Ang komedya ni A.S.Griboyedov na "Woe from Wit", ang gawain na natapos noong 1824, ay isang makabagong gawain kapwa sa mga tuntunin ng mga isyu, at sa istilo, at sa komposisyon. Sa kauna-unahang pagkakataon sa dramaturgy ng Russia, ang gawain ay itinakda upang ipakita hindi lamang isang komedya na aksyon batay sa isang tatsulok na pag-ibig, hindi mga imahe-mask na tumutugma sa mga tradisyunal na tungkulin ng mga komedya ng klasisismo, ngunit ang pamumuhay, mga tunay na uri ng mga tao - mga kontemporaryo ni Griboyedov, sa kanilang mga tunay na problema at hindi lamang personal, kundi pati na rin ang mga salungatan sa lipunan.

Napakatumpak tungkol sa mga tampok ng konstruksiyon

Sinabi ng komedya na "Woe from Wit" sa kanyang kritikal na pag-aaral na "A Million of Torments". I.A. Goncharov: "Dalawang komedya ang tila naka-nested sa isa't isa: isa, kumbaga, pribado, maliit, domestic, sa pagitan ng Chatsky, Sophia, Molchalin at Lisa: ito ang intriga ng pag-ibig, ang pang-araw-araw na motibo ng lahat ng komedya. Kapag naantala ang una, ang isa pang hindi inaasahang lumitaw sa pagitan, at ang aksyon ay itinali muli, ang isang pribadong komedya ay nilalaro sa isang pangkalahatang labanan at nakatali sa isang buhol.

Ang pangunahing posisyon na ito ay nagbibigay-daan sa amin upang tama na masuri at maunawaan ang parehong mga problema at ang mga bayani ng komedya, at samakatuwid, upang maunawaan kung ano ang kahulugan ng katapusan nito. Ngunit una sa lahat, ito ay kinakailangan upang matukoy kung anong uri ng pagtatapos ang pinag-uusapan natin. Pagkatapos ng lahat, kung, tulad ng sinasabi ni Goncharov na nakakumbinsi, mayroong dalawang intriga at dalawang salungatan sa isang komedya, dapat mayroong dalawang denouement. Magsimula tayo sa isang mas tradisyonal - personal - salungatan.

Sa mga komedya ng klasisismo, ang aksyon ay karaniwang batay sa isang "love triangle", na binubuo ng mga tauhan na may malinaw na tinukoy na tungkulin sa balangkas at karakter. Kasama sa "sistema ng papel" na ito: isang pangunahing tauhang babae at dalawang magkasintahan - isang masuwerteng isa at isang malas, isang ama na walang kamalayan sa pag-ibig ng kanyang anak na babae, at isang katulong na nag-aayos ng mga petsa para sa mga magkasintahan - ang tinatawag na soubrette. Mayroong ilang pagkakatulad ng naturang "mga tungkulin" sa komedya ni Griboyedov.

Dapat na ginampanan ni Chatsky ang papel ng una, matagumpay na magkasintahan, na sa pagtatapos, matagumpay na nalampasan ang lahat ng mga paghihirap, matagumpay na nagpakasal sa kanyang minamahal. Ngunit ang pag-unlad ng aksyon ng komedya at lalo na ang katapusan nito ay pinabulaanan ang posibilidad ng gayong interpretasyon: Malinaw na pinipili ni Sophia si Molchalin, binibigyan niya ng daan ang tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky, na pinipilit si Chatsky na umalis hindi lamang sa bahay ni Famusov, kundi pati na rin sa Moscow at, at the same time, give up hopes for Sophia's reciprocity . Bilang karagdagan, mayroon ding mga tampok si Chatsky ng isang bayani sa pangangatwiran, na sa mga gawa ng klasisismo ay nagsilbing exponent ng mga ideya ng may-akda.

Magkakasya si Molchalin sa papel ng pangalawang magkasintahan, lalo na dahil ang pagkakaroon ng pangalawang - komiks - "love triangle" (Molchalin - Lisa) ay nauugnay din sa kanya. Pero kung tutuusin, siya pala ang swerte sa pag-ibig, may espesyal na disposisyon para sa kanya si Sophia, na mas bagay sa papel ng unang magkasintahan. Ngunit narito rin, umalis si Griboedov mula sa tradisyon: Si Molchalin ay malinaw na hindi isang positibong bayani, na kinakailangan para sa papel ng unang magkasintahan, at inilalarawan na may negatibong pagtatasa ng may-akda.

Si Griboyedov ay medyo umaalis sa tradisyon sa paglalarawan ng pangunahing tauhang babae. Sa klasikong "sistema ng papel", si Sophia ay dapat na maging isang perpektong pangunahing tauhang babae, ngunit sa "Woe from Wit" ang imaheng ito ay binibigyang kahulugan nang hindi maliwanag, at sa pagtatapos ay hindi siya magkakaroon ng isang masayang kasal, ngunit malalim na pagkabigo.

Ang may-akda ay lumihis pa mula sa mga pamantayan ng klasisismo sa imahe ng soubrette - Lisa. Bilang isang soubrette, siya ay tuso, mabilis, maparaan at matapang sa pakikitungo sa kanyang mga amo. Siya ay masayahin at mahinahon, na, gayunpaman, ay hindi pumipigil sa kanya, tulad ng nararapat sa kanyang tungkulin, na aktibong bahagi sa isang pag-iibigan. Ngunit sa parehong oras, pinagkalooban ni Griboyedov si Lisa ng mga katangian na medyo hindi pangkaraniwan para sa gayong papel, na ginagawa siyang nauugnay sa bayani ng pangangatwiran: nagbibigay siya ng malinaw, kahit na mga aphoristic na katangian sa iba pang mga bayani, na bumubuo ng ilan sa mga pinakamahalagang posisyon ng lipunang Famus ( "Ang kasalanan ay hindi isang problema, ang bulung-bulungan ay hindi mabuti", "at gintong bag, at naglalayon para sa mga heneral "- tungkol sa Skalozub).

Si Famusov sa "sistema ng tungkulin" ay gumaganap ng papel ng isang marangal na ama na walang kamalayan sa pag-ibig ng kanyang anak na babae, ngunit sa pamamagitan ng pagbabago ng tradisyonal na pagtatapos, inalis ni Griboedov ang karakter na ito ng pagkakataon na matagumpay na makumpleto ang pag-unlad ng aksyon: kadalasan sa huli, nang mahayag ang lahat, isang marangal na ama na nagmamalasakit sa kaligayahan ng kanyang anak na babae, ay nagpala sa magkasintahan para sa kasal at ang lahat ay nauwi sa isang kasal.

Obviously, walang ganito sa finale ng "Woe from Wit Does Not Happen." Talagang walang alam si Famusov tungkol sa totoong estado ng mga bagay hanggang sa pinakadulo. Ngunit kahit doon, nananatili pa rin siya sa masayang kamangmangan tungkol sa tunay na mga hilig ng kanyang anak na babae - naniniwala siya na si Sophia ay umiibig kay Chatsky, at hindi man lang niya iniisip na si Molchalin ang paksa ng mga buntong-hininga ng kanyang anak, kung hindi ay natapos na ang lahat. mas masahol pa, lalo na para sa Molchalin, tiyak. Sa katunayan, bilang karagdagan sa kung ano ang ipinahihiwatig nito sa papel ng isang marangal na ama, ang imahe ni Famusov ay kinabibilangan ng mga tampok ng isang tipikal na Moscow "ace", isang malaking boss, isang ginoo na hindi sanay sa kanyang mga subordinates na nagpapahintulot sa kanilang sarili ng mas kaunting kalayaan - ito ay hindi para sa wala na si Molchalin ay natatakot na magpakita ng simpatiya para sa kanya mula kay Sophia, sa kabila ng lahat ng pag-iingat ng batang babae:

At nanginginig na ako

At sa isang isip crush ko,

Ang Pavel Afanasich na iyon minsan

Balang araw mahuhuli tayo

Maghiwa-hiwalay, sumpa!.. -

reklamo ni Molchalin kay Lisa. Oo, at lahat ng iba pang mga kalahok sa "tatsulok" na ito ay lumampas sa kanilang tungkulin nang tumpak dahil, sa paglikha ng mga makatotohanang larawan, hindi maaaring bigyan sila ni Griboyedov ng ilang karaniwang hanay ng mga tampok. At bilang buong dugo, buhay na mga imahe, nagsimula silang kumilos nang medyo naiiba mula sa mga patakaran ng klasisismo.

Ang pagtugon sa mga paninisi ng "kakulangan ng isang plano", iyon ay, eksakto kung ano ang sinabi, sinabi ni Griboedov na, sa kabilang banda, ang kanyang plano ay "simple at malinaw sa pagpapatupad. Ang babaeng hindi naman tanga, mas pinipili ang tanga kaysa matalinong lalaki. Mas tiyak, hindi mo masasabi. At bilang isang resulta, lumalabas na kahit na sa paanuman ay nagpapanatili pa rin ng isang koneksyon sa mga tradisyon ng klasisismo, si Griboyedov ay kumilos bilang isang tunay na innovator. Ang kanyang mga karakter sa personal na globo ay kumikilos tulad nito, sayang, madalas na nangyayari sa buhay: nagkakamali sila, nawala sa mga haka-haka at pumili ng isang malinaw na maling landas, ngunit hindi nila alam ito.

Kaya, malinaw na nagkamali si Sofya sa Molchalin, ngunit naniniwala siya na ang tahimik na binata ay talagang kamukha ng mga marangal na bayani ng mga sentimental na nobela na gustung-gusto niyang basahin. Kasabay nito, mas pinipiling mag-utos sa halip na sumunod, matalas niyang tinatanggihan ang marangal, ngunit labis na masigasig, kung minsan kahit na madamdamin sa mga pagtatalo na si Chatsky, na namamahala na hindi sinasadyang masaktan si Sofya Molchalin, na napakamahal sa kanyang puso. Bilang isang resulta, sa halip na aliwin, pagpapatawa sa batang babae, si Chatsky ay nagpukaw ng isang bagyo ng kanyang galit. Siya ay malupit na naghiganti sa malas na manliligaw: naglulunsad siya ng tsismis tungkol sa kanyang kabaliwan sa lipunan. Ngunit siya mismo ay labis na mabibigo: Si Molchalin ay naging isang ordinaryong karera at scoundrel.

Huwag kang mahiya, tumayo ka...

Mga paninisi, reklamo, luha ko

Huwag maglakas-loob na maghintay, hindi ka katumbas ng halaga sa kanila, -

Galit na itinapon ni Sofya si Molchalin, na nahuli sa isang kasinungalingan na may kaugnayan sa kanya, ngunit ang pananaw ay darating lamang sa katapusan.

Ngunit ang Chatsky ay naghihintay din para sa isang hindi inaasahang pagtuklas. Sa simula pa lang, nabuhay siya sa mundo ng kanyang mga ilusyon: sa ilang kadahilanan ay napagpasyahan niya na si Sophia, pagkatapos ng kanyang hindi inaasahang pag-alis sa bahay ng Famusov tatlong taon na ang nakalilipas, ay tinatrato siya ng parehong simpatiya, kahit na wala kaming nakikitang dahilan para dito - pagkatapos lahat, siya hindi man lang ako nag sulat sa kanya. Pagkatapos, sa wakas ay naramdaman ang kanyang lamig, nagsimula siyang maghanap ng isang kalaban - at natagpuan siya sa harap ng Skalozub, muli nang walang anumang dahilan sa pag-uugali o mga salita mula kay Sophia. Siya ay isang independiyenteng babae at halos hindi matanggap ang opinyon ng kanyang ama tungkol sa isang bata at promising koronel nang ganoon kadali. Mayroon siyang sariling mga ideya tungkol sa kanyang asawa, gayunpaman, medyo nakapagpapaalaala din sa imahe ng isang asawang lalaki, asawang alipin, tradisyonal para sa lipunan ng Famus.

Gayunpaman, si Chatsky ay may hinala tungkol kay Molchalin bilang isang posibleng karibal nang si Sophia ay nahimatay nang makita niya kung paano siya itinapon ng isang kabayo. Ngunit hindi maaaring kunin ni Chatsky ang posisyon ng isang batang babae, siya ay masyadong kumbinsido sa kanyang mga paghatol, kabilang ang tungkol sa Molchalin, na nangangahulugang, sa kanyang opinyon, hindi rin maaaring mahalin ni Sophia ang gayong tao. Ayon sa ilang kakaibang lohika, nang marinig niyang pinuri ni Sophia si Molchalin nang walang pagpipigil, gumawa siya ng isang kabalintunaan na konklusyon: "Hindi niya siya iginagalang. … Wala siyang pakialam sa kanya.”

Kaya pinangunahan ni Griboedov ang aksyon sa isang natural na katapusan: ang pagbagsak ng mga ilusyon ng lahat ng mga pangunahing karakter. Ngunit ang gayong pagtatapos ay hindi motibasyon mula sa pananaw ng tradisyonal na "sistema ng papel", ngunit mula sa pananaw ng sikolohikal na hitsura ng bawat isa sa mga karakter, ang panloob na pagganyak ng kanilang mga aksyon, na nagmula sa mga indibidwal na katangian ng mga karakter.

Tulad ng nakikita mo, lahat ng bagay na may Griboedov ay "hindi ayon sa mga patakaran": ang mga karakter ay hindi pareho, at ang balangkas ay nabuo sa maling paraan, at sa pagtatapos, sa halip na ang tradisyonal na happy-end, lahat ay magkakaroon ng pagbagsak ng mga ilusyon at pag-asa. Sa pamamagitan ng paraan, ang "pagkakamali" na ito ng komedya ay nagdulot ng negatibong pagtatasa sa marami sa mga kontemporaryo ni Griboedov, bagaman, siyempre, ang mga tunay na connoisseurs ng sining, na agad na pinahahalagahan ang makabagong kalikasan ng trabaho, ay nagbigay ng napakataas na pagsusuri tungkol dito. Gayunpaman, kahit na si Pushkin, tulad ng alam mo, ay hindi tinanggap ang gawaing ito sa lahat, lalo na, ang karakter ni Chatsky ay tila hindi nakakumbinsi sa kanya, tila tiyak dahil pinanatili niya ang mga tampok ng isang bayani sa pangangatuwiran.

Ngunit ang dula ay may ibang linya ng pag-unlad, na nangangahulugang ang katapusan ng isa pang tunggalian. Dito, si Chatsky, bilang isang kinatawan ng kabataang progresibong pag-iisip na henerasyon ng Russia noong panahong iyon, ay pumasok sa isang hindi pantay na pakikibaka sa lipunang Famus - ang konserbatibong mayorya na ayaw tumanggap ng anumang bago: maging sa pulitika, o sa lipunan. relasyon, o sa sistema ng mga ideya, o sa karaniwang paraan ng pamumuhay. . Siya ay isa laban sa lahat, at ang katapusan ng salungatan, sa katunayan, ay isang foregone konklusyon: "Chatsky ay nasira sa pamamagitan ng halaga ng lumang puwersa," bilang Goncharov wrote.

Bagaman hinahamak ni Chatsky ang lipunang Famus, masakit pa rin para sa kanya ang pagpapatalsik mula sa lipunang ito: lumaki siya rito, minsang pinalitan ni Famusov ang kanyang ama at, anuman ang sabihin mo, mahal niya si Sophia, at samakatuwid ay talagang nagdurusa siya, na tinatanggap ang kanyang "milyong pagdurusa", na nagbibigay sa finale ng komedya kahit isang trahedya na tunog:

Sino ang kasama niya? Saan ako dinala ng tadhana?

Lahat ay nakikipagkarera! Sumpain ang lahat! Isang pulutong ng mga nagpapahirap!

Gayunpaman, kung ang kanyang pagbagsak sa pag-ibig ay ganap na halata, kung gayon ang tanong kung ang pagpapatalsik ni Chatsky mula sa lipunan ng Famus ay matatawag na tagumpay laban sa bayani. "Lumabas ka sa Moscow! Hindi na ako pumupunta rito, ”sigaw ni Chatsky sa kawalan ng pag-asa. Ngunit ang mundo ay malawak, dito makakahanap ang isang tao hindi lamang ng isang lugar "kung saan may isang sulok para sa isang nasaktan na damdamin," kundi pati na rin ang mga taong katulad ng pag-iisip, ang gawain ng isang tao sa buhay. Pagkatapos ng lahat, kung sumasang-ayon tayo sa pagiging lehitimo ng paghahambing ng Chatsky sa mga Decembrist - at ito ay ginawa kahit na ng mga kontemporaryo ni Griboyedov, ang mga Decembrist mismo, kung kanino ang may-akda ng Woe from Wit ay lubos na nakilala - kung gayon kailangan nating aminin na ang pagtatalo ng ang mga bayani gaya ng Chatsky, na may mga lumang pundasyon, ay nagsisimula lamang.

Sa pagpapatuloy ng pag-uusap tungkol sa kahalagahan ng pangwakas na sagupaan sa pagitan ng Chatsky at ng Famus society, sinabi ni Goncharov na, sa kabila ng lahat, ang bayani ay humarap sa mga konserbatibo "isang mortal na suntok sa kalidad ng sariwang puwersa." Maaaring medyo napaaga na pag-usapan ang tungkol sa isang "mortal na suntok", ngunit malinaw na ang dating monolitikong Famus na lipunan ay talagang gumawa ng isang puwang - at si Chatsky ang dapat sisihin para dito. Ngayon ay walang pahinga para sa mga lumang Moscow "aces" at marangal na mga kababaihan, dahil walang tiwala sa hindi masusugatan ng kanilang mga posisyon, kahit na sila ay malakas pa rin. Talagang tama si Goncharov nang tawagin niya si Chatsky na "isang advanced na mandirigma, isang skirmisher", na palaging biktima - ganyan ang kapalaran ng mga mauuna.

At marahil ang pangunahing kahulugan ng pagtatapos ng komedya ni Griboyedov na "Woe from Wit" para sa atin ay ang isang tao na nangahas na mauna sa panahon ng isang punto ng pagbabago, ang pagbabago ng isang siglo sa isa pa, ang pagbagsak ng mga lumang ideya at ang paglitaw ng mga bagong sprouts, dapat na handa na isakripisyo ang kanyang sarili. Laging, sa lahat ng oras, sa aba ng isip na nangahas na salungatin ang mga bagong konsepto sa karaniwang tinatanggap. Ngunit papuri din sa isang tao na maaaring panatilihing malaya at malusog ang gayong isip, sa kabila ng lahat ng mga pagbabago sa kanyang personal na kapalaran.

Ang ideolohikal at moral na tagumpay ni Chatsky sa komedya ni AS Griboedov na "Woe from Wit".

Ang komedya na "Woe from Wit" ay medyo naiiba sa panitikan at nakikilala sa pamamagitan ng isang mas malakas na sigla mula sa iba pang mga gawa ng salita.

Ang pangunahing papel sa komedya na "Woe from Wit", siyempre, ay ang papel na ginagampanan ng Chatsky, kung wala ito ay walang komedya, ngunit magkakaroon, marahil, ay isang larawan ng moral.

Maaaring isipin ng isa na si Griboedov, dahil sa pagmamahal ng ama sa kanyang bayani, ay nambobola siya sa pamagat, na parang nagbabala sa mambabasa na ang kanyang bayani ay matalino, at lahat ng iba sa paligid niya ay hangal. Ngunit ang Chatsky ay hindi lamang mas matalino kaysa sa lahat ng iba pang mga tao, ngunit positibo ring matalino. Puno ng katalinuhan ang kanyang pananalita. Siya ay may puso, at bukod pa, siya ay walang kapintasan na tapat. Gayunpaman, marami ang naguguluhan tungkol kay Chatsky: ano siya?

Sinabi ni Famusov tungkol sa Chatsky: "Magaling siyang nagsusulat at nagsasalin." Siya, siyempre, ay hindi naglakbay nang walang dahilan, nag-aral, nagbasa, nakipag-ugnayan sa mga ministro, at naghiwalay - hindi mahirap hulaan kung bakit.

"Malulugod akong maglingkod - nakakasukang maglingkod!" pahiwatig niya.

Seryoso siyang nagmamahal, nakikita si Sophia bilang magiging asawa.

Chatsky, at ito ang kanyang pagkakamali at trahedya, sa una ay hindi nakikita si Molchalin, hindi nakikita siya bilang isang karapat-dapat na kalaban. Para kay Chatsky, si Molchalin ay isang kumpletong nonentity, "ang pinakakaawa-awa na nilalang." A.S. Sumulat si Pushkin: "Kabilang sa mga mahusay na tampok ng kaakit-akit na komedya na ito, kaakit-akit ang kawalang-paniwala ni Chatsky sa pagmamahal ni Sophia para kay Molchalin! - at gaano ka natural! Nasa kanya na ang buong komedya ay dapat na umikot ... "

Ang mga katangian ng karakter at pananaw sa mundo ni Griboedov ay malalim na naipakita sa komedya na Woe from Wit, pangunahin sa imahe ng Chatsky. Sa larawang ito, unang ipinakita ni Griboedov ang "bagong tao". Ito ang imahe ng isang matapang at walang kapantay na manlalaban para sa layunin, para sa ideya, para sa katotohanan.

Malungkot ang naging kapalaran ng isang malungkot na manlalaban gaya ng inilalarawan ni Chatsky, tutol siya sa mundo ng mga Famusov, Skalozubs, Molchalins at Zagoretskys, kasama ang kanilang maliliit na layunin at mababang adhikain.

Ang komedya ni Griboedov ay nagsasalita tungkol sa kalungkutan ng isang tao, at ang kalungkutan na ito ay nagmumula sa kanyang isip. Ang ideya ng isang tao ay hindi lamang matalino, ngunit ang malayang pag-iisip ay nauugnay sa konsepto ng "matalino", "matalino". Ang isip ni Chatsky sa malawak at espesyal na kahulugan na ito ang naglalagay sa kanya sa labas ng mga Famusov, Molchalins, Skalozubs, Zagoretskys. Ang pinakamalalim na kahulugan ng komedya ni Griboedov ay namamalagi sa katotohanan na ito ay nagpapakita kung paano, sa mga kondisyon ng isang serf society, bawat independiyenteng pag-iisip, bawat buhay na pagnanasa, bawat taos-pusong pakiramdam ay tiyak na mapapahamak sa pag-uusig.

Kaya sino si Chatsky? Naniniwala ako na sa kabila ng kanyang posisyon, sa kabila ng kanyang sapilitang paglipad mula sa Moscow, sa ideolohiya at moral, si Chatsky ay nananatiling panalo. Kinumpirma ito ng mga salita ni I. A. Goncharov: "Nasira ang Chatsky sa dami ng lumang puwersa. Isang mortal na suntok naman ang ginawa niya sa kanya sa kalidad ng kanyang lakas. Si Chatsky ay isang nagwagi, isang advanced na mandirigma, isang skirmisher at palaging biktima."

1. "Latian" ng kamangmangan at kamangmangan. 2. Mga kuwintas para sa mga baboy. 3. Manalo o matalo. Sa pag-iisip tungkol sa tanong kung ang pangunahing tauhan ay nanalo sa "Woe from Wit" sa paghaharap na inilarawan ng may-akda, isang bagay lamang ang masasagot ng isa - hindi. Natalo si Alexander Andreevich Chatsky. At ang sagot na ito ay hindi walang batayan. Naiintindihan na natin ito mula sa mismong pangalan ng komedya: kalungkutan, problema mula sa isip. Ang mga matalinong tao ay hindi kailangan ng lipunan kung saan nahuhulog ang Chatsky. Ang nangingibabaw na papel doon ay ginagampanan hindi ng isip o kaalaman, ngunit sa pamamagitan ng posisyon. Iyon ang dahilan kung bakit si Famusov ay nagsasalita nang labis tungkol sa Skalozub: "Isang kilalang tao, solid, / At kinuha niya ang kadiliman ng pagkakaiba: / Hindi para sa kanyang mga taon; at isang nakakainggit na ranggo, / Hindi ngayon, bukas ang heneral. At pagkatapos ay kinumpirma mismo ng Skalozub ang kasalukuyang opinyon tungkol sa mga panganib ng pag-aaral, tungkol sa mga taong nagkakasakit ng "sakit" na ito. "Ngunit matatag kong kinuha ang ilang mga patakaran. / Sinundan siya ni Chin: bigla siyang umalis sa serbisyo. / Nagsimula akong magbasa ng mga libro sa nayon.” Ang kaliwanagan ay nakakapinsala sa mga nabubuhay sa kadiliman at ayaw tumawid sa threshold na ito. Ang mga tao ay kusang namamatay sa "lusak" ng kamangmangan at kamangmangan. Naghahari ang konsepto ng ranggo sa dula, parang animated. Ang ranggo lamang ang maaaring maging yaong minamahal na pinto na nagbubukas sa malaking mundo. Kaya naman siguro walang sariling opinyon ang mga opisyal. Oo, at ang pinagmumulan ng impormasyon ay "hurot" na balita. Nagsisimula ang sikat na monologo ni Chatsky sa ganitong ugat: “At sino ang mga hukom? - Para sa unang panahon ng mga taon / Ang kanilang poot ay hindi mapagkakasundo sa isang malayang buhay, / Ang mga paghatol ay nakuha mula sa nakalimutan na mga pahayagan / Ang mga panahon ng Ochakovskys at ang pananakop ng Crimea ... "Ang mga tao kung saan ang mundo ay nahulog sa Chatsky ay hindi nagbago sa lahat. Parang bumalik siya sa atmosphere na kanina pa niya iniwan. Ngunit kung ang oras na ito ay mabuti para sa kanya, kung gayon ang oras na ito ay hindi nagbigay ng anuman sa mundo ng mga Famusov. At ano ang maibibigay nito kung mamuno si Maxim Petrovich sa bola sa kanila. Isa sa mga paksang nasa sentro ng atensyon ng lahat ay ang tsismis tungkol sa pagkabaliw ni Chatsky. "Inuulit ng lahat ang kalokohan tungkol sa akin sa isang boses! / At para sa iba ito ay parang isang tagumpay, / Ang iba ay tila nakikiramay ... / Oh! kung ang isang tao ay tumagos sa mga tao: / Ano ang mas masama sa kanila? kaluluwa o dila! At sino ang naging salarin ng naturang tsismis - isang mahal sa buhay - Sofia! Masasabi natin na pinalo ni Chatsky ang kanyang ulo laban sa isang blangko na pader ng hindi pagkakaunawaan at kawalan ng kakayahang makita ang anumang bago at progresibo. Sinusubukan niyang buksan ang pinto sa iba sa ibang mundo, puno ng kawili-wili at hindi alam. Wasted labor! "Nais kong makatulog ka sa masayang kamangmangan," komento ni Chatsky sa kanyang pag-urong. Sa kanyang pagbisita, nakatagpo si Chatsky ng isa pang kontrobersyal at kawili-wiling pigura - si Molchalin. Ang pangalan mismo ay nagtataksil sa kakanyahan ng karakter na ito. Natagpuan niya ang kanyang angkop na lugar: "Sa aking edad, hindi dapat maglakas-loob na magkaroon ng sariling paghuhusga." Gamit ang motto na ito, siya ay dumadaan sa buhay. At bakit ka magsasabi ng kahit ano kung ang iba pa rin ang magpapasya sa lahat para sa iyo. Kailangan mo lang hanapin ang naaangkop na kapaligiran, at nakamit ito ni Molchalin. Tamang-tama ang sinabi ni Chatsky tungkol sa kanya: "Magkakaroon ng isa pa, mahusay na pag-uugali, / Mababang mananamba at negosyante, / Sa wakas, sa mga birtud / Siya ay katumbas ng hinaharap na biyenan." Sa mundong ito, parehong matanda at bata ay sumusunod sa parehong daan na walang patutunguhan. Hindi man lang sinusubukan ng mga kabataan na labanan ito. Sinusubukang baguhin ang sitwasyon lamang ang Chatsky. Hayagan siyang pumasok sa laban. May nangangailangan ba ng lahat ng ito? Sa kasong ito, ang mga salita na naaalala ni Kuteikin ay medyo patas: "... ito ay nakasulat para doon, huwag magtapon ng mga kuwintas sa harap ng mga baboy, ngunit hindi nila siya yuyurakan sa ilalim ng paa." Gayunpaman, habang mas lalo mong pinag-aaralan ang gawain, mas nagdududa ka sa katiyakang sagot sa pangunahing tanong - nanalo ba ang Chatsky? Sa kabila ng buong larawan, na mabilis na nabuo, makakahanap ka ng maliliit na yugto kung saan ang sagot sa tanong ay maaaring maging positibo. Ang isang halimbawa ay ang hitsura ng isang dating kaibigan ng Chatsky - Platon Mikhailovich. Minsan sila ay pinagsama ng "ingay ng kampo, mga kasama at mga kapatid." Gayunpaman, ang kaibigan ni Chatsky ay kasal na at nasa mahinang kalusugan. "Oo, kapatid, ngayon ay hindi ganoon ..." - malungkot na sinabi ni Platon Mikhailovich. At kalaunan ay ilang ulit niyang inuulit na "ngayon, kapatid, hindi na ako ..." Ang dating militar, na kayang gawin ang lahat, ay nagsisi na lumipas na ang maluwalhating panahon. Sa harap natin ay isang malinaw na halimbawa kung ano ang maaaring nangyari kay Chatsky mismo kung nanatili siya sa Moscow. Binigyan ng kapalaran si Alexander Andreevich Chatsky ng pagkakataon na huwag pagsisihan ang kanyang maluwalhating buhay, ngunit alalahanin ito nang may kagalakan. Sa mga salita ni Chatsky, iginuhit ang isang larawan ng isang Platon Mikhailovich. "Hindi ba noong nakaraang taon, sa dulo, / nakilala kita sa rehimyento? umaga lamang: isang paa sa stirrup / At ikaw ay sumugod sa isang kabayong greyhound; / Ang hangin ng taglagas ay umihip, kahit sa harap, kahit na mula sa likuran. Sadyang ipinakilala ni Griboyedov ang imahe ni Platon Mikhailovich sa komedya. Sa pamamagitan nito, sinabi ng may-akda sa mga mambabasa na ang sagot sa tanong kung ang Chatsky ay nanalo ay napaka-hindi maliwanag. Sa mundo kung saan nakuha ng bida pagkaraan ng ilang panahon, siya ay isang talunan. Ngunit kung naaalala natin si Platon Mikhailovich, kung gayon sa kasong ito si Chatsky ay maaaring tawaging nagwagi. Hindi niya pinahintulutan ang kanyang sarili na masira sa pang-araw-araw na antas, na nagsisimula sa buhay pamilya. Ang kanyang mapagtanong isip, na sa huli ay humahantong sa kabiguan, ay nakakaunawa ng bagong kaalaman. At sa kasong ito, si Chatsky, siyempre, ay nanalo. Samakatuwid, marahil ay medyo mahirap magbigay ng isang kategoryang sagot: ito ba ay isang tagumpay o isang pagkatalo. Lumalabas na mas malakas ang lipunang kinabibilangan ni Chatsky. Ngunit kahit na sa loob nito ay may mga taong malapit sa espiritu kay Chatsky. Kabilang sa mga ito ay maaaring tawaging Platon Mikhailovich. At kung ihahambing sa larawang ito, makikita ang tagumpay ni Chatsky. Si Alexander Andreevich ay hindi lumulubog tulad ng ginagawa ng kanyang kaibigan. Pumili siya ng ibang landas - pagtakas. Ang mundo ay hindi handa para sa mga bagong uso at, higit pa rito, mga pagbabago sa kardinal. Samakatuwid, kailangang sabihin ng pangunahing tauhan: "Tama ka: lalabas siya sa apoy nang hindi nasaktan, / Sinumang may oras na manatili sa iyo ng isang araw, / Huminga ng hangin nang mag-isa / At ang kanyang isip ay mabubuhay." Kaya ang pag-alis ng Chatsky ay hindi isang pagtakas sa totoong kahulugan ng salita. Ito ay pansamantalang pag-urong. Kapag imposibleng magpatuloy, may mga solusyon. At kahit na anong kalungkutan ang magmumula sa isipan, ang isip lamang ang nagpapasulong sa isang tao. Sa komedya ni Griboyedov, ang tagumpay at pagkatalo ay nasa iba't ibang antas. At sa ngayon kailangan nating sabihin na ang tasa ng "pagkatalo" ay mas matimbang. Ngunit hindi ito ang huling sagot. Bagama't halos nag-iisa si Chatsky, nandiyan siya - na nangangahulugang may pag-asa para sa pinakamahusay.

Ano ang kahulugan ng finale ng dula ni A.S. Griboyedov na "Woe from Wit"? "Lumabas ka sa Moscow, hindi na ako pumupunta dito ...". Iyon ang huling parirala ni Chasky, ano ang ibig sabihin nito bukod sa banal na kahulugan na hindi na siya babalik sa lungsod na ito, ano ang inilagay ng may-akda sa huling monologo ng pangunahing tauhan?

Ang Chatsky sa buong trabaho ay sumasalungat sa mga naninirahan sa bahay ng Famusov. Ang kanyang pagkatao at pag-iisip ay nagdala lamang ng mga problema, wala siyang praktikal na pag-iisip ng Molchalin. Sa pamamagitan ng kahulugan, ang isang taong tulad ni Chatsky ay hindi maaaring maging pinuno ng estado.

Nangangailangan ito ng mga Molchalin, na laging alam kung sino at ano ang sasabihin, kung saan at kung kanino makikipagkita, kung saan at kailan pupunta, bahagi sila ng anumang kumpanya, nagagawa nilang hilahin ang tensyon sa lipunan sa kanilang mga sarili at makaalis dito hindi nagalaw. At ang mga taong tulad ni Chatsky ay palaging itinutulak palabas ng lipunan para sa mga layuning pangseguridad. Nagtataas sila ng putik mula sa ilalim, ngunit ito ay tumira, ang lahat ay mahuhulog sa lugar salamat sa Molchalins. At ito ay nauunawaan, ang isang hindi matatag na lipunan ay hindi maaaring umiral, na nangangahulugang ang mga taong may isip ng Chatsky ay dapat itulak palabas dito, wala silang lugar dito ... Iyon ang dahilan kung bakit ang pangunahing karakter ay umalis sa Moscow, halos siya ay pinalayas sa Famusov's bahay, ang kanyang pag-uugali ay imposibleng makita ...

Alam ng klasikal na panitikan ng Russia ang maraming mga bayani sa paligid kung saan ang kontrobersya ay hindi tumitigil kahit isang sandali. Kabilang dito ang Raskolnikov mula sa "Crime and Punishment" ni F. M. Dostoevsky, Bazarov mula sa "Fathers and Sons" ni I. S. Turgenev, Eugene Onegin mula sa nobela ng parehong pangalan sa taludtod ni A. S. Pushkin. Ang lahat ng mga karakter na ito ay nagkakaisa sa pamamagitan ng katotohanan na imposibleng makilala sila sa isang paraan lamang: hindi sila positibo o negatibo, dahil sila ay tunay na buhay, at samakatuwid ay pinagsama ang isa at ang isa. Ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa isang bayani bilang Chatsky. Natalo o nanalo - sino siya, ang pangunahing karakter ng komedya A.S. Griboyedov "Woe from Wit"

Maikling tungkol sa kasaysayan ng paglikha ng gawain

Ang mahusay na komedya sa taludtod ay isinilang noong 1825. Ito ang oras na ito ay unang nai-publish. Ang direktang pagsulat nito ay bumagsak noong taong 1822-1824. Ang dahilan ng paglikha ng gawaing ito, sa istilo ng klasisismo na may pagdaragdag ng mga elemento ng realismo at romantikismo na bago sa panitikan, ay naging makabuluhan, at ngayon ay malinaw na matunton sa balangkas.

Ang katotohanan ay si Griboyedov, na bumalik mula sa ibang bansa noong 1816 sa St. Petersburg, ay tinamaan ng paghanga ng lipunang Ruso sa Pranses. Sa isa sa mga sosyal na kaganapan, hindi nakatiis si Alexander Sergeevich at sumabog sa isang maapoy na diatribe, kaya naman siya ay kilala bilang baliw. Ang tsismis na ito ang nagsilbing impetus para sa paglikha ng "Woe from Wit", ang may-akda kung saan nais na maghiganti sa mataas na lipunan.

Sa una, ang komedya ay tinawag na "Woe to the Wit", wala pa itong eksena na may paliwanag tungkol kay Molchalin at Lisa, pati na rin ang ilang iba pang mga yugto. Noong 1825, ang unang fragment ay nai-publish sa almanac na "Russian Thalia" - 7-10 na mga gawa ng unang kababalaghan, na na-censor. Ang pangunahing teksto na iniwan sa mga inapo ay ang iniwan ni Griboyedov noong 1828 bago ang kanyang paglalakbay sa Caucasus sa St. Petersburg kasama ang isang kaibigan na si F.V. Bulgarian.

Ngayon ang awtorisadong manuskrito na ito ay tinatawag na Bulgarinskaya. A.S. Malungkot na namatay si Griboyedov noong 1829 sa Tehran. Nangangahulugan ito na ang manuskrito ng may-akda ng akda ay hindi napanatili. Ang mga pagtatangkang hanapin siya sa Georgia noong 1940s at 60s ay nauwi sa kabiguan. Sa pamamagitan ng paraan, ang buong publikasyon ng gawain, nang walang mga pagdadaglat at pagbubukod, ay lumitaw sa Russia, ayon sa ilang mga mapagkukunan, noong 1862, ayon sa iba - noong 1875.

Plot

Upang masagot ang tanong, sino si Chatsky, ang natalo o ang nanalo, kailangang alalahanin ang balangkas ng komedya, ang mga karakter nito at ang mga pangunahing pagbabago. Ang buod ng apat na kilos ng komedya ay ang mga sumusunod: una, nakikilala ng mambabasa ang bahay ni Pavel Afanasyevich Famusov, isang opisyal na namamahala sa isang lugar ng gobyerno. Narito ang katulong na si Liza, na kasama ni Pavel Afanasyevich, ang anak ni Famusov na si Sofya at si Molchalin, ang kanyang sekretarya. May koneksyon ang dalawa sa huli, na hindi sinasang-ayunan ng ama: sinabi niya sa sekretarya na alamin ang kanyang lugar, lumayo sa mga silid ng batang babae at magpasalamat sa lugar at ranggo na ibinigay.

Ang karaniwang takbo ng buhay ay nagambala sa pagdating ni Alexander Andreyevich Chatsky, isang binata na dating umiibig kay Sophia, ngunit pagkatapos ay umalis upang gumala. Tulad ng nangyari, mayroon pa rin siyang damdamin para sa anak na babae ni Famusov at, hindi alam na mahal niya si Molchalin, patuloy na tinutukso ang huli. Ang love triangle na ito ang magdadala ng aksyon sa buong komedya. Ang batang babae ang siyang magpapakalat ng balita ng kabaliwan ni Chatsky, at tatanggapin ito ng lahat, dahil sa buong komedya ang pangunahing tauhan ay magsasabi sa mga tao ng katotohanan, magbubunyag ng mga bisyo at maglalantad ng maling pag-uugali ng sekular na lipunan.

Bilang resulta, mauunawaan ni Chatsky na mahal ni Sophia si Molchalin - ito ay hindi karapat-dapat, handang gawin ang anumang bagay para sa kapakanan ng promosyon, scoundrel. At siya, ang mahal niya, ang nagpakalat ng nakakatawang tsismis tungkol sa kanya. Nalinlang sa kanyang mga inaasahan at parang biglang nakakita ng liwanag, pumasok si Chatsky sa karwahe at dinala mula sa mapagkunwari na lipunan ng Moscow - sa paghahanap ng ganoong bahagi ng mundo, "kung saan mayroong isang sulok para sa nasaktang damdamin."

Ang imahe ng Chatsky

Sino si Chatsky? Talo o nanalo? Hindi maaring malaman kung hindi sinusuri ang lahat ng katangian ng bida. Ito ay isang tao na positibong matalino, matalas ang dila, mapagmasid, aktibo, palabiro. Ngunit ang kanyang kakayahang mag-isip nang malawakan ay naglaro laban sa kanya, gaya ng ipinahihiwatig ng mismong pamagat ng akda. Anuman ang kalagayan ni Chatsky sa final (talo o nanalo), hindi maaalis sa kanya na siya ay tapat at marunong magmahal ng tapat.

Nakita ni Alexander Andreevich ang mundo, natutunan, nagbasa ng maraming libro, kahit na kilala ang mga ministro, ngunit nakipaghiwalay sa kanila. Napansin ni Famusov na mahusay siyang sumulat at nagsasalin. Matapang, bukas, makatotohanan, si Chatsky ay isang "bagong tao" na kayang ilagay ang lahat ng kanyang lakas at kakayahan sa altar ng kanyang pakikibaka para sa isang ideya. Dito, ang pilosopiya ng bayani ay halos kapareho sa posisyon ng buhay ng kanyang tagalikha, si Alexander Sergeevich Griboyedov.

Bakit nanalo si Chatsky?

Sapagkat sa lahat ng mga yugto, nakikita ng mambabasa ang kanyang kumikinang, makinang, puno ng makatwirang mga pahayag na nakatutok sa talagang hindi karapat-dapat, mababang mga tao. Kahit na si Alexander Andreevich ay nag-iisa at, sa harap ng lipunan ng Moscow, ay sumasalungat sa buong mundo ng kasinungalingan, pagkukunwari, pagsunod sa mga nasa kapangyarihan, hindi pa rin siya nawawala sa sarili, hindi lumalampas sa kanyang mga prinsipyo. Ang mga Molchalins, Skalozubs, Famusovs, Zagoretskys at iba pa ay hindi kayang iling siya. Dahil siya ay isang priori na mas mataas at mas malakas kaysa sa kanila dahil sa lalim ng kanyang mga paghatol, lakas, kalayaan at kalayaan ng pag-iisip.

Sa katunayan, ang mambabasa ay nagiging saksi kung paano ang isang buhay na simbuyo ng damdamin, karangalan ng tao at indibidwalidad sa mga kondisyon ng isang sistemang pyudal ay gustong magkalog, masira, magtama. Ngunit ang malakas na kalooban na karakter ay hindi sumusuko - siya ay nabubuhay at, kahit na tinanggihan, ay hindi nagtataksil sa kanyang mga paniniwala. Kaya, sa mga terminong ideolohikal at moral, nananatili itong nagwagi.
Ito ay isang punto ng pananaw. Mayroon bang ibang posisyon sa komedya ni Griboedov na "Woe from Wit"? Chatsky: panalo o talo? Sa katunayan, ang sagot ay hindi pa ganap na nahahanap.

Bakit natalo si Chatsky?

Ano ang mangyayari kung tatanungin mo ang mga mambabasa ng isang katanungan, kung sino ang Chatsky pagkatapos ng lahat - ang nanalo o ang natalo? Ang sagot ng isa, ng isa at ng ikatlong tao ay magiging ganap na naiiba. Ang punto ng pananaw ayon sa kung saan nawala si Chatsky bilang isang resulta ay maaaring makatwiran sa pamamagitan ng katotohanan na siya ay biktima pa rin sa likas na katangian. Ang koponan, kahit na hindi karapat-dapat, inuusig at hindi tinatanggap siya, ang minamahal na batang babae ay hindi nakikita ang mataas na katangian ng pagkatao - tanging pagmamataas, galit at pagmamayabang.

Ang pagtatapos ay maaari ding maging argumento: umalis si Chatsky, literal na tumatakbo sa "wala kahit saan". Hindi niya inaasahan ang isang masayang pagtatapos, at ito ang trahedya ng kanyang kuwento. Hindi ang Moscow elite ang natalo sa kanya. Siya mismo ay hindi nakakaangkop sa isang di-ideal na mundo. Napilitan si Chatsky na gumala magpakailanman sa hindi alam, na parang tumatakas mula sa kanyang sarili. Bilang isang resulta, ang kanyang mga talento, ang kanyang matalas na pag-iisip ay nasayang sa walang kabuluhan, walang silbi: "naghahagis lamang siya ng mga perlas sa harap ng mga baboy." At kung siya ay panalo mula simula hanggang wakas, hindi ba niya agad na mauunawaan na ito ay isang mapaminsalang negosyo?

Pangunahing tauhan quotes

Kaya, kung kukuha ka ng sanaysay na "Chatsky: ang nagwagi o ang natalo?", sa madaling sabi o ganap, maaari mong ihayag ang isa at ang iba pang punto ng view. Walang consensus dito. Iyon ang dahilan kung bakit nagsimula ang artikulong ito sa katotohanan na ang hindi pagkakapare-pareho at pagkakaiba-iba ay isang katangian na katangian ng maraming mga bayani ng mga klasikong Ruso. Ang pangunahing bagay na dapat gawin ay upang maiugnay ang pag-uugali ng karakter sa kanilang sariling mga pananaw sa buhay at, alinsunod sa kanila, makipagtalo sa napiling posisyon.

Hindi alintana kung sino si Chatsky, ang nanalo o ang natalo, ang mga panipi ng bayaning ito ay mananatiling may pakpak sa mahabang panahon na darating. Halimbawa:

• Mapalad siya na naniniwala, siya ay mainit-init sa mundo!
• Natutuwa akong maglingkod, nakakasukang maglingkod.
• At sino ang mga hukom?

Sila ang nag-ayos ng alaala ni A.S. Griboyedov sa loob ng maraming siglo, pati na rin ang nagbigay ng walang kamatayang buhay sa kalaban ng kanyang komedya.