Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

SAVELIY, BOGATYR SVYATORUSSKY Sa isang malaking kulay-abo na mane, Tsaa, hindi pinutol sa loob ng dalawampung taon, Sa malaking balbas, Si lolo ay parang oso, Lalo na't mula sa kagubatan, Nakayuko, siya ay lumabas ... Oo, si lolo ay hindi maituwid pataas: kinatok na siya, Ayon sa fairy tales, isang daang taon. Nakatira si lolo sa isang espesyal na silid, hindi niya gusto ang mga pamilya. Hindi niya ako pinapasok sa kanyang sulok;

Ang buhay ni Savely ay naging napakahirap, hindi siya sinira ng kapalaran. Sa kanyang katandaan, nanirahan si Savely sa pamilya ng kanyang anak, ang biyenan na si Matryona Timofeevna. Kapansin-pansin na hindi gusto ni lolo Saveliy ang kanyang pamilya. Malinaw, lahat ng mga sambahayan ay may malayo sa karamihan pinakamahusay na mga katangian, at nararamdaman ito ng isang tapat at tapat na matanda. Sa kanyang katutubong pamilya Ang Saveliy ay tinatawag na branded, convict. At siya mismo, hindi man lang nasaktan dito, ay nagsabi: Branded, ngunit hindi isang alipin.

Nakatutuwang pagmasdan kung paano hindi tumanggi si Saveliy na paglaruan ang mga miyembro ng kanyang pamilya: At maiinis sila sa kanya nang husto. Si Cinderella na walang asawa sa bintana: mga pulubi sa halip na mga matchmaker! Mula sa isang butones ng lata, si Lolo ay nagpauso ng dalawang kopeck na barya, Inihagis sa sahig Nahuli ang biyenan! Hindi lasing mula sa tavern Hinatak kasama!

Ano ang ipinahihiwatig ng relasyong ito sa pagitan ng matanda at ng kanyang pamilya? Una sa lahat, kapansin-pansin na si Saveliy ay naiiba sa kanyang anak at sa lahat ng mga kamag-anak. Ang kanyang anak na lalaki ay hindi nagtataglay ng anumang pambihirang katangian, hindi umiiwas sa paglalasing, halos ganap na walang kabaitan at maharlika. At si Savely, sa kabaligtaran, ay mabait, matalino, namumukod-tangi. Iniiwasan niya ang kanyang sambahayan parang, naiinis siya sa pagiging pettiness, inggit, galit, katangian ng kanyang mga kamag-anak. Ang matandang si Saveliy lang sa pamilya ng kanyang asawa ang mabait kay Matryona. Hindi itinatago ng matanda ang lahat ng paghihirap na napunta sa kanyang kapalaran:

Ang matandang si Savely ay mahilig sa kalayaan. Pinagsasama nito ang mga katangian tulad ng pisikal at mental na lakas. Si Saveliy ay isang tunay na bayani ng Russia na hindi kinikilala ang anumang presyon sa kanyang sarili. Sa kanyang kabataan, may kahanga-hangang lakas si Savely, walang makakalaban sa kanya. Bukod pa rito, iba ang buhay noon, ang mga magsasaka ay hindi binibigyan ng pinakamahirap na tungkulin na magbayad ng mga buwis at magtrabaho sa corvée. Sabi ni Savely:

Ang kalikasan mismo ang nagpoprotekta sa mga magsasaka mula sa pagsalakay ng amo, pulis at iba pang manggugulo. Samakatuwid, ang mga magsasaka ay maaaring mamuhay at magtrabaho nang mapayapa, hindi nararamdaman ang kapangyarihan ng ibang tao sa kanila. Kapag binabasa ang mga linyang ito, ang mga motif ng fairy-tale ay naaalala, dahil sa mga fairy tale at alamat ay ganap na malaya ang mga tao, kinokontrol nila ang kanilang sariling buhay. Sinabi ng matandang lalaki kung paano pinakitunguhan ng mga magsasaka ang mga oso:

Si Saveliy, tulad ng isang tunay na bayani sa engkanto, ay umaangkin sa nakapaligid na kagubatan. Ito ay ang kagubatan na may mga landas na hindi natatahak at malalaking puno ang tunay na elemento ng bayaning si Savely. Sa kagubatan, ang bayani ay hindi natatakot sa anumang bagay, siya ang tunay na panginoon ng tahimik na kaharian sa paligid niya. Kaya naman sa katandaan ay iniiwan niya ang kanyang pamilya at pumunta sa kagubatan.

Ang pagkakaisa ng bogatyr na si Savely at ang kalikasan sa kanyang paligid ay tila hindi maikakaila. Tinutulungan ng kalikasan si Savely na maging mas malakas. Kahit na sa katandaan, kapag ang mga taon at paghihirap ay yumuko sa likod ng matanda, nakakaramdam ka pa rin ng kahanga-hangang lakas sa kanya. Ikinuwento ni Savely kung paano, sa kanyang kabataan, nagawang linlangin ng kanyang mga kababayan ang panginoon, upang itago ang kayamanan sa kanya. At kahit na kailangan naming magtiis ng maraming para dito, walang sinuman ang maaaring magalit sa mga tao dahil sa duwag at kawalan ng kalooban. Nakumbinsi ng mga magsasaka ang mga may-ari ng lupa sa kanilang ganap na kahirapan, kaya nagawa nilang maiwasan ang ganap na pagkawasak at pagkaalipin.

Si Savely ay isang napaka-proud na tao. Nararamdaman ito sa lahat: sa kanyang saloobin sa buhay, sa kanyang katatagan at katapangan kung saan ipinagtatanggol niya ang kanyang sarili. Kapag pinag-uusapan niya ang tungkol sa kanyang kabataan, naaalala niya kung paano sumuko lamang sa panginoon ang mga mahina ang pag-iisip. Siyempre, siya mismo ay hindi isa sa mga taong iyon:

Lumipas ang mga kabataan ni Savely sa kapaligiran ng kalayaan. Ngunit ang kalayaan ng magsasaka ay hindi nagtagal. Namatay ang master, at ang kanyang tagapagmana ay nagpadala ng isang Aleman, na sa una ay kumilos nang tahimik at hindi mahahalata. Ang Aleman ay unti-unting naging kaibigan sa buong lokal na populasyon, unti-unti niyang naobserbahan ang buhay magsasaka. Unti-unti, nakuha niya ang tiwala ng mga magsasaka at inutusan silang alisan ng tubig ang latian, pagkatapos ay putulin ang kagubatan. Sa madaling salita, natauhan lamang ang mga magsasaka nang lumitaw ang isang napakagandang daan kung saan madaling makarating sa kanilang tinalikuran na lugar.

Ang malayang buhay ay tapos na, ngayon ang mga magsasaka ay ganap na nadama ang lahat ng mga paghihirap ng isang alipin na pag-iral. Ang matandang si Saveliy ay nagsasalita tungkol sa mahabang pagtitiis ng mga tao, ipinapaliwanag ito sa pamamagitan ng tapang at lakas ng kaisipan ng mga tao. Tanging ang tunay na malakas matatapang na tao maaari silang maging matiyaga upang matiis ang gayong pangungutya sa kanilang sarili, at napakabukas-palad upang hindi patawarin ang gayong saloobin sa kanilang sarili.

Kaya nga nagtiis, Na tayo ay mga bayani. Sa kabayanihang iyon ng Russia. Sa palagay mo, Matryonushka, Ang isang tao ay hindi isang bayani? At ang kanyang buhay ay hindi militar, At ang kamatayan ay hindi isinulat para sa kanya Sa labanan, ngunit isang bayani!

Nakahanap si Nekrasov ng mga kamangha-manghang paghahambing kapag binanggit niya ang mahabang pagtitiis at katapangan ng mga tao. Gumagamit siya ng katutubong epo, nagsasalita ng mga bayani: Mga kamay na nakatali sa mga tanikala, Mga binti na huwad ng bakal, Likod... makapal na kagubatan Dinaanan ito at sinira. At ang dibdib? Si Elias na propeta ay Sumakay at dinagundong ito Sa isang maapoy na karo... Ang bayani ay nagtitiis sa lahat!

Sinabi ng matandang si Savely kung paanong sa loob ng labingwalong taon ay tiniis ng mga magsasaka ang pagiging arbitraryo ng tagapamahala ng Aleman. Buong buhay nila ngayon ay nasa mahigpit na pagkakahawak nito malupit na tao. Ang mga tao ay kailangang magtrabaho nang walang pagod. At sa tuwing hindi nasisiyahan ang manager sa mga resulta ng trabaho, humihingi siya ng higit pa. Ang patuloy na pananakot ng mga Aleman ay nagdudulot ng pinakamalakas na galit sa kaluluwa ng mga magsasaka. At minsan isa pang bahagi ng pambu-bully ang nagdulot sa mga tao na gumawa ng krimen. Pinapatay nila ang German manager. Kapag binabasa ang mga linyang ito, naiisip ang mas mataas na hustisya. Nagawa na ng mga magsasaka na makaramdam ng ganap na kawalan ng kapangyarihan at mahinang kalooban. Lahat ng pinanghahawakan nila ay kinuha sa kanila. Ngunit pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay hindi maaaring kutyain nang ganap na walang parusa. Maaga o huli, kailangan mong pagbayaran ang iyong mga aksyon.

Ang buhay ni Savely, ang Banal na bayani ng Russia, pagkatapos ng hirap na trabaho ay napakahirap. Siya ay gumugol ng dalawampung taon sa pagkabihag, mas malapit lamang sa katandaan na siya ay malaya. Lubhang kalunos-lunos ang buong buhay ni Savely, at sa katandaan ay siya pala ang hindi sinasadyang salarin sa pagkamatay ng kanyang munting apo. Ang kasong ito ay muling pinatutunayan na, sa kabila ng lahat ng kanyang lakas, hindi makayanan ni Savely ang mga pagalit na pangyayari. Isa lang siyang laruan sa kamay ng tadhana.

Sa isang malaking kulay abong mane,
Ang tsaa, hindi pinutol sa loob ng dalawampung taon,
Na may malaking balbas
Parang oso si lolo
Lalo na mula sa kagubatan
Nakayuko, umalis siya.
Naka-arko ang likod ni Lolo.
Nung una natatakot ako
Parang nasa mababang burol
Pumasok siya: aba, tuwid ka?
Magbutas sa oso
Sa liwanag ng ulo!
Ituwid natin lolo
Hindi niya kaya: nakatok na siya.
Ayon sa mga fairy tale, isang daang taon.
Nakatira si lolo sa isang espesyal na silid,
Hindi gusto ang mga pamilya
Hindi niya ako pinapasok sa kanyang sulok;
At siya ay nagalit, tumatahol,
Ang kanyang "branded, convict"
Pinarangalan niya ang sarili niyang anak.
Hindi magagalit si Savely.
Papasok siya sa kanyang liwanag,
Nagbabasa ng banal na kalendaryo, nabinyagan,
At biglang sasabihin niya nang masaya:
"Branded, ngunit hindi isang alipin!"...
At sila ay magagalit sa kanya nang husto -
Nagbiro siya: "Tingnan mo,
Matchmakers sa atin! Walang asawa
Cinderella - sa bintana:
Ngunit sa halip na mga matchmaker - mga pulubi!
Mula sa isang pindutan ng lata
Gumawa si lolo ng dalawang kopecks,
Nasuka sa sahig -
Nahuli ang biyenan!
Hindi lasing sa pag-inom -
Kinaladkad ang bugbog!
Tahimik silang nakaupo sa hapunan:
Naputol ang kilay ng biyenan,
Parang bahaghari si lolo.
Isang ngiti sa iyong mukha.

Mula sa tagsibol hanggang huli na taglagas
Kumuha si lolo ng mga kabute at berry,
Si Silochki ay naging
Sa capercaillie, sa hazel grouse.
At ang taglamig ay nagsasalita
Sa kalan mag-isa.
May mga paboritong salita
At pinakawalan ng lolo nila
Isang salita sa isang oras.

"Patay... nawala..."
........................................................................

“Oh, kayo, Aniki-warriors!
Sa mga matatanda, sa mga babae
Kailangan mo lang lumaban!"
........................................................................

"Hindi mabata - ang kailaliman!
Magtiis - ang kalaliman! .."
........................................................................

"Oh, ang bahagi ng Banal na Ruso
Bayani na gawang bahay!
Buong buhay niya ay binu-bully siya.
Magpapakita ang oras
Tungkol sa kamatayan - mga impiyernong pagdurusa
Sa susunod na makamundong buhay, naghihintay sila.
........................................................................

“Naisip ni Korezina
Isuko mo na! isuko mo na! isuko mo na!.."
........................................................................

At iba pa! oo nakalimutan ko...
Paano nahuhulog ang biyenan,
tumakbo ako papunta sa kanya.
Magkulong tayo. Nagtatrabaho ako,
At si Dema, parang mansanas
Sa tuktok ng isang lumang puno ng mansanas
Sa balikat ng aking lolo
Nakaupo na namumula, sariwa...

Narito ang sinasabi ko:

"Bakit ikaw, Savelyushka,
Tinatawag na branded, convict?

Ako ay isang convict. -
"Ikaw, lolo?"
- "Ako, apo!
Ako ay nasa lupain ng German Vogel
Khristyan Khristianych
Inilibing ng buhay ... -

“At puno! biro, lolo!"

Hindi, hindi ako nagbibiro. Makinig ka! -
At sinabi niya sa akin ang lahat.

Sa panahon ng pre-school
Kami rin ay mga panginoon
Oo, ngunit walang may-ari ng lupa,
Walang mga pinunong Aleman
Hindi namin alam noon.
Hindi namin pinamunuan ang corvee,
Hindi kami nagbayad ng buwis
At kaya, pagdating sa paghatol,
Magpapadala kami minsan sa tatlong taon. -

"Ngunit paano ito, Savelyushka?"

At sila ay pinagpala
Mga ganitong pagkakataon.
May kasabihan,
Ano ang ating panig
Tatlong taon na akong naghahanap ng demonyo.
Makapal na kagubatan sa paligid,
Latian sa paligid.
Walang sakay ng kabayo sa amin,
Walang foot pass!
Ang aming may-ari ng lupa na si Shalashnikov
Sa pamamagitan ng mga landas ng hayop
Kasama ang kanyang rehimyento - siya ay isang militar na tao -
Sinubukan kaming abutin
Oo, pinaikot ko ang ski!
Kami ang lokal na pulis
Hindi tumama ng isang taon, -
Yung mga panahon na yun!
At ngayon - ang panginoon ay malapit na,
Mantel sa kalsada-tablecloth...
Ugh! kunin mo ang kanyang abo!
Nag-aalala lang kami
Mga oso... oo kasama ang mga oso
Madali kaming nagkasundo.
Gamit ang kutsilyo at may sungay
Ako mismo ay mas nakakatakot kaysa sa elk,
Sa kahabaan ng mga nakalaan na landas
Pumunta ako: "Ang aking kagubatan!" - sigaw ko.
Minsan natakot ako.
Paano ka nakatapak ng antok
Oso sa kagubatan.
At hindi siya tumakas
At kaya nagtanim ng sibat,
Ano ang parang sa isang laway
Manok - pinaikot
At hindi nabuhay ng isang oras!
Ang likod ay lumulutang sa oras na iyon,
Nasasaktan ako paminsan-minsan
Noong bata pa ako
At sumuko sa katandaan.
Hindi ba totoo, Matryonushka,
Mukha ba akong ouch? -

"Ikaw nagsimula, kaya sabihin mo sa akin!
Buweno, nabuhay ka - hindi ka nagdalamhati,
Ano ang susunod, ulo?

Oras ng Shalashnikov
Nag-isip ng bagong bagay
Isang order ang dumating sa amin:
"Magpakita!" Hindi kami nagpakita
Manahimik ka, huwag kang gumalaw
Sa kanyang latian.
Nagkaroon ng matinding tagtuyot
Dumating ang mga pulis
Kami ay isang pagpupugay sa kanya - pulot, isda!
Bumalik ulit
Nagbabanta na ituwid gamit ang isang escort,
Kami ay mga balat ng hayop!
At sa pangatlo - wala tayo!
Mga lumang sapatos na bast,
Nagsuot sila ng mga punit na sombrero,
Mga payat na Armenian -
At lumipat si Koryozhina! ..
Dumating sila ... (Sa lungsod ng probinsiya
Tumayo siya kasama ang Shalashnikov regiment.)
"Obrok!" - Walang quitrent!
Ang tinapay ay hindi ipinanganak,
Hindi nahuli ang mga snowball ... -
"Obrok!" - Walang quitrent! -
Hindi man lang nagsalita:
"Hoy, magpalit ka muna!" -
At sinimulan niya kaming bugbugin.

Tuga moshna korezhskaya!
Oo, mga rack at Shalashnikov:
Nakakasagabal ang mga wika
Ang mga utak ay basag-basag
Sa ulo - shit!
Pinatibay na kabayanihan,
Huwag mamalo!.. Walang magawa!
Sumigaw kami: maghintay, bigyan ito ng oras!
Onuchi ang napunit namin
At ang master ng "lobanchikov"
Itinaas ang kalahating takip.

Ang manlalaban na si Shalashnikov ay humupa!
Napaka-pait
Dinalhan niya kami ng isang herbalista,
Siya mismo ang uminom sa amin, nabaliw
Sa pagsakop ng Koryoga:
"Naku, sumuko ka na!
At iyon ay ang Diyos! - Nakapag desisyon na ako
Malinis ka sa balat...
Maglalagay ako ng drum
At nagbigay ng istante!
Haha! haha! haha! haha!
(Laughs - natutuwa na magkaroon ng kaunting ideya):
Magiging drum yan!

uwi na tayo asar...
Dalawang matandang lalaki
Tumatawa... Ay, kruzhy!
Daang-ruble na mga tala
Bahay sa ilalim ng takip
Hindi nagalaw na oso!
Kung paano nagpahinga ang mga pulubi -
Kaya nakatakas sila!
Naisip ko noon:
“Well, okay! impyerno,
Hindi ka mauuna
pagtawanan mo ako!"
At ang iba ay nakaramdam ng hiya
Sinamba nila ang simbahan:
"Pasulong hindi tayo mapapahiya,
Mamamatay tayo sa ilalim ng mga pamalo!

Nagustuhan ng may-ari ng lupa
Koryozhsky lobanchiki,
What a year - calls ... pulls ...

Mahusay na nakipaglaban kay Shalashnikov,
At hindi masyadong mainit
Kinita:
Ang mga mahihina ay sumuko
At ang malakas para sa patrimonya
Nakatayo sila ng maayos.
nagtiis din ako
Siya ay nag-alinlangan, iniisip:
"Kahit anong gawin mo, anak ng aso,
At hindi mo mapapatumba ang iyong buong kaluluwa,
Mag-iwan ng isang bagay!
Paano tatanggapin ni Shalashnikov ang parangal,
Tara na - at sa likod ng outpost
Ibahagi natin ang kita:
“Anong pera ang natitira!
Isa kang tanga, Shalashnikov!”
At pinagtawanan ang master
Koryoga naman!
Iyan ang mga mapagmataas na tao!
At ngayon bigyan ng crack -
Corrector, may-ari ng lupa
I-drag ang huling sentimos!

Ngunit namuhay kami bilang mga mangangalakal ...

Angkop na pula ng tag-init
Naghihintay kami ng mga liham ... Dumating ...
At may notification
Ano G. Shalashnikov
Pinatay malapit sa Varna.
Hindi kami nagsisi
At isang ideya ang nahulog sa aking puso:
"Dumating ang kasaganaan
Katapusan ng mga magsasaka!"
At tama iyan: ang hindi maisip
Inimbento ng tagapagmana ang lunas:
Nagpadala siya ng German sa amin.
Sa pamamagitan ng masukal na kagubatan
Sa pamamagitan ng mga latian na latian
Sa paglalakad ay dumating, buhong!
Isa bilang daliri: cap
Oo, isang tungkod, ngunit sa isang tungkod
Para sa pangingisda projectile.
At sa una ay tahimik siya:
"Bayaran mo ang kaya mo."
- Wala tayong magagawa! -
"I'll notify the gentleman."
- Abisuhan! .. - Natapos na.
Siya ay nagsimulang mabuhay at mabuhay;
Kumain ng mas maraming isda;
Nakaupo sa ilog na may pamingwit
Oo, siya mismo ay nasa ilong,
Tapos sa noo - bam yes bam!
Tumawa kami: - Hindi mo mahal
Koryogo lamok...
Hindi mo ba mahal, bobo? .. -
Sumakay sa baybayin
Cackles na may ligaw na boses,
Tulad ng sa isang paliguan sa isang istante ...

Sa mga lalaki, sa mga babae
Nakipagkaibigan, gumagala sa kagubatan ...
No wonder gumala siya!
"Kapag hindi ka makabayad,
Trabaho!” - Ano ang iyong
Trabaho? - "Humipat ka
Grooved kanais-nais
Swamp ... "Naghukay kami ...
"Ngayon putulin mo ang kagubatan..."
- Sige! - Pinutol namin
At nagpakita ang nemchura
Kung saan pumutol.
Tumingin kami: isang clearing ay lalabas!
Paano nalinis ang clearing
Sa latian ng crossbar
Inutusan niya itong ituloy.
Well, sa isang salita: napagtanto namin
Paano mo ginawa ang kalsada
Na nahuli tayo ng German!

Nagpunta sa bayan bilang mag-asawa!
Kami ay tumingin, masuwerte mula sa lungsod
Mga kahon, kutson;
Saan sila nanggaling
Aleman na nakayapak
Mga anak at asawa.
Kumuha siya ng tinapay at asin kasama ng isang pulis
At sa iba pang mga awtoridad ng zemstvo,
Ang bakuran ay puno ng mga bisita!

At pagkatapos ay dumating ang hirap
Koryozhsky na magsasaka -
wasak to the bone!
At nakipaglaban siya ... tulad ni Shalashnikov mismo!
Oo, ang isang iyon ay simple; sumuntok
Sa buong lakas ng militar,
Isipin mong papatayin ka nito!
At sun ang pera, ito ay mahuhulog,
Huwag magbigay o kumuha ng tinapa
Lagyan ng tsek sa tainga ng aso.
Ang Aleman ay may isang patay na mahigpit na pagkakahawak:
Hanggang sa pinabayaan na nila ang mundo
Ang hindi lumalayo ay nakakahiya! -

"Paano ka nakatiis, lolo?"

At kaya nagtiis kami
Na mayaman kami.
Sa kabayanihang iyon ng Russia.
Sa palagay mo, Matryonushka,
Ang tao ay hindi isang bayani?
At ang kanyang buhay ay hindi militar,
At ang kamatayan ay hindi isinulat para sa kanya
Sa labanan - isang bayani!

Nakatali ang mga kamay gamit ang mga tanikala
Mga binti na huwad sa bakal
Bumalik ... makakapal na kagubatan
Ipinasa ito - sinira.
At ang dibdib? Elias na propeta
Kalampag dito - rides
Sa isang karwahe ng apoy...
Ang bayani ay nagdurusa sa lahat!

At ito ay yumuko, ngunit hindi masira,
Hindi nasisira, hindi nahuhulog...
Hindi ba talaga hero?

"Nagbibiro ka lang lolo! -
Sabi ko. - Ganito-at-ganito
makapangyarihang bayani,
Tea, kakagatin ng mga daga!"

Hindi ko alam, Matryonushka.
Sa ngayon, kahila-hilakbot na pagnanasa
Itinaas niya ito,
Oo, pumunta siya sa lupa hanggang sa kanyang dibdib
Sa pagsisikap! Sa kanyang mukha
Hindi luha - dumadaloy ang dugo!
Hindi ko alam, hindi ko maisip
Ano ang mangyayari? Alam ng Diyos!
At tungkol sa aking sarili sasabihin ko:
Kung paano umungol ang mga blizzard sa taglamig,
Gaano katanda ang sakit ng buto
Humiga ako sa kalan;
Humiga at isipin:
Nasaan ka, kapangyarihan, nawala?
Para saan ka naging mabuti? -
Sa ilalim ng mga tungkod, sa ilalim ng mga patpat
Nawala ng unti! -

"At ano ang tungkol sa Aleman, lolo?"

At gaano man ang pamamahala ng Aleman.
Oo, ang aming mga palakol
Nakahiga sila - pansamantala!

Nagtiis kami ng labing walong taon.
Isang Aleman ang nagtayo ng pabrika
Inutusan niyang maghukay ng balon.
Siyam sa amin ay naghukay,
Nagtrabaho hanggang kalahating araw
Gusto naming mag-almusal.
Dumating ang isang Aleman: "Basta? .."
At nagsimula tayo sa sarili nating paraan
Huwag magmadali, uminom.
Nagugutom kami
At pinagalitan kami ng German
Oo, basa ang lupa sa hukay
Hinagis niya ang paa niya.
Ito ay isang magandang butas ...
Nangyari ito, basta-basta ako
Tinulak siya ng balikat
Tapos tinulak siya ng isa
At ang pangatlo ... Nagsiksikan kami ...
Dalawang hakbang papunta sa butas...
Hindi kami umimik
Hindi kami nagkatinginan
Sa mga mata ... at sa buong pulutong
Khristyan Khristianych
Tinulak ng marahan
Lahat sa hukay... lahat sa gilid...
At nahulog ang Aleman sa hukay,
Sigaw: "Lubid! hagdan!
Siyam na pala kami
Sinagot nila siya.
"Isuko mo na!" - Binitawan ko ang salita -
Sa ilalim ng salitang Russian people
Magiliw silang nagtatrabaho.
"Bigyan ito! isuko mo na!" Sobrang dami nila binigay
Na walang butas -
Napadpad sa lupa!
Dito kami nagkatinginan... -

Tumigil si lolo.

"Anong susunod?"
- Dagdag pa: basura!
Isang tavern ... isang bilangguan sa Bui-gorod.
Doon ako nag-aral ng literacy,
Hanggang sa napagdesisyunan na nila kami.
Ang solusyon ay lumabas: mahirap na paggawa
At latigo nang maaga;
Hindi napunit - pinahiran,
Bad shit dyan!
Pagkatapos ... tumakas ako mula sa mahirap na trabaho ...
nahuli! hindi hinagod
At dito sa ulo.
mga boss ng pabrika
Sa buong Siberia sila ay sikat -
Kinain nila ang aso.
Oo, Diral Shalashnikov
Mas masakit - hindi ako napangiwi
Mula sa basura ng pabrika.
Ang master na iyon ay - marunong siyang bumalot!
Ginawa niya ang balat ko
Kung ano ang isinusuot sa loob ng isang daang taon.

At hindi naging madali ang buhay.
Dalawampung taon ng mahigpit na pagsusumikap,
Dalawampung taon ng pag-areglo.
Nag-ipon ako ng pera
Ayon sa royal manifesto
Umuwi na naman
Binuo ang burner na ito
At matagal na akong nakatira dito.
Hangga't may pera
Minahal nila ang lolo, nag-ayos,
Ngayon ay dumura sila sa mga mata!
Oh, kayong mga Aniki-mandirigma!
Sa mga matatanda, sa mga babae
Kailangan mo lang lumaban... -

Dito natapos ni Savelyushka ang kanyang talumpati ... -

"Well? - sabi ng mga estranghero. -
Sabihin mo sa akin, ginang
Ang iyong buhay!"

Mahirap sabihin.
Iniligtas ng Diyos ang isang kasawian:
Namatay si Sitnikov sa kolera, -
May dumating pang isa. -

"Isuko mo na!" - sabi ng mga estranghero
(Nagustuhan nila ang salita)
At uminom ng wine...

Sanaysay sa panitikan. Saveliy - Banal na bayani ng Russia

Isa sa mga pangunahing tauhan ng tula ni Nekrasov na "Who Lives Well in Rus'" - Savely - makikilala ng mambabasa kapag siya ay isang matandang lalaki na nabuhay nang matagal at mahirap na buhay. Ang makata ay gumuhit ng isang makulay na larawan ng kamangha-manghang matandang ito:

Sa isang malaking kulay abong mane,

Tsaa, dalawampung taon na hindi pinutol,

Na may malaking balbas

Parang oso si lolo

Lalo na, tulad ng mula sa kagubatan,

Nakayuko, umalis siya.

Ang buhay ni Savely ay naging napakahirap, hindi siya sinira ng kapalaran. Sa kanyang katandaan, nanirahan si Savely sa pamilya ng kanyang anak, ang biyenan na si Matryona Timofeevna. Kapansin-pansin na hindi gusto ni lolo Saveliy ang kanyang pamilya. Malinaw, ang lahat ng miyembro ng sambahayan ay walang pinakamahusay na mga katangian, at ang isang tapat at taos-pusong matanda ay nakadarama nito nang husto. Sa kanyang katutubong pamilya, si Saveliy ay tinatawag na "branded, convict". At siya mismo, hindi man lang nasaktan dito, ay nagsabi: "Branded, ngunit hindi isang alipin.

Nakatutuwang pagmasdan kung paano hindi tumanggi si Saveliy na paglaruan ang mga miyembro ng kanyang pamilya:

At sila ay magagalit sa kanya nang husto -

Magbibiro siya: “Tingnan mo

Matchmakers sa amin!” Walang asawa

Cinderella - sa bintana:

ngunit sa halip na mga matchmaker - mga pulubi!

Mula sa isang pindutan ng lata

Gumawa si lolo ng dalawang kopecks,

Nasuka sa sahig -

Nahuli ang biyenan!

Hindi lasing sa pag-inom -

Kinaladkad ang bugbog!

Ano ang ipinahihiwatig ng relasyong ito sa pagitan ng matanda at ng kanyang pamilya? Una sa lahat, kapansin-pansin na si Saveliy ay naiiba sa kanyang anak at sa lahat ng mga kamag-anak. Ang kanyang anak na lalaki ay hindi nagtataglay ng anumang pambihirang katangian, hindi umiiwas sa paglalasing, halos ganap na walang kabaitan at maharlika. At si Savely, sa kabaligtaran, ay mabait, matalino, namumukod-tangi. Iniiwasan niya ang kanyang sambahayan, tila, naiinis siya sa pagiging pettiness, inggit, malisya, katangian ng kanyang mga kamag-anak. Ang matandang si Savely lang sa pamilya ng kanyang asawa ang mabait kay Matryona. Hindi itinatago ng matanda ang lahat ng paghihirap na napunta sa kanyang kapalaran:

"Oh, ang bahagi ng Banal na Ruso

Bayani na gawang bahay!

Buong buhay niya ay binu-bully siya.

Magpapakita ang oras

Tungkol sa kamatayan - mga impiyernong pagdurusa

Sa kabilang mundo sila naghihintay.”

Ang matandang si Savely ay mahilig sa kalayaan. Pinagsasama nito ang mga katangian tulad ng pisikal at mental na lakas. Si Savely ay isang tunay na bayani ng Russia na hindi kinikilala ang anumang presyon sa kanyang sarili. Sa kanyang kabataan, may kahanga-hangang lakas si Savely, walang makakalaban sa kanya. Bukod pa rito, iba ang buhay noon, ang mga magsasaka ay hindi binibigyan ng pinakamahirap na tungkulin na magbayad ng mga buwis at magtrabaho sa corvée. Sabi ni Savely:

Hindi namin pinamunuan ang corvee,

Hindi kami nagbayad ng buwis

At kaya, pagdating sa paghatol,

Magpapadala kami minsan sa tatlong taon.

Sa ganoong mga pangyayari, ang karakter ng batang Savely ay nabahala. Walang pumipilit sa kanya, walang nagparamdam sa kanya na parang alipin. Bilang karagdagan, ang kalikasan mismo ay nasa panig ng mga magsasaka:

Makapal na kagubatan sa paligid,

Mga latian sa paligid,

Walang sakay ng kabayo sa amin,

Walang foot pass!

Ang kalikasan mismo ang nagpoprotekta sa mga magsasaka mula sa pagsalakay ng amo, pulis at iba pang manggugulo. Samakatuwid, ang mga magsasaka ay maaaring mamuhay at magtrabaho nang mapayapa, hindi nararamdaman ang kapangyarihan ng ibang tao sa kanila.

Kapag binabasa ang mga linyang ito, ang mga motif ng fairy-tale ay naaalala, dahil sa mga fairy tale at alamat ay ganap na malaya ang mga tao, kinokontrol nila ang kanilang sariling buhay.

Sinabi ng matandang lalaki kung paano pinakitunguhan ng mga magsasaka ang mga oso:

Nag-aalala lang kami

Mga oso ... oo kasama ang mga oso

Madali kaming nagkasundo.

Gamit ang kutsilyo at may sungay

Ako mismo ay mas nakakatakot kaysa sa elk,

Sa kahabaan ng mga nakalaan na landas

Pumunta ako: "Aking kagubatan!" - sigaw ko.

Si Saveliy, tulad ng isang tunay na bayani sa fairy tale, ay inaangkin ang kanyang mga karapatan sa kagubatan na nakapaligid sa kanya. Ito ay ang kagubatan - kasama ang mga landas nito na hindi natatahak, mga malalaking puno - iyon ang tunay na elemento ng bayaning si Savely. Sa kagubatan, ang bayani ay hindi natatakot sa anumang bagay, siya ang tunay na panginoon ng tahimik na kaharian sa paligid niya. Kaya naman sa katandaan ay iniiwan niya ang kanyang pamilya at pumunta sa kagubatan.

Ang pagkakaisa ng bogatyr na si Savely at ang kalikasan sa kanyang paligid ay tila hindi maikakaila. Tinutulungan ng kalikasan si Savely na maging mas malakas. Kahit na sa katandaan, kapag ang mga taon at paghihirap ay yumuko sa likod ng matanda, nakakaramdam ka pa rin ng kahanga-hangang lakas sa kanya.

Ikinuwento ni Savely kung paano, sa kanyang kabataan, nagawang linlangin ng kanyang mga kababayan ang panginoon, upang itago ang kayamanan sa kanya. At kahit na kailangan naming magtiis ng maraming para dito, walang sinuman ang maaaring magalit sa mga tao dahil sa duwag at kawalan ng kalooban. Nakumbinsi ng mga magsasaka ang mga may-ari ng lupa sa kanilang ganap na kahirapan, kaya nagawa nilang maiwasan ang ganap na pagkawasak at pagkaalipin.

Si Savely ay isang napaka-proud na tao. Nararamdaman ito sa lahat: sa kanyang saloobin sa buhay, sa kanyang katatagan at katapangan kung saan ipinagtatanggol niya ang kanyang sarili. Kapag pinag-uusapan niya ang tungkol sa kanyang kabataan, naaalala niya kung paano sumuko lamang sa panginoon ang mga mahina ang pag-iisip. Siyempre, siya mismo ay hindi isa sa mga taong iyon:

Mahusay na nakipaglaban kay Shalashnikov,

At hindi gaanong kainitan Mga natanggap na kita:

Ang mga mahihina ay sumuko

At ang malakas para sa patrimonya

Nakatayo sila ng maayos.

nagtiis din ako

Siya ay nag-alinlangan, iniisip:

"Kahit anong gawin mo, anak ng aso,

At hindi mo mapapatumba ang iyong buong kaluluwa,

Mag-iwan ng isang bagay!”

Mapait na sinabi ng matandang si Savely na ngayon ay halos wala nang respeto sa sarili ang natitira sa mga tao. Ngayon, nangingibabaw ang duwag, takot sa hayop para sa sarili at kapakanan at kawalan ng pagnanais na lumaban:

Iyan ang mga mapagmataas na tao!

At ngayon bigyan ng crack -

Corrector, may-ari ng lupa

I-drag ang huling sentimos!

Lumipas ang mga kabataan ni Savely sa kapaligiran ng kalayaan. Ngunit ang kalayaan ng magsasaka ay hindi nagtagal. Namatay ang master, at ang kanyang tagapagmana ay nagpadala ng isang Aleman, na sa una ay kumilos nang tahimik at hindi mahahalata. Ang Aleman ay unti-unting naging kaibigan sa buong lokal na populasyon, unti-unti niyang naobserbahan ang buhay magsasaka.

Unti-unti, nakuha niya ang tiwala ng mga magsasaka at inutusan silang alisan ng tubig ang latian, pagkatapos ay putulin ang kagubatan. Sa madaling salita, natauhan lamang ang mga magsasaka nang lumitaw ang isang napakagandang daan kung saan madaling makarating sa kanilang tinalikuran na lugar.

At pagkatapos ay dumating ang hirap

Koreanong magsasaka -

nasira ang thread

Ang malayang buhay ay tapos na, ngayon ang mga magsasaka ay ganap na nadama ang lahat ng mga paghihirap ng isang alipin na pag-iral. Ang matandang si Saveliy ay nagsasalita tungkol sa mahabang pagtitiis ng mga tao, na ipinapaliwanag ito sa pamamagitan ng tapang at espirituwal na lakas ng mga tao. Tanging ang mga tunay na malakas at matapang na tao lamang ang maaaring maging matiyaga upang matiis ang gayong pangungutya sa kanilang sarili, at napakabukas-palad upang hindi patawarin ang gayong saloobin sa kanilang sarili.

At kaya nagtiis kami

Na mayaman kami.

Sa kabayanihang iyon ng Russia.

Sa palagay mo, Matryonushka,

Ang tao ay hindi isang bayani?

At ang kanyang buhay ay hindi militar,

At ang kamatayan ay hindi isinulat para sa kanya

Sa labanan - isang bayani!

Nakahanap si Nekrasov ng mga kamangha-manghang paghahambing kapag binanggit niya ang mahabang pagtitiis at katapangan ng mga tao. Gumagamit siya ng katutubong epos, na nagsasalita tungkol sa mga bayani:

Nakatali ang mga kamay gamit ang mga tanikala

Mga binti na huwad sa bakal

Bumalik ... makakapal na kagubatan

Ipinasa ito - sinira.

At ang dibdib? Elias na propeta

Sa mga ito rattles-rides

Sa isang karwahe ng apoy...

Ang bayani ay nagdurusa sa lahat!

Sinabi ng matandang si Savely kung paanong sa loob ng labingwalong taon ay tiniis ng mga magsasaka ang pagiging arbitraryo ng tagapamahala ng Aleman. Buong buhay nila ay nasa kapangyarihan na ng malupit na lalaking ito. Ang mga tao ay kailangang magtrabaho nang walang pagod. At sa tuwing hindi nasisiyahan ang manager sa mga resulta ng trabaho, humihingi siya ng higit pa. Ang patuloy na pananakot ng mga Aleman ay nagdudulot ng pinakamalakas na galit sa kaluluwa ng mga magsasaka. At minsan isa pang bahagi ng pambu-bully ang nagdulot sa mga tao na gumawa ng krimen. Pinapatay nila ang German manager. Kapag binabasa ang mga linyang ito, naiisip ang mas mataas na hustisya. Nagawa na ng mga magsasaka na makaramdam ng ganap na kawalan ng kapangyarihan at mahinang kalooban. Lahat ng pinanghahawakan nila ay kinuha sa kanila. Ngunit pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay hindi maaaring kutyain nang ganap na walang parusa. Maaga o huli, kailangan mong pagbayaran ang iyong mga aksyon.

Ngunit, siyempre, ang pagpatay sa manager ay hindi pinarusahan:

Buoy-city, Doon ako natutong magbasa at magsulat,

Hanggang sa napagdesisyunan na nila kami.

Ang solusyon ay lumabas: mahirap na paggawa

At maghabi nang maaga ...

Ang buhay ni Savely, ang Banal na bayani ng Russia, pagkatapos ng hirap na trabaho ay napakahirap. Siya ay gumugol ng dalawampung taon sa pagkabihag, mas malapit lamang sa katandaan na siya ay malaya. Lubhang kalunos-lunos ang buong buhay ni Savely, at sa katandaan ay siya pala ang hindi sinasadyang salarin sa pagkamatay ng kanyang munting apo. Ang kasong ito ay muling pinatutunayan na, sa kabila ng lahat ng kanyang lakas, hindi makayanan ni Savely ang mga pagalit na pangyayari. Isa lang siyang laruan sa kamay ng tadhana.

Savely, Holy Russian bogatyr sa tula na "Who in Rus' should live well"

Iniharap na materyal: Tapos na Sanaysay

Natagpuan si Nekrasov orihinal na paraan ipakita ang pakikibaka ng mga magsasaka laban sa mga may-ari ng alipin sa isang bagong yugto. Pinatira niya ang mga magsasaka sa isang liblib na nayon, na hiwalay sa mga lungsod at nayon ng "makapal na kagubatan", hindi madadaanan na mga latian. Sa Korezhin, hindi malinaw na naramdaman ang pang-aapi sa mga may-ari ng lupa. Pagkatapos ay ipinahayag niya ang kanyang sarili lamang sa pangingikil ng quitrent ni Shalashnikov. Nang nagawang linlangin ng German Vogel ang mga magsasaka at bigyang daan ang kanilang tulong, ang lahat ng anyo ng serfdom ay lumitaw kaagad at sa buong sukat. Salamat sa gayong paghahanap ng balangkas, pinamamahalaan ng may-akda, gamit ang halimbawa ng dalawang henerasyon lamang, upang ipakita sa isang puro na anyo ang saloobin ng mga magsasaka at ang kanilang pinakamahusay na mga kinatawan sa mga kakila-kilabot ng serfdom. Ang pamamaraan na ito ay natagpuan ng manunulat sa proseso ng pag-aaral ng katotohanan. Alam ni Nekrasov ang rehiyon ng Kostroma. Napansin ng mga kontemporaryo ng makata ang walang pag-asa na ilang ng rehiyong ito.

Ang paglipat ng eksena ng pagkilos ng mga pangunahing tauhan ng ikatlong bahagi (at marahil ang buong tula) - Savely at Matrena Timofeevna - sa malayong nayon ng Klin, Korezhinskaya volost, lalawigan ng Kostroma, ay nagkaroon hindi lamang sikolohikal, kundi pati na rin ang malaking pampulitika. ibig sabihin. Nang dumating si Matryona Timofeevna sa lungsod ng Kostroma, nakita niya: "May isang huwad na tanso, eksaktong katulad ng lolo ni Savely, isang magsasaka ng parisukat. - Kaninong monumento? - "Susanina". Ang paghahambing ng Savely kay Susanin ay partikular na kahalagahan.

Tulad ng itinatag ng mananaliksik na si A.F. Tarasov, si Ivan Susanin ay ipinanganak sa parehong mga lugar ... Namatay siya, ayon sa alamat, apatnapung kilometro mula sa Bui, sa mga latian malapit sa nayon ng Yusupov, kung saan dinala niya ang mga mananakop na Polish.

Ang makabayang gawa ni Ivan Susanin ay ginamit ... upang iangat ang "bahay ng mga Romanov", upang patunayan ang suporta ng "bahay" na ito ng mga tao... Sa kahilingan ng mga opisyal na lupon, ang kahanga-hangang opera ni M. Glinka na "Ivan Susanin" ay pinalitan ng pangalan na "Buhay para sa Tsar". Noong 1351, isang monumento kay Susanin ang itinayo sa Kostroma, kung saan ipinakita siyang lumuhod sa harap ng bust ni Mikhail Romanov, na matayog sa isang anim na metrong haligi.

Ang pagkakaroon ng husay sa kanyang mapanghimagsik na bayani na si Saveliy sa Kostroma "korezhina", sa tinubuang-bayan ng Susanin ... ang orihinal na patrimonya ng mga Romanov, na kinikilala ... Savely kay Susanin, ipinakita ni Nekrasov kung sino ang Kostroma "korezhnaya" Rus 'ay talagang manganak. sa, kung ano talaga si Ivan Susanins, kung ano ang Rusong magsasaka sa pangkalahatan, handa sa mapagpasyang labanan para sa pagpapalaya.

Binibigyang pansin ni A.F. Tarasov ang katotohanang ito. Sa monumento ng Kostroma, si Susanin ay nakatayo sa harap ng tsar sa isang hindi komportable na posisyon - nakaluhod. "Itinuwid" ni Nekrasov ang kanyang bayani - "may isang huwad na tanso ... tao sa parisukat", ngunit hindi niya naaalala ang pigura ng hari. Ito ay kung paano ipinakita ang pulitikal na posisyon ng manunulat sa paglikha ng imahe ni Savely.

Saveliy - Banal na bayani ng Russia. Inihayag ni Nekrasov ang kabayanihan ng kalikasan sa tatlong yugto ng pag-unlad ng karakter. Sa una, ang lolo ay kabilang sa mga magsasaka - ang mga Korezians (Vetluzhins), na ang kabayanihan ay ipinahayag sa pagtagumpayan ng mga paghihirap na nauugnay sa wildlife. Pagkatapos ay matatag na tinitiis ng lolo ang napakalaking paghagupit kung saan ang may-ari ng lupa na si Shalashnikov ay sumailalim sa mga magsasaka, na humihingi ng bayad. Sa pakikipag-usap tungkol sa mga palo, ipinagmamalaki ni lolo ang tibay ng mga magsasaka. Pinalo nila ako ng malakas, tinalo nila ako ng matagal. At bagama't ang mga magsasaka ay "nakaharang sa daan, nanginginig na ang kanilang mga utak, napupunit na sila sa kanilang mga ulo," gayunpaman sila ay nag-uwi ng kaunti, "hindi na-knockout" ng pera ng may-ari ng lupa. Bayanihan - sa tibay, at tibay, sa paglaban. "Ang mga kamay ay pinaikot ng mga tanikala, ang mga binti ay pinanday ng bakal ... ang bayani ay nagtitiis sa lahat."

Mga anak ng kalikasan, mga manggagawang matigas sa labanan na may malupit na kalikasan at mapagmahal sa kalayaan - ito ang pinagmulan ng kanilang kabayanihan. Hindi bulag na pagsunod, ngunit mulat na katatagan, hindi alipin na pasensya, ngunit patuloy na pagtatanggol sa mga interes ng isang tao. Mauunawaan kung bakit galit na galit niyang kinokondena ang mga "... bigyan ng sampal ang pulis, ang may-ari ng lupa ay kinaladkad ng huling sentimo!"

Si Savely ang instigator ng pagpatay ng mga magsasaka sa German Vogel. Sa kaibuturan ng mga sulok ng kalikasang mapagmahal sa kalayaan ng matanda ay namamalagi ang pagkapoot sa alipin. Hindi niya itinakda ang kanyang sarili, hindi pinalaki ang kanyang kamalayan sa mga teoretikal na paghatol, hindi inaasahan ang isang "tulak" mula sa sinuman. Ang lahat ay nangyari sa kanyang sarili, sa utos ng puso.

"Isuko mo na!" - Nabitawan ko ang salita

Sa ilalim ng salitang Russian people

Magiliw silang nagtatrabaho.

"Bigyan ito! Bigyan!”

Sobrang dami nila binigay

Na ang butas ay hindi umiiral.

Tulad ng makikita mo, ang mga magsasaka ay hindi lamang "may mga palakol sa ngayon!", ngunit mayroon silang hindi mapawi na apoy ng poot. Ang pagkakaugnay ng mga aksyon ay nakuha, ang mga pinuno ay nakikilala, ang mga salita ay itinatag kung saan sila ay "nagtatrabaho" nang mas maayos.

Ang imahe ng Banal na bayani ng Russia ay may isa pang kagandahan-Ebo na katangian. Ang marangal na layunin ng pakikibaka at ang pangarap ng maliwanag na kagalakan ng kaligayahan ng tao ay inalis ang kabastusan ng "mabangis na ito", na pinoprotektahan ang kanyang puso mula sa kapaitan. Tinawag ng matanda na bayani ang batang si Demu. Nangangahulugan ito na ang pagiging bata, lambing, katapatan ng isang ngiti ay ipinakilala niya sa konsepto ng "bayani". Nakita ng lolo sa bata ang isang mapagkukunan ng espesyal na pag-ibig sa buhay. Huminto siya sa pagbaril ng mga squirrel, nagsimulang mahalin ang bawat bulaklak, nagmamadaling umuwi upang tumawa, upang makipaglaro kay Demushka. Iyon ang dahilan kung bakit hindi lamang nakita ni Matrena Timofeevna sa imahe ni Savely ang isang patriot, isang mandirigma (Susanin), kundi isang masigasig na sage, na nakakaunawa ng higit na mas mahusay kaysa sa kanyang makakaya. mga estadista. Ang isang malinaw, malalim, matapat na pag-iisip ng lolo ay binihisan ng "okay" na pananalita. Si Matrena Timofeevna ay hindi nakahanap ng isang halimbawa para sa paghahambing sa kung paano magsalita si Savely ("Kung ang mga mangangalakal ng Moscow, ang mga maharlika ng soberanya, mangyari, ang tsar mismo ang mangyayari: hindi ka dapat magsalita nang mas maayos!").

Walang awang nasubok sa kalagayan ng buhay ang kabayanihang puso ng matanda. Dahil sa pagod sa pakikibaka, pagod sa pagdurusa, "nakaligtaan" ng lolo ang bata: pinatay ng mga baboy ang kanilang paboritong Demushka. Ang sugat sa puso ay pinalubha ng malupit na akusasyon ng "hindi matuwid na mga hukom" ng pagsasama ng lolo kay Matryona Timofeevna at ng sadyang pagpatay. Masakit na tiniis ni lolo ang hindi na mapananauli na kalungkutan, pagkatapos ay "nakahiga siya ng walang pag-asa sa loob ng anim na araw, pagkatapos ay pumunta siya sa mga kagubatan, kumanta si lolo, umiyak nang labis ang lolo na ang kagubatan ay umungol! At sa taglagas nagpunta siya sa pagsisisi sa Sand Monastery.

Nakahanap ba ang rebelde ng aliw sa likod ng mga dingding ng monasteryo? Hindi, pagkatapos ng tatlong taon ay muli siyang dumating sa mga nagdurusa, sa mundo. Namamatay, isang daan at pitong taong gulang, si lolo ay hindi sumusuko sa laban. Maingat na inalis ni Nekrasov ang mga salita at parirala mula sa manuskrito na hindi naaayon sa mapanghimagsik na hitsura ni Savely. Ang Bayani ng Banal na Ruso ay hindi walang mga ideya sa relihiyon. Nagdarasal siya sa libingan ng Demushka, pinayuhan niya si Matryona Timofeev: "Walang dapat makipagtalo sa Diyos. maging! Ipagdasal si Demushka! Alam ng Diyos ang kanyang ginagawa." Ngunit nananalangin siya "... para sa mahirap na Demu, para sa lahat ng naghihirap na magsasaka ng Russia."

Lumilikha si Nekrasov ng isang imahe ng mahusay na pangkalahatang kahalagahan. Ang sukat ng pag-iisip, ang lawak ng mga interes ni Savely - para sa lahat ng naghihirap na magsasaka ng Russia - ay ginagawang marilag, simboliko ang imaheng ito. Ito ay isang kinatawan, isang halimbawa ng isang tiyak na kapaligiran sa lipunan. Sinasalamin nito ang kabayanihan, rebolusyonaryong diwa ng katangiang magsasaka.

Sa draft na manuskrito, unang sumulat si Nekrasov, at pagkatapos ay tumawid: "Nagdarasal ako dito, Matryoushka, nananalangin ako para sa mahihirap, mapagmahal, para sa lahat ng pagkasaserdote ng Russia at nananalangin ako para sa tsar." Siyempre, ang mga simpatiya ng tsarist, pananampalataya sa pagkasaserdote ng Russia, katangian ng patriyarkal na magsasaka, ay nagpakita ng kanilang sarili sa taong ito kasama ang pagkapoot sa mga alipin, iyon ay, para sa parehong tsar, para sa kanyang suporta - ang mga may-ari ng lupa, para sa kanyang mga espirituwal na tagapaglingkod - ang mga pari. Ito ay hindi nagkataon na si Saveliy ay nasa espiritu katutubong salawikain ipinahayag ang kanyang kritikal na saloobin sa mga salitang: "Mataas ang Diyos, malayo ang hari." At kasabay nito, ang naghihingalong Savely ay nag-iiwan ng isang paalam na testamento na naglalaman ng magkasalungat na karunungan ng patriyarkal na magsasaka. Ang isang bahagi ng kanyang kalooban ay humihinga ng poot, at siya, sabi ni Matryona Timofeev-pa, ay nalito sa amin: "Huwag mag-araro, hindi ang magsasaka na ito! Nakayuko sa likod ng sinulid sa likod ng mga canvases, babaeng magsasaka, huwag umupo! Malinaw na ang gayong poot ay bunga ng aktibidad ng isang mandirigma at tagapaghiganti, na ang buong bayanihang buhay ay nagbigay sa kanya ng karapatang magsabi ng mga salita, karapatdapat, na inukit sa "marble board sa pasukan sa impiyerno", na nilikha ng tsarismo ng Russia: "May tatlong landas para sa mga lalaki: isang tavern, kulungan at mahirap na paggawa, at ang mga kababaihan sa Rus' ay may tatlong mga loop."

Ngunit sa kabilang banda, ang parehong pantas ay nagrekomenda ng kamatayan, at inirekomenda hindi lamang sa kanyang minamahal na apo na si Matryona, kundi pati na rin sa lahat: sa kanyang mga kasamahan sa pakikibaka: "Huwag kang lumaban, hangal, kung ano ang nakasulat sa pamilya, hindi maiiwasan yan!" Sa Savelia, gayunpaman, ang mga paghihirap ng pakikibaka at poot ay mas malakas, at hindi ang pakiramdam ng kababaang-loob at pagkakasundo.

Ang tula na "Kung kanino mabuting manirahan sa Rus'" ay ang resulta ng lahat ng gawain ng N.A. Nekrasov. Ito ay ipinaglihi "tungkol sa mga tao at para sa mga tao" at isinulat mula 1863 hanggang 1876. Itinuring ng may-akda ang kanyang akda na "ang epiko ng moderno buhay magsasaka". Sa loob nito, tinanong ni Nekrasov ang kanyang sarili ang tanong: ang pag-aalis ba ng serfdom ay nagdudulot ng kaligayahan sa mga magsasaka? Upang mahanap ang sagot, nagpadala ang makata ng pitong lalaki sa isang mahabang paglalakbay sa buong Russia upang maghanap ng hindi bababa sa isang masuwerteng lalaki.
Sa kanilang paglalakbay, ang mga gumagala ay nakakatugon sa maraming mukha, bayani, kapalaran. Nagiging isa si Savely sa mga taong nakakasalamuha nila. Tinawag siya ni Nekrasov na "ang bayani ng mga Banal na Ruso." Nakikita ng mga manlalakbay ang isang matandang lalaki sa harap nila, "na may isang malaking kulay-abo na mane, ... na may malaking balbas", "siya ay lumiko na, Ayon sa mga engkanto, isang daang taon." Ngunit, sa kabila ng kanyang edad, ang lalaking ito ay nakadama ng matinding lakas at kapangyarihan: “... magtutuwid ba siya? Bubutas ng oso ang liwanag na silid gamit ang ulo nito!
Ang lakas at kapangyarihang ito, gaya ng natutunan ng mga lagalag sa kalaunan, ay nagpakita ng sarili hindi lamang sa hitsura ni Savely. Ang mga ito, una sa lahat, sa kanyang pagkatao, panloob na core, mga katangiang moral.
Madalas na tinatawag ng anak na si Savely na isang convict at "branded". Kung saan palaging sinasagot ng bayani na ito: "Branded, ngunit hindi isang alipin!" Pag-ibig sa kalayaan, ang pagnanais para sa panloob na kalayaan - iyon ang dahilan kung bakit si Saveliy ay isang tunay na "Banal na Ruso" na bayani.
Bakit napunta sa mahirap na trabaho ang bayaning ito? Sa kanyang kabataan, nag-alsa siya laban sa German manager na ipinadala ng may-ari ng lupa sa kanilang nayon. Ginawa ito ni Vogel na "ang mahirap na paggawa ay dumating sa Korezsky na magsasaka - Nasira sa buto!" Noong una, nagtiis ang buong baryo. Dito, nakikita ni Savely ang kabayanihan ng magsasaka ng Russia sa pangkalahatan. Ngunit ano ang kanyang kayamanan? Sa pagtitiis at pagtitiis - sa loob ng labimpitong taon ay tiniis ng mga magsasaka ang pamatok ni Vogel:
At ito ay yumuko, ngunit hindi masira,
Hindi nasisira, hindi nahuhulog...
Hindi ba talaga hero?
Ngunit sa lalong madaling panahon ang pasensya ng magsasaka ay natapos:
Nangyari ito, basta-basta ako
Tinulak siya ng balikat
Tapos tinulak siya ng isa
At pangatlo...
Ang tanyag na galit, na nakatanggap ng isang pagtulak, tulad ng isang avalanche, ay nahulog sa halimaw-manager. Inilibing siya ng mga magsasaka ng buhay sa lupa, sa parehong butas na inutusan niyang hukayin ng mga magsasaka. Ang Nekrasov, sa gayon, ay nagpapakita dito na ang pasensya ng mga tao ay nagtatapos. Bukod dito, sa kabila ng katotohanan na ang pasensya - pambansang katangian karakter, dapat may limitasyon ito. Nanawagan ang makata na simulan ang pakikipaglaban para sa pagpapabuti ng kanyang buhay, para sa kanyang kapalaran.
Para sa krimeng ginawa, ipinatapon si Savely at iba pang magsasaka sa mahirap na paggawa. Ngunit bago iyon, sila ay pinanatili sa bilangguan, kung saan ang bayani ay natutong bumasa at sumulat, at pinalo ng mga latigo. Ngunit hindi rin ito itinuturing ni Saveliy na isang parusa: "Hindi nila ito pinunit - pinahiran nila ito, May masamang basahan doon!"
Ang bayani ay nakatakas mula sa mahirap na trabaho ng ilang beses, ngunit siya ay ibinalik at pinarusahan. Si Saveliy ay gumugol ng dalawampung taon sa mahigpit na parusang pagkaalipin, dalawampung taon sa mga pamayanan. Pag-uwi, nagtayo siya ng sariling bahay. Mukhang maaari kang mabuhay at magtrabaho nang payapa. Ngunit posible ba ito para sa mga magsasaka ng Russia? Ipinakikita ni Nekrasov na hindi siya.
Nasa bahay na kasama si Savely, marahil ang pinaka-kahila-hilakbot na kaganapan ay nangyari, mas masahol pa sa dalawampung taon ng mahirap na paggawa. matandang bayani hindi inalagaan ang kanyang apo sa tuhod na si Demushka, at kinain ng mga baboy ang batang lalaki. Ang kasalanang ito ay hindi mapapatawad ni Savely ang kanyang sarili hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Nakaramdam siya ng pagkakasala sa harap ng ina ni Demushka, at sa harap ng lahat ng tao, at sa harap ng Diyos.
Matapos ang pagkamatay ng batang lalaki, ang bayani ay halos tumira sa kanyang libingan, at pagkatapos ay ganap na pumunta sa monasteryo upang magbayad-sala para sa kanyang mga kasalanan. Ito ang huling bahagi ng buhay ni Savely na nagpapaliwanag ng kahulugan na ibinigay sa kanya ni Nekrasov - "Banal na Ruso". Nakikita ng makata ang mahusay na lakas, ang kawalan ng kakayahan ng taong Ruso na tiyak sa moralidad, ang panloob na core ng isang simpleng magsasaka, higit sa lahat batay sa pananampalataya sa Diyos.
Ngunit mas mabuti kaysa kay Savely mismo, walang sinuman, marahil, ang magsasabi tungkol sa kanyang kapalaran at kapalaran. Narito kung paano sinusuri ng matanda ang kanyang buhay:
Oh, ang bahagi ng Banal na Ruso
Bayani na gawang bahay!
Buong buhay niya ay binu-bully siya.
Magpapakita ang oras
Tungkol sa kamatayan - mga impiyernong pagdurusa
Sa susunod na makamundong buhay ay naghihintay sila.
Sa imahe ni Savely, ang bayani ng Banal na Ruso, na katawanin malalaking pwersa Mga taong Ruso, ang makapangyarihang potensyal nito. Ito ay ipinahayag kapwa sa pisikal na anyo ng bayani, at sa kanyang panloob na kadalisayan, pag-ibig sa kalayaan, pagmamataas. Gayunpaman, ito ay nagkakahalaga ng noting na Savely ay hindi pa nagpasya sa isang kumpletong paghihimagsik, sa isang rebolusyon. Sa galit, ibinaon niya si Vogel, ngunit sa kanyang mga salita, lalo na sa pagtatapos ng kanyang buhay, ang pagpapakumbaba. Bukod dito, naniniwala si Savely na ang pagdurusa at pagdurusa ay maghihintay sa kanya hindi lamang sa buhay na ito, kundi maging sa kabilang mundo.
Iyon ang dahilan kung bakit inilalagay ni Nekrasov ang kanyang rebolusyonaryong pag-asa kay Grisha Dobroskolonov, na dapat na maunawaan ang potensyal ng naturang Savelis at itaas sila sa rebolusyon, na humantong sa isang mas mahusay na buhay.

Ang tula ni Nikolai Alekseevich Nekrasov na "Who Lives Well in Russia" ay bumulusok sa atin sa mundo ng buhay magsasaka sa Rus'. Ang gawain ni Nekrasov sa gawaing ito ay nahulog sa oras pagkatapos ng reporma ng magsasaka noong 1861. Makikita ito sa mga unang linya ng Prologue, kung saan ang mga gumagala ay tinatawag na "pansamantalang pananagutan" - ganito ang tawag sa mga magsasaka na lumabas mula sa pagkaalipin pagkatapos ng reporma.

Sa tula na "Kung kanino masarap manirahan sa Rus'", nakikita natin ang magkakaibang mga larawan ng mga magsasaka ng Russia, alamin ang tungkol sa kanilang mga pananaw sa buhay, alamin kung anong uri ng buhay ang kanilang nabubuhay at kung anong mga problema ang umiiral sa buhay ng mga Ruso. mga tao. Ang imahe ni Nekrasov ng magsasaka ay malapit na konektado sa problema ng mga paghahanap. masayang tao- ang layunin ng paglalakbay ng pitong lalaki sa buong Rus'. Ang paglalakbay na ito ay nagpapahintulot sa amin na maging pamilyar sa lahat ng hindi magandang tingnan na aspeto ng buhay ng Russia.

Ang isa sa mga pangunahing larawan ng tula ay itinuturing na Savely, kung kanino ang mambabasa ay nakikilala sa kabanata na "Pista - para sa buong mundo." Ang kwento ng buhay ni Saveliy ay napakahirap, tulad ng lahat ng mga magsasaka noong panahon ng post-reform. Ngunit ang bayaning ito ay nakikilala sa pamamagitan ng isang espesyal na espiritung mapagmahal sa kalayaan, kawalang-kilos sa harap ng pasanin ng buhay magsasaka. Buong tapang niyang tinitiis ang lahat ng pang-aapi ng amo, na gustong hampasin ang kanyang mga nasasakupan upang magbigay pugay sa kanya. Ngunit lahat ng pasensya ay may katapusan.

Kaya nangyari kay Saveliy, na, hindi nakayanan ang mga panlilinlang ng German Vogel, na parang nagkataon na itinulak siya sa hukay na hinukay ng mga magsasaka. Si Savely, siyempre, ay nagsisilbi ng isang sentensiya: dalawampung taon ng mahirap na paggawa at dalawampung taon ng pakikipag-ayos. Ngunit huwag masira siya - ang Banal na bayani ng Russia: "may tatak, ngunit hindi isang alipin"! Umuwi siya sa pamilya ng kanyang anak. Iginuhit ng may-akda si Savely sa tradisyon ng alamat ng Russia:

Sa isang malaking kulay abong mane,
Ang tsaa, hindi pinutol sa loob ng dalawampung taon,
Na may malaking balbas
Mukhang oso si lolo...

Ang matandang lalaki ay nakatira nang hiwalay sa kanyang mga kamag-anak, dahil nakikita niya na siya ay kailangan sa pamilya, habang siya ay nagbigay ng pera ... Siya ay tinatrato lamang si Matryona Timofeevna nang may pagmamahal. Ngunit ang kaluluwa ng bayani ay nabuksan at namulaklak nang ang manugang ni Matryona ay nagdala sa kanya ng isang apo na si Dyomushka.

Sinimulan ni Savely na tingnan ang mundo sa isang ganap na naiibang paraan, natunaw sa paningin ng batang lalaki, siya ay naging naka-attach sa bata nang buong puso. Ngunit kahit dito, pinagtatakpan siya ng masamang kapalaran. Star Savely - nakatulog noong inaalagaan niya si Dyoma. Pinatay ng mga gutom na baboy ang bata... Napunit ang kaluluwa ni Savely sa sakit! Sinisisi niya ang kanyang sarili at nagsisisi sa lahat ng bagay kay Matryona Timofeevna, na sinasabi sa kanya kung gaano niya kamahal ang bata.

Gugugulin ni Savely ang natitirang bahagi ng kanyang mahabang buhay na isang daan at pitong taon, na nananalangin para sa kanyang kasalanan sa mga monasteryo. Kaya, sa imahe ni Savely, ipinakita ni Nekrasov ang isang malalim na pangako sa pananampalataya sa Diyos, na sinamahan ng isang malaking reserba ng pasensya ng mga Ruso. Pinatawad ni Matryona si lolo, naiintindihan kung paano pinahihirapan ang kaluluwa ni Savely. At sa pagpapatawad din na ito malalim na kahulugan inilalantad ang katangian ng magsasakang Ruso.

Narito ang isa pang larawan ng magsasaka ng Russia, tungkol sa kung saan sinabi ng may-akda: "masuwerteng din." Si Savely ay gumaganap sa tula bilang isang katutubong pilosopo, siya ay sumasalamin sa kung ang mga tao ay dapat magtiis ng isang disenfranchised at aping estado. Pinagsasama ni Savely ang kabaitan, pagiging simple, simpatiya sa inaapi at pagkamuhi sa mga nang-aapi ng mga magsasaka.

SA. Ipinakita ni Nekrasov sa imahe ni Savely ang mga tao, unti-unting napagtanto ang kanilang mga karapatan, at ang kapangyarihan na dapat isaalang-alang.

Ang misteryo ng palayaw na Saveliy, ang Banal na bayani ng Russia

Tungkol kay Savelia, ang lolo ng asawa ni Matryona, natututo ang mambabasa mula sa kanyang kuwento. Sa imahe ng Savely, dalawang uri ng kabayanihan ng mga taong Ruso ang pinagsama nang sabay-sabay. Sa isang banda, siya ay isang bayani - isang taong may pambihirang lakas, isang tagapagtanggol ng kanyang lupain at kanyang mga tao, kahit na hindi siya isang mandirigma: "At ang kanyang buhay ay hindi militar, at ang kanyang kamatayan ay hindi nakasulat sa labanan - ngunit isang bayani!"

Sa kabilang banda, si Saveliy ay isang bayani ng Holy Rus', isang Kristiyanong pamana, isang mananampalataya, isang martir. Marami siyang palatandaan ng kabanalan: dumanas siya ng pagpapahirap sa katawan, pinutol, nakagawa ng higit sa isang mortal na kasalanan (pagpatay sa tagapamahala at naging di-sinasadyang dahilan ng pagkamatay ni Dyomushka), nagpropesiya bago siya mamatay, nangako sa mga tao ng tatlong landas (tavern, kulungan at mahirap na paggawa), at mga kababaihan ng tatlong mga loop (puti, pula at itim na sutla). Si Saveliy ay marunong bumasa at sumulat, nagdadasal nang husto at nagbabasa ng banal na kalendaryo.

Holy Rus' para sa Orthodox ay iyon malakas na bansa beses Kievan Rus nang ang mga tao ay nakipaglaban sa kaaway "para sa pananampalatayang Orthodox, para sa lupain ng Russia." Ang Saveliy ay katulad sa parehong oras sa mga bayani at mga santo ng unang panahon, ipinanganak sa isang malayang lupain, namumuhay ayon sa mga batas ng Orthodox, ang tunay na mga batas ng budhi.

Larawan ni Savely

Matanda na si Savely. Sa kabuuan, nabuhay siya ng 107 taon, at nakilala si Matryona sa edad na 100. Siya ay napakalaking paglaki, kaya't para kay Matryona, sa pagtuwid, siya ay masisira sa kisame. Inihambing siya ni Matryona sa isang oso. Ang kanyang malaking, 20-taong-gulang na hindi pinutol na mane ay tinatawag na siwa, ang kanyang balbas ay napakalaki din (ang pag-uulit ng mga epithets ay nagpapataas ng kalidad).

Ang nakayukong likod ni Saveliy ay isang simbolo ng isang taong Ruso na yumuko, ngunit hindi nabasag o nahuhulog. Sa kanyang kabataan, sa kagubatan, natapakan ni Saveliy ang isang inaantok na oso, at, na natakot minsan sa kanyang buhay, ay tinutukan siya ng sungay, habang sinasaktan ang kanyang likod.

Pagpapaliwanag kay Matryona pagiging bayani, Nagbigay si Savely ng isang pangkalahatang larawan ng bayani, na kasabay ng kanyang sarili: ang kanyang mga braso ay nakatali na may mga tanikala, ang kanyang mga binti ay huwad ng bakal, ang buong kagubatan ay nabali sa kanyang likod, si Elias na propeta ay sumakay sa kanyang dibdib at kinakalampag ang isang karwahe (hyperbole ).

Ang karakter ni Savely at ang mga pangyayaring humubog sa kanya

Sa oras ng kanyang pagkakakilala kay Matryona, nakatira si Savely sa isang espesyal na silid at hindi pinapasok ang sinuman, sa kabila ng mga protesta ng pamilya. Itinayo niya ang silid na ito nang siya ay bumalik mula sa mahirap na trabaho. Nang maglaon, gumawa siya ng eksepsiyon para sa kanyang munting apo sa tuhod at kay Matryona, na tumatakas sa galit ng kanyang biyenan.

Hindi pinaboran ng pamilya si Savely nang maubos ang perang naipon sa hirap sa trabaho. Hindi siya nakipagtalo sa kanyang pamilya, kahit na kaya niya maglaro ng trick dahil sa kanyang anak, na tinawag siyang mahirap na trabaho at stigmatized. Ang ngiti ni lolo ay inihalintulad sa isang bahaghari.

Nakaugalian na ng matanda na minsan ay nagsasabi ng mga aphorisms na may kaugnayan sa kanya nakaraang buhay at mahirap na paggawa: "Hindi matitiis - ang kalaliman, magtiis - ang kalaliman."

Sa kanyang krimen, na pinaghirapan ni Savely, hindi siya nagsisi. Mula sa kanyang pananaw, ito ay hindi mabata, bagaman pasensya- ito ang pag-aari ng bayani ng Russia. Pero Savely nagsisisi na naging sanhi ng pagkamatay ng isang apo sa tuhod. Gumapang siya sa Matryona sa kanyang mga tuhod, pumunta sa kakahuyan, at pagkatapos ay sa pagsisisi sa monasteryo. At the same time, kaya ni Savely suporta Matryona, makiramay sa kanya.

Ang kasaysayan ng mga relasyon sa pagitan ng mga magsasaka ng Korezhin at ng kanilang mga amo ay ang kasaysayan ng pagkaalipin ng Banal na Rus'. Ang Savely ay tila nagmula sa mga sinaunang Ruso na "mayabong" na mga panahong malaya ang mga magsasaka. Ang kanyang nayon ay nasa napakabingi na mga latian na hindi nakarating doon ang panginoon: “Tatlong taon nang hinahanap ng diyablo ang ating maliit na panig.” Ang buhay sa ilang ay nauugnay sa isang brutal na pangangaso, kaya Savely " nababato, siya ay mas mabangis kaysa sa hayop, "at ang pag-ibig lamang para kay Dyomushka ang nagpapalambot sa kanya.

Ang mga magsasaka ay nagbigay lamang ng quitrent kay barin Shalashnikov nang pinunit niya sila. Para sa kanila, ito ay katulad ng isang gawaing militar: nanindigan sila para sa patrimonya, natalo nila si Shalashnikov.

Lalaki si Saveliy simple at direkta, upang tumugma sa master Shalashnikov. Hindi niya makayanan ang tuso ng German Vogel, ang namamahala na tagapagmana, na hindi mahahalata na umalipin sa mga magsasaka, ay sumira sa kanya hanggang sa buto. Tinatawag ni Saveliy ang ganitong estado na hard labor.

Ang mga lalaki ay nagtiis ng labing walong taon: "Ang aming mga palakol ay nakalatag - pansamantala." At pagkatapos ay inilibing ng buhay ang German Vogel, na tinawag ni Nekrasov na Khristian Khristianych (panunuya). Si Saveliy ang unang nagtulak sa Aleman sa hukay, ito ang nagsabi: "Naddai". May mga katangian si Saveliy rebelde.

Matipid kayang gamitin ang anumang pangyayari sa kanyang kalamangan. Sa bilangguan, natuto siyang bumasa at sumulat. Pagkatapos ng 20 taon ng hirap sa trabaho at 20 taon ng paninirahan, bumalik si Saveliy sa kanyang tinubuang lupa, na nakaipon ng pera. Simula sa kwento tungkol kay Savely, ironically na tawag sa kanya ni Matryona maswerte. Pagtanggap sa suntok ng tadhana, Savely hindi pinanghinaan ng loob at hindi natatakot.

• Mga larawan ng mga may-ari ng lupa sa tula ni Nekrasov na "Sino ang dapat mamuhay nang maayos sa Rus'"
• Ang imahe ni Grisha Dobrosklonov sa tula ni Nekrasov na "Sino ang dapat mamuhay nang maayos sa Rus'"
• Ang imahe ni Matryona sa tula na "Kanino sa Rus 'masarap mabuhay"

Sanaysay sa panitikan. Saveliy - Banal na bayani ng Russia

Isa sa mga pangunahing tauhan ng tula ni Nekrasov na "Who Lives Well in Rus'" - Savely - makikilala ng mambabasa kapag siya ay isang matandang lalaki na nabuhay ng mahaba at mahirap na buhay. Ang makata ay gumuhit ng isang makulay na larawan ng kamangha-manghang matandang ito:

Sa isang malaking kulay abong mane,

Tsaa, dalawampung taon na hindi pinutol,

Na may malaking balbas

Parang oso si lolo

Lalo na, tulad ng mula sa kagubatan,

Nakayuko, umalis siya.

Ang buhay ni Savely ay naging napakahirap, hindi siya sinira ng kapalaran. Sa kanyang katandaan, nanirahan si Savely sa pamilya ng kanyang anak, ang biyenan na si Matryona Timofeevna. Kapansin-pansin na hindi gusto ni lolo Saveliy ang kanyang pamilya. Malinaw, ang lahat ng miyembro ng sambahayan ay walang pinakamahusay na mga katangian, at ang isang tapat at taos-pusong matanda ay nakadarama nito nang husto. Sa kanyang katutubong pamilya, si Saveliy ay tinatawag na "branded, convict". At siya mismo, hindi man lang nasaktan dito, ay nagsabi: "Branded, ngunit hindi isang alipin.

Nakatutuwang pagmasdan kung paano hindi tumanggi si Saveliy na paglaruan ang mga miyembro ng kanyang pamilya:

At sila ay magagalit sa kanya nang husto -

Magbibiro siya: “Tingnan mo

Matchmakers sa amin!” Walang asawa

Cinderella - sa bintana:

ngunit sa halip na mga matchmaker - mga pulubi!

Mula sa isang pindutan ng lata

Gumawa si lolo ng dalawang kopecks,

Nasuka sa sahig -

Nahuli ang biyenan!

Hindi lasing sa pag-inom -

Kinaladkad ang bugbog!

Ano ang ipinahihiwatig ng relasyong ito sa pagitan ng matanda at ng kanyang pamilya? Una sa lahat, kapansin-pansin na si Saveliy ay naiiba sa kanyang anak at sa lahat ng mga kamag-anak. Ang kanyang anak na lalaki ay hindi nagtataglay ng anumang pambihirang katangian, hindi umiiwas sa paglalasing, halos ganap na walang kabaitan at maharlika. At si Savely, sa kabaligtaran, ay mabait, matalino, namumukod-tangi. Iniiwasan niya ang kanyang sambahayan, tila, naiinis siya sa pagiging pettiness, inggit, malisya, katangian ng kanyang mga kamag-anak. Ang matandang si Savely lang sa pamilya ng kanyang asawa ang mabait kay Matryona. Hindi itinatago ng matanda ang lahat ng paghihirap na napunta sa kanyang kapalaran:

"Oh, ang bahagi ng Banal na Ruso

Bayani na gawang bahay!

Buong buhay niya ay binu-bully siya.

Magpapakita ang oras

Tungkol sa kamatayan - mga impiyernong pagdurusa

Sa kabilang mundo sila naghihintay.”

Ang matandang si Savely ay mahilig sa kalayaan. Pinagsasama nito ang mga katangian tulad ng pisikal at mental na lakas. Si Savely ay isang tunay na bayani ng Russia na hindi kinikilala ang anumang presyon sa kanyang sarili. Sa kanyang kabataan, may kahanga-hangang lakas si Savely, walang makakalaban sa kanya. Bukod pa rito, iba ang buhay noon, ang mga magsasaka ay hindi binibigyan ng pinakamahirap na tungkulin na magbayad ng mga buwis at magtrabaho sa corvée. Sabi ni Savely:

Hindi namin pinamunuan ang corvee,

Hindi kami nagbayad ng buwis

At kaya, pagdating sa paghatol,

Magpapadala kami minsan sa tatlong taon.

Sa ganoong mga pangyayari, ang karakter ng batang Savely ay nabahala. Walang pumipilit sa kanya, walang nagparamdam sa kanya na parang alipin. Bilang karagdagan, ang kalikasan mismo ay nasa panig ng mga magsasaka:

Makapal na kagubatan sa paligid,

Mga latian sa paligid,

Walang sakay ng kabayo sa amin,

Walang foot pass!

Ang kalikasan mismo ang nagpoprotekta sa mga magsasaka mula sa pagsalakay ng amo, pulis at iba pang manggugulo. Samakatuwid, ang mga magsasaka ay maaaring mamuhay at magtrabaho nang mapayapa, hindi nararamdaman ang kapangyarihan ng ibang tao sa kanila.

Kapag binabasa ang mga linyang ito, ang mga motif ng fairy-tale ay naaalala, dahil sa mga fairy tale at alamat ay ganap na malaya ang mga tao, kinokontrol nila ang kanilang sariling buhay.

Sinabi ng matandang lalaki kung paano pinakitunguhan ng mga magsasaka ang mga oso:

Nag-aalala lang kami

Mga oso... oo kasama ang mga oso

Madali kaming nagkasundo.

Gamit ang kutsilyo at may sungay

Ako mismo ay mas nakakatakot kaysa sa elk,

Sa kahabaan ng mga nakalaan na landas

Pumunta ako: "Aking kagubatan!" - sigaw ko.

Si Saveliy, tulad ng isang tunay na bayani sa fairy tale, ay inaangkin ang kanyang mga karapatan sa kagubatan na nakapaligid sa kanya. Ito ay ang kagubatan - kasama ang mga landas nito na hindi natatahak, mga malalaking puno - iyon ang tunay na elemento ng bayaning si Savely. Sa kagubatan, ang bayani ay hindi natatakot sa anumang bagay, siya ang tunay na panginoon ng tahimik na kaharian sa paligid niya. Kaya naman sa katandaan ay iniiwan niya ang kanyang pamilya at pumunta sa kagubatan.

Ang pagkakaisa ng bogatyr na si Savely at ang kalikasan sa kanyang paligid ay tila hindi maikakaila. Tinutulungan ng kalikasan si Savely na maging mas malakas. Kahit na sa katandaan, kapag ang mga taon at paghihirap ay yumuko sa likod ng matanda, nakakaramdam ka pa rin ng kahanga-hangang lakas sa kanya.

Ikinuwento ni Savely kung paano, sa kanyang kabataan, nagawang linlangin ng kanyang mga kababayan ang panginoon, upang itago ang kayamanan sa kanya. At kahit na kailangan naming magtiis ng maraming para dito, walang sinuman ang maaaring magalit sa mga tao dahil sa duwag at kawalan ng kalooban. Nakumbinsi ng mga magsasaka ang mga may-ari ng lupa sa kanilang ganap na kahirapan, kaya nagawa nilang maiwasan ang ganap na pagkawasak at pagkaalipin.

Si Savely ay isang napaka-proud na tao. Nararamdaman ito sa lahat: sa kanyang saloobin sa buhay, sa kanyang katatagan at katapangan kung saan ipinagtatanggol niya ang kanyang sarili. Kapag pinag-uusapan niya ang tungkol sa kanyang kabataan, naaalala niya kung paano sumuko lamang sa panginoon ang mga mahina ang pag-iisip. Siyempre, siya mismo ay hindi isa sa mga taong iyon:

Mahusay na nakipaglaban kay Shalashnikov,

At hindi gaanong kainitan Mga natanggap na kita:

Ang mga mahihina ay sumuko

At ang malakas para sa patrimonya

Nakatayo sila ng maayos.

nagtiis din ako

Siya ay nag-alinlangan, iniisip:

"Kahit anong gawin mo, anak ng aso,

At hindi mo mapapatumba ang iyong buong kaluluwa,

Mag-iwan ng isang bagay!”

Mapait na sinabi ng matandang si Savely na ngayon ay halos wala nang respeto sa sarili ang natitira sa mga tao. Ngayon, nangingibabaw ang duwag, takot sa hayop para sa sarili at kapakanan at kawalan ng pagnanais na lumaban:

Iyan ang mga mapagmataas na tao!

At ngayon bigyan ng crack -

Corrector, may-ari ng lupa

I-drag ang huling sentimos!

Lumipas ang mga kabataan ni Savely sa kapaligiran ng kalayaan. Ngunit ang kalayaan ng magsasaka ay hindi nagtagal. Namatay ang master, at ang kanyang tagapagmana ay nagpadala ng isang Aleman, na sa una ay kumilos nang tahimik at hindi mahahalata. Ang Aleman ay unti-unting naging kaibigan sa buong lokal na populasyon, unti-unti niyang naobserbahan ang buhay magsasaka.

Unti-unti, nakuha niya ang tiwala ng mga magsasaka at inutusan silang alisan ng tubig ang latian, pagkatapos ay putulin ang kagubatan. Sa madaling salita, natauhan lamang ang mga magsasaka nang lumitaw ang isang napakagandang daan kung saan madaling makarating sa kanilang tinalikuran na lugar.

At pagkatapos ay dumating ang hirap

Koreanong magsasaka -

nasira ang thread

Ang malayang buhay ay tapos na, ngayon ang mga magsasaka ay ganap na nadama ang lahat ng mga paghihirap ng isang alipin na pag-iral. Ang matandang si Saveliy ay nagsasalita tungkol sa mahabang pagtitiis ng mga tao, na ipinapaliwanag ito sa pamamagitan ng tapang at espirituwal na lakas ng mga tao. Tanging ang mga tunay na malakas at matapang na tao lamang ang maaaring maging matiyaga upang matiis ang gayong pangungutya sa kanilang sarili, at napakabukas-palad upang hindi patawarin ang gayong saloobin sa kanilang sarili.

At kaya nagtiis kami

Na mayaman kami.

Sa kabayanihang iyon ng Russia.

Sa palagay mo, Matryonushka,

Ang tao ay hindi isang bayani?

At ang kanyang buhay ay hindi militar,

At ang kamatayan ay hindi isinulat para sa kanya

Sa labanan - isang bayani!

Nakahanap si Nekrasov ng mga kamangha-manghang paghahambing kapag binanggit niya ang mahabang pagtitiis at katapangan ng mga tao. Gumagamit siya ng katutubong epos, na nagsasalita tungkol sa mga bayani:

Nakatali ang mga kamay gamit ang mga tanikala

Mga binti na huwad sa bakal

Bumalik ... makakapal na kagubatan

Ipinasa ito - sinira.

At ang dibdib? Elias na propeta

Sa mga ito rattles-rides

Sa isang karwahe ng apoy...

Ang bayani ay nagdurusa sa lahat!

Sinabi ng matandang si Savely kung paanong sa loob ng labingwalong taon ay tiniis ng mga magsasaka ang pagiging arbitraryo ng tagapamahala ng Aleman. Buong buhay nila ay nasa kapangyarihan na ng malupit na lalaking ito. Ang mga tao ay kailangang magtrabaho nang walang pagod. At sa tuwing hindi nasisiyahan ang manager sa mga resulta ng trabaho, humihingi siya ng higit pa. Ang patuloy na pananakot ng mga Aleman ay nagdudulot ng pinakamalakas na galit sa kaluluwa ng mga magsasaka. At minsan isa pang bahagi ng pambu-bully ang nagdulot sa mga tao na gumawa ng krimen. Pinapatay nila ang German manager. Kapag binabasa ang mga linyang ito, naiisip ang mas mataas na hustisya. Nagawa na ng mga magsasaka na makaramdam ng ganap na kawalan ng kapangyarihan at mahinang kalooban. Lahat ng pinanghahawakan nila ay kinuha sa kanila. Ngunit pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay hindi maaaring kutyain nang ganap na walang parusa. Maaga o huli, kailangan mong pagbayaran ang iyong mga aksyon.

Ngunit, siyempre, ang pagpatay sa manager ay hindi pinarusahan:

Buoy-city, Doon ako natutong magbasa at magsulat,

Hanggang sa napagdesisyunan na nila kami.

Ang solusyon ay lumabas: mahirap na paggawa

At maghabi nang maaga ...

Ang buhay ni Savely, ang Banal na bayani ng Russia, pagkatapos ng hirap na trabaho ay napakahirap. Siya ay gumugol ng dalawampung taon sa pagkabihag, mas malapit lamang sa katandaan na siya ay malaya. Lubhang kalunos-lunos ang buong buhay ni Savely, at sa katandaan ay siya pala ang hindi sinasadyang salarin sa pagkamatay ng kanyang munting apo. Ang kasong ito ay muling pinatutunayan na, sa kabila ng lahat ng kanyang lakas, hindi makayanan ni Savely ang mga pagalit na pangyayari. Isa lang siyang laruan sa kamay ng tadhana.

Savely, Holy Russian bogatyr sa tula na "Who in Rus' should live well"

Inilatag na materyal: Mga Tapos na Sanaysay

Nakahanap si Nekrasov ng isang orihinal na paraan upang ipakita ang pakikibaka ng mga magsasaka laban sa mga pyudal na panginoon sa isang bagong yugto. Pinatira niya ang mga magsasaka sa isang liblib na nayon, na hiwalay sa mga lungsod at nayon ng "makapal na kagubatan", hindi madadaanan na mga latian. Sa Korezhin, hindi malinaw na naramdaman ang pang-aapi sa mga may-ari ng lupa. Pagkatapos ay ipinahayag niya ang kanyang sarili lamang sa pangingikil ng quitrent ni Shalashnikov. Nang nagawang linlangin ng German Vogel ang mga magsasaka at bigyang daan ang kanilang tulong, ang lahat ng anyo ng serfdom ay lumitaw kaagad at sa buong sukat. Salamat sa gayong paghahanap ng balangkas, pinamamahalaan ng may-akda, gamit ang halimbawa ng dalawang henerasyon lamang, upang ipakita sa isang puro na anyo ang saloobin ng mga magsasaka at ang kanilang pinakamahusay na mga kinatawan sa mga kakila-kilabot ng serfdom. Ang pamamaraan na ito ay natagpuan ng manunulat sa proseso ng pag-aaral ng katotohanan. Alam ni Nekrasov ang rehiyon ng Kostroma. Napansin ng mga kontemporaryo ng makata ang walang pag-asa na ilang ng rehiyong ito.

Ang paglipat ng eksena ng pagkilos ng mga pangunahing tauhan ng ikatlong bahagi (at marahil ang buong tula) - Savely at Matrena Timofeevna - sa malayong nayon ng Klin, Korezhinskaya volost, lalawigan ng Kostroma, ay nagkaroon hindi lamang sikolohikal, kundi pati na rin ang malaking pampulitika. ibig sabihin. Nang dumating si Matryona Timofeevna sa lungsod ng Kostroma, nakita niya: "May isang huwad na tanso, eksaktong katulad ng lolo ni Savely, isang magsasaka ng parisukat. - Kaninong monumento? - "Susanina". Ang paghahambing ng Savely kay Susanin ay partikular na kahalagahan.

Tulad ng itinatag ng mananaliksik na si A.F. Tarasov, si Ivan Susanin ay ipinanganak sa parehong mga lugar ... Namatay siya, ayon sa alamat, apatnapung kilometro mula sa Bui, sa mga latian malapit sa nayon ng Yusupov, kung saan pinamunuan niya ang mga mananakop na Polish.

Ang makabayang gawa ni Ivan Susanin ay ginamit ... upang itaas ang "bahay ng mga Romanov", upang patunayan ang suporta ng "bahay" na ito ng mga tao... Sa kahilingan ng mga opisyal na lupon, ang kahanga-hangang opera ni M. Glinka na "Ivan Susanin" ay pinalitan ng pangalan na "Isang Buhay para sa Tsar". Noong 1351, isang monumento kay Susanin ang itinayo sa Kostroma, kung saan ipinakita siyang lumuhod sa harap ng bust ni Mikhail Romanov, na matayog sa isang anim na metrong haligi.

Ang pagkakaroon ng husay sa kanyang mapanghimagsik na bayani na si Savely sa Kostroma "korezhina", sa tinubuang-bayan ng Susanin ... ang orihinal na patrimonya ng mga Romanov, na kinikilala ... Savely kay Susanin, ipinakita ni Nekrasov kung sino ang Kostroma "korezhina" Rus 'ay talagang manganak. sa, kung ano talaga si Ivan Susanins, kung ano sa pangkalahatan ang mga magsasaka ng Russia, na handa para sa isang mapagpasyang labanan para sa pagpapalaya.

Binibigyang pansin ni A.F. Tarasov ang katotohanang ito. Sa monumento ng Kostroma, si Susanin ay nakatayo sa harap ng tsar sa isang hindi komportable na posisyon - nakaluhod. "Itinuwid" ni Nekrasov ang kanyang bayani - "isang lalaking huwad mula sa tanso ay nakatayo sa parisukat", ngunit hindi niya naaalala ang pigura ng hari. Ito ay kung paano ipinakita ang pulitikal na posisyon ng manunulat sa paglikha ng imahe ni Savely.

Saveliy - Banal na bayani ng Russia. Inihayag ni Nekrasov ang kabayanihan ng kalikasan sa tatlong yugto ng pag-unlad ng karakter. Sa una, ang lolo ay kabilang sa mga magsasaka - Korezhi (Vetluzhintsy), na ang kabayanihan ay ipinahayag sa pagtagumpayan ng mga paghihirap na nauugnay sa wildlife. Pagkatapos ay matatag na tinitiis ng lolo ang napakalaking paghagupit kung saan ang may-ari ng lupa na si Shalashnikov ay sumailalim sa mga magsasaka, na humihingi ng bayad. Sa pakikipag-usap tungkol sa mga palo, ipinagmamalaki ni lolo ang tibay ng mga magsasaka. Pinalo nila ako ng malakas, tinalo nila ako ng matagal. At bagama't ang mga magsasaka ay "nakaharang sa daan, nanginginig na ang kanilang mga utak, napupunit na sila sa kanilang mga ulo," gayunpaman sila ay nag-uwi ng kaunti, "hindi na-knockout" ng pera ng may-ari ng lupa. Bayanihan - sa tibay, at tibay, sa paglaban. "Ang mga bisig ay pinaikot ng mga tanikala, ang mga binti ay pinanday ng bakal ... tinitiis ng bayani ang lahat."

Mga anak ng kalikasan, mga manggagawang matigas sa labanan na may malupit na kalikasan at mapagmahal sa kalayaan - ito ang pinagmulan ng kanilang kabayanihan. Hindi bulag na pagsunod, ngunit mulat na katatagan, hindi alipin na pasensya, ngunit patuloy na pagtatanggol sa mga interes ng isang tao. Mauunawaan kung bakit galit na galit niyang kinokondena ang mga "...nagbigay ng sampal sa pulis, ang may-ari ng lupa ay kinakaladkad palayo sa huling sentimo!"

Si Savely ang instigator ng pagpatay ng mga magsasaka sa German Vogel. Sa kaibuturan ng mga sulok ng kalikasang mapagmahal sa kalayaan ng matanda ay namamalagi ang pagkapoot sa alipin. Hindi niya itinakda ang kanyang sarili, hindi pinalaki ang kanyang kamalayan sa mga teoretikal na paghatol, hindi inaasahan ang isang "tulak" mula sa sinuman. Ang lahat ay nangyari sa kanyang sarili, sa utos ng puso.

"Isuko mo na!" - Nabitawan ko ang salita

Sa ilalim ng salitang Russian people

Magiliw silang nagtatrabaho.

"Bigyan ito! Bigyan!”

Sobrang dami nila binigay

Na ang butas ay hindi umiiral.

Tulad ng makikita mo, ang mga magsasaka ay hindi lamang "may mga palakol sa ngayon!", ngunit mayroon silang hindi mapawi na apoy ng poot. Ang pagkakaugnay ng mga aksyon ay nakuha, ang mga pinuno ay nakikilala, ang mga salita ay itinatag kung saan sila ay "nagtatrabaho" nang mas maayos.

Ang imahe ng Banal na bayani ng Russia ay may isa pang kagandahan-Ebo na katangian. Ang marangal na layunin ng pakikibaka at ang pangarap ng maliwanag na kagalakan ng kaligayahan ng tao ay inalis ang kabastusan ng "mabangis na ito", na pinoprotektahan ang kanyang puso mula sa kapaitan. Tinawag ng matanda na bayani ang batang si Demu. Nangangahulugan ito na ang pagiging bata, lambing, katapatan ng isang ngiti ay ipinakilala niya sa konsepto ng "bayani". Nakita ng lolo sa bata ang isang mapagkukunan ng espesyal na pag-ibig sa buhay. Huminto siya sa pagbaril ng mga squirrel, nagsimulang mahalin ang bawat bulaklak, nagmamadaling umuwi upang tumawa, upang makipaglaro kay Demushka. Iyon ang dahilan kung bakit hindi lamang nakita ni Matrena Timofeevna sa imahe ni Savely ang isang makabayan, isang mandirigma (Susanin), kundi isang masigasig na pantas, na nakakaunawa ng higit na mas mahusay kaysa sa mga estadista. Ang isang malinaw, malalim, matapat na pag-iisip ng lolo ay binihisan ng "okay" na pananalita. Si Matrena Timofeevna ay hindi nakahanap ng isang halimbawa para sa paghahambing sa kung paano magsalita si Savely ("Kung ang mga mangangalakal ng Moscow, ang mga maharlika ng soberanya, mangyari, ang tsar mismo ang mangyayari: hindi ka dapat magsalita nang mas maayos!").

Walang awang nasubok sa kalagayan ng buhay ang kabayanihang puso ng matanda. Dahil sa pagod sa pakikibaka, pagod sa pagdurusa, "nakaligtaan" ng lolo ang bata: pinatay ng mga baboy ang kanilang paboritong Demushka. Ang sugat sa puso ay pinalubha ng malupit na akusasyon ng "hindi matuwid na mga hukom" ng pagsasama ng lolo kay Matryona Timofeevna at ng sadyang pagpatay. Masakit na tiniis ni lolo ang hindi na mapananauli na kalungkutan, pagkatapos ay "nakahiga siya ng walang pag-asa sa loob ng anim na araw, pagkatapos ay pumunta siya sa mga kagubatan, kumanta si lolo, umiyak nang labis ang lolo na ang kagubatan ay umungol! At sa taglagas nagpunta siya sa pagsisisi sa Sand Monastery.

Nakahanap ba ang rebelde ng aliw sa likod ng mga dingding ng monasteryo? Hindi, pagkatapos ng tatlong taon ay muli siyang dumating sa mga nagdurusa, sa mundo. Namamatay, isang daan at pitong taong gulang, si lolo ay hindi sumusuko sa laban. Maingat na inalis ni Nekrasov ang mga salita at parirala mula sa manuskrito na hindi naaayon sa mapanghimagsik na hitsura ni Savely. Ang Bayani ng Banal na Ruso ay hindi walang mga ideya sa relihiyon. Nagdarasal siya sa libingan ng Demushka, pinayuhan niya si Matryona Timofeev: "Walang dapat makipagtalo sa Diyos. maging! Ipagdasal si Demushka! Alam ng Diyos ang kanyang ginagawa." Ngunit nananalangin siya "... para sa mahirap na Demu, para sa lahat ng naghihirap na magsasaka ng Russia."

Lumilikha si Nekrasov ng isang imahe ng mahusay na pangkalahatang kahalagahan. Ang sukat ng pag-iisip, ang lawak ng mga interes ni Savely - para sa lahat ng naghihirap na magsasaka ng Russia - ay ginagawang marilag, simboliko ang imaheng ito. Ito ay isang kinatawan, isang halimbawa ng isang tiyak na kapaligiran sa lipunan. Sinasalamin nito ang kabayanihan, rebolusyonaryong diwa ng katangiang magsasaka.

Sa draft na manuskrito, unang sumulat si Nekrasov, at pagkatapos ay tumawid: "Nagdarasal ako dito, Matryoushka, nananalangin ako para sa mahihirap, mapagmahal, para sa lahat ng pagkasaserdote ng Russia at nananalangin ako para sa tsar." Siyempre, ang mga simpatiya ng tsarist, pananampalataya sa pagkasaserdote ng Russia, katangian ng patriyarkal na magsasaka, ay nagpakita ng kanilang sarili sa taong ito kasama ang pagkapoot sa mga alipin, iyon ay, para sa parehong tsar, para sa kanyang suporta - ang mga may-ari ng lupa, para sa kanyang mga espirituwal na tagapaglingkod - ang mga pari. Ito ay hindi nagkataon na si Savely, sa diwa ng isang popular na salawikain, ay nagpahayag ng kanyang kritikal na saloobin sa mga salitang: "Mataas ang Diyos, malayo ang hari." At kasabay nito, ang naghihingalong Savely ay nag-iiwan ng isang paalam na testamento na naglalaman ng magkasalungat na karunungan ng patriyarkal na magsasaka. Ang isang bahagi ng kanyang kalooban ay humihinga ng poot, at siya, sabi ni Matryona Timofeev-pa, ay nalito sa amin: "Huwag mag-araro, hindi ang magsasaka na ito! Nakayuko sa likod ng sinulid sa likod ng mga canvases, babaeng magsasaka, huwag umupo! Malinaw na ang gayong pagkapoot ay resulta ng mga aktibidad ng isang mandirigma at tagapaghiganti, na ang buong bayanihang buhay ay nagbigay sa kanya ng karapatang magsabi ng mga salitang karapat-dapat na inukit sa "marble plaque sa pasukan sa impiyerno", na nilikha ng tsarismo ng Russia: "Mayroong tatlong landas para sa mga lalaki: isang tavern, isang kulungan, at penal servitude, at ang mga babae sa Rus' ay may tatlong mga loop.

Ngunit sa kabilang banda, ang parehong pantas ay nagrekomenda ng kamatayan, at inirekomenda hindi lamang sa kanyang minamahal na apo na si Matryona, kundi pati na rin sa lahat: sa kanyang mga kasamahan sa pakikibaka: "Huwag kang lumaban, hangal, kung ano ang nakasulat sa pamilya, hindi maiiwasan yan!" Sa Savelia, gayunpaman, ang mga paghihirap ng pakikibaka at poot ay mas malakas, at hindi ang pakiramdam ng kababaang-loob at pagkakasundo.

Ang kabanata na "Babaeng Magsasaka" ay nilikha ni Nekrasov sa bisperas ng ikalawang demokratikong pag-aalsa, kapag ang tunay na kaalaman sa kapaligiran ng mga tao, ang kakanyahan. katutubong katangian naging kinakailangan lalo na. Ano ang mga konklusyon ng isang pangmatagalang pag-aaral buhay bayan Nekrasov?

Wala sa alinman sa mga kabanata ng epiko na "Para kanino sa Rus' ..." ang may-akda ay inspiradong iginiit ang ideya na ang hindi mauubos na mga mapagkukunan ay nakatago sa mga tao. kagandahang moral, tibay, lakas ng kabayanihan at pagmamahal sa kalayaan. Ang huli ay ipinahayag nang may partikular na puwersa sa gitnang yugto ng kabanata na "The Peasant Woman", ang kuwento ni Savely, ang Banal na bayani ng Russia. Ito ay natural na nasa kabanata na naglalarawan sa buhay ng magsasaka, na sinabi ng isang babaeng magsasaka at malapit na konektado sa katutubong sining, isang semi-epic (at tulad ng isang konkretong tunay!) Ang imahe ng "bayani ng homeskin" ay lilitaw, si Savely ay isa sa pinakamahusay at pinaka-dramatikong mga likha ng Nekrasov genius.

Mula sa pinakaunang mga salita ni Matryona tungkol kay Savely, isang pakiramdam ng kanyang kabayanihan na kapangyarihan ay ipinanganak. Malaki, "Na may malaking kulay abong mane, / May malaking balbas," ang isang daang taong gulang na lalaki ay hindi lamang "mukhang oso," ngunit sa kanyang lakas ay tila "mas kakila-kilabot kaysa sa isang elk." Ang epiko, malawak na pangkalahatang kahulugan ng imahe ng Saveliy ay binibigyang diin din sa pamagat ng kabanata - "Savelius, bayani ng Banal na Ruso." Ano ang mga pinagmulan ng pagsilang ng imaheng ito at kung anong lugar ang sinasakop nito sa pag-unlad ideolohikal na konsepto mga tula?

Ang mga impulses na nagpasigla sa gawain ng malikhaing imahinasyon ni Nekrasov ay magkakaiba. Posible na ang ideya ng pagpapakilala ng imahe ng isang magiting na magsasaka sa kabanata na "Babaeng Magsasaka" ay iminungkahi ng mga panaghoy ni Fedosov. Kaya, sa panaghoy na "Para sa pinatay ng kulog-kidlat", ang imahe ni Elias na propeta ay iginuhit, na humihingi ng pahintulot sa Diyos na ibaba ang isang nagniningas na palaso sa puting dibdib ng isang makapangyarihang magsasaka. Ang mga salita ng tula:

At ang dibdib? Elias na propeta

Sa mga ito rattles-rides

Sa isang karwahe ng apoy...

Ang bayani ay nagdurusa sa lahat! -

isang walang alinlangan na echo ng panaghoy ni Fedosov.

Ngunit si Nekrasov ay hindi nagmula sa libro kundi mula sa buhay. Tulad ng ipinaliwanag sa isa sa kawili-wiling pananaliksik, ang ideya ng kabanata tungkol kay Savely ay lubos na pampubliko. Ang mga kaganapan, na inilarawan sa kabanata na "Savely, ang Bayani ng Banal na Ruso", ay nagbubukas sa hilagang-kanlurang bahagi ng Kostroma Teritoryo, na pinatunayan ng mga pangalan: Korezhin, Bui, Sand Monastery, Kostroma. Ito ay lumiliko na ang pagpili ng eksena ng aksyon, kaya magsalita, "Kostroma topography" ay hindi sinasadya sa tula. Pagdating sa lungsod ("Gobernador"), huminto si Matryona sa sorpresa sa harap ng monumento kay Susanin:

Ito ay gawa sa huwad na tanso,

Eksaktong Savely lolo,

Ang lalaki sa plaza.

- Kaninong monumento? - "Susanina".

Ang katotohanan na inihambing si Savely kay Susanin ay paulit-ulit na nabanggit sa panitikan, ngunit ipinakita ng siyentipikong pananaliksik na ang panloob na koneksyon sa pagitan ng imahe ni Savely at Susanin ay mas malalim at mas kumplikado kaysa sa tila. Nasa loob nito ang lihim ng pagsilang ng imahen.

Ang "mga palatandaan" ng Kostroma ng kabanata ay may espesyal na kahulugan. Ang katotohanan ay ipinanganak si Ivan Susanin sa parehong mga lugar, sa nayon ng Derevenki, distrito ng Buysky. Namatay siya, ayon sa alamat, apatnapung kilometro mula sa Bui, sa mga latian malapit sa nayon ng Yusupov.

Tulad ng nalalaman, ang makabayan na gawa ni Susanin ay binibigyang kahulugan sa isang monarkiya na diwa, ang pag-ibig para sa tsar at kahandaang ibigay ang kanyang buhay para sa kanya ay ipinahayag na mga katangian na nagpapahayag ng tunay na kakanyahan ng magsasaka ng Russia. Noong 1851, isang monumento kay Susanin ang itinayo sa Kostroma (sculptor V. I. Demut-Malinovsky). Sa paanan ng anim na metrong hanay na pinatungan ng bust ni Mikhail Romanov, mayroong nakaluhod na pigura ni Ivan Susanin. Nang bumisita sa Kostroma, nakita ni Nekrasov ang monumento na ito nang higit sa isang beses.

Sa balangkas ng kabanata na "Savelius, ang bayani ng Banal na Ruso", ang aksyon na kung saan ay puro sa isang bingi na bearish na sulok, mas makapal kaysa sa mga kagubatan at latian ng Kostroma, ipinahayag ng makata na kahit na sa pinakabingi na bahagi ay nagising ang isang magsasaka. pataas. Ito ay pinatunayan din ng imahe ni Savely - isang epikong pangkalahatang imahe ng mga magsasaka ng Russia na umaangat sa pakikibaka.

Ibinigay ni Nekrasov sa tula ang isang hindi pangkaraniwang malalim na pagsusuri sa mga katangian ng kilusang magsasaka sa kanyang panahon, ang magsasaka na si Rus' sa lakas at kahinaan nito. Ang may-akda ng epiko ay nakakuha ng pansin sa kabayanihan ng "sermyazhny bogatyr" (Russian peasant), mahabang pagtitiis, tila mahirap pagsamahin dito, at ang kusang katangian ng kanyang paghihimagsik. Ang taong Ruso ay matiyaga. Tahimik na tinitiis ni Korezhin ang pagdurusa ni Shalashnikov. Ang kakayahang ito na pigilan ang lumalagong galit, upang makayanan ang mga pambubugbog at pagpapahirap ay nagpapatotoo sa panloob na lakas, pagmamataas ("May mga mapagmataas na tao!")

Kahit anong gawin mo, anak ng aso,

At hindi mo mailalabas ang iyong kaluluwa...

Sa ganitong pasensya - hindi pagpapakumbaba at dugo ng alipin, ngunit sentido komun at lakas ng loob.

Sa pagitan ng Korezhintsy at Shalashnikov mayroong isang uri ng kumpetisyon sa lakas at tibay, at ang malupit na lakas ng Shalashnikov ay hindi kayang talunin ang panloob na katigasan ng ulo ng mga magsasaka, ang lakas ng kanilang espiritu: "Ikaw ay isang tanga, Shalashnikov!" - ang Korezhintsy na panunuya ay nagpahayag, na pinagtatawanan ang master. Gayunpaman

pasensya ng magsasaka

Hardy, ngunit oras

May katapusan ito

magsasaka "nagsisinungaling ang mga palakol sa ngayon." Ang mga ordinaryong kalikasan ay nagpapasakop sa kasamaan, ngunit ang kapaligiran ng mga tao ay patuloy na nagsusulong ng mga taong naninindigan upang labanan ito. Ang mga taong ito ay nagsisimulang maunawaan na ang labis na pasensya ay kadalasang nabubuo sa isang ugali, na nagbubunga ng sikolohiya ng isang alipin. "Upang matiis ang kalaliman..." - Si Saveliy, na nagsimula sa landas ng protesta, ay bumalangkas sa ideyang ito.

Ang Rusong magsasaka ay matiyaga, ngunit kapag nakapagdesisyon na siya, hindi na siya natatakot sa mga hadlang. Dinala sa limitasyon ng pambu-bully ng "German steward", ang pasyente na si Korezhintsy, tahimik na sumasang-ayon na ayusin ang mga account sa kinasusuklaman na Vogel, ay nagpapakita ng kamangha-manghang determinasyon at pagkakaisa sa mga aksyon. Ang inisyatiba ay pag-aari ni Savely. Siya ang unang bahagyang nagtulak kay Khristyan Khristiyanych patungo sa hukay gamit ang kanyang balikat. At ang bahagyang pagtulak na ito, isang kislap, ay sapat na upang mag-apoy ng apoy ng popular na galit, nagtulungan sila sa cue na "Naddai!" siyam na pala...

Habang iginigiit ang moral na karapatan ng mga tao na lumaban, parusahan ang mga mapang-api, hinahangaan ang lakas at determinasyon ng Korezhintsy, gayunpaman, ipinapakita din ni Nekrasov ang kapahamakan ng gayong mga pagsabog ng galit ng mga magsasaka. Matipid sa mga kaibigan

Sa lupain ng German Vogel

Khristian Khristianycha

Inilibing ng buhay.

Isang tavern ... isang kulungan sa Bui-gorod,

... Dalawampung taon ng mahigpit na pagsusumikap,

Dalawampung taon ng pag-areglo.

Sa pamamagitan ng pagpatay kay Vogel, pinukaw ng mga Korezhintsy laban sa kanilang sarili ang pagkilos ng puwersang nakatayo sa likuran ni Vogel, ang kakila-kilabot na puwersa ng estado ng autokratikong panginoong maylupa, na kahit ang mga bayani ay hindi makayanan kung sila ay walang asawa. Sinasalamin ng Old Savely:

Nasaan ka, kapangyarihan, nawala?

Para saan ka naging mabuti?

- Sa ilalim ng mga tungkod, sa ilalim ng mga patpat

Nawala ng unti!

Samakatuwid, gustung-gusto ng Banal na bayani ng Russia na ulitin: "Ang hindi mabata ay isang kalaliman ..." Oo, ang kusang at nakakalat na kaguluhan ng mga magsasaka ay hindi hahantong sa nayon ng Izbytkovo. Alam ito ni Nekrasov, at gayon pa man, na may napakalaking inspirasyong patula, binanggit niya ang kapangyarihan at pag-ibig sa kalayaan, ang napakalaking potensyal na kapangyarihan ng galit ng magsasaka ng Russia.

Ang kwento ni Savely ay naglalaman ng mga salita:

Pagkatapos ... tumakas ako mula sa mahirap na trabaho ...

Ang imahe ng isang magsasaka - isang rebelde, isang tagapaghiganti ng mga tao sa loob ng maraming siglo ng mga karaingan, ay orihinal na naisip na mas matalas. Ang isang episode ay nanatili sa mga manuskrito, na nagsasabi kung paano si Savely, na nakatakas mula sa mahirap na paggawa sa ikatlong pagkakataon, ay "lumakad ng isang disenteng halaga ng kalayaan." Pagala-gala sa taglamig sa taiga, nakatagpo siya ng isang kubo kung saan tumigil ang ilang opisyal na kinasusuklaman niya, at, sa pagsasagawa ng kanyang paghihiganti, sinunog ni Savely ang kanyang mga kaaway.

Karaniwang tinatanggap na ang pagtanggi na ipakilala ang episode na ito sa tula ni Nekrasov ay sanhi ng isang mata sa censorship. Pero iba ang gusto kong tandaan. Mayroong isang bagay na nakakatakot sa ipinintang larawan, naghahagis ng nagbabantang liwanag na nakasisilaw, isang nagbabantang anino sa mukha ni Savely, salungat sa konsepto ni Nekrasov ng katutubong karakter. Ang magsasaka ng Russia ay medyo kampante kaysa sa malupit, maalalahanin at sadyang kalupitan ay hindi katangian sa kanya. Oo, hinihimok sa limitasyon, sa isang akma ng matuwid na galit, ibinaon ng Korezhintsy si Vogel sa lupa. Pero sikolohikal na pagguhit eto pa isa. Ang mga pala ng mga Korezhinians ay gumagana sa ilalim ng impluwensya ng isang kusang salpok, tinutupad nila ang kalooban ng kolektibo, kahit na ang bawat isa sa mga kalahok sa masaker ay panloob na napahiya sa kalupitan ng makatarungang ito (pagkatapos ng lahat, nagdusa sila sa loob ng "labing-walo" taon !) ay:

Hindi kami nagkatinginan

Sa mata...

Namulat sila at "nagpalitan ng tingin" lamang kapag nagawa na ang gawa. Tila hindi ito censorship, ngunit ang artistikong likas na talino na pinilit ang makata na tumanggi na ipakilala ang fragment na "At ang mga pintuan ay may mga bato ...", na sumasalungat sa makataong pundasyon ng kalikasan ng bayani, sa huling teksto ng tula. .

Walang puwersang kayang sirain si Savely. "Dalawampung taon ng mahigpit na pagsusumikap, / Dalawampung taon ng pag-areglo" ay nagpalakas lamang sa kanya ng likas na pagmamahal sa kalayaan, na ipinahayag sa mga salitang: "Branded, ngunit hindi isang alipin!" Sa pagiging isang daang taong gulang na lalaki, siya ay nakakadena sa lahat ng kanyang mga iniisip sa nakaraan, sumasalamin sa kapalaran ng magsasaka, "sa mapait na kapalaran ng mag-aararo", sa mga paraan ng pakikibaka, at maging sa monasteryo, kung saan siya nagpunta, sinisisi ang kanyang sarili sa pagkamatay ni Demushka, nanalangin siya "para sa lahat ng naghihirap na magsasaka ng Russia". Totoo, sa pagtatapos ng kanyang buhay, minsan ay nakakakuha si Savely ng mapait at malungkot na konklusyon.

Maging matiyaga, mahabang pasensya!

Hindi natin mahanap ang katotohanan

sabi niya kay Matryona, at sa isip niya ay kinakausap ang mga magsasaka ng mga salitang:

Kahit anong laban mo, tanga,

Ano ang nakasulat sa uri

Hindi yan dapat palampasin!

Ngunit ang fatalismo at pagiging relihiyoso, na katangian ng ideolohiya ng patriyarkal na magsasaka ng Russia, ay nakatira sa Savelia sa tabi ng walang tigil. mahabang buhay galit at paghamak sa mga hindi kayang makipaglaban:

Oh, kayong mga Aniki-mandirigma!

Sa mga matatanda, sa mga babae

Kailangan mo lang lumaban!

Ang imahe ni Saveliy ay nakakaugnay sa tula hindi lamang kay Ivan Susanin, kundi pati na rin sa mga larawan ng epikong Ruso. Siya ay isang banal na bayani ng Russia. Ang makatang parallel na ito ay nagpapatibay sa kabayanihan ng mga tao at pananampalataya sa kanilang hindi matatawaran na lakas. Matagal nang itinatag na sa paglalarawan ni Savely sa magsasaka (Sa palagay mo ba si Matryoushka, ang Muzhik ay hindi isang bayani? ...) maririnig ang isang echo ng epiko tungkol sa Svyatogor at makalupang pagnanasa. Si Svyatogor-bogatyr ay nakakaramdam ng napakalaking lakas sa kanyang sarili.

Kung natagpuan ko lang ang tulak,

Kaya't ang buong lupa ay iangat! -

sabi niya. Ngunit, na sinubukang iangat ang bag na may makalupang traksyon,

At lumubog sa lupa si Svyatogor hanggang tuhod,

At sa puting mukha, hindi luha, ngunit dumadaloy ang dugo ...

Sa ngayon, kahila-hilakbot na pagnanasa

Itinaas niya ito,

Oo, pumunta siya sa lupa hanggang sa kanyang dibdib

Sa pagsisikap! Sa kanyang mukha

Hindi luha - dumadaloy ang dugo.

Ang imahe ng Svyatogor ay tumutulong upang maipahayag ang ideya ng lakas at kahinaan ng mga magsasaka ng Russia, ng kanyang makapangyarihan, ngunit natutulog na mga puwersa at hindi nagising, hindi nabuong kamalayan sa lipunan. Sa obserbasyon Ang Paghahambing ng Ruso na magsasaka kay Svyatogor ay naroroon sa tula bilang pangangatwiran ni Savely. Saveliy, na ang kamalayan ay hindi nailalarawan sa pamamagitan ng pag-aantok, ngunit sa pamamagitan ng matinding pang-matagalang masakit na gawain ng pag-iisip, ang resulta nito ay paghamak sa mga mandirigmang Anika, na walang kakayahang makipaglaban, ang kamalayan na ang isang mahirap na stigma sa paggawa ay mas mahusay kaysa sa espirituwal. pang-aalipin. At samakatuwid, ang makasagisag na kahanay ng Svyatogor - ang magsasaka ng Russia ay hindi maaaring mapalawak sa anumang paraan kay Savely mismo, isang bayani din ng Banal na Ruso, ngunit ng ibang, hindi inaantok, ngunit aktibong puwersa.

"Nagkaroon din ng isang masuwerteng tao" ... Sa ganitong mga balintuna na salita, ang imahe ni lolo Savely ay ipinakilala sa tula ni Nekrasov. Nabuhay siya ng mahaba, mahirap na buhay at ngayon ay nabubuhay sa pamilya ni Matrena Timofeevna. Ang imahe ni Savely, ang Banal na bayani ng Russia sa tula ni Nekrasov na "Who Lives Well in Rus'" ay napakahalaga, dahil isinasama niya ang ideya ng kabayanihan ng Russia. Ang tema ng lakas, tibay at mahabang pagtitiis ng mga tao sa tula ay lumalaki sa bawat kabanata (tandaan ang kuwento ng isang malakas na tao sa perya, na nagsisilbing isang paunang kinakailangan sa kuwento ng Savely) at sa wakas ay nalutas sa ang imahe ng bayaning si Savely.

Ang Saveliy ay nagmula sa malalayong kagubatan, kung saan kahit na "ang diyablo ay naghahanap ng paraan sa loob ng tatlong taon." Ang mismong pangalan ng rehiyong ito ay humihinga nang may kapangyarihan: Korega, mula sa "mangle", i.e. yumuko, masira. Maaaring lumpoin ng oso ang anumang bagay, at si Savely mismo ay "mukhang oso." Inihambing din siya sa iba pang mga hayop, halimbawa, sa elk, at binibigyang diin na mas mapanganib siya kaysa sa isang mandaragit kapag naglalakad siya sa kagubatan "na may kutsilyo at sungay." Ang lakas na ito ay nagmumula sa isang malalim na kaalaman sa sariling rehiyon, ganap na pagkakaisa sa kalikasan. Kitang-kita ang pagmamahal ni Savely sa kanyang lupain, ang kanyang mga salita na "Aking kagubatan!" mukhang mas kapani-paniwala kaysa sa parehong pahayag mula sa mga labi ng may-ari ng lupa na si Obolt-Obolduev.

Ngunit sa alinman, kahit na ang pinaka-hindi madaanan na rehiyon, maaabot ang kamay ng master. Ang malayang buhay ni Saveliy ay nagwakas sa pagdating ng isang German manager sa Korega. Sa una, siya ay tila hindi nakakapinsala at hindi man lang humingi ng nararapat na tribute, ngunit nagtakda siya ng isang kondisyon: upang magtrabaho sa pera sa pamamagitan ng pag-log. Ang mga simpleng magsasaka ay nagtayo ng isang kalsada palabas ng kagubatan at pagkatapos ay natanto kung gaano sila nalinlang: ang mga ginoo ay dumating sa Korezhina sa kahabaan ng kalsadang ito, dinala ng Aleman ang kanyang asawa at mga anak, at nagsimulang ilabas ang lahat ng katas mula sa nayon. .

"At pagkatapos ay dumating ang mahirap na trabaho
Koreanong magsasaka -
Wasak hanggang buto!”

Sa loob ng mahabang panahon, tinitiis ng mga magsasaka ang pambu-bully ng Aleman - binubugbog niya sila at pinapatrabaho nang walang sukat. Ang isang magsasaka ng Russia ay maaaring magtiis ng maraming, kaya siya ay isang bayani, - naniniwala si Savely.
Kaya't sinabi niya kay Matryona, kung saan ang babae ay tumugon nang may kabalintunaan: ang gayong bayani at mga daga ay maaaring sakupin. Sa episode na ito, binabalangkas ni Nekrasov ang isang mahalagang problema para sa mga mamamayang Ruso: ang kanilang kakulangan sa pagtugon, ang kanilang hindi kahandaan para sa mapagpasyang aksyon. Hindi nakakagulat na ang katangian ng Savely ay tumutugma sa imahe ng pinaka hindi gumagalaw mga epikong bayani- Svyatogora, na sa pagtatapos ng kanyang buhay ay lumago sa lupa.

"Hindi matitiis - ang kalaliman, magtiis - ang kalaliman." Ganito ang iniisip ng bogatyr Saveliy, at ito ay simple ngunit matalino pilosopiyang bayan humahantong sa kanya sa pag-aalsa. Sa ilalim ng salitang inimbento niya, "Naddai!" ang kinasusuklaman na manager ng Aleman ay inilibing sa lupa. At bagama't napunta si Savely sa mahirap na trabaho para sa gawaing ito, ang simula ng kanyang paglaya ay nagawa na. Sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, ipagmamalaki ng lolo na siya, kahit na "may tatak, ngunit hindi isang alipin!"

Pero paano nga ba ang buhay niya? Siya ay gumugol ng higit sa dalawampung taon sa mahirap na paggawa, dalawampu pa ang kinuha mula sa mga pamayanan. Ngunit kahit doon, hindi sumuko si Savely, nagtrabaho siya, nakakuha siya ng pera, at, pagbalik sa kanyang tinubuang-bayan, itinayo niya ang kanyang sarili at ang kanyang pamilya ng isang kubo. Gayunpaman, ang kanyang buhay ay hindi pinahihintulutang magwakas nang mapayapa: habang ang kanyang lolo ay may pera, nasiyahan siya sa pagmamahal ng kanyang pamilya, at nang magwakas sila, sinalubong siya ng hindi gusto at pangungutya. Ang tanging aliw para sa kanya, pati na rin para kay Matryona, ay si Demushka. Umupo siya sa balikat ng matanda "parang mansanas sa tuktok ng matandang puno ng mansanas."

Ngunit isang kakila-kilabot na bagay ang nangyari: sa pamamagitan niya, Savely, namatay ang kasalanan ng apo. At ang pangyayaring ito ang nakabasag sa lalaking dumaan sa mga latigo at mahirap na trabaho. Ang lolo ay gugugol sa natitirang bahagi ng kanyang buhay sa isang monasteryo at pagala-gala, nagdarasal para sa kapatawaran ng mga kasalanan. Iyon ang dahilan kung bakit tinawag siya ni Nekrasov na Banal na Ruso, na nagpapakita ng isa pang tampok na likas sa lahat ng mga tao: malalim, taos-pusong pagiging relihiyoso. "Isang daan at pitong taon" ay nabuhay si lolo Saveliy, ngunit ang mahabang buhay ay hindi nagdulot sa kanya ng kaligayahan, at lakas, bilang mapait niyang naaalala, "naiwan sa mga bagay na walang kabuluhan."

Sa tula na "Kung kanino mabuting manirahan sa Rus'", tiyak na isinasama ni Savely ito, malalim na nakatagong kapangyarihan ng magsasaka ng Russia at ang kanyang napakalaking, kahit na hindi pa natanto, potensyal. Ito ay nagkakahalaga ng paggising sa mga tao, kumbinsihin silang isuko ang pagpapakumbaba sa ilang sandali, at pagkatapos ay mananalo sila ng kaligayahan para sa kanilang sarili, iyon ang sinabi ni Nekrasov sa tulong ng imahe ng bayani na si Savely.

Pagsusulit sa likhang sining