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Wie spiegelte sich der historische Epochenkonflikt in Gribojedows Komödie „Woe from Wit“ wider?

In der Komödie „Woe from Wit“ erzählt Gribojedow die Geschichte des Lebens des edlen Moskaus im 19. Jahrhundert. Dies ist die Zeit, in der sich die Ordnungen der alten Katharina-Ära in eine neue verwandeln, in der ein Mensch die Rückständigkeit des Landes nicht ertragen und seinem Heimatland dienen möchte, ohne Ränge und Auszeichnungen zu fordern. Chatsky ist eine solche Person, und seine Beziehung zur Famus-Gesellschaft ist der Hauptkonflikt in der Komödie.

Vertreter der Moskauer Gesellschaft sind: die alte Frau Khlestova, Prinz und Prinzessin Tugoukhovsky, Khryumin, Skalozub, Sophia, Molchalin, Gorich, Zagoretsky, Repetilov und andere. Das Leben dieser Gesellschaft ist geprägt von Abendessen, Bällen, Kartenspielen und Klatsch. Sie gehorchen und schmeicheln ihren Vorgesetzten, und ihre Haltung gegenüber Leibeigenen ist sehr grausam: Sie werden gegen Hunde eingetauscht, von ihren Verwandten getrennt und einzeln verkauft.

Der Hauptvertreter der Moskauer Gesellschaft ist Famusov. Was ihn an den Menschen am meisten interessiert, ist ihr sozialer Status. Deshalb wünscht er sich für seine Tochter einen Ehemann mit „Sternen und Rängen“. Seiner Meinung nach ist Skalozub ideal für diese Rolle geeignet, der „sowohl eine goldene Tasche ist als auch den Anspruch erhebt, ein General zu sein“. Famusov stört sich weder an Skalozubs geistigen Einschränkungen noch an seinen Martinet-Manieren. Doch trotz aller Bemühungen ihres Vaters entscheidet sich Sophia für Molchalin.

Molchalin ist jung und energisch, er hat seine eigene „Lebensphilosophie“ – „ausnahmslos allen Menschen zu gefallen“. Persönlicher Gewinn und Eigennutz stehen für ihn an erster Stelle. Er hat zu nichts eine eigene Meinung: „In meinem Alter sollte ich es nicht wagen, eine eigene Meinung zu haben.“ Um seine Ziele zu erreichen, gibt Molchalin vor, in Sophia verliebt zu sein.

Das Gegenteil von Molchalin ist Chatsky. Griboedov porträtierte Chatsky als einen brillanten Vertreter des „gegenwärtigen Jahrhunderts“. Ein junger Adliger, nicht reich, aber ziemlich gebildet, hat zu vielen Problemen unserer Zeit seine eigene Meinung. Er lehnt sich gegen die Leibeigenschaft, einen leeren Lebensstil, eine unvernünftige Erziehung und unehrlichen Dienst auf.

Aber da die übrigen Helden der Komödie dem „vergangenen Jahrhundert“ angehören, verstehen sie Chatsky einfach nicht. Alles, worüber er spricht, ist der Famusov-Gesellschaft fremd. Wenn es für Molchalin als normal gilt, anderen zu dienen, dann sagt Chatsky: „Ich würde gerne dienen, aber es ist widerlich, bedient zu werden.“ Und wenn es Leute gibt, die ihn verstehen, zum Beispiel Gorich, dann haben sie einfach Angst, sich gegen die öffentliche Meinung zu stellen. Als die Gesellschaft Chatsky für verrückt erklärt, muss er Moskau verlassen.

Der Hauptkonflikt in der Komödie liegt also in Chatskys Opposition zur Famus-Gesellschaft. Als Ergebnis dieser Konfrontation war Chatsky völlig allein. Seine anklagenden Monologe rufen bei den Anwesenden kein Mitgefühl hervor, und alle „Millionenqualen“ Chatskys erweisen sich als vergebens. Dies ist jedoch nicht wahr. Tatsache ist, dass Gribojedow nach dem Vorbild von Chatsky fortschrittliche Menschen porträtierte, die dem Vaterland dienen wollen.

Wie spiegelte sich der historische Epochenkonflikt in Gribojedows Komödie „Woe from Wit“ wider?

In der Komödie „Woe from Wit“ erzählt Gribojedow die Geschichte des Lebens des edlen Moskaus im 19. Jahrhundert. Dies ist die Zeit, in der sich die Ordnungen der alten Katharina-Ära in eine neue verwandeln, in der ein Mensch die Rückständigkeit des Landes nicht ertragen und seinem Heimatland dienen möchte, ohne Ränge und Auszeichnungen zu fordern. Chatsky ist eine solche Person, und seine Beziehung zur Famus-Gesellschaft ist der Hauptkonflikt in der Komödie.

Vertreter der Moskauer Gesellschaft sind: die alte Frau Khlestova, Prinz und Prinzessin Tugoukhovsky, Khryumin, Skalozub, Sophia, Molchalin, Gorich, Zagoretsky, Repetilov und andere. Das Leben dieser Gesellschaft ist geprägt von Abendessen, Bällen, Kartenspielen und Klatsch. Sie gehorchen und schmeicheln ihren Vorgesetzten, und ihre Haltung gegenüber Leibeigenen ist sehr grausam: Sie werden gegen Hunde eingetauscht, von ihren Verwandten getrennt und einzeln verkauft.

Der Hauptvertreter der Moskauer Gesellschaft ist Famusov. Was ihn an den Menschen am meisten interessiert, ist ihr sozialer Status. Deshalb wünscht er sich für seine Tochter einen Ehemann mit „Sternen und Rängen“. Seiner Meinung nach ist Skalozub ideal für diese Rolle geeignet, der „sowohl eine goldene Tasche ist als auch den Anspruch erhebt, ein General zu sein“. Famusov stört sich weder an Skalozubs geistigen Einschränkungen noch an seinen Martinet-Manieren. Doch trotz aller Bemühungen ihres Vaters entscheidet sich Sophia für Molchalin.

Molchalin ist jung und energisch, er hat seine eigene „Lebensphilosophie“ – „ausnahmslos allen Menschen zu gefallen“. Persönlicher Gewinn und Eigennutz stehen für ihn an erster Stelle. Er hat zu nichts eine eigene Meinung: „In meinem Alter sollte ich es nicht wagen, eine eigene Meinung zu haben.“ Um seine Ziele zu erreichen, gibt Molchalin vor, in Sophia verliebt zu sein.

Das Gegenteil von Molchalin ist Chatsky. Griboedov porträtierte Chatsky als einen brillanten Vertreter des „gegenwärtigen Jahrhunderts“. Ein junger Adliger, nicht reich, aber ziemlich gebildet, hat zu vielen Problemen unserer Zeit seine eigene Meinung. Er lehnt sich gegen die Leibeigenschaft, einen leeren Lebensstil, eine unvernünftige Erziehung und unehrlichen Dienst auf.

Aber da die übrigen Helden der Komödie dem „vergangenen Jahrhundert“ angehören, verstehen sie Chatsky einfach nicht. Alles, worüber er spricht, ist der Famusov-Gesellschaft fremd. Wenn es für Molchalin als normal gilt, anderen zu dienen, dann sagt Chatsky: „Ich würde gerne dienen, aber es ist widerlich, bedient zu werden.“ Und wenn es Leute gibt, die ihn verstehen, zum Beispiel Gorich, dann haben sie einfach Angst, sich gegen die öffentliche Meinung zu stellen. Als die Gesellschaft Chatsky für verrückt erklärt, muss er Moskau verlassen.

Der Hauptkonflikt in der Komödie liegt also in Chatskys Opposition zur Famus-Gesellschaft. Als Ergebnis dieser Konfrontation war Chatsky völlig allein. Seine anklagenden Monologe rufen bei den Anwesenden kein Mitgefühl hervor, und alle „Millionenqualen“ Chatskys erweisen sich als vergebens. Dies ist jedoch nicht wahr. Tatsache ist, dass Gribojedow nach dem Vorbild von Chatsky fortschrittliche Menschen porträtierte, die dem Vaterland dienen wollen.

In der Komödie „Woe from Wit“ erzählt Gribojedow die Geschichte des Lebens des edlen Moskaus im 19. Jahrhundert. Dies ist die Zeit, in der sich die Ordnungen der alten Katharina-Ära in eine neue verwandeln, in der ein Mensch die Rückständigkeit des Landes nicht ertragen und seinem Heimatland dienen möchte, ohne Ränge und Auszeichnungen zu fordern. Chatsky ist eine solche Person, und seine Beziehung zur Famus-Gesellschaft ist der Hauptkonflikt in der Komödie.

Vertreter der Moskauer Gesellschaft sind: die alte Frau Khlestova, Prinz und Prinzessin Tugoukhovsky, Khryumin, Skalozub, Sophia, Molchalin, Gorich, Zagoretsky, Repetilov und andere. Das Leben dieser Gesellschaft ist geprägt von Abendessen, Bällen, Kartenspielen und Klatsch. Sie gehorchen und schmeicheln ihren Vorgesetzten, und ihre Haltung gegenüber Leibeigenen ist sehr grausam: Sie werden gegen Hunde eingetauscht, von ihren Verwandten getrennt und einzeln verkauft.

Der Hauptvertreter der Moskauer Gesellschaft ist Famusov. Was ihn an den Menschen am meisten interessiert, ist ihr sozialer Status. Deshalb wünscht er sich für seine Tochter einen Ehemann mit „Sternen und Rängen“. Seiner Meinung nach ist Skalozub ideal für diese Rolle geeignet, der „sowohl eine goldene Tasche ist als auch das Ziel verfolgt, ein General zu sein“. Famusov stört sich weder an Skalozubs geistigen Einschränkungen noch an seinen Martinet-Manieren. Doch trotz aller Bemühungen ihres Vaters entscheidet sich Sophia für Molchalin.

Molchalin ist jung und energisch, er hat seine eigene „Lebensphilosophie“ – „ausnahmslos allen Menschen zu gefallen“. Persönlicher Gewinn und Eigennutz stehen für ihn an erster Stelle. Er hat zu nichts eine eigene Meinung: „In meinem Alter sollte ich es nicht wagen, eine eigene Meinung zu haben.“ Um seine Ziele zu erreichen, gibt Molchalin vor, in Sophia verliebt zu sein.

Das Gegenteil von Molchalin ist Chatsky. Griboedov porträtierte Chatsky als einen brillanten Vertreter des „gegenwärtigen Jahrhunderts“. Ein junger Adliger, nicht reich, aber ziemlich gebildet, hat zu vielen Problemen unserer Zeit seine eigene Meinung. Er lehnt sich gegen die Leibeigenschaft, einen leeren Lebensstil, eine unvernünftige Erziehung und unehrlichen Dienst auf.

Aber da die übrigen Helden der Komödie dem „vergangenen Jahrhundert“ angehören, verstehen sie Chatsky einfach nicht. Alles, worüber er spricht, ist der Famusov-Gesellschaft fremd. Wenn es für Molchalin als normal gilt, anderen zu dienen, dann sagt Chatsky: „Ich würde gerne dienen, aber es ist widerlich, bedient zu werden.“ Und wenn es Leute gibt, die ihn verstehen, zum Beispiel Gorich, dann haben sie einfach Angst, sich gegen die öffentliche Meinung zu stellen. Als die Gesellschaft Chatsky für verrückt erklärt, muss er Moskau verlassen.

Der Hauptkonflikt in der Komödie liegt also in Chatskys Opposition zur Famus-Gesellschaft. Als Ergebnis dieser Konfrontation war Chatsky völlig allein. Seine anklagenden Monologe rufen bei den Anwesenden kein Mitgefühl hervor, und alle „Millionenqualen“ Chatskys erweisen sich als vergebens. Dies ist jedoch nicht wahr. Tatsache ist, dass Gribojedow nach dem Vorbild von Chatsky fortschrittliche Menschen porträtierte, die dem Vaterland dienen wollen.

In der Komödie „Woe from Wit“ erzählt Gribojedow die Geschichte des Lebens des edlen Moskaus im 19. Jahrhundert. Dies ist die Zeit, in der sich die Ordnungen der alten Katharina-Ära in eine neue verwandeln, in der ein Mensch die Rückständigkeit des Landes nicht ertragen und seinem Heimatland dienen möchte, ohne Ränge und Auszeichnungen zu fordern. Chatsky ist eine solche Person, und seine Beziehung zur Famus-Gesellschaft ist der Hauptkonflikt in der Komödie.

Vertreter der Moskauer Gesellschaft sind: die alte Frau Khlestova, Prinz und Prinzessin Tugoukhovsky, Khryumin, Skalozub, Sophia, Molchalin, Gorich, Zagoretsky, Repetilov und andere. Das Leben dieser Gesellschaft ist geprägt von Abendessen, Bällen, Kartenspielen und Klatsch. Sie gehorchen und schmeicheln ihren Vorgesetzten, und ihre Haltung gegenüber Leibeigenen ist sehr grausam: Sie werden gegen Hunde eingetauscht, von ihren Verwandten getrennt und einzeln verkauft.

Der Hauptvertreter der Moskauer Gesellschaft ist Famusov. Was ihn an den Menschen am meisten interessiert, ist ihr sozialer Status. Deshalb wünscht er sich für seine Tochter einen Ehemann mit „Sternen und Rängen“. Seiner Meinung nach ist Skalozub ideal für diese Rolle geeignet, der „sowohl eine goldene Tasche ist als auch den Anspruch erhebt, ein General zu sein“. Famusov stört sich weder an Skalozubs geistigen Einschränkungen noch an seinen Martinet-Manieren. Doch trotz aller Bemühungen ihres Vaters entscheidet sich Sophia für Molchalin.

Molchalin ist jung und energisch, er hat seine eigene „Lebensphilosophie“ – „ausnahmslos allen Menschen zu gefallen“. Persönlicher Gewinn und Eigennutz stehen für ihn an erster Stelle. Er hat zu nichts eine eigene Meinung: „In meinem Alter sollte ich es nicht wagen, eine eigene Meinung zu haben.“ Um seine Ziele zu erreichen, gibt Molchalin vor, in Sophia verliebt zu sein.

Das Gegenteil von Molchalin ist Chatsky. Griboedov porträtierte Chatsky als einen brillanten Vertreter des „gegenwärtigen Jahrhunderts“. Ein junger Adliger, nicht reich, aber ziemlich gebildet, hat zu vielen Problemen unserer Zeit seine eigene Meinung. Er lehnt sich gegen die Leibeigenschaft, einen leeren Lebensstil, eine unvernünftige Erziehung und unehrlichen Dienst auf.

Aber da die übrigen Helden der Komödie dem „vergangenen Jahrhundert“ angehören, verstehen sie Chatsky einfach nicht. Alles, worüber er spricht, ist der Famusov-Gesellschaft fremd. Wenn es für Molchalin als normal gilt, anderen zu dienen, dann sagt Chatsky: „Ich würde gerne dienen, aber es ist widerlich, bedient zu werden.“ Und wenn es Leute gibt, die ihn verstehen, zum Beispiel Gorich, dann haben sie einfach Angst, sich gegen die öffentliche Meinung zu stellen. Als die Gesellschaft Chatsky für verrückt erklärt, muss er Moskau verlassen.

Der Hauptkonflikt in der Komödie liegt also in Chatskys Opposition zur Famus-Gesellschaft. Als Ergebnis dieser Konfrontation war Chatsky völlig allein. Seine anklagenden Monologe rufen bei den Anwesenden kein Mitgefühl hervor, und alle „Millionenqualen“ Chatskys erweisen sich als vergebens. Dies ist jedoch nicht wahr. Tatsache ist, dass Gribojedow nach dem Vorbild von Chatsky fortschrittliche Menschen porträtierte, die dem Vaterland dienen wollen.

In der Komödie „Woe from Wit“ erzählt Gribojedow die Geschichte des Lebens des edlen Moskaus im 19. Jahrhundert. Dies ist die Zeit, in der sich die Ordnungen der alten Katharina-Ära in eine neue verwandeln, in der ein Mensch die Rückständigkeit des Landes nicht ertragen und seinem Heimatland dienen möchte, ohne Ränge und Auszeichnungen zu fordern. Chatsky ist eine solche Person, und seine Beziehung zur Famus-Gesellschaft ist der Hauptkonflikt in der Komödie.

Vertreter der Moskauer Gesellschaft sind: die alte Frau Khlestova, Prinz und Prinzessin Tugoukhovsky, Khryumin, Skalozub, Sophia, Molchalin, Gorich, Zagoretsky, Repetilov und andere. Das Leben dieser Gesellschaft ist geprägt von Abendessen, Bällen, Kartenspielen und Klatsch. Sie gehorchen und schmeicheln ihren Vorgesetzten, und ihre Haltung gegenüber Leibeigenen ist sehr grausam: Sie werden gegen Hunde eingetauscht, von ihren Verwandten getrennt und einzeln verkauft.

Der Hauptvertreter der Moskauer Gesellschaft ist Famusov. Was ihn an den Menschen am meisten interessiert, ist ihr sozialer Status. Deshalb wünscht er sich für seine Tochter einen Ehemann mit „Sternen und Rängen“. Seiner Meinung nach ist Skalozub ideal für diese Rolle geeignet, der „sowohl eine goldene Tasche ist als auch den Anspruch erhebt, ein General zu sein“. Famusov stört sich weder an Skalozubs geistigen Einschränkungen noch an seinen Martinet-Manieren. Doch trotz aller Bemühungen ihres Vaters entscheidet sich Sophia für Molchalin.

Molchalin ist jung und energisch, er hat seine eigene „Lebensphilosophie“ – „ausnahmslos allen Menschen zu gefallen“. Persönlicher Gewinn und Eigennutz stehen für ihn an erster Stelle. Er hat zu nichts eine eigene Meinung: „In meinem Alter sollte ich es nicht wagen, eine eigene Meinung zu haben.“ Um seine Ziele zu erreichen, gibt Molchalin vor, in Sophia verliebt zu sein.

Das Gegenteil von Molchalin ist Chatsky. Griboedov porträtierte Chatsky als einen brillanten Vertreter des „gegenwärtigen Jahrhunderts“. Ein junger Adliger, nicht reich, aber ziemlich gebildet, hat zu vielen Problemen unserer Zeit seine eigene Meinung. Er lehnt sich gegen Leibeigenschaft, einen leeren Lebensstil, unangemessene Erziehung und unehrlichen Dienst auf.

Aber da die übrigen Helden der Komödie dem „vergangenen Jahrhundert“ angehören, verstehen sie Chatsky einfach nicht. Alles, worüber er spricht, ist der Famusov-Gesellschaft fremd. Wenn es für Molchalin als normal gilt, anderen zu dienen, dann sagt Chatsky: „Ich würde gerne dienen, aber es ist widerlich, bedient zu werden.“ Und wenn es Menschen gibt, die ihn verstehen, zum Beispiel Gorich, dann haben sie einfach Angst, sich gegen die öffentliche Meinung zu stellen. Als die Gesellschaft Chatsky für verrückt erklärt, muss er Moskau verlassen.

Der Hauptkonflikt in der Komödie liegt also in Chatskys Opposition zur Famus-Gesellschaft. Als Ergebnis dieser Konfrontation war Chatsky völlig allein. Seine anklagenden Monologe rufen bei den Anwesenden kein Mitgefühl hervor, und alle „Millionenqualen“ Chatskys erweisen sich als vergebens. Dies ist jedoch nicht wahr. Tatsache ist, dass Gribojedow nach dem Vorbild von Chatsky fortschrittliche Menschen porträtierte, die dem Vaterland dienen wollen.