Die Bedeutung des Namens Samson, Charakter und Schicksal. Interessante Fakten Das Schicksal ähnelt Samson, was bedeutet es?

Jeanne d'Arc, Samson und die russische Geschichte Gleb Wladimirowitsch Nosowski

2.6. Der tragische Bruch im Schicksal von Samson-Zemshchina – zuerst ein Held, dann Ohnmacht und Tod

In der Bibel heißt es, dass der Held Simson zunächst seine Feinde besiegte, dann aber durch heimtückischen Verrat seine ganze Macht verlor und schließlich starb (Richter 15–16).

Auch Gilles de Rais erlebt in der französischen Fassung einen tragischen Schicksalsschlag. Zuerst ein Marschall, zweiter Befehlshaber nach dem König, und dann ein Sturz, Anklage der Hexerei, Verhaftung, Prozess und Tod, siehe oben und KhRON7, Kap. 20.

Der Ursprung dieser Ereignisse in der Geschichte der Rus-Horde ist das tragische Schicksal der Semschtschina und ihrer wichtigsten Anführer. Die mächtige Partei, die sich dem Zaren und der Opritschnina widersetzte, wurde schließlich zerschlagen. Ihre Anführer wurden verhaftet, vor Gericht gestellt und hingerichtet.

Nämlich der allmächtige Reiter Tscheljadnin, die zweite Person im Staat, das Oberhaupt der Zemshchina, wurde in die Grenzkirche von Polozk und nach Kolomna verbannt, p. 132, 120. Dann wurde er verhaftet, angeklagt und hingerichtet.

Darüber hinaus ist auch der tragische Wendepunkt im Schicksal von Metropolit Philip Kolychev, einem Schützling der Zemshchina, recht deutlich. Das allmächtige Oberhaupt der orthodoxen Kirche, das enorme Macht erlangte, wurde schließlich angeklagt, verhaftet, verurteilt und zur Verbrennung verurteilt, stattdessen aber auf Befehl des Zaren in ein Kloster verbannt und dann erdrosselt.

Auch das Schicksal von Khan Simeon Bekbulatovich, dem Oberhaupt der Semschtschina, folgt dieser Linie. Zuerst - der Zar von ganz Russland, der Herrscher des Staates, und dann ein Wendepunkt im Leben, Rücktritt und tatsächlich die Verbannung nach Twer, S. 205.

Und schließlich änderte sich das Schicksal des Fürsten Simeon von Rostow, eines Anhängers der Semschtschina, auf tragische Weise. Der Herrscher von Nischni Nowgorod, der allmächtige Prinz, wurde nach dem Fall Tscheljadnins verhaftet und hingerichtet, von den Gardisten im Fluss ertränkt. 3, Bd. 9, Kap. 2, Spalte 59.

Aus dem Buch Rekonstruktion der wahren Geschichte Autor

34. Die biblische Geschichte von Simson ist der Kampf der Semschtschina gegen die Opritschnina in Russland unter Iwan IV. dem Schrecklichen. Samson ist eine allegorische Beschreibung der Zemschtschina in der Person ihrer beiden Hauptführer und zweier weiterer berühmter Persönlichkeiten des 16. Jahrhunderts. Der Chef der Semstwo-Opposition gegen Iwan IV. und die Opritschnina wird

Autor Nosovsky Gleb Wladimirowitsch

34. Die biblische Geschichte von Simson ist der Kampf der Semschtschina gegen die Opritschnina in Russland unter Iwan IV. dem Schrecklichen. Samson ist eine allegorische Beschreibung der Zemschtschina in der Person ihrer beiden Hauptführer und zweier weiterer berühmter Persönlichkeiten des 16. Jahrhunderts. Der Chef der Semstwo-Opposition gegen Iwan IV. und die Opritschnina wird

Aus dem Buch Rekonstruktion der wahren Geschichte Autor Nosovsky Gleb Wladimirowitsch

Vergleich der Geschichte von Samson mit dem Kampf von Zemshchina gegen die Opritschnina V, Kap. 10 fanden wir eine Entsprechung zwischen dem biblischen Samson und der französischen Version der Geschichte von Gilles de Rais. Aber die französische Version ist, wie auch die alttestamentliche Geschichte, nur eine andere Reflexion

Aus dem Buch Mamai. Die Geschichte des „Antihelden“ in der Geschichte Autor Pochekaev Roman Yulianovich

Darüber, wie Mamai zunächst auf der Seite des falschen Kildibek und dann gegen ihn agierte. So stärkte sich Mamai auf der Krim und mit ihm traten potenzielle Anwärter auf den Thron auf – die jungen Nachkommen von Batu. Damit waren jedoch nicht alle Anhänger der legitimen Khan-Dynastie zufrieden

Autor Nosovsky Gleb Wladimirowitsch

2. Der Vergleich der Geschichte von Samson mit dem Kampf der Zemshchina gegen die Opritschnina zeigt eine auffällige Parallelität 2.0. Ein kurzes visuelles Diagramm der Parallelität In Kapitel 10 entdeckten wir eine Entsprechung zwischen dem biblischen Samson und der französischen Version der Geschichte von Gilles de Rais. Aber wie sich jetzt herausstellt,

Aus dem Buch Buch 1. Westlicher Mythos [Das „antike“ Rom und die „deutschen“ Habsburger sind Spiegelbilder der russischen Horde-Geschichte des 14.–17. Jahrhunderts. Das Erbe des Großen Reiches im Kult Autor Nosovsky Gleb Wladimirowitsch

2.7. Die Stadt Twer ist irgendwie mit der Biografie von Samson, der Zemschtschina, verbunden. Es ist merkwürdig, dass in den Biografien aller drei Zemschtschina-Führer, die zum biblischen Bild von Samson beigetragen haben, die Stadt Twer und das Twer-Fürstentum vorhanden sind die Zemshchina, Tscheljadnin, hat Besitztümer in Twer. „Er gehörte dazu

Aus dem Buch Buch 1. Westlicher Mythos [Das „antike“ Rom und die „deutschen“ Habsburger sind Spiegelbilder der russischen Horde-Geschichte des 14.–17. Jahrhunderts. Das Erbe des Großen Reiches im Kult Autor Nosovsky Gleb Wladimirowitsch

2.10. Verhaftung und Gefängnis als Folge der Enthüllung des Geheimnisses von Samson-Semschtschina Die Bibel sagt, dass es den Philistern infolge des Verrats Delila gelingt, Simson zu verhaften und ins Gefängnis zu werfen (Richter 16:21). In der französischen Fassung ist auch von der Verhaftung von Gilles de Rais und seiner Inhaftierung die Rede

Aus dem Buch Buch 1. Westlicher Mythos [Das „antike“ Rom und die „deutschen“ Habsburger sind Spiegelbilder der russischen Horde-Geschichte des 14.–17. Jahrhunderts. Das Erbe des Großen Reiches im Kult Autor Nosovsky Gleb Wladimirowitsch

2.14. Tod von Simson, der Zemshchina, unter den Trümmern des Tempels nach dem „Prozess“ aus dem Alten Testament. Samson stirbt unter den Trümmern des Tempels (Richter 16:30). In der französischen Fassung wurde „Gilles de Rais“ auf dem Scheiterhaufen VERBRENNT, siehe Kapitel 10. Anderen Quellen zufolge wurde Gilles de Rais erwürgt, S. 91. Sein Prototyp in der Geschichte der Rus-Horde,

Aus dem Buch Buch 1. Westlicher Mythos [Das „antike“ Rom und die „deutschen“ Habsburger sind Spiegelbilder der russischen Horde-Geschichte des 14.–17. Jahrhunderts. Das Erbe des Großen Reiches im Kult Autor Nosovsky Gleb Wladimirowitsch

2.16. Zerstörung eines großen Tempels während des Todes von Simson dem Zemshchina. Das Alte Testament sagt, dass der Held Simson ein großes Haus einstürzte, unter seinen Trümmern starb und mit ihm Tausende von Menschen tötete (Richter 16:30). Was geschah wirklich in der Rus-Horde des 16. Jahrhunderts? Was sagt es uns hier?

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Erst China, dann Russland Der Abschluss der japanischen Intervention führte nicht zu einer endgültigen Einigung zwischen der RSFSR und Japan. Das besetzte Nordsachalin blieb unter japanischer Kontrolle, die Länder hatten keine diplomatischen Beziehungen untereinander, es gab keine

Autor Nosovsky Gleb Wladimirowitsch

2. Der Vergleich der Geschichte von Samson mit dem Kampf der Zemshchina gegen die Opritschnina zeigt eine auffällige Parallelität 2.0. Ein kurzes visuelles Diagramm der Parallelität Im vorherigen Kapitel haben wir die Parallelität zwischen dem biblischen Samson und der französischen Version der Geschichte von Gilles de Rais entdeckt. Aber wie jetzt

Aus dem Buch Jeanne d'Arc, Samson und die russische Geschichte Autor Nosovsky Gleb Wladimirowitsch

2.6. Der tragische Wendepunkt im Schicksal von Simson, dem Zemshchina – zuerst der Held, dann Ohnmacht und Tod. Die Bibel sagt, dass der Held Simson zuerst seine Feinde besiegte, dann aber durch heimtückischen Verrat seine ganze Macht verlor und schließlich starb (Richter 15–16).

Aus dem Buch Jeanne d'Arc, Samson und die russische Geschichte Autor Nosovsky Gleb Wladimirowitsch

2.7. Die Stadt Twer ist irgendwie mit der Biographie von Samson, der Zemschtschina, verbunden. Es ist merkwürdig, dass in den Biographien der DREI Führer der Zemschtschina, die zum biblischen Bild von Samson beigetragen haben, die Stadt Twer und das Twer-Fürstentum vorhanden sind Der Chef der Semschtschina, Tscheljadnin, besitzt Besitztümer in Twer. „Er gehörte dazu

Aus dem Buch Jeanne d'Arc, Samson und die russische Geschichte Autor Nosovsky Gleb Wladimirowitsch

2.10. Verhaftung und Gefängnis als Folge der Enthüllung des Geheimnisses von Samson-Semschtschina Die Bibel sagt, dass es den Philistern infolge des Verrats Delila gelingt, Simson zu verhaften und einzusperren (Richter 16:21). In der französischen Fassung ist auch von der Verhaftung von Gilles de Rais und seiner Inhaftierung die Rede

Aus dem Buch Jeanne d'Arc, Samson und die russische Geschichte Autor Nosovsky Gleb Wladimirowitsch

2.14. Der Tod von Simson, der Zemshchina, unter den Trümmern des Tempels nach dem „Prozess“. Der biblische Simson stirbt unter den Trümmern des Tempels (Richter 16:30). In der französischen Fassung wurde „Gilles de Rais“ auf dem Scheiterhaufen VERBRENNT, siehe oben und KhRON7, Kap. 20. Anderen Quellen zufolge wurde Gilles de Rais erdrosselt, S. 91. Sein Prototyp in der Geschichte

Aus dem Buch Jeanne d'Arc, Samson und die russische Geschichte Autor Nosovsky Gleb Wladimirowitsch

2.16. Zerstörung eines großen Tempels während des Todes von Samson dem Zemshchina. Die Bibel sagt, dass der Held Simson ein großes Haus einstürzte, unter seinen Trümmern starb und mit ihm Tausende von Menschen tötete (Richter 16:30). Was geschah wirklich in der Rus-Horde des 16. Jahrhunderts? Was sagt es uns hier?

Biblischer Held, Jude, alttestamentlicher Richter aus dem Land Kanaan. Er kämpfte gegen das unfreundliche Volk der Philister und wurde für seine Heldentaten berühmt. Der Name Samson wird aus dem Hebräischen mit „sonnig“ übersetzt.

Im biblischen Zeitalter der Richter waren „Richter“ die Autoritätspersonen, an die sich die Israeliten wandten, um ein Urteil zu fällen. Dieselben Menschen waren bedeutende Träger ethnischer Identität, die die Israelis dazu aufriefen, sich der Assimilation und dem Verlust der ethnischen Identität zu widersetzen. Jede Person könnte in dieser Funktion handeln – ein Prophet, eine Frau und sogar der Anführer einer Banditenbande. Der mythologische Samson ist einer von ihnen.

Simson in der Bibel

Darunter litt das von den Philistern versklavte Volk Simsons vierzig Jahre lang. Während Samson aufwuchs, musste er immer wieder miterleben, wie seine Landsleute gedemütigt wurden. Der reife Held beschließt, sich an den Sklavenhaltern der Philister zu rächen.


Simson war ein Nasiräer – Gott geweiht. Dies bedeutete, dass der Held bestimmte Gelübde einhielt – er durfte keine Weintrauben essen oder daraus hergestellte Getränke trinken, die Toten berühren oder Haare schneiden. Die enorme körperliche Kraft, die dem Helden verliehen wurde, war in Samsons langen Haaren „eingeschlossen“ und manifestierte sich in der Kindheit.

Als er erwachsen war, beschloss der Held, einen Philister zu heiraten. Samsons Eltern rieten ihm von dieser Ehe ab, aber der Held bestand allein darauf. Als Samson einmal in die Stadt ging, in der seine zukünftige Frau lebte, traf er einen Löwen. Das Biest wollte den Helden angreifen, aber Simson schaffte es früher und riss den Löwen mit bloßen Händen auseinander.


Während des Hochzeitsfestes ereignete sich eine Episode, die zum Beginn einer unangenehmen Geschichte wurde. Der Held beschloss, Spaß zu haben und stellte den Gästen ein Rätsel. Wer richtig antwortete, erhielt dreißig Paar Kleidung und Hemden. Die Gäste zwangen die junge Frau des Helden, die richtige Antwort von ihm herauszufinden und sie ihnen dann zu sagen. Nachts entlockte die Frau ihrem Mann im Bett eine Antwort und „ergab“ sich dann ihren Stammesgenossen. Formal verlor Simson und musste den unehrlichen Hochzeitsgästen einen „Preis“ überreichen. Der Held begann einen Kampf in der Stadt, tötete dreißig Philister und verschenkte ihre Kleidung als Preis.

Danach änderte der Vater der Frau plötzlich seine Meinung und gab seine Tochter ohne Vorwarnung einem anderen Mann. Und Simson selbst entschied, dass seinen Racheplänen nichts mehr im Wege stand, und begann, sich an den Philistern zu rächen, sobald es seine Fantasie erforderte. Legenden erzählen, wie Simson die Schwänze von dreihundert Füchsen anzündete und die Tiere während der Ernte auf die Felder ließ. Das Brot der Philister wurde zusammen mit den Füchsen verbrannt. Der Ringer selbst verschwand in den Bergen.


Die von Simson eingeschüchterten Philister verbrannten den zukünftigen Schwiegervater des Helden zusammen mit seiner Tochter und kamen zu dem Schluss, dass die Aggression speziell von ihnen provoziert worden war. Aber der Held sagte, dass er sich an den Philistern als Volk rächen würde und nicht an diesen bestimmten Leuten, und dass es in Zukunft mehr Spaß machen würde. Bald hatten die Bewohner der Stadt Angst, über die Mauern hinauszugehen, weil Simson begann, sie zu jagen. Und es gab keine Erlösung durch den Helden.

Simsons Schreckensherrschaft veranlasste die Philister, die Nachbarländer der Juden anzugreifen. Eine Delegation von dreitausend Stammesgenossen kam zu Simsons Berghütte und machte Behauptungen über die Beziehungen zu den Philistern geltend, die sich noch weiter verschlechtert hätten. Simson ließ sich von den Juden fesseln und den Philistern ausliefern, damit diese sich beruhigten.


Das taten sie, doch als der Held den Philistern ausgeliefert werden sollte, zerriss er seine Fesseln und rannte davon. Unterwegs nahm der Held den Kiefer eines Esels und begann, damit alle Philister zu töten, und erledigte so tausend Menschen.

Die Einheimischen versuchten, Simson, der in der Stadt der Philister übernachtete, zu fangen, indem sie aus Sicherheitsgründen die Stadttore abschlossen. Aber der Held trug das Tor zusammen mit den Säulen heraus und trug es trotzig auf den Gipfel des Berges. Am Ende war es dank der Philisterin möglich, den Helden zu kontrollieren. Die Frau erfuhr, dass die Stärke des Helden in seinen Haaren lag, und als er einschlief, rief sie den Mann, der Simson die Haare abschnitt.


Der entkräftete Held wurde geblendet, angekettet und ins Gefängnis geworfen. Mit der Zeit entspannten sich die Philister so sehr, dass sie Simson zur Unterhaltung zum Tempel ihrer eigenen Gottheit Dagon schleppten. Mittlerweile ist es den Haaren des Helden gelungen, nachzuwachsen. Im Tempel schrie Simson zu Gott und stürzte mit seiner letzten Anstrengung die Gewölbe auf die Köpfe derer, die sich darin befanden, und starb mit ihnen.

  • Zwei Brunnen sind nach Samson benannt. Einer befindet sich jetzt in Kiew im Nationalen Kunstmuseum, der andere – aktiv – in Peterhof. Beide spielen auf der Handlung von Samson, der dem Löwen das Maul zerreißt.

  • Im Buch des berühmten Anthropologen James Frazer „Folklore im Alten Testament“ wird auf die Ähnlichkeit von Samson aus der Bibel mit dem alten slawischen Koshchei dem Unsterblichen hingewiesen, wobei die Vertauschung der Rollen von Antagonist und Held berücksichtigt wird.
  • Für die Protestanten des 17. Jahrhunderts wurde das Bild von Simson zum Symbol ihres eigenen Kampfes gegen die Macht des Papstes.

Verfilmungen

1963 kam in Italien der Film „Herkules gegen Samson“ in die Kinos, in dem sich frei interpretierte biblische und griechische Mythen kreuzten. Die Rolle des Samson wurde vom Schauspieler Ilosh Khoshade gespielt.


Samson wird hier als Rebell und Anführer einer staatsfeindlichen Bewegung dargestellt, der sich in einem kleinen jüdischen Dorf vor den Behörden versteckt. Die Griechen landen in diesem Dorf und werden anschließend mit ihrer Mannschaft an die Küste Judäas verschleppt. Das Schiff der Griechen ist zerstört und sie wollen nach Hause zurückkehren.

Samson wird von den königlichen Soldaten gesucht, und Herkules, der mit seinen Kameraden in die Hauptstadt eilt, um dort ein Schiff zu bekommen, wird versehentlich mit Samson verwechselt. Dies geschieht, weil Herkules vor den Augen eines örtlichen Händlers einen Löwen mit bloßen Händen tötet – Simson hat das gleiche Kunststück vollbracht, und das weiß jeder.


Der Kaufmann berichtet, „wohin er soll“, und in der Hauptstadt werden Herkules‘ Gefährten gefangen genommen, und dem griechischen Helden wird befohlen, den echten Samson zu suchen, da er behauptet, er selbst sei nicht Samson. Königin Delilah begibt sich mit Herkules auf die Suche.

Als Herkules Simson findet, kommt es zu einem Gefecht zwischen ihnen, doch am Ende schließen die ebenso mächtigen Kämpfer eine Freundschaft und beschließen gemeinsam, den König in Judäa zu stürzen. Delilah, die vor den Helden die Hauptstadt erreicht hatte, „übergibt“ sie dem König, und eine Armee erwartet Herkules und Simson auf dem Weg zur Hauptstadt.

2009 wurde in Australien das Melodram „Samson and Delilah“ veröffentlicht. Der Film gibt die biblische Geschichte nicht direkt wieder, sondern ist eher eine Allegorie. Über soziale Probleme, die in Aborigine-Gemeinschaften in Australien auftreten.


Die Hauptfiguren – die Teenager Samson und Delilah – leben in Armut. Nachdem die Dorfbewohner Delilah mit Stöcken geschlagen haben, fliehen sie in die Stadt. Dort verbessert sich das Schicksal der Helden nicht, niemand kümmert sich um obdachlose Teenager und sie wissen nicht, wie sie Geld verdienen können. Nach schwierigen Prüfungen kehren die Helden in ihr Heimatdorf zurück. Die Rolle des Samson in diesem Film wird von Rowan McNamara gespielt.

2018 erscheint der amerikanische Actionfilm „Samson“ – eine spektakuläre Adaption des biblischen Mythos, in dem der Held vom Schauspieler Taylor James gespielt wird.

Zitate

„Und der Geist des Herrn kam über ihn, und er zerriss [den Löwen] wie ein Böcklein; aber er hatte nichts in seiner Hand.“
„Er fand einen frischen Kieferknochen eines Esels, streckte seine Hand aus, nahm ihn und tötete damit tausend Menschen.“
„Und Simson sagte: Stirb, meine Seele, mit den Philistern! Und er wehrte sich mit aller Kraft, und das Haus stürzte über die Besitzer und alle Menschen, die darin waren, ein. Und die Toten, die [Simson] bei seinem Tod tötete, waren mehr, als er in seinem Leben tötete.“

AiF hat die Verwandten des mächtigsten Mannes der Welt gefunden.

Geerbter Koffer

In einer seiner Signaturnummern Zass brach mit einer Kraftanstrengung der Brustmuskulatur eine mächtige Eisenkette: Der Athlet holte einfach tief Luft und füllte seine Lungen. Gleichzeitig konnte jeder Zuschauer überprüfen, ob die Kette nicht gefälscht war. Mit seiner Handfläche hämmerte Alexander 15-Zentimeter-Nägel in ein 10-Zentimeter-dickes Brett. Während einer anderen Aufführung hielt Zass, der sich unter der Zirkuskuppel erhob, mit seinen Zähnen (!) ein Seil, an dem ein Klavier in der Luft schwang. währenddessen spielte ein Akrobat das Instrument. In der Arena konnten bis zu 15 Personen auf eine spezielle Plattform klettern, die der Sportler auf seinen Schultern hielt. Während einer der Aufführungen fand sich der zukünftige Premierminister Englands auf Alexanders Schultern wieder. Winston Churchill.

Er hämmerte die Nägel mit bloßen Händen ein und zog sie dann mit seinen Fingern wie eine Zange wieder heraus. Foto: aus dem persönlichen Archiv von Yuri Shaposhnikov

Dem erstaunlichen Samson gelang es, mit seinen Händen eine 90 Kilogramm schwere Kanonenkugel zu fangen, die aus einer Kanone abgefeuert wurde. Er nahm das Pferd problemlos auf seine Schultern und ging damit ruhig durch die Arena. Diese Nummer hatte eine besondere Geschichte. Im Jahr 1914, während des Ersten Weltkriegs, als Zass in der zaristischen Armee diente, wurde sein Pferd verwundet, und um das Tier nicht seinem Schicksal zu überlassen, nahm er das Pferd auf seine Schultern und trug es zu sich.

Der Titel „der stärkste Mann der Welt“ wurde Samson von britischen und amerikanischen Journalisten verliehen. Zu Zass‘ Lebzeiten konnte ihm niemand diesen Titel streitig machen. Zum Grab des Sportlers in der englischen Stadt Hockley gibt es zwei Notizen. Auf Englisch würde es lauten: „Alexander Zass (Samson) – der stärkste Mann der Welt, starb am 26. September 1962 im Alter von 74 Jahren.“ Und der zweite auf Russisch: „Liebe Shura, du bist immer bei uns. Schwester Nadya Zass, Neffe Yura.“

Verwandte des starken Mannes – desselben Neffen Juri Wladimirowitsch Schaposchnikow, der im August 95 Jahre alt wird, und seine Frau Lilija Fjodorowna- AiF in Moskau gefunden. Die Wohnung des Paares ist wie ein Mini-Museum von Zass: einzigartige Fotografien von Samson, Plakate für Auftritte, persönliche Briefe und andere Dinge. " Nach dem Tod von Alexander Zass erschien ein englischer Herr auf der Schwelle unserer Moskauer Wohnung Er sagte, wir könnten das Erbe unseres Onkels bekommen – ein Herrenhaus in der Stadt Hockley, 40 Minuten mit dem Zug von London entfernt, etwas Eigentum und Geld auf der Bank. Aber um die Dokumente zu vervollständigen, war es notwendig, nach England zu gehen».

Yuri Shaposhnikov mit seiner Frau. Foto: AiF/ Maria Pozdnyakova

« Können Sie sich vorstellen, wie es war, 1962 als normaler Bürger von der UdSSR nach England zu reisen, um eine Erbschaft anzumelden? Unwirkliche Geschichte, - Lilija Fjodorowna wirft die Hände hoch. - Wir haben uns entschuldigt. Sie sagten, wir könnten das Erbe nicht annehmen." Nach einer Weile erhielten sie per Post einen Koffer mit Zass‘ persönlichen Gegenständen, die sie sorgfältig aufbewahren.

Der berühmte Sportler nahm kurz vor seinem Tod Kontakt zu Verwandten aus der UdSSR auf.

« Alexander Zass wurde 1888 geboren. Außer ihm hatte die Familie zwei weitere Brüder und zwei Töchter. Eine von ihnen ist Nadezhda – meine Mutter, - sagt Juri Wladimirowitsch. - Mein Onkel war ein Genie. Die Familie lebte in der Provinz und der zukünftige starke Mann abonnierte viele Zeitschriften zum Thema Sport. Ich habe an einen berühmten Professor geschrieben Jewgeni Sandow, der sich bereit erklärte, ihn als Fernstudenten aufzunehmen. Er schickte dem jungen Alexander eine Liste mit Übungen. Wir brauchten Hanteln, aber es gab kein Geld dafür, also benutzte mein Onkel Steine, die er mit Seilen an Stöcke band. Er beschäftigte sich viel mit der Entwicklung der Sehnen und glaubte, dass die Stärke genau in ihnen liegt.

Mein Onkel hatte großes Mitleid mit seinem älteren Bruder, der im Krieg gefallen war – er sagte, er sei noch stärker. Während des Ersten Weltkriegs litt Alexander Zass selbst – seine Beine wurden durch Granatsplitter gebrochen. Verwundet und bewusstlos wurde er gefangen genommen. Dank seiner Ausdauer kam er nicht nur wieder auf die Beine, sondern entkam auch. Doch der Weg nach Sowjetrußland war ihm, einem Kosaken, der in der zaristischen Armee kämpfte, versperrt. In Europa begann er im Zirkus aufzutreten – zunächst in Ungarn, dann in Frankreich und verbrachte die letzten Jahrzehnte in England. Und dann sagte eines Tages ein Bekannter von uns, der Englisch konnte und lokale Zeitschriften las: „Der Bruder deiner Mutter ist im Westen sehr berühmt. Vielleicht können wir ihm schreiben?“ Es war die Zeit von Chruschtschows Tauwetter. Bei Stalin Wir würden es natürlich nicht wagen, im Ausland zu schreiben. Und dann hat alles geklappt. Die Redaktion eines englischen Sportmagazins gab uns sowohl eine Adresse als auch eine Telefonnummer. Mein Onkel antwortete sofort, wir begannen, SMS zu schreiben und zurückzurufen. Er sagte, dass er unbedingt in seine Heimat kommen wollte. Ein plötzlicher Tod durchkreuzte diese Pläne. Meine Frau und ich besuchten sein Grab zum ersten Mal Ende der 80er Jahre. Dann begann die Perestroika, viele Ausländer erschienen in Moskau. Es stellte sich heraus, dass ein Ehepaar, das wir trafen, … aus Hockley stammte – der Stadt, in der Zass lebte! Eine Art Wunder. Sie haben eine Einladung für uns organisiert. Und wir fuhren ohne einen Penny Geld nach Hockley (wir konnten keine Fremdwährung kaufen). Wir sahen das Haus meines Onkels und durften sogar hinein. Und eine Frau sagte, dass sie als Mädchen einmal erstaunt war, als vor ihren Augen ein russischer Held bei der Hausarbeit mit der Handfläche einen riesigen Nagel in einen Fensterrahmen schlug.“

Der starke Mann wird unter die Zirkuskuppel gehoben, während er mit den Zähnen ein Seil festhält, an dem ein Klavier hängt, auf dem ein Akrobat spielt. Foto: aus dem persönlichen Archiv von Yuri Shaposhnikov

Der Traum brannte in einem Feuer nieder

Er hat bereits eigene Untersuchungen zum Schicksal von Zass in unserer Zeit durchgeführt. Igor Chramow, Präsident der Eurasia Charitable Foundation. " Tatsache ist, dass Zass zum ersten Mal in meiner Heimatstadt Orenburg die Zirkusarena betrat, er sagt. - Während einer Geschäftsreise nach England musste ich die Details der Biografie von Alexander Iwanowitsch zusammensetzen. Zass hatte keine Kinder. Er heiratete nur einmal. Er war damals 38 Jahre alt und seine Braut war eine Luftakrobatin Blanche, - 16 Jahre. Die junge Frau starb während der Geburt. Ihr Porträt hing immer an der Spitze von Amazing Samson. Später hatte der Witwer Zass eine Beziehung mit einem Luftakrobaten Betty. Sie spielte Klavier, das Alexander an einem Seil zwischen den Zähnen hielt. Nach Zass‘ Tod gab Betty in einem Interview zu, dass sie auf andere Frauen eifersüchtig war, und beschloss, mit ihm Schluss zu machen. Sie heiratete einen Clown Sida. Zwar trat sie weiterhin gemeinsam mit dem russischen starken Mann auf. Eines Tages riss das Seil, das Mädchen stürzte in die Arena und erlitt einen Wirbelsäulenbruch. Weder ihr Mann noch Zass verließen Betty. Dank ihrer Fürsorge kehrte sie aus dem Krankenhaus in den Laufstall zurück. Die nächste Verletzung führte jedoch dazu, dass Betty dauerhaft an den Rollstuhl gefesselt war.

Das letzte Mal, dass Zass Krafttraining machte, war im Alter von 66 Jahren, danach konzentrierte er sich auf das Training. Die Grundlagen dieser Kunst habe ich bereits in Russland unter der Anleitung von gelernt Anatoly Durova- Gründer der berühmten Dynastie. Als der Enkel von Anatoly Durov Wladimir Durow Als er auf Tournee nach England kam, traf sich Zass mit ihm. Er bat Durow um Hilfe bei der Organisation seines Besuchs in Moskau».

Im April 2011 verbesserte der Stadtrat von Hockley die Grabstätte von Alexander Zass für die Ankunft der Orenburger Delegation. Foto:

« Ehrlich gesagt freuten wir uns schon darauf, meinen Onkel in Moskau zu treffen. Und plötzlich kommt die Nachricht von seinem Tod"- erinnert sich Juri Wladimirowitsch.

Das Denkmal (Bildhauer Alexander Rukavishnikov) wurde 2008 vor dem Zirkusgebäude Orenburg errichtet. Foto: Zur Verfügung gestellt von der Orenburger Wohltätigkeitsstiftung „Eurasien“

P.S. Sie haben versucht, das Rätsel von Zass zu lösen – woher diese phänomenale Kraft in einer Person mit einer so bescheidenen Größe (1 m 68 cm) kommt, sowohl zu Lebzeiten als auch nach dem Tod des erstaunlichen Samson. Dies tat auch Juri Wladimirowitsch – er schaffte es, seinem berühmten Verwandten viele Fragen zu stellen und Antworten darauf zu bekommen.

Literaturunterricht in der 8. Klasse:

„Wer ist für das tragische Schicksal von Samson Vyrin verantwortlich?“

Es ist bekannt, dass man in fiktionalen Werken Antworten auf viele Fragen finden kann. Doch die Autoren geben keine direkten Antworten, sondern ermöglichen den Lesern, selbst über wichtige moralische Probleme nachzudenken: Gut und Böse, über den Dienst am Vaterland, über Ehre und Verrat, über Pflichtgefühl, über Liebe und Respekt gegenüber den Eltern, über Barmherzigkeit und Mitgefühl für diejenigen, die dich lieben.

Die russische Literatur zeichnet sich seit jeher durch ihre besondere Aufmerksamkeit für die geistige Welt des Menschen aus.

Nachdem die Schüler A.S. Puschkins Geschichte „Der Stationsagent“ gelesen haben, können sie eines der Hauptprobleme der Geschichte leicht erkennen: die Beziehung zwischen Eltern und Kindern oder die Einsamkeit von Eltern mit lebenden Kindern. Sie sind bereit, Dunya und Minsky für alle Probleme des Protagonisten verantwortlich zu machen und Samson Vyrin zu verteidigen.

Der Zweck dieser Lektion besteht darin, zu zeigen, dass Samson Vyrin nicht durch Dunyas Tat ruiniert wurde, sondern durch ihr Glück und die Zurückhaltung des Protagonisten, sich mit dieser Tatsache auseinanderzusetzen.

Der Zweck der Lektion:

    Verbesserung der Fähigkeiten zur problematischen vergleichenden Analyse von Texten durch Eindringen in das künstlerische „Gewebe“ der Arbeit;

    die Fähigkeit kultivieren, seine Fehler zuzugeben;

    die Fähigkeit kultivieren, die Handlungen der Menschen zu verstehen und zu bewerten;

    Fortsetzung der Arbeit mit dem Konzept des „kleinen Mannes“ in der russischen Literatur.

Während des Unterrichts:

Lehrer: Die Tragödie spielt sich auf den Seiten der Geschichte von A.S. ab. Puschkin. Die Hauptfigur Samson Vyrin konnte dem Schicksalsschlag nicht standhalten. Er wird Alkoholiker und stirbt.

Wer ist für die Tragödie verantwortlich, die sich auf den Seiten von A.S. Puschkins Geschichte „Der Stationsagent“ ereignete?

Studenten: - Dunya und Minsky.

Lehrer: Zu diesem Schluss kommen viele Forscher und Leser von A.S. Puschkins Werk. Aber es gibt eine andere Meinung. Dies ist die Meinung von M. Gershenzon (Forscher von A.S. Puschkin):

„Samson Vyrin wurde nicht durch ein echtes Unglück getötet, sondern durch …“

Wir werden diese Frage am Ende der Lektion beantworten, wir werden den Satz von M. Gershenzon wiederherstellen und ob wir der Meinung zustimmen oder nicht, dass es neben der Tat von Dunya und Minsky noch einen weiteren Grund dafür gibt Tragödie von Samson Vyrin.

Werfen wir einen Blick in die „heilige Wohnstätte“ des Bahnhofsvorstehers. Schauen wir uns das Haus, in dem Samson Vyrin und Dunya leben, genauer an. Achten wir bei der Zimmereinrichtung auf ein besonderes Detail. Was erzählen die am Ehrenplatz hängenden Bilder? Warum verwendet A.S. Puschkin dieses Detail?

Dieser Fragenblock wurde von der 1. Gruppe entwickelt. Die Schüler beantworten Fragen und untermauern ihre Antworten mit Text.

Die Schüler vergleichen das Gleichnis und die Handlung der Geschichte und kommen zu dem Schluss:

Gleichnis

Stationsmeister"

Der verlorene Sohn selbst verlässt sein Zuhause, um unabhängig zu leben.

Der Vater selbst schickt seine Tochter (versehentlich, unfreiwillig) von zu Hause weg, ohne zu erwarten, dass er sich für immer von ihr trennen wird.

Niemand sucht nach ihm

Ein Vater sucht in St. Petersburg nach seiner Tochter, um sie nach Hause zu holen

Der Lebensstil des verlorenen Sohnes nach dem Verlassen des Elternhauses spiegelt verdorbenes Verhalten wider.

Dunya lebt in St. Petersburg in Luxus und Reichtum.

Freudiges Treffen zwischen Sohn und Vater

Jahre vergingen – der Hausmeister starb in Armut und Trauer. Erst nach dem Tod ihres Vaters besucht Dunya, bereits eine reiche Dame, ihren Heimatort.

Der Sohn kehrte arm und hungrig nach Hause zurück. Er erkannte seine Sünde, bereute sie, erkannte, dass er „unwürdig war, der Sohn seines Vaters genannt zu werden“ und beschloss, zurückzukehren.

Awdotja Semjonowna kam nicht zurück , A kam herein Vorbeigehen.

Versöhnung mit dem Vater

Unmöglichkeit der Begegnung und Versöhnung. Der Hausmeister ist gestorben, daher sind Reue und Versöhnung unmöglich.

Lehrer: Wie spiegeln diese Bilder die Lebensauffassung der Hauptfigur wider?

Welche Rolle spielten sie im Leben von Samson Vyrin?

Studenten:

Die Bilder spiegeln das Weltbild von Samson Vyrin wider. Das ist seine Vorstellung vom Leben. Er ist überzeugt, dass im Leben alles gut wird, er wird immer so leben, wie er gelebt hat: bei Dunya, in seinem kleinen Refugium.

Er hätte nie gedacht, dass Dunya durch ihre Existenz belastet werden könnte, dass sie dieses „heilige Kloster“ glücklich verlassen würde, nur dass sie nirgendwo hingehen konnte und niemanden, mit dem sie zusammen sein könnte.

Vyrinu ist ruhig, warmherzig, behaglich, er denkt nicht an Veränderungen.

Samson Vyrin hat seine eigene kleine Welt geschaffen und sich von der Außenwelt isoliert. Er glaubt nicht, dass dies nicht ewig so weitergehen kann und dass es irgendwelche Veränderungen geben wird.

Er hat sogar Angst vor Veränderungen.

Bilder spielten im Leben von Samson Vyrin einen grausamen Scherz.

Lehrer: Vyrin ist ein ehemaliger Soldat. „Frisch, fröhlich. Auf seinem Mantel sind drei Medaillen.“ Was ist mit dem tapferen Soldaten passiert, warum ist er so geworden?

Studenten: (Antworten werden mit Text bestätigt).

Nach dem Krieg war er ein Beamter der vierzehnten Klasse, „ein wahrer Märtyrer der vierzehnten Klasse, verschont ... nur von Schlägen …“.

Samson Vyrin ist leicht zu beleidigen, da er einen niedrigen Rang hat.

Unser Held hat keine Charakterstärke (willensschwach).

Er hatte keinen Sinn im Leben.

Samson Vyrin verfügt über keinerlei Fähigkeiten.

Aber er ist freundlich und schadet niemandem.

Lehrer: Lassen Sie uns abschließend sagen: Was könnte außer Dunyas Tat Samson Vyrin zerstören?

Studenten:

Widerwillen, irgendetwas in seinem und Duninas Leben zu ändern.

Gehen Sie über die Welt hinaus, die er geschaffen hat.

Mangelnde Lust zu kämpfen und weiterzuleben.

Mangel an starkem Charakter.

Lehrer: So gibt es in der russischen Literatur neben der Geschichte „Der Stationsagent“ auch das Konzept des „kleinen Mannes“ und seiner Personifizierung – Samson Vyrin. Definieren wir „kleiner Mann“.

Studenten:

    niedriger sozialer Status;

    ohne herausragende Fähigkeiten;

    zeichnet sich nicht durch Charakterstärke aus;

    ohne Ziel, aber gleichzeitig niemandem schadend, harmlos;

    Das Wichtigste, was einen Menschen „klein“ macht, ist der Unwille, in diesem Leben etwas zu ändern, die Angst vor dem Leben.

Lehrer: Warum rennt Dunya von zu Hause weg? Warum macht sich Samson Vyrin auf die Suche nach ihr? 1. (in Samsons Haus in Vyrina) und 2. (in einem Hotelzimmer) Treffen mit Minsky. Wie verhalten sich die Helden? Worüber reden sie? Welche Argumente führt jeder an, um zu erklären, warum Dunya zu ihm gehören sollte? Welchen Fehler macht Minsky? Was hätte Minsky Ihrer Meinung nach tun sollen, um die Beziehungen zum Vater der Frau, die er liebte, zu verbessern? Warum hat er das nicht getan?

Dieser Fragenblock wurde von der 2. Gruppe entwickelt. Die Schüler beantworten Fragen und untermauern ihre Antworten mit Text.

Lehrer: 3. Treffen zwischen Vyrin und Minsky. Wann und wo passiert es? Was bedeutet der Satz des Dienstmädchens: „Sie können nicht zu Awdotja Samsonowna gehen, sie hat Gäste“? Wie hat der Vater seine Tochter gesehen? Was bedeutet das? Warum nennt der Autor Samson Vyrin in diesem Moment „arm“? Warum schrie Dunya nicht vor Freude, als sie ihren Vater sah, und stürzte ihm entgegen, wurde aber ohnmächtig? Wie verhält sich Minsky? Warum? Lässt er sich rechtfertigen?

Dieser Fragenblock wurde von der 3. Gruppe entwickelt. Die Schüler beantworten Fragen und untermauern ihre Antworten mit Text.

Welche Gefühle lösen diese Szenen in uns aus? (Die Meinungen der Schüler waren geteilt)

Studenten:

Es ist offensichtlich, dass Samson Vyrin seine Tochter reich, glücklich, geliebt und liebevoll sieht. Er versteht jedoch vollkommen, dass diese Position seiner geliebten Tochter möglicherweise nicht lange anhält, da Minsky sie nicht geheiratet hat (dies wird durch den Satz des Dienstmädchens belegt) und wahrscheinlich auch nicht heiraten wird, da Dunya die Tochter eines armen Beamten ist, nicht eines profitable Party für Minsky. Vyrin ist überzeugt, dass Dunya früher oder später auf die Straße geworfen wird und das Schicksal des verlorenen Sohnes aus dem biblischen Gleichnis auf sie wartet. Als Vater fühlt er sich gedemütigt und entehrt, und Ehre steht für Samson Vyrin über allem, über Reichtum und Geld. Es ist schade für Vyrin: Er wurde sein ganzes Leben lang als Person, als Beamter beleidigt, und Minsky verletzte seine väterlichen Gefühle.

Vyrin tut mir auch leid. Das Schicksal hat diesen Mann mehr als einmal geschlagen, aber nichts konnte ihn so tief sinken lassen, dass er aufhört, das Leben zu lieben, wie die Tat seiner geliebten Tochter. Materielle Armut ist für Samson Vyrin nichts im Vergleich zu dem, was aus seiner Seele wurde.

Es fällt ihm schwer, mit dem reichen und starken Minsky zu konkurrieren. Tut mir leid für ihn.

In unserer Zeit gibt es solche Menschen, die wehrlos und naiv sind und ihre kleine, aber notwendige Arbeit erledigen. Und es gibt viele Minsker.

Vyrin schleicht sich in Minskys Haus und sieht seine Tochter verkleidet und glücklich. Was versteht er? Er versteht, dass seine Tochter ohne ihn gut zurechtkommt und dass sie ihn an diesem Punkt ihres Lebens nicht braucht. Vyrin kehrt nach Hause zurück und wird, weil seine Tochter glücklich ist (das ist ein Unglück für ihn), Alkoholiker und stirbt. Vyrin tut mir nicht leid.

Und Vyrin tut mir auch nicht leid. Er ist bereit, Minsky die Beleidigung der Ehre seiner Tochter zu verzeihen. Er ist bereit, Dunya zurückzunehmen, obwohl sie ihre Familie entehrt hat. Er hat nicht einmal ein Gefühl von Selbstwertgefühl. Als er Geld für Dunya erhält, wirft er es Minsky nicht ins Gesicht, sondern auf den Boden. Er ist handlungsunfähig.

In einem Gespräch mit Minsky denkt er nicht an seine Tochter, sondern an sich selbst und zeigt damit seine Verbundenheit mit einer bestimmten Lebensweise, seine Angst vor Veränderungen und seine mangelnde Bereitschaft, etwas zu ändern, um das Glück seiner Tochter zu gewährleisten. Der „kleine Mann“ bleibt bis zum Schluss ein „kleiner Mann“.

Lange Zeit baute er eine künstliche kleine Welt, schirmte sie von der Außenwelt ab, doch diese Mauern stürzten beim ersten Wind der Veränderung ein. Es stellte sich heraus, dass Vyrin weder in der Lage war, das zu schützen, was ihm lieb war, noch sich an sein neues Leben anzupassen.

Lehrer: Und einer der Kritiker sagte über Samson Vyrin: „Samson Vyrin selbst trägt die Schuld an dem, was passiert ist.“

Kehren wir zum Anfang der Lektion zurück: Was hat Samson Vyrin getötet? "

Samson Vyrin wurde nicht durch ein wirkliches Unglück getötet, sondernDUNYAS GLÜCK ".

Hausaufgabe: kreative Arbeit „Welche positiven Seiten sehen Sie in dem, was Dunya passiert ist?“ „Tragen die Helden einander die Schuld? Wenn ja, wofür?“

Komposition

In keinem anderen Land ist in so kurzer Zeit eine so mächtige Familie der größten Meister des künstlerischen Ausdrucks entstanden wie im Russland des 19. Jahrhunderts. Aber wir betrachten Puschkin als den Begründer der klassischen russischen Literatur. Gogol sagte: „Beim Namen Puschkin kommt mir sofort der Gedanke an einen russischen Nationaldichter in den Sinn ... Er hat russische Natur, russische Seele, russische Sprache, russischen Charakter ...“

Im Jahr 1830 schuf A. S. Puschkin fünf Prosawerke, die unter dem gemeinsamen Titel „Belkins Erzählungen“ zusammengefasst waren. Sie sind in präziser, klarer und prägnanter Sprache verfasst. Unter Belkins Erzählungen war „Der Bahnhofswärter“ von herausragender Bedeutung für die weitere Entwicklung der russischen Literatur. Ein sehr wahrheitsgetreues Bild eines Hausmeisters, erwärmt durch das Mitgefühl des Autors, eröffnet die Galerie der „armen Menschen“, die von späteren russischen Schriftstellern geschaffen wurden und durch die sozialen Beziehungen der damaligen Realität, die für den einfachen Mann am schwierigsten waren, gedemütigt und beleidigt wurden.

Es ist meiner Meinung nach diese umgebende Realität, die für das tragische Schicksal des Bahnhofswärters Samson Vyrin verantwortlich ist. Er hatte seine einzige geliebte Tochter, die intelligente und agile Dunya, die ihrem Vater bei seiner Arbeit am Bahnhof half. Sie war seine einzige Freude, aber sie war es, die ihrem Vater „graues Haar, tiefe Falten im Gesicht, das seit langem nicht rasiert war“ und einen „bückigen Rücken“ bescherte, der im wahrsten Sinne des Wortes „ein kräftiger Mann“ war in einen gebrechlichen alten Mann.“ Am Ende seines Lebens wurde der Bahnhofsvorsteher von seiner Tochter verlassen, obwohl er selbst niemandem dafür die Schuld gibt: „... man kann Ärger nicht vermeiden; was bestimmt ist, kann nicht vermieden werden.“

Von Kindheit an konnte seine Favoritin flirten, sprach „ohne jede Schüchternheit, wie ein Mädchen, das die Welt gesehen hat“, und das zog vorbeikommende junge Leute an, und eines Tages lief sie mit einem vorbeikommenden Husaren vor ihrem Vater davon. Samson Vyrin selbst erlaubte Dunya, mit dem Husaren zur Kirche zu reiten: „Blindheit überkam ihn“, und dann „begann sein Herz zu schmerzen und zu schmerzen, und die Angst erfasste ihn so sehr, dass er nicht widerstehen konnte und ging Masse selbst.“ Dunya war nirgends zu finden, und der am Abend zurückgekehrte Kutscher berichtete: „Dunya fuhr von dort aus mit dem Husaren weiter.“ Der alte Mann wurde durch diese Nachricht krank und weil er erfuhr, dass der Husar vorgetäuscht hatte, krank zu sein, und bereits vorhatte, Dunya mitzunehmen.

Samson Vyrin reiste nach St. Petersburg in der Hoffnung, seine Tochter zu finden und abzuholen, aber Kapitän Minsky gab ihm Dunya nicht und warf ihn aus der Tür und steckte Geld in den Ärmel. Vyrin unternahm einen weiteren Versuch, seine Tochter zu sehen, aber als Dunya ihn sah, wurde er ohnmächtig und Minsky warf ihn erneut raus. Im tragischen Schicksal des Bahnhofsvorstehers

Schuld daran ist auch die Klassenspaltung der Gesellschaft, die es höheren Rängen ermöglicht, Menschen niedrigerer Ränge grausam und unhöflich zu behandeln. Minsky hielt es für selbstverständlich, Dunya einfach mitzunehmen (und nicht einmal ihren Vater um ihre Hand zu bitten), den alten Mann rauszuschmeißen und ihn anzuschreien.

Die Tragödie von Samson Vyrin besteht darin, dass er in seinen letzten Jahren völlig allein gelassen wurde und Tränen um seine verlorene Tochter vergoss. Nicht für seine Enkelkinder, sondern für Fremde schnitzte er Pfeifen; er beschäftigte sich mit den Kindern anderer Leute und verwöhnte sie mit Nüssen. Die Tragödie seiner Situation besteht darin, dass seine geliebte Tochter nicht zu seinen Lebzeiten, sondern nach seinem Tod zu ihm kam. Aus der Geschichte geht hervor, dass Minsky Dunya wirklich liebte und sie nicht im Stich ließ, sie hatte ein glückliches und erfolgreiches Leben. „Eine schöne Dame ... fuhr ... in einer Kutsche mit sechs Pferden, mit drei kleinen Barthaaren und einer Amme.“ Als sie erfuhr, „dass der alte Hausmeister gestorben war, fing sie an zu weinen“ und ging zum Friedhof. Auch Dunya trägt die Schuld am tragischen Schicksal ihres Vaters. Sie hat ihn verlassen, sie hat unmenschlich gehandelt. Ich glaube, der Gedanke daran verfolgte sie – schließlich kam sie, wenn auch spät, zu ihrem Vater, der allein starb, vergessen von allen und auch von seiner eigenen Tochter.

In sehr einfachen und verständlichen Worten zeigte uns Puschkin das tragische Schicksal eines gewöhnlichen Menschen – des Bahnhofswärters Samson Vyrin, und dieser alte Mann tut mir sehr leid.