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„Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“ versammelte eine Leserkonferenz. Und 50 Jahre nach der ersten Veröffentlichung („Tomsk News“)

Zeitung „Tomsk News“, Asya Shulbaeva, 23.11.2012

Der Chefredakteur von Novy Mir, Alexander Tvardovsky, der neun Monate lang um das Recht zur Veröffentlichung des Werks kämpfte, entdeckte einen neuen Autor, der später Nobelpreisträger wurde, und eine neue Ebene dessen, was nicht üblich war nicht nur darüber schreiben, sondern auch darüber reden.

Die Geschichte hat die Worte bewahrt, die die Herausgeberin der Prosaabteilung, Anna Berzer, sagte, als sie die Seiten des Manuskripts in die Hände von A. Tvardovsky übergab: „Das Lager mit den Augen eines Bauern.“ Eine sehr beliebte Sache.“

Der fünfzigste Jahrestag der Veröffentlichung der Geschichte von A. I. Solschenizyn war einer Leserkonferenz gewidmet, die am 18. November im Gedenkmuseum für die Geschichte der politischen Repression „NKWD-Ermittlungsgefängnis“ stattfand.

Organisiert wurde es vom Direktor des Museums, dem Co-Vorsitzenden der Memorial-Gesellschaft Wassili Khanevich und einem Gast der Stadt, der Vertreterin der Kleinen Orthodoxen Bruderschaft der Heiligen Katharina, Evgenia Parfenova.
„Anna Akhmatova nannte die Veröffentlichung von „One Day in the Life of Ivan Denisovich“ ein epochales Ereignis“, begann Tamara Meshcheryakova, Moderatorin der Konferenz und außerordentliche Professorin der Abteilung für Philosophie an der SSMU, ihre Rede.
Es waren nur wenige Leute da und die Diskussion fand in Kammeratmosphäre statt. Allerdings hat der letzte Satz in diesem Zusammenhang eine doppelte Bedeutung – alle Räumlichkeiten des Museums befinden sich in ehemaligen Kerkern.
An dem Treffen nahmen Universitätslehrer, Schullehrer, Studenten, Lyzeumsstudenten und Vertreter der älteren Generation teil – diejenigen, die in ihrer Kindheit selbst Mitglieder der Familien der Unterdrückten waren.

Ältere Menschen sagten, dass das, was sie 1962–1963 lasen, anders wahrgenommen wurde als heute. Es wurde zu einem Spiegelbild der Phänomene, die die Menschen kürzlich um sich herum gesehen hatten. Der Geologe Fjodor Bakscht, der in den 1950er Jahren am Tomsker Polytechnikum studierte, erinnerte daran, dass Häftlinge auch in den Gebäuden Kirov, 2 und 4 sowie im 10. und 11. Gebäude der TPU Schlafsäle errichteten.

Fjodor Borisowitsch erzählte, wie Geologen während seines Studentenpraktikums, das in der Region Kemerowo stattfand, buchstäblich außerhalb der Umzäunung der Juschkuzbasslag-Lager arbeiteten. Und indem er sich einen Hut aufsetzte, zeigte er, wie man ihn beim Treffen mit Lagerwächtern im Wald mit einer scharfen Bewegung des Kopfes (nicht mit der Hand! - erhobene Hände) abwerfen musste – um zu zeigen, dass der Das Haar war lang, daher kein Gefangener.

– Was finden Sie in der Geschichte für sich? Was ist für Sie relevant? – wurden die jungen Konferenzteilnehmer gefragt.
Es stellt sich heraus, dass es eine Menge gibt. Und wie man auch unter unmenschlichen Bedingungen menschlich bleibt und darüber nachdenkt, was es bedeutet, sich „anzupassen“, um zu überleben, sich aber nicht zu verlieren.

Die jüngste Teilnehmerin des Treffens, Lyzeumsstudentin Katya, machte auf die Episode von Schuchows Briefwechsel mit seiner Frau aufmerksam, auf seine Überlegungen, ob er als Bauer nach so vielen Jahren im Lager in Freiheit leben könnte und kümmere dich um seine Familie.

„Auch die Gedanken von Gefangenen sind nicht frei“, zitierte Katya und fuhr fort:
– Was mir Angst macht, ist, dass ich, wenn ich mit meinen Freunden rede, höre: „Na und – hast du gesessen?“ Vielleicht waren sie schuld? Und im Allgemeinen sind die Menschen in der Umgebung damit beschäftigt, das, was sie verdienen, zu verdienen und auszugeben. Und wenn Sie in einem Gespräch mit ihnen anfangen, tiefgreifende Themen anzusprechen, hören Sie als Antwort: „Warum brauchen Sie das?“

Das Gespräch, das längst vergangene Tage zu betreffen schien, wandte sich natürlich der Gegenwart zu.

Als Antwort auf die Bemerkung eines Lesers: „Man muss menschlich bleiben.“ Es gibt jetzt keine schlimmen Zustände, aber…“, wandte ein anderer Diskussionsteilnehmer ein:

- Wirklich? Lassen Sie sie nicht in so großem Ausmaß existieren. Und für eine Einzelperson? Kennen Sie zum Beispiel den Namen Vladimir Pereverzin? Dies ist ein Mann, der mehr als sieben Jahre im „YUKOS-Fall“ diente und zweifellos über eine literarische Begabung verfügt. Lesen Sie seine Notizen, lesen Sie die Skizzen „Prison People“ von Michail Chodorkowski selbst und Sie werden sehen, wie wenig sich die Ordnung in den Zonen geändert hat. Und diejenigen, die rechtswidrig und zu Unrecht verurteilt wurden, werden im Land erneut vor Gericht gestellt und verurteilt.

„Die Vergangenheit, was auch immer sie sein mag, wird gegenüber der Gegenwart niemals gleichgültig. Der Schlüssel zu einem vollständigen und unwiderruflichen Bruch mit allem in der Vergangenheit, von dem es überschattet wurde, ist ein wahrheitsgemäßes und mutiges Verständnis seiner Folgen bis zum Ende“, schrieb Alexander Tvardovsky im Vorwort zur Geschichte „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“. “ in Roman-Gazeta.

Ein halbes Jahrhundert später sind die Worte des Autors immer noch relevant.

Fast ein Drittel der Haftzeit im Lager – von August 1950 bis Februar 1953 – Alexander Issajewitsch Solschenizyn Dienstzeit in Speziallager Ekibastus im Norden Kasachstans. Dort, im Generalwerk, kam mir an einem langen Wintertag die Idee einer Geschichte über einen Tag eines Häftlings in den Sinn. „Es war so ein Lagertag, harte Arbeit, ich trug mit einem Partner eine Trage und überlegte, wie ich die gesamte Lagerwelt beschreiben sollte – an einem Tag“, sagte der Autor in einem Fernsehinterview mit Nikita Struve (März 1976) . „Natürlich können Sie Ihre zehn Jahre im Lager beschreiben, die gesamte Geschichte der Lager, aber es reicht aus, alles an einem Tag zusammenzufassen, als ob es ausreichen würde, nur einen Tag einer durchschnittlichen, unauffälligen Person zu beschreiben morgens bis abends. Und alles wird sein.“

Alexander Solschenizyn

Die Geschichte „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“ [siehe. auf unserer Website seinen vollständigen Text , Zusammenfassung Und literarische Analyse ] geschrieben in Rjasan Wo ist Solschenizyn? im Juni 1957 niedergelassen und ab dem neuen Schuljahr wurde er Lehrer für Physik und Astronomie an der Sekundarschule Nr. 2. Begonnen am 18. Mai 1959, endete am 30. Juni. Die Arbeiten dauerten weniger als eineinhalb Monate. „Es kommt immer so heraus, wenn man aus einem dichten Leben heraus schreibt, über dessen Weg man zu viel weiß, und es nicht so ist, dass man nicht etwas erraten, versuchen muss, etwas zu verstehen, sondern nur unnötiges Material abwehren muss, nur damit das Unnötige nicht bestiegen wird, sondern das Nötigste untergebracht werden kann“, sagte der Autor in einem Radiointerview für die BBC (8. Juni 1982), geführt von Barry Holland.

Während er im Lager schrieb, lernte Solschenizyn zunächst nur Gedichte auswendig und am Ende seiner Amtszeit Dialoge in Prosa und sogar fortlaufende Prosa, um das, was er schrieb, und damit auch ihn selbst geheim zu halten. Im Exil und dann rehabilitiert, konnte er arbeiten, ohne einen Durchgang nach dem anderen zu zerstören, musste aber wie zuvor verborgen bleiben, um einer erneuten Verhaftung zu entgehen. Nach erneutem Abtippen auf einer Schreibmaschine wurde das Manuskript verbrannt. Auch das Manuskript der Lagergeschichte wurde verbrannt. Und da die Schreibmaschine versteckt werden musste, wurde der Text auf beiden Seiten des Blattes gedruckt, ohne Ränder und ohne Zwischenräume zwischen den Zeilen.

Erst mehr als zwei Jahre später, nach einem plötzlichen gewalttätigen Angriff auf Stalin von seinem Nachfolger übernommen N. S. Chruschtschow auf dem XXII. Parteitag (17. - 31. Oktober 1961), A.S. ging das Risiko ein, eine Geschichte zur Veröffentlichung einzureichen. „Cave Typescript“ (aus Vorsicht - ohne den Namen des Autors) wurde am 10. November 1961 von R.D. Orlova, der Frau von A.S.s Gefängnisfreund Lev Kopelev, an die Prosaabteilung der Zeitschrift „New World“ übergeben. an Anna Samoilowna Berzer. Die Schreibkräfte schrieben das Original um, Anna Samoilovna fragte Lev Kopelev, der in die Redaktion kam, wie er den Autor nennen sollte, und Kopelev schlug ein Pseudonym an seinem Wohnort vor – A. Ryazansky.

8. Dezember 1961, kaum Chefredakteur von Novy Mir Alexander Trifonovich Twardowski Nach einem Monat Abwesenheit erschien er in der Redaktion, A. S. Berzer bat ihn, zwei schwierige Manuskripte zu lesen. Eine besondere Empfehlung bedurfte es, zumindest nach dem, was ich über die Autorin gehört hatte, nicht: Es handelte sich um die Erzählung „Sofya Petrovna“ von Lydia Chukovskaya. Über die andere Seite sagte Anna Samoilowna: „Das Lager aus der Sicht eines Bauern ist eine sehr beliebte Sache.“ Dies nahm Tvardovsky bis zum Morgen mit. In der Nacht vom 8. auf den 9. Dezember liest er die Geschichte immer wieder. Am Morgen wählt er die Kette zu demselben Kopelev, erkundigt sich nach dem Autor, erfährt seine Adresse und ruft ihn einen Tag später per Telegramm nach Moskau. Am 11. Dezember, an seinem 43. Geburtstag, erhielt A.S. dieses Telegramm: „Ich bitte die Redakteure der Neuen Welt, dringend zu kommen, die Kosten werden übernommen = Tvardovsky.“ Und Kopelev telegrafierte bereits am 9. Dezember nach Rjasan: „Alexander Trifonovich ist von dem Artikel begeistert“ (so einigten sich die ehemaligen Gefangenen untereinander darauf, die unsichere Geschichte zu verschlüsseln). Für sich selbst schrieb Tvardovsky am 12. Dezember in sein Arbeitsbuch: „Der stärkste Eindruck der letzten Tage ist das Manuskript von A. Ryazansky (Solongitsyn), den ich heute treffen werde.“ Tvardovsky zeichnete den richtigen Namen des Autors aus seiner Stimme auf.

Am 12. Dezember empfing Twardowski Solschenizyn und rief die gesamte Redaktion zu einem Treffen und Gespräch mit ihm zusammen. „Tvardovsky warnte mich“, bemerkt A.S., „dass er die Veröffentlichung nicht fest versprochen hat (Herr, ich war froh, dass sie es nicht dem ChKGB übergeben haben!), und er würde keine Frist angeben, aber er würde nicht verschonen jede Anstrengung.“ Sofort ordnete der Chefredakteur den Abschluss einer Vereinbarung mit dem Autor an, wie A.S. feststellt ... „zum höchsten von ihnen akzeptierten Satz (ein Vorschuss entspricht meinem Zweijahresgehalt).“ A.S. verdiente „sechzig Rubel im Monat“ durch Unterrichten.

Alexander Solschenizyn. Ein Tag von Ivan Denisovich. Der Autor liest. Fragment

Die ursprünglichen Titel der Geschichte waren „Shch-854“, „One Day of One Prisoner“. Der endgültige Titel wurde von der Redaktion von Novy Mir beim ersten Besuch des Autors auf Drängen von Tvardovsky verfasst und „unter Beteiligung von Kopelev Annahmen über den Tisch geworfen“.

Nach allen Regeln der sowjetischen Apparatespiele begann Tvardovsky nach und nach, eine Kombination aus mehreren Zügen vorzubereiten, um schließlich die Unterstützung des obersten Apparatschiks des Landes, Chruschtschow, zu gewinnen, der einzigen Person, die die Veröffentlichung der Lagergeschichte genehmigen konnte. Auf Wunsch von Tvardovsky wurden schriftliche Rezensionen zu „Ivan Denisovich“ von K. I. Chukovsky (seine Notiz hieß „Literarisches Wunder“), S. Ya. Marshak, K. G. Paustovsky, K. M. Simonov … verfasst. Tvardovsky selbst verfasste ein kurzes Vorwort zur Geschichte und ein Brief an den Ersten Sekretär des ZK der KPdSU, den Vorsitzenden des Ministerrats der UdSSR N. S. Chruschtschow. Am 6. August 1962, nach einer neunmonatigen Redaktionszeit, wurde das Manuskript „Ein Tag im Leben von Iwan Denisowitsch“ mit einem Brief von Tvardovsky an Chruschtschows Assistenten W. S. Lebedew geschickt, der zustimmte, nachdem er auf einen günstigen Moment gewartet hatte , um den Auftraggeber an das ungewöhnliche Werk heranzuführen.

Tvardovsky schrieb:

„Lieber Nikita Sergejewitsch!

Ohne diesen wirklich außergewöhnlichen Fall hätte ich es nicht für möglich gehalten, Ihre Zeit für eine private literarische Angelegenheit zu beanspruchen.

Wir sprechen über die unglaublich talentierte Geschichte von A. Solschenizyn „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“. Der Name dieses Autors war bisher niemandem bekannt, aber morgen könnte er zu einem der bemerkenswertesten Namen unserer Literatur werden.

Das ist nicht nur meine tiefe Überzeugung. Zu der einhelligen hohen Bewertung dieses seltenen literarischen Fundes durch meine Mitherausgeber der Zeitschrift New World, darunter K. Fedin, gesellen sich die Stimmen anderer prominenter Schriftsteller und Kritiker, die Gelegenheit hatten, sich im Manuskript damit vertraut zu machen.

Aber aufgrund der ungewöhnlichen Natur des in der Geschichte behandelten Lebensmaterials verspüre ich ein dringendes Bedürfnis nach Ihrem Rat und Ihrer Zustimmung.

Mit einem Wort, lieber Nikita Sergejewitsch, wenn Sie Gelegenheit finden, diesem Manuskript Aufmerksamkeit zu schenken, werde ich mich freuen, als wäre es meine eigene Arbeit.“

Parallel zum Fortschritt der Geschichte durch die höchsten Labyrinthe lief in der Zeitschrift die routinemäßige Arbeit mit dem Autor am Manuskript. Am 23. Juli wurde die Geschichte in der Redaktion besprochen. Ein Mitglied der Redaktion und bald engster Mitarbeiter Twardowskis, Wladimir Lakschin, schrieb in sein Tagebuch:

„Ich sehe Solschenizyn zum ersten Mal. Das ist ein etwa vierzigjähriger Mann, hässlich, in einem Sommeranzug – Leinenhose und Hemd mit aufgeknöpftem Kragen. Das Erscheinungsbild ist rustikal, die Augen liegen tief. Auf der Stirn ist eine Narbe. Ruhig, zurückhaltend, aber nicht verlegen. Er spricht gut, flüssig, klar und mit einem außergewöhnlichen Sinn für Würde. Lacht offen und zeigt dabei zwei Reihen großer Zähne.

Tvardovsky lud ihn – in der zartesten Form und unaufdringlich – ein, über die Kommentare von Lebedew und Tschernoutsan [einem Mitarbeiter des ZK der KPdSU, dem Tvardovsky das Manuskript von Solschenizyn gab] nachzudenken. Nehmen wir an, fügen Sie dem Kavtorang gerechte Empörung hinzu, entfernen Sie den Schatten des Mitgefühls für die Banderaiten, geben Sie jemandem von der Lagerleitung (zumindest einem Aufseher) einen versöhnlicheren, zurückhaltenderen Ton, nicht alle von ihnen waren Schurken.

Dementjew [stellvertretender Chefredakteur von Novy Mir] sprach schärfer und direkter über dasselbe. Yaro trat für Eisenstein, sein „Schlachtschiff Potemkin“, ein. Auch aus künstlerischer Sicht sei er mit den Seiten des Gesprächs mit dem Täufer nicht zufrieden gewesen, sagte er. Es ist jedoch nicht die Kunst, die ihn verwirrt, sondern dieselben Ängste, die ihn zurückhalten. Dementiev sagte auch (ich widersprach dem), dass es für den Autor wichtig sei, darüber nachzudenken, wie seine Geschichte von ehemaligen Häftlingen aufgenommen würde, die nach dem Lager überzeugte Kommunisten blieben.

Das hat Solschenizyn verletzt. Er antwortete, dass er an eine so spezielle Leserkategorie nicht gedacht habe und auch nicht darüber nachdenken wolle. „Es gibt ein Buch und da bin ich. Vielleicht denke ich an den Leser, aber das ist der Leser im Allgemeinen und nicht verschiedene Kategorien ... Dann waren all diese Leute nicht in der allgemeinen Arbeit tätig. Je nach Qualifikation oder früherer Position bekamen sie normalerweise Jobs im Büro des Kommandanten, in einer Brotschneidemaschine usw. Und man kann die Position von Iwan Denisowitsch nur verstehen, wenn man in der allgemeinen Arbeit arbeitet, das heißt, sie von innen kennt. Selbst wenn ich im selben Lager wäre, es aber von der Seite beobachtet hätte, hätte ich das nicht geschrieben. Wenn ich es nicht geschrieben hätte, hätte ich nicht verstanden, was für eine Art Erlösungsarbeit ist ...“

Es kam zu Streitigkeiten über den Teil der Geschichte, in dem der Autor direkt über die Position des Kavtorang spricht, dass er – ein sensibler, denkender Mensch – sich in ein dummes Tier verwandeln muss. Und hier gab Solschenizyn nicht zu: „Das ist das Wichtigste. Wer im Lager nicht abgestumpft wird, seine Gefühle nicht verhärtet, der geht zugrunde. Nur so habe ich mich gerettet. Ich habe jetzt Angst, das Foto anzuschauen, als ich herauskam: Damals war ich fünfzehn Jahre älter als heute, und ich war dumm, ungeschickt, mein Denken funktionierte ungeschickt. Und das ist der einzige Grund, warum ich gerettet wurde. Wenn ich als Intellektueller innerlich hin und her wälzte, nervös und besorgt über alles, was passierte, würde ich wahrscheinlich sterben.“

Während des Gesprächs erwähnte Tvardovsky versehentlich einen Rotstift, der im letzten Moment das eine oder andere aus der Geschichte löschen könnte. Solschenizyn wurde alarmiert und bat um eine Erklärung, was das bedeutete. Kann der Herausgeber oder Zensor etwas entfernen, ohne ihm den Text zu zeigen? „Für mich ist die Integrität dieses Dings wertvoller als sein Druck“, sagte er.

Solschenizyn hat alle Kommentare und Vorschläge sorgfältig niedergeschrieben. Er sagte, dass er sie in drei Kategorien einteilt: diejenigen, denen er zustimmen kann, die er sogar für nützlich hält; diejenigen, an die er denken wird, fallen ihm schwer; und schließlich unmöglich - solche, bei denen er das Ding nicht gedruckt sehen will.

Tvardovsky schlug seine Änderungsanträge schüchtern, fast verlegen vor, und als Solschenizyn das Wort ergriff, sah er ihn liebevoll an und stimmte sofort zu, wenn die Einwände des Autors begründet waren.“

A.S. schrieb auch über dieselbe Diskussion:

„Das Wichtigste, was Lebedew forderte, war, alle Stellen zu entfernen, an denen der Kavtorang als Comicfigur dargestellt wurde (nach den Maßstäben von Iwan Denissowitsch), wie er es beabsichtigt hatte, und die Parteilichkeit des Kavtorang zu betonen (man muss eine haben). „positiver Held“!). Dies schien mir das geringste Opfer zu sein. Ich entfernte den Comic, und was übrig blieb, war etwas „Heldenhaftes“, aber „ungenügend Ausgereiftes“, wie Kritiker später feststellten. Nun war der Protest des Kapitäns gegen die Scheidung etwas übertrieben (man dachte, der Protest sei lächerlich), aber das störte vielleicht nicht das Bild des Lagers. Dann war es notwendig, das Wort „Hintern“ seltener zu verwenden, wenn ich mich auf die Wachen bezog. Ich reduzierte es von sieben auf drei; seltener - „schlecht“ und „schlecht“ über die Behörden (für mich war es etwas dicht); und damit zumindest nicht der Autor, sondern der Kavtorang die Banderaiten verurteilen würde (ich habe dem Kavtorang einen solchen Satz gegeben, ihn aber später in einer separaten Veröffentlichung verworfen: Es war für den Kavtorang selbstverständlich, aber sie wurden sowieso zu stark beschimpft ). Auch um den Gefangenen Hoffnung auf Freiheit zu geben (aber das konnte ich nicht). Und das Lustigste für mich, einen Stalin-Hasser, war, dass es mindestens einmal notwendig war, Stalin als Schuldigen der Katastrophe zu benennen. (Und tatsächlich wurde er in der Geschichte von niemandem erwähnt! Das ist natürlich kein Zufall, es ist mir passiert: Ich habe das Sowjetregime gesehen und nicht nur Stalin.) Ich habe dieses Zugeständnis gemacht: Ich habe „den schnauzbärtigen Alten“ erwähnt Mann“ einmal...“

Am 15. September teilte Lebedew Twardowski telefonisch mit, dass „Solschenizyn („Eines Tages“) von N[ikita] S[ergeevi]ch genehmigt wurde“ und dass der Chef ihn in den kommenden Tagen zu einem Gespräch einladen werde. Chruschtschow selbst hielt es jedoch für notwendig, die Unterstützung der Parteielite zu gewinnen. Die Entscheidung, „Ein Tag im Leben von Iwan Denissowitsch“ zu veröffentlichen, wurde am 12. Oktober 1962 auf einer Sitzung des Präsidiums des ZK der KPdSU auf Druck Chruschtschows getroffen. Und erst am 20. Oktober empfing er Tvardovsky, um ihm das positive Ergebnis seiner Bemühungen mitzuteilen. Über die Geschichte selbst bemerkte Chruschtschow: „Ja, der Stoff ist ungewöhnlich, aber ich muss sagen, sowohl der Stil als auch die Sprache sind ungewöhnlich – es ist nicht plötzlich vulgär.“ Nun, ich denke, es ist eine sehr starke Sache. Und trotz dieses Materials ruft es kein schweres Gefühl hervor, auch wenn viel Bitterkeit darin steckt.“

Nachdem ich „Ein Tag im Leben von Iwan Denisowitsch“ bereits vor der Veröffentlichung im Typoskript gelesen hatte, Anna Achmatowa, beschrieben in " Requiem„Die Trauer der „Hundert Millionen Menschen“ auf dieser Seite der Gefängnistore“, sagte sie mit Nachdruck: „Ich muss diese Geschichte lesen und auswendig lernen – jeder Bürger von allen zweihundert Millionen Bürgern der Sowjetunion.“

Die Geschichte, die von den Herausgebern im Untertitel wegen ihres Gewichts als Geschichte bezeichnet wurde, wurde in der Zeitschrift „New World“ (1962, Nr. 11, S. 8 – 74) veröffentlicht; am 3. November zur Veröffentlichung unterzeichnet; ein Vorabexemplar wurde an die geliefert Chefredakteur am Abend des 15. November; laut Wladimir Lakshin begann der Versand am Abend des 19. November, etwa 2.000 Exemplare wurden für die Teilnehmer des Plenums des Zentralkomitees mitgebracht eine Notiz von A. Tvardovsky „Anstelle eines Vorworts.“ Auflage 96.900 Exemplare. (mit Genehmigung des ZK der KPdSU wurden zusätzlich 25.000 Exemplare gedruckt). Neuveröffentlichung in „Roman-Gazeta“ (M.: GIHL, 1963. Nr. 1/277. 47 S. 700.000 Exemplare) und als Buch (M.: Sowjetischer Schriftsteller, 1963. 144 S. 100.000 Exemplare). Am 11. Juni 1963 schrieb Wladimir Lakschin: „Solschenizyn schenkte mir das eilig veröffentlichte „One Day...“ von „Sowjetischer Schriftsteller“. Die Veröffentlichung ist wirklich beschämend: düsterer, farbloser Einband, graues Papier. Alexander Isaevich scherzt: „Sie haben es in der GULAG-Publikation veröffentlicht.“

Cover der Publikation „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“ in Roman-Gazeta, 1963

„Damit sie [die Geschichte] in der Sowjetunion veröffentlicht werden konnte, mussten unglaubliche Umstände und außergewöhnliche Persönlichkeiten zusammentreffen“, bemerkte A. Solschenizyn in einem Radiointerview zum 20. Jahrestag der Veröffentlichung von „One Day in the“. Life of Ivan Denisovich“ für die BBC (8. Juni 1982). – Es ist absolut klar: Wenn Tvardovsky nicht Chefredakteur des Magazins gewesen wäre, nein, diese Geschichte wäre nicht veröffentlicht worden. Aber ich werde hinzufügen. Und wenn Chruschtschow in diesem Moment nicht dort gewesen wäre, wäre es auch nicht veröffentlicht worden. Mehr noch: Hätte Chruschtschow Stalin nicht in diesem Moment noch einmal angegriffen, wäre es auch nicht veröffentlicht worden. Die Veröffentlichung meiner Geschichte in der Sowjetunion im Jahr 1962 war wie ein Phänomen gegen physikalische Gesetze, als ob zum Beispiel Gegenstände von selbst aus dem Boden aufzusteigen begannen oder kalte Steine ​​sich von selbst zu erhitzen begannen, bis zur Brandstelle aufheizen. Das ist unmöglich, das ist absolut unmöglich. Das System war so aufgebaut und hatte 45 Jahre lang nichts veröffentlicht – und plötzlich gab es so einen Durchbruch. Ja, Tvardovsky, Chruschtschow und dieser Moment – ​​alle mussten zusammenkommen. Natürlich könnte ich es dann ins Ausland schicken und veröffentlichen, aber jetzt, aus der Reaktion der westlichen Sozialisten, ist klar: Wäre es im Westen veröffentlicht worden, hätten dieselben Sozialisten gesagt: Das sind alles Lügen, nichts davon geschah, und es gab keine Lager, und es gab keine Zerstörung, nichts geschah. Nur weil alle sprachlos waren, weil es mit Genehmigung des Zentralkomitees in Moskau veröffentlicht wurde, hat es mich schockiert.“

„Wenn dies [Einreichen des Manuskripts bei Novy Mir und Veröffentlichung zu Hause] nicht geschehen wäre, wäre etwas anderes passiert, und noch schlimmer“, schrieb A. Solschenizyn fünfzehn Jahre zuvor, „hätte ich den Fotofilm mit Lagersachen geschickt – im Ausland, unter dem Pseudonym Stepan Khlynov, wie es bereits vorbereitet worden war. Ich wusste nicht, dass im besten Fall, wenn es sowohl im Westen veröffentlicht als auch wahrgenommen würde, nicht einmal ein Hundertstel dieses Einflusses hätte stattfinden können.“

Die Veröffentlichung von „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“ ist mit der Rückkehr des Autors zur Arbeit an „ Archipel GULAG" „Schon vor Iwan Denisowitsch habe ich mir den Archipel ausgedacht“, sagte Solschenizyn in einem Fernsehinterview mit CBS (17. Juni 1974), geführt von Walter Cronkite, „ich hatte das Gefühl, dass so etwas Systematisches nötig war, ein allgemeiner Plan für alles, was war.“ , und mit der Zeit, wie es passiert ist. Aber meine persönliche Erfahrung und die Erfahrung meiner Kameraden, egal wie viel ich nach den Lagern, allen Schicksalen, allen Episoden, allen Geschichten fragte, reichte für so etwas nicht aus. Und als „Ivan Denisovich“ veröffentlicht wurde, strömten aus ganz Russland Briefe an mich, und in den Briefen schrieben die Leute, was sie erlebt hatten, was sie hatten. Oder sie bestanden darauf, mich zu treffen und es mir zu sagen, und ich fing an, mich zu verabreden. Alle baten mich, den Autor der ersten Lagergeschichte, mehr, mehr zu schreiben, um diese ganze Lagerwelt zu beschreiben. Sie kannten meinen Plan nicht und wussten nicht, wie viel ich bereits geschrieben hatte, aber sie trugen und brachten mir das fehlende Material.“ „Und so habe ich unbeschreibliches Material gesammelt, das in der Sowjetunion nicht gesammelt werden kann, nur dank „Ivan Denisovich“, resümierte A.S. in einem Radiointerview für die BBC am 8. Juni 1982. „So wurde es wie ein Podest für“ Der Gulag-Archipel“.

Im Dezember 1963 entstand „Ein Tag im Leben des Iwan Denisowitsch“. für den Lenin-Preis nominiert die Redaktion von „New World“ und das Zentrale Staatsarchiv für Literatur und Kunst. Laut Prawda (19. Februar 1964) „zur weiteren Diskussion“ ausgewählt. Dann in die Liste zur geheimen Abstimmung aufgenommen. Habe die Auszeichnung nicht erhalten. Preisträger im Bereich Literatur, Journalismus und Publizistik waren Oles Gonchar für den Roman „Tronka“ und Wassili Peskow für das Buch „Schritte im Tau“ („Pravda“, 22. April 1964). „Schon damals, im April 1964, wurde in Moskau davon gesprochen, dass diese Geschichte mit der Abstimmung eine „Probe für einen Putsch“ gegen Nikita sei: Würde es dem Apparat gelingen oder nicht, ein von ihm selbst genehmigtes Buch zurückzuziehen? In 40 Jahren haben sie sich das nie getraut. Aber sie wurden mutiger und hatten Erfolg. Das gab ihnen die Gewissheit, dass er selbst nicht stark war.“

Ab der zweiten Hälfte der 60er Jahre wurde „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“ zusammen mit anderen Veröffentlichungen von A.S. aus dem Verkehr gezogen. Das endgültige Verbot wurde auf Anordnung der Hauptdirektion für den Schutz von Staatsgeheimnissen verhängt in der Presse, vereinbart mit dem Zentralkomitee der KPdSU, vom 28. Januar 1974. Glavlits speziell Solschenizyn gewidmeter Befehl Nr. 10 vom 14. Februar 1974 listet die Ausgaben der Zeitschrift „Neue Welt“ auf, die die Werke des Schriftstellers enthalten vorbehaltlich der Entfernung aus öffentlichen Bibliotheken (Nr. 11, 1962; Nr. 1, 7, 1963; Nr. 1, 1966) und Einzelausgaben von „Ein Tag im Leben von Iwan Denisowitsch“, einschließlich einer Übersetzung ins Estnische und eines Buches „für Blinde“. Der Anordnung ist ein Vermerk beigefügt: „Ausländische Veröffentlichungen (einschließlich Zeitungen und Zeitschriften), die Werke des angegebenen Autors enthalten, unterliegen ebenfalls der Beschlagnahme.“ Das Verbot wurde durch eine Mitteilung der Ideologischen Abteilung des ZK der KPdSU vom 31. Dezember 1988 aufgehoben.

Seit 1990 „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“ erneut in seiner Heimat veröffentlicht.

Ausländischer Spielfilm nach „Ein Tag im Leben des Iwan Denisowitsch“

1971 entstand ein englisch-norwegischer Film basierend auf „Ein Tag im Leben des Iwan Denisowitsch“ (Regie: Kasper Wrede, Tom Courtenay spielte Schuchow). Zum ersten Mal konnte A. Solschenizyn ihn erst 1974 sehen. Als er im französischen Fernsehen (9. März 1976) sprach, antwortete er auf die Frage des Moderators nach diesem Film:

„Ich muss sagen, dass die Regisseure und Schauspieler dieses Films sehr ehrlich und mit großer Durchdringung an die Aufgabe herangegangen sind, sie selbst haben dies nicht erlebt, nicht überlebt, aber sie konnten diese schmerzhafte Stimmung ahnen und dieses langsame Tempo vermitteln.“ Das dauert das Leben eines solchen Gefangenen 10 Jahre, manchmal 25, es sei denn, er stirbt, wie es oft vorkommt, zuerst. Nun, es gibt nur sehr geringe Kritikpunkte an der Gestaltung; hier liegt die westliche Vorstellungskraft vor allem daran, dass sie sich die Einzelheiten eines solchen Lebens einfach nicht vorstellen kann. Zum Beispiel für unsere Augen, für meine, oder wenn meine Freunde es sehen könnten, ehemalige Häftlinge (werden sie diesen Film jemals sehen?), – für unsere Augen sind die wattierten Jacken zu sauber, nicht zerrissen; Dann sind fast alle Schauspieler im Allgemeinen stämmige Männer, und doch gibt es im Lager Menschen am Rande des Todes, ihre Wangen sind eingefallen, sie haben keine Kraft mehr. Dem Film zufolge ist es in der Kaserne so warm, dass dort ein Lette mit nackten Beinen und Armen sitzt – das ist unmöglich, da wird man frieren. Nun ja, das sind kleine Bemerkungen, aber im Großen und Ganzen muss ich sagen, dass ich überrascht bin, wie die Filmemacher so viel verstehen konnten und mit aufrichtiger Seele versuchten, unser Leid dem westlichen Publikum zu vermitteln.“

Der in der Geschichte beschriebene Tag findet im Januar 1951 statt.

Basierend auf Materialien aus den Werken von Vladimir Radzishevsky.