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Moses (hebräisch Moshe) ist der erste Prophet in der Bibel, der Begründer der Religion Jahwes, der Gesetzgeber und Anführer der israelischen Stämme, der ihren Auszug aus Ägypten und die Gründung eines Staates in Kanaan (Palästina) anführte. Die Frage ist was historische Ereignisse was sich im Buch Exodus widerspiegelt, ist umstritten. Den meisten zufolge akzeptierter Punkt Ihrer Ansicht nach fanden sie während der Herrschaft der 19. Dynastie der ägyptischen Pharaonen statt.

Laut der Bibel (Buch Exodus) stammte Moses aus dem Stamm Levi, war der Sohn von Amram und Jochebed, der Bruder von Aaron und der Prophetin Miriam. Als er geboren wurde, befahl der grausame Pharao die Ausrottung aller hebräischen männlichen Babys, also versteckte die Mutter Moses drei Monate lang, legte ihn dann in einen Korb und versteckte das Baby im Schilf. Hier wurde er von der Tochter des Pharaos gefunden, die ihn einer Amme zur Erziehung überließ, die sich durch einen wundersamen Zufall als die Mutter von Moses herausstellte. Die Tochter des Pharaos liebte Mose, als wäre sie ihr eigener Sohn. Doch der junge Mann sah, wie der ägyptische Aufseher den Juden schlug. Nachdem er den Ägypter getötet hat, versteckt sich Moses im Land Midian. Er heiratet Zipporah, die Tochter eines Priesters aus dem Land. In Kap. 3 Bücher Der Exodus beschreibt das Erscheinen des Engels Jahwes vor Moses auf dem Berg Horeb (Sinai-Halbinsel) aus einem brennenden und unverbrannten Dornbusch (brennender Dornbusch). Gott verleiht Moses die Fähigkeit, Wunder zu vollbringen und sendet ihn, um die Kinder Israels aus Ägypten zu führen. Da Moses sprachlos ist, spricht sein Bruder Aaron für ihn.

Moses und Aaron kommen zum Pharao und fordern die Freilassung ihres Volkes, doch der Pharao führt nur neue Pflichten für die Juden ein und sie murren gegen Moses. Nach der wundersamen Verwandlung von Aarons Stab in eine Schlange, die die Schlangenstäbe der ägyptischen Zauberer verschlang, sandte Jahwe durch Moses zehn ägyptische Plagen. Der Pharao lässt die Juden frei, macht sich dann aber auf die Suche nach ihnen. Im Zeichen Moses teilen sich die Gewässer des Roten (Roten) Meeres für die Juden, aber der Pharao und seine Armee ertrinken (vielleicht wurden solche Phänomene in den Flussmündungen des Roten Meeres beobachtet, es gibt Beweise von antiken griechischen Geographen).

Die Wanderungen beginnen in der Sinai-Wüste. Das Volk murrt mehr als einmal gegen Mose; er macht bitteres Wasser süß, er schneidet Wasser aus dem Felsen, durch ihn sendet der HERR Manna vom Himmel zu den Menschen. Die erste militärische Begegnung mit den Amalekitern wird durch das Gebet von Moses gelöst, der seine Hände mit einem Stab auf der Spitze eines Hügels erhebt. Als Moses müde wird, stützen Aaron und Hur ihn mit seinen Händen (17:8-16). Drei Monate nach dem Exodus kommen die Menschen auf den Berg Sinai. Moses besteigt den Berg, wo er die Nachricht von der bevorstehenden Erscheinung Jahwes erhält. Das gesamte Volk verpflichtet sich zur rituellen Abstinenz; am festgesetzten Tag bebt der Berg Sinai und ein Gewitter bricht aus. Moses besteigt den Berg und empfängt die Tafeln mit den „zehn Geboten“. Das Volk zieht sich aus Angst vom Berg zurück, aber Mose „geht in die Dunkelheit hinein, wo Gott ist“ (20, 21). Den Geboten werden weitere Regelungen hinzugefügt. Dann kommt der Moment des Abschlusses des „Bündnisses“: Das Volk Israel verspricht, die Worte Jahwes zu erfüllen. Moses kehrt für 40 Tage und Nächte auf den Berg zurück. Er erhält Anweisungen über den Bau der Stiftshütte und der Bundeslade, über die Hingabe Aarons und seiner Nachkommen für den Priesterdienst usw. Doch zu dieser Zeit brechen das Volk und sogar Aaron den Bund: als Reaktion auf die Forderungen Aus dem sichtbaren und einen Gott macht Aaron ein „goldenes Kalb“. Jahwe fordert Mose auf, das gesamte Volk zu vernichten und aus den Nachkommen Moses selbst ein neues zu erschaffen, aber durch das Gebet Moses wird die Zerstörung des Volkes abgewendet. Abtrünnige werden brutal hingerichtet. Und bei weiteren Wanderungen erhebt sich ein Murren gegen Moses, aber die Anstifter (Koreah, Dathan und Abiron; Buch Numeri, 16:3) sterben durch „Gottes Urteil“.

Usw.) – Führer und Gesetzgeber des jüdischen Volkes, Prophet und erster heiliger Schriftsteller des Alltags. Er wurde 1574 oder 1576 v. Chr. in Ägypten geboren und war der Sohn von Amram und Jochebed. Als Moses geboren wurde, versteckte ihn seine Mutter Jochebed auf Befehl des Pharaos eine Zeit lang vor den allgemeinen Schlägen männlicher Juden. Aber als es nicht mehr möglich war, es zu verstecken, brachte sie ihn zum Fluss und legte ihn in einen Korb aus Schilfrohr, geteert mit Asphalt und Harz, in der Nähe des Ufers des Nils in ein Schilfrohr, und Moses' Schwester wachte hinein die Entfernung, was mit ihm passieren würde. Tochter des Pharaos, ca. Ägypterin ging zum Fluss, um sich zu waschen, und da sah sie einen Korb, hörte den Schrei eines Kindes, hatte Mitleid mit ihm und beschloss, sein Leben zu retten. So wurde er, nachdem er aus dem Wasser geholt worden war, auf Anregung von Moses‘ Schwester seiner Mutter zur Erziehung überlassen. Als das Baby heranwuchs, stellte die Mutter es der Tochter des Pharaos vor, und er war anstelle eines Sohnes bei ihr, und während er im königlichen Palast war, wurde ihm die gesamte ägyptische Weisheit beigebracht (,). Laut Josephus wurde er sogar zum Kommandeur der ägyptischen Armee gegen die Äthiopier ernannt, die bis nach Memphis in Ägypten einfielen und sie erfolgreich besiegten (Altes Buch II, Kapitel 10). Trotz seiner vorteilhaften Stellung unter dem Pharao, Mose, nach dem Wort des Apostels, Er wollte lieber mit dem Volk Gottes leiden, als vorübergehend sündiges Vergnügen zu haben, und er betrachtete die Schmach Christi als größeren Reichtum für sich selbst als die Schätze Ägyptens(). Er war bereits 40 Jahre alt, und dann kam es ihm eines Tages in den Sinn, seine Brüder, die Söhne Israels, zu besuchen. Dann sah er ihre harte Arbeit und wie sehr die Juden unter den Ägyptern litten. Es geschah eines Tages, als er sich für einen Juden einsetzte, der von einem Ägypter geschlagen wurde, und ihn in der Hitze des Gefechts tötete, und es war niemand da außer dem beleidigten Juden. Am nächsten Tag sah er, wie zwei Juden miteinander stritten, und begann sie wie Brüder davon zu überzeugen, in Harmonie zu leben. Aber derjenige, der seinen Nachbarn beleidigte, stieß ihn weg: Wer hat dich zum Führer und Richter über uns gemacht? er sagte. Willst du mich nicht auch töten, so wie du gestern den Ägypter getötet hast?(). Als Mose dies hörte, floh er in das Land Midian, weil er befürchtete, dass die Gerüchte den Pharao erreichen könnten. Im Haus des midianischen Priesters Jethro heiratete er seine Tochter Zipporah und verbrachte hier 40 Jahre. Während er die Herde seines Schwiegervaters hütete, wanderte er mit der Herde weit in die Wüste und kam zum Berg Gottes, Horeb (). Er sah hier ein außergewöhnliches Phänomen, nämlich: einen Dornbusch, der ganz in Flammen stand, brannte und nicht verzehrt wurde. Als er sich dem Busch näherte, hörte er die Stimme des Herrn aus der Mitte des Busches, der ihm befahl, seine Schuhe von seinen Füßen auszuziehen, da der Ort, auf dem er stand, heiliger Boden sei. Moses zog hastig seine Schuhe aus und bedeckte sein Gesicht voller Angst. Dann erhielt er von Gott den Befehl, zum Pharao zu gehen, um die Israeliten zu befreien. Aus Angst vor seiner Unwürdigkeit und sich verschiedene Schwierigkeiten vorstellend, verzichtete Moses mehrmals auf diese große Botschaft, aber der Herr ermutigte ihn mit seiner Anwesenheit und seiner Hilfe und offenbarte ihm seinen Namen: Jehova (Jehova) und als Beweis seiner Macht verwandelte er den Stab, der in den Händen Moses war, in eine Schlange und verwandelte die Schlange wiederum in einen Stab; Dann legte Mose auf den Befehl Gottes seine Hand in seine Brust, und seine Hand wurde weiß vom Aussatz wie Schnee; Nach dem neuen Befehl legte er erneut seine Hand in seine Brust, zog sie heraus und sie war gesund. Der Herr ernannte seinen Bruder Aaron zum Gehilfen Moses. Dann gehorchte Mose bedingungslos dem Ruf des Herrn. Zusammen mit seinem Bruder Aaron erschien er vor dem Angesicht des Pharaos, ca. Ägypter, und im Namen Jehovas baten sie ihn, die Juden für drei Tage aus Ägypten freizulassen, damit sie in der Wüste Opfer darbringen könnten. Pharao verweigerte ihnen dies, wie der Herr es Mose vorhergesagt hatte. Dann schlug der Herr die Ägypter mit schrecklichen Plagen, von denen die letzte darin bestand, dass alle Erstgeborenen der Ägypter in einer Nacht von einem Engel geschlagen wurden. Diese schreckliche Hinrichtung brach endgültig die Sturheit des Pharaos. Er erlaubte den Juden, Ägypten für drei Tage in die Wüste zu verlassen, um zu beten und ihr kleines und großes Vieh zu holen. Und die Ägypter forderten das Volk auf, es schnell aus diesem Land zu vertreiben; denn, sagten sie, wir werden alle sterben. Nachdem die Juden in der letzten Nacht das Passahfest gefeiert hatten, verließen sie auf Befehl Gottes zusammen mit 600.000 Männern Ägypten mit ihrem gesamten Besitz und vergaßen trotz aller Eile nicht, die Gebeine Josephs und anderer mitzunehmen Patriarchen, wie Joseph sie hinterlassen hatte. Er selbst zeigte ihnen, wohin sie ihren Weg lenken sollten: Er ging tagsüber in einer Wolkensäule und nachts in einer Feuersäule vor ihnen her und erleuchtete ihren Weg (Ex. XIII, 21, 22). Pharao und die Ägypter bereuten bald, dass sie die Juden ziehen ließen, und machten sich mit ihrer Armee auf den Weg, um sie einzuholen, und näherten sich bereits ihrem Lager am Roten Meer. Dann befahl der Herr Mose, seinen Stab zu nehmen und das Meer zu teilen, damit die Kinder Israels auf trockenem Land durch das Meer gehen konnten. Moses handelte im Einklang mit dem Befehl Gottes, und das Meer wurde geteilt und ein trockener Boden wurde sichtbar. Die Kinder Israel gingen auf trockenem Boden durch das Meer, sodass das Wasser für sie zur Rechten und zur Linken wie eine Mauer wurde. Die Ägypter folgten ihnen mitten ins Meer, doch aus Angst vor Gott begannen sie zurückzuflüchten. Da streckte Mose, als die Israeliten bereits das Ufer erreicht hatten, erneut seine Hand zum Meer aus, und das Wasser kehrte wieder an seinen Platz zurück und bedeckte den Pharao mit seinem ganzen Heer und seinen Streitwagen und Reitern; Kein einziger von ihnen blieb in Ägypten zurück, um über diesen schrecklichen Tod zu sprechen. Am Meeresufer sangen Moses und das ganze Volk feierlich ein Danklied an Gott: Ich singe dem Herrn, denn er war in der Höhe erhöht, er warf Ross und Reiter ins Meer, Und Mariam und alle Frauen schlugen die Pauken und sangen: Singt dem Herrn, denn er ist hoch erhaben (). Moses führte die Juden durch die Arabische Wüste in das Gelobte Land. Sie gingen drei Tage lang durch die Wüste von Sur und fanden kein Wasser außer bitterem Wasser (Merrah). süßte dieses Wasser und befahl Mose, den von ihm gezeigten Baum hineinzustellen. In der Wüste Sin schickte Gott ihnen aufgrund des Murrens der Menschen über den Mangel an Nahrungsmitteln und ihrer Nachfrage nach Fleischnahrung viele Wachteln und von dieser Zeit an und für die nächsten vierzig Jahre sandte Gott ihnen jeden Tag Manna vom Himmel. Aufgrund des Wassermangels und des Murrens des Volkes in Rephidim holte Mose auf Befehl Gottes Wasser aus dem Felsen des Berges Horeb und schlug es mit seinem Stab. Hier griffen die Amalekiter die Juden an, wurden jedoch durch das Gebet von Moses besiegt, der während der gesamten Schlacht auf dem Berg betete und seine Hände zu Gott erhob (). Im dritten Monat nach dem Auszug aus Ägypten näherten sich die Juden schließlich dem Fuß des Berges Sinai und lagerten gegenüber dem Berg. Am dritten Tag wurde das Volk auf Befehl Gottes von Moses in einiger Entfernung vom Berg in die Nähe des Berges gestellt, mit dem strengen Verbot, sich ihm nicht näher als eine bestimmte Linie zu nähern. Am Morgen des dritten Tages gab es Donnerschläge, Blitze begannen zu blitzen, ein starker Posaunenschall war zu hören, der Berg Sinai rauchte ganz, denn der Herr stieg im Feuer darauf herab und Rauch stieg von ihm auf wie Rauch aus einem Ofen. Dadurch wurde die Anwesenheit Gottes auf dem Sinai gekennzeichnet. Und zu dieser Zeit verkündete der Herr vor den Ohren des ganzen Volkes die Zehn Gebote des Gesetzes Gottes. Dann bestieg Mose den Berg, empfing vom Herrn Gesetze über die Kirche und die bürgerliche Verbesserung, und als er vom Berg herabstieg, berichtete er dies alles dem Volk und schrieb alles in ein Buch. Dann, nachdem er das Volk mit Blut besprengt und das Buch des Bundes gelesen hatte, bestieg Mose auf Befehl Gottes erneut den Berg, verbrachte dort vierzig Tage und vierzig Nächte und erhielt von Gott detaillierte Anweisungen zum Bau der Stiftshütte und der Altar und über alles, was mit der Anbetung zu tun hat, abschließend zwei Steintafeln mit den darauf eingravierten Zehn Geboten (). Als Moses vom Berg zurückkehrte, sah er, dass das Volk, sich selbst überlassen, dem schrecklichen Verbrechen des Götzendienstes vor dem goldenen Kalb verfallen war, das in Ägypten vergöttert wurde. In der Hitze seiner Empörung warf er die Tafeln aus seinen Händen und zerbrach sie, und er verbrannte das goldene Kalb im Feuer und streute die Asche in das Wasser, das er zu trinken gab. Darüber hinaus fielen auf Befehl Moses an diesem Tag dreitausend Menschen, die Hauptschuldigen des Verbrechens, durch das Schwert der Söhne Levis. Danach eilte Mose zurück zum Berg, um den Herrn zu bitten, dem Volk seine Missetat zu vergeben, und blieb dort wiederum vierzig Tage und vierzig Nächte, aß weder Brot noch trank er Wasser und der Herr beugte sich der Barmherzigkeit. Erregt über diese Barmherzigkeit hatte Moses den Mut, Gott darum zu bitten auf die höchstmögliche Art und Weise zeige ihm deine Herrlichkeit. Und noch einmal wurde ihm befohlen, mit den vorbereiteten Tafeln den Berg zu besteigen, und er verbrachte dort erneut 40 Tage im Fasten. Zu dieser Zeit stieg der Herr in einer Wolke herab und zog mit seiner Herrlichkeit an ihm vorbei. Moses fiel voller Ehrfurcht zu Boden. Der Widerschein der Herrlichkeit Gottes spiegelte sich auf seinem Gesicht wider, und als er vom Berg herabstieg, konnten die Leute ihn nicht ansehen; warum er einen Schleier über seinem Gesicht trug, den er abnahm, als er vor dem Herrn erschien. Sechs Monate später wurde das Tabernakel gebaut und mit allem Zubehör mit heiligem Öl geweiht. Aaron und seine Söhne wurden zum Dienst in der Stiftshütte ernannt, und bald wurde der gesamte Stamm Levi abgetrennt, um ihnen zu helfen (,). Schließlich stieg am zwanzigsten Tag des zweiten Monats des zweiten Jahres eine Wolke aus der Stiftshütte auf, und die Juden setzten ihre weitere Reise fort und blieben etwa ein Jahr am Berg Sinai (). Ihre weitere Wanderung war von zahlreichen Versuchungen, Murren, Feigheit und dem Tod des Volkes begleitet, aber gleichzeitig stellte sie eine kontinuierliche Reihe von Wundern und Barmherzigkeit des Herrn gegenüber seinem auserwählten Volk dar. So beschwerten sich beispielsweise die Menschen in der Paran-Wüste über den Mangel an Fleisch und Fisch: Jetzt schmachtet unsere Seele; Es gibt nichts, nur Manna in unseren Augen, sagten sie vorwurfsvoll zu Mose. Als Strafe dafür wurde ein Teil des Lagers durch ein von Gott gesandtes Feuer zerstört. Aber das trug wenig dazu bei, die Unzufriedenen aufzuklären. Bald begannen sie, das Manna zu vernachlässigen und forderten Fleischnahrung für sich. Dann ließ der Herr einen starken Wind aufkommen, der große Mengen Wachteln aus dem Meer brachte. Die Leute rannten gierig los, um Wachteln zu sammeln, sammelten sie Tag und Nacht und aßen, bis sie satt waren. Aber diese Laune und Sättigung war die Ursache für den Tod vieler von ihnen, und der Ort, an dem viele Menschen an einer schrecklichen Pest starben, wurde das Grab der Lust oder Laune genannt. Im nächsten Lager erlebte Moses Ärger mit seinen eigenen Verwandten Aaron und Miriam, lobte ihn jedoch als seinen treuen Diener in seinem gesamten Haus (). Auf ihrer weiteren Reise näherten sich die Juden dem Gelobten Land und hätten es bald in Besitz nehmen können, wenn ihr Unglaube und ihre Feigheit dies nicht verhindert hätten. In der Wüste Paran, in Kadesch, ereignete sich das ungeheuerlichste Gemurmel, als die Juden von zwölf Spionen hörten, die ausgesandt wurden, um das Gelobte Land zu inspizieren große Kraft, das große Wachstum der Bewohner dieses Landes und seiner befestigten Städte. Mit dieser Empörung wollten sie sogar Moses selbst und Aaron mit zwei der Kundschafter steinigen und einen neuen Anführer für sich wählen, um nach Ägypten zurückzukehren. Dann verurteilte der Herr sie dafür zu einer 40-jährigen Wanderschaft, so dass sie alle über 20 Jahre in der Wüste sterben mussten, außer Josua und Kaleb (). Dann folgte eine neue Empörung von Korah, Dathan und Abiron gegen Moses und Aaron selbst, die vom Herrn mit schrecklichen Hinrichtungen bestraft wurden, und das Priestertum wurde erneut für das Haus Aarons bestätigt (). Die Juden wanderten mehr als dreißig Jahre lang durch die Wüste, und fast alle, die Ägypten verließen, starben. Mit Beginn des vierzigsten Jahres nach ihrem Auszug aus Ägypten erscheinen sie in Kadesch, in der Wüste Sin an der Grenze des Landes Idumäa. Hier murrte das Volk wegen des Wassermangels erneut gegen Mose und Aaron, die sich im Gebet an den Herrn wandten. Der Herr erhörte das Gebet und befahl Mose und Aaron, die Gemeinde zu versammeln und mit einem Stab in ihren Händen dem Felsen zu befehlen, Wasser zu spenden. Mose schlug zweimal mit seinem Stab auf den Felsen, und es floss viel Wasser heraus. Aber da Moses in diesem Fall, als ob er keinem seiner Worte trauen würde, mit der Rute schlug und gegen den Willen Gottes handelte, wurden er und Aaron dafür zum Tod außerhalb des Gelobten Landes verurteilt (). IN weiterer Weg Aaron starb am Berg Hor, nachdem er zuvor das Hohepriestertum auf seinen Sohn Eleasar () übertragen hatte. Am Ende der Reise wurden die Menschen erneut kleinmütig und murrten. Als Strafe dafür schickte Gott Giftschlangen gegen ihn und als sie Buße taten, befahl er Moses, eine Kupferschlange auf einem Baum zu errichten, um sie zu heilen (,). Als sie sich den Grenzen der Amoriter näherten, besiegten die Juden Sihon, ca. Amorite und Og, ca. Baschan, und nachdem sie ihr Land besetzt hatten, schlugen sie ihr Lager gegen Jericho auf. Wegen der Unzucht mit den Töchtern Moabs und des Götzendienstes, in den die Juden durch die Moabiter und Midianiter verwickelt waren, starben 24.000 von ihnen, andere wurden auf Befehl Gottes gehängt. Da Mose schließlich selbst wie Aaron nicht würdig war, das Gelobte Land zu betreten, bat er den Herrn, ihm einen würdigen Nachfolger zu zeigen, weshalb ihm in der Person Josuas ein Nachfolger gezeigt wurde, dem er die Hände auflegte vor Eleasar, dem Priester, und vor der gesamten Gemeinde. own(). So überreichte ihm Mose vor ganz Israel seinen Titel, erließ Befehle zur Inbesitznahme und Aufteilung des Gelobten Landes und wiederholte dem Volk die von Gott gegebenen Befehle andere Zeiten Gesetze, inspirierte sie, sie heilig zu halten und erinnerte sie rührend an die vielen verschiedenen Segnungen Gottes während ihrer vierzigjährigen Wanderung. Er schrieb alle seine Ermahnungen, das wiederholte Gesetz und seine letzten Befehle in ein Buch und übergab es den Priestern zur Aufbewahrung in der Bundeslade. Er machte es zur Pflicht, es alle sieben Jahre am Laubhüttenfest dem Volk vorzulesen. IN das letzte Mal Als er zusammen mit seinem Nachfolger vor die Stiftshütte gerufen wurde, empfing er von Gott eine Offenbarung über die künftige Undankbarkeit des Volkes und übermittelte ihm diese in einem anklagenden und erbaulichen Lied. Schließlich wurde er zum Berg Nebo auf den Gipfel des Pisga, der Jericho gegenüberliegt, gerufen, nachdem er von weitem das Gelobte Land gesehen hatte, das ihm der Herr gezeigt hatte, und starb im Alter von 120 Jahren auf dem Berg. Sein Körper wurde in einem Tal in der Nähe von Bethegor begraben, aber Bis heute kennt niemand den Ort seiner Beerdigung, sagt der Alltagsautor (). Das Volk würdigte seinen Tod mit dreißigtägiger Trauer. Am 4. September gedenkt der Heilige des Propheten und Sehers Gottes Moses. Im Buch. Das Deuteronomium spricht nach seinem Tod in einem prophetischen Geist von ihm (vielleicht ist dies das Wort von Moses‘ Nachfolger Josua): Und Israel hatte keinen Propheten mehr wie Moses, den der Herr von Angesicht zu Angesicht kannte (). Der heilige Jesaja sagt, dass sich das Volk Gottes Jahrhunderte später in den Tagen seiner Drangsal mit Ehrfurcht vor Gott an die Zeiten Moses erinnerte, als der Herr Israel durch seine Hand rettete (Jes. LXIII, 11-13). Als Führer, Gesetzgeber und Prophet lebte Moses zu allen Zeiten im Gedächtnis des Volkes. Sein Andenken war in jüngster Zeit immer gesegnet und starb nie unter dem Volk Israel (Sir. XLV, 1-6). Im Neuen Testament erscheinen Moses als großer Gesetzgeber und Elia als Vertreter der Propheten im Gespräch in Herrlichkeit mit dem Herrn auf dem Berg der Verklärung (,). Der große Name Moses kann seinen Namen nicht verlieren wichtig und für alle Christen und für die gesamte aufgeklärte Welt: Er lebt unter uns in seinem heilige Bücher Er war der erste inspirierte Schriftsteller.

Eines der zentralen Ereignisse des Alten Testaments ist die Geschichte von Moses, der Erlösung des jüdischen Volkes von der Macht Ägyptischer Pharao. Viele Skeptiker suchen nach historischen Beweisen für die Ereignisse, da im biblischen Bericht viele Wunder auf dem Weg ins Gelobte Land vollbracht wurden. Wie dem auch sei, diese Geschichte ist durchaus unterhaltsam und erzählt von der unglaublichen Befreiung und Umsiedlung eines ganzen Volkes.

Die Geburt des zukünftigen Propheten war zunächst ein Geheimnis. Fast die einzige Informationsquelle über Moses waren die biblischen Schriften, da es keine direkten historischen Beweise gibt, sondern nur indirekte Beweise. Im Jahr der Geburt des Propheten befahl der regierende Pharao Ramses II., alle neugeborenen Kinder im Nil zu ertränken, da sie trotz der harten Arbeit und Unterdrückung durch die Juden weiterhin fruchtbar waren und sich vermehrten. Der Pharao hatte Angst, dass sie sich eines Tages auf die Seite seiner Feinde stellen könnten.

Deshalb verbarg ihn seine Mutter in den ersten drei Monaten vor allen. Als dies nicht mehr möglich war, hat sie den Korb geteert und ihr Kind dort abgelegt. Zusammen mit älteste Tochter brachte sie zum Fluss und ließ Mariam zurück, um zu sehen, was als nächstes geschah.

Gott wollte, dass Moses und Ramses sich trafen. Die Geschichte schweigt, wie oben erwähnt, über die Details. Der Korb wurde von der Tochter des Pharaos abgeholt und zum Palast gebracht. Einer anderen Version zufolge (an der einige Historiker festhalten) gehörte Moses zur königlichen Familie und war der Sohn eben dieser Tochter des Pharaos.

Wie dem auch sei, der zukünftige Prophet landete im Palast. Miriam, die beobachtet hatte, wer den Korb hochhob, bot Moses‘ eigene Mutter als Krankenschwester an. Also kehrte der Sohn für eine Weile zur Familie zurück.

Leben eines Propheten im Palast

Nachdem Moses etwas erwachsen geworden war und keine Krankenschwester mehr brauchte, nahm seine Mutter den zukünftigen Propheten mit in den Palast. Er lebte dort längere Zeit und wurde auch von der Tochter des Pharaos adoptiert. Moses wusste, was für ein Mensch er war, er wusste, dass er ein Jude war. Und obwohl ich zusammen mit anderen Kindern gelernt habe königliche Familie, nahm aber keine Grausamkeit auf.

Die Geschichte von Moses aus der Bibel zeigt, dass er nicht die vielen Götter Ägyptens verehrte, sondern dem Glauben seiner Vorfahren treu blieb.

Moses liebte sein Volk und litt jedes Mal, wenn er ihre Qual sah, wenn er sah, wie gnadenlos jeder Israelit ausgebeutet wurde. Eines Tages geschah etwas, das den zukünftigen Propheten zur Flucht aus Ägypten zwang. Moses war Zeuge der brutalen Prügel gegen einen seiner Leute. In einem Wutanfall entriss der zukünftige Prophet dem Aufseher die Peitsche und tötete ihn. Da niemand sah, was er tat (wie Moses dachte), wurde der Leichnam einfach begraben.

Nach einiger Zeit wurde Moses klar, dass viele bereits wussten, was er getan hatte. Der Pharao befiehlt die Verhaftung und den Tod des Sohnes seiner Tochter. Die Geschichte schweigt darüber, wie Moses und Ramses miteinander umgingen. Warum beschlossen sie, ihn wegen Mordes an dem Aufseher vor Gericht zu stellen? Man kann verschiedene Versionen des Geschehens in Betracht ziehen, aber das Entscheidende war höchstwahrscheinlich, dass Moses kein Ägypter war. Aufgrund all dessen beschließt der zukünftige Prophet, aus Ägypten zu fliehen.

Flucht vor Pharao und das weitere Leben Moses

Nach biblischen Angaben reiste der zukünftige Prophet in das Land Midian. Die weitere Geschichte von Moses erzählt von ihm Familienleben. Er heiratete die Tochter des Priesters Jethro, Zipporah. Er lebte dieses Leben, wurde Hirte und lernte, in der Wüste zu leben. Er hatte auch zwei Söhne.

Einige Quellen behaupten, dass Moses vor seiner Heirat einige Zeit bei den Sarazenen lebte und dort eine herausragende Stellung innehatte. Es sollte jedoch berücksichtigt werden, dass die einzige Quelle der Erzählung über sein Leben die Bibel ist, die wie jede antike Schrift im Laufe der Zeit eine gewisse allegorische Note erhielt.

Göttliche Offenbarung und Erscheinung des Herrn vor dem Propheten

Wie dem auch sei, aber biblische GeschichteÜber Moses wird berichtet, dass ihm der Herr im Land Midian offenbart wurde, als er die Herden hütete. Der zukünftige Prophet war zu diesem Zeitpunkt achtzig Jahre alt. In diesem Alter traf er auf seinem Weg auf einen Dornbusch, der in Flammen aufloderte, aber nicht brannte.

Zu diesem Zeitpunkt wurde Moses angewiesen, das Volk Israel vor der ägyptischen Macht zu retten. Der Herr befahl, nach Ägypten zurückzukehren, sein Volk in das gelobte Land zu bringen und es aus der langjährigen Sklaverei zu befreien. Der allmächtige Vater warnte Moses jedoch vor Schwierigkeiten auf seinem Weg. Damit er die Möglichkeit hatte, sie zu überwinden, wurde ihm die Fähigkeit verliehen, Wunder zu vollbringen. Da Moses sprachlos war, befahl Gott seinem Bruder Aaron, ihm zu helfen.

Rückkehr Moses nach Ägypten. Zehn Plagen

Die Geschichte des Propheten Moses als Herold Gottes Wille, begann an dem Tag, als er vor dem Pharao erschien, der damals Ägypten regierte. Dies war ein anderer Herrscher, nicht derjenige, vor dem Moses einst floh. Natürlich lehnte der Pharao die Forderung nach Freilassung des israelischen Volkes ab und erhöhte sogar die Arbeitspflicht für seine Sklaven.

Moses und Ramses, deren Geschichte unklarer ist, als den Forschern lieb ist, gerieten in eine Konfrontation. Der Prophet akzeptierte die erste Niederlage nicht, er kam noch mehrmals zum Herrscher und sagte schließlich, dass Gottes Strafe über das ägyptische Land fallen würde. Und so geschah es. Durch den Willen Gottes ereigneten sich zehn Plagen, die Ägypten und seine Bewohner heimsuchten. Nach jedem von ihnen rief der Herrscher seine Zauberer zu sich, aber sie fanden, dass die Magie von Moses geschickter war. Nach jedem Unglück stimmte der Pharao zu, das Volk Israel ziehen zu lassen, aber jedes Mal änderte er seine Meinung. Erst nach dem Zehnten wurden jüdische Sklaven frei.

Natürlich war die Geschichte von Moses damit noch nicht zu Ende. Der Prophet hatte noch jahrelange Reisen vor sich und musste sich mit dem Unglauben seiner Stammesgenossen auseinandersetzen, bis sie alle das Gelobte Land erreichten.

Die Einführung des Pessachfestes und der Auszug aus Ägypten

Vor der letzten Plage, die das ägyptische Volk heimsuchte, warnte Moses das Volk Israel davor. Dies war die Tötung des Erstgeborenen in jeder Familie. Doch die vorgewarnten Israeliten salbten ihre Tür mit dem Blut eines Lammes, das nicht älter als ein Jahr war, und die Strafe ging an ihnen vorbei.

In derselben Nacht fand die Feier des ersten Osterfestes statt. Die Geschichte von Moses in der Bibel erzählt von den Ritualen, die ihr vorausgingen. Das geschlachtete Lamm musste im Ganzen gebraten werden. Dann essen Sie im Stehen, während die ganze Familie versammelt ist. Nach diesem Ereignis verließ das Volk Israel das Land Ägypten. Aus Angst bat der Pharao sogar darum, dies schnell zu tun, da er sah, was nachts geschah.

Die Flüchtlinge kamen im ersten Morgengrauen heraus. Das Zeichen des Willens Gottes war eine Säule, die nachts feurig und tagsüber bewölkt war. Es wird angenommen, dass sich dieses besondere Ostern schließlich in das verwandelte, was wir heute kennen. Die Befreiung des jüdischen Volkes aus der Sklaverei symbolisierte genau dies.

Ein weiteres Wunder, das fast unmittelbar nach dem Verlassen Ägyptens geschah, war die Überquerung des Roten Meeres. Auf Befehl des Herrn teilten sich die Wasser und es bildete sich trockenes Land, über das die Israeliten auf die andere Seite gelangten. Der Pharao, der sie verfolgte, beschloss auch, ihnen auf dem Meeresgrund zu folgen. Doch Moses und sein Volk waren bereits auf der anderen Seite und die Wasser des Meeres schlossen sich wieder. So starb Pharao.

Die Bündnisse, die Moses auf dem Berg Sinai erhielt

Die nächste Station für das jüdische Volk war der Berg Moses. Die Geschichte aus der Bibel erzählt, dass die Flüchtlinge auf diesem Weg viele Wunder sahen (Manna vom Himmel, Quellen erscheinen). Quellwasser) und in ihrem Glauben gestärkt. Schließlich erreichten die Israeliten nach einer dreimonatigen Reise den Berg Sinai.

Moses ließ das Volk am Fuße des Berges zurück und kletterte selbst auf den Gipfel, um vom Herrn Anweisungen zu erhalten. Dort fand ein Dialog zwischen dem Vater aller und seinem Propheten statt. Als Ergebnis all dessen wurden die Zehn Gebote angenommen, die für das Volk Israel grundlegend und zur Grundlage der Gesetzgebung wurden. Es wurden auch Gebote empfangen, die das bürgerliche und religiöse Leben umfassten. All dies wurde im Buch des Bundes niedergeschrieben.

Die vierzigjährige Wüstenreise des israelitischen Volkes

Das jüdische Volk blieb etwa ein Jahr lang in der Nähe des Berges Sinai. Dann gab der Herr ein Zeichen, dass wir weitermachen mussten. Die Geschichte von Moses als Prophet ging weiter. Er trug weiterhin die Last, zwischen seinem Volk und dem Herrn zu vermitteln. Vierzig Jahre lang wanderten sie durch die Wüste und lebten teilweise längere Zeit an Orten, an denen die Bedingungen günstiger waren. Die Israeliten erfüllten nach und nach eifrig die Bündnisse, die der Herr ihnen gegeben hatte.

Natürlich gab es Ausschreitungen. Nicht jeder fühlte sich mit so langen Reisen wohl. Doch wie die Geschichte von Mose aus der Bibel bezeugt, erreichte das Volk Israel dennoch das Gelobte Land. Der Prophet selbst hat es jedoch nie erreicht. Moses hatte eine Offenbarung, dass ein anderer Anführer sie weiterführen würde. Er starb im Alter von 120 Jahren, aber niemand erfuhr jemals, wo das geschah, da sein Tod ein Geheimnis war.

Historische Fakten, die biblische Ereignisse bestätigen

Moses, dessen Lebensgeschichte wir nur aus biblischen Berichten kennen, ist eine bedeutende Figur. Gibt es jedoch offizielle Daten, die seine Existenz als historische Persönlichkeit bestätigen? Manche Leute halten das alles für gerecht eine schöne Legende, das erfunden wurde.

Einige Historiker neigen jedoch immer noch dazu, zu glauben, dass Moses eine historische Figur sei. Dies wird durch einige Informationen in der biblischen Geschichte (Sklaven in Ägypten, Geburt Moses) belegt. Wir können also sagen, dass dies bei weitem nicht der Fall ist erfundene Geschichte, und all diese Wunder geschahen tatsächlich in jenen fernen Zeiten.

Es sei darauf hingewiesen, dass dieses Ereignis heute mehr als einmal im Kino dargestellt wurde und auch Cartoons erstellt wurden. Sie erzählen von Helden wie Moses und Ramses, deren Geschichte in der Bibel kaum beschrieben wird. Besondere Aufmerksamkeit Das Kino konzentriert sich auf die Wunder, die während ihrer Reise geschahen. Wie dem auch sei, all diese Filme und Cartoons erziehen und vermitteln der jüngeren Generation Moral. Sie sind auch für Erwachsene nützlich, insbesondere für diejenigen, die den Glauben an Wunder verloren haben.

Baby in einem schwimmenden Korb

Als der Pharao bemerkte, dass die Zahl der Israeliten zunahm, machte er sich Sorgen und befahl den Hebammen, die jüdischen Frauen bei der Geburt halfen, alle Jungen zu töten. Die Hebammen wussten, dass das schlimm war und hörten nicht auf den Pharao, aber Gott segnete sie. Dann befahl der Pharao den Ägyptern, alle israelitischen Jungen zu nehmen und in den Nil zu werfen.

Ein Mann und eine Frau aus dem Stamm Levi bekamen ein drittes Kind. Sie verliebten sich in ihren Sohn und versteckten ihn in der Hoffnung, dass die Ägypter ihn nicht finden würden, doch im Alter von drei Monaten war er zu alt, um sich zu verstecken. Dann hat die Mutter einen Korb geflochten und ihn geteert, damit kein Wasser eindringen konnte. Sie legte das Baby dort hin und versteckte es im Nilschilf. Seine Schwester Mariam hielt in der Nähe Wache, um zu sehen, ob ihrem Bruder etwas zugestoßen sei.

Ein unerwarteter Fund

Eines Tages ging die Tochter des Pharaos schwimmen und sah vom Ufer aus, dass ein Korb im Schilf schwamm. Sie schickte einen ihrer Sklaven für sie. Als sie in den Korb schaute, war sie überrascht, dass dort ein wunderschönes Baby lag. Er begann zu weinen. Sie hatte Mitleid mit ihm und beschloss, ihn zu retten und bei sich aufzunehmen. Dann kam Mariam aus ihrem Versteck und fragte:

Kann ich eine israelische Frau mitbringen, um ihn zu füttern?

„Ja, natürlich“, antwortete die Prinzessin und Mariam rannte zu ihrer Mutter.

„Nimm ihn“, sagte die Prinzessin, „und pflege ihn für mich.“ Ich werde dich bezahlen.

Und so stellte sich heraus, dass das Kind von seiner eigenen Mutter gestillt wurde, bis es erwachsen war und der Prinzessin übergeben wurde. Sie nannte ihn Moses.

Flucht

Moses lebte in einem Palast, vergaß aber nicht, dass er ein Israelit war. Eines Tages sah er, dass ein Ägypter seinen Verwandten geschlagen hatte. Da er glaubte, dass niemand in der Nähe sei, tötete er den Täter und begrub ihn im Sand. Am nächsten Tag sah er zwei Israelis kämpfen und fragte:

Warum schlägst du deine?

„Das geht Sie nichts an“, antwortete der Israeli. – Es ist nicht deine Aufgabe, mich zu verurteilen. Vielleicht willst du mich wie dieser Ägypter töten?

Moses erkannte, dass jemand alles gesehen hatte und vor der Hinrichtung stand. Er floh zu den Medern, in das Land Midian. Dort half er zwei Schwestern, die daran gehindert wurden, ihr Vieh zu tränken. Dankbarer Vater Rahel nahm ihn als Hirten und gab ihm eine seiner Schwestern, Sophora.

Brennender Busch

Während Moses bei den Medern lebte, litten die Israeliten in Ägypten. Sie schrien zu Gott, und er hörte. Es ist an der Zeit, sie zu retten. Eines Tages hütete Moses die Schafe seines Schwiegervaters und sah plötzlich etwas Seltsames: Der Busch vor ihm brannte, wurde aber nicht verzehrt. Als er näher kam, hörte er:

Moses, ich bin Gott. Bleib weg und zieh deine Schuhe aus, denn dieser Ort ist heilig.

Aus Angst, Gott anzusehen, bedeckte Moses sein Gesicht.

„Ich habe gehört“, fuhr Gott fort, „wie mein Volk um Hilfe betet.“ Um ihnen zu helfen, habe ich dich ausgewählt. Gehen Sie zum Pharao und sagen Sie ihm, er soll sie gehen lassen und sie dann in das Gelobte Land führen.

„Ich kann nicht“, sagte Moses.

„Du wirst es können“, antwortete Gott, „weil ich bei dir bin.“

Dann fragte Moses:

Wenn ich den Leuten sage, dass Du mich gesandt hast, werden sie fragen Dein Name. Was soll ich ihnen antworten?

Und Gott sagte:

Mein Name ist Jehova.

Moses wirkt Wunder

Gott versprach seine Hilfe, aber Mose hatte immer noch Angst. Er glaubte, dass die Menschen nicht glauben würden, dass Gott zu ihm gesprochen hatte, und dass der Pharao sie nicht zulassen würde, Ägypten zu verlassen. Gott zeigte Moses seine Macht. Er befahl, die Rute zu werfen, und sie verwandelte sich in eine Schlange. Moses sprang zurück und Gott sagte:

Fass sie am Schwanz.

Moses hob die Schlange vorsichtig auf und sie verwandelte sich wieder in einen Stab.

Wenn du dieses Wunder vollbringst, sagte Gott, werden die Menschen dir glauben. Legen Sie nun Ihre Hand in Ihre Brust.

Mose steckte seine Hand hinein, zog sie heraus und sah, dass sie aussätzig war.

Und jetzt – wieder – sagte Gott.

Er zog seine Hand heraus und es gab keinen Aussatz.

Wenn sie das erste Wunder nicht glauben, sagte Gott, werden sie das zweite glauben und auf dich hören.

Vierzig Jahre gingen zu Ende. Bevor Gott das Volk in das Gelobte Land ließ, musste er sicherstellen, dass die ältere Generation nicht mehr dort war, und sandte Mose, um das Volk zu zählen. Von den Ältesten konnten nur Kaleb und Josua, die einem Gott treu waren, Kanaan betreten.

Die Midianiter verführten viele Israeliten zum Götzendienst, und Gott befahl einen Kampf mit diesem Stamm. Die Israeliten töteten sie, brannten ihre Städte nieder und nahmen das Vieh für sich. Gottes Volk war froh, dass kein einziger Israelit getötet wurde. Aus Dankbarkeit bot er Moses und Eleasar den eroberten Schmuck an. Sie nahmen sie und legten sie als Geschenk an Gott in die Stiftshütte.

Schließlich stand Israel am Ufer des Jordan. Alle schauten auf das Gelobte Land und dankten Gott, dass sie es betreten würden.

Das Volk Israel ist auf beiden Ufern des Jordans gespalten

Die Stämme Ruben und Gaza sowie der halbe Stamm Manasse blieben jenseits des Jordans. Sie baten Mose, sie dort anzusiedeln und nicht auf der anderen Seite des Flusses, zusammen mit den anderen Stämmen. Moses wurde wütend.

Was ist los? - er hat gefragt. – Hast du solche Angst vor den Kanaanitern? Möchten Sie, dass andere für Sie kämpfen?

Nein, wovon redest du! - Sie antworteten. „Es ist nur so, dass das Land hier gut für unsere Herden ist, es gibt etwas, wovon wir uns ernähren können.“ Wir werden unsere Familien und unser Vieh zurücklassen und selbst mit allen über den Fluss ziehen und kämpfen, bis wir die Kanaaniter vernichtet haben. Dann kommen wir wieder hierher. Moses dachte nach und befragte diejenigen, die am Fluss lagerten. Alle stimmten zu und fügten hinzu, dass zunächst die Kanaaniter vertrieben werden müssten.

Warum brauchte man Zufluchtsstädte?

Moses fragte sich, wie die Menschen in Kanaan ohne ihn leben würden. Er sagte, dass den Leviten einige Städte zur Verfügung gestellt werden sollten Spezialdienst. Rund um jede Stadt sollte es genügend Weiden geben. Es ist auch notwendig, Zufluchtsstädte zu identifizieren, in die jeder fliehen kann, wenn er versehentlich jemanden tötet. Vielleicht wird ein Verwandter des Verstorbenen versuchen, sich zu rächen, aber wenn der Mörder in einer solchen Stadt Zuflucht gesucht und den örtlichen Richtern alles erzählt hat, hat niemand das Recht, ihn anzufassen. Er muss dort leben, bis der Hohepriester stirbt. Dann steht es ihm frei, nach Hause zu gehen, niemand wird ihn bestrafen.

In diesen Städten verstecken sich keine Mörder, sondern diejenigen, die sich versehentlich das Leben genommen haben.

Moses ging nicht nach Kanaan und hielt eine lange Rede, in der er an alles erinnerte, was nach Ägypten geschah. Was wäre, wenn sie in vierzig Jahren vergessen würden, wie viel Barmherzigkeit von Gott kam? Er sah, wie leicht die Menschen Gottes Gebote vergessen und ihnen einfach nicht gehorchen. Nun erinnerte er sich an alle Gebote, die ihnen sagten, wie sie leben sollten. „Denken Sie daran“, sagte er, „Sie können andere Götter nicht ehren.“ Erschaffe keine Götzen und bete sie nicht an. Nehmen Sie den Namen Gottes nicht missbraucht und halten Sie immer den Sabbat. Ehre deinen Vater und deine Mutter. Töte nicht, stehle nicht, lüge nicht, begehe keinen Ehebruch. Und begehre nichts, was anderen gehört.“

Dann erinnerte er sie an weitere 613 Regeln und wiederholte alles, was sie über Jubiläen und Feiertage wissen mussten, die zum Gedenken an die Barmherzigkeit Gottes festgelegt wurden. Schließlich sagte er, dass Josua sie anführen würde. Danach bestieg er den Berg Nebo und blickte über den Fluss. Er war einhundertzwanzig Jahre alt.

Josua – Führer des Volkes Israel

Als Moses starb, wurde Josua der Anführer Israels. Er hatte zuvor Moses geholfen und war einer von zwei Spionen, die gute Nachrichten aus Kanaan überbrachten und das Volk ermutigten, Gott zu vertrauen. Der Herr sagte zu ihm:

Bereiten Sie sie darauf vor, den Fluss zu überqueren. Ich werde ihnen das Land geben, auf dem du gehen kannst. Habt keine Angst vor den Kanaanitern. Ich werde bei dir sein und dich beschützen. Gehorche Mir einfach und sei mutig. Joshua sagte den Leuten, dass es Zeit sei, den Fluss zu überqueren. Er erinnerte die Stämme Ruben und Gaza sowie den halben Stamm Manasse daran, dass ihre Familien am Ostufer bleiben könnten und sie selbst zu ihren Familien zurückkehren und auf fruchtbarem Land Vieh weiden könnten.

Alle versprachen, Josua zu gehorchen, denn Gott hatte ihn zum Anführer erwählt. Nach Jesus wurde Mohammed zum Führer und Propheten Gottes, nicht nur für die Israelis und Araber, sondern auch für die Völker der ganzen Welt bis zum Ende der Welt.

Name: Moses

Aktivität: Prophet, Begründer des Judentums, der die Juden aus der ägyptischen Sklaverei führte

Familienstand: war verheiratet

Moses: Biographie

Die bloße Existenz von Moses ist ziemlich umstritten. Lange Jahre Historiker und Bibelwissenschaftler diskutieren dieses Thema. Laut Bibelwissenschaftlern ist Moses der Autor des Pentateuch, der ersten fünf Bücher der jüdischen und christlichen Bibel. Doch Historiker haben darin einige Widersprüche festgestellt.

Prophet Moses ist einer von ihnen zentrale Figuren im Alten Testament. Er rettete die Juden vor der Unterdrückung durch die ägyptischen Herrscher. Allerdings beharren Historiker weiterhin auf sich selbst, denn es gibt keine Beweise für diese Ereignisse. Aber die Persönlichkeit und das Leben von Moses verdienen sicherlich Aufmerksamkeit, da er für Christen ein Prototyp ist.

Im Judentum

Der zukünftige Prophet wurde in Ägypten geboren. Moses' Eltern gehörten zum Stamm Levi. Seit jeher hatten die Leviten die Pflichten eines Priesters und hatten daher kein Recht, ihr eigenes Land zu besitzen.

Geschätzter Lebenszeitraum: XV-XIII Jahrhundert. Chr e. Damals wurde das israelische Volk aufgrund einer Hungersnot nach Ägypten umgesiedelt. Tatsache ist jedoch, dass sie den Ägyptern fremd waren. Und bald entschieden die Pharaonen, dass die Juden für sie gefährlich werden könnten, weil sie sich auf die Seite des Feindes stellen würden, wenn jemand beschloss, Ägypten anzugreifen. Die Herrscher begannen, die Israeliten zu unterdrücken; sie machten sie buchstäblich zu Sklaven. Juden arbeiteten in Steinbrüchen und bauten Pyramiden. Und bald beschlossen die Pharaonen, alle jüdischen männlichen Babys zu töten, um das Wachstum der israelischen Bevölkerung zu stoppen.

Moses‘ Mutter Jochebed versuchte drei Monate lang, ihren Sohn zu verstecken, und als ihr klar wurde, dass sie das nicht mehr konnte, legte sie das Kind in einen Papyruskorb und schickte es den Nil hinunter. Der Korb mit dem Baby wurde von der Tochter des Pharaos bemerkt, die in der Nähe schwamm. Sie erkannte sofort, dass es sich um ein jüdisches Kind handelte, verschonte es jedoch.

Moses‘ Schwester Mariam beobachtete alles, was geschah. Sie erzählte dem Mädchen, dass sie eine Frau kenne, die Krankenschwester für den Jungen werden könnte. So wurde Moses von seiner eigenen Mutter gestillt. Später adoptierte die Tochter des Pharaos das Kind, und er begann im Palast zu leben und erhielt eine Ausbildung. Doch mit der Muttermilch nahm der Junge den Glauben seiner Vorfahren auf und war nie in der Lage, die ägyptischen Götter anzubeten.

Es fiel ihm schwer, die Grausamkeiten, denen sein Volk ausgesetzt war, zu erkennen und zu ertragen. Eines Tages wurde er Zeuge einer schrecklichen Prügelstrafe gegen einen Israeli. Er konnte einfach nicht vorbeikommen – er riss dem Aufseher die Peitsche aus der Hand und schlug ihn zu Tode. Und obwohl der Mann glaubte, dass niemand gesehen hatte, was passiert war, befahl der Pharao bald, den Sohn seiner Tochter zu finden und ihn zu töten. Und Mose musste aus Ägypten fliehen.

Moses ließ sich in der Wüste Sinai nieder. Er heiratete die Tochter des Priesters Zipporah und wurde Hirte. Bald bekamen sie zwei Söhne – Gersham und Eliezer.

Jeden Tag hütete ein Mann eine Schafherde, doch eines Tages sah er einen Dornenbusch, der mit Feuer brannte, aber nicht verzehrt wurde. Als Moses sich dem Busch näherte, hörte er eine Stimme, die ihn beim Namen rief und ihm befahl, seine Schuhe auszuziehen, da er auf heiligem Boden stünde. Es war die Stimme Gottes. Er sagte, dass Moses dazu bestimmt sei, das jüdische Volk vor der Unterdrückung durch die ägyptischen Herrscher zu retten. Er musste zum Pharao gehen und die Freilassung der Juden fordern, und damit das Volk Israel ihm glaubte, gab Gott Moses die Fähigkeit, Wunder zu vollbringen.

Zu dieser Zeit herrschte in Ägypten ein anderer Pharao, nicht der, vor dem Moses floh. Moses war nicht so eloquent, also ging er mit seinem älteren Bruder Aaron, der zu seiner Stimme wurde, zum Palast. Er bat den Herrscher, die Juden in die gelobten Länder freizulassen. Aber der Pharao stimmte nicht nur nicht zu, sondern begann auch noch mehr von den israelischen Sklaven zu verlangen. Der Prophet akzeptierte seine Antwort nicht; er kam mehr als einmal mit der gleichen Bitte zu ihm, wurde aber jedes Mal abgelehnt. Und dann schickte Gott zehn Katastrophen, die sogenannten biblischen Plagen, nach Ägypten.

Zuerst wurde das Wasser des Nils zu Blut. Nur für die Juden blieb es rein und trinkbar. Die Ägypter konnten nur das Wasser trinken, das sie von den Israeliten kauften. Aber der Pharao betrachtete dies als Hexerei und nicht als Strafe Gottes.

Die zweite Plage war eine Invasion von Fröschen. Amphibien waren überall: auf den Straßen, in Häusern, Betten und Lebensmitteln. Der Pharao sagte zu Moses, dass er glauben würde, dass Gott diese Katastrophe über Ägypten geschickt habe, wenn er die Frösche verschwinden ließe. Und er stimmte zu, die Juden gehen zu lassen. Doch sobald die Kröten verschwunden waren, zog er seine Worte zurück.

Und dann sandte der Herr Mücken, um die Ägypter anzugreifen. Insekten krochen in meine Ohren, Augen, Nase und Mund. Zu diesem Zeitpunkt begannen die Zauberer dem Pharao zu versichern, dass dies eine Strafe Gottes sei. Aber er blieb hartnäckig.

Und dann brachte Gott die vierte Plage über sie – Hundefliegen. Unter diesem Namen versteckten sich höchstwahrscheinlich Bremsen. Sie stachen Menschen und Vieh und ließen keine Ruhe.

Bald begann das Vieh der Ägypter zu sterben, während den Tieren der Juden nichts passierte. Natürlich verstand der Pharao bereits, dass Gott die Israeliten beschützte, aber er weigerte sich erneut, dem Volk die Freiheit zu geben.

Und dann begannen die Körper der Ägypter mit schrecklichen Geschwüren und Furunkeln bedeckt zu sein, ihre Körper juckten und eiterten. Der Herrscher hatte große Angst, aber Gott wollte nicht, dass er die Juden aus Angst ziehen ließ, also ließ er einen Feuerhagel auf Ägypten niedergehen.

Die achte Strafe des Herrn war eine Heuschreckenplage, sie fraßen alles Grün auf ihrem Weg, kein einziger Grashalm blieb im Land Ägypten übrig.

Und bald fiel dichte Dunkelheit über das Land; keine einzige Lichtquelle vertrieb diese Dunkelheit. Daher mussten sich die Ägypter durch Berührung fortbewegen. Aber die Dunkelheit wurde von Tag zu Tag dichter und es wurde immer schwieriger, sich zu bewegen, bis es völlig unmöglich wurde. Der Pharao rief Moses erneut zum Palast und versprach, sein Volk ziehen zu lassen, aber nur, wenn die Juden ihr Vieh zurückließen. Der Prophet war damit nicht einverstanden und versprach, dass die zehnte Plage die schrecklichste sein würde.

Alle erstgeborenen Kinder in ägyptischen Familien starben in einer Nacht. Um zu verhindern, dass die israelitischen Babys bestraft werden, befahl Gott, dass jede jüdische Familie ein Lamm schlachten und sein Blut an die Türpfosten ihrer Häuser schmieren sollte. Nach solch einer schrecklichen Katastrophe ließ der Pharao Moses und sein Volk frei.

Dieses Ereignis wurde mit dem hebräischen Wort „Pessach“ bezeichnet, was „Vergangenheit“ bedeutet. Schließlich „ging“ der Zorn Gottes um alle Häuser. Der Feiertag Pessach oder Pessach ist der Tag der Befreiung des israelischen Volkes aus der ägyptischen Gefangenschaft. Juden mussten das geschlachtete Lamm backen und es im Kreise ihrer Familie essen. Es wird angenommen, dass sich dieses Ostern im Laufe der Zeit in das verwandelt hat, was die Menschen heute kennen.

Auf dem Weg aus Ägypten geschah ein weiteres Wunder: Das Wasser des Roten Meeres teilte sich für die Juden. Sie gingen den Grund entlang und so gelang es ihnen, auf die andere Seite zu gelangen. Doch der Pharao hatte nicht damit gerechnet, dass dieser Weg für die Juden so einfach sein würde, also machte er sich auf die Suche. Er folgte auch dem Meeresgrund entlang. Doch sobald Moses’ Leute am Ufer waren, schloss sich das Wasser wieder und begrub sowohl Pharao als auch seine Armee im Abgrund.

Nach einer dreimonatigen Reise befanden sich die Menschen am Fuße des Berges Sinai. Moses kletterte auf die Spitze, um Anweisungen von Gott zu erhalten. Der Dialog mit Gott dauerte 40 Tage und wurde von schrecklichen Blitzen, Donner und Feuer begleitet. Gott gab dem Propheten zwei Steintafeln, auf denen die wichtigsten Gebote geschrieben waren.

Zu dieser Zeit sündigten die Menschen – sie schufen das Goldene Kalb, das die Menschen zu verehren begannen. Als Mose herabstieg und dies sah, zerbrach er sowohl die Tafeln als auch das Kalb. Er kehrte sofort an die Spitze zurück und sühnte 40 Tage lang für die Sünden des jüdischen Volkes.

Die Zehn Gebote wurden für die Menschen zum Gesetz Gottes. Nachdem das jüdische Volk die Gebote angenommen hatte, versprach es, sie zu befolgen. So wurde zwischen Gott und den Juden ein heiliger Bund geschlossen, in dem der Herr den Juden Barmherzigkeit versprach und sie wiederum zu einem korrekten Leben verpflichtet waren.

Im Christentum

Die Lebensgeschichte des Propheten Moses ist in allen drei Religionen dieselbe: Ein jüdisches Findelkind, aufgewachsen in der Familie eines ägyptischen Pharaos, befreit sein Volk und empfängt die Zehn Gebote von Gott. Es stimmt, im Judentum klingt der Name Moses anders – Moshe. Manchmal nennen Juden den Propheten auch Moshe Rabbeinu, was „unser Lehrer“ bedeutet.

Im Christentum wird der berühmte Prophet als einer der Hauptprototypen Jesu Christi verehrt. In Analogie dazu, wie Gott im Judentum den Menschen gibt Altes Testament Durch Moses bringt Christus das Neue Testament auf die Erde.

Auch wichtige Episode In allen Zweigen des Christentums wird das Erscheinen Moses zusammen mit dem Propheten Elia vor Jesus auf dem Berg Tabor während der Verklärung betrachtet. A Orthodoxe Kirche nahm die Moses-Ikone in die offizielle russische Ikonostase auf und bestimmte den 17. September zum Gedenktag des großen Propheten.

Im Islam

Im Islam hat der Prophet auch einen anderen Namen – Musa. Er war ein großer Prophet, der zu Allah sprach ein einfacher Mensch. Und am Sinai sandte Allah die heilige Schrift Taurat zu Musa herab. Im Koran wird der Name des Propheten mehr als einmal erwähnt, seine Geschichte wird als Erbauung und Beispiel angeführt.

Echte Fakten

Moses gilt als Autor des Pentateuch, der fünf Bände der Bibel: Genesis, Exodus, Levitikus, Numeri und Deuteronomium. Viele Jahre lang, bis ins 17. Jahrhundert hinein, wagte niemand, daran zu zweifeln. Doch im Laufe der Zeit stellten Historiker immer mehr Ungereimtheiten in der Darstellung fest. Der letzte Teil beschreibt beispielsweise den Tod von Moses, was im Widerspruch zur Tatsache steht, dass er die Bücher selbst geschrieben hat. Es gibt auch viele Wiederholungen in den Büchern – die gleichen Ereignisse werden unterschiedlich interpretiert. Historiker gehen davon aus, dass es mehrere Autoren des Pentateuchs gab, da an verschiedenen Stellen unterschiedliche Terminologien vorkommen.

Leider wurden in Ägypten keine physischen Beweise für die Existenz des Propheten gefunden. Weder in schriftlichen Quellen noch in archäologische Funde Moses wurde nicht erwähnt.

Im Laufe der Jahrhunderte ist seine Persönlichkeit von Legenden und Mythen überwuchert, es gibt ständige Debatten um das Leben von Moses und dem „Pentateuch“, aber bisher hat keine Religion die „Zehn Gebote Gottes“ aufgegeben, die der Prophet einst präsentierte zu seinem Volk.

Tod

Vierzig Jahre lang führte Mose das Volk durch die Wüste, und sein Leben endete an der Schwelle des gelobten Landes. Gott befahl ihm, den Berg Nebo zu besteigen. Und von oben sah Moses Palästina. Er legte sich zur Ruhe, aber nicht der Schlaf kam zu ihm, sondern der Tod.

Der Ort seiner Beerdigung wurde von Gott verborgen, damit die Menschen keine Pilgerfahrt zum Grab des Propheten antreten konnten. Infolgedessen starb Moses im Alter von 120 Jahren. Er lebte 40 Jahre lang im Palast des Pharaos, weitere 40 Jahre lebte er in der Wüste und arbeitete als Hirte, und die letzten 40 Jahre lang führte er das israelitische Volk aus Ägypten.

Moses‘ Bruder Aaron erreichte Palästina nicht einmal; er starb im Alter von 123 Jahren an mangelndem Glauben an Gott. Daraufhin brachte der Anhänger Moses, Josua, die Juden in das gelobte Land.

Erinnerung

• 1482 – Fresko „Das Testament und der Tod Moses“, Luca Signorelli und Bartolomeo della Gatta
• 1505 – Gemälde „Der Feuerprozess gegen Moses“, Giorgione
• 1515 – Marmorstatue Moses
• 1610 – Gemälde „Moses mit den Geboten“, Reni Guido
• 1614 – Gemälde „Moses vor dem brennenden Dornbusch“, Domenico Fetti
• 1659 – Gemälde „Moses bricht die Bundestafeln“
• 1791 – Brunnen in Bern „Moses“

• 1842 – Gemälde „Moses wurde von seiner Mutter auf das Wasser des Nils herabgelassen“, Alexey Tyranov
• 1862 – Gemälde „Die Auffindung Moses“, Frederick Goodall
• 1863 – Gemälde „Moses gießt Wasser aus einem Felsen“,
• 1891 – Gemälde „Die Überfahrt der Juden durch das Rote Meer“,
• 1939 – Buch „Moses und der Monotheismus“,
• 1956 – Film „Die zehn Gebote“, Cecil DeMille
• 1998 – Zeichentrickfilm „Prinz von Ägypten“, Brenda Chapman
• 2014 – Film „Exodus: Könige und Götter“,