Mandala: Was ist das und wie wird es verwendet? Mandala – als Weg der Selbsterkenntnis Andere geometrische Formen der Mitte des Mandalas

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Mandala „Matrix des Lebens“

Das Mandala „Matrix des Lebens“ harmonisiert familiäre Beziehungen, bringt Glück und Glück ins Zuhause.

Die Blume in der Bildmitte ist ein Symbol für Zärtlichkeit und Bescheidenheit, das Herz bedeutet Liebe und das gleichseitige Viereck in Form eines Ornaments weist auf die Notwendigkeit hin, einander und die Welt um uns herum verstehen zu lernen.

Schreiben Sie zu Beginn Ihrer Meditation im Geiste Ihre Ziele für jeden Bereich Ihres Lebens auf. Denken Sie daran, dass sie im Präsens erwähnt werden müssen und auf keinen Fall das Teilchen „nicht“ verwendet werden sollte. Sie malen jedes Ziel und wählen die gewünschte Farbe entsprechend der Bedeutung des Ziels aus – je wichtiger dieses Ziel für Sie ist, desto näher sollte es an der Mitte der Zeichnung und desto weiter vom Rand entfernt sein.

Sie können den Ort für dieses Mandala intuitiv auswählen; Ihr innerer Zustand selbst wird Ihnen die richtige Wahl sagen.


Mandala „Einhorn“

Das Einhorn-Mandala trägt zur Förderung geschäftlicher und persönlicher Beziehungen bei, fördert das Wohlbefinden und die Erfüllung des Zwecks von Geschäftsreisen, verbessert die Beziehungen zu Fahrzeugen und verleiht allen Absichten Klarheit und Reinheit. Das Einhorn ist ein Symbol für Freiheit und Wissen. Es weist den Weg und symbolisiert das spirituelle Leben eines Menschen.

Einhornenergie ist männlich. Das Betrachten, Zeichnen und Ausmalen eines Mandalas stimmt seinen Besitzer auf Glück durch Harmonie und Spiritualität ein.

Dieses Mandala muss an einer gut sichtbaren Stelle auf Augenhöhe (Tisch, Wand) platziert und täglich 15 Minuten lang betrachtet werden, dabei gleichmäßig atmen und Anspannung vermeiden. Eine solche Meditation bringt Glück im Geschäft, Glück im Spiel, gibt die Fähigkeit, sich schnell im Leben zurechtzufinden, Hindernisse leicht zu bewältigen und Schwierigkeiten zu vermeiden.

Zeichnen und malen Sie aus der Mitte heraus und erweitern Sie so Ihre Wege zur Selbstverbesserung und Selbsterkenntnis.


Mandala „Harmonie in der Familie“

Das leere Zentrum des Mandalas ist von Sternen umgeben – Symbolen des Planeten Venus und dementsprechend der Göttin Venus (Aphrodite). Sie werden auch als Zeichen des körperlichen Schutzes, als Zeichen ausgleichender Energien, als Symbol für Attraktivität und Fruchtbarkeit verwendet.

Der Lichtfluss dieses Mandalas erfüllt das gesamte System unseres Körpers und hat dadurch eine reinigende und harmonisierende Wirkung auf Körper, Seele und Geist, auf die Beziehungen zu geliebten Menschen.

Wählen Sie vor Beginn der Meditation eine bequeme Position, sodass sich das Bild auf Augenhöhe befindet. Betrachten Sie das Mandala mit leicht unscharfem Blick. Atmen Sie weiterhin tief und gleichmäßig ein und lassen Sie zu, dass der Sauerstoff Sie erfüllt.

Füllen Sie die Mitte des Mandalas mit dem, was Sie in Ihrer Fantasie gesehen haben. Färben Sie das Mandala mit den Farben, die Ihnen Ihre Vorstellungskraft und Intuition vorschlagen, und finden Sie nach dem gleichen Prinzip einen Platz für diese Zeichnung in Ihrem Raum, dann wird seine Einzigartigkeit klar und nur Ihnen nahe sein.


Mandala „Steine ​​sammeln“

Das „Steine ​​sammeln“-Mandala symbolisiert das Ende der Zeit des Herumwerfens und Suchens in Ihrem Leben. Bewusstsein für sich selbst als reife, geformte Persönlichkeit, eine Zeit der Ernte von Früchten, auch spiritueller und intellektueller Art, eine neue Ebene, auf der Wissen in Verständnis umgewandelt wird. Freude setzt Energie frei, die zuvor durch Schicksal und Karma blockiert war. Neue Klarheit erfordert jedoch einen neuen Ansatz, ein Umdenken. Komplexe und Ambitionen verschwinden, alte Pläne scheitern, denn wie Sie wissen, ist es unmöglich, etwas Neues aufzubauen, ohne das Alte zu zerstören und zu verwerfen.

Sie werden Freiheit, Veränderung, Innovation, ein inneres Bedürfnis, sich von den erschwerenden Problemen der materiellen Realität zu befreien, und ein neues, erneuertes Weltgefühl erleben.

Für das Färben dieses Mandalas gibt es keine besonderen Regeln. Sie können sich vom Rand nach innen bewegen oder von der Mitte zur Peripherie hin, im oder gegen den Uhrzeigersinn vorgehen, zufällig an mehreren Stellen gleichzeitig beginnen oder Ihrem inneren System folgen. Es ist auch nicht notwendig, alle weißen Flächen des Papiers mit Farbe zu füllen. Ähnliche Bedingungen können beim Platzieren eines Mandalas gelten – Sie wählen seinen Standort intuitiv selbst aus.


Mandala „Münze“

Das Verstehen dieses Mandalas ermöglicht es Ihnen, die Fähigkeit zu entdecken, die aktuellen und zukünftigen Bedürfnisse von Menschen zu spüren und Ihre Bemühungen darauf auszurichten, ihre Bedürfnisse zu befriedigen. So ermöglichen Ihnen dankbare Kunden, ein wohlhabender Mensch zu werden, der nicht nur Geld, sondern auch einen guten Ruf als erfolgreicher Mensch hat. Der Hauptzweck des „Münzen“-Mandala besteht darin, die Möglichkeit zu eröffnen, die Richtung zum Erfolg zu erkennen, auf die Sie heute Ihre ganze Energie und Anstrengung konzentrieren müssen. Der Hauptunterschied und das Hauptmerkmal dieses Mandalas ist seine Fähigkeit, verschiedene Formen anzunehmen und seine Vielseitigkeit.

Setzen Sie sich in eine bequeme Position mit einer Mandala-Zeichnung vor sich, die Handflächen nach oben, entspannen Sie sich und betrachten Sie sie 3-5 Minuten lang ruhig. Dann schließen Sie Ihre Augen und spüren Sie, wie die Wärme durch Sie fließt und Ihren Körper mit Kraft und Energie erfüllt.

Sammeln und konzentrieren Sie beim Ausmalen dieses Mandalas Ihre gesamte Energie von der Peripherie bis zur Mitte und achten Sie darauf, was mit Ihren Gefühlen und Gedanken passiert.

Es empfiehlt sich, das Mandala „Münze“ im Portemonnaie oder in der Tasche bei sich zu tragen.


Mandala „Magischer Kreis“

Dieses Mandala ist eine Art Katalysator, der dazu beiträgt, den Erfolgsprozess bei verschiedenen Unternehmungen deutlich zu beschleunigen: im Finanzbereich, in der Kreativität, im Studium, im Unternehmertum oder im Alltag. Es enthält die Kraft, die alle ungünstigen karmischen Reaktionen zerstört, das heißt, die negativen Folgen unserer Aktivitäten neutralisiert. Dieses Mandala gilt auch als starker Schutz vor allen Gefahren, die mit unseren Aktivitäten verbunden sind und die wir nicht intuitiv vorhersehen können, obwohl ihre unterbewusste Wahrnehmung uns Angst einflößt und unseren Erfolg behindert. Darüber hinaus hilft das „Magic Circle“-Mandala, den Geist zu beruhigen, die Konzentration zu stärken, die Wahrnehmung zu erweitern, Meditationsfähigkeiten zu entwickeln und die Intuition zu offenbaren, und befreit Sie auch von schädlichen, destruktiven Süchten.

Malen Sie es in hellen und fröhlichen Farben, damit es Licht, Wärme und Energie ausstrahlt, und hängen Sie es an die Wand in Ihrem Zimmer.


Zauberschlüssel

Durch die Meditation mit diesem Mandala können Sie Vertrauen in sich selbst und Ihre Zukunft gewinnen. Es gilt als Zeichen der Einheit der inneren und äußeren Welt. Das Zentrum des Mandalas ist die Quelle der inneren Energie als Symbol für die Vereinigung von Kraft und Geist.


Mandala „Mein Traum“

Wenn Sie mit diesem Mandala arbeiten, vertrauen Sie sich selbst, Ihrer Vorstellungskraft, Ihren Fantasien – dies ist eine Projektion Ihres Unterbewusstseins. Entspannen Sie sich, werfen Sie alle Ängste beiseite und Ihre Träume werden wahr. Damit Sie nichts davon abhält, das Leben zu genießen, beginnen Sie, Ihre Träume durch Kreativität zu verwirklichen.


Mandala „Mein Weg“

Dieses Mandala fördert ein fruchtbares, geschütztes und harmonisches Miteinander im multilateralen Leben eines Menschen. Die Zeichnung stellt das Kraftzentrum, den menschlichen Geist in der physischen Umgebung dar und symbolisiert außerdem verschiedene Formen physischer und spiritueller Energien.


Mandala „Traum“

Dieses Mandala symbolisiert die Bewegung des Lebens und verbindet diesen Prozess mit der Bewegung der inneren Energie eines Menschen und dem ewigen Fluss der Zeit. Die Klänge beruhigen und verändern die Wahrnehmung des Lebens und helfen dabei, all die schlechten Dinge zu vergessen und vorwärts zu gehen – Ihren Träumen und Wünschen entgegen.


Mandala „Ängste loswerden“

Indem Sie mit diesem Mandala meditieren, können Sie Ihre gesamte Vergangenheit im Kreis schließen und beginnen, Ihre Ängste von außen zu beobachten. Wenn du in deiner Angst steckst, kontrolliert sie dich. Wenn man es von außen betrachtet, wird es für immer verschwinden – es wird einfach vom Fluss des Lebens weggespült.


Mandala „Potenzial“

Die Meditation mit diesem Mandala wird Ihnen helfen, alle Ihre verborgenen Fähigkeiten, Fertigkeiten und Ressourcen zu erkennen – was verborgen oder getarnt ist. Denn oft sind wir uns unseres Potenzials nicht bewusst und Zurückhaltung in diesem Prozess ist absolut unangebracht.


Mandala „Durch Dornen...“

Allen fortschreitenden, positiven Prozessen geht immer eine innere Reinigung voraus. Nach der Reinigung, Willensstärkung und Verhärtung stellt sich Frieden ein und das Leben eröffnet neue Möglichkeiten. Darüber hinaus wird der Weg weniger dornig und alles wird allmählich harmonisiert.


Mandala „Geschätzter Traum“

Der Hauptpunkt der Meditation mit diesem Mandala besteht darin, dass Sie, um das zu bekommen, was Sie wollen, es sich klar vorstellen und eine bestimmte Zeit lang in Ihren Gedanken behalten müssen. Sobald Sie diese Technik erlernt haben, werden Sie mit Sicherheit finden, was Sie wirklich wollen.


Mandala „Intuition“

Indem Sie dieses Mandala nach Ihren Wünschen meditieren und ausmalen, wecken Sie Ihre Intuition. Die freigesetzte kreative Energie befreit uns von Sorgen und Problemen und bringt uns in einen ausgeglichenen Geisteszustand. Das Universum wird sicherlich auf unsere Wünsche reagieren und sie in die Realität umsetzen.


Mandala „Offener Weg“

Bei der Arbeit mit diesem Mandala kommt es nicht darauf an, wie groß oder klein es ist, schön oder nicht, sondern welche Energie und welches Verlangen Sie in den Meditationsprozess stecken. Das Mandalamuster ist das Muster Ihres Schicksals und Ihres Wohlbefindens. Indem Sie das Muster auf Ihre eigene Weise ausmalen, können Sie Ihr Leben verändern.


Mandala „Mein Geheimnis“

Dieses Mandala dient dazu, einen Wunsch zu erfüllen, indem es seine Energie in ihn investiert. Doch unmittelbar nach der Erstellung und Färbung muss dieses kleine Wunder zerstört werden. Schließlich teilen Sie mit der Erstellung eines Mandalas den Höheren Mächten Ihren Wunsch mit. Indem Sie es zerstören, bestätigen Sie Ihren Glauben an eine höhere Macht.

STUFE EINS: LEERE.

Leere sind die Erinnerungen an unsere früheste Kindheit, Erinnerungen, die auf zellulärer Ebene vor unserer Geburt aufgezeichnet wurden. In dieser Phase wird die Erinnerung an Erfahrungen wiederhergestellt, die der Aufteilung der Realität in Gegensätze vorausgingen.

Aus mythologischer Sicht stellt die erste Stufe den Moment dar, in dem Dunkelheit und Licht, Gut und Böse, Mann und Frau in der Welt getrennt wurden. Es markiert den Beginn der Dualität, die die menschliche Existenz prägt.

Mystiker kehren zu diesem Bewusstseinszustand zurück und bewegen sich dann über die Formen und Kategorien des Geistes hinaus und erreichen die transzendentale Qualität der Nicht-Dualität, die psychologisch gesehen dem Zustand eines Fötus im Mutterleib ähnelt. Der Zustand der Formlosigkeit und Ungeteiltheit, der der ersten Stufe vorausgeht, kann in kurzen Momenten höchster Erfahrung erlebt werden, wenn wir vom Ende des Großen Kreiszyklus zur ersten Stufe übergehen.

Kellogg nennt diese Phase „weiße Leere“. Es stellt die Verbindung zwischen Gott und Bewusstsein dar. Wenn ein Mensch weiße Leere erlebt, empfindet er „Erlösung, Befreiung, Freude, Freiheit, Versöhnung, Liebe und Ekstase“ (Kellogg und DiLeo, 1982:40).

Weiße Leere zeigen Mandalas, die glänzende weiße Bereiche enthalten, oft in der Mitte des Mandalas. Manchmal wird der Beginn dieser Phase als ein Sturz in die Dunkelheit erlebt.

Metaphorisch gesprochen ist dies der Punkt, an dem das Bewusstsein in die Materie eintritt. Dieses Stadium ist vergleichbar mit der dunklen Urmaterie, mit der Alchemisten ihre Arbeit beginnen.

Kellogg und DiLeo beschreiben diese Phase als „dunkle Leere“.Es ist „ein transpersonaler Zustand der Unwissenheit, Dunkelheit, Verwirrung, Entfremdung, Schmerz, Qual, Depression und Kontraktion, in den das Bewusstsein eintritt, wenn es Materie erschafft“ (ebd.).

ERSTE STUFE: EINGANG,

Das erste Stadium erinnert in seinen motorischen Funktionen, mentalen Prozessen und unterdrückten Emotionen ein wenig an den Schlaf.

Wir fühlen uns deprimiert. Wir werden unaufmerksam. Das Leben fühlt sich an wie ein Wachtraum und wir fühlen uns wie Schlafwandler.

Diese Phase des Glaubens an die Urordnung kann sich einigermaßen angenehm anfühlen, ist aber dennoch oft recht schwierig zu erleben. Der Blick auf die Welt in diesem Stadium kann ein wenig an den Blick eines Fisches erinnern: von unten nach oben unter Wasser auf Formen an der Oberfläche, die wenig Bedeutung haben.

Ziele dieser Phase– warten, den Glauben bewahren, dem Prozess vertrauen, geduldig sein.

Mandalas, die in dieser Phase erstellt werden, kann dunkel oder komplett schwarz sein. Manchmal ist es nur ein Kreis, der weiß bleibt, oder die Farbe ist sehr blass. Mandalas haben nur sehr wenige oder gar keine Formen. Dies liegt zum Teil daran, dass das Zeichnen schwierig ist, wenn wir die Leere erleben.

Die erste Stufe aktiviert Erinnerungen an die pränatale Zeit. Wenn unser frühes Leben im Mutterleib unzuverlässig war, weil wir Schwierigkeiten beim Wachsen hatten oder die Umgebung im Mutterleib nicht unterstützend war, dann können wir, wenn wir die Leere erneut erleben, bestimmte Muster erzeugen.

Unser Mandala kann wie ein Spinnennetz aussehen, schwarz und weiß oder blau und gelb. Das Netz ähnelt der Verbindung zwischen dem Fötus und den Gebärmutterwänden.

Es ist interessant festzustellen, dass die Spinne eine wichtige Rolle in den Schöpfungsmythen Indiens und vieler Indianerstämme spielt. Wie bereits erwähnt, verkörpert sie die Welt durch ihr geschicktes, rhythmisches Weben.

Robert Johnson wies darauf hin, dass die Spinne und ihr Netz die Energiequelle darstellen, aus der Mandalas entstehen.

Wenn wir ein Web-Mandala erstellen, kehren wir möglicherweise zurück, um vergangene Erfahrungen zu heilen und unsere Sicht auf die Realität neu zu erschaffen, während wir unsere Reise durch den Großen Kreis beginnen.

Leere ist der primäre Beginn unseres Wachstumszyklus. Dies ist unser Schritt vom Geist in die Materie, der Beginn des Prozesses, durch den wir die Gegensätze unserer menschlichen Natur ausgleichen.

Seltsamerweise ähneln unsere Mandalas in diesem Stadium manchmal den kalten, abgelegenen Weiten arktischen Schnees. So viel passiert außerhalb der Sichtweite.

STUFE ZWEI: GLÜCKLICHKEIT.

Die zweite Stufe heißt Glückseligkeit. Dieses Stadium korreliert mit der intrauterinen Erfahrung als einem Zustand glückseliger Einheit und Eindämmung von allem. Das Bewusstsein ist hier verschwommen, schläfrig; Es gibt kein klares Gefühl für die Grenzen des Egos.

Wie ein Kind im Mutterleib ist es uns egal, was wir sind und was andere sind. Nur angenehme Erlebnisse zählen.

In diesem Stadium gibt es unendlich viele Möglichkeiten, aber es ist eine Zeit der Unterbrechung des Handelns, der Passivität und eines traumhaften Bewusstseinszustands. Diese Perspektive ist etwas unpersönlich, distanziert und geprägt von passivem Genuss der Welt und ihrer Freuden.

Wir identifizieren uns mit den nährenden kosmischen Rhythmen des Universums als Partizipationsmystik. Kellogg findet, dass solche Erfahrungen in diesem Stadium den Glauben an eine dauerhafte Gottheit stärken, „die den gesamten Raum gleichermaßen auf sehr reale und angenehme Weise bewohnt“ (1978:93).

Wenn die pränatale Erfahrung einer Person jedoch nicht positiv war, kann die Rückkehr in dieses Stadium unangenehm sein. Glückseligkeit wird durch Bilder von Wasser charakterisiert, „Wasser, das befruchtet, reinigt und auflöst“ (ebd.).

Mythologisch lässt sich dieses Stadium als das Ausgießen göttlichen Spermas in Form goldener Sonnentropfen auf das passive blaue Wasser der primitiven Weiblichkeit beschreiben.

Glückseligkeit kann auch durch Ouroboros symbolisiert werden, die legendäre Schlange, die sich selbst erschafft und zerstört.

Die Herausforderung besteht hier darin, die unendlichen Möglichkeiten zu differenzieren. Wir müssen uns auf das Eine konzentrieren und alle anderen verwerfen. Manchmal macht uns das traurig und wir trauern darum, dass es so sein muss. Es ist jedoch möglich, dass das, was in einem der Zyklen des Großen Kreises nicht ausgewählt wurde, wieder auftaucht und wir später die Möglichkeit haben, es weiterzuentwickeln.

Mandalas, die von Menschen geschaffen wurden, die Glückseligkeit erleben, zeichnen sich durch eine geringe Anzahl an Formen und ein Gefühl von Fließfähigkeit im Design aus. Wir sehen viele einfache kleine Formen, die wie Sterne in einem Mandala verstreut sind. Manchmal sieht das Mandala aus wie ein Aquarium voller Fischeier, winziger Kreaturen oder seltsamer Pflanzen. Dies ist ein Hinweis auf Fruchtbarkeit, aber was sich entwickelt, ist noch nicht klar.

Die Zeichnung kann sich auf den Raum um das Mandala herum erstrecken. Die Farben sind höchstwahrscheinlich Blau- und Gelbtöne, blasses Orchideen- und Pastellrosa. Ein wenig Rot in solchen Mandalas kann die Fortpflanzung betonen, wie im Eigelb eines befruchteten Vogeleis.

Dunkle Blautöne können in diesem Stadium negative Erfahrungen widerspiegeln, obwohl Kellogg feststellt, dass „dunkle und helle Blautöne mit weißen Flecken und Sternen in Mandalas bei sorgfältigerer, intellektueller Erfahrung erscheinen, ohne verschwommen zu wirken“ (1978:94).

Die zweite Stufe, Glückseligkeit, ist ein Ort der Erhabenheit, an dem wir in die Gewässer der sanften Welt hineingezogen werden. Die Zeit vergeht langsam.

Wir fühlen uns liebevoll und für immer geliebt. In diesem verschlafenen Leben vor der Morgendämmerung merken wir kaum, dass etwas Wichtiges verloren gegangen ist: unsere Individualität.

STUFE DREI: LABYRINTH ODER SPIRAL.

Das dritte Stadium veranschaulicht die Erfahrung, wie unsere intrauterine Verbindung zur Gebärmutter durch die Nabelschnur aussieht. Es weckt auch Erinnerungen an die Stärkung dieser Verbindung während des Geburtsprozesses.

Der schläfrige, passive Zustand des zweiten Stadiums beschleunigt sich im dritten, so wie ein Kind, befreit aus seiner glückseligen Gefangenschaft im Mutterleib, zu atmen, sich zu strecken und seine Arme und Beine zu bewegen beginnt. Die mythische Metapher für diese Beschleunigung des Lebens im Labyrinth ist der Atem Gottes auf dem Wasser, der Leben und Bewegung in die Welt brachte.

Das Bewusstsein im dritten Stadium ist ängstlich, intuitiv und konzentriert. In dieser Phase beginnt sich das persönliche Identitätsbewusstsein von der Partizipationsmystik zu trennen, einem charakteristischen Merkmal der zweiten Phase.

Wie Kellogg und DiLeo erklären: Aus den unzähligen Sternen, aus der Unendlichkeit möglicher Bewusstseine wird schließlich in der achten Stufe der „Ego-Funktion“ ein Stern, ein individuelles Bewusstsein entstehen.

Dieser Punkt markiert den Abschluss der ersten Hälfte der Reise. Vom Universellen gelangen wir in das einsame individualisierte Bewusstsein (1982:41).

Das Labyrinth oder die Spirale markiert den Beginn eines Prozesses, der im individualisierten Bewusstsein gipfelt. Im dritten Stadium erfährt der Mensch eine Aktivierung oder Reaktivierung der Lebenskräfte der Seele.

Diese Etappe ist der Beginn einer Reise, deren endgültiges Ziel noch immer im Dunkeln liegt. Hierbei handelt es sich um eine Suche ohne klare Kenntnis des Suchthemas.

Der Kosmos, von dem wir im vorherigen Stadium ein Teil waren, ist im Labyrinth in oben und unten unterteilt.

Diese Hierarchie des Bewusstseins wird in der Mythologie als verschiedene Welten dargestellt, die durch mysteriöse Pfade verbunden sind, beispielsweise der Weg zur Gralsburg, die Eingeweide eines Monsters, der sternenklare Weg zum Himmel oder der Baum des Lebens.

Die Worte der Mythen spiegeln die Erfahrungen von Schamanen, Künstlern und Mystikern auf verschiedenen Bewusstseinsebenen wider. Initiationsriten belohnen den jungen Schamanen mit einer neuen Nabelschnur, die ihn an einem bestimmten festen Punkt – etwa einem Stern – direkt mit dem Universum verbindet.

Diese mystische Verbindung symbolisiert ihre Bewegung von einem Zustand in einen anderen und dient als Bild, um eine sichere Rückkehr von inneren Reisen zu gewährleisten.

Wenn wir im Labyrinth leben, sind wir uns der Bewusstseinsebenen bewusst. Möglicherweise stellen wir fest, dass wir uns an unsere Träume erinnern und ein ausgeprägtes Gespür für die Anwesenheit abwesender geliebter Menschen haben oder ein neues Vertrauen in den göttlichen Ursprung von Menschen, Beziehungen und Ereignissen in unserem Leben entwickeln. Obwohl wir in der Lage sind, die Natur der Realität zu erkennen, sind wir nicht in der Lage, unser Wissen in die Tat umzusetzen, weil uns die spezifische Kraft dazu fehlt.

Die Grenzen des Egos verschwimmen. Wir haben kein klar definiertes Selbstgefühl.

Im Labyrinth spüren wir Beschleunigung. Wir haben das Gefühl, dass wir wachsen, und das Ausmaß unserer Veränderung kann schließlich zu Schwindelgefühlen führen.

Unsere Stimmung kann sich schnell ändern und ein vergängliches Identitätsgefühl widerspiegeln. Das Leben hier bekommt einen Sinn durch das Gefühl, dass etwas Wichtiges begonnen hat.

Unsere Aufgabe auf der dritten Stufe ähnelt der eines Schamanen. Wir müssen die Informationen, die wir in unseren verschiedenen Bewusstseinszuständen erhalten, unsere Träume und Erkenntnisse verstehen und sie in eine Form bringen, die andere verstehen, akzeptieren und nutzen können. Darüber hinaus verwirklichen wir uns mit dieser anstrengenden Arbeit.

Labyrinth-Mandalas weisen spiralförmige Muster auf und enthalten oft Tiefe oder Perspektive.

Bei den Farben handelt es sich in der Regel um frühlingshafte Pastelltöne, insbesondere helles Blau, Lavendel und Rosa, obwohl auch helle, ethnische Farben keine Seltenheit sind. Oft sieht man grüne Spiralen, die an wachsende Pflanzen oder Ranken erinnern. Die wirbelnden Linien sind typisch für Labyrinth-Mandalas. In solchen Mandalas gibt es kein bestimmtes Zentrum.

Kellogg findet, dass Labyrinth-Mandalas, die aus schwarzen Linien auf weißem Hintergrund bestehen, „den Beginn eines Prozesses im Raum-Zeit-Kontinuum anzeigen, die Rotation der Seele oder des Geistes, die in Materie oder Maya hinabsteigt“ (1978:99).

Das Labyrinth oder die Spirale ist eine Zeit der Bewusstseinssteigerung. Wir verspüren eine erhöhte Energie und den Wunsch, uns zu bewegen, zu erschaffen und zu sein. Dies ist die Zeit des Beginns von etwas Wichtigem. In Kelloggs Worten: „Es ist eine Weigerung, eine Verkörperung anzustreben.“

Das Labyrinth ist ein Ort der Suche, an dem wir aufwachen und feststellen, dass die Welt ein seltsamer, wunderbarer und geheimnisvoller Ort ist.

STUFE VIER: DER ANFANG.

Die vierte Stufe heißt Beginn. Es markiert die Auswahl nur einer Möglichkeit aus der Vielzahl der im dritten Stadium vorhandenen Möglichkeiten und zeigt, dass die Entwicklung dessen, was ausgewählt wurde, begonnen hat.

Es ähnelt der Abhängigkeit des Babys von der Ernährung der Mutter. Das Kind ist von ihr getrennt, existiert aber in ihrer Welt. Bewusstsein spiegelt hier ein aufsteigendes Bewusstsein für sich selbst und Vertrauen in die eigene Einzigartigkeit wider. Wenn wir diese Phase durchlaufen, wird das Fundament des Egos gelegt oder überarbeitet.

In dieser Phase können wir Freude daran haben, etwas Neues, Junges und Zartes in uns zu tragen.

In dieser Phase ist es völlig normal, narzisstisch und egozentrisch zu sein. Wir können in Beziehungen passiv und abhängig werden – wir streben eine vorübergehende Wiederherstellung der Mutter-Kind-Beziehung an.

Religiöse Traditionen nutzen unsere positiven frühen Kindheitserinnerungen, um uns zu lehren, dass Gott ein liebevoller Elternteil ist, der uns mit der Nahrung versorgt, die wir brauchen.

Es ist interessant festzustellen, dass auf der Brust gut ein Kreis mit einem Punkt in der Mitte zu erkennen ist, das alte Symbol Gottes.

Eine Variation dieses Mandala-Designs sind die Rosettenfenster christlicher Kirchen, in deren Mittelpunkt oft das Bild des Christuskindes steht. Es ist von einer Blume umgeben, die die Mutter Gottes symbolisiert.

Aufgaben starten– Respektieren Sie das Wachstum des Neuen und seien Sie sich selbst ein guter Elternteil.

Sie können besonders darauf achten, dass Ihre Ernährung, Ruhe und Bewegung Ihrem Körper zugute kommen.

Dies ist der psychologische Raum der frühen Kindheit, in den Sie von Zeit zu Zeit zurückkehren können, um sich zu erneuern. Sie dürfen nur nicht länger als nötig an kindischem Verhalten festhalten.

In den Mandalas, die Menschen im Prozess des Anfangs erschaffen, gibt es ein Zentrum – zum Beispiel einen Punkt, einen Kreis, einen Keim oder ein nach oben gerichtetes Dreieck.

Ein kleines Boot, das auf der Oberfläche eines ruhigen Meeres schaukelt, ist ein weiteres typisches Motiv dieser Mandalas. Manchmal erscheint darin eine Acht, die auf eine enge Bindung zwischen Mutter und Kind hinweist.

Wenn die Mitte Ihres Mandalas einen Kreis enthält, kann dies den inneren Gott symbolisieren, aus dem die Erfahrung hervorgeht, die Ihnen neues Leben bringt.

Die Linien in Mandalas dieser Stufe sind typischerweise gewunden. Die Farben sind eher blassrosa, lavendelfarben und blau, besonders wenn Sie sich nach einem kindlichen Dasein sehnen.

Der Anfang ist eine romantische Zeit, an die man leicht glauben kann. Diese süße Phase bringt den Glanz der Kindheit zurück, als wir wie ein kleiner Prinz oder eine kleine Prinzessin auf dem Thron der Umarmung unserer Mutter saßen.

Einige von uns werden von dem Wunsch verführt, unser ganzes Leben dort zu verbringen. Das ist ein Fehler, denn Wir sind aufgerufen, weiterzumachen. Wenn das Bewusstsein differenziert ist, müssen wir uns von unseren Eltern trennen.

Nur so können wir das individuelle Bewusstsein erreichen, zu dem der Mensch heranwachsen kann.

STUFE FÜNF: ZIEL.

Die fünfte Stufe heißt Ziel. Es spiegelt eine scharfe Veränderung der angenehmen Zurückhaltung der vierten Stufe wider.

Das Tor weckt Erinnerungen an eine Konfrontation zwischen einer Mutter und einem Baby, das gerade läuft. Es vermittelt das Gefühl einer noch früheren Begegnung mit dem „Anderen“, wenn sich die Gebärmutter zusammenzieht und das Baby aus seinem gemütlichen Dasein verdrängt.

Dies ist eine unangenehme Erfahrung, aber es ist notwendig, die Trennung vom Himmel zu beginnen, die unsere Identität festigt. Hier erkennen wir uns als jemanden, der leidet und nicht weiß, warum.

Aufdringliche Gedanken sind für Menschen in dieser Phase keine Seltenheit.

Es ist ein Gefühl des Kampfes um mehr Kontrolle, um diesen Zustand zu überwinden.

Typisch in dieser Phase sind Projektionen, bei denen wir unsere eigene Wut und Aggression auf andere zurückführen. Wir fühlen uns verletzlich, wütend, empört, verfolgt und ruhelos. Möglicherweise haben wir das Gefühl, unerwünschte Aufmerksamkeit auf uns zu ziehen.

Um das Sicherheitsgefühl zu stärken, flüchten sich manche vielleicht in magisches Denken. Wir können uns vorstellen, dass wir mehr Macht haben, als wir tatsächlich haben. Rituale und Routinen werden für die Aufrechterhaltung unseres Ordnungssinns wichtig.

Aus zielgerichteter Sicht betrachten wir die Welt als einen gefährlichen Ort.

Wir können diese Phase im Gegensatz zur vorherigen Phase als eine Erfahrung der Interaktion mit einer schlechten Mutter charakterisieren.

Die Herausforderung hier ist Nehmen Sie den Mut auf, sich unseren Ängsten zu stellen, um die Projektionen abzumildern und den Anspruch aufzugeben, den glückseligen Zustand der Kindheit zu bewahren.

Um diese Position zu verlassen, muss viel Energie aufgewendet werden, denn hier müssen wir den Traum von der Verschmelzung mit der Mutter aufgeben, auch wenn wir nichts haben, was wir an seine Stelle setzen könnten.

Die fünfte Stufe kann mit einem alchemistischen Gefäß verglichen werden, in dem die Zutaten fest verschlossen werden und der Druck erhöht wird, bis eine Transformation stattfindet.

Mandalas, die von denjenigen geschaffen werden, die die fünfte Stufe erleben, ähneln einem Ziel. Hier sehen wir konzentrische Kreise mit strahlenförmig von der Mitte ausgehenden Farben und Mustern.

Um dieses Zielmuster zu bestimmen, müssen wir uns das Mandala manchmal als Kugel vorstellen.

Die Farben sind normalerweise hell. In Kombinationen passen sie oft nicht zusammen.

Obwohl oh Ziele Es ist schwer, etwas Positives zu sagen, der Druck dieser Phase ist oft genau das, was wir brauchen, um zu wachsen.

Wie Kellogg und DiLeo betonen, kann der menschliche Geist seine Grenzen im Zentrum von Gegensätzen, Paradoxien, Ängsten und Konflikten überwinden.

Um diesen gigantischen Bewusstseinskrampf auszulösen, gibt der Zen-Meister seinem Schüler das Kōan: „Zeig mir das Gesicht vor der Geburt!“

Indem man sich auf einen scheinbar unmöglichen Kampf einlässt, kann man ihn schließlich überwinden (1982:42).

STUFE SECHS: KAMPF MIT DEM DRACHEN.

Die sechste Stufe heißt Fighting the Dragon. Der Drache, gegen den wir kämpfen, ist Ouroboros, der die archetypischen Eltern repräsentiert.

Der Einfluss archetypischer Eltern bleibt in uns als verinnerlichte Anweisungen unserer echten Eltern erhalten. Unser Kampf ist die Trennung des Ego als Träger des individuellen Bewusstseins von der Struktur der übergeordneten Ideenwelt. Den Drachen zu töten ist eine Metapher für die Befreiung von den kollektiven Werten und Bestrebungen, die uns von oder durch unsere Eltern eingeflößt wurden.

Wie Neumann sagt: „Sie sind keine feindlichen, einschränkenden Kräfte mehr, sondern Gefährten, die dem Leben und Werk des siegreichen Heldensohns [und der Heldintochter] ihren Segen verleihen“ (1974:22).

Der Abschluss dieser inneren Arbeit erleichtert die Beziehungen zu echten Eltern. Durch Fighting the Dragon entwickeln wir ein individuelles Selbstbewusstsein.

Dies geschieht normalerweise im Jugendalter, obwohl wir oft auf dieses Thema zurückkommen und diese Erfahrung noch einmal verarbeiten. Die Sicht auf die Welt ist hier die eines jungen Helden, eines Rebellen, der den Göttern das Feuer stiehlt, und eines David, der gegen Goliath kämpft.

Aufgaben– Schluss mit den Ansprüchen unserer Kinder gegenüber unseren Eltern, dem Risiko des Ungehorsams und der Übernahme von Verantwortung für unser eigenes Leben.

Während des Kampfes mit dem Drachen kommt es häufig zu Gefühlen der Entfremdung, Angst, Einsamkeit und Depression, gefolgt von Inspiration, Bewunderung und Glück. Hier erleben wir das Gefühl eines verlorenen Paradieses und sind traurig darüber. Allerdings haben wir auch das Gefühl, dass wir auf dem Weg zu großen Abenteuern sind.

Unsere Erfahrung ist dual: Wir stehen den Widersprüchen unserer Existenz gegenüber und ertragen die Spannung der Gegensätze in uns selbst.

Die von den Teilnehmern der sechsten Stufe gezeichneten Mandalas zeigen die Zweiteilung. Oft erscheint dort, wo sich die Hälften trennen, ein drittes Objekt oder Motiv überlagert.

Manchmal sind Drachenkampf-Mandalas Landschaften. Die Erde symbolisiert die Mutter und der Himmel symbolisiert den Vater. Die in der Mitte aufgehende Sonne spiegelt die (Wieder-)Geburt des Egos wider. Landschaftsmandalas werden normalerweise mit den Farben erstellt, die wir in der Natur sehen.

Andere Drachenkampf-Mandalas zeichnen sich durch leuchtende Farben aus. Komplementärfarben können nebeneinander erscheinen und so ein Gefühl energischer Konfrontation vermitteln.

Die Teilung in der Mitte ist normalerweise die einzige gerade Linie, die in diesen Mandalas erscheint. Die meisten Linien sind gewunden. Manchmal ist sogar die Mitte durch eine geschwungene Linie geteilt, wie im chinesischen Yin-Yang-Symbol.

Die sechste Phase ist eine Zeit innerer Konflikte. Auch in unseren Beziehungen kommt es manchmal zu Streitigkeiten. Mit dem Drachenkampf definieren wir unsere inneren Qualitäten, um ein neues Selbstverständnis entstehen zu lassen. Dies ist eine aufregende Zeit voller Energie, Leidenschaft und Veränderung.

STUFE SIEBEN: QUADRAT IM KREIS.

Die siebte Stufe wird „Quadrat im Kreis“ genannt. Dieses Stadium ist durch die vollständig abgeschlossene Ich-Etablierung gekennzeichnet. Während dieser Zeit haben wir ein starkes Gefühl unserer Autonomie. Der Mensch erlangt die Fähigkeit zu lernen, zu planen und zu lieben.

Weil Das Ego ist eng mit dem Selbst verbunden, und in diesem Stadium besteht oft das Gefühl einer Ego-Aufblähung.

Auf der Stufe „Quadrat im Kreis“ wird der Konflikt der Gegensätze gelöst. Es gibt kein Tauziehen mehr wie in der sechsten Phase. Metaphorisch gesprochen gibt ein Mensch seinen Eltern selbst etwas zurück.

Wir haben die Qualitäten jedes einzelnen von ihnen einbezogen, die wir für das volle Funktionieren unserer erwachsenen Identität benötigen.

Im siebten Stadium konzentriert sich die Sexualität, die in früheren Stadien verschwommen war, auf den genitalen Ausdruck. Die Person ist bereit für die Ehe. Dies ist der Ort des Gleichgewichts zwischen mütterlicher und väterlicher Stärke.

Wir haben Zugriff sowohl auf das Aktive als auch auf das Empfangende. Wir haben nicht mehr das Gefühl, beeinflusst zu werden. Wir fühlen uns handlungsfähig, anstatt uns von anderen Menschen beeinflussen zu lassen. Wir sind bereit zu „tun“, nicht nur zu „sein“.

Unsere Perspektive- Das ist die Aussicht vom Gipfel der Welt. Das Bewusstsein ist so hell und intensiv wie die Sonne im Zenit. Das Denken wird in den Vordergrund gerückt und Rationalität wird höchst willkommen geheißen.

Die Herausforderung hier ist Bemühen Sie sich, Ihren Seelenverwandten zu finden, Ihr Lebenswerk zu finden, eine Verpflichtung einzugehen und sich an die Arbeit zu machen.

Typische Mandala-Formen eines Quadrats in einem Kreis demonstrieren Zeichnungen, die durch eine Vier gekennzeichnet sind. Wir sehen oft Kreuze, Quadrate, Sterne und Blumen mit vier Blütenblättern.

Diese Formen stellen die Integration des Maskulinen (gerade Linien) mit dem Femininen (gedrehte Kreislinie) dar. Manchmal zeichnen wir ein Mandala, das komplett golden oder gelb ist, wie die Sonne. Ihr Erscheinen scheint durch die Erfahrung der Euphorie aufgrund der engen Verbindung von Ego und Selbst verursacht zu werden.

Eine negative Reaktion auf das Gefühl der Ego-Aufblähung in dieser Phase kann oft zu einem Übergang in die entgegengesetzte Position des Großen Kreises führen – in die Leere.

Die siebte Etappe ist der Hauptpunkt des Großen Kreises.

Die vorangehenden Phasen sind durch gewundene Linien gekennzeichnet. Eine enge Verbindung zu den Eltern, insbesondere zur Mutter, war dort sehr wichtig.

Wir können die linke Seite des Großen Kreises als Matriarchat beschreiben.

Dann können wir die rechte Seite des Großen Kreises als das Patriarchat betrachten. Mit dem Übergang zum Patriarchat erreichen wir Phasen, in denen Fähigkeiten und die Verschmelzung mit der realen Welt in den Vordergrund rücken.

In unseren Mandalas der Stufen sieben bis zwölf erscheinen mehr gerade Linien.

Das Quadrat im Kreis ist der Ort, an dem wir auf dem bestehen, was wir innerlich für richtig halten. Dies ist der Beginn eines Lebens, das nach unseren eigenen Werten gelebt wird. Hinter der Entwicklung unserer Individualität steht das Selbst, die Dynamik, die uns dazu zwingt, das zu werden, was wir werden sollen.

Auf der siebten Stufe wird unsere bewusste Position am stärksten vom Archetyp des Selbst beeinflusst. Es gibt uns Kraft und wir haben den Mut, wahre Helden zu werden und all unsere Anstrengungen in den Dienst hoher Ideale zu stellen.

STUFE ACHT: EGO-FUNKTION.

Die achte Stufe heißt Ego Functioning. Dieser Ort repräsentiert das effektive Funktionieren einer Person in einer Umgebung. Dies ist der Höhepunkt des Prozesses, der in der dritten Stufe begann: der Erlangung des individuellen Bewusstseins.

Wir haben ein klares Gefühl für unsere Füße auf dem Boden und ein genaues Körperbild. Wir fühlen uns nicht mehr einsam, wenn wir allein sind. Wir nehmen aktiv an der Realität teil und haben Freude an der Arbeit.

Wenn wir die achte Stufe erleben, verfügen wir nicht nur über die Fähigkeiten für Arbeit und Leben, sondern auch über die Fähigkeit, uns auf die reale Welt einzulassen, in einer Gruppe zu arbeiten und unsere Ideale in die Tat umzusetzen.

Trotz eines klaren Verständnisses der Realität in dieser Zeit oft das Gefühl, ein aufgeblasenes Ego zu haben, weil es eng mit dem Archetyp des Selbst verbunden bleibt.

Eine realistische Perspektive der achten Etappe bedeutet, dass eine Person in der Lage ist, in einer großen Gruppe effektiv zu arbeiten. Wir sind davon besessen, sicherzustellen, dass unsere Inspiration eine Form annimmt, die für die Menschen um uns herum nützlich ist.

Die Herausforderung hier ist Wir bringen unsere persönlichen Ziele mit den Zielen großer Gruppen in Einklang.

Manchmal müssen wir unsere persönlichen Projekte geschickt tarnen, damit sie ein Erscheinungsbild erhalten, das den Standards der Gesellschaft entspricht.

Diese Phase ist ein wichtiger Indikator für die Mobilisierung des Willens und damit für das Verantwortungsbewusstsein, dem eigenen Schicksal zu folgen. Der Mensch spielt eine aktive Rolle in der Welt und nimmt die Last der Wahl auf sich.

Die Zahl fünf steht im Zusammenhang mit der Ego-Funktion, symbolisiert eine menschliche Figur, die fest auf den Füßen steht und die Arme zur Seite ausgestreckt hat, um mit der Welt zu kommunizieren.

Kellogg und DiLeo schreiben, dass die achte Stufe „die Stärke des Menschen symbolisiert“ (1982:43).

Sie beziehen sich zweifellos auf die menschliche Fähigkeit, Bewusstsein zu entwickeln, zu wollen, zu denken, zu erschaffen und sich seiner selbst bewusst zu sein.

Menschen, die die Ego-Funktionsphase durchlaufen, erstellen Mandalas mit Motiven wie fünfzackigen Sternen oder Blumen mit fünf Blütenblättern.

Wir sehen auch hier Hakenkreuz.

Normalerweise kann man im achten Stadium seinen Mittelpunkt und vier Strahlen sehen, die insgesamt fünf Elemente bilden. Hakenkreuze verkörpern das Bewegungsprinzip und betonen das Gefühl des Menschen als Zentrum der Macht und Effizienz.

Die achte Phase ist die Zeit, in der die größte Aktivität auf klar definierte Ziele ausgerichtet ist. Wir kennen uns selbst, wir wissen, was und wie wir tun werden. Unsere Bemühungen werden gut angenommen, weil wir die Freude an echter Kreativität in einer akzeptablen Form bieten. Die Zeit, die wir auf der achten Stufe verbringen, ist aus Sicht der patriarchalischen Welt die produktivste.

STUFE NEUN: KRISTALLISATION.

Die neunte Stufe, die Kristallisation, spiegelt den Abschluss wichtiger kreativer Bemühungen wider.

Dies könnte etwa die Gründung eines neuen Unternehmens, die Gründung eines Gartens oder die Gründung einer Familie sein. Möglicherweise sind auch einige Phasen interner Arbeiten abgeschlossen. Die Inspiration, die das Bewusstsein mit Energie versorgt hat, beginnt zu schwinden, weil unsere schöpferische Tätigkeit ihrem Ende nahe ist.

Das ist eine echte Assoziation, denn Wir gestalten unseren Platz in der Welt durch die Arbeit, die wir leisten.

Während der Kristallisationsphase können unsere Gedanken so klar sein, dass wir ein intellektuelles Verständnis der Welt und unseres Platzes darin erlangen.

Diese Phase bringt oft ein Gefühl der Zufriedenheit, Harmonie und Vollendung mit sich. Unser Selbstwertgefühl wird durch ein Gefühl des Stolzes auf das, was wir erreicht haben, getragen.

Die Kristallisation ähnelt dem mittleren Alter.

Es scheint ironisch, aber es ist absolut wahr, dass wir unter der Last unserer Erfolge beginnen, die Unvermeidlichkeit der Zerstörung zu spüren. Nachdem wir den Standards des Patriarchats zugestimmt haben, um unsere Arbeit zu vollenden, müssen wir uns dann den Naturgesetzen unterwerfen, die besagen, dass alles, was geschaffen wurde, letztendlich zerstört werden muss.

So wie eine Rose fast unmittelbar nach dem Moment ihrer größten Blüte beginnt, ihre Blütenblätter abzuwerfen, so sind die Errungenschaften der Menschheit dazu verdammt, zu verkümmern und die Vitalität zu verlieren, die sie einst hatten.

Die Aufgabe der Kristallisation besteht daher darin, unseren Erfolg zu genießen so vollständig wie möglich zu leben, ohne daran festzuhalten, damit wir unsere Situation zu gegebener Zeit dankbar loslassen können.

Die Kristallisation reduziert die patriarchale Regelwelt. Was als kreativer Akt beginnt, wird zu einem Standardverfahren, da es immer wieder wiederholt wird.

Eine Gruppe, die sich versammelt, um persönlichen Idealen zu dienen, wird zu einer Organisation mit eigener Struktur. Auf Papier übertragene mystische Visionen werden schließlich zu Ritualen. Auf diese Weise entstehen einige der schönsten und anmutigsten Werke der Menschheit.

Jung (1974) schlug vor, dass die rituellen Mandalas Indiens und Tibets daher auf persönlichen Erfahrungen beruhen. Diese Mandalas dienen seit Generationen als Leitfaden für die Meditation. Sie bestehen aus komplexen geometrischen Mustern, die die Idee einer kosmischen Ordnung enthalten, die den chaotischen Ereignissen unserer wahrgenommenen Realität zugrunde liegt.

Die Rosettenfenster christlicher Kathedralen haben möglicherweise einen ähnlichen Ursprung als mystische Vision Gottes in der exquisiten Gestaltung von Blütenblättern. Die Betrachtung dieser rituellen Mandalas wirkt beruhigend.

Von Menschen der neunten Stufe geschaffene Mandalas, – normalerweise angenehme, symmetrische Designs mit beliebigen Zahlen größer als vier. Von der Mitte erstrecken sie sich bis zum Umfang. Ein sechszackiger Stern oder eine Blume mit acht Blütenblättern sind Beispiele für die Motive, die wir hier sehen.

Diese Mandalas sind statisch, als ob sie einen momentanen, leuchtenden, stillen Rahmen eingefangen hätten. Sie sprechen von einem Gefühl, mehr zu „sein“ als zu „tun“, was einen Rückgang der kreativen Energie in dieser Phase widerspiegelt. Das Erstellen von Kristallisations-Mandalas kann eine angenehme Balance zwischen rationalem Denken und gefühlvoller Farbauswahl schaffen. Komplizierte Entwürfe erfordern Planung, Vermessung und sorgfältige Zeichnung, um erfolgreich ausgeführt zu werden. Hier ist eine große Farbvielfalt zu sehen, wobei dunkle und helle kontrastierende Herbstfarben vorherrschen. Vielleicht mehr als auf anderen Bühnen erhält der Einsatz von Farben eine persönliche Bedeutungstiefe für Projektionen, die wirklich aufschlussreich sein können. Unsere Assoziationen mit den Farben, die wir verwenden, können uns Aufschluss über den Zustand unseres Geistes geben, wenn wir uns auf dem Höhepunkt des Erfolgs befinden und gleichzeitig die Aussicht auf einen bevorstehenden Niedergang haben.

STUFE ZEHN: DIE TORE DES TODES.

Die zehnte Stufe, das Tor des Todes genannt, markiert den Beginn des Verfalls in unserem großen Lebenszyklus, Tod und Wiedergeburt.

Es kann beispielsweise das Ende unserer Elternschaft, den Abschluss eines Projekts oder den Ruhestand anzeigen.

Die Tür des Todes könnte das vielleicht vorübergehende Ende der Herrschaft des Egos als Zentrum der Seele anzeigen. Die zehnte Stufe könnte eine Verschiebung hin zum Selbst offenbaren – dem wahren Zentrum des psychischen Lebens.

Während der Pforten des Todes wird die gewöhnliche Existenz leblos, leer und bedeutungslos. Was einmal gemacht wurde, scheint einfach nicht mehr richtig zu sein.

Ein Gefühl der Leere entsteht, wenn die Verbindung zwischen dem Ego und dem Selbst immer weiter entfernt wird.

Kellogg schreibt: „Die Pforten des Todes repräsentieren den Tod überholter Geisteshaltungen und den Schmerz der Veränderung“ (1978:129).

Ein typisches Beispiel für das zehnte Stadium ist eine Midlife-Crisis. Oft sind Verlustgefühle, Depressionen und Hilflosigkeit vorhanden.

Die Perspektive der Todestür ist geprägt von Gefühlen der Begrenztheit, Hilflosigkeit und Opferrolle.

In diesem Stadium können wir bewusst oder unbewusst ein masochistisches Verhalten annehmen.

Seine Aufgaben werden sein Neue Ziele im Leben setzen, überholte Vorstellungen darüber, wer wir sind, loslassen und den Schmerz der Ablehnung ertragen.

Mandalas, die von Menschen geschaffen werden, die die Pforten des Todes erleben, enthalten oft ein Kreuzigungskreuz. Jeder Sektor des Mandalas kann eine andere Farbe haben, was die Fragmentierung symbolisiert. Der Mensch sucht das fünfte Element als Symbol des einigenden Kerns.

Kellogg fand heraus, dass, wenn das Mandala der zehnten Stufe das fünfte Element enthält, „das Leiden ekstatisch wird und der Höhepunkt der Erfahrung näher rückt“ (ebd., 130).

Das Radmotiv taucht auf und spricht vom Märtyrertum und der unaufhaltsamen Drehung des Rades des Lebens.

Motive mit X vermitteln das Gefühl, dass die Person an einem Scheideweg steht und in beide Richtungen gezogen wird. Sie können auch ein nach unten zeigendes Dreieck beobachten; es zeigt „einen Abstieg ins Unbewusste auf der Suche nach Erneuerung“ (ebd., 129).

Typische Farben für diese Phase sind Indigo und Rottöne..

Während der Pforten des Todes verlagern sich unsere Interessen von der Gruppe hin zu persönlicheren Interessen. Wir werden uns unserer inneren Welt immer bewusster. Wir sind uns der unaufhaltsamen Zyklen der Natur bewusst, insbesondere des Verfalls und des unaufhaltsamen Herannahens des Todes.

Die Aufgabe besteht hier laut Meister Eckhart darin „Lass los und vertraue auf Gott“.

STUFE ELF: FRAGMENTIERUNG.

Die elfte Phase, Fragmentierung, ist eine Zeit der Angst, des Zweifels, des Bedeutungsverlusts und der Orientierungslosigkeit. Die Welt der Menschen bricht zusammen.

Psychischer Stress während der Fragmentierung kann zu körperlichen Symptomen wie Übelkeit, Durchfall oder Lichtabneigung führen.

In dieser Phase befinden wir uns möglicherweise in einem ängstlichen Bewusstseinszustand, in dem die Intuition sehr stark ist und Synchronizität an der Tagesordnung ist.

Fragmentierung ist wirklich die dunkle Nacht der Seele. Wenn wir uns in diesem Stadium befinden, ergibt die Welt keinen Sinn mehr. Wir fühlen uns von unerbittlichen Kräften angetrieben, die wir nicht kontrollieren können. Seltsame, beängstigende und schädliche Botschaften tauchen ungebeten auf.

Kellogg und DiLeo fanden heraus, dass „transpersonale Erfahrungen, Träume und Fantasien von Verstümmelung, Tod, Enthauptung, Demütigung, Zerstörung [und] Kastration in diesem Stadium in großer Zahl auftreten“ (1982: 45).

Die Herausforderung besteht darin, sich zu ergeben, Schauen Sie in die Schatten, hören Sie die Stimme des Betrügers – kurz gesagt, lassen Sie die bestehende Ordnung zusammenbrechen.

Fragmentierung kann als eine Zeit der Reinigung erlebt werden.

Kellogg und DiLeo erklären, dass „die verschiedenen Ergebnisse früherer Bewusstseinsstufen erneut erlebt werden, damit wir uns von ihnen befreien können und nicht länger von ihnen konditioniert werden“ (ebd.).

Auf der elften Stufe müssen wir erneut die Erfahrung großen Verlusts und der großen Trennung vom ursprünglichen Zustand glückseliger Einheit durchmachen. Wir wiederholen diese grausame und aggressive Handlung in uns selbst noch einmal, um von der Erinnerung daran frei zu werden.

Eine typische Mandala-Form sieht aus wie wie ein angeschnittener Kuchen, bei dem alle Stücke unterschiedliche Farben haben. Manchmal sieht ein Mandala wie eine verrückte Steppdecke aus, ohne jegliche Vorstellung von Farbe oder Harmonie.

Diese Mandalas haben kein Zentrum.

Das Gefühl der Auflösung zeigt sich in Mandalas manchmal durch einander überlagernde Farben, wodurch ein unangenehmer Eindruck von Schmutz und Unordnung entsteht.

Farben in Mandalas der elften Stufe Sie können von dunkel und schmutzig bis zu übermäßig hell und psychedelisch reichen.

Durch die Fragmentierung steigen wir wieder zum Matriarchat hinab.

Mythologisch wird dieser Weg durch dunkle, mächtige Monster verkörpert, die alles, was Form hat, zerstören und auseinanderreißen, um es wieder in die Formlosigkeit zu verwandeln. Nur so kann es von der Großen Mutter akzeptiert werden.

Sich daran zu erinnern, dass dies ein notwendiger, natürlicher Prozess ist, der die wundersame Geburt von etwas Neuem ermöglicht, kann beruhigend sein. Unser Glaube an eine tiefere Ordnung kann aufblühen und uns durch diese Zeit des Übergangs tragen.

STUFE ZWÖLF: Transzendente Ekstase.

Die zwölfte Stufe, Transzendentale Ekstase, markiert die gesegnete Heimkehr, die Vereinigung des fragmentierten Egos in eine neue Konfiguration. Im zwölften Stadium wird das Ego zum leuchtenden Sitz des Bewusstseins.

Wir sind uns völlig bewusst, spüren aber die Bedeutung unserer Beziehung zu einer höheren Macht, dem Selbst. Unser geistiges Leben ist um das Selbst herum organisiert, sein wahres Zentrum. Das Ego fungiert als Ausdruck der Dynamik des Selbst.

Die kraftvollen Energien, die in der Transzendentalen Ekstase durch das Ego strömen, führen normalerweise zu Gipfelerlebnissen. Während der Transzendentalen Ekstase sind wir glücklich und empfinden Freude, Harmonie und Ehrfurcht.

Anstatt das Eindringen von Licht zu spüren, wie in der elften Stufe, können wir uns von Licht durchflutet fühlen. Die Gegensätze, die uns beunruhigten, werden durch nichtrationale Bedeutungen gelöst. Die Welt strahlt Makellosigkeit aus, und wir sind sowohl ein universell bedeutsamer als auch ein verschwindend kleiner Teil davon.

Diese Stufe gleicht einer alchemistischen Quintessenz, einer sehr reinen Synthese vieler komplexer Vorgänge. Die Energie der Transzendentalen Ekstase kann als das Erwachen der Kundalini verstanden werden, die sich an der Basis der Wirbelsäule windet. Seine Freisetzung sieht aus, als würde Energie die Wirbelsäule hinaufsteigen und wie eine wunderschöne Blume über Ihrem Kopf erblühen.

Während die Energie durch die Chakren entlang der Wirbelsäule fließt, werden Hindernisse beseitigt, die den freien Fluss einschränken. Bewusstsein ist lebendig, aktiv und diffus.

Mandalas, gezeichnet im Stadium der transzendentalen Ekstase, demonstrieren Lichtfontänen.

Oft sieht man Mandalas mit einem Kelch oder einem anderen Gefäß, das von oben einen Lichtstrahl empfängt.

Häufig sind auch menschliche Figuren mit ausgestreckten Armen und ein fliegender Vogel zu sehen. Obwohl sie das zentrale Symbol sein mögen, befindet sich der zentrale Punkt immer noch oben im Mandala.

Oft geht die Zeichnung über die Grenzen des Kreises hinaus. Farben sind Kombinationen aus Dunkel und Hell, beispielsweise Dunkelblau und Hellgelb.

Es ist auch üblich, leuchtende Perlenfarben zu sehen, die mit numinösen Erlebnissen verbunden sind. Mandalas der transzendentalen Ekstase erwecken den Eindruck von Ausstrahlung, spiritueller Erhebung und ehrfürchtiger Inspiration.

Ziele der transzendentalen Ekstase– Nehmen Sie das Geschenk der Gunst mit Dankbarkeit und Demut als Frucht eines erfüllten Lebens an.

meh. Dort werden wir es einpflanzen, um einen neuen Zyklus in Gang zu setzen. Der Samen der transzendentalen Ekstase trägt uns zu einem Neuanfang des Großen Kreises.

Aus dem Buch „Creating and Interpreting a Mandala“ von Suzanne F. Fincher

Meistens zeigt ein von einer Person gezeichnetes Mandala 2-3-4 Stufen des Großen Kreises der Mandalas, daher sollten Sie Ihre Mandalas nicht selbst interpretieren. Es ist besser, einem Spezialisten zu vertrauen. Dann bietet sich die Gelegenheit zu sehen, in welchem ​​Lebensbereich die Vollendung zu erwarten ist, in welchem ​​sie gerade erst begonnen hat und wo die Früchte eingesammelt werden können und sollen.

Normalerweise erstellen nur diejenigen Mandalas, die nur eine Phase widerspiegeln, wenn sie sich mehrmals einer Defragmentierung unterzogen und ihr Leben zu einem Ganzen zusammengefasst haben.

Und denken Sie daran, dass wir uns immer in einem Kreis von Zuständen bewegen und was gestern wahr war, kann heute anders sein. Jeder Mensch hat seinen eigenen Rhythmus, in dem er sich durch die Phasen des Lebenskreises bewegt.

Jemand wird sein ganzes Leben lang versuchen, Mama und Papa in anderen zu finden, aber er wird nicht auf die eigenen Füße kommen, um Leben zu erschaffen. Er/sie wird sich über seinen/ihren Partner beschweren und ihm/ihr die Schuld für all seine/ihre Probleme geben.

Jemand wird soziale oder magische Rituale durchführen, um seine Grenzen und sein ganzes Leben zu schützen. In der Welt um ihn herum wird er sich bedroht fühlen und einen Feind sehen, mit dem er einen ewigen Krieg um seine Grenzen führen wird.

Jemand wird in der Phase des Kampfes gegen den Drachen stecken bleiben und sich während seiner gesamten Inkarnation um ihn drehen, regelmäßig in die zweite Phase fallen und in Süchte und abhängige, toxische Beziehungen geraten.

Jemand wird entscheiden, dass Arbeit und sozialer Erfolg das Wichtigste im Leben sind. Und er wird sich aufrichtig über die Befriedigung der Forderungen der „Clan-Stamm-Gesellschaft“ freuen und davon ausgehen, dass dies der Höhepunkt der Errungenschaften eines Menschen ist.

Jemand wird materiellen und anderen Reichtum anhäufen und an der Kristallisation festhalten, um die Entwicklung seiner Seele zu stoppen.

Einige verbringen 10 Jahre mit der Defragmentierung, während andere nur wenige Jahre damit verbringen, Übungen und Meditation anzuwenden. Jemand wird dem Chaos und der „dunklen Nacht der Seele“ nicht standhalten können und die Hände falten, aber jemand wird die Gelegenheit nutzen und in die tiefsten Tiefen seiner Seele eintauchen, um erneuert hervorzukommen und all die komplexe Einfachheit und Schönheit zu sehen des riesigen Universums, in dem alles einen Ort und eine Zeit hat.

Manche Menschen erkennen, dass sie in eine neue Phase eintreten, während andere den gleichen Weg erneut beschreiten werden. Ja, es wird einfacher sein, aber ein Déjà-vu wird nicht dazu beitragen, alles radikal und gründlich zu ändern. Um einen Schritt zurück zur Stufe 1 des Kreislaufs des Lebens zu machen, müssen Sie erneut die Defragmentierung und die „dunkle Nacht der Seele“ durchlaufen. Aber glauben Sie mir, jedes Mal wird es noch erstaunlicher und schöner. Vielleicht kommen Sie sogar auf den Geschmack, in die Tiefen Ihrer Seele einzutauchen. Ja, und alles wird viel schneller gehen. Und auch Ihre Bewegung im Kreislauf des Lebens wird sich beschleunigen.

Und Sie werden sehen, dass die ganze Welt vom Kreislauf des Lebens durchdrungen ist, der so alt ist wie die Menschheit selbst, und wieder als etwas Neugeborenes und Unbekanntes gelebt wird. Ägypten, Tibet, Indien, die keltische Kultur und andere sind von dieser zyklischen Existenz durchdrungen. Und Sie können sich der alten und ewig jungen Kunst des Zeichnens im Kreis anschließen.

Dies wird dazu beitragen, die Gefühle, die Sie in jeder Phase des Lebenskreises erleben, auszudrücken und zu materialisieren. Und wer mehr über die Mandala-Diagnostik erfahren möchte, kommt zu einer individuellen Beratung oder nimmt an meinen Kursen teil, in denen wir regelmäßig diese Themen zeichnen und diskutieren.

Sie können sich auch das Video „Dialoge über den Kreis des Lebens“ ansehen, in dem ich meine Erfahrungen bei der Arbeit mit dieser Technik teile und erzähle, wie sich das alles in unserem wirklichen Leben widerspiegelt.

Copyright©Eugenie McQueen 2018

Ich beginne, die Stufen des Großen Kreises des Mandalas zu skizzieren, die die momentane Zeichnung widerspiegelt, in der Reihenfolge von Joan Kellogg. Bitte beachten Sie, dass jedes Symbol oder jede Farbe im Mandala ambivalent und dual ist. Es kann sowohl „gut“ als auch „schlecht“ bedeuten. Die Interpretation in die eine oder andere Richtung hängt vom Kontext rund um das umstrittene Symbol, der Erfahrung, der Intuition und ... dem gesunden Menschenverstand des Dolmetschers ab.

Nachdem Sie nun eine Zeichnung Ihres ersten Mandalas in den Händen halten, beginnen wir mit dem „Lesen“. Als nächstes erstellen Sie Mandalas, ausgehend nicht von dieser Beschreibung (die Sie sowieso vergessen werden), sondern von dem inneren Bedürfnis – auf diese Weise und nicht anders zu zeichnen, damit „es einfacher und klarer wird“.

Unter anderem können Sie gezielt einen der 13 Archetypen „eintragen“. Dann werden Sie versuchen, ein „bewusstes“ Mandala basierend auf seinem Archetyp zu erstellen.

Nullstufe „Pure Light“

Wie es aussieht:

Es gibt kein Mandala als solches. Anstelle eines Mandala-Designs - ein Ring, ein Reifen, ein Kreis. Feuerring. Allerdings in jeder Farbe, auf jedem Hintergrund. Der Zeichnung fehlt der „Körper des Kreises“; ich wiederhole, nur der Kreis ist sichtbar.

Erläuterung:

Im Moment braucht man wirklich Frieden, Erfahrung und den Zustand „vor der Geburt“, eine Nachahmung des Seins in der Nichtexistenz, in völliger Dunkelheit und Stille. Der Zustand des in Schwarzerde gepflanzten Getreides. Ein Korn, das sehr bald zu einem grünen Spross „explodiert“. Die für einen Durchbruch notwendige Energie ansammeln. Starke religiöse Erfahrungen.

Erste Stufe „Leere“

Wie es aussieht:

Es erscheint ein „Kreiskörper“, aber bis auf eine Ausnahme praktisch nichts anderes. Alle Designs sind vom Typ „Japanische Flagge“. Farbiger Kreis auf farbigem Hintergrund. Weißer Kreis auf schwarzem Hintergrund. Schwarzer Kreis auf weißem Hintergrund.

Ausnahme: Die erste Stufe „Leere“ umfasst auch Mandalas, die ein Netz oder ähnliches darstellen.

Erläuterung:

Rückkehr „zur Erde“, ein Gefühl der Einheit mit der Materie, mit der Erde, mit der Mutter. Der Zustand „Wir haben das Land erreicht.“ Der Boden unter Ihren Füßen, die Fähigkeit, mit der umliegenden „Irdischen“ in Kontakt zu treten. Auch ein Gefühl von Schwere, Starrheit, Unbeweglichkeit, Erdigkeit. Der Zustand „Es gibt keinen Ort, an dem man fliehen kann, wir sind auf einer Insel.“

Zweite Stufe „Glückseligkeit“

Wie es aussieht:

Irgendwelche Motive wie „Amerikanische Flagge“, also eine Fülle kleiner Sterne im Hintergrund. Ein mit Blumen übersätes Feld, ein Tupfenmuster, ein mit heraldischen Linien übersätes Wappen, Schneeflocken, ein Himmel in kleinen lockigen Wolken, Fische im Wasser, Sommersprossen. Das Design ist wellenförmig, farbenfroh und stellt das Verstreuen von etwas dar: Funken, Feuerwerk, Feuerwerk, Glitzer.

Gleichzeitig ist das Hauptgefühl eines solchen Mandalas Fließfähigkeit oder Leichtigkeit, Flackern und Spiel.

Erläuterung:

Gefühle von Vergnügen, Glückseligkeit, Passivität, Rückfall in die Kindheit. (Regression kann entweder „gut“ oder „schlecht“ sein).

Sie sind bereit, die Welt voll und ganz zu akzeptieren, Sie sind bereit zu vertrauen. Haltung: „Alles ist mit allem verbunden und spiegelt sich in allem wider.“ Ein Verlangen nach mythologischem Denken, eine Ablehnung der Rationalität, des Seins im Gegensatz zum „Tun“.

Dritte Stufe „Labyrinth, Spirale, Wirbel“

Wie es aussieht:

Ein sehr einfaches Mandala. Sieht aus wie ein Labyrinth, eine Spirale, eine Feder, ein Wirbel, ein Tornado, ein Schraubengewinde, eine Wendeltreppe. Nabelschnur.

Erläuterung:

Das Labyrinth hat zwei Ausgänge. Man führt tiefer in den Bauch des Labyrinths – in den Tod. Der zweite Ausgang führt zum Licht, zum Erwachen.

Ambivalenter Zustand. Bewegung, Fortschritt, Wegfindung, Ziele, Intuition, das Unbekannte, langsamer Fortschritt durch einen Tunnel, an dessen Ende das Licht noch nicht sichtbar ist.

Vierte Stufe „Anfang“

Wie es aussieht:

Jede Zeichnung mit einem klaren Symbol, das sich genau in der Mitte befindet. Jede geometrische Figur, die in einen Kreis eingeschrieben ist; jedes Symbol in der Mitte, Dreieck, Punkt, Komma, Mann, Auge, Herz, Blume. Embryo im Mutterleib. Gotische „Rosette“, Rose.

Erläuterung:

Ein Bild, das die Vision widerspiegelt: „Ich und die Welt“, Selbstbezogenheit, Narzissmus, Erwachen des „Ich“, das Bedürfnis nach Selbstbestätigung, der Kampf um die eigenen Rechte, der Versuch, sich auszudrücken, jedoch - verbunden mit Passivität , Abhängigkeit von anderen und deren Einschätzung. Gut für diejenigen, die „nie ihr eigenes Selbst hatten“.

Fünfte Stufe „Ziel“

Wie es aussieht:

Das Mandala sieht aus wie eine Zielscheibe, ein Trichter, im Gegensatz zu einer Spirale – das Mandala sieht oft „volumetrisch“ aus.

Reihe konzentrischer Kreise.

Erläuterung:

Starke Gefühle der Hilflosigkeit, Angst, Verletzlichkeit. Ein diesbezüglicher Versuch besteht darin, sich durch klare rituelle Handlungen vor Unfällen, Unglücken und Fehlern zu schützen. Ein Versuch, das Chaos mit einer künstlich geordneten Struktur zu überwinden. Suchen Sie nach einem starken Gönner.

„Magisches Denken“, Zwangsstörung, Versuch einer geordneten Lebensführung, Verschlossenheit. Die Außenwelt wird als Bedrohung wahrgenommen. Der Wunsch, „alles zu erklären“, es auf einfache Formeln zu reduzieren.

Sechste Stufe „Spaltung, Kampf mit dem Drachen“

Wie es aussieht:

Der Kreis des Mandalas ist in zwei Hälften geteilt – vertikal oder horizontal. Eine klare Linie teilt die Zeichnung in zwei Hälften. Himmel und Erde, getrennt durch den Horizont, getrennt durch das Meer.

Erläuterung:

Es ist an der Zeit, unsere Rechte offen zu erklären, es ist Zeit, den Krieg zu erklären, die Konfrontation zu eröffnen. „Die Oberschicht will nicht, die Unterschicht kann nicht.“

Aktive Lebensposition. An sich selbst glauben. Zunehmende Widersprüche, die positiven Veränderungen vorausgehen. Im Gegensatz zur „Anfangs“-Phase erklärt sich das Ich selbst, ist aber gleichzeitig nicht mehr auf die Umwelt angewiesen und nicht mehr von ihr abhängig.

Siebte Stufe „Die Quadratur des Kreises“

Wie es aussieht:

Bilder zeigen:

  • oder ein vertikales Kreuz,
  • oder ein Quadrat, das in einen Kreis eingeschrieben ist.

Im Mandala gibt es praktisch nur gerade Linien.

Erläuterung:

Mandalas mit Kreuzen: Das Gefühl, dass die Energie in einem platzt und es „keinen Ort mehr gibt, wo man sie unterbringen kann“. Ein Gefühl der Freiheit, „die Fesseln sind gefallen“, das Selbstwertgefühl ist hoch und nicht überhöht.

Pose „mit ausgestreckten Armen, stehend auf einem Berggipfel.“

Der Beginn eines neuen positiven Lebensabschnitts. Veränderung der sozialen Rolle, Erhöhung des Status.

Mandalas mit einem in einen Kreis eingeschriebenen Quadrat: der Archetyp eines verzauberten Gartens oder einer Innenhof-Terrasse, verschlossen vor neugierigen Blicken, wo wundervolle Früchte wachsen und die Strahlen eines magischen Brunnens sprudeln.

Erfolgreiche Verteidigung der eigenen Territorialrechte, Aufbau der Grenzen Ihrer Persönlichkeit, sogar Ihres Zuhauses, sogar der Kauf eines „Stücks Land“, „Erdung“ im Allgemeinen, manchmal der Wunsch und die hervorragende Gelegenheit, in das Dorf, in Ihr eigenes Leben zu ziehen Zimmer, in Ihrer eigenen Wohnung. Fühlen Sie sich wie ein „Chef“, ein Grundbesitzer, ein positiver Stubenhocker.

Achte Stufe „Funktionierendes Ego“

Wie es aussieht:

Ein fünfzackiger Stern im Kreis, der „auf seinen Füßen“ steht (ein Symbol für einen Menschen und seine normale Körperlichkeit – Aufrichtigkeit). Leonardos Mann.

Alle Bilder von Hakenkreuzen und Blumen mit hakenkreuzähnlichen Blütenblättern.

Blitze innerhalb des Kreises, manchmal auch über den Kreis hinaus.

Erläuterung:

„Entdeckung des Körpers.“ Ein Mann ist überrascht, als er erfährt, dass er ... einen Körper hat. Die Zeit der „Körperlichkeit“. Die Freude, einen Körper zu besitzen, die Freude, sich bewegen, gehen, dem Körper körperliche Aktivität geben zu können – sogar Holz hacken zu können. Bleiben Sie in einer dynamischen Lebensphase. Verlassen Sie den Ruhezustand, schlafen Sie. Spaß an Action und jeglicher körperlicher Betätigung. Es wird gezeigt, dass man lernt, zu tanzen, zu rennen und das Risiko einer Wanderung einzugehen.

Neunte Stufe „Kristallisation“

Wie es aussieht:

Schöne, symmetrische Zeichnungen (oder eindeutig das Streben nach Symmetrie und Schönheit – nicht jeder kann zeichnen). Sie ähneln Kais Schneeflocken unter der Lupe, der Sonne, Polygonen, Früchten, Fruchtquerschnitten, vielstrahligen Sternen, mehrblättrigen Blumen, „richtigen“ buddhistischen Mandalas.

Erläuterung:

Sie sind im Moment – ​​in einem Zustand der Harmonie mit sich selbst und der Welt um Sie herum. Die soziale Stellung ist stabil.

Allerdings ist die stereotype „Besessenheit“ mit einem solchen Mandala nicht gut. Wenn dieses „Super“-Mandala nicht eindeutig „positiv“ erscheint, dann könnte das Folgendes bedeuten.

Dieses Mandala eröffnet tatsächlich das Thema „Ich und die Welt“, „Ich und Gesellschaft“, wie Sie es im Moment spüren.

Sie versuchen, „alles so zu lassen, wie es ist“, es einzufrieren. Du willst nichts ändern. Entweder befinden Sie sich in einer sich dynamisch verändernden, unvorhersehbaren Umgebung (oder in einer völlig neuen, fremden Umgebung) und versuchen verzweifelt, sich daran anzupassen, ihr zu gefallen.

Zehnte Etappe „Tor des Todes“

Wie es aussieht:

  • „besiegtes“ X-förmiges (oder diagonales) Kreuz,
  • Kreuzung,
  • ein Kreis, der in vier (nicht durch die Mitte miteinander verbundene) Fragmente geteilt ist,
  • Dreieck, das nach unten zeigt.

Erläuterung:

Notwendige Einsamkeit, ein Gefühl der Hilflosigkeit, masochistische Tendenzen, der Wunsch, sich aufzuopfern, die Bereitschaft, „Quälen zu ertragen um … willen“, Freude am erlebten Leid oder die Fähigkeit, daraus Kraft für neues Wachstum, Alter zu schöpfen Krise, dramatischer Verlust bisheriger Ideale, Neubewertung von Werten, starkes Erneuerungsbedürfnis, Tod alter Persona-Masken, Eintauchen in das Unbewusste und Verweigerung der Zusammenarbeit mit der alten Logik des Lebens.

Elfte Stufe „Fragmentierung“

Wie es aussieht:

  • Es ist ein Durcheinander, es gibt kein Gefühl der „Integrität des Bildes“. (Ein disharmonisches Mandala, dem fast immer die Mitte fehlt. Die Fragmente sind in keiner Weise miteinander verbunden. Chaos an Details, Linien, Strichen).
  • Eine Falle, ein zahniger Mund, eine Vagina dentata, eine Grube mit scharfen Kanten – als Zentrum (ein solches Zentrum ist eine Ausnahme).

Dekodierung:

Jetzt erlaubst du dir, alles zu tun und zu sagen, was andere nicht tun und sagen können – es kocht über. Du bist ein Narr, ein heiliger Narr, ein Diener des Shiva-Kultes, beschmiert mit menschlicher Asche. Also benimm dich wie ein Idiot.

Nutzen Sie diesen einfallsreichen Zustand als Chance für Wachstum und Selbstverwirklichung.

Zerstörung des alten Egos. Der Zustand „Wer bin ich?“ „Was für ein Müller bin ich? Ich bin ein Rabe!…“

Es findet ein intrapsychischer destruktiver Prozess statt, dessen Sie sich vielleicht nicht einmal bewusst sind. Frustration echter Bedürfnisse.

Zwölfte Stufe „Transzendentale Ekstase“

Wie es aussieht:

  • Wasserstrahlen, Fontänen, Feuerwerk, Explosionen, Feuerwerk;
  • Grüne Sprossen, Stängel und Triebe „brechen“ aus dem Boden in Richtung Licht.

Sehr oft reicht das Bild über die Grenzen des Kreises hinaus.

Im Gegensatz zu den „Stars“ und „Spangles“ der „Bliss“-Bühne hat die „Ecstasy“-Bühne einen klar gerichteten, aktiven, dynamischen „männlichen“ Charakter.

Erläuterung:

Du bist besser in Form und voller Energie. Der Zustand des Verliebens, des Verliebens in das Leben. Der Wunsch nach „natürlicher Schönheit“, Ablehnung von allem „Künstlichen“, „Zivilisierten“, „Einschränkenden“, Finden des eigenen Weges, Stils, Lösen des Rätsel-Koan, „Aha-Effekt“, Verstehen und Finden des Sinns des Lebens, Triumph .

Am Ende unseres Gesprächs (im nächsten Artikel) werden wir über einige der „verbleibenden kleinen Dinge“ sprechen, die zum Lesen eines spontanen Mandalas oder zum Konstruieren eines Mandalas für den gezielten Eintritt in einen Archetyp erforderlich sind.

Auf Wiedersehen!

Elena Nazarenko

Ich denke, wir müssen damit beginnen, WAS EIN MANDALA im Allgemeinen ist ...

Mandala (Sanskrit: मण्डल, „Kreis“, „Scheibe“) ist ein heiliges Symbol, das in der Meditation verwendet wird, ein ritueller Gegenstand.
Das Mandala symbolisiert das Reich der Gottheiten, die reinen Länder der Buddhas. Im Prinzip ist ein Mandala ein geometrisches Symbol einer komplexen Struktur, das als Modell des Universums, als „Karte des Kosmos“ interpretiert wird. Die typische Form ist ein äußerer Kreis mit einem eingeschriebenen Quadrat darin, in das ein innerer Kreis eingeschrieben ist, der oft segmentiert oder lotusförmig ist. Der äußere Kreis ist das Universum, der innere Kreis ist die Dimension der Gottheiten, Bodhisattvas und Buddhas. Das Quadrat zwischen ihnen ist auf die Himmelsrichtungen ausgerichtet.

Abbildungen von Mandalas finden sich bereits in den frühesten, primitiven Kulturen. Der Kreis symbolisiert ein heiliges Territorium, einen Ort der Macht, sodass das Mandala vor feindlichen Kräften schützen kann. Darüber hinaus verkörpert das Mandala die Verbindung mit dem Absoluten, mit höheren Mächten. Sein Zentrum ist das Bild der Sonne, der himmlischen Tür. Viele hinduistische Tempel sind in Form von Mandalas gebaut – sie sind eine Kombination aus Kreisen und Quadraten und symbolisieren verschiedene Ebenen des Kosmos. Dazu gehören Mandalas und Bilder der menschlichen Persönlichkeit, die den WEG VON SEINEM EGO ZUM ABSOLUTEN durchlaufen muss und sich dabei allmählich von einer Ebene des Universums zur anderen bewegt. Dämonenbilder erinnern an niedere Leidenschaften, jene Teile der Psyche, die den Weg zur Erleuchtung behindern. In esoterischer Hinsicht symbolisiert das Mandala Integrität, die Einheit von Geist und Materie, männlich und weiblich usw.

Das Mandala ist auch ein Hilfsmittel bei der Meditation, deren Zweck darin besteht, Uneinigkeit zu überwinden und Einheit mit Gott sowie Integrität mit allen bewussten Aspekten des eigenen Selbst zu erreichen. Meditation über das Mandala öffnet ruhende Bewusstseinsbereiche.

Indisches MANDALA Ojo de Dios

Der Ojo de Dios (gelesen als „Ojo de Dios“), oder Auge Gottes, wurde uns vom Stamm der Huichol-Indianer geschenkt, der in den Sierra Madre-Bergen in Mexiko lebte. Die Huichols hatten großen Respekt vor der Natur. Das Weben des Ojo de Dios-Mandala beginnt in der Mitte – dem quadratischen „Auge“. Die vier Ecken des Amuletts symbolisieren 4 natürliche Elemente: Erde, Feuer, Luft und Wasser.
Ojo de Dios ist das berühmteste ihrer Symbole. Inder glauben, dass das „Augen“-Muster heilen und schützen kann. Ojo de Dios hängt an der Wand und
Wird in Ritualen und Gebeten verwendet. Auch die beim Weben des Amuletts verwendeten Farben haben ihre eigene Bedeutung.

Das Weben eines Mandalas ist ein mystischer Prozess; das Weben selbst bringt unglaubliche Freude und erfüllt das Mandala selbst und denjenigen, der es erschafft, mit Energie. Oft weiß man gar nicht, was für ein Mandala am Ende entstehen wird; es scheint sich von selbst zu weben und offenbart sich dabei nach und nach.

Im Allgemeinen sollen Ojo de Dios-Amulette Glück bringen.

ANWENDUNG VON MANDALA IN DER PSYCHOTHERAPIE

Bilder von Mandalas werden von modernen Psychotherapeuten bei der Arbeit mit veränderten Bewusstseinszuständen verwendet, um in Trancezustände einzutauchen und ihre Gefühle und inneren Bilder symbolisch darzustellen. Das Zeichnen von Mandalas wird in der holotropen Therapie häufig verwendet: Nachdem eine Person von ihrer „inneren Reise“ zurückgekehrt ist und sich mit den tiefen Bildern des Unbewussten vertraut gemacht hat, wird sie gebeten, mehrere Zeichnungen in Form von Mandalas zu erstellen, die als symbolischer Ausdruck ihrer selbst dienen könnten Erfahrung.

Carl Gustav Jung identifizierte das Mandala als archetypisches Symbol menschlicher Vollkommenheit – heute wird es in der Psychotherapie als Mittel zur vollständigen Selbsterkenntnis eingesetzt.
Carl Jung war der erste, der die Idee des Mandalas westlichen Traumforschern vorstellte. In seiner Autobiografie „Memories, Dreams, Reflections“ spricht Jung darüber, wie im Jahr 1916. Er zeichnete sein erstes Mandala und zwei Jahre später skizzierte er jeden Tag neue Mandalas in seinem Notizbuch. Er entdeckte, dass jede Zeichnung sein Innenleben in diesem Moment widerspiegelte und begann, diese Zeichnungen zu verwenden, um seine „psychische Transformation“ aufzuzeichnen. Letztlich kam Jung zu dem Schluss, dass die Mandala-Methode der Weg zu unserer Mitte, zur Entdeckung unserer einzigartigen Individualität ist.

Der Mensch als Lichtmandala

Ich bin der Mittelpunkt

Ich bin der Punkt, von dem aus die Geburt kommt

Ich bin die Familie, aus der die Zeit hervorgeht, die mich in endlose Tage treiben lässt, und tausend Sonnen umgeben mich

Ich bin die Sonne, die in der Mitte scheint

Ich bin die Strahlen, die dank des Lichts in der Nacht leuchten

Ich bin Millionen unbezahlbarer Schätze, die im Licht meiner Strahlen leuchten

Ich bin Vergangenheit und Zukunft in der Ewigkeit vereint

Ich bin morgens und abends im Dauerlicht

Und doch gibt es in mir ein Geheimnis, das schweigt, das allein leuchtet – aber ich bin es nicht.

Und ich bete wortlos vor diesem stillen Zeugen, der in mir ist, der immer führt, immer leuchtet, immer den Weg weist.

Jeder Mensch ist in seinem Wesen ein Mandala, das sich offenbart und immer wieder neu erschafft. Eins zu sein bedeutet, ganzheitlich und zur Transformation fähig zu sein. Schnelle Veränderungen in uns sind die beste Verteidigung; Du bist nicht mehr der, der du vorher warst, und du wirst niemals der sein, der du jetzt warst. Nur diese ewige Energiequelle in uns existiert für immer und wird nicht verändert.

Eine der Arten von Mandalas sind YANTRAS. Sie werden im Buddhismus zur Meditation verwendet.

MEDITATION ÜBER DAS MANDALA

Die äußere Welt, der Körper, die Gefühle und das Ego sind illusorisch, sie sind unwirklich, aber sie sind nicht falsch. Diese Zustände ändern sich ständig. Alles, was erscheint, sich verändert, sich bewegt und verschwindet, hat keine Essenz und ist unwirklich.

Bei der tatsächlichen Betrachtung des Mandalas verschwindet das Bewusstsein des „Ich“. Dies ist ein Zustand, in dem es weder Subjektivität noch Objektivität gibt. Wenn Dualität entsteht, handelt es sich nicht mehr um die Existenz einer Vereinigung mit Gott. Hier ist es besser, eine leichte Meditation durchzuführen, die ein Gefühl der Einheit schafft. Ich bin im Licht, das Licht ist in mir, alles ist ein Licht.

Man sollte nicht zulassen, dass seine Gedanken durch unterschiedliche Vorstellungen verwirrt werden. Lassen Sie sie sich auf das innere Licht konzentrieren.

Die Welt ist wie ein illusorisches Luftschloss. Alle Dramen der Welt werden vom Geist erfunden, spielen sich in ihm ab und lösen sich in ihm auf. Der Geist ist sowohl ein Gefängniswärter als auch ein Befreier. Er ist wie ein Traum für den Schläfer; er existiert, solange der Traum dauert.

Wenn wir uns auf unser inneres Licht konzentrieren, verschwindet unser Leiden.

Der Geist ist ein Bündel von Gedanken. Gedanken auflösen und nur reines Bewusstsein bleibt übrig.

Der Geist ist ein grenzenloses Bewusstsein, das mit einem begrenzten Körper verbunden ist. Der Blick muss von den Objekten der materiellen Welt auf das Absolute, d.h. Wirklichkeit.

Die einzige Sprache, in der man mit dem inneren Licht sprechen kann, ist die Sprache der Stille.

In der Existenz des Lichts gibt es keine Aktivitäten oder Gedanken über irgendetwas, sondern nur das Sein in reinem Frieden.

Die tatsächliche Realität ist ein dauerhafter Zustand, unveränderlich und unvergänglich.

Der Mond scheint dank der Sonne. Ebenso strahlen der Geist, das höhere Bewusstsein und der Körper durch das innere Licht.

Der Geist neigt dazu, ständig den inneren Frieden zu stören. Deshalb muss man den Geist ständig auf das innere Licht richten. Ein ruheloser Geist kann die innere Gnade nicht erkennen. Meditationen, die Visionen und Erfahrungen beinhalten, kommen nur auf der Ebene des Geistes.

Das Konzept „Gott sehen“ bedeutet, Ihn zu fühlen, d. h. inneres Licht in den Tiefen deiner Essenz.

Die Bedeutung der Farben, die zum Erstellen von Mandalas verwendet werden:

Lassen Sie mich gleich einen Vorbehalt anbringen, dass die gleiche Farbe viele Bedeutungen haben kann und man nicht alles eindeutig verstehen sollte. Darüber hinaus kann in Kombination mit anderen Farben die zugrunde liegende Bedeutung angepasst werden.

ROT(Hauptchakra) – verleiht Kraft, Mut, Wärme, Handlungsfähigkeit. Es stärkt das Selbstvertrauen und aktiviert die sexuelle Energie.

ROSA(Herzchakra) – strahlt Reaktionsfähigkeit, Wärme und Zuneigung aus. Die universelle Farbe der Liebe.

ORANGE(Sakralzentrum) – eine Farbe, die Vitalität, Schöpfung, Bewegung und Befreiung widerspiegelt.

GELB(Solarplexus) – drückt Optimismus, Freude, kreatives Denken und Offenheit aus. Leichte, strahlende Energie. Die Farbe kreativer Visualisierung und aller Arten des Lernens. Gegen Überlastung und schlechte Gesundheit. Die Farbe derjenigen, die spirituelle Arbeit leisten.

GOLD- eine Farbe, die Weisheit und Lebensfreude ausstrahlt.

GRÜN(Herzchakra) – strahlt Natürlichkeit, Gefühlsharmonie und Entwicklungsmöglichkeit aus. Eine universelle Heilfarbe, die sowohl auf den Körper als auch auf die Sinne ausgleichend wirkt. Die Farbe des Gleichgewichts.

BLAU- eine beruhigende, spirituelle, ehrfürchtige und ernste Farbe. Der dunkle Blauton strahlt Willenskraft und Ausdauer aus. Hellblau ist eine beruhigende Farbe, strahlt Ehrfurcht und Frieden aus und belebt das Nervensystem. Die Farbe des Dienstes, der Unprätentiösität, der Mutterschaft. Türkis strahlt Freundlichkeit, Mitgefühl und eine Spiritualität frei von religiösen Einschränkungen aus.

VIOLETT(Frontalchakra) – strahlt Inspiration, Tiefe, Veränderung und Transformation aus. Reinigt das Energiefeld, den physischen Körper und das Blut. Wird zum Entfernen von Hindernissen verwendet.

WEISS(Kronenchakra) – heilende und reinigende Farbe. Seine Schwingungen enthalten alle Farben des Regenbogens. Eine schützende Farbe, die hilft, Gedanken und Gefühle frei von Negativität zu halten.

BRAUN- die Farbe der Erdverbundenheit, Praktikabilität und Sicherheit. NOCH: Die ROT-Farbe im Mandala weist auf das Vorhandensein eines heilenden, lebensspendenden Potenzials hin, das aus den Tiefen der Psyche an die Oberfläche kommt. Es ist verantwortlich für die Stärke emotionaler und spiritueller Suche, für den Überlebenswillen und den Willen zur Transformation. Die rote Feuerkrone um die meisten traditionellen Maldalas symbolisiert das Verbrennen von allem Dunklen und Unwissenden, von falschen Vorstellungen und falschen Selbstbildern. Das auffällige Fehlen von Rot im Mandala hingegen kann auf Passivität oder einen Mangel an Willen und Kraft zur Selbstverwirklichung hinweisen.

ORANGE Die Farbe ist eine abgemilderte Form der Urenergie von Rot, symbolisiert also die „Grenze des Feuers“. Orange steht für Identität und positive Selbstbestätigung.

GELB Farbe symbolisiert die Fähigkeit unseres Geistes zu sehen, wahrzunehmen und zu verstehen. Im Bild des indischen Medizinrades ist die Farbe Gelb nach Osten ausgerichtet und symbolisiert das Licht der Einsicht. Im Mandala wird die Farbe Gelb mit dem aktiven männlichen Prinzip assoziiert. Sein Erscheinen im Mandala weist auf die Entwicklung von Individualität und Unabhängigkeit hin und gilt als Zeichen für den Beginn eines neuen Lebens voller freudiger Erwartungen und Hoffnungen. Das auffällige Fehlen von Gelb im Mandala weist auf die Polarisierung von Hell und Dunkel hin und kann auf die Unterdrückung des „Schattens“ hinweisen.

GRÜN Farbe ist verantwortlich für die kreativen und heilenden Kräfte eines Menschen, für seinen Wunsch, sich zu erneuern. Im bereits erwähnten Medizinrad ist Grün nach Süden ausgerichtet und symbolisiert die weise Fähigkeit, andere Menschen wahrzunehmen, sie zu beschützen und ihnen zu helfen.

In diesem Zusammenhang kommt die Farbe Grün sehr häufig im Mandala von Menschen vor, deren Beruf damit verbunden ist, Menschen zu helfen oder sie zu behandeln. Darüber hinaus ist die grüne Farbe ein Symbol der Integrität, da sie die Farben Gelb und Blau kombiniert, d. h. männliche und weibliche Prinzipien.

Eine der Varianten der blauen Farbe ist TÜRKIS, der seinen Namen von Türkis hat, einem Edelstein, von dem man annimmt, dass er heilende Eigenschaften hat und seinen Besitzer schützt. Die Kombination der Farben Grün und Blau weckt Verantwortungsbewusstsein, den Wunsch, die eigenen Probleme zu lösen, sowie die Fähigkeit des Geistes zur Selbstheilung. Die Farbe Türkis ist in traditionellen Mandalas weit verbreitet.

BLAU Die Farbe ist ein Symbol für die Unendlichkeit, die Tiefe des Ozeans und die Höhe des wolkenlosen Himmels. Es nimmt einen wichtigen Platz in der religiösen Symbolik ein und korreliert mit dem Wohnort der Götter. Im Christentum gilt die Farbe Blau als Symbol der Weiblichkeit und als Prototyp der Mutterschaft. Im Mandala symbolisiert die blaue Farbe jeweils das Gefühl von Mutterschaft, selbstloser Liebe und Mitgefühl.

Dunkle Blautöne können auf das Vorhandensein von Elementen der Tyrannei in mütterlichen Gefühlen hinweisen, wie sie sich beispielsweise symbolisch im schwarz-blauen Gewand der indischen Göttin Kali widerspiegeln. Das Urchaos, das in Assoziationen entsteht, enthält Anfang und Ende des Bewusstseins.

BLAU Die Farbe wird mit der Farbe des dunklen Nachthimmels, des stürmischen Meeres und mit der Darstellung der Phasen innerer Dunkelheit in Verbindung gebracht. In Mandalas steht die Farbe Blau für Intuition und Weisheit, die Fähigkeit, die unendliche Realität durch sichtbare Formen zu betrachten, durch einen Zyklus, der Anfang und Ende, Tod und Wiedergeburt umfasst.

VIOLETT Die Farbe (sowie ihre dunklen Lilatöne) gilt als königliche Farbe, die die männlichen und weiblichen Prinzipien vereint und die mystische Verschmelzung von Objekt und Subjekt symbolisiert.

In der Symbolik des Mandalas bedeutet die Farbe Violett Energie (Rot), die sich auf spiritueller Ebene manifestiert (Blau).

Die Farbe Violett symbolisiert den Wunsch, „magische“ Verbindungen zu sich selbst und zur Welt um uns herum aufzubauen. Wenn Sie zu Extremsituationen neigen, kann die Farbe Lila übermäßigen Individualismus, egozentrisches Verhalten und Handeln bedeuten und übertriebene Bilder können die Kommunikation mit der realen Welt stören. SCHWARZE Farbe, d.h. Grundsätzlich wird die Abwesenheit von Farbe mit Dunkelheit, Mysterium, allem Negativen, Tod und Leere in Verbindung gebracht. Schwarze Farbe bedeutet die Dunkelheit, aus der Leben und Bewusstsein hervorgehen und in die sie mit der Zeit zurückkehren – das lebendige Chaos jedes Anfangs, ein Symbol für das Unbewusste und den Verlust des Bewusstseins.

Die Farbe Schwarz kann auch „psychischer Tod“ bedeuten, der sich teilweise in der dunkelblauen Farbe manifestiert, der dunklen Nacht des Geistes, die der Gnade neuen Wissens vorausgeht. In alchemistischen Prozessen entspricht die Farbe Schwarz der Phase tiefgreifender Veränderungen, in der wichtige Transformationen unbemerkt stattfinden.

Die Farbe Schwarz in einem Mandala kann auf Gefühle von Depression, Verlust oder Traurigkeit hinweisen. Es könnte auch ein Beweis für die Integration unserer „dunklen“ Seite in das Selbstbewusstsein sein.

Im Gegensatz zu Schwarz WEISS Die Farbe symbolisiert Licht, menschliches Bewusstsein, Reinheit, etwas Immaterielles und Spirituelles. Wenn im Mandala zu viel weiße Farbe vorhanden ist, kann dies einerseits auf spirituelle Klarheit, Bereitschaft zur Veränderung, zu transpersonalen Veränderungen in der Psyche und andererseits auf einen Mangel an Energie und Distanz zur Wahrnehmung hinweisen und Bedürfnisse des Körpers, die Gefahr eines übermäßigen Selbstwertgefühls, über starke, aber verborgene Emotionen.

GRAU Die Farbe ist eine neutrale Farbe, bestehend aus Schwarz und Weiß. Es kann als Ausdruck des Gleichgewichtszustandes der Gegensätze angesehen werden.

Wenn Farbe im Allgemeinen ein Ausdruck von Emotionen ist, kann graue Farbe, sozusagen ein Zustand der Nichtfarbe, ein Zeichen für Gefühlslosigkeit und manchmal auch für einen depressiven Zustand sein.

Die den sieben Chakren entsprechenden Farben entsprechen den sieben Farben des Regenbogens. Wenn sie alle spontan im Mandala auftauchen, deutet dies auf das Vorhandensein eines „Regenbogengefühls“ hin. Regen als befruchtendes Element und ein Bogen als Personifizierung der Verbindung zwischen einzelnen Teilen sind ein Symbol der magischen spirituellen Wiedergeburt.

Im Laufe der Jahrtausende haben sich die Menschen alles ausgedacht, um ihre Gesundheit zu verbessern und ihre Seele und ihren Körper zu verwöhnen. In letzter Zeit erfreut sich die Kunsttherapie immer größerer Beliebtheit – eine einfache und wirksame Heilmethode. Eine dieser wirksamsten und kraftvollsten Formen ist die Mandalatherapie.

Was gibt es Schöneres und Schöneres, als sich ganz dem kreativen Prozess hinzugeben, sich kopfüber in ihn zu stürzen und im Gegenzug nicht nur viele positive Emotionen zu empfangen, sondern auch mit der heilenden Energie heiliger Kreise erfüllt zu werden! Die Heilkraft von Mandala-Designs wird in vielen östlichen Kulturen schon seit langem genutzt.

Wenn Sie schon lange auf dem Weg der Genesung sind oder eine Krankheit längere Zeit nicht überwinden können, wenn Sie unter Depressionen oder Schlaflosigkeit leiden, greifen Sie ohne den geringsten Zweifel zu Bleistiften, Farben, Papier und handeln Sie.

Das Ergebnis lässt nicht lange auf sich warten: Schon nach ein paar Wochen regelmäßiger Praxis werden Sie angenehm überrascht sein – es ist bestätigt!

Was ist eine Mandala-Zeichnung?

Mandala ist ein Symbol für das Rad des Lebens, die kosmischen Prozesse der Existenz. Die umliegende Natur ist vielfältig mit Mandalas: ein Spitzengeflecht aus Spinnweben, jährliche Baumringe, Vogelnester, eine Sonnenblumenblüte mit reifen Samen, die in einer Spirale gegen den Uhrzeigersinn angeordnet sind.

Bei der Mandala-Zeichnung handelt es sich um die Schaffung eines individuellen heiligen Symbols in Form eines Kreises, der unser inneres Selbst widerspiegelt. Im Arbeitsprozess werden interne Konflikte gelöst und Spannungen abgebaut. Mandala ist ein einzigartiges Werkzeug zur Selbstentwicklung und Selbsterkenntnis, mit dem Sie wichtige Probleme lösen können.

Mandalotherapie entfernt negative Emotionen, macht Sie gesünder und löst innere Konflikte. Aber es ist negative Energie, die uns viel Vitalität nimmt: Ein Mensch wird krank und schwächer.

Dies sind leistungsstarke Techniken, durch die Selbstheilung erfolgt. Bei dieser Therapie treten Tränen in den Augen auf. Das Unterbewusstsein löst den angesammelten Schmerz.

Beim Zeichnen ist es sehr wichtig, die gleichmäßige, ruhige Atmung nicht zu vergessen und den Körper zu beobachten. Es kann Signale (Kälte, Hitze, Schmerz) darüber geben, wo das Problem lauert.

In einer stressigen Situation können Sie auch eine Zeichnung verwenden, die Ihren Emotionen freien Lauf lässt – behalten Sie leere Papiere bei sich.

Es ist sinnvoll, jeden Tag das gleiche Mandala zu zeichnen und dann die Dynamik zu beobachten – was sich darin verändert hat.

Erstellen Sie Ihre eigene Mandala-Zeichnung

Wählen Sie zum Zeichnen ein größeres Blatt, zum Beispiel das A3-Format, damit Sie problemlos über die Grenzen des Kreises hinausgehen können. Zeichnen Sie mit einem einfachen Bleistift einen Kreis. Sie können beispielsweise einen großen Teller mit einem Durchmesser von 27 cm umkreisen. Von jedem Rand des Blechs bis zum Kreis sollten mindestens 3 cm frei sein.

Finden Sie einen zentralen Punkt im Kreis, der Ihnen ein Gefühl der Ausgeglichenheit vermittelt. Dies wird dazu beitragen, einen stabilen Zustand zu erreichen. Denken Sie an die natürlichen Formen, die sich aus der Mitte entwickeln, zum Beispiel Blumen, Schneeflocken, Muscheln.

Du bist Teil der Natur und hast ein bestimmtes Zentrum, aus dem heraus du wachsen und dich entwickeln kannst. Beginnen Sie mit dem Zeichnen von dieser Mitte aus, stellen Sie eine bestimmte Figur in der einen oder anderen Farbe dar und lassen Sie die Komposition wie ohne Ihre direkte Beteiligung entstehen. Vertrauen Sie dem Unbewussten – lassen Sie es Farbe, Form und Ort wählen.

Mit dieser Zeichnung können Sie viel über sich selbst lernen: Wenn Sie mit der Zeichnung fertig sind, können Sie Ihr Mandala anhand der Bedeutung der Symbole lesen.

Betrachten Sie Ihre Arbeit aus einer Entfernung oder etwas weiter weg. Beantworten Sie die Fragen: Wie fühlen Sie sich jetzt? Wie haben Sie sich vor dem Zeichnen gefühlt? Wie hat sich Ihr Zustand verändert? Welche Gefühle löst Ihre Mandala-Zeichnung bei Ihnen aus?

Denken Sie daran, dass es kein richtiges oder falsches Mandala gibt, es ist, was es ist. Es spiegelt Ihren aktuellen Zustand wider. In ruhiger, entspannter Atmosphäre können Sie täglich 10-15 Minuten über das fertige Werk nachdenken. Sie müssen in der Mitte beginnen und Ihren Blick spiralförmig aufdrehen. Versuchen Sie, Ihr Gehirn auszuschalten.

Du kannst dir sagen:

„Ich möchte die Mittel bekommen, die ich brauche, um dieses Problem zu lösen. Helfen Sie mir und geben Sie mir diese Möglichkeiten.“

Zahlen in einer Mandala-Zeichnung

Bedeutung von Zahlen

1 - Individualität, Einheit und Anfang. Kann auf ein hohes Maß an Selbstwertgefühl hinweisen.

2 – vermittelt einen Zustand der Spannung, Spaltung und des Konflikts. Wenn wir die Zahl 2 als heilige Vereinigung von Gegensätzen betrachten, wird sie zu einer heilenden Verbindung, die die Rückkehr der Harmonie ankündigt.

3 - Vitalität, Energie. Kann die familiäre Einheit symbolisieren, die mit der Geburt eines Kindes einhergeht.

4 – spricht von Ausgewogenheit, Integrität und Vollständigkeit.

5 – Mandalas, die durch eine Fünf gekennzeichnet sind, können Sie zur realen Welt öffnen und den aufrichtigen Wunsch zeigen, ihr ein Stück von sich selbst zu geben.

6 ist die Zahl der Kreativität, Perfektion und Ausgeglichenheit. Wenn sechs in Ihrer Arbeit vorkommen, befinden Sie sich möglicherweise in der Endphase eines Projekts, das viel Zeit und Energie gekostet hat. Möglicherweise erleben Sie eine Pause, in der Sie ein Gefühl der Zufriedenheit, Vollendung und sogar des Stolzes genießen können.

7 - kann über den Abschluss eines bestimmten Lebensabschnitts, über eine gelöste Angelegenheit oder über einen in Erfüllung gegangenen Wunsch sprechen. Die Zahl Sieben bringt ihre göttliche Vergangenheit in unsere Mandalas und bringt dort Glück auf dem Weg der Selbstfindung.

8 ist die Zahl der Stabilität, Harmonie und Wiedergeburt. Sie werden vielleicht feststellen, dass die Acht in Ihren Mandalas wichtige Veränderungen in Ihrem Leben vorhersagt.

9 – kann die Anwesenheit wohlwollender spiritueller Energien ankündigen, die Ihren Wunsch nach persönlichem Wachstum stärken.

10 – Bringt Ihr Festhalten an traditionellen moralischen Standards oder Ihre Rebellion dagegen zum Ausdruck, zeigt spirituelle Inspiration, einen Sinn für Ausgeglichenheit oder eine praktische Herangehensweise an das Leben.

11 – Es ist möglich, dass die Zahl 11 in Ihrem Mandala einen Konflikt widerspiegelt, der sich in einen Prozess verwandelt, der Sie zu einer umfassenderen Erkenntnis dessen führt, wer Sie wirklich sind.

12 – kann die Aufmerksamkeit auf den Lauf der Zeit und den Abschluss eines Zyklus lenken. Zum Beispiel, wenn Sie ein Projekt abschließen, eine Beziehung beenden oder unerledigte Geschäfte aus der Vergangenheit abschließen.

13 – Wenn Sie in Ihren Zeichnungen die Zahl 13 sehen, kann das ein Zeichen dafür sein, dass Sie in einen neuen Lebensabschnitt eingetreten sind. Dreizehn könnte darauf hindeuten, dass die Last der Vergangenheit eine neue Richtung verhindert, insbesondere wenn Sie das, was zuvor passiert ist, noch nicht abgeschlossen haben.

Symbolik in Mandala-Zeichnungen

Der äußere Rand wird durch eine farbige Linie dargestellt, was ein günstiges Zeichen ist. Fehlt eine solche Grenze, kann man von einem Verlust der geistigen Integrität ausgehen, da das Mandala das „Ich“ seines Urhebers charakterisiert. Gleichzeitig wird das, was außerhalb des Kreises liegt, mit der Umgebung außerhalb des Individuums in Verbindung gebracht. Wenn der äußere Rand des Mandalas dicht ist, kann man davon ausgehen, dass man sein fragiles Selbst schützen möchte.

Der weite unbemalte Raum deutet auf den Wunsch des Autors der Zeichnung hin, seine Gefühle zu verbergen oder zu unterdrücken. In Kombination mit einem leicht erkennbaren äußeren Rand des Kreises signalisiert es die Kontaktbereitschaft.

Die Größe der Bildmitte: klein – weist auf ein vermindertes Selbstwertgefühl hin; fehlt völlig – es ist möglich, dass das Werk das Ego des Autors prägt.

Embryo. Wenn das Bild in der Mitte das Aussehen oder die Ähnlichkeit eines Fötus hat, kann dies ein Hinweis darauf sein, dass die Person nicht in der Lage ist, mit Stress umzugehen. Oftmals wird von Alkoholikern ein Bild mit einem Embryo gezeichnet, was ihre erhöhte Verletzlichkeit und ihren schwachen Charakter widerspiegelt. Bei der Darstellung eines Embryos werden häufig gewundene Linien verwendet.

Das Quadrat in der Mitte kann in Ihrer Vorstellung einem Garten oder Hof entsprechen. Sie sollten sich fragen, ob es geschlossen oder offen ist. Wenn der Eingang zum „Garten“ oder „Hof“ geschlossen ist, leidet der Autor möglicherweise unter Stress oder möchte Gefühle und Empfindungen stabil lassen. Ein Würfel, ein Quadrat ist immer etwas Materielles, Körperliches; so wird die Erde bezeichnet. Ist das Quadrat orange, versucht die Person, dem Druck zu widerstehen, der von außen auf sie ausgeübt wird. Wenn ein Platz einen „Eingang“ und einen „Ausgang“ hat, kann er als Tür und Tor betrachtet werden, durch die Energie fließt.

Dreieck – zeigt Bewegung an. Das Aufladen ist ein Zeichen von Aktivität, dem Wunsch, sich selbst und seine Interessen zu schützen. Von oben nach unten – Bewegung nach unten zum Boden, vielleicht sogar in Richtung Tod und Zerstörung.

Das Auge ist mit der Fähigkeit zu wissen – zu verstehen – verbunden. Kann übernatürliche Fähigkeit bedeuten – Hellsehen. Das Vorhandensein vieler Augen in einer Zeichnung kann sowohl positive als auch negative Bedeutungen haben: Es kann das Gefühl der Anwesenheit eines Beobachters bedeuten, der eine Person von außen beobachtet, das Gefühl, dass andere einen anschauen. Dann lohnt es sich, darüber nachzudenken, was diese Augen in einem Menschen sehen, und es dann mit der Realität zu vergleichen.

Blumen können Vorboten des Frühlings sein und eine Wiederbelebung oder Beschleunigung der Zyklen des persönlichen Wachstums verdeutlichen. Sie können die Erfüllung eines Ziels oder einer Aufgabe bedeuten, die von Ihrer Seite mehr Sorgfalt erfordert.

Herz (Symbol der Liebe) bedeutet das Gefühl der Liebe oder Verliebtheit. Und auch spiritueller Eifer. Sowohl in der persönlichen als auch in der spirituellen Liebe bedeutet ein von einem Pfeil durchbohrtes Herz Hingabe trotz schwieriger Bedingungen.

Herz – verbunden mit Mut, Traurigkeit, Freude. Herzen können von Wunden und Leid erzählen, besonders wenn sie lila sind; gebrochen, von einem Pfeil durchbohrt, symbolisieren häufiger unerwiderte Liebe, können aber auf den Prozess der Trennung von der Mutter und das damit verbundene Leid hinweisen.

Spirale – spricht vom Wunsch nach Wachstum und Integrität. Manchmal kann es Erwachen, Beschleunigung der Energie bedeuten.

Tropfen – verbunden mit menschlichen Tränen, die aus Traurigkeit, Wut, Freude und der Befreiung von Emotionen entstehen, die zu stark sind, um sie im Inneren zu behalten. Wie Regen waschen gereinigte Tränen Trauer, Wut und Zorn weg und machen Platz für Vergebung. Vier Tropfen bedeuten, dass es etwas in Ihrer Umgebung gibt, das Sie daran zu hindern scheint, Ihr volles Potenzial auszuschöpfen.

Wenn die Tropfen rot oder violett sind, ist dies ein Zeichen dafür, dass Sie Opfer bringen müssen. Mandalas mit Formen, die Regen- oder Bluttropfen ähneln, weisen auf Zeichen des natürlichen inneren Reinigungsprozesses hin.

Kleine Kreise innerhalb des Designs können einen Aspekt des Selbst schützen, beschützen oder freigeben. Manchmal kreuzen und überlappen sich die Kreise und bilden eine mandelförmige Form (Mandorla). Mandorla erscheint in Mandalas, wenn eine Person einen Zustand der Gnade erlebt. Ein Mandala mit einer leeren Mitte deutet darauf hin, dass eine Person für Veränderungen bereit ist.

Kreuzen. Die Kombination aus horizontalen und vertikalen Linien ähnelt der Form des menschlichen Körpers in perfekter Balance. Oder drückt die Schwierigkeiten des Lebens aus. Der Wunsch, ein Kreuz darzustellen, weist darauf hin, dass eine Person einen heroischen Kampf führt. Vielleicht fällt es ihm schwer, die richtige Entscheidung zu treffen oder einen neuen Weg einzuschlagen.

Der Stern ähnelt einem Mann, der fest auf zwei Beinen steht. Das Erscheinen eines Sternchens in der Zeichnung weist auf die Fähigkeit hin, Inspiration in die Realität umzusetzen. Unzählige kleine Sterne sprechen von Potenzialen, konkurrierenden Zielen.

Blitz – symbolisiert den Beginn von etwas Neuem, kraftvolles spirituelles Erwachen. Überlegen Sie beim Zeichnen von Blitzen, ob Sie gerade eine dramatische Veränderung durchmachen.

Hände können die Bereitschaft bedeuten, sich aktiv um Ihr Leben oder die Gesundheit Ihres Körpers zu kümmern.

Farben in einer Mandala-Zeichnung

Jede Farbe hat je nach Kontext, in dem sie verwendet wird, sowohl eine positive als auch eine negative Bedeutung (in diesem Fall entschlüsseln wir das fertige Mandala, das wir zeichnen).

Schwarz. Und es ist mit der Verleugnung des Lebens verbunden – mit Zerstörung. Andererseits handelt es sich um einen psychischen Tod, der einem neuen Leben vorausgeht. Eine Bevorzugung von Schwarz kann auf Rationalismus, Klarheit, Kürze und Lakonismus hinweisen.

Grau . Menschen, die die Farbe Grau bevorzugen, zeichnen sich durch gesunden Menschenverstand, Augenmaß und die Fähigkeit zur Lösung komplexer Probleme aus. Im negativen Sinne kann Grau mit Traurigkeit, Depression, Krankheit und einer Neigung zur Kritik in Verbindung gebracht werden. Wenn Sie hellen Grautönen den Vorzug geben, können wir davon ausgehen, dass die Person für eine vollständige und angemessene Reaktion auf einen Reiz bereit ist. Dunkelgrau zeichnet sich durch eine erhöhte Empfindlichkeit aus.

Weiß . gilt als die Farbe der Reinigung und Göttlichkeit. Es kann zu einer großartigen Heilfarbe werden, da es die Energie und Kraft der Transformation enthält. Hat eine tonisierende Wirkung auf den menschlichen Körper. Wer weiße (unlackierte Flächen) bevorzugt, braucht Befreiung von unangenehmen Umständen.

Gelb . Die leuchtend gelbe Farbe weist auf hohe Intelligenz und starken Charakter hin. Im Gegensatz zu Orange wird Gelb mit gesunder Selbstbestätigung assoziiert. Die hellgelbe Farbe spiegelt einen klaren Geist und Neugier wider. Es deutet oft auf eine gute Beziehung zum Vater hin. Tönende Farbe.

Orange – weist auf eine starke emotionale Abhängigkeit von einem Mann hin, die sich sowohl in Liebes- als auch in Hassgefühlen äußern kann. Was über Gelb positiv gesagt wird, gilt auch für Orange, allerdings in einem höheren Maße. Eine orangefarbene Sonne kann bei Kindern auf einen Zustand versteckter Aggression hinweisen.

Rot – verbunden mit männlichen Manifestationen und Physiologie, der Fähigkeit, die eigenen Interessen zu verteidigen. Wenn viel von dieser Farbe vorhanden ist, kann dies auf Wut und das Bedürfnis hinweisen, sich an jemandem zu rächen. Rot und Schwarz sprechen von Aggression. Wir können das Vorhandensein von Problemen im Zusammenhang mit verschiedenen Verboten sowie Blutkrankheiten nicht ausschließen. Diese Farbe zeigt die Fähigkeit an, seine Interessen zu wahren und sich selbst zu verteidigen. Das ständige Fehlen von Rot kann auf Passivität und mangelnde Fähigkeit hinweisen, Dinge zu erledigen.

Rosa ist die Farbe der Versöhnung und tut in kritischen Situationen gut. Viel Rosa deutet auf emotionale Zerbrechlichkeit und Unsicherheit hin, auf das Bedürfnis nach Schutz.

Blau – verbunden mit einem Ort, an dem sich eine Person geschützt und frei von jeglichen Verpflichtungen fühlt. In weiblichen Mandalas weist diese Farbe auf eine positive Einstellung zu sich selbst hin. Wenn ein Mann Farbe in großen Mengen verwendet, kann dies auf eine gewisse Passivität hinweisen.

Blau . Zeigt intuitive Fähigkeiten an (insbesondere dunkelblau). Viel Blau signalisiert einen Zustand der Angst und Depression.

Grün zeigt auch die Fähigkeit an, für andere und sich selbst zu sorgen. Das Fehlen dieser Farbe kann auf erhöhte Nervosität, Erregbarkeit und Reizbarkeit hinweisen.

Braun – drückt lebenswichtige körperlich-sinnliche Beziehungen aus. Düsteres, mattes Braun spricht von einer Konfliktsituation. Braun kann auch ein Zeichen für großes Potenzial sein. Wenn in der Bildmitte etwas von dieser Farbe zu sehen ist, kann dies auf ein geringes Selbstwertgefühl des Autors hinweisen.

Mandalas zum Ausmalen herunterladen

Fazit: Die Mandala-Zeichnung stellt eine lebende Zelle mit einer einzigartigen Struktur und einem einzigartigen Bewusstsein dar.

Herzliche Grüße, Olga.