Hilfe zu Tele2, Tarife, Fragen

Viktor Olegovich Pelevin – er wird der Held unserer Zeit genannt. Moderner Dostojewski. Es gibt eine Meinung über die Aufnahme von Pelevin in den Lehrplan.

Viktor Olegovich Pelevin (* 22. November 1962 in Moskau) ist ein russischer Schriftsteller und Autor der Romane „Omon Ra“, „Chapaev and Emptiness“, „Generation P“ und „Empire V“. Gewinner zahlreicher Literaturpreise, darunter Little Booker (1993) und National Bestseller (2004). Victor Olegovich Pelevin wurde am 22. November 1962 in Moskau in der Familie von Zinaida Semyonovna Efremova, die als Direktorin eines Lebensmittelgeschäfts (nach anderen Quellen als Englischlehrerin an einer Schule) arbeitete, und Oleg Anatolyevich Pelevin, einem Lehrer beim Militär, geboren Abteilung der Staatlichen Technischen Universität Moskau. Baumann. Als Kind lebte er in einem Haus am Twerskoi-Boulevard und zog dann in den Bezirk Tschertanowo. Im Jahr 1979 absolvierte Victor Pelevin die englische Sonderschule Nr. 31 (heute Kaptsov-Gymnasium Nr. 1520). Diese Schule befand sich im Zentrum von Moskau in der Stanislawski-Straße (heute Leontjewski-Gasse) und galt als prestigeträchtig. Nach der Schule trat er in das Moskauer Energieinstitut (MPEI) an der Fakultät für Elektrifizierung und Automatisierung von Industrie und Verkehr ein, das er 1985 abschloss. Im April desselben Jahres wurde Pelevin als Ingenieur in der Abteilung für Elektrotransport am MPEI eingestellt. Es wurde auch erwähnt, dass er in der Armee und in der Luftwaffe diente, die Dienstjahre wurden jedoch nicht angegeben
Im Jahr 1987 (anderen Quellen zufolge im April 1985) trat Pelevin in eine Vollzeit-Graduiertenschule am Moskauer Institut für Energietechnik ein, wo er bis 1989 studierte (seine Dissertation über das Projekt eines elektrischen Antriebs für einen städtischen Oberleitungsbus verteidigte er nicht mit). ein Asynchronmotor). 1989 trat Pelevin in das Literaturinstitut ein. Gorki, für die Korrespondenzabteilung (Prosaseminar von Michail Lobanow). Allerdings studierte er hier nicht lange: 1991 wurde er mit der Begründung „wegen Trennung vom Institut“ ausgewiesen (Pelewin selbst sagte, er sei mit der Begründung „weil er den Kontakt zur Universität verloren hatte“) ausgewiesen worden. Dem Autor selbst zufolge hat ihm das Studium am Literaturinstitut nichts gebracht.
Während seines Studiums am Literaturinstitut lernte Pelevin den jungen Prosaschriftsteller Albert Egazarov und den Dichter (späteren Literaturkritiker) Viktor Kulle kennen. Egazarov und Kulle gründeten ihren eigenen Verlag (zuerst hieß er „Day“, dann „Raven“ und „Myth“), für den Pelevin als Herausgeber ein dreibändiges Werk des amerikanischen Schriftstellers und Mystikers Carlos Castaneda vorbereitete.
Von 1989 bis 1990 arbeitete Pelevin als Korrespondent für die Zeitschrift Face to Face. Darüber hinaus begann er 1989 mit der Arbeit für die Zeitschrift Science and Religion, wo er Publikationen zur östlichen Mystik vorbereitete. Im selben Jahr wurde Pelevins Geschichte „Der Zauberer Ignat und das Volk“ in „Wissenschaft und Religion“ veröffentlicht (im Internet finden Sie auch Informationen darüber, dass die erste Geschichte des Autors in der Zeitschrift „Chemie und Leben“ veröffentlicht wurde und hieß „Großvater Ignat und das Volk“).
1992 veröffentlichte Pelevin seine erste Kurzgeschichtensammlung, The Blue Lantern. Zunächst wurde das Buch von der Kritik nicht beachtet, doch ein Jahr später erhielt Pelevin dafür den Small Booker Prize und 1994 die Interpresscon- und Golden Snail-Auszeichnungen. Im März 1992 erschien in der Zeitschrift Znamya Pelevins Roman „Omon Ra“, der die Aufmerksamkeit von Literaturkritikern auf sich zog und für den Booker-Preis nominiert wurde. Im April 1993 wurde Pelevins nächster Roman „Das Leben der Insekten“ in derselben Zeitschrift veröffentlicht.
1993 veröffentlichte Pelevin in der Nezavisimaya Gazeta einen Essay mit dem Titel „John Fowles und die Tragödie des russischen Liberalismus“. Dieser Aufsatz, mit dem der Autor auf die missbilligende Reaktion einiger Kritiker auf sein Werk reagierte, wurde in den Medien später als „programmatisch“ bezeichnet. Im selben Jahr wurde Pelevin in den Russischen Journalistenverband aufgenommen.
1996 wurde Pelevins Roman „Chapaev and Empty“ in Znamya veröffentlicht. Kritiker bezeichneten es als den ersten „Zen-buddhistischen“ Roman in Russland, während der Autor selbst dieses Werk als „den ersten Roman, dessen Handlung in absoluter Leere spielt“ bezeichnete. Der Roman erhielt den Wanderer-97-Preis und kam 2001 in die engere Auswahl für den weltweit größten Literaturpreis, die International Impac Dublin Literary Awards.
1999 erschien Pelevins Roman „Generation P“. Weltweit wurden mehr als 3,5 Millionen Exemplare des Romans verkauft, das Buch erhielt zahlreiche Auszeichnungen, insbesondere den deutschen Richard-Schönfeld-Literaturpreis, und erlangte Kultstatus.
Im Jahr 2003, nach einer fünfjährigen Publikationspause, erschien Pelevins Roman „Dialektik der Übergangszeit. Von nirgendwo nach nirgendwo“ („DPP. NN“), für den der Autor 2003 den Apollo-Grigoriev-Preis und 2004 den National Bestseller Award erhielt. Darüber hinaus wurde „DPP (NN)“ in die engere Wahl für den Andrei-Bely-Preis 2003 aufgenommen.
Im Jahr 2006 veröffentlichte der Eksmo-Verlag Pelevins Roman „Empire V“, der für den Big Book Award nominiert wurde. Der Text von „Empire V“ erschien bereits vor der Veröffentlichung des Romans im Internet. Vertreter von Eksmo behaupteten, dies sei das Ergebnis eines Diebstahls gewesen, einige vermuteten jedoch, dass es sich um einen Marketingtrick des Verlags handelte.
Im Oktober 2009 erschien Pelevins Roman „t“. Der Autor des Buches wurde Gewinner der fünften Staffel des Nationalen Literaturpreises „Big Book“ (2009-2010, dritter Preis) und Gewinner der Leserwahl.
Im Dezember 2011 veröffentlichte Pelevin den Roman „S.N.U.F.F.“ im Eksmo-Verlag. Im Februar des darauffolgenden Jahres erhielt dieses Werk die Auszeichnung „Electronic Book“ in der Kategorie „Prosa des Jahres“.
Literaturkritiker bemerkten neben buddhistischen Motiven auch Pelevins Vorliebe für Postmodernismus und Absurdismus. Auch der Einfluss der esoterischen Tradition und der satirischen Science-Fiction auf das Werk des Autors wurde erwähnt. Pelevins Bücher wurden in die wichtigsten Sprachen der Welt übersetzt, darunter Japanisch und Chinesisch. Einigen Berichten zufolge hat das French Magazine Pelevin in die Liste der 1000 einflussreichsten Persönlichkeiten der modernen Kultur aufgenommen. Den Ergebnissen einer Umfrage auf der Website OpenSpace.ru aus dem Jahr 2009 zufolge wurde Pelevin als der einflussreichste Intellektuelle Russlands anerkannt.
Wie die Medien feststellten, ist Pelevin dafür bekannt, dass er nicht zur „literarischen Masse“ gehört, praktisch nicht in der Öffentlichkeit auftritt, nur sehr selten Interviews gibt und lieber im Internet kommuniziert. All dies wurde zum Anlass für verschiedene Gerüchte: Es wurde beispielsweise behauptet, dass der Autor überhaupt nicht existiert und eine Autorengruppe oder ein Computer unter dem Namen „Pelevin“ arbeitet. Beispielsweise äußerte Alexander Gordon in der Sendung „Closed Show“ (ausgestrahlt am 17. Februar 2012) Zweifel an der Existenz einer solchen Person wie des Schriftstellers Pelevin. Im Mai 2011 tauchten Informationen auf, dass Pelevin persönlich an der Preisverleihung des Super National Best teilnehmen würde. Besonders hervorgehoben wurde, dass dies der erste öffentliche Auftritt des Autors sein sollte. Doch entgegen den Erwartungen erschien Pelevin nicht zur Zeremonie.
Die Medien gaben an, dass Pelevin häufig den Osten besucht: Er war beispielsweise in Nepal, Südkorea, China und Japan. Es wurde darauf hingewiesen, dass sich der Autor nicht als Buddhist bezeichnet, sondern sich mit buddhistischen Praktiken beschäftigt. Nach Aussage von Personen, die den Autor persönlich kennen, gelingt es Pelevin, seine Leidenschaft für den Buddhismus mit der Praktikabilität „in Geldangelegenheiten“ zu verbinden.
Pelevin hat immer wieder betont: Obwohl seine Helden Drogen nehmen, ist er selbst kein Drogenabhängiger, obwohl er in seiner Jugend mit bewusstseinserweiternden Substanzen experimentiert hat.
Pelevin ist nicht verheiratet. Nach Angaben Anfang der 2000er Jahre lebte er in Moskau im Bezirk Tschertanowo.

Interview mit Viktor Pelevin
Das ist seit mehreren Jahrzehnten nicht mehr passiert – dass ein Schriftsteller, wie man so sagt, nach der ersten ernsthaften Veröffentlichung berühmt aufwacht und dann schnell und selbstbewusst in die Weltliteratur einsteigt.

Danach folgten der Small Booker, der für das beste Debüt ausgezeichnet wurde, die Romane „Das Leben der Insekten“, „Omon Ra“, übersetzt in Dutzende Sprachen, und der neueste Roman „Chapaev and Emptiness“, der bereits in den renommiertesten Sprachen veröffentlicht wurde „schwarze“ Serie im Moment „ Vagrius.“

Pelevin ist heute 34 Jahre alt und er ist seine eigene Richtung, aktuell, Serapions Bruder und grüne Lampe. Er bringt Dinge zusammen, die zusammenpassen: Ironie und rührende Ernsthaftigkeit, Demokratie und Elitismus (in so brennenden Themen für die russische Intelligenz wie dem Buddhismus und dem Ehrenkodex der Samurai ist Pelevin einfach unanständig gebildet). Aber generell möchte ich Pelevin irgendwie nicht definieren. Ich möchte es lesen, nacherzählen, zitieren. Victor redet nicht gern über sich selbst und versucht im Allgemeinen, sich nicht mit Journalisten zu treffen.

Er weigerte sich, mit mir zu sprechen, beantwortete meine Fragen jedoch schriftlich, wie es die Vorschriften vorsahen: sorgfältig, genau und pünktlich. Er hat keine Fotos gemacht – nun ja, das gefällt ihm nicht –, aber er hat eine Karte für uns gefunden, die ihm selbst gefällt.

Viktor Erofeev antwortete einmal auf meine Bitte, Ihre literarische Generation – diejenigen, die dem „Metropolitan-Volk“ folgen – zu charakterisieren, dass es dort keine Generation gibt, es gibt nur Pelevin. Gleichzeitig hat er dich natürlich verflucht. Ihre Kommentare.

Mir ist nicht ganz klar, dass es sich hier um eine „literarische Generation“ handelt. Es gibt eine populäre Etymologie dieses Wortes: „Generation“ ist eine Gruppe von Menschen, die ungefähr zur gleichen Zeit sterben. Verpflichtungen dieser Art möchte ich eigentlich nicht eingehen. Das körperliche Alter einer Person mit dem, was sie schreibt, in Verbindung zu bringen, ist irgendwie sehr polizeilich. Es ist nicht klar, warum Autoren nach Alter und nicht beispielsweise nach Gewicht gruppiert werden sollten. Dass Viktor Erofeev mich beschimpft hat, ist natürlich beleidigend, aber was kann ich tun? Existenzialisten sind komplexe Menschen.

Für wen halten Sie sich: einen Guru oder einen Romanautor?

Was das Wort „Guru“ betrifft, so verwendeten meine Freunde einmal ein solches Verb – „Guru“. Gurgeln galt als eine der abscheulichsten Aktivitäten im Leben. Ich hoffe, dass man mir dafür keinen Vorwurf machen kann. Ich betrachte mich auch nicht als Romanautor. Um ehrlich zu sein, muss ich mich nicht wirklich als jemanden betrachten.

Wie stehen Sie zu dem Gerede, dass Pelevin fast eine neue Religion vorschlägt?

Solche Gespräche habe ich noch nicht gehört. Ich habe niemandem eine Religion angeboten, aber wenn sich jemand dafür interessierte oder sogar daran glaubte, dann würde ich ihn bitten, sofort Beiträge für die Reparatur des Tempels zu überweisen. Ich muss den Boden recyceln, die Tapete neu kleben, ein paar Türen ersetzen – aber ich habe nicht genug Geld.

Eines der aktuellen Modethemen ist die Einstellung eines Gläubigen zu anderen Religionen...

Meiner Meinung nach ist das ein weit hergeholtes Problem. Die Wahrheit, zu der man durch die Religion gelangt, hat nichts mit dem Verstand zu tun, daher macht es beispielsweise für einen Christen (kein formeller Christ, sondern einen Gläubigen) keinen besonderen Sinn, sich für den Islam zu interessieren. Es wird keine „Informationen“ geben, die die Bibel ergänzen und Ihnen helfen, etwas tiefer zu „verstehen“. Im Gegenteil, es entsteht Verwirrung im Kopf, und anstatt zu versuchen, nach den Geboten zu leben, wird man sich auf bedeutungslose Spekulationen darüber einlassen, wer Jesus ist – der Prophet Jesus oder der Sohn Gottes. Wenn jemand Glück hat und Glauben hat, ist es am besten, ihm einfach zu folgen und ihn so zu akzeptieren, wie er ist. Und Sie müssen niemandem außer dem Herrn nahe sein. Was die Frage nach dem Verhältnis der Weltreligionen angeht, so ist es für mich wie drei durchgebrannte Glühbirnen. „Religion“ bedeutet „Verbindung“, und diese Verbindung kann der Mensch nur selbst aufbauen, unabhängig davon, ob er einer Konfession angehört oder nicht. Aber im Allgemeinen sind mir Fragen zu religiösen Themen unangenehm. Wir müssen über das Göttliche reden, und gestern habe ich mit den Mädchen Wodka getrunken. Es ist irgendwie unbequem.

Drogen. Es scheint, als hätten Sie die Tatsache, dass Sie damit experimentiert haben, nicht verheimlicht?

Ich habe eine sehr negative Einstellung gegenüber Drogen, insbesondere gegenüber Suchtmitteln. Ich habe gesehen, wie Menschen daran gestorben sind. Ich selbst nehme keine Drogen (obwohl ich natürlich weiß, was das ist) und ich empfehle es niemandem. Das führt nirgendwo hin und gibt nichts außer Erschöpfung und Ekel vor dem Leben. Tatsächlich schreibe ich ziemlich oft über Drogen, aber das liegt daran, dass sie leider zu einem wichtigen Bestandteil der Kultur geworden sind. Aber daraus den Schluss zu ziehen, dass ich sie selbst benutze, ist genauso dumm, wie zu denken, dass der Autor von Krimi-Actionfilmen massenhaft Menschen tötet und Banken ausraubt.

Kleiner Booker. Wie waren Sie würdig (wer hat geliefert usw.)? Wie empfinden Sie diese Auszeichnung?

Völlig unerwartet habe ich den Small Booker für mich erhalten und am Telefon davon erfahren. Sie sagten, dass Omon Ra in die engere Auswahl kommen würde, aber stattdessen bekam ich eine Auszeichnung für Blue Lantern. Ich beruhigte mich schnell über „Omon Ra“ – ein Jahr später kam es in die engere Wahl für den „Independent Foreign Fiction Prize“ – das ist ein englischer Preis für übersetzte Literatur. Nicht schlechter als Booker. Was den russischen Booker-Preis angeht, stehe ich den Kreisen, die ihn verleihen, nicht nahe und kann dazu wenig sagen. Es scheint mir, dass ihr das Gleiche widerfährt wie allem anderen in Russland. Es gibt – oder gab es zumindest – die Tendenz, es nicht für einen bestimmten Text zu vergeben, sondern nach der Dienstzeit und der Gesamtheit der Taten. Aber das ist nicht verwunderlich – wir haben im Allgemeinen sehr wenig anständige Literatur und viel „literarischen Prozess“.

Als ich „Omona Ra“ las, musste ich mich brechen: Schließlich war der Weltraum eine der wenigen unbestreitbaren Errungenschaften der Sowjetzeit, und plötzlich war er so ein Hohn. Wie wurde es geschrieben? (Für die Glücklichen, die dieses Ding noch nicht gelesen haben: Ob es nun eine böse Parodie auf die gesellschaftliche Realität oder eine subtile Allegorie ist, aber dort werden zum Beispiel die verbrauchten Stufen der Trägerrakete nicht von einem Maschinengewehr, sondern von geschossen ein Selbstmordattentäter; Selbstmordattentäter treten in die Pedale eines Mondfahrzeugs usw.).

Ich bin erstaunt über diese Reaktion auf „Omon Ra“. In diesem Buch geht es überhaupt nicht um das Raumfahrtprogramm, sondern um den inneren Raum des sowjetischen Menschen. Deshalb ist es den „Helden des sowjetischen Weltraums“ gewidmet – man könnte wahrscheinlich vermuten, dass es außerhalb der Atmosphäre keinen sowjetischen Weltraum gibt. Aus der Sicht des inneren Raums des Individuums war das gesamte sowjetische Projekt kosmisch – aber ob der sowjetische Raum eine Errungenschaft war, ist eine große Frage. Dies ist ein Buch über das, was Castaneda das Wort „tonal“ nannte. Viele westliche Kritiker haben es so verstanden. Aber aus irgendeinem Grund kamen wir zu dem Schluss, dass dies eine verspätete antisowjetische Provokation war. Als unsere zum Mars fliegende Rakete abstürzte, war ich übrigens sehr verärgert. Und dann rief mich ein Journalist aus New York an (ich war damals in Iowa) und sagte, dass die Rakete abgestürzt sei, weil sich die vierte Stufe nicht getrennt habe. Seiner Meinung nach weigerte sich der Selbstmordattentäter, der sie trennen sollte, aus ideologischen und mystischen Gründen – ein Land in einem Staat wie Russland habe einfach nicht das Recht, Objekte in den Weltraum zu schießen.

Im Allgemeinen weiß ich sehr wenig über Sie – ich habe nur Bücher gelesen. Sie kommen mir vor wie ein internationaler Playboy: Sie haben ein Stipendium erhalten, sind mit Vittorio Strada oder Wolfgang Kozak über Ihre Arbeit gesprochen ... Sagen Sie uns, was Sie über sich selbst für notwendig halten.

Warum, Evgeny, meinst du, du solltest etwas über mich wissen? Ich weiß auch nicht viel über dich, und das ist in Ordnung. Ich bin ebenso ein internationaler Playboy wie die Demokratie aus Russland. Und das Stipendium, von dem Sie sprechen, bedeutet nicht, dass sie mir Geld gegeben haben. Es ist nur eine Reise nach Amerika im Rahmen eines Literaturprogramms. Ich habe dort zwei Bücher veröffentlicht (ich habe sie in Buchhandlungen in zehn Städten von New York bis Los Angeles gesehen) und es gab eine sehr gute Presse, sogar einen großen Artikel in der New York Times Daily, was selten vorkommt. Und diese Bücher verkaufen sich gut. Ich bekomme sehr nette Briefe von amerikanischen Lesern. Zwei weitere Bücher kommen heraus, und jetzt werden sie Chapaev veröffentlichen, was mich, ehrlich gesagt, angenehm überrascht.

Jetzt sagen sie, dass Massenkultur nichts ist, die Leute werden genug essen, das Pendel wird schwingen und das Interesse an der großen Kultur wird zurückkehren ...

Massenkultur ist Big Culture, ob es uns gefällt oder nicht. Und die Leute interessieren sich nur für etwas Interessantes. Was hier passiert, ist Folgendes: Es gibt viele Leute. die glauben, dass sie Interesse wecken sollten, weil sie die russische Literaturtradition fortführen und „echte Literatur“, „große Kultur“, Mainstream repräsentieren. Tatsächlich stellen sie sich nichts anderes als ihr Sodbrennen vor. Und es ist unwahrscheinlich, dass das Pendel ohne neue Glavlit in ihre Richtung schwingt. Und die russische Literaturtradition hat sich immer durch ihre eigene Negation entwickelt, sodass diejenigen, die versuchen, sie „fortzusetzen“, nichts damit zu tun haben. Die Frage ist heute eine andere: Ist es möglich, ein gutes Buch zu schreiben, das Teil der Massenkultur wird? Ich denke schon, und dafür gibt es viele Beispiele.

Hat der Ruhm Viktor Pelevin verdorben?

Ich kommuniziere praktisch nicht mit Leuten aus literarischen Kreisen, deshalb spüre ich weder meinen Ruhm noch ihren Hass. Manchmal lese ich mir selbst Artikel vor. Es kommt vor, dass irgendein Zeitungsidiot bellt und man sich darüber aufregt. Aber es verschwindet in einer halben Stunde. Das ist alles. Und meine Freunde haben wenig Interesse an Literatur, obwohl sie meine Bücher lesen. Es kommt vor, dass dich jemand in einem schwarzen Saab besucht, du zeigst ihm dein Buch auf Japanisch und er sagt zu dir: „Wann kommst du, Victor, zur Sache?“ Im Allgemeinen schreibe ich gerne, aber es gefällt mir nicht, Schriftsteller zu sein. Und das lässt sich leider immer schwerer vermeiden. Wenn Sie nicht auf sich selbst aufpassen, wächst das Ego des Schriftstellers und alles, worüber Sie vor zwei Jahren gelacht haben, scheint ernst und bedeutsam zu sein. Mir scheint, dass eine sehr große Gefahr besteht, wenn ein „Schriftsteller“ versucht, an Ihrer Stelle zu leben. Deshalb mag ich literarische Kontakte nicht besonders. Ich bin nur dann Schriftsteller, wenn ich etwas schreibe, und der Rest meines Lebens geht niemanden etwas an.

Viktor Olegovich Pelevin ist einer der bedeutendsten russischen Schriftsteller der neuen Generation und gilt heute als Klassiker der russischen Postmoderne. Autor der Romane „Das heilige Buch des Werwolfs“, „Chapaev und die Leere“, „Omon Ra“, „Empire V“ sowie Dutzender Romane und Kurzgeschichten. In seinen Büchern spiegeln Surrealismus, okkulte Motive und tiefe philosophische Bedeutungen auf subtile und ironische Weise die modernen Realitäten wider, wodurch seine Romane stets Anklang bei den Lesern finden, die jeden Herbst sehnsüchtig auf die Veröffentlichung von Pelevins neuem Buch warten. Der Autor zögert, persönliche Informationen weiterzugeben. In diesem Material haben wir versucht, alle bekannten Fakten aus seiner Biografie zusammenzutragen.

Kindheit und Familie

Victor Pelevin wurde im November 1962 in eine intelligente Großstadtfamilie hineingeboren. Sein Vater Oleg Anatoljewitsch lehrte an der Militärabteilung der Moskauer Staatlichen Technischen Universität. Baumann. Mutter Zinaida Semyonovna, eine ausgebildete Wirtschaftswissenschaftlerin, war Direktorin eines Lebensmittelgeschäfts (anderen Quellen zufolge unterrichtete sie Englisch in der Schule).

Als Victor noch keine zehn Jahre alt war, zogen die Eltern des zukünftigen Schriftstellers in den Moskauer Stadtteil Tschertanowo, wo der zukünftige Schriftsteller den Rest seiner Kindheit verbrachte. Dank der Verbindungen seines Vaters wurde Victor der renommierten englischen Sonderschule Nr. 31 im Zentrum von Moskau zugewiesen. An diesem Ort studierte Pelevin Jr. Fremdsprachen und beherrschte die Grundlagen der Philologie. Seine Lehrer beschrieben ihn als ein kluges, aber etwas arrogantes Kind, das mit seinen Altersgenossen nicht gut zurechtkam. Zu Vitis größten Hobbys gehörte das Radfahren. Bis ins Erwachsenenalter behielt er seine Liebe zu dieser Fortbewegungsart bei und zog sie dem Auto vor.

Trotz seiner starken Freundschaft mit Worten entschied sich Pelevin nach seinem Schulabschluss im Jahr 1979 nicht für eine philologische Spezialität. Er begann am Moskauer Energieinstitut mit dem Studium der Grundlagen der Struktur des Personenverkehrs. Später in einem Interview behauptete er, er habe sich gemeldet, um der Armee „entkommen“ zu können, denn „der Militärdienst kam einem zweijährigen Gefängnisaufenthalt gleich“. Das erste Studienjahr verlief für ihn einfach, der junge Mann gehörte zu den vielversprechendsten Studenten. Während seiner Studienzeit trat er dem Komsomol bei, da ihm die Aussicht, als „Volksfeind“ abgestempelt zu werden, nicht gefiel.

Nach seinem Abschluss am MPEI im Jahr 1985 bekam Pelevin eine Stelle als Ingenieur in der Abteilung für Elektrotransport seiner Heimatuniversität. Einige Quellen enthalten Informationen darüber, dass Viktor Olegovich in den Fliegertruppen gedient hat, konkrete Dienstjahre sind jedoch nirgendwo angegeben. 1987 (andere Quellen geben 1985 an) trat er in die Graduiertenschule ein, wo er die nächsten zwei Jahre studierte, sein Abschlussprojekt (einen elektrischen Antrieb für einen Stadttrolleybus mit Asynchronmotor) jedoch nicht verteidigte.

1989 trat Victor in das Literaturinstitut ein. Gorki. Mit einem Ziel – nützliche Kontakte zu knüpfen. Während seines Studiums am Literaturinstitut lernte Pelevin zwei junge Schriftsteller kennen – Albert Egazorov und Viktor Kulle. Bald gründeten die Freunde ihren eigenen Verlag „Myth“ (ursprünglich „Day“ genannt). Als Herausgeber bereitete Victor für den Verlag ein dreibändiges Buch von Carlos Castaneda vor, einem nordamerikanischen Autor, der die esoterischen Praktiken der Indianer studierte, und beteiligte sich auch an der Arbeit an einigen kleineren Werken.

Victor Pelevin in der Sendung „The Main Character“

Einige Zeit später begann Victor Pelevin auch in der Zeitschrift „Face to Face“ und dann in der Publikation „Science and Religion“ zu arbeiten, für die er verschiedene Veröffentlichungen mit Bezug zur östlichen Mystik vorbereitete. Im letzten dieser Magazine erschien 1989 die Geschichte „Der Zauberer Ignat und das Volk“, die Pelevins Debütwerk als Schriftsteller wurde.

Das Werk von Victor Pelevin

1992 erschien die erste Erzählsammlung „Blue Lantern“ aus der Feder von Victor Pelevin. Es enthielt seine erste Geschichte, die Werke „Das Werwolfproblem in der Mittelzone“ (die später die Grundlage des „Heiligen Buches des Werwolfs“ bildeten), geschrieben im Stil des Bewusstseinsstroms „Ontologie der Kindheit“ und „Wasserturm“. “, „Blue Lantern“ (gefilmt im 2000-Jahr – ein Kurzfilm „Nothing Scary“), Umkehrgeschichten „Nika“ und „Sigmund“ und andere frühe Werke.

1993 erhielt Pelevin für seine Arbeit den Small Booker Prize und einige Zeit später weitere Auszeichnungen. Im Frühjahr 1992 erblickte ein weiteres Werk des Autors das Licht der Welt – der Roman „Omon Ra“, der es auf Anhieb auf die Liste der für den Booker Prize nominierten Werke schaffte. Ähnlich verhielt es sich mit einem anderen Roman, „Das Leben der Insekten“, der 1993 in den Buchhandelsregalen erschien.

1996 erschien ein weiteres Buch von Pelevin, „Chapaev and Emptiness“. Viele russische Kritiker nannten es sofort das erste Buch in Russland, das im Einklang mit der Philosophie des „Zen-Buddhismus“ geschrieben wurde. Der Autor selbst nannte seinen Roman eine Geschichte, die in völliger Leere spielt. Auf die eine oder andere Weise wurde dieses Buch sehr erfolgreich. 1997 erhielt der Roman den renommierten Wanderer-Preis und wurde einige Jahre später in die Nominierungsliste für die International Impac Dublin Literary Awards aufgenommen.

Der eigentliche Höhepunkt von Pelewins Schaffen war jedoch der Roman „Generation P“, der weltweit 3,5 Millionen Mal verkauft wurde und auch in Russland und Europa zahlreiche Auszeichnungen erhielt.

Victor Pelevin und Generation P. Sonderbericht.

Nach der Veröffentlichung dieses Buches erlangte Victor Pelevin den Status eines Kultautors. Seine neuen Romane wurden sowohl von Fans des Werks des Autors als auch von Literaturkritikern stets begeistert aufgenommen. Immer wieder wurde das Werk des berühmten Moskauer Schriftstellers sogar Gegenstand eingehender Betrachtung russischer und europäischer Literaturwissenschaftler. So wurden in seinen Romanen insbesondere esoterische, postmoderne und satirische Linien vermerkt. Darüber hinaus kann man den großen Einfluss der buddhistischen Philosophie auf Pelevins Romane nicht übersehen. Verschiedene Publikationen und Internetportale in Russland und Europa zählten Viktor Pelevin wiederholt zu den besten Schriftstellern und Denkern unserer Zeit. Seine Bücher wurden in viele Sprachen (auch orientalische) übersetzt. Mehrere Romane des Autors, darunter das Kultwerk „Generation P“, wurden verfilmt.

Persönliches Leben von Viktor Pelevin und andere Fakten

Victor Pelevin ist nicht verheiratet. Seine Liebesbeziehungen sowie auch andere Aspekte seines Lebens waren und bleiben ein Geheimnis hinter sieben Siegeln. Der berühmte Schriftsteller spricht fast nie öffentlich und kommuniziert mit seinen Fans nur über das Internet. Diese Tatsache diente als Grundlage für Kritik am Autor sowie für Zweifel an seiner Existenz. So behaupteten insbesondere viele namhafte Kritiker (auch öffentlich), dass es keinen Autor wie Viktor Pelevin gebe.

Unter diesem Namen veröffentlichte Romane und andere literarische Werke wiederum stammen nicht von einem Autor, sondern von einer bestimmten Autorengruppe. Befürworter dieser Theorie wurden in dieser Meinung noch mehr bestätigt, nachdem der angekündigte Auftritt des Autors bei der Preisverleihung des Super National Best nicht stattgefunden hatte.

Pelevin selbst äußert sich nicht zu Fragen zu seiner Existenz.

- (geb. 1962), russischer Schriftsteller. 1984 schloss er sein Studium am Moskauer Energieinstitut (MPEI) ab und studierte am gleichnamigen Literaturinstitut. Gorki. Er arbeitete in einem der ersten kleinen privaten Verlage des Landes, beteiligte sich an der Veröffentlichung von Texten von Carlos Castaneda... ... Enzyklopädisches Wörterbuch

- (geb. 1962). Rus. Prosaschriftsteller, bekannterer Prod. andere Genres; einer der meisten interessante Vertreter der Moderne aufgewachsen „postsov.“ Prosa. Gattung. in Moskau, Abschluss in Moskau. Energieinstitut mit Schwerpunkt Elektromechanik, nach seinem Militärdienst... ... Große biographische Enzyklopädie

Victor Olegovich Pelevin Geburtsdatum: 22. November 1962 Geburtsort: Moskau ... Wikipedia

Pelevin, Victor- Russischer Schriftsteller Russischer Prosaautor, Autor der Geschichte Omon Ra (1992) und der Romane Chapaev und Emptiness (1996), Generation P (1999). Gewinner zahlreicher Literaturpreise, darunter Little Booker (1993) und National Bestseller (2004).... ... Enzyklopädie der Nachrichtenmacher

Nachname Pelevin. Pelewin, Alexander Alexandrowitsch (1914–1970), sowjetischer Theater- und Filmschauspieler, Verdienter Künstler der RSFSR. Pelewin, Walentin Wassiljewitsch (1913–1958), sowjetischer Architekt. Pelevin, Viktor Olegovich (geb. 1962) Russisch... ... Wikipedia

Victor Olegovich Pelevin Geburtsdatum: 22. November 1962 Geburtsort: Moskau ... Wikipedia

Victor Olegovich Pelevin Geburtsdatum: 22. November 1962 Geburtsort: Moskau ... Wikipedia

Victor Olegovich Pelevin Geburtsdatum: 22. November 1962 Geburtsort: Moskau ... Wikipedia

Bücher

• Generation „P“, Pelevin Viktor Olegovich. Victor Pelevin ist ein Kultautor unserer Zeit, dessen Werk einen großen Einfluss auf die Anerkennung und Bildung des Massenbewusstseins hatte. Das Buch enthält einige der besten, nach Meinung von ...
• Generation „P“, Pelevin Viktor Olegovich. Victor Pelevin ist ein Kultautor unserer Zeit, dessen Werk großen Einfluss auf die Anerkennung und Bildung des Massenbewusstseins hatte. Das Buch enthält einige der besten, nach Meinung von ...

Einer der führenden Autoren unserer Zeit ist Viktor Olegovich Pelevin. Die Arbeit des Autors wird in diesem Artikel hervorgehoben. Es spiegelte wie ein Spiegel die Realitäten der umgebenden Welt wider. Trotz der zahlreichen Details versteht es der Autor, sich auf das Wesentliche und Wichtigste zu konzentrieren. Dank seines Talents erlangte unser Landsmann weltweite Berühmtheit. Lassen Sie uns herausfinden, welche Werke des Autors für dankbare Leser zu einer echten Offenbarung wurden.

Herkunft

Victor Pelevin, dessen Bibliographie in unserem Artikel vorgestellt wird, wurde 1962 in Moskau geboren. Sein Vater, Oleg Anatoljewitsch Pelewin, arbeitete als Lehrer in der Militärabteilung der Bauman-Universität. Zuvor war er Berufsoffizier. Die Mutter der zukünftigen Schriftstellerin, Zinaida Semyonovna Pelevina, leitete einst die Abteilung eines der zentralen Lebensmittelgeschäfte der Hauptstadt. Sie hatte Zugriff auf alle damals knappen Produkte. Trotzdem lebten die Pelevins schlecht. Sie drängten sich zusammen mit ihrer Großmutter in einer Gemeinschaftswohnung in einem Haus am Twerskoi-Boulevard. Erst in den 1970er Jahren hatten sie das Glück, in eine separate Dreizimmerwohnung im Norden von Tschertanowo zu ziehen.

Finden Sie Ihren Zweck

1979 schloss Victor Pelevin sein Studium an einer weiterführenden englischen Sonderschule ab. Die Bibliographie des Autors weist auf das umfangreiche Wissen hin, das sich der Autor als Kind angeeignet hat. Die Bildungseinrichtung im Zentrum Moskaus galt als sehr angesehen. Nach ihm eröffneten sich dem Absolventen vielfältige Möglichkeiten. Zunächst übergab der zukünftige Autor die Dokumente dem Moskauer Energieinstitut. Dort war er an der Fakultät für Elektrifizierung und Automatisierung eingeschrieben. Die Bildungseinrichtung wurde 1985 erfolgreich fertiggestellt. Danach begann Pelevin als Ingenieur in der Abteilung seines Heimatinstituts zu arbeiten. Auch der Militärdienst verschonte ihn nicht. Er zahlte seine Pflicht gegenüber seinem Heimatland in der Luftwaffe zurück.

Im Jahr 1987 begann Viktor Olegowitsch sein Studium am Moskauer Institut für Energietechnik, blieb dort aber nur zwei Jahre. Er fühlte, dass das Schreiben seine Berufung war und beschloss, sich ihr nicht zu widersetzen. 1989 wurde er Gorki-Student. Eine zukünftige Berühmtheit nimmt an einem Fernkurs teil, ist aber schnell desillusioniert von der Ausbildung. 1991 wurde er von der Schule verwiesen, weil er „den Kontakt“ zu einer höheren Bildungseinrichtung verloren hatte. Die seltsame Formulierung sorgt bis heute für lebhafte Diskussionen unter den Fans des Autors. Es ist nicht bekannt, wer Pelevin den Kontakt zur Universität oder das Institut zum künftigen bedeutenden Autor verloren hat. Der Schriftsteller hat es jedoch nie bereut, das Literaturinstitut verlassen zu haben.

Der Beginn einer kreativen Reise

Trotz Meinungsverschiedenheiten mit den Lehrern lernte Viktor Olegovich an der Literaturuniversität seine zukünftigen Kollegen Albert Egazarov und Viktor Kulle kennen. Der junge Prosaschriftsteller und vielversprechende Dichter gründete einen eigenen Verlag. Sein Name änderte sich mehrmals – zuerst „Day“, dann „Raven“ und dann „Myth“. Für diesen Verlag bereitete Pelevin, dessen Bibliographie reichhaltig und komplex ist, ein dreibändiges Werk des amerikanischen Mystikers Castaneda vor. Er half seinen Kameraden aktiv und arbeitete mit ihnen zusammen, was ihm zweifellos dabei half, die notwendigen Verbindungen im Verlagsumfeld zu finden. Der Autor wurde bereitwillig veröffentlicht, noch bevor er bei den Lesern weithin bekannt wurde.

Erste literarische Experimente

Von 1989 bis 1990 arbeitete unser Held als Korrespondent für die Publikation „Face to Face“. Darüber hinaus wird Viktor Pelevin in der Zeitschrift Science and Religion veröffentlicht. Die Bibliographie des Autors begann mit einer darin veröffentlichten Kurzgeschichte. Es hieß „Der Zauberer Ignat und das Volk“ und machte bei den Lesern keinen großen Eindruck.

Doch 1992 erklärte sich der Autor lautstark. Er veröffentlichte eine Sammlung von Kurzgeschichten mit dem Titel The Blue Lantern. Zunächst wurde diese Kreation von Kritikern ignoriert, doch ein paar Jahre später erhielt Pelevin dafür mehrere renommierte Literaturpreise – den Small Booker Prize, Interpresscon und die Goldene Schnecke.

Die Entstehung von Romanen

Viktor Pelevin beschäftigte sich nicht nur mit Geschichten. Die Bibliographie des Autors ist für seine Romane bekannt. Der erste – „Omon Ra“ – wurde 1992 in der Zeitschrift „Znamya“ veröffentlicht. Er wurde sofort für nominiert. Dann veröffentlichte dieselbe Veröffentlichung 1993 den Roman „Das Leben der Insekten“. Dies sicherte Viktor Olegovich den Titel eines talentierten und vielversprechenden Schriftstellers. Der Autor schrieb nicht nur interessante Werke, sondern verstand es auch, allzu arrogante Kritiker „zu bekämpfen“. So erschien 1993 in der Nezavisimaya Gazeta der Aufsatz „John Fowles und die Tragödie des russischen Liberalismus“. Es war so kraftvoll und überzeugend, dass es in den Medien später als „programmatisch“ bezeichnet wurde. Das Jahr 1993 war für den Schriftsteller von einem weiteren schicksalhaften Ereignis geprägt – er wurde in den Verband russischer Journalisten aufgenommen.

„Chapaev und die Leere“

Victor Pelevin, dessen Biografie und Werk für viele Fans von Interesse sind, wurde regelmäßig in der Zeitschrift Znamya veröffentlicht. 1996 veröffentlichte es ein Werk mit dem faszinierenden Titel „Chapaev and Emptiness“. Kritiker nannten ihn den ersten russischen „Zen-buddhistischen“ Roman. Der Autor selbst positionierte es als „den ersten Roman, dessen Handlung in absoluter Leere spielt“. Die progressive Kreation erhielt mehrere prestigeträchtige Nominierungen. Beispielsweise wurde der Autor mit dem „Wanderer-97“-Preis ausgezeichnet. Und im Jahr 2001 wurde er in die Liste der Kandidaten für den weltweit größten Literaturpreis, die International Impac Dublin Literary Awards, aufgenommen.

Universeller Ruhm

1999 hatten Fans die Gelegenheit, ein neues Werk von Pelevin zu lesen. Die Bibliographie des Schriftstellers wurde mit einem frischen literarischen Meisterwerk geschmückt – dem Roman Generation P. Insgesamt wurden 3.500.000 Millionen Exemplare dieses Buches verkauft. Sie erhielt allerlei Auszeichnungen und wurde zum Kult-Favoriten. Dafür wurde der Autor mit dem deutschen Richard-Schönfeld-Literaturpreis ausgezeichnet.

Es folgte eine fünfjährige Pause, nach der ein Roman mit dem langen Titel „Dialektik der Übergangszeit“ erschien. Von nirgendwo nach nirgendwo. Zwei Jahre lang wurde das Werk für verschiedene Auszeichnungen nominiert: 2003 für den Apollo-Grigoriev-Preis, 2004 für den „Nationalen Bestseller“ usw. Danach veröffentlichte er 2006 den Roman Empire V. Er erschien im Eksmo-Verlag Haus. Den Text des Buches konnten die Leser schon lange vor der Veröffentlichung finden. Die Verleger behaupteten, es handele sich um einen Diebstahl, einige hielten es jedoch für einen unorthodoxen Marketingtrick.

Seltsame Namen

Victor Pelevin ist berühmt für seine Originalität. Die Bibliographie des Autors ist gefüllt mit Romanen mit kurzen, prägnanten und aufmerksamkeitsstarken Titeln. Im Herbst 2009 erschien der Roman „t“. Dank dieser Arbeit wurde der Autor Preisträger des nationalen Literaturpreises „Big Book“ und belegt den dritten Platz in der Bewerberliste. Die Leser erkannten ihn bedingungslos als Anführer an, aber die Jury traf eine unabhängige Entscheidung.

Ende 2011 überreichte Viktor Olegovich den Lesern den Roman S.N.U.F.F. Dieses Werk wurde mit dem Preis „Elektronisches Buch“ ausgezeichnet. Es ist möglich, dass solche seltsamen Namen ein Zeichen für die Qualität eines großen Künstlers sind. Jeder von uns versucht, eine ungewöhnliche Abkürzung zu studieren und deren Bedeutung zu verstehen. Und oft erweist es sich als umfassender als ein einfacher Name aus zwei oder drei verständlichen Wörtern.

Kreatives Konzept

Die Helden von Pelevins Romanen sind oft auf Drogen angewiesen. Der Autor betont nachdrücklich, dass er selbst solche Substanzen nicht verwendet, obwohl er in seiner Jugend damit experimentiert hat, um sein eigenes Bewusstsein zu erweitern. Wofür? Die Antwort liegt im philosophischen Konzept, an dem Victor Pelevin festhält. Die Merkmale der Arbeit des Autors stehen in engem Zusammenhang mit dem Zen-Buddhismus. Tatsache ist, dass Anhänger dieser Bewegung die Welt um sie herum nicht als objektive Realität, sondern als Produkt individueller Wahrnehmung betrachten. Dabei wird nicht nur die Existenz von Realitäten in Frage gestellt, sondern auch die Persönlichkeit selbst. Zum Beispiel wird Peter in „Chapaev and Emptiness“ in einer psychiatrischen Klinik wegen „gespaltener falscher Persönlichkeit“ behandelt. Damit deutet der Autor an, dass beide Inkarnationen des Patienten gleichermaßen unzuverlässig sind. Woher wissen wir, was die wahre Natur der Welt ist? Der Weg zur Erleuchtung führt über mentales Wissen, die Abkehr vom gewohnten Rahmen des Weltverständnisses und die Suche nach Nirvana. Manchmal werden psychotrope Substanzen eingesetzt, um die starren Grenzen der Realität aufzuheben. Der Autor ermutigt in keiner Weise zum Drogenkonsum. Er bietet einfach an, die Welt um ihn herum anders zu betrachten.

Die berühmtesten Werke

Viktor Pelevin hat sehr viele Geschichten, Romane und Novellen geschrieben. Die unten aufgeführten Werke sind die bekanntesten:

• „Der Einsiedler und der Sechsfinger“ (1990);
• „Reenactor“ (1990);
• „Prince of the State Planning Committee“ (1991);
• „Neuigkeiten aus Nepal“ (1991);
• „Tambourine of the Upper World“ (1993);
• „Gelber Pfeil“ (1993);
• „Zombifizierung“ (1994);
• „Iwan Kublachanow“ (1994);
• „Das heilige Buch des Werwolfs“ (2004);
• „Helm des Terrors“ (2005);
• „P5: Abschiedslieder der politischen Pygmäen Pindostans“ (2008);
• „Ananaswasser für eine schöne Dame“ (2010).

Theaterproduktionen

Die Werke von Viktor Pelevin wurden wiederholt im Theater aufgeführt. Die Arbeit des Autors erregte das Interesse vieler brillanter Regisseure. So inszenierte Pavel Ursul im Jahr 2000 das Stück „Chapaev and Emptiness“. Die Zuschauer konnten ihn im nach Teresa Durova benannten Clowntheater sehen. Ein Jahr später erschien derselbe Roman in einer völlig anderen Fassung auf der Bühne des Kiewer Dakh-Theaters. Die Produktion ist als „...das vierte Rad...“ bekannt.

Im Jahr 2005 war beim NET-Theaterfestival im Zentrum auf Strastnoy das interaktive Stück Shlem.com von Zivil Montvilaitė ein Erfolg. Es entstand basierend auf Pelevins Roman „Helmet of Horror“. Berühmt wurde die Regisseurin durch ihre Inszenierung „Tambourine of the Upper World“ nach den Werken von Viktor Olegowitsch. Sie sah das Licht auf der Bühne des Puschkin-Moskauer Theaters. Die Premiere von Sergei Shchedrins Stück „Die Kristallwelt“ fand im Strastnoy Theatre Center statt. Die Inszenierung basiert auf der gleichnamigen Erzählung von Pelevin.

• Victor Pelevin, dessen Leben und Werk einzigartig sind, gibt nicht gern Interviews. Er hat keinen eigenen Blog oder Social-Media-Konten. Die meiste Zeit verbringt er allein. Im Internet sind nur wenige seiner alten Fotografien zu finden. In seinem Verhalten ist der Schriftsteller Salinger sehr ähnlich.
• Nach Abschluss seines Studiums an der Universität arbeitete Viktor Olegovich in Moskau in der Lesnaya-Straße. Als Doktorand entwickelte er ein elektrisches Antriebssystem mit Asynchronmotor für städtische Oberleitungsbusse.
• Über Pelevins Leben ist ein Buch mit dem Titel „Pelevin und die Generation der Leere“ erschienen. Seine Autoren – Sergei Polotovsky und Roman Kozak – sammelten alle bekannten Fakten über Viktor Olegovich und fassten sie zusammen. Das Buch enthält Erinnerungen von Lehrern, Bekannten und Freunden des Schriftstellers.
• Viele Sätze, die Pelevin auf einmal aussprach oder schrieb, sind beim Volk populär geworden. Zum Beispiel die Worte von Wassili Iwanowitsch aus „Chapaev und die Leere“: „Hier ist die Hand meines Kommandanten.“

Abschluss

Besondere Aufmerksamkeit verdienen die Bücher von Victor Pelevin. Die in diesem Artikel kurz skizzierte Kreativität wird sicherlich in den goldenen Fundus der Weltliteratur aufgenommen. Wer es geschafft hat, die Welt anders zu betrachten und den Lesern diese Vision zu vermitteln, bleibt für viele ein Rätsel. Ich hoffe, dass uns der Autor im Laufe der Zeit mit neuen interessanten Werken und beliebten Sprüchen begeistern wird. Weil dieses Talent nur wenigen gegeben ist und seine Früchte für uns alle bestimmt sind. Durch das Studium der Bücher des Autors verstehen wir die Welt, in der wir leben, besser.

Zeitgenössischer russischer Schriftsteller, Kult und geheimnisvoll.

Die Biografie ist einfach und unprätentiös, aber es ist für jeden klar, dass das Hauptleben von Viktor Olegovich irgendwo im Inneren spielt. Geboren in Moskau. Mein Vater unterrichtete an der Militärabteilung der Moskauer Staatlichen Technischen Universität, meine Mutter war einer Version zufolge Englischlehrerin, einer anderen zufolge leitete sie ein Lebensmittelgeschäft.

Der Schullehrer erinnert sich an ihn als einen schwierigen und giftigen Jungen, der auf alle herabblickte. Ich liebte es, Fahrrad zu fahren. 1985 schloss er sein Studium am Moskauer Energieinstitut ab und studierte an der Graduiertenschule, beschloss jedoch, seine Dissertation über Oberleitungsbusse nicht zu verteidigen. Er trat als Fernstudent in das Literaturinstitut ein, wurde jedoch ironischerweise ausgeschlossen, „weil er sich vom Institut losgesagt hatte“.

Er arbeitete mehrere Jahre mit der Zeitschrift Science and Religion zusammen, für die er Materialien zur östlichen Mystik vorbereitete. Er begann zufällig mit dem Schreiben – seiner Aussage zufolge wollte er eines Tages eine der vielen Ideen aufschreiben, die ihm kamen, und ihm gefiel das Gefühl, das er verspürte. So wurde aus dem Elektriker ein Schriftsteller.

vollständig lesen

Später sagte er auch, dass er das Schreiben liebe, weil es keine Investitionen erfordere und mit Einsamkeit verbunden sei.

Pelevin ist für seine Geheimhaltung bekannt. Er meidet die „literarische Masse“ auf jede erdenkliche Weise, tritt selten in der Öffentlichkeit auf, gibt noch seltener Interviews und kommuniziert lieber im Internet. All dies hat zu allerlei Gerüchten geführt: Einige behaupten beispielsweise, dass der Autor nicht existiert und eine Gruppe von Autoren unter dem Namen „Pelevin“ arbeitet; andere halten ihn für eine Frau; wieder andere - ein Außerirdischer.

Pelevins Werk ist voll von buddhistischen Motiven; der Autor tendiert auch eindeutig zum Postmodernismus und Absurdismus. Es wurde wiederholt in „buddhistischen“ Ländern gesehen – Nepal, China, Korea und Japan. Das erste Werk, das das Licht der Welt erblickte, war das Märchen „Der Zauberer Ignat und das Volk“ (1989). 1992 erschien der erste Erzählband „The Blue Lantern“. Das Buch wurde nicht sofort angenommen, gewann aber ein Jahr später den Small Booker Prize und 1994 den Golden Snail und den Interpresscon Award.

Im März 1992 veröffentlichte die Zeitschrift Znamya den Roman Omon Ra, der von den Kritikern nicht vermisst wurde und für den Booker Prize nominiert wurde. Im April 1993 veröffentlichte dieselbe Publikation den Roman „Das Leben der Insekten“.

„Die Realität ist ein Ein-Wort-Oxymoron. Man geht davon aus, dass es sich hierbei um etwas handelt, das tatsächlich existiert, und nicht um spekulative Ideen. Aber in Wirklichkeit ist die Realität genau eine Idee, die ausschließlich im Geist existiert, das heißt, sie ist unwirklich“ (V. Pelevin).

1996 veröffentlichte dasselbe „Banner“ den Roman „Chapaev and Emptiness“ – laut Kritikern der erste russische „Zen-Buddhismus“-Roman. Der Autor selbst nannte es „den ersten Roman, dessen Handlung in absoluter Leere spielt“. Für Chapaev erhielt Pelevin den Wanderer-97-Preis, und 2001 wurde das Buch für den größten Literaturpreis der Welt nominiert – die International Impac Dublin Literary Awards.

1999 erschien der Roman „Generation P“. Es verkaufte sich weltweit mehr als 3,5 Millionen Mal, gewann zahlreiche Auszeichnungen, darunter den deutschen Richard-Schönfeld-Literaturpreis, und wurde zum Kultklassiker.

„Worte können niemals auf sich selbst reduziert werden, weil sie einfach nichts haben, was sich selbst benennen kann. Sie entstehen gerade erst als Objekte Ihres Bewusstseins und ihre Bedeutungen und emotionalen Konnotationen können von Person zu Person dramatisch variieren. Worauf können sie reduziert werden? Das Wort ist die einzige Möglichkeit, mit Bewusstsein umzugehen, denn „Bewusstsein“ ist auch ein Wort, und man kann nur ein Wort mit einem anderen verbinden. Dies bedeutet jedoch nicht, dass es nichts außer Worten gibt. Aber was außerhalb der Worte ist, existiert nur dann außerhalb der Worte, wenn wir von Anfang an darüber schweigen“ (V. Pelevin).

Im Jahr 2003 erschien der Roman „Dialektik der Übergangszeit“. Von nirgendwo nach nirgendwo“ („DPP. NN“), für den der Autor 2003 den Apollo-Grigoriev-Preis und 2004 den National Bestseller Award erhielt. Darüber hinaus wurde „DPP (NN)“ in die engere Wahl für den Andrei-Bely-Preis 2003 aufgenommen.

Im Dezember 2011 veröffentlichte Pelevin den Roman „S.N.U.F.F.“ Dieses Werk erhielt die Auszeichnung „Elektronisches Buch“ in der Kategorie „Prosa des Jahres“.

2013 erschien das Buch „Batman Apollo“ – eine Fortsetzung von „Empire V“.

Pelevins Bücher wurden in alle wichtigen Weltsprachen übersetzt, darunter Japanisch und Chinesisch. Auf seinen Geschichten basierende Theaterstücke werden in Theatern in Moskau, London und Paris aufgeführt. Das French Magazine hat Pelevin in die Liste der 1000 bedeutendsten zeitgenössischen Persönlichkeiten der Weltkultur aufgenommen (aus Russland gibt es neben Pelevin auch den russischen Filmregisseur Sokurov).

Laut eigener Aussage führt Pelevin einen gesunden Lebensstil, fährt Fahrrad, interessiert sich für Kampfsportarten und von den Substanzen, die er verwendet, ist grüner Tee das wirksamste (und beliebteste). Reisen durch den Osten. Sein Lieblingsgericht: Eine Dose Dosenlachs, Mayonnaise und zwei fein gehackte Äpfel vermischen. Sie können Reis oder Kartoffeln hinzufügen.