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Abschnitte: Literatur

Am 4. August 2008 verstarb der große russische Denker, Prosaschriftsteller, Dramatiker des 20. Jahrhunderts, Nobelpreisträger für Literatur und Akademiker der Russischen Akademie der Wissenschaften Alexander Issajewitsch Solschenizyn. Für die russische Kultur wurde er zum Symbol des 20. Jahrhunderts. In diesem Zusammenhang empfahl das Ministerium für Staatspolitik und Rechtsregulierung im Bildungsbereich aufgrund der Größe seiner Persönlichkeit und der Bedeutung, die diese Figur für die Geschichte der Entwicklung des gesellschaftlichen Denkens in Russland hat, das Studium der Arbeit des Schriftstellers in der Schule in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts. und Literaturgeschichte der gleichen Zeit.

Studieren der Geschichte „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“ im Verlauf der Literatur des 20. Jahrhunderts. vor allem mit dem „Lagerthema“ in der russischen Literatur des 20. Jahrhunderts verbunden. Wenn wir uns dieser Arbeit zuwenden, können wir das tragische Schicksal des Menschen in einem totalitären Staat und die Verantwortung des Volkes und seiner Führer für die Gegenwart und Zukunft des Landes thematisieren.

Im Literaturunterricht in der 11. Klasse wird eine textliche und nicht eine Übersichtsstudie dieser Arbeit vorgeschlagen, weil Das „Camp-Thema“ wird von Studierenden möglicherweise nicht verstanden, wenn sie sich nicht auf den Text der Arbeit beziehen.

Die Untersuchung von „One Day:“ ermöglicht es uns zu zeigen, welche Rolle die Fiktion bei der Entdeckung der tragischen Seiten der russischen Geschichte des 20. Jahrhunderts spielt.

Es kommt eine Gruppenarbeitsform zum Einsatz (teilweise werden exemplarische Antworten gegeben), Elemente der Theaterpädagogik.

Ziele und Zielsetzungen des Unterrichts:

• stellen Sie das Leben und Werk von A.I. Solschenizyn vor, die Entstehungsgeschichte der Geschichte „Ein Tag im Leben von Iwan Denisowitsch“, ihr Genre und ihre kompositorischen Merkmale, künstlerischen und ausdrucksstarken Mittel, den Helden des Werkes;
• Beachten Sie die Merkmale der künstlerischen Fähigkeiten des Autors.
• Betrachten Sie die Widerspiegelung der tragischen Konflikte der Geschichte im Schicksal der Helden;

Ausstattung: Porträt und Fotografien von A.I. Solschenizyn, literarische Blätter zum Werk des Schriftstellers, eine Ausstellung seiner Bücher, ein Fragment des Spielfilms „Cold Summer of '53“, ein Referenzdiagramm basierend auf dem Text des Werks, eine Retrospektive ( 1977, 1970, 1969, 1967) der Lebensdaten des Schriftstellers, Plaketten mit den Namen der Schriftsteller für ein spontanes Treffen des Schriftstellerverbandes der UdSSR (K. Fedin, A. Korneichuk, A. Surkov, Y. Yashin). , A. I. Solschenizyn).

Fragen an der Tafel zur Aktualisierung der Wahrnehmung:

- Was sieht der Autor als sein Ziel in der Literatur an?

Woher kommt seine Kreativität?

Was ermöglicht es einem Menschen, unter unmenschlichen Bedingungen zu überleben?

Wie kann ein Mensch unter Bedingungen tatsächlicher Unfreiheit frei bleiben?

Wortschatzarbeit:

• Retrospektive -

etwas, das eine retrospektive Rezension enthält (retrospektive Ausstellung, Beschreibung)

Retrospektive -

widmet sich der Betrachtung der Vergangenheit, dem Rückblick in die Vergangenheit (von lateinisch retro – zurück und spectare – schauen)

Rückblick -

Rückblick, Verweis auf die Vergangenheit

Unterrichtsfortschritt

1. Bestimmung des Zwecks und der Ziele des Unterrichts.

Retrospektive einer Auswahl kritischer Zeitungsartikel zu A.I. Solschenizyn.

Theatertreffen des Schriftstellerverbandes der UdSSR.

Kurze biografische Informationen über den Autor.

Standbilder aus dem Film „Cold Summer of '53“.

Analyse der Geschichte „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“:

1) Entstehungs- und Veröffentlichungsgeschichte, Genre des Werkes;

2) Thema, Hauptidee, Handlung der Geschichte;

3) Biografie des Helden vor dem Lager;

4) Charaktereigenschaften und spirituelle Qualitäten von Ivan Denisovich;

5) „das Lager mit den Augen eines Mannes“;

6) die Breite des Themas der Arbeit;

8) die Bedeutung des Beiworts für das Wort „Tag“, das im Titel der Geschichte enthalten ist;

Warum beim Lesen dieses wunderbaren Buches nicht nur Trauer das Herz drückt, sondern auch Licht in die Seele eindringt.
Das liegt an der tiefen Menschlichkeit, denn die Menschen blieben auch in einer Umgebung des Spottes menschlich.
Zh.Medwedew.

Eröffnungsrede des Lehrers:

:An einem feuchten Februartag im Jahr 1974 stürzte ein einzelner Passagier die Rampe einer sowjetischen Maschine hinunter, die außerplanmäßig von Moskau nach Frankfurt am Main geflogen war. Dieser Passagier im Übergangsmantel mit abgeschnittenen Knöpfen am Hemdkragen, der vor drei Stunden im berühmten Lefortovo einen Gefängniseintopf geschlürft hatte und nun nicht genau wusste, was ihn erwartete.

Deutsche Beamte, die den ungewöhnlichen russischen Gast (oder den Titel „Exil“) und dann natürlich den berühmten deutschen Schriftsteller Heinrich Böll trafen, konnten nicht umhin, Spuren offensichtlicher Müdigkeit in seinem Gesicht zu bemerken, die Faltenkrone um seine Augen, scharfsinnig und aufmerksam , die Furchen auf seiner Stirn: Das waren Zeichen kontinuierlicher Gedankenarbeit.

Wer war dieser einsame russische Exilpassagier, schweigsam, geizig in seinen Bewegungen und äußerst schweigsam in seinen ersten Gesprächen mit der Presse? Alles in ihm war aufs Äußerste „gedrückt“, die Willensquelle wurde nicht aufgelöst. Grenzen, Visa, Pässe! Sie blitzen für ihn auf und ersetzen einander, aber seine innere Welt hat sich nicht verändert. Nichts trennte ihn für einen Moment – ​​wie die nahe Zukunft zeigte – vom Kontinent der russischen Geschichte, von Russland.

Dieser Passagier, der viele Fragen von Journalisten rundweg ablehnte, war Alexander Issajewitsch Solschenizyn, der in seiner Heimat viele Prozessrunden durchlief. Und in dieser Lektion wird vorgeschlagen, diese Kreise im Nachhinein zu betrachten, das heißt, sich wieder der Vergangenheit des Schriftstellers zuzuwenden und herauszufinden, warum A.I. Solschenizyn im Ausland gelandet ist, was Alexander Isaevich als sein Ziel in der Literatur als Schriftsteller ansieht, was waren die Die Ursprünge seines Schaffens am Beispiel der Erzählung „Ein Tag im Leben des Iwan Denisowitsch“.

Hören wir uns einige an Zeitungssammlungen jene Jahre mit aussagekräftigen Überschriften, ausgewählt aus den zahlreichen Briefen des Autors (Schüler schreiben Daten auf und lesen Nachrichten vor).

TASS-Nachricht: Durch Erlass des Präsidiums des Obersten Sowjets der UdSSR wurde A.I. Solschenizyn die Staatsbürgerschaft der UdSSR entzogen und aus der Sowjetunion ausgewiesen, weil er systematisch Handlungen begangen hatte, die mit der Zugehörigkeit zur Staatsbürgerschaft der UdSSR unvereinbar waren und der Union der Sozialistischen Sowjetrepubliken Schaden zugefügt hatten.

Mit einem Gefühl der Erleichterung las ich, dass der Oberste Sowjet der UdSSR Solschenizyn die Staatsbürgerschaft entzogen hat und dass unsere Gesellschaft ihn losgeworden ist. Solschenizyns ziviler Tod ist natürlich und gerecht. Valentin Kataev.

Aus dem Vorstandssekretariat des Schriftstellerverbandes der RSFSR: Mit seinem offenen Brief bewies Solschenizyn, dass er auf Positionen steht, die unserem Volk fremd sind, und bestätigte damit die Notwendigkeit, Gerechtigkeit und Unvermeidlichkeit seines Ausschlusses aus dem Verband der sowjetischen Schriftsteller ...

Wort des Lehrers: Am 22. September 1967 fand eine Sitzung des Sekretariats des Schriftstellerverbandes der UdSSR statt. Und heute haben wir die einmalige Gelegenheit, einen Teil davon zu reproduzieren. 30 Autoren nahmen an dem Treffen teil. Den Vorsitz führte K. Fedin. A.I. Solschenizyn wurde eingeladen. Das Treffen zur Analyse seiner Briefe begann um 13 Uhr und endete nach 18 Uhr (die Schüler schlüpfen in die Rolle von Schriftstellern; sie kommen mit Schildern mit den Namen der Schriftsteller heraus und setzen sich an den Tisch, dann gehen sie abwechselnd zum spontanen Podium, um eine Rede zu halten).

K. Fedin: Ich war schockiert über Solschenizyns Briefe. Und heute müssen wir über seine Werke sprechen, aber es scheint mir, dass wir allgemein über seine Briefe sprechen müssen.

A. Korneychuk: Mit unserer Kreativität verteidigen wir unsere Regierung, unsere Partei, unser Volk. Wir gehen ins Ausland, um zu kämpfen. Von dort kehren wir erschöpft, erschöpft, aber im Wissen um unsere Pflicht zurück. Wir wissen, dass Sie viel gelitten haben, aber Sie sind nicht allein (an Solschenizyn gerichtet). Außer Ihnen waren noch viele andere Menschen in den Lagern. Alte Kommunisten. Sie gingen vom Lager an die Front. In unserer Vergangenheit gab es nicht nur Gesetzlosigkeit, sondern auch Heldentum. Aber du hast es nicht gemerkt. Alles, was Sie schreiben, ist böse, schmutzig, beleidigend!

A. Surkow: Solschenizyn ist für uns gefährlicher als Pasternak. Pasternak war ein vom Leben abgeschnittener Mann, und Solschenizyn hatte ein lebhaftes, militantes und ideologisches Temperament. Das ist ein ideologischer Mann, das ist ein gefährlicher Mann.

A. Yashin (Popov): Der Autor von „Das Fest der Gewinner“ ist durch Hass vergiftet. Die Menschen sind empört darüber, dass es in den Reihen des Schriftstellerverbandes einen solchen Schriftsteller gibt. Ich möchte vorschlagen, ihn aus der Union auszuschließen. Er war nicht der Einzige, der gelitten hat, aber andere verstehen die Tragödie der Zeit.

K. Fedin: Erteilen wir dem Schriftsteller selbst das Wort – A. I. Solschenizyn.

A.I. Solschenizyn: Ich glaube, dass die Aufgabe der Literatur sowohl in Bezug auf die Gesellschaft als auch in Bezug auf den Einzelnen nicht darin besteht, die Wahrheit vor ihm zu verbergen, sie zu mildern, sondern die Wahrheit so zu sagen, wie sie ist: Die Aufgaben des Schriftstellers betreffen die Geheimnisse von das menschliche Herz und Gewissen, die Kollision von Leben und Tod, die Überwindung spiritueller Trauer und jene Gesetze der erweiterten Menschheit, die in den unvordenklichen Tiefen von Jahrtausenden entstanden sind und erst aufhören werden, wenn die Sonne untergeht. Sag mir, worum geht es in meinem Brief?

A.I. Solschenizyn: Sie haben damals nichts von Zensur verstanden. Dies ist ein Brief über das Schicksal unserer großen Literatur, die einst die ganze Welt eroberte und in ihren Bann zog. Ich bin Patriot, ich liebe meine Heimat. Unter meinen Sohlen liegt mein ganzes Leben lang das Land des Vaterlandes, nur seinen Schmerz höre ich, nur ich schreibe darüber.

Wort des Lehrers:

Historische Informationen. Es handelt sich um den „Offenen Brief“, den A. I. Solschenizyn am 16. Mai 1967 an die Delegierten des IV. Allunionskongresses verfasste und den Alexander Isaevich als Rede an das Präsidium des Kongresses richtete, da er selbst noch nicht gewählt war als Delegierter.

A.I. Solschenizyn: Ohne Zugang zur Kongresstribüne bitte ich Sie, über die unerträgliche Unterdrückung zu sprechen, der unsere Fiktion seit Jahrzehnten durch die Zensur ausgesetzt ist. Literatur kann sich nicht in den Kategorien „ob sie dich reinlassen oder nicht“ entwickeln. Literatur, die nicht der Luft ihrer heutigen Gesellschaft entspricht, die es nicht wagt, der Gesellschaft ihren Schmerz und ihre Ängste zu vermitteln und rechtzeitig vor drohenden moralischen und sozialen Gefahren zu warnen, verdient nicht einmal den Namen Literatur.

Sie sagen über mich: „Er wurde vorzeitig entlassen!“ Zusätzlich zu der 8-jährigen Haftstrafe verbrachte ich einen Monat in Durchgangsgefängnissen, erhielt dann eine ewige Verbannung ohne Strafe, mit diesem ewigen Schicksal verbrachte ich drei Jahre im Exil, nur dank des 20. Kongresses wurde ich freigelassen – und das heißt früh!

Ich bin allein, Hunderte verleumden mich. Der einzige Trost ist, dass ich durch keine Verleumdung einen Herzinfarkt bekommen werde, weil ich in Stalins Lagern abgehärtet war.

Niemand kann die Wege der Wahrheit versperren, und ich bin bereit, den Tod für ihre Bewegung in Kauf zu nehmen. Aber vielleicht werden uns viele Lektionen schließlich lehren, die Feder des Schriftstellers zu seinen Lebzeiten nicht anzuhalten. Dies hat unsere Geschichte kein einziges Mal verschönert.

Gegeben (kurz) biografische Informationen über den Autor von Studierenden vorbereitet.

Wort des Lehrers: „Meine Heimat ist dort, mein Herz ist dort, deshalb gehe ich“, sagte der Schriftsteller, bevor er am 27. Mai 1994 nach Russland flog. Er erwies sich als Prophet seines eigenen Schicksals, da er seine Rückkehr im stagnierenden Jahr 1984 vorhersah: „Ich werde dorthin zurückkehren, nicht nur meine Bücher werden zurückkehren, sondern ich werde lebend dorthin zurückkehren: Aus irgendeinem Grund, so scheint es.“ mir, dass ich in meiner Heimat sterben werde.“

Im Sommer 2008 erlitt Russland einen großen Verlust: Ein Bürgerschriftsteller starb, der sein Vaterland leidenschaftlich und hingebungsvoll liebte und mit ganzer Seele dafür eintrat; eine Person mit einer klar zum Ausdruck gebrachten Position im Leben, die ihre moralischen Prinzipien bis zum Schluss verteidigt; eine beharrliche, mutige Person (so etwas wie dieses verbale Porträt sollte in den Heften der Schüler auftauchen).

Solschenizyn begann seine Suche im Namen des Menschen in einer Person, der Held der Geschichte „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“.

Historische Informationen: Von 1947 bis 1953 wurden 5,5 bis 6,5 Millionen Menschen Opfer des Terrors (die Daten in allen Quellen basieren auf von A. I. Solschenizyn gesammelten Materialien).

1970 wurde in Norwegen ein auf dieser Geschichte basierender Film gedreht. Im russischen Kino entstand der Spielfilm „Kalter Sommer 1953“, dessen mehrere Bilder Ihnen helfen, sich in die Atmosphäre dieser Jahre zu versetzen und die Frage zu beantworten: Was ist das gemeinsame Schicksal von Iwan Denisowitsch Schuchow und den Helden von der Film (Sicht). In seinem Werk spiegelte A.I. Solschenizyn die tragischen Konflikte der Geschichte im Schicksal der Helden wider; zeigte, wie Menschen zu Sklaven des „Personenkults“ wurden. Und trotzdem: Der Geist des Volkes brach durch wie ein Spross, der den Asphalt durchbricht (Sch. Medwedew).

Gruppenarbeit zum Text der Erzählung „Ein Tag im Leben des Iwan Denisowitsch“(Jede Gruppe erhielt vorläufige Hausaufgaben zum Text der Arbeit.)

1. Entstehungs- und Veröffentlichungsgeschichte, Gattung des Werkes.

„One Day“ wurde vom Autor während der allgemeinen Arbeit im Speziallager Ekibastus im Winter 1950/51 konzipiert. 1959 eingeführt, zunächst als „Shch – 854 (Ein Tag eines Gefangenen)“ (shch-854 ist die Lagernummer des Autors selbst). Nach dem XXII. Kongress entschloss sich der Schriftsteller zum ersten Mal, der öffentlichen Presse etwas vorzuschlagen und wählte A. Tvardovskys „Neue Welt“. Die Veröffentlichung war nicht einfach.

„Wie ist das entstanden? Es war so ein Camp-Tag, harte Arbeit, ich trug eine Trage mit einem Partner und überlegte, wie ich die gesamte Camp-Welt beschreiben könnte – an einem Tag. Natürlich kann man Ihre 10 Jahre Camp beschreiben , dort, die ganze Geschichte der Lager, aber genug an einem Tag, sammeln Sie nur einen Tag von einem durchschnittlichen, unauffälligen Menschen von morgens bis abends, und das ist alles.

Diese Idee wurde mir 1952 geboren. Im Lager. Natürlich war es verrückt, damals darüber nachzudenken. Und dann vergingen die Jahre. Und 1959 dachte ich: Es scheint, dass ich diese Idee jetzt schon anwenden könnte. Sieben Jahre lang lag sie einfach da. Lassen Sie mich versuchen, einen Tag über einen Gefangenen zu schreiben. Ich setzte mich und wie es anfing zu schütten! Mit schrecklicher Spannung! Denn viele dieser Tage konzentrieren sich auf einmal auf dich. Und um nichts zu verpassen, schrieb ich unglaublich schnell „Eines Tages:“

Bild von Ivan Denisovich entstand aus dem Soldaten Schuchow, der mit dem Autor im sowjetisch-deutschen Krieg kämpfte (und nie ins Gefängnis kam), den allgemeinen Erfahrungen von Gefangenen und den persönlichen Erfahrungen des Autors in einem Speziallager als Maurer.

Das Genre der Geschichte hat den Autor angezogen, da sich in einer kleinen Form viel unterbringen lässt, und es ist für einen Künstler eine große Freude, an einer kleinen Form zu arbeiten, weil man darin „mit großer Freude die Kanten für sich selbst verfeinern“ kann .“

2. Bestimmen Sie das Thema und die Hauptidee und enthüllen Sie die Handlung der Geschichte.

„Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch“ ist nicht nur ein Porträt eines Tages unserer Geschichte, es ist ein Buch über den Widerstand des menschlichen Geistes gegen die Gewalt im Lager.

3. Obwohl die Handlung der Geschichte auf den Ereignissen eines Tages basiert, ermöglichen uns die Erinnerungen der Hauptfigur, ihn uns vorzustellen Biografie vor dem Camp. Beschreiben Sie es kurz.

4. Beachten Sie die Charaktereigenschaften und spirituellen Qualitäten von Ivan Denisovich.

Was für eine Figur steht vor uns? Welchen Eindruck erweckt der Held?

Ivan Denisovich Shukhov ist in erster Linie ein Bauer, er zeichnet sich durch Besonnenheit und Gründlichkeit in seinen Gedanken aus, er ist nicht wählerisch und frisst sich in die kleinen Dinge des Lebens hinein; weiß, dass das Leben aus ihnen besteht; einfallsreich, vernünftig, verliert nie die Menschenwürde.

Sein Charakter wird in einer ganzen Reihe kleiner Episoden enthüllt.

Vielleicht ist es kein Zufall, dass der Name „Ivan“ in der Übersetzung des Althebräischen vorkommt. - (Gott) hatte Gnade, (Gott) hatte Gnade.

5. Welches Lager vertritt Solschenizyn in dieser Geschichte? Wie kann ein Mensch darin leben und überleben? Welche Logik steckt hinter der Charakterkomposition?

Das Sträflingslager wurde von Solschenizyn nicht als Ausnahme, sondern als Lebensform übernommen.

Ein Mensch kann seine Kräfte sammeln und gegen die Umstände kämpfen. Überleben kann man nur, wenn man sich dem Lagerbefehl der erzwungenen Ausrottung widersetzt. Und die ganze Handlung ist, wenn man genau hinschaut, die Handlung des Nicht-Widerstands zwischen lebenden und nicht lebenden Dingen, zwischen Mensch und Lager. Das Lager wurde zum Zweck des Mordes geschaffen, mit dem Ziel, das Wichtigste im Menschen zu zerstören – die innere Welt: Gedanken, Gewissen, Erinnerung. „Das Leben hier quälte ihn vom Aufwachen bis zum Schlafengehen und hinterließ keine müßigen Erinnerungen: Und er hatte noch weniger Grund, sich an das Dorf Temgenevo und seine Heimathütte zu erinnern.“

Lagergesetz: „Wenn du heute stirbst, werde ich morgen sterben.“ Diese allgemeine „Richtung des Lebens“ stellt einen Menschen auf die andere Seite von Gut und Böse. Sich das nicht zu erlauben, wenn man Mensch genannt werden will, ist Schuchows Aufgabe.

Frage an die Schüler der gesamten Klasse: Was rettet einen Menschen in diesem unmenschlichen Leben?

1) Speichert Zugehörigkeit zu einer Gemeinschaft von Menschen. Hier ist es eine Brigade, ein Analogon einer Familie im freien Leben.

2) Speichert arbeiten(Die Episode vom Bau einer Mauer auf der Baustelle wird noch einmal gelesen: „Er hat die Arbeit schneidig gemacht, aber ohne überhaupt darüber nachzudenken:“). Ivan Denisovich kehrte sowohl zu sich selbst als auch zu anderen zurück – wenn auch nur für kurze Zeit! - ein Gefühl der Reinheit und sogar Heiligkeit der Arbeit. Die gesamte Maurerszene ist ein Schauplatz menschlicher Emanzipation, da sie keine Angst mehr hatten und sogar die Sicherheit vergaßen.

6. Ist das Leben im Lagergebiet der einzige thematische Inhalt der Geschichte? Welche Fragmente weisen auf eine größere Themenbreite hin?

1) Modernes Dorfleben;

2) Erinnerungen an das Dorf;

3) Diskussion von Eisensteins Film „Iwan der Schreckliche“;

4) Einzelheiten der sowjetischen Geschichte im Zusammenhang mit dem Schicksal der Mithäftlinge (das Schicksal des Vorarbeiters Tjurin spiegelte die Folgen der Kollektivierung im Land wider).

Beschreibung der Szene unterliegt dem Prinzip der Erweiterung konzentrischer Kreise: Kaserne - Zone - Überquerung der Steppe - Baustelle. Der umzäunte Raum ist durch einen Drahtzaun begrenzt. Camp ist Zuhause, das sagen alle: „Wir gehen nach Hause.“ An einem Tag bleibt keine Zeit, sich an ein anderes, echtes Haus zu erinnern, aber dank der inneren Vision des Helden existiert es in der Geschichte. Und dann erscheint die nächste Zeile konzentrische Kreise: Haus – Dorf – Region – Heimat. (Referenzdiagramm)

Zeitdekret.

Keiner der Gefangenen sieht jemals eine Uhr in seinen Augen, und welchen Sinn hat eine Uhr? Der Gefangene muss nur wissen, ob es Zeit ist, bald aufzustehen, wie lange bis zur Scheidung? Vor dem Mittagessen? Bevor das Licht ausgeht? Den Gefangenen wird keine Uhr gegeben; die Behörden wissen, wie spät es ist.

Die Zeit wird durch Sonne und Monat bestimmt:

„Schuchow hob den Kopf zum Himmel und schnappte nach Luft: Der Himmel war klar und die Sonne war fast zur Mittagszeit aufgegangen. Es ist ein wunderbares Wunder: Die Zeit der Arbeit vergeht wie im Flug! rollen Sie vorbei – Sie werden nicht zurückblicken, aber die Frist selbst vergeht überhaupt nicht, beseitigt sie nicht vollständig.

„Am Morgen können sich die Häftlinge nur dadurch retten, dass sie sich langsam zur Arbeit schleppen. Wer schnell rennt, wird seine Zeit im Lager nicht überleben – er wird verdunsten und fallen.“

8. Finden Sie einen Beinamen für das Wort „Tag“ im Titel der Geschichte.

„Fast ein glücklicher Tag“, denkt Iwan Denisowitsch Schuchow am Ende seines Tages. Nennen wir die glücklichen Ereignisse im Leben des Helden dieses Tages:

Er zögerte beim Aufstieg – sie steckten ihn nicht in eine Strafzelle;

Die Brigade wurde nicht in der Kälte auf ein offenes Feld getrieben, um den Draht abzureißen;

Mittags gelang es mir, etwas Brei zuzubereiten;

Der Vorarbeiter hat das Interesse gut abgeschlossen, daher wird der Vorarbeiter in den nächsten fünf Tagen „gut ernährt“ sein;

Ich habe ein Stück einer Bügelsäge gefunden, es vergessen, bin aber beim „Schmon“ nicht hängengeblieben;

Abends arbeitete ich für Caesar und kaufte Tabak;

Und er wurde nicht krank, er hat es überstanden.

„Von nichts überschattet“, der glückliche Tag eines einfachen sowjetischen Gefangenen I.D. „Der Tag verging, ungetrübt, fast glücklich.“ „In seiner Amtszeit gab es von Glocke zu Glocke dreitausendsechshundertdreiundfünfzig solcher Tage. Aufgrund von Schaltjahren kamen drei zusätzliche Tage hinzu:“

Frage an die ganze Klasse: Warum hat uns der Autor einen „glücklichen“ Camp-Tag beschert? (Ich denke, weil das Hauptziel des Autors darin besteht, den russischen Volkscharakter unter verschiedenen Umständen zu zeigen, durch ein Ereignis, eine Ereigniskette, eine Persönlichkeit zu zeigen. Das Lager ist so ein „Ereignis“. Und die Persönlichkeit ist Ivan Denisovich Shukhov) .

9. Fazit aus der Analyse der Geschichte.

Was ist der Held der Geschichte?

„Ivan Denisovich Shukhov, ein russischer Mann, klug, feinfühlig, fleißig, in dem die grausame Ära der Kultivierung von Neid, Wut und Denunziationen diesen Anstand, diese moralische Grundlage, die fest unter den Menschen lebt und niemals in die Tiefe dringt, nicht zerstört hat ihrer Seelen, Gut und Böse, Ehre und Schande zu verwechseln, ganz gleich, wie sehr sie es auch fordern – im Namen von was, im Namen von welchem ​​sozialen Experiment, welchem ​​Spiel von Geist und Fantasie – aus der Familie, aus der Familie gerissen Erde und in eine riesige Baracke geworfen, die von anderen Räumen bewohnt wurde (A. Latynina).

„So etwas habe ich schon lange nicht mehr gelesen. Gut, rein, großes Talent, keine Lüge ...“ Dies ist der allererste Eindruck von A.T. Tvardovsky, der das Manuskript dieser Geschichte las.

Varlam Shalamov schrieb: „Lieber Alexey Isaakovich! Ich habe zwei Nächte lang nicht geschlafen, als ich die Geschichte gelesen, sie noch einmal gelesen und mich daran erinnert habe ...“

„Ich war fassungslos und schockiert“, teilte Vyacheslav Kondratyev seine Eindrücke mit. – Einmal in meinem Leben wurde mir so wirklich klar, dass die Wahrheit …“

S. P. Zalygin bemerkte: „Mehr als jeder andere Schriftsteller beantwortet Solschenizyn die Fragen unserer Zeit mit der Frage: Was passiert mit uns?“ („Neue Welt“, Artikel „Das Jahr von Solschenizyn“, 1990, Nr. 1).

A.T. Tvardovsky unternahm unglaubliche Anstrengungen, um sicherzustellen, dass Solschenizyns Geschichte das Licht der Welt erblickte. Nach dem 22. Kongress, als N. S. Chruschtschow einen „heftigen Angriff auf Stalin“ startete, beschloss Solschenizyn, das Manuskript „Shch-854“ zu verschenken. Dies war das erste Werk der sowjetischen Fiktion über Stalins Lager.

„Das Lager aus der Sicht eines Bauern“, sagte Lev Kopelev und überreichte A. T. Tvardovsky das Manuskript von Solschenizyn.

Das Lager ist eine besondere Welt mit eigenen Realitäten: eine Zone, Türme, Baracken, Stacheldraht, BUR, der Chef des Regimes, eine Strafzelle, Gefangene, ein schwarzer Peacoat mit Nummer, Rationen, Wachen ... Solschenizyn stellt nach die Einzelheiten eines solchen Lebens: „Es gab einen Frost mit Dunst, der einem den Atem raubte. Von den hinteren Ecktürmen aus treffen zwei große Scheinwerfer quer auf die Zone. Die Umgebungs- und Innenbeleuchtung strahlte. Es waren so viele davon, dass sie die Sterne vollständig beleuchteten.

Filzstiefel knarrten im Schnee, und die Häftlinge rannten schnell ihren Geschäften nach – einige zur Toilette, einige zum Lagerraum, andere zum Paketlager, andere, um das Müsli in der Einzelküche abzugeben. Alle hatten die Köpfe in die Schultern gesenkt, ihre Cabanmäntel waren um sie gewickelt, und ihnen allen war kalt, nicht so sehr wegen des Frosts, sondern weil sie dachten, dass sie einen ganzen Tag in diesem Frost verbringen müssten. Sie kamen an einem hohen Plankendamm rund um das BUR vorbei – einem steinernen Gefängnis innerhalb des Lagers; vorbei an dem Dorn, der die Lagerbäckerei vor Gefangenen schützte; vorbei an der Ecke der Hauptquartierbaracke, wo, von einem dicken Draht gehalten, eine abgenutzte Reling an einer Stange hing; Vorbei an einer anderen Säule, wo an einem ruhigen Ort, ganz mit Frost bedeckt, ein Thermometer aufgehängt war, damit es nicht zu niedrig auffiel. (A.I. Solschenizyn „Ein Tag im Leben von Iwan Denisowitsch“)

Der Autor schreibt so, dass wir das Leben eines Gefangenen nicht von außen, sondern von innen erfahren. Wenn er über das Lager spricht, schreibt Solschenizyn nicht darüber, wie sie dort gelitten haben, sondern wie sie es geschafft haben zu überleben und sich als Menschen zu bewahren. Schuchow wird sehr wahrheitsgetreu dargestellt: Weder in seinen Handlungen noch in seinen Gesten oder in seiner Rede wird man eine Unwahrheit bemerken. Der gewählte Held ist kein Vertreter der Intelligenz, sondern ein Mann aus dem Volk. Gestern wurde er, Schuchow, von der Bauernarbeit abgeschnitten, Soldat, und heute teilte er die Strapazen des Lagerlebens.

Jeder könnte im Lager sein. Weder der soziale Status noch ein hoher beruflicher Status oder die Bildung hatten einen Einfluss.

Schuchow erinnerte sich für immer an die Worte seines ersten Vorarbeiters, des alten Lagerwolfs Kuzyomin: „Im Lager stirbt: wer Schüsseln leckt, wer auf die Krankenstation hofft und wer den Paten anklopft.“ An einem Tag." Es gibt Personen, über die der Autor mit großer Sympathie spricht: Brigadier Tyurin, Shukhov, Kavallerierang Buinovsky, lettische Kildigs, Senka Klevshin. Der Autor hebt einen anderen Helden hervor, der nicht namentlich genannt wird. Nur eine halbe Seite nimmt die Geschichte über den „großen, schweigsamen alten Mann“ ein: „Er verbrachte unzählige Jahre in Gefängnissen und Lagern, keine einzige Amnestie berührte ihn.“ Aber ich habe mich nicht verloren.

Sein Gesicht war erschöpft, aber nicht so schwach wie ein behinderter Docht, sondern so schwach wie ein behauener dunkler Stein. Und an seinen Händen, groß, rissig und schwarz, war klar, dass er in all den Jahren, in denen er ein Idiot war, nicht viel Glück gehabt hatte.“ (A.I. Solschenizyn „Ein Tag im Leben von Iwan Denisowitsch“)

„Idiot“ – arbeitet in einer Verwaltungsposition (aber der Vorarbeiter ist kein Idiot) oder im Dienstleistungssektor – immer in einem einfacheren, privilegierteren Job.

Wie wir sehen können, kommt der moralische Aspekt sehr stark in den kurzen und knappen Charakterzügen des Autors zum Ausdruck. Zu den besten Seiten der Geschichte gehören jene Episoden, die die 104. Brigade bei der Arbeit zeigen: „Schuchow und andere Maurer spürten die Kälte nicht mehr. Von der schnellen, aufregenden Arbeit durchströmte sie die erste Hitze – die Hitze, die Sie unter einer Cabanjacke, unter einer wattierten Jacke, unter Ihrem Ober- und Unterhemd nass macht. Doch sie hielten keinen Moment inne und trieben das Mauerwerk immer weiter voran. Und eine Stunde später befiel sie ein zweites Fieber – das, das den Schweiß austrocknet. Der Frost ist ihnen nicht bis an die Füße gekommen, das ist die Hauptsache, und nichts anderes, nicht einmal eine leichte, schlürfende Brise konnte ihre Gedanken vom Mauerwerk ablenken.“ (A.I. Solschenizyn „Ein Tag im Leben von Iwan Denisowitsch“)

„Nach Russland“
Die romantischen Motive der Ablehnung, der Obdachlosigkeit und der Sympathie für die Verfolgten, die für Zwetajewas Texte charakteristisch sind, werden durch die realen Lebensumstände der Dichterin verstärkt. Im Jahr 1912 heiratete Marina Zwetajewa Sergej Jakowlewitsch Efron. Von 1918 bis 1922 war sie zusammen mit ihren kleinen Kindern im revolutionären Moskau, während ihr Ehemann Sergej Jak...

Abschluss.
Yesenins Gedichte über die Liebe, die an die Frauen gerichtet sind, mit denen er sein Schicksal zu verbinden versuchte, unterscheiden sich im Grad ihrer künstlerischen Perfektion. Darunter sind Werke, die nicht herausragend und in den frühen Werken nicht unabhängig sind. Aber sie sind unendlich aufrichtig, äußerst rein und die meisten von ihnen sind von dieser Aufrichtigkeit der Gefühle durchdrungen ...

Einführung.
„Wir wären gestorben, wenn wir nicht gestorben wären.“ Themistokles. "Jungs! Liegt Moskau nicht hinter uns? Wir werden in der Nähe von Moskau sterben.“ M. Yu. Lermontov. Was ist „Patriotismus“ und welche Art von Person kann als Patriot bezeichnet werden? Die Antwort auf diese Frage ist ziemlich kompliziert. Der Einfachheit halber können wir uns darauf einigen, als der Erste zu gelten, der den Begriff „patr...“ mehr oder weniger klar definiert hat.

„Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“ versammelte eine Leserkonferenz. Und 50 Jahre nach der ersten Veröffentlichung („Tomsk News“)

Zeitung „Tomsk News“, Asya Shulbaeva, 23.11.2012

Der Chefredakteur von Novy Mir, Alexander Tvardovsky, der neun Monate lang um das Recht zur Veröffentlichung des Werks kämpfte, entdeckte einen neuen Autor, der später Nobelpreisträger wurde, und eine neue Ebene dessen, was nicht üblich war nicht nur darüber schreiben, sondern auch darüber reden.

Die Geschichte hat die Worte bewahrt, die die Herausgeberin der Prosaabteilung, Anna Berzer, sagte, als sie die Seiten des Manuskripts in die Hände von A. Tvardovsky übergab: „Das Lager mit den Augen eines Bauern.“ Eine sehr beliebte Sache.“

Der fünfzigste Jahrestag der Veröffentlichung der Geschichte von A. I. Solschenizyn war einer Leserkonferenz gewidmet, die am 18. November im Gedenkmuseum für die Geschichte der politischen Repression „NKWD-Ermittlungsgefängnis“ stattfand.

Organisiert wurde es vom Direktor des Museums, dem Co-Vorsitzenden der Memorial-Gesellschaft Wassili Khanevich und einem Gast der Stadt, der Vertreterin der Kleinen Orthodoxen Bruderschaft der Heiligen Katharina, Evgenia Parfenova.
„Anna Akhmatova nannte die Veröffentlichung von „One Day in the Life of Ivan Denisovich“ ein epochales Ereignis“, begann Tamara Meshcheryakova, Moderatorin der Konferenz und außerordentliche Professorin der Abteilung für Philosophie an der SSMU, ihre Rede.
Es waren nur wenige Leute da und die Diskussion fand in Kammeratmosphäre statt. Allerdings hat der letzte Satz in diesem Zusammenhang eine doppelte Bedeutung – alle Räumlichkeiten des Museums befinden sich in ehemaligen Kerkern.
An dem Treffen nahmen Universitätslehrer, Schullehrer, Studenten, Lyzeumsstudenten und Vertreter der älteren Generation teil – diejenigen, die in ihrer Kindheit selbst Mitglieder der Familien der Unterdrückten waren.

Ältere Menschen sagten, dass das, was sie 1962–1963 lasen, anders wahrgenommen wurde als heute. Es wurde zu einem Spiegelbild der Phänomene, die die Menschen kürzlich um sich herum gesehen hatten. Der Geologe Fjodor Bakscht, der in den 1950er Jahren am Tomsker Polytechnikum studierte, erinnerte daran, dass Häftlinge auch in den Gebäuden Kirov, 2 und 4 sowie im 10. und 11. Gebäude der TPU Schlafsäle errichteten.

Fjodor Borisowitsch erzählte, wie Geologen während seines Studentenpraktikums, das in der Region Kemerowo stattfand, buchstäblich außerhalb der Umzäunung der Juschkuzbasslag-Lager arbeiteten. Und indem er sich einen Hut aufsetzte, zeigte er, wie man ihn beim Treffen mit Lagerwächtern im Wald mit einer scharfen Bewegung des Kopfes (nicht mit der Hand! - erhobene Hände) abwerfen musste – um zu zeigen, dass der Das Haar war lang, daher kein Gefangener.

– Was finden Sie in der Geschichte für sich? Was ist für Sie relevant? – wurden die jungen Konferenzteilnehmer gefragt.
Es stellt sich heraus, dass es eine Menge gibt. Und wie man auch unter unmenschlichen Bedingungen menschlich bleibt, und Gedanken darüber, was es bedeutet, sich „anzupassen“, um zu überleben, sich aber nicht zu verlieren.

Die jüngste Teilnehmerin des Treffens, Lyzeumsstudentin Katya, machte auf die Episode von Schuchows Briefwechsel mit seiner Frau aufmerksam, auf seine Überlegungen, ob er als Bauer nach so vielen Jahren im Lager in Freiheit leben könnte und kümmere dich um seine Familie.

„Auch die Gedanken von Gefangenen sind nicht frei“, zitierte Katya und fuhr fort:
– Was mir Angst macht, ist, dass ich, wenn ich mit meinen Freunden rede, höre: „Na und – hast du gesessen?“ Vielleicht waren sie schuld? Und im Allgemeinen sind die Menschen in der Umgebung damit beschäftigt, das, was sie verdienen, zu verdienen und auszugeben. Und wenn Sie in einem Gespräch mit ihnen anfangen, tiefgreifende Themen anzusprechen, hören Sie als Antwort: „Warum brauchen Sie das?“

Das Gespräch, das längst vergangene Tage zu betreffen schien, wandte sich natürlich der Gegenwart zu.

Als Antwort auf die Bemerkung eines Lesers: „Man muss menschlich bleiben.“ Es gibt jetzt keine schlimmen Zustände, aber…“, wandte ein anderer Diskussionsteilnehmer ein:

- Wirklich? Lassen Sie sie nicht in so großem Ausmaß existieren. Und für eine einzelne Person? Kennen Sie zum Beispiel den Namen Vladimir Pereverzin? Dies ist ein Mann, der mehr als sieben Jahre im „YUKOS-Fall“ tätig war und zweifellos über eine literarische Begabung verfügt. Lesen Sie seine Notizen, lesen Sie die Skizzen „Prison People“ von Michail Chodorkowski selbst und Sie werden sehen, wie wenig sich die Ordnung in den Zonen geändert hat. Und diejenigen, die rechtswidrig und zu Unrecht verurteilt wurden, werden im Land erneut vor Gericht gestellt und verurteilt.

„Die Vergangenheit, was auch immer sie sein mag, wird gegenüber der Gegenwart niemals gleichgültig. Der Schlüssel zu einem vollständigen und unwiderruflichen Bruch mit allem in der Vergangenheit, von dem es überschattet wurde, ist ein wahrheitsgemäßes und mutiges Verständnis seiner Folgen bis zum Ende“, schrieb Alexander Tvardovsky im Vorwort zur Geschichte „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“. “ in Roman-Gazeta.

Ein halbes Jahrhundert später sind die Worte des Autors immer noch relevant.