Hilfe zu Tele2, Tarife, Fragen

Eine der wichtigsten Figuren in Gribojedows Komödie „Woe from Wit“ ist Sergei Sergeevich Skalozub. Er verbrachte sein ganzes Leben im Militärdienst, stieg bis zum Oberst auf und möchte unbedingt General werden. Der brillante Karrierist ließ sich jedoch allein von seinem Dienst mitreißen; er war ein begrenzter und einfach dummer Mensch.

Skalozubs Aussehen ist nahezu perfekt: Alle seine Kleidungsstücke sind nach Armeemode ausgewählt, er ist groß und seine Stimme könnte von allen Mädchen bewundert werden, die von Märchenhelden träumen. Skalozub hat viele Medaillen, aber alle werden anlässlich einer Feier verliehen und nicht für Tapferkeit und Ehre verliehen. Dies ist eines der Details, mit denen der Autor den Lesern zeigen möchte, dass Skalozub nicht über den echten militärischen Geist verfügt, der in die Schlacht stürzt, um seine Lieben zu beschützen. Alles, wovon Skalozub träumt, ist eine schöne Uniform und viel Ruhm und Ehre. Er kämpft nicht für sein Heimatland, sondern für seine eigenen selbstsüchtigen und vergeblichen Ziele.

Die Erziehung von Sergej Sergejewitsch versagt: Er wuchs in einer Kaserne auf, daher klingen alle seine Bitten oder sogar seine gewöhnliche Rede wie Befehle der Armee. Er ist sehr unhöflich, nicht tolerant, nicht taktvoll und wirkt an manchen Stellen einfach nur ein Idiot. Aber seine Mängel werden größtenteils durch sein enormes Vermögen, seine Seriosität und seinen Platz in der Gesellschaft ausgeglichen; viele respektieren ihn und verehren ihn fast.

Skalozub hasst das Lesen und glaubt, dass Bücher nichts Gutes enthalten; als er fröhlich sagt, dass jetzt alle Bildungsschulen zu Kasernen werden, und als er mit großer Verachtung über seinen Cousin spricht, der derzeit im Amt ist Im Dorf sitzen und Bücher lesen.

Famusov möchte Sophia mit Skalozub verheiraten, weil er viel Geld hat. Sophia findet Skalozub sehr dumm und spricht von ihm, als hätte er die ganze Zeit keinen einzigen vernünftigen Gedanken gesagt. Sophias Worte werden für den Leser in der Situation bestätigt, in der Skalozub, nachdem er Chatskys Monolog gehört hat, ihm zustimmt und nichts von dem versteht, was Chatsky gesagt hat.

Ich denke, dass Skalozub ein Mensch ist, der versucht, in allem die gute Seite seiner selbst zu zeigen, ein Mensch, der versucht, anderen zu gefallen und ihre Sympathie zu gewinnen. Aufgrund seiner Ambitionen, General zu werden, sieht er nichts weiter als seinen Dienst, was die kluge und belesene Sophia abschreckt. Skalozub selbst hält sich für einen sehr ehrlichen Offizier, der seiner Position würdig ist. Nach dem Verlauf seines Dienstes zu urteilen, kann ich davon ausgehen, dass er sein Ziel, General zu werden, noch erreichen wird, aber ob er die Person werden wird, die eine junge Dame wie Sophia in ihren Ehemännern sehen möchte, ist unwahrscheinlich.

Option 2

Gribojedow wirft in seiner Komödie „Woe from Wit“ ein wichtiges Thema auf, das Vergangenheit und Gegenwart betrifft. Zu diesem Zeitpunkt stehen die Werte der „alten“ Zeit den Werten der neuen Zeit gegenüber. Nicht nur Famusov oder Khlestakov, sondern auch Skalozub versteht sich als Anhänger des alten Ichs.

Skalozub hat einen militärischen Rang inne, sein Lebensziel ist es, um jeden Preis einen guten Platz oder Rang zu erreichen. Er habe „ein Vermögen gemacht“ und sei deshalb bei den Damen beliebt. Sogar Famusov selbst bevorzugt Skalozub als Ehemann seiner Tochter.

Obwohl Skalozub ein Soldat ist, weiß er nicht, wie er selbst denken soll. Er folgt der Gesellschaft, folgt denen, die ihm nützlich sind, oder unterstützt diejenigen, die edler sind. Der Held liebt Russland nicht wirklich, das sagt er selbst. Einen hohen militärischen Rang erhielt er nur, weil es Plätze gab, und nicht wegen seiner Heldentaten und seiner Hingabe an das Vaterland. Skalozub ist ein kollektives Bild, sein Verhalten entspricht dem anderer Militärs, die nach dem Zweiten Weltkrieg versuchten, Karriere zu machen, und es sollte angemerkt werden, dass sie jede Gelegenheit dazu hatten.

Skalozub ist ein typischer Liberaler dieser Zeit, der am Alten festhält, weil es für ihn nur nach diesen Gesetzen und Regeln bequemer ist, sich an jemanden anzupassen, als allein zu handeln.

Das Bild von Skalozub hilft auch, Chatsky vollständig zu verstehen, der gegen das „vergangene Jahrhundert“ ist. Der Leser bemerkt die Täuschung, Verderbtheit und Dummheit der Famus-Gesellschaft, zu der auch Skalozub gehört.

Skalozub hat eine besondere Einstellung zum Lernen; er versteht nicht, warum er lernen muss, und er versucht, sich als klug zu zeigen, aber in Dialogen mit anderen Charakteren antwortet er nur mit auswendig gelernten militärischen Phrasen.

Skalozub bringt der Gesellschaft nichts Nützliches, er befriedigt nur seine eigenen Bedürfnisse, geht für seine Ziele über sich hinaus. Diese Einstellung zur Welt ist die Grundlage des alten Systems, das Chatsky nicht so sehr gefällt.

Der Held erhielt keine Ausbildung, er wuchs in einem militärischen Umfeld auf und war es daher gewohnt, unhöflich zu sprechen, niemanden zu berücksichtigen und Befehle zu erteilen. Skalozub ist unhöflich, hört nicht zu und versteht andere nicht, er lebt nach den Gesetzen der Armee.

Seine Einstellung zum Lesen ist schrecklich – er verachtet Bücher. Der Leser bemerkt dies, wenn die Hauptfigur versichert, dass es besser ist, Schulen auf eine neue Art und Weise auszustatten, wie in der Armee, wo sie das wirklich Wichtige unterrichten und nicht Naturwissenschaften. Und als er über seinen entfernten Bruder spricht, der gerne liest und im Dorf lebt, demütigt Skalozub ihn, er versteht nicht, wie man Bücher lesen kann.

Sophia hält Skalozub für einen dummen und rückständigen Menschen; sein Geld interessiert sie nicht. Im Dialog mit Chatsky versteht Skalozub nicht, wovon der Held spricht, stimmt aber aus Gewohnheit dem Gesagten zu.

Skalozub ist es gewohnt, aus jeder Situation durch Schmeicheleien und Zustimmung zu anderen zu profitieren. Er will sich nicht weiterentwickeln, aber das Ziel ist eins – eine erfolgreiche Militärkarriere zu machen, das zeigt die Grenzen des Protagonisten und seiner Ideale.

Detaillierte Analyse von Skalozubs Bild

Skalozubs sind die Generäle des zaristischen Russlands oder Heisere, Würger und Fagotte.

(Basierend auf der Komödie „Woe from Wit“ von A.S. Griboedov.)

Die Literatur kennt Fälle der Genialität eines Autors dank eines seiner Werke. Darunter sind berühmte literarische Kunstwerke aus verschiedenen Epochen. Dies sind „Don Quijote“ von Cervantes Saavedra, „Gullivers Reisen“ von Swift und natürlich „Woe from Wit“ von Alexander Sergejewitsch Gribojedow.

Die unsterbliche Komödie entstand zu Beginn des 19. Jahrhunderts, hat aber auch im 21. Jahrhundert nicht an Bedeutung verloren, denn sie berührt universelle menschliche Werte – „ewige Werte“.

Das Stück enthält hauptsächlich Vertreter des Adels („das gegenwärtige Jahrhundert“ und das „vergangene Jahrhundert“) mit eigener Weltanschauung, Einstellung zum Dienst, Bildung, Leibeigenschaft, ausländischer Mode und Menschen verschiedener Klassen. Der Autor spricht über den Sinn des Lebens, Ehre und Würde, Liebe, innere Freiheit, moralische Entscheidung.

Es gibt viele Charaktere in der Komödie, aber sie lassen sich bedingt in zwei Lager einteilen: die Welt von Famusov und die Welt von Chatsky. Chatsky hat fortschrittliche Ansichten über das Leben, er ist eine aktive Figur, ein denkender Mensch, und der andere (Famusov) ist ein Anhänger der alten Ordnung, in der Unterwürfigkeit, Heuchelei, Respekt vor dem Rang und der Wunsch, ein „Ass“ zu werden, vorherrschen geschätzt.

Skalozub ist ein prominenter Vertreter des Famus-Kreises. Chatsky gibt eine treffende Beschreibung dieses Charakters:

Khripun, erdrosselt, Fagott,

Eine Konstellation aus Manövern und Mazurkas.

Im zaristischen Russland wurden Khripuns Fanfarenoffiziere genannt, die sich einen wichtigen Auftritt verschafften und in der säkularen Gesellschaft besonders auffallen wollten. Zu diesem Zweck zwangen sie sich zu keuchen und sprachen Wörter mit französischem Akzent aus. Der Autor gibt dem Begriff „Chripun“ eine Bedeutung im Armee- und Militärjargon.

Das Wort „erdrosselt“ wird mit „pfeifend“ in Verbindung gebracht und trägt teilweise dazu bei, das ranghöchste Militär in Nikolajew Russland darzustellen: Der Kragen war so fest gezogen und die Uniform in ein Glas gezogen, dass das Atmen schwierig war.

Ein Fagott ist ein musikalisches Blasinstrument aus Holz, das heisere, nasale Töne (direkte Bedeutung) erzeugt. Um das Wort „Fagott“ vollständig zu verstehen, muss man sich jedoch der Geschichte des Chirurgen N.I. Pirogov („Tagebuch eines alten Arztes“) zuwenden. Uniformierte Anführer wurden wegen ihrer abrupten, harten Sprache Fagotte genannt. Der Held von Gribojedows Komödie Skalozub Sergei Sergeich ist ein dienender Oberst, ein engstirniger Soldat, der nur eine militärische Karriere im Sinn hat („Und der goldene Sack und will General werden“). Tatsächlich beteiligte er sich nicht an den Feindseligkeiten und erhielt eine Auszeichnung, weil er „in einem Schützengraben saß“. Sein Wissen ist sehr begrenzt und er verfügt über einen schlechten Wortschatz, wie die Figur des Kannibalen Ellochka aus dem satirischen Roman „Die zwölf Stühle“ von Ilf und Petrov. Dumm und unhöflich in der Kommunikation, niemand interessiert sich für ihn und sie kommunizieren mit ihm wegen des Geldes. Es ist lustig und traurig, seine Antworten zu hören. Eine typische Figur bei der Armeeübung von Arakcheev. Sein Auftreten ist historisch real, ohne Karikatur. Genau wie Famusov hält Oberst Skalozub an der „Philosophie“ des „vergangenen Jahrhunderts“ fest, jedoch gröber und offener. Für ihn besteht der Zweck des Dienstes nicht darin, das Vaterland zu schützen, sondern darin, berufliches Wachstum, Wohlstand und Ehre zu erreichen. Seiner Meinung nach kann ein Soldat schneller Erfolge erzielen.

Skalozub ist ein Gegner aller Aufklärung. Für ihn ist Lernen eine „Plage“. Um Freidenker zu eliminieren, schlägt er wirksame Maßnahmen zur Büchervernichtung vor. Er würde wirklich gerne ein Armeeregime errichten und jede Manifestation der Gedankenfreiheit unterdrücken.

Personen wie Skalozub sind gefährlich für die Gesellschaft.

Mehrere interessante Aufsätze

• Abriss von Astafievs Geschichte Strizhonok Skrip

  Creak schlüpfte zusammen mit seinen Brüdern und Schwestern aus einem Ei im warmen Nest seiner Mutter. Von ihrem Nest am Flussufer aus konnten sie nur einen kleinen Lichtfleck sehen.

  Meine Meinung ist folgende: Ein talentierter Leser zu sein ist dasselbe wie ein talentierter Schriftsteller. Diese beiden Talente sind in mancher Hinsicht sogar ähnlich. Der Autor, der erstaunliche Welten beschreibt, lässt den Leser sich das alles vorstellen.

Skalozub.

Oberst Skalozub ist eine Art Karriereoffizier aus der Zeit Arakcheevs. Geistig ist er ein engstirniger Mensch. „Er hat schon lange kein kluges Wort mehr von sich gegeben“, stellt Sophia fest. Auch Lisa stimmt dieser Charakterisierung von Skalozub zu: „Ja, mein Herr, er ist sozusagen eloquent, aber nicht sehr gerissen.“ Unter den Offizieren jener Zeit befanden sich aufgeklärte, hochgebildete Menschen. Einige von ihnen waren mit der Dekabristenbewegung verbunden.

Skalozub ist keiner von ihnen. Im Gegenteil, es ist ein treuer Hüter des autokratischen Leibeigenschaftssystems, ein Feind der Aufklärung.

Als Soldat, der in der Kaserne aufgewachsen ist, spricht Skalozub mit besonderem Eifer über das, was ihm vertraut ist, und dann ist seine Rede voller Wörter wie Kanten, Schultergurte, Knopflöcher, Korps, Division, Distanz, Linie, Sergeant Major usw. Der Ton seiner Rede ist entscheidend, kategorisch: Was für ein elender Reiter! Die Entfernung ist riesig; manchmal klingen seine Worte wie ein Befehl: Da werden sie nur auf unsere Weise lehren: eins, zwei. Er ist höflich zu Famusov: Ich schäme mich... Wo immer Sie wollen... Ich weiß nicht, mein Herr, ich bin schuldig. Aber in Gegenwart von Personen wie Chatsky oder Repetilov scheut er sich nicht und sagt mit grober Kasernenart: „Hat unser Alter nicht einen Fehler gemacht?“ „Soll ich mir ansehen, wie es geknackt hat, in der Brust oder in der Seite?“, „Schonen Sie mich“, „Sie können mit Ihrer Gelehrsamkeit nicht in Ohnmacht fallen.“

Skalozubs Rede charakterisiert diese „Konstellation von Manövern und Mazurkas“ perfekt.

Aktualisiert: 07.05.2011

Aufmerksamkeit!
Wenn Ihnen ein Fehler oder Tippfehler auffällt, markieren Sie den Text und klicken Sie Strg+Eingabetaste.
Dadurch werden Sie dem Projekt und anderen Lesern einen unschätzbaren Nutzen bieten.

Vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit.

Komödie „Woe from Wit“, geschrieben von A.S. Gribojedow im Jahr 1824 enthüllt die Moral der Adligen des frühen 19. Jahrhunderts. Das Stück stellt eine Situation dar, in der nach dem Krieg von 1812, an einem Wendepunkt für Russland, Menschen mit fortschrittlichen Ansichten über die Struktur der Gesellschaft in der Adelsgesellschaft auftauchten. Das Hauptthema der Arbeit ist der Kampf des „vergangenen Jahrhunderts“ mit dem „gegenwärtigen Jahrhundert“, dem Alten mit dem Neuen. Das Lager des „vergangenen Jahrhunderts“ wird im Stück durch viele Menschen unterschiedlichen Typs repräsentiert. Skalozubs Charakterisierung in der Komödie „Woe from Wit“ ist für das Verständnis der Probleme des Werkes von großer Bedeutung.

Dieser Held genießt in der Famus-Gesellschaft hohes Ansehen. Auf den ersten Seiten des Buches erfahren wir, dass Famusov ihn für den begehrtesten Anwärter auf die Hand seiner Tochter Sophia hält. In dem Stück „Woe from Wit“ entspricht Skalozub voll und ganz den Idealen der Moskauer Adelsgesellschaft: „Und eine goldene Tasche und strebt danach, ein General zu werden.“ Sophia will als vernünftiges Mädchen Skalozub überhaupt nicht heiraten. Sie hält ihn für sehr dumm: „Er wird nie ein kluges Wort sagen, es ist mir egal, was für ihn ist, was im Wasser ist.“

Wenn Chatsky für die Rolle von Sophias Ehemann nicht geeignet ist, weil er „nicht dient, das heißt, er sieht darin keinen Nutzen“, dann ist Skalozub ein Oberst. Ein hoher Rang ist das Wichtigste, was in Moskau geschätzt wird. Das Bild dieses Helden ist eine Satire auf die russische Armee der Arakcheev-Zeit, als jedes freie Denken verfolgt wurde und gedankenlose Unterwerfung erforderlich war. In diesem Zusammenhang traten viele junge Adlige zurück. Damals herrschte in der Armee ein dummer Militärdrill. Aus diesem Grund ist man in der Famus-Gesellschaft so misstrauisch gegenüber Chatsky, der „gerne dienen würde“, aber nicht „dienen“ will, weil dies auf seine Meinungsverschiedenheit hinweist. Skalozub ist „mit Sternen und Rängen“, was bedeutet, dass bei ihm alles in Ordnung ist. In der Famus-Gesellschaft wird ihm sogar Unhöflichkeit verziehen, was Chatsky nicht verziehen wird.

Als typischer Vertreter des „vergangenen Jahrhunderts“ dient Skalozub dem Zweck, sich zu bereichern, ein respektables Gewicht in der Gesellschaft zu erlangen, und nicht, um für die Sicherheit seines Heimatlandes zu sorgen. In der Komödie „Woe from Wit“ ist Skalozubs Armeerang für Famusovs Moskau sehr attraktiv. In diesem Zusammenhang gibt Chatsky eine treffende Beschreibung von Skalozub: „Eine Konstellation von Manövern und Mazurkas.“

Der Weg zu hohen Rängen und Auszeichnungen spielt für Menschen wie Skalozub keine Rolle. Am häufigsten wurden Beförderungen im damaligen Adel durch Verbindungen erreicht. Skalozubs Charakter hilft ihm, diese Verbindungen geschickt zu nutzen: „... Um Ränge zu erreichen, gibt es viele Kanäle... Ich wünschte nur, ich könnte General werden.“

Skalozub erhielt seinen Orden sogar nicht für militärische Verdienste, sondern anlässlich militärischer Feierlichkeiten.

In der Komödie „Woe from Wit“ wäre die Charakterisierung von Skalozub unvollständig gewesen, wenn das Werk diesen Helden nicht anderen Vertretern der Militärklasse gegenübergestellt hätte – fortschrittlich gesinnten Adligen, die die menschliche Persönlichkeit respektieren. Dies waren die Menschen, die in dieser Zeit in den Ruhestand gingen. Dies ist Skalozubs Cousin, der trotz der Tatsache, dass „der Rang ihm folgte“, den Militärdienst verließ und in das Dorf zog, wo er „anfing, Bücher zu lesen“. Für Skalozub ist es undenkbar, einen anderen Rang abzulehnen. Skalozub spricht mit Verachtung über seinen Bruder, auch weil er ebenfalls ein Gegner von Lernen und Bildung ist. Aus den Lippen dieses Helden auf Famusovs Ball kommen Informationen über die Reform der kasernenartigen Bildungseinrichtungen: „Sie werden dort nur auf unsere Weise unterrichten: ein- oder zweimal; und die Bücher werden so aufbewahrt: für große Anlässe.“

Eigenschaften von Skalozub aus der Komödie „Woe from Wit“

1. Skalozub
   1 Option

   Skalozub Sergei Sergeich stellt in seinem Bild den idealen Moskauer Bräutigam dar – unhöflich, ungebildet, nicht sehr klug, aber reich und zufrieden mit sich selbst. Famusov liest S. als den Ehemann seiner Tochter, aber sie betrachtet ihn nicht als den Helden ihres Romans. Im Moment seiner ersten Ankunft im Haus von Famusov spricht S. über sich. Er nahm am Krieg von 1812 teil, erhielt den Orden am Hals jedoch nicht für militärische Heldentaten, sondern anlässlich militärischer Feierlichkeiten. S. will General werden. Der Held verachtet Buchweisheiten. Er macht abfällige Bemerkungen darüber, dass sein Cousin im Dorf Bücher liest. S. versucht, sich äußerlich und innerlich zu verschönern. Er kleidet sich im Armeestil und verwendet Gürtel, um seine Brust wie ein Rad aussehen zu lassen. Nachdem er in Chatskys anklagenden Monologen nichts verstanden hat, schließt er sich dennoch seiner Meinung an und sagt allerlei Unsinn und Unsinn.
   *******
   Skalozub
   Option 2

   Skalozub ist eine Figur in A. S. Griboyedovs Komödie Woe from Wit (1824). Sucht man in den Figuren des Stücks nach klassizistischen Charakteren und durch sie auch nach antiken Vorbildern, dann entspricht S. dem prahlerischen Krieger, einer beliebten Maske römischer Komödien, verkörpert im berühmten Turmstadteroberer Pyrgopolinicos, dem Helden des Plautus . Der Tyrannkrieger wurde traditionell nicht nur als Angeber, sondern auch als narzisstischer Mensch dargestellt. S. ähnelt, wenn man es aus dem poetischen Kontext herausnimmt, seinem entfernten Vorfahren. Es sollte beachtet werden, dass viele Charaktere in Griboyedovs Werk komödiantische Masken tragen, aber die Maske ist nur die oberste Ebene seiner umfangreichen Handlung. Im Verlauf der Handlung verwandelt sich S. in eine individuelle komödiantische Figur. Oberst Sergej Sergejewitsch S. steht im Mittelpunkt des Geschehens des Stücks. Bereits im ersten Akt erwähnt Lisa ihn als Sophias fast offiziellen Verlobten (und die goldene Tasche und markiert den General) im Gegensatz zum unerwünschten Chatsky und dem heimlichen Molchalin. Vielleicht plant Famusov, S. zuliebe, um ihn dem Kreis seiner Verwandten vorzustellen, einen Ball, auf dem er S. Khlestova vorstellt, die ihn wegen seiner mangelnden Unterwürfigkeit und seiner zu großen Statur nicht mag. Alle Fakten in S.s Biografie unterscheiden ihn in den Augen von Famusov positiv von Chatsky. S. ist reich, ein Soldat, der schnell und überlegt Karriere macht, wenig streitet und sich direkt und lapidar ausdrückt. S.s Art, sich nicht an den Ton weltlicher Höflichkeit anzupassen, schadet ihm in der Meinung anderer (wie Chatsky) nicht, denn im Wesentlichen ist S. Famusovsky sein eigener: Sie werden mich mit Ihrer Gelehrsamkeit nicht in Ohnmacht fallen lassen! . Worauf seine Militärkarriere basiert, wird recht schnell klar: Hier werden einige der Ältesten ausgeschaltet, andere werden, wie Sie sehen, getötet. Es wäre ein Fehler, den Einfluss von S. im Moskauer Umfeld zu unterschätzen: Er wird von der Gesellschaft anerkannt und unterstützt. Auf dem Höhepunkt der Diskussion über den Schaden, den Bücher und Bildung anrichten, verkündet S. die gute Nachricht für alle, dass beschlossen wurde, Lyzeen, Schulen und Turnhallen nach dem Kasernenmodell zu reformieren: Dort wird nur noch auf unsere Art unterrichtet: eins, zwei; Und die Bücher werden so aufbewahrt: für große Anlässe. (Was jedoch Famusov nicht ganz passt, der einen korrekteren Weg kennt, um die Ordnung wiederherzustellen: alle Bücher zu nehmen und zu verbrennen.) S. ist eine kollektive Figur, in der Griboyedovs Zeitgenossen viele erkannten: vom Divisionsoberst Frolov bis zum Grand Herzog Nikolai Pawlowitsch, der spätere Kaiser Nikolaus I. In der umfangreichen Bühnengeschichte von Woe from Wit wurde für dieses Bild noch keine Lösung gefunden, die frei von der Maske wäre, gleichermaßen betont von den Schauspielern mit den unterschiedlichsten stilistischen Regieentscheidungen . Die Grundlage von S.s Bild ist die Technik des Grotesken, nicht jedoch Cartoon oder Karikatur. Ein solches Bild erfordert eine Interpretation, die der Poetik des gesamten Stücks ähnelt, die Gribojedow die Poetik eines hervorragenden Gedichts nannte.

Er schrieb 1824 die Komödie „Woe from Wit“. Das Werk soll die Gewohnheiten und Ansichten der Adligen des 19. Jahrhunderts offenlegen. Die im Stück beschriebenen Ereignisse spielen sich nach dem Krieg mit den Franzosen im Jahr 1812 ab.

Diese Zeit war für Russland schwierig, da fortschrittliche Ideen in der Gesellschaft populär wurden. Die Konfrontation zwischen alten und neuen Ansichten, Traditionen der Vergangenheit und der Gegenwart wird in dem Werk durch lebendige Charaktere und Bilder beschrieben. Skalozub ist eine Figur, mit deren Hilfe der Autor die Besonderheiten der entstandenen Kontroverse vermittelt.

Charaktergeschichte

Typisch ist das Bild von Oberst Sergej Sergejewitsch Skalozub. Es gibt dokumentarische Beweise dafür, dass bei der Entstehung des Werkes viele Prototypen des Helden gefunden wurden. Als Personen, die Gribojedow inspirierten, wurden die Namen des Komponisten Oberst Frolow und General Skobelev genannt.

Die Eigenschaften des Charakters ließen darauf schließen, dass er Paskevich, Arakcheev und dem Kaiser ähnlich war. Skalozub stellt einen gewöhnlichen Moskauer dar, der versucht zu heiraten. Bildung und Erziehung sind nicht seine Stärken, aber der Held verfügt über Ersparnisse und Selbstvertrauen. Nach dem Krieg wurde Skalozub ein symbolischer Orden verliehen, der es ihm ermöglichte, seine eigene Bedeutung in den Augen anderer zu übertreiben.

Die Bedeutung des Heldennamens ist offensichtlich. Die ihm zugeschriebene Rolle als prahlerischer Krieger und narzisstischer Natur erklärt die Herkunft des Nachnamens. Skalozub genießt den Respekt anderer Charaktere und Vorlieben von Sophias Vater, der seine Tochter umwirbt, den Oberst zu heiraten. Die Beschreibung der Verdienste des Bräutigams ist primitiv: Er ist reich und strebt den Rang eines Generals an.

Skalozubs Lebensziel ist eine gute Stellung in der Gesellschaft und die Gunst der Machthaber. Er widersetzt sich dem freien Denken und plädiert für bedingungslose Unterwerfung. Diese Position war in der russischen Armee in den Nachkriegsjahren üblich. Die Auszeichnungen und die Position von Skalozub zeigen, dass seine Einstellung zum Dienst richtig ist und die Aussichten des Obersten großartig sind.

Zitate von Skalozub legen nahe, dass seine Haltung gegenüber seiner Familie auf dem Wunsch beruht, sich an die in der Gesellschaft akzeptierten Normen anzupassen. Er vernachlässigt Gefühle und Sympathien. Seine Urteile basieren auf traditionellen Ansichten, die sich mit dem Beginn der neuen Ära nicht geändert haben. Daher zeichnet sich die Haltung des Helden gegenüber der Leibeigenschaft nicht durch neue Ideen aus.

Er ist ein Anhänger der Idee, die Bauern zu entsorgen. Skalozub geht es ausschließlich darum, seine Ressourcen und sein Budget sowie seinen sozialen Status wieder aufzufüllen. Der Oberst beruft sich gekonnt auf bestehende Verbindungen und vernachlässigt die Arbeit, die Teilnahme an militärischen Angelegenheiten und Regierungsaktivitäten.

Ein typischer Martinet, dessen Verhalten vorhersehbar ist, ist ein unangemessenes und unangenehmes Bild in der Gesellschaft, das junge Menschen wie dieser erzeugen. Sogar seine Einstellung zur Liebe scheint veraltet zu sein. Die Schlüsselrolle in der Weltanschauung des Helden spielt nicht das Alter, sondern die soziale Situation, die Gribojedow lächerlich macht.

Handlung

„Woe from Wit“ ist in der Liste der Literatur enthalten, die in der High School studiert wird. Die Geschichte der Konfrontation zwischen dem „gegenwärtigen Jahrhundert“ und dem „vergangenen Jahrhundert“ ist jedem bekannt. Die junge Sophia ist in die Sekretärin verliebt. Plötzlich taucht im Haus ein Familienbekannter auf, ein junger Mann namens Chatsky, der in seinen Reden wenig schmeichelhaft über Molchalin spricht, dessen positives Image im Haushalt beliebt ist.

Der Gast fragt Famusov nach Einzelheiten zu Sophia, woraufhin diese vermutet: Chatsky strebt einen Verehrer an. Famusov hält Oberst Skalozub für den einzig geeigneten Kandidaten für die Rolle des Schwiegersohns, dessen Status und Stellung in der Gesellschaft den Vorlieben des ehrwürdigen Vaters entsprechen. Chatsky und Famusov sind sich in ihren Meinungen und Ansichten nicht einig. Zwischen ihnen kommt es zur Konfrontation.

Molchalins Sturz vom Pferd wird zu einem Zusammenstoß, woraufhin Chatsky über Sophias übermäßige Sorge um die Gesundheit der Sekretärin nachdenkt. Er kommt zu dem Schluss, dass das Mädchen verliebt ist, aber Molchalins Persönlichkeit scheint Chatsky erhabener Gefühle unwürdig zu sein. Bei einem Empfang am Abend im Haus von Famusov ironisiert und verspottet Chatsky seinen Konkurrenten.

Als der Held zufällig erfährt, dass Molchalin den Kontakt zu Sophia nur um der Stellung der Familie willen unterhält und heimlich in die Magd Lisa verliebt ist, entlarvt er die Sekretärin. Das in Ungnade gefallene Mädchen vertreibt Molchalin aus dem Haus. Die herbeistürmenden Gäste, angeführt von Famusov, werden Zeuge von Chatskys sarkastischem Monolog, in dem er die Laster der modernen Gesellschaft lächerlich macht. Der junge Mann verlässt das Haus der Famusovs.

Verfilmungen

Das von Gribojedow geschriebene Stück wurde in die Liste der klassischen dramatischen Werke aufgenommen. Es inspiriert Regisseure nicht zu Verfilmungen, da der poetische Stil beim Fernsehpublikum nicht gefragt ist. Aber Fernsehspiele erfreuen sich des Interesses des intelligenten Publikums.

Im Jahr 1952 traten die Künstler des Maly-Theaters der UdSSR im Bild der Helden von „Woe from Wit“ im Fernsehen vor dem Publikum auf. Die Rolle des Skalozub wurde von Anatoly Rzhanov gespielt. In einer Fernsehproduktion im Jahr 1977 sah das Publikum erneut die Schauspieler des Maly-Theaters. Er erschien in der Gestalt eines Obersten. Ein Fernsehauftritt im Jahr 2002 ermöglichte es, Skalozub in der Aufführung kennenzulernen.

Zitate

Alexander Sergejewitsch Gribojedow beschrieb eine klassische Situation, die in der Gesellschaft immer wieder vorkommt. Die Bedeutung des Stücks bleibt unabhängig von der Epoche relevant, so dass die daraus abgeleiteten populären Ausdrücke und Aphorismen von Jahr zu Jahr relevant bleiben. Die vom Autor aufgedeckten Mängel der Figur werden durch die Lippen des Helden zum Ausdruck gebracht.

„Als wahrer Philosoph urteile ich: Wenn ich nur General werden könnte“, sagt Skalozub.

Er hat nicht die Möglichkeit, eine gute Ausbildung zu beanspruchen, und seine „philosophischen“ Aussagen sind dumm und zeugen von einer engen Weltanschauung. Skalozub ist weit entfernt von modernen Trends und versucht nicht, sich mit ihnen vertraut zu machen, weil er das Lernen für Zeitverschwendung hält. Seiner Meinung nach bestehen Aussichten nur darin, fragilen Köpfen die von den Vätern diktierte Wahrheit zu vermitteln:

„Ich werde dich glücklich machen: universelles Gerücht,
Dass es ein Projekt über Lyzeen, Schulen, Turnhallen gibt;
Dort werden sie nur auf unsere Weise lehren: eins, zwei,
Und die Bücher werden so aufbewahrt: für besondere Anlässe.“

Skalozub verdankt seine Stellung in der Gesellschaft und seinen Verbindungen im Dienst. Er zeichnet sich nicht durch den Wunsch aus, die Welt zu verändern, und es eröffnen sich von selbst freie Stellen, die ihm beim Aufstieg auf der Karriereleiter helfen:

„Ich bin sehr glücklich mit meinen Kameraden,
Derzeit sind noch offene Stellen zu besetzen:
Dann werden die Ältesten andere ausschalten,
Die anderen sind, wie Sie sehen, getötet worden.“