Merkmale der Undinen aus dem Roman Held unserer Zeit. Die Hauptfiguren von „Held unserer Zeit Pechorin“ sind das zentrale Bild des Romans
„Taman“ ist die dritte Geschichte von „Ein Held unserer Zeit“ (siehe Zusammenfassung und vollständiger Text nach Kapitel) und die erste, deren Inhalt „Pechorins Tagebücher“ entlehnt ist. (Siehe Bild von Pechorin, Eigenschaften von Pechorin mit Zitaten.)
Der Autor des Romans schreibt im Vorwort: Nachdem ich erfahren hatte, dass Petchorin bei der Rückkehr aus Persien starb, erhielt ich das Recht, seine Notizen zu veröffentlichen und beschloss, dies zu tun, weil mich die gnadenlose Aufrichtigkeit interessierte, mit der der Autor seine eigenen Schwächen offenlegt und Laster in ihnen. Die Geschichte der menschlichen Seele ist vielleicht merkwürdiger und nützlicher als die Geschichte eines ganzen Volkes, insbesondere wenn sie das Ergebnis der Beobachtungen eines reifen Geistes über sich selbst ist und wenn sie ohne den vergeblichen Wunsch geschrieben wird, Beteiligung oder Überraschung zu erregen.
Während seines Militärdienstes kam Petchorin einmal nachts aus offiziellen Gründen in die heruntergekommene Stadt Taman. Lange Zeit konnte der Vorarbeiter der Kosaken keine Wohnung für ihn finden: Alle waren beschäftigt. Nur einer war frei, aber der Vorarbeiter warnte geheimnisvoll, dass „es dort unrein ist“.
Lermontow. Held unserer Zeit. Maxim Maksimych, Taman. Spielfilm
Diese Hütte stand auf einer Klippe des Meeres. Als sie klopften, wurde die Tür nicht sofort geöffnet, sondern schließlich kam ein blinder Junge von etwa 14 Jahren mit Flecken auf beiden Augen aus dem Haus. Der Besitzer war nicht zu Hause. Ein blinder Junge, ein Waisenkind, lebte aus Gnade bei ihr.
Als Petschorin und sein Kosakendiener die Hütte betraten, schliefen sie auf den Bänken. Der Kosak schlief schnell ein, aber Petchorin konnte seine Augen lange Zeit nicht schließen – und plötzlich sah er einen Schatten schnell vor dem Fenster aufblitzen. Er stand auf, verließ die Hütte und sah einen blinden Jungen mit einem Paket, der auf den Pier zuging und seinen Weg durch Tasten fand.
Petschorin folgte ihm ruhig. Eine Frau erschien in der Nähe der Küste neben dem Blinden. Sie standen da und unterhielten sich, bis in der Ferne zwischen den Wellen ein Boot auftauchte.
Aus Gesprächsfetzen erkannte Petschorin, dass der Schmuggler Janko in dem Boot segelte. Es gab einen Sturm auf dem Meer, aber Yanko, der geschickt mit den Rudern ruderte, machte glücklich am Ufer fest. Die drei, der blinde Mann und die Frau, begannen, einige Bündel aus dem Boot zu ziehen und sie irgendwohin zu bringen. Ohne sie weiter zu überwachen, ging Petchorin zu Bett.
Am Morgen kehrte die alte Hüttenherrin zurück. Als Reaktion auf Petchorins Sprechversuche gab diese alte Frau vor, taub zu sein. Verärgert packte er den Blinden am Ohr und fragte: „Komm, blinder kleiner Teufel, sag mir, wohin du nachts dein Bündel geschleppt hast!“ Als Antwort wimmerte er nur.
Als Petchorin sich an den Zaun setzte, sah er plötzlich ein schönes Mädchen auf dem Dach der Hütte – aller Wahrscheinlichkeit nach die Tochter des Besitzers. In einem gestreiften Kleid mit lockeren Zöpfen sah sie aus wie eine Undine (Meerjungfrau) und sang ein Lied über ein Boot, das im Sturm auf dem Meer schwimmt und von einem „wilden kleinen Kopf“ regiert wird. Petchorin erkannte an ihrer Stimme, dass sie es war, die nachts mit dem Blinden am Ufer stand. Das Mädchen begann neben ihm herzulaufen, als würde es spielen, und sah ihm aufmerksam in die Augen. Diese Streiche dauerten bis zum Ende des Tages.
Gegen Abend hielt Petchorin die verspielte Schönheit an der Tür an und sagte ihr, ohne zu wissen warum: „Ich weiß, dass du letzte Nacht ans Ufer gegangen bist. Was wäre, wenn ich beschließen würde, dies dem Kommandanten zu melden? Das Mädchen lachte nur und Petschorin ahnte nicht, dass diese Worte für ihn sehr wichtige Konsequenzen haben würden.
Als er sich abends zum Teetrinken hinsetzte, kam plötzlich eine „Undine“ herein, setzte sich ihm gegenüber, sah ihn zärtlich an – und umarmte ihn plötzlich und küsste ihn auf die Lippen. Er wollte sie umarmen, aber das Mädchen entkam ihr geschickt und flüsterte: „Heute Nacht, wenn alle schlafen, geh an Land.“
Am späten Abend ging Petchorin ans Meer. Das Mädchen traf ihn am Wasser, führte ihn zum Boot, stieg mit ihm hinein und stieß sich vom Ufer ab. Im Boot begann sie, ihn zu umarmen und zu küssen, doch dann beugte sie ihn plötzlich über die Seite und versuchte, ihn ins Meer zu werfen.
Zwischen ihnen begann ein verzweifelter Kampf. Das Mädchen stieß Petchorin ins Wasser und wiederholte: „Du hast es gesehen, du wirst es bekommen!“ Mit letzter Kraft befreite er sich und warf sie in die Wellen. Nach zweimaligem Aufblitzen verschwand die „Undine“ aus dem Blickfeld.
Petchorin ruderte zum Pier und schlenderte auf die Hütte zu, doch von weitem sah er das Mädchen wieder: Sie war ans Ufer geschwommen und wrang sich nun die nassen Haare aus. Bald segelte Yanko mit dem Boot von gestern hoch. Das Mädchen sagte zu ihm: „Alles ist weg!“
Ein blinder Junge erschien. Yanko kündigte ihm an, dass er nun mit dem Mädchen wegsegeln würde, da die beiden nicht länger hier bleiben könnten. Der Blinde wollte mit ihnen schwimmen, aber Yanko vertrieb den Jungen, indem er ihm nur eine kleine Münze zuwarf.
Dieser seltsame und gefährliche Vorfall verursachte in Petchorins Seele nichts außer schmerzlicher Verwirrung. Er dachte: „Warum hat mich das Schicksal zu ihnen geworfen? Wie ein Stein, der in eine glatte Quelle geworfen wird, störte ich ihre Ruhe und sank wie ein Stein fast auf den Grund!“
Am Morgen verließ Petschorin Taman. Er hat nie herausgefunden, was mit der alten Frau und dem Blinden passiert ist. „Und was kümmern mich menschliche Freuden und Unglücke!“
Ondine ist eine der kleinen Heldinnen des Romans von M.Yu. Lermontov „Held unserer Zeit“. Sie erscheint im Kapitel „Taman“, als die Hauptfigur auf der Durchreise in der gleichnamigen Stadt Halt macht.
Der wirkliche Name der Heldin wird im Werk nicht angegeben: „...„Wie heißt du, meine Sängerin?“ - „Wer getauft hat, weiß …“ Aus dem Text geht hervor, dass die Heldin nicht älter als 18 Jahre ist. Die Heldin hat durchdringende Augen, eine normale Nase, „fließende Zöpfe“, „langes braunes Haar“, „eine weiße Figur“ und obwohl sie alles andere als schön ist, hat sie „viel Charakter“. Sie erscheint vor Petschorin in einem gestreiften Kleid mit offenem Haar, wodurch sie einer Meerjungfrau ähnelt.
„Ondine“ ist eine Schmugglerin. Petchorin erfährt davon, indem er ihr Treffen am Ufer mit dem Bootsmann Yanko und einem bereits bekannten blinden Jungen beobachtet. Pechorin findet in ihr ein seltsames und schrulliges Mädchen, notiert ihre Rede voller Rätsel, schneller Stimmungswechsel und seltsamer Lieder, die sie manchmal zu summen beginnt.
Petschorin interessiert sich für dieses Mädchen, er beginnt zu glauben, er habe „Goethes Mignon“ gefunden und beobachtet sie aufmerksam. Ondine zieht den Helden an, er versucht, mehr über sie herauszufinden, sie zu fangen, aber sie entzieht sich ihm ständig und neckt ihn, was Petchorins Neugier nur noch mehr schürt. Sie beantwortet alle seine Fragen sehr kurz und zweideutig und führt den Helden in die Irre. Als Ondine erkennt, dass er ihr Geheimnis über den Schmuggel gelüftet hat, versucht er, Petchorin zu verführen, obwohl er sichtlich besorgt ist, dass der Held es auch sieht.
Bei einem nächtlichen Date, bereits auf dem Boot, erkennt der Held, dass ihn Gefahr erwartet. Im Kampf mit Ondine gewinnt Pechorin und wirft sie ins Meer. Später beobachtet er, wie Ondine aus dem Wasser auftaucht und „den Schaum des Meeres aus ihrem langen Haar“ drückt.
Aufgeregt und angespannt informiert Ondine den Bootsmann Yanko, dass sie entdeckt wurden, und sie machen sich auf den Weg. Ohne Reue verlassen sie den blinden Jungen und die alte Frau und retten sich und die Habe.
Diese Situation löst in Petschorins Seele schmerzliche Verwirrung aus, er fragt sich, warum das Schicksal ihn zu ihnen geworfen hat: „Wie ein Stein, der in eine glatte Quelle geworfen wurde, störte ich ihre Ruhe und wie ein Stein sank ich fast auf den Grund!“
Ondine ist eine Heldin mit starkem Charakter und klar zum Ausdruck gebrachten Interessen. Um ihres eigenen Wohlergehens willen und höchstwahrscheinlich aus Liebe zu Yanko versuchte sie, Petchorin trotz der Gefahr für ihr eigenes Leben zu ertränken. Um ihre kleine, ruhige und gelassene Welt zu bewahren, spielt sie mit Petschorin und erscheint ihm als verführerische, fröhliche und freundliche Schönheit. Sie ist umsichtig und klug, kennt ihren Wert und weiß ihre Schönheit zu nutzen. Verzweiflung treibt sie zu einer grausamen Tat, denn auf dem Spiel steht die ganze Welt, wenn auch nicht groß, aber so sorgfältig geschaffen.
Die Geschichte „Bela“
Pechorin bringt Maxim Maximovich und Bela Unglück und Leid. Sie verstehen ihn nicht:
Er versucht aufrichtig zu lieben, zu respektieren und Freunde zu sein, findet aber nicht die Kraft in seiner Seele für ein langes, beständiges Gefühl.
Liebe wird durch Enttäuschung und Abkühlung ersetzt.
Das freundliche Wesen wird durch Irritation und Müdigkeit durch ständige Pflege ersetzt.
Wie entwickeln sich die Beziehungen der Charaktere?
| Bela | Petschorin |
| „Und tatsächlich war sie wunderschön: groß, dünn, Augen schwarz, wie eine Berggämse.“ Bela leidet unter einem Widerspruch, der von dem Moment an in ihr lebt, als sie von Petschorin gefangen genommen wird. Einerseits mag sie Petschorin („sie hat in ihren Träumen oft von ihm geträumt... und noch nie hat ein Mann einen solchen Eindruck auf sie gemacht“), andererseits kann sie ihn nicht lieben, da er ein ist nicht religiös. | Was treibt Petschorin dazu, Bela zu entführen? Egoismus oder der Wunsch, ein bereits vergessenes Gefühl der Liebe zu erleben? Petschorin „verkleidete sie wie eine Puppe, pflegte sie, schätzte sie.“ Bela freute sich über diese Aufmerksamkeit, sie wurde hübscher und fühlte sich glücklich. |
Die zärtliche Beziehung zwischen den Helden dauerte vier Monate, dann änderte sich Petschorins Haltung gegenüber Bela. Er begann für längere Zeit das Haus zu verlassen, wurde nachdenklich und traurig.
„Ich habe mich wieder geirrt: Die Liebe eines Wilden ist kaum besser als die Liebe einer edlen Dame, die Unwissenheit und Einfältigkeit des einen sind genauso nervig wie die Koketterie des anderen.“
Petchorin wird von der Integrität, Stärke und Natürlichkeit der Gefühle der „Wilden“ aus dem Berg, der Tscherkessenfrau, angezogen. Die Liebe zu Bela ist keine Laune oder Laune von Petschorin, sondern ein Versuch, in die Welt der aufrichtigen Gefühle zurückzukehren.
Der Versuch, einer Person mit einem anderen Glauben und einer anderen Lebensweise näher zu kommen, Bela besser kennenzulernen und eine Art harmonisches Gleichgewicht in den Beziehungen zu ihr zu finden, endet tragisch. Petschorin ist ein Mann, der „aus Neugier“ lebt, sagt er: „Mein ganzes Leben war nur eine Kette trauriger und erfolgloser Widersprüche in meinem Herzen oder Verstand.“
Die Geschichte „Maksim Maksimych“
1. Einstellung zur Vergangenheit, die die Helden verband
| Bezug zur Vergangenheit | |
| Petchorina | Maxim Maximowitsch |
| Alles, was passiert ist, war schmerzhaft. | Alles, was passiert ist, war süß. |
| Sie kann und will sich nicht ruhig an die Vergangenheit mit Maxim Maksimych erinnern, insbesondere an die Geschichte mit Bela. | Gemeinsame Erinnerungen werden zur Grundlage für ein Gespräch, auf das der Stabskapitän so sehnsüchtig wartet. |
| Die Vergangenheit und die Erinnerungen daran bereiten Petchorin Schmerzen in der Seele, da er sich die Geschichte, die mit dem Tod von Bela endete, nicht verzeihen kann. | Erinnerungen an die Vergangenheit verleihen Maxim Maksimych eine gewisse Bedeutung: Er nahm an denselben Ereignissen wie Petschorin teil. |
| Wie endet das letzte Treffen der Helden? | |
| Die unerwartete Begegnung mit der „Vergangenheit“ weckte keine Gefühle in der Seele des Helden; er blieb sich selbst gegenüber gleichgültig und gleichgültig. Vielleicht ist das der Grund, warum Petschorin auf die Frage von Maxim Maksimytsch: „Ich habe Ihre Papiere noch ... Ich trage sie bei mir ... Was soll ich damit machen?“ antwortet: „Was auch immer Sie wollen ...“ Weigerung, das Treffen und Gespräch fortzusetzen: „Ich habe wirklich nichts zu erzählen, lieber Maxim Maksimytsch... Aber auf Wiedersehen, ich muss gehen... Ich habe es eilig... Danke, dass du es nicht vergessen hast... .“ |
„Der gute Maxim Maksimytsch ist ein sturer, mürrischer Stabskapitän geworden!“ Er wirft Petschorins Notizbücher verächtlich zu Boden: „Hier sind sie alle ... Ich gratuliere Ihnen zu Ihrem Fund ... Drucken Sie ihn zumindest in den Zeitungen ab. Was kümmert es mich!…“ Missverständnisse und Groll gegenüber Petschorin, Enttäuschung: „Was hat er in mir?“ Ich bin nicht reich, ich bin kein Beamter und ich bin überhaupt nicht in seinem Alter ... Schauen Sie, was für ein Dandy er geworden ist, wie er St. Petersburg wieder besucht hat ...“ |
2. Warum finden der gute Stabskapitän und Petchorin kein Verständnis?
| Unterschiede zwischen Helden | |
| Petschorin | Maxim Maximowitsch |
| Er versucht, dem Wesen des Ganzen auf den Grund zu gehen, die Komplexität der menschlichen Natur und vor allem seinen Charakter zu verstehen. | Da ihm die allgemeine Bedeutung der Dinge fehlt, ist er freundlich und einfältig. |
| Versucht immer, die Umstände zu überwinden. | Sich den Umständen unterordnen. |
| Das Treffen von Maxim Maksimych mit Petschorin brachte für den Stabskapitän Enttäuschung; es ließ den armen alten Mann leiden und an der Möglichkeit aufrichtiger, freundschaftlicher Beziehungen zwischen den Menschen zweifeln. Eine Erklärung für dieses Verhalten von Petchorin finden wir in seinen eigenen Worten: „Hören Sie, Maxim Maksimych, ... ich habe einen unglücklichen Charakter: Ob mich meine Erziehung so gemacht hat, ob Gott mich erschaffen hat, weiß ich nicht; Ich weiß nur, dass ich selbst nicht weniger unglücklich bin, wenn ich die Ursache für das Unglück anderer bin. Für sie ist das natürlich kein Trost – Fakt ist nur, dass es so ist.“ | |
Die Geschichte „Taman“
Petschorin und die „ehrlichen“ Schmuggler: Petschorin ist jung, unerfahren, seine Gefühle sind leidenschaftlich und ungestüm, beeinflussbar und romantisch, auf der Suche nach Abenteuern, bereit, Risiken einzugehen.
Petschorins Haltung gegenüber den Charakteren der Geschichte:
| Am Anfang der Geschichte | Am Ende der Geschichte | |
| Blinder Junge | „Ich sah ihn lange mit unwillkürlichem Bedauern an, als plötzlich ein kaum wahrnehmbares Lächeln über seine dünnen Lippen lief, und ich weiß nicht warum, es machte auf mich den unangenehmsten Eindruck.“ Das Verhalten des Jungen sorgt für Überraschung und weckt Neugier – wie ein blinder Junge, der allein überall hingeht, und gleichzeitig geschickt und vorsichtig. „Der blinde Junge weinte definitiv, und ich war lange, lange ... traurig.“ | Das Schicksal des Jungen weckt Mitgefühl, obwohl er Petschorin ausgeraubt hat. |
| Undine | „Eine seltsame Kreatur ... Es gab keine Anzeichen von Wahnsinn auf ihrem Gesicht, im Gegenteil, ihre Augen waren mit lebhafter Einsicht auf mich gerichtet, und diese Augen schienen mit einer Art magnetischer Kraft ausgestattet zu sein ... Sie war weit davon entfernt wunderschön... Sie hatte viel Charakter... Obwohl ich in ihren indirekten Ansichten etwas Wildes und Verdächtiges lesen konnte..." | „Das Boot schwankte, aber ich schaffte es, und es begann ein verzweifelter Kampf zwischen uns; Wut gab mir Kraft, aber ich bemerkte bald, dass ich meiner Gegnerin an Geschicklichkeit unterlegen war ... mit einer übernatürlichen Kraftanstrengung warf sie mich an Bord ...“ Petschorins Vorahnung war berechtigt: Die Undine erwies sich als kein ganz gewöhnliches Mädchen. Sie ist nicht nur mit einem ungewöhnlichen Aussehen ausgestattet, sondern hat auch einen starken, entschlossenen, fast männlichen Charakter, verbunden mit Eigenschaften wie Täuschung und Vortäuschung. |
| Petschorins Handlungen in der Geschichte „Taman“ lassen sich durch seinen Wunsch erklären, in alle Geheimnisse der Welt einzudringen. Sobald er die Annäherung an ein Geheimnis spürt, vergisst er sofort die Vorsicht und geht schnell auf Entdeckungen zu. Doch das Gefühl der Welt als Mysterium und das Interesse am Leben werden durch Gleichgültigkeit und Enttäuschung ersetzt. | ||
Die Geschichte „Prinzessin Maria“
| 1. Die Wassergesellschaft ist für Petschorin ein sozial enges Umfeld, dennoch stellt der Autor die Beziehung des Helden zum Adel als Konflikt dar. | |
| Was macht den Konflikt aus? | |
| Die Primitivität der Vertreter der „Wasser“-Gesellschaft | Die Widersprüchlichkeit von Petschorins Charakter: „eine angeborene Leidenschaft zum Widerspruch“ |
| Heuchelei und Unaufrichtigkeit bei der Äußerung von Gefühlen, die Fähigkeit zur Täuschung. | Petschorins Egoismus: „Immer auf der Hut sein, jeden Blick, die Bedeutung jedes Wortes erfassen, die Absicht erraten, Verschwörungen zerstören, so tun, als ob man getäuscht wird, und plötzlich mit einem Stoß das gesamte riesige und mühsame Gebäude von Tricks und Plänen umstürzen – das ist.“ was ich Leben nenne.“ |
| Unfähigkeit, Petschorin so zu verstehen und zu akzeptieren, wie er ist | Versuche, in den Beziehungen zu den Menschen ein harmonisches Gleichgewicht zu finden, scheitern für Petchorin leider. |
| 2. Gruschnitski – eine Karikatur von Petchorin |
| . Wir sehen Gruschnizki mit den Augen Petschorins, bewerten seine Taten anhand der Wahrnehmung Petschorins: Gruschnitski kam nach Pjatigorsk, um „der Held eines Romans zu werden“. |
| . „...Er kennt die Menschen und ihre schwachen Fäden nicht, weil er sein ganzes Leben lang auf sich selbst konzentriert war.“ |
| . Er trägt eine modische Maske enttäuschter Menschen, spricht in „üppigen Phrasen“, „hüllt sich vor allem in außergewöhnliche Gefühle, erhabene Leidenschaften und außergewöhnliches Leid.“ Es macht ihm Freude, eine Wirkung zu erzielen.“ |
| . In seiner Seele sei „kein Penny Poesie“. |
| . Zu Gemeinheit und Täuschung fähig (Duell mit Pechorin). |
| . „Ich habe ihn verstanden, und dafür liebt er mich nicht, obwohl wir uns äußerlich auf die freundschaftlichste Art und Weise verstehen... Ich liebe ihn auch nicht: Ich habe das Gefühl, dass wir eines Tages auf einem schmalen Weg mit ihm kollidieren werden, und einer von uns werden in Schwierigkeiten geraten. |
| . Neben Petchorin sieht Gruschnitski erbärmlich und lustig aus. |
| . Gruschnitski versucht immer, jemanden nachzuahmen. |
| . Selbst an der Grenze zwischen Leben und Tod erweist sich Gruschnizkis Stolz als stärker als die Ehrlichkeit. |
| 3. Werner – Pechorins Freund und „Doppelgänger“ |
| . Per Definition ist Petschorin ein „wundervoller Mensch“. Werner und Pechorin „lesen sich gegenseitig aus der Seele“. |
| . Er sei ein „Skeptiker und Materialist“. |
| . Er zeichnet sich durch einen tiefen und scharfen Verstand, Einsicht und Beobachtung sowie Menschenkenntnis aus. |
| . Er hat ein gütiges Herz („er weinte über einen sterbenden Soldaten“). |
| . Versteckt seine Gefühle und Stimmungen unter dem Deckmantel von Ironie und Spott. Werner und Pechorin können keine Freunde sein, da Pechorin glaubt, dass „von zwei Freunden immer einer der Sklave des anderen ist, obwohl dies oft keiner von ihnen zugibt; Ich kann kein Sklave sein, und in diesem Fall ist das Befehlen eine mühsame Arbeit, weil ich gleichzeitig täuschen muss ...“ |
| 4. Maria. Entwicklungsstadien der Beziehungen zwischen der Prinzessin und Petschorin |
| Irritation durch Petchorins mangelnde Aufmerksamkeit gegenüber der Prinzessin. |
| . Hass, der durch mehrere „unverschämte“ Handlungen von Petschorin verursacht wurde (Petchorin lockte alle Herren der Prinzessin an, kaufte den Teppich, bedeckte sein Pferd mit dem Teppich). |
| . Das Interesse entstand aus dem Wunsch herauszufinden, wer er ist, dieser Petschorin. |
| . Die Begegnung mit Petchorin verändert nicht nur die Haltung der Prinzessin gegenüber dem Helden, sondern auch die Prinzessin selbst: Sie wird aufrichtiger und natürlicher. |
| . Pechorins Geständnis weckt bei der Prinzessin Sympathie und Empathie. |
| . Bei der Prinzessin vollziehen sich Veränderungen, über die Petchorin bemerkt: „Wo sind ihre Lebhaftigkeit, ihre Koketterie, ihre Launen, ihr gewagter Gesichtsausdruck, ihr verächtliches Lächeln, ihr zerstreuter Blick geblieben?“ |
| . Gefühle, die durch die Liebe zu Pechorin geweckt werden, verwandeln Prinzessin Mary in eine freundliche, sanfte, liebevolle Frau, die Petchorin vergeben kann. |
| 5. Vera ist die einzige Frau, die Pechorin liebt. |
| „Warum sie mich so sehr liebt, weiß ich wirklich nicht! Darüber hinaus ist dies eine Frau, die mich mit all meinen kleinen Schwächen und schlechten Leidenschaften vollkommen verstanden hat ... Ist das Böse wirklich so attraktiv?“ |
| . Petschorin bringt Vera viel Leid. |
| . Vera ist für Pechorin ein Schutzengel. |
| . Sie verzeiht ihm alles, weiß, wie man tief und stark fühlt. |
| . Auch nach langer Trennung empfindet Pechorin die gleichen Gefühle für Vera, die er sich selbst eingesteht. |
| . „Mit der Möglichkeit, sie für immer zu verlieren, wurde mir Faith teurer als alles andere auf der Welt, teurer als Leben, Ehre, Glück.“ |
| . „Sie ist die einzige Frau auf der Welt, die ich nicht täuschen könnte.“ Vera ist die einzige Person, die versteht, wie einsam und unglücklich Petchorin ist. |
| Vera über Petschorin: „... in deiner Natur liegt etwas Besonderes, etwas Eigentümliches, das nur dir eigen ist, etwas Stolzes und Geheimnisvolles; In deiner Stimme liegt unbesiegbare Kraft, egal was du sagst. niemand weiß, wie man ständig geliebt werden möchte; Das Böse in niemandem ist so attraktiv; Niemandes Blick verspricht so viel Glück; Niemand weiß seine Vorteile besser zu nutzen, und niemand kann so wirklich unglücklich sein wie du, weil niemand so sehr versucht, sich selbst vom Gegenteil zu überzeugen.“ |
Die Geschichte „Fatalist“
| Petchorin sucht nach einer Antwort auf die Frage: „Existiert eine Prädestination?“ | |
| Der Held ist mit Gedanken über das Schicksal und den Willen des Menschen beschäftigt. Wir sprechen über Themen, die wichtiger sind als menschliche Gefühle, Beziehungen und Widerstand gegen den einen oder anderen Kreis der Gesellschaft. Einer der Anwesenden bemerkte: „Und wenn es wirklich eine Vorherbestimmung gibt, warum wurde uns dann Vernunft gegeben, warum sollten wir über unsere Taten Rechenschaft ablegen?“ | |
| Glaubt an Schicksal, Vorherbestimmung | Glaubt nicht an Schicksal, Vorherbestimmung |
| Vulich ist ein Spieler, der das Schicksal ständig herausfordert. Er strebt nach Macht über das Schicksal. Sein Mut erklärt sich aus der Tatsache, dass er davon überzeugt ist, dass jeder Mensch eine bestimmte Stunde seines Todes hat und es nicht anders sein kann: „Jedem von uns ist eine schicksalhafte Minute zugewiesen.“ | Petschorin glaubt nicht, dass es eine höhere Macht gibt, die die Bewegungen der Menschen kontrolliert. „Ich fühlte mich komisch, als ich mich daran erinnerte, dass es einst weise Menschen gab, die dachten, dass die Himmelskörper an unseren unbedeutenden Streitigkeiten über ein Stück Land oder fiktive Rechte beteiligt seien.“ |
| „Und wie oft verwechseln wir mit einem Glauben eine Täuschung der Sinne oder einen Irrtum der Vernunft! ... Ich zweifle gerne an allem: Diese Geisteshaltung beeinträchtigt nicht die Entschlossenheit des Charakters; Im Gegenteil, ich gehe immer mutiger voran, wenn ich nicht weiß, was mich erwartet. Schließlich kann nichts Schlimmeres passieren als der Tod – und dem Tod kann man nicht entkommen!“ | |
| Eine Person, die Glauben und Ziele hat, erweist sich als stärker als eine Person, die nicht an das Schicksal glaubt, nicht an sich selbst glaubt. Wenn es für einen Menschen nichts Wichtigeres gibt als seine eigenen Wünsche, dann verliert er unweigerlich seinen Willen. Petschorin versteht dieses Paradoxon wie folgt: „Und wir, ihre erbärmlichen Nachkommen, die ohne Überzeugungen und Stolz, ohne Freude und Angst durch die Erde wandern, außer dieser unfreiwilligen Angst, die das Herz beim Gedanken an das unvermeidliche Ende zusammendrückt, sind wir nicht mehr fähig.“ großer Opfer für irgendetwas Gutes.“ Die Menschheit, nicht einmal für unser eigenes Glück, weil wir ihre Unmöglichkeit kennen und gleichgültig von Zweifel zu Zweifel gehen ... | |
Bereits bei der ersten Bekanntschaft mit Lermontovs Roman „Ein Held unserer Zeit“ werden die Eigenschaften der Helden und die Analyse ihrer Bilder für das Verständnis des Werkes notwendig.
Petchorin ist das zentrale Bild des Romans
Die Hauptfigur des Romans ist Grigori Petschorin Als außergewöhnliche Persönlichkeit zeichnete der Autor „einen modernen Menschen, wie er ihn versteht und ihm zu oft begegnet ist“. Petchorin ist voller scheinbarer und realer Widersprüche in Bezug auf Liebe und Freundschaft, sucht nach dem wahren Sinn des Lebens, löst für sich selbst die Fragen des menschlichen Schicksals und der Wahl des Weges.
Manchmal ist die Hauptfigur für uns unattraktiv – er lässt Menschen leiden, zerstört ihr Leben, aber in ihm steckt eine Anziehungskraft, die andere dazu zwingt, seinem Willen zu gehorchen, ihn aufrichtig zu lieben und mit dem Mangel an Sinn und Zweck in seinem Leben zu sympathisieren .
Jeder Teil des Romans ist eine eigene Geschichte aus Petchorins Leben, jeder hat seine eigenen Charaktere und alle enthüllen auf der einen oder anderen Seite das Geheimnis der Seele des „Helden der Zeit“ und machen ihn zu einem lebenden Menschen . Wer sind die Charaktere, die uns helfen, „ein Porträt der Laster einer ganzen Generation in ihrer vollen Entfaltung“ zu sehen?
Maxim Maximytsch
Maxim Maximytsch, „ein Mann, der Respekt verdient“, wie der junge Offizier-Erzähler über ihn sagt, offen, freundlich, weitgehend naiv, lebensfroh. Wir hören uns seine Geschichte über Belas Geschichte an, beobachten, wie er sich bemüht, Gregory zu treffen, den er für einen alten Freund hält und mit dem er aufrichtig verbunden ist. Wir sehen deutlich, warum er plötzlich „stur und mürrisch wurde“. Da wir mit dem Stabskapitän sympathisieren, beginnen wir unwillkürlich, Petchorin nicht zu mögen.
Gleichzeitig ist Maxim Maksimych trotz seines einfältigen Charmes ein begrenzter Mann, er hat keine Ahnung, was den jungen Offizier motiviert, und er denkt nicht einmal darüber nach. Auch die bis ins Mark beleidigende Kälte seines Freundes beim letzten Treffen wird für den Stabskapitän unverständlich sein. „Was braucht er in mir? Ich bin nicht reich, ich bin kein Beamter und ich bin überhaupt nicht in seinem Alter.“ Die Helden haben völlig unterschiedliche Charaktere, Lebensauffassungen, Weltanschauungen, sie sind Menschen unterschiedlicher Epochen und unterschiedlicher Herkunft.
Wie die anderen Hauptfiguren von Lermontovs „Held unserer Zeit“ drängt uns das Bild von Maxim Maksimych dazu, über den Grund für Petschorins Egoismus, Gleichgültigkeit und Kälte nachzudenken.
Gruschnitski und Werner
Die Bilder der Helden sind völlig unterschiedlich, aber beide spiegeln Petchorin, seine „Doppelgänger“, wider.
Sehr jung Junker Gruschnitski– ein gewöhnlicher Mensch, er möchte auffallen, einen Eindruck hinterlassen. Er gehört zu den Menschen, die „für alle Gelegenheiten pompöse Phrasen parat haben, die sich nicht von einfach schönen Dingen berühren lassen und die feierlich in außergewöhnliche Gefühle, erhabene Leidenschaften und außergewöhnliches Leid gehüllt sind.“ Es macht ihnen Freude, etwas zu bewirken.“
Dies ist das Gegendoppel der Hauptfigur. Alles, was Petschorin aufrichtig und leidvoll erlebte – Zwietracht mit der Welt, Mangel an Glauben, Einsamkeit – ist bei Gruschnitski nur eine Pose, Tapferkeit und der Mode der Zeit folgend. Das Bild eines Helden ist nicht nur ein Vergleich von wahr und falsch, sondern auch eine Definition ihrer Grenzen: In seinem Wunsch, in den Augen der Gesellschaft hervorzustechen und Gewicht zu haben, geht Gruschnitski zu weit und wird zur Gemeinheit fähig. Gleichzeitig erweist er sich als „edler als seine Kameraden“, seine Worte „Ich verachte mich selbst“ vor Petschorins Schuss sind ein Echo der Krankheit der Zeit, von der Petchorin selbst betroffen ist.
Dr. Werner Auf den ersten Blick scheint es uns Petschorin sehr ähnlich zu sein, und das ist wahr. Er ist ein Skeptiker, einsichtig und aufmerksam, „er hat alle lebendigen Fäden des menschlichen Herzens studiert“ und hat eine geringe Meinung über Menschen, „eine böse Zunge“, unter dem Deckmantel von Spott und Ironie verbirgt er seine wahren Gefühle, seine Fähigkeiten mitfühlen. Die Hauptähnlichkeit, die Petschorin feststellt, wenn er über seinen Freund spricht, ist, dass „uns alles außer uns selbst völlig gleichgültig ist.“
Der Unterschied wird deutlich, wenn wir die Beschreibungen der Helden vergleichen. Werner erweist sich eher in Worten als Zyniker, er ist in seinem Protest gegen die Gesellschaft passiv und beschränkt sich auf Spott und ätzende Bemerkungen; er kann als nachdenklich bezeichnet werden. Der Egoismus des Helden ist völlig bewusst, innere Aktivität ist ihm fremd.
Sein leidenschaftsloser Anstand verrät Werner: Der Arzt sucht weder in der Welt noch in sich selbst nach Veränderungen. Er warnt seinen Freund vor Gerüchten und Verschwörungen, schüttelt Petchorin jedoch nach dem Duell nicht die Hand, da er nicht selbst einen Teil der Verantwortung für das Geschehene übernehmen will.
Der Charakter dieser Helden ist wie eine Einheit der Gegensätze, sowohl Werner als auch Gruschnitski prägen das Bild von Petchorin und sind wichtig für unser Verständnis des gesamten Romans.
Frauenbilder des Romans
Auf den Seiten des Romans sehen wir die Frauen, mit denen Gregorys Leben ihn zusammenführt. Bela, Undine, Prinzessin Mary, Vera. Sie sind alle völlig unterschiedlich, jede mit ihrem eigenen Charakter und Charme. Sie sind die Hauptfiguren in den drei Teilen des Romans und erzählen von Petchorins Einstellung zur Liebe, von seinem Wunsch zu lieben und geliebt zu werden und von der Unmöglichkeit dessen.
Bela
Tscherkessen Bela, „nettes Mädchen“, wie Maxim Maksimych sie nennt, eröffnet eine Galerie mit weiblichen Bildern. Die Bergfrau wurde mit Volkstraditionen und Bräuchen erzogen. Der Ungestüm, die Leidenschaft und der Eifer eines „wilden“ Mädchens, das im Einklang mit der Welt um sie herum lebt, ziehen Petchorin an und finden eine Antwort in seiner Seele. Mit der Zeit erwacht in Bel die Liebe und sie gibt sich ihr mit der ganzen Kraft natürlicher Offenheit der Gefühle und Spontaneität hin. Das Glück währt nicht lange, und das Mädchen ergibt sich in ihr Schicksal und träumt nur von Freiheit. „Ich werde mich selbst verlassen, ich bin nicht seine Sklavin, ich bin eine Prinzessin, die Tochter eines Prinzen!“ Charakterstärke, Anziehungskraft auf die Freiheit, innere Würde verlassen Bela nicht. Obwohl sie vor ihrem Tod darüber trauerte, dass ihre Seele Petchorin nie wieder treffen würde, antwortet sie, als sie gebeten wird, einen anderen Glauben anzunehmen: „Sie wird in dem Glauben sterben, in dem sie geboren wurde.“
Maria
Bild Mary Ligovskoy, eine Prinzessin aus der High Society, ist von allen Heldinnen vielleicht am ausführlichsten ausgeschrieben. Belinskys Zitat über Maria ist sehr treffend: „Dieses Mädchen ist nicht dumm, aber auch nicht leer. Ihre Anleitung ist im kindlichen Sinne des Wortes einigermaßen ideal: Es reicht nicht aus, einen Menschen zu lieben, zu dem ihre Gefühle sie hinziehen würden, es ist zwingend erforderlich, dass er unglücklich ist und einen dicken, grauen Soldatenmantel trägt. Die Prinzessin scheint in einer Fantasiewelt zu leben, naiv, romantisch und zerbrechlich. Und obwohl sie die Welt subtil fühlt und wahrnimmt, kann sie nicht zwischen weltlichem Spiel und echten spirituellen Impulsen unterscheiden. Maria ist eine Repräsentantin ihrer Zeit, ihres Umfelds und ihres sozialen Status. Zuerst schenkt er Gruschnizki seine Aufmerksamkeit, dann erliegt er Petschorins Spiel, verliebt sich in ihn – und erhält eine grausame Lektion. Die Autorin verlässt Maria, ohne zu sagen, ob sie an dem Experiment zur Entlarvung Gruschnitskis zerbricht oder ob sie, nachdem sie die Lektion überstanden hat, den Glauben an die Liebe nicht verlieren kann.
Glaube
Der Autor spricht ausführlich über Maria, Ich glaube Wir, die Leser, sehen für Petschorin nur Liebe. „Sie ist die einzige Frau auf der Welt, die der Held nicht täuschen könnte“, die ihn „vollkommen verstand, mit all seinen kleinen Schwächen und schlechten Leidenschaften.“ „Meine Liebe ist mit meiner Seele zusammengewachsen: Sie ist verfinstert, aber nicht verblasst.“ Glaube ist Liebe selbst, einen Menschen so zu akzeptieren, wie er ist, sie ist aufrichtig in ihren Gefühlen, und vielleicht könnte ein so tiefes und offenes Gefühl Petschorin verändern. Aber Liebe erfordert wie Freundschaft Hingabe, dafür muss man im Leben etwas opfern. Petchorin ist nicht bereit, er ist zu individualistisch.
Die Hauptfigur des Romans offenbart die Motive seines Handelns und seiner Beweggründe vor allem dank der Bilder von Maria und Vera – in der Geschichte „Prinzessin Maria“ kann man das psychologische Porträt von Gregory genauer untersuchen.
Abschluss
In den verschiedenen Geschichten des Romans „Ein Held unserer Zeit“ helfen uns die Charaktere nicht nur, die unterschiedlichsten Merkmale von Petschorin zu verstehen, sondern ermöglichen uns dadurch, in die Absicht des Autors einzudringen und die „Geschichte des Menschen“ zu verfolgen Seele“ und sehen Sie das „Porträt eines Helden der Zeit“. Die Hauptfiguren in Lermontovs Werk repräsentieren verschiedene Arten menschlicher Charaktere und spiegeln daher das Erscheinungsbild der Zeit wider, in der Grigory Pechorin entstand.
Arbeitstest
„Taman“
Angst vor niemandem und nichts. Petchorin sieht einen schwarzen Punkt von Yankos Boot in den Wellen und kann nicht anders, als auszurufen: „Der Schwimmer war mutig, der sich in einer solchen Nacht entschieden hat, in einer Entfernung von 20 Meilen über die Meerenge aufzubrechen!“ Yanko ist nicht nur mutig und mutig, er ist auch frei wie ein Vogel. Am Ende der Geschichte wird er sagen, dass er überall liebt, wo das Meer laut ist und der Wind weht. Bei seinem ersten Auftritt lässt der Vergleich des Bootes, auf dem er segelt, mit einem Vogel den Gedanken an Freiheit und Willen aufkommen. Wie eine Ente taucht und springt das Boot aus dem Wasser, aber seine Ruder sind wie Flügel. Die Geschwindigkeit der Bootsbewegung ähnelt dem Flug eines Vogels.
„gewagter Mann“. Indem er Yankos Stärke, Geschicklichkeit, Mut und Freiheitsliebe hervorhebt, kann der Autor als Realist nicht umhin, Yankos Eigeninteresse zu erwähnen („Wenn er nur besser für seine Arbeit bezahlt hätte, hätte Yanko ihn nicht verlassen“), sein spirituelles Interesse Gefühllosigkeit. Er sagt zum Blinden: „. . . Sag der alten Frau, dass es Zeit ist zu sterben, sie ist geheilt, sie muss es wissen und ehren.“ Auf die Frage eines blinden Jungen, was mit ihm passieren wird („Und ich?“), antwortet Yanko: „Wofür brauche ich dich?“ Doch all dies kann den Eindruck, den der Schmuggler durch seinen Mut und seine Tapferkeit hinterlässt, nicht zerstören. Der Autor poetisiert Yankos freien Lebensstil und seinen mutigen Charakter und hält dem Schmuggler eine einzigartige Rede. Es ist poetisch, es enthält fast keine Umgangssprache und weist viele Merkmale auf, die es der Struktur der poetischen Volkssprache näher bringen.
Raum. Die Landschaft, die Janko begleitet, wird nirgends im Detail angegeben. Bilder vom Meer sind sparsam gezeichnet, sie scheinen organisch mit dem Bild zu verschmelzen. Interessant ist auch, dass Lermontov überhaupt keine Beinamen verwendet, um das Bild zu beschreiben. Bei Yanko dreht sich alles um Action, und wenn der Autor über ihn spricht, zeigt er meistens die Aktionen und nicht den Zustand des Helden; daher die Fülle an Verben. So beschreibt der Autor Yankos Erscheinen am Ufer und schreibt, dass er „herauskam“, „mit der Hand winkte“, alle drei „anfingen, etwas herauszuziehen“ und sich dann „am Ufer entlang auf den Weg machte“.
Pechorin verlässt ständig die Rolle des Beobachters und wird zum Teilnehmer des Geschehens. Es ist sein Eingriff in das Leben eines anderen, der den Konflikt und das Ende der Geschichte bestimmt. Der Wunsch, in Ereignisse „einzugreifen“, an ihnen teilzunehmen, zeugt von der Aktivität des Helden, seiner Unfähigkeit, sich mit der passiven Rolle eines Lebensbetrachters zufrieden zu geben, obwohl er sich selbst verbal auf diese Grenzen beschränkt. Petchorins Aktivität manifestiert sich in jeder seiner Handlungen, und man hat das Gefühl, dass dies eine der Haupteigenschaften des Charakters des Helden ist. Alles, was Petschorin tut, tut er nicht um irgendeinen Nutzen willen und nicht aus dem Wunsch heraus, den Menschen zu nützen. Seine Handlungen dienen keinem Zweck, aber er kann nicht anders, als zu handeln, denn das ist seine Natur. Seine Aktivität und sein Tatendrang verbinden sich mit einer Anziehungskraft auf Gefahren, die von Mut spricht, und aus Mut entstehen Einfallsreichtum und Selbstbeherrschung. In schwierigen Momenten versteht er es, seine Geistesgegenwart nicht zu verlieren (Szene im Boot).
Es ist leicht zu erkennen, dass Pechorin in der Geschichte „Taman“ nicht gelangweilt und gleichgültig wirkt. Alle seine Handlungen zeugen von dem Interesse, das Fremde in ihm geweckt haben, er ist besorgt über das mysteriöse Aussehen des Mädchens, er beschließt, um jeden Preis die Bedeutung von allem, was geschieht, herauszufinden, das heißt, er ist seiner Umgebung gegenüber nicht gleichgültig. er ist sogar von seiner Ungewöhnlichkeit begeistert. Alles, was er sah, hinterlässt bei Petschorin einen tiefen Eindruck, und dies bestätigt erneut die Vorstellung, dass der Held weit entfernt von Apathie und Langeweile ist. Die Geschichte „Taman“ lässt uns auch die tiefe Liebe des Helden zur Natur beurteilen. Zwar spricht Petschorin nirgendwo direkt darüber, wie in „Prinzessin Maria“, aber seine ständige Aufmerksamkeit für die wechselnden Bilder des Meeres und des Himmels, in denen er entweder einen ganzen Monat oder zerbrochene Wolken sieht, zeigt das Interesse des Helden Natur; er beschreibt sie nicht nur, sondern bewundert sie. Als Petchorin morgens aufwacht, bevor er zum Kommandanten geht, blickt er genüsslich aus dem Fenster „auf den blauen Himmel mit den zerrissenen Wolken“ und „auf die ferne Küste der Krim, die sich wie ein violetter Streifen erstreckt und in einem endet.“ Cliff..."
so eine Person! Aber Petschorin scheint nicht glücklich zu sein. Die gleichen Eigenschaften sind bei Schmugglern vollständiger. Keine von Petschorins Handlungen, keine der Manifestationen seines Willens hat einen tiefen, großen Zweck. Er ist aktiv, aber weder er noch andere brauchen seine Aktivität. Er sucht nach Taten, findet aber nur den Anschein davon und empfängt weder Glück noch Freude. Er ist klug, einfallsreich und aufmerksam, aber all das bringt den Menschen, denen er begegnet, nur Unglück. In seinem Leben gibt es kein Ziel, seine Handlungen sind zufällig, seine Aktivitäten sind fruchtlos und Petschorin ist unglücklich. Er bedauert, dass er das Leben „ehrlicher Schmuggler“ gestört hat und ruft aufgeregt aus: „Wie ein Stein, der in eine glatte Quelle geworfen wird, habe ich ihre Ruhe gestört.“ Verborgene Traurigkeit und dumpfer Schmerz sind in den scheinbar zynischen Schlussworten des Helden zu hören: „Und was kümmern mich die Freuden und Unglücke der Menschen, ich, ein fahrender Offizier, und sogar die Nöte der Straße!“
Aber in dieser Geschichte gibt es noch nicht die Hoffnungslosigkeit, die man in der vorherigen („Maksim Maksimych“) spürt, und Petschorin selbst ruft noch keine Verurteilung hervor, sondern bedauert, dass die Kräfte seiner reichen Natur keine wirkliche Anwendung finden. In der Geschichte von Maxim Maksimych sticht er als besonderer Mensch, fast als Held, von anderen Charakteren hervor, dem alles gelingt, was er plant. In der Geschichte „Taman“ spricht Pechorin über sich selbst; er verbirgt keine Details, die ihn als überhaupt nicht heroisch darstellen. Es stellt sich heraus, dass er nicht schwimmen kann, in seiner Geschicklichkeit dem Mädchen unterlegen ist, die wahren Gründe für das Interesse der „Undinen“ an ihm nicht versteht usw. Am Ende stellte sich heraus, dass er es sogar war ein „Opfer“: Seine Büchse und sein Säbel wurden gestohlen, und ihm bleibt nichts anderes übrig, als sich mit dem Geschehenen auseinanderzusetzen, denn „wäre es nicht lustig, sich bei den Behörden darüber zu beschweren, dass ein blinder Junge ausgeraubt hat?“ Ich, und ein achtzehnjähriges Mädchen hätte mich fast ertränkt?“ Eine solch ironische Haltung sich selbst gegenüber ist charakteristisch für Petschorin.
