Fallen der Pseudoliebe am Beispiel des Märchens „Die Schneekönigin“. Gerdas Geschichte

Auf der Suche nach Ihrem besten Freund fast die ganze Erde bereisen? Für die Heldin eines Märchens ist das gar nicht so schwer. Die mutige und mutige Gerda wird jede Herausforderung meistern, um einen geliebten Menschen zu retten. Und über welche Hindernisse können wir sprechen, wenn ein aufrichtiger Glaube an das Gute im Herzen lebt?

Geschichte der Schöpfung

1844 erschien die Sammlung „Neue Märchen. Band eins. Das Buch enthält eine Geschichte über die Abenteuer eines Mädchens namens Gerda, das verzweifelt nach ihrer vermissten Freundin suchte.

Wissenschaftler behaupten, dass „Die Schneekönigin“ das längste Märchen des Autors ist. Hans Christian Andersen selbst nannte das Werk „das Märchen meines Lebens“. Es gibt eine gewisse Grundlage für eine solche Aussage. Die meisten Charaktere dieser faszinierenden Geschichte sind nicht fiktiv – es handelt sich um reale Menschen, die Andersen auf seiner Lebensreise begleitet haben.

Der Prototyp der tapferen Gerda war ein Mädchen namens Lisbeth. Die zukünftige Heldin des Märchens lebte nicht weit vom kleinen Hans entfernt und kam oft zu Besuch. Mit der Zeit freundeten sich die Kinder so sehr an, dass sie anfingen, sich gegenseitig „Schwester“ und „Bruder“ zu nennen. Lisbeta ist die erste Zuhörerin von Andersens noch unsicheren, aber bereits interessanten Geschichten.


Es gibt eine Theorie, dass er in der Konfrontation zwischen Gerda und dem dänischen Schriftsteller den Kampf zwischen Religion und Wissenschaft widerspiegelte. Diese Idee konnte sich in der Sowjetunion nicht durchsetzen. Kein Wunder, denn das Märchen gelangte in einer abgespeckten Fassung in die UdSSR. Die obligatorische Zensur, die ausländische Werke durchlief, löschte religiöse Motive aus dem Märchen – in der Originalfassung Erinnerungen an.

Biographie

Gerda wurde in eine arme Familie hineingeboren. Trotz der schwierigen finanziellen Situation versuchten die Eltern und die Großmutter, dem Kind eine glückliche Kindheit zu ermöglichen. Die Familie lebt unter dem Dach eines Mehrfamilienhauses. Die junge Heldin hat ein attraktives Aussehen:

„Das Haar lockte sich, und die Locken umgaben das frische, runde, rosafarbene Gesicht des Mädchens mit einem goldenen Schimmer.“

Mama und Papa bauten für Gerda einen Blumengarten, den das Mädchen gemeinsam mit dem Nachbarsjungen Kai pflegte. Die Jungs waren seit ihrer Kindheit befreundet und verbrachten viel Zeit miteinander.


Die Beziehung änderte sich, als Kai als Geisel der Fragmente eines Zauberspiegels wurde und die Wahrnehmung der Welt verzerrte. Nachdem sie den Jungen ins Auge und ins Herz getroffen hatten, brachten die Splitter Kai gegen Gerda auf.

Die beste Freundin des Mädchens wird vermisst und die Erwachsenen kommen zu dem Schluss, dass der Junge tot ist. Nur Gerda akzeptiert diese Wahrheit nicht und begibt sich mit Beginn des Frühlings auf die Suche. Die erste Person, an die sich das Mädchen wendet, ist der örtliche Fluss. Gerda bietet den Elementen einen Austausch an: Der Fluss gibt Kaya zu ihr zurück und die Heldin verschenkt das Einzige, was von Wert ist – neue rote Schuhe. Der Fluss hilft dem Mädchen nicht, sondern trägt sie zum Haus der alten Hexe.


Die naive Gerda lässt sich verzaubern und lebt fröhlich bis zum Ende des Frühlings und den ganzen Sommer über im Haus der alten Frau. Der Zufall erinnert das Mädchen an den Zweck ihrer Reise. Nachdem sie sich mit örtlichen Blumen beraten hat und herausgefunden hat, dass Kai nicht in der Erde vergraben ist, macht sich Gerda wieder auf die Suche.

Der Weg führt ein tapferes Mädchen zu einem wunderschönen Schloss. Fragen des sprechenden Raben bestätigen die Vermutung – Kai lebt im Palast und ist mit der örtlichen Prinzessin recht zufrieden. Das Mädchen überredet den Raben, sie mit ins Haus zu nehmen. Leider stellt sich heraus, dass der Bräutigam der Prinzessin ein anderer Junge ist.


Gute Herrscher hören sich die traurige Geschichte an und schenken dem Mädchen warme Kleidung und eine goldene Kutsche. Die Geschenke hätten zu keinem besseren Zeitpunkt kommen können. Gerda begibt sich erneut auf eine schwierige Reise. Im nahegelegenen Wald wird eine teure Kutsche von Banditen überfallen.

Gerda wird von einem kleinen Räuber vor dem Tod gerettet, der beschließt, das Mädchen in seine Kuriositätensammlung aufzunehmen. Nachts, wenn der Räuber einschläft, sagen die weißen Tauben dem Mädchen, wo es nach Kai suchen soll. Begeistert teilt Gerda dem Gefängniswärter mit, was sie gelernt hat. Trotz der Umgebung ist das Herz des jungen Räubers noch nicht verhärtet. Der Dieb lässt Gerda frei und gibt ihr ein Rentier als Begleitung.


Auf dem Rücken eines mächtigen Tieres gelangt die Heldin also nach Lappland. Das Duo macht seinen ersten Halt im Haus eines alten Lappländers. Die Frau, die vom Schicksal des Hirsches und Gerdas erfahren hat, überbringt den Helden unterwegs eine seltsame Botschaft, die auf getrocknetem Kabeljau geschrieben ist. Die alte Frau bittet darum, einem finnischen Freund eine Nachricht zu überbringen.

In Finnmark angekommen, findet Gerda das Haus der alten Frau. Während sich die Helden nach einer langen Reise aufwärmen, untersucht die Finnin sorgfältig die unverständlichen Schriften. Das Rentier, das während der Reise Gefallen an seiner Begleiterin gefunden hat, fleht seine neue Bekanntschaft an, Gerda zu helfen. Doch als die Finnin die Charaktereigenschaften des Mädchens sieht, ist sie zu diesem Thema anderer Meinung:

„Sehen Sie nicht, wie groß ihre Macht ist? Sehen Sie nicht, dass sowohl Menschen als auch Tiere ihr dienen? Schließlich ist sie barfuß um die halbe Welt gelaufen! Es liegt nicht an uns, uns ihre Macht zu leihen! Die Stärke liegt in ihrem süßen, unschuldigen Kinderherz. Wenn sie selbst nicht in den Palast der Schneekönigin eindringen und die Fragmente aus Kais Herzen entfernen kann, werden wir ihr sicherlich nicht helfen!“

Am Eingang zum Garten der Schneekönigin angekommen, bleibt Gerda allein zurück – am Eingang wartet ein Rentier auf sie. Gebete helfen dem Mädchen, zum Schloss zu gelangen. Die zu Hilfe kommenden Engel vertreiben die Wachen der Schneekönigin von der Heldin und lassen nicht zu, dass sie Gerda Schaden zufügen.

Das Haus der bösen Herrin des Schnees fasziniert das Mädchen, obwohl die Schlösser während der Reise aufgehört haben, Gerda in Erstaunen zu versetzen. Als die Heldin Kai sieht, wirft sie sich auf die Brust ihrer Freundin. Warme Tränen rollen aus den Augen des Mädchens und schmelzen das Eis im Herzen des Jungen, und die Erwähnung von Christus in seinem Lieblingspsalm bringt Kai selbst zum Weinen. So kamen die Fragmente des verfluchten Spiegels aus dem Körper des jungen Mannes.


Die glücklichen Helden machen sich auf den Rückweg und stellen bei ihrer Ankunft fest, dass sie auf der Reise sehr gereift sind. Nur ihre Herzen blieben so gütig und rein.

Verfilmungen

Der erste Zeichentrickfilm über die Abenteuer eines tapferen Mädchens wurde 1957 in der UdSSR gedreht. Der Zeichentrickfilm „Die Schneekönigin“ wurde international ausgezeichnet und in sechs Fremdsprachen übersetzt. Die Schauspielerin wurde zur Stimme von Gerda.


1967 veröffentlichte das Filmstudio Lenfilm den Märchenfilm „Die Schneekönigin“. Neben lebenden Menschen sind im Film auch Puppen und Zeichentrickelemente zu sehen. Die Rolle von Gerda wurde gespielt von.


Die Premiere des gleichnamigen Neujahrsmusicals fand am 31. Dezember 2003 statt. Spielte die Rolle der Gerda. Der Musikfilm enthält neben der Originalhandlung auch weitere Andersen-Geschichten.


Inspiriert durch das Märchen des dänischen Schriftstellers schuf Osamu Dezaki einen Anime, der den Abenteuern eines tapferen Mädchens gewidmet ist. Der Cartoon weicht kaum von der Originalvorlage ab. Das Bild von Gerda wurde von Akio Sugino geschaffen und die Stimme stammt von Ayako Kawasumi.


Im Jahr 2012 wurde ein neuer Animationsfilm „Die Schneekönigin“ veröffentlicht. Später wurde das Märchen fortgesetzt – „Die Schneekönigin 2: Refreeze“ (2015) und „Die Schneekönigin 3: Feuer und Eis“. Im ersten und zweiten Teil wurde Gerda von einer Sängerin (Anna Shurochkina) geäußert, im dritten von Natalia Bystrova.

  • Der Name „Gerda“ stammt aus Skandinavien, die Bedeutung des Namens ist die Beschützerin der Menschen.
  • Im Nowosibirsker Zoo lebt eine Eisbärin namens Gerda. Im August litt das Tier unter der Hitze und die Bediensteten brachten echten Schnee ins Gehege. Ein Video, in dem Gerda den Schnee genießt, der sich auf der ganzen Welt ausbreitet.
  • Die Dichterin Stefania Danilova widmete Gerda ein Gedicht, in dem die Heldin die Hallen des Winters betritt. Das Werk endet unerwartet: Gerda gesteht ihre Liebe nicht Kai, sondern der Schneekönigin.

Im Märchen „Die Schneekönigin“ ist die Personifikation von Güte und Licht die Hauptfigur, das Mädchen Gerda, das viele mutige und selbstlose Taten vollbrachte, um ihren benannten Bruder zu retten, der von einer bösen Zauberin gefangen genommen wurde.

Gerda hat einen ungewöhnlichen Charakter, der Freundlichkeit und Zärtlichkeit mit Mut, Entschlossenheit und Männlichkeit verbindet.

Als Gerda sich auf die Suche nach Kai machte, konnte sie sich nicht vorstellen, welche Prüfungen auf sie zukommen würden. Aber sie ließ sich von dem Glauben leiten, dass ihr Freund am Leben war und dass es sich für seine Erlösung lohnte, Schwäche und Angst zu vergessen.

Dank ihrer freundlichen Art fand das Mädchen unterwegs viele Freunde und Helfer. Die Prinzessin und der Prinz waren von Gerdas Geschichte fasziniert und rüsteten sie für die Reise mit warmer Kleidung und einer goldenen Kutsche aus. Und die kleine Räuberin, die sich selbst durch bemerkenswerte Stärke und Mut auszeichnete, war von Gerdas Mut so beeindruckt, dass sie sie vor dem Tod rettete und ihr ihr Lieblingshaustier, das Rentier, als Hilfe gab. Es ist zwar erwähnenswert, dass es Gerda nicht sofort gelang, das Vertrauen des Räubers zu gewinnen, aber sie konnte ihr zeigen, dass Liebe und Freundlichkeit stärker sind als Wut und Aggression.

Auch Tiere und Natur helfen Gerda. Der Fluss und die Rose deuten darauf hin, dass Kai lebt, der Rabe und die Krähe helfen, zum Palast der Prinzessin zu gelangen, und das Rentier begleitet die Schneekönigin zur Domäne und geht nicht, bis das Mädchen siegreich zurückkehrt.

Die Frauen aus Lappland und Finnland bieten selbstlos Schutz und helfen, den Weg zur Schneeburg zu finden.

Nur wollte die alte Hexe Gerda nicht helfen, und selbst dann nicht aus Bosheit, sondern weil sie zu einsam war und es gewohnt war, nur an sich selbst zu denken.

Das größte Übel auf dem Weg des kleinen Mädchens ist natürlich die Schneekönigin. Unter ihrem Blick erstarren alle Lebewesen. Ihre dornige Armee ist unbesiegbar. Aber wahre Liebe kann nicht zerstört werden. Gerdas Glaube ist so stark, dass die Armee sich zurückzieht und der böse Zauber durch ihre heißen Tränen vertrieben wird.

Gerda rettet Kai nur aus eigener Kraft, denn er selbst versteht nicht, dass er in Schwierigkeiten steckt und hat längst nicht nur Gerda, sondern auch einfache menschliche Gefühle – Liebe, Freundschaft, Zuneigung – vergessen. Dies zeugt von ihrer Großzügigkeit und ihrer Fähigkeit, Beleidigungen zu verzeihen.

Die wichtigste Lektion, die viele Generationen aus diesem Märchen lernen, ist, dass Liebe und Glaube einem Menschen unglaubliche Kraft verleihen. Und wenn ein Mensch auch unter schwierigen Umständen weiterhin die Welt liebt und vertrauensvoll mit ihr umgeht, dann hilft ihm die Welt, sein Ziel zu erreichen.

Essay zum Thema Gerd

An die Stelle einer der Hauptfiguren von Andersens Märchen „Die Schneekönigin“ trat das kleine Mädchen Gerda. Dieses verzweifelte Mädchen scheint mit allen positiven Eigenschaften ausgestattet zu sein, die man sich vorstellen kann. Sie hatte keine Angst vor möglichen Gefahren und ging, um ihren in Schwierigkeiten geratenen Freund Kai zu retten, der für sie wie ein Bruder war. Ihm zuliebe war sie zu allem bereit und tat viele mutige Dinge. Gerda hat einen außergewöhnlichen Charakter, der grenzenlose Freundlichkeit und mutige Männlichkeit in sich vereint.

Gerda machte sich auf die Suche nach Kai und konnte sich nicht einmal vorstellen, auf welche Schwierigkeiten sie stoßen würde. Aber sie wurde von Entschlossenheit, Hoffnung und dem Glauben angetrieben, dass ihr enger Freund am Leben war, und um ihn aus der Gefahr zu retten, war es notwendig, alle Ängste und Sorgen zu vergessen.

Dank ihrer sensiblen Art fand Gerda auf dem Weg zu Kai viele nette Helfer. Der Prinz und die Prinzessin waren von Gerdas Geschichte begeistert und versorgten sie mit allem, was sie für die lange Reise brauchte, sie schenkten ihr warme Kleidung und eine goldene Kutsche. Gerdas gütiges Herz besiegte sogar den bösen Räuber, der ständig ein Messer bei sich trug.

Der besiegte Räuber rettet Gerda vor dem Tod und gibt ihr als Hilfe ihr liebes Rentier. Auch die Naturkräfte helfen dem kleinen Mädchen in allem. Der Fluss und die Rose sorgen dafür, dass Kai lebt, der Rabe und die Krähe helfen, in den Palast der Prinzessin zu gelangen, und das Rentier bringt Gerda in das eisige Reich der Königin und wartet, bis das Mädchen mit Kai zurückkehrt. Nur wollte die alte Zauberin Gerda nicht helfen, nicht einmal aus Wut, sondern aus ihrer eigenen Einsamkeit und der Angewohnheit, ausschließlich an sich selbst zu denken. Doch die größte Gefahr auf Gerdas Weg war die Schneekönigin, die mit einem Blick alle Lebewesen einfrieren konnte. Doch die große Liebe und die heißen Tränen des kleinen Mädchens schafften es, die eisigen Mächte des Bösen zum Schmelzen zu bringen.

Gerda rettet aus eigener Kraft Kai, der nicht einmal merkte, dass er in Schwierigkeiten war und seinen Freund in kurzer Zeit vergessen konnte.

Durch das gesamte Märchen zieht sich das Bild von Gerda als Antipode zur seelenlosen Königin. Dieses Bild kann als würdiges Beispiel für selbstlose Freundschaft und vorbildliches Verhalten dienen.

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Der Kindergeschichtenerzähler verstand es, sowohl Kinder als auch ihre Eltern zu faszinieren, obwohl es erwähnenswert ist, dass er sich als erwachsener Schriftsteller positionierte. Sein fantastisches Märchen „Die Schneekönigin“ lässt einen mit jedem Helden mitfühlen, denn zunächst ist unklar, ob das Mädchen ihre Freundin finden wird und ob es ihr gelingen wird, sie aus den eisigen Palästen der Herrin des Winters zu befreien.

Überraschenderweise hat Andersen philosophische Motive in seine magischen Geschichten einfließen lassen und viele der Charaktere haben echte Prototypen. Die Schneekönigin ist beispielsweise Hans‘ Geliebte, die Opernsängerin Jenny Lind.

Geschichte der Schöpfung

Das Märchen von der Schneekönigin erschien im Winter 21. Dezember 1844 und wurde in die Sammlung „Neue Märchen“ aufgenommen. Band eins. Die nicht triviale Geschichte über eine Frau mit eiskaltem Herzen erfreute sich bei Stammkunden in Buchhandlungen großer Beliebtheit, und Eltern lasen ihren Kindern vor dem Schlafengehen Zeilen aus Andersens Werk vor. Nur wenige Menschen erkannten jedoch, dass die Handlung nicht auf einem freudigen Motiv beruhte, das aus der persönlichen Erfahrung des Autors stammte.


Wenn wir uns die Biografie von Hans Christian Andersen ansehen, gab es in seinem Leben im Gegensatz zu anderen Schriftstellern nichts Bemerkenswertes. Beispielsweise gelang es ihm, die Rolle eines Goldgräbers zu spielen und eine Affäre mit mehr als einer Frau zu haben. Das Gleiche gilt für das Abenteuer, das bei Vertretern der schönen Hälfte der Menschheit beliebt war.

Aber der Geschichtenerzähler, der Geschichten darüber erfand und es nie schaffte, fleischliche Liebe zu erfahren; Forscher glauben, dass Andersen weder zu Frauen noch zu Männern ernsthafte Beziehungen hatte. Zeitgenossen bezeugten, dass das literarische Genie manchmal im „Rotlichtviertel“ auftauchte, aber anstatt zu diesem schäbigen Ort zu kommen, um seinen beabsichtigten Zweck zu erfüllen, führte der Schriftsteller lange, kleine Gespräche mit jungen Damen von leichtem Verhalten.


Einmal gelang es dem Autor der Geschichten, sich wirklich zu verlieben, aber diese Erfahrung erwies sich als traurig. Ein Funke sprühte in seinem Herzen, als Hans die junge Opernsängerin Jenny Lind sah. Das Mädchen, das für ihre Sopran-Soloauftritte in ganz Europa bekannt ist, war 14 Jahre jünger als Andersen, sprach ihn aber immer noch mit „Bruder“ oder „Kind“ an. Jenny nahm Geschenke und Werbung von Andersen an, aber ihr Herz gehörte einer anderen Person. Daher musste sich der Autor mit der Beziehung von „Bruder und Schwester“ zufrieden geben.

Andersen war ein bescheidener Mann, wagte es aber dennoch, dem Objekt seiner Begierde eine feurige Botschaft zu übermitteln. Der Brief des Autors blieb unbeantwortet. Daher wurde die Frau, die Hans zum Leiden verurteilte, zum Prototyp der kalten Schneekönigin. Und der Schriftsteller selbst fühlte sich wie Kai, der sich in einem eisigen Königreich wiedergefunden hatte – der Stadt Kopenhagen, in der die unglückliche Bekanntschaft stattfand.


Der Meister der Feder beschloss, eine Geschichte aus seinem eigenen Leben auf die Buchseiten zu bringen und die Handlung mit Fantasie und magischen Charakteren zu würzen. „Die Schneekönigin“ brach übrigens den persönlichen Rekord des Autors und wurde zu seinem längsten Märchen.

Bild und Handlung

Die Hauptfigur des Werkes kommt in der Handlung seltener vor als Gerda, spielt aber eine bedeutende Rolle in der Handlung. Die Geschichte beginnt mit einem gewissen bösen Troll, der einen Spiegel machte, in dem alles Gute schlecht und alles Schlechte noch schlimmer schien.


Der Schöpfer des magischen Attributs spielte gern mit dem Spiegel, und seine Schüler liefen überall mit diesem Gegenstand umher. Irgendwann stiegen die kleinen Trolle mit einem Spiegel in den Himmel, um über den Schöpfer zu lachen. Je höher die Scherze kletterten, desto mehr versuchte der Spiegel, ihren Händen zu entkommen.

Letztendlich rutschte es heraus und zerbrach auf dem Boden in kleine Fragmente, die über die ganze Welt verstreut wurden. Kleine, scharfe Diamanten treffen Menschen in die Augen oder in die Brust. Im ersten Fall sah der Mensch das Schlimmste, im zweiten wurde sein Herz eiskalt.


Der Junge Kai hatte am wenigsten Glück von allen, denn zufällig trafen die Fragmente den Jungen sowohl ins Auge als auch ins Herz: Der Held des Werkes begann sofort, unhöflich gegenüber Erwachsenen zu sein und seine eigene Freundin Gerda nachzuahmen.

Als der Winter kam, ging Kai Schlitten fahren. Dann traf der Junge eine umwerfende Frau in einem weißen Gewand, die auf einem großen Schlitten fuhr. Sie bezauberte Kai mit nur einem Blick, und ohne es zu merken, fand sich der junge Mann in den Armen der Schneekönigin und im eisigen Königreich wieder. Die Schneekönigin lehrte den Jungen, dass die Welt von Egoismus beherrscht wird. Gerdas Liebe half dem Gefangenen jedoch, Hindernisse zu überwinden.

Verfilmungen

Das von Hans Christian Andersen erfundene Werk wanderte ins Kino. Regisseure und Animatoren haben eine Menge Werke präsentiert, schauen wir uns also die beliebtesten an.

„Die Schneekönigin“ (Zeichentrickfilm, 1957)

Diesen Zeichentrickfilm sahen wahrscheinlich alle sowjetischen Kinder, denn „Die Schneekönigin“ ist einer der berühmtesten Zeichentrickfilme dieser Jahre. Kleine Zuschauer erfuhren vom Zwergenzauberer von der Herrin des Winters, der entführten Kaya und der tapferen Gerda.


Es ist erwähnenswert, dass sich die Hauptfigur von anderen gezeichneten Charakteren unterscheidet. Tatsache ist, dass die Schneekönigin mithilfe von Rotoskopie-Techniken erstellt wurde. Und die Eisjungfrau wurde von der Schauspielerin Maria Babanova geäußert.

„Die Schneekönigin“ (Film, 1966)

1966 präsentierte Gennady Kazansky den Fernsehzuschauern einen Farbfilm mit Animationselementen. Bemerkenswert ist, dass das Drehbuch von einem Autor geschrieben wurde, der sich seine eigene Geschichte ausgedacht hat, die auf Andersens ursprünglichen Motiven basiert.


In der Geschichte entführt die Schneekönigin Kai, nimmt ihn mit ins Winterreich und verwandelt das Herz des Jungen in ein Stück Eis. Die Rolle der heimtückischen Schönheit übernahm Vyacheslav Tsyupa, der am selben Set mit ihnen zusammenarbeitete.

„Das Geheimnis der Schneekönigin“ (1986)

Der Filmemacher Nikolai Alexandrowitsch erfreute diejenigen, die ihre Freizeit vor dem Fernseher verbringen, mit seiner eigenen Vision eines Märchens. Der Film spielt viel später als die im Originaltext beschriebenen Ereignisse. Kai und Gerda sind bereits erwachsen, daher erzählen die Charaktere, wie schwer es ist, sich von der Kindheit zu verabschieden.


Die Schneekönigin lockt den jungen Mann erneut in ihr eigenes Königreich und die hingebungsvolle Gerda begibt sich auf die Suche. Bemerkenswert ist, dass der Regisseur den Film in ein gewisses Geheimnis gehüllt hat, das die Herrin des Eisthrons verbirgt. Die Hauptrollen spielten Yan Puzyrevsky, Nina Gomiashvili und.

„Die Schneekönigin“ (2002)

David Wu präsentierte begeisterten Filmfans ein Fantasy-Märchen mit einer Prise Action, bei dem er die Charakterisierung der Charaktere akribisch ausarbeitete. Andersens ursprüngliches Märchen erscheint im Film nur flüchtig, weil der Regisseur ein neues Konzept erfunden hat, das sich in der modernen Welt entwickelt.


So erscheint Gerda als Tochter des Besitzers der Eisbärenherberge, Kai fungiert als Bote und das von ihr gespielte Schloss der Schneekönigin ähnelt auffallend einem in Frost und Schnee gehüllten Hotel.

„Die Schneekönigin“ (Zeichentrickfilm, 2012)

Russische Animatoren überraschten die Zuschauer mit einem ungewöhnlichen Konzept, denn in der Geschichte befreit die Schneekönigin die Welt von Vertretern kreativer Berufe, sei es Künstler oder Musiker.


Die tapfere Gerda, die Tochter eines Spiegelmachers, macht sich auf die Suche nach ihrem Freund Kai, doch der Weg zum Winterschloss ist nicht so einfach. Die Rollen wurden von russischen Kinostars dupliziert, darunter und.

„Frozen“ (Cartoon, 2015)

Diesmal freuten sich Freizeitliebhaber über das Unternehmen Disney, das den Animationsfilm „Frozen“ herausbrachte. Die Handlung dreht sich um eine junge Prinzessin mit magischen Kräften: Die Heldin kann Schnee beschwören und Gegenstände in Eis verwandeln.


Dieses Mädchen wird zur Ursache des ewigen Winters, der im Königreich herrscht. Um den Frühling und den Sommer zurückzubringen, begeben sich Prinzessin Anna, Kristoff und das Rentier Sven in die Berge, um die Zauberin zu finden. Die Hauptcharaktere wurden geäußert von: Idina Menzel, Jonathan Groff und anderen Hollywoodstars.

  • Sowjetische Leser lasen und liebten die gekürzte Fassung von „Die Schneekönigin“, weil die Zensur christliche Motive aus dem Märchen entfernte. In der Originalquelle gibt es also Erwähnungen und Gebete von „Vater unser“.
  • Andersen war bei weitem nicht der Erste, der sich das Bild des Herrschers des Eisthrons ausgedacht hat. Hans wandte sich wahrscheinlich der skandinavischen Folklore zu, in der es um die Personifizierung von Winter und Tod geht – die Eisjungfrau. Die Erfolgsbilanz des Autors umfasst jedoch ein gleichnamiges Werk, in dem diese Heldin erwähnt wird. Andersens „Die Eisjungfrau“, das 1861 veröffentlicht wurde, kann als eine spätere Variante der „Schneekönigin“ bezeichnet werden, allerdings auf realistischere Weise.

Zusammensetzung

Die Königin wird vom Autor im Märchen mit einer gewissen Ironie dargestellt: „In dem Königreich, in dem du und ich sind, gibt es eine Königin, so klug, dass man es unmöglich sagen kann!“ Sie hat alle Zeitungen der Welt gelesen und schon alles vergessen, was sie gelesen hat – so schlau ist sie!“ Ein Ereignis wie die Wahl eines Bräutigams geschah in einem langweiligen Leben: „Eines Tages saß sie auf dem Thron – und das macht, wie die Leute sagen, wenig Spaß – und sang ein Lied: „Warum heirate ich nicht?“ „Und tatsächlich!“ - dachte sie und wollte heiraten.“ Die Königin ist die Herrin der Welt, in der sich Gerda befindet. Um diese Welt zu verstehen, sollte man mehr über ihren Herrscher erfahren. Der Autor betont, dass die Prinzessin im Gegensatz zu Gerda, die auf der ganzen Welt nach ihrem Adoptivbruder sucht, nicht einmal vom Thron steigen muss, um ihre Verlobte zu finden. Obwohl Gerda und die Königin im Gegensatz zu den Heldinnen von S. Ya. Marshak nicht in Konflikt geraten, hat die Königin aufrichtiges Mitgefühl mit Gerda und hilft ihr.

Bei der Arbeit an einem Märchenstück von S. Ya. Marshak können Sie auf diese Tatsache achten und vorschlagen, eine analytische Studie durchzuführen und herauszufinden, was das Geheimnis der Tatsache ist, dass Heldinnen aus so unterschiedlichen Welten in einer Fee in Konflikt geraten Geschichte, und in einer anderen, im Gegenteil, eine gemeinsame Sprache finden? Absicht des Autors: S. Ya. Marshak ist es wichtig, den Konflikt zwischen der „künstlichen“ Welt und dem Licht der natürlichen Harmonie in G. X. Andersens Märchen zu zeigen. Die Aufmerksamkeit des Autors wird auf die innere Stärke von Gerda gelenkt, ihre Fähigkeit, Menschen zu verändern zum Besseren, um Güte und Liebe in ihren Herzen zu erwecken.

Die Heldin liebt den genannten Bruder aufrichtig, hält ihn für den Besten, und der junge Mann, den der Rabe beschrieb, ist klug und witzig, er unterscheidet sich bequem von anderen Anwärtern um die Hand der Prinzessin: „Er verhielt sich im Allgemeinen sehr freizügig und freundlich und sagte, dass er kam nicht, um zu werben, sondern nur, um den klugen Gesprächen der Prinzessin zuzuhören. „

Gerda lebt nur auf der Suche nach Kai, das ist das Ziel ihres Lebens, das ist der Hauptgrund dafür, dass das Mädchen dem Raben sofort glaubte. Gerda kam barfuß, was bedeutet, dass sie keine edle Person ist und die Prinzessin nicht interessieren kann.

Warum half die Königin, die ihr ganzes Leben lang auf dem Thron saß und sich nicht besonders für das Schicksal anderer interessierte, Gerda? Vielleicht hat die Liebe sie verändert. Der Autor betont immer wieder, wie groß die Kraft dieses Gefühls ist. Raffinesse, Eleganz, Müßiggang – einerseits und Wildheit, Eigensinn, Grausamkeit – andererseits: „Inmitten einer riesigen Halle mit heruntergekommenen, rauchgefüllten Wänden und einem Steinboden loderte ein Feuer ... ”

Wie wirkte sich Gerdas Geschichte auf den kleinen Räuber aus? Warum ist das so? Sie werden dich nicht töten, selbst wenn ich wütend auf dich bin. „Ich würde dich lieber selbst töten!“ Zum ersten Mal sah die kleine Räuberin mit eigenen Augen echte aufrichtige Gefühle und sah, wie ein zerbrechliches Mädchen bereit war, ihr Leben für die Person zu geben, die sie liebt. Die Seele des kleinen Räubers beginnt zum Guten zu erwachen. Für die kleine Räuberin sind Tiere nur lebendes Spielzeug; sie behält sie zum Spaß. Der kleine Räuber fühlt sich einsam, Tauben und Rehe sind ihr einziger Trost und sie verhält sich ihnen gegenüber grausam, weil ihr niemand beigebracht hat, auf ihre Nachbarn aufzupassen.

Der kleine Räuber war so groß wie Gerda, aber kräftiger, breiter in den Schultern und dunkler. Ihre Augen waren völlig schwarz, aber irgendwie traurig.“ Der kleine Räuber ist von außen das genaue Gegenteil von Gerda, die blond ist, mit einem zartrosa Gesicht, und diese Unähnlichkeit im Aussehen lässt den Leser schließen, dass die Innenwelt der Heldinnen diametral entgegengesetzt ist, jedoch die traurigen Augen des kleinen Räubers (die Schüler heben dieses Wort als Schlüsselwort in der Beschreibung hervor Aussehen) deuten eher darauf hin, dass es sich um ein unglückliches Mädchen handelt, das nie Liebe, Freundlichkeit und Barmherzigkeit erfahren hat. Die mütterlichen „Zärtlichkeiten“ des alten Räubers können kein Beispiel für eine liebevolle Beziehung sein. Vor den letzten, schwierigsten Prüfungen ihrer Heldin führt die Autorin den Leser dazu, die Position ihrer eigenen Autorin zu verstehen, was die wahre Stärke ist: die Wärme von ein liebendes Herz oder ein kalter, seelenloser Geist? (wieder eine Antithese!)

Was geschah im Schloss der Schneekönigin und was geschah als nächstes? „Kalt, verlassen, tot!“ Diese Welt, in der Ordnung und Kälte herrschen, ist tot, es gibt keine Gefühle, keine Wärme, kein Leben, nicht einmal ein so unglaublich schönes Phänomen wie das Aufflammen des Nordlichts „... so richtig, dass man... genau rechnen kann.“ In welcher Minute wird das Licht stärker und in welcher wird es schwächer.“

In der skandinavischen Mythologie findet man eine Beschreibung der ältesten Welt: „Niflheim ist eine der neun Welten des skandinavischen mythologischen Universums, ein Land der Kälte, das vor Beginn der Schöpfung existierte.“ Die giftigen eisigen Ströme von Niflheim füllten den Abgrund der Welt. Das Land der Kälte hat es schon immer gegeben, Gerda gehört dazu, das ursprüngliche Böse zu bekämpfen. Der Palast ist ein Symbol seiner Welt, er ist nicht nur ein Gebäude, in dem seine Herrscher leben, er ist ein Raum, in dem sich alles konzentriert, was diese Welt lebt: der Luxus des Prinzessinnenpalastes, in dem barfüßige Menschen keinen Zutritt haben, die Verfallenen Räuberburg mit Wölfen und Krähen und der Toteneispalast der Schneeköniginnen.

Die Welt der alten Frau ist verschlossen, es ist nur ihre Welt, sie hat keinen Einfluss auf das Leben anderer Menschen, denn die Großmutter zaubert nur zu ihrer eigenen Befriedigung, und deshalb gibt es anstelle des Palastes eine kleine Hütte, die dennoch von einem umgeben ist Wand. Und die kleinen Häuser der Lappländer und Finnen sind Oasen inmitten der eisigen Wüste der Schneekönigin. In der Mitte des Sees stand der Thron der Schneekönigin; Sie saß darauf, als sie zu Hause war, und sagte, sie sitze auf dem Spiegel des Geistes; Ihrer Meinung nach war es der einzige und beste Spiegel der Welt. Der Zusammenhang liegt auf der Hand – ein zugefrorener See, dessen Eis in „tausend Stücke, auf wundersame Weise gleich und korrekt“ zerbrochen ist – ein Zwillingsbruder des teuflischen Spiegels mit seinen Splittern. In dieser kalten und toten Welt ist ein Spiegel, der menschliche Herzen in eine Eisschicht verwandelt, die einzig richtige Lösung.

Merkmal der Komposition. Ein Märchen ist das Werk eines Helden, der Leser trifft die Helden des Märchens erst, wenn Gerda sie trifft, und gelangt in die eine oder andere Welt, wenn die Heldin dort ankommt. Seit sich sein Herz in Eis verwandelt hat, hat sich in Kais Leben wenig verändert: Ein eisiges Herz kann keinen Schmerz, kein Glück, keine Inspiration und keine Liebe empfinden. „Kalt, verlassen, tot…“ – das lässt sich auch über Kais Seele sagen.

Der Leser sah die Kraft von Gerdas Tränen bereits in der Welt ihrer Großmutter, die den Zauberspruch kannte – Gerda hob Rosen vom Boden auf und belebte die Blumen gewissermaßen auch wieder. In Gerdas Tränen stecken nicht nur aufrichtige Gefühle, jetzt, in der Welt der Kälte und des Todes, erreicht Gerdas Stärke ihren Höhepunkt – in den Tränen der Heldin steckt all die Liebe zu Kai, zur lebendigen Welt, zu herzlichen menschlichen Beziehungen. In Gerdas Tränen mangelt es an der Wahrnehmung dessen, was die Welt der Schneekönigin bringt. Gerda hat das Leben des kleinen Räubers radikal verändert, die Welt der Räuber war für den kleinen Räuber „fremd“, und nun ist sie auf der Suche nach „ihrer“ Welt, die Begegnung mit Gerda und Kai unterstützt das Mädchen nur bei ihrer Suche; „Dann machte sie sich auf den Weg, und Kai und Gerda machten sich auf den Weg.“

Daher hebt der Autor Kai und Gerda als Hauptfiguren hervor. Im deutschen Volksmärchen „Pani Metelitsa“, im ukrainischen Volksmärchen „Großvaters Tochter und die Tochter der Frau“, im russischen Volksmärchen „Morozko“ und anderen haben die Helden ebenfalls keine Namen (Stiefmutter, Stieftochter, Schwestern, Großvater, Frau). , usw.) . Die Folkloretradition in ihrem Werk wird von C. Perrault („Aschenputtel oder der Kristallschuh“), A. Puschkin („Das Märchen von der toten Prinzessin und den sieben Rittern“), S. Marshak („Zwölf Monate“) und fortgeführt andere.