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Die Erfüllung und der klare Beweis der Liebe zu Gott ist die aufrichtige Zuneigung zum Nächsten, die durch freiwilliges Wohlwollen erreicht wird. Schließlich sagt der göttliche Apostel Johannes: Denn wer seinen Bruder, den er sieht, nicht liebt, wie kann er Gott lieben, den er nicht sieht? Liebe ist der Weg der Wahrheit, und das Wort Gottes nennt sich selbst nach ihm, was Gott dem Vater diejenigen vorstellt, die diesen Weg rein von allen Leidenschaften gehen. Sie ist eine Tür, und wer durch sie eintritt, betritt das Allerheiligste und wird zu einem würdigen Betrachter der unzugänglichen Schönheit der königlichen und Heiligen Dreifaltigkeit.

Brief an Johannes Cubicularius über die Liebe.

St. Justin (Popovich)

Kunst. 20-21 Wenn jemand sagt, dass ich Gott liebe, aber seinen Bruder hasse, ist das eine Lüge: Denn wenn du deinen Bruder nicht liebst, den du siehst, Gott, den du nicht siehst, wie kannst du dann lieben? Und dieses Gebot der Imame stammt von Ihm: Wer Gott liebt, liebt seinen Bruder

Die Liebe zu Christus verzweigt sich in die Liebe zum Nächsten, die Liebe zur Wahrheit, die Liebe zur Heiligkeit, zum Frieden, zur Reinheit, zu allem Göttlichen, zu allem Unsterblichen und Ewigen. Alle diese Arten von Liebe sind göttlich, heilig und ewig, weil ihre Wurzel göttlich, heilig und ewig ist. Und diese Wurzel ist die Liebe zu Christus. Alle diese Arten von Liebe sind natürliche und unverzichtbare Manifestationen der Liebe zu Christus.

Wenn diese Art von Liebe nicht existiert, dann existiert auch keine Liebe zu Christus. Wenn es keine Liebe zu Christus gibt, dann gibt es weder wahre Liebe zu Gott noch wahre Liebe zur Menschheit. Christus ist der Gottmensch, und Liebe zu Ihm bedeutet immer: Liebe zu Gott und Liebe zum Menschen. Es ist die Liebe zur Menschheit im Christentum. Liebe zu Gott und Liebe zur Menschheit. Liebe zur Menschheit ist ein Beweis für die Liebe zu Gott, und Liebe zu Gott ist ein Beweis für die Liebe zur Menschheit. Die Liebe zu Gott manifestiert sich in der Liebe zum Menschen als gottähnliches Wesen, das heißt als vergeistigter Bruder. Deshalb zitiert der heilige Theologe Johannes das folgende Sprichwort: Wer sagt: „Ich liebe Gott“, aber seinen Bruder hasst, ist ein Lügner: Denn wer seinen Bruder, den er sieht, nicht liebt, wie kann er Gott lieben, den er liebt? nicht sehen? Und wir haben dieses Gebot von ihm: Wer Gott liebt, soll auch seinen Bruder lieben.

Nur wer seinen Nächsten „in Gott“ fühlt, nur wer seinen Nächsten „in Gott“ sieht, nur ein solcher Mensch ist ein vergeistigter Bruder, ein unsterblicher Bruder und Nachbar. So fühlt und sieht nur ein Mensch, der Christus nahe ist, der Gott nahe ist, der in seiner göttlichen Liebe ist, Menschen.

Interpretation des Ersten Konzilsbriefes des Heiligen Apostels Johannes des Theologen.

Blzh. Augustinus

Kunst. 20-21 Wer sagt: „Ich liebe Gott“ und seinen Bruder hasst, ist ein Lügner. Denn wer seinen Bruder, den er gesehen hat, nicht liebt, wie kann er Gott lieben, den er nicht gesehen hat? Und wir haben dieses Gebot von ihm: Wer Gott liebt, soll auch seinen Bruder lieben

Wer seinen Bruder nicht liebt, bleibt nicht in der Liebe, und wer nicht in der Liebe bleibt, bleibt nicht in Gott, denn Gott ist Liebe.

Über die Dreifaltigkeit. Warum sieht er Gott nicht? Weil er nicht die gleiche Liebe hat. Deshalb sieht er Gott nicht, weil er keine Liebe hat; weil er keine Liebe hat, weil er seinen Bruder nicht liebt. Das bedeutet, dass er Gott nicht sieht, weil er keine Liebe hat. Denn wenn er Liebe hätte, würde er Gott sehen, denn Gott ist Liebe

, und dieses Auge wird durch die Liebe immer mehr gereinigt, so dass es beginnt, diese unveränderliche Essenz zu sehen, deren Anwesenheit immer gefällt, und von dieser aus wird es mit Glückseligkeit erfüllt und verbindet sich für immer mit den Engeln.

Abhandlung über den 1. Johannesbrief.

Oben hat der Apostel beharrlich bewiesen, dass die Liebe auf Gegenseitigkeit beruhen muss und von Gott zu uns und von uns zu Gott übergehen muss; Hinzu kam, dass wir einander lieben sollten, wenn Gott uns so sehr liebte. Nun – er bringt die Rede noch einmal auf dasselbe und sagt: Da wir die Pflicht haben, unseren Bruder zu lieben, erfüllen wir diese Pflicht, indem wir dem Beispiel der Liebe Gottes zu uns folgen und Gott unsere Liebe erwidern; Dann müssen wir unseren Bruder auf jeden Fall lieben, denn das ist der vollkommenste Beweis der Liebe zu Gott. Denn wenn dies nicht geschieht, wird unsere Liebe zu Gott nicht erhalten bleiben, da unsere Pflicht gegenüber unseren Nächsten, die aus der Liebe zu Gott erwächst, verletzt wird. Er fügt ein noch schärferes Wort hinzu, um diejenigen anzuprangern, die die göttliche Liebe pervertieren wollen. Der Apostel sagt etwa so: Liebe entsteht offenbar durch den Umgang miteinander; Bekehrung setzt voraus, dass ein Mensch seinen Bruder sieht und sich, nachdem er ihn behandelt hat, noch mehr mit Liebe an ihn bindet; Denn das Sehen zieht die Liebe sehr an. Wenn ja, wer dann viel mehr Wert auf den Wunsch nach Liebe legt, den Bruder nicht liebt, den er gesehen hat, wie kann er dann als wahr erkannt werden, wenn er sagt, dass er Gott liebt, den er nicht gesehen hat, der auch nicht in seinem ist? Umgang mit ihm, noch ist er von irgendwelchen Gefühlen umgeben? Wenn jemand schamlos sagt, dass er Gott liebt, aber seinen Bruder hasst, erweist er sich, indem er die göttliche Liebe verdreht, darüber hinaus als Übertreter Seines folgenden Gebots: Daran wird jeder erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr einander liebt.(Johannes 13:35) Deshalb liebt jeder, der Gott liebt und gemäß seinem Gebot versucht, sein Jünger zu sein, auch seinen Bruder.

Interpretation des 1. Briefes des Heiligen Apostels Johannes.

Andrej Monach

Blzh. Augustinus

Wer Gott liebt, hält seine Gebote, denn die Liebe zum Bruder ist die Erfüllung der göttlichen Gebote. Wer seinen Bruder nicht liebt, hat das Gebot nicht gehalten, und wer es nicht hält, liebt Gott nicht. Denn ein Lügner ist nicht der, der liebt, sondern der sagt, dass er liebt.

Fragmente.

Ep. Michail (Luzin)

Wer sagt: „Ich liebe Gott“, aber seinen Bruder hasst, ist ein Lügner: Denn wer seinen Bruder, den er gesehen hat, nicht liebt, wie kann er Gott lieben, den er nicht gesehen hat?

Wer spricht und so weiter: Wir müssen Gott lieben, aber Ihn zu lieben ist nur dann wirklich möglich, wenn wir einander lieben. Deshalb, Wer spricht in Worten oder Zungen oder sogar in seinem Herzen, in seinem Gewissen getäuscht, dass er Gott in seinem Herzen liebt, und sich selbst für einen Christen hält, der das Gebot Gottes und Christi erfüllt, und er hasst seinen Bruder(1. Johannes 2:9, 11; 1. Johannes 3:15 und Anm.) in seinem Herzen und zeigt es durch seine Taten, dieser Lügner, er denkt und spricht anders und zeigt sich in der Praxis anders (1. Johannes 2,4), es ist klar, dass er ein Lügner ist, der wer liebt seinen Bruder nicht, oder hasst ihn(1. Johannes 2:9), auch wenn er sein Feind wäre (1. Johannes 3:15), sein Bruder, den er sieht mit eigenen Augen (ich habe die Vergangenheitsform im Original gesehen, um einen Zustand auszudrücken, der zweifellos immer gleich weitergeht; vgl. S. 12), Gott, den er nicht sieht(Vers 12) wie kann man lieben? Das heißt, es ist für einen solchen Menschen unmöglich, Gott zu lieben. Wer nicht in der Lage ist, etwas Leichteres zu tun, ist auch nicht in der Lage, etwas Schwierigeres zu tun; Das Unsichtbare zu lieben ist viel schwieriger als das Sichtbare zu lieben. Er kann seinem Bruder, den er sieht, immer mit der einen oder anderen guten Tat Liebe zeigen; A Gott, den er nicht sieht und kann daher direkt nichts für Ihn tun, - wie kann man lieben? Das ist eine unmögliche Angelegenheit. Die Liebe zu Gott kann nur durch die Liebe zum Nächsten zum Ausdruck gebracht und bewiesen werden. „Liebe entsteht offensichtlich durch den Umgang miteinander; Bekehrung setzt voraus, dass ein Mensch seinen Bruder sieht und sich durch die liebevolle Behandlung noch mehr an ihn bindet, denn das Sehen zieht viel zur Liebe an. Wenn ja, dann schätzt jemand das, was zum Lieben viel attraktiver ist, mag den Bruder, den er gesehen hat, nicht Wie kann jemand als wahr erkannt werden, wenn er sagt, dass er liebt? Gott, den ich nicht gesehen habe, Was von keinem Gefühl gehandhabt oder umarmt wird?“ (Theophylakt).

Intelligenter Apostel.

„Wer sagt: ‚Ich liebe Gott‘ und hasst seinen Bruder, der ist ein Lügner. Denn wer seinen Bruder, den er gesehen hat, nicht liebt, wie kann er Gott lieben, den er nicht gesehen hat?“ )

Auf welcher Grundlage nennt Johannes, der Apostel der Liebe, diejenigen, die ihren Bruder nicht lieben und sagen, dass sie Gott lieben, Lügner? Johannes erklärt seine Worte damit, dass ein Mensch, der seinen Nächsten, den er sieht, nicht liebt, nicht in der Lage ist, den zu lieben, der für ihn unsichtbar ist.

Wenn ein Mensch wirklich wahre Liebe von Gott hat, dann liebt er jeden, ohne Begründung und ohne Grund. Die Liebe Gottes ist unparteiisch; sie liebt so, wie Gott lieben kann. Wie viel von dieser Liebe ein Mensch hat, so behandelt er seine Brüder und Schwestern. Und so viel von dieser Liebe in dir steckt, so viel spiegelt sich Christus in dir wider. Wenn du deinen Nächsten nicht liebst, gibt es keinen Christus in dir, keinen Gott in dir. Das Innewohnen Gottes im Menschen wird durch die Liebe bestimmt: „Niemand hat Gott jemals gesehen. Wenn wir einander lieben, dann bleibt Gott in uns, und seine Liebe ist vollkommen in uns“ (1. Johannes 4:12). Wie können wir Gott sehen oder wie können wir ihn anderen zeigen, wenn nicht durch Ausdruck der Liebe?

Sie können so tun, als ob Sie lieben würden, und so tun, als würden Sie lieben, aber dieser Zustand wird nicht lange anhalten, da sich eine Person unter bestimmten Bedingungen manifestieren wird. „Lass die Liebe ungeheuchelt sein; Wende dich vom Bösen ab und halte an dem Guten fest“ (Römer 12,9). Die vorgetäuschte Liebe kann nur überleben, wenn sie nicht von Versuchungen und Prüfungen berührt wird, aber bei der ersten Schwierigkeit offenbart sie sich.

Unsere Liebe wird durch verschiedene Prüfungen unter verschiedenen Umständen auf die Probe gestellt. Wenn Sie dennoch überrascht werden und zusammenbrechen, bedeutet das, dass Sie noch keine Liebe in sich tragen, sondern nur die Anfänge davon. Die Liebe Gottes wird nicht überrascht. Sie weiß nicht, wie man schnappt, explodiert, beleidigt, verfolgt, sich rächt usw., weil solche Liebe nicht vorgetäuscht ist: „...wende dich vom Bösen ab, halte am Guten fest“.

„Die Liebe ist langmütig, sie ist gütig, die Liebe neidet nicht, die Liebe ist nicht arrogant, sie ist nicht stolz, sie verhält sich nicht unhöflich, sie sucht nicht das Ihre, sie ist nicht gereizt, sie denkt nicht böse, sie freut sich nicht über Ungerechtigkeit , aber freut sich über die Wahrheit; erträgt alles, glaubt alles, hofft alles, erduldet alles“ (1 Kor. 13:4-7), – das ist die Definition der Liebe Gottes, und es gibt keinen besseren Weg, es auszudrücken. Das ist der Charakter unseres Gottes. Wenn Sie Seine Liebe haben, dann haben Sie all diese Eigenschaften. Abhängig davon, wie stark der Geist Gottes in Ihnen ist, manifestieren sich diese Eigenschaften der Liebe mehr oder weniger stark in Ihnen.

Wenn zum Beispiel eine Person keine Geduld zeigt, aber über Liebe gesagt wird: "Liebe ist geduldig", kann dann Liebe darin sein? Wenn ein Mensch Intoleranz hat – das genaue Gegenteil von Liebe – dann ist in ihm keine Liebe.

„Liebe ist freundlich“ Und wenn es in einem Menschen keine Gnade gibt, sondern nur Verurteilung und Verurteilung anderer, ist dann Liebe in ihm? Es gibt keine Liebe in ihm, weil es keine Manifestationen davon gibt.

„Liebe beneidet nicht“, und kann eine Person, die neidisch ist, eine andere lieben? Die Liebe beneidet nicht, weil sie nicht weiß wie. Sie hingegen freut sich über jeden Sieg, jeden Gewinn von ihrem Nachbarn, jeden Erfolg. UND Wenn in dir immer noch Neid ist, wisse, dass in dir keine Liebe ist, denn Neid führt zur Sünde. Aus Neid begingen die Menschen die abscheulichsten Verbrechen, darunter auch Mord.

„Liebe ist nicht erhaben, sie ist nicht stolz“. Wenn ein Mensch in der Lage ist, sich über andere zu erheben, wenn er ein übertriebenes Selbstwertgefühl hat und den Wunsch hat, über anderen zu stehen, dann erfordert sein erhabenes und stolzes Herz Ehre, besondere Behandlung und Aufmerksamkeit. Ihm wird ständig schlecht, weil ihm die Aufmerksamkeit fehlt, er ist ständig beleidigt und hegt in seinem Herzen Wut gegenüber seinen Mitmenschen, weil er von ihnen Respekt und Hilfsbereitschaft erwartet. Ohne besondere Aufmerksamkeit zu bekommen, leidet er unter Reizbarkeit. In einem solchen Herzen gibt es keine Liebe zu Gott, sondern nur selbstsüchtige Liebe zu sich selbst.

„Die Liebe ist nicht aufrührerisch, sie sucht nicht das Ihre, sie ist nicht gereizt, sie denkt nicht böse.“ Gottes Liebe ist nicht unerhört; sie beinhaltet Demut, die andere für höher hält als sich selbst.

„Tut nichts aus selbstsüchtigem Ehrgeiz oder aus Überheblichkeit, sondern lasst einander in Demut den anderen für besser halten als euch selbst“ (Phil 2,3)- So lehrt der Apostel Paulus, und Jesus sagte: „...wer unter euch groß werden will, muss euer Diener sein; Und wer unter euch der Erste sein will, soll euer Sklave sein“ (Matthäus 20,26.27). Ein stolzes und erhabenes Herz wird sich niemals für minderwertig halten und nicht in der Lage sein, den Rang eines anderen im Herrn zu würdigen, weil sein Stolz und seine Einbildung alle anderen überragen.

Jesus Christus, der im Fleisch war, suchte nicht das Seine, sondern kam, um zu dienen: „...Der Menschensohn ist nicht gekommen, um sich bedienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele hinzugeben“ (Matthäus 20:28). Seine Liebe in uns, seinen Anhängern, wird also das Gleiche bewirken, sie wird einen Menschen motivieren, anderen zu dienen.

In denen, die lieben, gibt es weder Verärgerung noch Böses, denn alles, was um sie herum geschieht, verursacht bei ihnen statt Ärger große Trauer und statt Böses Bedauern und Schmerz.

„Die Liebe freut sich nicht über die Unwahrheit, sondern freut sich über die Wahrheit“. Liebe kann einem anderen keinen Schmerz zufügen, daher kann sie sich nicht über die Unwahrheit freuen. Liebe und Wahrheit haben denselben Ursprung, dieselbe Quelle, daher sind sie verwandte Gefühle und miteinander verbunden. Die Liebe freut sich über die Wahrheit, und die Wahrheit freut sich über die Liebe.

„Liebe bedeckt alles“. Schon bei der Erschaffung der Welt definierte Gott Christus als die Liebe, die die Erde bedeckt. Seine Liebe, die durch sein Opfer zum Ausdruck kam, bedeckte unsere Sünden. Die Liebe möchte mit jedem gnädig sein, vergeben, bedecken – das sind ihre Eigenschaften.

„Liebe glaubt alles, hofft alles“. Liebevolle Menschen zeichnen sich in der Regel durch ihre Naivität aus, denn die Liebe in ihnen glaubt und hofft alles. Es gibt kein Misstrauen oder Misstrauen in ihnen. Sie sehen in jedem gute Eigenschaften, und selbst wenn sie schlechte sehen, hoffen sie, dass sich all dies verbessern und ändern wird. Sie sehen meist das Gute, nicht weil sie blind oder dumm sind, sondern weil die Liebe in ihnen die Mängel verdeckt und die Vorzüge einer Person offenbart.

Misstrauen und Misstrauen entstehen aus dem Mangel an Liebe und Licht. Natürlich gibt es Misstrauen gegenüber einer bestimmten Person, gegenüber jemandem, der das Vertrauen verloren hat. Aber diejenigen, die nicht lieben, vertrauen und verdächtigen nicht jeden, weil sie selbst noch in der Dunkelheit sind und andere nach ihrem Seelenzustand, nach ihren eigenen Maßstäben, nach der Art und Weise beurteilen, wie sie selbst handlungsfähig sind.

„Wer sagt, er sei im Licht und hasst seinen Bruder, bleibt dennoch in der Finsternis“ (1. Johannes 2,9). Was die Seele und das Herz eines Menschen erfüllt, so denkt er, so sieht er die Welt um sich herum, denn Unsere Augen sind ein Spiegelbild unserer Seele.

Wenn also ein Mensch keine Geduld und keine Gnade hat, sondern Neid, Stolz, Überheblichkeit gegenüber anderen, keinen Respekt vor dem Rang, wenn er seinen eigenen Rang sucht, gereizt, wütend ist, sich über die Unwahrheit freut, misstrauisch ist, dann gibt es keine Liebe zu Gott in einem solchen Menschen. Und wenn er trotz all dieser Eigenschaften sagt, dass er Gott liebt, dann ist er ein Lügner. Solch ein Mensch liebt Gott nicht. Er liebt es nur, Gott zu gebrauchen: „Gib dies, gib das!“ Tu dies, tu das!“ Das ist selbstsüchtige Liebe, der Gebrauch voneinander; Das ist heuchlerische Liebe, die aus Profitgründen etwas vortäuschen kann. Eine solche Liebe wird nicht jeden lieben, sondern sie wird selektiv zum eigenen Vorteil lieben.

Der Herr prüft jeden, der über die Liebe zu Gott spricht, um das Wesen seiner Liebe zu offenbaren: ob sie vorgetäuscht, heuchlerisch oder aufrichtig ist. David vermachte vor seinem Tod seinem Sohn Salomo: „ ...und du, Salomo, mein Sohn, erkenne den Gott deines Vaters und diene ihm mit deinem ganzen Herzen und mit deiner ganzen Seele, denn der Herr erforscht alle Herzen und kennt jede Regung der Gedanken“ (1. Chronik 28:9).

Wem sollten wir etwas vorgeben, wenn der Herr überhaupt die Bewegungen des menschlichen Denkens kennt? Ist es nicht besser, sich selbst zu testen und zu reinigen? Es ist unmöglich, Gott zu täuschen, man kann nur selbst getäuscht werden; Sprich und glaube an das, was du sagst, ohne zu begründen, ohne es zu verstehen, aber wenn es geprüft wird, erweist es sich als leeres Klingeln, als klingendes Blech, als klingendes Becken: „Alle Wege des Menschen sind in seinen Augen rein, aber der Herr wägt die Seelen“ (Spr. 16,2),„Jeder Weg eines Menschen ist in seinen eigenen Augen richtig; aber der Herr wägt die Herzen“ (Spr. 21,2). Als Ergebnis des Abwägens kann man so schreckliche Worte hören, wie sie einst zu König Belsazar gesprochen wurden: „... ihr werdet auf der Waage gewogen und als sehr leicht befunden ...“ (Dan. 5:27). Dies sind die Waagschalen der Wahrheit Gottes, auf denen alle Herzen, alle menschlichen Gedanken, alle Gedanken des Herzens abgewogen werden und darüber hinaus laut gesprochene Gebete: wahr oder böse. „Lass mich auf der Waage der Gerechtigkeit gewogen werden und Gott meine Lauterkeit erkennen lassen“ (Hiob 31:6), - Hiob konnte beten, weil er aufrichtig war und sich seine Liebe auf die Probe gestellt als wertvoller als Gold erwies.

Wer wird sich heute dazu entschließen, sich auf diese Weise an Gott zu wenden und das Gericht nicht zu fürchten?! Wer kann sagen: „Waage mich auf der Waage der Gerechtigkeit und sieh, dass ich tadellos bin!“ Wenn Sie immer noch nicht so mutig sein können, dann testen Sie sich selbst, seien Sie ehrlich zu Ihrem Gewissen, korrigieren Sie dann alle Ihre Fehler und Veränderungen und werden Sie geheiligt. Kontrollieren Sie Ihre Gedanken, denn der Herr kennt alle Bewegungen der Gedanken.

Erreichen Sie aufrichtige Liebe, nicht vorgetäuscht, um nicht getäuscht zu werden. Einander lieben. Hier beginnt die Liebe zu Gott und nicht umgekehrt.

„Ein neues Gebot gebe ich euch, dass ihr einander liebt; So wie ich euch geliebt habe, lasst auch ihr einander lieben. Daran wird jeder erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr einander liebt“ (Johannes 13:34,35).

Illustration: „Tea for Dad“ von Morgan Weistling

Viele Christen verhalten sich seltsam!
Wenn es um die Verfolgung von Christen in Syrien, Irak, Afghanistan, China oder Nigeria geht, sympathisieren sie, beten, schreiben klagende Kommentare, aber sobald das Gespräch auf Christen und Kirchen kommt, die unter den Terroristen im Donbass gelitten haben, wie all diese Christen sich um 180 Grad drehen und beginnen, nicht mit den Verfolgten, sondern mit den Verfolgern, das heißt den Banditen, zu sympathisieren und sie zu unterstützen.

Sie sagen über Christen und Pfarrer, die unter Banditen gelitten haben, dass es ihre eigene Schuld sei, dass sie so behandelt werden, sie sagen, es sei nicht nötig, den Maidan zu unterstützen, es habe keinen Sinn, die Ukraine, die Kiewer Regierung usw. zu unterstützen. Und gerade über die Fälle von Verhaftungen von Pfarrern, Schlägen usw. sagen sie, dass dies nicht wahr sei.
Wir, die christlichen Medien, werden mit viel Negativität und wütenden Kommentaren bombardiert, wir beschreiben alles, was passiert, veröffentlichen Nachrichten und ignorieren solche Fälle nicht. Und es gab bereits viele solcher Fälle im Donbass, als Pfarrer unter den Händen von Banditen litten, Kirchen von der DVR erobert und verstaatlicht wurden und in der Kirche von Pfarrer Peter Dudnik tatsächlich ein echtes Waffendepot eingerichtet wurde. Kürzlich mussten einige Pfarrer mit ihren Familien und Gemeindemitgliedern aus Angst um ihr Leben sogar Slawjansk und andere Städte des Donbass verlassen. Ich selbst kenne Menschen, die in die Westukraine gegangen sind und nur das mitgenommen haben, was sie in ihren Händen tragen konnten.
In Mariupol ereignete sich kürzlich ein tragischer Vorfall, bei dem ein Kirchenpfarrer durch die Hand von Militanten starb. Sie schossen auf das Militär, auch der Pfarrer, dessen Auto vorbeifuhr, kam ums Leben.
Warum sympathisieren also nicht viele Christen mit den Gläubigen, die im Donbass gelitten haben, genauso wie sie mit den verfolgten Christen im Irak oder in Nigeria sympathisieren? Warum werden Pastoren aus dem Donbass und christliche Medien dafür verurteilt, dass sie nicht schweigen, sondern darüber schreiben, was dort passiert?
Liegt es daran, dass Liebe, Wahrheit und Mitgefühl zweitrangig geworden sind und die Menschen ihre politischen Ansichten und ihren Hass auf die Ukraine und alles Ukrainische in den Vordergrund gestellt haben? Viele Christen stellten sich auf die Seite der Banditen, der DVR, der LPR, und einige erfanden das neue Russland! Sie träumen, genau wie die Banditen, von der Zerstörung der Ukraine, und wenn die Medien über die Verbrechen der Separatisten schreiben, kritisieren sie die Medien und die Menschen, die Informationen über das Geschehen liefern!
Als Pastor Victor Sudakov kürzlich auf Facebook über seine Eindrücke nach seinem Besuch in Donezk und darüber schrieb, wie die Militanten der DVR waren, griffen ihn die Christen so heftig an und schrieben so viele Drohungen gegen ihn, dass Victor seinen Beitrag von Facebook löschen musste.
Ein ähnliches Bild beobachtete ich nach einem Interview mit Sergei Demidovich, in dem er über die Geschehnisse im Donbass sprach und den Maidan als Revolution der Würde und die Ereignisse im Donbass als proletarische Revolution bezeichnete. Es gab so viel Hass und Wut gegen Demidovich, dass es schrecklich war, dabei zuzusehen!
Ich bin den Pfarrern Pjotr ​​Dudnik aus Slawjansk und Sergej Kosjak (die ebenfalls unter Terroristen gelitten haben) aus Donezk dankbar, die trotz der Schwierigkeiten und Gefahren ständig auf Facebook schreiben, Fotos posten und uns über das Geschehen auf dem Laufenden halten. Aus ihren Aufzeichnungen wissen viele von uns, wie Christen während der Feindseligkeiten leben und was tatsächlich im Donbass passiert. Und ich werde Ihnen sagen, dass ich ihnen glaube!
Und ich fordere die Christen noch einmal auf, darüber nachzudenken, auf welcher Seite sie stehen, mit wem sie sympathisieren, wen sie unterstützen, wessen Ideen sie verbreiten. Sympathisieren Sie mit Terroristen und verurteilen Sie die Christen, die unter ihnen gelitten haben!? Verurteilen Sie Christen, die die Ukraine unterstützen und für sie beten?! Dann - WEHE IST DU ... Denn du kannst den Krieg nicht unterstützen, du kannst nicht auf der Seite bewaffneter Banditen stehen und du kannst die Spaltung nicht unterstützen. Und sie wollen die Ukraine nicht nur spalten, sie wollen sie zerstören. Deshalb wurde der Krieg in die Ukraine gebracht.

Die Liebe zu Gott basiert auf der Liebe zu anderen. „Wer sagt: „Ich liebe Gott“, aber seinen Bruder hasst, ist ein Lügner: Denn wer seinen Bruder, den er sieht, nicht liebt, wie kann er Gott lieben, den er nicht sieht? Lieben Sie Gott nur, wenn Sie Liebe zu anderen empfinden. Zuerst lernt ein Mensch, alle seine Nächsten zu lieben, einschließlich seiner Feinde. Dann wird er in der Lage sein, Gott zu lieben. Darüber hinaus ist Liebe nicht nur warme Gefühle für Familie und Freunde, sondern aufopferungsvolle Gefühle für alle -Verzeihende Liebe. Sie können lernen, so zu lieben, wenn Sie zunächst beginnen, nach dem Gesetz Gottes (das heißt nach den Geboten) zu leben, und dann müssen Sie Ihre Beziehungen zu den Menschen nach der Liebe Gottes aufbauen und Gott gleichermaßen – durch Reue, Glauben und Hoffnung.

Schritt-für-Schritt-Anleitung

Beginnen Sie, ein kirchliches Leben zu führen. Es ist notwendig, getauft zu werden, zu beichten und die Kommunion zu empfangen. Je öfter Sie zur Beichte gehen, desto mehr werden Ihnen Ihre zunächst unsichtbaren Sünden offenbart. In ihrer Negativität unterschätzt, werden dir deine Missetaten mit jeder Reue immer böser vorkommen. Das heißt, wenn ein Mensch beim ersten Geständnis am häufigsten über die Sünden spricht, die in den 9 Geboten beschrieben werden, beginnt er anschließend, alles an sich selbst zu bemerken, bis hin zu den kleinsten Bewegungen seiner Seele gegen Gott und die Menschen. Je weiter das kirchliche Leben voranschreitet und Du Dir immer mehr bewusst wirst, dass Du der schlimmste Mensch auf Erden bist, Du wirst in Zukunft erstaunt sein, wie Gott Dich so duldet, wie die Erde Dich erträgt. Die Überraschung wird echt sein und die Grundlage für den Glauben an die Barmherzigkeit Gottes bilden. Versuchen Sie gleichzeitig, die Menschen um Sie herum einfach zu tolerieren. Ich hoffe, dass du sie eines Tages alle liebst.

Beten Sie für alle, bestellen Sie Kanonen und Akathisten für Ihre Nachbarn. In diesem Fall sollten Sie sich zunächst für Feinde interessieren. Lernen Sie, Ihre Feinde zu lieben und ihnen zu vergeben; es wird anderen nicht schwerfallen. Laden Sie Ihre gläubigen Freunde ein, mit Ihnen zu beten, denn gemeinsames Gebet verbindet noch mehr als gemeinsame Arbeit. Führen Sie weiterhin das kirchliche Leben, besuchen Sie Gottesdienste und vollziehen Sie die Sakramente. Wenn Sie die Tiefe der Geduld Gottes erfahren, werden Sie immer mehr an Ihn glauben.

Lernen Sie, in allem die Hand Gottes zu sehen. Ist das Baby gestorben? Zweifle nicht daran, dass seine Seele jetzt in den Händen ihres Schöpfers liegt. Und dort ist er überhaupt nicht schlecht, besser als auf der Erde. Ist es ein regnerischer Tag? Verstehen Sie, dass Gott auf diese Weise versucht, Sie zu sich zu ziehen, da er keinen anderen Ausweg sieht. Und denken Sie so über alle Ereignisse, Taten, sogar Katastrophen. Alles ist der Wille Gottes – diese Wahrheit sollte für Sie grundlegend werden. Diese Lebensposition wird Sie auf den Weg der endlosen, selbstlosen Liebe führen und keine Gegenleistung verlangen – göttliche Liebe. Arbeiten Sie weiterhin hart, Tag für Tag. Und du wirst Gott und deine Feinde und jeden im Allgemeinen lieben. Denken Sie daran, dass Liebe ein endloses Konzept ist. Sie können sich darin bis zum Ende Ihres Lebens und noch weiter verbessern, indem Sie die Freude an der Kommunikation mit Gott und den Frieden in Ihrer Seele lernen.

Hilfreiche Ratschläge

1. Arbeite an dir. Das reuige Leben besteht nicht nur aus Diensten, Almosen und den Sakramenten. Sie können keine Minute untätig herumsitzen, denn in solchen Zeiten kommen am häufigsten Zweifel, Versuchungen, Irritationen und Wut auf. Treiben Sie deshalb Sport, besorgen Sie sich ein Sommerhaus, suchen Sie sich einen zweiten Job.

2. Danken Sie Gott immer, beten Sie immer für Feinde und Freunde, versuchen Sie immer, fröhlich auszusehen.

beachten Sie

1. Der Glaube an Gott und der Glaube an Gott sind keine völlig identischen Konzepte. Das zweite entsteht aus dem ersten nur als Ergebnis des aktiven Glaubens – kirchliches und wohltätiges reuiges Leben. Nur wenn Sie lernen, an Gott zu glauben und ihm zu vertrauen, können Sie auf die Liebe zu Ihm hoffen.

2. Gott ist eifersüchtig; du kannst weder ihm noch sonst jemandem dienen. Es ist unmöglich, sich am Wochenende oder von Zeit zu Zeit vom Schöpfer von allem, was existiert und noch nicht geschaffen wurde, „ablenken“ zu lassen.

Meine Kinder! Ich schreibe dir dies, damit du nicht sündigst; und wenn jemand sündigt, haben wir einen Anwalt beim Vater, Jesus Christus, den Gerechten;Er ist die Sühne für unsere Sünden, und zwar nicht nur für unsere, sondern auch für Sünden weltweit.

Und wir wissen, dass wir ihn kennengelernt haben, indem wir seine Gebote gehalten haben.Wer sagt: „Ich kenne ihn“, aber seine Gebote nicht hält, ist ein Lügner, und in ihm ist keine Wahrheit;und wer sein Wort hält, in ihm ist wahrlich die Liebe Gottes vollendet. Daran wissen wir, dass wir in ihm sind.Wer sagt, dass er in Ihm bleibt, muss tun, was Er getan hat.

Geliebten! Ich schreibe Ihnen kein neues Gebot, sondern ein altes Gebot, das Sie von Anfang an hatten. Das alte Gebot ist das Wort, das Sie von Anfang an gehört haben.Aber gleichzeitig schreibe ich dir ein neues Gebot, das sowohl in Ihm als auch in dir wahr ist: Denn die Dunkelheit vergeht und das wahre Licht scheint bereits.

Wer sagt, er sei im Licht, aber seinen Bruder hasst, ist immer noch in der Dunkelheit.Wer seinen Bruder liebt, bleibt im Licht, und in ihm ist keine Versuchung.Wer aber seinen Bruder hasst, ist in der Dunkelheit und wandelt in der Dunkelheit und weiß nicht, wohin er geht, weil die Dunkelheit seine Augen geblendet hat.

Ich schreibe euch, Kinder, weil eure Sünden um seines Namens willen vergeben wurden.Ich schreibe euch, Väter, weil ihr Jehova von Anfang an gekannt habt. Ich schreibe euch, junge Männer, weil ihr das Böse überwunden habt. Ich schreibe euch, Jugendliche, weil ihr den Vater kennengelernt habt.

Ich habe euch geschrieben, Väter, weil ihr den Anfanglosen kennengelernt habt. Ich habe euch geschrieben, junge Männer, weil ihr stark seid und das Wort Gottes in euch bleibt und ihr den Bösen überwunden habt.

Liebt weder die Welt noch die Dinge in der Welt: Wer die Welt liebt, hat nicht die Liebe des Vaters in sich.Denn alles, was in der Welt ist: die Lust des Fleisches, die Lust der Augen und der Hochmut des Lebens, kommt nicht vom Vater, sondern von dieser Welt.Und die Welt vergeht und ihre Begierden; wer aber den Willen Gottes tut, bleibt für immer.

Kinder! In letzter Zeit. Und da Sie gehört haben, dass der Antichrist kommen wird, und nun viele Antichristen erschienen sind, dann wissen wir daraus, dass es das letzte Mal war.Sie haben uns verlassen, aber sie gehörten nicht uns; denn wenn sie uns gehörten, wären sie bei uns geblieben; Aber Sie sind ausgegangen, Und Dadurch wurde offenbart, dass nicht alle von uns uns gehören.Allerdings hast du die Salbung des Heiligen und weißt alles.

Ich habe dir nicht geschrieben, weil du die Wahrheit nicht kennst, sondern weil du sie weißt. sowie und dass nicht jede Lüge der Wahrheit entspringt.Wer ist ein Lügner, wenn nicht derjenige, der leugnet, dass Jesus der Christus ist? Dies ist der Antichrist, der den Vater und den Sohn ablehnt.Wer den Sohn leugnet, hat den Vater nicht; und wer den Sohn bekennt, hat auch den Vater.

Deshalb lass alles, was du von Anfang an gehört hast, in dir bleiben; Wenn das, was du von Anfang an gehört hast, in dir bleibt, dann wirst auch du im Sohn und im Vater bleiben.Das Versprechen, das er uns versprochen hat, ist ewiges Leben.

Das habe ich Ihnen über diejenigen geschrieben, die Sie betrügen.Die Salbung, die du von Ihm erhalten hast, bleibt jedoch in dir und du brauchst niemanden, der dich lehrt; Aber genau wie diese Salbung euch alles lehrt, und sie ist wahr und nicht falsch, was auch immer sie euch gelehrt hat, bleibt darin.

Darum, Kinder, bleibt in Ihm, damit wir, wenn Er erscheint, Freimut haben und uns bei Seinem Kommen nicht vor Ihm schämen müssen.Wenn Sie wissen, dass er gerecht ist, wissen Sie auch, dass jeder, der Gerechtigkeit übt, von ihm geboren ist.