Du musst leben, du musst lieben, du musst glauben. Zitate aus dem Buch Krieg und Frieden
Lektion 121 „MUSS LEBEN, MUSS LIEBEN, MUSS GLAUBEN“ (L. N. TOLSTOY) (DIE INHALTE VON BAND II DES ROMANES „KRIEG UND FRIEDEN“ BEHERRSCHEN)
30.03.2013 27102 0Lektion 121
„MUSS LEBEN, MUSS LIEBEN, MUSS GLAUBEN“
(L. N. TOLSTOI)(INHALT VON BAND II
Roman „KRIEG UND FRIEDEN“)
Ziele : Zeigen Sie das friedliche Leben der Helden des Epos in der Zeit von 1806–1812, helfen Sie den Schülern, in die spirituelle Welt der Helden einzudringen, und verstehen Sie die Komplexität und Widersprüchlichkeit des Verhaltens und der Aufgaben der Helden.
Während des Unterrichts
I. Eröffnungsrede des Lehrers.
Das friedliche Leben der Helden des Romans „Krieg und Frieden“
(Zusammenfassung von Roman II)
Blättern wir noch einmal durch die Seiten von Krieg und Frieden, lesen und lesen wir Szenen aus Band II, in denen der Autor das Leben der Helden zwischen 1806 und 1812 schildert. Der große Tolstoi stellt den sinnlosen Krieg von 1805 dem Leben gegenüber, das er für „real“ hält. („Das Leben ist mittlerweile das wirkliche Leben der Menschen mit allen lebenswichtigen Interessen.“)
Aber ein friedliches Leben ist keineswegs ruhig, es hat seine eigenen Probleme. Tolstois Helden machen Fehler, leiden und leiden, erliegen manchmal niederträchtigen Leidenschaften und Sorgen. Ihr Schicksal, so der Kritiker S. Bocharov, „ist nur ein Glied in der endlosen Erfahrung der Menschheit, aller Menschen, sowohl der Vergangenheit als auch der Zukunft.“ Anhand des Privatlebens seiner Figuren schildert der Autor die Geschichte des Landes am Vorabend des Heldenjahres 1812.
II. Nacherzählung der Szene „Die Ankunft des Fürsten Andrej Bolkonski in den Bald Mountains“. Geburt eines Sohnes. Tod einer Frau“ (Bd. II, Teil I, Kapitel 9).
Fragen:
1. Welche Rolle spielte die Schlacht von Austerlitz bei der Veränderung der Weltanschauung von Prinz Andrei?
2. Welche Entscheidung traf Bolkonsky nach der Geburt seines Sohnes und dem Tod seiner Frau? (Prinz Andrei kehrt nach dem Krieg von 1805–1807 nach Hause zurück. Sein Geisteszustand ist ernst. Träume vom Ruhm beschäftigen ihn nicht mehr. Wonach soll er streben?... Aber zu Hause erwartet ihn Enttäuschung. Und er beschließt, „für sich selbst zu leben, „Nur diese beiden Übel (Reue und Krankheit) zu vermeiden – das ist jetzt meine ganze Weisheit.“
3. Warum leidet Bolkonsky? (Prinz Andrei ist ein tiefsinniger Mann, er leidet unter einem Sinnmangel im Leben. Er strebt danach, sein Leben mit etwas Bedeutsamem, Nützlichem zu füllen. Als er Natasha Rostova in Otradnoye sieht, steigen junge Gedanken und Hoffnungen in seiner Seele auf. Eine Entscheidung ist geboren: „für andere leben.“
III. Nacherzählung der Szene „Pierre Bezukhovs Eintritt in die Freimaurerei“
(oder Gespräch).
Fragen:
1. Was ist „Freimaurerei“? Wie beschreibt Tolstoi es?
2. Zu welchem Zweck tritt Pierre der Freimaurer-Gesellschaft bei?
3. Was ist der Grund für Pierres spirituelle Krise? Warum beginnt er von den Freimaurern desillusioniert zu werden?
Freimaurerei- eine religiöse und philosophische Bewegung, die im 18. Jahrhundert in Frankreich entstand. Die in Geheimorganisationen (Logen) zusammengeschlossenen Freimaurer in Russland forderten eine moralische Selbstverbesserung. Im Jahr 1822 wurden Freimaurerlogen von der russischen Regierung verboten, da die zukünftigen Dekabristen sie nach dem Beitritt zu Freimaurerorganisationen für ihre eigenen politischen Zwecke nutzten.
Pierre findet sein ganzes Leben bedeutungslos. (Besonders nach seiner gescheiterten Ehe mit der unmoralischen Helena und nach dem Duell mit Dolokhov.) Pierre hat viele Fragen, er sucht nach Antworten darauf, findet sie aber nicht. Er befindet sich in einer psychischen Krise: Dies ist eine starke Unzufriedenheit mit sich selbst und der damit verbundene Wunsch, sein Leben zu ändern, es auf guten Prinzipien aufzubauen.
Abschluss . Der Wunsch, sich zum Besseren zu verändern und eine Gelegenheit zu finden, eine unvollkommene Welt „neu zu erschaffen“, führte Pierre zu den Freimaurern. Eine Zeit lang war er von den Freimaurerbrüdern und ihren Ideen fasziniert. Er akzeptierte die Lehren der Freimaurer als Aufruf zu wirklicher Aktivität.
In der moralischen Reinigung lag für Pierre, wie für Tolstoi zu einer bestimmten Zeit, die Wahrheit der Freimaurerei, und da er davon mitgerissen wurde, bemerkte er zunächst nicht, was eine Lüge war.
Doch bald erkannte Pierre, dass die Freimaurerbrüder keineswegs nach nützlichen Aktivitäten strebten, sondern mit ihrer Karriere beschäftigt waren. Tolstoi schreibt, dass Pierre enttäuscht wieder in einer Sackgasse steckte. Ein Bruch mit den St. Petersburger Freimaurern wurde unausweichlich.
IV. Ausdrucksstarke Lektüre aus Teil III des Kapitels. 1 (Traurige Gedanken von Prinz Andrei beim Anblick einer alten Eiche.), Kap. 2 (Nacht in Otradnoye), Kap. 3 (Zweite Begegnung mit der Eiche.)
Was ist das Tolle an diesen Seiten? Andrei Bolkonskys Gespräch mit Pierre, eine mondhelle Nacht in Otradnoye, Bewunderung für die junge Natasha Rostova, dies verhalf der „Wiedergeburt“ von Prinz Andrei Bolkonsky zum Leben. In seiner Seele erwachten Lebenskräfte. Er denkt jetzt über die Möglichkeit nach, den Menschen etwas Gutes zu tun, über Liebe und Glück. („Für andere leben“).
V. Nacherzählung der Szene „Natasha Rostovas erster Ball“ (Band II, Teil III, Kapitel 15–17).
Nacherzählen, Lesen aus den Worten: „Ist es wirklich möglich, dass niemand zu mir kommt, werde ich wirklich nicht zwischen den ersten tanzen ...“ zu den Worten: „Ich habe schon lange auf dich gewartet.“ ..“.
Frage: Was ist Ihrer Meinung nach das Erfolgsgeheimnis von Natasha Rostova beim ersten Ball?
VI. Nacherzählung von „Die Jagdszene“, Episoden „Onkel spielt Gitarre und Natasha Rostovas Tanz“ (Bd. II, Teil IV, Kap. 6, 7).
Gespräch über Themen:
1. Welche Aspekte des Lebens der Rostows schildert der Autor?
2. Was betont Tolstoi im Leben des örtlichen Adels? (Mangelnde Berechnung, Nähe zum einfachen russischen Volk und zur Natur.)
3. Wie haben sich die Helden während der Jagd verhalten?
4. Lesen Sie aus Kap. Folge 7 „Nataschas Tanz“, mit den Worten: „Na, Nichte! - schrie der Onkel…“ zu den Worten: „Oh, Nichte!“ (Nach einer Jagd im Haus ihres Onkels spürte Natasha den Charme der Volksmusik und des Volksgesangs ungewöhnlich stark. Onkel „sang, wie die Leute singen.“
Eine große Lust am Tanzen überkommt Natasha.
„Wo, wie, wann eingesaugt in sich hinein aus dieser russischen Luft, die sie atmete – diese Gräfin, erzogen von einem französischen Emigranten, dieser Geist, woher hatte sie diese Techniken? … Aber diese Geister und Techniken waren dieselben, unnachahmlich, unstudiert, russisch, die ich von ihnen erwartet hatte ihr Onkel..."
Dieser russische Tanz spiegelte das Talent von Natasha Rostova und ihre Liebe für alles Folk wider.)
Hausaufgaben.
1. Auswendiglernender Auszug (optional) „Natasha Rostova’s Dance“ oder „Natasha’s First Ball“.
2. Lesung Band III.
Analyse der Episoden „Die Überquerung des Neman durch die Franzosen“, „Die Aufgabe von Smolensk durch die Russen“.
„Man muss leben, man muss lieben, man muss glauben...“„Ich muss leben,
muss lieben
du musst glauben..."
In einem der größten Werke der Weltliteratur – „Krieg und Frieden“ – kann jeder von uns einen Helden finden, der ihm im Geiste nahe steht.
Ehrlich und kompromisslos wäre Andrei Bolkonsky, lebhaft und optimistisch – Natasha Rostova, nachgiebig und ruhig – Marya Bolkonskaya, freundlich und impulsiv – Pierre Bezukhov.
Letzteres wird besprochen. In unserem Material finden Sie mehrere Zitate von Leo Tolstois Lieblingshelden.
„Wir denken, sobald wir aus der gewohnten Bahn geworfen werden, ist alles verloren: Aber hier fängt etwas Neues, Gutes gerade erst an.“ Solange es Leben gibt, gibt es Glück.“
„Alle Gedanken, die große Konsequenzen haben, sind immer einfach“
„Wie einfach, wie wenig Aufwand nötig ist, um so viel Gutes zu bewirken, und wie wenig kümmern wir uns darum!“
„Wenn ich nicht ich wäre, sondern der schönste, klügste und beste Mensch der Welt, würde ich in dieser Minute auf meinen Knien um deine Hand und Liebe bitten.“
Pierre Bezukhov und Helen Kuragina. Künstler A. Nikolaev
„Wir alle wissen, was das Böse für uns selbst ist“
„Gibt es eine Familie ohne eigene Trauer?“
„Das Leben ist alles. Das Leben ist Gott. Alles bewegt sich und bewegt sich, und diese Bewegung ist Gott. Und solange es Leben gibt, gibt es die Freude am Selbstbewusstsein der Gottheit. Liebe das Leben, liebe Gott. Es ist am schwierigsten und glückseligsten, dieses Leben im eigenen Leiden, in der Unschuld des Leidens zu lieben.“
„Krieg ist die schwierigste Aufgabe, die menschliche Freiheit den Gesetzen Gottes unterzuordnen. Einfachheit bedeutet Unterwerfung unter Gott; du kannst ihm nicht entkommen“
Sergei Bondarchuk als Pierre Bezukhov
„Wenn es Gott gibt und es ein zukünftiges Leben gibt, dann gibt es Wahrheit, es gibt Tugend; und das höchste Glück des Menschen besteht darin, danach zu streben. Du musst leben, du musst lieben, du musst glauben ...“
„Wenn zwei Menschen streiten, sind immer beide schuld. Und die eigene Schuld wird plötzlich furchtbar schwer vor einem Menschen, den es nicht mehr gibt.“
„Wir können nur wissen, dass wir nichts wissen. Und das ist der höchste Grad menschlicher Weisheit.“
„Ein Mensch kann nichts besitzen, solange er Angst vor dem Tod hat. Und wer keine Angst vor ihr hat, dem gehört alles.“
Anna Zarubina
Literatur, 10. Klasse
Unterrichtsthema: „MUSS LEBEN, MUSS LIEBEN, MUSS GLAUBEN“
(L. N. TOLSTOI)
(INHALT VON BAND II
Roman „KRIEG UND FRIEDEN“)
Ziel : Zeigen Sie das friedliche Leben der Helden des Epos in der Zeit von 1806–1812, helfen Sie den Schülern, in die spirituelle Welt der Helden einzudringen, und verstehen Sie die Komplexität und Widersprüchlichkeit des Verhaltens und der Aufgaben der Helden.
Während des Unterrichts:
I. Eröffnungsrede des Lehrers.
Das friedliche Leben der Helden des Romans „Krieg und Frieden“
(Zusammenfassung von Roman II)
Blättern wir noch einmal durch die Seiten von Krieg und Frieden, lesen und lesen wir Szenen aus Band II, in denen der Autor das Leben der Helden zwischen 1806 und 1812 schildert. Der große Tolstoi stellt den sinnlosen Krieg von 1805 dem Leben gegenüber, das er für „real“ hält. („Das Leben ist mittlerweile das wirkliche Leben der Menschen mit allen lebenswichtigen Interessen.“)
Aber ein friedliches Leben ist keineswegs ruhig, es hat seine eigenen Probleme. Tolstois Helden machen Fehler, leiden und leiden, erliegen manchmal niederträchtigen Leidenschaften und Sorgen. Ihr Schicksal, so der Kritiker S. Bocharov, „ist nur ein Glied in der endlosen Erfahrung der Menschheit, aller Menschen, sowohl der Vergangenheit als auch der Zukunft.“ Anhand des Privatlebens seiner Figuren schildert der Autor die Geschichte des Landes am Vorabend des Heldenjahres 1812.
II. Nacherzählung der Szene „Die Ankunft des Fürsten Andrej Bolkonski in den Bald Mountains“. Geburt eines Sohnes. Tod einer Frau“ (Bd. II, Teil I, Kapitel 9).
FrageS:
1. Welche Rolle spielte die Schlacht von Austerlitz bei der Veränderung der Weltanschauung von Prinz Andrei?
2. Welche Entscheidung traf Bolkonsky nach der Geburt seines Sohnes und dem Tod seiner Frau?(Prinz Andrei kehrt nach dem Krieg von 1805–1807 nach Hause zurück. Sein Geisteszustand ist ernst. Träume vom Ruhm beschäftigen ihn nicht mehr. Wonach soll er streben?... Aber zu Hause erwartet ihn Enttäuschung. Und er beschließt, „für sich selbst zu leben, „Nur diese beiden Übel (Reue und Krankheit) zu vermeiden – das ist jetzt meine ganze Weisheit.“
3. Warum leidet Bolkonsky?(Prinz Andrei ist ein tiefsinniger Mann, er leidet unter einem Sinnmangel im Leben. Er strebt danach, sein Leben mit etwas Bedeutsamem, Nützlichem zu füllen. Als er Natasha Rostova in Otradnoye sieht, steigen junge Gedanken und Hoffnungen in seiner Seele auf. Eine Entscheidung ist geboren: „für andere leben.“
III. Nacherzählung der Szene „Pierre Bezukhovs Eintritt in die Freimaurerei“
(oder Gespräch).
FrageS:
1. Was ist „Freimaurerei“? Wie beschreibt Tolstoi es?
2. Zu welchem Zweck tritt Pierre der Freimaurer-Gesellschaft bei?
3. Was ist der Grund für Pierres spirituelle Krise? Warum beginnt er von den Freimaurern desillusioniert zu werden?
Freimaurerei - eine religiöse und philosophische Bewegung, die im 18. Jahrhundert in Frankreich entstand. Die in Geheimorganisationen (Logen) zusammengeschlossenen Freimaurer in Russland forderten eine moralische Selbstverbesserung. Im Jahr 1822 wurden Freimaurerlogen von der russischen Regierung verboten, da die zukünftigen Dekabristen sie nach dem Beitritt zu Freimaurerorganisationen für ihre eigenen politischen Zwecke nutzten.
Pierre findet sein ganzes Leben bedeutungslos. (Besonders nach seiner gescheiterten Ehe mit der unmoralischen Helena und nach dem Duell mit Dolokhov.) Pierre hat viele Fragen, er sucht nach Antworten darauf, findet sie aber nicht. Er befindet sich in einer psychischen Krise: Dies ist eine starke Unzufriedenheit mit sich selbst und der damit verbundene Wunsch, sein Leben zu ändern, es auf guten Prinzipien aufzubauen.
Abschluss . Der Wunsch, sich zum Besseren zu verändern und eine Gelegenheit zu finden, eine unvollkommene Welt „neu zu erschaffen“, führte Pierre zu den Freimaurern. Eine Zeit lang war er von den Freimaurerbrüdern und ihren Ideen fasziniert. Er akzeptierte die Lehren der Freimaurer als Aufruf zu wirklicher Aktivität.
In der moralischen Reinigung lag für Pierre, wie für Tolstoi zu einer bestimmten Zeit, die Wahrheit der Freimaurerei, und da er davon mitgerissen wurde, bemerkte er zunächst nicht, was eine Lüge war.
Doch bald erkannte Pierre, dass die Freimaurerbrüder keineswegs nach nützlichen Aktivitäten strebten, sondern mit ihrer Karriere beschäftigt waren. Tolstoi schreibt, dass Pierre enttäuscht wieder in einer Sackgasse steckte. Ein Bruch mit den St. Petersburger Freimaurern wurde unausweichlich.
IV. Ausdrucksstarke Lektüre aus Teil III des Kapitels. 1 (Traurige Gedanken von Prinz Andrei beim Anblick einer alten Eiche.), Kap. 2 (Nacht in Otradnoye), Kap. 3 (Zweite Begegnung mit der Eiche.)
Was ist das Tolle an diesen Seiten? Andrei Bolkonskys Gespräch mit Pierre, eine mondhelle Nacht in Otradnoye, Bewunderung für die junge Natasha Rostova, dies verhalf der „Wiedergeburt“ des Fürsten Andrei Bolkonsky zum Leben. In seiner Seele erwachten Lebenskräfte. Er denkt jetzt über die Möglichkeit nach, den Menschen etwas Gutes zu tun, über Liebe und Glück. („Für andere leben“).
V. Nacherzählung der Szene „Natasha Rostovas erster Ball“ (Band II, Teil III, Kapitel 15–17).
Nacherzählen, Lesen aus den Worten: „Ist es wirklich möglich, dass niemand zu mir kommt, werde ich wirklich nicht zwischen den ersten tanzen ...“ zu den Worten: „Ich habe schon lange auf dich gewartet.“ ..“.
Frages: Was ist Ihrer Meinung nach das Erfolgsgeheimnis von Natasha Rostova beim ersten Ball?
VI. Nacherzählung von „Die Jagdszene“, Episoden „Onkel spielt Gitarre und Natasha Rostovas Tanz“ (Bd. II, Teil IV, Kap. 6, 7).
Gespräch über Themen:
1. Welche Aspekte des Lebens der Rostows schildert der Autor?
2. Was betont Tolstoi im Leben des örtlichen Adels?(Mangelnde Berechnung, Nähe zum einfachen russischen Volk und zur Natur.)
3. Wie haben sich die Helden während der Jagd verhalten?
4. Lesen Sie aus Kap. Folge 7„Nataschas Tanz“ , mit den Worten: „Na, Nichte! - schrie der Onkel…“ zu den Worten: „Oh, Nichte!“(Nach einer Jagd im Haus ihres Onkels spürte Natasha den Charme der Volksmusik und des Volksgesangs ungewöhnlich stark. Onkel „sang, wie die Leute singen.“
Eine große Lust am Tanzen überkommt Natasha.
„Wo, wie, wann eingesaugt in sich hinein aus dieser russischen Luft, die sie atmete – diese Gräfin, erzogen von einem französischen Emigranten, dieser Geist, woher hatte sie diese Techniken? … Aber diese Geister und Techniken waren dieselben, unnachahmlich, unstudiert, russisch, die ich von ihnen erwartet hatte ihr Onkel..."
Dieser russische Tanz spiegelte das Talent von Natasha Rostova und ihre Liebe für alles Folk wider.)
Hausaufgaben.
1. Auswendiglernender Auszug (optional) „Natasha Rostova’s Dance“ oder „Natasha’s First Ball“.
2. Lesung Band III.
Analyse der Episoden „Die Überquerung des Neman durch die Franzosen“, „Die Aufgabe von Smolensk durch die Russen“.
Am Abend stiegen Prinz Andrei und Pierre in eine Kutsche und fuhren in die Bald Mountains. Prinz Andrei warf Pierre einen Blick zu und brach gelegentlich das Schweigen mit Reden, die bewiesen, dass er gut gelaunt war. Er erzählte ihm, indem er auf die Felder zeigte, von seinen wirtschaftlichen Verbesserungen. Pierre schwieg düster, antwortete einsilbig und schien in Gedanken versunken zu sein. Pierre dachte, dass Prinz Andrei unglücklich war, dass er sich geirrt hatte, dass er das wahre Licht nicht kannte und dass Pierre ihm zu Hilfe kommen, ihn aufklären und aufrichten sollte. Aber als Pierre herausfand, wie und was er sagen würde, ahnte er, dass Prinz Andrei mit einem Wort, einem Argument seine gesamte Lehre zerstören würde, und er hatte Angst, damit anzufangen, Angst, sein geliebtes Heiligtum der Möglichkeit auszusetzen Spott. „Nein, warum denkst du“, begann Pierre plötzlich, senkte den Kopf und nahm das Aussehen eines anstoßenden Bullen an, „warum denkst du?“ Du solltest nicht so denken. - Woran denke ich? - fragte Prinz Andrei überrascht. — Über das Leben, über den Zweck eines Menschen. Das kann nicht sein. Ich dachte das Gleiche und es hat mich gerettet, weißt du was? Freimaurerei Nein, lächle nicht. Die Freimaurerei ist keine religiöse, keine rituelle Sekte, wie ich dachte, aber die Freimaurerei ist der beste, der einzige Ausdruck der besten, ewigen Seiten der Menschheit. - Und er begann, Prinz Andrey die Freimaurerei so zu erklären, wie er sie verstand. Er sagte, die Freimaurerei sei die Lehre des Christentums, befreit von staatlichen und religiösen Fesseln; Lehren der Gleichheit, Brüderlichkeit und Liebe. - Nur unsere heilige Bruderschaft hat einen wirklichen Sinn im Leben; „Alles andere ist ein Traum“, sagte Pierre. „Sie verstehen, mein Freund, dass außerhalb dieser Verbindung alles voller Lügen und Unwahrheiten ist, und ich stimme Ihnen zu, dass ein intelligenter und freundlicher Mensch keine andere Wahl hat, als sein Leben so zu leben wie Sie und nur zu versuchen, sich nicht einzumischen Andere." Aber assimilieren Sie unsere Grundüberzeugungen, schließen Sie sich unserer Bruderschaft an, geben Sie sich uns hin, lassen Sie sich von uns führen, und Sie werden sich jetzt wie ich als Teil dieser riesigen, unsichtbaren Kette fühlen, deren Anfang im Himmel verborgen ist“, sagte er Pierre. Prinz Andrei hörte schweigend und mit Blick nach vorne Pierres Rede zu. Mehrmals konnte er den Lärm des Kinderwagens nicht hören und wiederholte die ungehörten Worte von Pierre. An dem besonderen Funkeln, das in den Augen von Prinz Andrei aufleuchtete, und an seinem Schweigen erkannte Pierre, dass seine Worte nicht umsonst waren, dass Prinz Andrei ihn nicht unterbrechen und nicht über seine Worte lachen würde. Sie kamen an einen überfluteten Fluss, den sie mit der Fähre überqueren mussten. Während die Kutsche und die Pferde aufgestellt wurden, gingen sie zur Fähre. Prinz Andrei blickte schweigend auf das Geländer gelehnt auf die Flut, die von der untergehenden Sonne glitzerte. - Nun, was denken Sie darüber? - fragte Pierre. - Warum bist du still? - Was ich denke? Ich habe dir zugehört. „Das alles ist wahr“, sagte Prinz Andrei. „Aber Sie sagen: Treten Sie unserer Bruderschaft bei, und wir werden Ihnen den Sinn des Lebens und den Sinn des Menschen und die Gesetze zeigen, die die Welt regieren.“ Wer sind wir? - Menschen. Warum weißt du alles? Warum bin ich der Einzige, der nicht sieht, was du siehst? Du siehst das Reich des Guten und Wahren auf Erden, aber ich sehe es nicht. Pierre unterbrach ihn. - Glaubst du an ein zukünftiges Leben? - er hat gefragt. - Zum zukünftigen Leben? - Prinz Andrei wiederholte, aber Pierre gab ihm keine Zeit zu antworten und fasste diese Wiederholung als Dementi auf, zumal er die früheren atheistischen Überzeugungen von Prinz Andrei kannte. „Sie sagen, dass Sie das Reich des Guten und der Wahrheit auf Erden nicht sehen können. Und ich habe ihn nicht gesehen; und es kann nicht gesehen werden, wenn wir unser Leben als das Ende von allem betrachten. An Erde, Auf dieser Erde (Pierre zeigte in das Feld) gibt es keine Wahrheit – alles ist Lüge und Böses; Aber in der Welt, in der ganzen Welt, gibt es ein Reich der Wahrheit, und wir sind jetzt Kinder der Erde und für immer – Kinder der ganzen Welt. Spüre ich nicht in meiner Seele, dass ich Teil dieses riesigen, harmonischen Ganzen bin? Spüre ich nicht, dass ich in dieser unzähligen Zahl von Wesen, in denen sich die Gottheit, die höchste Macht, was auch immer Sie wollen, manifestiert, ein Bindeglied, einen Schritt von niederen zu höheren Wesen darstelle? Wenn ich diese Treppe, die von einer Pflanze zu einem Menschen führt, deutlich sehe, warum sollte ich dann annehmen, dass diese Treppe, deren Ende ich unten nicht sehe, in den Pflanzen verloren geht? Warum sollte ich davon ausgehen, dass diese Leiter bei mir aufhört und nicht immer weiter zu höheren Wesen führt? Ich habe das Gefühl, dass ich nicht nur nicht verschwinden kann, so wie nichts auf der Welt verschwindet, sondern dass ich immer sein werde und immer gewesen bin. Ich habe das Gefühl, dass außer mir Geister über mir leben und dass es Wahrheit auf dieser Welt gibt. „Ja, das ist Herders Lehre“, sagte Prinz Andrei, „aber das überzeugt mich nicht, meine Seele, sondern Leben und Tod, das überzeugt mich.“ Überzeugend ist, dass du ein Wesen siehst, das dir lieb ist, das mit dir verbunden ist, vor dem du schuldig warst und hoffte, dich zu rechtfertigen (die Stimme von Prinz Andrej zitterte und wandte sich ab), und plötzlich leidet dieses Wesen, wird gequält und hört auf zu leiden sein... Warum? Es kann nicht sein, dass es keine Antwort gibt! Und ich glaube, dass er existiert... Das ist es, was überzeugt, das ist es, was mich überzeugt hat“, sagte Prinz Andrei. „Na ja, na ja“, sagte Pierre, „ist das nicht das, was ich meine?“ - Nein. Ich sage nur, dass es nicht Argumente sind, die einen von der Notwendigkeit eines zukünftigen Lebens überzeugen, sondern wenn man Hand in Hand mit einer Person im Leben geht und diese Person plötzlich verschwindet Dort V nirgends und du selbst bleibst vor diesem Abgrund stehen und schaust hinein. Und ich schaute... - Na dann! Du weißt, was da ist Dort und was ist jemand? Da gibt es ein zukünftiges Leben. Jemand es gibt Gott. Prinz Andrei antwortete nicht. Die Kutsche und die Pferde waren längst auf die andere Seite gebracht und abgelegt worden, und die Sonne war schon auf halbem Weg verschwunden und der Abendfrost bedeckte die Pfützen in der Nähe der Fähre mit Sternen, und Pierre und Andrey, zur Überraschung der Lakaien, Kutscher und Frachtführer standen immer noch auf der Fähre und unterhielten sich. - Wenn es Gott und ein zukünftiges Leben gibt, dann gibt es Wahrheit, es gibt Tugend; und das höchste Glück des Menschen besteht darin, danach zu streben. Wir müssen leben, wir müssen lieben, wir müssen glauben, sagte Pierre, dass wir jetzt nicht nur auf diesem Stück Land leben, sondern dort gelebt haben und für immer leben werden, in allem (er zeigte zum Himmel). „Prinz Andrej stand mit den Ellbogen auf der Reling der Fähre und blickte, ohne den Blick von Pierre abzuwenden, auf die rote Reflexion der Sonne auf der blauen Flut, während er Pierre zuhörte. Pierre verstummte. Es war völlig still. Die Fähre war schon vor langer Zeit gelandet und nur die Wellen der Strömung schlugen mit einem leisen Geräusch auf den Boden der Fähre. Fürst Andrej schien es, als ob dieser Wellengang zu Pierres Worten sagen würde: „Es ist wahr, glauben Sie es.“ Prinz Andrei seufzte und blickte mit strahlendem, kindlichem, zärtlichem Blick in Pierres gerötetes, enthusiastisches, aber immer noch schüchternes Gesicht vor seinem überlegenen Freund. - Ja, wenn es nur so wäre! - er sagte. „Aber lasst uns uns setzen“, fügte Prinz Andrey hinzu und schaute beim Aussteigen aus der Fähre in den Himmel, den Pierre ihm gezeigt hatte, und zum ersten Mal nach Austerlitz sah er den hohen, ewigen Himmel, den er gesehen hatte Als er auf dem Feld von Austerlitz lag, erwachte plötzlich etwas, das längst eingeschlafen war, etwas Besseres, das in ihm war, freudig und jugendlich in seiner Seele. Dieses Gefühl verschwand, sobald Prinz Andrei zu den gewohnten Lebensbedingungen zurückkehrte, aber er wusste, dass dieses Gefühl, das er nicht zu entwickeln wusste, in ihm lebte. Das Treffen mit Pierre war für Prinz Andrei die Ära, in der sein neues Leben begann, obwohl es äußerlich gleich war, aber in der inneren Welt.Weinen über Krankheit – Gott wird dich nicht sterben lassen.
Krieg und Frieden Leo Tolstoi Band 4 Kapitel 13
Obwohl die Ärzte ihn behandelten, ihn zur Ader ließen und ihm Medikamente zu trinken gaben, erholte er sich dennoch.
Krieg und Frieden Leo Tolstoi Band 4 Kapitel 12
Ein Mensch kann nichts besitzen, solange er Angst vor dem Tod hat. Und wer keine Angst vor ihr hat, dem gehört alles.
Pierre Bezukhov
Liebe? Was ist Liebe? Liebe verhindert den Tod. Liebe ist Leben. Alles, alles, was ich verstehe, verstehe ich nur, weil ich liebe. Alles ist, alles existiert nur, weil ich liebe. Alles ist durch eines verbunden. Liebe ist Gott, und zu sterben bedeutet für mich, ein Teil der Liebe, zur gemeinsamen und ewigen Quelle zurückzukehren.
Andrey Bolkonsky
Andrey Bolkonsky
... Manchmal erinnerte sich Pierre an eine Geschichte, die er gehört hatte, wie Soldaten im Krieg, die unter Deckung standen und nichts zu tun hatten, fleißig etwas zu tun fanden, um die Gefahr leichter ertragen zu können. Und für Pierre schienen alle Menschen solche Soldaten zu sein, die vor dem Leben fliehen: manche mit Ehrgeiz, manche mit Karten, manche mit dem Schreiben von Gesetzen, manche mit Frauen, manche mit Spielzeug, manche mit Pferden, manche mit der Politik, manche mit der Jagd, manche mit Wein, manche mit Staatsangelegenheiten...
Ich lebe und das ist nicht meine Schuld, deshalb muss ich irgendwie besser bis zum Tod leben, ohne jemanden zu stören.
Andrey Bolkonsky
-...Bist du mit dir und deinem Leben zufrieden?
„Nein, ich hasse mein Leben“, sagte Pierre und zuckte zusammen.
- Du hasst es, also ändere es ...
Menschen irren sich immer und werden auch weiterhin irren, und zwar nur in dem, was sie für gerecht und ungerecht halten.
Andrey Bolkonsky
Wer alles versteht, wird alles verzeihen.
Marya Bolkonskaya
So trotzig trotzig glücklich zu sein.
Anna Pawlowna Sherer
Und ich sage: Lasst uns die Hände reichen, diejenigen, die das Gute lieben, und lasst es ein Banner sein – aktive Tugend...
Ich möchte nur sagen, dass alle Gedanken, die große Konsequenzen haben, immer einfach sind. Meine ganze Idee ist, dass ehrliche Menschen nur das Gleiche tun müssen, wenn bösartige Menschen miteinander verbunden sind und eine Kraft bilden. Es ist so einfach.
Pierre Bezukhov
Die Militärklasse ist die ehrenvollste. Was ist Krieg, was ist für den Erfolg in militärischen Angelegenheiten nötig, was sind die Moralvorstellungen der Militärgesellschaft? Der Zweck des Krieges ist Mord, die Waffen des Krieges sind Spionage, Verrat und seine Förderung, der Ruin der Einwohner, ihr Raub oder Diebstahl, um die Armee zu ernähren; Täuschung und Lügen, sogenannte Kriegslist; Die Moral der Militärklasse ist Unfreiheit, das heißt Disziplin, Müßiggang, Unwissenheit, Grausamkeit, Ausschweifung, Trunkenheit. Und trotzdem ist dies die höchste Klasse, die von allen respektiert wird. Alle Könige außer den Chinesen tragen eine Militäruniform, und derjenige, der die meisten Menschen getötet hat, erhält eine große Belohnung ...
Andrey Bolkonsky
In letzter Zeit ist mein Leben schwierig geworden. Ich sehe, dass ich angefangen habe, zu viel zu verstehen.
Andrey Bolkonsky
Nein, das Leben ist mit 31 Jahren noch nicht vorbei, entschied Prinz Andrei plötzlich endgültig und unwiderruflich. Ich weiß nicht nur alles, was in mir ist, es ist notwendig, dass jeder es weiß: Sowohl Pierre als auch dieses Mädchen, das in den Himmel fliegen wollte, es ist notwendig, dass jeder mich kennt, damit mein Leben nicht weitergeht für mich allein, damit sie nicht so unabhängig von meinem Leben leben, damit es sich auf alle widerspiegelt und damit sie alle mit mir zusammen leben!
Andrey Bolkonsky
Krieg ist keine Höflichkeit, sondern das Ekelhafteste im Leben, und wir müssen das verstehen und dürfen keinen Krieg führen.
Bolkonsky erzählt Pierre seine Gedanken vor der Schlacht bei Borodino
Ich habe noch nie eine so himmlische Reinheit und Hingabe erlebt, die ich bei einer Frau erwarte. Wenn ich eine solche Frau finden würde, würde ich mein Leben für sie geben. Und diese!.. Und glauben Sie mir, wenn ich das Leben noch schätze, dann schätze ich es nur, weil ich immer noch hoffe, solch ein himmlisches Wesen zu treffen, das mich wiederbeleben, reinigen und erhöhen würde.
Fjodor Dolochow
Ich kann mir selbst nichts vorwerfen, ich habe meiner Frau keine Vorwürfe gemacht und werde es auch nie tun, und ich selbst kann mir in Bezug auf sie nichts vorwerfen, und das wird immer so sein, egal in welchen Umständen ich mich befinde. Aber wenn du die Wahrheit wissen willst... willst du wissen, ob ich glücklich bin? Nein. Ist sie glücklich? Nein. Warum ist das? Weiß nicht…
Andrey Bolkonsky
Den Kampf gewinnt derjenige, der entschlossen ist, ihn zu gewinnen!
Andrey Bolkonsky
Über ihm war nichts mehr außer dem Himmel – ein hoher Himmel, nicht klar, aber immer noch unermesslich hoch, über dem leise graue Wolken zogen. „Wie ruhig, gelassen und feierlich, überhaupt nicht wie ich lief“, dachte Prinz Andrei, „nicht wie wir liefen, schrien und kämpften; Es ist überhaupt nicht so, wie der Franzose und der Artillerist mit verbitterten und verängstigten Gesichtern das Banner voneinander zogen – ganz und gar nicht so, wie die Wolken über diesen hohen, endlosen Himmel kriechen. Wie kommt es, dass ich diesen hohen Himmel noch nie gesehen habe? Und wie glücklich bin ich, dass ich ihn endlich erkannt habe. Ja! Alles ist leer, alles ist Täuschung, außer diesem endlosen Himmel. Es gibt nichts, nichts außer ihm. Aber selbst das ist nicht da, es gibt nichts als Stille, Ruhe. Und Gott sei Dank!..
Obwohl Prinz Andrei fünf Minuten zuvor ein paar Worte zu den Soldaten sagen konnte, die ihn trugen, schwieg er jetzt, während er seinen Blick direkt auf Napoleon richtete ... Alle Interessen, die Napoleon beschäftigten, schienen ihm dabei so unbedeutend zu sein Moment, so kleinlich kam ihm sein Held selbst vor, mit dieser kleinlichen Eitelkeit und Siegesfreude im Vergleich zu diesem hohen, schönen und freundlichen Himmel, den er sah und verstand – dass er ihm nicht antworten konnte.
Und alles schien so nutzlos und unbedeutend im Vergleich zu der strengen und majestätischen Struktur des Denkens, die in ihm durch die Schwächung seiner Kräfte durch Blutungen, Leiden und die bevorstehende Erwartung des Todes verursacht wurde. Als Prinz Andrei in die Augen Napoleons blickte, dachte er über die Bedeutungslosigkeit der Größe nach, über die Bedeutungslosigkeit des Lebens, deren Bedeutung niemand verstehen konnte, und über die noch größere Bedeutungslosigkeit des Todes, deren Bedeutung kein Lebender verstehen konnte und erklären.
Ich möchte nur sagen, was ich sage.
Kutusow
Du musst leben, du musst lieben, du musst glauben.
Pierre Bezukhov
Und es gibt keine Größe, wo es keine Einfachheit, Güte und Wahrheit gibt.
Wir lieben Menschen nicht so sehr für das Gute, das sie uns getan haben, sondern für das Gute, das wir ihnen getan haben.
Die ganze Welt ist für mich in zwei Hälften geteilt: die eine ist sie und da ist alles Glück, Hoffnung, Licht; Die andere Hälfte ist alles, wo sie nicht ist, da ist Verzweiflung und Dunkelheit ...
Andrey Bolkonsky
Ich kenne nur zwei wirkliche Unglücke im Leben: Reue und Krankheit. Und Glück ist nur die Abwesenheit dieser beiden Übel.
Er war den ganzen Tag so beschäftigt, dass er keine Zeit hatte, darüber nachzudenken, dass er nichts tat.
Für diejenigen, die warten können, kommt alles pünktlich.
Kutusow
Natasha war genauso in ihren Verlobten verliebt, genauso beruhigt durch diese Liebe und genauso empfänglich für alle Freuden des Lebens; Doch am Ende des vierten Monats der Trennung von ihm begannen Momente der Traurigkeit über sie zu kommen, gegen die sie nicht ankämpfen konnte. Sie hatte Mitleid mit sich selbst, es war schade, dass sie die ganze Zeit für nichts, für niemanden verschwendet hatte, in der sie sich so fähig fühlte, zu lieben und geliebt zu werden.
Natascha ist 16 Jahre alt
Bis jetzt war ich Gott sei Dank ein Freund meiner Kinder und genieße ihr vollstes Vertrauen“, wiederholte die Gräfin den Irrglauben vieler Eltern, die glauben, dass ihre Kinder keine Geheimnisse vor ihnen hätten.
Gräfin von Rostow
Wie kann man gesund sein, wenn man moralisch leidet?
Anna Pawlowna Sherer
Egoismus, Eitelkeit, Dummheit, Bedeutungslosigkeit in allem – das sind Frauen, wenn sie sich so zeigen, wie sie sind.
Andrey Bolkonsky
