Wer hilft Raskolnikov, zu einem neuen Leben wiedergeboren zu werden? „Die Auferstehung der Seele des Rodion Raskolnikow“ (nach dem Roman von F.M.

Analyse der Episode „Geständnis des Mordes an Rodion Raskolnikow an Sonya Marmeladova“ aus F. Dostojewskis Roman „Verbrechen und Strafe“

Unterrichtsart: Lektion zur Festigung und Verbesserung von Wissen

Bilden: Workshop-Lektion

Ziele:

  • Ausbildung kommunikativer und kultureller Kompetenzen;
  • Entwicklung der Lesekultur und Verständnis der Position des Autors.

Aufgaben:

1. Pädagogisch:

  • Wiederholen und fassen Sie das Gelernte zum Thema „Episodenanalyse“ zusammen;
  • kennen die Struktur einer Episode, Handlungs- und Nebenhandlungselemente, die Definition einer Episode, die Rolle einer Episode im Text; Episodenanalysediagramm;
  • in der Lage sein, eine Episode aus dem Roman „Krieg und Frieden“ zu analysieren, ihre Rolle im Roman zu bestimmen und den Text zu interpretieren.

* Vermittlung literarischer Analysefähigkeiten.

* Machen Sie die Schüler auf den Stil von L.N. aufmerksam. Tolstoi als Beispiel literarischer Rede.

2.Entwicklung:

  • Bereicherung und Komplexität des Wortschatzes; Stärkung der kommunikativen Eigenschaften der Sprache;
  • Entwickeln Sie die Fähigkeiten zum Analysieren, Vergleichen, Verallgemeinern und Synthetisieren.

3. Pädagogisch:

  • Erziehung zur Staatsbürgerschaft;
  • Bildung menschlicher Beziehungen.

Grundlegende Methode: heuristische Konversation mit Elementen unabhängiger Suchaktivität

Methoden:

Fortpflanzungsfähig, problematisch.

Organisationsformen der Ausbildung:

Frontal, individuell

Ausrüstung: Multimediaprojektor, Text einer Belletristik – eine Episode aus dem Roman von L.N. Tolstoi „Krieg und Frieden“ „Mondnacht in Otradnoje“

WÄHREND DES UNTERRICHTS

Epigraph.

„Nicht die Gesunden brauchen einen Arzt, sondern die Kranken. Ich bin nicht gekommen, um die Gerechten, sondern die Sünder zur Buße zu rufen.

Ev. von Matthew ch. 9 EL. 13

1 Organisatorischer Moment.

Emotionales Eintauchen in den Unterricht durch assoziative Fragen.

Lehrer.

Die Welt ist voller Farben, Klänge und Emotionen. Nur wer gleichzeitig sehen, hören und fühlen kann, kann die Welt für sich vollständig entdecken. Heute lesen Sie eine der schwierigsten Episoden von F. Dostojewskis Roman „Verbrechen und Sühne“. Geben Sie eine verbale Beschreibung Ihrer Stimmung.

Welchen Eindruck hatten Sie vom Autor, nachdem Sie diese Episode gelesen hatten?

(vorgeschlagene Antworten: subtiler Psychologe, fühlt die Natur, ein Mensch mit tiefen emotionalen Erfahrungen)

2 Zielsetzung.

Eröffnungsrede des Lehrers .

„Verbrechen und Sühne“ ist ein Roman von Dostojewski, der seit mehr als einem Jahrhundert als Anlass für eine intensive Reflexion über den Wert des menschlichen Lebens, über die moralischen Grenzen des Eigenwillens und darüber dient, wie sehr der Mensch vom Teufel abhängt und wie viel ist von Gott.

Der Titel des Romans besteht aus drei Wörtern. Das zweite Wort (Konjunktion und) lässt Sie fragen, was unmittelbar auf das Verbrechen folgt?

Wir wenden uns einer der wichtigsten Episoden des Romans zu – Raskolnikows erster Besuch bei Sonya (Teil IV, Kapitel 4).

Auf den Schreibtischen liegen als Hilfsmittel für die Schüler Anweisungen zur Bearbeitung der Episodenanalyse.

Lehrer.

Erinnern wir uns, was eine Episode ist?

Vorgeschlagene Antworten

(Eine Episode ist ein Ausschnitt, ein Fragment eines Kunstwerks, das eine gewisse Eigenständigkeit und Vollständigkeit besitzt.)

(Eine Episode ist ein kleiner Teil eines literarischen Werks, der eine bestimmte Rolle in der Entwicklung der Handlung spielt. Der Inhalt einer Episode besteht aus den Handlungen von Charakteren, kleinen Vorfällen oder einem großen Ereignis, das der Entwicklung eine neue Richtung gibt die Handlung, die in großen Werken auf der Aneinanderreihung mehrerer Episoden aufbaut.)

Lehrer.

Die Episode muss sowohl in ihren Zusammenhängen mit dem gesamten Werk als auch von innen analysiert werden.

BESTIMMEN Sie den Ort und die Rolle der Episode.

INSTALLIEREN „nächste“ Verbindungen:

was davor liegt. was steckt dahinter, welche Funktion erfüllt es (Darstellung eines Ereignisses, Eigenschaften der Umgebung, Held.);

„entfernte“ Verbindungen: Appell mit anderen Episoden, räumlich voneinander entfernt; die gleiche Situation, aber mit unterschiedlichen Charakteren; derselbe Held, aber in einer anderen Situation; Überschneidungen mit anderen Werken.

Wortschatzarbeit(Diashow).

Künstlerisches Detail(aus dem Französischen Detail – Teil, Detail) – bedeutendes Detail, Besonderheit, die es ermöglicht, Emotionales und Semantisches zu vermitteln

Lehrer

Identifizieren Sie die künstlerischen Details in dieser Episode.

Glaubt ihr, dass ein Detail wie etwas anderes in einem Kunstwerk wirken kann?

(Ja, als symbolisches Detail).

Symbol(aus dem Griechischen symbolon – Zeichen, Omen) – eine der Arten von Trope, Wörter, die zusätzlich zu ihrer Grundbedeutung (Wörterbuch, Subjekt) in einem literarischen Text auch neue (bildliche) Bedeutungen erhalten.

Lehrer

- Warum hat sich Raskolnikow entschieden, zu gestehen, was er Sonya angetan hat?
(Kapitel 4
IVTeile)

Für Raskolnikov ist Sonya die Personifikation von Philanthropie und Opferbereitschaft. Vor ihr, der „Hure“, verneigt er sich bei diesem Treffen zu Boden. „Ich habe mich nicht vor dir gebeugt, ich habe mich vor allem menschlichen Leid gebeugt“, sagt er zu Sonya (S. 317).

In ihrem Schicksal sieht er die Verkörperung einer unmenschlichen, ungerechten Welt, vergleicht ihr Schicksal mit dem Schicksal von Dunya, die bereit ist, sich aus Liebe zu ihrem Bruder an Luzhin zu „verkaufen“. Deshalb ruft er aus: „Ewige Sonechka, solange die Welt steht!“

3 Motivation für kognitive Aktivität

Lehrer

Es ist bekannt, wie groß die Bedeutung des ersten Satzes eines literarischen Textes ist

Nun, lasst uns die Texte öffnen und den Anfang dieses Kapitels lesen.

Ich möchte Sie darauf aufmerksam machen, dass die Geschichte inkrementell erzählt wird, d. h. es gibt eine aufsteigende Abstufung.)

„… Er wanderte in Dunkelheit und Verwirrung umher, … eine Tür öffnete sich, er packte sie mechanisch … Rodion betrat den Flur, hier, auf einem durchhängenden Stuhl … da war eine Kerze.“

Diese Szene ist meiner Meinung nach wichtig: Raskolnikow geht aus Sonjas Zimmer aus der Dunkelheit ins Licht. Sie erleuchtet Rodion den Weg, wie Jesus Lazarus aus der Dunkelheit und dem Tod führt. Ion folgt ihr, weil es nirgendwo anders hingehen kann.

Lehrer

Bitte beachten Sie die Vokabelauswahl in dieser Beschreibung. Was steht über dem Haus?

(Das Haus lag auf einem Graben, es war dreistöckig, alt, grün, der Eingang zu einer schmalen und dunklen Treppe befand sich in der Ecke des Hauses; es heißt, Raskolnikow sei im Dunkeln umhergewandert. Dies ist eine ziemlich traditionelle Beschreibung von St. Petersburg für Dostojewski.)

Lehrer

Welche Emotionen löst dieses Fragment in Ihnen aus?

(Feindseligkeit, ein Gefühl der Armut, all das ist deprimierend.)

4 Ausbildung von Fähigkeiten zur kompositorischen Textanalyse

Lehrer

Lesen wir nun die Beschreibung von Sonyas Zimmer.

„Es war ein großer Raum, aber extrem niedrig ... Sonyas Zimmer sah aus wie eine Scheune, hatte das Aussehen eines sehr unregelmäßigen Vierecks und das gab ihm etwas Hässliches. Eine Wand mit vier Fenstern, die auf einen Graben hinausgingen, schnitt den Raum irgendwie schräg ab und führte dazu, dass eine schrecklich scharfe Ecke tiefer verlief, so dass man sie im trüben Licht nicht einmal gut erkennen konnte; der andere Winkel war bereits zu unverschämt stumpf. Im gesamten Raum gab es fast keine Möbel. Die gelbliche, abgeschürfte und abgenutzte Tapete wurde in allen Ecken schwarz; Im Winter muss es hier feucht und gedämpft gewesen sein. Armut war sichtbar; Es gab nicht einmal Vorhänge neben dem Bett.“

Lehrer

Welche Gefühle überkommen Sie, wenn Sie dieses Fragment lesen?

(Ungefähr dasselbe wie bei der Beschreibung des Hauses. Es ist erstaunlich, wie ein Mensch unter solchen Bedingungen leben kann. Schwere, drückende Atmosphäre („niedrige Decke“), Luftmangel („stickig und rauchend“), Dunkelheit, Schmutz, Feuchtigkeit, unregelmäßig Formen - das alles ist hässlich und schrecklich.) Dies ist die Welt, in der Menschen unterdrückt und mittellos sind

Lehrer

Was würden Sie an Raskolnikows Stelle tun?
Würden Sie sich in einer solchen Situation dazu entschließen, Buße zu tun?

Tatsächlich sind die Eindrücke nicht die angenehmsten. Sonyas Leben ist wie ihr Zimmer. Der Hässlichkeit des Wohnens entspricht die Hässlichkeit des Lebens. Ich denke, dass die Wahrheit dieser Aussage außer Zweifel steht.

Lehrer

Was verbinden Sie mit den Worten „Dunkelheit“, „Tür“?

(Verwirrung, Dunkelheit – das ist Raskolnikows Zustand nicht nur in dieser Episode (ein Mann sucht in einem dunklen Raum eine Wohnung), das ist sein allgemeiner Zustand (ein Mensch, der nach dem richtigen Weg sucht). Hier finden Sie auch den des Autors Stimme, da die Symbolik ziemlich transparent ist und diese Worte formal dem Erzähler gehören. Es ist auch äußerst wichtig, dass Sonya selbst die Tür für Raskolnikov öffnet, und er ergreift sie natürlich mechanisch, um einen Ausweg aus etwas Geschlossenem zu finden Raum und auf der Ebene eines Symbols ein Ausweg aus der Situation.)

Lehrer

Mit welchen künstlerischen Mitteln gelingt es einem Schriftsteller, die Psychologie seiner Figuren tiefgründiger darzustellen?

(Landschaft, künstlerische Details, Symbole, Charaktere, Porträtmerkmale ...)

Das Gespräch beginnt „sofort“. Ihr Ergebnis ist Raskolnikows Verzicht auf die Theorie, da er sich vor „allem menschlichen Leiden“ beugte, ohne zwischen menschlichen „Geschöpfen“ und „Kategorien“ zu unterscheiden.

Sonya ist gefallen. Das Bewusstsein darüber hat jeglichen Stolz auf sie völlig ausgebrannt..., ihre Seele ist offen für endloses, unersättliches Mitgefühl und reuige Gefühle...

Als Raskolnikow ihren Mord gesteht, ist die erste Regung ihrer Seele Mitgefühl: „Plötzlich, wie durchbohrt, schauderte sie, schrie und warf sich ihm um den Hals, umarmte ihn und drückte ihn fest mit ihren Händen.“

Lehrer

Der Theorie zufolge teilt Raskolnikow die Menschen in zwei Gruppen ein – den höchsten und den niedrigsten Rang. In welche Kategorie ordnet er Sonya Ihrer Meinung nach ein?

(Er ordnet Sonya immer noch der zweiten Gruppe zu.) Sie ist nicht zur Rebellion in dem Sinne fähig, wie Raskolnikow sie versteht.

Raskolnikow versucht, sie dafür zu verachten, dass sie seiner Theorie nicht entspricht.

Er benimmt sich gegenüber Sonya ziemlich unhöflich.)

Lehrer

Aber auch für ihn ist dieses Gespräch ungewöhnlich schwierig. Welche Beweise dafür?

Welche Funktion haben die Auslassungspunkte im Text?? Nennen Sie Beispiele aus dem Text

(Es gibt eine große Anzahl von Pausen, eine lange Zeitspanne, eine Fülle von Ellipsen (Diskontinuität, Suche nach Formulierungen, Unsicherheit, Untertreibung), die Unfähigkeit, eine gemeinsame Sprache zu finden;

eine allmähliche Steigerung der Emotionalität – das Flüstern verwandelt sich in Weinen, das Weinen in Schluchzen, dann beginnt Sonya Fieber zu bekommen; Diese Szene ist der höchste Moment emotionaler Intensität.)

Lehrer

Wir verstehen, dass Raskolnikow trotz seiner Theorie nicht vollständig damit übereinstimmt. Am liebsten würde er ein strenger Ankläger sein und das „zitternde Geschöpf“ verachten, aber es gelingt ihm nicht ganz. Dies belegen die von Ihnen angeführten Fakten.

Wir haben also herausgefunden, dass Raskolnikow die Situation nicht vollständig unter Kontrolle hat. In diesem Zusammenhang noch eine Frage: Ist der Dialog zwischen Sonya und Raskolnikov hinsichtlich der Führung homogen? Wie verändert sich die Beziehung zwischen ihnen?

Nennen Sie Beispiele aus dem Text.

(Nein, der Dialog ist nicht homogen. Raskolnikows Verhalten ändert sich ständig : Er greift entweder Sonya an (in diesem Fall tritt die Logik in den Vordergrund, die mit der Theorie verbunden ist), und sympathisiert dann mit ihr (die Wahrheit des Herzens ist die wahre Wahrheit).. Zum Beispiel: „Er sah sie eine Minute lang freundlich, fast mitfühlend an. Wie dünn du bist! Schau, was für eine Hand du hast! Völlig transparent. Finger wie die eines Toten.“ Und dann: „Na klar! „Sagte er abrupt und sein Gesichtsausdruck und der Klang seiner Stimme veränderten sich plötzlich wieder.“ Raskolnikov erinnert Sonya an alles, woran sie nicht denken möchte: an die Schläge von Katerina Iwanowna, daran, was mit Polenka passieren wird, was mit ihr selbst passieren wird. Raskolnikov bringt sie in einen kritischen Zustand: Sie „fasste sich fast verzweifelt an den Kopf“, „schreckliche Angst“, „schreckliche Melancholie“, „schluchzte bitterlich und bitterlich“. Raskolnikow: „Fast spöttisch“, antwortete er mit einer Art Schadenfreude und lachte. Dieser Spott über sie gipfelt in den Sätzen: „Bekommt man nicht jeden Tag etwas?“ Bei Raskolnikow gibt es einen Wechsel zwischen Aggression und Sympathie: Schwankungen in seiner Theorie. Er selbst kann in seiner Theorie nicht ganz konsequent sein.)

Lesen wir einen Textausschnitt, der dies beschreibt.

Lehrer

Was bedeutet es Ihrer Meinung nach, Füße zu küssen? Wie lässt sich dieses Verhalten Raskolnikows erklären? Hängt das mit seiner Theorie zusammen?

(Mögliche Antwort:

Die Theorie verbietet Mitgefühl, Leben – Kräfte. Theoriebeginnt zu bröckeln. In der letzten Lektion haben wir darüber gesprochen Raskolnikows Humanismus ist abstrakt: Liebe zu jedem setzt Grausamkeit gegenüber einer bestimmten lebenden Person voraus.)

Lehrer

Also, Das Küssen von Füßen ist ein weiterer Beweis für die Widersprüchlichkeit von Raskolnikows Theorie.

Aber Sonyas „sanfte blaue Augen“ „können solch ein Feuer funkeln, so ein strenges, energetisches Gefühl.“ Hinter ihrer Sanftmut und Demut verbirgt sich die Stärke des Geistes und des Glaubens. Sie akzeptiert Raskolnikows unmenschliche Theorie nicht; sie ist bereit für Mitgefühl, ein Mensch kann keine „Laus“ sein. Raskolnikov ist der Meinung, dass Sonya Recht hat, also „Sonya machte ihm Angst. Sonya war ein unaufhaltsames Urteil, eine Entscheidung ohne Veränderung.“ Sonya las Raskolnikov die Episode des Evangeliums über die Auferstehung des Lazarus vor, um den Glauben an ihn zu wecken und ihn zu den Menschen zu machen.

Das göttliche Wort wurde über das größte Wunder gesprochen – die Auferstehung des Lazarus. Der Klang des Wortes war wahr – es kam aus einem liebevollen, mitfühlenden Herzen zu einer Person, die kurz vor dem Glauben stand ...

Auch bei Raskolnikow werden zwei Gedanken gleichzeitig gesagt:

Wir sind gemeinsam verflucht, alles ist vorbei, wir können es nicht alleine ertragen, wir müssen gemeinsam „den gleichen Weg“ gehen. Wir müssen den Fluch ertragen und „das Leid auf uns nehmen!“

Leiden (zur Zwangsarbeit gehen).

Lehrer

Warum ist die Lektüre des Evangeliums der Höhepunkt des Romans?

(„Und er, auch er, verblendet und ungläubig, er wird jetzt auch hören, er wird auch glauben, ja! ja! jetzt, jetzt ...“ Tatsächlich begannen allmählich Triebe des Glaubens in Raskolnikows Seele zu sprießen: gegen seine will, erfüllt er den Befehl, den Sonya am Scheideweg von allen um Vergebung bittet.)

Lehrer

Warum beauftragte Dostojewski Sonja mit der Lektüre des Evangeliums?

(Sophia – die Weisheit Gottes; in ihr sah Raskolnikow mit den Augen Dostojewskis menschliches Leid und küsste sie wie Maria Magdalena vor Christus auf den Fuß. „Plötzlich beugte er sich schnell vor und küsste sie, als er zu Boden fiel Fuß... – Ich habe mich nicht vor dir gebeugt, ich habe mich vor allem gebeugt, dem Leid gebeugt.“ – Teil 4, Kapitel 4.)

Lehrer

Aber wie akzeptierte Sonja Raskolnikows Mordgeständnis?

(„Nein, es gibt jetzt auf der ganzen Welt niemanden, der unglücklicher ist als du!“, rief sie aus ... und brach plötzlich in Tränen aus, als ob sie hysterisch wäre ... Leiden akzeptieren und sich damit erlösen, das ist es, was Sie brauchen. .. Hast du ein Kreuz bei dir?... Hier, nimm dieses, Zypresse... Nimm... es ist meins!“ Sie bettelte: „Wir werden das Kreuz zusammen tragen! leide, dann kommst du zu mir und ich lege es dir an, lass uns beten und gehen.“

Sonya bittet Raskolnikov, Buße zu tun und schwere Arbeit zu verrichten, um seine Sünden zu büßen und spirituelle Harmonie zu erreichen.

Lehrer

Raskolnikow bittet darum, aus dem Evangelium über die Auferstehung des Lazarus vorzulesen. Warum gerade diese Szene?

Um diese Frage zu beantworten, hören wir uns die Kapitel über die Auferweckung des Lazarus aus der Bibel an. Dann werden wir Analogien im Roman finden.

Öffnen Sie die Seiten mit Auszügen aus dem Evangelium. Markieren Sie mit einem Bleistift Analogien und Unterschiede und versuchen Sie, die tiefe Bedeutung der biblischen Kapitel zu erfassen. Wir lesen: „Kapitel 11. Die Auferweckung des Lazarus. Ein gewisser Lazarus aus Bethanien, aus dem Dorf, in dem Maria und Martha lebten, war krank bei seiner Schwester. Die Schwestern schickten ihn, um ihm zu sagen: Herr, siehe, der, den du liebst, ist.“ Als Jesus das hörte, sagte er: „Diese Krankheit dient nicht dem Tod, sondern der Ehre Gottes, damit der Sohn Gottes dadurch verherrlicht wird.“ Die Jünger sagten: „Die Juden wollten dich steinigen, und du gehst dorthin.“ Jesus antwortete erneut: „Wer bei Tag geht, hat nicht zwölf Köpfe, deshalb sieht er das Licht dieser Welt: Und wer bei Nacht geht, stolpert, weil bei ihm kein Licht ist.“ Ich ging, um ihn zu wecken. Jesus kam dorthin und stellte fest, dass er bereits seit vier Tagen im Grab lag.

Jesus sagt zu Markus: Dein Bruder wird auferstehen: Ich bin die Auferstehung und das Leben; Wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt. Und jeder, der lebt und an mich glaubt, wird niemals sterben ...

Jesus sagt: Nimm den Stein weg. Die Schwester des Sterbenden, Martha, sagt zu ihm: Herr! Schon stinkend sagt Jesus zu ihr: Habe ich dir nicht gesagt, dass du die Herrlichkeit Gottes sehen wirst, wenn du glaubst? und so nimm den Stein aus der Höhle, in der der Verstorbene lag. Jesus hob seinen Blick zum Himmel und sagte: Vater! Danke, dass du mir zuhörst. Ich wusste, dass Du mich immer erhören würdest, aber ich habe auch für die Menschen gesprochen, die hier stehen, damit sie glauben, dass Du mich gesandt hast.

Nachdem er dies gesagt hatte, schrie er mit lauter Stimme: Lazarus, geh raus! Und der Tote kam heraus, an Händen und Füßen mit Leichentüchern umwickelt. Jesus sagt: Binde ihn los, lass ihn gehen. Dann kamen viele der Juden zu Maria und sahen, was Jesus getan hatte

Lehrer

Welche Punkte sind Ihnen beim Lesen aufgefallen?

Studenten.

Maria und Martha glaubten aufrichtig an die Auferstehung des Lazarus und deshalb half ihnen Jesus.

Die kleine, untröstliche Sonya ist viel spiritueller als Rodion, sie kann zuhören und verstehen, sie gibt Ratschläge zur Reue und zum Geständnis des Mordes. Sie glaubt an Gott, glaubt, dass Gott Raskolnikow die Kraft geben wird, ein neues Leben zu beginnen.

Lehrer

Durch die Lektüre von „Verbrechen und Sühne“ sind Sie mit den meisten Teilen dieses Gleichnisses vertraut geworden. Über was redet sie?

Ändert sich das Verhalten der Charaktere in irgendeiner Weise?

(Sonja verwandelt sich. Sie ist die Anführerin in diesem Dialog (Beispiele werden vorgelesen). Gott ist ihr alles. In ihm liegt ihre wahre Stärke und Wahrheit. Raskolnikow zieht sich „in den Hintergrund“ zurück.)

Lehrer

Diese Episode ist sehr, sehr symbolisch. Welche Symbolik hat es? Diese Frage können Sie beantworten, wenn Sie diese Episode mit dem folgenden Text verbinden (wir lernen, wie man eine Episode analysiert!).

(Wir müssen uns dem Epilog zuwenden. Er enthält einen Hinweis auf Raskolnikovs Wiederbelebung. Daher können wir ihn als den auferstandenen Lazarus betrachten. Sonechkas „Wahrheit“ erweist sich als richtiger, und Raskolnikov versteht dies im Finale.)

Er kommt zu einem Sünder wie ihm selbst: „Und vor allem bist du ein Sünder, der sich umsonst getötet und verkauft hat.“ Rodion versteht immer noch nicht, wie Sonya vor Scham und Scham am Leben bleiben kann. Er versteht nicht, was es bedeutet zu leben, nicht für sich selbst, sondern für andere zu leben. Gott lehrt sie das, glaubt sie, es sei seine Stärke, die Sonya stützt. Raskolnikov hält sie für eine heilige Narrin, bittet sie aber dennoch, etwas über Lazar zu lesen.

Und die wichtigste Szene: Rodions Geständnis gegenüber Sonya. Er verkündet nicht offen, er zögert, hetzt nicht, als würde er mit Sonya spielen: „Er kann es also nicht erraten?“, fragte er plötzlich mit dem Gefühl, als würde er sich von einem Glockenturm stürzen “, flüsterte Sonya kaum hörbar. „Oh mein Gott!“ Sie fiel hilflos auf das Bett… Doch einen Moment später stand sie schnell auf ihn zu, packte ihn bei beiden Händen und drückte ihn Sie spannte sie fest in einen Schraubstock und starrte mit ihren dünnen Fingern wieder in sein Gesicht.

Hier ist sie ganz Sonya. Wie viel Kraft, Mut und Klarheit des Geistes steckt in einer solchen Tat. Mit dieser Geste verband sie sich für immer mit ihm und war bereit, seinen Kummer und seine Sünde mit ihm zu teilen.

Sie übernimmt die Verantwortung für das Schicksal von Rodion, so wie Jesus Lazarus heilt und den Juden Glauben einflößt, die das Wunder sahen und ihm folgten.

Forschungsarbeit (Gruppenzuordnung)

Sie sind Illustrator und arbeiten an der Gestaltung einer gedruckten Ausgabe von Dostojewskis Roman. Auf welche Details ihres Aussehens werden Sie sich beim Zeichnen eines Porträts von Sonya Marmeladova konzentrieren, was und wie möchten Sie darstellen?

Lehrer

Wenden wir uns dem Wörterbuch zu. Welche Rolle spielt das Symbol?

Wichtige Lichtbilder in der Mythologie sind Kerze, Lampe und Lampe. Kerze- Als Bild des spirituellen Lichts in der Dunkelheit der Unwissenheit ist es das wichtigste Symbol christlicher Traditionen und das Sinnbild Christi, der Kirche, der Gnade, des Glaubens und des Zeugnisses. Im privateren Sinne symbolisiert die Kerze durch die Kürze ihrer Existenz eine einsame, zitternde menschliche Seele.

Es bedeutet Licht in der Dunkelheit des Lebens, Erleuchtung, die lebensspendende Kraft der Sonne, aber auch untreues Leben, das ebenso leicht auszulöschen ist, Flüchtigkeit. Kerzen, die nach dem Tod eines Menschen angezündet werden, erhellen die Dunkelheit des Todes und stellen das Licht der kommenden Welt dar. Lampe bedeutet Leben, Licht Gottes, Unsterblichkeit, Weisheit, Intelligenz, Richtung, Stern. Geist, Wahrheit und Verstand sind Eigenschaften, die mit Licht verbunden sind. Darüber hinaus ist die Lampe das Leben eines Individuums in seiner Flüchtigkeit; gute Taten, die Licht in die Dunkelheit bringen; Erinnerung. Lampen oder Lampe, auf dem Altar oder am Bild stehend, verkörpern die ständige Präsenz der göttlichen Macht. Kerze, Lampe und Lampe stellen in der Mythologie ein wichtiges Bild des Lichts dar. Eine Kerze ist ein Bild spirituellen Lichts in der Dunkelheit der Unwissenheit und symbolisiert durch die Kürze ihrer Existenz eine einsame, zitternde menschliche Seele. Es bedeutet Licht in der Dunkelheit des Lebens, Erleuchtung, die lebensspendende Kraft der Sonne, aber auch untreues Leben, das ebenso leicht auszulöschen ist, Flüchtigkeit. Die Lampe bedeutet Leben, das Licht Gottes, Unsterblichkeit, Weisheit, Intelligenz, Führung, einen Stern. Geist, Wahrheit und Verstand sind Eigenschaften, die mit Licht verbunden sind. Darüber hinaus ist die Lampe das Leben eines einzelnen Menschen in seiner Flüchtigkeit. Lampen oder Lampen, die auf dem Altar oder am Bild stehen, verkörpern die ständige Präsenz göttlicher Macht.

1) Die Beschreibung von Sonyas Augen vermittelt ihren tiefen Glauben, ihre Frömmigkeit und ihre innere Stärke. „Sonya schwieg, er stand neben ihr und wartete auf eine Antwort.

2) - Was wäre ich ohne Gott? - flüsterte sie schnell, energisch und blickte ihn plötzlich an mit funkelnden Augen und drückte fest seine Hand“ (Teil 4, IV, S. 385). Der Blick spiegelt den Grad des Glaubens wider, die Empörung über Raskolnikows Zweifel an Sonyas Glauben. Sonyas funkelnde Augen sind ein Symbol wahrer Glaube.

3) „Mit einem neuen, seltsamen, fast schmerzhaften Gefühl blickte er in dieses blasse, dünne und unregelmäßige eckige Gesicht, in dieses sanfte Blau Augen , Wer kann funkeln so was Feuer , mit solch einem rauen energetischen Gefühl, in diesen kleinen Körper, immer noch zitternd vor Empörung und Wut, und all dies kam ihm immer seltsamer, fast unmöglich vor“ (Teil 4, IV, S. 385). Hier offenbart Sonyas Blick ihre innere Stärke und Energie, die Gott ihr gegeben hat. Der Blick symbolisiert innere Stärke.

4) „Die Asche in dem schiefen Kerzenleuchter ist längst erloschen und erleuchtet in diesem bettelarmen Raum schwach einen Mörder und eine Hure, die sich seltsamerweise versammelt haben, um ein ewiges Buch zu lesen.“

Das Thema Gesundheitserhaltung im Kontext des Unterrichts

Welche Gedanken und Gefühle entstehen, wenn Sie diese Asche sehen?

(Antworten der Schüler).

Sonyas Kerze wird die Straße erhellen, „und wer tagsüber geht, wird nicht stolpern.“ Es war also nicht umsonst, dass Rodion zu ihr kam; er wusste nicht, dass sie Hilfe und Unterstützung hatte, sie würde nicht aufgeben, sie würde verstehen. Er dankt ihr. Zum ersten Mal in den letzten Jahren seines Lebens wurde Rodion emotional. „Ein lange ungewohntes Gefühl strömte wie eine Welle in seine Seele und sein Geist milderte es. Er konnte sich nicht dagegen wehren: Zwei Tränen rollten aus ihren Augen und hingen an ihren Wimpern

5 Laborarbeit

Farbwahrnehmung der Sinne.

In der Folge ist Gelb die Hauptfarbe: In Sonyas Zimmer gibt es gelbliche Tapeten

Psychologen sagen, dass Gelb ein Symbol für Leichtigkeit, Leichtigkeit, Geselligkeit, Entspannung, Mut und Neugier ist. So ein helles Feature! Warum sind wir beim Lesen eines Romans so bedrückt von der Farbe der Sonne? Wenn Sie ein langes, monotones Geräusch hören, scheint es, als würde es Sie durchdringen und jede Zelle füllen. Die Fülle einer Farbe hat die gleiche tödliche Wirkung. Es scheint sich im Inneren anzusammeln und von dort aus eine deprimierende Wirkung auf das Gehirn zu haben.

Es gibt sehr wenig Farbe im Roman und keine Farbe außer Gelb wird oft wiederholt.

Wenn wir uns daran erinnern, dass das „gelbe Haus“ ein Irrenhaus bedeutete, wird die Symbolik der gelben Farbe offensichtlich. Nicht umsonst nennt Swidrigailow St. Petersburg eine Stadt der halbverrückten Menschen.

Schreiben Sie die Schlüsselwörter auf, die Ihre Gefühle beim Lesen der Episode „Raskolnikows Reue“ ausdrücken würden: Ekel, Wut, Ablehnung, Mitleid, Entsetzen, Mitgefühl ...

Ich mache Sie auf das Epigraph der Lektion aufmerksam.

Wie verstehen Sie die Bedeutung dieses christlichen Gebots?

6 Zusammenfassung der Lektion.

Lehrer.

Versuchen Sie, alles zusammenzufassen, worüber wir heute gesprochen haben. Welche Schlussfolgerungen lassen sich über die Rolle dieser Episode im Roman ziehen?

Erwartete Antworten der Schüler.

(Diese Episode ist ein entscheidender Wendepunkt. Darin treffen Charaktere aufeinander – Träger verschiedener „Theorien“. Raskolnikov beginnt die Widersprüchlichkeit seiner und der Wahrheit von Sonyas „Theorie“ zu erkennen. „Sonyas Wahrheit“ besteht darin, dass sie „überschreitet“. „Nur sie selbst übertritt das Gesetz dieser Welt. Sie strebt in erster Linie nach spiritueller Vollkommenheit und nicht nach der Neugestaltung der bestehenden Welt Es ist Sonya zu verdanken, dass die Wiederbelebung von Raskolnikov möglich wird (ein Hinweis darauf im Nachwort). Nach diesem Treffen gesteht Raskolnikov Sonya alles und übergibt sich der Gerechtigkeit (Dostojewskis eigene Erinnerungen an harte Arbeit.) Sonechka, ein Träger christlicher Werte, kann den „verlorenen“ Raskolnikow retten.

Folge Teil 4, Kap. 4. ermöglicht es uns, die Funktion dieser Figur und die Essenz von „Sonyas Wahrheit“ zu verstehen. Dies kommt dem Standpunkt des Autors am nächsten. Eine andere Übertretung bedeutet für sie, sich selbst zu zerstören. Damit steht sie im Gegensatz zu Raskolnikow, der vom Anfang des Romans an sein Verbrechen ständig an ihrem Verbrechen misst und versucht, sich zu rechtfertigen.

Lehrer.

In der heutigen Lektion haben wir unser Wissen über Episodenanalyse vertieft. Nach sorgfältiger Analyse von Kap. 4 Teil 4 konnten wir der Idee des Romans „Verbrechen und Sühne“ deutlich näher kommen. Natürlich lässt sich die ganze Komplexität dieser Arbeit nicht erfassen, wenn man nur die Episode analysiert. Dies ist nur eine Möglichkeit, die Absicht des Autors zu verstehen.

Es ist auch wichtig, sich daran zu erinnern, dass nicht jede Episode so bedeutsam ist. Die Episode „Raskolnikows erster Besuch bei Sonya Marmeladova“ ist, wie wir herausfanden, von großer Bedeutung für den gesamten Text;

Im Namen dessen, was hat Sonya „verbrochen“?

Ja, Sonyas Weg ist der Weg einer Christin, das ist der Weg zu Christus als Ideal, das ist das Leben in Christus. Der bemerkenswerte russisch-orthodoxe Philosoph I.A. Iljin nennt ein solches Leben einen Aufenthalt im „Gottesstrahl“ und er spürt jeden Ausstieg oder Ausstieg daraus sehr deutlich, richtet sich streng danach, bezeichnet es mit dem Wort „Sünde“ und strebt mit aller Kraft seiner Seele danach Reue, Reinigung... Markieren Sie die Wurzel in den Worten Reue, Reue. Was hat das mit der biblischen Legende und Kain und Abel zu tun?

7 Erklärung der Hausaufgaben.

Essay schreiben (Gruppe)

1 Was Raskolnikow hilft, für ein „neues Leben“ aufzuerstehen

2 Wird es nach dem Leiden Glück geben?

Lehrer

Nun, Leute, versuchen wir herauszufinden, was die Genre-Einzigartigkeit des Aufsatzes ist. Vor Ihnen liegen mehrfarbige Blütenblätter, auf denen Wörter und Sätze geschrieben sind, die mit dem Aufsatz in Zusammenhang stehen und nicht mit ihm in Zusammenhang stehen. Jetzt müssen wir die zusätzlichen Blütenblätter entfernen.

Auf den Blütenblättern sind folgende Wörter und Sätze geschrieben: Fantasie, Bildsprache, Assoziationen, Gedanken, Erfahrungen, Eindrücke, Charakterisierung des Helden, Wiedergabe von Fakten, detaillierte Analyse des Werkes, literarische Analyse, Kombination künstlerischer und wissenschaftlicher Stile, Strukturelles Da die Beziehung der Teile starr ist, ergibt sich aus der Analyse der Arbeit die Schlussfolgerung, dass die strukturelle Beziehung der Teile nicht starr ist.

Lehrer. Ich entferne dieses Blütenblatt, da beim Schreiben eines Aufsatzes keine detaillierte Analyse der Arbeit erforderlich ist. Du machst weiter.

Die Jungs entfernen die überzähligen Blütenblätter und als Ergebnis bleiben nur Blütenblätter mit Inschriften übrig: Bilder, Assoziationen, Gedanken, Erfahrungen, Eindrücke, die strukturelle Beziehung der Teile werden in Form einer Blume um einen Kreis mit der Aufschrift ESSAY angeordnet.

Lehrer. Vielen Dank, wir haben die Aufgabe erledigt.

7 Reflexion

Durch Leiden zum Glück Glück ist spirituelle Harmonie.

„Leben nach den Gesetzen.“

Herz und religiöser Glaube.“

Christliches Thema.

Aufgabe Nr. 699

Was verhilft Raskolnikow zu einem „neuen Leben“?


Erläuterung
Punkte
2
1
0
2
1
0
2
1
0
Höchste Punktzahl 6

Beispiel 1. Raskolnikow wird durch Sonjas Liebe zu einem „neuen Leben“ auferweckt.

Der Absolvent beginnt, die Frage in die richtige Richtung zu beantworten: Er weist auf einen der Gründe für die Auferstehung von Rodion Raskolnikov zu einem „neuen Leben“ hin. Die Antwort entbehrt jedoch jeglicher Argumente.

Beispiel 2.

Raskolnikow ist zu einem neuen Leben auferstanden, weil sein Herz von einem neuen Gefühl erfüllt ist. Dies ist kein Gefühl der Leere und Einsamkeit. Dieses strahlende Gefühl – Liebe „enthielt endlose Lebensquellen für einen anderen“. Die Liebe gab Raskolnikow neue Kraft, um gegen die grausame Welt zu kämpfen; der Held erhielt einen „neuen“ Sinn im Leben.

Der Prüfling beantwortet die in der Aufgabe gestellte Frage, tut dies jedoch oberflächlich. Der Absolvent weist darauf hin, dass die Liebe Raskolnikows Rettung war, erklärt aber nicht, dass Liebe in Dostojewskis Roman als ein vielschichtiges Gefühl interpretiert wird, einschließlich der christlichen Liebe, die Sonya Marmeladova Raskolnikow näher brachte. Der Prüfling begründet seine Thesen äußerst wenig überzeugend, beschränkt sich auf allgemeine Formulierungen und greift praktisch nicht auf den Text der Arbeit zurück.

Es gibt Sprachfehler in der Arbeit: erfolgloser Aufbau des zweiten und dritten Satzes, wiederholte Wortwiederholung: „neu“, „Gefühl“.

Bewerten Sie diese Lösung in Punkten:

Beispiel 3.

Raskolnikov schuf eine unmenschliche Theorie, die Menschen in „die Mächtigen dieser Welt“ und „zitternde Kreaturen“ einteilt und „Blut nach dem Gewissen“ zulässt. Raskolnikow erweckt seine Theorie zum Leben, indem er den alten Geldverleiher tötet, doch was er tat, quält ihn unglaublich. Er leidet unter Gewissensbissen, die ihm in der Seele brennen, was darauf hindeutet, dass er moralisch noch nicht vollständig gestorben ist. Mit Hilfe von Sonya Marmeladova gelang es Raskolnikov, eine solch grausame Theorie aufzugeben. Sonya ist eine Verfechterin der christlichen Moral; sie glaubt, dass man sich demütigen und die Welt aus sich heraus zum Besseren verändern muss. Angesichts einer solchen Weltanschauung verändert sich Raskolnikow allmählich und wird für ein „neues Leben“ wiederbelebt.

Der Prüfling zeigte, dass er das in der Frage vorgeschlagene Problem versteht. Er formulierte eine klare Antwort auf der Grundlage eines korrekten Verständnisses der Position des Autors und argumentierte sie überzeugend auf der Grundlage des Textes der Arbeit. Sprachlich ist das Werk unvollkommen, da es mehrere unbegründete Wiederholungen derselben Wörter enthält („Raskolnikov“ – im ersten und zweiten Satz, „was“ – im dritten Satz).

Bewerten Sie diese Lösung in Punkten:

Beispiel 4.

Die Liebe und Hingabe von Sonya Marmeladova, ihre Überzeugung und ihr unerschütterliches Vertrauen in die Wahrheit christlicher Werte helfen Raskolnikov bei der Wiederauferstehung in ein neues Leben: Liebe zum Nächsten, Selbstaufopferung für einen geliebten Menschen. Die Tatsache, dass Sonya mit ihm zur Zwangsarbeit geht und mit ihm alle Schwierigkeiten und Nöte des Lebens in dieser rauen Welt teilt, wird zum Grund dafür, dass Raskolnikov an die Aufrichtigkeit ihrer Gefühle glaubte. Darüber hinaus akzeptiert er ihre Werte und gibt die Ideen auf, die ihn verfolgen. Durch ihre Taten und die Stärke ihrer Gefühle hilft Sonya Raskolnikov zu glauben, dass es christliche Werte sind, die einem Menschen helfen, in einer harten und grausamen Welt zu überleben.

Der Prüfling beantwortete die Aufgabenfrage ausführlich, begründete seine Urteile textlich, ohne sachliche Fehler zu machen.

Die Analyse der Arbeit nach dem zweiten Kriterium ergab, dass der Absolvent im letzten Satz eine unangemessene Wiederholung des Wortes „genau“ zuließ.

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Aufgabe Nr. 2176

Was ist „Oblomovismus“?


Erläuterung
Kriterien zur Beurteilung der AuftragserfüllungPunkte
1. Ordnen Sie die Antwort der Aufgabe zu
Die Antwort auf die Frage ist gegeben und zeigt ein Verständnis des Textes des gegebenen Fragments/Gedichts an, die Position des Autors wird nicht verfälscht2
Die Antwort steht in einem sinnvollen Zusammenhang mit der Aufgabe, erlaubt uns aber nicht, das Verständnis des Textes des gegebenen Fragments/Gedichts zu beurteilen und/oder die Position des Autors ist verzerrt1
Die Antwort steht in keinem sinnvollen Zusammenhang mit der gestellten Aufgabe0
2. Den Text der Arbeit zur Argumentation nutzen
Zur Begründung von Urteilen wird der Text auf der Ebene der Analyse von Fragmenten, Bildern, Mikrothemen, Details usw. verwendet, die für die Erledigung der Aufgabe wichtig sind und keine sachlichen Fehler aufweisen2
Zur Argumentation wird der Text auf der Ebene der Nacherzählung des Werkes oder allgemeiner Diskussionen über seinen Inhalt herangezogen,

UND/ODER es wurde ein sachlicher Fehler gemacht

1
Urteile werden nicht durch den Text der Arbeit gestützt,

UND/ODER es wurden zwei oder mehr sachliche Fehler gemacht

0
3. Logik und Einhaltung von Sprachnormen
Es gibt keine logischen oder sprachlichen Fehler2
Es wurde nicht mehr als ein Fehler jeder Art gemacht (logisch und/oder sprachlich) – insgesamt nicht mehr als zwei Fehler1
Es wurden zwei oder mehr Fehler einer Art gemacht (unabhängig vom Vorhandensein/Fehlen von Fehlern anderer Art)0
Höchste Punktzahl 6

Beispiel 1.

„Oblomovismus“ ist der Geisteszustand einer Person, die einfach auf dem Bett liegt und nichts tut, nichts tun will und nicht einmal erkennt, dass etwas getan werden muss. Ein Mensch ist nicht deshalb untätig, weil er krank oder müde ist, sondern weil dies sein gewöhnlicher Geisteszustand ist. Und er hält sein Verhalten für normal.

Der Kern der Fragestellung und die Besonderheiten der Aufgabenstellung werden vom Absolventen verstanden. Der Text der Antwort deutet jedoch auf ein oberflächliches Verständnis der Idee des Autors hin und enthält keine überzeugende Begründung anhand eines literarischen Werkes.

Die Antwort ist 1 Punkt (1+0) wert.

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Aufgabe Nr. 2178

Wovor warnt Tschechow in seiner Geschichte „Ionych“?


Erläuterung
Kriterien zur Beurteilung der AuftragserfüllungPunkte
1. Ordnen Sie die Antwort der Aufgabe zu
Die Antwort auf die Frage ist gegeben und zeigt ein Verständnis des Textes des gegebenen Fragments/Gedichts an, die Position des Autors wird nicht verfälscht2
Die Antwort steht in einem sinnvollen Zusammenhang mit der Aufgabe, erlaubt uns aber nicht, das Verständnis des Textes des gegebenen Fragments/Gedichts zu beurteilen und/oder die Position des Autors ist verzerrt1
Die Antwort steht in keinem sinnvollen Zusammenhang mit der gestellten Aufgabe0
2. Den Text der Arbeit zur Argumentation nutzen
Zur Begründung von Urteilen wird der Text auf der Ebene der Analyse von Fragmenten, Bildern, Mikrothemen, Details usw. verwendet, die für die Erledigung der Aufgabe wichtig sind und keine sachlichen Fehler aufweisen2
Zur Argumentation wird der Text auf der Ebene der Nacherzählung des Werkes oder allgemeiner Diskussionen über seinen Inhalt herangezogen,

UND/ODER es wurde ein sachlicher Fehler gemacht

1
Urteile werden nicht durch den Text der Arbeit gestützt,

UND/ODER es wurden zwei oder mehr sachliche Fehler gemacht

0
3. Logik und Einhaltung von Sprachnormen
Es gibt keine logischen oder sprachlichen Fehler2
Es wurde nicht mehr als ein Fehler jeder Art gemacht (logisch und/oder sprachlich) – insgesamt nicht mehr als zwei Fehler1
Es wurden zwei oder mehr Fehler einer Art gemacht (unabhängig vom Vorhandensein/Fehlen von Fehlern anderer Art)0
Höchste Punktzahl 6

Beispiel 1.

Tschechow zeigt in der Geschichte „Ionych“ die schreckliche Bösartigkeit der menschlichen Seelen. Die Familie Turkin, die als die gebildetste und talentierteste in der Stadt S. gilt, verkörpert eine Welt, die zur endlosen Wiederholung des Gleichen verdammt ist. Es gibt weder Liebe noch Kunst im eigentlichen Sinne dieser Worte in der Geschichte, aber es gibt eine Fülle von Nachahmungen beider. Die Familie Turkin sticht wirklich vor dem Hintergrund der Stadt C hervor, aber wenn es die Spitze ist, wie tief ist dann dieses unangenehme Leben gefallen? Die Stadt S. ist geprägt von Faulheit und eintönigem Leben.

Der Autor des Werkes versteht den Kern der Aufgabe, spricht aber statt einer direkten Antwort auf die gestellte Frage („Wovor warnt Tschechow?“) über die Vulgarität des Lebens der Familie Turkin. Tschechows „Warnung“ wird nur indirekt angesprochen („Dieses peinliche Leben ist ins Wanken geraten“). Aufgrund des geringen Antwortniveaus ist eine Beurteilung nach dem Sprachkriterium nicht möglich. Aus pädagogischen Gründen stellen wir fest, dass die Ausdrücke „Das Leben ist zur Neige gegangen“ und „Die Stadt S. ist gesättigt mit ... eintönigem Leben“ aus sprachnormeller Sicht erfolglos sind.

Die Antwort ist 1 Punkt (1+0) wert.

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Aufgabe Nr. 2183

Was bedeutet das Ende von „The Tale of How One Man Fed Two Generals“?


Erläuterung
Kriterien zur Beurteilung der AuftragserfüllungPunkte
1. Ordnen Sie die Antwort der Aufgabe zu
Die Antwort auf die Frage ist gegeben und zeigt ein Verständnis des Textes des gegebenen Fragments/Gedichts an, die Position des Autors wird nicht verfälscht2
Die Antwort steht in einem sinnvollen Zusammenhang mit der Aufgabe, erlaubt uns aber nicht, das Verständnis des Textes des gegebenen Fragments/Gedichts zu beurteilen und/oder die Position des Autors ist verzerrt1
Die Antwort steht in keinem sinnvollen Zusammenhang mit der gestellten Aufgabe0
2. Den Text der Arbeit zur Argumentation nutzen
Zur Begründung von Urteilen wird der Text auf der Ebene der Analyse von Fragmenten, Bildern, Mikrothemen, Details usw. verwendet, die für die Erledigung der Aufgabe wichtig sind und keine sachlichen Fehler aufweisen2
Zur Argumentation wird der Text auf der Ebene der Nacherzählung des Werkes oder allgemeiner Diskussionen über seinen Inhalt herangezogen,

UND/ODER es wurde ein sachlicher Fehler gemacht

1
Urteile werden nicht durch den Text der Arbeit gestützt,

UND/ODER es wurden zwei oder mehr sachliche Fehler gemacht

0
3. Logik und Einhaltung von Sprachnormen
Es gibt keine logischen oder sprachlichen Fehler2
Es wurde nicht mehr als ein Fehler jeder Art gemacht (logisch und/oder sprachlich) – insgesamt nicht mehr als zwei Fehler1
Es wurden zwei oder mehr Fehler einer Art gemacht (unabhängig vom Vorhandensein/Fehlen von Fehlern anderer Art)0
Höchste Punktzahl 6

Beispiel 1.

Der Sinn des Endes von „Die Geschichte, wie ein Mann zwei Generäle ernährte“ besteht darin, die Leichtgläubigkeit der russischen Bauernschaft (Volk, Mann) zu zeigen sowie den spießbürgerlichen Charakter der Bürokratie (Generäle) aufzuzeigen und lächerlich zu machen.

Damit versucht der Student, die Frage direkt und schlüssig zu beantworten, verzerrt aber gleichzeitig die Position des Autors deutlich, beschränkt sich faktisch auf seinen eigenen Standpunkt und liefert keine überzeugende Begründung für die Thesen ausgedrückt. Die Arbeit wird nicht nach dem zweiten Kriterium, dem Sprachkriterium, bewertet.

Punktzahl für die Antwort: 1 Punkt (1+0).

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Aufgabe Nr. 2184

In welchen Werken russischer Schriftsteller fanden sie eine Fortsetzung der Tradition von Schtschedrins Satire? Begründen Sie Ihre Beispielwahl.


Erläuterung
Kriterien zur Beurteilung der AuftragserfüllungPunkte
1. Ordnen Sie die Antwort der Aufgabe zu
Die Antwort auf die Frage ist gegeben und zeigt ein Verständnis des Textes des gegebenen Fragments/Gedichts an, die Position des Autors wird nicht verfälscht2
Die Antwort steht in einem sinnvollen Zusammenhang mit der Aufgabe, erlaubt uns aber nicht, das Verständnis des Textes des gegebenen Fragments/Gedichts zu beurteilen und/oder die Position des Autors ist verzerrt1
Die Antwort steht in keinem sinnvollen Zusammenhang mit der gestellten Aufgabe0
2. Den Text der Arbeit zur Argumentation nutzen
Zur Begründung von Urteilen wird der Text auf der Ebene der Analyse von Fragmenten, Bildern, Mikrothemen, Details usw. verwendet, die für die Erledigung der Aufgabe wichtig sind und keine sachlichen Fehler aufweisen2
Zur Argumentation wird der Text auf der Ebene der Nacherzählung des Werkes oder allgemeiner Diskussionen über seinen Inhalt herangezogen,

UND/ODER es wurde ein sachlicher Fehler gemacht

1
Urteile werden nicht durch den Text der Arbeit gestützt,

UND/ODER es wurden zwei oder mehr sachliche Fehler gemacht

0
3. Logik und Einhaltung von Sprachnormen
Es gibt keine logischen oder sprachlichen Fehler2
Es wurde nicht mehr als ein Fehler jeder Art gemacht (logisch und/oder sprachlich) – insgesamt nicht mehr als zwei Fehler1
Es wurden zwei oder mehr Fehler einer Art gemacht (unabhängig vom Vorhandensein/Fehlen von Fehlern anderer Art)0
Höchste Punktzahl 6

Beispiel 1.

Dieses Thema zieht sich durch viele seiner Werke, zum Beispiel im Märchen „Der wilde Landbesitzer“, verschwinden Männer auf Wunsch des Besitzers, er verwandelt sich in eine Art Märchenwesen. Doch die Menschen kehren auf dieses Anwesen zurück und alles beginnt wie zuvor, Leben und Arbeiten.

Der Student nennt keinen einzigen Schriftsteller, der die satirischen Traditionen von M.E. Saltykov-Shchedrin fortsetzte. Erwähnenswert ist auch eine kleine sachliche Ungenauigkeit, die er in der Beschreibung des Helden von M.E. Saltykov-Shchedrins Märchen „Der wilde Landbesitzer“ gemacht hat: „Er verwandelt sich in eine Art Märchenwesen.“

Somit bezieht der Prüfling das Märchen von M.E. Saltykov-Shchedrin nicht in den erforderlichen literarischen Kontext ein, das heißt, er gibt eine Antwort, die in keinem sinnvollen Zusammenhang mit der gestellten Frage steht.

Antwortpunktzahl: 0 Punkte.

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Aufgabe Nr. 2755

Wie wird der Charakter von Wassili Iwanowitsch in dem zur Analyse vorgeschlagenen Fragment offenbart?


Lassen Sie mich neugierig sein: Kennen Sie meinen Eugen schon lange? - Seit diesem Winter. -Also, Sir. Und ich möchte Sie noch etwas fragen – aber sollten wir uns zusammensetzen? - Lassen Sie mich Sie als Vater ganz offen fragen: Was halten Sie von meinem Evgeny? „Ihr Sohn ist einer der wunderbarsten Menschen, die ich je getroffen habe“, antwortete Arkady fröhlich. Wassili Iwanowitsch öffnete plötzlich die Augen und seine Wangen röteten sich leicht. Die Schaufel fiel ihm aus der Hand. „Du glaubst also ...“, begann er. „Ich bin sicher“, sagte Arkady, „dass Ihrem Sohn eine große Zukunft bevorsteht, dass er Ihren Namen verherrlichen wird.“ Davon war ich schon bei unserem ersten Treffen überzeugt. - Wie... wie war es? – Wassili Iwanowitsch hat es kaum gesagt. Ein enthusiastisches Lächeln öffnete seine breiten Lippen und verließ sie nie. – Möchten Sie wissen, wie wir uns kennengelernt haben? - Ja... und im Allgemeinen... Arkady begann mit noch größerer Inbrunst, mit größerer Begeisterung über Basarow zu reden und zu reden als an jenem Abend, als er mit Odinzowa die Mazurka tanzte. Wassili Iwanowitsch hörte ihm zu, lauschte, putzte sich die Nase, rollte sein Taschentuch in beiden Händen, hustete, zerzauste sein Haar – und konnte es schließlich nicht mehr ertragen: Er beugte sich zu Arkadi und küsste ihn auf die Schulter. „Du hast mich vollkommen glücklich gemacht“, sagte er immer noch lächelnd. „Ich muss dir sagen, dass ich... meinen Sohn verehre; Ich spreche nicht einmal von meiner alten Frau: Sie wissen schon – Mutter! Aber ich traue mich nicht, meine Gefühle vor ihm auszudrücken, weil es ihm nicht gefällt. Er ist der Feind aller Ergüsse; viele verurteilen ihn sogar wegen dieser Festigkeit seines Charakters und sehen darin ein Zeichen von Stolz oder Gefühllosigkeit; Aber Leute wie er müssen sich nicht an einem gewöhnlichen Maßstab messen lassen, oder? Ja, zum Beispiel: Jemand anderes an seiner Stelle hätte von seinen Eltern gezogen und gezogen; Aber glauben Sie es, er hat uns nie einen Penny mehr abgenommen, bei Gott! „Er ist ein desinteressierter, ehrlicher Mensch“, bemerkte Arkady. - Genau selbstlos. Und ich, Arkady Nikolaich, verehre ihn nicht nur, ich bin stolz auf ihn, und mein ganzer Ehrgeiz besteht darin, dass mit der Zeit die folgenden Worte in seiner Biografie erscheinen: „Der Sohn eines einfachen Hauptquartierarztes, der jedoch wusste, wie es geht Finden Sie es früh heraus und nichts wurde für seine Erziehung gespart ...“ Die Stimme des alten Mannes verstummte.

(I. S. Turgenev, „Väter und Söhne“)

Erläuterung

In diesem Fragment von Turgenjews Roman erscheint uns Wassili Iwanowitsch als ein echter Vater, der seinen Sohn liebt. Er hat ein sensibles und gütiges Herz, er ist stolz auf seinen Sohn, er versteht: Evgeny ist ein außergewöhnlicher Mensch („Menschen wie er können nicht mit einem gewöhnlichen Maßstab gemessen werden“). Und so können wir von ihm nicht nur als warmherzigen und einfühlsamen Elternteil, sondern auch als denkenden, scharfsinnigen Menschen sprechen. Arkadys positive Charakterisierung von Jewgeni weckt beim älteren Basarow aufrichtige Freude. Im Gegensatz zu seinem willensstarken Sohn hat der Vater ein sehr sensibles und beeinflussbares Wesen. Es spiegelt sich in seiner Mimik, emotionalen Gestik und Aussagen wider. Wassili Iwanowitsch kann ohne Zweifel als wahrer Vater bezeichnet werden. In seiner Seele hegt er den Traum einer erfolgreichen Zukunft für seinen geliebten Sohn. Und Arkady gibt ihm die Möglichkeit, endlich von der Realität der Erfüllung seines Wunsches überzeugt zu werden.

Kriterien zur Beurteilung der AuftragserfüllungPunkte
1. Ordnen Sie die Antwort der Aufgabe zu
Die Antwort auf die Frage ist gegeben und zeigt ein Verständnis des Textes des gegebenen Fragments/Gedichts an, die Position des Autors wird nicht verfälscht2
Die Antwort steht in einem sinnvollen Zusammenhang mit der Aufgabe, erlaubt uns aber nicht, das Verständnis des Textes des gegebenen Fragments/Gedichts zu beurteilen und/oder die Position des Autors ist verzerrt1
Die Antwort steht in keinem sinnvollen Zusammenhang mit der gestellten Aufgabe0
2. Den Text der Arbeit zur Argumentation nutzen
Zur Begründung von Urteilen wird der Text auf der Ebene der Analyse von Fragmenten, Bildern, Mikrothemen, Details usw. verwendet, die für die Erledigung der Aufgabe wichtig sind und keine sachlichen Fehler aufweisen2
Zur Argumentation wird der Text auf der Ebene der Nacherzählung des Werkes oder allgemeiner Diskussionen über seinen Inhalt herangezogen,

UND/ODER es wurde ein sachlicher Fehler gemacht

1
Urteile werden nicht durch den Text der Arbeit gestützt,

UND/ODER es wurden zwei oder mehr sachliche Fehler gemacht

0
3. Logik und Einhaltung von Sprachnormen
Es gibt keine logischen oder sprachlichen Fehler2
Es wurde nicht mehr als ein Fehler jeder Art gemacht (logisch und/oder sprachlich) – insgesamt nicht mehr als zwei Fehler1
Es wurden zwei oder mehr Fehler einer Art gemacht (unabhängig vom Vorhandensein/Fehlen von Fehlern anderer Art)0
Höchste Punktzahl 6

Beispiel 1.

„Die Charaktereigenschaften von Wassili Iwanowitsch entsprechen den Eigenschaften der Menschen dieser Zeit, die ihr Leben ruhig führten und ihr Leben ruhig und friedlich auf dem Anwesen auslebten.

Wassili Iwanowitsch ist ein sehr sentimentaler Held, verbirgt jedoch sorgfältig seine Gefühle vor seinem Sohn Jewgeni, die er erlebt, und deshalb, als er auf die Meinung von Eugens Freund Arkady hörte, „öffneten sich Wassili Iwanowitschs Augen plötzlich und seine Wangen wurden leicht gerötet.“ Mit großer Sensibilität, Emotionalität und Offenheit erzählt er Arkady von seinem Sohn und hört sich ehrfurchtsvoll die schmeichelhaften Kommentare über Basarows Qualitäten an. In den Worten seines Vaters steckt keine Schmeichelei, Falschheit oder Heuchelei: Alles, was Wassili Iwanowitsch sagt, kommt aus reinem Herzen; Er freut sich aufrichtig, als Arkady Kirsanov Evgeny lobt: Er ist ein selbstloser, ehrlicher Mensch. Eine Flamme enormer selbstloser Liebe für seine Familie, Stolz für seinen Sohn, Respekt für seine Frau wütet in seinem Herzen: „Ich muss Ihnen sagen, dass ich ... meinen Sohn vergöttere; Ich spreche nicht einmal von meiner alten Frau: Meine Mutter ist bekannt!“

So gelang es I. S. Turgenev, dem großen russischen realistischen Schriftsteller, einen Helden zu erschaffen, der beim Leser nur positive Emotionen hervorruft; ein Held dieser Zeit, ein wunderbarer Ehemann und Vater, der die besten menschlichen Qualitäten besaß.“

Im Allgemeinen zielt die Antwort auf das in der Frage formulierte Problem ab: Der Absolvent bemerkt die „Offenheit und Emotionalität“ von Wassili Iwanowitsch Basarow, seinen „Stolz auf seinen Sohn und seinen Respekt vor seiner Frau“. Über die Sanftheit des Charakters und die Sensibilität dieses Helden heißt es: „Sehr sentimental, aber er verbirgt seine Gefühle sorgfältig vor seinem Sohn.“ Auch die Aufrichtigkeit des Helden wird hervorgehoben („freuet sich aufrichtig“).

Gleichzeitig achtete der Autor des Werkes nicht darauf, dass Basarows Vater versteht: Sein Sohn ist ein außergewöhnlicher Mensch („Menschen wie er können nicht mit einem gewöhnlichen Maßstab gemessen werden“). Und so können wir von ihm nicht nur als warmherzigen und einfühlsamen Elternteil, sondern auch als denkenden, scharfsinnigen Menschen sprechen. Über sich selbst sagt er: „Sohn eines einfachen Stabsarztes, der ihn jedoch schon früh zu durchschauen verstand und für seine Erziehung nichts scheute ...“

Beachten wir noch einen weiteren Mangel der Arbeit – eine gewisse Unbestimmtheit der einleitenden These. Wassili Iwanowitsch wird als typischer Emokha-Held eingestuft („Charaktereigenschaften… entsprechen den Merkmalen der Menschen dieser Zeit…“). Die Betonung der Typizität des Helden wird im abschließenden Fazit wiederholt („... es ist uns gelungen, einen Helden zu erschaffen ... einen Helden dieser Zeit ...“). In diesem Fall sollte man die Zeit angeben, in der der Held lebte, und diese typischen Merkmale benennen.

Es gibt keine Sprachfehler in der Arbeit.

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Beispiel 2.

„In dieser Episode erscheint Wassili Iwanowitsch vor uns als echter Vater, der seinen Sohn liebt und ein weiches, sensibles und gütiges Herz hat. Arkadys positive Charakterisierung von Jewgeni weckt beim älteren Basarow aufrichtige Freude. Im Gegensatz zu seinem willensstarken Sohn hat der Vater ein sehr sensibles und beeinflussbares Wesen, das sich nicht im Inneren des Helden verstecken kann. Es spiegelt sich in seiner Mimik, emotionalen Gestik und Aussagen wider. Wassili Iwanowitsch kann ohne Zweifel als wahrer Vater bezeichnet werden. In seiner Seele hegt er den Traum einer erfolgreichen Zukunft für seinen geliebten Sohn. Und Arkady gibt ihm die Möglichkeit, endlich von der Realität der Erfüllung seines Wunsches überzeugt zu werden.“

Der Prüfling gibt eine Antwort auf die Frage und berücksichtigt die Position des Autors: („Ein echter Vater, der seinen Sohn liebt, hat ein weiches, sensibles und gütiges Herz“, freut sich aufrichtig über Arkadys Worte über seine sensiblen und beeinflussbaren Träume „von einer erfolgreichen Zukunft ... für seinen Sohn“). Gleichzeitig finden nicht alle Thesen des Autors eine überzeugende Begründung (z. B. wird die Schlussfolgerung, dass sich der Charakter des Helden „in seiner Mimik, seinen emotionalen Gesten und Aussagen widerspiegelt“, durch den Verweis auf den Text nicht gestützt).

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Aufgabe Nr. 2756

Wie hängen Belikovs Aussehen und Lebensstil mit seinem Lieblingssatz zusammen: „Egal was passiert“?


Ganz am Rande des Dorfes Mironositsky, in der Scheune des älteren Prokofy, ließen sich die verspäteten Jäger für die Nacht nieder. Es gab nur zwei von ihnen: den Tierarzt Iwan Iwanowitsch und den Gymnasiallehrer Burkin. Iwan Iwanowitsch hatte einen ziemlich seltsamen, doppelten Nachnamen – Chimsha-Himalaysky, der überhaupt nicht zu ihm passte, und in der gesamten Provinz wurde er einfach mit seinem Vor- und Vatersnamen genannt; Er lebte in der Nähe der Stadt auf einem Pferdehof und kam nun zum Jagen, um saubere Luft zu atmen. Der Gymnasiallehrer Burkin besuchte die Grafen P. jeden Sommer und war in dieser Gegend seit langem sein eigener Mann. Wir haben nicht geschlafen. Iwan Iwanowitsch, ein großer, dünner alter Mann mit langem Schnurrbart, saß draußen am Eingang und rauchte eine Pfeife; der Mond beleuchtete ihn. Burkin lag drinnen im Heu und war in der Dunkelheit nicht zu sehen. Sie erzählten verschiedene Geschichten. Sie sagten unter anderem, dass die Frau des Häuptlings, Mavra, eine gesunde und intelligente Frau, ihr ganzes Leben lang nie weiter als ihr Heimatdorf gewesen sei, noch nie eine Stadt oder eine Eisenbahn gesehen habe, und das in den letzten zehn Jahren auch Ich saß immer am Herd und nur ich ging nachts auf die Straße. – Was ist hier überraschend! - sagte Burkin. – Es gibt viele Menschen auf dieser Welt, die von Natur aus einsam sind und wie ein Einsiedlerkrebs oder eine Schnecke versuchen, sich in ihr Schneckenhaus zurückzuziehen. Vielleicht ist dies ein Phänomen des Atavismus, eine Rückkehr zu der Zeit, als der Vorfahre des Menschen noch kein soziales Tier war und allein in seiner Höhle lebte, oder vielleicht ist dies nur eine der Spielarten des menschlichen Charakters – wer weiß? Ich bin kein Naturwissenschaftler und es steht mir nicht zu, solche Fragen anzusprechen; Ich möchte nur sagen, dass Menschen wie Mavra keine Seltenheit sind. Nun, es ist nicht weit zu schauen, vor zwei Monaten ist ein gewisser Belikov, ein Lehrer der griechischen Sprache, mein Freund, in unserer Stadt gestorben. Sie haben natürlich von ihm gehört. Er zeichnete sich dadurch aus, dass er auch bei sehr schönem Wetter immer in Galoschen und mit Regenschirm ausging und auf jeden Fall in einem warmen Mantel mit Watte. Und er hatte einen Regenschirm in einem Etui und eine Uhr in einem grauen Wildlederetui, und als er ein Taschenmesser herausholte, um einen Bleistift zu spitzen, war sein Messer ebenfalls in einem Etui; und sein Gesicht, so schien es, steckte ebenfalls in einer Decke, da er es immer wieder in seinem Stehkragen versteckte. Er trug eine dunkle Brille, ein Sweatshirt, stopfte sich Watte in die Ohren, und als er ins Taxi stieg, befahl er, das Verdeck anzuheben. Mit einem Wort, dieser Mann hatte den ständigen und unwiderstehlichen Wunsch, sich mit einer Hülle zu umgeben, sich sozusagen eine Hülle zu schaffen, die ihn absondert und vor äußeren Einflüssen schützt. Die Realität irritierte ihn, machte ihm Angst, hielt ihn in ständiger Angst, und vielleicht lobte er immer die Vergangenheit und das, was nie passierte, um seine Schüchternheit, seine Abneigung gegen die Gegenwart zu rechtfertigen; und die alten Sprachen, die er lehrte, waren für ihn im Wesentlichen dieselben Galoschen und Regenschirme, unter denen er sich vor dem wirklichen Leben versteckte.

(A.P. Tschechow, „Man in a Case“)

Erläuterung

„Egal was passiert“ ist ein Satz, der das Lebensmotto von Belikov ist, dem Helden der Geschichte von A.P. Tschechows „Mann im Koffer“. Im Laufe seines Lebens versuchte Belikov auf verschiedene Weise, sich von der Außenwelt zu isolieren. Auch im Porträt des Helden zeigt Tschechow meisterhaft seine „Falligkeit“. Besonderes Augenmerk legt der Autor auf die Details: „Er trug eine dunkle Brille, ein Sweatshirt, stopfte sich Watte in die Ohren …“, was Belikov half, sich vor allem um ihn herum zu schützen. Der Autor weist darauf hin, dass alle Gegenstände des Helden in Hüllen steckten und sogar sein Gesicht in einer Hülle steckte, da er es immer in seinem Stehkragen versteckte.“ Belikov unterrichtet Griechisch, eine tote Sprache. Dieses Geschäft hilft dem Helden, sich von der Welt zu distanzieren und eine rettende „Hülle“ um sich herum zu schaffen. Wir sehen also, dass Belikovs Aussehen und Lebensstil direkt mit seinem Lieblingssatz korrelieren: „Egal was passiert.“

Kriterien zur Beurteilung der AuftragserfüllungPunkte
1. Ordnen Sie die Antwort der Aufgabe zu
Die Antwort auf die Frage ist gegeben und zeigt ein Verständnis des Textes des gegebenen Fragments/Gedichts an, die Position des Autors wird nicht verfälscht2
Die Antwort steht in einem sinnvollen Zusammenhang mit der Aufgabe, erlaubt uns aber nicht, das Verständnis des Textes des gegebenen Fragments/Gedichts zu beurteilen und/oder die Position des Autors ist verzerrt1
Die Antwort steht in keinem sinnvollen Zusammenhang mit der gestellten Aufgabe0
2. Den Text der Arbeit zur Argumentation nutzen
Zur Begründung von Urteilen wird der Text auf der Ebene der Analyse von Fragmenten, Bildern, Mikrothemen, Details usw. verwendet, die für die Erledigung der Aufgabe wichtig sind und keine sachlichen Fehler aufweisen2
Zur Argumentation wird der Text auf der Ebene der Nacherzählung des Werkes oder allgemeiner Diskussionen über seinen Inhalt herangezogen,

UND/ODER es wurde ein sachlicher Fehler gemacht

1
Urteile werden nicht durch den Text der Arbeit gestützt,

UND/ODER es wurden zwei oder mehr sachliche Fehler gemacht

0
3. Logik und Einhaltung von Sprachnormen
Es gibt keine logischen oder sprachlichen Fehler2
Es wurde nicht mehr als ein Fehler jeder Art gemacht (logisch und/oder sprachlich) – insgesamt nicht mehr als zwei Fehler1
Es wurden zwei oder mehr Fehler einer Art gemacht (unabhängig vom Vorhandensein/Fehlen von Fehlern anderer Art)0
Höchste Punktzahl 6

Beispiel 3.

„Egal was passiert“ ist ein Satz, der das Lebensmotto von Belikov ist, dem Helden von A.P. Tschechows Geschichte „Der Mann in einem Fall“. Im Laufe seines Lebens versuchte Belikov auf verschiedene Weise, sich von der Außenwelt zu isolieren. Am Beispiel eines Heldenporträts zeigt A.P. Tschechow meisterhaft seine „Caseness“. Besonderes Augenmerk legt der Autor auf die Details: „Er trug eine dunkle Brille, ein Sweatshirt, stopfte sich Watte in die Ohren …“, was Belikov half, sich vor allem um ihn herum zu schützen. Der Autor weist darauf hin, dass alle Gegenstände des Helden in Hüllen steckten und sogar sein Gesicht in einer Hülle steckte, da er es immer in seinem Stehkragen versteckte.“ Belikov unterrichtet Griechisch, eine tote Sprache. Dieses Geschäft hilft dem Helden, sich von der Welt zu distanzieren und eine rettende „Hülle“ um sich herum zu schaffen. Wir sehen also, dass Belikovs Aussehen und Lebensstil direkt mit seinem Lieblingssatz korrelieren: „Egal was passiert.“

Der Prüfling gibt eine direkte Antwort auf die Frage und folgt dabei der Logik, die dem Wortlaut der Aufgabe innewohnt: Er identifiziert diejenigen Merkmale der äußeren und inneren Erscheinung des Helden, die seinem Lebenscredo entsprechen. Die Thesen des Absolventen werden durch den Text des Fragments gestützt und spiegeln die Haltung des Autors gegenüber dem Helden wider.

Das Sprachformat des Textes entspricht den Anforderungen.

Bewerten Sie diese Lösung in Punkten:


Frage: Was verhilft Raskolnikow zu einem „neuen Leben“?

Antwort: Die Annahme der christlichen Liebe hilft Raskolnikow, zu einem neuen Leben aufzuerstehen.

Erste Antwort

Raskolnikow wird durch Sonjas Liebe zu einem „neuen Leben“ auferweckt.

Zweite Antwort

Raskolnikow ist zu einem neuen Leben auferstanden, weil sein Herz von einem neuen Gefühl erfüllt ist. Dies ist kein Gefühl der Leere und Einsamkeit. Dieses strahlende Gefühl – Liebe „enthielt endlose Quellen des Lebens für einen anderen.“ Die Liebe gab Raskolnikow neue Kraft, um gegen die grausame Welt zu kämpfen; der Held erhielt einen „neuen“ Sinn im Leben.

Dritte Antwort

Raskolnikov schuf eine unmenschliche Theorie, die Menschen in „die Mächtigen dieser Welt“ und „zitternde Kreaturen“ einteilt und „Blut nach dem Gewissen“ zulässt. Raskolnikow erweckt seine Theorie zum Leben, indem er den alten Geldverleiher tötet, doch was er tat, quält ihn unglaublich. Er leidet unter Gewissensbissen, die ihm in der Seele brennen, was darauf hindeutet, dass er moralisch noch nicht vollständig gestorben ist. Mit Hilfe von Sonya Marmeladova gelang es Raskolnikov, eine solch grausame Theorie aufzugeben. Sonya ist eine Verfechterin der christlichen Moral; sie glaubt, dass man sich demütigen und die Welt aus sich heraus zum Besseren verändern muss. Angesichts einer solchen Weltanschauung verändert sich Raskolnikow allmählich und wird für ein „neues Leben“ wiederbelebt.

Vierte Antwort

Die Liebe und Hingabe von Sonya Marmeladova, ihre Überzeugung und ihr unerschütterliches Vertrauen in die Wahrheit christlicher Werte helfen Raskolnikov bei der Wiederauferstehung in ein neues Leben: Liebe zum Nächsten, Selbstaufopferung für einen geliebten Menschen. Die Tatsache, dass Sonya mit ihm zur Zwangsarbeit geht und mit ihm alle Schwierigkeiten und Nöte des Lebens in dieser rauen Welt teilt, wird zum Grund dafür, dass Raskolnikov an die Aufrichtigkeit ihrer Gefühle glaubte. Darüber hinaus akzeptiert er ihre Werte und gibt die Ideen auf, die ihn verfolgen. Durch ihre Taten und die Stärke ihrer Gefühle hilft Sonya Raskolnikov zu glauben, dass es christliche Werte sind, die einem Menschen helfen, in einer harten und grausamen Welt zu überleben.



Mögliche Themen

· Wie wird Plyushkins Charakter im obigen Fragment offenbart?

· Wie ähneln und unterscheiden sich Petchorin und Werner?

· Warum gefielen Natalya Dmitrievna und ihrem Mann Chatskys Rat nicht?

· Wie helfen die Aussagen und das Verhalten der Charaktere in diesem Fragment, das Wesen ihrer Charaktere (das Gespräch zwischen Basarow und Arkady) zu verstehen?

· Zu welchem ​​Zweck „erfindet“ und erzählt Sophia ihren Traum? (Gribojedow, „Wehe dem Witz“)

· Was sind die Paradoxien der Persönlichkeit Petchorins? (Basierend auf dem Roman von M.Yu. Lermontov „Held unserer Zeit“)

Auf dem Kulikovo-Feld

Der Fluss breitete sich aus. Fließt, träge traurig

Und wäscht die Banken.

Über dem kargen Lehm der gelben Klippe

Die Heuhaufen liegen traurig in der Steppe.

Oh, mein Rus! Meine Frau! Bis zum Schmerz

Wir haben noch einen langen Weg vor uns!

Unser Weg ist ein Pfeil des alten tatarischen Willens

Hat uns durch die Brust gestochen.

Unser Weg ist Steppe, unser Weg ist grenzenlose Melancholie,

In deiner Melancholie, oh, Rus!

Und selbst die Dunkelheit – Nacht und Fremde –

Ich habe keine Angst.

Lass es Nacht sein. Lass uns nach Hause gehen. Lasst uns die Feuer anzünden

Die Steppendistanz.

Das heilige Banner wird im Steppenrauch aufblitzen

Und der Säbel des Khans ist aus Stahl ...

Und ewiger Kampf! Ruhe nur in unseren Träumen

Durch Blut und Staub ...

Die Steppenstute fliegt, fliegt



Und das Federgras zerknittert ...

Und es gibt kein Ende! Meilen und steile Hänge rasen an uns vorbei...

Hör auf!

Die erschreckten Wolken kommen,

Sonnenuntergang im Blut!

Sonnenuntergang im Blut! Blut fließt aus dem Herzen!

Weine, Herz, weine ...

Es gibt keinen Frieden! Steppenstute

Er galoppiert!

Frage:„Wie verstehen Sie die Probleme von A.A.s Gedicht? Blok „Der Fluss breitet sich aus. Fließend, träge traurig“?

Antwort:

Der Dichter schilderte den historischen Weg der Rus. Die Geschichte ist nur ein Anlass, über die Gegenwart des Heimatlandes, sein Schicksal zu sprechen. Der Dichter versteht, dass Russland vor zahlreichen Prüfungen steht, die Geschichte jedoch nicht aufzuhalten ist. Der Dichter wird während seiner gesamten Reise immer beim Mutterland sein.

Erste Antwort

Zweite Antwort

Das Gedicht aus dem Zyklus „Auf dem Kulikovo-Feld“ ist einem der bedeutendsten Ereignisse in der russischen Geschichte gewidmet – der Schlacht von Kulikovo. Für den Dichter hatte es weniger militärische oder politische, sondern vor allem spirituelle Bedeutung. A.A. Blok sah den Beginn einer tragischen Zeit in Russland voraus und wandte sich daher der Schlacht von Kulikovo zu. In diesem Gedicht geht es nicht nur um die Schlacht von Kulikovo, sondern auch um das Schicksal Russlands. Die Gegenwart beschäftigt den Dichter und in der Vergangenheit sucht er nach Antworten auf seine Fragen.

Dritte Antwort

Das Gedicht von A. Blok ist eines der Gedichte im Zyklus „Auf dem Kulikovo-Feld“ – nicht nur über die Schlacht von Kulikovo, sondern auch über das Schicksal Russlands. Anhand des Bildes einer galoppierenden Steppenstute beschrieb der Dichter den historischen Weg Russlands, in dem die Schlacht von Kulikovo nur eines der großen Ereignisse der russischen Geschichte darstellt. In diesem Gedicht gibt es keine Anzeichen einer historischen Schlacht (obwohl Blok später Neprjadwa, Don, Mamaia nennen wird), und dies bestätigt einmal mehr, dass die Geschichte nur ein Grund ist, über die Gegenwart des Heimatlandes, sein Schicksal zu sprechen: „Und die ewiger Kampf ...“, „Es gibt keinen Frieden ...“ Die „Steppenstute“, die das Federgras zerquetscht, erinnert in dem Gedicht an Gogols „Rus“ – die „drei Vögel“, die ebenfalls weiß Gott wohin stürmen. Der Dichter versteht, dass auf Russland zahlreiche Prüfungen warten („Erschrockene Wolken kommen, erschrockene Wolken kommen, // Sonnenuntergang im Blut!“), aber die Geschichte kann nicht aufgehalten werden. Das Wichtigste scheint mir zu sein, dass der Dichter, für den Rus „meine Frau“ ist, auf seinem gesamten Weg immer beim Mutterland sein wird: „Bis zum Schmerz // Der lange Weg ist klar.“ zu uns!"

Mögliche Themen

· Wie erscheint der lyrische Held von V. Mayakovskys Gedicht „Lilychka“?

· Wie ist der innere Zustand des lyrischen Helden, der auf die schöne Dame wartet?

· Welche Gefühle des lyrischen Helden spiegeln sich in A. Tvardovskys Gedicht „In Erinnerung an die Mutter“ wider?

· Warum enden die Gedanken des Dichters über den Abschied von der Jugend, die in S. Yesenins Gedicht „Ich bereue nicht, ich rufe nicht, ich weine nicht“ so tragisch klingen, fröhlich und ruhig?

Fragen, die der Experte beantwortet und die Richtigkeit Ihrer Antwort überprüft (C1, C3)

· Gibt der Absolvent eine direkte und schlüssige Antwort auf die gestellte Frage?

· Formuliert er seinen vernünftigen Standpunkt (sofern es die Aufgabe erfordert)?

· Bringt der Absolvent überzeugende Argumente vor? Wie tief dringt er in die Essenz der Idee des Autors ein und weiß sie zu interpretieren?

· Bestätigt er seine Schlussfolgerungen mit dem Text, ersetzt er die Analyse durch eine Nacherzählung des Textes?

· Lässt es sachliche Fehler zu?

· Macht er Sprachfehler?

Aufgaben C2, C4 werden nach einem Kriterium beurteilt: „Einbindung des Werkes in den literarischen Kontext und Überzeugungskraft der Argumente.“

Reaktionsanforderungen

· Formulieren Sie eine direkte, schlüssige Antwort auf eine Frage basierend auf der Position des Autors.

· Einbeziehung des literarischen Kontexts, Angabe zweier Werke und ihrer Autoren (in einem Beispiel ist es akzeptabel, sich auf das Werk des Autors zu beziehen, dem der Originaltext gehört. Bei der Angabe der Autoren sind Initialen nur erforderlich, um Namensvetter oder Verwandte zu unterscheiden, wenn Dies ist für eine angemessene Wahrnehmung des Inhalts der Antwort unerlässlich.

· Begründung für die Auswahl dieser Werke zum Vergleich.

· Überzeugender Vergleich ausgewählter Werke mit dem vorgeschlagenen Text in einer bestimmten Analyserichtung.

Antwort auf die Frage (These)


Aufgabe C2.

Frage. Woran erinnert Sie die Geschichte vom „Sohn eines Adlers“ in M. Gorkis Erzählung „Die alte Frau Isergil“ und welche Helden der russischen Literatur hatten ein Gefühl der Überlegenheit gegenüber anderen?

Erste Antwort

Die Geschichte vom Sohn des Adlers lässt einen darüber nachdenken, wie man liebt.

Zweite Antwort

Die Geschichte des „Sohns eines Adlers“ in der Geschichte von M. Gorki lässt uns an einen von der Gesellschaft abgeschnittenen Menschen denken, und Lyra verwandelte sich aufgrund seines Egoismus und Stolzes in einen Schatten. Der „Sohn eines Adlers“ war durch seine Menschenverachtung zum Tode verurteilt, er stellte sich über andere Menschen und ihm war alles erlaubt, nur die persönliche Freiheit lag ihm am Herzen. Es war eine Geltendmachung des Herrschaftsrechts des Einzelnen gegenüber der Masse. Doch freie Menschen lehnten den Individualisten ab – der Mörder war zur ewigen Einsamkeit verurteilt.

Dritte Antwort

Die Geschichte vom „Sohn des Adlers“ in M. Gorkis Erzählung „Die alte Frau Izergil“ erinnert den Leser an Laster, die dem Menschen innewohnen, wie Stolz, Verachtung, Grausamkeit und Individualismus. Bis zu einem gewissen Grad lassen sich ähnliche Charakteraspekte erkennen, wenn man Andrei Balkonsky aus dem epischen Roman „Krieg und Frieden“ oder Basarow, den Unruhestifter im Roman „Väter und Söhne“, genau betrachtet.

Vierte Antwort

Die Legende von Larra aus M. Gorkys Geschichte „Die alte Frau Izergil“ berührt das Problem des menschlichen Stolzes, des Gefühls der Überlegenheit gegenüber anderen. Die Geschichte vom „Sohn eines Adlers“ regt den Leser an, über den Platz des Menschen in der Welt, über den Platz des Menschen unter den Menschen nachzudenken. Natürlich muss ein Mensch lieben, sich selbst respektieren und seine eigene Bedeutung verstehen, aber gleichzeitig muss er Respekt und Liebe für die Menschen um ihn herum bewahren, denn ein Mensch ist ein Teil der Welt und kein von ihr isoliertes Wesen . Wenn sich ein Mensch über die Menschen um ihn herum erhebt, verurteilt er sich unweigerlich zur Einsamkeit, und dies ist das schrecklichste Schicksal, das ihm widerfahren kann. Raskolnikow („Verbrechen und Sühne“ von F. M. Dostojewski) und Petchorin („Held unserer Zeit“ von M. Yu. Lermontow) waren von einem Gefühl persönlicher Überlegenheit geprägt, was größtenteils tragisch sein kann erklärt durch ihre Isolation von der Welt sowie durch Individualismus und Arroganz.

Mögliche Themen

· In welchen Werken der russischen Literatur werden antipodische Helden dargestellt und auf welche Weise können diese Helden mit den Teilnehmern dieser Szene von „Woe from Wit“ (Chatsky – Platon Mikhailovich und Natalya Dmitrievna) verglichen werden?

· In welchen Werken russischer Schriftsteller des 19. Jahrhunderts streiten die Figuren miteinander und auf welche Weise können ihre Streitigkeiten mit dem Streit zwischen Basarow und Arkady verglichen werden?

· In welchen Werken der russischen Literatur werden Bilder von Provinzgrundbesitzern präsentiert und auf welche Weise können diese Charaktere mit Plyushkin verglichen werden?

· Welche Werke russischer Klassiker stellen Helden dar, die durch freundschaftliche Beziehungen verbunden sind, und inwiefern können diese Helden mit Petchorin und Werner verglichen werden?

Aufgabe C4.

Frage. In welchen Werken beschäftigten sich russische Schriftsteller mit dem Thema „Mutterland“ und inwiefern stehen diese Werke im Einklang mit dem Gedicht von A. A. Blok?

Erste Antwort

A.S. beschäftigte sich in seinem Werk immer wieder mit dem Thema Heimat. Puschkin, N.A. Nekrasov, S.A. Jesenin.

Zweite Antwort

Viele russische Dichter befassten sich mit dem Thema der Vergangenheit und Gegenwart Russlands: M. Yu. Lermontov in den Gedichten „Mutterland“ und „Borodino“, A.S. Puschkin in den Gedichten „Poltawa“, „Der eherne Reiter“ usw.

Dritte Antwort:

Historische Ereignisse, die zum Schicksal seines Heimatlandes wurden, sind die Themen von Lermontovs Gedicht „Borodino“ und Tvardovskys Gedicht „Wassili Terkin“, aber die Person, die Blok am nächsten steht, ist zweifellos N.V. Gogol, der das Bild von Rus im Gedicht „Tot“ geschaffen hat Souls“ – ein Vogel-Dreier, der wie Bloks „Steppenstute“ „im Galopp rast“.

· In welchen Werken der russischen Poesie erklingt das Thema Liebe und in welcher Weise stehen diese Werke im Einklang mit V. Mayakovskys Gedicht „Lilychka“?

· In welchen Werken russischer Dichter wurden ideale Frauenbilder geschaffen und inwiefern stimmen diese Bilder mit dem Bild von Bloks „Schöne Dame“ überein?

· In welchen Werken der russischen Literatur wird das Bild einer Mutter geschaffen und inwiefern stehen diese Werke dem Gedicht „In Erinnerung an die Mutter“ von A. Tvardovsky nahe?

· In welchen Werken russischer Dichter erklingt das Motiv der Vergänglichkeit des Lebens und in welcher Weise stehen diese Werke im Einklang mit S. Yesenins Gedicht „Ich bereue nicht, ich rufe nicht, ich weine nicht...“ ”

Fragen, die der Experte beantwortet, um die Richtigkeit Ihrer Antwort zu überprüfen

· Wie viel Kontext liefert der Absolvent?

· Wie überzeugend wird die vom Absolventen angegebene Werkauswahl begründet?

· Werden die vom Absolventen angegebenen Arbeiten mit dem vorgeschlagenen Text in der vorgegebenen Analyserichtung verglichen?

· Macht der Absolvent sachliche Fehler?


9. Was hilft Raskolnikow bei der Wiederauferstehung zu einem „neuen Leben“ und welche Helden der russischen Literatur kehrten durch eine schmerzhafte Suche nach Antworten auf die wichtigsten Fragen ins wahre Leben zurück?

Raskolnikov wurde dank Sonya Marmeladova zu einem „neuen Leben“ auferweckt, die in ihm alle menschlichen Qualitäten erweckte, „die endlose Quellen des Lebens für einen anderen enthielten“.

Die Liebe gab Raskolnikow neue Kraft, um gegen die grausame Welt zu kämpfen; der Held erhielt einen „neuen“ Sinn im Leben. Dank der christlichen Idee der Sühne für Sünden wurde Raskolnikow von der Unmoral seiner Theorie überzeugt und begann den Weg zu einem „neuen Leben“.

Andrei Bolkonsky geht einen dornigen Weg durch eine schmerzhafte Suche nach Antworten auf wichtige Fragen in Leo Tolstois epischem Roman „Krieg und Frieden“. Er musste „den Himmel von Austerlitz“ sehen, den Satz seines Idols hören: „Das ist ein wunderschöner Tod“, den Tod seiner Frau überleben, um von der großen Persönlichkeit Napoleon Bonapartes enttäuscht zu sein, und aufhören, von „seinem“ zu träumen Toulon“ und lernten später die wahren Werte des Lebens kennen. Wie Rodion Raskolnikov glaubte Prinz Andrei an die Fähigkeit eines „Übermenschen“, das Schicksal der Menschen zu kontrollieren, doch aufgrund der schwierigen Prüfungen des Schicksals wurde er von seinen Ideen desillusioniert. Andrei Bolkonsky wurde nach einem Treffen mit Natasha Rostova für ein „neues Leben“ wiederbelebt. Wie Sonya Marmeladova erweckte Natasha in Prinz Andrei alle früheren Wünsche und Lebensfreuden.

In I. S. Turgenevs Roman „Väter und Söhne“ durchläuft die Hauptfigur, Jewgeni Wassiljewitsch Basarow, Prüfungen der Liebe und des Todes, bevor er seine Vorstellungen vom Nihilismus aufgibt („In der heutigen Zeit ist Verleugnung am nützlichsten, wir leugnen“). Evgeny Vasilyevich befindet sich in einer schweren spirituellen Krise, als er in der Praxis die Widersprüchlichkeit seiner Ansichten erkennt: Zuerst ist er sich sicher, dass „Liebe Unsinn ist, unverzeihlicher Unsinn“, und dann gesteht er Odintsova seine Gefühle: „Also wisse, dass ich Ich liebe dich, dumm, wahnsinnig ...“ Spirituelle Werte triumphierten über materielle, und Evgeny Bazarov erkannte die Sinnlosigkeit der Zerstörung und die Unbestreitbarkeit moralischer Prinzipien – all dies geschah dank einer schmerzhaften Suche nach sich selbst.

So durchliefen die Helden der Romane „Väter und Söhne“, „Krieg und Frieden“, „Verbrechen und Strafe“ einen schwierigen Weg der spirituellen Suche, bevor sie zum wahren Leben kamen. Alle drei Helden wurden von der Liebe beeinflusst, aber wenn es Rodion Raskolnikov und Andrei Bolkonsky half, wahre Werte und Ideale zu verstehen, dann zerbrach die Liebe von Evgenia Bazarov, zerstörte seine Ansichten, dank derer er zum wahren Leben zurückkehrte.

Aktualisiert: 02.03.2018

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Nützliches Material zum Thema

  • Was hilft Raskolnikow bei der Wiederauferstehung zu einem „neuen Leben“ und welche Helden der russischen Literatur kehrten durch eine schmerzhafte Suche nach Antworten auf die wichtigsten Fragen ins wahre Leben zurück?

Die Strafe für Raskolnikow erfolgt nicht nach der Tat, sondern viel früher. Es begann in dem Moment, in dem der „hässliche Traum“ geboren wurde, und bestand aus ständiger moralischer Angst und Gewissensqualen. Raskolnikows Unfähigkeit, das Verbrechen zu ertragen, ist Dostojewskis wichtigster Beweis für die Falschheit seiner Theorie. Die logischen Konstruktionen des Romanhelden und sein Rationalismus brechen zusammen. Wie G. A. Vyaly schrieb, dominiert die Theorie Raskolnikov, „ordnet ihn sich selbst unter, wird zu seiner Leidenschaft, zur zweiten Natur, aber genau zur zweiten; Die erste, primäre Natur gehorcht ihr nicht, gerät in einen Kampf mit ihr, und die menschliche Psychologie wird zum Schauplatz dieses Kampfes.“

Letztendlich fühlt sich Raskolnikow nicht vor dem Gesetz schuldig, sondern vor seinem eigenen Gewissen, vor Lisaweta, die er getötet hat, vor Sonechka, seiner Mutter Dunya, vor denen, die sahen, wie er „in der Mitte des Platzes niederkniete und sich vor dem verneigte.“ Erde und küsste diese schmutzige Erde mit Vergnügen und Glück.

Aber wie hart ist die moralische Strafe für Raskolnikow! Der Roman besteht aus sechs Teilen. Kriminalität wird nur im ersten Teil thematisiert, die restlichen fünf sind dem Problem der Bestrafung gewidmet. Folglich wurde fast der gesamte Roman geschrieben, um so detailliert und tief wie möglich die Geheimnisse der Seele eines Menschen zu erforschen, der es wagte, Blut zu vergießen, und der jetzt in schwerem Leid und Qualen (moralischer, nicht körperlicher Natur) steckt, die dafür büßen eine große Sünde vor Menschen und Gott.

Man sollte nicht denken, dass Raskolnikow das Scheitern seiner Theorie sofort versteht und akzeptiert. Ja, er konnte das Verbrechen nicht ertragen, aber lange schien es ihm, dass dies nur ein Beweis seiner persönlichen Schwäche war und keineswegs die Theorie selbst, die bei Raskolnikow keine Zweifel aufkommen ließ. Und selbst in der Zwangsarbeit ist er immer noch davon überzeugt, dass er Recht hat: „... er hat sich streng beurteilt, und sein verhärtetes Gewissen hat in seiner Vergangenheit keine besonders schreckliche Schuld gefunden, außer vielleicht einem einfachen Fehler, der jedem passieren kann.“ ”

Noch immer quält Raskolnikow der Gedanke nicht an sein Verbrechen, sondern an die Tatsache, dass er es nicht ertragen konnte. Die wahren Herrscher, die Napoleons, „haben ihre Schritte ertragen und deshalb haben sie Recht, aber ich habe es nicht ertragen und hatte daher nicht das Recht, mir diesen Schritt zu erlauben.“

Und nur Sonya Marmeladova, die ewige Sonechka, konnte ihn retten, seine Seele retten. „Sie wurden durch Liebe auferweckt, das Herz des einen enthielt eine endlose Lebensquelle für das Herz des anderen.“ Erst jetzt, erst ganz am Ende des Romans, wird Raskolnikow wieder auferstehen: „Er wusste das, er fühlte es mit seinem ganzen erneuerten Wesen ...“

Es stimmt, es liegen noch viele Prüfungen vor uns; für ein neues Leben muss man immer noch mit einer großen, zukünftigen Leistung bezahlen. Aber Dostojewski schrieb nicht über die Geschichte der allmählichen Erneuerung des Menschen, seiner Wiedergeburt, denn, wie er am Ende des Romans erklärte, „könnte dies das Thema einer neuen Geschichte sein.“

Auf der allerletzten Seite von „Verbrechen und Strafe“ hieß es über Raskolnikow: „... er hätte jetzt bewusst nichts zugelassen; er fühlte nur. Anstelle der Dialektik kam das Leben ...“ Der letzte Satz wird hervorgehoben, weil wir ihn für äußerst wichtig halten. Dies ist in der Tat die wichtigste Lektion, die Raskolnikow lernte, das Ergebnis seiner inneren Qual, seiner Zweifel und seines Kampfes mit sich selbst. Arithmetik, Logik, abstrakte Argumente der Vernunft. Dostojewski führt seinen Helden zu anderen Werten. Die menschliche Natur siegt, das Leben siegt.