Ajuda na Tele2, tarifas, dúvidas

Poeta, dramaturgo e prosador russo, que lançou as bases da tendência realista russa, crítico e teórico literário, historiador, publicitário; uma das figuras literárias de maior autoridade do primeiro terço do século XIX.

Pushkin, em sua obra, que é uma enciclopédia artística da realidade russa, não só apoiou algumas das ideias dos dezembristas, mas também tocou nos problemas sociais fundamentais de seu tempo: a autocracia e o povo, o indivíduo e o Estado, a trágica solidão da nobre intelectualidade progressista da Idade de Ouro.

Mesmo durante a vida de Pushkin, sua reputação como o maior poeta nacional russo se desenvolveu. Pushkin é considerado o fundador da moderna língua literária russa.

"filha do capitão"

Um romance histórico (ou história) de A. S. Pushkin, que ocorre durante a revolta de Emelyan Pugachev. Publicado pela primeira vez sem indicar o nome do autor no 4º livro da revista Sovremennik, que foi colocado à venda na última década de 1836.

A Filha do Capitão pertence ao leque de obras com as quais os escritores russos da década de 1830 responderam ao sucesso dos romances traduzidos de Walter Scott. Pushkin planejava escrever um romance histórico já na década de 1820 (ver "Arap de Pedro, o Grande"). O primeiro dos romances históricos sobre o tema russo foi publicado "Yuri Miloslavsky" por M. N. Zagoskin (1829). O encontro de Grinev com o conselheiro, segundo os estudiosos de Pushkin, remonta a uma cena semelhante no romance de Zagoskin.

A ideia de uma história sobre a era Pugachev amadureceu durante o trabalho de Pushkin em uma crônica histórica - "A História da Rebelião Pugachev". Em busca de materiais para seu trabalho, Pushkin viajou para os Urais do Sul, onde conversou com testemunhas oculares dos terríveis eventos da década de 1770. Segundo P. V. Annenkov, “a apresentação concisa e apenas exteriormente seca, adotada por ele na História, parecia encontrar um acréscimo em seu romance exemplar, que tem o calor e o encanto das notas históricas”, no romance, “que representava o outro lado do assunto - o lado dos costumes e costumes da época.

A história foi publicada um mês antes da morte do autor na revista Sovremennik, que ele publicou, sob o pretexto de notas do falecido Pyotr Grinev. A partir desta e das edições subsequentes do romance, por motivos de censura, foi lançado um capítulo sobre a revolta camponesa na aldeia de Grineva, que foi preservado em um rascunho do manuscrito. Até 1838, nenhuma revisão impressa da história se seguiu, mas Gogol em janeiro de 1837 observou que "produziu um efeito geral".

"filha do capitão" personagens

Piotr Andreevich Grinev- Uma vegetação rasteira de 17 anos, desde a infância registrada no Regimento de Guardas Semyonovsky, durante os eventos descritos na história - um alferes. É ele quem lidera a história para seus descendentes durante o reinado de Alexandre I, polvilhando a história com máximas antiquadas. A versão preliminar continha uma indicação de que Grinev morreu em 1817. De acordo com Belinsky, este é um "personagem insignificante, insensível" que o autor precisa como testemunha relativamente imparcial das ações de Pugachev.

Alexey Ivanovich Shvabrin - O antagonista de Grinev é "um jovem oficial de baixa estatura com um rosto moreno e notavelmente feio" e cabelos "pretos como breu". Quando Grinev apareceu na fortaleza, ele já havia sido transferido da guarda para um duelo por cinco anos. Tem fama de livre-pensador, sabe francês, entende de literatura, mas no momento decisivo muda de juramento e passa para o lado dos rebeldes. Em essência, um canalha puramente romântico (de acordo com Mirsky, este é geralmente o "único canalha de Pushkin").

Maria Ivanovna Mironova -“uma menina de cerca de dezoito anos, gordinha, ruiva, com cabelos loiros claros, penteados suavemente atrás das orelhas”, a filha do comandante da fortaleza, que deu o nome a toda a história. "Vista-se simples e bonito." Para salvar sua amada, ele viaja para a capital e se joga aos pés da rainha. Segundo o príncipe Vyazemsky, a imagem de Masha cai na história com um “tom agradável e brilhante” - como uma espécie de variação do tema de Tatyana Larina. Ao mesmo tempo, Tchaikovsky reclama: "Maria Ivanovna não é interessante e característica o suficiente, porque ela é uma garota impecavelmente gentil e honesta e nada mais". “O lugar vazio de qualquer primeiro amor”, ecoa Marina Tsvetaeva.

Arkhip Savelich - O estribo de Grinev, desde os cinco anos ele foi designado para Peter como tio. Ele trata um policial de 17 anos como um menor, lembrando a ordem de "cuidar da criança". "Um servo fiel", mas desprovido de servilismo moral - expressando diretamente pensamentos desconfortáveis ​​​​na face do mestre e Pugachev. A imagem de um servo altruísta geralmente é atribuída ao mais bem-sucedido da história. Em suas ingênuas preocupações com um casaco de pele de carneiro de lebre, são perceptíveis traços do tipo de criado cômico, característicos da literatura do classicismo.

Vasilisa Egorovna Mironova - a esposa do comandante, "uma velha com uma jaqueta acolchoada e um lenço na cabeça", a dona da única serva Palashka. Ela tem uma reputação como uma "dama corajosa". “Ela encarava os assuntos do serviço como se fossem de seu mestre e governava a fortaleza com a mesma precisão com que governava sua casa.” Ela preferiu morrer ao lado do marido a partir para uma cidade provinciana segura. Segundo Vyazemsky, essa imagem de fidelidade conjugal é "capturada com sucesso e fidelidade pelo pincel do mestre".

Resumo da história “A filha do capitão”

O romance é baseado nas memórias do nobre de cinquenta anos Pyotr Andreevich Grinev, escritas por ele durante o reinado do imperador Alexandre e dedicadas à “Pugachevshchina”, na qual o oficial de dezessete anos Pyotr Grinev, devido a uma “estranha cadeia de circunstâncias”, tomou parte involuntária.

Pyotr Andreevich relembra sua infância com leve ironia, a infância de uma nobre vegetação rasteira. Seu pai Andrey Petrovich Grinev, em sua juventude, “serviu sob o comando do Conde Munnich e se aposentou como primeiro-ministro em 17…. Desde então, ele viveu em sua vila de Simbirsk, onde se casou com a garota Avdotya Vasilyevna Yu., filha de um nobre local pobre. A família Grinev teve nove filhos, mas todos os irmãos e irmãs de Petrusha "morreram na infância". “Mamãe ainda era minha barriga”, lembra Grinev, “já que eu já estava matriculado no regimento Semyonovsky como sargento”.

Desde os cinco anos, Petrusha é cuidado pelo estribo Savelich, “por comportamento sóbrio” concedido a ele como tios. “Sob sua supervisão, no décimo segundo ano, aprendi a alfabetização russa e pude julgar com muita sensatez as propriedades de um galgo macho.” Então apareceu um professor - o francês Beaupré, que não entendia o "significado dessa palavra", pois era cabeleireiro em seu próprio país e soldado na Prússia. O jovem Grinev e o francês Beaupré rapidamente se deram bem e, embora Beaupré estivesse contratualmente obrigado a ensinar Petrusha "em francês, alemão e todas as ciências", ele preferiu logo aprender com seu aluno "a falar russo". A educação de Grinev termina com a expulsão de Beaupre, condenado por devassidão, embriaguez e negligência dos deveres de um professor.

Até os dezesseis anos, Grinev vive "subdimensionado, perseguindo pombos e brincando de pular sapo com os garotos do quintal". No décimo sétimo ano, o pai decide enviar o filho para o serviço, mas não para São Petersburgo, mas para o exército "para cheirar a pólvora" e "puxar a alça". Ele o envia a Orenburg, instruindo-o a servir fielmente "a quem você jura", e a lembrar o provérbio: "cuide do vestido novamente e honre desde a juventude". Todas as "esperanças brilhantes" do jovem Grinev de uma vida alegre em São Petersburgo desmoronaram, "tédio no lado surdo e distante" aguardava à frente.

Sobre renburg

Aproximando-se de Orenburg, Grinev e Savelich caíram em uma tempestade de neve. Uma pessoa aleatória que se encontrou na estrada leva uma carroça perdida em uma tempestade de neve para uma liteira. Enquanto a carroça se movia “silenciosamente” em direção à residência, Piotr Andreevich teve um sonho terrível no qual Grinev, de cinquenta anos, vê algo profético, conectando-o às “circunstâncias estranhas” de sua vida posterior. Um homem de barba preta está deitado na cama do padre Grinev, e a mãe, chamando-o de Andrei Petrovich e “um pai preso”, quer que Petrusha “beije sua mão” e peça bênçãos. Um homem balança um machado, a sala está cheia de cadáveres; Grinev tropeça neles, escorrega em poças de sangue, mas seu "homem terrível" "chama carinhosamente", dizendo: "Não tenha medo, venha sob minha bênção".

Em agradecimento pelo resgate, Grinev entrega ao “conselheiro”, vestido com muita leveza, seu casaco de lebre e traz uma taça de vinho, pela qual agradece com uma reverência baixa: “Obrigado, meritíssimo! Deus te abençoe por sua bondade." A aparência do “conselheiro” pareceu “maravilhosa” para Grinev: “Ele tinha cerca de quarenta anos, estatura mediana, magro e ombros largos. Cabelos grisalhos apareciam em sua barba negra; vivos olhos grandes e correu. Seu rosto tinha uma expressão bastante agradável, mas maliciosa.

A fortaleza de Belogorsk, para onde Grinev foi enviado para servir de Orenburg, encontra o jovem não com bastiões, torres e muralhas formidáveis, mas acaba sendo uma vila cercada por uma cerca de madeira. Em vez de uma guarnição corajosa - pessoas com deficiência que não sabem onde fica a esquerda e onde fica o lado direito, em vez de artilharia mortal - um velho canhão entupido de lixo.

I van Kuzmich Mironov

O comandante da fortaleza Ivan Kuzmich Mironov é um oficial "de filhos de soldados", um homem sem instrução, mas honesto e gentil. Sua esposa, Vasilisa Egorovna, administra-o completamente e olha para os assuntos do serviço como se fossem da sua própria conta. Logo, Grinev se torna “nativo” dos Mironovs, e ele próprio “invisivelmente ‹…› se apegou a uma boa família”. Na filha dos Mironovs, Masha, Grinev "encontrou uma garota prudente e sensível".

O serviço não sobrecarrega Grinev, ele se interessou por ler livros, praticar traduções e escrever poesia. A princípio, ele se aproxima do tenente Shvabrin, a única pessoa na fortaleza que se aproxima de Grinev em termos de educação, idade e ocupação. Mas logo eles brigam - Shvabrin criticou zombeteiramente a "canção" de amor escrita por Grinev, e também se permitiu dicas sujas sobre o "costume e costume" de Masha Mironova, a quem essa música foi dedicada. Mais tarde, em uma conversa com Masha, Grinev descobrirá os motivos da calúnia teimosa com que Shvabrin a perseguiu: o tenente a cortejou, mas foi recusado. “Eu não gosto de Alexei Ivanovich. Ele é muito nojento para mim ”, admite Masha Grinev. A briga é resolvida por um duelo e ferindo Grinev.

Masha cuida do Grinev ferido. Os jovens confessam uns aos outros "com uma inclinação sincera", e Grinev escreve uma carta ao padre, "pedindo as bênçãos dos pais". Mas Masha é um dote. Os Mironovs têm “apenas uma garota Palashka”, enquanto os Grinevs têm trezentas almas de camponeses. O pai proíbe Grinev de se casar e promete transferi-lo da fortaleza de Belogorsk "em algum lugar distante" para que o "absurdo" passe.

Após esta carta, a vida tornou-se insuportável para Grinev, ele cai em pensamentos sombrios, busca a solidão. "Eu tinha medo de enlouquecer ou cair na devassidão." E apenas “incidentes inesperados”, escreve Grinev, “que tiveram um impacto importante em toda a minha vida, de repente deram à minha alma um choque forte e bom”.

1773

No início de outubro de 1773, o comandante da fortaleza recebeu uma mensagem secreta sobre o Don Cossack Emelyan Pugachev, que, posando como "o falecido imperador Pedro III", "reuniu uma gangue de vilões, fez um ultraje nas aldeias Yaik e já tomou e arruinou várias fortalezas." O comandante foi solicitado a "tomar as medidas apropriadas para repelir o vilão e impostor mencionado acima".

Logo todos estavam falando sobre Pugachev. Um Bashkir com "lençóis ultrajantes" foi capturado na fortaleza. Mas não foi possível interrogá-lo - a língua do bashkir foi arrancada. Dia a dia, os habitantes da fortaleza de Belogorsk esperam um ataque de Pugachev,

Os rebeldes aparecem inesperadamente - os Mironov nem tiveram tempo de enviar Masha para Orenburg. No primeiro ataque, a fortaleza foi tomada. Os moradores saúdam os pugachevistas com pão e sal. Os prisioneiros, entre os quais Grinev, são levados à praça para jurar fidelidade a Pugachev. O primeiro a morrer na forca é o comandante, que se recusou a jurar fidelidade ao "ladrão e impostor". Sob o golpe de um sabre, Vasilisa Yegorovna cai morta. A morte na forca aguarda Grinev, mas Pugachev o perdoa. Um pouco mais tarde, Grinev aprende com Savelich "o motivo da misericórdia" - o ataman dos ladrões acabou sendo o vagabundo que recebeu dele, Grinev, um casaco de pele de carneiro de lebre.

À noite, Grinev foi convidado para o “grande soberano”. “Eu perdoei você por sua virtude”, Pugachev diz a Grinev, “‹…› Você promete me servir com diligência?” Mas Grinev é um “nobre natural” e “jurou fidelidade à imperatriz”. Ele não pode nem prometer a Pugachev que não servirá contra ele. "Minha cabeça está em seu poder", diz ele a Pugachev, "deixe-me ir - obrigado, execute-me - Deus o julgará".

A sinceridade de Grinev surpreende Pugachev, e ele solta o oficial "dos quatro lados". Grinev decide ir a Orenburg pedir ajuda - afinal, Masha permaneceu na fortaleza com uma forte febre, a quem o padre passou por sobrinha. Ele está especialmente preocupado que Shvabrin, que jurou fidelidade a Pugachev, tenha sido nomeado comandante da fortaleza.

Mas em Orenburg foi negada ajuda a Grinev e, alguns dias depois, as tropas rebeldes cercaram a cidade. Longos dias de cerco se arrastaram. Logo, por acaso, uma carta de Masha cai nas mãos de Grinev, da qual ele descobre que Shvabrin a está forçando a se casar com ele, ameaçando extraditá-la para os Pugachevites. Mais uma vez, Grinev pede ajuda ao comandante militar e é novamente recusado.

Fortaleza de Blogora

Grinev e Savelich partem para a fortaleza de Belogorsk, mas são capturados pelos rebeldes perto de Berdskaya Sloboda. E novamente, a providência une Grinev e Pugachev, dando ao oficial a chance de cumprir sua intenção: tendo aprendido de Grinev a essência do assunto sobre o qual ele está indo para a fortaleza de Belogorsk, o próprio Pugachev decide libertar o órfão e punir o infrator .

A caminho da fortaleza, ocorre uma conversa confidencial entre Pugachev e Grinev. Pugachev está claramente ciente de seu destino, esperando a traição principalmente de seus companheiros, ele sabe que não pode esperar pela “misericórdia da imperatriz”. Para Pugachev, como para uma águia de um conto de fadas Kalmyk, que ele conta a Grinev com “inspiração selvagem”, “do que comer carniça por trezentos anos, é melhor beber sangue vivo uma vez; e depois o que Deus vai dar!”. Grinev tira uma conclusão moral diferente do conto, o que surpreende Pugacheva: “Viver de assassinato e roubo significa para mim bicar carniça”.

Na fortaleza de Belogorsk, Grinev, com a ajuda de Pugachev, liberta Masha. E embora o enfurecido Shvabrin revele o engano a Pugachev, ele é cheio de generosidade: “Execute, execute assim, favor, favor assim: este é o meu costume”. Grinev e Pugachev partem "amigáveis".

Grinev envia Masha como noiva para seus pais, e ele permanece no exército devido à sua “dívida de honra”. A guerra "com ladrões e selvagens" é "chata e mesquinha". As observações de Grinev estão cheias de amargura: "Deus me livre de ver uma rebelião russa, sem sentido e sem misericórdia".

O fim da campanha militar coincide com a prisão de Grinev. Aparecendo perante o tribunal, ele está calmo em sua confiança de que pode ser justificado, mas Shvabrin o calunia, expondo Grinev como um espião enviado de Pugachev para Orenburg. Grinev é condenado, a vergonha o espera, o exílio na Sibéria para um acordo eterno.

Grinev é salvo da vergonha e do exílio por Masha, que vai até a rainha para "implorar por misericórdia". Caminhando pelo jardim de Tsarskoye Selo, Masha conheceu uma senhora de meia-idade. Nesta senhora, tudo "involuntariamente atraía o coração e inspirava confiança". Tendo aprendido quem era Masha, ela ofereceu sua ajuda, e Masha contou toda a história à senhora com sinceridade. A senhora acabou por ser a imperatriz, que perdoou Grinev da mesma forma que Pugachev perdoou Masha e Grinev em seu tempo.

Fonte - Todas as obras-primas da literatura mundial em resumo. Tramas e personagens. Literatura russa do século 19 e Wikipedia.

Alexander Sergeevich Pushkin - "A Filha do Capitão" - um resumo da história atualizado: 31 de outubro de 2016 por: local na rede Internet

Há momentos em que você precisa se familiarizar rapidamente com um livro, mas não há tempo para ler. Para tais casos, há uma breve recontagem (breve). "A Filha do Capitão" é uma história do currículo escolar, que certamente merece atenção, pelo menos em uma breve releitura.

Em contato com

Os personagens principais de A Filha do Capitão

Antes de se familiarizar com a história "A Filha do Capitão" em abreviação, você precisa se familiarizar com os personagens principais.

A Filha do Capitão conta sobre vários meses na vida de Pyotr Andreevich Grinev, um nobre hereditário. Ele está prestando serviço militar na fortaleza de Belogorod durante a agitação camponesa liderada por Emelyan Pugachev. O próprio Pyotr Grinev conta essa história com a ajuda de entradas em seu diário.

Personagens principais

Personagens secundários

Capítulo I

Mesmo antes do nascimento, o pai de Pyotr Grinev se alistou nas fileiras de sargentos do regimento Semyonovsky, já que ele próprio era um oficial aposentado.

Aos cinco anos de idade, ele designou a seu filho um servo pessoal chamado Arkhip Savelich. Sua tarefa era educá-lo para ser um verdadeiro cavalheiro. Arkhip Savelyich ensinou muito ao pequeno Peter, por exemplo, a entender as raças de cães de caça, alfabetização russa e muito mais.

Quatro anos depois, o pai envia Peter, de dezesseis anos, para servir seu bom amigo em Orenburg. O servo Savelich cavalga com Peter. Em Simbirsk, Grinev conhece um homem chamado Zurin. Ele ensina Peter a jogar bilhar. Tendo bebido, Grinev perde cem rublos para o militar.

Capítulo II

Grinev e Savelich se perderam a caminho de seu posto de serviço, mas um transeunte lhes mostrou o caminho para a estalagem. Lá Pedro examina o guia- Ele parece ter uns quarenta anos, tem uma barba preta, um físico forte e, em geral, parece um ladrão. Tendo entrado em uma conversa com o dono da pousada, eles discutiram algo em uma língua estrangeira.

A escolta está praticamente despida e, portanto, Grinev decide dar-lhe um casaco de pele de carneiro de coelho. O casaco de pele de carneiro era tão pequeno para ele que literalmente estourou nas costuras, mas, apesar disso, ele ficou feliz com o presente e prometeu nunca esquecer essa boa ação. Um dia depois, o jovem Peter, tendo chegado a Orenburg, se apresenta ao general, que o envia à fortaleza de Belgorod para servir ao capitão Mironov. Não sem a ajuda do padre Peter, é claro.

Capítulo III

Grinev chega à fortaleza de Belgorod, que é uma vila cercada por um muro alto e um canhão. O capitão Mironov, sob cuja liderança Peter passou a servir, era um velho de cabelos grisalhos, e dois oficiais e cerca de cem soldados servem sob seu comando. Um dos oficiais é o velho tenente caolho Ivan Ignatich, o segundo se chama Alexei Shvabrin - ele foi exilado para este lugar como punição pelo duelo.

Com Aleksey Shvabrin, o recém-chegado Peter conheceu na mesma noite. Shvabrin contou sobre cada família do capitão: sua esposa Vasilisa Yegorovna e sua filha Masha. Vasilisa comanda o marido e toda a guarnição. E a filha Masha é uma garota muito covarde. Mais tarde, o próprio Grinev se familiariza com Vasilisa e Masha, e também com o policial Maksimych . Ele tem muito medo que o próximo serviço será chato e, portanto, muito longo.

Capítulo IV

Grinev gostou da fortaleza, apesar das preocupações de Maksimych. Os soldados aqui são tratados sem muito rigor, apesar de o capitão pelo menos ocasionalmente organizar exercícios, mas ainda não conseguem distinguir “esquerda” e “direita”. Na casa do capitão Mironov, Pyotr Grinev se torna quase um membro da família e também se apaixona por sua filha Masha.

Em uma das explosões de sentimentos, Grinev dedica poesia a Masha e as lê para o único no castelo que entende de poesia - Shvabrin. Shvabrin, de maneira muito grosseira, zomba de seus sentimentos e diz que os brincos são é um presente mais útil. Grinev se ofende com essa crítica muito dura em sua direção, e ele o chama de mentiroso em resposta, e Alexei, emocionalmente desafiando-o para um duelo.

Um animado Peter quer chamar Ivan Ignatich como segundo, mas o velho acredita que tal confronto é demais. Após o jantar, Peter diz a Shvabrin que Ivan Ignatich não concordou em ser um segundo. Shvabrin propõe realizar um duelo sem segundos.

Tendo se encontrado de manhã cedo, não tiveram tempo de descobrir a relação em duelo, pois foram imediatamente amarrados e presos por soldados sob o comando de um tenente. Vasilisa Yegorovna os obriga a fingir que se reconciliaram e, depois disso, são libertados da custódia. De Masha, Peter descobre que o ponto principal é que Alexei já havia recebido uma recusa dela, e é por isso que ele se comportou tão agressivamente.

Isso não esfriou seu ardor, e eles se encontram no dia seguinte à beira do rio para encerrar o assunto. Peter já havia quase derrotado o oficial em uma luta justa, mas se distraiu com o chamado. Era Savelic. Voltando-se para uma voz familiar, Grinev está ferido na região do peito.

Capítulo V

A ferida acabou sendo tão grave que Peter acordou apenas no quarto dia. Shvabrin decide fazer as pazes com Peter, eles pedem desculpas um ao outro. Aproveitando o momento em que Masha está cuidando do doente Peter, ele confessa seu amor por ela e recebe reciprocidade em troca.

Apaixonado e inspirado Grinev escreve uma carta para casa pedindo bênçãos para o casamento. Em resposta, uma carta estrita vem com uma recusa e a triste notícia da morte de sua mãe. Peter acha que sua mãe morreu quando soube do duelo e suspeita que Savelich tenha feito a denúncia.

O servo ofendido mostra a Pedro a prova: uma carta de seu pai, onde ele o repreende e repreende porque ele não contou sobre o ferimento. Depois de um tempo, as suspeitas levam Peter à conclusão de que Shvabrin fez isso para interferir em sua felicidade e em Masha e atrapalhar o casamento. Ao saber que seus pais não dão bênçãos, Maria se recusa a se casar.

Capítulo VI

Em outubro de 1773 muito rapidamente boato está se espalhando sobre a rebelião de Pugachev, apesar de Mironov tentar mantê-la em segredo. O capitão decide enviar Maksimych para reconhecimento. Maksimych retorna dois dias depois e relata que entre os cossacos está aumentando uma agitação de grande força.

Ao mesmo tempo, Maksimych foi informado de que ele foi para o lado de Pugachev e incitou os cossacos à revolta. Maksimych é preso e, em seu lugar, eles colocam a pessoa que o denunciou - o batizado Kalmyk Yulai.

Outros eventos passam muito rapidamente: o policial Maksimych escapa da custódia, um dos membros de Pugachev é feito prisioneiro, mas ele não pode ser questionado sobre nada, porque ele não tem um idioma. A fortaleza vizinha é capturada e muito em breve os rebeldes estarão sob os muros desta fortaleza. Vasilisa e sua filha vão para Orenburg.

Capítulo VII

Na manhã seguinte, chegam a Grinev um monte de notícias frescas: os cossacos deixaram a fortaleza, capturando Yulai; Masha não teve tempo de chegar a Orenburg e a estrada estava bloqueada. Por ordem do capitão, os sentinelas dos desordeiros são disparados de um canhão.

Logo o exército principal de Pugachev aparece, liderado pelo próprio Emelyan, elegantemente vestido com um cafetã vermelho e montado em um cavalo branco. Quatro cossacos traidores se oferecem para se render, reconhecendo Pugachev como governante. Eles jogam a cabeça de Yulai por cima da cerca, que cai aos pés de Mironov. Mironov dá a ordem de atirar, e um dos negociadores é morto, o resto consegue escapar.

A fortaleza começa a ser invadida, e Mironov se despede de sua família e dá sua bênção a Masha. Vasilisa leva sua filha aterrorizada para longe. O comandante dispara um canhão, dá a ordem para abrir o portão e então corre para a batalha.

Os soldados não têm pressa de correr atrás do comandante, e os atacantes conseguem invadir a fortaleza. Grinev é feito prisioneiro. Uma grande forca está sendo construída na praça. Uma multidão se reúne ao redor, muitos saúdam os desordeiros com alegria. O impostor, sentado em uma poltrona na casa do comandante, faz juramentos aos prisioneiros. Ignatich e Mironov são enforcados por se recusarem a prestar juramento.

A fila chega a Grinev, e ele percebe entre os rebeldes Shvabrin. Quando Peter é escoltado para a forca para ser executado, Savelich inesperadamente cai aos pés de Pugachev. De alguma forma ele consegue pedir perdão por Grinev. Quando Vasilisa foi tirada de casa, ela, vendo o marido morto, chama emocionalmente Pugachev - "um condenado fugitivo". Ela é imediatamente morta por isso.

Capítulo VIII

Peter começou a procurar Masha. A notícia foi decepcionante - ela está inconsciente com a esposa do padre, que diz a todos que este é seu parente gravemente doente. Peter retorna ao antigo apartamento saqueado e descobre com Savelich como ele conseguiu persuadir Pugachev a deixar Peter ir.

Pugachev é o mesmo transeunte que encontraram quando se perderam e apresentaram um casaco de coelho. Pugachev convida Pedro para a casa do comandante, e ele come lá com os rebeldes na mesma mesa.

Durante o jantar, ele consegue ouvir como o conselho militar está fazendo planos para ir a Orenburg. Após o jantar, Grinev e Pugachev têm uma conversa onde Pugachev exige novamente o juramento. Peter novamente o recusa, argumentando que ele é um oficial e as ordens de seus comandantes são a lei para ele. Tal honestidade é do agrado de Pugachev, e ele novamente libera Peter.

Capítulo IX

Na manhã anterior à partida de Pugachev, Savelyich vem até ele e traz as coisas que foram tiradas de Grinev durante sua captura. No final da lista está um casaco de pele de carneiro de lebre. Pugachev se irrita e joga fora uma folha de papel com esta lista. Saindo, ele deixa Shvabrin como comandante.

Grinev corre para a esposa do padre para saber como está a saúde de Masha, mas notícias muito decepcionantes o aguardam - ela está delirando e com febre. Ele não pode levá-la embora, mas também não pode ficar. Então ele tem que deixá-la temporariamente.

Preocupados, Grinev e Savelich caminham lentamente até Orenburg. De repente, inesperadamente, eles são ultrapassados ​​pelo ex-policial Maksimych, que está montando um cavalo Bashkir. Descobriu-se que foi Pugachev quem disse para dar ao oficial um cavalo e um casaco de pele de carneiro. Pedro aceita com gratidão este presente.

Capítulo X

Chegando em Orenburg, Pedro relata ao general sobre tudo o que havia na fortaleza. No conselho, eles decidem não atacar, mas apenas se defender. Depois de algum tempo, o cerco de Orenburg pelo exército de Pugachev começa. Graças a um cavalo rápido e sorte, Grinev permanece são e salvo.

Em uma dessas missões, ele cruza com Maksimych. Maksimych lhe dá uma carta de Masha, que diz que Shvabrin a sequestrou e a força a se casar com ele. Grinev corre para o general e pede uma companhia de soldados para libertar a fortaleza de Belgorod, mas o general o recusa.

Capítulo XI

Grinev e Savelyich decidem fugir de Orenburg e sem problemas vão para o assentamento das Bermudas, que foi ocupado pelo povo de Pugachev. Depois de esperar a noite, eles decidem dar a volta no assentamento no escuro, mas são pegos por um destacamento de sentinelas. Ele milagrosamente consegue escapar, mas Savelich, infelizmente, não.

Portanto, Peter retorna para ele e posteriormente é capturado. Pugachev descobre por que fugiu de Orenburg. Peter o informa sobre os truques de Shvabrin. Pugachev começa a ficar com raiva e ameaça enforcá-lo.

O conselheiro de Pugachev não acredita na história de Grinev, alegando que Peter é um espião. De repente, um segundo conselheiro chamado Khlopusha começa a interceder por Peter. Eles quase começam uma briga, mas o impostor os acalma. Pugachev decide tomar o casamento de Peter e Masha em suas próprias mãos.

Capítulo XII

Quando Pugachev chegou para a fortaleza de Belgorod, ele começou a exigir para mostrar a garota que foi sequestrada por Shvabrin. Ele traz Pugachev e Grinev para a sala onde Masha está sentada no chão.

Pugachev, tendo decidido investigar a situação, pergunta a Masha por que seu marido está batendo nela. Masha exclama indignada que ela nunca se tornará sua esposa. Pugachev está muito desapontado com Shvabrin e diz a ele para deixar o jovem casal ir imediatamente.

Capítulo XIII

Masha com Pedro ir na estrada. Quando entram na cidade, onde deveria haver um grande destacamento de Pugachev, vêem que a cidade já foi liberada. Eles querem prender Grinev, ele entra na sala do oficial e vê seu velho conhecido, Zurin, à frente.

Ele permanece no destacamento de Zurin e envia Masha e Savelich para seus pais. Logo o cerco foi levantado de Orenburg, e chega a notícia da vitória e do fim da guerra, quando o impostor é capturado. Enquanto Pedro estava indo para casa, Zurin recebeu ordem de prisão.

Capítulo XIV

No Tribunal, Pyotr Grinev é acusado de traição e espionagem. Testemunha - Shvabrin. Para não envolver Masha nesse assunto, Peter não se justifica de forma alguma e eles querem enforcá-lo. A imperatriz Catarina, com pena de seu pai idoso, muda a execução para cumprir uma sentença de prisão perpétua em um assentamento siberiano. Masha decide que ela vai chafurdar aos pés da imperatriz, implorando para ter misericórdia dele.

Tendo ido para São Petersburgo, ela para em uma pousada e descobre que a anfitriã é sobrinha do foguista do palácio. Ela ajuda Masha a entrar no jardim de Tsarskoye Selo, onde conhece uma senhora que promete ajudá-la. Depois de um tempo, uma carruagem chega do palácio para Masha. Entrando nos aposentos de Catherine, ela se surpreende ao ver a mulher com quem estava conversando no jardim. Ela anuncia a ela que Grinev é absolvido. leia nosso artigo.

Posfácio

Foi um pequeno resumo. "A Filha do Capitão" é uma história bastante interessante do currículo escolar. Um resumo dos capítulos é necessário para.

Há muito, muito tempo (é assim que minha avó começou sua história), numa época em que eu ainda não tinha mais de dezesseis anos, vivíamos - eu e meu falecido pai - na fortaleza Nizhne-Ozernaya, no Orenburg linha. Devo dizer-lhe que esta fortaleza não se parecia em nada com a cidade local de Simbirsk, nem com aquela cidade do condado para a qual você, meu filho, foi no ano passado: era tão pequena que nem mesmo uma criança de cinco anos cansado de correr ao redor; as casas eram todas pequenas, baixas, em sua maioria tecidas de galhos, cobertas de barro, cobertas de palha e cercadas de pau-a-pique. Mas Nizhne-ozernaya também não se parecia com a aldeia do teu pai, porque esta fortaleza tinha, além de cabanas sobre pernas de galinha, uma velha igreja de madeira, uma casa bastante grande e igualmente antiga do chefe dos servos, uma guarita e longas padarias de toras. Além disso, nossa fortaleza era cercada em três lados por uma cerca de toras, com dois portões e torres pontiagudas nos cantos, e o quarto lado estava fortemente adjacente à costa dos Urais, tão íngreme quanto um muro e tão alto quanto a catedral local. Não só Nizhneozernaya estava tão bem cercada: havia dois ou três velhos canhões de ferro fundido, mas cerca de cinquenta dos mesmos soldados velhos e enfumaçados, que, embora estivessem um pouco decrépitos, ainda assim se mantinham de pé, tinham longa armas e cutelos, e depois de cada amanhecer eles gritavam alegremente: com deus a noite começa. Embora nossos inválidos raramente conseguissem mostrar sua coragem, era impossível passar sem eles; porque o lado local era muito inquieto nos velhos tempos: os Bashkirs se rebelaram nele, depois os Kirghiz roubaram - todos os busurmans infiéis, ferozes como lobos e terríveis como espíritos imundos. Eles não apenas capturaram o povo cristão em seu cativeiro imundo e expulsaram os rebanhos cristãos; mas às vezes eles até se aproximavam do próprio tyne de nossa fortaleza, ameaçando cortar e queimar a todos nós. Nesses casos, nossos soldados tinham trabalho suficiente: por dias inteiros, eles atiravam contra os adversários de pequenas torres e pelas rachaduras da velha tyna. Meu falecido pai (que recebeu a patente de capitão mesmo na abençoada memória da imperatriz Elisaveta Petrovna) comandou esses velhos honrados e outros moradores de Nizhneozernaya - soldados aposentados, cossacos e raznochintsy; em suma, ele estava no atual comandante, mas no antigo comandante fortalezas. Meu pai (Deus lembre-se de sua alma no reino dos céus) era um homem da velhice: justo, alegre, falador, chamava o serviço de mãe e irmã de espada - e em todos os negócios ele gostava de insistir no seu. Eu não tinha mais mãe. Deus a levou para si antes que eu pudesse pronunciar seu nome. Então, na casa do grande comandante, de que lhe falei, só morávamos o pai, eu e alguns velhos ordenanças e empregadas. Você pode pensar que estávamos muito entediados em um lugar tão remoto. Nada aconteceu! O tempo passou tão rápido para nós quanto para todos os cristãos ortodoxos. O hábito, meu filho, adorna cada ação, a menos que o pensamento constante entre na cabeça que é bom onde não estamos como diz o provérbio. Além disso, o tédio se liga principalmente a pessoas ociosas; mas meu pai e eu raramente nos sentávamos com as mãos cruzadas. Ele ou aprendido seus gentis soldados (é claro que a ciência do soldado precisa ser estudada por um século inteiro!), Ou ler livros sagrados, embora, para dizer a verdade, isso acontecesse muito raramente, porque a luz-defunta (Deus lhe dê o reino de céu) foi ensinado na antiguidade, e ele mesmo costumava dizer brincando que o diploma não foi dado a ele, como o serviço de infantaria ao turco. Por outro lado, ele era um grande mestre - e cuidava do trabalho no campo com seus próprios olhos, de modo que no verão costumava passar os dias inteiros de Deus nos prados e nas terras aráveis. Devo dizer-lhe, meu filho, que nós e os outros habitantes da fortaleza semeamos pão e ceifamos feno - um pouco, não como os camponeses de seu pai, mas o necessário para o uso doméstico. Você pode avaliar o perigo em que vivíamos então pelo fato de nossos agricultores trabalharem no campo apenas sob a cobertura de um comboio significativo, que deveria protegê-los dos ataques dos quirguizes, que rondam constantemente a linha, como lobos famintos. Por isso a presença do meu pai durante o trabalho de campo foi necessária não só para o sucesso deles, mas também para a segurança dos trabalhadores. Você vê, meu filho, que meu pai tinha o suficiente para fazer. Quanto a mim, não matei o tempo em vão. Sem me gabar, direi que, apesar da minha juventude, fui uma verdadeira dona da casa, encarregada tanto da cozinha quanto do porão, e às vezes, na ausência do padre, do próprio pátio. O vestido para mim (nunca ouvimos falar de lojas de moda) foi costurado por mim; e, além disso, ela encontrou tempo para consertar os cafetãs do pai, porque o alfaiate da empresa Trofimov começou a ver mal desde a velhice, de modo que uma vez (era engraçado, era verdade) ele colocou um remendo, além do buraco, no todo Lugar, colocar. Sendo capaz de administrar minhas tarefas domésticas dessa maneira, nunca perdi uma oportunidade de visitar o templo de Deus, a menos que nosso pai Vlasy (que Deus o perdoe) não tivesse preguiça de celebrar a Divina Liturgia. No entanto, meu filho, você está enganado se pensa que o pai e eu vivíamos sozinhos dentro de quatro paredes, sem conhecer ninguém e não aceitando pessoas boas. É verdade que raramente conseguíamos visitá-lo; mas o padre foi uma grande hospitalidade, mas uma hospitalidade nunca tem convidados? Quase todas as noites eles se reuniam em nossa sala de recepção: o velho tenente, o capataz cossaco, o padre Vlasy e alguns outros habitantes da fortaleza - não me lembro de todos. Todos gostavam de saborear cerejas e cerveja caseira, gostavam de conversar e discutir. Suas conversas, é claro, não eram organizadas de acordo com os escritos livrescos, mas tão ao acaso: acontecia que quem surgisse alguma coisa iria moer, porque as pessoas eram todas tão simples ... Mas só coisas boas devem ser ditas sobre os mortos , e nossos antigos interlocutores há muito, muito tempo foram enterrados no cemitério.

Escritor Alexei Varlamov sobre a história de A.S. "A Filha do Capitão" de Pushkin: 175 anos atrás, a história de Pushkin "A Filha do Capitão" foi publicada pela primeira vez na revista Sovremennik. Uma história que todos nós passamos na escola e que poucos relêem depois. Uma história que é muito mais complexa e profunda do que comumente se acredita. O que há em A Filha do Capitão que permanece fora do currículo escolar?

Escritor Alexei Varlamov sobre a história de A.S. Pushkin "A Filha do Capitão"

Há 175 anos, a história de Pushkin foi publicada pela primeira vez na revista Sovremennik. Uma história que todos nós passamos na escola e que poucos relêem depois. Uma história que é muito mais complexa e profunda do que comumente se acredita. O que há em A Filha do Capitão que permanece fora do currículo escolar? Por que é relevante até hoje? Por que é chamado de "a obra mais cristã da literatura russa"? O escritor e crítico literário Alexei Varlamov reflete sobre isso.

De acordo com os contos de fadas

No início do século 20, um escritor ambicioso que veio das províncias para São Petersburgo e sonhava em entrar na sociedade religiosa e filosófica de São Petersburgo trouxe seus escritos para a corte de Zinaida Gippius. A bruxa decadente não falava muito bem de suas obras. “Leia A Filha do Capitão”, foi sua instrução. Mikhail Prishvin - e ele era um jovem escritor - descartou essa palavra de despedida, porque a considerava um insulto para si mesmo, mas um quarto de século depois, tendo experimentado muito, escreveu em seu diário: "Minha terra natal não é Yelets, onde Eu nasci, não Petersburgo, onde me estabeleci para viver, ambos para mim agora são arqueologia ... minha terra natal, insuperável em beleza simples, combinada com bondade e sabedoria - minha terra natal é a história de Pushkin "A Filha do Capitão".

E, de fato - este é um trabalho incrível que todos reconheceram e nunca tentaram se livrar do navio da modernidade. Nem na metrópole, nem no exílio, sob quaisquer regimes políticos e humores de poder. Na escola soviética, essa história foi aprovada na sétima série. Como agora me lembro do ensaio sobre o tema "Características comparativas de Shvabrin e Grinev". Shvabrin - a personificação do individualismo, calúnia, maldade, maldade, Grinev - nobreza, bondade, honra. O bem e o mal se chocam e, no final, o bem vence. Parece que tudo é muito simples neste conflito, linearmente - mas não. "A Filha do Capitão" é uma obra muito difícil.

Em primeiro lugar, esta história foi precedida, como sabem, pela "História da Rebelião de Pugachev", em relação à qual "A Filha do Capitão" é formalmente uma espécie de aplicação artística, mas em essência, uma refração, transformação da história do autor pontos de vista, inclusive sobre a personalidade de Pugachev, o que Tsvetaeva notou com muita precisão no ensaio "Meu Pushkin". E, em geral, não é coincidência que Pushkin publicou a história em Sovremennik não em seu próprio nome, mas no gênero de notas de família, supostamente herdadas pelo editor de um dos descendentes de Grinev, e de si mesmo deu apenas o título e as epígrafes a os capítulos. E em segundo lugar, A Filha do Capitão tem outro antecessor e companheiro - o romance inacabado Dubrovsky, e essas duas obras têm um relacionamento muito caprichoso. De quem Vladimir Dubrovsky está mais próximo - Grinev ou Shvabrin? Moralmente - é claro para o primeiro. E historicamente? Dubrovsky e Shvabrin são ambos traidores da nobreza, embora por razões diferentes, e ambos terminam mal. Talvez seja precisamente nesta paradoxal semelhança que se possa encontrar uma explicação para a recusa de Pushkin em continuar a trabalhar em Dubrovsky e a partir da imagem não totalmente delineada, um tanto vaga, triste do protagonista, surgiu um par de Grinev e Shvabrin, onde cada corresponde ao interno e ambos recebem de acordo com seus atos, como em um conto moralizante.

"A Filha do Capitão", na verdade, foi escrito de acordo com as leis das fadas. O herói se comporta com generosidade e nobreza em relação a pessoas aleatórias e aparentemente opcionais - um oficial que, aproveitando sua inexperiência, bate nele no bilhar, paga cem rublos de perda, um transeunte aleatório que o trouxe para a estrada, o trata com vodka e lhe dá um casaco de pele de carneiro de lebre, e por isso mais tarde eles o retribuem com grande bondade. Então Ivan Tsarevich salva altruisticamente um lúcio ou uma rola, e para isso eles o ajudam a derrotar Kashchei. Tio Grinev Savelyich (em um conto de fadas seria um “lobo cinzento” ou “um cavalo corcunda”), com o indubitável calor e charme desta imagem, o enredo parece um obstáculo à correção do conto de fadas de Grinev: ele é contra a "criança" pagando uma dívida de jogo e recompensando Pugachev , por causa dele Grinev é ferido em um duelo, por causa dele ele é capturado pelos soldados do impostor quando ele vai resgatar Masha Mironova. Mas, ao mesmo tempo, Savelich defende o mestre diante de Pugachev e lhe dá um registro de coisas saqueadas, graças ao qual Grinev recebe um cavalo como compensação, pelo qual faz viagens do Orenburg sitiado.

Sob supervisão de cima

Aqui não há pretensão. Na prosa de Pushkin, há uma cadeia invisível de circunstâncias, mas não artificial, mas natural e hierárquica. A fabulosidade de Pushkin se transforma no mais alto realismo, ou seja, na presença real e efetiva de Deus no mundo das pessoas. A providência (mas não o autor, como, por exemplo, Tolstoi em Guerra e paz, que tira Helen Kuragina do palco quando precisa libertar Pierre) conduz os heróis de Pushkin. Isso não cancela nem um pouco a conhecida fórmula “que coisa que Tatyana escapou de mim, ela se casou” - apenas o destino de Tatyana é uma manifestação de uma vontade superior que ela é dada a reconhecer. E o dote Masha Mironova tem o mesmo dom de obediência, que sabiamente não se apressa em se casar com Petrusha Grinev (a opção de tentar o casamento sem a bênção dos pais é apresentada na Tempestade de Neve, e sabe-se o que leva), mas confia na Providência , sabendo melhor o que é necessário para sua felicidade e quando chegar a hora dele.

No mundo de Pushkin, tudo está sob supervisão de cima, mas ainda assim Masha Mironova e Lisa Muromskaya de The Young Lady-Camponesa eram mais felizes do que Tatyana Larina. Por que - Deus sabe. Este atormentado Rozanov, para quem o olhar cansado de Tatyana, voltado para o marido, risca toda a sua vida, mas a única coisa com que ela se consolava era que foi ela quem se tornou o símbolo feminino da fidelidade, uma característica que Pushkin reverenciava em ambos. homens e mulheres, embora lhes dessem significados diferentes.

Um dos motivos mais estáveis ​​em The Captain's Daughter é o motivo da inocência feminina, honra feminina, então a epígrafe da história "Cuide da honra desde jovem" pode ser atribuída não apenas a Grinev, mas também a Masha Mironova, e sua história de preservação da honra não é menos dramática do que a dele. A ameaça de ser abusada é a coisa mais terrível e real que pode acontecer com a filha do capitão ao longo de quase toda a história. Ela é ameaçada por Shvabrin, potencialmente ameaçada por Pugachev e seu povo (não é coincidência que Shvabrin assuste Masha com o destino de Lizaveta Kharlova, a esposa do comandante da fortaleza Nizhneozersky, que, depois que seu marido foi morto, tornou-se a concubina de Pugachev ), por fim, ela também é ameaçada por Zurin. Lembre-se que quando os soldados de Zurin detêm Grinev como "o padrinho do soberano", a ordem do oficial segue: "me leve para a prisão e traga a anfitriã até você". E então, quando tudo é explicado, Zurin pede desculpas à senhora por seus hussardos.

E no capítulo que Pushkin excluiu da versão final, o diálogo entre Marya Ivanovna e Grinev é significativo, quando ambos são capturados por Shvabrin:
“Vamos, Piotr Andreevich! Não estrague você e seus pais por mim. Solte-me. Shvabrin vai me ouvir!
"De jeito nenhum", eu chorei com vontade. - Você sabe o que te espera?
"Eu não vou sobreviver à desonra", ela respondeu calmamente.
E quando uma tentativa de se libertar termina em fracasso, o traidor ferido Shvabrin emite exatamente a mesma ordem de Zurin, que é fiel ao juramento (que leva o sobrenome Grinev neste capítulo):
"- Enforque ele... e todos... menos ela..."
A mulher de Pushkin é o principal espólio de guerra e a criatura mais indefesa da guerra.
Como preservar a honra de um homem é mais ou menos óbvio. Mas uma garota?
Esta pergunta, provavelmente, atormentou o autor, não é coincidência que ele retorne tão persistentemente ao destino da esposa do capitão Mironov, Vasilisa Yegorovna, que, depois de tomar a fortaleza, os ladrões de Pugachev “desgrenhados e despidos” são levados para a varanda, e então ela, novamente nua, o corpo está deitado em todos debaixo da varanda, e só no dia seguinte Grinev o procura com os olhos e percebe que ele foi movido um pouco para o lado e coberto com esteira. Em essência, Vasilisa Yegorovna assume para si o que era destinado à filha e remove a desonra dela.

Uma espécie de antítese cômica às idéias do narrador sobre a preciosidade da honra de uma menina são as palavras do comandante de Grinev, general Andrei Karlovich R., que, temendo a mesma coisa que se tornou uma tortura moral para Grinev ("Você não pode confiar na disciplina de ladrões. O que acontecerá com a pobre garota?"), completamente em alemão, prático mundano e no espírito de "The Undertaker" de Belkin argumenta:
“(...) é melhor que ela seja a esposa de Shvabrin por enquanto: agora ele pode protegê-la; e quando atirarmos nele, então, se Deus quiser, ela também encontrará pretendentes. Viúvas simpáticas não se acomodam em meninas; isto é, eu queria dizer que uma viúva prefere encontrar um marido para si mesma do que uma donzela”.
E a resposta quente de Grinev é característica:
“Prefiro concordar em morrer”, eu disse furiosamente, “em vez de entregá-la a Shvabrin!”

Diálogo com Gógol

A Filha do Capitão foi escrita quase simultaneamente com Taras Bulba de Gogol, e entre essas obras há também um diálogo muito tenso, dramático, pouco consciente, mas ainda mais significativo.
Em ambas as histórias, o enredo da ação está ligado à manifestação da vontade do pai, que contraria o amor da mãe e o supera.
Em Pushkin: “O pensamento de uma separação iminente de mim atingiu minha mãe tanto que ela deixou cair a colher na panela e lágrimas escorreram pelo rosto”.
Gogol: “A pobre velha (...) não ousava dizer nada; mas, tendo ouvido falar de uma decisão tão terrível para ela, ela não pôde conter as lágrimas; olhou para os filhos, com os quais uma separação tão iminente a ameaçava, - e ninguém conseguia descrever toda a tristeza silenciosa que parecia tremer em seus olhos e em seus lábios convulsivamente comprimidos.

Os pais são decisivos em ambos os casos.
“Batiushka não gostou de mudar suas intenções ou adiar sua execução”, escreve Grinev em suas notas.
A esposa de Gogol, Taras, espera que "talvez Bulba, ao acordar, adie a partida por dois dias", mas "ele (Bulba. - A.V.) se lembrou muito bem de tudo o que pediu ontem".
Os pais de Pushkin e Gogol não procuram uma vida fácil para seus filhos, eles os mandam para lugares onde é perigoso, ou pelo menos não haverá entretenimento e extravagância seculares, e eles lhes dão instruções.
“Agora abençoe, mãe, seus filhos! disse Bulba. “Peça a Deus que eles lutaram bravamente, que sempre defendam a honra cavalheiresca, que sempre defendam a fé de Cristo, caso contrário, seria melhor que perecessem, para que seu espírito não ficasse no mundo! ”
“O pai me disse: “Adeus, Peter. Sirva fielmente a quem você jura; obedecer aos patrões; não corra atrás de sua afeição; não peça serviço; não se isole do serviço; e lembre-se do provérbio: cuide do vestido novamente e honre desde a juventude.

É em torno desses preceitos morais que se constrói o conflito entre as duas obras.

Ostap e Andriy, Grinev e Shvabrin - lealdade e traição, honra e traição - é o que compõe o leitmotiv das duas histórias.

Shvabrin é escrito de tal forma que nada o desculpa ou justifica. Ele é a personificação da mesquinhez e da insignificância, e para ele o Pushkin geralmente contido não poupa as cores pretas. Este não é mais um tipo complexo de Byron, como Onegin, e não é mais uma paródia fofa de um herói romântico decepcionado, como Alexei Berestov de The Young Lady-Camponesa, que usava um anel preto com a imagem de uma caveira. Uma pessoa que é capaz de caluniar a garota que o recusou (“Se você quer que Masha Mironova venha até você ao entardecer, então, em vez de rimas suaves, dê a ela um par de brincos”, diz ele a Grinev) e, assim, viola a honra nobre, facilmente mudar o juramento. Pushkin deliberadamente simplifica e reduz a imagem de um herói romântico e duelista, e o último estigma sobre ele são as palavras do mártir Vasilisa Yegorovna: “Ele foi dispensado dos guardas por assassinato, ele também não acredita no Senhor Deus .”

Isso mesmo - ele não acredita no Senhor, esta é a mais terrível baixeza da queda humana, e esta é uma avaliação do querido na boca de alguém que já teve "lições de puro ateísmo", mas ao final de sua vida se fundiu artisticamente com o cristianismo.

A traição de Gogol é outro assunto. É, por assim dizer, mais romântico, mais sedutor. Andria foi arruinada pelo amor, sincero, profundo, altruísta. Sobre o último minuto de sua vida, o autor escreve com amargura: “Andriy estava pálido como um lençol; podia-se ver como seus lábios se moviam silenciosamente e como ele pronunciava o nome de alguém; mas não era o nome da pátria, ou mãe, ou irmãos - era o nome de uma bela polonesa.

Na verdade, Andriy morre em Gogol muito antes do que Taras diz o famoso "Eu te dei à luz, vou te matar". Morre (“E o cossaco morreu! Desapareceu para toda a cavalaria cossaca”) no momento em que beija os “lábios perfumados” de uma bela polonesa e sente que “que só uma vez na vida é dado a uma pessoa sentir."
Mas em Pushkin, a cena da despedida de Grinev a Masha Mironova na véspera do ataque de Pugachev foi escrita como se desafiasse Gogol:
“Adeus, meu anjo,” eu disse, “adeus, minha querida, minha desejada! Aconteça o que acontecer comigo, acredite que o último (meu itálico. - A.V.) meu pensamento será sobre você.
E ainda: "Eu a beijei apaixonadamente e saí correndo da sala."

O amor de Pushkin por uma mulher não é um obstáculo à nobre fidelidade e honra, mas sua garantia e a esfera onde essa honra se manifesta em maior medida. No Zaporozhian Sich, nesta folia e "festa contínua", que tinha algo de fascinante em si, há tudo menos um. "As mulheres adoradoras sozinhas não poderiam encontrar nada aqui." Pushkin tem uma bela mulher em todos os lugares, mesmo nos remansos da guarnição. E em todo lugar há amor.

Sim, e os próprios cossacos, com seu espírito de camaradagem masculina, são romantizados e glorificados por Gogol e retratados em Pushkin de uma maneira completamente diferente. Primeiro, os cossacos vão traiçoeiramente para o lado de Pugachev, depois entregam seu líder ao czar. E o fato de estarem errados, ambos os lados sabem de antemão.

“- Tome as devidas providências! - disse o comandante, tirando os óculos e dobrando o papel. - Ouça, é fácil dizer. O vilão, aparentemente, é forte; e temos apenas cento e trinta pessoas, sem contar os cossacos, em quem há pouca esperança, não o repreenda, Maksimych. (O policial riu.)".
O impostor pensou um pouco e disse em voz baixa:
- Deus sabe. Minha rua é apertada; tenho pouca vontade. Meus caras são inteligentes. Eles são ladrões. Devo manter meus ouvidos abertos; na primeira falha, eles vão resgatar seu pescoço com a minha cabeça.
E aqui em Gogol: “Não importa o quanto eu viva por um século, eu não ouvi, senhores, irmãos, que um cossaco deixou em algum lugar ou de alguma forma vendeu seu camarada”.

Mas a própria palavra "camaradas", para a glória do qual Bulba faz um famoso discurso, é encontrada em "A Filha do Capitão" na cena em que Pugachev e seus associados cantam a música "Não faça barulho, mãe, carvalho verde" sobre os camaradas do cossaco - uma noite escura, uma faca de damasco, um bom cavalo e um arco apertado.

E Grinev, que acaba de testemunhar as terríveis atrocidades perpetradas pelos cossacos na fortaleza de Belogorsk, esse canto é incrível.
“É impossível dizer que efeito essa canção folclórica sobre a forca, cantada por pessoas condenadas à forca, teve em mim. Seus rostos formidáveis, suas vozes esguias, a expressão embotada que davam a palavras que já eram expressivas - tudo me sacudia com uma espécie de horror piítico.

Movimento histórico

Gogol escreve sobre a crueldade dos cossacos - “bebês espancados, seios circuncidados nas mulheres, peles esfoladas das pernas até os joelhos dos libertados para a liberdade (...) meninas de rosto justo; eles não poderiam ser salvos nos próprios altares”, e ele não condena essa crueldade, considerando-a uma característica inevitável daquele tempo heróico que deu origem a pessoas como Taras ou Ostap.

A única vez que ele pisa na garganta dessa música é na cena de tortura e execução de Ostap.
“Não vamos constranger os leitores com uma imagem de tormentos infernais, dos quais seus cabelos se arrepiariam. Eles eram filhos da época então rude e feroz, quando uma pessoa ainda levava uma vida sangrenta de algumas façanhas militares e temperava sua alma nela, sem cheirar a humanidade.

A descrição de Pushkin de um velho Bashkir mutilado pela tortura, participante da agitação de 1741, que não pode dizer nada a seus torturadores, porque um cotoco curto em vez de uma língua se move em sua boca, é acompanhada pela máxima aparentemente semelhante de Grinev: “Quando Lembro-me de que isso aconteceu na minha idade e que agora vivi até o reinado manso do imperador Alexandre, não posso deixar de me maravilhar com o rápido sucesso do esclarecimento e a disseminação das regras da filantropia.

Mas, em geral, a atitude de Pushkin em relação à história é diferente da de Gogol - ele viu o significado em seu movimento, viu o objetivo nele e sabia que existe a Providência de Deus na história. Daí sua famosa carta a Chaadaev, daí o movimento da voz do povo em "Boris Godunov" desde o reconhecimento impensado e frívolo de Boris como rei no início do drama até a observação "o povo está em silêncio" no final.
A "Taras Bulba" de Gogol como uma história sobre o passado se opõe às "Almas Mortas" do presente, e a vulgaridade do novo tempo é mais terrível para ele do que a crueldade da antiguidade.

Vale ressaltar que em ambas as histórias há uma cena de execução de heróis com grande aglomeração de pessoas, e em ambos os casos o condenado encontra um rosto ou voz familiar em uma estranha multidão.
“Mas quando eles o trouxeram para o último tormento mortal, parecia que sua força começou a fluir. E moveu os olhos ao seu redor: Deus, Deus, todos os desconhecidos, todos os rostos de estranhos! Se apenas um de seus parentes estivesse presente em sua morte! Ele não gostaria de ouvir o choro e os lamentos de uma mãe fraca, ou os gritos insanos de uma esposa arrancando os cabelos e batendo nos seios brancos; agora gostaria de ver um marido firme que o consolasse com uma palavra razoável em sua morte. E ele caiu com força e exclamou em fraqueza espiritual:
- Pai! Onde está você? Você escuta?
- Eu ouço! - ressoou em meio ao silêncio geral, e todo o milhão de pessoas estremeceu ao mesmo tempo.
Pushkin é mais mesquinho aqui também.

“Ele estava presente na execução de Pugachev, que o reconheceu na multidão e acenou com a cabeça para ele, que um minuto depois, morto e ensanguentado, foi mostrado ao povo”.

Mas tanto lá como lá - um motivo.

O próprio pai de Gogol acompanha seu filho e sussurra baixinho: "Bom, filho, bom." Pugachev de Pushkin é o pai preso de Grinev. Assim, ele apareceu a ele em um sonho profético; como pai, cuidou de seu futuro; e no último minuto de sua vida, em uma enorme multidão de pessoas, não havia ninguém mais próximo do que a vegetação rasteira de nobres que preservavam sua honra, o ladrão e impostor Emelya não foi encontrado.
Taras e Ostap. Pugachev e Grinev. Pais e filhos do passado.

Pushkin chamou de "romance" uma certa ação histórica desenvolvida sobre o destino de pessoas individuais. Ele foi escrever o romance "A Filha do Capitão" por muitos anos. Em algum momento em meados dos anos 20, ele pensou em como escrever um romance e até previu para um de seus amigos que superaria o próprio Walter Scott.

Mas, no entanto, isso foi adiado de ano para ano, e Pushkin começou a escrever a obra, que mais tarde seria chamada A Filha do Capitão, em 1832. Então este trabalho foi em paralelo com a "História de Pedro" com a "História de Pugachev" e outras obras.

A primeira edição de A Filha do Capitão foi concluída no verão de 1936. E, tendo completado seu manuscrito, Pushkin imediatamente começou a refazê-lo. Por quê? Para entender isso, talvez valesse a pena começar do início - da epígrafe. A epígrafe de "A Filha do Capitão" é conhecida de todos: "Cuide da honra desde jovem". Este, por assim dizer, é o principal significado, a principal consideração, que está contida neste romance.

Outra coisa também é conhecida - que, de fato, o próprio provérbio russo está contido na coleção de provérbios russos na biblioteca Pushkin, é conhecido por todos, mas, como sempre, a situação não é tão simples. Acontece que Pushkin poderia ter conhecido esse provérbio como latim. Aqui, todos conhecem as falas de Onegin: “Naqueles dias, quando nos jardins do Liceu / eu florescia serenamente, eu lia Apuleio de bom grado, / Mas eu não li Cícero ...” Apuleio é um escritor romano do século II DE ANÚNCIOS. Seu trabalho "The Golden Ass" é conhecido, mas, além disso, ele também escreveu algo chamado "Apology" - um discurso em defesa de si mesmo de acusações de magia. Nessa obra, ele cita esse provérbio aproximadamente na seguinte edição: “A honra é como um vestido: quanto mais se usa, menos se importa com ele”. E, portanto, a honra deve ser preservada desde tenra idade. A propósito, em 1835 esta Apologia foi publicada em russo, e Pushkin pôde lembrá-la ou lê-la novamente enquanto trabalhava em A Filha do Capitão.

Mas de uma forma ou de outra, o romance foi dedicado aos mais agudos e importantes problemas de moralidade daquela época, e não apenas isso. O potencial moral de A Filha do Capitão chegou aos nossos dias e até se aprofundou, tornou-se muito mais sutil e melhor compreendido. É importante apenas entender que, junto com o provérbio latino, A Filha do Capitão inclui o que Dostoiévski em Pushkin chamou de "resposta universal". Ou seja, estamos falando do fato de que a coisa foi escrita de acordo não apenas com a cultura russa, mas também com a cultura mundial.

O caminho do autor para o romance

O caminho do autor para o romance começa muito cedo. Acontece que muito do romance é baseado na própria experiência do autor, na experiência pessoal. Por exemplo, ele encontra o nome Grinev em 1830 em um boletim sobre cólera em Moscou. Havia um jornal assim, que ele leu em Boldino com preocupação por seus entes queridos - como eles estão na cidade do cólera. Então Petr Grinev é listado como um dos doadores de dinheiro para ajudar as vítimas. Ou seja, algumas associações positivas com esse nome começam muito cedo para ele.

Ou outro exemplo. Ao sair de Boldino, Pushkin foi detido por quarentenas de cólera. E, descrevendo essa detenção, essa parada forçada, ele desenha uma situação que encontramos no capítulo perdido de A Filha do Capitão, que será discutido mais adiante quando o personagem principal Petrusha chegar à sua aldeia natal. Ele também não é permitido nos postos avançados de Pugachev, assim como o próprio Pushkin não foi autorizado em quarentenas de cólera. Ou seja, a experiência pessoal está sempre presente no texto do romance.

A mesma coisa acontece com os heróis. Por exemplo, quando Petrusha Grinev chega à fortaleza de Belogorsk, ele se encontra lá com um oficial exilado lá, Shvabrin. E é curioso notar que o retrato deste mesmo Shvabrin: um homem de baixa estatura, um tanto moreno, feio, coincide completamente com a descrição do próprio Pushkin por memorialistas, muitos. Por que Pushkin de repente deu sua aparência ao personagem principal negativo?

Provavelmente, aqui houve um momento, por assim dizer, de separação da juventude, das invasões pecaminosas do jovem Pushkin. E, aparentemente, esse é um "bode expiatório", ou seja, ele coloca seus pecados na biografia e no personagem do herói e, assim, se separa do início violento de sua vida.

De uma forma ou de outra, este é um romance da vida russa. E a experiência de vida de Pushkin é apresentada o tempo todo. Bem, por exemplo, o padre Gerasim é o reitor da igreja na fortaleza de Belogorsk. E, de fato, por que essa pessoa tem esse nome? Porque esta é a memória de Pushkin de seu professor de liceu, Gerasim Petrovich Pavsky, que lhe ensinou a lei de Deus e o instruiu na vida moral. Então ele será mencionado no diário de Pushkin como um dos nossos sacerdotes mais inteligentes e gentis. Ou seja, vemos como a experiência de vida do próprio Pushkin se reflete nas páginas de A Filha do Capitão.

A experiência pessoal de Pushkin vem à tona nos lugares mais inesperados. Aqui nos lembramos bem como Masha, tendo chegado a São Petersburgo, não chega, de fato, à capital, mas para em Tsarskoe Selo, em Sofia, e mora lá na casa do superintendente da estação postal. E é a partir daí que ela sai para o parque de manhã, se encontra com Catherine ... Mas tudo isso é historicamente impossível, porque a estação postal de Sofia, perto de Tsarskoye Selo, foi criada muitos anos depois do possível encontro de Catarina II com Masha. Pushkin descreve o liceu Tsarskoe Selo, Tsarskoe Selo do século XIX. Sophia está lá, e tudo isso está acontecendo lá, o que é historicamente completamente impossível. Mas quando Pushkin precisa expressar o caráter por meio de circunstâncias históricas, ele as distorce com bastante facilidade.

Outro episódio está relacionado ao mesmo episódio. Por que Masha está namorando Ekaterina? Esse encontro foi acidental? Afinal, na véspera da anfitriã do apartamento onde Masha está hospedada, ela a leva por Tsarskoe Selo, mostra os pontos turísticos, fala sobre a rotina diária da imperatriz, que se levanta a tal hora, bebe café , passeia no parque a tal hora, almoça a tal hora e assim sucessivamente. Um leitor atento deveria ter entendido que Masha não foi ao parque apenas para passear de manhã cedo. Caminhar faz mal à saúde de uma jovem, diz a velha. Ela vai ao encontro da imperatriz e sabe perfeitamente quem conheceu. Ambos fingem que uma obscura mulher provinciana está se encontrando com uma desconhecida dama da corte. Na verdade, ambos entendem o que está acontecendo. Bem, Ekaterina entende porque Masha diz a si mesma: quem ela é e o que ela é. Mas Masha sabe com quem está falando. E assim sua audácia ganha significado. Ela não contradiz nenhuma dama, mas a própria Imperatriz.

A Filha do Capitão é, talvez, não apenas o grande começo da literatura russa, a prosa russa, mas também algo que sobreviveu à época. Por exemplo, Tvardovsky, o primeiro poeta de outros tempos, de outra época, disse que talvez não haja nada mais alto na literatura russa do que A Filha do Capitão, e que aqui está a fonte de toda essa literatura pela qual nossa pátria é famosa.

Uma das abordagens para A Filha do Capitão, talvez, seja um esboço do plano de Pushkin, conhecido como "O Filho do Arqueiro Executado". Esta é também uma espécie de protótipo de um futuro romance, infelizmente não escrito. A ação ocorre durante o tempo de Pedro, o Grande. E aqui está o que é interessante. A portadora do principal significado moral dessa coisa não é a filha do capitão executado, mas a filha do arqueiro executado - executado por Pedro. Ou seja, a principal característica de um dos personagens principais é observada mesmo neste esboço. Mas há uma história complicada de relações familiares, a substituição de uma pessoa por outra. A reconstrução deste romance é possível, mas para nós o principal é que os principais motivos espirituais, por assim dizer, da coisa que conhecemos de A Filha do Capitão já foram declarados lá.

Algo no romance é explicado pelo fato de ser colocado na revista Sovremennik de Pushkin. A revista destinava-se a nobres patrimoniais não servidores e suas famílias. E, ao que parece, a vida imobiliária não virá à tona nesta revista, que dá aos leitores uma espécie de perspectiva global da vida. Haverá publicações estrangeiras e alguns artigos científicos. E de repente "A Filha do Capitão"! O leitor está muito familiarizado com a vida da propriedade e, portanto, parece por quê?

Enquanto isso, verifica-se que a vida da propriedade é muito profunda e verdadeiramente refletida precisamente em A Filha do Capitão. Esta é uma propriedade da era pré-Pushkin e, em certo sentido, é uma imagem de um paraíso terrestre. Neste paraíso terrestre, flui a infância feliz do herói. Ele brinca com as crianças do quintal, vai caçar com o pai. Lá eles não bebem, não passam noites jogando cartas, só jogam malucos. Este é o paraíso que permanece na mente do herói para o resto de sua vida, o paraíso que ele quer reproduzir mais tarde, tornando-se ele mesmo um proprietário de terras livre e não-servidor.

Aqueles. o proprietário aqui aparece não como um cavalheiro, mas sim como o chefe da velha comunidade camponesa, para quem servos, homens e mulheres, são a mesma família que ele deve cuidar, e esse é o sentido de sua vida, de sua existência . Este é um mundo onde receber e enviar uma carta é um evento. Este é um mundo onde a cronologia é contada não a partir do calendário geral, mas de incidentes locais, por exemplo, “no mesmo ano em que tia Nastasya Gerasimovna deu errado”.

É um mundo estreito e incrivelmente belo. O tempo e o espaço da casa senhorial são cíclicos, fechados, tudo aqui é previsível, se não fossem as subsequentes reviravoltas acentuadas do enredo do romance. É verdade que o leitor atento entende que na descrição da propriedade nobre dos Grinevs, Pushkin usa sua experiência pessoal, que nem sempre é aplicável e correta no tempo de Catarina. Muitos detalhes são dados em Grinev por Pushkin, ou seja, um homem de uma época histórica diferente.

Isto é especialmente evidente quando o francês Monsieur Beaupré aparece na propriedade de Grinev, para quem, em geral, nos anos 60 do século XVIII ainda não havia lugar na remota propriedade provincial do Volga, na província de Simbirsk. Aqueles. teoricamente, isso é concebível, mas o influxo de tutores franceses virá mais tarde, quando ocorrer a Grande Revolução Francesa, quando Napoleão for derrotado e a massa de franceses infelizes for à Rússia por um pedaço de pão, apenas para viver. Este é o Beaupré que Pushkin conhece, mas que, é claro, Grinev não conhecia.

Aqui a diferença de épocas é muito claramente visível. Foi na época de Griboedov-Pushkin que houve um influxo desses chamados professores "mais em número, a um preço mais barato". E, no entanto, esses detalhes são muito comuns em A Filha do Capitão. Por exemplo, Grinev sabe muitas coisas que seu verdadeiro par de uma propriedade provincial não poderia saber, incluindo francês, os detalhes da história russa, que ainda não eram conhecidos antes da publicação da principal obra de Karamzin. Isso é tudo - a experiência pessoal de Pushkin na vida imobiliária, que Petrusha Grinev ainda não possui.

Conflito de justiça e misericórdia

Mas voltemos à pergunta: por que Pushkin de repente começou a refazer seu romance, tendo acabado de colocar o último ponto, acabado de completá-lo. Aparentemente, porque ele não estava satisfeito com o potencial moral que acabou por existir. Afinal, no final das contas, o potencial da "Filha do Capitão" pode ser descrito como um confronto entre dois princípios fundamentais - justiça e misericórdia.

Aqui, o portador da ideia de justiça, legalidade, necessidade estatal é o velho Grinev. Para ele, o conceito de necessidade estatal, de nobre honra é o sentido da vida. E quando ele está convencido de que seu filho Petrusha mudou seu juramento, tomou o lado de Pugachev, ele não toma nenhuma medida para salvá-lo. Porque ele entende a correção da punição que se segue.

Parece que este não era o caso na primeira versão. Afinal, Petrusha, filho de um velho, lutou com os pugachevistas na frente dos olhos de seu pai - ele atirou neles. Bem, o famoso episódio da saída do celeiro. E assim, o velho se convenceu de que não mudou nenhum juramento. E, portanto, deve ser salvo. Portanto, ele é caluniado. E, talvez, na primeira versão, ele fosse o protagonista salvando seu filho.

E, aparentemente, essa situação não combinava com Pushkin. Porque, como sempre, as mulheres se tornaram portadoras de misericórdia para ele. A noiva do herói Masha e Catherine II. Isso é quem eram os portadores de misericórdia. E, ao mesmo tempo, Masha Mironova veio à tona - uma continuação direta da Tatyana de Onegin, portadora de não justiça, não regras estatais, mas precisamente misericórdia, filantropia. Foi isso que fez Pushkin, provavelmente, começar imediatamente a refazer o romance.

Ficou claro para ele que, nas condições das relações jurídico-estatais, nem o enredo nem mesmo o enredo do romance resistiriam. No capítulo omitido, que não foi incluído no texto principal do romance e permaneceu da primeira versão, encontramos uma diferença extremamente interessante entre a primeira e a segunda e a versão, entre a primeira e a segunda edições.

Por exemplo, o velho Grinev não deixa Masha ir a Petersburgo porque espera que ela se preocupe com o noivo. Ele o tirou do coração. Ele não está. Ele simplesmente a deixa ir com palavras de despedida: “Deus lhe dê um bom noivo, e não um criminoso de marca”. E por alguma razão ele deixa Savelich ir com ela. Essa saída de Savelich da propriedade, esse presente do velho Grinev para Masha - ele dá seu aspirante a servo à ex-noiva de seu ex-filho - muda completamente a situação. Acontece que Masha está em uma conspiração com a mãe de Petrusha, com a esposa do velho, ambos sabem que ela vai pedir o noivo, mas ele não sabe. Permanece em sua implacabilidade em relação ao filho, em seu distanciamento da corrupta corte de Catarina, que não considera uma autoridade moral. Ou seja, este é o personagem que era o personagem principal na primeira edição. Mas isso não é o principal em A Filha do Capitão.

E assim as duas edições falam de dois estágios da consciência de Pushkin. Ele foi para uma prosa completamente diferente, para a prosa, onde os personagens principais eram "heróis do coração". Este é o seu termo, esta é uma linha de seu poema "Hero", escrito nos anos 20. E o fato de pessoas extremamente autoritárias e estadistas, como Catarina II ou o camponês czar Pugachev, mostrarem precisamente o heroísmo do coração, a misericórdia, é isso que se torna a base. Aqui, talvez, em algum lugar, encontremos as características de Pushkin, como ele teria sido nos anos 40, 50, se tivesse vivido até esse momento. Aqui você pode ver a borda de um Pushkin completamente diferente, opondo-se ao estado em muitas de suas manifestações. Ou seja, ele não deixa de ser um poeta lírico, e isso deve ser levado em conta.

"Prosa nua" e o olhar feminino

Quando, já em seus anos muito maduros, Tolstoi releu a prosa de Pushkin, percebeu que era, é claro, uma excelente prosa, mas parecia-lhe um pouco "nua", desprovida de uma massa de detalhes vitais. E aparentemente é verdade. Porque Pushkin, e isso se vê claramente em A Filha do Capitão, poupa o leitor de paisagens, de descrever roupas, aparência e algum tipo de clima. Dá apenas o significado do que está acontecendo e o que reflete o caráter dos personagens. Essa liberdade do leitor, que é livre para criar a imagem que lhe é oferecida, talvez seja a principal força da prosa de Pushkin.

O segundo longa de A Filha do Capitão nos é familiar por Eugene Onegin. A portadora da visão do autor sobre a vida e as circunstâncias é uma mulher. No primeiro caso Tatyana, no segundo caso Masha, Maria Ivanovna. E é ela que no final do romance deixa de ser um joguete das circunstâncias. Ela mesma começa a lutar por sua felicidade e pela felicidade de seu noivo. A ponto de rejeitar a sentença de Catarina II, que diz: “Não, a imperatriz não pode perdoar Grinev, porque ele é um traidor”. "Não", responde Masha e, portanto, age com tanta força de independência, que, não apenas no século 18, mas muito mais tarde - nos tempos de Tatyana, nos tempos de Onegin, não era característico das mulheres russas. Ela insiste por conta própria contra a vontade real. O que, em geral, também expressa um certo entendimento de Pushkin sobre o papel de conselheiro do soberano, que ele inventou para si mesmo e que não se concretizou. Independentemente do que estamos falando, esta é uma continuação da ideia de Karamzin de um conselheiro do rei - "o confidente do rei, não um escravo". Aqui está o que Masha dá.

Apesar do fato de que o próprio Pushkin entende que isso não é verdade histórica, é pura ficção. E, paralelamente a A Filha do Capitão, escreve um artigo sobre Radishchev, onde faz a consideração mais importante sobre o século XVIII. O destino de Radishchev, escreve ele, é um sinal de "que pessoas duras ainda cercavam o trono de Catarina". Eles não carregavam nada além de conceitos de estado com eles.

E agora Masha, que está à frente não apenas de sua idade, mas também do próximo século, torna-se o ideal de Pushkin, torna-se, por assim dizer, o protótipo daqueles heróis e heroínas que, talvez, habitariam a poesia e a prosa de Pushkin - nos anos 40 , mas Deus daria , e na década de 50.

Uma nuvem, uma nevasca e um desafio do destino

A descrição da tempestade de neve no segundo capítulo de A Filha do Capitão é um livro didático, na escola era necessário memorizar esse episódio, é tão didático e muito famoso. O cocheiro, carregando Grinev pela estepe, diz: “Barin, você me mandaria voltar?” Já notamos que uma nuvem no horizonte anuncia uma tempestade, mas não apenas uma tempestade. De acordo com a tradição bíblica, a nuvem que caiu no chão tem um significado completamente diferente - o significado do sinal que Deus dá ao povo escolhido, deixando-o saber para onde ir.

Esta é uma tradição muito persistente na literatura russa. Por exemplo, o mesmo Akhmatova disse que "Onegin é uma massa aérea", e isso também remonta a essa imagem bíblica de uma nuvem mostrando o caminho.

Em A Filha do Capitão, uma nuvem no horizonte é como um desafio ao destino. Aqui está Savelich, que diz: "Mestre, vamos voltar, tomar chá, ir para a cama e esperar a tempestade passar". E, por outro lado, Grinev, que diz: “Não vejo nada de terrível, vamos!” E caem nessa terrível nevasca, na qual quase morrem.

E o significado simbólico desta nevasca, transformando toda a ação, é óbvio. Bem, digamos que eles voltariam. O que aconteceria então? Então Grinev não teria encontrado Pugachev e normalmente teria sido executado após a captura da fortaleza de Belogorsk. Essa é a primeira coisa que a nevasca faz. Conhecer Pugachev, evitar a execução - este é novamente um desafio ao destino, que recompensa uma pessoa que foi para o perigo. Há muito Pushkin nisso. Essa ideia de chamar o destino percorre todo o seu trabalho, mas esse é um grande tópico separado, que só pode ser abordado um pouco aqui. E agora uma nuvem predetermina tudo o que acontecerá depois: amor, amor infeliz, captura de uma fortaleza, execução, outras dificuldades e horrores da biografia do herói - tudo começa com uma nuvem.

O motivo para chamar o destino é ouvido ainda - em um duelo com Shvabrin, no comportamento antes da execução, que, felizmente, não ocorreu, em nobre silêncio na Comissão de Investigação, onde ele não nomeia sua amada ... Tudo isso é definida como uma resposta ao desafio do destino. A mesma coisa acontece com Masha, a noiva, que evita o perigo mortal, mas está disposta a sacrificar sua vida pelo noivo, por seus pais no desfecho do romance.

A nuvem bíblica leva ao fato de que no final o mal é derrotado, recua e o bem triunfa. E, aliás, tradicionalmente essa gentileza é coroada pela narrativa. No entanto, a felicidade humana, segundo Pushkin, ainda permanece dentro dos limites do exílio terrestre geral, e aqui os destinos individuais começam claramente a beirar o destino do povo, com sua história.

"No patamar de uma história histórica"

No final da história, Pushkin coloca um aforismo na boca de seu herói, talvez referindo-se a toda a vida nacional, como dizem, de Gostomysl aos nossos dias. "Deus me livre de ver uma rebelião russa, sem sentido e sem misericórdia." Essa máxima, talvez, finalmente confirme o romance de Pushkin na categoria de uma história histórica. Histórico, não no sentido de material, mas no sentido da ideia de história, e especialmente da história russa, em sua forma original e muito típica.

O histórico nas páginas de A Filha do Capitão soa, eu diria, em plena voz. Isto é especialmente bem ouvido quando o autor voluntariamente ou involuntariamente se desvia da história real, por assim dizer, documentada. Por exemplo, em uma versão da história, Pugachev, de maneira bastante anedótica, oferece a Grinev para servir em seu exército, e por isso ele se compromete a recompensá-lo com o título de príncipe Potemkin.

Claramente, o humor está no fato de Pugachev não entender a diferença entre um título genérico e uma posição pública. Pushkin recusa esta opção, aparentemente porque alguém lhe aponta um erro histórico: quando Pugachev foi executado, Catarina, talvez, nem saiba da existência de Potemkin, são duas épocas diferentes - a era da revolta e a era do favoritismo Potemkin. Por isso ele se recusa.

Mas, em princípio, Pushkin ainda está certo, porque em ambos os estados, tanto o de Catarina quanto o de Pugachev, o favoritismo floresce da mesma forma, o que é especialmente evidente na Rússia de Pedro e pós-Petrina. Pushkin pode estar historicamente errado, mas está absolutamente certo de acordo com a filosofia da história. A lógica da história triunfa sobre a cronologia, e isso em nada diminui os méritos de um texto literário.

O mesmo se aplica aos detalhes da biografia de Peter Grinev. Petrusha, em conversa com o impostor, com Pugachev, revela conhecer os detalhes da queda do Falso Dmitry I no início do século XVII, ou seja, detalhes do Tempo das Perturbações. Em geral, pegar um poeta em imprecisões factuais é, via de regra, um exercício sem sentido. Geralmente testemunha nossa incompreensão da ficção ou, em outras palavras, incompreensão do tecido figurativo.

Às vezes, ouve-se que se pode estudar a história da Rússia em A Filha do Capitão. Bem, você pode, é claro, mas você só precisa entender a natureza das características deste estudo. Devemos estar cientes de que o romance pinta essa história como um todo, em um sentido altamente artístico. O autor muitas vezes negligencia a autenticidade de um detalhe em nome da autenticidade do todo artístico. Portanto, de acordo com A Filha do Capitão, pode-se estudar toda a história russa como um todo, mas não apenas a história da rebelião de Pugachev, porque aqui o autor negligencia a verdade histórica do episódio em nome da verdade histórica do toda, toda a história russa, tomada como uma grande unidade secular.

É nas páginas do romance, bem como nas cenas de Boris Godunov, aliás, que Pushkin muitas vezes renuncia aos fatos em favor da verdade histórica generalizada de todo o passado como um todo. Pensa que com esta alteração é necessário aceitar o tecido artístico de A Filha do Capitão como obra de um grande historiador.

Nem em A Filha do Capitão, nem em suas outras obras, Pushkin criou uma história integral da Rússia. Sim, de fato, ele provavelmente não aspirava a isso. Mas seu grande talento no campo da história é inquestionável. O pensamento de Pushkin destaca esses cantos obscuros da história, que, talvez, sejam inacessíveis a um historiador profissional, limitado por fatos conhecidos. E, portanto, nossos melhores historiadores tradicionais sempre reconheceram essa habilidade em Pushkin, que, talvez, eles mesmos não possuíssem totalmente. Isso foi entendido por cientistas como Sergei Mikhailovich Solovyov, Vasily Iosifovich Klyuchevsky, Sergei Fedorovich Platonov e muitos, muitos outros.

Um certo resultado de suas considerações foi resumido por seu colega Evgeny Viktorovich Tarle, nosso famoso acadêmico. Dizia aos seus alunos que o tiro de Dantes privou a Rússia não só de um escritor brilhante, que Pushkin já conseguira tornar-se em vida, mas também do maior historiador, que mal sentiu o gosto da ciência.

Em Apuleio: "A vergonha e a honra são como um vestido: quanto mais surrado, mais descuidado você os trata". Cit. de acordo com ed. Apuleio. Desculpa. Metamorfoses. Flórida. M., 1956, S. 9.

Pushkin A.S. Alexandre Radischev.