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"OVOS FATAIS"

A história. Publicado: Nedra, Moscou, 1925, No. 6. Incluído nas coleções: M. Bulgakov Diavoliada. Moscou: Nedra, 1925 (2ª ed. - 1926); e Bulgakov M. Fatal eggs. Riga: Literature, 1928. De forma abreviada sob o título "Ray of Life", a história de R. Ya. publicado: Krasnaya Panorama, 1925, nº 19-22 (no nº 22 - sob o título "Ovos fatais"). Uma das fontes da trama de R. i. serviu de romance do escritor inglês Herbert Wells (1866-1946) "Food of the Gods" (1904), que trata de alimentos maravilhosos que aceleram o crescimento dos organismos vivos e o desenvolvimento das habilidades intelectuais em pessoas gigantes, e o crescimento das capacidades espirituais e físicas da humanidade leva no romance a uma ordem mundial mais perfeita e à colisão do mundo do futuro e do mundo do passado - o mundo dos gigantes com o mundo dos pigmeus. Para Bulgakov, entretanto, os gigantes não são indivíduos humanos intelectualmente avançados, mas répteis especialmente agressivos. Em R. i. também refletiu outro romance de Wells - "The Struggle of the Worlds" (1898), onde os marcianos que conquistaram a Terra foram repentinamente mortos pelos micróbios da Terra. No trabalho de Bulgakov, répteis que se aproximam de Moscou são vítimas das fantásticas geadas de agosto.

Entre as fontes de R. i. também há outros mais exóticos. Assim, o poeta Maximilian Voloshin (Kiriyenko-Voloshin) (1877-1932), que vivia em Koktebel na Crimeia, enviou a Bulgakov um recorte de um jornal Feodosia em 1921, que dizia “sobre o aparecimento de um enorme réptil no região do Monte Kara-Dag, para capturar a qual foi enviada companhia do Exército Vermelho ". O escritor e crítico literário Viktor Borisovich Shklovsky (1893-1984), que serviu de protótipo para Shpolyansky na Guarda Branca, em seu livro Viagem Sentimental (1923), cita rumores que circularam em Kiev no início de 1919 e, possivelmente, alimentou a fantasia de Bulgakov:

“Foi dito que os franceses têm um raio violeta com o qual podem cegar todos os bolcheviques, e Boris Mirsky escreveu sobre esse raio um feuilleton“ A Bela Doente ”. A beleza é um mundo antigo a ser curado com um raio violeta. E nunca antes eles tiveram tanto medo dos bolcheviques como naquela época. Dizia-se que os britânicos - não eram doentes - diziam que os britânicos já haviam plantado rebanhos de macacos em Baku, treinados em todas as regras do sistema militar. Disseram que esses macacos não podiam ser propagandeados, que iriam atacar sem medo de derrotar os bolcheviques.

Eles mostraram a altura desses macacos com uma mão a um metro do chão. Foi dito que quando um desses macacos foi morto durante a captura de Baku, foi enterrado com uma orquestra de música militar escocesa e os escoceses choraram.

Porque os instrutores das legiões de macacos eram os escoceses.

Um vento negro soprava da Rússia, a mancha negra da Rússia crescia, a "beleza doentia" estava delirando. "

Em R. i. o terrível raio violeta foi parodicamente transformado em um raio vermelho da vida, que também causou muitos problemas. Em vez de marchar sobre os bolcheviques com maravilhosos macacos de guerra, supostamente trazidos do exterior, na casa de Bulgakov, hordas de répteis gigantescos e ferozes, nascidos de ovos enviados do exterior, se aproximam de Moscou.

No texto da R. i. a hora e o local de escrita da história são indicados: "Moscou, 1924, outubro". A história existia em sua edição original, diferente da publicada. 27 de dezembro de 1924 Bulgakov leu R. Ya. em uma reunião de escritores na editora cooperativa "Nikitinskie Subbotniki". Em 6 de janeiro de 1925, o jornal de Berlim Dias, sob o título Notícias Literárias Russas, respondeu a este acontecimento: “O jovem escritor Bulgakov leu recentemente o conto de aventuras“ Ovos Fatais ”. Embora seja insignificante literariamente, vale a pena conhecer seu enredo para ter uma ideia desse lado da criatividade literária russa.

A ação ocorre no futuro. O professor inventa um método de reprodução extraordinariamente rápida de ovos com a ajuda de raios de sol vermelhos ... Um trabalhador soviético, Semyon Borisovich Rokk, rouba seu segredo do professor e assina caixas de ovos de galinha do exterior. E então aconteceu que na fronteira eles confundiram os ovos de répteis e galinhas, e Rokk recebeu ovos de répteis de pernas nuas. Ele os criou em sua província de Smolensk (onde toda a ação acontece), e hordas ilimitadas de répteis se mudaram para Moscou, sitiaram-na e a devoraram. A imagem final é uma Moscou morta e uma enorme serpente enrolada em torno da torre do sino de Ivan, o Grande.

O tema é engraçado! A influência de Wells ("Alimento dos Deuses") é perceptível, entretanto. O final Bulgakov decidiu retrabalhar com um espírito mais otimista. Veio o gelo e os desgraçados morreram ... ”.

O próprio Bulgakov, em seu diário na noite de 28 de dezembro de 1924, descreveu suas impressões "da leitura de R. Ya. em “Nikitinsky Subbotniks” como segue: “Quando eu fui lá - um desejo infantil de se destacar e brilhar, e a partir daí - um sentimento difícil. O que é? Feuilleton? Ou audácia? Ou talvez sério? Então não assado. Em qualquer caso, havia cerca de 30 pessoas sentadas lá, e nenhuma delas não é apenas um escritor, mas nem mesmo entende o que é a literatura russa.

Tenho medo de que eles não me machuquem por todas essas façanhas "em lugares não tão distantes" ... Esses "Nikitinskie Subbotniks" são trapos de escravos soviéticos mofados, com uma mistura densa de judeus. " É improvável que as críticas dos visitantes de "Nikitinskiye Subbotniks", que Bulgakov classificou tão mal, pudessem forçar o escritor a mudar o final de R. i. Não há dúvida de que existia o primeiro fim "pessimista" da história. Ex-vizinho de Bulgakov em apartamento Bad, o escritor Vladimir Levshin (Manasevich) (1904-1984) cita a mesma versão do final, supostamente improvisada por Bulgakov em conversa telefônica com a editora Nedra, quando o texto ainda não estava pronto: “ ... A história terminou com uma imagem grandiosa da evacuação de Moscou, para a qual hordas de boas gigantes estão se aproximando. " Observe que, de acordo com as lembranças do secretário do conselho editorial do almanaque "Nedra" PN Zaitsev (1889-1970), Bulgakov transferiu imediatamente R. Ya. na forma acabada, e muito provavelmente as lembranças de V. Lyovshin da "improvisação por telefone" do finale são um erro de memória. Sobre a existência de R. i. com outro final, um correspondente anônimo informou Bulgakov em uma carta em 9 de março de 1936 em conexão com a retirada inevitável do repertório da peça "Kabbalah sanctimonious", nomeando entre o que "é escrito por você, mas m. e atribuída e transmitida ”,“ opção final ”R. i. e a história "Heart of a Dog" (é possível que a versão do final de R. Ya. tenha sido escrita por alguém que estava presente na leitura em 27 de dezembro de 1924 e depois entrou em samizdat).

É interessante notar que o final "pessimista" realmente existente quase literalmente coincidiu com aquele proposto pelo escritor Maxim Gorky (Alexei Maksimovich Peshkov) (1865-1936) após a publicação da história, que foi publicada em fevereiro de 1925, em 8 de maio. do mesmo ano, escreveu ao escritor Mikhail Leonidovich Slonimsky (1897-1972): “Gostei muito de Bulgakov, muito, mas ele não terminou a história. A viagem do réptil a Moscou não foi usada, mas imagine que imagem monstruosamente interessante ela é! " Obviamente, Gorky não conhecia a nota em Dias em 6 de janeiro de 1925, e ele não sabia que o fim que ele propôs existia na primeira edição de R. i. Bulgakov nunca reconheceu essa resposta de Gorky, assim como Gorky não suspeitou que, na entrada do diário de Bulgakov em 6 de novembro de 1923, o autor R. Ya. falou dele muito bem como escritor e muito baixo como pessoa: “Estou lendo o livro magistral de Gorky,“ Minhas Universidades ”... Não gosto de Gorky como pessoa, mas que escritor enorme e forte ele é e que terrível e coisas importantes que ele diz sobre o escritor ".

Obviamente, o autor de “Minhas Universidades” (1922) de seu “belo longe” da Europa Ocidental não imaginou a absoluta obscenidade da versão do final com a ocupação de Moscou por hordas de répteis gigantes. Bulgakov, provavelmente, percebeu isso e, seja sob a pressão da censura, ou antecipando suas objeções com antecedência, mudou o final R. i.

Não há dúvida de que, felizmente para o escritor, a censura viu os répteis na campanha contra Moscou em R. I. apenas uma paródia da intervenção de 14 estados contra a Rússia Soviética durante a guerra civil (bastardos estrangeiros, uma vez que eclodiram de ovos estrangeiros). Portanto, a tomada da capital do proletariado mundial por hordas de répteis foi percebida pelos censores apenas como uma alusão perigosa à possível derrota da URSS em uma futura guerra com os imperialistas e a destruição de Moscou nesta guerra. Pelo mesmo motivo, a peça "Adão e Eva" não foi lançada posteriormente, em 1931, quando um dos líderes da aviação soviética, Ya. I. Alksnis (1897-1938), declarou que a peça não poderia ser encenada, já que Leningrado estava morrendo no processo. ... No mesmo contexto em R. I. pôde-se perceber a cúria pestilenta, contra a qual estados vizinhos estabelecem cordões. Significava as idéias revolucionárias da URSS, contra as quais a Entente proclamou a política de um cordão sanitário. No entanto, na verdade, a “audácia” de Bulgakov em R. Ya., Para a qual ele temia chegar a “lugares não tão distantes”, era diferente, e o sistema de imagens na história basicamente parodiava fatos e ideias um tanto diferentes.

O protagonista da R. i. - Professor Vladimir Ipatievich Persikov, inventor do "raio da vida" vermelho. É com a ajuda desse raio que répteis monstruosos são trazidos ao mundo, ameaçando a morte do país. O raio vermelho é um símbolo da revolução socialista na Rússia, realizada sob o lema de construir um futuro melhor, mas trazendo terror e ditadura. A morte de Persikov durante uma revolta espontânea da multidão, excitada pela ameaça de uma invasão de Moscou por répteis gigantes invencíveis, personifica o perigo que o experimento iniciado por V.I. ...

Vladimir Ipatievich Persikov nasceu em 16 de abril de 1870, porque no dia em que R. I. em um futuro imaginário de 1928, ele completa 58 anos em 16 de abril. Assim, o personagem principal tem a mesma idade de Lênin. O dia 16 de abril também não é uma coincidência. Neste dia (de acordo com o n. Art.) Em 1917, o líder dos bolcheviques voltou a Petrogrado da emigração. É significativo que exatamente onze anos depois, o professor Persikov descobriu um maravilhoso raio vermelho. Para a Rússia, tal raio foi em 1917 a chegada de Lênin, que no dia seguinte promulgou as famosas Teses de abril apelando à transformação da revolução "democrático-burguesa" em socialista. O retrato de Persikov também lembra muito o retrato de Lênin: “A cabeça é notável, um empurrador, com cachos de cabelo amarelado saindo dos lados ... O rosto de Persikov sempre teve uma marca um tanto caprichosa sobre si mesmo. Em um nariz vermelho, há pequenos óculos antiquados com armação prateada, olhos brilhantes, pequenos, altos, curvados. Ele falava com uma voz esganiçada, fina, coaxante e, entre outras esquisitices, tinha isto: quando dizia algo pesado e confiante, o dedo indicador de sua mão direita se transformava em um gancho e fechava seus olhos. E como ele sempre falava com confiança, pois sua erudição em seu campo era absolutamente fenomenal, o gancho muitas vezes aparecia diante dos olhos dos interlocutores do professor Persikov. " De Lenin aqui - uma careca característica com cabelos ruivos, um gesto oratório, uma maneira de falar, enfim, o famoso estrabismo dos olhos que entrou no mito de Lenin. Erudição extensa, que, é claro, Lenin tinha, e mesmo línguas estrangeiras, Lenin e Persikov falam as mesmas línguas, falam fluentemente francês e alemão. Na primeira reportagem de jornal sobre a descoberta do raio vermelho, o nome do professor foi mal interpretado pelo repórter ao ouvir Pevsikov, o que indica claramente que Vladimir Ipatievich era burr, como Vladimir Ilyich. A propósito, Persikov foi nomeado Vladimir Ipatievich apenas na primeira página de R. I. E então todos ao seu redor o chamavam de Vladimir Ipatyich - quase Vladimir Ilyich.

Uma alusão oculta às revoluções de fevereiro e outubro também está contida naquele episódio de R. Ya., Onde o Professor Persikov "no dia 25, na primavera, ficou famoso pelo fato de ter eliminado 76 alunos nos exames, e todos em bastardos nus: "Por que, você não. Você sabe como répteis nus diferem de répteis? Persikov perguntou ... Fique envergonhado. Provavelmente é marxista? "-" Marxista - respondeu o apunhalado, desvanecendo-se. "-" Então, por favor, no outono. "... E a semelhança de "répteis nus" e "répteis" é vista pelo escritor no fato de que as camadas mais pobres do campesinato e da classe trabalhadora, que apoiaram a Revolução de Outubro, e a intelectualidade ("malcriada"), depois começaram facilmente rastejar perante o novo governo.

No contexto leninista da imagem de Persikov, uma explicação estrangeira, e especificamente alemã, encontra sua explicação - a julgar pelas inscrições nas caixas, a origem dos ovos de répteis, que então, sob a influência de um raio vermelho, quase capturaram ( e até mesmo capturado na primeira edição de R. Ya.) Moscou. Sabe-se que, após a Revolução de fevereiro, Lenin e seus camaradas foram transportados da Suíça para a Rússia via Alemanha em uma carruagem lacrada (não é sem razão que se destaca que os ovos que chegaram a Rocky, que ele toma por frango, são colado com rótulos ao redor). É curioso que a comparação dos bolcheviques a bastardos gigantes marchando sobre Moscou tenha sido feita em uma carta de um leitor de Bulgakov não identificado e perspicaz em uma carta em 9 de março de 1936: “Caro Bulgakov! Você mesmo previu o triste fim de seu Molière: entre outros répteis, sem dúvida, uma foca não-livre eclodiu do ovo fatal. "

Entre os protótipos de Persikov estava também o famoso biólogo e patologista Aleksey Ivanovich Abrikosov (1875-1955), cujo sobrenome é parodiado no sobrenome do protagonista R. i. E não é por acaso que foi parodiado, pois foi Abrikosov quem dissecou o cadáver de Lenin e removeu seu cérebro. Em R. i. esse cérebro é, por assim dizer, transferido para o cientista que o extraiu, em contraste com os bolcheviques, uma pessoa suave, não cruel e levada ao esquecimento de si pela zoologia, e não pela revolução socialista.

É possível que a ideia de um raio de vida na R. I. Bulgakov foi alertado por seu conhecimento da descoberta em 1921 pelo biólogo Alexander Gavrilovich Gurvich (1874-1954) da radiação mitogenética, sob a influência da qual ocorre a mitose (divisão celular). Na verdade, a radiação mitogenética é o que agora se chama de "biocampo" na moda. Em 1922 ou 1923. A.G. Gurvich mudou-se de Simferopol para Moscou, e Bulgakov poderia até se encontrar com ele.

Retratado em R. i. A peste do frango é, em particular, uma paródia da trágica fome de 1921 na região do Volga. Persikov é o vice-presidente da Dobrokur, uma organização criada para ajudar a eliminar as consequências da morte de frangos na URSS. Dobrokur claramente tinha o Comitê de Ajuda à Fome como seu protótipo, criado em julho de 1921 por um grupo de figuras públicas e cientistas que se opunham aos bolcheviques. O Comitê foi chefiado pelos ex-Ministros do Governo Provisório S.N. Prokopovich (1871-1955), N.M. Kishkin (1864-1930) e um membro proeminente do Partido Menchevique E.D. Kuskova (1869-1958). O governo soviético usava os nomes dos membros desta organização para receber ajuda externa, que, entretanto, era freqüentemente usada não para ajudar os famintos, mas para as necessidades da elite do partido e da revolução mundial. Já no final de agosto de 1921, o Comitê foi extinto, e seus líderes e muitos membros comuns foram presos. É indicativo que em R. I. Persikov também morre em agosto. Sua morte simboliza, entre outras coisas, o colapso das tentativas da intelectualidade apartidária de estabelecer uma cooperação civilizada com o governo totalitário. Uma posição intelectual fora da política é uma das hipóstases de Persikov, ainda mais obscurecendo outra - a paródia dessa imagem em relação a Lênin. Como tal intelectual, os conhecidos e parentes de Bulgakov poderiam servir como protótipos para Persikov. Em suas memórias, a segunda esposa do escritor L. Ye. Belozerskaya expressou a opinião de que "descrevendo a aparência e alguns dos hábitos do Professor Persikov, M. A. partiu da imagem de uma pessoa viva, meu parente, Evgeny Nikitich Tarnovsky", teve que viver. É possível que na figura do protagonista R. I. algumas características do tio Bulgakov também foram refletidas por parte da mãe do cirurgião Nikolai Mikhailovich Pokrovsky (1868-1941), o protótipo indiscutível do professor Preobrazhensky em "Heart of a Dog".

Há também uma terceira hipóstase da imagem de Persikov - este é um brilhante cientista-criador, que abre uma galeria de heróis como o mesmo Preobrazhensky, Moliere em A Cabala dos Santos e Moliere, Efrosimov em Adão e Eva, o Mestre na Mestre e Margarita. Em R. i. Bulgakov, pela primeira vez em seu trabalho, colocou o problema da responsabilidade do cientista e do Estado pelo uso de uma descoberta que poderia prejudicar a humanidade. O escritor mostrou o perigo de que os frutos da descoberta sejam apropriados por pessoas não iluminadas e autoconfiantes, e até mesmo com poder ilimitado. Nessas circunstâncias, uma catástrofe pode acontecer muito antes do que o bem-estar geral, como mostra o exemplo de Rocca. Este próprio sobrenome, talvez, tenha nascido da abreviatura ROKK - Sociedade da Cruz Vermelha Russa, em cujos hospitais Bulgakov trabalhou como médico em 1916 na Frente Sudoeste da Primeira Guerra Mundial - a primeira catástrofe que a humanidade experimentou no século 20 antes os olhos dele. E, claro, o sobrenome do infeliz diretor da fazenda estadual Krasny Luch indicava destino, um destino maligno.

Críticas após o lançamento de R. i. rapidamente percebeu as dicas políticas escondidas na história. O arquivo de Bulgakov contém uma cópia datilografada de um trecho de um artigo do crítico M. Lirov (MI Litvakov) (1880-1937) sobre o trabalho de Bulgakov, publicado em 1925 no nº 5-6 da revista "Printing and Revolution". Este trecho tratou de R. i. Bulgakov enfatizou aqui os lugares mais perigosos para si mesmo:

“Mas o verdadeiro recorde foi quebrado por M. Bulgakov com sua“ história ”“ Ovos fatais ”. Isso já é algo realmente notável para um almanaque "soviético".

O professor Vladimir Ipatievich Persikov fez uma descoberta extraordinária - ele descobriu um raio de sol vermelho, sob a influência do qual os ovos de, digamos, sapos instantaneamente se transformam em girinos, os girinos rapidamente crescem em enormes sapos, que imediatamente se reproduzem e imediatamente começam a exterminar uns aos outros . E o mesmo se aplica a todas as criaturas vivas. Essas foram as propriedades surpreendentes do raio vermelho descoberto por Vladimir Ipatievich.

Esta descoberta foi rapidamente aprendida em Moscou, apesar da conspiração de Vladimir Ipatievich. A vigorosa imprensa soviética ficou muito agitada (aqui está uma foto dos costumes da imprensa soviética, amorosamente copiada da natureza ... da pior imprensa sensacionalista de Paris, Londres e Nova York) (duvido que Lirov já tenha visitado essas cidades, e ainda mais estava familiarizado com a imprensa local de alfândega. - B.S.). Agora, as "vozes suaves" do Kremlin tocaram ao telefone, e a confusão soviética começou.

E então um desastre estourou sobre o país soviético: uma epidemia destrutiva de galinhas o varreu. Como sair de uma situação difícil? Mas quem geralmente tira a URSS de todos os desastres? Claro, os agentes da GPU. E então havia um Chekist Rokk (Rok), que tinha uma fazenda estatal à sua disposição, e este Rokk decidiu restaurar a criação de galinhas em sua fazenda estatal com a ajuda da descoberta de Vladimir Ipatievich.

Do Kremlin, chegou uma ordem ao Professor Persikov, para que emprestasse seu complexo aparato científico a Rokk para as necessidades de restauração da criação de galinhas. Persikov e seu assistente, é claro, estão indignados, indignados. E, de fato, como tal aparato complexo pode ser fornecido aos leigos? Afinal, o Rock pode causar desastres. Mas as "doces vozes" do Kremlin são implacáveis. Nada, o Chekist - ele sabe fazer tudo.

Rokk recebeu aparelhos operando com a ajuda de um feixe vermelho e começou a operar em sua fazenda estatal. Mas uma catástrofe aconteceu - e aqui está o porquê: Vladimir Ipatievich escreveu ovos de répteis para seus experimentos, e Rokk para seu trabalho - ovos de galinha.

O transporte soviético, naturalmente, misturou tudo e, em vez de ovos de galinha, Rokk obteve os "ovos fatais" de répteis. Em vez de galinhas, Rokk criou enormes répteis que o comiam, seus empregados, a população circundante e em grandes massas correram para todo o país, principalmente para Moscou, destruindo tudo em seu caminho. O país foi declarado em lei marcial, o Exército Vermelho foi mobilizado, cujas unidades pereceram em batalhas heróicas, mas infrutíferas. O perigo já ameaçava Moscou, mas então um milagre aconteceu: em agosto, uma geada terrível caiu de repente e todos os répteis morreram. Somente este milagre salvou Moscou e toda a URSS.

Mas, por outro lado, uma terrível rebelião ocorreu em Moscou, durante a qual o "inventor" do raio vermelho, Vladimir Ipatievich, também foi morto. Multidões de pessoas correram para o seu laboratório e exclamaram: “Bata nele! Vilão mundial! Você dispensou os bastardos! " - o rasgou em pedaços.

Tudo entrou em sua própria rotina. O assistente do falecido Vladimir Ipatievich, embora tenha continuado seus experimentos, não conseguiu abrir o raio vermelho novamente. "

O crítico M. Lirov teimosamente chamou o professor Persikov Vladimir Ipatievich, enfatizando também que ele foi o inventor do raio vermelho, ou seja, como se o arquiteto da Revolução Socialista de Outubro. Estava claro para os poderes constituídos que a figura de Vladimir Ilyich Lenin espiava por trás de Vladimir Ipatievich Persikov e de R. I. - uma sátira difamatória ao líder falecido e à ideia comunista em geral. M. Lirov chamou a atenção de possíveis leitores tendenciosos da história para o fato de que Vladimir Ipatievich morreu durante um motim popular, que o estavam matando com as palavras "vilão mundial" e "você dispensou os bastardos". Aqui se podia ver uma alusão a Lenin como o proclamado líder da revolução mundial, bem como uma associação com a famosa "hidra da revolução", como expressaram os oponentes do poder soviético (os bolcheviques, por sua vez, falavam da " hidra de contra-revolução "). É interessante que na peça "The Run" (1928), concluída no ano em que a ação se passa no futuro imaginário de R. Ya., O mensageiro "eloquente" Krapilin chama o carrasco de Khludov de "fera mundial". A fotografia da morte do protagonista R. Ya., Parodiando o já mitificado Lenin, de indignadas "multidões do povo" (esta expressão sublimemente patética é uma invenção do crítico, não está na história de Bulgakov) dificilmente agradaria a esses que estavam no poder no Kremlin. E nem Wells, nem Lirov, nem qualquer outro leitor vigilante poderia enganar. Em outro lugar em seu artigo sobre Bulgakov, o crítico argumentou que “a partir da menção do nome de seu progenitor Wells, como muitos agora estão inclinados a fazer, a face literária de Bulgakov não fica clara. E o que é Wells, de fato, quando aqui a mesma ousadia da ficção vem acompanhada de atributos completamente diferentes? A semelhança é puramente externa ... "Note que na verdade a conexão aqui pode ser ainda mais direta: H. Wells visitou nosso país e escreveu o livro" A Rússia no Escuro "(1921), onde, em particular, falou sobre seus encontros com Lenin e convocou o líder bolchevique, que falou com inspiração sobre os frutos futuros do plano GOELRO, "o sonhador do Kremlin" - uma frase que foi difundida em países de língua inglesa, e posteriormente reproduzida e refutada na peça de Nikolai Pogodin (Stukalov) (1900-1962) "Carrilhões do Kremlin" (1942) ... Em R. i. Persikov é descrito como um "sonhador do Kremlin", separado do mundo e imerso em seus planos científicos. É verdade que ele não se senta no Kremlin, mas se comunica constantemente com os líderes do Kremlin durante o curso da ação.

M. Lirov, que havia se tornado hábil em denúncias literárias (apenas literárias?), A propósito, e ele próprio felizmente pereceu na próxima onda de repressão nos anos 30, tentou ler e mostrar "quem deveria" até mesmo o que está em R. I. não era, sem parar no aparelhamento direto. O crítico afirmou que Rockk, que desempenhou o papel principal no desenrolar da tragédia, era um chekista, funcionário da GPU. Assim, uma dica foi feita em R. i. parodiou episódios reais da luta pelo poder que se desenrolaram nos últimos anos da vida de Lenin e no ano de sua morte, onde a Pedra Chekista (ou seu protótipo FEDzerzhinsky (1877-1926), a cabeça dos órgãos punitivos) surge estar ao mesmo tempo O Kremlin está levando o país ao desastre com suas ações ineptas. Na verdade, em R. I. Rokk não é um Chekista, embora conduza seus experimentos no "Raio Vermelho" sob a proteção de agentes da GPU. Ele é um participante da guerra civil e da revolução, no abismo em que se joga, "trocando a flauta por um Mauser destrutivo", e depois da guerra "edita um" grande jornal "no Turquestão, tendo conseguido se tornar famoso como membro da “Comissão Econômica Suprema” por “seu incrível trabalho na irrigação das bordas do Turquestão”. O protótipo óbvio de Rocca é o editor do jornal Kommunist e poeta GS Astakhov, um dos principais perseguidores de Bulgakov em Vladikavkaz em 1920-1921. e seu oponente na disputa sobre Pushkin (embora semelhanças com F.E.Dzerzhinsky, que desde 1924 chefiava o Conselho Supremo de Economia Nacional do país, também possam ser vistas, se desejado). Em "Notas sobre os punhos" está um retrato de Astakhov: "ousado com uma cara de águia e um revólver enorme no cinto." Rokk, como Astakhov, tem como atributo um enorme revólver - um Mauser, e edita um jornal, não apenas na marginal do Cáucaso indígena, mas na marginal indígena do Turquestão. Em vez da arte da poesia, na qual Astakhov se considerava envolvido, que insultava Pushkin e se considerava claramente acima do “sol da poesia russa”, Rokk estava comprometido com a arte da música. Antes da revolução, ele era flautista profissional, e a flauta continuou sendo seu principal hobby. É por isso que ele tenta no final, como um faquir indiano, encantar a sucuri gigante tocando flauta, mas sem sucesso. Observe também que no romance do amigo de Bulgakov em Vladikavkaz Yuri Slezkin (1885-1947) "A Garota das Montanhas" (1925) GS Astakhov é retratado sob o disfarce do poeta Avalov, membro do Comitê Revolucionário e editor do principal jornal da cidade do Comitê Revolucionário Ossétio, um jovem com barba, com uma burca e um revólver.

Se aceitarmos que um dos protótipos de Rocca poderia ser L. D. Trotsky, que realmente perdeu a luta pelo poder em 1923-1924. (Bulgakov anotou isso em seu diário já em 8 de janeiro de 1924), não podemos deixar de nos maravilhar com as coincidências completamente místicas. Trotsky, como Rokk, desempenhou o papel mais ativo na revolução e na guerra civil, sendo o presidente do Conselho Militar Revolucionário. Ao mesmo tempo, ele estava envolvido em assuntos econômicos, em particular, a restauração dos transportes, mas mudou completamente para o trabalho econômico após deixar o departamento militar em janeiro de 1925. Em particular, Trotsky chefiou brevemente o comitê principal de concessões. Rokk chegou a Moscou e recebeu um merecido descanso em 1928. Com Trotsky, algo semelhante aconteceu quase ao mesmo tempo. No outono de 1927 foi expulso do Comitê Central e expulso do partido, no início de 1928 foi exilado para Alma-Ata e, literalmente, um ano depois foi forçado a deixar a URSS para sempre, desaparecer do país. Nem é preciso dizer que todos esses eventos aconteceram após a criação da R. i. M. Lirov escreveu seu artigo em meados de 1925, durante um período de nova exacerbação da luta interna do partido e, ao que parece, na expectativa de que os leitores não notassem, tentou atribuir a Bulgakov seu reflexo em R. Ya., Escrito quase um ano antes.

A história de Bulgakov não passou despercebida pelos informantes da OGPU. Em 22 de fevereiro de 1928, um deles relatou: “O inimigo irreconciliável do poder soviético é o autor de“ Dias das Turbinas ”e“ Apartamento de Zoyka ”Mikh. Afanasevich Bulgakov, ex-Smenovekhovets. Podemos simplesmente ficar maravilhados com a paciência e tolerância do regime soviético, que ainda não impede a distribuição do livro de Bulgakov (Editora Nedra) “Ovos Fatais”. Este livro é uma calúnia flagrante e ultrajante contra o governo vermelho. Ela descreve vividamente como, sob a influência de um raio vermelho, nasceram répteis que se roem e foram para Moscou. Há um lugar vil, um aceno raivoso para o falecido camarada LENIN, que há um sapo morto, que mesmo após a morte tem uma expressão maligna em seu rosto (aqui queremos dizer um sapo gigante, criado por Persikov usando um raio vermelho e ela agressividade, e "mesmo após a morte, havia uma expressão maligna em seu rosto" - uma sugestão do corpo de Lenin, preservado no mausoléu. - BS). Como este livro dele anda livremente - é impossível entender. É lido com voracidade. Bulgakov é amado pelos jovens, ele é popular. Seus ganhos chegam a 30.000 rublos. no ano. Ele pagou um imposto de 4.000 rublos.

Porque ele pagou para ir para o exterior.

Nestes dias foi recebido por Lerner (estamos a falar do famoso pushkinista N. Lerner (1877-1934). - BS). Bulgakov está muito ofendido com o regime soviético e muito insatisfeito com a situação atual. Você não pode trabalhar de jeito nenhum. Nada é definitivo. O que é necessário é o comunismo de guerra ou a liberdade completa novamente. O golpe, diz Bulgakov, deve ser feito por um camponês que finalmente começou a falar sua língua nativa. No final das contas, não há tantos comunistas (e há "tais" entre eles), mas há dezenas de milhões de camponeses ofendidos e indignados. Naturalmente, logo na primeira guerra, o comunismo será varrido da Rússia, etc. Aqui estão eles, os pensamentos e as esperanças que fervilham na cabeça do autor de "Ovos fatais", que agora vai dar um passeio no exterior . Libertar tal "pássaro" no exterior seria completamente desagradável ... Aliás, em uma conversa com Lerner Bulgakov tocou nas contradições da política do governo soviético: - Por um lado, eles gritam - salve. Por outro lado, se você começar a economizar, será considerado um burguês. Onde está a lógica. "

Claro, não se pode garantir a precisão literal da transmissão por um agente desconhecido da conversa de Bulgakov com Lerner. No entanto, é bem possível que tenha sido precisamente a interpretação tendenciosa de R. Ya. contribuiu para o fato de que Bulgakov nunca foi lançado no exterior. No geral, o que o escritor disse ao estudioso de Pushkin está de acordo com os pensamentos capturados em seu diário "Under the Heel". Lá, em particular, há discussões sobre a probabilidade de uma nova guerra e a incapacidade do governo soviético de resistir a ela. Em nota datada de 26 de outubro de 1923, Bulgakov deu sua conversa sobre este assunto com um vizinho-padeiro: “As ações das autoridades são consideradas fraudulentas (obrigações, etc.). Ele disse que dois comissários judeus do Soviete Krasnopresnensk foram espancados por aqueles que compareceram à mobilização por sua insolência e ameaças de revólver. Não sei se é verdade. Segundo o padeiro, os mobilizados estavam com um humor muito desagradável. Ele, o padeiro, reclamou que o hooliganismo entre os jovens estava se desenvolvendo nas aldeias. O pequenino tem na cabeça o mesmo que todos os outros - na sua cabeça, entende perfeitamente que os bolcheviques são vigaristas, não quer ir para a guerra, não faz ideia da situação internacional. Somos pessoas selvagens, sombrias e infelizes. " Obviamente, na primeira edição da R. i. a tomada de Moscou por répteis estrangeiros simbolizava a futura derrota da URSS na guerra, que naquele momento o escritor considerava inevitável. A invasão dos répteis também personificou a efemeridade do bem-estar da NEP, retratada no fantástico 1928 de forma bastante paródica. A mesma atitude em relação à NEP é o autor de R. Ya. expressa em uma conversa com N.O. Lerner, informação sobre a qual chegou à OGPU.

Na R. i. houve respostas curiosas no exterior também. Bulgakov manteve em seus arquivos uma cópia datilografada de um relatório TASS datado de 24 de janeiro de 1926, intitulado "Churchill Fears Socialism". Ele disse que em 22 de janeiro, o secretário do Tesouro do Reino Unido Winston Churchill (1874-1965), fazendo um discurso em conexão com as greves de trabalhadores na Escócia, apontou que "as terríveis condições que prevalecem em Glasgow dão origem ao comunismo", mas "nós fazemos não quero ver nossa mesa ovos de crocodilo de Moscou (sublinhado por Bulgakov - BS). Estou confiante de que chegará o tempo em que o Partido Liberal prestará toda a assistência possível ao Partido Conservador para erradicar essas doutrinas. Não tenho medo da revolução bolchevique na Inglaterra, mas tenho medo das tentativas da maioria socialista de introduzir o socialismo por conta própria. Um décimo do socialismo que arruinou a Rússia arruinaria finalmente a Inglaterra ... ”(É difícil duvidar da validade dessas palavras hoje, setenta anos depois).

Em R. i. Bulgakov parodiou V.E. Meyerhold, mencionando "o teatro com o nome do falecido Vsevolod Meyerhold, que morreu, como você sabe, em 1927, durante a produção de Boris Godunov de Pushkin, quando trapézios com boiardos nus desabaram." Esta frase remonta a uma conversa cômica na redação de "Gudok", relatada pelo chefe da "quarta página" deste jornal, Ivan Semenovich Ovchinnikov (1880-1967): "O início dos anos vinte .. Bulgakov está sentado na sala ao lado, mas por algum motivo ele tem seu próprio casaco de pele de carneiro.manhã traz para nosso cabide. O casaco de pele de carneiro é único: não tem fechos nem cinto. Coloque as mãos nas mangas - e você pode se considerar vestido. O próprio Mikhail Afanasyevich atesta o casaco de pele de carneiro assim:

Ohaben russo. Moda do final do século XVII. É mencionado pela primeira vez na crônica sob o ano de 1377. Agora, em Meyerhold, em tal ohabnya, boiardos da Duma caem do segundo andar. Atores e espectadores afetados são levados ao Instituto Sklifosovsky. Eu recomendo assistir ... "

Obviamente, Bulgakov sugeriu que em 1927 - exatamente 550 anos após a primeira menção de ohab nos anais, a evolução criativa de Meyerhold chegaria ao ponto em que os atores que representavam boiardos seriam removidos de ohab e deixados no local onde sua mãe deu à luz, de forma que somente a direção e a técnica de atuação substituíram todo o cenário histórico. Afinal, Vsevolod Emilievich disse em uma das palestras em fevereiro de 1924 sobre a produção de Godunov: “... Dmitry teve que deitar no sofá, certamente seminu ... até o corpo deve ser mostrado ... removendo as meias , por exemplo, a partir de Godunov, nos obrigaremos a uma abordagem diferente de toda a tragédia ... ”

Existe na R. i. e outros esboços de paródia. Por exemplo, aquele em que os soldados da Primeira Cavalaria, à frente da qual "na mesma cabeça carmesim de todos os cavaleiros, cavalga o lendário 10 anos atrás, o idoso e grisalho comandante da comunidade equestre" - Semyon Mikhailovich Budyonny (1883-1973), atuou em uma campanha contra répteis com uma canção de bandido executada no estilo da "Internacional":

Nem ás, nem dama, nem valete

Vamos vencer os desgraçados, sem dúvida,

Quatro na lateral - os seus não são ...

Um caso real (ou, pelo menos, um boato difundido em Moscou) encontrou seu lugar aqui. Em 2 de agosto de 1924, Bulgakov registrou em seu diário a história de seu amigo escritor Ilya Kremlev (Sven) (1897-1971) que “o regimento da GPU foi a uma manifestação com uma orquestra que tocava“ Essas meninas amam tudo ”. Em R. i. A GPU foi substituída pelo Primeiro Cavalo, e tal previsão, à luz do artigo acima citado de M. Lirov, não era de todo supérfluo. O escritor, sem dúvida, estava familiarizado com os testemunhos e rumores sobre a moral dos homens livres de Budennovsk, que se distinguia pela violência e roubo. Eles foram capturados no livro de contos "Cavalaria" (1923) de Isaac Babel (1894-1940) (embora de uma forma um tanto atenuada em relação aos fatos de seu próprio diário de cavalaria). Foi muito apropriado colocar uma canção de ladrões na boca dos budennovitas no ritmo da "Internacional". É curioso que no diário de Bulgakov a última anotação, feita mais de seis meses após o lançamento de R. Ya., Em 13 de dezembro de 1925, é dedicada especificamente a Budyonny e o caracteriza bastante no espírito dos guerreiros da Cavalaria cantando pelos criminal "Internationale" em R. Ya .: Ouvi dizer que a esposa de Budyonny havia morrido. Em seguida, correu o boato de que ela estava cometendo suicídio e, em seguida, descobriu-se que ele a matou. Ele se apaixonou, ela o perturbou. Permanece completamente impune. Segundo a história, ela o ameaçou de que revelaria suas atrocidades com os soldados durante a era czarista, quando ele era sargento-mor ". A credibilidade desses rumores é difícil de avaliar hoje.

Na R. i. foram criticados e recebidos positivamente. Assim, Yu. Sobolev na "Aurora do Oriente" em 11 de março de 1925 avaliou a história como a publicação mais significativa no 6º livro do "Nedr", argumentando: "Bulgakov sozinho com seu ironicamente fantástico e satírico-utópico história "Ovos fatais" inesperadamente sai do tom geral, muito bem-intencionado e muito decente. " "Utopismo" R. i. o crítico viu "no próprio desenho de Moscou em 1928, no qual o professor Persikov recebe novamente" um apartamento de seis quartos "e sente toda a sua vida como era ... antes de outubro". No entanto, em geral, a crítica soviética reagiu a R. i. negativamente como um fenômeno que se opõe à ideologia oficial. A censura tornou-se mais vigilante em relação ao autor novato, e a próxima história de Bulgakov, "Heart of a Dog", nunca foi publicada durante sua vida. Além disso, o secretário da embaixada americana em Moscou, Charles Boolen, que era amigo de Bulgakov em meados da década de 1930 e se tornou embaixador junto à URSS na década de 1950, segundo o autor R. I. foi o aparecimento dessa história em suas memórias que ele chamou de um marco, após o qual as críticas atingiram o escritor a sério: “Coup de grace” (golpe decisivo (francês) - BS) foi dirigido contra Bulgakov depois que ele escreveu a história “ Ovos fatais "(Como já vimos, o autor costumava chamar R. I. não uma história, mas uma história. - BS) ... Bolchevismo, que transforma as pessoas em monstros, destruindo a Rússia e só pode ser interrompido pela intervenção do Senhor . Quando o verdadeiro significado da história foi compreendido, uma campanha acusatória foi lançada contra Bulgakov. " R. i. teve grande leitura e mesmo em 1930 manteve-se como uma das obras mais solicitadas nas bibliotecas.

Em 30 de janeiro de 1926, Bulgakov assinou um acordo com o Teatro de Câmara de Moscou para encenar R. Ya. No entanto, a crítica contundente de R. i. na imprensa censurada fez as perspectivas para a produção de R. Ya. não muito encorajador, e em vez de R. i. foi encenado "Ilha Crimson". O contrato para esta peça, concluído em 15 de julho de 1926, saiu da dramatização de R. Ya. como alternativa: "Se" Ilha Carmesim "não puder, por qualquer razão, ser aceita para produção pela Diretoria, MA Bulgakov se compromete em seu lugar, às custas do pagamento feito para a" Ilha Carmesim ", a fornecer à Diretoria um nova peça baseada na história “Fatal Eggs” ... ”“ The Crimson Island ”apareceu no palco no final de 1928, mas foi proibida já em junho de 1929. Nessas condições, as chances para R. Ya. desapareceu completamente, e Bulgakov nunca mais voltou à ideia de encenação.

Os Ovos Fatais, escritos, nas palavras de M. Gorky, “espirituosos e hábeis”, não eram apenas, como pode parecer, uma sátira cáustica à sociedade soviética da era NEP. Bulgakov tenta aqui fazer um diagnóstico artístico das consequências de uma gigantesca experiência que se está a realizar na “parte progressista da humanidade”. Em particular, estamos falando sobre a imprevisibilidade da invasão da razão, da ciência no mundo infinito da natureza e da própria natureza humana. Não é sobre isso que ele falou um pouco antes de Bulgakov, no poema "O Enigma da Esfinge"

(1922), o sábio Valery Bryusov?
As guerras mundiais silenciosamente nos falam sobre outros universos sob microscópios.
Como estamos entre eles - bezerros de alces na floresta,
E é mais fácil para os pensamentos ficarem embaixo das janelas ...
Tudo na mesma gaiola porquinho da índia,
A mesma experiência com galinhas, com répteis ...
Ho antes de Édipo a solução para a Esfinge,
Os números primos não são todos desvendados.
É a experiência “com galinhas, com répteis”, quando sob o milagroso raio vermelho, acidentalmente descoberto pelo Professor Persikov, em vez de frangos de elefante como os répteis gigantes ganham vida, permite que Bulgakov mostre aonde leva o caminho pavimentado com as melhores intenções . Na verdade, o resultado da descoberta do professor Persikov é (nas palavras de Andrei Platonov) apenas "dano à natureza". Porém, que descoberta é essa?
“Na faixa vermelha, e depois em todo o disco, ficou apertado e uma luta inevitável começou. Os recém-nascidos se lançaram violentamente uns sobre os outros, se despedaçaram e engoliram. Entre os nascidos estavam os cadáveres dos mortos na luta pela existência. Os melhores e os fortes venceram. E esses melhores eram terríveis. Em primeiro lugar, eles tinham aproximadamente o dobro do tamanho das amebas comuns e, em segundo lugar, eram distinguidos por algum tipo de malícia e agilidade especiais. "
O raio vermelho descoberto por Persikov é um símbolo que se repete muitas vezes, digamos, em nomes de revistas e jornais soviéticos (Krasny Ogonek, Krasny Pepper, Krasny Zhurnal, Projetor Krasny, Krasnaya Vechernyaya Moskva, e até mesmo órgão da GPU "Krasny Voron "), cujos funcionários estão ansiosos para glorificar a façanha do professor, em nome da fazenda do estado, onde será realizada a experiência decisiva. Bulgakov, ao mesmo tempo, parodia aqui os ensinamentos do marxismo, que, mal tocando em algo vivo, imediatamente desperta nele um fervor da luta de classes, "raiva e agilidade". O experimento estava condenado desde o início e estourado pela vontade da predeterminação, do destino, que na história foi personificada na pessoa do asceta comunista e diretor da fazenda estatal Krasny Luch, Rocca. O Exército Vermelho deve se envolver em um combate mortal com os répteis rastejando para Moscou.
“- Mãe ... mãe ... - rolou pelas fileiras. Maços de cigarros saltaram no ar noturno iluminado, e dentes brancos à mostra para as pessoas enlouquecidas nos cavalos. Um coração surdo e dolorido cantava entre as fileiras:
... Nem ás, nem dama, nem valete,
Vamos vencer os desgraçados sem dúvida,
Quatro na lateral - os seus não são ...
Os zumbidos de "viva" nadaram sobre toda essa bagunça, porque o boato espalhou que à frente das fileiras em um cavalo, vestindo a mesma cabeça carmesim de todos os cavaleiros, cavalga um lendário 10 anos atrás, comandante idoso e grisalho de a comunidade de cavalos. "
Quanto sal e fúria escondida há nesta descrição, que sem dúvida traz Bulgakov de volta às dolorosas memórias da Guerra Civil perdida e seus vencedores! De passagem, ele é impudência inédita nessas condições! - zomba venenosamente do santo dos santos - o hino do proletariado mundial pela "Internacional", com seu "Ninguém nos dará a libertação, nem Deus, nem o czar e nem o herói ...". Essa história de panfleto termina com um golpe repentino, no meio do verão, da geada, da qual morrem os desgraçados, e a morte do professor Persikov, com quem o raio vermelho se perdeu para sempre.

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A CIDADE EM POSIÇÃO SEDIMENTAL - ANÁLISE DA HISTÓRIA "OVOS FATAIS" MA BULGAKOVA

Departamento de História da Literatura Russa Contemporânea e Processo Literário Contemporâneo, Faculdade de Filologia, Universidade Estadual de Moscou. M.V. Lomonosov Vorobyovy Gory, primeiro edifício, Moscou, Rússia, 119991

O artigo é dedicado à análise da imagem de Moscou no conto "Ovos fatais" de M.A. Bulgakov. Tempo, espaço e personagens da obra recriam as realidades históricas e cotidianas de Moscou na década de 1920. Durante dez anos (1919-1929) no curso do desenvolvimento da ação da história, Moscou viveu dois ciclos de vida completos, consistindo em três fases principais: declínio completo causado pelos eventos da revolução e da Guerra Civil, pós-guerra reconstrução e um florescimento rápido. Ao mesmo tempo, o espaço urbano está localizado em dois importantes centros topográficos, onde se desenrolam os principais eventos. Uma aura mística (espíritos malignos) acompanha a descrição de todo o espaço artístico e do estado dos personagens. A fantasia de Bulgakov está voltada para o futuro e serve como um alerta contra desastres.

Palavras-chave: M. Bulgakov, "Ovos fatais", a imagem de Moscou.

A antítese de Moscou e São Petersburgo está firmemente enraizada na cultura russa. Na literatura dos séculos 19 e 20, ela foi realizada na oposição de dois "textos": Petersburgo e Moscou, cujas realidades foram formadas nas obras de vários escritores - de A.S. Pushkin, L.N. Tolstoy, F.M. Dostoiévski para Andrei Bely, A.P. Platonova, M.A. Bulgakov, B.L. Pasternak.

Mikhail Afanasyevich Bulgakov, o grande escritor e dramaturgo russo, "entrou na literatura russa e mundial principalmente como o autor do romance O Mestre e Margarita, que muitos críticos literários e leitores atenciosos consideram o melhor romance do século XX". Porém, para além do romance “O Mestre e Margarita”, merecem destaque as suas outras obras, como o ciclo de “Histórias de Moscovo” dos anos 1920 (“O Diabo”, “Ovos Fatais”, “Coração de Cachorro”).

A história distópica e fantástica "Ovos fatais" é a segunda parte das "histórias de Moscou" de M.A. Bulgakov. A história foi publicada pela primeira vez em 1925. Também foi publicado em uma versão resumida chamada "The Ray of Life" (1).

A história se passa em 1928. O brilhante zoólogo Professor Vladimir Ipatievich Persikov acidentalmente descobre um incrível raio vermelho, que contribui para o desenvolvimento acelerado de organismos biológicos. Foi nessa época que uma praga das galinhas se espalhou pelo país, e a liderança política decidiu usar a descoberta de Persikov para restaurar a criação de galinhas no país. No entanto, o abuso da ciência está matando a cidade. A fantasia de Bulgakov está voltada para o futuro e serve como um alerta contra desastres.

O artigo examina a imagem de Moscou na história "Ovos fatais", analisa o mito sobre um espaço e tempo especial de Moscou. Se na história "Dia-Voliada" a imagem de Moscou mal é delineada, então na história "Ovos fatais" a capital assume contornos distintos e começa a viver uma vida cheia de vida e cheia de acontecimentos.

Na novela Fatal Eggs, o espaço urbano está localizado em dois grandes centros topográficos, onde se desenrolam os principais eventos. Este é principalmente o Instituto Zoológico da rua Herzen, bem como o apartamento do professor Persikov na rua Prechistenka, que é uma espécie de "filial" do centro. Essa organização espacial é característica de Bulgakov: por exemplo, no romance The White Guard, o apartamento dos Turbins ocupa uma posição central no topos de Kiev, e no romance Heart of a Dog, o apartamento em Moscou do professor Preobrazhensky. No entanto, o espaço artístico da novela “Ovos fatais” é organizado de forma mais complexa e se assemelha a três círculos concêntricos: o central é definido pelo Instituto Zoológico e o apartamento do professor, atrás dele está o espaço Moscou, o terceiro inclui o espaço ao redor de Moscou , que fica à mercê dos elementos hostis à cidade. Essa estrutura repete parcialmente a estrutura do espaço no romance "Guarda Branca", onde a posição de Moscou é ocupada por Kiev.

No curso da ação, Moscou está passando por dois ciclos de vida completos, consistindo em três fases principais: um declínio completo causado pelos eventos da revolução e da guerra civil, a reconstrução do pós-guerra e, finalmente, um rápido florescimento. O desenvolvimento do primeiro círculo da vida cabe em um pequeno primeiro capítulo, embora dure pouco menos de dez anos (de 1919 a 1928). A própria história é dedicada aos acontecimentos do segundo ciclo, que se enquadra no período de um ano (da primavera de 1928 à primavera de 1929), cujo primeiro capítulo serve como uma espécie de introdução à ação principal. Durante o verão de 1928, Moscou conseguiu sobreviver a três eventos catastróficos, que também podem ser considerados como três rodadas de desenvolvimento de uma grande catástrofe.

O primeiro ciclo completo inclui as seguintes etapas: o desenvolvimento e o crescimento da crise, o declínio total, o início da recuperação e, finalmente, o florescimento. Fez essa reviravolta completa em pouco menos de dez anos. As razões para o declínio de 1919-1922 estão implícitas, mas ainda permanecem fora do escopo da narrativa. O principal que chama a atenção é a enorme e vitalidade inerente à cidade, a obstinada vontade de viver. Se a Petersburgo de "O Cavaleiro de Bronze" ou "Crime e Castigo" contém uma ameaça latente, sempre pronta para romper um elemento destrutivo, então Moscou na história de Bulgakov, ao contrário, como um organismo inicialmente saudável, contém um poderoso mecanismo de defesa contra a adversidade e a capacidade de regeneração.

Porém, bem no final do primeiro capítulo, a vida aparentemente bem estabelecida termina com as palavras: "E no verão de 1928 algo incrível, terrível aconteceu ...". Desta vez, a razão para o novo mergulho no caos não é apenas nomeada, ela se torna objeto de um exame minucioso. Este motivo é um desastre causado pelo homem. Aqui a principal linha divisória é delineada entre o mito clássico de Petersburgo e a imagem de Moscou, construída nas histórias de Bulgakov “Fatal

ovos ”e“ Coração de Cachorro ”. No mito de São Petersburgo, uma cidade artificial se opõe ao ambiente natural e aos elementos naturais. Nas histórias de Bulgakov, ao contrário, uma cidade natural e orgânica se opõe aos elementos artificialmente causados ​​pelas pessoas.

O acontecimento central do segundo capítulo da história é a abertura do chamado "raio da vida". Uma descoberta feita por um cientista brilhante que carrega o sobrenome cômico e pouco consistente de Persikov (é possível que Bulgakov, neste caso, parodie o conhecido sobrenome acadêmico dos Abrikosovs). A abertura acontece em uma noite de primavera ao som da cidade que diminui gradualmente. Primeiro, da janela do escritório do professor no instituto, ouve-se o insistente "zumbido da primavera Moscou", depois os sons da cidade diminuem e uma descoberta brilhante, mas terrível, é feita em completo e agourento silêncio: fora de foco com a droga. Tudo ao redor estava em silêncio. "

Pela manhã, a cidade começa a invadir o espaço confinado do escritório. Persikov, contemplando sua experiência com a viga, agora levanta e depois abaixa as cortinas: “Novamente as cortinas se levantaram. O sol agora estava visível. Aqui, inundou as paredes do instituto e caiu como um batente nas extremidades do Herzen ”; "Havia uma luz fraca nos corredores do instituto." Quando Persikov, que acaba de fazer uma descoberta científica, cujas consequências não podem ser previstas ("Afinal, isso promete o diabo sabe o quê! .."), expressa sua intenção de continuar o experimento e pegar um raio de sol, o jogo da luz do sol também assume uma sombra ameaçadora. O acorde final do segundo capítulo soa como um presságio de eventos catastróficos: “No Boulevard Prechistensky, uma fenda para o sol nasceu e o capacete de Cristo começou a brilhar. O sol apareceu. " O sol, que o professor pretende usar como ferramenta para a realização de um experimento, de repente se transforma de fonte de vida em fonte de ameaça.

A cúpula da Catedral de Cristo Salvador torna-se uma espécie de farol no espaço do segundo capítulo. As pinturas que retratam essa cúpula, primeiro ao lado de um mês noturno pálido, e depois brilhando intensamente com os raios do sol da primavera, enquadram a história da descoberta do "raio da vida". Iluminado com luz ígnea, o "capacete de Cristo" também desempenha o papel de um sinal alarmante, especialmente porque a luz resplandecente, o fogo flamejante é dotado no contexto da história de uma sombra mística sinistra, simbolizando a raiva celestial, como no segundo capítulo, ou a intervenção de forças infernais, como será mostrado a seguir.

No entanto, no próximo capítulo, o professor Persikov estabelece que um novo raio não pode ser obtido da luz solar natural, ele surge apenas da luz elétrica artificial. Assim, o papel do corpo celeste no contexto da história muda: ele se torna um dos símbolos do natural e do presente, oposto ao feito e ao não natural. E esta é a antítese de apoio de toda a história.

No terceiro capítulo, ocorre um evento que antecipa uma iminente catástrofe em grande escala. Como resultado dos experimentos realizados pelo professor Persikov e seu assistente Ivanov, um minicataclismo ocorre no prédio do instituto: “Os experimentos ... deram resultados tremendos. Em 2 dias, os ovos eclodiram

milhares de girinos beberam. Mas isso não é suficiente, em um dia os girinos cresceram extraordinariamente em sapos, e tão furiosos e gulosos que metade deles foi imediatamente eliminada pela outra metade ... Deus sabe o que começou no escritório do cientista: os girinos se espalharam para fora do escritório em todo o instituto. Pankrat, que tinha tanto medo de Persikov como o fogo, agora sentia um sentimento por ele: horror mortal. Uma semana depois, o próprio cientista sentiu que estava enlouquecendo. O instituto encheu-se do cheiro de éter e cianeto de potássio, que quase envenenou Pankrat, que tirou a máscara na hora errada. A geração do pântano coberto de vegetação foi finalmente morta com venenos, os escritórios foram ventilados. " Assim, nas páginas da história, pela primeira vez em escala reduzida, um cenário catastrófico do desenvolvimento dos acontecimentos se realiza.

Existem vários pontos interessantes a esse respeito. Primeiro, uma catástrofe em miniatura está se desenrolando no centro de Moscou, dentro das paredes do instituto. Havia uma chance de que Moscou se tornasse o epicentro do desastre. No entanto, mais tarde em grande escala, a catástrofe se desenrola fora de Moscou e começa a se aproximar da cidade como um inimigo externo. Em segundo lugar, dentro das paredes do instituto, o processo lançado como resultado dos experimentos pode ser mantido sob controle e, em última instância, reduzido. Mas, ao mesmo tempo, é essencial que não seja Persikov quem o mantém sob controle e não é ele quem o impede. Isso se deve a Pankrat. E Persikov, mesmo nesse estágio, obviamente cede ao fenômeno gerado por seus experimentos: "o próprio cientista sentiu que estava enlouquecendo". Nesse estágio, fica claro que, se Persikov for deixado sozinho em face da ameaça que criou, ele não poderá se opor.

Ao contrário da história "O Diabo", bem como da novela "O Mestre e Margarita", a história "Ovos Fatais" parece ser desprovida de misticismo. No entanto, a aura mística sem dúvida está presente aqui. O autor chama o experimento realizado por Persikov de uma obra "importante e misteriosa". Silêncio retumbante, crepúsculo, nascer do sol alarmante, cúpula flamejante da Catedral de Cristo Salvador - tudo isso contribui para o fato de que a narração de ficção científica está imbuída de um espírito místico, o que acontece na história acaba por estar conectado com outro, dimensão superior. A existência desta outra dimensão não é mostrada na história com tanta clareza como, por exemplo, no romance O Mestre e Margarita, mas seu sopro é sentido aqui também.

Vários personagens da história atuam como uma espécie de substitutos dos espíritos malignos. O primeiro deles é Alfred Arkadyevich Bronsky, "um funcionário da revista satírica Krasny Voron, uma publicação da GPU". O jovem estava vestido de forma absolutamente impecável e elegante, vestindo uma jaqueta estreita e na altura do joelho, calças largas em forma de sino e patenteadas botas de largura não natural com narizes que pareciam cascos. o jovem estava segurando uma bengala, um chapéu pontudo e um bloco de notas. ”Olhos de ágata, calças largas, botas parecidas com cascos - tudo isso não é tão assustador quanto parece um pouco ameaçadoramente estranho.

uma certa sugestão de espíritos malignos, especialmente desde então, no decorrer de uma conversa com esse "jornalista", Persikov chama o que escreve de "diabrura".

Também observamos que a catástrofe provocada pelo homem, que é o evento central da história, não é o resultado de qualquer intenção maliciosa. Nesta obra, bem como mais tarde na história "Heart of a Dog", não existem personagens ou quaisquer forças que incorporem o mal deliberado. Figuras com alguma impressão sutil de algo sinistro e sobrenatural não são apoiadores conscientes e portadores do mal. Em vez disso, são ferramentas nas mãos de uma força invisível que controla as circunstâncias.

O desastre que aconteceu é devido à coincidência de várias dessas circunstâncias. A primeira é a descoberta científica do Professor Persikov. A segunda é a peste de frango. O terceiro é a confusão com os pacotes endereçados a Persikov e Rokku, um representante do novo governo, que pediu a Persikov para reativar a criação de galinhas no país. Ao mesmo tempo, nem Persikov, nem Rokk, nem ninguém tentou usar o chamado raio da vida para o mal.

Então, a abertura aconteceu - o primeiro passo para o desastre foi dado.

A segunda circunstância infeliz que levou ao trágico desenvolvimento de eventos é a peste das galinhas. Aqui, novamente, estamos lidando com a vontade do acaso ou alguma outra força além do controle do homem. As razões para a peste das galinhas não são citadas na história.

A ação da história é transferida para fora de Moscou, onde um foco de desastre potencial acaba de ser suprimido, para a pequena cidade distrital de Steklovsk, na província de Kostroma. É aqui que começa o primeiro ato do próprio drama, que se transformou em uma invasão de répteis gigantes. Se na versão clássica o evento ocorre primeiro na forma de uma tragédia e depois se repete na forma de uma farsa, então em Bulgakov, ao contrário, uma aparência de farsa precede uma verdadeira tragédia. A peste do frango pode ser percebida como uma versão reduzida e irônica do cataclismo, que, no entanto, na obra de Bulgakov, antecipa um verdadeiro cataclismo.

A história do mar das galinhas, em termos gerais, repete o cenário do desenvolvimento dos eventos ocorridos no Instituto Zoológico de Moscou, e também antecipa o acontecimento principal da história. Aqui também há um epicentro - o aviário da viúva Drozdova, que no contexto geral é uma espécie de paralelo ao escritório de Persikov no instituto. E ali, e ali, fenômenos incontrolados e indesejáveis ​​começam e ganham impulso - sapos e cobras se multiplicaram em Persikov, galinhas morreram em Drozdova. Além disso, há uma discrepância, observe - uma discrepância temporária. O instituto em Moscou consegue fazer frente ao indesejável fenômeno, em Steklovsk continua se desenvolvendo e ganhando força, adquirindo uma escala cada vez mais ameaçadora: “Na manhã seguinte a cidade subiu como um raio, porque a história assumiu dimensões estranhas e monstruosas. Na Personal Street, ao meio-dia, apenas três galinhas sobreviveram ... mas essas também morreram por volta de uma da tarde. " Assim, a peste aviária ultrapassa os limites de seu lar e se espalha pela cidade.

A intensidade quente e excessiva e a tensão da vida beiram a loucura. A cidade é comparada a um organismo vivo infectado com febre,

e suas ruas - para os centros de inflamação: "Teatralny Proezd, Neglinny e Lubyanka resplandeceram com listras brancas e roxas, salpicaram com raios, uivaram com sinais, rodopiaram com poeira."

Por essa agitação absurda com um toque de loucura, pela situação cômica em fragmentos separados, o outro mundo começa a espreitar, a própria imagem do inferno começa a aparecer, a diabrura para invadir a realidade fantasmagórica: “No telhado do Rabochaya Gazeta na tela, galinhas e bombeiros esverdeados se amontoavam para o céu, esmagando e cintilando, derramando querosene de mangueiras. Em seguida, ondas vermelhas percorreram a tela, a fumaça sem vida aumentou e balançou, rastejando em um riacho, uma inscrição de fogo apareceu : "Queimando cadáveres de galinha em Khodynka."

Geralmente há muito fogo, muito claro, luz forte, radiância elétrica ("cintilante e brilhante", "cartazes brilhantes", "horas de fogo", etc.), nos quais a cidade arde como a chama do inferno.

Os sons que preenchem o espaço da Cidade também evocam associações com uma espécie de sabá diabólico: “os jornalistas rosnavam e uivavam por entre as rodas dos motores”, “Ha-ha-ha-ha”, o circo ria ”,“ A-ap! " - os palhaços gritaram estridentemente "," "Oh, demônio!" - Persikov guinchou ", etc.

Posteriormente, essas técnicas, tendo passado pelo caminho da transformação, serão utilizadas pelo autor ao descrever o Grande Baile na casa de Satã no romance O Mestre e Margarita.

A próxima fase da catástrofe - a invasão de répteis gigantes - vai realmente interromper o curso da vida de Moscou. Sob a ameaça de destruição, Moscou mudará completamente tanto sua aparência quanto sua forma de existência.

A história "Ovos fatais" desenvolve o tema do destino, uma premonição do apocalipse. Uma cadeia de coincidências levará a um desastre em grande escala. O sobrenome de um dos personagens principais - Rock, vai se tornar uma espécie de símbolo desses acidentes. O culpado imediato do desastre - Rock - é dotado de feições de representante de espíritos malignos. Levando em consideração o nome desse personagem, podemos dizer que o malvado destino está se aproximando de um demônio mesquinho em Bulgakov.

Uma aura mística acompanha a descrição não só do estado dos personagens, mas também de todo o espaço artístico. Voltemos àquele capítulo da história, em que ocorre um dos eventos-chave que levaram à catástrofe para o desenvolvimento da trama - a transferência da câmera dos experimentos dos Pêssegos para Rokku. Isso acontece na segunda parte do sétimo capítulo. É aqui que ressoam as famosas falas: “Rock has come” e “Rock with paper? Uma combinação rara. "

Aqui, neste capítulo, o escritório de Persikov se torna uma aparência de nada menos do que uma entrada para o próprio submundo. Por causa dos experimentos com um feixe, ele se torna quente, escuro e sujo na sala: "aquecendo ligeiramente o ar já abafado e sujo do escritório, o feixe vermelho do feixe fica quieto." O próprio raio está diretamente ligado à visão infernal e passa a ser percebido como uma espécie de presente de Satanás: “câmaras nas quais, como no inferno, cintilava um raio carmesim inchado em vidro”. Persikov, que aceitou o presente satânico, também adquire algumas características demoníacas: "E o próprio Persikov, na penumbra pela agulha afiada do raio caindo do refletor, era bastante estranho e majestoso em uma cadeira helicoidal." Esta breve descrição nos permite correlacionar a imagem de Persikov

não só com a figura de Preobrazhensky da história "Heart of a Dog", mas em parte com a imagem de Woland do romance "The Master and Margarita".

O nome da fazenda estatal chefiada por Rokk - "Red Ray" - desempenha o mesmo papel, correlacionando o que está acontecendo não apenas com os símbolos comunistas, mas também com os símbolos que denotam o inferno e o submundo.

O encontro de Persikov com Rokk, que termina com a transmissão de uma câmera com um feixe para Rokk, é um evento dramático interessante. Ambos os personagens são de alguma forma comparados a espíritos malignos, e ele e a outra imagem são construídos com a ajuda de técnicas que Bulgakov recorria repetidamente para desenhar asseclas do diabo de vários calibres. Mas o que é interessante: dois, relativamente falando, os demônios não se simpatizam. Quando se encontram, eles ficam à sua maneira com medo um do outro, de alguma forma desagradavelmente surpresos um com o outro. O professor até mostra a Rokku sua atitude desdenhosa. Persikov e Rokk não são pessoas que pensam da mesma maneira e não atuam em conjunto e ao mesmo tempo, como, por exemplo, os personagens da comitiva de Woland. No entanto, o resultado de suas ações é como se fosse precisamente uma força do mal e fosse manipulada. Não é à toa que Bulgakov acompanha a descrição da atividade de ambos com a observação “na montanha da república”: “Não mediocridade medíocre, na montanha da república, sentada ao microscópio. Não, o professor Persikov estava sentado! " ; "Na montanha da república, o cérebro efervescente de Alexander Semyonovich não morreu, em Moscou Rokk encontrou a invenção de Persikov e nos quartos da Tverskaya" Paris Vermelha "Alksandr Semyonovich teve uma ideia de como reviver galinhas na república com a ajuda do raio de Persikov dentro de um mês. "

Deixe-nos lembrá-lo de que nem Rokk nem o Professor Persikov tiveram quaisquer más intenções. Nenhum deles usaria o feixe para alcançar poder, riqueza ou outros objetivos egoístas. Portanto, podemos dizer que eles são asseclas de Satanás sem perceber. Eles são um instrumento de algum tipo de má vontade, eles carregam os sinais externos correspondentes, mas eles próprios não percebem isso. Cada um deles percebe esses sinais em seu interlocutor, mas não percebe que ele mesmo é também seu portador. Esta propriedade irá então passar parcialmente para os personagens principais da história "Heart of a Dog".

Os trágicos acontecimentos, cuja descrição começa com o capítulo "História na Quinta do Estado", são precedidos por uma espécie de gesto artístico simbólico: Bulgakov parece desligar a luz e o som. Gradualmente. Primeiro, o crepúsculo começa, meia-noite: “Tarde da noite, perto da meia-noite, Pankrat, sentado descalço no saguão pouco iluminado ...”, e então o espaço da história foi envolvido em completo silêncio e escuridão: “Não um o som pode ser ouvido do escritório do cientista. E também não havia luz. Não havia faixa na frente da porta. "

Assim, o desenvolvimento da ação chega ao clímax - a invasão de répteis gigantes. Nesta fase, o enredo da história começa a ser claramente estruturado de acordo com as leis do gênero, o que no quadro da cultura de massa moderna é denominado “thriller”. Suas origens são conhecidas até o romance gótico clássico. Os componentes necessários de obras desse tipo são uma técnica como o suspense - o incitamento da expectativa ansiosa. Confusão geral, depressão, que se apoderou da ansiedade aparentemente irracional de todos, dúvidas, finalmente morrendo na escuridão silenciosa,

a partir do qual os contornos de algo terrível e inesperado estão prestes a aparecer, apenas crie essa expectativa alarmante.

A cena final do oitavo capítulo lembrará o leitor moderno dos episódios mais sombrios dos filmes de terror mais populares. Em primeiro lugar, "Jurassic Park" e "Jaws": "Uma cobra de cerca de quinze metros e da grossura de um homem, como uma mola, saltou das bardanas ... A cobra passou pela cabeça da fazenda estadual direto para onde havia uma blusa branca na estrada. Rokk viu muito claramente: Manya tornou-se branco-amarelado, e seu cabelo comprido, como crespo, ergueu-se meio arshin acima de sua cabeça. A cobra nos olhos de Rokka, abrindo por um momento a boca, da qual emergiu algo como um garfo, agarrou Manya, que se acomodava na poeira, pelo ombro com os dentes, de modo que a ergueu um arshin acima do solo. Então Manya repetiu o cortante grito de morte. A cobra se retorceu com uma hélice de cinco assentos, sua cauda foi varrida por um tornado e começou a esmagar Manyu. Ela não fez um único som novamente, e apenas Rokk ouviu seus ossos estourarem. A cabeça de Mani disparou bem acima do solo, pressionando suavemente contra a bochecha da cobra. Sangue espirrou da boca de Mani, um braço quebrado saltou e jorros de sangue jorraram de debaixo das unhas. Então a cobra, deslocando as mandíbulas, abriu a boca e imediatamente colocou a cabeça na cabeça de Mani e começou a se ajustar nela como uma luva no dedo. " Isso é seguido por uma reminiscência de "Viy" de Gogol: "Um hálito tão quente bateu em todas as direções da cobra que tocou o rosto de Rokk, e a cauda quase o afastou do caminho ... Foi então que Rokk ficou cinza . Primeiro a metade esquerda e depois a direita de sua cabeça, preta, como uma bota, foi coberta com prata. " O capítulo termina com a fuga de Rocca do cenário de acontecimentos terríveis: "Em náusea mortal, ele finalmente se afastou da estrada e, não vendo nada e ninguém vendo, rugindo os arredores com um rugido selvagem, correu para correr ...".

Como os pesquisadores acertadamente apontam, “na obra de Bulgakov, já no início dos anos 1920, unidades de texto apareciam, incluindo imagens de palavras estáveis, palavras-chave, caracteres e eventos em uma única estrutura motora - o meta-texto de Bulgakov”. Numerosas citações automáticas, listas de chamadas e analogias contribuem para a criação de um mundo artístico integral e unificado. "O sonho de Korotkov em" O Diabo "ecoa o sonho de Petka Shcheglov da" Guarda Branca "... Nos" Ovos Fatais "aparecerá um sobrenome familiar - Pestrukhin, referindo-se ao" Diabo "." Uma cidade exposta a uma ameaça externa espontânea é Moscou nos Ovos Fatais e Kiev na Guarda Branca. O professor Persikov, que morava na rua Prechistenka “em um apartamento de cinco cômodos”, e seu assistente mais próximo, o professor assistente Ivanov, antecipam o professor Preobrazhensky e o doutor Bormental a partir da história “Heart of a Dog”. O ambiente doméstico do Professor Preobrazhensky - o porteiro da casa, Daria Petrovna e Zina - têm suas próprias correspondências na história "Ovos Fatais" - a governanta Marya Stepanovna, que seguia o professor "como uma babá" e o vigia do Pankrat Instituto. Um fragmento do segundo capítulo da história "Ovos fatais", que descreve um experimento conduzido pelo professor Persikov e seu assistente em um sapo, ecoa um fragmento da história "Coração de um cachorro". "Ovos fatais": "O sapo é duro

ela moveu a cabeça, e em seus olhos moribundos as palavras eram claras: "Seus bastardos, é isso que ..." Ela o acariciou. Ele olhou para ela com desejo e desprezo. "Bem ... vocês são três. Peguem se você quiser. Só você tem vergonha ... "".

Nas imediações do espaço artístico de Bulgakov está o espaço de Gogol. Na história "Ovos Fatais" a ponte é delineada nas primeiras linhas quando o nome do protagonista da história - Persikov - se torna conhecido. Recordemos o feuilleton de Bulgakov, em que se trata de como os dirigentes de uma determinada barraca, um após o outro, se encontraram no banco dos réus. Um dos muitos gerentes chamava-se Peach, e o próprio feuilleton se chamava "O Lugar Encantado".

Na história "Ovos Fatais", pela primeira vez, há um motivo de patrocínio dado ao protagonista por uma figura de alto escalão e influente sem nome: "O professor pode ficar calmo ... ninguém mais o perturbará, tampouco no instituto, nem em casa ... providências serão tomadas ”; "Aqui Persikov cedeu um pouco, porque uma pessoa conhecida do Kremlin telefonou, durante muito tempo perguntou a Persikov sobre seu trabalho e com simpatia, e expressou o desejo de visitar o laboratório." Esse motivo continuará na história "Coração de Cachorro", onde o professor Preobrazhensky recorrerá à proteção de uma certa pessoa influente chamada Vitaly Alexandrovich: Shvonder, ninguém mais poderia sequer bater na porta do meu apartamento. O último pedaço de papel. Real. O Real. Armaduras. Para que meu nome nem seja mencionado. Acabou. "

Note que tanto na história "Ovos Fatais" quanto na história "Coração de Cachorro", o patrocínio da pessoa é dotado de características de um poder onipotente e, portanto, próximo do mais alto. Isso finalmente tomará forma no romance O Mestre e Margarita, onde o próprio Satanás fará o papel de patrono.

NOTA

(1) "Ovos fatais" é uma história. Publicado: Nedra, Moscou, 1925, No. 6. Incluído nas coleções: M. Bulgakov Diavoliada. Moscou: Nedra, 1925 (2ª ed. - 1926); e Bulgakov M. Fatal eggs. Riga: Literature, 1928. De forma abreviada sob o título "Ray of Life", a história de R.Ya. publicado: Krasnaya Panorama, 1925, nº 19-22 (no nº 22 - sob o título "Ovos fatais".

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CIDADE SOB O SIEGE -ANÁLISE DE M. BULGAKOV "S SHORT NOVEL" THE FATAL EGGS "

Departamento de História da Literatura Russa Moderna e processo literário contemporâneo Lomonosov Moscow State University Vorobiovy Hills, o primeiro edifício humanitário, Moscou, Rússia, 119991

Este artigo é dedicado à análise da imagem de Moscou, criada por M. Bulgakov em seu romance "Os Ovos Fatais". Tempo, espaço e personagens retratam as realidades históricas e sociais de Moscou na década de 1920. Por dez anos Moscou viveu duas vezes ciclos de vida, consistindo em três fases principais: colapso causado pelos eventos da revolução e da guerra civil, reconstrução do pós-guerra e rápido florescimento. Em "Os Ovos Fatais" o espaço urbano está localizado em dois grandes centros topográficos onde os principais eventos A aura mística (espírito maligno) preenche a descrição da narração e dos personagens. A ficção de Bulgakov prediz o futuro e serve como um aviso de desastre.

Palavras-chave: M. Bulgakov, "Os Ovos Fatais", a imagem de Moscou.

"Ovos fatais" por MA Bulgakov

"Ovos fatais", escritos, segundo M. Gorky, "espirituosos e hábeis", não eram apenas, como pode parecer, uma sátira cáustica à sociedade soviética da era NEP. Bulgakov tenta aqui fazer um diagnóstico artístico das consequências de uma gigantesca experiência que está a ser levada a cabo na "parte progressista da humanidade". Em particular, estamos falando sobre a imprevisibilidade da invasão da razão, da ciência no mundo infinito da natureza e da própria natureza humana. Mas o sábio Valery Bryusov não falou sobre isso um pouco antes de Bulgakov, no poema "O Mistério da Esfinge" (1922)?

As guerras mundiais silenciosamente nos falam sobre outros universos sob microscópios.

Como estamos entre eles - bezerros de alces na floresta,

E é mais fácil para os pensamentos ficarem embaixo das janelas ...

Tudo na mesma gaiola porquinho da índia,

A mesma experiência com galinhas, com répteis ...

Ho antes de Édipo a solução para a Esfinge,

Os números primos não são todos desvendados.

É a experiência “com galinhas, com répteis”, quando répteis gigantes ganham vida em vez de frangos de elefante sob o raio vermelho milagroso, acidentalmente descoberto pelo Professor Persikov, que permite que Bulgakov mostre aonde leva a estrada pavimentada com as melhores intenções . Na verdade, o resultado da descoberta do professor Persikov é (nas palavras de Andrei Platonov) apenas "dano à natureza". Porém, que descoberta é essa?

“Na faixa vermelha, e depois em todo o disco, ficou lotado, e uma luta inevitável começou. Os recém-nascidos se lançaram violentamente uns sobre os outros, se despedaçaram e engoliram. Entre os nascidos estavam os cadáveres dos mortos na luta pela existência. Os melhores e os fortes venceram. E esses melhores eram terríveis. Em primeiro lugar, tinham aproximadamente o dobro do tamanho das amebas comuns e, em segundo lugar, eram distinguidos por alguma malícia e agilidade especiais. "

O raio vermelho descoberto por Persikov é um símbolo que se repete muitas vezes, digamos, em nomes de revistas e jornais soviéticos (Red Light, Red Pepper, Red Journal, Red Projector, Red Evening Moscow e até mesmo órgão da GPU " Krasny Voron "), cujos funcionários estão ansiosos por glorificar a façanha do professor, em nome da fazenda estatal, onde será realizada a experiência decisiva. Bulgakov, aliás, está aqui parodiando os ensinamentos do marxismo, que, mal tocando em algo vivo, imediatamente desperta nele um fervor de luta de classes, "raiva e agilidade". O experimento estava condenado desde o início e estourado pela vontade da predeterminação, do destino, que na história foi personificada na pessoa do asceta comunista e diretor da fazenda estatal Krasny Luch, Rocca. O Exército Vermelho deve se envolver em um combate mortal com os répteis rastejando para Moscou.

“- Mãe ... mãe ... - rolou pelas fileiras. Maços de cigarros saltaram no ar noturno iluminado, e dentes brancos à mostra para as pessoas enlouquecidas nos cavalos. Um coração surdo e dolorido cantava entre as fileiras:

Nem ás, nem dama, nem valete

Vamos vencer os desgraçados sem dúvida,

Quatro na lateral - os seus não são ...

Os zumbidos de "viva" nadaram sobre toda essa bagunça, porque o boato espalhou que à frente das fileiras em um cavalo, vestindo a mesma cabeça carmesim de todos os cavaleiros, cavalga o lendário 10 anos atrás, o comandante idoso e de cabelos grisalhos da comunidade de cavalos. "

Quanto sal e fúria escondida há nesta descrição, que sem dúvida traz Bulgakov de volta às dolorosas memórias da Guerra Civil perdida e seus vencedores! De passagem, ele é impudência inédita nessas condições! - zomba venenosamente do santo dos santos - o hino do proletariado mundial "Internacional", com seu "Ninguém nos dará a libertação, nem Deus, nem o czar e nem o herói ...". Essa história de panfleto termina com um golpe repentino, no meio do verão, da geada, da qual morrem os desgraçados, e a morte do professor Persikov, com quem o raio vermelho se perdeu para sempre.

Fatal Eggs (1924) é uma história escrita por Mikhail Bulgakov em um período especial da vida cultural do país. Então, muitas obras foram criadas apenas com o objetivo de motivar uma ampla gama da população a realizar as tarefas necessárias à sobrevivência do país em condições críticas. Portanto, surgiram muitos autores de um dia diferentes, cujas criações não ficaram na memória dos leitores. Não só a arte, mas também a ciência foram colocadas em funcionamento. Então, todas as invenções avançadas foram a serviço da indústria e da agricultura, aumentando sua eficiência. Mas o pensamento científico por parte do governo soviético foi submetido ao controle ideológico, que (entre outras coisas) zomba de Bulgakov em "Os Ovos Fatais".

A história foi criada em 1924, e os eventos nela se desenrolam em 1928. A primeira publicação ocorreu na revista Nedra (nº 6, 1925). A obra tinha nomes diferentes - primeiro "Raio de Vida", além disso, havia mais um - "Ovos do Professor Persikov" (o significado desse nome era para preservar o tom satírico da história), mas por razões éticas este nome teve para ser mudado.

A figura central da história - Professor Persikov, contém distantemente algumas características de protótipos reais - os irmãos médicos de Pokrovsky, parentes de Bulgakov, um dos quais viveu e trabalhou em Prechistenka.

Além disso, o texto não menciona apenas a província de Smolensk, onde se desenrolam os acontecimentos dos "Ovos Fatais": Bulgakov trabalhava lá como médico e passou um breve período no apartamento dos Pokrovskys em Moscou. A situação do país soviético durante o período do comunismo de guerra também vem da vida real: então houve interrupções de alimentos devido à situação sócio-política instável, distúrbios ocorreram nas estruturas de gestão devido à falta de profissionalismo, e o novo governo ainda não tinha lidou totalmente com o controle sobre a vida pública ...

Bulgakov em "Fatal Eggs" ridiculariza a situação cultural e sócio-política do país após o golpe revolucionário.

Gênero e direção

O gênero da obra "Ovos fatais" é uma história. É caracterizado por um número mínimo de linhas de enredo e, como regra, uma quantidade relativamente pequena de narração (em relação ao romance).

Direção - modernismo. Embora os eventos descritos por Bulgakov sejam fantásticos, a ação se passa em um lugar real, os personagens (não apenas o Professor Persikov, mas todos os outros) também são cidadãos bastante viáveis ​​do novo país. E uma descoberta científica não é fabulosa, apenas tem consequências fantásticas. Mas, no geral, a história é realista, embora alguns de seus elementos sejam pintados de forma grotesca, satírica.

Essa combinação de fantasia, realismo e sátira é característica do modernismo, quando o autor monta experiências ousadas em uma obra literária, contornando as normas e cânones clássicos estabelecidos.

A própria tendência modernista apareceu nas condições especiais da vida social e cultural, quando os velhos gêneros e tendências começaram a se tornar obsoletos, e a arte exigiu novas formas, novas idéias e modos de expressão. "Fatal Eggs" foi apenas uma obra que atendeu aos requisitos modernistas.

Sobre o que?

"Fatal Eggs" é a história de uma brilhante descoberta de um cientista - professor de zoologia Persikov, que terminou em lágrimas, tanto por aqueles que o cercavam quanto pelo próprio cientista. O herói abre um feixe em seu laboratório, que só pode ser obtido com uma combinação especial de vidros espelhados com feixes de luz. Este raio afeta os organismos vivos de modo que eles aumentam e começam a se multiplicar a uma taxa incrível. O professor Persikov e seu assistente Ivanov não têm pressa em liberar sua descoberta "para a luz" e acreditam que ainda é necessário trabalhar nela e conduzir experimentos adicionais, já que as consequências podem ser inesperadas e até perigosas. No entanto, informações sensacionalistas sobre o "raio da vida" penetram rapidamente na imprensa, registradas pelo semianalfabeto mas animado jornalista Bronsky, e, repletas de fatos falsos e não verificados, se espalham pela sociedade.

A descoberta contra a vontade do cientista torna-se conhecida. Persikov é assediado por jornalistas nas ruas de Moscou, exigindo contar sobre a invenção. Torna-se impossível trabalhar no laboratório por causa da enxurrada de trabalhadores da imprensa, até chega um espião, que por cinco mil rublos tenta descobrir com o professor o segredo do raio.

Depois disso, o NKVD faz a vigilância da casa e do laboratório de Persikov, não permitindo a entrada de jornalistas e proporcionando ao professor um ambiente de trabalho tranquilo. Mas logo uma epidemia de infecção em galinhas ocorre no país, por causa da qual as pessoas são categoricamente proibidas de comer galinhas, ovos, vender galinhas vivas e carne de frango. Uma comissão extraordinária foi até criada para combater a praga do frango. Mas, contornando a lei, alguém ainda vende frango e ovos, e logo chega uma ambulância para os compradores desses produtos.

O país está animado. Por ocasião da epidemia, são criadas obras temáticas que vão ao encontro do ânimo momentâneo do público. Quando começa a diminuir, o professor Persikov, com um documento especial do Kremlin, é visitado pelo chefe de uma exemplar fazenda estatal de nome Rokk, que, com a ajuda do "raio da vida", pretende retomar o frango Reprodução.

O documento do Kremlin acaba sendo uma ordem para aconselhar Rocca sobre o uso do "raio da vida", e uma ligação do Kremlin imediatamente toca. Persikov se opõe categoricamente ao uso do feixe, que ainda não foi totalmente estudado, na criação de galinhas, mas deve dar a Rokk as câmeras com as quais ele possa obter o efeito desejado. O herói leva as câmeras para uma fazenda estatal na província de Smolensk e pede ovos de galinha.

Logo, três caixas de ovos, de aparência incomum, manchadas, chegam em embalagens estrangeiras. Rokk coloca os ovos resultantes sob a viga e diz ao guarda para ficar de olho neles para que ninguém roube as galinhas nascidas. No dia seguinte, são encontradas cascas de ovo, mas nenhuma galinha. O zelador culpa o vigia por tudo, embora jure que acompanhou de perto o processo.

Na última câmara, os ovos ainda estão intactos e Rocke espera que pelo menos chocem e se tornem galinhas. Ele decidiu fazer uma pausa e foi com sua esposa Manya nadar no lago. Na margem do lago, ele percebe uma estranha calma, e então uma enorme cobra avança sobre Manya e a devora bem na frente de seu marido. Com isso ele fica cinza e quase cai na loucura.

Uma notícia estranha chega à GPU de que algo estranho está acontecendo na província de Smolensk. Dois agentes da GPU - Shchukin e Polaitis vão até a fazenda do estado e encontram um Rock perturbado, que realmente não consegue explicar nada.

Agentes inspecionam o prédio da fazenda estatal - a antiga propriedade de Sheremetev, e encontram câmaras com um raio avermelhado e hordas de enormes cobras, répteis e avestruzes na estufa. Shchukin e Polaitis morrem em uma batalha contra monstros.

A redação dos jornais recebe relatórios estranhos da província de Smolensk sobre pássaros incompreensíveis do tamanho de um cavalo, enormes répteis e cobras, e o professor Persikov recebe caixas de ovos de galinha. Ao mesmo tempo, o cientista e seu assistente veem uma folha com uma mensagem de emergência sobre sucuris na província de Smolensk. Acontece imediatamente que as ordens de Rokka e Persikov foram confundidas: o zelador recebeu cobra e avestruz, e o inventor recebeu frango.

Nessa época, Persikov inventa um veneno especial para matar sapos, que é útil para combater cobras e avestruzes enormes.

Unidades do Exército Vermelho armadas com gás estão lutando contra esse flagelo, mas Moscou está alarmada de qualquer maneira, e muitas estão prestes a fugir da cidade.

Pessoas aflitas correm para o instituto onde o professor trabalha, destroem seu laboratório, culpando-o por todos os problemas e pensando que foi ele quem soltou as enormes cobras, matam seu vigia Pankrat, a governanta Marya Stepanovna e ele mesmo. Em seguida, eles incendiaram o instituto.

Em agosto de 1928, a geada se instala repentinamente, matando as últimas cobras e crocodilos que não foram eliminados por destacamentos especiais. Depois das epidemias causadas pelo apodrecimento dos cadáveres de cobras e de pessoas afetadas pela invasão de répteis, em 1929 chega a primavera usual.

O feixe aberto pelo falecido Persikov não pode mais ser recebido por ninguém, nem mesmo por seu ex-assistente Ivanov, agora um professor comum.

Os personagens principais e suas características

1. Vladimir Ipatievich Persikov- um cientista gênio, professor de zoologia, que descobriu um raio único. O herói se opõe ao uso do feixe porque sua descoberta ainda não foi verificada e investigada. Ele é cuidadoso, não gosta de barulho desnecessário e acredita que qualquer invenção requer muitos anos de testes antes que chegue o momento de sua exploração. Por causa da interferência em suas atividades, o trabalho de toda a sua vida perece com ele. A imagem de Persikov simboliza o humanismo e a ética do pensamento científico, que estão destinados a perecer nas condições da ditadura soviética. Um talento solitário se opõe a uma multidão não iluminada e liderada que não tem opinião própria, extraindo-a dos jornais. Segundo Bulgakov, é impossível construir um Estado desenvolvido e justo sem uma elite intelectual e cultural, que foi expulsa da URSS por pessoas estúpidas e cruéis que não têm o conhecimento nem o talento para construir o país por conta própria.
2. Pyotr Stepanovich Ivanov- Professor Assistente Persikov, que o ajuda em seus experimentos e admira sua nova descoberta. Porém, ele não é um cientista tão talentoso, por isso não consegue obter um "raio de vida" após a morte do professor. Esta é a imagem de um oportunista que está sempre pronto a se apropriar das realizações de uma pessoa verdadeiramente significativa, mesmo que tenha de passar por cima do seu cadáver.
3. Alfred Arkadievich Bronsky- um jornalista onipresente, rápido e hábil, funcionário semianalfabeto de muitas revistas e jornais soviéticos. Ele foi o primeiro a penetrar no apartamento de Persikov e saber de sua descoberta incomum, depois espalhou a notícia por toda parte contra a vontade do professor, embelezando e distorcendo os fatos.
4. Alexander Semyonovich Rokk- um ex-revolucionário, e agora chefe da fazenda estatal "Krasny Luch". Sem educação, rude, mas pessoa astuta. Ele atende a reportagem do professor Persikov, onde fala sobre o "raio de vida" que descobriu, e tem a ideia de restaurar a população de galinhas após a epidemia com a ajuda dessa invenção. Rock, devido ao analfabetismo, não percebe o perigo total de tal inovação. Este é um símbolo de um novo tipo de pessoa, feito sob medida de acordo com os padrões do novo governo. Um cidadão dependente, estúpido, covarde, mas, como se costuma dizer, "enérgico" que joga apenas de acordo com as regras do Estado soviético: contorna as autoridades, pede permissão, por bem ou por mal tenta se adaptar às novas exigências .

Temas

• O tema central é a imprudência das pessoas em lidar com novas invenções científicas e a falta de compreensão do perigo das consequências de tal tratamento. Pessoas como Rocca são tacanhas e querem que as coisas sejam feitas de qualquer maneira. Eles não se importam com o que vai acontecer depois, eles estão apenas interessados ​​no benefício momentâneo do que pode se transformar em um colapso amanhã.
• O segundo tema é social: a confusão nas estruturas de governança que pode causar qualquer desastre. Afinal, se o inculto Rokk não tivesse tido permissão para administrar a fazenda estatal, a catástrofe não teria acontecido.
• O terceiro tema é a impunidade e a grande influência da mídia, a busca irresponsável de sensações.
• O quarto tema é a ignorância, que resultou em muitas pessoas não entenderem a relação de causa e efeito e relutantes em entendê-la (eles culpam o professor Persikov pelo desastre que veio, embora na verdade Rockk e as autoridades que o ajudaram sejam os culpados )

Problemático

• O problema do poder autoritário e sua influência destrutiva em todas as esferas da sociedade. A ciência deveria ser separada do Estado, mas isso era impossível nas condições do poder soviético: ciência distorcida e simplificada, suprimida pela ideologia, era demonstrada a todas as pessoas por meio de jornais, revistas e outras mídias.
• Além disso, o "Ovos fatais" discute um problema social, que consiste na tentativa malsucedida do sistema soviético de combinar a intelectualidade científica e o resto da população, longe da ciência em geral. Não é à toa que a história mostra como um oficial do NKVD (na verdade, um representante das autoridades), protegendo Persikov de jornalistas e espiões, encontra uma linguagem comum com um simples e analfabeto guarda Pankrat. O autor dá a entender que estão no mesmo nível intelectual que ele: a única diferença é que um tem uma insígnia especial sob a gola do paletó, enquanto o outro não. O autor sugere o quão imperfeito é esse governo, onde pessoas com formação insuficiente tentam controlar o que elas próprias realmente não entendem.
• Um problema importante da história é a irresponsabilidade do governo totalitário para com a sociedade, que é simbolizada pelo tratamento descuidado de Rocca com o "raio da vida", onde o próprio Rocca é o poder, o "raio da vida" é o meio do Estado de influenciar as pessoas ( ideologia, propaganda, controle) e répteis, répteis e avestruzes eclodidos de ovos - a própria sociedade, cuja consciência é distorcida e danificada. Uma forma completamente diferente, mais razoável e racional de administrar a sociedade é simbolizada pelo professor Persikov e suas experiências científicas, que exigem cautela, levando em consideração todas as sutilezas e atenção. No entanto, é esse método que é erradicado e desaparece por completo, porque a multidão está ciente e não quer compreender de forma independente os meandros da política.

Significado

“Ovos fatais” é uma espécie de sátira ao regime soviético, à sua imperfeição devido à sua novidade. A URSS é como uma grande invenção, não testada pela experiência e, portanto, perigosa para a sociedade, uma invenção que até agora ninguém sabe como manejar, devido à qual ocorrem vários defeitos, falhas e catástrofes. A sociedade em "Ovos fatais" é composta por animais experimentais em laboratório, submetidos a experimentos irresponsáveis ​​e inescrupulosos, que claramente não servem para beneficiar, mas para prejudicar. É permitido a pessoas sem instrução gerir este laboratório, são-lhes confiadas tarefas sérias, que não podem realizar devido à sua incapacidade de navegar nas esferas sociais, científicas e outras da vida. Como resultado, a partir dos cidadãos experimentais, podem surgir monstros morais, o que levará a consequências catastróficas irreversíveis para o país. Ao mesmo tempo, a multidão não iluminada ataca impiedosamente aqueles que realmente podem ajudá-la a superar as dificuldades, que sabem usar uma invenção de escala nacional. A elite intelectual está sendo exterminada, mas não há quem a substitua. É muito simbólico que, após a morte de Persikov, ninguém possa restaurar a invenção que foi perdida com ele.

Crítica

A. A. Platonov (Klimentov), ​​considerou este trabalho como um símbolo da implementação de processos revolucionários. Segundo Platonov, Persikov é o criador da ideia revolucionária, seu assistente Ivanov é quem implementa essa ideia, e Rokk é quem decidiu para seu próprio benefício usar a ideia de revolução de forma distorcida, e não como deveria ser (para o benefício geral) - como resultado, todos sofreram. Os personagens dos Ovos Fatais se comportam como Otto von Bismarck (1871 - 1898) certa vez descreveu: "A revolução é preparada por gênios, realizada por fanáticos, e os frutos dela são usados ​​por vigaristas." Alguns críticos acreditam que "Ovos Fatais" foram escritos por Bulgakov para se divertir, mas membros da RAPP (Associação Russa de Escritores Proletários) reagiram negativamente ao livro, considerando rapidamente o contexto político desta obra.

O filólogo Boris Sokolov (nascido em 1957) tentou descobrir quais eram os protótipos do professor Persikov: poderia ser o biólogo soviético Alexander Gurvich, mas se partirmos do significado político da história, então este é Vladimir Lenin.