Tolstoi à vida e costumes dos montanheses na história “Prisioneiro do Cáucaso. Atitude respeitosa de L. Tolstoy para com a vida e os costumes dos montanheses na história “Prisioneiro do Cáucaso Descrição dos montanheses o prisioneiro caucasiano

A história de L. N. Tolstoy "Prisioneiro do Cáucaso" é confiável. É baseado em fatos reais, pois o próprio autor serviu no exército caucasiano e foi testemunha ocular de eventos militares, ele quase foi capturado, mas seu amigo, o checheno Sado, o resgatou. LN Tolstoy escreveu sua história para crianças. Suas observações sobre os costumes, costumes e modo de vida dos povos do Cáucaso tornam o trabalho informativo.

Em sua história, Tolstoi mostra que a vida e a cultura de diferentes povos são diferentes. Depende das condições naturais em que as pessoas vivem. Assim, os russos estão acostumados ao espaço, temos grandes aldeias e casas espaçosas. Nas montanhas, tudo é diferente. As aldeias dos serranos são pequenas auls, “há dez casas e a sua igreja com torreão”. As casas são chamadas de sacos. Eles não são altos, “as paredes estão suavemente manchadas de barro”, quase não há móveis, em vez disso há tapetes e travesseiros. Ao redor das casas crescem jardins com cerejeiras, damasqueiros, cercas de pedra.

Os costumes são rigorosamente respeitados no Cáucaso: todas as pessoas usam roupas nacionais. Aqui você não encontrará trajes europeus, como na Rússia. Assim, os homens usam beshmets e chapéus de carneiro na cabeça, e as mulheres usam calças por baixo de uma camisa comprida. Pelas roupas que Tolstói a descreve, pode-se entender que nas montanhas, como na Rússia, as pessoas vivem com rendas diferentes. As roupas dos homens mais ricos são lindamente decoradas, e as mulheres usam joias feitas com moedas russas capturadas. As pessoas ricas têm dois pares de sapatos e as mais pobres têm apenas botas.

Considera-se que os montanheses tratam as armas com especial respeito: elas são penduradas nas paredes nos tapetes da casa, e os homens têm uma adaga presa aos cintos.

Entre si, os montanheses vivem amigavelmente, observam sagradamente os costumes da fé, professam o Islã. Todo muçulmano deve visitar Meca durante sua vida. É muito honroso. Tal pessoa é tratada com grande respeito. “Quem esteve em Meca é chamado de haji e coloca um turbante.”

L. N. Tolstoy descreve em detalhes o rito funerário muçulmano. Também difere dos costumes cristãos. “Enrolaram o morto num pano... Levaram-no à cova. O poço não foi cavado simples, mas cavado sob o solo, como um porão. Eles pegaram o morto sob as axilas e sob as alças, enfiaram-no sob o chão ... ”O falecido é comemorado por três dias.

L. N. Tolstoy deixa claro que entre os montanheses, bem como entre pessoas de quaisquer outras nacionalidades, existem “bons” e “maus”. Highlanders têm atitudes diferentes em relação ao infiel. Embora as crianças no Cáucaso sejam criadas desde a infância no espírito de hostilidade em relação aos russos, elas imediatamente sentem a bondade de Zhilin, e muitos moradores adultos da aldeia respeitam sua habilidade. Nos costumes dos montanheses, ouça a opinião dos mais velhos. Então Tolstoi mostra um velho que odeia ferozmente todos os russos e exige sua morte.

Descrevendo objetivamente a vida e os costumes dos montanheses, L. N. Tolstoy em sua história pede respeito pelas tradições e cultura de pessoas de todas as nacionalidades. Ele argumenta que não existem pessoas "ruins" e "boas", existem pessoas "más" e "boas", independentemente de sua aparência e de onde vivem. LN Tolstoy condena a guerra. Ele mostra que não é a fé que torna as pessoas inimigas, mas a guerra, que não permite que os povos vivam em amizade e harmonia.

Quase todos os escritores clássicos do século XIX escreveram sobre o Cáucaso. Esta região, mergulhada numa guerra quase sem fim (1817-1864), atraiu autores pela sua beleza, rebeldia e exotismo. L.N. Tolstoy não foi exceção e escreveu uma história simples e vital "Prisioneiro do Cáucaso".

L. N. Tolstoy, que se tornou famoso em todo o mundo após os romances "Guerra e Paz", "Anna Karenina" e outros, nos anos 70 do século XIX, renunciou ao seu trabalho passado, porque sua visão de mundo havia mudado. O escritor desenvolveu seu ensinamento neocristão, segundo o qual decidiu se refazer "simplificando" a vida e suas obras futuras. E obras literárias anteriores foram escritas de forma incompreensível para o povo, que era a medida da moralidade e o produtor de todas as bênçãos.

Decidido a escrever de uma nova forma, Tolstoi criou o "ABC" (1871-1872) e o "Novo ABC" (1874-1875), que se distinguem pela simplicidade, clareza e poder da linguagem. O primeiro livro também incluía O Prisioneiro do Cáucaso, baseado nas impressões do próprio autor, que quase foi capturado pelos montanheses em 1853. Em 1872, a história foi publicada na revista Zarya. O escritor apreciou muito seu trabalho, classificando o "Prisioneiro do Cáucaso" como "uma arte que transmite os sentimentos mais simples do cotidiano, acessíveis a todas as pessoas do mundo inteiro - a arte do mundo".

Essência da história

Um pobre oficial Zhilin, que serve no Cáucaso, está indo para casa para ver sua mãe e, possivelmente, se casar. A estrada era perigosa, porque o herói acompanhava o comboio, arrastando-se lentamente sob a proteção dos soldados. Incapaz de suportar o calor, o abafamento e o movimento lento, o cavaleiro avançou. Diretamente para os montanheses, que o capturaram junto com seu colega Kostylin, que o conheceu.

Os heróis vivem em um celeiro, acorrentados em troncos durante o dia. Zhilin faz brinquedos para crianças locais, o que atrai especialmente Dina, a filha de seu "mestre". A menina tem pena do artesão, traz-lhe bolos. Zhilin não pode esperar um resgate, ele decide escapar por um túnel. Levando Kostylin com ele, ele se dirige para a liberdade, mas seu companheiro, desajeitado e obeso, arruinou todo o plano, os prisioneiros foram devolvidos. As condições pioraram, eles foram transferidos para o poço e os blocos não foram mais removidos durante a noite. Com a ajuda de Dina, Zhilin corre novamente, mas seu amigo se recusa categoricamente. O fugitivo, apesar de suas pernas algemadas com blocos, conseguiu por conta própria, e seu amigo foi posteriormente resgatado.

Características dos personagens principais

Zhilin é um oficial de nobres pobres, na vida está acostumado a confiar apenas em si mesmo, sabe fazer tudo com as próprias mãos. O herói entende que ninguém o salvará do cativeiro: sua mãe é muito pobre, ele mesmo não economizou nada para seu serviço. Mas ele não desanima, mas é tomado pela atividade: cava um túnel, faz brinquedos. Ele é observador, engenhoso, persistente e paciente - essas são as qualidades que o ajudaram a se libertar. O homem não é desprovido de nobreza: não pode deixar seu colega de trabalho, Kostylin. Embora este último o tenha abandonado durante o ataque dos montanheses, por causa dele a primeira fuga falhou, Zhilin não guarda rancor contra seu “colega de cela”.
Kostylin é um oficial nobre e rico, ele espera dinheiro e influência, portanto, em uma situação extrema, ele se torna incapaz de qualquer coisa. Ele é uma pessoa mimada, fraca de espírito e corpo, uma pessoa inerte. A maldade é inerente a esse herói, ele deixou Zhilin à mercê do destino tanto durante o ataque quanto quando não pôde correr por causa de suas pernas desgastadas (a ferida não era grande) e quando ele não correu pela segunda vez (provavelmente pensando na desesperança da empresa). É por isso que esse covarde apodreceu por muito tempo em um poço em uma aldeia na montanha e foi comprado quase morto.

a ideia principal

O trabalho é realmente escrito de forma simples e até mesmo seu significado está na superfície. A ideia principal da história “O Prisioneiro do Cáucaso” é que nunca se deve desistir diante das dificuldades, deve-se superá-las, e não esperar pela ajuda dos outros, e não importa quais as condições, uma saída sempre pode ser encontrado. Pelo menos tente.

Parece que quem tem mais chances de escapar do cativeiro: o pobre Zhilin ou o rico Kostylin? Claro, este último. No entanto, o primeiro tem coragem e força de vontade, por isso não espera misericórdia, resgate, intervenção divina, mas simplesmente age da melhor maneira possível. Ao mesmo tempo, ele não passa por cima, acreditando que o fim justifica os meios, ele continua sendo uma pessoa mesmo em uma situação difícil. O protagonista é próximo do povo, que, segundo o autor, ainda tem decência e nobreza em suas almas, e não em seu pedigree. É por isso que ele conquistou todas as circunstâncias hostis.

Sujeito

Muitas questões são levantadas na história. O tema da amizade, sincero e real por parte de Zhilin e "amizade de vez em quando" de Kostylin. Se o primeiro defendeu o segundo como a si mesmo, então este jogou seu companheiro à morte.
O tema do feito também é revelado na história. A linguagem e a descrição dos eventos são naturais e cotidianas, porque o trabalho é para crianças, então as façanhas de Zhilin são descritas de uma maneira completamente comum, mas na realidade, quem protegerá seu companheiro em qualquer situação? Quem estará pronto para dar tudo para ser livre? Quem voluntariamente se recusa a perturbar a velha mãe com um resgate que é demais para ela? Claro, um verdadeiro herói. Para ele, um feito é um estado natural, portanto, ele não se orgulha disso, mas simplesmente vive assim.
O tema da misericórdia e simpatia é revelado na imagem de Dina. Ao contrário do "Prisioneiro do Cáucaso" A.S. Pushkin, heroína L.N. Tolstoi salvou o prisioneiro não por amor, ela foi guiada por sentimentos mais elevados, teve pena de uma pessoa tão gentil e habilidosa, estava imbuída de simpatia e respeito puramente amigável por ele.

Problemas

A guerra do Cáucaso durou quase meio século, muitos russos morreram nela. E para quê? L.N. Tolstoi levanta o problema de uma guerra sem sentido e cruel. É benéfico apenas para os círculos mais altos, as pessoas comuns são completamente desnecessárias e estranhas. Zhilin, um nativo do povo, se sente um estranho na aldeia da montanha, mas não sente hostilidade, porque os montanhistas simplesmente viveram tranquilamente até serem conquistados e começarem a tentar subjugá-los. O autor mostra a natureza positiva do "dono" Zhilin Abdullah, que gosta do personagem principal, e de sua filha compassiva e gentil Dina. Eles não são bestas, nem monstros, eles são iguais aos seus oponentes.
O problema da traição confronta totalmente Zhilin. O camarada Kostylin o trai, por causa dele eles estão em cativeiro, por causa dele eles não escaparam imediatamente. O herói é um homem de alma ampla, perdoa generosamente o colega, percebendo que nem toda pessoa é capaz de ser forte.

O que a história ensina?

A principal lição que o leitor pode tirar do "Prisioneiro do Cáucaso" é que você nunca deve desistir. Mesmo que todos estejam contra você, mesmo que pareça não haver esperança, um dia tudo mudará para melhor se você direcionar todos os esforços para alcançar seu objetivo. E embora, felizmente, poucos estejam familiarizados com uma situação tão extrema como a de Zhilin, ele deve aprender resistência com ele.

Outra coisa importante que a história ensina é que a guerra e os conflitos nacionais não têm sentido. Esses fenômenos podem ser benéficos para pessoas imorais no poder, mas uma pessoa normal deve tentar não permitir isso para si mesma, não ser chauvinista e nacionalista, porque, apesar de algumas diferenças de valores e estilos de vida, cada um de nós sempre e em todos os lugares se esforça por um - Tranquilidade, felicidade e paz.

A história de L. N. Tolstoi, depois de quase 150 anos, não perdeu sua relevância. Está escrito de forma simples e clara, mas isso não afeta em nada seu significado profundo. Portanto, este livro é uma leitura obrigatória.

Perguntas:
1. Que eventos levaram L.N. Tolstoi a ideia de criar a história "Prisioneiro do Cáucaso"? Por que é chamado de "Prisioneiro do Cáucaso" e não "Prisioneiros do Cáucaso"? Qual é a ideia da história "Prisioneiro do Cáucaso"?
2. Como Zhilin e Kostylin acabaram em uma estrada perigosa?
3. Como a aldeia tártara apareceu para o herói? O que Zhilin viu na casa? Que costumes dos tártaros ele observou? Fale sobre isso em detalhes, próximo ao texto.
4. Como Zhilin e Kostylin se conheceram? Como eles se comportavam em cativeiro? Por que Dina ajudou Zhilin? O que o escritor quer nos dizer ao falar dessa amizade? Por que a primeira execução falhou? Como os tártaros trataram Zhilin? Qual é o significado da história?
Ajude-me, por favor! Implorar! Necessidade urgente!

quem leu a ajuda do prisioneiro caucasiano!!!

1. O que L.N. Tolstoi sua principal tarefa em Yasnaya Polyana?
2. Que acontecimentos sugeriram a L.N. Tolstoi a ideia de criar a história Prisioneiro do Cáucaso? Por que ele é chamado de prisioneiro caucasiano e não de cativos caucasianos?
3. Como Zhilin e Kostylin acabaram em uma estrada perigosa? Obrigado antecipadamente!

1. A ação da história acontece:

a) verão, b) primavera, c) outono.

2. Zhilin foi para casa:

A) casar, b) obter tratamento médico, c) visitar uma mãe idosa.

3. Zhilin foi:

A) sozinho, b) com um comboio, c) junto com Kostylin.

4. Os oficiais estavam sozinhos porque:

A) eles foram juntos, b) mataram todos os outros, c) o trem andava devagar, eles não queriam esperar.

5. Em Zhilin:

A) havia uma arma, b) não havia arma, c) ele perdeu a arma.

7. Kostilina:

A) pobre, b) rico, c) isso não é mencionado na história.

8. Kostylin foi capturado:

A) junto com Zhilin, b) separadamente dele, c) ele não foi capturado.

A) 10 anos b) 17 anos c) 13 anos

10. Os prisioneiros foram mantidos:

A) em um celeiro, b) em uma casa, c) em uma mesquita.

11. Bonecos esculpidos Zhilin:

A) de pão, b) de barro, c) de plasticina.

12. Zhilin curou o tártaro:

A) porque eu era médico, b) eu lembrei do método de tratamento, ah.. eu li c) aconteceu por acaso.

13. Prisioneiros ordenados a matar:

A) um tártaro vermelho, b) um velho, c) um tártaro preto.

14. Os oficiais estavam em cativeiro:

A) uma semana, b) menos de um mês, c) mais de um mês.

15. Zhilin novamente decide fugir, porque

A) Kostylin se sentiu melhor b) os blocos foram removidos dele c) ele descobriu que eles queriam matá-lo

16. Kostylin não conseguiu escapar do cativeiro porque:

A) ficou com medo, b) adoeceu, c) esperou e esperou que fosse redimido.

17. Zhilin foi ajudado a escapar:

A) Dina, b) Red Tatar c) Kostylin.

18. Zhilin:

A) fugiu imediatamente, b) correu duas vezes, c) ficou com os tártaros até o resgate.

19. Zhilin retornou à fortaleza:

A) a cavalo, b) em troncos a pé, c) os tártaros o trouxeram.

20. Qual provérbio é aplicável ao conteúdo da história "Prisioneiro do Cáucaso":

A) Amizade é briga, mas pelo menos abandone outra.

B) Famosamente lembrado, mas o bem não será esquecido.

C) Duas espadas em uma bainha não podem se dar bem.

como os oficiais russos reagiram à proposta de resgate de Zhilin e Kostylin? como isso os caracteriza? como Zhilin e Kostylin se comportam em cativeiro? qual deles

Afanasyeva Anastasia

Este trabalho científico fornece evidências de que a história de L.N. O "Prisioneiro do Cáucaso" de Tolstoi pode ser chamado com segurança de "livro da vida".

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Instituição de ensino municipal

"Liceu No. 4"

Seção "Meus principais livros da vida"

"Prisioneiro do Cáucaso" L. N. Tolstoy -

meu livro principal da vida

aluno do 5º ano

MOU "Liceu No. 4", Saratov

Conselheiro Científico: Abakumenko S. V.,

Professor de língua e literatura russa

Saratov, 2010

Introdução ………………………………………………………………….2

Capítulo I “O Prisioneiro do Cáucaso” de L. N. Tolstoy é um livro da vida………3

"Pensamento do Povo" na história "Prisioneiro do Cáucaso"... ..3
Características das relações humanas na história………4

Conclusão……………………………………………………………..7

Literatura……………………………………………………………8

APÊNDICE…………………………………………………..……….9

Introdução

Na história da cultura russa, há muitos nomes de figuras proeminentes, cientistas, pensadores, artistas, escritores que compõem a glória e o orgulho da nação. Entre eles, um dos lugares mais honrosos pertence justamente a Leo Tolstoy, o grande criador que criou imagens e personagens imortais que permanecem atuais. Esta é também a imagem do “prisioneiro caucasiano” – um homem de alta moralidade.

Em geral, no século XIX, o Cáucaso era um espaço emblemático de liberdade, um movimento espiritual irrestrito em oposição ao mundo da “civilização” agrilhoada pelas convenções. Percebemos que na prosa de Tolstoi, o Cáucaso começou a adquirir detalhes da vida cotidiana, detalhes de relacionamentos e pequenas coisas da vida cotidiana.

Então, na história "O Prisioneiro do Cáucaso", Tolstoi quer contar o principal - a verdade, a verdade sobre uma pessoa e sobre o lugar dessa pessoa na sociedade e em uma sociedade estranha a ele, completamente estranha. Este tema não perde relevância já há vários séculos.

Objetivo consistem em rastrear e explicar os motivos da formação e desenvolvimento dos personagens dos heróis da história, sua moralidade.

Temos o seguinte tarefas:

1. analisar a história de L. N. Tolstoy "Prisioneiro do Cáucaso";

2. destacar as características distintivas de cada um dos personagens;

3. determinar qual é o valor moral do "Prisioneiro do Cáucaso".

objeto a pesquisa defende o caráter do herói como portador da moralidade, dos valores morais.

Sujeito pesquisa torna-se diretamente o próprio texto artístico - "Prisioneiro do Cáucaso".

Capítulo 1

"Prisioneiro do Cáucaso" L. N. Tolstoy- o livro da vida

"Pensamento do Povo" na história "Prisioneiro do Cáucaso"

"O Prisioneiro do Cáucaso" é a última obra do "Livro Russo para Leitura". Em uma carta a N. N. Strakhov, o escritor chamou essa história de seu melhor trabalho, porque, em sua opinião, foi aqui que ele conseguiu usar com mais naturalidade os melhores meios artísticos da poética popular.

Leo Tolstoy trabalhou nele em 1872, lutando obstinadamente pela simplicidade, naturalidade da narrativa, o trabalho foi escrito durante os pensamentos afiados do escritor sobre a vida, a busca por seu significado. Aqui, como em seu grande épico, a separação e a inimizade dos povos, a “guerra” se opõe ao que os une – a “paz”. E aqui há sua própria “ideia popular” - a afirmação de que pessoas comuns de diferentes nacionalidades podem encontrar compreensão mútua, porque os valores morais humanos universais são os mesmos - amor pelo trabalho, respeito por uma pessoa, amizade, honestidade, assistência mútua . E vice-versa, o mal, a hostilidade, o egoísmo, o interesse próprio são inerentemente anti-pessoas e anti-humanos. Tolstoi está convencido de que “a coisa mais bonita em uma pessoa é o amor pelas pessoas, o que torna possível viver uma vida plena. O amor é impedido por todo tipo de fundamentos sociais, barreiras nacionais ossificadas, protegidas pelo Estado e dando origem a falsos valores: o desejo de posição, riqueza, carreira - tudo o que parece familiar e normal às pessoas. .

Portanto, Tolstoi dirige-se às crianças que ainda não foram "mimadas" por relações anormais sociais e nacionais. Ele quer dizer-lhes a verdade, ensiná-los a distinguir o bem do mal, ajudá-los a seguir o bem. Ele cria um trabalho onde o belo se distingue claramente do feio, o trabalho é extremamente simples e claro, e ao mesmo tempo profundo e significativo, como uma parábola. “Tolstoi tem orgulho dessa história. Esta é uma bela prosa - calma, não há decorações nela e nem mesmo o que é chamado de análise psicológica. Os interesses humanos colidem e simpatizamos com Zhilin - uma boa pessoa, e o que sabemos sobre ele é suficiente para nós, e ele mesmo não quer saber muito sobre si mesmo " .

O enredo da história é simples e claro. O oficial russo Zhilin, que serviu no Cáucaso, onde a guerra estava acontecendo na época, sai de férias e no caminho é capturado pelos tártaros. Ele escapa do cativeiro, mas sem sucesso. A fuga secundária é bem-sucedida. Zhilin, perseguido pelos tártaros, foge e volta para a unidade militar. O conteúdo da história são as impressões e experiências do herói. Isso torna a história emocionante e emocionante. A vida dos tártaros, a natureza do Cáucaso são reveladas pelo autor de forma realista, através da percepção de Zhilin. Os tártaros na visão de Zhilin são divididos em gentis, calorosos e aqueles que são ofendidos pelos russos e se vingam deles pelo assassinato de parentes e pela ruína de auls (antigo tártaro). Costumes, modo de vida, costumes são retratados como o herói os percebe.

Características das relações humanas na história

Deve-se dizer que a descrição detalhada e "cotidiana" dos eventos de Tolstoi não obscurece a feiúra das relações humanas. Não há intensidade romântica em sua narrativa.

O "Prisioneiro do Cáucaso" de Tolstoi é uma história verdadeira. Zhilin é capturado pelos gentios por motivos completamente legais. Ele é um adversário, um guerreiro, de acordo com os costumes dos montanheses, pode ser capturado e resgatado por ele. O personagem do protagonista corresponde ao sobrenome, ele é forte, persistente, vigoroso. Ele tem mãos de ouro, em cativeiro ele ajudou os montanheses, consertou alguma coisa, eles até o procuraram para tratamento. O autor não indica o nome, apenas que se chama Ivan, mas esse era o nome de todos os prisioneiros russos. Kostylin - como se estivesse de muletas, adereços. Mas preste atenção: na verdade, Tolstoi tem um prisioneiro, como o título fala com eloquência, embora haja dois heróis na história. Zhilin conseguiu escapar do cativeiro, e Kostylin permaneceu não apenas e não tanto no cativeiro tártaro, mas no cativeiro de sua fraqueza, seu egoísmo.

Lembremo-nos de quão indefeso, quão fisicamente fraco Kostylin se mostra, como ele só espera por um resgate que sua mãe enviará.

Zhilin, pelo contrário, não conta com sua mãe, não quer transferir suas dificuldades para os ombros dela. Ele está incluído na vida dos tártaros, o aul, ele está constantemente fazendo algo, ele sabe como conquistar até seus inimigos - ele é forte de espírito. É esta ideia que o autor quer transmitir aos leitores em primeiro lugar.

O principal recurso da história é a oposição; os prisioneiros Zhilin e Kostylin são mostrados em contraste. Até mesmo sua aparência é retratada em contraste. Zhilin é exteriormente enérgico e móvel. "Havia um mestre para cada bordado" , “Embora de estatura pequena, mas era ousado” , - enfatiza o autor. E na forma de Kostylin, L. Tolstoy traz à tona características desagradáveis: “um homem é pesado, gordo, suado” . Não apenas Zhilin e Kostylin são mostrados em contraste, mas também a vida, os costumes e as pessoas da aldeia. Os moradores são retratados como Zhilin os vê. Sob o disfarce de um velho tártaro, a crueldade, o ódio, a malícia são enfatizados: “o nariz é adunco como um falcão, e os olhos são cinzentos, raivosos e não há dentes - apenas duas presas” .

Kostylin - está em cativeiro duplo, como dissemos acima. O escritor, desenhando esta imagem, diz que sem sair do cativeiro interno é impossível sair do cativeiro externo.

Mas L. N. Tolstoi - um artista e um homem - queria que Kostylin despertasse no leitor não raiva e desprezo, mas pena e compaixão. O autor tem sentimentos semelhantes por ele, que vê cada pessoa como pessoa, e a principal maneira de mudar a vida é no autoaperfeiçoamento, e não nas revoluções. Assim, nesta história, os pensamentos favoritos de L. N. Tolstoy são afirmados, seu conhecimento da psicologia humana e a capacidade de retratar o mundo interior, a experiência são manifestados; a capacidade de desenhar de forma clara e simples o retrato de um herói, uma paisagem, um ambiente em que os heróis vivem.

A imagem da garota tártara Dina evoca a mais calorosa simpatia. Em Dean, notam-se traços de sinceridade e espontaneidade. Ela se agachou, começou a girar a pedra: “Sim, as mãozinhas são finas, como galhos, não há nada para ser forte. Atirou uma pedra, chorou" . Essa garotinha, obviamente privada de afeto, constantemente abandonada, estendeu a mão para a atitude gentil e paternal em relação ao seu Zhilin.

“O Prisioneiro do Cáucaso” é uma obra realista na qual a vida dos montanheses é descrita de maneira vívida e vívida, a natureza do Cáucaso é retratada. Está escrito em linguagem acessível, quase fabulosa. A história é contada do ponto de vista do narrador.

Quando a história foi escrita, Tolstoi finalmente afirmou a necessidade de aprender com as pessoas sua moralidade, sua visão de mundo, simplicidade e sabedoria, a capacidade de "criar raízes" em qualquer situação, sobreviver em qualquer situação, sem resmungar e sem transferir seus problemas para os ombros de outras pessoas. O escritor naquela época estava completamente ocupado com a educação pública, ele escreveu o ABC para crianças camponesas, todos os textos literários em que são simples, divertidos, instrutivos. "Prisioneiro do Cáucaso" é publicado no 4º livro de "Livros infantis russos para leitura", ou seja, a história foi escrita por Tolstoi especificamente para crianças e, portanto, é tão instrutiva.

Além disso, realizamos uma pesquisa entre 5-7 turmas (60 pessoas) do nosso liceu. Os resultados da pesquisa são apresentados no apêndice.

Conclusão

Assim, a leitura do conto “Prisioneiro do Cáucaso” cativa o leitor. Todos simpatizam com Zhilin, desprezam Kostylin, admiram Dina. A emotividade da percepção, a capacidade de empatia, até a identificação com seus personagens favoritos, a fé na realidade do que está acontecendo na história - essas são as características da percepção de uma obra literária, mas o leitor também deve desenvolver, enriquecer a percepção, aprender a penetrar no pensamento do escritor, experimentar o prazer estético da leitura. As questões morais da história são notáveis para realizar o ideal de Tolstoi de uma pessoa bonita.

No conto “O Prisioneiro do Cáucaso”, L. Tolstoi resolve o seguinte problema: as pessoas podem viver em paz e amizade, o que as separa e o que as conecta, é possível superar a eterna inimizade das pessoas entre si? Isso leva ao segundo problema: existem qualidades em uma pessoa que tornam possível que as pessoas se unam? Quais pessoas têm essas qualidades e quais não têm, e por quê?

Ambos os problemas não são apenas bastante acessíveis aos leitores, mas também profundamente relevantes, porque as relações de amizade e camaradagem ocupam um lugar cada vez maior na vida.

Literatura

Afanasyeva T.M., Tolstoy e a infância, M., 1978
Bulanov A.M., Pesquisas filosóficas e éticas na literatura russa da 2ª metade do século XIX, M., 1991
Voinova N.M., literatura russa do século XIX, M., 2004
Lomukov K. N. L. Tolstoi. Ensaio sobre vida e criatividade, M., 1984.
Tolstoy Lev Nikolaevich//Enciclopédia literária curta.-vol.7.-M., 1972.
Khrapchenko M.B., Tolstoy como artista, M., 2000
Shklovsky V. Leo Tolstoy.-M., 1963 - (ZhZL).

APÊNDICE

Você conhece a história de L. N. Tolstoy "Prisioneiro do Cáucaso"?

“Sim, estou familiarizado” - 54 pessoas.

“Ouvi algo” - 5 pessoas.

“Difícil de responder” – 1 pessoa.

Você se lembra quem é o personagem principal da história?

“Sim, eu me lembro” - 54 pessoas.

“Difícil de responder” – 6 pessoas.

O que, na sua opinião, os traços de caráter do personagem principal, Zhilin, tem?

"Coragem, Coragem" - 45 pessoas.

"Honestidade, devoção, gratidão" - 31 pessoas.

"Cuidado, benevolência" - 22 pessoas.

"Cuidado, previsão" - 14 pessoas.

Na sua opinião, a imagem do protagonista é um "personagem nacional"?

“Sim, eu acho” – 48 pessoas.

“Ao invés de sim” - 8 pessoas.

“Não, isso não é um “caráter do povo” - 4 pessoas.

Você considera a história "Prisioneiro do Cáucaso" uma espécie de livro da vida?

“Sim, eu acho” – 40 pessoas.

“Ao invés de sim” – 16 pessoas.

"Não" - 4 pessoas.

Zhuravlev V.P., Korovina V.Ya., Korovin V.I. Literatura. 5º ano Em 2 partes. Parte 1. Iluminismo, 2007

Competição de toda a Rússia de ensaios estudantis "Krugozor"

http://planeta. tspu. pt/

“A imagem de um prisioneiro caucasiano no conto “Prisioneiro do Cáucaso”

Trabalho concluído:

aluno da 5ª classe "B"

MBOU liceu №1

Vakhrusheva Sofia

Gestor de projeto:

Komsomolsk-on-Amur

Introdução ………………………………………………………………………..3

Capítulo 1. História da criação da história …………………………………………. quatro

1.1 Características das relações humanas na história……………….8

Capítulo 2. O gênero da obra é uma história………………………………………….10

2.1. História - a definição do termo na crítica literária Composição - o que é? ......................................... dez

Capítulo 3. Características comparativas de Zhilin e Kostylin………..12

Capítulo 4. Análise de personagens menores……………………………………. .13

Conclusão……………………………………………………………………13

……………………………………...14

Introdução

No século XIX, o Cáucaso era um espaço emblemático de liberdade, um movimento espiritual irrestrito em oposição ao mundo convencional da "civilização".

Na história "Prisioneiro do Cáucaso", Tolstoi quer dizer o principal - a verdade sobre uma pessoa e sobre o lugar dessa pessoa na sociedade e em uma sociedade que lhe é estranha, completamente estranha. Este tema não perde relevância já há vários séculos.

Objetivo consistem em rastrear e explicar os motivos da formação e desenvolvimento dos personagens dos heróis da história, sua moralidade.

Temos o seguinte tarefas:

1. analisar o conto "Prisioneiro do Cáucaso";

2. destacar as características distintivas de cada um dos personagens;

3. determinar qual é o valor moral do "Prisioneiro do Cáucaso".

objeto a pesquisa defende o caráter do herói como portador da moralidade, dos valores morais.

Sujeito pesquisa torna-se diretamente o próprio texto artístico - "Prisioneiro do Cáucaso".

Relevância minha pesquisa é que o tema do Cáucaso foi e continua sendo muito relevante. E depende da atitude de nós, jovens, em relação a este problema, se este problema algum dia será resolvido, se seremos capazes de responder afirmativamente à pergunta colocada numa das obras em estudo: “A beleza salvará o mundo”? E decidi descobrir como a imagem do prisioneiro caucasiano é interpretada na obra, os problemas de relacionamento entre pessoas de diferentes nacionalidades são resolvidos.

Leo Tolstoy serviu no Cáucaso em quase os mesmos lugares que. Mas eles viam os montanheses guerreiros de maneiras diferentes. Em vez disso, eles viram a mesma coisa, mas perceberam de forma diferente. Deve-se notar que em prosa o Cáucaso começou a adquirir os detalhes da vida cotidiana, os detalhes das relações, as pequenas coisas da vida cotidiana. Mas o componente invariável do tema caucasiano é a descrição da natureza.

"O Prisioneiro do Cáucaso" é uma história verdadeira, cujo material foram os eventos da vida do escritor e as histórias que ele ouviu no serviço.

Zhilin é capturado pelos gentios por motivos completamente legais. Ele é um adversário, um guerreiro, de acordo com os costumes dos montanheses, pode ser capturado e resgatado por ele. O personagem principal é Zhilin, seu personagem corresponde ao seu sobrenome. Portanto, concluímos: é forte, resistente, vigoroso. Ele tem mãos de ouro, em cativeiro ele ajudou os montanheses, consertou alguma coisa, eles até o procuraram para tratamento. O autor não indica o nome, apenas que se chama Ivan, mas esse era o nome de todos os prisioneiros russos.

A análise da literatura crítica sobre esta obra permite-nos concluir que, no início do trabalho sobre a história, ele próprio afirmou finalmente a necessidade de aprender com as pessoas a sua moralidade, a sua visão do mundo, simplicidade e sabedoria, a capacidade de "criar raízes" em qualquer situação, sobreviver em qualquer situação, sem resmungar e sem transferir seus problemas para os ombros de outras pessoas.

Capítulo 1. A história da criação da história "Prisioneiro do Cáucaso"

"O Prisioneiro do Cáucaso" é a última obra do "Livro Russo para Leitura". Em carta ao escritor, ele chamou essa história de seu melhor trabalho, porque, em sua opinião, foi aqui que ele conseguiu usar com mais naturalidade os melhores meios artísticos da poética popular.

Leo Tolstoy trabalhou nele em 1872, lutando obstinadamente pela simplicidade, naturalidade da narrativa, o trabalho foi escrito durante os pensamentos afiados do escritor sobre a vida, a busca por seu significado. Aqui, como em seu grande épico, a separação e a inimizade dos povos, a “guerra” se opõe ao que os une – a “paz”. E aqui há um "pensamento do povo" - a afirmação de que pessoas comuns de diferentes nacionalidades podem encontrar compreensão mútua, porque os valores morais humanos universais são os mesmos - amor pelo trabalho, respeito por uma pessoa, amizade, honestidade, assistência mútua. E vice-versa, o mal, a hostilidade, o egoísmo, o interesse próprio são inerentemente anti-pessoas e anti-humanos. Tolstoi está convencido de que “a coisa mais bonita em uma pessoa é o amor pelas pessoas, o que torna possível viver uma vida plena. O amor é impedido por todo tipo de fundamentos sociais, barreiras nacionais ossificadas, protegidas pelo Estado e dando origem a falsos valores: o desejo de posição, riqueza, carreira - tudo o que parece familiar e normal às pessoas.

O que essa história ensina?

Antes de tudo, vamos comparar os dois heróis, vamos pensar em seus nomes: Zhilin - porque ele conseguiu sobreviver, "criar raízes", "se acostumar" com a vida de outra pessoa e estranha a ele; Kostylin - como se estivesse de muletas, adereços. Mas preste atenção: na verdade, Tolstoi tem um prisioneiro, como o título fala com eloquência, embora haja dois heróis na história. Zhilin conseguiu escapar do cativeiro, e Kostylin permaneceu não apenas e não tanto no cativeiro tártaro, mas em

cativeiro de sua fraqueza, seu egoísmo. Lembremo-nos de quão indefeso, quão fisicamente fraco Kostylin se mostra, como ele só espera por um resgate que sua mãe enviará. Zhilin, pelo contrário, não conta com sua mãe, não quer transferir suas dificuldades para os ombros dela. Ele está incluído na vida dos tártaros, o aul, ele está constantemente fazendo algo, ele sabe como conquistar até seus inimigos - ele é forte de espírito. É esta ideia, em primeiro lugar, que o autor quer transmitir aos leitores. Kostylin - está em cativeiro duplo, como mencionei acima. O escritor, desenhando esta imagem, diz que sem sair do cativeiro interno é impossível sair do cativeiro externo. Mas - um artista e um homem - ele queria que Kostylin despertasse em nós não raiva e desprezo, mas pena e compaixão. O autor tem sentimentos semelhantes por ele, que vê cada pessoa como pessoa, e a principal maneira de mudar a vida é no autoaperfeiçoamento. Assim, nesta história, os pensamentos favoritos de Tolstoi são afirmados, seu conhecimento da psicologia humana e a capacidade de descrever o mundo interior, a experiência são manifestados; a capacidade de desenhar de forma clara e simples o retrato de um herói, uma paisagem, um ambiente em que os heróis vivem.

Mas, no entanto, fortaleceu-se em minha alma a esperança de que o mundo não desmoronasse por causa da guerra, mas renascesse graças à beleza. E, sobretudo, graças à beleza das almas humanas, sua moralidade, bondade, capacidade de resposta, misericórdia, responsabilidade por suas ações, porque tudo começa com uma pessoa, seus pensamentos e ações do ponto de vista da moralidade, que são educados em pessoas, em primeiro lugar pela literatura, desde a infância.

A novidade de minha pesquisa está no fato de que não apenas analisei o conteúdo das obras estudadas, estudei literatura crítica, mas também procurei identificar a posição do autor sobre os problemas levantados nas obras.

O estudo permitiu-me responder a uma série de questões, mas no decurso do meu trabalho surgiram novas questões relativas à estrutura do mundo em geral e da vida escolar em particular; as pessoas podem viver em paz e amizade, o que as separa e o que as conecta, é possível superar a antiga inimizade das pessoas entre si? Existem qualidades em uma pessoa que tornam possível que as pessoas se unam? Quais pessoas têm essas qualidades e quais não têm, e por quê? Essas perguntas surgirão constantemente diante das pessoas, mais cedo ou mais tarde. Eles também são relevantes para nós, alunos, porque as relações de amizade e camaradagem começam a ter um lugar cada vez mais em nossas vidas, um código de valores morais desempenha um papel cada vez mais importante, dos quais os mais importantes são camaradagem, igualdade, honestidade, coragem, o desejo de ter amigos verdadeiros, que qualidades é preciso possuir para ser um bom companheiro.

1.1. Características das relações humanas na história

Deve-se dizer que a descrição detalhada e "cotidiana" dos eventos de Tolstoi não obscurece a feiúra das relações humanas. Não há intensidade romântica em sua narrativa.

Lembremo-nos de quão indefeso, quão fisicamente fraco Kostylin se mostra, como ele só espera por um resgate que sua mãe enviará.

O principal recurso da história é a oposição; os prisioneiros Zhilin e Kostylin são mostrados em contraste. Até mesmo sua aparência é retratada em contraste. Zhilin é exteriormente enérgico e móvel. “Havia um mestre para todo tipo de bordado”, “Embora fosse de baixa estatura, era ousado”, enfatiza o autor. E na forma de Kostylin, L. Tolstoy traz à tona características desagradáveis: “o homem é pesado, gordo, suado”. Não apenas Zhilin e Kostylin são mostrados em contraste, mas também a vida, os costumes e as pessoas da aldeia. Os moradores são retratados como Zhilin os vê. Sob o disfarce de um velho tártaro, a crueldade, o ódio, a malícia são enfatizados: "o nariz é adunco, como um falcão, e os olhos são cinzentos, raivosos e não há dentes - apenas duas presas".

Kostylin - está em cativeiro duplo, como dissemos acima. O escritor, desenhando esta imagem, diz que sem sair do cativeiro interno é impossível sair do cativeiro externo.

Mas - um artista e um homem - ele queria que Kostylin despertasse no leitor não raiva e desprezo, mas pena e compaixão. O autor tem sentimentos semelhantes por ele, que vê cada pessoa como pessoa, e a principal maneira de mudar a vida é no autoaperfeiçoamento, e não nas revoluções. Assim, nesta história, os pensamentos favoritos são afirmados, seu conhecimento da psicologia humana e a capacidade de descrever o mundo interior, a experiência são manifestados; a capacidade de desenhar de forma clara e simples o retrato de um herói, uma paisagem, um ambiente em que os heróis vivem.

A imagem da garota tártara Dina evoca a mais calorosa simpatia. Em Dean, notam-se traços de sinceridade e espontaneidade. Ela se agachou, começou a girar a pedra: “Sim, as mãozinhas são finas, como galhos, não há nada para ser forte. Ela jogou uma pedra e chorou. Essa garotinha, obviamente privada de afeto, constantemente abandonada, estendeu a mão para a atitude gentil e paternal em relação ao seu Zhilin.

Capítulo 2. O gênero da obra é uma história.Composição - o que é?

Uma história é uma definição de um termo na crítica literária. Já ouvimos a palavra “história” muitas vezes, mas o que é isso? Qual é a definição deste termo? Procurei respostas para essa pergunta em dicionários explicativos da língua russa e aqui estão os resultados:

1. História - uma pequena forma de prosa épica, uma obra narrativa de tamanho pequeno. (Dicionário)

2. A história é uma pequena obra narrativa artística em prosa. (Dicionário)

3. História - uma pequena forma de prosa épica. Volta aos gêneros folclóricos (conto de fadas, parábola). Como o gênero se separou na literatura escrita. (Dicionário Enciclopédico)

4. Uma obra narrativa ficcional de pequeno porte, geralmente em prosa. (Dicionário)

A composição é um componente importante na organização da forma artística, literária, pictórica, tridimensional. A composição confere integridade e unidade à obra, subordina seus elementos entre si e se correlaciona com a intenção geral do artista ou autor.

Capítulo 3

Na história "Prisioneiro do Cáucaso", Leo Tolstoy nos apresenta dois oficiais russos - Zhilin e Kostylin. O autor constrói sua obra na oposição desses heróis. Ao nos mostrar como eles se comportam nas mesmas situações, Tolstoi expressa sua ideia de como uma pessoa deve ser. No início da história, o escritor reúne esses personagens. Aprendemos que Zhilin decide um ato perigoso, porque ele está com pressa para sua mãe e Kostylin - apenas porque "eu quero comer e está quente". O autor descreve Zhilin da seguinte forma: "... embora ele seja de pequena estatura, ele era ousado." “E Kostylin é um homem pesado e gordo, todo vermelho, e o suor está escorrendo dele.” Tal diferença na descrição externa é reforçada pelo significado dos nomes dos personagens. Afinal, o sobrenome Zhilin ecoa a palavra "viveu", e o herói pode ser chamado de pessoa rija, ou seja, forte, forte e resistente. E no nome Kostylin soa a palavra “muleta”: de fato, ele precisa de apoio e apoio, mas ele mesmo não pode fazer nada. O escritor descreve Zhilin como uma pessoa decidida, mas ao mesmo tempo muito prudente: “Devemos ir à montanha, dar uma olhada …”. Ele sabe avaliar o perigo e calcular sua força. Ao contrário dele, Kostylin é muito frívolo: “O que assistir? vamos em frente." Assustado com os tártaros, ele se comportou como um covarde. Até os cavalos são tratados de forma diferente pelos personagens. Zhilin a chama de "mãe", e Kostylin a "frita" impiedosamente com um chicote. Mas mais claramente, a diferença nos personagens dos heróis se manifesta quando ambos se encontram em cativeiro tártaro. Uma vez capturado, Zhilin imediatamente se manifesta como um homem corajoso e forte, recusando-se a pagar "três mil moedas": "... com eles o que é tímido é pior". Além disso, com pena de sua mãe, ele deliberadamente escreve o endereço “erradamente” para que a carta não chegue. E Kostylin, pelo contrário, escreve para casa várias vezes e pede para enviar dinheiro para resgate. Zhilin estabeleceu um objetivo: "Vou sair". Ele não perde tempo em vão, ele observa a vida, modo de vida e hábitos dos tártaros. O herói aprendeu a "entender em sua língua", começou a bordar, fazer brinquedos e curar pessoas. Com isso ele conseguiu conquistá-los e até conquistou o amor do dono. É especialmente emocionante ler sobre a amizade de Zhilin com Dina, que o salvou no final. No exemplo dessa amizade, Tolstoi nos mostra sua rejeição do interesse próprio e da inimizade entre os povos. E Kostylin “fica no celeiro por dias inteiros e conta os dias em que a carta chega ou dorme”. Graças à sua inteligência e engenhosidade, Zhilin conseguiu organizar uma fuga e, como amigo, levou Kostylin consigo. Vemos que Zhilin suporta corajosamente a dor, e "Kostylin ainda está ficando para trás e gemendo". Mas Zhilin não o deixa, mas o carrega. Sendo capturado pela segunda vez, Zhilin ainda não desiste e corre. Mas Kostylin está esperando passivamente por dinheiro e não está procurando uma saída. No final da história, os dois heróis escaparam. Mas as ações de Kostylin, sua covardia, fraqueza, traição em relação a Zhilin causam condenação. Só Zhilin merece respeito, porque saiu do cativeiro graças às suas qualidades humanas. Tolstoi tem uma simpatia especial por ele, admira sua perseverança, destemor e senso de humor: “Então eu fui para casa, casei!”

Podemos dizer que o escritor dedicou sua história a Zhilin, porque o chamou de “Prisioneiro do Cáucaso”, e não “Prisioneiros do Cáucaso”.

Capítulo 4

No conto "A Prisioneira do Cáucaso", Dina aparece diante de nós como uma amiga fiel, dedicada, sempre pronta a ajudar, a se sacrificar. Esta é uma pessoa que não deixará um amigo em apuros, ela não pensa em si mesma, mas pensa mais nos outros. Ela é corajosa, sensível, decidida, prudente.
Todos esses traços de caráter de Dina se manifestam onde Tolstoi descreve a história de amizade entre a garota tártara Dina e o oficial russo Zhilin. Quando um bom homem Zhilin é capturado pelos tártaros, ele está em perigo, Dina o ajuda a escapar do cativeiro. Essa garota corajosa salvou a vida de Zhilin sem pensar em si mesma, sem medo de punição.
Dina tem um bom coração. Ela sentiu pena do oficial cativo, secretamente o alimentou de todos.
Dina é solitária, porque é órfã. Ela precisa de carinho, cuidado, compreensão. Isso fica claro a partir do episódio em que Dina sacode a boneca em seus braços.
O autor nos descreve Dina: “Os olhos brilham”, “Como uma cabra pula”.

Acho que a Dina é um exemplo de lealdade e devoção. Dina e Zhilin são um pouco semelhantes entre si. Zhilin é um oficial desinteressado, gentil e simpático, e Dina é uma órfã pequena, tímida, tímida, modesta e gentil. Eu gostaria que houvesse mais pessoas assim na terra.

Conclusão

Ambos os problemas não são apenas bastante acessíveis aos leitores, mas também profundamente relevantes, porque as relações de amizade e camaradagem ocupam um lugar cada vez maior na vida.

Lista de fontes usadas

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8. http://tolstoj. ru - cartas, artigos e diários

(com comentários do psicólogo A. Shubnikov)

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15. http://bigreferat. pt

16.http://www. allsoch. pt

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18. http://renavigator. pt

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