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A Segunda Guerra Mundial foi inegavelmente o evento mais importante e catastrófico da história do mundo. Ecos do conflito mais devastador de todos os tempos e povos ainda são ouvidos e, provavelmente, sempre serão ouvidos. É terrível lembrar daqueles tempos em que a humanidade perdeu sua aparência humana e monstros reais surgiram.

Olhando para os principais antagonistas da Segunda Guerra Mundial, caminhando sob a liderança de Adolf Hitler na Alemanha nazista, e seus crimes, parece que a humanidade perdeu para sempre sua humanidade. Claro, os nazistas não são os únicos que se destacaram na competição pela atrocidade mais sofisticada, mas este TOP 10 é dedicado apenas aos nazistas.

1. Friedrich Jeckeln.

Veterano da Primeira Guerra Mundial, Friedrich Jeckeln tornou-se o líder da polícia SS no território ocupado da União Soviética. Ele também estava encarregado dos Einsatzgruppen, que completaram a etapa final do plano de purgar os territórios ocupados de "racialmente inferiores". Ele tinha seu próprio sistema para cometer massacres, do qual até executores experientes ficavam chocados. Ele ordenou cavar trincheiras onde os futuros mortos jaziam de bruços, na maioria das vezes já em cadáveres frescos, e então eles eram fuzilados. Ele é responsável pelo assassinato de mais de 100.000 pessoas. Em 1946, o Exército Vermelho o enforcou.

2. Ilsa Koch.

Ilse Koch ganhou muitos apelidos durante sua carreira meteórica no campo de concentração de Buchenwald. A Besta, a Cadela, a Loba de Buchenwald - todos esses apelidos pertencem à esposa de Karl Koch, o chefe deste campo de concentração. Oficialmente, ela era uma simples segurança, mas ao abusar do poder do marido, ela eclipsou muitos nazistas na questão da crueldade. Apesar de uma infância feliz, ela fez lembranças e joias de pele humana. Ela gostou especialmente das encadernações de couro tatuadas. Mas isso não foi comprovado em tribunal. Ela espancava, estuprava e torturava prisioneiros sem nenhum motivo, e se alguém olhava de soslaio em sua direção, então ela executava a pessoa infeliz no local. As próprias SS executaram seu marido pelo assassinato de um médico local que o tratou de sífilis, e ela foi absolvida, mas depois os americanos prenderam Ilsa. Enquanto estava na prisão, ela cometeu suicídio.

3. Greta Bozel.

Enfermeira antes da Segunda Guerra Mundial e mais tarde membro da equipe em campos de concentração, Greta Boesel selecionou prisioneiros aptos para o trabalho duro do Terceiro Reich. Os doentes, aleijados e outros “defeituosos” eram jogados na câmara de gás sem remorso. O lema de seu coração eram as palavras: "Se não funcionarem, o caminho apodrecerá". Após a guerra, Bozel foi acusado de massacres e condenado à morte.

4. Joseph Goebbels.

Conheça o homem que cunhou a frase "guerra total" - Joseph Goebbels. Era ele o responsável por todos os materiais e informações do Estado divulgados às massas. Em outras palavras, era o Ministro da Propaganda. Por causa dele, o povo alemão se transformou em bastardos fascistas agressivos, sedentos pelo sangue dos inocentes. Mesmo quando os alemães começaram a perder todas as suas posições na frente, ele continuou firme, não permitindo que sua fé em uma causa justa sucumbisse às dúvidas. Goebbels permaneceu na Alemanha até o fim, até que o Exército Vermelho o encontrou no 45º. Naquele dia, ele atirou em seus seis filhos, depois matou sua esposa e finalmente cometeu suicídio.

5. Adolf Eichmann.

Usando o conhecimento da cultura hebraica e judaica, este homem se tornou o arquiteto do Holocausto. Ele ajudou a atrair judeus para o gueto, prometendo-lhes uma "vida melhor". Sua pessoa é a maior responsável pela deportação de judeus dentro do Terceiro Reich. Quando seu homônimo deu o sinal verde para começar, Eichmann assumiu o comando exclusivo da distribuição de judeus do gueto para os campos de concentração. Após a guerra, ele conseguiu escapar e se esconder na América do Sul, no entanto, unidades secretas israelenses o localizaram e o executaram na Argentina em 1962.

6. Maria Mendel.

Natural da Áustria, Maria tornou-se comandante do campo de concentração de Auschwitz-Birkenau entre 1942-1944. Conhecido pelo apelido de "o monstro", Mendel se tornou a foice da morte para mais de meio milhão de mulheres. Sua marca registrada eram os animais de estimação humanos, com os quais ela brincava por um curto período de tempo até morrerem. O Terceiro Reich concedeu-lhe uma cruz de segunda classe por seus serviços à Pátria. Por seus crimes contra a humanidade, ela foi executada em 1948.

7. Josef Mengele.

"Anjo da Morte" Josef Mengele é a personificação do diabo na Terra. Sendo o chefe de um dos muitos campos de concentração e médico por formação, ele não poupou os prisioneiros em seus experimentos. Seus caminhos favoritos eram a genética e a hereditariedade. Mutilações, amputações, injeções - uma zombaria bárbara da natureza humana. Mas sua imaginação distorcida não parou por aí. Um dia, Josef costurou o olho gêmeo de seu irmão na nuca. Ele foi um dos poucos que conseguiu escapar de pelo menos alguma punição por seus crimes. Em 1979 ele morreu de um acidente vascular cerebral.

8. Reinhard Heydrich.

"O carrasco de Praga" é um dos nazistas mais cruéis e terríveis de toda a Alemanha nazista. Até Hitler o considerava um homem com um "coração de ferro". Além de governar a República Tcheca, que se tornou parte do Reich em 1939, esteve ativamente envolvido na repressão e perseguição de dissidentes políticos. Ele é responsável por organizar a Kristallnacht, o Holocausto, para a criação de esquadrões da morte. Até mesmo alguns SSovtsy tinham medo dele, começando em Berlim e terminando nos assentamentos ocupados mais remotos. Em 1942 foi morto pelas forças especiais checas. agentes em Praga.

9. Heinrich Himmler.

Himmler era agrônomo de formação. Por conta deste "agricultor coletivo" 14 milhões de pessoas, 6 das quais são judeus. Ele foi um dos "arquitetos do Holocausto" e ficou famoso pelas duras repressões na República Tcheca. Repetidamente realizou conferências sobre o tema: "O extermínio do povo judeu". Quando a Alemanha começou a ceder na guerra, ele negociou secretamente com os Aliados de Hitler. Ao saber disso, o Fuhrer o acusou de traição e ordenou sua execução, mas os britânicos pegaram o traidor primeiro. Em maio de 1945, ele cometeu suicídio na prisão.

10. Adolf Hitler.

Eleito na Alemanha democrática, Adolf tornou-se o epítome do horror em apenas 50 anos. há uma disputa entre os historiadores quem é mais digno do primeiro lugar nesta lista: Adolf Hitler ou Heinrich Himmler, mas ambos os lados concordam que sem Hitler o mundo não teria visto Himmler.

Artista por vocação, veterano da Primeira Guerra Mundial, orador insuperável, conseguiu convencer toda a nação de que os judeus eram os culpados por todos os seus problemas e que os arianos estariam perdidos sem guerra. Todos os pecados acima são listados em primeiro lugar para ele: genocídio, massacres, desencadeamento de uma guerra, perseguição, etc. Ele está pessoalmente envolvido na morte de 3% da população humana do planeta.

P.S. E você não percebeu o quão inequivocamente “SS-sheep” está escrito em russo. Paz a vocês e não sejam patriotas cegos.

O material foi elaborado por Marcel Garipov e site Admincheg

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Em 1937, os nazistas abriram as Escolas de Treinamento para Esposas. As meninas que se casavam com membros da SS e funcionários do NSDAP deveriam passar por eles. Hoje vamos contar como as futuras esposas dos membros do Partido Nazista foram treinadas e quem poderia esperar por tal treinamento.

O Reichsführer SS Heinrich Himmler em 1936 assinou um decreto sobre a criação de um curso de treinamento especial para meninas que desejam se tornar esposas dos nazistas. Essas “escolas de noivas” eram dirigidas por Gertrud Scholz-Klink, chefe da Organização Nacional Socialista das Mulheres.

Apenas arianos foram admitidos na escola. Eles não deveriam ser deficientes físicos ou mentalmente doentes (eles também eram excluídos da escola se um de seus pais sofria de esquizofrenia).

Nas escolas, as noivas fizeram um curso de 6 semanas (desde 1939 - um curso de dois meses), durante o qual estudaram não apenas tarefas domésticas, mas também os fundamentos da genética e a doutrina das raças, além de ciências políticas e história . 2 aulas de educação física eram obrigatórias todos os dias. Além disso, a agricultura tornou-se um elemento obrigatório de estudo - apenas este trabalho foi reconhecido como digno de uma mulher alemã.

Além disso, as noivas aprendiam retórica, boas maneiras sociais e cuidados com as crianças. No final do curso, sujeito à assimilação de todos os conhecimentos, foram emitidos certificados que davam o direito de casar com “alemães exemplares”. Esses graduados realizavam o casamento de acordo com os ritos neopagãos.

Na foto - a líder das mulheres alemãs - Scholz-Klink. A educação nessas escolas foi paga - 135 Reichsmarks (cerca de 20 mil rublos na taxa atual). Mas esse dinheiro logo foi "retornado": quando um graduado de tal escola se casou com um "verdadeiro ariano", o estado lhes deu um subsídio sem juros de 1.000 marcos por 5 anos (150 mil rublos) e no nascimento de cada criança, 250 marcos foram perdoados desse valor.

A base da educação de uma esposa alemã então eram os “três Ks conhecidos”: kinder, küche e kirche (filhos, cozinha e igreja). A base ideológica que “escolas para esposas”, que o papel da mulher na sociedade foi inventada antes mesmo de Hitler chegar ao poder. Em 1917, a primeira “Escola de Mães” foi aberta em Stuttgart, onde, no contexto das dificuldades da Primeira Guerra Mundial, as mulheres foram ensinadas centralmente a devoção à família, ao Estado e à economia doméstica.

O regime nazista estava muito interessado em aumentar a população. E daí decorre que o trabalho assalariado e a educação nas universidades eram um obstáculo ao cumprimento da função principal da mulher.

Em 1936, as mulheres casadas que trabalhavam como juízas ou advogadas foram demitidas, pois o marido poderia sustentá-las. O número de professoras foi drasticamente reduzido e, nas escolas femininas, a economia doméstica e o bordado tornaram-se as matérias principais.

Depois de chegar ao poder, os nazistas começaram a ver o desejo das mulheres por carreiras profissionais, políticas ou acadêmicas como antinatural. A maior felicidade para uma mulher deveria ter sido sua permanência no lar da família ao lado do marido.

Strauss e os nazistas

Strauss não era nazista. Mas ele também não era um oponente do nazismo. Ele foi um dos que permitiram que os nazistas chegassem ao poder. Além disso, ele colaborou com eles. Como muitos outros, ele pensou: "Bem, eles não vão colocar em prática seus slogans brutais". Strauss pensava assim até os bandidos fascistas chegarem até ele.

Muitos dos admiradores de Strauss confirmaram que ele era politicamente ingênuo, até politicamente analfabeto. Ele não conseguia ler a escrita sinistra que aparecia na parede da Alemanha. Hermann Bahr escreveu em seu diário: “Strauss declara que vem de camponeses, que deve seu sucesso apenas a si mesmo. E politicamente, ele afirma o direito dos fortes. Ele é contra o sufrágio universal, curva-se diante de uma aristocracia real, elege personalidades fortes - e acredita que qualquer um pode se tornar forte se ele se definir esse objetivo e se mover firmemente em direção a ele ... "

Harry Kessler também escreveu - depois de visitar Hofmannsthal com Strauss: "Entre outras coisas, Strauss formulou suas visões políticas muito estranhas: a crença na necessidade de uma ditadura, etc. Ninguém levou isso a sério." Em uma entrada posterior, ele novamente se lembra dessa conversa: "Strauss estava falando tanta bobagem que Hoffmann achou necessário me enviar uma carta de desculpas".

Mas há uma grande diferença entre a ingenuidade política e a aceitação tácita da ditadura por pessoas com ideias distorcidas sobre a vida. Milhões de palavras foram ditas, centenas de livros foram escritos sobre como a nação que deu ao mundo Richard Strauss, Thomas Mann e Albert Einstein foi feita não apenas para gritar “Sieg Heil!” um pouco de Adolf Hitler, mas também de ler Himmler, que aos dezenove anos foi acusado de matar uma prostituta, à custa da qual viveu (foi absolvido por falta de provas materiais), e de se ajoelhar diante de Kaltenbrunner - "um homem de dois metros de altura... com pequenas mãos graciosas, nas quais, no entanto, estava escondido um enorme poder... por um homem que fumava cem cigarros por dia e (como muitos de seus associados, terríveis bêbados) consumia champanhe , conhaque e outras bebidas alcoólicas pela manhã ... e entrou de bom humor ao visitar campos de concentração, onde foram mostrados vários métodos de extermínio de pessoas. ” O fenômeno do nacional-socialismo foi analisado do lado político, econômico, histórico, psicológico, com ódio ou com tentativas de branqueá-lo. Mas quem o entenderá? O chefe da Gestapo, Heydrich, um pervertido que tinha dois prazeres principais na vida: matar pessoas e tocar música de câmara, pode ser considerado um símbolo da divisão imbecil da nação. Ele foi um grande mestre em ambos.

Strauss provavelmente não conhecia essas pessoas pessoalmente. Mas ele era uma figura proeminente demais para não entrar em conflito com os líderes nazistas ou ignorar seus objetivos, métodos e regras. Ele não podia ignorar sua desumanidade.

A princípio, Strauss aceitou Hitler. Além disso, ele saudou sua chegada ao poder e tinha grandes esperanças para ele. Ele engoliu a história de que o novo regime iria "exaltar a arte alemã" e erradicar "toda a decadência". (Não poderia se referir a Salomé!) Encontrou-se várias vezes com Hitler, Goering e Goebbels, que o receberam para conseguir o apoio de um músico internacional. Em 15 de novembro de 1933, ele concordou em ser eleito presidente da Câmara Imperial de Música (o órgão do governo encarregado de todos os assuntos relacionados à vida musical da Alemanha). Ele acreditava que as boas intenções do novo governo alemão de apoiar a música e teatro dão razão para esperar resultados benéficos. Em 13 de fevereiro de 1934, ele fez um discurso na primeira reunião do novo corpo. Nele, agradecendo a Hitler e Goebbels, ele disse: “Depois que Adolf Hitler chegou ao poder, muita coisa mudou na Alemanha não apenas politicamente, mas também no campo da cultura. No poder há apenas alguns meses, o governo nacional-socialista conseguiu criar um órgão como a Câmara Imperial de Música. Isso prova que a nova Alemanha não vai negligenciar o lado artístico da sociedade, como tem sido até agora. Isso prova que o governo está procurando ativamente maneiras de injetar uma nova energia em nossa vida musical." Strauss foi seguido pelo Dr. Friedrich Maling, porta-voz do novo órgão. Ao final dos discursos, o público gritou “Sieg Heil!” três vezes, elogiando o Fuhrer como “o campeão e iniciador dos esforços para construir uma cultura nacional”. A reunião terminou com o canto de "Horst Wessel".

Strauss prontamente aceitou as honras que lhe foram conferidas. Em seu septuagésimo aniversário (junho de 1934), ele foi presenteado com duas fotografias em molduras de prata. A fotografia de Hitler estava inscrita: "Ao grande compositor alemão, com sincera admiração". Em sua fotografia, Goebbels escreveu: "Ao grande mestre com agradecido respeito."

Strauss estava bem ciente do que estava acontecendo no país. Ele não apenas leu sobre o incêndio do Reichstag e o julgamento que se seguiu, ou melhor, uma paródia do julgamento; ele também viu e ouviu os desfiles de camisas marrons bávaras que se revoltavam nas ruas de Munique e pareciam, em suas calças curtas, com joelhos grossos e barrigas salientes, como escoteiros em fúria. Ele observou o saque de propriedades judaicas. Ele não pôde deixar de ouvir sobre o vandalismo da infame "noite das facas de cristal" (9 de novembro de 1938). E, claro, ele sabia das represálias contra seus colegas músicos. Crueldade desumana cercou o homem que escreveu a música com as palavras "A música é uma arte sagrada". Quando Goebbels atacou Hindemith - e também Furtwängler, que defendeu Gindemith - Strauss teria enviado a Goebbels um telegrama expressando sua aprovação de suas ações.

Ele também sabia do incidente em Dresden: na peça "Il trovatore" (março de 1933), Fritz Busch, quando apareceu no fosso da orquestra, foi saudado com insultos sujos e assobios. Esta manifestação foi organizada por homens da SS meio bêbados. Bush teve que deixar o teatro, onde trabalhou por doze anos. Um concerto sinfônico seria realizado em Berlim, e seu maestro, o judeu Bruno Walter, foi ameaçado de morte. Walter entrou em contato com o ministério para saber qual era a posição oficial do governo. Dr. Funk (que mais tarde se tornou presidente do Reichsbank) disse a ele: “Não queremos proibir o show porque não queremos ajudá-lo em sua situação, muito menos dar uma desculpa para não pagar os músicos. Mas se o show acontecer, você pode ter certeza de que tudo no salão será explodido em pedacinhos.” Strauss concordou em conduzir o concerto em vez de Bruno Walter. Mais tarde, ele disse que concordou com isso para ajudar a orquestra. Ele realmente deu a eles sua taxa (1500 marcos). Fritz Stege, um crítico da Völkische Beobachter, elogiou Strauss por "ignorar as cartas ameaçadoras enviadas a ele da América por instigação dos judeus de lá".

Um telegrama foi enviado a Hitler da América (1º de abril de 1933) protestando contra a perseguição de músicos judeus. O telegrama foi assinado por Arturo Toscanini, Walter Damrosch, Frank Damrosch, Sergei Koussevitzky, Artur Bodansky, Harold Bauer, Osip Gabrilovich, Alfred Hertz, Charles Marin Loefler e Rubin Goldmark. Ninguém esperava que os nazistas tomassem conhecimento de um protesto assinado por um grupo de músicos, embora mundialmente famosos, alguns dos quais eram judeus. Strauss não fez barulho a respeito.

Naquele verão, Toscanini foi convidado a reger o Parsifal e o Meistersinger em Bayreuth; sua chegada foi considerada uma grande honra - tanto Winifred Wagner quanto a cidade de Bayreuth iriam lhe prestar todo tipo de honras. Mas em 5 de junho, Toscanini informou a Winifred Wagner de sua renúncia, explicando que o fizera como resultado de reflexões atormentadoras sobre "infortúnios que me causaram grande dor como pessoa e como músico". Esta carta tornou-se amplamente conhecida na Alemanha. O New York Times relatou:

“A notícia da recusa de Toscanini rompeu o muro de propaganda erguido pelo governo e trouxe à consciência dos amantes da música na Alemanha o quão fortemente a comunidade musical mundial condena alguns atos dos nazistas. Pela primeira vez, a imprensa oficial não atacou o crítico do hitlerismo e não atribuiu seu ato às intrigas dos judeus.

Pelo contrário, as autoridades alemãs reconheceram a alta posição do Signor Toscanini no mundo musical e sua enorme contribuição para os festivais de Bayreuth. Hoje se soube que a proibição oficial da transferência das gravações de seus shows na rádio alemã, que foi imposta como punição por assinar um telegrama de protesto ao chanceler Hitler contra a perseguição de músicos na Alemanha, foi levantada porque "um erro ocorreu ocorreu" em relação a Toscanini.

Strauss conduziu a abertura Parsifal em vez de Toscanini. Mais tarde, ele disse que concordou com isso para salvar Bayreuth. (Karl Elmendorf foi encarregado de conduzir os Meistersingers.) Claro, não havia necessidade de “salvar Bayreuth” – nada o ameaçava sob o regime nazista.

Thomas Mann deu uma palestra na Bélgica por ocasião do cinquentenário da morte de Wagner. Mais tarde, ele o publicou como um ensaio intitulado The Suffering and Greatness of Richard Wagner. Ele foi capaz de dar a avaliação mais penetrante deste compositor, sobre o qual foram expressas opiniões tão conflitantes. Mas os nazistas sentiram que Thomas Mann havia menosprezado a grandeza de Wagner. O jornal de Hitler "Völkische Beobachter" chamou Thomas Mann de "meio bolchevique". Vários músicos alemães seguiram seu exemplo e assinaram uma carta aberta denegrindo Thomas Mann. Entre os signatários da carta estava Richard Strauss.

Strauss nem sequer pensou em deixar seu país natal, embora, como músico, tivesse encontrado menos obstáculos ao longo do caminho e teria sido mais prontamente aceito do que um escritor ou ator alemão. Enquanto os nazistas elogiavam Strauss de todas as maneiras possíveis, Thomas Mann foi forçado a deixar a Alemanha, deixando todos os seus bens lá. Já em 15 de maio de 1933, Mann escreveu uma carta a Albert Einstein que merece ser relida depois de tantos anos:

“Venerável Sr. Professor!

Ainda não lhe agradeci a sua carta devido à frequente mudança de residência.

Foi a maior honra que me foi concedida, não só durante os últimos meses terríveis, mas, talvez, em toda a minha vida. No entanto, você me elogia por um ato que veio naturalmente para mim e, portanto, não merece elogios. Muito menos natural é a situação em que me encontro agora: no fundo da minha alma, porém, sou devoto da Alemanha e o pensamento do exílio da vida pesa sobre mim. A ruptura com minha pátria, que é quase inevitável, pesa no meu coração e me apavora - e isso sugere que tal ato não corresponde ao meu caráter, que se formou sob a influência da tradição alemã, que remonta a Goethe , e que não está disposto ao ascetismo. Para me impor tal papel, foram necessárias ações enganosas e repugnantes. Estou profundamente convencido de que toda essa "revolução alemã" é falsa e repugnante. Não há nada nele que evoque simpatia por revoluções reais, mesmo apesar do derramamento de sangue associado a elas. Sua essência não é a “elevação do espírito”, como nos asseguram seus vociferantes adeptos, mas o ódio, a vingança, o instinto brutal de assassinato e corrupção de almas. Estou convencido de que nada de bom pode resultar de tudo isso, nem para a Alemanha, nem para toda a humanidade. O fato de termos alertado sobre os problemas e sofrimento mental que essas forças do mal trazem algum dia exaltará nossos nomes - embora possamos não estar destinados a viver para ver isso.

A posição de Strauss era completamente diferente: ele era um compositor alemão sob o Kaiser, ele era um compositor sob a República de Weimar, ele se tornou presidente da Câmara Imperial de Música sob os nacional-socialistas, e se os comunistas chegarem ao poder na Alemanha, ele se tornará um comissário. Ele não se importa. Ele escreveu a Stefan Zweig: "Estou com boa saúde e trabalhando exatamente como estava trabalhando oito dias após o início da famosa guerra mundial".

Essa indiferença levou Strauss a ser guiado em suas ações por considerações oportunistas. Em 1932, quando o hitlerismo ainda era apenas uma ameaça, Otto Kemperer veio para Strauss. Durante o chá, a conversa se voltou para os acontecimentos políticos. Paulina disse - "com sua agressividade de sempre" - que se os nazistas de alguma forma irritassem Kemperer, que ele os enviasse para ela - ela acabaria com eles! A isso, Strauss comentou com um sorriso: “Bem, você escolheu a hora de defender o judeu!” A filha de Kemperer, Lotte, escreveu mais tarde: "Seu oportunismo era tão franco, tão óbvio em sua total imoralidade, que o pai ainda se lembra desse incidente com mais diversão do que indignação".

Posteriormente, Strauss disse que fingia concordar com o regime nazista, porque temia por Alice e seus dois netos, um dos quais tinha cinco anos em 1933, e o outro tinha acabado de completar um ano. Há, sem dúvida, alguma verdade nisso. Os nazistas precisavam de Strauss como símbolo de um país "livre", o que fica claro pelo fato de que, mesmo quando ele se tornou persona non grata, Alice e seus filhos não foram perseguidos, embora ela tenha sido condenada a deixar sua casa em Garmisch com menos frequência . Alguns anos depois, quando Strauss partiu para Viena com sua família (em 1942-1943), ele fez um "acordo" com o Gauleiter de Viena, Baldur von Schirach: ele, Strauss, não falaria publicamente contra o regime, e eles não tocariam em Alice e nos netos dele. Schirach manteve sua palavra, e Strauss concordou em compor música em homenagem à visita da família real japonesa à Áustria, com a condição de que Alice e seus filhos fossem deixados em paz. No entanto, os meninos eram frequentemente intimidados e cuspidos por seus colegas de classe a caminho da escola. Paulina ficou ruidosamente indignada - nem o Gauleiter nem a Gestapo conseguiram forçá-la a morder a língua. Certa vez, em uma recepção oficial, ela disse a Schirach: “Bem, Sr. Schirach, quando a guerra terminar em derrota e você tiver que se esconder, nós lhe daremos abrigo em nossa casa em Garmisch. Quanto ao resto do bando... Com essas palavras, o suor brotou na testa de Strauss.

Nem a humildade de Strauss, nem seu otimismo, se é que ele realmente teve um, provaram ser duradouros. Primeiro, havia a questão do Festival de Salzburgo em 1934, onde Strauss conduziria a ópera Fidelio e um concerto de orquestra sinfônica. Esse discurso foi proibido pelos nazistas: eles não encorajavam a cooperação com a Áustria, que ainda era hostil à Alemanha nazista. Strauss então ficou desiludido com a própria Câmara Imperial de Música. Ele escreveu ao maestro Julius Kopsch, em quem confiava: “Todas essas reuniões são completamente inúteis. Ouvi dizer que a lei de origem ariana vai ser reforçada e que Carmen será banida. Não quero participar de erros tão vergonhosos... O ministro rejeitou meu detalhado e sério programa de reformar a música... O tempo é precioso demais para eu continuar participando dessa desgraça amadora”. Strauss ainda mantinha seu antigo senso de humor. Foi-lhe enviado um questionário em que lhe perguntavam se era ariano e exigia que indicasse dois músicos que pudessem testemunhar sua competência profissional. Ele nomeou Mozart e Richard Wagner.

Ele ficou muito bravo quando viu que estava sendo interferido, que seu novo libretista Stefan Zweig estava sob ameaça. Pouco antes da estreia de sua primeira - e acabou sendo sua última - ópera, A Mulher Silenciosa, ocorreu um episódio sinistro.

Após a morte de Hofmannsthal, Strauss decidiu que nunca mais escreveria outra ópera. Quem vai escrever o libreto para ele? Ele está realmente condenado, apesar de seu desejo ardente de trabalhar, à vida de um “pensionista rico e preguiçoso”? E em 1931 o editor de Zweig, Anton Kippenberg, diretor da editora Inselferlag, parou em Strauss a caminho de Zweig. Embora Strauss não conhecesse Zweig pessoalmente, ele casualmente pediu a Kippenberg que descobrisse se o famoso escritor tinha algum enredo adequado para uma ópera. Zweig era um fervoroso admirador de Strauss há muitos anos, mas, sendo um homem extremamente modesto, não ousava impor-lhe o conhecimento. Ele imediatamente respondeu ao pedido de Strauss, enviando-lhe um fac-símile da carta de Mozart de sua rica coleção de manuscritos, e escrevendo que ficaria feliz em oferecer a Strauss um "plano musical". Ele não fez isso antes porque "não ousou recorrer ao homem que eu idolatro". Strauss e Zweig se conheceram em Munique, e Zweig propôs o enredo de The Silent Woman, baseado na comédia Episyn de Ben Jonson.

Assim começou sua colaboração e intensa correspondência. Strauss estava feliz. Não de outra forma que Zweig foi enviado a ele pelo destino. O roteiro era "uma ópera cômica pronta ... mais adequada à música do que Le Figaro ou The Barber". Ele teve a chance de pegar um novo empréstimo de sua juventude, para começar de novo. Trabalhar com Zweig foi um prazer. O relacionamento deles era fácil e amigável, e Zweig não apenas estava pronto para atender a qualquer pedido de Strauss, mas o tratava com um respeito absolutamente reverente. Mesmo antes da conclusão do primeiro libreto, Strauss começou a fazer planos para uma maior colaboração com Zweig. Ele lembrou a velha ideia de "Semiramide" e escreveu que concordava com qualquer outra trama, desde que o herói fosse "um príncipe ou um vigarista, mas não um desleixado virtuoso ou sofredor".

E então saiu uma lei contra os judeus, e Zweig, que era um grande representante de sua religião e autor do drama bíblico Jeremias, imediatamente percebeu que estava em apuros. Strauss discordou dele pelas seguintes razões: os nazistas, é claro, não vão cumprir suas ameaças; Zweig é um austríaco e suas obras não estão sujeitas a proibição; A própria posição de Strauss é forte o suficiente para que ele consiga o que quer. Mas, no entanto, ele escreveu a Zweig em 24 de maio de 1934: “Perguntei diretamente ao Dr. Goebbels se 'acusações políticas' estavam sendo feitas contra você, às quais o ministro respondeu negativamente. Então não acho que teremos dificuldades com "Morozus" (título original da ópera). Mas fico feliz em saber que você "não se deixa envolver por esse assunto". Todas as tentativas de suavizar o artigo ariano da lei são frustradas pela resposta: "Isto é impossível enquanto a falsa propaganda contra Hitler está sendo realizada no exterior!"

Durante sua estada em Bayreuth, Strauss informou a Zweig, que então trabalhava em Londres, "em estrita confidencialidade" que estava sob vigilância, mas que seu comportamento exemplar era considerado "correto e politicamente irrepreensível". Mas qual era o comportamento neutro aqui? Strauss enganava a si mesmo e ao mesmo tempo enganava Zweig. Ele não disse a Zweig toda a verdade. Quando Goebbels foi ver Strauss em Wanfried, onde ele estava então, para discutir uma nova ópera, Strauss, com toda a seriedade, disse-lhe que não queria criar dificuldades nem para Hitler nem para o próprio ministro da propaganda e estava pronto para se recusar a encenar a ópera. Mas, ele advertiu, isso causaria um grande escândalo internacional que não beneficiaria o Reich. Goebbels respondeu evasivamente que podia calar os jornais, mas não podia garantir que durante a estreia alguém não jogaria uma bomba de gás no palco. Ele sugeriu que Strauss enviasse o texto da ópera a Hitler. E se Hitler não encontrar nada de repreensível nisso, provavelmente permitirá que seja encenado. Não sabemos se Hitler leu essa comédia inofensiva, mas ele concordou com a produção de A Mulher Silenciosa e até anunciou que ele próprio estaria presente na estreia.

Strauss mais tarde escreveu tudo no papel e trancou a nota em um cofre. Nele, em particular, ele escreveu: “Como é triste que um compositor do meu nível pergunte a um ministro imbecil o que ele pode compor e o que não. Pertenço a uma nação de "servos e garçons" e quase invejo Stefan Zweig, que é perseguido por sua nacionalidade e que agora se recusa categoricamente a cooperar comigo - nem secretamente nem abertamente. Ele não precisa de favores do Terceiro Reich. Devo confessar que não entendo essa solidariedade judaica e lamento que Zweig, o artista, não seja capaz de superar os saltos políticos ... "

A Mulher Silenciosa estreou em 24 de junho de 1935. O incidente, ocorrido pouco antes da estreia, é descrito por Friedrich Schuch, filho do então maestro da Ópera de Dresden. Dois dias antes da estreia, Strauss jogou skat com Friedrich Schuch e outros dois amigos no Bellevue Hotel em Dresden. De repente, ele disse: "Quero assistir ao programa". O diretor teatral Paul Adolf, ao ser informado sobre esse pedido de Strauss, hesitou, encaminhou-se à gráfica para obter provas do programa. Shuh os escondeu de Strauss o máximo que pôde, mas finalmente foi forçado a mostrá-los. O nome de Zweig não apareceu no programa, em vez disso foi escrito: "Baseado na peça de Ben Jonson". Strauss olhou para o programa, ficou roxo e disse: “Você pode fazer o que quiser, mas eu vou embora amanhã de manhã. Deixe a estreia acontecer sem mim.” Ele então pegou a prova do programa e escreveu o nome de Zweig nele. No final, o programa foi impresso com o nome de Zweig, Strauss ficou, e a estreia aconteceu. Mas não havia nem Hitler nem Goebbels nele. Strauss foi informado de que uma tempestade havia impedido o avião de decolar de Hamburgo. Talvez fosse. Mas Paul Adolf logo foi demitido.

Strauss persuadiu Zweig por muito tempo a continuar sua cooperação. Se Zweig não quiser que isso seja conhecido, ele, Strauss, concorda com a cooperação secreta e promete manter o placar na mesa até que tudo fique bem. Ele não vai dizer uma palavra a ninguém. Afinal, qual é a diferença? "Quando nossas obras estiverem prontas, o mundo pode ter mudado além do reconhecimento."

Mas Zweig persistiu. Ele entendeu que os planos de Strauss não eram viáveis. Ele esperava apenas o aperto do regime nazista. Ele sabia que havia chegado o momento "em que devemos apagar o conceito de segurança de nossas vidas". Ele não queria aparecer diante do mundo sob uma luz dúbia, embora gostasse muito de trabalhar com Strauss. Ele aconselhou Strauss a procurar outros libretistas. Ele até sugeriu algumas ideias que estava pronto para dar a outros autores (uma dessas ideias era "Dia da Paz"). Strauss não queria trabalhar com outros autores. “Não preciso recomendar outros libretistas. Nada virá disso. Não desperdice papel." Quando a situação no país piorou ainda mais, Strauss propôs um truque completamente infantil: corresponder-se sob nomes falsos: Zweig será Henry Mohr, e Strauss levará o nome de Robert Storch, que usou no Intermezzo. A quem ele esperava enganar? Em suma, Strauss declarou: "Não tenho intenção de abandoná-lo só porque um governo anti-semita está agora na Alemanha".

Com uma cegueira enraizada em seu egoísmo artístico, Strauss se recusou a admitir o óbvio. Ele ainda imaginava que poderia se safar de tudo. No entanto, na mesma época em que ele escreveu essas cartas, o livro "Fundamentos para o Desenvolvimento da Cultura Nacional Socialista" foi publicado na Alemanha. Seu autor era um médico (quase todos os líderes nazistas no campo da cultura se apropriaram do título de médico) Walter Stang. Dizia: “Acreditamos que há uma grande diferença entre aquele Richard Strauss, que trabalhou em aliança com um libretista judeu naqueles tempos distantes, quando o nacional-socialismo ainda não existia e era impossível exigir dele uma consciência da importância da questão racial, e um compositor trabalhando no estado nacional-socialista e se recusando a romper relações com compositores judeus de textos de ópera. No segundo caso, há um desrespeito pelos objetivos do movimento nacional-socialista, e devemos tirar as devidas conclusões.

Aliás, o Dr. Stang continua elogiando o Dr. Siegfried Anheiser, que "tornou-se famoso" como um pioneiro da "desjudaização" dos libretos de opereta, bem como dos libretos de Mozart. Novas versões das óperas de Mozart, "livres do absurdo judaico", que Anheiser propôs, dizem eles, são "exemplares".

Como Strauss pôde suportar tudo isso?

Finalmente, tendo recebido outra recusa de Zweig (esta carta foi perdida), Strauss perdeu a paciência e escreveu-lhe o seguinte: “Sua carta do dia 15 me deixou desesperado! Oh, essa teimosia judaica! De um deles você pode se tornar um antissemita! Esse orgulho da própria raça, esse sentimento de solidariedade - até eu posso sentir seu poder! Você realmente acha que eu já fui guiado em minhas ações pelo pensamento de que sou um "ariano"? Você realmente acredita que Mozart criou deliberadamente no estilo "ariano"? Para mim, existem apenas duas categorias de pessoas - as que têm talento e as que não têm. As pessoas comuns existem para mim apenas como ouvintes; e não me importa se os ouvintes são chineses, bávaros, neozelandeses ou berlinenses, desde que paguem a passagem." Strauss então agradece a Zweig pela ideia de Capriccio, se recusa a trabalhar com Gregor, a quem Zweig propôs como seu sucessor, mais uma vez implora que ele continue seu trabalho conjunto, afirmando que ele se compromete a manter esse fato em segredo. Para concluir, escreve: “Quem lhe disse que participo ativamente da política? Porque eu concordei em substituir Bruno Walther? Fiz isso pelo bem da orquestra, assim como substituí outro Toscanini "não-ariano" pelo bem de Bayreuth. Tudo isso não tem nada a ver com política. Como a imprensa amarela interpreta minhas ações não é da minha conta. E você também. Ou porque estou fingindo ser o presidente da Câmara Imperial de Música? Espero ser de alguma utilidade, para ajudar a evitar os piores desastres. Sim, sou guiado pela consciência do dever do artista. Eu teria aceitado essa honra incômoda, qualquer que fosse o governo que tivéssemos, mas nem o Kaiser Wilhelm nem Herr Rathenau me ofereceram. Seja prudente, esqueça o Sr. Moses e outros apóstolos por algumas semanas e ocupe-se trabalhando no que deveria lhe interessar em primeiro lugar - duas óperas de um ato ... "

Esta carta foi enviada a Zweig em Zurique de Dresden. A Gestapo o interceptou e o entregou às autoridades policiais locais, que enviaram uma fotocópia da carta a Hitler com o seguinte acompanhamento:

"Meu Führer!

Estou lhe enviando uma fotocópia de uma carta de Herr Dr. Strauss ao judeu Stefan Zweig, que caiu nas mãos da Polícia Secreta do Estado. Quanto a A Mulher Silenciosa, gostaria de observar que enquanto na estreia desta ópera a sala estava cheia e o público incluía quinhentos convidados, na segunda apresentação o público era tão pequeno que o diretor teve que encher a sala com ingressos gratuitos, e no terceiro a apresentação foi cancelada, ostensivamente devido à doença da atriz principal. Olá!

Sinceramente dedicado a você

Martin Muchman.

Cinco dias depois que Hitler recebeu esta carta, um representante do governo veio a Strauss e exigiu que ele renunciasse ao cargo de presidente da Câmara Imperial de Música devido a "problemas de saúde". Strauss imediatamente renunciou.

Mas ele estava muito assustado e escreveu uma carta a Hitler:

"Meu Führer!

Acabo de receber uma notificação pelo correio de que meu pedido de renúncia ao cargo de Presidente da Câmara Imperial de Música foi concedido. Apresentei este pedido por ordem do Ministro do Reich, Dr. Goebbels, que o entregou a mim com seu mensageiro. Considero a remoção do cargo de Presidente da Câmara Imperial de Música importante o suficiente para lhe dizer brevemente, meu Führer, o que levou a isso.

A razão de tudo, aparentemente, foi uma carta enviada por mim ao meu ex-libretista Stefan Zweig, que foi aberta pela polícia estadual e entregue ao ministério da propaganda. Estou pronto a admitir que sem as explicações necessárias, tomadas fora do contexto de uma longa correspondência entre os dois artistas, sem conhecer a história anterior de seu relacionamento e o clima em que a carta foi escrita, seu conteúdo pode ser mal interpretado. Para entender meu estado de espírito, é preciso antes de tudo imaginar-se na minha posição e lembrar que, como a maioria dos meus colegas compositores, estou constantemente em uma posição difícil pela impossibilidade, apesar de todos os esforços, de encontrar um talentoso libretista alemão.

Há três pontos na carta acima que foram considerados ofensivos. Foi-me dado entender que eles estavam falando sobre meu mal-entendido sobre a natureza do anti-semitismo, bem como sobre a essência do estado do povo. Além disso, não aprecio minha posição como Presidente da Câmara Imperial de Música. Não tive a oportunidade de explicar pessoalmente o significado, o conteúdo e o significado desta carta, que foi escrita em um momento de irritação contra Zweig e jogada na caixa de correio sem maiores reflexões.

Como compositor alemão que produziu obras que falam por si, acho que não preciso explicar que esta carta e todas as suas frases impensadas não refletem minha visão de mundo e minhas crenças.

Meu Führer! Dediquei minha vida inteira à música alemã e aos incansáveis ​​esforços para elevar a cultura alemã. Nunca participei ativamente da vida política, nem me permiti fazer declarações políticas. Portanto, espero encontrar entendimento com você, o grande arquiteto da vida social alemã. Com profundo sentimento e sincero respeito, asseguro-lhe que, mesmo após minha demissão do cargo de Presidente da Câmara Imperial de Música, dedicarei meus poucos anos restantes apenas a objetivos puros e ideais.

Confiante em seu alto senso de justiça, peço humildemente a você, meu Führer, que me receba e me dê a oportunidade de me justificar antes de me despedir de minhas atividades na Câmara Imperial de Música.

Queira aceitar, estimado Herr Chanceler, a expressão do meu mais profundo respeito.

Sinceramente dedicado a você

Ricardo Strauss.

Nesta carta, Strauss chegou ao limite do declínio moral. Ele nunca recebeu uma resposta. Performances de A Mulher Silenciosa foram proibidas.

Nos mesmos dias em que redigiu sua súplica a Hitler, mais precisamente, três dias antes de enviar a carta, continuou secretamente a escrever sua apologia pro vita sua. Em um memorando datado de 10 de julho de 1935, ele contou a história da carta interceptada. Em uma nota posterior, ele observou que o significado de suas palavras estava distorcido, que os jornais judeus estrangeiros, assim como os judeus vienenses, o denegriram tanto que nenhuma repressão do governo alemão poderia branqueá-lo aos olhos das pessoas decentes. Ele se opôs "sempre" à perseguição aos judeus organizada por Goebbels e Streicher. Ele acreditava que essa perseguição desonrava a honra da Alemanha. Ele mesmo recebeu tanta ajuda dos judeus, tanta amizade desinteressada e enriquecimento intelectual, que seria um crime não anunciar publicamente o quanto lhes é grato. Além disso, seus piores inimigos - Perfall, Felix Mottl, Franz Schalk e Weingartner - são pessoas de origem ariana.

Embora Strauss nunca mais tenha sido confiado a um cargo público (ele foi o compositor e maestro oficial do hino olímpico na abertura das Olimpíadas de Berlim, para não mencionar o Festival de Música Japonesa, que já mencionei), e embora os nazistas desconfiassem dele, ele era uma figura muito grande para ser punido severamente. Como seu compositor contemporâneo Pfitzner, um nacional-socialista convicto, era praticamente desconhecido no exterior, o nome de Strauss permaneceu o único símbolo da música alemã para todo o mundo. E ainda assim teve sorte de não terminar seus dias em Dachau. Por alguma razão desconhecida, a Gestapo achou por bem enviar uma fotocópia da carta quase fatal de Strauss para Stefan Zweig em Londres. Se ele tivesse publicado, os nazistas teriam que prender Strauss.

Mas como isso não aconteceu, eles decidiram - principalmente por razões práticas - deixar Strauss em paz. Suas óperas continuaram a ser exibidas em teatros alemães, onde reuniam casas cheias, seus poemas sinfônicos também eram invariavelmente um sucesso. Hoffmannsthal, é claro, não era mais chamado de "não-ariano" e se referia a ele como "judeu". Mas ele morreu há muito tempo. Assim, o trabalho de Strauss ainda era apresentado no palco, e o próprio Strauss, o Grande Mogul da música alemã, podia reger quando e onde quisesse.

E ele ainda queria muito isso. Mesmo em seus oitenta anos, ele não apenas permaneceu um compositor ativo, mas também deu concertos. Claro, ele desenvolveu enfermidades senis - às vezes ele foi acometido de reumatismo, às vezes havia doenças respiratórias, seu apêndice foi removido - uma operação muito séria para uma pessoa de sua idade. Mas toda vez ele saía da cama e continuava a trabalhar. Aos oitenta anos, gravou em fita quase todas as suas composições executadas pela Orquestra Filarmônica de Viena. No ano seguinte, em 1945, todos esses filmes foram queimados durante o bombardeio.

Como durante a Primeira Guerra Mundial, Strauss não estava particularmente preocupado com os problemas que se abateram sobre seu país. Como em sua correspondência com Hofmannsthal, a guerra mal é mencionada em sua correspondência com Clemens Krauss. Quando se tornou impossível comprar carne, quando as restrições de viagem foram anunciadas em todo o país, quando Paulina não tinha sabão suficiente para manter sua casa limpa, quando seu motorista e jardineiro foram convocados para o exército, quando houve dificuldades na correspondência com Krauss ( com quem trabalhou em "Capriccio"), então Strauss reclamou. Ele se autodenominava um "reclamador crônico".

Ele estava tão pouco ciente do perigo da situação em que seu país se encontrava ao final da guerra que, após a produção malsucedida de Arabella na Itália, ele se expressou em uma carta a Krauss que “todos os diretores italianos de casas de ópera , compositores e cenógrafos” devem ser levados a Salzburg por trem especial para que possam ver quão brilhantemente Krauss encenou esta ópera (em 1942!).

Um curioso documento sobreviveu, datado de 14 de janeiro de 1944 e assinado por Martin Bormann. Foi enviado a todos os responsáveis ​​do Partido Nacional Socialista (uma cópia, é claro, foi enviada a Hitler). Diz:

“Em relação ao Dr. Richard Strauss.

Segredo.

O compositor Dr. Richard Strauss e sua esposa vivem em Garmisch em uma vila de 19 quartos. Além disso, há uma casa de vigia - dois quartos com cozinha e banheiro. A Dra. Strauss teimosamente ignora todas as exigências de abrigo para refugiados e aqueles que sofreram durante o bombardeio. Quando lhe dissemos que todos devem sacrificar algo e que um soldado do front arrisca sua vida todos os dias, ele respondeu que isso não lhe dizia respeito: ele não enviava soldados para a guerra. Ele até respondeu com uma recusa categórica ao pedido do Kreisleiter para colocar a portaria à disposição de dois engenheiros que trabalhavam em uma fábrica militar. Tudo isso é assunto de discussão ativa em Garmisch, e os aldeões naturalmente expressam insatisfação com a posição do Dr. Strauss. O Führer, que foi informado do que estava acontecendo, ordenou imediatamente que a guarita fosse retirada do Dr. Richard Strauss e dos refugiados ali colocados. Além disso, o Führer ordenou que as pessoas responsáveis ​​do Partido, que anteriormente mantinham relações pessoais com o Dr. Strauss, cessassem todas as comunicações com ele.

Talvez a característica mais notável deste documento seja que, já sofrendo derrota na guerra, Hitler dedicou tempo a este assunto insignificante e emitiu a diretriz apropriada.

Seis meses depois que este documento apareceu, Strauss tinha oitenta anos. Os nazistas estavam em dúvida: que honras seria apropriado dar a ele nesta ocasião? Eles teriam preferido homenagear Pfitzner, que completou 75 anos naquele mesmo ano. Infelizmente, havia rumores de que Hitler não gostava de Pfitzner, que o lembrava "em todo o seu comportamento de um rabino talmúdico". Dr. Schmidt-Römer (outra figura cultural nazista com doutorado) acreditava que com o tempo as qualidades pessoais de Pfitzner seriam esquecidas, que seu talento para fazer inimigos perderia seu valor, e ele seria reconhecido como "uma das maiores figuras de nossa Tempo." No entanto, o que fazer agora? Strauss já é famoso.

O Jubileu de Pfitzner passou amplamente despercebido, enquanto o Jubileu de Strauss foi amplamente celebrado, embora principalmente em Viena. Ele próprio apareceu lá no estande do maestro em um concerto onde foram executadas "Til" e "Home Symphony". Karl Böhm encenou Ariadne para a ocasião (uma gravação de rádio desta performance foi publicada pela German Gramophone Society). Mais tarde naquele ano (10 de setembro), Strauss celebrou suas bodas de ouro. Pouco tempo depois, todos os teatros na Alemanha e na Áustria foram fechados. A guerra total atingiu seu paroxismo final.

No início de 1945, bombardeios destruíram casas de ópera em Berlim, Dresden e Viena. Foi quando Strauss realmente lamentou e até chorou. Foi quando a tragédia o tocou. Ele escreveu a Zurique criticando Willy Schuhu: “Talvez em nossa dor e desespero tenhamos nos tornado muito falantes. Mas o incêndio que destruiu o Teatro Real de Munique, onde Tristan e Die Meistersingers foram encenados pela primeira vez, onde ouvi pela primeira vez The Free Gunner, setenta e três anos atrás, onde meu pai foi o primeiro trompete por quarenta e nove anos... o maior desastre da minha vida; na minha idade já não pode haver consolação e já não há esperança”. Strauss chegou a escrever um rascunho da peça Mourning for Munich, que não terminou e temas dos quais mais tarde usou em suas Metamorfoses.

Mas mesmo assim - como durante a Primeira Guerra Mundial - buscaremos em vão em suas cartas sentimentos de culpa, reconhecimento de responsabilidade pelo ocorrido, arrependimento de que, embora não tenha contribuído para a vergonha da Alemanha, tenha tolerado. Ele escreveu para seu neto Christian: “Seu aniversário coincide com um evento triste: a destruição de uma bela cidade majestosa. Há cento e sessenta e cinco anos, o terramoto de Lisboa parecia às pessoas um ponto de viragem na história. Além disso, um fato da maior importância foi completamente esquecido - a primeira apresentação de "Iphigenia in Aulis" de Gluck, o auge de um processo de desenvolvimento musical que durou três mil anos, trouxe-nos do céu as melodias de Mozart e revelou os segredos do ser humano espírito em maior medida do que os pensadores conseguiram em milhares de anos... Quando você se lembra deste seu aniversário, você deve pensar com desgosto nos bárbaros, cujos atos terríveis transformaram nossa bela Alemanha em ruínas. Talvez agora você entenda o significado de minhas palavras tão mal quanto seu irmão. Mas se você reler estas linhas em trinta anos, pense em seu avô, que serviu à causa da cultura alemã e à glória de sua pátria por quase setenta anos ... "

"Bárbaros ... feitos terríveis ... bela Alemanha" - estas são suas próprias palavras.

Em suma, a atitude de Strauss em relação ao nacional-socialismo e sua relação com os nacional-socialistas era tão contraditória quanto o caráter de Strauss como um todo. Ele hesitava constantemente entre "a favor" e "contra", guiado pelo que é melhor para si mesmo, e não para o mundo, não para seu país, e nem mesmo para a música.

Após a guerra, Strauss foi desnazificado e incluído na classe dos "principais culpados" - por ocupar um cargo oficial sob os nazistas. Várias pessoas se manifestaram em sua defesa. Um deles foi Ts.B. Livet, um crítico de arte, que os nazistas enviaram para Buchenwald, mas depois o soltaram. Frequentemente visitava a casa dos Strauss. O segundo foi o cônsul suíço em Munique, que testemunhou que Strauss invariavelmente falava do hitlerismo com amargura e desprezo. Strauss foi apoiado por vários outros diplomatas estrangeiros. O tribunal de Munique sabiamente decidiu não ser mais ardentemente católico do que o papa, e Strauss foi inocentado da acusação de colaborar com os nazistas.

Strauss o compositor é fácil de justificar - afinal, ele foi um grande artista. Não é tão fácil perdoar Strauss, um homem que rastejou diante dos nazistas e, cheio de indiferença ao sofrimento dos outros, se entregou a qualquer truque para proteger seus interesses criativos.

Mesmo antes de ser reabilitado, ele foi autorizado a viajar para o exterior. Ele foi para Baden, perto de Zurique (onde estivera antes), para tratamento. A essa altura, sua audição havia se deteriorado e, como todos os surdos, ele falava em voz alta. Os clientes do restaurante onde ele jantou o ouviram dizer: “É claro que os nazistas eram criminosos – eu sempre soube disso. Imagine - eles fecharam os teatros e impossibilitaram a apresentação de minhas óperas. Tal era a perspectiva política de Richard Strauss.

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