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37. Alganga alty la aҙ, birgәngә bish tә kүp.
Para quem recebe, seis é pouco; para quem dá, cinco é demais.
38. Alganda - bismillah, birgәndә - әstғғаfirulla.
O santo casamenteiro vai aceitar assim, mas o diabo não aceitou.
39. Aldyndan artyn yakshy.
Aqui está Deus para você, aqui está o limiar para você.
40. Aldyryr kon yaҙҙyryr.
Eu não pensei, eu não adivinhei como eu me meti em problemas.
41. Alyot yuldash bulmaҫ, ishak mondash bulmaҫ.
Um tolo não é um companheiro, um burro não é um conselheiro.
42. Alma aғasynan alyҫ toshmәy.
A maçã não cai longe da árvore.
43. Alma besh, auygyma tosh.
Apple, mantenha-se, entre na sua boca.
44. Altyla bash bulmagan, altmyshta la yash bullyr.
O que você não aprende quando jovem, não saberá quando for velho.
45. Altilagia - Altmyshta.
Ambos nascidos e congelados.
46. ​​Altyn-komosh yaugan erҙәn, tyugan-үҫkәn il yaҡshy.
O lado nativo é um berço, o lado externo é um cocho esburacado.

47. Alyҫtagy doshmandan andyp yörögәn duҫ yaman.
O inimigo não é formidável além das montanhas, mas mais formidável atrás.
48. Alysh-biresh - artha tibesh.
A negociação é um poço: se você cair, estará perdido.
49. Aptyragan katyn abyshҡaһyn atai tigan.
Se você viver, chamará Kuzma de seu pai.
50. Aptyragan өyrәk arty menәn kүlgә sumgan.
Ele ficou em pensamentos, como se estivesse em uma forquilha.

51. Aralar tynys bula, gaila koros bula.
Qual é o tesouro, se a família está em harmonia.
52. Arba menan ҡuyan kyugan.
Perseguiu uma lebre em uma carroça.
53. Argy yaҡta alabai, birge yaҡta yalagay.
Eu adoraria de frente, mas mataria por trás.
54. Arҡandyn oҙono
A boa corda é longa e a fala é curta.
55. Artgy аҡylға chem da bai.
Em retrospectiva, todo mundo é rico.
56. Artyҡ aҡyl bash tishar.
Eles enlouquecem com mentes grandes.
57. Artyҡ attyn arty kin.
Quanto mais pobre, mais generoso.
58. Aryҡ yoҡo tamle bula.
O sono é doce para os despreocupados e cansados.
59. Arysh sәsһәn - kөlgә sәs, boyҙai sәsһәң - boҙға sәs.
Este centeio está em cinzas, e o trigo está na estação.
60. Como keshenan khas keshe yaman.
Um lobo bem alimentado é mais manso do que uma pessoa invejosa.
61. Astamagym, tynys qolagym.
Melhor pão e água do que uma torta com problemas.
62. Astyn kүҙe ikmәktә, tuҡtyң kүҙe hikmәttә.
O cheio é divertido, e o faminto tem pão na cabeça.
63. Como khalen tuҡ belmay.
O bem alimentado não entende o faminto.
64. Asyk ishekte shagyp kermәyҙәr.
Não invada uma porta aberta.
65. Asyk ta tishek, taҙrә lә ishek.
Coberto pelo céu, cercado pelo vento.

66. Asyu bahy - yulәlek, аҙағы - үkenep үlarlek.
Uma pessoa com raiva morrerá - ninguém a levará embora.
67. Asyu - bysag, aҡyl - tayaҡ.
A raiva não ajuda.
68. Aҫtyndaғyn alty ai eҙlәgәn.
Ele monta um cavalo e procura um cavalo.
69. Aҫtyrtyn et örmәy teshәy.
Silencioso-cão agarra sorrateiramente.
70. Aҫyl һөyәk ҙur bulmaҫ, ҡayҙа barһа – khur bulmaҫ.
Carretel pequeno, mas precioso.

71. Ata balahy hata bulmay.
Um bom pai tem bons filhos.
72. Em aҙgyny taiga eiәrә.
Em todos os anos, mas não em todas as mentes.

73. Atai bulmai, ataiyn ҡәҙeren belmaҫһen.
Você não sentirá necessidade e não honrará seu pai.

74. At aҡtygy ilgә bүre kilterә.
O corvo grasnou infortúnio.

75. At alһan, arba kәrәk: ҡatyn alһan, baryһy la kәrәk.
Case-se, não seja preguiçoso.

76. Ata menәn әsә - altyn ҡanat.
Os pais são virtudes.

77. Em asyuyn arbanan algan.
Incapaz de lidar com a égua, mas em eixos.

78. Ata ulyn, ana ҡyҙyn belmay.
E de repente você não sabe o que está acontecendo ao seu redor.

79. Em aunagan erҙә tok ҡala.
Onde o cavalo anda, a lã permanecerá.

80. Atagy bolan almagandyn balagy ҡolan almaҫ.
Que árvore, tal é a cunha: o que é o pai, tal é o filho. (Quem é de quem, isso e naquilo.)

81. Ataһy ғәirәtle bulһa, uly ғibratle bullyr.
O que os tios são, assim são as crianças.

82. Atanan kүrgәn - uҡ yungan, asәnәn kүrgәn - tun beskәn.
Com a mãe aprendem a costurar casacos de pele, com o pai aprendem a afiar um arco.

83. Em ayagyna em bahmai.
Um cachorro não vai pisar no rabo de um cachorro.

84. Em birһәң - үler, tun birһәң - tuҙyr, ә yҡshylyҡ barygyn da uҙyr.
Se você der um cavalo, ele morrerá, se der um casaco de pele, ele se desgastará, mas o bem sobreviverá a tudo.

85. Em daqalaqanda baqa boton kytyrgan.
O cavalo é forjado e o sapo substitui suas patas.

86. Em keүek eshәy, em keүek yryldai.
Quebra como um cavalo, rosna como um cachorro.

87. Em keshnashep, keshe һөylәshep tanysha.
Ele sempre ensina por conta própria.

88. Atҡa mengәs, atһyn tanymagan.
Subiu na riqueza - e esqueceu a irmandade.

89. Atmagan kuyan, aҫmagan ҡaҙan.
O urso está na floresta e a pele é vendida.

90. Atta la bar, tәrtәlә la bar.
O urso que matou a cabra está errado, e a cabra que entrou na floresta também está errada.

91. Attan ala la, ҡola la tyua.
A família não está sem sua ovelha negra. (Em uma pena, um pássaro não nascerá.)

92. Attan toshöp, ishakkä atlanmayhar.
De éguas a nags.

93. Em tartmaһa, arba barmay.
O cavalo não vai, então a carroça para.

94. At - teshenen, eget eshenen bildele.
Um cavalo é reconhecido por seus dentes, um homem por seus atos.

95. Attyn dilbegһe kemdә - baryr yuly shunda.
Cujo cavalo, aquele e carroça.

96. Atym yuҡ aranda, ҡaygym yuҡ buranda.
Sem lenha, sem farpa, vivo sem torção.

97. Atyna kүrә sanaһy, maҡsatyna kүrә saraһy.
Quais são os trenós, tais são os eixos.

98. Atyna ҡarama, zatyna ҡara.
Não olhe para o nome, olhe para o pássaro.

99. Atyn urlatҡas, һaraiyn biklәgan.
O trenó está intacto, mas os cavalos se foram.

100. Atyndan alda yүgәneңde eҙlә.
Pegue o celeiro primeiro e depois o animal.

101. Em eilanep toyagen tabyr.
E o cavalo está correndo para o seu lado.

102. Em yafaһyn һaban belә.
A severidade da coleira conhece o cavalo.

103. Auan auga barha, auҙa ғауға syға.
Tudo não é para agradar a aberração.

104. Auyҙ - ҡolaҡta, ҡolaҡ - yyraҡta.
Boca às orelhas, pelo menos costure um sapo.

105. Auyҙy beshkәn өrөp eser.
Você vai se queimar no leite, vai soprar na água.

106. Auyҙyn asһa, үpkәһe kүrenә.
Gol como um falcão.

107. Auyrtkan erҙәn ҡul kitmәy.
Onde dói, há uma mão; onde é fofo, há olhos. (Quem dói, ele fala sobre isso.)

108. Auyrtan bashqa - temporizador tayaq.
Não havia tristeza, mas o diabo se animava.

109. Auyrymaҫ tәn bulmaҫ.
Não há saúde sem doença.

110. Auyryu kitthһә lә, ғәҙәt kitmәй.
A doença vai embora, mas o hábito nunca.

111. Auyryu khalen һau belmaҫ. (Como khalen tuҡ belmay.)
Um paciente saudável não entende.

112. Ahmaҡ duҫtan aҡylly doshman artyҡ.
Não tenha medo de um inimigo inteligente, mas tenha medo de um amigo estúpido.

113. Ashagan belmay, turagan bela. (Ҡapҡan belmay, tapҡan belә.)
Eles não falam sobre o que comeram, mas sobre onde colocaram a vantagem.

114. Ashagan tabagyna tokormә.
Não cuspa no poço, você vai precisar de água para beber.

115. Olho de festa Ash Aldynda.
E o cachorro se humilha diante do pão.

116. Ashap tuimagandy yalap tuymaҫgynyn.
Eu não comi com colher, você não vai ser lambido com a língua.

117. Asharyn ashagan
Sua música é cantada.

118. Ash atganga tash atma.
Eles não respondem de vez.

119. Ash - ashҡa, uryny bashҡa.
Porra - nem uma cunha, a barriga não vai dividir.

120. Ashqa la bar ber sama.
O mel é doce com moderação. Conheça a medida em tudo.

121. Ashtyn mayy, һүҙҙең yayy bula.
Nem todas as palavras por linha.

122. Ashtyn täme khujanan.
A comida é deliciosa com um mimo.

123. Ashy bulmaғas, ҡalagy nimәgә.
Para que serve uma colher, se não há nada para beber.

124. Ashyҡҡan - ashҡa beshkan.
Apresse-se, faça as pessoas rirem.

125. Ashyҡҡan menan bulmay. boyorgan menan bula.
Não tenha pressa, ore a Deus primeiro.

126. Ashyҡһan sim, qabalanma.
Apresse-se sem pressa. (Depressa, não se apresse, mas se apresse.)

127. Ashyn bulmaһa la, ҡashyn bulһyn.
Não se alimente com kalach, mas encontre uma alma aberta.

128. Ashyndy birgas, ҡashyndy yyyyrma.
Em vez de censurar, é melhor não dar.

129. Ash Yanynda em gymaq, Ash Yanynda em gymaq.
Zelo para o jantar, preguiçoso para o trabalho.

130. Ayaҡ-ҡulyn өҙөlһә lә, өmөtөң өҙөlmәһen.
Apunhalar, lutar e toda esperança.

. Baylyk bahy - ber ҡаҙыҡ.
A riqueza começa com uma agulha.

2. Bailyk - ber ailyk, aҡyl - mangelek.
Riqueza por uma hora e a mente - por um século.

3. Bairam ashy - ҡara ҡarshy.
Pão e sal é vermelho em pagamento.

4. Baҡa, yylan ber kүlda, ikeһe la ber telda.
Rabanete rábano não é mais doce, o diabo não é melhor.

5. Bala bagyuy - yylan agyuy.
Criar filhos não é contar galinhas.

6. Bala baldan tatly.
Uma criança é mais doce que o mel.

7. Bala bar yortta ser yatmay.
Onde há crianças, não há fofoca.

8. Bala bәlәkәyҙә - belәkkә kөs, ҙuraiғas - yөrәkҙҙөs.
Crianças pequenas são pesadas nos joelhos, grandes em seus corações.

9. Bala zamanyna karap tyua.
Quais são as pálpebras, tais são as crianças.

10. Bala kүңlele - аҡҡҡағыз.
A alma de uma criança é como um sulco fresco: o que você planta, você colherá.

11. Balaly keshe - em bai keshe.
Quem tem filhos tem bagas.

12. Balaly өy - baҙar, balaһyҙ өy - maҙar.
Uma casa sem crianças é um túmulo, uma casa com crianças é um bazar.

13. Bala sag - sag de pontos.
Tempo de ouro - anos jovens.

14. Bala tyyan, ty de castanha.
Punir as crianças em sua juventude.

15. Balaһyҙ ber ilai, balali un ilai.
Ai sem filhos, e duas vezes mais com eles.

16. Balaһyҙ ғүmer - һүngәn үmer.
Viver sem filhos é apenas fumar o céu.

17. Pontos һүҙ bash әylanderә.
Um bajulador sob palavras é uma cobra sob flores.

18. Balta-bysaҡ teimәgәn, tumyrgan da һөyәgәn.
Tyap-asneira e o navio.

19. Baltana karap agas gaila.
Por um machado e um machado.

20. Bal tämle tipo barmaҡty teshläp bulmay.
Ele vê o olho, mas o dente está dormente.

21. Balyk birһәn, bәilәp bir, bashyn-kuҙen sәynаp bir.
Dê-me um ovo, e até mesmo descascado.

22. Balyk layly er eҙlәy, әҙәm yayly er eҙlәy.
O peixe procura onde é mais profundo, onde a pessoa é melhor.

23. Balyksy gulyna - ҡarmag.
Pescador - e uma vara de pescar.

24. Balyk totһan, bashynan isso.
Pegue o touro pelos chifres.

25. Bar ine shәp saktar, keҫә tuly borsaktar.
Chegou a hora e comemos uma semente.

26. Bar yylga la ber yaҡҡa aҡmay.
Nem todos os rios correm na mesma direção.

27. Barmaҡ araһyna é үrmәy.
A carne não cresce entre os dedos.

28. Barmaҡtyn ҡayһyһyn teshlәһәң de auyrta.
Não importa qual dedo você morda, tudo dói.

29. Bares - bergә, yugy - urtaҡ.
O que é - junto, o que não é - pela metade.

30. Barras menan bayram, gyny menan sairan.
Quanto mais rico, mais feliz.

31. Bar yanyna bar hyya.
O estoque não estraga o saco.

32. Bar yarashtyra, sul de talashtyra.
Precisa de lutos, precisa de lutas.

33. Batyrga la yal karak.
E o governador precisa descansar.

34. Batyr üleme bisәnәn.
Ele nadou pelo mar, mas se afogou em uma poça.

35. Bashҡa bәlә tөshmәy aҡyl kermәy.
O problema virá - você comprará a mente.

36. Bashlangan esh - bөtkәn esh.
O problema para baixo e para fora começou.

37. Bashlausygy bulha, ҡeүәtlәүseһe tabyla.
Eu cantaria, mas haveria ecos.

38. Bashlyk bulgan, bashly bul, yyyyrylmaҫ ҡashly bul.
Se você não consegue lidar com você mesmo, você não consegue lidar com os outros.

39. Bashty tashqa orop bulmai.
Não bata a cabeça na esquina.

40. Bash hau bulha, burek tabylyr.
Se houvesse uma cabeça, haveria um chapéu.

41. Bashyna toshһә, baganaga la sәlәm bireһen.
Se você viver para sempre, você se curvará ao javali. Curve-se aos pés do gato.

42. Beҙ ҡapsyҡta yatmay.
O assassinato sairá.

43. Belmәgәndenң belage tynys.
E surdo e mudo - não conhecemos um pecado. O que não sei, não perco.

44. Belmayem - ber һүҙ, beәm - meңһүҙ.
O que não sabe fica em casa, e o sabe-tudo é levado ao tribunal.

45. Belmәү ғәyeep thegel, belergә telәmәү ғәйэп.
A ignorância não é um vício, mas a falta de vontade de saber é um vício.

46. ​​Belege bar berge yygyr, beleme bar mende yygyr.
Você pode vencer um com a mão, mas mil com a cabeça.

47. Ber aҡyl - yarty aҡyl, ike aҡyl - ber aҡyl.
Uma mente é meia mente, duas mentes é uma mente. A mente é boa, dois é melhor.

48. Ber atyuҙa ike kuyan.
De uma só vez, sete espancamentos.

49. Ber ayagyn atlagansy, ikenseyen et ashai.
O caracol cavalga, algum dia o fará.

50. Ber boҙoҡ alma botә toҡto seretә.
Uma ovelha negra estraga todo o rebanho.

51. Ber bulgyn, berәgayle bulgyn.
Raramente tão preciso. Melhor menos é melhor.

52. Berense ir - allanan, ikenseһe - bәndәnәn, өsөnsөһө - shaitandan.
O primeiro marido é de Deus, o segundo é do homem, o terceiro é de Satanás.

53. Cuide da tarta mәғripkә, cuide da tarta mәshriҡҡa.
Um puxa a crina, o outro puxa a cauda.

54. Ber yyl bүҙәnә һimerһә, ber yyl tartai һimerә.
Tempo de subida, tempo de descida.

55. Ber yashlekta, ber ҡartlyҡta.
A juventude não é sem estupidez, a velhice não é sem estupidez. Cabelos grisalhos em uma barba e um demônio em uma costela.

56. Ber ҡaҙanga ike tәkә bahy һyymay.
Duas cabeças de ovelha não cabem em uma panela.

57. Ber ҡaryn maygy ber ҡomalaҡ seretә.
Uma mosca na pomada estraga um barril de mel.

58. Ber katlyk burlyktan yaman.
A simplicidade é pior do que o roubo.

59. Ber ҡatyn aldynda ikenseyen maҡtama.
Não se lembre de um homem careca na frente de um convidado careca.

60. Ber ҡyshҡa (yylғa) ҡuyan sarygy la syҙағan.
Um inverno e a pele de uma lebre sobreviverão.

Se você perguntar ao seu filho se ele sabe quem são os Bashkirs, provavelmente obterá uma resposta negativa. A menos, é claro, que você mesmo não viva em Bashkiria. Mas em vão. Eles são um povo antigo com uma história rica.

Diga à criança onde o Bashkortostan está localizado e que, apesar de os Bashkirs viverem na Rússia, eles têm sua própria cultura e folclore. Leia provérbios e provérbios Bashkir para o seu filho. Claro, não podemos dar provérbios na língua Bashkir, mas aqui está a tradução - por favor!

Provérbios Bashkir

Tenha medo de ofender um amigo e trair o segredo para o inimigo.

Eu vi uma vez - um amigo, vi dois - um camarada, vi três - um amigo.

A própria água não funcionará, a sede funcionará.

Conheça a medida na alegria, não perca a fé na aflição.

Olhe para frente uma vez, olhe para trás cinco vezes.

Apodreça a árvore enquanto ela é jovem.

O rabo sujo de uma vaca manchará cem.

Onde uma flecha não pode passar, não acene seu sabre.

Onde há um buraco - há vento, onde há um vadio - há conversas.

Pense duas vezes, fale uma vez.

Ouça os outros e faça suas próprias coisas.

A estrada mesmo em buracos é melhor off-road.

Se você disser "mel", não ficará doce em sua boca.

Se você deu um cavalo a um amigo, não peça para ele cuidar dele.

E fazer pequenas coisas como grandes coisas.

Perca-se - olhe para a frente.

Defender o próprio país é uma glória, capturar um país estrangeiro é uma vergonha.

E coma pão de centeio com gosto.

Quem é testado uma vez, não o torture mil vezes.

Quem bebeu leite - permaneceu intacto, quem lambeu os pratos - foi pego.

O que é o acampamento, tal é a sombra.

Quem sabe muito, esse problema não vai tocar e a peste não vai levar.

Quem escolhe por muito tempo consegue uma esposa careca.

Uma bétula torta não manterá a neve, uma pessoa má não manterá sua palavra.

Se a alma for larga - haverá um deleite.

Você pode testar um cavalo em um mês, um homem em um ano.

Aquele que cai por sua própria culpa não chora.

O vento confunde a folhagem, a palavra confunde a pessoa.

Fale menos, ouça mais.

Ele estava com medo de um urso - ele correu para um lobo, ele estava com medo do inimigo - ele esperou a morte.

A palavra não dita é o próprio dono, a palavra falada é a propriedade comum.

A ignorância não é um vício, a falta de vontade de saber é um grande vício.

Não confie na força, confie na mente.

Um homem de verdade alcançará seu objetivo.

Não sabe dançar, não gosta de música.

A testa não vai suar, o caldeirão não vai ferver.

Sem lidar com as dificuldades, você não experimentará panquecas.

Não amado é sempre supérfluo.

Não confie no sorriso do inimigo.

Você não pode aprender a nadar sem pular na água.

Não entre no trenó de outra pessoa e, se o fizer, não se arrependa.

Não julgue pela força das mãos, mas julgue pela força do coração.

Se você não vê o amargo, não comerá o doce.

A barba não ficará grisalha, a cabeça não ficará mais sábia.

O lago não acontece sem juncos, e a alma sem melancolia.

Corte a cabeça da cobra, a cauda vai se contorcer.

Não é o forte que é perigoso, mas o vingativo.

Rejeitado pela pátria não é homem, terra abandonada não é pátria, rejeitado pelo rebanho não é gado, rejeitado pelo coração não é amado.

Antes de entrar, pense em como sair.

Se desejar, você também pode martelar um prego em uma pedra.

Um pássaro erra - cai em uma armadilha, um homem erra - perde sua liberdade.

Um cavalo ruim envelhece o dono, uma esposa ruim envelhece o marido.

Tendo esperado muito, não perca um pouco.

Eu esperava em Deus - continuei com fome.

O rio não lava as duas margens em um só lugar.

O ofício nunca é redundante.

Um filho nasceu - o dia durou.

O tronco mais grosso ainda não é uma casa.

Coragem é meia felicidade.

Aceite conselhos tanto dos inteligentes quanto dos estúpidos.

A palavra do coração atinge o coração.

O forte vencerá um, o conhecedor mil.

Não se exalte, não humilhe os outros.

Não exija tributo de um nômade empobrecido.

Silenciosamente caminhou - alcançou, com pressa - perdeu o caminho.

Um homem inteligente pode ser visto por seu rosto, mas um tolo por suas palavras.

Um sinal é suficiente para um esperto, um batedor não é suficiente para um estúpido.

Quem tem ofício, também tem arma.

Você roubou, eles vão roubar de você.

Uma palavra fria, até chegar ao coração, se transformará em gelo.

Mesmo se você se sentar torto, fale diretamente.

Do que ficar rico com a mente de outra pessoa, é melhor para você viver na pobreza.

O que voa por trás de trinta dentes chega a trinta orelhas.

Um estranho não perdoará, ele não matará os seus.

Provérbios Bashkir

As árvores não se movem sem vento.

O problema vai mais rápido que a felicidade.

Se a cabeça estivesse intacta, haveria um chapéu.

Você não pode segurar o tempo com as mãos.

Com fome - pão, bem alimentado - caprichos.

Um rio profundo flui sem ruído.

Duas melancias não cabem debaixo de uma axila.

Com uma palavra gentil, você quebrará pedras.

Você não pode correr em uma roda.

A testa não transpira - a caldeira não ferve.

Você não pode beliscar com um dedo.

Não bata palmas com uma mão.

Uma mosca não pousará nos chifres de um cervo.

Você não pode apagar a escrita na pedra.

Vaca leiteira morta.

Após a luta, ele levantou o punho.

Eles esticam as pernas sobre o cobertor.

Mais salgado que o sal ou mais doce que o mel.

O cachorro em seu canil é corajoso.

A palavra é prata, o silêncio é ouro.

A palavra falada é uma flecha disparada.

O cuco, que liga cedo, está com dor de cabeça.

O pobre canta dinheiro como um guindaste.

Crescimento com um camelo e a mente com um botão.

Ensine sua avó a chupar ovos.

Não sei você, mas gostei muito do provérbio bashkir “A palavra não dita é o próprio dono, a palavra falada é a propriedade comum”. Afinal, as palavras podem ser muito verdadeiras e amplas, como esses provérbios. E ensinar não só as crianças, mas também a nós adultos, bondade, diligência, coragem e honestidade.

Provérbios e provérbios são parte integrante de qualquer cultura. Eles refletem a mentalidade do povo, as tradições e costumes do povo local. Os provérbios e provérbios Bashkir têm um sabor único e especial. Significado artístico profundo, sabedoria antiga, imagens, capacidade - tudo isso é inerente a cada ditado individual.

Muitos deles sobreviveram até hoje desde o tempo em que as pessoas não sabiam escrever. Passados ​​de boca em boca, eles mantiveram seu propósito e conteúdo originais. Este é um presente valioso que os ancestrais deixaram para seu povo. Outras expressões bem direcionadas sobreviveram até hoje em livros antigos, registros de sábios, lendas folclóricas, etc.

Na língua dos povos que vivem na República do Bascortostão, o termo "provérbio" é pronunciado como "məkəl". O termo tem raízes árabes e se traduz literalmente como "uma palavra falada ao lugar".

O provérbio contém necessariamente um significado figurativo. O significado de cada expressão é realmente muito mais profundo do que pode parecer à primeira leitura. Em outras palavras, é “moralidade”, credo de vida, conselho. O mesmo significado pode ser refletido em diferentes declarações.

"Məkəl" caracterizam o modo de pensar do povo, suas prioridades de vida e tradições centenárias. Eles são o patrimônio cultural mais valioso, refletindo riqueza linguística, conhecimento e experiência. Ao estudar o folclore de uma determinada área, pode-se entender as características etnográficas dos habitantes da república, ter uma ideia dos princípios morais de uma determinada cultura.

Os provérbios têm um significado ligeiramente diferente dos provérbios. Sua semelhança está na capacidade de expressão, característica vívida e memorável do que está sendo discutido. Mas o ditado não carrega moralidade e significado instrutivo. Dá apenas uma descrição figurativa de um objeto ou evento. Seu objetivo é enfatizar de forma breve e sucinta a essência. Na maioria dos casos, esta não é uma frase completa, mas apenas parte de um julgamento.

A história do aparecimento de provérbios e provérbios Bashkir

A arte oral Bashkir é originária do antigo folclore turco comum. Isso é evidenciado por fontes escritas que chegaram ao nosso tempo. No século 19, no livro do famoso Mahmud Kashgari, há ditos que coincidem exatamente com os ditos atuais bem estabelecidos. A maioria deles foi inventada muito antes de escrever o ensaio. O cientista coletou informações por um longo tempo para criar um volume único. Muitas "frases" vieram de contos de fadas, canções, lendas. Uma grande contribuição para o patrimônio cultural foi feita pelos sesens (narradores), que compuseram histórias épicas sobre a vida de sua tribo.

As fontes de provérbios e ditos também são consideradas obras poéticas antigas. Por exemplo, nos poemas de Miftakhetdin Akmula existem muitas expressões bem estabelecidas que ainda são ouvidas nos lábios dos habitantes de Bashkortostan.

As especificidades dos provérbios e provérbios Bashkir

A maioria dos provérbios e ditados soam em uma formulação poética. Esta característica os une com a criatividade das nacionalidades vizinhas. Há uma semelhança com o folclore tártaro e cazaque. Isso mais uma vez confirma a origem dos ditos da linha turca comum.

Nos aforismos Bashkir, muitas vezes não há ênfase na nacionalidade. Basicamente, eles enfatizam os princípios universais da vida humana, independentemente da religião e origem geográfica. Reflete ensinamentos e conselhos sobre uma mente afiada, generosidade, trabalho duro, preguiça, estupidez e mentiras são ridicularizadas. Aqueles. significados de frases podem ser chamados de "universais" para todas as pessoas. Algumas das frases ainda são restritas e refletem os costumes e tradições da região.

O assunto dos provérbios Bashkir

Entre a variedade da arte popular, existem vários temas que são amplamente divulgados neste gênero. Isso é amor pelas crianças, respeito pelos mais velhos e relacionamentos na família. Por exemplo, provérbios sobre respeito e amor por uma mulher.

A população local sempre teve esse sentimento. A mulher era considerada a guardiã da casa. Ela cuidava da ordem, administrava a casa, assumia a responsabilidade pelas crianças. Desde a infância, os homens foram ensinados a apreciar o que a metade feminina dá à sua casa. "Uma mulher guarda três cantos na casa e um homem - um." Assim diz uma das frases sábias. Outro expressa desprezo por um homem que ofendeu sua esposa: "Um mau marido blasfemará a esposa que escolheu".

Muita atenção foi dada à família e ao casamento. Era um comportamento indigno para um marido deixar sua esposa. Os divórcios eram muito raros e nunca foram considerados a norma. Pelo contrário, os sábios chamavam os cônjuges para relações morais respeitáveis. (“Você não pode caber dois amores em um coração” ou “Numa casa onde a harmonia é abundância, felicidade; em uma casa onde a discórdia é infortúnio e dor”).

As crianças foram incentivadas a respeitar e honrar os parentes. Os jovens cônjuges eram encorajados a ter famílias grandes, cuidar dos filhos e ser responsáveis ​​por seu destino. Nas famílias onde o riso sonoro das crianças era constantemente ouvido, eles diziam o seguinte: "Não há abelhas em uma flor sem néctar, não há felicidade em uma casa sem filhos". Casais sem filhos não causavam entendimento, tal união era considerada viciosa.

Na Bashkiria, a diligência e o desejo de dominar um ofício eram valorizados. A preguiça foi ridicularizada, o parasitismo foi condenado. Sim, essas expressões chegaram até nossos dias: “O preguiçoso faz uma coisa duas vezes” ou “Se você não consegue lidar com as dificuldades, não vai experimentar panquecas”.

As qualidades pessoais são frequentemente glorificadas. Por exemplo:

— o desejo de aprender, ter uma profissão, dominar um ofício;

- diligência, perseverança, propósito;

- mente afiada, engenhosidade;

- prudência ("Pense duas vezes, mas fale uma vez");

- patriotismo, prontidão para defender a pátria (“Em uma terra estrangeira, a pátria é mais valiosa que as riquezas”)

- sabedoria ("A montanha é pintada por uma pedra, uma pessoa é pintada pela cabeça").

Alguns provérbios não encontram análogos nas obras de outros países. Isso se deve às características etnográficas dos habitantes de Bashkortostan, um modo de vida e relacionamentos peculiares dentro do mesmo clã.

O herói dos contos folclóricos, canções, lendas era um cavalo. Este animal era considerado um fiel companheiro, amigo, provedor, protetor e companheiro de armas. O cavalo era a personificação da prosperidade, prosperidade, era um símbolo de lealdade e independência.

A vida nômade também deixou suas marcas na arte popular. Os habitantes de Bashkortostan ainda têm ditos sábios, onde as qualidades humanas foram personificadas através de imagens de animais ou plantas. "Eu estava com medo de um urso - encontrei um lobo, estava com medo do inimigo - esperei a morte." Apesar da constante mudança de lugares, o amor pela terra natal era frequentemente cantado. Havia também saudades de casa, desejo de voltar para os amigos e sonhos de paz nas paredes familiares.

Os habitantes da república sempre foram um povo muito unido. Eles estavam prontos para se erguer como uma montanha um para o outro, não apenas dentro de seu clã, mas até mesmo para compatriotas desconhecidos. Essa qualidade também se reflete nos provérbios nacionais. "Onde houver pessoas, haverá um batyr."

O povo Bashkir é muito sensível à sua história. O tesouro nacional é transmitido oralmente, descrito na literatura. O património cultural é valorizado e transmitido às gerações mais jovens, as crianças são educadas a partir dos exemplos das relações familiares. Talvez seja por isso que tantos provérbios e ditados antigos sobreviveram até hoje, que enfatizam tão claramente as peculiaridades da mentalidade local.

37. Alganga alty la aҙ, birgәngә bish tә kүp.
Para quem recebe, seis é pouco; para quem dá, cinco é demais.
38. Alganda - bismillah, birgәndә - әstғғаfirulla.
O santo casamenteiro vai aceitar assim, mas o diabo não aceitou.
39. Aldyndan artyn yakshy.
Aqui está Deus para você, aqui está o limiar para você.
40. Aldyryr kon yaҙҙyryr.
Eu não pensei, eu não adivinhei como eu me meti em problemas.
41. Alyot yuldash bulmaҫ, ishak mondash bulmaҫ.
Um tolo não é um companheiro, um burro não é um conselheiro.
42. Alma aғasynan alyҫ toshmәy.
A maçã não cai longe da árvore.
43. Alma besh, auygyma tosh.
Apple, mantenha-se, entre na sua boca.
44. Altyla bash bulmagan, altmyshta la yash bullyr.
O que você não aprende quando jovem, não saberá quando for velho.
45. Altilagia - Altmyshta.
Ambos nascidos e congelados.
46. ​​Altyn-komosh yaugan erҙәn, tyugan-үҫkәn il yaҡshy.
O lado nativo é um berço, o lado externo é um cocho esburacado.

47. Alyҫtagy doshmandan andyp yörögәn duҫ yaman.
O inimigo não é formidável além das montanhas, mas mais formidável atrás.
48. Alysh-biresh - artha tibesh.
A negociação é um poço: se você cair, estará perdido.
49. Aptyragan katyn abyshҡaһyn atai tigan.
Se você viver, chamará Kuzma de seu pai.
50. Aptyragan өyrәk arty menәn kүlgә sumgan.
Ele ficou em pensamentos, como se estivesse em uma forquilha.

51. Aralar tynys bula, gaila koros bula.
Qual é o tesouro, se a família está em harmonia.
52. Arba menan ҡuyan kyugan.
Perseguiu uma lebre em uma carroça.
53. Argy yaҡta alabai, birge yaҡta yalagay.
Eu adoraria de frente, mas mataria por trás.
54. Arҡandyn oҙono
A boa corda é longa e a fala é curta.
55. Artgy аҡylға chem da bai.
Em retrospectiva, todo mundo é rico.
56. Artyҡ aҡyl bash tishar.
Eles enlouquecem com mentes grandes.
57. Artyҡ attyn arty kin.
Quanto mais pobre, mais generoso.
58. Aryҡ yoҡo tamle bula.
O sono é doce para os despreocupados e cansados.
59. Arysh sәsһәn - kөlgә sәs, boyҙai sәsһәң - boҙға sәs.
Este centeio está em cinzas, e o trigo está na estação.
60. Como keshenan khas keshe yaman.
Um lobo bem alimentado é mais manso do que uma pessoa invejosa.
61. Astamagym, tynys qolagym.
Melhor pão e água do que uma torta com problemas.
62. Astyn kүҙe ikmәktә, tuҡtyң kүҙe hikmәttә.
O cheio é divertido, e o faminto tem pão na cabeça.
63. Como khalen tuҡ belmay.
O bem alimentado não entende o faminto.
64. Asyk ishekte shagyp kermәyҙәr.
Não invada uma porta aberta.
65. Asyk ta tishek, taҙrә lә ishek.
Coberto pelo céu, cercado pelo vento.

66. Asyu bahy - yulәlek, аҙағы - үkenep үlarlek.
Uma pessoa com raiva morrerá - ninguém a levará embora.
67. Asyu - bysag, aҡyl - tayaҡ.
A raiva não ajuda.
68. Aҫtyndaғyn alty ai eҙlәgәn.
Ele monta um cavalo e procura um cavalo.
69. Aҫtyrtyn et örmәy teshәy.
Silencioso-cão agarra sorrateiramente.
70. Aҫyl һөyәk ҙur bulmaҫ, ҡayҙа barһа – khur bulmaҫ.
Carretel pequeno, mas precioso.

71. Ata balahy hata bulmay.
Um bom pai tem bons filhos.
72. Em aҙgyny taiga eiәrә.
Em todos os anos, mas não em todas as mentes.

73. Atai bulmai, ataiyn ҡәҙeren belmaҫһen.
Você não sentirá necessidade e não honrará seu pai.

74. At aҡtygy ilgә bүre kilterә.
O corvo grasnou infortúnio.

75. At alһan, arba kәrәk: ҡatyn alһan, baryһy la kәrәk.
Case-se, não seja preguiçoso.

76. Ata menәn әsә - altyn ҡanat.
Os pais são virtudes.

77. Em asyuyn arbanan algan.
Incapaz de lidar com a égua, mas em eixos.

78. Ata ulyn, ana ҡyҙyn belmay.
E de repente você não sabe o que está acontecendo ao seu redor.

79. Em aunagan erҙә tok ҡala.
Onde o cavalo anda, a lã permanecerá.

80. Atagy bolan almagandyn balagy ҡolan almaҫ.
Que árvore, tal é a cunha: o que é o pai, tal é o filho. (Quem é de quem, isso e naquilo.)

81. Ataһy ғәirәtle bulһa, uly ғibratle bullyr.
O que os tios são, assim são as crianças.

82. Atanan kүrgәn - uҡ yungan, asәnәn kүrgәn - tun beskәn.
Com a mãe aprendem a costurar casacos de pele, com o pai aprendem a afiar um arco.

83. Em ayagyna em bahmai.
Um cachorro não vai pisar no rabo de um cachorro.

84. Em birһәң - үler, tun birһәң - tuҙyr, ә yҡshylyҡ barygyn da uҙyr.
Se você der um cavalo, ele morrerá, se der um casaco de pele, ele se desgastará, mas o bem sobreviverá a tudo.

85. Em daqalaqanda baqa boton kytyrgan.
O cavalo é forjado e o sapo substitui suas patas.

86. Em keүek eshәy, em keүek yryldai.
Quebra como um cavalo, rosna como um cachorro.

87. Em keshnashep, keshe һөylәshep tanysha.
Ele sempre ensina por conta própria.

88. Atҡa mengәs, atһyn tanymagan.
Subiu na riqueza - e esqueceu a irmandade.

89. Atmagan kuyan, aҫmagan ҡaҙan.
O urso está na floresta e a pele é vendida.

90. Atta la bar, tәrtәlә la bar.
O urso que matou a cabra está errado, e a cabra que entrou na floresta também está errada.

91. Attan ala la, ҡola la tyua.
A família não está sem sua ovelha negra. (Em uma pena, um pássaro não nascerá.)

92. Attan toshöp, ishakkä atlanmayhar.
De éguas a nags.

93. Em tartmaһa, arba barmay.
O cavalo não vai, então a carroça para.

94. At - teshenen, eget eshenen bildele.
Um cavalo é reconhecido por seus dentes, um homem por seus atos.

95. Attyn dilbegһe kemdә - baryr yuly shunda.
Cujo cavalo, aquele e carroça.

96. Atym yuҡ aranda, ҡaygym yuҡ buranda.
Sem lenha, sem farpa, vivo sem torção.

97. Atyna kүrә sanaһy, maҡsatyna kүrә saraһy.
Quais são os trenós, tais são os eixos.

98. Atyna ҡarama, zatyna ҡara.
Não olhe para o nome, olhe para o pássaro.

99. Atyn urlatҡas, һaraiyn biklәgan.
O trenó está intacto, mas os cavalos se foram.

100. Atyndan alda yүgәneңde eҙlә.
Pegue o celeiro primeiro e depois o animal.

101. Em eilanep toyagen tabyr.
E o cavalo está correndo para o seu lado.

102. Em yafaһyn һaban belә.
A severidade da coleira conhece o cavalo.

103. Auan auga barha, auҙa ғауға syға.
Tudo não é para agradar a aberração.

104. Auyҙ - ҡolaҡta, ҡolaҡ - yyraҡta.
Boca às orelhas, pelo menos costure um sapo.

105. Auyҙy beshkәn өrөp eser.
Você vai se queimar no leite, vai soprar na água.

106. Auyҙyn asһa, үpkәһe kүrenә.
Gol como um falcão.

107. Auyrtkan erҙәn ҡul kitmәy.
Onde dói, há uma mão; onde é fofo, há olhos. (Quem dói, ele fala sobre isso.)

108. Auyrtan bashqa - temporizador tayaq.
Não havia tristeza, mas o diabo se animava.

109. Auyrymaҫ tәn bulmaҫ.
Não há saúde sem doença.

110. Auyryu kitthһә lә, ғәҙәt kitmәй.
A doença vai embora, mas o hábito nunca.

111. Auyryu khalen һau belmaҫ. (Como khalen tuҡ belmay.)
Um paciente saudável não entende.

112. Ahmaҡ duҫtan aҡylly doshman artyҡ.
Não tenha medo de um inimigo inteligente, mas tenha medo de um amigo estúpido.

113. Ashagan belmay, turagan bela. (Ҡapҡan belmay, tapҡan belә.)
Eles não falam sobre o que comeram, mas sobre onde colocaram a vantagem.

114. Ashagan tabagyna tokormә.
Não cuspa no poço, você vai precisar de água para beber.

115. Olho de festa Ash Aldynda.
E o cachorro se humilha diante do pão.

116. Ashap tuimagandy yalap tuymaҫgynyn.
Eu não comi com colher, você não vai ser lambido com a língua.

117. Asharyn ashagan
Sua música é cantada.

118. Ash atganga tash atma.
Eles não respondem de vez.

119. Ash - ashҡa, uryny bashҡa.
Porra - nem uma cunha, a barriga não vai dividir.

120. Ashqa la bar ber sama.
O mel é doce com moderação. Conheça a medida em tudo.

121. Ashtyn mayy, һүҙҙең yayy bula.
Nem todas as palavras por linha.

122. Ashtyn täme khujanan.
A comida é deliciosa com um mimo.

123. Ashy bulmaғas, ҡalagy nimәgә.
Para que serve uma colher, se não há nada para beber.

124. Ashyҡҡan - ashҡa beshkan.
Apresse-se, faça as pessoas rirem.

125. Ashyҡҡan menan bulmay. boyorgan menan bula.
Não tenha pressa, ore a Deus primeiro.

126. Ashyҡһan sim, qabalanma.
Apresse-se sem pressa. (Depressa, não se apresse, mas se apresse.)

127. Ashyn bulmaһa la, ҡashyn bulһyn.
Não se alimente com kalach, mas encontre uma alma aberta.

128. Ashyndy birgas, ҡashyndy yyyyrma.
Em vez de censurar, é melhor não dar.

129. Ash Yanynda em gymaq, Ash Yanynda em gymaq.
Zelo para o jantar, preguiçoso para o trabalho.

130. Ayaҡ-ҡulyn өҙөlһә lә, өmөtөң өҙөlmәһen.
Apunhalar, lutar e toda esperança.

. Baylyk bahy - ber ҡаҙыҡ.
A riqueza começa com uma agulha.

2. Bailyk - ber ailyk, aҡyl - mangelek.
Riqueza por uma hora e a mente - por um século.

3. Bairam ashy - ҡara ҡarshy.
Pão e sal é vermelho em pagamento.

4. Baҡa, yylan ber kүlda, ikeһe la ber telda.
Rabanete rábano não é mais doce, o diabo não é melhor.

5. Bala bagyuy - yylan agyuy.
Criar filhos não é contar galinhas.

6. Bala baldan tatly.
Uma criança é mais doce que o mel.

7. Bala bar yortta ser yatmay.
Onde há crianças, não há fofoca.

8. Bala bәlәkәyҙә - belәkkә kөs, ҙuraiғas - yөrәkҙҙөs.
Crianças pequenas são pesadas nos joelhos, grandes em seus corações.

9. Bala zamanyna karap tyua.
Quais são as pálpebras, tais são as crianças.

10. Bala kүңlele - аҡҡҡағыз.
A alma de uma criança é como um sulco fresco: o que você planta, você colherá.

11. Balaly keshe - em bai keshe.
Quem tem filhos tem bagas.

12. Balaly өy - baҙar, balaһyҙ өy - maҙar.
Uma casa sem crianças é um túmulo, uma casa com crianças é um bazar.

13. Bala sag - sag de pontos.
Tempo de ouro - anos jovens.

14. Bala tyyan, ty de castanha.
Punir as crianças em sua juventude.

15. Balaһyҙ ber ilai, balali un ilai.
Ai sem filhos, e duas vezes mais com eles.

16. Balaһyҙ ғүmer - һүngәn үmer.
Viver sem filhos é apenas fumar o céu.

17. Pontos һүҙ bash әylanderә.
Um bajulador sob palavras é uma cobra sob flores.

18. Balta-bysaҡ teimәgәn, tumyrgan da һөyәgәn.
Tyap-asneira e o navio.

19. Baltana karap agas gaila.
Por um machado e um machado.

20. Bal tämle tipo barmaҡty teshläp bulmay.
Ele vê o olho, mas o dente está dormente.

21. Balyk birһәn, bәilәp bir, bashyn-kuҙen sәynаp bir.
Dê-me um ovo, e até mesmo descascado.

22. Balyk layly er eҙlәy, әҙәm yayly er eҙlәy.
O peixe procura onde é mais profundo, onde a pessoa é melhor.

23. Balyksy gulyna - ҡarmag.
Pescador - e uma vara de pescar.

24. Balyk totһan, bashynan isso.
Pegue o touro pelos chifres.

25. Bar ine shәp saktar, keҫә tuly borsaktar.
Chegou a hora e comemos uma semente.

26. Bar yylga la ber yaҡҡa aҡmay.
Nem todos os rios correm na mesma direção.

27. Barmaҡ araһyna é үrmәy.
A carne não cresce entre os dedos.

28. Barmaҡtyn ҡayһyһyn teshlәһәң de auyrta.
Não importa qual dedo você morda, tudo dói.

29. Bares - bergә, yugy - urtaҡ.
O que é - junto, o que não é - pela metade.

30. Barras menan bayram, gyny menan sairan.
Quanto mais rico, mais feliz.

31. Bar yanyna bar hyya.
O estoque não estraga o saco.

32. Bar yarashtyra, sul de talashtyra.
Precisa de lutos, precisa de lutas.

33. Batyrga la yal karak.
E o governador precisa descansar.

34. Batyr üleme bisәnәn.
Ele nadou pelo mar, mas se afogou em uma poça.

35. Bashҡa bәlә tөshmәy aҡyl kermәy.
O problema virá - você comprará a mente.

36. Bashlangan esh - bөtkәn esh.
O problema para baixo e para fora começou.

37. Bashlausygy bulha, ҡeүәtlәүseһe tabyla.
Eu cantaria, mas haveria ecos.

38. Bashlyk bulgan, bashly bul, yyyyrylmaҫ ҡashly bul.
Se você não consegue lidar com você mesmo, você não consegue lidar com os outros.

39. Bashty tashqa orop bulmai.
Não bata a cabeça na esquina.

40. Bash hau bulha, burek tabylyr.
Se houvesse uma cabeça, haveria um chapéu.

41. Bashyna toshһә, baganaga la sәlәm bireһen.
Se você viver para sempre, você se curvará ao javali. Curve-se aos pés do gato.

42. Beҙ ҡapsyҡta yatmay.
O assassinato sairá.

43. Belmәgәndenң belage tynys.
E surdo e mudo - não conhecemos um pecado. O que não sei, não perco.

44. Belmayem - ber һүҙ, beәm - meңһүҙ.
O que não sabe fica em casa, e o sabe-tudo é levado ao tribunal.

45. Belmәү ғәyeep thegel, belergә telәmәү ғәйэп.
A ignorância não é um vício, mas a falta de vontade de saber é um vício.

46. ​​Belege bar berge yygyr, beleme bar mende yygyr.
Você pode vencer um com a mão, mas mil com a cabeça.

47. Ber aҡyl - yarty aҡyl, ike aҡyl - ber aҡyl.
Uma mente é meia mente, duas mentes é uma mente. A mente é boa, dois é melhor.

48. Ber atyuҙa ike kuyan.
De uma só vez, sete espancamentos.

49. Ber ayagyn atlagansy, ikenseyen et ashai.
O caracol cavalga, algum dia o fará.

50. Ber boҙoҡ alma botә toҡto seretә.
Uma ovelha negra estraga todo o rebanho.

51. Ber bulgyn, berәgayle bulgyn.
Raramente tão preciso. Melhor menos é melhor.

52. Berense ir - allanan, ikenseһe - bәndәnәn, өsөnsөһө - shaitandan.
O primeiro marido é de Deus, o segundo é do homem, o terceiro é de Satanás.

53. Cuide da tarta mәғripkә, cuide da tarta mәshriҡҡa.
Um puxa a crina, o outro puxa a cauda.

54. Ber yyl bүҙәnә һimerһә, ber yyl tartai һimerә.
Tempo de subida, tempo de descida.

55. Ber yashlekta, ber ҡartlyҡta.
A juventude não é sem estupidez, a velhice não é sem estupidez. Cabelos grisalhos em uma barba e um demônio em uma costela.

56. Ber ҡaҙanga ike tәkә bahy һyymay.
Duas cabeças de ovelha não cabem em uma panela.

57. Ber ҡaryn maygy ber ҡomalaҡ seretә.
Uma mosca na pomada estraga um barril de mel.

58. Ber katlyk burlyktan yaman.
A simplicidade é pior do que o roubo.

59. Ber ҡatyn aldynda ikenseyen maҡtama.
Não se lembre de um homem careca na frente de um convidado careca.

60. Ber ҡyshҡa (yylғa) ҡuyan sarygy la syҙағan.
Um inverno e a pele de uma lebre sobreviverão.

Provérbios com a mesma moralidade (invariante moral). Os provérbios diferem dos ditos em um significado mais generalizado.

Os provérbios expressam mais claramente a riqueza linguística dos povos, são um reflexo do conhecimento coletivo da comunidade linguística e são uma fonte valiosa para a interpretação cultural. Eles carregam informações culturais importantes, que permitem identificar as características etnoculturais de uma determinada comunidade linguo-cultural.

O dito item (əitem) é próximo em sua natureza de gênero ao provérbio. É lembrado que a palavra, muitas vezes usada em sentido figurado, percebe adequadamente a essência dos objetos, fenômenos e lhes dá uma descrição figurativa. Um ditado, ao contrário de um provérbio, não contém um significado generalizante, mas figurativamente, na maioria dos casos, define alegoricamente um objeto ou fenômeno. O provérbio é sempre unipessoal, faz parte de um julgamento, é desprovido de um significado instrutivo generalizante: "һin da mulla, min da mulla, atҡa besәn who һala?" (“E você é um mulá, e eu sou um mulá, mas quem vai alimentar o cavalo?”).

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Legendas

História

A antiguidade dos provérbios Bashkir é evidenciada pelos monumentos escritos turcos comuns. No monumento do século XI “O Dicionário dos Dialetos Turcos” (“O Turco Encontra Devon”) de Mahmud Kashgari, entre os provérbios turcos comuns, estão registrados ditos idênticos aos modernos Bashkir. Provérbios e ditos existiam na fala ao vivo muito antes de serem incluídos no livro do cientista.

Existem provérbios que se destacaram de outros gêneros de criatividade poética oral: kubairs, canções, contos de fadas, anedotas, etc. Especialmente muitos provérbios estão associados ao épico - kubairs. Bashkir sesens (narradores - improvisadores) contribuíram para a expansão e enriquecimento dos provérbios do povo.

Alguns dos provérbios e ditados que existem entre as pessoas remontam às fontes inferiores. Poemas didáticos de manuscritos antigos, poemas do poeta Akmulla, bem como obras que vieram do Oriente clássico, até certo ponto, reabasteceram a composição dos provérbios Bashkir. Por exemplo, o ditado “Um falcão não agradará a uma armadilha de pardal” remonta ao trabalho de Miftahetdin Akmulla.

No fundo proverbial do povo Bashkir, uma extensa camada turca comum foi preservada. A maior semelhança é observada entre os provérbios bashkir, tártaro e cazaque.

Forma de provérbio

A maioria dos provérbios e provérbios Bashkir são compostos de forma poética.

O assunto dos provérbios

O tema da maioria dos provérbios Bashkir é determinado por sua essência universal, independentemente de sua afiliação nacional e cultural. Os povos são unânimes na avaliação dos vícios e virtudes humanos da verdade e da mentira, da justiça e da injustiça. O significado do conteúdo dos provérbios é baseado em uma profunda generalização da experiência de vida, atividades e relacionamentos das pessoas Universal (universal). Nas línguas de diferentes nações existem provérbios contendo ensinamentos, conselhos, edificação, provérbios elogiam a mente, generosidade, hospitalidade e ridicularizam os estúpidos, preguiçosos, gananciosos.

O específico se manifesta nos provérbios que refletem as tradições e costumes dos povos, o modo de vida socioeconômico de seu caráter nacional. O surgimento de tais provérbios deveu-se às peculiaridades do desenvolvimento histórico e das condições sociais dos povos, quando o provérbio tem uma coloração nacional pronunciada.

Os assuntos dos provérbios Bashkir são diferentes.

• A diligência e a habilidade são famosas em muitos provérbios Bashkir: “Atmagan kuyan, asmagan caldeirão” (traduzido “A lebre não é morta, o caldeirão não é suspenso”, “Keshe eshe menan, aghas emeshe menen” (“A árvore é vermelha com frutas , homem com feitos”)
• O parasitismo e a preguiça são condenados, e vadios e tagarelas são ridicularizados: “Et θpθp, storm yθrθr” (traduzido literalmente “O cachorro late, o lobo sabe andar”, “Kup θrən et teshləməs, kup kykyrgan əshləməs” (Um cachorro que late muito, não morde, quem fala muito não trabalha), "Kysyr tauyk kup kytaklay" (A galinha que não põe ovos cacareja muito).
• A praticidade e a engenhosidade são incentivadas: “Naualagy tornaga aldanyp, kulyndagy sepsekte iskyndyrma” (traduzido literalmente “Tendo olhado para o guindaste no céu, não solte a alvéola em sua mão”), “Atahy bolan almagandyn balakhy kolan almas” ( Se o pai não pegou o cervo, então o filho não vai pegar um kulan), “Zur urmanda karga bulgansy, ber kyuakta era um bul” (Do que ser um corvo em uma grande floresta, ser um rouxinol em um arbusto) , “Naualagy tornaga aldanyp, kulyndagy səpsekte iskyndyrma” (Tendo procurado um guindaste no céu, não solte a alvéola na mão), "Bθrkθtkə ymhynyp, turgayzan məkhrum kalma" (Tentado por uma águia, não fique sem (não perca) um pardal), “Elһеҙ yapraҡ һelkenmәй” (Sem vento, a folhagem não balança).

• O amor pelas crianças é observado: “Terpe le balanyn“ yomshagym ”, aiyu -“ appagym ”, digite nθyə” (traduzido literalmente “E o ouriço acaricia seu filho (ouriço), chamando-o de“ meu mole ”, o urso -“ meu branco um”).
• Vida em sociedade: “Khalyk bar erҙә batyr bar” (traduzido como “Onde há pessoas, haverá um batyr”)
• Os provérbios e ditados Bashkir revelam o mundo interior de uma pessoa, seu conceito de bem e mal, contêm as normas estéticas do albergue: “Ber kazanga ike təkə bashy nymai. Ike təkə bashy ber kazanga nymay” (na tradução literal “Duas cabeças de ovelha não sobem em um pote”), “At ayagyna at basmay” (Um cavalo não pisa no pé de um cavalo), Kohl é tratado - e bebe água .

O povo Bashkir também criou muitos provérbios que expressam amor e respeito por uma mulher. Em tempos difíceis, uma mulher Bashkir cuidou de crianças órfãs em seus ombros, restaurou a casa arruinada "Uma mulher mantém três cantos na casa e um homem - um". Era considerado indigno de um homem insultar, humilhar uma mulher, de quem dependia o bem-estar e a paz na casa. "Um mau marido vai blasfemar contra a esposa que escolheu."

O culto da maternidade (paternidade) na tradição Bashkir sempre gozou de um respeito especial. “Quem não conheceu filhos, não conheceu o sabor do mel”, “Uma pessoa sem filhos é como uma pedra partida”.

O nascimento de um filho foi percebido como um evento caritativo e alegre: “Chove – o bem da terra, nasce um bom filho – o bem do país”, “As crianças são riqueza e alegria de viver”, “ Uma casa com crianças é um mercado, sem crianças é um mazar”. Os filhos são a base de uma vida familiar feliz e auto-suficiente (“Não há abelhas em uma flor sem néctar, não há felicidade em uma casa sem filhos”), um casamento responsável e bem-sucedido (“Se você conseguiu dar à luz - gerencie criar”), atitude respeitosa e carinhosa para com os pais (“Não sendo pai, você não saberá o preço de um pai; sem ser mãe, você não saberá o preço de uma mãe.

Na tradição Bashkir, uma mulher-mãe era cercada de respeito e honra, e uma sem filhos, ao contrário, perdia autoridade entre outras (“Uma mulher sem filhos é uma árvore estéril”, “Uma galinha cacarejando é melhor do que uma mulher estéril ”, “Uma mulher estéril se consola com roupas”).

Os divórcios entre os Bashkirs eram extremamente raros. Na mente do público, o divórcio era considerado obsceno, imoral. "O primeiro marido é dado por Deus, - o segundo é a vergonha em seu rosto."

O divórcio foi percebido como um drama de vida difícil, paralisando os destinos humanos e traumatizando profundamente as almas das pessoas. “Há duas mortes no mundo: uma é o divórcio, a outra é a própria morte”, “Do que correr de marido em marido, é melhor vagar de túmulo em túmulo”.

Durante séculos, a moralidade popular afirmou o valor e o significado social de uma vida conjugal respeitável e tranquila (“Em uma casa onde a harmonia é abundância, felicidade; em uma casa onde a discórdia é infortúnio e tristeza”), enfatizou a importância e o papel de um atmosfera espiritual e espiritual positiva na criação dos filhos (“Em uma casa onde há discórdia, uma filha dissoluta cresce”).

O respeito pela mulher-mãe trabalhadora, fiel e sábia, a mulher-esposa foi expresso nos ditos “A casa repousa sobre a esposa diligente”, “E a esposa exalta o marido, e a esposa humilha o marido”, “ Se a mulher for boa, você vai subir no argamak, se você for ruim, você vai descer a cova”, “Se uma mãe sobe em uma árvore, uma filha sobe em um galho”, “O que é uma mãe, tal é filha”, etc.

• A sabedoria de uma pessoa é refletida nos provérbios: “Não há necessidade de incitar um cavalo rápido, não há necessidade de ajudar uma pessoa habilidosa”, “Uma pedra pinta uma montanha, uma cabeça pinta um homem”, “Pense duas vezes , fale uma vez”, “Eu estava com medo de um urso - eu encontrei um lobo, eu estava com medo da morte, esperei pelo inimigo "," Yz suplegendə ətəs tə batyr "(Em seu monte de esterco (despejo) e o galo é um herói); "Et oyahynda kθslθ" (Um cão é forte em seu canil).

Peculiaridades

Alguns dos provérbios e provérbios Bashkir não encontram equivalente em outras línguas devido à sua especificidade etnocultural.

O modo de vida do povo Bashkir era tal que os Bashkirs não podiam imaginar sua vida sem um cavalo. O cavalo significava para o Bashkir tanto o bem-estar quanto a segurança da família, era uma questão de orgulho especial, a personificação da independência. Assim, na língua Bashkir existem provérbios que são típicos apenas para os Bashkirs: “Irzetz yuldashy la at, mondashyla at” (Um cavalo para um homem e um companheiro e conselheiro), “Atkezeren belmegon gezgenen totop ultyryr” (Quem não saber o preço de um cavalo, ele permanecerá com um freio nas mãos), “Irmen tigen ir esende eyerle-yugenle at yatyr” (Um homem real tem apenas um cavalo em sua mente), “Ir irekle bashyn kol itmed” (A homem não trocará a liberdade pela escravidão).

Os Bashkirs levavam um estilo de vida nômade, engajados na caça, criação de animais e apicultura. Eles reverenciavam especialmente a multiplicação de sua espécie, ramo familiar, geração mais velha, conhecimento, observância e reconhecimento das leis internas das relações de parentesco e laços de parentesco, o que se refletia nos provérbios: “Andyz bar erze at ulme” (Onde elecampane, lá o cavalo não desaparecerá), “ Kurai tartYatz, kvy bulyr, burene tartIatz, ey bulyr "(Você tocará o kurai - a melodia sairá, o tronco será cortado - a casa ficará)" Tuganytsdan bizme - dotado, koror "(Não recuse dos parentes - a família vai secar)" Arai-ene talashyr , atka menIe yarashyr” (Irmãos brigam, mas fazem as pazes a cavalo), “Atanan kurgen uk yunyr, inenen kurgen tun beser ” (Um pai deve ensinar seu filho a planejar um arco, uma mãe a cortar um casaco de pele), “Uly barzshchuryny bar, kyzy barzytkezere bar” (Aquele que criou seu filho tem um lugar de honra, quem criou sua filha - cuidado e preocupação), “Yakshy ulsch korzashyndai bulyr” (Um bom filho é a pessoa que pensa da mesma forma), “A Tahbi kolan atmagandyts balahy kuyan atmar” (Quem o pai não era um caçador, nem seu filho se tornará um caçador), “ Uzets kapFa bulatz, balat hannyFac b ulmar" (O pintinho de um corvo não se tornará um rouxinol). .

Pesquisa científica

Folcloristas famosos A. I. Kharisov, A. N. Kireev, M. M. Sagitov, N. T. Zaripov, S. A. Galin, G. B. Khusainov, F. A. Nadrshin, A. M. Suleymanov, N. D. Shunkarov.

Os cientistas da República da Bielorrússia estão envolvidos em pesquisas dedicadas ao estudo comparativo de provérbios em bashkir e outras línguas, características gerais e nacionais específicas de provérbios que são característicos apenas de uma certa comunidade etnocultural e são um reflexo das peculiaridades de a mentalidade nacional.

Literatura

• Arte folclórica Bashkir. - v.7: Provérbios, ditos. Sinais. Quebra-cabeças. - Ufa: editora bashkir "KITAP", 1993. - 464 p.
• Garipov I. M. Dicionário Bashkir-Russo de provérbios e provérbios. - Ufa: editora bashkir "KITAP", 1994. - 153p.
• Nuriahmetov G. M. Minha terra natal é Bascortostão. - Birsk, 1998. - 110s.
• Dicionário Russo-Bashkir. - M.: Enciclopédia Soviética, 1964. - 340s.
• Gak V. G. A linguagem como forma de autoexpressão do povo // A linguagem como meio de difusão da cultura / otv. ed. M.B. Eshin. M., 2000. -p.54-67.
• Nәҙshina F. A. Khalyk һүҙe. Efө, 1983.