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A obra "O conto da foice de Tula e a pulga de aço" foi escrita pelo famoso escritor russo do século XIX N. S. Leskov em 1881, 20 anos após a abolição da servidão. Esses anos difíceis foram um período difícil na história de nosso país e se refletiram na obra do prosaico.

"Levsha", como a maioria das outras obras do autor, é dedicado ao povo russo comum. Quando a história foi publicada pela primeira vez na revista "Rus", NS Leskov deixou um prefácio no qual chamou sua criação de "lenda de armeiro especial" e de "conto", mas depois a retirou, já que a crítica tomou suas palavras ao pé da letra e considerou o trabalho de ser um registro que realmente existisse lendas.

A obra é uma história, estilizada pelo autor como um conto, e seu enredo é escrito com base em acontecimentos reais e ficcionais. Por que Leskov chamou sua criação de lenda popular? Muito provavelmente, o escritor tentou chamar a atenção dos leitores para o curso do desenvolvimento do esboço da trama, para tornar seu herói consoante com os personagens de antigos épicos russos. Talvez o papel tenha sido desempenhado pelo fato de Leskov querer criar a aparência de sua inocência para a história de Lefty, a fim de tornar sua imagem mais popular. Apesar de existirem motivos de contos de fadas na obra, a história pertence ao gênero do realismo crítico, pois ao criá-la o autor enfatizou os problemas de um caráter nacional: a autocracia, as dificuldades da vida de um russo , a oposição de nosso mundo naqueles anos ao ocidental civilizado. O entrelaçamento do cômico e do trágico, dos contos de fadas e da realidade - essas são as marcas registradas das criações de Leskov.

O estilo variegado de escrita de Leskov torna suas obras um verdadeiro museu de dialetos russos. Em seu estilo, não existem formas clássicas graciosas que sejam ricas na fala de Pushkin ou Turgenev, mas há uma simplicidade inerente ao nosso povo. O trabalhador e o soberano falam de maneira completamente diferente, e essa diferença apenas enfatiza um dos temas que o autor delineou: o problema da desigualdade social, a cisão entre o topo e a base, que se observava na Rússia da época.

Depois que Leskov removeu o prefácio de O Conto do Lefty Tula e da Pulga de Aço, a composição da história perdeu sua integridade, já que inicialmente o enredo principal era emoldurado pelo prefácio e o capítulo final.

O principal artifício composicional da história é a oposição. O autor dá atenção não tanto às diferenças entre a vida inglesa e a russa, quanto à diferença entre os trabalhadores comuns e a cúpula do governo, que na obra é o soberano. O escritor revela seu retrato, mostrando de forma consistente a atitude do imperador para com seus subordinados.

Em "O Conto da Foice de Tula, o Lefty e a pulga de aço", o personagem principal é um artesão habilidoso, que personifica o trabalho árduo e o talento do povo russo. Desenhando a imagem de Lefty, Leskov retrata seu personagem como um homem justo e um herói nacional. Ele está pronto para se sacrificar em nome da Pátria. As principais características dessa pessoa são alta moralidade, patriotismo e religiosidade. Não se deixa seduzir pelas riquezas da Inglaterra, estando em outro país, pensa constantemente na Pátria. No entanto, quando Lefty retorna à Rússia, ele adoece e morre, sem utilidade para ninguém. O autor simpatiza profundamente com seu herói, em suas falas percebe-se amargura por uma pessoa cujos méritos e nome foram esquecidos.

Mas Leskov presta atenção não apenas em Lefty. O problema da pessoa superdotada não é o único levantado pelo autor nesta história. A oposição do simples artesão ao imperador é lida em muitos episódios da obra. Indicativa é a cena da conversa de Lefty com o soberano, em que este último demonstrativamente condescende com um trabalhador comum. Além disso, o autor retrata o encontro do protagonista com mestres ingleses, referindo-se a Lefty sem uma cota de arrogância. Essa antítese prova o desejo de Leskov de mostrar o conflito não tanto entre dois estados, mas entre diferentes estratos sociais.

Uma extensa lista de problemas levantados por NS Leskov na história "Lefty" refletia-se na vida cotidiana da Rússia daquela época. A indiferença das autoridades para com seus súditos, a falta de educação do povo russo, o atraso cultural e econômico do país em relação ao Ocidente - tudo isso era de extrema urgência no final do século XIX. É na desatenção de altos funcionários para o destino de verdadeiros gênios que Leskov vê a causa da desordem social na Rússia.

Embora mais de cem anos tenham se passado desde a publicação da obra, muitos dos temas colocados pelo autor no "Conto do Lefty Oblíquo e a Pulga de Aço" ainda são relevantes em nossa vida moderna. NS Leskov criou uma história que não é simples em seu conteúdo, na qual são dadas respostas às questões candentes de nossos dias.

• "Lefty", um resumo dos capítulos da história de Leskov
• "Lady Macbeth do distrito de Mtsensk", análise da história de Leskov

Composição

1. As melhores características do povo russo em Lefty.
2. A originalidade e o talento do herói.
3. Patriotismo esquerdista.
4. A tragédia da imagem.

Leskov é um escritor russo original, avesso a quaisquer influências externas. Lendo seus livros, você sente melhor a Rússia ...
M. Gorky

NS Leskov baseou seu famoso conto "Lefty" na piada popular sobre como "os britânicos fizeram uma pulga de aço e nossa Tula a calçou e mandou de volta para eles".

Com o poder da imaginação artística, o escritor criou a imagem de um talentoso herói pepita. Lefty é a personificação do talento russo natural, trabalho árduo, paciência e boa natureza alegre. A imagem de Lefty personificava as melhores características do povo russo: nitidez, modéstia e originalidade. Quantos artesãos populares desconhecidos havia na Rússia!

A história toda está imbuída de um profundo patriotismo. Sem dúvida, um ponto importante é o fato de que "o czar Nikolai Pavlovich confiava muito em seu povo russo e não gostava de ceder a nenhum estrangeiro". Foi o que disse ao cossaco Platov, ordenando-lhe que transmitisse aos mestres de Tula: “Diz-lhes por mim que o meu irmão ficou surpreendido com isto e elogiou os estranhos que mais fizeram cilados, e espero por mim mesmo que eles não são piores. Eles não vão dizer a minha palavra, eles vão fazer alguma coisa. "

Diante de grandes e pequenos negócios na Rússia, eles sempre pediam a bênção de Deus. E os mestres da história de Leskov oram diante do ícone de São Nicolau, o santo padroeiro do comércio e dos assuntos militares. O estrito segredo sob o qual faziam seu trabalho sugere que o povo russo não gostava de se exibir. O principal para eles era fazer algo, não desonrar a honra de seu trabalhador. Eles tentaram assustá-los, como se a casa ao lado estivesse pegando fogo, mas nada pegou esses artesãos astutos. Uma vez, apenas Lefty se inclinou sobre os ombros e gritou: "Queime-se, mas não temos tempo." É amargo que muitas dessas pepitas da Rússia tenham vivido em um ambiente terrível de dignidade humana pisoteada. E, infelizmente, muitos deles foram dominados pelo "elemento anárquico-intoxicante", o que agravou a sua já infeliz situação. Qualquer tirano poderia inadvertidamente arruinar o talento por negligência, indiferença ou apenas tolice. A obediência de Lefty, tirado de sua terra natal de ninguém sabe onde sem "puxão", infelizmente fala disso. “Os mestres só se atreveram a dizer a ele em nome de seu camarada, por que, dizem, você o está tirando de nós tão sem puxão? Ele não será capaz de seguir de volta! " Mas a única resposta para eles era o kulak de Platov. E essa humildade, combinada com um senso de dignidade, confiança em suas mãos hábeis, com modéstia genuína é vividamente refletida por Leskov no personagem de Lefty.

Sua resposta a Platov, quando ele não entende, bate nele e puxa seus cabelos, evoca respeito: "Já mandei arrancar todo o cabelo durante os estudos, mas não sei agora por que preciso dessa repetição?" E o confiante em seu trabalho diz mais com dignidade: “Estamos muito contentes que você nos avaliou e não estragamos nada: dê uma olhada no pequeno escopo mais forte”.

O canhoto não tem vergonha de aparecer pessoalmente perante o soberano no seu "velho buraquinho", cujo colarinho foi rasgado. Não há servilismo nem servilismo nele. A simplicidade natural com que ele não hesita em responder ao soberano surpreende os nobres, mas todos os seus acenos e sugestões do que é necessário com o soberano de uma maneira cortesã com lisonja e astúcia não levam a lugar nenhum. O próprio soberano diz: "Saia ..., que responda como pode." Com isso, Leskov mais uma vez enfatiza que o principal em uma pessoa não é a aparência e as maneiras (qualquer pessoa pode ser vestida e ensinada com boas maneiras), mas seu talento, sua capacidade de trazer benefícios e alegria às pessoas. Afinal, era Lefty quem se interessava pelos ingleses, e não pelo mensageiro, embora ele "tivesse um posto e aprendesse línguas diferentes".

O patriotismo de Lefty, mesmo em sua simplicidade ingênua, evoca simpatia e respeito sinceros. É constantemente enfatizado pelo autor: "Estamos todos comprometidos com nossa pátria", "Tenho pais em casa", "Nossa fé russa é a mais correta e, como acreditavam nossos antepassados, os descendentes também deveriam acreditar da mesma forma . " Até os britânicos serviram-lhe chá por respeito, "em russo, com um pouco de açúcar". E o que eles simplesmente não ofereceram a Lefty, valorizando seu talento e dignidade interior, mas "os ingleses não podiam derrubá-lo com nada, para que ele fosse seduzido por eles ...".

Sua saudade é tão forte que nenhuma conveniência, aparência, inovação poderia manter Lefty em uma terra estrangeira: "Quando saímos do bufê no Mar Mediterrâneo, seu desejo pela Rússia tornou-se tal que foi impossível acalmá-lo ..." . E o que poderia ser mais irritante, deplorável e absurdo do que o comportamento de Lefty no navio ao retornar da Inglaterra? "Elemento anárquico e inebriante" desempenhou um papel trágico em seu destino.

O destino do herói de Leskov é profundamente trágico. Com que indiferença é saudado na sua pátria! O canhoto está morrendo sem sentido e desconhecido, como sempre aconteceu na história da Rússia, talentos incríveis morreram, negligenciados por seus contemporâneos e amargamente lamentados por seus descendentes. “Eles pegaram Lefty descoberto, mas assim que começam a replantar de um táxi para outro, eles largam tudo, mas pegam - rasgam a sopa de peixe para lembrar. Eles o trouxeram para um hospital - eles não o aceitam sem um puxão, eles o trouxeram para outro - e eles não o aceitam lá, e assim no terceiro e no quarto - até a manhã em que foi arrastado todas as curvas distantes e todos foram transplantados, de modo que ele foi todo espancado. Já próximo da morte, Lefty pensa não em sua vida, mas em sua pátria e pede para transmitir ao soberano o que mais o impressionou nos britânicos: “Diga ao soberano que os britânicos não limpam suas armas com tijolos, mesmo que o façam não os limpe aqui também, mas Deus salve a guerra, eles não são bons para atirar. "

A história de Lefty, calçando uma pulga de aço, logo após ser escrita, se tornou uma lenda na Rússia, e o próprio herói se tornou um símbolo da incrível arte dos artesãos populares, um verdadeiro tipo de personagem folclórico russo, sua incrível simplicidade espiritual, dignidade humana interior, talento, paciência e honestidade. O próprio escritor concordou com a ideia generalizante do crítico do Novoye Vremya de que “onde está o“ canhoto ”, deve-se ler o“ povo russo ”.

Outras composições neste trabalho

O tema do patriotismo foi freqüentemente levantado nas obras da literatura russa no final do século XIX. Mas apenas na história "Lefty" ela está ligada à ideia da necessidade de uma atitude cuidadosa em relação aos talentos que enobrecem a face da Rússia aos olhos de outros países.

História da criação

A história "Levsha" começou a ser publicada na revista "Rus" nº 49, 50 e 51 a partir de outubro de 1881 com o título "O conto do esquerdista de Tula e a pulga de aço (lenda de Tsehovaya)". A ideia de Leskov para a criação da obra era uma piada popular de que os ingleses faziam uma pulga e os russos "calçaram, mas mandaram de volta". Segundo o filho do escritor, seu pai passou o verão de 1878 em Sestroretsk, visitando um armeiro. Lá, em uma conversa com o coronel N. Ye. Bolonin, um dos funcionários da fábrica de armas local, ele descobriu a origem da piada.

No prefácio, o autor escreveu que estava apenas recontando uma lenda conhecida entre os armeiros. Essa técnica bem conhecida, antes usada por Gogol e Pushkin para dar credibilidade especial à narrativa, neste caso prestou um péssimo serviço a Leskov. A crítica e o público leitor tomaram literalmente as palavras do escritor, e depois ele teve que explicar especialmente que ele ainda era o autor, e não a recontagem da obra.

Descrição da obra

A história de Leskov no gênero seria mais precisamente chamada de história: ela apresenta uma grande camada temporal de narração, há um desenvolvimento da trama, seu começo e fim. O escritor chamou sua obra de história, aparentemente para enfatizar uma forma especial "fabulosa" de narração usada nela.

(O imperador examina a pulga calçada com dificuldade e interesse)

A história começa em 1815 com a viagem do imperador Alexandre I com o general Platov à Inglaterra. Lá, o czar russo recebe um presente de artesãos locais - uma pulga de aço em miniatura que pode "dirigir" com suas antenas e "tocar" com as pernas. O presente tinha como objetivo mostrar a superioridade dos mestres ingleses sobre os russos. Após a morte de Alexandre I, seu sucessor Nicolau I se interessou pelo presente e exigiu encontrar mestres que "não ficassem pior". Por isso Platov chamou três mestres em Tula, entre eles Lefty, que conseguiu calçar uma pulga e colocar o nome do mestre em cada ferradura. O canhoto não deixou seu nome, pois forjou cravos, e "não há pouco espaço para fazer".

(Mas as armas no tribunal foram limpas à moda antiga.)

O canhoto foi enviado à Inglaterra com uma "ninfosoria esperta" para que entendessem que "isso não nos surpreende". Os ingleses ficaram maravilhados com o trabalho da joalheria e convidaram o mestre para ficar, mostraram-lhe tudo o que lhe haviam ensinado. O próprio Lefty sabia fazer tudo. Ele ficou surpreso apenas com a condição dos canos dos rifles - eles não eram limpos com tijolos triturados, de modo que a precisão dos disparos desses rifles era alta. O canhoto começou a se preparar para ir para casa, tinha que falar com urgência ao imperador sobre as armas, caso contrário "Deus salve a guerra, elas não servem para atirar". Angustiado, Lefty bebeu todo o caminho com um amigo inglês, o "meio-goleiro", adoeceu e, ao chegar à Rússia, acabou morrendo. Mas, até o último minuto de sua vida, ele tentou transmitir aos generais o segredo da limpeza de armas. E se eles trouxeram as palavras de Lefty ao czar, então, como ele escreve

personagens principais

Entre os heróis da história há fictícios e há personalidades que realmente existiram na história, incluindo: dois imperadores russos, Alexandre I e Nicolau I, ataman do Exército Don MI Platov, príncipe, agente da inteligência russa A.I. Chernyshev, M.D. Solsky, Doutor em Medicina (na história - Martyn-Solsky), Conde K.V. Nesselrode (na história - Kiselvrode).

(Mestre canhoto "sem nome" no trabalho)

O personagem principal é um fabricante de armas canhoto. Ele não tem nome, apenas uma peculiaridade de artesão - ele trabalhou com a mão esquerda. Leskovsky Lefty tinha um protótipo - Alexei Mikhailovichuminum, que trabalhava como armeiro, que estava estudando na Inglaterra e depois de seu retorno passou os segredos do caso aos artesãos russos. Não é por acaso que o autor não deu ao herói seu próprio nome, deixando o nome comum - Lefty é um dos tipos de justos retratados em várias obras, com sua abnegação e sacrifício. A personalidade do herói tem traços nacionais pronunciados, mas o tipo é deduzido como universal, internacional.

Não é à toa que o único amigo do herói, de quem me falaram, é um representante de outra nacionalidade. Este é um marinheiro do navio inglês Polskiper, que prestou um péssimo serviço ao seu "camarada" Lefty. Para dissipar o desejo de seu amigo russo por sua terra natal, Polshipper fez uma aposta com ele que beberia Lefty. Uma grande quantidade de vodka bebeu e se tornou a causa da doença e, em seguida, a morte do herói ansioso.

O patriotismo de Lefty é contrastado com a falsa adesão aos interesses da Pátria dos outros heróis da história. O imperador Alexandre I fica constrangido diante dos britânicos quando Platov diz a ele que os artesãos russos também podem fazer as coisas. Em Nicolau I, um senso de patriotismo é baseado na vaidade pessoal. E o "patriota" mais brilhante da história de Platov só o faz no exterior e, tendo chegado em casa, torna-se um proprietário de servo cruel e rude. Ele não confia nos artesãos russos e tem medo que eles estraguem o trabalho inglês e substituam o diamante.

Análise do trabalho

(Pulga canhota)

A obra se distingue pelo gênero e pela originalidade narrativa. Assemelha-se ao gênero de um conto russo baseado em uma lenda. Há muita fantasia e fabulosidade nisso. Também há referências diretas aos enredos dos contos de fadas russos. Assim, o imperador esconde o presente primeiro em uma noz, que ele então coloca em uma caixa de rapé de ouro, e este, por sua vez, o esconde em uma caixa de viagem, da mesma forma que o fabuloso iglu Kashchei esconde. Nos contos de fadas russos, os czares são tradicionalmente descritos com ironia, já que na história de Leskov os dois imperadores são apresentados.

A ideia da história é o destino e o lugar no estado de um mestre talentoso. Todo o trabalho está impregnado da ideia de que o talento na Rússia é indefeso e pouco procurado. É do interesse do Estado apoiá-lo, mas ele destrói grosseiramente o talento, como se fosse uma erva daninha desnecessária e onipresente.

Outro tema ideológico da obra era a oposição do verdadeiro patriotismo do herói nacional à vaidade de personagens das camadas superiores da sociedade e dos próprios governantes do país. Lefty ama seu país com abnegação e fervor. Os representantes da nobreza procuram motivos para se orgulhar, mas não se dão ao trabalho de tornar a vida do país melhor. Essa atitude de consumo leva ao fato de que ao final da obra o Estado perde mais um talento, que foi sacrificado à vaidade do primeiro general, depois do imperador.

A história "Levsha" deu à literatura a imagem de mais um homem justo, agora no caminho de mártir para servir ao Estado russo. A originalidade da linguagem da obra, seu aforismo, brilho e precisão de redação possibilitaram desmontar a história em citações amplamente difundidas entre o povo.

A parte principal do meu ensaio "Lefty - um herói nacional" (bem como a ideia do próprio conto de NS Leskov) é uma fé insaciável em um russo, sua decência, lealdade à pátria e habilidade incomparável. A personificação da imagem coletiva do herói nacional na história de Nikolai Semenovich é o simples mestre Tula Lefty.

A proximidade da imagem do Lefty com os heróis populares

A imagem de Lefty na obra de Leskov ecoa os heróis da arte popular russa, onde a imagem generalizada personificava os traços característicos, a originalidade e as aspirações do povo russo. A proximidade de Lefty com os heróis populares também é evidenciada por seu anonimato. Afinal, não sabemos seu nome nem nenhum dado biográfico. A falta de nome do herói enfatiza o fato de que na Rússia havia muitas pessoas do mesmo povo leais ao estado - mestres insuperáveis ​​e verdadeiros filhos de sua terra.

Traços individuais na imagem do mestre Tula

O herói se distingue por apenas duas características. A principal característica é o talento extraordinário do mestre. Junto com os artesãos de Tula, Levsha conseguiu criar uma invenção verdadeiramente maravilhosa calçando uma pulga inglesa em miniatura. Além disso, nesse trabalho muito difícil, Lefty ficou com a parte mais difícil - forjar cravos microscópicos para ferraduras.

O segundo traço individual do herói é sua característica natural - ele é canhoto, que se tornou o nome comum do personagem. Este fato, que simplesmente chocou os britânicos, apenas enfatiza sua singularidade - ser capaz de criar uma invenção tão complexa sem nenhum dispositivo especial, e mesmo sendo canhoto.

O problema do poder e das pessoas na história

O povo e o poder no conto "Levsha" é um dos problemas que o autor levanta. NS. Leskov contrasta os dois czares - Alexandre e Nicolau, na época de cujo governo os eventos da obra ocorreram, em sua relação com o povo russo. O imperador Alexandre Pavlovich amava tudo o que era estrangeiro e passava pouco tempo em seu país natal, pois acreditava que o povo russo não era capaz de algo grande. Seu irmão Nikolai, que subiu ao trono depois dele, tinha um ponto de vista completamente oposto, ele acreditava na verdadeira habilidade e dedicação de seu povo.

A atitude de Nikolai Pavlovich para com o russo comum é perfeitamente ilustrada pelo caso de Lefty. Quando Platov não conseguiu entender qual era a invenção dos artesãos de Tula, concluindo que eles o haviam enganado, ele tristemente relatou isso ao czar. Porém, o imperador não acreditou e mandou chamar Lefty, esperando algo incrível: “Eu sei que os meus não podem me enganar. Algo além do conceito foi feito. "

E o povo russo na forma de Lefty não decepcionou o soberano.

Simplicidade e modéstia, indiferença à riqueza e fama, o caráter sem nome do personagem e grande amor pela pátria nos permitem considerar Lefty como uma imagem coletiva do povo russo na obra. O herói popular Levsha é a personificação da verdadeira alma de um simples russo, para quem o trabalho de servir à pátria, embora lhe custou a vida, mas ele conseguiu justificar a confiança depositada nele e provar o poder da habilidade.

Teste de produto

"Levsha" é uma história comovente sobre um mestre que dedicou toda a sua vida ao trabalho em benefício de sua pátria. Leskov cria muitas imagens literárias que vivem e atuam na atmosfera de dias passados.

Em 1881, a revista "Rus" publicou "O Conto do Lefty Tula e a Pulga de Aço". Posteriormente, o autor incluirá a obra na coleção The Righteous.

O ficcional e o real estão entrelaçados em um único todo. O enredo é baseado em acontecimentos verídicos que permitem perceber adequadamente os personagens descritos na obra.

Assim, o imperador Alexandre I, acompanhado do cossaco Matvey Platov, de fato visitou a Inglaterra. De acordo com sua dignidade, ele recebeu as devidas honras.

A verdadeira história de Lefty aconteceu em 1785, quando dois armeiros de Tula, Scalin e Leontyev, foram enviados à Inglaterra por ordem do imperador para se familiarizarem com a produção de armas. Scalin é incansável na aquisição de novos conhecimentos, enquanto Leontiev “mergulha” em uma vida caótica e “se perde” em uma terra estrangeira. Sete anos depois, o primeiro mestre volta para casa, na Rússia, e apresenta inovações para melhorar a produção de armas.

Acredita-se que o mestre Sumin seja o protótipo do personagem principal da obra.

Leskov faz uso extensivo da camada folclórica. Portanto, o folhetim sobre o mestre dos milagres Ilya Yunitsyn, que cria mechas minúsculas que não ultrapassam o tamanho das pulgas, é a base para a imagem de Lefty.

O material histórico real está harmoniosamente incorporado na narrativa.

Gênero, direção

Existem discrepâncias sobre o gênero. Alguns autores preferem uma história, outros preferem uma história. Quanto a NS Leskov, ele insiste que a obra seja definida como um skaz.

"Lefty" também é caracterizado como uma lenda da "arma" ou da "guilda", que se desenvolveu entre as pessoas dessa profissão.

De acordo com Nikolai Semenovich, a fonte do conto é uma "fábula" que ele ouviu em 1878 de um armeiro em Sestroretsk. A lenda se tornou o ponto de partida que serviu de base para a ideia do livro.

O amor do escritor pelo povo, a admiração por seus talentos, a engenhosidade encontraram sua personificação em personagens de relevo. A obra está saturada de elementos de conto de fadas, palavras e expressões aladas, sátira folclórica.

A essência

O enredo do livro nos faz pensar se a Rússia pode apreciar seus talentos. Os principais acontecimentos da obra indicam claramente que tanto as autoridades quanto a multidão são igualmente cegas e indiferentes aos mestres de seu ofício. O czar Alexandre I visita a Inglaterra. Ele vê o incrível trabalho dos mestres "ingleses" - uma pulga dançante do metal. Ele adquire uma "curiosidade" e a traz para a Rússia. Por um tempo, a "ninfosoria" é esquecida. O imperador Nicolau I se interessou pela "obra-prima" dos britânicos e enviou o general Platov aos armeiros de Tula.

Em Tula, um "velho corajoso" ordena a três artesãos que façam algo mais habilidoso do que uma pulga "inglesa". Os artesãos agradecem a confiança do soberano e começam a trabalhar.

Duas semanas depois, Platov, que veio buscar o produto acabado, não entendeu exatamente o que os armeiros haviam feito, agarra Lefty e o leva ao palácio para o rei. Comparecendo a Nikolai Pavlovich, Lefty mostra que tipo de trabalho eles realizaram. Descobriu-se que os armeiros calçaram uma pulga "inglesa". O imperador está feliz porque os companheiros russos não o decepcionaram.

Em seguida, segue a ordem do soberano de enviar a pulga de volta para a Inglaterra, a fim de demonstrar a habilidade dos armeiros russos. Lefty acompanha a "ninfosoria". Os britânicos o recebem bem. Tendo se interessado por seu talento, eles fazem todo o possível para manter o artesão russo em uma terra estrangeira. Mas Lefty se recusa. Ele anseia por sua terra natal e pede para ser mandado para casa. Os britânicos lamentam tê-lo deixado ir, mas você não pode segurá-lo à força.

No navio, o comandante encontra um meio-capitão que fala russo. O conhecimento termina com uma farra. Em São Petersburgo, meio capitão é enviado a um hospital para estrangeiros, e Lefty, um paciente, é confinado em um "bairro frio" e assaltado. Mais tarde, eles o levam para morrer no hospital comum de Obukhov. O canhoto, vivendo suas últimas horas, pede ao Dr. Martyn-Solsky que informe o soberano de informações importantes. Mas ela não alcança Nicolau I, já que o conde Chernyshev não quer ouvir nada sobre isso. Isso é o que diz a obra.

Os personagens principais e suas características

1. Imperador Alexandre I- "o inimigo do trabalho." Difere em curiosidade, pessoa muito impressionável. Sofre de melancolia. Admira milagres estrangeiros, acreditando que apenas os britânicos podem criá-los. Piedoso e compassivo, ele estabelece uma política com os britânicos, suavizando cuidadosamente as arestas.
2. Imperador Nikolai Pavlovich- um ambicioso "soldado". Tem uma excelente memória. Ele não gosta de ceder a estrangeiros em nada. Ele acredita no profissionalismo de seus súditos, prova a falência de artesãos estrangeiros. No entanto, o homem comum não está interessado nele. Ele nunca pondera o quão difícil é esse domínio.
3. Platov Matvey Ivanovich- Don Cossack, conde. Sua figura exala heroísmo e proezas arrebatadoras. Uma personalidade verdadeiramente lendária que é a personificação viva de coragem e coragem. Possui grande resistência, força de vontade. Ele ama imensamente seu país natal. Um homem de família, em uma terra estrangeira ele sente falta de sua casa natal. Sente-se insensível a criaturas estranhas. Acredita que o povo russo pode fazer tudo, independentemente do que olhe. Impaciente. Sem entender, ele pode vencer um plebeu. Se ele não está certo, então certamente pede perdão, já que um coração generoso se esconde por trás da imagem do chefe forte e invencível.
4. Mestres tula- a esperança da nação. Eles são bem versados ​​no "negócio do metal". Possua imaginações ousadas. Fuzileiros maravilhosos que acreditam em milagres. Pessoas ortodoxas, cheias de piedade eclesial. Eles esperam a ajuda de Deus para resolver problemas difíceis. Eles honram a palavra graciosa do soberano. Obrigado por sua confiança. Eles personificam o povo russo e suas boas qualidades, que são descritas em detalhes aqui.
5. Oblíquo esquerdo- um armeiro habilidoso. Há uma marca de nascença na bochecha. Ele usa um velho "pequeno ozamchik" com ganchos. Uma mente brilhante e uma alma bondosa estão ocultas na aparência modesta de um grande obreiro. Antes de assumir qualquer tarefa importante, ele vai à igreja para receber uma bênção. As características e descrição do Lefty são detalhadas em este ensaio. Suporta pacientemente o bullying de Platov, embora não tenha feito nada de errado. Mais tarde, ele perdoa o velho cossaco, sem esconder ressentimento no coração. Lefty é sincero, fala com simplicidade, sem lisonja e astúcia. Ele ama sua pátria imensamente, nunca concorda em trocar seu país por bem-estar e conforto na Inglaterra. É difícil suportar a separação dos lugares nativos.
6. Meio capitão- Um conhecido de Lefty, que fala russo. Nos conhecemos em um navio com destino à Rússia. Bebemos muito juntos. Depois de chegar a São Petersburgo, ele cuida do armeiro, tentando resgatá-lo das terríveis condições do hospital Obukhov e encontrar uma pessoa que transmita uma importante mensagem do mestre para o soberano.
7. Doutor Martyn-Solsky- um verdadeiro profissional na sua área. Ele tenta ajudar Lefty a superar sua doença, mas não tem tempo. Torna-se o confidente a quem o esquerdista conta o segredo destinado ao soberano.
8. Conde Chernyshev- um ministro da guerra de mente estreita e grande presunção. Ele despreza as pessoas comuns. Ele tem pouco interesse em armas de fogo. Por causa de sua estreiteza de visão, ele substitui o exército russo nas batalhas com o inimigo na Guerra da Crimeia.

Tópicos e problemas

1. Tema de talentos russos corre como um fio vermelho por toda a obra de Leskov. O canhoto, sem lentes de aumento, era capaz de fazer pequenos pregos com os quais pregava as ferraduras de uma pulga de metal. Não há limite para sua imaginação. Mas não é apenas talento. Os armeiros de Tula são trabalhadores que não conseguem descansar. Com sua diligência, eles criam não apenas produtos estranhos, mas também um código nacional único que é passado de geração em geração.
2. Tema patriotismo Leskov estava profundamente preocupado. Morrendo no chão frio do corredor do hospital, Lefty pensa em sua terra natal. Ele pede ao médico que encontre uma forma de informar ao soberano que é impossível limpar as armas com tijolos, pois isso resultaria em sua inadequação. Martyn-Solsky tenta transmitir essa informação ao Ministro da Guerra, Chernyshev, mas tudo acaba sendo ineficaz. As palavras do mestre não chegam ao soberano, mas a limpeza das armas continua até a própria campanha da Crimeia. Ultrajante é este desprezo imperdoável dos funcionários czaristas pelo povo e por sua pátria!
3. O trágico destino de Lefty é um reflexo do problema da injustiça social na Rússia. A história de Leskov é engraçada e triste ao mesmo tempo. Estou fascinado pela história de como Tula domina uma pulga, demonstrando uma atitude altruísta para com o trabalho. Paralelamente, ouvem-se sérias reflexões do autor sobre os difíceis destinos dos gênios imigrantes do povo. O problema das atitudes em relação aos artesãos populares no país e no exterior preocupa o escritor. Na Inglaterra, Lefty é respeitado, eles lhe oferecem excelentes condições de trabalho e também procuram interessá-lo por várias curiosidades. Na Rússia, porém, ele se depara com indiferença e crueldade.
4. O problema do amor pelos lugares nativos, para a natureza nativa. O canto nativo da terra é especialmente querido pelo homem. As lembranças dele cativam a alma e dão energia para criar algo belo. Muitos, como Lefty, são atraídos para sua terra natal, uma vez que nenhum benefício estrangeiro pode substituir o amor dos pais, a atmosfera da casa do pai e a sinceridade de companheiros leais.
5. O problema da atitude das pessoas talentosas em relação ao trabalho... Os artesãos estão obcecados em encontrar novas ideias. Eles são trabalhadores árduos, fanaticamente apaixonados por seu trabalho. Muitos deles “se esgotam” no trabalho, pois se dedicam totalmente à implementação de seus planos.
6. Problemas de energia... Onde se manifesta a verdadeira força de uma pessoa? Os representantes das autoridades se permitem em relação às pessoas comuns ir além do "permitido", gritar com elas, usar os punhos. Os artesãos com uma dignidade serena resistem a esta atitude dos mestres. A verdadeira força de uma pessoa reside na postura e firmeza de caráter, e não na manifestação de incontinência e empobrecimento mental. Leskov não pode ficar longe do problema de uma atitude insensível para com as pessoas, sua falta de direitos e opressão. Por que tanta crueldade é aplicada ao povo? Ele não merece um tratamento humano? O pobre Lefty é deixado indiferentemente para morrer no frio chão do hospital, sem fazer nada que possa de alguma forma ajudá-lo a se livrar dos fortes laços da doença.

a ideia principal

Lefty é um símbolo do talento do povo russo. Outra imagem impressionante da galeria do "justo" Leskov. Por mais difícil que seja, o justo sempre cumpre o que prometeu, entregando-se à pátria até a última gota, sem exigir nada em troca. O amor pela pátria, pelo soberano faz maravilhas e faz acreditar no impossível. Os justos se elevam acima da linha da moralidade simples e fazem o bem abnegadamente - esta é sua ideia moral, seu pensamento principal.

Muitos estadistas não apreciam isso, mas na memória do povo sempre há exemplos de comportamento altruísta e ações sinceras e desinteressadas de pessoas que viveram não para si mesmas, mas para a glória e o bem-estar de sua Pátria. O sentido de sua vida está na prosperidade da Pátria.

Peculiaridades

Reunindo flashes brilhantes de humor e sabedoria popular, o criador de "Skaz" escreveu uma obra de ficção que refletia uma era inteira da vida russa.

Em alguns lugares em "Lefty" é difícil determinar onde termina o bem e começa o mal. Isso mostra a "insidiosidade" do estilo do escritor. Ele cria personagens, às vezes contraditórios, com traços positivos e negativos. Assim, o corajoso velho Platov, sendo uma natureza heróica, nunca poderia levantar a mão contra uma "pequena" pessoa.

"O mágico da palavra" - foi assim que Gorky chamou Leskov depois de ler o livro. A linguagem popular dos heróis da obra é sua característica vívida e precisa. A fala de cada personagem é figurativa e distinta. Existe em uníssono com seu personagem, ajudando a compreender o personagem, suas ações. A engenhosidade é inerente ao homem russo, portanto, ele surge com neologismos incomuns no espírito da "etimologia popular": "ninharia", "bustos", "cutucar", "valdakhin", "escopo pequeno", "ninfozoria", etc. .

O que isso ensina?

NS Leskov ensina um tratamento justo às pessoas. Todos são iguais perante Deus. É necessário julgar cada pessoa não por sua pertença social, mas por seus atos cristãos e qualidades espirituais.

Só então você pode encontrar um diamante que brilha com raios justos de calor e sinceridade.

Interessante? Mantenha-o na sua parede!