Mas o desfecho do conflito principal do romance tem outro significado, mais significativo. Tendo se separado de Olga, Oblomov deixou assim a influência de Stolz. Ele se estabeleceu na casa pequeno-burguesa de Pshenitsyna e agora vive sob o domínio sombrio de Tarantiev e Mukhoyarov. Aqui ele não apenas retorna aos seus antigos hábitos - a um roupão, um sofá etc. nas relações com Olga, para mostrar, em contraste com ele, sua força "na ampla arena de uma vida abrangente, com toda a sua profundidade ...". É assim que Olga percebe as possibilidades de Stolz, e o próprio autor, por assim dizer, se compromete a mostrar sua implementação.

Os ideais sociais de Stolz são progressistas. Esses são os ideais burgueses-reformistas do desenvolvimento econômico e cultural da Rússia latifundiária, baseados no estabelecimento econômico completo dos camponeses, no "benefício" econômico mútuo na forma de uma casa senhorial e uma aldeia, no desenvolvimento do conhecimento aplicado e alfabetização entre as pessoas. Segundo Stolz, com a ajuda da construção de "escolas", "marinas", "feiras", "estradas" e antigos "fragmentos" patriarcais também devem se transformar em patrimônios culturais bem conservados e geradores de renda. O próprio Stolz se esforça para administrar as propriedades de Oblomov e Olga.

Assim, estando com Olga em Paris, Stoltz constantemente encontrava "perguntas profundas" ou "perguntas, dúvidas, demandas" de seu lado. Não foi fácil para ele responder, mas mesmo assim “ele, com o fogo da experiência em suas mãos, partiu para o labirinto de sua mente, personagem …” ou “apressou-se a jogar na frente dela, com fogo e energia, uma nova oferta, um novo material!”. Além disso, tentando desenhar uma vida significativa de cônjuges felizes em sua casa, o autor não deixa o leitor ir até lá. Aqui, também, ele se contenta com frases significativas. “A vida”, escreve o autor, “estava em pleno andamento, uma nova questão de uma mente inquieta, um coração ansioso se ouvia...”. Eles trabalharam juntos “em intermináveis, pediram material um ao outro...”, etc. leituras? » - ele respondeu muito vagamente e sem sucesso. “Sim, tudo”, ele escreve. “Ele (Stolz) mal dava para acompanhar a lânguida pressa de seu pensamento e vontade.”

Quais são os ideais de vida de Stolz? (baseado no romance de I.A. Goncharov "Oblomov")

No romance “Oblomov”, de IA Goncharov, Andrey Stolz é o antípoda de Oblomov. Cada característica de Stolz é um protesto flagrante contra as qualidades de Oblomov. O primeiro adora uma vida ativa e interessante, o segundo muitas vezes cai em apatia, é como um caracol que tem medo de sair da concha. A diferença nos personagens e ideais de vida de Oblomov e Stolz foi estabelecida na infância. Stolz recebeu uma educação europeia rigorosa. Desde a infância, ele foi incutido com boas maneiras, ensinado a permanecer na sociedade, forçado a ler livros diferentes, aprender poemas.

A educação teve grande influência em Andrei, ele está em constante movimento, viaja pelo mundo, lê livros inteligentes: “Na administração moral de sua vida, ele buscava o equilíbrio dos aspectos práticos com as necessidades sutis do espírito. ” Stolz vivia de acordo com um plano exato, de acordo com um orçamento, não havia nada supérfluo em suas ações: "Ele não tinha movimentos extras". Acima de tudo, tinha medo da imaginação, de qualquer sonho, não havia lugar para isso em sua alma. O que não foi submetido à análise, Stoltz percebeu como uma ilusão de ótica. Ele não tinha ídolos, mas reteve a força da alma.

Este homem vivia em nome da causa: "pelo próprio trabalho". Stolz é mostrado como um "renovador" da sociedade russa, apenas uma pessoa assim pode mudar o mundo e a vida.

Quais são os ideais de vida de Stolz? (baseado no romance de I.A. Goncharov "Oblomov")

No romance “Oblomov”, de IA Goncharov, Andrey Stolz é o antípoda de Oblomov. Cada característica de Stolz é um protesto flagrante contra as qualidades de Oblomov. O primeiro adora uma vida ativa e interessante, o segundo muitas vezes cai em apatia, é como um caracol que tem medo de sair da concha. A diferença nos personagens e ideais de vida de Oblomov e Stolz foi estabelecida na infância. Stolz recebeu uma educação europeia rigorosa. Desde a infância, ele foi incutido com boas maneiras, ensinado a permanecer na sociedade, forçado a ler livros diferentes, aprender poemas.

A educação teve grande influência em Andrei, ele está em constante movimento, viaja pelo mundo, lê livros inteligentes: “Na administração moral de sua vida, ele buscava o equilíbrio dos aspectos práticos com as necessidades sutis do espírito. ” Stolz vivia de acordo com um plano exato, de acordo com um orçamento, não havia nada supérfluo em suas ações: "Ele não tinha movimentos extras". Acima de tudo, tinha medo da imaginação, de qualquer sonho, não havia lugar para isso em sua alma. O que não foi submetido à análise, Stoltz percebeu como uma ilusão de ótica. Ele não tinha ídolos, mas reteve a força da alma.

Este homem vivia em nome da causa: "pelo próprio trabalho". Stolz é mostrado como um "renovador" da sociedade russa, apenas uma pessoa assim pode mudar o mundo e a vida.

Outros trabalhos sobre o tema:

O romance de I. A. Goncharov “Oblomov” é um romance sobre movimento e descanso. O autor, revelando a essência do movimento e do repouso, utilizou diversas técnicas artísticas, sobre as quais muito já foi e será dito. Mas muitas vezes, falando sobre as técnicas usadas por Goncharov em seu trabalho, eles se esquecem da importância dos detalhes.

no centro da novela. Goncharova Oblomov é uma imagem complexa e controversa de um proprietário de terras. Ilya Ilyich Oblomov. Na primeira parte do romance, as características aparentemente mais óbvias de sua personalidade são retratadas - preguiça, falta de vontade, contemplação.

Ivan Aleksandrovich Goncharov nasceu em Simbirsk em uma família rica de um comerciante. Seus pais o enviaram para uma escola comercial quando ele se formou no internato. Mas o menino estava mais interessado em literatura. No ano I. A.

Eu penso isso. Oblomov Goncharov é um romance de tragicomédia no qual há muitas cenas trágicas, mas também muitas cômicas, onde o autor ri alto. Trágico até certo ponto e Stolz. À primeira vista, esta é uma nova pessoa progressista quase ideal, mas ele é chato e patético em sua artificialidade.

Conheço muita gente que gosta de ser incomodada. A interferência serve como desculpa para sua própria inação ou fracasso. Não vamos procurar novas palavras, principalmente elas são preguiçosas. O antípoda de Oblomov no romance é.

A vida de uma pessoa, é claro, depende dela mesma. Há aqueles que estão acostumados a confiar no acaso, destino ou outros "poderes superiores". Mas, basicamente, em nossa era de pragmatismo e realismo, as pessoas, antes de tudo, confiam em sua própria força, preferindo apenas transferir a responsabilidade pelos erros para os ombros da Senhora Falha.

Oblomov e Stolz no romance de Ivan Goncharov 8220 Oblomov 8221 Em 1859 o grande escritor russo Ivan Aleksandrovich Goncharov publicou seu segundo romance Oblomov. Foi um momento muito difícil para a Rússia, quando a sociedade estava dividida em duas partes: uma minoria e uma maioria. A minoria são aqueles que entenderam a necessidade de abolir a servidão, aqueles que não estavam satisfeitos com a vida das pessoas comuns na Rússia.

Oblomov e Stolz O protagonista do romance de Goncharov é Ilya Ilyich Oblomov, uma pessoa muito peculiar por natureza. Desde a primeira parte da obra, aprendemos sobre a vida e a ordem em sua casa. Oblomov passa a maior parte do tempo na cama, sonhando constantemente, “flutuando nas nuvens”, não querendo voltar à terra pecaminosa, fazendo planos para o futuro, sem pensar no presente.

Noite de outono. Não há ninguém em casa, e estou lendo o romance de Goncharov. Estranho todo o mesmo herói - Ilya Ilyich Oblomov. Ele suporta pacientemente todos os golpes do destino, resigna-se à constante escassez de colheitas na aldeia e à preguiça de Zakhar, ao fato de ser constantemente enganado, roubado e abusado por sua bondade inerente. Ele não procura alcançar riqueza, fama, posição na sociedade.

Goncharov considerou a principal tarefa de seu romance "Oblomov" ser a busca de uma "norma" de ser verdadeiramente humana, perdida no mundo moderno, e um herói que atenda a essa "norma". Mas a peculiaridade da concretização da intenção deste autor era que o "ideal artístico" do indivíduo é inatingível. Parece se dividir em duas partes, duas imagens principais - Oblomov e Stolz, que são representadas com base no princípio da antítese.

O enredo e a composição do romance Oblomov Roman Goncharova "Oblomov" são estrita e distintamente subordinados à divisão do calendário russo em quatro estações. Isso é evidenciado pela composição da obra-prima de Goncharov. Os eventos que ocorrem nele começam na primavera de 1º de maio. A ação mais tempestuosa cai no verão - o amor de Oblomov e Olga.

Andrei Stolz é o amigo mais próximo de Oblomov, eles cresceram juntos e carregaram sua amizade por toda a vida. Permanece um mistério como pessoas tão diferentes com visões tão diferentes da vida podem manter um apego profundo.

No romance "Oblomov" I.A. Goncharov refletiu uma parte da realidade contemporânea, mostrou os tipos e imagens característicos da época, explorou as origens e a essência das contradições na sociedade russa em meados do século XIX.

Roman I.A. O "Oblomov" de Goncharov permeia o pathos da crítica social. O confronto de dois heróis (Ilya Oblomov e Andrei Stolz), dois estilos de vida opostos pode ser visto em um amplo contexto público.

No início do século 19, várias obras apareceram na literatura russa, cujo principal problema é o conflito entre uma pessoa e a sociedade que a criou. O mais destacado deles foi "Eugene Onegin" de A.S. Pushnin e "Herói do Nosso Tempo" M.Yu. Lermontov. É assim que um tipo literário especial é criado e desenvolvido - a imagem de uma "pessoa extra", um herói que não encontrou seu lugar na sociedade, não compreendido e rejeitado por seu ambiente.

Autor: Goncharov I.A. A cena se passa no final da obra - o final da quarta parte. Ele resume o que aconteceu no romance. Oblomov viveu uma vida longa: viveu sua infância, viveu sua juventude, viveu sua velhice, nunca se desviando de seu estilo de vida, e este episódio mostra os resultados de sua vida, o que sua vida levou, o que essa vida deveria ter levado , quem é o culpado por isso que ela é, e se seu fim é justo.

O significado da oposição Oblomov-Stolz no romance de I.A. Goncharov "Oblomov" Autor: Goncharov I.A. Acho que o significado da oposição neste romance é caracterizar o protagonista da maneira mais compreensível, aberta e profunda.

O tema do amor no romance de I. A. Goncharov "Oblomov" Autor: Goncharov I.A. No romance de I. A. Goncharov "Oblomov" três histórias de amor são mostradas: Oblomov e Olga, Oblomov e Agafya Matveevna, Olga e Stolz. Todos eles têm uma atitude diferente em relação ao amor, têm objetivos diferentes na vida, visões diferentes sobre a própria vida, mas têm algo em comum - a capacidade de amar.

No romance "Oblomov" Goncharov apresentou dois tipos de vida: vida em movimento e vida em repouso, sono.

“Desmontar as imagens femininas criadas por I. A. Goncharov significa reivindicar ser um grande conhecedor do coração vienense”, observou um dos críticos russos mais perspicazes, N. A. Dobrolyubov.

As obras de I. A. Goncharov recebeu grande popularidade entre os leitores. O romance “Oblomov” foi e é especialmente popular. Os personagens principais do romance "Oblomov" são Ilya Ilyich Oblomov e Andrei Stolz.

“O sonho de Oblomov” é um episódio magnífico do romance “Oblomov” de Goncharov. Na minha opinião, um sonho nada mais é do que uma tentativa do próprio Goncharov de se esclarecer; essa é a essência do Oblomov e do Oblomovismo.

Oblomov e Stolz (baseado no romance "Oblomov" de I.A. Goncharov) Autor: Goncharov I.A. Oblomov e Stolz Em 1852, I.A. Goncharov escreveu o romance Oblomov. O tema principal do romance é o destino de uma geração que busca seu lugar na sociedade, na história, mas não conseguiu encontrar o caminho certo.

Qual é a tragédia da vida de Oblomov? (Baseado no romance "Oblomov" de I.A. Goncharov) Autor: Goncharov I.A. Qual é a tragédia da vida de Oblomov? O auge do trabalho de Ivan Alexandrovich Goncharov é o romance Oblomov, escrito em 1859. O romance é extraordinariamente rico em conteúdo. Ele transmite a vida da Rússia em meados do século 19.

Os problemas do romance "Oblomov" de I. A. Goncharov Autor: Goncharov I.A. Oblomov foi publicado em Otechestvennye Zapiski a partir de janeiro de 1859, em parcelas por um período de quatro meses, e provocou uma resposta tempestuosa dos críticos. No artigo de Dobrolyubov "O que é Oblomovism?" os problemas do romance foram considerados em termos sociológicos, o estanho de Oblomov foi interpretado como a personificação de todos os vícios de classe da nobreza, enquanto o aspecto filosófico de Oblomov foi deixado de lado.

Antíteses de enredo no romance "Oblomov" Autor: Goncharov I.A. 1. Oblomov - Stolz. 2. Oblomov - Olga Ilyinskaya Stolz - não é um herói positivo do romance, sua atividade às vezes se assemelha à atividade de Sudbinsky do desprezado Stolz da comitiva de Petersburgo de Oblomov: trabalho, trabalho, trabalho novamente, como uma máquina, sem descanso, entretenimento e hobbies.

Oblomov se opõe no romance de Andrei Stoltz. Inicialmente, ele foi concebido por Goncharov como um herói positivo, um antípoda digno de Oblomov. O autor sonhou que, com o tempo, muitos "Stoltsev aparecerão sob nomes russos".

Autor: Goncharov I.A. Quem é Stolt? Goncharov não força o leitor a ficar intrigado com essa questão. Nos dois primeiros capítulos da segunda parte há um relato detalhado da vida de Stolz, das condições em que seu caráter ativo se formou. “Stolz era apenas meio alemão, segundo seu pai; sua mãe era russa; ele professava a fé ortodoxa, sua fala nativa era russa ... ".

Autor: Goncharov I.A. Uma das obras notáveis ​​da literatura do século XIX é o romance de I. A. Goncharov “Oblomov”. A obra era uma espécie de espelho de sua época. "Oblomov" tornou-se um "livro de resultados" para a sociedade russa. É por isso que Dobrolyubov deu as boas-vindas ao trabalho de Goncharov. O romance revelou o terrível poder da tradição, mostrou tal existência em que “a norma de vida estava pronta e ensinada... ”.

Um ensaio sobre se Oblomov e Stolz, os personagens principais do romance Oblomov de Goncharov, devem ser reeducados. O autor chega à conclusão de que o modo de vida é sua questão puramente pessoal, e reeducar Oblomov e Stolz não é apenas inútil, mas também desumano.

O Cômico e o Trágico no Oblomov de IAGoncharov Ocupando um lugar central na obra do notável escritor russo Ivan Aleksandrovich Goncharov, o romance encanta os leitores até hoje. E não admira! Afinal, o autor escreveu "Oblomov" por mais de dez anos, aprimorando gradualmente suas habilidades, estilo, alcançando uma precisão incrível em todas as cenas.

Andrei Stolz como um "homem de ação". (Baseado no romance de I.A. Goncharov "Oblomov" No final dos anos 50 do século XIX, nasceu o romance de Ivan Aleksandrovich Goncharov "Oblomov".

Quem é Stolt? Goncharov não força o leitor a ficar intrigado com essa questão. Nos dois primeiros capítulos da segunda parte há um relato detalhado da vida de Stolz, das condições em que seu caráter ativo se formou. “Stolz era apenas meio alemão, segundo seu pai; sua mãe era russa; ele professava a fé ortodoxa, sua fala nativa era russa ... ". Goncharov primeiro tenta mostrar que Stolz é mais russo do que alemão: afinal, o mais importante é que sua fé e linguagem são as mesmas dos russos. Mas quanto mais longe, mais qualidades alemãs começam a aparecer nele: independência, perseverança para alcançar seus objetivos, parcimônia.
O caráter único de Stolz foi formado sob a influência de duas forças - suave e dura, na junção de duas culturas - russa e alemã. De seu pai, ele recebeu um “trabalho, educação prática”, e sua mãe o apresentou ao belo, tentou colocar o amor pela arte e pela beleza na alma do pequeno Andrei. Sua mãe "em seu filho... sonhava com o ideal de um cavalheiro", e seu pai o ensinou a trabalhar duro, nada de nobre.
Inteligência prática, amor à vida, coragem ajudaram Stoltz a ter sucesso depois que ele partiu por insistência de seu pai para estudar em São Petersburgo ...
Conforme concebido por Goncharov, Stolz é um novo tipo de figura progressista russa. No entanto, ele não retrata o herói em uma atividade específica. O autor apenas informa o leitor sobre o que Stoltz foi, o que ele conseguiu. Ele "serviu, se aposentou... cuidou de seus negócios,... fez uma casa e dinheiro,... aprendeu a Europa como sua propriedade,... viu a Rússia por toda parte,... viajou pelo mundo".
Se falarmos da posição ideológica de Stolz, então ele “buscou um equilíbrio dos aspectos práticos com as sutis necessidades do espírito”. Stolz podia controlar seus sentimentos e tinha "medo de todos os sonhos". A felicidade para ele era a constância. Segundo Goncharov, ele "sabia o valor de propriedades raras e caras e as gastava com tanta parcimônia que era chamado de egoísta, insensível ...". Em uma palavra, Goncharov criou um herói que faltava à Rússia há muito tempo. Para o autor, Stolz é a força capaz de reviver os Oblomovs e destruir os Oblomovs. Na minha opinião, Goncharov idealiza um pouco a imagem de Stolz, dando-lhe um exemplo para o leitor como uma pessoa impecável. Mas no final do romance, verifica-se que a salvação não chegou à Rússia com o advento de Stolz. Dobrolyubov explica isso dizendo que "agora não há base para eles" na sociedade russa. Para uma atividade mais produtiva dos Stolts, é necessário chegar a algum compromisso com os Oblonovs. É por isso que Andrei Stoltz assume a educação do filho de Ilya Ilyich.
Stolz é, naturalmente, o antípoda de Oblomov. Cada traço de caráter do primeiro é um forte protesto contra as qualidades do segundo. Stolz ama a vida - Oblomov muitas vezes cai em apatia; Stolz tem sede de atividade, para Oblomov a melhor atividade é relaxar no sofá. As origens dessa oposição estão na educação dos heróis. Lendo a descrição da vida do pequeno Andrey, você a compara involuntariamente com a vida de Ilyusha. Assim, já no início do romance, dois personagens completamente diferentes, dois caminhos de vida aparecem diante do leitor...

Vitalideais de Oblomov e Stolz

Durante toda a sua vida, I. A. Goncharov sonhou que as pessoas encontrassem harmonia entre sentimentos e razão. Ele pensou sobre a força e a pobreza de "um homem uma vezmente", sobre o encanto e a fraqueza do "homem do coração".Em Oblomov, essa ideia se tornou uma das principais,Neste romance, dois tipos de personagens masculinos são contrastados: Oblomov passivo e fraco, comseu coração de ouro e alma pura, e Stolz enérgico, capaz de superar qualquerpermanecendo pelo poder de sua mente e vontade. No entanto, o queO ideal de amor de Goncharov não é personificadovan em nenhum deles. Stolz não pareceum escritor com uma personalidade mais completa do que ObLomov, para quem ele também olha "sóbrioolhos." Expondo imparcialmente "extremos"natureza de ambos, Goncharov defendeua plenitude do mundo espiritual do homem com toda a diversidade de suas manifestações.

Cada um dos personagens principais do romance tinha sua própria compreender o sentido da vida, suas idéias de vidainfelizmente que eles sonhavam em realizar. No inicionarração Ilya Ilyich Oblomov tem pouco mais de trinta anos, é um nobre pilar, possuidorcorpo de trezentas e cinquenta almas de servosyang que ele herdou. Tendo servido depois de se formar na Universidade de Moscou por trêsano em um dos departamentos metropolitanos, eleaposentado com o posto de secretário colegiado.Desde então, ele viveu em São Petersburgo sem descanso. Novelacomeça com uma descrição de um de seus dias, seus hábitos e caráter. A vida de Oblomov para issoo tempo se transformou em um 'cross crawl preguiçosodo dia a dia". Afastando-se da atividade vigorosa, deitou-se no sofá e, irritado,brigou com Zakhar, um servo queRoy cuidou dele. Revelação socialas raízes do Oblomovismo, Goncharov mostra que

“tudo começou com a incapacidade de calçar meias e era uma incapacidade de viver."

Criado em uma nobreza patriarcal família, Ilya Ilyich percebeu a vida em Oblomovka, sua propriedade familiar, com sua paz e semação como o ideal de um ser humanonão. A norma da vida estava pronta e ensinada oblopais movtsam, e eles tiraram de seus pais. Os três principais atos da vida eram constantemente representados diante dos olhos da pequena Ilyusha em infância; casa, casamentos, funerais. Então o próximo deram suas divisões: batizados, dias de nome,férias em família. Centra-se nestetodo o pathos da vida. Isso incluiu "shiextensão fatal da vida aristocrática "com suas fériasness, que se tornou para sempre o ideal de vida para Ob lomov a.

Todos os oblomovitas tratavam o trabalho como um castigo e não gostavam, considerando-o algo humilhante. nym. Portanto, a vida aos olhos de Ilya Ilyich uma vezfoi dividido em duas metades. Um consistia eme tédio, e estes eram sinônimos para ele.O outro é de paz e diversão pacífica. V Sobre Lomov ke Ilya Ilyich também foi incutido com sentimentossuperioridade sobre outras pessoas. "Outro"limpa as próprias botas, veste-se, fogepara o que você precisa. Este "outro" tem quetrabalhar incansavelmente. Ilyusha é “educado com ternuramas, nem frio nem fome ele suportou, ele não precisouEu sabia que não ganhava meu próprio pão, era um negócio sujonão funcionou." E ele considerou estudar um castigo enviado pelo céu pelos pecados, e evitou a escolaaulas sempre que possível. Depois de se formar na uni universidade, ele não estava mais envolvido em sua educação, não estava interessado em ciência, arte, política.

Quando Oblomov era jovem, ele esperava muito de destino e de si mesmo. Pronto para servir pátria, desempenham um papel de destaque na

vida, sonhava com a felicidade da família. Mas os dias foram passando dia após dia, e ele ainda ia começar a vida, tudoimaginei meu futuro em minha mente. No entanto, "a flor da vida desabrochou e não deu fruto".

O serviço futuro parecia-lhe não na forma duras atividades, mas na forma de algumas "famíliasnogo ocupação. Parecia-lhe que os funcionáriosfuncionários juntos constituem um ambiente amigável e próximouma família, cujos membros cuidam incansavelmente do prazer mútuo. No entanto, sua juventudeas representações foram enganadas. Você nãopoderes das dificuldades, ele renunciou, serviuvivo apenas três anos e não tendo feito nada significativo corpo.

Apenas o brilho juvenil de Stolz ainda poderia atacar Oblomov, e em seus sonhos ele às vezes queimava desede de trabalho e um preço distante, mas atraentese. Aconteceu, deitado no sofá, incendiou-sedesejo de apontar para a humanidade seus vícios.Ele mudará rapidamente duas ou três poses, comcom os olhos ele se levantará na cama e com inspiraçãoolha em volta. Parece que seu bigode altoque está prestes a se tornar um feito e trazer boas consequências para a humanidade. Às vezes ele imaginaele mesmo um comandante invencível: ele inventará uma guerra, organizará novas cruzadas, realizará feitos de bondade e generosidade. Ou, representandoele mesmo um pensador, um artista, ele está em sua imaginaçãocolhe louros na batalha, todos o adoram,a multidão o persegue. No entanto, na realidade, ele não eracapaz de gerenciar seus própriospropriedade e facilmente caiu vítima de vigaristas como Tarantyev e os bratets "seu quarto anfitriã diabólica.

Com o tempo, ele desenvolveu remorso, que o assombrava. Ele estava com dor pelo seu atraso, pelo peso que o impediuviver. Ele foi roído pela inveja que os outros vivem assimcheio e largo, mas algo o impede de andar com ousadia

para a vida. Ele sentiu dolorosamente que pescoço e um começo brilhante está enterrado nele, como em uma sepultura. Ele tentou encontrar o culpado fora de si mesmo e não encontroudil. No entanto, a apatia e a indiferença são rapidamente substituídas se a ansiedade em sua alma, e ele novamente pacificamentedormiu em seu sofá.

Nem mesmo o amor por Olga o reanimou ao trabalho. vida tica. Diante da necessidadecapacidade de agir, superando aqueles que se interpõem no caminhodificuldades, ele se assustou e recuou. tendo resolvidovivendo no lado de Vyborg, ele se deixou inteiramente aos cuidados de Agafya Pshenitsyna, janelasretirando-se da vida ativa.

Além dessa incapacidade trazida pela nobreza, Muitas outras coisas impedem o Oblomov de estar ativo.vá. Ele realmente se sente objetivamente a desunião existente do “poético” e"prático" na vida, e esta é a causa de sua amarga decepção. Ele está indignado que o significado mais elevado da existência humana na sociedade é muitas vezes substituído por um falso, imaginárioconteúdo "Embora Oblomov não tenha nada a objetarAs censuras de Stolz, alguma correção espiritual para incluído na confissão de Ilya Ilyich que ele não conseguiu entender esta vida.

Se no início do romance Goncharov fala mais rit sobre a preguiça de Oblomov, então no final o tema do “coração de ouro” de Oblomov soa cada vez mais insistentemente,que ele carregou ileso pela vida. NãoA felicidade de Oblomov está ligada não apenas ao socialambiente, cuja influência ele não pôde resistirsim. Também está contido no "excesso desastroso de coraçãotsa". Suavidade, delicadeza, vulnerabilidade do herói desarmar sua vontade e torná-lo impotente diante das pessoas e das circunstâncias.

Ao contrário de passivo e ocioso para Oblomov, Stolz foi concebido por um carrorum como uma figura completamente incomum, Houndfosso procurou torná-lo atraente para

leitor com sua "deliberação", praticidade. Essas qualidades não foramcaracterística dos heróis da literatura russa.

Filho de um burguês alemão e de uma nobre russa, Andrey Stolts desde a infância graças ao paiTrabalho infantil, educação prática. Está dentrocombinado com a influência poética de sua mãefez dele uma pessoa especial. DiferenteOblomov externamente arredondado, Stolz era magro, tudo consistia em músculos e nervos. Deleexalava alguma frescura e força. não havia nada supérfluo em seu traseiro, e ao seu gostofunções importantes de sua vida, ele procurouequilíbrio de aspectos práticos com sutilas necessidades do espírito”. “Ele caminhou firmemente pela vida”alegremente, vivia com um orçamento limitado, tentando gastar cadadia, como cada rublo. Ele atribuiu a causa de qualquer falha a si mesmo, "e não axale, como um cafetã, na unha de outra pessoa. Ele aspiravadesenvolver uma visão simples e diretavida. O que ele mais temia era a imaginação,"este companheiro de duas caras" e cada sonhoportanto, tudo que é misterioso e misterioso não éhavia um lugar em sua alma. Tudo o que não expõeanálise da experiência não corresponde à práticaque verdade, ele considerou um engano. O trabalho erazom, conteúdo, elementos e propósito de sua vidanenhum. Acima de tudo, ele colocou perseverança em dossegmentação: era um sinal de caráterem seus olhos. Segundo o autor, as personalidadespa Stolz deve pertencer ao futuro:“Quantos Stoltsev devem aparecer sob o governo russo? nossos nomes!"

Enfatizando o racionalismo e qualidades de força de vontade seu herói, Goncharov, no entanto, estava ciente dainsensibilidade infantil de Stolz. Aparentemente um homem"orçamento", emocionalmente contido dentro de limites rígidos e estreitos, não é o herói de Goncharov, o Escritor fala de "questões morais" pessoalmente

ty seu herói sobre o trabalho fisiológico do ganisma ou na saída de funções oficiaisnotícia. Você não pode "enviar" sentimentos amigáveis.No entanto, em relação a Stolz Oblomov, estetonalidade está presente.

No desenvolvimento da ação, Stolz pouco a pouco apresenta-se como "não um herói". Para Goncharov, query cantou a santa imprudência de Chatsky ecompreendeu claramente a ansiedade de grandespedidos, era um sinal de falha interna. Falta de um objetivo alto, compreensãocompreender o sentido da vida humana é constantementese debatendo apesar de muita atividadeStol na prática. Ele não tem nada a dizerligar para Oblomov em resposta ao reconhecimento de que suaamigo não encontrou sentido na vida ao redor. Tendo recebido o consentimento de Olga para o casamento, Stolz pronunciasenta palavras intrigantes: "Tudo é encontrado, nadaprocurar, nenhum outro lugar para ir." E mais tarde ele tentará cuidadosamente persuadir os alarmadosOlga a aceitar a "questão rebeldemi", excluindo de sua vida o "faustiano" ansiedade.

Ser objetivo com todos a seus personagens, o escritor explora o interioras possibilidades de várias pessoas contemporâneastipos de esqui, encontrando força e fraqueza em cada umeles. No entanto, a realidade russa ainda nãoesperando por seu verdadeiro herói. De acordo com DoBrolyubov, um caso histórico real em Rosisso não estava no reino da praticidade e dos negócios, masno campo da luta pela renovação do código socialtraste. Existência ativa e novo, ativo novas pessoas ainda eram apenas uma perspectiva, jámuito perto, mas ainda não é realestu. Já ficou claro que tipo de pessoa não é necessáriaRússia", mas ainda indescritível era esse tipo deatividade e o tipo de agente que requer yutsya.

Anexo 1

Sudbinsky

Conexões não essenciais

Conexões significativas

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Anexo 2

Planilha nº 1

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Resumo da lição-pesquisa

"Oblomov e Stolz (baseado no romance de IA Goncharov "Oblomov")"

1. Educacional: verificar e avaliar a realização dos trabalhos de casa; analisar a imagem de Oblomov; analisar a imagem de Stolz; selecionar critérios para comparar caracteres; tirar conclusões e formulá-las em um pequeno trabalho escrito.

2. Desenvolvendo: desenvolver a habilidade de trabalhar com um texto literário; desenvolver a habilidade de analisar o caráter de uma obra de arte; melhorar a habilidade de trabalho em pares e independente; melhorar o raciocínio lógico e criativo dos alunos; criar um ambiente psicologicamente confortável na sala de aula.

3. Educacional: continuar a incutir um senso de respeito pela literatura russa do século 19; cultivar uma atitude cuidadosa em relação à herança criativa da literatura russa; educar a capacidade de ouvir e ouvir uns aos outros.

Forma de trabalho: lição-pesquisa, conversação, análise de um texto literário.

Métodos de ensino: heurística, explicativa e ilustrativa.

Tipo de aula: combinado.

Conceitos literários: personagem principal, personagem, retrato, discurso, interior, características comparativas.

Conexões interdisciplinares: história, música.

Equipamento: retrato de I. A. Goncharov, ilustrações para o romance "Oblomov", projetor, tela, apostila, apresentação em formato MS.ppt.

Durante as aulas:

1. Saudação. Definição de metas.

Palavra do professor: Nossa lição de hoje será dedicada a dois personagens do romance de I.A. Goncharov "Oblomov" é o próprio Ilya Ilyich e seu amigo de infância Andrei Stoltz. Vamos pensar juntos e decidir o que temos para explorar durante a lição de hoje. Afinal, é declarado como uma lição-pesquisa.

Respostas dos alunos: Devemos analisar as imagens de Oblomov e Stolz, selecionar critérios para sua comparação e tirar uma conclusão.

Palavra do professor: Bem feito! Além disso, no final de nossa lição, anotaremos as conclusões resultantes e tentaremos complementá-las por conta própria como parte de um pequeno trabalho independente.

2. Motivação.

Palavra do professor: Um dos componentes das características de um herói literário é sua relação com outros personagens, o que ajuda em muitos aspectos a compreender esse herói. Já lidamos com a caracterização de Ilya Ilyich Oblomov em lições anteriores, tocando casualmente na imagem de outro personagem - Andrei Stolz. Para continuar o trabalho de compilação da caracterização de Oblomov, devemos correlacionar os nomes dos personagens do romance com os conceitos filosóficos de "relacionamento", "conexões essenciais", "conexões insignificantes". ( Anexo 1. ) Para fazer isso, primeiro lembre-se do que esses conceitos significam.

Respostas dos alunos: Relacionamento - a conexão mútua de objetos, fenômenos, etc. uns com os outros, sua dependência um do outro.

Laços significativos são aqueles laços que são mais significativos em um relacionamento entre alguém ou alguma coisa.

Conexões não essenciais são aquelas conexões que não desempenham nenhum papel na revelação do caráter do personagem.

Palavra do professor: Em seguida, você precisará determinar quais conexões entre os personagens do romance de I.A. Goncharov "Oblomov", será significativo, e quais não são. Desenhamos um diagrama em nossos cadernos. O trabalho é um par. Ao responder, você precisará justificar sua opinião.

(Os alunos trabalham com o esquema, como resultado, chegam à conclusão de que, entre os personagens apresentados, apenas Olga e Andrey têm uma conexão significativa com Oblomov, pois foram Ilyinskaya e Stolz que poderiam mudar o estilo de vida de Oblomov.)

Palavra do professor: Você acha que o próprio Oblomov está pronto para mudar sua vida? Prove com texto.

Resposta dos alunos: Sim, pois há uma citação no texto: "Dá-me tua vontade e mente e conduz-me onde quiseres. Talvez eu te siga..."

Palavra do professor: Na lição, devemos analisar a relação entre Oblomov e Stolz. Vamos formular as questões problemáticas da lição.

Respostas dos alunos : 1) Por que Andrey Stoltz não conseguiu mudar o estilo de vida de Ilya Oblomov?

2) Andrey Stolz é um antípoda ou um duplo de Ilya Oblomov?

Se os alunos formularem apenas a primeira questão (problema), o professor ajuda na formulação da segunda questão: esta questão de pesquisa é mais específica e ajuda a responder à questão problemática da aula. Os alunos anotam o tópico e as questões da lição em seus cadernos.

3. Aprendendo novos materiais. Estudar. Trabalho em equipe.

Palavra do professor: Para responder à pergunta "Andrey Stoltz é o antípoda ou duplo de Ilya Oblomov?" precisamos formular os critérios pelos quais vamos comparar ou contrastar os caracteres e dar o significado das palavras "antípoda" e "duplo". Vamos começar com a definição de termos. (Aplicação do dever de casa.)

Palavra dos alunos: Antípoda - (antípodas gregos - virou pés para pés). 1. apenas pl. Habitantes de dois pontos opostos da terra, duas extremidades opostas de um dos diâmetros do globo (geográfico). 2. alguém ou alguma coisa. Uma pessoa de propriedades, gostos ou crenças opostas (livro). Ele é o antípoda perfeito dele, ou ele é o antípoda perfeito dele.

Um duplo é uma pessoa que tem uma semelhança completa com outra (tanto em relação a um homem quanto a uma mulher).

Palavra do professor: Bem, obrigado. Agora vamos aos critérios pelos quais o escritor caracteriza Stolz e Oblomov, que você conseguiu destacar durante a leitura do texto.

Respostas dos alunos: Aparência (quando apareceram diante do leitor), origem, criação, educação, programa programado, perspectiva de vida, características do autor, prova pelo amor.

Palavra do professor: É por esses critérios que vamos caracterizar e comparar os personagens. Além disso, proponho adicionar mais um critério à tabela - "Duas faces de Oblomov".

4. Trabalhar em grupos (3 grupos).

De acordo com esses critérios para comparar heróis, os alunos recebem uma tarefa de pesquisa:

1) para cada grupo, escolha 2 critérios para comparar heróis (se os caras não puderem fazer isso sozinhos, o professor distribui as tarefas sozinho);

3) encontrar material para comparação de acordo com este critério (escrever citações);

4) responder à pergunta de pesquisa "Andrey Stolz - o antípoda ou duplo de Ilya Oblomov?";

5) formular uma resposta para a questão problemática da lição "Por que Andrei Stoltz não conseguiu mudar o estilo de vida de Ilya Oblomov?;

6) elaborar uma planilha.

5. Troca de informações.

Após o estudo, os caras trocam informações usando planilhas (Apêndice 2, Apêndice 3.)

6. Resumindo.

Palavra do professor: Vemos que Andrey Stolz é um duplo de Ilya Oblomov pela maioria dos critérios. Esta também será a razão pela qual Andrei não poderia mudar a vida de Ilya Oblomov.

7. Reflexão. Avaliação.

8. Lição de casa.

Uma resposta escrita à pergunta "Por que Olga preferiu Stolz a Oblom?"

Cada pessoa é individual. Não há pessoas absolutamente idênticas, coincidindo tanto na visão de mundo, quanto nos pensamentos e nas visões de todos os aspectos da vida. Nesse aspecto, os heróis literários não são diferentes das pessoas reais.

Oblomov. Stolz. Parecem ser pessoas completamente diferentes. Oblomov - lento, preguiçoso, não focado. Stolz é enérgico, alegre, determinado. Mas essas duas pessoas se amam e se respeitam, são verdadeiras amigas. Isso significa que eles não são tão diferentes, eles também têm algo em comum que os mantém juntos. É verdade? Oblomov e Stolz são realmente antípodas?

Eles se conheciam desde a infância, desde que Oblomovka e Verkhlevo, onde moravam amigos, eram próximos. Mas quão diferente era a situação nessas duas partes! Oblomovka é uma aldeia de paz, bênçãos, sono, preguiça, analfabetismo, estupidez. Todos nela viviam para seu próprio prazer, sem experimentar quaisquer necessidades mentais, morais e espirituais. Os oblomovitas não tinham objetivos nem problemas; ninguém pensou por que o homem, o mundo, foi criado. Eles viveram a vida inteira sem muito esforço, como um rio plano que corre tranquilo, vagaroso ao longo de um longo canal pavimentado, e não há pedras, montanhas e outros obstáculos em seu caminho, nunca transborda mais do que o normal, nunca seca acima; começa seu caminho em algum lugar, flui muito calmamente, sem fazer barulho, e desagua silenciosamente em algum lago. Ninguém percebe que existe um rio assim. Então todos viviam em Oblomovka, se preocupando apenas com comida e paz em sua aldeia. Poucas pessoas passaram por isso, e não havia como os oblomovitas descobrirem que alguém vivia de maneira diferente, eles também não tinham ideia sobre as ciências e não precisavam de tudo isso ... Ilyusha vivia entre essas pessoas - amado, protegido por todos. Ele estava sempre cercado de cuidado e ternura. Ele não tinha permissão para fazer nada sozinho e geralmente não tinha permissão para fazer tudo o que qualquer criança quer, envolvendo-o assim na essência de um oblomovita. Sua atitude em relação à educação e à ciência também foi moldada por aqueles ao seu redor: “o estudo não vai embora”, o principal é um certificado “que Ilyusha passou em todas as ciências e artes”, mas a “luz” interna da educação era desconhecida para os oblomovitas ou para o próprio Ilya.

Em Verkhlevo, foi o contrário. O gerente de lá era o pai de Andryusha, um alemão. Por isso, empreendeu tudo com o pedantismo característico desta nação, inclusive seu filho. Desde a primeira infância de Andryusha, Ivan Bogdanovich o forçou a agir de forma independente, a procurar uma saída para todas as situações: de uma briga de rua à realização de tarefas. Mas isso não significa que o pai deixou Andrei à mercê do destino - não! Ele só o direcionou nos momentos certos para o desenvolvimento independente, o acúmulo de experiência; mais tarde, ele simplesmente deu a Andrey "terreno" no qual ele poderia crescer sem a ajuda de ninguém (viagens à cidade, tarefas). E o jovem Stoltz usou esse "solo", tirou o máximo proveito dele. Mas Andryusha foi criado não apenas por seu pai. A mãe tinha visões completamente diferentes sobre a criação de seu filho. Ela queria que ele crescesse não como um "burguês alemão", mas como um mestre altamente moral e espiritual, com excelentes maneiras, com "mãos brancas". Portanto, ela tocou Hertz para ele, cantou sobre flores, sobre a poesia da vida, sobre seu alto chamado. E essa educação bilateral - por um lado, laboriosa, prática, dura, por outro - gentil, alta, poética - fez de Stolz uma pessoa excepcional, combinando diligência, energia, vontade, praticidade, inteligência, poesia e romantismo moderado.

Sim, essas duas pessoas viviam em ambientes diferentes, mas se conheceram quando crianças. Portanto, desde a infância, Ilya e Andrei se influenciaram fortemente. Andryusha gostou dessa calma, tranquilidade que Ilya lhe deu, que recebeu isso de Oblomovka. Ilyusha, por sua vez, foi atraído pela energia de Andrey, capacidade de se concentrar e fazer o que era necessário. Assim foi quando eles cresceram e deixaram seus lugares de origem...

É até interessante comparar como eles fizeram isso. Os Oblomovitas se despediram de Ilyusha com lágrimas, amargura, tristeza. Eles forneceram a ele uma longa, mas muito confortável - caso contrário, Ilya não poderia - viagem entre servos, guloseimas, colchões de penas - como se parte de Oblomovka se separasse e navegasse para longe da aldeia. Andrey se despediu de seu pai seca e rapidamente - tudo o que eles podiam dizer um ao outro era claro para eles sem palavras. E o filho, tendo aprendido sua rota, rapidamente dirigiu por ela. Já nesta fase da vida dos amigos, sua divergência é visível.

O que eles faziam quando estavam longe de casa? Como você estudou? Como você se comportava no mundo? Oblomov em sua juventude, o objetivo de sua vida era paz, felicidade; Stolz - trabalho, força espiritual e física. Portanto, Ilya percebeu a educação como outro obstáculo no caminho para o objetivo e Andrei - como a principal parte integrante da vida. Ilya Oblomov queria servir pacificamente, sem preocupações e preocupações, “como, por exemplo, preguiçoso anotar recibos e gastos em um caderno”. Para Stolz, o serviço era um dever para o qual ele estava pronto. Essa atitude dois amigos trouxeram desde a infância. Mas e o amor? Ilya "nunca se rendeu às belezas, ele nunca foi seu escravo, mesmo um admirador muito diligente, já porque grandes problemas levam à reaproximação com as mulheres". Andrei "não ficou cego pela beleza e por isso não esqueceu, não humilhou a dignidade de um homem, não foi escravo, "não se deitou aos pés" das beldades, embora não tenha experimentado paixões ardentes. Garotas só podiam ser suas namoradas. Por causa desse mesmo racionalismo, Stolz sempre teve amigos. No começo, Oblomov também os tinha, mas, com o tempo, eles começaram a cansá-lo e, lentamente, ele limitou muito seu círculo social.

O tempo passou e continuou ... Stolz desenvolvido - Oblomov "retirou-se em si mesmo". E agora eles têm mais de trinta anos. O que eles são?

Stolz é super-energético, musculoso, ativo, firme em seus pés, acumulou um grande capital, um cientista que viaja muito. Ele tem amigos em todos os lugares, ele é respeitado como uma personalidade forte. Ele é um dos principais representantes da trading. Ele é alegre, alegre, trabalhador... mas internamente se cansa desse ritmo de vida. E então um amigo de infância o ajuda - Ilya Oblomov, cordialidade, calma, paz que permite que Stoltz relaxe. Bem, o que é o segundo amigo em si?

Ilya não viaja, como Andrey, no exterior, a negócios, na sociedade. Ele raramente sai de casa. Ele é preguiçoso e não gosta de barulho, empresas barulhentas, ele não tem um único amigo verdadeiro, exceto Stolz. Sua ocupação principal é deitar-se no sofá com seu roupão favorito entre poeira e sujeira, às vezes na companhia de pessoas "sem pão, sem artesanato, sem mãos para produtividade e apenas com estômago para consumo, mas quase sempre com classe e classificação." Tal é a sua existência externa. Mas a vida interior dos sonhos e da imaginação era o principal para Ilya Ilyich. Tudo o que ele poderia fazer na vida real, Oblomov faz em sonhos e sonhos - apenas sem custos físicos e esforços mentais especiais.

O que é a vida para Oblomov? Obstáculos, fardos, preocupações que interferem na paz e nas bênçãos. E para Stolz? O gozo de qualquer uma de suas formas, e se alguém não gosta, Stolz o muda facilmente.

Para Andrei Ivanovich, a base de tudo é a razão e o trabalho. Para Oblomov - felicidade e tranquilidade. E no amor eles são iguais... Ambos os amigos se apaixonaram pela mesma garota. Na minha opinião, Ilya Ilyich se apaixonou por Olga simplesmente porque seu coração intocado estava esperando por amor há muito tempo. Stolz se apaixonou por ela não com seu coração, mas com sua mente, ele se apaixonou pela experiência, maturidade, mente de Olga. A perspectiva da vida familiar no entendimento de Oblomov é viver a vida com alegria e felicidade, sem preocupações, sem trabalho, "para que hoje seja como ontem". Para Stolz, o casamento com Olga Sergeevna trouxe felicidade mental e, com ela, felicidade espiritual e física. Então ele viveu o resto de sua vida - em harmonia de mente, alma e coração com Olga. E Oblomov, tendo "decaído" completamente, casou-se com uma mulher que dificilmente pode ser chamada de pessoa. Ele trocou a mente, a maturidade, a vontade de Olga pelos cotovelos redondos de Agafya Matveevna, que não fazia ideia da existência de qualidades pelas quais um homem pode ser chamado de homem. Acredito que este seja o ponto mais alto das diferenças entre Ilya Ilyich Oblomov e Andrey Ivanovich Stolz.

Essas duas pessoas são amigas de infância. No início, por causa disso, eles eram semelhantes e unidos em muitos aspectos da vida. Mas, com o tempo, quando Ilya e Andrei cresceram, Oblomovka e Verkhlevo - dois opostos - tiveram seu efeito sobre eles, e os amigos começaram a diferir cada vez mais. O relacionamento deles sofreu muitos golpes, no entanto, a amizade de infância os manteve firmes. Mas já no final de seu caminho de vida, eles se tornaram tão diferentes que a manutenção normal e completa das relações se tornou impossível e tiveram que ser esquecidas. É claro que, ao longo de suas vidas, Oblomov e Stolz foram antípodas, antípodas, que se mantiveram juntos pela amizade de infância e foram dilacerados por uma educação diferente.

Oblomov e Stolz

Stolz - antípoda de Oblomov (Princípio da antítese)

Todo o sistema figurativo do romance de I.A. Goncharov "Oblomov" visa revelar o personagem, a essência do protagonista. Ilya Ilyich Oblomov é um cavalheiro entediado deitado no sofá, sonhando com transformações e uma vida feliz com sua família, mas não fazendo nada para realizar os sonhos. O antípoda de Oblomov no romance é a imagem de Stolz. Andrei Ivanovich Stolz é um dos personagens principais, amigo de Ilya Ilyich Oblomov, filho de Ivan Bogdanovich Stolz, um alemão russificado que administra uma propriedade na vila de Verkhlev, a oito quilômetros de Oblomovka. Nos dois primeiros capítulos da segunda parte há um relato detalhado da vida de Stolz, das condições em que seu caráter ativo se formou.

1. Características comuns:

a) idade (“Stolz tem a mesma idade de Oblomov e já tem mais de trinta”);

b) religião;

c) estudar na pensão de Ivan Stolz em Verkhlev;

d) serviço e aposentadoria rápida;

e) amor por Olga Ilyinskaya;

e) bondade uns com os outros.

2. Vários recursos:

uma ) retrato;

Oblomov . “Era um homem de cerca de trinta e dois ou três anos, de estatura mediana, de aparência agradável, com olhos cinza-escuros, mas com ausência: qualquer ideia definida, qualquer concentração nos traços faciais.

«… flácida além dos anos: por falta de movimento ou ar. Em geral, seu corpo, a julgar pelo fosco, cor do pescoço muito branca, mãos pequenas e roliças, ombros macios parecia muito efeminado para um homem. Seus movimentos, quando ele estava mesmo alarmado, também eram contidos suavidade e preguiça não desprovida de uma espécie de graça.

Stolz- a mesma idade de Oblomov, ele já tem mais de trinta anos. O retrato de Sh. contrasta com o retrato de Oblomov: “Ele é todo feito de ossos, músculos e nervos, como um cavalo inglês de sangue. Ele é magro, quase não tem bochechas, ou seja, ossos e músculos, mas nenhum sinal de redondeza de gordura ... "

Conhecendo as características do retrato desse herói, entendemos que Stolz é uma pessoa forte, enérgica, decidida, alheia ao devaneio. Mas essa personalidade quase ideal se assemelha a um mecanismo, não a uma pessoa viva, e isso repele o leitor.

b) pais, uma família;

Os pais de Oblomov são russos, ele cresceu em uma família patriarcal.

Stolz - um nativo da classe burguesa (seu pai deixou a Alemanha, vagou pela Suíça e se estabeleceu na Rússia, tornando-se o gerente da propriedade). “Stolz era apenas meio alemão, segundo seu pai; sua mãe era russa; ele professava a fé ortodoxa, sua fala nativa era russa ... ". A mãe temia que Stolz, sob a influência de seu pai, se tornasse um burguês rude, mas o ambiente russo de Stolz interferiu.

c) educação;

Oblomov passou "de abraços a abraços de parentes e amigos", sua educação foi de natureza patriarcal.

Ivan Bogdanovich criou seu filho estritamente: “Desde os oito anos, ele se sentou com seu pai em um mapa geográfico, classificou os armazéns de Herder, Wieland, versos bíblicos e resumiu os relatos analfabetos de camponeses, burgueses e operários, e leu história sagrada com sua mãe, ensinou as fábulas de Krylov e desmontou os armazéns de Telêmaco.”

Quando Stolz cresceu, seu pai começou a levá-lo ao campo, ao mercado, obrigou-o a trabalhar. Então Stoltz começou a enviar seu filho para a cidade com instruções, "e nunca aconteceu que ele esqueceu alguma coisa, mudou, esqueceu, cometeu um erro".

A educação, como a educação, foi ambivalente: sonhando que um “bom mato” brotaria de seu filho, o pai incentivava de todas as formas as brigas de menino, sem as quais seu filho não poderia passar um dia. Se Andrei aparecesse sem uma lição preparada “ de cor”, Ivan Bogdanovich enviou seu filho para onde ele veio - e todas as vezes o jovem Stlz voltou com lições aprendidas.

De seu pai, ele recebeu um “trabalho, educação prática”, e sua mãe o apresentou ao belo, tentou colocar o amor pela arte e pela beleza na alma do pequeno Andrei. Sua mãe "em seu filho... sonhava com o ideal de um cavalheiro", e seu pai o ensinou a trabalhar duro, nada de nobre.

d) atitude em relação ao estudo em pensão;

Oblomov estudou "por necessidade", "a leitura séria o cansou", "mas os poetas tocaram ... ao rápido"

Stolz sempre estudou bem, se interessava por tudo. E ele era um tutor no internato de seu pai

e) educação complementar;

Oblomov viveu em Oblomovka até os vinte anos, depois se formou na universidade.

Stolz Brilhantemente se formou na universidade. Separando-se de seu pai, mandando-o de Verkhlev para São Petersburgo, Stolz. diz que certamente cumprirá o conselho do pai e procurará um velho amigo de Ivan Bogdanovich Reingold - mas só quando ele, Stolz, tiver uma casa de quatro andares, como Reinhold. Tal autonomia e independência, bem como autoconfiança. - a base do caráter e visão de mundo do jovem Stolz, que seu pai tão ardentemente apóia e que Oblomov tanto carece.

f) estilo de vida;

“Deitar na casa de Ilya Ilyich era seu estado normal”

Stolz tem sede de ação

g) arrumação;

Oblomov não fazia negócios na aldeia, recebia uma renda insignificante e vivia endividado.

Stolz serve com sucesso, aposenta-se para seguir seu próprio negócio; faz uma casa e dinheiro. É sócio de uma trading company que envia mercadorias para o exterior; como agente da empresa, Sh. viaja para a Bélgica, Inglaterra, por toda a Rússia.

h) aspirações de vida;

Oblomov, em sua juventude, "preparado para o campo", pensou em seu papel na sociedade, na felicidade da família, depois excluiu as atividades sociais de seus sonhos, seu ideal era uma vida despreocupada em união com a natureza, família, amigos.

Stolz, escolheu um início ativo em sua juventude... O ideal de vida de Stolz é um trabalho incessante e significativo, é "a imagem, o conteúdo, o elemento e o propósito da vida".

i) visões sobre a sociedade;

Oblomov acredita que todos os membros do mundo e da sociedade são "pessoas mortas e adormecidas", são caracterizados por insinceridade, inveja, desejo de "obter uma posição de alto nível" por qualquer meio, ele não é um defensor de formas progressivas de serviço de limpeza.

Segundo Stolz, com a ajuda da construção de “escolas”, “marinas”, “feiras”, “estradas”, os antigos “fragmentos” patriarcais devem se transformar em fazendas bem conservadas e geradoras de renda.

j) atitude em relação a Olga;

Oblomov queria ver uma mulher amorosa que pudesse criar uma vida familiar serena.

Stolz se casa com Olga Ilyinskaya e Goncharov tenta em sua aliança ativa, cheia de trabalho e beleza, apresentar uma família ideal, um verdadeiro ideal que Oblomov não consegue alcançar: “Trabalhávamos juntos, jantávamos, íamos ao campo, fazíamos música como Oblomov sonhava... Só que não havia sonolência, desânimo com eles, passavam os dias sem tédio e sem apatia; não havia olhar lânguido, nenhuma palavra; a conversa não terminava com eles, muitas vezes era quente.

k) relacionamento e influência mútua;

Oblomov considerou Stolz seu único amigo, capaz de entender e ajudar, ele ouviu seus conselhos, mas Stoltz não conseguiu quebrar o Oblomovismo.

Stolz valorizava muito a bondade e a sinceridade da alma de seu amigo Oblomov. Stolz está fazendo de tudo para despertar Oblomov para a atividade. Em amizade com Oblomov Stolz. também acabou por estar no topo: ele substituiu o gerente desonesto, destruiu as intrigas de Tarantiev e Mukhoyarov, que enganaram Oblomov para assinar uma carta de empréstimo falsa.

Oblomov está acostumado a viver a mando de Stolz nos menores assuntos, ele precisa do conselho de um amigo. Sem Stolz, Ilya Ilyich não pode decidir sobre nada, no entanto, e Oblomov não tem pressa em seguir o conselho de Stolz: seu conceito de vida, trabalho e aplicação de forças é muito diferente.

Após a morte de Ilya Ilyich, um amigo assume a educação do filho de Oblomov, Andryusha, em homenagem a ele.

m) auto-estima ;

Oblomov constantemente duvidava de si mesmo. Stolz nunca duvida de si mesmo.

m) traços de caráter ;

Oblomov é inativo, sonhador, desleixado, indeciso, suave, preguiçoso, apático, não desprovido de experiências emocionais sutis.

Stolz é ativo, afiado, prático, preciso, adora conforto, aberto em manifestações espirituais, a razão prevalece sobre o sentimento. Stolz podia controlar seus sentimentos e tinha "medo de todos os sonhos". A felicidade para ele era a constância. Segundo Goncharov, ele "sabia o valor de propriedades raras e caras e as gastava com tanta parcimônia que era chamado de egoísta, insensível ...".

O significado das imagens de Oblomov e Stolz.

Goncharov refletiu em Oblomov as características típicas da nobreza patriarcal. Oblomov absorveu as características contraditórias do caráter nacional russo.

Stolz no romance de Goncharov recebeu o papel de uma pessoa que poderia quebrar o Oblomovism e reviver o herói. Segundo os críticos, a imprecisão da ideia de Goncharov sobre o papel de "novas pessoas" na sociedade levou à imagem pouco convincente de Stolz. Conforme concebido por Goncharov, Stolz é um novo tipo de figura progressista russa. No entanto, ele não retrata o herói em uma atividade específica. O autor apenas informa o leitor sobre o que Stoltz foi, o que ele conseguiu. Mostrando a vida parisiense de Stolz com Olga, Goncharov quer revelar a amplitude de seus pontos de vista, mas na verdade reduz o herói

Assim, a imagem de Stolz no romance não apenas esclarece a imagem de Oblomov, mas também é interessante para os leitores por sua originalidade e o completo oposto do personagem principal. Dobrolyubov diz sobre ele: “Ele não é a pessoa que poderá nos dizer essa palavra todo-poderosa “avançar!” em uma linguagem compreensível para a alma russa. Dobrolyubov, como todos os democratas revolucionários, viu o ideal de um "homem de ação" ao serviço do povo, na luta revolucionária. Stoltz está longe desse ideal. No entanto, ao lado de Oblomov e Oblomovism, Stolz ainda era um fenômeno progressista.

Introdução

O trabalho de Goncharov "Oblomov" é um romance sociopsicológico construído sobre o método literário de antítese. O princípio da oposição pode ser traçado tanto ao comparar os personagens dos personagens principais quanto seus valores básicos e caminho de vida. A comparação do modo de vida de Oblomov e Stolz no romance "Oblomov" nos permite entender melhor a intenção ideológica da obra, entender as razões da tragédia dos destinos de ambos os heróis.

Características do estilo de vida dos heróis

O personagem central do romance é Oblomov. Ilya Ilyich tem medo das dificuldades da vida, não quer fazer ou decidir nada. Qualquer dificuldade e necessidade de agir causam tristeza no herói e o mergulham ainda mais em um estado de apatia. É por isso que Oblomov, após a primeira falha no serviço, não queria mais tentar a carreira e se refugiou do mundo exterior em seu sofá favorito, tentando não apenas não sair de casa, mas nem mesmo sair da cama, a menos que seja absolutamente necessário. O modo de vida de Ilya Ilyich é semelhante a uma morte lenta - tanto espiritual quanto física. A personalidade do herói está gradualmente se degradando, e ele mesmo está completamente imerso em ilusões e sonhos que não estão destinados a se tornar realidade.

Stolz, pelo contrário, é impulsionado pelas dificuldades, qualquer erro para ele é apenas uma desculpa para seguir em frente, conquistando mais. Andrei Ivanovich está em constante movimento - viagens de negócios, reuniões com amigos e noites sociais são parte integrante de sua vida. Stolz olha o mundo com sobriedade e racionalidade, não há surpresas, ilusões e fortes choques em sua vida, pois ele calculou tudo com antecedência e entende o que esperar em cada situação específica.

O estilo de vida dos heróis e sua infância

O desenvolvimento e a formação das imagens de Oblomov e Stolz são mostrados pelo autor desde os primeiros anos dos heróis. Sua infância, juventude e maturidade prosseguem de maneira diferente, são incutidos com diferentes valores e orientações de vida, o que apenas enfatiza a dissimilaridade dos personagens.

Oblomov cresceu como uma planta de estufa, isolada das possíveis influências do mundo exterior. Os pais mimavam o pequeno Ilya de todas as maneiras possíveis, satisfaziam seus desejos, estavam prontos para fazer de tudo para deixar seu filho feliz e satisfeito. A própria atmosfera de Oblomovka, a propriedade natal do herói, requer atenção especial. Aldeões lentos, preguiçosos e mal educados consideravam o trabalho algo como uma punição. Portanto, eles tentaram de todas as maneiras evitá-lo e, se tinham que trabalhar, trabalhavam com relutância, sem qualquer inspiração ou desejo. Naturalmente, isso não poderia deixar de afetar Oblomov, que desde cedo absorveu o amor de uma vida ociosa, ociosidade absoluta, quando Zakhar sempre pode fazer tudo por você - tão preguiçoso e lento quanto seu mestre. Mesmo quando Ilya Ilyich se encontra em um novo ambiente urbano, ele não quer mudar seu estilo de vida e começar a trabalhar intensamente. Oblomov simplesmente se fecha ao mundo exterior e cria em sua imaginação um certo protótipo idealizado de Oblomovka, no qual ele continua a “viver”.

A infância de Stolz é diferente, o que se deve principalmente às raízes do herói - um pai alemão rigoroso tentou criar um burguês digno de seu filho, que poderia conseguir tudo na vida sozinho, sem medo de qualquer trabalho. A refinada mãe de Andrei Ivanovich, pelo contrário, queria que seu filho alcançasse uma brilhante reputação secular na sociedade, então desde tenra idade ela incutiu nele o amor pelos livros e pelas artes. Tudo isso, bem como as noites e recepções regularmente realizadas na propriedade Stoltsev, influenciaram o pequeno Andrey, formando uma personalidade extrovertida, educada e proposital. O herói estava interessado em tudo novo, ele sabia como seguir em frente com confiança, portanto, depois de se formar na universidade, ele facilmente assumiu seu lugar na sociedade, tornando-se uma pessoa indispensável para muitos. Ao contrário de Oblomov, que via qualquer atividade como uma necessidade agravante (mesmo os estudos universitários ou a leitura de um longo livro), para Stolz sua atividade era um impulso para o desenvolvimento pessoal, social e de carreira.

Semelhanças e diferenças no estilo de vida dos heróis

Se as diferenças nos estilos de vida de Ilya Oblomov e Andrei Stolz são perceptíveis e óbvias quase imediatamente, correlacionando-se respectivamente como um estilo de vida passivo, levando à degradação, e um ativo, voltado para o desenvolvimento abrangente, então sua semelhança é visível apenas após uma análise detalhada de os personagens. Ambos os heróis são pessoas "supérfluas" para sua época, ambos não vivem no presente e, portanto, estão em constante busca de si mesmos e de sua verdadeira felicidade. O introvertido e lento Oblomov se apega com todas as suas forças ao seu passado, ao Oblomovka "celestial", idealizado - um lugar onde ele sempre se sentirá bem e calmo.

A Stoltz, por outro lado, busca exclusivamente o futuro. Ele percebe seu passado como uma experiência valiosa e não tenta se apegar a ele. Até a amizade deles com Oblomov está cheia de planos irrealizáveis ​​para o futuro - sobre como você pode transformar a vida de Ilya Ilyich, torná-la mais vívida e real. Stolz está sempre um passo à frente, por isso é difícil para ele ser o marido ideal para Olga (no entanto, a natureza "extra" de Oblomov no romance também se torna um obstáculo para o desenvolvimento de relações com Olga).

Tal isolamento dos outros e solidão interior, que Oblomov preenche com ilusões e Stolz com pensamentos de trabalho e auto-aperfeiçoamento, tornam-se a base de sua amizade. Os personagens inconscientemente veem um no outro o ideal de sua própria existência, enquanto negam completamente o estilo de vida de seu amigo, considerando-o muito ativo e saturado (Oblomov ficou chateado até pelo fato de ter que andar por muito tempo com botas, e não em seus habituais chinelos macios), ou excessivamente preguiçoso e inativo (no final do romance, Stolz diz que foi o “Oblomovismo” que arruinou Ilya Ilyich).

Conclusão

No exemplo do modo de vida de Oblomov e Stolz, Goncharov mostrou como os destinos das pessoas que vêm do mesmo estrato social, mas que receberam uma educação diferente, podem diferir. Retratando a tragédia de ambos os personagens, o autor mostra que uma pessoa não pode viver se escondendo do mundo inteiro em uma ilusão ou se entregando excessivamente aos outros, até a exaustão mental - para ser feliz, é importante encontrar harmonia entre esses dois instruções.

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