Conhecemos a personagem principal do drama de A. N. Ostrovsky "Tempestade", mergulhamos no mundo mágico de suas memórias de infância e adolescência, aprendemos seus traços de caráter, o mundo espiritual, assistimos amargamente ao final trágico ...

Uma bela mulher para se jogar de um penhasco no Volga? A morte dela foi um acidente ou poderia ter sido evitada? Responda à pergunta: “Por que Katerina morreu?” - significa mais uma vez pensar sobre a complexidade e inconsistência de sua natureza.

Em termos de caráter e interesses, Katerina difere dos habitantes da cidade de Kalinov ao seu redor. Ela é naturalmente dotada de um caráter peculiar. Em suas ações, comportamento, ela é a única de todos os heróis da peça que não procede de exigências e circunstâncias externas, mas de suas qualidades internas: sinceridade, luta pelo bem, beleza, justiça e liberdade de sentimentos. Katerina é uma natureza profundamente poética, cheia de alto lirismo. As origens da formação de tal personagem devem ser buscadas em sua infância e adolescência, cujas memórias são recobertas de poesia. Na casa dos pais, Katerina morava, “florescendo como uma flor”, cercada de carinho e cuidado. Em seu tempo livre, ela ia à fonte buscar água, cultivava flores, tecia rendas, bordava, ia à igreja "como se estivesse no paraíso", rezava desinteressadamente e com alegria, ouvia as histórias e cantos dos andarilhos. A atmosfera religiosa que a cercava desenvolveu-se em sua impressionabilidade, devaneios, fé na vida após a morte e na inevitável retribuição do homem por seus pecados. A fé de Katerina em Deus é sincera, profunda e orgânica. Sua religiosidade é uma experiência do bem, do majestoso espiritual e, ao mesmo tempo, uma fruição entusiástica do belo. Katerina, aparentemente, foi criada em uma família burguesa, na qual reinava um clima de liberdade espiritual, democracia e respeito pela pessoa humana. Daí, em seu caráter e em algumas ações, firmeza e determinação.

O casamento de Katerina e a mudança abrupta em sua posição é uma visão de mundo completamente nova e dramática para ela. Na casa dos Kabanovs, ela acabou no "reino sombrio" da falta de liberdade espiritual, onde exteriormente tudo é o mesmo, mas "como se fosse da escravidão". Na casa da sogra mora um espírito religioso austero, a democracia desapareceu aqui, até os andarilhos na casa dos Kabanikhi são completamente diferentes - daqueles hipócritas que “não foram longe por causa de sua fraqueza, mas ouviram muito. ” E suas histórias são sombrias - sobre os últimos tempos, sobre o próximo fim do mundo. Katerina se sente constantemente dependente de sua sogra, que está pronta para humilhar sua dignidade humana a cada minuto; sofre humilhações e insultos, não encontra apoio do marido. Tikhon, à sua maneira, ama e até tem pena de Katerina, mas ele não é capaz de entender verdadeiramente a extensão de seu sofrimento e aspirações, ele não é capaz de cair em seu mundo espiritual. Só se pode sentir pena dele - ele se viu em um vício, cumpre inquestionavelmente as ordens de sua mãe e “é capaz de resistir ao seu despotismo.

A vida em tal ambiente mudou o caráter de Katerina: ela parecia “murchar”, tudo o que restava eram as lembranças daquela bela vida distante, quando seu coração se alegrava e se alegrava todos os dias.

sobre aquela vida distante e bela, quando todos os dias o coração se regozijava e se regozijava. Katerina corre como um pássaro de asas cortadas. “Mas enquanto uma pessoa está viva, é impossível destruir o desejo de viver nela...”. E, portanto, a natureza espiritualmente rica e poeticamente sublime da heroína dá origem a um novo sentimento, ainda obscuro para ela. “Algo sobre mim é tão extraordinário. Estou apenas começando a viver, ou não sei”, diz ela. Esse novo sentimento vago - o despertar do senso de personalidade - assume a forma de um amor forte, profundo e espiritualizado por Boris. Boris tem algumas qualidades atraentes: ele é mentalmente suave e delicado, uma pessoa simples e modesta. Ele difere da maioria dos kalinovitas em suas maneiras, educação e fala, mas assume uma posição de dependência na casa de seu tio, submete-se a seus caprichos e tolera conscientemente sua tirania. De acordo com N. A. Dobrolyubov, Katerina se apaixonou por Boris "mais sobre pessoas desertas", em outras circunstâncias ela teria visto todas as suas deficiências e fraquezas de caráter antes. Agora ela está assustada com a força e a profundidade de seu novo sentimento, luta com todas as suas forças para resistir a ele, duvida da correção de suas ações. Ela também sente culpa diante de Tikhon. Afinal, Katerina honesta e amante da verdade não pode e não quer viver de acordo com as leis do "reino das trevas" - faça o que quiser, apenas que tudo seja "costurado e coberto" (como aconselha Varvara). Em ninguém ela encontra apoio em sua luta interior. “É como se eu estivesse de pé sobre um abismo e alguém estivesse me empurrando para lá, mas não há nada para eu segurar”, ela admite a Varvara. De fato, tudo ao seu redor já está desmoronando, tudo em que ela tenta se apoiar acaba sendo uma casca vazia, desprovida de conteúdo moral, ninguém no mundo ao seu redor se importa com o valor moral de suas ideias.

Assim, a peça veicula uma cadeia especial de circunstâncias que torna a posição de Katerina insuportável, trágica. Já não pode viver na casa da sogra, sente-se como um pássaro numa gaiola, privado da oportunidade de voar. E não há para onde ir, não é realista escapar da jaula.

A. Anastasiev, pesquisador da obra de Ostrovsky, acredita que “o desejo de vontade, de existência livre, que vivia constantemente em Katerina e ia ao limite quando o amor chegava... era um requisito necessário de sua natureza. Mas para cumprir o requisito - devido às condições objetivas de vida - não poderia. É aqui que está a tragédia." Eu concordo com essa afirmação. Nas condições do mundo de Kalinov, as aspirações e necessidades naturais do indivíduo não podiam ser satisfeitas, e esta é a trágica desesperança da posição de Katerina, que a levou à morte.

Trabalho de casa para a lição

1. Colete material de citação para caracterizar Katerina.
2. Leia os passos II e III. Marque frases nos monólogos de Katerina que testemunham a natureza poética de sua natureza.
3. Qual é a fala de Katerina?
4. Como a vida na casa dos seus pais é diferente da vida na casa do seu marido?
5. Qual é a inevitabilidade do conflito de Katerina com o mundo do "reino sombrio", com o mundo de Kabanova e Dikoy?
6. Por que ao lado de Katerina Varvara?
7. Katerina Tikhon ama?
8. Felicidade ou infortúnio na trajetória de vida de Katerina Boris?
9. O suicídio de Katerina pode ser considerado um protesto contra o "reino sombrio"?Talvez o protesto seja apaixonado por Boris?

Exercício

Utilizando o material preparado em casa, caracterize Katerina. Que traços de seu caráter aparecem nas primeiras observações?

Responda

D.I, yavl. V, p.232: Incapacidade de ser hipócrita, mentira, franqueza. O conflito é logo delineado: Kabanikha não tolera auto-estima, desobediência nas pessoas, Katerina não sabe se adaptar e se submeter. Em Katerina há - junto com suavidade espiritual, tremor, canção - e firmeza odiada por Kabanikh, determinação de força de vontade, que são ouvidas tanto em sua história sobre navegar em um barco quanto em suas ações individuais e em seu patronímico Petrovna, derivado de Pedro - "pedra". D.II, yavl. II, pp. 242-243, 244.

Portanto, Katerina não pode ser posta de joelhos, e isso complica muito o confronto de conflito entre as duas mulheres. Uma situação surge quando, de acordo com o provérbio, a foice encontrou uma pedra.

Pergunta

De que outra forma Katerina difere dos habitantes da cidade de Kalinov? Encontre lugares no texto onde a natureza poética de Katerina é enfatizada.

Responda

Katerina é uma natureza poética. Ao contrário dos rudes kalinovitas, ela sente a beleza da natureza e a ama. De manhã levantei cedo... Ah, sim, eu morava com minha mãe, como uma flor desabrochando...

"Acordava cedo, se no verão vou à nascente, me lavo, levo um pouco de água e pronto, regar todas as flores da casa. Eu tinha muitas, muitas flores", disse ela. diz sobre sua infância. (d.I, yavl. VII, p. 236)

Sua alma é constantemente atraída pela beleza. Seus sonhos estavam cheios de visões maravilhosas e fabulosas. Muitas vezes ela sonhava que estava voando como um pássaro. Ela fala sobre seu desejo de voar várias vezes. (d.I, yavl. VII, p. 235). Com essas repetições, o dramaturgo enfatiza a sublimidade romântica da alma de Katerina, suas aspirações de amor à liberdade. Casada cedo, ela tenta se dar bem com a sogra, amar o marido, mas ninguém precisa de sentimentos sinceros na casa dos Kabanov.

Catarina é religiosa. Com sua impressionabilidade, os sentimentos religiosos incutidos nela na infância se apoderaram firmemente de sua alma.

"Até a morte, eu adorava ir à igreja! É como, aconteceu, eu vou para o paraíso, e não vejo ninguém, e não me lembro da hora, e não ouço quando o culto acaba”, lembra. (d.I, yavl. VII, p. 236)

Pergunta

Como você caracterizaria a fala do personagem?

Responda

A fala de Katerina reflete toda a riqueza de seu mundo interior: a força dos sentimentos, a dignidade humana, a pureza moral, a veracidade da natureza. A força dos sentimentos, a profundidade e a sinceridade das vivências de Katerina também se expressam na estrutura sintática de sua fala: perguntas retóricas, exclamações, frases inacabadas. E em momentos especialmente tensos, sua fala assume as características de uma canção folclórica russa, torna-se suave, rítmica, melodiosa. Em sua fala, há vernáculos, palavras de cunho religioso-igreja (vidas, anjos, templos dourados, imagens), meios expressivos da linguagem poética popular (“Os ventos são violentos, você transfere minha tristeza e saudade para ele”). A fala é rica em entonações - alegre, triste, entusiasmada, triste, ansiosa. As entonações expressam a atitude de Katerina em relação aos outros.

Pergunta

De onde vieram esses traços na heroína? Conte-nos como Katerina vivia antes do casamento? Como a vida na casa dos seus pais é diferente da vida na casa do seu marido?

Responda

S.235 d.I, yavl. VII ("Eu era assim!")

Conclusão

Externamente, as condições de vida em Kalinovo não são diferentes do ambiente da infância de Katerina. As mesmas orações, os mesmos rituais, as mesmas atividades, mas "aqui", observa a heroína, "tudo é como se fosse uma escravidão". E o cativeiro é incompatível com sua alma amante da liberdade.

Pergunta

Qual é o protesto de Katerina contra o "reino das trevas"? Por que não podemos chamá-la de "vítima" ou "amante"?

Responda

Katerina difere em caráter de todos os personagens de "Tempestade". Inteira, honesta, sincera, ela é incapaz de mentiras e falsidades, portanto, no mundo cruel onde reinam os Wild e os Kabanovs, sua vida é trágica. Ela não quer se adaptar ao mundo do "reino sombrio", mas também não pode ser chamada de vítima. Ela protesta. Seu protesto é amor por Boris. Isso é liberdade de escolha.

Pergunta

Katerina Tikhon ama?

Responda

Dada em casamento, aparentemente não por vontade própria, ela está pronta para se tornar uma esposa exemplar. D.II, yavl. II, página 243. Mas uma natureza tão rica como Katerina não pode amar uma pessoa primitiva e limitada.

D.V, yavl. III, p.279 "Sim, ele me enojou, ele me enojou, sua carícia é pior para mim do que surras."

Já no início da peça, aprendemos sobre seu amor por Boris. D.I, yavl.VII, p.237.

Pergunta

Felicidade ou infortúnio na trajetória de vida de Katerina Boris?

Responda

O próprio amor por Boris é uma tragédia. D.V, yavl. III, página 280 "Infelizmente, eu vi você." Até o tacanho Kudryash entende isso, alertando com alarme: “Oh, Boris Grigoryevich! (...) Afinal, isso significa que você quer arruiná-la completamente, Boris Grigoryich! (...) aqui! Você conhece a si mesmo. Eles vão comê-la, (...) Basta olhar - não crie problemas para você, mas não a coloque em problemas! Suponha que, mesmo que ela tenha um marido e um tolo, mas ela sogra é dolorosamente feroz.

Pergunta

Qual é a complexidade do estado interno de Katerina?

Responda

O amor por Boris é: uma escolha livre ditada pelo coração; engano que coloca Katerina em pé de igualdade com Varvara; a renúncia ao amor é submissão ao mundo de Kabanikhi. A escolha do amor condena Katerina ao tormento.

Pergunta

Como é o tormento da heroína, sua luta consigo mesma, sua força mostrada na cena com a chave e nas cenas de encontro e despedida de Boris? Analise o vocabulário, a estrutura das frases, os elementos folclóricos, as conexões com a música folclórica.

Responda

D.III, cena II, yavl. III. págs. 261–262, 263

D.V, yavl. III, página 279.

Cena com a chave: “O que estou dizendo, que estou me enganando? Eu tenho que morrer para vê-lo." Cena do encontro: "Que todos saibam, que todos vejam o que estou fazendo! Se eu não tive medo do pecado por você, terei medo do julgamento humano? Cena de despedida: “Meu amigo! Minha alegria! Adeus!" Todas as três cenas mostram a determinação da heroína. Ela nunca se traiu: ela decidiu o amor a pedido de seu coração, confessou a traição por um sentimento interior de liberdade (uma mentira sempre não é gratuita), ela veio se despedir de Boris não apenas por um sentimento de amor, mas também por culpa: ele sofreu por causa dela. Ela correu para o Volga a pedido de sua natureza livre.

Pergunta

Então, o que está no centro do protesto de Katerina contra o "reino das trevas"?

Responda

O protesto de Katerina contra a opressão do "reino das trevas" é baseado em um desejo natural de defender a liberdade de sua personalidade. Cativeiro é o nome de seu principal inimigo. Com todo o seu ser, Katerina sentiu que viver no "reino das trevas" era pior que a morte. E ela preferia a morte ao cativeiro.

Pergunta

Prove que a morte de Katerina é um protesto.

Responda

A morte de Katerina é um protesto, um motim, um chamado à ação. Varvara fugiu de casa, Tikhon culpou sua mãe pela morte de sua esposa. Kuligin o repreendeu com impiedade.

Pergunta

A cidade de Kalinov conseguirá viver à moda antiga?

Responda

Provavelmente não.

O destino de Katerina assume um significado simbólico na peça. Não apenas a heroína da peça perece - a Rússia patriarcal, a moralidade patriarcal perece e vai para o passado. O drama de Ostrovsky, por assim dizer, capturou a Rússia popular em um ponto de virada, no limiar de uma nova era histórica.

Para conclusão

A peça ainda faz muitas perguntas. Antes de tudo, é necessário entender a natureza do gênero, o principal conflito de "Tempestade" e entender por que N.A. Dobrolyubov escreveu em seu artigo "Um raio de luz em um reino sombrio": "Tempestade" é, sem dúvida, a obra de Ostrovsky trabalho mais decisivo. O próprio autor chamou sua obra de drama. Com o passar do tempo, os pesquisadores cada vez mais começaram a chamar "Tempestade" de tragédia, com base nas especificidades do conflito (obviamente trágico) e na natureza de Katerina, que levantou grandes questões que ficaram em algum lugar na periferia da atenção da sociedade. Por que Catarina morreu? Porque ela tem uma sogra cruel? Porque ela, sendo esposa de um marido, cometeu um pecado e não suportou as dores da consciência? Se nos limitarmos a esses problemas, o conteúdo da obra fica significativamente empobrecido, reduzido a um episódio separado, privado da vida de tal ou tal família, e perde sua alta intensidade trágica.

À primeira vista, parece que o principal conflito da peça é o embate de Katerina com Kabanova. Se Marfa Ignatievna tivesse sido mais gentil, mais gentil, mais humana, dificilmente teria havido uma tragédia com Katerina. Mas a tragédia poderia não ter acontecido se Katerina soubesse mentir, se adaptar, se não tivesse se julgado com tanto rigor, se tivesse encarado a vida com mais simplicidade e calma. Mas Kabanikha continua sendo Kabanikha, e Katerina continua sendo Katerina. E cada um deles reflete uma certa posição de vida, cada um deles age de acordo com seus próprios princípios.

O principal na peça é a vida interior da heroína, o surgimento nela de algo novo, ainda obscuro para ela. “Algo em mim é tão incomum, como se eu estivesse começando a viver de novo, ou... eu realmente não sei”, ela admite para a irmã do marido, Varvara.

Qual foi a causa da tristeza de Katerina, que morava na família Kabanov?

O personagem principal do drama de Ostrovsky "Tempestade" difere significativamente dos representantes do ambiente em que ela deve viver. Katerina tem uma alma pura e viva, ela não sabe se adaptar. Ela é indefesa e fraca na frente de sua sogra e de todos que aderem às opiniões de Kabanikh e Dikiy. Katerina não pode se defender e não recebe apoio de seu marido fraco e de vontade fraca.

O conflito que Katerina tem com o “reino sombrio” é muito sério. A princípio, o conflito é completamente invisível, a jovem sofre silenciosamente. E a cada dia fica cada vez mais difícil para ela viver entre tiranos, fanáticos e ignorantes. O conflito termina em uma verdadeira tragédia, que resultou na morte da heroína.

O quão difícil é para Katerina pode ser entendido por suas próprias palavras quando ela fala sobre sua infância. Os anos da juventude transcorreram em uma atmosfera de total liberdade e amor sincero. Ninguém ofendeu Katya,

ninguém a obrigou a trabalhar. Ela sentiu o amor e o cuidado de sua mãe. Katerina é muito romântica e religiosa. Desde a infância, ela ouvia as histórias das mulheres que rezavam, interessava-se por tudo o que diziam.

Katerina é muito alegre, ama a vida em todas as suas manifestações e evoca a mais viva simpatia no leitor. Mas, ao mesmo tempo, temos que admitir que Katerina é completamente inadaptada à vida. Desde a infância, sua mãe a protegeu de todas as dificuldades e preocupações da vida, e a menina cresceu na ignorância do que teria que enfrentar no futuro, na idade adulta. Mas não devemos esquecer que ela também nasceu e cresceu em um ambiente mercantil. Então, ela tinha que entender que a vida na casa do marido não seria fácil.

Katerina é dada em casamento contra sua vontade. Ela não tem sentimentos calorosos pelo marido, mas não há lugar para ódio em seu coração. De fato, Tikhon é uma pessoa completamente de vontade e vontade fraca. Ele obedece à mãe em tudo, e nem lhe ocorre que você pode fazer o contrário. Não é por acaso que Tikhon diz à mãe que não quer viver por vontade própria. Katerina não sente apoio do marido quando a sogra a oprime e humilha de todas as formas possíveis. Katerina tem que suportar em silêncio. E é muito, muito difícil para uma natureza tão emocional suportar os insultos de outras pessoas e os insultos imerecidos.

Katerina é muito gentil e ajuda os pobres da casa de seus pais de boa vontade. E na casa do marido, ninguém pode não apenas ajudá-la, mas até mesmo proporcionar uma simples participação humana. Katerina tem uma atitude especial em relação à igreja. A igreja é percebida por ela como um lugar brilhante e bonito onde você pode sonhar para seu próprio prazer. Todas essas qualidades traem em Katerina uma natureza sonhadora, completamente desligada da realidade, facilmente ferida, confiante e surpreendentemente ingênua. É especialmente difícil para essas pessoas tolerar o que não lhes convém, e a falta de oportunidade de jogar fora suas emoções, falar sobre o que é doloroso para elas é fatal.

Após o casamento, Katerina é forçada a viver em uma atmosfera de engano e crueldade. Tudo o que era querido para ela foi tirado da garota. E em troca, ela não recebeu absolutamente nada. Como resultado, há decepção, vazio espiritual. Katerina não está mais feliz em ir à igreja, ela se sente profundamente infeliz. Uma imaginação viva e ardente funciona, mas a garota vê diante de suas únicas imagens sombrias, sem alegria, esmagadoras. E ela tem pensamentos tristes e perturbadores. Katerina deixa de aproveitar a vida, nem consegue mais admirar as belezas da natureza.

Mas inicialmente Katerina nem pensa em resmungos e conflitos. Ela silenciosamente suporta humilhação e bullying. Ela não consegue se acostumar com eles, mas aos poucos começa a entender que todo lugar é igual. Quando uma pessoa não tem mais nada de bom em sua vida, ela inevitavelmente perece espiritualmente. Mas, no entanto, cada pessoa tenta encontrar a salvação para si mesma.

Katerina encontra o amor na esperança de que esse sentimento lindo e brilhante preencha o vazio em seu

alma e fazê-la feliz. A princípio, Katerina tenta amar o marido. Ela diz: “Eu vou amar meu marido. Tisha, minha querida, não te troco por ninguém. Parece que o que há de errado com a manifestação sincera de seus sentimentos? Mas no ambiente patriarcal mercantil, onde reina o domostroy, as manifestações de sentimentos são condenadas de todas as formas possíveis. É por isso que a sogra diz à menina: “Por que você está pendurada no pescoço, sem vergonha? Você não diz adeus ao seu amante." A menina foi insultada por nada. E assim todas as vezes.

Após a partida do marido, Katerina se sente sozinha. A energia de sua alma viva e ardente precisa ser liberada, por isso não é de surpreender que Katerina se apaixonou por Boris, uma pessoa tão diferente das outras, como, de fato, ela é. O amor tornou-se uma verdadeira salvação para ela. Agora Katerina não pensa mais na atmosfera sufocante da casa do javali, ela vive com seus sentimentos, esperanças, sonhos. Um homem apaixonado começa a olhar a vida de forma diferente, deixa de notar abominações antes insuportáveis. O orgulho desperta em uma pessoa, ela começa a se valorizar mais. O fato de Katerina se apaixonar é um protesto contra sua posição impotente, que a obriga a aturar o destino.

Katerina antecipa sua morte. Ela está bem ciente de que seu amor por Boris é inerentemente pecaminoso. Mas, ao mesmo tempo, ela não consegue resistir a seus sentimentos, porque sua vida habitual já lhe parece completamente hostil e inaceitável. Katerina diz ao seu amado: "Você me arruinou". Katerina é muito religiosa e supersticiosa, não é por acaso que ela tem medo de uma tempestade iminente, considerando isso um castigo por seu pecado. Katerina fica com medo de trovoadas depois que se apaixona por Boris. Ela acredita que o amor certamente será punido pela ira do Todo-Poderoso. O pecado que ela cometeu pesa muito sobre a heroína. Obviamente, é por isso que ela decide confessar o crime que cometeu. O ato de Katerina causa a mais viva surpresa do leitor, parece estranho e completamente ilógico. Katerina é muito franca, revela abertamente todos os seus segredos ao marido e à sogra.

O crime que ela cometeu estava como uma pedra em sua alma. Ela não consegue se perdoar. Agora Katerina é atormentada por pensamentos sobre como ela vai viver, como ela vai voltar para casa e olhar o marido nos olhos.

A heroína parece que sua morte será uma saída digna dessa situação. Ela diz: “Não, eu não me importo se vou para casa ou vou para a sepultura... É melhor na sepultura... Voltar a viver? Não, não, não... não é bom." Katerina não pode mais viver, agora ela entende que sua própria vida foi e será miserável e infeliz.

No último ato de Katerina, a determinação e a integridade de caráter se manifestam: ela se sacrifica para se salvar da vergonha e de uma vida odiosa. E Katerina não pode viver desonrada. Katerina vive em verdadeira escravidão, e sua alma protesta contra isso de todas as maneiras possíveis. O amor a eleva por um tempo, e depois a mergulha novamente em um abismo de melancolia e tristeza, mas ainda mais, porque ela sofreu uma forte decepção com seu ente querido. O arrependimento e a decepção são tão fortes que Katerina decide se suicidar.

A imagem de Katerina na peça "Tempestade" contrasta perfeitamente com as realidades sombrias da Rússia no período pré-reforma. No epicentro do drama que se desenrola está o conflito entre a heroína, que busca defender seus direitos humanos, e um mundo em que pessoas fortes, ricas e poderosas governam tudo.

Katerina como a personificação da alma de uma pessoa pura, forte e brilhante

Desde as primeiras páginas da obra, a imagem de Katerina na peça "Tempestade" não pode deixar de atrair a atenção e fazer sentir simpatia. Honestidade, a capacidade de sentir profundamente, a sinceridade da natureza e a propensão à poesia - essas são as características que distinguem a própria Katerina dos representantes do "reino das trevas". No personagem principal, Ostrovsky tentou capturar toda a beleza da alma simples das pessoas. A menina expressa suas emoções e experiências de forma despretensiosa e não usa palavras e expressões distorcidas comuns no ambiente mercantil. Isso é fácil de ver, a própria fala de Katerina é mais como uma melodia melódica, está repleta de palavras e expressões diminutas e acariciantes: "sol", "grama", "chuva". A heroína mostra uma franqueza incrível quando fala de sua vida livre na casa do pai, entre ícones, orações calmas e flores, onde viveu "como um pássaro na natureza".

A imagem de um pássaro é um reflexo preciso do estado de espírito da heroína

A imagem de Katerina na peça "Tempestade" ecoa perfeitamente a imagem de um pássaro, que simboliza a liberdade na poesia popular. Conversando com Varvara, ela repetidamente se refere a essa analogia e afirma que ela é "um pássaro livre que caiu em uma gaiola de ferro". Em cativeiro, ela é triste e dolorosa.

A vida de Katerina na casa dos Kabanov. Amor de Katerina e Boris

Na casa dos Kabanovs, Katerina, que é sonhadora e romântica, sente-se completamente estranha. As censuras humilhantes da sogra, acostumada a manter toda a casa com medo, o clima de tirania, mentira e hipocrisia oprimem a menina. No entanto, a própria Katerina, que por natureza é uma pessoa forte e íntegra, sabe que há um limite para sua paciência: “Eu não quero morar aqui, não vou, mesmo que você me corte!” As palavras de Varvara de que não se pode sobreviver nesta casa sem engano causam a forte rejeição de Katerina. A heroína se opõe ao "reino sombrio", suas ordens não quebraram sua vontade de viver, felizmente, não a forçaram a se tornar como outros moradores da casa dos Kabanovs e começar a hipócrita e mentir a cada passo.

A imagem de Katerina na peça "Tempestade" é revelada de uma nova maneira, quando a garota tenta romper com o mundo "odioso". Ela não sabe e não quer amar como os habitantes do “reino sombrio” amam, liberdade, abertura, felicidade “honesta” são importantes para ela. Enquanto Boris a convence de que seu amor permanecerá em segredo, Katerina quer que todos saibam disso, para que todos possam ver. Tikhon, seu marido, no entanto, o sentimento brilhante despertado em seu coração parece a ela E exatamente neste momento o leitor fica cara a cara com a tragédia de seu sofrimento e tormento. A partir desse momento, o conflito de Katerina ocorre não apenas com o mundo exterior, mas também consigo mesma. É difícil para ela fazer uma escolha entre o amor e o dever, ela tenta se proibir de amar e ser feliz. No entanto, a luta com seus próprios sentimentos está além da força da frágil Katerina.

O modo de vida e as leis que regem o mundo ao redor da garota a pressionam. Ela procura se arrepender de sua ação, purificar sua alma. Vendo a imagem “O Juízo Final” na parede da igreja, Katerina não aguenta, cai de joelhos e começa a se arrepender publicamente do pecado. No entanto, mesmo isso não traz à garota o alívio desejado. Outros heróis do drama "Tempestade" de Ostrovsky não são capazes de apoiá-la, mesmo um ente querido. Boris recusa os pedidos de Katerina para levá-la embora daqui. Essa pessoa não é um herói, ela simplesmente não é capaz de proteger a si mesma ou a sua amada.

A morte de Katerina é um raio de luz que iluminou o "reino das trevas"

O mal está atacando Katerina por todos os lados. Constante assédio da sogra, jogando entre o dever e o amor - tudo isso leva a garota a um final trágico. Tendo conseguido conhecer a felicidade e o amor em sua curta vida, ela simplesmente não pode continuar morando na casa dos Kabanov, onde tais conceitos não existem. Ela vê a única saída no suicídio: o futuro assusta Katerina, e o túmulo é percebido como a salvação da angústia mental. No entanto, a imagem de Katerina no drama "Tempestade", apesar de tudo, permanece forte - ela não escolheu uma existência miserável em uma "gaiola" e não permitiu que ninguém quebrasse sua alma viva.

No entanto, a morte da heroína não foi em vão. A garota conquistou uma vitória moral sobre o "reino das trevas", ela conseguiu dissipar um pouco de escuridão no coração das pessoas, induzi-las à ação, abrir os olhos. A vida da própria heroína tornou-se um "raio de luz" que brilhou na escuridão e deixou seu brilho sobre o mundo da loucura e da escuridão por um longo tempo.