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Alexander Pushkin era um conhecedor das almas humanas, por isso criou um trabalho único, onde conseguiu revelar muitos tópicos relevantes até hoje. Em particular, ele refletiu em seu romance dois pólos da atitude do indivíduo para com as pessoas ao seu redor - indiferença e capacidade de resposta. Os argumentos de "Eugene Onegin" sobre este tópico não só ajudarão a escrever o ensaio final, mas também revelarão ao leitor os significados ocultos do livro e os motivos das ações de seus personagens.

1. Pushkin descreve a indiferença de Onegin pela vida mais de uma vez. O jovem estava desapontado com o mundo ao seu redor, na sociedade, e não encontrou uma saída nem em si mesmo, então estava sempre fugindo da consciência sombria de sua própria insatisfação. Com o tempo, a indiferença, como uma doença, tomou conta de sua alma e ele começou a tratar as pessoas com indiferença, assim como o que estava acontecendo ao seu redor. Esta é a razão de sua tragédia: ele perdeu um amigo, amor e até esperança de felicidade. Afinal, o assassinato de Lensky aconteceu apenas porque Eugene, indiferentemente, permitiu que isso acontecesse. Isso sempre dissuadiu Tatyana de que seu escolhido era digno de confiança.
2. A capacidade de resposta, infelizmente, também pode trazer decepção. Tatyana Larina se apaixonou por Onegin porque sentiu intuitivamente sua doença mental e sentiu pena dele por sua inquietação. Ela sempre reagiu de forma responsiva ao que acontece com outras pessoas (sua paixão pela leitura fala disso). No entanto, Eugene rejeitou rudemente seus cuidados, sem perceber que apenas o amor sincero e puro pode ajudá-lo a encontrar a si mesmo e sua felicidade. A menina ficou muito chateada com esse golpe e, por causa da decepção com o ente querido, obedeceu resignadamente aos pais e se casou. Se a heroína acreditasse um pouco que Onegin não era indiferente a ela, ela estaria esperando por ele.
3. Uma pessoa indiferente não pode ser feliz. Estamos convencidos disso olhando para a mãe de Tatyana Larina. A heroína uma vez foi forçada a se casar pela vontade de seus pais, embora já estivesse apaixonada por outro jovem. Depois disso, ela se resignou e tornou-se insensível no deserto, onde não conseguia encontrar uma única coisa ao seu gosto. Sua indiferença a uma vida rural tranquila resultou em uma atitude cruel para com os camponeses, no tratamento rude de seu marido e na má educação de seus filhos. A mulher perdeu o interesse em seu destino e não se importou com nada que realmente importasse. Talvez seja por isso que suas filhas também não encontraram a felicidade.
4. A falta de capacidade de resposta muitas vezes leva uma pessoa a cometer erros fatais. Por exemplo, Olga Larina não era sensível o suficiente para não ferir os sentimentos de seu admirador. Por causa de sua frivolidade e indiferença, Lensky morreu no auge da vida em um duelo. Qualquer mulher que tenha pelo menos simpatia por um homem não flertaria com outro, mas a heroína era apenas parcial em atenção e elogios. Seu coração também é frio com a família, pois ela, sem pensar na honra de seus pais, foge de casa com um oficial. Com sua indiferença demonstrativa, ela magoa todos a quem ela é querida.
5. Vladimir Lensky mostra capacidade de resposta real em "Eugene Onegin". Ele é sensível à beleza do mundo e às virtudes das pessoas, porque canta tudo isso em versos. É óbvio que o jovem é confiante e ardente, pois idealiza sua amada e nem acredita nos argumentos sólidos de sua amiga, convencendo-a de sua imperfeição. O poeta não vive com a mente, mas com o coração, portanto também não vê vícios em Evgeny, mas apenas inconscientemente tenta curá-lo e o alcança com toda a alma até destruir o mundo de suas ilusões. A verdadeira razão da raiva de Vladimir é que, depois daquela noite, ele não pôde mais continuar sendo uma pessoa tão simpática e brilhante. Onegin o contagiou com decepção, e este é o primeiro passo para a indiferença. Claro, o herói, em um esforço para permanecer fiel a si mesmo, só poderia se inclinar impulsivamente para a morte.
6. Retratando a indiferença na imagem de Onegin, Pushkin revela o problema da apatia que tomou conta de toda a sua geração. Não só Eugene, mas também muitos jovens daquela época se desiludiram com a vida ociosa com o ar rançoso de um estado sem liberdade, onde era quase impossível para os jovens realizarem seu potencial sem hipocrisia, servilismo e boas conexões. Sentindo ao seu redor uma atmosfera de desesperança e arbitrariedade, o herói consciencioso e desenvolvido além de sua idade não pôde deixar de sentir opressão, não pôde deixar de sucumbir à apatia, que pelo menos o protegeu da maldade dos carreiristas e da vegetação rotineira do proprietários de terras. Para não enlouquecer e não fazer pacto com a consciência, ele simplesmente parou de responder ao que não pode ser mudado. Assim, as causas da indiferença nem sempre vêm do indivíduo, podem ser resultado de tendências sociais negativas.
7. A indiferença, infelizmente, tem um efeito tão pernicioso sobre uma pessoa que em um certo estágio de decomposição apática não é mais possível salvá-la. Vemos seu efeito prejudicial no exemplo de Onegin. Primeiro, ele perde o interesse pelas ciências, depois pela sociedade, depois pelo amor. Em seguida, vemos como ele é indiferente ao seu tio moribundo. Finalmente, ele coloca sua reputação acima da vida de seu amigo e o mata. Não há nada de surpreendente que ele perca uma chance de felicidade pessoal sob a influência da mesma atitude indiferente em relação a tudo e a todos. Mesmo quando o herói supostamente se arrepende de Tatyana, ele revela apenas egoísmo sem princípios, porque não protege os sentimentos e o bom nome dessa mulher. Sem dúvida, pessoas indiferentes, mais cedo ou mais tarde, tornam-se egoístas e orgulhosas.
8. Um exemplo de receptividade e gentileza é o comportamento de Tatyana Larina. Como sabemos, a heroína, após a cruel lição de Onegin, não o odiou e não o repreendeu, mas continuou a viver com seus sentimentos escondidos no fundo do coração. De acordo com seus livros favoritos, ela leu sua alma e encontrou forças para entender seu egoísmo e indiferença. Ela não mudou a si mesma, mesmo após a conclusão de um casamento indesejado. Tatyana, ao contrário de sua irmã, não podia ficar indiferente em resposta ao amor sincero. Ela se tornou uma esposa fiel e afetuosa, embora amasse outra pessoa. Mesmo quando Eugene derrubou a tão esperada confissão sobre ela, a mulher não cedeu, porque sentiu que seu marido não era digno de tal traição que ficaria magoado e amargurado. A heroína, devido à sua capacidade de resposta, simplesmente não podia fazer isso com ele.
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Antes de considerar as imagens dos personagens principais, é preciso entender que, para o romance de Pushkin, o principal método de criá-los é a tipificação. Um tipo literário não é apenas a imagem de um herói, marcada por uma individualidade única, nele de maneira especial - por meio de traços de caráter, por meio da mesma individualidade - encarnam-se os traços que são inerentes não só à própria pessoa, mas também a um determinado grupo social, cuja “produção” e representante do qual ele (em termos sociopsicológicos) é. É assim que as imagens dos heróis do romance são criadas, e isso é especialmente perceptível na imagem do personagem principal - Eugene Onegin.

Como pessoa, Onegin é muito incomum, sua individualidade é inegável, mas ... ele também é muito típico, não é coincidência que um dos "leitores perspicazes" sobre ele "- A. A. Bestuzhev - respondeu assim:" Eu vejo um homem que conheço milhares na realidade "A educação tradicional para seu círculo, passatempo tradicional, interesses tradicionais, "preguiça ansiosa", um desrespeito desafiador e demonstrativo pelos interesses dos outros - essas são as principais características que caracterizam não apenas Onegin, mas também uma parte significativa dos "jovens" da época, que mais tarde, após o surgimento do romance, serão chamados de "pessoas supérfluas". No entanto, só Onegin pode ser culpado por ser assim? Provavelmente não, porque cada pessoa, para em maior ou menor grau, carrega as características do ambiente ao qual pertence, e Onegin não é exceção. Portanto, o círculo social ao qual o herói pertence e as "leis da vida" ele dominava brilhantemente e segundo ser o tempo vive tranquilamente.

No entanto, a "alma de Onegin" está longe de ser tão simples e inequívoca quanto se poderia julgar pelo seu comportamento. A imagem de Eugene Onegin no romance "Eugene Onegin" é muito contraditória, o conflito interno é óbvio, e isso se manifesta mais plenamente em seu relacionamento com Tatiana. O Evgeny que "dá lições" para Tatyana não é nada parecido com Evgeny, o autor de uma carta para a mulher que ele ama de verdade, que agora lhe é inacessível - embora ela continue a amá-lo ... Vamos tentar entender os motivos para a "transformação" do protagonista, a história o renascimento de sua alma - precisamente "renascimento", porque o amor revive o humano mesmo na alma do egoísta aparentemente mais inveterado.

Uma vez na aldeia, Onegin esperava que "mudar de lugar" o ajudasse a se livrar do tédio e, de fato, "por dois dias" parecia-lhe que era esse o caso, mas "no terceiro" dia ele estava convencido "que há tédio na aldeia mesmo." Isso é natural, pois os motivos do "tédio" estão nele mesmo, aqui os fatores externos pouco significam. A nobreza provinciana, primitiva em termos de vida espiritual, não conseguiu despertar seu interesse, e suas tentativas de “estabelecer uma nova ordem” levaram ao fato de que “E em uma voz todos decidiram que ele era o excêntrico mais perigoso”. Apenas Lensky acabou não sendo exatamente próximo de Yevgeny, mas "eles se reuniram", e Pushkin observa causticamente que era amizade "por não fazer nada". O entusiasmo de Lensky e o ceticismo de Onegin são de fato "gelo e fogo", mas simplesmente não há outras pessoas "dignas" de sua atenção em torno de Eugene Onegin ... com este sentimento.

Para Lensky, o amor é um sentimento que ele joga de acordo com as leis do romantismo, ele cria para si uma imagem inventada e ideal de Olga, tão distante da realidade que se torna incompreensível: é realmente possível ser assim ... não entender as coisas mais óbvias? No entanto, o poeta romântico joga romance na vida, ele o constrói como se estivesse escrevendo uma "ode", mas ele mesmo tem que "ler" essa "ode-vida"... Onegin, por outro lado, entende as pessoas muito com precisão e profundidade, ele consegue penetrar na alma de todos com quem o destino o traz, mas seu comportamento, sua atitude em relação às pessoas só podem causar condenação. Compreendendo tudo, ele começa um jogo com Olga, infligindo assim um trauma mental ao apaixonado Lensky; percebendo a estupidez do duelo, ele, pensando que poderia ser ridicularizado, aceita o desafio de Lensky, entregando-se a esses mesmos costumes que ele despreza tão abertamente: "Mas o sussurro, o riso dos tolos ..." - e isso depois de ser bastante rigoroso "repreende-se" por seu comportamento: "mas Eugene Alone with his soul estava insatisfeito consigo mesmo"... E mesmo quando ainda era possível consertar algo, percebendo que seria melhor "dispersar amigavelmente", Onegin fez não dá o primeiro passo em direção a Lensky, porque "a inimizade selvagemente secular tem medo da falsa vergonha". Portanto, quando ele escreve em uma carta a Tatyana "Lensky foi uma vítima infeliz", ele, em sã consciência, deve esclarecer que Lensky se tornou uma vítima de seu falso orgulho, Eugene Onegin, sua incapacidade de superar as circunstâncias, em geral - sua atitude egoísta em relação ao ambiente.

O mesmo sentimento o impede de realmente entender Tatyana, tendo recebido uma carta dela, "Onegin foi tocado vividamente." Ao conhecê-la, ele se comporta como o herói de um “romance da moda” deveria se comportar, desfrutando internamente do papel de “professor”, mas ao mesmo tempo se admirando e não querendo entender o que Tatyana, já desencorajada por sua “má conduta” , sentimentos. A continuação do "jogo" com uma garota apaixonada por ele segue em um dia de nome, onde "de alguma forma o olhar de seus olhos era maravilhosamente terno" e "esse olhar expressava ternura: ele reviveu o coração de Tanya". No entanto, a morte de Lensky separa os heróis, cujo próximo encontro ocorreu quando Tatyana já era uma senhora casada, e foi essa Tatyana que evocou um sentimento tempestuoso na alma de Eugene Onegin, que ele considera amor. Ele persegue Tatyana, escreve cartas para ela, repreende-a por não responder aos seus sentimentos, esquecendo que em sua posição atual ela, de fato, não pode responder a eles, exceto violando seu dever conjugal, que para Tatyana, "alma russa", é inaceitável desde o início. Claro, Onegin sofre sinceramente, mas ele tem o direito moral de escrever para ela: "Se você soubesse como é terrível definhar com sede de amor ..."? Quem, se não ela, sabe disso? ..

O final desse período da vida de Eugene Onegin, que Pushkin nos mostra no romance, é um verdadeiro colapso. Percebendo o que exatamente ele perdeu diante de Tatyana, ele se depara com a necessidade de apagá-la de seu coração para sempre, e isso é agora, quando ela tomou um lugar tão grande nele... Como e por que viver? O que poderia ser essa "liberdade odiosa", por medo de perder, que ele já havia sido tão cego e surdo? O herói não pode deixar de despertar simpatia e, de alguma forma, não é muito tranquilizador que ele, em geral, tenha merecido o que o destino lhe apresentou, merecido com sua indiferença a si mesmo e às pessoas, que no final se vingaram dele tão cruelmente.

Houve muito debate sobre se Eugene Onegin poderia ser considerado uma pessoa próxima aos dezembristas, mas parece que o próprio Pushkin não estabeleceu esse objetivo para si mesmo, ele não procurou criar a imagem de um dezembrista, ele escreveu um romance em que "o século foi refletido E o homem moderno é retratado com bastante verdade", e você não pode argumentar com isso: como um tipo sociopsicológico, Onegin, é claro, não levanta dúvidas, ele é mais do que convincente como um representativo de seu tempo e de seu grupo social.

O romance em verso de A. S. Pushkin está saturado de uma grande variedade de imagens. Cada herói de Eugene Onegin tem seu próprio mundo interior peculiar, sua própria visão das coisas ao redor, seus próprios caminhos para a paz espiritual da alma.

O protagonista do romance é o brilhante leão secular Eugene Onegin. O jovem teve a oportunidade de obter uma boa educação, mas inicialmente estabeleceu falsas prioridades de vida para si mesmo, ensinou apenas o que precisava: permaneceu indiferente à história, leu poesia superficialmente - apenas para brilhar, se possível, na alta sociedade.

Eugene está interessado apenas nas obras de Adam Smith, ele se compara aos heróis de seu trabalho - europeus esclarecidos levando um estilo de vida ocioso. Ele tenta ajustar sua vida às obras literárias, colocando a máscara de um libertino secular.

Infelizmente, esse era apenas um papel que Onegin sabia desempenhar habilmente, sem dar conta disso nem para si mesmo. Entrando na sociedade secular e se considerando parte dela, Eugene entra em conflito violento com ele.

Percepção do mundo circundante por Onegin

Onegin está acostumado a perceber o mundo ao seu redor como seus escritores europeus favoritos o descrevem, mas a realidade de Petersburgo acaba longe do ideal literário.

A amizade de Onegin com Lensky também fala da sutil estrutura espiritual de Onegin. Onegin admira a capacidade de Lensky de sentir o mundo ao seu redor e incorporar seus sentimentos na poesia. Chamando seu amigo para um duelo, Onegin continua a interpretar um herói literário, porque é exatamente isso que eles teriam feito na situação dele.

No entanto, ele esquece que está no mundo real, que a morte de seu amigo será real. Entender isso chegará a Eugene muito mais tarde. Ele até percebe a imagem de Tatyana como a imagem de uma heroína de um livro que absolutamente não é adequado para seu herói.

Afinal, Olga é a candidata mais adequada para o papel da Dama do Coração em seu romance. Este é o destino trágico do herói Onegin e suas principais contradições com o mundo que existia aqui e agora, e não voou em um cenário literário fantasmagórico.

A tragédia de Onegin

No final do romance, não reconhecemos Yevgeny. Apenas alguns anos depois, toda a profundidade de seu próprio autoengano foi revelada a ele. Onegin entende que cometeu um erro em sua juventude quando escolheu as prioridades erradas na vida, quando não viu as pessoas reais, fiéis e sinceramente amorosas que conheceu em seu caminho de vida e a quem rejeitou devido à sua percepção fantasmagórica ilusória de o mundo.

A alma de Eugene desde o início aspirou ao desenvolvimento e à busca espiritual, mas os métodos escolhidos para isso só o levaram ao sofrimento e à autodestruição interna.

A última conversa com Tatyana mostrou a Yevgeny a irreversibilidade de sua tragédia. Afinal, não é mais possível recomeçar um relacionamento amoroso com ela, mais ainda, é impossível devolver Lensky, um verdadeiro amigo que morreu em suas mãos.

A. S. Pushkin em todas as tragédias de Onegin, torna ele e a sociedade culpados, que muitas vezes apoiavam os métodos de formação juvenil da consciência, característicos de Onegin. No entanto, o final do romance é aberto. E quem sabe, talvez, finalmente, tendo se entendido bem, Eugene encontre um novo amor verdadeiro e amigos verdadeiros.

As origens do personagem e evolução espiritual de Onegin no romance de A.S. Pushkin "Eugene Onegin".

Na imagem de Eugene Onegin, Pushkin refletiu a história da formação da personalidade de um jovem de um ambiente nobre, mostrando seu caminho desde a infância até a idade de um homem maduro.

Como muitos filhos de nobres, Eugene foi educado com a ajuda de um tutor francês que "ensinava-lhe tudo de brincadeira". “Quando chegou a hora da juventude rebelde de Eugene...”, ele se torna um “dândi” secular, um jovem libertino levando um estilo de vida ocioso: almoços, jantares, recepções nas casas de senhores ricos e nobres, bailes, teatros, cartas de baralho . Mas a principal ocupação, na qual ele foi especialmente bem-sucedido, foi “a ciência da terna paixão”:

Quão cedo ele poderia ser hipócrita,
Mantenha a esperança, seja ciumento
Desacreditar, fazer crer...

Mas, como se viu, uma vida vazia e monótona começou a causar tédio, depois irritação, decepção e me trouxe o blues. Aparentemente, Eugene era diferente de outros jovens que estavam bastante satisfeitos com a vida social e o ócio. Se ele decidiu se dedicar aos negócios, significa que seu desenvolvimento espiritual continua e os resultados ainda estão por vir. No entanto, logo ficou claro que “o trabalho teimoso era doentio para ele”, então ele não teria sucesso como escritor ou poeta, e também não foi treinado em outra coisa. Onegin tratou a leitura com ponderação, mas muito criticamente (“há tédio, há engano ou delírio, não há consciência nisso, não há sentido nisso”), e isso o impediu de se envolver verdadeiramente na auto-educação: “como mulheres, ele deixou livros.”

Assim, a educação do herói acabou sendo superficial, não trouxe os resultados necessários. Isso se explica pelo fato de que a sociedade nobre do início do século XIX foi cortada de suas raízes russas e privou a geração mais jovem de fundamentos nacionais na educação. Os jovens, muitas vezes ricamente dotados pela natureza, não encontravam aplicação para sua força, embora pudessem ser benéficos para a sociedade. Onegin é diferente de muitos que vivem sem rumo: ele está tentando mudar sua vida. V. G. Belinsky escreveu: “Ele não quer o que é tão feliz, a mediocridade orgulhosa é tão feliz”.

A originalidade da natureza do herói foi notada tanto pelo autor, que atuou como amigo de Eugene, quanto por Tatiana, a heroína favorita de Pushkin no romance "Eugene Onegin".
Assim, como resultado de decepções em um modo de vida secular, o herói experimenta um estado de busca espiritual. Parece que a mudança para a aldeia deve ter trazido mudanças positivas quando Eugene se torna o herdeiro de uma rica propriedade. Ele foi até capaz de finalmente aplicar seus conhecimentos de economia:

Yarem ele é um velho corvée
Substituí o quitrent por um leve;
E o escravo abençoou o destino.

Mas “há o mesmo tédio no campo”, conclui Onegin, que fugiu da ociosidade e do blues da capital. Mesmo a beleza das paisagens rurais não o atrai, e Eugene simplesmente evitou conhecer vizinhos-proprietários. E, no entanto, há algo novo em sua vida que tem um efeito positivo em sua alma. Esta é a amizade com o jovem poeta Lensky, proprietário de uma propriedade vizinha, que retornou recentemente da Alemanha, onde recebeu sua educação. Pela primeira vez, Onegin se sente como um camarada sênior, pronto para poupar os sentimentos de um jovem amigo, e eles têm uma longa conversa sobre vários tópicos.

Uma nova virada no destino de Onegin e seu desenvolvimento espiritual traz um encontro com Tatyana Larina. Eugene rejeita o amor dessa garota, porque ele tem certeza de que não foi criado para a família, não quer perder sua liberdade e é improvável que a ame. Ele entende que Tatyana tem uma alma linda, que ela difere em muitos aspectos das outras jovens, mas naquela época Onegin não mudaria nada em sua vida.

No momento, Tatyana, aparentemente, tem uma maturidade espiritual muito maior do que Eugene. Ele se comporta de forma inconsistente e egoísta: irritado com a sensibilidade da garota, ele quer se vingar de seu amigo. Tendo despertado o ciúme de Lensky por se comportar sem tato com sua noiva, Eugene concorda em duelar com um amigo e o mata. Todas essas ações falam da organização espiritual de Onegin, que está longe de ser perfeita. Mas foram precisamente esses eventos que levaram a esses processos que, por meio de dores de consciência, de sofrimento e arrependimento, levaram à purificação da alma e sua melhoria, já que Eugene estava muito chateado com o assassinato de Lensky.

A.S. Pushkin não mostrou no romance o que aconteceu com o herói durante a jornada. Resta apenas adivinhar por que vemos Onegin no final do trabalho completamente diferente. Este não é mais um egoísta irresponsável e uma pessoa entediada pela ociosidade. Ele é capaz de um sentimento forte e profundo. Tendo conhecido Tatyana em uma das recepções seculares, ele de repente percebe o quanto ela é querida por ele:

Para prolongar minha vida
Eu tenho que ter certeza de manhã
Que te vejo à tarde.

Eugene escreve essas palavras para Tatyana, por quem ele inesperadamente se apaixonou quando ela já era casada. Novos sentimentos e sofrimento de amor não correspondido revelam qualidades anteriormente desconhecidas para Onegin no personagem. Em uma carta a Tatyana, há motivos que não são característicos de uma pessoa egoísta ou indiferente:

Ouça você por um longo tempo, entenda
Alma toda a tua perfeição,
Congele diante de você em agonia,
Empalidecer e sair... isso é felicidade!

Aparentemente, agora que Eugene está alcançando um novo nível de moralidade, ele está se aproximando espiritualmente de Tatyana, embora ela não tenha entendido isso. E é tarde demais para ela avaliar a perfeição espiritual de Onegin.
O futuro do protagonista permanece desconhecido. Onegin percorreu um longo caminho. Pode-se supor que após o colapso das esperanças de felicidade no amor, ele provavelmente está pronto para se aproximar dos futuros dezembristas para finalmente encontrar um objetivo na vida.