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Se você sonhou que morreu, não tenha pressa em ficar chateado. Em vez disso, pergunte qual é o sonho de tal horror. De acordo com a maioria dos livros de sonhos populares, ver sua própria morte em um sonho é um sinal de que você viverá feliz para sempre. Claro, muitas das nuances de interpretação dependem dos detalhes do sonho. Portanto, quanto melhor você se lembrar do seu sonho, melhor será a interpretação.

Resumidamente sobre o principal

Você sonhou que estava morto e, de horror, esqueceu os detalhes de sua morte? Tudo o que você consegue lembrar é apenas um episódio específico? Não fique chateado! Qualquer livro de sonhos pode resumir a essência do que o destino reservou para você.

• Morrer em um sonho - para uma vida feliz.
• Ver sua morte no futuro é um longo caminho na vida.
• Morrer por outra pessoa - para reavaliação e priorização.
• Experimentar a morte clínica é um sinal de mudança.
• Descubra a data da sua morte - tente evitar o perigo neste dia.
• Preparar-se para a morte é desapontamento e desânimo.

Livro dos sonhos de Miller

Sendo um dos intérpretes mais acurados dos sonhos noturnos, o livro dos sonhos de Miller dá a seguinte interpretação de sonhos em que uma pessoa vê sua morte: observe de perto aqueles que estão por perto. A morte é um símbolo de renascimento, e uma morte sonhada é uma transição para um novo nível no relacionamento com alguém próximo a você.

A causa da morte, como um símbolo de felicidade mutável

Se de repente você sonhar com sua própria morte em um acidente de avião, esteja preparado para as mudanças pelas quais tanto ansiava. Para queimar no fogo - para explosões de agressão emanando de você, o livro de sonhos oriental prediz.

Você viu sua própria morte em um acidente de carro em um sonho? A interpretação do sono irá deliciá-lo: você realizará as tarefas planejadas sem muito esforço. Mas se você sonhou que morreu em um acidente ferroviário e viu um cadáver, além do mais, o seu, então prepare-se para um declínio acentuado de energia e otimismo.

Die "in absentia" - para notícias importantes

Se aconteceu que você ouviu a notícia de sua morte, então, na realidade, você receberá algum tipo de notícia. Recebeu notícias de um amigo - espere boas notícias, mas ouvir essas notícias de um estranho é uma má notícia.

É sonhar que alguém descobriu que você é um falecido e contou a todos sobre isso? Isso significa que um amigo o ajudará com boas referências. Descobrir que o inimigo está espalhando boatos de que você não está vivo é um mau sinal, o que significa fofoca, entristece o Livro dos Sonhos das Mulheres.

Nada e Ressurreição, ou Reavivamento da Esperança

Aqueles que vivenciaram sua morte e ressurreição em um sonho podem ser invejados, uma vez que tal sonho promete, de acordo com o livro dos sonhos de Miss Hasse, a retomada de algum relacionamento importante. Em geral, a morte e a ressurreição subsequente são sempre um bom símbolo, denotando a "imortalidade" de algo valioso: relacionamentos, prosperidade, sucesso.

Sonhando que os pressentimentos não falharam nas expectativas e que você ressuscitou dos mortos, apesar da predição sinistra de destruição completa da carne e da alma? Este é um sonho de aviso. Certifique-se de que nenhum estranho tenha acesso aos seus segredos e segredos. E se você não obedeceu às premonições e correspondeu às expectativas do inimigo, que esperava que você não pudesse renascer, corre o risco de cair em uma situação absurda.

O antigo herói é ativo e eficaz. Ele menos se assemelha a uma pessoa "passiva", sobre a qual reina a arbitrariedade do destino. Embora subordinado à necessidade e às vezes até incapaz de evitar sua morte, ele luta, e somente por meio de sua ação livre a necessidade se manifesta. O antigo herói difere do herói da arte da Idade Média. As semelhanças e diferenças entre a imagem de Prometeu acorrentado de Ésquilo e a imagem de Cristo na arte medieval são características. Tanto um como o outro suportam tormentos em nome das pessoas, tanto um como o outro são deuses imortais, tanto um quanto o outro sabem prever o futuro e sabem de antemão sobre os tormentos que estão reservados para eles, e ambos podem escapar de seus sofrimentos, mas aceitá-los. No entanto, essas são imagens profundamente diferentes. Hefesto fala sobre Prometeu:

Você tem tanta fome de filantropia! O próprio Deus, desprezando a cólera ameaçadora dos deuses, Você honrou os mortais acima de qualquer medida. Para isso você vai guardar a rocha, Fique acordado, sem dobrar os joelhos

Prometeu confessa: "Na verdade, odeio todos os deuses." Prometeu é um titã, um lutador de Deus, e nisso é mais provável que ele se pareça com o teomaquista romântico posterior - um demônio, do que com um humilde medieval amante de Deus por Cristo. Um espírito heróico-revolucionário indomável distingue a imagem de Prometeu da imagem de Cristo do mártir. Prometeu não é inerente

nem humildade, nem longanimidade penitente, nem perdão, nem aceitação da imperfeição da existência terrena e celestial. Ele diz ao mensageiro dos deuses Hermes:

Certifique-se de que eu não trocaria

Minhas tristezas pelo serviço escravo.

Cristo, porém, expia martiricamente os pecados humanos por meio de seus sofrimentos. A imagem de Cristo na arte medieval é dotada de coragem e prontidão para aceitar a morte pelas pessoas, mas desprovida de traços heróicos.

Prometeu dá às pessoas novos conhecimentos e paga por eles. A imagem de Prometeu é a imagem de um herói romântico que se sacrifica em prol do conhecimento e do bem-estar da humanidade. Parece estranho que Éschylus em "Oresteia" e outras obras, agindo como um realista mitológico, em "Prometheus Chained" apareça como um artista do romantismo mitológico. Não é por acaso que A.F. Losev e A. A. Taho-Godi argumentam que a tragédia "Chained Prometheus" não foi escrita por Ésquilo.

4. A mitologia da consciência cotidiana (o mundo, como muitos dizem e pensam): o heroísmo é ridículo; uma vida tranquila com alegrias tranquilas, diversão, contemplação da beleza, alegrias do amor é preferível.

As letras eram uma camada inteira na cultura da arte ancestral. As letras glorificavam e poetizavam alegrias amorosas (Safo), inspirava sátira. A sátira antiga atua como a relação pessoal do artista com o fenômeno. As canções da multidão de aldeões bêbados - komos - absorveram motivos de diversão bêbada e imagens sensuais da vida sexual que correspondiam ao significado sagrado do feriado. A ação foi acompanhada de ridicularização dirigida a indivíduos, que eram de natureza pessoal e que iam de pessoa em pessoa. Em ambos os pólos da sátira antiga - frequência estreita, atrás da qual brilha apenas à distância o universal. Esse universal é o que muitos dizem e pensam sobre o fenômeno ridicularizado. Esta sátira é lírica. A crítica parte do ponto de vista do “eu” do autor, que se guia apenas por sua impressão imediata e atua como um herói positivo da sátira. O "eu" do artista é individualizado e aparece como um tipo mas ainda não foi desenvolvido como a riqueza subjetiva do espírito. O estado do mundo no pensamento do satírico está ausente. A mais antiga sátira grega "A Guerra de Ratos e Rãs" ("Batrachomyomachia" - o início do século V aC) é escrita em uma chave "lírica" ​​em vez de "épica". O principal neste trabalho não é uma história sobre as vicissitudes das batalhas, mas uma paródia do épico heróico. Em Homero, o herói moribundo geralmente prevê a morte iminente e inevitável de seu assassino. Patroclus mortalmente ferido prenuncia Hector:

Viva, Priamid, e você terá pouco tempo:

Todo-poderoso destino e morte já estão perto de você,

Você logo vai cair pelas mãos do neto imaculado de Eak.

Aqui, os resultados da batalha entre Heitor e Pátroclo são relatados e eventos futuros são previstos. Em "Batrachomyomachia", morto pelo rei dos sapos Boca-grande, o rato também prevê a morte de seu destruidor:

Você, Blasfemador, não pense que irá esconder um ato de engano

Ele me atraiu para a água ..

Mas o deus que tudo vê vai punir.

O tema heróico da Ilíada é parodiado aqui. Uma atitude pessoal crítica também se manifesta na paródia do lamento do rei troiano Príamo por Heitor, morto por Aquiles, e na representação do conselho dos deuses, na história do manto de Atenas roído por ratos. O solene hexâmetro do épico de Homero também soa paródia ao retratar a batalha de ratos e sapos. O endereço da sátira mais antiga não é o mal em geral, não é a estrutura da vida, mas uma pessoa específica com suas ações específicas. A posição inicial do ridículo satírico aqui não é um ideal estético e nem uma norma social, mas a inimizade pessoal do artista, refletindo a opinião de “muitos”. Essa característica é inerente até mesmo à sátira de natureza mais social de Aristófanes. Gogol escreveu: “Existem vestígios de comédia social entre os gregos antigos, mas Aristófanes foi guiado por uma disposição mais pessoal, atacou o abuso de uma pessoa(sublinhado por mim .-- Yu. B.) e ele nem sempre quis dizer a verdade: a prova é que ele ousou ridicularizar Sócrates. " Claro, por meio da atitude pessoal de Aristófanes, seu programa democrático já é claramente visível, mas, no entanto, expandiu princípios sociais positivos como o ponto de partida da sátira aparecem apenas na próxima fase - com Juvenal. A ridicularização de Sócrates também reflete a opinião de muitos, pois este filósofo foi condenado à morte por um voto democrático dos cidadãos da polis.

O desenvolvimento de um estado de Roma inevitavelmente causa a normalidade do pensamento e das avaliações, uma separação clara entre o bem e o mal, o positivo e o negativo. Na virada dos séculos I e II, na época de Juvenal, em Roma, o poder imperial abafa as rixas de vários grupos sociais. Foi a consolidação sob o ataque da invasão das tribos bárbaras, a inquietação nas províncias e a resistência crescente dos escravos. O compromisso social das classes superiores sob os auspícios do poder imperial será, por muitos séculos, repetido em uma nova base no absolutismo francês e na arte do classicismo nascida em sua base. A literatura romana do início do século II está repleta de ataques ao passado, e apenas Juvenal denuncia a vida da Roma imperial não como o passado, mas como o presente. Ele expõe o contraste entre riqueza e pobreza, arrogância e humilhação, mostra fontes desonrosas de enriquecimento - falsificações, denúncias, opressão dos habitantes das províncias. Juvenal fala da “corrupção do século”. A posição positiva da sátira de Juvenal é vaga e se deve à inconsistência das circunstâncias históricas: a consolidação forçada dos cidadãos com o aprofundamento de sua desigualdade patrimonial. Isso deu a Juvenal uma nota de desespero. Seu programa positivo é atraído pelo passado, por imagens idealizadas da antiga simplicidade de vida das antigas tribos itálicas. Juvenal busca um programa positivo de sua sátira - harmonia social, trabalho pacífico e contentamento com pouco - no período inicial da República Romana. Juvenal foi influenciado pela filosofia estóica (em particular, Di

O Crisóstomo), que desenvolveu as ideias de paz social, uma ordem mundial proposital e amor mútuo. Os pesquisadores interpretam Juvenal ou como um defensor de um forte poder imperial, então como um pregador da antiguidade republicana e até patriarcal. O crítico literário M. Pokrovsky observa que Juvenal atacou fortemente os costumes do império, mas não era um republicano. As posições da sátira de Juvenal eram modernas, pois se consolidavam, ou seja, na mesma direção em que caminhava o verdadeiro processo político em Roma. Essas posições permitiram criticar a Roma imperial, enredada em contradições. O ponto de partida da análise da vida de Juvenal: a posição de um passado idílico e de uma ordem mundial abstratamente expediente, expediente na opinião de “muitos”.

Em 18 de novembro, o Artista do Povo da URSS, Patriarca do teatro e cinema soviético e russo Vladimir Zeldin se apresentou no palco do Griboyedov Drama Theatre. Esta é uma das poucas pessoas sobre as quais o tempo não tem poder em um grau tão incrível - aos 96 anos ele é gracioso, elegante, espirituoso e rodeado por belas mulheres. “Sim, eu concordaria com qualquer papel, mesmo sem palavras, apenas para estar no mesmo palco com ele! Esta é uma grande felicidade, este é um presente do destino para mim”, diz Maria Orlova, uma jovem artista do Drama de Moscou Teatro "Moderno". E o público concorda com ela: quando viram Zeldin no palco, perceberam que ainda não sabiam muito de teatro.

O mais impressionante é que Vladimir Mikhailovich ainda sai em turnê, e não com seu nativo Teatro Acadêmico Central do Exército Russo, mas com o Teatro Moderno, em cujas produções participa como ator convidado. Por que ele iria? Provavelmente, não é difícil para o mestre responder a essa pergunta com algum tipo de frase de plantão, porque jornalistas de todo o país o questionam sobre isso há todos esses anos, provavelmente milhares de vezes. Mas Zeldin é um patriarca e considera necessário responder às perguntas com seriedade e deliberação.

Devido aos problemas materiais que os cinemas enfrentam, quase não há turnês agora, - diz Vladimir Mikhailovich. - Tem a ver com dinheiro, é caro ... E no meu entender, é uma omissão terrível! A cultura é de suma importância na vida de um país, a cultura é a alma de uma nação. Você acha que durante a guerra nós vencemos pela força das armas? Não, por força! Alguns de nossos estadistas acreditam que, ao distribuir finanças, é permitido lembrar a cultura em último lugar ... Não derrotaremos a corrupção, o crime e todos os outros fenômenos negativos em nossa vida mudando o nome da polícia para polícia, mas apenas por cultura! A civilização destrói o mundo e só a cultura o impede!

Parece não ser a essência da resposta, mas era preciso estar no corredor do Smolensk Drama Theatre que leva o nome de Griboyedov na sexta-feira passada e ver os olhos com os quais as pessoas olhavam para o palco. Para ser honesto - nos últimos anos essa cena viu mais chanson e empreendimento do que teatro, e aqui - e cenário, e música, e luz, e fantasias, e Dostoiévski, e ... Zeldin! E parece não ser a peça mais difícil, nem a mais séria - "Sonho do Tio", e eles a encenaram em "Moderno" de uma forma inusitada, criando uma comédia em vez de todo o drama que se sugeria, mas o efeito é incrível! E de alguma forma eu quero me despertar, me lembrar de algo brilhante, há muito esquecido ... Afinal, era, era! E a expiração geral na expiração: "Incrível!" É claro que isso é sobre Zeldin. E a memória dessa performance não vai ser apagada, e as pessoas que puderam ver ficaram um pouco melhores ...

Agora Vladimir Mikhailovich joga em cinco apresentações. O principal deles é "The Man from La Mancha", um musical americano dos anos 60, encenado por Yuliy Gusman no Russian Army Theatre para o aniversário de 90 anos do artista. Ninguém acreditou no sucesso desse projeto incrível, os ensaios foram difíceis, alguns atores deixaram a corrida, mas o resultado superou todas as expectativas - o sucesso foi ensurdecedor!

É por isso? Mas porque esta performance, este herói fala de humanidade, bondade, beleza, misericórdia, - explica Vladimir Mikhailovich. - Existem mandamentos: não mate, não roube, não cometa adultério e assim por diante. Dom Quixote também tem mandamentos. Aqui ele diz: "Dom Quixote, respire o ar vivificante da vida e pense em como você deve vivê-la. Não chame nada de seu além de sua alma, ame não o que você é, mas o que você quer e pode se tornar!" . Voce entende? Agora o mundo é como o de Nabokov: "E chegamos a uma época agourenta." Se existe magia no mundo, então está no teatro, no cinema. As pessoas vêm, veem a paisagem, a cenografia, ouvem as palavras dos atores, riem, choram ... Se você quer que o público chore, você tem que acumular milhares de lágrimas em si mesmo. Se você quer que ele ria, você deve acumular milhares de sorrisos em si mesmo. Somos magos! O espectador vem ao teatro por magia! Milagres do Senhor Deus são raros, mas no teatro e no cinema acontecem todas as noites. Meu monólogo termina assim: "Quem vai responder o que é a loucura, quando o mundo inteiro enlouquecer, quando as pessoas se esquecerem da compaixão, de se ajudarem ... Procurar tesouros onde só há lixo é provavelmente loucura, mas jogar tirar a pérola só porque ela é de um monte de esterco também é loucura. Mas a pior loucura é ver o mundo como ele é, sem perceber como deveria ser! " É por isso que o público vem a esta performance. E para mim esse papel é felicidade.

Em Smolensk "Modern" mostrou dois adultos ("Uncle's Dream" de Dostoiévski e "Once in Paris" de Valentina Aslanova) e duas performances infantis (ambas baseadas em peças de Sergei Mikhalkov - "Covarde" e "Bunny-Zaznayka"). Além de Vladimir Zeldin, a Artista do Povo da Rússia Natalya Tenyakova e a Artista do Povo da URSS Vera Vasilyeva brilharam neles. A turnê foi uma troca, e isso, aliás, também é um acontecimento real - pela primeira vez em muitos anos a trupe do Smolensk Drama Theatre fará uma turnê para Moscou em fevereiro - com uma visita de retorno, ao território de "Moderno".

Eu penso muito nisso. Tento imaginar, ou seja, criar uma forma-pensamento, como todos aconselham. E não dá em nada. Estes são os critérios que vemos no conceito de "mundo ideal"

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O mundo ideal é um mundo onde vivem apenas pessoas boas, onde vivem apenas pessoas saudáveis, onde não há doentes, nem pobres. Todos são iguais.

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Um mundo ideal assume um nível de moralidade muito alto entre os habitantes deste mundo, ou seja, eles também devem ser ideais. Ninguém machuca ninguém. Antes de qualquer coisa, todos pensam se tal ação irá prejudicar alguém. Não há engano neste mundo, a verdade prevalece. O mais alto grau de paciência e gentileza.

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A principal coisa que pode unir todas as pessoas para uma pessoa ideal é que deve haver amor nela. liberdade e bondade.

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O mundo ideal pode ser visto pelos olhos de uma criança - um sentimento de amor, segurança e proteção, sorrisos sinceros de entes queridos e daqueles ao seu redor, elogios por méritos e conquistas, oportunidades para revelar talentos.

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Um mundo ideal é quando não há guerra, tristeza, lágrimas, dor, morte, quando tudo está interligado, quando os habitantes do mundo sentem este mundo como eles próprios, quando tudo e tudo é ... harmonioso

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Parte do mundo ideal é clareza e ordem - a consequência depende da ação e é corrigida por ela, emoções positivas - liberdade e compreensão do ambiente - negativo - controle rígido e, em primeiro lugar, eu; tudo em seu próprio ciclo, sem falhas no clima e na natureza, cada um em seu lugar e as pessoas não se caracterizam pela inveja e pelo arrependimento, os pensamentos se relacionam com problemas específicos e suas soluções, e não caem em reflexões desnecessárias. Os instintos de vida são realizados, mas para não causar danos graves.
Em parte para mim, o ambiente de um mundo tão ideal é a Natureza

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Como seria um mundo ideal? Provavelmente, um onde não haverá guerras, violência, fome e desemprego, onde as pessoas se ajudarão e receberão ajuda sem esperar nada em troca. Em tal mundo, a ecologia ocupará um lugar muito maior na vida do que neste. Será um mundo sem indiferença humana às pessoas e a tudo o que nos rodeia. Os cidadãos de um mundo ideal se esforçarão para se tornar melhores, desenvolver-se espiritualmente e liderar outras pessoas com eles.

Você pode tentar imaginar um mundo ideal tanto quanto quiser, mas nada sairá disso. Tudo permanecerá apenas em palavras. Porque para isso é primeiro necessário mudar as condições físicas de vida nos planetas de densidade 3D, como a nossa Terra, para outras mais suaves.

Em segundo lugar, o controle da natalidade terá de ser estabelecido para que não haja superpopulação, o que significa que não haveria fome e doenças. Quem determinará quando e a quem será possível dar à luz uma criança?

Terceiro, será necessário estabelecer controle sobre os pensamentos, emoções e comportamento de uma pessoa - até que a humanidade seja completamente transformada ou zumbificada. Surge a questão de quem fará isso?

Em quarto lugar, para abolir as relações monetárias, isto é, simplesmente abolir o dinheiro: o sistema de distribuição permanecerá (se suas calças estiverem rasgadas - escreva um pedido). Mas quem vai distribuir? :-D Trabalho comum nas fábricas e na agricultura para benefício de todos.

E sem supervisão? Mas então como você sabe quanto produto precisa ser produzido?

Acontece que é algum tipo de mundo misterioso no qual você não quer mais viver.

Você ainda pode fantasiar muito sobre esse assunto, mas não quer. É improvável que, em um mundo tão ideal, todas as qualidades com que sonhamos sejam possíveis.

Saída:

O mundo ideal só é possível nos mundos mais sutis. Onde você não precisa fornecer ao seu corpo físico tudo o que você precisa. Ou seja, será o mundo de Deus.

O Dia Internacional dos Vizinhos foi celebrado pela primeira vez em Tyumen

Os residentes mais velhos de Tyumen provavelmente se lembram de como eram amigos de todo o quintal. Por que não reviver uma boa e velha tradição? Afinal, a amizade ajuda a resolver quaisquer problemas. Curiosamente, o antigo bem esquecido vai ao encontro dos objetivos dos novos projetos federais “Casa Administrativa” e “Escola do Consumidor Alfabetizado”.

O Dia da Vizinhança surgiu na França no final do século 20, logo a ideia foi retomada em outros países. A iniciativa do partido Rússia Unida de comemorar esse feriado na capital regional foi apoiada pela Duma da cidade de Tyumen, administrações de distritos administrativos, órgãos de governo autônomo territoriais que operam ativamente em Tyumen e residentes comuns.

Tortas, corridas de revezamento, damas ...

As primeiras festividades começaram na noite de sexta-feira, na parte trans-fluvial da cidade. O pátio da casa nº 4 na Rua Vatutin encheu-se de música. “Desenhe o mundo em sua janela como deveria ser”, cantou a menina, e ficou claro que as pessoas que organizaram o encontro de vizinhos eram desse tipo. O principal instigador foi o órgão TOS do microdistrito. Sua presidente, Irina Lokteva, mora nesta casa. Figuras incomuns sob as janelas são fruto de sua imaginação. A grua do poço esconde um balde que dá para um dos lados, uma cerca de pau-a-pique cresceu no meio dos canteiros, a fazer-te sorrir ...

Vivemos nesta casa há 33 anos, - diz Irina Mikhailovna. - Anteriormente, todos sabiam de quem eram os filhos que passeavam no quintal, juntos faziam a ordem pública. Gostaria de reavivar a tradição de boa vizinhança para que os netos possam brincar na quadra sem medo. Vamos tentar tornar a vida um do outro melhor.

Ela também abre o feriado, e depois dá a palavra ao coordenador regional dos projetos “Escola do consumidor alfabetizado” e “Administrador”, assessor do presidente da Duma Municipal Yuri Budimirov. Ele explica que o significado dos projetos é unir e viver mais amigavelmente, aprender a administrar com competência sua própria propriedade, tornar-se usuários responsáveis ​​da habitação e dos serviços comunitários.

Esses projetos são concebidos para educar os gerentes competentes de edifícios de apartamentos que conhecem os direitos e obrigações dos residentes e demonstram competência na celebração de acordos com empresas de gestão. O treinamento e o desenvolvimento profissional dos gerentes da casa foram organizados, - enfatizou Yuri Budimirov.

Ele entregou diplomas e cartas de agradecimento aos inquilinos que estiveram ativamente envolvidos na organização do feriado. Outra pilha de diplomas ainda está à margem - serão assinados pelos vencedores de jogos e competições.

Era evidente que os vizinhos ficavam felizes em passar um tempo juntos, e mesmo assim incomum e interessante. Alguém assou tortas, alguém imprimiu fotos do dia a dia no pátio do concurso "Descubra quem está no quadro", alguém organizou diversão para as crianças, alguém fez um quiz sobre a história da cidade com os adultos. Os aposentados apenas se sentaram em uma fila, observando e se comunicando uns com os outros, compartilhando memórias. Como era dia de semana, não havia muitos vizinhos, mas à noite havia mais participantes.

Pátio de esportes

No sábado, foi barulhento, divertido e lotado em vários pátios da capital regional.

Os moradores da casa 6/2 na rua Valeria Gnarovskaya foram para o feriado às dez da manhã. As competições de voleibol decorriam no recreio, os homens puxavam kettlebells de 16 kg e as crianças conferiam a pontaria com dardos e desenhavam no asfalto. Os inquilinos foram para o feriado com as famílias.

Estou muito feliz por morar neste pátio, os inquilinos são bons, amigáveis. Eu conheço quase todos os vizinhos. Nosso quintal é muito esportivo. Ivan Yamov é a alma da nossa empresa, ele organiza eventos esportivos, tanto no inverno quanto no verão, você não fica entediado, - diz Dmitry Levonyuk, um participante da ação.

Por iniciativa dos moradores, foi inaugurado no pátio um campo esportivo para a prática do vôlei de praia. Os próprios moradores prepararam o local, trouxeram a areia e só então pediram ajuda à administração para comprar a cerca. Agora, moradores de quintais vizinhos também vêm aqui para participar de competições de vôlei.

Mais perto do jantar, havia ainda mais moradores no local da festa. Enquanto as crianças estavam balançando nos balanços e brincando na caixa de areia, os pais tiveram tempo para tentar a sorte nos esportes. Os meninos ficaram muito interessados ​​na exibição de armas organizada pelo Sindicato dos Veteranos das Tropas de Fronteira.

Como observou Yuri Budimirov, tarefas importantes da esfera da habitação e dos serviços comunitários são realizadas por meio de brincadeiras e criatividade. Para ele, o feriado acabou sendo maravilhoso e, muito provavelmente, se tornará tradicional. Vocês gostariam de arranjar algo assim, queridos leitores?