எவ்ஜெனி பசரோவ்: முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் படம், மற்றவர்களிடம் பசரோவின் அணுகுமுறை. ஐ நாவலில் நட்பின் கருப்பொருள்
1862 இல் வெளியிடப்பட்ட பிறகு, துர்கனேவின் நாவலான "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" விமர்சனக் கட்டுரைகளின் நேரடியான சலசலப்பை ஏற்படுத்தியது. பொது முகாம்கள் எதுவும் துர்கனேவின் புதிய படைப்பை ஏற்கவில்லை. பிரபுத்துவத்தின் பிரதிநிதிகள், பரம்பரை பிரபுக்கள் முரண்பாடாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதற்கு தாராளவாத விமர்சனம் எழுத்தாளரை மன்னிக்க முடியவில்லை, "பிளேபியன்" பசரோவ் தொடர்ந்து அவர்களை கேலி செய்கிறார் மற்றும் தார்மீக ரீதியாக அவர்களை விட உயர்ந்தவராக மாறிவிட்டார். ஜனநாயகவாதிகள் நாவலின் கதாநாயகனை ஒரு தீய கேலிக்கூத்தாக உணர்ந்தனர்.
ஆனால் இந்த உண்மைகள் அனைத்தும், ஐ.எஸ்.க்கு ஆதரவாகப் பேசுவதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது. துர்கனேவ். ஒரு உண்மையான கலைஞரைப் போல, ஒரு படைப்பாளியைப் போலவே, அவர் சகாப்தத்தின் கட்டளைகளை யூகிக்க முடிந்தது, ஒரு புதிய வகையின் தோற்றம், முற்போக்கான பிரபுக்களை மாற்றிய ஜனநாயக சாமானியரின் வகை.
நாவலில் எழுத்தாளர் முன்வைக்கும் முக்கிய பிரச்சனை ஏற்கனவே அதன் தலைப்பில் கேட்கப்பட்டுள்ளது: "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்." இந்த பெயருக்கு இரட்டை அர்த்தம் உள்ளது. ஒருபுறம், இது தலைமுறைகளின் பிரச்சினை - கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் நித்திய பிரச்சனை, மறுபுறம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களில் ரஷ்யாவில் இயங்கும் இரண்டு சமூக-அரசியல் சக்திகளுக்கு இடையிலான மோதல்: தாராளவாதிகள் மற்றும் ஜனநாயகவாதிகள்.
நாவலில் வரும் கதாபாத்திரங்கள் எந்த சமூக-அரசியல் குழுவிற்கு நாம் அவர்களைக் காரணம் கூறலாம் என்பதைப் பொறுத்து குழுவாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
உண்மை என்னவென்றால், முக்கிய கதாபாத்திரம் பசரோவ் "குழந்தைகள்" முகாமின் ஒரே பிரதிநிதியாக மாறுகிறார், சாதாரண ஜனநாயகவாதிகளின் முகாம், மற்றும் மற்ற அனைத்து ஹீரோக்களும் விரோத முகாமில் உள்ளனர்.
நாவலின் மைய இடம் ஒரு புதிய மனிதனின் உருவத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது - எவ்ஜெனி பசரோவ். "போராட விரும்பும்" இளம் தலைவர்களில் ஒருவராக அவர் காட்டப்படுகிறார். மற்றவர்கள் பசரோவின் புரட்சிகர ஜனநாயக நம்பிக்கைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளாத பழைய தலைமுறையைச் சேர்ந்தவர்கள். அவர்கள் குறுகிய, வரையறுக்கப்பட்ட நலன்களுடன், குட்டி, பலவீனமான விருப்பமுள்ள மக்களாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். நாவல் இரண்டு தலைமுறைகளின் பிரபுக்கள் மற்றும் சாமானியர்களை முன்வைக்கிறது - "தந்தைகள்" மற்றும் "குழந்தைகள்". துர்கனேவ் ஒரு சாதாரண ஜனநாயகவாதி தனக்கு அந்நியமான சூழலில் எவ்வாறு செயல்படுகிறார் என்பதைக் காட்டுகிறார்.
மேரினோவில், பசரோவ் ஒரு விருந்தினராக இருக்கிறார், அவர் தனது நில உரிமையாளர்களிடமிருந்து "புதிய" தோற்றத்தில் வேறுபடுகிறார். அவர்கள் ஆர்கடியுடன் நண்பர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள், இருப்பினும் அவர்களின் உறவை நட்பு என்று அழைக்க முடியாது, ஏனென்றால் பரஸ்பர புரிதல் இல்லாமல் நட்பு சாத்தியமற்றது, நட்பு ஒருவரையொருவர் அடிபணியச் செய்வதன் அடிப்படையில் இருக்க முடியாது. முழு நாவல் முழுவதிலும், பலவீனமான தன்மையை வலிமையான ஒருவருக்கு அடிபணியச் செய்வது காணப்படுகிறது: ஆர்கடி முதல் பசரோவ் வரை. காலப்போக்கில், ஆர்கடி பசரோவின் தீர்ப்புகளையும் நீலிஸ்ட்டின் கருத்துக்களையும் கண்மூடித்தனமாக மீண்டும் செய்வதை நிறுத்துகிறார். ஹீரோக்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு கிர்சனோவின் "பேரரசில்" அவர்களின் நடத்தையில் தெரியும். பசரோவ் வேலையில் பிஸியாக இருக்கிறார், இயற்கையைப் படிப்பார், ஆர்கடி சிபாரிடிக் மற்றும் எதுவும் செய்யவில்லை. பசரோவ் ஒரு செயலில் உள்ளவர் என்பதை அவரது சிவப்பு கையிலிருந்து உடனடியாகக் காணலாம். ஆம், உண்மையில், எந்த சூழலிலும், எந்த வீட்டிலும், அவர் பிஸியாக இருக்க முயற்சிக்கிறார். அவரது முக்கிய வணிகம் இயற்கை அறிவியல், இயற்கையின் ஆய்வு மற்றும் நடைமுறையில் தத்துவார்த்த கண்டுபிடிப்புகளை சோதித்தல்.
அறிவியலுக்கான ஆர்வம் என்பது 60 களில் ரஷ்யாவின் கலாச்சார வாழ்க்கையின் ஒரு பொதுவான அம்சமாகும், அதாவது பசரோவ் நேரம், வேலை, மருத்துவம் மற்றும் பரிசோதனைகளை நடத்துகிறார். ஆர்கடி முற்றிலும் எதிர். அவர் எதையும் செய்யவில்லை; அவரைப் பொறுத்தவரை, முக்கிய விஷயம் ஆறுதல் மற்றும் அமைதி.
அவர்கள் கலையை முற்றிலும் வித்தியாசமாக அணுகுகிறார்கள். பசரோவ் புஷ்கினை மறுக்கிறார், ஆதாரமற்ற முறையில். ஆர்கடி கவிஞரின் மகத்துவத்தை அவருக்கு நிரூபிக்க முயற்சிக்கிறார். ஆர்கடி எப்பொழுதும் நேர்த்தியாகவும், நேர்த்தியாகவும், நன்கு உடையணிந்தவராகவும், பிரபுத்துவ நடத்தை உடையவராகவும் இருக்கிறார். ஒரு பிரபுவின் வாழ்க்கையில் மிகவும் முக்கியமானது, நல்ல பழக்கவழக்கங்களின் விதிகளைக் கடைப்பிடிப்பது அவசியம் என்று பசரோவ் கருதவில்லை. இது அவருடைய செயல்கள், பழக்கவழக்கங்கள், பழக்கவழக்கங்கள், பேச்சுக்கள் மற்றும் தோற்றம் அனைத்திலும் பிரதிபலிக்கிறது.
மனித வாழ்க்கையில் இயற்கையின் பங்கு பற்றிய உரையாடலில் "நண்பர்கள்" இடையே ஒரு கருத்து வேறுபாடு எழுந்தது. இங்கே பசரோவின் கருத்துக்களுக்கு ஆர்கடியின் எதிர்ப்பு ஏற்கனவே தெரியும், படிப்படியாக "மாணவர்" "ஆசிரியரின்" சக்தியிலிருந்து வெளிவருகிறார். பசரோவ் பலரை வெறுக்கிறார், ஆனால் ஆர்கடிக்கு எதிரிகள் இல்லை. "நீங்கள் ஒரு மென்மையான ஆத்மா, பலவீனமானவர்," என்று பசரோவ் கூறுகிறார், ஆர்கடி இனி தனது கூட்டாளியாக இருக்க முடியாது என்பதை உணர்ந்தார். "சீடர்" கொள்கைகள் இல்லாமல் வாழ முடியாது. ஆர்கடி பழைய தலைமுறையைச் சேர்ந்த ஒரு நபர், "தந்தைகளின்" தலைமுறை. ஆனால் பசரோவ் ஒரு புதிய தலைமுறையைச் சேர்ந்த ஒரு நபராக நம் முன் தோன்றுகிறார், அவர் சகாப்தத்தின் முக்கிய பிரச்சினைகளை தீர்க்க முடியாத "தந்தைகளை" மாற்றினார்.
ஆர்கடி மற்றும் பசரோவ் இடையே "மாணவர்" மற்றும் "ஆசிரியர்" இடையே கருத்து வேறுபாடுகளுக்கான காரணங்களை பிசரேவ் மிகத் துல்லியமாக மதிப்பிடுகிறார்: "பசரோவ் தனது தோழரைப் பற்றிய அணுகுமுறை அவரது பாத்திரத்தின் மீது ஒரு பிரகாசமான ஒளியை வீசுகிறது; பசரோவுக்கு ஒரு நண்பர் இல்லை, ஏனென்றால் அவருக்கு அடிபணியாத ஒருவரை அவர் இன்னும் சந்திக்கவில்லை. பசரோவின் ஆளுமை தன்னைத்தானே மூடுகிறது, ஏனென்றால் அதற்கு வெளியேயும் அதைச் சுற்றியும் அதனுடன் தொடர்புடைய கூறுகள் எதுவும் இல்லை.
ஆர்கடி தனது நூற்றாண்டின் மகனாக இருக்க விரும்புகிறார், பசரோவின் யோசனைகளைப் பயன்படுத்த முயற்சிக்கிறார், ஆனால் இது சாத்தியமற்றது, ஏனென்றால் அவர் எப்போதும் கவனிக்கப்படுபவர்களின் வகையைச் சேர்ந்தவர், எப்போதும் தங்களைத் தாங்களே கவனித்துக் கொள்ள மாட்டார்கள். பசரோவ் அவரை ஆதரிப்பவராகவும், எப்பொழுதும் ஏளனமாகவும் நடத்துகிறார்;
"தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலில் நட்பு மற்றும் காதல் பிரச்சனை.
இவான் செர்ஜிவிச் துர்கனேவின் நாவலான "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" சமூகத்தில் பெரும் அதிர்வுகளை ஏற்படுத்தியது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த வேலை சமூகம் முழுவதும் மற்றும் ஒவ்வொரு நபருக்கும் தனித்தனியாக மிக முக்கியமான பிரச்சினைகளைத் தொடுகிறது. "நான் இரண்டு தலைமுறைகளின் மோதலை கற்பனை செய்ய முயற்சித்தேன்," துர்கனேவ் தனது நாவலின் கருத்தைப் பற்றி எழுதினார். எழுத்தாளர் இதைச் செய்வதில் வெற்றி பெற்றாரா இல்லையா என்பது குறித்து ஒவ்வொரு வாசகருக்கும் அவரவர் மதிப்பீடு உள்ளது. தனிப்பட்ட முறையில், தந்தைகளுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான மோதல் மிகவும் உச்சரிக்கப்படுகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன். நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரமான யெவ்ஜெனி பசரோவ் மற்றும் மாமா ஆர்கடி ஆகியோருக்கு இடையிலான சர்ச்சை அவரது இதயத்தை எவ்வளவு ஆழமாக காயப்படுத்தியது என்பது இரகசியமல்ல.
துர்கனேவ் ஒரு மறைக்கப்பட்ட, ஆனால் அதே நேரத்தில் உண்மையான உளவியலாளர் என்பதைக் குறிப்பிடுவது மதிப்பு. ஆசிரியர் ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்தின் உள் உலகத்தையும் சித்தரிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவர் அவர்களின் ஆழங்களுக்குள் ஊடுருவி, அவர்களின் செயல்கள் மற்றும் நடத்தைக்கான காரணங்களைப் புரிந்துகொண்டு நமக்கு நிரூபிக்க முயற்சிக்கிறார்.
"தந்தைகள்" மற்றும் "குழந்தைகள்" என்ற உலகக் கண்ணோட்டங்கள் நம் கண்களுக்கு முன்பாக மோதுகின்றன என்பது நாவல் முதன்மையாக தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான உறவுகளின் சிக்கலைக் கையாள்கிறது என்பது இரகசியமல்ல. பசரோவ் மேரினோவிற்கு வந்தபின் முதல் வரிகளிலிருந்தே, அவர் அங்கிருந்த குடியிருப்பாளர்களைப் போல இல்லை என்பதை நாம் காண்கிறோம். அவர் தனது நண்பர் ஆர்கடி மற்றும் அவரது பெற்றோரிடமிருந்து வேறுபட்டவர். இந்த வேறுபாடுகள் என்ன, நீங்கள் கேட்கிறீர்களா? முதலில், வாழ்க்கையைப் புரிந்துகொள்வதில், இலக்குகள். யூஜினுக்கும் மாமா ஆர்கடிக்கும் இடையே மோதல் ஏற்பட்டது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.
எனவே, இரண்டு நண்பர்கள் - ஆர்கடி மற்றும் எவ்ஜெனி, அவர்களுக்கு நிறைய பொதுவானது, ஆனால் இன்னும் வேறுபாடுகள். எனவே, பசரோவ் பலரை வெறுக்கிறார் என்றால், அவரது நண்பர், மாறாக, மிகவும் நட்பு மற்றும் அமைதியானவர். "நீங்கள், மென்மையான ஆன்மா, ஒரு பலவீனமானவர்," என்று பசரோவ் கூறுகிறார், ஆர்கடி இனி தன்னைப் பின்தொடர்பவராக இருக்க முடியாது என்பதை உணர்ந்தார்.
கதாநாயகர்களின் இலக்கிய விருப்பங்களில் வேறுபாடு உள்ளது என்பது கவனிக்கத்தக்கது. எடுத்துக்காட்டாக, அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் புஷ்கின் போன்ற ரஷ்ய கவிஞரின் கவிதைகளை பசரோவ் திட்டவட்டமாக ஏற்க மறுப்பதைக் காண்கிறோம், அதே நேரத்தில் அவர் தனது நிலைப்பாட்டிற்காக வாதிட முடியாது. இந்த வழக்கில் ஆர்கடி தனது தோழருக்கு முற்றிலும் எதிரானவராக செயல்படுகிறார்.
தோற்றத்திலும் நடத்தையிலும் நண்பர்களிடையே பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது. ஆர்கடி தனது உருவத்தில் மிகவும் நேர்த்தியாகவும் நேர்த்தியாகவும் இருந்தாலும், பசரோவ் கவனக்குறைவாக இருக்கிறார், ஏனென்றால் இதுபோன்ற சிறிய விஷயங்களைப் பின்பற்றுவது அவசியம் என்று அவர் கருதவில்லை, இது கதாநாயகனின் பேச்சு, நடத்தை மற்றும் நடத்தை ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது. உதாரணமாக, "அழகான" சொற்றொடரை அவர் விரும்பவில்லை. "ஓ, என் நண்பரே, ஆர்கடி நிகோலாவிச்," அவர் தனது இளம் ரசிகரிடம் கூறுகிறார், நான் ஒன்று கேட்கிறேன், இவ்வளவு அழகாக பேசாதே! எனவே, நாம் முடிவுக்கு வரலாம்: பசரோவ் இந்த உலகத்தைப் புரிந்துகொள்ள பாடுபடும் ஒரு எளிய நபரின் உருவம்.
முடிவில், ஹீரோக்களுக்கு இடையில் பல வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், அவர்களை இன்னும் நண்பர்கள் என்று அழைக்க முடியாது என்று நான் சொல்ல விரும்புகிறேன். எவ்ஜெனிக்கு நண்பர்கள் இல்லை என்று நான் நம்புகிறேன், ஏனென்றால் இந்த மனிதனின் கடினமான மனநிலையை எல்லோரும் தாங்க முடியாது. ஆர்கடி மற்றும் முக்கிய கதாபாத்திரம் நண்பர்கள், ஆனால் அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை. பரஸ்பர புரிதல் இல்லாமல் நட்பு இருக்க முடியாது என்று நான் நம்புகிறேன், அதனால்தான் ஹீரோக்களுக்கு இடையே நட்பு இருக்க முடியாது.
உண்மையான நட்பு என்றால் என்ன? இந்த கேள்வி எப்போதும் பல தத்துவவாதிகள், உளவியலாளர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களை கவலையடையச் செய்துள்ளது, மேலும் ஐ.எஸ். துர்கனேவ் விதிவிலக்கல்ல. அவரது "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலின் முக்கிய கருப்பொருள்களில் ஒன்று நட்பு, ஆர்கடி கிர்சனோவ் மற்றும் எவ்ஜெனி பசரோவ் இடையேயான நட்பு உறவுகள். ஆனால் படைப்பை இறுதிவரை படித்த பிறகு, இந்த இரண்டு கதாபாத்திரங்களும் நண்பர்களா அல்லது விதியால் ஒன்றாகக் கொண்டுவரப்பட்ட இரண்டு நபர்களா என்பது இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை. இந்த சிக்கலைப் புரிந்து கொள்ள, முதலில், நட்பு என்றால் என்ன என்பதை நீங்களே வரையறுக்க வேண்டும்.
இது முதலில், மக்களிடையே பரஸ்பர புரிதல், ஒருவருக்கொருவர் புரிந்துகொள்வதற்கும், உதவுவதற்கும் விருப்பம் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, ஆனால் இதே நபர்களின் ஆர்வங்களும் பொழுதுபோக்குகளும் மிகவும் முக்கியம். ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நட்பு காலத்தால் சோதிக்கப்படுகிறது, உண்மையான நட்பு உடைக்காது. மேலும், பின்னோக்கிச் செல்வது, இரண்டாவதாக, இரு கதாபாத்திரங்களின் தலைகளுக்குள் நாம் நுழைய வேண்டும், அவை ஒருவருக்கொருவர் என்ன அர்த்தம் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இது மிகவும் சிக்கலான பிரச்சினை, இப்போது நாம் அதைக் கையாள்வோம்.
ஆர்கடி பசரோவிடம் ஈர்க்கப்பட்டார், ஏனென்றால் அவர் மற்றவர்களைப் போல் இல்லை. பசரோவ் தனது சிந்தனை, அவரது உச்சரிக்கப்படும் நீலிசம் ஆகியவற்றால் ஆர்கடியை ஈர்க்கிறார். அவர் ஒரு பிரகாசமான, முரண்பாடான ஆளுமை, எல்லா நேரங்களிலும் அத்தகைய நபர்களிடம் ஈர்க்கப்பட்டார். ஆர்கடி எவ்ஜெனியின் மீது அபிமான உணர்வை உணர்கிறார், அவரை தனது ஆசிரியராகக் கருதுகிறார், மேலும் அவரையும் அவரது யோசனைகளையும் போற்றுகிறார். ஆனால் எவ்ஜெனி கிர்சனோவை ஒரு சிறு பையனாக, ஒரு காதல் கொண்டவராக கருதுகிறார்; அவர் அதை பெரிதாக எடுத்துக்கொள்ளவில்லை.
பசரோவின் உண்மையான ஆர்வம் இயற்கை அறிவியல் ஆகும், அதே நேரத்தில் கிர்சனோவ் இசை மற்றும் கவிதைக்கு நெருக்கமானவர். அவர்களின் நலன்கள், நீலிசத்தில் பொதுவான "ஈர்ப்பு" இருந்தபோதிலும், ஒத்துப்போவதில்லை. அவர்களின் உறவில் உள்ள முரண்பாடு கிர்சனோவ் தோட்டத்தில் குறிப்பாக கவனிக்கப்படுகிறது. அவரது சொந்த வீட்டில், இரண்டு நெருப்புகளுக்கு இடையில் (மூத்த கிர்சனோவ்ஸ், குடும்பம் மற்றும் நண்பர்-ஆலோசகர் பசரோவ்), ஆர்கடி புரிந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறார், அது மாறிவிடும், அவரது நண்பரின் நம்பிக்கைகள் அவருக்கு அவ்வளவு நெருக்கமாக இல்லை. இந்த புரிதல் ஒவ்வொரு நாளும் வளர்ந்து வளர்ந்து வருகிறது, ஆனால் ஒடின்சோவாவுடனான சந்திப்பிற்குப் பிறகு முழு சூழ்நிலையின் உச்சநிலையை உரையாடலாகக் கருதலாம்.
பசரோவ் தனது நண்பரைத் தள்ளிவிட்டு, அறிவித்தார்:
"நீங்கள் ஒரு மென்மையான ஆத்மா, சோம்பல்! எங்கள் பெருமைமிக்க பாபில் வாழ்க்கைக்காக நீங்கள் உருவாக்கப்படவில்லை!
ஆனால் ஆர்கடியின் அபிலாஷைகளில், ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்கி மாகாண வாழ்க்கையை வாழ வேண்டும் என்ற அவரது விருப்பத்தில் ஏதேனும் கெட்டது இருக்கிறதா? பசரோவ் தனக்குப் பிடிக்காத அனைத்தையும் மறுக்கிறார்; இதனுடன் அவர் அவரை அன்புடன் நடத்தும் ஆர்கடி கிர்சனோவைத் தள்ளிவிடுகிறார். ஆர்வங்களின் வேறுபாடு மற்றும் வெவ்வேறு உலகக் கண்ணோட்டங்கள் எவ்ஜெனி மற்றும் ஆர்கடியின் நட்புக்கு பெரும் தடையாகின்றன. மேலும் அவர்களின் நட்பு நிற்க முடியாது, அது உடைகிறது; ஆர்கடி மட்டுமே இறுதியில், கத்யா ஓடின்சோவாவுடன் தனது பெற்றோரின் வீட்டில் மகிழ்ச்சியைக் காண்கிறார், ஆனால் பசரோவ் தனியாக இறந்துவிடுகிறார், தனது வாழ்நாள் முழுவதும் யாரையும் நேசிக்கவில்லை, யாருடனும் உண்மையாக நட்பு கொள்ளவில்லை. முழு தனிமையில் அவர் வீழ்ச்சியடைந்ததை விவரிக்கும் கடைசி அத்தியாயங்களில் நீங்கள் உண்மையில் அவரைப் பற்றி வருந்துகிறீர்கள் - ஆனால் அத்தகைய மரணத்திற்கு தன்னைத்தானே அழிந்த ஒரு நபருக்காக நீங்கள் எப்படி வருத்தப்பட முடியும்?
பசரோவ் மற்றும் கிர்சனோவ் இடையேயான நட்பை உண்மையானதாக கருத முடியாது - உண்மையில் அதை நட்பு என்று அழைக்க முடியாது. இந்த இருவருக்கும் இடையிலான உறவு பாசத்தின் தன்மை கொண்டது - கிர்சனோவ் பசரோவுடன் தனது அன்பான ஆசிரியருடன் ஒரு மாணவராக இணைக்கப்பட்டுள்ளார், அதன்படி, அவர் கிர்சனோவ் ஒரு திறமையான மாணவராக இருக்கிறார். ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்கள் விஷயத்தில் மேலும் எதுவும் பேச முடியாது.
இவான் செர்ஜீவிச் துர்கனேவின் நாவலான "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" வெளியிடப்பட்டவுடன், அதன் ஆசிரியர் மீது விமர்சனத்தின் ஒரு சலசலப்பு மழை பெய்தது. உண்மை என்னவென்றால், எழுத்தாளர் அந்த நேரத்தில் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு சுவாரஸ்யமான அலையை ஆதரித்தார், இது ஏ.எஸ். புஷ்கின், மற்றும் தனது சொந்த "காலத்தின் ஹீரோ" உருவாக்கினார். மேலும், யூஜின் ஒன்ஜின், கிரிகோரி பெச்சோரின், ஒப்லோமோவ் ஆகியோரின் பிரதிநிதிகளைப் போலவே, செர்ஜி மினேவின் நவீன நாவலான “தி ஸ்பிரிட்லெஸ்: தி டேல் ஆஃப் அன்ரியல் மேன்” இன் பெயரிடப்படாத கதாநாயகன் தற்செயலாக அல்ல. வாசகர் மற்றும், நிச்சயமாக, விமர்சனம்.
சிறிது நேரம் கழித்து, இலக்கிய அறிஞர்கள் இந்த இலக்கிய நிகழ்வை "மிதமிஞ்சிய நபர்" என்று அழைப்பார்கள் - இது அவரைச் சுற்றியுள்ள யதார்த்தங்களில் இடமில்லாத ஒரு ஹீரோ.
எனவே, வாசகர்களும் விமர்சகர்களும் நாவலை அதன் முக்கிய கதாபாத்திரமான மருத்துவ மாணவர் எவ்ஜெனி பசரோவுடன் கடுமையாக எதிர்த்தனர். தன்னை ஐ.எஸ் துர்கனேவ் பாரிஸில் இருந்து தனது நண்பரான எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, மே 4, 1862 தேதியிட்ட ஒரு கடிதத்தில், மேற்கூறிய தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் போட்கின் தவிர, தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள் யாராலும் புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை என்று மிகவும் ஏமாற்றமடைந்தார்: "நான் ஒரு சோகமான முகத்தை முன்வைக்க முயற்சித்ததை யாரும் சந்தேகிக்கவில்லை. அதில் - எல்லோரும் சொல்கிறார்கள்: "அவர் ஏன் மிகவும் மோசமானவர்?" அல்லது "அவர் ஏன் மிகவும் நல்லவர்?"
துர்கனேவ் ரஷ்ய கலாச்சாரம் மற்றும் வாழ்க்கையை தவறாக புரிந்து கொண்டதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார், எழுத்தாளர் ரஷ்யாவில் மிகக் குறுகிய காலத்திற்கு வாழ்ந்தார் என்ற உண்மையை மேற்கோள் காட்டினார், மேலும் ஐரோப்பாவில் அதிகம். இருப்பினும், இது துல்லியமாக இவான் செர்ஜிவிச்சின் முக்கிய சாதனை! அவரது தாயக வாழ்க்கையிலிருந்து அவரது விசித்திரமான "தூரத்திற்கு" நன்றி, அவர் அதில் நிகழும் அனைத்து மாற்றங்களையும் மிகவும் நுட்பமாக புரிந்து கொள்ள முடிந்தது, "மங்கலான" ரஷ்ய கண் மற்றும் சோர்வான ரஷ்ய மனம் இனி என்ன பார்க்கவில்லை என்பதை வெளியில் இருந்து பார்க்க முடிந்தது. கவனித்தேன். நாவல் வெளியான சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அத்தகைய பசரோவ்ஸ் எங்கும் நிறைந்த நிகழ்வாக மாறும்.
துர்கனேவ் மாநிலத்தின் முன்னணி மக்களை விட மிகவும் தெளிவானவராக மாறினார். அவர் ஒரு மகத்தான சமூக நிகழ்வை முன்னறிவித்தார் மற்றும் அது முற்றிலும் அபூரணமானது என்று விளக்கினார்.
தலைப்பில் முன்வைக்கப்பட்ட முக்கிய பிரச்சனை: தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள் சுவாரஸ்யமாக விளக்கப்படுகிறார்கள். இரண்டு தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான மோதலைப் பற்றி நாம் பேச வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது - முதலில் இது உண்மையில் அப்படித்தான் என்று தோன்றுகிறது. "குழந்தைகள்" பக்கத்தில் எவ்ஜெனி பசரோவ் மற்றும் அவரது நெருங்கிய நண்பர் ஆர்கடி கிர்சனோவ் உள்ளனர். கத்யா மற்றும் அன்னா செர்ஜீவ்னா இருவரும் ஒரே தலைமுறையைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று பின்னர் தோன்றலாம்.
இருப்பினும், நீங்கள் அதைப் பார்த்தால், மோதல் மிகவும் ஆழமானது என்று மாறிவிடும் - இது சமூகப் போக்குகள், அணுகுமுறைகள், பார்வைகள் மற்றும் ஓரளவிற்கு, சமூக சமத்துவமின்மையின் மோதல். ஒரு கட்டத்தில் நாவலில் உள்ள "குழந்தைகள்" பசரோவ் மட்டுமே பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள் - அவர் முழு உலகத்திற்கும் எதிராக தனியாக இருக்கிறார். "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" என்ற ஆசிரியரின் யோசனையை முடிந்தவரை ஆழமாக புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கும் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கதைக்களங்களில் ஒன்று ஆர்கடி மற்றும் எவ்ஜெனிக்கு இடையிலான நட்பின் கோடு - மேலும் இந்த உறவை நட்பு என்று அழைக்க முடியுமா என்ற கேள்வி.
நாவலின் கிட்டத்தட்ட முதல் பக்கங்களிலிருந்து, இரண்டு மாணவர் நண்பர்கள் தோன்றிய உடனேயே, ஆர்கடி தனது நண்பரை ஒரு வழிகாட்டியாக, ஒரு சிலையாக, சிலையாக உணர்கிறார் என்பது தெளிவாகிறது. அவர் உண்மையில் "பசரோவின் வாயைப் பார்க்கிறார்", அவரது தைரியம் மற்றும் அற்பமான பார்வைகளால் ஈர்க்கப்பட்டார்.
எவ்ஜெனி தனது காலத்தின் ஒரு முன்னணி மனிதனைப் போல் இருக்கிறார், இது அத்தகைய "அசாதாரண" நபரை முதலில் சந்தித்த வீட்டு மற்றும் மென்மையான ஆர்கடியை பெரிதும் ஈர்க்கிறது.
பசரோவ் தனது தோழரை ஆதரவாக நடத்துகிறார்; அவர் உண்மையில் அவருக்கு ஆர்வமுள்ள அனைத்தையும் அவருக்குக் கற்பிக்க முயற்சிக்கிறார், இதன் மூலம் விசுவாசத்தின் மீதான எந்த அதிகாரத்தையும் ஏற்கக்கூடாது என்ற நீலிசக் கொள்கையை முரண்பாடாக மீறுகிறார், அது எவ்வளவு மரியாதையாக இருந்தாலும் சரி. ஆர்கடி பசரோவை நம்புகிறார், அவருடன் வெளிப்படையாக இருக்கிறார், அவருடைய ஒவ்வொரு வார்த்தையிலும் தொங்குகிறார். துர்கனேவ், அவர்களின் உறவைப் பற்றி பேசுகையில், ஒரு சிறிய விவரத்தை சுட்டிக்காட்டுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: பசரோவ் உடனான தகராறுகளில், ஆர்கடி எப்போதும் தோல்வியுற்றவராக வெளியே வந்தார், இருப்பினும் அவர் தனது வழிகாட்டியை விட அதிகமாக பேசினார். பெச்சோரின் பத்திரிகையில் இருந்து ஒரு சிறிய குறிப்பை என்னால் நினைவில் கொள்ள முடியவில்லை, அதில் அவர் டாக்டர் வெர்னரைப் பற்றி எழுதுகிறார்: “நாங்கள் விரைவில் ஒருவரையொருவர் புரிந்துகொண்டு நண்பர்களானோம், ஏனென்றால் நான் நட்பாக இருக்க முடியாது: இரண்டு நண்பர்களுக்கு, ஒருவர் எப்போதும் அடிமை. மற்றவை...”. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த இணைப்பில் கிர்சனோவ் ஜூனியருக்கு இரண்டாவது பாத்திரங்கள் வழங்கப்பட்டன.
சோதனை மற்றும் பிழை மூலம், இந்த இளம் மற்றும் அப்பாவி மலர், புதிய அனைத்தையும் அடையும், சூரியனைப் போல, இன்னும் வாழ்க்கையில் அதன் பாதையை சரியாகக் காண்கிறது. வீட்டில், அவருக்கு நன்கு தெரிந்த வளிமண்டலத்தில், அவர் பசரோவின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அனைத்து குறைபாடுகளையும் பார்க்கிறார் மற்றும் கவனிக்கிறார். ஆர்கடி மக்களை, குறிப்பாக அவரது உறவினர்களை வெறுக்க முடியாது, அவர் உணர்திறன் மற்றும் மென்மையானவர், காம மற்றும் நேர்மையானவர். பசரோவ், தனது சொந்த தீவிர இதயத்தை மறுப்புக் கூண்டில் அடைத்து, பலவீனமானவர்; ரஸ்கோல்னிகோவின் மனிதநேயத்திற்கு எதிரான கோட்பாடு தோற்கடிக்கப்படுகிறது என்பதை ஒப்புக்கொள்வதற்கு அவர் மிகவும் பயப்படுகிறார்;
ஒரு சுவாரஸ்யமான விவரத்தைக் குறிப்பிடுவது மதிப்பு: ஒடின்சோவாவின் வீடு, வீட்டின் எஜமானிக்கான பசரோவின் உணர்வு எழுகிறது, மஞ்சள் வர்ணம் பூசப்பட்டுள்ளது. மனநல மருத்துவமனைகளின் சுவர்களும் அதே வழியில் வர்ணம் பூசப்பட்டன. இந்த நுட்பமான இணையானது, வாசகரால் கிட்டத்தட்ட கவனிக்கப்படாதது, மிகவும் சுவாரஸ்யமான சின்னமாகும்: ஒடின்சோவாவைக் காதலித்த எவ்ஜெனி தனது சொந்த சித்தாந்தத்துடன் வலிமிகுந்த இடைவெளியை உணரத் தொடங்குகிறார், இதன் விளைவாக நரம்பு முறிவு ஏற்படுகிறது.
ஆர்கடி, தனது முன்னாள் நண்பரைப் போலல்லாமல், மாறாக, கத்யா மீதான தனது அன்பில் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார். அவரது கதை சிறந்த முறையில் முடிவடைகிறது - அவர் காதலிக்கும் பெண்ணுடன் ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்குகிறார். இந்த அத்தியாயத்தில்தான் அவருக்கும் பசரோவுக்கும் இடையிலான இறுதி முறிவு ஏற்படுகிறது. ஒருவேளை, பெச்சோரினைப் போலவே, பசரோவ் உண்மையான நட்பைக் கொண்டிருக்கவில்லை, எனவே ஆர்கடியுடனான அவரது உறவை நட்பைத் தவிர வேறு எதையும் கருத முடியாது மற்றும் ஓரளவிற்கு ஒத்துழைக்க முடியாது. எவ்ஜெனி மிகவும் கடினமான, சிக்கலான, பன்முக ஆளுமை. தன் நம்பிக்கையில், தன்னைவிட ஆவியில் பலவீனமான எவரையும் சமமாக நடத்தும் வலிமை அவரிடம் இல்லை. நாவலில் வலிமையானவர்கள் யாரும் இல்லை, தவிர... பாவெல் பெட்ரோவிச்! ஆனால் பசரோவ் அவருடன் பழக முடியாது, ஏனென்றால் அவர் தனது உணர்ச்சிகளை உடைக்க அனுமதிக்காமல், அவரது அவநம்பிக்கையான இதயத்தை பூட்டுகிறார்.
துர்கனேவின் யோசனையின்படி, பசரோவ், எல்லா தனிமையாளர்களையும் போலவே, விதியால் கடுமையாக தண்டிக்கப்படுகிறார்: "ரஷ்யாவிற்கு அவர் தேவையில்லை" என்பதை உணர்ந்து அவர் இறந்துவிடுகிறார். உண்மையில், இந்த முற்போக்கான மனிதர், அவரது நம்பிக்கைகளில் அதிகபட்சம், யதார்த்தத்தை விட மிகவும் முன்னால் இருந்தார், மேலும் அவர் வாழ்க்கையின் கப்பலில் தூக்கி எறியப்பட்டார். பாவெல் பெட்ரோவிச், மற்றொரு தனிமையானவர், குறைவாக தண்டிக்கப்படுகிறார்: அவர் தனது சொந்த தோட்டத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். வாழ்க்கையின் சுமையை தனியாக சுமக்காதவர்கள் மட்டுமே மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள்: ஒடின்சோவா தனது புதிய கணவருடன், கத்யா அர்கடியுடன், கிர்சனோவ் சீனியர் மற்றும் ஃபெனெச்காவுடன்.
Ivan Sergeevich Turgenev வியக்கத்தக்க வகையில் துல்லியமாகவும் கடுமையாகவும் நீலிசத்தின் பயனற்ற தன்மையையும் பயனற்ற தன்மையையும் ஒரு சமூக நிகழ்வாக நிரூபிக்கிறார். எழுத்தாளர் தனது நாவலை இந்த வார்த்தைகளுடன் முடிப்பது சும்மா இல்லை: “என்னதான் உணர்ச்சிவசப்பட்ட, பாவமான, கலகக்கார இதயம் கல்லறையில் மறைந்தாலும், அதில் வளரும் பூக்கள் அமைதியாக தங்கள் அப்பாவி கண்களால் நம்மைப் பார்க்கின்றன: அவை நமக்குச் சொல்வது பற்றி மட்டுமல்ல. நித்திய அமைதி, அந்த பெரிய அமைதியைப் பற்றி அலட்சியம்" அவர்கள் நித்திய நல்லிணக்கம் மற்றும் முடிவில்லா வாழ்வைப் பற்றியும் பேசுகிறார்கள்..."
காதலைப் போலவே நட்பும் ஒரு நித்திய உணர்வு. ஆண்டுகள் கடந்து செல்கின்றன, வாழ்க்கை மாற்றங்கள், புதிய ஆர்வங்கள் தோன்றும், புதிய யோசனைகள் பிறக்கின்றன, ஆனால் பரஸ்பர ஈர்ப்பு மற்றும் ஆன்மீக உறவால் இணைக்கப்பட்ட மக்களுக்கு இடையிலான உறவுகளின் சிக்கல் எப்போதும் மனிதகுலத்தை கவலையடையச் செய்யும். காஸ்டர் மற்றும் பொல்லக்ஸ் - இது புராண இரட்டை சகோதரர்களின் பெயர் வாசிலி இவனோவிச் பசரோவ் தனது மகன் எவ்ஜெனி மற்றும் அவரது நண்பர் ஆர்கடி கிர்சனோவ் என்று அழைக்கிறார்.
ஒரு இலட்சியவாதி மற்றும் காதல், அவர் அவர்களின் வலிமையையும் பூக்கும் இளமையையும் போற்றுகிறார், இந்த நேரத்தில் அவர்களின் நட்பு என்ன சோதனைகளுக்கு உட்படுத்தப்படுகிறது என்று கூட சந்தேகிக்கவில்லை.
பசரோவ் மற்றும் கிர்சனோவை இணைப்பது எது, மக்களிடையே நட்பின் அடிப்படை என்ன? முதலில், இது மற்றொரு நபரின் ஆளுமையில் ஆர்வம் என்று கருதலாம்; இரண்டாவதாக, உறவுகளில் நேர்மை மற்றும் நேர்மை. நாவலின் முதல் பக்கங்களில், ஆர்கடியை விட பசரோவ் வாசகர்களுக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமாகத் தெரிகிறது. அவர் தனது குணத்தின் வலிமை மற்றும் அசாதாரண உலகக் கண்ணோட்டத்தால் தனது நண்பரை அடக்குகிறார். பசரோவின் தோல்வியுற்ற காதல் மற்றும் கிர்சனோவின் முதல் ஆர்வமான ஒடின்சோவா, முதலில் ஆர்கடி தனக்கு முக்கியமற்றவராகத் தோன்றியதை ஒப்புக்கொண்டதை ஒருவர் நினைவுகூரலாம்.
ஆனால் ஆசிரியர் பல்வேறு வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் ஹீரோக்களை சித்தரிக்கிறார், மேலும் அவர் மீது அனுதாபத்தையும் பாசத்தையும் தூண்ட முடியாத இத்தகைய குணநலன்களை ஆர்காடியாவில் காண்கிறோம். ஆர்கடி தனது "நல்ல நண்பரை" வணங்குகிறார், கிட்டத்தட்ட அவரை மதிக்கிறார். அவர் தனது கடிதங்களில் அதிகம் பேசிய தனது நண்பரிடம் கவனம் செலுத்துமாறு அவர் தனது தந்தையிடம் கேட்கிறார்: “தயவுசெய்து, அப்பா, அவரைக் கவரவும். அவருடைய நட்பை நான் எவ்வளவு மதிக்கிறேன் என்பதை என்னால் சொல்ல முடியாது.
ஆர்கடி பசரோவின் அர்ப்பணிப்புள்ள ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர், அவருடைய விடாமுயற்சியுள்ள மாணவர். "தந்தைகளுக்கும் மகன்களுக்கும்" இடையே ஒரு சர்ச்சையில், அவர் தனது நண்பரின் பக்கத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார். பசரோவைப் பின்தொடர்ந்து, அவர் தனது எல்லா சொற்களையும் மீண்டும் கூறுகிறார், இருப்பினும் அவை இயற்கை, இசை மற்றும் கலையை விரும்பும் ஒரு நேர்மையான இளைஞனுக்கு மிகவும் இயற்கைக்கு மாறானவை.
அவர்கள் நிறைய வாதிடுகிறார்கள், ஆனால் தகராறுகளில் பசரோவ் எப்போதும் சரியானவராக மாறிவிடுகிறார், ஆர்கடி அவருக்கு அடிபணிகிறார். எனவே, அவர் புஷ்கினின் ஒரு தொகுதியை அறிவியல் மோனோகிராஃப் மூலம் மாற்றும்போது தனது தந்தைக்கு "அறிவொளி" செய்ய முடிவு செய்கிறார். ஆயினும்கூட, சில சந்தர்ப்பங்களில், ஆர்கடி தனது நண்பருடன் திட்டவட்டமாக உடன்படவில்லை: எடுத்துக்காட்டாக, கிராமத்தில் செலோ விளையாடும் தனது தந்தையை பசரோவ் கேலி செய்வது அவருக்கு அனுதாபத்தைத் தூண்டவில்லை. மக்கள், குறிப்பாக அவரது மாமா பாவெல் பெட்ரோவிச் நியாயமாக நடத்தப்பட வேண்டும், அவர்களின் வாழ்க்கையைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், கண்டனம் செய்ய வேண்டும் என்று கிர்சனோவ் பசரோவை நம்ப வைக்க முயற்சிக்கிறார். அவர் எவ்ஜெனியை விட பசரோவின் பெற்றோருக்கு அதிக கவனத்தையும் உணர்திறனையும் காட்டுகிறார், அவர் அவர்களின் உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்களை ஆராய விரும்பவில்லை. எவ்ஜெனியைப் பற்றி அவரது தந்தை பசரோவைக் கேட்கும்போது ஆர்கடி பசரோவைப் பற்றி பிரகாசமாகப் பேசுகிறார்: "உங்கள் மகன் நான் சந்தித்த மிக அற்புதமான மனிதர்களில் ஒருவர்."
ஆனால் அவர்களின் உறவின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் இருந்து, ஆர்கடி "பசரோவின் பெருமையின் முழு அடிமட்ட படுகுழியையும்" புரிந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறார். அவர் தனது நண்பரிடம் அவர் யார் என்பதை பிரதிபலிக்கிறார்: நீங்களும் நானும் கடவுள்களா? அதாவது, நீங்கள் ஒரு கடவுள், நான் ஒரு முட்டாள் அல்லவா?
இவ்வாறு, பசரோவ், தனது புத்திசாலித்தனம், தனித்துவம் மற்றும் ஆளுமையின் பிரகாசம் ஆகியவற்றுடன், அடிக்கடி தனது செயல்கள் மற்றும் பேச்சுகளால் மற்றவர்களிடையே குழப்பத்தை ஏற்படுத்துகிறார். ஆனால் மிகவும் ஆச்சரியமான விஷயம் என்னவென்றால், அவரது ஆர்வங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட தொழில்முறை கட்டமைப்பிற்கு வரம்புக்குட்பட்டது மற்றும் எல்லாவற்றையும் பற்றிய முழுமையான அலட்சியம், அதாவது வாழ்க்கையே, அதன் முடிவில்லாத பன்முகத்தன்மை மற்றும் அழகு. ஆமாம், சில வழிகளில் பசரோவ் சொல்வது சரிதான், சில வழிகளில் அவர் மிகவும் பெரியவர் (அவருக்கு முன் "தாராளவாத பேரிக்" கிர்சனோவ் எங்கே இருக்கிறார்), ஆனால் ஆர்கடி அவரை மிஞ்சும் ஒன்று உள்ளது.
பசரோவ் நட்பு மற்றும் காதல் இரண்டிலும் தோல்வியடைந்து, தனது அர்ப்பணிப்புள்ள நண்பரை அந்நியப்படுத்துகிறார் என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. ஆனால் இது உண்மையா? அவர்களின் ஆர்வங்கள், ஈர்ப்புகள் மற்றும் செயல்பாடுகள் குறுக்கிடும்போது மக்களிடையே நட்பு ஏற்படுகிறது. பசரோவ் மற்றும் கிர்சனோவ் பல்கலைக்கழகத்தில் சந்தித்து, நீலிசம் மற்றும் விஷயங்கள், மக்கள், உறவுகளின் பயன் பற்றிய பகுத்தறிவு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் நெருக்கமாகிவிட்டனர், ஆனால் பின்னர் அவர்களின் கருத்துக்கள் வேறுபட்டன. ஆர்கடி இன்னும் உண்மையைத் தேடுவதில் தன்னை அர்ப்பணிக்க விரும்பினார், ஆனால் முன்பு இருந்த அதே இடத்தில் இல்லை. மேலும் பசரோவ் அவரிடம் கூறுகிறார்: "நாங்கள் என்றென்றும் விடைபெறுகிறோம் ... எங்கள் கசப்பான, புளிப்பு, சதுப்பு வாழ்க்கைக்காக நீங்கள் உருவாக்கப்படவில்லை."
ஹீரோக்களின் வாழ்க்கை பாதைகள் வேறுபட்டன, ஆனால் அவர்களின் நட்பு வீண்தானா? நேர்மையான வார்த்தைகள் இல்லாததற்காக ஆர்கடி பசரோவை நிந்திக்கிறார், அதற்கு பசரோவ் பதிலளித்தார்: "எனக்கு வேறு வார்த்தைகள் உள்ளன, ஆனால் நான் அவற்றை வெளிப்படுத்த மாட்டேன், ஏனென்றால் இது காதல்." ஆர்கடியின் நேர்மையும் இளமைத் துடிப்பும் தன் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவதில் கட்டுப்பாடாக இருந்த அவனது நண்பனை இப்படித்தான் பாதித்தது.
அன்பால் எடுத்துச் செல்லப்பட்ட ஆர்கடி, தனது வழிகாட்டியை விரைவாக மறந்துவிட்டாலும், பசரோவின் வாழ்க்கையின் அணுகுமுறையின் தாக்கமும் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் கடந்து செல்லாது. எபிலோக்கில், துர்கனேவ் தனது ஹீரோவை விவசாயத்தில் ஆர்வமுள்ளவராகவும், குடும்ப வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியாகவும் அன்பாகவும் காட்டுகிறார். ஆனால் ஆர்கடியும் கத்யாவும் சீக்கிரம் வெளியேறிய தங்கள் நண்பர் தங்களுக்கு நிறைய அர்த்தம் என்று புரிந்துகொண்டு ஒரு சிற்றுண்டியை வளர்க்கிறார்கள்: "பசரோவின் நினைவாக ..."
