Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

இடைக்கால யூத (யூத) தத்துவம் (X-XV

யூத இம்ப்ரோபீரியா பைன்ஸின் முக்கியமான ஆராய்ச்சி, ஈஸ்டர் ஹக்கடாவில் இருந்து டேயேனு கீதம், சர்திஸின் மெலிட்டோவின் ஈஸ்டர் பிரசங்கம் மற்றும் கத்தோலிக்க புனித வெள்ளி சேவையின் இம்ப்ரோபீரியா (தகுதியின்மை பற்றிய நிந்தைகள்) பிரார்த்தனை ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள சாத்தியமான தொடர்புகளை மேலும் வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகிறது. மூன்றும்

மக்தலாவைச் சேர்ந்த யூதப் பெண், முதல் நூற்றாண்டு பாலஸ்தீனத்தில் யூதப் பெண்ணாக இருந்ததைப் பற்றி நமக்கு என்ன தெரியும்? இந்த தலைப்பு விஞ்ஞானிகளுக்கு நீண்ட காலமாக ஆர்வமாக இருந்தது, மேலும் அவர்கள் முழு தொகுதிகளையும் அதற்கு அர்ப்பணித்தனர் (79). 1 ஆம் நூற்றாண்டின் யூத பெண்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஆய்வின் சுவாரஸ்யமான அம்சங்களில் ஒன்று

யூத மதம் G-d அன்பா? ஒரு கிறிஸ்தவ வலைத்தளத்தில், ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பாதிரியார் G-d க்கும் மக்களுக்கும் இடையிலான அன்பைப் பற்றி எழுதுவதைப் பார்த்தேன்: “மற்ற மதங்களில் இந்த கருத்து இல்லை! பரஸ்பர அன்பு இல்லாமல் ஒருவித அடிமை வழிபாடு உள்ளது. கடவுள் அன்பு என்று சொல்கிறோம்! எப்படி முடியும்

யூத குடும்பம் தொடர்பு அடிக்கடி சண்டையாக மாறினால் என்ன செய்வது? அன்புள்ள ரபி! உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களுடனான தொடர்பு எதிர்பாராத விதமாக சச்சரவுகள் மற்றும் கருத்து வேறுபாடுகளாக மாறும். என்ன செய்வது?

எல்கோ ஹூக்லாண்டர்

மற்ற புத்தகங்களிலிருந்து பைபிளை என்ன வித்தியாசப்படுத்துகிறது?

இது உலகின் மிகப் பழமையான புத்தகம், அதன் மதிப்பிற்குரிய வயது இருந்தபோதிலும், இன்னும் மிகவும் பொருத்தமான ஒன்றாக உள்ளது (ஆண்டுதோறும் 560 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பிரதிகள் விற்கப்படுகின்றன).

பைபிள் பல தாக்குதல்களை முறியடித்துள்ளது: ரோமானிய பேரரசர்களிடமிருந்து அதை நெருப்பால் அழிக்க உத்தரவிட்டது; ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை, சாதாரண மக்களுக்கு பைபிளை தடை செய்தது; நவீன விமர்சன இறையியல், இது அனைத்து உரிமைகளையும் பறிக்க முயற்சிக்கிறது.

பைபிளின் அற்புதம் என்னவென்றால், அது தொடர்ந்து வாழ்கிறது. இன்னும் - உலகிலேயே அதிகம் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட புத்தகம் இதுதான். இது பகுதி அல்லது முழுமையாக 2261 மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், மில்லியன் கணக்கான பைபிள்களும் அதன் மொழிபெயர்ப்புகளும் ஒரு அசல் ஹீப்ரு மற்றும் கிரேக்க பைபிளிலிருந்து வந்தவை.

பைபிளின் சிறப்பு என்ன?

பைபிள் உண்மையிலேயே ஒரு விதிவிலக்கான புத்தகம். அதை தனித்துவமாக்குவது எது? முதலாவதாக, இது கடவுளால் ஈர்க்கப்பட்ட ஒரே புத்தகம். இதை எழுதியவர்கள் ஒரே விஷயத்தை மனதில் வைத்திருந்தார்கள் மற்றும் கடவுளைப் போலவே அதையே விரும்புகிறார்கள் என்பது இதன் பொருள். அவர்களுடைய எண்ணங்கள் பரிசுத்த ஆவியானவரால் வழிநடத்தப்பட்டன, மேலும் பைபிளில் கடவுள் நமக்குச் சொல்ல விரும்பும் அனைத்தையும் அவர்கள் மக்களுக்கு வெளிப்படுத்தினர். எனவே, பரிசுத்த வேதாகமம் நம்பகமான ஆதாரம் என்றும், புத்தகத்தில் எழுதப்பட்ட வார்த்தைகள் நம்பகமானவை என்றும் நாம் பாதுகாப்பாகச் சொல்லலாம்.

மேலும் பைபிள் தோற்றம், உள்ளடக்கம் மற்றும் அதன் செயல்பாட்டின் நோக்கம் ஆகியவற்றில் தனித்துவமானது என்பதையும் நாம் உறுதியாக நம்புவோம்.

யூதர்களின் புத்தகம்

யூதர்கள் இல்லாமல் பைபிளையும், பைபிள் இல்லாமல் யூத மக்களையும் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. இதன் காரணமாக, இஸ்ரேல் பெரும்பாலும் "புத்தகத்தின் மக்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆய்வறிக்கையின் இரண்டாம் பகுதி வலிமிகுந்த விவாதங்களையும் கருத்து வேறுபாடுகளையும் ஏற்படுத்துகிறது. பைபிளின் முதல் பகுதி தொடர்பாக மட்டுமே இது உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: TaNaKh (பழைய ஏற்பாடு) இல்லாமல் யூதர்களை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த மக்களின் பல பிரதிநிதிகள் அதன் இரண்டாம் பாகமான புதிய ஏற்பாட்டைப் பற்றி எதையும் கேட்க விரும்பவில்லை. இந்தப் பகுதியும் யூதர்கள்தான் என்பதை அவர்கள் எந்த வகையிலும் ஏற்கவில்லை.

பைபிள் இயற்கையில் தனித்துவமானது

"பைபிள்" என்ற வார்த்தை கிரேக்க "பிப்லியா" என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது "புத்தகங்கள்". இதிலிருந்து இது தனித்தனி புத்தகங்களிலிருந்து தொகுக்கப்பட்டது என்பதை நாம் புரிந்துகொள்கிறோம். 1,500 ஆண்டுகளில், இது 40 க்கும் மேற்பட்டவர்களால் எழுதப்பட்டது. இந்த உண்மை தனித்துவமானது! பெரும்பாலும், ஒரு புத்தகத்தின் படைப்புரிமை ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்களுக்கு சொந்தமானது. எனவே, கலைக்களஞ்சியத்தின் தொகுப்பாளர்கள் குழுவில் 40 பேர் இருக்கலாம், ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் ஒரே சகாப்தத்தை அல்லது குறைந்தபட்சம் பல தலைமுறைகளைச் சேர்ந்தவர்களாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் 1500 ஆண்டு காலத்திற்கு அல்ல!.. மற்றும் சிந்தனையின் நிலைத்தன்மை என்ன! உண்மையில், இது பைபிளின் தனித்துவமானது!

பைபிளை எழுதிய ஒவ்வொரு நபருக்கும் வெவ்வேறு பின்னணி, சமூகப் பின்னணி, அறிவு மற்றும் அனுபவம் இருந்தது. எனவே, மோசே ஒரு மேய்ப்பராக இருந்தார், கடந்த காலத்தில் அவர் பார்வோனின் அரசவையில் ஒரு மாணவராக இருந்தார்; எரேமியா ஒரு பாதிரியாரின் மகன், சிறு வயதிலிருந்தே தீர்க்கதரிசி என்று செல்லப்பெயர் பெற்றவர்; ஆமோஸ் ஆடுகளை வளர்த்தார்; பீட்டர் ஒரு மீனவர்; பவுல் ஒரு பரிசேயர்; மத்தேயு ஒரு பப்ளிகன். அவர்கள் அனைவரும் பைபிளை எழுதும் வேலையிலும், ஆபிரகாம், ஐசக் மற்றும் ஜேக்கப் ஆகியோரின் சந்ததியினருடனான நேரடி உறவுகளாலும், அதாவது யூத மக்களுடன் ஒன்றுபட்டனர்.

இன்னும், அவர்கள் இன்னும் சிலவற்றால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். அவர்கள் ஒருவரையொருவர் அறியாமல், வெவ்வேறு காலங்களில் (சில சமயங்களில் பல நூற்றாண்டுகள் இடைவெளியில்) வாழ்ந்தாலும், அவர்கள் அனைவரும் ஒரே நோக்கத்துடன் எழுதினார்கள் - இரட்சகரான யேசுவாவின் வருகையின் மூலம் கடவுளுக்கு இரட்சிப்பின் திட்டம் உள்ளது என்பதை உலகுக்குச் சொல்ல. மேசியா. இந்த கடினமான பணி யூத மக்களுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது, ஏனென்றால் கடவுள் ஆபிரகாமுடன் ஒரு உடன்படிக்கை செய்தார். அவர் தனது சொந்த சிறப்பு மக்களைத் தனது பரம்பரையாகத் தேர்ந்தெடுத்தார், அவர்களுக்கு அவர் அனைத்து நாடுகளின் நன்மைக்காக வாக்குறுதிகளை அளித்தார். யூத மக்கள் அதிக எண்ணிக்கையில் அல்லது சக்திவாய்ந்தவர்களாக இருந்ததால் அல்ல, மாறாக அவர்கள் மீது அவர் கொண்டிருந்த அன்பின் காரணமாக. மோசே சொன்னார்: “...உன் தேவனாகிய கர்த்தருக்கு நீங்கள் பரிசுத்தமான ஜனங்கள்: உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தர் பூமியிலுள்ள சகல ஜாதிகளிலும் உங்களைத் தம்முடைய சொந்த ஜனமாகத் தெரிந்துகொண்டார். நீங்கள் எல்லா தேசங்களிலும் அதிக எண்ணிக்கையில் இருந்ததால் அல்ல, கர்த்தர் உங்களை ஏற்றுக்கொண்டு உங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார், ஏனென்றால் எல்லா தேசங்களிலும் நீங்கள் எண்ணிக்கையில் மிகக் குறைவானவர், ஆனால் கர்த்தர் உங்களை நேசிக்கிறார், மேலும் அவர் சத்தியம் செய்த சத்தியத்தைக் கடைப்பிடிப்பதற்காக. உங்கள் பிதாக்களுக்கு, கர்த்தர் உங்களை வலிமைமிக்கக் கையால் வெளியே கொண்டுவந்து, அடிமைத்தனத்தின் வீட்டிலிருந்து, எகிப்தின் ராஜாவாகிய பார்வோனின் கையிலிருந்து உங்களை விடுவித்தார்” (உபா. 7:6-8).

ஆனால்... மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், அனைத்து நாடுகளின் இரட்சிப்பாகிய மேசியா இஸ்ரேலிலிருந்து வரவிருந்தார்.

முதல் ஐந்து புத்தகங்களின் தோற்றம்

பைபிளின் முதல் ஐந்து புத்தகங்களின் தோற்றத்திற்கு நாம் மோசேக்கு திரும்புவோம்.

கடவுளின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், அவர் உலகம் உருவானது முதல் இஸ்ரவேல் வனாந்தரத்தில் அலைந்து திரிந்த காலம் வரையிலான வரலாற்றைப் பதிவு செய்தார் (அதாவது, கிமு 4000 முதல் 1400 வரை). உலகின் படைப்பின் தொடக்கத்திலிருந்து பெரும்பாலான கதைகள் பெரும்பாலும் வாய் வார்த்தைகளால் அனுப்பப்பட்டன (நோவாவின் காலத்தில், மக்கள் 900 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தனர், எனவே வாய்வழி மரபுகளை சிதைப்பதற்கான வாய்ப்பு குறைவாக இருந்தது). வெள்ளத்திற்குப் பிறகு, மக்களின் சராசரி வயது குறைந்தது, இருப்பினும் ஷேம் (ஷேம்) ஜேக்கப் மற்றும் ஏசாவின் நாட்கள் வரை வாழ்ந்தார், மேலும் 50 ஆண்டுகள் அவர்களின் சமகாலத்தவராக இருந்தார். களிமண் மாத்திரைகள் ஆபிரகாமின் காலத்தில் ஏற்கனவே அறியப்பட்டவை. மற்றும், ஒருவேளை, தேசபக்தர்கள் தங்கள் கதைகளை எழுதி தங்கள் குழந்தைகளுக்கு அனுப்பியது அவர்கள் மீதுதான். மோசஸ் அநேகமாக வாய்வழி மற்றும் எழுதப்பட்ட தொடர்பு வடிவங்களைப் பயன்படுத்தியிருக்கலாம்.

யாத்திராகமம், லேவியராகமம் மற்றும் எண்கள் யூத மக்களுக்காக பல சட்டங்களையும் ஒழுங்குமுறைகளையும் அமைத்தன, அவை ஒரு தேசமாக உருவாவதற்கு அடிப்படையாக அமைந்தன. பைபிளின் முதல் ஐந்து புத்தகங்களின் எழுத்தில், கடவுள் தனது உடன்படிக்கையை நிறுவி நிறுவுவதையும் யூத மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதையும் காணலாம். பைபிளின் முதல் ஐந்து புத்தகங்கள் "தோரா" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அதாவது "கற்பித்தல்".

சாமுவேல் யோசுவா மற்றும் நீதிபதிகளின் காலத்திற்குப் பிறகு (கிறிஸ்துவுக்கு 1100 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) பிறந்தார். அந்த நேரத்தில், இஸ்ரேலில் தீர்க்கதரிசன பள்ளிகள் இருந்தன, அவை பைபிளின் எழுத்துடன் ஓரளவு தொடர்புடையதாக பொதுவாக நம்பப்படுகிறது. நீதிபதிகள் மற்றும் ரூத் போன்ற புத்தகங்களின் ஆசிரியர் சாமுவேல் அல்லது அத்தகைய பள்ளியின் தீர்க்கதரிசிகளில் ஒருவருக்குக் காரணம். சாமுவேலின் முதல் புத்தகம் அவருடைய மரணத்தைப் பற்றி கூறுகிறது. மற்ற தீர்க்கதரிசிகள் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு காலத்தை விவரித்துள்ளனர். இந்த உண்மையின் விவரங்கள் பைபிளில் மேலும் பிரதிபலிக்கிறது, 1 நாளாகமம் 29:29, அங்கு எழுதப்பட்டுள்ளது: "தாவீது ராஜாவின் படைப்புகள், முதல் மற்றும் கடைசி, சாமுவேல் தரிசனத்தின் பதிவேடுகளிலும், பதிவேடுகளிலும் எழுதப்பட்டுள்ளன. தீர்க்கதரிசியாகிய நாதன், தரிசனமான காத்தின் பதிவேடுகளில்”

கிங்ஸின் முதல் மற்றும் இரண்டாவது புத்தகங்கள் (கிமு 980-586) வெவ்வேறு தீர்க்கதரிசிகளால் எழுதப்பட்டன, இது நாளாகமம் புத்தகங்களின் தொடர்புடைய நூல்களால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

ராஜாக்கள் காலத்தில், இரண்டு கோத்திரங்களின் ராஜ்யத்திலும், பத்து கோத்திரங்களின் ராஜ்யத்திலும், தீர்க்கதரிசிகள் பரிசுத்த ஆவியின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் தீர்க்கதரிசனங்கள் பேசினர் மற்றும் எழுதினார்கள். உதாரணத்திற்கு ஏசாயா, ஓசியா, ஆபகூக் ஆகியோரைப் பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள். பாபிலோனிய சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட காலத்திலும் அதற்குப் பிறகும் (எசேக்கியேல் மற்றும் சகரியா) இதேதான் நடந்தது.

பாபிலோனிய சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட பிறகு, பழைய ஏற்பாட்டின் நியதியை முதலில் நிறுவியவர் பாதிரியார் எஸ்ரா. அவர் தனது சொந்த புத்தகத்தின் ஆசிரியராக இருப்பதுடன், அவர் நாளாகமம் புத்தகத்தையும் திருத்தியிருக்கலாம்.

ஹீப்ரு பைபிளின் புத்தக வரிசை
யூத தனாக் புத்தகங்களின் ஏற்பாடு பழைய ஏற்பாட்டின் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வரிசையிலிருந்து வேறுபட்டது. தனாக் மூன்று பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: தோரா, தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் வேதங்கள். வேதத்தின் மிக முக்கியமான புத்தகம் சங்கீத புத்தகமாக கருதப்படுகிறது. கர்த்தராகிய இயேசுவே லூக்கா 24:44-ல் இந்த வரிசையைப் பின்பற்றுவதாகத் தெரிகிறது: "... மோசேயின் நியாயப்பிரமாணத்திலும், தீர்க்கதரிசிகளிலும், சங்கீதங்களிலும் என்னைக் குறித்து எழுதப்பட்டவை அனைத்தும் நிறைவேற வேண்டும்."

யூத ஒழுங்கின்படி, யோசுவா முதல் அரசர்கள் வரையிலான புத்தகங்கள் (ஆரம்பகால) தீர்க்கதரிசிகளாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. பிற்கால தீர்க்கதரிசிகள் ஏசாயா முதல் மல்கியா வரை, வேதாகமத்தின் ஒரு பகுதியான தானியேல் புத்தகத்தைத் தவிர. தோராவின் கடைசி புத்தகம் நாளாகமம். "நீதியுள்ள ஆபேலின் இரத்தத்திலிருந்து சகரியாவின் இரத்தம் வரை" (மத்தேயு 23:35) பூமியில் சிந்தப்பட்ட நீதியுள்ள இரத்தத்தைப் பற்றி கர்த்தர் பேசும்போது, ​​அவர் ஆபேலிலிருந்து TaNaKh இறுதி வரையிலான காலத்தைக் குறிக்கிறது.

மல்கியா தீர்க்கதரிசனத்திற்குப் பிறகு, கடவுளின் மௌனத்தின் காலம் வந்தது, அது வார்த்தை மாம்சமாகும் வரை 400 ஆண்டுகள் நீடித்தது. அவர் தம் மக்களிடையே வாழ வந்தார், ஆனால் அவர்கள் அவரைப் பெறவில்லை (யோவான் 1:11). அவரை ஏற்றுக்கொண்டு, வரவிருக்கும் மேசியாவாக அவரை அங்கீகரித்தவர்கள் விரைவில் புதிய ஏற்பாடு அல்லது புதிய உடன்படிக்கையை எழுதுபவர்களில் ஒருவராக ஆனார்கள். இவ்வாறு கடவுளின் வார்த்தையின் இரண்டாம் பகுதி பிறந்தது, அதன் பிறகு இரட்சிப்பு பேகன்களுக்கு அனுப்பப்படும்.

புதிய ஏற்பாடு ஏறத்தாழ 45 முதல் 95 கி.பி வரை எழுந்தது. கி.பி மற்றும் 27 புத்தகங்கள் அல்லது கடிதங்கள் உள்ளன. அவற்றில் பெரும்பாலானவை இஸ்ரேலில் அல்ல, மத்திய தரைக்கடல் நாடுகளில் எழுதப்பட்டவை, இருப்பினும் அனைத்து ஆசிரியர்களும் யூதர்கள், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் சீடர்கள். பவுல் வெவ்வேறு இடங்களிலிருந்து 14 கடிதங்களை (எபிரேயர்கள் உட்பட) எழுதினார். ரோமில் இருந்து 6 கடிதங்கள் எழுதப்பட்டன, அங்கு அவர் இரண்டு முறை சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். கொரிந்து, எபேசஸ் மற்றும் மாசிடோனியாவிலிருந்து அவருடைய நிருபங்கள் உள்ளன.

பீட்டர், லூக்கா மற்றும் மாற்கு ரோமில் இருந்தும், ஜான் - எபேசஸிலிருந்தும், வெளிப்படுத்தல் புத்தகம் - பாட்மோஸ் தீவிலிருந்தும் எழுதினார்கள். பேதுரு பாபிலோனிலிருந்து தனது முதல் கடிதத்தை எழுதுகிறார் (1 பேதுரு 5:13). ஆச்சரியமான விஷயம் என்னவென்றால், வெவ்வேறு இடங்களிலிருந்து யூதர்களால் எழுதப்பட்ட இந்த செய்திகள் மற்றும் புத்தகங்கள் அனைத்தும் பைபிளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன, இது அனைத்தும் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்துப்போகும், ஒருவரையொருவர் பூர்த்திசெய்து, எல்லாமே அவதாரமான வார்த்தையான யேசுவாவுக்கு சாட்சியமளிக்கும் ஒரு ஒற்றுமை.

பைபிள் மரபுகள்

இது "புத்தகத்தின் மக்கள்," யூத மக்களின் வேலை, அவர்களுக்கு உலகம் அதிகம் கடன்பட்டிருக்கிறது. அவர்களின் அக்கறை மற்றும் முயற்சிக்கு நன்றி, வேதவசனங்களின் துல்லியமான நகல் எங்களிடம் உள்ளது. விவிலிய பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான ஒரு எடுத்துக்காட்டு தாவீதின் சங்கீதம். அவர் அதை ஒரு தனி பாப்பிரஸ் அல்லது காகிதத்தோலில் எழுதினார், அதனால், கோவிலின் பாடகர்கள் அதைப் பயன்படுத்த முடியும், சங்கீதம் கவனமாக நகலெடுக்கப்பட்டது. தாவீது ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட சங்கீதங்களை உருவாக்கியதால், அவை அனைத்தும் ஒரே சுருளில் எழுதப்பட்டன. இப்படித்தான் சங்கீதத்தின் சுருள் (பகுதி) தோன்றியது. தேய்மானம் மற்றும் கிழிவு காரணமாக, சுருள்கள் பல முறை மீண்டும் எழுதப்பட்டன. எஸ்ராவின் காலத்தில், அனைத்து விவிலியச் சுருள்களும் (தோரா, தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் வேதாகமங்களிலிருந்து) ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு கோவிலிலும் ஜெப ஆலயத்திலும் வைக்கப்பட்டன. அப்போதிருந்து இது ஒரு பாரம்பரியமாகிவிட்டது.

ஜெருசலேமின் அழிவுக்குப் பிறகு (கி.பி. 70) பார் கோக்பாவின் கிளர்ச்சிக்குப் பிறகு (கி.பி. 135), யூத மக்கள் சிதறடிக்கப்பட்ட ஒரு "புலம்பெயர்ந்த நாடுகளில்" வாழ்ந்தனர். இருப்பினும், TaNaKha மரபுகள் மாறாமல் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டன.

ஆரம்பகால இடைக்காலத்தில், குறிப்பிட்ட கவனத்துடன் பைபிளை நகலெடுத்த யூத உரை காப்பாளர்கள் "மசரேட்ஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். எழுத்துக்களின் எண்ணிக்கை, வெளிப்பாடுகள், ஒவ்வொரு வசனத்தின் நடுவிலும் ஒரு கடிதம் உரையின் ஓரங்களில் வைக்கப்பட்டு, ஒவ்வொரு புத்தகத்தின் நடுப்பகுதியும் குறிக்கப்பட்டது. இவை அனைத்தும் மீண்டும் கணக்கிடப்பட்டன. இதற்கு நன்றி, அலெஃப் (ஹீப்ரு எழுத்துக்களின் முதல் எழுத்து) பழைய ஏற்பாட்டில் 42,337 முறையும், பந்தயம் (இரண்டாவது எழுத்து) 38,218 முறையும் தோன்றுகிறது என்பதை நாம் அறிவோம்.

பைபிளை நகலெடுப்பதற்கு முன்னும் பின்னும், சோஃபெரிம் (எழுத்தாளர்கள்) சில சடங்குகளைக் கடைப்பிடித்தார்கள். வேலையைத் தொடங்குவதற்கு முன், எழுத்தாளர் தன்னைக் கழுவி, பாரம்பரிய ஆடைகளை அணிய வேண்டும். அவரால் நினைவிலிருந்து ஒரு வார்த்தையோ, கடிதமோ எழுத முடியவில்லை. இரண்டு எழுத்துக்களுக்கு இடையே உள்ள தூரம் ஒரு மனித முடியின் தடிமனை விட அதிகமாக இருக்கக்கூடாது, இரண்டு வார்த்தைகளுக்கு இடையில் - ஒரு எழுத்தின் அளவு. இந்த விஷயம் மிகவும் முக்கியமானது, அரசனால் கூட குறுக்கிட முடியாது.

தவறு நடந்தால், அதை சரிசெய்ய அவர்களுக்கு உரிமை இல்லை, மேலும் சுருளின் சேதமடைந்த பகுதி தரையில் ஒப்படைக்கப்பட்டது. இந்த கவனமாக நகலெடுக்கும் முறையின் விளைவாக, பழைய ஏற்பாட்டில் சில பிழைகள் மட்டுமே காணப்பட்டன. 1947 இல் சவக்கடல் சுருள்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டபோது இது உறுதியாக அறியப்பட்டது. இவை யூதர்களின் கிளர்ச்சியின் போது (கிறிஸ்து இறந்த 70 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு) கும்ரான் குகையில் (ஜெரிகோவிலிருந்து 12 கிமீ) மறைக்கப்பட்ட சுருள்கள். இன்றும் சவக்கடல் சுருள்கள் மற்றும் மிகவும் பழமையான விவிலிய நூல்களுக்கு இடையே ஒப்பீடுகள் செய்யப்படுகின்றன, மேலும் அவை எந்த வித்தியாசத்தையும் காணவில்லை. இதன் பொருள் 10 நூற்றாண்டுகளாக எந்த தவறும் செய்யப்படவில்லை.

பைபிள் விநியோகம்

விவிலிய மரபுகள் கவனமாகக் கவனிக்கப்படுவதால், பைபிள் ஏற்கனவே உலகம் முழுவதையும் நிரப்பியுள்ளது என்று அர்த்தமல்ல. இந்த பிரச்சினை யூத விஞ்ஞானிகளை சார்ந்திருந்தால், இது நடந்திருக்காது. அதே மக்களிடமிருந்து வருங்கால சந்ததியினருக்காக பைபிள் கவனமாக மீண்டும் எழுதப்பட்டது. யூதர்கள் கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்கள் என்ற வரலாற்றுச் செய்தி அவர்களுக்குள் ஆழமாக வாழ்கிறது. கர்த்தரின் மிஷனரி கட்டளைக்கு நன்றி செலுத்தும் வகையில் கடவுளுடைய வார்த்தை பூமியின் பல்வேறு மூலைகளை அடைந்துள்ளது: "ஆகையால், நீங்கள் போய், எல்லா தேசங்களையும் சீஷராக்கி, பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் நாமத்தில் அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுங்கள்" (மத்தேயு. 28:19).

இந்த பணி சீடர்களால் மேற்கொள்ளப்பட்டது, பின்னர் அப்போஸ்தலன் பவுல். ரோமர்களுக்கு எழுதிய கடிதத்தின் வார்த்தைகளில் அவர் தனது மூலோபாயத்தை வகுத்தார்: "முதலில் யூதர்களுக்கு, பின்னர் கிரேக்கர்களுக்கு." மேலும், கிறிஸ்துவைப் பற்றி அவருக்கு முன் யாரும் பேசாத இடத்தில் அவர் சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கித்தார். (ரோமர் 15:20).

பவுல் மற்றும் அப்போஸ்தலர்களின் பணி மற்றவர்களால் பெறப்பட்டது. அவர்கள் ரோமானியப் பேரரசு முழுவதும் பயணம் செய்தனர், ஆனால் அதன் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகும் நற்செய்தியின் பணி தொடர்ந்தது. நற்செய்தியின் வாய்வழி பரப்புதலுடன், எழுத்துப்பூர்வ பரப்புதலும் தொடங்கியது. பைபிளின் பெரும்பகுதி எபிரேயு (பழைய ஏற்பாடு) மற்றும் கிரேக்கம் (புதிய ஏற்பாடு) ஆகிய மொழிகளில் எழுதப்பட்டதால் வாய்வழி பிரசங்கத்திற்கு மொழிபெயர்ப்பு தேவைப்பட்டது. பழைய ஏற்பாட்டின் கிரேக்க மொழிபெயர்ப்பு அந்த நேரத்தில் ஏற்கனவே இருந்தது. 2 வது கலையில். பி.சி.இ. "புலம்பெயர்" யூத அறிஞர்கள் செப்டுவஜின்ட்டை முடித்தனர். முழு பைபிளின் முதல் மொழிபெயர்ப்பு ரோமர்களின் மொழியான லத்தீன் மொழியில் செய்யப்பட்டது. இது ஜெரோம் என்பவரால் மேற்கொள்ளப்பட்டது, அது வல்கேட் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பல நூற்றாண்டுகளாக இது ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையால் பயன்படுத்தப்பட்டது, மற்ற மொழிபெயர்ப்புகளின் பயன்பாடு பொருத்தமற்றதாக கருதப்பட்டது. இது 14 ஆம் நூற்றாண்டு வரை தொடர்ந்தது, ஆங்கிலேயர் ஜான் விக்ளிஃப் லத்தீன் அல்லாத வேறு மொழியில் பைபிளை மொழிபெயர்த்தார். பின்னர் லத்தீன் பைபிளை மொழிபெயர்த்த எராஸ்மஸ் மற்றும் பைபிளை ஜெர்மன் மொழியில் மொழிபெயர்த்த லூதர் ஆகியோர் இருந்தனர். சீர்திருத்த காலத்திலிருந்து, பைபிள் எல்லா மொழிகளிலும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, அதன் வார்த்தை எங்கு சென்றடைந்தாலும்.

ஹீப்ருவில் பரிசுத்த வேதாகமத்தை மேம்படுத்துவதற்கான சங்கம் (SDHS), இஸ்ரேல் மற்றும் பைபிள் சொசைட்டியுடன் நெருக்கமாகப் பணியாற்றுகிறது, பல பைபிள் சங்கங்களில் ஒரு தனித்துவமான இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. இது இரண்டு மொழிகளில் பைபிள்களை வெளியிடுகிறது, அவற்றை யூத மக்களுக்கு அணுகும்படி செய்கிறது. இந்த பதிப்பின் ஒரு பக்கத்தில் ஹீப்ரு மொழியில் உரை உள்ளது, மறுபுறம் - பைபிள் விநியோகிக்கப்பட்ட நாட்டின் மொழியில் உரை.

பைபிள்கள் ஏற்கனவே பின்வரும் மொழிகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன:

தனாகி மொழியில்: ஹீப்ரு - ஆங்கிலம், - ரஷியன், - பிரஞ்சு மற்றும் - ஹங்கேரிய;

புதிய ஏற்பாடுகள்: ஹீப்ரு - அரபு, - டச்சு, - ஆங்கிலம், - பிரஞ்சு, - ஜெர்மன், - ஹங்கேரிய, - போர்த்துகீசியம், - ரோமானிய, - ரஷியன், - ஸ்பானிஷ் மற்றும் இத்திஷ்.

தனிப்பட்ட நாடுகளிலும் மக்களிலும் உள்ளார்ந்த பல்வேறு மதங்கள் உள்ளன. யூத மதம் அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது மற்றவற்றிலிருந்து தரமான முறையில் வேறுபடுத்துகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, கிறிஸ்தவத்தின் கூறுகள் - ஆர்த்தடாக்ஸி மற்றும் கத்தோலிக்க மதம் - பல மாநிலங்கள் மற்றும் கண்டங்களின் பிரதேசங்களில் வாழும் பல்வேறு வகையான மக்களை தங்கள் நம்பிக்கையில் சேகரித்தன. மாறாக, யூத மதம் என்பது யூதர்களின் தேசிய நம்பிக்கையாகும்.

யூத மதத்தை நிறுவியவர் யார்?

யூத மதம் யூத மக்களின் பழமையான மதமாகும், அதன் நிறுவனர் மோசே என்று கருதப்படுகிறது.இஸ்ரேலின் வேறுபட்ட பழங்குடியினரிடமிருந்து ஒரு தனி மக்களை உருவாக்குவதில் அவர் வெற்றி பெற்றார். கூடுதலாக, அவர் எகிப்தில் அடிமைகளாக வாழ்ந்த யூதர்களை விட்டு வெளியேற திட்டமிட்டு செயல்படுத்தியதற்காக அறியப்படுகிறார். அந்த நேரத்தில், யூத மக்கள் தொகை பெரிதும் அதிகரித்தது, எகிப்திய ஆட்சியாளர் யூத தேசத்தில் பிறந்த அனைத்து ஆண் குழந்தைகளையும் கொல்ல உத்தரவிட்டார். வருங்கால தீர்க்கதரிசி தனது தாய்க்கு நன்றி செலுத்தினார், புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையை ஒரு தீய கூடையில் வைத்து, நைல் நதியில் பயணம் செய்தார். விரைவில் பார்வோனின் மகளால் கூடை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அவர் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பையனை தத்தெடுத்தார்.

வளர்ந்த பிறகு, மோசஸ் தனது சக பழங்குடியினர் அடக்குமுறைக்கு உட்படுத்தப்பட்டதை தொடர்ந்து கவனித்தார். கோபத்தில், அவர் ஒரு முறை எகிப்திய மேற்பார்வையாளரைக் கொன்று நாட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது. மிதியான் தேசம் அவனுக்கு அடைக்கலம் கொடுத்தது. அவர் பைபிளிலும் குரானிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அரை நாடோடி நகரத்தில் வாழ்ந்தார். அங்குதான் கடவுள், எரியும் ஆனால் தீப்பிடிக்காத புதர் வடிவில், அவரைத் தம்மிடம் அழைத்தார். அவர் தனது பணியைப் பற்றி மோசேயிடம் கூறினார்.

தோரா, மொசைக் பெண்டாட்ச் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது யூதர்களின் புனித புத்தகம். அதன் உரை சாதாரண புரிதலுக்கு மிகவும் கடினம். தியோசோபிஸ்டுகள் மற்றும் இறையியலாளர்கள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக முக்கிய யூத புத்தகத்தில் வர்ணனைகளை உருவாக்கி வருகின்றனர்.

எங்கள் மையத்தைப் பார்வையிடுவதன் மூலம் யூத மதம் மற்றும் பிற மதங்களின் அம்சங்களைப் பற்றி அறியலாம். கடினமான வாழ்க்கைச் சூழ்நிலைகளில் உதவும் அனுபவம் வாய்ந்த பயோஎனெர்ஜெடிக்ஸ் நிபுணரிடமிருந்து தகுதியான உதவியையும் நீங்கள் பெறலாம். எங்கள் வலைத்தளத்தில் பல மதிப்புரைகளைப் படிப்பதன் மூலம் இதை நீங்கள் சரிபார்க்கலாம்.

யூத மதம்: என்ன வகையான மதம்?

"யூத மதம்" என்பது பண்டைய கிரேக்க மொழியான Ἰουδαϊσμός என்ற வார்த்தையுடன் தொடர்புடைய ஒரு கருத்து.கிரேக்கர்களின் புறமதத்திற்கு எதிராக யூதர்களின் மதத்தைக் குறிக்க இது பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த வார்த்தை யூதாஸ் என்ற பெயரிலிருந்து வந்தது. இந்த விவிலிய பாத்திரம் மிகவும் பிரபலமானது. யூதா இராச்சியம், பின்னர் ஒட்டுமொத்த யூத மக்கள், அவரது நினைவாக அதன் பெயரைப் பெற்றனர். சிலர் இயேசுவை பல வெள்ளிக்காசுகளுக்கு விற்ற யூதாஸ் என்ற தேசபக்தர் ஜேம்ஸின் மகனை அவரது பெயருடன் குழப்புகிறார்கள். இவர்கள் முற்றிலும் மாறுபட்ட ஆளுமைகள். யூத மதம் என்பது கடவுளை மட்டுமே அங்கீகரிக்கும் ஒரு ஏகத்துவ மதம்.

யூதர்கள் என்பது யூதராக பிறந்தவர்கள் அல்லது யூத மதத்திற்கு மாறியவர்களைக் கொண்ட ஒரு இன-மதக் குழு. இன்று இந்த மதத்தின் பிரதிநிதிகளாக 14 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் உள்ளனர். அவர்களில் கிட்டத்தட்ட பாதி பேர் (சுமார் 45%) இஸ்ரேலிய குடிமக்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. யூதர்களின் பெரிய சமூகங்கள் அமெரிக்கா மற்றும் கனடாவில் குவிந்துள்ளன, மற்றவர்கள் ஐரோப்பிய நாடுகளில் குடியேறினர்.

ஆரம்பத்தில், யூதர்கள் கிமு 928-586 இல் இருந்த யூதா இராச்சியத்தில் வாழ்ந்த மக்கள். மேலும், இந்த சொல் யூதா கோத்திரத்தின் இஸ்ரேலியர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்டது. இன்று, "யூதர்" என்ற வார்த்தை தேசிய அடிப்படையில் யூதர்களாக இருக்கும் அனைத்து மக்களையும் குறிக்கிறது.

எங்கள் மையம் பெரும்பாலும் சுவாரஸ்யமான கருத்தரங்குகளை நடத்துகிறது, இதில் மதத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் வெவ்வேறு நபர்கள் கலந்து கொள்கிறார்கள். அவை அமானுஷ்யம் மற்றும் ஆயுர்வேதம் அல்லது பையோரிதம் போன்ற பல்வேறு தலைப்புகளை உள்ளடக்கியது.

யூதர்கள் எதை நம்புகிறார்கள்?

அனைத்து யூத நம்பிக்கைகளின் அடிப்படையும் ஏகத்துவம்தான். இந்த நம்பிக்கைகள் தோராவில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன, இது புராணத்தின் படி சினாய் மலையில் கடவுளிடமிருந்து மோசேயால் பெறப்பட்டது. மோசேயின் ஐந்தெழுத்து பழைய ஏற்பாட்டின் புத்தகங்களுடன் சில கடிதங்களைக் காட்டுவதால், அது பெரும்பாலும் ஹீப்ரு பைபிள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. தோராவைத் தவிர, யூதர்களின் புனித நூல்களில் "கெடுவிம்" மற்றும் "நெவிம்" போன்ற புத்தகங்களும் அடங்கும், அவை பெண்டாட்டியுடன் சேர்ந்து "தனக்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

யூதர்களின் 13 விசுவாசக் கட்டுரைகளின்படி, கடவுள் பரிபூரணமானவர் மற்றும் ஒருவரே. அவர் மக்களைப் படைத்தவர் மட்டுமல்ல, அவர்களின் தந்தையும், இரக்கம், அன்பு மற்றும் நீதியின் ஆதாரம். மனிதர்கள் கடவுளின் படைப்புகள் என்பதால், அவர்கள் அனைவரும் கடவுளின் முன் சமம். ஆனால் யூத மக்களுக்கு ஒரு பெரிய பணி உள்ளது, இதன் பணி தெய்வீக உண்மைகளை மக்களுக்கு தெரிவிக்க வேண்டும். ஒரு நாள் இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதல் ஏற்படும் என்றும், அவர்கள் பூமியில் தங்கள் வாழ்க்கையைத் தொடருவார்கள் என்றும் யூதர்கள் உண்மையாக நம்புகிறார்கள்.

யூத மதத்தின் சாராம்சம் என்ன?

யூத மதத்தை கூறும் மக்கள் யூதர்கள். இந்த மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களில் சிலர் இது பாலஸ்தீனத்தில் தோன்றியது என்பதில் உறுதியாக உள்ளனர் - ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் காலத்தில். யூத மதம் நாடோடிகளின் ஒரு சிறிய குழுவால் நிறுவப்பட்டது என்று மற்றவர்கள் வலியுறுத்துகின்றனர், அவர்களில் ஒருவரான ஆபிரகாம் கடவுளுடன் ஒரு ஒப்பந்தம் செய்தார், அது பின்னர் இந்த மதத்தின் முக்கிய கொள்கையாக மாறியது.

இந்த ஆவணத்தின்படி, கட்டளைகள் என அனைவருக்கும் நன்கு அறியப்பட்ட, மக்கள் ஒழுக்கமான வாழ்க்கையின் அனைத்து விதிகளையும் கடைபிடிக்க வேண்டும். இதற்காக அவர்கள் தெய்வீகப் பாதுகாப்பைப் பெற்றனர். இந்த மதத்தைப் படிப்பதற்கான முக்கிய ஆதாரங்கள் பைபிள் மற்றும் பழைய ஏற்பாடு. யூத மதம் வரலாற்று, தீர்க்கதரிசன வகை புத்தகங்கள் மற்றும் தோரா - சட்டத்தை விளக்கும் கதைகளை மட்டுமே அங்கீகரிக்கிறது. கூடுதலாக, ஜெமாரா மற்றும் மிஷ்னாவைக் கொண்ட புனிதமான டால்முட் குறிப்பாக மதிக்கப்படுகிறது. இது வாழ்க்கையின் நெறிமுறைகள், ஒழுக்கம் மற்றும் சட்டம் போன்ற பல அம்சங்களை உள்ளடக்கியது. டால்முட்டைப் படிப்பது ஒரு புனிதமான மற்றும் பொறுப்பான பணியாகும், இது யூதர்கள் மட்டுமே செய்ய அனுமதிக்கப்படுகிறது. இது மந்திரங்களைப் போன்ற பெரும் சக்தியைக் கொண்டிருப்பதாக நம்பப்படுகிறது.

முக்கிய சின்னங்கள்

யூத மதம் என்றால் என்ன என்பதைப் பற்றி பேசுகையில், இந்த மதத்தின் முக்கிய அடையாளங்களை முன்னிலைப்படுத்துவது அவசியம்:

1. மிகவும் பழமையான சின்னங்களில் ஒன்று டேவிட் நட்சத்திரம். இது ஒரு ஹெக்ஸாகிராம் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, அதாவது. படம் ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம். இந்த சின்னம் கேடயங்களின் வடிவத்தில் செய்யப்பட்டுள்ளது என்று சிலர் நம்புகிறார்கள், இது டேவிட் மன்னரின் போர்வீரர்கள் தங்கள் காலத்தில் பயன்படுத்திய வடிவத்தை நினைவூட்டுகிறது. ஹெக்ஸாகிராம் யூதர்களின் சின்னமாக இருந்தாலும், அனாஹதா சக்கரத்தை சித்தரிக்க இந்தியாவிலும் இது பயன்படுத்தப்படுகிறது.
2. மெனோரா 7 மெழுகுவர்த்திகளுடன் ஒரு தங்க மெழுகுவர்த்தி வடிவில் செய்யப்படுகிறது. புராணத்தின் படி, யூதர்கள் சூடான பாலைவனத்தில் அலைந்து திரிந்த காலகட்டத்தில், இந்த உருப்படி சந்திப்பு கூடாரத்தில் மறைக்கப்பட்டது, அதன் பிறகு அது ஜெருசலேம் கோவிலில் வைக்கப்பட்டது. மெனோரா என்பது இஸ்ரேலிய அரசின் சின்னத்தின் முக்கிய அங்கமாகும்.
3. யர்முல்கே ஒரு யூத மனிதனின் பாரம்பரிய தலைக்கவசமாக கருதப்படுகிறது. இது தனியாக அல்லது மற்றொரு தொப்பியின் கீழ் அணியலாம். ஆர்த்தடாக்ஸ் யூத மதத்தை பின்பற்றும் யூத பெண்கள் தலையை மறைக்க வேண்டும். இந்த நோக்கத்திற்காக, அவர்கள் ஒரு ஸ்கல்கேப்பைப் பயன்படுத்துவதில்லை, ஆனால் ஒரு சாதாரண தாவணி அல்லது விக்.

பல சின்னங்கள் இருந்தபோதிலும், யூதர்கள் கடவுளின் எந்த உருவத்தையும் நிராகரிக்கிறார்கள். அவர்கள் அவரை பெயரால் கூட அழைக்க வேண்டாம் என்று முயற்சி செய்கிறார்கள், இன்னும் பேச்சில் பயன்படுத்தப்படும் யாவே என்ற வார்த்தை, மெய் எழுத்துக்களை மட்டுமே கொண்ட ஒரு நிபந்தனை கட்டுமானமாகும். யூதர்கள் கோவில்களுக்குச் செல்வதில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் அவ்வாறு இல்லை. ஒரு யூத ஜெப ஆலயம் தோரா வாசிப்பு நடைபெறும் ஒரு "கூட்டம்" ஆகும். இதேபோன்ற சடங்கு எந்த அறையிலும் செய்யப்படலாம், அது சுத்தமாகவும் விசாலமாகவும் இருக்க வேண்டும்.

84 வயதில் ரபி ஐசக் அபோப் டா பொன்சேகா. 1689 Aernout Naghtegael / Rijksmuseum

1. யூத மதத்தை யார் கடைப்பிடிக்க முடியும்

யூதனாக மாற இரண்டு வழிகள் உள்ளன. முதலாவது யூத தாய்க்கு பிறப்பது, இரண்டாவது மதம் மாறுவது, அதாவது யூத மதத்திற்கு மாறுவது. யூத மதம் இந்து மற்றும் பிற தேசிய மதங்களிலிருந்து - ஜோராஸ்ட்ரியனிசம், ஷின்டோயிசம் ஆகியவற்றிலிருந்து இப்படித்தான் வேறுபடுகிறது. நீங்கள் இந்து மதத்தையோ அல்லது ஷின்டோயிசத்தையோ ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது: பிறப்புரிமையால் மட்டுமே நீங்கள் இந்த மதங்களில் சேர முடியும், ஆனால் யூத மதம் சாத்தியமாகும். உண்மைதான், யூதனாக மாறுவது அவ்வளவு எளிதல்ல. பாரம்பரியத்தின் படி, ஒரு சாத்தியமான மதம் மாறியவர், அதாவது, ஒரு புதிய மதத்திற்குத் திரும்பிய ஒருவர், நீண்ட காலமாக இந்த நடவடிக்கையிலிருந்து விலக்கப்படுகிறார், இதனால் அவர் அல்லது அவள் தங்கள் நோக்கங்களின் உறுதியை நிரூபிக்கிறார்கள்: "யூதராக மாற விரும்பும் எவரும் உடனடியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. அவர்கள் அவரிடம், "நீங்கள் ஏன் யூதராக வேண்டும்?" எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மற்ற எல்லா மக்களையும் விட இந்த மக்கள் அவமானப்படுத்தப்பட்டு ஒடுக்கப்பட்டிருப்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள், அவர்கள் மீது நோய்களும் தொல்லைகளும் எவ்வாறு விழுகின்றன ... "மேலும் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட "கெரிம்" (ஹீப்ருவிலிருந்து "மதமாற்றம் செய்யப்பட்டவர்கள்") 2 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்டது. - ரோமானிய அதிகாரிகள், பாலஸ்தீனத்தில் நடந்த மற்றொரு ரோமானிய எதிர்ப்பு எழுச்சிக்கு யூதர்களைப் பழிவாங்கும் காலகட்டத்தில், யூத சடங்குகளைப் பின்பற்றுவதைத் தடைசெய்த காலகட்டத்தில், அதில் ஒலிக்கும் எச்சரிக்கை குறைந்தது இருபதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை பொருத்தமானதாகவே இருந்தது. சரியான உறுதியைக் காட்டிய "விண்ணப்பதாரர்" ஒரு சிறப்பு விழாவிற்கு உட்பட்டு யூத மக்களின் ஒரு பகுதியாக மாறுகிறார்.

2. பிரிட் மிலா மற்றும் பார் மிட்ஸ்வா

எனவே, மதம் மாறிய ஒருவருக்கு, யூத வாழ்க்கை மதமாற்றத்துடன் தொடங்குகிறது. இந்த சடங்கின் போது, ​​ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் ஒரு சிறப்பு குளத்தில் ஒரு சடங்கு கழுவுதலைச் செய்கிறார்கள் - ஒரு மிக்வே. ஆண்களும் விருத்தசேதனம் செய்கிறார்கள் - பிரிட் மிலா. இந்த பண்டைய பாரம்பரியம், பைபிளின் படி, முதல் யூதரான ஆபிரகாமுக்கு முந்தையது, அவருக்கும் கடவுளுக்கும் இடையில் செய்யப்பட்ட உடன்படிக்கையை நினைவுகூரும் சடங்குகளை முதலில் செய்தார். ஆபிரகாமுக்கு 99 வயது - எனவே, யூதராக மாற இது ஒருபோதும் தாமதமாகாது. யூத குடும்பங்களில் பிறந்த ஆண் குழந்தைகளுக்கு பிறந்த எட்டாவது நாளில் விருத்தசேதனம் செய்வது வழக்கம்.

வாழ்க்கையின் அடுத்த முக்கியமான சடங்கு பார் மிட்ஸ்வா (அதாவது "கட்டளையின் மகன்") ஆகும், இது சிறுவர்கள் 13 வயதை எட்டும்போது மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இந்த வயதிலிருந்து, யூத மதத்தின் அனைத்து சட்டங்களுக்கும் இணங்கக்கூடிய வயதுடைய ஆண்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். சிறுமிகளுக்கான இதேபோன்ற சடங்கு, பேட் மிட்ஸ்வா ("கட்டளையின் மகள்"), ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தோன்றியது, மேலும் ஆரம்பத்தில் தாராளவாத மத வட்டங்களில் மட்டுமே செய்யப்பட்டது, இது "ஆவியைப் பின்பற்றுகிறது." காலத்தின்,” பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் உரிமைகளை சமப்படுத்த முயன்றது. இந்த சடங்கு பல எதிர்ப்பாளர்களைக் கொண்டிருந்தது, ஆனால் படிப்படியாக அது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது மற்றும் இன்று பெரும்பாலான யூத மத குடும்பங்களில் செய்யப்படுகிறது. ஒரு பார் மிட்ஜ்வாவின் போது, ​​ஒரு சிறுவன் தனது வாழ்க்கையில் முதல் முறையாக பரிசுத்த வேதாகமத்தின் (தோரா) அத்தியாயத்தை பகிரங்கமாக வாசிக்கிறான். ஒரு பேட் மிட்ஸ்வா சமூகத்தின் தாராளமயத்தின் அளவைப் பொறுத்தது: இது தோராவிலிருந்து சத்தமாக வாசிப்பது அல்லது குடும்பத்துடன் ஒரு சாதாரண விடுமுறை.

3. யூதர்கள் எத்தனை கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்?

பத்து பைபிள் கட்டளைகள் (யாத்திராகமம் 19:10-25) என்று அழைக்கப்படும் Decalogue இருப்பதைப் பற்றி அனைவருக்கும் தெரியும். உண்மையில், யூத மதம் அதன் பின்பற்றுபவர்களிடம் மிகவும் கடுமையான கோரிக்கைகளை முன்வைக்கிறது - யூதர்கள் 613 கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். பாரம்பரியத்தின் படி, 365 இயற்கையில் தடைசெய்யப்பட்டவை (ஒரு வருடத்தின் நாட்களின் எண்ணிக்கையின்படி), மீதமுள்ள 248 (மனித உடலின் உறுப்புகளின் எண்ணிக்கையின்படி) பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன. யூத மதத்தின் பார்வையில், யூதர் அல்லாதவர்கள் எதையும் செய்ய வேண்டியதில்லை - நோவாவின் சந்ததியினரின் ஏழு கட்டளைகளை கடைபிடிப்பது (இது வெளிப்படையாக, மனிதகுலம் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது). இதோ அவை: உருவ வழிபாடு, நிந்தனை, இரத்தம் சிந்துதல், திருட்டு, உடலுறவு மற்றும் உயிருள்ள விலங்கிலிருந்து வெட்டப்பட்ட இறைச்சியை உட்கொள்வதைத் தடை செய்தல், அத்துடன் நியாயமான சட்ட அமைப்பை நிறுவுவதற்கான தேவை. 12 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த மாபெரும் யூத முனிவர் மைமோனிடிஸ், இந்த சட்டங்களைக் கடைப்பிடிக்கும் யூதர் அல்லாதவர்கள் யூதர்களுடன் பரலோக ராஜ்யத்தில் நுழைவார்கள் என்று வாதிட்டார்.

4. யூதர்கள் ஏன் பன்றி இறைச்சி சாப்பிடுவதில்லை?

யூத மதத்தில் உணவு தடைகள் பன்றி இறைச்சியுடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை - தடைசெய்யப்பட்ட உணவுகளின் வரம்பு மிகவும் விரிவானது. அவர்களின் பட்டியல் பைபிள் புத்தகமான லேவியராகமத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. குறிப்பாக, ஒட்டகம், பிணம், பன்றி, பெரும்பாலான பறவைகள் மற்றும் செதில்கள் இல்லாத மீன்கள் சாப்பிட தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. யூத உணவுத் தடைகளின் தன்மை சூடான விவாதத்தின் தலைப்பு, இருப்பினும் யூத மதத்தின் பார்வையில், உணவுத் தடைகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன, இதில் பகுத்தறிவு தானியத்தைத் தேடுவதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை. இன்னும் பிரபலமான யூத முனிவர்கள் கூட அவற்றுக்கான விளக்கங்களைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றனர். யூதர்களுக்கு தடைசெய்யப்பட்ட உணவுகள் ஆரோக்கியத்திற்கு தீங்கு விளைவிப்பதாக மைமோனிடிஸ் வாதிட்டார். ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு வாழ்ந்த மற்றொரு சிறந்த முனிவர், நாச்மனைட்ஸ், அவரை எதிர்த்தார், அத்தகைய உணவு முதன்மையாக ஆன்மாவுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் என்று வாதிட்டார்: எடுத்துக்காட்டாக, இரையின் பறவைகளின் இறைச்சி ஒரு நபரின் தன்மையை மோசமாக பாதிக்கிறது.

5. யூதருக்கு ஏன் முடி தேவை?

ஒரு மத யூதரின் தோற்றத்தின் தனித்துவமான அம்சங்களில் ஒன்று, நிச்சயமாக, பக்கவாட்டுகள் - கோயில்களில் முடியின் நீண்ட இழைகள். உண்மை என்னவென்றால், கோயில்களில் முடி வெட்ட வேண்டாம் என்று கட்டளைகளில் ஒன்று ஆண்களுக்கு கட்டளையிடுகிறது - இருப்பினும், முடியின் நீளம் இந்த கட்டளையால் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தின் மரபுகளைப் பொறுத்தது. சொல்லப்போனால், சிறுவர்கள் மூன்று வயது வரை முடியை வெட்டுவது வழக்கம் அல்ல. ஆனால் திருமணமான பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியைக் குட்டையாக வெட்டுவது மட்டுமல்லாமல் (சில சமூகங்களில் அதை மொட்டையடிக்கவும் கூட), ஆனால் அதை ஒரு தலைக்கவசத்தின் கீழ் மறைக்க வேண்டும். சில சமூகங்களில் தொப்பிகளுக்கு பதிலாக விக் அணிய அனுமதிக்கப்படுகிறது, மற்றவற்றில் இது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் செயற்கை முடி கூட அந்நியர்களை கவர்ந்திழுக்கும்.

6. சனிக்கிழமையில் செய்யக்கூடாதவை

சப்பாத்தை மதிப்பது யூத மதத்தின் முக்கிய கட்டளைகளில் ஒன்றாகும். கடவுள் ஆறு நாட்களில் உலகைப் படைத்தார் என்றும், ஏழாவது நாளில் அவர் “தன் வேலையிலிருந்து ஓய்வு பெற்றார்” என்றும் பைபிள் சொல்கிறது. கடவுளைப் பின்பற்றி, யூதர்கள் சப்பாத் நாளை புனிதப்படுத்தும்படி கட்டளையிடப்பட்டனர், அன்றாட வேலையிலிருந்து விடுவித்தனர். என்ன வகையான நடவடிக்கைகள் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன? அவற்றில் சில பைபிளில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன: நீங்கள் நெருப்பைக் கொளுத்தவோ, கூடாரம் போடவோ அல்லது ஆடுகளை வெட்டவோ முடியாது. பிற்காலத் தடைகள், ஒரு விதியாக, விவிலியத்திலிருந்து பெறப்பட்டவை: நீங்கள் மின்சாரத்தை இயக்க முடியாது, ஒரு குடையைத் திறக்க முடியாது (இது ஒரு கூடாரம் போல் தெரிகிறது), உங்கள் தாடியை மொட்டையடிக்க முடியாது. கிழக்கு ஐரோப்பாவின் யூத நகரங்களில், இருந்தது. ஒரு நடைமுறை, தேவைப்பட்டால், சனிக்கிழமையன்று தடைசெய்யப்பட்ட வேலையில் ஈடுபடுவது, "ஷபேஸ் கோயிம்" - "சப்பாத் வெளிநாட்டினர்" என்று அழைக்கப்படும் கிறிஸ்தவ அண்டை வீட்டாரை. இறந்தவரின் உடலை விரைவில் அடக்கம் செய்யும் பாரம்பரியம் இருந்தபோதிலும், சனிக்கிழமையன்று இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்வதும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், பிரபலமான நம்பிக்கைக்கு மாறாக, சப்பாத் என்பது சாத்தியமானது மட்டுமல்ல, ஒருவரின் சொந்த அல்லது பிறரின் உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக உடைக்கப்பட வேண்டும்: “ஒரு நாளான குழந்தையின் நலனுக்காக நீங்கள் சப்பாத்தை உடைக்கலாம், ஆனால் அதற்காக அல்ல. இஸ்ரவேல் ராஜாவின் பிணத்தின் நிமித்தம்."

7. மேசியா வரும்போது

யூத மதத்தில், ஒரு நாள் இரட்சகர் உலகிற்கு வருவார் என்ற கருத்து உள்ளது - ஒரு சிறந்த ராஜா, கிமு 11 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆட்சி செய்த டேவிட் மன்னரின் வழித்தோன்றல். e., மேசியா (ஹீப்ருவில் இருந்து "மாஷியாச்" - "அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்"). பல நூற்றாண்டுகளாக, யூதர்கள் அவரது வருகையுடன் தொடர்புடைய தங்கள் அடிக்கடி பேரழிவு நிலைமையை மாற்றி, இஸ்ரேலின் முன்னாள் மகத்துவத்தை மீட்டெடுத்து தங்கள் வரலாற்று தாயகத்திற்குத் திரும்புவார்கள்.  கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து வரலாற்றின் காலம். இ. 1948 இல் இஸ்ரேல் தேசத்தை உருவாக்குவதற்கு முன்பு, யூத பாரம்பரியம் அதை காலுட்டின் காலமாக கருதுகிறது - "நாடுகடத்தப்பட்டது." பல்வேறு சோகமான சூழ்நிலைகள் காரணமாக, பெரும்பாலான யூதர்கள் வாக்குறுதியின்படி தங்களுக்கு சொந்தமானது என்று நம்பிய நிலத்திற்கு வெளியே வாழ வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது - முதல் யூதரான ஆபிரகாமுக்கு (எனவே "வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசம்") கடவுளால் செய்யப்பட்ட சத்தியம்.. அரசியல் பேரழிவுகளின் சகாப்தத்தில் மேசியானிய எதிர்பார்ப்புகள் தீவிரமடைந்ததில் ஆச்சரியமில்லை. உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, மேசியா ஏற்கனவே வந்துவிட்டார் என்று கிறிஸ்தவர்கள் நம்புகிறார்கள் - இது இயேசு கிறிஸ்து (கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, “கிறிஸ்து” என்பது “அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்” என்றும் பொருள்), நாசரேத் நகரத்தைச் சேர்ந்த தச்சர். யூத வரலாற்றில் "அதே மேசியா" - பார் கோச்பா (கி.பி. 2 ஆம் நூற்றாண்டு) பாத்திரத்திற்காக மற்ற போட்டியாளர்கள் இருந்தனர்.  ஷிமோன் பார் கோச்பா- 131-135 கிபியில் ஒரு பெரிய ரோமானிய எதிர்ப்பு எழுச்சியின் தலைவர். இ. எழுச்சி அடக்கப்பட்டது, யூதர்கள் ஜெருசலேமிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர், யூதேயா மாகாணம் ஒரு புதிய பெயரைப் பெற்றது - சிரியா பாலஸ்தீனம்., ஷப்தாய் ட்ஜ்வி (XVII நூற்றாண்டு)  ஷப்தாய் ட்ஜ்வி(1626-1676) - 1648 இல் தன்னை மேசியா என்று அறிவித்த யூதர். அவர் பல பின்தொடர்பவர்களைச் சேகரித்தார், ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் உக்ரைனில் நடந்த கொடூரமான படுகொலைகளால் அதிர்ச்சியடைந்த யூதர்கள், முன்னெப்போதையும் விட தங்கள் விடுவிப்பாளருக்காகக் காத்திருந்தனர். 1666 இல், மரணதண்டனை அச்சுறுத்தலின் கீழ், அவர் இஸ்லாத்திற்கு மாறினார்., ஜேக்கப் பிராங்க் (XVIII நூற்றாண்டு)  யாகோவ் பிராங்க்(1726-1791) - தன்னை மேசியா என்று அறிவித்த யூதர். போலந்தில் (போடோலியா) பின்தொடர்பவர்களைக் கண்டறிந்தார். 1759 இல், பல பின்பற்றுபவர்களுடன் சேர்ந்து, அவர் கத்தோலிக்க மதத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்., ஆனால் அவர்களுடன் தொடர்புடைய நம்பிக்கைகள் ஏமாற்றமடைந்தன, எனவே யூதர்கள் தொடர்ந்து காத்திருக்கிறார்கள்.

8. டால்முட் மற்றும் தோரா என்றால் என்ன, அவை பைபிளிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன?

யூத பைபிள் கிறிஸ்தவ பைபிளுக்கு ஒத்ததாக இல்லை என்பதில் இருந்து ஆரம்பிக்கலாம். கிரிஸ்துவர் ஒன்று இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது - பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகள். பழைய ஏற்பாடு (39 புத்தகங்கள்) யூத பைபிளைப் போலவே உள்ளது, ஆனால் புத்தகங்கள் சற்று வித்தியாசமான வரிசையில் அமைக்கப்பட்டிருக்கின்றன, அவற்றில் சில வேறு பதிப்பில் வழங்கப்படுகின்றன. யூதர்கள் தங்கள் புனித வேதத்தை "TaNaKh" என்று அழைக்க விரும்புகிறார்கள் - இது அதன் பகுதிகளின் பெயர்களின் முதல் எழுத்துக்களிலிருந்து உருவான சுருக்கமாகும்.  T - தோரா (சட்டம்), N - Neviim (தீர்க்கதரிசிகள்), K (H) - Ketuvim (வேதம்).. ஒரு யூத சூழலில், "பழைய ஏற்பாடு" என்ற பெயரைப் பயன்படுத்தக்கூடாது, ஏனென்றால் யூதர்களுக்கு கடவுளுடன் அவர்கள் செய்த உடன்படிக்கை  ஏற்பாடு என்பது எபிரேய பைபிளின் ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்புகளில் நிறுவப்பட்ட ஒரு சொல், இருப்பினும் "ஒப்பந்தம்" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது மிகவும் சரியாக இருக்கும்.- ஒரே மற்றும் பொருத்தமான ஒன்று. யூத மதத்தில் பரிசுத்த வேதாகமத்தை குறிக்க பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படும் மற்றொரு சொல் தோரா (சட்டம்) ஆகும். இந்த சொல் வெவ்வேறு அர்த்தங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது: இது பைபிளின் முதல் ஐந்து புத்தகங்களின் பெயர் (மோசேயின் பென்டேட்யூச்), ஆனால் சில சமயங்களில் முழு பைபிள், மற்றும் யூத சட்டங்களின் முழு அமைப்பும் கூட.

ரஷ்ய மொழியில் "டால்முட்" என்ற சொல் ஒரு பொதுவான பெயர்ச்சொல்லைப் பெற்றுள்ளது - இது எந்த தடிமனான புத்தகத்தின் பெயராகவும் இருக்கலாம். இருப்பினும், யூத மதத்தில், டால்முட் (ஹீப்ரு "கற்பித்தல்" என்பதிலிருந்து) ஒரு தடிமனான, ஆனால் மிகவும் தடிமனான புத்தகம் - இது இடைக்கால யூத சிந்தனையின் நினைவுச்சின்னமாகும், இது யூத மதத்தின் சட்ட, நெறிமுறை மற்றும் சடங்கு விதிமுறைகளின் தொகுப்பாகும். டால்முட்டின் நூல்கள், விவசாயம், மத விடுமுறைகள் மற்றும் சடங்குகள், குடும்ப உறவுகள், குற்றவியல் சட்டம், முதலியன - வாழ்க்கையின் அனைத்துத் துறைகளிலிருந்தும் பல்வேறு பிரச்சினைகளில் அதிகாரமுள்ள ஞானிகளின் விவாதங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. யூத மதத்தில் டால்முட்டின் உயர் அந்தஸ்து வாய்வழி சட்டத்தை (அல்லது வாய்வழி தோரா) அடிப்படையாகக் கொண்டது என்ற எண்ணத்தால் உறுதி செய்யப்படுகிறது, இது தோராவைப் போலவே, சினாய் மலையில் மோசே தீர்க்கதரிசிக்கு கடவுளால் வழங்கப்பட்டது. தோரா எழுத்து வடிவில் கொடுக்கப்பட்டது; வாய்வழி சட்டம், அதன் பெயர் குறிப்பிடுவது போல், வாய்வழி. இது வாய்வழி வடிவத்தில் இருந்தது, இது தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டது, அது இறுதியாக எழுதப்படும் வரை ஞானிகளால் விவாதிக்கப்பட்டது மற்றும் கருத்து தெரிவிக்கப்பட்டது.

9. யூத மதம் அல்லது யூத மதங்கள்

நவீன யூத மதம் ஒரு பன்முக நிகழ்வு. மிகவும் பாரம்பரியமான ஆர்த்தடாக்ஸ் யூத மதத்திற்கு கூடுதலாக, மற்ற, தாராளவாத இயக்கங்கள் உள்ளன. ஆர்த்தடாக்ஸ் யூத மதம், பன்முகத்தன்மை கொண்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில், கிழக்கு ஐரோப்பாவில் ஒரு சிறப்பு இயக்கம் தோன்றியது - ஹசிடிசம். முதலில், இது பாரம்பரிய யூத மதத்துடன் மோதலில் இருந்தது: அதன் ஆதரவாளர்கள் பரிசுத்த வேதாகமத்தைப் படிப்பதன் மூலம் கடவுளைப் பற்றிய பாரம்பரிய அறிவுசார் அறிவிற்காக அதிகம் பாடுபடவில்லை, ஆனால் உணர்ச்சி மற்றும் மாயத்திற்காக. ஹசிடிசம் பல திசைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவை ஒவ்வொன்றும் ஒன்று அல்லது மற்றொரு கவர்ச்சியான தலைவரிடம் செல்கிறது - ஒரு ஜாடிக். ஜாதிக் அவர்களைப் பின்பற்றுபவர்களால் புனிதமான நீதிமான்கள், கடவுளுக்கும் மக்களுக்கும் இடையில் மத்தியஸ்தர்கள், அற்புதங்களைச் செய்யும் திறன் கொண்டவர்கள் என்று போற்றப்பட்டார்கள். ஹசிடிசம் கிழக்கு ஐரோப்பா முழுவதும் மிக விரைவாக பரவியது, ஆனால் லிதுவேனியாவில் லிதுவேனியாவில் தோல்வியடைந்தது, லிதுவேனிய யூதர்களின் ஆன்மீகத் தலைவரின் முயற்சியால் - சிறந்த ரப்பி எலியாஹு பென் ஷ்லோமோ சல்மான், அவரது ஞானத்திற்காக வில்னாவின் மேதை அல்லது ஹீப்ருவில் காவ்ன் என்று செல்லப்பெயர் பெற்றார். எனவே, ஹசிடிசத்தை எதிர்ப்பவர்கள் அவர்கள் வசிக்கும் இடத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் லிட்வாக்ஸ் என்று அழைக்கத் தொடங்கினர். காலப்போக்கில், ஹசிடிம் மற்றும் லிட்வாக்குகளுக்கு இடையிலான முரண்பாடுகள் அவற்றின் தீவிரத்தை இழந்துவிட்டன, இப்போது அவை மிகவும் அமைதியாக வாழ்கின்றன.

மிகவும் தாராளவாத இயக்கம் - சீர்திருத்த யூத மதம் என்று அழைக்கப்படுவது - ஜெர்மனியில் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுந்தது; அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் யூத மதத்தை மேலும் ஐரோப்பியமயமாக்கவும், அதன் மூலம் யூதர்களை ஐரோப்பிய சமுதாயத்தில் ஒருங்கிணைப்பதை ஊக்குவிக்கவும் முயன்றனர்: ஹீப்ருவில் இருந்து ஜெர்மானிய மொழியில் வழிபாட்டை மொழிபெயர்ப்பது, வழிபாட்டில் ஒரு உறுப்பு பயன்படுத்துதல், யூத மக்கள் பாலஸ்தீனத்திற்கு திரும்புவதற்கான பிரார்த்தனைகளை கைவிடுதல். ஒரு சீர்திருத்த ரபியின் ஆடைகள் கூட லூத்தரன் போதகரின் ஆடைகளிலிருந்து கிட்டத்தட்ட பிரித்தறிய முடியாததாக மாறியது. சீர்திருத்தவாதத்தின் தீவிர ஆதரவாளர்கள் ஓய்வு நாளை சனிக்கிழமையிலிருந்து ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு மாற்றுவதை ஆதரித்தனர். சீர்திருத்த யூத மதத்தினுள் தான் 1930களில் முதல் பெண் ரப்பி தோன்றினார், இன்று ஒரே பாலின திருமணத்தையும் அனுமதிக்கிறார். சீர்திருத்தவாதம் அமெரிக்காவில் பிரபலமானது. ஐரோப்பா, லத்தீன் அமெரிக்கா மற்றும் இஸ்ரேலில் சீர்திருத்த சமூகங்கள் உள்ளன, ஆனால் அவற்றின் புகழ் மிகவும் குறைவாக உள்ளது.

இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பழமைவாத யூத மதம் அமெரிக்காவில் தோன்றியது, ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் சீர்திருத்தங்களுக்கு இடையில் ஒரு இடைநிலை நிலையை எடுத்தது. பழமைவாதிகள் சீர்திருத்தவாதிகளை விட மிதமான மற்றும் படிப்படியான மாற்றங்களை நாடினர்: அவர்கள் ஹீப்ருவை வழிபாட்டு மொழியாக பராமரிக்க வேண்டும், உணவு தடைகள் மற்றும் சப்பாத் ஓய்வு ஆகியவற்றை கண்டிப்பாக கடைபிடிக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார்கள். பின்னர், பழமைவாத யூத மதத்தில் முரண்பாடான போக்குகள் தோன்றின - அதன் ஆதரவாளர்கள் சிலர் சீர்திருத்தவாதிகளுடன் நெருங்கி பழக முயன்றனர்; மற்றவர்கள், மாறாக, மரபுவழி நோக்கி நகர்ந்தனர். இன்று, யூத மதத்தின் பழமைவாத பதிப்பு அமெரிக்காவில் இன்னும் பிரபலமாக உள்ளது, மேலும் இஸ்ரேலில் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான சமூகங்கள் உள்ளன.

10. ஒரு கோவிலில் இருந்து ஜெப ஆலயம் எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?

ஜெப ஆலயம் (கிரேக்க மொழியில் இருந்து "கூட்டம்") என்பது கூட்டு பிரார்த்தனைகள் மற்றும் கூட்டங்கள், மத விழாக்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு கட்டிடம்; இதுபோன்ற பல கட்டிடங்கள் இருக்கலாம். யூத மதத்தில் ஒரே ஒரு கோயில் மட்டுமே இருக்க முடியும், இப்போது எதுவும் இல்லை: கடைசி, இரண்டாவது கோயில், கி.பி 70 இல் அழிக்கப்பட்டது. இ. பெரிய யூத கிளர்ச்சியை அடக்கிய போது ரோமர்களால். எபிரேய மொழியில், ஜெப ஆலயம் "பெட்-நெசெட்" - "சந்திப்பு வீடு" என்றும், கோவில் "பந்தயம்-எலோஹிம்" - "கடவுளின் வீடு" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. உண்மையில், இது அவர்களுக்கு இடையேயான முக்கிய வேறுபாடு. ஜெப ஆலயம் மக்களுக்கானது, ஆலயம் கடவுளுக்கானது. சாதாரண மக்களுக்கு கோவிலுக்குள் நுழைய முடியவில்லை, பூசாரிகள் அங்கு பணியாற்றினர், மீதமுள்ளவர்கள் கோவில் முற்றத்தில் மட்டுமே இருக்க முடியும். இஸ்ரவேலின் கடவுளுக்கு ஒவ்வொரு நாளும் பலிகள் செய்யப்பட்டன - இது கோவில் சேவையின் முக்கிய வடிவம். மற்ற ஆபிரகாமிய மதங்கள், கிறித்துவம் மற்றும் இஸ்லாம் ஆகியவற்றுடன் நாம் ஒரு ஒப்புமையை வரைந்தால், கிறிஸ்தவ தேவாலயங்கள் அவற்றின் கட்டமைப்பு மற்றும் செயல்பாடுகளில் ஜெருசலேம் கோவிலுக்கு நெருக்கமாக உள்ளன (உண்மையில், இது அவர்களுக்கு ஒரு முன்மாதிரியாக இருந்தது), மற்றும் முஸ்லீம் பிரார்த்தனை கட்டிடங்கள் மற்றும் மசூதிகள் நெருக்கமாக உள்ளன. ஜெப ஆலயங்களுக்கு.

ஜெப ஆலய கட்டிடங்கள் சிறந்த ஸ்டைலிஸ்டிக் பன்முகத்தன்மையால் வேறுபடுகின்றன, அவை காலத்தின் நாகரீகமான போக்குகள், கட்டிடக் கலைஞர்கள் மற்றும் வாடிக்கையாளர்களின் சுவை ஆகியவற்றால் மட்டுமே வரையறுக்கப்பட்டுள்ளன. பொதுவாக ஜெப ஆலயங்களில் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் பகுதிகள் இருக்கும் (அது தாராளவாத பிரிவுகளில் ஒன்றின் ஜெப ஆலயமாக இல்லாவிட்டால்). ஜெருசலேமை எதிர்கொள்ளும் சுவருக்கு அருகில் அரோன் ஹா-கோடெஷ் - ஒரு புனித பேழை, கதவுகளுக்குப் பதிலாக திரைச்சீலையுடன் கூடிய அமைச்சரவையை ஒத்திருக்கிறது. இது ஜெப ஆலயத்தின் முக்கிய புதையலைக் கொண்டுள்ளது: மோசேயின் பென்டேட்யூச் - தோராவின் ஒன்று அல்லது பல காகிதத்தோல் சுருள்கள். இது ஒரு சிறப்பு பிரசங்கத்தில் சேவையின் போது வெளியே எடுக்கப்பட்டு, திறக்கப்பட்டு படிக்கப்படுகிறது - பிமா (ஹீப்ருவிலிருந்து "உயர்த்தல்"). ஜெப ஆலய வழிபாட்டில் முக்கிய பங்கு ரபிக்கு சொந்தமானது. ஒரு ரபி (ஹீப்ருவில் "ஆசிரியர்") ஒரு படித்த நபர், மதச் சட்டங்களை அறிந்தவர் மற்றும் சமூகத்தின் மதத் தலைவர். ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகங்களில், சீர்திருத்த மற்றும் பழமைவாத சமூகங்களில் ஆண்கள் மட்டுமே ரபிகளாக இருக்க முடியும், ஆண்களும் பெண்களும் ரபிகளாக இருக்க முடியும்.

ரோமானியர்களால் அழிக்கப்பட்ட கோவிலை மீட்டெடுப்பதற்கான கனவு யூத மதத்தின் மிக முக்கியமான யோசனையாகும், இது துல்லியமாக ஜெருசலேமில் உள்ள மேற்கு சுவரில் துக்கம் அனுசரிக்கப்படுகிறது (இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் கோவில் வளாகத்தின் ஒரே பகுதி). பிரச்சனை என்னவென்றால், அதை ஒரே இடத்தில் மட்டுமே கட்ட முடியும் - கோயில் மவுண்டில், இன்று முஸ்லிம் கோவில்கள் உள்ளன. நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மேசியாவின் வருகைக்குப் பிறகும் கோவில் புதுப்பிக்கப்படும் என்று யூதர்கள் நம்புகிறார்கள். நினைவு பரிசு கடைகளின் ஜன்னல்களில் கோவிலின் சிறிய மாதிரிகள் பெரும்பாலும் ஒரு நம்பிக்கையான கல்வெட்டுடன் இருக்கும்: "இப்போது வாங்கவும்! விரைவில் கோவில் சீரமைக்கப்பட்டு விலை உயரும்!''

11. யூதர்கள் ஏன் "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்கள்", அவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தவர்கள் மற்றும் தேர்தல்களின் போது ஏதேனும் மோசடி நடந்ததா?

யூத மக்கள் கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர் என்ற கருத்து யூத மதத்தின் முக்கிய கருத்துக்களில் ஒன்றாகும். "நீங்கள் எனக்குப் பரிசுத்த ஜனமாயிருப்பீர்கள்" என்று தேவன் கூறுகிறார் (எக். 19:5-6), யூத மக்களுக்கு அவருடைய சட்டமான தோராவைக் கொடுக்கிறார். டால்முடிக் பாரம்பரியத்தின் படி, தேர்தல் செயல் ஒருதலைப்பட்சமானது அல்ல, ஆனால் பரஸ்பரமானது: கடவுள், டால்முட்டின் முனிவர்கள் வாதிட்டனர், வெவ்வேறு மக்களுக்கு தோராவை வழங்கினர், ஆனால் அவர்கள் மறுத்துவிட்டனர், கட்டளைகளை நிறைவேற்றுவதில் தங்களைச் சுமக்க விரும்பவில்லை, மேலும் யூதர்கள் அதை ஏற்க ஒப்புக்கொண்டனர். உண்மை, மற்றொரு (டால்முடிக்) பதிப்பின் படி, யூத மக்களின் சம்மதம் அழுத்தத்தின் கீழ் பெறப்பட்டது - வார்த்தையின் நேரடி அர்த்தத்தில். ஜனங்கள் கூடிவந்திருந்த பாறையை தேவன் சாய்த்து, “கர்த்தர் சொன்னபடியெல்லாம் செய்வோம், கீழ்ப்படிவோம்” என்றார்கள். எவ்வாறாயினும், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களின் அந்தஸ்து மற்ற நாடுகளுடன் ஒப்பிடும்போது அதிக சலுகைகள் அல்ல, மாறாக கடவுளுக்கு முன்பாக ஒரு சிறப்புப் பொறுப்பு. யூதர்களின் தலைகளுக்குத் தொடர்ந்து வரும் தொல்லைகள் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிக்காததன் மூலம் விளக்கப்பட்டன - இருப்பினும், காலத்தின் முடிவில், மேசியாவின் வருகையுடன், நிலைமை தீவிரமாக மாற வேண்டும்: கடவுள் நீடிய பொறுமையுள்ளவர், அவருடைய அன்பு. ஏனெனில் அவர் தேர்ந்தெடுத்த மக்கள் மாறாதவர்கள்.

ஆதாரங்கள்

• போயரின் டி.மாம்சத்தின்படி இஸ்ரேல்.
• விக்னோவிச் வி. எல்.யூத மதம்.
• லாங்கே டி என்.யூத மதம். உலகின் பழமையான மதம்.
• ஃப்ரீட்மேன் ஆர்.பைபிள் எப்படி உருவாக்கப்பட்டது.
• சாகோவ்ஸ்கயா எல்.கோவிலின் நினைவாக பொதிந்துள்ளது. கி.பி 3-6 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் புனித பூமியின் ஜெப ஆலயங்களின் கலை உலகம். இ.
• ஷிஃப்மேன் எல்.உரையிலிருந்து பாரம்பரியம் வரை. இரண்டாவது கோவிலின் சகாப்தத்திலும் மிஷ்னா மற்றும் டால்முட் காலத்திலும் யூத மதத்தின் வரலாறு.

  ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களிடையே, எபிரேய பைபிள் தோரா என்று நினைப்பது பொதுவானது, ஆனால் உண்மையில் இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை. யூதர்களிடையே உள்ள தோரா என்பது புனித வேதாகமத்தின் ஒரு பகுதியாகும், ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மோசேயின் பென்டேட்யூச் என்று அழைக்கிறது, அதாவது பழைய ஏற்பாட்டின் முதல் ஐந்து புத்தகங்கள்: ஆதியாகமம், யாத்திராகமம், லேவியராகமம், எண்கள் மற்றும் உபாகமம்.

  யூதர்களின் முழுமையான பைபிள் தனாக் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இந்த வார்த்தை அதன் தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள புத்தகங்களின் எபிரேய பெயர்களின் சுருக்கம் (முதல் எழுத்துக்களின் வரிசை கலவை) தவிர வேறில்லை: தோரா, நெவிம் மற்றும் கேதுவிம்.

  ஹீப்ரு பைபிள் 24 புத்தகங்களைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இது ஆர்த்தடாக்ஸ் பைபிளுக்கு முற்றிலும் ஒத்ததாக இருக்கிறது. முக்கிய வேறுபாடு புத்தகங்கள் மற்றும் எபிரேய பெயர்கள் மற்றும் தலைப்புகளின் ஏற்பாட்டின் வரிசை: ஆர்த்தடாக்ஸ் வேதாகமத்தில் தீர்க்கதரிசி டேனியல் என்று அழைக்கப்பட்டால், தனாக்கில் அவர் டேனியல், ஹபக்குக் ஹவாகுக், மோசே மோஷே மற்றும் பல. எனவே, ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் ஹீப்ரு பைபிளைப் படிப்பது இன்னும் கொஞ்சம் அசாதாரணமானது.

  யூதர்களைப் பொறுத்தவரை, பைபிள் என்பது சட்டம் மற்றும் கடவுளின் வார்த்தையின் களஞ்சியம் மட்டுமல்ல. ஒவ்வொரு யூதரும், முதலில், இந்த புத்தகத்தில் தனது மக்களின் வரலாற்றை, தனது தேசத்தின் உருவாக்கத்தைப் பார்க்கிறார். யூதர்கள் தனாக்கை எவ்வளவு பயபக்தியுடன் நடத்துகிறார்கள் என்பதை இன்றுவரை அவர்களில் பெரும்பாலோர் எவ்வளவு கவனமாகவும் தொடர்ச்சியாகவும் கடைப்பிடிக்கிறார்கள் என்பதன் மூலம் தீர்மானிக்க முடியும்.

  மோசஸ், ஆரோன், ஆபிரகாம், ஐசக், ஜேக்கப் மற்றும் பிறர்: யூதர்கள் தங்கள் முதல் மூதாதையர்களைப் பற்றி அவர்களின் பைபிளில் இருந்து அறிந்திருக்கிறார்கள். பரிசுத்த வேதாகமத்திற்கு நன்றி, அவர்கள் தங்கள் முன்னோர்கள் எந்த நிலத்தில் வாழ்ந்தார்கள், அவர்களின் ஆட்சியாளர்களின் பெயர்கள் என்ன என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள்.

  ஆனால் புதிய ஏற்பாடு எபிரேய பைபிளில் சேர்க்கப்படவில்லை: ஆர்த்தடாக்ஸ் நற்செய்திகளிலிருந்து யூதர்கள் (ஒப்பீட்டளவில் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான இயேசு கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர்களைத் தவிர) இரட்சகரை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, அவரை வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட மேசியாவாக அங்கீகரிக்கவில்லை என்பதை நாம் அறிவோம். , மற்றும் இன்றுவரை அவருடைய வருகைக்காகக் காத்திருங்கள்.

  ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர் ஹீப்ரு பைபிளைப் படிக்க முடியுமா?

  ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் பைபிளின் ஹீப்ரு புத்தகத்தைப் படிப்பதில் எந்த தடையும் இல்லை, ஏனெனில் மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ரஷ்ய பைபிளிலிருந்து அதில் பிடிவாத வேறுபாடுகள் எதுவும் இல்லை. இருப்பினும், தனிப்பட்ட வளர்ச்சிக்காக மட்டுமே ஹீப்ரு பைபிளை வாங்க விரும்பும் ஒரு கிறிஸ்தவரை புத்தகக் கடைகளில் காண்பது அரிது. அதன் உள்ளடக்கம் நடைமுறையில் ஆர்த்தடாக்ஸ் பழைய ஏற்பாட்டிலிருந்து வேறுபட்டதாக இல்லாவிட்டால் அது ஏன் தேவைப்படுகிறது? பதில் எளிது: உங்கள் எல்லைகளை விரிவுபடுத்தவும், உங்கள் சொந்த கல்வி நிலையை மேம்படுத்தவும். பலருக்கு, அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையியலாளர்களும் மத அறிஞர்களும் ஹீப்ரு பைபிளை மட்டுமல்ல, குரானையும் மற்ற மதங்களின் புனித புத்தகங்களையும் வாங்குவது தங்கள் கடமை என்று கருதுகின்றனர், ஏனெனில் ஒருவர் தனது சொந்தத்தில் நம்பிக்கையுடன் இருக்க முடியாது. மீதியை படிக்காமல் நம்பிக்கை. எபிரேய பைபிளின் புத்தகத்தைப் பொறுத்தவரை, கிறிஸ்தவம் யூத மதத்தின் ஒரு கிளை என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது, யாராவது விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும்.