Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் உணர்ந்த ஒரு சிறந்த ஓபரா இசையமைப்பாளர் கே.வி. இத்தாலிய ஓபரா சீரியாவின் சீர்திருத்தம் மற்றும் பிரெஞ்சு பாடல் சோகம். ஒரு கடுமையான நெருக்கடியை அனுபவித்துக்கொண்டிருந்த மாபெரும் புராண ஓபரா, க்ளக்கின் படைப்பில் ஒரு உண்மையான இசை சோகத்தின் குணங்களைப் பெற்றது, வலுவான உணர்ச்சிகளால் நிரப்பப்பட்டது, விசுவாசம், கடமை மற்றும் சுய தியாகத்திற்கான நெறிமுறை கொள்கைகளை உயர்த்தியது. முதல் சீர்திருத்தவாத ஓபராவின் தோற்றம் “ஆர்ஃபியஸ்” ஒரு நீண்ட பயணத்திற்கு முன்னதாக இருந்தது - ஒரு இசைக்கலைஞராக மாறுவதற்கான உரிமைக்கான போராட்டம், பயணம், அந்தக் காலத்தின் பல்வேறு ஓபரா வகைகளில் தேர்ச்சி பெற்றது. க்ளக் ஒரு அற்புதமான வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார், இசை நாடகத்தில் தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணித்தார்.

க்ளக் ஒரு வனத்துறையின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். தந்தை ஒரு இசைக்கலைஞரின் தொழிலை தகுதியற்ற தொழிலாகக் கருதினார், மேலும் தனது மூத்த மகனின் இசை பொழுதுபோக்குகளில் தலையிட்டார். எனவே, டீனேஜராக இருக்கும்போதே, க்ளக் வீட்டை விட்டு வெளியேறி, அலைந்து திரிகிறார், நல்ல கல்வியைப் பெற வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார் (இந்த நேரத்தில் அவர் கொமோட்டாவில் உள்ள ஜேசுட் கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றார்). 1731 இல் க்ளக் ப்ராக் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார். தத்துவ பீடத்தின் மாணவர் இசைப் படிப்புகளுக்கு நிறைய நேரம் செலவிட்டார் - செர்னோகோர்ஸ்கின் பிரபல செக் இசையமைப்பாளர் போகஸ்லாவிடமிருந்து பாடம் எடுத்தார், செயின்ட் ஜேம்ஸ் தேவாலயத்தின் பாடகர் குழுவில் பாடினார். ப்ராக் சுற்றுப்புறங்களில் அலைந்து திரிவது (குலக் விருப்பத்துடன் வயலின் வாசித்தார் மற்றும் குறிப்பாக பயணக் குழுமங்களில் அவருக்குப் பிடித்த செலோ) செக் நாட்டுப்புற இசையை நன்கு அறிந்துகொள்ள அவருக்கு உதவியது.

1735 ஆம் ஆண்டில், ஏற்கனவே நிறுவப்பட்ட தொழில்முறை இசைக்கலைஞரான க்ளக், வியன்னாவுக்குச் சென்று கவுண்ட் லோப்கோவிட்ஸ் தேவாலயத்தில் சேவையில் நுழைந்தார். விரைவில், இத்தாலிய பரோபகாரர் ஏ. மெல்சி மிலனில் உள்ள நீதிமன்ற தேவாலயத்தில் அறை இசைக்கலைஞர் பதவியை க்ளக்கிற்கு வழங்கினார். இத்தாலியில், ஒரு ஓபரா இசையமைப்பாளராக க்ளக்கின் பயணம் தொடங்குகிறது; அவர் மிகப் பெரிய இத்தாலிய மாஸ்டர்களின் பணியை அறிந்தார் மற்றும் ஜி. சம்மர்டினியின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் இசையமைப்பைப் படித்தார். தயாரிப்பு நிலை கிட்டத்தட்ட 5 ஆண்டுகள் நீடித்தது; 1741 டிசம்பரில் தான் க்ளக்கின் முதல் ஓபரா, அர்டாக்செர்க்ஸஸ் (லிப்ர். பி. மெட்டாஸ்டாசியோ) மிலனில் வெற்றிகரமாக அரங்கேற்றப்பட்டது. க்ளக் வெனிஸ், டுரின், மிலன் ஆகிய திரையரங்குகளில் இருந்து ஏராளமான ஆர்டர்களைப் பெற்றார், மேலும் நான்கு ஆண்டுகளில் மேலும் பல ஓபரா சீரியாவை (டிமெட்ரியஸ், போரோ, டெமோஃபோன், ஹைபர்ம்னெஸ்ட்ரா, முதலியன) உருவாக்கினார், இது அவருக்கு புகழையும் அங்கீகாரத்தையும் கொண்டு வந்தது. இத்தாலிய பொதுமக்கள்.

1745 இல் இசையமைப்பாளர் லண்டனில் சுற்றுப்பயணம் செய்தார். ஜி.எஃப். ஹாண்டலின் சொற்பொழிவுகள் அவர் மீது வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இந்த உன்னதமான, நினைவுச்சின்னமான, வீர கலை க்ளக்கின் மிக முக்கியமான படைப்பு குறிப்பு புள்ளியாக மாறியது. இங்கிலாந்தில் தங்கியிருப்பதும், முக்கிய ஐரோப்பிய தலைநகரங்களில் (டிரெஸ்டன், வியன்னா, ப்ராக், கோபன்ஹேகன்) மிங்கோட்டி சகோதரர்களின் இத்தாலிய ஓபரா குழுவுடனான நிகழ்ச்சிகள் இசையமைப்பாளரின் இசை பதிவுகளை வளப்படுத்தியது, சுவாரஸ்யமான ஆக்கபூர்வமான தொடர்புகளை ஏற்படுத்த உதவியது மற்றும் நன்கு அறிமுகமானது. பல்வேறு ஓபரா பள்ளிகளுடன். இசை உலகில் க்ளக்கின் அதிகாரத்தை அங்கீகரிப்பது, அவருக்கு பாப்பல் ஆர்டர் ஆஃப் தி கோல்டன் ஸ்பர் விருது வழங்கப்பட்டது. “காவலியர் க்ளக்” - இந்த தலைப்பு இசையமைப்பாளரிடம் ஒட்டிக்கொண்டது. (டி. ஏ. ஹாஃப்மேன் எழுதிய "காவலியர் க்ளக்" என்ற அற்புதமான சிறுகதையை நினைவு கூர்வோம்.)

இசையமைப்பாளரின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலையில் ஒரு புதிய கட்டம் அவர் வியன்னாவுக்கு (1752) நகர்ந்ததன் மூலம் தொடங்குகிறது, அங்கு க்ளக் விரைவில் கோர்ட் ஓபராவின் நடத்துனர் மற்றும் இசையமைப்பாளர் பதவியை ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் 1774 இல் "உண்மையான ஏகாதிபத்திய மற்றும் அரச நீதிமன்ற இசையமைப்பாளர்" என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். ” ஓபரா சீரியாவில் தொடர்ந்து இசையமைத்த க்ளக் புதிய வகைகளுக்கும் திரும்பினார். பிரஞ்சு காமிக் ஓபராக்கள் ("தி ஐலேண்ட் ஆஃப் மெர்லின்", "தி இமேஜினரி ஸ்லேவ்", "தி கரெக்டட் ட்ரன்கார்ட்", "தி ஃபூல்டு கேடி", முதலியன), பிரபல பிரெஞ்சு நாடக ஆசிரியர்களான ஏ. லெசேஜ், சி. ஃபேவார்ட் மற்றும் ஜே. செடன், இசையமைப்பாளரின் பாணியை புதிய உள்ளுணர்வுகள், தொகுப்பு நுட்பங்களுடன் செழுமைப்படுத்தினார், நேரடியாக முக்கிய, ஜனநாயகக் கலையில் கேட்போரின் தேவைகளுக்கு பதிலளித்தார். பாலே வகைகளில் க்ளக்கின் பணி மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது. திறமையான வியன்னா நடன இயக்குனர் ஜி. ஆஞ்சியோலினியுடன் இணைந்து, பாண்டோமைம் பாலே "டான் ஜியோவானி" உருவாக்கப்பட்டது. இந்த நடிப்பின் புதுமை - ஒரு உண்மையான நடன நாடகம் - பெரும்பாலும் சதித்திட்டத்தின் தன்மையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது: பாரம்பரியமாக விசித்திரக் கதை அல்ல, உருவகமானது, ஆனால் ஆழ்ந்த சோகமானது, கடுமையான முரண்பாடானது, மனித இருப்பின் நித்திய பிரச்சனைகளைத் தொடுகிறது. (பாலே ஸ்கிரிப்ட் ஜே. பி. மோலியரின் நாடகத்தின் அடிப்படையில் எழுதப்பட்டது.)

இசையமைப்பாளரின் படைப்பு பரிணாமத்திலும், வியன்னாவின் இசை வாழ்க்கையிலும் மிக முக்கியமான நிகழ்வு முதல் சீர்திருத்த ஓபராவின் முதல் காட்சி - "ஆர்ஃபியஸ்" (1762), புகழ்பெற்ற பாடகர் க்ளக் மற்றும் ஆர். கால்சாபிகி (ஆசிரியர்) பற்றிய பண்டைய கிரேக்க புராணம். libr., ஒத்த எண்ணம் கொண்ட நபர் மற்றும் வியன்னாவில் இசையமைப்பாளரின் நிலையான ஒத்துழைப்பாளர்) ஆவி கடுமையான மற்றும் கம்பீரமான பண்டைய நாடகத்தில் விளக்கப்பட்டது. ஆர்ஃபியஸின் கலையின் அழகும் அவரது அன்பின் சக்தியும் எல்லா தடைகளையும் கடக்க முடியும் - இந்த நித்திய மற்றும் எப்போதும் உற்சாகமான யோசனை இசையமைப்பாளரின் மிகச் சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றான ஓபராவின் இதயத்தில் உள்ளது. ஆர்ஃபியஸின் அரியாஸில், புகழ்பெற்ற புல்லாங்குழல் தனிப்பாடலில், "மெலடி" என்ற பெயரில் ஏராளமான கருவி பதிப்புகளில் அறியப்படுகிறது, இசையமைப்பாளரின் அசல் மெல்லிசை பரிசு வெளிப்படுத்தப்பட்டது; மற்றும் ஹேடஸின் வாயில்களில் உள்ள காட்சி - ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் ஃபியூரிஸின் வியத்தகு சண்டை - ஒரு பெரிய இயக்க வடிவத்தை நிர்மாணிப்பதற்கான ஒரு குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டு, இதில் இசை மற்றும் மேடை வளர்ச்சியின் முழுமையான ஒற்றுமை அடையப்பட்டது.

"Orpheus" ஐத் தொடர்ந்து மேலும் 2 சீர்திருத்த ஓபராக்கள் - "Alceste" (1767) மற்றும் "Paris and Helen" (1770) (இரண்டும் libr. Calzabigi இல்). டஸ்கனி பிரபுவுக்கு ஓபரா அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சந்தர்ப்பத்தில் எழுதப்பட்ட அல்செஸ்ட்டின் முன்னுரையில், க்ளக் தனது அனைத்து படைப்பு நடவடிக்கைகளையும் வழிநடத்தும் கலைக் கொள்கைகளை வகுத்தார். வியன்னா மற்றும் இத்தாலிய மக்களிடமிருந்து போதுமான ஆதரவைக் கண்டறியாமல். க்ளக் பாரிஸுக்கு செல்கிறார். பிரான்சின் தலைநகரில் கழித்த ஆண்டுகள் (1773-79) இசையமைப்பாளரின் மிக உயர்ந்த படைப்பு நடவடிக்கைகளின் நேரம். ராயல் அகாடமி ஆஃப் மியூசிக்கில் க்ளக் புதிய சீர்திருத்த நாடகங்களை எழுதி அரங்கேற்றுகிறார் - “இபிஜீனியா இன் ஆலிஸ்” (லிப்ர். எல். டு ரவுலட் ஜே. ரசின் சோகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, 1774), “ஆர்மைட்” (லிபர். எஃப். கினோவை அடிப்படையாகக் கொண்டது டி. டாஸ்ஸோவின் கவிதை "ஜெருசலேம் லிபரட்டட்" ", 1777), "இஃபிஜெனியா இன் டாரிஸ்" (லிப்ர். என். க்னியர் மற்றும் எல். டு ரவுலட் ஜி. டி லா டச், 1779), "எக்கோ அண்ட் நர்சிசஸ்" (லிப். L. Tschudi, 1779), பிரெஞ்சு நாடக மரபுகளுக்கு ஏற்ப "Orpheus" மற்றும் "Alceste" ஆகியவற்றை மறுவேலை செய்கிறார். க்ளக்கின் செயல்பாடுகள் பாரிஸின் இசை வாழ்க்கையைத் தூண்டியது மற்றும் சூடான அழகியல் விவாதங்களைத் தூண்டியது. இசையமைப்பாளரின் பக்கத்தில் பிரெஞ்சு கல்வியாளர்கள் மற்றும் கலைக்களஞ்சியவாதிகள் (D. Diderot, J. Rousseau, J. D'Alembert, M. Grimm), அவர்கள் ஓபராவில் உண்மையிலேயே உயர்ந்த வீர பாணியின் பிறப்பை வரவேற்றனர்; அவரது எதிரிகள் பழைய பிரெஞ்சு பாடல் சோகம் மற்றும் ஓபரா சீரியாவின் ஆதரவாளர்கள். க்ளக்கின் நிலையை அசைக்கும் முயற்சியில், அந்த நேரத்தில் ஐரோப்பிய அங்கீகாரத்தை அனுபவித்த இத்தாலிய இசையமைப்பாளர் என். பிச்சினியை அவர்கள் பாரிஸுக்கு அழைத்தனர். க்ளக் மற்றும் பிச்சினியின் ஆதரவாளர்களுக்கு இடையிலான சர்ச்சை பிரெஞ்சு ஓபராவின் வரலாற்றில் "குளக்கிஸ்டுகள் மற்றும் பிக்சினிஸ்டாஸின் போர்கள்" என்ற பெயரில் இறங்கியது. ஒருவருக்கொருவர் நேர்மையான அனுதாபத்துடன் நடத்திய இசையமைப்பாளர்கள் இந்த "அழகியல் போர்களில்" இருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தனர்.

வியன்னாவில் தனது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில், க்ளக் எஃப். க்ளோப்ஸ்டாக் "தி பேட்டில் ஆஃப் ஹெர்மன்" கதையின் அடிப்படையில் ஒரு ஜெர்மன் தேசிய ஓபராவை உருவாக்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். இருப்பினும், கடுமையான நோய் மற்றும் வயது இந்த திட்டத்தை செயல்படுத்துவதைத் தடுத்தது. வியன்னாவில் க்ளூக்கின் இறுதிச் சடங்கின் போது, ​​அவரது கடைசிப் படைப்பான “டி ப்ரொஃபண்ட்ஸ்” (“பள்ளத்தில் இருந்து நான் அழுகிறேன்...”) பாடகர் மற்றும் இசைக்குழுவிற்காக நிகழ்த்தப்பட்டது. இந்த தனித்துவமான கோரிக்கையை Gluck's மாணவர் A. Salieri நடத்தினார்.

G. பெர்லியோஸ், Gluck-ஐ "இசையின் ஈஸ்கிலஸ்" என்று அழைத்தார். க்ளக்கின் இசை சோகங்களின் பாணி - படங்களின் உன்னதமான அழகு மற்றும் பிரபுக்கள், சுவையின் பாவம் மற்றும் ஒட்டுமொத்த ஒற்றுமை, தனி மற்றும் பாடல் வடிவங்களின் தொடர்புகளின் அடிப்படையில் கலவையின் நினைவுச்சின்னம் - பண்டைய சோகத்தின் மரபுகளுக்குச் செல்கிறது. . மாபெரும் பிரெஞ்சுப் புரட்சிக்கு முன்னதாக கல்வி இயக்கத்தின் உச்சக்கட்டத்தில் உருவாக்கப்பட்டது, அவர்கள் சிறந்த வீரக் கலைக்கான காலத்தின் தேவைகளுக்கு பதிலளித்தனர். எனவே, க்ளக் பாரிஸுக்கு வருவதற்கு சற்று முன்பு டிடெரோட் எழுதினார்: "உண்மையான சோகத்தை நிறுவும் ஒரு மேதை தோன்றட்டும் ... பாடல் மேடையில்." "பொது அறிவு மற்றும் நல்ல ரசனை ஆகியவை நீண்ட காலமாக வீணாகப் போராடி வரும் அனைத்து மோசமான செயல்களையும் ஓபராவிலிருந்து வெளியேற்றுவதை" தனது குறிக்கோளாக நிர்ணயித்த க்ளக், நாடகத்தின் அனைத்து கூறுகளும் தர்க்கரீதியாக பயனுள்ளதாகவும், உறுதியாகவும் செயல்படும் ஒரு செயல்திறனை உருவாக்குகிறார். ஒட்டுமொத்த கலவையில் தேவையான செயல்பாடுகள். “... தெளிவுக்குக் கேடு விளைவிக்கக் கூடிய கண்கவர் சிரமங்களின் குவியலை நிரூபிப்பதை நான் தவிர்த்தேன்,” என்று “அல்செஸ்டீ”யின் அர்ப்பணிப்பு கூறுகிறது, “அது இயற்கையாகப் பாய்வதில்லை என்றால், ஒரு புதிய நுட்பத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கு நான் எந்த மதிப்பையும் இணைக்கவில்லை. சூழ்நிலை மற்றும் வெளிப்பாட்டுடன் தொடர்புபடுத்தப்படவில்லை." இதனால், பாடகர் மற்றும் பாலே செயலில் முழு பங்கேற்பாளர்களாக மாறுகிறார்கள்; உள்நாட்டில் வெளிப்படுத்தும் பாராயணங்கள் இயற்கையாகவே அரியாஸுடன் ஒன்றிணைகின்றன, இதன் மெல்லிசை ஒரு கலைநயமிக்க பாணியின் அதிகப்படியானவற்றிலிருந்து விடுபடுகிறது; மேலோட்டமானது எதிர்கால செயலின் உணர்ச்சி கட்டமைப்பை எதிர்பார்க்கிறது; ஒப்பீட்டளவில் முழுமையான இசை எண்கள் பெரிய காட்சிகளாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன, முதலியன இயக்க நாடகம் மற்றும் புதிய, சிம்போனிக் சிந்தனையை நிறுவுதல். (சிம்பொனி, சொனாட்டா, கான்செப்ட் போன்ற பெரிய சுழற்சி வடிவங்களின் தீவிர வளர்ச்சியின் போது க்ளக்கின் ஓபராடிக் படைப்பாற்றலின் உச்சம் ஏற்பட்டது.) ஐ. ஹெய்டன் மற்றும் டபிள்யூ. ஏ. மொஸார்ட்டின் பழைய சமகாலத்தவர், வியன்னாவின் இசை வாழ்க்கை மற்றும் கலை சூழ்நிலையுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவர். . க்ளக், அவரது படைப்புத் தனித்துவத்தின் அடிப்படையில் மற்றும் அவரது தேடலின் பொதுவான திசையில், வியன்னா கிளாசிக்கல் பள்ளியுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவர். க்ளக்கின் "உயர்ந்த சோகம்" மற்றும் அவரது நாடகத்தின் புதிய கொள்கைகளின் மரபுகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இயக்கக் கலையில் உருவாக்கப்பட்டன: எல். செருபினி, எல். பீத்தோவன், ஜி. பெர்லியோஸ் மற்றும் ஆர். வாக்னர் ஆகியோரின் படைப்புகளில்; மற்றும் ரஷ்ய இசையில் - M. கிளிங்கா, 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஓபரா இசையமைப்பாளர்களில் முதன்மையானவராக க்ளக்கை மிகவும் உயர்வாக மதிப்பிட்டார்.

I. ஓகலோவா

ஒரு பரம்பரை வனக்காவலரின் மகன், சிறுவயதிலிருந்தே தனது தந்தையுடன் பல நகர்வுகளில் செல்கிறான். 1731 ஆம் ஆண்டில் அவர் ப்ராக் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார், அங்கு அவர் குரல் கலை மற்றும் பல்வேறு கருவிகளை வாசித்தார். இளவரசர் மெல்சியின் சேவையில் இருந்தபோது, ​​அவர் மிலனில் வசிக்கிறார், சம்மர்டினியில் இருந்து இசையமைப்பிற்கான பாடங்களை எடுத்து, பல ஓபராக்களை அரங்கேற்றுகிறார். 1745 இல் லண்டனில் அவர் ஹாண்டல் மற்றும் ஆர்னே ஆகியோரை சந்தித்து தியேட்டருக்கு இசையமைத்தார். இத்தாலிய மிங்கோட்டி குழுவின் நடத்துனரான அவர், ஹாம்பர்க், டிரெஸ்டன் மற்றும் பிற நகரங்களுக்குச் செல்கிறார். 1750 இல் அவர் ஒரு பணக்கார வியன்னா வங்கியாளரின் மகள் மரியன்னே பெர்கினை மணந்தார்; 1754 இல் அவர் வியன்னா கோர்ட் ஓபராவின் நடத்துனரானார் மற்றும் தியேட்டரை நிர்வகித்த கவுண்ட் டுராஸ்ஸோவின் பரிவாரத்தின் ஒரு பகுதியாக ஆனார். 1762 ஆம் ஆண்டில், கால்சபிகியின் லிப்ரெட்டோவுடன் க்ளக்கின் ஓபரா "ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடிஸ்" வெற்றிகரமாக அரங்கேற்றப்பட்டது. 1774 ஆம் ஆண்டில், பல நிதி தோல்விகளுக்குப் பிறகு, அவர் பிரெஞ்சு ராணியான மேரி அன்டோனெட்டைப் பின்தொடர்ந்தார் (அவருக்கு அவர் இசை ஆசிரியராக இருந்தார்), அவர் பாரிஸுக்கு வந்தார், மேலும் பிக்சினிஸ்டாஸின் எதிர்ப்பையும் மீறி பொதுமக்களின் ஆதரவைப் பெற்றார். இருப்பினும், "எக்கோ அண்ட் நர்சிசஸ்" (1779) ஓபராவின் தோல்வியால் வருத்தமடைந்த அவர், பிரான்சை விட்டு வெளியேறி வியன்னாவுக்குச் செல்கிறார். 1781 ஆம் ஆண்டில், இசையமைப்பாளர் பக்கவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டார் மற்றும் அனைத்து நடவடிக்கைகளையும் நிறுத்தினார்.

இத்தாலிய வகை இசை நாடகத்தின் சீர்திருத்தம் என்று அழைக்கப்படும் இசை வரலாற்றில் குளக்கின் பெயர் அடையாளம் காணப்பட்டது, அவருடைய காலத்தில் ஐரோப்பாவில் மட்டுமே அறியப்பட்ட மற்றும் பரவலாக இருந்தது. அவர் ஒரு சிறந்த இசைக்கலைஞராக மட்டுமல்லாமல், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக வகையின் மீட்பராகக் கருதப்படுகிறார், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் பாடகர்களின் கலைநயமிக்க அலங்காரங்கள் மற்றும் வழக்கமான, இயந்திர அடிப்படையிலான லிப்ரெட்டோஸ் விதிகளால் சிதைக்கப்பட்டார். இப்போதெல்லாம், க்ளக்கின் நிலைப்பாடு விதிவிலக்கானதாகத் தெரியவில்லை, ஏனெனில் இசையமைப்பாளர் சீர்திருத்தத்தின் ஒரே படைப்பாளி அல்ல, இதன் தேவை மற்ற ஓபரா இசையமைப்பாளர்கள் மற்றும் லிப்ரெட்டிஸ்டுகளால், குறிப்பாக இத்தாலியர்களால் உணரப்பட்டது. கூடுதலாக, இசை நாடகத்தின் வீழ்ச்சியின் கருத்து வகையின் சிறந்த படைப்புகளுக்கு பொருந்தாது, ஆனால் குறைந்த தரம் வாய்ந்த படைப்புகள் மற்றும் குறைந்த திறமையான ஆசிரியர்களுக்கு (சரிவுக்கு ஹேண்டல் போன்ற ஒரு மாஸ்டர் குற்றம் சாட்டுவது கடினம்).

அது எப்படியிருந்தாலும், லிப்ரெட்டிஸ்ட் கால்சாபிகி மற்றும் வியன்னா ஏகாதிபத்திய திரையரங்குகளின் மேலாளரான கவுண்ட் ஜியாகோமோ டுராஸ்ஸோவின் பரிவாரத்தின் பிற உறுப்பினர்களால் தூண்டப்பட்டது, க்ளக் பல புதுமைகளை நடைமுறையில் அறிமுகப்படுத்தினார், இது நிச்சயமாக இசை நாடகத் துறையில் பெரும் முடிவுகளுக்கு வழிவகுத்தது. Calzabigi நினைவு கூர்ந்தார்: “நம்முடைய மொழியை [அதாவது இத்தாலிய] மோசமாகப் பேசிய திரு. க்ளக்கால் கவிதைகளை வாசிக்க இயலாது. நான் அவருக்கு “ஆர்ஃபியஸ்” ஐப் படித்து, பல துண்டுகளை பல முறை வாசித்தேன், அறிவிப்பு, நிறுத்தங்கள், வேகம் குறைத்தல், ஒலிகள், சில நேரங்களில் கனமானவை, சில சமயங்களில் மென்மையானவை, அதே நேரத்தில் அவரைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று நான் விரும்பினேன் , எங்கள் இசையில் ஊடுருவிய அனைத்து செழிப்புகள் மற்றும் கேடென்ஸ்கள், ரிடோர்னெல்லோஸ் மற்றும் காட்டுமிராண்டித்தனமான மற்றும் ஆடம்பரமான அனைத்தையும் அகற்றும்படி நான் அவரிடம் கேட்டேன்.

இந்த தளம் அனைத்து வயது மற்றும் இணைய பயனர்களின் வகைகளுக்கான தகவல், பொழுதுபோக்கு மற்றும் கல்வி தளமாகும். இங்கே, குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்கள் இருவரும் பயனுள்ளதாக நேரத்தை செலவிடுவார்கள், அவர்களின் கல்வி நிலையை மேம்படுத்த முடியும், வெவ்வேறு காலங்களில் சிறந்த மற்றும் பிரபலமான நபர்களின் சுவாரஸ்யமான சுயசரிதைகளைப் படிக்க முடியும், பிரபலமான மற்றும் பிரபலமான நபர்களின் தனிப்பட்ட கோளம் மற்றும் பொது வாழ்க்கையிலிருந்து புகைப்படங்கள் மற்றும் வீடியோக்களைப் பார்க்கலாம். திறமையான நடிகர்கள், அரசியல்வாதிகள், விஞ்ஞானிகள், கண்டுபிடிப்பாளர்களின் வாழ்க்கை வரலாறு. படைப்பாற்றல், கலைஞர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள், சிறந்த இசையமைப்பாளர்களின் இசை மற்றும் பிரபலமான கலைஞர்களின் பாடல்களை நாங்கள் உங்களுக்கு வழங்குவோம். எழுத்தாளர்கள், இயக்குநர்கள், விண்வெளி வீரர்கள், அணு இயற்பியலாளர்கள், உயிரியலாளர்கள், விளையாட்டு வீரர்கள் - நேரம், வரலாறு மற்றும் மனிதகுலத்தின் வளர்ச்சியில் தங்கள் அடையாளத்தை விட்டுச் சென்ற பல தகுதியானவர்கள் எங்கள் பக்கங்களில் ஒன்றாக சேகரிக்கப்படுகிறார்கள்.
தளத்தில் நீங்கள் பிரபலங்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து அதிகம் அறியப்படாத தகவல்களைக் கற்றுக்கொள்வீர்கள்; கலாச்சார மற்றும் அறிவியல் நடவடிக்கைகள், குடும்பம் மற்றும் நட்சத்திரங்களின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் சமீபத்திய செய்திகள்; கிரகத்தின் சிறந்த குடிமக்களின் வாழ்க்கை வரலாறு பற்றிய நம்பகமான உண்மைகள். அனைத்து தகவல்களும் வசதியாக முறைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. பொருள் எளிமையான மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய முறையில் வழங்கப்படுகிறது, படிக்க எளிதானது மற்றும் சுவாரஸ்யமாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. எங்கள் பார்வையாளர்கள் இங்கு தேவையான தகவல்களை மகிழ்ச்சியுடனும் மிகுந்த ஆர்வத்துடனும் பெறுவதை உறுதிசெய்ய முயற்சித்துள்ளோம்.

பிரபலமான நபர்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் இருந்து விவரங்களை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க விரும்பினால், நீங்கள் அடிக்கடி இணையத்தில் சிதறிக்கிடக்கும் பல குறிப்பு புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகளிலிருந்து தகவல்களைத் தேட ஆரம்பிக்கிறீர்கள். இப்போது, ​​உங்கள் வசதிக்காக, சுவாரஸ்யமான மற்றும் பொது மக்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து அனைத்து உண்மைகளும் மிகவும் முழுமையான தகவல்களும் ஒரே இடத்தில் சேகரிக்கப்படுகின்றன.
பண்டைய காலங்களிலும் நமது நவீன உலகிலும் மனித வரலாற்றில் தடம் பதித்த பிரபலமானவர்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் பற்றி இந்த தளம் விரிவாகச் சொல்லும். உங்களுக்குப் பிடித்த சிலையின் வாழ்க்கை, படைப்பாற்றல், பழக்கவழக்கங்கள், சூழல் மற்றும் குடும்பம் பற்றி இங்கு மேலும் அறியலாம். பிரகாசமான மற்றும் அசாதாரண நபர்களின் வெற்றிக் கதை பற்றி. சிறந்த விஞ்ஞானிகள் மற்றும் அரசியல்வாதிகள் பற்றி. பல்வேறு அறிக்கைகள், கட்டுரைகள் மற்றும் பாடநெறிகளுக்கான சிறந்த நபர்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து தேவையான மற்றும் பொருத்தமான பொருட்களை எங்கள் வளத்தில் பள்ளி மாணவர்களும் மாணவர்களும் கண்டுபிடிப்பார்கள்.
மனிதகுலத்தின் அங்கீகாரத்தைப் பெற்ற சுவாரஸ்யமான நபர்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றைக் கற்றுக்கொள்வது பெரும்பாலும் மிகவும் உற்சாகமான செயலாகும், ஏனெனில் அவர்களின் விதிகளின் கதைகள் மற்ற புனைகதை படைப்புகளைப் போலவே வசீகரிக்கும். சிலருக்கு, அத்தகைய வாசிப்பு அவர்களின் சொந்த சாதனைகளுக்கு ஒரு வலுவான உந்துதலாக செயல்படும், அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே நம்பி, கடினமான சூழ்நிலையைச் சமாளிக்க அவர்களுக்கு உதவலாம். மற்றவர்களின் வெற்றிக் கதைகளைப் படிக்கும்போது, ​​​​செயல்பாட்டிற்கான உந்துதலைத் தவிர, தலைமைப் பண்புகளும் ஒரு நபரில் வெளிப்படுகின்றன, இலக்குகளை அடைவதில் உறுதியும் விடாமுயற்சியும் பலப்படுத்தப்படுகின்றன என்ற அறிக்கைகள் கூட உள்ளன.
எங்கள் தளத்தில் வெளியிடப்பட்ட பணக்காரர்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் படிப்பதும் சுவாரஸ்யமானது, வெற்றிக்கான பாதையில் அவர்களின் விடாமுயற்சி சாயல் மற்றும் மரியாதைக்கு தகுதியானது. கடந்த நூற்றாண்டுகள் மற்றும் இன்றைய பெரிய பெயர்கள் எப்போதும் வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் சாதாரண மக்களின் ஆர்வத்தைத் தூண்டும். மேலும் இந்த ஆர்வத்தை முழுமையாக திருப்திப்படுத்துவதை இலக்காகக் கொண்டுள்ளோம். நீங்கள் உங்கள் புலமையைக் காட்ட விரும்பினால், ஒரு கருப்பொருள் பொருளைத் தயாரிக்கிறீர்கள் அல்லது ஒரு வரலாற்று நபரைப் பற்றி அனைத்தையும் கற்றுக்கொள்ள ஆர்வமாக இருந்தால், தளத்திற்குச் செல்லவும்.
மக்களின் சுயசரிதைகளைப் படிக்க விரும்புபவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கை அனுபவங்களைத் தழுவிக்கொள்ளலாம், மற்றவர்களின் தவறுகளிலிருந்து கற்றுக் கொள்ளலாம், கவிஞர்கள், கலைஞர்கள், விஞ்ஞானிகளுடன் தங்களை ஒப்பிட்டுப் பார்த்து, தங்களுக்கு முக்கியமான முடிவுகளை எடுக்கலாம் மற்றும் ஒரு அசாதாரண நபரின் அனுபவத்தைப் பயன்படுத்தி தங்களை மேம்படுத்திக் கொள்ளலாம்.
வெற்றிகரமான நபர்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் படிப்பதன் மூலம், மனிதகுலம் அதன் வளர்ச்சியில் ஒரு புதிய கட்டத்தை அடைய ஒரு வாய்ப்பை வழங்கிய சிறந்த கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் சாதனைகள் எவ்வாறு செய்யப்பட்டன என்பதை வாசகர் அறிந்துகொள்வார். பல பிரபலமான கலைஞர்கள் அல்லது விஞ்ஞானிகள், பிரபல மருத்துவர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்கள், வணிகர்கள் மற்றும் ஆட்சியாளர்கள் என்ன தடைகள் மற்றும் சிரமங்களை கடக்க வேண்டியிருந்தது.
ஒரு பயணி அல்லது கண்டுபிடிப்பாளரின் வாழ்க்கைக் கதையில் மூழ்கி, உங்களை ஒரு தளபதி அல்லது ஏழை கலைஞராக கற்பனை செய்து, ஒரு சிறந்த ஆட்சியாளரின் காதல் கதையைக் கற்றுக்கொள்வது மற்றும் ஒரு பழைய சிலையின் குடும்பத்தைச் சந்திப்பது எவ்வளவு உற்சாகமானது.
எங்கள் இணையதளத்தில் உள்ள சுவாரஸ்யமான நபர்களின் சுயசரிதைகள் வசதியாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன, இதனால் பார்வையாளர்கள் தரவுத்தளத்தில் விரும்பும் எந்தவொரு நபரைப் பற்றிய தகவலையும் எளிதாகக் கண்டறிய முடியும். எளிமையான, உள்ளுணர்வு வழிசெலுத்தல், எளிதான, சுவாரஸ்யமான கட்டுரைகளை எழுதும் பாணி மற்றும் பக்கங்களின் அசல் வடிவமைப்பு ஆகியவற்றை நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள் என்பதை உறுதிப்படுத்த எங்கள் குழு முயற்சித்தது.

சுயசரிதை

கிறிஸ்டோஃப் வில்லிபால்ட் க்ளக் ஒரு ஃபாரெஸ்டரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே இசையில் ஆர்வம் கொண்டிருந்தார், மேலும் அவரது தந்தை தனது மூத்த மகனை ஒரு இசைக்கலைஞராகப் பார்க்க விரும்பாததால், கொம்மோட்டாவில் உள்ள ஜேசுட் கல்லூரியில் பட்டம் பெற்ற க்ளக், வீட்டை விட்டு வெளியேறினார். இளம்பெண். நீண்ட அலைந்து திரிந்த பிறகு, அவர் 1731 இல் ப்ராக் நகரில் முடித்தார் மற்றும் ப்ராக் பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவ பீடத்தில் நுழைந்தார்; அதே நேரத்தில், அவர் மாண்டினீக்ரோவின் அப்போதைய செக் இசையமைப்பாளர் போகஸ்லாவிடமிருந்து பாடம் எடுத்தார், செயின்ட் ஜேம்ஸ் தேவாலயத்தின் பாடகர் குழுவில் பாடினார், மேலும் பயணக் குழுவில் வயலின் மற்றும் செலோ வாசித்தார்.

தனது கல்வியைப் பெற்ற பின்னர், க்ளக் 1735 இல் வியன்னாவுக்குச் சென்று கவுண்ட் லோப்கோவிட்ஸ் தேவாலயத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார், சிறிது நேரம் கழித்து மிலனில் உள்ள நீதிமன்ற தேவாலயத்தில் அறை இசைக்கலைஞராக ஆவதற்கு இத்தாலிய பரோபகாரர் ஏ. மெல்சியிடம் இருந்து அழைப்பு வந்தது. ஓபராவின் பிறப்பிடமான இத்தாலியில், க்ளக் இந்த வகையின் சிறந்த எஜமானர்களின் வேலையைப் பற்றி அறிந்துகொள்ளும் வாய்ப்பைப் பெற்றார்; அதே நேரத்தில், அவர் ஜியோவானி சம்மர்டினியின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் இசையமைப்பைப் படித்தார், ஒரு இசையமைப்பாளர் சிம்பொனியைப் போல ஓபராவை அதிகம் அல்ல.

வியன்னாவில், பாரம்பரிய இத்தாலிய ஓபரா சீரியாவில் படிப்படியாக ஏமாற்றமடைந்தார் - "ஓபரா-ஏரியா", இதில் மெல்லிசை மற்றும் பாடலின் அழகு ஒரு தன்னிறைவு தன்மையைப் பெற்றது, மேலும் இசையமைப்பாளர்கள் பெரும்பாலும் ப்ரிமா டோனாக்களின் விருப்பத்திற்கு பணயக்கைதிகளாக மாறினர் - க்ளக் பிரெஞ்சு பக்கம் திரும்பினார். காமிக் ஓபரா ("தி ஐலேண்ட் ஆஃப் மெர்லின்", "தி இமேஜினரி ஸ்லேவ்", "தி ரிஃபார்ம்ட் ட்ரன்கார்ட்", "தி ஃபூல்டு கேடி", முதலியன) மற்றும் பாலேவுக்கு கூட: நடன இயக்குனர் ஜி. ஆஞ்சியோலினியுடன் இணைந்து உருவாக்கப்பட்டது, பாண்டோமைம் பாலே " டான் ஜுவான்” (ஜே.-பி. மோலியேரின் நாடகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது), ஒரு உண்மையான நடன நாடகம், ஓபரா மேடையை நாடக மேடையாக மாற்ற க்ளக்கின் விருப்பத்தின் முதல் உருவகமாக அமைந்தது.

இசை நாடகம் தேடி

கே.வி. F. E. ஃபெல்லரின் லித்தோகிராஃப்

அவரது தேடலில், க்ளக் ஓபராவின் தலைமைப் பணியாளரான கவுண்ட் டுராஸ்ஸோ மற்றும் டான் ஜியோவானியின் லிப்ரெட்டோவை எழுதிய அவரது தோழர், கவிஞர் மற்றும் நாடக ஆசிரியரான ராணியேரி டி கால்சாபிகி ஆகியோரிடமிருந்து ஆதரவைப் பெற்றார். இசை நாடகத்தின் திசையில் அடுத்த படி அவர்களின் புதிய கூட்டு வேலை - ஓபரா "ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடிஸ்", அக்டோபர் 5, 1762 அன்று வியன்னாவில் முதல் பதிப்பில் அரங்கேற்றப்பட்டது. கால்சாபிகியின் பேனாவின் கீழ், பண்டைய கிரேக்க புராணம் பண்டைய நாடகமாக மாறியது, அந்தக் காலத்தின் சுவைகளுக்கு இணங்க, ஆனால் ஓபரா வியன்னாவிலோ அல்லது பிற ஐரோப்பிய நகரங்களிலோ பொதுமக்களிடம் வெற்றிபெறவில்லை.

நீதிமன்றத்தின் உத்தரவின்படி, க்ளக் தனது யோசனையை கைவிடாமல், பாரம்பரிய பாணியில் தொடர்ந்து ஓபராக்களை எழுதினார். 1767 ஆம் ஆண்டில் கால்சபிகியுடன் இணைந்து உருவாக்கப்பட்ட வீர ஓபரா அல்செஸ்டே, அதே ஆண்டு டிசம்பர் 26 அன்று வியன்னாவில் முதல் பதிப்பில் வழங்கப்பட்டது, இசை நாடகம் பற்றிய அவரது கனவின் புதிய மற்றும் மிகச் சிறந்த உருவகம். வருங்கால பேரரசர் இரண்டாம் லியோபோல்ட் டஸ்கனியின் கிராண்ட் டியூக்கிற்கு ஓபராவை அர்ப்பணித்து, க்ளக் அல்செஸ்ட்டின் முன்னுரையில் எழுதினார்:

கவிதை உரைக்கு இசையின் இத்தகைய அடிப்படையான அடிபணிதல் அக்காலத்திற்கு புரட்சிகரமாக இருந்தது; அப்போதைய ஓபரா சீரியாவின் எண் கட்டமைப்பை முறியடிக்கும் முயற்சியில், க்ளக் ஓபராவின் எபிசோட்களை பெரிய காட்சிகளாக இணைத்து, ஒரு வியத்தகு வளர்ச்சியுடன் ஊடுருவினார், அவர் ஓபராவின் செயல்பாட்டிற்கு மேலோட்டத்தை இணைத்தார், அந்த நேரத்தில் இது வழக்கமாக இருந்தது. தனி கச்சேரி எண், மற்றும் பாடகர் மற்றும் இசைக்குழுவின் பங்கை அதிகரித்தது... Alceste அல்லது Calzabigi இன் லிப்ரெட்டோவை அடிப்படையாகக் கொண்ட மூன்றாவது சீர்திருத்த ஓபரா - பாரிஸ் மற்றும் ஹெலினா () வியன்னா அல்லது இத்தாலிய மக்களிடமிருந்து ஆதரவைப் பெறவில்லை.

நீதிமன்ற இசையமைப்பாளராக க்ளக்கின் கடமைகளில் இளம் பேராயர் மேரி ஆன்டோனெட்டிற்கு இசை கற்பிப்பதும் அடங்கும்; ஏப்ரல் 1770 இல் பிரெஞ்சு சிம்மாசனத்தின் வாரிசின் மனைவியான மேரி அன்டோனெட் க்ளக்கை பாரிஸுக்கு அழைத்தார். இருப்பினும், இசையமைப்பாளர் தனது செயல்பாடுகளை பிரான்சின் தலைநகருக்கு மாற்றுவதற்கான முடிவு மற்ற சூழ்நிலைகளால் அதிக அளவில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

பாரிசில் தடுமாற்றம்

இதற்கிடையில், பாரிஸில், ஓபராவைச் சுற்றி ஒரு போராட்டம் இருந்தது, இது 50 களில் இத்தாலிய ஓபரா ("பஃபோனிஸ்டுகள்") மற்றும் பிரெஞ்சு ஓபரா ("எதிர்ப்பு பஃபோனிஸ்டுகள்") ஆகியவற்றின் ஆதரவாளர்களிடையே இறந்த போராட்டத்தின் இரண்டாவது செயலாக மாறியது. இந்த மோதல் முடிசூட்டப்பட்ட குடும்பத்தை கூட பிளவுபடுத்தியது: பிரெஞ்சு மன்னர் லூயிஸ் XVI இத்தாலிய ஓபராவை விரும்பினார், அதே நேரத்தில் அவரது ஆஸ்திரிய மனைவி மேரி அன்டோனெட் தேசிய பிரெஞ்சு ஓபராவை ஆதரித்தார். இந்த பிளவு பிரபலமான "என்சைக்ளோபீடியா" வையும் தாக்கியது: அதன் ஆசிரியர் டி'அலெம்பெர்ட் "இத்தாலிய கட்சியின்" தலைவர்களில் ஒருவராக இருந்தார், மேலும் வால்டேர் மற்றும் ரூசோ தலைமையிலான அதன் ஆசிரியர்கள் பலர் பிரெஞ்சு ஒன்றை தீவிரமாக ஆதரித்தனர். அந்நியன் க்ளக் மிக விரைவில் "பிரெஞ்சு கட்சியின்" பேனராக ஆனார், மேலும் 1776 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் பாரிஸில் இத்தாலிய குழு அந்த ஆண்டுகளில் பிரபல மற்றும் பிரபலமான இசையமைப்பாளர் நிக்கோலோ பிச்சினியின் தலைமையில் இருந்தது, இந்த இசை மற்றும் சமூக விவாதத்தின் மூன்றாவது செயல். "Gluckists" மற்றும் "Piccinists" இடையேயான போராட்டமாக வரலாற்றில் இறங்கியது. விவாதம் பாணிகளைப் பற்றியது அல்ல, ஆனால் ஒரு ஓபரா செயல்திறன் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பது பற்றியது - ஒரு ஓபரா, அழகான இசை மற்றும் அழகான குரல்களைக் கொண்ட ஒரு ஆடம்பரமான காட்சி, அல்லது இன்னும் ஏதாவது.

1970களின் முற்பகுதியில், க்ளக்கின் சீர்திருத்த நாடகங்கள் பாரிஸில் தெரியவில்லை; ஆகஸ்ட் 1772 இல், வியன்னாவில் உள்ள பிரெஞ்சு தூதரகத்தின் இணைப்பாளர், François le Blanc du Roullet, பாரிசியன் இதழான Mercure de France பக்கங்களில் அவற்றை பொதுமக்களின் கவனத்திற்கு கொண்டு வந்தார். க்ளக் மற்றும் கால்சாபிகியின் பாதைகள் வேறுபட்டன: பாரிஸை நோக்கிய மறுநோக்குநிலையுடன், டு ரவுலட் சீர்திருத்தவாதியின் முக்கிய லிப்ரெட்டிஸ்ட் ஆனார்; அவருடன் இணைந்து, "இபிஜீனியா இன் ஆலிஸ்" என்ற ஓபரா (ஜே. ரசீனின் சோகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது) பிரெஞ்சு மக்களுக்காக எழுதப்பட்டது, இது ஏப்ரல் 19, 1774 அன்று பாரிஸில் அரங்கேற்றப்பட்டது. ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடைஸின் புதிய பிரெஞ்சு பதிப்பால் வெற்றி ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது.

பாரிஸில் அங்கீகாரம் வியன்னாவில் கவனிக்கப்படாமல் போகவில்லை: அக்டோபர் 18, 1774 இல், க்ளக்கிற்கு "உண்மையான ஏகாதிபத்திய மற்றும் அரச நீதிமன்ற இசையமைப்பாளர்" என்ற பட்டம் 2,000 கில்டர்களின் வருடாந்திர சம்பளத்துடன் வழங்கப்பட்டது. கெளரவத்திற்கு நன்றி கூறி, க்ளக் பிரான்சுக்குத் திரும்பினார், அங்கு 1775 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் அவரது காமிக் ஓபராவான "தி என்சாண்டட் ட்ரீ, அல்லது டிசீவ்டு கார்டியன்" (1759 இல் எழுதப்பட்டது) புதிய பதிப்பு அரங்கேற்றப்பட்டது, ஏப்ரல் மாதம் கிராண்ட் ஓபராவில் , ஒரு புதிய பதிப்பு "அல்செஸ்டே".

இசை வரலாற்றாசிரியர்கள் பாரிஸ் காலத்தை க்ளக்கின் படைப்புகளில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாகக் கருதுகின்றனர்; "Gluckists" மற்றும் "Piccinists" இடையேயான போராட்டம் தவிர்க்க முடியாமல் இசையமைப்பாளர்களிடையே தனிப்பட்ட போட்டியாக மாறியது (இது சமகாலத்தவர்களின் கருத்துப்படி, அவர்களின் உறவுகளை பாதிக்கவில்லை), பல்வேறு அளவிலான வெற்றிகளுடன் தொடர்ந்தது; 70 களின் நடுப்பகுதியில், "பிரெஞ்சு கட்சி" ஒருபுறம் பாரம்பரிய பிரெஞ்சு ஓபராவின் (ஜே.பி. லுல்லி மற்றும் ஜே.எஃப். ராமேவ்) ஆதரவாளர்களாகவும், மறுபுறம் க்ளக்கின் புதிய பிரெஞ்சு ஓபராவாகவும் பிரிந்தது. விருப்பத்துடன் அல்லது அறியாமல், க்ளக் தனது வீர ஓபரா "ஆர்மைட்" க்கு எஃப். கினோ (டி. டாஸ்ஸோவின் ஜெருசலேம் லிபரட்டட் என்ற கவிதையின் அடிப்படையில்) எழுதிய லிப்ரெட்டோவை அதே பெயரில் லுல்லியின் ஓபராவிற்குப் பயன்படுத்தி பாரம்பரியவாதிகளுக்கு சவால் விடுத்தார். செப்டம்பர் 23, 1777 இல் கிராண்ட் ஓபராவில் திரையிடப்பட்ட "ஆர்மிடா", பல்வேறு "கட்சிகளின்" பிரதிநிதிகளால் மிகவும் வித்தியாசமாகப் பெறப்பட்டது, 200 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், சிலர் "மிகப்பெரிய வெற்றி", மற்றவர்கள் - "தோல்வி" என்று பேசினர். "

ஆயினும்கூட, இந்த போராட்டம் குளக்கின் வெற்றியில் முடிந்தது, மே 18, 1779 இல், அவரது ஓபரா "இபிஜீனியா இன் டாரிஸ்" (யூரிபிடீஸின் சோகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட என். க்னியார் மற்றும் எல். டு ரவுலட்டின் லிப்ரெட்டோவில்) பாரிஸ் கிராண்டில் வழங்கப்பட்டது. ஓபரா, இது இன்றுவரை பல இசையமைப்பாளரின் சிறந்த ஓபராவாக கருதப்படுகிறது. க்ளக்கின் "இசைப் புரட்சியை" நிக்கோலோ பிச்சினியே அங்கீகரித்தார். அதே நேரத்தில், ஜே. ஏ. ஹூடன் க்ளக்கின் வெள்ளை பளிங்கு மார்பளவு சிலையை செதுக்கினார், இது பின்னர் ராயல் அகாடமி ஆஃப் மியூசிக் லாபியில் ராமோ மற்றும் லுல்லியின் மார்பளவுக்கு இடையில் நிறுவப்பட்டது.

கடந்த வருடங்கள்

செப்டம்பர் 24, 1779 இல், க்ளக்கின் கடைசி ஓபராவின் முதல் காட்சி, எக்கோ மற்றும் நர்சிஸஸ், பாரிஸில் நடந்தது; இருப்பினும், முன்னதாக, ஜூலையில், இசையமைப்பாளர் கடுமையான நோயால் பாதிக்கப்பட்டார், இதன் விளைவாக பகுதி முடக்கம் ஏற்பட்டது. அதே ஆண்டின் இலையுதிர்காலத்தில், க்ளக் வியன்னாவுக்குத் திரும்பினார், அதை அவர் மீண்டும் விட்டுச் செல்லவில்லை (ஜூன் 1781 இல் ஒரு புதிய நோயின் தாக்குதல் ஏற்பட்டது).

வியன்னாவில் கே.டபிள்யூ. க்ளக்கின் நினைவுச்சின்னம்

இந்த காலகட்டத்தில், இசையமைப்பாளர் குரல் மற்றும் பியானோவிற்கான ஓட்ஸ் மற்றும் பாடல்களில் தனது பணியைத் தொடர்ந்தார், அவர் 1773 இல் மீண்டும் தொடங்கினார், இது F. G. Klopstock (Klopstocks Oden und Lieder beim Clavier zu singen in Musik gesetzt) ​​கவிதைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. க்ளோப்ஸ்டாக்கின் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு ஜெர்மன் தேசிய ஓபராவை உருவாக்குகிறது “ ஆர்மினியஸ் போர்", ஆனால் இந்த திட்டங்கள் நிறைவேறவில்லை. அவரது உடனடி விலகலை எதிர்பார்த்து, 1782 ஆம் ஆண்டில் க்ளக் "டி ப்ரொஃபுண்டிஸ்" எழுதினார் - 129 வது சங்கீதத்தின் உரையில் நான்கு குரல் பாடகர் மற்றும் இசைக்குழுவிற்கான ஒரு குறுகிய கலவை, இது நவம்பர் 17, 1787 அன்று, இசையமைப்பாளரின் இறுதிச் சடங்கில், அவரது மாணவரால் நிகழ்த்தப்பட்டது. மற்றும் பின்பற்றுபவர் அன்டோனியோ சாலியேரி.

உருவாக்கம்

கிறிஸ்டோஃப் வில்லிபால்ட் க்ளக் முதன்மையாக ஓபராவின் இசையமைப்பாளர்; அவர் 107 ஓபராக்களை வைத்திருக்கிறார், அவற்றில் "ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடிஸ்" (), "அல்செஸ்டெ" (), "ஆலிஸில் இபிஜீனியா" (), "ஆர்மிடா" (), "இபிஜீனியா இன் டாரிஸ்" () இன்னும் மேடையில் உள்ளன. கச்சேரி மேடையில் நீண்ட காலமாக சுதந்திரமான வாழ்க்கையைப் பெற்ற அவரது ஓபராக்களிலிருந்து தனிப்பட்ட துண்டுகள் இன்னும் பிரபலமாக உள்ளன: டான்ஸ் ஆஃப் தி ஷேடோஸ் (அக்கா "மெலடி") மற்றும் "ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடைஸ்" இலிருந்து டான்ஸ் ஆஃப் தி ஃப்யூரிஸ், ஓபராக்கள் "அல்செஸ்டீ" க்கு ஓவர்ச்சர்ஸ். ” மற்றும் “ஆலிஸில் இபிஜீனியா” மற்றும் பிற.

இசையமைப்பாளரின் படைப்புகளில் ஆர்வம் அதிகரித்து வருகிறது, கடந்த தசாப்தங்களாக, மறந்துவிட்ட "பாரிஸ் மற்றும் ஹெலன்" (வியன்னா, கால்சாபிகியின் லிப்ரெட்டோ), "ஏட்டியஸ்" மற்றும் காமிக் ஓபரா "ஒரு எதிர்பாராத சந்திப்பு" (வியன்னா, எல். டான்கோர்ட்) கேட்போருக்குத் திருப்பிக் கொடுக்கப்பட்டது, "டான் ஜுவான்" என்ற பாலே... அவரது "டி ப்ராஃபுண்டிஸ்" மறக்கப்படவில்லை.

அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், "ஒரு வெளிநாட்டவர் சாலியேரி மட்டுமே" அவரிடமிருந்து தனது பழக்கவழக்கங்களை ஏற்றுக்கொண்டதாக க்ளக் கூறினார், "ஒரு ஜெர்மன் கூட அவற்றைப் படிக்க விரும்பவில்லை"; ஆயினும்கூட, க்ளக்கின் சீர்திருத்தங்கள் பல்வேறு நாடுகளில் பல பின்தொடர்பவர்களைக் கண்டறிந்தன, அவர்களில் ஒவ்வொருவரும் அவருடைய கொள்கைகளை தங்கள் சொந்த வேலைகளில் பயன்படுத்தினார்கள் - அன்டோனியோ சாலியேரிக்கு கூடுதலாக, இவை முதன்மையாக லூய்கி செருபினி, காஸ்பேர் ஸ்பான்டினி மற்றும் எல். வான் பீத்தோவன், பின்னர் ஹெக்டர் பெர்லியோஸ், க்ளக்கை அழைத்தார். "ஏஸ்கிலஸ் ஆஃப் மியூசிக்" மற்றும் ரிச்சர்ட் வாக்னர், அரை நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு ஓபரா மேடையில் அதே "காஸ்ட்யூமிங் கச்சேரி" க்கு எதிராக க்ளக்கின் சீர்திருத்தம் இயக்கப்பட்டது. ரஷ்யாவில், அவரது அபிமானி மற்றும் பின்பற்றுபவர் மிகைல் கிளிங்கா. பல இசையமைப்பாளர்கள் மீது க்ளக்கின் தாக்கம் ஓபராவிற்கு வெளியேயும் கவனிக்கத்தக்கது; பீத்தோவன் மற்றும் பெர்லியோஸ் தவிர, இது ராபர்ட் ஷுமனுக்கும் பொருந்தும்.

க்ளக் ஆர்கெஸ்ட்ராவுக்காக பல படைப்புகளை எழுதினார் - சிம்பொனிகள் அல்லது ஓவர்ச்சர்ஸ், புல்லாங்குழல் மற்றும் இசைக்குழு (ஜி மேஜர்), 6 ட்ரையோ சொனாட்டாக்கள் 2 வயலின்கள் மற்றும் ஒரு ஜெனரல் பாஸ், 40களில் எழுதப்பட்டது. ஜி. ஆஞ்சியோலினியுடன் இணைந்து, “டான் ஜுவானுக்கு” ​​கூடுதலாக, க்ளக் மேலும் மூன்று பாலேக்களை உருவாக்கினார்: “அலெக்சாண்டர்” (), அத்துடன் “செமிராமைட்” () மற்றும் “தி சைனீஸ் அனாதை” - இவை இரண்டும் வால்டேரின் துயரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

வானியலில்

1903 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட 514 ஆர்மிடா மற்றும் 1905 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட 579 சிடோனியா ஆகிய சிறுகோள்கள் க்ளக்கின் ஓபரா ஆர்மிடாவில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டுள்ளன.

குறிப்புகள்

இலக்கியம்

• மாவீரர்கள் எஸ். கிறிஸ்டோப் வில்லிபால்ட் க்ளக். - எம்.: இசை, 1987.
• கிரிலினா எல். க்ளக்கின் சீர்திருத்தவாத ஓபராக்கள். - எம்.: கிளாசிக்ஸ்-XXI, 2006. 384 பக். ISBN 5-89817-152-5

இணைப்புகள்

• "100 Operas" இணையதளத்தில் "Orpheus" என்ற ஓபராவின் சுருக்கம் (சுருக்கம்)
• தடுமாற்றம்: இன்டர்நேஷனல் மியூசிக் ஸ்கோர் லைப்ரரி ப்ராஜெக்டில் வேலைகளின் தாள் இசை

வகைகள்:

• அகர வரிசைப்படி ஆளுமைகள்
• அகர வரிசைப்படி இசைக்கலைஞர்கள்
• ஜூலை 2 அன்று பிறந்தார்
• 1714 இல் பிறந்தார்
• பவேரியாவில் பிறந்தார்
• நவம்பர் 15 அன்று இறப்புகள்
• 1787 இல் இறந்தார்
• வியன்னாவில் காலமானார்
• நைட்ஸ் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் தி கோல்டன் ஸ்பர்
• வியன்னா கிளாசிக்கல் பள்ளி
• ஜெர்மனியின் இசையமைப்பாளர்கள்
• கிளாசிக்கல் சகாப்தத்தின் இசையமைப்பாளர்கள்
• பிரான்சின் இசையமைப்பாளர்கள்
• ஓபரா இசையமைப்பாளர்கள்
• வியன்னா மத்திய கல்லறையில் அடக்கம்

விக்கிமீடியா அறக்கட்டளை. 2010.

இத்தாலியில், சமூகத்தின் நீதிமன்ற வட்டங்களுக்கு முக்கியமாக சேவை செய்த சீரிய (தீவிர) ஓபராவிற்கும், ஜனநாயக அடுக்குகளின் நலன்களை வெளிப்படுத்திய பஃபா (காமிக்) ஓபராவிற்கும் இடையே போக்குகளின் போராட்டம் நடந்தது.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நேபிள்ஸில் தோன்றிய இத்தாலிய ஓபரா சீரியா, அதன் வரலாற்றின் ஆரம்ப காலத்தில் முற்போக்கான முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருந்தது (ஏ. ஸ்கார்லட்டி மற்றும் அவரது நெருங்கிய பின்பற்றுபவர்களின் வேலையில்). இத்தாலிய நாட்டுப்புறப் பாடலின் தோற்றத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட மெல்லிசைப் பாடல், உயர் குரல் கலாச்சாரத்தின் அளவுகோல்களில் ஒன்றான பெல் காண்டோ குரல் பாணியின் படிகமயமாக்கல், பல முடிக்கப்பட்ட அரியாக்கள், டூயட்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒரு சாத்தியமான ஓபராடிக் கலவையை நிறுவுதல். பாராயணங்களால் ஒன்றுபட்ட குழுமங்கள், ஐரோப்பிய ஓபரா கலையின் மேலும் வளர்ச்சியில் மிகவும் சாதகமான பங்கைக் கொண்டிருந்தன.

ஆனால் ஏற்கனவே 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், இத்தாலிய ஓபரா சீரியா ஒரு நெருக்கடியான காலகட்டத்தில் நுழைந்து கருத்தியல் மற்றும் கலை வீழ்ச்சியை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கியது. பெல் காண்டோவின் உயர் கலாச்சாரம், முன்பு ஓபரா ஹீரோக்களின் மனநிலையை வெளிப்படுத்துவதோடு தொடர்புடையது, இப்போது வியத்தகு அர்த்தத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் ஒரு அழகான குரலின் வெளிப்புற வழிபாட்டு முறையாக சிதைந்துள்ளது. பாடகர்கள் மற்றும் பெண் பாடகர்களின் குரல் நுட்பத்தை நிரூபிக்கும் நோக்கம் கொண்ட பல வெளித்தோற்றத்தில் கலைநயமிக்க பத்திகள், கலராடுராக்கள் மற்றும் கிரேஸ்கள் ஆகியவற்றால் பாடுதல் நிரம்பத் தொடங்கியது. எனவே, ஓபரா, ஒரு நாடகமாக இருப்பதற்குப் பதிலாக, மேடை நடவடிக்கையுடன் கரிம கலவையில் இசை மூலம் வெளிப்படுத்தப்படும் உள்ளடக்கம், குரல் கலையின் மாஸ்டர்களின் போட்டியாக மாறியது, அதற்காக அது "ஆடைகளில் கச்சேரி" என்ற பெயரைப் பெற்றது. பழங்கால புராணங்கள் அல்லது பண்டைய வரலாற்றிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்ட ஓபரா சீரியாவின் சதிகள் தரப்படுத்தப்பட்டன: இவை பொதுவாக மன்னர்களின் வாழ்க்கையின் அத்தியாயங்கள், சிக்கலான காதல் விவகாரம் கொண்ட தளபதிகள் மற்றும் நீதிமன்ற அழகியலின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் கட்டாய மகிழ்ச்சியான முடிவு.

இதனால், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இத்தாலிய ஓபரா சீரிய நெருக்கடி நிலையில் காணப்பட்டது. இருப்பினும், சில இசையமைப்பாளர்கள் தங்கள் இயக்க வேலைகளில் இந்த நெருக்கடியை சமாளிக்க முயன்றனர். G. F. Handel, சில இத்தாலிய இசையமைப்பாளர்கள் (N. Iomelli, T. Traetta மற்றும் பலர்), அதே போல் ஆரம்பகால ஓபராக்களில் K. V. க்ளக் ஆகியோர் வியத்தகு செயல்களுக்கும் இசைக்கும் இடையே ஒரு நெருக்கமான உறவை உருவாக்க முயற்சித்தனர், குரல் விருந்துகளில் வெற்று "கற்பனை" அழிக்கப்பட்டனர். ஆனால் க்ளக் தனது சிறந்த படைப்புகளை உருவாக்கிய காலகட்டத்தில் ஓபராவின் உண்மையான சீர்திருத்தவாதியாக மாற விதிக்கப்பட்டார்.

ஓபரா பஃபா

ஓபரா சீரியாவிற்கு மாறாக, ஜனநாயக வட்டங்கள் ஓபரா பஃபாவை முன்வைக்கின்றன, அதன் தாயகம் நேபிள்ஸ் ஆகும். ஓபரா பஃபா அதன் நவீன அன்றாட கருப்பொருள்கள், இசையின் நாட்டுப்புற-தேசிய அடிப்படை, யதார்த்தமான போக்குகள் மற்றும் வழக்கமான உருவங்களின் உருவகத்தில் வாழ்க்கை போன்ற உண்மைத்தன்மை ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்டது.

இந்த மேம்பட்ட வகையின் முதல் உன்னதமான உதாரணம் ஜி. பெர்கோலேசியின் ஓபரா "தி மேட் அண்ட் மிஸ்ட்ரஸ்" ஆகும், இது இத்தாலிய பஃபா ஓபராவின் ஸ்தாபனத்திலும் வளர்ச்சியிலும் பெரும் வரலாற்றுப் பங்கைக் கொண்டிருந்தது.

18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஓபரா பஃபா மேலும் வளர்ச்சியடைந்ததால், அதன் அளவு அதிகரித்தது, கதாபாத்திரங்களின் எண்ணிக்கை வளர்ந்தது, சூழ்ச்சி மிகவும் சிக்கலானது, மேலும் இது போன்ற வியத்தகு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கூறுகள் பெரிய குழுக்கள் மற்றும் இறுதிப் பகுதிகளாக தோன்றின (ஒபராவின் ஒவ்வொரு செயலையும் முடிக்கும் நீட்டிக்கப்பட்ட குழும காட்சிகள்) .

18 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களில், இந்த காலகட்டத்தின் ஐரோப்பிய கலையின் சிறப்பியல்பு, பாடல் மற்றும் உணர்ச்சிகரமான மின்னோட்டம் இத்தாலிய ஓபரா பஃபாவில் ஊடுருவியது. இது சம்பந்தமாக, N. பிச்சினியின் (1728-1800) "தி குட் டாட்டர்", ஜி. பைசியெல்லோ (1741 -1816) எழுதிய "தி மில்லர்ஸ் வுமன்" மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்காக எழுதப்பட்ட அவரது "தி பார்பர் ஆஃப் செவில்லே" போன்ற ஓபராக்கள். பீட்டர்ஸ்பர்க் (1782) ஒரு நகைச்சுவையின் கதைக்களத்தில், பியூமார்ச்சாய்களைக் குறிக்கிறது.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் இத்தாலிய ஓபரா பஃபாவின் வளர்ச்சியை நிறைவு செய்த இசையமைப்பாளர் டி. சிமரோசா (1749-1801), பிரபலமான, பிரபலமான ஓபரா "தி சீக்ரெட் மேரேஜ்" (1792) எழுதியவர்.

பிரெஞ்சு பாடல் சோகம்

பிரான்சில் ஓபரா வாழ்க்கை ஒத்ததாக இருந்தது, ஆனால் வேறுபட்ட தேசிய அடிப்படையில் மற்றும் வெவ்வேறு வடிவங்களில். இங்கே, பிரபுத்துவ வட்டங்களின் சுவைகள் மற்றும் தேவைகளைப் பிரதிபலிக்கும் இயக்க திசையானது, "பாடல் சோகம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது 17 ஆம் நூற்றாண்டில் சிறந்த பிரெஞ்சு இசையமைப்பாளர் ஜே.பி. லுல்லி (1632-1687) என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. ஆனால் லுல்லியின் பணி மக்களின் ஜனநாயகக் கூறுகளின் குறிப்பிடத்தக்க பங்கையும் கொண்டிருந்தது. ரோமெய்ன் ரோலண்ட் குறிப்பிடுகிறார், லுல்லியின் மெல்லிசைகள் "மிக உன்னதமான வீடுகளில் மட்டுமல்ல, அவர் தோன்றிய சமையலறையிலும் பாடப்பட்டன", "அவரது மெல்லிசைகள் தெருக்களில் பாடப்பட்டன, அவை இசைக்கருவிகளில் "பாடப்பட்டன", அவருடைய ஒலிகள் சிறப்பாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வார்த்தைகளால் பாடப்பட்டது. அவரது பல மெல்லிசைகள் நாட்டுப்புற ஜோடிகளாக (வாட்வில்ல்ஸ்) மாறியது... மக்களிடமிருந்து ஓரளவு கடன் வாங்கப்பட்ட அவரது இசை, கீழ் வகுப்புகளுக்குத் திரும்பியது.

இருப்பினும், லுல்லியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, பிரெஞ்சு பாடல் சோகம் மோசமடைந்தது. ஏற்கனவே லுல்லியின் ஓபரா பாலே ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தால், பின்னர், அதன் மேலாதிக்கத்தின் காரணமாக, ஓபரா கிட்டத்தட்ட தொடர்ச்சியான திசைதிருப்பலாக மாறுகிறது, அதன் நாடகத்தன்மை சிதைகிறது; இது ஒரு பெரிய ஒருங்கிணைக்கும் யோசனை மற்றும் ஒற்றுமை இல்லாத ஒரு அற்புதமான காட்சியாக மாறும். உண்மை, ஜே. எஃப். ராமோவின் (1683-1764) இயக்கப் படைப்புகளில், லுல்லியின் பாடல் சோகத்தின் சிறந்த மரபுகள் புத்துயிர் பெறப்பட்டு மேலும் வளர்ந்தன. ராமோவின் கூற்றுப்படி, அவர் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார், பிரெஞ்சு சமுதாயத்தின் மேம்பட்ட அடுக்கு, கலைக்களஞ்சியவாதிகள் மற்றும் கல்வியாளர்களால் வழிநடத்தப்பட்டது - ஜே.-ஜே. ரூசோ, டி. டிடெரோட் மற்றும் பலர் "(மூன்றாம் தோட்டத்தின் கருத்தியலாளர்கள்) யதார்த்தமான, வாழ்க்கை போன்ற கலையைக் கோரினர், இதன் ஹீரோக்கள், புராணக் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் கடவுள்களுக்குப் பதிலாக, சாதாரண, எளிய மனிதர்களாக இருப்பார்கள்.

இந்த கலை, சமூகத்தின் ஜனநாயக வட்டங்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வது, பிரெஞ்சு காமிக் ஓபரா ஆகும், இது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் நியாயமான திரையரங்குகளில் தோன்றியது.

பிரெஞ்சு காமிக் ஓபரா. 1752 இல் பாரிஸில் பெர்கோலேசியின் தி மெய்ட் அண்ட் மேடம் தயாரிப்பானது பிரெஞ்சு காமிக் ஓபராவின் வளர்ச்சிக்கான இறுதி உந்துதலாக இருந்தது. பெர்கோலேசியின் ஓபராவின் தயாரிப்பைச் சுற்றியுள்ள சர்ச்சை "பஃபோனிஸ்டுகள் மற்றும் எதிர்ப்பு பஃபோனிஸ்டுகளின் போர்" என்று அழைக்கப்பட்டது. இது கலைக்களஞ்சியவாதிகளால் வழிநடத்தப்பட்டது, அவர்கள் யதார்த்தமான இசை மற்றும் நாடகக் கலையை ஆதரித்தனர் மற்றும் நீதிமன்ற பிரபுத்துவ நாடக மரபுகளுக்கு எதிராக இருந்தனர். 1789 பிரெஞ்சு முதலாளித்துவ புரட்சிக்கு முந்தைய தசாப்தங்களில், இந்த சர்ச்சை கூர்மையான வடிவங்களை எடுத்தது. பெர்கோலேசியின் "தி பணிப்பெண் மற்றும் எஜமானி"யைத் தொடர்ந்து, பிரெஞ்சு அறிவொளியின் தலைவர்களில் ஒருவரான ஜீன்-ஜாக் ரூசோ, "தி வில்லேஜ் சோர்சரர்" (1752) என்ற சிறிய காமிக் ஓபராவை எழுதினார்.

பிரஞ்சு காமிக் ஓபரா அதன் சிறந்த பிரதிநிதிகளை எஃப். ஏ. பிலிடோர் (1726-1795), பி. ஏ. மான்சினி (1729-1817), ஏ. க்ரெட்ரி (1742-1813) ஆகியோரிடம் கண்டறிந்தது. க்ரெட்ரியின் ஓபரா ரிச்சர்ட் தி லயன்ஹார்ட் (1784) ஒரு முக்கிய பாத்திரத்தில் நடித்தார். Monsigny ("The Deserter") மற்றும் Grétry ("Lucille") ஆகியோரின் சில ஓபராக்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி மற்றும் இரண்டாம் பாதியின் கலையின் சிறப்பியல்புடைய அதே பாடல்-உணர்ச்சி மின்னோட்டத்தை பிரதிபலித்தன.

கிளாசிக்கல் மியூசிக்கல் சோகத்திற்கு க்ளக்கின் வருகை.

எவ்வாறாயினும், பிரெஞ்சு காமிக் ஓபரா, அதன் அன்றாட கருப்பொருள்களுடன், சில சமயங்களில் முதலாளித்துவ இலட்சியங்கள் மற்றும் தார்மீக போக்குகளுடன், மேம்பட்ட ஜனநாயக வட்டங்களின் அழகியல் தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதை நிறுத்தியது, மேலும் புரட்சிக்கு முந்தைய சகாப்தத்தின் பெரிய யோசனைகள் மற்றும் உணர்வுகளை உள்ளடக்கியதாக மிகவும் சிறியதாக தோன்றியது. இங்கு தேவைப்பட்டது வீர மற்றும் நினைவுச்சின்ன கலை. சிறந்த குடிமை இலட்சியங்களை உள்ளடக்கிய இத்தகைய இயக்கக் கலை க்ளக்கால் உருவாக்கப்பட்டது. சமகால ஓபராவில் இருந்த அனைத்து சிறந்தவற்றையும் விமர்சன ரீதியாக உணர்ந்து தேர்ச்சி பெற்ற க்ளக், சமூகத்தின் மேம்பட்ட பகுதியின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் ஒரு புதிய கிளாசிக்கல் இசை சோகத்திற்கு வந்தார். அதனால்தான் குளக்கின் பணி பாரிஸில் கலைக்களஞ்சியவாதிகள் மற்றும் பொதுவாக முற்போக்கான பொதுமக்களால் மிகவும் உற்சாகத்துடன் வரவேற்கப்பட்டது.

ரோமெய்ன் ரோலண்டின் கூற்றுப்படி, “குளக்கின் புரட்சி - இது அதன் பலம் - இது க்ளக்கின் மேதையின் வேலை அல்ல, ஆனால் ஒரு நூற்றாண்டு கால சிந்தனையின் வளர்ச்சியின் வேலை. இந்த ஆட்சிக்கவிழ்ப்பு இருபது ஆண்டுகளாக கலைக்களஞ்சியவாதிகளால் தயாரிக்கப்பட்டது, அறிவிக்கப்பட்டது மற்றும் எதிர்பார்க்கப்பட்டது பிரெஞ்சு அறிவொளியின் மிக முக்கியமான பிரதிநிதிகளில் ஒருவரான டெனிஸ் டிடெரோட் 1757 இல் மீண்டும் எழுதினார், அதாவது க்ளக் பாரிஸுக்கு வருவதற்கு கிட்டத்தட்ட இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு: “பாடல் நாடக மேடையில் உண்மையான சோகத்தைக் கொண்டுவரும் மேதை ஒருவர் தோன்றட்டும். !" டிடெரோட் மேலும் கூறுகிறார்: “நான் தனது கலையில் ஒரு மேதையைக் கொண்ட ஒரு நபரைக் குறிக்கிறேன்; இது சரம் மாடுலேஷன் மற்றும் குறிப்புகளை இணைக்க மட்டுமே தெரிந்த நபர் அல்ல இசை உருவகம் தேவைப்படும் ஒரு சிறந்த கிளாசிக்கல் சோகத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, டிடெரோட் சிறந்த பிரெஞ்சு நாடக ஆசிரியரான ரேசினின் "இபிஜீனியா இன் ஆலிஸில்" ஒரு நாடகக் காட்சியை மேற்கோள் காட்டுகிறார், இது பாராயணம் மற்றும் ஏரியாஸ் 3 இடங்களைத் துல்லியமாகக் குறிக்கிறது.

டிடெரோட்டின் இந்த விருப்பம் தீர்க்கதரிசனமாக மாறியது: 1774 இல் பாரிஸுக்காக எழுதப்பட்ட க்ளக்கின் முதல் ஓபரா, ஆலிஸில் உள்ள இபிஜெனியா ஆகும்.

கே.வி.யின் வாழ்க்கை மற்றும் படைப்பு பாதை

க்ளக்கின் குழந்தைப் பருவம்

கிறிஸ்டோஃப் வில்லிபால்ட் க்ளக் ஜூலை 2, 1714 அன்று செக் எல்லைக்கு அருகிலுள்ள எராஸ்பாக் (மேல் பலடினேட்) இல் பிறந்தார்.

க்ளக்கின் தந்தை ஒரு விவசாயி, இளமையில் ஒரு சிப்பாயாகப் பணியாற்றினார், பின்னர் வனத்துறையை தனது தொழிலாக ஆக்கினார் மற்றும் கவுண்ட் லோப்கோவிட்ஸ் சேவையில் போஹேமியன் காடுகளில் வனவராக பணியாற்றினார். இவ்வாறு, மூன்று வயதிலிருந்து (1717 முதல்), கிறிஸ்டோப் வில்லிபால்ட் செக் குடியரசில் வாழ்ந்தார், இது அவரது வேலையைப் பாதித்தது. க்ளக்கின் இசையில் செக் நாட்டுப்புறப் பாடலின் ஸ்ட்ரீம் உடைகிறது.

க்ளக்கின் குழந்தைப் பருவம் கடுமையானது: குடும்பத்திற்கு அற்பமான வழிகள் இருந்தன, மேலும் அவர் தனது தந்தைக்கு கடினமான வனவியல் தொழிலில் உதவ வேண்டியிருந்தது, இது க்ளக்கின் பின்னடைவு மற்றும் வலுவான தன்மையின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது, இது பின்னர் சீர்திருத்த யோசனைகளை செயல்படுத்த உதவியது.

க்ளக்கின் கற்பித்தலின் ஆண்டுகள்

1726 ஆம் ஆண்டில், க்ளக் செக் நகரமான கொமோட்டாவில் உள்ள ஜேசுட் கல்லூரியில் நுழைந்தார், அங்கு அவர் ஆறு ஆண்டுகள் படித்தார் மற்றும் பள்ளி தேவாலயத்தின் பாடகர் குழுவில் பாடினார். கல்லூரியின் அனைத்து கற்பித்தல்களும் தேவாலய கோட்பாடுகளில் குருட்டு நம்பிக்கை மற்றும் மேலதிகாரிகளை வணங்குவதற்கான கோரிக்கை ஆகியவற்றால் தூண்டப்பட்டனர், இருப்பினும், இளம் இசைக்கலைஞரை, எதிர்காலத்தில் ஒரு மேம்பட்ட கலைஞரை அடிபணியச் செய்ய முடியவில்லை.

பயிற்சியின் நேர்மறையான பக்கமானது கிரேக்க மற்றும் லத்தீன் மொழிகள், பண்டைய இலக்கியம் மற்றும் கவிதைகளில் க்ளக்கின் தேர்ச்சி ஆகும். ஓபரா கலை பெரும்பாலும் பண்டைய கருப்பொருள்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு சகாப்தத்தில் ஒரு ஓபரா இசையமைப்பாளருக்கு இது அவசியம்.

கல்லூரியில் படிக்கும் போது, ​​க்ளக் கிளாவியர், உறுப்பு மற்றும் செல்லோ ஆகியவற்றையும் படித்தார். 1732 ஆம் ஆண்டில், அவர் செக் தலைநகர் ப்ராக் சென்றார், அங்கு அவர் தனது இசைக் கல்வியைத் தொடரும்போது பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார். சில நேரங்களில், பணம் சம்பாதிப்பதற்காக, க்ளக் தனது படிப்பை விட்டுவிட்டு, சுற்றியுள்ள கிராமங்களில் சுற்றித் திரிந்தார், அங்கு அவர் செல்லோவில் நாட்டுப்புற கருப்பொருள்களில் பல்வேறு நடனங்கள் மற்றும் கற்பனைகளை விளையாடினார்.

ப்ராக் நகரில், செர்னோகோர்ஸ்கின் சிறந்த இசையமைப்பாளரும் அமைப்பாளருமான போகஸ்லாவ் (1684-1742) தலைமையிலான தேவாலய பாடகர் குழுவில் க்ளக் பாடினார், இது "செக் பாக்" என்று செல்லப்பெயர் பெற்றது. செர்னோகோர்ஸ்கி க்ளக்கின் முதல் உண்மையான ஆசிரியர் ஆவார், அவருக்கு பொது பாஸ் (இணக்கம்) மற்றும் எதிர்முனையின் அடிப்படைகளை கற்பித்தார்.

வியன்னாவில் க்ளக்

1736 ஆம் ஆண்டில், க்ளக்கின் வாழ்க்கையில் ஒரு புதிய காலம் தொடங்கியது, இது அவரது படைப்பு செயல்பாடு மற்றும் இசை வாழ்க்கையின் தொடக்கத்துடன் தொடர்புடையது. கவுண்ட் லோப்கோவிட்ஸ் (குலக்கின் தந்தையை அவரது சேவையில் வைத்திருந்தார்) இளம் இசைக்கலைஞரின் அசாதாரண திறமையில் ஆர்வம் காட்டினார்; க்லக்கை தன்னுடன் வியன்னாவிற்கு அழைத்துச் சென்று, அவரை தனது தேவாலயத்தில் கோர்ட் பாடகராகவும், அறை இசைக்கலைஞராகவும் நியமித்தார். இசை வாழ்க்கை முழு வீச்சில் இருந்த வியன்னாவில், க்ளக் உடனடியாக இத்தாலிய ஓபராவைச் சுற்றி உருவாக்கப்பட்ட சிறப்பு இசை சூழ்நிலையில் மூழ்கினார், அது பின்னர் வியன்னாஸ் ஓபரா மேடையில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. அதே நேரத்தில், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற நாடக ஆசிரியரும் லிப்ரெட்டிஸ்டுமான பியட்ரோ மெட்டாஸ்டாசியோ வியன்னாவில் வசித்து வந்தார். க்ளக் தனது முதல் ஓபராக்களை மெட்டாஸ்டாசியோவின் நூல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு எழுதினார்.

இத்தாலியில் படித்து வேலை

கவுன்ட் லோப்கோவிட்ஸ் பால்ரூம் மாலை ஒன்றில், க்ளக் கிளாவியர் வாசித்து, நடனங்களுடன் சேர்ந்துகொண்டிருந்தபோது, ​​இத்தாலிய பரோபகாரியான கவுண்ட் மெல்சி அவரது கவனத்தை ஈர்த்தார். அவர் க்ளக்கை தன்னுடன் இத்தாலிக்கு, மிலனுக்கு அழைத்துச் சென்றார். சிறந்த இத்தாலிய இசையமைப்பாளர், அமைப்பாளர் மற்றும் நடத்துனர் ஜியோவானி பாட்டிஸ்டா சம்மர்டினியின் (4704-1774) வழிகாட்டுதலின் கீழ் க்ளக் நான்கு ஆண்டுகள் (1737-1741) கழித்தார். வியன்னாவில் இத்தாலிய ஓபராவுடன் பழகிய பின்னர், க்ளக், நிச்சயமாக, இத்தாலியிலேயே அதனுடன் நெருக்கமாகவும் நெருக்கமாகவும் தொடர்பு கொண்டார். 1741 இல் தொடங்கி, மிலன் மற்றும் பிற இத்தாலிய நகரங்களில் நிகழ்த்தப்பட்ட ஓபராக்களை அவரே இசையமைக்கத் தொடங்கினார். இவை ஓபரா சீரியா ஆகும், இது P. Metastasio ("Artaxerxes", "Demetrius", "Hypermnestra" மற்றும் பலர்) எழுதிய உரைகளுக்கு பெரும்பகுதியாக எழுதப்பட்டது. ஏறக்குறைய க்ளக்கின் ஆரம்பகால ஓபராக்கள் எதுவும் முழுவதுமாக வாழவில்லை; இதில், சில எண்கள் மட்டுமே நம்மை வந்தடைந்துள்ளன. இந்த ஓபராக்களில், க்ளக், பாரம்பரிய ஓபரா சீரியாவின் மரபுகளால் இன்னும் வசீகரிக்கப்பட்டார், அதன் குறைபாடுகளை சமாளிக்க முயன்றார். இது வெவ்வேறு ஓபராக்களில் வெவ்வேறு வழிகளில் அடையப்பட்டது, ஆனால் அவற்றில் சிலவற்றில், குறிப்பாக "ஹைபர்ம்னெஸ்ட்ரா" இல், க்ளக்கின் எதிர்கால ஓபரா சீர்திருத்தத்தின் அறிகுறிகள் ஏற்கனவே தோன்றியுள்ளன: வெளிப்புற குரல் திறமையைக் கடக்கும் போக்கு, வாசிப்புகளின் வியத்தகு வெளிப்பாட்டை அதிகரிக்கும் விருப்பம், ஓப்பராவை இயல்பாகவே இணைத்து, மிக முக்கியமான உள்ளடக்கத்தை வழங்குவதற்காக. ஆனால் க்ளக் தனது ஆரம்பகால ஓபராக்களில் இன்னும் சீர்திருத்தவாதியாக மாற முடியவில்லை. இது ஓபரா சீரியாவின் அழகியல் மற்றும் க்ளக்கின் போதிய படைப்பு முதிர்ச்சியால் எதிர்க்கப்பட்டது, அவர் இன்னும் ஓபரா சீர்திருத்தத்தின் அவசியத்தை முழுமையாக உணரவில்லை.

இன்னும், க்ளக்கின் ஆரம்பகால ஓபராக்களுக்கும் அவரது சீர்திருத்த ஓபராக்களுக்கும் இடையில், அவற்றின் அடிப்படை வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், கடந்து செல்ல முடியாத கோடு எதுவும் இல்லை. எடுத்துக்காட்டாக, சீர்திருத்தவாத காலத்தின் படைப்புகளில் ஆரம்பகால ஓபராக்களின் இசையை க்ளக் பயன்படுத்தினார் என்பதற்கு இது சான்றாகும், அவற்றில் தனிப்பட்ட மெல்லிசை திருப்பங்களையும், சில சமயங்களில் முழு ஏரியாக்களையும் மாற்றியது, ஆனால் ஒரு புதிய உரையுடன்.

இங்கிலாந்தில் ஆக்கப்பூர்வமான வேலை

1746 ஆம் ஆண்டில், க்ளக் இத்தாலியிலிருந்து இங்கிலாந்துக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் இத்தாலிய ஓபராவில் தொடர்ந்து பணியாற்றினார். லண்டனுக்காக அவர் ஓபராஸ் சீரிய ஆர்டமெனா மற்றும் தி ஃபால் ஆஃப் தி ஜெயண்ட்ஸ் ஆகியவற்றை எழுதினார். ஆங்கில தலைநகரில், க்ளக் ஹாண்டலைச் சந்தித்தார், அவருடைய பணி அவர் மீது பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இருப்பினும், ஹேண்டல் தனது இளைய சகோதரனைப் பாராட்டத் தவறிவிட்டார், மேலும் ஒருமுறை கூட கூறினார்: "எனது சமையல்காரர் வால்ட்ஸ் க்ளக்கை விட எதிர்முனையை நன்கு அறிவார்." ஓபரா துறையில் அடிப்படை மாற்றங்களின் அவசியத்தை உணர்ந்து கொள்வதற்கு ஹேண்டலின் பணி க்ளக்கிற்கு ஊக்கமளித்தது, ஏனெனில் ஹாண்டலின் ஓபராக்களில் ஓபரா சீரியாவின் நிலையான திட்டத்தைத் தாண்டி அதை வியத்தகு முறையில் உண்மையாக்குவதற்கான தெளிவான விருப்பத்தை க்ளக் கவனித்தார். ஹேண்டலின் இயக்கப் பணியின் செல்வாக்கு (குறிப்பாக தாமதமான காலம்) க்ளக்கின் இயக்கச் சீர்திருத்தத்தைத் தயாரிப்பதில் முக்கியமான காரணிகளில் ஒன்றாகும்.

இதற்கிடையில், லண்டனில், பரபரப்பான காட்சிகளுக்கு பேராசை கொண்ட தனது கச்சேரிகளுக்கு பரந்த பொதுமக்களை ஈர்ப்பதற்காக, க்ளக் வெளிப்புற விளைவுகளிலிருந்து வெட்கப்படவில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, மார்ச் 31, 1746 இல் லண்டன் செய்தித்தாள் ஒன்றில், பின்வரும் அறிவிப்பு வெளியிடப்பட்டது: “கிக்ஃபோர்டின் கிரேட் ஹாலில், ஏப்ரல் 14, செவ்வாய் அன்று, ஓபரா இசையமைப்பாளரான திரு. க்ளக், அவர்களுடன் ஒரு இசை நிகழ்ச்சியை வழங்குவார். சிறந்த ஓபரா கலைஞர்களின் பங்கேற்பு. மூலம், அவர் ஒரு ஆர்கெஸ்ட்ராவுடன் சேர்ந்து, ஸ்பிரிங் வாட்டரால் ட்யூன் செய்யப்பட்ட 26 கண்ணாடிகளுக்கான கச்சேரியை நிகழ்த்துவார்: இது அவரது சொந்த கண்டுபிடிப்பின் ஒரு புதிய கருவியாகும், இதில் வயலின் அல்லது ஹார்ப்சிகார்டில் அதே விஷயங்களைச் செய்ய முடியும். ஆர்வமுள்ள மற்றும் இசை ஆர்வலர்களை இந்த வழியில் திருப்திப்படுத்த அவர் நம்புகிறார். ”1

இந்த சகாப்தத்தில், பல கலைஞர்கள் பொதுமக்களை ஒரு கச்சேரிக்கு ஈர்க்கும் இந்த முறையை நாட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, இதில் இதே போன்ற எண்ணிக்கையுடன், தீவிரமான படைப்புகளும் நிகழ்த்தப்பட்டன.

இங்கிலாந்துக்குப் பிறகு, க்ளக் பல ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கு (ஜெர்மனி, டென்மார்க், செக் குடியரசு) விஜயம் செய்தார். ட்ரெஸ்டன், ஹாம்பர்க், கோபன்ஹேகன், ப்ராக் ஆகிய இடங்களில் அவர் ஓபராக்கள், நாடக செரினேட்கள், ஓபரா பாடகர்களுடன் பணியாற்றினார் மற்றும் நடத்தினார்.

க்ளக்கின் பிரெஞ்சு காமிக் ஓபராக்கள்

க்ளக்கின் படைப்புச் செயல்பாட்டின் அடுத்த முக்கியமான காலம், வியன்னாவில் உள்ள பிரெஞ்சு தியேட்டருக்கான பிரெஞ்சு காமிக் ஓபரா துறையில் பணியுடன் தொடர்புடையது, அங்கு அவர் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வெவ்வேறு நாடுகளில் வந்தார். கோர்ட் திரையரங்குகளின் உத்தேசித்தவராக இருந்த கியாகோமோ டுராஸ்ஸோவால் க்ளக் இந்த வேலையில் ஈர்க்கப்பட்டார். டுராஸ்ஸோ, பிரான்சில் இருந்து காமிக் ஓபராக்களுக்கான பல்வேறு ஸ்கிரிப்ட்களை ஆர்டர் செய்து, அவற்றை க்ளக்கிற்கு வழங்கினார். 1758 மற்றும் 1764 க்கு இடையில் எழுதப்பட்ட க்ளக்கின் இசையுடன் பிரெஞ்சு காமிக் ஓபராக்களின் முழுத் தொடர் எழுந்தது: “தி ஐலண்ட் ஆஃப் மெர்லின்” (1758), “தி கரெக்டட் ட்ரங்கர்ட்” (1760), “தி ஃபூல்டு காடி” (1761), “ஆன் எதிர்பாராத சந்திப்பு, அல்லது மக்காவிலிருந்து யாத்ரீகர்கள்" (1764) மற்றும் பிற. அவற்றில் சில குளக்கின் படைப்புச் செயல்பாட்டில் சீர்திருத்தவாத காலத்துடன் ஒத்துப்போகின்றன.

க்ளக்கின் படைப்பு வாழ்க்கையில் பிரெஞ்சு காமிக் ஓபரா துறையில் பணி மிகவும் சாதகமான பங்கைக் கொண்டிருந்தது. நாட்டுப்புறப் பாடலின் உண்மையான தோற்றத்திற்கு அவர் சுதந்திரமாகத் திரும்பத் தொடங்கினார். க்ளக்கின் இசை நாடகத்தில் யதார்த்தமான கூறுகளின் வளர்ச்சியை புதிய வகையான அன்றாட கதைக்களங்கள் மற்றும் காட்சிகள் தீர்மானித்தன. க்ளக்கின் பிரெஞ்சு காமிக் ஓபராக்கள் இந்த வகையின் வளர்ச்சியின் பொதுவான ஓட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.

பாலே துறையில் வேலை

ஓபராக்களுடன், க்ளக் பாலேவிலும் பணியாற்றினார். 1761 ஆம் ஆண்டில், அவரது பாலே "டான் ஜுவான்" 18 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களின் முற்பகுதியில், பல்வேறு நாடுகளில் பாலேவை சீர்திருத்த முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, அதை ஒரு குறிப்பிட்ட வளரும் சதித்திட்டத்துடன் வியத்தகு பாண்டோமைமாக மாற்றியது.

சிறந்த பிரெஞ்சு நடன அமைப்பாளர் ஜீன் ஜார்ஜஸ் நோவர்ரே (1727-1810) பாலே வகையை நாடகமாக்குவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தார். 60 களின் முற்பகுதியில் வியன்னாவில், இசையமைப்பாளர் நடன இயக்குனர் காஸ்பரோ ஆஞ்சியோலினி (1723-1796) உடன் பணிபுரிந்தார், அவர் நோவெருடன் இணைந்து ஒரு வியத்தகு பாண்டோமைம் பாலேவை உருவாக்கினார். ஆஞ்சியோலினியுடன் சேர்ந்து, க்ளக் தனது சிறந்த பாலே டான் ஜியோவானியை எழுதி அரங்கேற்றினார். பாலே நாடகமாக்கல், சிறந்த மனித உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் மற்றும் க்ளக்கின் முதிர்ந்த பாணியின் ஸ்டைலிஸ்டிக் அம்சங்களை வெளிப்படுத்தும் வெளிப்படையான இசை, அதே போல் காமிக் ஓபரா துறையில் பணி, இசையமைப்பாளரை ஓபராவின் நாடகமாக்கலுக்கு நெருக்கமாக கொண்டு, ஒரு சிறந்த இசை உருவாக்கம். சோகம், இது அவரது படைப்பு நடவடிக்கையின் கிரீடம்.

சீர்திருத்த நடவடிக்கைகளின் ஆரம்பம்

க்ளக்கின் சீர்திருத்த நடவடிக்கைகளின் ஆரம்பம், வியன்னாவில் வாழ்ந்த இத்தாலிய கவிஞர், நாடக ஆசிரியர் மற்றும் லிப்ரெட்டிஸ்ட் ரானிரோ டா கால்சாபிகி (1714-1795) உடன் அவரது ஒத்துழைப்பால் குறிக்கப்பட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஓபரா லிப்ரெட்டிசத்தில் மெட்டாஸ்டாசியோ மற்றும் கால்சாபிகி இரண்டு வெவ்வேறு போக்குகளைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். மெட்டாஸ்டாசியோவின் லிப்ரெட்டோவின் நீதிமன்ற-பிரபுத்துவ அழகியலை எதிர்த்து, கால்சாபிகி எளிமை மற்றும் இயல்பான தன்மைக்காக பாடுபட்டார், மனித உணர்வுகளின் உண்மையான உருவகத்திற்காக, வளரும் வியத்தகு செயல்களால் கட்டளையிடப்பட்ட இசையமைப்பின் சுதந்திரத்திற்காக, நிலையான நியதிகளால் அல்ல. அவரது லிப்ரெட்டோக்களுக்காக பண்டைய பாடங்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, கால்சாபிகி அவற்றை 18 ஆம் நூற்றாண்டின் மேம்பட்ட கிளாசிக்ஸின் உன்னதமான நெறிமுறை ஆவி பண்புகளில் விளக்கினார், இந்த கருப்பொருள்களில் உயர் தார்மீக பேதங்கள் மற்றும் சிறந்த சிவில் மற்றும் தார்மீக கொள்கைகளில் முதலீடு செய்தார். கால்சபிகி மற்றும் க்ளக்கின் முற்போக்கான அபிலாஷைகளின் பொதுவான தன்மையே அவர்களை நல்லிணக்கத்திற்கு இட்டுச் சென்றது.

வியன்னா காலத்தின் சீர்திருத்த ஓபராக்கள்

அக்டோபர் 5, 1762 ஓபரா ஹவுஸின் வரலாற்றில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தேதி: இந்த நாளில் கால்சாபிகியின் உரையை அடிப்படையாகக் கொண்ட க்ளக்கின் ஆர்ஃபியஸ் வியன்னாவில் முதல் முறையாக அரங்கேற்றப்பட்டது. இது க்ளக்கின் இயக்கச் சீர்திருத்த நடவடிக்கைகளின் தொடக்கமாக இருந்தது. ஆர்ஃபியஸுக்கு ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, டிசம்பர் 16, 1767 அன்று, க்ளக்கின் ஓபரா அல்செஸ்ட்டின் முதல் தயாரிப்பு (கால்சாபிகியின் உரையையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது) வியன்னாவில் நடந்தது. க்ளக் அல்செஸ்ட்டின் ஸ்கோரை ஒரு அர்ப்பணிப்புடன் டஸ்கனியின் பிரபுவுக்கு உரையாற்றினார், அதில் அவர் தனது இயக்க சீர்திருத்தத்தின் முக்கிய விதிகளை கோடிட்டுக் காட்டினார். அல்செஸ்ட்டில், க்ளக், ஆர்ஃபியஸை விட தொடர்ந்து, இந்த நேரத்தில் அவருக்குள் இறுதியாக வளர்ந்த இசை மற்றும் நாடகக் கொள்கைகளை உணர்ந்து நடைமுறைக்கு வந்தார். வியன்னாவில் க்ளக்கின் கடைசி ஓபரா பாரிஸ் மற்றும் ஹெலன் (1770), கால்சாபிகியின் உரையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. வியத்தகு வளர்ச்சியின் ஒருமைப்பாடு மற்றும் ஒற்றுமையின் அடிப்படையில், இந்த ஓபரா முந்தைய இரண்டை விட தாழ்வானது.

60 களில் வியன்னாவில் வாழ்ந்த மற்றும் பணிபுரிந்த க்ளக், இந்த காலகட்டத்தில் வளர்ந்து வரும் வியன்னா கிளாசிக்கல் பாணியின் அம்சங்களை தனது படைப்பில் பிரதிபலித்தார், இது இறுதியாக ஹெய்டன் மற்றும் மொஸார்ட்டின் இசையில் உருவாக்கப்பட்டது. வியன்னா கிளாசிக்கல் பள்ளியின் வளர்ச்சியின் ஆரம்ப காலகட்டத்திற்கு அல்செஸ்ட்டின் ஓவர்ச்சர் ஒரு சிறப்பியல்பு உதாரணம். ஆனால் வியன்னா கிளாசிசத்தின் அம்சங்கள் இத்தாலிய மற்றும் பிரஞ்சு இசையின் தாக்கங்களுடன் க்ளக்கின் படைப்பில் இயல்பாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன.

பாரிசில் சீர்திருத்த நடவடிக்கைகள்

1773 இல் அவர் பாரிஸுக்குச் சென்றதன் மூலம் க்ளக்கின் படைப்புச் செயல்பாட்டில் ஒரு புதிய மற்றும் இறுதிக் காலம் தொடங்கியது. வியன்னாவில் க்ளக்கின் ஓபராக்கள் குறிப்பிடத்தக்க வெற்றியைப் பெற்றாலும், அவருடைய சீர்திருத்தக் கருத்துக்கள் அங்கு முழுமையாகப் பாராட்டப்படவில்லை; பிரெஞ்சு தலைநகரில் தான் - அந்தக் காலத்தின் மேம்பட்ட கலாச்சாரத்தின் கோட்டை - அவர் தனது படைப்புக் கருத்துக்களைப் பற்றிய முழுமையான புரிதலைக் கண்டுபிடிப்பார் என்று நம்பினார். அந்த நேரத்தில் ஐரோப்பாவின் மிகப்பெரிய அறுவை சிகிச்சை மையமாக இருந்த பாரிஸுக்கு க்ளக்கின் நகர்வு - பிரான்சின் டாஃபினின் மனைவியும், ஆஸ்திரிய பேரரசியின் மகளும், க்ளக்கின் முன்னாள் மாணவியுமான மேரி அன்டோனெட்டின் ஆதரவால் எளிதாக்கப்பட்டது.

Gluck's Paris Operas

ஏப்ரல் 1774 இல், க்ளக்கின் புதிய ஓபரா "இபிஜெனி இன் ஆலிஸ்" இன் முதல் தயாரிப்பு பாரிஸில் ராயல் அகாடமி ஆஃப் மியூசிக்கில் நடந்தது, அதே பெயரில் ரேசினின் சோகத்தின் அடிப்படையில் டு ரவுலட் எழுதிய பிரெஞ்சு லிப்ரெட்டோ. ஏறக்குறைய இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு டிடெரோட் கனவு கண்ட ஓபரா இதுவாகும். பாரிஸில் இபிஜீனியாவின் உற்பத்தியால் உருவாக்கப்பட்ட உற்சாகம் மிகப்பெரியது. தியேட்டரில் இடமளிக்க முடியாத அளவுக்கு அதிகமான மக்கள் இருந்தனர். க்ளக்கின் புதிய ஓபரா மற்றும் அவரது இயக்க சீர்திருத்தம் பற்றிய கருத்துக்களின் போராட்டத்தின் பதிவுகள் முழு பத்திரிகை மற்றும் செய்தித்தாள் பத்திரிகைகள் நிறைந்திருந்தன; அவர்கள் க்ளக்கைப் பற்றி வாதிட்டனர் மற்றும் பேசினர், இயற்கையாகவே, பாரிஸில் அவரது தோற்றம் கலைக்களஞ்சியவாதிகளால் வரவேற்கப்பட்டது. அவர்களில் ஒருவரான மெல்ச்சியர் கிரிம், ஆலிஸில் இபிஜீனியாவின் இந்த குறிப்பிடத்தக்க தயாரிப்புக்குப் பிறகு சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு எழுதினார்: “பதினைந்து நாட்களாக, பாரிஸில் அவர்கள் இசையைப் பற்றி மட்டுமே பேசுகிறார்கள், கனவு காண்கிறார்கள். எங்கள் எல்லா சர்ச்சைகளுக்கும், எங்கள் எல்லா உரையாடல்களுக்கும், எங்கள் இரவு உணவின் ஆன்மாவாகவும் அவள் இருக்கிறாள்; வேறு எதிலும் ஆர்வம் காட்டுவது கேலிக்குரியதாகவே தோன்றுகிறது. அரசியல் தொடர்பான கேள்விக்கு, நல்லிணக்கக் கோட்பாட்டிலிருந்து ஒரு சொற்றொடருடன் நீங்கள் பதிலளிக்கிறீர்கள்; தார்மீக பிரதிபலிப்புக்காக - அரிட்கா மையக்கருத்துடன்; ரேசின் அல்லது வால்டேரின் இந்த அல்லது அந்த நாடகத்தால் தூண்டப்பட்ட ஆர்வத்தை உங்களுக்கு நினைவூட்ட முயற்சித்தால், எந்தவொரு பதிலுக்குப் பதிலாக அவர்கள் உங்கள் கவனத்தை அகமெம்னானின் அழகான பாராயணத்தில் உள்ள ஆர்கெஸ்ட்ரா விளைவுக்கு ஈர்க்கும். இதற்கெல்லாம் பிறகு, கருத்துக்கள் மிகவும் பிளவுபட்டிருப்பதாலும், அனைத்து தரப்பினரும் சமமாக ஆத்திரமடைந்திருப்பதாலும், இந்த நொதித்தல் மிகவும் வலிமையானது என்று மனதின் நொதித்தலுக்குக் காரணம் சொல்ல வேண்டுமா? சர்ச்சைக்குரியவர்கள், மூன்று கட்சிகள் குறிப்பாக கூர்மையாக நிற்கின்றன: பழைய பிரெஞ்சு ஓபராவின் ஆதரவாளர்கள், லுல்லி அல்லது ராமோவைத் தவிர மற்ற கடவுள்களை அங்கீகரிக்க மாட்டார்கள் என்று சத்தியம் செய்தார்கள், அவர்கள் ஐயோமெல்லி, பிச்சினி அல்லது சச்சினியின் ஏரியாக்களை மட்டுமே மதிக்கிறார்கள்; இறுதியாக, ஜென்டில்மேன் க்ளக்கின் பகுதி, நாடக நடவடிக்கைக்கு மிகவும் பொருத்தமான இசையைக் கண்டுபிடித்ததாக நம்புகிறார், இசை , அதன் கொள்கைகள் நல்லிணக்கத்தின் நித்திய ஆதாரம் மற்றும் நமது உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகளின் உள் உறவுகளிலிருந்து வரையப்பட்டவை. எந்தவொரு குறிப்பிட்ட நாட்டையும் சேர்ந்தது அல்ல, ஆனால் இசையமைப்பாளரின் மேதை எங்கள் மொழியின் தனித்தன்மையைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள முடிந்தது.

நடைமுறையில் உள்ள வழக்கமான மற்றும் அபத்தமான மரபுகளை அழிக்கவும், வேரூன்றிய கிளிச்களை அகற்றவும், ஓபராக்களின் உற்பத்தி மற்றும் செயல்திறனில் வியத்தகு உண்மையை அடையவும் க்ளக் தியேட்டரில் தீவிரமாக வேலை செய்யத் தொடங்கினார். க்ளக் நடிகர்களின் மேடை நடத்தையில் தலையிட்டார், பாடகர்களை மேடையில் நடிக்கவும் வாழவும் கட்டாயப்படுத்தினார். அவரது கொள்கைகளை செயல்படுத்துவதன் பெயரில், க்ளக் எந்த அதிகாரிகளையும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பெயர்களையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை: எடுத்துக்காட்டாக, பிரபல நடன இயக்குனர் காஸ்டன் வெஸ்ட்ரிஸைப் பற்றி, அவர் மிகவும் அவமரியாதையாக வெளிப்படுத்தினார்: “குதிகால்களில் அனைத்து அறிவையும் கொண்ட ஒரு கலைஞருக்கு உரிமை இல்லை. ஆர்மைட் போன்ற ஒரு ஓபராவில் உதைக்க."

பாரிஸில் க்ளக்கின் சீர்திருத்த நடவடிக்கைகளின் தொடர்ச்சி மற்றும் மேம்பாடு ஆகஸ்ட் 1774 இல் ஒரு புதிய பதிப்பில் "ஆர்ஃபியஸ்" என்ற ஓபராவின் தயாரிப்பாகும், மேலும் ஏப்ரல் 1776 இல் - ஓபரா "அல்செஸ்டீ", ஒரு புதிய பதிப்பிலும் தயாரிக்கப்பட்டது. பிரெஞ்சு மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட இரண்டு ஓபராக்களும் பாரிசியன் ஓபரா ஹவுஸின் நிலைமைகள் தொடர்பாக குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களைச் சந்தித்தன. பாலே காட்சிகள் விரிவுபடுத்தப்பட்டன, ஆர்ஃபியஸின் பகுதி குத்தகைக்கு மாற்றப்பட்டது, முதல் (வியன்னாஸ்) பதிப்பில் இது வயோலாவுக்காக எழுதப்பட்டது மற்றும் இது தொடர்பாக காஸ்ட்ராடோ 2 ஐ நோக்கமாகக் கொண்டது .

க்ளக்கின் ஓபராக்களின் தயாரிப்புகள் பாரிஸின் நாடக வாழ்க்கையை பெரும் உற்சாகத்திற்கு கொண்டு வந்தன. என்சைக்ளோபீடிஸ்டுகள் மற்றும் மேம்பட்ட சமூக வட்டங்களின் பிரதிநிதிகள் க்ளக்கிற்காக பேசினர்; அவருக்கு எதிராக பழமைவாத எழுத்தாளர்கள் உள்ளனர் (உதாரணமாக, லா ஹார்ப் மற்றும் மார்மான்டெல்). இத்தாலிய ஓபரா இசையமைப்பாளர் பிக்கோலோ பிச்சினி 1776 இல் பாரிஸுக்கு வந்தபோது விவாதம் தீவிரமடைந்தது, அவர் இத்தாலிய பஃபா ஓபராவின் வளர்ச்சியில் நேர்மறையான பங்கைக் கொண்டிருந்தார். ஓபரா சீரியா துறையில், பிச்சினி, இந்த இயக்கத்தின் பாரம்பரிய அம்சங்களைப் பேணுகையில், பழைய நிலைகளில் நின்றார். எனவே, க்ளக்கின் எதிரிகள் பிச்சினியை அவருக்கு எதிராகத் தூண்டிவிட்டு அவர்களுக்குள் போட்டியைத் தூண்ட முடிவு செய்தனர். இந்த சர்ச்சை பல ஆண்டுகளாக நீடித்தது மற்றும் க்ளக் பாரிஸை விட்டு வெளியேறிய பின்னரே தணிந்தது, இது "குளுக்கிஸ்டுகள் மற்றும் பிக்கினிஸ்டுகளின் போர்" என்று அழைக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு இசையமைப்பாளரையும் சுற்றி திரண்ட கட்சிகளின் போராட்டம் இசையமைப்பாளர்களுக்கு இடையிலான உறவுகளை பாதிக்கவில்லை. க்ளக்கிலிருந்து தப்பிய பிச்சினி, பிந்தையவருக்கு அவர் மிகவும் கடன்பட்டிருப்பதாகக் கூறினார், உண்மையில், அவரது ஓபரா டிடோவில், பிச்சினி க்ளக்கின் இயக்கக் கொள்கைகளைப் பயன்படுத்தினார். எனவே, "Gluckists மற்றும் Piccinists போர்" வெடித்தது உண்மையில் கலையில் உள்ள பிற்போக்குவாதிகளால் Gluck க்கு எதிரான தாக்குதலாகும், அவர் இரண்டு சிறந்த இசையமைப்பாளர்களுக்கு இடையே பெருமளவில் கற்பனையான போட்டியை செயற்கையாக உயர்த்த எல்லா முயற்சிகளையும் செய்தார்.

க்ளக்கின் கடைசி ஓபராக்கள்

க்ளக்கின் கடைசி சீர்திருத்த நாடகங்கள் பாரிஸில் ஆர்மைட் (1777) மற்றும் டாரிஸில் உள்ள இபிஜீனியா (1779) ஆகும். "ஆர்மிடா" ஒரு பண்டைய பாணியில் எழுதப்பட்டது (க்ளக்கின் மற்ற ஓபராக்கள் போல), ஆனால் ஒரு இடைக்கால சதித்திட்டத்தில், 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இத்தாலிய கவிஞரான டொர்குவாடோ டாஸ்ஸோ "ஜெருசலேம் லிபரட்டட்" என்ற புகழ்பெற்ற கவிதையிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது. "இபிஜீனியா இன் டாரிஸ்" அதன் சதித்திட்டத்தில் "இபிஜீனியா இன் ஆலிஸ்" இன் தொடர்ச்சியாகும் (இரண்டு ஓபராக்களுக்கும் ஒரே முக்கிய பாத்திரம் உள்ளது), ஆனால் அவற்றுக்கிடையே இசை ஒற்றுமை இல்லை 2.

டாரிஸில் இபிஜீனியாவுக்கு சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, க்ளக்கின் கடைசி ஓபரா, எக்கோ மற்றும் நர்சிஸஸ், ஒரு புராணக் கதை, பாரிஸில் அரங்கேற்றப்பட்டது. ஆனால் இந்த ஓபரா பலவீனமான வெற்றியைப் பெற்றது.

க்ளக் தனது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகள் வியன்னாவில் இருந்தார், அங்கு இசையமைப்பாளரின் படைப்புப் பணிகள் முக்கியமாக பாடல் துறையில் நடந்தன. 1770 ஆம் ஆண்டில், க்ளோப்ஸ்டாக்கின் நூல்களின் அடிப்படையில் க்ளக் பல பாடல்களை உருவாக்கினார். க்ளோப்ஸ்டாக்கின் உரையை அடிப்படையாகக் கொண்டு ஜெர்மன் வீர ஓபரா "தி பேட்டில் ஆஃப் ஆர்மினியஸ்" எழுதுவதற்கான தனது திட்டத்தை க்ளக் உணரவில்லை. நவம்பர் 15, 1787 அன்று வியன்னாவில் க்ளக் இறந்தார்.

ஓபரா சீர்திருத்தத்தின் கோட்பாடுகள்

க்ளக் தனது ஓபரா சீர்திருத்தத்தின் முக்கிய விதிகளை அல்செஸ்டீ என்ற ஓபராவின் ஸ்கோரை முன்வைத்த அர்ப்பணிப்பில் கோடிட்டுக் காட்டினார். க்ளக்கின் இசை நாடகத்தை மிகத் தெளிவாக வகைப்படுத்தும் மிக முக்கியமான பல விதிகளை முன்வைப்போம்.

முதலில், க்ளக் ஓபராவில் இருந்து உண்மைத்தன்மையையும் எளிமையையும் கோரினார். அவர் தனது அர்ப்பணிப்பை இந்த வார்த்தைகளுடன் முடிக்கிறார்: "எளிமை, உண்மை மற்றும் இயல்பான தன்மை - இவை அனைத்து கலைப் படைப்புகளிலும் அழகுக்கான மூன்று பெரிய கொள்கைகள்."4 ஓபராவில் உள்ள இசை கதாபாத்திரங்களின் உணர்வுகள், உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்களை வெளிப்படுத்த வேண்டும். அதனால்தான் அது இருக்கிறது; இருப்பினும், இந்த தேவைகளுக்கு அப்பாற்பட்டது மற்றும் அழகான, ஆனால் மேலோட்டமான மெல்லிசைகள் மற்றும் குரல் திறமையுடன் இசை ஆர்வலர்களின் காதுகளை மகிழ்விக்க மட்டுமே உதவுகிறது. க்லக்கின் பின்வரும் வார்த்தைகளை நாம் இப்படித்தான் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்: “... ஒரு புதிய நுட்பத்தை கண்டுபிடிப்பதற்கு நான் எந்த மதிப்பையும் இணைக்கவில்லை, அது சூழ்நிலையிலிருந்து இயற்கையாகப் பாய்வதில்லை மற்றும் வெளிப்பாட்டுடன் தொடர்புபடுத்தவில்லை என்றால் ... உணர்வின் சக்திக்காக நான் விருப்பத்துடன் தியாகம் செய்யமாட்டேன் என்ற விதி” 2.

இசை மற்றும் வியத்தகு செயல்களின் தொகுப்பு. க்ளக்கின் இசை நாடகத்தின் முக்கிய குறிக்கோள், இசையின் ஆழமான, கரிம தொகுப்பு மற்றும் ஓபராவில் நாடக நடவடிக்கை ஆகும். அதே நேரத்தில், இசை நாடகத்திற்கு அடிபணிய வேண்டும், அனைத்து வியத்தகு மாறுபாடுகளுக்கும் உணர்ச்சியுடன் பதிலளிக்க வேண்டும், ஏனெனில் இசை ஓபராவின் கதாபாத்திரங்களின் ஆன்மீக வாழ்க்கையை உணர்வுபூர்வமாக வெளிப்படுத்தும் வழிமுறையாக செயல்படுகிறது.

அவரது கடிதங்களில் ஒன்றில், க்ளக் கூறுகிறார்: “நான் ஒரு இசைக்கலைஞரை விட ஒரு ஓவியராகவோ அல்லது கவிஞராகவோ இருக்க முயற்சித்தேன். நான் வேலையைத் தொடங்குவதற்கு முன், நான் ஒரு இசைக்கலைஞர் என்பதை மறந்துவிட எல்லா விலையிலும் முயற்சி செய்கிறேன். ”3 க்ளக், நிச்சயமாக, அவர் ஒரு இசைக்கலைஞர் என்பதை ஒருபோதும் மறக்கவில்லை; இதற்குச் சான்று அவரது சிறந்த இசை, உயர் கலைத் தகுதியைக் கொண்டுள்ளது. மேற்கூறிய கூற்றை துல்லியமாக இந்த வழியில் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்: க்ளக்கின் சீர்திருத்த ஓபராக்களில், வியத்தகு செயல்பாட்டிற்கு வெளியே இசை அதன் சொந்தமாக இல்லை; பிந்தையதை வெளிப்படுத்த மட்டுமே அது தேவைப்பட்டது.

ஏ.பி. செரோவ் இதைப் பற்றி எழுதினார்: “... ஒரு சிந்தனைக் கலைஞர், ஒரு ஓபராவை உருவாக்கும் போது, ​​ஒரு விஷயத்தை நினைவில் கொள்கிறார்: அவரது பணி, அவரது பொருள், கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்கள், அவர்களின் வியத்தகு மோதல்கள், ஒவ்வொரு காட்சியின் வண்ணம், அதன் பொது மற்றும் குறிப்பாக, ஒவ்வொரு விவரத்தின் நுண்ணறிவு, ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட தருணத்திலும் பார்வையாளர்-கேட்பவர் மீதான உணர்வைப் பற்றி; மீதமுள்ளவற்றைப் பற்றி, சிறிய இசைக்கலைஞர்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானது, சிந்திக்கும் கலைஞர் கவலைப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் இந்த கவலைகள், அவர் ஒரு "இசையமைப்பாளர்" என்பதை அவருக்கு நினைவூட்டுவது அவரை இலக்கிலிருந்து, பணியிலிருந்து, பொருளிலிருந்து திசைதிருப்பும். அவர் சுத்திகரிக்கப்பட்டார், பாதிக்கப்பட்டார்."

அரிஸ் மற்றும் பாராயணங்களின் விளக்கம்

க்ளக் ஒரு ஓபரா செயல்திறனின் அனைத்து கூறுகளையும் முக்கிய குறிக்கோளாக, இசை மற்றும் வியத்தகு செயலுக்கு இடையேயான தொடர்புக்கு கீழ்ப்படுத்துகிறது. அவரது ஏரியா பாடகர்களின் குரல் கலையை நிரூபிக்கும் முற்றிலும் கச்சேரி எண்ணாக நின்றுவிடுகிறது: இது நாடக நடவடிக்கையின் வளர்ச்சியில் இயல்பாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் வழக்கமான தரத்தின்படி அல்ல, ஆனால் ஹீரோவின் உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்களின் நிலைக்கு ஏற்ப கட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த ஏரியாவை நிகழ்த்துகிறது. பாரம்பரிய ஓபரா சீரியாவில் உள்ள பாராயணங்கள், கிட்டத்தட்ட இசை உள்ளடக்கம் இல்லாதவை, கச்சேரி எண்களுக்கு இடையே அவசியமான இணைப்பாக மட்டுமே செயல்பட்டன; கூடுதலாக, செயல் துல்லியமாக ஓதுதல்களில் வளர்ந்தது, ஆனால் அரியஸில் நிறுத்தப்பட்டது. க்ளக்கின் ஓபராக்களில், பாராயணங்கள் இசை வெளிப்பாடுகளால் வேறுபடுகின்றன, ஏரியா பாடலை அணுகுகின்றன, இருப்பினும் அவை முழுமையான ஏரியாவாக முறைப்படுத்தப்படவில்லை.

எனவே, இசை எண்கள் மற்றும் வாசிப்புகளுக்கு இடையில் ஏற்கனவே இருந்த கூர்மையான கோடு அழிக்கப்பட்டது: அரிஸ், ரெசிடேட்டிவ்கள், கோரஸ்கள், சுயாதீனமான செயல்பாடுகளை பராமரிக்கும் போது, ​​அதே நேரத்தில் பெரிய வியத்தகு காட்சிகளாக இணைக்கப்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டுகளில் பின்வருவன அடங்கும்: “ஆர்ஃபியஸ்” (யூரிடைஸின் கல்லறையில்) முதல் காட்சி, அதே ஓபராவின் இரண்டாவது செயல்பாட்டின் முதல் காட்சி (பாதாள உலகில்), “அல்செஸ்டீ”, “ஆலிஸில் இபிஜீனியா” ஓபராக்களில் பல பக்கங்கள், "டாரிஸில் இபிஜீனியா".

ஓவர்ச்சர்

க்ளக்கின் ஓபராக்களில் உள்ள வெளிப்பாடு, அதன் பொதுவான உள்ளடக்கம் மற்றும் படங்களின் தன்மை, படைப்பின் வியத்தகு யோசனையை உள்ளடக்கியது. Alceste க்கு முன்னுரையில், Gluck எழுதுகிறார்: "அதிகமான பேச்சு, பார்வையாளர்களின் கண்களுக்கு முன்பாக வெளிப்படும் செயலின் தன்மையைப் பற்றி எச்சரிக்க வேண்டும் என்று நான் நம்பினேன்..."1. ஆர்ஃபியஸில், கருத்தியல் மற்றும் உருவக சொற்களில் உள்ள வெளிப்பாடு இன்னும் ஓபராவுடன் இணைக்கப்படவில்லை. ஆனால் ஆலிஸில் உள்ள அல்செஸ்டெ மற்றும் இபிஜீனியாவின் வெளிப்பாடுகள் இந்த ஓபராக்களின் வியத்தகு யோசனைகளின் சிம்போனிக் பொதுமைப்படுத்தல்கள் ஆகும்.

க்ளக் ஓபராவுடன் இந்த ஓவர்ச்சர்களின் நேரடி தொடர்பை வலியுறுத்துகிறார், ஆனால் அவர்களுக்கு ஒரு சுயாதீனமான முடிவை வழங்கவில்லை, ஆனால் உடனடியாக அவற்றை முதல் செயலுக்கு மாற்றுகிறார். கூடுதலாக, "ஆலிஸில் இபிஜீனியா" என்ற கருத்து ஓபராவுடன் ஒரு கருப்பொருள் தொடர்பைக் கொண்டுள்ளது: முதல் செயலைத் தொடங்கும் அகமெம்னானின் (இபிஜீனியாவின் தந்தை) ஏரியா, தொடக்கப் பிரிவின் இசையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

"டாரிஸில் உள்ள இபிஜீனியா" ஒரு குறுகிய அறிமுகத்துடன் தொடங்குகிறது ("மௌனம். புயல்"), இது நேரடியாக முதல் செயலுக்கு வழிவகுக்கிறது.

பாலே

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, க்ளக் தனது ஓபராக்களில் பாலேவை கைவிடவில்லை. மாறாக, Orpheus மற்றும் Alceste இன் பாரிஸ் பதிப்புகளில் (வியன்னாவுடன் ஒப்பிடும்போது) அவர் பாலே காட்சிகளை விரிவுபடுத்துகிறார். ஆனால் க்ளக்கின் பாலே, ஒரு விதியாக, ஓபராவின் செயலுடன் தொடர்பில்லாத ஒரு செருகப்பட்ட திசைதிருப்பல் அல்ல. க்ளக்கின் ஓபராக்களில் உள்ள பாலே பெரும்பாலும் வியத்தகு செயல்பாட்டின் போக்கால் தூண்டப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டுகளில் ஆர்ஃபியஸின் இரண்டாவது செயலில் இருந்து ஃபியூரிஸின் பேய் நடனம் அல்லது அல்செஸ்டெ என்ற ஓபராவில் அட்மெட்டஸின் மீட்சியைக் கொண்டாடும் பாலே ஆகியவை அடங்கும். சில ஓபராக்களின் முடிவில் மட்டுமே எதிர்பாராத மகிழ்ச்சியான முடிவுக்குப் பிறகு க்ளக் ஒரு பெரிய மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறார், ஆனால் இது அந்தக் காலத்தில் பொதுவான பாரம்பரியத்திற்கு ஒரு தவிர்க்க முடியாத அஞ்சலி.

வழக்கமான சதி மற்றும் அவற்றின் விளக்கம்

க்ளக்கின் ஓபராக்களின் லிப்ரெட்டோ பண்டைய மற்றும் இடைக்கால பாடங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இருப்பினும், க்ளக்கின் ஓபராக்களில் உள்ள பழமையானது, இத்தாலிய ஓபரா சீரியாவில் ஆதிக்கம் செலுத்திய கோர்ட் மாஸ்க்வேரேட் மற்றும் குறிப்பாக பிரெஞ்சு பாடல் சோகத்தை ஒத்ததாக இல்லை.

க்ளக்கின் ஓபராக்களில் தொன்மை என்பது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் கிளாசிசிசத்தின் சிறப்பியல்பு போக்குகளின் வெளிப்பாடாக இருந்தது, குடியரசுக் கட்சியின் உணர்வால் தூண்டப்பட்டு, பிரெஞ்சு முதலாளித்துவப் புரட்சியின் கருத்தியல் தயாரிப்பில் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தது, இது கே. மார்க்ஸின் கூற்றுப்படி, "மாறி மாறி வருகிறது. ரோமானியக் குடியரசின் உடையிலும், ரோமானியப் பேரரசின் உடையிலும்”1. இது துல்லியமாக பிரெஞ்சு புரட்சியின் ட்ரிப்யூன்களின் வேலைக்கு வழிவகுக்கும் கிளாசிக் ஆகும் - கவிஞர் செனியர், ஓவியர் டேவிட் மற்றும் இசையமைப்பாளர் கோசெக். எனவே, க்ளக்கின் ஓபராக்களிலிருந்து சில மெல்லிசைகள், குறிப்பாக ஆர்மிடா ஓபராவின் கோரஸ், புரட்சிகர விழாக்கள் மற்றும் ஆர்ப்பாட்டங்களின் போது பாரிஸின் தெருக்களிலும் சதுக்கங்களிலும் கேட்டது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

நீதிமன்ற பிரபுத்துவ ஓபராவின் சிறப்பியல்பு பண்டைய சதிகளின் விளக்கத்தை கைவிட்டு, க்ளக் தனது ஓபராக்களில் சிவில் நோக்கங்களை அறிமுகப்படுத்துகிறார்: திருமண நம்பகத்தன்மை மற்றும் நேசிப்பவரின் உயிரைக் காப்பாற்ற சுய தியாகத்திற்கான தயார்நிலை ("ஆர்ஃபியஸ்" மற்றும் "அல்செஸ்டே"), வீர ஆசை. ஒருவரின் வாழ்க்கையை அச்சுறுத்தும் துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்து விடுவிப்பதற்காக தன்னைத்தானே தியாகம் செய்வது ("ஆலிஸில் இபிஜீனியா"). பண்டைய சதிகளின் இத்தகைய புதிய விளக்கம், புரட்சிக்கு முன்னதாக பிரெஞ்சு சமுதாயத்தின் மேம்பட்ட பகுதியினரிடையே க்ளக்கின் ஓபராக்களின் வெற்றியை விளக்க முடியும், க்ளக்கை தங்கள் கேடயமாக உயர்த்திய கலைக்களஞ்சியவாதிகள் உட்பட.

க்ளக்கின் இயக்க நாடகத்தின் வரம்புகள்

எவ்வாறாயினும், அவரது காலத்தின் முற்போக்கான கொள்கைகளின் உணர்வில் பண்டைய சதிகளின் விளக்கம் இருந்தபோதிலும், க்ளக்கின் இயக்க நாடகத்தின் வரலாற்று ரீதியாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட வரம்புகளை சுட்டிக்காட்ட வேண்டியது அவசியம். இது அதே பண்டைய அடுக்குகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. க்ளக்கின் ஹீரோக்கள் சற்றே சுருக்கமான தன்மையைக் கொண்டுள்ளனர்: அவர்கள் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களைக் கொண்ட, பன்முகத்தன்மை கொண்ட, சில உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட மக்கள் அல்ல.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆபரேடிக் கலையின் பாரம்பரிய வழக்கமான வடிவங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை க்ளக்கால் முழுமையாக கைவிட முடியவில்லை. இவ்வாறு, நன்கு அறியப்பட்ட புராணக் கதைகளுக்கு மாறாக, க்ளக் தனது ஓபராக்களை மகிழ்ச்சியான முடிவோடு முடிக்கிறார். ஆர்ஃபியஸில் (ஆர்ஃபியஸ் யூரிடைஸை என்றென்றும் இழக்கும் கட்டுக்கதைக்கு மாறாக), க்ளக் மற்றும் கால்சாபிகி ஆகியோர் மன்மதனை இறந்த யூரிடைஸைத் தொட்டு அவளை உயிர்ப்பிக்க கட்டாயப்படுத்துகிறார்கள். அல்செஸ்டியில், பாதாள உலகப் படைகளுடன் போரில் நுழைந்த ஹெர்குலஸின் எதிர்பாராத தோற்றம், வாழ்க்கைத் துணைகளை நித்திய பிரிவிலிருந்து விடுவிக்கிறது. இவை அனைத்தும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பாரம்பரிய ஓபரா அழகியல் தேவை: ஓபராவின் உள்ளடக்கம் எவ்வளவு சோகமாக இருந்தாலும், முடிவு மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும்.

க்ளக் மியூசிக்கல் தியேட்டர்

தியேட்டரில் துல்லியமாக க்ளக்கின் ஓபராக்களின் மிகப்பெரிய ஈர்க்கக்கூடிய சக்தி இசையமைப்பாளரால் சரியாக உணரப்பட்டது, அவர் தனது விமர்சகர்களுக்கு பின்வரும் வழியில் பதிலளித்தார்: “தியேட்டரில் உங்களுக்கு இது பிடிக்கவில்லையா? இல்லை? அதனால் என்ன ஒப்பந்தம்? திரையரங்கில் நான் எதிலும் வெற்றி பெற்றேன் என்றால், நான் நிர்ணயித்த இலக்கை அடைந்துவிட்டேன் என்று அர்த்தம்; நான் உங்களிடம் சத்தியம் செய்கிறேன், மக்கள் என்னை வரவேற்பறையிலோ அல்லது கச்சேரியிலோ மகிழ்ச்சியாகக் காண்கிறார்களா என்று நான் சிறிதும் கவலைப்படுவதில்லை. உங்கள் வார்த்தைகள், டோம் ஆஃப் தி இன்வாலிட்ஸ் உயரமான கேலரியில் ஏறி, கீழே நிற்கும் கலைஞரிடம் கூச்சலிடும் ஒரு மனிதனின் கேள்வி போல் எனக்குத் தோன்றுகிறது: “ஐயா, நீங்கள் இங்கே என்ன சித்தரிக்க விரும்பினீர்கள்? இது ஒரு மூக்கா? இது ஒரு கையா? இது ஒன்று அல்லது மற்றொன்று போல் இல்லை! ” கலைஞர், அவரது பங்கிற்கு, "ஏய், ஐயா, கீழே வந்து பாருங்கள் - நீங்கள் பார்ப்பீர்கள்!" 1.

க்ளக்கின் இசை ஒட்டுமொத்தமாக செயல்திறனின் நினைவுச்சின்னத் தன்மையுடன் ஒற்றுமையாக உள்ளது. அதில் ரவுலேடுகள் அல்லது அலங்காரங்கள் எதுவும் இல்லை, எல்லாம் கண்டிப்பானது, எளிமையானது மற்றும் பரந்த, பெரிய பக்கவாதம் எழுதப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு ஏரியாவும் ஒரு உணர்வு, ஒரு உணர்வு ஆகியவற்றின் உருவகத்தை பிரதிபலிக்கிறது. அதே சமயம், எந்த இடத்திலும் மெலோடிராமாடிக் திரிபு அல்லது கண்ணீர் உணர்ச்சிகள் இல்லை. க்ளக்கின் கலை விகிதாச்சார உணர்வு மற்றும் வெளிப்பாட்டின் உன்னதத்தன்மை ஆகியவை அவரது சீர்திருத்த நாடகங்களில் அவரை ஒருபோதும் காட்டிக் கொடுக்கவில்லை. இந்த உன்னத எளிமை, எந்தவிதமான அலங்காரங்களும் அல்லது விளைவுகளும் இல்லாமல், பண்டைய சிற்பத்தின் இணக்கமான வடிவங்களை நினைவூட்டுகிறது.

க்ளக்கின் பாராயணம்

க்ளக்கின் பாராயணங்களின் வியத்தகு வெளிப்பாடு ஓபரா துறையில் ஒரு பெரிய சாதனையாகும். பல அரியாக்கள் ஒரு நிலையை வெளிப்படுத்தினால், பாராயணம் பொதுவாக உணர்வுகளின் இயக்கவியல், ஒரு மாநிலத்திலிருந்து இன்னொரு நிலைக்கு மாறுதல் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது. இது சம்பந்தமாக, ஓபராவின் மூன்றாவது செயலில் (ஹேடஸின் வாயில்களில்) அல்செஸ்டியின் மோனோலாக் கவனிக்கத்தக்கது, அங்கு அல்செஸ்டே அட்மெட்டஸுக்கு உயிர் கொடுக்க நிழல்களின் உலகத்திற்குச் செல்ல முயற்சி செய்கிறார், ஆனால் அவ்வாறு செய்ய முடிவு செய்ய முடியாது; முரண்பட்ட உணர்வுகளின் போராட்டம் இந்தக் காட்சியில் பெரும் சக்தியுடன் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஆர்கெஸ்ட்ரா மிகவும் வெளிப்படையான செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது, ஒட்டுமொத்த மனநிலையை உருவாக்குவதில் தீவிரமாக பங்கேற்கிறது. Gluck2 இன் பிற சீர்திருத்த ஓபராக்களிலும் இதே போன்ற பாராயணக் காட்சிகள் காணப்படுகின்றன.

பாடகர்கள்

க்ளக்கின் ஓபராக்களில் ஒரு பெரிய இடம் பாடகர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, அவை ஓபராவின் வியத்தகு அமைப்பில் அரிஸ் மற்றும் பாராயணங்களுடன் இயல்பாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. பாராயணங்கள், ஏரியாக்கள் மற்றும் கோரஸ்கள் இணைந்து ஒரு பெரிய, நினைவுச்சின்னமான இயக்க அமைப்பை உருவாக்குகின்றன.

முடிவுரை

க்ளக்கின் இசை செல்வாக்கு வியன்னா வரை பரவியது, அங்கு அவர் தனது நாட்களை அமைதியாக முடித்தார். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், வியன்னாவில் இசைக்கலைஞர்களின் அற்புதமான ஆன்மீக சமூகம் உருவாக்கப்பட்டது, பின்னர் அது "வியன்னா கிளாசிக்கல் பள்ளி" என்ற பெயரைப் பெற்றது. மூன்று பெரிய எஜமானர்கள் பொதுவாக அதில் சேர்க்கப்படுகிறார்கள்: ஹேடன், மொஸார்ட் மற்றும் பீத்தோவன். அவரது படைப்பாற்றலின் பாணி மற்றும் திசையின் அடிப்படையில் தடுமாற்றம் இங்கே சேர்ந்ததாகத் தெரிகிறது. ஆனால் கிளாசிக்கல் முக்கூட்டின் மூத்தவரான ஹெய்டன் அன்பாக "பாப்பா ஹெய்டன்" என்று அழைக்கப்பட்டால், க்ளக் முற்றிலும் வேறுபட்ட தலைமுறையைச் சேர்ந்தவர்: அவர் மொஸார்ட்டை விட 42 வயது மற்றும் பீத்தோவனை விட 56 வயது மூத்தவர்! எனவே, அவர் சற்று விலகி நின்றார். மீதமுள்ளவர்கள் நட்பு உறவுகளில் (ஹெய்டன் மற்றும் மொஸார்ட்), அல்லது ஆசிரியர்-மாணவர் உறவுகளில் (ஹெய்டன் மற்றும் பீத்தோவன்) இருந்தனர். வியன்னா இசையமைப்பாளர்களின் கிளாசிக்ஸம் அலங்காரமான நீதிமன்ற கலையுடன் பொதுவானது எதுவுமில்லை. இது கிளாசிக்வாதம், சுதந்திரமான சிந்தனை, கடவுளுக்கு எதிராக போராடும் நிலையை அடைந்தது, மற்றும் சுய முரண், மற்றும் சகிப்புத்தன்மையின் ஆவி. அவர்களின் இசையின் முக்கிய பண்புகள் மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சி, நன்மையின் இறுதி வெற்றியில் நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் இருக்கலாம். கடவுள் இந்த இசையை விட்டுவிடவில்லை, ஆனால் மனிதன் அதன் மையமாகிறான். விருப்பமான வகைகள் ஓபரா மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய சிம்பொனி ஆகும், இதில் முக்கிய தீம் மனித விதிகள் மற்றும் உணர்வுகள். செய்தபின் அளவீடு செய்யப்பட்ட இசை வடிவங்களின் சமச்சீர்மை, வழக்கமான தாளத்தின் தெளிவு, தனித்துவமான மெல்லிசைகள் மற்றும் கருப்பொருள்களின் பிரகாசம் - அனைத்தும் கேட்பவரின் உணர்வை இலக்காகக் கொண்டவை, அனைத்தும் அவரது உளவியலை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கின்றன. இசையைப் பற்றிய எந்தவொரு ஆய்வுக்கட்டுரையிலும் இந்த கலையின் முக்கிய குறிக்கோள் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவதும் மக்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருவதும் ஆகும் என்ற சொற்களைக் கண்டால் அது எப்படி இருக்க முடியும்? இதற்கிடையில், மிக சமீபத்தில், பாக் சகாப்தத்தில், இசை, முதலில், ஒரு நபருக்கு கடவுளுக்கு பயபக்தியை ஏற்படுத்த வேண்டும் என்று நம்பப்பட்டது. வியன்னா கிளாசிக்ஸ் முற்றிலும் கருவி இசையை உயர்த்தியது, இது முன்னர் சர்ச் மற்றும் மேடை இசைக்கு இரண்டாம் நிலை என்று கருதப்பட்டது, முன்னோடியில்லாத உயரத்திற்கு.

இலக்கியம்:

1. ஹாஃப்மேன் இ.-டி.-ஏ. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகள். - எம்.: இசை, 1989.

2. போக்ரோவ்ஸ்கி பி. "ஓபரா பற்றிய உரையாடல்கள்", எம்., கல்வி, 1981.

3. நைட்ஸ் எஸ். கிறிஸ்டோப் வில்லிபால்ட் க்ளக். - எம்.: இசை, 1987.

4. தொகுப்பு "Opera librettos", T.2, M., Music, 1985.

5. தாரகனோவ் பி., "இசை விமர்சனங்கள்", எம்., இன்டர்நெட்-ரெடி, 1998.

GLITCH (க்ளக்கிறிஸ்டோஃப் வில்லிபால்ட் (1714-1787), ஜெர்மன் இசையமைப்பாளர். மிலன், வியன்னா, பாரிஸில் பணிபுரிந்தார். கிளாக்ஸின் ஓபரா சீர்திருத்தம், கிளாசிக்ஸின் அழகியலுக்கு (உன்னத எளிமை, வீரம்) ஏற்ப மேற்கொள்ளப்பட்டது, அறிவொளியின் கலையில் புதிய போக்குகளை பிரதிபலித்தது. கவிதை மற்றும் நாடகத்தின் விதிகளுக்கு இசையை அடிபணியச் செய்யும் யோசனை 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இசை நாடகத்தை பெரிதும் பாதித்தது. ஓபராஸ் (40 வயதுக்கு மேற்பட்டவர்கள்): "ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடிஸ்" (1762), "அல்செஸ்டே" (1767), "பாரிஸ் மற்றும் ஹெலன்" (1770), "ஆலிஸில் இபிஜீனியா" (1774), "ஆர்மைட்" (1777), "இபிஜீனியா இன் டௌரிடா" (1779).

GLITCH(க்ளக்) கிறிஸ்டோஃப் வில்லிபால்ட் (கவலியர் க்ளக், ரிட்டர் வான் க்ளக்) (ஜூலை 2, 1714, எராஸ்பாக், பவேரியா - நவம்பர் 15, 1787, வியன்னா), ஜெர்மன் இசையமைப்பாளர்.

ஆகிறது

வனத்துறையினரின் குடும்பத்தில் பிறந்தவர். க்ளக்கின் தாய்மொழி செக். 14 வயதில் அவர் தனது குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறினார், அலைந்து திரிந்தார், வயலின் வாசித்து பாடி பணம் சம்பாதித்தார், பின்னர் 1731 இல் அவர் ப்ராக் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார். அவரது படிப்பின் போது (1731-34) அவர் ஒரு தேவாலய அமைப்பாளராக பணியாற்றினார். 1735 ஆம் ஆண்டில் அவர் வியன்னாவிற்கும், பின்னர் மிலனுக்கும் சென்றார், அங்கு அவர் ஆரம்பகால கிளாசிக்ஸின் மிகப்பெரிய இத்தாலிய பிரதிநிதிகளில் ஒருவரான இசையமைப்பாளர் ஜி.பி. சம்மர்டினி (c. 1700-1775) உடன் படித்தார்.

1741 ஆம் ஆண்டில், க்ளக்கின் முதல் ஓபரா, அர்டாக்செர்க்ஸ், மிலனில் அரங்கேற்றப்பட்டது; இதைத் தொடர்ந்து இத்தாலியின் பல்வேறு நகரங்களில் மேலும் பல ஓபராக்களின் பிரீமியர் காட்சிகள் நடைபெற்றன. 1845 இல், க்ளக் லண்டனுக்காக இரண்டு ஓபராக்களை இசையமைக்க ஒரு ஆர்டரைப் பெற்றார்; இங்கிலாந்தில் அவர் ஜி.எஃப். 1846-51 இல் அவர் ஹாம்பர்க், டிரெஸ்டன், கோபன்ஹேகன், நேபிள்ஸ் மற்றும் ப்ராக் ஆகிய இடங்களில் பணியாற்றினார். 1752 ஆம் ஆண்டில் அவர் வியன்னாவில் குடியேறினார், அங்கு அவர் இளவரசர் ஜே. சாக்ஸே-ஹில்ட்பர்க்ஹவுசனின் நீதிமன்றத்தில் துணையாகவும், பின்னர் இசைக்குழு ஆசிரியராகவும் இருந்தார். கூடுதலாக, அவர் ஏகாதிபத்திய நீதிமன்ற அரங்கிற்காக பிரெஞ்சு காமிக் ஓபராக்களையும் அரண்மனை பொழுதுபோக்குக்காக இத்தாலிய ஓபராக்களையும் இயற்றினார். 1759 ஆம் ஆண்டில், க்ளக் நீதிமன்ற அரங்கில் அதிகாரப்பூர்வ பதவியைப் பெற்றார், விரைவில் அவருக்கு அரச ஓய்வூதியம் வழங்கப்பட்டது.

பலனளிக்கும் ஒத்துழைப்பு

1761 ஆம் ஆண்டில், க்ளக் கவிஞர் ஆர். கால்சாபிகி மற்றும் நடன இயக்குனர் ஜி. ஆஞ்சியோலினி (1731-1803) ஆகியோருடன் ஒத்துழைக்கத் தொடங்கினார். அவர்களின் முதல் கூட்டுப் படைப்பான டான் ஜுவான் பாலேவில், அவர்கள் செயல்திறனின் அனைத்து கூறுகளின் அற்புதமான கலை ஒற்றுமையை அடைய முடிந்தது. ஒரு வருடம் கழித்து, ஓபரா "ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடைஸ்" தோன்றியது (கால்சாபிகியின் லிப்ரெட்டோ, ஆஞ்சியோலினியின் நடனங்கள்) - க்ளக்கின் சீர்திருத்த ஓபராக்கள் என்று அழைக்கப்படும் முதல் மற்றும் சிறந்தவை. 1764 ஆம் ஆண்டில், க்ளக் பிரெஞ்சு காமிக் ஓபராவை "எதிர்பாராத கூட்டம் அல்லது மக்காவிலிருந்து யாத்ரீகர்கள்" இயற்றினார், மேலும் ஒரு வருடம் கழித்து - மேலும் இரண்டு பாலேக்கள். 1767 ஆம் ஆண்டில், "Orpheus" இன் வெற்றியானது "Alceste" என்ற ஓபராவால் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது, மேலும் கால்சபிகியின் ஒரு லிப்ரெட்டோவுடன், ஆனால் மற்றொரு சிறந்த நடன இயக்குனரால் அரங்கேற்றப்பட்ட நடனங்கள் - ஜே.-ஜே. நோவர்ரா (1727-1810). மூன்றாவது சீர்திருத்த ஓபரா, பாரிஸ் மற்றும் ஹெலினா (1770), மிகவும் சுமாரான வெற்றியைப் பெற்றது.

பாரிஸில்

1770 களின் முற்பகுதியில், க்ளக் தனது புதுமையான யோசனைகளை பிரெஞ்சு ஓபராவில் பயன்படுத்த முடிவு செய்தார். 1774 ஆம் ஆண்டில், ஆலிஸில் உள்ள இபிஜீனியா மற்றும் ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடைஸின் பிரெஞ்சு பதிப்பான ஆர்ஃபியஸ் ஆகியவை பாரிஸில் அரங்கேற்றப்பட்டன. இரண்டு படைப்புகளும் உற்சாகமான வரவேற்பைப் பெற்றன. க்ளக்கின் பாரிசியன் வெற்றிகளின் தொடர் பிரெஞ்சு பதிப்பான அல்செஸ்டே (1776) மற்றும் ஆர்மைட் (1777) ஆகியவற்றால் தொடரப்பட்டது. கடைசி வேலை "Gluckists" மற்றும் பாரம்பரிய இத்தாலிய மற்றும் பிரஞ்சு ஓபராவின் ஆதரவாளர்களுக்கு இடையே கடுமையான சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது, 1776 இல் Gluck இன் எதிர்ப்பாளர்களின் அழைப்பின் பேரில் பாரிஸுக்கு வந்த Neapolitan பள்ளியின் திறமையான இசையமைப்பாளர் N. Piccinni என்பவரால் உருவானது. இந்த சர்ச்சையில் க்ளக்கின் வெற்றி அவரது ஓபரா "இபிஜீனியா இன் டாரிஸ்" (1779) வெற்றியால் குறிக்கப்பட்டது (இருப்பினும், அதே ஆண்டில் அரங்கேற்றப்பட்ட "எக்கோ மற்றும் நர்சிசஸ்" என்ற ஓபரா தோல்வியடைந்தது). அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில், க்ளக் டாரிஸில் இபிஜீனியாவின் ஜெர்மன் பதிப்பை மேற்கொண்டார் மற்றும் பல பாடல்களை இயற்றினார். க்ளக்கின் இறுதிச் சடங்கில் ஏ. சாலியேரியின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் பாடகர் மற்றும் இசைக்குழுவிற்கான டி ப்ரொஃபுண்டிஸ் என்ற சங்கீதம் அவரது கடைசிப் படைப்பாகும்.

க்ளக்கின் பங்களிப்பு

மொத்தத்தில், க்ளக் சுமார் 40 ஓபராக்களை எழுதினார் - இத்தாலிய மற்றும் பிரஞ்சு, காமிக் மற்றும் தீவிரமான, பாரம்பரிய மற்றும் புதுமையான. இசை வரலாற்றில் அவர் ஒரு வலுவான இடத்தைப் பெற்றதற்கு பிந்தையவருக்கு நன்றி. க்ளக்கின் சீர்திருத்தக் கொள்கைகள் அல்செஸ்டியின் மதிப்பெண் வெளியீட்டின் முன்னுரையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன (அநேகமாக கால்சபிகியின் பங்கேற்புடன் எழுதப்பட்டது). அவை பின்வருவனவற்றைக் குறைக்கின்றன: இசை கவிதை உரையின் உள்ளடக்கத்தை வெளிப்படுத்த வேண்டும்; ஆர்கெஸ்ட்ரா ரிடோர்னெல்லோஸ் மற்றும், குறிப்பாக, நாடகத்தின் வளர்ச்சியில் இருந்து கவனத்தை திசை திருப்பும் குரல் அலங்காரங்கள், தவிர்க்கப்பட வேண்டும்; ஓவர்ச்சர் நாடகத்தின் உள்ளடக்கத்தை எதிர்பார்க்க வேண்டும், மேலும் குரல் பகுதிகளின் ஆர்கெஸ்ட்ரா துணையானது உரையின் தன்மைக்கு ஒத்திருக்க வேண்டும்; பாராயணங்களில் குரல்-பிரகடன ஆரம்பம் வலியுறுத்தப்பட வேண்டும், அதாவது, ஓதுவதற்கும் ஏரியாவுக்கும் இடையிலான வேறுபாடு அதிகமாக இருக்கக்கூடாது. இந்தக் கொள்கைகளில் பெரும்பாலானவை ஓபரா "ஆர்ஃபியஸ்" இல் பொதிந்துள்ளன, அங்கு ஆர்கெஸ்ட்ரா துணையுடன் கூடிய பாராயணங்கள், அரியோசோ மற்றும் அரியாஸ் ஆகியவை கூர்மையான எல்லைகளால் ஒருவருக்கொருவர் பிரிக்கப்படுவதில்லை, மேலும் நடனங்கள் மற்றும் கோரஸ்கள் உட்பட தனிப்பட்ட அத்தியாயங்கள் பெரிய காட்சிகளாக இணைக்கப்படுகின்றன. - வியத்தகு வளர்ச்சியின் முடிவு. சிக்கலான சூழ்ச்சிகள், மாறுவேடங்கள் மற்றும் பக்கச்சார்புகளுடன் கூடிய ஓபரா சீரியாவின் கதைக்களம் போலல்லாமல், "ஆர்ஃபியஸ்" கதை எளிய மனித உணர்வுகளை ஈர்க்கிறது. திறமையின் அடிப்படையில், C. F. E. Bach மற்றும் J. Haydn போன்ற அவரது சமகாலத்தவர்களை விட Gluck குறிப்பிடத்தக்க வகையில் தாழ்ந்தவராக இருந்தார், ஆனால் அவரது நுட்பம், அதன் அனைத்து வரம்புகளையும் மீறி, அவரது இலக்குகளை முழுமையாக அடைந்தது. அவரது இசை எளிமை மற்றும் நினைவுச்சின்னம், தடுக்க முடியாத ஆற்றல் (ஆர்ஃபியஸின் "டான்ஸ் ஆஃப் தி ஃப்யூரிஸ்" போன்றது), பாத்தோஸ் மற்றும் கம்பீரமான பாடல் வரிகளை ஒருங்கிணைக்கிறது.