மேலும் நிகிடின் மூன்று கடல்களைக் கடந்து செல்ல 2 மணி நேரம் ஆகும். மின்னணு வெளியீடுகள்

1458 இல், மறைமுகமாக வணிகர் அஃபனசி நிகிடின் தனது சொந்த ட்வெரை விட்டு ஷிர்வான் நிலத்திற்கு (இன்றைய அஜர்பைஜான் பிரதேசத்தில்) சென்றார். ட்வெரின் கிராண்ட் டியூக் மிகைல் போரிசோவிச் மற்றும் ட்வெரின் பேராயர் ஜெனடி ஆகியோரிடமிருந்து பயண ஆவணங்கள் அவரிடம் உள்ளன. அவருடன் வணிகர்களும் உள்ளனர் - அவர்கள் மொத்தம் இரண்டு கப்பல்களில் பயணம் செய்கிறார்கள். அவர்கள் வோல்கா வழியாக நகர்ந்து, கிளைஸ்மா மடாலயத்தைத் தாண்டி, உக்லிச்சைக் கடந்து, இவான் III வசம் இருந்த கோஸ்ட்ரோமாவுக்குச் செல்கிறார்கள். அவரது ஆளுநர் அதானசியஸை மேலும் கடந்து செல்ல அனுமதிக்கிறார்.

அஃபனாசி சேர விரும்பிய ஷிர்வானில் உள்ள கிராண்ட் டியூக்கின் தூதர் வாசிலி பானின் ஏற்கனவே வோல்காவைக் கடந்து சென்றுவிட்டார். டாடர்களின் ஷிர்வான்ஷாவின் தூதரான ஹசன் பேக்காக நிகிடின் இரண்டு வாரங்களாகக் காத்திருக்கிறார். அவர் "கிராண்ட் டியூக் இவானிடமிருந்து கிர்பால்கான்களுடன் சவாரி செய்கிறார், அவருக்கு தொண்ணூறு கிர்பால்கான்கள் இருந்தன." தூதருடன் சேர்ந்து, அவர்கள் நகர்கிறார்கள்.

வழியில், அஃபனசி மூன்று கடல்களைக் கடந்து தனது பயணத்தைப் பற்றி குறிப்புகள் செய்கிறார்: “முதல் கடல் டெர்பென்ட் (காஸ்பியன்), தர்யா குவாலிஸ்காயா; இரண்டாவது கடல் - இந்தியன், தர்யா குண்டுஸ்தான்; மூன்றாவது கருங்கடல், இஸ்தான்புல்லின் தர்யா” (பாரசீக மொழியில் தர்யா என்றால் கடல்).

கசான் தடைகள் இல்லாமல் கடந்து சென்றார். ஓர்டு, உஸ்லான், சாராய் மற்றும் பெரென்சான் ஆகியோர் பாதுகாப்பாக கடந்து சென்றனர். டாடர்கள் கேரவனுக்காகக் காத்திருக்கிறார்கள் என்று வணிகர்கள் எச்சரிக்கப்படுகிறார்கள். தகவல் தருபவர்களுக்கு பாதுகாப்பான பாதையில் வழிகாட்ட ஹசன் பே பரிசுகளை வழங்குகிறார். தவறான பரிசுகள் எடுக்கப்பட்டன, ஆனால் அவர்களின் அணுகுமுறை பற்றிய செய்தி வழங்கப்பட்டது. டாடர்கள் போகனில் (வோல்காவின் வாயில் உள்ள ஆழமற்ற பகுதிகளில்) அவர்களை முந்தினர். துப்பாக்கிச் சூட்டில் இரு தரப்பிலும் கொல்லப்பட்டனர். அஃபனாசியின் சாமான்களையும் கொண்டிருந்த சிறிய கப்பல் கொள்ளையடிக்கப்பட்டது. பெரிய கப்பல் கடலை அடைந்து கரை ஒதுங்கியது. அதுவும் கொள்ளையடிக்கப்பட்டது மற்றும் நான்கு ரஷ்யர்கள் கைப்பற்றப்பட்டனர். மீதமுள்ளவர்கள் "நிர்வாணமாக கடலில்" விடுவிக்கப்பட்டனர். அவர்கள் அழுதுகொண்டே சென்றனர்... பயணிகள் கரைக்கு வந்ததும், பின்னர் அவர்கள் சிறைபிடிக்கப்பட்டனர்.

Derbent இல், காஸ்பியன் கடலை பாதுகாப்பாக சென்றடைந்த Vasily Panin மற்றும் Hassan-bek ஆகியோரிடம் அஃபனசி உதவி கேட்கிறார். பல இடையூறுகளுக்குப் பிறகு, மக்கள் விடுவிக்கப்படுகிறார்கள், வேறு எதுவும் திருப்பித் தரப்படவில்லை. கடலில் இருந்து வந்தது கடற்கரையின் உரிமையாளரின் சொத்து என்று நம்பப்பட்டது. மேலும் அவர்கள் தனித்தனியாக சென்றனர்.

சிலர் ஷெமகாவில் தங்கினர், மற்றவர்கள் பாகுவில் வேலைக்குச் சென்றனர். அஃபனசி சுதந்திரமாக டெர்பென்ட் செல்கிறார், பின்னர் பாகு, "நெருப்பு அணையாமல் எரிகிறது", பாகுவிலிருந்து கடலுக்கு அப்பால் சபாகுர் வரை செல்கிறது. இங்கே அவர் ஆறு மாதங்கள், சாரியில் ஒரு மாதம், அமலில் ஒரு மாதம் வாழ்கிறார், முகமதுவின் சந்ததியினர் இங்கு கொல்லப்பட்டனர், அவர்களின் சாபத்தால் எழுபது நகரங்கள் அழிக்கப்பட்டன என்று ரெய் பற்றி கூறுகிறார். அவர் கஷானில் ஒரு மாதம், எஸ்டாவில் ஒரு மாதம் வாழ்கிறார், அங்கு "கால்நடைகளுக்கு பேரீச்சம்பழம் கொடுக்கப்படுகிறது." அவர் பல நகரங்களுக்கு பெயரிடவில்லை, ஏனென்றால் "இன்னும் பல பெரிய நகரங்கள் உள்ளன." கடல் வழியாக அவர் தீவில் உள்ள ஹார்முஸுக்குச் செல்கிறார், அங்கு "கடல் ஒவ்வொரு நாளும் இரண்டு முறை அவர் மீது வருகிறது" (முதன்முறையாக அவர் அலைகளின் எழுச்சி மற்றும் ஓட்டத்தைப் பார்க்கிறார்), சூரியனின் வெப்பம் ஒரு நபரை எரித்துவிடும். ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு, "ரதுனிட்சா தினத்தன்று ஈஸ்டருக்குப் பிறகு," அவர் ஒரு தவாவில் (மேல் தளம் இல்லாத இந்தியக் கப்பல்) "இந்தியக் கடலுக்கு குதிரைகளுடன்" புறப்படுகிறார். அவர்கள் கோம்பேயை அடைந்து, "பெயிண்ட் மற்றும் வார்னிஷ் பிறக்கும்" (மசாலா மற்றும் ஜவுளி தவிர முக்கிய ஏற்றுமதி பொருட்கள்), பின்னர் சால் செல்கின்றனர்.

வர்த்தகம் தொடர்பான எல்லாவற்றிலும் அஃபனாசிக்கு மிகுந்த ஆர்வம் உண்டு. அவர் சந்தையின் நிலையைப் படிக்கிறார், அவர்கள் அவரிடம் பொய் சொன்னார்கள் என்று கோபப்படுகிறார்: “எங்கள் பொருட்கள் நிறைய உள்ளன, ஆனால் எங்கள் நிலத்திற்கு எதுவும் இல்லை என்று அவர்கள் சொன்னார்கள்: பெசர்மென் நிலம், மிளகு மற்றும் பெயிண்ட் ஆகியவற்றிற்கு அனைத்து பொருட்களும் வெள்ளை. ." அஃபனசி ஸ்டாலியனை "இந்திய நிலத்திற்கு" கொண்டு வந்தார், அதற்காக அவர் நூறு ரூபிள் செலுத்தினார். ஜுன்னாரில், வணிகர் ஒரு முஸ்லீம் அல்ல, ஆனால் ஒரு ருசின் என்பதை அறிந்த கான், அஃபனாசியிடம் இருந்து ஸ்டாலியனை எடுத்துச் செல்கிறார். அஃபனாசி முஸ்லீம் மதத்திற்கு மாறினால், ஸ்டாலினைத் திருப்பித் தருவதாகவும், கூடுதலாக ஆயிரம் தங்கத் துண்டுகளை வழங்குவதாகவும் கான் உறுதியளிக்கிறார். அவர் ஒரு காலக்கெடுவை நிர்ணயித்தார்: ஸ்பாசோவ் நாளில் நான்கு நாட்கள், அனுமான விரதத்தில். ஆனால் ஸ்பாசோவ் தினத்திற்கு முன்னதாக, ஒரு கொராசானியன் (அவரது அடையாளம் இன்னும் நிறுவப்படவில்லை) பொருளாளர் முகமது வந்தார். அவர் ரஷ்ய வணிகருக்கு ஆதரவாக நின்றார். ஸ்டாலியன் நிகிடினிடம் திரும்பினார். "இரட்சகர் நாளில் இறைவனின் அற்புதம் நடந்தது," "கடவுள் இரக்கம் கொண்டார் ... ஒரு பாவியான என்னை அவரது இரக்கத்தால் கைவிடவில்லை" என்று நிகிடின் நம்புகிறார்.

பிதாரில், அவர் மீண்டும் பொருட்களில் ஆர்வம் காட்டுகிறார் - “ஏலத்தில் அவர்கள் குதிரைகள், டமாஸ்க் (துணி), பட்டு மற்றும் பிற பொருட்கள் மற்றும் கருப்பு அடிமைகளை விற்கிறார்கள், ஆனால் இங்கு வேறு பொருட்கள் எதுவும் இல்லை. பொருட்கள் அனைத்தும் குண்டுஸ்தானிலிருந்து வந்தவை, ஆனால் காய்கறிகள் மட்டுமே உண்ணக்கூடியவை, ஆனால் ரஷ்ய நிலத்திற்கு இங்கு பொருட்கள் எதுவும் இல்லை.

இந்தியாவில் வாழும் மக்களின் ஒழுக்கம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை நிகிடின் தெளிவாக விவரிக்கிறார்.

"இதோ இந்திய நாடு, சாதாரண மக்கள் நிர்வாணமாக நடக்கிறார்கள், தலையை மூடவில்லை, மார்பகங்கள் வெறுமையாக இருக்கும், அவர்களின் தலைமுடி ஒரு பின்னலில் சடை செய்யப்படுகிறது, எல்லோரும் தங்கள் வயிற்றில் நடக்கிறார்கள், ஒவ்வொரு ஆண்டும் குழந்தைகள் பிறக்கின்றன, மேலும் அவர்களுக்கு பல குழந்தைகள் உள்ளனர். சாதாரண மக்களில், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் அனைவரும் நிர்வாணமாகவும், கருப்பு நிறமாகவும் இருக்கிறார்கள். நான் எங்கு சென்றாலும், என் பின்னால் பலர் இருக்கிறார்கள் - அவர்கள் வெள்ளையனைப் பார்த்து ஆச்சரியப்படுகிறார்கள்.

ரஷ்ய பயணியின் ஆர்வத்திற்கு எல்லாம் அணுகக்கூடியது: விவசாயம், இராணுவத்தின் நிலை மற்றும் போர் முறை: “போர் யானைகள், கவசங்கள் மற்றும் குதிரைகள் மீது மேலும் மேலும் போராடுகிறது. யானைகளின் தலை மற்றும் தந்தங்களில் பெரிய போலி வாள்கள் கட்டப்பட்டுள்ளன ... மேலும் யானைகளுக்கு கவசம் அணிவிக்கப்பட்டு, யானைகளின் மீது கோபுரங்கள் செய்யப்படுகின்றன, மேலும் அந்தக் கோபுரங்களில் கவசம் அணிந்த பன்னிரண்டு பேர் உள்ளனர், அனைவரும் துப்பாக்கிகள் மற்றும் அம்புகளுடன்.

அத்தனாசியஸ் குறிப்பாக விசுவாசப் பிரச்சினைகளில் ஆர்வமாக உள்ளார். அவர் இந்துக்களுடன் சேர்ந்து பர்-வத்துக்குச் செல்ல சதி செய்கிறார் - "அதுதான் அவர்களின் ஜெருசலேம், பெசர்மென்களுக்கு மெக்கா போன்றது." இந்தியாவில் எழுபத்து நான்கு நம்பிக்கைகள் உள்ளன, “ஆனால் வெவ்வேறு மதங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் குடிப்பதில்லை, சாப்பிடுவதில்லை, திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டார்கள்...” என்று ஆச்சரியப்படுகிறார்.

கப்பலைக் கொள்ளையடிக்கும் போது புனித புத்தகங்கள் தொலைந்துவிட்டன என்று அதானசியஸ் வருந்துகிறார். "நான் கிறிஸ்தவ விடுமுறைகளைக் கடைப்பிடிப்பதில்லை - ஈஸ்டர் அல்லது கிறிஸ்மஸ் - மற்றும் புதன் மற்றும் வெள்ளிக்கிழமைகளில் நான் நோன்பு நோற்பதில்லை. மேலும் மத நம்பிக்கை இல்லாதவர்களிடையே வாழும் அவர் என்னைக் காக்க வேண்டும் என்று கடவுளிடம் பிரார்த்திக்கிறேன்..."

அவர் ஈஸ்டர் நாளை தீர்மானிக்க விண்மீன்கள் நிறைந்த வானத்தைப் படிக்கிறார். "ஐந்தாவது ஈஸ்டர்" அன்று அஃபனசி ரஷ்யாவிற்கு திரும்ப முடிவு செய்கிறார்.

மீண்டும் அவர் தனது சொந்தக் கண்களால் பார்த்ததை எழுதுகிறார், அத்துடன் எகிப்திலிருந்து தூர கிழக்கு வரையிலான பல்வேறு துறைமுகங்கள் மற்றும் வர்த்தகங்கள் பற்றிய தகவல்களையும் அறிவுள்ளவர்களிடமிருந்து பெறுகிறார். "பட்டு எங்கே பிறக்கும்", எங்கே "வைரங்கள் பிறக்கும்" என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார், எதிர்கால பயணிகளுக்கு எங்கே, என்ன சிரமங்கள் காத்திருக்கின்றன என்று எச்சரிக்கிறார், அண்டை மக்களுக்கு இடையிலான போர்களை விவரிக்கிறார் ...

இன்னும் ஆறு மாதங்களுக்கு நகரங்களைச் சுற்றித் திரிந்த அஃபனாசி துறைமுகத்தை - டபோலா நகரத்தை அடைகிறார். இரண்டு தங்கத்துக்காக, எத்தியோப்பியா வழியாக கப்பலில் ஹோர்முஸ் செல்கிறார். நாங்கள் எத்தியோப்பியர்களுடன் பழக முடிந்தது, கப்பல் கொள்ளையடிக்கப்படவில்லை.

ஹார்முஸிலிருந்து, அஃபனஸி கருங்கடலுக்கு தரை வழியாகச் சென்று ட்ராப்ஸோனை அடைகிறார். கப்பலில், அவர் தங்கத்திற்காக கஃபா (கிரிமியா) செல்ல ஒப்புக்கொள்கிறார். உளவாளி என்று தவறாக எண்ணப்பட்ட அவர் நகர பாதுகாப்புத் தலைவரால் கொள்ளையடிக்கப்படுகிறார். இலையுதிர் காலம், மோசமான வானிலை மற்றும் காற்று கடலை கடப்பதை கடினமாக்குகிறது. "நாங்கள் கடலைக் கடந்தோம், ஆனால் காற்று எங்களை பாலக்லாவாவுக்கு அழைத்துச் சென்றது. அங்கிருந்து நாங்கள் குர்சுஃப் சென்றோம், ஐந்து நாட்கள் இங்கு நின்றோம். கடவுளின் கிருபையால் நான் பிலிப்பியன் நோன்புக்கு ஒன்பது நாட்களுக்கு முன்பு கஃபாவுக்கு வந்தேன். படைத்தவன் கடவுள்! கடவுள் அருளால் நான் மூன்று கடல்களைக் கடந்தேன். மற்றவை கடவுளுக்குத் தெரியும், புரவலர் கடவுளுக்குத் தெரியும். ஆமென்!"

மூன்று கடல்களுக்கு மேல் நடப்பது அஃபனசி நிகிதின்

6983 (1475) ஆம் ஆண்டில் "...". அதே ஆண்டில், ட்வெரின் வணிகரான அஃபனாசியின் குறிப்புகளை நான் பெற்றேன், அவர் நான்கு ஆண்டுகள் இந்தியாவில் இருந்தார், மேலும் அவர் வாசிலி பாபினுடன் ஒரு பயணத்தைத் தொடங்கினார் என்று எழுதுகிறார். கிராண்ட் டியூக்கின் தூதராக வாசிலி பாபின் கிர்பால்கான்களுடன் அனுப்பப்பட்டபோது நான் கேட்டேன், கசான் பிரச்சாரத்திற்கு ஒரு வருடம் முன்பு அவர் ஹோர்டிலிருந்து திரும்பி வந்து கசான் அருகே இறந்துவிட்டார், இளவரசர் யூரி கசானுக்குச் சென்றபோது அம்பு எய்தினார். . அஃபனாசி எந்த ஆண்டில் வெளியேறினார் அல்லது எந்த ஆண்டில் அவர் இந்தியாவிலிருந்து திரும்பி வந்து இறந்தார் என்பதை என்னால் பதிவுகளில் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, ஆனால் அவர் ஸ்மோலென்ஸ்கை அடைவதற்கு முன்பு இறந்துவிட்டார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அவர் தனது சொந்தக் கையில் குறிப்புகளை எழுதினார், மேலும் அவரது குறிப்புகளுடன் அந்த குறிப்பேடுகள் வணிகர்களால் மாஸ்கோவிற்கு கிராண்ட் டியூக்கின் எழுத்தரான வாசிலி மாமிரேவுக்கு கொண்டு வரப்பட்டன.

எங்கள் பரிசுத்த பிதாக்களின் ஜெபத்திற்காக, கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் மகனே, உங்கள் பாவ வேலைக்காரன் அஃபனாசி நிகிதினின் மகனே, எனக்கு இரங்குங்கள்.

மூன்று கடல்களைக் கடந்த எனது பாவப் பயணத்தைப் பற்றி இங்கே எழுதினேன்: முதல் கடல் - டெர்பென்ட், தர்யா குவாலிஸ்ஸ்காயா, இரண்டாவது கடல் - இந்தியன், தர்யா குண்டுஸ்தான், மூன்றாவது கடல் - கருப்பு, தர்யா இஸ்தான்புல்.

தங்கக் குவிமாடம் கொண்ட இரட்சகரிடம் இருந்து, எனது இறையாண்மையுள்ள கிராண்ட் டியூக் மைக்கேல் போரிசோவிச் ட்வெர்ஸ்காயிடமிருந்து, பிஷப் ஜெனடி ட்வெர்ஸ்காயிடமிருந்து மற்றும் போரிஸ் ஜகாரிச் ஆகியோரிடமிருந்து நான் சென்றேன்.

நான் வோல்காவில் நீந்தினேன். அவர் புனித உயிரைக் கொடுக்கும் திரித்துவம் மற்றும் புனித தியாகிகளான போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் ஆகியோருக்கு கல்யாசின் மடாலயத்திற்கு வந்தார். மேலும் அவர் அபோட் மக்காரியஸ் மற்றும் புனித சகோதரர்களிடமிருந்து ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்றார். கல்யாசினிலிருந்து நான் உக்லிச்சிற்குச் சென்றேன், உக்லிச்சிலிருந்து அவர்கள் என்னை எந்தத் தடையும் இல்லாமல் போக அனுமதித்தனர். மேலும், உக்லிச்சிலிருந்து பயணம் செய்து, அவர் கோஸ்ட்ரோமாவுக்கு வந்து கிராண்ட் டியூக்கின் மற்றொரு கடிதத்துடன் இளவரசர் அலெக்சாண்டரிடம் வந்தார். மேலும் அவர்கள் என்னை எந்த தடையும் இல்லாமல் போக அனுமதித்தனர். மேலும் அவர் எந்த தடையும் இல்லாமல் ப்ளையோஸில் வந்தார்.

நான் நிஸ்னி நோவ்கோரோடிற்கு ஆளுநரான மைக்கேல் கிசெலெவ் மற்றும் நாடுகடத்தப்பட்ட இவான் சரேவ் ஆகியோரிடம் வந்தேன், அவர்கள் என்னை எந்த தடையும் இல்லாமல் போக அனுமதித்தனர். எவ்வாறாயினும், வாசிலி பாபின் ஏற்கனவே நகரத்தை கடந்துவிட்டார், டாடரின் ஷிர்வன்ஷாவின் தூதரான ஹசன் பேக்காக இரண்டு வாரங்கள் நிஸ்னி நோவ்கோரோடில் காத்திருந்தேன். அவர் கிராண்ட் டியூக் இவானிடமிருந்து கிர்பால்கான்களுடன் சவாரி செய்தார், மேலும் அவருக்கு தொண்ணூறு கிர்பால்கான்கள் இருந்தன. நான் அவர்களுடன் வோல்காவில் நீந்தினேன். அவர்கள் தடையின்றி கசானைக் கடந்து சென்றனர், யாரையும் பார்க்கவில்லை, ஓர்டா, உஸ்லான், சாராய், பெரெகெசன் ஆகியோர் கப்பலேறி புசானுக்குள் நுழைந்தனர். பின்னர் மூன்று காஃபிர் டாடர்கள் எங்களைச் சந்தித்து தவறான செய்தியைக் கொடுத்தனர்: "சுல்தான் காசிம் புசானில் வணிகர்களுக்காகக் காத்திருக்கிறார், அவருடன் மூவாயிரம் டாடர்கள் உள்ளனர்." ஷிர்வான்ஷாவின் தூதுவர், ஹசன்-பெக், அஸ்ட்ராகானைக் கடந்த எங்களை வழிநடத்த அவர்களுக்கு ஒற்றை வரிசை கஃப்டான் மற்றும் கைத்தறித் துண்டு ஒன்றைக் கொடுத்தார். அவர்கள், விசுவாசமற்ற டாடர்கள், ஒரு நேரத்தில் ஒரு வரியை எடுத்து, அஸ்ட்ராகானில் உள்ள ஜார்ஸுக்கு செய்திகளை அனுப்பினர். நானும் எனது தோழர்களும் எனது கப்பலை விட்டுவிட்டு தூதரகக் கப்பலுக்குச் சென்றோம்.

நாங்கள் அஸ்ட்ராகானைக் கடந்தோம், சந்திரன் பிரகாசித்தது, ராஜா எங்களைப் பார்த்தார், டாடர்கள் எங்களிடம் கத்தினார்: "கச்மா - ஓடாதே!" ஆனால் நாங்கள் இதைப் பற்றி எதுவும் கேட்கவில்லை, எங்கள் சொந்த படகில் ஓடுகிறோம். நம்முடைய பாவங்களுக்காக, ராஜா தன் மக்கள் அனைவரையும் எங்களுக்குப் பின் அனுப்பினார். அவர்கள் போஹுனில் எங்களை முந்திக்கொண்டு எங்களை நோக்கி சுடத் தொடங்கினர். அவர்கள் ஒரு மனிதனைச் சுட்டார்கள், நாங்கள் இரண்டு டாடர்களை சுட்டுக் கொன்றோம். ஆனால் எங்கள் சிறிய கப்பல் ஈஸ் அருகே சிக்கிக்கொண்டது, அவர்கள் உடனடியாக அதை எடுத்து கொள்ளையடித்தார்கள், எனது சாமான்கள் அனைத்தும் அந்தக் கப்பலில் இருந்தன.

நாங்கள் ஒரு பெரிய கப்பலில் கடலை அடைந்தோம், ஆனால் அது வோல்காவின் முகப்பில் மூழ்கியது, பின்னர் அவர்கள் எங்களை முந்திக்கொண்டு கப்பலை ஆற்றின் மேலே இழுக்க உத்தரவிட்டனர். எங்கள் பெரிய கப்பல் இங்கே சூறையாடப்பட்டது மற்றும் நான்கு ரஷ்ய ஆண்கள் கைதிகளாகப் பிடிக்கப்பட்டனர், நாங்கள் எங்கள் வெற்றுத் தலையுடன் கடலுக்கு அப்பால் விடுவிக்கப்பட்டோம், மேலும் எந்த செய்தியும் வழங்கப்படாததால் ஆற்றில் மீண்டும் செல்ல அனுமதிக்கப்படவில்லை.

நாங்கள் அழுதுகொண்டே இரண்டு கப்பல்களில் டெர்பெண்டிற்குச் சென்றோம்: ஒரு கப்பலில், தூதர் காசன்-பெக், மற்றும் டெசிகி மற்றும் நாங்கள் பத்து ரஷ்யர்கள்; மற்ற கப்பலில் ஆறு முஸ்கோவியர்கள், ஆறு ட்வெர் குடியிருப்பாளர்கள், பசுக்கள் மற்றும் எங்கள் உணவுகள் உள்ளன. கடலில் ஒரு புயல் எழுந்தது, சிறிய கப்பல் கரையில் உடைந்தது. இங்கே தர்கி நகரம் உள்ளது, மக்கள் கரைக்குச் சென்றனர், கெய்டாக்கி வந்து அனைவரையும் சிறைபிடித்தார்.

நாங்கள் டெர்பெண்டிற்கு வந்தோம், வாசிலி பத்திரமாக அங்கு வந்தார், நாங்கள் கொள்ளையடிக்கப்பட்டோம். நாங்கள் வாசிலி பாபின் மற்றும் ஷிர்வான்ஷாவின் தூதர் ஹசன்-பெக் ஆகியோரை நான் என் புருவத்தால் அடித்தேன், இதனால் அவர்கள் தர்க்கிக்கு அருகில் கைடாக்ஸ் கைப்பற்றிய மக்களை கவனித்துக் கொள்ள முடியும். ஹசன்-பெக் புலாட்-பெக்கிடம் கேட்க மலைக்குச் சென்றார். புலாட்-பெக் ஒரு வாக்கரை ஷிர்வான்ஷாவுக்கு அனுப்பினார்: “ஐயா! ரஷ்யக் கப்பல் தர்க்கிக்கு அருகில் விபத்துக்குள்ளானது, அவர்கள் வந்ததும், கெய்டாக்கி, மக்களைக் கைதிகளாக அழைத்துச் சென்று அவர்களின் பொருட்களைக் கொள்ளையடித்தார்.

ஷிர்வான்ஷா உடனடியாக தனது மைத்துனரான கைடக் இளவரசர் கலீல்-பெக்கிற்கு ஒரு தூதரை அனுப்பினார்: “என் கப்பல் தர்க்கிக்கு அருகே விபத்துக்குள்ளானது, உங்கள் மக்கள் வந்து, அதிலிருந்து மக்களைக் கைப்பற்றி, அவர்களின் பொருட்களைக் கொள்ளையடித்தனர்; நீங்கள், என் பொருட்டு, மக்கள் என்னிடம் வந்து தங்கள் பொருட்களை சேகரித்தனர், ஏனென்றால் அந்த மக்கள் என்னிடம் அனுப்பப்பட்டனர். என்னிடமிருந்து உங்களுக்கு என்ன தேவை, அதை எனக்கு அனுப்புங்கள், நான், என் சகோதரன், எதிலும் முரண்படமாட்டேன். அந்த மக்கள் என்னிடம் வந்தார்கள், நீங்கள், என் பொருட்டு, அவர்கள் தடையின்றி என்னிடம் வரட்டும். கலீல்-பெக் அனைத்து மக்களையும் தடைகள் இல்லாமல் உடனடியாக டெர்பெண்டிற்கு விடுவித்தார், மேலும் அவர்கள் டெர்பெண்டிலிருந்து அவரது தலைமையகத்தில் உள்ள ஷிர்வன்ஷாவுக்கு அனுப்பப்பட்டனர் - கொய்துல்.

நாங்கள் ஷிர்வான்ஷாவின் தலைமையகத்திற்குச் சென்று, ரஸ்ஸை அடைவதற்குப் பதிலாக, அவர் எங்களுக்குச் சாதகமாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக, அவரை எங்கள் நெற்றியில் அடித்தோம். அவர் எங்களுக்கு எதையும் கொடுக்கவில்லை: எங்களில் நிறைய பேர் இருப்பதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். நாங்கள் பிரிந்தோம், எல்லா திசைகளிலும் அழுதுகொண்டே இருந்தோம்: ரஸ்ஸில் ஏதாவது எஞ்சியிருந்த ஒருவர் ரஸுக்குச் சென்றார், யார் செய்ய வேண்டியிருந்தாலும், அவர் எங்கு வேண்டுமானாலும் சென்றார். மற்றவர்கள் ஷேமகாவில் இருந்தனர், மற்றவர்கள் பாகுவுக்கு வேலைக்குச் சென்றனர்.

நான் டெர்பெண்டிற்கும், டெர்பெண்டிலிருந்து பாகுவிற்கும் சென்றேன், அங்கு தீ அணையாமல் எரிகிறது; மற்றும் பாகுவிலிருந்து அவர் வெளிநாட்டுக்குச் சென்றார் - சபாகூருக்கு.

நான் சப்பாக்கூரில் ஆறு மாதங்கள் வாழ்ந்தேன், ஒரு மாதம் புடவையில், மசாந்தரன் நிலத்தில் வாழ்ந்தேன். மேலும் அங்கிருந்து அமோலுக்குச் சென்று இங்கு ஒரு மாதம் வாழ்ந்தார். அங்கிருந்து அவர் தாமவந்துக்கும், தாமவந்திலிருந்து - ரேவுக்கும் சென்றார். இங்கே அவர்கள் அலியின் குழந்தைகளில் ஒருவரான ஷா ஹுசைனைக் கொன்றனர், முகமதுவின் பேரக்குழந்தைகள், முஹம்மதுவின் சாபம் கொலையாளிகள் மீது விழுந்தது - எழுபது நகரங்கள் அழிக்கப்பட்டன.

ரேயில் இருந்து நான் கஷானுக்குச் சென்று இங்கு ஒரு மாதமும், கஷானிலிருந்து நைனுக்கும், நயினிலிருந்து இஸட் வரை இங்கும் ஒரு மாதம் வாழ்ந்தேன். மேலும் யாஸ்டில் இருந்து அவர் சிர்ஜானுக்குச் சென்றார், மேலும் சிர்ஜானிலிருந்து டாரோம் வரை, இங்குள்ள கால்நடைகளுக்கு பேரீச்சம்பழம் கொடுக்கப்படுகிறது, மேலும் ஒரு பேட்மேன் பேரீச்சம்பழம் நான்கு ஆல்டின்களுக்கு விற்கப்படுகிறது. டாரோமில் இருந்து அவர் லாருக்கும், லாரிலிருந்து பெண்டருக்கும் சென்றார் - அது ஹார்முஸ் கப்பல். இங்கே இந்திய கடல் உள்ளது, குண்டுஸ்தானின் பாரசீக டாரியாவில்; இங்கிருந்து ஹோர்முஸ்-கிரேடிற்கு நான்கு மைல் நடக்க வேண்டும்.

ஹார்முஸ் ஒரு தீவில் உள்ளது, கடல் ஒவ்வொரு நாளும் இரண்டு முறை அதைத் தாக்குகிறது. நான் எனது முதல் ஈஸ்டரை இங்கே கழித்தேன், ஈஸ்டருக்கு நான்கு வாரங்களுக்கு முன்பு ஹார்முஸுக்கு வந்தேன். அதனால்தான் நான் எல்லா நகரங்களுக்கும் பெயரிடவில்லை, ஏனென்றால் இன்னும் பல பெரிய நகரங்கள் உள்ளன. ஹார்முஸில் சூரியனின் வெப்பம் அதிகமாக உள்ளது, அது ஒரு நபரை எரிக்கும். நான் ஒரு மாதம் ஹோர்முஸில் இருந்தேன், ஈஸ்டர் முடிந்த பிறகு ஹார்முஸில் இருந்து ராடுனிட்சா அன்று இந்தியக் கடல் வழியாக குதிரைகளுடன் தவாவில் சென்றேன்.

நாங்கள் கடல் வழியாக மஸ்கட் வரை பத்து நாட்கள், மஸ்கட்டில் இருந்து தேகா வரை நான்கு நாட்கள், தேகாவிலிருந்து குஜராத், குஜராத்தில் இருந்து காம்பே வரை நடந்தோம். இங்குதான் பெயிண்ட் மற்றும் வார்னிஷ் பிறக்கிறது. காம்பேயிலிருந்து அவர்கள் சௌலுக்குப் பயணம் செய்தனர், ஈஸ்டருக்குப் பிறகு ஏழாவது வாரத்தில் சௌலில் இருந்து புறப்பட்டனர், மேலும் அவர்கள் ஆறு வாரங்கள் தவாவில் சாவுலுக்கு கடல் வழியாக நடந்தனர். இதோ இந்திய நாடு, மக்கள் நிர்வாணமாக நடக்கிறார்கள், தலைகள் மூடப்படாமல், மார்பகங்கள் வெறுமையாக, ஒரே பின்னலில் சடை முடியாக, எல்லோரும் வயிற்றோடு நடக்கிறார்கள், வருடந்தோறும் குழந்தைகள் பிறக்கின்றன, அவர்களுக்குப் பல குழந்தைகள். ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் நிர்வாணமாக மற்றும் கருப்பு. நான் எங்கு சென்றாலும் எனக்குப் பின்னால் பலர் இருக்கிறார்கள் - வெள்ளைக்காரனைப் பார்த்து வியக்கிறார்கள். அங்குள்ள இளவரசனின் தலையில் ஒரு முக்காடு மற்றும் இடுப்பில் மற்றொன்று, மற்றும் அங்குள்ள பாயர்கள் தோளில் ஒரு முக்காடு மற்றும் இடுப்பில் மற்றொன்று, மற்றும் இளவரசிகள் தோளில் ஒரு முக்காடு மற்றும் இடுப்பில் மற்றொரு முக்காடு கொண்டு நடக்கிறார்கள். இளவரசர்கள் மற்றும் பாயர்களின் பணியாளர்கள் தங்கள் இடுப்பைச் சுற்றி ஒரு முக்காடு, மற்றும் ஒரு கேடயம், மற்றும் ஒரு வாள் தங்கள் கைகளில், சிலர் ஈட்டிகள், மற்றவர்கள் கத்திகள், மற்றவர்கள் கத்திகள், மற்றவர்கள் வில் மற்றும் அம்புகளுடன் உள்ளனர்; ஆம், எல்லோரும் நிர்வாணமாகவும், வெறுங்காலுடனும், வலிமையுடனும் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் தலைமுடியை ஷேவ் செய்ய மாட்டார்கள். மேலும் பெண்கள் நடக்கிறார்கள் - அவர்களின் தலைகள் மறைக்கப்படவில்லை, அவர்களின் மார்பகங்கள் வெறுமையாக இருக்கின்றன, சிறுவர்களும் சிறுமிகளும் ஏழு வயது வரை நிர்வாணமாக நடக்கிறார்கள், அவர்களின் அவமானம் மறைக்கப்படவில்லை.

சாவுலில் இருந்து அவர்கள் நிலப்பரப்புக்குச் சென்று, பாலிக்கு எட்டு நாட்கள் நடந்து, இந்திய மலைகளுக்குச் சென்றனர். பாலியிலிருந்து அவர்கள் உம்ரி என்ற இந்திய நகரத்திற்கு பத்து நாட்கள் நடந்தார்கள். மேலும் உம்ரியில் இருந்து ஜுன்னாருக்கு ஏழு நாட்கள் பயணமாகும்.

இந்திய கான் இங்கு ஆட்சி செய்கிறார் - ஜுன்னாரின் ஆசாத் கான், மேலும் அவர் மெலிக்-அத்-துஜாருக்கு சேவை செய்கிறார். மெலிக்-அத்-துஜர் அவருக்கு துருப்புக்களைக் கொடுத்தார், அவர்கள் எழுபதாயிரம் என்று கூறுகிறார்கள். மேலும் மெலிக்-அத்-துஜாரின் கட்டளையின் கீழ் இருநூறாயிரம் துருப்புக்கள் உள்ளன, அவர் இருபது ஆண்டுகளாக கஃபர்களுடன் போரிட்டு வருகிறார்: அவர்கள் அவரை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தோற்கடித்துள்ளனர், மேலும் அவர் அவர்களை பல முறை தோற்கடித்துள்ளார். அசாத் கான் பொது இடத்தில் சவாரி செய்கிறார். மேலும் அவனிடம் நிறைய யானைகள் உள்ளன, அவனிடம் நிறைய நல்ல குதிரைகள் உள்ளன, மேலும் அவனிடம் நிறைய போர்வீரர்கள், கோரசன்கள் உள்ளனர். மேலும் குதிரைகள் கொராசன் நிலத்திலிருந்தும், சில அரபு நாட்டிலிருந்தும், சில துர்க்மென் நிலத்திலிருந்தும், மற்றவை சாகோடாய் நிலத்திலிருந்தும் கொண்டு வரப்படுகின்றன, மேலும் அவை அனைத்தும் கடல் வழியாக தவ்ஸ் - இந்தியக் கப்பல்களில் கொண்டு வரப்படுகின்றன.

நான், ஒரு பாவி, ஸ்டாலியனை இந்திய நிலத்திற்கு கொண்டு வந்தேன், அவருடன் நான் ஜுன்னாரை அடைந்தேன், கடவுளின் உதவியுடன், ஆரோக்கியமாக, அவர் எனக்கு நூறு ரூபிள் செலவழித்தார். அவர்களின் குளிர்காலம் டிரினிட்டி தினத்தன்று தொடங்கியது. நான் குளிர்காலத்தை ஜுன்னாரில் கழித்தேன், இரண்டு மாதங்கள் இங்கு வாழ்ந்தேன். ஒவ்வொரு நாளும் இரவும் - நான்கு மாதங்கள் முழுவதும் - எல்லா இடங்களிலும் தண்ணீரும் சேறும் இருக்கிறது. இந்த நாட்களில் அவர்கள் கோதுமை, அரிசி, பட்டாணி மற்றும் உண்ணக்கூடிய அனைத்தையும் உழுது விதைக்கிறார்கள். அவர்கள் பெரிய கொட்டைகளில் இருந்து மது தயாரிக்கிறார்கள், அவர்கள் அதை குண்டுஸ்தான் ஆடுகள் என்று அழைக்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் அவற்றை தட்னாவிலிருந்து பிசைந்து அழைக்கிறார்கள். இங்கே அவர்கள் குதிரைகளுக்கு பட்டாணியை ஊட்டுகிறார்கள், மேலும் சர்க்கரை மற்றும் வெண்ணெயுடன் கிச்சிரியை சமைக்கிறார்கள், அவற்றுடன் குதிரைகளுக்கு உணவளிக்கிறார்கள், காலையில் அவர்கள் ஹார்னெட்களை கொடுக்கிறார்கள். இந்திய நிலத்தில் குதிரைகள் இல்லை, காளைகள் மற்றும் எருமைகள் தங்கள் நிலத்தில் பிறக்கின்றன - அவை அவற்றின் மீது சவாரி செய்கின்றன, பொருட்களை எடுத்துச் செல்கின்றன, எல்லாவற்றையும் செய்கின்றன.

"மூன்று கடல்களுக்கு மேல் நடப்பது" அஃபனசி நிகிடின்.

(எல்.எஸ். ஸ்மிர்னோவ் மொழிபெயர்ப்பு)

6983 ஆம் ஆண்டில் (1475).(...) அதே ஆண்டில் ட்வெரின் வணிகரான அதானாசியஸின் குறிப்புகள் எனக்கு கிடைத்தன, அவர் நான்கு ஆண்டுகள் இந்தியாவில் இருந்தார் 1, மேலும் அவர் வாசிலி பாபினுடன் ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டதாக எழுதுகிறார். 2. கிராண்ட் டியூக்கின் தூதராக வாசிலி பாபின் கிர்பால்கான்களுடன் அனுப்பப்பட்டபோது நான் கேட்டேன், கசான் பிரச்சாரத்திற்கு ஒரு வருடம் முன்பு அவர் ஹோர்டிலிருந்து திரும்பி வந்து கசான் அருகே இறந்துவிட்டார், இளவரசர் யூரி கசானுக்குச் சென்றபோது அம்பு எய்தினார். 3. அஃபனாசி எந்த ஆண்டில் வெளியேறினார் அல்லது எந்த ஆண்டில் அவர் இந்தியாவிலிருந்து திரும்பி வந்து இறந்தார் என்பதை என்னால் பதிவுகளில் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, ஆனால் அவர் ஸ்மோலென்ஸ்கை அடைவதற்கு முன்பு இறந்துவிட்டார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அவர் தனது சொந்தக் கையில் குறிப்புகளை எழுதினார், மேலும் அவரது குறிப்புகளுடன் அந்த குறிப்பேடுகள் வணிகர்களால் மாஸ்கோவிற்கு கிராண்ட் டியூக் 4 இன் எழுத்தர் வாசிலி மாமிரேவுக்கு கொண்டு வரப்பட்டன.

மூன்று கடல்களைக் கடந்த எனது பாவப் பயணத்தைப் பற்றி இங்கு எழுதினேன்: முதல் கடல் - டெர்பென்ட் 5, தர்யா குவாலிஸ்ஸ்காயா 6, இரண்டாவது கடல் - இந்தியன், தர்யா குண்டுஸ்தான், மூன்றாவது கடல் - கருப்பு, தர்யா இஸ்தான்புல்.

நான் அவரது கருணையுடன் தங்கக் குவிமாடம் கொண்ட இரட்சகர் 7 இலிருந்து, எனது இறையாண்மையுள்ள கிராண்ட் டியூக் மைக்கேல் போரிசோவிச் 8 ட்வெர்ஸ்காயிடமிருந்து, பிஷப் ஜெனடி ட்வெர்ஸ்காய் மற்றும் போரிஸ் ஜகாரிச் 9 இலிருந்து சென்றேன்.

நான் வோல்காவில் நீந்தினேன். அவர் புனித உயிரைக் கொடுக்கும் திரித்துவம் மற்றும் புனித தியாகிகளான போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் ஆகியோருக்கு கல்யாசின் மடாலயத்திற்கு வந்தார். மேலும் அவர் அபோட் மக்காரியஸ் மற்றும் புனித சகோதரர்களிடமிருந்து ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்றார். கல்யாசினிலிருந்து நான் உக்லிச்சிற்குச் சென்றேன், உக்லிச்சிலிருந்து அவர்கள் என்னை எந்தத் தடையும் இல்லாமல் போக அனுமதித்தனர். மேலும், உக்லிச்சிலிருந்து பயணம் செய்து, அவர் கோஸ்ட்ரோமாவுக்கு வந்து கிராண்ட் டியூக்கின் மற்றொரு கடிதத்துடன் இளவரசர் அலெக்சாண்டரிடம் வந்தார். மேலும் அவர்கள் என்னை எந்த தடையும் இல்லாமல் போக அனுமதித்தனர். மேலும் அவர் பத்திரமாக ப்ளையோஸ் வந்து சேர்ந்தார்.

நான் அவர்களுடன் வோல்காவில் நீந்தினேன். அவர்கள் தடையின்றி கசானைக் கடந்து சென்றனர், யாரையும் பார்க்கவில்லை, ஆர்டா மற்றும் உஸ்லான், சாராய் மற்றும் பெரெகெசன் ஆகியோர் பயணம் செய்து புசான் 12 இல் நுழைந்தனர். பின்னர் மூன்று காஃபிர் டாடர்கள் எங்களைச் சந்தித்து தவறான செய்தியைக் கொடுத்தனர்: "சுல்தான் காசிம் புசானில் வணிகர்களுக்காகக் காத்திருக்கிறார், அவருடன் மூவாயிரம் டாடர்கள் உள்ளனர்." ஷிர்வான்ஷாவின் தூதுவர், ஹசன்-பெக், அஸ்ட்ராகானைக் கடந்த எங்களை வழிநடத்த அவர்களுக்கு ஒற்றை வரிசை கஃப்டான் மற்றும் கைத்தறித் துண்டு ஒன்றைக் கொடுத்தார். அவர்கள், விசுவாசமற்ற டாடர்கள், ஒரு நேரத்தில் ஒரு வரியை எடுத்து, அஸ்ட்ராகானில் உள்ள ஜார்ஸுக்கு செய்திகளை அனுப்பினர். நானும் எனது தோழர்களும் எனது கப்பலை விட்டுவிட்டு தூதரகக் கப்பலுக்குச் சென்றோம்.

நாங்கள் அஸ்ட்ராகானைக் கடந்தோம், சந்திரன் பிரகாசித்தது, ராஜா எங்களைப் பார்த்தார், டாடர்கள் எங்களிடம் கத்தினார்: "கச்மா - ஓடாதே!" ஆனால் நாங்கள் இதைப் பற்றி எதுவும் கேட்கவில்லை, எங்கள் சொந்த படகில் ஓடுகிறோம். நம்முடைய பாவங்களுக்காக, ராஜா தன் மக்கள் அனைவரையும் எங்களுக்குப் பின் அனுப்பினார். அவர்கள் போஹுனில் எங்களை முந்திக்கொண்டு எங்களை நோக்கி சுடத் தொடங்கினர். அவர்கள் ஒரு மனிதனைச் சுட்டார்கள், நாங்கள் இரண்டு டாடர்களை சுட்டுக் கொன்றோம். எங்கள் சிறிய கப்பல் ஈசா 13 இல் சிக்கிக்கொண்டது, அவர்கள் உடனடியாக அதை எடுத்து கொள்ளையடித்தனர், எனது சாமான்கள் அனைத்தும் அந்தக் கப்பலில் இருந்தன.

நாங்கள் அழுதுகொண்டே இரண்டு கப்பல்களில் டெர்பெண்டிற்குச் சென்றோம்: ஒரு கப்பலில், தூதர் ஹசன்-பெக் மற்றும் டெசிகி 14, நாங்கள் பத்து ரஷ்யர்கள்; மற்ற கப்பலில் ஆறு முஸ்கோவியர்கள், ஆறு ட்வெர் குடியிருப்பாளர்கள், பசுக்கள் மற்றும் எங்கள் உணவுகள் உள்ளன. கடலில் ஒரு புயல் எழுந்தது, சிறிய கப்பல் கரையில் உடைந்தது. இங்கே தர்கி 15 நகரம் உள்ளது, மக்கள் கரைக்குச் சென்றனர், கய்டாக்கி 16 வந்து அனைவரையும் சிறைபிடித்தார்கள்.

நாங்கள் டெர்பெண்டிற்கு வந்தோம், வாசிலி பாதுகாப்பாக அங்கு வந்தார், ஆனால் நாங்கள் கொள்ளையடிக்கப்பட்டோம். நாங்கள் வாசிலி பாபின் மற்றும் ஷிர்வான்ஷாவின் தூதர் ஹசன்-பெக் ஆகியோரை நான் என் புருவத்தால் அடித்தேன், இதனால் அவர்கள் தர்க்கிக்கு அருகில் கைடாக்ஸ் கைப்பற்றிய மக்களை கவனித்துக் கொள்ள முடியும். ஹசன்-பெக் புலாட்-பெக்கிடம் கேட்க மலைக்குச் சென்றார். புலாட்-பெக், ஷிர்வான்ஷாவுக்கு ஒரு வேகப் படகை அனுப்பினார்: "ஐயா! ரஷ்யக் கப்பல் தர்க்கிக்கு அருகில் விபத்துக்குள்ளானது, அவர்கள் வந்ததும், கெய்டாக்கி, மக்களைக் கைப்பற்றி, அவர்களின் பொருட்களைக் கொள்ளையடித்தார்கள்."

ஷிர்வான்ஷா உடனடியாக தனது மைத்துனரான கைடக் இளவரசர் கலீல்-பெக்கிடம் ஒரு தூதரை அனுப்பினார்: “என் கப்பல் தர்க்கிக்கு அருகில் விபத்துக்குள்ளானது, உங்கள் மக்கள் வந்து, அதிலிருந்து மக்களைப் பிடித்து, அவர்களின் பொருட்களையும் உங்களையும் கொள்ளையடித்தனர். என் பொருட்டு, மக்களும் பொருட்களும் என்னிடம் வந்தார்கள், ஏனென்றால் அந்த மக்கள் என்னிடம் அனுப்பப்பட்டனர், அதை எனக்கு அனுப்புங்கள், என் சகோதரரே, நான் உங்களிடம் முரண்பட மாட்டேன் மக்கள் என்னிடம் வந்தார்கள், நீங்கள், என் பொருட்டு, அவர்கள் தடையின்றி என்னிடம் வரட்டும். கலீல்-பெக் உடனடியாக அனைத்து மக்களையும் தடைகள் இல்லாமல் டெர்பெண்டிற்கு விடுவித்தார், மேலும் டெர்பெண்டிலிருந்து அவர்கள் அவர்களை ஷிர்வன்ஷாவுக்கு, அவரது தலைமையகமான கொய்துலுக்கு அனுப்பினர்.

நாங்கள் ஷிர்வான்ஷாவிற்கு, அவரது தலைமையகத்திற்குச் சென்று, அவர் ருஸை அடைவதை விட எங்களுக்கு சாதகமாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக, அவரது நெற்றியில் அவரை அடித்தோம். அவர் எங்களுக்கு எதையும் கொடுக்கவில்லை: எங்களில் நிறைய பேர் இருப்பதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். நாங்கள் பிரிந்தோம், எல்லா திசைகளிலும் அழுதோம்: ரஸில் எஞ்சியிருப்பவர்கள் ரஸுக்குச் சென்றனர், யார் செய்ய வேண்டியிருந்தாலும், அவர் எங்கு வேண்டுமானாலும் சென்றார். மற்றவர்கள் ஷேமகாவில் இருந்தனர், மற்றவர்கள் பாகுவுக்கு வேலைக்குச் சென்றனர்.

நான் டெர்பென்ட்டிற்கும், டெர்பெண்டிலிருந்து பாகுவிற்கும் சென்றேன், அங்கு நெருப்பு அணையாமல் எரிகிறது.

நான் சப்பாக்கூர் 18 இல் ஆறு மாதங்கள் வாழ்ந்தேன், நான் புடவையில் ஒரு மாதம், மசாந்தரன் நிலம் 19 இல் வாழ்ந்தேன். மேலும் அங்கிருந்து அமோல் 20க்கு சென்று ஒரு மாதம் இங்கு வாழ்ந்தார். அங்கிருந்து அவர் டமாவந்த் 21 க்கும், டமாவந்தில் இருந்து ரே 22 க்கும் சென்றார். இங்கே அவர்கள் அலியின் குழந்தைகளில் ஒருவரான ஷா ஹுசைனைக் கொன்றனர், முஹம்மது 23 இன் பேரக்குழந்தைகள், முஹம்மதுவின் சாபம் கொலையாளிகள் மீது விழுந்தது - எழுபது நகரங்கள் அழிக்கப்பட்டன.

ரேயிலிருந்து நான் கஷானுக்குச் சென்று இங்கு ஒரு மாதமும், கஷானிலிருந்து நைனுக்கும், நயினிலிருந்து யஜத்துக்கும் ஒரு மாதம் வாழ்ந்தேன். மேலும் Yazd இலிருந்து அவர் Sirjan சென்றார், மற்றும் Sirjan முதல் Tarom 24 வரை, இங்குள்ள கால்நடைகளுக்கு பேரீச்சம்பழம் கொடுக்கப்படுகிறது, பேட்மேன் 25 பேரீச்சம்பழங்கள் நான்கு அல்டின்களுக்கு விற்கப்படுகின்றன. டாரோமில் இருந்து அவர் லாருக்கும், லாரிலிருந்து பெண்டருக்கும் சென்றார் - அது ஹார்முஸ் கப்பல். இங்கே இந்திய கடல் உள்ளது, குண்டுஸ்தானின் பாரசீக டாரியாவில்; இங்கிருந்து ஹோர்முஸ்-கிரேடிற்கு நான்கு மைல் நடக்க வேண்டும்.

ஹார்முஸ் ஒரு தீவில் உள்ளது, கடல் ஒவ்வொரு நாளும் இரண்டு முறை அதைத் தாக்குகிறது. நான் எனது முதல் ஈஸ்டரை இங்கே கழித்தேன், ஈஸ்டருக்கு நான்கு வாரங்களுக்கு முன்பு ஹார்முஸுக்கு வந்தேன். அதனால்தான் நான் எல்லா நகரங்களுக்கும் பெயரிடவில்லை, ஏனென்றால் இன்னும் பல பெரிய நகரங்கள் உள்ளன. ஹார்முஸில் சூரியனின் வெப்பம் அதிகமாக உள்ளது, அது ஒரு நபரை எரிக்கும். நான் ஒரு மாதம் ஹோர்முஸில் இருந்தேன், ஈஸ்டர் முடிந்த பிறகு ஹார்முஸில் இருந்து ராடுனிட்சா 26 அன்று இந்தியக் கடல் வழியாக குதிரைகளுடன் தவா 27 இல் சென்றேன்.

நாங்கள் கடல் வழியாக மஸ்கட் வரை 28 பத்து நாட்கள் நடந்தோம், மஸ்கட்டில் இருந்து டெகாஸ் வரை 29 நான்கு நாட்கள், டெகாஸிலிருந்து குஜராத் வரை 30, குஜராத்தில் இருந்து கேம்பே வரை 31. இங்கு பெயிண்ட் மற்றும் வார்னிஷ் பிறக்கும். காம்பேயிலிருந்து அவர்கள் சௌல் 32க்கு கப்பலில் பயணம் செய்தனர், ஈஸ்டருக்குப் பிறகு ஏழாவது வாரத்தில் சௌலில் இருந்து புறப்பட்டு, ஆறு வாரங்கள் தவாவில் சாவுலுக்கு கடல் வழியாகப் பயணம் செய்தனர்.

இதோ இந்திய நாடு, சாதாரண மக்கள் நிர்வாணமாக நடக்கிறார்கள், தலையை மூடாமல், மார்பகங்கள் வெறுமையாக, ஒரே பின்னலில் சடை முடியாக, அனைவரும் வயிற்றில் நடக்கிறார்கள், வருடந்தோறும் குழந்தைகள் பிறக்கின்றன, அவர்களுக்கு பல குழந்தைகள். சாதாரண மக்களில், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் அனைவரும் நிர்வாணமாகவும், கருப்பு நிறமாகவும் இருக்கிறார்கள். நான் எங்கு சென்றாலும் எனக்குப் பின்னால் பலர் இருக்கிறார்கள் - வெள்ளைக்காரனைப் பார்த்து வியக்கிறார்கள். அங்குள்ள இளவரசனின் தலையில் ஒரு முக்காடு மற்றும் இடுப்பில் மற்றொன்று, மற்றும் அங்குள்ள பாயர்கள் தோளில் ஒரு முக்காடு மற்றும் இடுப்பில் மற்றொன்று, மற்றும் இளவரசிகள் தோளில் ஒரு முக்காடு மற்றும் இடுப்பில் மற்றொரு முக்காடு கொண்டு நடக்கிறார்கள். இளவரசர்கள் மற்றும் பாயர்களின் பணியாளர்கள் தங்கள் இடுப்பைச் சுற்றி ஒரு முக்காடு, மற்றும் ஒரு கேடயம், மற்றும் ஒரு வாள் தங்கள் கைகளில், சிலர் ஈட்டிகள், மற்றவர்கள் கத்திகள், மற்றவர்கள் கத்திகள், மற்றவர்கள் வில் மற்றும் அம்புகளுடன் உள்ளனர்; ஆம், எல்லோரும் நிர்வாணமாகவும், வெறுங்காலுடனும், வலிமையுடனும் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் தலைமுடியை ஷேவ் செய்ய மாட்டார்கள். மேலும் சாதாரண பெண்கள் சுற்றி நடக்கிறார்கள் - அவர்களின் தலைகள் மறைக்கப்படவில்லை, மற்றும் அவர்களின் மார்பகங்கள் வெறுமையாக இருக்கும், மற்றும் ஆண்களும் பெண்களும் ஏழு வயது வரை நிர்வாணமாக நடக்கிறார்கள், அவர்களின் அவமானம் மறைக்கப்படவில்லை.

சாவுலில் இருந்து அவர்கள் நிலப்பரப்புக்குச் சென்று, பாலிக்கு எட்டு நாட்கள் நடந்து, இந்திய மலைகளுக்குச் சென்றனர். பாலியிலிருந்து அவர்கள் உம்ரி என்ற இந்திய நகரத்திற்கு பத்து நாட்கள் நடந்தார்கள். மேலும் உம்ரியில் இருந்து ஜுன்னார் 33க்கு ஏழு நாட்கள் பயணம் உள்ளது.

இந்திய கான் இங்கு ஆட்சி செய்கிறார் - ஜுன்னாரின் ஆசாத் கான், மேலும் அவர் மெலிக்-அட்-துஜர் 34க்கு சேவை செய்கிறார். மெலிக்-அத்-துஜாரிடமிருந்து துருப்புக்கள் அவருக்கு வழங்கப்பட்டன, அவர்கள் கூறுகிறார்கள்; எழுபதாயிரம். மேலும் மெலிக்-அத்-துஜாரின் தலைமையில் இருநூறாயிரம் துருப்புக்கள் உள்ளன, அவர் இருபது ஆண்டுகளாக காஃபிர்களுடன் சண்டையிட்டார்: அவர்கள் அவரை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தோற்கடித்தனர், மேலும் அவர் அவர்களை பல முறை தோற்கடித்தார். ஆசாத்கான் பொது இடத்தில் சவாரி செய்கிறார். மேலும் அவனிடம் பல யானைகள் உள்ளன, அவனிடம் பல நல்ல குதிரைகள் உள்ளன, அவனிடம் பல போர்வீரர்கள் உள்ளனர், Khorasans 36 . மேலும் குதிரைகள் கொராசன் நிலத்திலிருந்தும், சில அரபு நாட்டிலிருந்தும், சில துர்க்மென் நிலத்திலிருந்தும், மற்றவை சாகோடாய் நிலத்திலிருந்தும் கொண்டு வரப்படுகின்றன, மேலும் அவை அனைத்தும் கடல் வழியாக தவ்ஸ் - இந்தியக் கப்பல்களில் கொண்டு வரப்படுகின்றன.

நான், ஒரு பாவி, ஸ்டாலியனை இந்திய நிலத்திற்கு கொண்டு வந்தேன், அவருடன் நான் ஜுன்னாரை அடைந்தேன், கடவுளின் உதவியுடன், ஆரோக்கியமாக, அவர் எனக்கு நூறு ரூபிள் செலவழித்தார். அவர்களின் குளிர்காலம் டிரினிட்டி டே 37 அன்று தொடங்கியது. நான் குளிர்காலத்தை ஜுன்னாரில் கழித்தேன், இரண்டு மாதங்கள் இங்கு வாழ்ந்தேன். ஒவ்வொரு நாளும் இரவும் - நான்கு மாதங்கள் முழுவதும் - எல்லா இடங்களிலும் தண்ணீரும் சேறும் இருக்கிறது. இந்த நாட்களில் அவர்கள் கோதுமை, அரிசி, பட்டாணி மற்றும் உண்ணக்கூடிய அனைத்தையும் உழுது விதைக்கிறார்கள். அவர்கள் குண்டஸ்தான் 38ல் இருந்து கூசி எனப்படும் பெரிய கொட்டைகளிலிருந்து ஒயின் தயாரிக்கிறார்கள், மேலும் தட்னா 39 இலிருந்து பிசைந்து கொள்கிறார்கள். இங்கே அவர்கள் குதிரைகளுக்கு பட்டாணியை ஊட்டுகிறார்கள், மேலும் சர்க்கரை மற்றும் வெண்ணெயுடன் கிச்சிரி 40 சமைத்து, அவற்றுடன் குதிரைகளுக்கு உணவளிக்கிறார்கள், காலையில் அவர்கள் ஹார்னெட்களை கொடுக்கிறார்கள் 41 . இந்திய நிலத்தில் குதிரைகள் இல்லை, காளைகள் மற்றும் எருமைகள் தங்கள் நிலத்தில் பிறக்கின்றன - அவை அவற்றின் மீது சவாரி செய்கின்றன, பொருட்களை எடுத்துச் செல்கின்றன, எல்லாவற்றையும் செய்கின்றன.

ஜுன்னர்-கிராட் ஒரு கல் பாறையின் மீது நிற்கிறது, எதையும் பலப்படுத்தவில்லை, மேலும் கடவுளால் பாதுகாக்கப்படுகிறது. அந்த மலை நாளுக்கான பாதை, ஒரு நேரத்தில் ஒருவர்: சாலை குறுகியது, இருவர் கடந்து செல்ல இயலாது.

இந்திய நிலத்தில், வணிகர்கள் விடுதிகளில் குடியமர்த்தப்பட்டுள்ளனர். பணிப்பெண்கள் விருந்தினர்களுக்கு சமைக்கிறார்கள், பணிப்பெண்கள் படுக்கையை உருவாக்குகிறார்கள், விருந்தினர்களுடன் தூங்குகிறார்கள். (அவளுடன் நெருங்கிய தொடர்பு இருந்தால் இரண்டு குடிகளை கொடுங்கள், நெருங்கிய தொடர்பு இல்லையென்றால் ஒரு குடிமகனை கொடுங்கள். தற்காலிக திருமணம் என்ற விதிப்படி இங்கு பல மனைவிகள் உள்ளனர், பின்னர் நெருங்கிய தொடர்பு ஒன்றும் இல்லை); ஆனால் அவர்கள் வெள்ளையர்களை நேசிக்கிறார்கள்.

குளிர்காலத்தில், அவர்களின் பொது மக்கள் தங்கள் இடுப்பில் ஒரு முக்காடு, மற்றொன்று தங்கள் தோள்களில் மற்றும் மூன்றில் ஒரு பகுதியை தங்கள் தலையில் அணிவார்கள்; மற்றும் இளவரசர்கள் மற்றும் boars பின்னர் துறைமுகங்கள், ஒரு சட்டை, ஒரு கஃப்டான், மற்றும் தங்கள் தோள்களில் ஒரு முக்காடு அணிந்து, மற்றொரு முக்காடு தங்களை கட்டி, மற்றும் தங்கள் தலையில் மூன்றாவது முக்காடு சுற்றி. (கடவுளே, பெரிய கடவுளே, உண்மையான இறைவன், தாராளமான கடவுள், இரக்கமுள்ள கடவுள்!)

அந்த ஜுன்னாரில், நான் ஒரு பெசர்மென் அல்ல, ஆனால் ஒரு ருசின் என்று தெரிந்ததும் கான் என்னிடமிருந்து ஸ்டாலினை எடுத்துக் கொண்டார். மேலும் அவர் கூறினார்: “நான் ஸ்டாலினைத் திருப்பித் தருகிறேன், மேலும் ஆயிரம் பொற்காசுகளைத் தருகிறேன், எங்கள் நம்பிக்கைக்கு மாறுங்கள் - முஹம்மதுதினி 42. நீங்கள் எங்கள் நம்பிக்கைக்கு மாறவில்லை என்றால், முஹம்மதினிக்கு, நான் எடுத்துக்கொள்வேன். ஸ்டாலியன், நான் உன் தலையிலிருந்து ஆயிரம் பொற்காசுகளை எடுக்கிறேன். அவர் ஒரு காலக்கெடுவை நிர்ணயித்தார் - நான்கு நாட்கள், ஸ்பாசோவ் நாளில், அனுமான ஃபாஸ்ட் 43 இல். ஆம், கடவுள் தனது நேர்மையான விடுமுறையில் பரிதாபப்பட்டார், என்னை விட்டுவிடவில்லை, ஒரு பாவி, அவரது கருணையால், காஃபிர்களிடையே ஜுன்னாரில் என்னை அழிந்து போக அனுமதிக்கவில்லை. ஸ்பாசோவின் நாளுக்கு முன்னதாக, ஒரு கொராசானியரான பொருளாளர் முகமது வந்தார், அவர் எனக்காக வேலை செய்வதற்காக நான் அவரை என் புருவத்தால் அடித்தேன். அவர் நகரத்திற்குச் சென்று ஆசாத் கானிடம் சென்று, அவர்கள் என்னைத் தங்கள் நம்பிக்கைக்கு மாற்றாதபடி என்னிடம் கேட்டார், மேலும் அவர் கானிடமிருந்து என் ஸ்டாலினைத் திரும்பப் பெற்றார். இது இரட்சகர் நாளில் இறைவன் செய்த அற்புதம். எனவே, ரஷ்ய கிறிஸ்தவ சகோதரர்களே, யாராவது இந்திய நிலத்திற்கு செல்ல விரும்பினால், ரஸ் மீது உங்கள் நம்பிக்கையை விட்டுவிட்டு, முகமதுவை அழைத்து, குண்டூஸ்தான் நிலத்திற்குச் செல்லுங்கள்.

பெசர்மென் நாய்கள் என்னிடம் பொய் சொன்னன, எங்கள் பொருட்கள் நிறைய உள்ளன, ஆனால் எங்கள் நிலத்திற்கு எதுவும் இல்லை என்று சொன்னார்கள்: பெசர்மென் நிலத்திற்கு அனைத்து பொருட்களும் வெள்ளை, மிளகு மற்றும் வண்ணப்பூச்சு மலிவானது. வெளிமாநிலங்களுக்கு மாடுகளை ஏற்றிச் செல்வோர் வரி செலுத்துவதில்லை. ஆனால் அவர்கள் எங்களை கடமை இல்லாமல் சரக்குகளை கொண்டு செல்ல அனுமதிக்க மாட்டார்கள். ஆனால் பல சுங்கச்சாவடிகள் உள்ளன, மேலும் கடலில் பல கொள்ளையர்கள் உள்ளனர். காஃபிர்கள் கொள்ளைக்காரர்கள்; அவர்கள் கிறிஸ்தவர்கள் அல்ல, மதச்சார்பற்றவர்கள் அல்ல: அவர்கள் கல்லெறிந்த முட்டாள்களிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், கிறிஸ்துவையோ அல்லது முஹம்மதுவையோ தெரியாது.

ஜுன்னாரிலிருந்து அவர்கள் அனுமானத்திற்குப் புறப்பட்டு, அவர்களின் முக்கிய நகரமான பிதாருக்குச் சென்றனர். பிடரை அடைய ஒரு மாதமும், பிடாரிலிருந்து குலோங்கிரிக்கு ஐந்து நாட்களும், குலோங்கிரியிலிருந்து குல்பர்காவுக்கு ஐந்து நாட்களும் ஆனது. இந்த பெரிய நகரங்களுக்கு இடையில் ஒவ்வொரு நாளும் மூன்று நகரங்கள் கடந்து செல்கின்றன, மற்ற நாட்களில் நான்கு நகரங்கள் உள்ளன: எத்தனை நகரங்கள் உள்ளனவோ, அவ்வளவு நகரங்கள் உள்ளன. சௌல் முதல் ஜுன்னார் வரை இருபது கோவாக்களும், ஜுன்னாரிலிருந்து பிதார் வரை நாற்பது கோவாக்களும், பிடாரிலிருந்து குலோங்கிரி வரை ஒன்பது கோவாக்களும், பிடாரிலிருந்து குல்பர்கா வரை ஒன்பது கோவாக்களும் உள்ளன.

பிதாரில், குதிரைகள், டமாஸ்க் 45, பட்டு மற்றும் பிற அனைத்து பொருட்கள் மற்றும் கருப்பு அடிமைகள் ஏலத்தில் விற்கப்படுகின்றன, ஆனால் இங்கு வேறு பொருட்கள் எதுவும் இல்லை. பொருட்கள் அனைத்தும் குண்டுஸ்தான், மற்றும் காய்கறிகள் மட்டுமே உண்ணக்கூடியவை, ஆனால் ரஷ்ய நிலத்திற்கு எந்த பொருட்களும் இல்லை. இங்கே மக்கள் அனைவரும் கறுப்பர்கள், அனைத்து வில்லன்கள், மற்றும் பெண்கள் அனைவரும் நடைபயிற்சி, மற்றும் மந்திரவாதிகள், மற்றும் திருடர்கள், மற்றும் ஏமாற்று, மற்றும் விஷம், அவர்கள் மனிதர்களை விஷம் கொல்ல.

இந்திய நிலத்தில், அனைத்து கோரசன்களும் ஆட்சி செய்கின்றனர், மேலும் அனைத்து பாயர்களும் கோரசன்கள். மேலும் குண்டஸ்தானியர்கள் அனைவரும் கால் நடையாகச் சென்று, குதிரைகளின் மீது இருக்கும் கோரசன்களுக்கு முன்னால் நடக்கிறார்கள்; மீதமுள்ளவர்கள் அனைவரும் நிர்வாணமாகவும், வெறுங்காலுடனும், ஒரு கையில் கேடயத்துடன், மற்றொரு கையில் வாளுடன், மற்றவர்கள் பெரிய நேரான வில் மற்றும் அம்புகளுடன் வேகமாக நடக்கிறார்கள். அதிகமான போர்கள் யானைகள் மீது நடத்தப்படுகின்றன. முன்னால் கால் வீரர்கள், அவர்களுக்குப் பின்னால் குதிரைகள் மீது கவசத்தில் கோரசன்கள், அவர்கள் கவசங்கள் மற்றும் குதிரைகள். தலா 46 சென்டர்கள் எடையுள்ள பெரிய போலி வாள்கள் யானைகளின் தலை மற்றும் தந்தங்களில் கட்டப்பட்டு, யானைகளுக்கு டமாஸ்க் கவசம் அணிவிக்கப்பட்டு, யானைகளின் மீது கோபுரங்கள் செய்யப்படுகின்றன, மேலும் அந்த கோபுரங்களில் கவசம் அணிந்த பன்னிரண்டு பேர் உள்ளனர், அனைத்தும் பீரங்கிகளுடன். மற்றும் அம்புகள்.

இங்கே ஒரு இடம் உள்ளது - ஆலண்ட், அங்கு ஷேக் அலா-அத்-தின் (துறவி பொய்) மற்றும் ஒரு கண்காட்சி நடைபெறுகிறது. ஆண்டுக்கு ஒருமுறை, அந்த கண்காட்சியில் மொத்த இந்திய நாடும் பத்து நாட்கள் வியாபாரம் செய்கின்றனர்; பிதரிலிருந்து பன்னிரண்டு கோவில்கள் உள்ளன. இங்கு குதிரைகளை - இருபதாயிரம் குதிரைகள் வரை - எல்லா வகையான பொருட்களையும் விற்கவும் கொண்டுவும் கொண்டு வருகிறார்கள். குண்டுஸ்தான் நிலத்தில், இந்த கண்காட்சியானது ஷேக் அலா-அத்-தின் நினைவு நாட்களில் விற்கப்படுகிறது மற்றும் வாங்கப்படுகிறது, மேலும் எங்கள் கருத்துப்படி, கடவுளின் புனித அன்னையின் பரிந்துரையில். மேலும் அந்த ஆலந்தில் குக்குக் என்ற பறவையும் உள்ளது, அது இரவில் பறக்கிறது: அது கத்துகிறது: "குக்-குக்"; யாருடைய வீட்டில் அவள் அமர்ந்திருக்கிறாள், அந்த நபர் இறந்துவிடுவார், யார் அவளைக் கொல்ல விரும்புகிறாரோ, அவள் வாயிலிருந்து அவன் மீது நெருப்பை விடுகிறாள். மாமன்கள் 48 இரவில் சுற்றி நடந்து கோழிகளைப் பிடிக்கிறார்கள், அவர்கள் மலைகளில் அல்லது பாறைகளுக்கு மத்தியில் வாழ்கின்றனர். மேலும் குரங்குகள் காட்டில் வாழ்கின்றன. அவர்களிடம் ஒரு குரங்கு இளவரசன் தன் படையுடன் செல்கிறான். யாராவது குரங்குகளை புண்படுத்தினால், அவர்கள் தங்கள் இளவரசரிடம் புகார் செய்கிறார்கள், மேலும் அவர் குற்றவாளிக்கு எதிராக தனது இராணுவத்தை அனுப்புகிறார், அவர்கள் நகரத்திற்கு வந்ததும், அவர்கள் வீடுகளை அழித்து மக்களைக் கொல்கிறார்கள். மேலும் குரங்குகளின் படை மிகப் பெரியது என்றும், அவற்றுக்கு சொந்த மொழி உண்டு என்றும் கூறுகிறார்கள். அவர்களுக்கு பல குட்டிகள் பிறக்கின்றன, அவற்றில் ஒன்று தாயாகவோ அல்லது தந்தையாகவோ பிறந்தால், அவை சாலைகளில் கைவிடப்படுகின்றன. சில குண்டஸ்தானிகள் அவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்து எல்லாவிதமான கைவினைகளையும் கற்றுக்கொடுக்கிறார்கள்; அவர்கள் விற்றால், இரவில், அவர்கள் திரும்பிச் செல்லும் வழியைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது, மேலும் அவர்கள் மற்றவர்களுக்கு (மக்களை மகிழ்விக்க) கற்பிக்கிறார்கள்.

அவர்களின் வசந்தம் கடவுளின் பரிசுத்த தாயின் பரிந்துரையுடன் தொடங்கியது. மேலும் அவர்கள் ஷேக் அலா-அத்-தினின் நினைவையும், பரிந்துரையின் இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு வசந்த காலத்தின் தொடக்கத்தையும் கொண்டாடுகிறார்கள்; விடுமுறை எட்டு நாட்கள் நீடிக்கும். அவர்களின் வசந்த காலம் மூன்று மாதங்கள், மற்றும் கோடை மூன்று மாதங்கள், மற்றும் குளிர்காலம் மூன்று மாதங்கள், மற்றும் இலையுதிர் காலம் மூன்று மாதங்கள்.

பிதார் பெசர்மெனின் குண்டுஸ்தானின் தலைநகரம் ஆகும். நகரம் பெரியது, அதில் நிறைய பேர் உள்ளனர். சுல்தான் இளமையாக இருக்கிறார், இருபது வயது - பாயர்கள் ஆட்சி செய்கிறார்கள், கோராசன்கள் ஆட்சி செய்கிறார்கள் மற்றும் அனைத்து கோரசன்களும் சண்டையிடுகிறார்கள்.

ஒரு கொராசன் பாயார், மெலிக்-அத்-துஜார், இங்கு வசிக்கிறார், எனவே அவரிடம் இரண்டு லட்சம் படைகள் உள்ளன, மேலும் மெலிக் கானிடம் ஒரு லட்சம் பேர் உள்ளனர், ஃபரத்கானுக்கு இருபதாயிரம் பேர் உள்ளனர், மேலும் பல கான்களுக்கு பத்தாயிரம் துருப்புக்கள் உள்ளன. மேலும் சுல்தானுடன் அவனது துருப்புக்களில் மூன்று லட்சம் பேர் வருகிறார்கள்.

நிலம் மக்கள்தொகை கொண்டது, மற்றும் கிராமப்புற மக்கள் மிகவும் ஏழ்மையானவர்கள், ஆனால் பாயர்களுக்கு பெரும் சக்தி உள்ளது மற்றும் மிகவும் பணக்காரர்கள். பாயர்கள் வெள்ளி ஸ்ட்ரெச்சர்களில் கொண்டு செல்லப்படுகிறார்கள், குதிரைகளுக்கு முன்னால் அவர்கள் தங்க சேனலில் அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார்கள், இருபது குதிரைகள் வரை வழிநடத்தப்படுகிறார்கள், அவர்களுக்குப் பின்னால் முந்நூறு குதிரைவீரர்கள், ஐந்நூறு கால் வீரர்கள், பத்து எக்காளக்காரர்கள் மற்றும் டிரம்ஸுடன் பத்து பேர் உள்ளனர். , மற்றும் பத்து பேர் குழாய் விளையாடுகிறார்கள்.

சுல்தான் தனது தாயுடனும் மனைவியுடனும் நடந்து செல்லும்போது, அவரைப் பின்தொடர்ந்து பத்தாயிரம் குதிரைவீரர்கள் மற்றும் ஐம்பதாயிரம் கால்வீரர்கள், இருநூறு யானைகள் வெளியே கொண்டு வரப்படுகின்றன, அனைத்தும் தங்கக் கவசங்களுடன், அவருக்கு முன்னால் நூறு உள்ளன. எக்காளம் ஊதுபவர்கள், நூறு நடனக் கலைஞர்கள், மற்றும் முந்நூறு நடனக் கலைஞர்கள் தங்கக் கவசத்தில் சவாரி செய்பவர்கள், நூறு குரங்குகள், நூறு காமக்கிழத்திகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

சுல்தானின் அரண்மனைக்கு செல்லும் ஏழு வாயில்கள் உள்ளன, வாயில்களில் நூறு காவலர்களும் நூறு நம்பிக்கையற்ற எழுத்தாளர்களும் அமர்ந்துள்ளனர். சிலர் அரண்மனைக்குள் யார் செல்கிறார்கள், மற்றவர்கள் - யார் வெளியேறுகிறார்கள் என்று எழுதுகிறார்கள். ஆனால் அரண்மனைக்குள் அந்நியர்கள் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. மேலும் சுல்தானின் அரண்மனை மிகவும் அழகாக இருக்கிறது, சுவர்களில் செதுக்கல்கள் மற்றும் தங்கம் உள்ளன, கடைசி கல் மிகவும் அழகாக செதுக்கப்பட்டு தங்கத்தில் வர்ணம் பூசப்பட்டுள்ளது. ஆம், சுல்தானின் அரண்மனையில் கப்பல்கள் வேறுபட்டவை.

இரவில், பிதார் நகரத்தை ஆயிரம் காவலர்கள் ஒரு குட்டுவால் 49, குதிரைகள் மற்றும் கவசங்களுடன், ஒவ்வொரு ஜோதியையும் ஏந்தியபடி பாதுகாக்கிறார்கள்.

நான் என் ஸ்டாலினை பிதாரில் விற்றேன். அவருக்கு அறுபத்தெட்டு அடி செலவழித்து ஒரு வருடம் உணவளித்தேன். பிதாரில், பாம்புகள் இரண்டு அடி நீளமுள்ள தெருக்களில் ஊர்ந்து செல்கின்றன. நான் பிலிப்போவ் போஸ்ட் 50 இல் குலோங்கிரியில் இருந்து பிதாருக்குத் திரும்பி, கிறிஸ்துமஸுக்காக எனது ஸ்டாலினை விற்றேன்.

நான் 51 தவக்காலம் வரை இங்கு பிதாரில் வாழ்ந்து பல இந்துக்களை சந்தித்தேன். நான் அவர்களிடம் என் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தினேன், நான் ஒரு பெசர்மென் அல்ல, ஆனால் (இயேசு நம்பிக்கை), ஒரு கிறிஸ்தவன், என் பெயர் அதானசியஸ், என் பெசர்மென் பெயர் கோஜா யூசுப் கொராசானி. மேலும் இந்துக்கள் தங்கள் உணவைப் பற்றியோ, வியாபாரத்தைப் பற்றியோ, பிரார்த்தனைகளைப் பற்றியோ, மற்ற விஷயங்களைப் பற்றியோ என்னிடம் எதையும் மறைக்கவில்லை, அவர்கள் தங்கள் மனைவிகளை வீட்டில் மறைக்கவில்லை.

விசுவாசத்தைப் பற்றி நான் அவர்களிடம் கேட்டேன், அவர்கள் என்னிடம் சொன்னார்கள்: நாங்கள் ஆதாமை நம்புகிறோம், மேலும் 52, ஆதாம் மற்றும் அவரது இனம் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். மேலும் இந்தியாவில் உள்ள அனைத்து நம்பிக்கைகளும் எண்பத்து நான்கு நம்பிக்கைகள், மற்றும் அனைவரும் பூட்டாவை நம்புகிறார்கள். ஆனால் வெவ்வேறு மதங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் குடிப்பதில்லை, சாப்பிடுவதில்லை, திருமணம் செய்துகொள்வதில்லை. அவர்களில் சிலர் ஆட்டுக்குட்டி, கோழி, மீன் மற்றும் முட்டைகளை சாப்பிடுகிறார்கள், ஆனால் யாரும் மாட்டிறைச்சி சாப்பிடுவதில்லை.

நான் பிதாரில் நான்கு மாதங்கள் தங்கியிருந்தேன், இந்துக்கள் பர்வதத்திற்குச் செல்ல ஒப்புக்கொண்டேன், அங்கு அவர்களுக்கு புட்கானா 53 உள்ளது - அதுதான் அவர்களின் ஜெருசலேம், பெசர்மென்களுக்கு மெக்கா 54 போன்றது. நான் இந்தியர்களுடன் வளைகுடாவுக்கு ஒரு மாதம் நடந்தேன். அந்த விரிகுடாவிற்கு அருகில் ஐந்து நாட்கள் நடக்கும் ஒரு கண்காட்சி உள்ளது. புத்தானா பெரியது, ட்வெரின் பாதி அளவு, கல்லால் ஆனது, புத்தானாவின் செயல்கள் கல்லில் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. புட்கானாவைச் சுற்றி பன்னிரண்டு கிரீடங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன - புட்கானா எவ்வாறு அற்புதங்களைச் செய்தார், அது வெவ்வேறு உருவங்களில் தோன்றியது: முதல் - ஒரு மனிதனின் வடிவத்தில், இரண்டாவது - ஒரு மனிதன், ஆனால் யானையின் தும்பிக்கையுடன், மூன்றாவது - ஒரு மனிதன் மற்றும் ஒரு குரங்கின் முகம், நான்காவது - பாதி மனிதன், பாதி கொடூரமான மிருகம், அனைத்தும் வாலுடன் தோன்றியது. அது ஒரு கல்லில் செதுக்கப்பட்டு, அதன் மேல் ஒரு ஆழமான நீளமுள்ள வால் எறியப்பட்டுள்ளது.

புத்தா 55 விடுமுறையில், முழு இந்திய நாடும் அந்த புட்கானாவுக்கு வருகிறது. ஆம், முதியவர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள், பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் புட்கானாவில் மொட்டையடிக்கிறார்கள். மேலும் அவர்கள் தங்கள் தலைமுடி அனைத்தையும் மொட்டையடித்து, தாடியையும் தலையையும் மொட்டையடிக்கிறார்கள். அவர்கள் புட்கானாவுக்குச் செல்கிறார்கள். ஒவ்வொரு தலையிலிருந்தும் புட்டாவிற்கு இரண்டு ஷெஷ்கென்கள் 56, மற்றும் குதிரைகளிலிருந்து - நான்கு அடி. மேலும் அனைத்து மக்களும் புட்கானாவுக்கு வருகிறார்கள் (இருபதாயிரம் லட்சத்து 57, சில சமயங்களில் ஒரு லட்சம் லட்சம்).

புத்தானில், புத்தானை கருங்கல்லால் செதுக்கி, பிரமாண்டமாக, அதன் மேல் வாலை எறிந்து, வலது கையை கான்ஸ்டான்டிநோபிள் மன்னன் 58 ஜஸ்டினியனைப் போல உயர்த்தி நீட்டி, இடது கையில் ஒரு புத்தானில் ஈட்டி. அவர் ஒன்றும் அணியாதவர், தொடைகள் மட்டும் கட்டு கட்டப்பட்டு, குரங்கு போல் முகம். மேலும் சில புட்டோவ்கள் முற்றிலும் நிர்வாணமாக இருக்கிறார்கள், அவர்களிடம் எதுவும் இல்லை (அவர்களின் அவமானம் மறைக்கப்படவில்லை), மேலும் புட்டோவின் மனைவிகள் வெட்கத்துடனும் குழந்தைகளுடனும் நிர்வாணமாக வெட்டப்படுகிறார்கள். மற்றும் ப்யூட்டின் முன் ஒரு பெரிய காளை உள்ளது, இது கருங்கல்லால் செதுக்கப்பட்டது மற்றும் அனைத்தும் பொன்னிறமானது. மேலும் அவர்கள் அவருடைய குளம்புகளை முத்தமிட்டு அவர் மீது பூக்களை தூவினர். மேலும் பூட்டா மீது பூக்கள் தூவப்படுகின்றன.

பன்றிகள் அதிகம் இருந்தாலும் இந்துக்கள் இறைச்சி, மாட்டிறைச்சி, ஆட்டுக்குட்டி, கோழி, மீன், பன்றி இறைச்சி சாப்பிடுவதில்லை. அவர்கள் பகலில் இரண்டு முறை சாப்பிடுகிறார்கள், ஆனால் இரவில் அவர்கள் சாப்பிட மாட்டார்கள், மது அல்லது சாப்பிட போதுமான அளவு குடிக்க மாட்டார்கள். மேலும் Besermen 60 உடன் அவர்கள் குடிப்பதில்லை அல்லது சாப்பிடுவதில்லை. மேலும் அவர்களின் உணவு மோசமானது. மேலும் அவர்கள் தங்கள் மனைவியுடன் கூட குடிக்கவோ, ஒருவருக்கொருவர் சாப்பிடவோ மாட்டார்கள். மேலும் அவர்கள் அரிசியையும், வெண்ணெயுடன் கிச்சிரியையும் சாப்பிடுகிறார்கள், பலவிதமான மூலிகைகளை உண்கிறார்கள், வெண்ணெய் மற்றும் பாலுடன் வேகவைக்கிறார்கள், எல்லாவற்றையும் தங்கள் வலது கையால் சாப்பிடுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் இடது கையால் எதையும் எடுக்க மாட்டார்கள். அவர்களுக்கு கத்தியோ, கரண்டியோ தெரியாது. மேலும் வழியில், கஞ்சி சமைக்க, எல்லோரும் ஒரு பந்து தொப்பியை எடுத்துச் செல்கிறார்கள். அவர்கள் பசியிருப்பவர்களிடமிருந்து விலகிச் செல்கிறார்கள்: அவர்களில் யாரும் பானையையோ உணவையோ பார்க்க மாட்டார்கள். மேலும் பெசர்மென் பார்த்தால், அவர்கள் அந்த உணவை உண்பதில்லை. அதனால்தான் யாரும் பார்க்காதபடி தாவணியால் மூடி சாப்பிடுகிறார்கள்.

அவர்கள் ரஷ்யர்களைப் போல கிழக்கு நோக்கி பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். இரண்டு கைகளும் உயரமாக உயர்த்தப்பட்டு, தலையின் கிரீடத்தின் மீது வைக்கப்படும், மேலும் அவர்கள் தரையில் சாஷ்டாங்கமாக படுத்துக் கொள்வார்கள், எல்லாவற்றையும் தரையில் நீட்டி - பின்னர் அவர்கள் வணங்குவார்கள். அவர்கள் சாப்பிட உட்கார்ந்து, கை, கால்களைக் கழுவி, வாயைக் கழுவுகிறார்கள். அவர்களின் புத்தானுக்கு கதவுகள் இல்லை, கிழக்கு நோக்கி, புத்தானுக்கு கிழக்கு நோக்கி. மேலும் அவர்களில் இறந்தவர் எரிக்கப்படுகிறார், சாம்பலை தண்ணீரில் ஊற்றினார். மேலும் குழந்தை பிறந்தவுடன், கணவர் அதை ஏற்றுக்கொள்கிறார், தந்தை மகனுக்கும், தாய் மகளுக்கும் பெயர் வைக்கிறார். அவர்களுக்கு நல்ல ஒழுக்கமும் இல்லை, அவமானமும் தெரியாது. மேலும் யாராவது வரும்போது அல்லது வெளியேறும்போது, அவர் ஒரு துறவியைப் போல வணங்குகிறார், இரண்டு கைகளாலும் தரையில் தொட்டு, எல்லாம் அமைதியாக இருக்கிறது.

அவர்கள் தவக்காலத்தில் பர்வதத்திற்கு, தங்கள் பூட்டாவிற்குச் செல்கிறார்கள். இதோ அவர்களுடைய எருசலேம்; பெசர்மனுக்கு மெக்கா என்ன, ரஷ்யர்களுக்கு ஜெருசலேம், இந்துக்களுக்கு பர்வதம். அவர்கள் அனைவரும் நிர்வாணமாக வருகிறார்கள், இடுப்பில் ஒரு கட்டு மட்டுமே, பெண்கள் அனைவரும் நிர்வாணமாக இருக்கிறார்கள், இடுப்பில் ஒரு முக்காடு மட்டுமே, மற்றவர்கள் அனைவரும் முக்காடுகளில் இருக்கிறார்கள், மேலும் அவர்களின் கழுத்தில் நிறைய முத்துக்கள், மற்றும் யாஹன்ட்கள் உள்ளன. அவர்களின் கைகளில் தங்க வளையல்கள் மற்றும் மோதிரங்கள். (கடவுளால்!) உள்ளே, புட்கானாவுக்கு, அவர்கள் காளைகளின் மீது சவாரி செய்கிறார்கள், ஒவ்வொரு காளையின் கொம்புகளும் தாமிரத்தால் கட்டப்பட்டுள்ளன, மேலும் அதன் கழுத்தில் முன்னூறு மணிகள் உள்ளன, அதன் குளம்புகள் செம்புகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். மேலும் அந்த காளைகளை ஆச்சே என்பார்கள்.

இந்துக்கள் காளையை தந்தை என்றும் பசுவை தாய் என்றும் அழைப்பர். அவர்கள் ரொட்டி சுடுகிறார்கள் மற்றும் தங்கள் எச்சத்தை கொண்டு உணவை சமைக்கிறார்கள், அந்த சாம்பலால் அவர்கள் முகத்திலும், நெற்றியிலும் மற்றும் உடல் முழுவதும் அடையாளங்களை உருவாக்குகிறார்கள். ஞாயிறு மற்றும் திங்கட்கிழமைகளில் அவர்கள் ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறை சாப்பிடுகிறார்கள். இந்தியாவில், நடைபயிற்சி பெண்கள் நிறைய உள்ளன, அதனால் அவர்கள் மலிவான: நீங்கள் அவளுடன் நெருங்கிய தொடர்பு இருந்தால், உங்கள் பணத்தை வீணடிக்க விரும்பினால், ஆறு குடியிருப்பாளர்கள் கொடுக்க மற்றும் அடிமை-மனைவிகள் மலிவானவை: 4 பவுண்டுகள் - நல்லது, 5 பவுண்டுகள் - நல்லது மற்றும் கருப்பு, மிகவும் கருப்பு, சிறியது, நல்லது).

பெசர்மென் உலு பேரம் 61க்கு பதினைந்து நாட்களுக்கு முன்பு நான் பர்வத்திலிருந்து பிதாருக்கு வந்தேன். மேலும் ஈஸ்டர் எப்போது கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் விருந்து என்று எனக்குத் தெரியாது; நான் அறிகுறிகளால் யூகிக்கிறேன் - ஈஸ்டர் பெசர்மென் பேரை விட ஒன்பது அல்லது பத்து நாட்களுக்கு முன்னதாக வருகிறது. ஆனால் என்னிடம் எதுவும் இல்லை, ஒரு புத்தகமும் இல்லை; நான் புத்தகங்களை என்னுடன் ரஸ்ஸுக்கு எடுத்துச் சென்றேன், ஆனால் நான் திருடப்பட்டபோது, புத்தகங்கள் மறைந்துவிட்டன, கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் சடங்குகளை நான் கவனிக்கவில்லை. நான் கிறிஸ்தவ விடுமுறைகளைக் கடைப்பிடிப்பதில்லை - ஈஸ்டர் அல்லது கிறிஸ்மஸ் - மற்றும் புதன் மற்றும் வெள்ளிக்கிழமைகளில் நான் நோன்பு நோற்பதில்லை. மற்றும் நம்பிக்கையற்றவர்களிடையே வாழ்கிறேன் (நான் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறேன், அவர் என்னைப் பாதுகாக்கட்டும்: "ஆண்டவரே, உண்மையான கடவுள், நீங்கள் கடவுள், பெரிய கடவுள். கடவுள் இரக்கமுள்ளவர். கடவுள் இரக்கமுள்ளவர், நீங்கள் மிகவும் இரக்கமுள்ளவர் மற்றும் இரக்கமுள்ளவர். ஆண்டவரே கடவுள் ஒருவர், பின்னர் மகிமையின் ராஜா, வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தவர்."

நான் ரஸுக்குப் போகிறேன்' (எனது நம்பிக்கை இழந்து விட்டது, நான் பெசர்மென் நோன்புடன் உண்ணாவிரதம் இருந்தேன் என்ற எண்ணத்துடன்).<...>

மே மாதத்தின் முதல் நாளில், நான் ஹிந்துஸ்தானில், பெசர்மென் பிடாரில் ஈஸ்டர் கொண்டாடினேன், மாதத்தின் நடுவில் பெசர்மென்கள் பேரம் கொண்டாடினர்; நான் ஏப்ரல் மாதம் முதல் நாள் நோன்பு நோற்கத் தொடங்கினேன். உண்மையுள்ள ரஷ்ய கிறிஸ்தவர்களே! பல நாடுகளை கடப்பவர் பல பிரச்சனைகளில் சிக்கி தனது கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை இழக்கிறார். நான், கடவுளின் ஊழியர் அத்தனாசியஸ், கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின்படி துன்பப்பட்டேன். நான்கு பெரிய நோன்புகள் ஏற்கனவே கடந்துவிட்டன, நான்கு ஈஸ்டர்கள் கடந்துவிட்டன, ஆனால் ஒரு பாவி, ஈஸ்டர் அல்லது தவக்காலம் எப்போது என்று எனக்குத் தெரியாது, நான் கிறிஸ்துவின் பிறப்பைக் கடைப்பிடிப்பதில்லை, மற்ற விடுமுறை நாட்களைக் கடைப்பிடிப்பதில்லை, நான் இல்லை புதன் அல்லது வெள்ளிக்கிழமைகளை கவனிக்கவும்: என்னிடம் புத்தகங்கள் இல்லை. நான் திருடப்பட்டபோது, என் புத்தகங்களை எடுத்துச் சென்றனர். மேலும் பல பிரச்சனைகள் காரணமாக, நான் இந்தியாவுக்குச் சென்றேன், ஏனெனில் என்னிடம் ரஸ் செல்ல எதுவும் இல்லை, என்னிடம் பொருட்கள் எதுவும் இல்லை. முதல் ஈஸ்டர் பண்டிகையை கெய்னில் கொண்டாடினேன், இரண்டாவது ஈஸ்டர் மசந்தரன் தேசத்தில் உள்ள சாபகூரில், மூன்றாவது ஈஸ்டர் ஹோர்முஸில், இந்தியாவில் நான்காவது ஈஸ்டர், பெசர்மென்கள் மத்தியில், பிதாரில் கொண்டாடினேன், இங்கே நான் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையால் மிகவும் வருத்தப்பட்டேன். .

பெசெர்மெனின் மெலிக் என்னை பெசர்மென் நம்பிக்கையை ஏற்கும்படி வற்புறுத்தினார். நான் அவரிடம் சொன்னேன்: “ஐயா! அவர் என்னிடம் கூறுகிறார்: "நீங்கள் ஒரு ஜெர்மானியர் அல்ல என்பது உண்மையாகவே தெளிவாகிறது, ஆனால் நீங்கள் கிறிஸ்தவ பழக்கவழக்கங்களைக் கடைப்பிடிப்பதில்லை." நான் ஆழ்ந்து யோசித்துக்கொண்டேன்: “ஐயோ, சபிக்கப்பட்டவரே, நான் உண்மையான பாதையை விட்டுவிட்டேன், வானத்தையும் பூமியையும் படைத்த சர்வவல்லமையுள்ள கர்த்தராகிய நான் எந்தப் பாதையில் செல்வேன் என்று எனக்குத் தெரியாது நான் துக்கத்தில் இருக்கிறேன், என் மீது கருணை காட்டுங்கள், உங்கள் அடிமையிடம் இருந்து உங்கள் முகத்தைத் திருப்புங்கள், ஏனென்றால் நான் உங்கள் ஆண்டவரே, என்னை சரியான பாதையில் வழிநடத்துங்கள் உமக்கு முன்பாக நல்லொழுக்கமுள்ளவராக இருக்கவில்லை, என் கடவுளே, நான் என் வாழ்க்கையை தீமையில் வாழ்ந்தேன் (கடவுள் என் புரவலர், நீங்கள், இரக்கமுள்ளவர், இரக்கமுள்ளவர். கடவுளுக்கு ஸ்தோத்திரம்.) நான் இருந்ததிலிருந்து ஏற்கனவே நான்கு ஈஸ்டர்கள் கடந்துவிட்டன. Besermen நாட்டில், நான் கிறிஸ்தவத்தை விட்டு வெளியேறவில்லை "என்ன நடக்கும்? என் கடவுளே, நான் உன்னை நம்பியிருக்கிறேன், என் கடவுளே, என்னைக் காப்பாற்றுங்கள்."

பிதார் தி கிரேட், பெசர்மென் இந்தியாவில், கிரேட் டேயின் கிரேட் நைட் அன்று, விடியற்காலையில் ப்ளேயட்ஸ் மற்றும் ஓரியன் எப்படி நுழைந்தார்கள் என்பதை நான் பார்த்தேன், பிக் டிப்பர் கிழக்கு நோக்கி தலையை வைத்து நின்றது.

பெசர்மென் பேராமில், சுல்தான் ஒரு சடங்கு புறப்பாடு செய்தார்: அவருடன் இருபது பெரிய விஜியர்கள் மற்றும் முந்நூறு யானைகள், டமாஸ்க் கவசம் அணிந்து, கோபுரங்களுடன், கோபுரங்கள் கட்டப்பட்டன. கோபுரங்களில் பீரங்கிகள் மற்றும் ஆர்க்யூபஸ்களுடன் கவசத்தில் ஆறு பேர் இருந்தனர், பெரிய யானைகளில் பன்னிரண்டு பேர் இருந்தனர். மேலும் ஒவ்வொரு யானையின் மீதும் இரண்டு பெரிய பதாகைகள் உள்ளன, மற்றும் ஒரு சென்டர் எடையுள்ள பெரிய வாள்கள் தந்தங்களில் கட்டப்பட்டுள்ளன, மேலும் கழுத்தில் 62 பெரிய இரும்பு எடைகள் உள்ளன. மற்றும் அவரது காதுகளுக்கு இடையே ஒரு பெரிய இரும்பு கொக்கியுடன் கவசத்தில் ஒரு மனிதன் அமர்ந்திருக்கிறார் - அவர் யானைக்கு வழிகாட்ட அதைப் பயன்படுத்துகிறார். ஆம், தங்கக் கவசத்தில் ஏறும் ஆயிரம் குதிரைகளும், மேளம் முழங்க நூறு ஒட்டகங்களும், முன்னூறு எக்காளங்களும், முந்நூறு நடனக் கலைஞர்களும், முந்நூறு காமக்கிழத்திகளும். சுல்தான் யாக்கோன்ட்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு கஃப்டானையும், ஒரு பெரிய வைரம் கொண்ட ஒரு கூம்பு தொப்பியையும், 63 தங்க சாதக் யாகத்தையும், அதில் மூன்று பட்டாடைகளையும், தங்கம், மற்றும் ஒரு தங்க சேணம், மற்றும் ஒரு தங்க சேணம், அனைத்தும் தங்கத்தில் அணிந்துள்ளார். . காஃபிர் அவருக்கு முன்னால் ஓடுகிறார், ஸ்கிப்பிங் செய்து, கோபுரம் 64 ஐ வழிநடத்துகிறார், அவருக்குப் பின்னால் பல கால் வீரர்கள் உள்ளனர். அவருக்குப் பின்னால் ஒரு கோபமான யானை, டமாஸ்க் உடையணிந்து, மக்களை விரட்டுகிறது, தனது தும்பிக்கையில் ஒரு பெரிய இரும்புச் சங்கிலியுடன், அதைப் பயன்படுத்தி குதிரைகளையும் மக்களையும் சுல்தானை நெருங்க விடாமல் விரட்டுகிறது.

சுல்தானின் சகோதரர் ஒரு தங்க ஸ்ட்ரெச்சரில் அமர்ந்திருக்கிறார், அவருக்கு மேலே ஒரு வெல்வெட் விதானம் மற்றும் படகுகளுடன் ஒரு தங்க கிரீடம் உள்ளது, மேலும் இருபது பேர் அவரைச் சுமக்கிறார்கள்.

மேலும் மக்தூம் 65 ஒரு தங்க ஸ்ட்ரெச்சரில் அமர்ந்துள்ளார், அவருக்கு மேலே ஒரு தங்க கிரீடத்துடன் ஒரு பட்டு விதானம் உள்ளது, மேலும் அவர் நான்கு குதிரைகளால் தங்க சேணத்தில் சுமக்கப்படுகிறார். ஆம், அவரைச் சுற்றி ஏராளமான மக்கள் உள்ளனர், மேலும் பாடகர்கள் அவருக்கு முன்னால் நடக்கிறார்கள் மற்றும் பல நடனக் கலைஞர்கள் உள்ளனர்; மற்றும் அனைத்து நிர்வாண வாள்கள் மற்றும் கத்திகள், கேடயங்கள், ஈட்டிகள் மற்றும் ஈட்டிகள், பெரிய நேரான வில்லுடன். மேலும் குதிரைகள் அனைத்தும் கவசங்களுடன், சாதக்களுடன் உள்ளன. மேலும் சிலர் அனைவரும் நிர்வாணமாக, இடுப்பில் மட்டும் கட்டு, அவமானம் மறைக்கப்படுகிறது.

பிதாரில், முழு நிலவு மூன்று நாட்கள் நீடிக்கும். பிதாரில் இனிப்பான பழங்கள் இல்லை. ஹிந்துஸ்தானில் பெரிய வெப்பம் இல்லை. முத்துக்கள் பிறக்கும் ஹார்முஸ் மற்றும் பஹ்ரைன், மற்றும் ஜெட்டா, பாகு, எகிப்து, அரேபியா, லாரா ஆகிய இடங்களில் இது மிகவும் வெப்பமாக உள்ளது. ஆனால் அது கொராசன் நிலத்தில் சூடாக இருக்கிறது, ஆனால் அப்படி இல்லை. சாகோதாயில் மிகவும் சூடாக இருக்கிறது. ஷிராஸ், யாஸ்த் மற்றும் கஷானில் சூடாக இருக்கிறது, ஆனால் அங்கு காற்று இருக்கிறது. மேலும் கிலானில் அது மிகவும் அடைத்து நீராவியாக இருக்கும், மேலும் ஷமாகியில் அது நீராவியாக இருக்கும்; பாக்தாத்தில் சூடாக இருக்கிறது, கும்ஸ் மற்றும் டமாஸ்கஸில் சூடாக இருக்கிறது, ஆனால் அலெப்போவில் அவ்வளவு சூடாக இல்லை.

செவாஸ் மாவட்டத்திலும் ஜார்ஜிய நிலத்திலும் எல்லாம் ஏராளமாக உள்ளது. மேலும் துருக்கிய நிலம் எல்லாவற்றிலும் ஏராளமாக உள்ளது. மேலும் மால்டேவியன் நிலம் ஏராளமாக உள்ளது, அங்கு உண்ணக்கூடிய அனைத்தும் மலிவானவை. போடோல்ஸ்க் நிலம் எல்லாவற்றிலும் ஏராளமாக உள்ளது. மேலும் ரஸ்' (கடவுள் காப்பாற்றுங்கள்! கடவுளே காப்பாற்றுங்கள்! கடவுளே காப்பாற்றுங்கள்! இது போன்ற நாடு இந்த உலகில் இல்லை. ஆனால் ரஷ்ய நாட்டின் இளவரசர்கள் ஏன் ஒருவருக்கொருவர் சகோதரர்களைப் போல வாழக்கூடாது! ரஷ்ய நிலம் நிலைபெறட்டும் , இல்லையேல் இதில் கொஞ்சமும் நியாயம் இல்லை கடவுள், கடவுள், .கடவுள், கடவுள்!).

கடவுளே! நான் உன்னை நம்பினேன், என்னை காப்பாற்றுங்கள், ஆண்டவரே! எனக்கு வழி தெரியவில்லை - ஹிந்துஸ்தானில் இருந்து நான் எங்கு செல்ல வேண்டும்: ஹார்முஸ் செல்ல - ஹோர்முஸிலிருந்து கொராசானுக்கு வழி இல்லை, சாகோதாய்க்கு வழி இல்லை, பாக்தாத்துக்கு வழி இல்லை, பஹ்ரைனுக்கு வழி இல்லை , யாஸ்டுக்கு வழியில்லை, அரேபியாவுக்கு வழியில்லை . எல்லா இடங்களிலும் சண்டை இளவரசர்களைத் தட்டிச் சென்றது. உசுன் ஹசன்-பெக்கால் மிர்சா ஜெஹன்ஷா கொல்லப்பட்டார், சுல்தான் அபு சைத் விஷம் கொடுக்கப்பட்டார், உசுன் ஹசன்-பெக் ஷிராஸ் அடிபணிந்தார், ஆனால் அந்த நிலம் அவரை அடையாளம் காணவில்லை, முகமது யாதிகர் அவரிடம் செல்லவில்லை: அவர் பயப்படுகிறார். வேறு வழியில்லை. மெக்காவுக்குச் செல்வது என்பது பெசர்மென் நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொள்வதாகும். அதனால்தான், விசுவாசத்திற்காக, கிறிஸ்தவர்கள் மெக்காவுக்குச் செல்வதில்லை: அங்கு அவர்கள் பெசர்மென் நம்பிக்கைக்கு மாறுகிறார்கள். ஆனால் இந்துஸ்தானில் வாழ்வது என்பது நிறைய பணம் செலவழிப்பதாகும், ஏனென்றால் இங்கே எல்லாம் விலை உயர்ந்தது: நான் ஒரு நபர், உணவுக்கு ஒரு நாளைக்கு இரண்டரை அல்டின்கள் செலவாகும், இருப்பினும் நான் மது அருந்தவில்லை அல்லது நிரம்பவில்லை.<...>

ஐந்தாவது ஈஸ்டர் அன்று நான் ரஸ் செல்ல முடிவு செய்தேன்.

பெசர்மென் உலு பேராம் (கடவுளின் தூதரான முஹம்மதுவின் நம்பிக்கையின்படி) ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு அவர் பிடாரை விட்டு வெளியேறினார். கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் ஈஸ்டர், எனக்குத் தெரியாது, நான் பெசர்மென்களின் உண்ணாவிரதத்தின் போது அவர்களுடன் உண்ணாவிரதம் இருந்தேன், அவர்களுடன் என் நோன்பை முறித்து, பிடாரிலிருந்து பத்து மைல் தொலைவில் உள்ள குல்பர்காவில் ஈஸ்டர் கொண்டாடினேன்.

உலு பயராமுக்குப் பிறகு பதினைந்தாவது நாளில் மெலிக்-அத்-துஜர் மற்றும் அவரது படையுடன் சுல்தான் குல்பர்கா வந்தார். அவர்களுக்குப் போர் தோல்வியுற்றது - அவர்கள் ஒரு இந்திய நகரத்தை எடுத்துக் கொண்டனர், ஆனால் பலர் இறந்தனர், அவர்கள் நிறைய கருவூலத்தைச் செலவிட்டனர்.

Khoja Melik-at-Tujar மற்றொரு இந்திய நகரத்தை கைப்பற்றினார், அதை பலவந்தமாக கைப்பற்றினார், இரவும் பகலும் நகரத்துடன் சண்டையிட்டார், இருபது நாட்கள் இராணுவம் குடிக்கவோ சாப்பிடவோ இல்லை, துப்பாக்கிகளுடன் நகரத்தின் கீழ் நின்றது. மேலும் அவனுடைய படை ஐயாயிரம் சிறந்த வீரர்களைக் கொன்றது. அவர் நகரத்தை எடுத்துக் கொண்டார் - அவர்கள் இருபதாயிரம் ஆண்களையும் பெண்களையும் கொன்றனர், இருபதாயிரம் - பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் இருவரும் சிறைபிடிக்கப்பட்டனர். கைதிகளை தலைக்கு பத்து டெங்கி 66க்கும், மற்றவர்களை ஐந்துக்கும், குழந்தைகளை இரண்டு டெங்கிக்கும் விற்றார்கள். அவர்கள் கருவூலத்தை எடுக்கவே இல்லை. மேலும் அவர் தலைநகரை எடுக்கவில்லை.

குல்பர்காவிலிருந்து கல்லூர் சென்றேன். கார்னிலியன் கல்லூரில் பிறந்தார், இங்கே அது பதப்படுத்தப்படுகிறது, இங்கிருந்து அது உலகம் முழுவதும் கொண்டு செல்லப்படுகிறது. முந்நூறு வைரத் தயாரிப்பாளர்கள் கல்தூரில் வாழ்கின்றனர் (அவர்கள் ஆயுதங்களை அலங்கரிக்கிறார்கள்). ஐந்து மாதங்கள் இங்கு தங்கி அங்கிருந்து கோயில்கொண்டா சென்றேன். அங்குள்ள சந்தை மிகப் பெரியது. அங்கிருந்து குல்பர்காவுக்கும், குல்பர்காவிலிருந்து அலந்துக்கும் சென்றார். ஆலந்திலிருந்து அவர் அமெண்ட்ரியே, மற்றும் அமெண்ட்ரியே - நரியாஸ், மற்றும் நரியாஸிலிருந்து - சூரி, மற்றும் சூரியிலிருந்து அவர் இந்தியக் கடலின் கப்பல் - டபோல் சென்றார்.

மிகப் பெரிய நகரம் டபோல் - இந்திய மற்றும் எத்தியோப்பியன் கடற்கரையிலிருந்து மக்கள் இங்கு வருகிறார்கள். இங்கே நான், உன்னதமான கடவுளின் அடிமை, வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தவன், கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்தைப் பற்றியும், கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானம் பற்றியும், பரிசுத்த பிதாக்கள் நிறுவிய விரதங்களைப் பற்றியும், அப்போஸ்தலிக்க கட்டளைகளைப் பற்றியும் சிந்தித்தேன், என் மனதை வைத்தேன். ரஷ்யாவுக்குச் செல்கிறது. அவர் தவா வரை சென்று கப்பலின் கட்டணத்தை ஒப்புக்கொண்டார் - அவரது தலையிலிருந்து ஹோர்முஸ் வரை நகரம் இரண்டு தங்க பருப்புகளாக இருக்கும். ஈஸ்டர் பண்டிகைக்கு மூன்று மாதங்களுக்கு முன்பு நான் தபோல்-கிராடில் இருந்து பெசர்மென் போஸ்ட் வரை கப்பலில் பயணம் செய்தேன்.

நான் ஒரு மாதம் முழுவதும் கடலில் பயணம் செய்தேன், எதையும் பார்க்கவில்லை. அடுத்த மாதம் நான் எத்தியோப்பிய மலைகளைப் பார்த்தேன், எல்லா மக்களும் கூக்குரலிட்டனர்: "ஒல்லோ பெர்வோடிகர், ஒல்லோ கொங்கர், பிசிம் பாஷி முட்னா நாசின் போல்மிஷ்டி" மற்றும் ரஷ்ய மொழியில் இதன் பொருள்: "கடவுள், ஆண்டவரே, கடவுள், மிக உயர்ந்த கடவுள், சொர்க்கத்தின் ராஜா, இங்கே எங்களை நியாயந்தீர்த்தார், நீங்கள் இறந்துவிடுவீர்கள்!"

நாங்கள் ஐந்து நாட்கள் எத்தியோப்பியா நாட்டில் இருந்தோம். இறைவன் அருளால் எந்தத் தீமையும் நடக்கவில்லை. அவர்கள் எத்தியோப்பியர்களுக்கு நிறைய அரிசி, மிளகு, ரொட்டி ஆகியவற்றை விநியோகித்தார்கள். மேலும் அவர்கள் கப்பலைக் கொள்ளையடிக்கவில்லை.

16 ஆம் நூற்றாண்டின் பழைய ரஷ்ய உரை டிரினிட்டி பட்டியல்.

Zமற்றும் புனிதர்களின் பிரார்த்தனை, எங்கள் பிதாக்கள், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் மகன், என் மீது கருணை காட்டுங்கள், உங்கள் பாவ வேலைக்காரன் அஃபோனசி மிகிடின், மகனே. அவர் மூன்று கடல்களைக் கடந்து தனது பாவமான பயணத்தைப் பற்றி எழுதினார்: டெர்பென்ஸ்காயின் முதல் கடல், டோரியா குவாலிட்ஸ்கா; இரண்டாவது இந்திய கடல், ஹோண்டுஸ்தானின் டோரியா; மூன்றாவது கருங்கடல், டோரியா ஸ்டெம்போல்ஸ்கா. நான் புனித தங்க-டோம் இரட்சகரிடம் இருந்து அவரது கருணையுடன், கிராண்ட் டியூக் மிகைல் போரிசோவிச் மற்றும் ட்வெர் பிஷப் ஜெனடி ஆகியோரிடமிருந்து புறப்பட்டு, வோல்காவின் அடிவாரத்திற்குச் சென்று, புனித உயிர் கொடுக்கும் டிரினிட்டி மற்றும் புனித தியாகி போரிஸின் மடாலயத்திற்கு வந்தேன். Gleb; மற்றும் சகோதரர்கள் மக்காரியஸில் மடாதிபதியை ஆசீர்வதித்தனர்; மற்றும் Kolyazin இருந்து அவர் Uglech சென்றார், Uglech இருந்து Kostroma இளவரசர் அலெக்சாண்டர், அவரது புதிய கடிதம். பெரிய இளவரசர் என்னை அனைத்து ரஷ்யாவிலிருந்தும் தானாக முன்வந்து விடுவித்தார். யெலெசோவில், நிஸ்னி நோவ்கோரோடில், மைக்கேல், கிஸ்லியோவ், கவர்னர் மற்றும் கட்டணம் செலுத்தும் முகவர் இவான் சரேவ் ஆகியோருக்கு அவர்கள் தானாக முன்வந்து அனுமதிக்கப்பட்டனர். வாசிலி பாபின் நகரத்திற்குள் சவாரி செய்தார், மற்றும் யாஸ் டாடர் ஷிர்வாஷின் அசம்பேக்கின் தூதருக்காக இரண்டு வாரங்கள் கியோவ் நகரில் காத்திருந்தார், மேலும் அவர் கிராண்ட் டியூக் இவானிலிருந்து கிரெசாட்டாவிலிருந்து பயணம் செய்தார், மேலும் அவருக்கு தொண்ணூறு கிரெச்சடோவ் இருந்தார். நீங்கள் அவருடன் வோல்காவின் அடிப்பகுதிக்கு சென்றீர்கள். கசான், ஹார்ட், உஸ்லான், சாராய் மற்றும் வெரேகேசன்ஸ் தானாக முன்வந்து கடந்து சென்றனர். நாங்கள் வுசான் ஆற்றில் ஓட்டினோம்.

பின்னர் மூன்று அசுத்தமான டாடர்கள் எங்களிடம் வந்து தவறான செய்தியைச் சொன்னார்கள்: கைசிம் சோல்தான் புசானில் விருந்தினர்களைக் காக்கிறார், அவருடன் மூவாயிரம் தோடர்கள் உள்ளனர். மேலும் தூதர் ஷிர்வாஷின் அசன்பேக் அவர்களுக்கு ஒரு வரிசையையும் ஒரு துண்டு கேன்வாஸையும் கொடுத்தார். அவர்கள் ஒருவரையொருவர் அழைத்துக் கொண்டு கஜடோரோகானில் உள்ள அரசரிடம் செய்தியைக் கூறினர். நான் என் கப்பலை விட்டுவிட்டு ஒரு வார்த்தைக்காகவும் என் தோழர்களுடன் கப்பலில் ஏறினேன். அஸ்தர்கான் ஒரு மாதம் இரவில் பயணம் செய்தார், ராஜா எங்களைப் பார்த்தார், டாடர்கள் எங்களை அழைத்தனர்: "கச்மா, ஓடாதே!" அரசன் தன் படை முழுவதையும் எங்களுக்குப் பின் அனுப்பினான். எங்கள் பாவங்களின் காரணமாக, அவர்கள் எங்களை புகுனில் முந்தினார்கள், அவர்கள் எங்களுடன் ஒரு மனிதனைச் சுட்டார்கள், நாங்கள் அவர்களுடன் இருவரைச் சுட்டோம்; எங்கள் சிறிய கப்பல் நடந்து வந்தது, அவர்கள் அந்த மணி நேரத்தில் அதை எடுத்து கொள்ளையடித்தனர், என் குப்பை அனைத்தும் சிறிய கப்பலில் இருந்தது. பெரிய கப்பல் கடலை அடைந்தது. பின்னர் எங்கள் பெரிய கப்பல் எடுக்கப்பட்டது, ரஷ்யர்கள் 4 தலைகளை எடுத்தனர், நாங்கள் எங்கள் நிர்வாண தலைகளுடன் கடலுக்கு மேல் விடுவிக்கப்பட்டோம், பிரிவின் செய்தி எங்களை உள்ளே அனுமதிக்கவில்லை. மேலும் இரண்டு கப்பல்கள் டெர்பென்டிக்கு சென்றன: ஒரு கப்பலில் தூதர் அசம்பேக், மற்றும் தேசிக்ஸ் மற்றும் ருசாக்ஸ் 10 தலைகளுடன் இருந்தனர். மற்ற கப்பலில் 6 மஸ்கோவிட் மற்றும் 6 ட்வெரிச் உள்ளன.

மேலும் உரோமக் கப்பல் கடலில் எழுந்தது, சிறிய கப்பல் கரையில் மோதியது, கைடாக்ஸ் வந்து மக்கள் அனைவரையும் பிடித்தது. நாங்கள் டெர்பென்ட் வந்தோம். பின்னர் வாசிலி ஹலோ சொல்ல வந்தார், நாங்கள் கொள்ளையடிக்கப்பட்டோம். மேலும் அவர் தனது நெற்றியில் வாசிலி பாபின் மற்றும் அவருடன் வந்த ஷிர்வான்ஷின் தூதர் அசன்பேக் ஆகியோரை அடித்தார், இதனால் மக்கள் தர்க்கி கைடகியின் கீழ் பிடிபட்டதற்காக அவர் வருத்தப்படுவார். மேலும் ஓசன்பேக் வருத்தமடைந்து புல்தாபேக்கிற்கு மலைக்குச் சென்றார். புலாட்பேக் ஷிர்வான்ஷெபேக்கிற்கு விரைவாகச் செய்தி அனுப்பினார்: தர்க்கிக்கு அருகே ஒரு ரஷ்ய கப்பல் உடைந்துவிட்டது, கெய்டாக்ஸ் வந்து மக்களைப் பிடித்து, அவர்களின் பொருட்களைக் கொள்ளையடித்தார்கள். அந்த நேரத்தில் ஷிர்வான்ஷாபேக், கைடக் இளவரசனாகிய கைடக் இளவரசரிடம் ஒரு தூதரை அனுப்பினார், என் கப்பல் தர்க்கிக்கு அருகில் உடைந்துவிட்டது, உங்கள் மக்கள் வந்து, மக்களைப் பிடித்து, அவர்களின் பொருட்களைக் கொள்ளையடித்தனர்; அந்த மக்கள் என் பெயரில் அனுப்பப்பட்டதால், நீங்கள் என்னிடம் மக்களை அனுப்பி அவர்களின் பொருட்களை சேகரித்திருப்பீர்கள்; என்னிடமிருந்து உங்களுக்கு என்ன தேவை, நீங்கள் என்னிடம் வந்தீர்கள், நான் உங்களுக்காக நிற்கவில்லை, என் சகோதரரே, நான் அவற்றை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பினால் நீங்கள் அவர்களை தானாக முன்வந்து விடுவிப்பீர்கள். அந்த நேரத்தில் அலில்பெக் அனைத்து மக்களையும் தானாக முன்வந்து டெர்பெண்டிற்கு அனுப்பினார், மேலும் அவர்கள் டெர்பெண்டிலிருந்து அவர்களை அவரது குடியிருப்பில் உள்ள ஷிர்வன்ஷிக்கு அனுப்பினர். மேலும் நாங்கள் கொய்துலில் உள்ள ஷிர்வான்ஷாவுக்குச் சென்று, ரஸ்ஸுக்குச் செல்வதை விட அவர் எங்களுக்குச் சாதகமாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக அவரை நெற்றியில் அடித்தோம். அவர் எங்களுக்கு எதையும் கொடுக்கவில்லை, ஆனால் நம்மில் நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள். நாங்கள் அழுது எல்லாத் திசைகளிலும் சிதறிப் போனோம்: ரஸ்ஸில் எதையாவது வைத்திருந்தவர் ருஸுக்குச் சென்றார்; மற்றும் சில வேண்டும், மற்றும் அவர் அவரது கண்கள் அவரை எங்கு சென்றாலும், மற்றவர்கள் ஷமாகியில் தங்கியிருந்தார், மற்றவர்கள் பாக்காவிற்கு வேலைக்குச் சென்றனர்.

மேலும் யாஸ் டெர்பெண்டிக்கும், டெர்பென்டியிலிருந்து பாக்காவுக்கும் சென்றார், அங்கு தீ அணையாமல் எரிகிறது; மற்றும் பாக்கியிலிருந்து நீங்கள் கடலைக் கடந்து செபோக்கருக்குச் சென்றீர்கள், இங்கே நீங்கள் செபோக்கரில் 6 மாதங்கள் வாழ்ந்தீர்கள், சாராவில் நீங்கள் மஸ்ட்ரான் நிலத்தில் ஒரு மாதம் வாழ்ந்தீர்கள். அங்கிருந்து அமிலிக்கு, இங்கே நீங்கள் ஒரு மாதம் வாழ்ந்தீர்கள். அங்கிருந்து டிமோவண்டிற்கும், டிமோவண்டிலிருந்து ரேக்கும். அவர்கள் ஷௌசென் அலீவ்ஸின் குழந்தைகளையும் மக்மெதேவ்ஸின் பேரக்குழந்தைகளையும் கொன்றனர், அவர் அவர்களை சபித்தார், மேலும் 70 நகரங்கள் இடிந்து விழுந்தன. மற்றும் ட்ரேயில் இருந்து கஷேனி வரை, இங்கே அது ஒரு மாதம். மேலும் கஷேனியிலிருந்து நைன் வரையிலும், நயினிலிருந்து எஜ்டியா வரையிலும், இங்கே நீங்கள் ஒரு மாதம் வாழ்ந்தீர்கள். மற்றும் டைஸ் முதல் சிர்ச்சான் வரை, மற்றும் சிர்ச்சானிலிருந்து டாரோம் வரை, மற்றும் ஃபுனிகி விலங்குகளுக்கு உணவளிக்க, பேட்மேன் 4 ஆல்டின்கள். மற்றும் டோரோமில் இருந்து லார் வரை, மற்றும் லார் முதல் பெண்டர் வரை. இங்கே குர்மிஸ் புகலிடம் உள்ளது, இங்கே இந்திய கடல் உள்ளது, மற்றும் பார்சியன் மொழி மற்றும் ஹோண்டுஸ்தான் டோரியா; அங்கிருந்து கடல் வழியாக 4 மைல் தொலைவில் உள்ள குர்மிசுக்கு செல்லவும். குர்மிஸ் தீவில் இருக்கிறார், ஒவ்வொரு நாளும் கடல் அவரை ஒரு நாளைக்கு இரண்டு முறை பிடிக்கிறது. பின்னர் நான் 1 கிரேட் டே எடுத்தேன், பெருநாளுக்கு நான்கு வாரங்களுக்கு முன்பு குர்மிஸுக்கு வந்தேன். நான் எல்லா நகரங்களையும் எழுதாததால், பல பெரிய நகரங்கள் உள்ளன. குர்மிஸில் ஒரு நபரை எரிக்கக்கூடிய வேகவைத்த சூரியன் உள்ளது. நான் ஒரு மாதம் குர்மிஸில் இருந்தேன், குர்மிஸில் இருந்து இந்தியக் கடல் வழியாக, புனித தாமஸ் வாரத்தின் வெலிட்சா நாட்களில், குதிரைகளுடன் தவாவுக்குச் சென்றேன்.

அவர்கள் 4 நாட்கள் டெகு கடல் வழியாக நடந்தார்கள்; தேகா குஸ்ரியாதுவில் இருந்து; மற்றும் Kuzryat Konbat இருந்து, மற்றும் இங்கே அது பெயிண்ட் பிறக்க எளிது. மேலும் கான்பாட்டிலிருந்து சிவில் வரையிலும், சிவிலிலிருந்து வெலிட்சா நாட்களின்படி இந்த வாரம் சென்றோம், மேலும் தவாவில் 6 வாரங்கள் கடல் வழியாக சிவில் வரை நடந்தோம். இங்கே இந்திய நாடு உள்ளது, மக்கள் நிர்வாணமாக சுற்றித் திரிகிறார்கள், அவர்களின் தலைகள் மறைக்கப்படவில்லை, அவர்களின் மார்பகங்கள் வெறுமையாக இருக்கும், மற்றும் அவர்களின் தலைமுடி ஒரே பின்னலில் சடை, மற்றும் எல்லோரும் வயிற்றுடன் நடக்கிறார்கள், ஒவ்வொரு ஆண்டும் குழந்தைகளைப் பெறுகிறார்கள், அவர்களுக்கு நிறைய உள்ளனர். குழந்தைகள், மற்றும் அனைத்து கணவர்கள் மற்றும் மனைவிகள் கருப்பு; நான் எங்கு சென்றாலும் என் பின்னே நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள் வெள்ளைக்காரனைப் பார்த்து வியக்கிறார்கள். மற்றும் அவர்களின் இளவரசன் அவரது தலையில் ஒரு புகைப்படம், மற்றும் அவரது இடுப்பில் ஒரு நண்பர்; மற்றும் பாயர்கள் தோளில் ஒரு புகைப்படத்துடன் நடக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் இடுப்பில், மற்றும் இளவரசிகள் தோளில் ஒரு புகைப்படத்துடன் நடக்கிறார்கள், மற்றொன்று இடுப்பில்; மற்றும் இளவரசனின் மற்றும் பாயரின் வேலையாட்கள் தங்கள் இடுப்பில் ஒரு பேட்டை, ஒரு கேடயம் மற்றும் ஒரு வாள் கைகளில், மற்றும் சிலர் வில் மற்றும் அம்புகளுடன் உள்ளனர்; மேலும் அனைவரும் நிர்வாணமாகவும், வெறுங்காலுடனும், உயரமாகவும் உள்ளனர்; மற்றும் பெண்கள் தங்கள் தலையை மூடாமல் மற்றும் மார்பகங்களை வெறுமையுடன் நடக்கிறார்கள்; சிறுவர்களும் சிறுமிகளும் 7 வயது வரை நிர்வாணமாக சுற்றித் திரிகிறார்கள், குப்பையில் மூடப்படுவதில்லை. சுவிலில் இருந்து நாங்கள் பாலிக்கு வறண்டு போனோம், இந்திய மலைகளுக்கு 8 நாட்கள். பாலியில் இருந்து டை வரை 10 நாட்கள், அதாவது இந்திய நகரம். மேலும் உம்ரியில் இருந்து சுனேயர் வரை 6 நாட்கள் ஆகும், இங்கு அசத்கான் சுனெர்ஸ்கி இந்தியன் மற்றும் அடிமை மெலிக்டுச்சரோவ் ஆகியோர் உள்ளனர், மேலும் மெலிக்டுச்சாரிலிருந்து ஏழு முறை வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.

மேலும் மெலிக்டுச்சார் 20 tmah இல் அமர்ந்துள்ளார்; மேலும் அவர் 20 ஆண்டுகளாக கஃபாராவுடன் சண்டையிட்டு வருகிறார், பின்னர் அவர் அவரை அடித்தார், பின்னர் அவர் அவர்களை பல முறை அடித்தார். கான் மக்கள் மீது சவாரி செய்கிறார், மேலும் அவரிடம் நிறைய நல்ல யானைகள் மற்றும் குதிரைகள் உள்ளன, மேலும் அவரிடம் நிறைய கோரோஜான்கள் உள்ளனர்; கொரோசான் நிலத்திலிருந்தும், சிலவற்றை ஓரபான் நிலத்திலிருந்தும், சிலவற்றை துகர்மேஸ் நிலத்திலிருந்தும், மற்றவை செகோட்டான் நிலத்திலிருந்தும் கொண்டுவந்து, கடல் வழியாக அனைத்தையும் தவாக், இந்திய நிலக் கப்பல்களில் கொண்டு வரவும். மற்றும் பாவி ஸ்டாலியனை யண்டே நிலத்திற்கு கொண்டு வந்தார், அவர் சுனரை அடைந்தார், கடவுள் அவருக்கு எல்லாவற்றையும் நல்ல ஆரோக்கியத்துடன் கொடுத்தார், மேலும் அவர் நூறு ரூபிள் ஆனார். டிரினிட்டி தினத்திலிருந்து அவர்களுக்கு குளிர்காலம் ஆனது. நாங்கள் குளிர்காலத்தை சியுனீராவில் கழித்தோம், நாங்கள் இரண்டு மாதங்கள் வாழ்ந்தோம்; 4 மாதங்களாக ஒவ்வொரு நாளும் இரவும் பகலும், எல்லா இடங்களிலும் தண்ணீரும் சேறும் இருந்தது. அதே நாட்களில் கோதுமை, துடர்கன், நோகோட் மற்றும் உண்ணக்கூடிய அனைத்தையும் அவர்கள் ஊளையிட்டு விதைக்கிறார்கள். அவர்கள் குண்டஸ்தானின் ஆடுகளின் பெரிய கொட்டைகளில் மது தயாரிக்கிறார்கள்; மற்றும் அவர்கள் தட்னாவில் பிசைந்து சரிசெய்து, குதிரைகளுக்கு நோச்சோட் மற்றும் கிச்சிரிஸை சர்க்கரையுடன் வேகவைத்து, குதிரைகளுக்கு வெண்ணெய் ஊட்டி, விதைகளை முன்கூட்டியே கொடுக்கிறார்கள். இந்திய நிலத்தில் அவர்கள் குதிரைகளைப் பெற்றெடுக்க மாட்டார்கள், அவர்களின் நிலங்கள் எருதுகளையும் நீர் எருமைகளையும் பிறக்கும், அவர்கள் அவற்றின் மீது சவாரி செய்யலாம் மற்றும் பிற பொருட்களைச் சுமக்கலாம், எல்லாவற்றையும் அவர்கள் செய்கிறார்கள். Chyuner ஒரு கல் தீவில் ஒரு நகரம், எதுவும் உருவாக்கப்படவில்லை, கடவுள் உருவாக்கிய; ஆனால், தினமும் ஒருவர் மலையில் நடந்து செல்ல, சாலை குறுகலாக இருப்பதால், தண்ணீர் செல்ல முடியாத நிலை உள்ளது.

இந்திய நிலத்தில், விருந்தினர்கள் அவற்றை முற்றத்தில் வைத்து, ஆட்சியாளரின் விருந்தினர்களுக்கு உணவு சமைத்து, படுக்கையை உருவாக்கி, விருந்தினர்களுடன் தூங்குகிறார்கள், சிகிஷ் இலெரெஸ்ன் டு ரெசிடென்ட் பெர்சென், தோஸ்துர் அவ்ரத் செக்டூர் மற்றும் சிகிஷ் முஃபுட் வெள்ளையர்களை விரும்புகிறார்கள். குளிர்காலத்தில், மக்கள் தங்கள் இடுப்பில் ஒரு புகைப்படத்தையும், மற்றொன்று தோளிலும், மூன்றில் ஒரு பகுதியையும் தலையில் வைத்துக்கொண்டு நடக்கிறார்கள்; மற்றும் இளவரசர்கள் மற்றும் boars பின்னர் கால்சட்டை, ஒரு சட்டை, ஒரு கவ்டன், மற்றும் தோளில் ஒரு புகைப்படம், மற்றும் மற்றொரு கடிவாளம், மற்றும் தலையில் சுற்றி ஒரு மூன்றாவது புகைப்படம்; மற்றும் se olo, olo, abr olo ak, olo kerim, olo ragym. அந்த சியுனரில், கான் என்னிடமிருந்து ஒரு ஸ்டாலியனை எடுத்துக் கொண்டார், மேலும் யாஸ் ஒரு பெசர்மெனின், ஒரு ருசின் அல்ல என்பதைக் கண்டுபிடித்தார், மேலும் அவர் கூறினார்: “மேலும் நான் ஒரு ஸ்டாலியனையும் ஆயிரம் தங்கப் பெண்களையும் தருகிறேன், மேலும் மக்மெத் மீது எங்கள் நம்பிக்கையில் நிற்பேன். நாள்; நீங்கள் மஹ்மத் நாளில் எங்கள் நம்பிக்கையில் சேரவில்லை என்றால், நான் உங்கள் தலையில் ஸ்டாலியன் மற்றும் ஆயிரம் தங்கக் காசுகளை எடுத்துச் செல்வேன். இரட்சகரின் இழிவான நேரத்தில், 4 நாட்களுக்கு காலக்கெடு நிர்ணயிக்கப்பட்டது. கர்த்தராகிய ஆண்டவர் தனது கெளரவமான விடுமுறைக்கு இரக்கம் காட்டினார், அவருடைய கருணையை ஒரு பாவியான என்னிடம் விட்டுவிடாதீர்கள், மேலும் துன்மார்க்கருடன் சுனரில் அழிந்து போகும்படி கட்டளையிடவில்லை; ஸ்பாசோவ் நாட்களுக்கு முன்னதாக, உரிமையாளர் மக்மெத் கோரோசன் வந்து, அவர் எனக்காக வருத்தப்படுவதற்காக அவரை நெற்றியில் அடித்தார்; அவர் நகரத்தில் உள்ள கானிடம் சென்று, அவர்கள் என்னை மாற்றாதபடி என்னை வெளியேறச் சொன்னார், மேலும் அவர் என் ஸ்டாலினை அவரிடமிருந்து எடுத்துக் கொண்டார்.

இரட்சகர் நாளில் இறைவனின் அற்புதம் இதுவே! இல்லையெனில், யண்டே நிலத்திற்குச் செல்ல விரும்பும் ரஷ்ய கிறிஸ்தவர்களின் சகோதரர்களே, நீங்கள் ரஸ் மீது உங்கள் நம்பிக்கையை விட்டுவிடுங்கள், நான் மக்மெட்டைக் கூப்பிட்டு, குஸ்தான் நிலத்திற்குச் செல்லட்டும். பெசர்மனின் நாய்கள் என்னிடம் பொய் சொன்னன, எங்கள் பொருட்கள் நிறைய உள்ளன, ஆனால் எங்கள் நிலத்திற்கு எதுவும் இல்லை என்று சொன்னார்கள்; அனைத்து பொருட்களும் கடவுளின் நிலத்தில் வெள்ளை, மிளகு மற்றும் வண்ணப்பூச்சு, பின்னர் மலிவானது; மற்றவை கடல் வழியாக கொண்டு செல்லப்படுகின்றன, மற்ற கடமைகள் வழங்கப்படவில்லை. ஆனால் மற்றவர்கள் கடமைகளைச் செய்ய அனுமதிக்க மாட்டார்கள், மேலும் பல கடமைகள் உள்ளன, கடலில் பல கொள்ளையர்கள் உள்ளனர். மேலும் அனைத்து கோஃபர்களையும் உடைப்பது விவசாயிகளோ பைத்தியக்காரரோ அல்ல; ஆனால் அவர்கள் ஒரு கல்லைப் போல ஜெபிக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் கிறிஸ்துவை அறியவில்லை. சுனேரியாவிலிருந்து நான் மிகவும் தூய்மையானவர்களின் அனுமானத்திற்கு பெடருக்கு அவர்களின் பெரிய நகரத்திற்குச் சென்றேன். மேலும் ஒரு மாதம் நடந்தோம்; மற்றும் பெடரில் இருந்து குலோன்கேரியா வரை 5 நாட்கள்; குலோங்கரிலிருந்து கெல்பெர்க்கிற்கு 5 நாட்கள் ஆகும். அந்த பெரிய நகரங்களுக்கு இடையே பல நகரங்கள் உள்ளன; ஒவ்வொரு நாளும் மூன்று டிகிரி உள்ளன, மற்றொரு நாளில் 4 டிகிரி உள்ளன; கோகோ கோவ்வ், கோகோ கிராடோவ். மேலும் சுவிலில் இருந்து சுனேயர் வரை 20 கோவிகளும், சுனேரிலிருந்து பேடர் வரை 40 கோவிகளும், பேடரில் இருந்து கொழுங்கோர் வரை 9 கோவிகளும், பேடரில் இருந்து கொழுங்கோர் வரை 9 கோவிகளும் உள்ளன. பெடேரியில் குதிரைகள், பொருட்கள் மற்றும் டமாஸ்க், பட்டு மற்றும் பிற அனைத்து பொருட்களுக்கும் வர்த்தகம் உள்ளது, இதனால் கருப்பு மக்கள் அதை வாங்க முடியும்; ஆனால் அதில் வேறு கொள்முதல் இல்லை. ஆம், அவர்களின் அனைத்து பொருட்களும் குண்டோஸ்தான் பகுதியிலிருந்து வந்தவை, அவை அனைத்தும் காய்கறிகள், ஆனால் ரஷ்ய நிலத்திற்கு எந்த பொருட்களும் இல்லை.

மேலும் அனைவரும் கறுப்பர்கள், அனைவரும் வில்லன்கள், மனைவிகள் அனைவரும் வேசிகள், ஆனால், ஆம், ஆம், திருடர்கள், ஆம், பொய்கள் மற்றும் பாணங்கள், ஆட்சியாளரைக் கொல்ல. இந்திய நிலத்தில், அனைத்து Khorosans ஆட்சி, மற்றும் boyars அனைத்து Khorosans உள்ளன; மற்றும் குண்டஸ்தானியர்கள் அனைவரும் பாதசாரிகள், மற்றும் கிரேஹவுண்டுகள் நடக்கிறார்கள், அனைவரும் நிர்வாணமாகவும், வெறுங்காலுடனும், ஒரு கையில் கேடயத்தையும், மற்றொரு கையில் ஒரு வாளையும், மற்றும் பெரிய நேரான வில் மற்றும் அம்புகளுடன் மற்ற வேலைக்காரர்கள். அவர்கள் அனைவரும் யானைகளுடன் சண்டையிட்டு, காலாட்படையை முன்னோக்கி செல்ல அனுமதித்தார்கள், குதிரையின் மீதும், கவசத்தில் இருக்கும் கொரோசான்கள் மற்றும் குதிரைகள் தங்களை முன்னோக்கி செல்ல அனுமதித்தது; பெரிய வாள்கள் யானையின் மூக்கிலும் பற்களிலும் பின்னப்பட்டு, கெந்தரில் போலியாகப் பின்னப்பட்டு, அவைகள் டமாஸ்க் கவசத்தில் பொதிக்கப்பட்டு, அவற்றின் மீது நகரங்கள் செய்யப்படுகின்றன, ஒரு ஊரில் 12 பேர் கவசத்தில் உள்ளனர், அனைவரும் துப்பாக்கிகளுடன் உள்ளனர். மற்றும் அம்புகள். அவர்களுக்கு ஒரு இடம் உள்ளது, ஷிக்ப் அலுடின் பிர் அதிர் போசார் அல்யாடினந்த், ஒரு வருடத்திற்கு ஒரே ஒரு போசார் உள்ளது, இந்திய வர்த்தகர்களின் நாடு முழுவதும் கூடுகிறது, மேலும் அவர்கள் 10 நாட்களுக்கு வர்த்தகம் செய்கிறார்கள்; Beder 12 kovov இலிருந்து, 20 ஆயிரம் வரை குதிரைகளை விற்க, அனைத்து வகையான பொருட்களையும் கொண்டு வாருங்கள்; அந்த சந்தையின் ஹோண்டுஸ்தான் நிலத்தில் சிறந்த வர்த்தகம் உள்ளது, ஷிக் அலாதினின் நினைவாக, கடவுளின் புனித அன்னையின் பரிந்துரையின் ரஷ்ய விடுமுறைக்காக, எந்தவொரு பொருட்களையும் விற்கலாம், வாங்கலாம். அந்த அலண்டாவில் ஒரு குக்குக் பறவையும் உள்ளது, அது இரவில் பறந்து "குக்குக்" என்று அழைக்கிறது.

மேலும் எந்த மாளிகையில் ஒருவர் அமர்ந்திருப்பார், பிறகு ஒருவர் இறந்துவிடுகிறார்; அவளைக் கொல்ல விரும்புகிறவன், இல்லையேல் அவள் வாயிலிருந்து நெருப்பு வரும். மற்றும் மாமன் இரவில் நடந்து கோழிகளை உண்டு, ஆனால் ஒரு மலையில் அல்லது ஒரு கல்லில் வாழ்கிறார். குரங்குகள் காட்டில் வாழ்கின்றன, ஆனால் அவர்களுக்கு குரங்குகளின் இளவரசன் இருக்கிறார், அவர்கள் தங்கள் படையுடன் அணிவகுத்துச் செல்கிறார்கள், யார் அவற்றைப் பெறுவார்கள், அவர்கள் தங்கள் இளவரசரிடம் புகார் செய்கிறார்கள், மேலும் அவர் தனது படையை அவருக்கு எதிராக அனுப்புகிறார், அவர்கள் வருகிறார்கள். நகரம், முற்றங்களை அழித்து மக்களை அடிக்கவும். அவர்களுடைய படைகள் அநேகம் என்று நான் சொல்கிறேன், அவர்களுடைய மொழிகள் அவர்களுடையது, அவர்கள் அநேக பிள்ளைகளைப் பெற்றிருக்கிறார்கள்; ஆனால், தன் தந்தைக்கோ அல்லது தாயாருக்கோ பிறக்காதவர், அவர்களை சாலையோரம் நகர்த்துவார்கள்; சில ஹோண்டுஸ்தான்கள் அவற்றைக் கொண்டு அவர்களுக்கு எல்லா வகையான கைவினைப் பொருட்களையும் கற்றுக்கொடுக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் எப்படித் திரும்பி ஓடுவது என்று தெரியாமல் இரவில் அவற்றை விற்கிறார்கள், மற்றவர்கள் மைகானெட் செய்வது எப்படி என்று கற்றுக்கொடுக்கிறார்கள். கடவுளின் பரிசுத்த தாயின் பரிந்துரையுடன் அவர்களுக்கு வசந்தம் தொடங்கியது; நாங்கள் ஷிகா அலாடின் மற்றும் வசந்த காலத்தை இரண்டு வாரங்களுக்குப் பரிந்துபேசலுக்குப் பிறகு கொண்டாடுகிறோம், மேலும் 8 நாட்களைக் கொண்டாடுகிறோம்; வசந்த காலத்தை 3 மாதங்களுக்கும், கோடையை 3 மாதங்களுக்கும், குளிர்காலத்தை 3 மாதங்களுக்கும், இலையுதிர்காலத்தை 3 மாதங்களுக்கும் வைத்திருங்கள். பெடேரியில், அவர்களின் அட்டவணை பெசர்மெனின் குண்டுஸ்தானுக்கானது. மேலும் நகரம் பெரியது, நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள்; மற்றும் சால்தான் 20 ஆண்டுகளாக பெரியவர், மற்றும் பாயர்கள் வைத்திருக்கிறார்கள், ஃபராசன்கள் ஆட்சி செய்கிறார்கள், மேலும் அனைத்து கோரோசன்களும் சண்டையிடுகிறார்கள். மெலிக்டுச்சார் என்ற ஒரு கோரோசன் பாயார் இருக்கிறார், அவருக்கு இருநூறாயிரம் படைகள் உள்ளன, மேலும் மெலிக் கானுக்கு 100 ஆயிரம் பேர் உள்ளனர், காரத் கானுக்கு 20 ஆயிரம் பேர் உள்ளனர்; அந்த கான்களில் பலரிடம் 10 ஆயிரம் படைகள் இருந்தன.

மேலும் அவர்களது படையில் 300 ஆயிரம் பேர் உப்பளத்துடன் வெளியே வருகிறார்கள். மேலும் நிலம் வெல்மியால் நிரம்பியுள்ளது, கிராமப்புற மக்கள் வெல்மியால் நிர்வாணமாக உள்ளனர், மேலும் பாயர்கள் கருணையில் வலிமையானவர்கள் மற்றும் வெல்மியுடன் அற்புதமானவர்கள்; அவர்கள் அனைவரையும் தங்களுடைய படுக்கைகளில் வெள்ளியில் சுமந்து செல்வார்கள். அவர்களுக்குப் பின்னால் குதிரையில் 300 பேர், மற்றும் கால் நடையில் 500 பேர், மற்றும் 10 பேர் குழாய் தயாரிப்பாளர்கள், மற்றும் 10 பேர் குழாய் தயாரிப்பாளர்கள், மற்றும் 10 பேர் புல்லாங்குழல்களுடன் உள்ளனர். சுல்தான் தனது தாயுடனும் மனைவியுடனும் வேடிக்கைக்காக சவாரி செய்கிறார், அவருடன் 10 ஆயிரம் பேர் குதிரையிலும், 50 ஆயிரம் பேர் காலிலும் உள்ளனர், மேலும் யானைகளை 200 பேர் கில்டட் கவசம் அணிந்து கொண்டு செல்கிறார்கள், அவருக்கு முன் 100 எக்காளங்கள் உள்ளன, மேலும் 100 நடனக் கலைஞர்கள், மற்றும் எளிய குதிரைகள் 300 தங்கக் கவசங்கள், அவருக்குப் பின்னால் 100 குரங்குகள் மற்றும் 100 வேசிகள், மற்றும் அனைவரும் கௌரிகள். சுல்தானின் முற்றத்தில் 7 வாயில்கள் உள்ளன, ஒவ்வொரு வாயிலிலும் 100 காவலர்கள் மற்றும் 100 எழுத்தாளர்கள் அமர்ந்துள்ளனர்; யார் சென்றாலும் எழுதுங்கள், யார் வெளியே சென்றாலும் எழுதுங்கள்; ஆனால் கரிப்கள் நகரத்திற்குள் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. மேலும் அவரது முற்றம் அற்புதமானது, அனைத்தும் தங்கத்தில் செதுக்கப்பட்டு வர்ணம் பூசப்பட்டுள்ளது, கடைசி கல் தங்கத்தில் செதுக்கப்பட்டு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆம், அவரது முற்றத்தில் வெவ்வேறு நீதிமன்றங்கள் உள்ளன. பெடர் நகரம் இரவில் ஆயிரம் குடோவலோவ் ஆட்களால் பாதுகாக்கப்படுகிறது, மேலும் அவர்கள் குதிரைகளிலும் கவசங்களிலும் சவாரி செய்கிறார்கள், அனைவருக்கும் ஒளி உள்ளது. மேலும் அவர் பெடேரியில் உள்ள அவரது ஸ்டாலியன் புண்ணை விற்று, நான் அவருக்கு 60 மற்றும் 8 அடிகளைக் கொடுத்தேன், நான் அவருக்கு ஒரு வருடம் உணவளித்தேன்.

பெடேரியில், பாம்புகள் தெருக்களில் நடக்கின்றன, அதன் நீளம் இரண்டு அடி. அவர் பிலிபோவ் மற்றும் குலோங்கேரியா பற்றிய சதியைப் பற்றி பெடருக்கு வந்து நேட்டிவிட்டியைப் பற்றிய தனது ஸ்டாலினை விற்று, இங்கே அவர் பெடரில் பெரிய சதி வரை இருந்தார், மேலும் பல இந்தியர்களுடன் பழகி, நான் ஒரு கிறிஸ்தவர் மற்றும் நான் ஒரு கிறிஸ்தவர் அல்ல என்று தனது நம்பிக்கையை அவர்களிடம் கூறினார். ஆனால் எனது பெயர் ஓஃபோனேஸ் மற்றும் உரிமையாளர் இசுஃப் கொரோசானியின் பெசர்மென்ஸ்கி பெயர். மேலும், உணவைப் பற்றியோ, வியாபாரத்தைப் பற்றியோ, மனஸாவைப் பற்றியோ, மற்ற விஷயங்களைப் பற்றியோ, அவர்கள் என்னிடம் எதையும் மறைக்கக் கற்றுக்கொள்ளவில்லை, தங்கள் மனைவிகளை மறைக்கக் கற்றுக்கொள்ளவில்லை. ஆம், எல்லாமே அவர்களின் சோதனைகளைப் பற்றிய நம்பிக்கையைப் பற்றியது, மேலும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: நாங்கள் ஆதாமை நம்புகிறோம், மற்றும் பட்ஸ், ஆதாம் மற்றும் அவரது முழு இனம் என்று தெரிகிறது. மேலும் இந்தியாவில் 80 மற்றும் 4 நம்பிக்கைகள் உள்ளன, அனைவரும் பூட்டாவை நம்புகிறார்கள்; மற்றும் நம்பிக்கையுடன் கூடிய நம்பிக்கை குடிப்பதில்லை, சாப்பிடுவதில்லை, திருமணம் செய்துகொள்வதும் இல்லை, ஆனால் மற்றவர்கள் போரான், கோழி, மீன், முட்டை சாப்பிடுகிறார்கள், ஆனால் எருதுகளை சாப்பிடுவதில்லை, நம்பிக்கை இல்லை. அவர்கள் பெடேரியில் 4 மாதங்கள் தங்கி, இந்தியர்களுடன் பெர்வோட்டிக்கு செல்ல முடிவு செய்தனர், பின்னர் அவர்களின் ஜெருசலேம், மற்றும் பெசர்மென்ஸ்கி மியாக்கட்டின் படி, அவர்களின் புட்கான். அங்கு அவர் இந்தியர்களுடன் வெளியே சென்றார், அங்கு ஒரு மாதம் கானா இருக்கும், மேலும் புட்கானாவில் 5 நாட்கள் வர்த்தகம் இருக்கும். புட்கானா வெல்மி ட்வெரின் பாதியில் இருந்து பெரியது, கல், மற்றும் புட்டோவின் செயல்கள் அதில் செதுக்கப்பட்டன, அதைச் சுற்றி 12 கிரீடங்கள் செதுக்கப்பட்டன, புடோவ் எவ்வாறு அற்புதங்களைச் செய்தார், அவர் எவ்வாறு பல படங்களைக் காட்டினார்: முதலில் ஒரு மனித உருவத்தில் தோன்றியது; மற்றொன்று மனிதன், மூக்கு யானைகளின் மூக்கு; மூன்றாவது ஒரு மனிதன், மற்றும் பார்வை ஒரு குரங்கு; நான்காவதாக, ஒரு மனிதனும், ஒரு கொடூரமான மிருகத்தின் உருவமும், அவர்கள் அனைவருக்கும் ஒரு வாலுடன் தோன்றி, கல்லில் செதுக்கப்பட்டது, அதன் வழியாக வால் ஒரு ஆழமாக இருந்தது.

பூடோவோவின் அதிசயத்திற்காக முழு இந்திய நாடும் ரொட்டிக்கு திரள்கிறது; ஆம், வயதான மனைவிகளும் சிறுமிகளும் புட்கானில் மொட்டையடித்து, தங்கள் தலைமுடி, தாடி மற்றும் தலைகள் அனைத்தையும் மொட்டையடித்துவிட்டு, புட்கானுக்குச் செல்கின்றனர்; ஆம், ஒவ்வொரு தலையிலிருந்தும் இரண்டு ஷேக்ஷென்கள் கடமை இருக்கும் ஆனால், குதிரையிலிருந்து நான்கு அடி; மேலும் அது அசார் லெக் வாட் பாஷேட் சட் அசார் லெக் ஆக அனைத்து மக்களின் ரொட்டியிலும் ஒன்றாக வருகிறது. ரொட்டியில் ஆனால் கல்லால் செதுக்கப்பட்டவர், அவர் பெரியவர், அவருக்கு ஒரு வால் உள்ளது, மேலும் அவர் தனது வலது கையை உயர்த்தி, சாரியாக்ராட்டின் மன்னன் உஸ்தியனைப் போல நீட்டினார், இடது கையில் ஈட்டி உள்ளது. அவனிடம் ஒன்றும் இல்லை, ஆனால் அவனிடம் ஒரு ஆடு அகலமாக உள்ளது, மேலும் பார்வை ஒரு குரங்கைப் போன்றது, மேலும் சில பூட்டா நிர்வாணமாக உள்ளன, எதுவும் இல்லை, ஒரு பூனை அச்சுக், மற்றும் புடவாவின் ஜோங்கி நிர்வாணமாக, செதுக்கப்பட்டவை. குப்பை, மற்றும் குழந்தைகளுடன், மற்றும் பூட்டாவின் பெரட் ஒரு பெரிய எருது, அது கல்லிலும் கருப்பு நிறத்திலும் செதுக்கப்பட்டது, மேலும் அனைத்தும் பொன்னிறமானது, அவர்கள் அவரை குளம்பு மீது முத்தமிட்டு, அவர் மீது பூக்களை தூவி, பூத்தின் மீது பூக்களை தூவினர்.

இந்தியர்கள் எந்த இறைச்சியையும் சாப்பிடுவதில்லை, மாட்டுத் தோல், போரான் இறைச்சி, கோழி, மீன், பன்றி இறைச்சி ஆகியவற்றை சாப்பிடுவதில்லை, ஆனால் அவர்களிடம் நிறைய பன்றிகள் உள்ளன; ஆனால் அவர்கள் பகலில் இரண்டு முறை சாப்பிடுகிறார்கள், இரவில் சாப்பிட மாட்டார்கள், திராட்சரசம் குடிப்பதில்லை, அவர்கள் நிரம்பவும் மாட்டார்கள்; மற்றும் besermen இருந்து குடிக்க அல்லது சாப்பிட வேண்டாம். ஆனால் அவர்களின் உணவு மோசமானது, மற்றும் ஒரு நாள் சாப்பிடவோ சாப்பிடவோ இல்லை, அல்லது அவரது மனைவியுடன்; ஆனால் அவர்கள் பிரைனெட்டுகளையும், வெண்ணெயுடன் கிச்சிரியையும் சாப்பிடுகிறார்கள், ரோஜா மூலிகைகளை சாப்பிடுகிறார்கள், எல்லாவற்றையும் வலது கையால் சாப்பிடுகிறார்கள், ஆனால் இடது கையால் எதையும் சாப்பிட மாட்டார்கள்; ஆனால் கத்தியைப் பிடிக்காதே, பொய் சொல்லத் தெரியாது; மற்றும் அது மிகவும் தாமதமாக இருக்கும் போது, யார் தங்கள் சொந்த கஞ்சி சமைக்க, மற்றும் அனைவருக்கும் ஒரு மலை உள்ளது. அவர்கள் மலையையோ உணவையோ பார்க்காதபடி, பெசர்மனுக்கு மறைந்து கொள்வார்கள்; ஆனால் பசித்தவர்கள் உணவைப் பார்த்தார்கள், அவர் சாப்பிடவில்லை, ஆனால் மற்றவர்கள் யாரும் அவரைப் பார்க்காதபடி தங்களை ஒரு துணியால் மூடிக்கொண்டனர். அவர்கள் ரஷ்ய பாணியில் கிழக்கு நோக்கி ஜெபித்து, இரு கைகளையும் உயர்த்தி, கிரீடத்தின் மீது வைத்து, தரையில் படுத்து, அவர்கள் அனைவரும் தரையில் விழட்டும், பின்னர் அவர்களின் வில். மேலும் அவர்கள் சாப்பிட உட்கார்ந்து, கைகளையும் கால்களையும் கழுவி, வாயைக் கழுவுகிறார்கள். ஆனால் அவர்களின் புத்துகான்களுக்கு கதவுகள் இல்லை, ஆனால் அவை கிழக்கு நோக்கி வைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவற்றின் புத்கான்கள் கிழக்கு நோக்கி நிற்கின்றன. மேலும் அவர்கள் யாரை இறக்க வேண்டுமோ அவர்களை எரித்து சாம்பலை தண்ணீரில் தெளிப்பார்கள். மேலும் மனைவி ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுப்பாள், அல்லது கணவன் பெற்றெடுப்பான், மகனின் பெயரை தந்தையும் மகளுக்கு தாயும் வழங்குவார்கள்; ஆனால் அவர்களுக்கு நல்ல நாளை இல்லை, அவர்களுக்கு குப்பை தெரியாது. அல்லது அவர் வந்தார், மற்றவர்கள் செர்னெக் பாணியில் இரண்டு கைகளையும் தரையில் தொட்டு வணங்கினர், எதுவும் பேசவில்லை.

முதலாவதாக, பெரிய சதித்திட்டத்தைப் பற்றி ஏளனம் செய்ய, உங்கள் பிட்டத்திற்கு, அது அவர்களின் ஜெருசலேம், மற்றும் பெசர்மென் வார்த்தையான மியாக்கா, மற்றும் ரஷ்ய ஜெருசலேம் மற்றும் இந்திய பர்வத்தில். மேலும் அனைத்து நிர்வாண மக்களும் உண்ணப்படுகிறார்கள், களத்தில் மட்டுமே; மற்றும் மனைவிகள் அனைவரும் நிர்வாணமாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் தலையில் மட்டுமே போட்டோக்களை அணிந்திருக்கிறார்கள், சிலர் போட்டோக்களை அணிந்துகொள்கிறார்கள், மேலும் கழுத்தில் முத்துக்கள், நிறைய யாக்கோன்ட்கள் உள்ளன, மேலும் அவர்களின் கைகளில் வளையங்களும் தங்க மோதிரங்களும், ஓக் ஓக் மற்றும் உள்ளேயும் உள்ளன. புட்கானுக்கு அவர்கள் விருப்பத்தின் பேரில் சாப்பிடுகிறார்கள், மேலும் எருதுக்கு செம்புகளால் கட்டப்பட்ட கொம்புகள் உள்ளன, மேலும் 300 கழுத்து மணிகள் மற்றும் ஷோட் குளம்புகள் உள்ளன; மற்றும் அந்த எருதுகள் ஆச்சே என்று அழைக்கின்றன. இந்தியர்கள் எருதுக்கு அப்பா, பசுவைத் தாய் என்று அழைக்கிறார்கள், சாணத்தால் ரொட்டியைச் சுட்டுத் தங்களுக்கு உணவு சமைப்பார்கள், இதன் மூலம் அவர்கள் தங்கள் பதாகையை முகத்திலும், நெற்றியிலும், உடல் முழுவதும் பூசுவார்கள். வாரத்திற்கு ஒரு முறை மற்றும் திங்கட்கிழமை, ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறை சாப்பிடுங்கள். Yndey இல், இது பேக்-டூர், மற்றும் uchyuze-der போன்றது: sikish ilarsen iki shitel; akechany இல்யா atyrsenyatle zhetel எடுத்து; புலரா தோஸ்டோர்: அ குல் கரவாஷ் உசுஸ் சார் ஃபுனா குப் பெம் ஃபுனா குபேசியா; kapkara am chyuk kichi வேண்டும். பெசர்மென்ஸ்கி உலுபாக்ரியாவிற்கு 15 நாட்களுக்கு முன்பு பெர்வதியிலிருந்து நீங்கள் பெடருக்கு வந்தீர்கள். ஆனால் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் பெரிய நாள் எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் அறிகுறிகளால் நான் யூகிக்கிறேன் - பெர்மென்ஸ்கி பேக்ரிமின் முதல் கிறிஸ்தவ நாளில் 9 நாட்கள் அல்லது 10 நாட்களில் பெரிய நாள் நடக்கும்.

ஆனால் என்னுடன் எதுவும் இல்லை, புத்தகம் இல்லை, ஆனால் நான் ரஸிடமிருந்து புத்தகங்களை எடுத்துக்கொண்டேன்; இல்லையெனில், அவர்கள் என்னைக் கொள்ளையடித்திருந்தால், அல்லது அவற்றை எடுத்துச் சென்றால், கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைகள் மற்றும் கிறிஸ்தவ விடுமுறைகள் அனைத்தையும் நான் மறந்துவிட்டால், எனக்கு கிரேட் டேஸ் அல்லது நேட்டிவிட்டி ஆஃப் கிறிஸ்து தெரியாது, புதன் அல்லது வெள்ளிக்கிழமை எனக்குத் தெரியாது; மற்றும் இடையில் நான் ver tangridan மற்றும் stirrup olsaklasyn; ஒல்லோ கோடா, ஒல்லோ அக், ஒல்லோ யூ, ஒல்லோ அக்பர், ஒல்லோ ராகிம், ஒல்லோ கெரிம், ஒல்லோ ராகிமெல்லோ, ஒல்லோ கரி மெல்லோ, டான் டாங்க்ரிசென், கோடோசென்சென். கடவுள் மட்டுமே மகிமையின் ராஜா, வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தவர். நான் ரஸுக்குப் போகிறேன், என் பெயர் உருச், இதோ இருக்கிறாய். மார்ச் மாதம் கடந்துவிட்டது, நான் இறைச்சி சாப்பிடவில்லை, நான் ஒரு வாரம் பிசாசிடமிருந்து விரதம் இருந்தேன், நான் அற்பமான உணவை உண்ணவில்லை, நேர்மையற்ற உணவை சாப்பிடவில்லை, இன்னும் ஒரு நாளைக்கு இரண்டு முறை ரொட்டியும் தண்ணீரும் கொடுத்தேன், நான் திரும்பினேன் அம்மையீர்; ஆம், வானத்தையும் பூமியையும் படைத்த சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளை நீங்கள் ஜெபித்தீர்கள், நீங்கள் வேறு யாரையும் அழைக்கவில்லை, கடவுள் ஒல்லோ, கடவுள் கெரிம், கடவுள் ராகிம், கடவுள் ஈவில், கடவுள் அக் பெர், கடவுள் மகிமையின் ராஜா, ஒல்லோ வரென்னோ, ஒல்லோ ராகிமெல்லோ சென்சன் ஒல்லோ நீ.

குர்மிஸிலிருந்து கோலாட்டிற்கு கடல் வழியாக 10 நாட்கள் செல்லவும், கலாட்டாவிலிருந்து டெகு வரை 6 நாட்களும், டெகிலிருந்து மோஷ்கட் முதல் குச்ஸ்ரியாட் வரை கொம்பாட் வரை 4 நாட்கள், கம்பத்திலிருந்து சிவெல் வரை 12 நாட்கள், சிவிலிலிருந்து டாபில் வரை - 6. டாபில் ஒரு குண்டுஸ்தானியில் அடைக்கலம் என்பது கடைசியாக குறைபாடற்றது. டாபில் முதல் கோலேகோட் வரை 25 நாட்கள், மற்றும் செலேகோட்டிலிருந்து சிலியான் வரை 15 நாட்கள், சிலியனில் இருந்து ஷிபைட் வரை ஒரு மாதம், சிபாத்தில் இருந்து பெவ்கு வரை 20 நாட்கள், பெவ்குவில் இருந்து சினி மற்றும் மச்சினுக்கு ஒரு மாதம் நடக்க வேண்டும். கடல் வழியாக நடப்பது என்று. மேலும் சினியில் இருந்து கிட்டாவிற்கு தரை மார்க்கமாக பயணிக்க 6 மாதங்களும், கடலில் பயணம் செய்ய நான்கு நாட்களும் ஆகும். குர்மிஸ் ஒரு பெரிய அடைக்கலம், உலகம் முழுவதிலுமிருந்து மக்கள் அதைப் பார்வையிடுகிறார்கள், அதில் எல்லா வகையான பொருட்களும் உள்ளன, உலகம் முழுவதும் எது பிறந்தாலும், அனைத்தும் குர்மிஸில் உள்ளது; தம்கா பெரியது, எல்லாவற்றிலும் பத்தில் ஒரு பங்கு உள்ளது. மேலும் காம்ப்லியாட் முழு இந்தியக் கடலுக்கும் ஒரு புகலிடமாகும், மேலும் அதில் உள்ள அனைத்து பொருட்களும் அலாச்சிகள், பூச்சிகள் மற்றும் கண்டக்களால் செய்யப்படுகின்றன, மேலும் அவர்கள் நில்லின் வண்ணப்பூச்சியை சரிசெய்கிறார்கள், அதனால் அதில் லெக் மற்றும் அஹிக் மற்றும் லோன் பிறக்கும். எனவே வெல்மிக்கு ஒரு பெரிய புகலிடம் இருந்தது, மேலும் அவர்கள் மிசியூரிலிருந்து, ரபாஸ்டிலிருந்து, கொரோசனிலிருந்து, துர்குஸ்தானிலிருந்து, நெகோஸ்தானிலிருந்து குதிரைகளைக் கொண்டு வந்து, பெடேரி மற்றும் கெல்பெர்க் வரை ஒரு மாதம் உலர் நடந்து செல்ல முடியும். ஆனால் கெலேகோட் என்பது முழு இந்தியக் கடலின் புகலிடமாகும், மேலும் எந்த பாஸ்டர்டும் அதை ஊடுருவக் கூடாது என்று கடவுள் தடைசெய்கிறார். மேலும் அவரைப் பார்ப்பவர் கடலை கடக்க மிகவும் சிரமப்படுவார்.

மற்றும் மிளகு மற்றும் ஜென்செபில், மற்றும் பூக்கள், மற்றும் மிட்ஜ்கள், மற்றும் கலாஃபர், மற்றும் இலவங்கப்பட்டை, மற்றும் கிராம்பு, மற்றும் காரமான வேர்கள், மற்றும் அட்ரியாக், மற்றும் அனைத்து வகையான வேர்கள் நிறைய அதில் பிறக்கும். ஆம், அதில் உள்ள அனைத்தும் மலிவானவை, ஆம், இது குளிர்ச்சியாக இருக்கிறது, நீங்கள் இந்த முட்டாள்தனத்தை சாப்பிடுவீர்கள். சில்யன் இந்தியக் கடலின் புகலிடமாகும், அதில் பாபா ஆடம் உயரத்தில் ஒரு மலையில் இருக்கிறார், அதன் அருகே விலைமதிப்பற்ற கற்கள் பிறக்கும், புழுக்கள், ஃபாடிஸ், பாபோகுரி, பிஞ்சாய், படிக மற்றும் சும்படா மற்றும் யானைகள் பிறக்கும், மேலும் முழம் மற்றும் ஒன்பது மரத்துண்டுகள் எடையில் விற்கப்படும். மேலும் இந்தியக் கடலின் ஷபைத் புகலிடம் பெரியது. மேலும் கோரோசான்கள் ஒரு நாளைக்கு அலாஃப் டென்காவைக் கொடுக்கிறார்கள், பெரியவர்கள் மற்றும் சிறியவர்கள்; மேலும் அதில் உள்ள ஒரு கோரோசனையும் ஓய்வுநாளின் இளவரசனையும் திருமணம் செய்துகொள்பவர், பலிக்காக ஆயிரம் டெனெக் கொடுக்கவும், ஓலாஃபுக்காகவும், அவர் ஒவ்வொரு மாதமும் பத்து நாட்களுக்கு சாப்பிடட்டும்; பட்டு, சந்தனம், முத்துக்கள் ஷபோட்டில் பிறக்கட்டும், எல்லாம் மலிவானது. ஆனால் பெகுவில் ஒரு அடைக்கலம் உள்ளது, அதில் அனைத்து இந்தியர்களும் வாழ்கிறார்கள், அன்புள்ள கற்கள், மணிக், ஆம் யாகுட் மற்றும் கிர்புக் அதில் பிறப்பார்கள்; மற்றும் கல் டெர்பிஷ்களை விற்கவும். ஆனால் Chinsky மற்றும் Machinsky அடைக்கலம் பெரியது, ஆனால் அவர்கள் அதை பழுதுபார்த்து, எடை மூலம் பழுது விற்கிறார்கள், ஆனால் மலிவாக.

அவர்களின் மனைவிகளும் கணவரும் பகலில் தூங்குகிறார்கள், இரவில் அவர்களின் மனைவிகள் கரிபாவிடம் சென்று கரிபாவில் இருந்து தூங்குகிறார்கள், அவர்களுக்கு ஓலாஃப் கொடுத்து, அவர்களுடன் சர்க்கரை உணவையும் சர்க்கரை மதுவையும் கொண்டு வந்து, விருந்தினர்களுக்கு உணவளித்து, தண்ணீர் ஊற்றினார். அவளை நேசிப்பார்கள், விருந்தினர்கள் வெள்ளையர்களை நேசிப்பார்கள், ஆனால் அவர்களின் மக்கள் கருப்பு வெல்மி; மற்றும் யாருடைய மனைவிகள் விருந்தினரிடமிருந்து ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கிறார்கள், மேலும் கணவனை அலாஃப்களுக்குக் கொடுக்கிறார்கள்; அவர் வெள்ளையாக பிறந்தால், விருந்தினர் 18 டெனெக் செலுத்துவார்; ஆனால் அவன் கருப்பாகப் பிறப்பான், மற்றபடி அவன் குடித்ததற்கும் சாப்பிட்டதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை, அது அவனுக்கு ஹலால். பெடரில் இருந்து வருவதற்கு 3 மாதங்கள் ஆகும், டாபிலில் இருந்து ஷைபத்திற்கு கடல் வழியாக செல்ல 2 மாதங்கள் ஆகும், பெடரில் இருந்து மச்சிம் மற்றும் சிம் ஆகியோர் கடல் வழியாக செல்ல 4 மாதங்கள் ஆகும், அவர்கள் அதை அங்கே செய்கிறார்கள், எல்லாம் மலிவானது; கடல் வழியாக சிலியனுக்குச் செல்ல 2 மாதங்கள் ஆகும். ஷபைத்தன்று பட்டு, இஞ்சி, முத்து, சந்தனம் பிறக்கும்; ஒரு முழம் யானைகளை விற்கின்றன. சிலியனில், அம்மோன்கள், இதயங்கள் மற்றும் ஃபாடிஸ் பிறக்கும். லெகோட்டாவில் மிளகு பிறக்கும், மற்றும் மிட்ஜ்கள், மற்றும் கார்னேஷன்கள், மற்றும் ஃபுஃபால் மற்றும் பூக்கள். குஸ்ரியாட்டில், பெயிண்ட் மற்றும் ஹேட்ச் பிறக்கும். ஆம், கம்பத்தில் ஒரு அஹிக் பிறப்பார். ராச்சியூரில், பிர்கான் வைரமும், நோவிகான் வைரமும் பிறக்கும்; ஐந்து ரூபிளுக்கு ஒரு சிறுநீரகத்தை விற்கவும், பத்து ரூபிள்களுக்கு ஒரு சிறுநீரகத்தை விற்கவும், மேலும் ஒரு புதிய சிறுநீரகத்தை ஒரு வைரத்திற்கு நாணயங்களுக்கு விற்கவும், இது charsheshkeniக்காக, மற்றும் squeak ek tenka. கல் மலையில் வைரம் பிறக்கும், அதே மலையின் கல் இரண்டாயிரம் பவுன் தங்கத்திற்கு புதிய வைரத்திற்கும், ஒரு குதிரை வைரத்திற்கு ஒரு முழம் 10 ஆயிரம் பவுண்டுகள் தங்கத்திற்கும் விற்கப்படும். நிலம் மெலிக்கானோவ், மற்றும் அடிமை சால்டனோவ், மற்றும் பெடரில் இருந்து 30 கோவ்கள் உள்ளன.

ஆனால் யூதர்கள் சப்பாத்தை தங்களுடையது என்று அழைப்பதில் சோர்வடைகிறார்கள், இல்லையெனில் அவர்கள் பொய் சொல்கிறார்கள்; மற்றும் ஓய்வுநாளில், யூதர்களோ, பெசர்மென்களோ, கிறிஸ்தவர்களோ, வேறு எந்த மதத்தைச் சார்ந்தவர்களோ, இந்தியர்களோ, ஏழைகளோ, பெசர்மென்களோ, குடிப்பதில்லை, உண்பதில்லை, இறைச்சியையும் சாப்பிடுவதில்லை. ஆம், சப்பாத்தில் எல்லாம் மலிவானது, ஆனால் பட்டு மற்றும் சர்க்கரை மலிவாக உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன; ஆம், அவர்கள் காட்டில் மாமன்கள் மற்றும் குரங்குகளை வைத்திருக்கிறார்கள், மேலும் அவை சாலைகளில் மக்களைப் பிளவுபடுத்துகின்றன; மற்றபடி இரவில் குரங்குகளும் குரங்குகளும் சாலைகளில் ஓட்டத் துணிவதில்லை. மேலும் ஷைபாத்தில் இருந்து 10 மாதங்கள் தரை வழியாகவும், 4 மாதங்கள் கடல் வழியாகவும் செல்லலாம். மேலும் ஊட்டப்பட்ட மானின் தொப்புளை வெட்டினால், தொப்புளில் கஸ்தூரி பிறக்கும்; மற்றும் காட்டு மான் தொப்பை பொத்தான்களை வயல் முழுவதும் மற்றும் காடு வழியாக விடுங்கள், இல்லையெனில் அவற்றிலிருந்து ஒரு துர்நாற்றம் வெளியேறுகிறது, அதாவது, அது புதியது அல்ல. மா தி கிரேட் டே மாதம் பெடர் பெசர்மென்ஸ்கி மற்றும் ஹோண்டுஸ்தானில் நடந்தது; மற்றும் Besermen அவர்கள் Maa மாதம் புதன்கிழமை Bogram எடுத்து; மற்றும் நான் ஏப்ரல் மாதம் 1 நாள் பேசினேன்.

உண்மையுள்ள கிறிஸ்தவர்களே! பல நாடுகளைக் கடந்து நிறையப் பயணம் செய்பவர்கள், பல பாவங்களில் விழுந்து தங்கள் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை இழக்கிறார்கள். அதோஸ் கடவுளின் ஊழியரான நான், விசுவாசத்தால் தூண்டப்பட்டேன்; ஏற்கனவே நான்கு பெருநாட்கள் மற்றும் 4 பெருநாட்கள் கடந்துவிட்டதால், நான் ஒரு பாவி, ஒரு பெரிய நாள் என்றால் என்ன, அல்லது ஒரு மலம் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, எனக்கு கிறிஸ்துவின் பிறப்பு தெரியாது, எனக்கு மற்ற விடுமுறைகள் தெரியாது , எனக்கு புதன் அல்லது வெள்ளி தெரியாது; ஆனால் என்னிடம் புத்தகங்கள் எதுவும் இல்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் என்னைக் கொள்ளையடித்தார்கள், அல்லது எனது புத்தகங்களை எடுத்துச் சென்றார்கள், மேலும் பல பிரச்சனைகளால் நான் இந்தியாவுக்குச் சென்றேன், பின்னர் நான் ஒன்றும் இல்லாமல் ருஸுக்குச் சென்றேன், பொருட்களுக்கு எதுவும் மிச்சமில்லை. கெய்னில் முதல் பெருநாள், மஸ்ட்ரான் நிலத்தில் செபுகாராவில் மற்றொரு பெருநாள், குர்மிஸில் மூன்றாவது பெருநாள், பெடேரியில் உள்ள பெசர்மெனாவிலிருந்து இந்தியாவில் நான்காவது பெருநாள்; மற்றும் அதே பலர் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைக்காக அழுகிறார்கள்.

பெசெர்மெனின் மெலிக், அவர் என்னை பெசெர்மனின் கட்டுரையின் நம்பிக்கையில் நிறைய கட்டாயப்படுத்தினார். நான் அவரிடம் சொன்னேன்: “மிஸ்டர்! நீ நாமர் கைலரேசன் மெண்ட நமஸ் கிளர்மென், நீ நமஸ் கிளர்சிஸ்மெண்டா 3 களரேமென் கரிப் அசென் இஞ்சாய்”; அவர் என்னிடம் கூறினார்: "உண்மை என்னவென்றால், நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவராகத் தெரியவில்லை, ஆனால் உங்களுக்கு கிறிஸ்தவம் தெரியாது." நான் பல சிந்தனைகளில் விழுந்துவிட்டேன்: "எனக்கு ஐயோ, நான் உண்மையான பாதையிலிருந்து என் வழியை இழந்துவிட்டேன், நான் என் வழியில் செல்வேன்." எல்லாம் வல்ல இறைவன், வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தவரே! உன் அடிமையை விட்டு உன் முகத்தைத் திருப்பாதே, ஏனெனில் துன்பம் நெருங்கிவிட்டது. இறைவன்! நான் உனது படைப்பாக என்னைப் பார்த்து, என் மீது கருணை காட்டுங்கள்; ஆண்டவரே, உண்மையான பாதையிலிருந்து என்னைத் திருப்பிவிடாதே, ஆண்டவரே, உமது சரியான பாதையில் என்னை வழிநடத்துங்கள், ஏனென்றால், உங்கள் தேவைக்காக நான் எந்த நல்லொழுக்கத்தையும் உருவாக்கவில்லை, என் ஆண்டவரே, என் நாட்கள் அனைத்தும் தீமையில் கழிந்தன, என் ஆண்டவரே, ஓலோ தி முதல் டைகர், ஒல்லோ யூ, கரீம் ஒல்லோ, ராகிம் ஒல்லோ, கரீம் ஒல்லோ, ராகிமெல்லோ; அஹலிம் துலிமோ” 4 பெசெர்மென் நாட்டில் பெரும் நாட்கள் கழிந்தன, ஆனால் நான் கிறிஸ்தவத்தை கைவிடவில்லை; என்ன நடக்கும் என்பது கடவுளுக்குத் தெரியும். ஆண்டவரே, என் கடவுளே, நான் உம்மை நம்பினேன், என்னைக் காப்பாற்றுங்கள், என் கடவுளே!

பெசெர்மென்ஸ் இந்தியாவில், பெரிய பெடேரியில், நீங்கள் பெருநாளில் மகத்தான இரவைப் பார்த்தீர்கள் - முடி மற்றும் கோலா விடியலில் இருந்தது, எல்க் கிழக்கு நோக்கி தலையை வைத்து நின்றது. சுல்தான் பெசெர்மென்ஸ்காயாவில் உள்ள பாக்ராமில் உள்ள டெஃபெரிச்சிற்கு சவாரி செய்தார், அவருடன் 20 பெரிய வீரர்கள் இருந்தனர், மேலும் முந்நூறு யானைகள் டமாஸ்க் கவசம் மற்றும் நகரங்களிலிருந்து அணிந்திருந்தன, நகரங்கள் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டன, நகரங்களில் 6 பேர் கவசத்தில் இருந்தனர். பீரங்கிகள் மற்றும் ஆர்க்யூபஸ்களுடன்; மற்றும் பெரிய யானையின் மீது 12 பேர் உள்ளனர், ஒவ்வொரு யானையின் மீதும் இரண்டு பெரிய மல்யுத்த வீரர்கள் உள்ளனர், மற்றும் மையத்தின்படி பல்லில் கட்டப்பட்ட பெரிய வாள்கள் உள்ளன, மற்றும் பெரிய இரும்பு வாள்கள் மூக்கில் கட்டப்பட்டுள்ளன, மற்றும் ஒரு நபர் இடையில் கவசத்தில் அமர்ந்துள்ளார். காதுகள், மற்றும் கொக்கி ஒரு இரும்பு பெரிய அவரது கைகளில் உள்ளது, ஆம் அதை ஆட்சி செய்ய; ஆம், தங்க கியர் அணிந்த ஆயிரம் எளிய குதிரைகள், சூட் கொண்ட நூறு ஒட்டகங்கள், 300 குழாய்கள் செய்பவர்கள், 300 நடனக் கலைஞர்கள் மற்றும் 300 கம்பளங்கள் உள்ளன தொப்பி ஒரு பெரிய வைர சிச்சாக், மற்றும் படகில் இருந்து தங்கம் ஒரு சாகடாக், மற்றும் 3 பட்டாடைகள் அவர் தங்கத்தால் கட்டப்பட்டுள்ளது, மற்றும் சேணம் தங்கம், மற்றும் அவருக்கு முன்னால் ஒரு கோஃபர் ஒரு கோபுரத்துடன் குதித்து விளையாடுகிறார், மற்றும் அங்கே அவருக்குப் பின்னால் பல கால் வீரர்கள், ஒரு நல்ல யானை அவரைப் பின்தொடர்கிறது, அவர் அனைவரும் டமாஸ்க் அணிந்து, மக்களை அடிக்கிறார், அவர் வாயில் ஒரு பெரிய இரும்பு உள்ளது, ஆம், குதிரைகளையும் மக்களையும் யாரும் அடிக்காதபடி மிக அருகில் சுல்தானை அடியெடுத்து வைத்தான். மற்றும் சுல்தான்களின் சகோதரர், அவர் ஒரு தங்க படுக்கையில் ஒரு படுக்கையில் அமர்ந்திருக்கிறார், அவருக்கு மேலே ஒரு ஆக்சமைடன் கோபுரம் உள்ளது, மற்றும் ஒரு படகில் இருந்து ஒரு பாப்பி தங்கம் உள்ளது, மேலும் 20 பேர் அதை எடுத்துச் செல்கிறார்கள். மக்தும் ஒரு தங்க நிறத்தில் படுக்கையில் அமர்ந்துள்ளார், அவருக்கு மேலே ஒரு தங்க பாப்பி மரத்துடன் ஒரு கோபுரம் உள்ளது, மேலும் அவர்கள் அவரை 4 குதிரைகளில் தங்க கியர் அணிந்து கொண்டு செல்கிறார்கள்; ஆம், அவரைச் சுற்றி நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள், அவருக்கு முன்னால் பாடகர்கள் இருக்கிறார்கள், நிறைய நடனக் கலைஞர்கள் இருக்கிறார்கள், மேலும் அனைவரும் நிர்வாண வாள்களுடன், கத்திகள், கேடயங்கள், வில் மற்றும் ஈட்டிகளுடன், மற்றும் பெரியவைகளுடன் நேரான வில்லுடன், மற்றும் குதிரைகள் அனைத்தும் கவசம் அணிந்துள்ளன, மேலும் அவைகளின் மீது சகடாகி உள்ளன, மேலும் சில அனைத்தும் நிர்வாணமாக, ஒரு துணியில் ஒரு துணி, குப்பைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும்.

பெத்தேரியில், ஒரு மாதத்திற்கு 3 நாட்கள் செலவாகும். பெத்தேரியில் இனிப்பு காய்கறிகள் இல்லை. குண்டுஸ்தானில் வலுவான போர் இல்லை; குர்மிஸ் மற்றும் கடோபக்ரிமில் நிறைய போர் உள்ளது, அங்கு அனைத்து முத்துகளும் பிறக்கின்றன, ஜிடாவிலும், பாக்காவிலும், மிசியூரிலும், ஒஸ்தானாவிலும், லாராவிலும்; ஆனால் கோரோசன் நிலத்தில் அது வர்னோ, ஆனால் அது அப்படி இல்லை; மற்றும் செகோடனி வேல்மி வர்னோவில்; மற்றும் ஷிரியாஸில், மற்றும் எஸ்டியில், காஷினியில், அது சூடாகவும் காற்றாகவும் இருக்கிறது, மேலும் கிலானில் அது ஸ்டஃப் மற்றும் வெல்மி, மற்றும் ஷமாகியில் அது நீராவியாக இருக்கும்; ஆம் பாபிலோனில் அது வர்னோ, ஆம் குமிதா மற்றும் ஷாமில் அது வர்னோ, ஆனால் லியாபாவில் அது வர்னோ அல்ல. மேலும் செவஸ்திய குபாவிலும் குர்சின் நிலத்திலும் அனைவருக்கும் நன்மை மிகுதியாக உள்ளது; ஆம், டோர்ஸ்க் நிலம் பெரும் பொருள்களால் நிறைந்துள்ளது; ஆம், வோலோஸ் பகுதியில் உண்ணக்கூடிய அனைத்தும் ஏராளமாகவும் மலிவாகவும் உள்ளன; ஆம், போடோல்ஸ்க் நிலம் எல்லாவற்றிலும் ஏராளமாக உள்ளது; மற்றும் உருஸ் டாங்க்ராஸ் சக்லேயின்; ஒல்லோ சக்லா, கோடோ சக்லா, புடோன்யாடா முனுகிபிட் எர் எக்டூர்; நெச்சிக் ஊர்சு எரி பெகிலியாரி அகை துசில்; Urus er abadan bolsyn; வளர்ந்து போராடு. ஓல்லோ, கெட்டவர், கடவுள், டாங்கரா கடவுள். கடவுளே! நான் உன்னை நம்புகிறேன், கடவுளே என்னைக் காப்பாற்று! குண்டுஸ்தானிலிருந்து நான் எந்த வழியில் செல்வேன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை: குர்மிஸுக்குச் செல்லுங்கள், ஆனால் குர்மிஸிலிருந்து கொரோசானுக்கு எந்த வழியும் இல்லை, செகோதாய்க்கு வழி இல்லை, கடோபாக்ரியத்திற்கு வழி இல்லை, எஸ்டுக்கு வழி இல்லை. பின்னர் எங்கும் புல்காக் இருந்தது; இளவரசர்கள் எல்லா இடங்களிலும் மறைந்தனர், யீஷா முர்சா உசுவோசன்பெக்கால் கொல்லப்பட்டார், சோல்டமுசைட் உணவளித்தார், உசுசான்பெக் ஷிரியாசியில் அமர்ந்தார், நிலம் விழவில்லை, எடிகர் மக்மெத், அவர் அவரிடம் செல்லவில்லை, கவனிக்கப்படுகிறது; எங்கும் செல்ல வேறு வழியில்லை.

மியாக்காவிடம் குடிக்கச் செல்லுங்கள், இல்லையெனில் நீங்கள் நம்பிக்கையற்ற நம்பிக்கையை நம்புவீர்கள், ஏனென்றால் கிறிஸ்தவர்கள் அவர்கள் விசுவாசத்தில் வைத்த நம்பிக்கையைப் பகிர்ந்து கொள்ள மியாக்காவிடம் செல்வதில்லை. குண்டுஸ்தானில் வாழ்வதற்கு, மற்றவர்கள் எல்லா இறைச்சியையும் உண்பார்கள், ஆனால் எல்லாமே அவர்களுக்கு விலை உயர்ந்தவை: நான் ஒரு மனிதன், ஒரு நாளைக்கு மூன்றில் ஒரு பங்கு ஆல்டினைப் பிடிக்கும், ஆனால் நான் மது அருந்தவில்லை. சோண்டி. மெலிக்டுச்சார் இந்தியக் கடலில் சிதறிக் கிடந்த இரண்டு இந்திய நகரங்களைக் கைப்பற்றினார், மேலும் அவர் இளவரசர்களைக் கைப்பற்றினார். அவர் இரண்டு வருடங்கள் நகரத்திற்கு அருகில் நின்றார், அவருடன் இரண்டு லட்சம் பேர் கொண்ட படையும், 100 யானைகள் மற்றும் 300 ஒட்டகங்களும் இருந்தன. மெலிக்டுச்சார் தனது இராணுவத்துடன் குர்பந்தில் பெடருக்கு வந்தார், மற்றும் பீட்டர்ஸ் தினத்தில் ரஷ்ய மொழியில். மேலும் சுல்தான் அவரைச் சந்திக்க 10 வசீர்களை அனுப்பினார்.

மெலிக்டுச்சாரில், ஒவ்வொரு நாளும் 500 பேர் சுஃப்ரேயில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள், அவருடன் 3 விசிரிகள் அவரது மேஜை துணியில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள், மேலும் வோசிருடன் ஐம்பது பேர் உள்ளனர், அவருடைய 100 பேர் ஷெரட்டின் பாயர்கள். மெலிக்டுச்சார் தனது தொழுவத்தில் 2 ஆயிரம் மற்றும் ஆயிரம் சேணங்களைக் கொண்ட குதிரைகள், இரவும் பகலும் தயாராக நிற்கின்றன, மேலும் அவரது தொழுவத்தில் 100 யானைகள் உள்ளன; ஆம், ஒவ்வொரு இரவும் அவனது முற்றத்தில் கவசம் அணிந்த 100 பேரும், 20 குழாய்கள் செய்பவர்களும், 10 நாகர்களும், 10 பெரிய டம்ளர்களும், தலா இரண்டு பேரும் பாதுகாப்பார்கள். நாங்கள் 3 பெரிய நகரங்களையும், அவர்களுடன் 100 ஆயிரத்து 50 யானைகளையும், பல விலையுயர்ந்த கற்களையும் எடுத்தோம்; அவர்கள் அந்த கல் மற்றும் படகுகள் மற்றும் ஓல்மாஸ் அனைத்தையும் மெலிக்டுச்சரிடமிருந்து வாங்கினர், அதை ஒரு விருந்தினருக்கு விற்க வேண்டாம் என்று அவர் வியாபாரிக்கு கட்டளையிட்டார், பின்னர் ஓஸ்போஜினில் இருந்து பெடர் நகரத்திற்கு நாட்கள் வந்தன.

சுல்தான் வியாழன் மற்றும் செவ்வாய் கிழமைகளில் வேடிக்கைக்காக வெளியே செல்கிறார், மேலும் அவருடன் மூன்று முறை வெளியே செல்கிறார்; என் சகோதரர் திங்கட்கிழமை தனது தாய் மற்றும் சகோதரியுடன் சுல்தான்களை வெளியேற்றுகிறார்; மற்றும் ஜோன்க் குதிரைகள் மற்றும் தங்கத்தின் மீது படுக்கைகள் மீது 2 ஆயிரம் சவாரி செய்கிறார், அவளுக்கு முன்னால் நூறு எளிய குதிரைகள் தங்கக் கவசங்கள் உள்ளன, அவளுடன் பல வேல்மாக்கள் காலில் உள்ளன, இரண்டு வோசர்கள், 10 பார்வையாளர்கள் மற்றும் 50 யானைகள். துணி போர்வைகளில், மற்றும் 4 பேர் யானையின் மீது நிர்வாணமாக அமர்ந்து, முதுகில் ஒரு ஆடை மட்டுமே அணிந்துள்ளனர், மேலும் கால் நடையில் பெண்கள் நிர்வாணமாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் குடிக்கவும் தங்களைத் துவைக்கவும் தண்ணீரை எடுத்துச் செல்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களில் ஒருவர் தண்ணீர் குடிக்கவில்லை. மெலிக்டுச்சார் ஷிக் இலாடினின் நினைவாக பெடர் நகரத்திலிருந்து இந்தியர்களை எதிர்த்துப் போரிடச் சென்றார், மேலும் ரஷ்ய மொழியில் பரிசுத்த அன்னையின் பரிந்துரைக்காக 50 ஆயிரம் இராணுவம் அவருடன் வெளியே வந்தது; சுல்தான் தனது படையை 50 ஆயிரம் அனுப்பினார், அவருடன் 3 ஆர்க்குகள் சென்றன, அவர்களுடன் 30 ஆயிரம், மற்றும் 100 யானைகள் அவர்களுடன் நகரங்களிலிருந்தும் கவசங்களுடன் சென்றன, மேலும் ஒவ்வொரு யானையிலும் 4 பேர் ஆர்க்குபஸ்களுடன் இருந்தனர்.

மெலிக்டுச்சார் இந்தியாவின் மாபெரும் ஆட்சியான சுனேதாருடன் போரிடச் சென்றார். பினெடார்ஸ்கி இளவரசரிடம் 300 யானைகள் மற்றும் ஒரு லட்சம் படைகள் உள்ளன, மேலும் அவரிடம் 50 ஆயிரம் குதிரைகள் உள்ளன. வெலிட்சா நாட்களின் படி சுல்தான் 8 வது மாதத்தில் பெடெரியா நகரத்தை விட்டு வெளியேறினார், அவருடன் 20 மற்றும் 6 வெசிரெவ், 20 பெசர்மென்ஸ்கி வெசிரெவ் மற்றும் 6 இந்திய வெசிரெவ் ஆகியோர் வெளியேறினர். மற்றும் அவரது அரசவையின் சுல்தானுடன், 100 ஆயிரம் குதிரை வீரர்கள் வெளியேறினர், மேலும் 200 ஆயிரம் கால் வீரர்கள் மற்றும் நகரத்திலிருந்து 300 யானைகள் மற்றும் கவசங்கள் மற்றும் 100 கடுமையான மிருகங்கள். அவரது சகோதரர் மற்றும் சுல்தானோவ் ஆகியோருடன், 100 ஆயிரம் குதிரை வீரர்கள், 100 ஆயிரம் பேர் கால்நடையாக, கவசம் அணிந்த 100 யானைகள் அவரது முற்றத்திலிருந்து வெளியே வந்தன.

மல்கானுக்குப் பின்னால் 20 ஆயிரம் குதிரை வீரர்களும், அறுபதாயிரம் கால் வீரர்களும், 20 உடையணிந்த யானைகளும் வந்தனர். பெடர்கானுடன் 30 ஆயிரம் மலையேற்ற மக்களும், அவரது சகோதரருடன், 100 ஆயிரம் கால்நடைகளும், மலையிலிருந்து 25 யானைகளும் அணிவகுத்து வந்தனர். சுல்தானுடன், 10 ஆயிரம் குதிரை வீரர்களும், இருபதாயிரம் கால் வீரர்களும், நகரத்திலிருந்து 10 யானைகளும் அவனது அரசவைக்கு வந்தனர். மேலும் 15 ஆயிரம் குதிரை வீரர்கள் வோசிர்கானிலிருந்து வெளியேறினர், 30 ஆயிரம் பேர் கால்நடையாக, 15 உடையணிந்த யானைகள். மேலும் குதர்கானுடன் 15 ஆயிரம் குதிரை வீரர்களும், 40 ஆயிரம் கால்நடைகளும், 10 யானைகளும் வந்தனர். ஒவ்வொரு வீரருடனும் 10 ஆயிரம் பேர் உள்ளனர், ஒருவருக்கொருவர் 15 ஆயிரம் குதிரை வீரர்கள் உள்ளனர், மேலும் 20 ஆயிரம் கால் வீரர்கள் உள்ளனர். இந்திய அவ்டோனோமுடன் 40 ஆயிரம் குதிரைவீரர்கள் மற்றும் 100 ஆயிரம் பேர் காலில், மற்றும் 40 யானைகள் கவசங்கள் அணிந்து, ஒரு யானைக்கு 4 பேர் ஆர்க்யூபஸ்களுடன் அவரது இராணுவம் வந்தது. மேலும் சுல்தானுடன் 26 பேர் குதிரையிலும், ஒவ்வொருவருடன் 10 ஆயிரம் பேரும், மற்றொருவருடன் 15 ஆயிரம் பேர் குதிரையிலும், 30 ஆயிரம் பேர் நடந்தும் வந்தனர். மற்றும் இந்திய 4 பெரிய வீரர்கள், அவர்களுடன் 40 ஆயிரம் குதிரை வீரர்கள் மற்றும் 100 ஆயிரம் கால் வீரர்கள். சுல்தான் இந்தியர்களுக்கு எதிராகத் திரும்பினார், ஏனெனில் அவருக்கு எதுவும் நடக்கவில்லை, மேலும் அவர் 20 ஆயிரம் அடி மக்களையும், இரண்டு லட்சம் குதிரை வீரர்களையும், 20 யானைகளையும் சேர்த்தார். இந்திய பெசர்மென்ஸ்கி மாமெட் டெனி ஐரியாவின் சுல்தானின் சக்தி இதுவாகும், மேலும் ராஸ்ட் டெனி மோசமாகத் தெரிவிக்கிறார். ஆனால் கடவுள் சரியான நம்பிக்கையை அறிவார், சரியான கடவுள் நம்பிக்கை மட்டுமே தெரியும், அவருடைய பெயர் எல்லா இடங்களிலும், தூய்மையான மற்றும் தூய்மையானதாக அழைக்கப்பட வேண்டும்.

ஐந்தாவது பெருநாளில், அவர் தனது பார்வையை ரஸ் மீது வைத்தார். பெசர்மென் மாமெட்டின் உலுபக்ராம் தனது நாளைக் கழிப்பதற்கு ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு அவர் பெடர் நகரத்திலிருந்து இறந்தார், மற்றும் கிறிஸ்தவர்களின் பெருநாள் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் அவர்கள் பெசர்மென்களிடமிருந்து சீர்குலைந்தனர், மேலும் நோன்பை முறித்துக்கொண்டனர். அவர்கள், பெருநாள் அன்று பெடரிலிருந்து கெல்பெர்காவுக்கு 20 கோவ்களை எடுத்துச் சென்றேன். உலுபாக்ரியின் படி சுல்தான் 15 வது நாளில் தனது படையுடன் மெலிக்டுச்சருக்கு வந்தார், மேலும் அனைவரும் கெல்பெர்க்கிற்கு; போர் அவர்களுக்கு வெற்றியளிக்கவில்லை, அவர்கள் ஒரு இந்திய நகரத்தை கைப்பற்றினர், ஆனால் பலர் அழிந்தனர், மேலும் பல கருவூலங்கள் இழந்தன. ஆனால் இந்திய சுல்தான் கடம் வேல்மி வலிமையானவர், அவருக்கு நிறைய இராணுவம் உள்ளது, ஆனால் அவர் பிச்செனெகிரில் உள்ள மலையில் அமர்ந்திருக்கிறார். அதன் நகரம் பெரியது, அதைச் சுற்றி மூன்று பள்ளங்கள் உள்ளன, அதன் வழியாக ஒரு நதி ஓடுகிறது; மற்றும் அதன் ஒரு பக்கத்தில் ஒரு தீய ஜெங்கல் உள்ளது, மறுபுறம் ஒரு பள்ளத்தாக்கு வந்தது, ஒரு அற்புதமான இடம், பெரிய மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் ஏற்றது, ஒருபுறம் வருவதற்கு எங்கும் இல்லை, நகரத்தின் வழியாக ஒரு சாலை உள்ளது, அங்கேயும் உள்ளது. நகரத்தை எடுத்துச் செல்ல எங்கும் இல்லை, ஒரு பெரிய மலை வந்துவிட்டது மற்றும் தீய காடுகளை டிக்கட். ஒரு மாதம் நகரத்தின் கீழ் இராணுவம் நின்றது, மக்கள் தண்ணீரின்றி இறந்தனர், மேலும் பல பெரிய தலைகள் பசி மற்றும் தண்ணீர் இல்லாததால் இறந்தனர்; மற்றும் தண்ணீரைப் பாருங்கள், ஆனால் அதை எடுக்க எங்கும் இல்லை. நகரம் இந்தியர்களை மெலிக்சானை நடைபயிற்சி மூலம் அழைத்துச் சென்றது, ஆனால் அதை பலவந்தமாகப் பிடித்தது, இரவும் பகலும் நகரத்துடன் 20 நாட்கள் சண்டையிட்டது, இராணுவம் குடிக்கவோ நுகத்தடியோ இல்லை, பீரங்கிகளுடன் நகரத்தின் கீழ் நின்றது; அவனுடைய இராணுவம் 5 ஆயிரம் நல்லவர்களைக் கொன்று, நகரத்தைக் கைப்பற்றியது, மற்றவர்கள் 20 ஆயிரம் ஆண் மற்றும் பெண் தலைவர்களை அடித்து, பெரியவர்கள் மற்றும் சிறியவர்கள் என இருபதாயிரம் தலைகளை எடுத்து, ஒரு முழு தலையை 10 குஞ்சுகளுக்கும், மற்றொன்றை 5 குஞ்சுகளுக்கும் விற்றனர். 2 நிழல்களுக்கு சிறுவர்கள், ஆனால் கருவூலத்தில் எதுவும் இல்லை, அவர் ஒரு பெரிய நகரத்தை எடுக்கவில்லை. மேலும் கெல்பெர்குவிலிருந்து அவர் குருலிக்கு நடந்தார்; மேலும் குருளியில் ஒரு அஹிக் பிறக்கும்; அவர்கள் அதை உருவாக்கி உலகம் முழுவதும் விநியோகிக்கிறார்கள்; மேலும் குரிலியில் முந்நூறு வைரச் சுரங்கத் தொழிலாளர்கள் உள்ளனர், அது மறைந்துவிடும் என்று நம்புகிறேன்.

மேலும் 5 மாதங்கள் இருந்தது, அங்கிருந்து காளிகி புறப்பட்டு, அதே போஜார் பெரியவர்; அங்கிருந்து கோனாபெர்க் மறைந்தார்; மற்றும் கனபெர்க்கிலிருந்து அவர்கள் அலாடின் வரை இறந்தனர்; மேலும் அவர்களிடமிருந்து அலாதீன் அமிந்த்ரியாவுக்கு இறந்தார்; மற்றும் காமந்த்ரேயிலிருந்து நர்யாஸ் வரை; மற்றும் கினாரியாசு முதல் சூரி வரை; சூரியிலிருந்து அவர் பெரிய இந்தியக் கடலின் புகலிடமான டபிலிக்குச் சென்றார். வெல்மி நகரம் சிறப்பாக இருந்தது, தவிர, டபிலி இந்திய மற்றும் எத்தியோப்பியாவின் அனைத்து கடற்கரைகளையும் சுருக்கி வருகிறது. அகன் மற்றும் யாஸ், அடிமை அதானசியஸ், உயர்ந்த கடவுள், வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தவர், கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையிலும், கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானத்திலும், கடவுளின் பரிசுத்த பிதாக்களுக்கு இணங்கவும், கட்டளைகளின்படியும் கருத்தரித்தார். அப்போஸ்தலர்கள், மற்றும் ருஸில் குடிக்க தங்கள் மனதை அமைத்துக் கொண்டனர். நான் தவாவிற்குள் சென்று அதை ஒரு கப்பலுடன் அனுப்ப ஒப்புக்கொண்டேன், என் தலையில் இருந்து குர்மிஸ் நகருக்கு 2 தங்கம் கொடுப்பேன். மேலும் அவர் டேபில் நகரத்திலிருந்து வேலிக் நாட்களுக்கு 3 மாதங்களில் கப்பலில் ஏறினார், பிசாசு மலம்; நான் ஒரு மாதம் கடல் வழியாக தவாவில் இறந்து எதுவும் காணவில்லை; அடுத்த மாதம் எத்தியோப்பியாவின் மலைகளைப் பார்த்தேன். அந்த மக்கள் அனைவரும் "ஒல்லோ பெர்வோகிடிர், ஒல்லோ கொங்கர், பிசிம் பாஷி முத்னா நாசிப் போல்மிஷ்டி" என்று கூக்குரலிட்டனர் மற்றும் ரஷ்ய மொழியில் அவர்கள் கூறினார்கள்: "இறையாண்மையுள்ள கடவுளுக்கு, கடவுள், உயர்ந்த கடவுள், சொர்க்கத்தின் ராஜா! இங்குதான் எங்களை அழியச் செய்தாய்?”

எத்தியோப்பியாவின் அதே நிலத்தில் 5 நாட்கள் இருந்தன, கடவுளின் கிருபையால் எந்தத் தீமையும் செய்யப்படவில்லை, எத்தியோப்பியர்களுக்கு நிறைய சீஸ், மிளகு மற்றும் ரொட்டிகளை விநியோகித்தது, எந்த கப்பல்களும் கொள்ளையடிக்கப்படவில்லை. அங்கிருந்து நான் 12 நாட்கள் மோஷ்கத்திற்கு நடந்தேன், மோஷ்கட்டில் நான் ஆறாவது பெரிய நாளை எடுத்துக்கொண்டேன், குர்மிஸுக்கு 9 நாட்கள் நடந்தேன், குர்மிஸில் 20 நாட்கள் கழித்தேன். பின்னர் குர்மிசா லாரிக்குச் சென்றார், 3 நாட்கள் இருந்தன. நான் லாரியிலிருந்து ஷிரியாசிக்கு 12 நாட்களும், ஷிரியாசியில் 7 நாட்களும் பயணித்தேன். ஷிரியாஸிலிருந்து வெர்க்கிற்குச் செல்ல 15 நாட்கள் ஆனது, வெர்குவுக்கு 10 நாட்கள் ஆனது. மேலும் வெர்குவிலிருந்து நான் 9 நாட்கள் ஈஸ்டிக்குச் சென்றேன், 8 நாட்கள் ஈஸ்டிக்குச் சென்றேன். மேலும் எஸ்டியிலிருந்து நான் 5 நாட்களுக்கு ஸ்பேகனுக்கும், 6 நாட்களுக்கு ஸ்பேகனுக்கும் சென்றேன். மற்றும் ஸ்பகானியில் இருந்து கஷானி இறந்தார், கஷானியில் 5 நாட்கள் இருந்தன. மேலும் இஸ் கோஷானி கும் சென்றார். மேலும் இஸ் குமா சவாவிற்கு சென்றார். சாவாவிலிருந்து அவர் சுல்தானியாவுக்குச் சென்றார். சுல்தானியாவிலிருந்து நான் டெர்விஸுக்குச் சென்றேன். டெர்விசா அசன்பேவின் கூட்டத்திற்குச் சென்றாரா, அவர் 10 நாட்கள் கும்பலில் இருந்தார், ஆனால் எங்கும் வழி இல்லை. அவர் தனது 40 ஆயிரம் இராணுவத்தை துர்ஸ்காவுக்கு அனுப்பினார், சிலர் செவாஸ்டைப் பிடித்தனர், அவர்கள் டோகானை எடுத்து எரித்தனர், அவர்கள் அமாசியாவைக் கைப்பற்றி பல கிராமங்களைக் கொள்ளையடித்தனர், மேலும் அவர்கள் போரில் கரமானுக்குச் சென்றனர். கூட்டத்திலிருந்து யாஸ் ஆர்ட்சிசினுக்குச் சென்றார்; மற்றும் ராட்சனிலிருந்து நீங்கள் ட்ரெபிசோனுக்குச் சென்றீர்கள்.

கடவுளின் பரிசுத்த தாயும் எப்போதும் கன்னி மரியாவும் பரிந்துரையின் பாதுகாப்பிற்காக ட்ரெபிசோனுக்கு வந்து, டிரிபிசோனில் 5 நாட்கள் தங்கியிருந்து, கப்பலுக்கு வந்து, கஃபாவுக்கு என் தலையிலிருந்து ஒரு தங்கத் தொகையை செலுத்த ஒப்புக்கொண்டோம், நானும் க்ரூப்பிற்காக தங்கத்தையும், பணத்தை கஃபாவிற்கும் எடுத்துச் சென்றார். ட்ரெபிசோனியில், என் ஃபர் கோட் மற்றும் பாஷா நிறைய தீமைகளைச் செய்தார்கள், நான் எனது குப்பைகள் அனைத்தையும் மலையில் உள்ள நகரத்திற்குக் கொண்டு வந்தேன், எல்லாவற்றையும் தேடி, அசன்பேக்கின் கூட்டத்திலிருந்து நான் வந்த கடிதத்தைத் தேடினேன். கடவுளின் கிருபையால் நான் மூன்றாவது கடல், செர்ம்னாகோ மற்றும் பார்சி மொழியில் டோரியா ஸ்டிம்போல்ஸ்காயாவுக்கு வந்தேன். நான் ஐந்து நாட்கள் காற்றில் கடலில் நடந்து, வோனாடாவை அடைந்தேன்; பின்னர் நள்ளிரவில் பெரும் காற்று எங்களைச் சந்தித்து, டிரிபிசோனுக்குத் திரும்பியது; நாங்கள் 15 நாட்கள் பிளாட்டானில் நின்றோம், ஒரு பெரிய காற்றும் தீமையும் இருந்தது. விமான மரங்கள் இரண்டு முறை கடலுக்குச் சென்றன, காற்று நம்மைத் தீமையுடன் சந்தித்தது, கடலில் நடக்க அனுமதிக்கவில்லை; Ollo ak ollo கெட்ட முதல் deger, நாம் அந்த மற்ற கடவுள் தெரியாது என்பதால். கடல் கடந்து, எங்களை சைக் பாலிகே மற்றும் அங்கிருந்து தக்ர்சோஃப் வரை கொண்டு சென்றது, அங்கே அவர்கள் 5 நாட்கள் நின்றார்கள். கடவுளின் கிருபையால் நான் பிலிபோவின் உரையாடலுக்கு 9 நாட்களுக்கு முன்பு ஓட்டலுக்கு வந்தேன், ஓல்லோ பெர்வோடிகிர்.

கடவுளின் அருளால் அவர் மூன்று கடல்களைக் கடந்தார்; digyr khudo dono, ollo pervodigir dono, amen; ஸ்மில்னா ரஹ்மம் ராகிம், ஒல்லோ அக்பர், ஆக்ஷி கோடோ இல்லேல்லோ ஆக்ஷி ஹோடோ, இசா ரூஹோல்லோ ஆலிக்சோலோம்; ஒல்லோ அக்பர் அயில்யாலா இல்லேல்லோ, ஒல்லோ பெர்வோடிகெர் அஹம்து லில்லோ ஷுக்குர் கோடோ அஃபதாத்; பிஸ்மில்னா கிராக்மாம் ராகிம்: குவோமுகுலேசி லைல்யாக இல்யாகுயா அலிமுல் கியைபி வஷகாதிதி; huarakhmanu ragymu huvomogulyazi la ilyaga illyakhuya almelik alakudosu asalomu almumin almugamine alazizu alchebaru almutakan biru alkhaliku albariyu almusaviru alkafar utazalbaalkaalbaals alrafiyu alm Awifu almuzil alsemiyu alvasir alakam aladul allatuf.

என்.எஸ். சேவ். பழைய ரஷ்ய உரையின் மொழிபெயர்ப்பு

Zஎங்கள் பரிசுத்த பிதாக்களான கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் மகனே, உமது பாவ வேலைக்காரன் அஃபனாசி நிகிதினின் மகனே, எனக்கு இரங்குங்கள்.

முதல் டெர்பென்ட் கடல் - குவாலின்ஸ்க் கடல், இரண்டாவது இந்திய கடல் - ஹிந்துஸ்தான் கடல், மூன்றாவது கருங்கடல் - இஸ்தான்புல் கடல் ஆகிய மூன்று கடல்களைக் கடந்த எனது பாவப் பயணத்தைப் பற்றி எழுதினேன். நான் புனித தங்கக் குவிமாட இரட்சகரிடம் இருந்து, அவரது கருணையுடன், கிராண்ட் டியூக் மிகைல் போரிசோவிச் மற்றும் ட்வெர்ஸ்காயின் பிஷப் ஜெனடி மற்றும் வோல்காவின் கீழே போரிஸ் ஜகாரிச்சிடம் இருந்து சென்றேன்.

கல்யாசினுக்கு வந்து, புனித உயிரைக் கொடுக்கும் திரித்துவத்தின் மடத்தின் மடாதிபதி மற்றும் புனித தியாகிகள் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மக்காரியஸ் மற்றும் அவரது சகோதரர்களால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அவர், உக்லிச்சிற்கும், உக்லிச்சிலிருந்து கோஸ்ட்ரோமாவுக்கும், இளவரசர் அலெக்சாண்டருக்கு மற்றொரு கடிதத்துடன் சென்றார். கிராண்ட் டியூக் (ட்வெர்), என்னை சுதந்திரமாக விடுவித்தார். அவர்கள் என்னை நிஸ்னி நோவ்கோரோடில் உள்ள பிளெசோவிற்கும், கவர்னர் மிகைல் கிசெலெவ் மற்றும் கடமை அதிகாரி இவான் சரவேவ் ஆகியோருக்கும் என்னை சுதந்திரமாக அனுமதித்தனர்.

வாசிலி பாபின் ஏற்கனவே கடந்து சென்றுவிட்டார், டாடர், ஷிர்வன்ஷாவின் தூதர் ஹசன்-பெக்கிற்காக இரண்டு வாரங்கள் நோவ்கோரோடில் காத்திருந்தேன். அவர் கிராண்ட் டியூக் இவானில் இருந்து கிர்பால்கான்களுடன் பயணம் செய்தார், அவற்றில் தொண்ணூறு அவரிடம் இருந்தன. நான் அவருடன் வோல்காவின் அடிப்பகுதிக்குச் சென்றேன். நாங்கள் கசான், ஓர்டு, உஸ்லான், சாரே மற்றும் பெரெகெசான் வழியாக சுதந்திரமாக ஓட்டினோம்.

நாங்கள் வுசான் ஆற்றில் ஓட்டினோம். இங்கே நாங்கள் 3 இழிந்த டாடர்களை சந்தித்து, கான் காசிமும் அவருடன் 3 ஆயிரம் டாடர்களும் வுசானில் வணிகர்களைக் காத்து வருவதாக தவறான செய்தியைச் சொன்னோம். ஷிர்வான்ஷாவின் தூதர் ஹசன்-பெக் அவர்களுக்கு ஒரு வரிசையையும் ஒரு துண்டு துணியையும் கொடுத்தார், இதனால் அவர்கள் எங்களை அஸ்ட்ராகானைக் கடந்து செல்வார்கள். டாடர்கள் அதை ஒவ்வொன்றாக எடுத்து, அஸ்ட்ராகான் மன்னருக்கு செய்தி கொடுத்தனர். நான் எனது கப்பலை விட்டு வெளியேறி, எனது தோழர்களுடன் தூதரிடம் கப்பலில் ஏறினேன். நாங்கள் அஸ்ட்ராகானைக் கடந்தோம், சந்திரன் பிரகாசித்தது. ராஜா எங்களைப் பார்த்தார், டாடர்கள் எங்களிடம் கத்தினார்கள்: "ஓட வேண்டாம்!" ஆனால் நாங்கள் அதைப் பற்றி எதுவும் கேட்கவில்லை. மேலும் நாங்கள் பயணம் செய்தோம். பின்னர் ராஜா தனது முழு கூட்டத்தையும் எங்களுக்குப் பின் அனுப்பினார், எங்கள் பாவங்களுக்காக அவர்கள் எங்களை வுகுனில் முந்தினர், எங்களிடமிருந்து ஒரு மனிதனை சுட்டுக் கொன்றனர், நாங்கள் அவர்களிடமிருந்து இருவரைச் சுட்டோம். எங்கள் சிறிய கப்பல் படகில் நின்றது, அவர்கள் அதை எடுத்து உடனடியாக கொள்ளையடித்தார்கள்; என் சாமான்கள் அனைத்தும் ஒரு சிறிய கப்பலில் இருந்தது.

ஒரு பெரிய கப்பலுடன் நாங்கள் கடலை அடைந்து வோல்காவின் முகப்பில் நின்று, ஓடிக்கொண்டிருந்தோம். டாடர்கள் எங்களை அழைத்துச் சென்று கப்பலை மீண்டும் கடக்கும் இடத்திற்கு இழுத்தனர். இங்கே அவர்கள் எங்கள் பெரிய கப்பலை எடுத்துக்கொண்டு, நான்கு ரஷ்யர்களையும் அழைத்துக்கொண்டு, எங்களைக் கொள்ளையடித்து வெளிநாடுகளுக்கு அனுப்பினர். நாங்கள் செய்தி கொடுக்க மாட்டோம் என்று அவர்கள் எங்களை மேலே செல்ல விடவில்லை. நாங்கள் இரண்டு கப்பல்களில் டெர்பெண்டிற்குச் சென்றோம்: ஒரு கப்பலில் ஈரானியர்களுடன் தூதர் ஹசன்-பெக் இருந்தார், நாங்கள் 10 ரஷ்யர்கள் மட்டுமே இருந்தோம், மற்ற கப்பலில் 6 மஸ்கோவியர்கள் மற்றும் 6 ட்வெர் குடியிருப்பாளர்கள் மற்றும் மாடுகள் மற்றும் எங்கள் உணவு. கடலில் புயலில் சிக்கிக்கொண்டோம். ஒரு சிறிய கப்பல் கரையில் மோதியது, இங்கே தர்கி என்ற நகரம் உள்ளது, மக்கள் கரைக்குச் சென்றனர், கயாக் வந்து அதிலிருந்து அனைவரையும் பிடித்தது.

நாங்கள் டெர்பெண்டிற்கு வந்தபோது, வாசிலி பாதுகாப்பாக வந்தார், நாங்கள் கொள்ளையடிக்கப்பட்டோம். நான் என் நெற்றியில் வாசிலி பாபின் மற்றும் ஷிர்வான்ஷாவின் தூதர் ஹசன்பெக் ஆகியோரை அடித்தேன், அவர்களுடன் அவர்கள் வந்தார்கள், அதனால் அவர்கள் தர்க்கிக்கு அருகில் கய்டாக்ஸால் பிடிபட்டவர்களைக் கேட்பார்கள். மேலும் ஹசன்-பெக் பிஸியாக இருந்தார்; அவர் புலாட்-பெக்கிற்கு மலைக்குச் சென்றார், அவர் ஷிர்வான்ஷா-பெக்கிற்கு ஒரு விரைவுப் படகை அனுப்பினார், தர்க்கிக்கு அருகே ஒரு ரஷ்ய கப்பல் விபத்துக்குள்ளானது மற்றும் கெய்டாக்ஸ் அதிலிருந்து மக்களைப் பிடித்து அவர்களின் பொருட்களைக் கொள்ளையடித்தது என்ற செய்தியுடன். ஷிர்வான்ஷா-பெக் உடனடியாக தனது மைத்துனரான கலீல்-பெக்கிற்கு ஒரு தூதரை அனுப்பினார், கைடக்கின் இளவரசர்: என் கப்பல் தர்க்கிக்கு அருகில் உடைந்தது, உங்கள் மக்கள் வந்து, மக்களைப் பிடித்து, அவர்களின் பொருட்களைக் கொள்ளையடித்தார்கள், மேலும் நீங்கள், என் பொருட்டு, அனுப்பப்பட்ட மக்களை என்னிடம் கொண்டு வந்து, அவர்களின் பொருட்களை சேகரித்து, அந்த மக்கள் என்னிடம் அனுப்பப்பட்டதால்; என்னிடமிருந்து உனக்கு என்ன வேண்டும், நீ என்னிடம் வந்தாய், என் சகோதரனே, நீ அவர்களை என் பொருட்டு சுதந்திரமாக செல்ல அனுமதித்தால், நான் உனக்காக நிற்க மாட்டேன். கலீல்-பெக் உடனடியாக அனைத்து மக்களையும் டெர்பெண்டிற்கு சுதந்திரமாக அனுப்பினார், அங்கிருந்து அவர்கள் தனது கொய்துலின் குழுவில் ஷிர்வான் ஷாவுக்கு அனுப்பப்பட்டனர்.

நாங்களும் கொய்துலில் உள்ள ஷிர்வான் ஷாவிடம் சென்று, ரஸ்'க்கு வருவதை விட அவர் எங்களுக்கு சாதகமாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக அவரை எங்கள் நெற்றியில் அடித்தோம். எங்களில் பலர் இருந்ததால் அவர் எங்களுக்கு எதையும் கொடுக்கவில்லை. நாங்கள், அழுதுகொண்டே, தனித்தனியாகச் சென்றோம். அங்கு இருக்க வேண்டியவர் கண்கள் எங்கு பார்த்தாலும் சென்றார்; மற்றவர்கள் ஷேமகாவில் இருந்தனர், மற்றவர்கள் பாகுவில் வேலைக்குச் சென்றனர்.

நான் டெர்பென்ட் சென்றேன்; மற்றும் டெர்பென்ட் முதல் பாகு வரை, தீ அணையாமல் எரிகிறது; மற்றும் பாகுவிலிருந்து அவர் வெளிநாட்டிற்குச் சென்று சபாகூருக்குச் சென்று, இங்கு, சப்பாக்கூரில், 6 மாதங்கள் வாழ்ந்தார், மற்றும் சாரி, மசாந்தரன் நிலத்தில், ஒரு மாதம் வாழ்ந்தார். மேலும் அங்கிருந்து அமுலுக்குச் சென்று இங்கு ஒரு மாதம் வாழ்ந்தார்; அங்கிருந்து - டமாவந்த் வரை, மற்றும் தாமவந்திலிருந்து - ரே வரை, இங்கே அவர்கள் ஷா ஹுசைன், அலீவ் குழந்தைகள் மற்றும் முகமதுவின் பேரக்குழந்தைகளைக் கொன்றனர், மேலும் அவர் அவர்களை சபித்தார், இதனால் 70 நகரங்கள் சிதறடிக்கப்பட்டன. மேலும் ரேயிலிருந்து அவர் கஷானுக்குச் சென்று ஒரு மாதம் இருந்தது; மற்றும் கஷானிலிருந்து நயின் வரையிலும், நயினிலிருந்து யாஸ்த் வரையிலும், இங்கே அவர் ஒரு மாதம் வாழ்ந்தார். மேலும் யாஸ்டில் இருந்து சிர்ஜான் வரை, மற்றும் சிர்ஜானிலிருந்து டாரம் வரை, அங்கு கால்நடைகளுக்கு பேரிச்சம்பழம் கொடுக்கப்படுகிறது, 4 ஆல்டின்களுக்கு பேட்மேன். தருமிலிருந்து அவர் லாருக்கும், லாரிலிருந்து விற்பனையாளருக்கும் சென்றார்.

இங்கே ஹார்முஸ் புகலிடம் உள்ளது; இந்திய கடல் அல்லது பாரசீக மொழியில் இந்துஸ்தான் கடல் உள்ளது. அங்கிருந்து 4 மைல்கள் கடல் வழியாக ஹார்முஸ் செல்ல வேண்டும். மேலும் ஹார்முஸ் ஒரு தீவில் உள்ளது, கடல் ஒவ்வொரு நாளும் இரண்டு முறை அதை வெள்ளத்தில் மூழ்கடிக்கிறது. இங்கே நான் முதல் பெரிய நாளை சந்தித்தேன், பெருநாளுக்கு 4 வாரங்களுக்கு முன்பு நான் ஹார்முஸுக்கு வந்தேன். மேலே உள்ள எல்லா நகரங்களுக்கும் நான் பெயரிடவில்லை - பல பெரிய நகரங்கள் உள்ளன. ஹார்முஸில் சூரியன் எரிகிறது மற்றும் ஒரு நபரை எரிக்க முடியும். ஒரு மாதம் ஹோர்முஸில் இருந்த அவர், புனித தோமஸ் வாரத்தில் பெருநாள் முடிந்து அங்கிருந்து குதிரைகளுடன் தவாவில் இந்தியக் கடல் வழியாகச் சென்றார்.

நாங்கள் 10 நாட்கள் கடல் வழியாக மஸ்கட் சென்றோம்; மற்றும் மஸ்கட்டில் இருந்து டெகாஸ் வரை 4 நாட்கள்; மற்றும் டெகாஸிலிருந்து குஜராத் வரை; மற்றும் குஜராத்தில் இருந்து கம்பை வரை, இண்டிகோ மற்றும் ஒரு லட்சம் பிறக்கும்; மற்றும் கம்பேயிலிருந்து சௌல் வரை. பெருநாள் முடிந்து ஏழாவது வாரத்தில் நாங்கள் சௌலில் இருந்து புறப்பட்டோம், கடல் வழியாக தவாவில் உள்ள சௌலை அடைய 6 வாரங்கள் ஆனது.

இங்கே ஒரு இந்திய நாடு உள்ளது, மக்கள் அனைவரும் நிர்வாணமாக நடக்கிறார்கள்: அவர்களின் தலைகள் மறைக்கப்படவில்லை, அவர்களின் மார்பகங்கள் வெறுமையாக உள்ளன, அவர்களின் தலைமுடி ஒரே பின்னலில் சடை செய்யப்படுகிறது. எல்லோரும் கர்ப்பமாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒவ்வொரு வருடமும் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கிறார்கள், அவர்களுக்கு பல குழந்தைகள் உள்ளனர். கணவன்-மனைவி அனைவரும் கருப்பு. நான் எங்கு சென்றாலும் என்னைப் பின்தொடர்பவர்கள் ஏராளம் - வெள்ளைக்காரனைப் பார்த்து வியந்து நிற்கிறார்கள்.

அவர்களுடைய இளவரசனின் தலையில் ஒரு முக்காடு உள்ளது, மற்றொன்று இடுப்பில் உள்ளது; அவர்களின் பாயர்கள் தோளிலும் மற்றொன்று இடுப்பிலும் முக்காடு அணிந்துள்ளனர்; இளவரசிகள் தங்கள் தோள்களில் ஒரு முக்காடு மற்றும் இடுப்பைச் சுற்றி மற்றொரு முக்காடு கொண்டு நடக்கிறார்கள். இளவரசர் மற்றும் பாயர் ஊழியர்கள் தங்கள் இடுப்பைச் சுற்றி ஒரு முக்காடு, கைகளில் ஒரு கேடயம் மற்றும் வாள் மற்றும் மற்றவர்கள் ஈட்டிகள், அல்லது கத்திகள், அல்லது கத்திகள், அல்லது வில் மற்றும் அம்புகளுடன் உள்ளனர். மேலும் அனைவரும் நிர்வாணமாகவும், வெறுங்காலுடனும், வலிமையுடனும் உள்ளனர். மேலும் பெண்கள் வெறுமையான தலையுடனும் மார்பகங்களுடனும் நடக்கிறார்கள்; ஆண்களும் பெண்களும் 7 வயது வரை நிர்வாணமாகச் செல்கிறார்கள், அவர்களின் அவமானம் மறைக்கப்படாது.

சாவுலில் இருந்து நாங்கள் 8 நாட்களுக்கு பாலிக்கு தரை வழியாகச் சென்றோம், பின்னர் இந்திய நகரங்கள்; மற்றும் பாலியிலிருந்து உம்ரு வரை 10 நாட்கள் - இது ஒரு இந்திய நகரம்; மற்றும் உம்ரி முதல் ஜூனிர் வரை 6 நாட்கள் ஆகும். மேலும் ஜூனிர், இந்தியன் ஆசாத் கான், மெலிக்டுச்சாரின் வேலைக்காரன், இங்கு வசிக்கிறான்; அவர் மெலிக்டுச்சரிலிருந்து 7 கருப்பொருள்களை வைத்திருப்பதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். மேலும் Meliktuchar 20 கருப்பொருள்களைக் கொண்டுள்ளது; 20 ஆண்டுகளாக அவர் காஃபிர்களுடன் சண்டையிட்டு வருகிறார் - ஒன்று அவர்கள் அவரை அடிப்பார்கள் அல்லது அவர் அவர்களை அடிக்கடி அடிப்பார்கள். கான் மக்கள் மீது சவாரி செய்கிறார்; அவரிடம் நிறைய யானைகளும் நல்ல குதிரைகளும் உள்ளன. அவருக்கும் நிறைய பேர் உள்ளனர் - கொராசன்கள், அவர்கள் கொராசன் நாட்டிலிருந்து அல்லது அரேபியாவிலிருந்து அல்லது துர்க்மென் மற்றும் சாகடாய் ஆகிய இடங்களிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டவர்கள்; அவை அனைத்தும் கடல் வழியாக, தவாஸில் - இந்திய கப்பல்களில் கொண்டு வரப்படுகின்றன.

நான், ஒரு பாவி, இந்திய நிலத்திற்கு ஒரு ஸ்டாலியன் கொண்டு வந்தேன்; நான் ஜூனிரை அடைந்தேன், கடவுளுக்கு நன்றி, ஆரோக்கியம் - இது எனக்கு நூறு ரூபிள் செலவாகும். அவர்களின் குளிர்காலம் டிரினிட்டி நாளில் தொடங்கியது, நாங்கள் ஜூனிரில் குளிர்காலத்தை கழித்தோம், 2 மாதங்கள் வாழ்ந்தோம்; 4 மாதங்களாக இரவும் பகலும் எங்கு பார்த்தாலும் தண்ணீரும் சேறும் நிறைந்திருந்தது. பின்னர் அவர்கள் கோதுமை, அரிசி, பட்டாணி மற்றும் உண்ணக்கூடிய அனைத்தையும் உழுது விதைக்கிறார்கள். அவர்கள் பெரிய தேங்காய் பருப்பில் மதுவை தயார் செய்கிறார்கள், மற்றும் தட்னாவில் பிசைந்து கொள்கிறார்கள். குதிரைகளுக்கு பட்டாணி மற்றும் அரிசி சர்க்கரை மற்றும் வெண்ணெய் கொண்டு சமைக்கப்படுகிறது; அதிகாலையில் அவர்களுக்கு அதிக அரிசி கேக் கொடுக்கிறார்கள். இந்திய மண்ணில் குதிரைகள் பிறக்காது; எருதுகளும் எருமைகளும் இங்கு பிறக்கும். அவர்கள் மீது சவாரி செய்கிறார்கள் மற்றும் சில நேரங்களில் பொருட்களை கொண்டு செல்கிறார்கள் - அவர்கள் எல்லாவற்றையும் செய்கிறார்கள்.

ஜூனிர் நகரம் ஒரு கல் தீவில் அமைந்துள்ளது, இது யாராலும் கட்டப்படவில்லை, ஆனால் கடவுளால் உருவாக்கப்பட்டது; ஒரு நபர் நாள் முழுவதும் மலை ஏறுகிறார், சாலை குறுகியது, இருவர் கடந்து செல்ல முடியாது. இந்திய நிலத்தில், விருந்தாளிகள் பண்ணைத் தோட்டங்களில் தங்கி, அவர்களுக்கு உணவு சமைப்பது அந்த நாட்டுப் பெண்களால்; விருந்தினருக்குப் படுக்கையும் அமைத்துக் கொடுத்து அவர்களுடன் படுக்கிறார்கள். அவற்றில் ஒன்று அல்லது மற்றொன்றுடன் நீங்கள் நெருங்கிய தொடர்பைப் பெற விரும்பினால், நீங்கள் நெருங்கிய தொடர்பைப் பெற விரும்பவில்லை என்றால், நீங்கள் ஒரு ஷெட்டலைக் கொடுப்பீர்கள்; எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது ஒரு மனைவி, ஒரு நண்பர், மற்றும் நெருங்கிய உறவு ஒன்றும் இல்லை - அவர்கள் வெள்ளையர்களை நேசிக்கிறார்கள். குளிர்காலத்தில், மக்கள் தங்கள் இடுப்பில் முக்காடு, மற்றொன்று தோள்களில் மற்றும் மூன்றில் ஒரு பகுதியை தலையில் அணிவார்கள். பின்னர் இளவரசர்களும் பாயர்களும் கால்சட்டை, ஒரு சட்டை மற்றும் கஃப்டானை அணிந்துகொண்டு, அவர்கள் தோள்களில் ஒரு முக்காடு வைத்திருக்கிறார்கள், அவர்கள் இன்னொருவருடன் தங்களைக் கட்டிக்கொண்டு, மூன்றில் ஒரு பகுதியை தலையில் சுற்றிக்கொள்கிறார்கள். கடவுள், பெரிய கடவுள், உண்மையான கடவுள், நல்ல கடவுள், இரக்கமுள்ள கடவுள்.

அந்த ஜூனிரில், கான் என்னிடமிருந்து ஒரு ஸ்டாலியன் எடுத்தார். நான் ஒரு புசுர்மேன் அல்ல, ரஷ்யன் என்று தெரிந்ததும், அவர் கூறினார்: “நான் உனக்கு ஒரு ஸ்டாலியன் மற்றும் ஆயிரம் தங்கப் பெண்களைத் தருகிறேன், எங்கள் நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொள், முகமதுவின்; எங்கள் முகமதிய நம்பிக்கையை நீங்கள் ஏற்கவில்லை என்றால், நான் உங்கள் தலையில் ஸ்டாலியனையும் ஆயிரம் பொற்காசுகளையும் எடுத்துச் செல்வேன். மேலும் அவர் எனக்கு 4 நாட்கள் கால அவகாசம் கொடுத்தார், இரட்சகர் நாளில், மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் விரதத்தின் போது. கர்த்தராகிய ஆண்டவர் தனது நேர்மையான விடுமுறைக்கு கருணை காட்டினார், ஒரு பாவியான என்னை அவருடைய கருணையை இழக்கவில்லை, ஜூனிரில் தீயவர்களுடன் அழிந்து போகும்படி கட்டளையிடவில்லை. ஸ்பாசோவ் தினத்திற்கு முன்னதாக, கொராசானியன் கோஜா முகமது வந்தார், என்னைக் கேட்க நான் அவரை என் நெற்றியில் அடித்தேன். அவர் நகரத்தில் உள்ள கானிடம் சென்று என்னை மதம் மாற்ற வேண்டாம் என்று வற்புறுத்தினார்; அவனிடமிருந்து என் ஸ்டாலினையும் எடுத்தான். இது இரட்சகர் நாளில் இறைவன் செய்த அற்புதம். எனவே, ரஷ்ய கிறிஸ்தவ சகோதரர்களே, உங்களில் யார் இந்திய மண்ணுக்குச் செல்ல விரும்புகிறீர்கள், பிறகு ரஸ் மீதான நம்பிக்கையை விட்டுவிட்டு, முகமதுவை அழைத்துக்கொண்டு, ஹிந்துஸ்தான் நிலத்திற்குச் செல்லுங்கள்.

Busurman நாய்கள் என்னை ஏமாற்றிவிட்டன: அவர்கள் நிறைய பொருட்களைப் பற்றி பேசினார்கள், ஆனால் எங்கள் நிலத்திற்கு எதுவும் இல்லை என்று மாறியது. புசுர்மன் நிலத்திற்கு மட்டும் எல்லாப் பொருட்களும் வெள்ளை. மலிவான மிளகு மற்றும் பெயிண்ட். சிலர் கடல் வழியாக சரக்குகளை கொண்டு செல்கிறார்கள், மற்றவர்கள் அவற்றுக்கான கடமைகளை செலுத்துவதில்லை. ஆனால் அவர்கள் எங்களை கடமை இல்லாமல் கொண்டு செல்ல அனுமதிக்க மாட்டார்கள். ஆனால் கடமை அதிகமாக உள்ளது, கடலில் பல கொள்ளையர்கள் உள்ளனர். மேலும் அனைத்து காஃபிர்களும், கிறிஸ்தவர்கள் அல்ல, முஸ்லிம்கள் அல்ல, உடைக்கிறார்கள்; அவர்கள் கல் பிளாக்ஹெட்ஸ் பிரார்த்தனை, ஆனால் அவர்கள் கிறிஸ்துவை தெரியாது.

மற்றும் மிகவும் தூய ஒருவரின் தங்குமிடத்தின் நாளில் அவர்கள் ஜூனிரை விட்டு தங்கள் பெரிய நகரமான பிதாருக்கு ஒரு மாதம் நடந்தார்கள்; மற்றும் பிடாரில் இருந்து குளுங்கிர் வரை 5 நாட்கள், மற்றும் குளுங்கிரிலிருந்து குல்பர்கா வரை 5 நாட்கள் ஆகும். இந்த பெரிய நகரங்களுக்கு இடையில் ஒவ்வொரு நாளும் 3 நகரங்கள் இருந்தன, மற்றொரு நாளில் 4; மாடுகள் எவ்வளவு இருக்கிறதோ அவ்வளவு நகரங்கள் உள்ளன. சௌல் முதல் ஜூனிர் வரை 20 கோவ்களும், ஜூனிரிலிருந்து பிதார் வரை 40 கோவ்களும், பிடாரிலிருந்து குளுங்கிர் வரை 9 கோவ்களும், பிடாரிலிருந்து குல்பர்க் வரை 9 கோவ்களும் உள்ளன.

பிதாரில் குதிரைகள் மற்றும் பொருட்களுக்கான வணிகம் உள்ளது: டமாஸ்க், பட்டு மற்றும் பிற பொருட்களுக்கு; அதில் கறுப்பினத்தவர்களையும் வாங்கலாம். இங்கே வேறு கொள்முதல் இல்லை. மேலும் அவர்களின் பொருட்கள் அனைத்தும் இந்துஸ்தானில் இருந்து வந்தவை. உண்ணக்கூடியவை அனைத்தும் காய்கறிகள். ரஷ்ய நிலத்திற்கு பொருட்கள் இல்லை. மக்கள் அனைவரும் கருப்பு மற்றும் அனைத்து வில்லன்கள், மற்றும் பெண்கள் அனைவரும் வெட்கமற்றவர்கள்; எல்லா இடங்களிலும் சூனியம், திருட்டு, பொய் மற்றும் ஆட்சியாளர்களைக் கொல்லப் பயன்படுத்தப்படும் மருந்து.

இந்திய நிலத்தில் உள்ள இளவரசர்கள் அனைவரும் கோரசன்கள், மற்றும் அனைத்து பாயர்களும். மேலும் இந்துக்கள் அனைவரும் கால் நடையாக, வேகமாக நடக்கின்றனர், அனைவரும் நிர்வாணமாகவும், வெறுங்காலுடனும், ஒரு கையில் கேடயமும், மறு கையில் வாளும் உள்ளனர். மற்ற ஊழியர்கள் பெரிய மற்றும் நேராக வில் மற்றும் அம்புகளுடன் நடக்கிறார்கள். அவர்கள் அனைவரும் யானைகள் மீது சண்டையிட்டு, கால்வீரர்களை முன்னோக்கிச் செல்ல அனுமதித்தனர்; கோராசன்கள் குதிரைகள் மற்றும் கவசங்கள், மற்றும் குதிரைகள் தங்களை. யானைகள் அவற்றின் தும்பிக்கை மற்றும் தந்தங்களில் ஒரு மைய எடையுள்ள பெரிய போலி வாள்களால் கட்டப்பட்டிருக்கும், அவை டமாஸ்க் கவசம் அணிந்து, அவற்றின் மீது நகரங்களை உருவாக்குகின்றன; மேலும் ஒவ்வொரு நகரத்திலும் 12 பேர் கவசங்களுடன், துப்பாக்கிகள் மற்றும் அம்புகளுடன் உள்ளனர்.

அவர்களுக்கு ஒரு இடம் உள்ளது - ஆலண்டாவில் உள்ள ஷேக் அலாதீன் கல்லறை, அங்கு வருடத்திற்கு ஒரு முறை பஜார் நடத்தப்படுகிறது, அங்கு முழு இந்திய நாடும் வர்த்தகம் செய்ய வருகிறது, அங்கு அவர்கள் 10 நாட்கள் வர்த்தகம் செய்கிறார்கள். பிதாரில் இருந்து 12 கோவில்கள் உள்ளன. மேலும் குதிரைகளை கொண்டு வந்து, 20 ஆயிரம் வரை விற்பனை செய்து, மற்ற பொருட்களை கொண்டு வருகின்றனர். இந்துஸ்தான் நிலத்தில் இது சிறந்த பேரம்; புனித கன்னியின் பரிந்துரையின் ரஷ்ய விடுமுறையில், ஒவ்வொரு தயாரிப்பும் இங்கு விற்கப்பட்டு ஷேக் அலாதீனின் நினைவாக வாங்கப்படுகிறது. அந்த அலண்டாவில் ஒரு கழுகு ஆந்தை இருக்கிறது, அது இரவில் பறந்து "குக்குக்" என்று கத்துகிறது; அவள் எந்த மாளிகையில் அமர்ந்திருக்கிறாள், அப்போது அந்த நபர் இறந்துவிடுவார்; அவளைக் கொல்ல விரும்புபவன் அவள் வாயிலிருந்து நெருப்பு வரும். மேலும் மாமன் இரவில் நடந்து கோழிகளைப் பிடிக்கவும்; அவர்கள் மலையிலோ அல்லது கற்களிலோ வாழ்கின்றனர். குரங்குகள் காட்டில் வாழ்கின்றன, அவர்களுக்கு ஒரு குரங்கு இளவரசன் இருக்கிறார், அவர் தனது படையுடன் செல்கிறார். யாராவது அவர்களை புண்படுத்தினால், அவர்கள் தங்கள் இளவரசரிடம் புகார் செய்கிறார்கள், அவர் அவருக்கு எதிராக தனது இராணுவத்தை அனுப்புகிறார். மேலும் குரங்குகள், நகரத்தைத் தாக்கி, முற்றங்களை அழித்து மக்களை அடிக்கின்றன. தங்கள் படை மிகப் பெரியது என்றும், தங்களுக்குச் சொந்த மொழி உண்டு என்றும் சொல்கிறார்கள்; அவர்கள் பல குழந்தைகளைப் பெற்றெடுப்பார்கள், ஆனால் அவர்களின் தந்தை அல்லது தாயைப் போல பிறக்காதவர்கள் சாலையோரங்களில் வீசப்படுகிறார்கள். பின்னர் இந்தியர்கள் அவர்களை அழைத்து அனைத்து வகையான கைவினைப்பொருட்கள் கற்றுக்கொடுக்கிறார்கள், சிலர் விற்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் இரவில், அவர்கள் திரும்பி ஓட முடியாது, மேலும் சிலர் நடிகர்களைப் பின்பற்ற கற்றுக்கொடுக்கிறார்கள்.

கடவுளின் பரிசுத்த தாயின் பரிந்துரையுடன் வசந்தம் இங்கே வந்துவிட்டது; வசந்த காலத்தில், பரிந்துரையின் இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு, ஷேக் அலாதீன் எட்டு நாட்களுக்கு கொண்டாடப்படுகிறது. வசந்த காலம் 3 மாதங்கள், கோடை 3 மாதங்கள், குளிர்காலம் 3 மாதங்கள், இலையுதிர் காலம் 3 மாதங்கள். பிதாரில் புசுர்மன் ஹிந்துஸ்தானின் சிம்மாசனம் உள்ளது. இந்த நகரம் பெரியது, அதில் நிறைய பேர் உள்ளனர். அவர்களின் சுல்தான் இளமையாக இருக்கிறார், 20 வயதுதான், இளவரசர்கள் மற்றும் பாயர்கள் - கோராசன்கள் - ஆட்சி செய்கிறார்கள், மேலும் அனைத்து கோராசன்களும் சண்டையிடுகிறார்கள்.

ஒரு கொராசானியன் மெலிக்டுச்சார், ஒரு பாயர் இருக்கிறார் - எனவே அவருக்கு 200 ஆயிரம் இராணுவம் உள்ளது. மேலும் மெலிக் கானுக்கு 100 ஆயிரம், காரத் கானுக்கு 20 ஆயிரம். மேலும் பல கான்களுக்கு 10 ஆயிரம் இராணுவம் உள்ளது. சுல்தானின் இராணுவம் 300 ஆயிரத்தை எட்டியது. பூமி மிகவும் மக்கள்தொகை கொண்டது; கிராமப்புற மக்கள் மிகவும் ஏழ்மையானவர்கள், மற்றும் பாயர்கள் பணக்காரர்கள் மற்றும் ஆடம்பரமானவர்கள்; அவர்கள் அவற்றை ஒரு வெள்ளி ஸ்ட்ரெச்சரில் சுமந்துகொண்டு, தங்கக் கவசங்களில் 20 குதிரைகள் வரை அவர்களுக்கு முன்னால் இட்டுச் செல்கிறார்கள்; அவர்களுக்குப் பின்னால் குதிரையில் 300 பேர், காலில் 500 பேர், 10 ட்ரம்பெட் வாசிப்பவர்கள், 10 டிம்பானி வாசிப்பவர்கள், 10 குழல் வாசிப்பவர்கள். சுல்தான் தனது தாய் மற்றும் மனைவியுடன் உல்லாசமாக வெளியே செல்கிறார், அவருடன் 10 ஆயிரம் பேர் குதிரையில், 50 ஆயிரம் பேர் நடந்து செல்கிறார்கள். மேலும் யானைகளை 200 பேர் தங்க கவசம் அணிந்து வழிநடத்துகிறார்கள். ஆம், சுல்தானுக்கு முன்னால் 100 குழாய் தயாரிப்பாளர்கள், 100 நடனக் கலைஞர்கள், மற்றும் 300 எளிமையான தங்கக் குதிரைகள், அவருக்குப் பின்னால் 100 குரங்குகள், 100 காமக்கிழத்திகள் மற்றும் அனைத்து இளம் பெண்களும் உள்ளனர்.

சுல்தானின் அரண்மனைக்கு செல்லும் ஏழு வாயில்கள் உள்ளன, வாயில்களில் நூறு காவலர்கள் மற்றும் நூறு காஃபிர் எழுத்தாளர்கள் உள்ளனர்: சிலர் யார் நுழைவார்கள், மற்றவர்கள் - யார் வெளியேறுவார்கள் என்று எழுதுகிறார்கள்; வெளிநாட்டினர் அரண்மனைக்குள் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. மேலும் அவரது அரண்மனை மிகவும் அழகாக இருக்கிறது, எங்கும் செதுக்குதல் மற்றும் தங்கம் உள்ளது, கடைசி கல் செதுக்கப்பட்டு மிகவும் அழகாக தங்கத்தால் வரையப்பட்டுள்ளது; ஆம், அரண்மனையில் வெவ்வேறு பாத்திரங்கள் உள்ளன.

பிதார் நகரம் மேயரால் நியமிக்கப்பட்ட ஆயிரம் பேரால் இரவில் பாதுகாக்கப்படுகிறது, அவர்கள் அனைவரும் குதிரைகள் மீதும், கவசங்கள் மற்றும் தீப்பந்தங்களுடன் சவாரி செய்கிறார்கள். நான் பிதாரில் என் ஸ்டாலினை விற்று, 68 அடிகள் செலவழித்து, ஒரு வருடம் அவருக்கு உணவளித்தேன். பிதாரில், இரண்டு அடி நீளமுள்ள பாம்புகள் தெருக்களில் ஊர்ந்து செல்கின்றன. மேலும் அவர் குலுங்கிரிலிருந்து பிலிப்போவோவிற்கு பிதாருக்கு வந்து கிறிஸ்துமஸுக்கு தனது ஸ்டாலினை விற்றார். மேலும் நான் பெரிய மந்திரம் வரை பிதாரில் இருந்தேன். இங்கே நான் பல இந்தியர்களைச் சந்தித்து, நான் ஒரு கிறிஸ்தவன், நான் ஒரு புசுர்மன் அல்ல, என் பெயர் அஃபனாசி அல்லது புசுர்மான் கோஜா இசுஃப் கொராசானி என்று அவர்களுக்கு அறிவித்தேன். அவர்கள் என்னிடம் எதையும் மறைக்கவில்லை - உணவிலும், வியாபாரத்திலும், பிரார்த்தனையிலும், மற்ற விஷயங்களிலும்; அவர்களும் தங்கள் மனைவிகளை மறைக்கவில்லை.

நான் அவர்களின் நம்பிக்கையைப் பற்றி எல்லாவற்றையும் கேட்டேன், அவர்கள் சொன்னார்கள்: நாங்கள் ஆதாமையும், சாவடிகளையும் நம்புகிறோம், இது ஆதாம் மற்றும் அவரது முழு குடும்பம் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இந்தியாவில் 84 நம்பிக்கைகள் உள்ளன, அனைவரும் பூட்டாவை நம்புகிறார்கள். நம்பிக்கை கொண்ட வேரா குடிப்பதில்லை, சாப்பிடுவதில்லை, திருமணம் செய்து கொள்வதில்லை; சிலர் ஆட்டுக்குட்டி, கோழி, மீன் மற்றும் முட்டைகளை உண்கிறார்கள், ஆனால் நம்பிக்கை எருதுகளை உண்பதில்லை.

நான் பிதாரில் 4 மாதங்கள் தங்கியிருந்தேன், இந்தியர்களுடன் பர்வத் - அவர்களின் ஜெருசலேம் அல்லது புசுர்மேனியன் மெக்காவுக்குச் செல்ல ஒப்புக்கொண்டேன், அங்கு அவர்களின் முக்கிய சிலை (புட்கானா) உள்ளது. புட்கானாவுக்கு ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு நான் இந்தியர்களுடன் அங்கு சென்றேன். புட்கானாவில் பேரம் பேசுவது 5 நாட்கள் நீடிக்கும். புட்கானா மிகப் பெரியது, ட்வெரின் பாதி அளவு, கல்லால் ஆனது, அதில் புட்டோவின் செயல்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன, மொத்தம் 12 கிரீடங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அவர் எவ்வாறு அற்புதங்களைச் செய்தார், அவர் எவ்வாறு இந்தியர்களுக்கு பல படங்களில் தோன்றினார்: முதல் - ஒரு மனிதனின் வடிவத்தில்; இரண்டாவது - ஒரு மனிதனின் வடிவத்தில், ஆனால் யானையின் தும்பிக்கையுடன்; மூன்றாவது - ஒரு குரங்கு வடிவத்தில் ஒரு மனிதன்; நான்காவது - ஒரு கடுமையான மிருகத்தின் வடிவத்தில் ஒரு மனிதனால். அவர் எப்போதும் ஒரு வாலுடன் அவர்களுக்குத் தோன்றினார், மேலும் கல்லில் உள்ள வால் ஒரு ஆழமான அளவு செதுக்கப்பட்டது. புட்டோவின் அற்புதங்களைக் காண முழு இந்திய நாடும் புட்கானாவுக்கு வருகிறது.

புட்கானாவிற்கு அருகில், வயதான மனைவிகள் மற்றும் பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை மொட்டையடித்து, மொட்டையடித்துக்கொள்வார்கள்; அவர்கள் தாடி மற்றும் தலையையும் மொட்டையடிக்கிறார்கள். பிறகு புட்கானாவுக்குச் செல்கிறார்கள்; ஒவ்வொரு தலையிலிருந்தும் அவர்கள் ஆனால் - 2 ஷேக்ஷேனிகள், மற்றும் குதிரைகள் - 4 அடிகள் மீது வரி எடுக்கிறார்கள். மேலும் புட்கானாவுக்கு 20 ஆயிரம் பேர் வருகிறார்கள், 100 ஆயிரம் பேர் வந்த நேரங்களும் உள்ளன. புத்தானின் பூத்தான் கல்லில் செதுக்கப்பட்டு மிகப் பெரியது, அதன் வால் தோளுக்கு மேல் எறிந்து, வலது கையை கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் உள்ள மன்னன் ஜஸ்டினியன் போல உயர்த்தி நீட்டியபடி, இடது கையில் ஈட்டி உள்ளது; மேலும் அவனிடம் எதுவும் இல்லை, அவனது அடிப்பகுதி மட்டும் ஈவால் கட்டப்பட்டுள்ளது, அவன் ஒரு குரங்கு போல் இருக்கிறான். மற்ற சாவடிகள் முற்றிலும் நிர்வாணமாக உள்ளன, அவற்றின் அடிப்பகுதி திறந்த நிலையில் எதுவும் இல்லை; பூத்தின் மனைவிகள் வெட்கத்துடனும் குழந்தைகளுடனும் நிர்வாணமாக வெட்டப்படுகிறார்கள். ஆனால் எதிரில் ஒரு பெரிய எருது நிற்கிறது, அது கருங்கல்லால் செதுக்கப்பட்டு அனைத்தும் கில்டட் செய்யப்பட்டது. அவர்கள் அவரை குளம்பு மீது முத்தமிட்டு, அவர் மீது பூக்களை தூவி, பூத்தின் மீதும் பூக்கள் தூவப்படுகின்றன.

இந்தியர்கள் இறைச்சியை உண்பதில்லை: மாட்டுத்தோல், ஆட்டுக்குட்டி, கோழி, மீன், பன்றி இறைச்சி, பன்றிகள் அதிகம் இருந்தாலும். அவர்கள் ஒரு நாளைக்கு 2 முறை சாப்பிடுகிறார்கள், ஆனால் இரவில் சாப்பிட மாட்டார்கள்; அவர்கள் மது அருந்துவதுமில்லை, சாப்பிடுவதற்குப் போதுமானதாக இல்லை. அவர்கள் புசுர்மன்களுடன் குடிப்பதில்லை அல்லது சாப்பிடுவதில்லை. ஆனால் அவர்களின் உணவு மோசமானது, அவர்கள் தங்கள் மனைவியுடன் கூட குடிப்பதில்லை அல்லது ஒருவருக்கொருவர் சாப்பிட மாட்டார்கள். அவர்கள் அரிசி மற்றும் கிச்சிரியை வெண்ணெய் மற்றும் பல்வேறு மூலிகைகள் சாப்பிடுகிறார்கள், மேலும் வெண்ணெய் மற்றும் பாலுடன் சமைக்கிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் வலது கையால் எல்லாவற்றையும் சாப்பிடுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் இடது கையால் எதையும் பிடிக்க மாட்டார்கள்; அவர்கள் கத்தியைப் பிடிக்க மாட்டார்கள், கரண்டியும் தெரியாது. சாலையில், அனைவருக்கும் ஒரு போர்ஜ் உள்ளது மற்றும் அவரவர் கஞ்சியை சமைக்கிறார்கள். மேலும் அவர்கள் மலையகத்தையோ உணவையோ பார்க்காதபடி புசுர்மேனிடம் இருந்து ஒளிந்து கொள்கிறார்கள். புசுர்மான் உணவைப் பார்த்தால், இந்தியன் இனி சாப்பிடுவதில்லை. மேலும் சிலர் சாப்பிடும் போது யாரும் பார்க்காதவாறு துணியால் மூடிக் கொள்கின்றனர்.

அவர்கள் கிழக்கு நோக்கி ஜெபிக்கும்போது, ரஷ்ய மொழியில், அவர்கள் இரு கைகளையும் உயர்த்தி, தங்கள் தலையின் கிரீடத்தில் வைத்து, தரையில் படுத்து, அதன் மீது நீட்டுகிறார்கள் - அது அவர்களின் வில். அவர்கள் சாப்பிட உட்காரும்போது, சிலர் கை கால்களைக் கழுவி, வாயைக் கொப்பளிக்கிறார்கள். மேலும் அவர்களின் புதன்களுக்கு கதவுகள் இல்லை மற்றும் கிழக்கு நோக்கி வைக்கப்பட்டுள்ளன; புட்டியும் கிழக்கு நோக்கி நிற்கிறது. மேலும் அவர்களில் இறந்தவர் எரிக்கப்படுகிறார், சாம்பலை தண்ணீரில் ஊற்றினார். ஒரு மனைவி ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கும் போது, கணவன் அதைப் பெறுகிறான்; மகனுக்கு தந்தை பெயரும், மகளுக்கு தாயின் பெயரும். அவர்களுக்கு நல்ல ஒழுக்கமும் இல்லை, அவமானமும் தெரியாது. வரும்போதும் போகும்போதும் ஒரு துறவியைப் போல இரண்டு கைகளையும் தரையில் நீட்டி எதுவும் பேசாமல் கும்பிடுவார்கள்.

அவர்கள் பெரிய சடங்கிற்காக பர்வத்துக்குச் செல்கிறார்கள், ஆனால், இங்கே அவர்களின் ஜெருசலேம், மற்றும் புசுர்மான் - மெக்கா, ரஷ்ய மொழியில் - ஜெருசலேம், இந்தியில் - பர்வத். அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் ஆடைகளின் முதுகில் மட்டும் நிர்வாணமாக ஒன்று கூடுகிறார்கள்; மற்றும் பெண்கள் அனைவரும் நிர்வாணமாக இருக்கிறார்கள், முதுகில் ஒரு முக்காடு மட்டுமே, மற்றவர்கள் முக்காடுகளுடன், மற்றும் அவர்களின் கழுத்தில் முத்துக்கள் மற்றும் பல படகுகள் உள்ளன, மேலும் அவர்களின் கைகளில் தங்க வளையங்களும் மோதிரங்களும் உள்ளன, கடவுளால். உள்ளே, புட்கானாவுக்கு, அவர்கள் எருதுகளின் மீது சவாரி செய்கிறார்கள், மேலும் ஒவ்வொரு எருதுக்கும் செம்புகளால் கட்டப்பட்ட கொம்புகள், அதன் கழுத்தில் சுமார் 300 மணிகள் மற்றும் ஷாட் குளம்புகள் உள்ளன. அந்த எருதுகள் "தந்தைகள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இந்தியர்கள் எருதை "அப்பா" என்றும், பசுவை "அம்மா" என்றும் அழைக்கிறார்கள்; அவர்கள் ரொட்டி சுடுகிறார்கள் மற்றும் தங்கள் மலத்தால் உணவு சமைக்கிறார்கள், மேலும் சாம்பலை தங்கள் முகம், நெற்றி மற்றும் முழு உடலிலும் பூசிக்கொள்கிறார்கள். இது அவர்களின் அடையாளம். ஞாயிறு மற்றும் திங்கள் கிழமைகளில் பகலில் ஒரு முறை சாப்பிடுவார்கள். இந்தியாவில், மனைவிகள் குறைந்த மதிப்பு மற்றும் மலிவானவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்: நீங்கள் ஒரு பெண்ணைச் சந்திக்க விரும்பினால், இரண்டு ஷெட்டல்கள்; நீங்கள் சும்மா பணத்தைத் தூக்கி எறிய விரும்பினால், எனக்கு ஆறு ஷெட்டல்களைக் கொடுங்கள். இது அவர்களின் வழக்கம். அடிமைகள் மற்றும் பெண் அடிமைகள் மலிவானவை: 4 பவுண்டுகள் - நல்லது, 5 பவுண்டுகள் - நல்லது மற்றும் கருப்பு.

நான் பர்வத்திலிருந்து பிதாருக்கு, பெரிய புசுர்மான் விடுமுறைக்கு 15 நாட்களுக்கு முன்பு வந்தேன். ஆனால் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் பெரிய நாள் எனக்குத் தெரியாது, அறிகுறிகளால் நான் யூகிக்கிறேன்: கிறிஸ்தவர்களுக்கு, பெருநாள் 9 அல்லது 10 நாட்களுக்குள் புசுர்மன் பேராமுக்கு முன் நடக்கும். என்னிடம் எதுவும் இல்லை, புத்தகம் இல்லை; நாங்கள் ரஸிடமிருந்து புத்தகங்களை எங்களுடன் எடுத்துச் சென்றோம், ஆனால் அவர்கள் என்னைக் கொள்ளையடித்தபோது, அவர்களும் எடுத்துச் சென்றனர். நான் முழு கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையையும் கிறிஸ்தவ விடுமுறை நாட்களையும் மறந்துவிட்டேன்: எனக்கு பெரிய நாள், அல்லது கிறிஸ்துவின் பிறப்பு, அல்லது புதன் அல்லது வெள்ளி எதுவும் தெரியாது. நம்பிக்கைகள் மத்தியில், என்னைப் பாதுகாக்க நான் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறேன்: “கர்த்தர் கடவுள், உண்மையான கடவுள், கடவுள், நீங்கள் இரக்கமுள்ள கடவுள், நீங்கள் ஒரு படைப்பாளர் கடவுள், நீங்கள் இறைவன். கடவுள் ஒருவரே, மகிமையின் ராஜா, வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தவர். நான் ருஸுக்குத் திரும்புகிறேன் என்ற எண்ணத்துடன்: என் நம்பிக்கை அழிந்தது, நான் ஒரு புசுர்மேன் போல உண்ணாவிரதம் இருந்தேன். மார்கழி மாதம் கடந்துவிட்டது, ஒரு மாதமாக இறைச்சி சாப்பிடாமல், பசுர்மன்களுடன் வாராந்திர உண்ணாவிரதத்தைத் தொடங்கினேன், சுமாரான எதையும் சாப்பிடவில்லை, புசுர்மான் உணவு இல்லை, ஆனால் ஒரு நாளைக்கு 2 முறை சாப்பிட்டேன், ரொட்டி மற்றும் தண்ணீர், என் மனைவியுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. வானத்தையும் பூமியையும் படைத்த சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளிடம் நான் ஜெபித்தேன், வேறு எந்த பெயரையும் அழைக்கவில்லை: கடவுள் எங்கள் படைப்பாளர், கடவுள் இரக்கமுள்ளவர், கடவுளே, நீங்கள் மிக உயர்ந்த கடவுள்.

ஹார்முஸிலிருந்து கலாட்டாவுக்கு கடல் வழியாகச் செல்ல 10 நாட்கள் ஆகும், கலாட்டாவிலிருந்து டெக் வரை - 6 நாட்கள், மற்றும் டெகிலிருந்து மஸ்கட் வரை - 6 நாட்கள், மற்றும் மஸ்கட்டில் இருந்து குஜராத்துக்கு - 10 நாட்கள், மற்றும் குஜராத்தில் இருந்து கம்பேக்கு - 4 நாட்கள், மற்றும் கம்பேயில் இருந்து சௌலா வரை 12 நாட்கள், சௌலாவில் இருந்து தாபுல் வரை 6 நாட்கள் ஆகும். தபுல் என்பது ஹிந்துஸ்தானில் உள்ள ஒரு கப்பல் ஆகும், இது புசுர்மன்களில் கடைசியாக உள்ளது. மேலும் தபூலில் இருந்து காலிகட் வரை 25 நாட்கள், காலிகட்டில் இருந்து சிலோன் வரை 15 நாட்கள், சிலோனிலிருந்து சப்பாத் வரை ஒரு மாதம், சப்பாத்திலிருந்து பெகு வரை 20 நாட்கள், பெகுவிலிருந்து சின் மற்றும் மச்சினுக்கு ஒரு மாதம். பின்னர் அனைத்து வழி கடல் வழியாக. மேலும் சினில் இருந்து சீனாவிற்கு தரை வழியாக செல்ல 6 மாதங்களும், கடல் வழியாக செல்ல 4 நாட்களும் ஆகும். கடவுள் என் அட்டையை அலங்கரிக்கட்டும்.

ஹோர்முஸ் ஒரு பெரிய புகலிடமாகும். உலகம் முழுவதிலுமிருந்து மக்கள் இதைப் பார்வையிடுகிறார்கள், மேலும் அனைத்து வகையான பொருட்களும் இங்கு கிடைக்கும். உலகில் பிறக்கும் அனைத்தும் ஹார்முசில் தான். கடமை அதிகம்; கம்பே முழு இந்தியக் கடலுக்கான துறைமுகமாகும், மேலும் அதில் உள்ள பொருட்கள் அனைத்தும் அலாச்சி, மற்றும் மோட்லி தொழிலாளர்கள் மற்றும் கரடுமுரடான கம்பளி துணியால் தயாரிக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை இண்டிகோ சாயத்தை உருவாக்குகின்றன; அதில் ஒரு லட்சம், கருநீலம் மற்றும் கிராம்பு பிறக்கும். தாபுல் ஒரு மிகப் பெரிய துறைமுகமாகும், மேலும் குதிரைகள் எகிப்து, அரேபியா, கொராசன், துர்கெஸ்தான் மற்றும் பழைய ஹார்முஸ் ஆகிய நாடுகளில் இருந்து இங்கு கொண்டு வரப்படுகின்றன; அவர்கள் ஒரு மாதம் வறண்ட நிலத்தில் பிதார் மற்றும் குல்பர்க் வரை நடக்கிறார்கள்.

மேலும் கோழிக்கோடு முழு இந்தியக் கடலுக்கும் ஒரு கப்பல் ஆகும், மேலும் எந்தக் கப்பலும் அதன் வழியாகச் செல்லக் கடவுள் தடை செய்கிறார்; அதைக் கடப்பவன் கடலில் பாதுகாப்பாகப் பயணிக்க மாட்டான். மேலும் அதில் மிளகு, இஞ்சி, ஜாதிக்காய், இலவங்கப்பட்டை, இலவங்கப்பட்டை, கிராம்பு, காரமான வேர்கள், அட்ரியாக் மற்றும் பல வேர்கள் அதில் பிறக்கும். மற்றும் அது பற்றி எல்லாம் மலிவானது; ஆம், ஆண் மற்றும் பெண் அடிமைகள் மிகவும் நல்லவர்கள், கருப்பு.

ஆனால் சிலோன் இந்தியக் கடலின் கணிசமான கப்பல், அதில், ஒரு உயரமான மலையில், தந்தை ஆடம். ஆம், விலைமதிப்பற்ற கற்கள், மாணிக்கங்கள், படிகங்கள், அகேட்ஸ், பிசின், படிகங்கள், எமரி ஆகியவை அவரைச் சுற்றி பிறக்கும். யானைகளும் பிறக்கின்றன, அவை முழத்தால் விற்கப்படுகின்றன, தீக்கோழிகள் எடையால் விற்கப்படுகின்றன.

மேலும் இந்தியக் கடலின் ஷபாத் கப்பல் மிகப் பெரியது. இங்குள்ள கொராசன்களுக்கு சம்பளம், ஒரு நாளைக்கு ஒரு பணம், பெரியது மற்றும் சிறியது. மேலும் கோரசான்களில் யார் இங்கு திருமணம் செய்து கொள்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு சப்பாத் இளவரசர் பலியிடுவதற்காக ஆயிரம் பணத்தையும், அவர்களுக்கு சம்பளமாகவும், மாதந்தோறும் உணவுக்காக 10 பணத்தையும் தருகிறார். மற்றும் பட்டு, சந்தனம், முத்துக்கள் சப்பாத்தில் பிறக்கும் - மற்றும் எல்லாம் மலிவானது.

பெகுவில் ஒரு கணிசமான கப்பல் உள்ளது, மேலும் அனைத்து இந்திய டெர்விஷ்களும் அதில் வாழ்கின்றன. மேலும் விலையுயர்ந்த கற்கள், மாணிக்கங்கள் மற்றும் படகுகள் அதில் பிறக்கும். டெர்விஷ்கள் இந்த கற்களை விற்கிறார்கள்.

மேலும் சின்ஸ்காயா மற்றும் மச்சின்ஸ்காயா ஆகியவை மிகப் பெரிய பியர்ஸ் ஆகும், மேலும் அவை பீங்கான்களை இங்கு தயாரித்து எடை மற்றும் மலிவாக விற்கின்றன.

மேலும் அவர்களின் மனைவிகள் பகலில் தங்கள் கணவர்களுடன் தூங்குகிறார்கள், இரவில் அவர்கள் அந்நியர்களிடம் சென்று அவர்களுடன் தூங்குகிறார்கள்; அவர்கள் (மனைவிகள்) அவர்களுக்கு (விருந்தினர்களுக்கு) சம்பளம் கொடுக்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களுடன் இனிப்புகள் மற்றும் சர்க்கரை ஒயின் கொண்டு வருகிறார்கள், விருந்தினர்களுக்கு உணவளித்து குடிக்கிறார்கள், அதனால் அவர்கள் நேசிக்கப்படுவார்கள். மனைவிகள் விருந்தினர்களை விரும்புகிறார்கள் - வெள்ளையர்கள், ஏனெனில் அவர்களின் மக்கள் மிகவும் கருப்பு. மற்றும் யாருடைய மனைவி விருந்தாளியிடமிருந்து குழந்தை பெற்றாலும், அவளுடைய கணவன் சம்பளம் கொடுக்கிறான், ஒரு வெள்ளைக்காரன் பிறந்தால், விருந்தினர் 18 பணத்தை கடமையாகப் பெறுகிறார், ஒரு கருப்பு மனிதன் பிறந்தால், அவனிடம் எதுவும் இல்லை; மேலும் அவர் குடிப்பதும் உண்பதும் சட்டத்தால் அவருக்கு அனுமதிக்கப்பட்டது.

பிதாரில் இருந்து சப்பாத் 3 மாதங்கள், தாபூலில் இருந்து சப்பாத் வரை 2 மாதங்கள், கடல் வழியாக பயணம். பிடாரில் இருந்து மச்சினும் சின்னும் 4 மாதங்கள், கடல் வழியாக செல்கின்றனர். மேலும் அவர்கள் அங்கு மிக உயர்ந்த தரமான முத்துக்களை உருவாக்குகிறார்கள், எல்லாமே மலிவானவை. மேலும் கடல் மார்க்கமாக சிலோனுக்குச் செல்ல 2 மாதங்கள் ஆகும். சப்பாத்தில், பட்டு, பீங்கான், முத்து, சந்தனம் பிறக்கும், யானைகள் முழம் மூலம் விற்கப்படுகின்றன.

குரங்குகள், மாணிக்கங்கள் மற்றும் படிகங்கள் சிலோனில் பிறக்கும். மிளகு, ஜாதிக்காய், கிராம்பு, புளியம்பழம் மற்றும் பூ ஆகியவை கோழிக்கோடு பிறக்கிறது. இண்டிகோ மற்றும் லாக் ஆகியவை குஜராத்தில் பிறந்தன, மற்றும் கார்னிலியன் வம்பையில் பிறந்தன. ராய்ச்சூரில், பழைய மற்றும் புதிய சுரங்கங்களில் இருந்து, ஒரு வைரம் பிறக்கும்; ஒரு வைர சிறுநீரகம் 5 ரூபிள் விற்கப்படுகிறது, மற்றும் ஒரு நல்ல ஒன்று - 10 ரூபிள்; ஒரு புதிய வைரத்தின் விலை 5 கென்யாக்கள் மட்டுமே, ஒரு கருப்பு வைரத்தின் விலை 4 முதல் 6 கென்யாக்கள், மற்றும் ஒரு வெள்ளை வைரத்தின் விலை 1 கென்யா.

கல் மலையில் வைரம் பிறக்கும்; மேலும் அவர்கள் அந்த கல் மலையை விற்கிறார்கள், புதிய சுரங்கத்தில் இருந்து வைரம் இருந்தால், 2 ஆயிரம் தங்க பவுண்டுகள், ஆனால் பழைய சுரங்கத்தில் இருந்து வைரம் என்றால், அவர்கள் அதை ஒரு முழம் 10 ஆயிரம் தங்க பவுண்டுகளுக்கு விற்கிறார்கள். மற்றும் நிலம் சுல்தானின் அடிமை மெலிக் கான், மற்றும் பிதார் 30 கோவிலிருந்து.

யூதர்கள் ஷபாத்தை தங்களுடையதாகக் கருதுவது, யூதமானது பொய். ஷபைட்டுகள் யூதர்கள் அல்ல, முஸ்லிம்கள் அல்ல, கிறிஸ்தவர்கள் அல்ல - அவர்களுக்கு வித்தியாசமான நம்பிக்கை உள்ளது, இந்தியர். அவர்கள் யூதர்கள் அல்லது புசுர்மன்களுடன் குடிப்பதில்லை அல்லது சாப்பிடுவதில்லை, அவர்கள் இறைச்சி சாப்பிடுவதில்லை. ஆம், சப்பாத்தில் எல்லாம் மலிவானது, ஆனால் பட்டு மற்றும் சர்க்கரை அங்கு பிறக்கின்றன - மிகவும் மலிவானது. மேலும் காட்டில் காட்டுப் பூனைகள் மற்றும் குரங்குகள் உள்ளன மற்றும் சாலைகளில் மக்களைத் தாக்குகின்றன, எனவே குரங்குகள் மற்றும் காட்டு பூனைகள் காரணமாக அவை இரவில் சாலைகளில் ஓட்டத் துணிவதில்லை.

மேலும் சப்பாத்தில் இருந்து தரை மார்க்கமாக பயணிக்க 10 மாதங்களும், பெரிய கப்பல்களில் கடல் மார்க்கமாக 4 மாதங்களும் ஆகும். கொழுத்த மானின் தொப்புள் கஸ்தூரி இருப்பதால் துண்டிக்கப்படுகிறது. மேலும் காட்டு மான்கள் வயலில் மற்றும் காட்டில் தங்கள் தொப்புள்களை இறக்கிவிடுகின்றன, மேலும் அவற்றிலிருந்து ஒரு வாசனை வெளியேறுகிறது, ஆனால் அவை புதியதாக இல்லாததால் அவ்வளவு மணம் இல்லை.

மே மாதத்தில், நான் இந்துஸ்தானில் உள்ள புசுர்மான் பிதாரில் பெருநாள் கொண்டாடினேன். புசுர்மன்கள் மே மாதத்தில் புதன்கிழமை பேரம் கொண்டாடினர், நான் ஏப்ரல் மாதத்தை முதல் நாளில் தொடங்கினேன். உண்மையுள்ள கிறிஸ்தவர்களே, பல நாடுகளில் அதிகமாகப் பயணம் செய்பவர் பல பாவங்களில் விழுந்து கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தை இழக்கிறார். அத்தனாசியஸ் கடவுளின் ஊழியரான நான், விசுவாசத்தால் துன்பப்பட்டேன்: 4 பெரிய மந்திரங்கள் மற்றும் 4 பெரிய நாட்கள் ஏற்கனவே கடந்துவிட்டன, மற்றும் ஒரு பாவி, எனக்கு பெரிய நாள் அல்லது மந்திரம் எப்போது என்று தெரியவில்லை, பிறப்பு எப்போது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. கிறிஸ்து மற்றும் பிற விடுமுறை நாட்கள், எனக்கு புதன்கிழமையோ, வெள்ளிக்கிழமையோ தெரியாது. ஆனால் என்னிடம் எந்தப் புத்தகமும் இல்லை; மேலும் பல பிரச்சனைகள் காரணமாக, நான் இந்தியா சென்றேன், ரஸ்'க்கு செல்ல என்னிடம் எதுவும் இல்லாததால், பொருட்கள் எதுவும் மிச்சமில்லை. முதல் பெருநாளை கெய்னில், மற்றொரு பெருநாளை மசாந்தரன் தேசத்தில் உள்ள சேப்பாக்கூரில், மூன்றாம் நாள் ஹோர்முஸில், நான்காவது பெருநாளை இந்தியாவில் பிதாரில், புசுர்மான்களுடன் சந்தித்தேன். பின்னர் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் காரணமாக நான் மிகவும் அழுதேன்.

Busurman மருத்துவர் என்னை Busurman நம்பிக்கைக்கு மாறுவதற்கு நிறைய வற்புறுத்தினார். நான் அவருக்குப் பதிலளித்தேன்: “ஐயா, நீங்கள் ஜெபியுங்கள், நானும் அதைச் செய்கிறேன்; நீங்கள் 5 பிரார்த்தனைகளைப் படித்தீர்கள், நான் 3 பிரார்த்தனைகளைப் படித்தேன்; நான் ஒரு அந்நியன், நீ இங்கிருந்து வந்தவன். அவர் என்னிடம் கூறினார்: "உண்மையாகவே, நீங்கள் ஒரு புஸ்ர்மேன் இல்லை என்று தோன்றினாலும், உங்களுக்கு கிறிஸ்தவமும் தெரியாது." பின்னர் நான் பல சிந்தனைகளில் விழுந்து எனக்குள் சொன்னேன்: “சபிக்கப்பட்டவனே, எனக்கு ஐயோ, நான் உண்மையான பாதையிலிருந்து என் வழியை இழந்துவிட்டேன், வேறு வழி தெரியவில்லை, நானே செல்கிறேன். கர்த்தராகிய ஆண்டவரே, சர்வவல்லமையுள்ளவர், வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தவரே, துக்கத்தில் இருக்கும் உமது அடியேனிடமிருந்து உமது முகத்தைத் திருப்பாதேயும். ஆண்டவரே, என்னைப் பார்த்து, எனக்கு இரங்கும், ஏனென்றால் நான் உங்கள் படைப்பு; ஆண்டவரே, உண்மையான பாதையிலிருந்து என்னைத் திருப்பி, ஆண்டவரே, உங்கள் சரியான பாதையில் என்னை வழிநடத்துங்கள், ஏனென்றால் அந்தத் தேவையில் நான் உனக்காக எதையும் செய்யவில்லை, என் ஆண்டவரே, ஏனென்றால் நான் என் நாட்களை தீமையில் கழித்தேன். என் ஆண்டவரே, புரவலர் கடவுள், மிக உயர்ந்த கடவுள், இரக்கமுள்ள கடவுள், இரக்கமுள்ள கடவுள். இறைவனுக்கு புகழ் சேரட்டும்! 4 புசுர்மன் நிலத்தில் ஏற்கனவே பெரிய நாட்கள் கடந்துவிட்டன, ஆனால் நான் கிறிஸ்தவத்தை விட்டு வெளியேறவில்லை; பின்னர் என்ன நடக்கும் என்று கடவுள் அறிவார். ஆண்டவரே, என் கடவுளே, நான் உம்மை நம்புகிறேன், என்னைக் காப்பாற்றுங்கள், ஆண்டவரே, என் கடவுளே!

புசுர்மான் இந்தியாவில், கிரேட் பிதாரில், நான் பெரிய இரவைப் பார்த்தேன்: பெருநாளில், ப்ளீயட்ஸ் மற்றும் ஓரியன் விடியற்காலையில் நுழைந்தனர், மேலும் பிக் டிப்பர் கிழக்கு நோக்கி தலையுடன் நின்றது. புசுர்மான் பேராமில், சுல்தான் ஒரு நடைக்குச் சென்றார், அவருடன் 20 பெரிய விஜியர்கள் மற்றும் 300 யானைகள் டமாஸ்க் கவசம் அணிந்திருந்தன, நகரங்கள் கட்டப்பட்டன. நகரங்களில் கவசம் அணிந்த 6 பேர், பீரங்கிகள் மற்றும் ஆர்க்குபஸ்களுடன் உள்ளனர், பெரிய யானை மீது 12 பேர் உள்ளனர். ஒவ்வொரு யானைக்கும் 2 பெரிய பதாகைகள் உள்ளன, மேலும் பெரிய வாள்கள் தந்தங்களில் கட்டப்பட்டுள்ளன, மையத்தில், மற்றும் தும்பிக்கைகளில் அதிக இரும்பு எடைகள் கட்டப்பட்டுள்ளன; ஆம், கவசம் அணிந்த ஒரு மனிதன் காதுகளுக்கு இடையில் அமர்ந்திருக்கிறான், அவன் கைகளில் ஒரு பெரிய இரும்பு கொக்கி உள்ளது, அதை அவன் பயன்படுத்துகிறான். ஆம், ஆயிரம் எளிய குதிரைகள் தங்கச் சேனையில் சவாரி செய்தன, மற்றும் 100 ஒட்டகங்கள் கெட்டில்ட்ரம்ஸ், மற்றும் 300 பைப் பிளேயர்கள், 300 நடனக் கலைஞர்கள் மற்றும் 300 அடிமைகள்.

சுல்தான் ஒரு கஃப்டானை அணிந்துள்ளார், அனைத்தும் யாக்கோன்ட்களால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவரது தொப்பியில் ஒரு கூம்பு உள்ளது - ஒரு பெரிய வைரம், மற்றும் யாகோன்ட்களுடன் ஒரு தங்க பக்கவாட்டு, மற்றும் அதன் மீது தங்கத்தில் கட்டப்பட்ட 3 சபர்கள் மற்றும் ஒரு தங்க சேணம் உள்ளன. அவருக்கு முன்னால் ஒரு காஃபிர் ஓடி, குடையுடன் விளையாடுகிறார், அவருக்குப் பின்னால் பல கால் வீரர்கள் உள்ளனர். ஒரு பயிற்சி பெற்ற யானை வாயில் ஒரு பெரிய இரும்புச் சங்கிலியுடன் அனைத்து டமாஸ்க் உடையணிந்து, அவரைப் பின்தொடர்கிறது, மேலும் அவர் சுல்தானின் அருகில் வராதபடி மனிதர்களையும் குதிரைகளையும் அடித்து விரட்டுகிறார். மேலும் சுல்தானின் சகோதரர் ஒரு தங்க ஸ்ட்ரெச்சரில் அமர்ந்திருக்கிறார், அவருக்கு மேலே ஒரு வெல்வெட் விதானம் உள்ளது, தங்க மேற்புறம் யாஹோன்ட்களுடன் உள்ளது. மேலும் 20 பேர் எடுத்துச் செல்கின்றனர். மற்றும் இறையாண்மை ஒரு தங்க ஸ்ட்ரெச்சரில் அமர்ந்திருக்கிறது, அவருக்கு மேலே ஒரு தங்க மேல்புறத்துடன் ஒரு பட்டு விதானம் உள்ளது. அவர்கள் அவரை 4 குதிரைகளில் தங்கக் கவசங்களில் சுமந்து செல்கிறார்கள். ஆம், அவரைச் சுற்றி ஏராளமான மக்கள் உள்ளனர், அவருக்கு முன்னால் பாடகர்கள் மற்றும் பல நடனக் கலைஞர்கள் உள்ளனர். மற்றும் அனைத்து உருவிய வாள் மற்றும் கத்திகள், கேடயங்கள், ஈட்டிகள் மற்றும் வில், நேராக மற்றும் பெரிய; குதிரைகள் அனைத்தும் கவசத்தில் உள்ளன, அவற்றின் மீது பக்கவாட்டுகள் உள்ளன. மற்றவர்கள் அனைவரும் நிர்வாணமாக, பின்பக்கத்தில் ஒரு துணியுடன், வெட்கத்தை மூடிக்கொண்டு செல்கிறார்கள்.

பிதரில் நிலவு 3 நாட்கள் நிரம்பியுள்ளது. பிதாரில் இனிப்பு காய்கறிகள் இல்லை. இந்துஸ்தானில் கடுமையான வெப்பம் இல்லை; ஹார்முஸ், பஹ்ரைன், முத்துக்கள் பிறக்கும் இடங்கள், ஜிடோ, பாகு, எகிப்து, அரபுஸ்தான், லாரா ஆகிய இடங்களில் கடுமையான வெப்பம். கொராசன் நிலத்தில் இது சூடாக இருக்கிறது, ஆனால் அது அப்படி இல்லை. மேலும் சாகடையில் அது மிகவும் சூடாக இருக்கிறது. ஷிராஸ் மற்றும் யஸ்த் மற்றும் கஷானில் அது சூடாக இருக்கிறது, ஆனால் காற்று வீசுகிறது. மேலும் கிலானியில் அது மிகவும் அடைத்து நீராவியாக இருக்கும், மேலும் ஷமாகியில் வலுவான நீராவி உள்ளது. இது பாபிலோன் (பாக்தாத்) மற்றும் கும்ஸ் மற்றும் டமாஸ்கஸ் ஆகியவற்றிலும் புத்திசாலித்தனமானது. அலெப்போவில் அவ்வளவு சூடாக இல்லை. மற்றும் செவாஸ்டே விரிகுடாவிலும் ஜார்ஜிய நிலத்திலும் மிகுதியாக உள்ளது. மேலும் துருக்கிய நிலம் மிகவும் ஏராளமாக உள்ளது. வோலோஷ்ஸ்காயா நிலத்தில் உண்ணக்கூடிய அனைத்தும் ஏராளமாகவும் மலிவாகவும் உள்ளன. போடோல்ஸ்க் நிலம் எல்லாவற்றிலும் ஏராளமாக உள்ளது. ரஷ்ய நிலம் கடவுளால் பாதுகாக்கப்படட்டும்! கடவுளே! கடவுளே! ரஷ்ய நிலத்தின் பிரபுக்கள் (போயர்கள்) அநியாயமானவர்கள் (தயவு இல்லை) என்றாலும், இந்த உலகில் இதுபோன்ற நாடு இல்லை. ரஷ்ய நிலம் செழிப்பாக மாறட்டும், அதில் நீதி இருக்கட்டும். கடவுளே, கடவுளே, கடவுளே, கடவுளே, கடவுளே.

ஆண்டவரே, என் கடவுளே, நான் உன்னை நம்புகிறேன், என்னைக் காப்பாற்று, ஆண்டவரே! எனக்கு வழி தெரியவில்லை. ஹிந்துஸ்தானில் இருந்து நான் எங்கு செல்வேன்: ஹார்முஸுக்குச் செல்ல, ஆனால் ஹார்முஸிலிருந்து கொராசானுக்கு வழி இல்லை, சாகடாய்க்கு வழி இல்லை, பஹ்ரைனுக்கு வழி இல்லை, யாஸ்டுக்கு வழி இல்லை. எங்கு பார்த்தாலும் கலவரம். இளவரசர்கள் எல்லா இடங்களிலும் துரத்தப்பட்டனர். மிர்சா ஜெஹான்ஷா உசுன்-ஹசன்-பெக்கால் கொல்லப்பட்டார், சுல்தான் அபு சைத் விஷம் கொடுக்கப்பட்டார்; உசுன்-ஹசன்-பெக் ஷிராஸில் அமர்ந்தார், ஆனால் இந்த நிலம் அவரை அடையாளம் காணவில்லை. ஆனால் யதிகர் முகமது அவரிடம் செல்லவில்லை - அவர் பயப்படுகிறார். மேலும் வேறு வழியில்லை. மேலும் மக்காவிற்கு செல்வது என்றால் புசுர்மான் நம்பிக்கைக்கு மாறுவது; விசுவாசத்திற்காக, கிறிஸ்தவர்கள் மெக்காவுக்குச் செல்வதில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் மக்களை துர்க்மெனிசமாக மாற்றுகிறார்கள். ஹிந்துஸ்தானில் வாழ்வது என்பது உங்களிடம் உள்ள அனைத்தையும் செலவழிப்பதாகும், ஏனென்றால் அவர்களுக்கு எல்லாமே விலை உயர்ந்தது: நான் ஒருவன், ஆனால் ஒரு நாள் க்ரப் விலை இரண்டரை ஆல்டின். ஆனால் நான் மது அருந்தவில்லை, நிறைவாக இருந்தேன்.

இந்தியக் கடலைக் கொள்ளையடித்த 2 இந்திய நகரங்களை மெலிக்டுச்சார் கைப்பற்றினார். மேலும் அவர் 7 இளவரசர்களையும் அவர்களின் கருவூலத்தையும் கைப்பற்றினார்: ஒரு சுமை படகுகள், ஒரு சுமை வைரங்கள் மற்றும் மாணிக்கங்கள் மற்றும் 100 சுமைகள் விலையுயர்ந்த பொருட்கள். மேலும் எண்ணற்ற பிற பொருட்களை ராணுவம் கைப்பற்றியது. அவர் 2 ஆண்டுகள் நகரத்திற்கு அருகில் நின்றார், அவருடன் 200 ஆயிரம் இராணுவம், 100 யானைகள் மற்றும் 300 ஒட்டகங்கள் இருந்தன. மேலும் மெலிக்டுச்சார் தனது படையுடன் பீட்டர் தினத்தன்று ரஷ்ய மொழியில் குர்பன் பேராமில் விதார் என்ற இடத்திற்கு வந்தார். சுல்தான் அவரைச் சந்திக்க 10 விஜியர்களை அனுப்பினார், 10 கோவ்கள் மற்றும் ஒரு கோவிலில் 10 வெர்ஸ்ட்கள். மேலும் ஒவ்வொரு வைசியருடனும் அவரது படையில் 10 ஆயிரம் பேர், கவசத்தில் 10 யானைகள்.

மேலும் Meliktuchar இல், ஒவ்வொரு நாளும் 500 பேர் மேஜையில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள். அவருடன், அவரது உணவில், 3 விஜியர்கள் அமர்ந்திருக்கிறார்கள், விஜியருடன் 50 பேர் மற்றும் 100 பதவியேற்ற பாயர்கள் உள்ளனர். மெலிக்டுச்சார் தனது தொழுவத்தில் 2 ஆயிரம் குதிரைகளை வைத்துள்ளார்; ஆம், ஆயிரம் சேணம் அணிந்தவர்கள் இரவும் பகலும் தயாராக நிற்கிறார்கள், தொழுவத்தில் 100 யானைகள் உள்ளன. ஒவ்வொரு இரவும் அவரது முற்றத்தில் கவசம் அணிந்த 100 பேர், 20 பைப் பிளேயர்கள் மற்றும் 10 கெட்டில்ட்ரம் பிளேயர்கள் மற்றும் 2 பேர் 10 பெரிய டம்ளர்களை அடிக்கிறார்கள்.

மேலும் நிஜாம்-அல்-முல்க், மெலிக் கான் மற்றும் ஃபர்ஹாத் கான் ஆகியோர் 3 பெரிய நகரங்களை கைப்பற்றினர், அவர்களுடன் இராணுவம் 100 ஆயிரத்து 50 யானைகள். ஆம், அவர்கள் எல்லா வகையான விலையுயர்ந்த கற்களையும் ஒரு பெரிய தொகையை எடுத்து, அந்த கற்கள், படகுகள் மற்றும் வைரங்கள் அனைத்தையும் மெலிக்டுச்சாருக்கு வாங்கினார்கள்; ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவின் நாளில் பிதார் நகரத்திற்கு வந்த வணிகர்களுக்கு கைவினைஞர்களை விற்க அவர் தடை விதித்தார்.

வியாழன் மற்றும் செவ்வாய் கிழமைகளில் சுல்தான் வேடிக்கைக்காக வெளியே செல்கிறார், அவருடன் 3 விஜியர்கள் செல்கிறார்கள். மேலும் சுல்தான்களின் சகோதரர் திங்கட்கிழமை தனது தாய் மற்றும் சகோதரியுடன் செல்கிறார். ஆம், 2 ஆயிரம் மனைவிகள் குதிரைகள் மற்றும் தங்க ஸ்ட்ரெச்சர்களில் சவாரி செய்கிறார்கள். ஆம், அவர்களுக்கு முன்னால் வெறும் 100 குதிரைகள் தங்கக் கவசத்தில் உள்ளன, அவர்களுடன் நிறைய கால் வீரர்கள், 2 வைசியர்கள் மற்றும் 10 விஜியர்கள் மற்றும் 50 யானைகள் துணி போர்வைகளில் உள்ளனர். மேலும் ஒரு யானை மீது 4 பேர் நிர்வாணமாக அமர்ந்துள்ளனர், முதுகில் மட்டுமே ஆடைகளுடன் அமர்ந்துள்ளனர். ஆம், நிர்வாணமாக நடந்து செல்லும் பெண்கள், அவர்கள் குடிக்கவும் கழுவவும் தண்ணீரை எடுத்துச் செல்கிறார்கள், ஆனால் ஒருவர் மற்றவரிடமிருந்து தண்ணீரைக் குடிப்பதில்லை.

ஷேக் அலாதீனின் நினைவு நாளில் பிதார் நகரத்திலிருந்து தனது இராணுவத்துடன் இந்தியர்களை கைப்பற்ற மெலிக்டுச்சார் புறப்பட்டார், மேலும் ரஷ்ய மொழியில் பரிசுத்த அன்னையின் பரிந்துரையின் பேரில், அவருடன் 50 ஆயிரம் இராணுவம் வெளியேறியது. சுல்தான் தனது படைக்கு 50 ஆயிரத்தை அனுப்பினார், அவருடன் 3 விஜியர்கள் சென்றார்கள், அவர்களுடன் 30 ஆயிரம் பேர்; அவர்கள் 100 யானைகளுடன் கவசங்கள் மற்றும் நகரங்களுடன் செல்லட்டும், மேலும் ஒவ்வொரு யானையின் மீதும் 4 பேர் ஆர்க்குபஸ்களுடன் செல்லட்டும். மெலிக்டுச்சர் விஜயநகரத்தின் மாபெரும் இந்தியப் பேரரசைக் கைப்பற்றச் சென்றார்.

விஜயநகர இளவரசரிடம் 300 யானைகள், 100 ஆயிரம் படைகள் மற்றும் 50 ஆயிரம் குதிரைகள் உள்ளன. பெருநாளுக்குப் பிறகு எட்டாவது மாதத்தில் சுல்தான் பிதார் நகரத்தை விட்டு வெளியேறினார், அவருடன் 26 புசுர்மான் விஜியர்களும் 6 இந்திய விஜியர்களும் புறப்பட்டனர். அவரது நீதிமன்றத்தின் சுல்தானுடன் அவர்கள் வெளியேறினர்: 100 ஆயிரம் இராணுவம் - குதிரை வீரர்கள், மற்றும் 200 ஆயிரம் கால் வீரர்கள், மற்றும் 300 யானைகள் கவசங்கள் மற்றும் நகரங்களுடன், மற்றும் 100 தீய விலங்குகள், ஒவ்வொன்றும் இரண்டு சங்கிலிகளுடன். அவரது சகோதரர் சுல்தானோவுடன் அவரது நீதிமன்றம் வெளியே வந்தது: 100 ஆயிரம் குதிரை வீரர்கள், 100 ஆயிரம் கால் மக்கள் மற்றும் 100 யானைகள் கவச அணிந்தனர். மல்-கானுக்குப் பின்னால் அவனது அரசவை வந்தது: 20 ஆயிரம் குதிரை வீரர்கள், 60 ஆயிரம் கால் வீரர்கள் மற்றும் 20 உடையணிந்த யானைகள். பெடர் கான் மற்றும் அவரது சகோதரருடன் 30 ஆயிரம் குதிரை வீரர்கள், 100 ஆயிரம் கால் வீரர்கள் மற்றும் 25 உடையணிந்த யானைகள் நகரங்களுடன் வந்தனர். சுல் கானுடன் அவனது அரசவை வெளியே வந்தது: 10 ஆயிரம் குதிரை வீரர்கள், 20 ஆயிரம் காலாட் வீரர்கள் மற்றும் நகரங்களுடன் 10 யானைகள். மேலும் வேசிர் கானுடன் 15 ஆயிரம் குதிரை வீரர்களும், 30 ஆயிரம் கால் வீரர்களும், 15 பொருத்தப்பட்ட யானைகளும் வந்தனர். குதர் கானுடன் அவரது நீதிமன்றம் வெளியே வந்தது: 15 ஆயிரம் குதிரை வீரர்கள், 40 ஆயிரம் கால் வீரர்கள் மற்றும் 10 யானைகள். ஆம், ஒவ்வொரு வைசியருடனும் 10 ஆயிரம் பேர் வெளியேறினர், மேலும் 15 ஆயிரம் குதிரை வீரர்கள் மற்றும் 20 ஆயிரம் கால் வீரர்கள்.

இந்திய அவ்டோனோமுடன் 40 ஆயிரம் குதிரைவீரர்கள், 100 ஆயிரம் கால்வாசிகள் மற்றும் 40 யானைகள் கவசங்கள் அணிந்த அவரது இராணுவம், மற்றும் ஒரு யானை மீது 4 பேர் ஆர்க்பஸ்களுடன் வந்தது. மேலும் சுல்தானுடன் 26 விஜியர்களும், ஒவ்வொரு வைசியர்களுடனும் அவரது படையில் 10 ஆயிரம் பேரும், கால் வீரர்கள் 20 ஆயிரம் பேரும் வந்தனர். மற்றொரு வைசியருடன் 15 ஆயிரம் குதிரை வீரர்கள், மற்றும் 30 ஆயிரம் பேர் நடந்தனர். நான்கு பெரிய இந்திய விஜியர்களுக்கு 40 ஆயிரம் குதிரை வீரர்கள் மற்றும் 100 ஆயிரம் கால் வீரர்கள் இருந்தனர். மேலும் சுல்தான் இந்தியர்கள் மீது கோபமடைந்தார், ஏனெனில் அவருக்கு சிறியதாக நடந்தது; மேலும் அவர் 20 ஆயிரம் அடி மக்களையும், 2 ஆயிரம் குதிரை வீரர்களையும், 20 யானைகளையும் சேர்த்தார். இந்திய சுல்தானான புசுர்மானின் வலிமை அத்தகையது; முஹம்மதுவின் நம்பிக்கை இன்னும் நன்றாக இருக்கிறது. ஆனால் கடவுள் சரியான நம்பிக்கையை அறிவார், சரியான நம்பிக்கை என்பது ஒரே கடவுளை அறிந்து, தூய்மையான ஒவ்வொரு இடத்திலும் அவருடைய பெயரைத் தூய்மையாக அழைப்பதுதான்.

ஐந்தாவது பெரிய நாளில் நான் ரஸ் செல்ல முடிவு செய்தேன். கடவுளின் தீர்க்கதரிசியான முஹம்மதுவின் நம்பிக்கையின்படி, புசுர்மான் உலு பேராமுக்கு ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு அவர் பிடாரா நகரத்தை விட்டு வெளியேறினார். ஆனால் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் என்ற பெரிய கிறிஸ்தவ நாள் பற்றி எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் நான் புசுர்மன்களுடன் அவர்களின் சடங்கில் உண்ணாவிரதம் இருந்து அவர்களுடன் என் நோன்பை முறித்துக் கொண்டேன். நான் குல்பர்காவில் ஒரு சிறந்த நாளை சந்தித்தேன், பிதாரில் இருந்து 20 கோவ்கள்.

உலு பயராமுக்குப் பிறகு 15 வது நாளில் சுல்தான் தனது படையுடன் மெலிக்டுச்சரை அடைந்தார், அனைவரும் குல்பர்காவில் இருந்தனர். அவர்களுக்குப் போர் வெற்றியளிக்கவில்லை, அவர்கள் ஒரு இந்திய நகரத்தை எடுத்துக் கொண்டனர், ஆனால் பலர் இறந்தனர், அவர்கள் நிறைய கருவூலத்தைச் செலவிட்டனர். ஆனால் இந்திய கவர்னர் மிகவும் வலிமையானவர், அவருக்கு நிறைய படைகள் உள்ளன, அவர் விஜயநகரில் ஒரு மலையில் அமர்ந்திருக்கிறார். அவருடைய நகரம் மிகப் பெரியது, அதைச் சுற்றி 3 பள்ளங்கள் உள்ளன, அதன் வழியாக ஒரு நதி ஓடுகிறது; மற்றும் நகரத்தின் ஒரு பக்கத்தில் ஒரு தீய காடு வனப்பகுதி இருந்தது, மறுபுறம் ஒரு பள்ளத்தாக்கு இருந்தது, இடங்களில் மிகவும் அற்புதமானது மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் ஏற்றது. மறுபுறம் வருவதற்கு எங்கும் இல்லை, நகரத்தின் வழியாக சாலை, நகரத்தை எடுக்க எங்கும் இல்லை, ஒரு பெரிய மலை மற்றும் ஒரு தீய காட்டுப்பகுதி நெருங்கியது, முட்கள் நிறைந்த புதர்கள். ஒரு மாதம் நகரத்தின் கீழ் இராணுவம் நின்றது, மக்கள் தண்ணீரின்றி இறந்தனர், பலர் பசி மற்றும் தண்ணீரின்றி இறந்தனர்; அவர்கள் தண்ணீரைப் பார்க்கிறார்கள், ஆனால் அதைப் பெற எங்கும் இல்லை. இந்திய நகரம் கோஜா மெலிக்டுச்சரால் கைப்பற்றப்பட்டது, அவர் அதை வலுக்கட்டாயமாக எடுத்துக் கொண்டார், அவர் இரவும் பகலும் நகரத்துடன் சண்டையிட்டார், 20 நாட்கள் இராணுவம் குடிக்கவில்லை, சாப்பிடவில்லை, துப்பாக்கிகளுடன் நகரத்தின் கீழ் நின்றது. மேலும் அவரது இராணுவம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட 5 ஆயிரம் பேரைக் கொன்றது. அவர்கள் நகரத்தைக் கைப்பற்றியபோது, அவர்கள் 20 ஆயிரம் ஆண்களையும் பெண்களையும் கொன்றனர், மேலும் 20 ஆயிரம் பேர், பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகளை சிறைபிடித்தனர். மேலும் அவர்கள் கைதிகளை தலைக்கு 10 பணத்திற்கும், மற்றொருவருக்கு 5 பணத்திற்கும், சிறுவர்களை 2 பணத்திற்கும் விற்றனர். கருவூலத்தில் எதுவும் இல்லை. ஆனால் அவர்கள் பெரிய நகரத்தை எடுக்கவில்லை.

மேலும் குல்பர்க்கிலிருந்து குளூருக்குச் சென்றார்; மேலும் குளூரில் கார்னிலியன் பிறக்கிறது, இங்கே அது ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு, அங்கிருந்து உலகம் முழுவதும் கொண்டு செல்லப்படுகிறது. 300 வைரத் தொழிலாளர்கள் குளூரில் வாழ்ந்து தங்கள் ஆயுதங்களை அலங்கரிக்கின்றனர். நான் இங்கே ஐந்து மாதங்கள் தங்கி, இங்கிருந்து கோயில்கொண்டாவுக்குச் சென்றேன், அங்கே மிகப் பெரிய பஜார் உள்ளது. அங்கிருந்து அவர் குல்பர்காவுக்குச் சென்றார், குல்பர்காவிலிருந்து ஷேக் அலாதீனுக்கும், ஷேக் அலாதீனிலிருந்து - கமேந்திரியாவுக்கும், கமேந்திரியாவில் இருந்து - கினாரியாஸுக்கும், கினாரியாஸிலிருந்து - சூரிக்கும், சூரியிலிருந்து தாபுல் - கப்பல்துறைக்கும் சென்றார். பெரிய இந்திய கடல்.

தாபுல் மிகப் பெரிய நகரம், முழு கடற்கரையும், இந்திய மற்றும் எத்தியோப்பியன், அதற்கு வருகிறது. பின்னர் நான், உன்னதமான கடவுளின் சபிக்கப்பட்ட அடிமை, வானத்தையும் பூமியையும் உருவாக்கியவர், அதானசியஸ், கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையைப் பற்றி, கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானம் பற்றி, பரிசுத்த பிதாக்கள் ஏற்பாடு செய்த கட்டளைகள் மற்றும் அப்போஸ்தலிக்க கட்டளைகளைப் பற்றி யோசித்தேன். மனம் ரஸ் செல்ல விரைந்தது. மேலும், தவாவில் அமர்ந்து, கப்பலின் கட்டணத்தை ஒப்புக்கொண்டு, அவர் தனது தலையில் இருந்து 2 தங்கத் துண்டுகளை ஹோர்முஸிடம் கொடுத்தார்.

மேலும் புசுர்மான் சடங்கான பெருநாளுக்கு 3 மாதங்களுக்கு முன்பு நான் தாபுலில் கப்பலில் ஏறினேன். நான் ஒரு மாதம் கடலில் பயணம் செய்தேன், எதையும் பார்க்கவில்லை, அடுத்த மாதம்தான் எத்தியோப்பியன் மலைகளைப் பார்த்தேன். பின்னர் மக்கள் அனைவரும் கூச்சலிட்டனர்: "ஒல்லோ கொங்கர் பிசிம் பாஷி முட்னா நாசிப் போல்மிஷ்டி," ரஷ்ய மொழியில் இதன் பொருள்: "கடவுள், இறையாண்மை, கடவுள், உயர்ந்த கடவுள், பரலோகத்தின் ராஜா, இங்கே நீங்கள் எங்களை அழிந்துபோக விதித்துள்ளீர்கள்."

அவர் அந்த எத்தியோப்பிய நாட்டில் 5 நாட்கள் இருந்தார். கடவுளின் கிருபையால், நாங்கள் எத்தியோப்பியர்களுக்கு நிறைய அரிசி, மிளகு, ரொட்டி ஆகியவற்றை விநியோகித்தோம், அவர்கள் கப்பல்களைக் கொள்ளையடிக்கவில்லை. அங்கிருந்து 12 நாட்கள் கப்பலில் மஸ்கட் சென்று மஸ்கட்டில் ஆறாவது பெருநாளை சந்தித்தார். அவர் 9 நாட்கள் ஹோர்முஸுக்குப் பயணம் செய்தார், மேலும் 20 நாட்கள் ஹோர்முஸில் இருந்தார். ஹோர்முஸிலிருந்து நான் லாராவுக்குச் சென்று லாராவில் 3 நாட்கள் தங்கியிருந்தேன். லாராவிலிருந்து நான் ஷிராஸுக்குச் சென்றேன், 12 நாட்கள், ஷிராஸில் நான் 7 நாட்கள். ஷிராஸிலிருந்து நான் அபெர்குக்கிற்குச் சென்றேன், 15 நாட்கள், அபெர்குக்கில் நான் 10 நாட்கள் இருந்தேன். அபெர்குக்கிலிருந்து அவர் யாஸ்டுக்குச் சென்றார், 9 நாட்கள், 8 நாட்கள் யாஸ்டில் இருந்தார். மேலும் யாஸ்டில் இருந்து அவர் இஸ்பகனுக்குச் சென்றார், 5 நாட்கள், மற்றும் இஸ்பகனில் அவர் 6 நாட்கள். மேலும் இஸ்பகனில் இருந்து அவர் கஷானுக்குச் சென்று 5 நாட்கள் கஷானில் இருந்தார். மேலும் கஷானிலிருந்து அவர் கும் சென்றார், குமாவிலிருந்து அவர் சாவா சென்றார். மேலும் சாவாவிலிருந்து அவர் சுல்தானியா சென்றார். சுல்தானியாவிலிருந்து அவர் தப்ரிஸுக்குச் சென்றார். தப்ரிஸிலிருந்து அவர் ஹசன்-பெக்கிற்குச் சென்றார், எங்கும் வழி இல்லாததால் அவர் 10 நாட்கள் கும்பலில் தங்கினார். ஹசன் பெக் தனது 40 ஆயிரம் இராணுவத்தை துருக்கிய [சுல்தானுக்கு] எதிராக அனுப்பினார், அவர்கள் சிவாஸைக் கைப்பற்றினர்; அவர்கள் டோகாட்டை எடுத்து, அதைத் தீயிட்டுக் கொளுத்தி, அமசியாவைப் பிடித்து, அங்கிருந்த பல கிராமங்களைக் கொள்ளையடித்தார்கள். மேலும் கரமனை எதிர்த்துப் போரிடச் சென்றனர். நான் கூட்டத்திலிருந்து அர்ஜிஞ்சனுக்குச் சென்றேன், அர்ஜிஞ்சனில் இருந்து ட்ரெபிசோண்டிற்குச் சென்றேன்.

மேலும் அவர் கடவுளின் புனித தாய் மற்றும் எப்போதும் கன்னி மேரியின் பாதுகாப்பிற்காக ட்ரெபிசாண்டிற்கு வந்து 5 நாட்கள் ட்ரெபிசாண்டில் தங்கினார். மேலும், கப்பலுக்கு வந்ததும், அவர் பணம் செலுத்த ஒப்புக்கொண்டார் - கஃபாவுக்கு அவரது தலையில் இருந்து தங்கம் கொடுக்க; நான் கடமைக்காக தங்கத்தை எடுத்து கபேயில் கொடுத்தேன். ட்ரெபிசாண்டில், சுபிஷியும் பாஷாவும் எனக்கு நிறைய தீங்கு செய்தார்கள்: அவர்கள் எனது குப்பைகளை தங்கள் நகரத்திற்கு, மலைக்கு எடுத்துச் சென்று எல்லாவற்றையும் தேடினர்; மாற்றம் நன்றாக இருந்தது - அவர்கள் அனைத்தையும் திருடிவிட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் கடிதங்களைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார்கள், ஏனென்றால் நான் ஹாசன்-பெக்கின் கூட்டத்திலிருந்து வந்தேன்.

கடவுளின் கிருபையால் நான் மூன்றாவது கடல், கருங்கடல் அல்லது பாரசீக மொழியில் இஸ்தான்புல் கடலுக்கு நீந்தினேன். நாங்கள் 5 நாட்கள் காற்றில் கடலில் பயணம் செய்து வோனாடாவை அடைந்தோம், ஆனால் வடக்கிலிருந்து பலத்த காற்றால் நாங்கள் சந்தித்து ட்ரெபிசோண்டிற்குத் திரும்பினோம். பலத்த மற்றும் கோபமான காற்று காரணமாக நாங்கள் 15 நாட்கள் பிளாட்டானில் நின்றோம். பிளாட்டானாவிலிருந்து நாங்கள் இரண்டு முறை கடலுக்குச் சென்றோம், ஆனால் எங்களைச் சந்தித்த தீய காற்று எங்களை கடல் கடந்து செல்ல அனுமதிக்கவில்லை; உண்மையான கடவுளே, புரவலர் கடவுளே! - ஏனென்றால் அவரைத் தவிர, எங்களுக்கு வேறு எந்த கடவுளையும் தெரியாது. கடல் கடந்து, எங்களை பலக்லாவாவிற்கும், அங்கிருந்து குர்சுஃபுக்கும் அழைத்துச் சென்றது, நாங்கள் 5 நாட்கள் இங்கு நின்றோம்.

கடவுளின் கிருபையால், அவர் பிலிப்பின் சதிக்கு 9 நாட்களுக்கு முன்பு கஃபாவுக்குச் சென்றார். கடவுளே, படைப்பாளி! கடவுள் அருளால் நான் மூன்று கடல்களைக் கடந்துள்ளேன். மற்றவை கடவுளுக்குத் தெரியும், புரவலர் கடவுளுக்குத் தெரியும். இரக்கமும் கருணையும் கொண்ட கடவுளின் பெயரால். கடவுள் பெரியவர்! நல்ல கடவுள், நல்ல இறைவன், இயேசு கடவுளின் ஆவி! உங்களுக்கு அமைதி! கடவுள் பெரியவர்; படைத்த அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை. கடவுளுக்கு நன்றி, கடவுளுக்கு நன்றி! கடவுளின் பெயரால், இரக்கமுள்ள மற்றும் இரக்கமுள்ள! அவர் ஒரு கடவுள், அவரைப் போன்ற வேறு யாரும் இல்லை, எல்லாவற்றையும் ரகசியமாகவும் வெளிப்படையாகவும் அறிந்தவர்; அவர் இரக்கமும் இரக்கமும் உள்ளவர்; அவரைப் போல் வேறு எவரும் இல்லாத கடவுள் அவர்; அவர் ராஜா, ஒளி, அமைதி, மீட்பர், அறங்காவலர், புகழ்பெற்றவர், சக்திவாய்ந்தவர், சிறந்தவர், படைப்பாளர், கட்டடம், உருவகம். அவர் பாவங்களை நீக்குபவர், அவர் தண்டிப்பவர்; கொடுப்பது, ஊட்டமளிக்கிறது, எல்லா சிரமங்களையும் முடிவுக்குக் கொண்டுவருகிறது; நம் ஆன்மாவைப் பெறும் அறிவாளி; வானத்தையும் பூமியையும் பரப்புகிறவர், எல்லாவற்றையும் காக்கிறவர்; எல்லாம் வல்லது, உயர்த்துவது, கவிழ்ப்பது, அனைத்தையும் கேட்பது, எங்கும் பார்ப்பது. அவர் சரியான மற்றும் நல்ல நீதிபதி.

தற்போதைய பக்கம்: 1 (மொத்தம் 21 பக்கங்கள்) [கிடைக்கும் வாசிப்புப் பகுதி: 14 பக்கங்கள்]

வெளியீட்டாளரிடமிருந்து

மற்றும்ட்வெர் வணிகர் அஃபனசி நிகிடின் (c. 1433-1472) பெயர் அனைவரின் உதடுகளிலும் உள்ளது. அவர் இந்தியாவுக்குச் சென்று "மூன்று கடல்களின் குறுக்கே நடந்து செல்லுங்கள்" என்று அனைவருக்கும் தெரியும், நீங்கள் வரைபடத்தைப் பார்த்தால், நீங்கள் மூன்று கடல்கள் கருப்பு, காஸ்பியன் மற்றும் அரேபியன் என்று கூட யூகிக்க முடியும். ஆனால் எத்தனை பேர் இந்த அற்புதமான கதையை ரசித்திருப்பார்கள்?

மூன்று கடல்களைக் கடந்து பயணம் செய்வது அஃபனாசிக்கு முதல் அல்ல. பெரும்பாலும், 33 வயதிற்குள், அவர் இவான் III இன் தூதரகத்துடன் பெர்சியாவுக்குச் சென்றபோது, இந்த ஆர்வமுள்ள மனிதர் உலகம் முழுவதும் நிறைய அலைய முடிந்தது. நிறைய தெரியும், நிறைய பார்த்தேன். ஒருவேளை அந்த நாட்களில் மேற்கு மற்றும் கிழக்கு ஒருவருக்கொருவர் வெகு தொலைவில் இல்லை? ஒருவேளை இடைக்காலத்தில் ஐரோப்பாவிற்கும் ஆசியாவிற்கும், மேற்கத்திய மற்றும் கிழக்கு நம்பிக்கைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களுக்கு இடையில் அத்தகைய இடைவெளி இல்லை? ஒருவேளை நாம் பிற்காலத்தில் ஒருவரையொருவர் துண்டித்துக்கொள்ளலாமா?

அது எப்படியிருந்தாலும், அறியப்பட்ட உலகின் எல்லைகளை தொடர்ந்து விரிவுபடுத்திய, புதிய நிலங்களைத் தேடி கண்டுபிடித்து, புதிய மக்களுடன் தொடர்புகளை ஏற்படுத்திய விஞ்ஞானிகள், வெற்றியாளர்கள் மற்றும் சாகசக்காரர்கள் அல்ல, வணிகர்கள் என்று நாம் பாதுகாப்பாகச் சொல்லலாம். தைரியம் மற்றும் பொறுப்பற்ற தன்மையால் மட்டுமே இதை அடைய முடியாது, மேலும் சமரசம் செய்யும் திறன், புதிய மற்றும் நட்பு மரியாதை இல்லாமல் அடைய முடியாது. பரஸ்பர புரிதல் மற்றும் சகிப்புத்தன்மையின் பயமுறுத்தும் தளிர்களை சூடான இரும்புகளால் எரித்து, இரக்கமற்ற நாடோடிகள் மற்றும் பேராசை பிடித்த ஆட்சியாளர்களின் கூட்டமாக வர்த்தக மக்கள் வகுத்த பாதைகளில் பின்தொடர்வது ஒரு பரிதாபம் மட்டுமே. வணிகர் நன்மைகளைத் தேடுகிறார், சண்டைகள் அல்ல: போர் என்பது வர்த்தகத்தின் மறைப்பு.

அதிக விலைக்கு விற்று, குறைந்த விலைக்கு வாங்க வேண்டும் என்ற தீவிர உறுதியுடன் ஆபத்தான பயணங்களைத் தொடங்கிய ஆயிரக்கணக்கான வணிகர்களுக்கு மத்தியில், பயணக் குறிப்புகளை விட்டுச் சென்றவர்களை ஒரு புறம் நம்பலாம். அஃபனாசி நிகிடின் அவர்களில் ஒருவர். மேலும், அவர் ஒரு நாட்டிற்குச் செல்ல முடிந்தது, அங்கு எந்த ஐரோப்பியரும் இதுவரை காலடி எடுத்து வைக்கவில்லை - அற்புதமான, விரும்பப்படும் இந்தியா. அவரது லாகோனிக் "அஃபோனசி மிகிடின் மூன்று கடல்களின் குறுக்கே நடப்பது" பழைய இந்திய வாழ்க்கையைப் பற்றிய விலைமதிப்பற்ற தகவல்களின் முழு சிதறலைக் கொண்டிருந்தது, அது இன்னும் அதன் மதிப்பை இழக்கவில்லை. 300 யானைகள், 1000 குதிரை வீரர்கள், 100 ஒட்டகங்கள், 600 எக்காளம் மற்றும் நடனக் கலைஞர்கள் மற்றும் 300 காமக்கிழத்திகளுடன் 12 விஜியர்களால் சூழப்பட்ட இந்திய சுல்தானின் சம்பிரதாயமான புறப்பாடு பற்றிய விவரிப்புக்கு மதிப்பு என்ன!

கிறிஸ்தவ அதானசியஸ் ஒரு வெளிநாட்டில் சந்தித்த சிரமங்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்வது மிகவும் அறிவுறுத்தலாகும். நிச்சயமாக, மற்ற மதத்தினரிடையே தனது நம்பிக்கையைப் பாதுகாப்பதற்கான வழியை வலிமிகுந்த முறையில் தேடிய முதல் நபர் அவர் அல்ல. ஆனால் அவரது கதை மிகவும் மதிப்புமிக்க ஐரோப்பிய ஆவணமாகும், இது ஆன்மீக வலிமைக்கு மட்டுமல்ல, மத சகிப்புத்தன்மை மற்றும் தவறான வீரம் மற்றும் வெற்று அவமானங்கள் இல்லாமல் ஒருவரின் கருத்துக்களைப் பாதுகாக்கும் திறனையும் நிரூபிக்கிறது. அஃபனாசி நிகிடின் இஸ்லாத்திற்கு மாறியாரா என்று ஒருவர் குரல் எழுப்பும் வரை வாதிடலாம். ஆனால் அவர் தனது தாயகத்திற்குத் திரும்புவதற்கு முழு பலத்துடன் பாடுபட்டார் என்பது அவர் ஒரு கிறிஸ்தவராகவே இருந்தார் என்பதை நிரூபிக்கவில்லையா?

தெளிவான மற்றும் அளவிடப்பட்ட, எந்த இலக்கிய அதிகப்படியான அற்ற மற்றும் அதே நேரத்தில் மிகவும் தனிப்பட்ட, Afanasy Nikitin கதை ஒரே மூச்சில் வாசிக்கப்படுகிறது, ஆனால் ... வாசகரிடம் பல கேள்விகளை முன்வைக்கிறது. சொத்துக்கள் அனைத்தையும் இழந்த இவர், பாரசீகத்துக்கும், அங்கிருந்து இந்தியாவுக்கும் எப்படி வந்தார்? அவர் வெளிநாட்டு மொழிகளை முன்கூட்டியே அறிந்திருக்கிறாரா, அல்லது அவர் வழியில் கற்றுக்கொண்டாரா (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் ரஷ்ய எழுத்துக்களில் டாடர், பாரசீக மற்றும் அரபு பேச்சை மிகவும் துல்லியமாக வெளிப்படுத்துகிறார்)? ரஷ்ய வணிகர்களிடையே நட்சத்திரங்கள் மூலம் செல்ல முடியும் என்பது பொதுவானதா? அவருக்கு உணவு எப்படி கிடைத்தது? ரஷ்யாவுக்குத் திரும்புவதற்கு நீங்கள் எவ்வாறு பணம் சேகரித்தீர்கள்?

இந்த புத்தகத்தின் பிற்சேர்க்கையை உருவாக்கிய மற்ற பயணிகளின் கதைகள் - வணிகர்கள் மற்றும் தூதர்கள், இதையெல்லாம் புரிந்துகொள்ள உங்களுக்கு உதவும். ஃபிரான்சிஸ்கன் குய்லூம் டி ருப்ரூக்கின் (சி. 1220 - சி. 1293) குறிப்புகளைப் படியுங்கள், அவர் தனது பணியை நிறைவேற்ற போராடி, மொழிபெயர்ப்பாளர்களின் அலட்சியம் குறித்து தொடர்ந்து புகார் கூறினார்; 1623 இல் பெர்சியாவிற்குச் சென்ற ரஷ்ய வணிகர் ஃபெடோட் கோடோவ், வர்த்தக நன்மைகள் மற்றும் வர்த்தக வழிகளின் நிலை முதல், இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது இடத்தில் இருந்தது; மற்றும் 1436-1479 இல் கிழக்கு நாடுகளுக்கு செல்லும் வழியில் ரஷ்யாவிற்கு விஜயம் செய்த ஒரு தூதுவர் மற்றும் வணிகரான வெனிஷியர்களான அம்ப்ரோஜியோ கான்டாரினி மற்றும் ஜோசபட் பார்பரோ. அவர்களின் பதிவுகளை ஒப்பிடுக. நான்கு நூற்றாண்டுகளாக உலகம் எப்படி மாறிவிட்டது என்பதைப் பாராட்டவும். ஒரு வேளை உண்மை உங்களுக்கு வெளிப்படும்...