ஜார்ஜ் லீல் அமடோ டி ஃபரியா(போர்ட்.-பிரேசில். ஜார்ஜ் லீல் அமடோ டி ஃபரியா; ஆகஸ்ட் 10, இட்டாபுனா - ஆகஸ்ட் 6, சால்வடார்) - பிரேசிலிய எழுத்தாளர், பொது மற்றும் அரசியல் பிரமுகர். பிரேசிலிய அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் அண்ட் லெட்டர்ஸின் கல்வியாளர் (1961, நாற்காலி எண் 40 இல் 23).

சுயசரிதை

ஜோனோ அமடோ டி ஃபரியா மற்றும் யூலாலியா லீல் ஆகியோரின் மகனாக, ஜோர்ஜ் அமடோ ஆகஸ்ட் 10, 1912 அன்று பஹியா மாநிலத்தில் உள்ள ஆரிசிடியாவின் ஹசீண்டாவில் பிறந்தார். ஜார்ஜின் தந்தை செர்ஜிப் மாநிலத்தில் இருந்து குடியேறியவர், அவர் கோகோவை வளர்ப்பதற்காக பாஹியாவுக்கு வந்தார். ஆனால் ஒரு வருடம் கழித்து, பெரியம்மை தொற்று காரணமாக, அவரது குடும்பம் இல்ஹியஸ் நகரத்திற்கு செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அங்கு ஜார்ஜ் தனது முழு குழந்தைப் பருவத்தையும் கழித்தார். அவரது வாழ்க்கையின் இந்த காலகட்டத்தின் பதிவுகள், குறிப்பாக கடல், அரசியல் மற்றும் நில சண்டைகள் மீதான அவரது ஈர்ப்பு, அதில் ஒன்றில் அவரது தந்தை சுடப்பட்டார், இது அவரது எதிர்கால வேலைகளில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

வருங்கால எழுத்தாளருக்கு அவரது தாயார் எழுத்தறிவு கற்பித்தார், அவர் செய்தித்தாள்களிலிருந்து படிக்கக் கற்றுக் கொடுத்தார், மேலும் அவர் தனது பள்ளிக் கல்வியை சால்வடாரில், அன்டோனியோ வியேராவின் மதக் கல்லூரியில் பெற்றார், அங்கு அவர் பதினொரு வயதிலிருந்தே படிக்க அனுப்பப்பட்டார். அங்கு அவர் சார்லஸ் டிக்கன்ஸ், ஜொனாதன் ஸ்விஃப்ட் மற்றும் பிற எழுத்தாளர்களைப் படிக்கவும் மீண்டும் படிக்கவும் அடிமையாகிவிட்டார்.

1924 ஆம் ஆண்டில், அவர் பள்ளியை விட்டு வெளியேறினார் மற்றும் இரண்டு மாதங்கள் பாஹியாவின் சாலைகளில் பயணம் செய்தார், தனது தாத்தாவைப் பார்ப்பதற்காக செர்ஜிப் மாநிலத்தை அடைந்தார்.

1930 களில், எழுத்தாளர் பிரேசில், லத்தீன் அமெரிக்கா மற்றும் அமெரிக்கா வழியாக பயணம் செய்தார், இதன் விளைவாக "கேப்டன்ஸ் ஆஃப் தி சாண்ட்" (1937) நாவல் வந்தது. திரும்பிய பிறகு, அவர் மீண்டும் கைது செய்யப்பட்டார், மேலும் அவரது ஆயிரம் புத்தகங்கள் இராணுவ காவல்துறையினரால் எரிக்கப்பட்டன.

1938 இல் அவரது விடுதலைக்குப் பிறகு அவர் சாவோ பாலோவில் வசிக்கச் சென்றார், மேலும் ரியோவுக்குத் திரும்பியதும் அவர் நாடுகடத்தப்பட்டார், முதலில் உருகுவேயிலும் பின்னர் அர்ஜென்டினாவிலும் 1941 முதல் 1942 வரை. பாஹியாவுக்குத் திரும்பியதும் அவர் மீண்டும் வெளியேற்றப்பட்டார்.

டிசம்பர் 1945 இல் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட பிறகு, எழுத்தாளர் சாவ் பாலோவிலிருந்து தேசிய காங்கிரஸுக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அதே ஆண்டு, அவர் மத சுதந்திர சட்டம் உட்பட பல மசோதாக்களை தயாரித்தார். தேர்தல் பட்டியலில் இருந்து கம்யூனிஸ்ட் கட்சி நீக்கப்பட்ட பிறகு, ஜார்ஜ் அமடோ தனது ஆணையை இழந்தார்.

1952 இல் அவர் தனது தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பி இலக்கியப் படைப்பாற்றலில் தீவிரமாக ஈடுபடத் தொடங்கினார்.

அமடோவின் நாவல்கள் ரஷ்ய மொழி உட்பட கிட்டத்தட்ட 50 மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன; பலமுறை படமாக்கப்பட்டது. "சாண்ட் கேப்டன்ஸ்" நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்ட "சாண்ட்பிட் ஜெனரல்ஸ்" (யுஎஸ்ஏ) மிகவும் பிரபலமான திரைப்படத் தழுவல். 2011 இல், அதே நாவலை எழுத்தாளரின் பேத்தி சிசிலியா அமடோ படமாக்கினார். சிசிலியாவின் திரைப்படம் பிரேசிலில் இந்த புத்தகத்தின் முதல் திரைப்படத் தழுவலாக மாறியது, இருப்பினும் அமடோவின் படைப்புகள் ஒரு டஜன் முறைக்கு மேல் திரைப்படங்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சித் திரைப்படங்களுக்கு இலக்கிய அடிப்படையாக மாறியுள்ளது.

குடும்பம்

எழுத்தாளர் 1933 இல் செர்ஜிப் மாநிலத்தில் மாடில்டா கார்சியா ரோசாவை மணந்தார். அவர்களின் முதல் மகள் இறந்துவிட்டார்.

1944 இல், ஜார்ஜ் அமடோ 11 ஆண்டுகள் ஒன்றாக வாழ்ந்த பிறகு மாடில்டாவை விவாகரத்து செய்தார். அதே ஆண்டு, பிரேசிலிய எழுத்தாளர்களின் மாநாட்டில், அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் துணையாக இருந்த ஜெலியா கட்டையைச் சந்தித்தார். 1947 இல், தம்பதியருக்கு முதல் குழந்தை பிறந்தது. ஆனால் அந்த நேரத்தில் அவர்கள் அதிகாரப்பூர்வமாக திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை மற்றும் 1978 இல் மட்டுமே அவர்களின் திருமணத்தை முறைப்படுத்தினர், அவர்களுக்கு ஏற்கனவே பேரக்குழந்தைகள் இருந்தனர்.

1960 களின் முற்பகுதியில் இருந்து, அவர்கள் சால்வடாரின் புறநகர்ப் பகுதியில் அவரது நாவல்களுக்கான திரைப்பட உரிமைகளை விற்றதன் மூலம் திரட்டப்பட்ட பணத்தில் கட்டப்பட்ட அவர்களது சொந்த வீட்டில் வசித்து வந்தனர். இந்த வீடு பல படைப்பாளிகளுக்கான கலாச்சார மையமாகவும் மாறியுள்ளது.

1983 ஆம் ஆண்டு முதல், ஜார்ஜும் ஜெலியாவும் பாரிஸில் பாதி வருடத்தை கழித்துள்ளனர், பிரேசிலில் உள்ள தங்கள் நாட்டு வீட்டில் எப்போதும் இல்லாத அமைதியை அனுபவித்தனர்.

குழந்தைகள்: லீலா (1933, இறப்பு 1949), ஜோன் ஜார்ஜ் (1947) மற்றும் பலோமா (1951).

விருதுகள் மற்றும் பரிசுகள்

• சர்வதேச ஸ்டாலின் பரிசு "நாடுகளுக்கு இடையே அமைதியை வலுப்படுத்துவதற்காக" (1951) மற்றும் பல சர்வதேச மற்றும் பிரேசிலிய விருதுகள்
• பிரேசிலிய அகாடமி ஆஃப் லெட்டர்ஸ் உறுப்பினர்
• பிரேசில், போர்ச்சுகல், இத்தாலி, இஸ்ரேல் மற்றும் பிரான்ஸ் ஆகிய நாடுகளில் உள்ள பல்வேறு பல்கலைக்கழகங்களில் இருந்து கெளரவ டாக்டர் பட்டம் பெற்றவர், தென் அமெரிக்காவில் உள்ள ஒவ்வொரு நாட்டிலும் பல பட்டங்களை பெற்றவர், இதில் கண்டம்ப்லே மதத்தின் ஓபா டி ஷாங்கோ என்ற பட்டம் உட்பட.

"Amadou, Jorge" என்ற கட்டுரையின் மதிப்பாய்வை எழுதுங்கள்

குறிப்புகள்

இலக்கியம்

• ஜார்ஜ் அமடோ. கடலோர நீச்சல். - எம்.: வாக்ரியஸ், 1999, டிரான்ஸ். துறைமுகத்தில் இருந்து: A. Bogdanovsky. (எனது 20 ஆம் நூற்றாண்டு). (நினைவுகள்)
• எலெனா சசனோவிச் "மணலில் இருந்து கனவுகள்" (ஆசிரியரின் கட்டுரையில் "உலகத்தை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கிய 100 புத்தகங்கள்", பத்திரிகை "இளைஞர்கள்" (எண். 09, 2012).
• E. I. பெல்யகோவா.ரஷ்யாவில் "ரஷ்ய" அமடோ மற்றும் பிரேசிலிய இலக்கியம். - எம்.: இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் லத்தீன் அமெரிக்கா RAS, 2010. - 224 ப. - 400 பிரதிகள். - ISBN 978-5-201-05456-4.

இணைப்புகள்

• (வாழ்க்கை வரலாறு, படைப்புகள், கட்டுரைகள்)
• லெவ் ஆஸ்போவட்,
• [amadu.rf/ போர்த்துகீசியம் பேசும் நாடுகளின் மொழி மற்றும் கலாச்சார மையத்தின் வளம் பற்றிய கட்டுரை “ஜோர்ஜ் அமடோ - பாஹியாவின் முரண்பாடான கவிஞர்” portugalist.ru/]

நாவல்கள் ஜார்ஜ் அமடோ கார்னிவல் நாடு (1931) · கோகோ (1933) · வியர்வை (1934) · ஜூபியாபா (1935) · சவக்கடல் (1936) · மணலின் கேப்டன்கள் (1937) · லூயிஸ் கார்லோஸ் பிரெஸ்டஸின் வாழ்க்கை (1942) · முடிவற்ற நிலங்கள் (1943) · இல்ஹியஸ் நகரம் (1944) · சிவப்பு தளிர்கள் (1946) · சுதந்திரம் நிலத்தடி (1954) · கேப்ரியலா, இலவங்கப்பட்டை மற்றும் கிராம்பு (1958) · கிங்காஸ் பெரிஷ் வாட்டரின் அசாதாரண மரணம் (1959) · பழைய மாலுமிகள், அல்லது கடல் கேப்டன் வாஸ்கோ மோஸ்கோசோ டி அரகனின் சந்தேகத்திற்குரிய சாகசங்களைப் பற்றிய நேர்மையான உண்மை (1961) · இரவின் மேய்ப்பர்கள் (1964) · டோனா ஃப்ளோர் மற்றும் அவரது இரண்டு கணவர்கள் (1966) · மிராக்கிள் ஷாப் (1969) · தெரசா பாடிஸ்டா, சண்டையிட்டு சோர்வடைந்தார் (1972) · டைட்டா ஆஃப் அக்ரெஸ்டி அல்லது தி ரிட்டர்ன் ஆஃப் தி ப்ரோடிகல் டாட்டர் (1977) · பனை கிளை, தோள்பட்டை பட்டைகள் மற்றும் peignoir (1979) · பெரிய பதுங்கியிருந்து (1984) · ஒரு புனிதரின் மறைவு (1988) · கடலோர படகோட்டம் (1992) · துருக்கியர்களால் அமெரிக்காவைக் கண்டுபிடித்தது (1994) · ஒகுமாவின் நண்பர்கள் (1995)

1989-2000 2001-2010 2011-2020

அமடோ, ஜார்ஜ் ஆகியோரின் சிறப்பியல்பு பகுதி

தனது மனைவியிடமோ அல்லது மாமியாரிடமோ எதுவும் பதிலளிக்காமல், பியர் ஒரு மாலை தாமதமாக சாலைக்குத் தயாராகி, ஜோசப் அலெக்ஸீவிச்சைப் பார்க்க மாஸ்கோவுக்குச் சென்றார். இதை பியர் தனது நாட்குறிப்பில் எழுதியுள்ளார்.
"மாஸ்கோ, நவம்பர் 17.
நான் எனது பயனாளியிடம் இருந்து வந்தேன், நான் அனுபவித்த அனைத்தையும் எழுத விரைகிறேன். ஜோசப் அலெக்ஸீவிச் மோசமாக வாழ்கிறார் மற்றும் மூன்று ஆண்டுகளாக வலிமிகுந்த சிறுநீர்ப்பை நோயால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளார். அவரிடமிருந்து ஒரு முணுமுணுப்பு அல்லது முணுமுணுப்பு யாரும் கேட்டதில்லை. காலை முதல் இரவு வரை, அவர் எளிய உணவை உண்ணும் மணிநேரங்களைத் தவிர, அவர் அறிவியலில் வேலை செய்கிறார். அவர் என்னை அன்புடன் வரவேற்று, அவர் படுத்திருந்த படுக்கையில் என்னை அமர வைத்தார்; நான் அவரை கிழக்கு மற்றும் ஜெருசலேமின் மாவீரர்களின் அடையாளமாக மாற்றினேன், அவர் எனக்கு அதே வழியில் பதிலளித்தார், மேலும் மென்மையான புன்னகையுடன் நான் பிரஷ்யன் மற்றும் ஸ்காட்டிஷ் லாட்ஜ்களில் கற்றுக்கொண்ட மற்றும் வாங்கியதைப் பற்றி என்னிடம் கேட்டார். எங்களுடைய செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பெட்டியில் நான் முன்மொழிந்த காரணங்களைச் சொல்லி, எனக்குக் கிடைத்த மோசமான வரவேற்பைப் பற்றியும், எனக்கும் சகோதரர்களுக்கும் இடையே ஏற்பட்ட இடைவெளி பற்றியும் அவருக்குத் தெரிவித்தேன். ஜோசப் அலெக்ஸீவிச், சிறிது நேரம் நிதானித்து யோசித்து, இதைப் பற்றிய தனது பார்வையை என்னிடம் வெளிப்படுத்தினார், இது நடந்த அனைத்தையும் உடனடியாக எனக்கு விளக்கியது மற்றும் எனக்கு முன்னால் உள்ள முழு எதிர்கால பாதையும். இந்த உத்தரவின் முப்பெரும் நோக்கம் என்னவென்று எனக்கு நினைவிருக்கிறதா என்று கேட்டு என்னை ஆச்சரியப்படுத்தினார்: 1) புனிதத்தைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் கற்றுக்கொள்வது; 2) அதை உணரும் வகையில் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்தி, திருத்திக் கொள்வதில் மற்றும் 3) அத்தகைய தூய்மைக்கான விருப்பத்தின் மூலம் மனித இனத்தைத் திருத்துவதில். இந்த மூன்றில் மிக முக்கியமான மற்றும் முதல் இலக்கு என்ன? நிச்சயமாக, உங்கள் சொந்த திருத்தம் மற்றும் சுத்திகரிப்பு. எல்லா சூழ்நிலைகளையும் பொருட்படுத்தாமல் நாம் எப்போதும் பாடுபடக்கூடிய ஒரே குறிக்கோள் இதுதான். ஆனால் அதே நேரத்தில், இந்த இலக்குக்கு எங்களிடமிருந்து அதிக உழைப்பு தேவைப்படுகிறது, எனவே, பெருமையால் தவறாக வழிநடத்தப்பட்டு, இந்த இலக்கை இழக்கிறோம், நமது அசுத்தத்தின் காரணமாக நாம் பெறத் தகுதியற்ற புனிதத்தை எடுத்துக்கொள்கிறோம், அல்லது நாம் அதை எடுத்துக்கொள்கிறோம். மனித இனத்தின் திருத்தம், நாமே அருவருப்பு மற்றும் சீரழிவுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. இலுமினிசம் ஒரு தூய கோட்பாடல்ல, ஏனென்றால் அது சமூக நடவடிக்கைகளால் எடுத்துச் செல்லப்பட்டு பெருமையால் நிரப்பப்படுகிறது. இந்த அடிப்படையில், ஜோசப் அலெக்ஸீவிச் எனது பேச்சு மற்றும் எனது அனைத்து நடவடிக்கைகளையும் கண்டித்துள்ளார். என் ஆன்மாவின் ஆழத்தில் நான் அவருடன் உடன்பட்டேன். எனது குடும்ப விவகாரங்களைப் பற்றிய எங்கள் உரையாடலின் போது, ​​அவர் என்னிடம் கூறினார்: "உண்மையான மேசனின் முக்கிய கடமை, நான் சொன்னது போல், தன்னை மேம்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்." ஆனால் நம் வாழ்வின் எல்லா சிரமங்களையும் நம்மிடமிருந்து நீக்கி, இந்த இலக்கை விரைவாக அடைவோம் என்று அடிக்கடி நினைக்கிறோம்; மாறாக, என் ஆண்டவரே, அவர் என்னிடம் சொன்னார், மதச்சார்பற்ற அமைதியின் மத்தியில் மட்டுமே நாம் மூன்று முக்கிய இலக்குகளை அடைய முடியும்: 1) சுய அறிவு, ஒரு நபர் தன்னை ஒப்பிடுவதன் மூலம் மட்டுமே அறிய முடியும், 2) முன்னேற்றம், இதன் மூலம் மட்டுமே அடைய முடியும். போராட்டம், மற்றும் 3) முக்கிய நல்லொழுக்கத்தை அடைய - மரணத்தின் காதல். வாழ்க்கையின் மாறுபாடுகள் மட்டுமே அதன் பயனற்ற தன்மையைக் காட்ட முடியும் மற்றும் ஒரு புதிய வாழ்க்கைக்கான மரணம் அல்லது மறுபிறப்புக்கான நமது உள்ளார்ந்த காதலுக்கு பங்களிக்க முடியும். இந்த வார்த்தைகள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை, ஏனென்றால் ஜோசப் அலெக்ஸீவிச், கடுமையான உடல் துன்பங்கள் இருந்தபோதிலும், வாழ்க்கையில் ஒருபோதும் சுமையாக இல்லை, ஆனால் மரணத்தை நேசிக்கிறார், அதற்காக அவர் தனது உள் மனிதனின் அனைத்து தூய்மை மற்றும் உயரம் இருந்தபோதிலும், இன்னும் போதுமான அளவு தயாராக இல்லை. அப்போது அருளாளர் பிரபஞ்சத்தின் பெரிய சதுரத்தின் முழு அர்த்தத்தையும் எனக்கு விளக்கினார், மேலும் மூன்று மற்றும் ஏழாவது எண்கள் எல்லாவற்றுக்கும் அடிப்படை என்று சுட்டிக்காட்டினார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சகோதரர்களுடனான தொடர்பிலிருந்து விலகி இருக்க வேண்டாம் என்றும், லாட்ஜில் 2வது பட்டப் பதவிகளை மட்டுமே வகித்து, சகோதரர்களை பெருமையின் பொழுதுபோக்கிலிருந்து திசைதிருப்பவும், சுய அறிவு மற்றும் முன்னேற்றத்தின் உண்மையான பாதைக்கு அவர்களைத் திருப்ப முயற்சிக்கவும் அவர் எனக்கு அறிவுறுத்தினார். . கூடுதலாக, தனக்காக, முதலில், என்னை கவனித்துக் கொள்ளுமாறு அவர் தனிப்பட்ட முறையில் எனக்கு அறிவுறுத்தினார், இந்த நோக்கத்திற்காக அவர் எனக்கு ஒரு நோட்புக்கைக் கொடுத்தார், அதில் நான் எழுதுகிறேன், இனிமேல் எனது எல்லா செயல்களையும் எழுதுவேன்.
"பீட்டர்ஸ்பர்க், நவம்பர் 23.
"நான் மீண்டும் என் மனைவியுடன் வாழ்கிறேன். என் மாமியார் கண்ணீருடன் என்னிடம் வந்து, ஹெலன் இங்கே இருப்பதாகவும், அவள் சொல்வதைக் கேட்கும்படி அவள் என்னைக் கெஞ்சுகிறாள் என்றும், அவள் அப்பாவி என்றும், நான் கைவிடப்பட்டதில் அவள் மகிழ்ச்சியடையவில்லை என்றும் மேலும் பலவற்றைக் கூறினார். நான் அவளைப் பார்க்க அனுமதித்தால், அவளுடைய ஆசையை என்னால் மறுக்க முடியாது என்று எனக்குத் தெரியும். எனது சந்தேகத்தில், யாருடைய உதவி மற்றும் ஆலோசனையை நாடுவது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. அருளாளர் இங்கே இருந்தால் என்னிடம் சொல்வார். நான் என் அறைக்கு ஓய்வு எடுத்தேன், ஜோசப் அலெக்ஸீவிச்சின் கடிதங்களை மீண்டும் படித்தேன், அவருடனான எனது உரையாடல்களை நினைவில் வைத்தேன், எல்லாவற்றிலிருந்தும் நான் கேட்கும் எவரையும் மறுக்கக்கூடாது, அனைவருக்கும் உதவி செய்ய வேண்டும் என்று முடிவு செய்தேன், குறிப்பாக என்னுடன் தொடர்புடைய ஒருவருக்கு, என் சிலுவையை நான் சுமக்க வேண்டும். ஆனால் நல்லொழுக்கத்திற்காக நான் அவளை மன்னித்தேன் என்றால், அவளுடன் நான் இணைவதற்கு ஒரு ஆன்மீக இலக்கு இருக்கட்டும். எனவே நான் முடிவு செய்து ஜோசப் அலெக்ஸீவிச்சிற்கு எழுதினேன். நான் என் மனைவியிடம் பழைய அனைத்தையும் மறக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன், அவளுக்கு முன் நான் செய்த குற்றத்திற்காக என்னை மன்னிக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன், அவளை மன்னிக்க என்னிடம் எதுவும் இல்லை என்று சொன்னேன். இதை அவளிடம் சொல்ல எனக்கு மகிழ்ச்சியாக இருந்தது. நான் அவளை மீண்டும் பார்க்க எவ்வளவு கடினமாக இருந்தது என்று அவளுக்குத் தெரியாமல் இருக்கட்டும். நான் ஒரு பெரிய வீட்டின் மேல் அறைகளில் குடியேறினேன், புதுப்பித்தலின் மகிழ்ச்சியான உணர்வை உணர்கிறேன்.

எப்போதும் போல, அப்போதும் கூட, உயர் சமூகம், கோர்ட்டிலும் பெரிய பந்துகளிலும் ஒன்றாக ஒன்றிணைந்து, பல வட்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த நிழலுடன். அவர்களில், மிகவும் விரிவானது பிரெஞ்சு வட்டம், நெப்போலியன் கூட்டணி - கவுன்ட் ருமியன்சேவ் மற்றும் கௌலின்கோர்ட், ஹெலன் மற்றும் அவரது கணவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் குடியேறியவுடன் மிக முக்கியமான இடங்களில் ஒன்றைப் பிடித்தனர் பிரெஞ்சு தூதரகம் மற்றும் ஏராளமான மக்கள், இந்த திசையைச் சேர்ந்தவர்கள், அவர்களின் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் மரியாதைக்கு பெயர் பெற்றவர்கள்.
பேரரசர்களின் புகழ்பெற்ற சந்திப்பின் போது ஹெலன் எர்ஃபர்ட்டில் இருந்தார், அங்கிருந்து ஐரோப்பாவின் அனைத்து நெப்போலியன் காட்சிகளுடனும் இந்த தொடர்புகளை கொண்டு வந்தார். எர்ஃபர்ட்டில் இது ஒரு அற்புதமான வெற்றி. தியேட்டரில் அவளைக் கவனித்த நெப்போலியன் அவளைப் பற்றி கூறினார்: "சி" ஒரு அற்புதமான விலங்கு." [இது ஒரு அழகான விலங்கு.] ஒரு அழகான மற்றும் நேர்த்தியான பெண்ணாக அவள் பெற்ற வெற்றி பியரை ஆச்சரியப்படுத்தவில்லை. முன்பை விட அழகாக இருந்தது, ஆனால் இந்த இரண்டு ஆண்டுகளில் அவரது மனைவி தனக்கென ஒரு நற்பெயரைப் பெற முடிந்தது என்பது அவரை ஆச்சரியப்படுத்தியது.
"d"une femme charmante, aussi spirituelle, que belle." [ஒரு அழகான பெண், அவள் அழகாக இருக்கிறாள்.] பிரபல இளவரசர் டி லிக்னே [பிரின்ஸ் டி லிக்னே] அவளுக்கு எட்டு பக்கங்களில் கடிதங்களை எழுதினார். வார்த்தைகள்], கவுண்டஸ் பெசுகோவாவின் வரவேற்பறையில் முதன்முறையாக அவற்றைச் சொல்வதற்காக, இளைஞர்கள் ஹெலனின் புத்தகங்களை மாலையில் படிக்க வேண்டும் என்று கருதினர் அவரது வரவேற்பறையில், மற்றும் தூதரக செயலாளர்கள், மற்றும் தூதர்கள் கூட, இராஜதந்திர ரகசியங்களை அவளிடம் வெளிப்படுத்தினர், அதனால் ஹெலனுக்கு ஏதோ ஒரு வகையில் பலம் இருந்தது, அவள் மிகவும் முட்டாள் என்று அறிந்திருந்தாள், சில சமயங்களில் அரசியல், கவிதை மற்றும் தத்துவம் ஆகியவற்றில் அவள் மாலை மற்றும் இரவு உணவுகளில் கலந்துகொண்டாள். ஒரு விசித்திரமான திகைப்பு மற்றும் பயத்துடன் விவாதிக்கப்பட்டது, ஒரு மந்திரவாதி அனுபவிக்க வேண்டிய ஒரு வகையான உணர்வை அவர் அனுபவித்தார், ஒவ்வொரு முறையும் அவரது ஏமாற்று வெளிப்படும் என்று எதிர்பார்த்தார், ஆனால் அது முட்டாள்தனமாக இருந்ததா? ஒரு வரவேற்புரை, அல்லது ஏமாற்றப்பட்டவர்கள் இந்த ஏமாற்றத்தில் இன்பம் கண்டதால், ஏமாற்றம் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, மேலும் அவர்களின் நற்பெயர் இழக்கப்பட்டது, "une femme charmante et spirituelle எலெனா வாசிலீவ்னா பெசுகோவாவில் மிகவும் மோசமான மற்றும் முட்டாள்தனமான வார்த்தைகளைச் சொல்ல முடியும். இன்னும் எல்லோரும் அவளுடைய ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் பாராட்டினர் மற்றும் அதில் ஒரு ஆழமான அர்த்தத்தைத் தேடினார்கள், அதை அவளே கூட சந்தேகிக்கவில்லை.
இந்த புத்திசாலித்தனமான, மதச்சார்பற்ற பெண்ணுக்குத் தேவையான கணவர் பியர். அவர் மனச்சோர்வு இல்லாத விசித்திரமானவர், ஒரு பெரிய காவலாளியின் கணவர், யாரையும் தொந்தரவு செய்யாதவர் மற்றும் வாழ்க்கை அறையின் உயர் தொனியின் பொதுவான தோற்றத்தை கெடுக்கவில்லை, ஆனால், அவரது கருணை மற்றும் சாதுரியத்திற்கு நேர்மாறாக இருந்தார். அவரது மனைவி, அவருக்கு சாதகமான பின்னணியாக பணியாற்றுகிறார். இந்த இரண்டு ஆண்டுகளில், பியர், தனது நிலையான ஆர்வத்தின் விளைவாக, மற்ற எல்லாவற்றின் மீதும் நேர்மையான அவமதிப்பு, அலட்சியம், கவனக்குறைவு மற்றும் கருணை ஆகியவற்றின் தொனியை தன் மனைவியின் நிறுவனத்தில் பெற்றார். எல்லோரிடமும், இது செயற்கையாக பெறப்படவில்லை, எனவே இது தன்னிச்சையான மரியாதையைத் தூண்டுகிறது. அவர் ஒரு தியேட்டருக்குள் நுழைவது போல் தனது மனைவியின் அறைக்குள் நுழைந்தார், அவர் அனைவரையும் அறிந்திருந்தார், எல்லோரிடமும் சமமாக மகிழ்ச்சியாக இருந்தார், எல்லோரிடமும் சமமாக அலட்சியமாக இருந்தார். சில சமயங்களில் அவர் அவருக்கு ஆர்வமுள்ள ஒரு உரையாடலில் நுழைந்தார், பின்னர், லெஸ் மெசியர்ஸ் டி எல்'அம்பாசேட் [தூதரகத்தில் உள்ள ஊழியர்கள்] இருக்கிறார்களா இல்லையா என்பதைக் கருத்தில் கொள்ளாமல், அவரது கருத்துக்களை முணுமுணுத்தார், அவை சில சமயங்களில் தொனிக்கு முற்றிலும் பொருந்தவில்லை. ஆனால் வினோதமான கணவர் டி லா ஃபெம்மே லா பிளஸ் டி பீட்டர்ஸ்பர்க் [செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பெண்] பற்றிய கருத்து ஏற்கனவே நிறுவப்பட்டது, யாரும் அவரது செயல்களை எடுத்துக் கொள்ளவில்லை.
ஒவ்வொரு நாளும் ஹெலனின் வீட்டிற்குச் சென்ற பல இளைஞர்களில், ஏற்கனவே சேவையில் மிகவும் வெற்றிகரமாக இருந்த போரிஸ் ட்ரூபெட்ஸ்காய், எர்ஃபர்ட்டிலிருந்து ஹெலன் திரும்பிய பிறகு, பெசுகோவ்ஸின் வீட்டில் நெருங்கிய நபர். ஹெலன் அவரை மோன் பேஜ் [என் பக்கம்] என்று அழைத்தார் மற்றும் அவரை ஒரு குழந்தை போல நடத்தினார். அவரை நோக்கி அவள் புன்னகை எல்லோரையும் போலவே இருந்தது, ஆனால் சில நேரங்களில் பியர் இந்த புன்னகையைப் பார்க்க விரும்பத்தகாதவர். போரிஸ் பியரை சிறப்பு, கண்ணியம் மற்றும் சோகமான மரியாதையுடன் நடத்தினார். இந்த மரியாதை நிழலும் பியரை கவலையடையச் செய்தது. பியர் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தனது மனைவியால் தனக்கு இழைக்கப்பட்ட அவமானத்தால் மிகவும் வேதனைப்பட்டார், இப்போது அவர் அத்தகைய அவமானத்தின் சாத்தியத்திலிருந்து தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொண்டார், முதலில் அவர் தனது மனைவியின் கணவர் அல்ல, இரண்டாவதாக அவர் அவ்வாறு செய்யவில்லை. தன்னை சந்தேகிக்க அனுமதிக்க.
"இல்லை, இப்போது ஒரு பேஸ் ப்ளூ [புளூஸ்டாக்கிங்] ஆகிவிட்டதால், அவள் தனது முந்தைய பொழுதுபோக்கை என்றென்றும் கைவிட்டாள்," என்று அவர் தனக்குத்தானே கூறினார். "பாஸ் ப்ளூவுக்கு இதயத்தின் உணர்வுகள் இருந்ததற்கு எந்த உதாரணமும் இல்லை," என்று அவர் தனக்குத்தானே மீண்டும் மீண்டும் கூறினார், எங்கிருந்தும், அவர் கற்றுக்கொண்ட ஒரு விதி, அவர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நம்பினார். ஆனால், விசித்திரமாக, அவரது மனைவியின் அறையில் போரிஸ் இருப்பது (அவர் கிட்டத்தட்ட தொடர்ந்து) பியர் மீது உடல் ரீதியான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது: அது அவரது அனைத்து உறுப்புகளையும் பிணைத்தது, மயக்கம் மற்றும் அவரது இயக்கங்களின் சுதந்திரத்தை அழித்தது.
"இது போன்ற ஒரு விசித்திரமான விரோதப் போக்கு, ஆனால் அதற்கு முன்பே நான் அவரை மிகவும் விரும்பினேன்" என்று பியர் நினைத்தார்.
உலகின் பார்வையில், பியர் ஒரு சிறந்த மனிதர், ஒரு பிரபலமான மனைவியின் சற்றே குருட்டு மற்றும் வேடிக்கையான கணவர், புத்திசாலி விசித்திரமானவர், எதுவும் செய்யாதவர், ஆனால் யாருக்கும் தீங்கு செய்யாதவர், ஒரு நல்ல மற்றும் கனிவான சக. இந்த நேரத்தில், பியரின் ஆன்மாவில் உள் வளர்ச்சியின் ஒரு சிக்கலான மற்றும் கடினமான வேலை நடந்தது, இது அவருக்கு நிறைய வெளிப்படுத்தியது மற்றும் அவரை பல ஆன்மீக சந்தேகங்களுக்கும் மகிழ்ச்சிகளுக்கும் இட்டுச் சென்றது.

அவர் தனது நாட்குறிப்பைத் தொடர்ந்தார், இந்த நேரத்தில் அவர் அதில் எழுதியது இதுதான்:
"நவம்பர் 24 ro.
"நான் எட்டு மணிக்கு எழுந்து, பரிசுத்த வேதாகமத்தைப் படித்தேன், பின்னர் அலுவலகத்திற்குச் சென்றேன் (பியர், ஒரு பயனாளியின் ஆலோசனையின் பேரில், ஒரு குழுவின் சேவையில் நுழைந்தார்), இரவு உணவிற்குத் திரும்பினார், தனியாக உணவருந்தினார் (கவுண்டஸுக்கு நிறைய உண்டு. விருந்தினர்கள், எனக்கு விரும்பத்தகாதவர்கள்), மிதமாக சாப்பிட்டு குடித்தேன், மதிய உணவுக்குப் பிறகு நான் என் சகோதரர்களுக்காக நாடகங்களை நகலெடுத்தேன். மாலையில் நான் கவுண்டஸிடம் சென்று பி. பற்றி ஒரு வேடிக்கையான கதையைச் சொன்னேன், எல்லோரும் ஏற்கனவே சத்தமாக சிரித்துக்கொண்டிருக்கும்போது நான் இதைச் செய்திருக்கக்கூடாது என்று எனக்கு அப்போதுதான் நினைவுக்கு வந்தது.
"நான் மகிழ்ச்சியான மற்றும் அமைதியான மனநிலையுடன் படுக்கைக்குச் செல்கிறேன். பெரிய ஆண்டவரே, உமது பாதையில் நடக்க எனக்கு உதவுங்கள், 1) சில கோபங்களை - அமைதியாக, மெதுவாக, 2) காமத்தை - மதுவிலக்கு மற்றும் வெறுப்புடன், 3) மாயையிலிருந்து விலகி, ஆனால் என்னைப் பிரிக்க வேண்டாம் பொது விவகாரங்கள், b) குடும்பக் கவலைகள், c) நட்பு உறவுகள் மற்றும் d) பொருளாதார நோக்கங்களிலிருந்து.
“நவம்பர் 27.
“நான் தாமதமாக எழுந்தேன், எழுந்தேன், சோம்பலில் மூழ்கி நீண்ட நேரம் என் படுக்கையில் படுத்தேன். என் கடவுளே! நான் உமது வழிகளில் நடக்க எனக்கு உதவி செய்து என்னைப் பலப்படுத்தும். நான் பரிசுத்த வேதாகமத்தைப் படித்தேன், ஆனால் சரியான உணர்வு இல்லாமல். சகோதரர் உருசோவ் வந்து உலகின் மாயைகளைப் பற்றி பேசினார். இறையாண்மையின் புதிய திட்டங்கள் குறித்து பேசினார். நான் கண்டிக்க ஆரம்பித்தேன், ஆனால் ஒரு உண்மையான ஃப்ரீமேசன் தனது பங்கேற்பு தேவைப்படும்போது மாநிலத்தில் விடாமுயற்சியுடன் பணியாற்றுபவராகவும், அவர் அழைக்கப்படாததைப் பற்றி அமைதியாக சிந்திப்பவராகவும் இருக்க வேண்டும் என்ற எனது விதிகளையும் எங்கள் பயனாளியின் வார்த்தைகளையும் நான் நினைவில் வைத்தேன். என் நாக்கு என் எதிரி. சகோதரர்கள் ஜி.வி மற்றும் ஓ. என்னை சந்தித்தார், ஒரு புதிய சகோதரரை ஏற்றுக்கொள்வதற்கான ஆயத்த உரையாடல் இருந்தது. ஒரு சொல்லாட்சிக் கலைஞனின் கடமையை என்னிடம் ஒப்படைத்தார்கள். நான் பலவீனமாகவும் தகுதியற்றவனாகவும் உணர்கிறேன். பின்னர் கோயிலின் ஏழு தூண்கள், படிகள் பற்றி விளக்கி பேச ஆரம்பித்தனர். 7 அறிவியல்கள், 7 நற்பண்புகள், 7 தீமைகள், பரிசுத்த ஆவியின் 7 வரங்கள். அண்ணன் ஓ. மிகவும் பேசக்கூடியவர். மாலையில் ஏற்பு நிகழ்ச்சி நடந்தது. வளாகத்தின் புதிய ஏற்பாடு காட்சியின் சிறப்பிற்கு பெரிதும் உதவியது. போரிஸ் ட்ரூபெட்ஸ்காய் ஏற்றுக்கொண்டார். நான் அதை முன்மொழிந்தேன், நான் சொல்லாட்சிக் கலைஞன். இருண்ட கோவிலில் அவருடன் தங்கியிருந்த நேரம் முழுவதும் ஒரு விசித்திரமான உணர்வு என்னை கவலையடையச் செய்தது. நான் அவர் மீது வெறுப்பு உணர்வைக் கண்டேன், அதை நான் கடக்க வீணாக பாடுபடுகிறேன். எனவே, அவரை தீமையிலிருந்து காப்பாற்றி சத்தியத்தின் பாதையில் அழைத்துச் செல்ல நான் உண்மையிலேயே விரும்புகிறேன், ஆனால் அவரைப் பற்றிய கெட்ட எண்ணங்கள் என்னை விட்டு வெளியேறவில்லை. நம்ம லாட்ஜில் இருப்பவர்களிடம் சாதகமாக இருக்க வேண்டும், மக்களிடம் நெருங்கி பழக வேண்டும் என்ற ஆசை மட்டுமே அவர் சகோதரத்துவத்தில் இணைந்ததன் நோக்கம் என்று நினைத்தேன். எங்கள் பெட்டியில் N. மற்றும் S. இருக்கிறார்களா என்று அவர் பலமுறை கேட்டதற்குப் பதிலாக (அதற்கு என்னால் பதிலளிக்க முடியவில்லை), தவிர, எனது அவதானிப்புகளின்படி, அவர் நமது புனித ஆணைக்கு மதிப்பளிக்க முடியாதவர், மேலும் பரபரப்பாகவும், வெளி மனிதனுடன் திருப்தியாகவும் இருப்பதால், ஆன்மீக முன்னேற்றத்தை விரும்புவதற்கு, நான் அவரை சந்தேகிக்க எந்த காரணமும் இல்லை; ஆனால் அவர் எனக்கு நேர்மையற்றவராகத் தோன்றினார், இருண்ட கோவிலில் நான் அவருடன் நேருக்கு நேர் நின்றபோது, ​​​​அவர் என் வார்த்தைகளைப் பார்த்து இகழ்ந்து சிரித்தார் என்று எனக்குத் தோன்றியது, மேலும் நான் அவரது நிர்வாண மார்பில் வாளால் குத்த விரும்பினேன். நான் பிடித்து இருந்தேன், அதை சுட்டிக்காட்டினேன். என்னால் பேச்சாற்றல் மிக்கவராகவும், என் சந்தேகங்களை சகோதரர்களிடமும் பெரிய குருவிடமும் உண்மையாகத் தெரிவிக்க முடியவில்லை. இயற்கையின் சிறந்த கட்டிடக் கலைஞர், பொய்களின் தளம் வெளியே செல்லும் உண்மையான பாதைகளைக் கண்டறிய எனக்கு உதவுங்கள்.

பிரேசிலிய இலக்கியம்

ஜார்ஜ் அமடோ

சுயசரிதை

ஆகஸ்ட் 10, 1912 இல் இல்ஹியஸில் (பாஹியா) ஒரு சிறிய தோட்டக்காரரின் மகனாகப் பிறந்தார். 14 வயதில் எழுதத் தொடங்கினார். கார்னிவல் கன்ட்ரி (O paiz do carnaval, 1932), Dead Sea (Mar morto, 1936), Captains of the Sand (Capites da area, 1937) ஆகிய ஆரம்பகால நாவல்களில் தொழிலாளர்களின் உரிமைக்கான போராட்டத்தை விவரித்தார். ஜூபியாப் (1935) எழுதிய நாவல், சிறுவயதில் தெருப் பிச்சைக்காரனாக, முதலில் ஒரு திருடனாகவும், கும்பல் தலைவனாகவும், பின்னர், வர்க்கப் போராட்டப் பள்ளி வழியாகச் சென்று, முற்போக்கான தொழிற்சங்கத் தலைவராகவும் மாறிய நாவல் இது சம்பந்தமாக சுட்டிக்காட்டுகிறது. குடும்பத்தின் முன்மாதிரியான தந்தை.

பிரேசில் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் செயல்பாட்டாளரான அமடோ, அரசியல் நடவடிக்கைகளுக்காக நாட்டிலிருந்து ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை வெளியேற்றப்பட்டார். 1946 இல் அவர் தேசிய காங்கிரஸுக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், ஆனால் இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கம்யூனிஸ்ட் கட்சி தடைசெய்யப்பட்ட பிறகு, அவர் மீண்டும் வெளியேற்றப்பட்டார். அடுத்த நான்கு ஆண்டுகளில், அவர் மேற்கு மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பா, ஆசியா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள பல நாடுகளுக்குச் சென்று, பி.பிக்காசோ, பி. எலுவர்ட், பி. நெருடா மற்றும் பிற முக்கிய கலாச்சாரப் பிரமுகர்களைச் சந்தித்தார்.

1952 இல் தனது தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பியதும், அவர் இலக்கியப் படைப்பாற்றலில் தன்னை முழுவதுமாக அர்ப்பணித்து, தனது சொந்த பாஹியாவின் பாடகரானார், அதன் வெப்பமண்டல அயல்நாட்டுத்தன்மை மற்றும் கலாச்சாரத்தில் உச்சரிக்கப்படும் ஆப்பிரிக்க தோற்றம். அவரது நாவல்கள் நாட்டுப்புற மரபுகள் மற்றும் மந்திர சடங்குகளில் ஆர்வம், அதன் அனைத்து மகிழ்ச்சிகளுடன் வாழ்க்கையின் சுவை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன. படைப்பாற்றலில் கருத்தியல் வழிகாட்டுதல்கள் கலைசார்ந்த அளவுகோல்களுக்கு வழிவகுக்கின்றன, முற்றிலும் லத்தீன் அமெரிக்க திசைக்கு ஏற்ப செயல்படுகின்றன, இது விமர்சனத்தில் "மேஜிக்கல் ரியலிசம்" என்ற பெயரைப் பெற்றது. இந்த மாற்றங்களின் ஆரம்பம் என்ட்லெஸ் லேண்ட்ஸ் (டெர்ராஸ் டோ செம் ஃபிம், 1942) நாவலால் அமைக்கப்பட்டது, அதைத் தொடர்ந்து அதே திசையின் பிற நாவல்கள் - கேப்ரியலா, இலவங்கப்பட்டை மற்றும் கிராம்புகள் (கேப்ரியலா, கிராவோ இ கேனெலா, 1958), ஷெப்பர்ட்ஸ் ஆஃப் தி நைட் ( ஓஸ் பாஸ்டர்ஸ் டா நோயிட், 1964) , டோனா ஃப்ளோர் மற்றும் அவரது இரண்டு கணவர்கள் (டோனா ஃப்ளோர் இ சியூஸ் டோயிஸ் மரிடோஸ், 1966), அற்புதங்களின் கடை (டெண்டா டோஸ் மிலாக்ரேஸ், 1969), தெரசா பாடிஸ்டா, போரில் சோர்வடைந்தவர் (தெரசா பாடிஸ்டா, கன்சாடா, டி 1972), அம்புஷ் (டோகாயா கிராண்டே, 1984) மற்றும் பலர். 1951 ஆம் ஆண்டில், அமடோவுக்கு லெனின் பரிசு வழங்கப்பட்டது, 1984 இல் அவருக்கு ஆர்டர் ஆஃப் தி லெஜியன் ஆஃப் ஹானர் (பிரான்ஸ்) வழங்கப்பட்டது.

அமடோ ஆகஸ்ட் 10, 1912 இல் இல்ஹியஸ் நகரில் பிறந்தார். ஒரு சிறிய தோட்ட உரிமையாளரின் மகன் தனது பதின்ம வயதிலேயே எழுதும் திறமையை 14 வயதில் காட்டத் தொடங்கினார். அவரது முதல் நாவல்கள் ("கார்னிவல் கன்ட்ரி" 1932, "டெட் சீ" 1936, "கேப்டன்ஸ் ஆஃப் தி சாண்ட்" 1937) தொழிலாளர்களின் உரிமைகளுக்கான போராட்டத்தைக் கையாண்டன. இந்த நிலைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு 1935 ஆம் ஆண்டின் "ஜூபியாபா" நாவல், இது சிறுவயதிலிருந்தே தொடங்கி ஒரு மனிதனின் வாழ்க்கைப் பாதையை விவரிக்கிறது. நாவலின் ஹீரோ ஒரு வீடற்ற பிச்சைக்காரர் மற்றும் முதிர்ச்சி அடையும் வரை, ஒரு குடும்பத்தின் முன்மாதிரியான தந்தை மற்றும் தொழிற்சங்கத் தலைவர். கம்யூனிசக் கருத்துகளின் வலுவான வெளிப்பாட்டின் காரணமாக அமடூ அடிக்கடி வெளிநாடுகளுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டார். அவர் 1946 இல் தேசிய காங்கிரஸின் துணைத் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கம்யூனிஸ்ட் கட்சி தடைசெய்யப்பட்டது மற்றும் அமடோ மீண்டும் நாட்டிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். நாடுகடத்தப்பட்ட காலத்தில், அவர் ஐரோப்பா, ஆசியா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவின் பல நாடுகளுக்குச் சென்றார். P. நெருடா, P. பிக்காசோ, P. Eluard போன்ற புகழ்பெற்ற கலாச்சாரப் பிரமுகர்களைச் சந்தித்தார். 1952 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது சொந்த நிலத்திற்குத் திரும்பி, தன்னை முழுவதுமாக எழுதுவதில் தன்னை அர்ப்பணித்தார், தனது சொந்த மாநிலமான பனியாவைப் பற்றி தனது படைப்புகளில் கூறினார், அதன் வேர்கள் ஆப்பிரிக்க கலாச்சாரத்தில் ஆழமான வெப்பமண்டலங்கள் மற்றும் கவர்ச்சியான தன்மையுடன் செல்கின்றன. ஜார்ஜ் அமடோவின் நாவல்கள் நாட்டுப்புற மரபுகள் மற்றும் மந்திரத்தின் மீதான ஆர்வத்தைக் கொண்டிருக்கின்றன, அதன் அனைத்து பழங்களுடனும் வாழ்க்கையின் மீதான காதல்.

அமடோவின் கம்யூனிச சித்தாந்தம் அவரது கலைத் தரங்களின் பின்னணியில் அவரது வேலையில் தொலைந்து போனது, இது ஒரு தூய லத்தீன் அமெரிக்க திசையின் துறையில் தங்களை வெளிப்படுத்துகிறது, இது விமர்சகர்களால் "மேஜிக் ரியலிசம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. "எண்ட்லெஸ் லாண்ட்ஸ்" (1942) நாவல் ஒரு முன்னோடியாக இருந்தது, அதைத் தொடர்ந்து அதே திசையில் நாவல்கள் - "கேப்ரியலா, இலவங்கப்பட்டை மற்றும் கிராம்பு" (1958), "இரவு மேய்ப்பர்கள்" (1964), "டோனா ஃப்ளோர் மற்றும் அவரது இரண்டு கணவர்கள்" (1966), "தி ஷாப் ஆஃப் மிராக்கிள்ஸ்" (1969), " தெரசா பாடிஸ்டா, சண்டையிட்டு சோர்வாக" 1972, "பதுங்கு குழி" 1984 மற்றும் பிற. அமடோவுக்கு 1951 இல் லெனின் பரிசும், 1984 இல் - பிரான்சில் ஆர்டர் ஆஃப் தி லெஜியன் ஆஃப் ஹானர் வழங்கப்பட்டது. ஆகஸ்ட் 6, 2001 அன்று, எழுத்தாளர் பனியா மாநிலத்தின் சால்வடாரில் காலமானார்.

ஜார்ஜ் லீல் அமடோ டி ஃபரியா(போர்ட். ஜார்ஜ் லீல் அமடோ டி ஃபரியா; 1912-2001) - பிரேசிலிய எழுத்தாளர், பொது மற்றும் அரசியல் பிரமுகர், கலை மற்றும் கடிதங்கள் அகாடமியின் கல்வியாளர் (1961 முதல்). ஜார்ஜ் அமடோ ஒரு தொழில்முறை எழுத்தாளராகப் புகழ் பெற்றார், அவர் தனது படைப்புகளின் வெளியீட்டின் வருமானத்தில் மட்டுமே வாழ்ந்தார்; சுழற்சிகளின் எண்ணிக்கையில் இது இரண்டாவது இடத்தில் உள்ளது பாலோ கோயல்ஹோ(போர்ட். பாலோ கோயல்ஹோ), பிரபல பிரேசிலிய கவிஞர் மற்றும் உரைநடை எழுத்தாளர்.

குழந்தைப் பருவம்

ஜார்ஜ் அமடோ, ஒரு நில உரிமையாளரின் மகன் ஜோவா அமடோ டி ஃபரியா(போர்ட். ஜுவான் அமடோ டி ஃபரியா) மற்றும் யூலாலியா லீல்(துறைமுகம். Eulalia Leal), ஆகஸ்ட் 10, 1912 இல் (துறைமுகம். Bahia) உள்ள "Aurisidia" இல் பிறந்தார். இருப்பினும், எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்கள் சரியான பிறந்த இடத்தைப் பற்றி உடன்படவில்லை. அவரது தந்தைக்கு தெற்கே ஒரு கோகோ தோட்டம் இருந்தது உறுதியாகத் தெரியும் இலியூசா(துறைமுகம். Ilheus). அவர்களின் முதல் குழந்தை பிறந்து ஒரு வருடம் கழித்து, பெரியம்மை தொற்றுநோய் காரணமாக, குடும்பம் இல்ஹியஸ் நகரத்திற்கு குடிபெயர்ந்தது, அங்கு ஜார்ஜ் தனது குழந்தைப் பருவத்தை கழித்தார்.

பின்னர் ஜே. அமடோ தனது ஆரம்ப காலங்களை பின்வருமாறு நினைவு கூர்ந்தார்: "பாஹியாவில் கழித்த குழந்தைப் பருவம் மற்றும் இளமைப் பருவங்கள் - தெருக்களில், துறைமுகத்தில், நூறு ஆண்டுகள் பழமையான தேவாலயங்களின் தாழ்வாரங்களில், சந்தைகளில், விடுமுறை கண்காட்சிகளில், கபோயிரா போட்டிகளில் ..."இது எனது சிறந்த பல்கலைக்கழகம்."

ஜார்ஜ் குடும்பத்தில் மூத்த மகன், அவருக்கு மேலும் 3 இளைய சகோதரர்கள் இருந்தனர்: ஜோஃப்ரே (போர்ட். ஜோஃப்ரே; பிறப்பு 1914), ஜோல்சன் (துறைமுகம். ஜோல்சன்; பிறப்பு 1918) மற்றும் ஜேம்ஸ் (போர்ட். ஜேம்ஸ்; பிறப்பு 1921) . ஜோஃப்ரே 1917 இல் காய்ச்சலால் இறந்தார், ஜோயல்சன் பின்னர் மருத்துவரானார், ஜேம்ஸ் ஒரு பத்திரிகையாளரானார்.

ஆண்டுகள் படிப்பு

ஜார்ஜுக்கு அவரது தாயார் யூலாலியா பழைய செய்தித்தாள்களில் இருந்து படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக் கொடுத்தார். 1918 முதல், சிறுவன் இல்ஹியஸில் பள்ளிக்குச் செல்லத் தொடங்கினான். 11 வயதில் அவர் சால்வடார் மதக் கல்லூரிக்கு அனுப்பப்பட்டார் அன்டோனியோ வியேரா(port. Colégio Religioso Antoniu Vieira), எதிர்கால எழுத்தாளர் இலக்கியத்திற்கு அடிமையானார். ஒரு நாள், 1924 இல், ஒரு பிடிவாதமான இளைஞன் வீட்டை விட்டு ஓடி, பாஹியாவின் சாலைகளில் 2 மாதங்கள் பயணம் செய்தான், அவனது தந்தை அவனைப் பிடிக்கும் வரை.

அந்த இளைஞன் தனது இடைநிலைக் கல்வியை இபிரங்கா நகரின் உடற்பயிற்சி கூடத்தில் முடித்தார் (துறைமுகம். Ipiranga), அங்கு அவர் "A Pátria" (துறைமுகம். "Fatherland") செய்தித்தாளை ஆர்வத்துடன் வெளியிட்டார்.

வருங்கால எழுத்தாளர் தனது உயர் கல்வியை பல்கலைக்கழக சட்ட பீடத்தில் பெற்றார், அங்கு அவர் முதலில் கம்யூனிஸ்ட் இயக்கத்துடன் தொடர்பு கொண்டு முக்கிய கம்யூனிஸ்ட் பிரமுகர்களை சந்தித்தார்.

ஒரு இலக்கிய வாழ்க்கையின் ஆரம்பம்

14 வயதில், ஜார்ஜுக்கு டியாரியோ டா பாஹியா செய்தித்தாளின் குற்றப் பிரிவில் நிருபராக வேலை கிடைத்தது, விரைவில் O பாரபட்சமற்ற (பாரபட்சமற்ற) செய்தித்தாளில் வெளியிடத் தொடங்கினார்.

1928 வாக்கில், நண்பர்களுடன் சேர்ந்து, அமடோ பாஹியா மாநிலத்தின் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்களின் இலக்கிய சங்கத்தை நிறுவினார். கிளர்ச்சி அகாடமி"(போர்ட். "அகாடமியா டோஸ் ரெபெல்டெஸ்"). கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட "அகாடமி", நவீனத்துவம், யதார்த்தவாதம் மற்றும் சமூக இயக்கம் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்தியது. அதே நேரத்தில், ஜார்ஜின் பணியானது ஆப்ரோ-பிரேசிலிய மரபுகளை இணைத்து, பிரேசிலை ஒரு பன்னாட்டு கலாச்சாரத்துடன் ஒரு தேசமாக உருவாக்கியது.

1932 இல், அமடோ பிரேசிலிய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் உறுப்பினரானார். "1930 களின் இயக்கத்தில்" பங்கேற்பது அவரது ஆரம்பகால படைப்புகளில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, எழுத்தாளர் சமூகத்தில் சமத்துவத்தின் பிரச்சினைகளுக்கு திரும்பியபோது.

பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு (1935), ஜார்ஜ் அமடோ, ஒரு வழக்கறிஞரின் பணக்கார வாழ்க்கைக்குப் பதிலாக, ஒரு பொது நபர் மற்றும் எழுத்தாளரின் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அவரது இலக்கிய அறிமுகமானது 1930 இல் வெளியான சிறுகதையுடன் நடந்தது. லெனிடா"("லெனிடா"), இணைந்து எழுதியவர் டயஸ் டா கோஸ்டா(போர்ட். டயஸ் டா கோஸ்டா) மற்றும் எடிசன் கார்னிரோ(போர்ட். எடிசன் கார்னிரோ). 1931 இல், ஜே. அமடோவின் முதல் சுயாதீன நாவல் " கார்னிவல் நாடு"(போர்ட். "ஓ பைஸ் டோ கார்னவல்"), அங்கு அவர் நகரின் பொஹேமியாவை கிண்டல் வடிவில் சித்தரித்தார்.

சமூக மற்றும் அரசியல் நடவடிக்கைகள்

காலம் 1930-1945 பிரேசிலில் அறியப்படுகிறது " வர்காஸின் சகாப்தம்"(போர்ட். எரா வர்காஸ்) - நாடு ஒரு சர்வாதிகாரியால் ஆளப்பட்டது. 1936 ஆம் ஆண்டில், சர்வாதிகார ஆட்சிக்கு எதிராக அரசியல் நடவடிக்கைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளிப்படையான அறிக்கைகளுக்காக ஜார்ஜ் அமடோ கைது செய்யப்பட்டார். பின்னர், எழுத்தாளர் நினைவு கூர்ந்தார், "பயங்கரவாதம் எங்கும் ஆட்சி செய்தது, ஜனநாயகத்தை அகற்றும் செயல்முறை பிரேசிலில் தொடங்கியது, நாசிசம் சுதந்திரத்தை நசுக்கியது, மனித உரிமைகள் நசுக்கப்பட்டது." சிறையிலிருந்து வெளியேறிய பிறகு, ஜார்ஜ் அமடோ பசிபிக் கடற்கரையில் ஒரு கோஸ்டரில் ஒரு நீண்ட பயணத்தைத் தொடங்கினார்; அவர் பிரேசில், லத்தீன் அமெரிக்கா மற்றும் அமெரிக்கா வழியாக பயணம் செய்தார், அவரது நீண்ட பயணத்தின் விளைவாக நாவல் " மணலின் கேப்டன்கள்"(1937).

தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பிய பிறகு, அவமானப்படுத்தப்பட்ட எழுத்தாளர் மீண்டும் கைது செய்யப்பட்டார், மேலும் அவரது புத்தகங்களின் சுமார் 2 ஆயிரம் பிரதிகள் இராணுவ காவல்துறையினரால் எரிக்கப்பட்டன.

அவரது விடுதலைக்குப் பிறகு, 1938 இல் எழுத்தாளர் (போர்ட். சாவோ பாலோ) வசிக்க சென்றார்.

இந்த கடினமான காலங்களில், அமடூ வேலை தேடி அலைந்தார், ஆனால் தொடர்ந்து எழுதினார். 1941 இல், அவர் மீண்டும் நாட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, இந்த முறை வெளியேறினார். 1942 வாக்கில், வளர்ந்து வரும் பாசிச எதிர்ப்பு இயக்கத்தின் மத்தியில், வர்காஸ் அரசாங்கம் ஜெர்மனி மற்றும் இத்தாலி மீது போரை அறிவித்து, பாசிச சக்திகளுடன் இராஜதந்திர உறவுகளை முறித்துக் கொண்டது. இதைப் பற்றி அறிந்ததும், ஜே. அமடோ குடியேற்றத்திலிருந்து திரும்பினார், ஆனால் வந்தவுடன் அவர் உடனடியாக காவலில் வைக்கப்பட்டார். அதிகாரிகள் எழுத்தாளரை பாஹியாவுக்கு அனுப்பி, அவரை வீட்டுக் காவலில் வைத்தனர். அவர் பெரிய நகரங்களில் தங்கி தனது படைப்புகளை வெளியிட தடை விதிக்கப்பட்டது. ஆனால் பாசிச எதிர்ப்பு செய்தித்தாளின் பாரசீகத்தின் ஆசிரியர் ஜோர்ஜை ஒத்துழைக்க அழைத்தார் - இரண்டாம் உலகப் போரின் முனைகளில் நிகழ்வுகளின் அறிக்கைகள் குறித்து கருத்து தெரிவிக்கும் பணி அவருக்கு வழங்கப்பட்டது.

கம்யூனிஸ்ட் கட்சி சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட பிறகு, டிசம்பர் 1945 இல் எழுத்தாளர் சாவோ பாலோவிலிருந்து கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் துணைத் தலைவராக தேசிய காங்கிரஸுக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்; மேலும், எழுத்தாளர் சங்கத்தின் துணைத் தலைவர் பதவியையும் பெற்றார். தேசிய கலாச்சாரத்தை பாதுகாக்கும் நோக்கில் அமடோ பல மசோதாக்களில் ஈடுபட்டார். இந்த காலகட்டத்தில்தான் அவர் மனசாட்சி மற்றும் மத சுதந்திரம் மீதான திருத்தத்தை சட்டப்பூர்வமாக்குவது உட்பட பாதுகாக்க முடிந்தது. காண்டம்பிள் வழிபாட்டு முறை(பிரேசிலில் ஆப்ரோ-கிறிஸ்தவ வழிபாட்டு முறை - ஆசிரியர் குறிப்பு).

1948 இல், பிரேசிலிய பிற்போக்குவாதிகள், அமெரிக்காவின் ஆதரவுடன், ஜெனரலைக் கொண்டுவர முடிந்தது யூரிக் டுட்ரோ(போர்ட். யூரிகோ காஸ்பர் துத்ரா), ஹிட்லரின் ஆதரவாளர். பிபிசியின் செயல்பாடுகள் மீண்டும் தடை செய்யப்பட்டன, ஜார்ஜ் மற்றும் அவரது மனைவி ஜெலியா பிரேசிலை விட்டு வெளியேறி பாரிஸ் சென்றனர். பிரான்சில், ஜே. அமடோவை பிக்காசோ (ஸ்பானிஷ் பாப்லோ ரூயிஸ் பிக்காசோ; ஸ்பானிஷ் ஓவியர்) மற்றும் சார்த்ரே (பிரெஞ்சு ஜீன்-பால் சார்லஸ் அய்மார்ட் சார்த்ரே; பிரெஞ்சு தத்துவஞானி, எழுத்தாளர், நாடக ஆசிரியர்) கவிஞர் பால் எலுவார்டை சந்தித்தார் மற்றும் நண்பர்களானார். எழுத்தாளர் நிறைய பயணம் செய்தார், அவர் மேற்கு மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பா, ஆசியா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள பல நாடுகளுக்குச் சென்றார், மேலும் பல முக்கிய உலக கலாச்சார பிரமுகர்களைச் சந்தித்தார்.

அமடோ 1951 முதல் 1952 வரை சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு பல முறை (1948-1952) விஜயம் செய்தார். பிராகாவில் (செக்கோஸ்லோவாக்கியா) வாழ்ந்தார். பிரேசிலிய எழுத்தாளர் "சோசலிச முகாமின்" அனைத்து நாடுகளிலும் வெளியிடப்பட்டார்.

1952 இல் தனது தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பியதும், அவர் இலக்கியப் படைப்பாற்றலில் தன்னை அர்ப்பணித்தார், தனது சொந்த பாஹியாவின் புகழுக்காக தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணித்தார்.

1956 இல், எழுத்தாளர் பிரேசில் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் அணிகளை விட்டு வெளியேறினார்; 1967 இல் அவர் நோபல் பரிசுக்கான வேட்புமனுவை கைவிட்டார்.

ஜார்ஜ் அமடோவின் இலக்கியப் படைப்புகள்

ஆசிரியரின் பணியின் ஆரம்ப காலகட்டத்தில், சமூக கருப்பொருள்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. ஆரம்பகால படைப்புகளில் நாவல்கள் அடங்கும்: " கார்னிவல் நாடு"(துறைமுகம். "O país do carnaval"; 1932), " கோகோ"(போர்ட். "கக்காவ்"; 1933), " வியர்வை"(போர்ட். "சுயர்"; 1934). இந்த படைப்புகளில், ஆசிரியர் தங்கள் உரிமைகளுக்கான தொழிலாளர்களின் போராட்டத்தை விவரிக்கிறார். உண்மையில், ஜே. அமடூ "கோகோ" மற்றும் "வியர்வை" நாவல்களின் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு ஒரு எழுத்தாளராக புகழ் பெற்றார், இது உயிர்வாழ்வதற்கான போராட்டம், வீரம், தனிப்பட்ட நாடகங்கள் மற்றும் கோகோ பிராந்தியத்தில் சாதாரண தொழிலாளர்களின் அன்றாட வேலைகளை விவரிக்கிறது. "கோகோ" உடன் தான் தோட்டங்களில் வாழ்க்கை பற்றிய நாவல்களின் "பஹியன் சுழற்சி" தொடங்குகிறது.

பாஹியாவைப் பற்றிய 3 நாவல்களின் சுழற்சியில் கறுப்பின மக்களின் வாழ்க்கை, ஆப்ரோ-பிரேசிலிய மரபுகள் மற்றும் அடிமைத்தனத்தின் கடினமான மரபு ஆகியவற்றில் ஆசிரியர் ஆர்வம் காட்டுகிறார்: " ஜூபியாபா"(போர்ட். "ஜூபியாபா"; 1935), " சவக்கடல்"(போர்ட். "மார் மோர்டோ"; 1936) மற்றும் " மணலின் கேப்டன்கள்"(போர்ட். "கேபிடேஸ் டா ஏரியா"; 1937). இந்த படைப்புகளில், எழுத்தாளர் பிரேசில் ஒரு பன்னாட்டு கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகளைக் கொண்ட ஒரு தேசமாக ஒரு கருத்தை உருவாக்குகிறார். அவன் சொன்னான்: "நாங்கள், பாஹியர்கள், அங்கோலா மற்றும் போர்த்துகீசியர்களின் கலவையாகும், இரண்டிலும் சமமான பகுதிகள் எங்களிடம் உள்ளன ..." இது சம்பந்தமாக "ஜுபியாபா" நாவல், அதன் ஹீரோ, வீடற்ற இளம் பிச்சைக்காரன், முதலில் ஒரு திருடர் கும்பலின் தலைவரானார், பின்னர், வர்க்கப் போராட்டத்தின் பள்ளி வழியாகச் சென்று, ஒரு முற்போக்கான தொழிற்சங்கத் தலைவராகவும், முன்மாதிரியாகவும் மாறுகிறார். குடும்ப மனிதன். பிரேசிலிய இலக்கியத்தில் முதன்முறையாக இந்த நாவலில் கருப்பினத்தவர்தான் முக்கிய கதாபாத்திரம் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

"கேப்டன்ஸ் ஆஃப் தி சாண்ட்" என்ற உலகப் புகழ்பெற்ற நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டு, பாஹியா நிலத்தின் "வெளியேற்றப்பட்ட" தெருக் குழந்தைகளின் வாழ்க்கை காட்டப்பட்டுள்ளது, அவர்கள் ஒரு கொடூரமான யதார்த்தத்தில் தங்கள் இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கின்றனர். நாவல் வியக்கத்தக்க வண்ணமயமான மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது.

பாஹியா மாநிலத்தைப் பற்றிய சுழற்சியின் படைப்புகள் அமடோவின் வேலையில் "யதார்த்தமான முறை" முதிர்ச்சியடைந்ததைக் கண்டறிந்துள்ளன. 1959 இல், "டெட் சீ" நாவலுக்கு பரிசு வழங்கப்பட்டது கிராசா அரன்ஹா(போர்ட். பிரமியோ கிராசா அரான்ஹா) பிரேசிலிய இலக்கிய அகாடமி.

1942 இல் புத்தகம் " நம்பிக்கையின் மாவீரன்"(போர்ட். "O Cavaleiro da Esperança") - சுயசரிதை லூயிஸ் கார்லோஸ் பிரஸ்டெஸ்(போர்ட். லூயிஸ் கார்லோஸ் ப்ரெஸ்டெஸ்), அந்த நேரத்தில் சிறையில் இருந்த பிரேசிலிய கம்யூனிஸ்ட் இயக்கத்தின் செயல்பாட்டாளர்.

நாடுகடத்தப்பட்ட நிலையில், அமடோ "கோகோ நிலம்" பற்றிய ஒரு காவிய தொடர் நாவல்களில் வேலை செய்யத் தொடங்கினார்: " முடிவற்ற நிலங்கள்"(போர்ட். "டெர்ராஸ் டோ செம்-ஃபிம்"; 1943), " சாவோ ஜார்ஜ் டோஸ் இல்ஹியஸ்"(துறைமுகம். "Sao Jorge dos Ilheus"; 1944), " சிவப்பு தளிர்கள்"(போர்ட். "சீரா வெர்மெலா"; 1946).

"முடிவற்ற நிலங்கள்" நாவலில் எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையின் இளமைப் பருவம் தொடர்பான சுயசரிதை நினைவுகளை நீங்கள் காணலாம். இந்த வேலைக்கான கல்வெட்டு ஒரு நாட்டுப்புற பாடலின் வார்த்தைகள்: "நான் உங்களுக்கு ஒரு கதை சொல்கிறேன் - ஒரு பயங்கரமான கதை ..." மாநிலத்தில் தோட்டங்களுக்கு சிறந்த நிலத்தை கைப்பற்றும் நில உரிமையாளர்களுக்கு இடையிலான போட்டியை விவரித்த அமடூ, ஒரு நாள் வாடகை கொலையாளிகள் தனது தந்தைக்கு அனுப்பப்பட்டதை நினைவு கூர்ந்தார். சிறிய ஜார்ஜைக் காப்பாற்றிய அவர், காயமடைந்து, அதிசயமாக உயிருடன் இருந்தார். அந்த கடினமான ஆண்டுகளில், என் அம்மா படுக்கையின் தலையில் ஏற்றப்பட்ட துப்பாக்கியுடன் படுக்கைக்குச் சென்றார்.

பிரேசிலுக்குத் திரும்பிய எழுத்தாளர் கம்யூனிஸ்ட் சார்பு புத்தகங்களை வெளியிட்டார். அமைதி உலகம்"(போர்ட். "ஓ முண்டோ டா பாஸ்"; 1950) மற்றும் " சுதந்திரம் நிலத்தடி"(போர்ட். "Os subterraneos da liberdade"; 1952).

படிப்படியாக, அமடோவின் படைப்புகள் மெலோட்ராமா, அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் சமூகம் ஆகியவற்றின் கலவையை அடிப்படையாகக் கொண்ட பாட்டாளி வர்க்க கருப்பொருள்களின் படைப்புகளில் இருந்து, நாட்டுப்புறவியல் வரை உருவாகிறது, இதில் சதி மற்றும் கலவை கட்டமைப்பின் மிக முக்கியமான கூறுகள் ஆப்ரோ-பிரேசிலிய வழிபாட்டு முறைகள் மற்றும் மரபுகள் ஆகும். பிரேசிலிய இலக்கியத்தில்.

1950 களின் பிற்பகுதியிலிருந்து. எழுத்தாளர் தனது படைப்புகளில் நகைச்சுவை, கற்பனை மற்றும் பரபரப்பான கூறுகளை அறிமுகப்படுத்தத் தொடங்கினார் (லத்தீன் "சென்சஸ்" - கருத்து, உணர்வு, உணர்வு - ஆசிரியரின் குறிப்பு). அமாடோ, அதன் படைப்புகளில் யதார்த்தமும் மாயமும் சிக்கலான முறையில் பின்னிப்பிணைந்துள்ளன, மாயாஜால யதார்த்தவாதத்தின் பிரதிநிதிகளிடையே ஒரு தகுதியான இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. இந்த கற்பனைக் கூறுகள் அமடோவின் படைப்பில் என்றென்றும் நிலைத்திருந்தன, பிந்தைய காலகட்டத்தின் படைப்புகளில் எழுத்தாளரின் படைப்பு ஆர்வம் மீண்டும் அரசியல் கருப்பொருள்களுக்கு மாறியது.

1958 முதல், அமடோவின் நாவல்கள் மீண்டும் வாசகரை வண்ணமயமான சன்னி பாஹியாவுக்கு அழைத்துச் செல்கின்றன: " கேப்ரியேலா, கிராம்பு மற்றும் இலவங்கப்பட்டை"(போர்ட். "கேப்ரியேலா, க்ராவோ இ கேனெலா"; 1958), " பழைய மாலுமிகள்"(போர்ட். "Os velhos marinheiros"; 1961), " இரவின் மேய்ப்பர்கள்"(போர்ட். "ஓஸ் பாஸ்டர்ஸ் டா நோயிட்"; 1964), " டோனா ஃப்ளோர் மற்றும் அவரது இரண்டு கணவர்கள்"(போர்ட். "டோனா ஃப்ளோர் இ சியூஸ் டோயிஸ் மரிடோஸ்"; 1966), " மிராக்கிள் ஷாப்"("டெண்டா டோஸ் மிலாக்ரேஸ்"; 1969), " தெரசா பாடிஸ்டா, சண்டையிட்டு சோர்வடைந்தார்"(துறைமுகம். "தெரசா பாடிஸ்டா கன்சாடா டி கெரா"; 1972), " பெரிய பொறி"(போர்ட். "டோகாயா கிராண்டே"; 1984), முதலியன. எழுத்தாளரின் படைப்புகள் நாட்டுப்புற மரபுகள் மற்றும் மாயாஜால சடங்குகளில் ஆர்வம், அதன் அனைத்து சிரமங்கள் மற்றும் மகிழ்ச்சிகளுடன் கூடிய வாழ்க்கையின் காதல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. 1959 ஆம் ஆண்டில், "கேப்ரியலா, கிராம்பு மற்றும் இலவங்கப்பட்டை" நாவல் பிரேசிலின் மிகப்பெரிய இலக்கியப் பரிசான ஜபூதி பரிசு (போர்ட். பிரேமியோ ஜபூதி) வழங்கப்பட்டது.

ஒரு படைப்பாளி கடவுள் ஒலுடுமரேவின் வெளிப்பாடுகளான மிக உயர்ந்த ஆன்மீக மனிதர்களான ஒரிஷாஸ் (போர்ட். ஓரிக்ஸா) வழிபாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஆப்ரோ-பிரேசிலிய மதமான காண்டோம்ப்லேவின் சடங்குகளில் அமடோ எப்போதும் ஆர்வமாக உள்ளார். இந்த ஆர்வத்தின் விளைவு சிறுகதை " கின்காஸ்-ஜின்-வாட்டரின் அசாதாரண மரணம்"(போர்ட். "A Morte e a Morte de Quincas Berro Dágua"; 1959), பல பிரேசிலிய விமர்சகர்கள் எழுத்தாளரின் இலக்கியத் தலைசிறந்த படைப்பாகக் கருதுகின்றனர்.

சோசலிச யதார்த்தவாதத்தை மாயாஜாலத்திற்கு விட்டுவிடுதல்

அவரது ஆரம்ப ஆண்டுகளில், எழுத்தாளர் புரட்சியை உறுதியாக நம்பினார், "மக்கள் மற்றும் மக்களுக்கான சக்தி" சாத்தியம் என்று நம்பினார்.

சோவியத் யூனியனுக்கு ஒரு பயணத்திற்குப் பிறகு, அங்கு அவர் கண்டதைக் கண்டு மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார், அமடோ ஒரு சிறந்த விற்பனையாளரை உருவாக்கினார். அமைதி உலகம்"(போர்ட். "ஓ முண்டோ டா பாஸ்"; 1950): இந்த புத்தகம், அதிகாரிகளின் அதிருப்தியை மீறி, பிரேசிலில் மட்டும் குறுகிய காலத்தில் 5 பதிப்புகளைக் கடந்து சென்றது.

இருப்பினும், 1950களின் பிற்பகுதியில் எழுத்தாளரின் அரசியல் பார்வைகள் வியத்தகு முறையில் மாறியது. பல சோசலிச நாடுகளுக்குச் சென்ற அவர், "சோசலிசத்தின் இயல்பு" பற்றிய நுண்ணறிவைப் பெற்றார். ஜே. அமடூ சாமானியனைப் பற்றி - அவரது சமகாலத்தவரைப் பற்றி தொடர்ந்து எழுதினார். இப்போதுதான் அவரது புத்தகங்கள் ஒரு புதிய ஒலியைக் கொண்டுள்ளன: ஆசிரியர் சோசலிச யதார்த்தவாதத்திலிருந்து மாயாஜால யதார்த்தவாதத்திற்கு "அடியேறினார்". அவரது கடைசி குடியேற்றத்திலிருந்து, 1956 இல் அமடோ தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பினார். அந்த தருணத்திலிருந்து, அவரது வாழ்க்கையில் ஒரு புதிய காலம் தொடங்கியது, இது ஒரு அசாதாரண படைப்பு எழுச்சியால் குறிக்கப்பட்டது. அந்தக் காலத்தின் புத்தகங்களின் ஹீரோக்கள் தங்கள் படைப்பாளருக்கு அசாதாரணமான புகழைக் கொண்டு வந்தனர், மேலும் எழுத்தாளர்களின் ரசிகர்களின் இராணுவம் நாளுக்கு நாள் வளர்ந்தது.

ஒரு சாதாரண மனிதனின் சாதாரண வாழ்க்கையில் யதார்த்தமும் கட்டுக்கதையும் இணக்கமாக பின்னிப்பிணைந்திருக்கும் போது, ​​பல இலக்கிய விமர்சகர்கள் இந்த வடிவத்தை உருவாக்குவதில் அமடோவுக்கு கைகொடுக்கிறார்கள்.

பெண்கள் தீம்

60 களில் இருந்து 20 ஆம் நூற்றாண்டில், எழுத்தாளர் படைப்பாற்றலின் ஒரு காலகட்டத்தில் நுழைந்தார், அப்போது பெண்கள் அவரது படைப்புகளின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களாக மாறினர். டோனா ஃப்ளோர் மற்றும் அவரது இரு கணவர்கள் (1966), தி மிராக்கிள் ஷாப் (1969) மற்றும் தெரேசா பாடிஸ்டா, டயர் ஆஃப் வார் (1972) ஆகியவை இந்த "பெண்மை காலத்தின்" நாவல்களில் அடங்கும். இந்த படைப்புகளில் கதாநாயகிகள் வலுவான ஆளுமைகளாக குறிப்பிடப்படுகிறார்கள், துணிச்சலான செயல்களுக்கு திறன் கொண்டவர்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில் மனரீதியாக மென்மையானவர்கள் மற்றும் சிற்றின்பம்.

ஜார்ஜ் அமடோவின் சமீபத்திய படைப்புகள்

1990களின் இறுதியில். அமடோ தனது நினைவுக் குறிப்புகளில் பணிபுரிந்தார். கடலோர படகோட்டம்"(போர்ட். "Navegação de Cabotágem"; 1992), இதன் வெளியீடு எழுத்தாளரின் 80வது ஆண்டு விழாவில் திட்டமிடப்பட்டது. அதே நேரத்தில், எழுத்தாளர் நாவலில் பணிபுரிந்தார். சிவப்பு போரிஸ்"(போர்ட். "போரிஸ், ஓ வெர்மெல்ஹோ"), இந்த வேலையை முடிக்க அவருக்கு நேரம் இல்லை. 1992 ஆம் ஆண்டில், ஒரு இத்தாலிய நிறுவனம் அமெரிக்காவைக் கண்டுபிடித்ததன் 500 வது ஆண்டு விழாவிற்கு ஒரு படைப்பை எழுத அமடோவை அழைத்தது, இதன் விளைவாக நாவல் " துருக்கியர்களால் அமெரிக்காவைக் கண்டுபிடித்தது"(போர்ட். "A Descoberta da América pelos Turcos"; 1994). மகள் பாலோமா மற்றும் அவரது கணவர் (திரைப்பட இயக்குனர் பெட்ரோ கோஸ்டா) புத்தகத்தை சரிபார்த்து தட்டச்சு செய்ய உதவினார்கள்... எழுத்தாளரின் பார்வை ஏற்கனவே பேரழிவுகரமாக மோசமடைந்துள்ளது.

புறப்பாடு

சமீபத்திய ஆண்டுகளில் எழுத்தாளர் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டுள்ளார்; அவரது மனைவியின் கூற்றுப்படி, அவர் முழுமையாக வேலை செய்ய முடியவில்லை என்று மிகவும் கவலைப்பட்டார். நீரிழிவு நோய் அவரது உயிர்ச்சக்தியையும் பார்வையையும் பறித்தது. ஜார்ஜ் தனது 89வது பிறந்தநாளுக்கு 4 நாட்களுக்கு முன்பு ஆகஸ்ட் 6, 2001 அன்று மாரடைப்பால் சால்வடாரில் இறந்தார். அவரது கணவரின் விருப்பத்தின்படி, ஜீலியா தனது சாம்பலை ஒரு பெரிய மா மரத்தின் வேர்களுக்கு இடையில் சிதறடித்தார் ("இந்த மரம் வளர உதவும்"), ஜோடி ஒன்றாக உட்கார விரும்பிய பெஞ்ச் அருகே வீட்டின் அருகே நின்றார்.

அவரது இறுதிப் புத்தகத்தில், ஜார்ஜ் அமடோ இந்த உலகில் தனது இருப்பை சுருக்கமாகக் கூறினார்: “...நான், கடவுளுக்கு நன்றி, ஒரு சிறந்த நபராக ஒருபோதும் உணர்ந்ததில்லை. நான் எழுத்தாளன் மட்டும்தான்... ஆனால் அது போதாதா? நான் எப்பொழுதும் எனது ஏழை மாநிலமான பஹியாவில் வசிப்பவனாக இருந்து வருகிறேன்..."

குடும்ப வாழ்க்கை

டிசம்பர் 1933 இல், ஜார்ஜ் அமடோ திருமணம் செய்து கொண்டார் மாடில்டா கார்சியா ரோஸ்(துறைமுகம். Matilde Garcia Rosa; 1933-1941). 1935 இல், குடும்பத்தில் ஒரு மகள் பிறந்தாள் லீலா(துறைமுகம். லீலா), 14 வயதில் (1949) இறந்தார். 1944 இல், திருமணமான 11 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தம்பதியினர் விவாகரத்து செய்தனர்.

ஜனவரி 1945 இல், பிரேசிலின் எழுத்தாளர்களின் முதல் காங்கிரஸில், 33 வயதான ஜார்ஜ் 29 வயது அழகியை சந்தித்தார். ஜெலியா கட்டாய்(துறைமுகம். Zélia Gattai; 1936-2008), அவர் தனது வாழ்க்கையின் கடைசி நிமிடம் வரை உண்மையுள்ள துணையாக இருந்தார். ஆனால் திருமணம் அதிகாரப்பூர்வமாக 1978 இல் மட்டுமே பதிவு செய்யப்பட்டது, தம்பதியருக்கு ஏற்கனவே இரண்டு குழந்தைகளிடமிருந்து பேரக்குழந்தைகள் இருந்தனர் - ஒரு மகன் ஜோனா ஜார்ஜ்(துறைமுகம். ஜோன் ஜார்ஜஸ்; பிறப்பு 1947) மற்றும் மகள்கள் பலோமாஸ்(போர்ட். பலோமா; பிறப்பு 1951).

ஜார்ஜ் அமடோ தனது மனைவி ஜெலியா கட்டாய் உடன்

1960 களின் முற்பகுதியில் இருந்து. எழுத்தாளரின் நாவல்களின் திரைப்படத் தழுவல்களுக்கான உரிமைகளை விற்றதன் மூலம் திரட்டப்பட்ட பணத்தில் சால்வடாரின் புறநகர்ப் பகுதியில் கட்டப்பட்ட அவர்களது சொந்த வீட்டில் குடும்பம் வசித்து வந்தது. இந்த வீடு ஒரு வகையான கலாச்சார மையமாக இருந்தது, பிரேசிலின் கலை மற்றும் படைப்பு ஆளுமைகளின் பிரதிநிதிகளுக்கான சந்திப்பு இடம். 1983 முதல், ஜார்ஜ் மற்றும் ஜெலியா பாரிஸில் நீண்ட காலம் வாழ்ந்தனர், விருந்தினர்கள் ஏராளமாக இருந்ததால் அவர்களது பிரேசிலிய வீட்டில் இல்லாத அமைதியை அனுபவித்தனர்.

நாவல்களின் திரைப்படத் தழுவல்கள்

பிரேசிலிய அகாடமி ஆஃப் லெட்டர்ஸின் கூற்றுப்படி, ஜார்ஜ் அமடோ சுமார் 30 நாவல்களை எழுதினார், அவை 48 மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு மொத்தம் 20 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பிரதிகள் புழக்கத்தில் வெளியிடப்பட்டன. இவரது புத்தகங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு 30க்கும் மேற்பட்ட திரைப்படங்கள் எடுக்கப்பட்டுள்ளன. உலகெங்கிலும் உள்ள பிரபலமான பிரேசிலிய தொலைக்காட்சி தொடர்கள் கூட அமடோவின் ஹீரோக்களுடன் தொடங்கியது.

எழுத்தாளரின் நாவல்கள் பலமுறை படமாக்கப்பட்டு நாடக மேடையில் அரங்கேற்றப்பட்டிருக்கின்றன. ரஷ்யாவில் மிகவும் பிரபலமான படங்களில் ஒன்று " சாண்ட்பிட் ஜெனரல்கள்"(அமெரிக்கா, 1917) ஜே. அமடோவின் "கேப்டன்ஸ் ஆஃப் தி சாண்ட்" நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

2011 இல் சிசிலியா அமடோ(போர்ட். சிசிலியா அமடோ; பிறப்பு 1976), எழுத்தாளரின் பேத்தி, "கேபிடேஸ் டா ஏரியா" என்ற அதே பெயரில் அவரது திரைப்படப் பதிப்பை உருவாக்கினார், இது சினிமாவில் அவரது முதல் சுயாதீன படைப்பாக அமைந்தது. கூடுதலாக, சிசிலியாவின் திரைப்படம் பிரேசிலில் பிரபலமான இந்த நாவலின் முதல் திரைப்படத் தழுவலாகும்.

விருதுகள்

ஜே. அமடோவின் பணி பிரேசில் மற்றும் வெளிநாடுகளில் பெரும் பாராட்டைப் பெற்றது. எழுத்தாளருக்கு 13 வெவ்வேறு இலக்கிய பரிசுகள் மற்றும் ஆர்டர்கள் வழங்கப்பட்டன.

• சர்வதேச ஸ்டாலின் பரிசு "நாடுகளுக்கு இடையே அமைதியை வலுப்படுத்துவதற்காக" (1951)
• ஜபுட்டி பரிசு (1959, 1970)
• லெஜியன் ஆஃப் ஹானர் (பிரான்ஸ்; 1984)
• கேமோஸ் பரிசு (1994)

தரவரிசைகள்

ஜார்ஜ் அமடோ பிரேசில், இத்தாலி, போர்ச்சுகல், இஸ்ரேல் மற்றும் பிரான்ஸ் ஆகிய நாடுகளில் உள்ள பல்வேறு பல்கலைக்கழகங்களில் இருந்து கவுரவ டாக்டர் பட்டம் பெற்றுள்ளார். அவர் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு தென் அமெரிக்க நாட்டிலும் பல பட்டங்களுக்கு உரிமையாளராக இருந்தார்.

எழுத்தாளருக்கு பல உயர்தர தலைப்புகள் இருந்தன, ஆனால் மிக முக்கியமான ஒன்று இப்படித்தான் இருக்கும்: "இலக்கிய பீலே". மேலும் பிரேசிலில், கால்பந்தை சிலையாகக் கொண்டாடும் நாடாக, இதுவே உயரிய விருதாகும்.

ஜே. அமடோ அவரது மிக முக்கியமான நாவல்களில் ஒன்றை "அதிசயங்களின் கடை" என்று அழைத்தார். அவரது முழு வண்ணமயமான வாழ்க்கையும் அற்புதங்களின் கடையாக இருந்தது, அதில் அவர் கடைசி வரை "தன்னைத்தானே" இருந்தார்.

ஆர்வமுள்ள உண்மைகள்

• ஜே. அமடோ குறிப்பிட்டது போல், பாஹியா "பிரேசிலின் மிக முக்கியமான கறுப்பு மையம், அங்கு ஆப்பிரிக்க மரபுகள் வழக்கத்திற்கு மாறாக ஆழமாக உள்ளன."
• பாஹியாவின் மக்கள்தொகையில் கிட்டத்தட்ட 80% கறுப்பர்கள் மற்றும் முலாட்டோக்கள், மீதமுள்ள 20% மெஸ்டிசோஸ் மற்றும் வெள்ளையர்கள். பஹியன் நாட்டுப்புற கலாச்சாரம் நகைச்சுவையானது மற்றும் மாறுபட்டது. பஹியாவில்தான், பல நூற்றாண்டுகளாக துன்புறுத்தப்பட்ட காண்டோம்ப்ளேவின் பண்டைய மத பாரம்பரியம் பாதுகாக்கப்பட்டது, எழுத்தாளர் சிறப்பு மரியாதையுடன் நடத்தப்பட்டார். அவர் கெளரவ பட்டத்தையும் தாங்கினார் " ஒபா டி ஷாங்கோ"- இடி ஷாங்கோவின் பாதிரியார், ஆப்பிரிக்க பாந்தியனின் உச்ச தெய்வம். பிரேசிலிய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் (BCP) நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக, அமடூ, பாஹியாவின் மக்கள்தொகையில் ஏழ்மையான பிரிவினரின் பண்டைய வழிபாட்டு முறையை சட்டப்பூர்வமாக்கினார், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே கறுப்புக் கோயில்கள் எவ்வளவு கொடூரமாக அழிக்கப்பட்டன என்பதை நினைவு கூர்ந்தார்.
• இராணுவத்திலிருந்து வெகு தொலைவில், ஜார்ஜின் தந்தை ஒரு கர்னல் என்று அழைக்கப்பட்டார்: பிரேசிலில் பாரம்பரியமாக பெரிய நில உரிமையாளர்கள் இப்படித்தான் அழைக்கப்படுகிறார்கள்.
• எழுத்தாளரின் அனைத்து நாவல்களும் ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன, "துருக்கியர்களால் அமெரிக்காவைக் கண்டறிதல்" தவிர.
• ஜார்ஜ் அமடோவின் நாவல்கள் கிட்டத்தட்ட 50 மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. அவற்றில் பல படமாக்கப்பட்டன அல்லது நாடக நிகழ்ச்சிகள், பாடல்கள் மற்றும் காமிக்ஸ் ஆகியவற்றின் அடிப்படையாக அமைந்தன.
• பிரேசிலிய எழுத்தாளரின் படைப்புகளுடன் யு.எஸ்.எஸ்.ஆர் வாசகர்களின் முதல் அறிமுகம் 1948 இல் "தி சிட்டி ஆஃப் இல்ஹியஸ்" நாவலுடன் தொடங்கியது, பின்னர் ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பில் "லேண்ட் ஆஃப் கோல்டன் ஃப்ரூட்ஸ்" என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்டது.
• ரஷ்ய மொழியில் “கோகோ” மற்றும் “வியர்வை” நாவல்களின் மொழிபெயர்ப்புகள் 1935 இல் மாஸ்கோவில் வெளியிடத் தயாராகி வந்தன, ஆனால் அமடோ அவர்களின் வெளியீட்டிற்கு உடன்படவில்லை: “... “கோகோ” போன்ற புத்தகம் அத்தகைய நபர்களுக்கு ஆர்வமாக இருக்க முடியாது. நாவல் , "சிமெண்ட்" போன்றது. ("சிமெண்ட்" என்பது ரஷ்ய எழுத்தாளர் எஃப். கிளாட்கோவின் நாவல் ஆகும், இது சோவியத் "தொழில்துறை நாவலின்" முதல் எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும், இது 1925 இல் வெளியிடப்பட்டது).
• ஜபுதி இலக்கியப் பரிசு 1959 ஆம் ஆண்டு பிரேசிலிய புத்தகச் சபையால் (போர்ட். Câmara Brasileira do Livro) உள்நாட்டு இலக்கிய வளர்ச்சிக்காக நிறுவப்பட்டது. குறிப்புக்கு: ஜபூதி அல்லது மஞ்சள்-கால் ஆமை (lat. Chelonoidis denticulata) நிலத்தில் வாழும் மிகப்பெரிய ஆமைகளில் ஒன்றாகும்.
• "சோவியத் நிலம்! நீங்கள் எங்கள் தாய், சகோதரி, அன்பு, உலகத்தின் மீட்பர்! - இளம் ஜார்ஜ் அமடோ 1948 இல் சோவியத் ஒன்றியத்திற்கான தனது முதல் பயணத்திற்குப் பிறகு இந்த ஈர்க்கப்பட்ட வரிகளை எழுதினார் (கவிதை "சோவியத் நிலத்தைப் பற்றிய பாடல்கள்").
• 1992 ஆம் ஆண்டில், தொலைக்காட்சியில் ரஷ்யாவிலிருந்து வரும் செய்திகளை நெருக்கமாகப் பின்தொடர்ந்த ஒரு எழுத்தாளரின் பேனாவிலிருந்து, பின்வரும் வரிகள் வெளிவந்தன: "நான் ஒற்றைக் கண்ணால் பார்க்கிறேன் - அவமதிப்புக்காக அல்ல, ஆனால் என் இடது கண்ணிமையால் ...மூழ்கி எழ விரும்பவில்லை. விஞ்ஞான ரீதியாக, இது "நூற்றாண்டின் ptosis" அல்லது blepharoptosis என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் சோவியத் பேரரசு எனக்கு முன் திறக்கப்பட்ட வடிவத்தில் நான் பயந்து கொண்டிருந்தேன் என்று நான் நம்புகிறேன். யூனியன் பேக்கரிகளில் ரொட்டி இல்லை!!!"
• பஹியா மாநிலம் ஜே. அமடோவின் படைப்புகளின் முழு அளவிலான "ஹீரோ" ஆகும். எழுத்தாளரே இதை இவ்வாறு விளக்கினார்: “பாஹியா பிரேசில்... அது பாஹியாவில் தான்... பிரேசில் பிறந்தது, நாட்டின் முதல் தலைநகரம், உங்களுக்குத் தெரியும், சால்வடார் நகரம். ஒரு பஹியன் எழுத்தாளர் பஹியன் மக்களின் வாழ்க்கையை வாழ்ந்தால். இதன் பொருள் அவர் முழு பிரேசிலிய மக்களின் வாழ்க்கையையும் வாழ்கிறார், மேலும் தேசத்தின் பிரச்சினைகள் அவரது பிரச்சினைகள். ”
• சில வாசகர்கள் அவரது நாவல்களின் ஹீரோக்களில் தங்களை அடையாளம் கண்டுகொண்டனர். அவரது புத்தகங்களில், ஜார்ஜ் அமடோ உண்மையில் உண்மையான நகர மக்களை விவரித்தார். உதாரணமாக, "டோனா ஃப்ளோர் மற்றும் அவரது இரண்டு கணவர்கள்" நாவலில், 304 கதாபாத்திரங்களில், 137 உண்மையான நபர்கள் தங்கள் சொந்த பெயர்களில் உருவாக்கப்பட்டனர்.
• "எல்லோரும் ஒரே குரலில் "ஆம்" என்று கூறும்போது, ​​நான் "இல்லை" என்று கூறுகிறேன். "நான் அப்படித்தான் பிறந்தேன்" என்று 20 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறந்த பிரேசிலிய எழுத்தாளர் தன்னைப் பற்றி எழுதினார்.

ஜார்ஜ் லீல் அமடோ டி ஃபரியா(Port.-Brazil. Jorge Leal Amado de Faria) - பிரபல பிரேசிலிய எழுத்தாளர், பொது மற்றும் அரசியல் பிரமுகர். பிரேசிலிய அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் அண்ட் லெட்டர்ஸின் கல்வியாளர் (1961, நாற்காலி எண் 40 இல் 23).

பஹியா மாநிலத்தில் உள்ள அவுரிசிடியாவின் ஹசீண்டாவில் பிறந்தார். ஒரு வருடம் கழித்து, பெரியம்மை தொற்றுநோய் காரணமாக, அவரது குடும்பம் இல்ஹியஸ் நகரத்திற்கு செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அங்கு அமடோ தனது முழு குழந்தைப் பருவத்தையும் கழித்தார். அவரது வாழ்க்கையின் இந்த காலகட்டத்தின் பதிவுகள் அவரது எதிர்கால வேலையை பாதித்தன.

இல் படித்தார் ரியோ டி ஜெனிரோ பல்கலைக்கழகம்சட்ட பீடத்தில், அவர் முதலில் கம்யூனிஸ்ட் இயக்கத்தை சந்தித்தார். பிரேசிலிய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் செயல்பாட்டாளராக இருந்த அவர், அரசியல் நடவடிக்கைகளுக்காக நாட்டிலிருந்து பலமுறை வெளியேற்றப்பட்டார். 1946 இல் பிரேசில் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியிலிருந்து தேசிய காங்கிரஸுக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1948 இல் அவர் மீண்டும் நாட்டை விட்டு வெளியேற்றப்பட்டார்.

1948-1952 இல் அவர் பிரான்ஸ் மற்றும் செக்கோஸ்லோவாக்கியாவில் வாழ்ந்தார். அவர் பல முறை சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு விஜயம் செய்தார்.

1952 இல் அவர் தனது தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பி இலக்கியப் படைப்பாற்றலில் தீவிரமாக ஈடுபடத் தொடங்கினார்.

உருவாக்கம்

14 வயதில் எழுதத் தொடங்கினார். அவர் 1931 இல் அச்சில் அறிமுகமானார். ஆரம்பகால நாவல்களில் சமூகக் கருப்பொருள்கள் மேலோங்கி இருந்தன. இதில் "கார்னிவல் கன்ட்ரி" ("ஓ பைஸ் டோ கார்னவல்", 1932), "கோகோ" ("கக்காவ்", 1933), "ஜூபியாபா" ("ஜூபியாபா", 1935), "சவக்கடல்" ("மார் மோர்டோ", 1936 ), “கேப்டன்ஸ் ஆஃப் தி சாண்ட்” (“கேபிடேஸ் டா ஏரியா”, 1937). 1942 ஆம் ஆண்டில், சிறையில் இருந்த லூயிஸ் கார்லோஸ் ப்ரெஸ்டஸின் வாழ்க்கை வரலாற்றை வெளியிட்டார், "தி நைட் ஆஃப் ஹோப்" ("ஓ கவாலிரோ டா எஸ்பெரான்சா"). இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, அவர் "ரெட் ஷூட்ஸ்" (1946) மற்றும் "ஃப்ரீடம் அண்டர்கிரவுண்ட்" (1952) நாவல்களை வெளியிட்டார். 1950 களின் பிற்பகுதியிலிருந்து, அவர் தனது படைப்புகளில் அற்புதமான கூறுகளை அறிமுகப்படுத்தினார் மற்றும் மாயாஜால யதார்த்தத்தின் பிரதிநிதிகளில் ஒருவரானார்.

“எண்ட்லெஸ் லேண்ட்ஸ்” (“டெர்ராஸ் டோ செம் ஃபிம்”, 1943), “என்ட்லெஸ் லாண்ட்ஸ் நாவல்களின் ஆசிரியர் கேப்ரியேலா, கிராம்பு மற்றும் இலவங்கப்பட்டை" ("கேப்ரியேலா, க்ராவோ இ கேனெலா", 1958), "இரவு மேய்ப்பர்கள்" ("ஓஸ் பாஸ்டர்ஸ் டா நோயிட்", 1964), "டோனா ஃப்ளோர் மற்றும் அவரது இரண்டு கணவர்கள்" ("டோனா ஃப்ளோர் இ சீஸ் டோயிஸ் மரிடோஸ்", 1966) , “ ஷாப் ஆஃப் மிராக்கிள்ஸ்" ("டெண்டா டோஸ் மிலாக்ரேஸ்", 1969, அமடோவின் ஸ்கிரிப்டை அடிப்படையாகக் கொண்டு 1977 இல் இயக்குனர் நெல்சன் பெரேரா டாஸ் சாண்டோஸால் படமாக்கப்பட்டது), "தெரசா பாடிஸ்டா, சண்டையிடுவதில் சோர்வாக" ("தெரசா பாடிஸ்டா, கன்சாடா டி குவேரா", 1972) , "அம்புஷ்" ("டோகாயா கிராண்டே", 1984) மற்றும் பிற.

அவரது படைப்புகள் பத்திரிகையில் பல முறை வெளியிடப்பட்டன. வெளிநாட்டு இலக்கியம்": கதை" கிங்காஸ் பெரிஷ் வாட்டரின் அசாதாரண மரணம்"(1963, எண். 5), நாவல்கள் "வீ ஹெர்டெட் த நைட்" (1966, எண். 2, 3), "தி மிராக்கிள் ஷாப்" (1972, எண். 2-4), "தெரசா பாடிஸ்டா, போரின் சோர்வு" ( 1975, எண். 11, 12 ), "தி ரிட்டர்ன் ஆஃப் தி ப்ரோடிகல் டாட்டர்" (1980, எண். 7-10), "மிலிட்டரி ஜாக்கெட், கல்விச் சீருடை, நைட் கவுன்" (1982, எண். 8, 9), "தி காணாமல் போனது தி செயிண்ட்” (1990, எண். 1, 2); கதை " டேபி கேட் மற்றும் செனோரிட்டா ஸ்வாலோவின் காதல் கதை"(1980, எண். 12).

அமடோவின் நாவல்கள் ரஷ்ய மொழி உட்பட கிட்டத்தட்ட 50 மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன; பலமுறை படமாக்கப்பட்டது. "சாண்ட் கேப்டன்ஸ்" நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்ட "சாண்ட்பிட் ஜெனரல்ஸ்" (1971, அமெரிக்கா) மிகவும் பிரபலமான திரைப்படத் தழுவல். 2011 இல், அதே நாவலை எழுத்தாளரின் பேத்தி சிசிலியா அமடோ படமாக்கினார். சிசிலியாவின் திரைப்படம் பிரேசிலில் இந்த புத்தகத்தின் முதல் திரைப்படத் தழுவலாக மாறியது, இருப்பினும் அமடோவின் படைப்புகள் ஒரு டஜன் முறைக்கு மேல் திரைப்படங்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சித் திரைப்படங்களுக்கு இலக்கிய அடிப்படையாக மாறியுள்ளது.

விருதுகள் மற்றும் பரிசுகள்

• SCM இன் உறுப்பினர்
• சர்வதேச ஸ்டாலின் பரிசு "நாடுகளுக்கு இடையே அமைதியை வலுப்படுத்துவதற்காக" (1951) மற்றும் பல சர்வதேச மற்றும் பிரேசிலிய விருதுகள்
• பிரேசிலிய அகாடமி ஆஃப் லெட்டர்ஸ் உறுப்பினர்
• பிரேசில், போர்ச்சுகல், இத்தாலி, இஸ்ரேல் மற்றும் பிரான்ஸ் ஆகிய நாடுகளில் உள்ள பல்வேறு பல்கலைக்கழகங்களின் கெளரவ டாக்டர், தென் அமெரிக்காவின் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நாட்டிலும் பல பட்டங்களை வைத்திருப்பவர், கண்டம்ப்லே மதத்தின் ஒபா டி ஷாங்கோ என்ற பட்டம் உட்பட.
• ஆர்டர் ஆஃப் தி லெஜியன் ஆஃப் ஹானர் (1984)

குடும்பம்

குழந்தைகள்: லீலா (1933, இறப்பு 1949), ஜோன் ஜார்ஜஸ் (1947) மற்றும் பலோமா (1951).