புத்திசாலித்தனத்திலிருந்து நகைச்சுவை துயரத்தின் நவீனத்துவம். நகைச்சுவை கிரிபோயோடோவ் துக்கத்தின் ஒலியின் நவீனத்துவம்


Alexander Sergeevich Griboyedov ஒரு அற்புதமான ரஷ்ய எழுத்தாளர், அவர் தன்னைப் புரிந்துகொள்ளவும் உண்மையைப் பார்க்கவும் உதவும் பல படைப்புகளை உருவாக்கியுள்ளார். விட் இருந்து துன்பம் விதிவிலக்கல்ல. இந்த நகைச்சுவை 1824 இல் எழுதப்பட்டது. அவர் உடனடியாக வாசகர்களின் மனதை வெல்லவில்லை, ஆனால் காலப்போக்கில் அவர் பாராட்டப்பட்டார்.

இந்த வேலை இன்றுவரை பொருத்தமான பல கேள்விகளை எழுப்புகிறது.

முக்கிய கதாபாத்திரம், அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் சாட்ஸ்கி, ஒரு புதிய தலைமுறையின் முற்போக்கான மனம், அவர் பிரச்சினையை ஆழமாகப் பார்ப்பது மற்றும் உலகின் அபூரணத்தைப் பார்ப்பது எப்படி என்பதை அறிந்தவர்.

எங்கள் நிபுணர்கள் உங்கள் கட்டுரையை USE அளவுகோலுக்கு எதிராகச் சரிபார்க்கலாம்

Kritika24.ru தளத்தின் வல்லுநர்கள்
முன்னணி பள்ளிகளின் ஆசிரியர்கள் மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி அமைச்சின் நடிப்பு நிபுணர்கள்.


மரியாதை, மனசாட்சி மற்றும் பிரபுக்கள் என்ன என்பதை நீண்ட காலமாக மறந்துவிட்ட "ஃபேமஸ்" சமூகத்தை இது எதிர்க்கிறது. அவர்கள் அறியாமையில் சிக்கித் தவிக்கிறார்கள், அவர்கள் பணப்பையின் தடிமன் மற்றும் அவர்களின் அறிமுகமானவர்களின் நிலையை மட்டுமே பின்பற்றுகிறார்கள், இல்லையெனில், இந்த அலங்காரங்கள் அனைத்தும் இல்லாமல், அவர்கள் மக்கள் மீது ஆர்வம் காட்டுவதில்லை. சாட்ஸ்கி, எவ்வளவு முயன்றும், விவேகம் இல்லாத இவர்களின் கண்களைத் திறக்க முடியவில்லை. அவர்கள், கண் சிமிட்டிய குதிரைகளைப் போல, கடந்த "திறமையான" தலைமுறையினர் அவர்களுக்காக மிதித்த பாதையைப் பின்பற்றுகிறார்கள்.

"அப்பாக்கள் எப்படி செய்தார்கள் என்று கேட்பீர்களா?

பெரியவர்களைப் பார்த்து படிப்பார்கள்."

பாவெல் ஃபமுசோவ்.

நம் காலத்தில், சமூகத்தில் சிறிய மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன. பலர் இன்னும் மற்றவர்களின் இழப்பில் லாபம் சம்பாதிக்க முயற்சிக்கிறார்கள், தங்கள் முடிவுகளின் விளைவுகளைப் பற்றி சிறிதும் சிந்திக்க மாட்டார்கள், மற்றவர்களின் பிரச்சினைகளைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை. கடந்த காலங்களில் எதிர்மறை குணங்களின் "ஹிட் பரேட்" இன் முதல் வரிசையில் இருந்த கௌரவம், இப்போதும் தளத்தை இழக்கவில்லை. இருப்பினும், இது உண்மையல்ல, உலகம் மாற்றப்பட வேண்டும் என்பதை சிலர் புரிந்துகொள்கிறார்கள். ஒவ்வொரு நாளும் அதிகமான சாட்ஸ்கிகள் உள்ளனர், அவர்கள் இந்த உலகின் நம்பிக்கை. தங்கள் மனசாட்சியைக் கேட்கும் மக்கள்; கொடுக்கத் தயாராக இருப்பவர்கள், எடுப்பது மட்டுமல்ல; உயரத்திற்கு பாடுபடும் மக்கள்... முன்னேற்றத்தை மேலும் செல்ல அனுமதிப்பவர்கள் இவர்கள்தான்; சமுதாயத்தை முன்னோக்கி கொண்டு செல்வவர்கள்.

ஆக, மேற்கூறிய எல்லாவற்றிலிருந்தும், நகைச்சுவையின் நவீனத்துவம் மறுக்க முடியாதது என்பதை நாம் காணலாம். நிச்சயமாக, பழமைவாதம் தடைபட்டது, எப்போதும் முன்னேற்றத்தைத் தடுக்கும், ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு சாட்ஸ்கி இருக்கிறார், ஒவ்வொரு முறையும் மக்களைக் கண்களைத் திறக்க வைக்கிறார், "வோ ஃப்ரம் விட்" எனக்குச் செய்த அற்புதமான வேலை.

புதுப்பிக்கப்பட்டது: 2018-02-08

கவனம்!
பிழை அல்லது எழுத்துப் பிழையை நீங்கள் கண்டால், உரையைத் தேர்ந்தெடுத்து அழுத்தவும் Ctrl + Enter.
இதனால், நீங்கள் திட்டத்திற்கும் மற்ற வாசகர்களுக்கும் விலைமதிப்பற்ற நன்மையாக இருப்பீர்கள்.

கவனத்திற்கு நன்றி.

நகைச்சுவை ஏ.எஸ். Griboyedov இன் "Woe from Wit" இரண்டாம் நூற்றாண்டில் அதன் பொருத்தத்தை இழக்கவில்லை. நேரம் வேறுபட்டது, ஆனால் மக்கள் இன்னும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறார்கள். நவீன சமுதாயம் அந்த நேரத்தில் மிகவும் நெருக்கமாக இருந்த அனைத்து பிரச்சனைகளாலும் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
நம் காலத்தில், நாங்கள், நாடகத்தின் ஹீரோக்களைப் போலவே, "தந்தைகள் மற்றும் குழந்தைகள்" பிரச்சினைக்கு அந்நியமானவர்கள் அல்ல. நாம் வாழும் நிலையற்ற காலங்களில் இது மிகவும் மேற்பூச்சு ஒலிக்கிறது. இப்போதெல்லாம், தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான தவறான புரிதல் அதிகரித்து வருகிறது, பெற்றோருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவுகள் மேலும் மேலும் ஆக்ரோஷமாகி வருகின்றன, ஆனால் உண்மையில் காரணங்கள் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு போலவே இருக்கின்றன. ஃபமுசோவைப் போலவே, எந்தவொரு நவீன பெற்றோரும் தனது குழந்தைக்கு ஒரு நல்ல வாழ்க்கைக்காக எல்லாவற்றையும் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார்கள், சில சமயங்களில் குழந்தையின் கனவுகள் மற்றும் ஆசைகளை முற்றிலும் புறக்கணிக்கிறார்கள். ஃபமுசோவ் சோபியாவை வெற்றிகரமாக திருமணம் செய்து கொள்ள முயற்சிக்கிறார். அக்கறையுள்ள தந்தையின் கருத்துப்படி, வெற்றிகரமான இராணுவ வீரரான ஸ்கலோசுப்பைத் தவிர, சோபியாவின் வருங்கால மனைவியின் பாத்திரத்திற்கு வேறு யாரும் பொருத்தமானவர் அல்ல. ஆனால் சோபியாவுக்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட நபர் தேவை, மோல்சலினில் அவள் ஒரு மனிதனின் இலட்சியத்தைக் கண்டாள். கலினா ஷெர்பகோவாவின் நவீன கதையான "மற்றொருவரின் வாழ்க்கைக்கான கதவு" இல் இதேபோன்ற சூழ்நிலையை நாம் கவனிக்கிறோம்.
பெரும்பாலும், இரண்டு தலைமுறைகள் தங்கள் அரசியல் மற்றும் கருத்தியல் பார்வையில் மோதுகின்றன. நம் நாட்டில், உறவுமுறை, மரியாதை மற்றும் வழிபாடு இன்னும் உயர்வாகக் கருதப்படுகின்றன. ஃபமுசோவ் புத்திசாலி என்று அங்கீகரிக்கும் விஷயம் சாட்ஸ்கிக்கு பைத்தியக்காரத்தனமாகத் தெரிகிறது. ஃபமுசோவ் சமுதாயத்தில், "அவர் பிரபலமானவர், அவரது கழுத்து அடிக்கடி வளைந்திருந்தது", அதே நேரத்தில் சாட்ஸ்கியின் சேவை மற்றும் ஆதரவு அருவருப்பானது, மேலும் சேவை செய்ய ஃபமுசோவின் நியாயமான ஆலோசனைக்கு அவர் பதிலளிக்கிறார்: "நான் சேவை செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைவேன், சேவை செய்வது வேதனையானது." எதுவும் மாறவில்லை, தந்தைக்கு சேவை செய்வது இன்னும் தெளிவற்றது. பந்து அதே அதிகாரிகளால் ஆளப்படுகிறது, எந்த ஒரு தொழில்முறை தொழிலாளியை விட ஒரு உறவினர் முக்கியம், மேலும் முகஸ்துதி செய்பவர் ஊழியர்களின் பட்டியலில் முதலிடம் வகிக்கிறார். இந்த அதிகாரத்துவ சிவப்பு நாடா மற்றும் அதிகாரத்துவத்தின் காரணமாக, நாடு அதன் மனதை இழக்கிறது - அதிகமான மக்கள் வெளிநாடு செல்ல முயல்கிறார்கள், ஏனென்றால் அங்கு மட்டுமே அவர்கள் தங்கள் தகுதிக்கு ஏற்ப தீர்மானிக்கப்படுவார்கள். "நான் இனி இங்கு வரமாட்டேன்!" என்ற வார்த்தைகளுடன் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறியபோது சாட்ஸ்கி அதையே செய்திருக்கலாம்.
நகைச்சுவையில் எழுப்பப்பட்ட வளர்ப்பு மற்றும் கல்வியின் சிக்கல் நம் காலத்தில் முக்கியமாக உள்ளது. சமுதாயத்திற்கு எப்போதும் கல்வி தேவைப்படும், ஏனென்றால் அது நிற்காது, அது எப்போதும் உருவாகிறது. அப்போதைய ஃபமுசோவ் "ஓச்சகோவ்ஸ்கியின் காலங்கள் மற்றும் கிரிமியாவின் வெற்றி" செய்தித்தாள்களைப் படித்தது போல, இப்போது பழைய தலைமுறைக்கான தீர்ப்புகளின் முக்கிய ஆதாரம் சோவியத் சித்தாந்தம்.
நாம் அசையாமல் நிற்கக்கூடாது - நாம் வளர வேண்டும் மற்றும் வளர வேண்டும், எனவே எங்களுக்கு "அலமாரியின் ஆசிரியர்கள், அதிக எண்ணிக்கையில், மலிவான விலையில்" தேவையில்லை, நாங்கள் நேசிப்பற்றை ஒழித்து, புதிய தலைமுறை நோக்கமுள்ள மற்றும் படித்த மக்களுக்கு வழிவகுக்க வேண்டும். இவ்வாறு, "Woe from Wit" என்ற நகைச்சுவையைப் படிக்கும்போது, ​​​​நமது காலத்தில் நாடகம் அதன் பொருத்தத்தை இழக்காததால், ஒரு நவீன நபருக்கு மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கும் அந்த மனநிலையை நாங்கள் உணர்கிறோம்.

    நகைச்சுவை ஏ.எஸ். Griboyedov இன் "Woe from Wit" இரண்டாம் நூற்றாண்டில் அதன் பொருத்தத்தை இழக்கவில்லை. நேரம் வேறுபட்டது, ஆனால் மக்கள் இன்னும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறார்கள். நவீன சமுதாயம் அந்த நேரத்தில் மிகவும் நெருக்கமாக இருந்த அனைத்து பிரச்சனைகளாலும் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
    நம் காலத்தில், நாங்கள், நாடகத்தின் ஹீரோக்களைப் போலவே, "தந்தைகள் மற்றும் குழந்தைகள்" பிரச்சினைக்கு அந்நியமானவர்கள் அல்ல. நாம் வாழும் நிலையற்ற காலங்களில் இது மிகவும் மேற்பூச்சு ஒலிக்கிறது. இப்போதெல்லாம், தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான தவறான புரிதல் அதிகரித்து வருகிறது, பெற்றோருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவுகள் மேலும் மேலும் ஆக்ரோஷமாகி வருகின்றன, ஆனால் உண்மையில் காரணங்கள் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு போலவே இருக்கின்றன. ஃபமுசோவைப் போலவே, எந்தவொரு நவீன பெற்றோரும் தனது குழந்தைக்கு ஒரு நல்ல வாழ்க்கைக்காக எல்லாவற்றையும் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார்கள், சில சமயங்களில் குழந்தையின் கனவுகள் மற்றும் ஆசைகளை முற்றிலும் புறக்கணிக்கிறார்கள். ஃபமுசோவ் சோபியாவை வெற்றிகரமாக திருமணம் செய்து கொள்ள முயற்சிக்கிறார். அக்கறையுள்ள தந்தையின் கருத்துப்படி, வெற்றிகரமான இராணுவ வீரரான ஸ்கலோசுப்பைத் தவிர, சோபியாவின் வருங்கால மனைவியின் பாத்திரத்திற்கு வேறு யாரும் பொருத்தமானவர் அல்ல. ஆனால் சோபியாவுக்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட நபர் தேவை, மோல்சலினில் அவள் ஒரு மனிதனின் இலட்சியத்தைக் கண்டாள். கலினா ஷெர்பகோவாவின் நவீன கதையான "மற்றொருவரின் வாழ்க்கைக்கான கதவு" இல் இதேபோன்ற சூழ்நிலையை நாம் கவனிக்கிறோம்.
    பெரும்பாலும், இரண்டு தலைமுறைகள் தங்கள் அரசியல் மற்றும் கருத்தியல் பார்வையில் மோதுகின்றன. நம் நாட்டில், உறவுமுறை, மரியாதை மற்றும் வழிபாடு இன்னும் உயர்வாகக் கருதப்படுகின்றன. ஃபமுசோவ் புத்திசாலி என்று அங்கீகரிக்கும் விஷயம் சாட்ஸ்கிக்கு பைத்தியக்காரத்தனமாகத் தெரிகிறது. ஃபமுசோவ் சமுதாயத்தில், "அவர் பிரபலமானவர், அவரது கழுத்து அடிக்கடி வளைந்திருந்தது", அதே நேரத்தில் சாட்ஸ்கியின் சேவை மற்றும் ஆதரவு அருவருப்பானது, மேலும் சேவை செய்ய ஃபமுசோவின் நியாயமான ஆலோசனைக்கு அவர் பதிலளிக்கிறார்: "நான் சேவை செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைவேன், சேவை செய்வது வேதனையானது." எதுவும் மாறவில்லை, தந்தைக்கு சேவை செய்வது இன்னும் தெளிவற்றது. பந்து அதே அதிகாரிகளால் ஆளப்படுகிறது, எந்த ஒரு தொழில்முறை தொழிலாளியை விட ஒரு உறவினர் முக்கியம், மேலும் முகஸ்துதி செய்பவர் ஊழியர்களின் பட்டியலில் முதலிடம் வகிக்கிறார். இந்த அதிகாரத்துவ சிவப்பு நாடா மற்றும் அதிகாரத்துவத்தின் காரணமாக, நாடு அதன் மனதை இழக்கிறது - அதிகமான மக்கள் வெளிநாடு செல்ல முயல்கிறார்கள், ஏனென்றால் அங்கு மட்டுமே அவர்கள் தங்கள் தகுதிக்கு ஏற்ப தீர்மானிக்கப்படுவார்கள். "நான் இனி இங்கு வரமாட்டேன்!" என்ற வார்த்தைகளுடன் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறியபோது சாட்ஸ்கி அதையே செய்திருக்கலாம்.
    நகைச்சுவையில் எழுப்பப்பட்ட வளர்ப்பு மற்றும் கல்வியின் சிக்கல் நம் காலத்தில் முக்கியமாக உள்ளது. சமுதாயத்திற்கு எப்போதும் கல்வி தேவைப்படும், ஏனென்றால் அது நிற்காது, அது எப்போதும் உருவாகிறது. அப்போதைய ஃபமுசோவ் "ஓச்சகோவ்ஸ்கியின் காலங்கள் மற்றும் கிரிமியாவின் வெற்றி" செய்தித்தாள்களைப் படித்தது போல, இப்போது பழைய தலைமுறைக்கான தீர்ப்புகளின் முக்கிய ஆதாரம் சோவியத் சித்தாந்தம்.
    நாம் அசையாமல் நிற்கக்கூடாது - நாம் வளர வேண்டும் மற்றும் வளர வேண்டும், எனவே எங்களுக்கு "அலமாரியின் ஆசிரியர்கள், அதிக எண்ணிக்கையில், மலிவான விலையில்" தேவையில்லை, நாங்கள் நேசிப்பற்றை ஒழித்து, புதிய தலைமுறை நோக்கமுள்ள மற்றும் படித்த மக்களுக்கு வழிவகுக்க வேண்டும். இவ்வாறு, "Woe from Wit" என்ற நகைச்சுவையைப் படிக்கும்போது, ​​​​நமது காலத்தில் நாடகம் அதன் பொருத்தத்தை இழக்காததால், ஒரு நவீன நபருக்கு மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கும் அந்த மனநிலையை நாங்கள் உணர்கிறோம்.

"Woe from Wit" என்ற அரசியல் நகைச்சுவையானது, இன்று மக்கள் தங்கள் பேச்சில் அடிக்கடி பேசும் சொற்றொடர்கள், Griboyedov இன் காலத்தில் பொருத்தமானதாக இருந்தது மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் அப்படியே இருந்தது. எழுத்தாளர், அவர் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் வாயில் வைக்கும் தெளிவான அறிக்கைகளின் உதவியுடன், சந்தர்ப்பவாதிகள், தொழில்வாதிகள், ரஷ்ய சமுதாயத்தில் பெரும்பான்மையை உருவாக்கிய கொள்கையற்ற மக்கள் மற்றும் அவர்களை எதிர்ப்பவர்கள் பற்றிய விளக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்.

சாட்ஸ்கியின் படம்

மாற்றம், அறிவு மற்றும் சீர்திருத்தத்திற்காக பாடுபடும் முற்போக்கு இளைஞர்களின் பிரதிநிதி அக்காலத்தின் கதாநாயகன் - சாட்ஸ்கி. ஜாரிச அமைப்பின் செயலற்ற தன்மையை அம்பலப்படுத்தும் "வோ ஃப்ரம் விட்" நாடகத்தில் கேட்ச் சொற்றொடர்களை வைத்திருப்பவர் அவர்தான்.

"சேவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன், சேவை செய்வது உடம்பு சரியில்லாமல் இருக்கும்" - இது ஒரு அறிவார்ந்த, படித்த இளைஞனின் நிலை, பயனுள்ளதாக இருக்க விரும்புகிறது, ஆனால் பிற்போக்கு சமூகத்தில் தேவை இல்லை.

இந்த ஒரு சொற்றொடரில், Griboyedov இன் சமகாலத்தவர்களின் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் வெளிப்படுகிறது. மக்கள் தங்கள் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் சேவையில் சாதனைகள் மூலம் தொழில் செய்ய முடியாது. புதிய பட்டங்களைப் பெற, நீங்கள் மிக உயர்ந்த பதவிகளில் பணியாற்ற வேண்டும் மற்றும் ஒரு சைகோபாண்டாக இருக்க வேண்டும். நவீன சமுதாயத்தில், அதே விஷயம் நடக்கிறது - உறவினர், ஊழல், பதவிகளை வாங்குதல், ஆசிரியர் தனது படைப்பை நேற்று மட்டுமே எழுதியது போல.

சாட்ஸ்கியைப் பொறுத்தவரை, தனிப்பட்ட சுதந்திரம் மக்கள் பாடுபட வேண்டிய முக்கிய அளவுகோலாகும், ஆனால், வெளிநாட்டிலிருந்து ரஷ்யாவிற்கு வந்த பிறகு, "வீடுகள் புதியவை, தப்பெண்ணங்கள் பழையவை" என்று அவர் காண்கிறார். இது Griboyedov இன் சமகாலத்தவர்களுக்கு மிகவும் பொதுவானது மற்றும் இன்றும் பொருத்தமானது.

அழகான முகப்புகளின் மறைவின் கீழ், சமூகத்தில் காணக்கூடிய மாற்றங்கள் எதுவும் இல்லை, மாற்ற விருப்பம் இல்லை, தொழில் ரீதியாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் வளர வேண்டும். பணமும் அதிகாரமும் எல்லாவற்றிலும் தலையாயது.

சந்தர்ப்பவாதிகளின் படம்

வோ ஃப்ரம் விட் நாடகத்தில், கேட்ச் சொற்றொடர்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள் சாட்ஸ்கியை மட்டுமல்ல, அவரது ஆன்டிபோட் மோல்சலினையும் வகைப்படுத்துகின்றன.

கிரிபோடோவ் தனது "வளர்ச்சியை" ஒரு வேரற்ற ட்வெர் முதலாளித்துவத்திலிருந்து மதிப்பீட்டாளர் பதவியில் உள்ள ஃபாமுசோவின் செயலாளருக்கு குறிப்பிடத்தக்க வகையில் தெரிவித்தார்: "... அவர் அறியப்பட்ட பட்டங்களை அடைவார், ஏனென்றால் இப்போதெல்லாம் அவர்கள் ஊமைகளை விரும்புகிறார்கள்", - இப்படித்தான் மோல்கலினா கிரிபோடோவ் விவரிக்கிறது.

தங்குமிடம், உயர்ந்த பதவிகளை மகிழ்வித்தல் - நகைச்சுவை எழுதப்பட்டதிலிருந்து எதுவும் மாறவில்லை. "Woe from Wit" என்ற படைப்பில் சிறகுகள் கொண்ட சொற்றொடர்கள் (செயல் 2) அதன் குணாதிசயங்களை மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுத்துகின்றன.வார்த்தைகளில், ஒவ்வொருவரும் மாற்றத்தை விரும்புகிறார்கள், ஆனால் அதே சமயம் அவர்களுக்காக பாடுபடுபவர்களை அவர்கள் கண்டிக்கிறார்கள். "பாரம்பரியம் புதியது, ஆனால் நம்புவது கடினம்" - இன்று அவர்கள் அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களின் முழுமையான செயலற்ற தன்மையுடன் சீர்திருத்தங்களின் தேவை பற்றிய வாதங்களைக் கேட்கும்போது கூறுகிறார்கள்.

கிரிபோடோவ் தனது நகைச்சுவையில் மோல்சலின் உருவத்தில், மரியாதைக்காக தங்களை அவமானப்படுத்தத் தயாராக இருக்கும் நபர்களின் வகையை வெளிப்படுத்தினார், மேலும் அவற்றை அடைந்து, மற்றவர்களை அவமானப்படுத்தி, தங்கள் வழியில் அழிக்கிறார்.

நவீன தொழில் வல்லுநர்கள் ஸ்கலோசுப், மோல்சலின் மற்றும் ஃபமுசோவ் ஆகியோரிடமிருந்து மிகவும் வேறுபட்டவர்கள் அல்ல. "ரேங்க்கள் மக்களால் வழங்கப்படுகின்றன" - எனவே "Woe from Wit" கேட்ச் சொற்றொடர்கள் (செயல் 3) தலைப்புகள், பதவிகள் மற்றும் சலுகைகளைப் பெறுவதற்கான சாத்தியத்தை தெரிவிக்கின்றன.

ஃபேமஸ் சொசைட்டி

"வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையில் ஒரு தனி பொருள் கருதப்படுகிறது, இது ஒரு தேர்வாக, தொழில்வாதிகள், சந்தர்ப்பவாதிகள், பாசாங்குக்காரர்கள் மற்றும் திருடர்களைக் கொண்டுள்ளது.

Skalozub, Famusov, Molchalin மற்றும் இளவரசர் Tugoukhovsky போன்ற தெளிவான படங்கள் Griboyedov வாழ்ந்த சூழலின் பிரதிநிதிகள். "அவர்கள் தங்கள் நண்பர்களிடம் நீதிமன்றத்திலிருந்து பாதுகாப்பைக் கண்டறிந்துள்ளனர், மேலும் நவீன சமூக உயரடுக்கினரும் ஆதரவாக உள்ளனர்.

"வோ ஃப்ரம் விட்" நாடகத்தில், அதன் கவர்ச்சியான சொற்றொடர்கள் இன்றும் பொருத்தமானவை, கிரிபோடோவ் சமூகத்தின் வெவ்வேறு பிரதிநிதிகளை ஒரே வீட்டில் ஒன்றாகத் தள்ளி, தனது "அப்செஸ்ஸை" திறந்து வைத்தார். சாட்ஸ்கி சமுதாயத்தின் நலனுக்கான தனது தீவிர விருப்பத்துடன் தனியாக இருப்பதைக் காண்கிறார். அவருக்குப் பின்தொடர்பவர்கள் உள்ளனர், அவை நகைச்சுவையில் மறைமுகமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, ஸ்கலோசுப்பின் உறவினர், அவர் தனது இராணுவ வாழ்க்கையை கைவிட்டு, வாழ்க்கையை சித்தப்படுத்த தோட்டத்திற்கு புறப்பட்டார்.

ஆனால் அப்படிப்பட்டவர்கள் வெகு சிலரே பொதுமக்களின் கருத்தை பாதிக்கிறார்கள். நவீன சமுதாயத்திலும் இதேதான் நடக்கிறது. சுதந்திர சிந்தனையாளர்கள் புறக்கணிக்கப்பட்டவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள் மற்றும் பொதுமக்கள் மற்றும் அதிகாரிகளால் துன்புறுத்தப்படுகிறார்கள்.

காலத்தின் நாயகன்

அவரது நகைச்சுவையில், கிரிபோயோடோவ் ஒரு "மிதமிஞ்சிய" நபரின் உருவத்தை உருவாக்கிய முதல் எழுத்தாளர் ஆவார். Pechorin, Bazarov, Onegin மிகவும் பின்னர் தோன்றும். எனவே, Woe from Wit இல் முதன்முறையாக, நாட்டின் மற்றும் சமூகத்தின் நன்மைக்காக தனது திறமைகளை பயன்படுத்த முடியாத ஒரு நபரின் மனநிலையை கேட்ச் சொற்றொடர்கள் வகைப்படுத்துகின்றன.

தாய்நாட்டிற்காக தியாகம் செய்யத் தயாராக இருக்கும் அறிவார்ந்த மற்றும் அறிவொளி பெற்ற ஒருவருக்கு, யாருக்கும் மாற்றங்கள் தேவையில்லை, ஆனால் அதிகாரமும் பணமும் மட்டுமே தேவை என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கடினம்.

“யார் நீதிபதிகள்? எங்கே, சொல்லுங்கள், தந்தையர்களே, யாரை மாதிரியாக எடுக்க வேண்டும்? சிறகுகள் கொண்ட சொற்றொடராக மாறிய இதில், சாட்ஸ்கி தனது ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அவர்கள் இல்லை. தொடங்கப்பட்ட சீர்திருத்தங்களை முன்னுதாரணமாக எடுத்துக்கொண்டு தொடர யாரும் இல்லை. ஒட்டு மொத்த சமுதாயமும் எதையும் மாற்றக்கூடாது என்ற ஆசையில் உறைந்து கிடக்கிறது.

நவீன சமுதாயத்திலும் இது உண்மைதான். செழிப்பு, லாபம் மற்றும் அதிகாரம் போன்ற விஷயங்களில் தனிப்பட்ட நலன்கள் நாட்டின் மற்றும் சமூகத்தின் தேவைகளை விட முன் வைக்கப்படுகின்றன.

நவீன ஹீரோக்கள்

துரதிர்ஷ்டவசமாக, மக்கள் மீது பணம் பெரும் செல்வாக்கு செலுத்தும் பொருள் உலகில், எந்த சமூகத்திலும் எந்த விலையிலும் அதிகாரத்தின் உச்சியில் "ஏற" முயல்பவர்களும், அவர்களை எதிர்ப்பவர்களும் தோன்றுவார்கள்.

சமுதாயத்தின் முற்போக்கு உறுப்பினர்களின் அளவு முன்னுரிமையே அதை உருவாக்குகிறது. "சாட்ஸ்கிகள்" இல்லாவிட்டால் பொதுமக்களின் சமூக, கலாச்சார மற்றும் தனிப்பட்ட துறைகளில் எந்த மாற்றமும் ஏற்பட்டிருக்காது. வாழ்க்கையை சிறப்பாக மாற்றுவதற்கு ஒரு படி எடுக்க அவர்கள் மற்றவர்களைத் தள்ளுகிறார்கள்.

A. S. Griboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" ஏற்கனவே இரண்டாம் நூற்றாண்டில் அதன் பொருத்தத்தை இழக்கவில்லை. நேரம் வேறுபட்டது, ஆனால் மக்கள் இன்னும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறார்கள். நவீன சமுதாயம் அந்த நேரத்தில் மிகவும் நெருக்கமாக இருந்த அனைத்து பிரச்சனைகளாலும் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
நம் காலத்தில், நாங்கள், நாடகத்தின் ஹீரோக்களைப் போலவே, "தந்தைகள் மற்றும் குழந்தைகள்" பிரச்சினைக்கு அந்நியமானவர்கள் அல்ல. நாம் வாழும் நிலையற்ற காலங்களில் இது மிகவும் மேற்பூச்சு ஒலிக்கிறது. இப்போதெல்லாம், தலைமுறையினரிடையே தவறான புரிதல் அதிகரித்து வருகிறது, பெற்றோருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவுகள் மேலும் மேலும் ஆக்ரோஷமாகி வருகின்றன, ஆனால் உண்மையில் காரணங்கள் பலவற்றைப் போலவே இருக்கின்றன.

பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு.

ஃபமுசோவைப் போலவே, எந்தவொரு நவீன பெற்றோரும் தனது குழந்தைக்கு ஒரு நல்ல வாழ்க்கைக்காக எல்லாவற்றையும் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார்கள், சில சமயங்களில் குழந்தையின் கனவுகள் மற்றும் ஆசைகளை முற்றிலும் புறக்கணிக்கிறார்கள். ஃபமுசோவ் சோபியாவை வெற்றிகரமாக திருமணம் செய்ய முற்படுகிறார். அக்கறையுள்ள தந்தையின் கருத்துப்படி, வெற்றிகரமான இராணுவ வீரரான ஸ்கலோசுப்பைத் தவிர, சோபியாவின் வருங்கால மனைவியின் பாத்திரத்திற்கு வேறு யாரும் பொருத்தமானவர் அல்ல. ஆனால் சோபியாவுக்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட நபர் தேவை, மோல்சலினில் அவள் ஒரு மனிதனின் இலட்சியத்தைக் கண்டாள்.

கலினா ஷெர்பகோவாவின் சமகாலக் கதையான “மற்றொருவரின் வாழ்க்கைக்கான கதவு” இதேபோன்ற சூழ்நிலையை நாங்கள் கவனிக்கிறோம்.
பெரும்பாலும், இரண்டு தலைமுறைகள் தங்கள் அரசியல் மற்றும் கருத்தியல் பார்வையில் மோதுகின்றன.

நம் நாட்டில், உறவுமுறை, மரியாதை மற்றும் வழிபாடு இன்னும் உயர்வாகக் கருதப்படுகின்றன. ஃபமுசோவ் புத்திசாலி என்று அங்கீகரிக்கும் விஷயம் சாட்ஸ்கிக்கு பைத்தியக்காரத்தனமாகத் தெரிகிறது. ஃபமுசோவ் சமூகத்தில், "அவர் கழுத்து அடிக்கடி வளைந்ததற்காக பிரபலமானவர்", அதே நேரத்தில் சாட்ஸ்கியின் சேவை மற்றும் ஆதரவு அருவருப்பானது, மேலும் சேவை செய்ய ஃபமுசோவின் நியாயமான ஆலோசனைக்கு அவர் பதிலளிக்கிறார்: "நான் சேவை செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைவேன், சேவை செய்வது வேதனையானது."

எதுவும் மாறவில்லை, தந்தைக்கு சேவை செய்வது இன்னும் தெளிவற்றது. பந்து அதே அதிகாரிகளால் ஆளப்படுகிறது, எந்த ஒரு தொழில்முறை தொழிலாளியை விட ஒரு உறவினர் முக்கியம், மேலும் முகஸ்துதி செய்பவர் ஊழியர்களின் பட்டியலில் முதலிடம் வகிக்கிறார். இந்த அதிகாரத்துவ சிவப்பு நாடா மற்றும் அதிகாரத்துவத்தின் காரணமாக, நாடு அதன் மனதை இழக்கிறது - அதிகமான மக்கள் வெளிநாடு செல்ல முயல்கிறார்கள், ஏனென்றால் அங்கு மட்டுமே அவர்கள் தங்கள் தகுதிக்கு ஏற்ப தீர்மானிக்கப்படுவார்கள். "நான் இனி இங்கு வரமாட்டேன்!" என்ற வார்த்தைகளுடன் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறியபோது சாட்ஸ்கி அதையே செய்திருக்கலாம்.
நகைச்சுவையில் எழுப்பப்பட்ட வளர்ப்பு மற்றும் கல்வியின் சிக்கல் நம் காலத்தில் முக்கியமாக உள்ளது. சமுதாயத்திற்கு எப்போதும் கல்வி தேவைப்படும், ஏனென்றால் அது நிற்காது, அது எப்போதும் உருவாகிறது. அப்போதைய ஃபமுசோவ் "ஓச்சகோவ்ஸ்கியின் காலங்கள் மற்றும் கிரிமியாவின் வெற்றி" செய்தித்தாள்களைப் படித்தது போலவே, இப்போது பழைய தலைமுறைக்கான தீர்ப்புகளின் முக்கிய ஆதாரம் சோவியத் சித்தாந்தம்.
நாம் அசையாமல் நிற்கக்கூடாது - நாம் வளர வேண்டும், வளர வேண்டும், எனவே எங்களுக்கு "அலமாரியின் ஆசிரியர்கள், அதிக எண்ணிக்கையில், மலிவான விலையில்" தேவையில்லை, நாம் நேசத்தை ஒழித்து புதிய தலைமுறை நோக்கமுள்ள மற்றும் படித்த மக்களுக்கு வழிவகுக்க வேண்டும். இவ்வாறு, "Woe from Wit" என்ற நகைச்சுவையைப் படிக்கும்போது, ​​​​நமது காலத்தில் நாடகம் அதன் பொருத்தத்தை இழக்காததால், ஒரு நவீன நபருக்கு மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கும் அந்த மனநிலையை நாங்கள் உணர்கிறோம்.


(இன்னும் மதிப்பீடுகள் இல்லை)


தொடர்புடைய இடுகைகள்:

  1. A. Griboyedov எழுதிய நகைச்சுவை "Woe from Wit" ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் ஒரு சிறந்த படைப்பாகும். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இருபதுகளில் உருவாக்கப்பட்டது, கையெழுத்துப் பிரதியில் நகைச்சுவையுடன் தங்களைப் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ள வேண்டிய சமகாலத்தவர்களால் பரவலாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. நகைச்சுவையானது இன்றுவரை பொருத்தமானதாகவும், தலைப்பாகவும் இருந்து வருகிறது. நாடக ஆசிரியர் தனது ஆன்மாவின் அனைத்து சிறந்த குணங்களையும் நாடகத்தில் வைத்தார்: தீவிர தேசபக்தி, தாய்நாட்டின் மீதான அன்பு, வெறுப்பு [...] ...
  2. கடவுள் உங்களுடன் இருக்கட்டும், நான் மீண்டும் என் புதிருடன் இருக்கிறேன். A. Griboyedov Alexander Sergeevich Griboyedov ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு படைப்பின் ஆசிரியராக நுழைந்தார், ஆனால் அது உண்மையிலேயே ஒரு மேதை. நகைச்சுவை "வோ ஃப்ரம் விட்", கேட்ச் சொற்றொடர்கள், குவாட்ரெயின்கள், வெளிப்பாடுகள் என சிதறடிக்கப்பட்டது, இன்னும் பொதுவாக அறியப்படுவதற்கு நேரம் இல்லை. இது உண்மையான வாக்குமூலம் இல்லையா. நாங்கள் அடிக்கடி சொல்கிறோம்: "யாரொரு நீதிபதிகள்?"
  3. AS Griboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு புதிய நாடகமாக மாறியுள்ளது, கிளாசிக் சட்டங்களிலிருந்து விலகி ஒரு புதிய நாடகத்தின் சட்டங்களின்படி கட்டப்பட்டது. முதலாவதாக, கிளாசிக் "உயர்" நகைச்சுவையின் சில வகை நியதிகளை நிராகரிப்பதில் ஆசிரியரின் வியத்தகு கண்டுபிடிப்பு வெளிப்பட்டது. கிளாசிக் கலைஞர்களின் "தரமான" நகைச்சுவைகளை எழுதிய அலெக்ஸாண்டிரியன் வசனம், "Woe from Wit" இல் ஒரு இலவச iambic - [...] ...
  4. "Woe from Wit" என்ற நகைச்சுவை ரஷ்ய இலக்கியத்தில் உண்மையான யதார்த்தமான நகைச்சுவைகளில் ஒன்றாகும். நகைச்சுவையின் உரையில், அனைத்தும் மிகவும் தெளிவாகவும், மறக்க முடியாததாகவும், உளவியல் ரீதியாகவும் சரியாக வழங்கப்படுகின்றன. ஆனால் "Woe from Wit" இன் நவீன வாசகர் இந்த படைப்பை நகைச்சுவையாக உணரவில்லை. அவரது சாட்ஸ்கியின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு நகைச்சுவை பாத்திரம் அல்ல என்பதன் மூலம் இது விளக்கப்படுகிறது. ஃபேமஸ் சமுதாயத்துடனான அவரது கருத்து வேறுபாடுகளுக்கான காரணங்கள் மிகவும் தீவிரமானவை, [...] ...
  5. ஆனால் அவர்களில் எந்த மாற்றமும் இல்லை; அவற்றில் உள்ள அனைத்தும் பழைய மாதிரியில் உள்ளன. இது பழைய தொப்பிகள் மற்றும் ஒப்பனை பற்றியது அல்ல, இது மிகவும் அவசியமான ஒன்றைப் பற்றியது: லியுபோவ் பெட்ரோவ்னா பொய் சொல்கிறார், இவான் பெட்ரோவிச்சும் முட்டாள். நாவலின் கதாநாயகி "உரையாடல்களைக் கேட்க விரும்புவது, பொதுவான உரையாடல்" என்பது வீண்: அவர்களைப் பற்றிய அனைத்தும் மிகவும் வெளிர், அலட்சியமாக இருக்கின்றன, அவர்கள் சலிப்பாக கூட அவதூறு செய்கிறார்கள். [...] ...
  6. A. Griboyedov 1824 இல் "Woe from Wit" என்ற நகைச்சுவையை எழுதினார். இந்த நேரத்தில், அடிமைத்தனம் ரஷ்யாவில் இருந்தது. GriboyedovU மக்கள் அடிமைத்தனத்தில் இருப்பதாக ஒரு கனமான எண்ணம் இருந்தது. சிறந்த பிரபுக்கள் மத்தியில், மக்களை பெரும் சுமையிலிருந்து விடுவிக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் கனிந்து வந்தது. இருபதுகளில், இரகசிய சங்கங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. இந்த சமூகங்களின் ஒரு பகுதியாக இருந்த மக்கள் பின்னர் டிசம்பிரிஸ்ட் என்று அழைக்கத் தொடங்கினர் [...] ...
  7. AS Griboyedov, விமர்சகர் VG பெலின்ஸ்கியின் வார்த்தைகளில், "ரஷ்ய ஆவியின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த வெளிப்பாடுகளுக்கு" சொந்தமானவர். அவரது அழியாத நகைச்சுவையான "வோ ஃப்ரம் விட்" மூலம், அவர் யதார்த்த நாடகத்தின் செழிப்புக்கு அடித்தளம் அமைத்தார், ரஷ்ய தேசிய இலக்கியத்தில் ஒரு புதிய நீரோட்டத்தை அறிமுகப்படுத்தினார். அவரது படைப்பின் அசல் தன்மையை சுட்டிக்காட்டி, பி.ஏ. வியாசெம்ஸ்கி எழுதினார்: “கிரிபோடோவின் நகைச்சுவையின் விசித்திரமான விசித்திரம் கவனத்திற்குரியது: மேடையை விரிவுபடுத்துதல், அதில் வசிப்பது [...] ...
  8. 1812 தேசபக்திப் போர் மற்றும் டிசம்பிரிஸ்ட் எழுச்சி ஆகியவை ரஷ்ய இலக்கியத்தில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. தேசபக்தி போரில் ரஷ்யாவின் வெற்றி மறைக்கவில்லை, ஆனால் முற்போக்கான பிரபுக்களின் மனதில், ரஷ்ய வாழ்க்கையின் முரண்பாடுகளை மோசமாக்கியது. பின்னர், டிசம்பிரிஸ்டுகள் தங்களை பன்னிரண்டாம் ஆண்டு குழந்தைகள் என்று அழைப்பார்கள். எதேச்சதிகாரம், அடிமைத்தனம் மற்றும் அரக்கீவிசம் அவர்களின் எதிர்ப்பைத் தூண்டியது, தீவிரமான போராட்டத்திற்கு பாடுபட்டது. இந்த நேரத்தில், புரட்சிகர ஒரு இரகசிய சங்கம் [...] ...
  9. A.S. Griboyedov இன் நாடகத்தின் கலை முழுமை உடனடியாக புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை. புஷ்கின் அதை "ஒரு கிளாஸ் தண்ணீரில் புயல்" என்று அழைத்தார், ஆனால் அவர் சாட்ஸ்கியை விமர்சித்தார். ஆனால் நகைச்சுவை பெரிய சர்ச்சையை ஏற்படுத்தவில்லை மற்றும் அனைவராலும் சரியாக உணரப்பட்டது. Griboyedov இன் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொண்டவர்கள் அவருடைய பார்வையைப் புரிந்துகொண்டு அதை ஆதரித்தனர், நகைச்சுவை இயக்கப்பட்டவர்களும் இதைப் புரிந்துகொண்டு, [...] ...
  10. Griboyedov அவரது நாடகத்தை ஒரு நகைச்சுவை என்று அழைத்தார், மேலும் இது புதிராக உள்ளது: "Woe from Wit" இன் முடிவு பொதுவாக நகைச்சுவைகளில் இருப்பது போல் வேடிக்கையாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இல்லை. நேர்மறை ஹீரோ சாட்ஸ்கி ஒரு முழுமையான சரிவை அனுபவிக்கிறார்: அவர் தனது காதலியை இழக்கிறார், அவரது பொது சேவை எந்த விளைவையும் கொண்டு வரவில்லை, மாறாக, அவர் பைத்தியம் என்று அறிவிக்கப்படுகிறார், மேலும் அவர் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். என்று கூறி, “ஐயோ [...] ...
  11. நாடகத்தின் யதார்த்தமான முறையானது, நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை கதாபாத்திரங்களாக கடுமையான பிரிவு இல்லை மற்றும் மகிழ்ச்சியான முடிவு இல்லை, ஆனால் Woe from Wit இல் பல முரண்பாடுகள் உள்ளன, அதே நேரத்தில் ஒரு கிளாசிக் நாடகத்திற்கு தேவையான நிபந்தனையாக இருந்தது. ஒரே ஒரு மோதலின் இருப்பு. Woe From Wit என்பது இரண்டு கதைக்களம் கொண்ட நகைச்சுவை, மற்றும் [...] ...
  12. A.S. Griboyedov இன் பெயர் ரஷ்ய இலக்கிய வரலாற்றில் அற்புதமான பக்கங்களில் ஒன்றைத் திறக்கிறது. விஜி பெலின்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் "ரஷ்ய ஆவியின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த வெளிப்பாடுகளுக்கு" சொந்தமானவர். அவரது நகைச்சுவை "Woe from Wit" மக்களின் சமூக, அரசியல் மற்றும் தார்மீக கல்வியில் ஒரு சிறந்த பங்கைக் கொண்டிருந்தது. இந்த வேலை XIX நூற்றாண்டின் இருபதுகளில் மாஸ்கோவின் வாழ்க்கையை பரந்த மற்றும் யதார்த்தமாக பிரதிபலித்தது, [...] ...
  13. அவரது கருப்பொருள்கள், படங்கள், பாணி மற்றும் மொழி ஆகியவை முழு எதிர்கால இலக்கியத்தையும் பாதித்தன. ஆனால் அதன் வகை என்ன? A.S. Griboyedov இன் நாடகத்தின் கலை முழுமை உடனடியாக புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை. புஷ்கின் அதை "ஒரு கிளாஸ் தண்ணீரில் புயல்" என்று அழைத்தார், ஆனால் அவர் சாட்ஸ்கியை விமர்சித்தார். ஆனால் நகைச்சுவை பெரிய சர்ச்சையை ஏற்படுத்தவில்லை மற்றும் அனைவராலும் சரியாக உணரப்பட்டது. Griboyedov இன் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொண்டவர்கள் [...] ...
  14. ஆனால் "தகப்பனுக்கும் மகனுக்கும் மரியாதை." நகைச்சுவையில் உள்ள இந்த வார்த்தைகள் ஃபமுசோவ் அவர்களால் உச்சரிக்கப்படுகின்றன, இதற்கிடையில் மகிழ்ச்சிக்கான அவரது தேடலை ஆசிரியர் லிசாவின் வாயில் வைத்த வார்த்தைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: "எல்லா துக்கங்களையும் விட, ஆண்டவரின் கோபம் மற்றும் பிரபு அன்பு ஆகிய இரண்டையும் விட எங்களை கடந்து செல்லுங்கள். ." பல கேட்ச்ஃப்ரேஸ்கள் சூழல் இல்லாமல் புரிந்துகொள்வது கடினம், ஆனால் அவை பல சந்தர்ப்பங்களில் பயன்படுத்தப்படலாம். நமக்கு நினைவிருக்கிறதா, [...] ...
  15. GRIBOEDOVA ரஷ்ய நாடகத்தின் முதல் கிளாசிக்கல் படைப்பாக இருப்பதால், உன்னதமான இலக்கியப் படைப்பை கிளாசிக் ஆகாத பிறவற்றிலிருந்து வேறுபடுத்துவது என்ன என்பதைப் பற்றி சிந்திப்போம். இது எளிமையான பதில் என்று தோன்றுகிறது: கிளாசிக்ஸ் என்பது பல நூற்றாண்டுகளாக மக்கள் நினைவில் வைத்திருக்கும் இலக்கியம். இருப்பினும், ஆசிரியரின் மரணத்திற்குப் பிறகு (அல்லது அவரது வாழ்நாளில் கூட) சில படைப்புகள் ஏன் மறக்கப்பட்டன, மற்றவை [...] ...
  16. நாடகத்தின் மோதலின் அடிப்படையானது இரண்டு கொள்கைகளின் தொடர்புகளில் உள்ளது: பொது மற்றும் தனிப்பட்ட. முக்கிய கதாபாத்திரமான சாட்ஸ்கி, ஃபேமுஸ் சமுதாயத்தை எதிர்க்கிறார். ஃபமுசோவின் மகளான சோபியாவின் கோரப்படாத மற்றும் தீவிரமான உணர்வால் அவரது நாடகம் சிக்கலானது. சாட்ஸ்கி: நேர்மையான, முற்போக்கான சிந்தனை, சுதந்திரத்தை விரும்பும். நாக்கில் ஆஸ்டர். அவர் மேடையில் தோன்றுவதற்கு முன்பே, அவர் "உணர்திறன், மகிழ்ச்சியான மற்றும் கூர்மையானவர்" (லிசாவின் வார்த்தைகள்) என்பதை நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம். சாட்ஸ்கி [...] ...
  17. புஷ்கின் கூச்சலிடவில்லையா: "புத்திசாலித்தனம் மற்றும் திறமையுடன் நான் ரஷ்யாவில் பிறந்தேன் என்று பிசாசு யூகித்தேன்!" அன்றைய இலக்கியத்தில் புத்திசாலித்தனமான புத்தகத்தை எழுதிய சாதேவ் ஒரு பைத்தியக்காரனாக அறிவிக்கப்படவில்லையா? முழு உயர் சமூகமும் - உயர்தர "வயதான நெஸ்டர்கள்", ஒரு வயதான பெண்ணின் மனதில் இருந்து தப்பியவர்கள் - முழு மந்தையுடனும் இந்த பைத்தியக்காரத்தனத்தை மீண்டும் செய்தனர். அறிவொளி கருத்துக்கள், காதல் உத்வேகம் மற்றும் சுதந்திரத்தை விரும்பும் கவிதை கனவுகள் மோதின [...] ...
  18. ... எதிர்காலம் இந்த நகைச்சுவையை கண்ணியத்துடன் பாராட்டி, மக்களின் முதல் படைப்புகளில் சேர்க்கும். ஏ. பெஸ்டுஷேவ் நகைச்சுவை "வோ ஃப்ரம் விட்" மற்றும் ஒழுக்கத்தின் படம், மற்றும் வாழும் வகைகளின் கேலரி, மற்றும் ஒரு நித்திய கூர்மையான, எரியும் நையாண்டி, அதே நேரத்தில் ஒரு நகைச்சுவை ... IA கோஞ்சரோவ் கிட்டத்தட்ட அரை நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு AS Griboyedov தனது சிறந்த நகைச்சுவை "Woe from Wit" இல் உருவாக்கினார், [...] ...
  19. டிசம்பிரிஸ்ட் எழுச்சிக்கு முன்னதாக தோன்றிய "வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையின் வெற்றி மிகவும் சிறப்பாக இருந்தது. "இடி, சத்தம், போற்றுதல், ஆர்வத்திற்கு முடிவே இல்லை" - கிரிபோடோவ் உருவாக்கிய வளிமண்டலத்தை இப்படித்தான் வகைப்படுத்தினார். புஷ்கின் கூற்றுப்படி, நகைச்சுவை விவரிக்க முடியாத விளைவை உருவாக்கியது மற்றும் கிரிபோயோடோவை எங்கள் முதல் கவிஞர்களுடன் இணைத்தது. அதே நேரத்தில், சமகாலத்தவர்கள் நகைச்சுவையின் சமூக-அரசியல் பொருத்தத்தை முழுமையாக உணர்ந்தனர், அதை ஒரு மேற்பூச்சு படைப்பாக உணர்ந்தனர் [...] ...
  20. AS Goriboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" ரஷ்ய இலக்கியத்தின் சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாகும். எனக்கு ஒரு உற்சாகமான கேள்வி இருந்தது: "Woe from Wit" - இது நகைச்சுவையா அல்லது நாடகமா? சாட்ஸ்கி இந்த படைப்பின் கதாநாயகன், அவர் தனது சொந்த மாஸ்கோவிற்கு ஒரு பயணத்திலிருந்து திரும்புகிறார். அவர் தங்கியிருப்பதன் நோக்கம் சோபியா, அவர் மிகவும் நேசிக்கிறார். [...] ...
  21. ஒவ்வொரு நாளும் வாழ்க்கை மாறுகிறது, மேலும் மேலும் புதிய கேள்விகளைக் கேட்கிறது மற்றும் பதில்களைக் கொடுக்கவில்லை. வி. மாயகோவ்ஸ்கியின் வேலையைப் பற்றி நியாயமான ஒன்றை இப்போது சொல்ல முடியுமா? உங்கள் நேரத்தைப் புரிந்துகொள்வது கடினம், கடந்த காலத்தைப் பற்றி என்ன சொல்வது. ஒவ்வொரு முறையும் அதன் சொந்த உண்மை உள்ளது. விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கியின் நேரம் என்ன? அற்புதமான நேரம். அப்பாக்களையும் பிள்ளைகளையும் பிரிந்த சோகங்களின் காலம், அருமையான [...] ...
  22. நவம்பர் 27, 1831 அன்று மாஸ்கோ போல்ஷோய் தியேட்டரில் முதல் முறையாக நகைச்சுவை "வோ ஃப்ரம் விட்" காட்டப்பட்டது. ஷ்செப்கின் ஃபமுசோவ்வாகவும், மாஸ்கோ இளைஞர்களின் விருப்பமான மொச்சலோவ், சாட்ஸ்கியாகவும் நடித்தனர். மொச்சலோவ் சாட்ஸ்கியின் உருவத்திற்கு மிகவும் யதார்த்தமான விளக்கத்தை அளித்தார். அவரது நடிப்பில் அது ஒரு கலகலப்பான, தீவிரமான இளைஞர். மரணதண்டனை, மொச்சலோவுடன் அடிக்கடி நடந்தது! மிகவும் சமமாக இல்லை, ஆனால் கடுமையான விமர்சகர்கள் கூட [...] ...
  23. திட்டம் 1) வகை "Woe from Wit" (சமூக-அரசியல் நகைச்சுவை, ஒழுக்கத்தின் நகைச்சுவை). 2) பழமைவாத பிரபுக்களின் விமர்சனம் படைப்பின் முக்கிய கருப்பொருள்களில் ஒன்றாகும். 3) ஃபேமஸ் சமுதாயத்தின் சிறப்பியல்புகள்: - பதவிக்கான மரியாதை (மோல்சலின், மாக்சிம் பெட்ரோவிச்); - அதிகாரிகளின் சக்தி (Famusov, Molchalin); - தொழில்வாதம் (Skalozub, Molchalin); - ஒரு வெளிநாட்டவருக்கு போற்றுதல்; - அறியாமை; - "நேபாட்டிசம்"; - பெண்களின் சக்தி. 4. முடிவு. Griboyedov இன் நகைச்சுவை “Wo from [...] ...
  24. அதன் அமோக வெற்றிக்காக, Woe from Wit என்ற நாடகம் நகைச்சுவையின் வழக்கமான கருத்துக்களுடன் பொருந்தவில்லை, அனுபவம் வாய்ந்த எழுத்தாளர்கள் கூட அதன் வடிவமைப்பின் அசல் தன்மையை தவறாகப் புரிந்து கொண்டனர், Griboyedov இன் கலை கண்டுபிடிப்புகளை திறமையில் குறைபாடுகள் என்று தவறாகப் புரிந்து கொண்டனர். ஒரு திறமையான எழுத்தாளர் மற்றும் நாடக ஆசிரியரின் நெருங்கிய நண்பரான PA Katenin, Woe from Wit இல் நாடக ஆசிரியர் "கலையை விட திறமையை" காட்டினார் என்று குறிப்பிட்டார். Griboyedov மீது [...] ...
  25. ஹீரோவின் சுருக்கமான விளக்கம் பாவெல் அஃபனசிவிச் ஃபமுசோவ் குடும்பப்பெயர் "ஃபாமுசோவ்" என்பது லத்தீன் வார்த்தையான "ஃபேமஸ்" என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது "வதந்தி": இதன் மூலம், கிரிபோடோவ் ஃபமுசோவ் வதந்தி, பொதுக் கருத்துக்கு பயப்படுகிறார் என்பதை வலியுறுத்த விரும்பினார், ஆனால் மறுபுறம். "Famusov" என்ற வார்த்தையின் வேர் லத்தீன் வார்த்தையான "famosus" - பிரபலமான, நன்கு அறியப்பட்ட Alexei Stepanovich Molchalin Sergei Sergeevich Skalozub கர்னல். லிசா: "மற்றும் தங்கப் பை, மற்றும் மதிப்பெண்கள் [...] ...
  26. ஒவ்வொரு நாளும் வாழ்க்கை மாறுகிறது, மேலும் மேலும் புதிய கேள்விகளைக் கேட்கிறது மற்றும் பெரும்பாலும் பதில்களைக் கொடுக்கவில்லை. மாயகோன்ஸ்கியின் வேலையைப் பற்றி இப்போது திட்டவட்டமாக ஏதாவது சொல்ல முடியுமா? உங்கள் நேரத்தைப் புரிந்துகொள்வது கடினம், கடந்த காலத்தைப் பற்றி என்ன சொல்வது. ஒவ்வொரு முறையும் அதன் சொந்த உண்மை உள்ளது என்று மாறிவிடும். மாயகோவ்ஸ்கியின் நேரம் என்ன? அற்புதமான நேரம். துயரங்களின் நேரம், [...] ...
  27. பாவெல் அஃபனாசெவிச் ஃபமுசோவ் நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒருவர். லத்தீன் மொழியிலிருந்து ஃபாமுசோவ் என்ற குடும்பப்பெயரை நாம் மொழிபெயர்த்தால், அது "புகழ் பெற்ற, புகழை அனுபவிக்கும்" என்று பொருள்படும். ஃபமுசோவ் எஸ்டேட்டில் வசிக்கிறார், ஆனால் அவரது பல நண்பர்களால் ஆராயும்போது, ​​அவர் தனது வட்டத்தில் மிகவும் பிரபலமான நபர். அவர் உன்னத பிரபுக்களுக்கு சொந்தமானவர் என்று பெருமை பேச விரும்புகிறார். ஃபமுசோவ் விருந்தோம்பல், நேசமானவர், பிரமாண்டமான பாணியில் வாழ விரும்புகிறார். அவர் […]...
  28. AS Griboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" பொது நகைச்சுவையின் மாதிரியாகக் கருதப்படுகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உருவாக்கப்பட்டது, இந்த வேலை இன்னும் மனதையும் ஆன்மாவையும் உற்சாகப்படுத்துகிறது, சிந்திக்க வைக்கிறது, முடிவுகளை எடுக்கிறது, கவலைப்படுகிறது. இந்த நகைச்சுவையானது 1820 களில் ரஷ்யாவில் ஏற்பட்ட கடுமையான, அவசரமான பிரச்சனைகள் மற்றும் எல்லா நேரங்களிலும் மக்களை கவலையடையச் செய்த நித்திய கருப்பொருள்கள் இரண்டையும் தொடுகிறது. இத்தகைய உலகளாவிய மனிதப் பிரச்சனைகளில் அடங்கும் [...] ...
  29. கிரிபோடோவ் "வோ ஃப்ரம் விட்" இன் சிறந்த படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஃபமுசோவ் ஒருவர். இது மிகவும் பிரகாசமான மற்றும் மறக்கமுடியாத ஹீரோ, எனவே அவரது உருவத்தையும் தன்மையையும் என்னால் விவரிக்க முடியாது. முழு பெயர் - பாவெல் அஃபனாசெவிச் ஃபமுசோவ். அரசு நிறுவனத்தில் மேலாளராக இருக்கும் அவர் பெரும் பணக்காரர். அவர் எப்போதும் சமூகத்தில் தனது உயர் பதவியைப் பயன்படுத்துகிறார் மற்றும் [...] ...
  30. Griboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" 1822-1824 இல் உருவாக்கப்பட்டது. சமூகத்தில் ஆசிரியரின் சமகால நிலையை அவள் பிரதிபலித்தாள். அன்றாட சதி மூலம், கிரிபோடோவ் ரஷ்ய பிரபுக்களின் தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை நிலையை மட்டும் காட்டவில்லை. அவர் நாட்டின் சமூக மற்றும் அரசியல் வாழ்க்கையின் உருவப்படத்தை வரைந்தார், இரண்டு முகாம்களாகப் பிரிக்கப்பட்டார்: பழமைவாதிகள் மற்றும் முற்போக்கான கருத்துக்கள் கொண்டவர்கள். வோ ஃப்ரம் விட், உண்மையில், முதல் ரஷ்ய யதார்த்தமான படைப்பு. [...] ...
  31. நகைச்சுவையில் சித்தரிக்கப்பட்ட மாஸ்கோ பிரபுக்களின் குழுவில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் பொதுவான நபர், பாவெல் அஃபனாசிவிச் ஃபமுசோவ் ஆவார். எங்களுக்கு முன் ஒரு முக்கியமான மாஸ்கோ மாஸ்டர். ஃபாமுசோவை நாளின் வெவ்வேறு மணிநேரங்களில், வெவ்வேறு சூழல்களில், வெவ்வேறு நபர்களுடனான அவரது உறவுகளைப் பார்க்கிறோம், மேலும் அவரது குணாதிசயங்கள் நமக்கு முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. ஃபமுசோவ் ஒரு விதவை, வயது வந்த மகளின் தந்தை. அவரது சொந்த வழியில் [...] ...
  32. "வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் சாட்ஸ்கி மற்றும் ஃபமுசோவ். A.S. Griboyedov சாட்ஸ்கியின் மனதின் மோதலையும் ஃபாமுஸ் சமூகத்தின் முட்டாள்தனத்தையும் காட்டுகிறார். பிரபலமான சமூகம் வஞ்சகம், முட்டாள்தனம், அறியாமை மற்றும் அவர்களின் குறைபாடுகளை சமாளிக்க விருப்பமின்மை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இது நகைச்சுவையின் பல அத்தியாயங்களால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. முக்கிய கருத்தியலாளர் ஃபாமுசோவ் கூறுகிறார்: அவள் கண்களைக் கெடுப்பது நல்லதல்ல என்று சொல்லுங்கள், மேலும் அது வாசிப்பதற்கு சிறந்ததல்ல: அவள் [...] ...
  33. அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் கிரிபோடோவ் எழுதிய "வோ ஃப்ரம் விட்" நாடகம் பொது நகைச்சுவை வகையைச் சேர்ந்தது. இதன் பொருள் அதன் முக்கிய மோதல் சமூகமானது: ரஷ்ய சமுதாயத்தின் மேம்பட்ட சக்திகளைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் நேர்மறையான கதாநாயகன் சாட்ஸ்கிக்கும், அவரைச் சுற்றியுள்ள பழமைவாத, தீய சூழலுக்கும் இடையிலான முரண்பாடு. சாட்ஸ்கியின் முக்கிய எதிரியான பாவெல் அஃபனசியேவிச் ஃபமுசோவ், இந்தச் சூழலின் சித்தாந்தத்தின் ஒரு தெளிவான வெளிப்பாடு. ஃபமுசோவ் ஒரு வழக்கமான மாஸ்கோ மாஸ்டர் [...] ...
  34. Griboyedov, Wo from Wit. இரண்டாவது செயலில் என்ன முரண்பாடு எழுகிறது? இரண்டாவது செயலில் என்ன முரண்பாடு எழுகிறது? அது எப்போது, ​​எப்படி நடக்கிறது? இரண்டாவது செயலில், ஒரு சமூக மற்றும் தார்மீக மோதல் எழுகிறது மற்றும் சாட்ஸ்கி மற்றும் ஃபேமுஸ் சமூகம், "தற்போதைய நூற்றாண்டு" மற்றும் "கடந்த நூற்றாண்டு" ஆகியவற்றுக்கு இடையே உருவாகத் தொடங்குகிறது. ஃபமுசோவின் வீட்டிற்கு வருபவர்களை சாட்ஸ்கி கேலி செய்வதில் முதல் செயலில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டிருந்தால், [...] ...
  35. "இருபது பேர் கொண்ட குழுவில்... முன்னாள் மாஸ்கோ அனைத்தும் பிரதிபலித்தது..." I. A. கோஞ்சரோவ் நகைச்சுவை "Woe from Wit" என்பது நம் காலத்தில் தங்கள் மதிப்பை இழக்காத சில படைப்புகளுக்கு சொந்தமானது. A. S. Griboyedov XIX நூற்றாண்டின் 10-20 ஆண்டுகளில் வாழ்க்கையின் ஒரு பரந்த படத்தைக் காட்டுகிறார், மேம்பட்ட, Decembrist-மனம் கொண்ட மக்களிடையே வெளிப்பட்ட சமூகப் போராட்டத்தை மீண்டும் உருவாக்குகிறார்; மற்றும் பிரபுக்களின் பழமைவாத வெகுஜனம். இந்த குழு […]...
  36. பிரபல ரஷ்ய நாடக ஆசிரியர் AS Griboyedov அழியாத கிளாசிக் நாடகமான "Woe from Wit" இன் ஆசிரியர் ஆவார், இது இரண்டு முக்கிய சமூக பிரச்சனைகளை சித்தரிக்கிறது: காதல் மோதல் மற்றும் தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான தவறான புரிதல். இந்தக் காமெடியில் அப்பாக்களுக்கும் பிள்ளைகளுக்கும் இடையே நடக்கும் மோதல்தான் முன்னணியில் இருக்கிறது. "குழந்தைகள்" பக்கத்தில் நாம் A. A. சாட்ஸ்கியைப் பார்க்கிறோம், அவர் கடந்த காலத்தின் அடித்தளத்தை ஏற்கவில்லை மற்றும் நியாயப்படுத்த முயற்சிக்கிறார் [...] ...
  37. எல்லா இடங்களிலும் வேட்டையாடுபவர்கள் இருந்தாலும், ஆம், இப்போது சிரிப்பு பயமுறுத்துகிறது மற்றும் அவமானத்தை கட்டுக்குள் வைத்திருக்கிறது. A. Griboyedov "Woe from Wit" என்ற நகைச்சுவையின் அர்த்தம், அந்தக் கால மாஸ்கோவின் உணர்வை, அதன் அம்சங்களைக் காட்டுவதாக நான் நம்புகிறேன். நகைச்சுவையில், இரண்டு சக்திகளுக்கு இடையிலான மோதல் வெளிப்படுகிறது: வாழ்க்கையின் கட்டத்தை விட்டு வெளியேற விரும்பாத உயர்குடிகளின் பழைய உலகம் மற்றும் ரஷ்யாவில் முற்போக்கு எண்ணம் கொண்ட புதிய தலைமுறை மக்கள். சாட்ஸ்கியின் மோதல் [...] ...
  38. ஜி-டோவின் "கோ" என்பது ஒரு சமூக-அரசியல் யதார்த்தமான நகைச்சுவை, ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மிகவும் மேற்பூச்சு படைப்புகளில் ஒன்றாகும். "கோ" நகைச்சுவை XIX நூற்றாண்டின் 20 களில் எழுதப்பட்டது, 1812 தேசபக்தி போருக்குப் பிறகு ரஷ்ய சமுதாயத்தில் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன. நாடகத்தின் தலைப்பு சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது. முதல் பார்வையில், இது ஒரு குறிப்பிட்ட முரண்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது என்று தெரிகிறது. ஆனால் G-dov சொல்வது சரிதான் - ஒரு அறிவார்ந்த நபருக்கு இது எப்போதும் மிகவும் கடினம் [...] ...
  39. 1824 இல் A. Griboyedov தனது நகைச்சுவை "Woe from Wit" ஐ முடித்தார். டிசம்பிரிஸ்டுகளின் "நைட்லி சாதனை" தயாரிக்கும் சகாப்தத்தில் எழுதப்பட்ட இந்த நாடகம் அந்த பதட்டமான காலத்தின் மனநிலைகள் மற்றும் மோதல்களைப் பற்றி கூறியது. சாட்ஸ்கியின் கடுமையான கண்டனங்களிலும், ஃபமுசோவ் மற்றும் அவரது நண்பர்களின் பயமுறுத்தும் கருத்துக்களிலும், நகைச்சுவையின் பொதுவான தொனியிலும், டிசம்பிரிஸ்ட்டுக்கு முந்தைய உணர்வுகளின் எதிரொலிகள் கேட்கப்பட்டன. நாடகத்தின் மையத்தில் உள்ளது [...] ...
  40. அந்த நேரத்தில் மாஸ்கோவின் வாழ்க்கையை, கேத்தரின் முதல் பேரரசர் நிக்கோலஸ் வரையிலான ரஷ்ய வாழ்க்கையின் காலகட்டத்தை காண்பிப்பதே நகைச்சுவையின் அர்த்தம் என்று நான் நினைக்கிறேன். அந்த சகாப்தத்தில் யார் ஆட்சி செய்தார்கள், மக்கள் எவ்வாறு பதவிகளைப் பெற்றார்கள் மற்றும் அவர்கள் தாய்நாட்டிற்கு எவ்வாறு உதவினார்கள் என்பதைக் காட்ட ஆசிரியர் விரும்பினார். இந்த வேலையில், பழங்கால, முட்டாள், பயனற்ற மக்கள் மற்றும் ரஷ்யாவை உறுதிப்படுத்த விரும்பும் இளைய தலைமுறையினருக்கு இடையே ஒரு மோதல் விளையாடப்படுகிறது [...] ...

பிரபலமானது