ரஷ்ய வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனையான 1856 ஆம் ஆண்டில் சோவ்ரெமெனிக்கில் துர்கனேவின் நாவல் வெளியிடப்பட்டது, இது இலக்கிய வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வாக மாறியது. இலக்கியத்திற்கு "மிதமிஞ்சிய நபர்" என்ற வெளிப்பாட்டைக் கொடுத்த எழுத்தாளர் இந்த தலைப்பில் எப்போதும் அக்கறை கொண்டிருந்தார். "ருடின்" விதிவிலக்கல்ல.

எழுத்து வரலாறு

ஐம்பதுகளின் முதல் பாதியில், துர்கனேவ் "ருடின்" நாவல் உட்பட பல படைப்புகளில் பணியாற்றினார். ஆரம்பத்தில், வேலை ஒரு கதையாக திட்டமிடப்பட்டது. ஆனால் முந்தைய படைப்புகளுடன் ஒப்பிடுகையில், சமூக யதார்த்தத்தின் முழுமையான கவரேஜுக்கு ஆசிரியர் பாடுபட்டார். எழுத்தாளரின் கடிதப் பரிமாற்றத்தை வைத்துப் பார்த்தால், நாவலின் முதல் பதிப்பு அவருக்குத் திருப்தி அளிக்கவில்லை.

படைப்பின் முதல் பகுதியைப் பற்றி நன்கு அறிந்த பிறகு, இவான் செர்ஜிவிச்சின் நிருபர்கள் கதையின் வரையப்பட்ட தன்மை, தேவையற்ற விவரங்கள் மற்றும் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் போதிய முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றை அவருக்கு சுட்டிக்காட்டினர், அவை இரண்டாம் நிலை கதாபாத்திரங்களால் மறைக்கப்பட்டன. துர்கனேவைப் பொறுத்தவரை, இது எழுத்தாளர் பட்டத்திற்கான ஒரு வகையான தேர்வு. அவர் தனது மீது வைத்திருந்த நம்பிக்கையை நியாயப்படுத்த விரும்புவதாகவும், வேலைக்கான விரிவான திட்டத்தை வரைந்ததாகவும், அனைத்து முகங்களையும் மிகச்சிறிய விவரங்களுக்கு சிந்தித்ததாகவும் அவர் போட்கினுக்கு எழுதினார்.

"பார்ப்போம்," துர்கனேவ் எழுதுகிறார், "கடைசி முயற்சி என்ன கொடுக்கும்?" துர்கனேவ் ஏழு வாரங்களில் "ருடின்" முதல் பதிப்பை முடித்தார். வேலையை விரைவாக முடிப்பது ஆசிரியரின் சிறந்த பூர்வாங்க எண்ணங்களுக்கும் முந்தைய படைப்புகளில் பணிபுரிந்த அனுபவத்திற்கும் சாட்சியமளித்தது. எனவே, "ருடின்" என்பது யதார்த்தத்தின் கொள்கைகளை ஆசிரியர் சித்தரிக்கும் படைப்பாக மாறியது, இது "துர்கனேவ் நாவலின்" கொள்கைகளாக இலக்கியத்தில் சேர்க்கப்படும்.

கலை ஊடகம்

முதல் இரண்டு அத்தியாயங்களில், முக்கிய கதாபாத்திரம் வெளிப்படும் சூழலை ஆசிரியர் கோடிட்டுக் காட்டுகிறார். துர்கனேவ், மாறுபாட்டின் உதவியுடன், உணர்ச்சிபூர்வமாக தனது தோற்றத்தைத் தயாரிக்கிறார். லசுன்ஸ்காயாவின் வரவேற்பறையில் அவர்கள் பரோன் மற்றும் தத்துவஞானியின் வருகையை எதிர்பார்க்கிறார்கள், ஆனால் அதற்கு பதிலாக தெரியாத ருடின் வருகிறார். அவர் "சாதாரணமாக" உடையணிந்துள்ளார் - சமூகம் ஏமாற்றமடைகிறது.

பரோன் நாவலில் தோன்றவே இல்லை. ஒப்பிடுவதற்கு அவரது உருவம் அவசியமாக இருந்தது: அவரது அசாதாரண ஆளுமையை வலியுறுத்துவதற்காக ஆசிரியர் ஹீரோவை குறைத்து மதிப்பிட்டார். முதலில் ஒரு முக்கியமற்ற நபரைப் பார்த்த சமூகம், பின்னர் அழகு உணரும் ஒரு ஆன்மீக நபரைப் பார்க்கிறது. இந்த எண்ணம் சமூகத்தின் எதிர்வினையால் மட்டுமல்ல. துர்கனேவ் உருவப்படத்தின் விவரங்கள் மூலம் ருடினின் பண்புகளை வெளிப்படுத்துகிறார் - முகம் ஒழுங்கற்றது, ஆனால் புத்திசாலி; கண்கள் விரைவானவை; ஷூபர்ட்டைக் கேட்கும்போது அவரது முகத்தில் "அழகான வெளிப்பாடு"; ஒரு அற்புதமான கோடை இரவு அவரை ஊக்குவிக்கிறது.

பேச்சு குணாதிசயங்கள் மூலம், ஆசிரியர் ஒரு மேம்பட்ட நபரின் கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், தத்துவக் கருத்துகளின் உலகில் மூழ்கி, அவற்றில் இருப்பின் அர்த்தத்தைத் தேடுகிறார். இந்த படத்தை இன்னும் முழுமையாக வெளிப்படுத்த, ஆசிரியர் தனது உரைகளின் உள்ளடக்கத்திற்கு அதிகம் கவனம் செலுத்தவில்லை, ஆனால் ஹீரோ எவ்வாறு "சொல்வார்த்தையின் இசையை" தேர்ச்சி பெறுகிறார் என்பதில் கவனம் செலுத்துகிறார். துர்கனேவின் நாவலான “ருடின்” இல், சுருக்கமாக, ஆசிரியர் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை ஒரு ஊக்கமளிக்கும் பேச்சாளராகக் காட்டுகிறார், அமைதியான மற்றும் செறிவூட்டப்பட்ட குரலுடன், “மிகவும் ஒலி” அவரது அழகை அதிகரிக்கிறது.

லசுன்ஸ்காயா தோட்டத்தில் மதிய உணவு

"ருடினா" என்பதன் சுருக்கம் ஒரு அமைதியான கோடை காலையின் விளக்கத்துடன் தொடங்குகிறது. இளம் விதவை அலெக்ஸாண்ட்ரா லிபினா தனது சொந்த தோட்டத்தில் வசிக்கிறார், அதை அவரது சகோதரர் செர்ஜி வோலின்ட்சேவ் நிர்வகிக்கிறார். அலெக்ஸாண்ட்ரா பாவ்லோவ்னா தனது அழகுக்காக மட்டுமல்ல, கருணைக்காகவும் பிரபலமானவர். ஒரு நாள் காலையில் அவள் ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட விவசாயப் பெண்ணைப் பார்க்க பக்கத்து கிராமத்திற்குச் செல்கிறாள், அவருக்கு மருந்து எடுத்துச் செல்கிறாள். திரும்பி வந்து, அவர் தனது சகோதரரையும், அவர்களை இரவு உணவிற்கு அழைக்க வந்த கான்ஸ்டான்டின் பாண்டலெவ்ஸ்கியையும் சந்திக்கிறார். அவர் அழகானவர், வசீகரமானவர் மற்றும் பெண்களுடன் எப்படி பழகுவது என்பது தெரியும்.

லிபினாவுடன் ஒரு வருகைக்கு ஒப்புக்கொண்ட கான்ஸ்டான்டின் லாசுன்ஸ்காயா தோட்டத்திற்குத் திரும்புகிறார், அங்கு அவர் விருந்தினராக வசிக்கிறார். வழியில் பாசிஸ்ட் ஆசிரியரை சந்திக்கிறார். விரைந்த சந்திப்பு சச்சரவு இல்லாமல் இல்லை. ஒரு அசிங்கமான இளைஞன், ஆனால் ஒரு சிறந்த கல்வியுடன், அவர் லசுன்ஸ்காயாவின் மகன்களை வளர்ப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளார், மேலும் போலி மற்றும் ஒட்டுண்ணி பாண்டலெவ்ஸ்கியை தாங்க முடியாது.

டாரியா லசுன்ஸ்காயா, ஒரு அறிவார்ந்த ஆனால் இரக்கமற்ற பெண், கால் நூற்றாண்டுக்கு முன்பு மாஸ்கோவின் முதல் அழகு என்று அறியப்பட்டார். கிராமத்தில் தனது குழந்தைகளுடன் கோடைக் காலத்தைக் கழிக்கிறார். லசுன்ஸ்காயா தனது ஆணவத்திற்காக மதச்சார்பற்ற சமூகத்தில் பிடிக்கவில்லை. இரவு உணவிற்கு, அவளது வீட்டாரும் விருந்தாளிகளும் அவளது வீட்டில் கூடிவருகிறார்கள், அவருடைய அண்டை வீட்டாரான அஃப்ரிக்கன் செமனோவிச், ஒரு வயதான முணுமுணுப்பவர் உட்பட. லிபினா மற்றும் அவரது சகோதரரின் தோற்றத்துடன், தலைநகரில் இருந்து ஒரு முக்கியமான விருந்தினருக்காக அவர்கள் காத்திருப்பதால், அனைவரும் தோட்டத்தில் கூடுகிறார்கள். ஆனால் அதற்கு பதிலாக டிமிட்ரி ருடின் வந்தார், அவர் பரோனுக்காக மன்னிப்பு கேட்கிறார் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அவசர அழைப்பு மூலம் அவர் இல்லாததை விளக்கினார்.

ருடின் சந்திப்பு

அங்கிருந்தவர்கள் யாருக்கும் ருடினைத் தெரியாது. மிகவும் அடக்கமாக உடையணிந்து, ஒரு சாதாரண மனிதனின் தோற்றத்தை ஏற்படுத்தினார். "ருடின்" சுருக்கத்தைத் தொடர்வது, அழகான இளைஞனின் புத்திசாலித்தனத்தையும் கட்டுப்பாட்டையும் தொகுப்பாளினி உடனடியாக விரும்பினார் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். டிமிட்ரி தனது இடத்தில் திமிர்பிடித்த முதியவர் ஆப்பிரிக்க பிகாசோவை வைத்தார். விருந்தினர் மிகவும் புத்திசாலித்தனமாக நியாயப்படுத்தினார், ஆசிரியர் விருந்தினரை வாய் திறந்து கேட்டார், தொகுப்பாளினியின் பதினேழு வயது மகள் நடால்யா அவரைப் பார்த்து பெருமூச்சு விட்டார்.

காலையில், வீட்டின் எஜமானி விருந்தினரை தனது அலுவலகத்திற்கு அழைத்தார், அங்கு அவர் உள்ளூர் சமூகத்தைப் பற்றி அவரிடம் கூறினார். புத்திசாலி மற்றும் சுவாரஸ்யமான மனிதரான மைக்கேல் லெஷ்நேவ் பற்றி அவர் மரியாதையுடன் பேசினார். அவள் மிகவும் வருத்தப்படுகிறாள், அவள் மக்களைத் தவிர்க்கிறாள். ஆனால், ருடின், அவரை அறிந்திருந்தார். எல்லைப் பிரச்சினையைத் தீர்க்க வந்த லெஷ்நேவின் வருகையைப் பற்றி விரைவில் கால்வீரன் லாசுன்ஸ்காயாவிடம் தெரிவித்தார்.

லெஷ்நேவ், சாதாரண உடை அணிந்த, வெளிப்பாடற்ற முகத்துடன், முப்பத்தைந்து வயது இளைஞன், எல்லைக் கோடு தொடர்பான சர்ச்சையைத் தீர்த்து, குளிர்ச்சியாக வணங்கி வெளியேறினார். லெஷ்நேவ் டாரியா மிகைலோவ்னாவின் விருந்தினரை அங்கீகரித்தார், ஆனால் ரூடினைச் சந்திப்பதில் எந்த மகிழ்ச்சியும் காட்டவில்லை. டிமிட்ரி பல்கலைக்கழகத்தில் மைக்கேல் மிகைலோவிச்சுடன் படித்ததாக விளக்கினார், ஆனால் படித்த பிறகு அவர்களின் பாதைகள் வேறுபட்டன. லாசுன்ஸ்காயா வியாபாரத்தை கவனித்துக்கொள்கிறார், டிமிட்ரி மொட்டை மாடிக்கு வெளியே செல்கிறார், அங்கு அவர் உரிமையாளரின் மகளை சந்திக்கிறார்.

டிமிட்ரியின் வாழ்க்கை விவரங்கள்

நடால்யா தோட்டத்தில் நடக்க வெளியே செல்கிறாள், ருடின் அவளுடன் சேர்ந்தாள். அவர்கள் ஒரு கலகலப்பான உரையாடலைக் கொண்டுள்ளனர், நகரத்தில் தனக்கு எதுவும் இல்லை என்று டிமிட்ரி ஒப்புக்கொள்கிறார், மேலும் அவர் கோடை மற்றும் இலையுதிர்காலத்தை கிராமத்தில் கழிக்க திட்டமிட்டுள்ளார். நடாலியாவை நீண்ட காலமாக காதலித்து வந்த வோலின்ஸ்கி இரவு உணவிற்கு வருகிறார். அந்தப் பெண் ரூடினைப் பார்க்கும் விதம் செர்ஜி பாவ்லோவிச் விரும்பவில்லை. கனத்த இதயத்துடன், அவர் வீடு திரும்புகிறார், அங்கு லெஷ்நேவ் தனது சகோதரியுடன் பேசுவதைக் காண்கிறார்.

"ருடினா" படத்தின் சுருக்கம் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் வாழ்க்கை கதையுடன் தொடர்கிறது. லிபினாவின் வேண்டுகோளின் பேரில், மிகைல் மிகைலோவிச் ருடினைப் பற்றி பேசுகிறார். டிமிட்ரி ஒரு ஏழை உன்னத குடும்பத்தில் பிறந்தார். டிமிட்ரியின் தந்தை முன்கூட்டியே இறந்துவிட்டதால், அவரது தாயார் அவரைக் கற்றுக்கொள்வது கடினம். பல்கலைக்கழகத்திற்குப் பிறகு, ரூடின் வெளிநாடு சென்றார். அவர் தனது தாய்க்கு அரிதாகவே கடிதம் எழுதினார் மற்றும் நடைமுறையில் பார்க்கவில்லை. அதனால் அவள் இறந்தாள், அவளுடைய ஒரே மகனின் உருவப்படத்தை கையில் வைத்திருந்தாள். வெளிநாட்டில், டிமிட்ரி சில பெண்களுடன் வாழ்ந்தார், அவர் பின்னர் கைவிட்டார். அப்போதுதான் ருடினுக்கும் லெஷ்நேவுக்கும் இடையே சண்டை ஏற்பட்டது, அதன் பிறகு அவர்கள் தொடர்புகொள்வதை நிறுத்தினர்.

லெஷ்நேவின் கதை

இரண்டு மாதங்கள் கடந்துவிட்டன. ருடின் லசுன்ஸ்காயாவின் வீட்டில் வசிக்கிறார், அங்கு அவர் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நபராகி, வீட்டு பராமரிப்பு குறித்த ஆலோசனைகளை வழங்குகிறார். டாரியா மிகைலோவ்னா அவர் சொல்வதைக் கேட்கிறார், ஆனால் அவரது சொந்த வழியில் செயல்படுகிறார். பாஸிஸ்ட் ருடினை வணங்குகிறார், ஆனால் அவர் அவரை கவனிக்கவில்லை. அவர் நடால்யாவுடன் நீண்ட உரையாடல்களை நடத்துகிறார், புத்தகங்களையும் கட்டுரைகளையும் கொடுக்கிறார், அதைப் பற்றி அவளுக்கு எதுவும் புரியவில்லை. ஆனால் இது ஒரு பொருட்டல்ல, ஏனென்றால் ருடின் ஒரு அப்பாவி நபருக்கு வழிகாட்டியாக இருக்க விரும்புகிறார்.

அலெக்ஸாண்ட்ரா பாவ்லோவ்னா டிமிட்ரியைப் பாராட்டுகிறார், இருப்பினும் அவர் அவரைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. ருடின் தனது சகோதரர் செர்ஜி மிகைலோவிச்சைப் புகழ்ந்து அவரை ஒரு நைட்டி என்று அழைக்கிறார். விருந்தினர் இன்னும் லெஷ்நேவ் உடன் உறவுகளை மோசமாக்கியுள்ளார். ஒரு நாள், அலெக்ஸாண்ட்ரா பாவ்லோவ்னா மீண்டும் விருந்தினரைப் புகழ்ந்தபோது, ​​​​லெஷ்நேவ் அதைத் தாங்க முடியாது, டிமிட்ரியை "வெற்று மனிதன்" என்று அழைத்தார். உண்மையில், இந்த அறிக்கையுடன் அவர் துர்கனேவின் நாவலான “ருடின்” கருப்பொருளை வெளிப்படுத்துகிறார், அதன் ஆசிரியர் எப்போதும் “மிதமிஞ்சிய மனிதனின்” பிரச்சினையில் ஆர்வமாக இருந்தார்.

உறுதிப்படுத்தலில், லெஷ்நேவ் அவர்களின் நீண்டகால சண்டையைப் பற்றி பேசுகிறார். மாணவர்களாக, அவர்கள் நண்பர்களாக இருந்தனர். மிகைல் ஒருவரை காதலித்து, அதைப் பற்றி டிமிட்ரியிடம் கூறினார். அவர் இரு காதலர்களின் கட்டுப்பாட்டையும் எடுத்துக் கொண்டார் மற்றும் அவர்கள் எடுக்கும் ஒவ்வொரு அடியிலும் வழிகாட்டத் தொடங்கினார். அவர் என்ன செய்ய வேண்டும், எப்படி எழுத வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தினார், ஒரு சந்திப்பு இடத்தை நியமித்தார், இறுதியில், லெஷ்நேவ் தனது உணர்வுகளைப் பற்றி சிறுமியின் தந்தையிடம் சொல்லும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். இது ஒரு பெரிய ஊழலை ஏற்படுத்தியது, அதன் பிறகு காதலர்கள் சந்திக்க தடை விதிக்கப்பட்டது.

இளம் பெண் திருமணம் செய்துகொண்டு மகிழ்ச்சியாக இருப்பதால் லெஷ்நேவ் வருத்தப்படவில்லை. ஆனால் லெஷ்நேவ் ருடினை மன்னிக்க முடியவில்லை, அவர் "மற்றவர்களின் உணர்வுகளால் வாழ்கிறார்" மற்றும் "பனி போல குளிர்ச்சியாக" இருக்கிறார். மேலும், இந்த நேரத்தில், டிமிட்ரி மீது மோகம் கொண்ட நடால்யாவின் தலைவிதியைப் பற்றி மைக்கேல் கவலைப்படுகிறார்.

ருடின் வாக்குமூலம்

நடால்யாவிற்கும் டிமிட்ரிக்கும் இடையே ஒரு உரையாடல் நடைபெறுகிறது, அதில் ருடின் அவர் தேர்ந்தெடுத்த ஒருவரைப் புகழ்கிறார், அதாவது செர்ஜி வோலின்ட்சேவ். ஆனால் நடால்யா எல்லாவற்றையும் மறுத்து, ரூடினிடம் தனது காதலை ஒப்புக்கொண்டார். இந்த காட்சிக்கு வோலின்ட்சேவ் ஒரு தற்செயலான சாட்சியாக மாறினார். இரவு உணவுக்குப் பிறகு, டிமிட்ரி நடால்யாவிடம் கிசுகிசுக்கிறார், மாலையில் அவளைச் சந்திக்க விரும்புவதாக. தேதியின் போது, ​​அவர் தனது உணர்வுகளை அவளிடம் வெளிப்படுத்துகிறார். பாண்டலெவ்ஸ்கி அவர்களின் உரையாடலுக்கு சாட்சியாகிறார்.

செர்ஜி பாவ்லோவிச் வீட்டில் ஒரு புத்தகத்தைப் படித்து சோகமாக இருக்கிறார், மேலும் லிபினா மிகவும் பயப்படுகிறார், ஏனெனில் இது அவரது சுறுசுறுப்பான இயல்புக்கு பொதுவானதல்ல. டிமிட்ரி எதிர்பாராத விதமாக வந்து செர்ஜியிடம் தனது மற்றும் நடால்யாவின் உணர்வுகள் பரஸ்பரம் இருப்பதாக அறிவிக்கிறார், மேலும் நட்பின் அடையாளமாக வோலின்ட்சேவிடம் கையை நீட்டுகிறார். செர்ஜி அதை அசைக்க மறுக்கிறார், அவர் கோபமடைந்தார் மற்றும் இந்த செயலை ஆணவத்தின் உச்சமாக கருதுகிறார்.

ருடின் வெளியேறிய பிறகு, அலெக்ஸாண்ட்ரா பாவ்லோவ்னா லெஷ்நேவை அனுப்புகிறார், அவர் செர்ஜியை அமைதிப்படுத்த முடியவில்லை. லாசுன்ஸ்காயாவின் வீட்டிலும் பதட்டம் உள்ளது, தொகுப்பாளினி தனது விருந்தினரை நோக்கி குளிர்ந்துள்ளார். நடாலியா மனச்சோர்வடைந்த நிலையில், மாலையில் ருடினுக்கு ஒரு சந்திப்பைக் கேட்டு ஒரு குறிப்பை அனுப்புகிறார்.

ருடின் குளத்தின் அருகே சிறுமிக்காகக் காத்திருக்கிறார், அங்கு நடால்யா ஒரு சந்திப்பைச் செய்தார். பாண்டலெவ்ஸ்கி அவர்களின் உரையாடலைக் கேட்டதிலிருந்து லசுன்ஸ்காயாவுக்கு அவர்களைப் பற்றி எல்லாம் தெரியும் என்று அவள் வந்து சொல்கிறாள். டாரியா மிகைலோவ்னா தனது மகளுக்கு ரூடின் வேடிக்கையாக இருப்பதாக உறுதியளித்தார், ஆனால் அவருக்கு தீவிர நோக்கங்கள் இல்லை. இந்த மதிப்பற்ற மனிதனை திருமணம் செய்து கொள்வதை விட ஒரு தாய் தன் மகள் இறந்துவிட்டதைப் பார்க்க ஒப்புக்கொள்கிறாள்.

டிமிட்ரி நடால்யாவை சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்ப வருமாறு அறிவுறுத்துகிறார். அந்தப் பெண் அவனுடைய வார்த்தைகளால் திகிலடைகிறாள் - அவள் அவனை மறுப்பதை விட திருமணமாகாமல் அவனுடன் வாழ ஒப்புக்கொள்கிறாள். கோபத்துடன், நடால்யா தனது அறைக்கு ஓடினாள், அங்கு அவள் சரிந்து விழுந்தாள். ருடின் தனது உணர்வுகள் வலுவாக இல்லை என்பதை உணர்ந்தார், மேலும் அவர் இந்த பெண்ணுக்கு தகுதியானவர் அல்ல. அவர் குளத்தின் அருகே சிந்தனையுடன் நிற்கிறார், இந்த நேரத்தில் லெஷ்நேவ் அவரைக் கவனிக்கிறார், உடனடியாக வோலின்ட்சேவுக்குச் செல்கிறார்.

செர்ஜி பாவ்லோவிச், குற்றவாளியுடன் சுட விரும்புவதாக மிகைலுக்குத் தெரிவிக்கிறார். ஆனால் பின்னர் ஒரு கால் வீரர் ரூடினின் கடிதத்துடன் நுழைகிறார், அதில் அவர் வெளியேறுவதை அறிவித்து வோலின்ட்சேவ் மகிழ்ச்சியை விரும்புகிறார். லெஷ்நேவ் லிபினாவின் பாதிக்குச் சென்று, அவனது உணர்வுகளைப் பற்றிப் பேசி அவளிடம் முன்மொழிகிறார். அலெக்ஸாண்ட்ரா பாவ்லோவ்னா அவரை ஏற்றுக்கொள்கிறார்.

டிமிட்ரியின் புறப்பாடு

துர்கனேவ் வெளியேறும் முடிவை எடுத்த ஹீரோவின் பிரபுக்களை வலியுறுத்தினார். ருடின் அனைவருக்கும் கடிதங்கள் எழுதிவிட்டு தான் வெளியேறுவதாக அறிவித்தார். அவர்கள் அவரிடம் குளிர்ச்சியாக விடைபெறுகிறார்கள். ஆசிரியர் டிமிட்ரியுடன் நிலையத்திற்குச் செல்ல முன்வந்தார் மற்றும் விடைபெறும் தருணத்தில் கண்ணீர் விட்டு அழுதார். ருடினும் அழுதார், ஆனால் பிரிவின் கசப்பிலிருந்து அல்ல, ஆனால் அவரது துரதிர்ஷ்டவசமான விதியைப் பற்றி.

இந்த நேரத்தில், நடால்யா ருடினின் கடிதத்தைப் படித்தார், அதில் அவர் தனது உணர்வுகளின் ஆழத்தைப் பாராட்டவில்லை என்று ஒப்புக்கொள்கிறார், அவளுடைய மகிழ்ச்சியை வாழ்த்தினார் மற்றும் என்றென்றும் விடைபெறுகிறார். ருடின் தன்னை காதலிக்கவில்லை என்று இறுதியாக அந்த பெண் உறுதியாக நம்புகிறாள், மேலும் எதிர்காலத்தில் அவனது பெயரைக் குறிப்பிடமாட்டேன் என்று தன் தாயிடம் உறுதியளிக்கிறாள்.

மாஸ்கோவிலிருந்து கடிதம்

இரண்டு வருடங்கள் ஓடிவிட்டன. லிபினா மிகைலை மணந்தார், அவர்களுக்கு ஒரு மகன் உள்ளார். கணவருக்காகக் காத்திருக்கும் போது, ​​முதியவர் பிகாசோவுடன் மாலைப் பொழுதில் செல்கிறாள். லெஷ்நேவ் ஒரு ஆசிரியருடன் வருகிறார், அவர் தனது சகோதரரிடமிருந்து லிபினாவுக்கு மாஸ்கோவிலிருந்து ஒரு கடிதத்தை கொண்டு வந்தார். செர்ஜி பாவ்லோவிச் அவர் நடால்யாவுக்கு முன்மொழிந்ததாக தெரிவிக்கிறார், அதை அவர் ஏற்றுக்கொண்டார்.

நாங்கள் ரூடின் பற்றி பேசுகிறோம். லெஷ்நேவ், பலரை ஆச்சரியப்படுத்தும் வகையில், அவரைப் பற்றி அன்புடன் பேசுகிறார், மேலும் அவர் டிமிட்ரியின் மனதிற்கு அஞ்சலி செலுத்துவதாகவும், அவரது இருப்பின் பயனற்ற தன்மையைப் பற்றிய அவரது வார்த்தைகளை திரும்பப் பெறுவதாகவும் கூறுகிறார். அவரை பயனற்றவர் என்று அழைப்பது நியாயமற்றது, ஏனெனில் ரூடின் முன்னேற்றம் மற்றும் அறிவுக்கான விருப்பத்துடன் இளைஞர்களின் இதயங்களை பற்றவைக்கிறார்.

இதற்கிடையில், டிமிட்ரி ஒரு தெற்கு மாகாணத்தில் ஒரு நிலையத்தில் தோன்றி பென்சாவிடம் குதிரைகளைக் கேட்கிறார். அவர்கள் அவருக்கு தம்போவுக்கு மட்டுமே பதிலளிக்கிறார்கள். மேலும், வயதான, மோசமான ருடின், அவர் கவலைப்படவில்லை என்று கூறுகிறார் - அவர் தம்போவுக்குச் செல்வார்.

எபிலோக்

துர்கனேவின் நாவலின் ஹீரோக்களான லெஷ்நேவ் மற்றும் ருடின், சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மிகைல் வணிகத்திற்கு வந்த நகரத்தில் தற்செயலாக சந்திக்கிறார்கள். அவர்கள் ஒன்றாக மதிய உணவு சாப்பிடுகிறார்கள், லெஷ்நேவ் பரஸ்பர அறிமுகமானவர்களைப் பற்றி பேசுகிறார்: பழைய பிகாசோவ் திருமணம் செய்து கொண்டார்; பாண்டலெவ்ஸ்கி, டாரியா மிகைலோவ்னாவின் உதவியுடன் உயர் பதவியைப் பெற்றார். நரைத்த ருடின் நடால்யா மீது ஆர்வம் காட்டுகிறார். ஆனால் லெஷ்நேவ் அவளைப் பற்றி எதுவும் சொல்லவில்லை, அவள் நன்றாக இருக்கிறாள் என்று அவர் கூறுகிறார்.

ருடின், தன்னைப் பற்றி பேசுகிறார். பல ஆண்டுகளாக, அவர் எல்லா வகையான விஷயங்களையும் எடுத்துக் கொண்டார், ஆனால் ஒருபோதும் வெற்றிபெறவில்லை. அவர் ஒரு செயலாளராக பணிபுரிந்தார், விவசாயத்தில் ஈடுபட்டிருந்தார், உடற்பயிற்சி கூடத்தில் ஆசிரியராக இருந்தார். ஆனால் அவர் ஒருபோதும் ஒரு வீட்டையோ அல்லது ஒரு குடும்பத்தையோ தொடங்கவில்லை; லெஷ்நேவ் தனது மனைவிக்கு மாலையில் ஒரு கடிதம் எழுதுகிறார், அதில் அவர் ருடினைப் பற்றி பேசுகிறார், அவரை "ஏழை தோழர்" என்று அழைத்தார்.

ஜூன் 26, 1848 இல், பாரிஸில், ஒரு தடையில், கடைசி பாதுகாவலர்கள் முன்னேறும் துருப்புக்களுக்கு முன்னால் சிதறிக்கொண்டிருந்தபோது, ​​டிமிட்ரி ருடின் தனது முழு உயரத்திற்கு சிவப்பு பேனருடன் கைகளில் உயர்ந்தார். தோட்டா அவன் இதயத்தில் பாய்ந்தது.

தேவையற்ற நபர்

"அதிகப்படியான மனிதனின்" பிரச்சனையில் துர்கனேவின் படைப்பில் "ருடின்" நாவல் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. ஹீரோவின் நபரில், சமீபத்திய ஆண்டுகளில் பல எழுத்தாளர்களின் கவனத்தை ஈர்த்த நபரின் வகை குறித்த தனது எண்ணங்களையும் அவதானிப்புகளையும் ஆசிரியர் சுருக்கமாகக் கூறினார். ஒருபுறம், விடுதலை இயக்கத்திற்கு பங்களித்த மக்களின் நேர்மறையான பண்புகளை ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார், மறுபுறம், துர்கனேவ் அவர்களின் பலவீனங்களை வலியுறுத்துகிறார்.

இந்த ஹீரோவின் நபரில், "கூடுதல் நபர்" சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த வகைகளில் தோன்றினார், இது துர்கனேவின் யோசனை. ருடின் மதச்சார்பற்ற சமூகத்தில் மூச்சுத் திணறிக் கொண்டிருக்கும் ஒரு சலிப்பான உயர்குடி அல்ல. ஆனால் அவர் அவரை முழுமையாக பிரிந்து விடுவதில்லை. டிமிட்ரி ஒரு பணக்கார உன்னத குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் அல்ல. அவர் கற்பித்தல் மற்றும் அறிவியல் இரண்டிலும் தனது கையை முயற்சிக்கிறார், ஆனால் எங்கும் திருப்தி காணவில்லை. இறுதியில், ஒரு புத்திசாலி மற்றும் படித்த நபர் தன்னை தேவையற்றவராக கருதுகிறார்.

ருடினின் வாழ்க்கை ஒரு யோசனைக்கு அடிபணிந்துள்ளது, அதற்காக டிமிட்ரி நன்மைகளை புறக்கணிக்கிறார் மற்றும் அவர் தீவிரமாக ஊக்குவிக்கிறார். இருப்பினும், அதைச் செயல்படுத்துவதற்கான அனைத்து முயற்சிகளும், குறைந்தபட்சம் ஓரளவு, முழுமையான தோல்வியில் முடிவடைகின்றன, ஏனெனில் அவை திடமான, புறநிலை அடிப்படையைக் கொண்டிருக்கவில்லை. வாழ்க்கை டிமிட்ரியை துடிக்கிறது, அவர் இதயத்தை இழக்கிறார், ஆனால் யதார்த்தத்துடன் வர முடியவில்லை. மேலும் சத்தியத்தின் மீதான காதல் மீண்டும் அவருக்குள் எரிகிறது.

நாவலின் முக்கியத்துவம்

துர்கனேவின் நாவலான “ருடின்” பற்றிய சுருக்கமான மதிப்பாய்வு, லெஷ்நேவின் வாய் வழியாக, ஆசிரியர் தனது ஹீரோவை மதிப்பிடுகிறார், அவரை "மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்" என்று அழைத்தார். இது அநேகமாக மிகவும் துல்லியமான வரையறை. பிரபுக்களின் வட்டத்திற்கு மட்டுமே சமூக உறவுகள் வரம்புக்குட்படுத்தப்பட்டதால், நடைமுறைச் செயல்பாடுகளுக்கு அப்பாற்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் செயல்களை வார்த்தைகளால் மாற்றும் நிலையான பழக்கம் - இவை அனைத்தும் உன்னத புத்திஜீவிகளின் ஆன்மீக தோற்றத்தில் ஒரு முத்திரையை விட்டுச் சென்றன.

துர்கனேவ் ஒரு வெளிப்படையான முரண்பாடான தொனியில் முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் தோன்றிய சிறிய மற்றும் தோரணை அனைத்தையும் சித்தரித்தார். இது ரூடினை பலவீனமாகவும் பரிதாபமாகவும் ஆக்கியது. 40 களின் மனிதனின் பன்முக உருவத்தை வழங்கியதால், அவரை கவலையடையச் செய்த கேள்விக்கு ஆசிரியரால் ஒருபோதும் பதிலளிக்க முடியவில்லை: முற்போக்கான பிரபுக்களின் பலவீனம் மற்றும் முரண்பாடுகளுக்கான காரணங்கள் எங்கே? நாவலில், லெஷ்நேவ் ருடினை மதிப்பிடுகிறார், அவரிடம் "இயற்கை இல்லை, இரத்தம் இல்லை" என்று கூறுகிறார். ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, இது ஹீரோவின் தவறு அல்ல, அதற்கான காரணங்களை சமூகத்தில் தேட வேண்டும்.

வேலையின் முடிவில், லெஷ்நேவ் உன்னத புத்திஜீவிகளை புதிய தலைமுறைகளை எதிர்கொண்டு ஆன்மீக ரீதியாக ஒன்றிணைக்க அழைப்பு விடுக்கிறார். அவரது அழைப்பு புரட்சிகர ஜனநாயகத்திற்கு எதிரான தாக்குதல் போல் தெரிகிறது. துர்கனேவின் படைப்பான “ருடின்” பற்றிய பகுப்பாய்வு, நாவலின் உண்மையான ஹீரோ தாராளவாத நில உரிமையாளர் லெஷ்நேவ் அல்ல, ஆனால் கனவு காண்பவர் ருடின் என்பதைக் காட்டுகிறது. துர்கனேவின் நாவலின் முக்கிய கருத்தியல் உள்ளடக்கம் ரஷ்யாவின் மாற்றத்திற்கான போராட்டத்தில் உதவும் ஒரு படைப்பாக முற்போக்கு எண்ணம் கொண்ட பொதுமக்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

1856 ஆம் ஆண்டிற்கான சோவ்ரெமெனிக்கின் ஜனவரி மற்றும் பிப்ரவரி புத்தகங்களில், ஐ.எஸ். துர்கனேவின் முதல் நாவலான "ருடின்" வெளியிடப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 50 களின் நடுப்பகுதியில் சமூக மற்றும் இலக்கிய வாழ்க்கையில் இது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வாகும். விடுதலை இயக்கத்தின் உன்னத காலம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 கள் வரை நீடித்தது. 30 மற்றும் 40 களில் மேம்பட்ட அறிவுஜீவிகளின் சமூக அமைப்பு முக்கியமாக உன்னதமாக இருந்தது. இந்த சூழ்நிலையும், முதல் புரட்சிகர நடவடிக்கையின் தோல்வியும், நிகோலேவ் எதிர்வினையின் முப்பது வருடங்களும், அந்தக் காலத்தின் முன்னணி மனிதன் தன்னைச் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்துடன் முரண்படுவது மட்டுமல்லாமல், தனக்கும் முரண்படுவதற்குக் காரணம்.

ஒரு வகை "மிதமிஞ்சிய நபர்" ரஷ்ய மக்களில் வெளிப்பட்டது. இந்த வகை மக்கள் தற்போதுள்ள சமூக அமைப்பை ஏற்கவில்லை, தனிநபரின் அடக்குமுறைக்கு எதிராக உணர்ச்சியுடன் எதிர்ப்புத் தெரிவித்தனர், சுதந்திரத்தின் கருத்தை ஆர்வத்துடன் பிரச்சாரம் செய்தனர், மக்களின் பெயரில் பெரும் செயல்பாட்டைத் தங்களுக்கு உண்மையாக விரும்பினர், அதே நேரத்தில், தொடர்ந்து இருந்தனர். கனவு காண்பவர்கள், மக்களின் உண்மையான தேவைகளை சரியாக அறிந்திருக்கவில்லை மற்றும் புரிந்துகொண்டவர்கள், மற்றும் உண்மையான பாதைகளை மாற்றும் செயல்கள் பற்றிய தெளிவற்ற யோசனை கொண்டிருந்தனர், சுதந்திரத்தின் பொதுவான கனவு ஒரு நிலையான நடைமுறை திட்டமாக செயல்படுத்தப்படவில்லை. ஒரு வளமான இருப்பு அவர்களின் தன்மையை வலுப்படுத்தவில்லை, அவர்கள் சிரமங்களுடன் போராட்டத்தில் தொலைந்து போனார்கள் மற்றும் நடைமுறை வாழ்க்கையிலிருந்து விலக்கப்பட்டனர். துர்கனேவின் முதல் நாவலான டிமிட்ரி ருடின் முக்கிய கதாபாத்திரம் "கூடுதல் நபர்கள்" வகைகளின் கேலரியில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் தனித்துவமான இடத்தைப் பிடித்துள்ளது.

இந்த நாவல் ரஷ்ய வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனையில் எழுதப்பட்டது. நிலப்பிரபுத்துவ உறவுகள் ஏற்கனவே பொருளாதார வாழ்வில் ஒரு இழுபறியாக மாறிவிட்டன, மேலும் மக்கள் அதிருப்தியை அதிகரித்ததால், அரசாங்கத்தால் பழைய முறையை அசைக்க முடியாதபடி பராமரிக்க முடியவில்லை. 1855 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் அரியணை ஏறிய அலெக்சாண்டர் 11, விவசாயிகளின் சீர்திருத்தத்தைத் தயாரிப்பதாக அறிவித்தார். தீவிர கருத்தியல் போராட்டத்தின் செயல்பாட்டில், ஒரு புரட்சிகர-ஜனநாயக முகாம் உருவாகிறது, மற்றும் விடுதலை இயக்கத்தின் இரண்டாம் கட்டம் தொடங்குகிறது. மாற்றத்தின் காலங்களில், சகாப்தத்தின் முன்னணி நபரின் கேள்வி புதுப்பிக்கப்பட்ட வீரியத்துடன் எழுகிறது. போராட்டத்தில் நுழையும் பல்வேறு புத்திஜீவிகளின் இளம் தலைமுறை, முதலில், முந்தைய தசாப்தங்களின் சிறந்த மக்களிடமிருந்து என்ன கருத்தியல் பாரம்பரியத்தைப் பெற்றது, எந்த மரபுகளை நம்பலாம் என்பதைக் கண்டறிய வேண்டும். இது சம்பந்தமாக, "கூடுதல் நபர்" வகை மீண்டும் கவனத்தை ஈர்க்கிறது. ஆனால் 30 மற்றும் 40 களில் இருந்ததை விட இந்த தலைப்பில் சற்று வித்தியாசமான திருப்பத்தை காலம் ஆணையிடுகிறது. நிக்கோலஸ் எதிர்வினையை எதிர்த்த மேம்பட்ட உன்னத புத்திஜீவிகளின் நேர்மறையான கொள்கைகளைப் பற்றி சுருக்கமாக, தெளிவாகப் பேசுவது அவசியம், அதே நேரத்தில், அனைத்து நிதானத்துடனும், தீவிரத்துடனும், அதன் பலவீனங்களை மதிப்பீடு செய்து, புதிய தலைமுறை என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதில் இரக்கமற்ற தீர்ப்பை உச்சரிக்க வேண்டும். விமர்சன ரீதியாக வென்று நிராகரிக்கவும். துர்கனேவ் தனது "ருடின்" நாவலின் மூலம் இந்த சமூகத் தேவைக்கு பதிலளிக்க முடிந்தது. "கூடுதல் நபர்" என்ற தீம் துர்கனேவை அவரது படைப்பு செயல்பாட்டின் முதல் ஆண்டுகளில் இருந்து ஈர்த்தது. 40 கள் மற்றும் 50 களின் முற்பகுதியில் (கவிதைகள், கதைகள், நாவல்கள், நாடகங்கள்) பல படைப்புகள் அதனுடன் தொடர்புடையவை. இந்த காலகட்டத்தில், துர்கனேவ் முதன்மையாக "மிதமிஞ்சிய நபரின்" உளவியல் உருவத்தில் ஆர்வம் காட்டினார். எழுத்தாளர் தனது மன சமநிலையின்மை, பிரதிபலிப்பு, தீர்மானமின்மை, அவரது பாத்திரத்தின் வரையறுக்கும் அம்சமாக கவனம் செலுத்துகிறார். ஹீரோ, பரவலாகப் படித்த நபர், தனது தலையில் நிரப்பப்பட்ட தகவலின் நடைமுறை பயனற்ற தன்மை மற்றும் அவர் வாழும் சமூகத்திலிருந்து அந்நியமான உணர்வு ஆகியவற்றால் எவ்வாறு பாதிக்கப்படுகிறார் என்பதைக் காட்டுகிறது. அவரது விதி சோகமானது. அவர் தனது தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சியை ஏற்பாடு செய்ய முடியாது, ஏனென்றால் பிரதிபலிப்பு, சுய சந்தேகம் மற்றும் தீர்க்கமான செயல்களின் பயம் ஆகியவை அவரது செயல்களை முடக்குகின்றன மற்றும் அவரது இலக்கை நோக்கி நேரடியாகவும் எளிமையாகவும் செல்ல அனுமதிக்காது.

"ருடின்" விரைவாக எழுதப்பட்டது. முதல் வரைவு 7 வாரங்களில் முடிக்கப்பட்டது. மொத்தத்தில், வேலையை உருவாக்க ஆறு மாதங்கள் ஆனது. பணியின் தீவிரத்தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, முந்தைய கதைகளில் பணிபுரிந்த அனுபவத்தைப் பயன்படுத்தி, சிறந்த பூர்வாங்க பிரதிபலிப்பு நிலையில் மட்டுமே அதை விரைவாக முடிக்க முடிந்தது.

1855 இல் எழுதப்பட்ட "ருடின்" நாவல் 12 அத்தியாயங்கள் மற்றும் ஒரு எபிலோக் கொண்டது. அதன் உள்ளடக்கம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நாற்பதுகளில் நில உரிமையாளர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது. "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலில் புஷ்கின் விவரித்த நில உரிமையாளரின் வாழ்க்கையிலிருந்து இந்த வாழ்க்கை ஏற்கனவே பல வழிகளில் வேறுபட்டது. இளைய தலைமுறையினர் வெகுதூரம் முன்னேறி, பழைய கசப்பான, மூடிய வாழ்க்கையின் அசாதாரணத்தை முழுமையாக அறிந்திருக்கிறார்கள் என்பது தெளிவாகிறது.

1855 ஆம் ஆண்டில், இவான் செர்ஜிவிச் துர்கனேவ் "ருடின்" நாவலில் வேலை செய்யத் தொடங்கினார். ஆரம்பத்தில், ஆசிரியர் வேறு பெயரை நினைத்தார் - "புத்திசாலித்தனத்தின் இயல்பு". படைப்பின் தலைப்புப் பாத்திரம் ஒரு ஒருங்கிணைந்த, படித்த, பன்முகத்தன்மை கொண்ட ஆளுமை, விருப்பமும் இலக்குகளின்படி செயல்படும் தன்மை கொண்டது என்பதை முதல் பக்கங்களிலிருந்தே வாசகருக்குத் தெளிவுபடுத்துவதற்காக தலைப்பு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், வேலை முன்னேறும்போது, ​​​​ஆசிரியர் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் வித்தியாசமான படத்தை உருவாக்கினார், இது "மேதை இயல்புக்கு" நேர் எதிரானது. எனவே பெயரை மாற்ற வேண்டியிருந்தது, துர்கனேவ் எழுதிய "ருடின்" புத்தகம் வெளியிடப்பட்டது.

துர்கனேவின் நாவலின் மையக் கதாபாத்திரம் ருடின். யார் இந்த புதிய ஹீரோ? பல வழிகளில், அவர் ஒன்ஜினைப் பின்பற்றுபவர், பெச்சோரின், அவரது தலைமுறையின் ஒரு வகையான பிரகாசமான பிரதிநிதி. ஆசிரியரையும் அவரது சமகாலத்தவர்களையும் போலவே, அவர் ஐரோப்பாவில் ஒரு சிறந்த தத்துவக் கல்வியைப் பெற்றார், மேலும் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்திற்கான தேடல், பகுத்தறிவின் சக்தியில் நம்பிக்கை, அறிவொளி மற்றும் ஒவ்வொரு நபரின் உயர் விதியையும் பிரசங்கித்தார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர் ஒரு சிறந்த பேச்சாளர், அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைவரும் மூச்சுத் திணறலுடன் கேட்டு, அவரது ஆர்வத்தையும் கவிதையையும் பாராட்டினர். இருப்பினும், அடிக்கடி நடப்பது போல, அழகான பேச்சுகளுக்குப் பின்னால் ஒரு வித்தியாசமான சாரம் மறைந்திருந்தது. "அசாதாரண மனம்" செயல்களைச் செய்ய இயலாது. அவர் பரிதாபகரமானவர், முக்கியமற்றவர் மற்றும் கோழைத்தனமானவர், மேலும் அவரது முடிவு தவிர்க்க முடியாததாகவும் முற்றிலும் கணிக்கக்கூடியதாகவும் மாறியது: ருடின் பாரிஸில் உள்ள தடுப்புகளில் இறந்துவிடுகிறார், "அவரே நம்பாத முட்டாள்தனத்தின் காரணமாக."

எங்கள் இணையதளத்தில் நீங்கள் "ருடின்" நாவலின் உரையை முழுமையாக ஆன்லைனில் படிக்கலாம் அல்லது இலவசமாக பதிவிறக்கம் செய்யலாம்.

ரோமன் "ருடின்"

இவான் செர்ஜீவிச் துர்கனேவ் 1855 இல் "ருடின்" வேலைகளைத் தொடங்கினார்.

அச்சில் நாவலின் தோற்றம் இலக்கிய வட்டங்களிலும் வாசகர்களிடையேயும் நிறைய ஊகங்களையும் சர்ச்சைகளையும் ஏற்படுத்தியது.

Otechestvennye Zapiski இன் விமர்சகர் ருடினை ரஷ்ய இலக்கியத்தின் முந்தைய ஹீரோக்கள் - Onegin, Pechorin, Beltov ஆகியவற்றின் வெளிறிய நகலாக மட்டுமே பார்த்தார். ஆனால் செர்னிஷெவ்ஸ்கி அவரை சோவ்ரெமெனிக்கில் எதிர்த்தார், துர்கனேவ் சமூக வளர்ச்சியின் ஒரு புதிய சகாப்தத்தின் மனிதனை ரூடினின் உருவத்தில் காட்ட முடிந்தது என்று குறிப்பிட்டார். ருடினை பெல்டோவ் மற்றும் பெச்சோரினுடன் ஒப்பிட்டு, செர்னிஷெவ்ஸ்கி "இவர்கள் வெவ்வேறு காலங்கள், வெவ்வேறு இயல்புகள் - ஒருவருக்கொருவர் சரியான வேறுபாட்டை உருவாக்கும் நபர்கள்" என்று வலியுறுத்தினார்.

நாவல் வெளியிடப்பட்ட பிறகு, நெக்ராசோவ் துர்கனேவைப் பொறுத்தவரை "ஒரு புதிய சகாப்தம் தொடங்குகிறது, அவரது திறமை புதிய வலிமையைப் பெற்றுள்ளது, அவர் பொதுமக்களின் பார்வையில் அவர் சம்பாதித்ததை விட குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகளை எங்களுக்குத் தருவார்" என்று நம்பிக்கை தெரிவித்தார். கோகோலுக்குப் பிறகு நமது புதிய இலக்கியத்தில் முதல் இடம்"

துர்கனேவுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், செர்ஜி டிமோஃபீவிச் அக்சகோவ் ருடின் வகையின் உருவத்தின் உயிர்ச்சக்தியைப் பற்றி பேசினார், மேலும் இந்த நாவல் "பல சிறிய கேள்விகளை எழுப்புகிறது மற்றும் மனிதனின் ஆன்மீக இயல்பின் ஆழமான ரகசியங்களை வெளிப்படுத்துகிறது" என்று குறிப்பிட்டார்.

ஜனரஞ்சக புத்திஜீவிகள் மத்தியில் நாவலின் அங்கீகாரத்தைப் பற்றி பேசுகையில், V.N இன் வார்த்தைகளை புறக்கணிக்க முடியாது. ஃபிக்னர்: “முழு நாவலும் வாழ்க்கையிலிருந்து நேரடியாக எடுக்கப்பட்டதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது, மேலும் ரூடின் என்பது நமது ரஷ்ய யதார்த்தத்தின் தூய்மையான தயாரிப்பு, இது ஒரு பகடி அல்ல, கேலி அல்ல, ஆனால் ஒரு உண்மையான சோகம், அது இன்னும் இறக்கவில்லை. உயிருடன், இன்னும் தொடர்கிறது..." "எங்கள் காலத்தின் ஒவ்வொரு படித்த நபரிலும் டிமிட்ரி ருடினின் ஒரு பகுதி உள்ளது" என்று ஸ்டெப்னியாக்-கிராவ்சின்ஸ்கி எழுதினார்.

ருடின் கலாச்சார பிரபுக்களின் சிறந்த பிரதிநிதிகளில் ஒருவர். அவர் ஜெர்மனியில் படித்தவர், மைக்கேல் பகுனின் போன்றவர், அவர் தனது முன்மாதிரியாக பணியாற்றினார், மற்றும் துர்கனேவைப் போலவே. ருடினின் குணம் வார்த்தைகளில் வெளிப்படுகிறது. இது ஒரு சிறந்த பேச்சாளர். நில உரிமையாளர் லசுன்ஸ்காயாவின் தோட்டத்தில் தோன்றிய அவர் உடனடியாக அங்கிருந்தவர்களை வசீகரிக்கிறார். "ரூடின் ஒருவேளை மிக உயர்ந்த ரகசியத்தை வைத்திருந்தார் - சொற்பொழிவின் ரகசியம். இதயத்தின் ஒரு சரத்தைத் தாக்குவதன் மூலம், மற்ற அனைவரையும் தெளிவற்ற முறையில் ஒலிக்கச் செய்து நடுங்கச் செய்வது அவருக்குத் தெரியும். வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய அவரது தத்துவ உரைகளில், மனிதனின் உயர்ந்த நோக்கம் பற்றி, ருடின் வெறுமனே தவிர்க்கமுடியாதவர். ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையை நடைமுறை இலக்குகள், இருப்பு பற்றிய கவலைகளுக்கு மட்டுமே அடிபணிய வைக்க முடியாது, அவர் வாதிடுகிறார். வாழ்க்கையின் "குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளில் பொதுவான கொள்கைகளை" கண்டுபிடிக்க ஆசை இல்லாமல், பகுத்தறிவின் சக்தியில் நம்பிக்கை இல்லாமல், விஞ்ஞானம் இல்லை, அறிவொளி இல்லை, முன்னேற்றம் இல்லை, மேலும் "ஒரு நபருக்கு அவர் நம்பும் வலுவான கொள்கை இல்லை என்றால். , அவர் உறுதியாக நிற்கும் எந்த அடித்தளமும் இல்லை, அவர் தனது மக்களின் தேவைகள், பொருள், எதிர்காலம் ஆகியவற்றை எவ்வாறு கணக்கிட முடியும்?

அறிவொளி, அறிவியல், வாழ்க்கையின் அர்த்தம் - இதைத்தான் ருடின் மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டு, ஊக்கமளித்து, கவிதையாகப் பேசுகிறார். நெருப்பில் பறந்து மீண்டும் இருளில் மறைந்த பறவையைப் பற்றி அவர் ஒரு புராணக்கதையைச் சொல்கிறார். ஒரு நபர், இந்த பறவையைப் போலவே, மறதியிலிருந்து தோன்றி, ஒரு குறுகிய வாழ்க்கையை வாழ்ந்த பிறகு, தெளிவற்ற நிலையில் மறைந்து விடுகிறார். ஆம், “எங்கள் வாழ்க்கை வேகமானது மற்றும் முக்கியமற்றது; ஆனால் பெரிய அனைத்தும் மக்கள் மூலம் நிறைவேற்றப்படுகின்றன.

அவரது அறிக்கைகள் அசாதாரணமான, வீர சாதனைகளுக்காக, வாழ்க்கையை புதுப்பிப்பதற்கு ஊக்கமளித்து அழைப்பு விடுக்கின்றன. கேட்போர் மீது ருடினின் செல்வாக்கின் சக்தி, வார்த்தைகளில் அவரது வற்புறுத்தல், அனைவராலும் உணரப்படுகிறது. ருடினின் "அசாதாரண மனதுக்காக" எல்லோரும் பாராட்டுகிறார்கள். பிகாசோவ் மட்டுமே ருடினின் தகுதிகளை அங்கீகரிக்கவில்லை - சர்ச்சையில் அவர் தோல்வியுற்றதற்கு மனக்கசப்பால்.

ஆனால் நடால்யாவுடனான ருடினின் முதல் உரையாடலில், அவரது கதாபாத்திரத்தின் முக்கிய முரண்பாடுகளில் ஒன்று வெளிப்படுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் எதிர்காலத்தைப் பற்றி, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி, மனிதனின் நோக்கத்தைப் பற்றி மிகவும் உற்சாகமாகப் பேசினார், திடீரென்று அவர் தனது சொந்த பலத்தையோ அல்லது மக்களின் அனுதாபத்தையோ நம்பாத சோர்வான மனிதனாகத் தோன்றினார். உண்மை, ஆச்சரியப்பட்ட நடாலியாவின் ஒரு ஆட்சேபனை போதுமானது - மேலும் ரூடின் கோழைத்தனத்திற்காக தன்னைப் பழிவாங்குகிறார், மேலும் விஷயங்களைச் செய்ய வேண்டியதன் அவசியத்தை மீண்டும் பிரசங்கிக்கிறார். ஆனால் ருடினின் வார்த்தைகள் செயல்களுடனும், நோக்கங்கள் செயல்களுடனும் ஒத்துப்போகின்றன என்று ஆசிரியர் ஏற்கனவே வாசகரின் ஆன்மாவில் சந்தேகம் எழுப்பியுள்ளார்.

எழுத்தாளர் தனது ஹீரோவின் முரண்பாடான தன்மையை ஒரு தீவிர சோதனைக்கு உட்படுத்துகிறார் - காதல். துர்கனேவின் உணர்வு சில நேரங்களில் பிரகாசமானது, சில நேரங்களில் சோகமானது மற்றும் அழிவுகரமானது, ஆனால் அது எப்போதும் ஆன்மாவை வெளிப்படுத்தும் ஒரு சக்தி, ஒரு நபரின் உண்மையான தன்மை. இங்குதான் ரூடினின் உண்மையான குணம் வெளிப்படுகிறது. ருடினின் உரைகள் உற்சாகம் நிறைந்ததாக இருந்தாலும், பல ஆண்டுகளாக அருவமான தத்துவப் பணிகள் அவரது இதயம் மற்றும் ஆன்மாவின் உயிர் நீரூற்றுகளை வறண்டுவிட்டன. முதல் காதல் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் காட்சியில் இதயத்தின் மீது தலையின் முன்னுரிமை ஏற்கனவே கவனிக்கப்படுகிறது.

அவரது வழியில் எழுந்த முதல் தடை - டாரியா மிகைலோவ்னா லசுன்ஸ்காயா தனது மகளை ஒரு ஏழைக்கு திருமணம் செய்ய மறுத்தது - ருடினை முழுமையான குழப்பத்திற்கு இட்டுச் செல்கிறது. கேள்விக்கு பதில்: "நாங்கள் இப்போது என்ன செய்ய வேண்டும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?" - நடால்யா கேட்கிறார்: "நிச்சயமாக, சமர்ப்பிக்கவும்." பின்னர் நடால்யா ருடின் மீது நிறைய கசப்பான வார்த்தைகளை வீசுகிறார்: கோழைத்தனம், கோழைத்தனம், அவரது உயர்ந்த வார்த்தைகள் உண்மையில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளன என்பதற்காக அவள் அவனை நிந்திக்கிறாள். மேலும் ரூடின் அவளுக்கு முன்னால் பரிதாபமாகவும் முக்கியமற்றவராகவும் உணர்கிறார். அவர் அன்பின் சோதனையில் தோல்வியுற்றார், அவரது மனித தாழ்வுத்தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறார்.

நாவலில், லெஷ்நேவ் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை எதிர்க்கிறார் - வெளிப்படையாக, நேரடியாக. ருடின் சொற்பொழிவாளர் - லெஷ்நேவ் பொதுவாக சில சொற்களைக் கொண்டவர். ருடின் தன்னைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது - லெஷ்நேவ் மக்களை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் கவலைப்படாமல், அவரது உணர்ச்சித் தந்திரம் மற்றும் உணர்திறன் காரணமாக அவரது அன்புக்குரியவர்களுக்கு உதவுகிறார். ருடின் எதுவும் செய்யவில்லை - லெஷ்நேவ் எப்போதும் ஏதாவது பிஸியாக இருக்கிறார்.

ஆனால் லெஷ்நேவ் ருடினின் எதிரி மட்டுமல்ல, ஹீரோவின் மொழிபெயர்ப்பாளர். லெஷ்நேவின் மதிப்பீடுகள் வெவ்வேறு தருணங்களில் ஒரே மாதிரியானவை அல்ல, முரண்பாடானவை, ஆனால் ஒட்டுமொத்தமாக அவை ஹீரோவின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் வாழ்க்கையில் அவரது இடம் பற்றிய புரிதலுடன் வாசகரை ஊக்குவிக்கின்றன.

எனவே, ருடினின் மிக உயர்ந்த மதிப்பீடு அவரது எதிரியான ஒரு நடைமுறை இயல்புடைய மனிதனால் வழங்கப்படுகிறது. ஒருவேளை அவர்தான் நாவலின் உண்மையான ஹீரோ? லெஷ்நேவ் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் மக்களைப் பற்றிய புரிதல் ஆகிய இரண்டையும் பெற்றார், ஆனால் அவரது நடவடிக்கைகள் தற்போதுள்ள விஷயங்களால் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளன. ஆசிரியர் அதன் அன்றாட வாழ்க்கையை தொடர்ந்து வலியுறுத்துகிறார். அவர் வணிகரீதியானவர், ஆனால் துர்கனேவைப் பொறுத்தவரை, வாழ்க்கையின் முழு அர்த்தத்தையும் ஒரு உயர்ந்த யோசனையால் ஈர்க்கப்படாத வணிகரீதியான செயல்பாட்டிற்கு குறைக்க முடியாது.

துர்கனேவின் தலைமுறையைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதனின் சோகமான விதியை ருடின் பிரதிபலிக்கிறார். சுருக்க சிந்தனைக்கு பின்வாங்குவது எதிர்மறையான விளைவுகளை ஏற்படுத்த முடியாது: ஊகத்தன்மை, நடைமுறை பக்கத்துடன் மோசமான பரிச்சயம். ருடின் போன்றவர்கள், உயர்ந்த இலட்சியங்களைத் தாங்குபவர்கள், கலாச்சாரத்தின் பாதுகாவலர்கள், சமூகத்தின் முன்னேற்றத்திற்கு சேவை செய்கிறார்கள், ஆனால் நடைமுறை சாத்தியம் இல்லாதவர்கள். அடிமைத்தனத்தின் தீவிர எதிர்ப்பாளரான ருடின் தனது இலட்சியத்தை உணர்ந்துகொள்வதில் முற்றிலும் உதவியற்றவராக மாறினார்.

ரஷ்ய வாழ்க்கையில், அவர் அலைந்து திரிபவராக இருக்க வேண்டும். அவரது தலைவிதி ஒரு அலைந்து திரிபவரின் மற்றொரு உருவத்தால் எதிரொலிக்கிறது, அழியாத டான் குயிக்சோட்டின் உருவம்.

நாவலின் முடிவு ஒரே நேரத்தில் வீரமும் சோகமும் கொண்டது. ருடின் பாரிஸின் தடுப்புகளில் இறந்தார். ருடின் நடால்யாவுக்கு எழுதிய கடிதத்தின் வார்த்தைகள் எனக்கு நினைவிருக்கிறது: "நான் நம்பாத சில முட்டாள்தனங்களுக்கு என்னையே தியாகம் செய்வேன் ...".

கலவை

Ivan Sergeevich Turgenev 1855 இல் "ருடின்" இல் வேலை செய்யத் தொடங்கினார். முதலில் நாவல் "புத்திசாலித்தனமான இயல்பு" என்று அழைக்கப்பட்டது. "மேதை" மூலம், துர்கனேவ் மக்களை நம்பவைக்கும் மற்றும் அறிவூட்டும் திறனைப் புரிந்துகொண்டார், பல்துறை மனம் மற்றும் பரந்த கல்வி, மற்றும் "இயற்கை" மூலம் - விருப்பத்தின் உறுதி, பொது வாழ்க்கையின் தேவைகளின் கூர்மையான உணர்வு. ஆனால் வேலை முன்னேறும்போது, ​​​​இந்த பெயர் துர்கனேவை திருப்திப்படுத்துவதை நிறுத்தியது, ஏனெனில் ருடினைப் பொறுத்தவரை இது முரண்பாடாகத் தோன்றியது: அவரிடம் "இயல்பு" குறைவாக இருந்தது, நடைமுறை வேலைக்கு போதுமான விருப்பம் இல்லை, இருப்பினும் அவரிடம் "மேதை" இருந்தது. கையெழுத்துப் பிரதியில் ஒரு ஆசிரியரின் குறிப்பு உள்ளது: “ருடின். இது ஜூன் 5, 1855 அன்று, ஞாயிற்றுக்கிழமை, ஸ்பாஸ்கியில் தொடங்கி, ஜூலை 24, 1856 அன்று ஞாயிற்றுக்கிழமை, அதே இடத்தில், 7 வாரங்களில் முடிந்தது. 1856 ஆம் ஆண்டிற்கான சோவ்ரெமெனிக்கின் ஜனவரி மற்றும் பிப்ரவரி புத்தகங்களில் பெரிய சேர்த்தல்களுடன் வெளியிடப்பட்டது.

"பெரிய சேர்த்தல்" என்பதன் மூலம், துர்கனேவ் என்பது நாவலின் தனிப்பட்ட அத்தியாயங்களின் திருத்தங்கள் மற்றும் "ருடின்" வெளியீட்டிற்குத் தயாரிக்கும் போது புதியவற்றைச் சேர்ப்பது, தலையங்க வட்டத்தில் நாவலைப் படித்த பிறகு (அது முதல் நாட்களில் நடந்தது. 1855 அக்டோபரில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு எழுத்தாளரின் வருகை) துர்கனேவின் நண்பர்களுடன் அவர் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உருவத்தை இன்னும் தெளிவாக எடுத்துரைக்க விரும்பினார். நட்பு ஆலோசனை துர்கனேவ் நிறைய புரிந்து கொள்ள உதவியது. தன்னைச் சோதிப்பதற்கான அவரது நிலையான விருப்பம் பிரதிபலித்தது, குறிப்பாக, அவர் நம்பியவர்களின் கருத்துக்களைக் கேட்காமல் தனது படைப்புகளை அரிதாகவே வெளியிட்டார். முதலாவதாக, அவர் லெஷ்நேவ் மற்றும் ருடினின் இளமைப் பருவத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பக்கங்களை மறுவேலை செய்யத் தொடங்கினார், பின்னர் நாவலின் எபிலோக்.

அவ்வப்போது அவர் நெக்ராசோவுக்கு புதிதாக எழுதப்பட்ட அத்தியாயங்கள் மற்றும் பக்கங்களைப் படித்தார், மேலும் அவரிடமிருந்து அன்பான ஒப்புதலைப் பெற்றார். எபிலோக் குறித்த துர்கனேவின் பணியைப் பற்றி அறிக்கை செய்த நெக்ராசோவ் தனது கடிதங்களில் ஒன்றில் “ஒரு அற்புதமான விஷயம் வெளிவரும். இங்கே முதன்முறையாக, துர்கனேவ் தன்னைப் போலவே தோன்றுகிறார் ... ரஷ்ய வாழ்க்கையில் முடிந்தவரை இலட்சியங்களை வழங்கக்கூடிய ஒரு மனிதர் இது. அச்சில் நாவலின் தோற்றம் இலக்கிய வட்டங்களிலும் வாசகர்களிடையேயும் நிறைய ஊகங்களையும் சர்ச்சைகளையும் ஏற்படுத்தியது. Otechestvennye Zapiski இன் விமர்சகர் ருடினை ரஷ்ய இலக்கியத்தின் முந்தைய ஹீரோக்கள் - Onegin, Pechorin, Beltov ஆகியவற்றின் வெளிறிய நகலாக மட்டுமே பார்த்தார். ஆனால் செர்னிஷெவ்ஸ்கி அவரை சோவ்ரெமெனிக்கில் எதிர்த்தார், துர்கனேவ் சமூக வளர்ச்சியின் ஒரு புதிய சகாப்தத்தின் மனிதனை ரூடினின் உருவத்தில் காட்ட முடிந்தது என்று குறிப்பிட்டார். ருடினை பெல்டோவ் மற்றும் பெச்சோரினுடன் ஒப்பிட்டு, செர்னிஷெவ்ஸ்கி "இவர்கள் வெவ்வேறு காலங்கள், வெவ்வேறு இயல்புகள் - ஒருவருக்கொருவர் சரியான வேறுபாட்டை உருவாக்கும் நபர்கள்" என்று வலியுறுத்தினார்.

நாவல் வெளியிடப்பட்ட பிறகு, நெக்ராசோவ் துர்கனேவைப் பொறுத்தவரை "ஒரு புதிய சகாப்தம் தொடங்குகிறது, அவரது திறமை புதிய வலிமையைப் பெற்றுள்ளது, அவர் பொதுமக்களின் பார்வையில் அவர் சம்பாதித்ததை விட குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகளை எங்களுக்குத் தருவார்" என்று நம்பிக்கை தெரிவித்தார். கோகோலுக்குப் பிறகு நமது புதிய இலக்கியத்தில் முதல் இடம்" துர்கனேவுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், செர்ஜி டிமோஃபீவிச் அக்சகோவ் ருடின் வகையின் உருவத்தின் உயிர்ச்சக்தியைப் பற்றி பேசினார், மேலும் இந்த நாவல் "பல சிறிய கேள்விகளை எழுப்புகிறது மற்றும் மனிதனின் ஆன்மீக இயல்பின் ஆழமான ரகசியங்களை வெளிப்படுத்துகிறது" என்று குறிப்பிட்டார். ஜனரஞ்சக புத்திஜீவிகள் மத்தியில் நாவலின் அங்கீகாரத்தைப் பற்றி பேசுகையில், V.N இன் வார்த்தைகளை புறக்கணிக்க முடியாது. ஃபிக்னர்: “முழு நாவலும் வாழ்க்கையிலிருந்து நேரடியாக எடுக்கப்பட்டதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது, மேலும் ரூடின் என்பது நமது ரஷ்ய யதார்த்தத்தின் தூய்மையான தயாரிப்பு, இது ஒரு பகடி அல்ல, கேலி அல்ல, ஆனால் ஒரு உண்மையான சோகம், அது இன்னும் இறக்கவில்லை. உயிருடன், இன்னும் தொடர்கிறது..." "எங்கள் காலத்தின் ஒவ்வொரு படித்த நபரிலும் டிமிட்ரி ருடினின் ஒரு பகுதி உள்ளது" என்று ஸ்டெப்னியாக்-கிராவ்சின்ஸ்கி எழுதினார். நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம் பெரும்பாலும் சுயசரிதை: அவர் வெளிநாட்டில் நல்ல தத்துவக் கல்வியைப் பெற்ற துர்கனேவ் தலைமுறையைச் சேர்ந்தவர். ருடினின் குணம் வார்த்தைகளில் வெளிப்படுகிறது.
"ரூடின் ஒருவேளை மிக உயர்ந்த ரகசியத்தை வைத்திருந்தார் - சொற்பொழிவின் ரகசியம். இதயத்தின் ஒரு சரத்தைத் தாக்குவதன் மூலம், மற்ற அனைவரையும் தெளிவற்ற முறையில் ஒலிக்கச் செய்து நடுங்கச் செய்வது அவருக்குத் தெரியும். வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய அவரது தத்துவ உரைகளில், மனிதனின் உயர்ந்த நோக்கம் பற்றி, ருடின் வெறுமனே தவிர்க்கமுடியாதவர். ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையை நடைமுறை இலக்குகள், இருப்பு பற்றிய கவலைகளுக்கு மட்டுமே அடிபணிய வைக்க முடியாது, அவர் வாதிடுகிறார். வாழ்க்கையின் "குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளில் பொதுவான கொள்கைகளை" கண்டுபிடிக்க ஆசை இல்லாமல், பகுத்தறிவின் சக்தியில் நம்பிக்கை இல்லாமல், விஞ்ஞானம் இல்லை, அறிவொளி இல்லை, முன்னேற்றம் இல்லை, மேலும் "ஒரு நபருக்கு அவர் நம்பும் வலுவான கொள்கை இல்லை என்றால். , அவர் உறுதியாக நிற்கும் எந்த அடித்தளமும் இல்லை, அவர் தனது மக்களின் தேவைகள், பொருள், எதிர்காலம் ஆகியவற்றை எவ்வாறு கணக்கிட முடியும்? அறிவொளி, அறிவியல், வாழ்க்கையின் அர்த்தம் - இதைத்தான் ருடின் மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டு, ஊக்கமளித்து, கவிதையாகப் பேசுகிறார். நெருப்பில் பறந்து மீண்டும் இருளில் மறைந்த பறவையைப் பற்றி அவர் ஒரு புராணக்கதையைச் சொல்கிறார்.

ஒரு நபர், இந்த பறவையைப் போலவே, மறதியிலிருந்து தோன்றி, ஒரு குறுகிய வாழ்க்கையை வாழ்ந்த பிறகு, தெளிவற்ற நிலையில் மறைந்து விடுகிறார். ஆம், “எங்கள் வாழ்க்கை வேகமானது மற்றும் முக்கியமற்றது; ஆனால் பெரிய அனைத்தும் மக்கள் மூலம் நிறைவேற்றப்படுகின்றன. அவரது அறிக்கைகள் அசாதாரணமான, வீர சாதனைகளுக்கு, வாழ்க்கையை புதுப்பிப்பதற்கு ஊக்கமளித்து அழைப்பு விடுக்கின்றன. கேட்போர் மீது ருடினின் செல்வாக்கின் சக்தி, வார்த்தைகளில் அவரது வற்புறுத்தல், எல்லோராலும் உணரப்படுகிறது. ருடினின் "அசாதாரண மனதுக்காக" எல்லோரும் பாராட்டுகிறார்கள். பிகாசோவ் மட்டுமே ருடினின் தகுதிகளை அங்கீகரிக்கவில்லை - சர்ச்சையில் அவர் தோல்வியடைந்ததற்கு மனக்கசப்பால். ஆனால் நடால்யாவுடனான ருடினின் முதல் உரையாடலில், அவரது கதாபாத்திரத்தின் முக்கிய முரண்பாடுகளில் ஒன்று வெளிப்படுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் எதிர்காலத்தைப் பற்றி, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி, மனிதனின் நோக்கத்தைப் பற்றி மிகவும் உற்சாகமாகப் பேசினார், திடீரென்று அவர் தனது சொந்த பலத்தையோ அல்லது மக்களின் அனுதாபத்தையோ நம்பாத சோர்வான மனிதனாகத் தோன்றினார்.

உண்மை, ஆச்சரியப்பட்ட நடாலியாவின் ஒரு ஆட்சேபனை போதுமானது - மேலும் ரூடின் கோழைத்தனத்திற்காக தன்னைப் பழிவாங்குகிறார், மேலும் விஷயங்களைச் செய்ய வேண்டியதன் அவசியத்தை மீண்டும் பிரசங்கிக்கிறார். ஆனால் ருடினின் வார்த்தைகள் செயல்களுடனும் நோக்கங்கள் செயல்களுடனும் ஒத்துப்போகின்றன என்பதை ஆசிரியர் ஏற்கனவே வாசகரின் ஆன்மாவில் சந்தேகம் எழுப்பியுள்ளார். எழுத்தாளர் தனது ஹீரோவின் முரண்பாடான தன்மையை ஒரு தீவிர சோதனைக்கு உட்படுத்துகிறார் - காதல். துர்கனேவின் உணர்வு சில நேரங்களில் பிரகாசமானது, சில நேரங்களில் சோகமானது மற்றும் அழிவுகரமானது, ஆனால் அது எப்போதும் ஆன்மாவை வெளிப்படுத்தும் ஒரு சக்தி, ஒரு நபரின் உண்மையான தன்மை. இங்குதான் ரூடினின் உண்மையான குணம் வெளிப்படுகிறது. ருடினின் உரைகள் உற்சாகம் நிறைந்ததாக இருந்தாலும், பல ஆண்டுகளாக அருவமான தத்துவப் பணிகள் அவரது இதயம் மற்றும் ஆன்மாவின் உயிர் நீரூற்றுகளை வறண்டுவிட்டன. முதல் காதல் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் காட்சியில் இதயத்தின் மீது தலையின் முன்னுரிமை ஏற்கனவே கவனிக்கப்படுகிறது. அவரது வழியில் எழுந்த முதல் தடை - டாரியா மிகைலோவ்னா லசுன்ஸ்காயா தனது மகளை ஒரு ஏழைக்கு திருமணம் செய்ய மறுத்தது - ருடினை முழுமையான குழப்பத்திற்கு இட்டுச் செல்கிறது. கேள்விக்கு பதில்: "நாங்கள் இப்போது என்ன செய்ய வேண்டும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?" - நடால்யா கேட்கிறார்: "நிச்சயமாக, சமர்ப்பிக்கவும்." பின்னர் நடால்யா ருடின் மீது நிறைய கசப்பான வார்த்தைகளை வீசுகிறார்: கோழைத்தனம், கோழைத்தனம், அவரது உயர்ந்த வார்த்தைகள் உண்மையில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளன என்பதற்காக அவள் அவனை நிந்திக்கிறாள். மேலும் ரூடின் அவளுக்கு முன்னால் பரிதாபமாகவும் முக்கியமற்றவராகவும் உணர்கிறார். அவர் அன்பின் சோதனையில் தோல்வியுற்றார், அவரது மனித தாழ்வுத்தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறார். நாவலில், லெஷ்நேவ் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை வெளிப்படையாகவும் நேரடியாகவும் எதிர்க்கிறார். ருடின் சொற்பொழிவாளர் - லெஷ்நேவ் பொதுவாக சில சொற்களைக் கொண்டவர்.

ருடின் தன்னைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது - லெஷ்நேவ் மக்களை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் கவலைப்படாமல், அவரது உணர்ச்சித் தந்திரம் மற்றும் உணர்திறன் காரணமாக அவரது அன்புக்குரியவர்களுக்கு உதவுகிறார். ருடின் எதுவும் செய்யவில்லை - லெஷ்நேவ் எப்போதும் ஏதாவது பிஸியாக இருக்கிறார். ஆனால் லெஷ்நேவ் ருடினின் எதிரி மட்டுமல்ல, ஹீரோவின் மொழிபெயர்ப்பாளர். லெஷ்நேவின் மதிப்பீடுகள் வெவ்வேறு தருணங்களில் ஒரே மாதிரியானவை அல்ல, முரண்பாடானவை, ஆனால் ஒட்டுமொத்தமாக அவை ஹீரோவின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் வாழ்க்கையில் அவரது இடம் பற்றிய புரிதலுடன் வாசகரை ஊக்குவிக்கின்றன. எனவே, ருடினின் மிக உயர்ந்த மதிப்பீடு அவரது எதிரியான ஒரு நடைமுறை இயல்புடைய மனிதனால் வழங்கப்படுகிறது.

ஒருவேளை அவர்தான் நாவலின் உண்மையான ஹீரோ? லெஷ்நேவ் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் மக்களைப் பற்றிய புரிதல் ஆகிய இரண்டையும் பெற்றார், ஆனால் அவரது நடவடிக்கைகள் தற்போதுள்ள விஷயங்களால் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளன. ஆசிரியர் அதன் அன்றாட வாழ்க்கையை தொடர்ந்து வலியுறுத்துகிறார். அவர் வணிகரீதியானவர், ஆனால் துர்கனேவைப் பொறுத்தவரை, வாழ்க்கையின் முழு அர்த்தத்தையும் ஒரு உயர்ந்த யோசனையால் ஈர்க்கப்படாத வணிகரீதியான செயல்பாட்டிற்கு குறைக்க முடியாது. துர்கனேவின் தலைமுறையைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதனின் சோகமான விதியை ருடின் பிரதிபலிக்கிறார். சுருக்க சிந்தனையில் பின்வாங்குவது எதிர்மறையான விளைவுகளை ஏற்படுத்த முடியாது: ஊகத்தன்மை, நடைமுறை பக்கத்துடன் மோசமான பரிச்சயம். ருடின் போன்றவர்கள், உயர்ந்த இலட்சியங்களைத் தாங்குபவர்கள், கலாச்சாரத்தின் பாதுகாவலர்கள், சமூகத்தின் முன்னேற்றத்திற்கு சேவை செய்கிறார்கள், ஆனால் நடைமுறை சாத்தியம் இல்லாதவர்கள். அடிமைத்தனத்தின் தீவிர எதிர்ப்பாளரான ருடின் தனது இலட்சியத்தை உணர்ந்துகொள்வதில் முற்றிலும் உதவியற்றவராக மாறினார். ரஷ்ய வாழ்க்கையில், அவர் அலைந்து திரிபவராக இருக்க வேண்டும். நாவலின் முடிவு ஒரே நேரத்தில் வீரமும் சோகமும் கொண்டது. ருடின் பாரிஸின் தடுப்புகளில் இறந்தார். ருடின் நடால்யாவுக்கு எழுதிய கடிதத்தின் வார்த்தைகள் எனக்கு நினைவிருக்கிறது: "நான் நம்பாத சில முட்டாள்தனங்களுக்கு என்னையே தியாகம் செய்வேன் ...".

இந்த வேலையில் மற்ற படைப்புகள்