Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

• சோசலிச தொழிலாளர் ஹீரோ, சோவியத் ஒன்றியத்தின் மாநில பரிசு மற்றும் RSFSR மிகைல், 680.56kb.
• "பிரெஞ்சு பாடங்களில் தகவல் மற்றும் கணினி தொழில்நுட்பங்களின் பயன்பாடு, 94.87kb.
• ஐ.எஸ். துர்கனேவ் "முமு" துர்கனேவ் வாழ்நாள் முழுவதும் அடிமைத்தனத்தை வெறுப்பவர். , 15.1kb
• ஆசிரியர் மஸ்கேவா டாட்டியானா வாசிலீவ்னா. "ஆம், இதோ, ரஷ்ய எழுத்துக்கள்!" (A.N. டால்ஸ்டாய்), 92.95kb.
• படைப்புகள், மேற்பரப்பில் காணப்படும், தன்னை மற்றும் அவரது நாயைப் பற்றிய ஆசிரியரின் கதை. துணை தலைப்பு, 34.73kb.
• படிக்கும் பாடம் தலைப்பு: போகடிர்ஸ்காயா "தி டேல் ஆஃப் இலியா ஆஃப் முரோமெட்ஸ்", 89.32kb.
• உல்லாசப் பயணம் குறித்த விரிவுரை கதை, 288.73kb.
• ட்ருஷ்கினா யூலியா இவனோவ்னா, மொழியியல் வேட்பாளர், மூத்த விரிவுரையாளர். கிர்த்யாஷோவா ஓ. S. (502 gr.), 82.23kb.
• இளம் பருவத்தினரின் கல்வி சிக்கல்கள் மற்றும் மாறுபட்ட நடத்தை ஆகியவற்றைக் கண்டறிதல், 238.79kb.
• "ஆங்கிலப் பாடங்களில் உள்ளூர் வரலாற்றுப் பொருட்களைப் பயன்படுத்துதல்", 196.21kb.

1. வேலை வகை: a) நினைவுகள்; b) கதை; c) கதை.

2. வேலையின் தலைப்பு நம்மிடம் இருப்பதைக் குறிக்கிறது: அ) பிரெஞ்சு மொழியில் கூடுதல் வகுப்புகளின் வரலாறு; b) அறநெறி மற்றும் இரக்கத்தின் படிப்பினைகளைப் பற்றிய ஒரு கதை; c) அவருக்கு பிடித்த பிரெஞ்சு பாடங்களைப் பற்றிய இளம் ஹீரோவின் கதை.

3. வேலையில் நடவடிக்கை நடைபெறுகிறது: a) பெரும் தேசபக்தி போருக்கு முன்; b) பெரும் தேசபக்தி போரின் போது; c) பெரும் தேசபக்தி போருக்குப் பிறகு;

4. "பெரிய தலை, குழு வெட்டு, கையிருப்பான பையன்": a) பறவை; b) வாடிக்; c) ஃபெட்கா.

5. ஹீரோ கூறும் படைப்பின் பாத்திரம்: "அவர்கள் அனைவரும் என்னைப் போலவே ஒரே வயதில் இருந்தனர், ஒருவரைத் தவிர - உயரமான மற்றும் வலிமையான பையன், அவனது வலிமை மற்றும் சக்தியால் கவனிக்கத்தக்க, நீண்ட சிவப்பு பேங்க்ஸ் கொண்ட பையன்": a ) பறவை; b) வாடிக்; c) ஃபெட்கா.

6. யாருடனும் நட்பு கொள்ளாத கதைசொல்லி, தன் தனிமைக்கு முக்கிய காரணம் என்று நம்பினார்: அ) பெருமை; b) இல்லறம்; c) கஞ்சத்தனம்.

7. கதை சொல்பவர் "சிக்கா" விளையாடினார்: அ) பணத்தை சேமிக்க; b) தோழர்களிடையே அதிகாரத்தைப் பெறுங்கள்; c) தினமும் பால் வாங்கவும்.

8. ஆசிரியரின் குரல் மற்றும் சக கிராமவாசிகளின் குரல்களின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களைப் பற்றி பேசுகையில் (“எங்கள் கிராமத்தில் அவர்கள் குரலை ஆழமாக உள்ளே இழுத்து பேசினார்கள், எனவே அது எப்படியோ சிறியதாகவும் லேசாகவும் இருந்தது”; “... நான் இருந்தபோது படிக்கும் போது, ​​நான் வேறொருவரின் பேச்சுக்கு ஏற்ப மாறும்போது, ​​குரல் சுதந்திரம் இல்லாமல் உட்கார்ந்து, பலவீனமடைந்தது..."), கதை சொல்பவர் பயன்படுத்தினார்: அ) எதிர்ப்பு; b) ஒப்பீடு; c) உருவகம்.

10. ஒரு ஆசிரியர் மற்றும் ஒரு மாணவரின் படங்கள் ("அவள் எனக்கு முன்னால் அமர்ந்திருந்தாள், சுத்தமாகவும், புத்திசாலியாகவும், அழகாகவும், ஆடைகளிலும், அவளுடைய பெண்மை இளமையிலும், நான் தெளிவில்லாமல் உணர்ந்தேன், அவளிடமிருந்து வாசனை திரவியத்தின் வாசனை என்னை அடைந்தது. நானே மூச்சு வாங்கினேன்...” . அவனது தொங்கும் தோள்களில்... அவனது தந்தையின்... அழுக்கடைந்த வெளிர் பச்சை நிறக் கால்சட்டையிலிருந்து மாற்றப்பட்ட ப்ரீச்களில்...") பிரதிநிதித்துவம்: அ) விளக்கம் ; b) பகுத்தறிவு; c) விவரிப்பு.

11. முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் வாய்மொழி உருவப்படங்கள் உரையில் அருகில் அமைந்துள்ளன. இந்த வழக்கில் ஆசிரியரால் பயன்படுத்தப்படும் ஸ்டைலிஸ்டிக் சாதனம்: அ) ஒப்பீடு; b) முரண்பாடு; c) எதிர்ப்பு.

12. இளம் ஹீரோ பிரெஞ்சு வார்த்தைகள் என்று நம்பினார்: a) தண்டனைக்காக கண்டுபிடிக்கப்பட்டது; b) அவர்களின் தனித்துவத்துடன் ஆச்சரியம்; c) ரஷ்ய சொற்களுக்கு ஒத்ததாக இல்லை.

13. வாக்கியத்தில்: “மற்றும் இயற்கையால் அது இல்லாமல் கூச்சம் மற்றும் கூச்சம், இழந்ததுஎந்த அற்பத்தில் இருந்து…” - சிறப்பம்சமாக வார்த்தைகள் உள்ளன: a) அடைமொழிகள்; b) நிலையான அடைமொழிகள்; c) தருக்க வரையறைகள்.

14. வாக்கியத்தில்: "இங்கே நான் அடிபணியாமல் இருந்தேன், பத்து பேருக்கு போதுமான பிடிவாதம் இருந்தது" - ஆசிரியர் பயன்படுத்தினார்: அ) மிகைப்படுத்தல்; b) முரண்பாடு; c) உருவகம்.

15. லிடியா மிகைலோவ்னாவின் கூற்றுப்படி, ஒரு நபர் எப்போது வயதாகிறார்: அ) அவர் அற்புதங்களால் ஆச்சரியப்படுவதை நிறுத்துகிறார்; b) குழந்தையாக இருப்பதை நிறுத்துகிறது; c) முதுமை வரை வாழ்கிறார்.

16. "அளவிடுதல்" விளையாட்டின் உண்மையான பொருள்: a) திறமையான ஆனால் பசியுள்ள மாணவருக்கு ஆசிரியரின் உதவி; ஆ) தனது குழந்தைப் பருவத்தை நினைவில் கொள்ள ஆசிரியரின் விருப்பம்; c) மாணவர் பிரெஞ்சு மொழியைக் கற்றுக்கொள்வதில் ஆர்வம் காட்ட ஆசிரியரின் விருப்பம்.

ஹீரோவுக்கு அவனது இலக்கு எவ்வளவு முக்கியம் என்பதில் வேறு யாருக்கும் சந்தேகம் இருக்காது என்று நம்புகிறேன் (சில ஹீரோக்கள் தங்களுக்காக கொல்லவும் தயாராக இருக்கிறார்கள்).

இப்போது பாத்திரம் பற்றி பேசலாம். நான் ஏற்கனவே சொன்னது போல் சினிமா என்பது இயக்கம். நாயகன் நகருபவன், இலக்கே அவனை அசைக்க வைக்கிறது. மற்றும் பாத்திரம் என்பது இயக்கத்தின் வேகத்தையும் பாதையையும் அமைக்கிறது.

கடைசி பாடத்தில், படத்தின் போது கதாபாத்திரம் மாறிய ஒரு கதாபாத்திரத்திற்கு பெயரிட முயற்சிக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டேன்.

அனகின் ஸ்கைவால்கர், கிசா வோரோபியானினோவ், ரஸ்கோல்னிகோவ், தி டெவில் வியர்ஸ் பிராடாவில் இருந்து ஆண்ட்ரியா, டைலர் டர்டன், பிளயுஷ்கின், மான்டே கிறிஸ்டோ, டி'ஆர்டக்னன் மற்றும் பலர் பெயரிடப்பட்டனர்.

உதாரணமாக ரஸ்கோல்னிகோவை எடுத்துக்கொள்வோம். உண்மையாகவே, புத்தகத்தின் தொடக்கத்தில் (திரைப்படம், தொடர், கதை) ஒரு ஏழை மாணவன், நடுங்கும் உயிரினமா அல்லது உரிமை இருக்கிறதா என்ற எண்ணத்தில் பயங்கரமாக அவதிப்படுகிறார். இறுதிப் போட்டியில், அவர் ஒரு குற்றவாளி, ஆம், அவர் நடுங்கும் உயிரினம் மற்றும் சோனியா மர்மெலடோவாவின் கைகளில் அவர் செய்த தவறுகளுக்கு வருந்துகிறார். வெளிப்படையாக, இரண்டு வேறுபாடுகள் உள்ளன. ஆனால் அவரது குணம் மாறிவிட்டதா?

பொதுவாக, பாத்திரம் என்றால் என்ன?

விக்கிபீடியாவின் வரையறை இங்கே:

எழுத்து (கிரேக்க எழுத்து - தனித்துவமான அம்சம்) என்பது ஒரு நபரின் உறவுகள் மற்றும் நடத்தையின் பண்புகளை நிர்ணயிக்கும் நிலையான, ஒப்பீட்டளவில் நிரந்தர மனநல பண்புகளின் கட்டமைப்பாகும்.

விடாப்பிடியான, ஒப்பீட்டளவில் நிலையான வார்த்தைகளுக்கு கவனம் செலுத்தும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன். இந்த பண்புகள் என்ன? உளவியலில் ஆழமாக ஆராயாமல் அவற்றை வரையறுக்க முயற்சிப்போம்:

1) ஆற்றல் நிலை (வலுவான - பலவீனமான)

2) மனோபாவம் (எதிர்வினைகளின் வேகம், உற்சாகம்)

3) உள்முக-புறம்போக்கு (சமூக நடத்தை)

4) பழக்கவழக்கங்கள் (ஒரே மாதிரியான நடத்தை)

ஹீரோ பிறந்தவுடனேயே இந்த சொத்துக்கள் அனைத்தும் (அதாவது ஒரு ஃபிலிம் புரொஜெக்டரின் வெளிச்சம்) மற்றும் அவர் ETM க்கு செல்லும்போது அவை அனைத்தும் அவருடன் இருக்கும்.

ரஸ்கோல்னிகோவ் பலவீனமாக இருந்தார். நீங்கள் பலமாகிவிட்டீர்களா? இல்லை. அவர் மனச்சோர்வடைந்தார். நீங்கள் சந்நியாசம் ஆகிவிட்டீர்களா? இல்லை. நான் ஒரு உள்முக சிந்தனையாளராக இருந்தேன். நீங்கள் ஒரு புறம்போக்கு ஆகிவிட்டீர்களா? இல்லை. நீங்கள் ஏதேனும் பழக்கங்களைப் பெற்றிருக்கிறீர்களா அல்லது இழந்துவிட்டீர்களா? இல்லை. அவர் வந்தபடியே சென்றார்.

ஒரு ஹீரோவை மற்றொரு ஹீரோவை வேறுபடுத்தும் முக்கிய விஷயம் கதாபாத்திரம். பார்வையாளர் ஹீரோவை அடையாளம் கண்டு நினைவில் கொள்கிறார், அவரது தோற்றத்தால் அல்ல, அவரது குணத்தால்.

உங்கள் ஹீரோவின் தன்மை உங்களுக்குத் தெரிந்தால், ஒரு சதித்திட்டத்தை உருவாக்குவது உங்களுக்கு எளிதாக இருக்கும் - ஹீரோவிற்கும் அவரது இலக்கிற்கும் இடையில் நீங்கள் தடைகளை ஏற்படுத்த வேண்டும், மேலும் அவர் தனது கதாபாத்திரத்தின் பண்புகளுக்கு ஏற்ப அவற்றை எவ்வாறு சமாளிப்பார் என்பதைப் பார்க்க வேண்டும்.

நாயகன் குணத்திற்கு மாறான ஒரு செயலைச் செய்தால், பார்ப்பவர் தான் ஏமாற்றப்படுவதாக உணருவார். ஹீரோ அல்லது எழுத்தாளர். ஒரு ஹீரோ ஏமாற்றினால், அவரை அம்பலப்படுத்துவது ஆசிரியரின் புனிதமான கடமை. இல்லையெனில், பார்வையாளர் இனி ஆசிரியரை நம்பமாட்டார். அது விரைவாகவும், தெளிவாகவும், முரட்டுத்தனமாகவும், வெளிப்படையாகவும் (ஆனால் முட்டாள்தனமாக அல்ல) வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டும்.

பொதுவாக சினிமா என்பது ஒரு கடினமான கலை. உரைநடையை விட மிகவும் கடினமானது, இது டஜன் கணக்கான பக்கங்களை ஒதுக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக, ஹீரோவின் எண்ணங்களை விவரிக்க. கதாபாத்திரங்களின் சித்தரிப்பில் சினிமாவின் கரடுமுரடான தன்மை வேறு எங்கும் இல்லாத அளவுக்கு வெளிப்படுகிறது.

திரைப்படத் தழுவல்களுக்கு எதிராக ரசிகர்கள் ஏன் அடிக்கடி எதிர்ப்பு தெரிவிக்கிறார்கள், வெற்றிகரமானவை கூட? ஏனென்றால், சினிமா பாத்திரங்களை எளிமையாக்கி கரடுமுரடாக்குகிறது, சில சமயங்களில் அவை ஒவ்வொன்றையும் ஒரே ஒரு, மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பண்பைத் தாங்கிச் செல்லும். மேலும் சில ஹீரோக்கள் த லார்ட் ஆஃப் தி ரிங்கில் இருந்து டாம் பாம்பாடில் போன்றவர்கள் ஒட்டுமொத்தமாக தூக்கி எறியப்படுகிறார்கள்.

சில நேரங்களில் இந்த எளிமைப்படுத்தல், ஜானி தி மெமோனிக் போன்ற ஒரு திரைப்படத்தைக் கொன்றுவிடுகிறது, ஒரு சிறந்த நாவல் ஒரு சராசரி அதிரடித் திரைப்படமாக மாறியது.

பெரும்பாலும், மாறாக, எளிமைப்படுத்தல் ஒரு திரைப்படத்தை உருவாக்க அனுமதிக்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக, புடோவ்கினின் "அம்மா."

டாக்டர் ஹவுஸ் உருவானதன் பின்னணியில் உள்ள கதை? டாக்டர் லிசா சாண்டர்ஸ் பல ஆண்டுகளாக நியூயார்க் டைம்ஸுக்கு ஒரு கட்டுரையை எழுதினார், அதில் நோயாளியைக் கண்டறிவது ஒரு குற்றத்தைத் தீர்ப்பதாக விவரித்தார். பத்திகள் ஒரு தனி புத்தகமாக வெளியிடப்பட்டன, மேலும் இந்த புத்தகத்தின் அடிப்படையில் ஒரு தொடரை உருவாக்கும் உரிமையை தொலைக்காட்சி மக்கள் வாங்கினார்கள். இரண்டு ஆண்டுகளாக இந்த உரிமைகளை என்ன செய்வது என்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. அவர்கள் இறுதியாக ஹீரோவுடன் வரும் வரை நாம் அனைவரும் அறிந்திருக்கிறோம்.

இந்த ஹீரோவை அவரது அருவருப்பான, ஆனால் அத்தகைய பிரகாசமான கதாபாத்திரத்துடன் சேர்க்கவில்லை என்றால், நோயாளிகளைக் கண்டறிவது பற்றிய தொடரைப் பார்ப்பீர்களா? கவனம், இது ஒரு சொல்லாட்சிக் கேள்வி, வீட்டுப்பாடம் அல்ல!

ஒரு ஹீரோவின் பாத்திரத்தை சித்தரிக்க இரண்டு அணுகுமுறைகள் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது: மோலியர் மற்றும் ஷேக்ஸ்பியர்.

மோலியரின் ஒவ்வொரு ஹீரோக்களும் ஒரு மேலாதிக்கப் பண்பைக் கொண்டுள்ளனர் - ஹார்பகன் கஞ்சன், ஸ்கேபின் ஒரு முரட்டு, டார்டுஃப் ஒரு நயவஞ்சகன், மற்றும் பல. இந்த அணுகுமுறை வகை படங்களுக்கு ஏற்றது. உதாரணமாக, நீங்கள் ஒரு அதிரடி திரைப்படத்தை எழுதுகிறீர்கள் என்றால், உங்கள் ஹீரோ, எதிரியை குறுக்கு நாற்காலியில் பிடித்து, திடீரென்று ஹேம்லெட்டைப் போல சந்தேகிக்கத் தொடங்கக்கூடாது.

ஷேக்ஸ்பியரின் ஹீரோக்கள் பல பரிமாணங்கள் கொண்டவர்கள்: ஹேம்லெட் லட்சியம் மற்றும் அடக்கமானவர், தீர்க்கமானவர் மற்றும் சந்தேகத்திற்குரியவர். ஷைலாக் கஞ்சத்தனமானவர், புத்திசாலி மற்றும் குழந்தைகளை நேசிப்பவர். ஃபால்ஸ்டாஃப் பெருமிதமுள்ள மற்றும் சோம்பேறி, தைரியமான மற்றும் கோழைத்தனமானவர்.

இதனால்தான் ஷேக்ஸ்பியர் தொடர்ந்து அரங்கேற்றப்பட்டாலும், மோலியரின் பெரும்பாலான நாடகங்கள் மேடையை விட்டு நீண்ட காலமாகிவிட்டனவா? ஷேக்ஸ்பியரின் வாசகரும் பார்வையாளரும் வரலாற்றின் வளர்ச்சியைப் பின்பற்றுவது மட்டுமல்லாமல், ஹீரோவின் கதாபாத்திரத்தின் ஆழத்திற்கு ஒரு கவர்ச்சிகரமான பயணத்தையும் மேற்கொள்கிறார், படிப்படியாக அவரது மேலும் மேலும் அம்சங்களை அடையாளம் கண்டுகொள்கிறார்.

இந்தப் பயணம் உண்மையிலேயே பரபரப்பாக இருக்க ஹீரோயின் கதாபாத்திரம் எப்படி இருக்க வேண்டும்?

பிரகாசமான. பெரிய சாதனைகளையும் எதிர்பாராத செயல்களையும் எங்கிருந்தும் எதிர்பார்ப்பது முட்டாள்தனம்.

கண்டிப்பாக. ஹீரோ என்ன விரும்புகிறார், ஏன் விரும்புகிறார் என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

நம்பக்கூடியது. உங்களுக்குத் தெரிந்தவர்களின் அம்சங்களை மட்டும் நகலெடுக்கத் தேவையில்லை. வாழ்க்கை ஒரு திரைக்கதை எழுத்தாளர் அல்ல; அது உண்மைத்தன்மையைப் பற்றி கவலைப்படத் தேவையில்லை. மற்றும் திரைக்கதை எழுத்தாளருக்கு அது தேவை.

முழு. ஹீரோ எப்படி நடிக்க முடியுமோ அப்படியே நடிக்கிறார். உதாரணமாக, ஒரு காலத்தில் அமெரிக்க சினிமாவில் ஆக்ஷன் ஹீரோக்கள் யாரையும் கொன்றதில்லை. மிக மோசமான வில்லனுடன் நடந்த கடைசி சண்டையின் போது கூட, வில்லன் தனது கத்தியின் மீது கால் இடறி விழுவதை வழக்கமாக கொண்டிருந்தார்.

சிக்கலான. உள் முரண்பாடு ஹீரோவின் அளவைக் கொடுக்கிறது (ஹேம்லெட்டை நினைவில் கொள்ளுங்கள் - அநேகமாக உலகின் மிகவும் முரண்பாடான மற்றும் மிகவும் பிரபலமான ஹீரோ). ஒரு ஹீரோவாக மாற, அவர் இந்த முரண்பாட்டைக் கடக்க வேண்டும். அதை துஷ்பிரயோகம் செய்யாதீர்கள். ஹீரோ கேட்ரிட்ஜ்களை கொடுப்பதே கதாபாத்திரத்தின் செயல்பாடு என்றால், அவர் அமைதியாக (அல்லது இங்கே தோட்டாக்கள் என்ற வார்த்தைகளுடன்) ஹீரோ கார்ட்ரிட்ஜ்களைக் கொடுத்து, உடனடியாக அவரது தலையில் ஒரு குண்டுடன் விழ வேண்டும்.

ஒரு கதாபாத்திரத்தின் சிக்கலான தன்மை கதையில் ஹீரோ வகிக்கும் பாத்திரத்தின் முக்கியத்துவத்திற்கு நேரடியாக விகிதாசாரமாகும்.

ஒற்றை செல் ஹீரோ வலிமையானவன் என்று ஒரு ஆக்‌ஷன் படத்தைக் கூட கட்டமைக்க முடியாது. அவர் கண்டிப்பாக ஜன்னலில் சில வகையான ஃபிகஸ் மரம், ஜான் வெய்ன் படங்களில் காதல் மற்றும் ஒரு சிறுமியுடன் நட்புடன் வர வேண்டும்.

மாறாக, ஒரு சிறிய பாத்திரத்தில் நடிக்கும் கதாபாத்திரங்களின் ஆளுமைகள் மற்றும் கதைகளை நீங்கள் மிகவும் ஆழமாக ஆராய்ந்தால், அது வேடிக்கையாக மாறும். இந்த விளைவு ஆஸ்டின் பவர்ஸ் எபிசோட் ஒன்றில் மிகவும் நன்றாக கேலி செய்யப்பட்டது, டாக்டர் ஈவிலின் உதவியாளர்களில் ஒருவரின் மனைவியும் மகனும் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் கைகளில் இந்த உதவியாளரின் மரணத்தைப் பற்றி எவ்வாறு அறிந்து கொள்கிறார்கள் என்பதை விரிவாகக் காட்டியபோது.

ஒரு பாத்திரம் முப்பரிமாணமாக இருப்பதற்கு, திரைக்கதை எழுத்தாளன் அவனுடைய தோற்றம், குணாதிசயம் மற்றும் சமூக நிலையை விரிவாக விவரிக்க வேண்டும் என்று திரைக்கதை எழுதும் சில பாடப்புத்தகங்கள் எழுதுகின்றன.

ஒரு புதிய திட்டத்தின் “பைபிள்” (தொழில்நுட்ப விவரக்குறிப்புகள்) இல் ஹீரோவின் பத்து பக்க விரிவான வாழ்க்கை வரலாற்றைப் படிக்கும்போது, ​​​​அது என்னை குறைந்தபட்சம் எச்சரிக்கையாக ஆக்குகிறது. அதே நேரத்தில் ஹீரோவுக்கு ஆர்வமற்ற மற்றும் நம்பமுடியாத தன்மை இருப்பதை நான் கண்டால், நான் உடனடியாக திட்டத்தை கைவிடுகிறேன், ஏனென்றால் அத்தகைய தொழில்நுட்ப பணியானது பயனற்ற வேதனையைத் தவிர வேறு எதையும் முன்னறிவிப்பதில்லை என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன்.

உண்மையில், ஒரு ஹீரோவை முப்பரிமாணமாக்குவது அவரது தோற்றம் அல்லது சமூக அந்தஸ்து அல்ல - ஒரு திரைக்கதை எழுத்தாளருக்கு அவரது ஹீரோயின் பொன்னிறமா அல்லது அழகி என்றாலும், அவர் லீகலி ப்ளாண்டின் திரைக்கதை எழுத்தாளர் இல்லையென்றால் என்ன வித்தியாசம்? பல படங்களில், ஹீரோ என்ன வகையான கைவினைப்பொருளை வாழ்க்கைக்காக செய்கிறார் என்பது நமக்கு முக்கியமில்லை. ஆனால் எந்த ஒரு நல்ல திரைக்கதைக்கும் அடித்தளமிட்ட கல்தான் ஹீரோவின் பாத்திரம்.

இந்த கல்லை விலைமதிப்பற்றதாக மாற்றுவதே திரைக்கதை எழுத்தாளரின் பணி.

இருப்பினும், ஹீரோவின் குணாதிசயம் மாறாமல் இருப்பதால், ஹீரோ மாறவில்லை என்று அர்த்தமல்ல. ஆனால் அது என்ன மாறுகிறது?

பிளயுஷ்கின் ஒரு நில உரிமையாளர், ஒரு ஏழை பைத்தியம் ஆனார், கிசா ஒரு பதிவு அலுவலக ஊழியர், ஒரு கொலைகாரன் ஆனார், டி'ஆர்டக்னன் ஒரு ஏழை கேஸ்கன், ஒரு பீல்ட் மார்ஷல் ஆனார்.

இந்த ஹீரோக்கள் அனைவரும் தங்கள் தலைவிதியை மாற்றினர்.

அதைத்தான் அடுத்த முறை பேசுவோம்.

நகராட்சி கல்வி நிறுவனம்

"மேல்நிலைப் பள்ளி எண். 12

தொழிலாளர் கிராமம் (நகர்ப்புற குடியேற்றம்) முன்னேற்றம், அமுர் பகுதி"

ஆராய்ச்சி

"வேலையின் ஹீரோக்களின் மொழி அவர்களின் தன்மையைப் புரிந்துகொள்வதற்கான வழிமுறையாக"

நியமனம்: அறிவியலுக்கான முதல் படிகள்

பங்கேற்பாளர்கள்: Alena Evgenievna Soklakova, 10 ஆம் வகுப்பு

ரூபன் டாரியா வலேரியன்வா, 10ம் வகுப்பு

தலைவர்: பெட்ரோசென்கோ ஓல்கா விளாடிமிரோவ்னா,

ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கிய ஆசிரியர்,

முன்னேற்றம்

2011

அறிமுகம்……………………………………………………………………………………

முக்கிய பகுதி ……………………………………………………………………………………… . 5

முடிவு …………………………………………………………………………………………… 13

பயன்படுத்தப்பட்ட இலக்கியங்களின் பட்டியல் ……………………………………………………. 15

அறிமுகம்

இலக்கிய ஆய்வு என்பது குறிப்பிட்ட அறிவைப் பெறுதல், ஆன்மாவைப் பயிற்றுவித்தல் மற்றும் வாசகரின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துதல் ஆகியவற்றை மட்டுமே நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு செயல்முறையாகக் கருத முடியாது - இது, முதலில், ஆழத்தில் ஊடுருவி, மொழியின் உயரத்திற்குச் செல்வது - “சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்று. மனிதகுலத்தின்." எல். நோவிகோவின் கூற்றுப்படி, மொழி என்பது "மிக முக்கியமான தகவல்தொடர்பு வழிமுறையாகும், மனித சிந்தனை உருவாக்கப்பட்டு வெளிப்படுத்தப்படும் ஒரு நுட்பமான மற்றும் நெகிழ்வான கருவியாகும்." கலை மற்றும் இலக்கிய மொழியைப் படிப்பது பற்றிய கேள்விவேலை, முதலில், கொள்கையை தீர்மானிப்பதில் அடங்கும்ஒரு எழுத்தாளரால் பேச்சைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான கொள்கைகள். இந்தத் தேர்வு ஊக்கம் கொண்டதுஅது மோசமாக தீர்க்கும் குறிப்பிட்ட பணிகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறதுசமூகத்தின் ஒரு சிறப்பு வடிவமாக இயற்கை இலக்கியம்உணர்வு.

A. டால்ஸ்டாய், ஒரு படைப்பில் ஒரு பாத்திரத்தின் பேச்சை முழுமையாக தனிப்பயனாக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையில், ஒரு எழுத்தாளரின் ஒவ்வொரு சொற்றொடர்களையும் அவர் உணரும் மற்றும் செய்கிறதற்கு ஏற்ப சரியாகக் கட்டமைக்க, அவரது பேச்சுடன் வரும் கதாபாத்திரத்தின் சைகையைப் பார்க்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி பேசினார். ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில். ஹீரோவின் பேச்சு அவரைச் சுற்றியுள்ள முழு உலகத்துடன் அவரை இணைக்கிறது, மேலும் இந்த தொடர்பில் துல்லியமாக புரிந்து கொள்ள முடியும், இது மொழியின் ஒரு நிகழ்வாக மட்டுமல்லாமல், பரந்த அளவில் அவரது பாத்திரத்தின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு அம்சமாகவும் உள்ளது. வாழும் தனிப்பட்ட பேச்சின் அனைத்து வண்ணங்கள் மற்றும் நிழல்களின் பரிமாற்றத்தின் முழுமை, மனித தன்மையின் மிகவும் மாறுபட்ட அம்சங்களை மீண்டும் உருவாக்குதல், வாய்மொழி தொடர்புகளின் நிஜ வாழ்க்கை செயல்முறையை வலுப்படுத்துதல், புனைகதை மொழியின் மிக முக்கியமான அம்சமாகும்.

ஒரு படைப்பில் ஒரு பாத்திரம் இந்த அல்லது அந்த நபரின் எளிய நகல் அல்ல, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை நபர்களின் பண்புகள் மற்றும் குணங்களின் பொதுமைப்படுத்தல், எனவே அவரது பேச்சு ஒரு பொதுவான, சிறப்பியல்பு பேச்சு, மொழியிலிருந்து ஒரு வகையான மேற்கோள். எழுத்தாளர் சித்தரிக்கும் வாழ்க்கைப் பகுதி.

ஒரு படைப்பின் ஹீரோக்களின் பேச்சைப் படிப்பது படைப்பின் கலை உள்ளடக்கத்தை வெளிப்படுத்தும் வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும். ஒரு படைப்பின் கலை உள்ளடக்கம் அதன் கவிதை வடிவங்களைப் படிப்பதில் வெளிப்படுகிறது. முன்மொழியப்பட்ட படைப்பின் விஞ்ஞான புதுமை கதாபாத்திரங்களின் பாத்திரத்தின் புதிய அம்சங்களைக் கண்டறிவதில் உள்ளது, மேலும் படைப்பில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் மொழி அவர்களின் செயல்களைப் புதிதாகப் பார்க்க அனுமதிக்கிறது.

கதாபாத்திரங்களின் மொழியை அவற்றின் கதாபாத்திரங்களை அடையாளம் காணும் பார்வையில் இருந்து கவனிப்பது இந்த படைப்பின் பொருத்தத்தை தீர்மானிக்கிறது.

உண்மை என்னவென்றால், ஒவ்வொரு படைப்பும் அதன் தலைப்பு மற்றும் தனித்துவமான பாணியுடன் வாசகருக்கு அனுப்பும் "சிக்னல்களை" பிடிப்பதே எங்கள் பணியாகும். எழுத்தாளர் பதிலளிக்கக்கூடிய வாசகரை நம்புவது மட்டுமல்லாமல், அவரைப் பயிற்றுவிப்பார், அவரை கவனிக்காமல் மற்றும் தடையின்றி வழிநடத்துகிறார், எதை உன்னிப்பாகப் பார்க்க வேண்டும், எதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும், எதை ஒப்பிட வேண்டும், என்ன உணர்வைத் திரும்பப் பெற வேண்டும் என்று "பரிந்துரைக்கிறார்". நீங்கள் எழுத்தாளரைக் கேட்க முயற்சிக்க வேண்டும்.

அதை எப்படி செய்வது? I.S துர்கனேவின் நாவலான "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" க்கு திரும்புவதன் மூலம் பதிலைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்போம். இந்த வேலையில் பயன்படுத்தப்படும் முறையானது ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்கள் இருவருக்கும் வேலைகளை பகுப்பாய்வு செய்வதில் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

இலக்கு: படைப்பில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் மொழியைப் படிப்பது அவர்களின் குணாதிசயத்தைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது.

பணிகள்:

I.S. துர்கனேவின் நாவலான "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" உடன் பழகவும்.

வேலையின் ஹீரோக்களின் பேச்சைப் படிக்கவும்.

மொழிக்கும் எழுத்துக்களுக்கும் இடையிலான உறவை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்.

பகுப்பாய்வைத் தொடங்கும்போது, ​​​​பின்வரும் சிந்தனையை ஒரு கோட்பாடாக ஏற்றுக்கொள்வது அவசியம்: வாசிப்பு என்பது இரகசியத்தை அவிழ்ப்பது, புரிந்துகொள்ள முயற்சிப்பது, ஆசிரியரின் "நான்" உடன் பழகுவது. கவனமாகப் படிப்பது இந்த செயல்பாட்டில் ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளரும் தங்கள் சொந்த சிறிய "கண்டுபிடிப்புகளை" உருவாக்க அனுமதிக்கிறது.

கருதுகோள்வேலை என்பது பின்வரும் முன்மொழிவு: ஒரு நபரின் மொழி அவரது அறிவு, அவரது மனம், அவரது கலாச்சாரம் பற்றி சொல்ல முடிந்தால், பேச்சு நபரின் தன்மை, அவரது மனநிலை, மக்கள் மீதான அவரது அணுகுமுறை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது.

முக்கிய பாகம்

துர்கனேவின் நாவலில், ஒவ்வொரு, எபிசோடிக் கூட, கதாபாத்திரம் தனது சொந்த "சிறப்பு" மொழியில் பேசுகிறது. அதே நேரத்தில், ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்தின் பேச்சும் அவரது தன்மையை அதிகபட்ச முழுமையுடன் வெளிப்படுத்துகிறது, இதனால் உரையிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட வரிகள் கூட பேச்சாளரைப் பற்றி சரியான முடிவுகளை எடுக்க அனுமதிக்கின்றன.

துர்கனேவின் ஹீரோக்களின் குணாதிசயங்களில் ஹீரோக்களின் பேச்சு கிட்டத்தட்ட முதல் இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. இதை வலியுறுத்துவது போல், துர்கனேவ் அடிக்கடி "தனக்காக" பேசும் விதத்தை வகைப்படுத்துகிறார்.

பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் பேச்சு பற்றிய துர்கனேவின் கூற்றுகள் குறிப்பாக வெளிப்படையானவை. "பாவெல் பெட்ரோவிச்," ஆசிரியர் எழுதுகிறார், "அவர் கோபமாக இருந்தபோது, ​​அவர் உள்நோக்கத்துடன் கூறினார்: "எப்டிம்" மற்றும் "எப்டோ", இருப்பினும் இலக்கணம் அத்தகைய வார்த்தைகளை அனுமதிக்காது என்பதை அவர் நன்கு அறிந்திருந்தார். இந்த வினோதம் அலெக்சாண்டரின் காலத்தின் மற்ற புராணக்கதைகளை மறைத்தது. அக்கால ஏஸ்கள், அரிதான சந்தர்ப்பங்களில், அவர்கள் தங்கள் சொந்த மொழியைப் பேசும்போது, ​​சில - எப்டோ, மற்றவை - எஹ்டோ; நாங்கள் பூர்வீக ரஷ்யர்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் நாங்கள் பள்ளி விதிகளை புறக்கணிக்க அனுமதிக்கப்படும் பிரபுக்கள்.

இந்த கருத்து பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் பேச்சை வகைப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகக் குழு மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட உலகக் கண்ணோட்டத்தின் நபராக அவரைப் பற்றிய நமது புரிதலை ஆழமாக்குகிறது.

கதாபாத்திரங்களின் பேச்சு பற்றிய எழுத்தாளரின் மற்ற கூற்றுகளும் வெளிப்படையானவை.

பசரோவைப் பற்றி அவர் கூறுகிறார்: "இந்த மருத்துவரின் மகன் பயமுறுத்தவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், அவர் திடீரென்று மற்றும் தயக்கத்துடன் பதிலளித்தார், மேலும் அவரது குரலின் சத்தத்தில் முரட்டுத்தனமான, கிட்டத்தட்ட துடுக்குத்தனமான ஒன்று இருந்தது."

ஒடின்சோவாவைப் பற்றி அவர் "சரியான ரஷ்ய மொழியில் தன்னை வெளிப்படுத்தினார்" என்று கூறப்படுகிறது. கருத்து தற்செயலானது அல்ல; பல பிரபுக்கள் "சரியான" ரஷ்ய பேச்சு பேசவில்லை.

குக்ஷினாவின் பாத்திரப்படைப்பு நையாண்டியாக கூர்மைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. "விடுதலை" பெற்ற பெண்மணி, "அவளுடைய கேள்விகளை ஒன்றன் பின் ஒன்றாக, பதில்களுக்காகக் காத்திருக்காமல், கவனக்குறைவுடன் கேட்டாள்: கெட்டுப்போன குழந்தைகள் தங்கள் ஆயாக்களிடம் அப்படிப் பேசுகிறார்கள்."

"முட்டாள்தனத்தால் உணர்ச்சியற்றவர்" மற்றும் "எல்லா E ஐயும் Y: tyupure, obuspyuchun" என்று உச்சரிக்கும் வாலட் பீட்டரின் (எபிலோக்) பேச்சின் மேலோட்டமான விளக்கமும் சுவாரஸ்யமானது.

இருப்பினும், எவ்ஜெனி பசரோவின் மொழியில் இன்னும் விரிவாக வாழ்வோம்.

வருங்கால மருத்துவ விஞ்ஞானியும் புரட்சியாளருமான பசரோவின் பேச்சு எளிமையானது, தெளிவானது, பொதுவாக லாகோனிக், விதிவிலக்கான சொற்களஞ்சியம் மற்றும் பல்வேறு தொடரியல் வடிவங்களில் நிறைந்துள்ளது. இது அவரது சமகால கலாச்சாரத்தின் உச்சத்தில் நிற்கும் ஒரு நபரின் பேச்சு - இதில் நாம் அறிவியல் சொற்கள் (வண்டு டிடிஸ்கஸ் மரினாடஸ்), மற்றும் விஞ்ஞானிகளின் பெயர்கள் (Liebig, Rademacher, Peluz) மற்றும் சொற்களைக் காணலாம். ஒரு பொது நபரின் மொழி (கோட்பாடு, பாராளுமன்றவாதம்), ஆனால் முதலில், இது ஒரு ரஷ்ய நபரின் பேச்சு, ஒரு ஜனநாயகவாதி, அவர் ரஷ்ய மொழியை நேசிக்கிறார் மற்றும் பாராட்டுகிறார் மற்றும் அதை முழுமையாகப் பேசுகிறார்.

மக்கள் மீதான பசரோவின் ஈர்ப்பு குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது, ஏனென்றால் அவரது பேச்சு வார்த்தைகள் மற்றும் பழமொழிகள் நிறைந்தது, பழமொழிகள் நிறைந்தது, ரஷ்ய மொழியின் சிறப்பியல்பு சொற்றொடர் திருப்பங்கள் (உதடு ஒரு முட்டாள் அல்ல; அவரது பாடல் பாடப்பட்டது; பாடுவது என்ன வகையான ஆசை? லாசரஸ்; அலை, அரட்டை, தேநீர், சுற்றித் திரிதல், அடைத்த, பிளாப், ப்ளாப் போன்ற பேச்சு வார்த்தைகள், பழமொழிகள், சில சமயங்களில் சிறிது மாற்றப்பட்டது: "நான் என் சொந்த பாலில் எரிந்தேன், ஆனால் நான் வேறொருவரின் தண்ணீரை ஊதுகிறேன்"; “... சல்லடையிலும் சல்லடையிலும் எல்லா இடங்களிலும் இருந்தது”; "கொலை வெளியேறும்"; "பாட்டி இரண்டாகச் சொன்னாள்"; "ஒரு பைசா மெழுகுவர்த்தியிலிருந்து ... மாஸ்கோ எரிந்தது"; "பானைகளை எரிப்பது கடவுளுக்கானது அல்ல"; "நாம் இல்லாத இடத்தில் இது நல்லது"; "வறுமை ஒரு துணை அல்ல".

அதே நேரத்தில், பசரோவ் தனது காலத்தில் ரஷ்ய உன்னத புத்திஜீவிகளின் மொழியைக் குப்பையிட்ட வெளிநாட்டு சொற்களுக்கு எதிராக உறுதியாகக் கிளர்ச்சி செய்கிறார். அவற்றை அவர் பேச்சில் பயன்படுத்தவே இல்லை. விதிவிலக்குகள் என்பது ஒரு விஞ்ஞானி மற்றும் மருத்துவரின் பேச்சில் இயல்பான லத்தீன் வார்த்தைகள் (யூட்டில் டல்சி, பேட்டர் ஃபேமிலியாஸ், நீச்சல் வண்டுக்கான லத்தீன் பெயர்), ஆனால் பசரோவின் பேச்சை அடைக்காது.

பசரோவின் வலுவான, கூர்மையான மனம் அவரது "சொந்த" பசரோவின் பழமொழிகளில் பிரதிபலிக்கிறது, வெளிப்படையான மற்றும் பொருத்தமானது. உதாரணமாக: "ஒரு கண்ணியமான வேதியியலாளர் எந்த கவிஞரையும் விட இருபது மடங்கு பயனுள்ளதாக இருக்கிறார்"; "இயற்கை ஒரு கோவில் அல்ல, ஆனால் ஒரு பட்டறை, அதில் மனிதன் ஒரு தொழிலாளி"; "எல்லாவற்றையும் வெட்ட முடிவு செய்தால், உங்களையும் உதைத்துக் கொள்ளுங்கள்"; "ஒரு உண்மையான நபர் ஒருவர்... யாரை ஒருவர் கீழ்ப்படிய வேண்டும் அல்லது வெறுக்க வேண்டும்"; "பழைய நகைச்சுவை மரணம், ஆனால் அனைவருக்கும் புதியது."

இலக்கிய மொழியில் பசரோவின் சில சொற்றொடர்கள் உள்ளன, அவை வடிவத்தில் பழமொழிகளாக வகைப்படுத்த முடியாது, ஆனால் அவை சிறந்த வெளிப்பாட்டால் வேறுபடுகின்றன. பசரோவின் வார்த்தைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: "ஓ, என் நண்பரே, ஆர்கடி நிகோலாவிச்!.. நான் உங்களிடம் ஒன்று கேட்கிறேன்: அழகாக பேசாதே." "நான் மக்களுடன் குழப்பமடைய விரும்புகிறேன்" போன்ற Bazarov இன் அர்த்தமுள்ள சொற்றொடர்கள் மிகவும் வெளிப்படையானவை; “... உன்னதமான ஒரு உன்னதமான உன் சகோதரன் உன்னதமான பணிவு அல்லது உன்னதமான கொதிநிலையை விட அதிகமாக செல்ல முடியாது”; "...நாங்கள் (அதாவது, நீலிஸ்டுகள், புரட்சியாளர்கள்) போராட விரும்புகிறோம்."

வியக்கத்தக்க வகையில் துல்லியமானது, வெளிப்படையானது மற்றும் சில சமயங்களில் உருவகமானது, அவர் தொடர்பு கொள்ளும் நபர்களுக்கு பசரோவ் வழங்கிய அடைமொழிகள், சுருக்கமான, மாறுபட்ட மதிப்பீடுகள். இந்த மதிப்பீடுகளில் பசரோவின் பாத்திரம் பற்றிய அணுகுமுறை மற்றும் எவரும் அங்கீகரிக்கும் அவரது குணாதிசயங்கள் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டுகளைத் தருவோம்: ஒரு தொன்மையான நிகழ்வு (பாவெல் பெட்ரோவிச் பற்றி); நல்ல பையன், கனிவான பையன், லேடிபக் (நிகோலாய் பெட்ரோவிச் பற்றி); ஒரு மூளை கொண்ட ஒரு பெண், நன்றாக, அவள் உலகத்தைப் பார்த்தாள், ஒரு அரைத்த ரோல் (ஒடின்சோவாவைப் பற்றி); இது புதியது, மற்றும் தொடாதது, மற்றும் பயமுறுத்தும், மற்றும் அமைதியானது, மற்றும் நீங்கள் விரும்பும் அனைத்தும் (கத்யா, ஒடின்சோவாவின் சகோதரி பற்றி); மென்மையான தாராளவாத ஜென்டில்மேன்; குஞ்சு (ஆர்கேடியா பற்றி).

பசரோவின் கருத்துக்களில் காணப்படும் ஒப்பீடுகள் சுவாரஸ்யமானவை, இது கற்பனை சிந்தனை, கவனிப்பு, கூர்மையான மற்றும் தைரியமான மனம் மற்றும் கண்ணோட்டத்தின் பரந்த திறனைக் குறிக்கிறது. அவர் ஓடின்சோவாவிடம் கூறுகிறார்: "பறக்கும் மீன்கள் காற்றில் சிறிது நேரம் இருக்கக்கூடும், ஆனால் விரைவில் அவை தண்ணீரில் மூழ்க வேண்டும், நான் என் உறுப்புக்குள் நுழையட்டும்."

ஒடின்சோவாவின் வீட்டில் அளவிடப்பட்ட, ஓரளவு புனிதமான வாழ்க்கை முறையை பசரோவ் மிகவும் பொருத்தமாக வகைப்படுத்தினார்: "நீங்கள் தண்டவாளத்தில் உருளுவது போல் இருக்கிறது," என்று அவர் உறுதியளித்தார்.

அவர் ஆர்கடியிடம் தனது மனநிலையை இவ்வாறு விவரிக்கிறார்: "நான் இங்கு வந்ததிலிருந்து, கோகோல் கலுகா ஆளுநருக்கு எழுதிய கடிதங்களைப் படித்தது போல் நான் மிகவும் மோசமாக உணர்கிறேன்." ஒரு சண்டைக்கு வழிவகுத்த பாவெல் பெட்ரோவிச்சுடன் ஒரு விளக்கத்திற்குப் பிறகு, பசரோவ் கூச்சலிடுகிறார்: “அடடா! எவ்வளவு அழகான மற்றும் எவ்வளவு முட்டாள்! என்ன ஒரு நகைச்சுவையை நாங்கள் எடுத்தோம்! கற்றறிந்த நாய்கள் பின்னங்கால்களில் அப்படி நடனமாடுகின்றன.

வெளிப்படையான மற்றும் உருவகமான, ஆனால் அதே நேரத்தில் பசரோவின் தெளிவான, தெளிவான, எளிமையான பேச்சு "அழகான வார்த்தைகளாக" மாறாது; "அழகாக" பேசியதற்காக அவர் ஆர்கடியை நிந்திப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. பழமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள் இரண்டும், அதே போல் ஒரு "நீலிஸ்ட்" உரையில் உள்ள ஒப்பீடுகள் எப்போதும் முக்கிய குறிக்கோளைப் பின்தொடர்கின்றன: அவர் வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கும் எண்ணத்தை இன்னும் தெளிவாகவும் உறுதிப்படுத்தவும். பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் கேள்விக்கு: "நீங்கள் எல்லோரையும் போல பேசவில்லையா?" - பசரோவ் பதிலளித்தார்: "அவர்கள் மற்ற பாவங்களை விட பாவிகள் அல்ல." மேலும் இது ஆழமான உண்மை. ஒரு போராளி, ஒரு புரட்சியாளர், பசரோவ் ஒரு நல்ல வார்த்தைகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அவரது எதிர்கால நடவடிக்கைகளில் அவர் நம்ப வைக்க வேண்டும், அவரது பார்வையின் சரியான தன்மையை நிரூபிக்க வேண்டும் மற்றும் அவரது கருத்தியல் எதிரிகளின் வாதங்களை மறுக்க வேண்டும்.

இதையெல்லாம் எப்படி செய்வது என்று பசரோவுக்குத் தெரியும். பாவெல் பெட்ரோவிச்சுடனான தகராறுகளில், அவர் சில சமயங்களில் கவனக்குறைவாக இருந்தார், ஒரு ஒத்திசைவான தர்க்கரீதியான ஆதார அமைப்பை உருவாக்கவில்லை, அதை எதிரிக்கு உரையாற்றிய தொடர்ச்சியான கிண்டலான, இழிவான கருத்துக்களால் மாற்றினார். அவர் சில சமயங்களில் தனது எதிரியை ஒதுக்கித் தள்ளுவது போல் தோன்றியது, அவர் முதன்மையாக வெறுக்கிறார். எவ்ஜெனி பசரோவ் தனது எண்ணங்களை கண்டிப்பாக தர்க்கரீதியாக வளர்த்து, வணிக ரீதியாக எப்படி வாதிடுவது என்று தெரியவில்லை என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. ஒடின்சோவாவுடனான ஒரு சர்ச்சையில் அவரது கூர்மையான கருத்துக்களால் இது சாட்சியமளிக்கிறது, அவரது உரையாசிரியரின் வாதங்களை தெளிவாகவும், துல்லியமாகவும், நேரடியாகவும், நியாயமாகவும் எதிர்க்கும் திறனைக் காட்டுகிறது.

ஒடின்சோவாவுடனான பசரோவின் சர்ச்சையை நாங்கள் குறிப்பிடுகிறோம், இது பசரோவின் சொற்றொடருடன் தொடங்கியது: "நான் உங்கள் ஆல்பத்தில் சாக்சன் சுவிட்சர்லாந்தின் காட்சிகளைப் பார்த்துக்கொண்டிருந்தேன், இது என்னை ஆக்கிரமிக்க முடியாது என்பதை நீங்கள் கவனித்தீர்கள்."

ஆனால் பசரோவ் வாதிடவில்லை. துர்கனேவ் அவரை பல்வேறு நிலைகளில் வைக்கிறார், அவரை பல்வேறு நபர்களுடன் ஒன்றிணைக்கிறார், பலவிதமான சந்தர்ப்பங்களில் பேசவும், பலவிதமான உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தவும் அவரை கட்டாயப்படுத்துகிறார். பசரோவின் பேச்சின் செழுமையும் பல்வேறு வகையான ஒலிகளும் முற்றிலும் விதிவிலக்கானவை மற்றும் பேச்சாளரின் அகலம் மற்றும் ஆழம் மற்றும் அவரது பாத்திரத்தின் சிக்கலான தன்மையை பிரதிபலிக்கின்றன.

பசரோவின் பேச்சு அவர் யாருடன் பேசுகிறார் என்பதைப் பொறுத்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் மாறுகிறது. பேச்சின் பாணி, சொல்லகராதி, அதன் தொடரியல் அமைப்பு, சில உள்ளுணர்வுகளின் ஆதிக்கம் ஆகியவை பேச்சாளர் மீதான பசரோவின் அணுகுமுறையை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ பிரதிபலிக்கின்றன. பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் இடையேயான உரையாடலின் ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு, மரியாதைக்கு தகுதியற்ற தனது கருத்தியல் எதிரிக்கு ஒரு சாதாரண ஜனநாயகவாதியின் அணுகுமுறையை மிகத் தெளிவாக பிரதிபலிக்கிறது, பசரோவ் மற்றும் கிர்சனோவ், மூத்தவர், சண்டைக்கு முன் நடந்த உரையாடலாக இருக்கலாம்.

எதிரணியினரின் கருத்துக்கள் நேரெதிரான இயல்புடையவை மற்றும் முற்றிலும் எதிரான இரண்டு உலக அணுகுமுறைகளை பிரதிபலிக்கின்றன.

"தீவிரமாக போராட" முடிவு செய்த பாவெல் பெட்ரோவிச் மிகவும் தீவிரமாக பேசுகிறார். அவரது பேச்சு வாய்மொழி சூத்திரங்களால் நிரம்பியுள்ளது, இது ஒரு மதச்சார்பற்ற நபர் தனது எண்ணங்களை தெளிவுபடுத்துவதற்கும் தெளிவுபடுத்துவதற்கும் அல்ல, ஆனால் அவரது பேச்சுக்கு "சமூகத்தில் இனிமையானது" ஒரு ஒழுக்கமான வடிவத்தை வழங்குவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

பசரோவ், மாறாக, அவர் கோட்பாட்டளவில் மறுக்கும் சண்டை மீதான தனது அற்பமான அணுகுமுறையை வலியுறுத்துகிறார். அவர் தான் நினைப்பதை எளிமையாகவும் நேரடியாகவும் கூறுகிறார், அல்லது அவர் தனது எதிரியின் பேச்சின் "உயர்" தொனியை அவமதிப்பாகவும் முரண்பாடாகவும் குறைக்கிறார்.

நிகோலாய் பெட்ரோவிச்சுடனான உரையாடல்களில், ஆர்கடியுடன் பசரோவின் இணக்கமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய உள்ளுணர்வுகள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, அவருடைய பேச்சு பெரும்பாலும் அவரது தந்தையுடனான உரையாடல்களில் இயல்பாகவே உள்ளது, பெரும்பாலும் போலியான வறட்சி மற்றும் குளிர்ச்சியை உடைக்கிறது.

பசரோவின் பேச்சின் முரட்டுத்தனம் பொதுவாக வலியுறுத்தப்படுகிறது, பெரும்பாலும் இழிந்த தன்மையை அடைகிறது. இதற்கிடையில், பசரோவ் சில சமயங்களில் சிறந்த, நேர்மையான உணர்வை தனது கருத்துக்களில் வைத்து, தேவையற்ற வார்த்தைகள் இல்லாமல், எளிமையாக, வலுவாக வெளிப்படுத்துகிறார். பசரோவ் தனது பெற்றோரின் மீதுள்ள பெரிய, நேர்மையான அன்பை, அவர் அவர்களை நேசிக்கிறாரா என்ற ஆர்கடியின் கேள்விக்கு அவரது குறுகிய, எளிமையான பதிலாக, நீண்ட ஆட்சேபனைகளால் வெளிப்படுத்த முடியாது: "நான் அவர்களை நேசிக்கிறேன், ஆர்கடி."

நோய்வாய்ப்பட்ட பசரோவ் தனது தந்தையிடம் பேசிய வார்த்தைகள் அன்பும் மென்மையும் நிறைந்தவை. எல்லையற்ற அன்பும் துக்கமும் நிறைந்த வாசிலி இவனோவிச்சின் வார்த்தைகளுக்கு: “எவ்ஜெனி!... என் மகனே, என் அன்பே, அன்பே மகனே!” - பசரோவ் பதிலளிக்கிறார்: “என்ன, என் தந்தை?”

பசரோவின் உருவத்தைப் பற்றி அறிந்துகொள்வது, அவருக்கு ஒரு குணாதிசயம் கொடுப்பது, பசரோவின் நன்கு அறியப்பட்ட பழமொழியின் அடிப்படையில் பசரோவ் "இயற்கையை போற்றுவதற்கான ஒரு பொருளாக அங்கீகரிக்கவில்லை" என்று வலியுறுத்துவதில் தவறாக இருக்கலாம். இதற்கிடையில், பசரோவின் சில கருத்துக்களைப் படிக்கும்போது, ​​அவர் இயற்கையை நேசிக்கிறார் மற்றும் அதன் அழகியல், சுருக்கமான சிந்தனையை மட்டுமே மறுக்கிறார் என்ற முடிவுக்கு வருகிறோம்.

"அங்கே உள்ள கெஸெபோ நன்றாக இருந்தது... ஏனென்றால் அகாசியா மற்றும் இளஞ்சிவப்பு நல்ல மனிதர்கள் மற்றும் எந்த பராமரிப்பும் தேவையில்லை." இது பசரோவ் ஆர்கடியிடம் பேசுகிறார்.

"நான் இங்கு செல்லும்போது, ​​​​உங்கள் பிர்ச் தோப்பைக் கண்டு நான் மகிழ்ச்சியடைந்தேன், அது நன்றாக நீண்டுள்ளது." அவர் தந்தையிடம் சொல்வது இதுதான்.

பசரோவின் மேற்கூறிய கூற்றுகளில், "நல்ல மனிதர்கள்", அகாசியா மற்றும் இளஞ்சிவப்பு, "நன்றாக நீட்டப்பட்டது", தோப்பைக் குறிக்கும் வார்த்தைகள், விவசாயத்தில் பணிபுரியும் மக்கள் விரும்பும் விதத்தில் பசரோவ் இயற்கையை நேசிக்கிறார் மற்றும் போற்றுகிறார் என்று நேரடியாகக் கூறுகிறார். அது, ஆனால் அவரது உணர்வுகளை "அழகான" வார்த்தைகளில் கொட்டுவதில்லை.

பசரோவின் கருத்தியல் எதிர்ப்பாளரான பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் பேச்சு, முதலில், ஒரு பிரபுத்துவ மனிதனின் பேச்சு. ஆங்கிலோமேனியாக் கிர்சனோவ் ஆங்கில பழமைவாத பிரபுத்துவத்தை இலட்சியப்படுத்துகிறார், ஆனால் அவரது பேச்சு பிரெஞ்சு வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளால் நிறைந்துள்ளது, ஏனெனில் இது மதச்சார்பற்ற சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பிரெஞ்சு மொழி. பாவெல் கிர்சனோவ் தனது எண்ணங்களை ரஷ்ய மொழியில் வெளிப்படுத்த தனது மொழியில் சரியான சொற்களைக் கண்டுபிடிக்காதபோது பெரும்பாலும் பிரெஞ்சு மொழியை நாடுகிறார்.

பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் மதச்சார்பின்மை அவரது உரையில் வழக்கமான வாய்மொழி சூத்திரங்களால் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது, உரையாசிரியருக்கு மரியாதை (வெளிப்புற மற்றும் மூடிமறைக்கும் அவமதிப்பு மற்றும் வெறுப்பு இருந்தாலும்) வலியுறுத்துவதற்காக "சமூகத்தில்" ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது: நான் தைரியமாக சொல்லுகிறேன்; உங்களுக்கு அறிவிப்பது எனது கடமையாகக் கருதுகிறேன்; இதற்கு, அன்பே ஐயா, நான் உங்களுக்கு மட்டுமே நன்றி சொல்ல முடியும்; என் பழக்கங்களை நீங்கள் வேடிக்கையாகக் காண்கிறீர்கள்; நீங்கள் கேலி செய்ய விரும்புகிறீர்கள்; நான் உங்களுக்கு ஆழ்ந்த கடமைப்பட்டிருக்கிறேன்... பாவெல் கிர்சனோவ் முக்கியமாக உரையாடல்களிலும் பசரோவுடனான தகராறுகளிலும் இதே போன்ற வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்துகிறார்; இது இயற்கையானது, ஏனென்றால் மாஸ்டர் நாவலில் தொடர்பு கொள்ளும் ஒரே அந்நியர்.

ஒரு பிரபுவாக இருப்பதால், பாவெல் பெட்ரோவிச் தன்னை "முன்னேற்றத்தை விரும்பும் ஒரு தாராளவாதி" என்று வகைப்படுத்திக் கொள்கிறார். ஒரு உரையாடலில் இதை வலியுறுத்துவதற்கு அவர் தயங்கவில்லை, இது அப்போதைய முற்போக்கான மற்றும் பழமைவாத உன்னத புத்திஜீவிகளின் மொழியின் சிறப்பியல்பு சொற்கள் மற்றும் சொற்றொடர்களைப் பயன்படுத்துவதில் பிரதிபலிக்கிறது: “ஆளுமை, அன்பே, முக்கிய விஷயம் ... எல்லாவற்றிற்கும் அதன் மீது கட்டப்பட்டது”; "வரலாற்றின் தர்க்கம்", "பொருள்முதல்வாதம்", "நாகரிகம்". பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் விருப்பமான சொல்: "கொள்கை" (கொள்கை), அவர் பிரெஞ்சு பாணியில் உச்சரிக்கிறார், ஆனால் சில சமயங்களில் அவர் "குறைந்த பாணி" என்ற உள்ளூர் சொற்களையும் வெளிப்பாடுகளையும் பயன்படுத்த தயங்குவதில்லை: "இது மிகவும் அவசியம். ட்ரட்ஜ்நீங்கள் ஐம்பது மைல்களுக்கு ஜெல்லி சாப்பிடலாம்", " அதனுடன் நரகத்திற்கு!», « இந்த முட்டாள் பட்டையை இழுக்கவும்», « பையில்", "எத்தனை, நான் என்ன சொல்கிறேன் என்றால், அவருக்கு ஒரு மாத வயது? வட்டமான, இணக்கமான மற்றும் அழகான பயனுள்ள சொற்றொடர்களில் பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் ஆர்வம் ("இல்லை, ரஷ்ய மக்கள் நீங்கள் நினைப்பது போல் இல்லை. அவர்கள் மரபுகளை புனிதமாக மதிக்கிறார்கள், அவர்கள் ஆணாதிக்கவாதிகள், அவர்கள் நம்பிக்கை இல்லாமல் வாழ முடியாது ...") அவரைத் தடுக்கவில்லை. பசரோவ் மற்றும் அவரைப் போன்ற எண்ணம் கொண்டவர்களிடம் முரட்டுத்தனமாக நடந்து கொள்ள உங்களை அனுமதிக்கவும், அவர்களை முட்டாள்கள் என்று அழைக்கவும்.

நாவலில் உள்ள மற்ற கதாபாத்திரங்களின் பேச்சின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களை சுருக்கமாகப் பார்ப்போம்.

நிகோலாய் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவின் பேச்சு ஒரு மென்மையான தாராளவாத மாஸ்டரின் அம்சங்களை பிரதிபலிக்கிறது. நிச்சயமற்ற தன்மை, எச்சரிக்கை, தெளிவின்மை, மற்றும் சில சமயங்களில் சொற்பொழிவு - பசரோவின் குணங்களுக்கு தீர்க்கமான எதிர் குணங்கள், நிகோலாய் பெட்ரோவிச்சின் பேச்சுக்கு மிகவும் சிறப்பியல்பு. உதாரணத்திற்கு: " சரி?ஒருவேளை Bazarov சரியாக இருக்கலாம்; ஆனால் எனக்கு, நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், ஒரு விஷயம் வலிக்கிறது: நான் நம்புகிறேன் சரியாகஇப்போது ஆர்கடியுடன் நெருக்கமாகவும் நட்பாகவும் இருக்க வேண்டும் வெளியே வரும்நான் பின்தங்கிவிட்டேன் என்று..." அவரது பேச்சில் உள்ள சிறப்பம்சமான வார்த்தைகள் சொற்பொருள் சுமையைச் சுமக்கவில்லை, அவை பேச்சாளரின் உள்ளார்ந்த நிச்சயமற்ற தன்மையை பிரதிபலிக்கின்றன.

பேசுகையில், நிகோலாய் பெட்ரோவிச் "நேரத்தை குறிக்கிறார்," அதே வார்த்தையை தேவையில்லாமல் மீண்டும் கூறுகிறார்: "இது லத்தீன் நிஹில், எதுவும் இல்லை, என்னால் தீர்மானிக்க முடியும்; எனவே, இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம்... எதையும் அடையாளம் காணாத நபர்? "நீங்கள் என் வீட்டில் தங்கியதற்கு நான் மிகவும் வருந்துகிறேன்."

பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் நினைவாக பிரியாவிடை விருந்தில் நிகோலாய் பெட்ரோவிச் ஆற்றும் பேச்சு சிறப்பியல்பு: "நீங்கள் எங்களை விட்டு வெளியேறுகிறீர்கள் ... அன்பான சகோதரரே, நீங்கள் எங்களை விட்டு வெளியேறுகிறீர்கள்," என்று அவர் தொடங்கினார், "நிச்சயமாக, நீண்ட காலம் அல்ல; ஆனால் இன்னும் என்னால் உதவாமல் இருக்க முடியவில்லை, நான்... நாம்... என்னைப் போல... நம்மைப் போல....” இங்கே நிகோலாய் பெட்ரோவிச்சின் "ஸ்டாம்பிங்" உற்சாகத்தால் விளக்கப்படுகிறது, ஆனால் அடிப்படையில் அவரது சாதாரண பேச்சின் அம்சங்கள் இங்கே பலப்படுத்தப்படுகின்றன.

தந்தை பசரோவின் பேச்சு விதிவிலக்கான சிறப்பியல்பு. வாசிலி இவனோவிச்சின் மொழி எளிமையான, நேர்மையான, பேசக்கூடிய, உற்சாகமான நபரின் பண்புகளை பிரதிபலிக்கிறது. அவரது கற்றல் மற்றும் அவரது முற்போக்கான கருத்துக்களைக் காட்டுவதற்கான விருப்பம் குறிப்பாக அவரது பேச்சில் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. அவரது உரையில் பெரும்பாலும் முக்கிய நபர்களின் பெயர்கள், குறிப்பாக விஞ்ஞானிகள் மற்றும் புராண பெயர்கள் உள்ளன. அவரது பேச்சில் அந்நிய வார்த்தைகளும் சகஜம். அவர் தனது மகனை விட லத்தீன் வார்த்தைகளையும் சொற்களையும் அடிக்கடி பயன்படுத்துகிறார். வாசிலி இவனோவிச் சிதைந்த பிரஞ்சு சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்துவது பொதுவானது - உன்னத வட்டத்தின் மக்களுடன் அவர் தொடர்பு கொண்டதன் விளைவாக. அவனும் ஜெர்மன் மொழி பேச முயல்கிறான், ஆனால் தன்னால் முடியாது என்று உணர்ந்த பிறகு முயற்சியை நிறுத்துகிறான். வாசிலி இவனோவிச் ரஷ்ய மொழியில் நுழைந்த வெளிநாட்டு சொற்களை விருப்பத்துடன் பயன்படுத்துகிறார், எடுத்துக்காட்டாக, மருத்துவ சொற்கள்: "ஈதரைசேஷன்", "இக்டர்", "பலியேட்டிவ்ஸ்". இவை அனைத்தும் "கல்வியைக் காட்ட" விருப்பம் மட்டுமல்ல, அறிவியலைப் பற்றிய சில விழிப்புணர்வையும் அதன் மீதான அவரது உண்மையான அன்பையும் குறிக்கிறது.

பொதுவாக பசரோவ் தந்தையின் பேச்சு சற்றே ஆடம்பரமாகவும், புத்திசாலித்தனமாகவும், தேவையற்ற சிக்கலானதாகவும் இருக்கும்; சில சமயங்களில் அதில் பழங்கால நாகரீக சூத்திரங்களைக் காண்கிறோம், ஆனால் பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவின் உரையில் உள்ள ஒத்த சூத்திரங்களுக்கு மாறாக, அவை அவர் விரும்பும் நபர்களிடம் கண்ணியமாக இருக்க வேண்டும் என்ற உண்மையான விருப்பத்தின் விளைவாகும். உதாரணமாக, “...மற்றும் நீங்கள், ஜென்டில்மேன், நான் உங்களை ஒரு ஓய்வுபெற்ற படைவீரரின் அலுவலகத்திற்குச் செல்லும்படி கேட்கலாமா”; "இப்போது, ​​​​அரினா விளாசெவ்னா, உங்கள் தாயின் இதயத்தை திருப்திப்படுத்தியதால், உங்கள் அன்பான விருந்தினர்களுக்கு உணவளிப்பதை நீங்கள் கவனித்துக்கொள்வீர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன், ஏனென்றால், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, நைட்டிங்கேல் கட்டுக்கதைகளால் உணவளிக்கப்படவில்லை." ஒரு உணர்ச்சி, உற்சாகமான இயல்பு, முதியவர் பசரோவ் தனது உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் போது மிகைப்படுத்தலை நாட விரும்புகிறார்: ஆர்கடி "இந்த உலகின் பெரியவராக" மாறினார்; ஆர்கடி மற்றும் அவரது மகனிடம் திரும்பி, அவர் கூச்சலிடுகிறார்: "உங்களிடம் எவ்வளவு வலிமை, மிகவும் பூக்கும் இளமை, திறன், திறமை!"

"தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நமது இலக்கிய மொழியை பழமொழிகள் மற்றும் கேட்ச் சொற்றொடர்களால் வளப்படுத்திய படைப்புகளுக்கு சொந்தமானது. முதலாவதாக, நாவலின் தலைப்பு அத்தகைய கவர்ச்சியான சொற்றொடர்களாக மாறியது. "நீலிஸ்ட்" என்ற வார்த்தையும் ஒரு முக்கிய வார்த்தையாக மாறியது. வெளிநாட்டில் அவரது புகழ் துர்கனேவின் தாயகத்தை விட அதிகமாக இருந்தது.

முடிவுரை

எனவே, ஆய்வின் போது, ​​​​வேலையின் ஹீரோக்களின் பேச்சை கவனமாக ஆய்வு செய்வது அவர்களின் தன்மையை நன்கு புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது என்ற முடிவுக்கு வந்தோம்.

பசரோவ் ஒரு சிக்கலான தன்மையைக் கொண்டிருக்கிறார் - ஒரு சாமானியர்-ஜனநாயகவாதி, பரந்த, கூர்மையான மற்றும் ஆழமான நுண்ணறிவு கொண்டவர், பரந்த கண்ணோட்டம் கொண்டவர், தீர்ப்பில் சுயாதீனமானவர், நேரடியான, சில சமயங்களில் முரட்டுத்தனமான அளவிற்கு கடுமையானவர், அரட்டை மற்றும் தேவையற்ற எதிரி. அழகு, வெறுக்கவும், வெறுக்கவும், வலுவாக, ஆழமாக நேசிக்கவும் முடியும்.

பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் ஒரு நேர்த்தியான பிரபு-ஆங்கிலோமேனியாக், அவருக்கு எந்த படைப்புத் திறன்களும் இல்லை, அவரைப் பற்றிய அனைத்தும் போலித்தனமானது, உண்மையற்றது, அவர் புத்திசாலி, நேர்மையானவர், படித்தவர், அழகானவர் என்றாலும், அவர் நுட்பமான நேர்த்தியான சுவை, உறுதியான நம்பிக்கைகள் கொண்டவர், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவரது எல்லைகள் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளன. எல்லோரையும் இழிவாகப் பார்க்கிறார். ஆழமாக, அவர் ஒரு பழமைவாதி, பழைய அடித்தளங்களின் தீவிர பாதுகாவலர், அவர் நிஜ வாழ்க்கையிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டார், அது தெரியாது, அவரது தாயகத்தைப் பற்றி, ரஷ்ய மக்களின் நலன்களைப் பற்றி உண்மையான யோசனை இல்லை. அவர் அசைக்க முடியாததாகக் கருதிய அந்த நித்திய பிரபுத்துவ ஒழுக்கத்தின் உச்சத்திலிருந்து, வெளியிலிருந்து வாழ்க்கையைக் கவனித்தார்.

மாறாக, அவரது சகோதரர் நிகோலாய் பெட்ரோவிச், பசரோவின் பொருத்தமான விளக்கத்தின்படி, "ஒரு நல்ல சக, ஒரு வகையான சக, ஒரு பெண் பூச்சி" பாதுகாப்பற்றவர், எச்சரிக்கையானவர், மென்மையானவர், எப்போதும் சமநிலையானவர், உணர்ச்சிவசப்படும் அளவிற்கு உணர்ச்சிவசப்படுபவர், அன்பு மற்றும் கவிதைக்கு உணர்திறன் உடையவர். இசை, மற்றும் இயற்கையின் அழகு. இயற்கையால் ஒரு "கோழை", அவர் புதிய போக்குகளுக்கு பயந்தார், இருப்பினும் பழைய வழியில் வாழ்வது சாத்தியமற்றது என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார். அதனால்தான், ஆர்கடி வீட்டிற்கு வந்தவுடன், "ஒருவருக்கொருவர் நன்றாகத் தெரிந்துகொள்ள" அவரை ஒரு உதவியாளராகும்படி கேட்டார். அண்ணனுக்கு பயந்து அவனிடம் எதுவும் பேசாமல் இருந்தான். அவரது மகனில், அவர் ஒரு "புறா", இரத்தம் மற்றும் தன்மையால் தொடர்புடைய ஒரு நபரைக் கண்டார்.

மற்றும் பசரோவ் சீனியர் மிகவும் கனிவான மனிதர், விருந்தோம்பும் விருந்தோம்பல், அசல் நபர், மாகாண தத்துவவாதி, தனது கல்வியை நிரூபிக்க முயற்சிக்கிறார், முற்போக்கானவர், நிறைய பேச விரும்புகிறார், அழகாகவும், ஆணித்தரமாகவும் பேச விரும்புகிறார், ஆனால் அது வேடிக்கையானது. அவர் வேலை மற்றும் செயலில் உள்ளவர், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் இந்த உலகின் பெரியவர்களைக் கனவு காணவும் பேசவும் விரும்பினார்.

ஒரு எழுத்தாளர் தனது நாவலில் ஒரு நட்பு உரையாடலையோ அல்லது கருத்தியல் எதிரிகளுக்கு இடையேயான வாக்குவாதத்தையோ, ஒரு அறையின் அலங்காரத்தையோ அல்லது அதிகாலையையோ விவரித்தாலும், தனது அன்பு மகனை இழந்த பெற்றோரின் துயரத்தைப் பற்றி பேசினாலும், நையாண்டியாக மாறினாலும், அவர் எப்போதும் ஒரு சிறந்த கலைஞராக இருக்கிறார், அவருடைய எண்ணங்களை வெளிப்படுத்த ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க முடியும், ஒரே, மாற்ற முடியாத வார்த்தை, ஒரே, சிறந்த சொற்றொடர்.

படைப்பின் ஹீரோக்களின் மொழியைப் படிப்பதன் மூலம், உங்கள் மொழியையும், உங்கள் பேச்சையும் மேம்படுத்தலாம், அழகாகவும் சரியாகவும் மட்டுமல்லாமல், புத்திசாலித்தனமாகவும், நம்பிக்கையுடனும் பேசும் திறனை வளர்த்துக் கொள்ளலாம், இதனால் கேட்பவர் அவர் மதிக்கப்படுகிறார் என்பதை புரிந்துகொள்கிறார். கருத்து கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது, மொழியியல் மற்றும் அழகியல் உள்ளுணர்வை சிறிது சிறிதாக வளர்த்து, உண்மையான ரஷ்ய இலக்கிய மொழியை உள்வாங்க வேண்டும், இது தேசத்திற்கு பெருமை சேர்க்கும்.

துர்கனேவ், டால்ஸ்டாய், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, புல்ககோவ் - எல்லா நேரங்களிலும் மக்கள் தங்கள் படைப்புகளில் மூழ்கியிருக்கிறார்கள், ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட தலைமுறைகள் அவற்றைப் படித்து வளர்ந்துள்ளன, இன்று அவை நம் நாட்டின் உண்மையான இலக்கிய பாரம்பரியத்தை உருவாக்குகின்றன.

பயன்படுத்தப்பட்ட குறிப்புகளின் பட்டியல்:

பாபிலெவ் பி.ஜி. "மொழியியல் பகுப்பாய்வில் அனுபவம்" RYAS எண். 2, 1991.

கச்சூரின் எம்.ஜி. "மாணவர்களின் ஆராய்ச்சி நடவடிக்கைகளின் அமைப்பு." மாஸ்கோ "அறிவொளி" 1988

லிட்வினோவ் வி.வி. "பள்ளியில் கலைப் படைப்புகளின் மொழியைப் படிப்பது." மாஸ்கோ. உச்பெட்கிஸ் 1988

பெட்ரோவ் எஸ்.எம். ட்ரோஃபிமோவ் ஐ.டி. "ஐ.எஸ். துர்கனேவின் படைப்பாற்றல்", மாஸ்கோ அறிவொளி 1981

போபோவா ஈ.வி. "ஒரு அழகியல் மதிப்பாக ஒரு கலைப் படைப்பு", பள்ளி எண். 4, 1998 இல் இலக்கியம்.

துர்கனேவா ஐ.எஸ். "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்".

ஸ்டெய்ன்சால்ட்ஸ் ஏ. "எளிய வார்த்தைகள்." 1993

M. E. Saltykov-Shchedrin எழுதிய விசித்திரக் கதையின் நாயகர்களின் நையாண்டிச் சித்தரிப்பு "ஒரு மனிதன் இரண்டு தளபதிகளுக்கு எப்படி உணவளித்தான்" "தேவதைக் கதைகள் சிறந்த ரஷ்ய நையாண்டி கலைஞரான M. E. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகளில் ஒன்றாகும் சகாப்தத்தின் மிக அழுத்தமான பிரச்சனைகளைப் பற்றி பேசுவதற்கு, நையாண்டி செய்பவர் சமரசம் செய்ய முடியாத யதார்த்தத்தின் அம்சங்களைக் காட்ட, கடுமையான அரசாங்க எதிர்வினைகளின் சூழலில் எழுத்தாளருக்கு உதவியது மற்றும் மறக்கமுடியாத கதைகள். அதன் மையத்தில் ஒரு பாலைவன தீவில் தங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் இரண்டு தளபதிகள் உள்ளனர். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வசிக்கும் ஜெனரல்களுக்கு எந்த சிரமமும் தெரியாது.

அவர்கள் பதிவேட்டில் பணியாற்றச் சென்றார்கள், இந்த சேவை அவர்களுக்கு ஒரே ஒரு திறமையை மட்டுமே உருவாக்கியது - "எனது முழு மரியாதை மற்றும் பக்தியின் உத்தரவாதத்தை ஏற்றுக்கொள், இருப்பினும், ஜெனரல்கள் ஒரு ஓய்வூதியம் மற்றும் தனிப்பட்ட சமையல்காரர் மற்றும் அவர்களுக்கு அனுமதித்த எல்லாவற்றிற்கும் தகுதியானவர்கள் முதுமை, தீவின் நடுவில் ஒரு நாள் காலை எழுந்தவுடன், அவர்கள் ஒரு உண்மையான அதிர்ச்சியை அனுபவித்தனர், ஏனென்றால் இந்த வயது வந்த ஆண்களுக்கு வெளியில் இருந்து உதவ முடியாது ஜெனரல்களின் படங்களை, சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் ஹீரோக்களுக்கு தீவிரமாக பயன்படுத்துகிறார், அது "மனித உணவு அதன் அசல் வடிவத்தில் பறக்கிறது, நீந்துகிறது மற்றும் மரங்களில் வளர்கிறது. அவர்களின் கூற்றுப்படி, ரோல்ஸ் காலையில் காபியுடன் பரிமாறப்படும் அதே வடிவத்தில் பிறக்கும் அறிக்கைகளை எழுதி, "Moskovskie Vedomosti" படிக்கவும்.

அவர்களால் சமுதாயத்திற்கு வேறு எந்த நன்மையும் கிடைக்காது. விசித்திரக் கதையின் ஹீரோக்களை மிகவும் கூர்ந்துபார்க்க முடியாத வடிவத்தில் காட்ட நையாண்டி செய்பவருக்கு ஒரு அருமையான சதி உதவுகிறது. ஹீரோக்கள் முட்டாள், உதவியற்ற, பரிதாபகரமான உயிரினங்களாக வாசகர் முன் தோன்றுகிறார்கள். அவர்களுக்கு ஒரே இரட்சிப்பு ஒரு எளிய மனிதன். தங்கள் நிலைப்பாட்டைக் கண்டு பயந்து, ஜெனரல்கள் கோபத்துடன் அவரைத் தாக்குகிறார்கள்: “நீங்கள் தூங்குகிறீர்கள், மஞ்சத்தில் உருளைக்கிழங்கு அவரை அவரது பணிவுக்காகவும், தனது எஜமானரின் விருப்பங்களைத் திருப்திப்படுத்துவதற்காக தன்னை மறந்துவிடும் திறனுக்காகவும் அவரைக் கண்டிக்கிறது.

ஜெனரல்களுக்கு ஆப்பிள்களை எடுத்த பிறகு, மனிதன் தனக்காக ஒன்றை எடுத்துக்கொள்கிறான், ஆனால் அது புளிப்பாக இருக்கிறது. அவர் ஒரு சிறந்த கைவினைஞர்: “அவர் நெருப்பை உருவாக்கவும், உணவை சமைக்கவும் முடியும், பாலைவன தீவில் எப்படி வாழ்வது என்பது அவருக்குத் தெரியும், இது நிச்சயமாக அவரது ஹீரோவை வலியுறுத்துகிறது, ஷ்செட்ரின் மிகைப்படுத்தலைப் பயன்படுத்துகிறார் சூப் ஒரு மனிதனுக்கு ஒரு பிரச்சனையல்ல , எழுத்தாளர் அவரை "ஒரு மனிதன்" என்று அழைப்பது ஒன்றும் இல்லை. இருப்பினும், மனிதனின் அனைத்து முயற்சிகளும் ஜெனரல்களின் நன்மையை இலக்காகக் கொண்டவை. அவர் படகின் அடிப்பகுதியை ஸ்வான்ஸ் டவுன் மூலம் மூடுகிறார், மேலும் சால்டிகோவ் மற்றும் ஷ்செட்ரின் அவரது இந்த நடத்தையை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. மனிதன் அறியாமை, அடிமைத்தனம் செய்யும் பழக்கம், சுயமரியாதை இல்லாமை மற்றும் அடிமை பக்தி ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறான்.

"ஒரு ஒட்டுண்ணி, அவருக்கு ஆதரவாக இருந்ததற்காகவும், அவருடைய விவசாய உழைப்பை வெறுக்கவில்லை என்பதற்காகவும் மனிதன் தனது தளபதிகளை எப்படி மகிழ்விப்பது என்று சூதாடத் தொடங்கினான்" என்று ஆசிரியர் எழுதுகிறார் வோட்கா மற்றும் வெள்ளி நிக்கல் ஆனால் மிகவும் வருத்தமான விஷயம் என்னவென்றால், அவர் ஜெனரலின் ஊதியத்தைப் பற்றி கிண்டலுடன் கூறுகிறார்: “இருப்பினும், அவர்கள் அந்த மனிதனைப் பற்றி மறக்கவில்லை. மேன் ஃபெட் டூ ஜெனரல்கள்”, சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் தனிநபர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் உறவைக் காட்டவில்லை - அவர் அதிகாரம் மற்றும் ரஷ்யாவில் உள்ள மக்களுக்கு இடையிலான உறவுகளை ஒரு உருவக வடிவத்தில் கோடிட்டுக் காட்டினார் ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதைகளின் புத்தகம் ரஷ்ய சமுதாயத்தின் ஒரு உயிருள்ள படம், அவர் மிகவும் சிக்கலான அம்சங்களை அணுக முடிந்த மற்றும் அவர் காட்டிய திறமை பாராட்டத்தக்கது சின்ன ஓவியங்கள்.