Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

உண்மையில், ரசிகரின் வரலாறு தோன்றும் அளவுக்கு எளிதானது அல்ல, எனவே, எனது இடுகை பெண்களுக்கு மட்டுமல்ல, மனிதகுலத்தின் வலுவான பாதியின் பிரதிநிதிகளுக்கும் ஆர்வமாக இருக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன், குறிப்பாக எனது கதையும் கவனம் செலுத்தும். ஓரியண்டல் தற்காப்பு கலைகளில்.

வெவ்வேறு நாடுகளிலிருந்தும் மக்களிடமிருந்தும் வரும் புராணக்கதைகள் விசிறியின் தோற்றத்தின் பழமைக்கு சாட்சியமளிக்கின்றன. முதல் விசிறி காற்றின் அதிபதியான ஏயோலஸின் இறக்கையிலிருந்து வந்ததாக புராணங்கள் கூறுகின்றன. அவர் சைக்கின் படுக்கையறைக்குள் நுழைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, அங்கு அவர் புண்படுத்தப்பட்ட கணவர் ஈரோஸால் செயலில் சிக்கினார். அடி கொடுத்தது மட்டுமின்றி, காற்றின் அதிபதியின் சிறகுகளில் ஒன்றையும் கிழித்து எறிந்தார். ஏயோலஸ் தப்பி ஓடினார், சைக் இறக்கையைப் பிடித்து, அதன் மூலம் தனது கணவரை விசிறிக்கத் தொடங்கினார், மேலும் ஈரோஸ் தனது கோபத்தை கருணையாக மாற்றினார்.

ஐரோப்பாவில் இடைக்காலத்தில், பின்வரும் பதிப்பு இருந்தது: மூதாதையர் ஈவ், வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, ஆதாமின் பார்வையால் வெட்கப்பட்டு, தனது நிர்வாணத்தை உணர்ந்து, ஒரு மரத்திலிருந்து ஒரு கிளையைக் கிழித்து, அதனுடன் தன்னைத் தானே விசிறிக்கத் தொடங்கினார். மற்றொரு பதிப்பின் படி: ஏவாளை உருவாக்கிய பிறகு ஆடம் எழுந்து அவளைப் பார்க்க ஆரம்பித்தாள், ஆனால் அவள் வெட்கப்பட்டாள், தன்னை ரசித்துக் கொண்டு ஏதேன் தோட்டத்தைப் பார்க்க ஆரம்பித்தாள், அவள் ஆதாமைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை என்று பாசாங்கு செய்தாள்.

மற்றொரு கதை, மிகவும் உண்மையானது, ஆனால் குறைவான அழகானது அல்ல, 3000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு வெப்பமான கோடை நாளில், சீனப் பேரரசி வான் வான்க், குளிர்விக்க விரும்பி, ஒரு மரத்திலிருந்து ஒரு இலையைக் கிழித்து, அதனுடன் தன்னை விசிறிக் கொள்ளத் தொடங்கினார். ஒரு வழி அல்லது வேறு, விசிறி முகத்தை விசிறி மற்றும் குளிர்விக்கப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சிறப்பு துணைப் பொருளாக கிழக்கில் பண்டைய காலங்களிலிருந்து அறியப்படுகிறது. விசிறியின் தோற்றம் இன்னும் துல்லியமாக நிறுவப்படவில்லை. சீனர்கள் மற்றும் இந்தியர்கள் இருவரும் ஜப்பானியர்களுக்கு முன்பே ரசிகர்களைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர் என்று கூறுகின்றனர்.
மற்றொரு அழகான சீன புராணக்கதை இங்கே உள்ளது, அதன்படி முதல் ரசிகர் காற்றின் பெரிய தெய்வத்தால் பூமிக்கு கொண்டு வரப்பட்டார். அவள் கிரகத்தைச் சுற்றி நிறைய பயணம் செய்தாள், மனிதகுலத்தின் அவலநிலையில் அனுதாபமும் இரக்கமும் நிறைந்தவள். அவளுக்கு சிறிது எளிதாக்க, அவள் மக்களுக்கு தனது மந்திர விசிறியைக் கொடுத்தாள், இதனால் சிக்கலில் உள்ள எந்தவொரு நபரும் ஒரு காற்றை உருவாக்கி அதன் மூலம் உதவிக்காக தேவியிடம் திரும்பலாம்.
சீன பாரம்பரியம் விசிறியின் கண்டுபிடிப்புக்கு புராண பண்டைய பேரரசர் ஷுனுக்குக் காரணம்.
தொல்பொருள் தரவுகளின்படி, புதிய கற்காலத்தை விட ரசிகர்கள் தோன்றவில்லை என்று கருதலாம். இருப்பினும், ரசிகர்களின் உருவம் மற்றும் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பழமையான ரசிகர்கள் மிகவும் பிந்தைய காலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பழமையான ரசிகர்கள் மற்றும் அவர்களின் படங்கள் கிழக்கு ஜூ சகாப்தம் (கிமு 770 - 256) மற்றும் போராடும் நாடுகளின் காலம் - "ஜாங்குவோ" (கிமு 475 - 221). அந்த நேரத்தில், ரசிகர்கள் தங்கள் உரிமையாளரின் செல்வம் மற்றும் அதிகாரத்தின் அடையாளமாக செயல்பட்டனர். மேலும், சீனாவில் இது ஒரு பிரத்தியேகமான பெண் பண்பு அல்ல. ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள், பேரரசர் மற்றும் அரசவையினர், அதிகாரிகள் மற்றும் சாமானியர்கள் - இது அனைவராலும் பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. : பேரரசர்கள் வெப்பத்திலிருந்து ரசிகர்களின் கீழ் ஓய்வெடுத்தனர், மேலும் ரசிகர்கள் அடிமைகள் மற்றும் பணிப்பெண்களுக்கு அவர்களின் வேலையில் உதவினார்கள் - சமையல், சமையல் உப்பு. சீனாவில் ரசிகர்களின் கலை தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகிறது: தங்கப் படலத்துடன் கூடிய நேர்த்தியான ரசிகர்கள் தோன்றினர்;

விசிறிக்கான மற்றொரு பயன்பாடு சீன துறவிகளால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அதை தற்காப்பு கலையின் பொருளாக மாற்றியது. இரும்புத் தகடுகளால் அவர்களைப் பலப்படுத்துவதன் மூலம், ஒரு நபரை வீழ்த்தி அவருக்கு கடுமையான காயத்தை ஏற்படுத்தக்கூடிய ஆயுதத்தை அவர்கள் பெற்றனர்.
விசிறி தங்களின் கண்டுபிடிப்பு என்று சீனர்கள் கூறுகின்றனர். அவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர் ஆண் மற்றும் பெண் கொள்கைகளின் ஒற்றுமையின் உருவகம் - யின் மற்றும் யாங். அரண்மனை வரவேற்புகள், போருக்கு, நடனம் மற்றும், இயற்கையாகவே, தேநீர் விழாவிற்கு: ஜப்பானியர்கள் விசிறியைக் கண்டுபிடித்தவர்கள் என்று வலியுறுத்துகின்றனர். மூலம், சீனர்கள் எப்போதும் இரட்டை எண்ணிக்கையிலான விசிறி தட்டுகளைக் கொண்டுள்ளனர், அதே சமயம் ஜப்பானியர்கள் எப்போதும் ஒற்றைப்படை எண்ணைக் கொண்டுள்ளனர்.

கற்பனை செய்யக்கூடிய ஒவ்வொரு பொருளிலிருந்தும் செய்யப்பட்ட பல்வேறு வடிவங்கள் மற்றும் அளவுகளின் ரசிகர்கள், நிலப்பிரபுத்துவ ஜப்பானின் அனைத்து வகுப்புகள் மற்றும் தோட்டங்களின் பிரதிநிதிகளால் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டனர். நோக்கங்கள் சமமாக வேறுபட்டன: அரிசி, கோதுமை மற்றும் பிற பயிர்களைப் பிரிக்க விசிறி பயன்படுத்தப்பட்டது. நாடக நிகழ்ச்சிகள், நடனம் மற்றும் கவிதை நிகழ்வுகள் மற்றும் விளையாட்டு போட்டிகள் (சுமோ மல்யுத்தத்தை தீர்ப்பது போன்றவை) ஆகியவற்றின் ஒருங்கிணைந்த அங்கமாக இது பயன்பாட்டில் இருந்தது. சமூக (சடங்கு வாழ்த்துக்கள்), வணிகம் மற்றும் வர்த்தக உறவுகளில் (விளம்பரத் துறையில்) ரசிகர் குறைவாகவே காணப்படவில்லை. வெளிப்படையாக, அதனால்தான் சாமுராய், போர்க்களத்தில் கூட தங்கள் அன்பான மற்றும் மிகவும் பழக்கமான விஷயத்துடன் பிரிந்து செல்ல விரும்பாமல், விசிறியை ஒரு சாத்தியமான ஆயுதமாகவும், மிகவும் பயனுள்ள ஒன்றாகவும் மாற்றினார், ஆனால் கீழே இன்னும் கொஞ்சம், ஆனால் இப்போது கொஞ்சம் வரலாறு.
மடிப்பு விசிறியானது அதன் தோற்றத்தின் நிச்சயமற்ற தன்மை இருந்தபோதிலும், பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்களால் முற்றிலும் ஜப்பானிய கண்டுபிடிப்பாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஜப்பானிய ஹைரோகிளிஃப் "ஓகி" - "விசிறி" என்பது "சிறகு" என்று பொருள்படும் மற்றொரு ஹைரோகிளிஃப் ஒரு அங்கமாக உள்ளடக்கியது, ஓகியின் தோற்றத்தைப் பற்றி அறிய, ஜப்பானிய புராணக்கதைக்கு திரும்புவோம், இது ஒரு மடிப்பு விசிறியைக் கண்டுபிடித்த மாஸ்டர் பற்றி கூறுகிறது. ஒரு ஸ்லீவ் பொருத்தி, இறக்கைகள் அவரது காலில் விழுந்த ஒரு மட்டை ஆய்வு.

ஜப்பானில் சிறந்த பரிசு ஒரு ரசிகர். மடிப்பு விசிறி ஓகி என்றும், சுற்று விசிறி உச்சிவா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

ஹீயன் காலம் (794 - 1185) தட்டையான, மடிப்பு இல்லாத உச்சிவா விசிறியின் தோற்றத்திற்கு முந்தையது, இதன் இறுதி வடிவம் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே நிறுவப்பட்டது. மெல்லிய மூங்கில் தண்டுகள் - வழக்கமாக 45, 64 அல்லது 80 உள்ளன - ஜப்பானிய வாஷி காகிதம் இணைக்கப்பட்ட தளத்தை உருவாக்கியது. வழக்கமாக, இந்த காகிதத்திற்கு இருபுறமும் ஒரு வடிவமைப்பு பயன்படுத்தப்பட்டது, இது விசிறி செய்யப்பட்ட நாட்டின் பிராந்தியத்தின் மரபுகளைப் பொறுத்து அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருக்கலாம். உட்டிவாவின் வடிவம் வேறுபட்டதாக இருக்கலாம் - ஓவல், சதுரம் அல்லது "முழு நிலவு". விசிறிக்கு ஒரு கைப்பிடி இருந்தது, இது ஒரு தனி மரத்திலிருந்து செய்யப்பட்டது.

ஜப்பானியப் பேரரசர்கள் மற்றும் ஷோகன்களால் பயன்படுத்தப்படும் ஓகி ரசிகர்கள், நீதிமன்றத்தில் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தனர், அங்கு அவர்கள் தனிப்பட்ட அடையாளங்களாகப் பணியாற்றினர், இது அவர்களின் உரிமையாளர்களின் தரம் மற்றும் நிலையைக் குறிக்கிறது, மேலும் மேற்கத்திய அரச செங்கோல் அல்லது சேம்பர்லைனின் ஊழியர்களின் செயல்பாட்டிற்கு ஒத்த சடங்கு சின்னங்களாகவும் இருந்தன. மாநிலங்களில். ஓகி சில நேரங்களில் "சூரிய விசிறி" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அதன் லேசான தன்மை மற்றும் தோற்றம், கதிர்கள் வெளிப்படும் சூரிய வட்டின் ஒரு பகுதியை நினைவூட்டுகிறது.

ஓகி நடனக் கலைஞர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் இது கெய்ஷாக்களிடையே பிரபலமானது (சில நேரங்களில் பாரம்பரிய நடனங்களில் இதைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்). ஒப்பீட்டளவில் சிறிய எண்ணிக்கையிலான விலா எலும்புகள், மடிப்பு மற்றும் விரிவடைவதற்கான எளிமை, அத்துடன் ஒரு வடிவமைப்பைப் பயன்படுத்துவதற்கான பெரிய சாத்தியக்கூறு ஆகியவை ஒரு அனுபவமிக்க கலைஞருக்கு ஓகீயை இன்றியமையாததாக ஆக்குகின்றன.

12 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ரசிகர்கள் ஒரு புதிய நோக்கத்திற்காக பயன்படுத்தத் தொடங்கினர். இராணுவம் பிரபுத்துவத்தின் செயல்பாடுகளை எடுத்துக் கொண்டது, மற்றும் பிரபுக்களின் நேர்த்தியான ஹை-ஓகி, சாமுராய் முயற்சியின் மூலம், ஆயுதங்களாக மாற்றத் தொடங்கியது, அதன் மர விலா எலும்புகளை இரும்புகளாக மாற்றியது.
அந்த நேரத்தில் பண்டைய ஜப்பானின் இராணுவ வர்க்கம் ஏற்கனவே போர் விசிறியை அறிந்திருந்தது மற்றும் பயன்படுத்தியது, இது கும்பாய் என்று அறியப்பட்டது.

சுமோ மல்யுத்த வீரர்களின் போட்டிகளை நடுவர்கள் (கியோஜி) தீர்மானிக்கும் கைகளில் இன்றும் கம்பை அதன் பயன்பாட்டைக் காண்கிறார்.
மல்யுத்த வீரர்களில் ஒருவரின் தோல்வியில் போட்டி முடிவடையும் போது, ​​கியோஜி - நடுவர் - ஒரு சிறப்பு விசிறி - கும்பை - கிழக்கு அல்லது மேற்கு நோக்கி நீட்டி, வெற்றியாளர் சண்டையை எடுத்த இடத்தை சுட்டிக்காட்டுகிறார்.

கவச சாமுராய் அணிந்திருக்கும் மடிப்பு விசிறியாக மாறிய போர் விசிறி (கன்சென் அல்லது டெசென்), மற்றும் டெட்சு-சென் (அல்லது டெசென்) விசிறி, அன்றாட உடையுடன் ஒத்துப்போகும் விசிறி ஆகியவை கும்பை விடக் குறைவான ஈர்க்கக்கூடியவையாக இருக்கலாம். பொதுவாக எட்டு முதல் பத்து இரும்பு விலா எலும்புகளைக் கொண்ட இந்த விசிறிகள் தாக்குதலுக்கும் தற்காப்புக்கும் வசதியான ஆயுதங்களாக இருந்தன.

நாடு முழுவதும் உள்ள பல குலங்களின் அனுசரணையில், பள்ளிகள் எழுந்தன, அதில் துப்பாக்கி அல்லது டெஸனைப் பயன்படுத்தி பல்வேறு வகையான சண்டைகள் உருவாக்கப்பட்டன, நடைமுறையில் சோதிக்கப்பட்டன மற்றும் தொடர்ந்து மேம்படுத்தப்பட்டன. யக்யு பள்ளியிலிருந்து வாள்வீச்சு கற்பித்த பயிற்றுனர்கள் தற்காப்பு விசிறியின் மாஸ்டர்களாக தகுதியான புகழைப் பெற்றனர்.

தற்காப்புக் கலை இலக்கியத்தில் "வாளுக்கு எதிராக "போர் விசிறி" அடைந்த வெற்றிகளைப் பற்றிய பல குறிப்புகள் உள்ளன, அத்துடன் போர் விசிறியின் கலை மிகவும் சிக்கலானதாகவும் பன்முகத்தன்மை வாய்ந்ததாகவும் மாறியது சாமுராய் உயர் பதவிகள்) போராளிகள், தங்கள் மேன்மையை நம்பி, சண்டைகளில் வாளைப் பயன்படுத்த கவலைப்படவில்லை, அத்தகைய ரசிகருடன் மட்டுமே தங்களைத் தற்காத்துக் கொண்டனர். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் புகழ்பெற்ற மாஸ்டர், கன்-ரியூ, பத்து எதிரிகளுடனான சண்டையில் இருந்து ஒரு கீறல் இல்லாமல் வெளிப்பட்டார், அவர் ஒரு இரும்பு விசிறியால் தோற்கடிக்கப்பட்டார். இந்த உண்மை நாளாகமங்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, அதன் பின்னர் தொடர்ந்து சாமுராய் பின்பற்றுவதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

ரசிகர்களின் பரவலான பயன்பாட்டிற்கு நன்றி, ஜப்பானிய நிலப்பிரபுத்துவ சகாப்தத்தின் அனைத்து வகுப்புகளின் பிரதிநிதிகளிடையே போரில் அவற்றைப் பயன்படுத்தும் கலை பிரபலமடைந்தது. இது எடோ ஆணைகளால் (18 ஆம் நூற்றாண்டு) மறைமுகமாக எளிதாக்கப்பட்டது, இது வாள்களை அணிவதை தடை செய்தது. பதிலுக்கு, மக்கள் இரும்பினால் கட்டப்பட்ட தண்டுகள் மற்றும் பெரிய, கனமான இரும்பு மின்விசிறிகளுடன் தங்களை ஆயுதம் ஏந்தினர். அவர்களின் ரசிகர்கள் மிகவும் ஆபத்தான ஆயுதங்கள் என்பதை நிரூபித்தார்கள், பின்னர் அவையும் தடை செய்யப்பட்டன.

டெசென் போர் விசிறி சாமுராய்களின் தொழில்முறை கடமையுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய எண்ணற்ற நோக்கங்களைக் கொண்டிருந்தார் - போர் நடவடிக்கைகளை நடத்துதல். ஒரு போர்வீரன் அதைக் கொண்டு வேலி போட்டு, எதிரியின் கைகளிலிருந்து வாளைப் பிடுங்கி, விசிறியின் எஃகு விலா எலும்புகளுக்கு இடையில் கத்தியைக் கிள்ளி, அதைத் தன்னை நோக்கிக் கூர்மையாக இழுக்க முடியும். அவர் மீது வீசப்பட்ட கத்திகள் மற்றும் விஷ ஈட்டிகளை பிரதிபலிக்க முடியும். பறக்கும் இலக்குகளை சுட்டு வீழ்த்தலாம், எந்தவொரு மூலோபாய சூழ்நிலைகளுக்கும் மற்றும் பல நோக்கங்களுக்காகவும் பொருந்தக்கூடிய பொதுவான ஒருங்கிணைப்பை உருவாக்க விசிறியை ஒரு வழிமுறையாகப் பயன்படுத்தலாம். மேலும், பல தற்காப்புக் கலைப் பள்ளிகளில் கற்பிக்கப்படும் சில நீச்சல் நுட்பங்களின் பயிற்சியின் முக்கியப் பகுதியாக விசிறி பணியாற்றினார்.

யுடிவாவின் அடிப்படையில், இராணுவத் தலைவர்களுக்கான ஒரு துணை எழுந்தது - கன்பாய் போர் விசிறி, அதாவது: “தளபதியின் விசிறி,” அல்லது கும்பாய் உட்டிவா, இது வார்னிஷ், பல்வேறு நீர் விரட்டும் கலவைகள் மற்றும் சில நேரங்களில் முற்றிலும் மரம் அல்லது உலோகத்தால் ஆனது. பிந்தைய வழக்கில், விசிறி ஒரு தீவிர ஆயுதமாக மாறியது, மேலும் போரில் அதன் பயன்பாட்டின் பல எடுத்துக்காட்டுகளை வரலாறு நமக்குக் கொண்டு வந்துள்ளது.

இருப்பினும், பெரும்பாலும் போர்க்களத்திலும் தனிப்பட்ட போர்களிலும் ஒரு மடிப்பு போர் விசிறி பயன்படுத்தப்பட்டது - டெசென், இது அனைத்து சாமுராய்களையும் அணிய அனுமதித்தது, உயர் தரவரிசையில் மட்டுமல்ல. அதன் பயன்பாட்டின் நுட்பம் கும்பை விட மிகவும் மாறுபட்டது மற்றும் ஒரு தனி கலையாக உருவாக்கப்பட்டது - டெசென்-ஜுட்சு

இன்னும், கும்பைப் போலவே, மடிப்பு இராணுவ விசிறியும் வழக்கமான ஆயுதங்களை மாற்ற முற்படவில்லை, ஆனால் போர்க்களத்தில் உத்தரவுகளையும் சமிக்ஞைகளையும் வழங்குவதை அதன் முக்கிய நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தது. சிக்னல் இராணுவ விசிறியின் அலங்காரம் எப்போதும் மஞ்சள் பின்னணியில் சிவப்பு வட்டமாக இருந்தது, இது சூரியனைக் குறிக்கிறது. மின்விசிறியின் மறுபக்கத்தில், அதே சோலார் டிஸ்க் மஞ்சள் வண்ணம் பூசப்பட்டது.

8 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். மற்றொரு வகை ஜப்பானிய ரசிகர், சென்சு, பிரபலமாகிவிட்டது. அவற்றின் விலா எலும்புகள் மதிப்புமிக்க மரத்தால் செய்யப்பட்டன (சந்தனம் அல்லது ஜப்பானிய சிடார், குறைவாக அடிக்கடி மூங்கில் இருந்து) பின்னர் ஜப்பானிய காகிதத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும். 12 ஆம் நூற்றாண்டில் அவை நீதிமன்றத்தின் பெண்களுக்கு முட்டுக்கட்டைகளாக மாறியது, அதன் அதிநவீனமும் சிற்றின்பமும் ரசிகரின் அழகான அரை வட்ட வடிவங்களால் மிகவும் வெற்றிகரமாக வலியுறுத்தப்பட்டன. நீதிமன்றத்தில் உணர்ச்சி நிரம்பிய வாழ்க்கையிலிருந்து விலகி, பல பிரபுக்கள் மியாடோ கோவிலின் கன்னியாஸ்திரிகளாக மாறி, மடத்தில் வைக்க அனுமதிக்கப்பட்ட பாவ உலகின் பாகங்களில் ஒன்றாக சென்சுவை தங்கள் கைகளில் வைத்திருந்தனர். எனவே இந்த வகை விசிறியின் சில வகைகளின் இரண்டாவது பெயர் "Mieido". கூடுதலாக, பண்டைய ஜப்பானிய புராணக்கதைகள் துல்லியமாக இதுபோன்ற ரசிகர்கள் கடவுளின் கைகளில் இருப்பதாகவும், கும்பாய் தளபதிகளின் தனித்துவமான அம்சமாக இருப்பதைப் போலவே, சென்சுஸ்டாலி என்பது யாருடைய கைகளில் உள்ள நபரின் பிறப்பின் ஒரு வகையான அறிகுறியாகும். விசிறி இருந்தது. பின்னர், இந்த படிநிலை பொருள் இழக்கப்பட்டது, மேலும் சென்சு அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலையின் மிக அழகான எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகவும் புத்தாண்டுக்கு விரும்பிய நினைவுப் பொருளாகவும் மாறியது.
"உமா-ஷி-ருஷி" ("குதிரை பென்னண்ட்" என்று அழைக்கப்படும் நூற்றைம்பது சென்டிமீட்டர் துருவங்களில் மிகப்பெரிய பட்டு விசிறிகள். இந்த மிகப்பெரிய ரசிகர்கள் குதிரை முடிகள் அல்லது மிகவும் துடிப்பான வண்ணங்களின் தாவர இழைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டனர். டோகுகாவா குலத்தின் ஷோகன்கள் விசிறிகளை போர்க்களத்தில் தங்கள் இருப்பின் அடையாளமாக அவர்கள் பின்னால் கொண்டு சென்ற போர் பதாகைகளாகப் பயன்படுத்தினர், அத்தகைய விசிறி பதாகைகள் இரண்டு பகுதிகளாகவும், ஒவ்வொன்றிலும் ஒன்பது அடுக்குகளாகவும், ஒன்றாக ஒட்டப்பட்டு, பட்டுடன் மூடப்பட்டு, பிரகாசமான தங்கத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும். அவை தோராயமாக 457 செ.மீ நீளமுள்ள ஒரு துருவத்தில் வைக்கப்பட்டன, மேலும் காற்றில் பேனர் அதன் அச்சில் சுழலும்.

பல நூற்றாண்டுகளாக கொரிய தற்காப்புக் கலைகளில் விசிறி ஒரு மதிப்புமிக்க ஆயுதமாக இருந்து வருகிறது. கூலி கொலையாளிகளுக்கு பயந்த கொரியாவின் எச்சரிக்கையான ஆட்சியாளர்களால் கத்திகள் (வாள்கள், கத்திகள்) கொண்ட ஆயுதங்கள் நீதிமன்றத்தில் தடை செய்யப்பட்டன. எனவே, எளிய விசிறி இன்று அரண்மனை பிரபுக்களின் தற்காப்புக்கான வழிமுறையாக மாறியுள்ளது, ஆரம்பகால கொரியாவின் ரசிகர் ஹப்கி-டோ மற்றும் குக் சுல் வோன் போன்ற அமைப்புகளால் பாரம்பரிய ஆயுதமாக ஆய்வு செய்யப்படுகிறது (ஹாப்கி-டூவுடன் தொடர்புடைய பாணி, "தேசிய கலை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது). பண்டைய அரச சபையில் இருந்ததைப் போலவே இங்கு விசிறி நுட்பம் கற்றுக் கொள்ளப்படுகிறது. கொரிய எஜமானர்கள் சொல்வது போல், ரசிகருடன் பணிபுரியும் நுட்பம் தற்காப்புக்கு பயனுள்ளதாக இருப்பது மட்டுமல்லாமல், பண்டைய கொரியாவின் கலாச்சார நிலை மற்றும் உயர் தற்காப்புக் கலையின் பாரம்பரியத்தை பிரதிபலிக்கிறது.
சீனாவில், விசிறி என்பது ஆண்பால் மற்றும் பெண்பால் கொள்கைகளின் இணக்கம், யாங் மற்றும் யின் கலவையாகும் என்று அவர்கள் நம்பினர், மேலும் அது வீட்டில் இல்லாதது வெறுமனே நினைத்துப் பார்க்க முடியாதது.

ஃபெங் சுய் எஜமானர்கள் இன்னும் விசிறியை படைப்பின் அடையாளமாகக் கருதுகிறார்கள் மற்றும் அதை தங்கள் வேலையில் தீவிரமாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள், ஏனெனில் ஃபெங் சுய் "புதிய காற்றால் வீசப்படும் காட்டில் இருப்பது" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு விசிறி இல்லையென்றால், காற்றின் இந்த ரோஜாவையும் புத்துணர்ச்சியின் உணர்வையும் நமக்கு உருவாக்குவது எது? ஃபெங் சுய் வல்லுநர்கள் இந்த துணையுடன் ஒரு நபர் எங்கிருந்தாலும் எப்போதும் வசதியாக இருப்பார் என்பதில் உறுதியாக இருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. உங்களுக்கு கூடுதல் ஆற்றல், ஆதரவு, புதிய வலிமை, நீங்கள் வேலை செய்யும் போது நம்பிக்கை தேவைப்பட்டால், உங்கள் முதுகுக்குப் பின்னால் ஒரு விசிறியைத் தொங்க விடுங்கள், அதை நேராக்க வேண்டும், மேலே பார்த்து, சுவரில் இருந்து சுமார் 40-50 டிகிரி கோணத்தில் நகர வேண்டும்.

மின்விசிறி என்பது சுற்றுச்சூழலின் சாதகமற்ற விளைவுகளைச் சாதகமானதாக மாற்றும் சக்தி வாய்ந்த குறியீடாகும். ரசிகருடன் தொடர்புடைய பல சீன புராணக்கதைகள் உள்ளன. பேரரசரின் பிரபுக்கள் தங்கள் ரசிகர்களுடன் அரிதாகவே பிரிந்தனர், இது புராணத்தின் படி, அவர்களின் உரிமையாளர்களிடமிருந்து வதந்திகளைத் தடுக்கிறது. சீன வரலாறு முழுவதும், விசிறி பொறாமை கொண்ட சக ஊழியர்கள் மற்றும் தவறான விருப்பங்களுக்கு எதிராக ஒரு குறியீட்டு பாதுகாப்பாக பயன்படுத்தப்பட்டது.
நம் காலத்தில், விசிறி ஒரு சிறப்பு துரதிர்ஷ்டத்தை அனுபவிக்கும் வீடுகளில் தொடர்ந்து ஒரு தாயத்து பயன்படுத்தப்படுகிறது.
நீங்களும் உங்கள் அன்புக்குரியவர்களும் தொடர்ந்து துரதிர்ஷ்டவசமாக இருந்தால் அல்லது நீங்கள் அடிக்கடி நோய்களால் பாதிக்கப்படுகிறீர்கள் என்றால், உங்கள் வீட்டின் சுவரில் வைக்கப்பட்டுள்ள மின்விசிறியின் உதவியுடன் நிலைமையை சிறப்பாக மாற்றலாம். நீங்கள் விசிறியைத் தொங்கவிட்ட இரண்டு வாரங்களில், ஒட்டுமொத்த நிலைமை மேம்படும், அதிர்ஷ்டம் மீண்டும் உங்களைத் தேடி வரும்
ஃபெங் சுய்யில், ஒரு விசிறி என்பது ஒரு பாரம்பரிய பொருள், விசிறியின் செயல் அதன் முன் பக்கத்தில் உள்ள படத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, நிச்சயமாக, ஃபெங் சுய்யில் எந்த நல்ல சின்னங்களும் எப்போதும் விசிறியில் சித்தரிக்கப்படுகின்றன.
பொதுவாக, ஒவ்வொரு பெண்ணுக்கும் ஒரு ரசிகர் இருக்க வேண்டும். கிழக்கில் அவர்கள் அறிவுறுத்துகிறார்கள் - நீங்கள் மோசமாக உணர்ந்தால், நீங்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தால், சில பிரச்சனைகளைத் தீர்க்க முடியாவிட்டால், ஒரு மின்விசிறியை எடுத்து மெதுவாக அதை விசிறி - அது ஆரோக்கியம் அல்லது தகவல்களுக்குப் பொறுப்பான ஆற்றலைக் கண்டுபிடித்து அதைக் கொண்டு வரும். நீங்கள், அதை எடுத்து பயன்படுத்தவும்.

இந்தியாவில், ஒரு விசிறி மற்றும் குடையுடன், ஒரு விசிறி என்பது அரச கண்ணியத்தின் பண்புகளில் ஒன்றாகும், இது பண்டைய இந்து கவிதைகள் ("மகப்கரதா" மற்றும் "ராமாயணம்") மூலம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. சமஸ்கிருதத்தில் விசிறி பங்க்-ஹா என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் அதன் படங்களை பெரும்பாலும் இந்திய சர்கோபாகியில் காணலாம். கவிஞர்கள் அதைப் பாடுகிறார்கள், அவர்கள் புனித நெருப்பை விசிறிக்கின்றனர்; வானுலகக் கடவுளான இந்திரன் கையில் மயில் இறகுகளின் விசிறியை வைத்திருக்கிறார். சியாமில் மலாபட் என்று அழைக்கப்படும் பனை ஓலை விசிறி, பூசாரிகளின் முழு சாதிக்கும் பெயர் வைத்தது, அவர்கள் தொடர்ந்து கையில் பனை ஓலையை வைத்திருப்பதால் இங்கு தலபோயின்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.
இந்தியாவில் உள்ள பணக்கார சாதிகள், ஏழைகளிடமிருந்து தங்களை வேறுபடுத்திக் கொள்ள, மயில் இறகுகளால் செய்யப்பட்ட விசிறிகளை "ஆர்கஸின் கண்களால்", செதுக்கப்பட்ட கைப்பிடியுடன் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர். இந்தியாவில், ஒரு சிறப்பு வகையான ராட்சத ரசிகர்களும் உள்ளனர் - பங்க்-கி - பிரேம்கள் மஸ்லின் கொண்டு மூடப்பட்டிருக்கும், அந்த நோக்கத்திற்காக ஒரு சிறப்பு ஊழியரான பங்கி-பெர்டரால் இயக்கப்படுகிறது.

தூர கிழக்கில், பெண்கள் மட்டுமே மடிப்பு இல்லாத மின்விசிறிகளைப் பயன்படுத்தினர், ஆண்கள் மட்டுமே மடிப்பு விசிறிகளைப் பயன்படுத்தினர்.

அசீரியர்கள் மற்றும் எகிப்தியர்கள் விசிறியை சக்தி மற்றும் சொர்க்கத்தின் அடையாளமாகக் கருதினர், நவீன ரசிகரின் முன்மாதிரியாக, ஃபரோவின் மகத்துவத்தின் பண்பாக செயல்பட்டது. ரசிகர்கள் பெரும்பாலும் அரச வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்களால் அணிய நியமிக்கப்பட்டனர், அவர்களுக்கு ஒரு சிறப்பு தலைப்பு இருந்தது - "வலது பக்கத்தில் ரசிகர் தாங்குபவர்."
எகிப்தில், மிகவும் உன்னதமான நபர் மட்டுமே மின்விசிறியை அணிய முடியும், அல்லது அதற்கும் மேலாக ரசிகர்களுடன் வேலைக்காரர்களை வைத்திருக்க முடியும். ஒரு எகிப்திய அடிப்படை நிவாரணத்தில், தீக்கோழி இறகுகளின் விசிறியை வைத்திருக்கும் ராம்செஸ் தி கிரேட் மகன்கள், கல்வெட்டில் "ராஜாவின் இடது பக்கத்தில் விசிறி தாங்குபவர்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். எகிப்திய பிரபஞ்சத்தில், ஒரு விசிறி என்பது மகிழ்ச்சி மற்றும் பரலோக அமைதியின் சின்னம், கம்பீரமான அரச ரசிகர்களின் உதவியுடன் உருவாக்கப்பட்ட லேசான செயற்கைக் காற்றால் குளிரூட்டப்பட்ட நைல் நதிக்கரையில் குளிப்பதை விரும்பினார். அந்த நாட்களில், ஒரு விசிறி, அல்லது அதன் முன்மாதிரி - ஒரு விசிறி, பனை அல்லது தாமரை இலைகளிலிருந்தும், பின்னர் - மயில் மற்றும் தீக்கோழி இறகுகளிலிருந்தும் செய்யப்பட்டது.

இந்தியாவிலிருந்து, அசீரியா வழியாக, ரசிகர் மேதியர் மற்றும் பெர்சியர்களுக்குச் சென்றார், அவர்களுக்காக, ஜெனோஃபோனின் கூற்றுப்படி, இது அரச சக்தியின் அடையாளமாகவும் இருந்தது. எங்கள் சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில், அரேபியர்கள் ரசிகர்கள் மீது கல்வெட்டுகளை உருவாக்கத் தொடங்கினர். ஆபிரிக்காவில் உள்ள துருக்கி, பெர்சியா மற்றும் பிரெஞ்சு உடைமைகளின் ஹரேம்களில் விசிறி தொடர்ந்து பயன்பாட்டில் இருந்தது, அங்கு அல்ஜீரியாவின் பே ஆஃப் மயில் இறகுகளிலிருந்து விசிறி வரலாற்று முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றது. ஏப்ரல் 30, 1827 இல், எரிச்சலடைந்த பே பிரெஞ்சு தூதர் தேவலைத் தாக்கினார், மன்னிப்பு கேட்க விரும்பவில்லை - இதன் விளைவாக அல்ஜீரியாவை பிரெஞ்சுக்காரர்கள் கைப்பற்றினர். மெக்ஸிகோவில், பண்டைய டோல்டெக்குகள் மற்றும் ஆஸ்டெக்குகள் மத்தியில் ஸ்பானியர்களால் கைப்பற்றப்படுவதற்கு முன்பே, விசிறி மிகவும் பயன்பாட்டில் இருந்தது. ஸ்பானியர்களின் வருகையைப் பற்றி மாண்டேசுமா அறிந்ததும், கோர்டெஸுக்கு மற்ற பரிசுகளுடன், ஆடம்பரமான இறகுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இரண்டு ரசிகர்கள் தயாரிக்கப்பட்டனர், அதில் ஒரு பக்கம் ஒரு தங்க நிலவும், மற்றொன்று செய்தபின் பளபளப்பான தங்க சூரியனும் இருந்தது.

பின்னர், கிரேக்கர்களும் ரோமானியர்களும் ரசிகர்களின் அபிமானிகளாக மாறினர், எட்ருஸ்கன்களிடமிருந்து ஒரு நேர்த்தியான கண்டுபிடிப்பை கடன் வாங்கினார்கள். பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் ரோமில், கிரீட்டில், மர அல்லது எலும்பு அடித்தளத்தில் இலைகள் அல்லது மயில் இறகுகளால் செய்யப்பட்ட ஓரியண்டல் விசிறிகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. பண்டைய ரோமில், கைப்பிடியில் பெரிய ரசிகர்களுடன் - "ஃபிளாபெல்லம்ஸ்" - இளம் அடிமைகள் - "ஃப்ளேபெலெஃபர்ஸ்" - தங்கள் எஜமானிகளை அழகாகவும் மென்மையாகவும் விசிறினர்.

ரோமன் டான்டீஸ், இதையொட்டி, "டபேலே" என்று அழைக்கப்படும் சிறிய ரசிகர்களைப் பயன்படுத்தினார். ரசிகர் ஒலிம்பஸின் உச்சிக்கு உயர்ந்து புராணங்களில் நுழைந்தார், காதல் மற்றும் அழகு அப்ரோடைட்டின் தெய்வத்தின் பண்பாக மாறினார்.

ஃபீனீசியர்கள் மற்றும் ஃபிரிஜியன்கள் மூலம், விசிறி அசீரியாவிலிருந்து கிரேக்கர்களுக்குச் சென்றது, அதன் முதல் ரசிகர்கள் மிர்ட்டல் கிளைகள், விமான மர இலைகள், தாமரை போன்றவற்றிலிருந்து 5 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே செய்யப்பட்டனர். கி.பி., கிரேக்கப் பெண்கள் மயில் இறகுகளால் செய்யப்பட்ட விசிறியை விரும்பத் தொடங்குகிறார்கள் (கிரேக்கர்கள் இதை ஹேரா பறவை என்று அழைத்தனர்), இது பண்டைய எட்ருஸ்கன்கள் மத்தியில் இருந்தது, அவர்கள் மிக ஆரம்பத்திலேயே ஓரியண்டல் ஆடம்பரத்தை நிறுவினர். சமமில்லாத அளவிலான மயில் இறகுகள் அரை வட்டத்தில் அமைக்கப்பட்ட அத்தகைய ஆடம்பரமான விசிறி ஒரு எட்ருஸ்கன் குவளையில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது (இது இப்போது லூவ்ரில் வைக்கப்பட்டுள்ளது). எட்ருஸ்கான்களிடமிருந்து ஃபிளாபெல்லம் என்ற பெயரில் விசிறி ரோமானியர்களுக்கு செல்கிறது
பாம்பியன் ஓவியங்கள் மற்றும் கிரேக்க குவளைகளில், ஃபிளாபெல்லிஃபர்களின் கடமைகள் இளம் பெண்களால் செய்யப்படுகின்றன. பின்னர், ரசிகர்களின் ஒரு புதிய இனம் தோன்றியது - டேபெல்லா - விலையுயர்ந்த மரம் அல்லது தந்தத்தின் மெல்லிய பலகைகளைக் கொண்டது. இந்த டேபெல்லாக்கள் தங்கள் காதலர்களுடன் (ஓவிட்) செல்லும்போது டான்டீஸ் அணிந்திருந்தனர். ஃபேஷன் இருந்தபோதிலும், டேபெல்லாக்கள் விரைவில் இறகுகள் மற்றும் இலைகளால் செய்யப்பட்ட முந்தைய ஃபிளாபெல்லம்களால் மாற்றப்பட்டன.

முதல் கிறிஸ்தவர்கள், பேகன்களைப் போலவே, அன்றாட வாழ்வில் ஒரு விசிறியைப் பயன்படுத்தினர். சிரிய துறவிகள் ரசிகர்களை உருவாக்கினர் மற்றும் செயின்ட் கூட என்று ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. ஜெரோம் பாலைவனத்தில் ஒரு விசிறியை உருவாக்கினார். பின்னர், விசிறி தேவாலய விழாக்களில் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது. "அப்போஸ்தலிக்க அரசியலமைப்புகள்" என்று அழைக்கப்படுபவை செயின்ட் கொண்டாட்டத்தின் போது கூறுகின்றன. இரண்டு டீக்கன்களும் மயில் இறகுகளால் ஆன இரண்டு மின்விசிறிகளை தொடர்ந்து நகர்த்த வேண்டும். கொண்டாட்டக்காரருக்கு புத்துணர்ச்சி அளிக்கவும், ரொட்டிகளின் மீது அல்லது கோப்பையில் விழும் ஈக்களை விரட்டவும். இந்த வகையான ஒரே அரிய நினைவுச்சின்னம், செயின்ட் அபேயின் ஃபிளாபெல்லம். பிலிபர்ட் (11 ஆம் நூற்றாண்டு), 1867 இல் உலக கண்காட்சியில் இருந்தார். இடைக்காலத்தில், ஃபிளாபெல்லத்திற்கு மாய அர்த்தம் கொடுக்கப்பட்டபோது, ​​விசிறி புழக்கத்தில் இருந்து மறைந்தது.

புறமதத்தவர்களிடமிருந்து விசிறியைப் பெற்ற பைசான்டியத்தில், அவர்கள் ரிப்பிட்களைப் பயன்படுத்தினர் - கைப்பிடியில் ரசிகர்கள், இது புனிதமான சேவைகளின் போது தேவாலய பயன்பாட்டில் பயன்பாட்டைக் கண்டறிந்தது (முதலில் அவர்கள் புனித பரிசுகளிலிருந்து ஈக்களை விரட்டினர், பின்னர் அவர்கள் சடங்கு முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றனர்).

பைசான்டியத்திலிருந்து விசிறி காட்டுமிராண்டிகளுக்கும் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ ஐரோப்பாவிற்கும் சென்றது.

ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, விசிறி பயன்பாட்டில் இருந்து மறைந்தது, 16 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே திரும்பியது, இது இந்த பிரபுத்துவ பண்பு வரலாற்றில் ஒரு புதிய சகாப்தத்தைத் திறந்தது.

15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். ஒரு அரைவட்ட மடிப்பு விசிறி சீனாவிலிருந்து இங்கிலாந்து மற்றும் ஸ்பெயினுக்கு கொண்டு வரப்பட்டது - 1517 இல், முதல் விசிறி போர்த்துகீசியர்களால் மக்காவ்விலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டது, மற்ற தூர கிழக்கு பழங்கால பொருட்கள் மற்றும் ஆர்வங்கள். ஸ்பெயினில் இருந்து ரசிகர் இத்தாலிக்கு குடிபெயர்ந்தார், பின்னர் பிரான்சுக்கு (கேத்தரின் டி மெடிசியின் கீழ்). ஓரியண்டல் ரசிகர்கள் ஐரோப்பாவில் 1550 களுக்குப் பிறகு தோன்றினர், முதல் கிழக்கிந்திய நிறுவனங்கள் நிறுவப்பட்டபோது, ​​அதன் கப்பல்கள் தொலைதூர கவர்ச்சியான நாடுகளில் இருந்து அற்புதமான விஷயங்களைக் கொண்டு வந்தன. துருக்கி, பெர்சியா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள பிரெஞ்சு உடைமைகளில் விசிறி தொடர்ந்து பயன்பாட்டில் இருந்தது, அங்கு அல்ஜீரியாவின் மயில் இறகுகளால் செய்யப்பட்ட விசிறி வரலாற்று முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றது: ஏப்ரல் 30, 1827 அன்று, எரிச்சலடைந்த பே தாக்கியது. பிரெஞ்சு தூதர் தேவல் ஒரு ரசிகருடன் மன்னிப்பு கேட்க விரும்பவில்லை - இதன் விளைவாக அல்ஜீரியாவை பிரெஞ்சு கைப்பற்றியது. மெக்ஸிகோவில், பண்டைய டோல்டெக்குகள் மற்றும் ஆஸ்டெக்குகள் மத்தியில் ஸ்பானியர்களால் கைப்பற்றப்படுவதற்கு முன்பே, விசிறி மிகவும் பயன்பாட்டில் இருந்தது. ஸ்பானியர்களின் வருகையைப் பற்றி மாண்டேசுமா அறிந்ததும், கோர்டெஸுக்கு மற்ற பரிசுகளுடன், இரண்டு ரசிகர்கள் தயார் செய்யப்பட்டனர், ஆடம்பரமான இறகுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டனர், அதில் ஒரு பக்கம் தங்க நிலவு இருந்தது, மற்றொன்று, கத்தோலிக்க தேவாலயம் ஒரு முழுமையான பளபளப்பான தங்க சூரியனைக் கண்டது ரசிகரில் பொதுவாக கொடூரமான நோக்கம் - ஒரு நேர்மையான நபர் தனது முகத்தை மறைக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்று அவர் நம்பினார், மேலும் இந்த உருப்படி மந்திரவாதிகளின் பண்பாக பதிவு செய்யப்பட்டது, அவர்கள் மறைந்திருக்கும் போது, ​​தங்கள் மந்திரங்களையும் சாபங்களையும் கிசுகிசுத்தார்கள். ஒருவேளை இந்த காரணங்களுக்காக, 17 மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், ரசிகர்கள் ஏற்கனவே நாகரீகமாக மாறியபோது, ​​​​பிரெஞ்சு நீதிமன்ற பெண்கள் தங்கள் ரசிகர்களை மிக உயர்ந்த நபர்களான ராஜா மற்றும் ராணி முன்னிலையில் திறக்க கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டனர்.

16 ஆம் நூற்றாண்டில், ஸ்பெயினில் ஒரு சிறிய கொடியின் வடிவத்தில் கம்பி சட்டத்தின் மீது நீட்டிய வண்ண பட்டு துணியால் ஒரு விசிறி தயாரிக்கப்பட்டது; கைப்பிடி தந்தம் அல்லது அரிய உலோகத்தால் ஆனது.
விரைவில் ரசிகர்கள் சீனாவிலிருந்து ஸ்பெயின் மற்றும் போர்ச்சுகலுக்கு கொண்டு வரத் தொடங்கினர்.

இறகுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இத்தாலிய சுற்று ரசிகர்கள் பிரெஞ்சு நீதிமன்றத்தில் நாகரீகமாக மாறினர், அவர்களை தன்னுடன் அழைத்து வந்த கேத்தரின் டி மெடிசிக்கு நன்றி. கேத்தரின் டி மெடிசி 900 துண்டுகளைக் கொண்ட அற்புதமான ரசிகர்களின் தொகுப்பைக் கொண்டிருந்தார். இங்கிலாந்தில், ராணி I எலிசபெத் தனது குடிமக்களிடமிருந்து ராணி பெறக்கூடிய ஒரே பரிசு ஒரு ரசிகர் மட்டுமே என்ற வழக்கத்தை நிறுவினார், அதற்காக அவர் "ரசிகர்களின் புரவலர்" என்று அழைக்கப்பட்டார்.
பிற அசாதாரண ஓரியண்டல் பொருட்களை விட முன்னதாக, வெனிஸில் பயன்பாடு காணப்பட்டது, அங்கு பெண்கள் திருவிழாக்களின் போது மடிப்பு விசிறிகளைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர். பெண்கள் மடிப்பு துருத்தி விசிறிகளை விரும்புகிறார்கள். அவை வரைபடங்கள் மற்றும் எம்பிராய்டரிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன, மேலும் மிகவும் பிரபலமான கலைஞர்களால் வரையப்பட்டன.

சீனாவில், கிமு 32 இல் பேரரசர் பாக் சியேயின் பிரபலமான விருப்பமானவர். இ. தனது ஆடம்பரமான விசிறியில் ஒரு கவிதையை எழுதினார், இதனால் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பாவை துடைத்த வர்ணம் பூசப்பட்ட ரசிகர்களுக்கான ஃபேஷன் தொடங்கியது.

படிப்படியாக, பரிமாணங்கள் குறையத் தொடங்கின, மேலும் கட்டமைப்பின் திறந்தவெளி ஸ்லேட்டுகளுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது, அவற்றை இணைக்கும் துணிக்கு அல்ல. இத்தகைய திறந்தவெளி ரசிகர்கள் ஒரு சிறப்பு பெயரைப் பெற்றனர் - "எலும்புக்கூடுகள்" அல்லது "தென்றல்" பாணியில் ரசிகர்கள்.

அலங்காரங்கள் மேலும் மேலும் அருமையாக மாறியது; சில ரசிகர்களின் விலை அற்புதமானது, சில சமயங்களில் உரிமையாளர்கள் மாண்டுவாவின் டச்சஸின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி வங்கியில் பிணையமாக வைத்தார்கள். மின்விசிறிகள் தயாரிப்பில், விலையுயர்ந்த கற்கள், தங்கம், வெள்ளி, கருங்காலி, தாய்-முத்து, ஆமை போன்றவை அதிகளவில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

சுவாரஸ்யமாக, சில நேரங்களில் விசிறியின் கைப்பிடி புத்திசாலித்தனமாக குறிப்புகள் அல்லது விஷத்தை மறைக்கும் இடமாக வைக்கப்படுகிறது. ரசிகர்களுக்குள் கண்ணாடிகள் செருகப்பட்டன, இது உங்கள் தலையைத் திருப்பாமல், பூதக்கண்ணாடிகளால் பின்னால் அல்லது பக்கமாக அமைந்துள்ள ஆர்வமுள்ள ஒரு பொருளைக் கவனிக்க முடிந்தது, இதனால் நீங்கள் இந்த அல்லது அந்த நபரை சிறப்பாக ஆராயலாம், மேலும் பொருத்தமான வானிலையில் கவனத்தை ஈர்க்கலாம். ஒரு சூரிய ஒளியை அனுப்புவதன் மூலம் நீங்களே: மன்மதனின் அம்புக்குறியிலிருந்து ஒரு குச்சியால் தீக்காயங்கள் கடந்து செல்லும்.

18 ஆம் நூற்றாண்டில், இலவச அறநெறிகளின் நூற்றாண்டில், புதிய ரசிகர்களும் உருவாக்கப்பட்டனர்: குழந்தைகளுக்கு தடைசெய்யப்பட்ட கசப்பான வடிவமைப்புகளுடன்; மூலோபாய ஓட்டைகளுடன், மக்கள் கவனிக்கப்படாமல் இருக்க அனுமதிக்கிறார்கள்; ஒரு பெண் தனது சம்மதத்தை வெளிப்படுத்தும் சிக்கலான வழிமுறைகளுடன், ஒரு கூட்டத்திற்கு ஒரு மணிநேரத்தை அமைக்கவும், இந்த நடவடிக்கைகள் மற்றவர்களுக்கு தெளிவாக இல்லை.

தீவிர நபர்களுக்கு பிரபலமான கலைஞர்களால் வரையப்பட்ட தீவிர ரசிகர்கள் இருந்தனர். ஆனால் விசிறியின் மிகப்பெரிய பூக்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் நிகழ்ந்தன. பெண் கோக்வெட்ரியின் கூட்டாளி, அவர் மயக்கும் ஒரு ரகசிய ஆயுதமாக மாறினார், அதன் ஒளி இறக்கையின் பின்னால் மந்தமான மற்றும் சில நேரங்களில் அடக்கமற்ற பார்வைகள் மறைக்கப்பட்டன. ரசிகர் ஒருவர் ஒரு தீவிர ரசிகரை ஊக்குவிக்க அல்லது நிராகரிக்க, ஒரு தேதியை உருவாக்க அல்லது ஒருவரின் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் தகவல்தொடர்பு வழிமுறையாக மாறியது. சுதந்திரமான ஊசலாட்டங்களின் நாடான கத்தோலிக்க ஸ்பெயினில் ரசிகர் மொழி குறிப்பாக பரவலாகியது.

18 ஆம் நூற்றாண்டில், விசிறியானது அந்த நாடக நிகழ்வுகள், விழாக்கள், திருவிழாக்கள் மற்றும் பந்துகள் போன்ற ஒரு கட்டாய மற்றும் சுறுசுறுப்பான பகுதியாக மாறியது, அது அதன் அசல் நோக்கத்தை இழந்து புதிய செயல்பாடுகளைப் பெறுவது போல் தோன்றியது. நெரிசலான பந்துகளில் அதன் நேரடி நோக்கத்துடன் கூடுதலாக, விசிறி சைகை மொழிக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது,
ரசிகன் ஒரு பெண்ணுக்கும் ஆணுக்கும் இடையிலான உறவில் பாதுகாவலராகவும் மத்தியஸ்தராகவும் இருந்தார். 17 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒரு சிறப்பு "ரசிகர் மொழி" கூட எழுந்தது, இது ஒரு பெண்மணி தன்னைப் பற்றி அவள் நினைத்த அனைத்தையும் வெளிப்படுத்த அனுமதித்தது, அவளைக் குற்றம் சாட்டக்கூடிய கடிதங்களை நாடாமல். "ஆம்" - விசிறி வலது கன்னத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது, "இல்லை" - இடதுபுறம். "நான் பதிலுக்காகக் காத்திருக்கிறேன்" - இடது கையின் உள்ளங்கையில் மடிந்த விசிறியால் ஒரு அடி. ரசிகர், மேல் முனையுடன் ஜென்டில்மேனுக்கு வழங்கப்பட்டது, அவருக்கு பரஸ்பர நம்பிக்கையை அளித்தது. அழகு முன்னேற்றங்களை நிராகரித்தால், அவள் அதை கீழ்நிலைக்கு வழங்கினாள். ஒரு கூட்டத்திற்கு ஒரு மணிநேரத்தை அமைப்பது கூட சாத்தியம் - திறந்த தட்டுகளின் எண்ணிக்கையால் நேரம் தீர்மானிக்கப்பட்டது.
விசிறி கூர்மையாக மடிந்திருந்தால், அவர்கள் சொல்வது போல் இருந்தது: "எனக்கு உன் மீது ஆர்வம் இல்லை!"
விரிந்திருந்த விசிறி நெஞ்சை மூடிக்கொண்டு "கட்டுப்படுத்தப்படு" என்று வேண்டினார்.
ஒரு விசிறி அதன் பரந்த முனையுடன் உரையாசிரியரை நோக்கி செலுத்துவது, ஊர்சுற்றுவதற்கு சம்மதம் என்று பொருள்.
ஒரு மடிந்த மின்விசிறியின் குறுகலான முனையால் எதிர்ப்புணர்வு வெளிப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் அது விவரிக்கப்பட்ட வளைவு எச்சரித்தது: "நாங்கள் கண்காணிக்கப்படுகிறோம்...".
மடிந்த மின்விசிறியை நேராகப் பிடித்தபோது, ​​“தைரியமாகப் பேசுங்கள்” என்று அர்த்தம்.
அவர்கள் ஒரு கதவைத் திறந்தால், அவர்கள் சகோதரத்துவ, தூய நட்பை வழங்கினர்; இரண்டு என்றால் - அன்பான நட்பு.
மூன்று கதவுகளைத் திறப்பது ஒப்புதல் வாக்குமூலம் போல் இருந்தது: "நான் உன்னை காதலிக்கிறேன்";
முழுமையாக திறந்த மின்விசிறி - ஜென்டில்மேன் வீட்டில் ஒரு தேதி செய்யுங்கள்;
திறந்து கூர்மையாக மடியுங்கள் - ஒரு பெண்ணுடன் ஒரு தேதி. "எப்பொழுது?" "வியாழன் மூன்று மணிக்கு," அவர்கள் நான்காவது கதவில் விரலின் மூன்று லேசான தட்டுகளுடன் பதிலளிக்கிறார்கள்.
ஸ்பெயினில், முதலில், விசிறியின் நிறம் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு அப்பாவி பெண்ணுக்கு வெள்ளை விரும்பத்தக்கது; துக்கத்திற்காக மட்டுமே கருப்பு பரிந்துரைக்கப்படுகிறது; மறைக்கப்பட்ட கோக்வெட்ரிக்கு ஒளிஊடுருவக்கூடிய கருப்பு சரிகை; தைரியமான தெரு உடை, காளைச் சண்டை போன்றவற்றுக்கு கருப்பு சிவப்பு.

விசிறியை அணிவது, வைத்திருப்பது மற்றும் பயன்படுத்துவது காலப்போக்கில் ஆழமான அர்த்தத்தைப் பெற்றது. மூடும் விசிறி சந்தேகத்தைக் குறிக்கிறது; மூடிய - மறுப்பு; கால் பகுதிக்கும் குறைவான திறந்த - அடக்கம், நிச்சயமற்ற தன்மை; வெளிப்படுத்துதல் - ஒப்புதல், மற்றும் முற்றிலும் திறந்த - அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய, நிபந்தனையற்ற அன்பு. விசிறியின் கூர்மையான, விரைவான அலைகள், ஒரு விதியாக, செய்தியிலிருந்து உற்சாகத்தை குறிக்கிறது; திறந்த உள்ளங்கையில் சற்று திறந்த விசிறியைத் தட்டுதல் - காத்திருப்பு; காலின் பக்கத்தைத் தட்டுதல் - "என்னைப் பின்தொடரவும்"; முன்னால் - "நான் உங்களைப் பின்தொடரத் தயாராக இருக்கிறேன்." கன்னம் மற்றும் கன்னத்தின் ஒரு பகுதியை மின்விசிறியால் மூடிக்கொண்டு ஒரே நேரத்தில் தலையை சாய்த்து புன்னகைப்பது கோக்வெட்ரியைக் குறிக்கும்; திறந்த விசிறியின் மெதுவாக அசைத்தல் - ஊக்கம், "நான் தயாராக இருக்கிறேன், நான் காத்திருக்கிறேன்"; ஒரே நேரத்தில் தலை சாய்ந்த ஒரு தொடக்க விசிறி - நன்றியுணர்வு; அரை-திறந்த, குறைக்கப்பட்ட மின்விசிறி ஒரு சாத்தியமற்றது; ஒரு மனிதனை இலக்காகக் கொண்ட ஒரு மடிந்த விசிறி - "ஒதுங்கி, வழி கொடு"; விசிறியைப் போல கைப்பிடியை முன்னோக்கி மடக்கிக் கொண்ட கூர்மையான சைகை - "வெளியேறி, வெளியேறு!" எடுத்துக்காட்டாக, "நான் பயப்படுகிறேன், ஆனால் 3 மணிக்கு உங்களைச் சந்திக்க ஒப்புக்கொள்கிறேன்" என்ற சொற்றொடரை இப்படிச் சொல்லலாம்: விசிறி மிக மெதுவாகத் திறக்கிறது, பின்னர் வெளிப்புற மடிப்புகள் இறுதியில் உங்கள் விரல்களால் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன. மற்றும் மின்விசிறி மறுபுறம் 3 முறை தட்டப்பட்டது.

அசீரியர்களுக்கு, விசிறி சக்தியின் அடையாளமாக இருந்தது, எகிப்தியர்களுக்கு அது மகிழ்ச்சி மற்றும் பரலோக அமைதியின் சின்னமாக இருந்தது. பண்டைய கிரேக்கர்களிடையே இது காதல் அஃப்ரோடைட்டின் தெய்வத்தின் பண்புகளாக மாறியது. ரோமானியர்கள் இந்த யோசனையை விரும்பினர் மற்றும் அதை தங்கள் வீனஸுக்கு வழங்கினர். அதனால்தான் ரசிகனின் முழு அடுத்தடுத்த, அதாவது ஐரோப்பிய, வரலாறு முழுவதும் காதலும் ஆர்வமுமாக இருக்கிறது அல்லவா?!

முதல் உலகப் போர் அமைதிக்காலத்தின் பல நல்ல டிரிங்க்ட்களை பயனற்றதாக்கியது. ரசிகர்கள் என்றென்றும் மறைந்துவிட்டார்கள் என்று தோன்றியது. ஆனால் அரை நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு அவர்கள் கிறிஸ்டியன் டியோர் மற்றும் அவரது வசீகரிக்கும் புதிய தோற்றத்திற்கு நன்றி தெரிவித்தனர். விசிறி படிப்படியாக ஒரு பொருளாக மாறுகிறது, இருப்பினும் முதல் அல்ல, ஆனால் இன்னும் அவசியம். நிச்சயமாக, தேதிகள் அதன் உதவியுடன் ஏற்பாடு செய்யப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு சமூகவாதிக்கு, ஒரு ரசிகர் பெரும்பாலும் ஆடம்பரமான கழிப்பறைக்கு இறுதித் தொடுதலாக மாறுகிறார்.

இந்த வீடியோவைப் பயன்படுத்தி, நீங்கள் அருங்காட்சியகம் வழியாக மெய்நிகர் நடைபயிற்சி செய்யலாம், பழங்கால மற்றும் பழங்கால கண்காட்சிகளைப் பார்க்கலாம் - சீன, ஜப்பானிய ரசிகர்கள் மற்றும் பிற...

மின்விசிறி(டச்சு மொழியிலிருந்து: Waaier) - முகம், கழுத்து மற்றும் தோள்களில் காற்று வீசும் ஒரு சிறிய, பொதுவாக மடிப்பு விசிறி. மடிப்பு விசிறிகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஐரோப்பாவிற்கு கொண்டு வரப்பட்டன, முதலில் ஜேசுயிட்கள் மற்றும் பின்னர் சீனாவின் கடற்கரையில் குடியேறிய வர்த்தகர்கள். மேற்கத்திய எஜமானர்கள் மிக விரைவில் அவற்றை நகலெடுக்க கற்றுக்கொண்டனர்.

ஒரு தொழில்நுட்ப சாதனமாக, விசிறி என்பது ஒரு கைப்பிடியுடன் இணைக்கப்பட்ட கத்தி.

என்சைக்ளோபீடிக் YouTube

1 / 5

✪ ஃபைபோனச்சி விசிறி

✪ சாதாரண கதை - ரசிகன் - முதல் கதை

✪ விசிறி அழுத்தம்

✪ ஒரு மின்விசிறியை எவ்வாறு சரியாக உருவாக்குவது (ஸ்லேட்டிங் பாடம்) - 2 விருப்பங்கள்!

✪ அட்டை தந்திரங்கள்: கட்டைவிரலுடன் கூடிய மின்விசிறி

வசன வரிகள்

ரசிகன் பற்றிய முதல் குறிப்பு

பிரஞ்சு விதிகள் மிகவும் கண்டிப்பானவை, எனவே விசிறியை ஓவியம் வரைவது குறைந்த எண்ணிக்கையிலான பாடங்களுக்கு மட்டுமே அனுமதிக்கப்பட்டது, ஆனால் இத்தாலியில், கைவினைஞர்கள் பலவிதமான வடிவமைப்புகளைப் பயன்படுத்தினர், இது பெரும்பாலும் தங்கள் தயாரிப்புகளை நுகர்வோருக்கு மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக மாற்றியது.

அடுக்குகள், ஒரு விதியாக, பண்டைய புராணங்களிலிருந்து, அரச நீதிமன்றத்தின் அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து எடுக்கப்பட்டன; ஒரு மலர் அல்லது மலர் ஆபரணம், எல்லா நேரங்களிலும் பிரபலமானது, பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்பட்டது.

விசிறிகளை உருவாக்கப் பயன்படுத்தப்பட்ட பொருட்கள் வேறுபட்டவை - பட்டு, தோல், காகிதத்தோல், தடிமனான காகிதம். சில நேரம், நடுவில் கண்ணாடியுடன் கூடிய ரசிகர்கள் நாகரீகமாக இருந்தனர் (அத்தகைய ரசிகர்கள் மடிக்கவில்லை). மின்விசிறி தட்டுகள் பெரும்பாலும் தாய்-முத்துக்களால் செய்யப்பட்டன மற்றும் ஓவியம் அல்லது வேலைப்பாடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

ரோகோகோ - ஊர்சுற்றல் மற்றும் இருப்பதன் லேசான தன்மை

இருப்பினும், விசிறியை சரியாகப் பயன்படுத்தும் திறன் இன்னும் பிரபுக்களுக்கு மட்டுமே இயல்பாக இருந்தது. பின்னர் மாறுபட்ட அளவுகளில்: 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பிரபல எழுத்தாளர் ஜெர்மைன் டி ஸ்டேல், ஒரு விசிறியை வைத்திருக்கும் விதத்தில் நீங்கள் வேறுபடுத்திக் காட்ட முடியும் என்று வாதிட்டார். "... இளவரசி ஒரு கவுண்டஸிலிருந்து வந்தவள், மற்றும் மார்க்யூஸ் ஒரு முதலாளித்துவத்திலிருந்து வந்தவள்". மேலும் பார்வேணு இந்த கலையை சரியான அளவில் கொண்டிருக்கவில்லை.

பாடங்களும் மாறிவிட்டன - இப்போது பெரும்பாலான ரசிகர்கள் ஆயர் காட்சிகள் (பெரும்பாலும் உள்ளடக்கத்தில் அற்பமானவை), அத்துடன் இத்தாலிய நடிகர்களின் வாழ்க்கையின் காட்சிகள் (அன்டோயின் வாட்டியோவின் ஓவியங்களின் உணர்வில்) வரையப்பட்டுள்ளனர்.

ரசிகர்களை வர்ணம் பூசுவது ஒரு மரியாதை - ஃபிராங்கோயிஸ் பவுச்சர் போன்ற அதிகாரிகளால் விரும்பப்பட்ட கலைஞர் கூட இதைச் செய்தார்.

சீன பீங்கான் மற்றும் "சினோசெரி" பாணி (லிட். "சீன") ஃபேஷன் வருகையுடன், ரசிகர்கள் சீன ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் அவர்களது அரசவைகளின் வாழ்க்கையின் காட்சிகளுடன் வரையத் தொடங்கினர். சீனாவிலிருந்து மிகவும் விலையுயர்ந்த இறக்குமதி செய்யப்பட்ட விசிறிகள் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன.

ஒரு ரசிகரின் உதவியுடன் ஊர்சுற்றும் கலை, நீதிமன்றத்தின் பெண்கள் ஒரு ரசிகரின் உதவியுடன் தங்கள் ஆண்களுடன் தொடர்பு கொள்ளக்கூடிய ஒரு பட்டத்தை எட்டியது.

எனவே, ஒரு பெண் தனது உதடுகளையும் இதயத்தையும் திறந்த விசிறியால் தொட்டால், அவள் சொன்னாள்: "நீ தான் எனக்கு ஆதர்சம்." வலது கையால் இடது கன்னத்தில் மின்விசிறியை வைத்தால், அய்யோ, பிரசவம் பயனற்றது என்பதை அவள் தெளிவுபடுத்தினாள். இறுதியில், ஒரு உண்மையான ரசிகர் மொழி எழுந்தது, இது ஈக்களின் மொழியுடன் சேர்ந்து, ஒரு பெண்ணை குற்றம் சாட்டக்கூடிய வார்த்தைகள் மற்றும் கடிதங்களை நாடாமல் ஒரு காதல் விவகாரத்தை நடத்த அனுமதித்தது.

XIX நூற்றாண்டு - தீக்கோழி "பூம்"

மயில் இறகுகளால் செய்யப்பட்ட அசௌகரியமான ரசிகர்கள் நாகரீகமாகி வருகின்றனர்.

ஆனால் ஆர்ட்-டெகோ, அதன் கடுமையான ஆடம்பரம், பிரகாசமான வண்ணங்கள் மற்றும் கருத்தியல் விருப்பத்துடன், பெண்களுக்கு உண்மையான கருத்து ரசிகர்களை வழங்குகிறது.

ஊர்சுற்றுவதற்கும் கோக்வெட்ரிக்கும் இனி ரசிகர் தேவையில்லை - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு பெண் எல்லாவற்றையும் அதன் சரியான பெயரால் அழைக்கிறார். இப்போது விசிறி என்பது பிரபுத்துவ "டோல்ஸ் வீட்டாவில்" உள்ளார்ந்த ஒரு ஸ்டைலான விஷயம்.

தீக்கோழி இறகுகள் இன்னும் நாகரீகமாக உள்ளன. சமூகவாதிகள் மற்றும் திரைப்பட நட்சத்திரங்களின் போவாஸ் மற்றும் ஃபர் கேப்ஸுடன் அவை கச்சிதமாக செல்கின்றன.

20 ஆம் நூற்றாண்டில் பாடங்கள் இன்னும் மாறுபட்டன - இங்கே சர்வதேச நிகழ்வுகள் (பாரிசியன் கண்காட்சிகள், ஒரு கப்பலைத் தொடங்குதல் மற்றும் ஒரு பாலம் கட்டுவது கூட), கேலிச்சித்திரங்கள் மற்றும் திரைப்பட நட்சத்திரங்களின் முகங்கள்.

ஃபெங் ஷுயியின் சீன போதனைகளில் ஆர்வம் அதிகரித்ததால், அறைகளின் ஆற்றலை சரிசெய்வதற்கான ஒரு கூறப்படும் வழிமுறையாக ரசிகர்கள் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர். சரியாக வைக்கப்பட்டுள்ள விசிறிகள் வீட்டில் வசிப்பவர்களின் உயிர்ச்சக்தியை சாதகமாக பாதிக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.

தற்காப்பு கலைகளில் ரசிகர்

விசிறி என்பது ஒரு அழகான, நடைமுறை கருவியாகும், அது ஆயுதம் போல் இல்லை. இருப்பினும், பல நூற்றாண்டுகளாக, ஜப்பான், கொரியா மற்றும் சீனாவின் தற்காப்புக் கலைகளில் போர் விசிறி ஒரு மதிப்புமிக்க ஆயுதமாக இருந்து வருகிறது. போர் விசிறி, பொதுவாக, இரண்டு வழிகளில், ஒரு சமிக்ஞை சாதனமாக பயன்படுத்தப்பட்டது (கம்பே (ஜப்பானியம்: 軍配)) மற்றும் நேரடியாக ஒரு ஆயுதமாக (டெசென் (ஜப்பானியம்: 鉄扇)), இது ஈட்டிகள் மற்றும் அம்புகளை கூட தாக்கலாம் மற்றும் விரட்டலாம். இது குனோய்ச்சியால் ஆயுதமாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது. அத்தகைய விசிறிகள் பொதுவாக மரம் மற்றும் இரும்பு போன்ற நீடித்த பொருட்களால் செய்யப்பட்டன, மேலும் அவற்றின் மதச்சார்பற்ற சகாக்களை விட மிகவும் கனமானவை.

ரசிகர்களின் வகைகள் மற்றும் வடிவமைப்புகள்

பொதுவாக, ரசிகர்களை இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கலாம்: மடிப்பு மற்றும் இல்லை. ஜப்பானிய மொழியில் கூட விதிமுறைகள் உள்ளன ஓகி(மடிப்பு விசிறி) மற்றும் utiva(ஒரு துண்டு விசிறி). இந்த வகைகளில் ஒவ்வொன்றும் வடிவமைப்பைப் பொறுத்து துணை வகைகளாகப் பிரிக்கலாம். இருப்பினும், நாம் ஒரு போர் விசிறியைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்றால், விசிறியின் பயன்பாட்டின் அடிப்படையில் வேறுபட்ட வகைப்பாடு உள்ளது.

மடிப்பு விசிறிகள்

மடிப்பு விசிறி, என்றும் அழைக்கப்படுகிறது plie fr. plié, என்று அழைக்கப்படும் பல குச்சிகளைக் கொண்டுள்ளது தட்டுகள்(வெளிப்புற, தடிமனான தட்டுகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன காவலர்கள்), விசிறியின் தலையில் ஒரு சிறப்பு ரிவெட்டுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது - ஒரு ஸ்டான்ஷனுடன். காவலர்கள் மற்றும் தட்டுகள் விசிறியின் மையத்தை உருவாக்குகின்றன, அதாவது அதன் கடினமான பகுதி. வடிவமைப்பு பயன்படுத்தப்படும் விசிறியின் பகுதி விசிறி திரை என்று அழைக்கப்படுகிறது. விசிறித் திரை எவ்வாறு தயாரிக்கப்படுகிறது என்பதைப் பொறுத்து, மென்மையான திரையுடன் கூடிய விசிறிகள் உள்ளன, அதாவது, காகிதம் அல்லது துணியால் செய்யப்பட்ட திரை, மற்றும் கடினமான திரை கொண்ட ரசிகர்கள், அதாவது பரந்த தட்டுகள் ஒரு திரையை உருவாக்கும் ரசிகர்கள். அத்தகைய ரசிகர்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள் தென்றல் (

மக்கள்தொகையின் ஆண் பகுதியின் பிரதிநிதி ஒரு விசிறியைப் பற்றி ஒரு கலையாக எழுதுவது விசித்திரமாகத் தோன்றலாம். இங்குள்ள மின்விசிறியை வெறுமனே பெண்களுக்கான துணைப் பொருளாகக் கருதினால் அது வழக்கத்திற்கு மாறானதாக இருக்கும். இருப்பினும், இல்லை - "ரசிகர் கலை" என்ற கண்காட்சி எனக்கு மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தது, ஏனெனில் விசிறி ஒரு "தொழில்நுட்ப கூறு" மற்றும் ஒரு பெண்ணின் கவர்ச்சியின் ஒரு பகுதி மட்டுமல்ல, இப்போது, ​​கிட்டத்தட்ட முற்றிலும், அது அவளுடைய அழகின் சிறந்த அடையாளமாக மாறிவிட்டது, பெண் அழகின் ஆழம், அவளது உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் அடிப்படை வெளிப்பாடுகள் சாதாரண மனித மொழியில் தெரிவிக்க முடியாது. ஒரு விசிறியை தன் கைகளில் வைத்திருக்கும் அல்லது வெறுமனே அதைப் பார்க்கும் ஒரு பெண், தன் உணர்வுகளில் சுமூகமாக பெண்களின் ரகசியங்கள், உணர்ச்சிகள், சோதனைகள் மற்றும் அதிர்ச்சியூட்டும் ஆசைகளின் கூட்டு மயக்கத்தின் ஆழத்தில் மூழ்கிவிடுகிறாள். அதனால்தான், இந்தக் கண்காட்சியைப் பார்வையிடுவதும், காலத்தைத் துளைக்கும் பெண் உள்ளத்தின் இந்த மென்மையான நறுமணத்தைப் பிடிப்பதும் எனக்கு மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தது.

கொலோமென்ஸ்கோய் நேச்சர் ரிசர்வ் அரண்மனை பெவிலியனில் கண்காட்சி நடந்தது. இந்த சிறிய, நேர்த்தியான கட்டிடம் மிகவும் சிறியதாக தெரிகிறது, ஆனால் நீங்கள் உள்ளே நுழைந்தவுடன், இந்த உணர்வு உடனடியாக மறைந்துவிடும்.
02.

இந்த கண்காட்சியானது ஆடம்பரமான சமூக வரவேற்புகள் நடைபெறும் இடமாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அதன் அனைத்து நெருக்கம் இருந்தபோதிலும், இது ஒரு பால்ரூம் உணர்வைத் தூண்டுகிறது. பர்கண்டி நிறம் உட்புறத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது மற்றும் உற்சாகமான சோதனை மற்றும் எரியும் ரகசியங்களின் நடுங்கும் உணர்வுகளைத் தூண்டுகிறது.
03.

ஒரு காலத்தில், விசிறி வெறுமனே "குளிர்ச்சியைத் தூண்டும்" ஒரு பொருளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் காலப்போக்கில் அது மற்ற குறியீட்டு செயல்பாடுகளைப் பெற்றது - இது சக்தியின் பண்பு மற்றும் கிழக்கில் ஒரு ஆயுதம், மேற்கில் இது விலை உயர்ந்ததாக வழங்கப்பட்டது. இராஜதந்திர பரிசு, மணப்பெண்ணின் வரதட்சணையாக... ரசிகன் எப்பொழுதும் பாணி, ஃபேஷன், வாழ்க்கை முறை மற்றும் அவரது காலத்தின் தத்துவத்தை பிரதிபலித்து உண்மையான "வரலாற்றின் கண்ணாடி" ஆனார்.

ஒவ்வொரு நாட்டிலும், விசிறியின் வடிவமைப்பு தேசிய அம்சங்களை எடுத்துச் சென்று காட்சிப்படுத்தியது. ரசிகர் எப்போதும் அதன் சொந்த பெயரைக் கொண்டிருந்தார் (பெயர், சதி) மற்றும் உண்மையான மதச்சார்பற்ற வாழ்க்கையின் பண்புக்கூறாக ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்தார். இது முறையான மற்றும் பால்ரூம் பெண்களின் கழிப்பறைக்கு ஒரு தவிர்க்க முடியாத கூடுதலாகும் மற்றும் புடைப்பு வேலைப்பாடுகள் மற்றும் பற்சிப்பிகளைப் பயன்படுத்தி எப்போதும் உயர் கலை மட்டத்தில் நிகழ்த்தப்படுகிறது. விசிறியின் அடிப்படை ஒரு இயந்திரம், மதிப்புமிக்க பொருட்களால் ஆனது - தந்தம், தாய்-முத்து, உலோகங்கள் மற்றும் மதிப்புமிக்க மற்றும் அலங்கார கற்களால் வெட்டப்பட்டது. விசிறித் திரைகள் காகிதம், பட்டு, சரிகை, துணி, சாடின் மற்றும் மணிகள், பிரகாசங்கள் மற்றும் கலை ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. தீக்கோழியின் இறகுகள் அவற்றை உருவாக்குவது ரசிகர்களுக்கு நம்பமுடியாத புதுப்பாணியைக் கொடுத்தது.

18-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் காட்சிப்படுத்தப்பட்ட பெரும்பாலான ரசிகர்கள். இரண்டு முக்கிய வகைகளைச் சேர்ந்தது: ஃபேன்-பிளை - ஒரு மடிப்புத் திரை மற்றும் ஒரு திடமான சட்டகம் மற்றும் விசிறி-காற்று கொண்ட விசிறி - திடமான தட்டுகளை மட்டுமே கொண்ட ஒரு மடிப்பு விசிறி. அரிதான ரசிகர்கள்-காகேட்கள் மற்றும் ரசிகர்கள்-திரைகளையும் காண்போம். ரசிகர்களின் தாயகம் பிரான்ஸ், இங்கிலாந்து, இத்தாலி, ஸ்பெயின், ஜெர்மனி, ரஷ்யா, சீனா மற்றும் அவற்றில் பெரும்பாலானவை பிரபலமான கைவினைஞர்கள் மற்றும் பிரபலமான ரசிகர் பட்டறைகளின் கலைஞர்களால் செய்யப்பட்டவை.
05.

மற்றும், நிச்சயமாக, "ரசிகர் மொழி" - தாய்மார்கள் மற்றும் பெண்களின் ரகசியக் குறியீடு என்று குறிப்பிடுவதைத் தவிர்க்க முடியாது. அவர் ஸ்பெயினில் பிறந்தார் என்று தெரிகிறது, அங்கு நீதிமன்ற ஆசாரம் மிகவும் கண்டிப்பானது, காபலேரோ, அரிதான தருணங்களைத் தவிர, சைகைகள் மற்றும் ரகசிய அறிகுறிகளைத் தவிர, அவரது உணர்வுகளைப் பற்றி தனது காதலியுடன் பேச முடியவில்லை. ரசிகன் இந்த பாத்திரத்திற்கு மிகவும் பொருத்தமானவர் - மேலும் சிற்றின்ப தகவல்தொடர்பு மற்றும் நேர்த்தியான ஊர்சுற்றல், குறிப்புகள் மற்றும் ரகசியங்கள் நிறைந்த உலகம் முழுவதும் வடிவம் பெறத் தொடங்கியது ...

ஆனால், உங்களுக்குத் தெரியும், இதுபோன்ற ஒவ்வொரு கண்காட்சியின் பின்னாலும் பெண்களின் விதிகளின் பேய்கள், தைரியமான கனவுகள், ஆழ்ந்த ஏமாற்றங்கள், வசீகரம், பிரமிப்பு, அன்பின் உற்சாகமான அதிர்வுகள் மற்றும் எரியும் சோதனை. விசிறி என்பது அதன் முன்னாள் உரிமையாளரின் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகளைக் கொண்டிருக்கும் ஒரு சக்திவாய்ந்த கலைப்பொருளாகும். அதுதான் அவர் மீது எனக்கு ஆர்வத்தை ஏற்படுத்தியது. இன்று நான் என்ன உணர்கிறேன் மற்றும் கற்றுக்கொள்வேன், மிகவும் ஆர்வமாக!?... இருப்பினும், ஒவ்வொரு கண்காட்சியிலும் நான் தங்கியிருக்க மாட்டேன், அதைப் பற்றி நான் என்ன உணர்கிறேன் என்பதை உங்களுக்குச் சொல்ல முயற்சிக்கிறேன் - நீங்கள் எளிதாக ஓய்வெடுத்து, உங்கள் மனதை அலைபாய விட்டுவிட்டு நன்றாக இருந்தால் நல்லது. கனவுக்கு வழிவகுக்கும் இந்த நேர்த்தியான மற்றும் மகிழ்ச்சியான அறை கண்காட்சியின் மூலம் என்னுடன் நடக்கவும்...

ரசிகர் "நடன ஜோடி". ரஷ்யா அல்லது பிரான்ஸ், 1890கள். ஷாங்க், பட்டு துணி, சரிகை; வாட்டர்கலர் மற்றும் கோவாச் கொண்டு ஓவியம். மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
07.

விசிறி-தென்றல். மேற்கு ஐரோப்பா. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டு. செல்லுலாய்டு; ஓவியம். மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
08.


09.

"Man in a Gothic Cathedral" மற்றும் Woman in a Gothic Cathedral ஆகிய ஜோடி ரசிகர்-திரைகள்." இங்கிலாந்து. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி. மரம்; ஓவியம், வார்னிஷ், திருப்பு. மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
10.

விசிறி காக்கேட் (விசிறி காக்கேட்). மேற்கு ஐரோப்பா. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி. தந்தம், மரம், துணி; மெருகூட்டல், செதுக்குதல், ஓவியம் வரைதல். மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
11.

ஃபேன்-பிரீஸ் "இரண்டு டச்ஷண்ட்ஸ் மற்றும் ஒரு பூனை." ஜெர்மனி. சுமார் 1915. செல்லுலாய்டு; ஓவியம். மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
12.

விசிறி திரை. இத்தாலி. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி காலாண்டு. தந்தம், அட்டை, கேன்வாஸ், மோயர், உலோக நூல்களால் செய்யப்பட்ட தண்டு; திருப்புதல், நிவாரண செதுக்குதல், சாடின் தையல் எம்பிராய்டரி, அப்ளிக். மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
13.

ஃபேன்-கோகேட் "பான்போன்ஸ்". பிரான்ஸ். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம். அட்டை, காகிதம், சின்ட்ஸ்: புடைப்பு, ஓவியம். மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.

குழந்தைகளின் ரசிகர். பிரான்ஸ். 1920கள். செல்லுலாய்டு, பறவை இறகுகள்; மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.

ரசிகர் "ஆயர் காட்சி". பிரான்ஸ் 1880கள். கலைஞர் பிலோன் டெலாவோல்ட். முத்து, காகிதம், கோழி தோல், rhinestones தாய்; செதுக்குதல், ஓவியம். மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
15.

ரசிகர் "சரிகை மலர்கள்". ரஷ்யா. 1900கள். முத்து, காஸ், மெக்கானிக்கல் லேஸ், சீக்வின்ஸ்: மெருகூட்டல், கோவாச் ஓவியம், சீக்வின் எம்பிராய்டரி. மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
16.

ஃபேன்-பிளை "காலண்ட் சீன்". செயிண்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க். 1900களின் முற்பகுதி. நிறுவனம் "அலெக்சாண்டர்". முத்து, படலம், உலோகம், பட்டு துணி, உலோக நூல்கள், பிரகாசங்கள் ஆகியவற்றின் தாய்; செதுக்குதல், வேலைப்பாடு, கில்டிங், டெம்பரா, எம்பிராய்டரி. MGOMZ (மாஸ்கோ ஸ்டேட் யுனைடெட் மியூசியம்-ரிசர்வ் கொலோமென்ஸ்கோய்).
17.

மதர்-ஆஃப்-முத்து சட்டத்துடன் கூடிய "வெள்ளை தீக்கோழி மற்றும் மராபூ இறகுகள்" விசிறி. மேற்கு ஐரோப்பா. 1890கள். முத்து, உலோகம், வெள்ளை தீக்கோழி மற்றும் மராபூ இறகுகளின் தாய்; மெருகூட்டல் MGOMZ.
18.

விசிறி "மலரும் கிளைகள்". ரஷ்யா. 1880களின் பிற்பகுதி. முத்து, சாடின், லைனிங் பட்டு ஆகியவற்றின் தாய்; ஓவியம். மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
19.

பிரகாசங்களுடன் நியோ-எம்பயர் ஃபேன். பிரான்ஸ். 1900கள். தெரியாத பட்டறை. கொம்பு, வாயு, பிரகாசங்கள், படலம்; செதுக்குதல், வேலைப்பாடு, கில்டிங், சீக்வின் எம்பிராய்டரி. மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
20.

ஃபேன்-பிளை "கேர்ள் வித் எ குடம்". பிரான்ஸ் 1890கள். ரசிகர் மாஸ்டர் கெஸ்லின். முத்து, எலும்பு, துணி, சரிகை ஆகியவற்றின் தாய்; செதுக்குதல், ஓவியம், வெள்ளி. மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
21.

சாடின் தையல் எம்ப்ராய்டரி திரையுடன் கூடிய ப்ளை ஃபேன். ஆஸ்திரியா 1880களின் பிற்பகுதி. கோல்டன் தாய்-முத்து, சாடின், லைனிங் பட்டு; சாடின் தையல் எம்பிராய்டரி. மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
22.

ரசிகர் "குடும்பக் காட்சி". பிரான்ஸ். 1890களின் பிற்பகுதி. முத்து, சரிகை, பட்டு ஆகியவற்றின் தாய்; செதுக்குதல், கில்டிங், ஓவியம். மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
23.

"ரஷியன்" சரிகையால் செய்யப்பட்ட திரையுடன் கூடிய விசிறி. ரஷ்யா. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம். ஆமை, சரிகை; மெருகூட்டல், நெசவு. மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
24.

விசிறி "வெள்ளை ரோஸ்ஷிப்". பிரான்ஸ். 1900கள். முத்து, எலும்பு, துணி, சரிகை ஆகியவற்றின் தாய்; ஓவியம், வெள்ளி. மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
25.

ரசிகர் "காலண்ட் சொசைட்டி இன் தி பார்க்". பிரான்ஸ். 1940கள். கொம்பு, காகிதம்; வேலைப்பாடு, பொறித்தல், கல்வெட்டு, ஓவியம். மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
26.


27.

பொறிக்கப்பட்ட காகிதத் திரையுடன் கூடிய மின்விசிறி. பிரான்ஸ். 1840-1850கள். கொம்பு, காகிதங்கள்; செதுக்குதல், அப்ளிக், லித்தோகிராபி, ஓவியம். மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
28.

ரசிகர் "ஆயர்". பிரான்ஸ். 1840-1850கள்.
29.

விசிறி காற்று "அர்டாக்செர்க்ஸ், ஹாமான் மற்றும் எஸ்தர்." நெதர்லாந்து. 1720கள். தந்தம்; ஓவியம், வார்னிஷ். மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
30.

31.

செதுக்கப்பட்ட விசிறி. சீனா. காண்டன். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். தந்தம்; நூல். மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
32.

விசிறி காற்று "திராட்சை". ரஷ்யா. 1870-1880கள். தந்தம்; நிவாரண செதுக்குதல், மெருகூட்டல். மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
33.

ஃபேன்-பிரீஸ் "வயலட்ஸ் மற்றும் மறதி-என்னை-நாட்ஸ்". ஜெர்மனி. 1870கள். தந்தம், பட்டு நாடா; மெருகூட்டல், எண்ணெய் ஓவியம். MGOMZ.

ரசிகர் "பூக்களின் மாலை". ஆஸ்திரியா 1860கள். எலும்பு, காகிதம்; செதுக்குதல், ஓவியம். மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
35.

ஃபேன்-பிரீஸ் "மன்மதன் புல்லாங்குழல் வாசிக்கிறது." ஜெர்மனி. 1870கள். தந்தம், பட்டு நாடா; மெருகூட்டல், செதுக்குதல். MGOMZ.
36.

ரசிகர் "ஹெஸ்ஸி-டார்ம்ஸ்டாட் இளவரசிக்கு கிராண்ட் டியூக் பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் மேட்ச்மேக்கிங்கின் உருவகம்." பிரான்ஸ், ஜெர்மனி. 1760-1770கள். முத்து, காகிதத்தின் தாய்; நிவாரண மற்றும் திறந்த வேலை செதுக்குதல், கில்டிங், சில்வர், கோவாச் மற்றும் வாட்டர்கலர் ஓவியம். மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
37.

ரசிகர் "குழந்தைகள் காட்சிகள்". ஜெர்மனி, பிரான்ஸ். 1895 டுவெல்ராய் நிறுவனம். கலைஞர் ஜி.ஷ்பெல். முத்து, தந்தம், பட்டு ஆகியவற்றின் ஆஸ்திரேலிய தாய்; செதுக்குதல், கில்டிங், கோவாச் மற்றும் வாட்டர்கலர் ஓவியம். மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
38.

வீர. கொலோமென்ஸ்கோயில் கண்காட்சி "கலை போல் ரசிகர்". மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
39.

சீக்வின்கள் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட திரையுடன் கூடிய மின்விசிறி. பிரான்ஸ். 1900கள். செல்லப்பிராணி எலும்பு, பட்டு, டல்லே, சீக்வின்ஸ்; வேலைப்பாடுகள், சீக்வின் எம்பிராய்டரி. மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
40.

ரசிகர் "பூக்கள் மற்றும் பறவைகளின் மாலைகள்". பிரான்ஸ். 1890கள். செல்லப்பிராணி எலும்பு, வாயு, இயந்திர சரிகை; மெருகூட்டல், செதுக்குதல், கோவாச் ஓவியம். மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
41.

விசிறி "நடை". மேற்கு ஐரோப்பா. 1890களின் பிற்பகுதி. எலும்பு, பட்டு துணி; செதுக்குதல், வெண்கலம், சீக்வின் எம்பிராய்டரி. மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
42.

மெக்கானிக்கல் லேஸ் திரையுடன் கூடிய மின்விசிறி. பிரான்ஸ் அல்லது பெல்ஜியம். 1890கள். எலும்பு, சரிகை, பட்டு துணி; செதுக்குதல், பொறித்தல், எம்பிராய்டரி. மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
43.

குழந்தைகளின் ரசிகர். ரஷ்யா. 1900கள். எலும்பு, வாயு; பதிக்கப்பட்ட, சீக்வின் எம்பிராய்டரி. மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
44.

ரசிகர் "ரோஜாக்கள் மற்றும் என்னை மறந்துவிடாதீர்கள்". நரம்பு. 1890கள். Grünbaum பட்டறை. சாடின், எலும்பு, ஓவியம், வேலைப்பாடு, செதுக்குதல். மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
45.

ஃபேன்-பிளை "ஒரு பூக்கும் கிளையில் பறவையின் கூடு." பிரான்ஸ். சுமார் 1895. மரம், முத்து தாய், உலோகம், பட்டு துணி; செதுக்குதல், புடைப்பு, குவாச்சே. MGOMZ.
46.

சிவப்பு நிற சாடினால் செய்யப்பட்ட திரையுடன் கூடிய மின்விசிறி. ரஷ்யா. 1880கள். பெட் எலும்பு, சாடின்; மெருகூட்டல் மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
47.

ரசிகர் "தி பைபர்ஸ் ப்ளே". பிரான்ஸ். 1780கள். தந்தம், காகிதம்; ஓவியம், வேலைப்பாடு. மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
52.

எலும்புக்கூடு விசிறி "ட்ரையோ". பிரான்ஸ். 1780கள். தந்தம், காகிதம்; ஓவியம், வேலைப்பாடு. மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
53.

ஃபேன்-பிளை "தாய்மை". பாரிஸ் 1850கள். கலைஞர் ஏ.சிரோக்ஸ். ரோச், படலம், முத்து தாய், காகிதம்; செதுக்குதல், வேலைப்பாடு, வர்ணம் பூசப்பட்ட லித்தோகிராஃப், வாட்டர்கலர், கோவாச், செபியா. MGOMZ.
54.

ஃபேன்-பிளை "போவாஸ் மற்றும் ரூத்தின் சந்திப்பு." நெதர்லாந்து. சுமார் 1750 ஐவரி, தாய்-முத்து, உலோகம், தோல்; செதுக்குதல், வேலைப்பாடு, பொறித்தல், கில்டிங், பாலிக்ரோம் ஓவியம், ஒயிட்வாஷ், டெம்பரா. MGOMZ.
55.

ஃபேன்-பிளை "பாரிஸின் தீர்ப்பு". இங்கிலாந்து. 1780கள். தந்தம், உலோகம், காகிதம்; செதுக்குதல், வேலைப்பாடு, கில்டிங், கோவாச். MGOMZ.
56.

ஃபேன்-பிளை "எலிசர் மற்றும் ரெபெக்கா". நெதர்லாந்து. சுமார் 1870. ஐவரி, படலம், காகிதம்; செதுக்குதல், வேலைப்பாடு, குவாச்சே. MGOMZ.
57.

எலும்புக்கூடு விசிறி "பார்க்கின் காட்சி". பிரான்ஸ். 1890கள். தந்தம், காகிதம்; செதுக்குதல், கில்டிங், வெள்ளி, ஓவியம். மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
58.

ஃபேன்-பிளை "பேட்மிண்டன் விளையாட்டு". ஸ்பெயின். 1870கள். கலைஞர் ஈ. லோபஸ் (ஈ. லோபஸ்). தந்தம், உலோகம், காலிகோ; செதுக்குதல், வேலைப்பாடு, கில்டிங், கோவாச், வெண்கல ஓவியம். MGOMZ.
59.

ரசிகர் "வணக்கம்". பிரான்ஸ். 1890கள். தந்தம், காகிதம்; செதுக்குதல், கில்டிங், வெள்ளி, ஓவியம். மியூசியம் "ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபேன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.
60.


61.


62.


63.

கண்காட்சி எனக்கு மிகவும் நேர்மறை மற்றும் லேசான பதிவுகள் மற்றும் உணர்வுகளை விட்டுச்சென்றது. நான் அதிர்ஷ்டசாலி - கண்காட்சி இடத்தில் நடைமுறையில் யாரும் இல்லை, இந்த அற்புதமான வான்வழி கண்காட்சிகள் மற்றும் அவை தூண்டிய உணர்வுகள் இரண்டையும் என்னால் முழுமையாக அனுபவிக்க முடிந்தது. ஆச்சரியப்படும் விதமாக, ஒவ்வொரு ரசிகரும் அதன் வரலாறு மற்றும் அதன் உரிமையாளரின் தலைவிதியைப் பற்றி எதையாவது திறந்து கிசுகிசுக்க விரும்பினர். சில ரசிகர்கள் மகிழ்ச்சி மற்றும் மென்மையின் தெளிவற்ற அலைகளைத் தூண்டினர், மற்றவர்கள் ஒருவரை அறியாமலேயே எச்சரிக்கை செய்தார்கள் - சில சமயங்களில், வடிவங்கள் மற்றும் நிழல்களின் நறுமண அலைகள் மூலம், பாசாங்கு மற்றும் நுட்பமான கொடுமையின் கிழிந்த துண்டுகள் உடைந்தன. சொந்தம், அவர்களுக்கு நெருக்கமான ஒன்று, அவரது ஆன்மா அவரிடம் சொல்ல விரும்பும் ஒன்று. அதனால்தான் நாம் கண்காட்சிகள் மற்றும் அருங்காட்சியகங்களுக்குச் செல்கிறோம், நமக்குத் தெரியாதவற்றைப் பற்றி அறிய வாய்ப்பளிக்கிறோம், நம் அன்றாட வாழ்க்கையில் அதன் இறக்கைகளைத் திறந்து பறக்கிறோம் ...