நான் வகுப்புக்கு போகிறேன்

பென்சா ஆசிரியர்களிடமிருந்து பாடங்கள்

டி.ஐ.யால் நகைச்சுவை குறித்த பாடங்களை நடத்துவதற்கான வழிமுறை பரிந்துரைகள். 8 ஆம் வகுப்பில் Fonvizin "Nedorosl"

கம்பைலரில் இருந்து.இது 2003 ஆம் ஆண்டிற்கான எண். 8 இல் வெளியிடப்பட்ட "பென்சா ஆசிரியர்களின் பாடங்கள்" என்ற செமினரியின் தொடர்ச்சியாகும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அந்தத் தேர்வில் பென்சா சொற்பொழிவாளர்களால் செய்யப்பட்ட அனைத்து சுவாரஸ்யமான கண்டுபிடிப்புகளும் சேர்க்கப்படவில்லை. பள்ளி எண் 51 இல் உள்ள மொழி ஆசிரியர்களின் படைப்பாற்றல் குழுவால் உருவாக்கப்பட்ட மற்றொரு பொருளை இன்று எங்கள் வாசகர்களுக்கு வழங்குகிறோம்.
இந்த நகரத்தில் உள்ள ஆசிரியர்கள் முக்கியமாக கல்வி மற்றும் முறைசார் சிக்கலான "இலக்கிய உலகில்" படி வேலை செய்கிறார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்வோம், இது A.G ஆல் திருத்தப்பட்ட ஆசிரியர்கள் குழுவால் தயாரிக்கப்பட்டது. குடுசோவா. எனவே, அனைத்து பாடங்களும் அவர் மீது குறிப்பாக கவனம் செலுத்துவது இயல்பானது.

திட்டம் (பிரிவு "18 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியம் மற்றும் அதன் மரபுகள்"). DI. ஃபோன்விசின். "அண்டர்கிரவுண்ட்"

முக்கிய பாத்திரங்கள். வியத்தகு மோதல். கலவையின் அம்சங்கள். காமிக் விளைவை உருவாக்குவதற்கான வழிகள். நகைச்சுவையில் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் கருத்துகளின் பிரதிபலிப்பு. சமகாலத்தவர்களுக்கும் அடுத்த தலைமுறையினருக்கும் நகைச்சுவையின் முக்கியத்துவம்

பாடம் 1. டி.ஐ. ஃபோன்விசின். "Nedorosl": கல்வி யோசனைகள் மற்றும் ரஷ்ய இலக்கியம். பிளேபில் வாசித்தல் மற்றும் முதல் நடிப்பு குறித்து கருத்துரைத்தார்

பாடநூல் கட்டுரையுடன் பணிபுரிதல்

18 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுத்தாளரின் பங்கு என்ன?

ஃபோன்விஜின் ஏன் நீதிமன்ற வாழ்க்கையை நன்கு அறிந்திருந்தார்?

கல்வியாளர்களின் பார்வையில் ஒரு சிறந்த நிலை எப்படி இருக்கும்? ("ஒவ்வொரு இறையாண்மைக்கும் விதிவிலக்கு இல்லாமல் கீழ்ப்படியவும் அடிபணியவும் நாங்கள் கடமைப்பட்டுள்ளோம், ஏனென்றால் அவருக்கு மறுக்க முடியாத உரிமை உள்ளது; ஆனால் நாம் அவருடைய நற்பண்புகளை மட்டுமே மதிக்க வேண்டும் மற்றும் நேசிக்க வேண்டும்" - மைக்கேல் மாண்டெய்ன்.)

ஃபோன்விசின் நாடகத்தை ஏன் தேர்வு செய்கிறார்?

ஃபோன்விசினின் விருப்பமான நகைச்சுவை வகை ஏன்?

"பிரிகேடியர்" நகைச்சுவை பற்றிய தனிப்பட்ட செய்தி. நாம் படிக்கும் படைப்பின் எந்த ஹீரோவுடன் இவானுஷ்காவை ஒப்பிடலாம், ஏன்?

நாடக ஆசிரியரின் படைப்பாற்றலின் உச்சம் "தி மைனர்" (1782)

போர்டில் ஒரு கல்வெட்டுடன் பணிபுரிதல்

... பழைய நாட்களில்,
நையாண்டி ஒரு துணிச்சலான ஆட்சியாளர்,
ஃபோன்விசின், சுதந்திரத்தின் தோழன், பிரகாசித்தார் ...
(ஏ.எஸ். புஷ்கின்)

ஆசிரியரின் தொடக்க உரை

70 மற்றும் 80 களின் சமூக மற்றும் கலை சிந்தனையுடன் நாடக ஆசிரியரின் பணிக்கும் வரலாற்று சூழ்நிலைக்கும் இடையிலான தொடர்பு.

அவரது சமகால சமூக அமைப்பின் அடிப்படையான அடிமைத்தனம் என்ற தலைப்பை முதலில் தொட்டவர்களில் ஃபோன்விசின் ஒருவர். விவசாயிகள் மீது நில உரிமையாளர்களின் வரம்பற்ற அதிகாரம் ஒரு பெரிய சமூக தீமை என்று அவர் கருதினார், இது உன்னத அரசை "இறுதி அழிவு மற்றும் மரணத்தின் விளிம்பிற்கு" இட்டுச் செல்லும்.

நாடக படைப்புகளின் அம்சங்களை நினைவில் கொள்ளுங்கள்

நாடகம் (கிரேக்க மொழியில் இருந்து - செயல்,செயல்) புனைகதையின் முக்கிய வகைகளில் ஒன்றாகும் (காவியம் மற்றும் பாடல் கவிதைகளுடன்). ஒரு உரையாடல் வடிவத்தில் எழுதப்பட்டது மற்றும், ஒரு விதியாக, மேடையில் உற்பத்திக்கு நோக்கம் கொண்டது; நாடகத்தின் அடிப்படை செயல். முதலாவதாக, ஆசிரியருக்கு வெளியே உள்ள உலகத்தை மீண்டும் உருவாக்குகிறது. வியத்தகு படைப்புகள் கடுமையான மோதல் சூழ்நிலைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, அவை கதாபாத்திரங்களை வாய்மொழி மற்றும் உடல் செயல்பாடுகளுக்கு சக்திவாய்ந்த முறையில் தூண்டுகின்றன.

நகைச்சுவை என்பது வாழ்க்கைச் சூழ்நிலைகள் மற்றும் சிரிப்பை உண்டாக்கும் கதாபாத்திரங்களைச் சித்தரிக்கும் ஒரு நாடக வகையாகும்.

XVIII நாடகங்களின் கலவையின் அம்சங்கள்நூற்றாண்டு- ஒரு மேடை வேலையின் கலவையை மூன்று ஒற்றுமைகளின் விதிக்கு அடிபணியச் செய்தல்.

நிகழ்வுகள் ஒரு நாள் மற்றும் ஒரே இடத்தில் நடைபெறுகின்றன - ஒரு மாகாண மேனோரியல் எஸ்டேட், நில உரிமையாளர் ப்ரோஸ்டகோவாவின் வீட்டில்.

சுயாதீன சொல்லகராதி வேலை

அட்டை (8 குழுக்கள்). வார்த்தையின் லெக்சிகல் அர்த்தத்தை விளக்குங்கள். குழு வேலையின் விளைவாக, ஏ "நகைச்சுவை அகராதி", இதன் சொற்களஞ்சியம் வேலையின் வேலை முழுவதும் நிரப்பப்படுகிறது.

இதயமின்மை - மென்மை, அரவணைப்பு இல்லாமை; அடாவடித்தனம், கொடுமை.

Voivode - பண்டைய ரஷ்யாவில் மற்றும் சில ஸ்லாவிக் மாநிலங்களில் - இராணுவத்தின் தலைவர், மாவட்டம்.

பாதுகாப்பு அரண் - மக்கள் வசிக்கும் பகுதி, கோட்டை அல்லது கோட்டை பகுதியில் அமைந்துள்ள ஒரு இராணுவ பிரிவுக்கு சொந்தமானது.

டிவோரோவி - பெருங்குடியைச் சேர்ந்தவர். முற்ற மக்கள். முற்றங்களுக்கான வெளிப்புறக் கட்டிடம்(பெயர்ச்சொல்).

மங்கையர் (சேகரிக்கப்பட்டது) - அடிமைத்தனத்தின் கீழ்: ஒரு மேனரின் வீட்டில் வீட்டு வேலையாட்கள். எண்ணற்ற டி.

உன்னத - ஒரு பிரபுவுக்கு சொந்தமானது.

பிரபு- பிரபுக்களை சேர்ந்த ஒரு நபர்.

சர்வாதிகாரம் - 1) எதேச்சதிகார ஆட்சி. மன்னராட்சி கிராமம்; 2) ஒரு சர்வாதிகாரியின் நடத்தை (இரண்டாவது அர்த்தத்தில்). D. கொடுங்கோலன்.

தொழில் - ஒரு தொழிலைப் பின்தொடர்வது, தனிப்பட்ட நல்வாழ்வுக்கான ஆசை, தனிப்பட்ட நலன்களில் தொழில் முன்னேற்றம்.

சுயநலம் - தனிப்பட்ட லாபம், லாபம், பேராசைக்கான ஆசை.

பணியாள் - செர்ஃப் விவசாயி.

செர்ஃப் உரிமையாளர் - செர்ஃப்களின் உரிமையாளர், செர்போம் சாம்பியன்.

மோசடி செய்பவர் - மோசடியில் ஈடுபடும் ஒரு நபர், ஒரு முரட்டு, ஒரு மோசடி செய்பவர். சிறிய மீ.

மைனர் - 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில்: வயது முதிர்ச்சி அடையாத மற்றும் இன்னும் பொது சேவையில் நுழையாத ஒரு இளம் பிரபு; டிரான்ஸ்.- ஒரு முட்டாள், அரை படித்த இளைஞன் ( சிதைவு இரும்பு.).

கண்டித்தல் - அம்பலப்படுத்தவும், வெளிப்படுத்தவும், அநாகரீகமான, தீங்கு விளைவிக்கும், குற்றவியல், கடுமையாக கண்டனம். ஓ.

பாதுகாவலர் - திறனற்ற நபர்களின் தனிப்பட்ட மற்றும் சொத்து உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதற்கான ஒரு வடிவம் (பெற்றோரை இழந்த குழந்தைகள், மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்). காவலில் எடுக்கவும். பாதுகாப்பை நிறுவுங்கள்.

எதிர்ப்பு - எதிர்ப்பு, எதிர்ப்பு ( நூல்). ஒருவரின் அரசியல் பற்றி. யாரோ அல்லது ஏதோவொன்றிற்கு எதிராக இருப்பது(ஒருவரின் கருத்துக்கள் மற்றும் செயல்களுடன் நீங்கள் உடன்படவில்லை என்றால், அவர்களை எதிர்க்கவும்).

எஸ்டேட் - நில உரிமையாளரின் நில உரிமை. பெரிய, சிறிய ப.

அர்ப்பணிக்கவும் (என்ன, யார்-என்ன) - நியமிக்க, கொடுக்க. பி. வேலை செய்ய உங்கள் வாழ்க்கை.

சிறப்புரிமை - முன்கூட்டிய உரிமை, விருப்பம். போர் வீரர்களுக்கான சலுகைகள்.

நீதிமன்ற அதிகாரி - மன்னருடன் இணைந்த ஒரு நபர் (அத்துடன் அவரது குடும்ப உறுப்பினர்) மற்றும் அவரது பரிவாரத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கிறார்.

அறிவூட்டுங்கள் (யார் என்ன) - அறிவை ஒருவருக்கு மாற்றவும், அறிவைப் பரப்பவும், கலாச்சாரம்.

அழிவு (யார் என்ன) - மீறல், ஒருவரின் பொருள் நல்வாழ்வை அழித்தல், வறுமையைக் குறைத்தல். ஆர். குடும்பம்.

கூட்டு - நிச்சயதார்த்தம், மணமகன் மற்றும் மணமகனின் பெற்றோருக்கு இடையேயான ஒப்பந்தம் ( காலாவதியானது).

கஞ்சத்தனம் - பெரும் கஞ்சத்தனம், பேராசை.

பெறுதல் - பேராசை, இலாப ஆசை.

கடின உழைப்பாளி - வேலை செய்யும் ஒரு நபர்; கடின உழைப்பாளி. கிராம தொழிலாளர்கள்.

மனுதாரர் - மனுவைச் சமர்ப்பிப்பவர்.

மனு - ரஷ்யாவில் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை: எழுதப்பட்ட மனு, புகார். ஒரு மனுவை சமர்ப்பிக்கவும்.

பிடித்தது - ஒரு உயர் பதவியில் இருக்கும் அதிகாரியின் விருப்பமானவர், அவருடைய ஆதரவிலிருந்து பலன்கள் மற்றும் நன்மைகளைப் பெறுதல்.

அகராதியுடன் பணிபுரிவதற்கான பணி:சொற்களின் லெக்சிகல் அர்த்தத்தை விளக்கவும், சொற்களைக் கொண்டு சொற்றொடர்கள் மற்றும் வாக்கியங்களை உருவாக்கவும், ஹீரோவின் குணாதிசயத்தில் பணிபுரியும் போது தேவைப்படும் அகராதியிலிருந்து சொற்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும், ஆசிரியரின் நிலையை விளக்கவும் மற்றும் பல.

உங்களுக்கான நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம் யார்?

ப்ரோஸ்டகோவா -அவளுடைய தலைவிதியைப் பற்றிய ஒரு நாடகம். சோபியா- Mitrofan, Skotinin, Milon இடையே போட்டிக்கான காரணம். ஸ்டாரோடம்- எல்லாம் அவரவர் கருத்தைப் பொறுத்தது. மிட்ரோஃபான்- எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாடகம் "தி மைனர்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

தலைப்புடன் வேலை செய்கிறேன்(ஆசிரியரின் கருத்து)

பீட்டர் I மற்றும் பேரரசி அன்னா அயோனோவ்னாவின் கீழ் நிறுவப்பட்ட உத்தரவின்படி, ஒவ்வொரு ஏழு வயது சிறுவன்-பிரபுவும் ஹெரால்ட்ரி பள்ளி-செனட்டின் அலுவலகத்தில் ஆஜராக வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அவர் எவ்வளவு வயது, அவர் என்ன படித்தார், அவரது பெற்றோர் எங்கே மற்றும் முன்னோர்கள் சேவை செய்தார்கள், அவருடைய பெற்றோருக்கு எத்தனை அடிமை ஆன்மாக்கள் இருந்தன. பின்னர் "மைனர்" என்று அழைக்கப்பட்ட சிறுவர்கள் வீட்டிற்கு அனுப்பப்பட்டனர். ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, "இரண்டாவது தேர்வில்" குழந்தை ஏற்கனவே படிக்கவும் எழுதவும் முடியும். அதன் பிறகு, அவர் இராணுவம் அல்லது சிவில் சேவைக்கு அனுப்பப்பட்டார், பெற்றோர்கள் தங்கள் மகனுக்கு வெளிநாட்டு மொழி, எண்கணிதம் மற்றும் கடவுளின் சட்டம் ஆகியவற்றைக் கற்பிக்க ஒப்புக்கொண்டால் மட்டுமே வீட்டில் தங்க அனுமதிக்கப்படுவார். பதினைந்து வயதில், அந்த இளைஞன் ஒரு புதிய மதிப்பாய்வில் தோன்றினார், மேலும் அவர் ஒரு கல்வி நிறுவனத்திற்கு நியமிக்கப்பட்டார், அல்லது அவர் புவியியல், வரலாறு மற்றும் இராணுவ பொறியியல் ஆகியவற்றைக் கற்றுக்கொள்வதாக சந்தா எடுத்தார்கள்.

ஒரு சுவரொட்டியுடன் வேலை செய்யுங்கள்

போஸ்டரைப் படித்து கருத்து தெரிவித்தார். பேசும் பெயர்கள்.

வியத்தகு மோதலின் வளர்ச்சி. நாடகத்தில் சக்தி சமநிலை என்ன?

Prostakovs-Skotinins, அறியாமை பின்தங்கிய நில உரிமையாளர்கள்-செர்ஃப்கள், உன்னத அறிவுஜீவிகளான சோபியா, ஸ்டாரோடம், மிலன், பிராவ்டின் ஆகியோருடன் வேறுபடுகிறார்கள். ( யார் யாருடன் தொடர்புடையவர்?)

இரு குழுக்களின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் அபிலாஷைகள் என்ன?

சுயநலம் கொண்ட பணத்தைக் கொள்ளையடிப்பவர்கள் நீதியை விரும்புபவர்களுடன் முரண்படுகிறார்கள், "தீய எண்ணம் கொண்ட அறிவீனங்கள்," படித்த மற்றும் மனிதாபிமானமுள்ள மக்களை நம்புகிறார்கள்.

இதன் அடிப்படையில் அவர்களுக்கிடையில் எழுந்த மோதலை நீங்கள் எவ்வாறு கற்பனை செய்கிறீர்கள்?

முதல் செயலின் வாசிப்பு மற்றும் பகுப்பாய்வு கருத்து

வஞ்சகத்தின் கைகளில் அப்பாவித்தனத்தை விட வேறு எதுவும் என் இதயத்தை வேதனைப்படுத்தவில்லை. என் கைகளில் இருந்து கொள்ளைப் பொருட்களைப் பறித்ததைப் போல நான் ஒருபோதும் மகிழ்ச்சியடைந்ததில்லை.(ஸ்டாரோடம்)

முதல் செயலின் காட்சிகள் மற்றும் உரையாடல்களைப் படித்தல்

முதல் காட்சிகளில் ப்ரோஸ்டாகோவ்ஸ், மிட்ரோஃபன் மற்றும் ஸ்கோடினின் கதாபாத்திரங்கள் எவ்வாறு வெளிப்படுகின்றன? அவர்கள் எப்படி நடந்துகொள்கிறார்கள், அவர்களின் பேச்சு என்ன?

ஒரு கஃப்டானில் முயற்சி செய்கிறேன் (நிகழ்வுகள் 1-3). புரோஸ்டகோவாவின் சர்ஃப் ஊழியர்களிடம் காட்டுமிராண்டித்தனமான அணுகுமுறை, அதிகாரத்திற்கான அவரது காமம் மற்றும் சர்வாதிகாரம்.

பிரபு கொடுங்கோன்மையின் கருப்பொருள் நாடகத்தில் பிரதானமானது. ("மனிதாபிமானமற்ற பெண்ணால்" கொடுமைப்படுத்தப்படும் தையல்காரர் த்ரிஷ்காவுடன் நாடகம் தொடங்குகிறது.)

"மித்ரோபனுஷ்கா... தாயின் மகன், தந்தையின் மகன் அல்ல"(நிகழ்வுகள் 4). Mitrofanushka ஒரு கெட்டுப்போன மற்றும் நேர்மையற்ற "அம்மாவின் பையன்".

"ப்ரோஸ்டகோவா மற்றும் ஸ்கோடினின் திட்டங்கள்"(நிகழ்வுகள் 5).

ஸ்கோடினின் ஒரு முட்டாள் முரட்டுத்தனமான மனிதர், ஒரு கொடூரமான நில உரிமையாளர், சோபியாவுடன் வரவிருக்கும் "சதியில்" ஆர்வமாக உள்ளார்.

ப்ரோஸ்டகோவா மற்றும் ஸ்கோடினின் இடையேயான உரையாடல் அவர்களை கொடூரமான அடிமை உரிமையாளர்களாக வகைப்படுத்துகிறது. “விவசாயிகளிடம் இருந்த அனைத்தையும் நாங்கள் பறித்ததால், எங்களால் எதையும் திரும்பப் பெற முடியாது. இது போன்ற ஒரு பேரழிவு! ” (ப்ரோஸ்டகோவா தனது சகோதரரிடம் புகார் கூறுகிறார்.)

சுயநலம், பெறுதல், லாபம் - புரோஸ்டகோவ்ஸ் மற்றும் ஸ்கோடினின் நடத்தை அவர்களுக்கு அடிபணிந்துள்ளது.

அடிமைத்தனம் ,ஃபோன்விசின் நம்புகிறார், அவர் விவசாயிகளை புகார் செய்யாத அடிமைகளின் நிலைக்குத் தள்ளுவது மட்டுமல்லாமல், நில உரிமையாளர்களையும் திகைக்க வைக்கிறார்.

ஸ்கோடினின் ஏன் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறார்? உங்களுக்கு "பெண்" பிடிக்குமா? இல்லை, எங்களுக்கு அவளுடைய "கிராமங்கள்" தேவை, அதில் பன்றிகள் உள்ளன: ஸ்கோடினினுக்கு அவர்களுக்கு "ஒரு மரண ஆசை உள்ளது".

எனவே, நாடகத்தின் EXPOSITION - பாத்திரங்களுடனான அறிமுகம் நடந்தது.

சோபியாவுடனான தனது சகோதரனின் திருமணத்திற்கு எதிராக ப்ரோஸ்டகோவாவுக்கு ஏன் எதுவும் இல்லை? ( நான் அவளை வரதட்சணையாகக் கருதினேன்.)

ப்ரோஸ்டகோவா தனது திட்டங்களை மாற்றுகிறார்(நிகழ்வுகள் 6)

அவள் ஏன் தன் திட்டங்களை மாற்றுகிறாள்? ( அவள் ஒரு பணக்கார மாமாவான ஸ்டாரோடத்தின் வாரிசு என்பதை அவன் கண்டுபிடித்தான்.)

அவளுடைய நடத்தையில் என்ன வேடிக்கை? (முரண்பாடு: அவர் தனது கற்பனையை உண்மையாகக் கருத விரும்புகிறார், ஆனால் உண்மையை கற்பனையாக முன்வைக்கிறார்.)

புரோஸ்டகோவாவைப் பற்றி என்ன சுவாரஸ்யமான விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்வோம்? ( படிக்க முடியாது.)

இந்த நிகழ்விலிருந்துதான் வியத்தகு மோதல் உருவாகத் தொடங்குகிறது - இது நாடகத்தின் கொள்கை. சோபியாவுக்கு எதுவும் உதவாது என்று தெரிகிறது.

அதிகார சமநிலை மாறுவது ப்ரோஸ்டகோவ்-ஸ்கோடினினுக்கு ஆதரவாக அல்ல(வெளிப்படுத்துதல் 8).

எந்த நிகழ்வு சக்தி சமநிலையை மாற்றுகிறது? (சோபியாவின் வருங்கால மனைவியான அதிகாரி மிலோன் தலைமையில் வீரர்கள் கிராமத்திற்கு வந்தனர். அவர் "தீய எண்ணம் கொண்ட அறிவீனங்களின்" தீவிர எதிர்ப்பாளரான பிரவ்தினின் நண்பர் மற்றும் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்.)

பாடம் 2. நகைச்சுவையின் கருத்துரை வாசிப்பு: படைப்பின் முக்கிய வழிமுறையாக பேச்சு மற்றும் செயல்கள் ஒரு நாடக வேலையில் பாத்திரம்

வீட்டுப்பாடத்தை சரிபார்க்கிறது: விளக்கக்காட்சியின் தொகுக்கப்பட்ட உரையின் விவாதம், மாதிரி உரையுடன் அதன் ஒப்பீடு.

ப்ரோஸ்டகோவாவின் வீட்டில் காலை

காலை. தையல்காரர் த்ரிஷ்கா தயாரித்த கஃப்டானை அனைத்து சக்திவாய்ந்த பெண்மணி ஆய்வு செய்கிறார். கஃப்டான் "நன்றாக" தைக்கப்பட்டிருந்தாலும், ஒரு கேப்ரிசியோஸ் பெண்ணைப் பிரியப்படுத்துவது கடினம். “திருடன்”, “திருடன் குவளை”, “தடுப்பு தலை”, “மோசடி செய்பவன்” - இவைதான் அவள் தன் வேலையாட்களுக்கு வெகுமதி அளிக்கும் லேசான அடைமொழிகள்.

ப்ரோஸ்டகோவ் தோட்டத்தில் அடிக்கடி விருந்தினராக வருபவர் அவரது சகோதரர் ஸ்கோடினின் ஆவார், அவருடைய பெயரே பெரிய அளவில் பேசுகிறது. இன்று அவர் "சதி"க்கு நாள் அமைக்க தனது சகோதரியிடம் வந்தார். உண்மை என்னவென்றால், புரோஸ்டகோவா, தொலைதூர உறவினரான சோபியாவை "சட்டப்பூர்வமாக" கொள்ளையடித்ததால், அவளை தனது சகோதரருக்கு திருமணம் செய்து வைக்க முடிவு செய்தார். நிச்சயமாக, சோபியாவின் கருத்து கேட்கப்படவில்லை.

இங்கே ப்ரோஸ்டகோவாவின் மகன் மிட்ரோபனுஷ்கா இருக்கிறார், அவரது பாத்திரத்தில் அவரது தாய் மற்றும் மாமா போன்ற அதே செர்ஃப் உரிமையாளரின் அம்சங்கள் தெளிவாகத் தெரியும். ஆனால் சில விஷயங்களில் அவர் தனது தாயை விட அதிகமாக சென்றார். ப்ரோஸ்டகோவா தனது மகனை தனது சொந்த வழியில் நேசிக்கிறார், ஆனால் அறியாதவர் அவளிடம் இதயமற்றவர் மற்றும் முரட்டுத்தனமாக இருக்கிறார். இருப்பினும், வீட்டின் உண்மையான முதலாளி யார் என்பதை அவர் நன்றாகப் புரிந்துகொள்கிறார், எனவே விகாரமாக தனது தாயை முகஸ்துதி செய்து, தனது கனவைச் சொல்கிறார்.மித்ரோஃபான் "அம்மாவை நினைத்து வருந்துகிறார்," அவர் மிகவும் சோர்வாக, "அப்பாவை அடிக்கிறார்."

டி.ஐயின் இந்த அற்புதமான நகைச்சுவையின் செயல் இவ்வாறு தொடங்குகிறது. ஃபோன்விசின், மற்றும் எங்களுக்கு முன் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நில உரிமையாளரின் எஸ்டேட்டின் வாழ்க்கை தோன்றுகிறது.

பாடத்தின் தலைப்பில் வேலை செய்யுங்கள்:இரண்டாவது செயலில் என்ன நடக்கிறது?

நேர்மறை கதாபாத்திரங்கள் சந்திக்கின்றன, பேசுகின்றன, தார்மீக ஆதரவையும் பரஸ்பர புரிதலையும் கண்டறிகின்றன.

நிகழ்வு 1

பிரவ்தீன் ஏன் கிராமத்திற்கு வருகிறார்? (மாவட்டம் முழுவதும் பயணம் செய்ய அவருக்கு ஒரு கடமை உள்ளது; நில உரிமையாளர்கள் தீமைக்காக மக்கள் மீது அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்துவதைக் கவனித்து, அவரது இதயத்தின் விருப்பத்தின் பேரில், அவர் நிலைமையை சரிசெய்ய முயற்சிக்கிறார்.)

நிகழ்வு 2

ப்ரோஸ்டகோவ் தோட்டத்தில் பிரவ்டின் என்ன கண்டுபிடித்தார்? ("நான் ஒரு நில உரிமையாளரையும், எண்ணற்ற முட்டாள்தனத்தையும், மனைவியையும் கண்டேன், ஒரு இழிவான கோபம், யாருடைய நரக குணம் அவர்களின் முழு வீட்டிற்கும் துரதிர்ஷ்டத்தைத் தருகிறது.")

நிகழ்வு 3

ஸ்கோடினினின் நேசத்துக்குரிய கனவு என்ன? அவரது கடைசி பெயர் அவரது பேச்சில் எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறது?

நிகழ்வு 4

இந்தக் காட்சியில் எரெமீவ்னாவின் பாத்திரம் எப்படித் தோன்றுகிறது? போட்டியாளர்களுக்கிடையேயான மோதலைப் படித்ததன் மூலம் மிட்ரோஃபனின் பாத்திரத்தைப் பற்றி நாம் என்ன கற்றுக்கொண்டோம்?

நிகழ்வு 5

புரோஸ்டகோவா தனது தோட்டத்தை எவ்வாறு நிர்வகிக்கிறார்? (அவளுடைய சுய-பண்பைக் கண்டுபிடி.)

முக்கியமான:எதிர்மறை கதாபாத்திரங்களின் பாத்திரங்கள் தெளிவாக கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன.

வீட்டுப்பாடம் (விரும்பினால்)

1. ஸ்டாரோடத்தின் வாழ்க்கைக் கொள்கைகளைப் பற்றி பேசும் பழமொழிகளைத் தேர்ந்தெடுக்கவும் (செயல் III, நிகழ்வுகள் 1 மற்றும் 2; செயல் V, நிகழ்வு 1).

2. எழுதப்பட்ட விளக்கக்காட்சியை முடிக்கவும் "ஸ்டாரோடமின் வாழ்க்கை வரலாறு".

பாடம் 3. வியத்தகு மோதலின் கருத்து மற்றும் அதன் வளர்ச்சி. தனிப்பட்ட நகைச்சுவை காட்சிகளின் பாத்திரம் மூலம் வாசிப்பு

மூன்றாவது செயலின் பகுப்பாய்வு

மனம், மனம் மட்டுமே என்றால், மிகவும் அற்பமானது. ஓடிப்போன மனதுடன் நாம் கெட்ட கணவர்கள், கெட்ட தந்தைகள், கெட்ட குடிமக்களைப் பார்க்கிறோம். நல்ல நடத்தை அவருக்கு நேரடி விலையை அளிக்கிறது.(ஸ்டாரோடம்)

நிகழ்வு 1

ஸ்டாரோடும் மற்றும் பிரவ்தினின் உரையாடல் யாருடைய உலகக் கண்ணோட்டத்தை நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது? (உரையாடல் மேம்பட்ட உன்னத அறிவுஜீவிகளின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது, அவர்கள் கேத்தரின் II, அவரது செயலற்ற மற்றும் தீய பிரபுக்கள் மற்றும் அறியாத அடிமை உரிமையாளர்களின் "பாழ்பட்ட வயதை" கடுமையாக விமர்சிக்கிறார்கள்.)

நல்லொழுக்கத்தைத் தாங்கியவர்களின் படங்கள் ஸ்டாரோடும் மற்றும் பிரவ்டின். காதலர்களின் நேர்மறை படங்கள் - சோபியா மற்றும் மிலன். நாடக ஆசிரியரின் மற்றும் அவருக்கு நெருக்கமானவர்களின் எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் அவர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளன. ஆசிரியருக்குப் பிரியமானதைப் பற்றி அவர்கள் பேசுகிறார்கள்: குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஒரு நபருக்கு கடமை மற்றும் தந்தையர் மீதான அன்பை ஏற்படுத்த வேண்டிய அவசியம். தவறில்லாத நேர்மை, உண்மை, சுயமரியாதை, மக்களுக்கு மரியாதை, கீழ்த்தரமான அவமதிப்பு, முகஸ்துதி, நேர்மையின்மை. அவர்கள் மரியாதை, பிரபுக்கள் மற்றும் செல்வம் பற்றிய கருத்துக்களை முன்வைக்கின்றனர், அவை அனைத்து தரவரிசைகளிலும் உள்ள எளியவர்களுக்கு நேர் எதிரானவை.

அவர்களின் பேச்சுக்கள் அரசாங்கத்தின் தன்னிச்சையை வெளிப்படுத்துகின்றன, இது ரஷ்யாவில் மனிதனாக இருக்க தகுதியற்ற மக்களை உருவாக்குகிறது, பிரபுக்களாக இருக்க தகுதியற்ற பிரபுக்களை உருவாக்குகிறது.

வீட்டுப்பாடத்தை சரிபார்க்கிறது

எழுதப்பட்ட வேலையைப் படித்தல் "ஸ்டாரோடமின் வாழ்க்கை வரலாறு." "பேசும் குடும்பப்பெயரை" புரிந்து கொள்ளுங்கள்(எது மற்றும் யார் ஆசிரியரின் இலட்சியம்). பீட்டர் I மற்றும் அவரது சகாப்தம்.

"ஸ்டாரோடமின் வாழ்க்கைக் கோட்பாடுகள்" அட்டைகளுடன் பணிபுரிதல்(வரிசைகள் மூலம்). அது என்ன சமூக-அரசியல் மற்றும் தார்மீக பிரச்சினைகளை தீர்க்கிறது என்பதை தீர்மானிக்கவும். அவற்றை வடிவமைத்து எழுதுங்கள். முடிந்தால், உங்கள் சொந்த எடுத்துக்காட்டுகளுடன் அட்டைகளை நிரப்பவும்.

அட்டை I

• அந்த நூற்றாண்டில், பீட்டர் I இன் கீழ், அரசவை வீரர்கள் போர்வீரர்களாக இருந்தனர், ஆனால் போர்வீரர்கள் அரசவையினர் அல்ல.
• பெரிய உலகில் சிறிய ஆத்மாக்கள் உள்ளன.
• இறையாண்மை எங்கே நினைக்கிறானோ, எங்கே அவனது உண்மையான பெருமை என்னவென்று அவனுக்குத் தெரியும், அங்கு மனிதகுலம் தங்கள் உரிமைகளைத் திருப்பித் தர முடியாது.
• குணமடையாமல் நோய்வாய்ப்பட்ட ஒரு மருத்துவரை அழைப்பது வீண்: அவர் நோய்த்தொற்றுக்கு ஆளாகாவிட்டால் மருத்துவர் உதவ மாட்டார்.

அட்டை II

• அடிமைத்தனத்தின் மூலம் உங்கள் சொந்த இனத்தை ஒடுக்குவது சட்டவிரோதமானது.
• ஆன்மா இல்லாத அறிவிலி ஒரு மிருகம்.

அட்டை III

• அணிகள் தொடங்குகின்றன - நேர்மை நின்றுவிடுகிறது.
• பதவிகள் பெரும்பாலும் கெஞ்சப்படுகின்றன, ஆனால் உண்மையான மரியாதை பெறப்பட வேண்டும்.
• உண்மையிலேயே ஆர்வமுள்ள நபர் செயல்களில் பொறாமைப்படுகிறார், பதவியில் அல்ல.

அட்டை IV

• காசு என்பது பண மதிப்பு அல்ல.
• முட்டாள் மகனுக்கு செல்வம் உதவாது.
• தங்க முட்டாள் இன்னும் ஒரு முட்டாள்.

குழு வேலையின் முடிவுகள் பற்றிய செய்திகள்

1) அரசாங்கத்தின் பங்கு அதன் பங்கு என்ன என்பதை அறிவது: மனித உரிமைகளைப் பாதுகாப்பது. ஜார் மற்றும் பெரிய உலகம் "குணப்படுத்த முடியாத நோயுற்றவர்கள்," "சிறிய ஆன்மாக்கள்", அரசுக்கு சேவை செய்வதற்குப் பதிலாக, தங்கள் தொழிலில் அக்கறை காட்டுகிறார்கள்.

ஸ்டாரோடம் கேத்தரின் முடியாட்சிக்கு தனது எதிர்ப்பை மறைக்கவில்லை. இராணுவத்தில், ஒருபோதும் ஒரு போரில் கலந்து கொள்ளாத உன்னதமான செயலற்றவர்கள் தங்களை அனுபவிக்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் இராணுவ அதிகாரிகள் புறக்கணிக்கப்படுகிறார்கள். முகஸ்துதியும், போட்டியும், பரஸ்பர வெறுப்பும் நீதிமன்றத்தில் உயரும். ஒரு சூடான இடத்திற்கான போராட்டத்தில் பொய் சொல்லவோ, பாசாங்குத்தனமாகவோ அல்லது முகஸ்துதி செய்யவோ விரும்பாத எவரும், ஸ்டாரோடம் செய்தது போல் ராஜினாமா செய்கிறார்கள். எனவே, நீதிமன்றத்தில் ஆதரவாக இருக்க, நீங்கள் நேர்மையற்றவராக இருக்க வேண்டும். நிலைமையை இன்னும் கூர்மையாக வகைப்படுத்துவது கடினம். ஸ்டாரோடம் பேரரசியைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லவில்லை என்றாலும், நேர்மையற்றவர்களுக்கான வெகுமதிகள் ஒரு முட்டாள் அல்லது நேர்மையற்ற மன்னரின் நீதிமன்றத்தில் விழும் என்பது தெளிவாகிறது. கேத்தரின் II முட்டாள் என்று யாரும் நினைக்கவில்லை.

ஃபோன்விசின், பானினின் செயலாளராக, 1773 வரை நீதிமன்றத்தில் வாழ்ந்தார், மேலும் பேரரசிக்கு ஆதரவாக குறுகிய சாலையில் நீதிமன்றக் குழுக்கள் மற்றும் தனிநபர்களின் கடுமையான போராட்டத்தை தனது கண்களால் பார்த்தார். "இரண்டு பேர், சந்தித்த பிறகு, பிரிக்க முடியாது. ஒன்று மற்றொன்றைத் தட்டுகிறது."

பிரவ்டினுடன் ஸ்டாரோடும் உரையாடலின் தொடர்ச்சி இருண்ட படத்தை நிறைவு செய்கிறது. எந்த நோக்கத்திற்காக நோயுற்றவர்களுக்கு மருத்துவர் அழைக்கப்படுகிறார்களோ அதே நோக்கத்திற்காக ஸ்டாரோடம் போன்றவர்கள் நீதிமன்றத்திற்கு அழைக்கப்பட வேண்டும் என்ற பிரவ்தினின் வார்த்தைகளுக்கு, ஸ்டாரோடம் பதிலளிக்கிறார்: "என் நண்பரே! நீ சொல்வது தவறு. குணமடையாமல் நோயுற்றவர்களுக்கு மருத்துவரை அழைப்பது வீண். அவர் தனக்குத்தானே தொற்று ஏற்பட்டால் தவிர, மருத்துவர் இங்கு உதவ மாட்டார்.

பேரரசி மற்றும் அவளுக்கு பிடித்தவர்களின் வரம்பற்ற அதிகாரத்தின் விளைவாக அரசாங்கத்தின் தன்னிச்சையானது, அதிகாரத்துவத்தின் தன்னிச்சையானது, உறுதியான சட்டம் இல்லாத நாட்டில் இயற்கையானது, ஒரு அடிமைத்தனத்தில் தன்னிச்சையானது, மற்றவர்கள் மீது சிலரின் அதிகாரம் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. எந்த வகையிலும் யாராலும் கட்டுப்படுத்தப்படாதது, குடும்பத்தில் தன்னிச்சையானது, எல்லா இடங்களிலும் அதிகாரத்தின் நாட்டம் , செல்வத்தின் தீராத சக்தி, அதிகாரத்தின் வலிமையை நிர்ணயிக்கும் அளவு - இவை அடிமைத்தனம், கீழ்த்தரமான தன்மை ஆகியவற்றை வளர்க்கும் ஒற்றை சங்கிலியின் இணைப்புகள். ஆன்மா, அற்பத்தனம் - மனிதநேயத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை.

2) அடிமைத்தனம் சட்டவிரோதமானது. படிக்காதவனுக்கு இன்னும் ஆன்மா இல்லை என்றால் அவன் மிருகம்.

"மைனர்" செர்ஃப்களிடம் மனித அணுகுமுறையை மட்டுமே கோரியது. "ஒருவரின் சொந்த வகையை அடிமைத்தனத்தின் மூலம் ஒடுக்குவது சட்டவிரோதமானது" என்று ஸ்டாரோடம் கூறுகிறார். ஆனால் தார்மீக பிரசங்கம் செர்ஃப் உரிமையாளர்களின் நனவை அடையவில்லை என்பதை ஃபோன்விசின் உணர்ந்தார், கட்டுப்பாடற்ற சக்தியால் சிதைக்கப்பட்ட கொடுங்கோலர்களை நம்பிக்கையால் மட்டுமே பாதிக்க முடியாது. எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, அரசின் தலையீடு அவசியம். அந்த நேரத்தில் சட்டம் நில உரிமையாளருக்கு விவசாயியைக் கொல்ல மட்டுமே தடை விதித்தது. ப்ரோஸ்டகோவா யாரையும் கொல்லவில்லை, உடல் ஊனம் செய்யவில்லை, தனது பணிப்பெண்களை இடுக்கி எரிக்கவில்லை, கவுண்டஸ் கோஸ்லோவ்ஸ்காயாவைப் போல, கால்வாசிகளை அவள் முன்னிலையில் பெண்களை கூச்சலிடும்படி கட்டாயப்படுத்தவில்லை, அவர்கள் பேயைக் கொடுக்கும் வரை, நிர்வாணமானவர்களை குளிரில் விரட்டவில்லை, செய்தார். பல பிரபுக்கள் செய்ததைப் போல, திறமையற்ற தையல்காரரின் விரல்களை அவள் உடலில் தைக்கவில்லை, அவளை சாட்டையால் அடிக்கவில்லை. ப்ரோஸ்டகோவா 140 விவசாயிகளை சித்திரவதை செய்த சால்டிசிகா அல்ல. அவள் ஒரு சாதாரண சாதாரண நில உரிமையாளர், ஃபோன்விசின் அவளை இப்படித்தான் சித்தரித்திருப்பது நகைச்சுவையின் பெரிய பலம், அதன் ஆழமான வாழ்க்கை உண்மை. சால்டிசிகா, கோஸ்லோவ்ஸ்கயா மற்றும் பிற அரக்கர்கள் விதிவிலக்காக பேசப்பட்டனர். ஆயிரக்கணக்கான நில உரிமையாளர்களின் அம்சங்களை உள்வாங்கிய ப்ரோஸ்டகோவாவின் உருவம், ஆசிரியரின் திட்டத்தின் படி, யாருடைய வீடுகளில் அதே விஷயம் நடக்கும் மனிதர்களுக்கு ஒரு நிந்தையாக மாறியது. மற்றும் மனிதர்கள் மட்டுமல்ல. நகைச்சுவையின் முடிவில் ப்ரோஸ்டகோவாவின் தோட்டத்தை காவலில் வைக்குமாறு பிரவ்டினை கட்டாயப்படுத்தி, ஃபோன்விசின் அரசாங்கத்திற்கு ஒரு வழியைக் கூறுகிறார்: விவசாயிகளை கொடூரமாக நடத்தும் அனைத்து நில உரிமையாளர்களும் விவசாயிகளின் உரிமையை பறிக்க வேண்டும். எல்லோரும், வெறித்தனமான கொலையாளிகள் மட்டுமல்ல.

3) சேவை. முக்கிய விஷயம் தரவரிசை அல்ல, ஆனால் செயல்கள்.

"தகுதி இல்லாமல் வெகுமதி பெறுவதை விட குற்ற உணர்வு இல்லாமல் நடத்தப்படுவது மிகவும் நேர்மையானது." "தந்தை நாட்டிற்காக அந்த பெரிய மனிதர் செய்த செயல்களின் எண்ணிக்கையால் நான் பிரபுக்களின் பட்டத்தை கணக்கிடுவேன் ..."

4) செல்வம் என்பது பணத்தைப் பற்றியது அல்ல.

மற்றொரு பயங்கரமான சக்தியின் மனித உறவுகளின் மீதான மகத்தான செல்வாக்கு பணத்தின் சக்தி. "தி மைனர்" இல், "பணம் முதல் தெய்வம்" என்று ஃபோன்விசின் காட்டினார், செர்ஃப்களின் மீது இறையாண்மை கொண்ட எஜமானர்கள் பணத்தின் அடிமைகள். திருமதி. ப்ரோஸ்டகோவா தன்னைச் சார்ந்திருக்கும் அனைவரிடமும் முரட்டுத்தனமாக நடந்துகொள்கிறாள், மேலும் அவனிடம் பத்தாயிரம் இருப்பதை அறிந்த பிறகு அவள் ஸ்டாரோடத்தின் மீது மயங்குகிறாள். அவள் நாடகத்தின் தொடக்கத்தில் சோபியாவைத் தள்ளிவிட்டு, செல்வம் கொண்ட மணப்பெண்ணான அவளுடன் தன்னைப் பாராட்டுகிறாள். அவள் பெருமையுடன் நினைவில் கொள்கிறாள் அப்பா,லஞ்சம் மூலம் செல்வம் ஈட்டத் தெரிந்தவர், தயக்கமின்றி, தன் மகனுக்குக் கற்பிக்கிறார்: "நீங்கள் பணத்தைக் கண்டுபிடித்தால், அதை யாருடனும் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டாம்." எல்லாவற்றையும் நீங்களே எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், மிட்ரோஃபனுஷ்கா. “பணக்காரன்.. தேவையில்லாதவனுக்கு உதவி செய்வதற்காக தன்னிடம் உள்ளதை மிகுதியாக எடுத்துச் செல்பவன்., ஸ்டாரோடம் கூறுகிறார்.

5) ஆன்மீக குணங்களில் செல்வம். ஒரு நபரின் கண்ணியம் அவரது ஆன்மா, அவரது இதயம்.

இதற்கெல்லாம் எதிராக Fonvizin என்ன செய்ய முடியும்? மனித ஆன்மாவின் நல்ல கொள்கைகளில் நம்பிக்கை, அறிவாளிகளின் கூற்றுப்படி, நன்மையிலிருந்து கெட்டதை வேறுபடுத்தும் திறன் கொண்டது; மனசாட்சியின் சக்தியில் நம்பிக்கை - உண்மையுள்ள நண்பர் மற்றும் மனிதனின் கண்டிப்பான நீதிபதி; தார்மீக பிரசங்கம்: "ஒரு இதயம், ஒரு ஆன்மா வேண்டும் மற்றும் நீங்கள் எப்போதும் ஒரு மனிதனாக இருப்பீர்கள்" மற்றும் போன்றவை.

பிரவ்தினின் கருத்துக்கு: "அப்படியானால், நீங்கள் முற்றத்தை விட்டு வெளியேறினீர்களா?" - ஸ்டாரோடம் பதிலளிக்கிறார்: “ஒரு ஸ்னஃப் பாக்ஸின் விலை 500 ரூபிள். வணிகரிடம் இரண்டு பேர் வந்தனர். ஒருவர் பணத்தைக் கொடுத்துவிட்டு ஒரு ஸ்னஃப் பாக்ஸை வீட்டிற்கு கொண்டு வந்தார். மற்றொருவர் ஸ்னஃப் பாக்ஸ் இல்லாமல் வீட்டிற்கு வந்தார். மற்றவர் ஒன்றும் இல்லாமல் வீட்டிற்கு வந்தார் என்று நினைக்கிறீர்களா? நீ சொல்வது தவறு. அவர் தனது 500 ரூபிள்களை அப்படியே வீட்டிற்கு கொண்டு வந்தார். நான் கிராமங்கள் இல்லாமல், ரிப்பன் இல்லாமல், அணிகள் இல்லாமல் நீதிமன்றத்தை விட்டு வெளியேறினேன், ஆனால் எனது ஆன்மா, எனது மரியாதை, எனது விதிகளை அப்படியே வீட்டிற்கு கொண்டு வந்தேன்.

ஸ்டாரோடம் ராஜினாமா செய்கிறார், அடிமைத்தனத்தால் தனது சொந்த வகையை ஒடுக்க விரும்பவில்லை, அவர் சைபீரியாவுக்குச் செல்கிறார், அங்கு ஒரு சிறிய செல்வத்தைப் பெறுகிறார், திரும்பி வந்ததும், அவருக்கு நெருக்கமான மக்களின் குறுகிய வட்டத்தில் தனது கருத்துக்களைப் பிரசங்கித்தார். ஃபோன்விசின் மிகவும் தைரியமாக செயல்படுகிறார்: அவர் "மைனர்" என்று எழுதுகிறார். அவர் தனது செயலின் அர்த்தத்தை, மிலோவின் உதடுகளால் புரிந்துகொள்கிறார், இறையாண்மைக்கு உண்மையைப் பேசும் ஒரு அரசியல்வாதியின் அச்சமற்ற தன்மையை, அவரை கோபப்படுத்தும் அபாயத்தில், போருக்குச் செல்லும் ஒரு சிப்பாயின் அச்சமின்மைக்கு மேல். போரில் மரணம் மரியாதைக்குரியது. அவமானம் அவமதிப்பு, அவதூறு, செயலற்ற நிலைக்கு அழிவு மற்றும் தார்மீக மரணம் ஆகியவற்றால் அச்சுறுத்துகிறது.

ஃபோன்விசின் அவமானத்திற்கு பயப்படவில்லை. ஆனால், கேத்தரின் பெசெட்டா மீது கடுமையான தண்டனையை உச்சரித்ததால், பதிலுக்கு அவர் என்ன வழங்க முடியும்? அவர் புல்ககோவுக்கு எழுதிய புதிய, ஐரோப்பிய, வழிகள் மற்றும் வாழ்க்கை வடிவங்கள் என்ன? ஜார்ஸின் மோசமான ஆலோசகர்களை ஸ்டாரோடம்ஸ், மோசமான அதிகாரிகளை பிராவ்டின்கள், இராணுவ வாழ்க்கையை மிலோன்கள், மோசமான நில உரிமையாளர்களை நல்லவர்களுடன் மாற்றும் யோசனைக்கு நாடக ஆசிரியர் உயரவில்லை.

பொதுமைப்படுத்தல்.

ஸ்டாரோடம் தனது தந்தையின் எந்த வேண்டுகோளை தனக்கு மிக முக்கியமானதாகக் கருதுகிறார்? இன்று என்ன பழமொழிகளை நீங்கள் சுவாரஸ்யமானதாகவும் முக்கியமானதாகவும் கருதுகிறீர்கள்?

பாடம் 4. பட்டறை "டி.ஐ.யின் நகைச்சுவையின் மரபுகள் மற்றும் புதுமைகள். ஃபோன்விசின் "மைனர்"

1. நகைச்சுவையில் கிளாசிக்ஸின் மரபுகள். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நாடகங்களின் அம்சங்கள் (தனிப்பட்ட செய்தி)

• ஒரு மேடைப் படைப்பின் கலவையை மூன்று ஒற்றுமைகளின் விதிக்கு அடிபணிதல்: இடம், நேரம், செயல்.

ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவையில் இந்த மூன்று ஒற்றுமைகள் காணப்படுகின்றனவா? நிகழ்வுகள் ஒரு நாள் மற்றும் ஒரே இடத்தில் (ஒரு மாகாண மேனர் தோட்டத்தில், நில உரிமையாளர் ப்ரோஸ்டகோவாவின் வீட்டில்) நடைபெறுகிறது.

• நையாண்டி செய்ய வேண்டும் சரியான ஒழுக்கம், கற்பிக்க. நகைச்சுவை ஒழுக்கத்தை சரிசெய்கிறதா, அது என்ன கற்பிக்கிறது?
• துணைமற்றும் அறம்தெளிவாக முன்வைக்கப்பட வேண்டும், நல்லொழுக்கம் நிச்சயமாக வெற்றிபெற வேண்டும்.

நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் கூர்மையாக இரண்டு முகாம்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஒன்றில் - துணை பிரதிநிதிகள், "தீய ஒழுக்கம்" - புரோஸ்டகோவா, ஸ்கோடினின், மிட்ரோஃபான். மற்ற முகாமில், ஸ்டாரோடம், மிலன், பிரவ்டின், சோபியா ஆகியோர் நல்லொழுக்கத்தைத் தாங்குகிறார்கள்.

அறம் வெல்லுமா? அறம் உண்மையில் வெல்லும்.

• கிளாசிக்ஸின் மரபுகளின்படி, ஒவ்வொரு ஹீரோவுக்கும் சில வகையான இருக்க வேண்டும் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம்.

என்ன என்பதை தீர்மானிக்கவும் அடிப்படை தரம்ஹீரோக்கள், அவர்கள் என்ன தீமைகள் அல்லது நல்லொழுக்கங்களைக் கொண்டவர்கள்.

ப்ரோஸ்டகோவா "தீங்கு மிக்கவர்", ப்ரோஸ்டகோவ் தாழ்த்தப்பட்டவர், ஸ்கோடினின் மிருகத்தனமானவர், மிட்ரோஃபான் அறிவற்றவர், ஸ்டாரோடம் நேரடியானவர், பிரவ்டின் நேர்மையானவர், சோபியா உன்னதமானவர்...

• அக்கால நாடகங்களில், ஆசிரியரின் கருத்துக்களை, அவரது மிகவும் நேசத்துக்குரிய மற்றும் அன்பான எண்ணங்களை நேரடியாக வெளிப்படுத்தும் ஒரு ஹீரோ எப்போதும் இருக்கிறார்.

"Nedorosl" இல் இது Starodum ஆகும். அதன் முக்கிய பணி, ஆசிரியர் பார்வையாளர்களை ஊக்குவிக்க விரும்புவதை வெளிப்படுத்துவதாகும்.

2. Fonvizin நாடக ஆசிரியரின் புதுமை

• நகைச்சுவையின் ஹீரோக்கள் பாரம்பரியத்திற்குத் தேவையானதை விட மிகவும் சிக்கலானதாக மாறியது. அவை வெறும் அறம் அல்லது தீமையின் நடை முகமூடிகள் அல்ல.

குடேகின், வ்ரால்மேன், சிஃபிர்கின், எரிமீவ்னா கெட்டவரா அல்லது நல்லவரா? திட்டவட்டமான பதில் இல்லை.

நேர்மறை ஹீரோக்களை சித்தரிப்பதில் ஃபோன்விஜின் பாரம்பரிய பாரம்பரியத்தை பின்பற்றுகிறார்.எதிர்மறை ஹீரோக்களை சித்தரிப்பதன் மூலம், அவர் இந்த பாரம்பரியத்திலிருந்து விலகுகிறார்.

புரோஸ்டகோவா தீங்கிழைக்கும் நபர் மட்டுமல்ல, அவளுடைய நேர்மறையான குணங்களைக் கண்டறியவும்.

ப்ரோஸ்டகோவாகொடூரமான மற்றும் முரட்டுத்தனமான, ஆனால் அவள் மகனை வெறித்தனமாக நேசிக்கிறார். நகைச்சுவையின் முடிவில் நமக்கு முன் தவிக்கும் தாய், தன் கடைசி ஆறுதலை இழந்து - தன் மகனின் ஆறுதல். இது இனி சிரிப்பைத் தூண்டுவதில்லை, ஆனால் அனுதாபத்தைத் தூண்டுகிறது.

ஒரு அறியாமை மற்றும் "மாமாவின் பையன்" என்ற வரையறைக்கு அப்பாற்பட்ட Mitrofan பாத்திரத்தின் குணங்களைத் தீர்மானிக்கவும்.

மிட்ரோஃபான்ஒரு அறியாமை மற்றும் ஒரு "அம்மாவின் பையன்" மட்டுமல்ல. அவர் தந்திரமான, தனது தாயை எப்படி புகழ்வது என்று தெரியும் (ஒரு கனவு பற்றிய கதை). புத்திசாலி(ஸ்டாரோடமின் கேள்விக்கான பதில்). இதயமின்மை- இது அவரது மிக பயங்கரமான அம்சம். "ஆன்மா இல்லாத ஒரு அறியாமை ஒரு மிருகம்" என்கிறார் ஃபோன்விசின். Mitrofanushka அறியாதவர் வேடிக்கையானவர், ஆனால் தனது தாயை விரட்டியடிப்பவர் பயங்கரமானவர்.

• ஃபோன்விசினின் புதுமை, அவரது கதாபாத்திரங்களின் பேச்சை வாசகர்கள் கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்களை கற்பனை செய்யும் வகையில் கட்டமைக்கும் திறனில் உள்ளது.

பேச்சு பண்புகளை தொகுப்பதற்கான தனிப்பட்ட பணிகள்

ப்ரோஸ்டகோவாவின் பேச்சு படிப்பறிவற்றது, ஆனால் மிகவும் மாறக்கூடியது. கூச்ச சுபாவத்தில் இருந்து, ஆதிக்கம் செலுத்தும் மற்றும் முரட்டுத்தனமாக. எடுத்துக்காட்டுகளுடன் ஆதரவு.

ஸ்கோடினினின் பேச்சு முரட்டுத்தனமானது மட்டுமல்ல, அவரது குடும்பப்பெயருடன் முழுமையாக ஒத்துப்போகிறது. அவர் தன்னைப் பற்றியும் மற்றவர்களைப் பற்றியும் விலங்குகளைப் போல பேசுகிறார். எடுத்துக்காட்டுகளுடன் ஆதரவு.

ஸ்டாரோடத்தின் பேச்சு ஒரு படித்த, பண்பட்ட நபரின் பேச்சு. அவள் பழமொழி, உன்னதமானவள்.

குடேகின், வ்ரால்மேன், சிஃபிர்கின் ஆகியோரின் பேச்சின் தனித்தன்மை என்ன?

• நாடகத்தில் உள்ள அனைத்தும் தேசியமானது: தீம், கதைக்களம், சமூக மோதல்கள் மற்றும் பாத்திரங்கள். கிளாசிக்ஸின் படைப்புகளில், கதாபாத்திரங்களின் சித்தரிப்பில், அவர்கள் தனிநபரை அல்ல, ஆனால் பொதுவான, நித்திய, எல்லா நாடுகளிலும் காலங்களிலும் உள்ள மக்களில் உள்ளார்ந்ததை வெளிப்படுத்த முயன்றனர்.
• அறம் வெற்றி பெறுகிறது.

ஆனால் நேர்மறை ஹீரோக்கள் ஏன் வெற்றி பெறுகிறார்கள்?

அவர்கள் வெற்றி பெறுகிறார்கள் தற்செயலாக. நியாயமான சட்டம் இருப்பதால் அல்ல. பிரவ்டின் ஒரு நேர்மையான மனிதராக மாறினார். உள்ளூர் ஆட்சியர் நல்ல மனிதர். மாமா ஸ்டாரோடும் சரியான நேரத்தில் வந்தார். தற்செயலாக, மிலன் கிராமத்தின் வழியாக ஒரு பிரிவை வழிநடத்தினார். மகிழ்ச்சியான சூழ்நிலைகளின் தற்செயல் நிகழ்வு, நியாயமான சட்டத்தின் வெற்றி அல்ல.

ஆசிரியரின் கருத்து புதுமையானது. ஞானம் பற்றிய யோசனை புதியதல்ல. Fonvizin ஞானம் மட்டும் போதாது என்று வாதிடுகிறார். "ஒரு சீரழிந்த நபரின் விஞ்ஞானம் தீமை செய்ய ஒரு கடுமையான ஆயுதம்" என்று ஸ்டாரோடம் கூறுகிறார். "அறிவொளி ஒரு நல்ல ஆன்மாவை உயர்த்துகிறது." முதலில் நீங்கள் நல்லொழுக்கத்தை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும், ஆன்மாவைக் கவனித்து, பின்னர் மனதைக் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும்.

நல்லொழுக்கம் நன்மை பயக்கும் வகையில், “நல்ல ஒழுக்கம் இல்லாமல் யாரும் பொது வெளியில் செல்ல முடியாது” என்பதை அனைவரும் புரிந்து கொள்ள, அத்தகைய சட்டம் தேவை என்று நாடக ஆசிரியர் நம்புகிறார். பின்னர் ஒவ்வொருவரும் நல்ல முறையில் நடந்து கொள்வதில் அவரவர் நன்மையைக் கண்டு அனைவரும் நல்லவர்களாக மாறுகிறார்கள்.

எனவே, அவர்களின் தீய நடத்தைக்கு நில உரிமையாளர்கள் காரணம் அல்ல, ஒரு நல்ல சட்டத்தை நிறுவாததற்கு அதிகாரிகளும் இறையாண்மையும் தான் காரணம் என்று மாறிவிடும்.

நகைச்சுவையில் உண்மையான அரசியல்வாதி ஸ்டாரோடம் (அவர் பீட்டர் I இன் சகாப்தத்தின் அடிப்படையில் நினைக்கிறார்). துரதிர்ஷ்டவசமாக, நவீன யுகத்தில் ஆசிரியருக்கு நேர்மையோ, தைரியமோ, அரசின் நலனில் அக்கறையோ தேவையில்லை.

"தி மைனர்" என்ற நகைச்சுவையுடன் தொடங்கி, ரஷ்ய இலக்கியம் அரச அதிகாரத்துடன் ஒரு உன்னதமான போராட்டத்தில் நுழைந்தது, நீதி மற்றும் மக்களுக்கான போராட்டம்.

4. பழமொழி

ஒரு பொதுவான முடிவைக் கொண்ட ஒரு குறுகிய வெளிப்பாடு.

தனிப்பட்ட பணி:ஃபோன்விசினின் வெளிப்பாடுகளைக் கண்டுபிடித்து பட்டியலிடவும், இது ரஷ்ய பேச்சை கவர்ச்சியான சொற்றொடர்களால் வளப்படுத்தியது மற்றும் பழமொழிகளாக மாறியது.

வீட்டு பாடம்.பாடப்புத்தகத்திலிருந்து ஒரு கட்டுரையை மறுபரிசீலனை செய்தல்; கேள்விகளுக்கான பதில்களைத் தயாரிக்கவும் (விருப்பங்களின்படி).

பேச்சு பண்புகள் - Fonvizin இன் பெரிய சாதனை.

புரோஸ்டகோவா ஒரு சக்திவாய்ந்த நில உரிமையாளர்,திடீரென்று, அநாகரீகமாக, அடிக்கடி கூச்சலிடுவது, வார்த்தைகளை சிதைப்பது, முரட்டுத்தனமாக பேசுவது மற்றும் மற்றவர்களை அவமதிப்பது. மிட்ரோஃபனை மட்டும் அன்புடன் பேசுகிறார்.

ஸ்டாரோடம்- ஒரு படித்த மற்றும் மனிதாபிமான நபர். அவரது தீர்ப்புகள் பொருத்தமானவை மற்றும் நகைச்சுவையானவை ("பெரிய உலகில் சிறிய ஆத்மாக்கள் உள்ளன", "பணம் என்பது கண்ணியம் அல்ல").

ஃபோன்விசினின் மற்றவர்களுடனான உறவுகளில் ஒரு தெளிவான கற்பனை மற்றும் அன்பான மனதுடன் பதிலளிப்பது ஆரம்பத்தில் வெளிப்பட்டது. மற்றொருவரின் நிலையை அவரால் உணர முடிந்தது, அவருடைய வார்த்தைகளில், "ஒருவருக்கு அநீதி இழைப்பதைத் தவிர வேறு எதற்கும் அவர் பயப்படவில்லை, இதன் காரணமாக அவர் நம்பியிருப்பவர்களைப் போல யாருக்கும் பயப்படவில்லை. நானும் யார் பதில் சொல்ல வேண்டும்." என்னால் முடியவில்லை."

இருப்பினும், அவர் பயந்தவர் மற்றும் இணக்கமானவர் என்று இது அர்த்தப்படுத்தவில்லை.

“நையாண்டி மீதான எனது ஆர்வம் மிக ஆரம்பத்திலேயே வெளிப்பட்டது. எனது கூர்மையான வார்த்தைகள் மாஸ்கோவைச் சுற்றி விரைந்தன. அவர்கள் பலரை ஏளனமாகப் பேசியது போலவே, புண்படுத்தப்பட்டவர்கள் என்னை ஒரு தீய மற்றும் ஆபத்தான பையன் என்று அறிவித்தனர். அவர்கள் விரைவில் என்னைப் பயப்படத் தொடங்கினர், பின்னர் என்னை வெறுக்கத் தொடங்கினர் ... எனது எழுத்துக்கள் கூர்மையான சாபங்கள்: அவற்றில் நிறைய நையாண்டி உப்பு இருந்தது, ஆனால், பேசுவதற்கு, ஒரு துளி காரணமும் இல்லை, ”என்று எழுத்தாளர் ஒப்புக்கொண்டார்.

உதாரணமாக: “ஓ, கிளிம், உங்கள் செயல்கள் பெரியவை! ஆனால் உங்களைப் பாராட்டியது யார்? உறவினர்கள் மற்றும் இரண்டு தடுமாறுபவர்கள்.

அவரது இளமை பருவத்திலிருந்தே, ஃபோன்விசின் "சாயல்", நடிப்பு ஆள்மாறாட்டம் ஆகியவற்றின் கலையில் தேர்ச்சி பெற்றார். ஒரு பழக்கமான நபரின் "முகத்தை எடுத்துக்கொள்வது" மற்றும் "அவரது குரலால் மட்டுமல்ல, அவரது மனதாலும்" பேசும் திறனால் அவர் வகைப்படுத்தப்பட்டார்.

அவரது முதல் சோதனைகள் அனைத்திலும், வார்த்தைகளின் பரிசு தெளிவாகத் தெரிகிறது.

"ஹீரோக்களின் பேச்சு பண்புகள்" என்ற தலைப்பில் பணிபுரிதல்

இலக்கு:பேச்சு பண்புகளை உருவாக்குவதில் உயர் வியத்தகு திறமையை காட்டுங்கள்.

1. தனிப்பட்ட பணிகள்:

1) குடேகினின் வாழ்க்கை; சிஃபிர்கின் வாழ்க்கை வரலாறு; Vralman வாழ்க்கை;

2) குடேகினுக்கு தனித்துவமான சொற்களஞ்சியம்; சிஃபிர்கின்; விரால்மேன்.

2. வகுப்போடு வேலை செய்யுங்கள்.குடேகினின் பேச்சின் தனித்தன்மை என்ன?

பேச்சு அரைகுறையாகப் படித்த செமினாரியன்.இது சர்ச் ஸ்லாவோனிக் சொற்களஞ்சியம் மற்றும் சொற்றொடர்களில் கட்டப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியின் வடிவங்களில் நிறைந்துள்ளது: அடர்ந்த இருள், ஊரின் பேச்சு; பாவியான எனக்கு ஐயோ; உள்ளூர் மறைமாவட்டம், அவர் பசியாக இருந்தார், அவர் அழைக்கப்பட்டார் மற்றும் இறந்தார்; கர்த்தர் என்னையும் ஞானியாக்காதபடிக்கு, கடவுள் நாடினால்மற்றும் பல.

சிஃபிர்கினின் பேச்சின் தனித்தன்மை என்ன?

அவர் கடந்த காலத்தில் இருக்கிறார் என்ற உண்மையின் அடிப்படையில் பேச்சு ஒரு சிப்பாயாக இருந்தார்மற்றும் இப்போது எண்கணிதம் கற்பிக்கிறார்.எனவே, அவரது உரையில் நிலையான கணக்கீடுகள், அத்துடன் இராணுவ சொற்கள் மற்றும் சொற்றொடர் திருப்பங்கள் உள்ளன. இதை நிரூபிக்க எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுங்கள்.

விரால்மேனின் பேச்சின் தனித்தன்மை என்ன?

பேச்சின் சுருக்கமான விளக்கத்தை எழுதுங்கள். உதாரணங்கள் கொடுங்கள்.

3. குழுக்களில் வேலை செய்வதற்கான பணிகள்:

ஸ்கோடினினின் பேச்சுப் பண்புகளை எழுதுங்கள்(இந்த பாடத்தில் ஒரு குழு மட்டுமே வேலை செய்கிறது).

• பேசு,ஸ்கோடினின் குணாதிசயம்.
• ஸ்கோடினினின் பேச்சின் முழு லெக்சிக்கல் கலவையும் அவரது மிருகத்தனமான தன்மையை வகைப்படுத்துகிறது என்பதை நகைச்சுவைப் பொருட்களுடன் நிரூபிக்கவும். ஆதாரத்திற்கு, லெக்சிகல் பொருள் மட்டுமல்ல, தொடரியல் கட்டமைப்புகளையும் பயன்படுத்தவும்.

நகைச்சுவை உரையில் வேலை செய்யுங்கள்(தொடர்ச்சி)

நிகழ்வு 3

பாத்திரம் மூலம் வாசிப்பு(புரோஸ்டகோவா, மிலன், ஸ்கோடினின், ஸ்டாரோடம், ஆசிரியரின் கருத்துக்கள்)

Starodum, Pravdin, Milon மற்றும் Sophia இடையேயான உறவுகள் Prostakovs மற்றும் Skotinin இடையே உள்ள உறவுகளிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன? சகோதரனுக்கும் சகோதரிக்கும் இடையிலான உறவில் என்ன ஆச்சரியம்?

தொடர்புடைய உணர்வுகளின் பற்றாக்குறை. (“என்னை விடுங்கள்! என்னை விடுங்கள், அப்பா! எனக்கு ஒரு முகம், ஒரு முகம் கொடுங்கள்...”)

நிகழ்வு 7

பாத்திரம் மூலம் வாசிப்பு(Prostakova, Mitrofan, Tsyfirkin, Kuteikin, ஆசிரியரின் கருத்துக்கள்)

மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் பயிற்சி எவ்வாறு நடைபெறுகிறது?

புரோஸ்டகோவா தனது போதனையின் அவசியத்தை எவ்வாறு விளக்குகிறார்?

கற்பித்தல் எப்படி நடக்கிறது?

மித்ரோபனுஷ்காவின் ஆசிரியர்கள் யார்?

ஆசிரியர்கள் மற்றும் கற்பித்தல் பற்றி Mitrofan எப்படி உணருகிறார்?

முக்கியமான:இளம் பிரபுக்களின் வளர்ப்பு மற்றும் கல்வியின் கருப்பொருள் முழு நகைச்சுவையிலும் இயங்குகிறது. "உதாரணமாக, ஒரு பிரபு, தனக்கு நிறைய செய்ய வேண்டியிருக்கும் போது எதுவும் செய்யாமல் இருப்பது முதல் அவமானமாக கருதுவார்: உதவி செய்ய ஆட்கள் இருக்கிறார்கள்; சேவை செய்ய ஒரு தாய் நாடு உள்ளது"(தோற்றம் 1. டி. 4).

ப்ரோஸ்டகோவ் தன் மகனுக்குக் கொடுக்கும் கல்வி அவனது ஆன்மாவைக் கொன்றுவிடுகிறது. Mitrofan தன்னைத் தவிர வேறு யாரையும் நேசிப்பதில்லை, எதைப் பற்றியும் சிந்திக்கவில்லை, கற்பிப்பதை வெறுப்புடன் நடத்துகிறார், மேலும் அவர் எஸ்டேட்டின் உரிமையாளராகி, தனது தாயைப் போலவே, தனது அன்புக்குரியவர்களைச் சுற்றித் தள்ளும் மற்றும் விதிகளை கட்டுப்பாடில்லாமல் கட்டுப்படுத்தும் மணிநேரத்திற்காக மட்டுமே காத்திருக்கிறார். வேலையாட்களின்.

நான்காவது செயலின் பகுப்பாய்வு.ஸ்டாரோடமின் ஆலோசனையின் பாத்திரங்களைப் படித்தல் (நிகழ்வு 2).

வீட்டு பாடம்

அனைவருக்கும் பணி:மிட்ரோஃபோனின் பாடத்தில் ப்ரோஸ்டகோவாவையும் சோபியாவுடனான உரையாடலில் ஸ்டாரோடத்தையும் ஒப்பிடுங்கள். அவர்கள் என்ன கற்பிக்கிறார்கள், எதை முக்கியமானதாக கருதுகிறார்கள் - ஹீரோக்களின் இலட்சியங்கள் யாரில் உள்ளன? தங்கள் குழந்தைகள் எப்படிப்பட்டவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்கள்?(இது ஒரு திட்டம், ஒரு ஒப்பீட்டு அட்டவணை வடிவில் செய்ய அறிவுறுத்தப்படுகிறது.)

தனிப்பட்ட பணிகள்:

• குடேகின் வாழ்க்கை; சிஃபிர்கின் வாழ்க்கை வரலாறு; Vralman வாழ்க்கை;
• குடேகினின் பேச்சுக்கு மட்டுமே உள்ளார்ந்த சொல்லகராதி; சிஃபிர்கினா; Vralman (வாய்வழி தயார்);
• ஐந்தாவது செயலின் பகுப்பாய்வு மறுபரிசீலனையைத் தயாரிக்கவும்;
• கேள்விகளுக்கு பதில்:

கல்வி மற்றும் ஞானம் பற்றி Starodum என்ன கூறுகிறது? எதைவிட முக்கியமானது என்று அவர் நினைக்கிறார்? மக்களை இரக்கமுள்ளவர்களாக மாற்றுவதற்கு ஸ்டாரோடம் என்ன வழிகளைக் காண்கிறார்?

ஒவ்வொரு நகைச்சுவை ஹீரோக்களும் என்ன "தகுதியான வெகுமதி" பெறுகிறார்கள்? கடைசிச் செயலில் ப்ரோஸ்டகோவாவின் தீமை தனக்கு எதிராக எப்படித் திரும்பியது?

பாடம் 5. நடைமுறை பாடத்தின் தொடர்ச்சி

குழு வேலை பணிகள்(தொடர்ச்சி):

ப்ரோஸ்டகோவாவின் பேச்சு பண்புகளை எழுதுங்கள்.

• ஆசிரியரின் கருத்துகளின் பகுப்பாய்வு. வினைச்சொல்லுக்கு ஒத்த சொற்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும் பேசு,ப்ரோஸ்டகோவாவை வகைப்படுத்துகிறது.
• ப்ரோஸ்டகோவாவின் உரையில் முறையீடுகளின் பகுப்பாய்வு: சூழ்நிலையைப் பொறுத்து அவை எவ்வாறு மாறுகின்றன.
• முரட்டுத்தனமான, கட்டுப்பாடற்ற, கொடுங்கோலனின் தன்மையை வெளிப்படுத்தும் நகைச்சுவைப் பொருட்களைக் கொண்டு நிரூபிக்கவும். ஆதாரத்திற்கு, லெக்சிகல் பொருள் மட்டுமல்ல, தொடரியல் கட்டமைப்புகளையும் பயன்படுத்தவும்.

ஸ்டாரோடத்தின் பேச்சு விளக்கத்தை எழுதுங்கள்.

• ஆசிரியரின் கருத்துகளின் பகுப்பாய்வு. வினைச்சொல்லுக்கு ஒத்த சொற்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும் பேசு,ஸ்டாரோடத்தை வகைப்படுத்துகிறது.
• ஸ்டாரோடமின் பேச்சு புத்தக சொற்களஞ்சியத்தால் நிரம்பியுள்ளது மற்றும் அவரது கல்வி மற்றும் உயர் ஒழுக்கத்திற்கு சாட்சியமளிக்கிறது என்பதை நகைச்சுவைப் பொருட்களுடன் நிரூபிக்கவும். ஆதாரத்திற்கு, லெக்சிகல் பொருள் மட்டுமல்ல, தொடரியல் கட்டமைப்புகளையும் பயன்படுத்தவும்.

குழு வேலையைச் சரிபார்க்கிறது.

சுருக்கமாக:பேச்சு அம்சங்களின் (பண்புகள்) உதவியுடன், நகைச்சுவை ஹீரோக்களின் மறக்க முடியாத படங்களை ஆசிரியர் உருவாக்க முடிந்தது. ஒரு வியத்தகு படைப்பில் ஒரு படத்தை உருவாக்குவதற்கான முக்கிய வழிமுறையாக பேச்சு குணாதிசயம் என்பதை நினைவில் கொள்வோம்.

நான்காவது செயலின் பகுப்பாய்வின் தொடர்ச்சி.

ப்ரோஸ்டகோவா ஸ்டாரோடமின் கோரிக்கைகளுக்கு ஏற்ப தன் தந்திரங்களை மாற்றிக் கொள்கிறாள். மரியாதைக்குரிய விருந்தினரைப் பிரியப்படுத்த முயற்சிக்கிறாள், வீட்டின் விருந்தோம்பல் தொகுப்பாளினி போல் நடிக்கிறாள். தன்னையும் மிட்ரோஃபனையும் புகழ்ந்து பேசும் வாய்ப்பை அவர் தவறவிடுவதில்லை. நடத்தையில் கூர்மையான மாற்றங்கள் - முரட்டுத்தனத்திலிருந்து மிகைப்படுத்தப்பட்ட மரியாதை வரை - புரோஸ்டகோவாவின் வஞ்சகத்தையும் பாசாங்குத்தனத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது.

காட்சி "Mitrofan's Exam" (நிகழ்வு 9), வாசிப்பு (ஒருவேளை நாடகமாக்கலின் கூறுகளுடன்) மற்றும் சுருக்கமான விளக்கங்கள்.

Mitrofan இன் அறிவைப் பற்றி என்ன சொல்ல முடியும்?

ஒரு பிரபுவுக்கு அறிவியல் தேவையா? ப்ரோஸ்டகோவா மற்றும் ஸ்கோடினின் கேள்விக்கு எவ்வாறு பதிலளிக்கிறார்கள்? சோபியா மற்றும் ஸ்டாரோடமின் வரவிருக்கும் புறப்பாடு பற்றி அறிந்தபோது புரோஸ்டகோவா என்ன செய்தார்?

தனிப்பட்ட பணிகளைச் சரிபார்க்கிறது.

நகைச்சுவையின் ஐந்தாவது செயலின் மறுபரிசீலனை மற்றும் பகுப்பாய்வு.

கல்வி மற்றும் ஞானம் பற்றி Starodum என்ன கூறுகிறது? எதைவிட முக்கியமானது என்று அவர் நினைக்கிறார்? மக்களை இரக்கமுள்ளவர்களாக மாற்றுவதற்கு ஸ்டாரோடம் என்ன வழிகளைக் காண்கிறார்?

ஒவ்வொரு நகைச்சுவை ஹீரோக்களும் என்ன "தகுதியான வெகுமதி" பெறுகிறார்கள்? கடைசிச் செயலில் ப்ரோஸ்டகோவாவின் தீமை தனக்கு எதிராக எப்படித் திரும்பியது?

விளைவாக: Prostakov மற்றும் Skotinin இலக்குகள் முக்கியமற்றவை மற்றும் அடிப்படை (மற்ற மக்களின் துன்பத்தின் இழப்பில் செறிவூட்டல்). நாடகத்தின் நேர்மறையான கதாபாத்திரங்கள் நீதி மற்றும் உண்மையான மனித உணர்வுகளின் வெற்றிக்காக பாடுபடுகின்றன.

இறுதிக் காட்சியின் பகுப்பாய்வு

ப்ரோஸ்டகோவாவை பேரழிவிற்கு இட்டுச் சென்றது எது? ப்ரோஸ்டகோவாவின் துரதிர்ஷ்டத்திற்கான காரணத்தை விளக்குவதில் யார் மிகவும் சரியானவர்: பிரவ்டின் (மிட்ரோஃபனுக்கான "பைத்தியக்காரத்தனமான காதல்" அவளை "மிகவும் தாழ்த்தியது") அல்லது ஸ்டாரோடம் ("மற்றவர்களுக்கு கெட்ட காரியங்களைச் செய்யும் சக்தி இருந்தது")?

ப்ரோஸ்டகோவ் தனது மகனை எப்படிப் பார்க்கிறார், அவர் உண்மையில் எப்படிப்பட்டவர்? அனுதாபத்திற்காக ப்ரோஸ்டகோவா தனது மகனிடம் திரும்புகிறார். ஆனால் அவன் முரட்டுத்தனமாக அவளைத் தள்ளிவிடுகிறான்: “அம்மா போ! நான் எப்படி என்னைத் திணித்துக் கொண்டேன்..." சோகமான அழுகைக்கு: "எனக்கு மகன் இல்லை!" - ஸ்டாரோடம் ஆழ்ந்த பொருள் நிறைந்த வார்த்தைகளுடன் பதிலளிக்கிறார்: "இவை தீமையின் தகுதியான பழங்கள்!"

வீட்டு பாடம்

உங்கள் கட்டுரைக்கான தலைப்பைத் தேர்வுசெய்யவும் (பாடப்புத்தகத்தில் தலைப்புகள் பரிந்துரைக்கப்பட்டுள்ளன) அல்லது உங்கள் சொந்த வார்த்தைகளைக் கொண்டு வாருங்கள். அதற்கான பொருளைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.

பாடம் 6. கிரியேட்டிவ் பட்டறை: டி.ஐ.யின் நகைச்சுவை பற்றிய கட்டுரையில் பணிபுரிதல். ஃபோன்விசின் "மைனர்"

பகுப்பாய்விற்கு பரிந்துரைக்கப்பட்ட கட்டுரை தலைப்புகள்:

• "மகிழ்ச்சியான" குடும்பம்.
• Mitrofan இல் வேடிக்கை மற்றும் சோகம்.
• ஸ்டாரோடமின் வாழ்க்கை.
• ஆசிரியர் மிட்ரோஃபன்.

மூன்று முக்கிய சட்டங்கள்(மூன்று சட்டங்களை நிறுவ உங்களுக்கு வாய்ப்பு இருப்பதாக கற்பனை செய்து பாருங்கள். அவை என்ன சட்டங்களாக இருக்கும்? அவற்றை எவ்வாறு உருவாக்குவது? அவற்றின் அர்த்தத்தை மக்களுக்கு எவ்வாறு விளக்குவது?)

• கல்வி மற்றும் வளர்ப்பு.(கல்விக்கும் வளர்ப்புக்கும் என்ன வித்தியாசம்? நன்னடத்தை உடையவனும் படித்தவனும் ஒன்றா? உங்கள் கருத்துப்படி, வளர்ப்பின் முக்கிய குறிக்கோள் என்ன? கல்வியின் குறிக்கோள் என்ன?)

கட்டுரை தயாரிப்பு வேலை

ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் அத்தியாயங்களின் சுயாதீனமான தேர்வு. அவர்களின் பகுப்பாய்வு, இந்த தலைப்பால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஒரு பண்பு என்ன?

பண்பு- இது ஒரு உயிருள்ள நபர் மற்றும் பாத்திரத்தின் விளக்கம், அதாவது, ஒரு நபரின் நிலையான பண்புகள் வாழ்க்கை முறையைப் பொறுத்தது மற்றும் செயல்கள், செயல்கள் மற்றும் அறிக்கைகளில் வெளிப்படுகிறது.

ஒரு கட்டுரை எவ்வாறு கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது - ஒரு பாத்திரத்தின் தன்மை?

1. ஆய்வறிக்கை - ஒரு யோசனை வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

2. வாதங்கள் - உரையிலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகள் மூலம் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

3. முடிவு - தருக்க பொதுமைப்படுத்தல்.

மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் பண்புகள்

(கட்டுரை; முக்கிய புள்ளிகள்)

ஒரு நபரின் தன்மையை எது தீர்மானிக்கிறது?

ஒரு இளைஞனை ஒரு நபராக உருவாக்கும் சூழல், வாழ்க்கை, நிலைமைகள் ஆகியவற்றிலிருந்து. இந்த சிக்கலை டி.ஐ. "மைனர்" நகைச்சுவையில் ஃபோன்விசின். தலைப்பிலேயே அதன் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது.

பாத்திரம் பற்றிய பொதுவான குறிப்புகள்

மிட்ரோஃபனுஷ்கா, "அடிவளர்ச்சி" நகைச்சுவையின் முக்கிய பாத்திரங்களில் ஒன்றாகும். Mitrofan என்பது கிரேக்கப் பெயர் மற்றும் ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டால் "ஒரு தாயை ஒத்திருக்கிறது." இது ஒரு பதினைந்து வயது இளைஞன், மாகாண நில உரிமையாளர்களின் மகன், சர்வாதிகார மற்றும் அறியாமைக்கு சொந்தமான பிரபுக்கள்.

தர்க்கரீதியான மாற்றம். புதிய சிந்தனை

"அவரது தாயை ஒத்திருக்கிறது"... இது ஏற்கனவே நிறைய சொல்கிறது. ஆனால் இல்லை, சில விஷயங்களில் அவர் தனது தாயை விட அதிகமாக சென்றார்.

பொதுமைப்படுத்தல், மாற்றம் மற்றும் புதிய சிந்தனை

அவரது தாயார் அவரை நேசிக்கிறார் (அவரது சொந்த வழியில் இருந்தாலும்), ஆனால் மிட்ரோஃபான் அன்பாக நடிக்கிறார். உண்மையில், அவர் இதயமற்றவர், மிகவும் சுயநலம் மற்றும் முரட்டுத்தனமானவர்.

ஆதாரம்

நகைச்சுவையின் முடிவில், ப்ரோஸ்டகோவா தனது அனுதாபத்தைத் தேடும்போது, ​​​​அந்த “சிறுவர்” முரட்டுத்தனமாக அவளைத் தள்ளிவிடுகிறார்: “நீயே இறங்கு, அம்மா! எப்படி திணிக்கப்பட்டது.”

இடைநிலை ஆய்வறிக்கை

அவனுடைய முரட்டுத்தனமும் கொடுமையும் எல்லாவற்றிலும் வெளிப்படுகிறது.

ஆதாரம்

"ஆசிரியர்கள்" அவரிடம் வந்தார்கள் - அவர் முணுமுணுக்கிறார்: "அவர்களை சுட்டுக் கொல்லுங்கள்!" உண்மையில் தனக்கு ஏதாவது கற்பிக்க விரும்பும் சிஃபிர்கினை "காரிசன் எலி" என்று அழைக்கிறார். பழைய செர்ஃப் ஆயா எரிமீவ்னா தனது எல்லா கவலைகளுக்காகவும் அவளிடம் துஷ்பிரயோகம் செய்வதைக் கேட்கிறார். அவர் சோபியாவைக் கடத்தத் தவறிய பிறகு, அவரும் அவரது தாயும் "மக்களைக் கைப்பற்ற" விரும்புகிறார்கள், அதாவது வேலைக்காரர்களை கசையடி.

தர்க்கரீதியான பொதுமைப்படுத்தல்

இதனால், ஆசிரியர்கள் அவருக்கு எதிரிகள், வேலையாட்கள்... அவர் வேலையாட்களை மக்களாகக் கூட கருதுவதில்லை.

புதிய சிந்தனைக்கு மாறுதல்

ஆனால், மித்ரோஃபனுஷ்காவின் குணநலன்களைப் பற்றி பேசுகையில், அவருடைய அதீத அறியாமையைக் குறிப்பிடத் தவற முடியாது.

வேலை பணிகள்:

வேலையைப் பற்றிய உங்கள் சொந்த அறிமுகத்துடன் வாருங்கள்.

உரையை பத்திகளாக பிரிக்கவும்.

ஸ்டைலிங் குறிப்புகள்:

பல மேற்கோள்களைப் பயன்படுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை, குறிப்பாக பெரியவை.

வார்த்தைகளைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்வதைத் தவிர்க்கவும், ஒத்த சொற்களைப் பயன்படுத்தவும்.

உங்களுக்குப் புரியும் வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளை மட்டும் பயன்படுத்தவும்.

வாக்கியத்தில் சரியான சொல் வரிசையைப் பயன்படுத்துவதை உறுதிசெய்யவும்.

முக்கிய ஒன்று இல்லாமல் துண்டு துண்டான, முடிக்கப்படாத வாக்கியங்கள், துணை உட்பிரிவுகளை எழுத வேண்டாம்.

முன்னணி வர்த்தகர்கள் மற்றும் முதலீட்டாளர்களின் மன்றமான ProCapital தகவல் திட்டத்தின் ஆதரவுடன் கட்டுரை வெளியிடப்பட்டது. இயந்திர வர்த்தக அமைப்புகள், ஆலோசகர்கள் மற்றும் ரோபோக்களின் பயன்பாடு ஒரு வர்த்தகரின் வேலையை கணிசமாக எளிதாக்குகிறது மற்றும் தானியங்குபடுத்துகிறது. வர்த்தக உத்திகளுக்கான நிரலாக்க மொழி MetaQuotes Language (MQL) தேவையான கருவியை சுயாதீனமாக உருவாக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது. ProCapital மன்றத்தில் MQL (MQL4, MQL5), தொழில்நுட்ப பகுப்பாய்வு, தானியங்கு வர்த்தக அமைப்புகள், குறிகாட்டிகள் மற்றும் ஆலோசகர்களைப் பயன்படுத்தி நிரலாக்கத்தைப் பற்றி அனைத்தையும் நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம்.

அடிக்கடி செய்யப்படும் தவறுகள்:

• எண்ணங்களின் தெளிவற்ற அல்லது தவறான உருவாக்கம்;
• ஆதாரம் இல்லாமை அல்லது போதிய ஆதாரம் இல்லை;
• வெளிப்படுத்தப்பட்ட யோசனையின் ஆதாரங்களின் முரண்பாடு;
• தருக்க பொதுமைப்படுத்தல் இல்லாமை;
• கட்டுரையின் தனிப்பட்ட பகுதிகளுக்கு இடையே தர்க்கரீதியான தொடர்பு இல்லாதது.

ஒரு மோதலின் வளர்ச்சியில், ஒரு விதியாக, மூன்று முக்கிய கட்டங்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம்: துவக்கம், உச்சம் மற்றும் கண்டனம். நகைச்சுவையின் முக்கிய யோசனை புரோஸ்டகோவ்ஸ் மற்றும் ஸ்கோடினின் அவர்களின் ஊழியர்கள் மற்றும் விவசாயிகள் மீதான அணுகுமுறை மற்றும் புரோஸ்டகோவாவின் மருமகள் சோபியாவுடன் தொடர்புடைய வரிசையில் பிரதிபலிக்கிறது. நகைச்சுவையானது விவசாயிகள் மற்றும் பணியாளர்கள் தொடர்பாக நேரடியான அடிமைத்தனத்தை கண்டனம் செய்தால், சோபியா ப்ரோஸ்டகோவா "சித்தாந்த ரீதியாக" அடிமைப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், தனது கணவர் ஏற்கனவே ஆன அதே கீழ்ப்படிதல் மற்றும் முதுகெலும்பு இல்லாத உயிரினத்தை அவளில் பார்க்க விரும்புகிறார்.
நகைச்சுவையின் ஆரம்பம் முதல் செயலில் நிகழ்கிறது. இறந்துவிட்டதாகக் கருதப்பட்ட சோபியாவின் மாமா ஸ்டாரோடம் உயிருடன் இருப்பதாகவும், அவரது மருமகளை அழைத்துச் செல்ல விரைவில் வருவார் என்றும் அறிகிறோம். புத்திசாலி மற்றும் நேர்மையான ஸ்டாரோடத்திற்கு புரோஸ்டகோவா விரோதமானவர். அவரது வருகை சோபியாவின் திருமணத்திற்கான அவரது திட்டங்களை சீர்குலைக்கிறது, எனவே அவர் அந்தப் பெண்ணிடம் கூர்மையாக அறிவிக்கிறார்: "... உங்கள் மாமா, நிச்சயமாக, உயிர்த்தெழுப்பவில்லை." இருப்பினும், ஸ்டாரோடம் தனது மருமகளுக்கு ஒரு பெரிய தொகையை வழங்கினார் என்பதை அறிந்த அவர், உடனடியாக தனது மகனை சோபியாவுக்கு திருமணம் செய்ய முடிவு செய்கிறார். நகைச்சுவையின் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை ஹீரோக்களுக்கு இடையிலான மோதல் முக்கியமாக வெளிப்படுத்தப்படும், எதிர்மறையானவர்கள் சோபியாவை தந்திரமான மற்றும் பாசாங்குத்தனத்துடன் (ப்ரோஸ்டகோவா மற்றும் மிட்ரோஃபான் போன்றவை) அல்லது வெளிப்படையான எளிமை (ஸ்கோடினின் போன்றவை) பெற முயற்சிப்பார்கள். காதலிக்கும் பெண்ணின் உரிமையையும் சுதந்திரமான விருப்பத்தையும் பாதுகாக்கவும்.
நகைச்சுவை முன்னேறும் போது, ​​எதிர்மறை கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையே கருத்து வேறுபாடு தொடங்குகிறது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். சோபியாவை யாரைப் பெறுவது என்று ஸ்கோடினின் ப்ரோஸ்டகோவாவுடன் வாதிடுகிறார் - அவர் அல்லது மிட்ரோஃபான், அது ஒரு சண்டைக்கு வருகிறது. நேர்மறையான கதாபாத்திரங்களின் ஆசைகள் வியக்கத்தக்க வகையில் ஒத்துப்போகின்றன. சோபியாவின் காதலன் அதிகாரி மிலன், அவளை உறவினர்கள் தோட்டத்திற்கு அழைத்துச் சென்ற பிறகு அவளை இழந்தான், எதிர்பாராத விதமாக அவளை ப்ரோஸ்டகோவ்ஸ் வீட்டில் காண்கிறான். மிலன் நேர்மையான அதிகாரியான பிரவ்தினின் நண்பராக மாறுகிறார், அவர் அவரை சோபியாவின் மாமாவான ஸ்டாரோடமுக்கு பரிந்துரைக்கிறார். மறுபுறம், ஸ்டாரோடம் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் மீண்டும் மிலனின் பாராட்டத்தக்க குணங்களைப் பற்றி அறிந்துகொள்கிறார், மேலும் அவரது மருமகளுக்கு ஒரு தகுதியான மணமகனைக் காண்கிறார் (அவர் சோபியாவின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் என்று இன்னும் தெரியவில்லை).
எதிர்மறை மற்றும் நேர்மறை கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையிலான மோதல் ஸ்கோடினின் மற்றும் ஸ்டாரோடம் இடையேயான உரையாடலின் காட்சியிலும், மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் “தேர்வு” காட்சியிலும் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. இந்தக் காட்சிகளில், ப்ரோஸ்டகோவ்ஸ் மற்றும் ஸ்கோடினின் ஆகியோரின் அற்புதமான அறியாமை, கற்கத் தயக்கம் மற்றும் எந்த அறிவின் மீதான அவர்களின் விரோதப் போக்கையும் ஆசிரியர் முரண்படுகிறார்.
மோதலின் உச்சக்கட்டம் சோபியாவை வலுக்கட்டாயமாக அழைத்துச் செல்ல மிட்ரோஃபனின் முயற்சியைக் கொண்டுள்ளது. கண்டனம் பின்வருமாறு. ஸ்டாரோடம் தனது செயலுக்காக மனந்திரும்பிய ப்ரோஸ்டகோவாவை மன்னித்தாலும், நில உரிமையாளர் தன்னிச்சையான மற்றும் விவசாயிகளின் அடக்குமுறைக்காக உத்தியோகபூர்வ தண்டனையை எதிர்கொள்வார். ஏற்கனவே முதல் செயலில், ப்ரோஸ்டகோவாவின் கொடுங்கோன்மை மற்றும் "நரக" தன்மை குறித்து பிரவ்டின் தனது மேலதிகாரிகளுக்கு ஏற்கனவே அறிவித்துள்ளார் மற்றும் நில உரிமையாளரின் அட்டூழியங்களைத் தடுக்க "நடவடிக்கைகளை எடுக்க" உத்தரவுக்காகக் காத்திருக்கிறார். ஐந்தாவது சட்டத்தில், அவர் இறுதியாக எஸ்டேட்டை அறங்காவலராக மாற்றுவதற்கான அனுமதியைப் பெறுகிறார், அதாவது அதை நிர்வகிக்கும் அனைத்து உரிமைகளையும் புரோஸ்டகோவாவை இழக்கிறார். மேலும், அதிகாரத்தை இழந்ததால், ப்ரோஸ்டகோவாவும் தனது மகனின் போலி அன்பை இழந்தார், இது அவளுக்கு மிகவும் பயங்கரமான தண்டனையாக மாறும்.

D. I. Fonvizin இன் நகைச்சுவை "தி மைனர்" இல் நேர்மறையான கதாபாத்திரங்களின் பங்கு என்ன?

2.5 உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு இலக்கியங்களின் எந்தக் கதைகள் உங்களுக்குப் பொருத்தமானவை, ஏன்? (ஒன்று அல்லது இரண்டு படைப்புகளின் பகுப்பாய்வு அடிப்படையில்.)

விளக்கம்.

தீமைக்கு எதிரான போராட்டத்தில் இந்த நேரத்தின் நகைச்சுவைக்கான ஒரு பொதுவான நுட்பம் எதிர்மறை நிகழ்வை நேர்மறையான நிகழ்வோடு வேறுபடுத்துவதாகும், மேலும் அது உண்மையில் இல்லாத சந்தர்ப்பங்களில், அது உண்மையில் இருப்பதாகக் கூறப்பட்டது. இந்த அழகியல் தேவைகளுக்கு இணங்க, ஃபோன்விசின் "தி மைனர்" இன் நான்கு எதிர்மறை கதாபாத்திரங்களை வேறுபடுத்தினார் - புரோஸ்டகோவா, ப்ரோஸ்டகோவ், ஸ்கோடினின் மற்றும் மிட்ரோஃபான் - அதே எண்ணிக்கையிலான நேர்மறையான கதாபாத்திரங்களுடன் - ஸ்டாரோடம், பிராவ்டின், சோபியா மற்றும் மிலன்.

நாடகத்தின் முக்கிய நேர்மறையான பாத்திரம், ஸ்டாரோடம், பெரும்பாலும் ஆசிரியரின் கருத்துக்களுக்கான செய்தித் தொடர்பாளர். ஃபோன்விசின் பின்னர் ஸ்டாரோடமுடனான தனது ஒத்த எண்ணத்தை அவருக்குப் பெயரிடுவதன் மூலம் ஒரு பத்திரிகைக்கு பெயரிட்டார், இது நெடோரோஸில் தெளிவான வெளிப்பாட்டைக் கண்டறிந்த அதே அளவிலான யோசனைகளின் ஒரு அங்கமாக செயல்படும் நோக்கம் கொண்டது.

ஒரு விவரம் குறிப்பிடத்தக்கது. ஃபோன்விசின் தனது நகைச்சுவையின் முக்கிய நேர்மறையான ஹீரோ ஒரு நில உரிமையாளரா என்பதைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லவில்லை. ஆசிரியர் ஸ்டாரோடமின் வாயில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சொற்றொடரை வைத்தார்: "ஒருவரின் சொந்த வகையை அடிமைத்தனத்தின் மூலம் ஒடுக்குவது சட்டவிரோதமானது." நாடகத்தின் நேர்மறையான கதாபாத்திரங்கள் ஒன்றிணைக்கும் மையத்தை உருவாக்கி, ஸ்டாரோடம் மூன்றாவது செயலில் மட்டுமே மேடையில் தோன்றும். ஸ்டாரோடமின் தன்மை ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையான தன்மையால் வேறுபடுத்தப்பட்டால், "தி மைனரின்" முக்கிய நேர்மறையான தன்மை ஒரு சுருக்கமான திட்டம், "அனைத்து நற்பண்புகளின் கொள்கலன்" என்று அவர்கள் அப்போது கூறியது போல் இன்னும் சொல்ல முடியாது. அவரது கடந்த காலத்தைப் பற்றி பேசுகையில், ஸ்டாரோடம் அவர் மிகவும் வருத்தப்படுகிறார் என்ற உண்மையை மறைக்கவில்லை - இராணுவ சேவையை விட்டு வெளியேற அவரைத் தூண்டிய பொருத்தமற்ற தீவிரம். சோபியாவுடனான திருமணம் குறித்து ஸ்டாரோடமுடனான உரையாடலில் குறுக்கிடுவதற்கு மிட்ரோஃபான் காரணம் இல்லாமல் இல்லை என்பதை ஸ்கோடினினுடனான அவரது உரையாடலில் இருந்து பார்க்கத் தொடங்குவது போல, அவர் நகைச்சுவை உணர்வு இல்லாமல் இல்லை, நகைச்சுவையாக விளையாடத் தெரிந்தவர்.

பெரும்பாலும், நகைச்சுவையின் நேர்மறையான கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி பேசும்போது, ​​​​விமர்சகர்கள் ஸ்டாரோடம் மற்றும் பிரவ்டினை ஒரே மட்டத்தில் வைத்து, ஆசிரியரின் கருத்துக்களை சமமாக வெளிப்படுத்துவதாகக் கருதுகின்றனர். இதற்கிடையில், ஃபோன்விசின் தானே, "நேர்மையான மக்கள்" அடிப்படையில் ஸ்டாரோடம் மற்றும் பிரவ்டினை ஒன்றிணைத்து அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு தனிப்பட்ட முகத்தை அளிக்கிறது. /.../

ஸ்டாரோடம் ஒரு கூட்டுப் படமாகக் கருதப்படலாம், இது ஃபோன்விசினின் பண்புகளை மட்டுமல்ல, அவரது சமகாலத்தவர்களையும் உள்ளடக்கியது, பீட்டரின் "பழங்காலத்தை" கடைபிடிப்பது கேத்தரின் "புதுமையை" நிராகரிப்பதற்கான ஒரு தனித்துவமான வடிவமாகும். Fonvizin உருவாக்கிய படம் ரஷ்ய வரலாற்று யதார்த்தத்தில் வேரூன்றியது என்பது அடுத்த தலைமுறைக்கு தெளிவாகத் தெரிந்தது. பீட்டர் I இன் கூட்டாளிகள் மற்றும் ஃபோன்விஜினின் உள் வட்டத்தில் முன்மாதிரிகள் காணப்பட்டன.

18ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் வாழ்ந்த பல்வேறு தரப்பு மக்களும் உள்ளனர். 1649 இல் ரஷ்யாவில் அடிமைத்தனம் இறுதியாக ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது மற்றும் நீண்ட காலமாக சமூக உறவுகளின் அடிப்படையை உருவாக்கியது. ஏறக்குறைய இருநூறு ஆண்டுகளாக, பிரபுக்கள் தங்கள் விவசாயிகளை கிட்டத்தட்ட சட்ட உரிமைகளுடன் கொடூரமாக நடத்தினர், அதைப் பற்றி பல படைப்புகள் எழுதப்பட்டுள்ளன.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ரஷ்ய கிளாசிக்ஸின் மிக முக்கியமான பிரதிநிதிகளில் ஒருவர் D.I. ஃபோன்விசின் ஆவார், அவர் ஒரு துன்பகரமான வடிவத்தில் கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட மக்களை அடக்குமுறையின் சிக்கலைத் தொட்டார். "தி மைனர்" நாடகத்தில், ஆசிரியர் கொடூரமான நில உரிமையாளர் புரோஸ்டகோவாவின் வாழ்க்கையைக் காட்டினார், அவர் நேர்மையற்ற முறையில் கிராமங்களைக் கைப்பற்றினார், மேலும் கால்நடைகளைப் போல தனது ஊழியர்களுடன் பேசுகிறார். அவளுடைய சகோதரர், அதன் கடைசி பெயர் ஸ்கோடினின், அவளிடமிருந்து மிகவும் வித்தியாசமாக இல்லை.

ஃபோன்விசின் தனது ஹீரோக்களுக்கான பெயர்களையும் குடும்பப்பெயர்களையும் தற்செயலாகத் தேர்வு செய்யவில்லை, ஆனால் அவற்றின் சாரத்தைக் காண்பிக்கும் நோக்கத்துடன். உதாரணமாக, ஸ்கோடினின் உலகில் உள்ள எதையும் விட தனது பன்றிகளை நேசித்தார். அவரைப் போன்றவர்களைப் போலல்லாமல், நகைச்சுவையான பெயர்களைக் கொண்ட ஹீரோக்கள் காட்டப்படுகிறார்கள்: ஸ்டாரோடம், சோபியா, மிலன், பிரவ்டின். அறுபது வயதான ஓய்வுபெற்ற மனிதரான ஸ்டாரோடத்திற்கு ஒரு சிறப்புப் பாத்திரம் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது, அவர் தனது உரைகளால் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் கண்களை புரோஸ்டகோவ் குடும்பத்தின் தீய ஒழுக்கங்களுக்குத் திறக்கிறார்.

இந்த மனிதர் ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றத்தில் பணியாற்றினார் மற்றும் பழைய கொள்கைகளை கடைபிடிக்கிறார். ஒவ்வொருவரும் பொதுக் கல்வியைப் பெற வேண்டும் என்றும், மிக முக்கியமாக, அவர்களின் ஆன்மாக்களில் நன்மையைப் பேண வேண்டும் என்றும் அவர் நம்புகிறார். ஏனென்றால், கனிவான ஆன்மா இல்லாத புத்திசாலி நபர் கூட ஒரு அரக்கனாக மாற முடியும். "அடிமைத்தனத்தின் மூலம் ஒருவரின் சொந்த வகையை ஒடுக்குவது சட்டவிரோதமானது" என்ற சொற்றொடரை ஃபோன்விஜின் அறிமுகப்படுத்தினார், அவர் அதை ஸ்டாரோடத்தின் வாயில் வைத்தார். ஹீரோ அடிமைகளை கொடுமைப்படுத்துவதை கடுமையாக எதிர்த்தார்.

அவருக்கு நேர்மாறாக, திருமதி ப்ரோஸ்டகோவா தனது விவசாயிகளை எளிதில் அவமானப்படுத்துவதாகவும், அவமானப்படுத்துவதாகவும், தண்டிப்பவராகவும் காட்டப்படுகிறார். அவள் அவர்களுக்கு மிகக் குறைவாகவே சம்பளம் கொடுக்கிறாள், ஒரு காலத்தில் பயிற்சியாளராக இருந்த சார்லட்டன் வ்ரால்மேன் மட்டுமே ஒரு சிறந்த விஞ்ஞானியைப் போல அவளிடமிருந்து அதிக சம்பளத்தைப் பெற முடிந்தது. தன் வாழ்நாளில் நாற்பது வருடங்களைத் தங்கள் குடும்பத்தின் சேவைக்காகக் கொடுத்த வயதான எரெமீவ்னாவை முரட்டுத்தனமாக நடத்துவது சாதாரணமாக அவள் கருதுகிறாள். தையல்காரர் த்ரிஷ்காவை கால்நடையாக நடத்துகிறார்.

ஒரு வார்த்தையில், ப்ரோஸ்டகோவா விவசாயிகளை அவமானப்படுத்தவும், தன்னை, தனது க்ளட்ஸ் மகன் மற்றும் பலவீனமான விருப்பமுள்ள கணவனை அவர்களின் பின்னணிக்கு எதிராக உயர்த்தவும் பழகிவிட்டார். இருப்பினும், எல்லாவற்றையும் ஸ்டாரோடும் நுண்ணறிவு மற்றும் அரசாங்க அதிகாரி பிரவ்தினின் விழிப்புணர்வு மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. விவசாயிகளின் மோசடி மற்றும் தவறாக நடத்தப்பட்டதற்காக, அவர் கிராமத்தின் தீய நில உரிமையாளரையும் அவளுடைய முழு பண்ணையையும் பறிக்கிறார். வேலையின் முடிவில், ப்ரோஸ்டகோவாவுக்கு எதுவும் இல்லை, அவளுடைய மகன் கூட அவளிடமிருந்து விலகிச் செல்கிறான்.

...அடிமைத்தனத்தின் மூலம் ஒருவரின் சொந்த இனத்தை ஒடுக்குவது அக்கிரமம்.
டி.ஐ. ஃபோன்விசின்

"இரண்டு பிரகாசமான படைப்புகளுக்கு முன் எல்லாம் வெளிறியது: ஃபோன்விசின் "தி மைனர்" மற்றும் கிரிபோயோடோவின் "வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவைக்கு முன். அவர்கள் ஒரு நபரை கேலி செய்வதில்லை, மாறாக ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்தின் காயங்கள் மற்றும் நோய்களை பொது காட்சிக்காக வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.

இந்த வார்த்தைகள் ஃபோன்விசினைப் பற்றி சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் என்.வி. கோகோல். ஃபோன்விசினின் காஸ்டிக் கேலிக்கு என்ன காரணம், அவரது தீய நகைச்சுவைகளுக்கு எது தூண்டியது?

1762 ஆம் ஆண்டின் கேத்தரின் II இன் ஆணை "பிரபுக்களின் சுதந்திரம்" உன்னத வர்க்கத்திற்கு கிட்டத்தட்ட வரம்பற்ற உரிமைகளை வழங்கியது. மேலும் கேத்தரின் நூற்றாண்டு, அறிவொளி முதல் அடிமைத்தனத்தின் வளர்ச்சி வரை, எல்லா வகையிலும், நாட்டின் வெளிப்புற செழிப்பு மற்றும் உள் வீழ்ச்சியின் காலமாக மாறியது. கேத்தரின் சகாப்தத்தில், விவசாயிகளின் நிலைமை குறிப்பாக கடினமாக இருந்தது, ஏனெனில் செர்ஃப்கள் மீது நில உரிமையாளர்களின் அதிகாரம் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. அவர்களின் காலத்தின் முற்போக்கு மக்கள் நில உரிமையாளர்களின் தன்னிச்சையான தன்மைக்கு ஏதேனும் கட்டுப்பாடுகள் உள்ளதா என்ற கேள்வியை எழுப்பினர். முதல் ரஷ்ய நகைச்சுவை நடிகர்களில் ஒருவரான டெனிஸ் இவனோவிச் ஃபோன்விசின் அவர்களைச் சேர்ந்தவர், அவர் தனது நகைச்சுவையான "தி மைனர்" இல் அடிமைத்தனத்தை "நன்கு நிறுவப்பட்ட நிலையில் பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது" என்பதை தெளிவாகக் காட்டினார்.

அவரது நகைச்சுவையில், ஃபோன்விசின் ப்ரோஸ்டகோவா மற்றும் ஸ்கோடினின் படங்களில் தனிநபர்களின் குறைபாடுகளை சித்தரிக்கவில்லை, ஆனால் பிரகாசமாகவும், வண்ணமயமாகவும், மிக முக்கியமாக, அனைத்து செர்ஃப்-நில உரிமையாளர்களையும் அவர்களின் முரட்டுத்தனம், கொடுமை மற்றும் இரக்கமற்ற அணுகுமுறையுடன் மிகவும் துல்லியமாக வகைப்படுத்தினார். . இந்த நில உரிமையாளர்கள் குவிப்பு, பேராசை மற்றும் இலாபத்திற்கான தாகம் ஆகியவற்றால் வேட்டையாடப்படுகிறார்கள்: அவர்கள் பொது அனைத்தையும் தங்கள் சொந்த, தனிப்பட்ட தியாகம் செய்கிறார்கள். அவர்களின் அணுகுமுறை - குறிப்பாக, திருமதி ப்ரோஸ்டகோவா மற்றும் அவரது மகன் - கல்வியைப் பற்றிய பண்பும் உள்ளது. அது அவசியம் என்று கருதாமல், அதன் மூலம் அவர்கள் தார்மீக தோல்வியை மேலும் வலியுறுத்துகின்றனர். அவர்களின் கொடுங்கோன்மை அடிமைகளின் வாழ்க்கையை கடினமாக்குகிறது, துன்பம், கஷ்டங்கள் மற்றும் வலிகள் நிறைந்தது. அத்தகைய நில உரிமையாளர்களால் யாரும் வாழ முடியாது: முற்றத்தில் வேலை செய்பவர்களோ அல்லது வாடகைக்கு விடுபவர்களோ இல்லை. அவர்கள் இருவரும் எஜமானரின் கொடூரமான மற்றும் இரக்கமற்ற கையை உணர்கிறார்கள். ஃபோன்விசின் தனது நகைச்சுவையில், மிட்ரோபனின் உருவத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், புதிய, இளம் தலைமுறையினருடன் கூட, விவசாயிகளின் நிலைமை மேம்படாது, ஆனால், பெரும்பாலும், இன்னும் கடினமாகிவிடும், ஏனெனில் "அப்படி என்ன வரலாம் ஒரு Mitrofan, யாருக்காக அறியாத பெற்றோர் இன்னும் அதிகமாகக் கொடுக்கிறார்கள்?" மற்றும் அறியாத ஆசிரியர்களுக்கு பணம்."

நிலப்பிரபுத்துவ நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் அவர்களின் விவசாயிகளின் படங்களைப் பயன்படுத்தி, மனித ஆளுமையின் ஊழல் எவ்வாறு அடிமைத்தனத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் நடைபெறுகிறது என்பதை ஃபோன்விசின் காட்டினார். இந்த மக்களின் சித்தாந்தம் அவர்களின் சமூக நிலைப்பாட்டுடன் முற்றிலும் ஒத்துப்போகிறது. Eremeevna இதயத்தில் ஒரு அடிமை என்றால், Prostakova ஒரு உண்மையான அடிமை உரிமையாளர். முழு நகைச்சுவை "மைனர்" முழுமையாக யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்கிறது. "டெர்ஷாவினுடன் சேர்ந்து, ஃபோன்விசின் கேத்தரின் நூற்றாண்டின் முழுமையான வெளிப்பாடு" என்று பெலின்ஸ்கி கூறினார். ஃபோன்விசின் ஒரு பிரபு-செர்ஃப் உரிமையாளர். அவர் அடிமைத்தனத்தின் முழுமையான அழிவைப் பற்றி பேச முடியாது; அவர் அதைத் தணிப்பது பற்றி மட்டுமே பேசுகிறார். ஆனால் "தி மைனர்" இன் முக்கிய கருத்தியல் ஹீரோ, ஸ்டாரோடம், மனித நபரின் அடக்குமுறைக்கு எதிரானவர். "ஒருவரின் சொந்த வகையை அடிமைத்தனத்தின் மூலம் ஒடுக்குவது சட்டவிரோதமானது" என்று அவர் வலியுறுத்துகிறார்.