Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

பழைய ஸ்லாவிக் எழுத்துக்கள் "az" மற்றும் "buki" ஆகிய இரண்டு எழுத்துக்களின் கலவையிலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றன, இது A மற்றும் B எழுத்துக்களின் முதல் எழுத்துக்களைக் குறிக்கும். ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், பழைய ஸ்லாவிக் எழுத்துக்கள் கிராஃபிட்டி ஆகும், அதாவது. சுவர்களில் செய்திகள் செதுக்கப்பட்டன. 9 ஆம் நூற்றாண்டில் பெரெஸ்லாவலில் உள்ள தேவாலயங்களின் சுவர்களில் முதல் பழைய ஸ்லாவோனிக் கடிதங்கள் தோன்றின. மேலும் 11 ஆம் நூற்றாண்டில், கியேவில் உள்ள செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலில் பண்டைய கிராஃபிட்டி தோன்றியது. இந்த சுவர்களில்தான் எழுத்துக்களின் எழுத்துக்கள் பல பாணிகளில் குறிக்கப்பட்டன, மேலும் எழுத்து வார்த்தையின் விளக்கம் கீழே இருந்தது.

1574 ஆம் ஆண்டில், ஒரு மிக முக்கியமான நிகழ்வு நிகழ்ந்தது, இது ஸ்லாவிக் எழுத்தின் புதிய சுற்று வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது. முதல் அச்சிடப்பட்ட "ஏபிசி" எல்வோவில் தோன்றியது, அதை அச்சிட்ட மனிதரான இவான் ஃபெடோரோவ் பார்த்தார்.

ஏபிசி அமைப்பு

நீங்கள் திரும்பிப் பார்த்தால், சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் ஒரு எழுத்துக்களை உருவாக்கவில்லை என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள், அவர்கள் ஸ்லாவிக் மக்களுக்கு ஒரு புதிய பாதையைத் திறந்து, பூமியில் மனிதனின் பரிபூரணத்திற்கும் ஒரு புதிய நம்பிக்கையின் வெற்றிக்கும் வழிவகுத்தனர். வரலாற்று நிகழ்வுகளை நீங்கள் பார்த்தால், 125 ஆண்டுகள் மட்டுமே உள்ள வித்தியாசம், உண்மையில் நம் நிலத்தில் கிறிஸ்தவத்தை நிறுவுவதற்கான பாதை ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களை உருவாக்குவதோடு நேரடியாக தொடர்புடையது என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு நூற்றாண்டில், ஸ்லாவிக் மக்கள் தொன்மையான வழிபாட்டு முறைகளை ஒழித்து, ஒரு புதிய நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டனர். சிரிலிக் எழுத்துக்களை உருவாக்குவதற்கும் இன்று கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் இடையே உள்ள தொடர்பு எந்த சந்தேகத்தையும் எழுப்பவில்லை. சிரிலிக் எழுத்துக்கள் 863 இல் உருவாக்கப்பட்டது, ஏற்கனவே 988 இல், இளவரசர் விளாடிமிர் கிறிஸ்தவத்தை அறிமுகப்படுத்துவதையும் பழமையான வழிபாட்டு முறைகளை அகற்றுவதையும் அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவித்தார்.

பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களைப் படிப்பதன் மூலம், பல விஞ்ஞானிகள் உண்மையில் முதல் "ஏபிசி" என்பது ஒரு ஆழமான மத மற்றும் தத்துவ அர்த்தத்தைக் கொண்ட ஒரு ரகசிய எழுத்து, மற்றும் மிக முக்கியமாக, அது பிரதிபலிக்கும் வகையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது என்ற முடிவுக்கு வருகிறார்கள். சிக்கலான தருக்க-கணித உயிரினம். கூடுதலாக, பல கண்டுபிடிப்புகளை ஒப்பிடுவதன் மூலம், ஆராய்ச்சியாளர்கள் முதல் ஸ்லாவிக் எழுத்துக்கள் ஒரு முழுமையான கண்டுபிடிப்பாக உருவாக்கப்பட்டது, புதிய எழுத்து வடிவங்களைச் சேர்ப்பதன் மூலம் பகுதிகளாக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு படைப்பாக அல்ல என்ற முடிவுக்கு வந்தனர். பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் பெரும்பாலான எழுத்துக்கள் எண் எழுத்துக்கள் என்பதும் சுவாரஸ்யமானது. மேலும், நீங்கள் முழு எழுத்துக்களையும் பார்த்தால், அதை நிபந்தனையுடன் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம், அவை ஒருவருக்கொருவர் அடிப்படையில் வேறுபட்டவை. இந்த வழக்கில், எழுத்துக்களின் முதல் பாதியை நிபந்தனையுடன் “உயர்ந்த” பகுதி என்றும், இரண்டாவது “கீழ்” என்றும் அழைப்போம். மிக உயர்ந்த பகுதியில் A முதல் F வரையிலான எழுத்துக்கள் அடங்கும், அதாவது. "az" இலிருந்து "ஃபெர்ட்" வரை மற்றும் ஒரு ஸ்லாவியர்களுக்கு புரிந்துகொள்ளக்கூடிய அர்த்தத்தை கொண்டு செல்லும் எழுத்து-சொற்களின் பட்டியல். எழுத்துக்களின் கீழ் பகுதி "ஷா" என்ற எழுத்தில் தொடங்கி "இழிட்சா" என்று முடிவடைகிறது. பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் கீழ் பகுதியின் எழுத்துக்கள் அதிக பகுதியின் எழுத்துக்களைப் போலல்லாமல், எண்ணியல் மதிப்பைக் கொண்டிருக்கவில்லை, மேலும் எதிர்மறையான அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன.

ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களின் ரகசிய எழுத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கு, அதைத் தவிர்ப்பது மட்டுமல்லாமல், ஒவ்வொரு எழுத்து-வார்த்தையையும் கவனமாகப் படிப்பது அவசியம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒவ்வொரு எழுத்து வார்த்தையிலும் கான்ஸ்டான்டின் ஒரு சொற்பொருள் மையத்தைக் கொண்டுள்ளது.

இலக்கிய உண்மை, எழுத்துக்களின் மிக உயர்ந்த பகுதி

அஸ்ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களின் ஆரம்ப எழுத்து, இது பிரதிபெயரைக் குறிக்கிறது நான். இருப்பினும், அதன் மூல அர்த்தம் "ஆரம்பத்தில்", "தொடக்கம்" அல்லது "ஆரம்பம்" என்ற வார்த்தையாகும், இருப்பினும் அன்றாட வாழ்க்கையில் ஸ்லாவ்கள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்துகின்றனர் அஸ்ஒரு பிரதிபெயரின் சூழலில். ஆயினும்கூட, சில பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் கடிதங்களில் காணலாம் அஸ், அதாவது "தனியாக", எடுத்துக்காட்டாக, "நான் விளாடிமிருக்குச் செல்வேன்." அல்லது "புதிதாக தொடங்குதல்" என்றால் "ஆரம்பத்தில் இருந்து தொடங்குதல்" என்று பொருள். எனவே, ஸ்லாவ்கள் எழுத்துக்களின் தொடக்கத்துடன் இருப்பின் முழு தத்துவ அர்த்தத்தையும் குறிக்கின்றனர், அங்கு ஆரம்பம் இல்லாமல் முடிவு இல்லை, இருள் இல்லாமல் ஒளி இல்லை, நன்மை இல்லாமல் தீமை இல்லை. அதே நேரத்தில், இதில் முக்கிய முக்கியத்துவம் உலகின் கட்டமைப்பின் இருமைக்கு வைக்கப்படுகிறது. உண்மையில், எழுத்துக்கள் இருமையின் கொள்கையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன, அங்கு அது வழக்கமாக இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: உயர் மற்றும் கீழ், நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை, தொடக்கத்தில் அமைந்துள்ள பகுதி மற்றும் இறுதியில் இருக்கும் பகுதி. கூடுதலாக, அதை மறந்துவிடாதீர்கள் அஸ்ஒரு எண் மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது, இது எண் 1 ஆல் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. பண்டைய ஸ்லாவ்களில், எண் 1 அழகான எல்லாவற்றிற்கும் தொடக்கமாக இருந்தது. இன்று, ஸ்லாவிக் எண் கணிதத்தைப் படிக்கும்போது, ​​ஸ்லாவ்களும் மற்ற மக்களைப் போலவே, அனைத்து எண்களையும் இரட்டைப்படை மற்றும் இரட்டைப்படையாகப் பிரித்தனர் என்று நாம் கூறலாம். மேலும், ஒற்றைப்படை எண்கள் நேர்மறை, நல்ல மற்றும் பிரகாசமான அனைத்தின் உருவகமாக இருந்தன. கூட எண்கள், இருளையும் தீமையையும் குறிக்கின்றன. மேலும், அலகு அனைத்து தொடக்கங்களின் தொடக்கமாகக் கருதப்பட்டது மற்றும் ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரால் மிகவும் மதிக்கப்பட்டது. சிற்றின்ப எண் கணிதத்தின் பார்வையில், 1 என்பது இனப்பெருக்கம் தொடங்கும் ஃபாலிக் குறியீட்டைக் குறிக்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த எண்ணுக்கு பல ஒத்த சொற்கள் உள்ளன: 1 ஒன்று, 1 ஒன்று, 1 என்பது முறை.

புக்கி (புக்கி)- எழுத்துக்களில் இரண்டாவது எழுத்து-சொல். இதற்கு டிஜிட்டல் அர்த்தம் இல்லை, ஆனால் குறைவான ஆழமான தத்துவ அர்த்தம் இல்லை அஸ். பீச்சுகள்- எதிர்கால வடிவத்தில் சொற்றொடர்களைப் பயன்படுத்தும் போது "இருக்க வேண்டும்", "இருக்கும்" என்பது பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, "boudi" என்றால் "அது இருக்கட்டும்" மற்றும் "boudous" என்பது நீங்கள் ஏற்கனவே யூகித்தபடி, "எதிர்காலம், வரவிருக்கும்" என்று பொருள். இந்த வார்த்தையில், நம் முன்னோர்கள் எதிர்காலத்தை தவிர்க்க முடியாததாக வெளிப்படுத்தினர், இது நல்லது மற்றும் ரோஸி அல்லது இருண்ட மற்றும் பயங்கரமானது. ஏன் என்பது இன்னும் உறுதியாகத் தெரியவில்லை புகம்கான்ஸ்டன்டைன் ஒரு எண் மதிப்பைக் கொடுக்கவில்லை, ஆனால் பல அறிஞர்கள் இந்த கடிதத்தின் இரட்டைத்தன்மையின் காரணமாக இது இருப்பதாகக் கூறுகின்றனர். உண்மையில், பெரிய அளவில், இது எதிர்காலத்தை குறிக்கிறது, இது ஒவ்வொரு நபரும் தன்னை ஒரு ரோஜா வெளிச்சத்தில் கற்பனை செய்துகொள்கிறது, ஆனால் மறுபுறம், இந்த வார்த்தை குறைந்த செயல்களுக்கு தண்டனையின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையையும் குறிக்கிறது.

வழி நடத்து- பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் ஒரு சுவாரஸ்யமான கடிதம், இது எண் மதிப்பு 2. இந்த கடிதம் பல அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது: தெரிந்துகொள்வது, தெரிந்துகொள்வது மற்றும் சொந்தமாக்குவது. கான்ஸ்டான்டின் முதலீடு செய்தபோது வழி நடத்துஇந்த அர்த்தம், அது நெருக்கமான அறிவை, அறிவை உயர்ந்த தெய்வீகப் பரிசாகக் குறிக்கிறது. நீங்கள் மடித்தால் அஸ், பீச்சுகள்மற்றும் வழி நடத்துஒரு சொற்றொடரில், "நான் அறிவேன்!" என்று பொருள்படும் ஒரு சொற்றொடரைப் பெறுவீர்கள். இவ்வாறு, கான்ஸ்டன்டைன் அவர் உருவாக்கிய எழுத்துக்களைக் கண்டுபிடித்த ஒருவர் பின்னர் ஒருவித அறிவைப் பெறுவார் என்பதைக் காட்டினார். இந்த கடிதத்தின் எண் சுமை குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, 2 - டியூஸ், இரண்டு, ஜோடி ஸ்லாவ்களில் வெறும் எண்கள் அல்ல, அவர்கள் மந்திர சடங்குகளில் தீவிரமாக பங்கு பெற்றனர் மற்றும் பொதுவாக பூமிக்குரிய மற்றும் பரலோக அனைத்தின் இருமையின் அடையாளங்களாக இருந்தனர். ஸ்லாவ்களில் எண் 2 என்பது வானம் மற்றும் பூமியின் ஒற்றுமை, மனித இயல்பின் இருமை, நல்லது மற்றும் தீமை போன்றவற்றைக் குறிக்கிறது. ஒரு வார்த்தையில், டியூஸ் என்பது பரலோக மற்றும் பூமிக்குரிய சமநிலை என்ற இரு தரப்பினருக்கும் இடையிலான மோதலின் அடையாளமாக இருந்தது. மேலும், ஸ்லாவ்கள் இரண்டை ஒரு பிசாசு எண்ணாகக் கருதினர் மற்றும் அதற்கு நிறைய எதிர்மறை பண்புகளைக் காரணம் காட்டினர் என்பது கவனிக்கத்தக்கது, ஒரு நபருக்கு மரணத்தைத் தரும் எதிர்மறை எண்களின் எண் வரிசையைத் திறந்தது இரண்டு என்று நம்புகிறார்கள். அதனால்தான் பழைய ஸ்லாவோனிக் குடும்பங்களில் இரட்டையர்களின் பிறப்பு ஒரு மோசமான அறிகுறியாகக் கருதப்பட்டது, இது குடும்பத்திற்கு நோயையும் துரதிர்ஷ்டத்தையும் கொண்டு வந்தது. கூடுதலாக, ஸ்லாவ்கள் இரண்டு பேர் தொட்டிலை அசைப்பதும், இரண்டு பேர் ஒரே துண்டுடன் தங்களை உலர்த்துவதும், பொதுவாக எந்த செயலையும் ஒன்றாகச் செய்வதும் மோசமான அறிகுறியாகக் கருதினர். எண் 2 க்கு இதுபோன்ற எதிர்மறையான அணுகுமுறை இருந்தபோதிலும், ஸ்லாவ்கள் அதன் மந்திர சக்தியை அங்கீகரித்தனர். உதாரணமாக, பல பேயோட்டுதல் சடங்குகள் இரண்டு ஒத்த பொருட்களைப் பயன்படுத்தி அல்லது இரட்டையர்களின் பங்கேற்புடன் நிகழ்த்தப்பட்டன.

வினைச்சொல்- ஒரு கடிதம் அதன் பொருள் சில செயலின் செயல்திறன் அல்லது பேச்சின் உச்சரிப்பு. எழுத்துக்கள் மற்றும் சொற்களின் ஒத்த சொற்கள் வினைச்சொல்அவை: வினைச்சொல், பேச்சு, உரையாடல், பேச்சு மற்றும் சில சூழல்களில் வினைச்சொல் "எழுது" என்ற பொருளில் பயன்படுத்தப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, “வினைச்சொல் நமக்குச் சொல்லையும், எண்ணத்தையும், செயலையும் தரட்டும்” என்ற சொற்றொடர், “பகுத்தறிவுப் பேச்சு வார்த்தைகளையும் எண்ணங்களையும் செயல்களையும் நமக்குத் தருகிறது” என்பதாகும். வினைச்சொல்எப்போதும் நேர்மறையான சூழலில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் அதன் எண் மதிப்பு எண் 3 - மூன்று ஆகும். மூன்று அல்லது முக்கோணம், நம் முன்னோர்கள் அடிக்கடி அழைத்தது போல, தெய்வீக எண்ணாகக் கருதப்பட்டது.

முதலில், முக்கோணம் என்பது ஆன்மீகத்தின் சின்னம் மற்றும் பரிசுத்த திரித்துவத்துடன் ஆன்மாவின் ஒற்றுமை.
இரண்டாவதாக, மூன்று/முக்கூட்டு என்பது வானம், பூமி மற்றும் பாதாள உலகத்தின் ஒற்றுமையின் வெளிப்பாடாக இருந்தது.
மூன்றாவது, முக்கோணம் ஒரு தர்க்கரீதியான வரிசையின் நிறைவைக் குறிக்கிறது: ஆரம்பம் - நடுத்தர - ​​முடிவு.

இறுதியாக, முக்கோணம் கடந்த, நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலத்தை குறிக்கிறது.

நீங்கள் பெரும்பாலான ஸ்லாவிக் சடங்குகள் மற்றும் மந்திர செயல்களைப் பார்த்தால், அவை அனைத்தும் ஒரு சடங்கின் மூன்று முறை மீண்டும் மீண்டும் முடிவடைவதை நீங்கள் காண்பீர்கள். எளிமையான உதாரணம் பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு மூன்று ஞானஸ்நானம்.

நல்ல- ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களில் ஐந்தாவது எழுத்து, இது தூய்மை மற்றும் நன்மையின் சின்னமாகும். இந்த வார்த்தையின் உண்மையான அர்த்தம் "நல்லது, நல்லொழுக்கம்" என்பதாகும். அதே நேரத்தில், ஒரு கடிதத்தில் நல்லகான்ஸ்டன்டைன் முற்றிலும் மனித குணநலன்களை மட்டுமல்ல, பரலோகத் தந்தையை நேசிக்கும் அனைத்து மக்களும் கடைபிடிக்க வேண்டிய நல்லொழுக்கத்தையும் முதலீடு செய்தார். கீழ் நல்லவிஞ்ஞானிகள், முதலில், ஒரு நபரின் மத நியதிகளைப் பராமரிப்பதன் பார்வையில் இருந்து நல்லொழுக்கத்தைப் பார்க்கிறார்கள், இது இறைவனின் கட்டளைகளை அடையாளப்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் சொற்றொடர்: "நல்லொழுக்கத்தில் விடாமுயற்சியுடன் இருங்கள் மற்றும் உண்மையாக வாழ்வது" என்பது ஒரு நபர் நிஜ வாழ்க்கையில் நல்லொழுக்கத்தைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்ற பொருளைக் கொண்டுள்ளது.

நல்ல எழுத்தின் எண் மதிப்புஎண் 4 ஆல் குறிக்கப்படுகிறது, அதாவது. நான்கு. இந்த எண்ணில் ஸ்லாவ்கள் என்ன வைத்தார்கள்? முதலாவதாக, நான்கு நான்கு கூறுகளை அடையாளப்படுத்தியது: நெருப்பு, நீர், பூமி மற்றும் காற்று, புனித சிலுவையின் நான்கு முனைகள், நான்கு கார்டினல் திசைகள் மற்றும் அறையின் நான்கு மூலைகள். இவ்வாறு, நான்கு ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் மீற முடியாத ஒரு சின்னமாக இருந்தது. இது ஒரு இரட்டை எண் என்ற போதிலும், ஸ்லாவ்கள் அதை எதிர்மறையாகக் கருதவில்லை, ஏனென்றால் அதுதான் மூவருடன் சேர்ந்து தெய்வீக எண் 7 ஐக் கொடுத்தது.

பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் மிகவும் பன்முக வார்த்தைகளில் ஒன்று சாப்பிடு. இந்த வார்த்தை "ஆகும்", "போதுமான", "இருப்பு", "சாரம்", "இருத்தல்", "இயற்கை", "இயற்கை" மற்றும் இந்த வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்தும் பிற ஒத்த சொற்களால் குறிக்கப்படுகிறது. நிச்சயமாக, இந்த கடிதத்தை கேட்டவுடன், நம்மில் பலர் உடனடியாக "இவான் வாசிலியேவிச் தனது தொழிலை மாற்றுகிறார்" திரைப்படத்தின் சொற்றொடரை நினைவில் வைத்திருப்போம், இது ஏற்கனவே பிரபலமாகிவிட்டது: "நான் ராஜா!" இவ்வளவு தெளிவான உதாரணம் மூலம், இந்த சொற்றொடரைச் சொன்னவர் தன்னை ஒரு ராஜாவாக நிலைநிறுத்துகிறார், அதாவது, ராஜா அவரது உண்மையான சாராம்சம் என்பதை புரிந்துகொள்வது எளிது. எண் எழுத்து புதிர் சாப்பிடுமுதல் ஐந்து இடங்களில் மறைந்துள்ளது. ஐந்து என்பது ஸ்லாவிக் எண் கணிதத்தில் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய எண்களில் ஒன்றாகும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது ஒரு நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை எண், ஒருவேளை, "தெய்வீக" முக்கோணம் மற்றும் "சாத்தானிய" இரண்டால் ஆனது.

ஐந்தின் நேர்மறையான அம்சங்களைப் பற்றி நாம் பேசினால், இது கடிதத்தின் எண் மதிப்பு சாப்பிடு, பின்னர், முதலில், இந்த எண் பெரும் மத ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்: பரிசுத்த வேதாகமத்தில், ஐந்து என்பது கருணை மற்றும் கருணையின் சின்னமாகும். புனித அபிஷேகத்திற்கான எண்ணெய் 5 பாகங்களைக் கொண்டிருந்தது, இதில் 5 பொருட்கள் அடங்கும், மேலும் "ஸ்மட்ஜிங்" சடங்கைச் செய்யும்போது, ​​​​5 வெவ்வேறு பொருட்களும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: தூபம், ஸ்டாக்ட், ஓனிக், லெபனான் மற்றும் ஹால்வன்.

மற்ற தத்துவ சிந்தனையாளர்கள் ஐந்து மனித உணர்வுகளுடன் ஒரு அடையாளம் என்று வாதிடுகின்றனர்: பார்வை, கேட்டல், வாசனை, தொடுதல் மற்றும் சுவை. பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் கலாச்சாரத்தின் சில ஆராய்ச்சியாளர்களால் கண்டறியப்பட்ட முதல் ஐந்து இடங்களில் எதிர்மறையான குணங்களும் உள்ளன. அவர்களின் கருத்துப்படி, பண்டைய ஸ்லாவ்களில், ஐந்து எண் ஆபத்து மற்றும் போரின் அடையாளமாக இருந்தது. ஸ்லாவ்கள் முக்கியமாக வெள்ளிக்கிழமைகளில் போர்களை நடத்துவது இதன் தெளிவான அறிகுறியாகும். ஸ்லாவ்களில் வெள்ளிக்கிழமை ஐந்தின் அடையாளமாக இருந்தது. இருப்பினும், இங்கு சில முரண்பாடுகள் உள்ளன, மற்ற எண் கணித ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஸ்லாவ்கள் வெள்ளிக்கிழமைகளில் போர்கள் மற்றும் போர்களை நடத்த விரும்புகிறார்கள் என்று நம்புகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் ஐந்து அதிர்ஷ்ட எண்ணாகக் கருதினர், இதற்கு நன்றி அவர்கள் போரில் வெற்றி பெறுவார்கள் என்று நம்பினர்.

வாழ்க- ஒரு எழுத்து-சொல், இது இன்று ஒரு கடிதமாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும். இந்த கடிதத்தின் பொருள் மிகவும் எளிமையானது மற்றும் தெளிவானது மற்றும் "வாழும்", "வாழ்க்கை" மற்றும் "வாழும்" போன்ற வார்த்தைகளால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த கடிதத்தில், புத்திசாலி கான்ஸ்டன்டைன் அனைவருக்கும் புரியும் ஒரு வார்த்தையை வைத்தார், இது கிரகத்தில் உள்ள அனைத்து உயிர்களின் இருப்பையும், அத்துடன் புதிய வாழ்க்கையை உருவாக்குவதையும் குறிக்கிறது. கான்ஸ்டன்டைன் தனது பல படைப்புகளில், வாழ்க்கை ஒரு நபர் வைத்திருக்கும் ஒரு சிறந்த பரிசு என்பதைக் காட்டினார், மேலும் இந்த பரிசு நல்ல செயல்களைச் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும். கடிதத்தின் பொருளை இணைத்தால் வாழ்கமுந்தைய கடிதங்களின் அர்த்தத்துடன், கான்ஸ்டன்டைன் சந்ததியினருக்கு உணர்த்திய சொற்றொடரைப் பெறுவீர்கள்: "எல்லா உயிரினங்களிலும் நன்மை உள்ளது என்பதை நான் அறிந்து கூறுவேன் ..." லைவ்ட் என்ற எழுத்து ஒரு எண்ணியல் பண்புடன் இல்லை, மற்றும் சிறந்த விஞ்ஞானி, தத்துவவாதி, பேச்சாளர் மற்றும் மொழியியலாளர் கான்ஸ்டான்டின் விட்டுச் சென்ற மற்றொரு மர்மமாக இது உள்ளது.

ஜீலோ- இரண்டு ஒலிகள் [d] மற்றும் [z] இணைந்த ஒரு எழுத்து. ஸ்லாவ்களுக்கான இந்த கடிதத்தின் முக்கிய பொருள் "வலுவான" மற்றும் "வலுவான" வார்த்தைகள். கடிதமே ஒரு சொல் ஜீலோபழைய ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களில் "ஜீலோ" என்று பயன்படுத்தப்பட்டது, இது வலுவான, உறுதியான, மிக, மிக, மேலும் இது பெரும்பாலும் "பச்சை" என ஒரு வாக்கியத்தில் காணலாம், அதாவது. வலுவான, வலுவான அல்லது ஏராளமான. "மிகவும்" என்ற வார்த்தையின் சூழலில் இந்த கடிதத்தை நாம் கருத்தில் கொண்டால், சிறந்த ரஷ்ய கவிஞர் அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் புஷ்கின் வரிகளை உதாரணமாக மேற்கோள் காட்டலாம்: "இப்போது நான் நீண்ட மௌனத்திற்காக உங்களிடம் ஆழ்ந்த மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்." இந்த வெளிப்பாட்டில், "அதிகமாக மன்னிப்பு கேளுங்கள்" என்பது "மிக அதிகமாக மன்னிப்புக் கோருங்கள்" என்ற சொற்றொடரில் எளிதாக மறுவடிவமைக்கப்படலாம். "நிறைய மாற்ற" என்ற வெளிப்பாடும் இங்கே பொருத்தமானதாக இருக்கும்.

• கர்த்தருடைய ஜெபத்தின் ஆறாவது பத்தி பாவத்தைப் பற்றி பேசுகிறது;
• ஆறாவது கட்டளை மனிதனின் மிக பயங்கரமான பாவத்தைப் பற்றி பேசுகிறது - கொலை;
• காயீனின் வரிசை ஆறாவது தலைமுறையுடன் முடிந்தது;
• மோசமான புராண பாம்புக்கு 6 பெயர்கள் இருந்தன;
• பிசாசின் எண் அனைத்து ஆதாரங்களிலும் மூன்று ஆறுகள் "666" என வழங்கப்படுகிறது.

ஸ்லாவ்களில் எண் 6 உடன் தொடர்புடைய விரும்பத்தகாத சங்கங்களின் பட்டியல் தொடர்கிறது. இருப்பினும், சில பழைய ஸ்லாவோனிக் ஆதாரங்களில், தத்துவவாதிகள் ஆறின் மாய முறையீட்டைக் கவனித்தனர் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். எனவே ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையே எழும் காதலும் இரு மும்மூர்த்திகளின் கலவையான ஆறோடு தொடர்புடையது.

பூமி- பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் ஒன்பதாவது எழுத்து, இதன் பொருள் "நிலம்" அல்லது "நாடு" என குறிப்பிடப்படுகிறது. சில நேரங்களில் வாக்கியங்களில் கடிதம் ஒரு வார்த்தை பூமி"பிராந்தியம்", "நாடு", "மக்கள்", "நிலம்" போன்ற அர்த்தங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது அல்லது இந்த வார்த்தை மனித உடலைக் குறிக்கிறது. கான்ஸ்டான்டின் இந்த கடிதத்திற்கு ஏன் பெயரிட்டார்? எல்லாம் மிகவும் எளிமையானது! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாம் அனைவரும் பூமியில், நம் சொந்த நாட்டில் வாழ்கிறோம், சில தேசத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். எனவே சொல் ஒரு எழுத்து பூமிமக்கள் சமூகம் மறைக்கப்பட்ட ஒரு கருத்தை பிரதிபலிக்கிறது. மேலும், எல்லாமே சிறியதாகத் தொடங்கி பெரிய மற்றும் மகத்தான ஒன்றோடு முடிகிறது. அதாவது, இந்த கடிதத்தில் கான்ஸ்டன்டைன் பின்வரும் நிகழ்வை உள்ளடக்கினார்: ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு குடும்பத்தின் ஒரு பகுதி, ஒவ்வொரு குடும்பமும் ஒரு சமூகத்தைச் சேர்ந்தது, மேலும் ஒவ்வொரு சமூகமும் சேர்ந்து ஒரு குறிப்பிட்ட பிரதேசத்தில் வசிக்கும் மக்களைப் பிரதிநிதித்துவம் செய்கின்றன. நமது பூர்வீக நிலம் என்று நாம் அழைக்கும் இந்த நிலத் திட்டுகள், ஒரு கடவுள் இருக்கும் ஒரு பெரிய நாடாக ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன. இருப்பினும், கடிதத்தில் ஆழமான தத்துவ அர்த்தத்துடன் கூடுதலாக பூமிகான்ஸ்டன்டைனின் வாழ்க்கையுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய ஒரு எண் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த எண் 7 ஏழு, ஏழு, வாரம். நவீன இளைஞர்களுக்கு எண் 7 பற்றி என்ன தெரியும்? ஒரே விஷயம் என்னவென்றால், ஏழு அதிர்ஷ்டத்தைத் தருகிறது. இருப்பினும், பண்டைய ஸ்லாவ்களுக்கு மற்றும் குறிப்பாக கான்ஸ்டன்டைனுக்கு, ஏழு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கையாக இருந்தது.

முதலில்கான்ஸ்டான்டின் குடும்பத்தில் ஏழாவது குழந்தை.
இரண்டாவதாக, ஏழு வயதில்தான் கான்ஸ்டான்டின் அழகான சோபியாவைக் கனவு கண்டார். நீங்கள் வரலாற்றை கொஞ்சம் ஆழமாக ஆராய்ந்தால், இந்த கனவைப் பற்றி பேச விரும்புவீர்கள். பைசண்டைன்களின் நம்பிக்கைகளில் சோபியா தி வைஸ் பண்டைய கிரேக்கர்களிடையே அதீனாவைப் போன்ற ஒரு தெய்வம். சோபியா தெய்வீக ஞானத்தின் அடையாளமாகக் கருதப்பட்டது மற்றும் உயர்ந்த தெய்வமாக மதிக்கப்பட்டது. பின்னர் ஒரு நாள் ஏழு வயதான கான்ஸ்டான்டின் ஒரு கனவைக் கண்டார், அதில் இறைவன் அவரிடம் திரும்பி, "உங்கள் மனைவியாக எந்த பெண்ணையும் தேர்ந்தெடுங்கள்" என்று கூறினார். அதே நேரத்தில், கான்ஸ்டான்டின் நகரத்தில் உள்ள அனைத்து பெண்களையும் பார்த்து, சோபியாவைப் பார்த்தார், அவர் கனவில் ஒரு அழகான இளஞ்சிவப்பு கன்னமுள்ள பெண்ணாக தோன்றினார். அவன் அவளை நெருங்கி, அவள் கையைப் பிடித்து இறைவனிடம் அழைத்துச் சென்றான். காலையில் தனது தந்தையிடம் இந்த கனவைச் சொன்ன அவர், பின்வரும் வார்த்தைகளைக் கேட்டார்: "மகனே, உங்கள் தந்தையின் சட்டத்தைக் கடைப்பிடிக்கவும், உங்கள் தாயின் கையிலிருந்து தண்டனையை நிராகரிக்காதீர்கள், பின்னர் நீங்கள் புத்திசாலித்தனமான வார்த்தைகளைப் பேசுவீர்கள் ..." இந்த பிரிப்பு வார்த்தை நீதியான பாதையில் நுழையும் ஒரு இளைஞனாக கான்ஸ்டான்டினுக்கு தந்தையால் வழங்கப்பட்டது. இருப்பினும், வாழ்க்கையில் ஒரு நீதியான அல்லது சரியான பாதை மட்டுமல்ல, தெய்வீக கட்டளைகளை மதிக்காதவர்களுக்கு காத்திருக்கும் ஒரு பாதையும் உள்ளது என்பதை கான்ஸ்டன்டைன் புரிந்துகொண்டார்.

குறிப்பாக ஸ்லாவ்கள் மற்றும் கான்ஸ்டன்டைன்களுக்கான எண் ஏழு என்பது ஆன்மீக பரிபூரணத்தின் எண்ணிக்கையைக் குறிக்கிறது, அதன் மீது கடவுளின் முத்திரை இருந்தது. மேலும், அன்றாட வாழ்க்கையில் கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் நாம் ஏழு பார்க்க முடியும்: ஒரு வாரம் ஏழு நாட்கள், ஏழு குறிப்புகளின் இசை எழுத்துக்கள் போன்றவை. மத புத்தகங்கள் மற்றும் வேதங்கள் ஏழு என்ற எண்ணைக் குறிப்பிடாமல் செய்ய முடியாது.

Izhe- "if", "if" மற்றும் "when" என்ற வார்த்தைகளால் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்தக்கூடிய ஒரு கடிதம். இந்த வார்த்தைகளின் பொருள் இன்றுவரை மாறவில்லை, அன்றாட வாழ்க்கையில் நவீன ஸ்லாவ்கள் ஒத்த சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். Izhe: என்றால் மற்றும் எப்போது. கான்ஸ்டான்டின் இந்த எழுத்து-வார்த்தையின் வாய்மொழி டிகோடிங்கால் அதிகம் ஈர்க்கப்பட்டார், ஆனால் எண் மூலம். அனைத்து பிறகு Izheஇன்று நாம் இந்த எண்ணை அழைப்பதால், 10 என்ற எண் பத்து, பத்து, தசாப்தத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது. ஸ்லாவ்களில், எண் பத்து மூன்றாவது எண்ணாகக் கருதப்படுகிறது, இது தெய்வீக பரிபூரணத்தையும் ஒழுங்கான முழுமையையும் குறிக்கிறது. நீங்கள் வரலாற்றையும் பல்வேறு ஆதாரங்களையும் பார்த்தால், பத்து ஆழமான மத மற்றும் தத்துவ அர்த்தத்தைக் கொண்டிருப்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள்:

• 10 கட்டளைகள் கடவுளின் பூர்த்தி செய்யப்பட்ட "குறியீடு" ஆகும், இது நன்மைக்கான அடிப்படை விதிகளை நமக்கு வெளிப்படுத்துகிறது;
• 10 தலைமுறைகள் ஒரு குடும்பம் அல்லது தேசத்தின் முழுமையான சுழற்சியைக் குறிக்கின்றன;
• ஜெபத்தில் "எங்கள் பிதாவே!" கடவுளை ஏற்றுக்கொள்வது, சர்வவல்லமையுள்ளவர்களுக்கான மரியாதை, விடுதலைக்கான வேண்டுகோள் மற்றும் தர்க்கரீதியான இறுதி தருணம் அவரது நித்தியத்தை அங்கீகரிப்பதற்கான ஒரு முழுமையான சுழற்சியைக் குறிக்கும் 10 தருணங்களைக் கொண்டுள்ளது.

மேலும் இது பல்வேறு ஆதாரங்களில் உள்ள எண் 10 பற்றிய குறிப்புகளின் முழுமையற்ற சுழற்சி மட்டுமே.

காகோ- ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களின் எழுத்து-சொல், அதாவது "பிடிப்பது" அல்லது "பிடிப்பது". இன்று "அவரைப் போல" என்ற இந்த வார்த்தையின் எளிய உதாரணம் "அவரைப் போல". இந்த வார்த்தையில், கான்ஸ்டன்டைன் கடவுளுடன் மனிதனின் ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்த முயன்றார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கடவுள் மனிதனை தனது சொந்த உருவத்திலும் சாயலிலும் படைத்தார். இந்த கடிதத்தின் எண்ணியல் பண்பு இருபதுக்கு ஒத்திருக்கிறது.

மக்கள்- ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களின் கடிதம், அதில் உள்ளார்ந்த பொருளைப் பற்றி பேசுகிறது. கடிதத்தின் உண்மையான அர்த்தம் மக்கள்எந்த வர்க்கம், பாலினம் மற்றும் பாலினம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது. இந்தக் கடிதத்திலிருந்து மனித இனம், மனிதர்களைப் போல் வாழ வேண்டும் போன்ற வெளிப்பாடுகள் வந்தன. ஆனால் இன்றும் நாம் பயன்படுத்தும் மிகவும் பிரபலமான சொற்றொடர் "மக்களுக்குள் செல்வது", அதாவது கூட்டங்களுக்கும் கொண்டாட்டங்களுக்கும் சதுக்கத்திற்குச் செல்வது. இப்படியாக ஒரு வாரம் முழுவதும் உழைத்த நம் முன்னோர்கள், ஞாயிற்றுக்கிழமை, ஒரே நாள் விடுமுறை தினத்தில், ஆடை அணிந்து, "மற்றவர்களைப் பார்த்து, தங்களைக் காட்டிக்கொள்ள" சதுக்கத்திற்குச் சென்றனர். எழுத்து-சொல் மக்கள் 30 என்ற எண் முப்பதுக்கு ஒத்திருக்கிறது.

மைஸ்லெட்- ஒரு மிக முக்கியமான எழுத்து வார்த்தை, இதன் உண்மையான அர்த்தம் "சிந்தனை", "சிந்தனை", "சிந்தனை", "பிரதிபலிப்பு" அல்லது, நம் முன்னோர்கள் கூறியது போல், "மனதுடன் சிந்திக்க" என்பதாகும். ஸ்லாவ்களைப் பொறுத்தவரை, "சிந்தனை" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் உட்கார்ந்து நித்தியத்தைப் பற்றி சிந்திப்பது மட்டுமல்ல, இந்த வார்த்தையில் கடவுளுடன் ஆன்மீக தொடர்பு இருந்தது. மைஸ்லெட் 40 - நாற்பது என்ற எண்ணுக்கு ஒத்த எழுத்து. ஸ்லாவிக் சிந்தனையில், எண் 40 க்கு ஒரு சிறப்பு அர்த்தம் இருந்தது, ஏனென்றால் ஸ்லாவ்கள் "மிக அதிகம்" என்று சொன்னபோது அவர்கள் 40 ஐக் குறிக்கின்றனர். வெளிப்படையாக, பண்டைய காலங்களில் இது மிக உயர்ந்த எண்ணாக இருந்தது. உதாரணமாக, "நாற்பது நாற்பது" என்ற சொற்றொடரை நினைவில் கொள்ளுங்கள். இன்று நாம் செய்வது போல் ஸ்லாவ்கள் 40 என்ற எண்ணைக் குறிக்கிறார்கள் என்று அவர் கூறுகிறார், எடுத்துக்காட்டாக, 100 எண் நூறு. நாம் புனித எழுத்துக்களுக்குத் திரும்பினால், ஸ்லாவ்கள் 40 ஐ மற்றொரு தெய்வீக எண்ணாகக் கருதினர் என்பது கவனிக்கத்தக்கது, இது மனித ஆன்மா சோதனையின் தருணத்திலிருந்து தண்டனையின் தருணம் வரை செல்லும் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்தைக் குறிக்கிறது. எனவே இறந்த 40 வது நாளில் இறந்தவர்களை நினைவுகூரும் மரபு.

எழுத்து-சொல் நமதுதனக்காகவும் பேசுகிறது. கான்ஸ்டான்டின் தத்துவஞானி அதற்கு இரண்டு அர்த்தங்களை வைத்தார்: "எங்கள்" மற்றும் "சகோதரர்". அதாவது, இந்த வார்த்தை உறவை அல்லது ஆவியில் உள்ள நெருக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. கடிதத்தின் உண்மையான அர்த்தத்திற்கு ஒத்த சொற்கள் "எங்கள் சொந்தம்", "பூர்வீகம்", "நெருக்கம்" மற்றும் "எங்கள் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவை" போன்ற சொற்கள். எனவே, பண்டைய ஸ்லாவ்கள் அனைத்து மக்களையும் இரண்டு சாதிகளாகப் பிரித்தனர்: "நாங்கள்" மற்றும் "அந்நியர்கள்". எழுத்து-சொல் நமதுஅதன் சொந்த எண் மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது, இது நீங்கள் ஏற்கனவே யூகித்தபடி, 50 - ஐம்பது.

எழுத்துக்களின் அடுத்த சொல் நவீன எழுத்தால் குறிக்கப்படுகிறது பற்றி, இது பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களில் இந்த வார்த்தையால் குறிக்கப்படுகிறது அவர். இந்த கடிதத்தின் உண்மையான அர்த்தம் "முகம்". அது தவிர அவர்ஒரு தனிப்பட்ட பிரதிபெயரைக் குறிக்கிறது, இது ஒரு நபர், ஆளுமை அல்லது நபரைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த வார்த்தைக்கு ஒத்த எண் 70 - எழுபது.

சமாதானம்- ஸ்லாவிக் மக்களின் ஆன்மீகத்தின் கடிதம். உண்மையான அர்த்தம் சமாதானம்அமைதி மற்றும் அமைதி பற்றியது. கான்ஸ்டன்டைன் தத்துவஞானி இந்த கடிதத்தில் மன அமைதி அல்லது ஆன்மீக நல்லிணக்கத்தை முதலீடு செய்தார். பல்வேறு படைப்புகளில், ஆன்மாவில் கருணை இருந்தால் மட்டுமே ஒருவர் மன அமைதியைப் பெற முடியும் என்பதில் அவர் அடிக்கடி மக்களின் கவனத்தை செலுத்தினார். ஒப்புக்கொள், அவர் சொல்வது சரிதான்! நற்செயல்களைச் செய்பவன், தூய எண்ணங்களைக் கொண்டவன், கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்பவன் தன்னோடு ஒத்து வாழ்கின்றான். அவர் யாரிடமும் நடிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனென்றால் அவர் தன்னுடன் சமாதானமாக இருக்கிறார். கடிதத்துடன் தொடர்புடைய எண் சமாதானம் 80 - எண்பதுக்கு சமம்.

Rtsyஒரு பண்டைய ஸ்லாவிக் கடிதம், இன்று நாம் கடிதம் என்று அறிந்திருக்கிறோம் ஆர். நிச்சயமாக, ஒரு எளிய நவீன நபரிடம் இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் அவருக்குத் தெரியுமா என்று நீங்கள் கேட்டால், நீங்கள் ஒரு பதிலைக் கேட்க வாய்ப்பில்லை. இருப்பினும், எழுத்து வார்த்தை Rtsyதேவாலயங்களின் சுவர்களில் முதல் ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களை தங்கள் கைகளில் வைத்திருப்பவர்களுக்கு நன்கு தெரியும். உண்மையான அர்த்தம் Rtsy"நீங்கள் உச்சரிப்பீர்கள்", "நீங்கள் சொல்வீர்கள்", "நீங்கள் வெளிப்படுத்துவீர்கள்" மற்றும் அர்த்தத்தில் நெருக்கமான பிற வார்த்தைகளில் உள்ளது. உதாரணமாக, “ஞானத்தைப் பேசுதல்” என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் “ஞான வார்த்தைகளைப் பேசு” என்பதாகும். இந்த வார்த்தை பெரும்பாலும் பண்டைய எழுத்துக்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் இன்று அதன் பொருள் நவீன மக்களுக்கு அதன் முக்கியத்துவத்தை இழந்துவிட்டது. Rtsa இன் எண் மதிப்பு 100 - நூறு.

சொல்- நம் பேச்சு அனைத்திற்கும் பெயர் கொடுப்பது இது என்று சொல்லக்கூடிய ஒரு கடிதம். மனிதன் இந்த வார்த்தையைக் கொண்டு வந்ததிலிருந்து, சுற்றியுள்ள பொருட்களுக்கு அவற்றின் சொந்த பெயர்கள் கிடைத்தன, மேலும் மக்கள் முகமற்ற வெகுஜனமாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டு பெயர்களைப் பெற்றனர். ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களில் சொல்பல ஒத்த சொற்கள் உள்ளன: புராணம், பேச்சு, பிரசங்கம். உத்தியோகபூர்வ கடிதங்கள் மற்றும் அறிவார்ந்த கட்டுரைகளை எழுதும் போது இந்த ஒத்த சொற்கள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்பட்டன. பேச்சுவழக்கில் இந்த கடிதம் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு கடிதத்தின் எண்ணியல் அனலாக் சொல் 200 - இருநூறு ஆகும்.

அகரவரிசையின் அடுத்த எழுத்து இன்று நமக்கு எழுத்து என்று அறியப்படுகிறது டிஇருப்பினும், பண்டைய ஸ்லாவ்கள் அதை ஒரு எழுத்து வார்த்தையாக அறிந்திருந்தனர் உறுதியாக. நீங்கள் புரிந்துகொண்டபடி, இந்த கடிதத்தின் உண்மையான அர்த்தம் தனக்குத்தானே பேசுகிறது, மேலும் அது "திடமான" அல்லது "உண்மை" என்று பொருள்படும். இந்தக் கடிதத்திலிருந்துதான் "நான் என் வார்த்தையில் உறுதியாக நிற்கிறேன்" என்ற நன்கு அறியப்பட்ட வெளிப்பாடு வருகிறது. இதன் பொருள் ஒரு நபர் அவர் சொல்வதை தெளிவாக புரிந்துகொண்டு தனது எண்ணங்கள் மற்றும் வார்த்தைகளின் சரியான தன்மையை உறுதிப்படுத்துகிறார். அத்தகைய உறுதியானது மிகவும் புத்திசாலிகள் அல்லது முழு முட்டாள்களின் நிறையாகும். இருப்பினும், கடிதம் உறுதியாகஎதையாவது சொல்பவன் அல்லது எதையாவது செய்பவன் சரியாக உணர்கிறான் என்பதைக் குறிக்கிறது. கடிதத்தின் எண்ணியல் சுய உறுதிப்படுத்தல் பற்றி நாம் பேசினால் உறுதியாக, பின்னர் அது 300 - முந்நூறு எண்ணுக்கு ஒத்திருக்கிறது என்று சொல்வது மதிப்பு.

ஓக்- எழுத்துக்களில் உள்ள மற்றொரு எழுத்து, இன்று U என்ற எழுத்தாக மாற்றப்பட்டுள்ளது. நிச்சயமாக, இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன என்பதை அறியாத ஒருவருக்குப் புரிந்துகொள்வது கடினம், ஆனால் ஸ்லாவ்கள் அதை "சட்டம்" என்று அறிந்திருந்தனர். ஓக்"ஆணை", "கட்டுப்படுத்த", "வழக்கறிஞர்", "குறிப்பிட", "கட்டுப்படுத்த" போன்றவற்றின் பொருளில் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது. பெரும்பாலும், இந்த கடிதம் அரசாங்க ஆணைகள், அதிகாரிகளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சட்டங்கள் மற்றும் ஆன்மீக சூழலில் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்பட்டது.

அகரவரிசையின் "உயர்ந்த" எழுத்துக்களின் விண்மீனை நிறைவு செய்கிறது முதலாவதாக. இந்த அசாதாரண எழுத்து-சொல் பெருமை, சிகரம், மேல் என்று பொருள். ஆனால் இந்த கருத்து மனித மகிமையைக் குறிக்கவில்லை, இது ஒரு நபரின் புகழைக் குறிக்கிறது, ஆனால் நித்தியத்திற்கு மகிமை அளிக்கிறது. என்பதை கவனிக்கவும் முதலாவதாகஎழுத்துக்களின் "உயர்ந்த" பகுதியின் தருக்க முடிவு மற்றும் நிபந்தனை முடிவைக் குறிக்கிறது. ஆனால் இந்த முடிவு, நாம் மகிமைப்படுத்த வேண்டிய நித்தியம் இன்னும் இருக்கிறது என்ற சிந்தனைக்கு உணவளிக்கிறது. எண் மதிப்பு ஃபெர்டா 500 - ஐநூறு ஆகும்.

எழுத்துக்களின் மிக உயர்ந்த பகுதியை ஆராய்ந்த பின்னர், இது கான்ஸ்டன்டைனின் சந்ததியினருக்கு ரகசிய செய்தி என்ற உண்மையை நாம் கூறலாம். "இது எங்கே தெரியும்?" - நீங்கள் கேட்க. இப்போது அனைத்து எழுத்துக்களையும் படிக்க முயற்சிக்கவும், அவற்றின் உண்மையான அர்த்தத்தை அறிந்து கொள்ளுங்கள். நீங்கள் பல அடுத்தடுத்த கடிதங்களை எடுத்துக் கொண்டால், திருத்தும் சொற்றொடர்கள் உருவாகின்றன:

• வேதி + வினை என்றால் "கற்பித்தலை அறி";
• Rtsy + Word + Firmly என்பது "உண்மையான வார்த்தையைப் பேசு" என்ற சொற்றொடராகப் புரிந்து கொள்ளலாம்;
• உறுதியான + ஓக் "சட்டத்தை வலுப்படுத்து" என்று விளக்கலாம்.

நீங்கள் மற்ற கடிதங்களை உற்று நோக்கினால், கான்ஸ்டன்டைன் தத்துவஞானி விட்டுச்சென்ற ரகசிய எழுத்தையும் நீங்கள் காணலாம்.

எழுத்துக்களில் உள்ள எழுத்துக்கள் இந்த குறிப்பிட்ட வரிசையில் உள்ளன, வேறு எந்த வரிசையில் இல்லை என்று நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா? சிரிலிக் எழுத்துக்களின் "மிக உயர்ந்த" பகுதியின் வரிசையை இரண்டு நிலைகளில் இருந்து கருதலாம்.

முதலில், ஒவ்வொரு எழுத்து-சொல்லும் அடுத்தவற்றுடன் ஒரு அர்த்தமுள்ள சொற்றொடரை உருவாக்குகிறது என்பது, எழுத்துக்களை விரைவாக மனப்பாடம் செய்ய கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சீரற்ற வடிவத்தைக் குறிக்கலாம்.

இரண்டாவதாக, பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களை எண்ணும் பார்வையில் இருந்து கருதலாம். அதாவது, ஒவ்வொரு எழுத்தும் ஒரு எண்ணைக் குறிக்கிறது. மேலும், அனைத்து எழுத்து-எண்களும் ஏறுவரிசையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. எனவே, A - “az” என்ற எழுத்து ஒன்று, B - 2, D - 3, D - 4, E - 5 மற்றும் பத்து வரை ஒத்துள்ளது. 10, 20, 30, 40, 50, 70, 80 மற்றும் 100 ஆகிய அலகுகளைப் போலவே இங்கு பட்டியலிடப்பட்டுள்ள K என்ற எழுத்தில் பத்துகள் தொடங்குகின்றன.

கூடுதலாக, எழுத்துக்களின் "உயர்ந்த" பகுதியின் எழுத்துக்களின் வெளிப்புறங்கள் வரைபட ரீதியாக எளிமையானவை, அழகானவை மற்றும் வசதியானவை என்பதை பல விஞ்ஞானிகள் கவனித்துள்ளனர். அவை கர்சீவ் எழுதுவதற்கு சரியானவை, மேலும் இந்த கடிதங்களை சித்தரிப்பதில் ஒரு நபர் எந்த சிரமத்தையும் அனுபவிக்கவில்லை. பல தத்துவவாதிகள் எழுத்துக்களின் எண் ஏற்பாட்டில் ஒரு நபர் அடையும் முக்கோணம் மற்றும் ஆன்மீக நல்லிணக்கத்தின் கொள்கை, நன்மை, ஒளி மற்றும் உண்மைக்காக பாடுபடுகிறார்கள்.

நேரடி உண்மை, எழுத்துக்களின் "குறைந்த" பகுதி

சத்தியத்திற்காக பாடுபடும் ஒரு படித்த நபராக, தீமை இல்லாமல் நன்மை இருக்க முடியாது என்ற உண்மையை கான்ஸ்டன்டைனால் இழக்க முடியவில்லை. எனவே, பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் "குறைந்த" பகுதி மனிதனில் உள்ள அனைத்து அடிப்படை மற்றும் தீமைகளின் உருவகமாகும். எனவே, எண் மதிப்பு இல்லாத எழுத்துக்களின் “கீழ்” பகுதியின் எழுத்துக்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்வோம். மூலம், கவனம் செலுத்துங்கள், அவற்றில் பல இல்லை, 13 மட்டுமல்ல!

எழுத்துக்களின் "குறைந்த" பகுதி கடிதத்துடன் தொடங்குகிறது ஷா. இந்த கடிதத்தின் உண்மையான அர்த்தத்தை "குப்பை", "நோன்டிட்டி" அல்லது "பொய்யர்" போன்ற வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்தலாம். பெரும்பாலும் வாக்கியங்களில் அவை ஷபாலா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நபரின் முழு அடிப்படையையும் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டன, அதாவது பொய்யர் மற்றும் சும்மா பேசுபவர். கடிதத்தில் இருந்து பெறப்பட்ட மற்றொரு சொல் ஷா, "ஷபெண்டட்", அதாவது அற்ப விஷயங்களில் வம்பு. குறிப்பாக மோசமான மக்கள் "ஷேவரன்" என்ற வார்த்தை என்று அழைக்கப்பட்டனர், அதாவது குப்பை அல்லது முக்கியமற்ற நபர்.

மிகவும் ஒத்திருக்கிறது ஷாகடிதம் அடுத்த எழுத்து இப்போது. இந்தக் கடிதத்தைக் கேட்டவுடன் உங்களுக்கு என்ன சங்கதிகள்? ஆனால் நம் முன்னோர்கள் இந்த கடிதத்தை வேனிட்டி அல்லது கருணை பற்றி பேசும்போது பயன்படுத்தினார்கள், ஆனால் இது கடிதத்தின் வேர் ஒத்ததாகும். இப்போதுநீங்கள் ஒரே ஒரு வார்த்தையை மட்டுமே காணலாம்: "இரக்கமின்றி." உதாரணமாக, ஒரு எளிய பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் சொற்றொடர் "கருணை இல்லாமல் காட்டிக்கொடுங்கள்." அதன் நவீன அர்த்தத்தை "இரக்கமின்றி காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டது" என்ற சொற்றொடரில் வெளிப்படுத்தலாம்.

எர். பழங்காலத்தில், எராமிகள் திருடர்கள், மோசடி செய்பவர்கள் மற்றும் முரடர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். இன்று நாம் இந்த கடிதத்தை Ъ என அறிவோம். எர்எழுத்துக்களின் கீழ் பகுதியில் உள்ள மற்ற பன்னிரெண்டு எழுத்துக்களைப் போல எந்த எண் மதிப்பும் இல்லை.

காலங்கள்- இது இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் ஒரு கடிதம் மற்றும் ஒய் போன்ற எங்கள் எழுத்துக்களில் தோன்றும். நீங்கள் புரிந்துகொண்டபடி, இது ஒரு விரும்பத்தகாத அர்த்தத்தையும் ஒரு குடிகாரன் என்பதையும் குறிக்கிறது, ஏனென்றால் பண்டைய காலங்களில் சும்மா சுற்றித் தொங்கும் குடிகாரர்கள் மற்றும் குடிகாரர்கள் எரிக்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர். உண்மையில், வேலை செய்யாமல், நடந்து சென்று போதை தரும் பானங்களை மட்டுமே குடித்தவர்கள் இருந்தனர். அவர்கள் முழு சமூகத்தினரிடையேயும் பெரும் வெறுப்புக்கு ஆளாகினர் மற்றும் அடிக்கடி கற்களால் துன்புறுத்தப்பட்டனர்.

எர்நவீன எழுத்துக்களில் b ஐக் குறிக்கிறது, ஆனால் இந்த கடிதத்தின் அர்த்தம் பல சமகாலத்தவர்களுக்கு தெரியவில்லை. எர்பல அர்த்தங்கள் உள்ளன: "மதவெறி", "மதவெறி", "எதிரி", "மந்திரவாதி" மற்றும் "துரோகி". இந்த கடிதம் "துரோகி" என்று பொருள் கொண்டால், அந்த நபர் "எரிக்" என்று அழைக்கப்பட்டார். மற்ற வரையறைகளில், ஒரு நபர் "மதவெறி" என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

இந்த வார்த்தை அனைத்து ஸ்லாவிக் அவமதிப்புகளிலும் மிகவும் பயங்கரமானது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மதவெறியர்களுக்கு என்ன நடந்தது என்பதை வரலாற்றிலிருந்து நாம் அனைவரும் நன்கு அறிவோம்.

யாட்"ஏற்றுக்கொள்" என்ற இணைச்சொல் மிகவும் பொருத்தமான கடிதமாகும். பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் நூல்களில் இது பெரும்பாலும் "இமாட்" மற்றும் "யாட்னி" என்று பயன்படுத்தப்பட்டது. அற்புதமான வார்த்தைகள், குறிப்பாக நவீன மக்களுக்கு. இருப்பினும், நம் இளைஞர்கள் பயன்படுத்தும் சில ஸ்லாங் வார்த்தைகள் பண்டைய ஸ்லாவ்களால் புரிந்து கொள்ளப்படாது என்று நான் நினைக்கிறேன். "ஹேவ்" என்பது பிடிக்கும் அல்லது எடுக்கும் சூழலில் பயன்படுத்தப்பட்டது. "யாட்னி" பழைய ஸ்லாவோனிக் நூல்களில் அணுகக்கூடிய அல்லது எளிதில் அடையக்கூடிய இலக்கைப் பற்றி பேசும்போது பயன்படுத்தப்பட்டது.

யு.யு[y] என்பது துக்கம் மற்றும் சோகத்தின் கடிதம். அதன் மூல அர்த்தம் கசப்பான நிறைய மற்றும் மகிழ்ச்சியற்ற விதி. ஸ்லாவ்கள் வால் ஒரு மோசமான விதி என்று அழைத்தனர். அதே கடிதத்தில் இருந்து புனித முட்டாள் என்ற வார்த்தை வருகிறது, அதாவது அசிங்கமான மற்றும் பைத்தியம் பிடித்த நபர். கான்ஸ்டன்டைனின் எழுத்துக்களில் உள்ள முட்டாள்கள் எதிர்மறையான பார்வையில் இருந்து பிரத்தியேகமாக நியமிக்கப்பட்டனர், ஆனால் புனித முட்டாள்கள் முதலில் யார் என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் வரலாற்றைப் பார்த்தால், கடவுளின் குமாரனைப் பின்பற்றி, ஏளனத்தையும் கேலியையும் ஏற்றுக்கொண்ட இயேசுவின் அலைந்து திரிந்த துறவிகள் மற்றும் தோழர்கள் புனித முட்டாள்கள் என்று அழைக்கப்படுவதை நீங்கள் காணலாம்.

[மற்றும் நான்- பெயர் இல்லாத ஒரு கடிதம், ஆனால் அது ஒரு ஆழமான மற்றும் திகிலூட்டும் பொருளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த கடிதத்தின் உண்மையான அர்த்தம் "வெளியேற்றம்", "வெளியேற்றம்" அல்லது "வேதனை" போன்ற பல கருத்துக்கள் ஆகும். நாடுகடத்தப்பட்ட மற்றும் வெளியேற்றப்பட்ட இரண்டும் ஆழமான பண்டைய ரஷ்ய வேர்களைக் கொண்ட ஒரு கருத்துக்கு ஒத்ததாக இருக்கின்றன. இந்த வார்த்தையின் பின்னால் சமூக சூழலில் இருந்து விழுந்து, இருக்கும் சமூகத்திற்கு பொருந்தாத ஒரு மகிழ்ச்சியற்ற நபர் இருந்தார். பண்டைய ரஷ்ய மாநிலத்தில் "முரட்டு இளவரசன்" போன்ற ஒரு விஷயம் இருந்தது சுவாரஸ்யமானது. முரட்டு இளவரசர்கள் தங்கள் உடைமைகளை அவர்களுக்கு மாற்றுவதற்கு நேரம் இல்லாத உறவினர்களின் அகால மரணத்தால் தங்கள் பரம்பரை இழந்தவர்கள்.

[I] ஈ- பெயர் இல்லாத எழுத்துக்களின் “கீழ்” பகுதியின் மற்றொரு எழுத்து. பண்டைய ஸ்லாவ்கள் இந்த கடிதத்துடன் முற்றிலும் விரும்பத்தகாத தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்தனர், ஏனெனில் இது "வேதனை" மற்றும் "துன்பம்" என்று பொருள். கடவுளின் சட்டங்களை அங்கீகரிக்காத மற்றும் 10 கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிக்காத பாவிகள் அனுபவிக்கும் நித்திய வேதனையின் பின்னணியில் பெரும்பாலும் இந்த கடிதம் பயன்படுத்தப்பட்டது.

பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் மேலும் இரண்டு சுவாரஸ்யமான எழுத்துக்கள் சிறியதுமற்றும் பெரியது. அவை வடிவத்திலும் பொருளிலும் மிகவும் ஒத்தவை. அவற்றின் வேறுபாடுகள் என்ன என்பதைப் பார்ப்போம்.

சிறியதுகட்டப்பட்ட கைகள் போன்ற வடிவம். மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், இந்த கடிதத்தின் மூல அர்த்தம் "பத்திரங்கள்", "விலங்குகள்", "சங்கிலிகள்", "முடிச்சுகள்" மற்றும் ஒத்த அர்த்தங்களைக் கொண்ட சொற்கள். அடிக்கடி சிறியதுதண்டனையின் அடையாளமாக நூல்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் பின்வரும் வார்த்தைகளால் குறிக்கப்பட்டது: பிணைப்புகள் மற்றும் முடிச்சுகள்.

பெரியதுஒரு நபர் செய்த அட்டூழியங்களுக்கு மிகவும் கடுமையான தண்டனையாக, ஒரு நிலவறை அல்லது சிறைச்சாலையின் சின்னமாக இருந்தது. இந்த கடிதத்தின் வடிவம் ஒரு நிலவறையை ஒத்திருந்தது சுவாரஸ்யமானது. பெரும்பாலும் பண்டைய ஸ்லாவிக் நூல்களில் நீங்கள் இந்த கடிதத்தை uziliche என்ற வார்த்தையின் வடிவத்தில் காணலாம், அதாவது சிறை அல்லது சிறை. இந்த இரண்டு எழுத்துக்களின் வழித்தோன்றல்கள் எழுத்துக்கள் அயோடோவ் சிறியவர்மற்றும் ஐயோடோவ் பெரியவர். கிராஃபிக் படம் அயோடோவா யூசா சிறியதுசிரிலிக்கில் படத்தைப் போன்றது யூசா சிறியதுஇருப்பினும், கிளாகோலிடிக் எழுத்துக்களில் இந்த இரண்டு எழுத்துக்களும் முற்றிலும் வேறுபட்ட வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளன. ஐயோடோவ் யூஸ் தி கிரேட் மற்றும் யூஸ் தி கிரேட் பற்றி இதையே கூறலாம். அத்தகைய ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வித்தியாசத்தின் ரகசியம் என்ன? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இன்று நாம் அறிந்த சொற்பொருள் பொருள் இந்த எழுத்துக்களுக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது மற்றும் ஒரு தருக்க சங்கிலியைக் குறிக்கிறது. Glagolitic எழுத்துக்களில் இந்த நான்கு எழுத்துக்களின் ஒவ்வொரு கிராஃபிக் படத்தையும் பார்க்கலாம்.

சிறியது, பிணைப்புகள் அல்லது விலங்கினங்களைக் குறிக்கும், மனித உடலின் வடிவில் Glagolitic எழுத்துக்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் கைகள் மற்றும் கால்கள் கட்டுகளை அணிந்திருப்பது போல் தெரிகிறது. பின்னால் சிறியதுவருகிறது அயோடோவ் சிறியவர், அதாவது சிறைவாசம், ஒரு நபரை நிலவறை அல்லது சிறையில் அடைத்தல். Glagolitic எழுத்துக்களில் உள்ள இந்த எழுத்து ஒரு கலத்திற்கு ஒத்த ஒரு பொருளாக சித்தரிக்கப்படுகிறது. அடுத்து என்ன நடக்கும்? பின்னர் அது செல்கிறது பெரியது, இது ஒரு சிறைச்சாலையின் சின்னமாக உள்ளது மற்றும் Glagolitic இல் ஒரு வளைந்த உருவமாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, ஆனால் பெரியதுவருகிறது ஐயோடோவ் பெரியவர், அதாவது மரணதண்டனை, மற்றும் Glagolitic எழுத்துக்களில் அதன் கிராஃபிக் படம் ஒரு தூக்கு மேடையைத் தவிர வேறில்லை. இப்போது இந்த நான்கு எழுத்துக்களின் சொற்பொருள் அர்த்தங்களையும் அவற்றின் கிராஃபிக் ஒப்புமைகளையும் தனித்தனியாகப் பார்ப்போம். அவர்களின் அர்த்தத்தை ஒரு தர்க்கரீதியான வரிசையைக் குறிக்கும் ஒரு எளிய சொற்றொடரில் பிரதிபலிக்க முடியும்: முதலில் அவர்கள் ஒரு நபருக்குக் கட்டைகளை வைத்து, பின்னர் சிறையில் அடைக்கிறார்கள், இறுதியாக தண்டனையின் தர்க்கரீதியான முடிவு மரணதண்டனை. இந்த எளிய உதாரணத்திலிருந்து என்ன வருகிறது? ஆனால் கான்ஸ்டன்டைன், எழுத்துக்களின் "கீழ்" பகுதியை உருவாக்கும் போது, ​​அதில் ஒரு குறிப்பிட்ட மறைக்கப்பட்ட பொருளை வைத்து, ஒரு குறிப்பிட்ட தர்க்கரீதியான அளவுகோலின் படி அனைத்து அறிகுறிகளையும் வரிசைப்படுத்தினார். எழுத்துக்களின் கீழ் வரிசையின் பதின்மூன்று எழுத்துக்களையும் நீங்கள் பார்த்தால், அவை ஸ்லாவிக் மக்களுக்கு ஒரு நிபந்தனையான திருத்தம் என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள். பதின்மூன்று எழுத்துக்களையும் அவற்றின் அர்த்தத்திற்கு ஏற்ப இணைத்து, பின்வரும் சொற்றொடர் நமக்குக் கிடைக்கிறது: "முக்கியமற்ற பொய்யர்கள், திருடர்கள், மோசடி செய்பவர்கள், குடிகாரர்கள் மற்றும் மதவெறியர்கள் ஒரு கசப்பான விதியை ஏற்றுக்கொள்வார்கள் - அவர்கள் வெளியேற்றப்பட்டவர்களாக சித்திரவதை செய்யப்படுவார்கள், சங்கிலியால் அடைக்கப்பட்டு, சிறையில் தள்ளப்படுவார்கள், தூக்கிலிடப்படுவார்கள்!" எனவே, கான்ஸ்டன்டைன் தத்துவஞானி ஸ்லாவ்களுக்கு அனைத்து பாவிகளும் தண்டிக்கப்படுவார்கள் என்று அறிவுறுத்துகிறார்.

கூடுதலாக, வரைபடத்தில் "கீழ்" பகுதியின் அனைத்து எழுத்துக்களும் எழுத்துக்களின் முதல் பாதியின் எழுத்துக்களை விட இனப்பெருக்கம் செய்வது மிகவும் கடினம், மேலும் உடனடியாக கண்ணைக் கவரும் விஷயம் என்னவென்றால், அவற்றில் பலவற்றுக்கு பெயர் அல்லது எண் அடையாளம் இல்லை.

இறுதியாக, பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் இரண்டாம் பாதியில், பெரும்பாலான எழுத்துக்கள்-சொற்கள் "உயர்ந்த" பகுதியின் எழுத்துக்களில் உள்ளார்ந்த நேர்மறையான தொடக்கத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்று நாம் கூறலாம். ஏறக்குறைய அவை அனைத்தும் ஹிஸ்ஸிங் எழுத்துக்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. எழுத்துக்களின் இந்த பகுதியின் எழுத்துக்கள் அட்டவணையின் தொடக்கத்தில் அமைந்துள்ளதைப் போலல்லாமல், நாக்குடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் மெல்லிசை இல்லாதவை.

எழுத்துக்களின் தெய்வீக பகுதி

பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் இரண்டு பகுதிகளின் உண்மையான அர்த்தத்தைப் படித்த பிறகு, முனிவரிடமிருந்து இரண்டு ஆலோசனைகளைப் பெறுகிறோம். இருப்பினும், ஏபிசி ரகசியங்கள் அங்கு முடிவடையும் என்று நினைக்க வேண்டாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மற்ற எல்லாவற்றிலிருந்தும் தனித்து நிற்கும் இன்னும் சில கடிதங்கள் எங்களிடம் உள்ளன. இந்த அறிகுறிகளில் எழுத்துக்கள் அடங்கும் அவளை, ஒமேகா, Tsyமற்றும் புழு.

மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், கடிதங்கள் எக்ஸ் - அவள்மற்றும் டபிள்யூ - ஒமேகாஎழுத்துக்களின் மையத்தில் நின்று ஒரு வட்டத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது எழுத்துக்களின் மற்ற எழுத்துக்களை விட அவர்களின் மேன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த இரண்டு எழுத்துக்களின் முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், அவை கிரேக்க எழுத்துக்களில் இருந்து பழைய ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களுக்கு இடம்பெயர்ந்தன மற்றும் இரட்டை அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன. அவற்றைக் கவனமாகப் பாருங்கள். இந்த கடிதங்களின் வலது பக்கம் இடது பக்கத்தின் பிரதிபலிப்பாகும், இதனால் அவற்றின் துருவமுனைப்பை வலியுறுத்துகிறது. ஒருவேளை கான்ஸ்டன்டைன், தற்செயலாக அல்ல, ஆனால் கிரேக்கர்களிடமிருந்து இந்த கடிதங்களை வேண்டுமென்றே கடன் வாங்கினார்? உண்மையில், கிரேக்க அர்த்தத்தில், X என்ற எழுத்து பிரபஞ்சத்தைக் குறிக்கிறது, மேலும் அதன் எண் மதிப்பு 600 - அறுநூறு கூட "விண்வெளி" என்ற வார்த்தைக்கு ஒத்திருக்கிறது. கான்ஸ்டன்டைன் X என்ற எழுத்தில் கடவுள் மற்றும் மனிதனின் ஒற்றுமையை வைத்தார்.

800 - எண்ணூறு எண்களுடன் தொடர்புடைய W என்ற எழுத்தைக் கருத்தில் கொண்டு, இது "விசுவாசம்" என்ற வார்த்தையைக் குறிக்கிறது என்பதில் கவனம் செலுத்த விரும்புகிறேன். இவ்வாறு, வட்டமிடப்பட்ட இந்த இரண்டு கடிதங்களும் கடவுள் மீதான நம்பிக்கையை அடையாளப்படுத்துகின்றன, மேலும் பிரபஞ்சத்தில் எங்காவது ஒரு அண்ட கோளம் உள்ளது என்ற உண்மையின் உருவமாக உள்ளது, அவர் ஆதியிலிருந்து இறுதி வரை மனிதனின் தலைவிதியை தீர்மானித்தார்.

கூடுதலாக, கடிதத்தில் கான்ஸ்டான்டின் அவளைஒரு சிறப்பு அர்த்தத்தை முதலீடு செய்தார், இது "கெருப்" அல்லது "மூதாதையர்" என்ற வார்த்தையால் பிரதிபலிக்க முடியும். செருபிம்கள் கடவுளுக்கு மிக நெருக்கமான மற்றும் இறைவனின் சிம்மாசனத்தைச் சூழ்ந்த உயர்ந்த தேவதூதர்களாகக் கருதப்பட்டனர். கடிதத்திலிருந்து பெறப்பட்ட ஸ்லாவிக் வார்த்தைகள் அவளை, நேர்மறையான அர்த்தங்கள் மட்டுமே உள்ளன: செருப், வீரம், அதாவது வீரம், ஹெரால்ட்ரி (முறையே, ஹெரால்ட்ரி) போன்றவை.

அதையொட்டி, ஒமேகாமாறாக, அது இறுதி, முடிவு அல்லது மரணத்தைக் குறிக்கிறது. இந்த வார்த்தைக்கு பல வழித்தோன்றல்கள் உள்ளன, எனவே "தாக்குதல்" என்றால் விசித்திரமான மற்றும் அருவருப்பானது மிகவும் மோசமான ஒன்றைக் குறிக்கிறது.

இதனால், அவளைமற்றும் ஒமேகா, ஒரு வட்டத்தில் இணைக்கப்பட்டவை, இந்த வட்டத்தின் சின்னமாக இருந்தன. அவற்றின் அர்த்தங்களைப் பாருங்கள்: ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு. ஆனால் வட்டம் என்பது தொடக்கமும் முடிவும் இல்லாத ஒரு கோடு. இருப்பினும், அதே நேரத்தில், இது தொடக்கமும் முடிவும் ஆகும்.

இந்த "மந்திரித்த" வட்டத்தில் மேலும் இரண்டு எழுத்துக்கள் உள்ளன, அவை பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களில் நமக்குத் தெரியும் Tsyமற்றும் புழு. மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், இந்த எழுத்துக்கள் பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களில் இரட்டை அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன.

எனவே நேர்மறை பொருள் Tsyதேவாலயம், ராஜ்யம், ராஜா, சீசர், சுழற்சி மற்றும் பல ஒத்த சொற்கள்-இந்த அர்த்தங்களின் ஒத்த சொற்களில் வெளிப்படுத்தலாம். இந்த நிலையில் கடிதம் Tsyபூமியின் ராஜ்யம் மற்றும் பரலோக ராஜ்யம் இரண்டையும் குறிக்கும். அதே நேரத்தில், இது எதிர்மறையான அர்த்தத்துடன் பயன்படுத்தப்பட்டது. உதாரணமாக, "tsits!" - வாயை மூடு, பேசுவதை நிறுத்து; "சிரியுகட்" - கூச்சலிடுதல், கூச்சலிடுதல் மற்றும் "ட்சைபா", இது ஒரு நிலையற்ற, மெல்லிய கால் கொண்ட நபரைக் குறிக்கிறது மற்றும் அவமானமாகக் கருதப்பட்டது.

கடிதம் புழுமேலும் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை பண்புகளை கொண்டுள்ளது. இந்தக் கடிதத்திலிருந்து துறவி, அதாவது துறவி போன்ற வார்த்தைகள் வந்தன; புருவம், கோப்பை, குழந்தை, மனிதன், முதலியன இந்த கடிதத்தின் மூலம் வெளியேற்றப்படக்கூடிய அனைத்து எதிர்மறைகளும் புழு - ஒரு தாழ்வான, ஊர்வன உயிரினம், கருப்பை - தொப்பை, பிசாசு - சந்ததி மற்றும் பிற போன்ற வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்தப்படலாம்.

சிசர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி இன்றுவரை வழிபாட்டு மொழியாக இருந்து வருகிறது. தெற்கு ஸ்லாவிக் பேச்சுவழக்குகளின் அடிப்படையில் சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் உருவாக்கிய பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழிக்கு செல்கிறது. பழமையான ஸ்லாவிக் இலக்கிய மொழி முதலில் மேற்கு ஸ்லாவ்கள் (மொராவியா), பின்னர் தெற்கு ஸ்லாவ்கள் (பல்கேரியா) மத்தியில் பரவியது மற்றும் இறுதியில் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஸ்லாவ்களின் பொதுவான இலக்கிய மொழியாக மாறியது. இந்த மொழி வாலாச்சியாவிலும் குரோஷியா மற்றும் செக் குடியரசின் சில பகுதிகளிலும் பரவியது. எனவே, ஆரம்பத்திலிருந்தே, சர்ச் ஸ்லாவோனிக் என்பது தேவாலயம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மொழியாக இருந்தது, எந்தவொரு குறிப்பிட்ட மக்களுக்கும் அல்ல.
சர்ச் ஸ்லாவோனிக் என்பது ஒரு பரந்த பிரதேசத்தில் வசிக்கும் மக்களின் இலக்கிய (புத்தகம்) மொழியாகும். இது முதலில், தேவாலய கலாச்சாரத்தின் மொழியாக இருந்ததால், இந்த பிரதேசம் முழுவதும் அதே நூல்கள் படிக்கப்பட்டு நகலெடுக்கப்பட்டன. சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியின் நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளூர் பேச்சுவழக்குகளால் பாதிக்கப்பட்டன (இது எழுத்துப்பிழையில் மிகவும் வலுவாக பிரதிபலித்தது), ஆனால் மொழியின் அமைப்பு மாறவில்லை. சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியின் பதிப்புகள் (பிராந்திய மாறுபாடுகள்) பற்றி பேசுவது வழக்கம் - ரஷ்யன், பல்கேரியன், செர்பியன் போன்றவை.
சர்ச் ஸ்லாவோனிக் ஒருபோதும் பேசப்படும் மொழியாக இருந்ததில்லை. புத்தக மொழியாக, வாழும் தேசிய மொழிகளுக்கு எதிரானது. ஒரு இலக்கிய மொழியாக, இது ஒரு தரப்படுத்தப்பட்ட மொழியாக இருந்தது, மேலும் உரை மீண்டும் எழுதப்பட்ட இடத்தால் மட்டுமல்ல, உரையின் தன்மை மற்றும் நோக்கத்தால் நெறிமுறை தீர்மானிக்கப்பட்டது. வாழும் பேசும் மொழியின் கூறுகள் (ரஷியன், செர்பியன், பல்கேரியன்) பல்வேறு அளவுகளில் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் நூல்களை ஊடுருவ முடியும். ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட உரையின் விதிமுறையும் புத்தகத்தின் கூறுகளுக்கும் வாழும் பேசும் மொழிக்கும் இடையிலான உறவால் தீர்மானிக்கப்பட்டது. இடைக்கால கிறிஸ்தவ எழுத்தாளரின் பார்வையில் உரை எவ்வளவு முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருந்ததோ, அவ்வளவு பழமையான மற்றும் கடுமையான மொழி விதிமுறை. பேச்சு மொழியின் கூறுகள் கிட்டத்தட்ட வழிபாட்டு நூல்களில் ஊடுருவவில்லை. எழுத்தாளர்கள் பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றினர் மற்றும் மிகவும் பழமையான நூல்களால் வழிநடத்தப்பட்டனர். நூல்களுக்கு இணையாக, வணிக எழுத்து மற்றும் தனிப்பட்ட கடிதப் பரிமாற்றமும் இருந்தது. வணிக மற்றும் தனியார் ஆவணங்களின் மொழி ஒரு வாழும் தேசிய மொழி (ரஷ்யன், செர்பியன், பல்கேரியன், முதலியன) மற்றும் தனிப்பட்ட சர்ச் ஸ்லாவோனிக் வடிவங்களின் கூறுகளை ஒருங்கிணைக்கிறது. புத்தக கலாச்சாரங்களின் செயலில் உள்ள தொடர்பு மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் இடம்பெயர்வு ஆகியவை ஒரே உரை மீண்டும் எழுதப்பட்டு வெவ்வேறு பதிப்புகளில் படிக்கப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது. 14 ஆம் நூற்றாண்டில் உரைகளில் பிழைகள் இருப்பதை உணர்ந்தேன். வெவ்வேறு பதிப்புகளின் இருப்பு எந்த உரை பழையது, எனவே சிறந்தது என்ற கேள்வியைத் தீர்க்க முடியவில்லை. அதே நேரத்தில், மற்ற மக்களின் மரபுகள் மிகவும் சரியானதாகத் தோன்றியது. தெற்கு ஸ்லாவிக் எழுத்தாளர்கள் ரஷ்ய கையெழுத்துப் பிரதிகளால் வழிநடத்தப்பட்டால், ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள், மாறாக, தெற்கு ஸ்லாவிக் பாரம்பரியம் மிகவும் அதிகாரப்பூர்வமானது என்று நம்பினர், ஏனெனில் இது பண்டைய மொழியின் அம்சங்களைப் பாதுகாத்தவர்கள் தெற்கு ஸ்லாவ்கள் தான். அவர்கள் பல்கேரிய மற்றும் செர்பிய கையெழுத்துப் பிரதிகளை மதிப்பார்கள் மற்றும் அவற்றின் எழுத்துப்பிழைகளைப் பின்பற்றினர்.
சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியின் முதல் இலக்கணம், இந்த வார்த்தையின் நவீன அர்த்தத்தில், லாரன்டியஸ் ஜிசானியஸின் இலக்கணம் (1596). 1619 ஆம் ஆண்டில், மெலிடியஸ் ஸ்மோட்ரிட்ஸ்கியின் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் இலக்கணம் தோன்றியது, இது பிற்கால மொழி விதிமுறையை தீர்மானித்தது. தங்கள் வேலையில், எழுத்தாளர்கள் அவர்கள் நகலெடுத்த புத்தகங்களின் மொழி மற்றும் உரையை சரிசெய்ய முயன்றனர். அதே நேரத்தில், சரியான உரை எது என்ற எண்ணம் காலப்போக்கில் மாறிவிட்டது. எனவே, வெவ்வேறு காலகட்டங்களில், ஆசிரியர்கள் பழமையானதாகக் கருதிய கையெழுத்துப் பிரதிகளிலிருந்து அல்லது பிற ஸ்லாவிக் பிராந்தியங்களிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்ட புத்தகங்களிலிருந்து அல்லது கிரேக்க மூலங்களிலிருந்து புத்தகங்கள் திருத்தப்பட்டன. வழிபாட்டு புத்தகங்களின் நிலையான திருத்தத்தின் விளைவாக, சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி அதன் நவீன தோற்றத்தைப் பெற்றது. அடிப்படையில், இந்த செயல்முறை 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் முடிந்தது, தேசபக்தர் நிகோனின் முன்முயற்சியின் பேரில், வழிபாட்டு புத்தகங்கள் திருத்தப்பட்டன. ரஷ்யா மற்ற ஸ்லாவிக் நாடுகளுக்கு வழிபாட்டு புத்தகங்களை வழங்கியதால், சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியின் நிகானுக்குப் பிந்தைய வடிவம் அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் ஸ்லாவ்களுக்கும் பொதுவான விதிமுறையாக மாறியது.
ரஷ்யாவில், சர்ச் ஸ்லாவோனிக் 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை சர்ச் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மொழியாக இருந்தது. ஒரு புதிய வகை ரஷ்ய இலக்கிய மொழி தோன்றிய பிறகு, சர்ச் ஸ்லாவோனிக் ஆர்த்தடாக்ஸ் வழிபாட்டின் மொழியாக மட்டுமே உள்ளது. சர்ச் ஸ்லாவோனிக் நூல்களின் கார்பஸ் தொடர்ந்து புதுப்பிக்கப்படுகிறது: புதிய தேவாலய சேவைகள், அகாதிஸ்டுகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள் தொகுக்கப்படுகின்றன. பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியின் நேரடி வழித்தோன்றல் என்பதால், சர்ச் ஸ்லாவோனிக் அதன் உருவவியல் மற்றும் தொடரியல் கட்டமைப்பின் பல தொன்மையான அம்சங்களை இன்றுவரை தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. இது நான்கு வகையான பெயர்ச்சொல் வீழ்ச்சியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, நான்கு கடந்த கால வினைச்சொற்கள் மற்றும் பங்கேற்பாளர்களின் பெயரிடப்பட்ட வழக்கின் சிறப்பு வடிவங்கள் உள்ளன. தொடரியல் calque கிரேக்க சொற்றொடர்களை (டேட்டிவ் சார்பற்ற, இரட்டை குற்றச்சாட்டு, முதலியன) வைத்திருக்கிறது. சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியின் எழுத்துக்களில் மிகப்பெரிய மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டன, இதன் இறுதி வடிவம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் "புத்தகக் குறிப்பு" விளைவாக உருவாக்கப்பட்டது.

சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில், எழுத்துக்களில் 40 எழுத்துக்கள் உள்ளன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை எழுத்துப்பிழை மற்றும் உச்சரிப்பில் ரஷ்ய எழுத்துக்களுக்கு ஒத்திருக்கும். சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியின் ஒவ்வொரு எழுத்துக்கும் அதன் சொந்த பாரம்பரிய பெயர் உள்ளது.

"பீட்டா" என்ற கிரேக்க எழுத்தில் இருந்து பெறப்பட்டது. "அகரவரிசை" என்ற வார்த்தையே ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களின் முதல் இரண்டு எழுத்துக்களின் கலவையிலிருந்து வந்தது: "Az" மற்றும் "Buki" எழுத்துக்கள். உயிர் ஒலி E உடன் ஒத்துள்ளது, இது E ஒலியின் அயோடேட்டட் பதிப்பாகும்; I (like) மற்றும் E (is) எழுத்துக்களுடன் ஒலிப்பு உறவு உள்ளது.

பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில், சர்ச் ஸ்லாவோனிக் போலல்லாமல், கடுமையான எழுத்து விதிகள் இல்லை. கிரேக்க எழுத்துக்களின் பரவலான அறிமுகம் மற்றும் எழுத்துப்பிழை இயல்பாக்கம் ஆகியவை 14-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ஹெலனிசேஷன் மற்றும் சாதாரணமயமாக்கலுடன் தொடர்புடையவை (இரண்டாவது தெற்கு ஸ்லாவிக் செல்வாக்கைப் பார்க்கவும்). மிகவும் பழமையான நினைவுச்சின்னங்களில் நடைமுறையில் ஆசை மற்றும் மன அழுத்தத்தின் அறிகுறிகள் எதுவும் இல்லை. அதன் கொள்கையின்படி, ஓல்ட் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்து ஒலிப்பு, அதாவது ஒவ்வொரு எழுத்தும் ஒரு தனி ஒலிப்பைக் குறிக்கிறது.

சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி

தோன்றிய காலத்திலிருந்து கையெழுத்துப் பிரதிகளில், மொழி "ஸ்லாவிக்" அல்லது "ஸ்லோவேனியன்" (ஸ்லோவென்ஸ்க்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியின் தோற்றம் சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸின் பெயர்களுடன் தொடர்புடையது, அவர்கள் வழிபாட்டு புத்தகங்களை (பைபிளின் சில பகுதிகள்: நற்செய்தி, சால்டர், பழமொழிகள் போன்றவை) ஸ்லாவிக் மொழியில் மொழிபெயர்க்க முயன்றனர்.

இந்த நேரத்தில், இரண்டு நன்கு அறியப்பட்ட பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களில் எது சிரில் - க்ளாகோலிடிக் அல்லது சிரிலிக் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது என்பது குறித்து ஆராய்ச்சியாளர்களிடையே எந்த ஒரு பார்வையும் இல்லை. விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு, மெத்தோடியஸ், போப்பாண்டவரின் தடையைத் தவிர்த்து, ஸ்லாவிக் மொழியில் வழிபாட்டைத் தொடர்ந்தார், செக் இளவரசர் போர்ஷிவோய் மற்றும் அவரது மனைவி லியுட்மிலா ஆகியோரை ஞானஸ்நானம் செய்தார். கோராஸ்ட்டின் கீழ், மொராவியாவில் ஸ்லாவிக் எழுத்தை எதிர்ப்பவர்கள் போப் ஸ்டீபன் V இலிருந்து தேவாலய வழிபாட்டு முறைகளில் ஸ்லாவிக் மொழி மீதான தடையைப் பெற்றனர், மேலும் மெத்தோடியஸின் சீடர்கள் மொராவியாவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர்.

பழைய ஸ்லாவோனிக் சின்னங்களில் என்ன ரகசியம் உள்ளது?

சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் அல்லது அவர்களது சீடர்களால் எழுதப்பட்ட 9 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில் இலக்கிய நினைவுச்சின்னங்கள் நம் காலத்தை எட்டவில்லை. அவர்களின் இலக்கண அமைப்பு மற்றும் மொழியின் ஒலி அமைப்பு அவர்கள் உருவாக்கிய முந்தைய நேரத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

பழைய ஸ்லாவோனிக் நினைவுச்சின்னங்கள் இந்த செயல்முறையின் ஆரம்ப கட்டங்களை பிரதிபலிக்கின்றன. செலிஷ்சேவ் கீவன் கிளாகோலிடிக் இலைகளையும் அதற்குக் காரணம் கூறுகிறார், ஆனால் பெரும்பாலான ஆசிரியர்கள் அவை பாரம்பரியமான பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில் எழுதப்பட்டதாக நம்புகிறார்கள், கிட்டத்தட்ட எந்த உள்ளூர் தாக்கமும் இல்லை.

ஸ்லாவிக் ரன்ஸ், ரூனிக் எழுத்துக்களைப் பார்க்கவும். புதிய ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களுக்கு, சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் கிரேக்க மற்றும் அராமிக் (ஹீப்ரு) எழுத்துக்களில் இருந்து எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தினர். எழுத்துக்களின் முதல் எழுத்து; கிரேக்க எழுத்து "ஆல்ஃபா" மற்றும் ஃபீனீசியன் "அலெஃப்" ஆகியவற்றிலிருந்து வந்தது. "eta" என்ற கிரேக்க எழுத்தில் இருந்து பெறப்பட்டது (பைசண்டைன் உச்சரிப்பில் "ita"). கிரேக்க எழுத்துக்களில் இதற்கு இணை இல்லை, ஆனால் அராமிக் (ஹீப்ரு) எழுத்தான "ட்சாடி" உடன் தொடர்புடையது.

E (IE) மற்றும் I (IA) இடையே உள்ள நடுத்தர ஒலிக்கு ஒத்திருக்கிறது (வார்த்தைகளை ஒப்பிடுக: உணவுகளும் உள்ளன); நவீன ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களில் இல்லை. இதேபோல், மற்ற எழுத்துக்களின் வடிவங்களில், தத்துவக் கருத்துக்கள் மற்றும் அர்த்தங்களின் தொடர்புகள் குறியாக்கம் செய்யப்படுகின்றன, அதாவது, ஒலிப்பு உறவுகளுக்கு கூடுதலாக, கடிதங்கள் முறையான உறவுகளைக் கொண்டுள்ளன.

ஸ்லாவிக் எழுத்து முன்னர் புக்விட்சா மற்றும் ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. அந்த நேரத்தில், அவர்கள் மிகச் சிறந்த கல்வியைப் பெற்றனர், மேலும், சிரில் மைக்கேல் III இன் ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றத்தில் படித்தார், மேலும் அரபு, கிரேக்கம், ஸ்லாவிக் மற்றும் ஹீப்ரு ஆகிய நான்கு மொழிகளைப் பேசினார். ஸ்லாவிக் எழுத்துக்கள் சில சொற்களுடன் ஒத்துப்போகும் எழுத்துக்களைக் கொண்டிருந்தன.

எழுத்துக்களின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியில் ஒரு புதிய கட்டம் அச்சிடலின் வருகையுடன் தொடர்புடையது. பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்கள் ஸ்லாவ்களுக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை, ஏனென்றால் அதற்கு நன்றி அவர்கள் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை ஆழமாக ஊடுருவி, அதன் சாரத்தை அறிந்து, தங்கள் இதயங்களை அதற்குக் கொடுக்க முடிந்தது. சில விஞ்ஞானிகள் பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் பண்டைய அறிகுறிகள் ஒரு சிறப்புக் குறியீட்டைக் கொண்டிருப்பதாக நம்புகிறார்கள், இது சிறப்பு மத மற்றும் தத்துவ அறிவைப் பெற தீர்க்கப்படலாம்.

ஸ்லாவிக் எழுத்துக்கள் என்பது அறிகுறிகள் மற்றும் தனிப்பட்ட கூறுகளின் தொகுப்பு மட்டுமல்ல, பிரிக்க முடியாத ஒற்றை அமைப்பு என்றும் ஒரு கருத்து உள்ளது. ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ஒவ்வொரு எழுத்துக்கும் அதன் சொந்த அர்த்தம் இருந்தது. அதனால்தான் சிரிலிக் எழுத்துக்கள் வழக்கமாக இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன: உயர்ந்த மற்றும் கீழ். சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில், எழுத்துக்களில் 40 எழுத்துக்கள் உள்ளன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை எழுத்துப்பிழை மற்றும் உச்சரிப்பில் ரஷ்ய எழுத்துக்களுக்கு ஒத்திருக்கும்.

சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்கள் கிரேக்கத்தின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது. சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில், சிறப்பு சின்னங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அவை வரி மட்டத்திற்கு மேல் வைக்கப்படுகின்றன மற்றும் அவை சூப்பர்ஸ்கிரிப்டுகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. ஸ்லாவிக் நூல்களில் இது கிரேக்க எழுத்துக்கலை நோக்கிய நோக்குநிலை தொடர்பாக தோன்றியது. பண்டைய கிரேக்கத்தில், அபிலாஷை குறிகள் உச்சரிப்பை பாதித்தன. சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில் பல சொற்கள் முழுமையாக எழுதப்படவில்லை, ஆனால் சுருக்கமாக. சர்ச் ஸ்லாவோனிக் நூல்களில் அரபு மற்றும் லத்தீன் எண்கள் பயன்படுத்தப்படவில்லை. எண்களை எழுத, சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் எழுத்துக்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அவை எண் மதிப்புகளைக் கொண்டுள்ளன.

ஸ்லாவிக் எழுத்துக்கள் அறிவியலுக்குத் தெரிந்த அனைத்து எழுதப்பட்ட அமைப்புகளையும் விட மிகவும் இளையது. இவற்றுடன் ஸ்லாவிக் மொழிக்கான குறிப்பிட்ட ஒலிகளைக் குறிக்க 19 எழுத்துக்கள் சேர்க்கப்பட்டன மற்றும் கிரேக்கத்தில் இல்லை. இதுபோன்ற போதிலும், மொராவியா மற்றும் செக் குடியரசில் பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில் எழுதுவது உடனடியாக நிறுத்தப்படவில்லை.

ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பின் புதிய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி சுய-பெயர் ... விக்கிபீடியா

சிரிலிக் வகை: மெய்யெழுத்து குரல் மொழிகள்: பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக், சர்ச் ஸ்லாவோனிக், ரஷ்யன், செர்பியன், பல்கேரியன், மாசிடோனியன், உக்ரைனியன் மற்றும் பல பிறப்பிடம்: தென்கிழக்கு ஐரோப்பா ... விக்கிபீடியா

ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பின் புதிய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி சுய-பெயர்: ஸ்லாவிக் ꙗzyk நாடுகள்: பிராந்தியங்கள்: கிழக்கு ஐரோப்பா நிலை: வழிபாட்டு மொழி (முக்கியமாக மரபுவழி) ... விக்கிபீடியா

செர்போ-குரோஷிய மொழி சுய-பெயர்: முன்பு Srpskohrvatski jezik, Srpskohrvatski jezik நாடுகள்: போஸ்னியா மற்றும் ஹெர்சகோவினா, செர்பியா, குரோஷியா, மாண்டினீக்ரோ பேசுபவர்களின் மொத்த எண்ணிக்கை: 17 மில்லியன் மதிப்பீடு: 50 ... விக்கிபீடியா

ஸ்லாவிக் எழுத்துக்கள்- பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியின் எழுத்துக்கள் (பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக்), லிட் எழுதுதல். இடைக்காலத்தில் ஸ்லாவ்களின் மொழி, அதன் தொடர்ச்சியாக சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி. அட்டவணை எஸ். ஏ. கீழே பார் … அகராதி-குறிப்பு புத்தகத்தை வெளியிடுகிறது

இந்த வார்த்தைக்கு வேறு அர்த்தங்கள் உள்ளன, Xi ஐப் பார்க்கவும். சிரிலிக் எழுத்து xi ... விக்கிபீடியா

சிரிலிக் எழுத்து psi சிரிலிக் ஏ ... விக்கிபீடியா

ஏபிசி- (பழைய ரஷியன் - az, beeches) - ஒரு மொழியின் ஒலிகளை வெளிப்படுத்தும் கடிதங்களின் தொகுப்பு, எழுதப்பட்ட, ஒழுங்காக அமைக்கப்பட்டது. "எழுத்துக்கள்" என்ற சொல் பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் முதல் இரண்டு எழுத்துக்களில் இருந்து சுருக்கமாக உருவானது: அஸ் மற்றும் புக்கி. இது அகரவரிசையைக் குறிக்கிறது....... ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் அடிப்படைகள் (ஆசிரியர் கலைக்களஞ்சிய அகராதி)

இந்த வார்த்தைக்கு வேறு அர்த்தங்கள் உள்ளன, Xi ஐப் பார்க்கவும். சிரிலிக் எழுத்து xi சிரிலிக் ... விக்கிபீடியா

சிரிலிக் எழுத்து psi சிரிலிக் ஏ பி சி ... விக்கிபீடியா

புத்தகங்கள்

• பீட்டர் தி கிரேட் கையால் ஆளப்படும் தார்மீக போதனைகளுடன் கூடிய சிவில் எழுத்துக்கள். மறுபதிப்பு பதிப்பு. பீட்டர் I இன் மிக முக்கியமான கவலைகளில் ஒன்று அறிவியல் மற்றும் கல்வியின் வளர்ச்சி, ரஷ்ய மக்களின் உளவியல், வாழ்க்கை மற்றும் ஒழுக்கங்களில் மாற்றங்கள். எழுத்துருவின் சீர்திருத்தம் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் மிக முக்கியமான கட்டமாகும்.