Rus' இல் உள்ள வேலை வாழ ஒரு நல்ல வகை. "ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்": உருவாக்கம், வகை மற்றும் கலவையின் வரலாறு

1861 இல் அடிமைத்தனத்தை ஒழித்தது ரஷ்ய சமுதாயத்தில் முரண்பாடுகளின் அலையை ஏற்படுத்தியது. அதன் மேல். புதிய ரஷ்யாவில் விவசாயிகளின் தலைவிதியைப் பற்றி கூறும் தனது "ரஷ்யத்தில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையின் மூலம் சீர்திருத்தத்திற்கு "அதற்காக" மற்றும் "எதிராக" விவாதங்களுக்கு நெக்ராசோவ் பதிலளித்தார்.

கவிதையின் வரலாறு


நெக்ராசோவ் 1850 களில் கவிதையை உருவாக்கினார், அவர் ஒரு எளிய ரஷ்ய பேக்கமன் வாழ்க்கையைப் பற்றி - விவசாயிகளின் வாழ்க்கையைப் பற்றி தனக்குத் தெரிந்த அனைத்தையும் பற்றி சொல்ல விரும்பியபோது. கவிஞர் 1863 ஆம் ஆண்டில் முழுமையாக வேலை செய்யத் தொடங்கினார். மரணம் நெக்ராசோவை கவிதையை முடிப்பதைத் தடுத்தது மற்றும் ஒரு முன்னுரை வெளியிடப்பட்டது.

நெக்ராசோவ் அவர்களின் வரிசையைக் குறிக்க நேரம் இல்லாததால், கவிதையின் அத்தியாயங்கள் எந்த வரிசையில் அச்சிடப்பட வேண்டும் என்பதை நீண்ட காலமாக, எழுத்தாளரின் படைப்பின் ஆராய்ச்சியாளர்களால் தீர்மானிக்க முடியவில்லை. கே. சுகோவ்ஸ்கி, ஆசிரியரின் தனிப்பட்ட குறிப்புகளை முழுமையாகப் படித்து, நவீன வாசகருக்குத் தெரிந்த அத்தகைய ஒழுங்குக்கு அனுமதித்தார்.

வேலை வகை

"யார் ரஷ்யாவில் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்பது பல்வேறு வகைகளைச் சேர்ந்தது - பயணக் கவிதை, ரஷ்ய ஒடிஸி, அனைத்து ரஷ்ய விவசாயிகளின் நெறிமுறை. ஆசிரியர் படைப்பின் வகைக்கு தனது சொந்த வரையறையை வழங்கினார், என் கருத்துப்படி, மிகவும் துல்லியமான - காவிய கவிதை.

காவியம் ஒரு முழு மக்களின் இருப்பை அதன் இருப்பில் ஒரு திருப்புமுனையில் பிரதிபலிக்கிறது - போர்கள், தொற்றுநோய்கள் போன்றவை. நெக்ராசோவ் நிகழ்வுகளை மக்களின் பார்வையில் காட்டுகிறார், நாட்டுப்புற மொழியின் வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தி அதிக வெளிப்பாட்டைக் கொடுக்கிறார்.

கவிதையில் பல ஹீரோக்கள் உள்ளனர், அவர்கள் தனிப்பட்ட அத்தியாயங்களை ஒன்றிணைக்கவில்லை, ஆனால் தர்க்கரீதியாக சதித்திட்டத்தை முழுவதுமாக இணைக்கிறார்கள்.

கவிதையின் சிக்கல்கள்

ரஷ்ய விவசாயிகளின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய கதை பரந்த அளவிலான சுயசரிதையை உள்ளடக்கியது. மகிழ்ச்சியைத் தேடும் ஆண்கள் மகிழ்ச்சியைத் தேடி ரஷ்யாவைச் சுற்றி வருகிறார்கள், பல்வேறு நபர்களைச் சந்திக்கிறார்கள்: ஒரு பாதிரியார், நில உரிமையாளர், பிச்சைக்காரர்கள், குடிபோதையில் நகைச்சுவையாளர்கள். கொண்டாட்டங்கள், திருவிழாக்கள், கிராமிய விழாக்கள், உழைப்பு, இறப்பு மற்றும் பிறப்பு - எதுவும் கவிஞரின் பார்வையிலிருந்து தப்பவில்லை.

கவிதையின் முக்கிய பாத்திரம் வரையறுக்கப்படவில்லை. ஏழு பயண விவசாயிகள், க்ரிஷா டோப்ரோஸ்க்லோனோவ் மற்ற ஹீரோக்களில் மிகவும் தனித்து நிற்கிறார். இருப்பினும், வேலையின் முக்கிய பாத்திரம் மக்கள்.

கவிதை ரஷ்ய மக்களின் பல பிரச்சனைகளை பிரதிபலிக்கிறது. இது மகிழ்ச்சியின் பிரச்சினை, குடிப்பழக்கம் மற்றும் தார்மீக சிதைவு, பாவம், சுதந்திரம், கிளர்ச்சி மற்றும் சகிப்புத்தன்மை, பழைய மற்றும் புதியவற்றின் மோதல், ரஷ்ய பெண்களின் கடினமான விதி.

மகிழ்ச்சி என்பது கதாபாத்திரங்களால் வெவ்வேறு வழிகளில் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. க்ரிஷா டோப்ரோஸ்க்லோனோவின் புரிதலில் மகிழ்ச்சியின் உருவகம் ஆசிரியருக்கு மிக முக்கியமான விஷயம். கவிதையின் முக்கிய யோசனை இங்குதான் எழுகிறது - மக்களின் நன்மையைப் பற்றி சிந்திக்கும் ஒருவருக்கு மட்டுமே உண்மையான மகிழ்ச்சி உண்மையானது.

வேலையின் கலவை பற்றிய சர்ச்சைகள் இன்னும் நடந்து கொண்டிருக்கின்றன, ஆனால் பெரும்பாலான விஞ்ஞானிகள் இது இப்படி இருக்க வேண்டும் என்ற முடிவுக்கு வந்துள்ளனர்: “முன்னுரை. பகுதி ஒன்று,” “விவசாயி பெண்,” “கடைசி ஒன்று,” “உலகம் முழுவதற்கும் விருந்து.” பொருளின் இந்த குறிப்பிட்ட ஏற்பாட்டிற்கு ஆதரவான வாதங்கள் பின்வருமாறு. முதல் பகுதி மற்றும் அத்தியாயம் "விவசாயி பெண்" ஒரு பழைய, நலிந்த உலகத்தை சித்தரிக்கிறது. "கடைசி ஒன்று" இந்த உலகத்தின் மரணத்தைக் காட்டுகிறது. இறுதிப் பகுதியில், "முழு உலகத்திற்கும் ஒரு விருந்து", புதிய வாழ்க்கையின் அறிகுறிகள் குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கவை, கதையின் ஒட்டுமொத்த தொனி இலகுவானது, மிகவும் மகிழ்ச்சியானது, மேலும் எதிர்காலத்தில் கவனம் செலுத்துவதை ஒருவர் உணர முடியும், இது முதன்மையாக உருவத்துடன் தொடர்புடையது. க்ரிஷா டோப்ரோஸ்க்லோனோவ். கூடுதலாக, இந்த பகுதியின் முடிவு ஒரு வகையான கண்டனத்தின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, ஏனென்றால் வேலையின் தொடக்கத்தில் எழுப்பப்பட்ட கேள்விக்கான பதில் இங்கே ஒலிக்கிறது: "ரஷ்யாவில் யார் மகிழ்ச்சியுடன், சுதந்திரமாக வாழ்கிறார்கள்?" மகிழ்ச்சியான மனிதர் மக்களின் பாதுகாவலராக மாறுகிறார் க்ரிஷா டோப்ரோஸ்க்லோனோவ், அவர் தனது பாடல்களில் "மக்களின் மகிழ்ச்சியின் உருவகம்" என்று கணித்தார். அதே நேரத்தில், இது ஒரு சிறப்பு கண்டனமாகும். அவள் அலைந்து திரிபவர்களை அவர்களின் வீடுகளுக்குத் திருப்பி அனுப்புவதில்லை, அவர்களின் தேடலுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கவில்லை, ஏனென்றால் அலைந்து திரிபவர்களுக்கு க்ரிஷாவின் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி தெரியாது. அதனால்தான் கவிதையின் தொடர்ச்சியை எழுத முடிந்தது, அங்கு அலைந்து திரிபவர்கள் ஒரு மகிழ்ச்சியான நபரைத் தேட வேண்டியிருந்தது, அதே நேரத்தில் தவறான பாதையைப் பின்பற்றுகிறது - ராஜா வரை. கவிதையின் கலவையின் தனித்தன்மையானது கிளாசிக்கல் காவியத்தின் விதிகளின் அடிப்படையில் அதன் கட்டுமானமாகும்: இது தனித்தனி ஒப்பீட்டளவில் தன்னாட்சி பகுதிகள் மற்றும் அத்தியாயங்களைக் கொண்டுள்ளது, அதன் ஹீரோ ஒரு தனிப்பட்ட நபர் அல்ல, ஆனால் முழு ரஷ்ய மக்களும், எனவே இது வகையாகும். தேசிய வாழ்வின் காவியம்.
கவிதையின் பகுதிகளின் வெளிப்புற இணைப்பு சாலையின் நோக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கான தேடலால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இது நாட்டுப்புற-காவியக் கதையின் வகைக்கு ஒத்திருக்கிறது. கதையை ஒழுங்கமைக்கும் சதி மற்றும் தொகுப்பு முறை - விவசாய ஹீரோக்களின் பயணம் - ஆசிரியரின் திசைதிருப்பல்கள் மற்றும் கூடுதல் சதி கூறுகளைச் சேர்ப்பதன் மூலம் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது. நாட்டுப்புறக் கூறுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட கதையின் கம்பீரமான அமைதியான வேகத்தால் படைப்பின் காவியத் தன்மையும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. சீர்திருத்தத்திற்குப் பிந்தைய ரஷ்யாவின் வாழ்க்கை அதன் அனைத்து சிக்கலான மற்றும் பன்முகத்தன்மையில் காட்டப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஒரு வகையான முழுமையாக உலகின் பொதுவான பார்வையின் பரப்பளவு, ஆசிரியரின் பாடல் உணர்ச்சிகள் மற்றும் வெளிப்புற விளக்கங்களின் விவரங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. காவியக் கவிதையின் வகை நெக்ராசோவ் முழு நாட்டின் வாழ்க்கையையும், முழு தேசத்தையும், அதன் மிகவும் கடினமான, திருப்புமுனைகளில் பிரதிபலிக்க அனுமதித்தது.

தலைப்பில் இலக்கியம் பற்றிய கட்டுரை: "ரஷ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையின் வகை மற்றும் அமைப்பு

மற்ற எழுத்துக்கள்:

  1. அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் ஒரு படைப்பின் யோசனையை வளர்த்துக் கொண்டார், அது ஒரு மக்களின் புத்தகமாக மாறும், ஒரு புத்தகம் "பயனுள்ள, மக்களுக்குப் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் உண்மையுள்ள," அவரது வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான அம்சங்களை பிரதிபலிக்கிறது. 20 ஆண்டுகளாக அவர் இந்த புத்தகத்திற்காக "வார்த்தைக்கு வார்த்தை" பொருட்களை சேகரித்தார், பின்னர் 14 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார் மேலும் படிக்க......
  2. முதல் "முன்னுரை" கேள்விக்கு சிறப்பு கவனம் தேவை. கவிதையில் பல முன்னுரைகள் உள்ளன: "பாப்" அத்தியாயத்திற்கு முன், "விவசாயி பெண்" மற்றும் "முழு உலகிற்கும் விருந்து" பகுதிகளுக்கு முன். முதல் "முன்னுரை" மற்றவற்றிலிருந்து கூர்மையாக வேறுபட்டது. இது முழுக் கவிதைக்கும் பொதுவான ஒரு சிக்கலை முன்வைக்கிறது “யாருக்கு மேலும் படிக்க ......
  3. நெக்ராசோவ் ஒரு கவிதையில் பணிபுரிய தனது வாழ்க்கையின் ஓட்களை அர்ப்பணித்தார், அதை அவர் "பிடித்த மூளை" என்று அழைத்தார். "நான் முடிவு செய்தேன்," என்று நெக்ராசோவ் கூறினார், "மக்களைப் பற்றி எனக்குத் தெரிந்த அனைத்தையும், அவர்களின் உதடுகளிலிருந்து நான் கேட்க நேர்ந்த அனைத்தையும் ஒரு ஒத்திசைவான கதையில் முன்வைக்கத் தொடங்கினேன்" மேலும் படிக்க ......
  4. இந்த பிரச்சினை இன்னும் சூடான விவாதத்திற்கு உட்பட்டது. நெக்ராசோவ், தீம் உணரப்பட்ட விதத்தை மாற்றி, கவிதையின் கட்டிடக்கலையை ஒரு கருத்தியல் திட்டத்திற்கு கண்டிப்பாக கீழ்ப்படுத்தினார். படைப்பின் கலவை அமைப்பு முக்கிய யோசனையை வலியுறுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது: விவசாயப் புரட்சியின் தவிர்க்க முடியாத தன்மை, இது மக்களின் புரட்சிகர நனவின் வளர்ச்சியின் அடிப்படையில் சாத்தியமாகும், மேலும் படிக்க ......
  5. கட்டுரையின் தலைப்பு: கவிதையின் கலை அசல் தன்மை. "ரஷ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்பது ஒரு பரந்த காவிய கேன்வாஸ் ஆகும், இது தாயகம் மற்றும் மக்கள் மீது தீவிரமான அன்பால் நிறைந்துள்ளது, இது படைப்பின் முழு கவிதை அமைப்பையும் சூடேற்றும் மற்றும் உயிர்ப்பிக்கும் பாடல் வரிகளை அளிக்கிறது. கவிதையின் வரிவடிவம் மேலும் படிக்க......
  6. நெக்ராசோவின் முழுக் கவிதையும் ஒரு எரியும், படிப்படியாக வலிமை பெறும், உலகக் கூட்டம். நெக்ராசோவைப் பொறுத்தவரை, விவசாயிகள் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்திப்பது மட்டுமல்லாமல், உண்மையைத் தேடும் கடினமான மற்றும் நீண்ட பாதையில் செல்வதும் முக்கியம். "முன்னுரை" செயலைத் தொடங்குகிறது. ஏழு விவசாயிகள் "யார் வாழ்கிறார்கள் என்பது பற்றி மேலும் படிக்க......
  7. "ரஷ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையின் பொருள் தெளிவாக இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கேள்வி: யார் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள்? - மற்றவர்களை வளர்க்கிறது: மகிழ்ச்சி என்றால் என்ன? மகிழ்ச்சிக்கு தகுதியானவர் யார்? அதை எங்கே தேட வேண்டும்? மேலும் "விவசாய பெண்" இந்த கேள்விகளை மூடிவிடவில்லை, அவற்றைத் திறந்து அவற்றை வழிநடத்துகிறது. மேலும் படிக்க......
  8. கவிதையின் பகுதிகளின் தொகுப்பு வடிவமைப்பு மிகவும் மாறுபட்டது; அவை அனைத்தும் அவற்றின் சொந்த வழியில் கட்டப்பட்டுள்ளன, ஒரு பகுதி மற்றொன்று போல் இல்லை. கவிதையில் சதி வளர்ச்சியின் மிகவும் பரவலாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்ட வடிவம் அலைந்து திரிபவர்கள் எதிர்கொள்ளும் "அதிர்ஷ்டசாலி" கதையாகும், அவர் அவர்களின் கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறார். இப்படித்தான் “பாப்”, “ஹேப்பி”, “லேண்ட் ஓனர்”, மேலும் படிக்க ......
"ரஷ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையின் வகை மற்றும் அமைப்பு

நெக்ராசோவ் 13 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கவிதையில் பணியாற்றினார். இந்த நேரத்தில், கவிதையில் நிறைய மாறிவிட்டது - அசல் கருத்து முதல் கதைக்களம் வரை. ஏராளமான மனிதர்களின் நையாண்டிப் படங்களின் தொகுப்பு முடிக்கப்படவில்லை; நெக்ராசோவ் நீண்ட காலமாக யாருடைய வாழ்க்கையை சேகரித்து வந்தார் என்பது பற்றிய தகவல்களை கவிஞர் மக்களை முதலிடத்தில் வைத்தார். "ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதை மக்களின் தலைவிதி மற்றும் அவர்களின் கடினமான வாழ்க்கையைப் பற்றிய கவிதையாக மாறியது. கொத்தடிமை ஒழிப்பு சீர்திருத்தம் நடைபெற்றுக் கொண்டிருந்த காலத்தில் எழுதப்பட்ட, மக்களுக்கு ஒன்றும் தராத இக்கவிதை, விடுதலைக்கான பாதையைக் காட்டுகிறது. எனவே, "ரஸ்ஸில் யார் மகிழ்ச்சியாகவும் சுதந்திரமாகவும் வாழ்கிறார்கள்" என்ற கேள்வி தனிப்பட்ட மக்களின் மகிழ்ச்சியின் கட்டமைப்பிற்குள் தீர்க்கப்படுவதில்லை, ஆனால் தேசிய மகிழ்ச்சியின் கருத்தை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம். இது கவிதையை காவியத்துடன் நெருக்கமாக்குகிறது.

மற்றொரு காவிய அம்சம் என்னவென்றால், "ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்பதில் நிறைய ஹீரோக்கள் உள்ளனர். இங்கு காட்டப்பட்டுள்ள நில உரிமையாளர்கள், பாதிரியார்கள், விவசாயிகள், அவர்களின் விதிகள் மற்றும் "அடிமை நிலை" பிரதிநிதிகள், அவர்களின் வாழ்க்கையின் நோக்கம் மதுக்கடைகளுக்கு சேவை செய்வதாகும். அவற்றில் முக்கிய கதாபாத்திரம் யார் என்று சொல்ல முடியாது. ஏழு ஆண்கள் மகிழ்ச்சியைத் தேடிச் செல்கிறார்கள் என்பது அறியப்படுகிறது, ஆனால் அவர்களில் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை தனிமைப்படுத்துவது சாத்தியமில்லை. இந்த ஏழு பேரும் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் என்று சொல்லலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அவரவர் கதையைச் சொல்கிறார்கள் மற்றும் சில காலத்திற்கு முக்கிய கதாபாத்திரமாக மாறுகிறார்கள், அவர் வேறொருவரால் மாற்றப்படும் வரை. ஆனால் பொதுவாக, கவிதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் முழு மக்களும்.

விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் உண்மையான வரலாற்று உண்மைகளின் கலவையானது கவிதையின் வகை தனித்துவம் ஆகும். ஆரம்பத்தில் ஏழு "தற்காலிகமாக கடமைப்பட்டவர்கள்" மகிழ்ச்சியைத் தேடிச் செல்கிறார்கள் என்று கூறப்படுகிறது. ஆண்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட அடையாளம் - தற்காலிகமாக கடமைப்பட்டுள்ளது - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களில் விவசாயிகளின் உண்மையான நிலைமையைக் குறிக்கிறது. சீர்திருத்தத்திற்கு பிந்தைய காலங்களில் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையின் பொதுவான படத்தை கவிதை காட்டுகிறது: அழிவு, பசி, வறுமை. கிராமங்களின் பெயர்கள் (Zaplatovo, Razutovo, Znobishino, Neurozhaika), கவுண்டி (Terpigorev), volost (Pustoporozhnaya), மாகாணம் (புட்-அப்) பின்னர் மாகாணங்கள், மாவட்டங்கள், volosts மற்றும் கிராமங்களின் நிலையை சொற்பொழிவாற்றுகின்றன. 1861 இன் சீர்திருத்தம்.

கவிதை காவியங்கள், பழமொழிகள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் கதைகள் மற்றும் பாடல்களைப் பரவலாகப் பயன்படுத்துகிறது. ஏற்கனவே முன்னுரையில் நாம் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் உருவங்களை எதிர்கொள்கிறோம்: சுயமாக கூடியிருந்த மேஜை துணி, ஒரு பூதம், ஒரு விகாரமான துரண்டிஹா (சூனியக்காரி), ஒரு சாம்பல் பன்னி, ஒரு தந்திரமான நரி, ஒரு பிசாசு, ஒரு காக்கை. கவிதையின் கடைசி அத்தியாயத்தில் பல பாடல்கள் தோன்றும்: "பசி", "கோர்வி", "சோல்ஜர்" மற்றும் பிற.

தணிக்கை கட்டுப்பாடுகள் காரணமாக ஆசிரியரின் வாழ்நாளில் நெக்ராசோவின் படைப்புகள் முழுமையாக வெளியிடப்படவில்லை. எனவே, கவிதையில் பகுதிகளின் ஏற்பாடு பற்றி இன்னும் விவாதம் உள்ளது. "கடைசி ஒன்று" மற்றும் "முழு உலகத்திற்கும் ஒரு விருந்து" தவிர அனைத்து பகுதிகளும் அலைந்து திரிந்த விவசாயிகளால் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன. இது பகுதிகளை சுதந்திரமாக மறுசீரமைக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது. பொதுவாக, கவிதை பகுதிகள் மற்றும் அத்தியாயங்களைக் கொண்டுள்ளது, அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு சுயாதீனமான சதி மற்றும் ஒரு தனி கதை அல்லது கவிதையாக பிரிக்கப்படலாம்.

கவிதை அதன் தலைப்பில் எழுப்பப்பட்ட கேள்விக்கு ஒரு பதிலை வழங்குவதோடு மட்டுமல்லாமல், உலகின் ஒரு புரட்சிகர மறுசீரமைப்பின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையையும் காட்டுகிறது. மக்களே தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையின் எஜமானர்களாக இருக்கும்போது மட்டுமே மகிழ்ச்சி சாத்தியமாகும்.

நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் நெக்ராசோவ் தனது நாட்டுப்புற மற்றும் அசாதாரண படைப்புகளுக்காக உலகம் முழுவதும் அறியப்படுகிறார். சாதாரண மக்களுக்கான அவரது அர்ப்பணிப்பு, விவசாய வாழ்க்கை, குறுகிய குழந்தைப் பருவம் மற்றும் வயதுவந்த வாழ்க்கையில் நிலையான கஷ்டங்கள் ஆகியவை இலக்கிய ஆர்வத்தை மட்டுமல்ல, வரலாற்று ஆர்வத்தையும் தூண்டுகின்றன.

"ரஷ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" போன்ற படைப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களில் ஒரு உண்மையான உல்லாசப் பயணமாகும். இந்தக் கவிதை வாசகரை அடிமைத்தனத்திற்குப் பிந்தைய நிகழ்வுகளில் உண்மையில் மூழ்கடிக்கிறது. ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தில் ஒரு மகிழ்ச்சியான நபரைத் தேடும் பயணம், சமூகத்தின் பல பிரச்சனைகளை வெளிப்படுத்துகிறது, யதார்த்தத்தின் மாறாத படத்தை வரைகிறது மற்றும் ஒரு புதிய வழியில் வாழத் துணியும் ஒரு நாட்டின் எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது.

நெக்ராசோவின் கவிதையை உருவாக்கிய வரலாறு

கவிதையின் வேலை தொடங்கிய சரியான தேதி தெரியவில்லை. ஆனால் நெக்ராசோவின் பணியின் ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஏற்கனவே தனது முதல் பகுதியில் நாடுகடத்தப்பட்ட துருவங்களைக் குறிப்பிடுகிறார் என்பதில் கவனத்தை ஈர்த்தார். கவிதைக்கான கவிஞரின் யோசனை 1860-1863 இல் எழுந்தது என்றும், நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் 1863 இல் எழுதத் தொடங்கினார் என்றும் இது கருதுகிறது. கவிஞரின் ஓவியங்கள் முன்பே செய்யப்பட்டிருக்கலாம்.

நிகோலாய் நெக்ராசோவ் தனது புதிய கவிதைப் பணிக்கான பொருட்களை சேகரிப்பதில் மிக நீண்ட நேரம் செலவிட்டார் என்பது இரகசியமல்ல. முதல் அத்தியாயத்திற்குப் பிறகு கையெழுத்துப் பிரதியின் தேதி 1865 ஆகும். ஆனால் இந்த தேதி "நில உரிமையாளர்" அத்தியாயத்தின் வேலை இந்த ஆண்டு நிறைவடைந்தது.

1866 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, நெக்ராசோவின் வேலையின் முதல் பகுதி பகல் ஒளியைக் காண முயற்சித்தது என்பது அறியப்படுகிறது. நான்கு ஆண்டுகளாக, ஆசிரியர் தனது படைப்பை வெளியிட முயன்றார், தொடர்ந்து தணிக்கையில் இருந்து அதிருப்தி மற்றும் கடுமையான கண்டனங்களுக்கு ஆளானார். இது இருந்தபோதிலும், கவிதையின் பணிகள் தொடர்ந்தன.

கவிஞர் அதை அதே சோவ்ரெமெனிக் இதழில் படிப்படியாக வெளியிட வேண்டியிருந்தது. அதனால் இது நான்கு ஆண்டுகளாக வெளியிடப்பட்டது, இந்த ஆண்டுகளில் தணிக்கையாளர் அதிருப்தி அடைந்தார். கவிஞரே தொடர்ந்து விமர்சனங்களுக்கும் துன்புறுத்தலுக்கும் உட்பட்டார். எனவே, அவர் தனது வேலையை சிறிது நேரம் நிறுத்தி, 1870 இல் மட்டுமே அதை மீண்டும் தொடங்க முடிந்தது. அவரது இலக்கிய படைப்பாற்றலின் எழுச்சியின் இந்த புதிய காலகட்டத்தில், வெவ்வேறு காலங்களில் எழுதப்பட்ட இந்த கவிதைக்கு மேலும் மூன்று பகுதிகளை அவர் உருவாக்குகிறார்:

✪ "தி லாஸ்ட் ஒன்" - 1872.
✪ "விவசாயி பெண்" -1873.
✪ "முழு உலகிற்கும் ஒரு விருந்து" - 1876.


கவிஞர் இன்னும் சில அத்தியாயங்களை எழுத விரும்பினார், ஆனால் அவர் நோய்வாய்ப்படத் தொடங்கிய நேரத்தில் அவர் தனது கவிதையில் பணிபுரிந்தார், எனவே அவரது நோய் இந்த கவிதைத் திட்டங்களை உணரவிடாமல் தடுத்தது. ஆனால் இன்னும், அவர் விரைவில் இறந்துவிடுவார் என்பதை உணர்ந்து, நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் தனது கடைசிப் பகுதியில் அதை முடிக்க முயன்றார், இதனால் முழு கவிதையும் ஒரு தர்க்கரீதியான முழுமையைக் கொண்டிருந்தது.

"ரஷ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையின் கதைக்களம்


வோலோஸ்ட் ஒன்றில், ஒரு பரந்த சாலையில், அண்டை கிராமங்களில் வசிக்கும் ஏழு ஆண்கள் உள்ளனர். அவர்கள் ஒரு கேள்வியைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள்: யார் தங்கள் சொந்த நிலத்தில் நன்றாக வாழ்கிறார்கள். மேலும் அவர்களது உரையாடல் மிகவும் மோசமாகி, அது விரைவில் வாக்குவாதமாக மாறியது. மாலை வெகுநேரமாகியும், அவர்களால் இந்த சர்ச்சையை தீர்க்க முடியவில்லை. திடீரென்று, அவர்கள் ஏற்கனவே நீண்ட தூரம் நடந்ததைக் கவனித்தனர், உரையாடலினால் எடுத்துச் செல்லப்பட்டனர். எனவே, அவர்கள் வீடு திரும்ப வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தனர், ஆனால் இரவை வெட்டவெளியில் கழிக்க முடிவு செய்தனர். ஆனால் வாக்குவாதம் தொடர்ந்து சண்டைக்கு வழிவகுத்தது.

அத்தகைய சத்தம் காரணமாக, ஒரு போர்க் குஞ்சு வெளியே விழுகிறது, அதை பாகோம் காப்பாற்றுகிறார், இதற்காக முன்மாதிரியான தாய் ஆண்களின் எந்த விருப்பத்தையும் நிறைவேற்றத் தயாராக இருக்கிறார். மேஜிக் மேஜை துணியைப் பெற்ற பிறகு, ஆண்கள் தங்களுக்கு மிகவும் ஆர்வமுள்ள கேள்விக்கான பதிலைக் கண்டுபிடிக்க பயணம் செய்ய முடிவு செய்கிறார்கள். விரைவில் அவர்கள் ஒரு பாதிரியாரை சந்திக்கிறார்கள், அவர் ஒரு நல்ல மற்றும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை என்று ஆண்களின் கருத்தை மாற்றுகிறார். ஹீரோக்கள் ஒரு கிராமப்புற கண்காட்சியில் முடிவடைகிறார்கள்.

அவர்கள் குடிபோதையில் மகிழ்ச்சியான மக்களைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், மேலும் ஒரு விவசாயி மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்பது விரைவில் தெளிவாகிறது: அவர் சாப்பிடுவதற்கு போதுமானது மற்றும் பிரச்சனைகளிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்கிறார். மகிழ்ச்சியைப் பற்றி அறிய, அனைவருக்கும் தெரிந்த எர்மிலா கிரினைக் கண்டுபிடிக்க ஹீரோக்களுக்கு நான் அறிவுறுத்துகிறேன். பின்னர் ஆண்கள் அவரது கதையை கற்றுக்கொள்கிறார்கள், பின்னர் மாஸ்டர் தோன்றுகிறார். ஆனால் அவர் தனது வாழ்க்கையைப் பற்றியும் புகார் கூறுகிறார்.

கவிதையின் முடிவில், ஹீரோக்கள் பெண்கள் மத்தியில் மகிழ்ச்சியான மக்களைத் தேட முயற்சிக்கிறார்கள். அவர்கள் ஒரு விவசாய பெண்ணான மேட்ரியோனாவை சந்திக்கிறார்கள். அவர்கள் வயலில் கோர்ச்சகினாவுக்கு உதவுகிறார்கள், பதிலுக்கு அவள் தனது கதையைச் சொல்கிறாள், அங்கு ஒரு பெண்ணுக்கு மகிழ்ச்சி இருக்க முடியாது என்று அவள் சொல்கிறாள். பெண்கள் மட்டுமே பாதிக்கப்படுகின்றனர்.

இப்போது விவசாயிகள் ஏற்கனவே வோல்காவின் கரையில் உள்ளனர். பின்னர் அவர்கள் அடிமைத்தனத்தை ஒழிக்க முடியாத ஒரு இளவரசரைப் பற்றிய கதையையும், பின்னர் இரண்டு பாவிகள் பற்றிய கதையையும் கேட்டனர். செக்ஸ்டனின் மகன் கிரிஷ்கா டோப்ரோஸ்க்லோனோவின் கதையும் சுவாரஸ்யமானது.

நீயும் ஏழை, நீயும் ஏராளமாக இருக்கிறாய், நீயும் சக்தி வாய்ந்தவள், நீயும் சக்தியற்றவள், தாய் ரஸ்'! அடிமைத்தனத்தில் காப்பாற்றப்பட்ட இதயம் சுதந்திரமானது - தங்கம், தங்கம், மக்கள் இதயம்! மக்கள் சக்தி, வல்லமை - அமைதியான மனசாட்சி, உறுதியான உண்மை!

"ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையின் வகை மற்றும் அசாதாரண அமைப்பு


நெக்ராசோவின் கவிதையின் அமைப்பு குறித்து எழுத்தாளர்களுக்கும் விமர்சகர்களுக்கும் இடையே இன்னும் விவாதம் உள்ளது. நிகோலாய் நெக்ராசோவின் இலக்கியப் படைப்பின் பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள் பொருள் பின்வருமாறு ஏற்பாடு செய்யப்பட வேண்டும் என்ற முடிவுக்கு வந்துள்ளனர்: ஒரு முன்னுரை மற்றும் பகுதி ஒன்று, பின்னர் “விவசாயி பெண்” அத்தியாயம் வைக்கப்பட வேண்டும், உள்ளடக்கத்தை “கடைசி” அத்தியாயம் பின்பற்ற வேண்டும். ஒன்று" மற்றும் முடிவில் - "முழு உலகிற்கும் ஒரு விருந்து".

கவிதையின் சதித்திட்டத்தில் அத்தியாயங்களின் இந்த ஏற்பாட்டின் சான்று என்னவென்றால், எடுத்துக்காட்டாக, முதல் பகுதியிலும் அடுத்த அத்தியாயத்திலும், விவசாயிகள் இன்னும் சுதந்திரமாக இல்லாதபோது உலகம் சித்தரிக்கப்படுகிறது, அதாவது, இது ஒரு உலகம். சற்று முந்தையது: பழையது மற்றும் காலாவதியானது. நெக்ராசோவின் அடுத்த பகுதி ஏற்கனவே இந்த பழைய உலகம் எவ்வாறு முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டு அழிகிறது என்பதைக் காட்டுகிறது.

ஆனால் ஏற்கனவே நெக்ராசோவின் கடைசி அத்தியாயத்தில், கவிஞர் ஒரு புதிய வாழ்க்கை தொடங்குகிறது என்பதற்கான அனைத்து அறிகுறிகளையும் காட்டுகிறார். கதையின் தொனி வியத்தகு முறையில் மாறி, இப்போது இலகுவாகவும், தெளிவாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கிறது. கவிஞரும் தனது ஹீரோக்களைப் போலவே எதிர்காலத்தை நம்புகிறார் என்று வாசகர் உணர்கிறார். தெளிவான மற்றும் பிரகாசமான எதிர்காலத்திற்கான இந்த அபிலாஷை குறிப்பாக முக்கிய கதாபாத்திரமான க்ரிஷ்கா டோப்ரோஸ்க்லோனோவ் கவிதையில் தோன்றும் தருணங்களில் உணரப்படுகிறது.

இந்த பகுதியில், கவிஞர் கவிதையை முடிக்கிறார், எனவே முழு சதி நடவடிக்கையின் மறுப்பு இங்கே நடைபெறுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ரஸ்ஸில் யார் நன்றாகவும் சுதந்திரமாகவும், கவலையுடனும், மகிழ்ச்சியுடனும் வாழ்கிறார்கள் என்பது பற்றிய வேலையின் ஆரம்பத்தில் எழுப்பப்பட்ட கேள்விக்கான பதில் இங்கே. மிகவும் கவலையற்ற, மகிழ்ச்சியான மற்றும் மகிழ்ச்சியான நபர் கிரிஷ்கா என்று மாறிவிடும், அவர் தனது மக்களின் பாதுகாவலராக இருக்கிறார். அவரது அழகான மற்றும் பாடல் வரிகளில், அவர் தனது மக்களுக்கு மகிழ்ச்சியைக் கணித்தார்.

ஆனால் கவிதை அதன் கடைசி பகுதியில் எப்படி முடிகிறது என்பதை நீங்கள் கவனமாகப் படித்தால், கதையின் விசித்திரத்தை நீங்கள் கவனிக்கலாம். விவசாயிகள் தங்கள் வீடுகளுக்குத் திரும்புவதை வாசகர் பார்க்கவில்லை, அவர்கள் பயணத்தை நிறுத்தவில்லை, பொதுவாக, அவர்கள் க்ரிஷாவைப் பற்றி கூட தெரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள். எனவே, இங்கே ஒரு தொடர்ச்சி திட்டமிடப்பட்டிருக்கலாம்.

கவிதை அமைப்பும் அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளது. முதலில், கிளாசிக்கல் காவியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட கட்டுமானத்திற்கு கவனம் செலுத்துவது மதிப்பு. கவிதை தனித்தனி அத்தியாயங்களைக் கொண்டுள்ளது, அதில் ஒரு சுயாதீனமான சதி உள்ளது, ஆனால் கவிதையில் எந்த முக்கிய பாத்திரமும் இல்லை, ஏனெனில் இது மக்களைப் பற்றி சொல்கிறது, இது முழு மக்களின் வாழ்க்கையின் காவியம் போல. முழு சதித்திட்டத்திலும் இயங்கும் அந்த நோக்கங்களுக்கு நன்றி அனைத்து பகுதிகளும் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. உதாரணமாக, மகிழ்ச்சியான நபரைக் கண்டுபிடிக்க விவசாயிகள் நடந்து செல்லும் நீண்ட சாலையின் மையக்கருத்து.

கலவையின் அற்புதமான தன்மை படைப்பில் எளிதில் தெரியும். நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு எளிதாகக் கூறக்கூடிய பல கூறுகளை உரை கொண்டுள்ளது. பயணம் முழுவதும், ஆசிரியர் தனது சொந்த பாடல் வரிகள் மற்றும் சதித்திட்டத்துடன் முற்றிலும் தொடர்பில்லாத கூறுகளை செருகுகிறார்.

நெக்ராசோவின் கவிதையின் பகுப்பாய்வு "ரஷ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்"


ரஷ்யாவின் வரலாற்றிலிருந்து 1861 ஆம் ஆண்டில் மிகவும் வெட்கக்கேடான நிகழ்வு - அடிமைத்தனம் - ஒழிக்கப்பட்டது என்று அறியப்படுகிறது. ஆனால் அத்தகைய சீர்திருத்தம் சமூகத்தில் அமைதியின்மையை ஏற்படுத்தியது, விரைவில் புதிய பிரச்சினைகள் எழுந்தன. முதலாவதாக, ஒரு இலவச விவசாயி, ஏழை மற்றும் ஆதரவற்றவர் கூட மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது என்ற கேள்வி எழுந்தது. இந்த பிரச்சனை நிகோலாய் நெக்ராசோவ் ஆர்வமாக இருந்தது, மேலும் அவர் ஒரு கவிதை எழுத முடிவு செய்தார், அதில் விவசாயிகளின் மகிழ்ச்சியின் பிரச்சினை பரிசீலிக்கப்படும்.

இந்த படைப்பு எளிய மொழியில் எழுதப்பட்டு நாட்டுப்புறக் கதைகளைக் குறிக்கிறது என்ற போதிலும், இது பொதுவாக வாசகருக்கு சிக்கலானதாகத் தோன்றுகிறது, ஏனெனில் இது மிகவும் தீவிரமான தத்துவ சிக்கல்கள் மற்றும் சிக்கல்களைத் தொடுகிறது. ஆசிரியரே தனது வாழ்நாள் முழுவதும் பெரும்பாலான கேள்விகளுக்கான பதில்களைத் தேடினார். அதனால்தான் கவிதை எழுதுவது அவருக்கு மிகவும் கடினமாக இருந்தது, மேலும் அவர் அதை பதினான்கு ஆண்டுகளில் உருவாக்கினார். ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, வேலை முடிக்கப்படவில்லை.

கவிஞர் தனது கவிதையை எட்டு அத்தியாயங்களில் எழுத விரும்பினார், ஆனால் நோய் காரணமாக அவரால் நான்கு மட்டுமே எழுத முடிந்தது, எதிர்பார்த்தபடி அவை ஒன்றன் பின் ஒன்றாகப் பின்பற்றப்படவில்லை. இப்போது கவிதை வடிவத்திலும், நெக்ராசோவின் காப்பகங்களை நீண்ட காலமாக கவனமாக ஆய்வு செய்த கே.சுகோவ்ஸ்கி முன்மொழியப்பட்ட வரிசையிலும் வழங்கப்படுகிறது.

நிகோலாய் நெக்ராசோவ் கவிதையின் ஹீரோக்களாக சாதாரண மக்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார், எனவே அவர் உள்ளூர் சொற்களஞ்சியத்தையும் பயன்படுத்தினார். நீண்ட காலமாக, கவிதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களாக யார் கருதப்படலாம் என்பது பற்றிய விவாதங்கள் இருந்தன. எனவே, இவர்கள் ஹீரோக்கள் என்ற அனுமானங்கள் இருந்தன - நாடு முழுவதும் நடந்து செல்லும் ஆண்கள், மகிழ்ச்சியான நபரைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். ஆனால் மற்ற ஆராய்ச்சியாளர்கள் அது க்ரிஷ்கா டோப்ரோஸ்க்லோனோவ் என்று நம்பினர். இந்தக் கேள்வி இன்றும் திறந்தே உள்ளது. ஆனால் இக்கவிதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் அனைத்து சாமானியர்களும் என்பதை நீங்கள் கருதலாம்.

சதித்திட்டத்தில் இந்த மனிதர்களைப் பற்றிய துல்லியமான மற்றும் விரிவான விளக்கங்கள் எதுவும் இல்லை, அவர்களின் கதாபாத்திரங்களும் தெளிவாக இல்லை, ஆசிரியர் அவற்றை வெளிப்படுத்தவோ காட்டவோ இல்லை. ஆனால் இந்த ஆண்கள் ஒரு குறிக்கோளால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர், அதற்காக அவர்கள் பயணம் செய்கிறார்கள். நெக்ராசோவின் கவிதையில் எபிசோடிக் முகங்கள் ஆசிரியரால் இன்னும் தெளிவாகவும், துல்லியமாகவும், விரிவாகவும், தெளிவாகவும் வரையப்பட்டுள்ளன என்பதும் சுவாரஸ்யமானது. கொத்தடிமை ஒழிப்புக்குப் பிறகு விவசாயிகளிடையே எழுந்த பல பிரச்சனைகளை கவிஞர் எழுப்புகிறார்.

நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் தனது கவிதையில் ஒவ்வொரு ஹீரோவும் மகிழ்ச்சியைப் பற்றிய தனது சொந்த கருத்தைக் காட்டுகிறார். உதாரணமாக, ஒரு பணக்காரர் நிதி நல்வாழ்வில் மகிழ்ச்சியைக் காண்கிறார். ஒரு மனிதன் தனது வாழ்க்கையில் துக்கமும் தொல்லைகளும் இருக்காது என்று கனவு காண்கிறான், இது பொதுவாக ஒவ்வொரு அடியிலும் விவசாயிக்கு காத்திருக்கிறது. மற்றவர்களின் மகிழ்ச்சியை நம்பி மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் ஹீரோக்களும் இருக்கிறார்கள். நெக்ராசோவின் கவிதையின் மொழி நாட்டுப்புறத்திற்கு நெருக்கமானது, எனவே இது ஒரு பெரிய அளவிலான உள்ளூர் மொழியைக் கொண்டுள்ளது.

வேலை முடிக்கப்படாமல் இருந்த போதிலும், என்ன நடந்தது என்பதன் முழு யதார்த்தத்தையும் இது பிரதிபலிக்கிறது. கவிதை, வரலாறு மற்றும் இலக்கியத்தை விரும்புபவர்கள் அனைவருக்கும் இது ஒரு உண்மையான இலக்கிய பரிசு.


வேலையின் கலவை பற்றிய சர்ச்சைகள் இன்னும் நடந்து கொண்டிருக்கின்றன, ஆனால் பெரும்பாலான விஞ்ஞானிகள் இது இப்படி இருக்க வேண்டும் என்ற முடிவுக்கு வந்துள்ளனர்: “முன்னுரை. பகுதி ஒன்று,” “விவசாயி பெண்,” “கடைசி ஒன்று,” “உலகம் முழுவதற்கும் விருந்து.” பொருளின் இந்த குறிப்பிட்ட ஏற்பாட்டிற்கு ஆதரவான வாதங்கள் பின்வருமாறு. முதல் பகுதி மற்றும் அத்தியாயம் "விவசாயி பெண்" ஒரு பழைய, நலிந்த உலகத்தை சித்தரிக்கிறது. "கடைசி ஒன்று" இந்த உலகத்தின் மரணத்தைக் காட்டுகிறது. இறுதிப் பகுதியில், "முழு உலகிற்கும் ஒரு விருந்து", புதிய வாழ்க்கையின் அறிகுறிகள் குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கவை, கதையின் ஒட்டுமொத்த தொனி இலகுவானது, மகிழ்ச்சியானது,

க்ரிஷா டோப்ரோஸ்க்லோனோவின் உருவத்துடன் முதன்மையாக தொடர்புடைய எதிர்காலத்தில் கவனம் செலுத்துவதை ஒருவர் உணர்கிறார். கூடுதலாக, இந்த பகுதியின் முடிவு ஒரு வகையான கண்டனத்தின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, ஏனென்றால் வேலையின் தொடக்கத்தில் எழுப்பப்பட்ட கேள்விக்கான பதில் இங்கே ஒலிக்கிறது: "ரஷ்யாவில் யார் மகிழ்ச்சியுடன், சுதந்திரமாக வாழ்கிறார்கள்?" மகிழ்ச்சியான மனிதர் மக்களின் பாதுகாவலராக மாறுகிறார் க்ரிஷா டோப்ரோஸ்க்லோனோவ், அவர் தனது பாடல்களில் "மக்களின் மகிழ்ச்சியின் உருவகம்" என்று கணித்தார். அதே நேரத்தில், இது ஒரு சிறப்பு கண்டனமாகும். அவள் அலைந்து திரிபவர்களை அவர்களின் வீடுகளுக்குத் திருப்பி அனுப்புவதில்லை, அவர்களின் தேடலுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கவில்லை, ஏனென்றால் அலைந்து திரிபவர்களுக்கு க்ரிஷாவின் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி தெரியாது. அதனால்தான் கவிதையின் தொடர்ச்சியை எழுத முடிந்தது, அங்கு அலைந்து திரிபவர்கள் ஒரு மகிழ்ச்சியான நபரைத் தேட வேண்டியிருந்தது, அதே நேரத்தில் தவறான பாதையைப் பின்பற்றுகிறது - ராஜா வரை. கவிதையின் கலவையின் தனித்தன்மையானது கிளாசிக்கல் காவியத்தின் விதிகளின் அடிப்படையில் அதன் கட்டுமானமாகும்: இது தனித்தனி ஒப்பீட்டளவில் தன்னாட்சி பகுதிகள் மற்றும் அத்தியாயங்களைக் கொண்டுள்ளது, அதன் ஹீரோ ஒரு தனிப்பட்ட நபர் அல்ல, ஆனால் முழு ரஷ்ய மக்களும், எனவே இது வகையாகும். தேசிய வாழ்வின் காவியம்.
கவிதையின் பகுதிகளின் வெளிப்புற இணைப்பு சாலையின் நோக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கான தேடலால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இது நாட்டுப்புற-காவியக் கதையின் வகைக்கு ஒத்திருக்கிறது. கதையை ஒழுங்கமைக்கும் சதி மற்றும் தொகுப்பு முறை - விவசாய ஹீரோக்களின் பயணம் - ஆசிரியரின் திசைதிருப்பல்கள் மற்றும் கூடுதல் சதி கூறுகளைச் சேர்ப்பதன் மூலம் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது. நாட்டுப்புறக் கூறுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட கதையின் கம்பீரமான அமைதியான வேகத்தால் படைப்பின் காவியத் தன்மையும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. சீர்திருத்தத்திற்குப் பிந்தைய ரஷ்யாவின் வாழ்க்கை அதன் அனைத்து சிக்கலான மற்றும் பன்முகத்தன்மையில் காட்டப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஒரு வகையான முழுமையாக உலகின் பொதுவான பார்வையின் பரப்பளவு, ஆசிரியரின் பாடல் உணர்ச்சிகள் மற்றும் வெளிப்புற விளக்கங்களின் விவரங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. காவியக் கவிதையின் வகை நெக்ராசோவ் முழு நாட்டின் வாழ்க்கையையும், முழு தேசத்தையும், அதன் மிகவும் கடினமான, திருப்புமுனைகளில் பிரதிபலிக்க அனுமதித்தது.

  1. சீர்திருத்தத்திற்கு பிந்தைய சகாப்தத்தில் நெக்ராசோவ் எழுதிய "ரஷ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதை எழுதப்பட்டது, சீர்திருத்தத்தின் நில உரிமையாளர் சாராம்சம், இது விவசாயிகளை அழிவு மற்றும் புதிய அடிமைத்தனத்திற்கு ஆளாக்கியது. முழுக்கவிதையிலும் ஊடுருவியிருக்கும் முக்கிய கருத்து...
  2. ஜனநாயக அறிவுஜீவிகளின் வகை, மக்களைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டது, கிரிஷா டோப்ரோஸ்க்லோனோவ், ஒரு விவசாயத் தொழிலாளியின் மகன் மற்றும் அரை வறிய செக்ஸ்டன் உருவத்தில் பொதிந்துள்ளது. விவசாயிகளின் கருணை மற்றும் தாராள மனப்பான்மை இல்லாவிட்டால், கிரிஷாவும் அவரது சகோதரர் சவ்வாவும் இறந்திருக்கலாம்.
  3. உலகமே வியக்க வைக்கும் அழகு, சிவந்து, மெலிந்த, உயரமான, எல்லா உடைகளிலும் அழகு, எந்த வேலையிலும் சாமர்த்தியம். N. A. Nekrasov "The Great Slav" N. A. Nekrasov இன் பல கவிதைகள் மற்றும் கவிதைகளின் கதாநாயகி ஆனார்; அனைத்து...
  4. நெக்ராசோவின் படைப்புத் திட்டத்தைப் படிக்கும்போது கவிதையின் உணரப்படாத அத்தியாயங்களுக்கான திட்டங்கள், நிச்சயமாக, மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளன. இந்த திட்டங்களை செயல்படுத்துவதில், கவிஞர் ஓவியங்களை விட அதிகமாக செல்லவில்லை. இதன் பொருள் மட்டும் அல்ல...
  5. அத்தியாயம் XVI இன் நிலப்பரப்பை புஷ்கினின் "குளிர்கால காலை" நிலப்பரப்புடன் ஒப்பிடலாம். அவர்களுக்கு ஏதாவது பொதுவானதா? அங்கும் இங்கும் "உறைபனி மற்றும் சூரியன்", "சன்னி குளிர்காலம்" ஆகியவை சித்தரிக்கப்படுவதை வாசகர்கள் கவனிக்கிறார்கள்.
  6. எனவே எனது சக நாட்டு மக்களும் ஒவ்வொரு விவசாயியும் புனித ரஷ்யா முழுவதும் சுதந்திரமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் வாழட்டும்! N. A. நெக்ராசோவ். ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ முடியும்?
  7. கவிதையின் ஹீரோ ஒரு நபர் அல்ல, ஆனால் முழு மக்களும். முதல் பார்வையில், மக்களின் வாழ்க்கை சோகமாகத் தெரிகிறது. கிராமங்களின் பட்டியல் தனக்குத்தானே பேசுகிறது: சப்லாடோவோ, டிரியாவினோ. மனிதனுக்கு எவ்வளவு துன்பம் இருக்கிறது...
  8. நீண்ட காலமாக, N.A. நெக்ராசோவ் ஒரு பொது நபராகக் காணப்பட்டார், ஆனால் ஒரு கவிஞராக இல்லை. அவர் புரட்சிகரப் போராட்டத்தின் பாடகராகக் கருதப்பட்டார், ஆனால் அவரது கவிதைத் திறமை பெரும்பாலும் மறுக்கப்பட்டது. அவர்கள் நெக்ராசோவின் குடிமைப் பாதையைப் பாராட்டினர், ஆனால் இல்லை.
  9. இந்த கவிதை சோவ்ரெமெனிக் மற்றும் ஓடெக்ஸ்வென்னி ஜாபிஸ்கி ஆகிய இரண்டு இதழ்களில் தனித்தனி பகுதிகளாக வெளியிடப்பட்டது. கவிதை நான்கு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, அவை எழுதப்பட்டதைப் போலவே அமைக்கப்பட்டன மற்றும் "யார் வேடிக்கையாக இருக்கிறார்கள் ...
  10. பொது வாழ்க்கையின் காவிய கவரேஜ், வெவ்வேறு சமூக-உளவியல் மற்றும் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களைக் கொண்ட கதாபாத்திரங்களின் சித்தரிப்பு, பெரும்பாலும் "பங்கு வகிக்கும் பாடல் வரிகளின்" கூறுகளுடன்; மக்களின் உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் மக்களின் மதிப்பு அமைப்பை முக்கிய ஒழுக்கமாக நம்பியிருப்பது...
  11. ஒவ்வொரு முறையும் அதன் கவிஞன் பிறக்கிறது. கடந்த நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் N. A. நெக்ராசோவை விட பிரபலமான கவிஞர் யாரும் இல்லை. அவர் மக்களிடம் அனுதாபம் காட்டுவது மட்டுமல்லாமல், விவசாயி ரஷ்யாவுடன் தன்னை அடையாளப்படுத்திக் கொண்டார், அதிர்ச்சியடைந்தார் ...
  12. மீண்டும் அவள், சொந்த பக்கம், அவளது பசுமையான, வளமான கோடையுடன், மீண்டும் ஆன்மா கவிதையால் நிரம்பியுள்ளது. ஆம், இங்குதான் நான் கவிஞனாக முடியும்! N. A. Nekrasov மத்தியில் ரஷ்யாவில் ஜனநாயக இயக்கம்...
  13. நில உரிமையாளர்களின் படங்களின் முழு தொகுப்பும் நெக்ராசோவின் கவிதையின் வாசகருக்கு முன் செல்கிறது. நெக்ராசோவ் ஒரு விவசாயியின் கண்களால் நில உரிமையாளர்களைப் பார்க்கிறார், எந்த இலட்சியமும் இல்லாமல் அவர்களின் படங்களை வரைகிறார். நெக்ராசோவின் படைப்பாற்றலின் இந்த பக்கத்தை வி.ஐ.
  14. கலவையைப் பொறுத்தவரை, கவிதையின் கவிதை ஒருமைப்பாடு கனவுப் படங்களால் அடையப்படுகிறது, இதில் கவிதையின் முக்கிய பகுதியை உருவாக்கும் நபர்களின் பிரதிபலிப்புகள் அடங்கும்: முதல் முறையீடு ஒரு கனவின் உருவத்துடன் தொடங்குகிறது - பிரபு, படம் ஒரு கனவின்...
  15. நிகோலாய் நெக்ராசோவ் மற்றும் அஃபனசி ஃபெட். ஏதோ தொலைவில் உள்ளது. "நெக்ராசோவ் மற்றும் ஃபெட் பெயர்களுக்கு இடையே வெள்ளை மற்றும் கருப்பு இடையே உள்ள அதே வேறுபாடு உள்ளது." ஏன்? என்....என்றுதான் சொல்ல வேண்டும்.
  16. ஆரம்பத்தில், விவசாயிகள் நில உரிமையாளர்கள், அதிகாரிகள், வணிகர்கள், அமைச்சர்கள் மத்தியில் மகிழ்ச்சியான ஒருவரைத் தேடப் போகிறார்கள், மேலும் ராஜாவிடம் கூட செல்ல வேண்டியிருந்தது. ஆனால் படிப்படியாக மக்கள் முன்னணிக்கு வந்தனர், மேலும் மனிதர்களின் பிரதிநிதிகளின் கேலரி தொடங்கியது ...
  17. அவர் நெஞ்சில் இதயத்தைச் சுமக்கவில்லை, உங்கள் மீது கண்ணீர் சிந்தாதவர். N. A. நெக்ராசோவ் N. A. நெக்ராசோவ் ஒரு ரஷ்ய விவசாயியின் முதல் பாடகியாகக் கருதப்படுகிறார், அவர் தனது சூழ்நிலையின் சோகத்தை சித்தரித்து போராட்டத்தை மகிமைப்படுத்தினார் ...
  18. "விவசாயி பெண்" என்ற அத்தியாயம் கவிதையின் அசல் திட்டத்தில் தோன்றவில்லை. விவசாயிகளிடையே, குறிப்பாக விவசாயப் பெண்களிடையே மகிழ்ச்சியான மனிதனைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான வாய்ப்பை முன்னுரை வழங்கவில்லை. "விவசாயி பெண்" அத்தியாயத்தின் சில தொகுப்பு ஆயத்தமின்மை காரணமாக இருக்கலாம், ஒருவேளை, தணிக்கை காரணங்களுக்காக ...
  19. N. A. நெக்ராசோவின் பணியுடன் எனது அறிமுகம் ஆறாம் வகுப்பில் ஏற்பட்டது. அவரது "நேற்று ஆறு மணிக்கு", "ரயில்வே" மற்றும், நிச்சயமாக, "ரஷ்ய பெண்கள்" என்ற கவிதை எனக்கு நன்றாக நினைவிருக்கிறது. எனக்கு கஷ்டம்...
  20. "ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதை N. A. நெக்ராசோவின் படைப்பாற்றலின் உச்சம். இது மக்கள், அவர்களின் வாழ்க்கை, வேலை மற்றும் போராட்டம் பற்றிய படைப்பு. இதை உருவாக்க பதினான்கு ஆண்டுகள் ஆனது, ஆனால் நெக்ராசோவ் ஒருபோதும் ...


பிரபலமானது