Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

ஈ.ஐ. ஜாமியாடின் படைப்புகள் பற்றிய பாடத்திற்கான டிடாக்டிக் பொருட்கள்

ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கிய ஆசிரியரால் தயாரிக்கப்பட்டது

MBOU "பெர்வோமைஸ்கயா சோஷ்"

பெர்வோமைஸ்கி மாவட்டம், தம்போவ் பகுதி

கல்யாபினா எல்.என்.

நாவல் "நாங்கள்"

உருவாக்கம் மற்றும் வகையின் வரலாறு

நாவல் சோவியத் ஒன்றியத்தில் வெளியிடப்படவில்லை, அதன் வெளியீடு வெளிநாட்டில் ஆங்கிலத்தில் வெளிவந்தது. நம் நாட்டில், இது 1988 இல் வெளியிடப்பட்டது. எழுத்தாளரின் வாழ்நாளில், விமர்சகர்கள் அவரை வெளியிடாத படைப்புகளுக்காகக் கூட வேட்டையாடினர். 1931 ஆம் ஆண்டில், ஜாமியாடின் தனது தாயகத்தை என்றென்றும் விட்டுவிட்டார். சோவியத் யதார்த்தத்தின் மீதான அதிருப்தி, அவர் மகிழ்ச்சியாக உணரக்கூடிய எதிர்காலம் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று யோசிக்க வைத்தது. இந்த நாவல் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் உன்னதமான டிஸ்டோபியாவாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. என்றால் முற்றிலும் வகைPII ஒரு பிரகாசமான எதிர்காலத்தை பரிந்துரைக்கிறது, டிஸ்டோபியா அத்தகைய நம்பிக்கையை அளிக்காது.சர்வாதிகார ஆட்சி மில்லியன் கணக்கான மக்களை அழிக்கும் என்று நாவல் கணித்துள்ளதுசெயல் - தார்மீக மற்றும் உடல் அர்த்தத்தில்.ஜாமியாடின் கணித்ததில் பெரும்பாலானவை நிறைவேறின. ரஷ்யாவில் ஒரு சர்வாதிகார அரசு உருவாக்கப்பட்டது, இது 70 ஆண்டுகள் நீடித்தது.

சுருக்கம்

D-503 இல் 0-90 வயதுடைய பெண் ஒருவர் இளஞ்சிவப்பு டிக்கெட்டுடன் அவரிடம் வருகிறார். எதிர்பாராத விதமாக, D-503 1-330 என்ற பெண்ணைச் சந்தித்து அவளைக் காதலிக்கிறாள். அவள் அவனை பண்டைய மாளிகைக்கு அழைத்துச் செல்கிறாள், அங்கு முதன்முறையாக அவர் அவர்களின் வாழ்க்கையில் இருந்து தொலைந்து போன ஒன்றைக் காண்கிறார்: ஒரு பியானோ, பிரகாசமான வண்ணங்கள் மற்றும் அசாதாரண வடிவங்கள், புஷ்கின் சிலை. 1-330 பயனாளிக்கு எதிரான சதியில் ஈடுபட்டுள்ளது என்று மாறிவிடும். டி-503, ஒருங்கிணைந்த கட்டமைப்பாளரும், மெஃபி திட்டத்தில் பங்கேற்க வேண்டும் என்று அவள் விரும்புகிறாள்: ஒரு சோதனை விமானத்தின் போது, ​​​​பசுமை சுவரை அழிக்க வேண்டியது அவசியம், அதன் பின்னால் இயற்கை வாழ்க்கை பாய்கிறது. இந்தச் சுவரை அழித்துவிட்டால், அமெரிக்காவுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கலாம். D-503, ஒரு விசுவாசமான விஷயமாக, தனது காதலியைப் பற்றி தெரிவிக்க விரும்புகிறார், ஆனால் முதலில் அவர் மருத்துவப் பணியகத்திற்குச் செல்கிறார்: அவருக்குள் ஒரு வைரஸ் வளர்ந்ததாகத் தெரிகிறது. அவரது குறிப்புகளில், D-503 அவர் அமெரிக்காவிற்கான தனது கடமைகளை நிறைவேற்ற முடியாது என்று திகிலுடன் தெரிவிக்கிறது, அவருடைய "நான்" "நாம்" இலிருந்து பிரிந்து விட்டது. D-503 கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது: அவர் சிகிச்சை செய்யப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் அவர் "ஒரு ஆன்மாவை உருவாக்கியுள்ளார்." மேலும் அரசுக்கு எதிராக உருவாக்கப்பட்ட மெஃபி திட்டம் தோல்வியடைந்தது. அனைவரும் கைது செய்யப்பட்டனர், அனைவரும் தண்டனையை எதிர்கொள்கின்றனர்.

கற்பனைகளை அகற்றுவதற்கு D-503 இல் ஒரு பெரிய அறுவை சிகிச்சை மேற்கொள்ளப்படுகிறது, அதன் பிறகு அவர் நிம்மதியாக உணர்கிறார், மேலும் அவர் மகிழ்ச்சியின் எதிரிகளைப் பற்றி தனக்குத் தெரிந்த அனைத்தையும் பயனாளியிடம் கூறுகிறார். D-503 தனது காதலியின் மரணதண்டனைக்கு சாட்சியாக உள்ளது, ஆனால் இப்போது அவள் "பல மில்லியன் உடலின்" மகிழ்ச்சியை அழிக்க விரும்பியவள்.

அமெரிக்கா தனக்குத்தானே ஒரு பயங்கரமான அச்சுறுத்தலைக் கொடூரமாக கையாண்டது - அன்புடன், இது ஒரு நபரின் ஆளுமை, அழகு மற்றும் நன்மையை எழுப்புகிறது. ஒரு மாநிலம் அதன் குடிமக்கள் நேசிக்கும் வாய்ப்பை இழந்த எண்ணிக்கையில் இருக்கும்போது மட்டுமே இருக்க முடியும்.

எதிர்காலத்தின் படம்

எதிர்கால சமூகம் ஒரு அற்புதமான மற்றும் கோரமான வடிவத்தில் வழங்கப்படுகிறது. இது "ஒருங்கிணைந்த மாநிலத்தின் கணித ரீதியாக சரியான வாழ்க்கை" (யுஎஸ்). ஆன்மா இல்லாத தொழில்நுட்பமும் சர்வாதிகார சக்தியும் மனிதனை ஒரு இயந்திரத்தின் பிற்சேர்க்கையாக மாற்றி, அவனது சுதந்திரத்தைப் பறித்து, தன்னார்வ அடிமைத்தனத்திற்கு அவனை வளர்த்தது. இங்குள்ள அனைத்தும் அருளாளர் தனது பாதுகாவலர்கள் மூலம் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. EG இல், எல்லாம் சிந்திக்கப்படுகிறது, ஒரு நபரின் கிளர்ச்சி தன்மையின் எடை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது மற்றும் அவற்றை அடக்குவதற்கு அனைத்து நெம்புகோல்களும் காணப்படுகின்றன. EG இல் காதல் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது; ஒவ்வொருவருக்கும், பாலியல் நாட்களின் பொருத்தமான அறிக்கை அட்டை தீர்மானிக்கப்பட்டு, இளஞ்சிவப்பு கூப்பன்கள் வழங்கப்படுகின்றன. முன்புஎங்களுக்கு உலகம் இல்லாமல்காதல், ஆத்மா இல்லாமல், கவிதை இல்லாமல்.ஒரு பெயர் கூட இல்லாத ஒரு "எண்" மனிதனுக்கு, மகிழ்ச்சி என்பது ஒருவரின் சொந்த "நான்" ஐத் துறப்பதிலும் மற்றும் ஆள்மாறான "நாம்" என்பதில் கரைவதிலும் உள்ளது என்று பரிந்துரைக்கப்பட்டது.

முக்கிய மோதல்

முக்கிய விஷயம் கருத்து மோதல்கள்: சுதந்திரத்தின் கருத்துக்கள் மற்றும் ஒரு ஐக்கிய மாநிலத்தின் யோசனைநன்கொடைகள். நாவலில் வரும் யுனைடெட் ஸ்டேட் என்பது ஒரு சர்வாதிகார அரசு, ஒரு நபரில் உள்ள "நான்" ஐ அடக்கும் சக்தி வாய்ந்த அமைப்பு.

இந்த நாவல் எதிர்கால சர்வாதிகார நிலை பற்றிய விளக்கத்தை அளிக்கிறது பற்றி எச்சரிக்கிறதுஒரு தனிநபரின் சுதந்திரத்தைப் பறிக்கும் சித்தாந்தத்தால் ஏற்படும் ஆபத்து.

முக்கிய கதாபாத்திரம் D-503 ஆகும்

அவரது குறிப்புகளில், D-503 எண்களின் அளவிடப்பட்ட மற்றும் சரியான வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசுகிறது. ஒரே மணி நேரத்தில் ஒரே நிமிடத்தில் எழுந்து வேலையை ஆரம்பித்து முடித்துவிட்டு கரண்டியை வாய்க்குக் கொண்டு வந்து படுக்கச் செல்லும் பைத்தியக்காரர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய விவரிப்புக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது இந்த விவரிப்பு. D-503 இந்த வாழ்க்கையைப் புகழ்கிறது, அவருடைய உணர்வு வெறும் போதனையின் விளைவு என்பதை உணரவில்லை, இதன் நோக்கம் பயனாளிக்கு எளிதில் கட்டுப்படுத்தக்கூடிய கீழ்ப்படிதலுள்ள பற்களைப் பெறுவதாகும்.

ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வு வகையின் படி கருப்பொருள் பணிகள்

கீழே படிக்கவும் உரை துண்டு மற்றும் பி செய்ய1- B7; C1-C2.

தேர்தலுக்கு முந்தைய ஐந்து நிமிட இடைவேளை. தேர்தலுக்கு முந்தைய அமைதி வழக்கப்படி நிறுவப்பட்டது. ஆனால் இப்போது அது எப்போதும் போல உண்மையான பிரார்த்தனை, பயபக்தியுடன் இல்லை: இப்போது அது பழங்காலத்தைப் போலவே இருந்தது, அவர்கள் எங்கள் பேட்டரி கோபுரங்களை இன்னும் அறியாதபோது, ​​​​அடங்காத வானம் இன்னும் அவ்வப்போது “இடியுடன் கூடிய மழை” பொங்கி எழும் போது. இப்போது அது ஒரு இடியுடன் கூடிய மழைக்கு முன் பழங்காலத்தைப் போல இருந்தது.

காற்று வெளிப்படையான வார்ப்பிரும்புகளால் ஆனது. நான் என் வாயை அகலமாக திறந்து சுவாசிக்க விரும்புகிறேன். ஒரு வலிமிகுந்த பதட்டமான காது பதிவுகள்: எங்கோ பின்னால், எலியைக் கடிக்கும், ஆபத்தான கிசுகிசுப்பு. என் கண்களை உயர்த்தாத நிலையில், நான் எப்போதும் அந்த இரண்டு - 1 மற்றும் R - அருகருகே, தோளோடு தோளோடும், என் முழங்கால்களில் வேறொருவரின் - வெறுக்கப்பட்ட - ஷாகி கைகள் நடுங்குவதையும் எப்போதும் காண்கிறேன்.

அனைவரின் கைகளிலும் கைக்கடிகாரங்களுடன் கூடிய பலகைகள் உள்ளன. ஒன்று. இரண்டு. மூன்று... ஐந்து நிமிடங்கள்... மேடையில் இருந்து - ஒரு வார்ப்பிரும்பு, மெதுவான குரல்:

- ஆதரவாக இருப்பவர்கள் கையை உயர்த்துங்கள்.

அவருடைய கண்களை முன்பு போலவே நேரடியாகவும் உண்மையாகவும் என்னால் பார்க்க முடிந்தால்: “இதோ நான் எல்லாம் இருக்கிறேன். அனைத்து. என்னை அழைத்துச் செல்லுங்கள்!" ஆனால் இப்போது எனக்கு தைரியம் வரவில்லை. ஒரு முயற்சியுடன் - மூட்டுகள் அனைத்தும் துருப்பிடித்தது போல் - நான் என் கையை உயர்த்தினேன்.

கோடிக்கணக்கான கைகளின் சலசலப்பு. யாரோ மனச்சோர்வடைந்த "ஆ"! ஏதோ ஏற்கனவே தொடங்கிவிட்டதாக நான் உணர்கிறேன், அது தலைகீழாக விழுந்தது, ஆனால் எனக்கு என்ன புரியவில்லை, எனக்கு வலிமை இல்லை - நான் பார்க்கத் துணியவில்லை ...

"எதிராக" யார்?

இது எப்போதும் விடுமுறையின் மிகவும் கம்பீரமான தருணம்: எல்லோரும் தொடர்ந்து அசையாமல் அமர்ந்திருக்கிறார்கள், நியூமெராஸின் நன்மையான நுகத்திற்கு மகிழ்ச்சியுடன் தலை வணங்குகிறார்கள். ஆனால் பின்னர், திகிலுடன், நான் மீண்டும் சலசலப்பைக் கேட்டேன்: லேசான, ஒரு பெருமூச்சு போல, அது கீதத்தின் செப்பு எக்காளங்களை விட அதிகமாக கேட்கக்கூடியதாக இருந்தது. எனவே அவரது வாழ்க்கையில் கடைசியாக ஒரு நபர் அரிதாகவே கேட்கக்கூடிய சுவாசத்தை சுவாசிப்பார் - மேலும் அனைவரின் முகங்களும் வெளிர் நிறமாக மாறும், அனைவருக்கும் அவர்களின் நெற்றியில் குளிர் துளிகள் இருக்கும்.

நான் நிமிர்ந்து பார்த்தேன்...

இது ஒரு நொடியில் நூறில் ஒரு பங்கு, ஒரு முடி. நான் பார்த்தேன்: ஆயிரக்கணக்கான கைகள் மேல்நோக்கி அசைந்தன - "எதிராக" - விழுந்தது. வெளிறிய முகம் சிலுவையால் குறுக்காக இருப்பதை நான் பார்த்தேன், அவளுடைய கை உயர்த்தப்பட்டது. என் பார்வை இருளடைந்தது.

மற்றொரு முடி; இடைநிறுத்தம்; அமைதியான; துடிப்பு. பின்னர் - ஏதோ ஒரு அடையாளம் போலபைத்தியம் நடத்துனர் - அனைத்து ஸ்டாண்டுகளிலும் ஒரே நேரத்தில் ஒரு விபத்து, அலறல்,இயங்கும் யூனிஃப்களின் ஒரு சூறாவளி, குழப்பத்துடன் விரைந்த புள்ளிவிவரங்கள் கீப்உடல்கள், யாரோ ஒருவரின் குதிகால் என் கண்களுக்கு முன்பாக காற்றில் - யாரோ ஒருவரின் அகலமான, திறந்த வாயின் குதிகால் அருகே, செவிக்கு புலப்படாமல் அலறல். சில காரணங்களால் இது என்னை மிகவும் கூர்மையாக தாக்கியது: ஆயிரக்கணக்கான அமைதியாக கத்தும் வாய்கள் - ஒரு பயங்கரமான திரையில் இருப்பது போல்.

B1-B7 பணிகளுக்கான பதில்களை வார்த்தைகள் அல்லது சொற்றொடர்கள் வடிவில் கொடுங்கள்.

IN 1.இந்த அத்தியாயத்தில் அமெரிக்காவின் எந்த அதிகாரப்பூர்வ விடுமுறை நாள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது?

2 மணிக்கு.ஹீரோ-கதையாளர் எந்த வகையான கட்டுமானத்தில் ஈடுபட்டுள்ளார் (பெயரிடப்பட்ட வழக்கில் வார்த்தையை எழுதுங்கள்)?

3 மணிக்கு.எண்கள் மற்றும் எழுத்துக்களின் கலவை ஹீரோ-கதைசொல்லியின் பெயராக செயல்படுகிறது?

4 மணிக்கு.துண்டின் தொடக்கத்தில் "வழக்கத்தால் நிறுவப்பட்டது" என்ற சொற்றொடரை மீண்டும் சொல்வது என்ன ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவம்?

5 மணிக்கு.பத்தியின் கடைசி வாக்கியத்தில் வெளிப்படையான அடைமொழியைக் கண்டறியவும் (பெயரிடப்பட்ட வழக்கில் வார்த்தையை எழுதவும்).

6 மணிக்கு.பின்வரும் வாக்கியத்தில் என்ன உருவக மற்றும் வெளிப்படையான சாதனம் பயன்படுத்தப்படுகிறது: "முயற்சியுடன் - அனைத்து மூட்டுகளும் துருப்பிடித்தது போல் - நான் என் கையை உயர்த்தினேன்"?

7 மணிக்கு.ஒரு பொருளில் உள்ள கலவை அல்லது பொருந்தாத நிகழ்வின் அடிப்படையில் ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவத்தின் பெயர் என்ன (உதாரணமாக, "செவிக்கு புலப்படாத அலறலுடன் வெடிக்கும் வாய்"; "ஆயிரக்கணக்கான மௌனமாக கத்துகின்ற வாய்கள்")?

பணிகளுக்கான பதில்கள் B1-B7

IN 1

வரையறுக்கப்பட்ட நோக்கத்தின் விரிவான பதிலுடன் கூடிய பணிகள் (5 - 10 வாக்கியங்கள்)

C1. ஒரு காலத்தில் பிடித்த விடுமுறை ஏன் இப்போது ஹீரோ-கதைசொல்லிக்கு பிரமிப்பை ஏற்படுத்தவில்லை, ஆனால் கவலையை ஏற்படுத்துகிறது?

C2. ரஷ்ய இலக்கியத்தின் எந்தப் படைப்புகள் அதிகாரிகளுக்கு எதிரான எழுச்சி அல்லது கிளர்ச்சியின் படங்களை சித்தரிக்கின்றன மற்றும் அவை E. Zamyatin இன் நாவலான "நாங்கள்" எந்த வழிகளில் ஒத்திருக்கின்றன?

சிக்கலான கேள்விக்கு (குறைந்தது 200 சொற்கள்) முழுமையான, விரிவான பதிலைக் கொடுங்கள், தேவையான தத்துவார்த்த மற்றும் இலக்கிய அறிவைப் பயன்படுத்தி, இலக்கியப் படைப்புகள், ஆசிரியரின் நிலை மற்றும் முடிந்தால், சிக்கலைப் பற்றிய உங்கள் சொந்த பார்வையை வெளிப்படுத்துங்கள்.

C5. ஈ. ஜம்யாதினின் நாவலின் ஹீரோ ஏன் தனது தனிப்பட்ட குறிப்புகளுக்கு "நாங்கள்" என்று தலைப்பு வைக்க முடிவு செய்கிறார்?

பயன்படுத்திய புத்தகங்கள்

Krutetskaya V.A. அட்டவணைகள் மற்றும் வரைபடங்களில் ரஷ்ய இலக்கியம். 9-11 தரங்கள். – செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: லிடெரா பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 2010

குச்சினா டி.ஜி., லெடெனெவ் ஏ.வி. ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வுக்கு தயாராவதற்கான கருப்பொருள் சோதனை பணிகள். - யாரோஸ்லாவ்ல்: மேம்பாட்டு அகாடமி; விளாடிமிர்: VKT, 2010

Evgeniy Ivanovich Zamyatin

1920 - "நாங்கள்" நாவல் எழுதப்பட்டது, 1921 இல் கையெழுத்து பெர்லினுக்கு அனுப்பப்பட்டது. 1924 - தணிக்கை சிக்கல்கள் காரணமாக, "நாங்கள்" நாவலை சோவியத் ரஷ்யாவில் வெளியிட முடியாது. 1927 வசந்த காலத்தில் "நாங்கள்" நாவலின் பகுதிகள் ப்ராக் இதழான "வில் ஆஃப் ரஷ்யா" இல் எழுத்தாளருக்குத் தெரியாமல் தோன்றும். எழுத்தாளரின் துன்புறுத்தல் தொடங்கியது. "நாங்கள்" 1952 இல் நியூயார்க்கில் பெயரிடப்பட்ட பப்ளிஷிங் ஹவுஸால் ரஷ்ய மொழியில் வெளியிடப்பட்டது. செக்கோவ், முதலில் ரஷ்யாவில் 1988 இல் வெளியிடப்பட்டது.

இ.ஐ. ஜமியாடின் எதிர்க்கட்சி வரிசையில் சேரவில்லை, ஆனால் போல்ஷிவிசத்துடன் வாதிட்டார். எழுத்தாளர் சங்கத்தில் இருந்து வெளியேறி தனக்கும் குடும்பத்துக்கும் வெளிநாடு செல்ல அனுமதிக்க வேண்டும் என்று அறிக்கை எழுதினார். அவரது கோரிக்கை நிராகரிக்கப்பட்டது. இ.ஜாமைதீன் ஐ.ஸ்டாலினுக்குத் துணிச்சலான கடிதம் எழுதி, அதில் தனது படைப்புகளை தாயகத்தில் வெளியிட வாய்ப்பு அளிக்க வேண்டும் அல்லது வெளிநாடு செல்ல அனுமதிக்க வேண்டும் என்று கோரியிருந்தார்.

ஒரு எழுத்தாளராக, அவர் எப்போதும் நேர்மையானவர்: “இந்த நேரத்தில் நன்மை பயக்கும் விஷயங்களைச் சொல்லாமல், எனக்கு உண்மையாகத் தோன்றுவதைச் சொல்லும் மிகவும் சிரமமான பழக்கம் என்னிடம் உள்ளது என்பதை நான் அறிவேன், குறிப்பாக, இலக்கிய சேவை பற்றிய எனது அணுகுமுறையை நான் ஒருபோதும் மறைக்கவில்லை. , அடிமைத்தனம் மற்றும் அலங்காரம் "நான் நம்பினேன் - தொடர்ந்து நம்புகிறேன் - இது எழுத்தாளரையும் புரட்சியையும் சமமாக அவமானப்படுத்துகிறது" என்று ஜமியாடின் ஸ்டாலினுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் எழுதினார்.

ஒரு அரிய தற்செயல் நிகழ்வால், ஜாமியாடின் தனக்கும் அவரது மனைவிக்கும் சட்டப்பூர்வமாக வெளியேறுவதற்கான உரிமையைப் பெற முடிந்தது, நவம்பர் 1931 இல் அவர் ரஷ்யாவை விட்டு வெளியேறினார்.

டிஸ்டோபியா என்பது ஒன்று அல்லது மற்றொரு சமூக இலட்சியத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு சமூகத்தை நிர்மாணிப்பது தொடர்பான பல்வேறு வகையான சமூக சோதனைகளின் ஆபத்தான, தீங்கு விளைவிக்கும் விளைவுகளின் படம். டிஸ்டோபியன் வகை 20 ஆம் நூற்றாண்டில் தீவிரமாக உருவாகத் தொடங்கியது மற்றும் "எச்சரிக்கை நாவல்" என்ற நிலையைப் பெற்றது.

1920 இல், மாயகோவ்ஸ்கி "150,000,000" என்ற கவிதையை எழுதினார். அவரது பெயர் அட்டையில் தெளிவாக இல்லை - அவர் மில்லியன் கணக்கானவர்களில் ஒருவர்: "கட்சி ஒரு மில்லியன்-கால்களைக் கொண்ட கை, ஒரு இடி முஷ்டியில் இறுக்கப்பட்டுள்ளது." "அலகு! யாருக்கு வேண்டும்?!... ஒன்று முட்டாள்தனம், ஒன்று பூஜ்யம்...” "நான் இந்த சக்தியின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், என் கண்களில் இருந்து கண்ணீர் கூட பொதுவானது."

ஸ்லைடு தலைப்புகள்:

"உண்மையான இலக்கியம் நிர்வாக மற்றும் மனநிறைவான அதிகாரிகளால் அல்ல, ஆனால் பைத்தியக்காரர்கள், துறவிகள், மதவெறியர்கள், கனவு காண்பவர்கள், கிளர்ச்சியாளர்கள், சந்தேகம் கொண்டவர்கள் ஆகியோரால் உருவாக்கப்படும் இடத்தில் மட்டுமே இருக்க முடியும்" என்று எவ்ஜெனி ஜாமியாடின் "நான் பயப்படுகிறேன்" என்ற கட்டுரையில் எழுதினார்.

ஈ. ஜம்யாதினின் "நாங்கள்" நாவலுக்கான விளக்கப்படங்கள். ஓ.கே.வுகோலோவ், 1989...

ஈ.ஐ. ஜாமியாடின் படைப்புகள் பற்றிய பாடத்திற்கான டிடாக்டிக் பொருட்கள்

ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கிய ஆசிரியரால் தயாரிக்கப்பட்டது

MBOU "பெர்வோமைஸ்கயா சோஷ்"

பெர்வோமைஸ்கி மாவட்டம், தம்போவ் பகுதி

கல்யாபினா எல்.என்.

நாவல் "நாங்கள்"

உருவாக்கம் மற்றும் வகையின் வரலாறு

நாவல் சோவியத் ஒன்றியத்தில் வெளியிடப்படவில்லை, அதன் வெளியீடு வெளிநாட்டில் ஆங்கிலத்தில் வெளிவந்தது. நம் நாட்டில், இது 1988 இல் வெளியிடப்பட்டது. எழுத்தாளரின் வாழ்நாளில், விமர்சகர்கள் அவரை வெளியிடாத படைப்புகளுக்காகக் கூட வேட்டையாடினர். 1931 ஆம் ஆண்டில், ஜாமியாடின் தனது தாயகத்தை என்றென்றும் விட்டுவிட்டார். சோவியத் யதார்த்தத்தின் மீதான அதிருப்தி, அவர் மகிழ்ச்சியாக உணரக்கூடிய எதிர்காலம் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று யோசிக்க வைத்தது. நாவல் ஒரு உன்னதமான டிஸ்டோபியாவாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது XX நூற்றாண்டு என்றால் முற்றிலும் வகைPII ஒரு பிரகாசமான எதிர்காலத்தை பரிந்துரைக்கிறது, டிஸ்டோபியா அத்தகைய நம்பிக்கையை அளிக்காது.சர்வாதிகார ஆட்சி மில்லியன் கணக்கான மக்களை அழிக்கும் என்று நாவல் கணித்துள்ளதுசெயல் - தார்மீக மற்றும் உடல் அர்த்தத்தில்.ஜாமியாடின் கணித்ததில் பெரும்பாலானவை நிறைவேறின. ரஷ்யாவில் ஒரு சர்வாதிகார அரசு உருவாக்கப்பட்டது, இது 70 ஆண்டுகள் நீடித்தது.

சுருக்கம்

D-503 இல் 0-90 வயதுடைய பெண் ஒருவர் இளஞ்சிவப்பு டிக்கெட்டுடன் அவரிடம் வருகிறார். எதிர்பாராத விதமாக, D-503 1-330 என்ற பெண்ணைச் சந்தித்து அவளைக் காதலிக்கிறாள். அவள் அவனை பண்டைய மாளிகைக்கு அழைத்துச் செல்கிறாள், அங்கு முதன்முறையாக அவர் அவர்களின் வாழ்க்கையில் இருந்து தொலைந்து போன ஒன்றைக் காண்கிறார்: ஒரு பியானோ, பிரகாசமான வண்ணங்கள் மற்றும் அசாதாரண வடிவங்கள், புஷ்கின் சிலை. 1-330 பயனாளிக்கு எதிரான சதியில் ஈடுபட்டுள்ளது என்று மாறிவிடும். டி-503, ஒருங்கிணைந்த கட்டமைப்பாளரும், மெஃபி திட்டத்தில் பங்கேற்க வேண்டும் என்று அவள் விரும்புகிறாள்: ஒரு சோதனை விமானத்தின் போது, ​​​​பசுமை சுவரை அழிக்க வேண்டியது அவசியம், அதன் பின்னால் இயற்கை வாழ்க்கை பாய்கிறது. இந்தச் சுவரை அழித்துவிட்டால், அமெரிக்காவுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கலாம். D-503, ஒரு விசுவாசமான விஷயமாக, தனது காதலியைப் பற்றி தெரிவிக்க விரும்புகிறார், ஆனால் முதலில் அவர் மருத்துவப் பணியகத்திற்குச் செல்கிறார்: அவருக்குள் ஒரு வைரஸ் வளர்ந்ததாகத் தெரிகிறது. அவரது குறிப்புகளில், D-503 அவர் அமெரிக்காவிற்கான தனது கடமைகளை நிறைவேற்ற முடியாது என்று திகிலுடன் தெரிவிக்கிறது, அவருடைய "நான்" "நாம்" இலிருந்து பிரிந்து விட்டது. D-503 கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது: அவர் சிகிச்சை செய்யப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் அவர் "ஒரு ஆன்மாவை உருவாக்கியுள்ளார்." மேலும் அரசுக்கு எதிராக உருவாக்கப்பட்ட மெஃபி திட்டம் தோல்வியடைந்தது. அனைவரும் கைது செய்யப்பட்டனர், அனைவரும் தண்டனையை எதிர்கொள்கின்றனர்.

கற்பனைகளை அகற்றுவதற்கு D-503 இல் ஒரு பெரிய அறுவை சிகிச்சை மேற்கொள்ளப்படுகிறது, அதன் பிறகு அவர் நிம்மதியாக உணர்கிறார், மேலும் அவர் மகிழ்ச்சியின் எதிரிகளைப் பற்றி தனக்குத் தெரிந்த அனைத்தையும் பயனாளியிடம் கூறுகிறார். D-503 தனது காதலியின் மரணதண்டனைக்கு சாட்சியாக உள்ளது, ஆனால் இப்போது அவள் "பல மில்லியன் உடலின்" மகிழ்ச்சியை அழிக்க விரும்பியவள்.

அமெரிக்கா தனக்குத்தானே ஒரு பயங்கரமான அச்சுறுத்தலைக் கொடூரமாக கையாண்டது - அன்புடன், இது ஒரு நபரின் ஆளுமை, அழகு மற்றும் நன்மையை எழுப்புகிறது. ஒரு மாநிலம் அதன் குடிமக்கள் நேசிக்கும் வாய்ப்பை இழந்த எண்ணிக்கையில் இருக்கும்போது மட்டுமே இருக்க முடியும்.

எதிர்காலத்தின் படம்

எதிர்கால சமூகம் ஒரு அற்புதமான மற்றும் கோரமான வடிவத்தில் வழங்கப்படுகிறது. இது "ஒருங்கிணைந்த மாநிலத்தின் கணித ரீதியாக சரியான வாழ்க்கை" (யுஎஸ்). ஆன்மா இல்லாத தொழில்நுட்பமும் சர்வாதிகார சக்தியும் மனிதனை ஒரு இயந்திரத்தின் பிற்சேர்க்கையாக மாற்றி, அவனது சுதந்திரத்தைப் பறித்து, தன்னார்வ அடிமைத்தனத்திற்கு அவனை வளர்த்தது. இங்குள்ள அனைத்தும் அருளாளர் தனது பாதுகாவலர்கள் மூலம் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. EG இல், எல்லாம் சிந்திக்கப்படுகிறது, ஒரு நபரின் கிளர்ச்சி தன்மையின் எடை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது மற்றும் அவற்றை அடக்குவதற்கு அனைத்து நெம்புகோல்களும் காணப்படுகின்றன. EG இல் காதல் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது; ஒவ்வொருவருக்கும், பாலியல் நாட்களின் பொருத்தமான அறிக்கை அட்டை தீர்மானிக்கப்பட்டு, இளஞ்சிவப்பு கூப்பன்கள் வழங்கப்படுகின்றன. முன்புஎங்களுக்கு உலகம் இல்லாமல்காதல், ஆத்மா இல்லாமல், கவிதை இல்லாமல்.ஒரு பெயர் கூட இல்லாத ஒரு "எண்" மனிதனுக்கு, மகிழ்ச்சி என்பது ஒருவரின் சொந்த "நான்" ஐத் துறப்பதிலும் மற்றும் ஆள்மாறான "நாம்" என்பதில் கரைவதிலும் உள்ளது என்று பரிந்துரைக்கப்பட்டது.

முக்கிய மோதல்

முக்கிய விஷயம் கருத்து மோதல்கள்: சுதந்திரத்தின் கருத்துக்கள் மற்றும் ஒரு ஐக்கிய மாநிலத்தின் யோசனைநன்கொடைகள். நாவலில் வரும் யுனைடெட் ஸ்டேட் என்பது ஒரு சர்வாதிகார அரசு, ஒரு நபரில் உள்ள "நான்" ஐ அடக்கும் சக்தி வாய்ந்த அமைப்பு.

இந்த நாவல் எதிர்கால சர்வாதிகார நிலை பற்றிய விளக்கத்தை அளிக்கிறது பற்றி எச்சரிக்கிறதுஒரு தனிநபரின் சுதந்திரத்தைப் பறிக்கும் சித்தாந்தத்தால் ஏற்படும் ஆபத்து.

முக்கிய கதாபாத்திரம் D-503 ஆகும்

அவரது குறிப்புகளில், D-503 எண்களின் அளவிடப்பட்ட மற்றும் சரியான வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசுகிறது. ஒரே மணி நேரத்தில் ஒரே நிமிடத்தில் எழுந்து வேலையை ஆரம்பித்து முடித்துவிட்டு கரண்டியை வாய்க்குக் கொண்டு வந்து படுக்கச் செல்லும் பைத்தியக்காரர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய விவரிப்புக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது இந்த விவரிப்பு. D-503 இந்த வாழ்க்கையைப் புகழ்கிறது, அவருடைய உணர்வு வெறும் போதனையின் விளைவு என்பதை உணரவில்லை, இதன் நோக்கம் பயனாளிக்கு எளிதில் கட்டுப்படுத்தக்கூடிய கீழ்ப்படிதலுள்ள பற்களைப் பெறுவதாகும்.

ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வு வகையின் படி கருப்பொருள் பணிகள்

கீழே படிக்கவும் உரை துண்டு மற்றும் பி செய்ய1- B7; C1-C2.

தேர்தலுக்கு முந்தைய ஐந்து நிமிட இடைவேளை. தேர்தலுக்கு முந்தைய அமைதி வழக்கப்படி நிறுவப்பட்டது. ஆனால் இப்போது அது எப்போதும் போல உண்மையான பிரார்த்தனை, பயபக்தியுடன் இல்லை: இப்போது அது பழங்காலத்தைப் போலவே இருந்தது, அவர்கள் எங்கள் பேட்டரி கோபுரங்களை இன்னும் அறியாதபோது, ​​​​அடங்காத வானம் இன்னும் அவ்வப்போது “இடியுடன் கூடிய மழை” பொங்கி எழும் போது. இப்போது அது ஒரு இடியுடன் கூடிய மழைக்கு முன் பழங்காலத்தைப் போல இருந்தது.

காற்று வெளிப்படையான வார்ப்பிரும்புகளால் ஆனது. நான் என் வாயை அகலமாக திறந்து சுவாசிக்க விரும்புகிறேன். ஒரு வலிமிகுந்த பதட்டமான காது பதிவுகள்: எங்கோ பின்னால், எலியைக் கடிக்கும், ஆபத்தான கிசுகிசுப்பு. என் கண்களை உயர்த்தாமல் நான் எப்போதும் அந்த இரண்டையும் பார்க்கிறேன் - 1 மற்றும்ஆர் - எனக்கு அடுத்ததாக, தோளோடு தோள்பட்டை, மற்றும் என் முழங்கால்களில் வேறொருவரின் - நான் வெறுக்கப்பட்ட - ஷாகி கைகள் நடுங்குகின்றன.

அனைவரின் கைகளிலும் கைக்கடிகாரங்களுடன் கூடிய பலகைகள் உள்ளன. ஒன்று. இரண்டு. மூன்று... ஐந்து நிமிடங்கள்... மேடையில் இருந்து - ஒரு வார்ப்பிரும்பு, மெதுவான குரல்:

- ஆதரவாக இருப்பவர்கள் கையை உயர்த்துங்கள்.

அவருடைய கண்களை முன்பு போலவே நேரடியாகவும் உண்மையாகவும் என்னால் பார்க்க முடிந்தால்: “இதோ நான் எல்லாம் இருக்கிறேன். அனைத்து. என்னை அழைத்துச் செல்லுங்கள்!" ஆனால் இப்போது எனக்கு தைரியம் வரவில்லை. ஒரு முயற்சியுடன் - மூட்டுகள் அனைத்தும் துருப்பிடித்தது போல் - நான் என் கையை உயர்த்தினேன்.

கோடிக்கணக்கான கைகளின் சலசலப்பு. யாரோ மனச்சோர்வடைந்த "ஆ"! ஏதோ ஏற்கனவே தொடங்கிவிட்டதாக நான் உணர்கிறேன், அது தலைகீழாக விழுந்தது, ஆனால் எனக்கு என்ன புரியவில்லை, எனக்கு வலிமை இல்லை - நான் பார்க்கத் துணியவில்லை ...

"எதிராக" யார்?

இது எப்போதும் விடுமுறையின் மிகவும் கம்பீரமான தருணம்: எல்லோரும் தொடர்ந்து அசையாமல் அமர்ந்திருக்கிறார்கள், நியூமெராஸின் நன்மையான நுகத்திற்கு மகிழ்ச்சியுடன் தலை வணங்குகிறார்கள். ஆனால் பின்னர், திகிலுடன், நான் மீண்டும் சலசலப்பைக் கேட்டேன்: லேசான, ஒரு பெருமூச்சு போல, அது கீதத்தின் செப்பு எக்காளங்களை விட அதிகமாக கேட்கக்கூடியதாக இருந்தது. எனவே அவரது வாழ்க்கையில் கடைசியாக ஒரு நபர் அரிதாகவே கேட்கக்கூடிய சுவாசத்தை சுவாசிப்பார் - மேலும் அனைவரின் முகங்களும் வெளிர் நிறமாக மாறும், அனைவருக்கும் அவர்களின் நெற்றியில் குளிர் துளிகள் இருக்கும்.

நான் நிமிர்ந்து பார்த்தேன்...

இது ஒரு நொடியில் நூறில் ஒரு பங்கு, ஒரு முடி. நான் பார்த்தேன்: ஆயிரக்கணக்கான கைகள் அசைந்தன - "எதிராக" - விழுந்தது. ஒரு வெளிறிய முகம் சிலுவையுடன் குறுக்காக இருப்பதைக் கண்டேன்நான், அவள் உயர்த்திய கை. என் பார்வை இருளடைந்தது.

மற்றொரு முடி; இடைநிறுத்தம்; அமைதியான; துடிப்பு. பின்னர் - ஏதோ ஒரு அடையாளம் போலபைத்தியம் நடத்துனர் - அனைத்து ஸ்டாண்டுகளிலும் ஒரே நேரத்தில் ஒரு விபத்து, அலறல்,இயங்கும் யூனிஃப்களின் ஒரு சூறாவளி, குழப்பத்துடன் விரைந்த புள்ளிவிவரங்கள் கீப்உடல்கள், யாரோ ஒருவரின் குதிகால் என் கண்களுக்கு முன்பாக காற்றில் - யாரோ ஒருவரின் அகலமான, திறந்த வாயின் குதிகால் அருகே, செவிக்கு புலப்படாமல் அலறல். சில காரணங்களால் இது என்னை மிகவும் கூர்மையாக தாக்கியது: ஆயிரக்கணக்கான அமைதியாக கத்தும் வாய்கள் - ஒரு பயங்கரமான திரையில் இருப்பது போல்.

B1-B7 பணிகளுக்கான பதில்களை வார்த்தைகள் அல்லது சொற்றொடர்கள் வடிவில் கொடுங்கள்.

IN 1.இந்த அத்தியாயத்தில் அமெரிக்காவின் எந்த அதிகாரப்பூர்வ விடுமுறை நாள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது?

2 மணிக்கு.ஹீரோ-கதையாளர் எந்த வகையான கட்டுமானத்தில் ஈடுபட்டுள்ளார் (பெயரிடப்பட்ட வழக்கில் வார்த்தையை எழுதுங்கள்)?

3 மணிக்கு.எண்கள் மற்றும் எழுத்துக்களின் கலவை ஹீரோ-கதைசொல்லியின் பெயராக செயல்படுகிறது?

4 மணிக்கு.துண்டின் தொடக்கத்தில் "வழக்கத்தால் நிறுவப்பட்டது" என்ற சொற்றொடரை மீண்டும் சொல்வது என்ன ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவம்?

5 மணிக்கு.பத்தியின் கடைசி வாக்கியத்தில் வெளிப்படையான அடைமொழியைக் கண்டறியவும் (பெயரிடப்பட்ட வழக்கில் வார்த்தையை எழுதவும்).

6 மணிக்கு.பின்வரும் வாக்கியத்தில் என்ன உருவக மற்றும் வெளிப்படையான சாதனம் பயன்படுத்தப்படுகிறது: "முயற்சியுடன் - அனைத்து மூட்டுகளும் துருப்பிடித்தது போல் - நான் என் கையை உயர்த்தினேன்"?

7 மணிக்கு.ஒரு பொருளில் உள்ள கலவை அல்லது பொருந்தாத நிகழ்வின் அடிப்படையில் ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவத்தின் பெயர் என்ன (உதாரணமாக, "செவிக்கு புலப்படாத அலறலுடன் வெடிக்கும் வாய்"; "ஆயிரக்கணக்கான மௌனமாக கத்துகின்ற வாய்கள்")?

பணிகளுக்கான பதில்கள் B1-B7

IN 1

வரையறுக்கப்பட்ட நோக்கத்தின் விரிவான பதிலுடன் கூடிய பணிகள் (5 - 10 வாக்கியங்கள்)

சிக்கலான கேள்விக்கு (குறைந்தது 200 சொற்கள்) முழுமையான, விரிவான பதிலைக் கொடுங்கள், தேவையான தத்துவார்த்த மற்றும் இலக்கிய அறிவைப் பயன்படுத்தி, இலக்கியப் படைப்புகள், ஆசிரியரின் நிலை மற்றும் முடிந்தால், சிக்கலைப் பற்றிய உங்கள் சொந்த பார்வையை வெளிப்படுத்துங்கள்.

பயன்படுத்திய புத்தகங்கள்

Krutetskaya V.A. அட்டவணைகள் மற்றும் வரைபடங்களில் ரஷ்ய இலக்கியம். 9-11 தரங்கள். – செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: லிடெரா பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 2010

குச்சினா டி.ஜி., லெடெனெவ் ஏ.வி. ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வுக்கு தயாராவதற்கான கருப்பொருள் சோதனை பணிகள். - யாரோஸ்லாவ்ல்: மேம்பாட்டு அகாடமி; விளாடிமிர்: VKT, 2010

பாடம் வளர்ச்சி Evgeny Zamyatin எழுதிய "நாங்கள்" நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது

பாடங்கள் 1,2 (2 மணிநேரம்)

தலைப்பு: Evgeny Zamyatin, டிஸ்டோபியன் நாவல் "நாங்கள்".

பாடங்களின் நோக்கம்: எழுத்தாளரின் படைப்பு விதியை மாணவர்கள் அறிந்து கொள்வார்கள்; அவரது மனதின் அசல் தன்மையை வெளிப்படுத்த முடியும், தார்மீக சமரசமற்ற தன்மை, டிஸ்டோபியன் நாவலான "நாம்" பற்றிய பொதுவான புரிதல் இருக்கும், நாவலின் சிக்கல்களைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிப்பார், டிஸ்டோபியன் வகையைப் பற்றிய அவர்களின் புரிதலை ஆழப்படுத்துவார், மனிதநேயத்தை உணருவார் படைப்பின் நோக்குநிலை, மனித மதிப்புகளை எழுத்தாளரின் உறுதிப்படுத்தல்.

பணிகள்:மாணவர்கள் ஆசிரியரின் தலைவிதியைப் பற்றி சிந்திப்பார்கள், அவருடைய படைப்பு ஆளுமையில் ஆர்வம் காட்டுவார்கள், உரையைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், குழந்தைகள் வேலையின் உள்ளடக்கத்தைப் புரிந்துகொள்வார்கள், வாய்வழி மற்றும் எழுதப்பட்ட பேச்சு, தகவல் தொடர்பு திறன் மற்றும் ஒவ்வொன்றையும் கேட்கும் திறன் ஆகியவற்றை வளர்ப்பார்கள். மற்றவை.

பாடங்களின் முன்னேற்றம்.

ஆசிரியரின் அறிமுக உரை.

இன்றைய பாடத்தின் தலைப்பைப் பாருங்கள். (பலகையில் ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது: "நாங்கள் என்ன?")

இந்த கேள்விக்கான பதில் மிகவும் பன்முகத்தன்மை கொண்டது என்பதை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறீர்களா? நிரூபிக்கவும் (மாணவர்களின் பதில்கள்). எனவே இன்று நாம் இந்த சிக்கலை ஓரளவு புரிந்து கொள்ள முயற்சிப்போம். ஆனால் முதலில், பலகை மற்றும் நான் உங்களுக்கு பரிந்துரைக்க விரும்பும் மாற்றங்களைப் பாருங்கள். (ஆசிரியர் பலகையில் உள்ள கல்வெட்டை மாற்றி, மேற்கோள் குறிகளைச் சேர்த்து, ஒரு பொதுவான பெயர்ச்சொல்லை சரியான பெயர்ச்சொல்லாக மாற்றுகிறார், அது மாறிவிடும்: "நாங்கள்" என்றால் என்ன?") நாம் என்ன பெற்றோம்? இந்தக் கேள்வியின் உள்ளடக்கம் என்ன? (மாணவர்களின் அனுமானங்கள்)

ஆம், உண்மையில், "நாங்கள்" என்பது எவ்ஜெனி ஜாமியாடின் எழுதிய ஒரு நாவல், மேலும் இன்று நாம் எழுத்தாளருடன் பழகுவது மட்டுமல்லாமல், சொல்லப்பட்ட நாவலின் கதை கட்டமைப்பைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன், ஆனால், இந்த படைப்பின் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில், முன்மொழியப்பட்ட கேள்விகளைப் பற்றி சிந்திக்கவும், முதல் மற்றும் இரண்டாவது விருப்பத்தை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

Evgeny Zamyatin யார்? இந்த மனிதனின் உருவப்படத்தை உங்களுக்குக் காட்ட விரும்புகிறேன். அவர் ஒரு குறுகிய காலம் வாழ்ந்தார், ஆனால் நிகழ்வுகள், பிரதிபலிப்புகள் மற்றும் படைப்பாற்றல் வாழ்க்கை ஆகியவற்றால் வெடிக்க நிரம்பினார்.

மாணவர் செய்தி.

Evgeny Ivanovich Zamyatin (1884-1937) இயற்கை மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் ஒரு கிளர்ச்சியாளர். "உண்மையான இலக்கியம் நிர்வாக மற்றும் மனநிறைவான அதிகாரிகளால் அல்ல, ஆனால் பைத்தியக்காரர்கள், துறவிகள், மதவெறியர்கள், கனவு காண்பவர்கள், கிளர்ச்சியாளர்கள், சந்தேகம் கொண்டவர்கள் ஆகியோரால் மட்டுமே உருவாக்கப்படும். ஒரு எழுத்தாளர் விவேகமுள்ளவராக இருக்க வேண்டும் என்றால், கத்தோலிக்கராக இருக்க வேண்டும், இன்று பயனுள்ளதாக இருக்க வேண்டும்... அப்போது வெண்கல இலக்கியம் இல்லை, ஆனால் காகித இலக்கியம் மட்டுமே இன்று வாசிக்கப்படுகிறது, அதில் நாளை களிமண் சோப்பு மூடப்பட்டிருக்கும்..." ( கட்டுரை "நான் பயப்படுகிறேன்"). இது ஜம்யாதினின் எழுத்துக் குறிப்பு. 1920 இல் எழுதப்பட்ட "நாங்கள்" நாவல் அதன் கலை உருவகமாக மாறியது. ஜாமியாடின் இந்த நாவலை எப்படி அணுகினார்? செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அவரது மாணவர் ஆண்டுகள் தீவிரமான அரசியல் நடவடிக்கைகளுடன் இருந்தன - அவர் போல்ஷிவிக்குகளுடன் இருந்தார்: "அந்த ஆண்டுகளில், போல்ஷிவிக் ஆக இருப்பது மிகப்பெரிய எதிர்ப்பின் வரிசையைப் பின்பற்றுவதாகும்..." ("சுயசரிதை"). பல மாதங்கள் Shpalernaya சிறையில் தனிமைச் சிறையில் (1905), பின்னர் அவரது தாய்நாட்டிற்கு நாடுகடத்தப்பட்டது, Lebedyan; செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அரை-சட்ட குடியிருப்பு, மீண்டும் ஒரு இணைப்பு. இந்த நேரத்தில், அவர் கல்வியைப் பெற்றார், கடற்படை பொறியாளர், கப்பல் கட்டுபவர், மற்றும் சிறுகதைகள் எழுதினார். பின்னர் அவர் புரட்சிகர நடவடிக்கைகளில் இருந்து பின்வாங்குகிறார். "எனக்கு உடல் ரீதியான மல்யுத்தம் பிடிக்கவில்லை, வார்த்தைகளால் சண்டையிடுவதை நான் விரும்புகிறேன்." மாகாணத்தின் தேக்கமான வாழ்க்கையைப் பற்றி ஜாமியாடின் உரையாற்றிய “யுயெஸ்ட்னோ” (1912) கதை அவரது பெயரை பிரபலமாக்கியது. 1914 ஆம் ஆண்டில், "மத்திய கிழக்கில்" என்ற கதையில், அவர் தொலைதூர இராணுவ காரிஸனின் வாழ்க்கையை சித்தரித்தார். இந்த வேலை ரஷ்ய இராணுவத்திற்கு ஆபத்தானதாகக் கருதப்பட்டு தடைசெய்யப்பட்டது.

1917-1920 கள் ஜாமியாடின் இலக்கியப் பணியின் மிகவும் பயனுள்ள காலம். அவர் கதைகள் மற்றும் நாடகங்களை எழுதுகிறார், அனைத்து ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் குழுவில், பல்வேறு பதிப்பகங்களில் பணிபுரிகிறார், பத்திரிகைகளைத் திருத்துகிறார். எப்படி எழுதக்கூடாது என்று "செராபியன் சகோதரர்களுக்கு" விரிவுரைகளை வழங்குகிறார். எப்படி வாழக்கூடாது என்பதை "நாம்" நாவல் காண்பிக்கும். ஜம்யாடின் அடிக்கடி மாலையில் அதைப் படித்துப் பேசினார், மேலும் கையெழுத்துப் பிரதியை விமர்சகர்கள் மற்றும் இலக்கிய அறிஞர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார்.

இந்த நாவல் ரஷ்யாவில் வெளியிடப்படவில்லை: சமகாலத்தவர்கள் இதை எதிர்கால சோசலிச, கம்யூனிச சமுதாயத்தின் தீய கேலிச்சித்திரமாக உணர்ந்தனர். 20 களின் இறுதியில், இலக்கிய அதிகாரிகளின் துன்புறுத்தல் பிரச்சாரத்தால் ஜாமியாடின் பாதிக்கப்பட்டார். "இலக்கிய வர்த்தமானி" எழுதியது: "இ. கட்டுமானத்தின் கீழ் உள்ள சோசலிச நாடு அத்தகைய எழுத்தாளர் இல்லாமல் செய்ய முடியும் என்ற எளிய கருத்தை ஜாமியாடின் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இது அவரது நாவலுக்கு எவ்வளவு ஒத்ததாக இருந்தது: "நாங்கள்" ஒரு தனித்துவமான, தனிப்பட்ட "நான்" இல்லாமல் முற்றிலும் செய்ய முடியும்!

ஜூன் 1931 இல், எழுத்தாளர் ஸ்டாலினிடம் ஒரு கடிதத்துடன் உரையாற்றினார்: “... நான் வெளிநாடு செல்ல அனுமதிக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன், அதனால் சிறிய மக்களுக்கு சேவை செய்யாமல் இலக்கியத்தில் பெரிய யோசனைகளை வழங்குவது முடிந்தவுடன் நான் திரும்பி வர முடியும். சொற்களின் கலைஞரின் பங்கைப் பற்றிய பார்வை குறைந்த பட்சம் ஓரளவு மாறும். வெளியிட வாய்ப்பு கிடைக்காமல், நாடகங்கள் அரங்கேறாமல் தவித்த எழுத்தாளனின் விரக்தியின் அழுகை அது. வெளியேற அனுமதி பெற்ற ஜாமியாடின் நவம்பர் 1931 இல் சோவியத் யூனியனை விட்டு வெளியேறி, தனது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளை பிரான்சில் வாழ்ந்தார், சோவியத் குடியுரிமையை இறுதி வரை தக்க வைத்துக் கொண்டார். N. பெர்பெரோவா தனது "மை சாய்வுகள்" புத்தகத்தில் நினைவு கூர்ந்தார்: "அவர் யாரையும் அறிந்திருக்கவில்லை, தன்னை ஒரு புலம்பெயர்ந்தவராக கருதவில்லை, முதல் வாய்ப்பில் வீடு திரும்பும் நம்பிக்கையில் வாழ்ந்தார்."

இந்த நம்பிக்கை நிறைவேறவில்லை. அமெரிக்காவிலும் பிரான்சிலும் உள்ள வாசகர்களுக்குத் தெரிந்த “நாங்கள்” நாவல் (அது 20 களில் வெளியிடப்பட்டது), 1988 இல் மட்டுமே அதன் தாயகத்திற்குத் திரும்பியது.

ஆசிரியர்.வகுப்பில் இந்த வேலையின் உள்ளடக்கத்தைப் பற்றி பேசுவதற்கு முன், கற்பனாவாதம் மற்றும் டிஸ்டோபியா என்ன என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம். உங்களுக்கு என்ன கற்பனாவாதங்கள் தெரியும்? (தாமஸ் மோர் எழுதிய "உட்டோபியா", டி. காம்பனெல்லாவின் "சூரியனின் நகரம்". நினைவில் கொள்ளுங்கள், 10 ஆம் வகுப்பில், செர்னிஷெவ்ஸ்கியின் நாவலில் வேரா பாவ்லோவ்னாவின் கனவுகளில் வழங்கப்பட்ட சோசலிச கற்பனாவாதத்தை நீங்கள் சந்தித்தீர்கள் "என்ன செய்ய வேண்டும்?"). எனவே, கற்பனாவாதம் என்பது ஒரு சிறந்த வாழ்க்கை ஏற்பாட்டின் கற்பனையான படம். டிஸ்டோபியா என்பது எதிர்மறை உட்டோபியா என்றும் அழைக்கப்படும் ஒரு வகையாகும். இது சாத்தியமான எதிர்காலத்தின் ஒரு படம், இது எழுத்தாளரை பயமுறுத்துகிறது, மனிதகுலத்தின் தலைவிதியைப் பற்றி, ஒரு தனிப்பட்ட நபரின் ஆன்மாவைப் பற்றி கவலைப்பட வைக்கிறது.

நிச்சயமாக, ஜாமியாடின் உருவாக்கிய எதிர்காலத்தின் படத்தில் போல்ஷிவிக்குகளால் கருதப்பட்ட சமூக கட்டமைப்பின் தீய கேலிச்சித்திரத்தை மட்டுமே பார்த்த விமர்சகர்கள் தவறு. இல்லையெனில், இந்த நாவலை இப்போது ஆர்வத்துடன் படிக்க முடியாது. அதன் பொருள் விரிவானது, விரிவானது. "நாம்" நாவல் பற்றிய உரையாடலின் போது நாம் கண்டுபிடிக்க வேண்டியது இதுதான்.

எங்கள் உரையாடலின் திசைகளை கோடிட்டுக் காட்ட முயற்சிப்போம். இந்த நாவல் எதைப் பற்றியது?

மாணவர் பதில் விருப்பங்கள்:

- இது பூமியில் அடைந்த மாபெரும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் பற்றிய நாவல்,
28 ஆம் நூற்றாண்டில் மக்கள் கற்பனை செய்வது போல மகிழ்ச்சியைப் பற்றிய நாவல்,
- இது ஆன்மா இல்லாத சமூகத்தைப் பற்றிய நாவல்,
காதல் மற்றும் துரோகம் பற்றிய நாவல்
சர்வாதிகாரம் பற்றிய நாவல்
மனிதனின் சுதந்திரம் மற்றும் சுதந்திரமின்மை, தேர்வு செய்யும் உரிமை பற்றிய நாவல்.
நாவலின் வகையானது சதி சாதனத்தின் தேர்வு மற்றும் கலவை அம்சங்களைக் கட்டளையிட்டது. அவை என்ன?

கற்பவர்.விவரிப்பு என்பது விண்கலத்தை உருவாக்கியவரின் சுருக்கம் (எங்கள் காலத்தில் அவர் தலைமை வடிவமைப்பாளர் என்று அழைக்கப்படுவார்). அவர் தனது வாழ்க்கையின் அந்தக் காலத்தைப் பற்றி பேசுகிறார், பின்னர் அவர் ஒரு நோயாக வரையறுக்கிறார். ஒவ்வொரு பதிவிற்கும் (அவற்றில் 40 நாவல்கள் உள்ளன) பல வாக்கியங்களைக் கொண்ட அதன் சொந்த தலைப்பு உள்ளது. வழக்கமாக முதல் வாக்கியங்கள் அத்தியாயத்தின் மைக்ரோ கருப்பொருளைக் குறிக்கின்றன என்பதைக் கவனத்தில் கொள்வது சுவாரஸ்யமானது, மேலும் கடைசியானது அதன் யோசனைக்கான அணுகலை வழங்குகிறது: “பெல். கண்ணாடி கடல். நான் எப்போதும் எரிப்பேன்”, “மஞ்சள். 2டி நிழல். தீராத ஆன்மா", "ஆசிரியர் கடன். பனி வீக்கம். கடினமான காதல்."

ஆசிரியர்.எழுத்தாளரின் பாணியில் கவனம் செலுத்துங்கள். சுருக்கத்தின் வடிவம் - மற்றும் உணர்ச்சிகள் இல்லை, குறுகிய வாக்கியங்கள், ஏராளமான கோடுகள் மற்றும் பெருங்குடல்கள். உள்ளடக்கத்தைப் புரிந்து கொள்ள, பல சொற்கள் பெரிய எழுத்தில் மட்டுமே எழுதப்படுவது முக்கியம்: நாம், நன்மை செய்பவர், மணிநேர மாத்திரை, தாயின் நெறி, முதலியன. ஓரளவு செயற்கையான, வறண்ட மொழி உலகின் செயற்கைத் தன்மையிலிருந்து வருகிறது. ஹீரோக்கள் வாழ்கிறார்கள்.

நாவலுக்கு ஒரு அசாதாரண தலைப்பு உள்ளது - "நாங்கள்". நாவலின் தொடக்கத்தில் "நாங்கள்" தீம் எவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது?

கற்பவர்.முக்கிய கதாபாத்திரம் தன்னைப் பற்றி கூறுகிறார், அவர் பெரிய மாநிலத்தின் கணிதவியலாளர்களில் ஒருவர் மட்டுமே. "நான் என்ன பார்க்கிறேன், நான் என்ன நினைக்கிறேன் - இன்னும் துல்லியமாக, நாம் என்ன நினைக்கிறோம் (அதுவே நாம் நினைக்கிறோம், மேலும் இந்த "நாங்கள்" என்பது எனது குறிப்புகளின் தலைப்பாக இருக்கட்டும்)"

ஆசிரியர்.வாசகரை உடனடியாக எச்சரிப்பது எது? - "நான் நினைக்கிறேன்" அல்ல, ஆனால் "நாங்கள் நினைக்கிறோம்". அவர், ஒரு சிறந்த விஞ்ஞானி, ஒரு திறமையான பொறியாளர், தன்னை ஒரு தனிநபராக அடையாளம் காணவில்லை, அவருக்கு சொந்த பெயர் இல்லை என்ற உண்மையைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை, மேலும் பெரிய மாநிலத்தின் மற்ற குடிமக்களைப் போலவே, அவர் "எண்ணை" தாங்குகிறார். ” - டி-503. "யாரும் "ஒருவர்," ஆனால் "ஒருவர்" (2வது நுழைவு). முன்னோக்கிப் பார்க்கும்போது, ​​​​அவருக்கு மிகவும் கசப்பான தருணத்தில், அவர் தனது தாயைப் பற்றி நினைப்பார் என்று சொல்லலாம்: அவளைப் பொறுத்தவரை, அவர் ஒருங்கிணைந்த, எண் டி -503 இன் பில்டராக இருக்க மாட்டார், ஆனால் "ஒரு எளிய மனித துண்டு - ஒரு துண்டு தன்னைப் பற்றியது” (36வது பதிவு. பின்வருவனவற்றில், அடைப்புக்குறிக்குள் நுழைவு எண் மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது).

சுருக்கத்தின் 1வது குறிப்பில் அடிக்கடி என்ன வார்த்தை தோன்றும்?

கற்பவர்.இந்த வார்த்தை "மகிழ்ச்சி". டி-503 தனது குறிப்புகளை யுனைடெட் ஸ்டேட் செய்தித்தாளின் மேற்கோளுடன் தொடங்குகிறார், இது மற்ற கிரகங்களில் வாழும் உயிரினங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது, ஒருங்கிணைந்த விண்வெளிக்கு செல்லும் நேரம் நெருங்குகிறது என்று தெரிவிக்கிறது. "கணித ரீதியாக தவறான மகிழ்ச்சியைத் தருகிறோம் என்பதை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்றால், அவர்களை மகிழ்ச்சியடையச் செய்வது எங்கள் கடமை."

ஆசிரியர்.வன்முறையின் கருப்பொருள் ஏற்கனவே அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது - "அதை கட்டாயப்படுத்துவோம்"! எனவே, பலத்தால் திணிக்கப்படும் மகிழ்ச்சி. அமெரிக்காவும் அதே வழியில் கட்டப்பட்டது. இருநூறாண்டுப் போரின்போது, ​​"பலத்தால் அவர்களைக் காப்பாற்றவும் மகிழ்ச்சியைக் கற்பிப்பதற்காகவும்" மக்கள் கிராமங்களிலிருந்து நகரங்களுக்குத் தள்ளப்பட்டனர்.

ஐக்கிய மாகாணத்தின் குடிமக்கள் ("எண்கள்") மகிழ்ச்சியாக எதைக் கருதுகிறார்கள்? அருளாளர்களின் கண்காணிப்பில் அவர்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள்?

பாடத்திற்கு, மாணவர்கள் D-503 இன் படி, மகிழ்ச்சியான மக்கள் இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்தும் உண்மைகளைத் தேர்ந்தெடுத்தனர்.

1) மனிதனுக்கு அடிபணிந்த இயற்கையின் சக்திகள், காட்டுக் கூறுகள் பசுமைச் சுவருக்குப் பின்னால் இருந்தன. "நாங்கள் மட்டுமே நேசிக்கிறோம் ... மலட்டு, மாசற்ற வானத்தை."
2) "டேப்லெட்" எண்களின் ஆயுளைத் தீர்மானிக்கிறது, அவற்றை ஒரு பொறிமுறையின் ஒரு கோக்காக மாற்றுகிறது, ஒருமுறை மற்றும் அனைவருக்கும் பிழைத்திருத்தம் செய்யப்படுகிறது. காலையில் எழுந்து ஒரே நேரத்தில் வேலையை ஆரம்பித்து முடிப்பார்கள். “அதே.. நொடியில் கரண்டிகளை வாய்க்குக் கொண்டு வருகிறோம், அதே நொடியில் நாங்கள் வெளியே வாக்கிங் சென்று ஆடிட்டோரியத்திற்குச் சென்று படுக்கைக்குச் செல்கிறோம்.
3) பெட்ரோலிய உணவு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. (“உண்மை, உலக மக்கள் தொகையில் 0.2 பேர் மட்டுமே உயிர் பிழைத்துள்ளனர்.”) ஆனால் இப்போது உணவில் எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லை.
4) "பசியை அடக்கிய அமெரிக்கா, உலகின் மற்றொரு ஆட்சியாளருக்கு எதிராக - காதலுக்கு எதிராக ஒரு தாக்குதலைத் தொடங்கியது. இறுதியாக, இந்த உறுப்பு தோற்கடிக்கப்பட்டது. வேண்டாத அன்பினால் துன்பம் இல்லை. ஒரு கூட்டாளருக்கான நியமனம் மூலம், கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட நேரத்தில், ஒரு கண்ணாடி வீட்டில் வரையப்பட்ட திரைகளுக்குப் பின்னால், இளஞ்சிவப்பு கூப்பன் மூலம் காதல் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.
5) பிரசவம் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது, குழந்தைகளை வளர்ப்பது அரசால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது: குழந்தைகள் கல்வி ஆலை உள்ளது. (இது யூவைப் பயன்படுத்துகிறது, அவர் "மிகக் கடினமான மற்றும் உயர்ந்த காதல் கொடுமை" என்று நம்புகிறார்).
6) கவிதையும் இசையும் வாழ்க்கையின் பொதுவான தாளத்திற்கு உட்பட்டவை. “நமது கவிஞர்கள் இனி பேரரசில் மிதக்க மாட்டார்கள்: அவர்கள் பூமிக்கு இறங்கிவிட்டார்கள்; மியூசிக் ஃபேக்டரியின் கண்டிப்பான இயந்திர அணிவகுப்புக்கு அவர்கள் எங்களுடன் சேர்ந்து நடக்கிறார்கள்.
7) அதனால் என்ன நடக்கிறது என்பதை சுயாதீனமாக மதிப்பிட வேண்டியதன் அவசியத்தால் எண்கள் துன்புறுத்தப்படுவதில்லை, ஒருங்கிணைந்த மாநில செய்தித்தாள் வெளியிடப்படுகிறது, இது திறமையான ஒருங்கிணைப்பாளர் கூட நிபந்தனையின்றி நம்புகிறது.
8) ஒவ்வோர் ஆண்டும் ஒருமித்த தினத்தில், நிச்சயமாக, ஒரு பயனாளி ஒருமனதாக தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார். "எங்கள் மகிழ்ச்சியின் அசைக்க முடியாத கோட்டையின் திறவுகோலை நாங்கள் மீண்டும் பயனாளியிடம் ஒப்படைப்போம்."

ஆசிரியர்.இப்படித்தான் அமெரிக்கா வாழ்கிறது. "எண்ணங்களின் பைத்தியத்தால் மேகமூட்டப்படாத" முகங்களைக் கொண்ட எண்கள் தெருக்களில் நடக்கின்றன. அவர்கள் "அளவிடப்பட்ட வரிசைகளில், ஒரு நேரத்தில் நான்கு முறை, ஆர்வத்துடன் நேரத்தை துடிக்கிறார்கள் ... நூற்றுக்கணக்கான, ஆயிரக்கணக்கான எண்கள், நீல நிற யூனிஃப்களில், மார்பில் தங்கத் தகடுகளுடன் ...". மற்றும் எப்போதும் அருகில் - எல்லாவற்றையும் பார்க்கும் பாதுகாவலர்கள், எல்லாவற்றையும் கேட்கிறார்கள். ஆனால் இது D-503 ஐ சீற்றம் செய்யவில்லை, ஏனென்றால் "சுதந்திரமின்மையின் உள்ளுணர்வு பண்டைய காலங்களிலிருந்து மனிதனில் இயல்பாகவே உள்ளது." எனவே, பாதுகாவலர்கள் பண்டைய மக்களின் "பிரதான தேவதூதர்களுடன்" ஒப்பிடப்படுகிறார்கள்.

சிந்திக்காத கோடிக்கணக்கான மகிழ்ச்சியான மக்கள்! மனித இயந்திரம் என்பது அமெரிக்காவின் "எண்" (குடிமகன் அல்ல!) ஆகும். செயல்கள் மற்றும் சிந்தனையின் தன்னியக்கத்தன்மை, ஆன்மாவின் வேலை இல்லை (இது என்ன - ஆன்மா?). தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம், அது மாறிவிடும், ஆன்மீக முன்னேற்றம் சேர்ந்து இருக்கலாம். அதே நேரத்தில் ஜாமியாடினுடன் வாழ்ந்த வி. மாயகோவ்ஸ்கி, "இரும்பு மிர்கோரோட்" இன் தாக்குதலை அதே வழியில் உணர்ந்தார், உபகரணங்கள் முகமூடியாக இருக்க வேண்டும், இல்லையெனில் அது மனிதகுலத்தை கடிக்கும் என்று குறிப்பிட்டார்.

அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சி! ஆனால், அது மாறிவிடும், மில்லியன் கணக்கான மகிழ்ச்சியான மக்களிடையே உலகளாவிய மகிழ்ச்சியில் திருப்தி அடையாதவர்களும் உள்ளனர். மாணவர்களின் பெயரைச் சொல்லச் சொல்வோம். பெயர்கள் I-330, R-13, Medical Bureau Doctor, O-90. அவர்களில் பெண்கள் இருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்வோம். வாழ்க்கையின் தன்னியக்கவாதத்துடன் உடன்படாத ஆண்களை விட பெண்கள், சூழ்நிலைகளை முழுமையாக சார்ந்து இருப்பதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம். (ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியிலிருந்து கேடரினா மற்றும் லாரிசா, செர்னிஷெவ்ஸ்கியிலிருந்து வேரா பாவ்லோவ்னா, துர்கனேவிலிருந்து எலெனா ஸ்டாகோவா ஆகியோரை நினைவில் கொள்வோம்.)

கற்பவர். O-90, D-503 இன் நிலையான பங்குதாரர், ஒரு குழந்தை வேண்டும் என்ற கனவில் வாழ்கிறார். யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில் அவர்கள் பாலியல் வாழ்க்கையை கட்டுப்படுத்தாமல் செல்ல அனுமதிக்க முடியாது. முன்பு, "விலங்குகளைப் போல, அவர்கள் கண்மூடித்தனமாக குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தனர்," அவர்களால் தாய் மற்றும் தந்தைவழி விதிமுறைகளைக் கொண்டு வர முடியவில்லை. "ஓ - தாய்வழி விதிமுறைக்கு கீழே 10 சென்டிமீட்டர்கள்", அவள் பெற்றெடுக்க தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் ஒரு குழந்தை வேண்டும் என்பது அவளுடைய மிகவும் நேசத்துக்குரிய ஆசை. எனவே டி புரிந்து கொள்ளாத மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளாத கண்ணீர் (அழுகை ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை). D க்கு அவள் கையில் உள்ள பள்ளத்தாக்கின் தளிர்களின் வசீகரம் கூட புரியவில்லை, ஆனால் O க்கு அது வாழும் வாழ்க்கையின் சின்னம். O-90 தொடர்பாக, நாவலில் உள்ள உருவப்படங்களின் அம்சங்களுக்கு கவனம் செலுத்துவது சுவாரஸ்யமானது: தனித்துவம் இல்லை - மேலும் ஒரு எண்ணை மற்றொன்றிலிருந்து வேறுபடுத்தும் தோற்றத்தில் எதுவும் இல்லை (“ஒருங்கிணைந்த” இரண்டாவது பில்டர் ஒரு "சுற்று, வெள்ளை, மண் பாண்ட தட்டு" முகம்). ஆனால் O-90 ஒரு இளஞ்சிவப்பு வாய், படிக நீல நிற கண்கள் - ஏற்கனவே ஒரு தனித்துவம்! அவள் "எல்லா வட்டங்களிலும், அவள் கையில் ஒரு குழந்தைத்தனமான மடியுடன்." அவளுடைய பெயர் மற்றும் எண் என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: எல்லாமே அதில் வட்டமானது - அது அவளுக்குள் உள்ளார்ந்த நல்லிணக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. குழந்தையின் நலனுக்காக, ஓ வாயு மணியின் கீழ் செல்ல தயாராக உள்ளது. " - என்ன? உபயகாரரின் கார் வேண்டுமா?.. - விடுங்கள்! ஆனால் நான் அதை என்னுள் உணர்வேன்... சில நாட்களுக்கு என்றாலும்...” (19) O-90, பிறக்காத குழந்தையுடன் சேர்ந்து காப்பாற்றப்படும் - உயிருள்ள வாழ்க்கை வெல்லும் என்பது குறியீடாகும். I-330 அதை பசுமைச் சுவரின் குறுக்கே எடுத்துச் செல்லும்.

கற்பவர். I-330 என்பது O க்கு முற்றிலும் எதிரானது. உருவப்படத்தின் அம்சங்கள் ஏற்கனவே வேறுபட்டவை: "ஒரு புன்னகை ஒரு கடி, இங்கே கீழே உள்ளது." "எக்ஸ்-ன் கூர்மையான கொம்புகள் கோவில்களுக்கு ஒரு தீவிர கோணத்தில் எழுப்பப்படுகின்றன ..." அவள் "மெல்லிய, கூர்மையான, பிடிவாதமாக நெகிழ்வான, ஒரு சவுக்கை போல." அதே நேரத்தில் அவள் வித்தியாசமாகவும், பெண்ணாகவும் இருக்க முடியும்: அவள் பழங்காலத்தில் அணிந்திருந்த ஆடைகளை அணிந்தவள் - மற்றும் மாற்றப்படுகிறாள். நான் இரகசிய அமைப்பான Mefi இன் ஒரு பகுதியாக உள்ளேன், ஒருங்கிணைந்த நிறுவனத்தைக் கைப்பற்ற திட்டமிட்டுள்ளேன். இந்தத் திட்டத்தைச் செயல்படுத்த அவளுக்கு விண்கலம் கட்டுபவர் தேவைப்பட்டார். அவள் ஒரு நல்ல உளவியலாளர், மக்களை எவ்வாறு பாதிக்க வேண்டும் என்பது அவளுக்குத் தெரியும். அவள் தன்னைக் காதலித்த விஞ்ஞானிக்கு வித்தியாசமான வாழ்க்கையைக் காட்டுகிறாள்: அவள் அவனை பண்டைய வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்று பச்சை சுவருக்கு அப்பால் அவனுடன் செல்கிறாள். அவள் அவனது மனதை நோக்கித் திரும்புகிறாள்: "கணிதவியலாளரே, உங்களுக்குத் தெளிவாகத் தெரியவில்லையா, வெப்பநிலையில் வேறுபாடுகள் - வேறுபாடுகள் - வெப்ப வேறுபாடுகள் மட்டுமே - அவற்றில் மட்டுமே வாழ்க்கை இருக்கிறது." இது ஒரு புரட்சி என்று D இன் பயமுறுத்தும் அனுமானத்துடன் நான் உடன்படுகிறேன்: ஆம், Mefi என்ன செய்கிறார்களோ அது ஒரு புரட்சியாகும். ஆனால் எனக்கு "உலகில் இரண்டு சக்திகள் உள்ளன - என்ட்ரோபி மற்றும் ஆற்றல். ஒன்று - ஆனந்தமான அமைதி, மகிழ்ச்சியான சமநிலை, மற்றொன்று - சமநிலையை அழித்தல், வலிமிகுந்த முடிவற்ற இயக்கம்." நான் அவருடைய இலக்கை அடைகிறேன்: "இன்டெக்ரல்" பில்டர் அவளுக்காக எதையும் செய்ய தயாராக இருக்கிறார். ஆனால் கப்பலை கைப்பற்றுவது தோல்வியடைந்தது. எரிவாயு மணியின் கீழ் "மெஃபி" தலைவர். "அவள் ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லவில்லை."

ஆசிரியர்.என் தலைவிதி ஏன் இவ்வளவு சோகமாக இருக்கும்? சர்வ வல்லமையுள்ள சர்வாதிகார நிலை வலுவானது, அது மனித வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளிலும் ஊடுருவுகிறது. சதிகாரர்களின் குழுவால் பயனாளியை அவரது வன்முறை, கண்காணிப்பு மற்றும் அடக்குமுறை ஆகியவற்றின் மூலம் தோற்கடிக்க முடியவில்லை. ஆனால் I இன் மரணத்திற்கு மற்றொரு, குறைவான முக்கிய காரணம் உள்ளது.

நான் பசுமையான உலகத்துடன் இணைந்திருந்தாலும், சுவருக்குப் பின்னால் இருப்பவர்களுடன், அவளும் அதே நன்மை செய்பவள்: அவனைப் போலவே, அவள் பலத்தால் மக்களை மகிழ்விக்க பாடுபடுகிறாள். “... நீங்கள் எண்களால் நிரம்பியிருக்கிறீர்கள், எண்கள் பேன்களைப் போல உங்கள் மீது ஊர்ந்து செல்கின்றன. நாங்கள் உங்களை எல்லாவற்றையும் கிழித்துவிட்டு உங்களை நிர்வாணமாக காடுகளுக்குள் விரட்ட வேண்டும். அவர்கள் பயத்திலிருந்தும், மகிழ்ச்சியிலிருந்தும், கோபத்திலிருந்தும், குளிர்ச்சியிலிருந்தும் நடுங்கக் கற்றுக் கொள்ளட்டும், அவர்கள் நெருப்பிடம் பிரார்த்தனை செய்யட்டும். ஆனால் I-330, பயனாளியைப் போலல்லாமல், காலப்போக்கில் “மெஃபி” வயதாகிவிடும், வரையறுக்கப்பட்ட எண் இல்லை என்பதை மறந்து, இலையுதிர் கால இலை போல வாழ்க்கை மரத்திலிருந்து விழும் என்பதை புரிந்து கொள்ள முடிகிறது.

I-330 மற்றும் O-90 தவிர வேறு யார் தங்கள் சொந்த உலகத்தை உருவாக்க விரும்புகிறார்கள்?

கற்பவர்.இது மெஃபியின் உறுப்பினரான கவிஞர் ஆர்-13. "ஒரு மேதை, ஒரு மேதை சட்டத்திற்கு மேலானவர்" என்று அறிவித்த மற்றொரு கவிஞரைப் பற்றி R D-503 க்கு கூறுகிறார். அவள் அவனை வாய்மொழியாக கண்டிக்கிறாள், ஆனால் "அவன் கண்களில் மகிழ்ச்சியான வார்னிஷ் இல்லை." மேதைகள் இல்லையா? "நாங்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியான எண்கணித சராசரி. நீங்கள் சொல்வது போல்: பூஜ்ஜியத்தில் இருந்து முடிவிலிக்கு - கிரெட்டினிலிருந்து ஷேக்ஸ்பியர் வரை ஒருங்கிணைக்கவும்...” - ஆர் ஏளனம் செய்கிறார்.

உடன்படிக்கைக்கு வராதவர்களில் மருத்துவப் பணியகத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மருத்துவர், சான்றிதழுடன் டி உதவியவர். அது பின்னர் மாறிவிடும், கூட "இரண்டு வளைந்த, கடிதம் எஸ் போன்ற", கார்டியன்ஸ் மத்தியில் இருந்து, அவர்களுடன் உள்ளது.

குறிப்புகளில் மூன்று எண்களின் இயக்கம் மட்டுமே குறிப்பிடப்படும். அவர்களில் ஒரு இளைஞனும் உள்ளான். அவரைக் காப்பாற்ற விரும்பும் ஒரு பெண், "போதும்! உனக்கு தைரியம் வேண்டாம்!" அவள் என்னைப் போலவே டி தோன்றியது சும்மா அல்ல

எத்தனை எண்கள் தங்கள் கற்பனையை வெட்டுவதற்கு ஆப்பரேட்டிங் அறைக்குள் கட்டாயப்படுத்தப்படும்போது தப்பிக்க முயற்சிக்கும் என்பதை நினைவில் கொள்வோம். அவர்களில் பலர் உள்ளனர் - நித்திய "நாம்" என்பதற்கு பதிலாக "நான்" என்று உணர விரும்புபவர்கள்.

ஆசிரியர்.முக்கிய கதாபாத்திரத்திற்கு திரும்ப வேண்டிய நேரம் இது - கதை சொல்பவர். ஒரு நாள் நான் அவருடனான உரையாடலில் கூறுவேன்: “ஒரு நபர் ஒரு நாவல் போன்றவர்: கடைசி பக்கம் வரை அது எப்படி முடிவடையும் என்று உங்களுக்குத் தெரியாது. இல்லையெனில், அதைப் படிப்பது மதிப்புக்குரியதாக இருக்காது ... ”ஜாம்யாதினின் நாவலை முதல்முறையாகப் படிக்கும் எவருக்கும் கடைசி நுழைவு வரை “ஒருங்கிணைந்த” பில்டரின் தலைவிதி எப்படி மாறும் என்று தெரியாது.

நாவலின் ஆரம்பத்தில் அவர் எப்படிப்பட்டவர்? சுருக்கத்தின் முதல் குறிப்புகளில் வாசகர் எவ்வாறு தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார்?

D-503 - ஒரு திறமையான விஞ்ஞானி, கணிதவியலாளர், விண்கலம் கட்டுபவர். அமெரிக்காவின் ஒரு பகுதியான அவர், இந்த மாநிலத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பதன் சட்டபூர்வமான தன்மையில் முற்றிலும் நம்பிக்கை கொண்டவர். “அரசு, சமூகம் என்பது தனிநபர்களின் கூட்டுத்தொகை அல்ல, ஆனால் மாநிலத்தின் ஒரு பகுதியாக, சமூகம் மட்டுமே. அரசின் மகத்துவத்தின் முன் மனிதன் அற்பமானவன். ஜீனியஸ் பயனாளியின் யோசனைக்கு சேவை செய்கிறார் - கொடுங்கோன்மையின் யோசனை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் இப்போது ஒருங்கிணைந்த கட்டுமானத்தை விரைவாக முடிக்க வேண்டும் மற்றும் பிற கிரகங்களுக்கு ஒரு விமானம் பற்றி கனவு காண்கிறார்.

திடீரென்று, மகிழ்ச்சியான மற்றும் அளவிடப்பட்ட அவரது வாழ்க்கை, அவரது புதிய நிலையை ஒரு நோயாக மதிப்பிடும் வகையில் மாறும். "எனது அறியப்படாத வாசகர்களான நீங்கள் எனது நோயின் வரலாற்றை முழுமையாகப் படிக்கும் வகையில் நான் அதை எழுத வேண்டும்." ஒரு இயந்திரம் செயலிழந்தால், அது ஒரு நோய்.

அப்படியானால் அவரது "நோய்"க்கான காரணங்கள் என்ன? எப்படி ஆரம்பித்தது? அதன் "அறிகுறிகள்" என்ன? அவர் எதிர்பாராத விதமாக, இன்டெக்ரலின் முதல் பில்டரின் வாழ்க்கையில் காதல் நுழைகிறது. ஸ்க்ராபினின் இசையுடன் நுழைகிறார். இது ஒரு எதிர்மறை உதாரணம் போல் தெரிகிறது, நவீன "கணித கலவைகளை" விட உயர்ந்தது எதுவும் இருக்க முடியாது என்பதைக் காட்டுவதாகும். ஆடிட்டோரியத்தின் மேடையில் கடந்த காலத்திலிருந்து ஒரு பியானோ உள்ளது. பழங்கால உடையில் பெண். “அவள் உட்கார்ந்து விளையாட ஆரம்பித்தாள். அந்த நேரத்தில் அவர்களின் முழு வாழ்க்கையைப் போலவே காட்டு, வலிப்பு, வண்ணமயமான - நியாயமான இயந்திரத்தனத்தின் நிழல் அல்ல. மற்றும், நிச்சயமாக, என்னைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் சொல்வது சரிதான்: எல்லோரும் சிரிக்கிறார்கள். சிலரே... ஆனால் நான் ஏன் நானாக இருக்கிறேன்?”

ஹீரோவுக்கு என்ன ஆனது? அவர் ஏன் சிரிக்கவில்லை? முதன்முறையாக அவர் தன்னை "நான்", "நாம்" என்று பிரிந்து, எல்லோரிடமிருந்தும் உணர்ந்தார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அன்பு ஒரு மனிதனை தனிமனிதனாக ஆக்குகிறது. நீங்கள் "எல்லோரையும் போல" நேசிக்க முடியாது. "இதுவரை, வாழ்க்கையில் எல்லாம் எனக்கு தெளிவாக இருந்தது ... ஆனால் இன்று ... எனக்கு புரியவில்லை." பின்னர் டி தனக்குத்தானே விளக்கிக் கொள்ள முடியாத ஒரு தொடர் நடவடிக்கைகள் தொடரும். அவர்களுக்கு பெயரிடுங்கள்.

கற்பவர்.பழங்கால மாளிகைக்கு இது முதல் வருகை. கேலி தொனி I. டி உடம்பு சரியில்லை என்று சான்றிதழை வழங்க ஒரு மருத்துவர் நண்பர் மூலம் ஒரு வாக்குறுதி. உங்களை ஏமாற்றத் தூண்டுகிறதா? கார்டியன் பணியகத்திற்கு ஒரு அறிக்கையை வழங்க, அவர் அவளைப் புகாரளிக்க கடமைப்பட்டிருக்கிறார். ஆனால் அவர் அங்கு செல்லவில்லை, தன்னை ஆச்சரியப்படுத்துகிறார்: “ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு, எனக்குத் தெரியும், நான் தயக்கமின்றி சென்றிருப்பேன். இப்போது ஏன்?.. ஏன்?” மூலம், O-90 காவலர்களை உளவாளிகள் என்று பேசத் துணிகிறது. இன்னும் D, பீரோவை அணுகுகிறார், அங்கு மக்கள் "ஒரு சாதனையைச் செய்ய... தங்கள் அன்புக்குரியவர்களை, நண்பர்களை - தங்களை அமெரிக்காவின் பலிபீடத்திற்குக் காட்டிக்கொடுக்க" செல்கிறார்கள். ஆனால் கடைசி நேரத்தில் ஏதோ ஒன்று அவரைத் தடுக்கிறது.

அசாதாரண செயல்களின் வரிசையில், இளஞ்சிவப்பு டிக்கெட்டுடன் I-330 க்கு முதல் வருகை. "ஒரு விசித்திரமான உணர்வு: நான் விலா எலும்புகளை உணர்ந்தேன் - அவை ஒருவித இரும்பு கம்பிகள் மற்றும் தலையிடுகின்றன - இதயத்தில் நேர்மறையாக குறுக்கிடுகின்றன, தடைபட்டன, போதுமான இடம் இல்லை." யூனிஃபுக்குப் பதிலாக ஐயின் வழக்கத்திற்கு மாறான பழங்கால உடை, அவள் குடிக்கும் மது மற்றும் அவன் பயந்து மறுக்கும் மது, அவள் புகைபிடித்தல், அவளது முத்தம் ஆகியவற்றால் டி திகிலடைந்தார். இப்போது "நாங்கள்", "நான்" என்று பேசுவதற்குப் பதிலாக, அவர் தனது காதலியிடம் பொறாமைப்படுகிறார். “நான் விடமாட்டேன். என்னைத் தவிர எனக்கு யாரும் வேண்டாம். நான் யாரை வேண்டுமானாலும் கொல்வேன்... ஏனென்றால் நான் நீ - நான் தான் நீ...” “அன்பு” என்ற வார்த்தை பேசப்படாமல் உள்ளது. இந்த நேரத்தில் வீட்டிற்கு தாமதமாகிவிடுமோ என்ற பயம் ஆர்வத்தை வெல்லும். “நான் இறந்து கொண்டிருக்கிறேன். அமெரிக்காவிற்கான எனது கடமைகளை என்னால் நிறைவேற்ற முடியவில்லை... நான்..."

ஆசிரியர். D-503 தனது நனவின் இருமை மற்றும் யதார்த்தத்தின் உணர்வை எவ்வாறு உணர்கிறார்? அவர் இப்போது எப்போதும் விருப்பமான நிலையில் இருக்கிறார். "இதோ நான் - இப்போது எல்லோருடனும் படிநிலையில் இருக்கிறேன் - இன்னும் எல்லோரிடமிருந்தும் தனித்தனியாக." "நான்" ஒரு பிளவு உள்ளது. மேலும், ஒரு "நான்" - "நாம்" இன் ஒரு பகுதியாக இருந்தால் - அவருக்கு நன்கு தெரிந்திருந்தால், இரண்டாவது இல்லை. "எனக்குத் தெரிந்திருந்தால்: நான் யார், நான் என்ன?"

தனது தொலைதூர மூதாதையர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து அவர் அறிந்ததை இப்போது ஏன் அடிக்கடி நினைவில் கொள்கிறார்? (கடவுளைப் பற்றி - நுழைவு 9; இலக்கியம் பற்றி - நுழைவு 12.) பின்னர் மனிதன் - அபூரண, பாதுகாப்பற்ற (டி பழக்கம் வெளியே சிரிக்கிறார்) - ஒரு மனிதன், மற்றும் ஒரு நல்ல எண்ணெய் பொறிமுறையில் ஒரு "பல்லு" இல்லை. அவர் தன்னை ஒரு இயந்திரமாக மட்டுமே நினைக்க முடியும். "எனக்கு என்ன நடந்தது? எனது ஸ்டீயரிங் வீலை இழந்தேன். என்ஜின் அதன் முழு பலத்துடன் முணுமுணுக்கிறது, ஏரோ நடுங்கி விரைகிறது, ஆனால் ஸ்டீயரிங் இல்லை - நான் எங்கு விரைகிறேன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை: கீழே - இப்போது தரையில், அல்லது மேலே - மற்றும் சூரியனுக்குள் , நெருப்புக்குள் ... "

எனவே, நீங்கள் ஒரு தேர்வு செய்ய வேண்டும். துன்பத்தில் சோர்ந்து போன டி என்ன முடிவு எடுப்பார்? அவர் மருத்துவப் பணியகத்திற்குச் செல்கிறார். மேலும் அவர் "ஒரு ஆன்மாவை உருவாக்கியிருக்கலாம்" என்று டாக்டரிடம் இருந்து அறிந்து கொள்கிறார். விடை கிடைத்துவிட்டது. ஆன்மா இல்லாத சமூகத்தில், ஆன்மா இல்லாதவர்கள் மட்டுமே நிம்மதியாக வாழ முடியும். "இது ஒரு விசித்திரமான, பழமையான, நீண்ட காலமாக மறக்கப்பட்ட வார்த்தை." எப்படி மீள்வது, குறிப்பாக, மருத்துவர் ரகசியமாக கூறியது போல், நாங்கள் ஒரு தொற்றுநோயைப் பற்றி பேசுகிறோம்? எல்லாப் பிரச்சனைகளும் தீர்க்கப்பட்ட சமுதாயத்தில் ஆன்மா தேவையில்லை. மருத்துவர் கசப்புடன் விளக்குவார்: “ஏன்? நமக்கு ஏன் இறகுகள் இல்லை, இறக்கைகள் இல்லை - தோள்பட்டை எலும்புகள் மட்டுமே - இறக்கைகளுக்கு அடித்தளம்? ஆம், ஏனென்றால் இறக்கைகள் இனி தேவையில்லை... இறக்கைகள் பறப்பதற்கானவை, ஆனால் நாங்கள் எங்கும் செல்ல முடியாது: நாங்கள் வந்தோம், கண்டுபிடித்தோம். அமெரிக்கா அசைக்க முடியாதது. அவரது எண்கள் "பறக்க" எங்கும் இல்லை.

ஆசிரியர்.நாவலின் கிளைமாக்ஸ் என்ன நிகழ்வு? இந்த நிகழ்வு D-503 இன் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமானதாக மாறும். ஆண்டுதோறும் அருளாளர் தேர்த்திருவிழா அன்று நடந்த நிகழ்வுகளின் பதிவுதான் கதையின் உச்சக்கட்டம் என்பதில் ஐயமில்லை. அத்தியாயத்தை சுருக்கமாகச் சொல்லுங்கள்.

மாணவர்கள்."இந்த புனிதமான நாளில் குறைந்தபட்சம் ஒரு குரலாவது கம்பீரமான ஒற்றுமையை சீர்குலைக்கத் துணிந்த ஒரு சந்தர்ப்பத்தை அமெரிக்காவின் வரலாறு அறியவில்லை." இந்த நேரத்தில், முற்றிலும் குறியீட்டு கேள்விக்கு: "யாருக்கு எதிராக?" - ஆயிரக்கணக்கான கைகள் மேலே பறந்தன. D-503 சேமிக்கிறது, கோபமான கூட்டத்திலிருந்து, பாதுகாவலர்களிடமிருந்து என்னை அழைத்துச் செல்கிறது. மாலையில், என்ன நடந்தது என்பதை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, அவர் நியாயப்படுத்துகிறார்: “நான் அவர்களைப் பற்றி வெட்கப்படுகிறேன், அது வலிக்கிறது, நான் பயப்படுகிறேன். ஆனால் "அவர்கள்" யார்? நான் யார்: "அவர்கள்" அல்லது "நாங்கள்" - எனக்கு உண்மையில் தெரியுமா? முதன்முறையாக இந்தக் கேள்வியை நானே வெளிப்படையாகக் கேட்டேன். ஆனால் அதற்கு தெளிவான பதில் இல்லை. அவர் தன்னை ஒரு புள்ளியாக மட்டுமே உணரப் பழகிவிட்டார்; ஆனால், ஒரு திறமையான கணிதவியலாளர், அவர் உதவ முடியாது ஆனால் உணர முடியாது: “...ஒரு கட்டத்தில் மிகவும் அறியப்படாதவர்கள் இருக்கிறார்கள்; அது நகரும், நகரும் போது, ​​அது ஆயிரக்கணக்கான வெவ்வேறு வளைவுகளாக, நூற்றுக்கணக்கான உடல்களாக மாறும். நான் நகர பயப்படுகிறேன்: நான் நாளை என்னவாக மாறுவேன்?

இந்த "நாளைக்கு" "ஒருங்கிணைந்த" பில்டர் மற்றும் முழு அமெரிக்காவும் நானும் பயனாளியும் போராடுவோம்.

பசுமைச் சுவருக்குப் பின்னால் D-503 ஐ எடுக்க முடிவு செய்வேன். “இதையெல்லாம் கண்டு நான் திகைத்துப் போனேன், மூச்சுத் திணறினேன்...” 300-400 பேர் கொண்ட கூட்டத்தில் பேசும்போது, ​​அவர்களுக்குச் சொந்தமான விண்கலத்தை உருவாக்கியவர் அவர்களுடன் இருப்பதாக அறிவிப்பேன். மக்கள் மகிழ்ச்சியில் D-யை வீசத் தொடங்குவார்கள். "அனைவருக்கும் மேலாக நான் உணர்ந்தேன், நான் நான், தனி, உலகம், நான் எல்லோரையும் போல ஒரு அங்கமாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டு, ஒரு அலகு ஆனேன்." இதற்கு முன், ஒரு "எண்" மட்டுமே, அவர் "சன்னி, வன இரத்தத்தின் சில துளிகள்" தன்னை உணர்ந்துகொள்கிறார், இது நான் நம்புவது போல், அவரிடம் இருக்கலாம். D க்கு முன் ஒரு புதிய, உயிருள்ள மற்றும் செயற்கை உலகம் திறக்கப்பட்டது.

ஆசிரியர்.தேர்தல் முடிவுகள், நிறுவப்பட்ட பொறிமுறையின் தோல்விக்கு பயனாளி எப்படி நடந்துகொள்வார்?

பதில்.அடுத்த நாள் காலையில், நடந்ததை தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்வது அபத்தமானது என்று அமெரிக்க செய்தித்தாள் நம்பிக்கையுடன் விளக்குகிறது. Mefi சதிகாரர்கள் பிடிபட்டு தூக்கிலிடப்படுவார்கள். மக்களை வாட்டி வதைக்கும் நோயிலிருந்து அவர்களைக் காப்பாற்றும் ஒரு தீர்வு உள்ளது - இது கற்பனையை அகற்றுவதற்கான ஒரு அறுவை சிகிச்சை. சக்திவாய்ந்த நிலையில், மனித நனவின் ஆழம் வெளிப்புற குறுக்கீட்டிற்கு அணுக முடியாததாக இருந்தது: கற்பனை காரணமாக, கலவரங்கள் ஏற்படலாம்.

D-503 ஒரு தேர்வை எதிர்கொள்ளும்: "ஆபரேஷன் மற்றும் நூறு சதவீத மகிழ்ச்சி - அல்லது..." முடிவு எடுக்கப்பட்டது: அவர் என்னுடன் இருக்கிறார், "மெஃபி" உடன், அவர் அவர்களுக்கு "ஒருங்கிணைந்தவர்" கொடுப்பார். ஆனால் துரோகத்தால் விமானம் தடைபடும். D-503 பயனாளியின் முன் தோன்றும், அவர் முதலில் தனது மனதை நோக்கி திரும்பினார். அவர், ஒருங்கிணைந்த கட்டமைப்பாளர், மிகப்பெரிய வெற்றியாளராக தனது நோக்கத்தை மாற்றினார் மற்றும் "அமெரிக்காவின் வரலாற்றில் ஒரு புதிய, புத்திசாலித்தனமான அத்தியாயத்தை" திறக்கவில்லை. ஆம், மக்கள் எப்போதும் மகிழ்ச்சிக்காக பாடுபடுகிறார்கள். "சந்தோஷம் என்றால் என்ன என்று யாராவது ஒருமுறை அவர்களுக்குச் சொல்லிவிட்டு, இந்த மகிழ்ச்சிக்கு அவர்களைச் சங்கிலியால் பிணைக்க வேண்டும்" என்று அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்தனர். மகிழ்ச்சிக்கான பாதை கொடூரமானது மற்றும் மனிதாபிமானமற்றது, ஆனால் அது கடந்து செல்ல வேண்டும்.

ஆசிரியர்.தனது நுகத்தடியில் D-503 ஐத் திருப்பித் தருவதற்காக, பயனாளி கடைசியாகச் சேமித்த வலுவான வாதம் என்ன?

பயனாளி இப்போது தனது உணர்வுகளில் விளையாடுவார்: அவர் ஒரு விண்கலத்தை உருவாக்குபவராக மட்டுமே தேவை என்று அவரை நம்ப வைக்கிறார். முன்னதாக, பல முறை, அறியாமலேயே இறுதிவரை, டிக்கு இத்தகைய சந்தேகம் இருந்தது. ஒரு நாள் அவருக்கு ஒரு கடிதம் வந்தது, அதில் நான் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் திரைச்சீலைகளைக் குறைக்கச் சொன்னேன், அதனால் அவள் அவனுடன் இருப்பதாக அவர்கள் நினைக்கிறார்கள். மற்றொரு முறை "இன்டெக்ரல்" பற்றிய கேள்வியால் அவர் பயந்தார் - அது விரைவில் தயாராகுமா? தற்போது இந்த சந்தேகங்கள் உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளன. பயனாளியிடமிருந்து அவர் என்னிடம் செல்கிறார், அவளைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, ஆனால் அறையில் “எஃப்” என்ற எழுத்துடன் கூடிய ஏராளமான இளஞ்சிவப்பு கூப்பன்களைக் காண்கிறார். D-503 நான், அவரை "நாங்கள்" என்பதிலிருந்து கிழித்து, "நான்" ஆகும்படி கட்டாயப்படுத்தி, ஒரு இலக்கை அடைவதற்கான ஒரு கருவியாக மட்டுமே அவரைப் பயன்படுத்த விரும்பினேன். ஹீரோவின் "நான்" தார்மீக வேதனையை தாங்க முடியாது, அது "நாம்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு உயிரினத்தின் சிறப்பியல்பு அல்ல. அவர் "கற்பனையை வெட்ட" முடிவு செய்கிறார். "எல்லாம் முடிவு செய்யப்பட்டது - நாளை காலை நான் அதை செய்வேன். அது என்னை நானே கொல்வதற்கு சமம் - ஆனால் ஒருவேளை அப்போதுதான் நான் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவேன். ஏனென்றால், கொல்லப்பட்டது மட்டுமே உயிர்த்தெழுப்பப்படும்.

அறுவை சிகிச்சை முடிந்தது. கற்பனை இல்லை, ஆன்மா இல்லை, துன்பம் இல்லை. வாயு மணியின் கீழ் "அந்தப் பெண்" மரணதண்டனை செய்யப்படுவதை D இப்போது அமைதியாகவும், தனிமையாகவும் பார்க்கிறார். “... வெற்றி பெறுவோம் என்று நம்புகிறேன். மேலும்: நாங்கள் வெற்றி பெறுவோம் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். ஏனென்றால் காரணம் வெல்ல வேண்டும்."

பிரதிபலிப்பு.நாவலை அதன் கருத்தை வரையறுத்துக்கொண்டு வேலையை முடிப்போம்.

மாணவர்கள்.நாவலின் உள்ளடக்கத்துடன், E. Zamyatin ஒரு நபருக்கு எப்போதும் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை உண்டு என்ற கருத்தை உறுதிப்படுத்துகிறார். "நான்" என்பதன் ஒளிவிலகல் "நாம்" என்பது இயற்கைக்கு மாறானது, மேலும் ஒரு நபர் சர்வாதிகார அமைப்பின் செல்வாக்கிற்கு அடிபணிந்தால், அவர் ஒரு நபராக இருப்பதை நிறுத்துகிறார். மனிதனுக்கு ஆன்மா உண்டு என்பதை மறந்து பகுத்தறிவால் மட்டும் உலகை உருவாக்க முடியாது. தார்மீக உலகம் இல்லாமல் இயந்திர உலகம் இருக்கக்கூடாது.

ஆசிரியர். 1932 இல் ஒரு நேர்காணலில் இருந்து ஜம்யாதினின் வார்த்தைகளுடன் இந்த எண்ணங்களை உறுதிப்படுத்துவோம்: “மயோபிக் விமர்சகர்கள் இந்த விஷயத்தில் ஒரு அரசியல் துண்டுப்பிரசுரத்தைத் தவிர வேறு எதையும் பார்க்கவில்லை. இது நிச்சயமாக உண்மையல்ல: இந்த நாவல் மனிதனை, மனிதகுலத்தை இயந்திரங்களின் அதிவேக சக்தி மற்றும் அரசின் சக்தி ஆகியவற்றிலிருந்து அச்சுறுத்தும் ஆபத்தின் சமிக்ஞையாகும் - எதுவாக இருந்தாலும்.

20 ஆம் நூற்றாண்டில் மனிதகுலத்தின் தலைவிதிக்கான பயத்தால் இயக்கப்பட்டவர் ஜாமியாடின் மட்டுமல்ல. டிஸ்டோபியாவின் முதல் குழந்தை - "நாம்" நாவல் - "பிரேவ் நியூ வேர்ல்ட்" (1932) ஓ. ஹக்ஸ்லி, "அனிமல் ஃபார்ம்" (1945) மற்றும் "1984" (1949) டி. ஆர்வெல், "451 டிகிரி பாரன்ஹீட் " (1953) ஆர். பிராட்பரி. ஜம்யாதினின் நாவலைப் போலவே, இந்த படைப்புகளும் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய ஒரு சோக-நையாண்டி தீர்க்கதரிசனமாக ஒலிக்கின்றன.

வீட்டு பாடம்:தலைப்புகளில் ஒன்றில் கட்டுரை:
1) ஜாமியாடின் நாவலில் "நான்" மற்றும் "நாங்கள்".
2) Zamyatin இன் டிஸ்டோபியாவில் எதிர்காலத்திற்கான கவலை "நாங்கள்".
3) கணிப்பு அல்லது எச்சரிக்கை? (Zamyatin நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது).

1. E. Zamyatin இன் படி "நியோரியலிசம்" (செயற்கைவாதம், வெளிப்பாடுவாதம்) கோட்பாட்டின் சாராம்சம் என்ன?
2. "நாங்கள்" நாவலின் உருவாக்கம் மற்றும் வெளியீட்டின் வரலாறு.
3. கதை வடிவம். வகை. சதி. "நாங்கள்" நாவலின் கலவை.
4. எந்த அறிக்கை உங்களுக்கு நெருக்கமாக உள்ளது: "நாவல் மிகவும் வரையப்பட்டது மற்றும் படிக்க கடினமாக உள்ளது" (ஏ.கே. வொரோன்ஸ்கி) அல்லது "நாங்கள்" என்பது ஒரு அற்புதமான விஷயம், திறமையுடன் பிரகாசிக்கிறது; அற்புதமான இலக்கியங்களில் அரிதானது என்னவென்றால், மக்கள் உயிருடன் இருக்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் விதி அவர்களை மிகவும் கவலையடையச் செய்கிறது" (A. Solzhenitsyn)?
5. கவிதைகள், நாவலின் தலைப்பின் பொருள் "நாம்".
6. உலகளாவிய மகிழ்ச்சியின் யோசனை நாவலில் (மணிநேர அட்டவணை, முதலியன) எவ்வாறு பொதிந்துள்ளது? யுனைடெட் ஸ்டேட் உருவாக்கிய கட்டுப்பாடுகளின் அமைப்பை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள், அது எண்களின் நனவை எவ்வாறு பாதிக்கிறது (மனித வாழ்க்கையின் விலை, "மூன்று விடுதலையாளர்களின்" கதை, முதலியன). அமெரிக்க பொறியாளர்-கண்டுபிடிப்பாளர் எஃப். டெய்லர் (1856 -1915), தொழிலாளர் விஞ்ஞான அமைப்பின் நிறுவனர், ஜெர்மன் தத்துவஞானி ஐ. காண்ட் (1724-1804) உடன் ஹீரோ-கதைக்கதை ஏன் முரண்படுகிறார்?
7. அமெரிக்காவில் கலையின் பங்கு. அமெரிக்காவின் கட்டிடக்கலை தோற்றத்தை நீங்கள் எப்படி கற்பனை செய்கிறீர்கள்?
8. அமெரிக்காவின் அதிகாரப்பூர்வ மாநில மொழி; எண்களின் மொழி மற்றும் உணர்வின் வகை எவ்வாறு தொடர்புடையது? கதாபாத்திரங்களின் பேச்சு பண்புகள்.
9. நாவலின் அடையாள அமைப்பு: படைப்பின் மையக் கருத்தை வெளிப்படுத்த ஆசிரியருக்கு என்ன கதாபாத்திரங்கள் தேவை?
10. நாவலில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் பெயர், வெளிப்புற உருவப்படம் மற்றும் உள் சாராம்சம் எவ்வாறு தொடர்புடையது? பெயர்களின் சின்னம்.
11. D-503 மற்றும் பிற எண்கள்: பொதுவான மற்றும் தனித்துவமானது. மையக் கதாபாத்திரம் ஆசிரியருக்கு எவ்வாறு நெருக்கமாக உள்ளது? D-503க்கும் அரசுக்கும் இடையிலான மோதலின் சாராம்சம் என்ன? இந்த மோதல் எவ்வாறு உருவாகிறது மற்றும் அது எவ்வாறு தீர்க்கப்படுகிறது?
12. நாவலில் காதல் வரி. நாவலில் O-90 மற்றும் I-330 படங்கள். எந்தக் கண்ணோட்டம் உங்களுக்கு நெருக்கமானது: I-330 ஒரு வீர, தைரியமான புரட்சியாளர் மற்றும் அதே நேரத்தில் D-503 (L. V. Polyakova) இன் ஆன்மீக உதவியாளர் - அல்லது I-330 என்பது D-503 இன் அன்பைப் பயன்படுத்திய ஒரு நயவஞ்சக உளவாளி. தன் சுயநல இலக்குகளை அடைய (ஏ. ஸ்டெயின்) 1 ?
13. நாவலின் முடிவை ("முடிவு") நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?
14. "நாங்கள்" ("பண்டைய கிறிஸ்தவர்களின் ரொட்டி", ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தில் வசிப்பவர்களின் எண்ணெய் உணவு போன்றவை) நாவலில் உள்ள விவிலிய மையக்கருத்துகள், சொற்களஞ்சியம் மற்றும் குறியீடுகள் (வண்ணங்கள் உட்பட).
15. கதாபாத்திரங்களின் உருவப்படத்தின் அம்சங்கள், கலை விவரங்களின் பங்கு (குறியீடு).
16. "நாங்கள்" நாவலின் வண்ணத் திட்டம், வண்ணத்தின் அடையாளமாகும்.
17. பசுமைச் சுவருக்குப் பின்னால் அமெரிக்காவிற்கும் உலகத்திற்கும் இடையிலான மோதலின் தன்மை (சித்தாந்தம், புறநிலை உலகம், கதாபாத்திரங்களின் உருவப்பட விவரங்கள், வாழ்க்கை முறை, வண்ணத் திட்டம் போன்றவை).
18. "நாம்" நாவல் பற்றி ஆசிரியர். "The Islanders" கதையிலிருந்து "நாம்" நாவல் வரை. நாவலை வாசிப்பதற்கான நையாண்டி (அரசியல்) மற்றும் உலகளாவிய குறியீடுகள்.
19. நாவல் "நாங்கள்" மற்றும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் இலக்கிய டிஸ்டோபியாஸ் (ஜே. ஆர்வெல் "1984", ஓ. ஹக்ஸ்லி "பிரேவ் நியூ வேர்ல்ட்").

E.I இன் பணி பற்றிய கட்டுரைகளையும் படிக்கவும். ஜாமியாடின் மற்றும் "நாங்கள்" நாவலின் பகுப்பாய்வு.