Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

1. தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள் நாவலின் பின்னணி என்ன? 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களின் சமூக-அரசியல் போராட்டம் அதில் எவ்வாறு பிரதிபலித்தது? இந்த விஷயத்தில், எழுத்தாளரின் நோக்கங்களும் அவரது படைப்பின் புறநிலை அர்த்தமும் ஒத்துப்போனதா?

"எனது முழு கதையும் ஒரு மேம்பட்ட வகுப்பாக பிரபுக்களுக்கு எதிராக இயக்கப்பட்டது" என்று I. S. துர்கனேவ் வாதிட்டார். பசரோவோவில் அவர் ஒரு அசாதாரண, டைட்டானிக் உருவத்தை சித்தரித்தார், மக்களின் மண்ணிலிருந்து வளரும், ஆனால் தனிமையில் இருந்தார், அதனால் மரணம் அடைந்தார். நாவலின் முக்கிய மோதலை சித்தாந்தங்களின் மோதலாக ஆசிரியர் கருதினார்: "தந்தைகளின்" மிதமான தாராளவாத நிலை மற்றும் நீலிஸ்டுகளின் தீவிர இடது பார்வைகள் (புரட்சியாளர்களைப் படிக்கவும், ஆசிரியர் குறிப்பிடுகிறார்). எழுத்தாளர் பிரபுத்துவத்தின் மீது ஜனநாயகத்தின் வெற்றியைக் காட்ட விரும்பினார், ஆனால் புரட்சியாளர்களின் தோல்வியில் உறுதியாக இருந்தார். எனவே, தந்தைகள் மற்றும் மகன்களைப் படித்த பிறகு டோப்ரோலியுபோவ் எடுத்த புரட்சிகர முடிவுகளை அவர் திட்டவட்டமாக எதிர்த்தார், இதன் காரணமாக அவர் தனது அன்பான சோவ்ரெமெனிக் உடன் முறித்துக் கொண்டார். "தனது படைப்புகளின் இதயப்பூர்வமான அர்த்தத்துடன்" (மக்கள் தொண்டர்களின் பிரகடனத்திலிருந்து) புரட்சிக்கு சேவை செய்த எழுத்தாளர், தவறாக மாறினார்: அவரது நாவலின் புறநிலை பொருள் கருத்தை விஞ்சி, பரந்த மற்றும் உறுதியானதாக மாறியது. துர்கனேவ் கற்பனை செய்ததை விட.

2. தந்தைகள் மற்றும் மகன்களில் முக்கிய மோதல் என்ன? நாவல் இரண்டு தலைமுறைகளின் போராட்டத்தைக் காட்டுகிறதா அல்லது இரண்டு கருத்தியல்களைக் காட்டுகிறதா?
3. நாவலின் எந்த கதாபாத்திரம் உடனடியாக கவனத்தை ஈர்க்கிறது மற்றும் அனுதாபத்தைத் தூண்டுகிறது? அவரது காலத்தின் ஹீரோ என்று யாரை அழைக்க முடியும்? நீங்கள் ஏன் அப்படி நினைக்கிறீர்கள்?
4. துர்கனேவின் உருவத்தில் "தந்தைகள்" (கிர்சனோவ் சகோதரர்கள், வாசிலி இவனோவிச் பசரோவ்) தலைமுறை எப்படி இருக்கும்? இளைய தலைமுறையினர் மீதான அவர்களின் அணுகுமுறை பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்? ஆசிரியர் அவர்களுக்கு அனுதாபம் காட்டுகிறாரா அல்லது அவர்களை வெறுக்கிறாரா?
5. "தந்தைகள்" மற்றும் "குழந்தைகள்" இடையே கருத்தியல் மோதல்களின் சாராம்சம் என்ன? துர்கனேவ் யார் பக்கம்?
6. பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் பசரோவின் முக்கிய எதிரியாக ஆனார் என்று நீங்கள் ஏன் நினைக்கிறீர்கள்? சண்டைக் காட்சி அவர்கள் ஒவ்வொருவரின் சிறப்பியல்பு என்ன?
7. பசரோவின் கருத்துக்கள் என்ன? எது அவரை ஈர்க்கிறது (அல்லது விரட்டுகிறது)? துர்கனேவ் ஏன் அவரை "தந்தையர்களின்" முகாமில் மட்டுமல்ல, "குழந்தைகள்" மத்தியிலும் காட்டுகிறார்?
8. பசரோவ் ஒரு போராளி மற்றும் சிந்தனையாளர் என்பதை நிரூபிக்கவும். பசரோவின் நீலிசத்தின் சாராம்சம் என்ன? தன்னைத்தானே அழித்துக்கொள்ளும் தார்மீக உரிமை அவருக்கு இருக்கிறதா?

பசரோவ் ஒரு போராளியின் குணம் கொண்டவர். கருத்தியல் எதிரிகளுடனான மோதல்களில் அவர் ஒருபோதும் பின்வாங்குவதில்லை, அவரது நம்பிக்கைகளை மாற்றுவதில்லை, பெரும்பாலும் அனுபவத்தின் மூலம் வளர்ந்தவர். அவரது பழமொழிகள், பெரும்பாலும் சர்ச்சைக்குரியவை, நிறைய மன வேலைகளின் விளைவாகும். பசரோவின் நீலிசம் மறுப்பிற்காக மறுப்பதல்ல, ஆனால் "அறிவியல் "பொதுவாக" இல்லை" என்ற உறுதியான நம்பிக்கை, எல்லாவற்றையும் விமர்சன ரீதியாக பார்க்க வேண்டும், ஆய்வகத்தில் ஒருவரின் ஆராய்ச்சியின் முடிவுகளை சரிபார்க்க வேண்டும். "ஒவ்வொரு நபரும் தனக்குத்தானே கல்வி கற்க வேண்டும்" என்று நம்புகிறார், மேலும் தன்னை ஒரு உதாரணமாகக் குறிப்பிடுகிறார். அவர் தன்னை "சுய-ஏமாற்றப்பட்டவர்" என்று அழைக்க அவருக்கு உரிமை உண்டு, ஏனென்றால் அவர் தனது பலவீனங்களுக்கு ஒருபோதும் இடமளிக்கவில்லை மற்றும் அவர் உண்மையாக கருதுவதை அச்சமின்றி பாதுகாக்கிறார்.

9. பசரோவ் தனது பெற்றோரைப் பற்றி எப்படி உணருகிறார்? ஏன் அவர்களுக்குள் ஆன்மீக நெருக்கம் இருக்க முடியாது?
10. துர்கனேவின் ஹீரோக்களுக்கு அன்பின் சோதனை ஒரு கடினமான தேர்வு என்பது அறியப்படுகிறது. பசரோவ் எப்படி காதலில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார்? துர்கனேவ் தனது ஹீரோவின் உணர்வுகளின் நேர்மையையும் வலிமையையும் எவ்வாறு காட்டுகிறார்? அன்னா செர்ஜீவ்னா ஒடின்சோவா அவரது அன்பிற்கு தகுதியானவரா?
11. "பசரோவ் இறந்த விதம் ஒரு பெரிய சாதனையைச் செய்ததற்கு சமம்." டி.ஐ.பிசரேவின் இந்தக் கருத்தை நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்கிறீர்களா? பசரோவின் மரணத்தின் படத்துடன் நாவல் முடிவடைகிறது என்று நீங்கள் ஏன் நினைக்கிறீர்கள்? இந்த கேள்விக்கு டி.ஐ.பிசரேவ் எவ்வாறு பதிலளிக்கிறார்? துர்கனேவ் ஏன் பசரோவை "சோகமான முகம்" என்று அழைத்தார்?
12. தந்தைகள் மற்றும் மகன்களில் நிலப்பரப்பின் பங்கு என்ன?
13. ஆர்கடி ஏன் "தந்தையர்களின்" முகாமைச் சேர்ந்தவர்?

எபிலோக்கில் ஆர்கடி "ஒரு வைராக்கியமான உரிமையாளராகிவிட்டார்," அவரது "பண்ணை குறிப்பிடத்தக்க வருமானத்தைத் தருகிறது." செல்வாக்கு என்பதை இது உணர்த்துகிறது

14. ஐ.எஸ் எழுதிய "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலில் கதாபாத்திரங்களின் கருத்தியல் பார்வைகள் எவ்வாறு வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. துர்கனேவ்?

பசரோவ் விரைவில் மறைந்துவிட்டார் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆர்கடி, பிரபுக்களின் சித்தாந்தத்திற்கு வெளியே ஒரு சமூக இலட்சியத்தைத் தேடினாலும், ஒரு "தாராளவாத மனிதராக" இருந்தார். அவர் கலாச்சாரம் தொடர்பாக மட்டுமல்லாமல் "தந்தையர்களின்" மரபுகளை பராமரிப்பவர். I.S இன் ஹீரோக்களின் கருத்தியல் பார்வைகள். கிர்சனோவ்ஸ் மற்றும் பசரோவ் இடையேயான மோதல்களில் துர்கனேவ் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டார்.

15. பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவின் உருவப்படத்தை விவரிக்கவும்.

பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் ஒரு பிரபு, இது அவரது அழகான வெள்ளை கைகளால் "நீண்ட இளஞ்சிவப்பு நகங்களுடன்", "ஆங்கில உடை, நாகரீகமான குறைந்த டைகள்", "அற்புதமான காலர்கள்" ஆகியவற்றால் வலியுறுத்தப்படுகிறது. அவர் தனது தலையை சற்று சாய்த்து, அழுத்தமான நேர்த்தியான பணிவுடன் பேசுகிறார்.

16. பசரோவின் எந்தக் கொள்கைகள் வாழ்க்கையுடன் ஒரு சர்ச்சையை எதிர்த்து நிற்க முடியாது?

ஒடின்சோவாவிற்கான அவரது சொந்த உணர்வுகளால் காதல் மீதான பசரோவின் நீலிச அணுகுமுறை சிதைந்தது. முதன்முறையாக, காரணத்திற்காக அன்பைக் கைவிட அவர் சக்தியற்றவர் என்பதை உணர்ந்தார், அவர் ஒரு பெண்ணைச் சார்ந்து இருக்கிறார், யாருடைய வார்த்தைகள், பார்வைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் தன்னில் தவிர்க்கமுடியாத உணர்ச்சிகளின் புயலைத் தூண்டுகின்றன. ஒரு காதல் போட்டியில் தோல்வியடைந்த பிறகு, பசரோவ் நம்பிக்கையை இழந்து, நித்தியத்தின் முகத்தில் மனிதனின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிய இருண்ட விவாதங்களுக்கு வருகிறார்.

17. "நீலிஸ்ட்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தத்தை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?

"நீலிசம்" என்ற கருத்து ஐ.எஸ். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 50 களின் பிற்பகுதியில் இருந்து ரஷ்ய பொது வாழ்க்கையில் நுழைந்த "புதிய நபர்களின்" பார்வை அமைப்புக்கான பதவியாக துர்கனேவ் ரஷ்ய மொழியில் அறிமுகப்படுத்தினார். நீலிசம் என்பது வாழ்க்கையைப் பற்றிய எளிமையான, முரட்டுத்தனமான பொருள்முதல்வாத புரிதல் ஆகும், இதில் இயற்கை அறிவியலின் மூலம் பகுத்தறிவு, சோதனை அறிவு முன்னுக்கு கொண்டு வரப்படுகிறது, மதம், கலை, அழகு மற்றும் ஒழுக்கம் ஆகியவை சமூகத்தில் பயனற்றவை என்று மறுக்கப்படுகின்றன. "பயனுள்ளவை என்று நாங்கள் அங்கீகரிப்பதால் நாங்கள் செயல்படுகிறோம். இந்த நேரத்தில், மிகவும் பயனுள்ள விஷயம் மறுப்பு - நாங்கள் மறுக்கிறோம்.

18. பசரோவின் நிலையின் பலவீனம் என்ன?தளத்தில் இருந்து பொருள்

    பசரோவின் நிலைப்பாட்டின் பலவீனம் அனுபவ அறிவின் எல்லைக்கு அப்பாற்பட்ட அனைத்தையும் மொத்தமாக மறுப்பதில் உள்ளது: கலை, இயற்கையின் அழகு, காதல், மதம். அவனது காதலை நிராகரிப்பதை வாழ்க்கையே உடைக்கிறது. அவரது பொருள்முதல்வாதம் மேலோட்டமானது மற்றும் முரட்டுத்தனமானது, உடலியல் மற்றும் ஒழுக்கத்தை அடையாளம் காட்டுகிறது ("நம் ஒவ்வொருவருக்கும் மூளை, மண்ணீரல், இதயம் மற்றும் நுரையீரல்கள் ஒரே மாதிரியாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன", அதாவது நம் அனைவருக்கும் ஒரே "தார்மீக குணங்கள்" உள்ளன). பசரோவுக்கு விசுவாசமான ஆதரவாளர்கள் இல்லை, அவர் தனியாக இருக்கிறார், எனவே அழிந்தார்.

19. ஐ.எஸ். துர்கனேவ் ஏன் ஹீரோவின் மரணத்துடன் பசரோவின் வரியை முடிக்கிறார்?

I. S. Turgenev "ரஷ்ய இன்சரோவ்ஸ்" வந்ததாக நம்பினார், ஆனால் அவர்களின் நேரம் வரவில்லை. பசரோவ் ஒரு முன்கூட்டிய நபர், அவருக்கு நெருக்கமான சமூக முன்னோக்கு இல்லை, அதனால்தான் அவர் இறக்க வேண்டியிருந்தது.

20. ஐ.எஸ் எழுதிய "தந்தையர் மற்றும் மகன்கள்" நாவலின் தலைப்பின் பொருள் என்ன? டூர்-ஜெனீவா?

பெயருக்கு இரட்டை அர்த்தம் உள்ளது: இரண்டு சமூக சக்திகளுக்கு இடையிலான மோதல் - தாராளவாத பிரபுக்கள் ("தந்தைகள்") மற்றும் சாதாரண ஜனநாயகவாதிகள் ("குழந்தைகள்"); தலைமுறைகளின் நித்திய முரண்பாடு.

21. உருவப்படத்தின் எந்த விவரங்கள் பசரோவின் ஜனநாயகத்தை வலியுறுத்துகின்றன?

ஐ.எஸ். துர்கனேவ் தனது தோற்றத்தில் பசரோவின் ஜனநாயகத்தை வலியுறுத்தினார். அவரது முகம் "நீண்ட மற்றும் மெல்லிய, பரந்த நெற்றியுடன், தட்டையான மேல்நோக்கி, கூர்மையான மூக்கு கீழ்நோக்கி, பெரிய பச்சை நிற கண்கள் மற்றும் தொங்கும் மணல் நிற பக்கவாட்டுகள், அமைதியான புன்னகையால் உற்சாகமடைந்தது மற்றும் தன்னம்பிக்கை மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தை வெளிப்படுத்தியது." அவர் எளிமையாகவும் தெளிவாகவும் சாதாரணமாக ஆடை அணிகிறார் - "குஞ்சங்களுடன் கூடிய நீண்ட அங்கியில்", மற்றும் அவரது கைகள் "சிவப்பு மற்றும் நிர்வாணமாக", ஒருபோதும் கையுறைகளை அணியவில்லை.

நீங்கள் தேடியது கிடைக்கவில்லையா? தேடலைப் பயன்படுத்தவும்

இந்தப் பக்கத்தில் பின்வரும் தலைப்புகளில் பொருள் உள்ளது:

• ஏன் ஐ.எஸ். துர்கனேவ் தனது நாவலை தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள் என்று அழைத்தார்
• "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவல் பற்றிய கேள்விகள்
• தலைப்பின் பொருள் மற்றும் தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள் நாவலின் முக்கிய மோதல்
• இயற்கையைப் பற்றிய தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள் நாவலில் இருந்து பசரோவின் மேற்கோள்கள்
• கதை "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" (பசரோவின் கருத்துக்கள் என்ன?)

தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள் நாவலை ஐ.எஸ். 1860 இல் துர்கனேவ் தீவில். இங்கிலாந்தில் வெள்ளை, 1862 இல் ரஷ்யாவில் முடிக்கப்பட்டது. இந்த படைப்பை உருவாக்கும் முழு படைப்பு செயல்முறையும் இரண்டு ஆண்டுகள் மட்டுமே எடுத்து பாரிஸில் நடந்தது. முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் முன்மாதிரி ஒரு குறிப்பிட்ட மாகாண மருத்துவர், அதன் பெயரை எழுத்தாளர் குறிப்பிடவில்லை. இந்த நாவல் 1861 இல் "ரஷியன் புல்லட்டின்" இதழில் வெளியிடப்பட்டது.
நாவலின் செயல் 1855 முதல் 1861 வரையிலான காலகட்டத்தை உள்ளடக்கியது, துருக்கியுடனான போரில் ரஷ்யா வெட்கக்கேடான முறையில் தோற்றபோது, ​​​​அதிகார மாற்றம் நிகழ்கிறது: அலெக்சாண்டர் II அரியணையில் ஏறினார், அதன் ஆட்சியின் போது பல்வேறு சீர்திருத்தங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, இதில் அடிமைத்தனத்தை ஒழித்தல் மற்றும் கல்வி துறையில் சீர்திருத்தம்.
சமுதாயத்தில் படித்த பொதுவான புரட்சியாளர்களின் அதிகாரத்தின் வளர்ச்சியையும், மாறாக, பிரபுக்களால் அவர்களின் சமூக நிலைகளை இழப்பதையும் நாவல் காட்டுகிறது. புரட்சிகர ஜனநாயக சிந்தனையால் உன்னத தாராளமயம் மாற்றப்பட்ட ரஷ்யாவின் சமூக நனவின் திருப்புமுனையை எழுத்தாளர் இந்த நாவலில் கலை ரீதியாக சித்தரித்தார். பசரோவ், புரட்சிகர ஜனநாயகத்தின் கருத்துகளை வெளிப்படுத்துபவர், தாராளவாத பிரபுக்களின் சிறந்த பிரதிநிதிகளான கிர்சனோவ் சகோதரர்களுடன் வேலை செய்வதில் முரண்படுகிறார்.
சதி ஒரு கடுமையான சமூக மோதலை அடிப்படையாகக் கொண்டது, பசரோவின் உலகக் கண்ணோட்டத்திற்கும் கிர்சனோவ்களின் கருத்துக்களுக்கும் இடையிலான கருத்தியல் போராட்டம். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களின் தலைமுறை பழைய தலைமுறையுடன் - 40 களின் மக்களுடன் முரண்படுகிறது. அதே நூற்றாண்டு. முதலாளித்துவ உறவுகளின் வளர்ச்சியும், விவசாயிகளின் பிரச்சினைக்கு அவசரத் தீர்வுக்கான அவசரத் தேவையும் நாட்டில் ஒரு புரட்சிக்கு முந்தைய சூழ்நிலையை உருவாக்கியது.
ரஷ்யாவிற்கான இந்த திருப்புமுனையில் சகாப்தத்தின் புதிய ஹீரோ ஜனநாயக சாமானியர், நாவலில் எழுத்தாளர் ஒரு வலுவான ஆளுமை, ஆற்றல் மிக்க, ஒருங்கிணைந்த நபர், அவரது கருத்துக்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளில் நம்பிக்கை கொண்டவர், செயலில் உள்ளவர். துர்கனேவ் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் படத்தை நேர்மறை அல்லது எதிர்மறையாக எழுதவில்லை, தனது கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளாமல், அவர் தனது சகாப்தத்தின் "புதிய மனிதனை" புறநிலையாக மீண்டும் உருவாக்கினார்.
சமூக மோதலைத் தவிர, படைப்பின் தலைப்பு தலைமுறைகளின் நித்திய மோதலையும் பிரதிபலிக்கிறது, "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்", இளைய தலைமுறை சுதந்திரத்திற்காக பாடுபடும் போது, ​​அதன் கருத்துக்களைப் பாதுகாத்து, பழைய தலைமுறை மக்களிடமிருந்து தன்னைப் பிரிக்க முயற்சிக்கிறது. ஒரு கருத்தியல் அர்த்தத்தில் "தந்தைகள்" மற்றும் "குழந்தைகள்" மோதல் கிர்சனோவ்ஸ் மற்றும் பசரோவின் படங்கள் மூலம் பிரதிபலிக்கிறது, மேலும் உளவியல் மோதல் இளைய கிர்சனோவ் - ஆர்கடியின் பழைய தலைமுறையின் பிரதிநிதிகளுக்கு - தந்தை மற்றும் கிர்சனோவ்ஸ், நிகோலாய் பெட்ரோவிச் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் ஆகியோரின் மாமா.
"தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவல் என்பது சமகால நிகழ்வுகள் பற்றிய ஆசிரியரின் பிரதிபலிப்புகள், அக்கால வரலாற்று யதார்த்தங்களின் அறிக்கை, பழைய தலைமுறை கடந்த காலத்தின் தலைவிதியைப் பற்றிய எண்ணங்கள் மற்றும் அறிவொளி பெற்ற ரஷ்ய மக்களின் எதிர்கால தலைமுறைக்கான கவலை. ஒரு புதிய சகாப்தத்தில், ஒரு புதிய ரஷ்ய சமுதாயத்தில் வாழ்க.

நாம் நினைவில் வைத்திருப்பது போல, முந்தைய இரண்டு நாவல்களில், துர்கனேவ் தன்னையும் வாசகரையும் நம்ப வைக்கிறார், ரஷ்யாவில் உள்ள பிரபுக்கள் அமைதியாகவும் பெருமையாகவும் மேடையை விட்டு வெளியேறுவது அழிந்துபோகிறது, ஏனெனில் அவர்கள் மக்கள் முன் பெரும் குற்றத்தை சுமக்கிறார்கள். எனவே, பிரபுக்களின் சிறந்த பிரதிநிதிகள் கூட தனிப்பட்ட துரதிர்ஷ்டம் மற்றும் தாய்நாட்டிற்காக எதையும் சாதிக்க இயலாமைக்கு அழிந்து போகிறார்கள். ஆனால் கேள்வி திறந்தே உள்ளது: ரஷ்யாவில் தீவிரமான மாற்றங்களைச் செய்யக்கூடிய ஒரு ஹீரோ-செயல்பாட்டாளரை நாம் எங்கே காணலாம்? "ஆன் தி ஈவ்" நாவலில் துர்கனேவ் அத்தகைய ஹீரோவைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றார். இது ஒரு பிரபு அல்ல, ரஷ்யன் அல்ல. இது ஒரு பல்கேரிய மாணவர் டிமிட்ரி நிகனோரோவிச் இன்சரோவ், அவர் முந்தைய ஹீரோக்களிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டவர்: ருடின் மற்றும் லாவ்ரெட்ஸ்கி.

அரிசி. 2. எலெனா மற்றும் இன்சரோவ் (இல்லை. ஜி.ஜி. பிலிப்போவ்ஸ்கி) ()

அவர் ஒருபோதும் மற்றவர்களின் இழப்பில் வாழ மாட்டார், அவர் தீர்க்கமானவர், திறமையானவர், உரையாடலுக்கு ஆளாகாதவர், அவர் தனது துரதிர்ஷ்டவசமான தாயகத்தின் தலைவிதியைப் பற்றி பேசும்போது மட்டுமே ஆர்வத்துடன் பேசுகிறார். இன்சரோவ் இன்னும் ஒரு மாணவராக இருக்கிறார், ஆனால் அவரது வாழ்க்கையின் குறிக்கோள் துருக்கிய ஆட்சிக்கு எதிராக ஒரு எழுச்சியை நடத்துவதாகும். சிறந்த ஹீரோ கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் இது சரியாக அந்த ஹீரோ அல்ல, ஏனென்றால் அவர் பல்கேரியர் மற்றும் பல்கேரியாவின் எதிரிகளுக்கு எதிராக போராடுவார். நாவலின் முடிவில், இன்சரோவ் மற்றும் அவரது அன்பான எலினா (படம் 2) உட்பட பலர் இறக்கும் போது, ​​ரஷ்யாவில் இதுபோன்ற இன்சரோவ்கள் இருப்பார்களா என்று சில கதாபாத்திரங்கள் ஆச்சரியப்படுகின்றன.

இப்போது 1860 மற்றும் 1861 க்கு இடையில் எழுதப்பட்ட துர்கனேவின் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலுக்கு வருவோம். (படம் 3).

அரிசி. 3. "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலின் இரண்டாம் பதிப்பின் தலைப்புப் பக்கம், 1880 ()

வேலையின் ஆரம்பத்தில் ஒரு கதாபாத்திரத்திலிருந்து ஒரு கேள்வியைக் காண்கிறோம்: "என்ன, பீட்டர், நீங்கள் இன்னும் பார்க்கவில்லையா?"நிச்சயமாக, நாவலின் நிலைமை மிகவும் குறிப்பிட்டது: நிகோலாய் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் (படம் 4)

அரிசி. 4. நிகோலாய் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் (கலைஞர் டி. போரோவ்ஸ்கி) ()

பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற வேட்பாளரான அவரது மகன் அர்காஷாவுக்காக காத்திருக்கிறார். ஆனால் வாசகர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள்: ஒரு ஹீரோவுக்கான தேடல் தொடர்கிறது. « வேணாம் சார், காணக் கூடாது", - வேலைக்காரன் பதில். பின்னர் அதே கேள்வி மற்றும் அதே பதில் மீண்டும் தொடரும். எனவே, மூன்று பக்கங்களில், அர்காஷா வேட்பாளர் மட்டுமல்ல, ஒரு ஹீரோ, குறிப்பிடத்தக்க, புத்திசாலி, சுறுசுறுப்பானவர் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம். எனவே, படிக்க எளிதான ஒரு குறிப்பிட்ட ஆசிரியரின் நுட்பத்தை நாங்கள் எதிர்கொள்கிறோம். இறுதியாக ஹீரோ தோன்றுகிறார். எவ்ஜெனி பசரோவ் ஆர்கடியுடன் வருகிறார் (படம் 5)

அரிசி. 5. பசரோவ் (கலைஞர் டி. போரோவ்ஸ்கி, 1980) ()

நேர்மை, தெளிவு, ஆண்மை ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்டவர், அவர் சாதாரண தப்பெண்ணங்களை வெறுக்கிறார்: அவர் ஒரு உன்னத குடும்பத்திற்கு வருகிறார், ஆனால் அத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில் பொருத்தமானவற்றிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்ட உடையில் இருக்கிறார். எங்கள் முதல் சந்திப்பில் பசரோவ் ஒரு நீலிஸ்ட் என்பதை அறிந்து கொள்கிறோம். முதல் மூன்று நாவல்களில், துர்கனேவ் ஒரு ஹீரோ-செயல்பாட்டாளரைத் தொடர்ந்து தேடுகிறார் என்பதை நினைவில் கொள்வோம், ஆனால் உன்னத வர்க்கம் மற்றும் புத்திஜீவிகளைச் சேர்ந்த புதிய நபர்கள் இந்த பாத்திரத்திற்கு பொருத்தமானவர்கள் அல்ல. இன்சரோவ் இந்த பாத்திரத்திற்கும் பொருந்தவில்லை. பசரோவ், இதையொட்டி, முற்றிலும் பொருத்தமானவர் அல்ல, ஏனெனில் அவர் ஒரு ஹீரோ-செய்பவர் அல்ல, ஆனால் அனைத்து சுற்று அழிவைப் போதிக்கும் ஒரு ஹீரோ-அழிப்பவர்.

« நீலிஸ்ட்- இது நிஹில் என்ற லத்தீன் வார்த்தையிலிருந்து வந்தது.ஒன்றுமில்லை; இது எந்த அதிகாரத்திற்கும் தலைவணங்காத ஒரு நபர், நம்பிக்கையின் ஒரு கொள்கையை ஏற்காதவர், இந்த கொள்கையை எவ்வளவு மரியாதையுடன் சூழ்ந்திருந்தாலும் ... "

பசரோவின் நீலிசம் ஈர்க்கக்கூடியது. அவர் கடவுளை மறுக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் ஒரு உறுதியான நாத்திகர், அவர் சமகால ரஷ்யாவின் அனைத்து சட்டங்களையும், மக்களின் பழக்கவழக்கங்களையும் மறுக்கிறார், மேலும் அவர் மக்களை நோக்கி ஒரு நீலிச அணுகுமுறையைக் கொண்டிருக்கிறார், ஏனென்றால் மக்கள் வளர்ச்சியின் குறைந்த கட்டத்தில் இருப்பதாக அவர் நம்புகிறார். மற்றும் பசரோவ் போன்றவர்களின் செயல்களின் பொருளாகும். பசரோவ் கலையைப் பற்றி சந்தேகம் கொண்டவர், அவருக்கு இயற்கையையும் அதன் அழகையும் எவ்வாறு பாராட்டுவது என்று தெரியவில்லை "இயற்கை ஒரு கோவில் அல்ல, ஆனால் ஒரு பட்டறை, அதில் மனிதன் ஒரு தொழிலாளி". பசரோவ் நட்பைப் பற்றி சந்தேகம் கொண்டவர். அவரது அர்ப்பணிப்புள்ள, சற்று குறுகிய மனப்பான்மை கொண்ட நண்பர் ஆர்கடி. ஆனால் ஆர்கடி பசரோவுடன் ஏதோ நெருக்கமான ஒன்றைப் பற்றி பேச முயன்றவுடன், பசரோவ் அவரை மிகவும் கடுமையாக வெட்டினார்: "பற்றிநான் உன்னிடம் ஒன்று கேட்கிறேன்: அழகாக பேசாதே...» . பசரோவ் தனது பெற்றோரை நேசிக்கிறார், ஆனால் அவர் இந்த அன்பைப் பற்றி வெட்கப்படுகிறார், ஏனென்றால் அவர் "விழுந்துவிடுவார்" என்று பயப்படுகிறார், எனவே அவர் அவர்களையும் தள்ளிவிடுகிறார். இறுதியாக, காதல், உணர்வுகளின் உலகம். பசரோவ் நம்புகிறார், நீங்கள் ஒரு பெண்ணிடமிருந்து சில உணர்வுகளைப் பெற முடிந்தால், நீங்கள் செயல்பட வேண்டும், இல்லையென்றால், நீங்கள் வேறு எங்கும் பார்க்க வேண்டும். ஒரு மர்மமான தோற்றத்தின் சாத்தியத்தை அவர் முற்றிலும் மறுக்கிறார்: « நாம், உடலியல் நிபுணர்கள், கண்ணின் உடற்கூறியல் அறிவோம்: மர்மமான தோற்றம் எங்கிருந்து வருகிறது?» எனவே, பசரோவின் நீலிசம் அதன் அளவில் வேலைநிறுத்தம் செய்கிறது, அது விரிவானது.

பசரோவின் நீலிசம் நீலிஸ்டுகளின் உண்மையான வெளிப்பாடுகளுடன் ஒத்ததாக இல்லை என்று நவீன ஆராய்ச்சியாளர்கள் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர், பசரோவின் சமகாலத்தவர்கள், ஏனெனில் இந்த உருவப்படத்தில் நீலிஸ்டுகள் தங்களை அடையாளம் காணவில்லை. எரிச்சலூட்டும் பதில்கள் இருந்தன. இளம் விமர்சகர் அன்டோனோவிச் (படம் 6)

அரிசி. 6. எம்.ஏ. அன்டோனோவிச் ()

"நம் காலத்தின் அஸ்மோடியஸ்" என்ற கட்டுரையை கூட எழுதினார், பசரோவ் அவருக்கு ஒரு சிறிய பிசாசாகத் தோன்றியது. நீலிஸ்டுகள் வாழ்க்கையில் நிறைய மறுத்தனர், ஆனால் எல்லாம் இல்லை. துர்கனேவ் தனது இளம் எதிரிகளை எதிர்த்தார், மேலும் அந்த உருவத்தை அதன் அனைத்து அளவிலும் சித்தரிக்க விரும்புவதாகக் கூறினார். உண்மையில், பசரோவ் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க ஆளுமை, அவருக்கு நாவலில் நண்பர்களோ எதிரிகளோ இல்லை. அவர் சோகமாக தனியாக இருக்கிறார். ஆர்கடி உடனான நட்பைப் பற்றி தீவிரமாகப் பேச முடியுமா? ஆர்கடி ஒரு வகையான, நட்பு, அழகான நபர், ஆனால் அவர் சிறியவர் மற்றும் சுதந்திரமானவர் அல்ல, அவர் பசரோவின் பிரதிபலித்த ஒளியுடன் உண்மையில் ஒளிர்கிறார். இருப்பினும், அவர் தீவிர அதிகாரத்தைப் பெற்றவுடன், ஒரு இளம் மற்றும் உறுதியான பெண், கத்யா, (படம் 7)

அரிசி. 7. "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்." அத்தியாயம் 25. ஆர்கடி மற்றும் கத்யா (கலைஞர் டி. போரோவ்ஸ்கி, 1980). ()

ஆர்கடி பசரோவின் செல்வாக்கை விட்டு வெளியேறுகிறார். இதையொட்டி, பசரோவ், இதைப் பார்த்து, அவர்களின் நட்பு உறவை முறித்துக் கொள்கிறார்.

நாவலில் இரண்டு பேர் உள்ளனர், சிட்னிகோவ் மற்றும் குக்ஷினா, தங்களை பசரோவின் மாணவர்களாகக் கருதுகிறார்கள். இவர்கள் விசித்திரமான ஆளுமைகள்: முட்டாள், நாகரீக உணர்வு, அவர்களுக்கு நீலிசம் நாகரீகமான பொழுதுபோக்கு. பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் பசரோவின் எதிரியாக கருதப்படலாம் (படம் 8),

அரிசி. 8. பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் (கலைஞர் இ. ருடகோவ், 1946-1947) ()

பசரோவை எதிர்க்கும் ஒரே நபர் அவர்தான். நாம் நினைவில் வைத்துள்ளபடி, நிகோலாய் பெட்ரோவிச் எப்போதும் பசரோவுடன் உடன்படுவதில்லை, ஆனால் அவர் எதிர்க்க பயப்படுகிறார், வெட்கப்படுகிறார் அல்லது அவசியமாக கருதவில்லை. மற்றும் முதல் நிமிடங்களில் இருந்து Pavel Petrovich பசரோவ் மீது ஒரு கூர்மையான விரோதத்தை உணர்ந்தார், மேலும் அவர்களின் அறிமுகத்தின் ஆரம்பத்திலிருந்தே சண்டைகள் வெடித்தன (படம் 9).

அரிசி. 9. "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்." அத்தியாயம் 10. பாவெல் பெட்ரோவிச்சுடன் (கலைஞர் டி. போரோவ்ஸ்கி) பசரோவின் தகராறு ()

சர்ச்சையின் சாராம்சத்தை நீங்கள் ஆராயவில்லை என்றால், பசரோவ் அமைதியாகவும் தன்னம்பிக்கையுடனும் இருக்கும்போது, ​​பாவெல் பெட்ரோவிச் வம்பு செய்து, சத்தியம் செய்து, விரைவாக கோபத்திற்கு மாறுவதை நீங்கள் கவனிப்பீர்கள். ஆனால் நீங்கள் உற்று நோக்கினால், கிர்சனோவ் அவ்வளவு தவறில்லை என்று மாறிவிடும். பசரோவ் தார்மீக அனைத்தையும் மறுப்பதாக அவர் குற்றம் சாட்டுகிறார், ஆனால் மக்கள் பழமைவாதமாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் இந்த கொள்கைகளின்படி வாழ்கிறார்கள். படிப்பறிவில்லாத அடிமைகள் அதிக அளவில் வசிக்கும் நாட்டில் வன்முறை நடவடிக்கைகளுக்கு அழைப்பு விடுக்க முடியுமா? இது நாட்டுக்கு கேடு இல்லையா? துர்கனேவ் இந்த எண்ணங்களை வளர்த்தார். பசரோவ், பதிலுக்கு, சில விசித்திரமான விஷயங்களைக் கூறுகிறார்: முதலில் நாங்கள் விமர்சிக்க மட்டுமே விரும்பினோம், பின்னர் விமர்சிப்பது பயனற்றது என்பதை நாங்கள் உணர்ந்தோம், முழு அமைப்பையும் மாற்ற வேண்டும். இருக்கும் அனைத்தையும் முழுவதுமாக அழிக்கும் யோசனையை அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டனர். ஆனால் யார் கட்டுவார்கள்? பசரோவ் இதைப் பற்றி இன்னும் சிந்திக்கவில்லை; இது துல்லியமாக நாவலின் சோகம். பசரோவ் பெரும்பாலும் தவறு. எங்களுக்கு ஏற்கனவே வரலாற்று அனுபவம் உள்ளது: 1905, 1917 இல் அழிக்க ஆசை என்ன பேரழிவாக மாறியது என்பதை நாங்கள் நினைவில் கொள்கிறோம்.

ஆனால் பாவெல் பெட்ரோவிச் பசரோவுடன் கருத்தியல் ரீதியாக போட்டியிட முடியாது, ஏனெனில் அவர் தனது வாழ்க்கையை வீணடித்துவிட்டார்: அவர் கிராமத்தில் வசிக்கிறார், தாராளமயம், பிரபுத்துவத்தின் கொள்கைகளை கூறுகிறார், ஆனால் எதுவும் செய்யவில்லை. கிர்சனோவ் தனது முழு வாழ்க்கையையும் இளவரசி R. (படம் 10) மீதான பைத்தியக்காரத்தனமான காதலுக்காக அர்ப்பணித்தார்.

அரிசி. 10. இளவரசி ஆர். (கலைஞர் I. ஆர்க்கிபோவ்) ()

அவர் இறந்தார், மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் கிராமத்தில் தன்னை மூடிக்கொண்டார்.

நீலிச இளைஞர்களைப் பற்றி துர்கனேவ் எப்படி உணர்ந்தார்? ஒரு குறிப்பிட்ட ஒழுங்கற்ற தன்மை, அவர்களின் கல்வி வகை மற்றும் மிக முக்கியமாக, ரஷ்யாவின் தலைவிதியைப் பற்றிய அவர்களின் அணுகுமுறை ஆகியவற்றால் அவர் தாக்கப்பட்ட நபர்களை அவர் அறிந்திருந்தார். துர்கனேவ் புரட்சிக்கு எதிரானவர், இது பேரழிவிற்கு வழிவகுக்கும் என்று அவர் நம்பினார். அத்தகைய இளைஞர்களுக்கு ஒரு புறநிலை அணுகுமுறை, அவர்களின் நிலைப்பாட்டுடன் ஆசிரியரின் கருத்து வேறுபாடு பசரோவின் உருவத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கியது.

நாவலின் யோசனையை துர்கனேவ் இவ்வாறு வரையறுக்கிறார்: "வாசகர் பசரோவை அவரது முரட்டுத்தனம், வறட்சி மற்றும் கடுமை ஆகியவற்றுடன் காதலிக்கவில்லை என்றால், ஒரு எழுத்தாளராக நான் எனது இலக்கை அடையவில்லை." அதாவது, ஹீரோ கருத்தியல் ரீதியாக ஆசிரியருக்கு அந்நியமானவர், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் மிகவும் தீவிரமான நபர் மற்றும் மரியாதைக்குரியவர்.

இப்போது பசரோவின் படத்தில் இயக்கவியல் இருக்கிறதா என்று பார்ப்போம். முதலில், அவர் தன்னை முழுமையாக நம்புகிறார், அவர் ஒரு முழுமையான நீலிஸ்ட் மற்றும் அவர் மறுக்கும் அனைத்து நிகழ்வுகளுக்கும் மேலாக தன்னைக் கருதுகிறார். ஆனால் பின்னர் துர்கனேவ் ஹீரோவுக்கு சோதனைகளை அமைக்கிறார், அவர் அவற்றை இவ்வாறு கடந்து செல்கிறார். முதல் சோதனை காதல். தான் ஒடின்சோவாவை காதலித்ததை பசரோவ் உடனடியாக புரிந்து கொள்ளவில்லை (படம் 11),

அரிசி. 11. அன்னா செர்ஜிவ்னா ஒடின்சோவா (கலைஞர் டி. போரோவ்ஸ்கி) ()

ஒரு புத்திசாலி, அழகான, ஆழமான குறிப்பிடத்தக்க பெண். அவருக்கு என்ன நடக்கிறது என்று ஹீரோவுக்கு புரியவில்லை: அவர் தூக்கம், பசியின்மை, அமைதியற்றவர், வெளிர். இது காதல், ஆனால் அது நிறைவேறாத காதல் என்பதை பசரோவ் உணரும்போது, ​​அவர் பலத்த அடியைப் பெறுகிறார். இவ்வாறு, காதலை மறுத்து, பாவெல் பெட்ரோவிச்சைப் பார்த்து சிரித்த பசரோவ், இதேபோன்ற சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டார். மேலும் நீலிசத்தின் அசைக்க முடியாத சுவர் சிறிது சிறிதாக இடிந்து விழத் தொடங்குகிறது. திடீரென்று பசரோவ் ஒரு பொதுவான மனச்சோர்வை உணர்கிறார், அவர் ஏன் தொந்தரவு செய்கிறார் என்று புரியவில்லை, எல்லாவற்றையும் மறுக்கிறார், கடுமையான வாழ்க்கையை வாழ்கிறார், எல்லா இன்பங்களையும் இழக்கிறார். அவர் தனது சொந்த நடவடிக்கைகளின் அர்த்தத்தை சந்தேகிக்கிறார், மேலும் இந்த சந்தேகங்கள் அவரை மேலும் மேலும் சாப்பிடுகின்றன. சிந்திக்காமல் வாழும் பெற்றோரின் கவலையற்ற வாழ்க்கையைக் கண்டு வியக்கிறார் (படம் 12).

அரிசி. 12. பசரோவின் பெற்றோர் - அரினா விளாசெவ்னா மற்றும் வாசிலி இவனோவிச் (கலைஞர் டி. போரோவ்ஸ்கி) ()

பசரோவ் தனது வாழ்க்கை கடந்து செல்வதாக உணர்கிறார், அவருடைய சிறந்த யோசனைகள் ஒன்றும் ஆகாது, மேலும் அவர் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்துவிடுவார். பசரோவின் நீலிசம் இதற்கு வழிவகுக்கிறது.

நவீன ஆராய்ச்சியாளர்கள் அக்கால மாணவர்கள் மற்றும் சாமானியர்கள் மட்டும் பசரோவின் முன்மாதிரியாக பணியாற்றினர், ஆனால் ஓரளவிற்கு, எல்.என். டால்ஸ்டாய் (படம் 13),

அரிசி. 13. எல்.என். டால்ஸ்டாய் ()

இளமையில் நீலிஸ்ட்டாக இருந்தவர், இது துர்கனேவை கோபப்படுத்தியது. ஆனால் 10 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, வாழ்க்கை வரையறுக்கப்பட்டது, மரணம் தவிர்க்க முடியாதது என்ற திகிலையும் டால்ஸ்டாய் அனுபவிப்பார். அவரது நாவலில், துர்கனேவ் நீலிசம் என்ன வழிவகுக்கும் என்று கணிக்கிறார்.

எனவே, பசரோவின் நீலிசம் ஆய்வுக்கு நிற்கவில்லை, மேலும் வாழ்க்கையின் முதல் சோதனை இந்த கோட்பாட்டை அழிக்கத் தொடங்குகிறது. இரண்டாவது சோதனை மரணத்தின் அருகாமை. கடினமான மனநிலையில், பசரோவ் தனது வயதான பெற்றோருடன் வாழ்கிறார், தந்தைக்கு உதவுகிறார், ஒரு நாள் அவர்கள் டைபஸால் இறந்த ஒரு விவசாயியின் உடலைத் திறக்கச் செல்கிறார்கள். பசரோவ் தன்னைத் தானே வெட்டிக்கொள்கிறார், அயோடின் இல்லை, ஹீரோ விதியை நம்ப முடிவு செய்கிறார்: இரத்த விஷம் இருக்குமா இல்லையா. தொற்று ஏற்பட்டது என்பதை பசரோவ் கண்டறிந்ததும், அவர் மரணம் குறித்த கேள்வியை எதிர்கொள்கிறார். ஒரு நபராக பசரோவ் இந்த சோதனையைத் தாங்க முடியும் என்பதை இப்போது நாம் காண்கிறோம். அவர் தைரியத்தை இழக்கவில்லை, அவரது அடிப்படை நம்பிக்கைகளை மாற்றவில்லை, ஆனால் அவரது மரணத்திற்கு முன்பு அவர் முன்பை விட மனிதாபிமானமாகவும், மென்மையாகவும் மாறுகிறார். அவர் ஒற்றுமை இல்லாமல் இறந்தால், அது தனது பெற்றோருக்கு துன்பத்தைத் தரும் என்பதை அவர் அறிவார். அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார்: அவர் சுயநினைவை இழக்கும்போது, ​​​​அவரது பெற்றோர்கள் அவர்கள் நினைப்பதைச் செய்யட்டும். அவர் இறப்பதற்கு முன், அவர் தனது பெற்றோரிடம் அன்பையும் அக்கறையையும் காட்ட வெட்கப்படவில்லை, ஒடின்சோவாவை நேசித்ததை ஒப்புக்கொள்ள வெட்கப்படவில்லை, அவளை அழைத்து அவளிடம் விடைபெற வெட்கப்படவில்லை. எனவே, நாவலின் தொடக்கத்தில் லெர்மொண்டோவின் அரக்கனைப் போன்ற ஒரு நீலிஸ்ட் ஹீரோ எங்களிடம் இருந்தால், வேலையின் முடிவில் பசரோவ் ஒரு உண்மையான நபராக மாறுகிறார். அவரது மரணம் ஷேக்ஸ்பியரின் ஹேம்லெட்டின் விலகலை நினைவூட்டுகிறது, அவர் அதை தைரியமாக ஏற்றுக்கொள்கிறார்.

துர்கனேவ் தனது ஹீரோவை ஏன் மரணத்திற்குக் கண்டனம் செய்தார்? ஒருபுறம், துர்கனேவ் கூறியது போல்: "நான் "நீலிஸ்ட்" என்று எழுதும் இடத்தில் "புரட்சியாளர்" என்று அர்த்தம்." ஆனால் துர்கனேவ் தணிக்கையின் காரணமாகவும் இந்த மக்கள் வட்டத்தின் அறியாமை காரணமாகவும் ஒரு புரட்சியாளரை சித்தரிக்க முடியவில்லை. மறுபுறம், சந்தேகங்கள், வேதனைகள் மற்றும் வீர மரணம் ஆகியவை வாசகரின் மனதில் பசரோவின் உருவத்தை பெரிதும் அதிகரிக்கின்றன. துர்கனேவ், புதிய இளம் தலைமுறையினர் தங்கள் நாட்டிற்கு இரட்சிப்பாக வழங்க முயற்சிப்பதில் அவர் திட்டவட்டமாக உடன்படவில்லை என்று கூற விரும்பினார். ஆனால் அதே நேரத்தில், உயர்ந்த ஆன்மீக குணங்களைக் கொண்ட, தன்னலமற்ற மற்றும் தங்கள் நம்பிக்கைகளுக்காக தங்கள் உயிரைக் கொடுக்கத் தயாராக இருக்கும் இந்த மக்களுக்கு அவர் அஞ்சலி செலுத்துகிறார். இதில்தான் துர்கனேவின் உயர் எழுத்துத் திறனும் அவரது உயர்ந்த ஆன்மீக சுதந்திரமும் வெளிப்பட்டது.

குறிப்புகள்

1. சகாரோவ் வி.ஐ., ஜினின் எஸ்.ஏ. ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியம். இலக்கியம் (அடிப்படை மற்றும் மேம்பட்ட நிலைகள்) 10. - எம்.: ரஷ்ய வார்த்தை.
2. ஆர்க்காங்கெல்ஸ்கி ஏ.என். மற்றும் பிற ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியம். இலக்கியம் (மேம்பட்ட நிலை) 10. - எம்.: பஸ்டர்ட்.
3. லானின் பி.ஏ., உஸ்டினோவா எல்.யு., ஷம்சிகோவா வி.எம். / எட். லானினா பி.ஏ. ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியம். இலக்கியம் (அடிப்படை மற்றும் மேம்பட்ட நிலைகள்) 10. - M.: VENTANA-GRAF.

1. Litra.ru ().
   
2. வெளியீட்டு இல்லத்தின் ஆன்லைன் ஸ்டோர் "லைசியம்" ().
3. Turgenev.net.ru ().

வீட்டுப்பாடம்

1. பசரோவ் மீதான ஆசிரியரின் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துங்கள்.
2. இன்சரோவ் மற்றும் பசரோவின் படங்களின் ஒப்பீட்டு விளக்கத்தை உருவாக்கவும்
3. * ருடின், லாவ்ரெட்ஸ்கி, இன்சரோவ் மற்றும் பசரோவ் ஆகியோரின் படங்களை பகுப்பாய்வு செய்த பிறகு, ஒரு புதிய ஹீரோ-செயல்பாட்டாளரின் சிறந்த படத்தைப் பெறுங்கள்.

ஐ.எஸ்ஸின் அற்புதமான திறமையின் மிக முக்கியமான அம்சம். துர்கனேவ் - ஒரு கலைஞருக்கு சிறந்த சோதனை இது அவரது நேரம், ஒரு தீவிர உணர்வு. அவர் உருவாக்கிய படங்கள் தொடர்ந்து வாழ்கின்றன, ஆனால் வேறொரு உலகில், எழுத்தாளரிடமிருந்து காதல், கனவுகள் மற்றும் ஞானத்தைக் கற்றுக்கொண்ட சந்ததியினரின் நன்றியுள்ள நினைவகம்.

இரண்டு அரசியல் சக்திகளின் மோதல், தாராளவாத பிரபுக்கள் மற்றும் ரஸ்னோச்சின்ட்ஸி புரட்சியாளர்கள், ஒரு புதிய படைப்பில் கலை வெளிப்பாட்டைக் கண்டனர், இது சமூக மோதலின் கடினமான காலகட்டத்தில் உருவாக்கப்பட்டது.

"தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" என்ற யோசனை சோவ்ரெமெனிக் பத்திரிகையின் ஊழியர்களுடன் தொடர்பு கொண்டதன் விளைவாகும், அங்கு எழுத்தாளர் நீண்ட காலம் பணியாற்றினார். பெலின்ஸ்கியின் நினைவகம் அவருடன் இணைந்திருந்ததால், எழுத்தாளர் பத்திரிகையை விட்டு வெளியேற கடினமாக இருந்தது. இவான் செர்ஜிவிச் தொடர்ந்து வாதிட்ட மற்றும் சில சமயங்களில் உடன்படாத டோப்ரோலியுபோவின் கட்டுரைகள் கருத்தியல் வேறுபாடுகளை சித்தரிப்பதற்கான உண்மையான அடிப்படையாக செயல்பட்டன. தீவிர எண்ணம் கொண்ட இளைஞன் தந்தைகள் மற்றும் மகன்களின் ஆசிரியரைப் போல படிப்படியான சீர்திருத்தங்களின் பக்கத்தில் இல்லை, ஆனால் ரஷ்யாவின் புரட்சிகர மாற்றத்தின் பாதையில் உறுதியாக நம்பினார். பத்திரிகையின் ஆசிரியர் நிகோலாய் நெக்ராசோவ் இந்த கண்ணோட்டத்தை ஆதரித்தார், எனவே புனைகதைகளின் கிளாசிக்ஸ் - டால்ஸ்டாய் மற்றும் துர்கனேவ் - தலையங்க அலுவலகத்தை விட்டு வெளியேறினர்.

எதிர்கால நாவலுக்கான முதல் ஓவியங்கள் 1860 ஆம் ஆண்டு ஜூலை இறுதியில் ஆங்கில தீவு வைட்டில் செய்யப்பட்டன. பசரோவின் படம் ஆசிரியரால் தன்னம்பிக்கை, கடின உழைப்பு, சமரசங்கள் அல்லது அதிகாரிகளை அங்கீகரிக்காத நீலிச நபரின் பாத்திரம் என வரையறுக்கப்பட்டது. நாவலில் பணிபுரியும் போது, ​​துர்கனேவ் தன்னிச்சையாக தனது பாத்திரத்தின் மீது அனுதாபத்தை வளர்த்துக் கொள்கிறார். இதில் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் நாட்குறிப்பு அவருக்கு உதவுகிறது, இது எழுத்தாளரால் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

மே 1861 இல், எழுத்தாளர் பாரிஸிலிருந்து தனது ஸ்பாஸ்கோய் தோட்டத்திற்குத் திரும்பி கையெழுத்துப் பிரதிகளில் தனது கடைசி நுழைவைச் செய்தார். பிப்ரவரி 1862 இல், இந்த நாவல் ரஷ்ய புல்லட்டின் வெளியிடப்பட்டது.

முக்கிய பிரச்சனைகள்

நாவலைப் படித்த பிறகு, அதன் உண்மையான மதிப்பை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள், இது "விகிதாச்சாரத்தின் மேதை" (D. Merezhkovsky) மூலம் உருவாக்கப்பட்டது. துர்கனேவ் எதை விரும்பினார்? உனக்கு என்ன சந்தேகம்? நீங்கள் எதைப் பற்றி கனவு கண்டீர்கள்?

1. தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான உறவுகளின் தார்மீகச் சிக்கல் புத்தகத்தின் மையமாகும். "தந்தைகள்" அல்லது "குழந்தைகள்"? ஒவ்வொருவரின் தலைவிதியும் கேள்விக்கான பதிலுக்கான தேடலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது: வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன? புதிய நபர்களுக்கு இது வேலையில் உள்ளது, ஆனால் பழைய காவலர் அதை பகுத்தறிவு மற்றும் சிந்தனையில் பார்க்கிறார், ஏனென்றால் விவசாயிகளின் கூட்டம் அவர்களுக்காக வேலை செய்கிறது. இந்த அடிப்படை நிலையில் சமரசமற்ற மோதலுக்கு ஒரு இடம் உள்ளது: தந்தைகளும் குழந்தைகளும் வித்தியாசமாக வாழ்கின்றனர். இந்த முரண்பாட்டில் எதிரெதிர்களை தவறாகப் புரிந்துகொள்வதன் சிக்கலைக் காண்கிறோம். எதிரிகள் ஒருவரையொருவர் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது மற்றும் விரும்பவில்லை, இந்த முட்டுக்கட்டை குறிப்பாக பாவெல் கிர்சனோவ் மற்றும் எவ்ஜெனி பசரோவ் இடையேயான உறவில் தெளிவாகத் தெரிகிறது.
2. தார்மீகத் தேர்வின் பிரச்சனையும் கடுமையானது: உண்மை யாருடைய பக்கம்? கடந்த காலத்தை மறுக்க முடியாது என்று துர்கனேவ் நம்பினார், ஏனென்றால் அதற்கு நன்றி மட்டுமே எதிர்காலம் கட்டமைக்கப்படுகிறது. பசரோவின் உருவத்தில், தலைமுறைகளின் தொடர்ச்சியைப் பாதுகாக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை அவர் வெளிப்படுத்தினார். ஹீரோ மகிழ்ச்சியற்றவர், ஏனென்றால் அவர் தனிமையாகவும் புரிந்துகொள்ளுதலுடனும் இருக்கிறார், ஏனென்றால் அவரே யாருக்காகவும் பாடுபடவில்லை, புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை. இருப்பினும், கடந்த கால மக்கள் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும் மாற்றங்கள் வரும், அவற்றிற்கு நாம் தயாராக இருக்க வேண்டும். கிராமத்தில் சம்பிரதாய டெயில்கோட்களை அணிந்துகொண்டு யதார்த்த உணர்வை இழந்த பாவெல் கிர்சனோவின் முரண்பாடான உருவம் இதற்கு சான்றாகும். மாமா ஆர்கடியைப் போல கண்மூடித்தனமாக விமர்சிக்காமல், மாற்றங்களுக்கு உணர்திறன் மற்றும் அவற்றைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்க எழுத்தாளர் அழைப்பு விடுக்கிறார். எனவே, பிரச்சினைக்கான தீர்வு வெவ்வேறு நபர்களின் சகிப்புத்தன்மை மற்றும் எதிர் வாழ்க்கைக் கருத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் முயற்சியில் உள்ளது. இந்த அர்த்தத்தில், நிகோலாய் கிர்சனோவின் நிலைப்பாடு, புதிய போக்குகளை சகித்துக்கொள்ளும் மற்றும் அவற்றைத் தீர்ப்பதற்கு ஒருபோதும் அவசரப்படாமல் இருந்தது. அவரது மகனும் சமரச தீர்வு கண்டார்.
3. இருப்பினும், பசரோவின் சோகத்திற்குப் பின்னால் ஒரு உயர்ந்த நோக்கம் இருப்பதாக ஆசிரியர் தெளிவுபடுத்தினார். துல்லியமாக இதுபோன்ற அவநம்பிக்கையான மற்றும் தன்னம்பிக்கை கொண்ட முன்னோடிகளே உலகிற்கு முன்னோக்கி செல்லும் வழியை வகுக்கிறார்கள், எனவே சமூகத்தில் இந்த பணியை அங்கீகரிப்பதில் சிக்கல் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. எவ்ஜெனி தனது மரணப் படுக்கையில் வருந்துகிறார், அவர் பயனற்றவராக உணர்கிறார், இந்த உணர்தல் அவரை அழிக்கிறது, ஆனால் அவர் ஒரு சிறந்த விஞ்ஞானி அல்லது திறமையான மருத்துவராக மாறியிருக்கலாம். ஆனால் பழமைவாத உலகின் கொடூரமான நடத்தைகள் அவரை வெளியே தள்ளுகின்றன, ஏனென்றால் அவர்கள் அவரால் அச்சுறுத்தப்படுவதாக உணர்கிறார்கள்.
4. "புதிய" மக்கள், பலதரப்பட்ட புத்திஜீவிகள் மற்றும் சமுதாயத்தில், பெற்றோருடன் மற்றும் குடும்பத்தில் உள்ள கடினமான உறவுகளின் பிரச்சனைகளும் வெளிப்படையானவை. சாமானியர்களுக்கு லாபகரமான தோட்டங்களும் சமூகத்தில் பதவியும் இல்லை, எனவே அவர்கள் சமூக அநீதியைக் கண்டால் அவர்கள் உழைக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர்: அவர்கள் ஒரு துண்டு ரொட்டிக்காக கடினமாக உழைக்கிறார்கள், ஆனால் பிரபுக்கள், முட்டாள்கள் மற்றும் சாதாரணமானவர்கள் எதுவும் செய்யாமல் எல்லாவற்றையும் ஆக்கிரமிக்கிறார்கள். சமூக படிநிலையின் மேல் தளங்கள், அங்கு லிஃப்ட் வெறுமனே அடையவில்லை . எனவே ஒரு முழு தலைமுறையினரின் புரட்சிகர உணர்வுகளும் தார்மீக நெருக்கடியும்.
5. நித்திய மனித மதிப்புகளின் சிக்கல்கள்: அன்பு, நட்பு, கலை, இயற்கையின் அணுகுமுறை. துர்கனேவ் அன்பில் மனித தன்மையின் ஆழத்தை வெளிப்படுத்தவும், அன்புடன் ஒரு நபரின் உண்மையான சாரத்தை சோதிக்கவும் அறிந்திருந்தார். ஆனால் எல்லோரும் இந்த சோதனையில் தேர்ச்சி பெறுவதில்லை, இதற்கு ஒரு உதாரணம் பசரோவ், அவர் உணர்வின் தாக்குதலின் கீழ் உடைகிறார்.

எழுத்தாளரின் அனைத்து ஆர்வங்களும் திட்டங்களும் அந்தக் காலத்தின் மிக முக்கியமான பணிகளில் முழுமையாக கவனம் செலுத்துகின்றன, அன்றாட வாழ்க்கையின் மிக அழுத்தமான பிரச்சினைகளை நோக்கி நகர்கின்றன.

நாவலில் வரும் கதாபாத்திரங்களின் பண்புகள்

எவ்ஜெனி வாசிலீவிச் பசரோவ்- மக்களிடமிருந்து வருகிறது. ரெஜிமென்ட் மருத்துவரின் மகன். என் தந்தையின் பக்கத்தில் உள்ள என் தாத்தா "நிலத்தை உழுது". எவ்ஜெனி வாழ்க்கையில் தனது சொந்த வழியை உருவாக்கி நல்ல கல்வியைப் பெறுகிறார். எனவே, நாயகன் உடையிலும், நடத்தையிலும் அலட்சியமாக இருக்கிறான்; அவனை யாரும் வளர்க்கவில்லை. பசரோவ் புதிய புரட்சிகர-ஜனநாயக தலைமுறையின் பிரதிநிதி, அதன் பணி பழைய வாழ்க்கை முறையை அழித்து சமூக வளர்ச்சிக்கு இடையூறு செய்பவர்களுக்கு எதிராக போராடுவதாகும். ஒரு சிக்கலான மனிதன், சந்தேகம், ஆனால் பெருமை மற்றும் பிடிவாதமான. Evgeniy Vasilyevich சமுதாயத்தை எவ்வாறு திருத்துவது என்பது பற்றி மிகவும் தெளிவற்றவர். பழைய உலகத்தை மறுக்கிறது, நடைமுறையில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டதை மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்கிறது.

• விஞ்ஞான நடவடிக்கைகளில் பிரத்தியேகமாக நம்பும் மற்றும் மதத்தை மறுக்கும் இளைஞனின் வகையை எழுத்தாளர் பசரோவில் சித்தரித்தார். ஹீரோ இயற்கை அறிவியலில் ஆழ்ந்த ஆர்வம் கொண்டவர். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, அவரது பெற்றோர் அவருக்கு வேலையின் மீது ஒரு அன்பைத் தூண்டினர்.
• அவர் கல்வியறிவின்மை மற்றும் அறியாமைக்காக மக்களைக் கண்டனம் செய்கிறார், ஆனால் அவரது தோற்றம் குறித்து பெருமிதம் கொள்கிறார். பசரோவின் கருத்துக்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களைக் காணவில்லை. சிட்னிகோவ், ஒரு பேச்சாளர் மற்றும் சொற்றொடர்களை உருவாக்குபவர், மற்றும் "விடுதலை" குக்ஷினா ஆகியோர் மதிப்பற்ற "பின்தொடர்பவர்கள்".
• அவருக்குத் தெரியாத ஒரு ஆன்மா எவ்ஜெனி வாசிலியேவிச்சில் விரைகிறது. உடலியல் நிபுணர் மற்றும் உடற்கூறியல் நிபுணர் என்ன செய்ய வேண்டும்? இது நுண்ணோக்கியில் பார்க்க முடியாது. ஆனால் ஆன்மா வலிக்கிறது, இருப்பினும் அது - ஒரு அறிவியல் உண்மை - இல்லை!
• துர்கனேவ் தனது ஹீரோவின் "சோதனைகளை" ஆராய்வதில் நாவலின் பெரும்பகுதியை செலவிடுகிறார். வயதானவர்களின் அன்பால் - அவனது பெற்றோர் - அவர்களை என்ன செய்வது? ஒடின்சோவா மீதான காதல் பற்றி என்ன? கொள்கைகள் எந்த வகையிலும் வாழ்க்கையுடன், மக்களின் வாழ்க்கை இயக்கங்களுடன் ஒத்துப்போவதில்லை. பசரோவுக்கு என்ன இருக்கிறது? சும்மா செத்துடுங்க. மரணம் அவனுக்கு இறுதி சோதனை. அவர் அவளை வீரமாக ஏற்றுக்கொள்கிறார், ஒரு பொருள்முதல்வாதியின் மந்திரங்களால் தன்னை ஆறுதல்படுத்தவில்லை, ஆனால் தனது காதலியை அழைக்கிறார்.
• ஆவி கோபமடைந்த மனதை வெல்கிறது, புதிய போதனையின் திட்டங்கள் மற்றும் முன்மொழிவுகளின் பிழைகளை சமாளிக்கிறது.

பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் -உன்னத கலாச்சாரத்தை தாங்கியவர். பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் "ஸ்டார்ச் செய்யப்பட்ட காலர்கள்" மற்றும் "நீண்ட நகங்கள்" ஆகியவற்றால் பசரோவ் வெறுக்கப்படுகிறார். ஆனால் ஹீரோவின் பிரபுத்துவ பழக்கவழக்கங்கள் ஒரு உள் பலவீனம், அவரது தாழ்வுத்தன்மையின் இரகசிய உணர்வு.

• உங்களை மதிப்பது என்பது உங்கள் தோற்றத்தை கவனித்துக்கொள்வது என்றும், கிராமத்தில் கூட உங்கள் கண்ணியத்தை இழக்காமல் இருப்பது என்றும் கிர்சனோவ் நம்புகிறார். அவர் தனது அன்றாட வழக்கத்தை ஆங்கில முறையில் ஒழுங்குபடுத்துகிறார்.
• பாவெல் பெட்ரோவிச் ஓய்வு பெற்றார், காதல் அனுபவங்களில் ஈடுபட்டார். அவரது இந்த முடிவு வாழ்க்கையில் இருந்து "ஓய்வு" ஆனது. ஒரு நபர் தனது ஆர்வங்கள் மற்றும் விருப்பங்களால் மட்டுமே வாழ்ந்தால் அன்பு அவருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தராது.
• ஹீரோ "நம்பிக்கையில்" எடுக்கப்பட்ட கொள்கைகளால் வழிநடத்தப்படுகிறார், இது ஒரு ஜென்டில்மேன் - ஒரு செர்ஃப் உரிமையாளராக அவரது நிலைக்கு ஒத்திருக்கிறது. ரஷ்ய மக்கள் தங்கள் ஆணாதிக்கம் மற்றும் கீழ்ப்படிதலுக்காக மதிக்கப்படுகிறார்கள்.
• ஒரு பெண்ணைப் பொறுத்தவரை, உணர்வுகளின் வலிமையும் ஆர்வமும் வெளிப்படுகின்றன, ஆனால் அவர் அவற்றைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை.
• பாவெல் பெட்ரோவிச் இயற்கையில் அலட்சியமாக இருக்கிறார். அவளுடைய அழகை மறுப்பது அவனது ஆன்மீக வரம்புகளைப் பற்றி பேசுகிறது.
• இந்த மனிதன் ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சியற்றவன்.

நிகோலாய் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ்- ஆர்கடியின் தந்தை மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் சகோதரர். அவர் ஒரு இராணுவ வாழ்க்கையை உருவாக்கத் தவறிவிட்டார், ஆனால் அவர் விரக்தியடையவில்லை மற்றும் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார். அவரது மனைவி இறந்த பிறகு, அவர் தனது மகனுக்காகவும், தோட்டத்தின் முன்னேற்றத்திற்காகவும் தன்னை அர்ப்பணித்தார்.

• பாத்திரத்தின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் மென்மை மற்றும் பணிவு. ஹீரோவின் புத்திசாலித்தனம் அனுதாபத்தையும் மரியாதையையும் தூண்டுகிறது. நிகோலாய் பெட்ரோவிச் இதயத்தில் காதல் கொண்டவர், இசையை நேசிக்கிறார், கவிதை வாசிக்கிறார்.
• அவர் நீலிசத்தின் எதிர்ப்பாளர் மற்றும் வளர்ந்து வரும் கருத்து வேறுபாடுகளை மென்மையாக்க முயற்சிக்கிறார். மனசாட்சிப்படியும் மனசாட்சிப்படியும் வாழ்கிறார்.

ஆர்கடி நிகோலாவிச் கிர்சனோவ்- சுதந்திரமாக இல்லாத, தனது வாழ்க்கைக் கொள்கைகளை இழந்த ஒரு நபர். அவர் தனது நண்பருக்கு முற்றிலும் கீழ்ப்படிகிறார். அவர் தனது இளமை உற்சாகத்தின் காரணமாக மட்டுமே பசரோவில் சேர்ந்தார், ஏனெனில் அவருக்கு சொந்த கருத்துக்கள் இல்லை, எனவே இறுதிப்போட்டியில் அவர்களுக்கு இடையே ஒரு இடைவெளி ஏற்பட்டது.

• பின்னர், அவர் ஒரு வைராக்கியமான உரிமையாளரானார் மற்றும் ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்கினார்.
• "ஒரு நல்ல சக," ஆனால் "ஒரு மென்மையான, தாராளவாத மனிதர்," பசரோவ் அவரைப் பற்றி கூறுகிறார்.
• அனைத்து கிர்சனோவ்களும் "தங்கள் சொந்த செயல்களின் தந்தைகளை விட நிகழ்வுகளின் குழந்தைகள்."

Odintsova அண்ணா Sergeevna- பசரோவின் ஆளுமையுடன் தொடர்புடைய "உறுப்பு". எந்த அடிப்படையில் இந்த முடிவை எடுக்க முடியும்? வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவளுடைய கண்ணோட்டத்தின் உறுதிப்பாடு, “பெருமைமிக்க தனிமை, புத்திசாலித்தனம் - நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரத்திற்கு அவளை “நெருக்கமாக” ஆக்குகிறது. அவள், எவ்ஜெனியைப் போலவே, தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சியை தியாகம் செய்தாள், அதனால் அவளுடைய இதயம் குளிர்ச்சியாகவும் உணர்வுகளுக்கு பயமாகவும் இருக்கிறது. அவள் வசதிக்காக திருமணம் செய்து கொண்டு அவர்களை மிதித்து விட்டாள்.

"தந்தைகள்" மற்றும் "குழந்தைகள்" இடையே மோதல்

மோதல் - "மோதல்", "கடுமையான கருத்து வேறுபாடு", "தகராறு". இந்தக் கருத்துக்களுக்கு "எதிர்மறை பொருள்" மட்டுமே உள்ளது என்று கூறுவது சமூக வளர்ச்சியின் செயல்முறைகளை முற்றிலும் தவறாகப் புரிந்து கொள்வதாகும். "உண்மை சர்ச்சையில் பிறக்கிறது" - இந்த கோட்பாடு நாவலில் துர்கனேவ் முன்வைக்கும் பிரச்சினைகளுக்கு திரையை உயர்த்தும் "திறவுகோல்" என்று கருதலாம்.

சர்ச்சைகள் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக நிகழ்வு, வளர்ச்சியின் பகுதி, இயற்கை, கலை, தார்மீக கருத்துக்கள் பற்றிய அவரது பார்வையில் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலைப்பாட்டை எடுக்க வாசகரை அனுமதிக்கும் முக்கிய கலவை சாதனமாகும். "இளைஞர்" மற்றும் "முதுமை" ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான "விவாதத்தின் நுட்பத்தை" பயன்படுத்தி, வாழ்க்கை இன்னும் நிற்கவில்லை, அது பன்முகத்தன்மை கொண்டது மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டது என்ற கருத்தை ஆசிரியர் உறுதிப்படுத்துகிறார்.

"தந்தைகள்" மற்றும் "குழந்தைகள்" இடையே மோதல் ஒருபோதும் தீர்க்கப்படாது, அது ஒரு "நிலையான" என்று விவரிக்கப்படலாம். இருப்பினும், தலைமுறைகளின் மோதல்தான் பூமியில் உள்ள எல்லாவற்றின் வளர்ச்சியின் இயந்திரமாகும். நாவலின் பக்கங்களில் தாராளவாத பிரபுக்களுடன் புரட்சிகர ஜனநாயக சக்திகளின் போராட்டத்தால் சூடான விவாதம் உள்ளது.

முக்கிய தலைப்புகள்

துர்கனேவ் நாவலை முற்போக்கான சிந்தனையுடன் நிறைவு செய்தார்: வன்முறைக்கு எதிரான எதிர்ப்பு, சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட அடிமைத்தனத்தின் வெறுப்பு, மக்களின் துன்பத்திற்கான வலி, அவர்களின் மகிழ்ச்சியைக் காண ஆசை.

"தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலின் முக்கிய கருப்பொருள்கள்:

1. அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பதற்கான சீர்திருத்தத்தைத் தயாரிக்கும் போது அறிவுஜீவிகளின் கருத்தியல் முரண்பாடுகள்;
2. "தந்தைகள்" மற்றும் "மகன்கள்": தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான உறவுகள் மற்றும் குடும்பத்தின் தீம்;
3. இரண்டு சகாப்தங்களின் தொடக்கத்தில் ஒரு "புதிய" வகை நபர்;
4. தாயகம், பெற்றோர், பெண் மீது அளவற்ற அன்பு;
5. மனிதனும் இயற்கையும். நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம்: பட்டறையா அல்லது கோயிலா?

புத்தகத்தின் பயன் என்ன?

துர்கனேவின் பணி ரஷ்யா முழுவதும் ஒரு ஆபத்தான எச்சரிக்கையை ஒலிக்கிறது, தாய்நாட்டின் நலனுக்காக ஒன்றுபடவும், நல்லறிவு மற்றும் பயனுள்ள செயல்பாடுகளை சக குடிமக்களுக்கு அழைப்பு விடுக்கிறது.

கடந்த காலத்தை மட்டுமல்ல, இன்றைய நாளையும் புத்தகம் நமக்கு விளக்குகிறது, நித்திய மதிப்புகளை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. நாவலின் தலைப்பு பழைய மற்றும் இளைய தலைமுறையினரைக் குறிக்காது, குடும்ப உறவுகள் அல்ல, ஆனால் புதிய மற்றும் பழைய பார்வைகளைக் கொண்டவர்கள். "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" என்பது வரலாற்றின் விளக்கமாக மட்டுமல்ல, பல தார்மீக சிக்கல்களைத் தொடுகிறது.

மனித இனத்தின் இருப்புக்கான அடிப்படை குடும்பம், அங்கு ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் பொறுப்புகள் உள்ளன: பெரியவர்கள் (“தந்தைகள்”) இளையவர்களை (“குழந்தைகள்”) கவனித்துக்கொள்கிறார்கள், அவர்களின் முன்னோர்களால் திரட்டப்பட்ட அனுபவங்களையும் மரபுகளையும் அவர்களுக்கு வழங்குகிறார்கள். , மற்றும் அவர்களுக்கு தார்மீக உணர்வுகளை விதைக்க; இளையவர்கள் பெரியவர்களை மதிக்கிறார்கள், ஒரு புதிய உருவாக்கம் கொண்ட ஒரு நபரை உருவாக்க தேவையான முக்கியமான மற்றும் சிறந்த அனைத்தையும் அவர்களிடமிருந்து ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். இருப்பினும், அவர்களின் பணி அடிப்படை கண்டுபிடிப்புகளை உருவாக்குவதும் ஆகும், இது கடந்த கால தவறான எண்ணங்களை மறுக்காமல் சாத்தியமற்றது. உலக ஒழுங்கின் நல்லிணக்கம் இந்த "இணைப்புகள்" உடைக்கப்படவில்லை என்பதில் உள்ளது, ஆனால் எல்லாம் பழைய பாணியில் உள்ளது என்பதில் இல்லை.

புத்தகம் பெரிய கல்வி மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது. உங்கள் பாத்திரத்தை உருவாக்கும் நேரத்தில் அதைப் படிப்பது என்பது முக்கியமான வாழ்க்கைப் பிரச்சினைகளைப் பற்றி சிந்திப்பதாகும். "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" உலகைப் பற்றிய தீவிர அணுகுமுறை, செயலில் உள்ள நிலை மற்றும் தேசபக்தியைக் கற்பிக்கிறது. அவர்கள் சிறு வயதிலிருந்தே வலுவான கொள்கைகளை வளர்த்துக் கொள்ள கற்றுக்கொடுக்கிறார்கள், சுய கல்வியில் ஈடுபடுகிறார்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்களின் மூதாதையர்களின் நினைவகத்தை மதிக்கிறார்கள், அது எப்போதும் சரியாக மாறாவிட்டாலும் கூட.

நாவல் பற்றிய விமர்சனம்

• தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு, ஒரு கடுமையான சர்ச்சை வெடித்தது. சோவ்ரெமெனிக் இதழில் எம்.ஏ. அன்டோனோவிச் நாவலை "இரக்கமற்ற" மற்றும் "இளைய தலைமுறையின் அழிவுகரமான விமர்சனம்" என்று விளக்கினார்.
• "ரஷியன் வேர்ட்" இல் டி. பிசரேவ், மாஸ்டர் உருவாக்கிய ஒரு நீலிஸ்ட்டின் வேலை மற்றும் படத்தை மிகவும் பாராட்டினார். விமர்சகர் பாத்திரத்தின் சோகத்தை வலியுறுத்தினார் மற்றும் சோதனைகளில் இருந்து பின்வாங்காத ஒரு நபரின் உறுதியைக் குறிப்பிட்டார். "புதிய" நபர்கள் மனக்கசப்பை ஏற்படுத்தக்கூடும் என்று விமர்சனக் கட்டுரைகளின் மற்ற ஆசிரியர்களுடன் அவர் உடன்படுகிறார், ஆனால் அவர்களை "நேர்மை" என்பதை மறுக்க முடியாது. ரஷ்ய இலக்கியத்தில் பசரோவின் தோற்றம் நாட்டின் சமூக மற்றும் பொது வாழ்க்கையை முன்னிலைப்படுத்துவதில் ஒரு புதிய படியாகும்.

எல்லாவற்றையும் விமர்சிப்பவர்களுடன் ஒத்துப்போக முடியுமா? ஒருவேளை இல்லை. அவர் பாவெல் பெட்ரோவிச்சை "ஒரு சிறிய அளவிலான பெச்சோரின்" என்று அழைக்கிறார். ஆனால் இரண்டு கதாபாத்திரங்களுக்கிடையேயான தகராறு இதை சந்தேகிக்கக் காரணத்தை அளிக்கிறது. துர்கனேவ் தனது எந்த ஹீரோக்களுக்கும் அனுதாபம் காட்டவில்லை என்று பிசரேவ் கூறுகிறார். எழுத்தாளர் பசரோவை தனது "பிடித்த குழந்தை" என்று கருதுகிறார்.

"நீலிசம்" என்றால் என்ன?

முதன்முறையாக, "நீலிஸ்ட்" என்ற வார்த்தை நாவலில் ஆர்கடியின் உதடுகளிலிருந்து கேட்கப்பட்டு உடனடியாக கவனத்தை ஈர்க்கிறது. இருப்பினும், "நீலிஸ்ட்" என்ற கருத்து எந்த வகையிலும் கிர்சனோவ் ஜூனியருடன் இணைக்கப்படவில்லை.

"நீலிஸ்ட்" என்ற வார்த்தை, கசான் தத்துவஞானி, பழமைவாத பேராசிரியர் V. பெர்வியின் ஒரு புத்தகத்தின் N. Dobrolyubov இன் மதிப்பாய்வில் இருந்து Turgenev என்பவரால் எடுக்கப்பட்டது. இருப்பினும், டோப்ரோலியுபோவ் அதை நேர்மறையான அர்த்தத்தில் விளக்கி இளைய தலைமுறைக்கு ஒதுக்கினார். இந்த வார்த்தை இவான் செர்ஜிவிச்சால் பரவலான பயன்பாட்டிற்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, இது "புரட்சிகர" என்ற வார்த்தைக்கு ஒத்ததாக மாறியது.

நாவலில் உள்ள "நீலிஸ்ட்" பசரோவ், அவர் அதிகாரிகளை அங்கீகரிக்கவில்லை மற்றும் எல்லாவற்றையும் மறுக்கிறார். எழுத்தாளர் குக்ஷினா மற்றும் சிட்னிகோவ் ஆகியோரை கேலிச்சித்திரம் செய்த நீலிசத்தின் உச்சநிலையை ஏற்கவில்லை, ஆனால் முக்கிய கதாபாத்திரத்திற்கு அனுதாபம் காட்டினார்.

எவ்ஜெனி வாசிலியேவிச் பசரோவ் இன்னும் தனது தலைவிதியைப் பற்றி நமக்குக் கற்பிக்கிறார். ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஒரு தனித்துவமான ஆன்மீக உருவம் உள்ளது, அவர் ஒரு நீலிஸ்ட் அல்லது ஒரு எளிய சாதாரண மனிதராக இருந்தாலும் சரி. மற்றொரு நபருக்கு மரியாதை மற்றும் மரியாதை என்பது உங்களில் இருக்கும் ஒரு உயிருள்ள ஆத்மாவின் அதே ரகசிய மினுமினுப்பு அவரிடம் உள்ளது என்ற உண்மைக்கான மரியாதையைக் கொண்டுள்ளது.

"தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" துர்கனேவின் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பிரபலமான நாவல்களில் ஒன்றாகும். பொதுவாக, அவர் தனது நாவல்களை ஒப்பீட்டளவில் தாமதமாக வெளியிடத் தொடங்கினார் - 1856 இல் மட்டுமே. அந்த நேரத்தில் அவர் ஏற்கனவே மிகவும் வயதானவராக இருந்தார். அவருக்குப் பின்னால் "ஒரு வேட்டைக்காரனின் குறிப்புகள்" அனுபவம் மற்றும் கட்டுரைகளின் ஆசிரியராக புகழ் இருந்தது.

நான்காவது நாவல் மற்றும் அதன் தற்போதைய கருப்பொருள்கள்

இவான் செர்ஜிவிச் மொத்தம் ஆறு நாவல்களை எழுதினார். ஒரு வரிசையில் நான்காவது "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்", இது உருவாக்கப்பட்ட ஆண்டு 1861 ஆகும். இந்த படைப்பு துர்கனேவின் நாவல் பாணியின் முக்கிய அம்சமாகும். அவர் எப்போதும் தனது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் நிகழ்வுகள், சில சமூக நிகழ்வுகளின் பின்னணியில் மக்களிடையே உள்ள உறவுகளை சித்தரிக்க முயல்கிறார்.

எழுத்தாளர் எப்போதும் அவர் ஒரு தூய கலைஞன் என்றும், ஒரு புத்தகத்தின் அழகியல் முழுமை அதன் அரசியல் அல்லது சமூகப் பொருத்தத்தை விட அவருக்கு முக்கியமானது என்றும் வலியுறுத்தினார். இருப்பினும், இவான் செர்ஜிவிச்சின் ஒவ்வொரு படைப்பிலும், ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தின் தற்போதைய பொது விவாதங்களின் மையத்தை அவர் எப்போதும் பெறுகிறார் என்பது தெளிவாகிறது. "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவல் இதையே சாட்சியமளிக்கிறது.

இந்த வேலை 1862 இல் வெளியிடப்பட்டது, ரஷ்யாவிற்கும் ஐரோப்பாவிற்கும் இடையிலான நல்லுறவு காலத்தில், ஒரு பெரிய சீர்திருத்தம் மேற்கொள்ளப்பட்டபோது - அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்டது. முற்றிலும் மாறுபட்ட தத்துவ இயக்கங்களும் சமூகப் பார்வைகளும் தோன்றத் தொடங்கின.

படைப்பின் வரலாறு. "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்", அல்லது ஒரு புதிய கருத்தாக்கத்தின் தோற்றம்

நாவலில் இவான் செர்ஜிவிச் 1859 ஆம் ஆண்டின் சீர்திருத்தத்திற்கு முந்தைய காலத்தின் நிகழ்வுகளை சித்தரிக்கிறது என்பதை வலியுறுத்துவது முக்கியம். அவர்தான் கண்டுபிடிப்பது மட்டுமல்லாமல், இன்னும் முக்கியமானதாகவும் பொருத்தமானதாகவும் அங்கீகரிக்கப்படாத சமூக நிகழ்வை தனது படைப்பில் பெயரிடுகிறார்.

முக்கிய சொற்றொடர் மனித வாழ்க்கையை அலட்சிய இயற்கையின் உலகத்துடன் ஒப்பிடுவதாகும். இன்னும், அவள் அலட்சியமாக இல்லை. இது மிகவும் சர்வ வல்லமை வாய்ந்தது, இது உலகின் மாயையை வெல்லவும், நித்திய மற்றும் முடிவற்ற வாழ்க்கையைப் புரிந்துகொள்ளவும் மக்களுக்கு உதவுகிறது.

இவான் செர்ஜிவிச்சின் வேலையின் உண்மையான பொருள்

நாவலின் முதல் பக்கங்களில் கூறப்படும் தந்தைக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான முரண்பாடு இன்னும் மோசமாகவோ அல்லது ஆழமாகவோ இல்லை. மாறாக, உச்சநிலைகள் பெருகிய முறையில் ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக நகர்கின்றன. இதன் விளைவாக, ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுடனான உறவு மிகவும் சூடாக இருப்பதை வாசகர் புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் அவர்கள் தங்கள் உணர்வுகளை திருப்பித் தருகிறார்கள். மேலும், படைப்பின் வரலாற்றைக் கொண்டுள்ள அனைத்து முந்தைய விமர்சன மற்றும் எதிர்மறை விவாதங்கள் இருந்தபோதிலும், "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்", சதி உருவாகும்போது, ​​பழைய தலைமுறை மற்றும் இளையவர்களின் கருத்துக்களுக்கு இடையிலான முரண்பாடுகள் பெருகிய முறையில் மென்மையாக்கப்படுகின்றன என்பதை நிரூபிக்கிறது. நாவலின் முடிவில் அவை நடைமுறையில் ஒன்றுமில்லாமல் குறைக்கப்படுகின்றன.

முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் மனதில் மாற்றங்கள்

முக்கிய கதாபாத்திரம், பசரோவ், குறிப்பாக கடினமான பரிணாமத்தை கடந்து செல்கிறார். மேலும் இது நிர்ப்பந்தத்தின் கீழ் நிகழவில்லை, ஆனால் ஆன்மா மற்றும் மனதின் உள் இயக்கங்களின் விளைவாக. உன்னத சமுதாயத்தின் அனைத்து அடிப்படை மதிப்புகளையும் அவர் மறுக்கிறார்: இயற்கை, கலை, குடும்பம், அன்பு. இவான் செர்ஜிவிச் தனது ஹீரோ, கொள்கையளவில், முற்றிலும் நம்பிக்கையற்றவர் என்பதையும், இந்த மறுப்பில் நீண்ட காலம் வாழ முடியாது என்பதையும் நன்கு புரிந்துகொள்கிறார்.

முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் மீது காதல் விழுந்தவுடன், அவரது இணக்கமான நம்பிக்கை அமைப்பு வீழ்ச்சியடைகிறது. அவர் வாழ்வதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை. எனவே, இந்த வேலையில் அவரது மரணம் தற்செயலாக கருதப்படுவது சாத்தியமில்லை.

இவான் செர்ஜீவிச்சின் நாவலின் அர்த்தத்தை புஷ்கினின் மேற்கோள் மூலம் சுருக்கமாக விவரிக்க முடியும்: “இளமையிலிருந்து இளமையாக இருந்தவர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் ...” உண்மை என்னவென்றால், இளமை ஆற்றல், செயல்பாடு மற்றும் வாழ்க்கைக்கு அடிபணிதல் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான முரண்பாடுகள் இயல்பாகவே உள்ளன. ஒரு நபரின் மிகவும் முதிர்ந்த காலங்களில், கற்பனை மோதல்கள்.

இயற்கையானது சமூக நிகழ்வுகளை உள்வாங்கி செயலாக்குவது போல், "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" படைப்பில் இளைஞர்களின் பார்வைகள் மாறுகின்றன. நாவலின் ஹீரோக்கள், அவர்களின் கதாபாத்திரங்கள் படிப்படியாக மறுபிறவி மற்றும் அவர்களின் தந்தையின் கருத்துக்கள் மற்றும் தீர்ப்புகளுக்கு நெருக்கமாக வருகின்றன. இது துர்கனேவின் சிறந்த சாதனையாகும்.

இவான் செர்கீவிச் ஒரு நீலிஸ்ட்டைப் பற்றி பேச முடிந்தது, கலையை வெறுக்கும் ஒரு நபர், இந்த திறமையின் வழிமுறையைப் பயன்படுத்தி. ஆசிரியர் மிகவும் கடுமையான சமூக நிகழ்வுகளைப் பற்றி நிகழ்வுகளில் பங்கேற்பவரின் மொழியில் அல்ல, ஆனால் புனைகதைகளில் பேசினார். அதனால்தான் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவல் இன்னும் பல வாசகர்களின் உணர்வுகளை உற்சாகப்படுத்துகிறது.