இலக்கியம், பட்டியல் மற்றும் எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒரு வகை என்ன. இலக்கிய உரையின் தலைப்பு: அம்சங்கள், வகைகள் மற்றும் செயல்பாடுகள் என்ன வகையான நகைச்சுவைகள் உள்ளன?
உரையின் மிக முக்கியமான கூறுகளில் ஒன்று அதன் தலைப்பு. உரையின் முக்கிய பகுதிக்கு வெளியே இருப்பதால், அது முற்றிலும் ஆக்கிரமித்துள்ளது வலுவானஅதில் நிலை. இது முதலில்உரையுடன் அறிமுகம் தொடங்கும் ஒரு படைப்பின் அடையாளம். தலைப்பு வாசகரின் கருத்தை செயல்படுத்துகிறது மற்றும் அடுத்து என்ன கூறப்படும் என்பதில் அவரது கவனத்தை செலுத்துகிறது. தலைப்பு “உரையின் சுருக்கப்பட்ட, வெளியிடப்படாத உள்ளடக்கம். அதன் திறன்களை வெளிப்படுத்தும் ஒரு முறுக்கப்பட்ட வசந்தமாக இது உருவகமாக சித்தரிக்கப்படலாம் விவரிசைப்படுத்தல் செயல்முறை."
தலைப்பு வாசகருக்கு படைப்பின் உலகத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது. இது உரையின் முக்கிய கருப்பொருளை சுருக்கப்பட்ட வடிவத்தில் வெளிப்படுத்துகிறது, அதன் மிக முக்கியமான சதி வரியை வரையறுக்கிறது அல்லது அதன் முக்கிய மோதலைக் குறிக்கிறது. உதாரணமாக, I. S. Turgenev எழுதிய கதைகள் மற்றும் நாவல்களின் தலைப்புகள் இவை "முதல் காதல்", "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்", "புதியவை".
தலைப்பு படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை பெயரிடலாம் ("யூஜின் ஒன்ஜின்", "ஒப்லோமோவ்", "அன்னா கரேனினா", "இவானோவ்") அல்லது உரையின் இறுதி முதல் இறுதி படத்தை முன்னிலைப்படுத்தலாம். எனவே, A. பிளாட்டோனோவின் கதை "தி பிட்" இல் இது வார்த்தை அடித்தள குழிமுழு உரையையும் ஒழுங்கமைக்கும் ஒரு முக்கிய உருவத்தின் வடிவமாக செயல்படுகிறது: அடித்தள குழியில், மக்கள் "நடக்க ... அழியாத கட்டிடக்கலையின் நித்திய, கல் வேர்" - "ஒரு பொதுவான பாட்டாளி வர்க்க கட்டிடம், அதில் உழைக்கும் மக்கள் முழு பூமியும் ஒரு நித்திய, நியாயமான தீர்வுக்காக நுழையும். எதிர்காலத்தின் "கட்டிடம்" ஒரு பயங்கரமான கற்பனாவாதமாக மாறி, அதைக் கட்டுபவர்களை விழுங்குகிறது. கதையின் முடிவில், மரணத்தின் கருக்கள் மற்றும் "நரக படுகுழி" ஆகியவை குழியின் உருவத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையவை: எல்லா ஏழைகளும் சராசரி மனிதர்களும் வாழ்க்கையில் மிகவும் ஆர்வத்துடன் உழைத்தனர், அவர்கள் எப்போதும் காப்பாற்றப்பட வேண்டும் என்று விரும்பினர் பள்ளம்குழி."அடித்தளக் குழி ஒரு அழிவுகரமான கற்பனாவாதத்தின் அடையாளமாக மாறுகிறது, இயற்கையிலிருந்து மனிதனை அந்நியப்படுத்துகிறது மற்றும் "வாழ்க்கையில்" அவரை ஆள்மாறாக்குகிறது. இந்த தலைப்பின் பொதுவான பொருள் உரையில் படிப்படியாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் "குழி" என்ற வார்த்தையின் சொற்பொருள் விரிவடைந்து செழுமைப்படுத்தப்படுகிறது.
உரையின் தலைப்பு செயலின் நேரத்தையும் இடத்தையும் குறிக்கலாம் மற்றும் அதன் மூலம் படைப்பின் கலை நேரத்தையும் இடத்தையும் உருவாக்குவதில் பங்கேற்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, A.S இன் “பொல்டாவா” போன்ற தலைப்புகளைப் பார்க்கவும். புஷ்கின், "பந்துக்குப் பிறகு" L.N. டால்ஸ்டாய், "இன் தி ராவைன்" எழுதிய ஏ.பி. செக்கோவ், "தி கார்ஜ்" ஐ.ஏ. புனின், "பீட்டர்ஸ்பர்க்" ஏ. பெலி, "செயின்ட். நிக்கோலஸ்" பி. ஜைட்சேவ், "இலையுதிர் காலத்தில்" வி.எம். சுக்ஷிணா. இறுதியாக, ஒரு படைப்பின் தலைப்பில் அதன் வகையின் நேரடி வரையறை இருக்கலாம் அல்லது மறைமுகமாகக் குறிப்பிடலாம், இதனால் வாசகர் ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கிய வகை அல்லது வகையுடன் தொடர்புபடுத்தலாம்: "ஒரு ரஷ்ய பயணியின் கடிதங்கள்" என்.எம். கரம்சின், "தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் எ சிட்டி" எழுதியவர் எம்.ஈ. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின்.
தலைப்பு பணியின் பொருள்-பேச்சு அமைப்புடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். இந்த வழக்கில், இது கதைத் திட்டம் அல்லது பாத்திரத் திட்டத்தை முன்னிலைப்படுத்துகிறது. எனவே, உரைகளின் தலைப்புகளில் தனிப்பட்ட சொற்கள் அல்லது எழுத்துக்களின் விரிவான கருத்துக்கள் மற்றும் அவற்றின் மதிப்பீடுகளை வெளிப்படுத்தலாம். இந்த நுட்பம் பொதுவானது, எடுத்துக்காட்டாக, V.M இன் கதைகளுக்கு. சுக்ஷினா ("அதை துண்டிக்கவும்", "வலுவான மனிதர்", "எனது மருமகன் காரில் இருந்து விறகுகளை திருடிவிட்டார்", "ஸ்தம்பித்தது", "என்னை மன்னியுங்கள், மேடம்" போன்றவை). இந்த வழக்கில், தலைப்பில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட மதிப்பீடு ஆசிரியரின் நிலைப்பாட்டுடன் ஒத்துப்போகாது. கதையில் வி.எம். சுக்ஷினின் "வித்தியாசமான", எடுத்துக்காட்டாக, ஹீரோவின் "வித்தியாசங்கள்", மற்றவர்களுக்கு தவறான புரிதலை ஏற்படுத்துகிறது, ஆசிரியரின் பார்வையில், ஹீரோவின் அசல் தன்மை, அவரது கற்பனையின் செழுமை, உலகின் கவிதை பார்வை மற்றும் ஆசை ஆகியவற்றை நிரூபிக்கிறது. எந்த சூழ்நிலையிலும் நிலையான மற்றும் முகமற்ற தன்மையின் சக்தியை வெல்லுங்கள்.
தலைப்பு நேரடியாக உரையைப் பெறுபவருக்கு அனுப்பப்படுகிறது. படைப்புகளின் சில தலைப்புகள் கேள்விக்குரிய அல்லது ஊக்கமளிக்கும் வாக்கியங்களாக இருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: "யார் குற்றம்?" ஏ.ஐ. ஹெர்சன், "என்ன செய்வது?" என்.ஜி. செர்னிஷெவ்ஸ்கி, "எதற்காக?" எல்.என். டால்ஸ்டாய், வி. ரஸ்புடின் எழுதிய "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்".
இவ்வாறு, ஒரு கலைப் படைப்பின் தலைப்பு பல்வேறு நோக்கங்களை உணர்த்துகிறது. இது, முதலாவதாக, உரையை அதன் கலை உலகத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறது: முக்கிய கதாபாத்திரங்கள், செயல்பாட்டின் நேரம், முக்கிய இடஞ்சார்ந்த ஒருங்கிணைப்புகள் போன்றவை: "கு- - விதைத்தல்" ஏ.பி. செக்கோவ், "ஹட்ஜி முராத்" எழுதிய L.N. டால்ஸ்டாய், "ஸ்பிரிங் இன் ஃபியல்டா" வி.வி. நபோகோவ், "இளைஞர்" பி.கே. ஜைட்சேவா. இரண்டாவதாக, தலைப்பு சித்தரிக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகள், நிகழ்வுகள் போன்றவற்றின் ஆசிரியரின் பார்வையை வெளிப்படுத்துகிறது, அவரது திட்டத்தை ஒருமைப்பாடு என உணர்ந்துகொள்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக, எம்.யுவின் “எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ” போன்ற தலைப்புகளைப் பார்க்கவும். லெர்மண்டோவ், "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, "சாதாரண வரலாறு" ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவா. இந்த வழக்கில் இலக்கிய உரையின் தலைப்பு வேறு ஒன்றும் இல்லை முதல் விளக்கம்படைப்புகள், மற்றும் ஆசிரியர் வழங்கிய விளக்கம். மூன்றாவதாக, தலைப்பு உரையின் முகவரியுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் அவரது படைப்பு பச்சாதாபம் மற்றும் மதிப்பீட்டைக் குறிக்கிறது.
முதல் நோக்கம் ஆதிக்கம் செலுத்தும் நிகழ்வில், படைப்பின் தலைப்பு பெரும்பாலும் பாத்திரத்தின் பெயர், நிகழ்வின் நியமனம் அல்லது அதன் சூழ்நிலைகள் (நேரம், இடம்) ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. இரண்டாவது வழக்கில், தலைப்பு பொதுவாக மதிப்பிடப்படுகிறது, "பெயரிடுவதற்கான ஏற்றுக்கொள்ளும் நோக்கத்தின் ஆதிக்கம் வெளிப்படுத்துகிறது இலக்குஉணரும் உணர்வுக்கான தலைப்புகள்; அத்தகைய பெயர் படைப்பை சிக்கலாக்குகிறது, இது போதுமான வாசகர் விளக்கத்தை நாடுகிறது. N.S இல் உள்ள ரோமாவின் பெயர் அத்தகைய தலைப்புக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. லெஸ்கோவா "எங்கும்" அல்லது "பரிசு" வி.வி. நபோகோவ்.
தலைப்புக்கும் உரைக்கும் இடையே ஒரு சிறப்பு உறவு உள்ளது: ஒரு படைப்பைத் திறக்கும்போது, முழு உரையையும் படித்த பிறகு தலைப்புக்கு கட்டாயமாகத் திரும்ப வேண்டும்; முழுமையாக வாசிக்கவும். "வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் ஒரு கருப்பை படிப்படியாக விரிவடைவது போல - பெருக்கி மற்றும் நீண்ட தாள்களுடன், தலைப்பு படிப்படியாக, தாள் மூலம் தாளாக, புத்தகத்தைத் திறக்கிறது: புத்தகம் இறுதி வரை விரிவாக்கப்பட்ட தலைப்பு, தலைப்பு சுருக்கப்பட்ட புத்தகம். இரண்டு அல்லது மூன்று வார்த்தைகளின் தொகுதிக்கு."
தலைப்பு உரையுடன் ஒரு விசித்திரமான தீம்-ரீமாடிக் உறவில் உள்ளது. ஆரம்பத்தில், “தலைப்பு என்பது கலைச் செய்தியின் கருப்பொருள்... தலைப்பு தொடர்பான உரை எப்போதும் இரண்டாவது இடத்தில் இருக்கும் மற்றும் பெரும்பாலும் ஒரு ரீம் ஆகும். நீங்கள் ஒரு இலக்கிய உரையைப் படிக்கும்போது, தலைப்புக் கட்டுமானம் முழு கலைப் படைப்பின் உள்ளடக்கத்தையும் உள்வாங்குகிறது ... தலைப்பு, உரை வழியாக கடந்து, முழு கலைப் படைப்பின் ரீம் ஆகிறது ... செயல்பாடு நியமனங்கள்(பெயரிடுதல்) உரை படிப்படியாக ஒரு செயல்பாடாக மாற்றப்படுகிறது கணிப்பு(ஒரு பண்பை ஒதுக்குதல்) உரைக்கு."
எடுத்துக்காட்டாக, ஜைட்சேவின் கதைகளில் ஒன்றான “அட்லாண்டிஸ்” (1927) தலைப்புக்கு வருவோம். வேலை பெரும்பாலும் சுயசரிதை: இது கலுகா ரியல் பள்ளியில் எதிர்கால எழுத்தாளரின் கடைசி ஆண்டு படிப்பின் கதையைச் சொல்கிறது மற்றும் பழைய கலுகாவின் வாழ்க்கையை அன்புடன் சித்தரிக்கிறது. சொல் அட்லாண்டிஸ்இது உரையில் ஒருபோதும் பயன்படுத்தப்படவில்லை - இது அதன் முதல் சட்ட அடையாளமாக மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது; கதையின் முடிவில் - உரையின் கடைசி வாக்கியத்தில், அதாவது. அவரது வலுவான நிலை- ஒரு பொதுமைப்படுத்தும் உருவகம் தோன்றுகிறது, தலைப்புடன் தொடர்புபடுத்துகிறது: உற்சாகம், உற்சாகம் மூலம், வாழ்க்கை முன்னால் இருந்தது, அதைக் கடந்து செல்ல, அது மகிழ்ச்சியையும் துக்கத்தையும் தயார் செய்தது. பின்னால் வோஸ்கிரெசென்ஸ்காயா மற்றும் அலெக்ஸாண்ட்ரா கார்லோவ்னா, மற்றும் சக்கரம், மற்றும் கேபா, மற்றும் தியேட்டர் மற்றும் தெருக்கள் முதல் முறையாக ஒளிரும் பார்வையுடன் உள்ளன.- எல்லாம் ஒளி கடல்களின் ஆழத்தில் மூழ்கியது.உரை, எனவே, ஒரு வகையான மோதிர கலவையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: தலைப்பு, படைப்பின் சொற்பொருள் மேலாதிக்கம், அதன் இறுதி உருவகத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறது, கடந்த காலத்தை நீரின் ஆழத்திற்கு செல்லும் உலகத்துடன் ஒப்பிடுகிறது. இதன் விளைவாக "அட்லாண்டிஸ்" என்ற தலைப்பு ஒரு ரீமின் தன்மையைப் பெறுகிறது மற்றும் உரையுடன் தொடர்புடைய முன்கணிப்பு செயல்பாட்டை செய்கிறது: அது சிறப்பித்துக் காட்டும் அம்சம் சித்தரிக்கப்பட்ட அனைத்திற்கும் பொருந்தும்.அதில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள சூழ்நிலைகள் மற்றும் உண்மைகள் வெள்ளத்தில் மூழ்கிய பெரும் நாகரிகத்துடன் ஒப்பிடப்படுகின்றன. "கடல்களின் ஆழத்திற்கு" ஹீரோவின் இளமைப் பருவத்தில் மட்டுமல்ல, அதன் ஆணாதிக்க வாழ்க்கையுடன் அமைதியான கலுகாவும், பழைய ரஷ்யாவும் செல்கிறது, அதன் நினைவகத்தை கதை சொல்பவர் பாதுகாக்கிறார்: எனவே எல்லாம் பாய்கிறது, கடந்து செல்கிறது: மணிநேரம், காதல், வசந்தம், சிறிய மக்களின் சிறிய வாழ்க்கை ... ரஷ்யா, மீண்டும், எப்போதும் ரஷ்யா!
கதையின் தலைப்பு, இவ்வாறு, சித்தரிக்கப்பட்டதைப் பற்றிய ஆசிரியரின் மதிப்பீட்டை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் படைப்பின் உள்ளடக்கத்தை சுருக்குகிறது. அதன் முன்கணிப்பு தன்மை அதன் பிற கூறுகளின் சொற்பொருளையும் பாதிக்கிறது: முழு சூழலில் தலைப்பின் குறியீட்டு அர்த்தத்தை மட்டுமே கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது மீண்டும் மீண்டும் வரும் பெயரடையின் பாலிசெமி ஆகும். கடந்தமற்றும் சொற்பொருள் அலகுகள் "மூடு", "தண்ணீரின் கீழ் செல்".
வாசகரின் உணர்வை ஒழுங்கமைப்பதன் மூலம், தலைப்பு உருவாக்குகிறது எதிர்பார்ப்பு விளைவு.உதாரணமாக, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 70 களில் பல விமர்சகர்களின் அணுகுமுறை சுட்டிக்காட்டுகிறது. கதைக்கு ஐ.எஸ். துர்கனேவ் "ஸ்பிரிங் வாட்டர்ஸ்": "ஸ்பிரிங் வாட்டர்ஸ்" என்ற தலைப்பின் மூலம் ஆராயும்போது, மற்றவர்கள் திரு. துர்கனேவ் இளைய தலைமுறையினரின் இன்னும் முழுமையாக தீர்க்கப்படாத மற்றும் தெளிவுபடுத்தப்பட்ட பிரச்சினையைத் தொட்டதாகக் கருதினர். "ஸ்பிரிங் வாட்டர்ஸ்" என்ற பெயருடன், திரு. துர்கனேவ் இன்னும் கரையில் குடியேறாத இளம் படைகளின் நிரம்பி வழிவதைக் குறிக்க விரும்புவதாக அவர்கள் நினைத்தார்கள். கதையின் தலைப்பு "ஏமாற்றப்பட்ட எதிர்பார்ப்புகளின்" விளைவை ஏற்படுத்தக்கூடும், ஆனால் அதைத் தொடர்ந்து வரும் கல்வெட்டு:
மகிழ்ச்சியான ஆண்டுகள்
மகிழ்ச்சியான நாட்கள் -
நீரூற்று நீர் போல
அவர்கள் விரைந்து வந்தனர்! -
தலைப்பின் பொருளைத் தெளிவுபடுத்துகிறது மற்றும் உரையைப் பெறுபவரின் உணர்வை வழிநடத்துகிறது. நீங்கள் கதையைப் பற்றி அறிந்தவுடன், அதில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட அர்த்தங்கள் தலைப்பில் புதுப்பிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் உரையின் படங்களின் வரிசைப்படுத்தலுடன் தொடர்புடைய அர்த்தங்கள், எடுத்துக்காட்டாக: "முதல் காதல்", "உணர்வுகளின் தீவிரம்".
கலைப் படைப்பின் தலைப்பு உதவுகிறது "உண்மையாக்கி"கிட்டத்தட்ட அனைத்து உரை வகைகளும்." ஆம், வகை தகவல் உள்ளடக்கம்தலைப்பின் ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்ட பெயரிடப்பட்ட செயல்பாட்டில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, இது உரைக்கு பெயரிடுகிறது மற்றும் அதற்கேற்ப அதன் தீம், எழுத்துக்கள், செயல் நேரம், முதலியன பற்றிய தகவலைக் கொண்டுள்ளது. வகை முழுமை"தலைப்பின் வரையறுக்கும் (கட்டுப்படுத்துதல்) செயல்பாட்டில் அதன் வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறது, இது ஒரு நிறைவு செய்யப்பட்ட உரையை மற்றொன்றிலிருந்து பிரிக்கிறது." வகை முறைகள்பல்வேறு வகையான மதிப்பீடுகளை வெளிப்படுத்தும் தலைப்பின் திறனில் வெளிப்படுகிறது மற்றும் படைப்பில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளதைப் பற்றிய அகநிலை அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது. எனவே, புனினின் ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்ட "தி ராவன்" கதையில், ட்ரோப் தலைப்பு நிலையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது மதிப்பிடப்பட்டது:காக்கை என்று அழைக்கப்படும் கதாபாத்திரத்தில், "இருண்ட", இருண்ட ஆரம்பம் வலியுறுத்தப்படுகிறது, மேலும் கதை சொல்பவரின் மதிப்பீடு (கதை ஒரு முதல் நபரின் விவரிப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது) ஆசிரியருடன் ஒத்துப்போகிறது. உரையின் தலைப்பு அதன் உண்மையாக்கியாகவும் செயல்படலாம் இணைப்பு.அதே கதையில் "தி ரேவன்", தலைப்பில் உள்ள சொல்-சின்னம் உரையில் பல முறை திரும்பத் திரும்ப வருகிறது, அதே சமயம் இறுதி முதல் இறுதி வரையிலான படம் ட்ரோப்களின் தலைகீழ் தன்மையுடன் தொடர்புடையது. ஒப்பீடு என்பது உருவகம், உருவகம் உருவகம் அடைமொழி, அடைமொழி உருமாற்றம் ஆகியவற்றால் மாற்றப்படுகிறது.
இறுதியாக, தலைப்பு உரை வகைகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது எதிர்பார்ப்புகள்மற்றும் மறுபரிசீலனைகள்.இது ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, 1 வாசகரின் கவனத்தை செலுத்துகிறது, கருப்பொருளின் (சதி) சாத்தியமான வளர்ச்சியை "கணிக்கிறது": எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு காக்கையின் உருவத்தின் பாரம்பரிய அடையாளத்தை நன்கு அறிந்த ஒரு வாசகருக்கு, புனினின் கதையின் தலைப்பு ஏற்கனவே உள்ளது "இருண்டது", "இருண்டது", "கெட்டது" என்ற அர்த்தங்கள். படைப்பைப் படித்த பிறகு உரை பெறுநரின் தலைப்புக்குத் திரும்புவது, பின்னோக்கிப் பிரிவின் வகையுடன் தலைப்பின் தொடர்பைத் தீர்மானிக்கிறது. புதிய அர்த்தங்களுடன் செறிவூட்டப்பட்ட, பின்னோக்கியின் அம்சத்தில் உள்ள தலைப்பு ஒரு பொதுமைப்படுத்தும் "ரீம்" அடையாளமாக உணரப்படுகிறது; ஒரு முழுமையான வேலை, அதன் அனைத்து இணைப்புகளையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது. எனவே, முழு தலைப்பின் சூழலில், "தி ராவன்" என்பது ஹீரோக்களை பிரிக்கும் "இருண்ட", இருண்ட தொடக்கத்தை மட்டுமல்ல, இரக்கமற்ற விதியையும் குறிக்கிறது.
ஒரு வெற்றிகரமான தலைப்பின் தேர்வு ஆசிரியரின் தீவிர படைப்பு வேலையின் விளைவாகும், இதன் போது உரையின் தலைப்புகள் மாறலாம். எனவே, எப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலில் பணிபுரியும் போது, "குடிப்பழக்கம்" என்ற அசல் தலைப்பை கைவிட்டார். - nenkie”, படைப்பின் தத்துவச் சிக்கல்களை இன்னும் தெளிவாகப் பிரதிபலிக்கும் தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுப்பது. "போர் மற்றும் அமைதி" என்ற காவிய நாவலின் தலைப்பு "மூன்று முறை", "1805 முதல் 1814 வரை", "போர்", "ஆல்ஸ் வெல் தட் என்ட்ஸ் வெல்" ஆகியவற்றால் முன்வைக்கப்பட்டது, பின்னர் அவை எல்.என்.
படைப்புகளின் தலைப்புகள் வரலாற்று ரீதியாக மாறக்கூடியவை. இலக்கியத்தின் வரலாறு, வாசகருக்கு விளக்கங்கள் மற்றும் "குறிப்புகள்" ஆகியவற்றைக் கொண்ட வாய்மொழி, பெரும்பாலும் இரட்டை தலைப்புகளிலிருந்து, உரையின் உணர்வில் சிறப்பு செயல்பாடு தேவைப்படும் குறுகிய, அர்த்தமுள்ள தலைப்புகளுக்கு மாற்றத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, cf., எடுத்துக்காட்டாக, தலைப்புகள். 18 ஆம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் படைப்புகள். மற்றும் XIX-XX நூற்றாண்டுகள்: “ஜங்கின் புலம்பல், அல்லது வாழ்க்கை, மரணம் போன்றவற்றின் இரவுப் பிரதிபலிப்புகள்.”, “ரஷியன் வெர்தர், ஒரு அரை நியாயமான கதை, துரதிர்ஷ்டவசமாக தன்னிச்சையாக தனது வாழ்க்கையை முடித்துக்கொண்ட இளம் உணர்ச்சிமிக்க மனிதரான எம்.எஸ்.ஸின் அசல் படைப்பு” - "ஷாட்", "பரிசு".
19-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் இலக்கியத்தில். தலைப்புகள் கட்டமைப்பு ரீதியாக வேறுபட்டவை. அவை பொதுவாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன:
1) ஒரு வார்த்தையில், முக்கியமாக பெயரிடப்பட்ட வழக்கில் அல்லது பிற வழக்கு வடிவங்களில் ஒரு பெயர்ச்சொல்: "இடது கை" என்.எஸ். லெஸ்கோவா, "பிளேயர்" எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, "கிராமம்" ஐ.ஏ. புனின், "ஆன் ஸ்டம்ப்ஸ்" ஐ.எஸ். ஷ்மேலேவா மற்றும் பலர்; பேச்சின் மற்ற பகுதிகளின் சொற்கள் குறைவாகவே காணப்படுகின்றன: "நாங்கள்" ஈ. ஜாமியாடின், "ஒருபோதும்" Z. கிப்பியஸ்;
2) வார்த்தைகளின் ஒருங்கிணைப்பு கலவை: "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" ஐ.எஸ். துர்கனேவ், "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, பி. ஜைட்சேவ் எழுதிய “அம்மாவும் கத்யாவும்”, “தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா” எம்.ஏ. புல்ககோவ்;
3) ஒரு துணை சொற்றொடருடன்: "காகசஸ் கைதி" எல்.என். டால்ஸ்டாய், "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து" ஐ.ஏ. புனின், "மாஸ்கோவிலிருந்து ஆயா" ஐ.எஸ். ஷ்மேலேவா மற்றும் பலர்;
4) வாக்கியம்: "உண்மை நல்லது, ஆனால் மகிழ்ச்சி சிறந்தது" ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, "ஆப்பிள் ட்ரீஸ் ஆர் ப்ளூமிங்" இசட். கிப்பியஸ், "தி ஸ்ட்ராங் மூவ் ஆன்" வி.எம். சுக்ஷினா, "நான் உன்னை சொர்க்கத்தில் பிடிப்பேன்" ஆர். போகோடின்.
தலைப்பு எவ்வளவு சுருக்கமாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு சொற்பொருள் திறன் கொண்டது. தலைப்பு வாசகருடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், அவரது ஆர்வத்தைத் தூண்டுவதற்கும், அவர் மீது உணர்ச்சிபூர்வமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவதற்கும் நோக்கமாக இருப்பதால், உரையின் தலைப்பு வெவ்வேறு நிலைகளின் மொழியியல் வழிமுறைகளின் வெளிப்படையான திறன்களைப் பயன்படுத்தலாம். எனவே, பல தலைப்புகள் ட்ரோப்களைக் குறிக்கின்றன, ஒலி மறுபரிசீலனைகள், புதிய வடிவங்கள், வழக்கத்திற்கு மாறான இலக்கண வடிவங்கள் (எஸ். கிரிஜானோவ்ஸ்கியின் "இட்டானீஸ்", "நெட்ஸ் நாடு"), ஏற்கனவே அறியப்பட்ட படைப்புகளின் பெயர்களை மாற்றுகின்றன ("மகிழ்ச்சி இல்லாமல் காதல் இருந்தது", " வோ ஃப்ரம் விட்", "தி லிவிங் கார்ப்ஸ்", "பிஃபோர் சன்ரைஸ்" எம். ஜோஷ்சென்கோ), வார்த்தைகளின் ஒத்த மற்றும் எதிர்ச்சொல் இணைப்புகளைப் பயன்படுத்துதல் போன்றவை.
உரையின் தலைப்பு பொதுவாக உள்ளது தெளிவற்ற.தலைப்பு நிலையில் வைக்கப்பட்டுள்ள சொல், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, உரை விரிவடையும் போது அதன் பொருளின் நோக்கத்தை படிப்படியாக விரிவுபடுத்துகிறது. அடையாளப்பூர்வமாக - ஆராய்ச்சியாளர்களில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி, இது ஒரு காந்தத்தைப் போல, ஒரு வார்த்தையின் சாத்தியமான அனைத்து அர்த்தங்களையும் கவர்ந்து அவற்றை ஒன்றிணைக்கிறது. உதாரணமாக, என்.வியின் கவிதையின் தலைப்புக்கு வருவோம். கோகோல் "இறந்த ஆத்மாக்கள்". இந்த முக்கிய சொற்றொடர் ஒன்று அல்ல, ஆனால் வேலையின் உரையில் குறைந்தது மூன்று அர்த்தங்களை எடுக்கும்.
முதலாவதாக, "இறந்த ஆன்மாக்கள்" என்பது உத்தியோகபூர்வ, வணிக, அதிகாரத்துவ பாணியின் கிளுகிளுப்பான வெளிப்பாடாகும், இது இறந்த செர்ஃப்களைக் குறிக்கிறது. இரண்டாவதாக, "இறந்த ஆன்மாக்கள்" என்பது "வானத்தில் புகைப்பிடிப்பவர்களின்" உருவகப் பெயராகும் - ஒரு மோசமான, வீண், ஆன்மா இல்லாத வாழ்க்கையை வாழும் மக்கள், அதன் இருப்பு ஏற்கனவே இல்லாததாக மாறி வருகிறது. மூன்றாவதாக, "இறந்த ஆன்மாக்கள்" என்பது ஒரு ஆக்சிமோரன்: "ஆன்மா" என்ற சொல் ஆளுமையின் அழியாத அழியாத மையத்தைக் குறிக்கிறது என்றால், "இறந்த" என்ற வார்த்தையுடன் அதன் கலவையானது நியாயமற்றது. அதே நேரத்தில், இந்த ஆக்ஸிமோரன் இரண்டு முக்கிய கொள்கைகளுக்கு இடையில் கவிதையின் கலை உலகில் எதிர்ப்பு மற்றும் இயங்கியல் தொடர்பை வரையறுக்கிறது: வாழ்க்கை (உயர்ந்த, ஒளி, ஆன்மீகம்) மற்றும் இறந்தது. "கோகோலின் கருத்தின் சிறப்பு சிக்கலானது, "இறந்த ஆன்மாக்களுக்குப் பின்னால் உயிருள்ள ஆன்மாக்கள் உள்ளன" (ஏ. ஐ. ஹெர்சன்) என்பதில் இல்லை ... ஆனால் அதற்கு நேர்மாறாக: உயிருள்ளவர்களை இறந்தவர்களுக்கு வெளியே தேட முடியாது, அது அதில் மறைந்துள்ளது. சாத்தியம், ஒரு மறைமுகமான இலட்சியமாக - "மலைகளுக்குப் பின்னால் எங்காவது" மறைந்திருக்கும் சோபகேவிச்சின் ஆன்மா அல்லது மரணத்திற்குப் பிறகு மட்டுமே கண்டுபிடிக்கப்பட்ட வழக்கறிஞரின் ஆன்மாவை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
இருப்பினும், தலைப்பு உரை முழுவதும் சிதறிய சொற்களின் பல்வேறு அர்த்தங்களை "சேகரிப்பது" மட்டுமல்லாமல், பிற படைப்புகளைக் குறிக்கிறது மற்றும் அவற்றுடன் தொடர்புகளை நிறுவுகிறது. இவ்வாறு, பல தலைப்புகள் மேற்கோள் ("எவ்வளவு நல்லது, எவ்வளவு புதிய ரோஜாக்கள்" ஐ.எஸ். துர்கனேவ், "தி சம்மர் ஆஃப் தி லார்ட்" ஐ.எஸ். ஷ்மேலெவ், "வெர்தர் ஏற்கனவே எழுதப்பட்டுள்ளது" வி.பி. கடேவ் போன்றவை) அல்லது அவற்றில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. கலவை என்பது மற்றொரு படைப்பில் ஒரு கதாபாத்திரத்தின் பெயர், இதன் மூலம் அவருடன் ஒரு உரையாடலைத் திறக்கிறது (ஐ.எஸ். துர்கனேவின் “கிங் லியர் ஆஃப் தி ஸ்டெப்ஸ்”, என்.எஸ். லெஸ்கோவின் “லேடி மக்பெத் ஆஃப் எம்ட்சென்ஸ்க்” போன்றவை).
தலைப்பின் பொருளில் அவை எப்போதும் இணைகின்றன குறிப்பிட்டமற்றும் பொதுமைப்படுத்தல் (பொதுமயமாக்கல்).அதன் விவரக்குறிப்பு உரையில் வழங்கப்பட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையுடன் தலைப்பின் கட்டாய இணைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, தலைப்பின் பொதுமைப்படுத்தல் சக்தியானது ஒட்டுமொத்த உரையின் அனைத்து கூறுகளாலும் அதன் அர்த்தங்களை தொடர்ந்து செறிவூட்டுவதாகும். ஒரு குறிப்பிட்ட எழுத்து அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையுடன் இணைக்கப்பட்ட தலைப்பு, உரை விரிவடையும் போது ஒரு பொதுவான தன்மையைப் பெறுகிறது மற்றும் பெரும்பாலும் பொதுவான அடையாளமாக மாறும். தலைப்பின் இந்த சொத்து குறிப்பாக வேலையின் தலைப்பு சரியான பெயராக இருக்கும் சந்தர்ப்பங்களில் உச்சரிக்கப்படுகிறது. இந்த வழக்கில் பல குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் பெயர்கள் உண்மையில் சொல்லும், எடுத்துக்காட்டாக, "Oblomov" போன்ற ஒரு தலைப்பை பார்க்கவும்;
எனவே, தலைப்பின் மிக முக்கியமான பண்புகள் அதன் பாலிசெமி, டைனமிசம், உரையின் முழு உள்ளடக்கத்துடனான இணைப்பு, குறிப்பிட்ட தன்மை மற்றும் பொதுமைப்படுத்தலின் தொடர்பு.
தலைப்பு வெவ்வேறு வழிகளில் படைப்பின் உரையுடன் தொடர்புடையது. இது உரையிலிருந்தே இல்லாமல் இருக்கலாம், இந்த விஷயத்தில் அது "வெளியில் இருந்து" போல் தோன்றும். இருப்பினும், பெரும்பாலும் தலைப்பு வேலையில் பல முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது. உதாரணமாக, கதையின் தலைப்பு ஏ.பி. செக்கோவின் "ஐயோனிச்" படைப்பின் கடைசி அத்தியாயத்தைக் குறிக்கிறது மற்றும் ஹீரோவின் ஏற்கனவே முடிக்கப்பட்ட சீரழிவை பிரதிபலிக்கிறது, இதன் அறிகுறி உரையின் லெக்சிகல் மட்டத்தில் கதையில் ஹீரோவை நியமிப்பதற்கான முக்கிய வழிமுறையிலிருந்து மாறுவது - குடும்பப்பெயர். ஸ்டார்ட்சேவ் -பழக்கமான வடிவத்தில் ஐயோனிச்.
T. டால்ஸ்டாயின் கதை "தி சர்க்கிள்" இல், தலைப்பு பல்வேறு வகைகளின் மறுபடியும் உரையில் ஆதரிக்கப்படுகிறது. கதையின் ஆரம்பம் ஏற்கனவே வட்டத்தின் படத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது: ...உலகம் மூடப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவர் வாசிலி மிகைலோவிச்சுடன் மூடப்படுகிறார்.பின்னர், இந்த படம் முரண்பாடாக குறைக்கப்பட்டு "தினமும்" (நான் இன்னும் ஒரு நடைக்கு சென்று செய்வேன் வட்டம்), பின்னர் ஒரு தொடரில் சேர்க்கப்பட்டது, ஒரு தொடர் tropes (நகர்ப்புறத்தின் நடுவில் சிக்கல்,இறுக்கமான தோலில் பாதைகள்... முதலியன), இது அண்ட மற்றும் இருத்தலியல் குறியீட்டைக் கொண்ட படங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது (எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்க: அவர் வெறுமனே இருட்டில் சுற்றித் தடுமாறி வழக்கமானதைப் பிடித்தார் விதியின் சக்கரம்மற்றும், இரு கைகளாலும் விளிம்பை இடைமறித்து, ஒரு வளைவில், ஒரு வட்டத்தில், இறுதியில் தன்னை அடையும்- மறுபுறம்),இது பல்லவியால் வலியுறுத்தப்படுகிறது: ...சூரியனும் சந்திரனும் ஓடியும் ஓடியும், ஒன்றையொன்று பிடித்துக்கொண்டு,- கீழே உள்ள கருப்பு குதிரை குறட்டை விடுகிறதுஅடிக்கிறது குளம்பு, குதிக்க தயார்... ஒரு வட்டத்தில், ஒரு வட்டத்தில், ஒரு வட்டத்தில். INஇதன் விளைவாக, "வட்டம்" என்ற தலைப்பு ஒரு பொதுவான உருவகத்தின் தன்மையைப் பெறுகிறது, இது ஒரு "விதியின் வட்டம்" என்றும், ஹீரோ தன்னைத்தானே தனிமைப்படுத்துவது என்றும், தனது சொந்த வரம்புகளுக்கு அப்பால் செல்ல இயலாமை என்றும் பொருள் கொள்ளலாம். நான்.
"வட்டம்" என்ற அதே தலைப்பில் வி.வி. நபோகோவின் கதையில், ஒரு வட்டத்தின் படம் "வட்டம்" என்ற வார்த்தையை வேறுபடுத்துவது மட்டுமல்லாமல், புற அல்லது துணையாகவும் உள்ளடக்கிய வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் புதுப்பிக்கப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக: குவியல்கள் நீரில் பிரதிபலித்த ஹார்மோனிக்ஸ், சுருண்டு வளரும்...; சுழன்று, லிண்டன் ஃப்ளையர் மெதுவாக மேஜை துணி மீது விழுந்தது; ...அதே செயல்பாடு லெக்சிகல் மற்றும் இலக்கண வழிமுறைகளால் மீண்டும் மீண்டும் அர்த்தத்துடன் செய்யப்படுகிறது. வட்டமானது கதையின் சிறப்பு அமைப்பைக் குறிக்கிறது; கதை ஒரு தர்க்க-தொடக்க ஒழுங்கின்மையுடன் தொடங்குகிறது: இரண்டாவதாக: ரஷ்யா மீதான வெறித்தனமான ஏக்கம் அவருக்குள் வெடித்தது. மூன்றாவதாக, இறுதியாக, அவர் தனது அப்போதைய இளமைக்காக வருந்தினார் - மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய அனைத்தையும். இந்த தொடரியல் கட்டுமானத்தின் ஆரம்பம் உரையை நிறைவு செய்கிறது: மேலும் அவர் கவலைப்படாமல் இருந்தார்- பல காரணங்களுக்காக குளிர். முதலாவதாக, தான்யா ஒரு காலத்தில் இருந்ததைப் போலவே கவர்ச்சிகரமானவராகவும், அழிக்க முடியாதவராகவும் மாறினார்.உரையின் இந்த வட்ட அமைப்பு வாசகரை மீண்டும் கதையின் தொடக்கத்திற்குத் திரும்பச் செய்து, "உடைந்த" சிக்கலான தொடரியல் முழுவதையும் இணைக்கிறது, காரணங்கள் மற்றும் விளைவுகளை தொடர்புபடுத்துகிறது. இதன் விளைவாக, "வட்டம்" என்ற தலைப்பு புதிய அர்த்தங்களுடன் செறிவூட்டப்பட்டது மற்றும் படைப்பின் கலவை மேலாதிக்கமாக கருதப்படுவது மட்டுமல்லாமல், வாசகர் வரவேற்பின் வளர்ச்சியின் அடையாளமாகவும் செயல்படுகிறது.
பல பொதுவான பணிகளை முடிப்போம், பின்னர் ஒரு குறிப்பிட்ட உரையில் தலைப்பின் பங்கின் பகுப்பாய்வுக்கு திரும்புவோம் - கதை F.M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "தி மெக்"
கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்
1. மொழிபெயர்ப்பாளர்களின் நடைமுறையில், ஒரு கண்டிப்பான விதி உள்ளது: முழு உரையும் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பின்னரே, படைப்பின் தலைப்பு கடைசியாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த விதி எதைப் பற்றியது என்பதை விளக்குங்கள்.
2. குறிப்பிடத்தக்க ரஷ்ய மொழியியலாளர் ஏ.எம். பெஷ்கோவ்ஸ்கி குறிப்பிட்டார்: "தலைப்பு ஒரு தலைப்பை விட மேலானது." இந்த சூழ்நிலையை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்? ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கிய உரையின் பொருளில் அதை விரிவாக்குங்கள்.
3. தலைப்பின் மிக முக்கியமான அம்சங்களைக் குறிப்பிடவும். ஒவ்வொரு அம்சத்தையும் குறிப்பிட்ட எடுத்துக்காட்டுகளுடன் விளக்கவும்.
4. கதையின் தலைப்புக்கு இடையே உள்ள தொடர்பை ஐ.ஏ. Bunin "Easy Breathing" அனைத்து உரையுடன். இந்த தலைப்பின் பொருளை விளக்குங்கள்.
5. நவீன இலக்கியத்தின் படைப்புகளின் தலைப்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுங்கள். அவற்றில் என்ன கட்டமைப்பு வகை தலைப்புகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்?
6. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் பல நாடகங்கள் பழமொழிகளைக் கொண்டவை. அத்தகைய தலைப்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுங்கள். தலைப்பு-பழமொழி எவ்வாறு படைப்பின் உரையுடன் தொடர்புடையது என்பதைக் காட்டு.
7. பாடல் கவிதையில் தலைப்புக்கும் உரைக்கும் இடையே உள்ள தொடர்பு உரைநடை அல்லது நாடகத்தில் உள்ள அதே உறவிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?
8. "பந்துக்குப் பிறகு" கதையில் பணிபுரியும் செயல்பாட்டில் எல்.என். டால்ஸ்டாய் தலைப்பின் பல ஆரம்ப பதிப்புகளை கைவிட்டார்: "தி ஸ்டோரி ஆஃப் தி பால் அண்ட் த்ரூ தி காண்ட்லெட்", "தந்தை மற்றும் மகள்", "நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்..." "பந்திற்குப் பிறகு" என்ற தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான காரணம் என்ன? ”?
9. வி.மகனின் கதையைப் படியுங்கள் "காகசஸ் கைதி." ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் எந்த தலைப்புகளுக்கு அதன் தலைப்பு ஒத்திருக்கிறது? கதையின் உரையில் அவர்களுடன் என்ன தொடர்புகளைக் காணலாம்? "காகசஸின் கைதி" என்ற தலைப்பு "காகசஸின் கைதி" என்ற பாரம்பரிய தலைப்பிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது? இந்த மாற்றம் தலைப்பின் எந்த விளக்கத்துடன் தொடர்புடையது?
10. பின்வரும் தலைப்புகளுடன் படைப்புகளின் வகையைத் தீர்மானிக்கவும்: "டி.வி. டேவிடோவ்" என்.எம். யாசிகோவா, "குக்கூ ஈகிள்" ஐ.ஏ. கிரைலோவா, "இவான் சரேவிச் மற்றும் ஸ்கார்லெட் ஆலிஸ்" ஏ.என். டால்ஸ்டாய், "ஹவ் இட் வாஸ்" என். ஜசோடிம்ஸ்கி, "போரிஸ் கோடுனோவ்" யூ. படைப்பின் வகையைத் தீர்மானிக்க தலைப்பு எவ்வாறு உதவுகிறது?
11. இலக்கியப் படைப்புகளின் பின்வரும் தலைப்புகளில் என்ன வெளிப்படையான பேச்சு வழிமுறைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்பதைத் தீர்மானிக்கவும்: L.N எழுதிய "தி லிவிங் கார்ப்ஸ்". டால்ஸ்டாய், "தி அன்பாப்டைஸ் ப்ரீஸ்ட்" எழுதிய என்.எஸ். Leskova, "Donquixotic" ஜி.ஐ. உஸ்பென்ஸ்கி, எஸ்.ஏ. யேசெனின் எழுதிய “பிளாக் மேன்”, வி.வி.யின் “கிளவுட் இன் பேண்ட்ஸ்”. மாயகோவ்ஸ்கி, "ரெட் கலினா" வி.எம். S. Krzhizhanovsky எழுதிய Shukshina, "ஒரு சடலத்தின் சுயசரிதை", F. அப்ரமோவ் எழுதிய "ஸ்கார்லெட் மான்".
தலைப்பு மற்றும் உரை (F.M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கதை "தி மீக்")
தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்பில் உள்ள தலைப்பு எப்போதுமே உரையின் சொற்பொருள் அல்லது கலவை மேலாதிக்கம் ஆகும், இதை கருத்தில் கொள்வது படைப்பின் படங்களின் அமைப்பு, அதன் மோதல் அல்லது ஆசிரியரின் யோசனையின் வளர்ச்சியை நன்கு புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கிறது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியே "தி மெக் ஒன்" வகையை ஒரு "அற்புதமான கதை" என்று வரையறுத்தார்: அதில், உலக இலக்கியத்தில் முதல்முறையாக, உரை நனவின் நீரோட்டத்திற்கு அருகில், கதை சொல்பவரின் உள் பேச்சின் வழக்கமான பதிவாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. , "பொருத்தங்கள் மற்றும் தொடக்கங்கள் மற்றும் குழப்பமான வடிவத்தில்." "கற்பனை," தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "ஆசிரியரிடமிருந்து" முன்னுரையில் குறிப்பிடுகிறார், "மனைவி மேசையில் படுத்திருக்கும் ஒரு கணவர், தற்கொலை செய்து கொண்டார், அவர் பல மணிநேரங்களுக்கு முன்பு ஜன்னலுக்கு வெளியே குதித்தார். அவர் குழப்பத்தில் இருக்கிறார், மேலும் அவரது எண்ணங்களை சேகரிக்க இன்னும் நேரம் இல்லை.... ஒன்று அவர் தனக்குத்தானே பேசுகிறார், அல்லது அவர் ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத கேட்பவர், ஒருவித நீதிபதியிடம் திரும்புகிறார்.
கடந்த காலத்திற்குத் திரும்பி, "உண்மையை" புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கும் கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் மோனோலாக் நமக்கு முன் உள்ளது. கதையானது "ஒரு கதை, இது ஒரு வாய்வழி, உரையாற்றப்பட்ட கதை - சோகத்தால் அதிர்ச்சியடைந்த ஒரு நபரின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்" என்று கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. படைப்பின் தலைப்பு பாலிஃபோனிக்: ஒருபுறம், இது கதை சொல்பவரின் மதிப்பீட்டை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் அவரது பேச்சைக் குறிக்கிறது (இந்த தலைப்பு ஒரு மேற்கோள்), மறுபுறம், இது ஆசிரியரின் பார்வையை பிரதிபலிக்கிறது. "மீக்" என்ற தலைப்பு கதையின் கதாநாயகியின் உருவத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது: அவர் உரையின் உள் உலகின் மைய உருவம், கதை சொல்பவரின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தைப் பெற்றவர்களில் ஒருவர், அவரது மோனோலாக்கின் நிலையான தீம். தலைப்பு ஒரு நபரின் தார்மீக குணங்களைக் குறிக்கும் ஒரு வார்த்தையால் குறிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் உண்மையான பெயரிடப்பட்ட செயல்பாட்டை மதிப்பீட்டுடன் இணைக்கிறது. உரையின் மேலாதிக்கம், எனவே, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகளின் சிறப்பியல்பு நெறிமுறை மதிப்பீட்டின் வெளிப்பாட்டுடன் தொடர்புடையது.
"சாந்தமான" தலைப்பு ஆரம்பத்தில் ஒரு பாத்திரத்தின் பெயராக மட்டுமே கருதப்படுகிறது மற்றும் ஒரு மென்மையான, கீழ்ப்படிதல், அமைதியான கதாநாயகியின் தலைவிதியைப் பற்றிய கதையை "கணிக்கிறது". உரை வெளிவரும்போது, தலைப்பு சொற்பொருளாக மாற்றப்படுகிறது: அது பிரதிபலிக்கிறது - வாசகருக்கு ஏற்கனவே பாலிசெமண்டிக் மற்றும், ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில், enantio-semic என்று தோன்றுகிறது. சாந்தகுணம்எனப் பெயரிடப்பட்ட கதாநாயகி, மற்ற கதாபாத்திரங்களால் வகைப்படுத்தப்பட்டவர் பெருமை, தைரியம்,ஒரு கதாநாயகி கொலை செய்ய முயன்று தற்கொலை செய்து கொண்டாள். இந்த சொற்பொருள் முரண்பாடு கதையின் விளக்கத்திற்கு நிச்சயமாக முக்கியமானது. தலைப்பு பொதுவாக படைப்பின் முக்கிய உள்ளடக்கத்தை "சரிகிறது" மற்றும் அதன் வெவ்வேறு அர்த்தங்களை ஒடுக்குவதால், கதையின் உரைக்கு திரும்புவோம்.
கதை சொல்பவரின் நினைவுகள் மற்றும் மதிப்பீடுகளிலிருந்துதான் நாயகியைப் பற்றி வாசகர் அறிந்து கொள்கிறார். அவரது கருத்துக்களும் மிகக் குறைவு, அவை கதை சொல்பவரின் மோனோலாக்கில் கரைந்து போகின்றன: "உண்மையான "மற்றவர்" "நிலத்தடி மனிதனின்" உலகில் நுழைய முடியும், அந்த "மற்றவர்" அவருடன் ஏற்கனவே நம்பிக்கையற்ற உள் விவாதத்தை நடத்துகிறார்." க்ரோட்காயாவின் குரல் பெரும்பாலும் கதை சொல்பவரின் குரலுடன் இணைகிறது, மேலும் அவரது பேச்சு தெளிவான குணாதிசய அம்சங்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை. ஹீரோவின் பெயரைப் போலவே அவளுடைய பெயர் உரையில் குறிப்பிடப்படவில்லை. கதாநாயகி மற்றும் கதை சொல்பவர் தனிப்பட்ட பிரதிபெயர்களால் (I - அவள்).
“அவள்” என்பது தனித்துவத்தைப் பெறும் ஒரு மாற்றுச் சொல், அவர்கள் பெயரிடத் துணியாத ஒருவருக்குச் சொந்தமானது. அவளுடைய கடைசி தூண்டுதல்களின் சோகமான தெளிவின்மைக்கான முன்மொழிவு." கதாநாயகியின் பெயர் இல்லாதது ஒரு அறிகுறி பாடல் வரிகள்தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கடைசிக் கதையின் தொடக்கப் பண்பு. அதே சமயம் இது ஒரு அடையாளமும் கூட பொதுமைப்படுத்தல்கள்.தலைப்பு, முதலில், இரண்டு மனித வகைகளுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டைக் குறிக்கிறது, ஒட்டுமொத்தமாக தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகளின் சிறப்பியல்பு: "கொள்ளையடிக்கும் (பெருமை)," எழுத்தாளரின் வரையறையின்படி, மற்றும் "சாந்தமான." இரண்டாவதாக, கதாநாயகி எழுத்தாளரின் பல கதாபாத்திரங்களின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது: அனாதை, "சீரற்ற" வாழ்க்கை, "குழப்பமான" குடும்பம், குழந்தை பருவத்திலும் இளமை பருவத்திலும் அவமானம் மற்றும் துன்பம், தனிமை, சூழ்நிலையின் நம்பிக்கையற்ற தன்மை. (அவளுக்கு செல்ல எங்கும் இல்லை)தூய்மை, ஒரு "தாராள இதயம்", இறுதியாக, ஒரு "நிலத்தடி" நபருடன் "அபாயகரமான சண்டையின்" மோதல். மீக் கோயின் விளக்கம் சோனியா மர்மெலடோவாவின் விளக்கத்தை நினைவூட்டுகிறது, cf.: அவள் கோரப்படாதவள், அவளுடைய குரல் மிகவும் சாந்தமானது.அவர்களின் தோற்றத்தின் விவரங்களும் ஒத்துப்போகின்றன (சோனியா மர்மெலடோவாவின் உருவப்படத்தைப் பார்க்கவும்: தெளிவான, நீல நிற கண்கள், சிகப்பு முடி, எப்போதும் வெளிர், மெல்லிய முகம்)மற்றும் "குழந்தைகள்" - "ஸ்கோ" ஆரம்பம், இது இரண்டு கதாநாயகிகளிலும் ஆசிரியரால் வலியுறுத்தப்படுகிறது. கடவுளின் தாயின் உருவம் - “வீடு, குடும்பம், பழமையானது” - சாந்தகுணமுள்ளவர் இறந்துவிடுகிறார், அலியோஷா கரமசோவின் “சாந்தகுணமுள்ள” தாயைக் குறிக்கிறது, “அவரது அரவணைப்பிலிருந்து அதை இரண்டு கைகளாலும் படத்திற்கு அடியில் இருப்பது போல நீட்டுகிறது. கடவுளின் தாயின் கவர்."
"அற்புதமான கதையின்" கதாநாயகி, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் மற்ற கதாபாத்திரங்களைப் போலவே, தீய உலகில் தொலைந்துபோன ஒரு நபராக சித்தரிக்கப்படுகிறார், மேலும் ஒரு மூடிய, குறுகலான இடத்தில் இருக்க வேண்டும் என்று அழிந்தார், அதன் அறிகுறிகள் மாறி மாறி அறையாக மாறும். (அவர் குடியிருப்பை விட்டு வெளியேற உரிமை இல்லை)அதில் ஒரு இரும்பு படுக்கையுடன் திரைகளுக்குப் பின்னால் ஒரு மூலை உள்ளது, இறுதியாக, ஒரு சவப்பெட்டி (ஒரு சவப்பெட்டியின் படம், தன்னைத்தானே திரும்பத் திரும்பச் சொல்லி, சாந்தகுணத்தின் கதையை வடிவமைக்கிறது). மீக்கின் பொதுவான உருவம் விவிலிய குறிப்புகளுடன் தொடர்புடையது. எனவே, தலைப்பு ஒட்டுமொத்தமாக தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் பணியின் மாறாத நோக்கங்களைக் குறிக்கிறது மற்றும் அவற்றைப் பொதுமைப்படுத்துகிறது.
நியமனம் இயற்கையில் பொதுவானது - சாந்தகுணம்: ஆதாரப்பூர்வமான பெயரடை கனிவான,ஒரு சரியான பெயரை மாற்றுவது, இது தனிப்பயனாக்கலைக் குறிக்காத ஒரு அத்தியாவசிய தரமான அம்சத்தை உருவாக்குகிறது. உரையில் கதாநாயகியின் நியமன வரிசையில் சேர்க்கப்பட்ட பிற பெயர்கள் சமமாக பொதுவானதாகத் தெரிகிறது: இளம் பெண் - இந்த பதினாறு வயது- மணப்பெண்- பெண் - இந்த அழகு - சொர்க்கம் - ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட உயிரினம்- பத்து வயது பெண்- மிருகம்- அப்பாவித்தனம்- குற்றவாளி- பெண் பார்வையற்றவள் - இறந்துவிட்டாள்.இவை ஒரு நபரின் சமூக நிலையை தீர்மானிக்கும் பெயர்கள், அல்லது மதிப்பீட்டு பெயர்ச்சொற்கள் அல்லது ஆதாரப்பூர்வமான பெயரடைகள்.
உரையில் உள்ள கதாநாயகியின் நியமன வரிசை உள்நாட்டில் முரண்படுகிறது: இது சொற்பொருளில் மாறுபட்ட பெயர்களை உள்ளடக்கியது, கதாநாயகியின் வெவ்வேறு மதிப்பீட்டு பண்புகளை ஒருங்கிணைக்கிறது மற்றும் அவர் மீதான வெவ்வேறு பார்வைகளை பிரதிபலிக்கிறது. பரிந்துரைத் தொடரின் கட்டமைப்பிற்குள், முதலாவதாக, "குழந்தைப் பருவம்", "அப்பாவி", "சாந்தம்" மற்றும் சொற்கள் கொண்ட சொற்கள் குற்றவாளி, மிருகம்,இதில் "கொடுமை", "வன்முறை", "குற்றம்" ஆகிய சொற்கள் உணரப்படுகின்றன; இரண்டாவதாக, மதிப்பீட்டு உருவகம் எதிர்ப்பில் வருகிறது வானம்,தார்மீகக் கொள்கைகளின் முழுமையான உயரம் மற்றும் நித்தியத்தில் ஈடுபாடு மற்றும் ஆதாரங்களைக் குறிக்கிறது இறந்த, குருடர்,உலகின் பார்வையின் பலவீனம் மற்றும் முழுமையற்ற தன்மையைக் குறிக்கிறது.
இந்த முரண்பாடுகள் கதையின் உரையில் மீக்கின் பண்புகளின் இயக்கவியலை பிரதிபலிக்கின்றன. கதை சொல்பவர் - அடகு தரகர் கதாநாயகிக்கு ஒரு "மர்மமாக" மாற விரும்புகிறார் மற்றும் அவளுடன் தொடர்புகொள்வதில் தொடர்ந்து பல்வேறு இலக்கிய முகமூடிகளை (மெஃபிஸ்டோபீல்ஸ், சில்வியோ, முதலியன) பயன்படுத்துகிறார், ஆனால் அவர் அவருக்கும் வாசகருக்கும் குறைவான மர்மமாக மாறுகிறார். - சியா தன்னை மீக். மேலும், அதைக் குறிக்கும் தலைப்புச் சொல் உரையில் விரிவான சொற்பொருளாக்கத்தின் பொருளாக செயல்படுகிறது: “சாந்தம்” என்பது கதை சொல்பவரால் விளக்கப்படுகிறது, ஆனால் இந்த கருத்தின் சாராம்சமும் படைப்பின் ஆசிரியரால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் தலைப்பு மட்டுமல்ல. சுருக்கப்பட்ட வடிவம் உரையின் உள்ளடக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, ஆனால் முழு உரையும் தலைப்பின் பொருளை வெளிப்படுத்துகிறது.
ஆரம்பத்தில், மீக்கின் தோற்றத்தின் அம்சங்களை மட்டுமே விவரிப்பவர் குறிப்பிடுகிறார்: வெளிர், சிகப்பு, மெல்லிய, நடுத்தர உயரம், பேக்கி.பின்னர், அவரது அவதானிப்புகளின் அடிப்படையில், அவர் "இளம் பெண்" கனிவானவர் மற்றும் சாந்தமானவர் என்று முடிவு செய்கிறார். உரையில் முதல் முறையாக, தலைப்பைத் தொடர்ந்து, வார்த்தை தோன்றுகிறது கனிவான,அதே நேரத்தில், கதை சொல்பவரின் பார்வையில், "சாந்தமானவர்களில்" உள்ளார்ந்த அறிகுறிகள் உடனடியாக முன்னிலைப்படுத்தப்படுகின்றன: அவள் கனிவானவள், கனிவானவள் என்பதை அப்போதுதான் உணர்ந்தேன். கனிவான மற்றும் சாந்தகுணமுள்ளவர்கள் நீண்ட நேரம் எதிர்க்க மாட்டார்கள், அவர்கள் அதிகம் திறக்கவில்லை என்றாலும், உரையாடலைத் தவிர்ப்பது எப்படி என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது: அவர்கள் குறைவாகவே பதிலளிக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் பதிலளிக்கிறார்கள்.
கதை சொல்பவர், நாம் பார்ப்பது போல், சாந்தத்தை முதன்மையாக இணக்கம், நீண்ட காலத்திற்கு "எதிர்க்க" இயலாமை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார். அவர் தனது சொந்த "யோசனை" - சமுதாயத்தை "பழிவாங்க", குறைந்தபட்சம் ஒரு உயிரினத்திலாவது பிரமிப்பை ஏற்படுத்த வேண்டும், அவரது விருப்பத்தை உடைத்து தனது "முழு மரியாதையை" அடைய வேண்டும். மீக்கில், அவர் முதலில் மனத்தாழ்மையைத் தேடுகிறார், இருப்பினும், கதாநாயகியின் முதல் விளக்கங்களில், "எரியும்", "காஸ்டிக் கேலி" மற்றும் "உதடுகளில் ஒரு மகிழ்ந்த மடிப்பு" போன்ற விவரங்கள் வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளன. பணிப்பெண் லுகேரியா "இளம் பெண்மணியை" "பெருமை" என்று அழைக்கிறார்: எங்கள் அன்பான இளம் பெண்ணை அழைத்துச் சென்றதற்கு கடவுள் உங்களுக்கு பணம் கொடுப்பார், ஆனால் நீங்கள் அதை அவளிடம் சொல்லவில்லை, அவள் பெருமைப்படுகிறாள்.இந்த கருத்துக்கு கதை சொல்பவரின் எதிர்வினை பொதுவானது: "பெருமை" ஹீரோ சமத்துவம், ஒற்றுமை அல்லது இணக்கமான உரையாடலை அனுமதிப்பதில்லை. அவரது மோனோலாக்கில் பெயர்ச்சொல்-மதிப்பீட்டு பின்னொட்டுடன் நெறிமுறையற்ற உருவாக்கம் தோன்றுகிறது பெருமை."பெருமை", "சாந்தகுணம்" போன்றது, உண்மையான பெருமையுள்ள நபருடன் வேறுபடுகின்றன: ... நல்லது, பெருமை! நான், அவர்கள் சொல்கிறார்கள், பெருமையுள்ளவர்களை நானே நேசிக்கிறேன். பெருமைமிக்கவர்கள் குறிப்பாக நல்லவர்கள்... சரி, அவர்கள் மீது உங்கள் சக்தியை நீங்கள் சந்தேகிக்காதபோது, மற்றும்
பின்வரும் அத்தியாயங்களில், அதிகாரத்திற்கான தாகம், மற்றொரு ஆன்மாவின் மீது வரம்பற்ற அதிகாரம், அவர் எவ்வாறு மீக்கை "கல்வி" செய்யத் தொடங்கினார் என்பதை விவரிப்பவர் நினைவு கூர்ந்தார்: எனக்கு முழுமையான மரியாதை வேண்டும், என் துன்பத்திற்காக அவள் என் முன் நிற்க வேண்டும் என்று நான் விரும்பினேன்.- மற்றும் மதிப்பு இருந்தது. ஓ நான் எப்போதும் இருந்தேன் பெருமைநான் எப்போதும் எல்லாவற்றையும் விரும்பினேன் அல்லது எதுவும் இல்லைஎவ்வாறாயினும், அத்தியாயம் I இன் துணை அத்தியாயங்களில் உள்ள "பெருமை - சாந்தம்" என்பது ஒரு மாறும் தன்மையைக் கொண்டுள்ளது: இது படிப்படியாக நடுநிலையானது அல்லது மாற்றியமைக்கப்பட்டது போன்ற ஒரு நிலையான விவரம் கதாநாயகியின் உருவப்படத்தில் தோன்றுகிறது நம்பமுடியாத, அமைதியான, மோசமான புன்னகை,மற்றும் அதன் உரைப் புலம் "கோபம்", "அவமானம்", "போராட்டம்", "பொருத்தம்", "கோபம்" என்ற அர்த்தங்களைக் கொண்ட லெக்சிகல் வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துகிறது; இதன் விளைவாக, ஆக்ஸிமோரோனிக் கட்டுமானங்கள் உரையில் தோன்றும்: ஆம். இது சாந்தகுணமுள்ளமுகம் பெருகியது தைரியமானமற்றும் தைரியமான!; சாந்தகுணமுள்ளவன் கலகம் செய்கிறான் (துணை அத்தியாயத்தின் தலைப்பு V). துணை அத்தியாயம் V இல் தான் கதாநாயகி கதை சொல்பவரால் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளார் ஒரு உயிரினம் வன்முறை, தாக்கும்... ஒழுங்கற்ற மற்றும் குழப்பத்தைத் தேடுகிறது.மீக்கை உருவகமாக மதிப்பிட, கதை சொல்பவர் ஒரு முரண்பாடான உருவகத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்: அவள்... சட்டென்று அதிர்ந்தாள்- நீங்கள் என்ன நினைப்பீர்கள் - திடீரென்று அவள் என் மீது கால்களை முத்திரையிட்டாள்; இது இருந்ததுமிருகம், அது ஒரு வலிப்பு, அது ஒரு விலங்கு. கதாநாயகியின் முக்கிய பெயர் முரண்பாடான வெளிப்பாட்டைப் பெறுகிறது; கதையின் தலைப்பு, ஹீரோவின் மதிப்பீடுகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, சோகமான முரண்பாட்டை வெளிப்படுத்துகிறது. கதையின் இரண்டு கதாபாத்திரங்களின் உரைப் புலங்கள் ஒன்றுக்கொன்று எதிராக நெருக்கமாக நகர்கின்றன: அவை ஒவ்வொன்றிலும் "பெருமை" மற்றும் "போராட்டம்" என்ற சொற்கள் உள்ளன. இரண்டு எழுத்துக்களும் உள் குருட்டுத்தன்மையின் அர்த்தத்துடன் மதிப்பீட்டு லெக்சிகல் அலகுகளால் குறிக்கப்படுகின்றன: குருடர் - குருடர்.குருட்டுத்தன்மையின் மையக்கருத்து முக்காட்டின் தொடர்ச்சியான உருவத்தால் உணரப்படுகிறது, இது முதன்மையாக கதை சொல்பவருடன் தொடர்புடையது. "முக்காடு", "குருட்டுத்தன்மை" ஆகியவை ஹீரோக்களை எடைபோடும் ஒருவருக்கொருவர் தவறான மதிப்பீடுகளின் சக்தியை பிரதிபலிக்கும் படங்கள்.
அடகு தரகர் (அத்தியாயம் VI “பயங்கரமான நினைவகம்”) மேற்கொண்ட பயங்கரமான அனுபவத்திற்குப் பிறகு, அவர் இறுதி வெற்றியைப் பெற்றதாக அவருக்குத் தெரிகிறது - அவரது மனைவியின் “கிளர்ச்சி” அடக்கப்பட்டது: நான் வென்றேன் - அவள் என்றென்றும் இருக்கிறாள் தோற்கடிக்கப்பட்டது. திருமணம் செய்: என் பார்வையில் அவள் அப்படித்தான் இருந்தாள் தோற்கடிக்கப்பட்டதுமிகவும் அவமானப்பட்டு, நொறுங்கிப்போய், சில சமயங்களில் அவளுக்காக வேதனையுடன் வருந்தினேன்.INஅத்தியாயம் II இல் வெளித்தோற்றத்தில் "மிகவும் தோற்கடிக்கப்பட்ட" க்ரோட்காவின் விளக்கங்களில், பேச்சு என்பது பெருமை மற்றும் ஆவேசத்தின் நோக்கத்தை உருவாக்குகிறது, மேலும் லெக்சிகல் அலகுகள் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகின்றன. வெளிறிய, பயந்த,ஒப்பிடு: அவள் வெளிர்சிரித்தான் வெளிர்உதடுகள், உடன் கூச்ச சுபாவமுள்ளகண்களில் கேள்வி; ...இப்படித்தான் பார்த்தாள் கூச்ச சுபாவமுள்ளசாந்தம், நோய்க்குப் பிறகு அத்தகைய சக்தியற்ற தன்மை."பெருமையின் கனவு" துணை அத்தியாயத்தில் ஹீரோவின் "பேய் பெருமை" மீண்டும் சாந்தத்துடன் வேறுபடுகிறது; இருப்பினும், "சாந்தம்", "அவமானம்," "கூச்சம்," மற்றும் "சொல்லேமை" என்று கதைசொல்லியால் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.
கதையில் பணிபுரியும் போது, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி படைப்பின் தலைப்பை மாற்றுவதற்கான வாய்ப்பைக் கண்டார் என்பது சுவாரஸ்யமானது. கரடுமுரடான வரைவுகளில் ஒன்றில், "சாந்தமான" தலைப்புக்கு அடுத்தபடியாக, அவர் பெயரின் மற்றொரு பதிப்பை எழுதினார் - "மிரட்டப்பட்டது". இந்த தலைப்பு இறுதியான ஒன்றைப் பின்தொடர்கிறது - "சாந்தமான" - மற்றும் அதற்கு ஒரு வகையான தெளிவுபடுத்தலாக செயல்படுகிறது. உத்தேசிக்கப்பட்ட தலைப்பு சொற்பொருளியல் ரீதியாக குறைவான சிக்கலானது மற்றும் உரையின் முக்கிய கதைக்களத்தை பிரதிபலிக்கிறது - நாயகியைக் கட்டுப்படுத்தவும், "கடுமையுடன்" அவளுக்குக் கற்பிக்கவும், ஒரு "நிலத்தடி மனிதன்" மற்றும் "தவறான மனிதனாக" அடகு வாங்குபவர்களின் முயற்சி. தலைப்பின் இந்த பதிப்பு, எனவே, "அருமையான கதையின்" சதித்திட்டத்தின் மையத்திற்கு ஐசோமார்ஃபிக் என்று மாறிவிடும் - கதையின் வேனிட்டி திட்டங்கள். - chica - மற்றும் வார்த்தையின் சொற்பொருளின் விளக்கத்தில் ஒரு புதிய குறிப்பிடத்தக்க அம்சத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது சாந்தகுணமுள்ள.உரையில் இந்த லெக்சிகல் யூனிட்டின் பயன்பாடு அதன் அசல் அர்த்தத்தின் எதிர்பாராத "புத்துயிர்" மற்றும் கதையின் சொற்பொருள் அமைப்பில் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவதைக் குறிக்கிறது: "சாந்தமான - உண்மையில் அடக்கப்பட்டது."
கதை சொல்பவர் அமைதியான, "அடக்கப்பட்ட" கதாநாயகியைக் கனவு காண்கிறார், விகாய்ச்சலான மோனோலாக்கில், ஒருவேளை, இறந்தவரைக் குறிக்க அவர் தேர்ந்தெடுத்த வார்த்தையின் இரண்டு அர்த்தங்களும் ஒன்றிணைந்து, ஒன்றோடொன்று மிகைப்படுத்தப்பட்டு, ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன.
சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சி ஹீரோவின் "கோட்பாட்டின்" சரிவை வெளிப்படுத்துகிறது, இது "பேய் பெருமை" அடிப்படையிலானது: சாந்தகுணம் உள்ளது அடக்கப்படாத,அவளுடைய கிளர்ச்சி வழி கொடுக்கிறது மௌனம்,மற்றும் அமைதி - தற்கொலை.
மௌனத்தின் மையக்கருத்து கதையின் முக்கிய அம்சங்களில் ஒன்றாகும்: "அமைதியாக இருக்க" என்ற வார்த்தை-உருவாக்கும் கூட்டின் வார்த்தைகள் உரையில் 38 முறை தோன்றுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. தன்னை அழைக்கும் வேலையின் ஹீரோ குரு அமைதியாக பேசு மோனோலோக் மற்றும் தன்னியக்க தொடர்பு மட்டுமே திறன் கொண்டதாக மாறிவிடும், அவர் அமைதியை வலியுறுத்தினார்மற்றும் கதாநாயகி மௌனமாகத் தொடங்கியது;அவருக்கும் மீக்கிற்கும் இடையிலான உரையாடல் சாத்தியமற்றது: இரண்டு கதாபாத்திரங்களும் தங்கள் சொந்த அகநிலை உலகில் மூடப்பட்டுள்ளன மற்றும் மற்றொரு ஆளுமையை அறிய தயாராக இல்லை. உரையாடல் இல்லாதது ஒரு பேரழிவை ஏற்படுத்துகிறது, அது பாத்திரங்களைப் பிரிக்கிறது, அந்நியப்படுதல், எதிர்ப்பு, வெறுப்பு மற்றும் தவறான புரிதல். மெளனமும் மெளனத்தின் மரணத்துடன் வருகிறது:
அவள் ஜன்னலுக்குப் பக்கத்தில் சுவரில் நின்று, சுவரில் கையை வைத்து, அவள் தலையை அவள் கையில் வைத்து, அப்படியே நின்று யோசிக்கிறாள். அந்த அறையிலிருந்து நான் நின்று அவளைப் பார்ப்பது கூட அவள் கேட்கவில்லை என்று அவள் சிந்தனையில் ஆழ்ந்தாள். அவள் சிரிக்கிறாள், நிற்பாள், நினைத்துக்கொண்டு சிரிக்கிறாள் என்று நான் பார்க்கிறேன்.
கதாநாயகியின் மரணம் ஒரு உண்மையான உண்மையுடன் தொடர்புடையது - தையல்காரர் மரியா போரிசோவாவின் தற்கொலை, அவள் கைகளில் ஒரு உருவத்துடன் ஜன்னலுக்கு வெளியே குதித்தாள். இந்த உண்மையை தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "தி டைரி ஆஃப் எ ரைட்டரில்" குறிப்பிட்டார்: "கைகளில் இருக்கும் இந்த படம் தற்கொலையில் ஒரு விசித்திரமான மற்றும் கேள்விப்படாத அம்சம்! இது ஒருவகை சாந்தமான, அடக்கமானதற்கொலை. இங்கே, வெளிப்படையாக, எந்த முணுமுணுப்பு அல்லது நிந்தை கூட இல்லை: அது வாழ முடியாது. "கடவுள் அதை விரும்பவில்லை," அவள் பிரார்த்தனை செய்த பிறகு இறந்தாள். மற்ற விஷயங்களைப் பற்றி, அவை தோன்றும் எளிமையானது அல்ல(எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியால் சிறப்பிக்கப்பட்டது. - என்.என்.),நீண்ட காலமாக அவர் சிந்திப்பதை நிறுத்த முடியாது, அவர் எதையாவது கற்பனை செய்கிறார், மேலும் அவர்களுக்கு நீங்கள் தான் காரணம் என்பது தெளிவாகிறது. இந்த சாந்தமான, தன்னைத்தானே அழித்துக்கொண்ட ஆன்மா விருப்பமின்றி எண்ணங்களால் துன்புறுத்தப்படுகிறது.
தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "அடமையான" தற்கொலையை வாழ்க்கையின் "சோர்வு", "உயிருள்ள உணர்வின்" இழப்பிலிருந்து, "குளிர் இருள் மற்றும் சலிப்பை" தோற்றுவிக்கும் மகிழ்ச்சியற்ற பாசிடிவிசத்திலிருந்து தற்கொலைகளை வேறுபடுத்துகிறார். கதையில் வரும் "சாந்தமான" தற்கொலை நம்பிக்கையைப் பேணுகிறது. அவளுக்கு "எங்கும் செல்ல முடியாது" மற்றும் "வாழ்வது சாத்தியமில்லை": அவளுடைய ஆத்மா அவளை ஒரு குற்றத்திற்காக, "பெருமைக்காக" கண்டனம் செய்தது, அதே நேரத்தில் அவள் மாற்றீடுகளையும் பொய்களையும் பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டாள். "அருமையான கதையின்" கதாநாயகி முடிந்தது பிசாசு வட்டம்தவறான தகவல்தொடர்புகள்: அடகு வியாபாரி, "ஒரு அரக்கனைப் போல," அவள் "விழுந்து, அவனை வணங்க வேண்டும்... கடவுளின் உலகின் சட்டம் - காதல் ஒரு பிசாசுத்தனமான முகமூடியாக மாறிவிட்டது - சர்வாதிகாரம் மற்றும் வன்முறை." அவரது மரணத்துடன், சாந்தமானவர் இந்த வட்டத்தை உடைக்கிறார். கதையின் இரண்டாம் அத்தியாயத்தில், இடஞ்சார்ந்த படங்கள் ஒரு குறியீட்டு தன்மையைப் பெறுகின்றன: இரண்டு முறை - தோல்வியுற்ற கொலையின் காட்சியிலும் தற்கொலைக்கு முன்பும் - கதாநாயகி தன்னைக் காண்கிறாள். "சுவருக்கு அருகில்",அவள் மரணத்தைத் தேடுகிறாள் "திறந்த சாளரத்தில்."தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலையில் தோன்றும் ஒரு சுவரின் படம் மூடிய இடத்தின் அடையாளம் மற்றும் வெளியேற முடியாததன் அடையாளமாகும்; மாறாக, "திறந்த சாளரம்" என்பது "அழிவு", விடுதலை மற்றும் "பேய் கோட்டையை" முறியடிப்பதற்கான ஒரு உருவகம். தன் நம்பிக்கையைக் காப்பாற்றிய நாயகி, மரணத்தை கடவுளின் விருப்பமாக ஏற்றுக்கொண்டு அவன் கைகளில் தன்னை ஒப்படைத்துவிடுகிறாள். கடவுளின் தாயின் பண்டைய, குடும்ப உருவம் கடவுளின் தாயின் பாதுகாப்பின் அடையாளமாக செயல்படுகிறது.
கதையின் சதித்திட்டத்தில், மீக் மூன்று தார்மீக சோதனைகளுக்கு உட்படுத்தப்படுகிறார்: தன்னை விற்கும் சோதனை, காட்டிக்கொடுப்பதற்கான சோதனை, கொல்லும் சோதனை, ஆனால், அவற்றைக் கடந்து, அவள் ஆன்மாவின் தூய்மையைப் பேணுகிறாள். அவள் பாடுவது அவளுடைய தார்மீக வெற்றியின் அடையாளமாகவும் அதே நேரத்தில் “அட்லோம்” ஆகவும் மாறும். "நோய்," "முறிவு," "இறப்பு": குரலில் ஏதோ விரிசல், உடைந்திருப்பது போல, குரலை சமாளிக்க முடியாமல், பாடலே உடம்பு சரியில்லை போல. அவள் தாழ்ந்த குரலில் பாடினாள், திடீரென்று எழுந்து அவள் குரல் நின்றது ...
கடவுளுக்கான பாதுகாப்பற்ற வெளிப்படைத்தன்மையில், கதாநாயகி மனத்தாழ்மையை அணுகுகிறார். இந்த தரம், ஆசிரியரின் விளக்கத்தில், உண்மையான சாந்தத்தின் அடிப்படையாகும், இது உரையின் கட்டமைப்பில் மோதுகிறது.
சாந்தகுணமுள்ள ஒருவரின் மரணம் அவள் விட்டுச் சென்ற உலகில் தற்காலிக தொடர்புகளை அழிக்கிறது: படைப்பின் முடிவில், காலத்தின் வடிவங்கள் அவற்றின் உள்ளூர்மயமாக்கல் மற்றும் தனித்துவத்தை இழக்கின்றன, கதை சொல்பவர் நித்தியத்திற்கு மாறுகிறார். அவரது துன்பத்தின் முடிவிலி மற்றும் அவரது தனிமையின் மகத்தான தன்மை "இறந்த சூரியன்" மற்றும் உலகளாவிய அமைதி (ஹீரோக்களின் மௌனம் வெளி உலகிற்கு நீண்டுள்ளது) மற்றும் வார்த்தையின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட உருவங்களில் பொதிந்துள்ளது. சாந்தகுணமுள்ளபுதிய மாறுபட்ட இணைகளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது: "சாந்தகுணமுள்ள மனிதன் உயிருடன் இருக்கிறான்" மற்றும் "சாந்தகுணமுள்ள மனிதன் இறந்துவிட்டான்":
செயலற்ற தன்மை! ஓ இயற்கையே! பூமியில் உள்ள மக்கள் தனியாக இருக்கிறார்கள் - அதுதான் பிரச்சனை! "ஒரு பாதி இறந்த நபர் உயிருடன் இருக்கிறாரா?" - ரஷ்ய ஹீரோ கத்துகிறார். நான் ஒரு ஹீரோ போல கத்துகிறேன், ஆனால் யாரும் பதிலளிக்கவில்லை. சூரியன் பிரபஞ்சத்திற்கு உயிர் கொடுக்கிறது என்கிறார்கள். சூரியன் உதிக்கும் - அதைப் பார், அது இறந்துவிட்டதல்லவா?
கதையின் ஹீரோ "தனது தனிமையை பொதுமைப்படுத்துகிறார், அதை மனித இனத்தின் கடைசி தனிமையாக உலகமயமாக்குகிறார்."
தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகளில் ஒரு நபரின் மரணம் பெரும்பாலும் உலகின் மரணம் என்று விளக்கப்படுகிறது, ஆனால் இந்த விஷயத்தில் அது மரணம். கனிவான,கதை சொல்பவர் "வானத்துடன்" ஒப்பிடுகிறார். கதையின் முடிவில், அவள் பிரபஞ்சத்தை "வாழ்வதை" நிறுத்திய "சூரியனுக்கு" நெருக்கமாகிறாள். சாந்தகுணமுள்ளவர் உலகிற்குக் கொண்டுவரக்கூடிய ஒளியும் அன்பும் அதில் தன்னை வெளிப்படுத்த முடியாது. சாந்தம், உள் மனத்தாழ்மை ஆகியவற்றின் உண்மையான அர்த்தம், கதை சொல்பவர் இறுதியில் வரும் "உண்மை" ஆகும்: "துரதிர்ஷ்டவசமானவருக்கு உண்மை மிகவும் தெளிவாகவும் உறுதியாகவும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது."முழு உரையையும் படித்த பிறகு, படைப்பின் தலைப்பு, முழுவதையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, ஏற்கனவே ஒரு சுவிசேஷ குறிப்பாக உணரப்படுகிறது: "சாந்தகுணமுள்ளவர்கள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் பூமியைச் சுதந்தரிப்பார்கள்" (மத்தேயு 5:5).
கதையின் தலைப்புக்கும் உரைக்கும் உள்ள தொடர்பு, நாம் பார்ப்பது போல், நிலையானது அல்ல:இது ஒரு மாறும் செயல்முறையாகும், இதில் ஒரு கண்ணோட்டம் மற்றொன்றுக்கு வழிவகுக்கிறது. தலைப்பு வார்த்தையின் சொற்பொருள் அமைப்பில், உரை விரிவடையும் போது, போன்ற அர்த்தங்கள் "விளைச்சல்", "சாந்தம் இல்லை", "அடக்கப்பட்டது", "கூச்சம்", "அமைதியானது", "தாழ்மையானது".தலைப்பின் சொற்பொருள் சிக்கலானது கதை சொல்பவரின் ஆரம்ப எளிமையான மதிப்பீட்டை எதிர்க்கிறது.
தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கதையின் என்ன்டியோசெமிக் தலைப்பு பாலிசெமாண்டிக் மட்டுமல்ல, மல்டிஃபங்க்ஸ்னல் ஆகும். இது "பெருமை - சாந்தம்" என்ற உரையின் இறுதி முதல் இறுதி வரையிலான எதிர்ப்போடு இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அதற்கேற்ப அதன் மோதலை எடுத்துக்காட்டுகிறது. தலைப்பு ஒரு "அருமையான கதையின்" பாடல் வரிகளின் தொடக்கத்தின் அடையாளமாக செயல்படுகிறது மற்றும் சித்தரிக்கப்படுவதை பொதுமைப்படுத்துகிறது, கதாநாயகியின் உருவத்தின் வளர்ச்சியை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் ஆசிரியருடன் ஒப்பிடுகையில் கதைசொல்லியின் மதிப்பீடுகளின் இயக்கவியல், படைப்பின் மிக முக்கியமான அர்த்தங்களை வெளிப்படுத்துகிறது. மற்றும் எழுத்தாளரின் பணியின் மாறாத கருப்பொருள்கள் மற்றும் நோக்கங்களை ஒடுக்குகிறது. இது இறுதியாக இடைநிலை தன்னியக்க உரை மற்றும் வேலையின் இணைப்புகளை வெளிப்படுத்துகிறது.
கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்
1. எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கதை "வெள்ளை இரவுகள்" என்ற தலைப்பின் பொருளை உரையை வாசிப்பதற்கு முன் உணரப்பட்ட அடையாளமாக தீர்மானிக்கவும்.
2. தலைப்பின் முறையான சொற்பொருள் இணைப்புகளை உரையுடன் தீர்மானிக்கவும். எந்த உரைத் திட்டங்களுடன் தொடர்புடையது என்பதைக் குறிப்பிடவும்.
3. சதி விரிவடையும் போது தலைப்பில் உருவாகும் "அர்த்தத்தின் அதிகரிப்புகளை" அடையாளம் காணவும்.
4. "வெள்ளை இரவுகள்" என்ற தலைப்பின் பொருளைத் தீர்மானிக்கவும்.
5. இந்த தலைப்பின் முக்கிய செயல்பாடுகளை குறிப்பிடவும்.
அறிமுகம்
தலைப்பு கடந்த தசாப்தங்களாக தீவிர ஆராய்ச்சி கவனத்தை ஈர்த்துள்ளது. அதில் குறிப்பிட்ட ஆர்வம் உரையில் உள்ள தலைப்பின் தனித்துவமான நிலை மற்றும் அதன் பல்வேறு செயல்பாடுகளால் விளக்கப்படுகிறது. தலைப்பு படைப்பின் பொருள், நடை மற்றும் கவிதை ஆகியவற்றைக் குவிக்கிறது, உரையின் சொற்பொருள் தொகுப்பாக செயல்படுகிறது மற்றும் அதன் புரிதலுக்கான ஒரு வகையான திறவுகோலாக கருதப்படலாம். வரைபடமாக உயர்த்தி, அது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியாக வாசகரால் விளக்கப்படுகிறது. மொழியியல் ரீதியாக, தலைப்பு பரிந்துரையின் முதன்மை வழிமுறையாகும், இது தலைப்பின் முதல் அறிகுறியாகும்.
தலைப்பின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், அது தலைப்பிடப்பட்ட உரைக்கும் வாசகருக்கும் (அவரது உணர்ச்சி மற்றும் மதிப்புக் கோளம், அனுபவம் மற்றும் அவரது அறிவின் அளவு) இடையே ஒரு இடைத்தரகராகும். தலைப்பு வாசகரின் சங்கங்களின் வலையமைப்பை நிரல்படுத்துகிறது, வாசகர் ஆர்வத்தின் தோற்றத்தையும் வலுப்படுத்துவதையும் பாதிக்கிறது அல்லது இந்த ஆர்வத்தை அணைக்கிறது. "தலைப்பால் உருவாக்கப்பட்ட சங்கங்களின் வலையமைப்பு என்பது மொழியியல் மற்றும் வரலாற்று பாரம்பரியத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் ஆசிரியரால் வைக்கப்பட்ட அனைத்து தகவல்களும் மற்றும் அவரது சொந்த கலாச்சார அனுபவத்திற்கு ஏற்ப வாசகரின் பார்வையில் பிரதிபலிக்கும்" வாசிலியேவா டி.வி. அறிவாற்றல்-செயல்பாட்டு அம்சத்தில் தலைப்பு: நவீன அமெரிக்கக் கதையின் உள்ளடக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது / டி.வி. வாசிலியேவா. ஆசிரியரின் சுருக்கம். டிஸ். ... கேண்ட். பிலோல். அறிவியல் - எம்., 2005 - பக். 23.
தலைப்பை மிகவும் வெளிப்படையானதாகவும், சுவாரஸ்யமாகவும், கவனத்தை ஈர்க்கவும், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விளம்பரதாரர்கள் பெரும்பாலும் மொழியின் வெளிப்படையான உருவக வழிகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர்: எதிர்ச்சொற்கள், சொற்றொடர் அலகுகள், கேட்ச்ஃப்ரேஸ்கள் போன்றவை, வெவ்வேறு பாணிகள் அல்லது சொற்பொருள் துறைகளின் சொற்களை இணைத்தல்.
எனது வேலையில், கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையில் தலைப்பின் பங்கைக் கருத்தில் கொள்ள முடிவு செய்தேன். கவிதையின் தலைப்பு, மிகவும் கண்கவர் மற்றும் மர்மமானது, அதில் மறைந்திருக்கும் பொருளைப் பற்றிய சிந்தனையைத் தூண்டுகிறது.
வேலையில் தலைப்பின் பங்கு
தலைப்பு என்பது ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் உள்ளடக்கத்தின் வரையறையாகும், பொதுவாக கடைசியாக முன் வைக்கப்படும். ஒரு படைப்புக்கு எப்போதும் தலைப்பு இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை; எடுத்துக்காட்டாக, பாடல் கவிதைகளில், அவை பெரும்பாலும் இல்லை (புஷ்கின் எழுதிய "நான் சத்தமில்லாத தெருக்களில் அலைகிறேனா", லெர்மொண்டோவ் எழுதிய "மஞ்சள் களம் கிளர்ந்தெழுந்தால்", ஹெய்னின் "லோரேலி" போன்றவை). தலைப்பின் வெளிப்படையான செயல்பாட்டால் இது விளக்கப்படுகிறது, இது பொதுவாக வேலையின் கருப்பொருள் சாரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. பாடல் கவிதையில் - மிகவும் வெளிப்படையான மற்றும் உணர்ச்சிவசப்பட்ட கவிதை - தலைப்பு தேவையில்லை - "பாடல் படைப்புகளின் சொத்து, அதன் உள்ளடக்கம் ஒரு இசை உணர்வு போன்ற வரையறைக்கு மழுப்பலாக உள்ளது." பெலின்ஸ்கி வி.ஜி. கவிதைகள் வகைகளாகவும் வகைகளாகவும் பிரித்தல் - எம்., டைரக்ட்-மீடியா, 2007. - பக். 29. தலைப்பின் கலைக்கு அதன் சொந்த சமூக-பொருளாதார முன்நிபந்தனைகள் உள்ளன. ஒரு கையெழுத்துப் பிரதியில் உள்ள தலைப்பின் முதன்மை செயல்பாடு, ஒரு படைப்பின் சுருக்கமான மற்றும் எளிதாகக் குறிப்பிடக்கூடிய பதவியை வழங்குவதும், பல படைப்புகளைக் கொண்ட ஒரு குறியீட்டில், அவற்றில் ஒன்றை மற்றொன்றிலிருந்து பிரிப்பதும் ஆகும். எனவே உரையின் கலவையில் தலைப்பின் குறைந்த முக்கியத்துவம், அவற்றின் முக்கியமற்ற வரைகலை முக்கியத்துவம் மற்றும் பெரும்பாலும் படைப்பின் கருப்பொருளுடன் தொடர்புடையது அல்ல, அத்தியாயங்கள் அல்லது வசனங்களின் எண்ணிக்கையின் அடிப்படையில் தலைப்பின் வழக்கமான தன்மை மீட்டர், குறிப்பாக கிழக்கில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டவை - "32 (பற்றிய கதைகள்) துறவிகள்", "100 (பற்றிய சரணங்கள்) காதல்", உரையின் இருப்பிடத்திற்கு ஏற்ப தலைப்புகள் - அரிஸ்டாட்டில் எழுதிய "மெட்டாபிசிக்ஸ்" போன்றவை). "கழுதை" "தங்கக் கழுதை" மற்றும் "நகைச்சுவை" "தெய்வீக நகைச்சுவை" ஆக மாற்றப்படுவதை இடைக்காலத்தில் ஏற்கனவே அறிந்திருந்தாலும், தலைப்பின் மதிப்பீட்டு தன்மை குறிப்பாக தெளிவாக இல்லை. அச்சிடலின் கண்டுபிடிப்பு, பெரிய புழக்கத்தின் சாத்தியத்தை உருவாக்கியது, புத்தகத்தை விளம்பரப்படுத்த வேண்டிய அவசியத்திற்கு வழிவகுத்தது. 15-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் இலக்கியத்தில் மிகவும் பொதுவான நிகழ்வு - இந்த புத்தகத்தின் பெயர் தெரியாததை நாம் சேர்க்க வேண்டும். இரண்டு சூழ்நிலைகளும் தலைப்பின் வரலாற்றில் ஒரு பெரிய பங்கைக் கொண்டிருந்தன, இது எழுத்தாளர் மற்றும் வெளியீட்டாளர் இருவருக்கும் பேச வேண்டியிருந்தது. பெரும்பாலும் ஒரு புத்தகத்தில் வாசகருக்கு ஒரு முறையீடு இருக்கும், அதனால் அவர் அதை வாங்குகிறார் தலைப்புகள் நேரடி விளம்பர செயல்பாடுகளை செய்ய வேண்டும்.
பின்னர், அவற்றின் விளம்பரம் மற்றும் மதிப்பீட்டுத் தன்மையை பெருமளவு இழந்துவிட்டதால், புதிய மற்றும் சமீபத்திய இலக்கியங்களில் தலைப்புகள் பெரும்பாலும் ஒரு தொகுப்பு அர்த்தத்தைப் பெறுகின்றன, கதையின் தன்மை, தலைப்பின் தேர்வு போன்றவற்றை ஊக்குவிக்கும் சட்டகத்தை மாற்றுகின்றன. (“ஆய்வாளர் கதை, ""ஒரு மருத்துவரின் குறிப்புகள்"). புதிய இலக்கியத்தில் இதுதான் நிலை. arr தலைப்புகள் என்பது படைப்பின் கருப்பொருளால் தீர்மானிக்கப்படும் ஒரு கலவை சாதனமாகும். இந்த பிந்தையது படைப்பில் பொதிந்துள்ள சமூக மனோதத்துவத்தால் தீர்மானிக்கப்படுவதால், தலைப்பு பாணியின் ஒரு உறுதியான அங்கமாகிறது. எழுத்தாளரின் படைப்புகள், தனிப்பட்ட வகைகள் மற்றும் இயக்கங்களின் எடுத்துக்காட்டுகளைப் பயன்படுத்தி, இதை நாம் எளிதாக நம்பலாம். இவ்வாறு, மொன்டெபின் அல்லது பொன்சன் டு டெர்ரைல் போன்ற சிறுபத்திரிகை நாவலாசிரியர்கள் முதலாளித்துவ வாசகரை எல்லாவிதமான "ரகசியங்கள்", "திகில்கள்," "கொலைகள்", "குற்றங்கள்" போன்றவற்றின் மூலம் சதி செய்கிறார்கள். துண்டுப்பிரசுரங்களின் ஆசிரியர்கள் தங்கள் தலைப்புகளுக்கு வெளிப்பாட்டுத்தன்மையையும் பேச்சுத் தீவிரத்தையும் கொடுக்கிறார்கள் ("ஜே. "குற்றம்!", ஹ்யூகோவின் "நெப்போலியன் லீ பெட்டிட்", பிராக்கெட் எழுதிய "டவுன் வித் தி சோஷியல் டெமாக்ராட்ஸ்" போன்றவை). நீலிஸ்டிக் இயக்கம்: க்ளூஷ்னிகோவ் எழுதிய “தி ஹேஸ்”, லெஸ்கோவின் “நோவேர்” மற்றும் “ஆன் நேவ்ஸ்”, கோஞ்சரோவின் “கிளிஃப்”, பிசெம்ஸ்கியின் “தி டர்புலண்ட் சீ”, க்ரெஸ்டோவ்ஸ்கியின் “தி அபிஸ்”. , முதலியன. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் ஒழுக்கநெறி நாடகங்களில் நாட்டுப்புற பழமொழிகள் போன்ற தலைப்புகள் உள்ளன, அதன் விளிம்புகள் பல ஆணாதிக்க வணிகர்களின் கொடுங்கோன்மைக்கு எதிராக இயக்கப்படுகின்றன: "உண்மை நல்லது, ஆனால் மகிழ்ச்சி சிறந்தது", "நீங்கள் விரும்பும் வழியில் வாழ வேண்டாம். ”, “உங்கள் சொந்த பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனத்தில் ஏறாதீர்கள்”, “பூனைக்கு இது எல்லாம் மஸ்லெனிட்சா அல்ல”, முதலியன ஆரம்பகால எதிர்காலத்தின் கருத்துக்கள் “முதலாளித்துவ வர்க்கத்தை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்க” (“டெட் மூன்”, “க்ளவுட் இன் பேண்ட்ஸ்”) ; Z. XIX இன் பிற்பகுதியில் - XX நூற்றாண்டுகளின் முற்பகுதி. மொழியின் புரியாத தன்மையால், அறிமுகமில்லாதவர்கள் அணுக முடியாத தந்தக் கோபுரத்திற்குள் செல்ல வேண்டும் என்ற ஆசையை பிரதிபலிக்கிறது: "உர்பி எட் ஆர்பி", "ஸ்டெபனோஸ்", "க்ரூரிஃப்ராஜியா", முதலியன, பாட்டாளி வர்க்க இலக்கியத்தின் தலைப்புகள் நாட்டின் தொழில்மயமாக்கலின் சகாப்தத்தின் சிறப்பியல்பு பணிகளை உருவாக்குதல் - கிளாட்கோவின் “சிமென்ட்”, லியாஷ்கோவின் “வெடிப்பு உலை”, கரவேவாவின் “சாமில்”. இந்த எல்லா நிகழ்வுகளிலும், தலைப்புகள் ஒரு கருப்பொருள் கிளஸ்டரைக் குறிக்கின்றன, அவற்றின் சமூக நோக்குநிலையின் தெளிவான உருவாக்கம்.
தலைப்பின் இந்த பாத்திரம் அவர்களுக்கு அதிக கவனத்தை ஏற்படுத்துகிறது. ஆசிரியர்கள் தங்கள் படைப்புகளுக்கு (கோதே, மௌபாஸன்ட், துர்கனேவ், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, பிளாக்) எவ்வாறு பெயர் வைப்பது என்பது குறித்து நண்பர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் வெளியீட்டாளர்களுடன் ஆலோசனை நடத்துகின்றனர். வெற்றிகரமான தலைப்பைக் கொண்டு வந்த பிறகு, அவர்கள் அதை ரகசியமாக வைத்திருப்பதைக் கவனித்துக்கொள்கிறார்கள் (Flaubert, Goncharov), தனிப்பட்ட வெளியீடுகள், சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள் போன்றவற்றிற்காக ஒரு பத்திரிகையில் படைப்பை வெளியிட்ட பிறகு தலைப்புகளை மாற்றுகிறார்கள். ஆசிரியர்களும் வெளியீட்டாளர்களும் தன்னிச்சையாக படைப்புகளுக்கு தலைப்பு (“ டான்டே எழுதிய தெய்வீக நகைச்சுவை”, புஷ்கின் எழுதிய “போரிஸ் கோடுனோவ்”, எல். டால்ஸ்டாயின் “செவாஸ்டோபோல் கதைகள்”, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் “லிட்டில் ஹீரோ”). ஆனால் இங்கே தணிக்கையின் பங்கு முக்கியமானது. புஷ்கினின் "சிறையில் ஆண்ட்ரே செனியர்" என்ற கவிதை "சிறைக்குறை" இல்லாமல் மாறியது, "புகாச்சேவின் வரலாறு" "புகாச்சேவ் கிளர்ச்சியின் வரலாறு", "தணிக்கைக்கான செய்தி" "அரிஸ்டார்கஸ்", கோகோலின் செய்தியாக மாறியது. "டெட் சோல்ஸ்" மாஸ்கோவில் தடைசெய்யப்பட்டது, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் சிறப்பு அனுசரணைக்கு நன்றி செலுத்தப்பட்டது, ஆனால் "தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் சிச்சிகோவ்" கூடுதலாக; மரணத்திற்குப் பிந்தைய பதிப்பில் (1853), "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்ற தலைப்பு நீக்கப்பட்டது. கோகோலின் "ஒரு அதிகாரியின் காலை" "ஒரு வணிக மனிதனின் காலை" ஆக மாறியது, நெக்ராசோவின் "டிசம்பிரிஸ்ட் பெண்கள்" "ரஷ்ய பெண்களாக" மாறியது.
ஒரு புத்தகத்தை எடுக்கும்போது அல்லது ஒரு பத்திரிகையின் உள்ளடக்கத்தைப் பார்க்கும்போது வாசகர் சந்திக்கும் முதல் விஷயம் தலைப்பு. வாசகருக்கு ஆர்வமாக இருக்க வேண்டிய அல்லது குறைந்தபட்சம் அதைப் பற்றி அவருக்கு ஒரு யோசனை கொடுக்க வேண்டிய படைப்பைப் பற்றிய முதல் தகவல் இதுவாகும். தகவல், இயற்கையாகவே, அவுட்லைன், பொதுவானதாக மட்டுமே இருக்க முடியும், ஆனால் இது ஒரு தவறான, தவறான யோசனையைப் போலவே உள்ளடக்கத்தைப் பற்றிய முற்றிலும் குறிப்பிட்ட கருத்தையும் கொடுக்க முடியும். தலைப்பு ஏற்கனவே சுருக்கப்பட்ட புத்தகமாக இருக்கலாம், புத்தகம் விரிவாக்கப்பட்ட தலைப்பாக இருக்கலாம். S. Krzhizhanovsky எழுதுவது போல்: "தலைப்பு என்பது கட்டுப்பாட்டில் உள்ள புத்தகம், புத்தகம் விரிவாக்கத்தில் தலைப்பு." Krzhizhanovsky S. தலைப்புகளின் கவிதைகள். நிகிடின் சபோட்னிக்ஸ் - எம்., 1931.- பக். 3.
ஒரு திறமையான மற்றும் வெளிப்படையான தலைப்பு வாசகரின் ஆர்வத்தைத் தூண்டுவது மட்டுமல்லாமல், வாசகரின் நினைவகத்தில் அல்லது முழு தலைமுறை வாசகர்களின் நினைவிலும் புத்தகத்தின் தலைப்பை சரிசெய்யும் செயல்பாட்டில் இது குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளது. ஒப்லோமோவ் அல்லது ஒன்ஜின் யார் என்பது பெரும்பாலும் புத்தகத்தைப் படிக்காதவர்களால் கூட அறியப்படுகிறது, அதாவது தலைப்பின் பெயர் வீட்டுப் பெயராகிவிட்டது (இருப்பினும், தலைப்புக்கு மட்டுமல்ல, ஹீரோ வகைக்கும் நன்றி) .
தலைப்பு ஒரு இலக்கிய உரையின் சொற்பொருள் மற்றும் அழகியல் அமைப்பின் மிக முக்கியமான கூறுகளில் ஒன்றாகும், எனவே ஒரு படைப்பின் தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுப்பது ஆசிரியருக்கு மிகவும் கடினமான பணிகளில் ஒன்றாகும். அவரது தேர்வு தனிப்பட்ட மற்றும் பொது வாழ்க்கை தொடர்பான பல்வேறு சூழ்நிலைகளால் பாதிக்கப்படலாம், அத்துடன் எழுத்தாளர் மற்றும் வாசகருக்கு இடையேயான பல "இடைத்தரகர்கள்": ஆசிரியர்கள், வெளியீட்டாளர்கள், தணிக்கையாளர்கள். புத்தகத்தின் தலைவிதி பெரும்பாலும் நன்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தலைப்பைப் பொறுத்தது.
ஒரு இலக்கிய வகை என்பது பொதுவான வரலாற்று வளர்ச்சிப் போக்குகளைக் கொண்ட இலக்கியப் படைப்புகளின் குழுவாகும் மற்றும் அவற்றின் உள்ளடக்கம் மற்றும் வடிவத்தில் உள்ள பண்புகளின் தொகுப்பால் ஒன்றிணைக்கப்படுகிறது. சில நேரங்களில் இந்த சொல் "வகை" மற்றும் "வடிவம்" என்ற கருத்துகளுடன் குழப்பமடைகிறது. இன்று வகைகளின் தெளிவான வகைப்பாடு எதுவும் இல்லை. இலக்கியப் படைப்புகள் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான சிறப்பியல்பு அம்சங்களின்படி பிரிக்கப்படுகின்றன.
உடன் தொடர்பில் உள்ளது
வகை உருவாக்கத்தின் வரலாறு
இலக்கிய வகைகளின் முதல் முறைப்படுத்தல் அரிஸ்டாட்டில் தனது கவிதைகளில் முன்வைத்தார். இந்த வேலைக்கு நன்றி, இலக்கிய வகை ஒரு இயற்கையான, நிலையான அமைப்பு என்ற எண்ணம் வெளிவரத் தொடங்கியது கொள்கைகள் மற்றும் நியதிகளுக்கு ஆசிரியர் முழுமையாக இணங்க வேண்டும்ஒரு குறிப்பிட்ட வகை. காலப்போக்கில், இது ஒரு சோகம், ஓட் அல்லது நகைச்சுவையை எவ்வாறு எழுத வேண்டும் என்பதை ஆசிரியர்களுக்கு கண்டிப்பாக பரிந்துரைக்கும் பல கவிதைகள் உருவாக வழிவகுத்தது. பல ஆண்டுகளாக இந்த தேவைகள் அசைக்கப்படாமல் இருந்தன.
இலக்கிய வகைகளின் அமைப்பில் தீர்க்கமான மாற்றங்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தொடங்கியது.
அதே நேரத்தில் இலக்கியவாதி கலை ஆய்வுகளை நோக்கமாகக் கொண்ட படைப்புகள், வகைப் பிரிவுகளிலிருந்து இயன்றவரை தங்களைத் தூர விலக்கிக் கொள்ளும் முயற்சியில், இலக்கியத்திற்கே உரிய புதிய நிகழ்வுகள் படிப்படியாக வெளிப்பட்டன.
என்ன இலக்கிய வகைகள் உள்ளன
ஒரு படைப்பின் வகையை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, தற்போதுள்ள வகைப்பாடுகள் மற்றும் அவை ஒவ்வொன்றின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களையும் நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
தற்போதுள்ள இலக்கிய வகைகளின் வகையைத் தீர்மானிப்பதற்கான தோராயமான அட்டவணை கீழே உள்ளது
பிறப்பால் | காவியம் | கட்டுக்கதை, காவியம், பாலாட், புராணம், சிறுகதை, கதை, சிறுகதை, நாவல், விசித்திரக் கதை, கற்பனை, காவியம் |
பாடல் வரிகள் | ஓட், செய்தி, சரணங்கள், எலிஜி, எபிகிராம் | |
பாடல்-காவியம் | பாலாட், கவிதை | |
வியத்தகு | நாடகம், நகைச்சுவை, சோகம் | |
உள்ளடக்கம் மூலம் | நகைச்சுவை | கேலிக்கூத்து, வாட்வில், சைட்ஷோ, ஸ்கெட்ச், பகடி, சிட்காம், மர்ம நகைச்சுவை |
சோகம் | ||
நாடகம் | ||
படிவத்தின் படி | தரிசனங்கள் சிறுகதை காவியக் கதை நிகழ்வு நாவல் ஓட் காவிய நாடகம் கட்டுரை ஓவியம் |
உள்ளடக்கத்தின் அடிப்படையில் வகைகளின் பிரிவு
உள்ளடக்கத்தின் அடிப்படையில் இலக்கிய இயக்கங்களின் வகைப்படுத்தலில் நகைச்சுவை, சோகம் மற்றும் நாடகம் ஆகியவை அடங்கும்.
நகைச்சுவை என்பது ஒரு வகை இலக்கியம், இது ஒரு நகைச்சுவையான அணுகுமுறையை வழங்குகிறது. நகைச்சுவை இயக்கத்தின் வகைகள்:
கதாபாத்திரங்களின் நகைச்சுவை மற்றும் சிட்காம்களும் உள்ளன. முதல் வழக்கில், நகைச்சுவை உள்ளடக்கத்தின் ஆதாரம் கதாபாத்திரங்களின் உள் பண்புகள், அவற்றின் தீமைகள் அல்லது குறைபாடுகள். இரண்டாவது வழக்கில், நகைச்சுவை தற்போதைய சூழ்நிலைகளிலும் சூழ்நிலைகளிலும் வெளிப்படுகிறது.
சோகம் - நாடக வகைஒரு கட்டாய பேரழிவு விளைவுடன், நகைச்சுவை வகைக்கு எதிரானது. பொதுவாக, சோகம் ஆழ்ந்த மோதல்களையும் முரண்பாடுகளையும் பிரதிபலிக்கிறது. சதி மிகவும் தீவிரமான இயல்புடையது. சில சந்தர்ப்பங்களில், சோகங்கள் கவிதை வடிவில் எழுதப்படுகின்றன.
நாடகம் என்பது ஒரு சிறப்பு வகை புனைகதை, நிகழும் நிகழ்வுகள் அவற்றின் நேரடி விளக்கத்தின் மூலம் அல்ல, ஆனால் மோனோலாக்ஸ் அல்லது கதாபாத்திரங்களின் உரையாடல்கள் மூலம் தெரிவிக்கப்படுகின்றன. நாடகம் ஒரு இலக்கிய நிகழ்வாக பல மக்களிடையே இருந்தது, நாட்டுப்புற படைப்புகளின் மட்டத்தில் கூட. முதலில் கிரேக்க மொழியில், இந்த சொல் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரைப் பாதிக்கும் ஒரு சோகமான நிகழ்வைக் குறிக்கிறது. பின்னர், நாடகம் பரந்த அளவிலான படைப்புகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தத் தொடங்கியது.
மிகவும் பிரபலமான உரைநடை வகைகள்
உரைநடை வகைகளின் வகையானது உரைநடையில் எழுதப்பட்ட பல்வேறு நீளங்களின் இலக்கியப் படைப்புகளை உள்ளடக்கியது.
நாவல்
ஒரு நாவல் என்பது ஒரு உரைநடை இலக்கிய வகையாகும், இது ஹீரோக்களின் தலைவிதி மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கையின் சில முக்கியமான காலங்களைப் பற்றிய விரிவான கதையை உள்ளடக்கியது. இந்த வகையின் பெயர் 12 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது நைட்லி கதைகள் "நாட்டுப்புற காதல் மொழியில்" எழுந்தனலத்தீன் வரலாற்றுக்கு எதிரானது. சிறுகதை நாவலின் சதி வகையாகக் கருதத் தொடங்கியது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், துப்பறியும் நாவல், பெண்கள் நாவல் மற்றும் கற்பனை நாவல் போன்ற கருத்துக்கள் இலக்கியத்தில் தோன்றின.
நாவல்
சிறுகதை என்பது உரைநடை வகையின் ஒரு வகை. அவள் பிறப்பு பிரபலத்தால் ஏற்பட்டது ஜியோவானி போக்காசியோவின் "தி டெகாமெரோன்" தொகுப்பு. அதைத் தொடர்ந்து, டெகாமரோனின் மாதிரியை அடிப்படையாகக் கொண்ட பல தொகுப்புகள் வெளியிடப்பட்டன.
ரொமாண்டிசிசத்தின் சகாப்தம் சிறுகதை வகைக்குள் மாயவாதம் மற்றும் பேண்டஸ்மாகோரிஸத்தின் கூறுகளை அறிமுகப்படுத்தியது - எடுத்துக்காட்டுகளில் ஹாஃப்மேன் மற்றும் எட்கர் ஆலன் போவின் படைப்புகள் அடங்கும். மறுபுறம், ப்ரோஸ்பர் மெரிமியின் படைப்புகள் யதார்த்தமான கதைகளின் அம்சங்களைக் கொண்டிருந்தன.
நாவல் என ஒரு சஸ்பென்ஸ் கதைக்களம் கொண்ட சிறுகதைஅமெரிக்க இலக்கியத்திற்கான ஒரு சிறப்பியல்பு வகையாக மாறியுள்ளது.
நாவலின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள்:
- விளக்கக்காட்சியின் அதிகபட்ச சுருக்கம்.
- சதித்திட்டத்தின் கசப்பான தன்மை மற்றும் முரண்பாடான தன்மை.
- பாணியின் நடுநிலை.
- விளக்கக்காட்சியில் உளவியல் மற்றும் விளக்கமின்மை.
- ஒரு எதிர்பாராத முடிவு, எப்போதும் அசாதாரணமான நிகழ்வுகளைக் கொண்டிருக்கும்.
கதை
ஒரு கதை என்பது ஒப்பீட்டளவில் சிறிய தொகுதியின் உரைநடை. கதையின் சதி, ஒரு விதியாக, இயற்கையான வாழ்க்கை நிகழ்வுகளை மீண்டும் உருவாக்கும் தன்மையில் உள்ளது. பொதுவாக கதை ஹீரோவின் தலைவிதியையும் ஆளுமையையும் வெளிப்படுத்துகிறதுதற்போதைய நிகழ்வுகளின் பின்னணியில். ஒரு சிறந்த உதாரணம் "டேல்ஸ் ஆஃப் தி லேட் இவான் பெட்ரோவிச் பெல்கின்" A.S. புஷ்கின்.
கதை
ஒரு சிறுகதை என்பது உரைநடை படைப்பின் ஒரு சிறிய வடிவமாகும், இது நாட்டுப்புற வகைகளில் இருந்து உருவானது - உவமைகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள். ஒரு வகை வகையாக சில இலக்கிய வல்லுநர்கள் ஆய்வுக் கட்டுரைகள், கட்டுரைகள் மற்றும் சிறுகதைகள். பொதுவாக கதை ஒரு சிறிய தொகுதி, ஒரு கதைக்களம் மற்றும் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான கதாபாத்திரங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கியப் படைப்புகளின் சிறப்பியல்பு கதைகள்.
விளையாடு
நாடகம் என்பது நாடகத் தயாரிப்பின் நோக்கத்திற்காக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு நாடகப் படைப்பாகும்.
நாடகத்தின் அமைப்பு பொதுவாக கதாபாத்திரங்களின் சொற்றொடர்கள் மற்றும் சூழலை அல்லது கதாபாத்திரங்களின் செயல்களை விவரிக்கும் ஆசிரியரின் கருத்துகளை உள்ளடக்கியது. நாடகத்தின் தொடக்கத்தில் எப்போதும் கதாபாத்திரங்களின் பட்டியல் இருக்கும்அவர்களின் தோற்றம், வயது, குணம் போன்றவற்றின் சுருக்கமான விளக்கத்துடன்.
முழு நாடகமும் பெரிய பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது - செயல்கள் அல்லது செயல்கள். ஒவ்வொரு செயலும், சிறிய கூறுகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது - காட்சிகள், அத்தியாயங்கள், படங்கள்.
ஜேபியின் நாடகங்கள் உலகக் கலையில் பெரும் புகழைப் பெற்றுள்ளன. மோலியர் ("டார்டுஃப்", "தி இமேஜினரி இன்வாலிட்") பி. ஷா ("காத்திருங்கள் மற்றும் பாருங்கள்"), பி. ப்ரெக்ட் ("தி குட் மேன் ஃப்ரம் செக்வான்", "தி த்ரீபென்னி ஓபரா").
தனிப்பட்ட வகைகளின் விளக்கம் மற்றும் எடுத்துக்காட்டுகள்
உலக கலாச்சாரத்திற்கான இலக்கிய வகைகளின் மிகவும் பொதுவான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டுகளைப் பார்ப்போம்.
கவிதை
ஒரு கவிதை என்பது ஒரு பெரிய கவிதை ஆகும், இது ஒரு பாடல் சதி அல்லது நிகழ்வுகளின் வரிசையை விவரிக்கிறது. வரலாற்று ரீதியாக, கவிதை காவியத்திலிருந்து "பிறந்தது"
இதையொட்டி, ஒரு கவிதை பல வகை வகைகளைக் கொண்டிருக்கலாம்:
- டிடாக்டிக்.
- வீரம்.
- பர்லெஸ்க்,
- நையாண்டி.
- முரண்பாடாக.
- காதல்.
- பாடல்-நாடக.
ஆரம்பத்தில், கவிதைகளை உருவாக்குவதற்கான முக்கிய கருப்பொருள்கள் உலக வரலாற்று அல்லது முக்கியமான மத நிகழ்வுகள் மற்றும் கருப்பொருள்கள். அத்தகைய கவிதைக்கு ஒரு உதாரணம் விர்ஜிலின் அனீட்., டான்டேவின் "த தெய்வீக நகைச்சுவை", டி. டாஸ்ஸோவின் "ஜெருசலேம் விடுதலை", ஜே. மில்டனின் "பாரடைஸ் லாஸ்ட்", வால்டேரின் "ஹென்ரியாட்" போன்றவை.
அதே நேரத்தில், ஒரு காதல் கவிதையும் வளர்ந்தது - ஷோடா ருஸ்டாவேலியின் "தி நைட் இன் தி லியோபார்ட்ஸ் ஸ்கின்", எல். அரியோஸ்டோவின் "தி ஃபியூரியஸ் ரோலண்ட்". இந்த வகை கவிதை ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு இடைக்கால சிவாலிக் காதல் பாரம்பரியத்தை எதிரொலிக்கிறது.
காலப்போக்கில், தார்மீக, தத்துவ மற்றும் சமூகக் கருப்பொருள்கள் மைய நிலை எடுக்கத் தொடங்கின (ஜே. பைரனின் "சைல்ட் ஹரோல்டின் யாத்திரை", எம். யூ. லெர்மண்டோவின் "தி டெமான்").
19-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கவிதை பெருகிய முறையில் தொடங்கியது யதார்த்தமாக ஆக("ஃப்ரோஸ்ட், ரெட் மூக்கு", "ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்'" என்.ஏ. நெக்ராசோவ், "வாசிலி டெர்கின்" ஏ.டி. ட்வார்டோவ்ஸ்கி).
காவியம்
ஒரு காவியம் பொதுவாக ஒரு பொதுவான சகாப்தம், தேசியம் மற்றும் கருப்பொருளால் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட படைப்புகளின் தொகுப்பாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.
ஒவ்வொரு காவியத்தின் தோற்றமும் சில வரலாற்று சூழ்நிலைகளால் நிபந்தனைக்குட்பட்டது. ஒரு விதியாக, ஒரு காவியம் நிகழ்வுகளின் புறநிலை மற்றும் உண்மையான கணக்கு என்று கூறுகிறது.
தரிசனங்கள்
இந்த தனித்துவமான கதை வகை, எப்போது கதை ஒரு நபரின் பார்வையில் சொல்லப்படுகிறதுஒரு கனவு, சோம்பல் அல்லது மாயத்தோற்றத்தை வெளிப்படையாக அனுபவிக்கிறது.
- ஏற்கனவே பழங்கால சகாப்தத்தில், உண்மையான தரிசனங்கள் என்ற போர்வையில், கற்பனையான நிகழ்வுகள் தரிசனங்களின் வடிவத்தில் விவரிக்கத் தொடங்கின. முதல் தரிசனங்களின் ஆசிரியர்கள் சிசரோ, புளூட்டார்ச், பிளேட்டோ.
- இடைக்காலத்தில், இந்த வகை பிரபலமடையத் தொடங்கியது, டான்டே தனது "தெய்வீக நகைச்சுவை" யில் அதன் உச்சத்தை அடைந்தது, இது அதன் வடிவத்தில் விரிவாக்கப்பட்ட பார்வையை பிரதிபலிக்கிறது.
- சில காலத்திற்கு, பெரும்பாலான ஐரோப்பிய நாடுகளில் தரிசனங்கள் சர்ச் இலக்கியத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருந்தன. இத்தகைய தரிசனங்களின் ஆசிரியர்கள் எப்பொழுதும் மதகுருக்களின் பிரதிநிதிகளாக இருந்தனர், இதனால் உயர் அதிகாரங்களின் சார்பாகக் கூறப்படும் அவர்களின் தனிப்பட்ட கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தும் வாய்ப்பைப் பெறுகின்றனர்.
- காலப்போக்கில், புதிய கடுமையான சமூக நையாண்டி உள்ளடக்கம் தரிசனங்களின் வடிவத்தில் வைக்கப்பட்டது (லாங்லாண்டின் "பீட்டர் தி ப்ளோமேன்" தரிசனங்கள்).
நவீன இலக்கியங்களில், கற்பனையின் கூறுகளை அறிமுகப்படுத்த தரிசனங்களின் வகை பயன்படுத்தப்படுகிறது.
உரையின் மிக முக்கியமான கூறுகளில் ஒன்று அதன் தலைப்பு. உரையின் முக்கிய பகுதிக்கு வெளியே இருப்பதால், அது முற்றிலும் ஆக்கிரமித்துள்ளது வலுவானஅதில் நிலை. இது முதலில்உரையுடன் அறிமுகம் தொடங்கும் ஒரு படைப்பின் அடையாளம். தலைப்பு வாசகரின் கருத்தை செயல்படுத்துகிறது மற்றும் அடுத்து என்ன கூறப்படும் என்பதில் அவரது கவனத்தை செலுத்துகிறது. தலைப்பு “உரையின் சுருக்கப்பட்ட, வெளியிடப்படாத உள்ளடக்கம். அதன் திறன்களை வெளிப்படுத்தும் ஒரு முறுக்கப்பட்ட வசந்தமாக இது உருவகமாக சித்தரிக்கப்படலாம் விவரிசைப்படுத்தல் செயல்முறை."
தலைப்பு வாசகருக்கு படைப்பின் உலகத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது. இது உரையின் முக்கிய கருப்பொருளை சுருக்கப்பட்ட வடிவத்தில் வெளிப்படுத்துகிறது, அதன் மிக முக்கியமான சதி வரியை வரையறுக்கிறது அல்லது அதன் முக்கிய மோதலைக் குறிக்கிறது. உதாரணமாக, I. S. Turgenev எழுதிய கதைகள் மற்றும் நாவல்களின் தலைப்புகள் இவை "முதல் காதல்", "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்", "புதியவை".
தலைப்பு படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை பெயரிடலாம் ("யூஜின் ஒன்ஜின்", "ஒப்லோமோவ்", "அன்னா கரேனினா", "இவானோவ்") அல்லது உரையின் இறுதி முதல் இறுதி படத்தை முன்னிலைப்படுத்தலாம். எனவே, A. பிளாட்டோனோவின் கதை "தி பிட்" இல் இது வார்த்தை அடித்தள குழிமுழு உரையையும் ஒழுங்கமைக்கும் ஒரு முக்கிய உருவத்தின் வடிவமாக செயல்படுகிறது: அடித்தள குழியில், மக்கள் "நடக்க ... அழியாத கட்டிடக்கலையின் நித்திய, கல் வேர்" - "ஒரு பொதுவான பாட்டாளி வர்க்க கட்டிடம், அதில் உழைக்கும் மக்கள் முழு பூமியும் ஒரு நித்திய, நியாயமான தீர்வுக்காக நுழையும். எதிர்காலத்தின் "கட்டிடம்" ஒரு பயங்கரமான கற்பனாவாதமாக மாறி, அதைக் கட்டுபவர்களை விழுங்குகிறது. கதையின் முடிவில், மரணத்தின் கருக்கள் மற்றும் "நரக படுகுழி" ஆகியவை குழியின் உருவத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையவை: எல்லா ஏழைகளும் சராசரி மனிதர்களும் வாழ்க்கையில் மிகவும் ஆர்வத்துடன் உழைத்தனர், அவர்கள் எப்போதும் காப்பாற்றப்பட வேண்டும் என்று விரும்பினர் பள்ளம்குழி."அடித்தளக் குழி ஒரு அழிவுகரமான கற்பனாவாதத்தின் அடையாளமாக மாறுகிறது, இயற்கையிலிருந்து மனிதனை அந்நியப்படுத்துகிறது மற்றும் "வாழ்க்கையில்" அவரை ஆள்மாறாக்குகிறது. இந்த தலைப்பின் பொதுவான பொருள் உரையில் படிப்படியாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் "குழி" என்ற வார்த்தையின் சொற்பொருள் விரிவடைந்து செழுமைப்படுத்தப்படுகிறது.
உரையின் தலைப்பு செயலின் நேரத்தையும் இடத்தையும் குறிக்கலாம் மற்றும் அதன் மூலம் படைப்பின் கலை நேரத்தையும் இடத்தையும் உருவாக்குவதில் பங்கேற்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, A.S இன் “பொல்டாவா” போன்ற தலைப்புகளைப் பார்க்கவும். புஷ்கின், "பந்துக்குப் பிறகு" L.N. டால்ஸ்டாய், "இன் தி ராவைன்" எழுதிய ஏ.பி. செக்கோவ், "தி கார்ஜ்" ஐ.ஏ. புனின், "பீட்டர்ஸ்பர்க்" ஏ. பெலி, "செயின்ட். நிக்கோலஸ்" பி. ஜைட்சேவ், "இலையுதிர் காலத்தில்" வி.எம். சுக்ஷிணா. இறுதியாக, ஒரு படைப்பின் தலைப்பில் அதன் வகையின் நேரடி வரையறை இருக்கலாம் அல்லது மறைமுகமாகக் குறிப்பிடலாம், இதனால் வாசகர் ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கிய வகை அல்லது வகையுடன் தொடர்புபடுத்தலாம்: "ஒரு ரஷ்ய பயணியின் கடிதங்கள்" என்.எம். கரம்சின், "தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் எ சிட்டி" எழுதியவர் எம்.ஈ. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின்.
தலைப்பு பணியின் பொருள்-பேச்சு அமைப்புடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். இந்த வழக்கில், இது கதைத் திட்டம் அல்லது பாத்திரத் திட்டத்தை முன்னிலைப்படுத்துகிறது. எனவே, உரைகளின் தலைப்புகளில் தனிப்பட்ட சொற்கள் அல்லது எழுத்துக்களின் விரிவான கருத்துக்கள் மற்றும் அவற்றின் மதிப்பீடுகளை வெளிப்படுத்தலாம். இந்த நுட்பம் பொதுவானது, எடுத்துக்காட்டாக, V.M இன் கதைகளுக்கு. சுக்ஷினா ("அதை துண்டிக்கவும்", "வலுவான மனிதர்", "எனது மருமகன் காரில் இருந்து விறகுகளை திருடிவிட்டார்", "ஸ்தம்பித்தது", "என்னை மன்னியுங்கள், மேடம்" போன்றவை). இந்த வழக்கில், தலைப்பில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட மதிப்பீடு ஆசிரியரின் நிலைப்பாட்டுடன் ஒத்துப்போகாது. கதையில் வி.எம். சுக்ஷினின் "வித்தியாசமான", எடுத்துக்காட்டாக, ஹீரோவின் "வித்தியாசங்கள்", மற்றவர்களுக்கு தவறான புரிதலை ஏற்படுத்துகிறது, ஆசிரியரின் பார்வையில், ஹீரோவின் அசல் தன்மை, அவரது கற்பனையின் செழுமை, உலகின் கவிதை பார்வை மற்றும் ஆசை ஆகியவற்றை நிரூபிக்கிறது. எந்த சூழ்நிலையிலும் நிலையான மற்றும் முகமற்ற தன்மையின் சக்தியை வெல்லுங்கள்.
தலைப்பு நேரடியாக உரையைப் பெறுபவருக்கு அனுப்பப்படுகிறது. படைப்புகளின் சில தலைப்புகள் கேள்விக்குரிய அல்லது ஊக்கமளிக்கும் வாக்கியங்களாக இருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: "யார் குற்றம்?" ஏ.ஐ. ஹெர்சன், "என்ன செய்வது?" என்.ஜி. செர்னிஷெவ்ஸ்கி, "எதற்காக?" எல்.என். டால்ஸ்டாய், வி. ரஸ்புடின் எழுதிய "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்".
இவ்வாறு, ஒரு கலைப் படைப்பின் தலைப்பு பல்வேறு நோக்கங்களை உணர்த்துகிறது. இது, முதலாவதாக, உரையை அதன் கலை உலகத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறது: முக்கிய கதாபாத்திரங்கள், செயல்பாட்டின் நேரம், முக்கிய இடஞ்சார்ந்த ஒருங்கிணைப்புகள் போன்றவை: "கு- - விதைத்தல்" ஏ.பி. செக்கோவ், "ஹட்ஜி முராத்" எழுதிய L.N. டால்ஸ்டாய், "ஸ்பிரிங் இன் ஃபியல்டா" வி.வி. நபோகோவ், "இளைஞர்" பி.கே. ஜைட்சேவா. இரண்டாவதாக, தலைப்பு சித்தரிக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகள், நிகழ்வுகள் போன்றவற்றின் ஆசிரியரின் பார்வையை வெளிப்படுத்துகிறது, அவரது திட்டத்தை ஒருமைப்பாடு என உணர்ந்துகொள்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக, எம்.யுவின் “எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ” போன்ற தலைப்புகளைப் பார்க்கவும். லெர்மண்டோவ், "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, "சாதாரண வரலாறு" ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவா. இந்த வழக்கில் இலக்கிய உரையின் தலைப்பு வேறு ஒன்றும் இல்லை முதல் விளக்கம்படைப்புகள், மற்றும் ஆசிரியர் வழங்கிய விளக்கம். மூன்றாவதாக, தலைப்பு உரையின் முகவரியுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் அவரது படைப்பு பச்சாதாபம் மற்றும் மதிப்பீட்டைக் குறிக்கிறது.
முதல் நோக்கம் ஆதிக்கம் செலுத்தும் நிகழ்வில், படைப்பின் தலைப்பு பெரும்பாலும் பாத்திரத்தின் பெயர், நிகழ்வின் நியமனம் அல்லது அதன் சூழ்நிலைகள் (நேரம், இடம்) ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. இரண்டாவது வழக்கில், தலைப்பு பொதுவாக மதிப்பிடப்படுகிறது, "பெயரிடுவதற்கான ஏற்றுக்கொள்ளும் நோக்கத்தின் ஆதிக்கம் வெளிப்படுத்துகிறது இலக்குஉணரும் உணர்வுக்கான தலைப்புகள்; அத்தகைய பெயர் படைப்பை சிக்கலாக்குகிறது, இது போதுமான வாசகர் விளக்கத்தை நாடுகிறது. N.S இல் உள்ள ரோமாவின் பெயர் அத்தகைய தலைப்புக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. லெஸ்கோவா "எங்கும்" அல்லது "பரிசு" வி.வி. நபோகோவ்.
தலைப்புக்கும் உரைக்கும் இடையே ஒரு சிறப்பு உறவு உள்ளது: ஒரு படைப்பைத் திறக்கும்போது, முழு உரையையும் படித்த பிறகு தலைப்புக்கு கட்டாயமாகத் திரும்ப வேண்டும்; முழுமையாக வாசிக்கவும். "வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் ஒரு கருப்பை படிப்படியாக விரிவடைவது போல - பெருக்கி மற்றும் நீண்ட தாள்களுடன், தலைப்பு படிப்படியாக, தாள் மூலம் தாளாக, புத்தகத்தைத் திறக்கிறது: புத்தகம் இறுதி வரை விரிவாக்கப்பட்ட தலைப்பு, தலைப்பு சுருக்கப்பட்ட புத்தகம். இரண்டு அல்லது மூன்று வார்த்தைகளின் தொகுதிக்கு."
தலைப்பு உரையுடன் ஒரு விசித்திரமான தீம்-ரீமாடிக் உறவில் உள்ளது. ஆரம்பத்தில், “தலைப்பு என்பது கலைச் செய்தியின் கருப்பொருள்... தலைப்பு தொடர்பான உரை எப்போதும் இரண்டாவது இடத்தில் இருக்கும் மற்றும் பெரும்பாலும் ஒரு ரீம் ஆகும். நீங்கள் ஒரு இலக்கிய உரையைப் படிக்கும்போது, தலைப்புக் கட்டுமானம் முழு கலைப் படைப்பின் உள்ளடக்கத்தையும் உள்வாங்குகிறது ... தலைப்பு, உரை வழியாக கடந்து, முழு கலைப் படைப்பின் ரீம் ஆகிறது ... செயல்பாடு நியமனங்கள்(பெயரிடுதல்) உரை படிப்படியாக ஒரு செயல்பாடாக மாற்றப்படுகிறது கணிப்பு(ஒரு பண்பை ஒதுக்குதல்) உரைக்கு."
எடுத்துக்காட்டாக, ஜைட்சேவின் கதைகளில் ஒன்றான “அட்லாண்டிஸ்” (1927) தலைப்புக்கு வருவோம். வேலை பெரும்பாலும் சுயசரிதை: இது கலுகா ரியல் பள்ளியில் எதிர்கால எழுத்தாளரின் கடைசி ஆண்டு படிப்பின் கதையைச் சொல்கிறது மற்றும் பழைய கலுகாவின் வாழ்க்கையை அன்புடன் சித்தரிக்கிறது. சொல் அட்லாண்டிஸ்இது உரையில் ஒருபோதும் பயன்படுத்தப்படவில்லை - இது அதன் முதல் சட்ட அடையாளமாக மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது; கதையின் முடிவில் - உரையின் கடைசி வாக்கியத்தில், அதாவது. அவரது வலுவான நிலை- ஒரு பொதுமைப்படுத்தும் உருவகம் தோன்றுகிறது, தலைப்புடன் தொடர்புபடுத்துகிறது: உற்சாகம், உற்சாகம் மூலம், வாழ்க்கை முன்னால் இருந்தது, அதைக் கடந்து செல்ல, அது மகிழ்ச்சியையும் துக்கத்தையும் தயார் செய்தது. பின்னால் வோஸ்கிரெசென்ஸ்காயா மற்றும் அலெக்ஸாண்ட்ரா கார்லோவ்னா, மற்றும் சக்கரம், மற்றும் கேபா, மற்றும் தியேட்டர் மற்றும் தெருக்கள் முதல் முறையாக ஒளிரும் பார்வையுடன் உள்ளன.- எல்லாம் ஒளி கடல்களின் ஆழத்தில் மூழ்கியது.உரை, எனவே, ஒரு வகையான மோதிர கலவையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: தலைப்பு, படைப்பின் சொற்பொருள் மேலாதிக்கம், அதன் இறுதி உருவகத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறது, கடந்த காலத்தை நீரின் ஆழத்திற்கு செல்லும் உலகத்துடன் ஒப்பிடுகிறது. இதன் விளைவாக "அட்லாண்டிஸ்" என்ற தலைப்பு ஒரு ரீமின் தன்மையைப் பெறுகிறது மற்றும் உரையுடன் தொடர்புடைய முன்கணிப்பு செயல்பாட்டை செய்கிறது: அது சிறப்பித்துக் காட்டும் அம்சம் சித்தரிக்கப்பட்ட அனைத்திற்கும் பொருந்தும்.அதில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள சூழ்நிலைகள் மற்றும் உண்மைகள் வெள்ளத்தில் மூழ்கிய பெரும் நாகரிகத்துடன் ஒப்பிடப்படுகின்றன. "கடல்களின் ஆழத்திற்கு" ஹீரோவின் இளமைப் பருவத்தில் மட்டுமல்ல, அதன் ஆணாதிக்க வாழ்க்கையுடன் அமைதியான கலுகாவும், பழைய ரஷ்யாவும் செல்கிறது, அதன் நினைவகத்தை கதை சொல்பவர் பாதுகாக்கிறார்: எனவே எல்லாம் பாய்கிறது, கடந்து செல்கிறது: மணிநேரம், காதல், வசந்தம், சிறிய மக்களின் சிறிய வாழ்க்கை ... ரஷ்யா, மீண்டும், எப்போதும் ரஷ்யா!
கதையின் தலைப்பு, இவ்வாறு, சித்தரிக்கப்பட்டதைப் பற்றிய ஆசிரியரின் மதிப்பீட்டை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் படைப்பின் உள்ளடக்கத்தை சுருக்குகிறது. அதன் முன்கணிப்பு தன்மை அதன் பிற கூறுகளின் சொற்பொருளையும் பாதிக்கிறது: முழு சூழலில் தலைப்பின் குறியீட்டு அர்த்தத்தை மட்டுமே கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது மீண்டும் மீண்டும் வரும் பெயரடையின் பாலிசெமி ஆகும். கடந்தமற்றும் சொற்பொருள் அலகுகள் "மூடு", "தண்ணீரின் கீழ் செல்".
வாசகரின் உணர்வை ஒழுங்கமைப்பதன் மூலம், தலைப்பு உருவாக்குகிறது எதிர்பார்ப்பு விளைவு.உதாரணமாக, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 70 களில் பல விமர்சகர்களின் அணுகுமுறை சுட்டிக்காட்டுகிறது. கதைக்கு ஐ.எஸ். துர்கனேவ் "ஸ்பிரிங் வாட்டர்ஸ்": "ஸ்பிரிங் வாட்டர்ஸ்" என்ற தலைப்பின் மூலம் ஆராயும்போது, மற்றவர்கள் திரு. துர்கனேவ் இளைய தலைமுறையினரின் இன்னும் முழுமையாக தீர்க்கப்படாத மற்றும் தெளிவுபடுத்தப்பட்ட பிரச்சினையைத் தொட்டதாகக் கருதினர். "ஸ்பிரிங் வாட்டர்ஸ்" என்ற பெயருடன், திரு. துர்கனேவ் இன்னும் கரையில் குடியேறாத இளம் படைகளின் நிரம்பி வழிவதைக் குறிக்க விரும்புவதாக அவர்கள் நினைத்தார்கள். கதையின் தலைப்பு "ஏமாற்றப்பட்ட எதிர்பார்ப்புகளின்" விளைவை ஏற்படுத்தக்கூடும், ஆனால் அதைத் தொடர்ந்து வரும் கல்வெட்டு:
மகிழ்ச்சியான ஆண்டுகள்
மகிழ்ச்சியான நாட்கள் -
நீரூற்று நீர் போல
அவர்கள் விரைந்து வந்தனர்! -
தலைப்பின் பொருளைத் தெளிவுபடுத்துகிறது மற்றும் உரையைப் பெறுபவரின் உணர்வை வழிநடத்துகிறது. நீங்கள் கதையைப் பற்றி அறிந்தவுடன், அதில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட அர்த்தங்கள் தலைப்பில் புதுப்பிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் உரையின் படங்களின் வரிசைப்படுத்தலுடன் தொடர்புடைய அர்த்தங்கள், எடுத்துக்காட்டாக: "முதல் காதல்", "உணர்வுகளின் தீவிரம்".
கலைப் படைப்பின் தலைப்பு உதவுகிறது "உண்மையாக்கி"கிட்டத்தட்ட அனைத்து உரை வகைகளும்." ஆம், வகை தகவல் உள்ளடக்கம்தலைப்பின் ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்ட பெயரிடப்பட்ட செயல்பாட்டில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, இது உரைக்கு பெயரிடுகிறது மற்றும் அதற்கேற்ப அதன் தீம், எழுத்துக்கள், செயல் நேரம், முதலியன பற்றிய தகவலைக் கொண்டுள்ளது. வகை முழுமை"தலைப்பின் வரையறுக்கும் (கட்டுப்படுத்துதல்) செயல்பாட்டில் அதன் வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறது, இது ஒரு நிறைவு செய்யப்பட்ட உரையை மற்றொன்றிலிருந்து பிரிக்கிறது." வகை முறைகள்பல்வேறு வகையான மதிப்பீடுகளை வெளிப்படுத்தும் தலைப்பின் திறனில் வெளிப்படுகிறது மற்றும் படைப்பில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளதைப் பற்றிய அகநிலை அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது. எனவே, புனினின் ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்ட "தி ராவன்" கதையில், ட்ரோப் தலைப்பு நிலையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது மதிப்பிடப்பட்டது:காக்கை என்று அழைக்கப்படும் கதாபாத்திரத்தில், "இருண்ட", இருண்ட ஆரம்பம் வலியுறுத்தப்படுகிறது, மேலும் கதை சொல்பவரின் மதிப்பீடு (கதை ஒரு முதல் நபரின் விவரிப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது) ஆசிரியருடன் ஒத்துப்போகிறது. உரையின் தலைப்பு அதன் உண்மையாக்கியாகவும் செயல்படலாம் இணைப்பு.அதே கதையில் "தி ரேவன்", தலைப்பில் உள்ள சொல்-சின்னம் உரையில் பல முறை திரும்பத் திரும்ப வருகிறது, அதே சமயம் இறுதி முதல் இறுதி வரையிலான படம் ட்ரோப்களின் தலைகீழ் தன்மையுடன் தொடர்புடையது. ஒப்பீடு என்பது உருவகம், உருவகம் உருவகம் அடைமொழி, அடைமொழி உருமாற்றம் ஆகியவற்றால் மாற்றப்படுகிறது.
இறுதியாக, தலைப்பு உரை வகைகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது எதிர்பார்ப்புகள்மற்றும் மறுபரிசீலனைகள்.இது ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, 1 வாசகரின் கவனத்தை செலுத்துகிறது, கருப்பொருளின் (சதி) சாத்தியமான வளர்ச்சியை "கணிக்கிறது": எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு காக்கையின் உருவத்தின் பாரம்பரிய அடையாளத்தை நன்கு அறிந்த ஒரு வாசகருக்கு, புனினின் கதையின் தலைப்பு ஏற்கனவே உள்ளது "இருண்டது", "இருண்டது", "கெட்டது" என்ற அர்த்தங்கள். படைப்பைப் படித்த பிறகு உரை பெறுநரின் தலைப்புக்குத் திரும்புவது, பின்னோக்கிப் பிரிவின் வகையுடன் தலைப்பின் தொடர்பைத் தீர்மானிக்கிறது. புதிய அர்த்தங்களுடன் செறிவூட்டப்பட்ட, பின்னோக்கியின் அம்சத்தில் உள்ள தலைப்பு ஒரு பொதுமைப்படுத்தும் "ரீம்" அடையாளமாக உணரப்படுகிறது; ஒரு முழுமையான வேலை, அதன் அனைத்து இணைப்புகளையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது. எனவே, முழு தலைப்பின் சூழலில், "தி ராவன்" என்பது ஹீரோக்களை பிரிக்கும் "இருண்ட", இருண்ட தொடக்கத்தை மட்டுமல்ல, இரக்கமற்ற விதியையும் குறிக்கிறது.
ஒரு வெற்றிகரமான தலைப்பின் தேர்வு ஆசிரியரின் தீவிர படைப்பு வேலையின் விளைவாகும், இதன் போது உரையின் தலைப்புகள் மாறலாம். எனவே, எப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலில் பணிபுரியும் போது, "குடிப்பழக்கம்" என்ற அசல் தலைப்பை கைவிட்டார். - nenkie”, படைப்பின் தத்துவச் சிக்கல்களை இன்னும் தெளிவாகப் பிரதிபலிக்கும் தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுப்பது. "போர் மற்றும் அமைதி" என்ற காவிய நாவலின் தலைப்பு "மூன்று முறை", "1805 முதல் 1814 வரை", "போர்", "ஆல்ஸ் வெல் தட் என்ட்ஸ் வெல்" ஆகியவற்றால் முன்வைக்கப்பட்டது, பின்னர் அவை எல்.என்.
படைப்புகளின் தலைப்புகள் வரலாற்று ரீதியாக மாறக்கூடியவை. இலக்கியத்தின் வரலாறு, வாசகருக்கு விளக்கங்கள் மற்றும் "குறிப்புகள்" ஆகியவற்றைக் கொண்ட வாய்மொழி, பெரும்பாலும் இரட்டை தலைப்புகளிலிருந்து, உரையின் உணர்வில் சிறப்பு செயல்பாடு தேவைப்படும் குறுகிய, அர்த்தமுள்ள தலைப்புகளுக்கு மாற்றத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, cf., எடுத்துக்காட்டாக, தலைப்புகள். 18 ஆம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் படைப்புகள். மற்றும் XIX-XX நூற்றாண்டுகள்: “ஜங்கின் புலம்பல், அல்லது வாழ்க்கை, மரணம் போன்றவற்றின் இரவுப் பிரதிபலிப்புகள்.”, “ரஷியன் வெர்தர், ஒரு அரை நியாயமான கதை, துரதிர்ஷ்டவசமாக தன்னிச்சையாக தனது வாழ்க்கையை முடித்துக்கொண்ட இளம் உணர்ச்சிமிக்க மனிதரான எம்.எஸ்.ஸின் அசல் படைப்பு” - "ஷாட்", "பரிசு".
19-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் இலக்கியத்தில். தலைப்புகள் கட்டமைப்பு ரீதியாக வேறுபட்டவை. அவை பொதுவாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன:
1) ஒரு வார்த்தையில், முக்கியமாக பெயரிடப்பட்ட வழக்கில் அல்லது பிற வழக்கு வடிவங்களில் ஒரு பெயர்ச்சொல்: "இடது கை" என்.எஸ். லெஸ்கோவா, "பிளேயர்" எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, "கிராமம்" ஐ.ஏ. புனின், "ஆன் ஸ்டம்ப்ஸ்" ஐ.எஸ். ஷ்மேலேவா மற்றும் பலர்; பேச்சின் மற்ற பகுதிகளின் சொற்கள் குறைவாகவே காணப்படுகின்றன: "நாங்கள்" ஈ. ஜாமியாடின், "ஒருபோதும்" Z. கிப்பியஸ்;
2) வார்த்தைகளின் ஒருங்கிணைப்பு கலவை: "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" ஐ.எஸ். துர்கனேவ், "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, பி. ஜைட்சேவ் எழுதிய “அம்மாவும் கத்யாவும்”, “தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா” எம்.ஏ. புல்ககோவ்;
3) ஒரு துணை சொற்றொடருடன்: "காகசஸ் கைதி" எல்.என். டால்ஸ்டாய், "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து" ஐ.ஏ. புனின், "மாஸ்கோவிலிருந்து ஆயா" ஐ.எஸ். ஷ்மேலேவா மற்றும் பலர்;
4) வாக்கியம்: "உண்மை நல்லது, ஆனால் மகிழ்ச்சி சிறந்தது" ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, "ஆப்பிள் ட்ரீஸ் ஆர் ப்ளூமிங்" இசட். கிப்பியஸ், "தி ஸ்ட்ராங் மூவ் ஆன்" வி.எம். சுக்ஷினா, "நான் உன்னை சொர்க்கத்தில் பிடிப்பேன்" ஆர். போகோடின்.
தலைப்பு எவ்வளவு சுருக்கமாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு சொற்பொருள் திறன் கொண்டது. தலைப்பு வாசகருடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், அவரது ஆர்வத்தைத் தூண்டுவதற்கும், அவர் மீது உணர்ச்சிபூர்வமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவதற்கும் நோக்கமாக இருப்பதால், உரையின் தலைப்பு வெவ்வேறு நிலைகளின் மொழியியல் வழிமுறைகளின் வெளிப்படையான திறன்களைப் பயன்படுத்தலாம். எனவே, பல தலைப்புகள் ட்ரோப்களைக் குறிக்கின்றன, ஒலி மறுபரிசீலனைகள், புதிய வடிவங்கள், வழக்கத்திற்கு மாறான இலக்கண வடிவங்கள் (எஸ். கிரிஜானோவ்ஸ்கியின் "இட்டானீஸ்", "நெட்ஸ் நாடு"), ஏற்கனவே அறியப்பட்ட படைப்புகளின் பெயர்களை மாற்றுகின்றன ("மகிழ்ச்சி இல்லாமல் காதல் இருந்தது", " வோ ஃப்ரம் விட்", "தி லிவிங் கார்ப்ஸ்", "பிஃபோர் சன்ரைஸ்" எம். ஜோஷ்சென்கோ), வார்த்தைகளின் ஒத்த மற்றும் எதிர்ச்சொல் இணைப்புகளைப் பயன்படுத்துதல் போன்றவை.
உரையின் தலைப்பு பொதுவாக உள்ளது தெளிவற்ற.தலைப்பு நிலையில் வைக்கப்பட்டுள்ள சொல், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, உரை விரிவடையும் போது அதன் பொருளின் நோக்கத்தை படிப்படியாக விரிவுபடுத்துகிறது. அடையாளப்பூர்வமாக - ஆராய்ச்சியாளர்களில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி, இது ஒரு காந்தத்தைப் போல, ஒரு வார்த்தையின் சாத்தியமான அனைத்து அர்த்தங்களையும் கவர்ந்து அவற்றை ஒன்றிணைக்கிறது. உதாரணமாக, என்.வியின் கவிதையின் தலைப்புக்கு வருவோம். கோகோல் "இறந்த ஆத்மாக்கள்". இந்த முக்கிய சொற்றொடர் ஒன்று அல்ல, ஆனால் வேலையின் உரையில் குறைந்தது மூன்று அர்த்தங்களை எடுக்கும்.
முதலாவதாக, "இறந்த ஆன்மாக்கள்" என்பது உத்தியோகபூர்வ, வணிக, அதிகாரத்துவ பாணியின் கிளுகிளுப்பான வெளிப்பாடாகும், இது இறந்த செர்ஃப்களைக் குறிக்கிறது. இரண்டாவதாக, "இறந்த ஆன்மாக்கள்" என்பது "வானத்தில் புகைப்பிடிப்பவர்களின்" உருவகப் பெயராகும் - ஒரு மோசமான, வீண், ஆன்மா இல்லாத வாழ்க்கையை வாழும் மக்கள், அதன் இருப்பு ஏற்கனவே இல்லாததாக மாறி வருகிறது. மூன்றாவதாக, "இறந்த ஆன்மாக்கள்" என்பது ஒரு ஆக்சிமோரன்: "ஆன்மா" என்ற சொல் ஆளுமையின் அழியாத அழியாத மையத்தைக் குறிக்கிறது என்றால், "இறந்த" என்ற வார்த்தையுடன் அதன் கலவையானது நியாயமற்றது. அதே நேரத்தில், இந்த ஆக்ஸிமோரன் இரண்டு முக்கிய கொள்கைகளுக்கு இடையில் கவிதையின் கலை உலகில் எதிர்ப்பு மற்றும் இயங்கியல் தொடர்பை வரையறுக்கிறது: வாழ்க்கை (உயர்ந்த, ஒளி, ஆன்மீகம்) மற்றும் இறந்தது. "கோகோலின் கருத்தின் சிறப்பு சிக்கலானது, "இறந்த ஆன்மாக்களுக்குப் பின்னால் உயிருள்ள ஆன்மாக்கள் உள்ளன" (ஏ. ஐ. ஹெர்சன்) என்பதில் இல்லை ... ஆனால் அதற்கு நேர்மாறாக: உயிருள்ளவர்களை இறந்தவர்களுக்கு வெளியே தேட முடியாது, அது அதில் மறைந்துள்ளது. சாத்தியம், ஒரு மறைமுகமான இலட்சியமாக - "மலைகளுக்குப் பின்னால் எங்காவது" மறைந்திருக்கும் சோபகேவிச்சின் ஆன்மா அல்லது மரணத்திற்குப் பிறகு மட்டுமே கண்டுபிடிக்கப்பட்ட வழக்கறிஞரின் ஆன்மாவை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
இருப்பினும், தலைப்பு உரை முழுவதும் சிதறிய சொற்களின் பல்வேறு அர்த்தங்களை "சேகரிப்பது" மட்டுமல்லாமல், பிற படைப்புகளைக் குறிக்கிறது மற்றும் அவற்றுடன் தொடர்புகளை நிறுவுகிறது. இவ்வாறு, பல தலைப்புகள் மேற்கோள் ("எவ்வளவு நல்லது, எவ்வளவு புதிய ரோஜாக்கள்" ஐ.எஸ். துர்கனேவ், "தி சம்மர் ஆஃப் தி லார்ட்" ஐ.எஸ். ஷ்மேலெவ், "வெர்தர் ஏற்கனவே எழுதப்பட்டுள்ளது" வி.பி. கடேவ் போன்றவை) அல்லது அவற்றில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. கலவை என்பது மற்றொரு படைப்பில் ஒரு கதாபாத்திரத்தின் பெயர், இதன் மூலம் அவருடன் ஒரு உரையாடலைத் திறக்கிறது (ஐ.எஸ். துர்கனேவின் “கிங் லியர் ஆஃப் தி ஸ்டெப்ஸ்”, என்.எஸ். லெஸ்கோவின் “லேடி மக்பெத் ஆஃப் எம்ட்சென்ஸ்க்” போன்றவை).
தலைப்பின் பொருளில் அவை எப்போதும் இணைகின்றன குறிப்பிட்டமற்றும் பொதுமைப்படுத்தல் (பொதுமயமாக்கல்).அதன் விவரக்குறிப்பு உரையில் வழங்கப்பட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையுடன் தலைப்பின் கட்டாய இணைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, தலைப்பின் பொதுமைப்படுத்தல் சக்தியானது ஒட்டுமொத்த உரையின் அனைத்து கூறுகளாலும் அதன் அர்த்தங்களை தொடர்ந்து செறிவூட்டுவதாகும். ஒரு குறிப்பிட்ட எழுத்து அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையுடன் இணைக்கப்பட்ட தலைப்பு, உரை விரிவடையும் போது ஒரு பொதுவான தன்மையைப் பெறுகிறது மற்றும் பெரும்பாலும் பொதுவான அடையாளமாக மாறும். தலைப்பின் இந்த சொத்து குறிப்பாக வேலையின் தலைப்பு சரியான பெயராக இருக்கும் சந்தர்ப்பங்களில் உச்சரிக்கப்படுகிறது. இந்த வழக்கில் பல குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் பெயர்கள் உண்மையில் சொல்லும், எடுத்துக்காட்டாக, "Oblomov" போன்ற ஒரு தலைப்பை பார்க்கவும்;
எனவே, தலைப்பின் மிக முக்கியமான பண்புகள் அதன் பாலிசெமி, டைனமிசம், உரையின் முழு உள்ளடக்கத்துடனான இணைப்பு, குறிப்பிட்ட தன்மை மற்றும் பொதுமைப்படுத்தலின் தொடர்பு.
தலைப்பு வெவ்வேறு வழிகளில் படைப்பின் உரையுடன் தொடர்புடையது. இது உரையிலிருந்தே இல்லாமல் இருக்கலாம், இந்த விஷயத்தில் அது "வெளியில் இருந்து" போல் தோன்றும். இருப்பினும், பெரும்பாலும் தலைப்பு வேலையில் பல முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது. உதாரணமாக, கதையின் தலைப்பு ஏ.பி. செக்கோவின் "ஐயோனிச்" படைப்பின் கடைசி அத்தியாயத்தைக் குறிக்கிறது மற்றும் ஹீரோவின் ஏற்கனவே முடிக்கப்பட்ட சீரழிவை பிரதிபலிக்கிறது, இதன் அறிகுறி உரையின் லெக்சிகல் மட்டத்தில் கதையில் ஹீரோவை நியமிப்பதற்கான முக்கிய வழிமுறையிலிருந்து மாறுவது - குடும்பப்பெயர். ஸ்டார்ட்சேவ் -பழக்கமான வடிவத்தில் ஐயோனிச்.
T. டால்ஸ்டாயின் கதை "தி சர்க்கிள்" இல், தலைப்பு பல்வேறு வகைகளின் மறுபடியும் உரையில் ஆதரிக்கப்படுகிறது. கதையின் ஆரம்பம் ஏற்கனவே வட்டத்தின் படத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது: ...உலகம் மூடப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவர் வாசிலி மிகைலோவிச்சுடன் மூடப்படுகிறார்.பின்னர், இந்த படம் முரண்பாடாக குறைக்கப்பட்டு "தினமும்" (நான் இன்னும் ஒரு நடைக்கு சென்று செய்வேன் வட்டம்), பின்னர் ஒரு தொடரில் சேர்க்கப்பட்டது, ஒரு தொடர் tropes (நகர்ப்புறத்தின் நடுவில் சிக்கல்,இறுக்கமான தோலில் பாதைகள்... முதலியன), இது அண்ட மற்றும் இருத்தலியல் குறியீட்டைக் கொண்ட படங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது (எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்க: அவர் வெறுமனே இருட்டில் சுற்றித் தடுமாறி வழக்கமானதைப் பிடித்தார் விதியின் சக்கரம்மற்றும், இரு கைகளாலும் விளிம்பை இடைமறித்து, ஒரு வளைவில், ஒரு வட்டத்தில், இறுதியில் தன்னை அடையும்- மறுபுறம்),இது பல்லவியால் வலியுறுத்தப்படுகிறது: ...சூரியனும் சந்திரனும் ஓடியும் ஓடியும், ஒன்றையொன்று பிடித்துக்கொண்டு,- கீழே உள்ள கருப்பு குதிரை குறட்டை விடுகிறதுஅடிக்கிறது குளம்பு, குதிக்க தயார்... ஒரு வட்டத்தில், ஒரு வட்டத்தில், ஒரு வட்டத்தில். INஇதன் விளைவாக, "வட்டம்" என்ற தலைப்பு ஒரு பொதுவான உருவகத்தின் தன்மையைப் பெறுகிறது, இது ஒரு "விதியின் வட்டம்" என்றும், ஹீரோ தன்னைத்தானே தனிமைப்படுத்துவது என்றும், தனது சொந்த வரம்புகளுக்கு அப்பால் செல்ல இயலாமை என்றும் பொருள் கொள்ளலாம். நான்.
"வட்டம்" என்ற அதே தலைப்பில் வி.வி. நபோகோவின் கதையில், ஒரு வட்டத்தின் படம் "வட்டம்" என்ற வார்த்தையை வேறுபடுத்துவது மட்டுமல்லாமல், புற அல்லது துணையாகவும் உள்ளடக்கிய வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் புதுப்பிக்கப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக: குவியல்கள் நீரில் பிரதிபலித்த ஹார்மோனிக்ஸ், சுருண்டு வளரும்...; சுழன்று, லிண்டன் ஃப்ளையர் மெதுவாக மேஜை துணி மீது விழுந்தது; ...அதே செயல்பாடு லெக்சிகல் மற்றும் இலக்கண வழிமுறைகளால் மீண்டும் மீண்டும் அர்த்தத்துடன் செய்யப்படுகிறது. வட்டமானது கதையின் சிறப்பு அமைப்பைக் குறிக்கிறது; கதை ஒரு தர்க்க-தொடக்க ஒழுங்கின்மையுடன் தொடங்குகிறது: இரண்டாவதாக: ரஷ்யா மீதான வெறித்தனமான ஏக்கம் அவருக்குள் வெடித்தது. மூன்றாவதாக, இறுதியாக, அவர் தனது அப்போதைய இளமைக்காக வருந்தினார் - மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய அனைத்தையும். இந்த தொடரியல் கட்டுமானத்தின் ஆரம்பம் உரையை நிறைவு செய்கிறது: மேலும் அவர் கவலைப்படாமல் இருந்தார்- பல காரணங்களுக்காக குளிர். முதலாவதாக, தான்யா ஒரு காலத்தில் இருந்ததைப் போலவே கவர்ச்சிகரமானவராகவும், அழிக்க முடியாதவராகவும் மாறினார்.உரையின் இந்த வட்ட அமைப்பு வாசகரை மீண்டும் கதையின் தொடக்கத்திற்குத் திரும்பச் செய்து, "உடைந்த" சிக்கலான தொடரியல் முழுவதையும் இணைக்கிறது, காரணங்கள் மற்றும் விளைவுகளை தொடர்புபடுத்துகிறது. இதன் விளைவாக, "வட்டம்" என்ற தலைப்பு புதிய அர்த்தங்களுடன் செறிவூட்டப்பட்டது மற்றும் படைப்பின் கலவை மேலாதிக்கமாக கருதப்படுவது மட்டுமல்லாமல், வாசகர் வரவேற்பின் வளர்ச்சியின் அடையாளமாகவும் செயல்படுகிறது.
பல பொதுவான பணிகளை முடிப்போம், பின்னர் ஒரு குறிப்பிட்ட உரையில் தலைப்பின் பங்கின் பகுப்பாய்வுக்கு திரும்புவோம் - கதை F.M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "தி மெக்"
கதவு அதன் கொக்கிகளை தூக்கி எறிகிறது, மற்றும் சோம்பல் அதன் படுக்கையில்.
(புத்தகம் ப்ரா. 26.14)
[சிறை வாழ்க்கை பற்றி, சங்கிலியில்.] எலிகள் மற்றும் கரப்பான் பூச்சிகளைத் தவிர யாரும் என்னிடம் வரவில்லை.
(“பேராசிரியர் அவ்வாகும் வாழ்க்கை”)
[ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சிடம்]: ஏழை, ஏழை ஜார்! நீங்களே என்ன செய்தீர்கள்?
(“பேராசிரியர் அவ்வாகும் வாழ்க்கை”)
நான் மிகவும் முட்டாள்.
எனவே, மனிதன் மதிப்பற்றவன்.
(“பேராசிரியர் அவ்வாகும் வாழ்க்கை”)
நீங்கள் என்னை நடத்தியதாக, இந்த வதந்தி அநேகமாக தவறானது, - நான் உயிருடன் இருக்கிறேன்.
(டி. குவோஸ்டோவ்)
அவர், உலகில் உறுதியானவர், ஒரு கனிவான மனிதர், அவருக்குப் பின்னால் மட்டுமே அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவருக்கு மனசாட்சியும் மரியாதையும் இல்லை.
(எஃப். அமீன், "நரகத்தில் இருந்து செய்திகள்")
கால்நடைகள் அந்த ஃபர் கோட் அணிந்திருந்தன,
கால்நடைகள் இன்னும் அவற்றை சுமந்து செல்கின்றன.
(A.77. சுமரோகோவ், "சேபிள் ஃபர் கோட்", பின்: கோடகோவா 1969)
நம் மருத்துவர் நோயாளிகளின் வாயில் எண்ணற்ற சொட்டுகளை ஊற்றுகிறார், ஆனால் அது எந்த நன்மையும் செய்யாது.
(எம்.ஏ. கெராஸ்கோவ், “எபிகிராம்”, பிறகு: கோடகோவா 1969)
மருத்துவர் - g என்ற எழுத்தை % ஆக மாற்றுவதன் மூலம் எதிரி என்ற வார்த்தையிலிருந்து பெரும்பாலும் வேறுபடுகிறது
திருமணம் என்பது காதலுக்கான நினைவுச் சேவை;
குழி என்பது விடாமுயற்சியுள்ள குணப்படுத்துபவர்கள் தங்கள் கலையின் பலன்களை மறைக்கும் இடம்;
Lh! - பலவீனமான கவிஞர்கள் மற்றும் குளிர் காதலர்கள் ஒரு பிளக்;
வாள் தைரியத்தை தொங்குகிறது, இது சில நேரங்களில் நடைபயிற்சி கோழைத்தனத்தை ஒட்டிக்கொண்டது.
(Ya.B. Knyazhnin, "விளக்க அகராதியிலிருந்து ஒரு பகுதி")
குணப்படுத்துபவர் நித்தியத்தின் கால் மாஸ்டர்.
("பொருள் ரஷ்ய அகராதியின் அனுபவம்", XVIII நூற்றாண்டு)
ஓ, அவர் துறையில் எவ்வளவு பெரியவர்!
அவர் தந்திரமான மற்றும் விரைவான மற்றும் போரில் உறுதியானவர்;
அவன் கைகளை மட்டும் அவனை நோக்கி ஒரு பேயனெட்டுடன் நீட்டியபோது Hb நடுங்கியது.
(ஜி. ஆர். டெர்ஷாவின், “ஆன் பேக்ரேஷன்”)
நான் ஒரு சிறிய சிறகு பாம்பினால் கடிக்கப்பட்டேன்,
இது மக்களிடையே தேனீ என்று அழைக்கப்படுகிறது.
(G.RDerzhavin," உதாரணத்திலிருந்து: Nikitina - Vasilyeva 1996)
"டெர்ஷாவினுக்கு கெராஸ்கோவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட "தி கீ" உள்ளது. வியாசெம்ஸ்கி அவளை மேற்கோள் காட்டி எழுதுகிறார்:
புனித கிரெபெனெவ்ஸ்கி திறவுகோல்!
அழியாத ரோசியடா பாடகர் நீ கவிதைக்கு தண்ணீர் கொடுத்தாய்...
- "கெராஸ்கோவின் சிறந்த எபிகிராம். கவிதையின் நீர், கெராஸ்கோவின் கவிதைகளைப் பற்றி பேசுவது, ஒரு அற்புதமான உண்மை மற்றும் வேடிக்கையான வெளிப்பாடு! [டைன்யானோவ் 1993:372].
காய் மைட்டோலஜியில் உதாரணம் இல்லாமல் திறமையானவர்,
நான் பாச்சஸ் மற்றும் வீனஸ் இரண்டையும் அனுபவித்திருக்கிறேன்.
(“18 ஆம் நூற்றாண்டின் அநாமதேய கல்வெட்டு*)
எல்லோரும் சொல்கிறார்கள்: அவர் வால்டர் ஸ்காட்,
ஆனால் கவிஞனாகிய நான் பாசாங்குக்காரன் அல்ல.
நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன்: அவர் ஒரு மிருகம்,
ஆனால் அவர் வால்டர் ஸ்காட் என்று நான் நம்பவில்லை.
("லைசியம் எபிகிராம்கள்")
கவிஞரே, நான் பாசாங்குக்காரனாக இருக்க மாட்டேன்
நீங்கள் ரஷ்ய பெரஞ்சர் என்று அறியப்பட விரும்புகிறீர்கள்.
நீங்கள் என்று எனக்குத் தெரியும், நீங்கள் என்று எனக்குத் தெரியும்
ஆனால் பெரங்கர்? இல்லை, என்னால் நம்ப முடியவில்லை!
(S. Sobolevsky, படி: லுக் 1977).
நான் காட்டிக் கொண்டிருந்தேன்;
இப்போது நான் தூசியாகிவிட்டேன்.
(N. M. Karamzin, "The Tombstone of a Charlatan", பின்: கோடகோவா 1969),
மன்னிக்கவும், அடக்கமான சோஃபாக்கள்,
அடக்கமற்ற காட்சிகளின் சாட்சிகள்.
(என்.எம். கரம்சின், "திருத்தம்")
Triolet Lizete "Lizete இந்த உலகில் ஒரு அதிசயம்," பெருமூச்சு விட்டபடி, நான் எனக்குள் சொன்னேன், "Lizete அவளைப் போன்ற அழகு இல்லை;
லிசெட்டா வெள்ளை உலகில் ஒரு அதிசயம்;
என் மனம் வசந்த நிறத்தில் முதிர்ச்சியடைந்தது.
கோபம் எப்போது அவளை அடையாளம் கண்டு கொண்டது...
"லிசெட்டா வெள்ளை உலகில் ஒரு அதிசயம்!" - நான் பெருமூச்சுவிட்டு எனக்குள் சொன்னேன்.
(என்.எம். கரம்சின்)
நான் அமைதியாக இருக்கவில்லை... கல்வி அமைச்சு அல்லது கிரகணம் பற்றி.
(என்.எம். கரம்சின், "ஒரு ரஷ்ய குடிமகனின் கருத்து")
"நீங்களா, குவோஸ்டோவ்? - அவரிடம் சென்று,
நான் கத்தினேன். - நீங்கள் இங்கே இருக்க வேண்டுமா?
நீங்கள் ஒரு முட்டாள் - பைத்தியம் இல்லை
நீங்கள் தப்பிக்க வழியில்லை!"
(A.F. Voeikov, "மேட்ஹவுஸ்")
[A.A.Koltsov-Mosalsky இல்]:
இந்த கல்லின் கீழ் ஒல்லியான மொசல்ஸ்கி உள்ளது.
அவர் பலவீனத்தில் இருந்தார் - இப்போது அவர் ஆட்சியில் இருக்கிறார்.
(டி.வி. டேவிடோவ்)
நீங்கள் உங்கள் குதிரையின் மீது ஏறிவிட்டீர்கள், பரோன், ஆனால் காலில் செல்பவர் குதிரை வீரருக்குத் துணையாக இல்லை.
(A.A. Beetuzhsv "Marlinsky) "Revel Tournament", Sh)
மார்கலை பாம்பு கடித்தது.
அவர் இறந்துவிட்டார்? - இல்லை, பாம்பு, மாறாக, இறந்தது.
(B.JI.புஷ்கின், பின்: லுக் 1977)
உண்மையான கன்னி இறுதியாக பேரின்ப நாளை சுவைப்பார்
மணி அடிக்கும் மற்றும்...
கன்னி அமரும்...
(A. புஷ்கின் (? X by: Kruchenykh 1924)
க்ரபோவ்ண்ட்ஸ்கியின் செய்திக்கு ஏ.எஸ். குவோஸ்டோவின் பதில், அவர்களின் கடைசி பெயர்களின் அதே தொடக்கத்தில் விளையாடுகிறது - x ("டிக்"):
ஒரு ஸ்மார்ட் டிக் இருந்து ஒரு சாதாரண டிக் ஒரு செய்தி வந்துள்ளது.
எனக்கு அளவற்ற மகிழ்ச்சி.
("ரௌட்", I/, 255, பின்: காஸ்பரோவ் 2001)
“கடவுள் நம்முடன் இருக்கிறார்” என்ற கல்வெட்டுடன் ஒரு பத்திரிகையின் வெளியீட்டாளருக்கு
அவர் தனது வாசகரிடமிருந்து எந்த வழிகளில் வேறுபடுகிறார்?
அவர் எழுதுகிறார்: "கடவுள் நம்முடன் இருக்கிறார்!", அவர் கூறுகிறார்: "கடவுள் அவருடன் இருக்கிறார்."
(A. Illichsvsky)
நண்பர்கள் மற்றும் புதையல்
வசனத்தில் இல்லாவிட்டாலும் ஒரு ஞானி கூறினார்:
"நண்பர்களைக் கண்டுபிடி - நண்பர்களிடம் நீங்கள் ஒரு புதையலைக் காண்பீர்கள்."
நான் அதையே தலைகீழ் வார்த்தைகளில் மீண்டும் சொல்கிறேன்:
"நீங்கள் ஒரு புதையலைக் கண்டால், நீங்களே நண்பர்களைக் கண்டுபிடிப்பீர்கள்."
(A. Illichevsky)
நான் இன்னும் மூன்று நாட்களுக்கு இங்கு வாழ வேண்டும் என்று அவர்கள் என்னிடம் அறிவித்தனர், ஏனென்றால் எகட்ஸ்ரினோகிராடில் இருந்து "வாய்ப்பு" இன்னும் வரவில்லை, எனவே, திரும்பிச் செல்ல முடியாது. என்ன ஒரு வாய்ப்பு!.. ஆனால் ஒரு ரஷ்ய நபருக்கு ஒரு மோசமான வார்த்தை ஆறுதல் இல்லை.
(MLermontov, "நம் காலத்தின் ஹீரோ", IV, கர்மா BAS படி).
சில நேரங்களில் மூக்கு இருப்பது எவ்வளவு விரும்பத்தகாததாக இருந்தாலும், மூக்கு இல்லாமல் இருப்பதை விட இது இன்னும் சகிப்புத்தன்மை வாய்ந்தது.
(பஞ்சம் "ஒளியின் படங்கள்", 1836 அடிப்படையில்: வினோகிராடோவ் வி.வி., "இயற்கை கோரமான")
(F. Tyutchev, படி: ரஷியன் லிட். நிகழ்வு)
குடும்ப வாழ்க்கையின் ஆனந்தத்தில் முழுமையாக மூழ்கி அதிலிருந்து வெளிவர முடியாமல் தவிக்கிறார். அவர் தேனில் சிக்கிய ஈ போன்றவர்.
அக்ராஃபெனா கோண்ட்ராடியேவ்னா. உன் பெயர் என்ன அப்பா? எல்லாவற்றையும் மறந்து விடுகிறேன்.
ரிஸ்போலோஜென்ஸ்கி. Sysoy Psoich, தாய் Agrafena Kondratievna.
அக்ராஃபெனா கோண்ட்ராடியேவ்னா. அது எப்படி: சோவிச், வெள்ளி? இது என்ன மாதிரி? (...) மற்றும் Psovich, அதனால் Psovich; சரி: இது ஒன்றுமில்லை, அது மோசமாக இருக்கலாம், அவர்கள் அதை எடுத்துக் கொண்டனர் - அம்பர். (...) அப்படியானால், சிசோய் சோவிச், நீங்கள் என்ன மாதிரியான கதையைச் சொல்ல விரும்பினீர்கள்?
ரிஸ்போலோஜென்ஸ்கி. ஒரு முதியவர் வாழ்ந்தார், மதிப்பிற்குரிய முதியவர்... சரி, அம்மா, நான் எங்கே என்பதை மறந்துவிட்டேன், ஆனால் பக்கத்தில் மட்டும் ... மக்கள் வசிக்கவில்லை.
(A.N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, "எங்கள் மக்கள் - நாங்கள் எண்ணப்படுவோம்!")
கிரிகோரி, வேலைக்காரன் [வரவிருக்கும் அந்நியர்களைப் பற்றி தொண்டுப் பெண்மணியான துருசினாவிடம் தெரிவிக்கிறார்]: மேடம், ஒரு விசித்திரமான மனிதர் வந்திருக்கிறார். அலைந்து திரிந்தவர்கள் வந்துவிட்டார்கள் சார்.
அசிங்கம் வந்துவிட்டது மேடம்.
துருசின். கிரிகோரி, வெட்கப்படுகிறேன்! எது அசிங்கமானது? புனித முட்டாள். அவருக்கு உணவளிக்கச் சொல்லுங்கள். (A.N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, "ஒவ்வொரு புத்திசாலி மனிதனுக்கும் எளிமை போதும்")
[இவான் தி டெரிபிள் பாத்திரத்தில் நடிகர் வாசிலீவ் பற்றி]: "க்ரோஸ்னி" இல் வாசிலீவ் உங்களை சிரிக்க வைக்க முடியும்,
ஆனால் தீவிரமான தீர்ப்புகளை வழங்குவது சாத்தியமில்லை: அவர் அழுக்கு மற்றும் அதிக எடை கொண்ட இவான்,
ஆனால் அவர் வலிமைமிக்கவராக இருப்பது கடினம்.
(பி.ஏ. கரட்டிட்ன், “பேக்ஸ்டேஜ் எபிகிராம்ஸ்”)
[எட்டுக் குழந்தைகளைப் பெற்ற செரிப்ரியாகோவ் பற்றி]: ஒரு பெரிய மனிதர் ஒரு சிறிய துளையிலிருந்து வெளியே பார்க்கிறார்!
தன்னில் ஆன்மா இல்லாவிட்டாலும், அது எட்டு ஆன்மாக்களுக்கு உணவளிக்கிறது!
(பி.ஏ. கராட்டிகின், படி: ரஸ், லிட், அனெக்டோட்) கோச்செர்கின். ஆம், அந்த உலர்ந்த பில்லியர்ட்ஸ் விளையாட்டில் இருந்து என் நெற்றி இன்னும் ஈரமாக இருக்கிறது.
(என். நெக்ராசோவ், "நடிகர்")
மேலும் இது சலிப்பாகவும், சோகமாகவும் இருக்கிறது, மேலும் பாக்கெட் கஷ்டத்தின் தருணத்தில் சீட்டு விளையாட யாரும் இல்லை.
மனைவியா? ஆனால் உங்கள் மனைவியை அடிப்பதில் என்ன பயன் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் அதை அவளிடம் செலவுக்குக் கொடுப்பீர்கள்!
(என். நெக்ராசோவ்)
வஞ்சகமின்றி, உங்கள் பூர்வீக நிலத்தை தீவிரமாக மதிக்கவும்:
பாட்டிலுடன் பெருமையுடன் தைரியம் - ஒரு அங்குலமும் கொடுக்காதே...
[என். நெக்ராசோவ், - பகடி செய்யப்பட்ட ஆசிரியரின் ஆல்கஹால் மீதான ஆர்வத்தின் குறிப்பு.
அவர் எங்கள் எட்டாவது அதிசயம் - அவர் ஒரு பொறாமை குணம் கொண்டவர்.
அழியாதது - யூதாஸைப் போல,
துணிச்சலான மற்றும் நேர்மையான - Falstaff போன்ற.
(என். நெக்ராசோவ்,)
[ஒரு நல்ல உணவை சாப்பிடுவதற்கான காரணங்கள்]: - ஒரு நல்ல பான்கேக் உங்கள் கண்களை வெளியே எடுக்க வைக்கும். ஆனால் நான் ஜென்டில்மேன்களைப் பார்ப்பேன் ... பான்கேக் விஷயத்தில் அவர்கள் எவ்வளவு கூச்ச சுபாவமுள்ளவர்கள்: அவர்கள் நான்கு சாப்பிடுவார்கள், இப்போது அவர்கள் வெளியேறுவார்கள் ...
(I. கோர்புனோவ், "பிராட் மஸ்லெனிட்சா")
[பழமைவாத எழுத்தாளர் VLSkochensky பற்றி]:
தேக்கத்தின் தன்னார்வ கைதி யாருடைய இதயத்தையும் தொடவில்லை:
சோவ்ரெமெனிக் கடந்து செல்கிறார்
அரிதாகவே அவனைப் பார்க்கிறது;
"தேனீ" அவருக்கு ஒரு குச்சியை வைக்கிறது,
ஊன்றுகோல் "முடக்கப்பட்டது" என்று நுழைகிறது
மற்றும் "நேரம்" ஒரு அரிவாள் வளையம் போன்ற ஒரு அச்சுறுத்தும் சத்தம் செய்கிறது
"குடோக்" ஒலிக்கப் போகிறது,
"விசில்" அமைதியின்றி விசில் அடிக்கிறது - வீணாக அது ஆதரவைத் தேடுகிறது மற்றும் பயத்துடன் கிழக்கு நோக்கிப் பார்க்கிறது.
[19 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களின் செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகளின் பெயர்கள் விளையாடப்படுகின்றன]
(வி. குரோச்ச்கின், "சுருதி இருளின் சோகமான நைட்...")
நான் உன்னை முழுவதுமாக அமைதிப்படுத்துகிறேன்
நரை முடியால் மூடப்பட்ட முதியவர்கள்,
ஃபெட், பாலே, பேட் மூலம் அவர்களின் குளிர் இரத்தத்தை சூடேற்றுவதற்காக.
(வி. குரோச்ச்கின், பிறகு: செர்ன்யாவா 1957)
நான் நட்சத்திரங்களைப் பார்க்க விரும்புகிறேன் - ஆனால் பரலோகத்தில் இருப்பவர்களை அல்ல;
அதிகாரிகளின் சீருடையில் ஜொலிப்பவர்களையே நான் விரும்புகிறேன்.
இந்த சீரியஸ் மற்றும் செவ்வாய் எனக்கு வேடிக்கையான மற்றும் விசித்திரமானவை;
நான் ஸ்டானிஸ்லாவாவை விரும்புகிறேன்,
விளாடிமிர் மற்றும் அண்ணா இருவரும்.
(பி. வெய்ன்பெர்க், "இயற்கையை ஒரு பார்வை")
முட்டாள் அல்லது மோசமான அனைவரும் அநேகமாக அரியணைக்கு காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டிருக்கலாம், நேர்மையான, புத்திசாலிகள் அனைவரும் நீதிமன்றத்திற்கு துரோகம் செய்யப்படலாம்.
(M. Mikhailov அடிப்படையில்: Luk 1977)
Pobedonostsev யார்?
பாதிரியார்களுக்கு - ஒபெடோனோஸ்ட்சேவ்,
மக்களுக்காக - பெடோனோஸ்சேவ்,
வயிற்றுக்கு - Edonostsev ...
ராஜாவைப் பொறுத்தவரை, அவர் தீய டோனோஸ்ட்சேவ் ...
(எல். ட்ரெஃபோலெவ், "உண்மையான தனியுரிமை கவுன்சிலர் கான்ஸ்டான்டின் பெட்ரோவிச் போபெடோனோஸ்டெவ்")
[கவிஞர் இவான் மியாட்லெவ், தொப்பியின் இழப்பிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள விரும்பி, அவள் சார்பாக எழுதப்பட்ட தொப்பிக்குள் கவிதைகளை வைத்தார்]:
நான் மியாட்லேவா இவானா,
உன்னுடையது அல்ல, முட்டாள்.
முதலில் உன்னுடையதைத் தேடு!
உன்னுடையது, என்னிடம் தேநீர், மெல்லிய முட்டைக்கோஸ் சூப் உள்ளது.
(அடிப்படையில்: வி. நோவிகோவ், "தி புக் ஆஃப் பகடி")
ஆர்வத்தால் சலிப்பு, சோர்வு
அருமை! உனது காலடியில் நான் உங்களுடன் எரிகிறேன், ஓ என் வேதனைகள் மற்றும் மகிழ்ச்சிகளின் களஞ்சியம்!
நான் விரும்புகிறேன், எனது பலத்தின் சமநிலையுடன் உங்களுக்கு சேவை செய்வேன்,
உங்கள் அழகின் முழுத் தொகையையும் உங்கள் கையால் எனக்குக் கடனாகக் கொடுங்கள்!
(I. Myatyaev, "கடன் வாங்கிய வங்கியின் அதிகாரியின் அன்பின் அறிவிப்பு")
எனவே, ஆண்டவரே, நிறைய சகித்தவருக்கு எளிதாக்குங்கள்,
இந்த வாழ்க்கையில், அத்திப்பழங்களைத் தவிர,
நான் இன்னும் வேறு பழங்கள் சாப்பிடவில்லை.
(என். லோமன், "மிலியுடின் கடைகளுக்கு முன்")
[1860 களில் இஸ்க்ராவுடன் Gn)t என்ற வினோதமான புனைப்பெயரில் ஒத்துழைத்த கவிஞர் நிகோலாய் எல் ஓமன் பற்றி]:
விதியால் நீங்கள் கொஞ்சம் கெட்டுப்போகிறீர்கள் - சில நேரங்களில் அது வளைந்திருக்கும், சில சமயங்களில் அது உடைந்துவிட்டது.
(பி. ஸ்டெபனோவ்)
ஒருமுறை கட்டிடக் கலைஞருக்கு பறவை இல்லத்துடன் தொடர்பு ஏற்பட்டது.
அதனால் என்ன? அவர்களின் மூளை இரண்டு இயல்புகளை கலந்தது:
ஒரு கட்டிடக் கலைஞரின் மகன், அவர் கட்ட முயற்சித்தார்;
ஒரு கோழிப் பெண்ணின் வழித்தோன்றல், அவர் கோழிகளை மட்டுமே கட்டினார்.
(ஏ.கே. டால்ஸ்டாய்)
A. க்லோல்ஸ்டாய் புஷ்கினின் "Tsarskoye Selo சிலை" எதிரொலிக்கும் நகைச்சுவையான கவிதைகளை எழுதினார்:
தண்ணீர்க் கிண்ணத்தைக் கைவிட்டு, குன்றின் மேல் அதை உடைத்தாள்.
கன்னி சோகமாக, ஒரு துண்டைப் பிடித்துக்கொண்டு சும்மா அமர்ந்திருக்கிறாள்.
அதிசயம்! உடைந்த கலசத்தில் இருந்து வெளியேறும் தண்ணீர் வறண்டு போகாது:
நித்திய நீரோடையின் மீது கன்னி நித்திய சோகத்துடன் அமர்ந்திருக்கிறாள்.
நான் இங்கு ஒரு அதிசயத்தைக் காணவில்லை. லெப்டினன்ட் ஜெனரல்
ஜகார்ஷெவ்ஸ்கி,
அந்த கலசத்தின் அடிப்பகுதியை துளையிட்டு, அதன் வழியாக தண்ணீரை ஓட்டினார்.
ஸ்கிட்ஸ்கி வழக்கு யார் கொன்றது? அது மறைக்கப்பட்டுள்ளது,
எங்கே கொல்லப்பட்டார்கள்? எப்படி?
தலைப்பில் நிறைய நேரம் வீணடிக்கப்பட்டது.
இதை தைரியமாக விளக்குபவர் நீர்நாய் கொன்றுவிடுவார்...
அட, கொலைகார விஷயம்...
நான் முற்றிலும் கொல்லப்பட்டேன்!
(ஜூரி. "வார்த்தை." பெனடிக்ட்)
நான் நடக்கிறேன், சீருடையில் அல்ல, டெயில் கோட்டில் நடக்கிறேன்.
அவர்களின் கிரீட் அல்லது திரேஸ் எனக்கு என்ன தேவை?
எனக்கு வீர மீசையும் இடுப்பும் இருக்கிறது என்கிறார்.
மற்றும் ஒரு சூடான இராச்சியம் - அதன் பெயர் இத்தாலி.
(N.P. Ogarev, "பனோரமாவில் கிழக்கு கேள்வி")
[யானோவ்] ஒரு வணிகத் தாளில், சிலவற்றைப் பற்றி பேசுகிறார்
இதர
இறந்த அதிகாரி, "இறந்தவர் அமைதியற்ற மனநிலையைக் கொண்டிருந்தார்.
(I.A. Goncharov, "Memoirs", II, 6)
பெண்கள் மற்றும் ஃபோமா ஃபோமிச் நிரப்பப்பட்ட ஒரு வண்டியை ஃபாலேலி பார்த்தார்.
(எஃப். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, "ஸ்டெபாஞ்சிகோவோ கிராமம் மற்றும் அதன் குடிமக்கள்")
[ஒரு பயங்கரமான சம்பவத்தைப் பற்றிய செமியோன் செமெனிச்சின் கதை]:
இறுதியாக, இறுதியாக விழுங்கிய பிறகு, முதலை எனது படித்த நண்பர் அனைவரையும் உறிஞ்சியது, இந்த முறை ஒரு தடயமும் இல்லாமல். முதலையின் மேற்பரப்பில், இவான் மேட்வீச் தனது அனைத்து வடிவங்களுடனும் அதன் உட்புறத்தில் எவ்வாறு நடந்து சென்றார் என்பதை ஒருவர் கவனிக்க முடியும்.
(எஃப் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, “முதலை, ஒரு அசாதாரண நிகழ்வு, அல்லது பத்தியில் உள்ள பத்தி”)
ஒரு சிறுவன் அறைக்குள் நுழைந்தான், சத்தத்தில் சிக்கினான்.
(எஃப் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி?)
கருணை, மென்மை, இணங்குதல் ஆகிய சொற்களை பெண்பால் என்றும், கோபம், பைத்தியம், கேப்ரிஸ் ஆகிய சொற்களை ஆண்பால், நச்சினார்க்கினியர் என்றும் வகைப்படுத்தியபோது நமது இலக்கண அறிஞர்கள் மிகவும் தவறாகப் புரிந்து கொண்டனர்.
("Cepheus" என்ற பஞ்சாங்கத்திலிருந்து, பின்: Odintsov 1982)
[வாழ்க்கையின் சிரமங்களை விவரிக்க விரும்பும் கவிஞரின் முகவரி]:
கோல், கோல், கோல் நம் தலைநகரில் எப்படி வாழ்கிறது?
அழுக்கு, அழுக்கு, அழுக்கு ஆகியவற்றின் ஆழமான அடுக்கு இருக்கும் இடத்தில்
உழைப்பு, உழைப்பு, உழைப்பு ஆகியவை சோர்வடையும் அளவிற்கு கடினமாக இருக்கும்.
- “நிறுத்து! - மியூஸ் குறுக்கீடு, - அது ஊடுருவி
இந்த பாடலில் பல முக்கிய நபர்கள்,
அதைப் போலவே அவர் உங்களிடம் கத்துவார்:
சிட்சி டிசிட்ஸ்! குஞ்சு!
அருமையான கன்னிப்பெண்கள், கன்னிப்பெண்கள், கன்னிப்பெண்களைப் பற்றி சிறப்பாகப் பாடுங்கள் சகோதரரே.
சந்திரனை நோக்கி, இயற்கையை நோக்கி,
உங்கள் இளமையின் மகிழ்ச்சியைப் பாடுங்கள் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஃபெட், ஃபெட், ஃபெட் இந்த வழியில் பாடுகிறார்கள்.
(V. Bogdanov)
ஒரு செப்புத் தொழிலாளி ஒருமுறை, ஒரு குளத்தை உருவாக்கும்போது,
அவரது மனைவிக்கு, வருத்தம்:
"நான் என் மகனுக்கு ஒரு பணியைக் கொடுப்பேன்,
மேலும் நான் மனச்சோர்வைக் கலைப்பேன்."
(யா. கோஸ்லோஃப்ஸ்கி)
ஆனால் நம் சகோதரன் [ஆண்] செய்யும் தவறுக்கும் ஒரு பெண்ணின் தவறுக்கும் என்ன வித்தியாசம் தெரியுமா? தெரியாது? இங்கே என்ன: ஒரு மனிதன், உதாரணமாக, இரண்டு மற்றும் இரண்டு நான்கு இல்லை, ஆனால் ஐந்து அல்லது மூன்றரை என்று சொல்ல முடியும்; மற்றும் பெண் இரண்டு முறை இரண்டு என்று கூறுவார் - ஒரு ஸ்டீரின் மெழுகுவர்த்தி.
(I. துர்கனேவ், "ருடின்", II)
எனவே, உங்கள் வருகையை மீண்டும் தாமதப்படுத்தினீர்கள், என் அன்பான அன்னென்கோவ். நீங்கள், எல்லாவற்றையும் தள்ளி வைத்துவிட்டு, (என்ன ஒரு விசித்திரமான வார்த்தை) எங்களிடம் வரமாட்டீர்கள் என்று நான் பயப்படுகிறேன்.
(I. Turgenev - I.V. Annenkov)
["லா டிராவியாட்டா" இன் மறுபரிசீலனை]:
எல்லாவற்றிலும், நான் உன்னை மிகவும் நேசிக்கிறேன்! ஒரு நினைவுப் பரிசாக எனது உருவப்படம் இங்கே உள்ளது, மேலும், நான் இறக்க வேண்டும்...
(I. கோர்புனோவ், "லா டிராவியாட்டா. ஒரு வணிகரின் கதை")
குளிர்காலம்! பீசனின், பரவசம்,
நெடுஞ்சாலையை சீரமைக்கிறது
மற்றும் குதிரை, பனி ரிஃப்ளக்ஸ்,
ஜாகுவார் ஒரு கட்டுரை எழுதுகிறார்.
(G.E., I. Severyanin ஐப் பெற்றெடுத்தார்)
Blanchite veil solutidite நீலக் கடலின் தெளிவற்ற பகுதியில்...
தீர்க்கரேகை நிலத்தில் அவர் என்ன சொறிகிறார்,
உங்கள் பூர்வீக நிலத்தில் நீங்கள் என்ன கைவிட்டீர்கள்?
(Mixtix. லெர்மண்டோவின் கவிதைகள். புதிய கவிஞர்களைப் பின்பற்றுதல்)
கஃப்ரா, காஃப்ரிகா மற்றும் காஃப்ரிகா மீது வெப்பமான சூரியன் அடிக்கிறது.
துரப்பணம் கல்லின் பின்னால் உள்ளது.
இது ஆப்பிரிக்கா.
(“சுகோக்கலா”. ஃபியோடர் சோலோகுப்)
ரோமானிய சட்டத்தில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, இன்னும் சரியாகவில்லை. .
[ரோமன் - கடத்தப்பட்ட சபின் பெண்களைப் பற்றி]:
அவர்கள் அனைவரும் பூனைகளைப் போல கீறுகிறார்கள்! நான் நூறு போர்களில் இருக்கிறேன்: நான் வாள், தடி, கற்கள், சுவர்கள் மற்றும் வாயில்களால் தாக்கப்பட்டேன், ஆனால் நான் ஒருபோதும் மோசமாக உணர்ந்ததில்லை.
(எல். ஆண்ட்ரீவ், "அழகான சபின் பெண்கள்", நான்)
வம்புகா (அழுகை):
இங்கே மணலில் புதைக்கப்பட்ட இறந்த மனிதனுக்காக நான் அழுகிறேன்,
அகால மரணமடைந்த என் தந்தைக்காக அழுகிறேன்..!
(எம். வோல்கோன்ஸ்கி, "ஆப்பிரிக்க இளவரசி")
இந்த வாசனை திரவியங்கள் ஈபிள் கோபுரத்தை கூட பைத்தியமாக்கும். அவர்கள் ஆண்கள் மீது தவிர்க்கமுடியாத விளைவைக் கொண்டுள்ளனர்.
(N. Evreiiov, "சிரிப்பின் சமையலறை")
ட்ரோக்ளோடைட்டுகள். ஒரு அரசு ஊழியரை இப்படி கேவலப்படுத்த!.. தன் தாய்நாட்டுக்கு உண்மையாக சேவை செய்தார்... மூலநோய்க்கு உயர்ந்தார்...
(N. Evreiiov, "சிரிப்பின் சமையலறை")
[ஏ. அக்மடோவாவின் கவிதைகளின் சில பகடிகள் என் வலது கையில் / இடது கையில் கையுறை]:
அவள் அதிர்ந்தாள்: - அன்பே! அழகா!
ஆண்டவரே, எனக்கு உதவுங்கள்!
மேலும் தன் வலது கையால் இடது காலில் இருந்த காலோஷை இழுத்தாள்.
(எஸ். மலகோவ்)
உதடுகள் மௌனப் புன்னகையில் உறைகின்றன.
கனவா அல்லது நிஜமா? கிறிஸ்து உதவி!
தவறுதலாக வலது காலில்,
இடது காலில் ஷூவை போட்டாள்.
(வி. சோர்கன்ஃப்ரே)
ஆனால் இப்போது, ஆண் வன்முறைக்கு அடிபணிந்து,
நான் ஆழ்ந்த புலம்புகிறேன்! ..
நான் என் வெளிர் கால்களில் ஒரு மாண்டிலாவை வைத்தேன்,
மற்றும் தோள்களில் - டைட்ஸ் ...
(டான் அமினாடோ)
பின்னர் அமைதியாக நான் அந்த இனிமையான மார்பளவு மீது ஒரு ஆபரணத்தை வரைந்தேன்.
அல்லா என்னிடம் வளைந்தார்:
"உனக்கு பெரிய சுபாவம் இருக்கிறதா?"
(சாஷா செர்னி, "அழகான ஜோசப்")
திகைப்புடன் முழக்கமிட்ட காளை: "நுகம்... முகவாய் வியர்வையில் உழைப்பு... ஓ ஈடன்..."
(சாஷா செர்னி, பின்: எஸ்கோவா என்.ஏ., “மொழி விளையாட்டைப் பற்றி”)
நான் ஏன் இங்கே இருக்கிறேன், அங்கு இல்லை?
அதனால் குடிபோதையில்
ஆவேசமான அலைகளில் நீந்தக்கூட முடியாது
ஓ வெள்ளை வாலம்,
உங்கள் உலர்ந்த காளான்களுக்கு,
விடியல் சிவப்பு-கருஞ்சிவப்பு,
உங்கள் வால் இல்லாத நரிகளுக்கு.
(இன். அன்னென்ஸ்கி, பால்மாண்டின் பகடி)
அவர் முட்டாள்தனமானவர் என்பது உடனடியாகத் தெரிகிறது
அவர் ஒரு மிருகம் என்பது உடனடியாகத் தெரியும்.
ஆனால் - அழகான,
ஆனால் - கண்ணியமான,
ஆனால் ஒருபோதும் அதிகமாக இல்லை
(I. செவரியானின்!)
முகமதுவின் வாரிசுகள் "கலீஃபாக்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். அவை ஒரு மணிநேரம் அல்லது நீண்ட காலத்திற்கு நடந்தன.
(ஓ. டிமோவ், "இடைக்காலம்")
அவர்கள் [ஜெர்மனியர்கள்] விலங்குகளின் தோல்களை அணிந்து, பீர் குடிக்க விரும்பினர், அமைதிக் காலத்தில், பெரும்பாலும் சண்டையிடவில்லை.
(ஓ. டிமோவ், "இடைக்காலம்") தொலைவில் ஒரு நகரம் தோன்றியபோது, சிலுவைப்போர் கேட்டார்கள்:
கேள், இது ஜெருசலேமா?
இல்லை? அதில் யூதர்கள் யாராவது இருக்கிறார்களா?
அவர்களைக் கொல்ல முடியுமா?
ஆம், உங்கள் உதவியைச் செய்யுங்கள்.
(ஓ. டிமோவ், "இடைக்காலம்")
ஹென்றி போப்பின் அலுவலகத்திற்குச் சென்றார். கசப்பான குளிர்காலத்தில், பனிப்புயல் மற்றும் குளிரில், நாங்கள் ஆல்ப்ஸைக் கடக்க வேண்டியிருந்தது - ஏனெனில் போப்பின் அலுவலகம் ஆல்ப்ஸின் மறுபுறத்தில் இருந்தது.
(ஓ. டிமோவ், "இடைக்காலம்")
வானத்தில் சரவிளக்குகள் எரிகின்றன,
மேலும் கீழே இருள் இருக்கிறது.
நீங்கள் அவரிடம் சென்றீர்களா அல்லது இல்லையா?
நீங்களே சொல்லுங்கள்!
ஆனால் சந்தேகத்தின் ஹைனாவை கிண்டல் செய்யாதீர்கள்,
மனச்சோர்வின் எலிகள்!
இல்லையெனில், பழிவாங்கும் சிறுத்தைகள் தங்கள் கோரைப் பற்களை எவ்வாறு கூர்மைப்படுத்துகின்றன என்பதைப் பாருங்கள்!
இந்த இரவு விவேகத்தின் ஆந்தையை அழைக்காதே!
பொறுமையின் கழுதைகளும், தயங்கிய யானைகளும் ஓடிப்போயின.
அவள் தன் விதியின்படி ஒரு முதலையைப் பெற்றெடுத்தாள். .
வானத்தில் சரவிளக்குகள் எரியட்டும், - கல்லறையில் இருள் இருக்கிறது.
(Vl. Solovyov, விலங்கியல் உருவகங்களை, அனைத்து வகையான பொறுமை கழுதைகளையும் வெறுக்காத பசங்க மற்றும் அடையாளவாதிகளின் பகடி)
இதோ ஒரு பெண்மணி கண்கள்
ஒரு அமெரிக்கரை மணக்கிறார்...
கொலம்பஸ் ஏன் அமெரிக்காவைக் கண்டுபிடித்தார்?
(என். குமிலியோவ்)
தொழில்நுட்ப செய்திகள். நேற்று செமனோவ்ஸ்கி ஆட்டோமொபைல் ஆலையின் அசெம்பிளி லைனில் இருந்து மூன்று குடிபோதையில் மெக்கானிக்கள் வந்தனர்.
(எல். இஸ்மாயிலோவ்)
Satyricon ஊழியர்களின் கூட்டத்தில், யாரோ ஒருவர் ஒரு கடிகாரத்தை மேசைக்குக் கீழே இறக்கிவிட்டார்... சிவப்பு (K. MANtipov) ரைமிங் அறிவுரைகளை கொடுக்கிறார்:
இப்போது ஓஹோ மற்றும் ஆஸ் தேவையற்றது.
ஆனால் ஒரு முட்டாளுக்கு கூட தெரியும்:
கடிகாரத்தில் நிற்க முடியும்,
ஆனால் நீங்கள் அவர்களை மிதிக்கக்கூடாது.
[பீட்டர் பொட்டெம்கின், ஒரு "நையாண்டி" கவிஞர், வியன்னா உணவகத்தில் சுவரில் எழுதினார்]:
வியன்னாவில் இரண்டு பெண்கள் உள்ளனர்.
வேணி, விதி, விசி.
(Yu. Annenkov, "என் சந்திப்புகளின் நாட்குறிப்பு")
மாயகோவ்ஸ்கி
நம்பியிருக்கிறது
(ஜி.கரீஷா, வி.மாயகோவ்ஸ்கியின் பகடி)
வில் / கீழ் / மாயகோவ்ஸ்கி செய்வார்.
என் சிறிய கைகளால் என் ஈரமான உள்ளாடைகளை இழுத்து,
வாயில் அல்ல / என் / நிறுத்த உடல்!
அதை / உங்களுக்காக / செய்யுங்கள்!
(எம். வோல்பின், வி. மாயகோவ்ஸ்கியின் பகடி)
மன்னிப்பு இல்லை! நாட்டை அரசியலமைப்புச் சபைக்குக் கொண்டு வருவதே நமது கடமையாக இருந்தது, இருக்கிறது!
வாசலில் அமர்ந்திருந்த காவலாளி, இந்த சூடான வார்த்தைகளைக் கேட்டு, சோகமாகத் தலையை ஆட்டினான்:
பிச்களின் மகன்களே, அவர்கள் உங்களை உண்மையில் என்ன கொண்டு வந்தார்கள்!
(I. Bunin, "சபிக்கப்பட்ட நாட்கள்") மற்றும் பிச்சின் தளபதி ஒரு ஈஸி நாற்காலியில் உட்கார்ந்து, குளிர்ந்த நாக்குடன்...
நாங்கள் துறைமுகத்தை நோக்கி சென்றோம்.
கைதட்டாதீர்கள். படகில் உங்கள் காலால் - விசிலுக்கான சமையல்காரர், கொதிகலனுக்குள் உங்கள் பாதத்துடன்... சரி, சரி. வயிறு வெடிக்கும் வகையில் இரண்டு தொட்டிகளை வடிகட்டுவோம்.
(ஆர்டெம் வெஸ்லி)
அவர் கரும்புள்ளிக்கு வெளியே சென்றார். முதலாளித்துவம் வழிமொழிகிறது.
மற்றும் வயிற்றில் - தங்க பாம்பர்.
முஸ்யூ மணி என்ன? நான் கொம்புகளுக்கு இடையில் எளிதில் பொருந்துகிறேன் !! மற்றும் அம்பா!
(I. செல்வின்ஸ்கி)
பெண் Schubert பாடினார், பெண் Shumann பாடினார் ...
அவள் ஏன் சத்தம் போடுகிறாள்?
ஒரு ஃபர் கோட்டில் கூட வாயைத் திறக்க முடியாதபோது.
(ஐ. செல்வின்ஸ்கி, ஏ. பிளாக்கின் பகடி)
இரவில் எஸ்டேட், செங்கிஸ்கான்!
சத்தம் போடுங்கள், நீல பிர்ச்கள்.
இரவின் விடியல், விடியலின் விடியல்!
மற்றும் வானம் நீலமானது, மொஸார்ட்!
(வி. க்ளெப்னிகோவ்)
ஒட்டகம் இருண்டது, அமைதியானது,
நிற்கிறது, உதடுகள் கேலியில் சுருண்டன.
(வி. க்ளெப்னிகோவ், "ஹட்ஜி-தர்கான்")
ஆங்கிலேயர்களால் பாலஸ்தீன ஆக்கிரமிப்பை நோக்கி
Soyneka zhyneira Lipitarosa kuba Veida leide Tsyube
டுகா நாக்கா வெய் ஓயோக் கியோக் எப் ஹெப்ட்ஸப் அப் பை
(I. Terentyev)
அனைவரும் மௌனம் சாதித்தனர். இறந்த மௌனத்தில் அழுக்குத் தட்டுகளில் கண்ணீர் தட்டிக்கொண்டிருந்தது.
("சுகோக்கலா". ஈ. ஸ்வார்ட்ஸ்)
கோர்னி சுகோவ்ஸ்கி
வேர்கள்! நீங்கள் ஏன் உணவளிக்க வேண்டும்?
உங்கள் வாழ்க்கையை வேரூன்றி வாழ்வீர்கள்;
கோர்னெட், கோர்னெட், எப்பொழுதும் கோர்னெட் - கோர்னியின் துரதிர்ஷ்டவசமான விதி!
[கோரோடெட்ஸ்கி குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் முதல் பெயர்களில் விளையாடுவதைத் தொடர்கிறார், ஃபீட்லர் என்ற குடும்பப்பெயரில் இருந்து ஃபிடில்ஸ்ரெட் (பிரபலமானவர்களின் கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் உருவப்படங்களைச் சேகரிக்க) என்ற வினைச்சொல்லை உருவாக்குவதன் மூலம் தொடங்கப்பட்டது.]
("சுகோக்கலா". எஸ். கோரோடெட்ஸ்கி)
[கவிஞர் A. Kruchenykh க்கு V. Kazin உரை]:
NEP இன் கடுமையான அழுத்தத்தை நாம் சமாளிப்பது கடினம். ஆனால் அவை குளிர்ச்சியானவை
சரி, அது உண்மையல்லவா, க்ருசெனிக்,
எங்களால் தப்பிப்பது சாத்தியமில்லை.
(“இலக்கிய ஷுஷு(டி)கி”. வி. கோசின்)
ஜிட்ஸ் பி. ஒரேஷின் பற்றி வி. காசினின் இம்ப்ராம்ப்டு, பி. ஓரேஷின்: நீங்கள், என் அன்பான ஜிட்ஸ்,
ஒரு முகம் அல்ல, பல முகங்கள்.
வி. காசின்: என்ன முட்டாள்தனம், பல முகங்கள் உள்ளன - ஜிட்ஸ் மட்டுமே இரு முகம்!
(“இலக்கிய ஷுஷு(டி)கி”)
நீங்கள் பெல்ஷாத்சாராக இருந்தாலும்,
நீங்கள் நேபுகாத்நேச்சராக இருந்தாலும்,
ஆனால் நீங்கள் ஒரு முட்டாள் சார்.
உங்கள் காதில் இருக்கிறது ஐயா!
(“இலக்கிய ஷுஷு(டி)கி”. எம். ஸ்வெட்லோவ், எஸ். கிர்சனோவ்)
“பர்னாசஸ் ஸ்டாண்டிங் ஆன் என்ட்” தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள பகடிகளின் பகுதிகள். ஆடுகள், நாய்கள் மற்றும் வேவர்லிகள் பற்றி"
புத்தக விற்பனையாளர் உங்கள் அருங்காட்சியகம், நான் பார்க்கிறேன், உண்மையுள்ள;
உங்களை மகிழ்விக்கிறது,
மேலும், ஒரு முன்மாதிரியான மனைவியைப் போல,
சளைக்காமல் கவிதைகளைப் பிறப்பிக்கிறாள்.
("புத்தக விற்பனையாளருக்கும் கவிஞருக்கும் இடையேயான உரையாடல்")
பைன் காடுகளின் ஆழத்தில் தனியாக, வயதான பெண் ஒரு நலிந்த நரம்பு,
என்னுடைய கடினமான நாட்களின் நண்பனாக சாம்பல் நிற ஆடு ஒன்று இருந்தது.
("ஏ.எஸ். புஷ்கின்")
ஆட்டில் இருந்து துர்நாற்றம் வீசியது.
ஒரு துர்நாற்றம், எரியும் துர்நாற்றம். வயதான பெண் சொன்னாள்: "ஆமாம், நல்லது. நான் நேசிக்கிறேன்".
("அலெக்ஸி ரெமிசோவ்")
கிழவி சத்தம் போட்டாள், வண்டி இருமல், இருமல் இருமல் என்று தோன்றியது.
வயதான பெண்ணின் எல்லா பாவங்களையும் நான் சரியாகப் பிடித்தேன்.
("விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி")
காட்டில் என்ன இருக்கிறது என்று நினைக்கிறீர்கள்? ஓநாய்கள், ஓ, என்ன ஓநாய்கள்! சாம்பல், பயங்கரமான, பற்கள். அவர்கள் குழந்தையின் மீது பரிதாபப்படுகிறார்களா? சரி, ஆமாம், அவர்கள் அதை சாப்பிட்டார்கள்.
("செமியோன் யுஷ்கேவிச்")
வேவர்லி
டோரோதியாவை வீட்டில் விட்டுவிட்டு வேவர்லி நீந்தச் சென்றார்.
நீச்சல் தெரியாமல் ஒன்றிரண்டு குமிழிகளை எடுத்துச் செல்கிறான்.
அவர் தன்னால் முடிந்தவரை டைவ் செய்தார், அவர் தலையுடன் நேராக டைவ் செய்தார், ஆனால் அவரது தலை அவரது கால்களை விட கனமாக இருந்தது, அது தண்ணீருக்கு அடியில் இருந்தது.
மனைவி, அந்த துரதிர்ஷ்டத்தைப் பற்றி அறிந்ததும், உறுதிப்படுத்த விரும்பினாள்,
ஆனால் குளத்தில் தன் காதலியின் கால்களைக் கண்டதும் அவள் கல்லாக மாறினாள்.
நூற்றாண்டுகள் கடந்தன; குளம் வறண்டு விட்டது, சந்துகள் புல்லால் வளர்ந்துள்ளன, ஆனால் ஒரு ஜோடி கால்கள் மற்றும் ஏழை டோரோதியாவின் சட்டகம் இன்னும் வெளியே நிற்கிறது.
பூமியின் அனைத்து ராஜாக்களின் ராஜாவும், திறப்பின் ஆட்சியாளரும் புனிதமான மெரிடாவுக்கு வருகிறார்.
ராஜாவுக்கு நீச்சல் தெரியாது. லேடி ஐசிஸ் அவருக்கு இரண்டு குமிழ்களைக் கொடுக்கிறார்.
("வலேரி பிரையுசோவ்)
அங்கு, ஒவ்வொரு மாலையும், குறிப்பிட்ட நேரத்தில், குழப்பமான சந்துகளுக்கு மத்தியில், குமிழிகளால் கைப்பற்றப்பட்ட உடலுடன், வேவர்லி நீந்தச் செல்கிறார் ...
("அலெக்சாண்டர் பிளாக்")
எல்லாம் முன்பு போலவே உள்ளது: வானம் ஊதா, அதே பூமியில் அதே புல், மற்றும் நான் புதியதாக இல்லை, ஆனால் வேவர்லி என்னை விட்டு வெளியேறினார் ...
("அபியா அக்மடோவா")
நீங்கள் ஒருவித பலாக்லேயாவைப் போல பூஞ்சையாகிவிட்டீர்கள், ஓ, நீங்கள் பிளவுபடுவீர்கள், அதனால்!
ஆனால் நான் வேவர்லி மற்றும் அவர் எப்படி மூழ்கினார் என்பதைப் பற்றி கத்த விரும்புகிறேன்.
("விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி")
“எப்படி இருக்கீங்க?” என்று நீங்கள் என்னிடம் கேட்டால், நான் பதில் சொல்ல வேண்டும்: “ஆஹா!.. அனைத்தும் நிதித் துறைக்கு.”
(“சுக்கோக்கலா”. செ.மீ. நடேஷ்டின்)
ஒரு நாள் நான் வீடு திரும்பினேன், என் குடும்பம் பீதியில் இருப்பதைக் கண்டேன். அவசர அறைக்கு வலிப்பு அழைப்புகள். ஷுரிக் மை குடித்தார்.
நீங்கள் உண்மையில் மை குடித்தீர்களா? - நான் கேட்டேன்.
ஷுரிக் வெற்றியுடன் எனக்கு ஊதா நிறத்தை காட்டினார்
இது முட்டாள்தனம், நீங்கள் மை குடித்தால், நீங்கள் பிளாட்டர் மீது சிற்றுண்டி எடுக்க வேண்டும் ...
(எம். ஸ்வெட்லோவ், பின்: லுக் 1977)
[மைக்கேல் ஸ்வெட்லோவ் மற்றும் எழுத்தாளர் மாளிகையின் காவலாளிக்கு இடையேயான உரையாடல்]:
வாட்ச்மேன்:- வீட்டு உறுப்பினரா?
ஸ்வெட்லோவ்: - இல்லை, என்னுடன்.
மைக்கேல் ஸ்வெட்லோவ் ஒரு ஓட்டலில் ஒரு சீரற்ற உரையாசிரியரிடம், அவரை மிஷா என்று அழைக்கத் தொடங்கினார்:
சரி, என்ன ஒரு விழா! என்னை அழைக்கவும்: மிகைல் அர்கடிவிச்.
நீங்கள் முதல் கண்ணாடியைப் பிடிக்கிறீர்கள், இரண்டாவது உங்களைப் பிடிக்கிறது.
(வி. கடேவ், "தங்க குழந்தைப் பருவம்")
[எழுத்தாளர் நயாகரோவின் படைப்பிலிருந்து ஒரு பகுதி]: மிட்கா கண்காணிப்பில் இருந்தார். கடிகாரம் பொதுவாக அசிங்கமாக இருந்தது, இருப்பினும், புதிய எண்ணெய் வண்ணப்பூச்சுடன் வரையப்பட்டது, அது ஒரு இனிமையான தோற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. நடு திசைகாட்டியின் கியர்கள் வழியாக இறந்த வீக்கங்கள் விசில் அடித்தன. ஒரு பெரிய அழகான ரம்ப் செப்புப் பகுதிகளுடன் வெயிலில் பிரகாசித்தது. மிட்கா, இந்த பழைய கடல் ஓநாய், போகோ- 24 வி. 3. சன்னிகோவ்
அவன் பற்களில் இருந்த பவ்ஸ்பிரிட்டை வெளியே இழுத்து, "குப்ரிக்!" என்று மகிழ்ச்சியுடன் கத்தினார்.
(V. Kataev, "என் நண்பர் நயாகரோவ்")
"நீங்கள் ஏன் ஒரு நேர்மறையான பெண்ணை மெட்ரோ பணியாளராக மாற்றக்கூடாது?" - "துரதிர்ஷ்டவசமாக, அது சாத்தியமற்றது. அவள் ஏற்கனவே என் பல்கலைக்கழகத்தில் இருக்கிறாள். - "விசாரணையற்ற கேள்விக்கு மன்னிக்கவும்: எந்த பல்கலைக்கழகம்?" - "மருந்து. அவர் டாக்டராக படிக்கிறார்."
(V. Kataev, "முரண்பாடு")
(யு. டைனியானோவ், "மெழுகு நபர்")
புஷ்கின் "லிபர்ட்டி" என்ற பாடலை விட்டு வெளியேறினார்,
கோகோல் எங்களுக்கு "மூக்கு" கொடுத்தார்
துர்கனேவ் எழுதினார் "போதும்"
மற்றும் மாயகோவ்ஸ்கி: "சரி, ஐயா."
(யு. டைனியானோவ்)
[II அனைத்து யூனியன் எழுத்தாளர்கள் காங்கிரஸில் V. Kaverin முதல் K. Chukovsky வரையிலான குறிப்பு]:
அன்புள்ள கோர்னி இவனோவிச், யாரை யார் சாப்பிடுவார்கள் என்பதை எங்கள் ஆல்-யூனியன் இரண்டாவது அலங்கரித்த அற்புதமான நடிப்புக்கு நன்றி!
("சுக்கோகலா")
அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில் கோர்க்கியின் பார்வையாளர்களில் ஒருவர் சோவியத் ரஷ்யாவில் அவர் வாழ்ந்த காலத்தை எப்படி வரையறுப்பார் என்று கேட்டார்.
மாக்சிம் கார்க்கி பதிலளித்தார்:
முடிந்தவரை கசப்பானது.
(Yu. Annenkov, "என் சந்திப்புகளின் நாட்குறிப்பு")
புத்திசாலித்தனம் பெற்று பைத்தியம் பிடித்தான்!
(“இலக்கிய ஷுஷு(டி)கி”. யு. ஓலேஷா)
பூனை பச்சை மாவைப் போல் துடித்தது.
(யு. ஒலேஷா, “மூன்று கொழுத்த மனிதர்கள்”, 1)
"அவர் என்னுடன் வாழ்கிறார், ஒரு ஆப்பிளில் ஒரு புழுவைப் போல" (யு. ஓலேஷாவின் வார்த்தைகள், ஒரு பகடிஸ்ட் பற்றி அவர் கூறினார்) [ரஸ். எரியூட்டப்பட்டது. XX நூற்றாண்டு: 357].
நான் உட்கார்ந்து புலம்புகிறேன் ...
நான் தானே? அது ஒன்றல்லவா?
என் எல்லா விவரங்களிலும் சூரியன் காவியைப் பூசுகிறது...
(இலக்கிய ஷுஷு(த்)கி. யு. ஓலேஷா)
இந்த உலகில் வாழ்வது பயமாக இருக்கிறது:
அதில் வசதி இல்லை.
இரவின் இருளில் சிங்கம் கர்ஜிக்கிறது,
எக்காளத்தில் பூனை ஊளையிடுகிறது
வர்க்கப் போராட்டத்தில் முதலாளித்துவ வண்டும், தொழிலாளி வண்டும் இறந்து கொண்டிருக்கின்றன.
(N. Oleynikov)
சில காரணங்களால் கடலில் மூழ்குவது விரும்பத்தகாதது.
உங்கள் பாக்கெட்டில் மீன்கள் நீந்துகின்றன
முன்னோக்கி செல்லும் பாதை தெளிவாக இல்லை.
(N. Oleynikov)
நேராக வழுக்கை ஆண்கள் துப்பாக்கியிலிருந்து சுடுவது போல் அமர்ந்திருக்கிறார்கள்.
(N. Zabolotsky, "திருமணம்")
ஒரு நாள் - குழந்தைகள் -
அவர்கள் குடிசைக்குள் குத்தினார்கள்.
"இது மிதக்கிறது, பார்,
உங்களுக்கு இறந்த மனிதன்! - அவர்கள் என் தந்தையிடம் சொன்னார்கள்.
(Mustynin, par. on S. Kirsanov)
அன்புள்ள முதியவர் ஆவேசமாக பெரியவர்,
அத்தகைய முதியவரின் குறிக்கோள் பெரியது மற்றும் பரந்தது!
(என். ஆசீவ், "ஆண்டுவிழா நகைச்சுவை (எல். டால்ஸ்டாய் பற்றி)")
எலும்புகள் தலையணையிலிருந்து தூக்கி எறியப்பட்டன,
அவர்களை விரைவாக குளிக்கச் செய்யுங்கள்!
(“இலக்கிய ஷுஷு(டி)கி”. என். அஸீவ்)
சாதுரியமான, நல்ல அண்டை வீட்டுக் குதிரையை நேருக்கு நேர் சந்தித்தது.
(வி. இன்பெர், “புள்ளிகள் கொண்ட சிறுவனைப் பற்றி”, பின்: எஸ்கோவா என்.ஏ., “மொழி விளையாட்டைப் பற்றி”)
இங்கிருந்து, "சிறிய வேலை நாட்கள்" என்ற கிராமத்திலிருந்து, அவர் ஒருமுறை இராணுவத்தில் பணியாற்ற புறப்பட்டார்.
(எஸ். லிவ்ஷின்)
ஆண்டவரே! - கோஜா நஸ்ரெடின் பதிலளித்தார். - எங்கள் பிராந்தியத்தின் ஒளியே, அதன் சூரியன், சந்திரன், எங்கள் பகுதியில் வாழும் அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும் தருபவனே, உன் அரண்மனையின் வாசலைத் தாடியால் தேய்க்கக்கூட தகுதியற்ற உன் இழிவான அடிமையைக் கேளுங்கள். ஓ புத்திசாலி அமீரே, ஓ ஞானிகளில் ஞானமுள்ளவரே, ஞானிகளின் ஞானத்தைக் கொண்ட ஞானமுள்ளவரே, ஞானிகளுக்கு மேலான ஞானமுள்ள எமிரே!
(எல். சோலோவிவ், "தி டேல் ஆஃப் கோஜா நஸ்ரெடின்")
விடாமுயற்சியின் அங்கியை அணிந்துகொண்டு, பொறுமையின் பணியாளர்களுடன் ஆயுதம் ஏந்தியபடி, நாங்கள் இந்த இடங்கள் அனைத்தையும் பார்வையிட்டோம்.
(எல். சோலோவியோவ், "மந்திரிக்கப்பட்ட இளவரசன்." அறிமுகம்)
குல்ஜன் பெருமூச்சு விட்டார், அவள் கண் இமைகளில் ஒரு கண்ணீர் தொங்கியது. கோஜா நஸ்ரெடினுக்குப் புரிந்தது: அவளுடைய இதயத்தின் களிமண் மென்மையாக்கப்பட்டது, - அவளுடைய தந்திரமான குயவன் சக்கரத்தைத் திருப்பி, அவளுடைய திட்டத்தின் பானையைச் செதுக்கும் நேரம் இது.
(எல். சோலோவியோவ், "தி மந்திரித்த இளவரசன்", 3)
மேய்ப்பன், நிச்சயமாக, இதைப் பற்றி கடைக்காரரிடம் சொன்னான்; அவர் உடனடியாக தனது கடையை மூடிவிட்டு, பொறுமையின்றி நடனமாடி, ஒரு சூடான செய்தியை வாயில் வைத்துக்கொண்டு, நாக்கு மற்றும் ஈறுகளை எரித்துக்கொண்டு தேனீர்க்கடைக்கு ஓடினார்.
(எல். சோலோவியோவ், "தி மந்திரித்த இளவரசன்", 25)
அந்த பெண் தனது குழந்தை நஸ்ரெடினுடையது என்று கூறி நஸ்ரெடின் மீது வழக்கு தொடர்ந்தார். இதை நஸ்ருதீன் கடுமையாக மறுத்தார். இறுதியாக நீதிபதி அவரிடம் கேட்டார்: "ஒரே ஒரு விஷயம் சொல்லுங்கள்: நீங்கள் இந்த பெண்ணுடன் தூங்கினீர்களா?" நஸ்ரெடின் பதிலளித்தார்: "ஏன், உங்கள் மரியாதை, நீங்கள் ஒரு கண் சிமிட்டி கூட தூங்கவில்லை."
ஸ்டாகானோவெட்ஸ். [Wm. ஸ்டகானோவைட்.]
நன்றாக முடிந்தது, இல்லையா? அரை நாளில். லிப்ட் இல்லை, லிப்ட் இல்லை.
அவர்களில் ஆறு பேர், பெண்கள், ஒரு மூடிய பெட்டியில் பயணம் செய்தனர், பயிற்சியில் இருந்து லெனின்கிராட் மாணவர்கள். மேஜையில் வெண்ணெய் மற்றும் வம்பு, ரெயின்கோட்டுகள் கொக்கிகளில் ஆடும், அட்டைகளில் சூட்கேஸ்கள் ...
(ஏ. சோல்ஜெனிட்சின், "இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்")
[க்ளெப்னிகோவின் கவிதைகள் பற்றி]:
பொருளைப் பொறுத்தவரை - அவர் உண்மையில் எங்கோ மறைந்துவிட்டார்.
எச்சரிக்கை நல்லது
நீங்கள் அவளிடம் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.
(கே. சிமோனோவ், பிறகு: ஜெம்ஸ்கயா 1959)
ஓ, வேராஸ், ஓ, இன்பர்ஸ், என்ன கன்னங்கள், என்ன நெற்றிகளை நான் இன்னும் அவளைப் பார்ப்பேன், நான் இன்னும் அவளைப் பார்ப்பேன் 6.
(கே. சிமோனோவ்?)
[எழுத்தாளர்களான ஃபியோடர் கிளாட்கோவ் மற்றும் மைக்கேல் ஷோலோகோவ் ஆகியோரின் மாநாட்டின் உரைகள் தொடர்பான “சுகோக்கலா” இல் உள்ளீடு]: முதலில் மாநாடு மிகவும் சுமூகமாக நடந்தது, பின்னர் அது சற்று கடினமாக இருந்தது.
நாசமாய் போ.
ஆம், எங்கள் பிசாசுகள் அனைத்தும் பிசாசுகள் நூறு மடங்கு பிசாசுகள்.
(A. Tvardovsky, "Vasily Terkin")
வழக்கமான பாதையில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை,
சாலைகளில், தூசியில்,
நான் ஓரளவு திசைதிருப்பப்பட்டேன்
மற்றும் ஓரளவு அழிக்கப்பட்டது.
(ஏ. ட்வார்டோவ்ஸ்கி, “வாசிலி டெர்கின்”) [போர் ஆண்டுகளின் நன்கு அறியப்பட்ட கிளிச் விளையாடப்படுகிறது: எதிர் பகுதி ஓரளவு அழிக்கப்பட்டது, ஓரளவு சிதறியது.]
அதிக தூரம் செல்ல வேண்டாம், உடைப்போம்
நாம் உயிருடன் இருப்போம் - இறக்க மாட்டோம்
நேரம் வரும், மீண்டும் வருவோம்,
எதைக் கொடுத்தோமோ அதையெல்லாம் திருப்பித் தருவோம்.
(A. Tvardovsky, "Vasily Terkin")
உங்கள் செக்கோவ் [வி. கோனெட்ஸ்கியின் செக்கோவ் பற்றிய கதை], ஒரு சலிப்பு, ... சந்தேகம். ஒளி இலக்கியத்தின் இந்த இருண்ட பிரதிநிதி பற்றி எனக்கு என் சொந்த பார்வை இல்லை.
(IO.Kazakov - V.Kopetsky, 23/1X4959)
பத்து நாட்களில் ஜகோபனே பற்றி ஒரு கட்டுரையும் ஒரு கதையும் எழுதினேன். கதை சிறியது, ஆனால் மோசமானது.
(Yu. Kazakov - V. Kopetsky, மார்ச் 18, 1962).
செயலாளரின் மேஜையில் நடுத்தர வயதுக்கு மேற்பட்ட சுருள் முடி கொண்ட ஒரு பெண்ணைக் காண்கிறேன்.
(எல். லியோனோவ், "ரஷியன் காடு", 10; பிறகு: Zemskaya 1959).
அர்டலியோன் பங்க்ரடிவிச் (பீட் மூக்கு, மந்தமான கண்கள்) அறைக்குள் நுழைந்து (புளிப்புக் குரலில்):
அம்மா, எனக்கு ஒரு கண்ணாடி கொண்டு வா.
அர்டலியோனின் கன்னிப்பெண்கள் பதற்றமடைந்து, தங்கள் உடலைத் தலையசைத்து, பணிவாகவும் மாற்றத்திலும் ஈடுபட்டார்கள்:
Pourquois, Vater, நீங்கள் அதிகாலையில் ஓட்கா குடிக்கிறீர்களா?
சிட்ஸ், மாரே! சாட்டையை தருகிறேன்! (இது மூத்த ஸ்டெபனிடா, பரந்த மதிப்புடைய பெண்.)
கர்ஜித்தது. குடித்தேன். என் கைகளுக்குக் கீழே கீறப்பட்டது.
(ஏ. ஃப்ளீட், ஏ. டால்ஸ்டாயின் பகடி, பின்: நோவிகோவ் 1989)
அவர் ஐந்தாவது மூலையில் அமர்ந்திருந்தார்.
நீங்கள் எப்படி உணர்கிறீர்கள்? - நான் கேட்டேன்.
"வழி இல்லை," என்று அவர் கூறினார்.
சரி, எப்படியிருந்தாலும், அது எப்படி இருக்கிறது? - நான் கேட்டேன்.
"இல்லை," என்று அவர் கூறினார், "எனக்கு கவலையில்லை ...
(வி. கோலியாவ்கின், பின்: நோவிகோவ் 1989)
[“எலிவேட்டரைப் பயன்படுத்துவதற்கான விதிகள்” பற்றி]: அனைவருக்கும், விதிவிலக்கு இல்லாமல், குறும்பு விளையாடுவது, தூங்குவது மற்றும் குதிப்பது தடைசெய்யப்பட்டது.
[துணை ACH க்கான இயக்குனர்]:
எங்கள் முழக்கம்: அனைவருக்கும் ஒரு லிஃப்ட். முகங்களைப் பொருட்படுத்தாமல். மிகவும் பயிற்சி பெறாத கல்வியாளர் கேபினுக்குள் நேரடியாக தாக்கினால் லிஃப்ட் தாங்க வேண்டும்.
(ஏ. மற்றும் பி. ஸ்ட்ருகட்ஸ்கி, "தி டேல் ஆஃப் தி ட்ரொய்கா")
கதவு திறந்தது, ஒரு சக்தியற்ற கையால் நகர்த்தப்பட்டது, மற்றும் முக்கூட்டு முழு பலத்துடன் தோன்றியது - அவர்கள் நான்கு பேரும்.
(ஏ. மற்றும் பி. ஸ்ட்ருகட்ஸ்கி, "தி டேல் ஆஃப் தி ட்ரொய்கா")
[ஒரு பள்ளி குழந்தையின் குறிப்புகளிலிருந்து]: எங்கள் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் தொடக்கத்தில் நான் ஒரு பொறியியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப ஊழியரின் குடும்பத்தில் பிறக்க வேண்டும் என்று விதி விரும்பியது. எங்கள் பெற்றோர் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு நல்ல கல்வியைக் கொடுக்க முடிந்தது: கோஸ்ட்யா ஒரு மாணவர், நானும் படிக்கிறேன்.
(A. Aleksip, "ஒரு மிக பயங்கரமான கதை")
இயக்குனர் என்னை நீண்ட நேரம் பார்த்துவிட்டு திடீரென்று கூறினார்: "என் கருத்துப்படி, நீங்கள் ஒரு அசாதாரண அயோக்கியனை உருவாக்குவீர்கள்." மற்றும் இங்கே என் பங்கு உள்ளது.
(A. Vampgiyuv, "வெற்றி")
இன்ஜினும் கண்டக்டரும் ஒரே நேரத்தில் அலறினர்.
(N.V. Dumbazde, பிறகு: Beregovskaya 1984)
ஒரு பாலூட்டும் தாயின் மார்பகங்கள் பொதுவாக முன்னால் அமைந்துள்ளன என்பது கவனிக்கப்படுகிறது. இதைக் கருத்தில் கொண்டு, ஃபாஸ்டென்சரின் பொருத்தமான இடத்தில் ரவிக்கையில் இதைச் செய்ய பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. பிந்தையதை அவிழ்ப்பதன் மூலம், நுகர்வோருக்கு பால் அணுகல் எளிதாக்கப்படுகிறது.
(N. Ilyina, பெண்கள் பத்திரிகைகளில் "உதவிகரமான அறிவுரை" ஒரு பகடி, பின்: நோவிகோவ் 1989)
மொழிபெயர்ப்பாளர்களின் அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து
தெளிவான ஆகாயத்தைப் பார்த்து,
அவர் தனது நண்பரின் சட்டை முகத்தைத் தொட்டார்:
உங்கள் புதிய மொழிபெயர்ப்பு எப்படி இருக்கிறது?
ஆணைப்படி! சேமிப்பு புத்தகத்திற்கு அனுப்பப்பட்டது.
(எஸ். வாசிலீவ்)
இரண்டு கேள்விகள், இரண்டு பதில்கள் (கிரிகோரி ரைக்லின்)
சரி, உங்களுக்கு ரைக்லின் எப்படி பிடிக்கும்?
சரி, படிப்போம்...
பிறகு சிரிக்கிறீர்களா?
பிறகு? ஆம்!
Ryklin பிறகு நாங்கள் தேநீர் சாப்பிடுகிறோம்
நாம் எப்போதும் செக்கோவை வாசிப்போம்.
(எஸ். வாசிலீவ்)
[USSR இல் உளவு போர்டியா விஸ்கியின் செயல்பாடுகள் குறித்து]:
போர்டியா விஸ்கி படுக்கையில் இருந்த படைப்பாற்றல் புத்திஜீவிகளிடையே நாச வேலைகளை மேற்கொண்டார். முத்தங்களுக்கு இடையிலான இடைவெளியில், இளம் கவிஞருக்கு ஒரு சந்தேகத்திற்குரிய ரைம் ஒன்றைப் பரிந்துரைத்து, ஒரு கலைஞரை எண்ணெயில் எழுதாமல், மார்கரைன் என்ற இசையமைப்பாளருடன் எழுதும்படி வற்புறுத்தினார் - “இ மைனர்” இன் திறவுகோலில் மட்டுமே இசையமைக்க முடிந்தது.
(எஸ். வாசிலியேவ், “உனக்கு என்ன வேண்டும்?”; வி. கோச்செடோவின் நாவலின் பகடி “உனக்கு என்ன வேண்டும்?”)
மதிய உணவுக்குப் பிறகு, எங்களுக்கு ஒரு டெட் மணி... அல்லது இரண்டு.
ஏற்கனவே சோவியத் பணியாளரின் உயர் பதவியை இழிவுபடுத்தும் வகையில் மிரட்டி பணம் பறித்தல் உள்ளது.
(எஸ். ஆல்டோவ், "உங்கள் வீட்டிற்கு அமைதி")
இருப்பினும், செராபியன் சகோதரர்கள் சகோதரர்கள் அல்ல: அவர்களுக்கு வெவ்வேறு தந்தைகள் உள்ளனர், இது ஒரு பள்ளி அல்லது திசை அல்ல: சிலர் கிழக்கிலும், மற்றவர்கள் மேற்கிலும் ஆட்சி செய்யும் போது அது என்ன வகையான திசை?
(Yu. Zamyatiya, படி: Yu. Annenkov, "என் சந்திப்புகளின் நாட்குறிப்பு")
ஒரு காவியத்தின் சோகம் அவர் பெரிய திறமைகளை விரும்புகிறார்,
மேலும் அவர் ஒரு ஹம்மிங் பறவையை விட பெரியவர் அல்ல.
(எஸ். ஷ்வெட்சோவ்)
சரியான பரிகாரம்
அட்லியரில் நிறைய குறைபாடுகள் உள்ளன,
இருப்பினும், அவர் முற்றிலும் மறைந்துவிடுவார்.
ஒவ்வொரு திருமணம் செய்பவரும் தனது சொந்த திருமணத்தில் தன்னை அலங்கரித்தால் மட்டுமே.
(எஸ். ஷ்வெட்சோவ்)
விசித்திரமான பழக்கவழக்கங்களால் அனைவரும் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள்,
எங்கள் விமர்சனத்தின் காட்டு முறைகள்:
அவள் சிலருக்கு கஞ்சியும் மன்னாவும் ஊட்டுகிறாள்.
மற்றவை - பிர்ச் கஞ்சி!
(எஸ். ஷ்வெட்சோவ்)
சிறந்த எழுத்தாளர்
அவரது படைப்புகள் அனைத்தும் நம்மை கவர்ந்தன:
காகிதம், கையெழுத்து மற்றும் மை!
(எஸ். ஷ்வெட்சோவ்)
அவர் வழிநடத்தினார் - அவர் தனது கையால் வழிநடத்தினார்:
"நாங்கள் மனங்கள்,
நீயும் - ஐயோ!
(எஸ்.எஸ்.மிர்னோவ்)
சுட்டி ஒப்புக்கொண்டது:
~ நான் உன்னை நேசிக்கிறேன், கிருபா, - உனக்கு
அதிகமாக வளராது
என் பாதை!
(ஸ்மிர்னோவ் உடன்)
ஒரு கரப்பான் பூச்சி தோலில் இருந்து வெளியேறுகிறது:
நான் பழகினேன்
உள்ளே! - இருந்தது!..
(எஸ். ஸ்மிர்னோவ்)
இது பிரேசிலில் "உருவாக்கப்பட்டது" அல்ல,
கீழே உள்ள ஸ்டிக்கரில் எழுதப்பட்டுள்ளது"
சோவியத் ஒன்றியத்தில், இறைச்சியில் "தயாரிக்கப்பட்டது" என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
லெனின்கிராட்டில், ஒரு ரூபிள் நான்கு கோபெக்குகள்!
(A. காலிச், "கிளிம் பெட்ரோவிச் எப்படி கலகம் செய்தார் என்பது பற்றி...")
"புதிய மற்றும் நவீன காலங்களில் ஃபூலோவ் நகரத்தின் வரலாறு"
ஆசிரியர்: - எழுத்தாளர்களுக்கு சுதந்திரம் கொடுங்கள், மாநில அந்தஸ்து குலைந்து போகக்கூடிய மோசமான விஷயங்களை நீங்கள் எழுதுவீர்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் எப்படிப்பட்டவர்கள்: நீங்கள் ஒவ்வொரு தொட்டியிலும் துப்ப முயற்சிக்கிறீர்கள் ...
[கமிஷனர் ஸ்ட்ராங்கின்]: - ஒன்றுமில்லாமல் இருந்தவர்கள் எல்லாம் ஆகிவிடுவார்கள் - இது எங்கள் திட்டம்.
இந்த வார்த்தைகளில், முட்டாள்கள் சிந்தனையில் மூழ்கினர், ஏனென்றால் அவர்கள் ஒன்றுமில்லாமல் இருந்த பல சக குடிமக்களை அவர்கள் அறிந்திருக்கிறார்கள், அவர்கள் திடீரென்று எல்லாமாகிவிட்டால், கடவுள் தடைசெய்தார்.
ஒரு வார்த்தை கூட சொல்ல முடியாத நீ என்ன இளவரசன்? அல்லது உங்களுக்கு உயர்தர உறவினர்கள் இருக்கிறார்களா?
என் உறவினர்கள் சராசரி, சாதாரண...
Vl. "மற்றும் ஆறு சிறகுகள் கொண்ட ஒருவர்" ("லிட். செய்தித்தாள்", 1983) என்ற தலைப்பில் வோலின் எழுதுகிறார், ரஷ்ய இயல்பு பற்றி ஏ. பிளாக்கின் கவிதைகள் புத்தகத்தில் வெளியிடப்பட்டது.
"குழந்தைகள் இலக்கியம்" என்ற பதிப்பகத்தால் வெளியிடப்பட்டது, "கோடை மாலை" கவிதையில் "தேசத்துரோக" வார்த்தை தேவதை யாரோ மாற்றப்பட்டது:
குழாய் பாலத்தில் பாடியது,
மற்றும் ஆப்பிள் மரங்கள் பூக்கின்றன,
யாரோ ஒருவர் ஒரு பச்சை நட்சத்திரத்தை உயர்த்தினார் ...
"இங்கே, எடுத்துக்காட்டாக, குழந்தைகளுக்காகத் தழுவிய "பேய்":
"சோகமான ஒருவர், நாடுகடத்தப்பட்ட ஒரு ஆவி,
பாவ பூமியின் மேல் பறந்தேன்...”
பாலர் குழந்தைகளுக்கான புஷ்கின் "தீர்க்கதரிசி":
"ஒரு குறுக்கு வழியில் ஆறு இறக்கைகள் கொண்ட ஒருவர் எனக்கு தோன்றினார் ..."
(Vl. Volin, பின்: குஸ்மினா 1989)
இல்லை, இல்லை, டாக்டர், நான் ஒரு அறுவை சிகிச்சைக்கு ஒப்புக்கொள்வதை விட இறக்க விரும்புகிறேன்.
கவலை வேண்டாம் மேடம், ஒருவர் மற்றவரை ஒதுக்குவதில்லை.
(பி. வாசிலியேவ், "நீங்கள் யார், வயதானவர்?")
தோழர் கர்னல்! நீண்ட காலம் வாழ ஆணையிட்ட தளபதி தோழர்!
ஆர்டர்களைப் பின்பற்றுங்கள்!
(ஏ. கோவலேவ்)
சுற்றி விளையாட்டு இருக்கும் போது, நீங்கள் காட்டு.
(A. Segedyuk)
அன்னா கரேனினாவின் வில்லில் இருந்து மூவர்ண ரஷ்யக் கொடி பறந்தது.
அன்னா கரேனினாவின் அழகான ஸ்டெர்ன் அலைகளில் அசைந்தது.
(I. வினோகிராட்ஸ்கி)
[முன்னாள் சோவியத் ஒன்றியத்தின் முன்னாள் குடியரசுகள் தங்கள் சொந்த பணத்தை அறிமுகப்படுத்துகின்றன]:
லாட்வியாவில் - லாட்ஸ், லிதுவேனியாவில் - லிடாஸ், மொர்டோவியாவில் - ... இல்லை, நீங்கள் நினைத்தது அல்ல, ஆனால் முகங்கள்.
(I. வினோகிராட்ஸ்கி)
கிரிவோய் ரோக் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வசிப்பவர்கள் கிரிவோரோஜியன்ஸ் மற்றும் கிரிவோரோஜியன்ஸ், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்கர்ஸ் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்கர்ஸ்.
(I. வினோகிராட்ஸ்கி)
நடந்து செல்லும் மக்கள் மிகவும் பலவீனமாகவும், குளிராகவும், இருளாகவும் இருந்தனர்.
(சாஷா சோகோலோவ், "ரோஸ்வுட்")
ரக்மானோவ் போல இந்த கருவி நிச்சயமாக திறக்கப்படும், இசைக்கு அப்பாற்பட்டது அல்லது உடைக்கப்படும். சரிசெய்தலின் சேவைகளைத் தவிர்க்க வேண்டாம், ஆனால் அவற்றைப் பயன்படுத்தவும். அதை விரைவாக உங்கள் நினைவகத்திற்கு கொண்டு வாருங்கள், அல்லது உடனடியாக வாழ்க்கை அறைக்குள் கூட, இது நம்பமுடியாத உற்சாகமான பாத்திரம். பெரும்பாலும் அவர் அனைத்து வகையான கல்வி நிறுவனங்களின் மாணவராக இருக்கிறார், ஆனால் பெரும்பாலும் அவர் ஒரு சாத்தியமான மாணவர். பிரபுக்களை விட்டுவிட்டு, கதவைத் தாழிட்டு சாமானியனாக மாறினான். காதலில், போதாது. நுகர்வு மற்றும் குழப்பமான.
(சாஷா சோகோலோவ், "ரோஸ்வுட்")
கிராமபோன் ஆற்றின் குறுக்கே விளையாடியது,
மற்றும் அது ஒரு வாழ்நாள் முன்பு போல், டர்னிப்ஸ் போன்ற வாசனை.
(சாஷா சோகோலோவ், "ஒரு நாய் மற்றும் ஓநாய் இடையே")
[ஓகோகோண்டியா சர்வாதிகாரத்தின் அன்பான தலைவருக்கும் மக்களுக்கும் இடையிலான உரையாடல்]:
சரி, நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள்: "பிராவோ, பிராவோ"? அதனால் நீங்கள் ஆணவமாக மாறலாம். மேலும் நான் எல்லோரையும் போலவே இருக்கிறேன். சமமானவர்களிடையே சமம்!
சமமானவர்களிடையே சமம் வாழ்க! சமமானவருக்கு நூறாயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்க! சமமானவனுக்கு மகிமை!
(வி. பக்னோவ், "சூரியன் எப்படி வெளியேறியது...")
இரவு 11 மணிக்குப் பிறகு சோவியத் இசையமைப்பாளர்களின் பாடல்களுடன் அமைதியை இழிவுபடுத்தியதற்காக குடிமகன் சிடோரோவுக்கு 15 நாட்கள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது.
(எல். இஸ்மாயிலோவ்)
சமீபத்தில் வந்த ஒன்று இதோ:
கேளுங்கள், நீங்கள் மூன்று ரூபிள் நோட்டை கடன் வாங்க முடியுமா?
"என்னால் முடியும்," நான் சொல்கிறேன். மேலும் நான் என் வழியில் செல்கிறேன்.
எங்கே போகிறாய்? - கேட்கிறார்.
பேக்கரிக்கு, நான் பதில் சொல்கிறேன்.
"எனக்கு மூன்று ரூபிள் தேவை," என்று அவர் கூறுகிறார்.
"நானும்," நான் சொல்கிறேன்.
அதனால் கடன் வாங்க முடியாது அல்லவா? - கேட்கிறார்.
ஏன்? "என்னால் முடியும்," நான் பதிலளிக்கிறேன்.
எனவே நீங்கள் ஏன் கடன் கொடுக்கக்கூடாது? - கேட்கிறார்.
"எனவே நீங்கள் கேட்கவில்லை," நான் பதிலளிக்கிறேன்.
(எம். சுப்கோவ்)
நம்ம டைரக்டர், எவ்வளவுதான் வேலையில் மூழ்கியிருந்தாலும், எப்பொழுதும் அதைக் கெடுத்துவிடுவார்.
ஆண்டவரே, உங்களது இந்த புரிந்துகொள்ள முடியாத வடிவவியலை எப்போது கடந்து செல்வீர்கள்? [விஎம். விளக்கமான] (பின்: கிரிடினா 1996).
தேங்கி நிற்கும் ஆண்டுகள். தொழிற்சாலை சுவரொட்டிகள் மீது அழைப்புகள்: அதை செய்வோம் - நாங்கள் அதை மீறுவோம் ... நாங்கள் பிடிப்போம் - நாங்கள் முந்துவோம் ... நாங்கள் அதை செய்வோம் - மீண்டும் செய்வோம் ... நாங்கள் அதை அடைவோம் - அதை முறியடிப்போம்...
(பான்டெலிமோன் கோரியாக்கின்)
[ஒரு ஆர்வமுள்ள கவிஞரின் கவிதைகள்]: பறக்க, அமைதிப் புறா! பற, அமைதிப் புறா!
உங்களுக்கு இறகு அல்லது பஞ்சு இல்லை!
(E. Yevtushenko)
முன்னாள் ஜனாதிபதி இவர்தான் முன்னாள் ஜனாதிபதி என்கிறார்கள்.
அவர் ஒரு முன்னாள் சாம்பியன் என்று சொல்கிறார்கள்
இது முன்னாள் சாம்பியன்.
எக்ஸ்பிரஸ் என்றால் - முன்னாள் பத்திரிகை என்று அது மாறிவிடும்.
மற்றும் சாறு என்பது முன்னாள் பாதை என்று மாறிவிடும்.
நிபுணர் ஒரு குறிப்பிட்ட முன்னாள் பெர்த் என்று மாறிவிடும்.
மேலும் பரவசம் ஒரு பழைய பேசின் என்று மாறிவிடும்.
(வி. ரிச், “பிலாலாஜிக்கல் கவிதைகள்”, பிறகு: ஜெம்ஸ்கயா 1992)
ஒரு நல்ல கூர்மை கூட ஒரு ஊசி போல இருக்க வேண்டும்: களைந்துவிடும்.
(எல். லிகோதேவ்)
சீசருக்கு - சீசரின் என்ன, மற்றும் மெக்கானிக்கிற்கு - மெக்கானிக்கின் என்ன.
(Vl. Vladin)
Evg. சசோனோவ் ஒரு ஆன்மா காதலன் மற்றும் நரமாமிசவாதி.
(Vl. Vladin)
[என். இலினா தனது கணவர் பேராசிரியர் ஏ.ஏ. தனது "ஏழைத்தனத்திற்காக" கோபப்படுகிறார்: "போதும். அதை செய்வதை நிறுத்து. வழக்கமான ஃபோமா ஓபிஸ்கின்!" அல்லது: "சரி, ஃபோமிசம்-ஒபிசிசம் மீண்டும் தொடங்குகிறது!"
(N. Ilyina, "Reformatsky")
கதிரியக்க அண்டை நாடுகள்.
(என். எஸ்கோவா)
உங்கள் சொந்த காகிதம் புள்ளிக்கு நெருக்கமாக உள்ளது.
[Vm.: உங்கள் சட்டை உங்கள் உடலுக்கு நெருக்கமாக உள்ளது.]
(V. Melamed, படி: நோவிகோவ் 1989)
வெளியூர்
வட்டாரக் குழு கவனிப்பவர்களுக்கு நல்லது!
(வி. பெரெஸ்டோவ்)
சுற்றுலா பதிவுகள்
மேற்கத்திய மக்களின் வாழ்க்கை கடினமானது:
எல்லாம் வாங்கப்பட்டது, எல்லாம் விற்கப்படுகிறது!
(வி. பெரெஸ்டோவ்)
நம்பகமான இணைப்பு இருக்க முடியாது,
ரேஷன் மற்றும் ரேஷன் இருக்கும் வரை.
(வி. ஓர்லோவ்)
நான் பை கடைக்குச் சென்றேன்: "எனக்கும் என் நண்பருக்கும் கொஞ்சம் இறைச்சி, முட்டைக்கோஸ், ஜாம் மற்றும் வெங்காயம் கொடுங்கள்."
பில் என்ற வெளிநாட்டவர் எங்களுக்கு அடுத்தபடியாக இருந்தார் மற்றும் அனைவரையும் ஆச்சரியப்படுத்தினார்:
"எனக்கு கொடுங்கள்," என்று அவர் கூறினார், தயவுசெய்து, ஒரு வில்லுடன்,
இறைச்சியுடன், முட்டைக்கோசுடன், ஜாம் மற்றும் ஒரு நண்பருடன் ... "
(ஏ. குஷ்னர், பிறகு: பெரெகோவ்ஸ்கயா 1984)
ஓய்வு பெறும் வயது அருமை!
எனது சேவைகளுக்கான ஆர்டர் எனக்கு வழங்கப்பட்டது...
பெண்கள் கொடுத்தால் அது முகத்தில் மட்டும்தான்.
(வி. லகுனோவ்)
சூடான துடைப்பத்துடன் அவரை நிறுவனத்திற்கு வெளியே அழைத்துச் செல்ல வேண்டும். [மாசு: சூடான இரும்பு + அழுக்கு விளக்குமாறு]
(எல். கிரிசின்)
Shchikhlebalka - பாஸ்ட் ஷூ (சொற்றொடர் அலகு Laptem முட்டைக்கோஸ் சூப் இருந்து slurp ["அதிக கல்வியறிவற்ற, அறியாமை"].
(“முட்டாள் சொற்பிறப்பியல் அகராதி”, பிறகு: கிரிடினா 1996)
கொடூரமான பழக்கவழக்கங்களைக் கொண்ட பழம்பெரும் ஆடு உரிமையாளர் - சிடோர் [cf. சிடோரோவின் ஆடு போன்ற சொற்றொடரைக் கிழிக்க.
(பிறகு: கிரிடினா 1996)
அவர் துன்புறுத்தலின் வெறியால் அவதிப்பட்டார்.
(யு. ஷானின்)
மற்றும் நீண்ட காலமாக நான் மிகவும் அன்பாக இருப்பேன், இது ...
(வி. விஷ்னேவ்ஸ்கி)
ஓ, ரியல் எஸ்டேட்டை நாற்காலியில் இருந்து எடு!..
(வி. விஷ்னேவ்ஸ்கி)
உங்கள் பற்கள் ஏற்கனவே அலமாரியில் இருந்தால் வாயை மூடிக்கொண்டு இருக்க முடியுமா?
(A. Bakiev)
பன்றிக்குட்டி முட்டையிட்டது,
அவர் அதை தனது அண்டை வீட்டாரிடம் கொண்டு சென்றார்
தாய் கோழி.
(தெளிவு, பிறகு: பெரெகோவ்ஸ்கயா 1984)
(A. Kryzhanovsky)
ஒரு அபார்ட்மெண்ட், ஜீன்ஸ், ஒரு கஸ்தூரி தொப்பி வாடகைக்கு விடுவோம்.
(A. Kryzhanovsky, "மூன்று இளங்கலை")
இன்னும் கொஞ்சம், லெனின் உண்மையில் எல்லா உயிர்களையும் விட உயிருடன் இருப்பார்.
(ஏ. ட்ருஷ்கின்)
மனிதனே... நீ என்ன சாதித்தாய்? சுற்றுச்சூழலில் இருந்து காப்பாற்ற வேண்டிய நேரம் இது என்பதை உணர்ந்தார். குளங்களில் நீந்த முடியுமா? இது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. ஆழ்ந்த மூச்சு எடுக்க முடியுமா? இது சாத்தியம், ஆனால் மருத்துவர்கள் அதை பரிந்துரைக்கவில்லை.
(ஏ. ட்ருஷ்கின்)
அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நீங்கள் விரும்பியபடி வாழுங்கள்."
நாங்கள் சொல்கிறோம்: "நீங்கள் விரும்பியபடி வாழுங்கள்."
(ஏ. ட்ருஷ்கின்)
மக்களுக்கான முகவரியிலிருந்து: "தோழர்களே!.."
(வி. சும்பட்போவ்)
திறமை, துவண்டு போகாதே!
(K. Eliseev [படி: நோவிகோவ் 1989: 249])
[ஒரு விஞ்ஞான வாதத்தின் போது எதிராளியிடம்]:
உனக்கும் எனக்கும் கருத்து வேறுபாடு இல்லை, கண் வித்தியாசம்!
(A. A. Reformatsky)
என் மனைவி சாகல் கண்காட்சிக்கு சென்றாள்.
(A.A. Reformatsky)
மது ஏதாவது இருக்கா மாமனார்?
இயற்கையாகவே,
(A.A. Reformatsky)
குடும்பப்பெயர்களின் மாற்றங்கள்: ஸ்மெர்டியுசென்கோ (செர்டியுசென்கோ), பெஸ்டிஷேவ்-ரியம்கின் (பெஸ்டுஷேவ்-ரியுமின்), பொட்லியானாசி (பாலியன்ஸ்கி).
(AL.Rbformatshiy)
கீழே விழுந்த பால் சிக்னாக்கின் தோள்பட்டை நாய் கடித்தது.
கடி மற்றும் காயம் - சிந்தனை அடையாளம்,
மிகவும் அவமானம் என்றாலும்.
(ஓ. செடகோவா, "லிமெரிக்")
லெசேஜின் ஹீரோக்களில் ஒருவர் கேவலமாகவும் கேவலமாகவும் ஆனார்;
இறுதியாக எப்போது
அந்த அயோக்கியன் அவனை அறைந்தான்.
லேசேஜ் நிம்மதியாக உணர்ந்தார்.
(ஓ. செடகோவா, "லிமெரிக்")
முடிவே உடலின் கிரீடம்.
(V.Laeupov)
காலமானி.
(வி. லகுனோவ்)
சம்பிரதாயவாதி
நான் மார்ச் மாதத்தில் மார்த்தாவை வணங்கினேன்,
மே மாதத்தில் நான் மாயாவை காதலித்தேன்.
ஜூலை மாதம் அவர் தன்னை யூலியாவிடம் ஒப்படைத்தார்.
அவை ஆகஸ்ட் மற்றும் அகஸ்டாவால் மாற்றப்பட்டன.
அக்டோபரில் ஒக்டியாப்ரினா என் நீண்ட பாதையைக் கடந்தார்.
ஐயோ, இது எல்லாம் தற்செயல் நிகழ்வு போல் தெரிகிறது...
மார்ச் வரை ஓய்வெடுக்கலாம்..!
(VLagunov)
Dogcalypse (இருந்து: நாய் + அபோகாலிப்ஸ்)
(A. Voznesensky)
அது ஜனவரி, அல்லது பிப்ரவரி, சில மோசமான ஜிமர்.
(A. Voznesensky, "எதிர்ப்பு உலகங்கள்" நாடகத்திலிருந்து ஒரு கேலிக்குரிய பாடல்)
பெண்கள் இல்லை - ஆண்களுக்கு எதிரானவர்கள் இருக்கிறார்கள்
காடுகளில் எதிர்ப்பு இயந்திரங்கள் உறுமுகின்றன.
(A. Voznesensky, "எதிர்ப்பு உலகங்கள்") [Cf. பகடிஸ்ட் ஏ. இவானோவ் எழுதிய வோஸ்னெசென்ஸ்கியின் இந்தக் கவிதைகளின் பகடி:
நாம் தொடர்ந்து பயத்தால் நசுக்கப்படுகிறோம் மற்றும் ஒரு கட்டாய வாதம் நம்மை உற்சாகப்படுத்துகிறது:
திடீரென்று ஆன்டிவோஸ்னெப்ஸ்கியும் எதிர் உலகங்களில் வாழ்ந்தால் என்ன செய்வது?]
எல்லா நற்பெயர்களும் கெட்டுப்போகின்றன.
மூன்று படுக்கை.
(ஏ. வோஸ்னென்ஸ்கி, “ஓட் டு வதந்திகள்”)
அடுத்த அறையில் என்ன தட்டுகிறது?
இவளுக்கு 30 வயதாகிறது.
நான் இவ்வளவு காலம் வாழ்ந்திருக்கிறேன், கண்ணியமானவர்களை இன்னும் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன்.
(எஃப். ரனேவ்ஸ்கயா)
முழு சோவியத் மக்களும் என்னை ஒரு விதிவிலக்கான கண்ணியமான, நேர்மையான மற்றும் அடக்கமான நபராக அறிவார்கள்.
(Gtdar Aliyev (அஜர்பைஜான் ஜனாதிபதி), நதியிலிருந்து 1992).
[K.I பற்றி மொழியியலில் வரைபடத்தின் கணிதக் கருத்தை முதலில் பயன்படுத்தியவர்களில் ஒருவரான பாபிட்ஸ்கி]: இந்த பையனுக்கு முன், மொழியியலில் உண்மையான வரைபடம் இல்லை.
[லியோ டால்ஸ்டாய் பற்றி லெனினின் புகழ்பெற்ற கூற்றின் சுருக்கம்: "இந்த எண்ணிக்கைக்கு முன் இலக்கியத்தில் உண்மையான மனிதர் இல்லை."]
(ஏ. சோல்கோவ்ஸ்கி)
நீங்கள் குணமடையும்போது, நீங்கள் முடமாக்குவீர்கள்.
(எஸ். குஸ்மினா)
காலணி கடை: "ஸ்பானிஷ் பூட்".
(எஸ். குஸ்மினா).
அனைவரும் மேம்பட்ட சீருடைகள், குயில்ட் ஜாக்கெட்டுகள் மற்றும் பூட்ஸ் அணிந்துள்ளனர்.
(பிறகு: பெரெகோவ்ஸ்கயா 1984)
[நையாண்டியாளர் எம். ஸ்வானெட்ஸ்கியைப் பற்றி]:
அவர் எப்படிப்பட்ட நையாண்டி? அவர் ஒரு சத்ரியர், நையாண்டி!
(அல்லா புகச்சேவா)
பெண்ணே, நீ டச்சாவுக்குச் செல்ல விரும்புகிறாயா அல்லது உன் தலையை கிழிக்க விரும்புகிறாயா?
(திரைப்படம் "அடிப்படை")