கிளாசிசம் என்றால் என்ன ரொமாண்டிசிசம் யதார்த்தவாதம். இலக்கிய திசைகள் (கோட்பாட்டு பொருள்)

குறிப்பிட்டதைப் பற்றி பேசுவதற்கு முன், நீங்கள் முதலில் இலக்கிய திசைகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்ள வேண்டும். அவை கலை அறிவு மற்றும் உலகின் இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றின் வரலாற்று உருவகத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன, இது எழுத்தாளர்களின் குழுவின் கருத்தியல் மற்றும் அழகியல் சமூகத்தில் வெளிப்படுகிறது.

இலக்கிய வரலாற்றில், கிளாசிக், செண்டிமெண்டலிசம், ரொமாண்டிசம், ரியலிசம், நவீனத்துவம் மற்றும் பின்நவீனத்துவம் ஆகியவை வேறுபடுகின்றன.

இலக்கிய திசை என்பது கலை மற்றும் படைப்பாளியின் தனிப்பட்ட பாணி மூலம் யதார்த்தத்தை அறியும் வழியின் ஒரு சிறப்பு தொகுப்பு ஆகும். எந்தவொரு இலக்கிய திசையிலும் பொதுவான அம்சங்களைக் கொண்ட படைப்புகளின் தொகுப்பு அடங்கும். இலக்கியக் காலகட்டத்தின் கட்டமைப்பிற்குள், பல இலக்கியப் போக்குகள் தோன்றக்கூடும், எடுத்துக்காட்டாக, அறிவொளி யுகத்தில் - கிளாசிக் மற்றும் செண்டிமெண்டலிசம், அத்துடன் ரோகோகோ. ஒரு மேலாதிக்க இயக்கத்தின் பெயர் பெரும்பாலும் இலக்கியத்தில் ஒரு முழு காலகட்டத்தின் பெயராக மாறும், மேலும் அதன் கால அளவு தெளிவான வரம்புகளுக்கு அப்பால் செல்லலாம். இலக்கிய இயக்கங்கள் நீரோட்டங்கள் அல்லது பள்ளிகளை உருவாக்கலாம்.

முக்கிய இலக்கியப் போக்குகளின் காலகட்டம்:

  1. கிளாசிக்வாதம் (XVIII - ஆரம்ப XIX நூற்றாண்டுகள்);
  2. உணர்வுவாதம் (18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்);
  3. காதல்வாதம் (18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்);
  4. யதார்த்தவாதம் (19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி);
  5. நவீனத்துவம் (19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டுகள்): இம்ப்ரெஷனிசம், குறியீட்டுவாதம், எதிர்காலவாதம், அக்மிசம், வெளிப்பாடுவாதம், சர்ரியலிசம், இருத்தலியல், முதலியன;
  6. பின்நவீனத்துவம் (XX நூற்றாண்டின் 1980 களில் இருந்து).

இலக்கிய திசைகள்

இலக்கிய திசையின் முக்கிய அறிகுறிகள்

இலக்கிய பிரதிநிதிகள்

கிளாசிசிசம்

பண்டைய கலையின் அழகியல் வழிகாட்டி. உணர்வுகளை விட பகுத்தறிவின் மறுக்க முடியாத முன்னுரிமை உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. ஆசிரியர்கள் பகுத்தறிவுக் கொள்கையை அறிவிக்கிறார்கள்: கலை நியாயமானதாகவும், தர்க்கரீதியாக சரிபார்க்கப்பட்டதாகவும் இருக்க வேண்டும். விரைவானது நிராகரிக்கப்படுகிறது, விஷயங்களின் அத்தியாவசிய பண்புகள் வலியுறுத்தப்படுகின்றன. பணியில் உள்ள குடிமை தீம், நியமன மாதிரியின் படி கடுமையான படைப்பு விதிமுறைகளில் ஒரு வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது.

G. Derzhavin, M. Lomonosov, V. Trediakovsky, I. Krylov, D. Fonvizin

உணர்வுவாதம்

கிளாசிக்ஸின் தீவிரத்திற்கு பதிலாக, உணர்வு மனித இயல்பின் இன்றியமையாத அடையாளமாக இங்கே போற்றப்படுகிறது. ஹீரோ (சில சமயங்களில் கதாநாயகி) பன்முகத்தன்மை வாய்ந்த மற்றும் மாறக்கூடிய தனது உணர்ச்சி உலகத்தை வாசகருக்கு உணரவும் திறக்கவும் பயப்படுவதில்லை. அவரது வகுப்பைச் சாராமல், அனைவருக்கும் பணக்கார உள் உலகம் உள்ளது என்பது அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.

யா.எம்.கரம்சின், இளம் வி.ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கி

காதல்வாதம்

காதல் இரட்டை உலகத்தின் நுட்பம் மேலோங்கி நிற்கிறது. ஹீரோவின் இலட்சியத்தை அவரது சூழலுக்கு எதிர்க்கும் மோதலை ஆசிரியர் உருவாக்குகிறார். இந்த இலட்சியத்திற்கும் யதார்த்தத்திற்கும் பொருந்தாத தன்மை புனைவுகள் மற்றும் புனைவுகள், தூக்கம், கற்பனைகள், கவர்ச்சியான நாடுகளின் உலகத்திற்கு புறப்படுவதில் உணரப்படுகிறது. தனிமை மற்றும் ஏமாற்றத்தின் வெளிச்சத்தில் ரொமாண்டிக்ஸை ஆளுமை கவலையடையச் செய்கிறது. ஹீரோ வாழ்க்கையின் சோகத்தைப் பற்றிய புரிதலை விட்டுவிடவில்லை, அதே நேரத்தில் அவர் ஆவியின் கிளர்ச்சியை வெளிப்படுத்துகிறார்.

ஏ.எஸ். புஷ்கின். எம்.யு.லெர்மொண்டோவ், வி.ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கி, எஃப்.ஐ. டியுட்சேவ், எம். கோர்க்கி,

உலகத்தைப் புரிந்து கொள்வதற்கான வழிமுறையாக இலக்கியத்திற்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்பது. யதார்த்தத்தை புறநிலையாக பிரதிபலிக்கும் அதன் திறன் உயர்கிறது. கலை ஆராய்ச்சியின் பொருள் தன்மை மற்றும் சூழ்நிலைகளுக்கு இடையிலான உறவு, ஆசிரியர்கள் சூழலின் செல்வாக்கின் கீழ் பாத்திரத்தின் உருவாக்கத்தைக் காட்டுகிறார்கள். எவ்வாறாயினும், சுயநிர்ணய உரிமையைப் போராடி பாதுகாக்கும் திறன் ரத்து செய்யப்படவில்லை. யதார்த்தம் நிலையான வளர்ச்சியில் காட்டப்படுகிறது, இது ஒரு தனித்துவமான தனிப்பட்ட உருவகத்தில் வழக்கமானதைக் குறிக்கிறது.

I. S. Turgenev, L. N. டால்ஸ்டாய், N. A. நெக்ராசோவ், F. M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, I. A. புனின், A. I. குப்ரின்

விமர்சன யதார்த்தவாதம்

முழு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு கிளை. யதார்த்தவாதத்தின் முக்கிய அறிகுறிகளைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் ஆழமான, எப்போதும் விமர்சன, கிண்டலான ஆசிரியரின் பார்வையில் வேறுபடுகிறது.

என்.வி. கோகோல், எம்.இ.சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின்

நவீனத்துவம்

இது பல நீரோட்டங்களையும் பள்ளிகளையும் வெவ்வேறு அழகியல் கருத்துகளுடன் ஒன்றிணைக்கிறது. பொதுவான ஒன்று யதார்த்தவாதத்தை நிராகரிப்பது மற்றும் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளின் கடுமையான இணைப்பு. தலையில் தனிநபரின் சுயமதிப்பு மற்றும் அவளது தன்னிறைவு உள்ளது. காரணங்களும் விளைவுகளும் சோர்வடைகின்றன மற்றும் தேவையற்றவை.

சிம்பாலிசம்

முதல் குறிப்பிடத்தக்க நவீனத்துவ இயக்கம். அதன் இரட்டைத்தன்மையுடன் ரொமாண்டிசிசத்தில் திசையின் தோற்றம். உலகத்தைப் பற்றிய அறிவை கைவிட்டு, குறியீட்டாளர்கள் அதை உருவாக்குகிறார்கள். ஆழ் சிந்தனைக்கு சிறப்பு முக்கியத்துவம், ரகசியத்தைப் பற்றிய அறிவு, குறியீடுகளில் உள்ளது.

வி. பிரையுசோவ், டி. மெரெஷ்கோவ்ஸ்கி, 3. கிப்பியஸ், எஃப். சோலோகுப், ஏ. பிளாக், வி. இவனோவ், எல். ஆண்ட்ரீவ், ஏ. பெலி,

குறியீட்டின் அபூரணத்திற்கான எதிர்வினை, உயர்ந்த நிறுவனங்களின் கேலிக்கூத்தாக யதார்த்தத்தை உணரும் அதன் உறுதியான யோசனை. அக்மிஸ்டுகள் பன்முகத்தன்மை வாய்ந்த வெளி உலகில் தேர்ச்சி பெற்று, கலாச்சாரத்தை மிக உயர்ந்த மதிப்பாக அறிவிக்கின்றனர். கவிதை ஸ்டைலிஸ்டிக் சமநிலை, படங்களின் தெளிவு, சரிபார்க்கப்பட்ட கலவை மற்றும் விவரங்கள் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

N. Gumilev, A. அக்மடோவா, S. Gorodetsky, O. மண்டேல்ஸ்டாம்

எதிர்காலம்

இந்த அவாண்ட்-கார்ட் இயக்கத்தின் முக்கிய அம்சம் கடந்த கால மரபுகளைத் தூக்கி எறிவது, பழைய அழகியலை அழிப்பது, எதிர்காலத்தின் புதிய கலையை உருவாக்குவது. ஆசிரியர்கள் "ஷிப்ட்" கொள்கையை நம்பினர், இது கவிதை மொழியின் லெக்சிக்கல் மற்றும் தொடரியல் புதுப்பிப்பில் பிரதிபலித்தது: மோசமான வார்த்தைகள், நியோலாஜிஸங்கள். ஆக்ஸிமோரான்...

வி. க்ளெப்னிகோவ், ஐ. செவெரியானின், வி. மாயகோவ்ஸ்கி,

பின்நவீனத்துவம்

அழகியல் மற்றும் கருத்தியல் பன்மைத்துவம் ஒரு படிநிலை எதிர்ப்பு உரைக்கு வழிவகுத்தது, இது உலகக் கண்ணோட்டத்தின் ஒருமைப்பாட்டை மறுக்கிறது மற்றும் ஒரு முறை அல்லது மொழியைப் பயன்படுத்தி யதார்த்தத்தை மாஸ்டர் செய்வது சாத்தியமற்றது என்று பேசுகிறது. எழுத்தாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளின் செயற்கைத்தன்மையை வலியுறுத்துகிறார்கள், வெவ்வேறு போக்குகள், வகைகள் மற்றும் காலங்களின் ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸை இணைக்க அவர்கள் பயப்படுவதில்லை.

ஏ. பிடோவ், டி. ஏ. பிரிகோவ், சாஷா சோகோலோவ், வி. பெலெவின், வி. எரோஃபீவ்

இந்த முக்கிய பகுதிகளுக்கு கூடுதலாக, அவை பெரும்பாலும் வேறுபடுகின்றன:

  • இம்ப்ரெஷனிசம் (19 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி மூன்றாவது - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி), முதல் விரைவான தோற்றத்தை வெளிப்படுத்தும் விருப்பத்துடன், கவனத்தின் மையத்தில் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் கலவரத்தைப் பிடிக்கிறது. துண்டு கலவை தெளிவாக துண்டு துண்டாக உள்ளது. கவனம் பொது மக்களுக்கு அல்ல, ஆனால் குறிப்பிட்ட மற்றும் தனிப்பட்ட நபருக்கு அனுப்பப்படுகிறது. Guy de Maupassant, M. Proust இந்த போக்கின் தகுதியான பிரதிநிதிகள்.
  • எக்ஸ்பிரஷனிசம் (1910 - 1920கள்) வாழ்க்கையின் கொடூரமான படத்தில் விமர்சன பாத்தோஸ் மற்றும் திகில் ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைக்கிறது. மனிதன் மற்றும் மனிதகுலத்தின் மரணம், சுருக்கம் மற்றும் கோரமான ஈர்ப்பு ஆகியவை எல்.என். ஆண்ட்ரீவ் மற்றும் எஃப்.கே. சோலோகுப் ஆகியோரின் சில படைப்புகளின் அம்சங்கள்.
  • இருத்தலியல் (இருபதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி) அனைத்து மதிப்புகளின் வீழ்ச்சியின் உணர்வைத் தருகிறது. மனித இருப்பின் சோகம் தவிர்க்க முடியாதது. ஒரு பழக்கமான சமூகத்தில் தனிமையில் இருக்கும் ஒரு நபரை ஜே.பி.சார்த்ரே, ஏ.கேமுஸ் பார்த்தார்.

இலக்கிய முறை, நடை அல்லது இலக்கிய திசை ஆகியவை பெரும்பாலும் ஒத்த சொற்களாகக் கருதப்படுகின்றன. இது வெவ்வேறு எழுத்தாளர்களில் ஒரே மாதிரியான ஒரு வகையான கலை சிந்தனையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. சில சமயங்களில் ஒரு நவீன எழுத்தாளருக்கு அவர் எந்த திசையில் வேலை செய்கிறார் என்பது தெரியாது, மேலும் அவரது படைப்பு முறை ஒரு இலக்கிய விமர்சகர் அல்லது விமர்சகரால் மதிப்பிடப்படுகிறது. மற்றும் ஆசிரியர் ஒரு உணர்ச்சிவாதி அல்லது ஒரு ஆர்வமுள்ளவர் என்று மாறிவிடும் ... கிளாசிக்ஸம் முதல் நவீனம் வரையிலான அட்டவணையில் இலக்கியப் போக்குகளை உங்கள் கவனத்திற்கு முன்வைக்கிறோம்.

இலக்கிய வரலாற்றில் எழுத்து சகோதரத்துவத்தின் பிரதிநிதிகள் தங்கள் செயல்பாட்டின் தத்துவார்த்த அடித்தளங்களை உணர்ந்து, அறிக்கைகளில் விளம்பரப்படுத்தி, படைப்புக் குழுக்களில் ஐக்கியப்பட்டபோது வழக்குகள் இருந்தன. எடுத்துக்காட்டாக, "பொது ரசனைக்கு முகத்தில் அறையுங்கள்" என்ற அறிக்கையுடன் அச்சில் தோன்றிய ரஷ்ய எதிர்காலவாதிகள்.

கடந்த கால இலக்கியப் போக்குகளின் தற்போதைய அமைப்பைப் பற்றி இன்று நாம் பேசுகிறோம், இது உலக இலக்கிய செயல்முறையின் வளர்ச்சியின் அம்சங்களைத் தீர்மானித்தது மற்றும் இலக்கியக் கோட்பாட்டால் ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. முக்கிய இலக்கிய திசைகள் பின்வருமாறு:

  • கிளாசிக்வாதம்
  • உணர்வுவாதம்
  • காதல்வாதம்
  • யதார்த்தவாதம்
  • நவீனத்துவம் (நீரோட்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: குறியீட்டுவாதம், அக்மிசம், எதிர்காலம், கற்பனைவாதம்)
  • சோசலிச யதார்த்தவாதம்
  • பின்நவீனத்துவம்

நவீனத்துவம் பெரும்பாலும் பின்நவீனத்துவம் மற்றும் சில சமயங்களில் சமூக செயலில் உள்ள யதார்த்தவாதத்துடன் தொடர்புடையது.

அட்டவணையில் இலக்கிய திசைகள்

கிளாசிசிசம் உணர்வுவாதம் காதல்வாதம் யதார்த்தவாதம் நவீனத்துவம்

காலகட்டம்

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கியப் போக்கு - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி, பழங்கால மாதிரிகளைப் பின்பற்றுவதன் அடிப்படையில். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் இலக்கிய திசை - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி. "சென்டிமென்ட்" என்ற பிரெஞ்சு வார்த்தையிலிருந்து - உணர்வு, உணர்திறன். 18 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் இலக்கிய திசை - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி. ரொமாண்டிசம் 1790 களில் எழுந்தது. முதலில் ஜெர்மனியில், பின்னர் மேற்கு ஐரோப்பிய கலாச்சாரப் பகுதி முழுவதும் பரவியது இங்கிலாந்து, ஜெர்மனி, பிரான்ஸ் (ஜே. பைரன், டபிள்யூ. ஸ்காட், வி. ஹ்யூகோ, பி. மெரிமி) XIX நூற்றாண்டின் இலக்கியம் மற்றும் கலையில் திசை, அதன் பொதுவான அம்சங்களில் யதார்த்தத்தை உண்மையாக இனப்பெருக்கம் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டது. ஒரு இலக்கிய திசை, 1910 களில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு அழகியல் கருத்து. நவீனத்துவத்தின் நிறுவனர்கள்: எம். ப்ரூஸ்ட் "இழந்த நேரத்தைத் தேடி", ஜே. ஜாய்ஸ் "யுலிஸஸ்", எஃப். காஃப்கா "செயல்முறை".

அறிகுறிகள், அம்சங்கள்

  • அவை நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை என தெளிவாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.
  • ஒரு உன்னதமான நகைச்சுவையின் முடிவில், துணை எப்போதும் தண்டிக்கப்படும் மற்றும் நல்லது வெற்றி பெறும்.
  • மூன்று ஒற்றுமைகளின் கொள்கை: நேரம் (செயல் ஒரு நாளுக்கு மேல் நீடிக்காது), இடம், செயல்.
ஒரு நபரின் ஆன்மீக உலகில் சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. முக்கிய விஷயம் ஒரு சாதாரண நபரின் உணர்வு, அனுபவம், சிறந்த யோசனைகள் அல்ல. வழக்கமான வகைகள் - எலிஜி, செய்தி, கடிதங்களில் நாவல், நாட்குறிப்பு, இதில் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள் நிலவுகின்றன ஹீரோக்கள் அசாதாரண சூழ்நிலைகளில் பிரகாசமான, விதிவிலக்கான ஆளுமைகள். ரொமாண்டிசம் என்பது உந்துவிசை, அசாதாரண சிக்கலான தன்மை, மனித தனித்துவத்தின் உள் ஆழம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு காதல் படைப்பு இரட்டை உலகத்தின் யோசனையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: ஹீரோ வாழும் உலகம் மற்றும் அவர் இருக்க விரும்பும் மற்றொரு உலகம். யதார்த்தம் என்பது ஒரு நபரின் தன்னைப் பற்றியும் அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றியும் அறிவதற்கான ஒரு வழியாகும். படங்களின் வகைப்பாடு. குறிப்பிட்ட நிபந்தனைகளில் விவரங்களின் உண்மைத்தன்மை மூலம் இது அடையப்படுகிறது. ஒரு சோகமான மோதலில் கூட, கலை வாழ்க்கையை உறுதிப்படுத்துகிறது. யதார்த்தவாதம் வளர்ச்சியில் யதார்த்தத்தை கருத்தில் கொள்ளும் ஆசை, புதிய சமூக, உளவியல் மற்றும் சமூக உறவுகளின் வளர்ச்சியைக் கண்டறியும் திறன் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. நவீனத்துவத்தின் முக்கிய பணி, ஒரு நபரின் நனவு மற்றும் ஆழ் மனதில் ஊடுருவி, நினைவகத்தின் வேலையை மாற்றுவது, சுற்றுச்சூழலின் உணர்வின் தனித்தன்மைகள், கடந்த காலம் மற்றும் நிகழ்காலம் எவ்வாறு "இருக்கும் தருணங்களில்" பிரதிபலிக்கப்படுகின்றன எதிர்காலம் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. நவீனத்துவவாதிகளின் வேலையில் முக்கிய நுட்பம் "நனவின் நீரோடை" ஆகும், இது எண்ணங்கள், பதிவுகள், உணர்வுகளின் இயக்கத்தை கைப்பற்றுவதை சாத்தியமாக்குகிறது.

ரஷ்யாவில் வளர்ச்சியின் அம்சங்கள்

ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவை "தி மைனர்" ஒரு உதாரணம். இந்த நகைச்சுவையில், ஃபோன்விசின் கிளாசிசத்தின் முக்கிய யோசனையை செயல்படுத்த முயற்சிக்கிறார் - ஒரு நியாயமான வார்த்தையுடன் உலகை மீண்டும் கற்பிக்க. உதாரணமாக, N.M. கரம்சின் எழுதிய "ஏழை லிசா" கதையை நாம் மேற்கோள் காட்டலாம், இது பகுத்தறிவு கிளாசிக்வாதத்திற்கு மாறாக, அதன் காரண வழிபாட்டுடன், உணர்வுகள் மற்றும் சிற்றின்பத்தின் வழிபாட்டை உறுதிப்படுத்துகிறது. ரஷ்யாவில், 1812 போருக்குப் பிறகு ஒரு தேசிய எழுச்சியின் பின்னணியில் காதல்வாதம் எழுந்தது. இது ஒரு உச்சரிக்கப்படும் சமூக நோக்குநிலையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அவர் சிவில் சேவை மற்றும் சுதந்திரத்தை நேசித்தல் (கே. எஃப். ரைலீவ், வி. ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கி) பற்றிய யோசனையால் ஈர்க்கப்பட்டார். ரஷ்யாவில், யதார்த்தவாதத்தின் அடித்தளம் 1820 - 30 களில் போடப்பட்டது. புஷ்கின் படைப்பாற்றல் ("யூஜின் ஒன்ஜின்", "போரிஸ் கோடுனோவ்" தி கேப்டனின் மகள் ", தாமதமான பாடல் வரிகள்). இந்த நிலை I.A. விமர்சனத்தின் பெயர்களுடன் தொடர்புடையது. ரஷ்ய இலக்கிய விமர்சனத்தில், 1890 முதல் 1917 வரையிலான காலகட்டத்தில் தங்களைத் தாங்களே அறியவைத்த 3 இலக்கிய இயக்கங்களை நவீனத்துவம் என்று குறிப்பிடுவது வழக்கம். இது குறியீட்டுவாதம், அக்மிசம் மற்றும் எதிர்காலவாதம், இது ஒரு இலக்கிய இயக்கமாக நவீனத்துவத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கியது.

நவீனத்துவம் பின்வரும் இலக்கிய இயக்கங்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது:

  • சிம்பாலிசம்

    (சின்னம் - கிரேக்க மொழியில் இருந்து. சின்னம் - வழக்கமான அடையாளம்)
    1. மைய இடம் சின்னத்திற்கு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது *
    2. உயர்ந்த இலட்சியத்திற்கான முயற்சி மேலோங்குகிறது
    3. ஒரு கவிதைப் படம் ஒரு நிகழ்வின் சாரத்தை வெளிப்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
    4. இரண்டு விமானங்களில் உலகின் பிரதிபலிப்பு சிறப்பியல்பு: உண்மையான மற்றும் மாயமானது
    5. வசனத்தின் நுட்பமும் இசைத்திறனும்
    நிறுவனர் டி.எஸ். மெரெஷ்கோவ்ஸ்கி, 1892 இல் "நவீன ரஷ்ய இலக்கியத்தில் வீழ்ச்சிக்கான காரணங்கள் மற்றும் புதிய போக்குகள்" (1893 இல் வெளியிடப்பட்ட கட்டுரை) விரிவுரையை வழங்கினார், சின்னங்கள் பெரியவர்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன ((வி. பிரையுசோவ், கே. பால்மாண்ட், டி. மெரெஷ்கோவ்ஸ்கி, 3. Gippius, F. Sologub 1890களில் அறிமுகமானார்கள்) மற்றும் இளையவர்கள் (A. Blok, A. Bely, Viach. Ivanov மற்றும் பலர் 1900களில் அறிமுகமானார்கள்)
  • அக்மிசம்

    (கிரேக்க மொழியில் இருந்து "acme" - முனை, மிக உயர்ந்த புள்ளி).அக்மிசத்தின் இலக்கியப் போக்கு 1910 களின் முற்பகுதியில் தோன்றியது மற்றும் மரபணு ரீதியாக குறியீட்டுடன் இணைக்கப்பட்டது. (N. Gumilev, A. Akhmatova, S. Gorodetsky, O. Mandelstam, M. Zenkevich மற்றும் V. Narbut.) 1910 இல் வெளியிடப்பட்ட M. குஸ்மின் "சிறந்த தெளிவு" கட்டுரை உருவாக்கத்தில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. 1913 ஆம் ஆண்டு நிரலாக்க கட்டுரையில் "தி லெகசி ஆஃப் அக்மிசம் அண்ட் சிம்பாலிசம்" என். குமிலியோவ் குறியீட்டை "ஒரு தகுதியான தந்தை" என்று அழைத்தார், ஆனால் புதிய தலைமுறை "தைரியமான உறுதியான மற்றும் தெளிவான வாழ்க்கைக் கண்ணோட்டத்தை" உருவாக்கியுள்ளது என்பதை வலியுறுத்தினார்.
    1. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கிளாசிக்கல் கவிதைக்கான நோக்குநிலை
    2. பூமிக்குரிய உலகத்தை அதன் பன்முகத்தன்மையில் ஏற்றுக்கொள்வது, காணக்கூடிய உறுதியானது
    3. படங்களின் புறநிலை மற்றும் தெளிவு, விவரங்களின் முழுமை
    4. தாளத்தில், அக்மிஸ்டுகள் டோல்னிக் பயன்படுத்தினார்கள் (டோல்னிக் என்பது பாரம்பரியத்தை மீறுவதாகும்.
    5. அழுத்தமான மற்றும் அழுத்தப்படாத எழுத்துக்களின் வழக்கமான மாற்று. வரிகள் அழுத்தங்களின் எண்ணிக்கையுடன் ஒத்துப்போகின்றன, ஆனால் அழுத்தமான மற்றும் அழுத்தப்படாத எழுத்துக்கள் சுதந்திரமாக வரியில் அமைந்துள்ளன.), இது கவிதையை கலகலப்பான பேச்சு வார்த்தைக்கு நெருக்கமாக கொண்டு வந்தது.
  • எதிர்காலம்

    எதிர்காலம் - lat இருந்து. எதிர்காலம், எதிர்காலம்.மரபணு ரீதியாக இலக்கிய எதிர்காலம் 1910 களின் கலைஞர்களின் அவாண்ட்-கார்ட் குழுக்களுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது - முதன்மையாக "ஜாக் ஆஃப் டயமண்ட்ஸ்", "டான்கிஸ் டெயில்", "யூனியன் ஆஃப் யூத்" குழுக்களுடன். 1909 இல் இத்தாலியில் கவிஞர் எஃப். மரினெட்டி "எதிர்காலத்தின் அறிக்கை" என்ற கட்டுரையை வெளியிட்டார். 1912 ஆம் ஆண்டில், "பொது சுவைக்கு முகத்தில் அறைதல்" என்ற அறிக்கை ரஷ்ய எதிர்காலவாதிகளால் உருவாக்கப்பட்டது: வி. மாயகோவ்ஸ்கி, ஏ. க்ருசெனிக், வி. க்ளெப்னிகோவ்: "ஹைரோகிளிஃப்களை விட புஷ்கின் மிகவும் புரிந்துகொள்ள முடியாதவர்." எதிர்காலம் 1915-1916 களில் ஏற்கனவே சிதையத் தொடங்கியது.
    1. கலகம், அராஜக உலகக் கண்ணோட்டம்
    2. கலாச்சார மரபுகளை மறுப்பது
    3. ரிதம் மற்றும் ரைம் துறையில் சோதனைகள், சரணங்கள் மற்றும் வரிகளின் உருவ அமைப்பு
    4. செயலில் வார்த்தை உருவாக்கம்
  • இமேஜிசம்

    லட்டில் இருந்து. இமேகோ - படம் XX நூற்றாண்டின் ரஷ்ய கவிதைகளில் இலக்கிய இயக்கம், அதன் பிரதிநிதிகள் படைப்பாற்றலின் நோக்கம் ஒரு படத்தை உருவாக்குவதாக அறிவித்தனர். இமேஜிஸ்டுகளின் முக்கிய வெளிப்பாடு வழிமுறையானது உருவகம், பெரும்பாலும் உருவக சங்கிலிகள், இரண்டு படங்களின் பல்வேறு கூறுகளை இணைக்கிறது - நேரடி மற்றும் உருவகம். 1918 ஆம் ஆண்டில் மாஸ்கோவில் "ஆர்டர் ஆஃப் தி இமேஜிஸ்டுகள்" நிறுவப்பட்டபோது உருவகம் தோன்றியது. "ஆர்டரை" உருவாக்கியவர்கள் அனடோலி மரியங்கோஃப், வாடிம் ஷெர்ஷெனெவிச் மற்றும் செர்ஜி யேசெனின், இவர் முன்பு புதிய விவசாயக் கவிஞர்கள் குழுவில் உறுப்பினராக இருந்தார்.

இலக்கிய திசைகள் கிளாசிக்ஸம் செண்டிமெண்டலிசம் ரொமாண்டிஸம் ரியலிசம் போகச்சேவா கலினா ஜெனடிவ்னா, பள்ளி எண் 21, விளாடிமிர்

இலக்கிய திசை அதே வரலாற்று சகாப்தத்தின் எழுத்தாளர்களை ஒன்றிணைக்கிறது, வாழ்க்கை மதிப்புகள் மற்றும் அழகியல் இலட்சியத்தின் பொதுவான புரிதலால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அவரது சொந்த வகை ஹீரோவை உருவாக்குகிறது, சிறப்பியல்பு சதி உள்ளது, அவரது சொந்த பேச்சு பாணி மற்றும் பிடித்த வகைகள், மற்றவற்றுடன் பொதுவான ஒன்று உள்ளது. கலை வகைகள். கிளாசிக்ஸம் செண்டிமெண்டலிசம் ரொமான்டிசிசம் ரியலிசம் நிகழ்ச்சியை மூடு

இலக்கியம் பண்டைய கிரேக்கக் கலை யதார்த்தம் ஜி ஆர் Derzhavin எம் வி Lomonosov டி முதலாம் Fonvizin மொலியர் என் Boileau எஃப் எம் தாஸ்தோவ்ஸ்கி ஏ என் ஓஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் எல் என் டால்ஸ்டாய் என் வி கோகோல் ஏ எஸ் புஷ்கின் முதலாம் எஸ் Turgenev உணர்ச்சிப் கற்பனைக்கதை என் எம் Karamzin ஏ என் Radishchev கே எஃப் Ryleev வி ஏ சுகோவ்ஸ்கியும் எம் யு. Lermontov பைரன் திசைகளின் பிரதிநிதிகள்

ரஷ்யாவில் கிளாசிசிசம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முழுமையான முடியாட்சியின் ஒப்புதல் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பீட்டர் I எலிசவெட்டா எகடெரினா II பெட்ரோவ்னா ரஷ்யாவில் புரட்சிகளின் முடிவுகளைப் புரிந்துகொள்வது, யதார்த்தவாதத்திற்கு எதிர்ப்பு, உண்மையான பிரபுக்களின் தேடல் மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில் இருந்து , யதார்த்தத்தின் கலாச்சாரங்களை மீண்டும் உருவாக்கும் பல்வேறு ஜனநாயக வழிகள் வரலாற்று சகாப்தங்கள் மக்கள். ரஷ்யாவில், ஐரோப்பா, அமெரிக்காவில் விடுதலைப் போர் உணர்வுவாதம். 1773 - 1775 - XVIII இன் இரண்டாம் பாதியில் புகச்சேவ் கிளர்ச்சி - முதலாளித்துவம் புதியது மற்றும் XIX நூற்றாண்டின் சமூக சக்தியின் அதன் ஒடுக்குமுறை ஆரம்பம் டிசம்பர் 14, 1825 - ரஷ்யாவில் 1812 தேசபக்தி போர் கிளர்ச்சி - செனட் போர் ஹீரோ மக்கள் மீது - உண்மை சதுர காதல் புரட்சி அடிமை மற்றும் சக்தியற்றது. ஏமாற்றத்தின் ஒரு உணர்வு, மற்றும் 18 ஆம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், நூற்றாண்டின் இறுதியில் ரஷ்ய சமுதாயத்தில் அதன் முடிவுகளின் அதிருப்தியின் ஏமாற்றம்.

அங்கீகரிக்கப்பட்ட வாழ்க்கை மதிப்புகள் கிளாசிசிசம் கிளாசிகஸ் (lat.) - தனிப்பட்டதை விட மாநில நலன்களின் முதன்மைக்கு முன்மாதிரி; தார்மீக கடமையின் Ш வழிபாட்டு முறை; பகுத்தறிவின் வழிபாட்டு முறை, பகுத்தறிவு உணர்வு உணர்வு உணர்வு (ஆங்கிலம்) - உணர்வின் உணர்திறன் Sh முதன்மையானது, காரணம் அல்ல; மிக உயர்ந்த மதிப்பு ஒரு நபர், ஒரு மாநிலம் அல்ல; இயற்கையே அனைத்து மதிப்புகளின் அளவீடு; மக்களின் தார்மீக சமத்துவத்தின் யோசனை ரியலிசம் ரியலிஸ் (lat.) - பொருள், உண்மையானது; மனிதனையும் உலகையும் புரிந்து கொள்ள ஆசை; மனிதன் மற்றும் சமூகத்தின் இருப்பு விதிகளின் கண்டுபிடிப்பு ரொமாண்டிக் ரொமாண்டிசிசம் (fr.) - நிஜ வாழ்க்கையில் ஆன்மீகம் இல்லாத ஒரு மர்மமான, உண்மையற்ற நிராகரிப்பு; இருக்கும் யதார்த்தத்திலிருந்து தப்பித்தல் மற்றும் அதற்கு வெளியே ஒரு இலட்சியத்திற்கான தேடல்; தனிநபரின் ஆன்மீக மற்றும் படைப்பு வாழ்க்கையின் உள்ளார்ந்த மதிப்பை வலியுறுத்துதல், ஒரு நபரின் உள் உலகத்திற்கு கவனம் செலுத்துதல்; டபிள்யூ சுதந்திரம்

கிளாசிசிசம் ரியலிசம் "மூன்று ஒற்றுமைகள்" என்ற விதியை நியாயமான விதிகள், எளிமை, நல்லிணக்கம், நாடகத்தில் கண்டிப்பாக கடைபிடித்தல்: நித்திய சட்டங்கள், நிலைத்தன்மை (1 வீடு) சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளின் படைப்புகளை படிக்கும் நேரம் (1 நாள்) அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட கலவை இடம் நடவடிக்கை (1 மோதல்) பண்டைய இலக்கியத்தின் உண்மைக்கு விசுவாசம் , உளவியல்; வாழ்க்கையின் சித்தரிப்பு வரலாற்றுவாதத்தின் உயர் புகழை அதன் வளர்ச்சிக்கு மாற்றும் கொள்கை, வாழ்க்கையின் சாரத்தின் கலைத்திறன், கருத்துக்களின் முக்கியத்துவம் அழகியல் இலட்சிய நேர்மை, எளிமை, இயல்பான தன்மை, "இயற்கை" மீதான பக்தி, கவிதை, கரிம இணைப்பு, உணர்ச்சி, இயற்கையுடன் மென்மை மற்றும் சோகம் உணர்வுவாதம் சுதந்திரத்தின் வெளிப்பாடாக இயற்கையானது, சக்தி, அடங்காமையின் உருவம், விரும்பியவற்றின் தன்னிச்சையான ஆரம்பம் - வாழ்க்கையின் புயல் உந்துதல், கனவு உலகின் சுதந்திரம் காதல் உலகம்

C L A S S I C I Z M S E N T I M E N T A L I Z M 1. ஹீரோக்களை நேர்மறை (காரணத்திற்கு ஆதரவாக தேர்வு செய்கிறது) மற்றும் எதிர்மறை 2. முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் ராஜாக்கள், தளபதிகள், அரசியல்வாதிகள் பிரமுகர்கள் மிட்ரோஃபான் 3. ஒருவரை தனிமைப்படுத்துதல் மற்றும் ப்ரோஸ்டாகோவ் கதாபாத்திரத்தில் நகைச்சுவையிலிருந்து முன்னணி பண்பு. ஹீரோவின் DI Fonvizin (கஞ்சன், தற்பெருமை, முட்டாள்) "மைனர்" 1. ஹீரோக்களை நேர்மறை (ஒரு பணக்கார ஆன்மீக உலகம் கொண்ட ஒரு சாமானியர்) மற்றும் எதிர்மறை (அதிகாரிகளின் கடின இதயம் கொண்ட பிரதிநிதி) 2. வேலையின் முக்கிய பாத்திரம் OA கிப்ரென்ஸ்கி ஆவார். ஒரு சாதாரண நபர். மோசமான லிசா 1827 R E A L I Z M எழுத்துக்களின் வகைப்பாடு (வழக்கமான மற்றும் தனிநபரின் இணைவு). புதிய வகை ஹீரோக்கள்: "சிறிய மனிதன்" வகை (வைரின், பாஷ்மாச்ச்கின், மார்மெலடோவ், தேவுஷ்கின்); "மிதமிஞ்சிய நபர்" வகை (Onegin, Kukryniksy. Oblomov); பெச்சோரின், பி. சோகோலோவ். Kheroya வகை விளக்கப்படம் "புதிய" நாவலுக்கு ஏ. புஷ்கின் எழுதிய "தி ஓவர் கோட்" கதை மற்றும் குழந்தைகள் "ஐ. எஸ். துர்கனேவ். பசரோவ்) (நீலிஸ்ட் "என்வி கோகோலின் தந்தைகள்" யூஜின் ஒன்ஜின் "பிரத்தியேகமான ஆர் காதல் ஹீரோ பற்றி: எம் 1. வலுவான ஆளுமை, அதிக ஆர்வமுள்ள மனிதன் ஏ, சுதந்திரத்திற்கான விருப்பத்துடன் வாழ்வது எச் 2. உள் இருமை டி 3. தனிமை I 4. சோகம் விதி எச் 5. சிறந்த அரக்கன் எம். வ்ரூபெல் மற்றும் கனவுகளுக்கான தேடல் எம் 6. காதல் கே. பிரையுல்லோவ் எல். பாஸ்டெர்னக்கின் உருவகம் ஸ்வெட்லானாவுக்கு எதிராக எம்ட்ஸிரியின் கிளர்ச்சியின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் ஸ்வெட்லானா அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் டிப் ஜிஆர் ஓ யா

பண்டைய மற்றும் ரஷ்ய வரலாற்றிலிருந்து கிளாசிசிசம் சதி. வீர விதிகள். ஆர்வம் மற்றும் கடமையின் சண்டை. ஏ.பி. லோசென்கோ. ஆந்த்ரோமாச்சிக்கு ஹெக்டரின் பிரியாவிடை, 1773 செண்டிமெண்டலிசம் அன்றாட வாழ்க்கையின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகள். இயற்கையின் மார்பில் உழைப்பு நாட்கள். விவசாய வாழ்க்கையின் சித்தரிப்பு (பெரும்பாலும் ஆயர் வண்ணங்களில்). ஏ.ஜி. வெனெட்சியானோவ். விளை நிலத்தில். இளமையில் இருந்து ஸ்பிரிங் ரியலிசம் தேசிய வாழ்க்கையின் விரிவான மற்றும் புறநிலையான படங்களை மீண்டும் உருவாக்கியது. மனிதனுக்கும் சுற்றுச்சூழலுக்கும் உள்ள உறவை சித்தரிக்கிறது. மனித குணாதிசயங்கள் சமூக சூழ்நிலைகள் தொடர்பாக வெளிப்படுகின்றன. I. E. ரெபின். வோல்கா I. ஷிஷ்கின் மீது பார்ஜ் ஹாலர்ஸ். பைன் ஃபாரஸ்ட் ரொமாண்டிசம் ஹீரோ மற்றும் சமூகத்தின் மோதல். ஆளுமைக்கும் விதிக்கும் இடையே ஒரு சண்டை. அசாதாரண, விதிவிலக்கான சூழ்நிலைகளில் ஹீரோவின் நடவடிக்கைகள்: கவர்ச்சியான நாடுகள், நாகரீகமற்ற மக்கள், மற்ற உலகம் கே. பிரையுலோவ். கடைசி I. Aivazovsky. ரெயின்போ டே பாம்பீ

கிளாசிசிசம் ரியலிசம் உயர்: ஓட், காவியக் கவிதை, சோகம் கதை, ஓவியம், நாவல், நாவல், நடுத்தரம்: அறிவியல் கவிதை, கவிதை, நாடகம், காவிய நாவல், எலிஜி, சொனட், காவிய காவிய செய்தி, காவிய சுழற்சி (இலக்கு உலகின் விரிவான சித்தரிப்பு ஆகும் ) குறைந்த : நகைச்சுவை, கட்டுக்கதை, எபிகிராம், நையாண்டி வகை குடும்ப நாவல், நாட்குறிப்பு, ஒப்புதல் வாக்குமூலம், கடிதங்கள், பயணக் குறிப்புகள், நினைவுக் குறிப்புகள், எலிஜி, செய்தி, உணர்ச்சிகரமான கதை (முதல் நபரில் எழுதப்பட்டது) உணர்வுவாதம் நாவல், கதை, கடிதங்களில் நாவல், எலிஜி, முட்டாள்தனம் , காதல் கவிதை, சிந்தனை, பாலாட் (இலக்கு ஆளுமையின் உள் உலகத்தை சுயமாக வெளிப்படுத்துவது, தனிப்பட்ட விதியைப் பற்றிய கதை) காதல்

V. A. Zhukovsky காதல் ஓவியம் D. லெவிட்ஸ்கியின் ஓவியம். கேத்தரின் II கிளாசிசம் வி. போரோவிகோவ்ஸ்கி. கேத்தரின் II செண்டிமெண்டலிசம் I. ரெபின். ஏ. ரூபின்ஸ்டீன் யதார்த்தவாதத்தின் உருவப்படம்

வரலாற்று சகாப்தம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில் முழுமையான முடியாட்சிக்கு ஒப்புதல் அளித்தது பீட்டர் I எலிசவெட்டா எகடெரினா II பெட்ரோவ்னா

அங்கீகரிக்கப்பட்ட வாழ்க்கை மதிப்புகள் கிளாசிசிசம் கிளாசிகஸ் (lat.) - தனிப்பட்டதை விட மாநில நலன்களின் முதன்மைக்கு முன்மாதிரி; தார்மீக கடமையின் Ш வழிபாட்டு முறை; பகுத்தறிவு, பகுத்தறிவு வழிபாடு

பழங்கால இலக்கியத்தின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளைப் படிப்பதன் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட நியாயமான விதிகள், நித்திய சட்டங்கள் ஆகியவற்றைக் கண்டிப்பாக கடைபிடித்தல், படைப்பின் எளிமை, நல்லிணக்கம், சீரான தன்மை, அழகியல் இலட்சியம் நாடகத்தில் "மூன்று ஒற்றுமைகள்" விதி: இடங்கள் (1 வீடு) நேரம் (1 நாள்) செயல்கள் (1 முரண்பாடு)

இலக்கியத்தில் கிளாசிசிசத்தின் பிரதிநிதிகள் N. Boileau D. I. Fonvizin Moliere M. V. Lomonosov G. R. Derzhavin

ஹீரோ டி. லெவிட்ஸ்கியின் வகை. கேத்தரின் II KLASSI Ts IZM 1. ஹீரோக்களை நேர்மறையாக (காரணத்திற்கு ஆதரவாக தேர்வு செய்கிறது) மற்றும் எதிர்மறையாக பிரித்தல் 2. முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் ராஜாக்கள், தளபதிகள், அரசியல்வாதிகள் 3. ஹீரோவின் பாத்திரத்தில் ஒரு முன்னணி பண்பை தனிமைப்படுத்துதல் ( கஞ்சன், தற்பெருமை, முட்டாள்) டி.ஐ. ஃபோன்விசின் "தி மைனர்" நகைச்சுவையிலிருந்து மிட்ரோஃபான் மற்றும் ப்ரோஸ்டகோவா

பண்டைய மற்றும் ரஷ்ய வரலாற்றில் இருந்து கிளாசிசிசம் காட்சிகள். வீர விதிகள். ஆர்வம் மற்றும் கடமையின் சண்டை. ஏ.பி. லோசென்கோ. ஹெக்டரின் பிரியாவிடை ஆண்ட்ரோமாச், 1773

வகை கிளாசிசிசம் உயர்: ஓட், காவியக் கவிதை, சோகம் நடு: அறிவியல் கவிதை, எலிஜி, சொனட், செய்தி குறைவு: நகைச்சுவை, கட்டுக்கதை, எபிகிராம், நையாண்டி

வரலாற்று சகாப்தம் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஐரோப்பாவிலும் அமெரிக்காவிலும் மக்கள் விடுதலைப் போர்கள். ரஷ்யாவில் முதலாளித்துவம் ஒரு புதிய சமூக சக்தியாக 1773 - 1775 - புகச்சேவ் கிளர்ச்சி மற்றும் அதன் ஒடுக்குமுறை

உறுதிசெய்யப்பட்ட வாழ்க்கை மதிப்புகள் மிக உயர்ந்த மதிப்பு ஒரு நபர், ஒரு மாநிலம் அல்ல; இயற்கையே அனைத்து மதிப்புகளின் அளவீடு; மக்களின் தார்மீக சமத்துவத்தின் கருத்து வி. போரோவிகோவ்ஸ்கி. கேத்தரின் II

உணர்வுவாதம் இயற்கைத்தன்மை, "இயற்கை" மீதான பக்தி, இயற்கையுடன் இயற்கையான இணைப்பு அழகியல் இலட்சியம் நேர்மை, எளிமை, கவிதை, உணர்ச்சி, உணர்ச்சி மற்றும் சோகம்

ஹீரோவின் வகை S E N T I M E N T A L I Z M 1. ஹீரோக்களை நேர்மறையாக (ஒரு பணக்கார ஆன்மீக உலகம், ஒரு சாமானியர்) மற்றும் எதிர்மறையாக (அதிகாரிகளின் கடின இதயம் கொண்ட பிரதிநிதி) பிரித்தல் 2. வேலையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு சாதாரண நபர் OA கிப்ரென்ஸ்கி. ஏழை லிசா 1827

பாடங்கள் செண்டிமென்டலிசம் ஏ.ஜி. வெனெட்சியானோவ். விளை நிலத்தில். ஸ்பிரிங் அன்றாட வாழ்க்கையின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகள். இயற்கையின் மார்பில் உழைப்பு நாட்கள். விவசாய வாழ்க்கையின் சித்தரிப்பு (பெரும்பாலும் ஆயர் வண்ணங்களில்).

GENRES குடும்ப நாவல், நாட்குறிப்பு, ஒப்புதல் வாக்குமூலம், கடிதங்கள், பயணக் குறிப்புகள், நினைவுக் குறிப்புகள், எலிஜி, செய்தி, உணர்ச்சிகரமான கதை (முதல் நபரில் எழுதப்பட்டது) உணர்வுவாதம்

வரலாற்று சகாப்தம் ரொமாண்டிசம் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ரஷ்யாவில், 1812 ஆம் ஆண்டின் தேசபக்தி போர். மக்கள் - ஒரு உண்மையான போர் வீரன் - அடிமைகளாகவும் சக்தியற்றவர்களாகவும் உள்ளனர். ரஷ்ய சமுதாயத்தில் ஏமாற்றம், அதிருப்தி உணர்வு. டிசம்பர் 14, 1825 அன்று பெரும் பிரெஞ்சுப் புரட்சி மற்றும் அதன் முடிவுகளால் ஏமாற்றம் - செனட் சதுக்கத்தில் எழுச்சி

அங்கீகரிக்கப்பட்ட வாழ்க்கை மதிப்புகள் பைரன் விஏ ஜுகோவ்ஸ்கி கேஎஃப் ரைலீவ் ரொமாண்டிசிசம் ரொமாண்டிக் (fr.) - நிஜ வாழ்க்கையின் ஆன்மீகம் இல்லாததை ஒரு மர்மமான, நம்பத்தகாத நிராகரிப்பு M. Yu. Lermontov; இருக்கும் யதார்த்தத்திலிருந்து தப்பித்தல் மற்றும் அதற்கு வெளியே ஒரு இலட்சியத்திற்கான தேடல்; தனிநபரின் ஆன்மீக மற்றும் படைப்பு வாழ்க்கையின் உள்ளார்ந்த மதிப்பை வலியுறுத்துதல், ஒரு நபரின் உள் உலகத்திற்கு கவனம் செலுத்துதல்; டபிள்யூ சுதந்திரம்

ரொமாண்டிசம் விரும்பிய உருவம் - கனவுகளின் உலகம் சுதந்திரம், சக்தி, அடங்காமை, புயல் உந்துவிசை அழகியல் இலட்சிய இயல்பு வாழ்க்கையின் தன்னிச்சையான தொடக்கத்தின் வெளிப்பாடாக, சுதந்திரம்

டி&பி எம். வ்ரூபெல். அரக்கன் ஜிரோ I எல். பாஸ்டெர்னக். Mtsyri பிரத்தியேகமான K. Bryullov ஒப்புதல் வாக்குமூலம். காதல் ஹீரோவைப் பற்றி அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் ஸ்வெட்லானா பிரத்தியேகத்தன்மை ஆர் இலட்சியம் மற்றும் கனவுகள் எம் 6. யதார்த்தத்திற்கு எதிரான காதல் கிளர்ச்சியின் உருவகம்

PLOTS ரொமாண்டிசம் K. Bryullov. பாம்பீ I. ஐவாசோவ்ஸ்கியின் கடைசி நாள். ஹீரோவுக்கும் சமுதாயத்துக்கும் இடையே வானவில் மோதல். ஆளுமைக்கும் விதிக்கும் இடையே ஒரு சண்டை. அசாதாரண, விதிவிலக்கான சூழ்நிலைகளில் ஹீரோவின் செயல்கள்: கவர்ச்சியான நாடுகள், நாகரீகமற்ற மக்கள், பிற உலகம்

GENRES நாவல், கதை, எழுத்துக்களில் நாவல், எலிஜி, ஐடில், காதல் கவிதை, சிந்தனை, பாலாட்

XIX நூற்றாண்டின் 30 களில் இருந்து வரலாற்று சகாப்தம் யதார்த்தவாதம் ரஷ்யாவில், உன்னத மற்றும் வெவ்வேறு வர்க்க ஜனநாயக கலாச்சாரங்களுக்கு இடையிலான மோதல் புரட்சிகளின் முடிவுகளைப் புரிந்துகொள்வது, யதார்த்தத்தை மீண்டும் உருவாக்குவதற்கான உண்மையான வழிகளைத் தேடுவது

உறுதிசெய்யப்பட்ட வாழ்க்கை மதிப்புகள் ரியலிசம் ரியலிஸ் (lat.) - பொருள், உண்மையான AS புஷ்கின் LN டால்ஸ்டாய் AN ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி FM தஸ்தாயெவ்ஸ்கி III மனிதன் மற்றும் உலகம் பற்றிய அறிவுக்காக பாடுபடுகிறார்; மனிதன் மற்றும் சமூகத்தின் இருப்பு பற்றிய சட்டங்களின் கண்டுபிடிப்பு I.S.Turgenev N.V. Gogol

யதார்த்தவாதம் தேசியத்தின் கொள்கை யதார்த்தத்திற்கு நம்பகத்தன்மை, வாழ்க்கையின் சாரத்தை கடத்துதல், கருத்துக்களின் முக்கியத்துவம் வரலாற்றுவாதத்தின் கொள்கை அதன் வளர்ச்சியில் வாழ்க்கையின் சித்தரிப்பு உளவியல்; உயர் கலைத்திறன்

R E A L I Z M எழுத்துகளின் வகைப்பாடு (வழக்கமான மற்றும் தனிநபரின் இணைவு). புதிய வகை ஹீரோக்கள்: "சிறிய மனிதன்" வகை (வைரின், பாஷ்மாச்ச்கின், மார்மெலடோவ், தேவுஷ்கின்); "மிதமிஞ்சிய நபர்" வகை (Onegin, Pechorin, Oblomov); "புதிய" ஹீரோ வகை (நிஹிலிஸ்ட் பசரோவ்) ஐ.எஸ். துர்கனேவ் "ஃபாதர்ஸ் அண்ட் சன்ஸ்" டி மற்றும் பி ஜி ஈ ஆர் ஓ ஐ குக்ரினிக்சியின் நாவலுக்கான விளக்கம். என்.வி. கோகோல் பி. சோகோலோவ் எழுதிய "தி ஓவர் கோட்" கதைக்கான விளக்கம். அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலுக்கான விளக்கம்

யதார்த்தவாதம் தேசிய வாழ்க்கையின் விரிவான மற்றும் புறநிலையான படங்களை மீண்டும் உருவாக்கியது. மனிதனுக்கும் சுற்றுச்சூழலுக்கும் உள்ள உறவை சித்தரிக்கிறது. மனித குணாதிசயங்கள் சமூக சூழ்நிலைகள் தொடர்பாக வெளிப்படுகின்றன. PLOTS I. E. Repin. வோல்கா I. ஷிஷ்கின் மீது பார்ஜ் ஹாலர்ஸ். பைனரி

GENRE REALISM கதை, ஓவியம், கதை, நாவல், கவிதை, நாடகம், காவிய நாவல், காவியக் கவிதை, காவிய சுழற்சி (இலக்கு உலகின் ஒரு விரிவான படம்)

கிளாசிசிசம்(Lat. இலிருந்து - முதல் வகுப்பு, முன்மாதிரி) - மறுமலர்ச்சியில் தோன்றிய ஒரு இலக்கிய மற்றும் கலை திசை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தங்கள் வரை அதன் வளர்ச்சியைத் தொடர்ந்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் கிளாசிசிசம் இலக்கிய வரலாற்றில் ஒரு கருத்தாக நுழைந்தது. அதன் முக்கிய அம்சங்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் வியத்தகு கோட்பாட்டின் படி தீர்மானிக்கப்பட்டது மற்றும் N. Boileau இன் "கவிதை கலை" (1674) என்ற கட்டுரையின் முக்கிய கருத்துக்கள். கிளாசிசிசம் பண்டைய கலையை நோக்கிய ஒரு திசையாகக் காணப்பட்டது. கிளாசிக்ஸின் வரையறையில், அவர்கள் முதலில், தெளிவு மற்றும் வெளிப்பாட்டின் துல்லியத்திற்கான ஆசை, பழங்கால மாதிரிகளுடன் சீரமைப்பு மற்றும் விதிகளுக்கு கடுமையான கீழ்ப்படிதல் ஆகியவற்றை வலியுறுத்தினர். கிளாசிக் சகாப்தத்தில், "மூன்று ஒற்றுமைகள்" ("நேரத்தின் ஒற்றுமை", "இடத்தின் ஒற்றுமை", "செயல்களின் ஒற்றுமை") கொள்கைகள் கட்டாயமாக இருந்தன, இது கலை நேரத்தின் அமைப்பை தீர்மானிக்கும் மூன்று விதிகளுக்கு அடையாளமாக மாறியது. , நாடகத்தில் கலை இடம் மற்றும் நிகழ்வுகள். இந்த போக்கின் எழுத்தாளர்கள் தங்கள் சொந்த படைப்பாற்றலை தனிப்பட்ட சுய வெளிப்பாட்டின் வழியாகப் புரிந்து கொள்ளாமல், "உண்மையான கலை" நெறிமுறையாக, உலகளாவிய, மாறாத, "அழகான இயல்புக்கு" உரையாற்றியதற்கு கிளாசிசிசம் அதன் நீண்ட ஆயுளுக்கு கடமைப்பட்டுள்ளது. ஒரு நிரந்தர வகை. கடுமையான தேர்வு, இசையமைப்பின் இணக்கம், சில கருப்பொருள்கள், நோக்கங்கள், யதார்த்தத்தின் பொருள், இது வார்த்தையில் கலை பிரதிபலிப்புக்கான பொருளாக மாறியது, கிளாசிக் எழுத்தாளர்களுக்கு நிஜ வாழ்க்கையின் முரண்பாடுகளை அழகியல் ரீதியாக சமாளிக்கும் முயற்சியாகும். கிளாசிக்ஸின் கவிதை அர்த்தத்தின் தெளிவு மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் வெளிப்பாட்டின் எளிமை ஆகியவற்றை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. பழமொழிகள் (மாக்சிம்கள்) மற்றும் கதாபாத்திரங்கள் போன்ற புனைகதை வகைகள் கிளாசிசிசத்தில் தீவிரமாக வளர்ந்து வருகின்றன என்றாலும், நாடகப் படைப்புகள் மற்றும் தியேட்டர் ஆகியவை தார்மீக மற்றும் பொழுதுபோக்கு செயல்பாடுகளை பிரகாசமாகவும் இயல்பாகவும் செய்யக்கூடியவை, அதில் குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.

கிளாசிக்ஸின் கூட்டு அழகியல் விதிமுறை என்பது "நல்ல சுவை" வகையாகும், இது "நல்ல சமூகம்" என்று அழைக்கப்படுபவர்களால் உருவாக்கப்பட்டது. கிளாசிக்ஸின் சுவை சுருக்கம், பாசாங்குத்தனம் மற்றும் வெளிப்பாட்டின் சிக்கலான தன்மையை விரும்புகிறது - தெளிவு மற்றும் எளிமை சொற்களஞ்சியம், மற்றும் ஆடம்பரத்திற்கு அலங்காரமானது. கிளாசிக்ஸின் அடிப்படை சட்டம் கலை நம்பகத்தன்மை ஆகும், இது விஷயங்களையும் மக்களையும் தார்மீக நெறிமுறைக்கு ஏற்ப இருக்க வேண்டும் என்று சித்தரிக்கிறது, ஆனால் அவை உண்மையில் இருப்பதைப் போல அல்ல. கிளாசிக்ஸில் உள்ள பாத்திரங்கள் ஒரு மேலாதிக்க அம்சத்தின் ஒதுக்கீட்டின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன, இது அவற்றை உலகளாவிய பொதுவான மனித வகைகளாக மாற்ற வேண்டும்.

எழுத்தின் எளிமை மற்றும் தெளிவு, படங்களின் சொற்பொருள் முழுமை, கட்டுமானம், சதி மற்றும் சதி ஆகியவற்றில் விகிதாச்சார உணர்வு மற்றும் விதிமுறை ஆகியவற்றிற்காக கிளாசிக்ஸால் முன்வைக்கப்பட்ட தேவைகள் இன்னும் அழகியல் பொருத்தத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன.

செண்டிமெண்டலிசம்(ஆங்கிலத்திலிருந்து - உணர்திறன்; பிரஞ்சு - உணர்வு) - 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐரோப்பிய இலக்கியம் மற்றும் கலையின் முக்கிய திசைகளில் ஒன்று. ஆங்கில எழுத்தாளர் எல். ஸ்டெர்ன் எழுதிய "எ சென்டிமென்ட் ஜர்னி த்ரூ ஃபிரான்ஸ் அண்ட் இத்தாலி" நாவலின் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு சென்டிமென்டலிசம் அதன் பெயரைப் பெற்றது. இங்கிலாந்தில் தான் இந்த இயக்கம் அதன் முழுமையான வெளிப்பாட்டைப் பெற்றது. உணர்வுவாத எழுத்தாளர்களின் முக்கிய கவனம் மனித இதயத்தின் வாழ்வில் உள்ளது; அவர்களின் படைப்புகளில் இயற்கையின் வெளி உலகம் மனித ஆன்மாவின் உள் உலகத்துடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, உணர்ச்சிக் கோளம் மற்றும் ஒரு நபரின் அனுபவங்களில் தீவிர ஆர்வத்துடன். உன்னதமான கொள்கை, கிளாசிக்ஸின் கோட்பாட்டாளர்களின் படைப்புகளில் அடிப்படையானது, உணர்ச்சிவாதத்தில் தொடுதல், ஒருவரின் அண்டை வீட்டாருக்கு அனுதாபம், ஒரு நபரின் இயல்பான நடத்தைக்கு முறையீடு, நல்லொழுக்கத்திற்கான ஏக்கம் போன்ற வகைகளால் மாற்றப்படுகிறது. ரஷ்யாவில், ஐரோப்பிய உணர்வாளர்களின் அனைத்து முக்கிய படைப்புகளும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டன மற்றும் சிறந்த வாசகர்களை அனுபவித்தன, ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் மீது குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. ரஷியன் உணர்வுவாதம் என்.எம் படைப்புகளில் அதன் மிக உயர்ந்த மலர்ச்சியை அடைந்தது. கரம்சின் ("ஏழை லிசா", "நடாலியா, போயரின் மகள்", "ஒரு ரஷ்ய பயணியின் கடிதங்கள்", முதலியன), எம்.என். முராவியோவா, என்.ஏ. ல்வோவ், வி.ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கி, ஐ.ஐ. டிமிட்ரிவா.

ரொமாண்டிசிசம்- 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஐரோப்பிய மற்றும் அமெரிக்க கலைகளில் மிகப்பெரிய, வெளிப்படையான மற்றும் அழகியல் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த போக்குகளில் ஒன்று - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி, இது உலகளாவிய விநியோகத்தைப் பெற்றது மற்றும் பல திறமையான கலைஞர்களைக் கண்டுபிடித்தது - கவிஞர்கள், உரைநடை எழுத்தாளர்கள் மற்றும் நாடக ஆசிரியர்கள், ஓவியர்கள் மற்றும் சிற்பிகள், நடிகர்கள் , இசையமைப்பாளர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்கள். ரொமாண்டிசிசத்தின் ஒரு பொதுவான அறிகுறி யதார்த்தத்தின் மீது கடுமையான அதிருப்தி, சமூகத்தின் வாழ்க்கை அல்லது ஒரு தனிநபரின் வாழ்க்கை நன்மை மற்றும் நீதியின் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்படலாம் என்ற நிலையான சந்தேகம். காதல் கண்ணோட்டத்தின் மற்றொரு முக்கிய அம்சம், உலகின் புதுப்பித்தல் மற்றும் மனிதனின் காரணம் மற்றும் உண்மையான உண்மைகளை மீறி, ஒரு உயர்ந்த, பெரும்பாலும் அடைய முடியாத இலட்சியத்திற்காக பாடுபடுவது. இலட்சியத்திற்கும் யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான முரண்பாட்டைப் பற்றிய தெளிவான விழிப்புணர்வு, அவற்றுக்கிடையேயான இடைவெளியின் உணர்வு மற்றும், அதே நேரத்தில், அவர்கள் மீண்டும் ஒன்றிணைவதற்கான தாகம் - காதல் கலையின் வரையறுக்கும் ஆரம்பம்.

ரொமாண்டிக்ஸ் எப்போதுமே அருமையான கதைக்களங்கள் மற்றும் படங்கள், நாட்டுப்புற புனைவுகள், உவமைகள், விசித்திரக் கதைகள் ஆகியவற்றால் ஈர்க்கப்படுகின்றன; அவர்கள் அறியப்படாத தொலைதூர நாடுகள், பழங்குடியினர் மற்றும் மக்களின் வாழ்க்கை, வரலாற்று சகாப்தங்களில் வீர திருப்புமுனைகள், அவர்கள் காதலித்த இயற்கையின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மற்றும் பிரகாசமான உலகம் ஆகியவற்றில் ஆர்வமாக இருந்தனர். அவர்களின் படைப்புகளில், ரொமான்டிக்ஸ் வேண்டுமென்றே உயர் மற்றும் தாழ்வு, சோகம் மற்றும் நகைச்சுவை, உண்மையான மற்றும் அற்புதமானவை, பழைய வகைகளை மாற்றியமைத்து புதுப்பித்து புதியவற்றை உருவாக்கியது - ஒரு வரலாற்று நாவல், ஒரு பாடல்-காவிய கவிதை, ஒரு விசித்திரக் கதை. அவர்கள் இலக்கியத்தை நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டு வரவும், நாடகக் கலை பற்றிய நடைமுறையில் உள்ள கருத்துக்களை மாற்றவும், பாடல் வரிகளில் புதிய பாதைகளை அமைக்கவும் முடிந்தது. ரொமாண்டிசிசத்தின் கலை கண்டுபிடிப்புகள் பெரும்பாலும் யதார்த்தவாதத்தின் தோற்றத்திற்கு வழி வகுத்தன.

மேற்கு ஐரோப்பாவைத் தவிர மற்ற நிலைமைகளில், ரஷ்ய ரொமாண்டிசிசம் எழுந்தது மற்றும் வளர்ந்தது, இது 1820 களில் இலக்கிய வாழ்க்கையின் முக்கிய நிகழ்வாக மாறியது. அதன் மிக முக்கியமான அம்சங்கள், முக்கிய அம்சங்கள் மற்றும் பண்புகளின் குறைவான வேறுபாடு மற்றும் பிற இலக்கியப் போக்குகளுடன், முதன்மையாக கிளாசிக் மற்றும் செண்டிமெண்டலிசத்துடன் நெருங்கிய தொடர்பு. ரஷ்ய ரொமாண்டிசத்தின் வரலாறு மற்றும் வளர்ச்சியில், ஆராய்ச்சியாளர்கள் பொதுவாக மூன்று காலகட்டங்களை வேறுபடுத்துகிறார்கள். ரஷ்யாவில் காதல் போக்கு தோன்றிய காலம் 1801-1815 ஆண்டுகளில் விழுகிறது. ரஷ்ய ரொமாண்டிசத்தின் நிறுவனர்கள் வி.ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கி மற்றும் கே.என். பத்யுஷ்கோவ், அடுத்தடுத்த இலக்கியங்களில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியவர். 1816 - 1825 ஆண்டுகள் ரொமாண்டிசிசத்தின் தீவிர வளர்ச்சியின் காலமாக மாறியது, கிளாசிக் மற்றும் செண்டிமெண்டலிசத்திலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க விலகல். இந்த காலகட்டத்தின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வு டிசம்பிரிஸ்ட் எழுத்தாளர்களின் செழிப்பான இலக்கிய செயல்பாடு, அத்துடன் பி.ஏ. வியாசெம்ஸ்கி, டி.வி. டேவிடோவா, என்.எம். யாசிகோவா, ஈ.ஏ. பாரட்டின்ஸ்கி, ஏ.ஏ. டெல்விக். ரஷ்ய ரொமாண்டிசிசத்தின் மைய உருவம் ஏ.எஸ். புஷ்கின். மூன்றாவது காலகட்டத்தில், 1826-1840 ஆண்டுகளை உள்ளடக்கிய, ரொமாண்டிசிசம் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் பரவலாகியது. இந்தப் போக்கின் உச்சகட்டமாக எம்.யூ. லெர்மண்டோவ், பாடல் வரிகள் எஃப்.ஐ. Tyutchev, N.V இன் ஆரம்பகால படைப்புகள். கோகோல். எதிர்காலத்தில், காதல் அழகியலின் தாக்கம் 19 ஆம் நூற்றாண்டு மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியை பாதிக்கிறது. காதல் மரபுகள் இன்றுவரை தொடர்கின்றன.

யதார்த்தவாதம்(தாமதத்திலிருந்து - பொருள், உண்மையானது) - XIX-XX நூற்றாண்டுகளின் முன்னணி இலக்கியப் போக்கு, இலக்கியம் மற்றும் கலையின் முக்கிய கலை மற்றும் ஆக்கபூர்வமான கொள்கைகளில் ஒன்று, சுற்றியுள்ள யதார்த்தம், ஒட்டுமொத்த சமூகம் மற்றும் சமூகத்தின் போதுமான இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறது. உண்மை மற்றும் சமூகம் தொடர்பாக அதன் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளில் மனித ஆளுமை. யதார்த்தவாதமும் அதன் கோட்பாடும் ரஷ்ய உரிமையாக மாறியது குறிப்பிடத்தக்கது. வி.ஜி.யின் இலக்கிய மற்றும் அழகியல் பிரதிபலிப்புகளில் யதார்த்தமான கலையின் சிக்கல்கள் இன்றியமையாத இடத்தைப் பிடித்தன. பெலின்ஸ்கி, என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவா, ஏ.ஐ. ஹெர்சன், பி.வி. அன்னென்கோவா, எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, டி.ஐ. பிசரேவா, ஏ.வி. ட்ருஜினின், எம்.இ. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின், என்.வி. ஷெல்குனோவா, டி.எஸ். மெரெஷ்கோவ்ஸ்கி, ஏ.வி. லுனாச்சார்ஸ்கி, எம்.எம். பக்தின், வி.எம். ஜிர்முன்ஸ்கி மற்றும் பலர், யதார்த்தவாதம் மற்றும் யதார்த்தமான பாரம்பரியத்தின் முக்கிய நீரோட்டத்தில், சில "யதார்த்தமற்ற" போக்குகளின் தெளிவான வெளிப்பாடு இருந்தபோதிலும், ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பெரும்பாலான கிளாசிக்ஸின் படைப்பாற்றல் இரண்டு நூற்றாண்டுகளில் வளர்ந்தது. வாழ்க்கையின் உண்மை, யதார்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வது, வாழ்க்கை போன்ற வடிவங்களை நாடுவது (விருப்ப வரிசையில் இருந்தாலும்), யதார்த்தவாதம், நிச்சயமாக, வாசகருக்கு சித்தரிக்கப்பட்ட யதார்த்தத்தின் மாயையை மட்டுமே உருவாக்குகிறது. . முன்னணி போக்குகளில் ஒன்றாக கலாச்சார வரலாற்றில் மிகவும் தாமதமாக வெளிப்பட்டதால், யதார்த்தவாதம் நிலையான மாற்றங்கள் மற்றும் புதுப்பித்தலுக்கு உட்பட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் பல்வேறு சமூக-வரலாற்று நிலைமைகளில் இயற்கையான "உயிர்வாழ்வை" வெளிப்படுத்துகிறது.

நவீனத்துவம்(பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து - புதியது) என்பது 1910களில் தோன்றி 1920கள் மற்றும் 1930களில் வேகமாக வளர்ந்த அழகியல் கருத்தாகும். 1870-1900 களில் நடந்த 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கலை கலாச்சாரத்தின் தத்துவ மற்றும் அழகியல் அடித்தளங்கள் மற்றும் படைப்புக் கொள்கைகளின் திருத்தத்தின் விளைவாக நவீனத்துவம் எழுந்தது. இது போன்ற பள்ளிகளின் வரலாறு மற்றும் இம்ப்ரெஷனிசம், சிம்பலிசம், ஃப்யூச்சரிசம் மற்றும் வேறு சில போக்குகள் இதற்கு சான்றாகும். திட்டங்கள் மற்றும் அறிக்கைகளில் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், முந்தைய ஆன்மீக மதிப்புகளின் சரிவுடன், மீளமுடியாத மாற்றங்களின் காலமாக அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் சகாப்தத்தின் உணர்வால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். நவீனத்துவத்தின் முக்கிய அழகியல் அபிலாஷைகளைக் கொண்டிருக்கும் நிரல் ஆவணம் இல்லை என்றாலும், மேற்கு மற்றும் ரஷ்யாவின் கலாச்சாரத்தில் இந்த போக்கின் வளர்ச்சி அதன் அம்சங்களின் ஸ்திரத்தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது, இது ஒரு குறிப்பிட்ட கலை அமைப்பைப் பற்றி பேசுவதை சாத்தியமாக்குகிறது. நவீனத்துவத்தின் பல்வேறு கூறுகள் கவிதையிலும், நாடகத்திலும், உரைநடையிலும் காணப்படுகின்றன.

பின்-நவீனத்துவம்(ஆங்கிலம், பிரஞ்சு, ஜெர்மன் மொழியிலிருந்து - புதியதற்குப் பிறகு) என்பது சமீபத்திய தசாப்தங்களில் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு சொல், ஆனால் இன்னும் தெளிவான மற்றும் தெளிவற்ற விளக்கத்தைப் பெறவில்லை, இதன் கருத்தியல் சாராம்சம் இது ஒரு பாலிசெமாண்டிக் மற்றும் பல நிலை, தேசிய மற்றும் வரலாற்று, சமூக மற்றும் பிற சூழ்நிலைகளால் பாதிக்கப்படுகிறது, அழகியல், தத்துவ, அறிவியல் மற்றும் தத்துவார்த்த கருத்துகளின் சிக்கலானது, உலகக் கருத்து, அணுகுமுறை மற்றும் ஒரு நபரின் அறிவாற்றல் திறன்களின் மதிப்பீடு, அவரது இடம் மற்றும் பங்கு ஆகியவற்றின் பிரத்தியேகங்கள் காரணமாக அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகம். இலக்கியத்தில் இந்தப் போக்கின் தோற்றம் பொதுவாக இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவில் தோராயமாகக் கூறப்படுகிறது, இருப்பினும், ஒரு சமூக மற்றும் அழகியல் நிகழ்வாக, பின்நவீனத்துவம் மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தில் அங்கீகரிக்கப்பட்டது மற்றும் 1980 களின் முற்பகுதியில் மட்டுமே ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வாக பிரதிபலித்தது. முழுக்க முழுக்க பின்நவீனத்துவம் யதார்த்தவாதத்திற்கு எதிரானது. எப்படியிருந்தாலும், அது எதிர்க்க முயற்சிக்கிறது. இது சம்பந்தமாக, இந்த திசையின் கோட்பாட்டாளர்கள் பயன்படுத்தும் கருத்துக்கள் தற்செயலானவை அல்ல: "உலகம் குழப்பம்", "பின்நவீனத்துவ உணர்திறன்", "உலகம் ஒரு உரை", "நனவு ஒரு உரை", "இடைநிலை", "நெருக்கடி" அதிகாரிகள்”, “ஆசிரியர் முகமூடி”, “கேலிக்கூத்து முறை”, கதையின் துண்டு துண்டாக, மெட்டா-கதை போன்றவை.

அவன்கார்ட்(fr. avant-garde- முன்னோக்கிப் பற்றின்மை), avant-garde- உலகின் போக்குகளுக்கான பொதுவான பெயர், முதன்மையாக ஐரோப்பிய கலையில், இது 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் தோன்றியது. இலக்கியத்தில் அவாண்ட்-கார்ட் கலையின் பிரகாசமான பிரதிநிதிகள் பின்வருமாறு:

· எதிர்காலம் - அலெக்ஸி க்ருசெனிக், வெலிமிர் க்ளெப்னிகோவ், விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி;

· வெளிப்பாடுவாதம் - ரெய்னர் மரியா ரில்கே, ஆரம்பகால லியோனிட் ஆண்ட்ரீவ்.

நாடகக்கலை

அவாண்ட்-கார்ட் குறியீட்டு நாடகத்தின் முன்னோடி பெல்ஜிய பிரெஞ்சு மொழி பேசும் நாடக ஆசிரியர் மாரிஸ் மேட்டர்லிங்க் ஆவார். அவரைத் தொடர்ந்து, ஜி. ஹாப்ட்மேன், மறைந்த ஜி. இப்சன், எல். என். ஆண்ட்ரீவ், ஜி. வான் ஹாஃப்மன்ஸ்தல் ஆகியோரின் நாடகங்களில் குறியீட்டுக் கவிதைகளும் உலகத்தைப் பற்றிய கருத்தும் ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன. 20 ஆம் நூற்றாண்டில், அவாண்ட்-கார்ட் நாடகம் அபத்தமான இலக்கியத்தின் நுட்பங்களால் செழுமைப்படுத்தப்பட்டது. மறைந்த A. Strindberg, D. I. Kharms, V. Gombrovich, S. I. Vitkevich ஆகியோரின் நாடகங்கள் ஒரு அபத்தமான யதார்த்தத்தை சித்தரிக்கின்றன, பாத்திரங்களின் செயல்கள் பெரும்பாலும் நியாயமற்றவை. அபத்தமான நோக்கங்கள் பிரெஞ்சு மொழி பேசும் எழுத்தாளர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் படைப்புகளில் அவற்றின் முழுமையான வெளிப்பாட்டைப் பெற்றன. அபத்தத்தின் நாடகங்கள் - இ. அயோனெஸ்கோ, எஸ். பெக்கெட், ஜே. ஜெனெட், ஏ. ஆடமோவ். அவர்களைத் தொடர்ந்து, F. Dürrenmatt, T. Stoppard, G. Pinter, E. Albee, M. Volokhov, V. Havel ஆகியோரால் அவர்களது நாடகங்களில் அபத்தமான நோக்கங்கள் உருவாக்கப்பட்டன.

முக்கிய இலக்கியப் போக்குகள் கிளாசிசிசம் சென்டிமென்டலிசம் ரொமாண்டிசம் ரியலிசம் ஒரு இலக்கியப் போக்கின் அறிகுறிகள் ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று சகாப்தத்தின் எழுத்தாளர்களை ஒன்றிணைத்தல் ஒரு சிறப்பு வகை ஹீரோவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட உலகக் கண்ணோட்டத்தை வெளிப்படுத்துங்கள் சிறப்பியல்பு கருப்பொருள்கள் மற்றும் சதிகளை தேர்வு செய்யவும். வாழ்க்கை மற்றும் அழகியல் கொள்கைகள்


கிளாசிசிசம் 17 ஆம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி ரஷ்ய கிளாசிக் என்பது பீட்டர் 1 இன் மாற்றங்களுடன் தொடர்புடைய ஒரு தேசிய-தேசபக்தி தீம் ஆகும் தனித்துவமான அம்சங்கள் - வாழ்க்கையின் உண்மையை மீறுதல்: கற்பனாவாதம், இலட்சியமயமாக்கல், படத்தில் சுருக்கம் - கற்பனையான படங்கள், திட்டவட்டமான பாத்திரங்கள் பொது மக்கள் - தேசிய, குடிமை நோக்குநிலை - நிறுவுதல் வகைகளின் படிநிலை: "உயர்" (ஓட்ஸ், சோகங்கள்), "சராசரி" (கதைகள், வரலாற்றுப் படைப்புகள், நட்பின் கடிதங்கள்), "குறைந்த" (நகைச்சுவைகள், நையாண்டி, கட்டுக்கதைகள், எபிகிராம்கள்) - "மூன்று ஒற்றுமைகள்" விதி: நேரம், இடம் மற்றும் செயல் (அனைத்து நிகழ்வுகளும் 24 மணி நேரத்தில், ஒரே இடத்தில் மற்றும் ஒரு கதையை சுற்றி நடக்கும்)


கிளாசிக் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பிரதிநிதிகள்: எம். லோமோனோசோவ் ("பேரரசி எலிசபெத் பெட்ரோவ்னா, 1747 ஆம் ஆண்டு அரியணையில் ஏறிய நாள்") ஜி. டெர்ஷாவின் (ஓட் "ஃபெலிட்சா") ஏ. சுமரோகோவ் (சோகங்கள்) டி. ஃபோன்விசின் (நகைச்சுவை " பிரிகேடியர்", "மைனர் ») மேற்கத்திய ஐரோப்பிய இலக்கியம்: பி. கார்னெய்ல், வால்டேர், மோலியர், ஜே. லெஃபோன்டைன்


உணர்வுவாதம் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி தனித்துவமான அம்சங்கள் - மனித உளவியலின் வெளிப்பாடு - உணர்வு மிக உயர்ந்த மதிப்பாக அறிவிக்கப்பட்டது - சாதாரண மனிதனின் ஆர்வம், அவனது உணர்வுகளின் உலகில், இயற்கையில், அன்றாட வாழ்வில் - யதார்த்தத்தை இலட்சியப்படுத்துதல், உலகின் அகநிலை உருவம் - தார்மீக சமத்துவத்தின் யோசனைகள் மக்கள், இயற்கையுடனான கரிம தொடர்பு - படைப்பு பெரும்பாலும் 1-வது நபரிடமிருந்து எழுதப்பட்டது, இது அவருக்கு பாடல் மற்றும் கவிதைகளை வழங்குகிறது.




ரொமாண்டிசம் யதார்த்தம் மற்றும் கனவை எதிர்க்கும் கலைஞரின் விருப்பத்தை பிரதிபலிக்கும் திசை தனித்துவமான அம்சங்கள் - அசாதாரணமானது, நிகழ்வுகள், நிலப்பரப்புகள், மக்கள் சித்தரிப்பதில் கவர்ச்சியானது - கனவு, யதார்த்தத்தை இலட்சியப்படுத்துதல், சுதந்திர வழிபாட்டு முறை - இலட்சியத்திற்காக பாடுபடுவது, முழுமை - வலுவான, பிரகாசமான, ஒரு காதல் ஹீரோவின் கம்பீரமான படம் - விதிவிலக்கான சூழ்நிலைகளில் ஒரு ஹீரோவின் படம் (விதியுடன் ஒரு சோகமான சண்டையில்) - உயர்ந்த மற்றும் தாழ்வான, சோகமான மற்றும் நகைச்சுவையான, சாதாரண மற்றும் அசாதாரண கலவையில் மாறுபாடு


ரொமாண்டிசிசத்தின் பிரதிநிதிகள் ரஷ்ய இலக்கியம் - வி. ஜுகோவ்ஸ்கி (பாலாட்கள் லியுட்மிலா "," ஸ்வெட்லானா "," வன ஜார் "- கே. ரைலீவ் (கவிதைகள்) - ஏ. புஷ்கின் (கவிதைகள்" காகசஸின் கைதி "," ஜிப்சிஸ் "," பக்சிசராய் நீரூற்று ") - எம் லெர்மொண்டோவ் (கவிதை "Mtsyri") - N. கோகோல் (கதை "டிகாங்காவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலை") - - M. கோர்க்கி ("வயதான பெண் Izergil", "Song of the Falcon", "Song of the Falcon பெட்ரல்" - மேற்கத்திய ஐரோப்பிய இலக்கியம் - டி. பைரன், ஐ. வி. கோதே, ஷில்லர், ஹாஃப்மேன், பி. மெரிமி, வி. ஹ்யூகோ, டபிள்யூ. ஸ்காட்


யதார்த்தவாதம் 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் கலை மற்றும் இலக்கியத்தின் போக்கு, இது வாழ்க்கையின் முழுமையான, உண்மை மற்றும் நம்பகமான சித்தரிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது. தனித்துவமான அம்சங்கள் - மோதலின் மையத்தில்: ஹீரோ - சமூகம் - வழக்கமான இலக்கிய பாத்திரங்கள் - யதார்த்தத்தை சித்தரிக்கும் வழக்கமான நுட்பங்கள் (உருவப்படம், நிலப்பரப்பு, உள்துறை) - ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று சகாப்தத்தின் சித்தரிப்பு, உண்மையான நிகழ்வுகள் - நிகழ்வுகள் மற்றும் வளர்ச்சியில் ஹீரோக்களின் சித்தரிப்பு - அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் சுருக்கமற்ற முறையில் சித்தரிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் வெளி உலகத்துடன் தொடர்பு கொள்கின்றன


யதார்த்தவாதத்தின் பிரதிநிதிகள் - ஏ. Griboyedov (காமெடி "Woe from Wit") - A. புஷ்கின் ("சிறிய சோகங்கள்", "Eugene Onegin") - M. Lermontov ("A Hero of Our Time" நாவல்) - N. கோகோல் (கவிதை "டெட் சோல்ஸ்") - I. துர்கனேவ் (நாவல்கள் "ஃபாதர்ஸ் அண்ட் சன்ஸ்", "ஆன் தி ஈவ்", "ருடின்", முதலியன) - எல். டால்ஸ்டாய் ("பந்துக்குப் பிறகு", "உயிர்த்தெழுதல்", "போர் மற்றும் அமைதி", "செவாஸ்டோபோல் கதைகள்", முதலியன) - எஃப் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி (குற்றம் மற்றும் தண்டனை, தி இடியட், தி பிரதர்ஸ் கரமசோவ், முதலியன)

பிரபலமானது