செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மாநில பல்கலைக்கழகம்

மொழியியல் பீடம்

மொழியியல் மற்றும் கலாச்சாரங்களுக்கு இடையேயான தொடர்பாடல் திட்டம்

தலைப்பில் சோதனை வேலை:

விலங்குகளைப் பற்றிய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் ஹீரோக்கள் மற்றும் ஒரு தேசிய பாத்திரத்தை உருவாக்குவதில் அவர்களின் பங்கு

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்

அறிமுகம்

பல நூற்றாண்டுகளாக, ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் விலங்குகளின் தற்போதைய உருவங்களை உருவாக்கும் செயல்பாட்டில், பல்வேறு பகுதிகள், நாடுகள் போன்றவற்றின் விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்களின் நாட்டுப்புற அம்சங்களை ஆராய்ந்து விவரிக்கும் இலக்கியம் உருவாக்கப்பட்டது.

அத்தகைய படைப்புகளில் வி.யா. "ஒரு விசித்திரக் கதையின் வரலாற்று வேர்கள்", "ரஷ்ய விசித்திரக் கதை" மற்றும் "ஒரு விசித்திரக் கதையின் உருவவியல்" என ப்ரோப்பா, ஈ.வி. Pomerantseva "ஒரு ரஷ்ய விசித்திரக் கதையின் விதி", வி.பி. அனிகினா "ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதை" கதையின் அமைப்பு, அதன் வகைகளைப் பற்றி, கதையின் பல்வேறு வகையான ஹீரோக்களைப் பற்றி ஒரு யோசனை அளிக்கிறது. ஓ.எம். Ivanova-Kazas "புராண விலங்கியல் (அகராதி) மற்றும் EA கோஸ்ட்யுகினா" விலங்கு காவியத்தின் வகைகள் மற்றும் வடிவங்கள் "விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளின் மிகவும் பிரபலமான ஹீரோக்களை விரிவாகக் கருத்தில் கொள்ளவும், இந்த ஹீரோக்கள் மற்றும் அவர்களின் செயல்களின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வு அடிப்படையில் அவர்களின் கூட்டு உருவத்தை உருவாக்கவும் உதவுகின்றன. .

விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்கள் பெரும்பாலும் வெவ்வேறு கதாபாத்திரங்களைக் கொண்ட மக்களை வெளிப்படுத்தும் விலங்குகள். அத்தகைய கதாபாத்திரங்களைக் கருத்தில் கொள்வது போதுமான கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, ஆனால் விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளில் அவற்றின் இருப்பின் பங்கை விளக்கும் இலக்கியம் போதாது, இது பாடநெறியின் தலைப்பின் பொருத்தத்துடன் தொடர்புடையது.

நோக்கம்: விலங்குகளைப் பற்றிய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் ஹீரோக்களை விவரிக்க.

அன்றாட வாழ்க்கையின் ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதை மற்றும் அதன் விலங்கு ஹீரோக்களின் ஆய்வு.

ஹீரோக்களின் தரவு மற்றும் அவர்களின் செயல்களின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வை உருவாக்குதல்.

விலங்கு ஹீரோக்களின் இருப்பின் அவசியத்தின் மூலம் ஒரு விசித்திரக் கதையின் கல்விப் பாத்திரத்தை நிரூபிக்க.

ஆய்வுப் பொருள்.

ஆய்வு பொருள்.

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் விலங்கு ஹீரோக்கள்.

தத்துவார்த்த முறை

பகுப்பாய்வு முறை

கணக்கெடுப்பு / கேள்வித்தாள் முறை

ஒப்பீட்டு முறை

ஆராய்ச்சி பொருள்.

விலங்குகள் பற்றிய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள்.

இந்த இலக்கியத்தின் தேர்வு விலங்கு ஹீரோக்களின் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அவற்றின் அம்சங்கள் குறிப்பாக விலங்குகளைப் பற்றிய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் தெளிவாக வெளிப்படுகின்றன என்பதன் காரணமாகும். மற்றும் போன்ற புத்தகங்கள் ஏ.என். அஃபனஸ்யேவா "ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள்: ஒரு தொகுதியில் முழுமையான பதிப்பு", "விலங்குகளின் கதைகள்", "டேல்ஸ் ஆஃப் ஹரேஸ்", "டேல்ஸ் ஆஃப் எ ஃபாக்ஸ்" ஆகியவை விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்களின் முழுமையான படத்தைக் கொடுக்கின்றன, அவற்றின் குணாதிசயங்கள், தோற்றத்தை விவரிக்கின்றன. மற்றும் செயல்கள்.

விலங்குகளின் கதைகள், அவற்றின் அம்சங்கள் மற்றும் வகைகள்

விலங்குக் கதைகளில், சில கதாபாத்திரங்களை வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் காணலாம். எனவே, விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் விலங்குகள் பங்கேற்கும் பிற வகைகளின் விசித்திரக் கதைகளை வேறுபடுத்துவதில் சிக்கல் மிக முக்கியமான பிரச்சினைகளில் ஒன்றாகும்.

இந்த சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான திறவுகோல் V.Ya ஆல் முன்மொழியப்பட்ட விலங்குக் கதைகளின் வரையறையால் வழங்கப்படுகிறது. ஆதரவு: விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் விலங்குகள் கதையின் முக்கிய பொருள் அல்லது கருப்பொருளாக இருக்கும் கதைகளைக் குறிக்கும். இந்த அடிப்படையில், விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளை மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தலாம், அங்கு விலங்குகள் ஒரு துணைப் பாத்திரத்தை மட்டுமே வகிக்கின்றன மற்றும் கதையின் ஹீரோக்கள் அல்ல.

விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளில், விலங்குகள் மட்டுமே செயல்படும் கதைகள் அடங்கும் ( நரி மற்றும் கொக்கு , நரி, முயல் மற்றும் சேவல் , நரி மருத்துவச்சி , நரி மற்றும் த்ரஷ் , முட்டாள் ஓநாய் முதலியன). மனிதனுக்கும் விலங்குகளுக்கும் இடையிலான உறவின் கதைகளிலிருந்து, இந்த வகைகளில் விலங்குகள் முக்கிய கதாபாத்திரங்களாக இருக்க வேண்டும், மேலும் மக்கள் அவர்களின் செயல்களின் பொருள்கள் மற்றும் மனிதர்கள் அல்ல, விலங்குகளின் பார்வையில் நடத்தப்படும் கதைகள் ( துளையில் ஓநாய் , நாய் மற்றும் ஓநாய் , ஒரு மனிதன், ஒரு கரடி மற்றும் ஒரு நரி, முதலியன).

விலங்குக் கதைகள் விலங்குக் கதைகளுடன் சிறிய ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளன. விசித்திரக் கதைகளில் உள்ள விலங்குகள் ஓரளவிற்கு மட்டுமே அவற்றின் இயல்புக்கு ஏற்ப செயல்படுகின்றன, மேலும் அதிக அளவில் இந்த அல்லது அந்த குணாதிசயங்களை தாங்குபவர்களாகவும் சில செயல்களின் தயாரிப்பாளர்களாகவும் செயல்படுகின்றன, அவை முதன்மையாக மனிதர்களுக்குக் கூறப்பட வேண்டும். எனவே, விசித்திரக் கதைகளில் விலங்குகளின் உலகம் மனித கற்பனையால் கூடுதலாக உள்ளது, இது ஒரு நபரின் எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் வெளிப்பாடு, வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவரது பார்வைகள்.

மனிதர்களைப் போல் பேசும், பகுத்தறியும் மற்றும் நடந்துகொள்ளும் விலங்குகள் ஒரு கவிதை மாநாடு: "விலங்குகளின் சாகசங்கள் மனித வாழ்க்கையில் முன்னிறுத்தப்படுகின்றன - மேலும் அவை அவற்றின் மனித அர்த்தத்திற்கு சுவாரஸ்யமானவை." எனவே விலங்குகளைப் பற்றிய ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளின் முக்கிய கருப்பொருள்கள் - மனித கதாபாத்திரங்கள், கண்ணியம் மற்றும் மக்களின் தீமைகள், அன்றாட வாழ்க்கையில் மனித உறவுகளின் வகைகள், சமூகத்தில், சில சமயங்களில் இந்த படங்கள் நையாண்டியாகவும் இருக்கும்.

பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள் விலங்குகளின் கதைகளை அவற்றின் பன்முகத்தன்மையுடன் வகைப்படுத்துவதில் உள்ள சிக்கலைக் குறிப்பிடுகின்றனர். வி.யா. ப்ராப், பின்வரும் வகைகளைக் குறிப்பிடுகிறார்: விலங்குகளின் கதைகள், ஒட்டுமொத்த வடிவத்தில் உள்ளன ( டெரெமோக் , கிங்கர்பிரெட் மனிதன் , காகரெல் மற்றும் பீன் விதை முதலியன); விலங்குகளைப் பற்றிய கதைகள், மந்திரத்திற்கு நெருக்கமான அமைப்பில் ( ஓநாய் மற்றும் ஏழு இளம் ஆடுகள் , பூனை, சேவல் மற்றும் நரி மற்றும் பல.); விலங்குகளைப் பற்றிய கதைகள், கட்டுக்கதைக்கு ஒத்த அமைப்பில் ( ஓநாய் மற்றும் நரி ); விலங்குகளைப் பற்றிய கதைகள், இலக்கியப் படைப்புகளை அணுகுதல் மற்றும் அரசியல் துண்டுப்பிரசுரம் வடிவில் ( ரஃப் எர்ஷோவிச்சின் கதை).

A.N ஆல் சேகரிக்கப்பட்ட நூல்களின் அடிப்படையில் விலங்குகள் பற்றிய ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளின் வகைப்பாட்டை உருவாக்குதல். அஃபனாசியேவ், வி. யா. ப்ராப் பின்வரும் குழுக்களை அடையாளம் காட்டுகிறது: காட்டு விலங்குகளின் கதைகள் ( குழியில் மிருகங்கள் , நரி மற்றும் ஓநாய் , நரி மருத்துவச்சி , நரி மற்றும் கொக்கு , ஃபாக்ஸ் கன்ஃபெசர் மற்றும் பல.); காட்டு மற்றும் வீட்டு விலங்குகளின் கதைகள் ( நாய் மற்றும் ஓநாய் , ஓநாய் மற்றும் ஏழு இளம் ஆடுகள் , பூனை, நரி மற்றும் சேவல் மற்றும் பல.); மனிதன் மற்றும் காட்டு விலங்குகளின் கதைகள் ( நரி மற்றும் அவளது வால் , மனிதன் மற்றும் கரடி , பழைய ரொட்டி மற்றும் உப்பு மறந்துவிட்டன , கரடி - சுண்ணாம்பு கால் , உருட்டல் முள் கொண்ட சாண்டெரெல் மற்றும் பல.); செல்லப்பிராணிகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் ( திரிக்கப்பட்ட ஆடு , குதிரை மற்றும் நாய் மற்றும் பல.); பறவைகள் மற்றும் மீன்களின் கதைகள் ( கொக்கு மற்றும் ஹெரான் , காகரெல் மற்றும் பீன் விதை , ரியாபா கோழி மற்றும் பல.); மற்ற விலங்குகள், தாவரங்கள், காளான்கள் மற்றும் உறுப்புகளின் கதைகள் ( நரி மற்றும் புற்றுநோய் , டெரெமோக் , கிங்கர்பிரெட் மனிதன் , சூரியன், உறைபனி மற்றும் காற்று , காளான்களின் போர், முதலியன).

விலங்குகளைப் பற்றிய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதையின் பாத்திரங்கள், ஒரு விதியாக, காட்டு மற்றும் வீட்டு விலங்குகளின் படங்களால் குறிப்பிடப்படுகின்றன. காட்டு விலங்குகளின் படங்கள் வீட்டு விலங்குகளின் படங்களை விட தெளிவாக நிலவும்: இவை ஒரு நரி, ஓநாய், கரடி, முயல், பறவைகளிலிருந்து - ஒரு கொக்கு, ஒரு ஹெரான், ஒரு த்ரஷ், ஒரு மரங்கொத்தி, ஒரு குருவி, ஒரு காக்கை போன்றவை. வளர்ப்பு விலங்குகள் மிகவும் குறைவாகவே காணப்படுகின்றன, மேலும் அவை சுதந்திரமான அல்லது முன்னணி கதாபாத்திரங்களாக தோன்றாது, ஆனால் காடுகளுடன் இணைந்து மட்டுமே: இது ஒரு நாய், பூனை, ஆடு, ஆட்டுக்கடா, குதிரை, பன்றி, காளை, உள்நாட்டு பறவைகளிலிருந்து - ஒரு வாத்து, வாத்து மற்றும் சேவல். ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் வீட்டு விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் எதுவும் இல்லை. ஒவ்வொரு கதாபாத்திரமும் முற்றிலும் குறிப்பிட்ட விலங்கு அல்லது பறவையின் உருவமாகும், அதன் பின்னால் ஒன்று அல்லது மற்றொரு மனித தன்மை உள்ளது, எனவே, கதாபாத்திரங்களின் பண்புகள் பழக்கவழக்கங்கள், மிருகத்தின் நடத்தை மற்றும் அதன் வெளிப்புற தோற்றத்தை அவதானிப்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. பாத்திரத்தின் வேறுபாடு குறிப்பாக தெளிவாகவும் நிச்சயமாகவும் காட்டு விலங்குகளின் உருவங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: உதாரணமாக, நரி முதன்மையாக ஒரு புகழ்ச்சி, தந்திரமான ஏமாற்றுக்காரன், ஒரு அழகான கொள்ளையனாக சித்தரிக்கப்படுகிறது; ஓநாய் - ஒரு பேராசை மற்றும் மெதுவான புத்திசாலி போல சாம்பல் முட்டாள் எப்பொழுதும் குழப்பத்தில் சிக்குவது; கரடி ஒரு முட்டாள் ஆட்சியாளர் போன்றது காடு ஒடுக்குமுறை பகுத்தறிவின்படி அல்லாமல் தனது சக்தியைப் பயன்படுத்துதல்; முயல், தவளை, சுட்டி, வனப் பறவைகள் - பலவீனமான, பாதிப்பில்லாத உயிரினங்களாக, எப்போதும் பார்சல்களில் பரிமாறப்படுகின்றன. வீட்டு விலங்குகளின் விளக்கத்தில் மதிப்பீடுகளின் தெளிவின்மை நீடிக்கிறது: உதாரணமாக, ஒரு நாய் மனிதனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அறிவார்ந்த விலங்காக சித்தரிக்கப்படுகிறது; சோம்பேறித்தனத்துடன் தைரியத்தின் முரண்பாடான கலவை பூனையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; சேவல் சத்தமாக, தன்னம்பிக்கை மற்றும் ஆர்வமாக உள்ளது.

விலங்குகளைப் பற்றிய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பொருளைப் புரிந்து கொள்ள, அவற்றின் சதி அமைப்பு மற்றும் கலவையில் பணியாற்றுவது அவசியம். விலங்கியல் கதைகளின் கதைக்களம் தெளிவு, துல்லியம் மற்றும் எளிமை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: “விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் கதையின் அடிப்படையிலான அடிப்படை செயல்களின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்படுகின்றன, இது அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ எதிர்பார்க்கப்படும் அல்லது எதிர்பாராத முடிவைக் குறிக்கிறது, அறியப்பட்ட வழியில் தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த எளிய செயல்கள் ஒரு உளவியல் இயற்கையின் நிகழ்வுகள் ... ”. விலங்கு விசித்திரக் கதைகள் அவற்றின் சிறிய தொகுதி, சதித்திட்டத்தின் நிலைத்தன்மை மற்றும் கலை வெளிப்பாடுகளின் லாகோனிசம் ஆகியவற்றால் குறிப்பிடத்தக்கவை.

விலங்குகளைப் பற்றிய ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளின் கலவையும் அதன் எளிமை மற்றும் வெளிப்படைத்தன்மையால் வேறுபடுகிறது. பெரும்பாலும் அவை ஒரு-எபிசோட் ("ஃபாக்ஸ் அண்ட் கிரேன்", "கிரேன் அண்ட் ஹெரான்", முதலியன). இந்த வழக்கில், அவர்கள் அடிப்படை பண்புகள் மற்றும் பாத்திரத்தின் பண்புகளை மிகைப்படுத்துவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள், இது அவர்களின் செயல்களின் அசாதாரணமான, அற்புதமான தன்மையை தீர்மானிக்கிறது. இருப்பினும், ஒரு கருப்பொருள் சதி-கருத்துகளின் தொடர்ச்சியான ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட கதைக்களங்களைக் கொண்ட விசித்திரக் கதைகள் மிகவும் பொதுவானவை. அவற்றில் உள்ள நிகழ்வுகள் இயற்கையில் ஒத்த குறுக்கு வெட்டு கதாபாத்திரங்களின் செயல்களால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன: எடுத்துக்காட்டாக, "நரி மற்றும் ஓநாய்" என்ற விசித்திரக் கதையில் மூன்று சதி மையக்கருத்துகள் உள்ளன - "தி ஃபாக்ஸ் ஸ்லீகில் இருந்து மீனைத் திருடுகிறது", " தி வுல்ஃப் அட் தி ஐஸ்-ஹோல்", "தி ப்ரோக்கன் அன்பீட்டன் லக்கி". மல்டி-எபிசோட், ஒரு விதியாக, கலவையை சிக்கலாக்காது, ஏனெனில் வெவ்வேறு சதி சூழ்நிலைகளில் நிகழ்த்தப்படும் கதாபாத்திரங்களின் ஒரே மாதிரியான செயல்களைப் பற்றி நாங்கள் பொதுவாகப் பேசுகிறோம்.

இந்த வேலையில், விலங்குகளைப் பற்றிய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் இரண்டு எதிர்மறை ஹீரோக்களைப் பற்றி ஒரு ஆய்வு மேற்கொள்ளப்படும் - நரி மற்றும் ஓநாய். இந்த தேர்வு அவர்களின் பிரபலத்திற்கு மட்டுமல்ல, இந்த ஹீரோக்களின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, விசித்திரக் கதைகளில் எந்த தீமைகள் கேலி செய்யப்படுகின்றன மற்றும் கண்டனம் செய்யப்படுகின்றன என்பதை ஒருவர் தெளிவாகக் கண்டறிய முடியும், இதன் மூலம் வாசகர்களின் தேசிய தன்மையை உருவாக்குவதை பாதிக்கிறது. இரண்டு கதாபாத்திரங்களும் வெவ்வேறு விசித்திரக் கதைகளில் தனித்தனியாகவும், ஒன்றாகவும் காணப்படுகின்றன. ஓநாய் மற்றும் நரி இரண்டும் எதிர்மறை ஹீரோக்கள் என்ற போதிலும், அவர்களுக்கு நிறைய பொதுவானதாகத் தெரிகிறது: அவர்கள் ஒரே காடுகளில் வாழ்கிறார்கள், அதே விலங்குகளைத் தாக்குகிறார்கள், விசித்திரக் கதைகளில் அதே எதிரிகளைப் பற்றி அவர்கள் பயப்படுகிறார்கள். அவர்கள் வெவ்வேறு மனித குணங்களைக் கொண்டிருந்தனர், இது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. ஒரு ஆண் எதிர்மறை ஹீரோ, ஆண் எதிர்மறை குணநலன்களைக் கொண்டவர் என்பதும் சுவாரஸ்யமானது, மற்ற ஹீரோ பெண், முறையே பெண் பண்புகளைக் கொண்டவர், அதிலிருந்து அவர்களின் இலக்குகளை அடைவதற்கான முறைகள் வேறுபட்டவை. இந்த இலக்குகள் ஒன்றே என்பது உண்மை. எனவே, விலங்குகளைப் பற்றிய பல்வேறு ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பகுப்பாய்வுகளின் அடிப்படையில், இந்த கதாபாத்திரங்களை ஒரே நிலைகளில் இருந்து பரிசீலிக்கலாம்: அவற்றின் தோற்றம், அம்சங்கள், செயல்கள், அவற்றில் எது புத்திசாலி, புத்திசாலி அல்லது தந்திரமானவர், யார் முட்டாள் மற்றும் அப்பாவி என்பதை தீர்மானிக்கவும். ஓநாய் மற்றும் நரியின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வு சமூகத்தில் கேலி செய்யப்படும் முக்கிய மனித தீமைகளை அடையாளம் காணவும், ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் இந்த ஹீரோக்களின் இருப்பு ஒரு தேசிய பாத்திரத்தின் உருவாக்கத்தை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதைக் கண்டறியவும் உதவும். இந்த வேலை.

விலங்கு கதைகளில் நரி

நரி சம்பந்தப்பட்ட மிகவும் பிரபலமான விசித்திரக் கதைகளில் ஒன்று நரி மற்றும் ஓநாய் கதை.

நரி மீன் சாப்பிட விரும்புகிறது, ஆனால் அதை எங்கே பெறுவது என்று தெரியவில்லை என்ற உண்மையுடன் இது தொடங்குகிறது. மேலும், தனது இலக்கை அடைய, அவள் சாலையில் படுக்க முடிவு செய்கிறாள். வழியில், ஒரு மனிதன் அவளை கவனித்து மீன்களுடன் ஒரு வண்டியில் அவளை ஏற்றினான். ஒரு நல்ல கண்டுபிடிப்பைக் கண்டு மனிதன் மகிழ்ச்சியுடன் ஓட்டிச் செல்லும் போது, ​​நரி பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனத்தில் ஒரு துளையைக் கவ்வி, மீனை தரையில் இறக்குகிறது. நரி கிட்டத்தட்ட அனைத்து மீன்களையும் வெளியேற்றுகிறது, அது காட்டுக்குள் ஓடுகிறது. நரியும் மீனும் இல்லாததைக் கண்ட மனிதன் மிகவும் வருத்தமடைந்தான். இதற்கிடையில், நரி மீன்களை சேகரிக்கவும் அதை விருந்து செய்யவும் ஓடுகிறது. வழியில், அவள் ஒரு ஓநாயை சந்திக்கிறாள், அந்த மீன் எங்கிருந்து வந்தது, எப்படி கிடைத்தது, எங்கிருந்து வந்தது என்று அவளிடம் கேட்கிறாள். ஓநாயை அகற்றவும், இரையை அவனுடன் பகிர்ந்து கொள்ளாமல் இருக்கவும், வாலை துளைக்குள் இறக்கி, சிறப்பு வார்த்தைகளை வாக்கியம் செய்ய வேண்டும், அதனால் மீன் நன்றாக வெளியேறும் என்று அவள் அவனிடம் சொல்கிறாள். எனவே முட்டாள் ஓநாய் பனி துளைக்கு ஓடியது. அவர் உட்கார்ந்து மீனுக்காகக் காத்திருந்தபோது, ​​​​வால் வெளியே இழுக்க முடியாதபடி துளைக்குள் உறைந்தது. நுகத்தடியுடன் ஒரு பெண் ஓநாயைப் பார்த்தாள். முதலில் அவனைத் துரத்தினாள், அவன் உறைந்திருப்பதை உணர்ந்து, ஓநாய் வால் துண்டிக்கப்படும்படி அவனை அடிக்க ஆரம்பித்தாள். இந்த நேரத்தில் நரி அந்த பெண் வாழ்ந்த குடிசைக்குள் ஓடி மாவை பிசையத் தொடங்குகிறது. அவள் பிசைந்து கொண்டிருக்கும் போதே மாவை முழுவதும் அழுக்காகி, சாலையில் சென்று படுத்துக் கொண்டாள். ஓநாய் அவளை மீண்டும் சந்தித்தது, அதில் எதுவும் வரவில்லை என்று சொன்னது, நரி வெள்ளையாக படுத்திருப்பதைக் கண்டு பயந்து, அவளுக்கு என்ன நடந்தது என்று கேட்க ஆரம்பித்தது. தன் தலை நுகத்தடியால் உடைந்துவிட்டது என்று நரி சொன்னது. ஓநாய் அவள் மீது இரக்கம் கொண்டு, அவளைத் தன் முதுகில் ஏற்றி வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றது. மற்றும் நரி அவரது முதுகில் சவாரி செய்து சிரித்தது: "அடிக்கப்பட்ட, தோற்கடிக்கப்படாத அதிர்ஷ்டசாலி!"

விலங்குகளைப் பற்றிய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில், நரி பெரும்பாலும் ஓநாய்க்கு எதிரி. இந்த "கிசுகிசு-அன்பே" ஓநாயை முட்டாளாக்குவதில் அவளது சாமர்த்தியம், தைரியம் மற்றும் சமயோசிதம் ஆகியவற்றிற்காக நமது அனுதாபத்தை அடிக்கடி தூண்டுகிறது. மேலே வழங்கப்பட்ட விசித்திரக் கதையில், நரியின் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் வளத்திற்கு எல்லைகள் இல்லை. அதன் சொந்த நலனுக்காக, நரி ஓநாய், விவசாயியை ஏமாற்றுகிறது, மேலும், அதன் சொந்த நோக்கத்திற்காக யாரையும் ஏமாற்றவும் மாற்றவும் தயாராக இருக்கும் - உணவு மற்றும் சூடான வீடுகள். எனவே, அவள் மீது அனைத்து அனுதாபங்கள் இருந்தபோதிலும், அவளை ஒரு நேர்மறையான பாத்திரமாகப் பேசுவது இன்னும் தவறு. தந்திரமும் புத்தி கூர்மையும் நரியில் கட்டுக்கடங்காத துடுக்குத்தனம், பாசாங்குத்தனம் மற்றும் துரோகத்துடன் இணைந்து வாழ்கின்றன.

விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளில் மனிதர்கள் மட்டுமல்ல, சமூக தீமைகளும் கண்டிக்கப்படுகின்றன, இருப்பினும் அவற்றில் சில உள்ளன. உதாரணமாக, விசித்திரக் கதை "ஃபாக்ஸ் அண்ட் கோட்டோஃபி இவானிச்". கெளரவம், லஞ்சம் என்பன இதில் ஒப்பற்ற புத்திசாலித்தனமாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. வீட்டை விட்டு வெளியேற்றப்பட்ட பூனை, அவரை திருமணம் செய்து கொண்டதாகக் கூறப்படும் மோசமான நரிக்கு நன்றி, கோட்டோஃபி இவனோவிச் - அனைத்து வன விலங்குகளுக்கும் "முதலாளி" ஆகிறது, ஏனென்றால் வஞ்சகத்தால் நரி அவரை ஒரு பயங்கரமான மிருகமாக அனைவருக்கும் அனுப்புகிறது. காட்டின் வலிமையான மக்கள் கூட - கரடி மற்றும் ஓநாய் அவருக்கு சேவை செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர், மேலும் பூனை சுதந்திரமாக அனைவரையும் கொள்ளையடித்து அழுத்துகிறது.

விலங்குகளைப் பற்றிய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில், நரி யாருடனும் பேசக்கூடிய இனிமையான குரல் கொண்ட சிவப்பு ஹேர்டு அழகின் வடிவத்தில் நம் முன் தோன்றும். எனவே, "தி ஃபாக்ஸ் கன்ஃபெஸர்" என்ற விசித்திரக் கதையில், சேவல் சாப்பிடுவதற்கு முன், அவள் அவனது பாவங்களை ஒப்புக்கொள்ளும்படி அவனை சமாதானப்படுத்துகிறாள்; அதே நேரத்தில், மதகுருக்களின் பாசாங்குத்தனம் நகைச்சுவையாக கேலி செய்யப்படுகிறது. நரி சேவலிடம் பேசுகிறது: "ஓ, என் அன்பே குழந்தை, சுழல்கள்!" வரி செலுத்துபவர் மற்றும் பரிசேயரைப் பற்றிய பைபிள் உவமையைச் சொல்லி, பின்னர் அவரை சாப்பிடுகிறார்.

மற்றொரு விசித்திரக் கதை, அதன் சதி அனைவருக்கும் தெரியும் - கொலோபோக். இந்தக் கதையானது, கொலோபாக் பல்வேறு பேசும் விலங்குகளுடன் அவரைச் சந்திப்பதைச் சித்தரிக்கும் ஒரே மாதிரியான அத்தியாயங்களின் சங்கிலியாகும், ஆனால் கொலோபோக் நரியைத் தவிர மற்ற அனைவரையும் விட்டுச் செல்கிறது. ஒவ்வொரு மிருகத்துடனும், கோலோபாக் ஒரு விவாதத்தில் நுழைகிறார், அதில் ஒவ்வொரு முறையும் அவர் வெளியேறுவதை விளக்குகிறார்: "நான் என் பாட்டியை விட்டுவிட்டேன், நான் என் தாத்தாவை விட்டுவிட்டேன், நான் உன்னை விட்டுவிடுவேன், கரடி (ஓநாய், முயல்)." நரி, வழக்கம் போல், வஞ்சகத்தின் உதவியுடன், ஓரளவு காது கேளாதது போல் பாசாங்கு செய்து, கோலோபோக்கை வீணாகப் பிடித்து, நரியின் காது மற்றும் வாய்க்கு நெருக்கமாக பாடலை மீண்டும் செய்ய விருப்பத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட அவரது இரக்கத்தைப் பயன்படுத்தி, சாப்பிடுகிறது. அவரை.

நரியின் முட்டாள்தனம் தி ஃபாக்ஸ் அண்ட் தி த்ரஷ் என்ற விசித்திரக் கதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு குஞ்சு கூடு கட்டி குஞ்சுகளை வெளியே கொண்டு வந்தது. இதைப் பற்றி அறிந்த நரி அதன் கூட்டை அழித்து த்ரஷ் பயமுறுத்தத் தொடங்கியது. முதலில், நரி தனக்கு உணவளிக்க வேண்டும் என்று கோரியது. கரும்புலியை நரிக்கு வடை மற்றும் தேன் கொடுத்தேன். பின்னர் நரி த்ரஷ் தனக்கு குடிக்கக் கொடுக்கும்படி கோரியது. அவர் கரும்புலிக்கு நரிக்கு பீர் குடிக்கக் கொடுத்தார். மீண்டும் நரி முள்ளிவாய்க்கால் வந்து அவளை சிரிக்க வைக்க கோரியது. கரும்புலி நரியைப் பார்த்து சிரித்தது. மீண்டும் நரி முள்ளிவாய்க்கால் வந்து அவளை பயமுறுத்துமாறு கோரியது. எனவே கரும்புலி நரியை நாய்களின் கூட்டத்திற்கு அழைத்துச் சென்றது. நரி பயந்து, நாய்களிடமிருந்து ஓட ஓடியது, குழிக்குள் ஏறி, தனக்குத்தானே பேச ஆரம்பித்தது. அவள் வாலுடன் சண்டையிட்டாள், அதை துளைக்கு வெளியே மாட்டிக்கொண்டாள். அதனால் நாய்கள் அவளை வாலைப் பிடித்துச் சாப்பிட்டன. மிருகங்களைப் பற்றிய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் முட்டாள்தனமும் பேராசையும் எப்போதும் தண்டிக்கப்படுவது இதுதான்.

நரியின் பங்கேற்புடன் பல கதைகளைக் கருத்தில் கொண்டு, பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் நரி ஒரு எதிர்மறை ஹீரோ, தந்திரம், வஞ்சகம், வஞ்சகம், வஞ்சகம் மற்றும் சுயநலத்தை வெளிப்படுத்துகிறது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். ஆனால் அவள் மற்ற விலங்குகளுடன் சேர்ந்து ஓநாய்க்கு எதிராக இருந்தால், அவள் ஒரு நேர்மறையான மதிப்பீட்டைப் பெறுகிறாள், மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவித்தால் - எதிர்மறை. தந்திரமான நரி மற்றும் முட்டாள் ஓநாய் பற்றிய கதைகளை நீங்கள் அடிக்கடி காணலாம், அதில் நரி தனது சொந்த நலனுக்காக ஓநாயை ஏமாற்றுகிறது. ஆனால் நரி ஓநாய் போல வேட்டையாடும். அவள் பன்னியை அவனது குடிசையிலிருந்து வெளியேற்றுகிறாள், குஞ்சுகளை சாப்பிடுகிறாள், மற்ற விலங்குகளை ஏமாற்றுகிறாள், உதாரணமாக, ஒரு கரடி, அல்லது மனிதர்கள் கூட, அவள் எப்போதும் சேவல், கரும்புள்ளி, ரொட்டி, முயல் ஆகியவற்றை சாப்பிட விரும்புகிறாள். இந்த செயல்களுக்காக அவள் மிகவும் பணம் செலுத்துகிறாள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தந்திரமான, தேசத்துரோகத்தின் எல்லையை நியாயப்படுத்த முடியாது. நரியின் தோற்றம் கூட ஏமாற்றும்: இது பொதுவாக மிகவும் கவர்ச்சிகரமான, சிவப்பு ஹேர்டு, அவளது தந்திரம் பற்றி பேசும் கண்களுடன் விவரிக்கப்படுகிறது.

விலங்கு கதைகளில் ஓநாய்

விசித்திரக் கதை விலங்கு தார்மீக போதனை

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் ஓநாய் மிகவும் பிரபலமான பாத்திரம், ஆனால் ரஷ்ய மக்களின் மனதில், அவரது உருவம் பெரும்பாலும் எதிர்மறையான பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது. பெரும்பாலும், ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில், ஓநாய் ஒரு வேடிக்கையான மற்றும் பழமையான மிருகம், இது தொடர்ந்து ஏமாற்றப்பட்டு அனைவராலும் மாற்றப்படுகிறது (நரி-சகோதரி மற்றும் ஓநாய், ஓநாய் மற்றும் ஆடு, ஓநாய்-முட்டாள், குளிர்கால விலங்குகள்). ஆனால் விசித்திரக் கதைகளில் ஒரு ஓநாய் ஒரு முட்டாளாகக் காட்டப்பட்டாலும், அவர் ஒரு நரியைப் போலல்லாமல், ஒருபோதும் கீழ்த்தரமானவராகவும் தாழ்ந்தவராகவும் இல்லை என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் சிறு குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்காக மட்டுமல்ல என்று முன்பு கூறப்பட்டது. அவர்களில் பலர், வேடிக்கையான கண்டுபிடிப்புகளின் உதவியுடன், தீமைகளை கேலி செய்கிறார்கள். மற்றும், எடுத்துக்காட்டாக, விசித்திரக் கதைகளில் முட்டாள்தனத்தின் உருவகம் பெரும்பாலும் ஓநாய். அவனுடைய முட்டாள்தனம் ஒரு கொடூரமான மற்றும் பேராசை கொண்ட மிருகத்தின் முட்டாள்தனம். கதைசொல்லிகள் வேண்டுமென்றே ஓநாய் தனது செயல்களை நியாயப்படுத்தும் நிலைமைகளில் வைப்பதாகத் தெரிகிறது, இது கேட்பவருக்கு அவர் மீது பரிதாபத்தை ஏற்படுத்த வேண்டும், ஆனால் இது நடக்காது, ஏனென்றால் முட்டாள்தனம், கொடுமை மற்றும் பேராசைக்கு வாழ்க்கையில் இடமில்லை - இது முக்கிய ஆய்வறிக்கை விசித்திரக் கதைகள்.

ஓநாய் பற்றிய மிகவும் பிரபலமான விசித்திரக் கதைகளில் ஒன்று ஓநாய் மற்றும் ஏழு குழந்தைகள். தாய் ஆடு, வீட்டில் இருந்து வெளியே இருக்கும் போது, ​​அருகில் சுற்றித் திரியும் ஓநாய் குறித்து ஜாக்கிரதையாக இருக்குமாறு தன் குழந்தைகளை எச்சரிக்கிறது. இதற்கிடையில், ஓநாய், சரியான தருணத்தைப் பயன்படுத்தி, குழந்தைகளைத் தட்டி, அவர் அவர்களின் தாய் என்று அறிவிக்கிறது. மேலும் குழந்தைகள் தங்கள் தாயின் குரல் மென்மையாகவும், அவரது குரல் கரடுமுரடாகவும் இருப்பதாக பதில் கூறுகிறார்கள். அதன் குரலை மென்மையாக்க, ஓநாய் தேன் ஒரு துண்டு சாப்பிடுகிறது, ஆனால் குழந்தைகள் இன்னும் அதை அனுமதிக்க மாட்டார்கள், ஏனென்றால் அவர்களின் தாயின் பாதங்கள் ஓநாய் போல வெள்ளை, கருப்பு அல்ல. பின்னர் அவர் ஆலைக்குச் சென்று தனது பாதங்களை மாவில் கறைப்படுத்துகிறார். குழந்தைகள் ஓநாயை உள்ளே அனுமதித்தனர், அது அடுப்பில் மறைந்திருக்கும் சிறியதைத் தவிர, உடனடியாக அனைத்தையும் சாப்பிடுகிறது. வீட்டிற்குத் திரும்பிய தாய்-ஆடு, ஓநாய் மற்றும் தப்பித்த சிறிய ஆட்டுக் குட்டிக்கு ஏற்பட்ட தோல்வியைப் பார்க்கிறது, அவர் நடந்ததைப் பற்றி அவளிடம் கூறுகிறார். அவள் ஓநாய்க்குப் பின்னால் சென்று, அவன் வயிற்றில் நிரம்ப உறங்கிக் கொண்டிருப்பதைக் காண்கிறாள், அதில் ஏதோ ஒன்று திரள்கிறது. தாய் ஆடு ஓநாயின் வயிற்றைக் கிழிக்கிறது, அங்கிருந்து ஆறு குட்டிகள் உயிருடன் தோன்றுகின்றன. குழந்தைகளுக்கு பதிலாக, ஓநாய் வயிற்றை கற்களால் நிரப்புகிறார் அவர்களின் தாய். மறுநாள் காலை, ஆடு ஓநாயை சந்தித்து நெருப்பின் மீது குதிப்பதில் போட்டியிட அழைத்தது, ஆடு குதித்தது, ஓநாயும் குதித்தது, ஆனால் கற்கள் அவரை கீழே இழுத்தன. அதனால் ஓநாய் எரிந்தது. முடிவின் மற்றொரு பதிப்பு - ஓநாய், அதன் வயிற்றில் கற்களுடன் எழுந்து, குடிக்க விரும்பி, ஓடைக்குச் சென்று, நழுவி, தண்ணீரில் விழுந்து, எடையில் மூழ்கியது.

இந்த கதையில், ஓநாய் கொடூரமானது மற்றும் இரக்கமற்றது; அதன் இரையின் பொருட்டு, அது வீட்டில் தனியாக இருக்கும் சிறு குழந்தைகளை ஏமாற்ற முடியும். ஏமாற்றுவதன் மூலம் (ஆட்டுத் தாயின் குரலில் பேசுவது), அவர் குழந்தைகளிடம் தான் அவர்களின் தாய் என்று கூறி, அவரை வீட்டிற்குள் அனுமதிக்குமாறு கேட்கிறார். அவர் அனுமதிக்கப்பட்டவுடன், ஓநாய் ஒரு குழந்தையைத் தவிர அனைத்து குழந்தைகளையும் சாப்பிடுகிறது, அதை அவர் கவனிக்கவில்லை. தீமை, பேராசை மற்றும் இரக்கமின்மை ஆகியவை தண்டிக்கப்படுவது இந்த கதையில் சிறு குழந்தைக்கு நன்றி.

ஓநாய் மற்றும் நரியின் கதையில், ஓநாய் சற்று வித்தியாசமான உருவத்தில் வாசகர்களுக்கு முன் தோன்றுகிறது - ஒரு முட்டாள் மற்றும் அப்பாவி மிருகம், தவறாக வழிநடத்த எளிதானது. அவனது வீட்டில் உள்ள நரி ஓநாயை கையாள்கிறது மற்றும் கட்டுப்படுத்துகிறது, அவனிடம் சாமர்த்தியமாக பேசுகிறது. கதையின் ஆரம்பத்தில், நரி ஒரு பனி குடிசையில் வாழ்ந்ததாகவும், ஓநாய் ஒரு தூரிகை குடிசையில் வாழ்ந்ததாகவும், வசந்த காலம் வந்தவுடன், நரியின் குடிசை உருகியதாகவும், அவள் ஓநாய்க்கு வாழுமாறு கேட்க ஆரம்பித்தாள். வீடு. ஓநாய் அவள் மீது பரிதாபப்பட்டு முட்டாள்தனமாக அவளை உள்ளே அனுமதித்தது. ஒவ்வொரு நாளும், நரி ஓநாயை ஏமாற்ற முடிந்தது: விருந்தினர்கள் தன்னிடம் வந்து, அவரது புளிப்பு கிரீம், வெண்ணெய் சாப்பிட வெளியே சென்றதாக அவள் சொன்னாள், மெதுவாக அவள் தூங்கும் இடத்தை மாற்றியது, அதனால் அது அடுப்புக்கு நெருக்கமாக இருந்தது. எனவே, நரி அடுப்பில் தூங்கச் சென்றது, ஓநாய் அடுப்புக்கு அடியில் நகர்ந்தது. ஓநாய் தொடர்ந்து ஏமாற்றி, நரி தனது வீட்டில் என்றென்றும் வாழ்ந்து, அங்கே எஜமானியாக மாறி, ஓநாயை வேலைக்காரனாக்கியது என்ற உண்மையுடன் கதை முடிந்தது.

ஓநாய்க்கு ஒரு நரி எப்படி ஃபர் கோட் தைத்தது என்ற விசித்திரக் கதையிலும் ஓநாயின் முட்டாள்தனம் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. முட்டாள் ஓநாய் தந்திரமான நரியிடம் தனக்கு ஒரு ஃபர் கோட் தைக்கச் சொன்னது. நரி ஓநாயிடமிருந்து ஆடுகளைப் பெற்றது: அது இறைச்சி சாப்பிட்டது, கம்பளி விற்றது. ஓநாய் பொறுமை இழந்து, தனது ஃபர் கோட்டைக் கேட்டபோது, ​​​​நரி அவரை ஏமாற்றி அழித்துவிட்டது.

எனவே, மேலே விவாதிக்கப்பட்ட கதைகளிலிருந்து, ஓநாய் பெரும்பாலும் முட்டாள் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம், ஆனால் இது அதன் முக்கிய அம்சம் அல்ல: இது கொடூரமானது, மூர்க்கமானது, கோபம், பேராசை - இவை அதன் முக்கிய குணங்கள். அவர் ஏழை முதியவரின் குதிரையை சாப்பிடுகிறார், விலங்குகளின் குடிசைகளுக்குள் நுழைந்து அவர்களின் அமைதியான வாழ்க்கையை சீர்குலைக்கிறார், குழந்தைகளை சாப்பிட விரும்புகிறார், ஒரு பாடலால் அவர்களை ஏமாற்றுகிறார். ஆனால் விசித்திரக் கதைகளில் இத்தகைய குணங்கள் ஒருபோதும் ஊக்குவிக்கப்படுவதில்லை, எனவே ஓநாய் எப்போதும் தகுதியானதைப் பெறுகிறது.

ஒரு தேசிய பாத்திரத்தை உருவாக்குவதில் விலங்கு கதைகளின் பங்கு

விலங்குகளைப் பற்றிய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள், மக்கள் சமுதாயத்திலும், எதிரிகளிலும், தங்களுக்குள்ளும் கண்டனம் செய்ததைக் காட்டுகின்றன. கொடுமை, தற்பெருமை, முகஸ்துதி, வெறித்தனம் மற்றும் பலவற்றை கேலி செய்தனர். மேலும், பெரும்பாலும், எனவே, விசித்திரக் கதைகளில், விலங்குகளின் இருப்புக்கு நன்றி, எளிமையான உள்ளடக்கத்தில், அத்தகைய யோசனைகள் மறைக்கப்படுகின்றன, இது மக்களின் தார்மீகக் குறியீட்டின் சாரத்தை உருவாக்குகிறது. விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளில் வெளிப்படும் கதைக்களங்கள் நிஜ வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளின் ஒரு வகையான நாடகமாக்கல் ஆகும். இத்தகைய கதைகள் தார்மீக மற்றும் போதனையான பாத்திரத்தில் இயல்பாகவே உள்ளன, ஏனென்றால் அவர்களின் ஹீரோக்கள் சில மனித குணங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், அதனால்தான் ஒரு தந்திரமான நபர் ஒரு நரி, கோழைத்தனமான முயல், முட்டாள் ஓநாய் என்று அழைக்கப்படுகிறார். விலங்குக் கதைகள் உவமைகளாகும், அவை வாசகருக்கு உயர்ந்த மதிப்பைக் கொண்டுள்ளன, எது இல்லை என்பதைக் காட்டுகின்றன.

ஒவ்வொரு நபரின் குணாதிசயமும் உணர்ச்சி, விருப்ப மற்றும் தார்மீக பண்புகளால் ஆனது, இதன் அடித்தளங்கள் குழந்தை பருவத்தில் அமைக்கப்பட்டன. பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு விசித்திரக் கதைகளைப் படிக்கிறார்கள், அதன் உதவியுடன் அவர்கள் உலகத்தைப் பற்றி அறிந்துகொள்கிறார்கள். எனவே, விசித்திரக் கதைகள் ஒரு உள்ளார்ந்த கல்விப் பாத்திரத்தைக் கொண்டுள்ளன, ஏனென்றால் ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான நாட்டுப்புற ஞானம். அவள் மூலம், குழந்தை தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தையும் இந்த உலகில் தனது இடத்தையும் கற்றுக்கொள்கிறது, நல்லது மற்றும் தீமை, நட்பு மற்றும் துரோகம், தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம் பற்றிய முதல் யோசனைகளைப் பெறுகிறது. இந்த பிரதிநிதித்துவங்கள் விலங்குகள் உட்பட விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்களின் படங்கள் மூலம் துல்லியமாகத் தோன்றும், ஏனென்றால் சில சமயங்களில் ஒரு விசித்திரக் கதையின் முடிவில் விலங்குகள் மிகவும் ஒழுக்கமாகின்றன, சில தார்மீக சோதனைகளை கடந்து செல்கின்றன, மேலும் சில சமயங்களில் அது "தார்மீக ஆசிரியர்களாக" இருக்கும் விலங்குகள். ஒரு விசித்திரக் கதை, அதன் உதவியுடன் அறநெறி தீர்மானிக்கப்படுகிறது ... ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில், இதுபோன்ற பல கதாபாத்திரங்கள் உள்ளன, அவற்றைக் கருத்தில் கொள்வது மிகவும் சுவாரஸ்யமான முடிவுகளுக்கு வழிவகுத்தது. விலங்குகள் மற்றும் மனிதர்களில் உள்ள ஒத்த அம்சங்களை தனிமைப்படுத்துவது (பேச்சு - அலறல், நடத்தை - பழக்கம்) விலங்குகளின் உருவங்களில் மனித குணங்களுடன் அவற்றின் குணங்களை இணைப்பதற்கான அடிப்படையாக செயல்பட்டது: விலங்குகள் மக்களைப் போலவே பேசுகின்றன மற்றும் நடந்து கொள்கின்றன. இந்த கலவையானது விலங்குகளின் பாத்திரங்களை வகைப்படுத்துவதற்கும் வழிவகுத்தது, இது சில குணங்களின் உருவகமாக மாறியது: நரி - தந்திரமான, ஓநாய் - முட்டாள்தனம் மற்றும் பேராசை, கரடி - நம்பக்கூடிய தன்மை மற்றும் முயல் - கோழைத்தனம். எனவே விசித்திரக் கதைகள் ஒரு உருவக அர்த்தத்தைப் பெற்றன: அவை விலங்குகளால் சில கதாபாத்திரங்களின் மக்களைக் குறிக்கத் தொடங்கின. விலங்குகளின் உருவங்கள் தார்மீக போதனைக்கான வழிமுறையாக மாறியது, பின்னர் சமூக நையாண்டி, இது ஒரு தேசிய பாத்திரத்தின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது, ஏனென்றால் விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளில் எதிர்மறை குணங்கள் (முட்டாள்தனம், சோம்பல், பேச்சுத்திறன்) மட்டும் கேலி செய்யப்படுகின்றன, ஆனால் அடக்குமுறை பலவீனமான, பேராசை, லாபத்திற்காக ஏமாற்றுதல் கண்டனம் ...

நூல் பட்டியல்

1.அஃபனாசியேவ் ஏ.என். "ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள்: ஒரு தொகுதியில் முழு பதிப்பு", எம்., 2010.

2.அனிகின் வி.பி. ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதை. எம்., 1984.

.வெடர்னிகோவா என்.எம். ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதை. எம்., 1975.

.இவனோவா-கசாஸ் ஓ.எம். தொன்மவியல் விலங்கியல் (அகராதி), செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், மொழியியல் பீடம், 2004.

.Kostyukhin E.A. விலங்கு காவியத்தின் வகைகள் மற்றும் வடிவங்கள். மாஸ்கோ, 1987

.நிகிஃபோரோவ் ஏ.ஐ. நாடக வகையின் நாட்டுப்புற குழந்தைகளின் விசித்திரக் கதை. எல்., 1928.

.ப்ராப் வி.யா. விசித்திரக் கதையின் வரலாற்று வேர்கள்.<#"justify">8.ப்ராப் வி.யா. ஒரு விசித்திரக் கதையின் உருவவியல். எம்., 98.

.ப்ராப் வி.யா. ரஷ்ய விசித்திரக் கதை. எல்., 1984.

.ஈ.வி. பொமரண்ட்சேவா ரஷ்ய விசித்திரக் கதையின் விதி, எம்., 1965.

.அனிமல் டேல்ஸ், துலா, 2000.

.டேல்ஸ் ஆஃப் ஹேர்ஸ், டியூமன், 1959.

.நரி பற்றிய கதைகள், பாலர் குழந்தைகளுக்காக ஓ. கபிட்சா மற்றும் ஏ. டால்ஸ்டாய் ஆகியோரால் மீண்டும் சொல்லப்பட்டது, எல்., 1970.

.அடிப்படை மின்னணு நூலகம். ரஷ்ய இலக்கியம் மற்றும் நாட்டுப்புறவியல். http://feb-web.ru/feb/feb/atindex/atindx01.htm#Afanasiev ஒரு.

பயிற்சி

தலைப்பை ஆராய்வதில் உதவி தேவையா?

உங்களுக்கு ஆர்வமுள்ள தலைப்புகளில் எங்கள் நிபுணர்கள் ஆலோசனை வழங்குவார்கள் அல்லது பயிற்சி சேவைகளை வழங்குவார்கள்.
கோரிக்கையை அனுப்பவும்ஒரு ஆலோசனையைப் பெறுவதற்கான சாத்தியக்கூறு பற்றி அறிய இப்போது தலைப்பின் குறிப்புடன்.

ஆனால் எல்லாவற்றிலும் சிறந்தவராக இருப்பது சாத்தியமில்லை.

நமது கிரகத்தில் வாழும் பல்வேறு வகையான விலங்குகள் பல்வேறு நிலைகளில் வாழவும் வளரவும் அனுமதிக்கும் பல திறன்களைப் பெற்றுள்ளன.

10. வலிமை

மக்கள் தங்களை வலிமையானவர்கள் என்று கருதுகிறார்கள். ஆனால் நமது பலம் என்னவாக இருந்தாலும், பூச்சிகள் மற்றும் எறும்புகள் போன்ற சிறிய உயிரினங்கள் நம்மை வெட்கப்பட வைக்கும். உதாரணமாக, ஒரு சாண வண்டு தனது சொந்த உடலை விட 1,141 மடங்கு எடையுள்ள பொருட்களை நகர்த்த முடியும்! தோற்றத்தில், வண்டுகள் மிகச் சிறியவை என்பதால், அத்தகைய பொருள்கள் நமக்கு சிறியதாகத் தோன்றலாம், ஆனால் ஒரு நபருக்கு அதே திறன்கள் இருந்தால், கிட்டத்தட்ட 73 டன்களை தூக்க முடியும்.

முழுமையான எடையைப் பற்றி நாம் பேசினால், ஆப்பிரிக்க யானைகள் முதல் இடத்தில் இருக்கும். இந்த பெரிய, அழகான உயிரினங்கள் 9000 கிலோகிராம்களுக்கு மேல் சுமைகளை நகர்த்த முடியும். இதற்காக அவர்கள் தங்கள் சக்திவாய்ந்த டிரங்குகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். தண்டுகள் பல்லாயிரக்கணக்கான தசை நார்களால் ஆனவை, இது யானைகள், குட்டிகள் உட்பட, பெரிய பொருட்களை தூக்கி, உயிர்வாழ தேவையான நம்பமுடியாத அளவு தண்ணீரை உறிஞ்சுவதற்கு அனுமதிக்கிறது.

எறும்புகள் மற்றும் வண்டுகள் போன்ற சிறிய உயிரினங்கள் அத்தகைய குறிப்பிட்ட வலிமையைக் கொண்டுள்ளன, ஏனெனில் விலங்கு உலகில் ஒரு சட்டம் உள்ளது, அதன்படி, ஒரு உயிரினத்தின் உடலின் அளவு குறையும் போது, ​​​​அதன் உடல் நீளத்திற்கு விகிதத்தில் அதன் நிறை குறைகிறது. மூன்றாவது பட்டம், மற்றும் தசைகளின் குறுக்கு வெட்டு பகுதி இரண்டாவது.

நடைமுறையில், ஒரு உயிரினத்தின் நீளம் பாதியாக இருந்தால், அதன் அளவு மற்றும் எடை எட்டு மடங்கு குறையும், அதே நேரத்தில் தசைகளின் குறுக்குவெட்டு நான்கு மடங்கு சிறியதாக இருக்கும். அதாவது, ஒரு உயிரினத்தின் நீளம் குறைவாக இருந்தால், அதன் சொந்த எடைக்கு ஏற்றப்பட்ட சுமையின் விகிதம் அதிகமாகும்.

9. வேகம்

மக்களின் அறிவுத்திறன் நம்பமுடியாத அளவிற்கு வளர்ந்துள்ளது. நாம் பாடலாம், எழுதலாம், பேசலாம், அற்புதமான விஷயங்களை விளக்கலாம், விண்வெளி விண்கலங்களை உருவாக்கலாம். ஆயினும்கூட, நமது வெளித்தோற்றத்தில் குறைந்த புத்திசாலித்தனமான அயலவர்கள் நம்மை பல வகைகளாகப் பிரிக்கும் திறன் கொண்டவர்கள்.

உதாரணமாக, கேரியர் புறாக்கள். இல்லை, ஹாரி பாட்டரிடமிருந்து அல்ல, உண்மையான உயிருள்ள புறாக்கள். இந்த குளிர்ச்சியான குழந்தைகள் 1,770 கிலோமீட்டர்கள் பறக்க முடியும் மற்றும் எந்த நேவிகேட்டர்கள் அல்லது பீக்கான்கள் இல்லாமல் வீட்டிற்குச் செல்ல முடியும். மிகவும் ஆச்சரியமான விஷயம் என்னவென்றால், பூமியின் காந்தப்புலத்துடன் தொடர்புடைய புவியியல் இருப்பிடத்தை தீர்மானிக்க, அவர்கள் தலை மற்றும் கழுத்தின் தசை நார்களுக்கு இடையில் அமைந்துள்ள மேக்னடைட் படிகங்களைப் பயன்படுத்தலாம்.

யானைகள் நமக்கு மிகவும் புத்திசாலியாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் அவை ஆச்சரியப்படலாம். செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸ் பல்கலைக்கழக ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, யானைகள் தங்கள் குடும்ப உறுப்பினர்களை அடையாளம் காண நாற்றங்களைப் பயன்படுத்தலாம். கூடுதலாக, யானைகள் தமக்கு அச்சுறுத்தலாக இருக்கும் நபர்களை அவற்றின் வாசனை மற்றும் அவர்களின் ஆடைகளின் நிறத்தால் வேறுபடுத்தி அறிய முடிகிறது.

"ஒரு விசித்திரக் கதையில் விலங்குகளின் பண்புகள்" குறிக்கப்பட்ட பதிவுகள்

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் நேர்மறை விலங்கு பாத்திரங்கள்

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் விலங்கு கதாபாத்திரங்கள் பல்வேறு கதாபாத்திரங்களின் முழு கேலரியையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன. நிச்சயமாக, இந்த கதாபாத்திரங்கள் அனைத்தும் மக்களின் உலகத்தை உருவகமாக பிரதிபலிக்கின்றன - அவர்களின் செயல்கள், வலிமையானவர்களுக்கு முன்னால் பலவீனமானவர்களின் பயம், வளம் மற்றும் இரக்கம். விலங்குக் கதைகளில், மனிதன் இரண்டாம் நிலைப் பாத்திரத்தை வகிக்கிறான் அல்லது முற்றிலும் இல்லை. என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் ஒரு விசித்திரக் கதையில் விலங்குகளின் பண்புகள்படத்தைத் தட்டச்சு செய்யும் போக்கால் வேறுபடுகிறது, அதாவது, ஒரு நபருக்கு உள்ளார்ந்த ஒரு குணத்தை ஹீரோ தெளிவாக எடுத்துக் காட்டுகிறார். உதாரணமாக, ஒரு முயல் எப்போதும் கோழைத்தனமானது, மற்றும் ஒரு பூனை நீதியை வெளிப்படுத்துகிறது. ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில், நேர்மறை விலங்கு கதாபாத்திரங்கள் மிகவும் பரவலாக குறிப்பிடப்படுகின்றன. அவர்கள் எப்போதும் தங்கள் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் சமயோசிதத்தால் வெற்றி பெறுகிறார்கள்.

அடிக்கடி விசித்திரக் கதைகளில் பூனைஅவரது விளையாட்டுத்தனமான மனநிலையை வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்துகிறார், பல கதைகளில் அவர் ஒரு கொள்ளையனாக அல்லது ஒரு திருடனாக கூட மாறுகிறார். ஆனால் அதே நேரத்தில், பூனை நீதி மற்றும் உற்சாகமான வளமான மனதால் வேறுபடுகிறது. அவரது பேச்சாற்றலுக்கு நன்றி, அவர் எந்தவொரு கடினமான சூழ்நிலையிலிருந்தும் வெளியேறுகிறார், புண்படுத்தப்பட்டவர்களுக்கு உதவுகிறார், அவரது நண்பர்களைப் பாதுகாக்கிறார். மேலும், பூனைக்கு வெளிப்படையான வலிமை இல்லை, அதன் உண்மையான வலிமை வார்த்தையில் உள்ளது. பூனையின் புத்திசாலித்தனமான பேச்சு அவரை விட பல மடங்கு பெரிய விலங்குகளுக்கு பயத்தை ஏற்படுத்தும். உதாரணமாக, விசித்திரக் கதையில் "" பூனை தன்னை வோவோடா என்று அழைக்கிறது மற்றும் கரடி மற்றும் ஓநாய் போன்ற வலுவான விலங்கு கதாபாத்திரங்களை கூட நடுங்க வைக்கிறது. "" என்ற விசித்திரக் கதையையும் நீங்கள் நினைவில் கொள்ளலாம், அதில் பூனையும் அவரது நண்பர்களும் ஓநாய்களை சாமர்த்தியமாக ஏமாற்றுகிறார்கள்.

விசித்திரக் கதைகளில் சேவல்இரண்டு வடிவங்களில் நம் முன் தோன்றுகிறது. பல விசித்திரக் கதைகளில், சேவல் அற்பமாகவும் மிகவும் தன்னம்பிக்கையுடனும் சித்தரிக்கப்படுகிறது. சில நேரங்களில் அவர் கீழ்ப்படியாமை காட்டுகிறார், எந்த தடையையும் மீறுகிறார், அதன் விளைவாக திருடப்படுகிறார். "" விசித்திரக் கதையைப் போலவே - நரி சேவலைத் திருடுகிறது, மேலும் அவரது நண்பர்கள் ஹீரோவின் மீட்புக்கு வருகிறார்கள். இது ஒரு பலவீனமான ஹீரோவின் ஹைப்போஸ்டாஸிஸ், இருப்பினும், மற்றொரு பக்கம் உள்ளது. "" மற்றும் "" விசித்திரக் கதைகளில் இருந்ததைப் போலவே, விசித்திரக் கதைகளில் சேவல் தனது நண்பர்கள் அல்லது மக்களின் புத்திசாலித்தனமான உதவியாளராக செயல்படுகிறது. ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில் அவர் உண்மையிலேயே அச்சமற்ற மற்றும் வலுவான நேர்மறையான கதாபாத்திரங்களாக தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார்.

முயல்- ஹீரோ பலவீனமானவர், ஆனால் தந்திரமானவர். அவர் பெரும்பாலும் கோழைத்தனத்தின் உருவகமாக செயல்படுகிறார், இருப்பினும், அவரது திறமை மற்றும் சமயோசிதத்திற்கு நன்றி, அவர் கடினமான சூழ்நிலைகளில் இருந்து எளிதாக வெளியேறுகிறார். உதாரணமாக, "" விசித்திரக் கதையில் ஹீரோ ஒரு காகத்தை காப்பாற்ற உதவுகிறார். விசித்திரக் கதைகளில் ஒரு முயலின் உருவத்தின் வெளிப்படையான பரிணாமம்: முதலில் இது கோழைத்தனம் மற்றும் பயத்தின் ("நரி மற்றும் முயல்") சின்னமாக நமக்குத் தோன்றுகிறது, ஆனால் கதையின் போக்கில் இந்த கோழைத்தனமான ஹீரோ எவ்வாறு மாற்றப்படுகிறார் என்பதைக் காண்கிறோம். . அவர் ஒரு ஓநாயை கூட விஞ்சி தனது நண்பர்களை காப்பாற்ற முடியும்.

ஒரு விசித்திரக் கதையில் முள்ளம்பன்றி- விலங்கு பாத்திரம் புத்திசாலி மற்றும் கவனமாக உள்ளது. அவர் இரக்கத்தையும் நட்பையும் வெளிப்படுத்துகிறார், மேலும் பெரும்பாலும் விலங்குகளின் பாத்திரங்களை ஒருவருக்கொருவர் சமரசம் செய்கிறார், அவர்களின் தகராறைத் தீர்ப்பார், நீதியைக் கண்டுபிடிப்பார். விசித்திரக் கதைகளில், ஒரு முள்ளம்பன்றியில் முட்களின் தோற்றம் சில நேரங்களில் விளக்கப்படுகிறது, அதன் உதவியுடன் அது தன்னைத்தானே தற்காத்துக் கொள்ள முடியாது, ஆனால் பெரிய விலங்குகளை எதிர்க்கும். வீர மகிமை அவரைப் பற்றி கூட செல்லலாம் (விசித்திரக் கதை "ஹெட்ஜ்ஹாக்").

விசித்திரக் கதைகளில் சுட்டிகடின உழைப்பாளி மற்றும் அன்பானவர், இருப்பினும் "எலியின் மூளையின் தலையில் பட்டாணி குறைவாக உள்ளது" என்று அடிக்கடி வலியுறுத்தப்படுகிறது. அவள் அடிக்கடி ஒரு மீட்பராக செயல்படுகிறாள், இதற்காக அவள் ஒரு சிறிய வெகுமதியைக் கேட்கிறாள் - உதாரணமாக ஒரு ஸ்பூன் கஞ்சி. சுட்டி பெரும்பாலும் மக்களுக்கு உதவுகிறது - "" விசித்திரக் கதையில் தண்ணீரைக் கொண்டு செல்கிறது மற்றும் உயிரைக் கூட காப்பாற்ற முடியும் (""). இது ஒரு வலுவான விலங்கு பாத்திரம், இது சில சமயங்களில் ஒரு விசித்திரக் கதையின் சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு தீர்க்கமான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது - மேலும் டர்னிப்பை வெளியே இழுக்க உதவுகிறது (""), மற்றும் மக்களுக்கு முற்றிலும் சாத்தியமற்றது மற்றும் தாங்க முடியாதது - தங்க முட்டையை உடைக்கிறது ( "கோழி"). சிறிய அளவு இருந்தபோதிலும், விசித்திரக் கதைகளில் சுட்டியின் பங்கு மிகவும் முக்கியமானது.

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் விலங்கு பாத்திரங்கள்

விலங்குக் கதைகள் தொட்டெமிஸ்டிக் மற்றும் அனிமிஸ்டிக் வழிபாட்டு முறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட பழமையான கதைகள் ஆகும். இந்த கதைகள் தொன்மையான உலகங்களுடன் தொடர்புடையவை, இதில் விலங்கு கதாபாத்திரங்கள் உலகின் உருவாக்கத்தின் தோற்றத்தில் நிற்கின்றன. நமக்கு வந்திருக்கும் கதைகளில் இந்தப் புராணக் கூறுகள் வேறுவிதமாக மறுவிளக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளன. முந்தைய மக்கள் இயற்கையில் நிகழும் நிகழ்வுகளை விளக்க முயன்றனர், மேலும் வலிமையைக் குறிக்கும் விலங்குகளுக்கு முன் ஒரு புனிதமான பிரமிப்பை அனுபவித்ததாக கதை காட்டுகிறது. ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளின் எதிர்மறை கதாபாத்திரங்கள் இப்படித்தான் தோன்றின. இந்த ஹீரோ ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் தனிப்பட்ட தன்மை மற்றும் அவரது உள்ளார்ந்த அம்சங்கள் மட்டுமே உள்ளன. ஒரு விசித்திரக் கதையில் விலங்குகளின் பண்புகள்பல உச்சரிக்கப்படும் பாத்திரங்கள், வலிமை மற்றும் தந்திரம், கோபம் மற்றும் மிருகத்தனமான சக்தி ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.

விசித்திரக் கதைகளின் விலங்கு உலகில், ஒரு சிறப்பு வகை ஹீரோ உள்ளது - ஒரு தந்திரக்காரன், ஒரு முரட்டு மற்றும் ஒரு ஏமாற்றுக்காரன். விசித்திரக் கதைகளில் நரிமுக்கிய தந்திரமாக செயல்படுகிறது. இது தந்திரம், ஏமாற்றுதல் மற்றும் தந்திரங்களின் போக்கு ஆகியவற்றால் ஆதிக்கம் செலுத்தும் நிலையான படம். நரி தன்னைப் பெற எதையும் செய்யும் - அவள் பலவீனமாகவும் உதவியற்றதாகவும் பாசாங்கு செய்யும், அவளுடைய அழகையும் பேச்சாற்றலையும் பயன்படுத்துவாள். ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில், தந்திரக்காரன் ஒரு எளிய பாத்திரத்துடன் முரண்படுகிறான். இது ஒரு ஓநாய், நரி வெற்றிகரமாக முட்டாளாக்கும் ஒரு சேவல் ("") அல்லது பலவீனமான முயலாக இருக்கலாம், அதை அதன் குடிசையிலிருந்து வெளியேற்றுகிறது (""). ஆரம்பத்தில், புராணத்தில், அவரது அசாதாரண நடத்தைதான் உலகத்தை உருவாக்குவதற்கும் அறிவைப் பெறுவதற்கும் பங்களித்தது. கட்டுக்கதை போலல்லாமல், தந்திர நரி பெரும்பாலும் அதன் செயல்களுக்காக தண்டிக்கப்படுகிறது, குறிப்பாக பலவீனமான, உதவியற்ற ஹீரோக்களை தாக்கும் போது. உதாரணமாக, "ஃபாக்ஸ் வித் எ ரோலிங் பின்" என்ற விசித்திரக் கதையில் உள்ள நரி தப்பி ஓடி ஒரு துளைக்குள் ஒளிந்து கொள்கிறது.

விசித்திரக் கதைகளில் ஓநாய்பாரம்பரியமாக பேராசை மற்றும் கோபத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. அவர் பெரும்பாலும் முட்டாள்தனமாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், எனவே அவர் பெரும்பாலும் தந்திரமான விசித்திரக் கதைகளின் கதாபாத்திரங்களால் ஏமாற்றப்படுகிறார், எடுத்துக்காட்டாக, ஃபாக்ஸ். இந்த இரண்டு வலுவான விலங்கு கதாபாத்திரங்களின் எதிர்ப்பானது பல விசித்திரக் கதைகளில் காணப்படுகிறது, மேலும் கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஓநாய்களிலும், மெதுவாக புத்திசாலித்தனமாகவும் குறுகிய பார்வையுடனும் இருப்பதால், மீண்டும் மீண்டும் தன்னை ஏமாற்ற அனுமதிக்கிறது. இருப்பினும், பண்டைய கலாச்சாரங்களில், ஓநாய் உருவம் மரணத்துடன் தொடர்புடையது, எனவே விசித்திரக் கதைகளில் இந்த விலங்கு பாத்திரம் பெரும்பாலும் யாரையாவது ("ஓநாய் மற்றும் ஏழு குழந்தைகள்") சாப்பிடுகிறது அல்லது விலங்குகளின் அமைதியான வாழ்க்கையை சீர்குலைக்கிறது (""). ஆனால் இறுதியில், ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளின் வகையான விசித்திரக் கதாபாத்திரங்கள் எப்போதும் ஓநாய்களை ஏமாற்றுகின்றன அல்லது தோற்கடிக்கின்றன. உதாரணமாக, "" என்ற விசித்திரக் கதையில் ஓநாய் ஒரு வால் இல்லாமல் உள்ளது.

விசித்திரக் கதைகளில் கரடிமுரட்டு சக்தியின் உருவகத்தை பிரதிபலிக்கிறது. சில நேரங்களில் அவர் மூர்க்கமாகவும், சில சமயங்களில் அப்பாவியாகவும், கனிவாகவும் இருப்பார். காட்டின் எஜமானராக, மற்ற விலங்குகள் மீது அவருக்கு அதிகாரம் உள்ளது, இருப்பினும், அவரது பாத்திரம் எளிமையானது. இந்த விலங்கு பாத்திரத்தில் உடல் வலிமையின் இருப்பு நடைமுறையில் மனதை விலக்குகிறது - விசித்திரக் கதைகளில் கரடி முட்டாள்தனமானது மற்றும் பலவீனமான விலங்குகளால் முட்டாளாக்கப்படுகிறது. ஒரு கரடியின் உருவத்திற்கும், செர்போம் காலத்தில் பணக்கார நில உரிமையாளர்களின் உருவத்திற்கும் இடையில் நீங்கள் ஒரு இணையாக இருப்பதைக் காணலாம். எனவே, மக்கள் மற்றும் பிற விலங்குகள், விசித்திரக் கதைகளில் சுதந்திரமான மற்றும் தந்திரமான ரஷ்ய மக்களைக் குறிக்கும், பெரும்பாலும் கரடியை விஞ்சி முட்டாளாக்க முயற்சிக்கின்றன. உதாரணமாக, ஒரு கரடி ஒன்றும் இல்லாமல் (தேவதைக் கதை "") அல்லது மக்கள் கூட்டத்தால் முழுமையாக உண்ணப்படுகிறது (""). சில விசித்திரக் கதைகளில், கரடி சோம்பேறி, அமைதியானது மற்றும் அதன் அமைதியை மிகவும் பாராட்டுகிறது. விசித்திரக் கதைகளும் உள்ளன, அதில் கரடி மக்களுக்கு உதவும் ஒரு வகையான விலங்கு பாத்திரமாக தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, ஒரு கரடி மாஷாவுக்கு பரிசுகளை அளிக்கிறது, இதனால் கடின உழைப்பு மற்றும் நேர்மையை விரும்பும் இயற்கையின் நல்ல சக்திகளின் அடையாளமாக செயல்படுகிறது.

பக்கம் 1 இல் 1 1

விசித்திரக் கதைகள்: அத்தகைய கதைகளில், ஹீரோக்கள் அதன் சொந்த சட்டங்களின்படி இருக்கும் ஒரு கற்பனை உலகில் வாழ்கிறார்கள் ... இந்த கதைகளில் பின்வருவன அடங்கும்: -ஒரு புராண உயிரினத்தின் (டிராகன், ராட்சத) வெற்றியுடன் தொடர்புடைய வீரக் கதைகள் - மாயாஜால பொருட்களைப் பற்றிய கதைகள். பல்வேறு சோதனைகளுடன் தொடர்புடைய விசித்திரக் கதைகள்.

குழந்தைகளின் விசித்திரக் கதை, அதாவது குழந்தைகளால், மற்றும் பெரும்பாலும் குழந்தைகளுக்காக பெரியவர்களால் சொல்லப்படுகிறது, மரபணு ரீதியாக மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் தெளிவற்றது, ஆனால் இது அதன் சொந்த அமைப்பு மற்றும் அடுக்குகளுடன் கூட ஒரு சிறப்பு வகையை உருவாக்குகிறது. உதாரணமாக: "காக்கரெல் ஒரு தானியத்தில் மூச்சுத் திணறல்", "ஆடு மற்றும் குழந்தைகள்", "டெரெமோக்", "கொட்டைகளுக்கான ஆடு" மற்றும் பல. தனிப்பட்ட மக்களில், விசித்திரக் கதைகளின் வகைகளின் அமைப்பு, நிச்சயமாக, ஏற்ற இறக்கமாக உள்ளது.

ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு அதிசயம்! இப்போது அவர்கள் விசித்திரக் கதைகளுடன் கூட நடத்துகிறார்கள். ஒரு விசித்திரக் கதையுடன் சிகிச்சை என்பது ஒரு கட்டுக்கதை அல்ல, ஒரு கற்பனை அல்ல, ஒரு உருவகம் அல்ல. இது உளவியலில் ஒரு நவீன மற்றும் பயனுள்ள போக்கு. விசித்திரக் கதை சிகிச்சையின் சிக்கலான முறை உருவாக்கப்பட்டுள்ளது, நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அறிவியல் பூர்வமாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஃபேரி டேல் தெரபி இன்ஸ்டிடியூட் உள்ளது.

ஃபர்மன்சுக் ஆர்ட்டியோம்

அத்தகைய கதாபாத்திரங்களைக் கருத்தில் கொள்வதில் கணிசமான கவனம் செலுத்தப்படுகிறது ...

பதிவிறக்க Tamil:

முன்னோட்ட:

நகராட்சி அல்லாத வகை பட்ஜெட்

கல்வி நிறுவனம்
"லைசியம் எண் 76"

விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகளில் சில மனித குணங்களின் கேரியர்கள் விலங்குகள்

நிறைவு

மாணவர் 5 "ஏ" வகுப்பு

ஃபர்மன்சுக் ஆர்டெம்

மேற்பார்வையாளர்

உயிரியல் ஆசிரியர்

ஃபெடோசோவா எலெனா

நிகோலேவ்னா

நோவோகுஸ்நெட்ஸ்க்

2015

அறிமுகம் 3

II விலங்குகள், அவற்றின் அம்சங்கள் மற்றும் வகைகள் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் 5

III ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் எதிர்மறை விலங்கு பாத்திரங்கள் 8

III.I தி ஃபாக்ஸ் இன் அனிமல் டேல்ஸ் 9

III.II விலங்குக் கதைகளில் ஓநாய் 12

III.III விலங்குக் கதைகளில் கரடி 14

IV ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் நேர்மறை விலங்கு பாத்திரங்கள் 15

V தேசிய பாத்திரத்தை உருவாக்குவதில் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் விலங்குகளைப் பற்றிய கட்டுக்கதைகளின் பங்கு 17

நூல் பட்டியல் 19

முன்னுரை

பல நூற்றாண்டுகளாக, ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் விலங்குகளின் தற்போதைய உருவங்களை உருவாக்கும் செயல்பாட்டில், பல்வேறு பகுதிகள், நாடுகள் போன்றவற்றின் விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்களின் நாட்டுப்புற அம்சங்களை ஆராய்ந்து விவரிக்கும் இலக்கியம் உருவாக்கப்பட்டது.

அத்தகைய படைப்புகளில் வி.யா. "ஒரு விசித்திரக் கதையின் வரலாற்று வேர்கள்", "ரஷ்ய விசித்திரக் கதை" மற்றும் "ஒரு விசித்திரக் கதையின் உருவவியல்" என ப்ரோப்பா, ஈ.வி. Pomerantseva "ஒரு ரஷ்ய விசித்திரக் கதையின் விதி", வி.பி. அனிகினா "ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதை" கதையின் அமைப்பு, அதன் வகைகளைப் பற்றி, கதையின் பல்வேறு வகையான ஹீரோக்களைப் பற்றி ஒரு யோசனை அளிக்கிறது. ஓ.எம். Ivanova-Kazas "புராண விலங்கியல்" (அகராதி) மற்றும் EA Kostyukhina "விலங்கு காவியத்தின் வகைகள் மற்றும் வடிவங்கள்" விலங்குகள் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளின் மிகவும் பிரபலமான ஹீரோக்களை விரிவாக ஆராயவும், இந்த ஹீரோக்களின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில் அவர்களின் கூட்டு உருவத்தை உருவாக்கவும் உதவுகின்றன. அவர்களின் நடவடிக்கைகள்.

விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்கள் பெரும்பாலும் வெவ்வேறு கதாபாத்திரங்களைக் கொண்ட மக்களை வெளிப்படுத்தும் விலங்குகள்.

ரஷ்ய இலக்கியத்தில் விலங்குகளைப் பற்றிய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள் மட்டுமல்ல என்பதும் கவனிக்கத்தக்கது. இது கட்டுக்கதைகளும் நிறைந்தது. இந்த படைப்புகளில் உள்ள விலங்குகள் கோழைத்தனம், இரக்கம், முட்டாள்தனம், பொறாமை போன்ற மனித குணங்களைக் கொண்டுள்ளன.

அத்தகைய கதாபாத்திரங்களைக் கருத்தில் கொள்வது போதுமான கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, ஆனால் விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளில் அவற்றின் இருப்பின் பங்கை விளக்கும் இலக்கியம் போதாது, இது பாடநெறியின் தலைப்பின் பொருத்தத்துடன் தொடர்புடையது.

நோக்கம்: ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் விலங்கு கட்டுக்கதைகளின் ஹீரோக்களை விவரிக்க.

பணிகள்:

அன்றாட வாழ்க்கையின் ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதை மற்றும் அதன் விலங்கு ஹீரோக்களின் ஆய்வு.

ஹீரோக்களின் தரவு மற்றும் அவர்களின் செயல்களின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வை உருவாக்குதல்.

ஒரு விசித்திரக் கதையின் கல்விப் பாத்திரத்தை நிரூபிக்க, விலங்கு ஹீரோக்கள் இருப்பதன் அவசியத்தின் மூலம் ஒரு கட்டுக்கதை.

ஆய்வுப் பொருள்:

ஆய்வு பொருள்:

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகளின் விலங்கு ஹீரோக்கள்.

முறைகள்:

தத்துவார்த்த முறை

பகுப்பாய்வு முறை

கேள்வித்தாள் முறை

ஒப்பீட்டு முறை

ஆராய்ச்சி பொருள்:

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் விலங்குகளைப் பற்றிய கட்டுக்கதைகள்.

II விலங்குகள், அவற்றின் அம்சங்கள் மற்றும் வகைகள் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள்

விலங்குக் கதைகளில், சில கதாபாத்திரங்களை வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் காணலாம். எனவே, மிக முக்கியமான கேள்விகளில் ஒன்று விலங்குகளின் கதைகளுக்கும் விலங்குகள் பங்கேற்கும் பிற வகைகளின் விசித்திரக் கதைகளுக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தின் சிக்கல்.

இந்த சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான திறவுகோல் V.Ya ஆல் முன்மொழியப்பட்ட விலங்குக் கதைகளின் வரையறையால் வழங்கப்படுகிறது. ப்ராப்: "விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள், விலங்குகள் கதையின் முக்கிய பொருள் அல்லது கருப்பொருளாக இருக்கும் கதைகளைக் குறிக்கும். இந்த அடிப்படையில், விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளை மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தலாம், அங்கு விலங்குகள் ஒரு துணைப் பாத்திரத்தை மட்டுமே வகிக்கின்றன மற்றும் கதையின் ஹீரோக்கள் அல்ல.

விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளில், விலங்குகள் மட்டுமே செயல்படும் விசித்திரக் கதைகள் அடங்கும் ("நரி மற்றும் கொக்கு", "நரி, முயல் மற்றும் சேவல்", "நரி மருத்துவச்சி", "தி ஃபாக்ஸ் அண்ட் தி த்ரஷ்", " முட்டாள் ஓநாய்", முதலியன) போன்றவை). மனிதர்களுக்கும் விலங்குகளுக்கும் இடையிலான உறவைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளிலிருந்து, இந்த வகை விலங்குகளின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களை உள்ளடக்கியிருக்க வேண்டும், மேலும் மக்கள் அவர்களின் செயல்களின் பொருள்கள் மற்றும் மனிதர்கள் அல்ல, விலங்குகளின் பார்வையில் நடத்தப்படும் கதை ( "ஓநாய் அட் தி ஹோல்", "நாய் மற்றும் ஓநாய்"," ஒரு மனிதன், ஒரு கரடி மற்றும் ஒரு நரி ", முதலியன).

விலங்குக் கதைகள் விலங்குக் கதைகளுடன் சிறிய ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளன. விசித்திரக் கதைகளில் உள்ள விலங்குகள் ஓரளவிற்கு மட்டுமே அவற்றின் இயல்புக்கு ஏற்ப செயல்படுகின்றன, மேலும் அதிக அளவில் இந்த அல்லது அந்த குணாதிசயங்களை தாங்குபவர்களாகவும் சில செயல்களின் தயாரிப்பாளர்களாகவும் செயல்படுகின்றன, அவை முதன்மையாக மனிதர்களுக்குக் கூறப்பட வேண்டும். எனவே, விசித்திரக் கதைகளில் விலங்குகளின் உலகம் மனித கற்பனையால் கூடுதலாக உள்ளது, இது ஒரு நபரின் எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் வெளிப்பாடு, வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவரது பார்வைகள்.

மனிதர்களைப் போல் பேசும், பகுத்தறியும் மற்றும் நடந்துகொள்ளும் விலங்குகள் ஒரு கவிதை மாநாடு: "விலங்குகளின் சாகசங்கள் மனித வாழ்க்கையில் முன்னிறுத்தப்படுகின்றன - மேலும் அவை அவற்றின் மனித அர்த்தத்திற்கு சுவாரஸ்யமானவை." எனவே விலங்குகளைப் பற்றிய ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளின் முக்கிய கருப்பொருள்கள் - மனித கதாபாத்திரங்கள், கண்ணியம் மற்றும் மக்களின் தீமைகள், அன்றாட வாழ்க்கையில் மனித உறவுகளின் வகைகள், சமூகத்தில், சில சமயங்களில் இந்த படங்கள் நையாண்டியாகவும் இருக்கும்.

பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள் விலங்குகளின் கதைகளை அவற்றின் பன்முகத்தன்மையுடன் வகைப்படுத்துவதில் உள்ள சிக்கலைக் குறிப்பிடுகின்றனர். V. யா ப்ராப், பின்வரும் வகைகளைக் குறிப்பிடுகிறார்: ஒட்டுமொத்த வடிவத்தில் இருக்கும் விலங்குகளின் கதைகள் ("டெரெமோக்", "கோலோபோக்", "காக்கரெல் மற்றும் பீன் தானியங்கள்" போன்றவை); விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள், மாயாஜால அமைப்புகளைப் போலவே ("ஓநாய் மற்றும் ஏழு குழந்தைகள்", "பூனை, சேவல் மற்றும் நரி" போன்றவை); விலங்குகளைப் பற்றிய கதைகள், கட்டுக்கதைக்கு ஒத்த அமைப்பு ("தி ஓநாய் மற்றும் நரி"); விலங்குகளைப் பற்றிய கதைகள், இலக்கியப் படைப்புகளை அணுகுதல் மற்றும் அரசியல் வடிவம் கொண்டவை ("தி டேல் ஆஃப் ரஃப் எர்ஷோவிச்").

A.N ஆல் சேகரிக்கப்பட்ட நூல்களின் அடிப்படையில் விலங்குகள் பற்றிய ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளின் வகைப்பாட்டை உருவாக்குதல். அஃபனாசியேவ், வி. யா. ப்ராப் பின்வரும் குழுக்களை அடையாளம் காட்டுகிறது: காட்டு விலங்குகளின் கதைகள் ("அனிமல்ஸ் இன் தி பிட்", "ஃபாக்ஸ் அண்ட் தி வுல்ஃப்", "ஃபாக்ஸ் மிட்வைஃப்", "ஃபாக்ஸ் அண்ட் கிரேன்", "ஃபாக்ஸ் கன்ஃபெஸர்" போன்றவை); காட்டு மற்றும் வீட்டு விலங்குகள் பற்றிய கதைகள் ("நாய் மற்றும் ஓநாய்", "ஓநாய் மற்றும் ஏழு குழந்தைகள்", "பூனை, நரி மற்றும் சேவல்" போன்றவை); மனிதன் மற்றும் காட்டு விலங்குகள் பற்றிய கதைகள் ("தி ஃபாக்ஸ் அண்ட் ஹெர் டெயில்", "தி மேன் அண்ட் தி பியர்", "தி பியர் - எ லிண்டன் லெக்", "ஃபாக்ஸ் வித் எ ரோலிங் பின்" போன்றவை); வீட்டு விலங்குகள் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் ("இடி ஆடு", "குதிரை மற்றும் நாய்" போன்றவை); பறவைகள் மற்றும் மீன் பற்றிய கதைகள் ("கிரேன் மற்றும் ஹெரான்", "காக்கரெல் மற்றும் பீன் விதை", "கோழி ரியாபா" போன்றவை); மற்ற விலங்குகள், தாவரங்கள், காளான்கள் மற்றும் தனிமங்கள் பற்றிய கதைகள் (ஃபாக்ஸ் அண்ட் கேன்சர், டெரெமோக், கோலோபோக், சன், ஃப்ரோஸ்ட் அண்ட் விண்ட், காளான்களின் போர் போன்றவை).

விலங்குகளைப் பற்றிய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதையின் பாத்திரங்கள், ஒரு விதியாக, காட்டு மற்றும் வீட்டு விலங்குகளின் படங்களால் குறிப்பிடப்படுகின்றன. காட்டு விலங்குகளின் படங்கள் வீட்டு விலங்குகளின் படங்களை விட தெளிவாக நிலவும்: இவை ஒரு நரி, ஓநாய், கரடி, முயல், பறவைகளிலிருந்து - ஒரு கொக்கு, ஒரு ஹெரான், ஒரு த்ரஷ், ஒரு மரங்கொத்தி, ஒரு குருவி, ஒரு காக்கை போன்றவை. வளர்ப்பு விலங்குகள் மிகவும் குறைவாகவே காணப்படுகின்றன, மேலும் அவை சுதந்திரமான அல்லது முன்னணி கதாபாத்திரங்களாக தோன்றாது, ஆனால் காடுகளுடன் இணைந்து மட்டுமே: இது ஒரு நாய், பூனை, ஆடு, ஆட்டுக்கடா, குதிரை, பன்றி, காளை, உள்நாட்டு பறவைகளிலிருந்து - ஒரு வாத்து, வாத்து மற்றும் சேவல். ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் வீட்டு விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் எதுவும் இல்லை. ஒவ்வொரு கதாபாத்திரமும் முற்றிலும் குறிப்பிட்ட விலங்கு அல்லது பறவையின் உருவமாகும், அதன் பின்னால் ஒன்று அல்லது மற்றொரு மனித தன்மை உள்ளது, எனவே, கதாபாத்திரங்களின் பண்புகள் பழக்கவழக்கங்கள், மிருகத்தின் நடத்தை மற்றும் அதன் வெளிப்புற தோற்றத்தை அவதானிப்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. பாத்திரத்தின் வேறுபாடு குறிப்பாக தெளிவாகவும் நிச்சயமாகவும் காட்டு விலங்குகளின் உருவங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: உதாரணமாக, நரி முதன்மையாக ஒரு புகழ்ச்சி, தந்திரமான ஏமாற்றுக்காரன், ஒரு அழகான கொள்ளையனாக சித்தரிக்கப்படுகிறது; ஓநாய் ஒரு பேராசை மற்றும் மெதுவான புத்திசாலி சாம்பல் முட்டாள் போன்றது, அவர் எப்போதும் சிக்கலில் மாட்டிக் கொள்கிறார்; கரடி ஒரு முட்டாள் ஆட்சியாளர் போன்றது, காடுகளின் அடக்குமுறை, அதன் வலிமையை காரணத்திற்கு அப்பால் பயன்படுத்துகிறது; முயல், தவளை, சுட்டி, வனப் பறவைகள் - பலவீனமான, பாதிப்பில்லாத உயிரினங்களாக, எப்போதும் பார்சல்களில் பரிமாறப்படுகின்றன. வீட்டு விலங்குகளின் விளக்கத்தில் மதிப்பீடுகளின் தெளிவின்மை நீடிக்கிறது: உதாரணமாக, ஒரு நாய் மனிதனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அறிவார்ந்த விலங்காக சித்தரிக்கப்படுகிறது; சோம்பேறித்தனத்துடன் தைரியத்தின் கலவையானது பூனையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; சேவல் சத்தமாக, தன்னம்பிக்கை மற்றும் ஆர்வமாக உள்ளது.

விலங்குகளைப் பற்றிய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பொருளைப் புரிந்து கொள்ள, அவற்றின் சதி அமைப்பு மற்றும் கலவையில் வேலை செய்வது அவசியம், இது தெளிவு, துல்லியம் மற்றும் எளிமை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது: நன்கு தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த எளிய செயல்கள் ஒரு உளவியல் இயற்கையின் நிகழ்வுகள் ... ”. பெரும்பாலும் அவை ஒரு-எபிசோட் ("ஃபாக்ஸ் அண்ட் கிரேன்", "கிரேன் அண்ட் ஹெரான்", முதலியன). இருப்பினும், ஒரு கருப்பொருள் சதி-கருத்துகளின் தொடர்ச்சியான ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட கதைக்களங்களைக் கொண்ட விசித்திரக் கதைகள் மிகவும் பொதுவானவை. அவற்றில் உள்ள நிகழ்வுகள் இயற்கையில் ஒத்த குறுக்கு வெட்டு கதாபாத்திரங்களின் செயல்களால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன: எடுத்துக்காட்டாக, "நரி மற்றும் ஓநாய்" என்ற விசித்திரக் கதையில் மூன்று சதி மையக்கருத்துகள் உள்ளன - "தி ஃபாக்ஸ் ஸ்லீகில் இருந்து மீனைத் திருடுகிறது", " தி வுல்ஃப் அட் தி ஐஸ்-ஹோல்", "தி ப்ரோக்கன் அன்பீட்டன் லக்கி". மல்டி-எபிசோட், ஒரு விதியாக, கலவையை சிக்கலாக்காது, ஏனெனில் வெவ்வேறு சதி சூழ்நிலைகளில் நிகழ்த்தப்படும் கதாபாத்திரங்களின் ஒரே மாதிரியான செயல்களைப் பற்றி நாங்கள் பொதுவாகப் பேசுகிறோம்.

III ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் எதிர்மறை விலங்கு பாத்திரங்கள்

இந்த வேலையில், விலங்குகளைப் பற்றிய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் இரண்டு எதிர்மறை ஹீரோக்களைப் பற்றி நான் ஒரு ஆய்வை நடத்தினேன் - நரி மற்றும் ஓநாய். இந்த தேர்வு அவர்களின் பிரபலத்திற்கு மட்டுமல்ல, இந்த ஹீரோக்களின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, விசித்திரக் கதைகளில் எந்த தீமைகள் கேலி செய்யப்படுகின்றன மற்றும் கண்டனம் செய்யப்படுகின்றன என்பதை ஒருவர் தெளிவாகக் கண்டறிய முடியும், இதன் மூலம் வாசகர்களின் தேசிய தன்மையை உருவாக்குவதை பாதிக்கிறது. இரண்டு கதாபாத்திரங்களும் வெவ்வேறு விசித்திரக் கதைகளில் தனித்தனியாகவும், ஒன்றாகவும் காணப்படுகின்றன. ஓநாய் மற்றும் நரி இரண்டும் எதிர்மறை ஹீரோக்கள் என்ற போதிலும், அவர்களுக்கு நிறைய பொதுவானதாகத் தெரிகிறது: அவர்கள் ஒரே காடுகளில் வாழ்கிறார்கள், அதே விலங்குகளைத் தாக்குகிறார்கள், விசித்திரக் கதைகளில் அதே எதிரிகளைப் பற்றி அவர்கள் பயப்படுகிறார்கள். அவர்கள் வெவ்வேறு மனித குணங்களைக் கொண்டிருந்தனர், இது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. ஒரு ஆண் எதிர்மறை ஹீரோ, ஆண் எதிர்மறை குணநலன்களைக் கொண்டவர் என்பதும் சுவாரஸ்யமானது, மற்ற ஹீரோ பெண், முறையே பெண் பண்புகளைக் கொண்டவர், அதிலிருந்து அவர்களின் இலக்குகளை அடைவதற்கான முறைகள் வேறுபட்டவை. இந்த இலக்குகள் ஒன்றே என்பது உண்மை.

எனவே, விலங்குகளைப் பற்றிய பல்வேறு ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பகுப்பாய்வுகளின் அடிப்படையில், இந்த கதாபாத்திரங்களை ஒரே நிலைகளில் இருந்து பரிசீலிக்கலாம்: அவற்றின் தோற்றம், அம்சங்கள், செயல்கள், அவற்றில் எது புத்திசாலி, புத்திசாலி அல்லது தந்திரமானவர், யார் முட்டாள் மற்றும் அப்பாவி என்பதை தீர்மானிக்கவும். ஓநாய் மற்றும் நரியின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வு சமூகத்தில் கேலி செய்யப்படும் முக்கிய மனித தீமைகளை அடையாளம் காணவும், ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் இந்த ஹீரோக்களின் இருப்பு ஒரு தேசிய பாத்திரத்தின் உருவாக்கத்தை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதைக் கண்டறியவும் உதவும். இந்த வேலை.

III.I விலங்கு கதைகளில் நரி

நரியின் பங்கேற்புடன் மிகவும் பிரபலமான விசித்திரக் கதைகளில் ஒன்று "தி டேல் ஆஃப் தி ஃபாக்ஸ் அண்ட் தி ஓநாய்".

நரி மீன் சாப்பிட விரும்புகிறது, ஆனால் அதை எங்கே பெறுவது என்று தெரியவில்லை என்ற உண்மையுடன் இது தொடங்குகிறது. மேலும், தனது இலக்கை அடைய, அவள் சாலையில் படுக்க முடிவு செய்கிறாள். வழியில், ஒரு மனிதன் அவளை கவனித்து மீன்களுடன் ஒரு வண்டியில் அவளை ஏற்றினான். ஒரு நல்ல கண்டுபிடிப்பைக் கண்டு மனிதன் மகிழ்ச்சியுடன் ஓட்டிச் செல்லும் போது, ​​நரி பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனத்தில் ஒரு துளையைக் கவ்வி, மீனை தரையில் இறக்குகிறது. நரி கிட்டத்தட்ட அனைத்து மீன்களையும் வெளியேற்றுகிறது, அது காட்டுக்குள் ஓடுகிறது. நரியும் மீனும் இல்லாததைக் கண்ட மனிதன் மிகவும் வருத்தமடைந்தான். இதற்கிடையில், நரி மீன்களை சேகரிக்கவும் அதை விருந்து செய்யவும் ஓடுகிறது. வழியில், அவள் ஒரு ஓநாயை சந்திக்கிறாள், அந்த மீன் எங்கிருந்து வந்தது, எப்படி கிடைத்தது, எங்கிருந்து வந்தது என்று அவளிடம் கேட்கிறாள். ஓநாயை அகற்றவும், இரையை அவனுடன் பகிர்ந்து கொள்ளாமல் இருக்கவும், வாலை துளைக்குள் இறக்கி, சிறப்பு வார்த்தைகளை வாக்கியம் செய்ய வேண்டும், அதனால் மீன் நன்றாக வெளியேறும் என்று அவள் அவனிடம் சொல்கிறாள். எனவே முட்டாள் ஓநாய் பனி துளைக்கு ஓடியது. அவர் உட்கார்ந்து மீனுக்காகக் காத்திருந்தபோது, ​​​​வால் வெளியே இழுக்க முடியாதபடி துளைக்குள் உறைந்தது. நுகத்தடியுடன் ஒரு பெண் ஓநாயைப் பார்த்தாள். முதலில் அவனைத் துரத்தினாள், அவன் உறைந்திருப்பதை உணர்ந்து, ஓநாய் வால் துண்டிக்கப்படும்படி அவனை அடிக்க ஆரம்பித்தாள். இந்த நேரத்தில் நரி அந்த பெண் வாழ்ந்த குடிசைக்குள் ஓடி மாவை பிசையத் தொடங்குகிறது. அவள் பிசைந்து கொண்டிருக்கும் போதே மாவை முழுவதும் அழுக்காகி, சாலையில் சென்று படுத்துக் கொண்டாள். ஓநாய் அவளை மீண்டும் சந்தித்தது, அதில் எதுவும் வரவில்லை என்று சொன்னது, நரி வெள்ளையாக படுத்திருப்பதைக் கண்டு பயந்து, அவளுக்கு என்ன நடந்தது என்று கேட்க ஆரம்பித்தது. தன் தலை நுகத்தடியால் உடைந்துவிட்டது என்று நரி சொன்னது. ஓநாய் அவள் மீது இரக்கம் கொண்டு, அவளைத் தன் முதுகில் ஏற்றி வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றது. மற்றும் நரி அவரது முதுகில் சவாரி செய்து சிரித்தது: "அடிக்கப்பட்ட, தோற்கடிக்கப்படாத அதிர்ஷ்டசாலி!"

விலங்குகளைப் பற்றிய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில், நரி பெரும்பாலும் ஓநாய்க்கு எதிரி. இந்த "கிசுகிசு-அன்பே" ஓநாயை முட்டாளாக்குவதில் அவளது சாமர்த்தியம், தைரியம் மற்றும் சமயோசிதம் ஆகியவற்றிற்காக நமது அனுதாபத்தை அடிக்கடி தூண்டுகிறது. மேலே வழங்கப்பட்ட விசித்திரக் கதையில், நரியின் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் வளத்திற்கு எல்லைகள் இல்லை. அதன் சொந்த நலனுக்காக, நரி ஓநாய், விவசாயியை ஏமாற்றுகிறது, மேலும், அதன் சொந்த நோக்கத்திற்காக யாரையும் ஏமாற்றவும் மாற்றவும் தயாராக இருக்கும் - உணவு மற்றும் சூடான வீடுகள். எனவே, அவள் மீது அனைத்து அனுதாபங்கள் இருந்தபோதிலும், அவளை ஒரு நேர்மறையான பாத்திரமாகப் பேசுவது இன்னும் தவறு. தந்திரமும் புத்தி கூர்மையும் நரியில் கட்டுக்கடங்காத துடுக்குத்தனம், பாசாங்குத்தனம் மற்றும் துரோகத்துடன் இணைந்து வாழ்கின்றன.

விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளில் மனிதர்கள் மட்டுமல்ல, சமூக தீமைகளும் கண்டிக்கப்படுகின்றன, இருப்பினும் அவற்றில் சில உள்ளன. உதாரணமாக, விசித்திரக் கதை "ஃபாக்ஸ் அண்ட் கோட்டோஃபி இவானிச்". கெளரவம், லஞ்சம் என்பன இதில் ஒப்பற்ற புத்திசாலித்தனமாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. வீட்டை விட்டு வெளியேற்றப்பட்ட பூனை, அவரை திருமணம் செய்து கொண்டதாகக் கூறப்படும் மோசமான நரிக்கு நன்றி, கோட்டோஃபி இவனோவிச் - அனைத்து வன விலங்குகளுக்கும் "முதலாளி" ஆகிறது, ஏனென்றால் வஞ்சகத்தால் நரி அவரை ஒரு பயங்கரமான மிருகமாக அனைவருக்கும் அனுப்புகிறது. காட்டின் வலிமையான மக்கள் கூட - கரடி மற்றும் ஓநாய் அவருக்கு சேவை செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர், மேலும் பூனை சுதந்திரமாக அனைவரையும் கொள்ளையடித்து அழுத்துகிறது.

விலங்குகளைப் பற்றிய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில், நரி யாருடனும் பேசக்கூடிய இனிமையான குரல் கொண்ட சிவப்பு ஹேர்டு அழகின் வடிவத்தில் நம் முன் தோன்றும். எனவே, "தி ஃபாக்ஸ் கன்ஃபெஸர்" என்ற விசித்திரக் கதையில், சேவல் சாப்பிடுவதற்கு முன், அவள் அவனது பாவங்களை ஒப்புக்கொள்ளும்படி அவனை சமாதானப்படுத்துகிறாள்; அதே நேரத்தில், மதகுருக்களின் பாசாங்குத்தனம் நகைச்சுவையாக கேலி செய்யப்படுகிறது. நரி சேவலிடம் பேசுகிறது: "ஓ, என் அன்பே குழந்தை, சுழல்கள்!" வரி செலுத்துபவர் மற்றும் பரிசேயரைப் பற்றிய பைபிள் உவமையைச் சொல்லி, பின்னர் அவரை சாப்பிடுகிறார்.

மற்றொரு விசித்திரக் கதை, அதன் சதி அனைவருக்கும் தெரியும் - "கோலோபோக்". இந்தக் கதையானது, கொலோபாக் பல்வேறு பேசும் விலங்குகளுடன் அவரைச் சந்திப்பதைச் சித்தரிக்கும் ஒரே மாதிரியான அத்தியாயங்களின் சங்கிலியாகும், ஆனால் கொலோபோக் நரியைத் தவிர மற்ற அனைவரையும் விட்டுச் செல்கிறது. ஒவ்வொரு மிருகத்துடனும், கோலோபாக் ஒரு விவாதத்தில் நுழைகிறார், அதில் ஒவ்வொரு முறையும் அவர் வெளியேறுவதை விளக்குகிறார்: "நான் என் பாட்டியை விட்டுவிட்டேன், நான் என் தாத்தாவை விட்டுவிட்டேன், நான் உன்னை விட்டுவிடுவேன், கரடி (ஓநாய், முயல்)." நரி, வழக்கம் போல், வஞ்சகத்தின் உதவியுடன், ஓரளவு காது கேளாதது போல் பாசாங்கு செய்து, கோலோபோக்கை வீணாகப் பிடித்து, நரியின் காது மற்றும் வாய்க்கு நெருக்கமாக பாடலை மீண்டும் செய்ய விருப்பத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட அவரது இரக்கத்தைப் பயன்படுத்தி, சாப்பிடுகிறது. அவரை.

நரியின் முட்டாள்தனம் "நரி மற்றும் த்ரஷ்" என்ற விசித்திரக் கதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு குஞ்சு கூடு கட்டி குஞ்சுகளை வெளியே கொண்டு வந்தது. இதைப் பற்றி அறிந்த நரி அதன் கூட்டை அழித்து த்ரஷ் பயமுறுத்தத் தொடங்கியது. முதலில், நரி தனக்கு உணவளிக்க வேண்டும் என்று கோரியது. கரும்புலியை நரிக்கு வடை மற்றும் தேன் கொடுத்தேன். பின்னர் நரி த்ரஷ் தனக்கு குடிக்கக் கொடுக்கும்படி கோரியது. அவர் கரும்புலிக்கு நரிக்கு பீர் குடிக்கக் கொடுத்தார். மீண்டும் நரி முள்ளிவாய்க்கால் வந்து அவளை சிரிக்க வைக்க கோரியது. கரும்புலி நரியைப் பார்த்து சிரித்தது. மீண்டும் நரி முள்ளிவாய்க்கால் வந்து அவளை பயமுறுத்துமாறு கோரியது. எனவே கரும்புலி நரியை நாய்களின் கூட்டத்திற்கு அழைத்துச் சென்றது. நரி பயந்து, நாய்களிடமிருந்து ஓட ஓடியது, குழிக்குள் ஏறி, தனக்குத்தானே பேச ஆரம்பித்தது. அவள் வாலுடன் சண்டையிட்டாள், அதை துளைக்கு வெளியே மாட்டிக்கொண்டாள். அதனால் நாய்கள் அவளை வாலைப் பிடித்துச் சாப்பிட்டன. மிருகங்களைப் பற்றிய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் முட்டாள்தனமும் பேராசையும் எப்போதும் தண்டிக்கப்படுவது இதுதான்.

நரியின் பங்கேற்புடன் பல கதைகளைக் கருத்தில் கொண்டு, பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் நரி ஒரு எதிர்மறை ஹீரோ, தந்திரம், வஞ்சகம், வஞ்சகம், வஞ்சகம் மற்றும் சுயநலத்தை வெளிப்படுத்துகிறது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். ஆனால் அவள் மற்ற விலங்குகளுடன் சேர்ந்து ஓநாய்க்கு எதிராக இருந்தால், அவள் ஒரு நேர்மறையான மதிப்பீட்டைப் பெறுகிறாள், மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவித்தால் - எதிர்மறை. தந்திரமான நரி மற்றும் முட்டாள் ஓநாய் பற்றிய கதைகளை நீங்கள் அடிக்கடி காணலாம், அதில் நரி தனது சொந்த நலனுக்காக ஓநாயை ஏமாற்றுகிறது. ஆனால் நரி ஓநாய் போல வேட்டையாடும். அவள் பன்னியை அவனது குடிசையிலிருந்து வெளியேற்றுகிறாள், குஞ்சுகளை சாப்பிடுகிறாள், மற்ற விலங்குகளை ஏமாற்றுகிறாள், உதாரணமாக, ஒரு கரடி, அல்லது மனிதர்கள் கூட, அவள் எப்போதும் சேவல், கரும்புள்ளி, ரொட்டி, முயல் ஆகியவற்றை சாப்பிட விரும்புகிறாள். இந்த செயல்களுக்காக அவள் மிகவும் பணம் செலுத்துகிறாள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தந்திரமான, தேசத்துரோகத்தின் எல்லையை நியாயப்படுத்த முடியாது. நரியின் தோற்றம் கூட ஏமாற்றும்: இது பொதுவாக மிகவும் கவர்ச்சிகரமான, சிவப்பு ஹேர்டு, அவளது தந்திரம் பற்றி பேசும் கண்களுடன் விவரிக்கப்படுகிறது.

III.II விலங்குக் கதைகளில் ஓநாய்

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் ஓநாய் மிகவும் பிரபலமான பாத்திரம், ஆனால் ரஷ்ய மக்களின் மனதில், அவரது உருவம் பெரும்பாலும் எதிர்மறையான பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது. பெரும்பாலும், ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில், ஓநாய் ஒரு வேடிக்கையான மற்றும் எளிமையான எண்ணம் கொண்ட மிருகம், இது தொடர்ந்து ஏமாற்றப்பட்டு அனைவராலும் மாற்றப்படுகிறது ("நரி-சகோதரி மற்றும் ஓநாய்", "ஓநாய் மற்றும் ஆடு", "ஓநாய்- முட்டாள்", "குளிர்கால மிருகங்கள்"). ஆனால் விசித்திரக் கதைகளில் ஒரு ஓநாய் ஒரு முட்டாளாகக் காட்டப்பட்டாலும், அவர் ஒரு நரியைப் போலல்லாமல், ஒருபோதும் கீழ்த்தரமானவராகவும் தாழ்ந்தவராகவும் இல்லை என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் சிறு குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்காக மட்டுமல்ல என்று முன்பு கூறப்பட்டது. அவர்களில் பலர், வேடிக்கையான கண்டுபிடிப்புகளின் உதவியுடன், தீமைகளை கேலி செய்கிறார்கள். மற்றும், எடுத்துக்காட்டாக, விசித்திரக் கதைகளில் முட்டாள்தனத்தின் உருவகம் பெரும்பாலும் ஓநாய். அவனுடைய முட்டாள்தனம் ஒரு கொடூரமான மற்றும் பேராசை கொண்ட மிருகத்தின் முட்டாள்தனம். கதைசொல்லிகள் வேண்டுமென்றே ஓநாய் தனது செயல்களை நியாயப்படுத்தும் நிலைமைகளில் வைப்பதாகத் தெரிகிறது, இது கேட்பவருக்கு அவர் மீது பரிதாபத்தை ஏற்படுத்த வேண்டும், ஆனால் இது நடக்காது, ஏனென்றால் முட்டாள்தனம், கொடுமை மற்றும் பேராசைக்கு வாழ்க்கையில் இடமில்லை - இது முக்கிய ஆய்வறிக்கை விசித்திரக் கதைகள்.

ஓநாய் பற்றிய மிகவும் பிரபலமான விசித்திரக் கதைகளில் ஒன்று "ஓநாய் மற்றும் ஏழு குழந்தைகள்" என்ற விசித்திரக் கதை. தாய் ஆடு, வீட்டில் இருந்து வெளியே இருக்கும் போது, ​​அருகில் சுற்றித் திரியும் ஓநாய் குறித்து ஜாக்கிரதையாக இருக்குமாறு தன் குழந்தைகளை எச்சரிக்கிறது. இதற்கிடையில், ஓநாய், சரியான தருணத்தைப் பயன்படுத்தி, குழந்தைகளைத் தட்டி, அவர் அவர்களின் தாய் என்று அறிவிக்கிறது. மேலும் குழந்தைகள் தங்கள் தாயின் குரல் மென்மையாகவும், அவரது குரல் கரடுமுரடாகவும் இருப்பதாக பதில் கூறுகிறார்கள். அதன் குரலை மென்மையாக்க, ஓநாய் தேன் ஒரு துண்டு சாப்பிடுகிறது, ஆனால் குழந்தைகள் இன்னும் அதை அனுமதிக்க மாட்டார்கள், ஏனென்றால் அவர்களின் தாயின் பாதங்கள் ஓநாய் போல வெள்ளை, கருப்பு அல்ல. பின்னர் அவர் ஆலைக்குச் சென்று தனது பாதங்களை மாவில் கறைப்படுத்துகிறார். குழந்தைகள் ஓநாயை உள்ளே அனுமதித்தனர், அது அடுப்பில் மறைந்திருக்கும் சிறியதைத் தவிர, உடனடியாக அனைத்தையும் சாப்பிடுகிறது. வீட்டிற்குத் திரும்பிய தாய்-ஆடு, ஓநாய் மற்றும் தப்பித்த சிறிய ஆட்டுக் குட்டிக்கு ஏற்பட்ட தோல்வியைப் பார்க்கிறது, அவர் நடந்ததைப் பற்றி அவளிடம் கூறுகிறார். அவள் ஓநாய்க்குப் பின்னால் சென்று, அவன் வயிற்றில் நிரம்ப உறங்கிக் கொண்டிருப்பதைக் காண்கிறாள், அதில் ஏதோ ஒன்று திரள்கிறது. தாய் ஆடு ஓநாயின் வயிற்றைக் கிழிக்கிறது, அங்கிருந்து ஆறு குட்டிகள் உயிருடன் தோன்றுகின்றன. குழந்தைகளுக்கு பதிலாக, ஓநாய் வயிற்றை கற்களால் நிரப்புகிறார் அவர்களின் தாய். மறுநாள் காலை, ஆடு ஓநாயை சந்தித்து நெருப்பின் மீது குதிப்பதில் போட்டியிட அழைத்தது, ஆடு குதித்தது, ஓநாயும் குதித்தது, ஆனால் கற்கள் அவரை கீழே இழுத்தன. அதனால் ஓநாய் எரிந்தது. முடிவின் மற்றொரு பதிப்பு - ஓநாய், அதன் வயிற்றில் கற்களுடன் எழுந்து, குடிக்க விரும்பி, ஓடைக்குச் சென்று, நழுவி, தண்ணீரில் விழுந்து, எடையில் மூழ்கியது.

இந்த கதையில், ஓநாய் கொடூரமானது மற்றும் இரக்கமற்றது; அதன் இரையின் பொருட்டு, அது வீட்டில் தனியாக இருக்கும் சிறு குழந்தைகளை ஏமாற்ற முடியும். ஏமாற்றுவதன் மூலம் (ஆட்டுத் தாயின் குரலில் பேசுவது), அவர் குழந்தைகளிடம் தான் அவர்களின் தாய் என்று கூறி, அவரை வீட்டிற்குள் அனுமதிக்குமாறு கேட்கிறார். அவர் அனுமதிக்கப்பட்டவுடன், ஓநாய் ஒரு குழந்தையைத் தவிர அனைத்து குழந்தைகளையும் சாப்பிடுகிறது, அதை அவர் கவனிக்கவில்லை. தீமை, பேராசை மற்றும் இரக்கமின்மை ஆகியவை தண்டிக்கப்படுவது இந்த கதையில் சிறு குழந்தைக்கு நன்றி.

"ஓநாய் மற்றும் நரியின் கதை" இல், ஓநாய் சற்று வித்தியாசமான முறையில் வாசகர்களுக்கு முன் தோன்றுகிறது - ஒரு முட்டாள் மற்றும் அப்பாவி மிருகம், தவறாக வழிநடத்த எளிதானது. அவனது வீட்டில் உள்ள நரி ஓநாயை கையாள்கிறது மற்றும் கட்டுப்படுத்துகிறது, அவனிடம் சாமர்த்தியமாக பேசுகிறது. கதையின் ஆரம்பத்தில், நரி ஒரு பனி குடிசையில் வாழ்ந்ததாகவும், ஓநாய் ஒரு தூரிகை குடிசையில் வாழ்ந்ததாகவும், வசந்த காலம் வந்தவுடன், நரியின் குடிசை உருகியதாகவும், அவள் ஓநாய்க்கு வாழுமாறு கேட்க ஆரம்பித்தாள். வீடு. ஓநாய் அவள் மீது பரிதாபப்பட்டு முட்டாள்தனமாக அவளை உள்ளே அனுமதித்தது. ஒவ்வொரு நாளும், நரி ஓநாயை ஏமாற்ற முடிந்தது: விருந்தினர்கள் தன்னிடம் வந்து, அவரது புளிப்பு கிரீம், வெண்ணெய் சாப்பிட வெளியே சென்றதாக அவள் சொன்னாள், மெதுவாக அவள் தூங்கும் இடத்தை மாற்றியது, அதனால் அது அடுப்புக்கு நெருக்கமாக இருந்தது. எனவே, நரி அடுப்பில் தூங்கச் சென்றது, ஓநாய் அடுப்புக்கு அடியில் நகர்ந்தது. ஓநாய் தொடர்ந்து ஏமாற்றி, நரி தனது வீட்டில் என்றென்றும் வாழ்ந்து, அங்கே எஜமானியாக மாறி, ஓநாயை வேலைக்காரனாக்கியது என்ற உண்மையுடன் கதை முடிந்தது.

ஓநாயின் முட்டாள்தனம் "ஒரு நரி ஓநாய்க்கு ஒரு ஃபர் கோட் தைத்தது எப்படி" என்ற விசித்திரக் கதையிலும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. முட்டாள் ஓநாய் தந்திரமான நரியிடம் தனக்கு ஒரு ஃபர் கோட் தைக்கச் சொன்னது. நரி ஓநாயிடமிருந்து ஆடுகளைப் பெற்றது: அது இறைச்சி சாப்பிட்டது, கம்பளி விற்றது. ஓநாய் பொறுமை இழந்து, தனது ஃபர் கோட்டைக் கேட்டபோது, ​​​​நரி அவரை ஏமாற்றி அழித்துவிட்டது.

எனவே, மேலே விவாதிக்கப்பட்ட கதைகளிலிருந்து, ஓநாய் பெரும்பாலும் முட்டாள் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம், ஆனால் இது அதன் முக்கிய அம்சம் அல்ல: இது கொடூரமானது, மூர்க்கமானது, கோபம், பேராசை - இவை அதன் முக்கிய குணங்கள். அவர் ஏழை முதியவரின் குதிரையை சாப்பிடுகிறார், விலங்குகளின் குடிசைகளுக்குள் நுழைந்து அவர்களின் அமைதியான வாழ்க்கையை சீர்குலைக்கிறார், குழந்தைகளை சாப்பிட விரும்புகிறார், ஒரு பாடலால் அவர்களை ஏமாற்றுகிறார். ஆனால் விசித்திரக் கதைகளில் இத்தகைய குணங்கள் ஒருபோதும் ஊக்குவிக்கப்படுவதில்லை, எனவே ஓநாய் எப்போதும் தகுதியானதைப் பெறுகிறது.

III.III விலங்குக் கதைகளில் கரடி

மிருகத்தனமான சக்தியின் உருவகமான கரடி போன்ற விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோவைக் குறிப்பிடுவது சாத்தியமில்லை. சில நேரங்களில் அவர் மூர்க்கமாகவும், சில சமயங்களில் அப்பாவியாகவும், கனிவாகவும் இருப்பார். காட்டின் எஜமானராக, மற்ற விலங்குகள் மீது அவருக்கு அதிகாரம் உள்ளது, இருப்பினும், அவரது பாத்திரம் எளிமையானது. இந்த விலங்கு பாத்திரத்தில் உடல் வலிமையின் இருப்பு நடைமுறையில் மனதை விலக்குகிறது - விசித்திரக் கதைகளில் கரடி முட்டாள்தனமானது மற்றும் பலவீனமான விலங்குகளால் முட்டாளாக்கப்படுகிறது. ஒரு கரடியின் உருவத்திற்கும், செர்போம் காலத்தில் பணக்கார நில உரிமையாளர்களின் உருவத்திற்கும் இடையில் நீங்கள் ஒரு இணையாக இருப்பதைக் காணலாம். எனவே, மக்கள் மற்றும் பிற விலங்குகள், விசித்திரக் கதைகளில் சுதந்திரமான மற்றும் தந்திரமான ரஷ்ய மக்களைக் குறிக்கும், பெரும்பாலும் கரடியை விஞ்சி முட்டாளாக்க முயற்சிக்கின்றன. உதாரணமாக, ஒரு கரடிக்கு ஒன்றும் இல்லை (கதை "மனிதன் மற்றும் கரடி ") அல்லது மக்கள் கூட்டத்தால் கூட உண்ணப்படும் ("கரடி - சுண்ணாம்பு கால் "). சில விசித்திரக் கதைகளில், கரடி சோம்பேறி, அமைதியானது மற்றும் அதன் அமைதியை மிகவும் பாராட்டுகிறது. விசித்திரக் கதைகளும் உள்ளன, அதில் கரடி மக்களுக்கு உதவும் ஒரு வகையான விலங்கு பாத்திரமாக தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, ஒரு கரடி மாஷாவுக்கு பரிசுகளை அளிக்கிறது, இதனால் கடின உழைப்பு மற்றும் நேர்மையை விரும்பும் இயற்கையின் நல்ல சக்திகளின் அடையாளமாக செயல்படுகிறது.

IV ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் நேர்மறை விலங்கு பாத்திரங்கள்

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் உள்ள நேர்மறையான விலங்குக் கதாபாத்திரங்களையும் நான் பகுப்பாய்வு செய்துள்ளேன், இது பல்வேறு கதாபாத்திரங்களின் முழு கேலரியையும் பிரதிபலிக்கிறது. நிச்சயமாக, இந்த கதாபாத்திரங்கள் அனைத்தும் மக்களின் உலகத்தை உருவகமாக பிரதிபலிக்கின்றன - அவர்களின் செயல்கள், வலிமையானவர்களுக்கு முன்னால் பலவீனமானவர்களின் பயம், வளம் மற்றும் இரக்கம். விலங்குக் கதைகளில், மனிதன் இரண்டாம் நிலைப் பாத்திரத்தை வகிக்கிறான் அல்லது முற்றிலும் இல்லை. ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில், நேர்மறை விலங்கு கதாபாத்திரங்கள் மிகவும் பரவலாக குறிப்பிடப்படுகின்றன. அவர்கள் எப்போதும் தங்கள் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் சமயோசிதத்தால் வெற்றி பெறுகிறார்கள்.

பெரும்பாலும் விசித்திரக் கதைகளில் ஒரு பூனை வெளிப்படையாக அதன் விளையாட்டுத்தனமான மனநிலையை நிரூபிக்கிறது, பல கதைகளில் அது ஒரு கொள்ளையனாக அல்லது ஒரு திருடனாக கூட மாறிவிடும். ஆனால் அதே நேரத்தில், பூனை நீதி மற்றும் உற்சாகமான வளமான மனதால் வேறுபடுகிறது. அவரது பேச்சாற்றலுக்கு நன்றி, அவர் எந்தவொரு கடினமான சூழ்நிலையிலிருந்தும் வெளியேறுகிறார், புண்படுத்தப்பட்டவர்களுக்கு உதவுகிறார், அவரது நண்பர்களைப் பாதுகாக்கிறார். மேலும், பூனைக்கு வெளிப்படையான வலிமை இல்லை, அதன் உண்மையான வலிமை வார்த்தையில் உள்ளது. பூனையின் புத்திசாலித்தனமான பேச்சு அவரை விட பல மடங்கு பெரிய விலங்குகளுக்கு பயத்தை ஏற்படுத்தும். உதாரணமாக, விசித்திரக் கதையில் "பூனை மற்றும் நரி "பூனை தன்னை வோவோடா என்று அழைக்கிறது மற்றும் கரடி மற்றும் ஓநாய் போன்ற வலிமையான விலங்கு பாத்திரங்களை கூட நடுங்க வைக்கிறது. நீங்கள் கதையையும் நினைவில் கொள்ளலாம் "பூனை - சாம்பல் நெற்றி, ஆடு மற்றும் ஆட்டுக்கடா ", இதில் பூனையும் அவனது நண்பர்களும் ஓநாய்களை சாமர்த்தியமாக ஏமாற்றுகிறார்கள்.

விசித்திரக் கதைகளில் சேவல் இரண்டு பக்கங்களிலிருந்தும் நமக்குத் தோன்றுகிறது. பல விசித்திரக் கதைகளில், சேவல் அற்பமாகவும் மிகவும் தன்னம்பிக்கையுடனும் சித்தரிக்கப்படுகிறது. சில நேரங்களில் அவர் கீழ்ப்படியாமை காட்டுகிறார், எந்த தடையையும் மீறுகிறார், அதன் விளைவாக திருடப்படுகிறார். ஒரு விசித்திரக் கதை போல"சேவல் - தங்க சீப்பு "- நரி சேவல் திருடுகிறது, மற்றும் அவரது நண்பர்கள் ஹீரோவின் மீட்புக்கு வருகிறார்கள். இது அவரை ஒரு பலவீனமான ஹீரோவாக வகைப்படுத்துகிறது, இருப்பினும், மற்றொரு பக்கம் உள்ளது. விசித்திரக் கதைகளில் உள்ள சேவல் தனது நண்பர்கள் அல்லது மக்களுக்கு ஒரு புத்திசாலித்தனமான உதவியாளராக செயல்படுகிறது, அது விசித்திரக் கதைகளில் உள்ளது "சேவல் மற்றும் ஆலைக்கற்கள் "மற்றும்" நரி மற்றும் முயல் ". ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில் அவர் உண்மையிலேயே அச்சமற்ற மற்றும் வலுவான நேர்மறையான கதாபாத்திரங்களாக தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார்.

முயல் ஒரு பலவீனமான ஆனால் தந்திரமான ஹீரோ. அவர் பெரும்பாலும் கோழைத்தனத்தின் உருவகமாக செயல்படுகிறார், இருப்பினும், அவரது திறமை மற்றும் சமயோசிதத்திற்கு நன்றி, அவர் கடினமான சூழ்நிலைகளில் இருந்து எளிதாக வெளியேறுகிறார். உதாரணமாக, விசித்திரக் கதையில் "முயல்-பெருமை »வீரன் காக்கையைக் காப்பாற்ற உதவுகிறான். விசித்திரக் கதைகளில் ஒரு முயலின் உருவத்தில் ஒரு வெளிப்படையான மாற்றம்: முதலில் இது கோழைத்தனம் மற்றும் பயத்தின் அடையாளமாக நமக்குத் தோன்றுகிறது ("நரி மற்றும் முயல் "), ஆனால் கதையின் போக்கில் இந்த கோழைத்தனமான ஹீரோ எவ்வாறு மாற்றப்படுகிறார் என்பதைக் காண்கிறோம். அவர் ஒரு ஓநாயை கூட விஞ்சி தனது நண்பர்களை காப்பாற்ற முடியும்.

ஒரு விசித்திரக் கதையில் முள்ளம்பன்றி ஒரு அறிவார்ந்த மற்றும் கவனமாக விலங்கு பாத்திரம். அவர் இரக்கத்தையும் நட்பையும் வெளிப்படுத்துகிறார், மேலும் பெரும்பாலும் விலங்குகளின் பாத்திரங்களை ஒருவருக்கொருவர் சமரசம் செய்கிறார், அவர்களின் தகராறைத் தீர்ப்பார், நீதியைக் கண்டுபிடிப்பார். விசித்திரக் கதைகளில், ஒரு முள்ளம்பன்றியில் முட்களின் தோற்றம் சில நேரங்களில் விளக்கப்படுகிறது, அதன் உதவியுடன் அது தன்னைத்தானே தற்காத்துக் கொள்ள முடியாது, ஆனால் பெரிய விலங்குகளை எதிர்க்கும். வீர மகிமை அவரைப் பற்றி கூட செல்லலாம் (விசித்திரக் கதை "ஹெட்ஜ்ஹாக்").

விசித்திரக் கதைகளில் உள்ள சுட்டி கடின உழைப்பாளி மற்றும் கனிவானது, இருப்பினும் "எலி மூளையின் தலையில் பட்டாணி குறைவாக உள்ளது" என்று அடிக்கடி வலியுறுத்தப்படுகிறது. அவள் அடிக்கடி ஒரு மீட்பராக செயல்படுகிறாள், இதற்காக அவள் ஒரு சிறிய வெகுமதியைக் கேட்கிறாள் - உதாரணமாக ஒரு ஸ்பூன் கஞ்சி. சுட்டி பெரும்பாலும் மக்களுக்கு உதவுகிறது - ஒரு விசித்திரக் கதையில் தண்ணீரை எடுத்துச் செல்கிறது "பயம் பெரிய கண்களை உடையது "உயிரைக் கூட காப்பாற்றலாம் ("மகளும் சித்தியும் "). இது ஒரு வலுவான விலங்கு பாத்திரம், இது சில நேரங்களில் ஒரு விசித்திரக் கதையின் சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு தீர்க்கமான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது - மேலும் டர்னிப்பை வெளியே இழுக்க உதவுகிறது ("டர்னிப் "), மேலும் முற்றிலும் சாத்தியமற்ற மற்றும் தாங்க முடியாத மக்களை ஆக்குகிறது - தங்க முட்டையை உடைக்கிறது ("கோழி"). சிறிய அளவு இருந்தபோதிலும், விசித்திரக் கதைகளில் சுட்டியின் பங்கு மிகவும் முக்கியமானது.

V ஒரு தேசிய பாத்திரத்தை உருவாக்குவதில் விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகளின் பங்கு

விலங்குகளைப் பற்றிய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள், மக்கள் சமுதாயத்திலும், எதிரிகளிலும், தங்களுக்குள்ளும் கண்டனம் செய்ததைக் காட்டுகின்றன. கொடுமை, தற்பெருமை, முகஸ்துதி, வெறித்தனம் மற்றும் பலவற்றை கேலி செய்தனர். மேலும், பெரும்பாலும், எனவே, விசித்திரக் கதைகளில், விலங்குகளின் இருப்புக்கு நன்றி, எளிமையான உள்ளடக்கத்தில், அத்தகைய யோசனைகள் மறைக்கப்படுகின்றன, இது மக்களின் தார்மீகக் குறியீட்டின் சாரத்தை உருவாக்குகிறது. விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளில் வெளிப்படும் கதைக்களங்கள் நிஜ வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளின் ஒரு வகையான நாடகமாக்கல் ஆகும். இத்தகைய கதைகள் தார்மீக மற்றும் போதனையான பாத்திரத்தில் இயல்பாகவே உள்ளன, ஏனென்றால் அவர்களின் ஹீரோக்கள் சில மனித குணங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், அதனால்தான் ஒரு தந்திரமான நபர் ஒரு நரி, கோழைத்தனமான முயல், முட்டாள் ஓநாய் என்று அழைக்கப்படுகிறார். விலங்குக் கதைகள் உவமைகளாகும், அவை வாசகருக்கு உயர்ந்த மதிப்பைக் கொண்டுள்ளன, எது இல்லை என்பதைக் காட்டுகின்றன.

ஒவ்வொரு நபரின் குணாதிசயமும் உணர்ச்சி, விருப்ப மற்றும் தார்மீக பண்புகளால் ஆனது, இதன் அடித்தளங்கள் குழந்தை பருவத்தில் அமைக்கப்பட்டன. பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு விசித்திரக் கதைகளைப் படிக்கிறார்கள், அதன் உதவியுடன் அவர்கள் உலகத்தைப் பற்றி அறிந்துகொள்கிறார்கள். எனவே, விசித்திரக் கதைகள் ஒரு உள்ளார்ந்த கல்விப் பாத்திரத்தைக் கொண்டுள்ளன, ஏனென்றால் ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான நாட்டுப்புற ஞானம். அவள் மூலம், குழந்தை தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தையும் இந்த உலகில் தனது இடத்தையும் கற்றுக்கொள்கிறது, நல்லது மற்றும் தீமை, நட்பு மற்றும் துரோகம், தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம் பற்றிய முதல் யோசனைகளைப் பெறுகிறது. இந்த பிரதிநிதித்துவங்கள் விலங்குகள் உட்பட விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்களின் படங்கள் மூலம் துல்லியமாகத் தோன்றும், ஏனென்றால் சில சமயங்களில் ஒரு விசித்திரக் கதையின் முடிவில் விலங்குகள் மிகவும் ஒழுக்கமாகின்றன, சில தார்மீக சோதனைகளை கடந்து செல்கின்றன, மேலும் சில சமயங்களில் அது "தார்மீக ஆசிரியர்களாக" இருக்கும் விலங்குகள். ஒரு விசித்திரக் கதை, அதன் உதவியுடன் அறநெறி தீர்மானிக்கப்படுகிறது ... ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில், இதுபோன்ற பல கதாபாத்திரங்கள் உள்ளன, அவற்றைக் கருத்தில் கொள்வது மிகவும் சுவாரஸ்யமான முடிவுகளுக்கு வழிவகுத்தது. விலங்குகள் மற்றும் மனிதர்களில் உள்ள ஒத்த அம்சங்களை தனிமைப்படுத்துவது (பேச்சு - அலறல், நடத்தை - பழக்கம்) விலங்குகளின் உருவங்களில் மனித குணங்களுடன் அவற்றின் குணங்களை இணைப்பதற்கான அடிப்படையாக செயல்பட்டது: விலங்குகள் மக்களைப் போலவே பேசுகின்றன மற்றும் நடந்து கொள்கின்றன. இந்த கலவையானது விலங்குகளின் பாத்திரங்களை வகைப்படுத்துவதற்கும் வழிவகுத்தது, இது சில குணங்களின் உருவகமாக மாறியது: நரி - தந்திரமான, ஓநாய் - முட்டாள்தனம் மற்றும் பேராசை, கரடி - நம்பக்கூடிய தன்மை மற்றும் முயல் - கோழைத்தனம். எனவே விசித்திரக் கதைகள் ஒரு உருவக அர்த்தத்தைப் பெற்றன: அவை விலங்குகளால் சில கதாபாத்திரங்களின் மக்களைக் குறிக்கத் தொடங்கின. விலங்குகளின் உருவங்கள் தார்மீக போதனைக்கான வழிமுறையாக மாறியது, பின்னர் சமூக நையாண்டி, இது ஒரு தேசிய பாத்திரத்தின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது, ஏனென்றால் விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளில் எதிர்மறை குணங்கள் (முட்டாள்தனம், சோம்பல், பேச்சுத்திறன்) மட்டும் கேலி செய்யப்படுகின்றன, ஆனால் அடக்குமுறை பலவீனமான, பேராசை, லாபத்திற்காக ஏமாற்றுதல் கண்டனம் ...

நாட்டுப்புறக் கதைகளில் மட்டுமல்ல, கட்டுக்கதைகளிலும் விலங்கு ஒரு சிறப்புப் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. கிரைலோவின் கட்டுக்கதைகளுக்குத் திரும்பினால், அவற்றில் உள்ள விலங்கு சில நேரங்களில் சிரிப்பை ஏற்படுத்துகிறது, சில சமயங்களில் இல்லை. "ஓநாய் மற்றும் ஆட்டுக்குட்டி", "சிங்கம் மற்றும் மவுஸ்", "கென்னலில் ஓநாய்" போன்ற கட்டுக்கதைகளில், மேலும் பல கட்டுக்கதைகளில், விலங்குகள் வேடிக்கையானவை அல்ல. ஆனால் "தி குரங்கு மற்றும் கண்ணாடிகள்", "தவளை மற்றும் எருது", "குவார்டெட்" மற்றும் பல கட்டுக்கதைகளை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் - நாங்கள் ஏற்கனவே வேடிக்கையாக இருக்கிறோம். ஒரு தவளை, முட்டாள் குரங்கு, கழுதை, ஆடு மற்றும் கரடியின் ஆணவத்தால் கொப்பளிக்கப்படும் ஒரு ஃபிட்ஜி குரங்கு வடிவத்தில், எல்லா வகையான குறைபாடுகளையும் கொண்ட மக்களை நாம் எளிதாக அடையாளம் காண்கிறோம்.

நூல் பட்டியல்

1. Afanasyev A.N. "ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள்: ஒரு தொகுதியில் முழு பதிப்பு", எம்., 2010.

2. அனிகின் வி.பி. ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதை. எம்., 1984.

3. வெடர்னிகோவா என்.எம். ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதை. எம்., 1975.

4. இவனோவா-கசாஸ் ஓஎம் தொன்மவியல் விலங்கியல் (அகராதி), செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், மொழியியல் பீடம், 2004.

5. Kostyukhin EA விலங்குகளின் எபோஸின் வகைகள் மற்றும் வடிவங்கள். மாஸ்கோ, 1987

6. நிகிஃபோரோவ் ஏ.ஐ. நாடக வகையின் நாட்டுப்புற குழந்தைகளின் விசித்திரக் கதை. எல்., 1928.

7. ப்ராப் வி.யா. விசித்திரக் கதையின் வரலாற்று வேர்கள்.

8. ப்ராப் வி.யா. ஒரு விசித்திரக் கதையின் உருவவியல். எம்., 98.

9. ப்ராப் வி.யா. ரஷ்ய விசித்திரக் கதை. எல்., 1984.

10. Pomerantseva ஈ.வி. ரஷ்ய விசித்திரக் கதையின் விதி, எம்., 1965.

11. விலங்குகள் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள், துலா, 2000.

12. டேல்ஸ் ஆஃப் ஹேர்ஸ், டியூமென், 1959.

13. நரி பற்றிய கதைகள், பாலர் குழந்தைகளுக்காக ஓ. கபிட்சா மற்றும் ஏ. டால்ஸ்டாய் ஆகியோரால் மீண்டும் சொல்லப்பட்டது, எல்., 1970.

14. அடிப்படை மின்னணு நூலகம். ரஷ்ய இலக்கியம் மற்றும் நாட்டுப்புறவியல். http://feb-web.ru/feb/feb/atindex/atindx01.htm#