Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

எந்தவொரு இறுதிக் கட்டுரையிலும், முதலில், இலக்கியத்திலிருந்து வாதங்கள் மதிப்பிடப்படுகின்றன, இது ஆசிரியரின் புலமையின் அளவைக் காட்டுகிறது. எழுத்தறிவு, விவேகம், புலமை, மற்றும் தனது எண்ணங்களை அழகாக வெளிப்படுத்தும் திறன்: அவர் தனது திறன்களை வெளிப்படுத்துவது அவரது வேலையின் முக்கிய பகுதியாகும். எனவே, தயாரிக்கும் போது, ​​தலைப்புகளை உள்ளடக்குவதற்கு என்ன வேலைகள் தேவைப்படும், மற்றும் ஆய்வறிக்கையை வலுப்படுத்த எந்த அத்தியாயங்கள் உதவும் என்பதில் உங்கள் கவனத்தை செலுத்துவது முக்கியம். இந்த கட்டுரையில் "விசுவாசம் மற்றும் தேசத்துரோகம்" பகுதியில் 10 வாதங்கள் உள்ளன, இது பயிற்சி கட்டுரைகளை எழுதும் செயல்பாட்டில் பயனுள்ளதாக இருக்கும், மேலும் தேர்வில் கூட இருக்கலாம்.

1. ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகமான “தி இடியுடன் கூடிய மழை”, கதாநாயகி கலினோவ் நகரத்தின் ஆழமான வேரூன்றிய மரபுகளுக்கு விசுவாசத்திற்கு இடையே கடினமான தேர்வை எதிர்கொள்கிறார், அங்கு முட்டாள்தனம் மற்றும் குறுகிய மனப்பான்மை ஆட்சி, உணர்வு மற்றும் காதல் சுதந்திரம். தேசத்துரோகம் என்பது கேடரினாவின் சுதந்திரத்தின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடாகும், அவளுடைய ஆன்மாவின் கிளர்ச்சி, இதில் காதல் மரபுகளையும் தப்பெண்ணங்களையும் கடந்து, பாவமாக இருப்பதை நிறுத்துகிறது, "இருண்ட ராஜ்யத்தில்" மனச்சோர்வடைந்த இருப்பிலிருந்து ஒரே இரட்சிப்பாக மாறுகிறது.
2. "எல்லாம் கடந்து செல்கிறது, ஆனால் எல்லாம் மறக்கப்படவில்லை" - உண்மையான நம்பகத்தன்மைக்கு நேர எல்லைகள் தெரியாது. கதையில் ஐ.ஏ. புனினின் "டார்க் சந்துகள்" கதாநாயகி பல ஆண்டுகளாக அன்பைக் கொண்டு செல்கிறார், அன்றாட வாழ்க்கை முழுவதையும் தனது வாழ்க்கையில் விட்டுச் செல்கிறார், முதல் மற்றும் மிக முக்கியமான உணர்வுக்கான இடம். ஒருமுறை தன்னைக் கைவிட்ட தன் காதலனைச் சந்தித்து, முதுமை அடைந்து முற்றிலும் அந்நியனாக மாறியதால், அவளால் கசப்பிலிருந்து விடுபட முடியாது. ஆனால் தோல்வியுற்ற காதலுக்கு விசுவாசத்திற்கான விலை மிக அதிகமாக இருப்பதால், நீண்ட கால அவமானத்தை அந்தப் பெண்ணால் மன்னிக்க முடியவில்லை.
3. நாவலில் எல்.என். டால்ஸ்டாயின் போர் மற்றும் அமைதியில், நம்பகத்தன்மை மற்றும் துரோகத்தின் பாதைகள் பெரும்பாலும் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் இளம் வயது மற்றும் அனுபவமின்மை காரணமாக அவருக்கு உண்மையாக இருப்பது கடினமான பணியாக மாறியது. ஆண்ட்ரியை அவள் காட்டிக் கொடுப்பது தற்செயலானது மற்றும் துரோகம் மற்றும் அற்பத்தனமாக இல்லாமல், காதல் விவகாரங்களில் அனுபவமற்ற, பலவீனமான, மற்றவர்களின் செல்வாக்கிற்கு உட்பட்ட ஒரு பெண்ணின் தவறு என்று பார்க்கப்படுகிறது. காயமடைந்த போல்கோன்ஸ்கியைப் பார்த்து, நடாஷா தனது உணர்வுகளின் நேர்மையை நிரூபிக்கிறார், ஆன்மீக முதிர்ச்சியைக் காட்டுகிறார். ஆனால் ஹெலன் குராகினா தனது சொந்த நலன்களுக்கு மட்டுமே உண்மையாக இருக்கிறார். உணர்வுகளின் பழமையான தன்மை மற்றும் ஆன்மாவின் வெறுமை ஆகியவை உண்மையான அன்பிற்கு அந்நியமாகின்றன, ஏராளமான துரோகங்களுக்கு மட்டுமே இடமளிக்கின்றன.
4. அன்பின் விசுவாசம் ஒரு நபரை வீரச் செயல்களுக்குத் தள்ளுகிறது, ஆனால் அது அழிவையும் ஏற்படுத்தும். கதையில் ஏ.ஐ. குப்ரின் "மாதுளை வளையல்" கோரப்படாத காதல் குட்டி அதிகாரி ஜெல்ட்கோவின் வாழ்க்கையின் அர்த்தமாகிறது, அவர் தனது உணர்வுகளை ஒருபோதும் ஈடுசெய்ய முடியாத ஒரு திருமணமான பெண்ணின் மீதான தனது உயர்ந்த உணர்வுகளுக்கு உண்மையாக இருக்கிறார். பரஸ்பர உணர்வுகளுக்கான கோரிக்கைகளால் அவர் தனது காதலியைத் தீட்டுப்படுத்துவதில்லை. வேதனையும் துன்பமும், அவர் வேராவை மகிழ்ச்சியான எதிர்காலத்திற்காக ஆசீர்வதிக்கிறார், மோசமான தன்மையையும் அன்றாட வாழ்க்கையையும் அன்பின் உடையக்கூடிய உலகில் ஊடுருவ அனுமதிக்கவில்லை. அவரது விசுவாசத்தில் மரணத்திற்கு ஒரு சோகமான முடிவு உள்ளது.
5. நாவலில் ஏ.எஸ். புஷ்கினின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" நம்பகத்தன்மை மையக் கருப்பொருளில் ஒன்றாகிறது. விதி தொடர்ந்து ஹீரோக்களை அவர்களின் தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சி சார்ந்து முடிவுகளை எடுக்க கட்டாயப்படுத்துகிறது. எவ்ஜெனி தனது தேர்வில் பலவீனமாக மாறி, சூழ்நிலைகளுக்கு அடிபணிந்து, தனது நட்பையும் தன்னையும் தனது சொந்த வேனிட்டிக்காக காட்டிக்கொடுக்கிறார். நேசிப்பவருக்கு மட்டுமல்ல, அவரது சொந்த செயல்களுக்கும் அவர் பொறுப்பேற்க முடியாது. டாட்டியானா, மாறாக, கடமைக்கு உண்மையாக இருக்கிறார், தனது நலன்களை தியாகம் செய்கிறார். இந்த துறத்தல் என்பது பாத்திரத்தின் வலிமையின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடாகும், உள் தூய்மைக்கான போராட்டம், இதில் கடமை உணர்வு அன்பை வெல்லும்.
6. மனித இயல்பின் வலிமையும் ஆழமும் அன்பிலும் விசுவாசத்திலும் அறியப்படுகிறது. நாவலில் எப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் “குற்றமும் தண்டனையும்” ஹீரோக்கள், தங்கள் குற்றங்களின் தீவிரத்தால் வேதனைப்படுவதால், வெளி உலகில் ஆறுதல் காண முடியவில்லை. ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் சொந்த பாவங்களின் பிரதிபலிப்பைக் காண்கிறார்கள், மேலும் அவர்களுக்குப் பரிகாரம் செய்வதற்கான ஆசை, புதிய வாழ்க்கை அர்த்தங்களையும் வழிகாட்டுதல்களையும் கண்டுபிடிப்பது அவர்களுக்கு பொதுவான இலக்காகிறது. அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒருவரிடமிருந்து மன்னிப்பு வார்த்தைகளைக் கேட்க விரும்புகிறார்கள், ஒவ்வொருவரும் மனசாட்சியின் வேதனையிலிருந்து இரட்சிப்பைத் தேடுகிறார்கள். ரஸ்கோல்னிகோவிற்காக சைபீரியாவிற்குச் செல்வதன் மூலம் சோனியா மர்மெலடோவா தைரியத்தைக் காட்டுகிறார், மேலும் அவரது விசுவாசத்தால் ரோடியனை மாற்றுகிறார், அவளுடைய அன்பால் உயிர்த்தெழுந்தார்.
7. நாவலில் ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவின் “ஒப்லோமோவ்” நம்பகத்தன்மையின் கருப்பொருள் ஒரே நேரத்தில் பல கதாபாத்திரங்களின் உறவுகளில் பிரதிபலிக்கிறது. ஓல்கா இலின்ஸ்காயா மற்றும் இலியா ஒப்லோமோவ் ஆகியோரின் காதல் இரண்டு உலகங்களின் மோதலாகும், அவர்களின் காதல் மற்றும் ஆன்மீகத்தில் அழகாக இருக்கிறது, ஆனால் இணக்கமாக வாழ முடியவில்லை. காதலில் கூட, ஓல்கா சிறந்த காதலனைப் பற்றிய தனது கருத்துக்களுக்கு உண்மையாக இருக்கிறார், அவர் தூக்கத்தில் இருக்கும், செயலற்ற ஒப்லோமோவிலிருந்து உருவாக்க முயற்சிக்கிறார். அவனால் செயற்கையாக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு நெருக்கடியான சிறிய உலகில் வாழும் ஹீரோவை மாற்ற அவள் முயற்சி செய்கிறாள். அகஃப்யா ப்ஷெனிட்சினா, மாறாக, ஒப்லோமோவின் தூங்கும் ஆன்மாவை அதிர்ச்சியிலிருந்து பாதுகாக்க முயற்சிக்கிறார், கவலையற்ற குடும்ப மகிழ்ச்சி மற்றும் ஆறுதலின் துறையில் அவரது வசதியான இருப்பை ஆதரிக்கிறார். அவள் அவனிடம் அளவற்ற பக்தி கொண்டவள், கணவனின் விருப்பத்திற்கு கண்மூடித்தனமாக கீழ்ப்படிந்து, அவனது மரணத்திற்கு மறைமுகக் காரணமானாள். வேலைக்காரன் ஜாகர் ஒப்லோமோவுக்கு உண்மையுள்ளவர், அவருக்கு எஜமானர் உண்மையான வீரத்தின் உருவகம். இலியா இலிச்சின் மரணத்திற்குப் பிறகும், ஒரு அர்ப்பணிப்புள்ள ஊழியர் அவரது கல்லறையை கவனித்துக்கொள்கிறார்.
8. விசுவாசம், முதலில், பொறுப்பு பற்றிய விழிப்புணர்வு, ஒருவரின் சொந்த நலன்களைத் துறத்தல் மற்றும் மற்றொரு நபருக்கு தன்னலமற்ற முறையீடு. கதையில் வி.ஜி. ரஸ்புடினின் "பிரெஞ்சு பாடங்கள்" மாவட்ட பள்ளி ஆசிரியை லிடியா மிகைலோவ்னா ஒரு கடினமான தார்மீக தேர்வை எதிர்கொள்கிறார்: பட்டினியால் வாடும் மாணவருக்கு கற்பித்தல் அல்லாத முறையைப் பயன்படுத்தி உதவுவது அல்லது அவரது உதவி தேவைப்படும் குழந்தையின் துயரத்தைப் பற்றி அலட்சியமாக இருப்பது. தொழில்முறை நெறிமுறைகள் பற்றிய கேள்வி இங்கு ஆதிக்கம் செலுத்துவதை நிறுத்துகிறது, இது ஒரு திறமையான பையனுக்கான இரக்கத்திற்கும் மென்மைக்கும் வழிவகுக்கிறது. ஒழுக்கத்தைப் பற்றிய வழக்கமான கருத்துக்களை விட மனித கடமைக்கான விசுவாசம் அவளுக்கு உயர்ந்ததாகிறது.
9. விசுவாசமும் துரோகமும் எதிரெதிர் நிகழ்வுகள், பரஸ்பரம் பிரத்தியேகமானது. ஆனால், ஒரு வழி அல்லது வேறு, இவை ஒரே தேர்வின் இரண்டு வெவ்வேறு பக்கங்கள், தார்மீக ரீதியாக சிக்கலானவை மற்றும் எப்போதும் தெளிவற்றவை அல்ல.
   M. A. புல்ககோவின் நாவலான "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" இல், ஹீரோக்கள் நல்லது மற்றும் தீமை, கடமை மற்றும் மனசாட்சி ஆகியவற்றிற்கு இடையே தேர்வு செய்கிறார்கள். அவர்கள் இறுதிவரை தங்கள் விருப்பத்திற்கு உண்மையாக இருக்கிறார்கள், அது அவர்களுக்கு நிறைய மன துன்பங்களைக் கொண்டுவருகிறது. மார்கரிட்டா தனது கணவரை விட்டு வெளியேறுகிறார், உண்மையில் துரோகம் செய்கிறார், ஆனால், மாஸ்டர் மீதான பக்தியில், அவள் மிகவும் அவநம்பிக்கையான நடவடிக்கையை எடுக்கத் தயாராக இருக்கிறாள் - தீய சக்திகளுடன் ஒப்பந்தம் செய்ய. அன்பின் மீதான அவளுடைய விசுவாசம் அவளுடைய பாவங்களை நியாயப்படுத்துகிறது, ஏனென்றால் மார்கரிட்டா தனக்கும் அவள் காப்பாற்ற விரும்பும் நபருக்கும் முன்பாக தூய்மையாக இருக்கிறாள்.
10. M. A. ஷோலோகோவின் நாவலான "அமைதியான டான்" இல், நம்பகத்தன்மை மற்றும் துரோகத்தின் கருப்பொருள்கள் ஒரே நேரத்தில் பல கதாபாத்திரங்களின் உறவுகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. காதல் உறவுகள் ஒருவருக்கொருவர் கதாபாத்திரங்களை நெருக்கமாக இணைக்கின்றன, மகிழ்ச்சியைக் கண்டறிவது கடினமாக இருக்கும் சூழ்நிலைகளில் தெளிவின்மையை உருவாக்குகிறது. இங்கே விசுவாசம் பல வடிவங்களில் வருகிறது: அக்சினியாவின் உணர்ச்சிமிக்க பக்தி நடாலியாவின் அமைதியான கோரப்படாத மென்மையிலிருந்து வேறுபட்டது. கிரிகோரி மீதான கண்மூடித்தனமான ஆசையில், அக்சினியா ஸ்டீபனை ஏமாற்றுகிறார், அதே நேரத்தில் நடால்யா தனது கணவருக்கு கடைசிவரை உண்மையாக இருக்கிறார், வெறுப்பையும் அலட்சியத்தையும் மன்னிக்கிறார். கிரிகோரி மெலெகோவ், தன்னைத் தேடி, அபாயகரமான நிகழ்வுகளுக்கு பலியாகிறார். அவர் உண்மையைத் தேடுகிறார், அதற்கு ஆதரவாக அவர் ஒரு தேர்வு செய்யத் தயாராக இருக்கிறார், ஆனால் ஹீரோவால் சமாளிக்க முடியாத வாழ்க்கையின் ஏற்ற தாழ்வுகளால் தேடல் சிக்கலானது. கிரிகோரியின் மனத் தள்ளாட்டம், உண்மைக்கும் கடமைக்கும் மட்டுமே இறுதிவரை விசுவாசமாக இருப்பதற்கான அவரது வீணான தயார்நிலை நாவலின் மற்றொரு தனிப்பட்ட சோகம்.

சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!

விசுவாசம் மற்றும் துரோகம் - வாதங்கள்

* நண்பருக்கு விசுவாசம்:

** ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி “குற்றம் மற்றும் தண்டனை” (டிமிட்ரி ரசுமிகின் தனது நண்பரான ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவை ஆதரிக்கிறார், எதுவாக இருந்தாலும்)

** விளாடிமிர் கொரோலென்கோ “பேட் சொசைட்டியில்” ( நிலவறையில் இருந்து வந்த குழந்தைகள்: வலேக்கும் மருஸ்யாவும் “மேல்” வகுப்பைச் சேர்ந்த வாஸ்யாவைச் சேர்ந்த ஒரு பையனுடன் நட்பு கொண்டனர். தோழர்கள் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் விசுவாசமாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் சித்திரவதைக்கு துரோகம் செய்யத் தயாராக உள்ளனர். ஒரு முறைகேடான செயலையும் செய்தார்: நோய்வாய்ப்பட்ட மருஸ்யாவின் வாழ்க்கையின் கடைசி நாட்களை பிரகாசமாக்குவதற்காக அவர் தனது சொந்த வீட்டிலிருந்து ஒரு பொம்மையைத் திருடினார்)

* நண்பரை ஏமாற்றுதல்:

** அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் “கேப்டனின் மகள்” (பெட்ர் க்ரினேவ் மற்றும் ஷ்வாப்ரின். ஒருமுறை நட்பு ஹீரோக்கள் மரியாதை, விசுவாசம், பிரபுக்கள் போன்ற கருத்துகளில் வெவ்வேறு பார்வைகளால் எதிரிகளாக மாறினர். ஷ்வாப்ரின் இறுதியில் க்ரினேவைக் காட்டிக் கொடுக்கிறார், மேலும் அவர் மீது கொண்ட அன்பின் காரணமாகவும் அதே பெண், மாஷா மிரோனோவா, க்ரினேவை அழிக்க முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறார், அவருடன் அவர் ஒரு காலத்தில் நண்பர்களாக இருந்தார்)

** மைக்கேல் லெர்மொண்டோவ் “நம் காலத்தின் ஹீரோ” (க்ருஷ்னிட்ஸ்கி, பொறாமை மற்றும் பொறாமையால், பெச்சோரினைக் காட்டிக் கொடுக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் காதலில் அவரை விட மகிழ்ச்சியாக மாறினார். இளவரசி மேரி லிகோவ்ஸ்கயா, முன்பு தனது சொந்த திட்டங்களைக் கொண்டிருந்த க்ருஷ்னிட்ஸ்கிக்கு அனுதாபம் காட்டியவர். பெண், தாராள மனப்பான்மையுடன், க்ருஷ்னிட்ஸ்கி பெச்சோரின் தோல்வியை மன்னிக்க முடியாது - ஒரு நேர்மையற்ற சண்டை, அவர் இளவரசி மேரியுடன் நெருங்கிய உறவைக் கொண்டிருப்பதாகக் குற்றம் சாட்டினார். அவரது முன்னாள் நண்பருக்கு வெற்று தோட்டாக்கள் ஏற்றப்பட்ட துப்பாக்கியை வழங்குகிறார்.)

** ஹருகி முரகாமி “நிறமற்ற சுகுரு தசாகி மற்றும் அவரது அலைந்து திரிந்த ஆண்டுகள்” (“இனி நாங்கள் உங்களைப் பார்க்க விரும்பவில்லை” - மற்றும் எந்த விளக்கமும் இல்லை. அவரது நான்கு சிறந்த நண்பர்கள் ஒரே இரவில் அவரைத் தங்களிடமிருந்தும் - மற்றும் அவரது பழைய வாழ்க்கையிலிருந்தும் துண்டித்தனர். 16 பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஏற்கனவே வளர்ந்த சுகுருவை நான் மீண்டும் என் நண்பர்களைச் சந்திக்க வேண்டும், உண்மையில் என்ன நடந்தது என்பதைக் கண்டறிய, பெலாயா அவர் மீது கற்பழிப்பு குற்றம் சாட்டினார், அவருடைய நண்பர்கள் அதை நம்பினர்.

* தொழில்/உங்கள் பணி மீதான விசுவாசம்:

** Boris Polevoy "The Tale of a Real Man" (பெரும் தேசபக்தி போரின் போது சோவியத் விமானி அலெக்ஸி மெரேசியேவின் வாழ்க்கையில் நடந்த நிகழ்வுகள் பற்றி. போரின் போது, ​​ஜெர்மானியர்களால் விமானம் சுட்டு வீழ்த்தப்பட்டது. அவர் தப்பித்தார், ஆனால் அவரது கால்விரல்கள் நசுக்கப்பட்டன, அவர் 18 நாட்கள் காடுகளின் வழியாகச் சென்றார் அவர் தேர்ந்தெடுத்த தொழில், அவர் தேர்ந்தெடுத்த வணிகத்தில் அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தார்.)

** ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவ் “தி சாண்ட் டீச்சர்” (மரியா நிகிஃபிரோவ்னா நரிஷ்கினா கடினமான ஆசிரியையைத் தேர்ந்தெடுத்தார். மணல் “ஆட்சி” மற்றும் தாவரங்கள் இல்லாத கோஷுடோவோ கிராமத்திற்கு அவர் நியமிக்கப்பட்டபோது, ​​அவர் மறுக்கவில்லை. இந்த சிறிய குடியேற்றத்தில் மக்கள் பசியால் இறந்து கொண்டிருந்தனர், எல்லா இடங்களிலும் வறுமை மற்றும் பேரழிவு இருந்தது, ஆனால் மரியா கைவிடவில்லை, ஆனால் தனது கற்பித்தல் பரிசை நன்மைக்காகப் பயன்படுத்த முடிவு செய்தார்: மணலை எதிர்த்துப் போராட குடியிருப்பாளர்களுக்கு கற்பிக்க, கிராமத்தில் தாவரங்கள் தோன்றின அன்று.

மேலும் விவசாயிகள் பாடங்களுக்கு வரத் தொடங்கினர். வேலை முடிந்ததும், நாடோடி மக்களுக்கு உதவ அனுப்பப்பட்டாள். அவள் மறுத்திருக்கலாம், ஆனால், இந்த மக்களின் நம்பிக்கையற்ற தலைவிதியை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, பொது நலன்களை தன் சொந்தத்திற்கு மேல் வைக்க முடிவு செய்தாள். அவரது செயல்கள் மற்றும் தைரியத்தின் மூலம், அவர் தனது தொழிலுக்கு விசுவாசம் என்பது தனது அலுவலகச் சுவர்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை என்பதை நிரூபித்தார். மரியா நிகிஃபோரோவ்னா தன்னலமற்ற தொழில், கருணை மற்றும் அக்கறைக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு ஆனார் மற்றும் ஒரு ஆசிரியரின் பாதை எவ்வளவு கடினமானது மற்றும் முக்கியமானது என்பதைக் காட்டியது.)

* உங்கள் அன்புக்குரியவருக்கு விசுவாசம்

** வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியர் “ரோமியோ ஜூலியட்” (போராளி குலத்தின் குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோரின் உத்தரவுக்கு எதிராக ஒருவரையொருவர் சந்திக்கிறார்கள். ஜூலியட் இறந்தது போல் நடித்து இன்னொருவரை திருமணம் செய்வதைத் தவிர்க்க முடிவு செய்கிறார். தனது காதலி தூங்குவதை அறியாமல், ரோமியோ விஷம் குடிக்கிறார். எழுந்தார். , ஜூலியட் இறந்த ரோமியோவைப் பார்த்து, ஒரு குத்துச்சண்டையால் தன்னைக் கொன்றார்)

** மைக்கேல் புல்ககோவ் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" (மார்கரிட்டா தான் தேர்ந்தெடுத்த ஒருவரை மிகவும் நேசித்தார், அவர் தனது ஆன்மாவை பிசாசுக்கு விற்றார். உலகம் முழுவதும் மற்றும் அதற்கு அப்பால் அவரைத் தேட அவள் தயாராக இருந்தாள். அங்கு இருந்தபோதும் அவள் அவனுக்கு உண்மையாகவே இருந்தாள். மாஸ்டரைக் கண்டுபிடிப்பதில் நம்பிக்கை இல்லை.)

** அலெக்சாண்டர் குப்ரின் “கார்னெட் பிரேஸ்லெட்” (காதலுக்கான விசுவாசம் ஒருவரை வீரச் செயல்களுக்குத் தள்ளுகிறது, ஆனால் அது அழிவுகரமானதாகவும் இருக்கலாம். ஏ.ஐ. குப்ரின் கதையான “கார்னெட் பிரேஸ்லெட்” இல் கோரப்படாத காதல் என்பது குட்டி அதிகாரி ஜெல்ட்கோவின் வாழ்க்கையின் அர்த்தமாகிறது, அவர் உண்மையுள்ளவராக இருக்கிறார். ஒரு திருமணமான பெண் மீதான அவரது உயர்ந்த உணர்வுகளுக்கு, அவர் தனது காதலியை பரஸ்பர உணர்வுகள் மற்றும் துன்பங்களின் கோரிக்கைகளால் கெடுக்கவில்லை, அவர் ஒரு மகிழ்ச்சியான எதிர்காலத்திற்காக வேராவை ஆசீர்வதிக்கிறார் அவரது நம்பகத்தன்மையில் ஒரு சோகமான அழிவு உள்ளது.)

* நேசிப்பவருக்கு துரோகம் (துரோகம்).

** அலெக்சாண்டர் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி “தி இடியுடன் கூடிய மழை” (முக்கிய கதாபாத்திரமான கேடரினா போரிஸை காதலித்து, தனது கணவரை (டிகோன் கபனோவ்) ஏமாற்றிவிட்டு தற்கொலை செய்து கொண்டார்)

** நிகோலாய் கரம்சின் “ஏழை லிசா” (பணக்கார பிரபு எராஸ்ட் லிசாவை மயக்குகிறார், பின்னர், அவர் விரும்பியதைப் பெற்று, அவளைக் கைவிட்டு, “இராணுவத்திற்கு” புறப்படுகிறார், ஆனால் பின்னர் அவர்கள் 2 மாதங்களுக்குப் பிறகு சந்திக்கிறார்கள், அவர் தான் என்று அவளிடம் அறிவிக்கிறார். நிச்சயதார்த்தம் (அவர் ஒரு பணக்கார விதவையை திருமணம் செய்ய வேண்டியிருந்தது, ஏனெனில் அவர் தனது அதிர்ஷ்டத்தை அட்டைகளில் இழந்தார்).

** லியோ டால்ஸ்டாய் “போர் மற்றும் அமைதி” (நடாஷா ரோஸ்டோவா ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியை அனடோலி குராகினுடன் ஆன்மீக ரீதியில் ஏமாற்றினார்) / குறிப்பு: + துரோகத்திற்கான காரணங்கள் + துரோகம் நியாயப்படுத்தப்படும் போது - ரோஸ்டோவா, அவரது வயது மற்றும் அனுபவமின்மை காரணமாக, விளைவுகளைப் பற்றி சிந்திக்க முடியவில்லை. அவள் விருப்பப்படி)

*உங்கள் வார்த்தையில் உண்மை

** லியோனிட் பான்டெலீவ் “எனது மரியாதைக்குரிய வார்த்தை” (இது ஏழு அல்லது எட்டு வயது சிறுவனைப் பற்றியது, ஒரு விளையாட்டின் போது, ​​​​வயதான சிறுவர்கள் ஒரு கற்பனை துப்பாக்கிக் கிடங்கைக் காக்கும் பொறுப்பை ஒப்படைத்து, அவர் வெளியேற மாட்டார் என்று மரியாதைக்குரிய வார்த்தையை எடுத்துக் கொண்டார். அவரது பதவியை விளையாடி மறந்துவிட்டு, சிறுவர்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே வீட்டிற்குச் சென்றார்கள், ஆனால் எங்கள் ஹீரோ ஏற்கனவே பூங்காவில் தங்கியிருந்தார், கதை சொல்பவர் அவரை நம்பியிருந்த ஒரு சிறிய காவலரைப் பார்த்தார். ஏனெனில் அவர் தனது வாக்குறுதியை மீறுவதற்கு பயந்தார் இந்த பையனின் பெயர், குடும்பப்பெயர் அல்லது பெற்றோர்.

ஆனால் அவர் ஒரு விஷயத்தை உறுதியாக அறிவார்: வலுவான விருப்பமும், வார்த்தைக்கு விசுவாசமான உணர்வும் கொண்ட உண்மையான நபராக அவர் வளர்வார்.)

** அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" (டாட்டியானா லாரினா தார்மீக வலிமை மற்றும் நேர்மையின் உருவகமாக இருந்தார். எனவே, அவர் ஒன்ஜினின் அன்பை நிராகரித்தார் மற்றும் அவர் அவரை நேசித்த போதிலும், அவரது திருமண உறுதிமொழிகளுக்கு உண்மையாக இருந்தார்.)

*உங்களுக்கு நீங்களே உண்மை

** இவான் புனின் “டார்க் சந்துகள்” (நாயகி தனது வாழ்க்கையில் முதல் மற்றும் ஒரே காதலுக்கு - நிகோலாய்க்கு தனது ஆத்மாவில் உண்மையாக இருக்க முடிந்தது. பல ஆண்டுகள் கடந்து, நடேஷ்டா ஒரு சுதந்திரமான பெண்ணாக அவள் காலில் உறுதியாக நிற்கிறாள், ஆனால் அவள் தனிமையில் இருக்கிறாள். தன் காதலிக்கான விசுவாசம் கதாநாயகியின் இதயத்தை சூடேற்றுகிறது, சந்திப்பின் போது அவள் அவனைக் குற்றம் சாட்டுகிறாள், துரோகத்திற்காக மன்னிக்கவில்லை.) /குறிப்பு: ஒருவரின் கொள்கைகளுக்கு விசுவாசம் + அன்புக்கு விசுவாசம் + துரோகத்தை மன்னித்தல்/

** மைக்கேல் புல்ககோவ் “தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா” (மாஸ்டர் தான் என்ன செய்கிறார் என்று நம்பினார், அவர் தனது முழு வாழ்க்கையையும் காட்டிக் கொடுக்க முடியாது. பொறாமை கொண்ட விமர்சகர்களால் கிழிக்கப்படுவதை அவரால் விட முடியவில்லை. அவரது வேலையைக் காப்பாற்ற. தவறான விளக்கம் மற்றும் கண்டனத்திலிருந்து, அவர் அதை அழித்தார்.)

* தாய்நாட்டிற்கு விசுவாசம்/துரோகம்

** அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் “கேப்டனின் மகள்” (ஸ்வாப்ரின் தனது தாய்நாட்டைக் காட்டிக்கொடுக்கும் போது மரண ஆபத்து இருந்தபோதிலும், ஒரு அதிகாரியின் மரியாதை, அவரது நண்பர்கள், அவரது உயிரைக் காப்பாற்றிய பீட்டர் க்ரினெவ் தனது கடமைக்கும் அவரது நிலைக்கும் உண்மையுள்ளவர்) /குறிப்பு: + காரணங்கள் துரோகம்/

** நிகோலாய் கோகோல் “தாராஸ் புல்பா” (தாராஸின் இளைய மகன் ஆண்ட்ரி, அந்தப் பெண்ணைக் காதலித்து தனது தாயகத்தைக் காட்டிக் கொடுத்தார்) / குறிப்பு: + தாராஸின் துரோகத்தை மன்னிக்காதது)

** மிகைல் ஷோலோகோவ் “ஒரு மனிதனின் தலைவிதி” (முக்கிய கதாபாத்திரமான ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் தேசபக்தி, அர்ப்பணிப்பு மற்றும் தைரியத்தை இராணுவ சேவையின் போது மட்டுமல்ல, சிறையிலும் காட்டினார். ஹீரோ, மிகவும் பசியாகவும் சோர்வாகவும் இருப்பதால், மரியாதையுடன் குடிக்கவும் சாப்பிடவும் மறுக்கிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆண்ட்ரே தனது வான் கடமைக்கு இறுதிவரை உண்மையுள்ளவர், ஆண்ட்ரே சோகோலோவ் ஒரு மூலதனம் கொண்ட ஒரு மனிதர். நாட்டைக் காப்பாற்றி அதைப் பாதுகாத்த தாய்நாட்டிற்கு அர்ப்பணித்தவர்.)

விசுவாசம் என்றால் என்ன? உண்மையாக இருத்தல் என்றால் என்ன? நான் இதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்பேன். விசுவாசம் என்பது பக்தி, நிலைத்தன்மை, நேர்மை என்று நான் நம்புகிறேன். உங்கள் இலட்சியங்களுக்கு விசுவாசம், உங்கள் அன்புக்குரியவர்களுக்கான பக்தி, உங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் நேர்மை. ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் ஒரு சிறப்பு இடம் தாய்நாட்டிற்கான பக்தியால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, இது அன்புடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அதைப் பாதுகாக்கும் திறன் மற்றும் ... சுய தியாகம்.

உங்கள் தாய்நாட்டிற்கு உண்மையாக இருக்க முடியுமா? நீ அவளுக்காக வீரச் செயல்களைச் செய்ய வல்லவனா? நீங்கள் ஒரு தேர்வு செய்ய வேண்டிய சூழ்நிலையில் உங்களைக் கண்டால் மட்டுமே நீங்கள் கண்டுபிடிக்க முடியும்: உண்மையாக இருங்கள் அல்லது துரோகம் செய்யுங்கள். எடுத்துக்காட்டாக, இந்த கடினமான தேர்வுகளைச் செய்ய போர் உங்களைத் தூண்டுகிறது. அதிர்ஷ்டவசமாக, நாங்கள் அமைதியான காலத்தில் வாழ்கிறோம். ஆனால் எங்கள் பெரிய தாத்தாக்கள் பெரும் தேசபக்தி போரின் போது அதைப் பெற்றனர். ஒரு உண்மையான சிப்பாய் அர்ப்பணிப்புள்ள, உண்மையுள்ள சிப்பாய் என்பதை நாம் நன்கு அறிவோம். மேலும் துரோகிகள் எப்போதும் வெறுக்கப்படுகிறார்கள். புனைகதைகளில் உண்மையான நம்பகத்தன்மைக்கான உதாரணங்களையும் நாம் காண்கிறோம். இதை நிரூபிக்க முயற்சிப்பேன்.

போரைப் பற்றிய இலக்கியம் எப்போதும் விசுவாசம், பிரபுக்கள், வீரம் ஆகியவற்றின் சிக்கலை எழுப்புகிறது, மேலும் "மரியாதைக்குரிய மக்களுக்கு" நம்மை அறிமுகப்படுத்துகிறது.

M.A. ஷோலோகோவின் கதையான "ஒரு மனிதனின் தலைவிதி"யில் தாய்நாட்டிற்கு உண்மையான விசுவாசத்தின் உதாரணத்தை நாம் காண்கிறோம். முக்கிய கதாபாத்திரமான ஆண்ட்ரி சோகோலோவ், ஒரு சாதாரண ரஷ்ய சிப்பாய், கடினமான சோதனைகளை எதிர்கொள்கிறார்: போர், சிறைபிடிப்பு, அவரது குடும்பத்தின் மரணம் ... ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அவர் கண்களில் மரணத்தைப் பார்த்தார். முதல் முறையாக தப்பிக்க ஒரு தோல்வியுற்ற முயற்சி, முல்லரின் விசாரணை, அங்கு ஆண்ட்ரே ஜேர்மன் இராணுவத்தின் வெற்றிக்கு குடிக்க மறுக்கிறார், சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட தாங்க முடியாத நிலைமைகள்: உழைப்பு, பசி, அடித்தல். ஆனால் அவரால் எல்லாவற்றையும் தாங்கிக் கொள்ள முடிந்தது. அவர் எப்போதும் மற்றவர்களைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்: ஒரு பசியுள்ள மனிதன் தனது உயிரைப் பணயம் வைத்து ரொட்டியை அரண்மனைக்கு எடுத்துச் செல்கிறான், சிறையிலிருந்து இரண்டாவது முறையாக தப்பித்து, அவனது நாக்கைக் கைப்பற்றினான், அது மாறியது போல், முக்கியமான ஆவணங்கள் ... அவரது மனைவியின் மரணத்தைப் பற்றி அறிந்ததும் மற்றும் மகள்களே, போரின் கடைசி நாளில் அவரது மகன்-கேப்டனின் மரணம் பற்றி, ஹீரோ பேரழிவிற்கு ஆளாகி, இழந்த நிலையில் வாழ்கிறார். மிக முக்கியமான மற்றும் அன்பான அனைத்தும் போரால் பறிக்கப்பட்டது. ஆனால், வான்யுஷ்காவை சந்தித்த பிறகு, அவர் மீண்டும் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் காண்கிறார், அவருக்கு வாழ யாரோ இருக்கிறார்கள். ஆண்ட்ரே சோகோலோவை ஒரு மூலதனம் கொண்ட மனிதர் என்று அழைக்கலாம். அவர் எப்போதும் தனக்கும் தனது தாய்நாட்டிற்கும் உண்மையாக இருக்கிறார். நான் அவரிடமிருந்து ஒரு உதாரணத்தை எடுக்க விரும்புகிறேன்.

பி.எல். வாசிலியேவின் "பட்டியல்களில் இல்லை" என்ற கதையில் தாய்நாட்டிற்கு உண்மையான விசுவாசத்தின் மற்றொரு உதாரணத்தைக் காண்கிறோம். நம் கண்களுக்கு முன்பாக, நிகோலாய் ப்ளூஷ்னிகோவ் ஒரு அனுபவமற்ற இளம் லெப்டினன்ட்டிலிருந்து ஒரு ஹீரோவாக மாறி, பிரெஸ்ட் கோட்டையின் கடைசி பாதுகாவலராக மாறுகிறார். "உன் பெயரை சொல்!" - யூத வயலின் கலைஞரைக் காப்பாற்றிய நிகோலாய், குருட்டு, சோர்வு, உறைபனி கால்களுடன் கோட்டையை விட்டு வெளியேறியது எப்போது என்று ஜெர்மன் ஜெனரல் அவரிடம் கேட்கிறார். "நான் ஒரு ரஷ்ய சிப்பாய்!" - அவர் பதிலளிக்கிறார். ஜேர்மனியர்கள் அவருக்கு வணக்கம் செலுத்துகிறார்கள், ஏனென்றால் இது ஒரு உண்மையான ஹீரோ என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள். பத்து மாதங்கள் நிக்கோலஸ் கோட்டையைப் பாதுகாத்து, தனக்குத்தானே கட்டளையிட்டார், அவற்றை தானே நிறைவேற்றினார். நிச்சயமாக அவர் பயந்தார். தேவாலயத்தைக் கைப்பற்றியபோது அவர் செய்த முதல் தாக்குதலை நாங்கள் நினைவில் கொள்கிறோம், அவர் எதிரியை முதன்முறையாக நேருக்கு நேர் பார்த்தபோது, ​​​​அவர் கோழியிலிருந்து வெளியேறி தனது சேவை ஆயுதத்தை இழந்தார். காயங்கள் மற்றும் தாகத்தால் மக்கள் இறப்பதைப் பார்க்கவும், குழந்தைகளின் கூக்குரலைக் கேட்கவும், அவர்களுக்கு உங்களால் உதவ முடியாது என்பதை அறியவும் முடியாதபோது அவர் எப்படி இறக்க முடிவு செய்தார் என்பதை நாங்கள் நினைவில் கொள்கிறோம். மிரா அவருக்கு உதவினார். இவை தற்காலிகமான மற்றும் முற்றிலும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய பலவீனங்கள். பின்னர் நிகோலாய் சண்டையிடுகிறார், அவருக்கு மரியாதை, கடமை, தாய்நாட்டிற்கான அன்பு ஆகியவை மிகவும் மதிப்புமிக்க விஷயங்கள் என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம். அவர் யாருக்கும் துரோகம் செய்யமாட்டார், யாரையும் சிக்கலில் விடமாட்டார். அவர் மரியாதை, விசுவாசம் மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ள மனிதர்.

ரஷ்ய இலக்கியத்தில் தாய்நாட்டிற்கு உண்மையான விசுவாசத்திற்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன, ஏனெனில் இந்த தலைப்பு எப்போதும் பொருத்தமானதாக இருக்கும். போல்கோன்ஸ்கி, பெசுகோவ், க்ரினேவ், ஜிலின், சோட்னிகோவ்... இப்படிப்பட்டவர்கள் மீதுதான், விசுவாசமும், அர்ப்பணிப்பும் உள்ளவர்கள் மீதுதான் நம் உலகம் தங்கியுள்ளது என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். அவர்கள் எல்லா நேரங்களிலும் இருந்தார்கள், இருக்கிறார்கள் மற்றும் இருப்பார்கள். மேலும் இளைய தலைமுறையினராகிய நாம் இலக்கிய நாயகர்கள் மற்றும் உண்மையான சமகாலத்தவர்களிடமிருந்து உதாரணங்களை எடுக்க வேண்டும். உங்களுக்கும், அன்புக்குரியவர்களுக்கும், தாய்நாட்டிற்கும் நேர்மையாகவும் உண்மையாகவும் இருக்க எந்த சூழ்நிலையிலும் முயற்சி செய்யுங்கள்.

ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்கான பயனுள்ள தயாரிப்பு (அனைத்து பாடங்களும்) - தயார் செய்யத் தொடங்குங்கள்

புதுப்பிக்கப்பட்டது: 2017-11-17

கவனம்!
பிழை அல்லது எழுத்துப்பிழையை நீங்கள் கண்டால், உரையை முன்னிலைப்படுத்தி கிளிக் செய்யவும் Ctrl+Enter.
அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், திட்டத்திற்கும் மற்ற வாசகர்களுக்கும் விலைமதிப்பற்ற பலனை வழங்குவீர்கள்.

உங்கள் கவனத்திற்கு நன்றி.

"விசுவாசம் மற்றும் துரோகம்" திசையில் ஒரு இறுதி கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு

விசுவாசம் என்பது மிக அழகான வார்த்தை. மக்கள் பொதுவாக இந்த கருத்தை ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான உறவுகளுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள், ஆனால் இந்த கருத்தின் பொருள் முதல் பார்வையில் தோன்றுவதை விட விரிவானது.

அப்படியானால் உண்மையாக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, ஓஷெகோவின் அகராதியைத் திறக்கவும். "விசுவாசம் என்பது ஒருவரின் வாக்குறுதிகள், வார்த்தைகள், உறவுகள், ஒருவரின் கடமைகள், ஒருவரின் கடமை ஆகியவற்றில் நிலையானது." வரையறையில் இருந்து நாம் பார்க்கக்கூடியது போல, விசுவாசம் என்பது ஒரு நேர்மறையான ஆளுமைப் பண்பாகும், மற்ற தார்மீக குணங்களுடன் தொடர்புபடுத்தும் ஒரு பண்பு: மனசாட்சி, நேர்மை, பிரபுக்கள் மற்றும் தைரியம். எனவே, நம்பகத்தன்மை ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் கிட்டத்தட்ட எல்லா பகுதிகளையும் பாதிக்கிறது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். உங்கள் அன்புக்குரியவர், உங்கள் நண்பர்கள், உங்கள் தந்தை நாடு, உங்கள் வார்த்தை அல்லது உங்கள் தார்மீகக் கொள்கைகளுக்கு நீங்கள் அர்ப்பணிப்புடன் இருக்கலாம். மேலும் புராணக்கதைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன மற்றும் அவற்றின் உரிமையாளர்களுக்கு விலங்குகளின் விசுவாசத்தைப் பற்றி பாடல்கள் பாடப்படுகின்றன.

பல எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்களின் படைப்புகளில் நம்பகத்தன்மையின் கருப்பொருள் முக்கியமானது. இதனால் கதையின் பாத்திரம் எம்.ஏ. ஷோலோகோவின் "ஒரு மனிதனின் விதி" ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் தனது தாய்நாட்டிற்கு உண்மையாக சேவை செய்யும் ஒரு குடிமகனுக்கு ஒரு பிரகாசமான எடுத்துக்காட்டு. அவரது மகிழ்ச்சியான மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கையில் போர் வெடிக்கும்போது, ​​​​சோகோலோவ், தயக்கமின்றி, தனது தந்தையையும் குடும்பத்தையும் பாதுகாக்க செல்கிறார். போரின் போது, ​​​​அவர் இரண்டு முறை காயமடைந்தார், அவர் தன்னை ஒரு ஹீரோவாக நிரூபித்து, தனது தோழரைக் காப்பாற்றுகிறார். பின்னர், சோகோலோவ் கைப்பற்றப்பட்டார், ஆனால் அங்கேயும் அவர் உண்மையான தேசபக்தியைக் காட்டுகிறார். மரண ஆபத்து அவரை தனது நாட்டை விட்டு வெளியேற கட்டாயப்படுத்த முடியாது. அவர் "ரஷ்ய கண்ணியத்தையும் பெருமையையும்" தக்க வைத்துக் கொள்கிறார், இது அவரது எதிரிகளிடமிருந்து அவருக்கு மரியாதை அளிக்கிறது. ஆண்ட்ரே சோகோலோவை "தடையற்ற விருப்பமுள்ள மனிதர்" என்று விவரிப்பவர் விவரிக்கிறார், அவர் எந்த தடைகளையும் கடந்து தனது வளர்ப்பு மகனை தனது சொந்த உருவத்தில் வளர்க்க முடியும். அத்தகையவர்கள், கதை சொல்பவரின் கூற்றுப்படி, "தாய்நாடு அதை அழைத்தால்" சாதனைகளைச் செய்ய வல்லவர்கள்.

நம்பகத்தன்மையின் வெளிப்பாடு பன்முகத்தன்மை வாய்ந்தது என்பதால், மற்றொரு புனைகதை படைப்பிற்கு திரும்புவோம், அதாவது ஏ.பி.யின் கதை. பிளாட்டோனோவ் "தி சாண்டி டீச்சர்". மரியா நிகிஃபிரோவ்னா நரிஷ்கினா ஆசிரியரின் கடினமான தொழிலைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அவள் ஒரு வலுவான பாத்திரத்தின் உரிமையாளராக இருந்தாள், எந்த வகையிலும் உடையக்கூடிய உடலமைப்பு இல்லை. மணல் "ஆட்சி" மற்றும் தாவரங்கள் இல்லாத கோஷுடோவோ கிராமத்திற்கு அவர் நியமிக்கப்பட்டபோது, ​​​​அவள் மறுக்கவில்லை. இந்த சிறிய குடியேற்றத்தில், மக்கள் பசியால் இறந்து கொண்டிருந்தனர், எல்லா இடங்களிலும் வறுமை மற்றும் பேரழிவு இருந்தது, ஆனால் மரியா கைவிடவில்லை, ஆனால் தனது கற்பித்தல் பரிசை நன்மைக்காக பயன்படுத்த முடிவு செய்தார்: குடியிருப்பாளர்களுக்கு மணலை எதிர்த்துப் போராட கற்றுக்கொடுக்க. அவரது வேலைக்கு நன்றி, கிராமத்தில் தாவரங்கள் தோன்றின, மேலும் விவசாயிகள் பாடங்களுக்கு வரத் தொடங்கினர். வேலை முடிந்ததும், நாடோடி மக்களுக்கு உதவ அனுப்பப்பட்டாள். அவள் மறுத்திருக்கலாம், ஆனால், இந்த மக்களின் நம்பிக்கையற்ற தலைவிதியை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, பொது நலன்களை தன் சொந்தத்திற்கு மேல் வைக்க முடிவு செய்தாள். அவரது செயல்கள் மற்றும் தைரியத்தின் மூலம், அவர் தனது தொழிலுக்கு விசுவாசம் என்பது தனது அலுவலகச் சுவர்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை என்பதை நிரூபித்தார். மரியா நிகிஃபோரோவ்னா தன்னலமற்ற தொழில், இரக்கம் மற்றும் பதிலளிக்கும் தன்மைக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு ஆனார் மற்றும் ஒரு ஆசிரியரின் பாதை எவ்வளவு கடினமானது மற்றும் முக்கியமானது என்பதைக் காட்டினார். இப்படிப்பட்ட உண்மையுள்ள மனிதர்கள்தான் உலகம் தங்கியிருக்கும் அடித்தளம்.

மேலே உள்ள படைப்புகளை ஆராய்ந்த பிறகு, நான் ஒரு முடிவுக்கு வந்தேன்: விசுவாசம் என்பது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஆளுமைப் பண்புகளில் ஒன்றாகும், இது பெரும்பாலும் கவனிக்கப்படாமல் போகும். உண்மையுள்ளவராக இருத்தல் என்றால், உங்களை விட மக்களையும், நீங்கள் வாழும் உலகத்தையும் நேசிப்பதாகும்.

தேசத்துரோகம் என்றால் என்ன? இது தனிப்பட்ட சுயநல இலக்குகளின் பெயரால் ஒருவரின் நாட்டின் நலன்களுக்கு செய்யும் துரோகமாகும். ஒரு விதியாக, இந்த நிகழ்வு போரின் போது குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவத்தைப் பெறுகிறது, துறவு என்பது அரசை அடிப்படையாகக் கொண்ட அடித்தளத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது. பெரும்பாலான மக்கள், தங்கள் தாயகம் ஆபத்தில் இருந்தால், தங்கள் உயிரைப் பணயம் வைக்கிறார்கள். நமது வரலாறு இத்தகைய உதாரணங்கள் நிறைந்தது, நமது இலக்கியம் பெருமை கொள்கிறது. இருப்பினும், தாய்நாட்டின் பிரச்சனைகளைப் புறக்கணித்து, பயத்திற்கு அடிபணிந்து தங்களுக்கு மட்டுமே சேவை செய்யும் சமூகத்தின் சில உறுப்பினர்கள் எப்போதும் இருக்கிறார்கள். இன்று, இந்த பிரச்சனை, முன்பு போலவே, மேற்பூச்சு உள்ளது, ஏனெனில் இது போர்க்காலங்களில் மட்டுமல்ல. அதனால்தான் "தாய்நாட்டிற்கு தேசத்துரோகம்" என்ற தலைப்பில் வாதங்கள் மிகவும் வேறுபட்டவை மற்றும் ஆயுத மோதல்களின் காலங்களை மட்டுமல்ல.

1. ஷோலோகோவின் படைப்பான "தி ஃபேட் ஆஃப் எ மேன்" இன் ஹீரோ ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் தனது தாயகத்திற்கு எதிராக தேசத்துரோகத்தை எதிர்கொள்கிறார். சிப்பாய் பிடிபட்டார் மற்றும் கைதிகளில் யார் ரெட் கமிஷர் என்பதை ஜேர்மனியர்கள் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார்கள். போல்ஷிவிக் கட்சியின் உறுப்பினர்கள் உடனடியாக சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர், அவர்கள் கைதிகளாக பிடிக்கப்படவில்லை. அவர்களின் சிதைந்த உடல்கள் ஜேர்மன் அதிகாரிகள் தங்கள் சொந்த விதிகளை நிறுவி ஒவ்வொரு கம்யூனிஸ்டுகளுக்கும் செல்வார்கள் என்பதற்கு சான்றாக செயல்பட்டன. கைதிகளின் வரிசையில் ஒரு துரோகி தோன்றி, பாதுகாப்புக்கு ஈடாக தளபதியை ஒப்படைக்க மற்றவர்களை வழங்குகிறான். வீரர்களின் வரிசையில் குழப்பத்தை விதைக்காதபடி ஆண்ட்ரி அவரைக் கொன்றார். எதிரிக்கு எந்த சலுகையும் தேசத்துரோகம் என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார், இது மரணதண்டனை மூலம் தண்டனைக்குரியது மட்டுமல்ல, சிறிதளவு தார்மீக நியாயத்தையும் கூட காணவில்லை. தப்பியோடியவர்கள் மற்றும் விளாசோவைட்டுகள் காரணமாக, நாடு வெற்றிக்கான வாய்ப்புகளை இழக்கிறது.
2. துரோகத்திற்கான தயார்நிலை டால்ஸ்டாயின் போர் மற்றும் அமைதி நாவலில் உயர் சமூகத்தால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. பிரபுக்கள் போரில் தங்கள் உயிரைப் பணயம் வைக்க மாட்டார்கள், சலூன்களில் அமர்ந்து நெப்போலியனின் வருகையால் எதுவும் மாறாது என்று வாதிடுகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் சொந்த மொழியை விட பிரெஞ்சு மொழியை நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் செயல்கள் எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும். யார் ஆட்சியில் இருக்கிறார்கள், நாட்டிற்கு என்ன நடக்கும், போர் எப்படி முடிவடையும், அவர்களின் தோழர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் எங்கே இறக்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி அவர்கள் கவலைப்படுவதில்லை. அவர்கள் எந்த முடிவையும் மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொள்வார்கள், ஏனென்றால் அவர்களிடம் உண்மையான தேசபக்தி இல்லை. அவர்கள் ரஷ்யாவில் அந்நியர்கள், அதன் துன்பம் அவர்களுக்கு அந்நியமானது. மாஸ்கோவின் கவர்னர் ஜெனரலான இளவரசர் ரோஸ்டோப்சினின் உதாரணம், பரிதாபகரமான தேசபக்தி உரைகளில் மட்டுமே திறன் கொண்டவர், ஆனால் உண்மையில் மக்களுக்கு உதவவில்லை, பரவலாக அறியப்படுகிறது. தேசிய உணர்வை ஆதரிப்பதாகக் கூறப்படும் வெளிநாட்டு ஆடைகளுக்குப் பதிலாக சண்டிரெஸ் மற்றும் கோகோஷ்னிக் போன்ற ஆடைகளை அணிந்த உயர் சமூகப் பெண்களின் ஆடை முட்டாள்தனமானது மற்றும் பொய்யானது. சாதாரண மக்கள் இரத்தம் சிந்தும் போது, ​​பணக்காரர்கள் ஆடை அணிந்து விளையாடிக் கொண்டிருந்தனர்.
3. ரஸ்புடினின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" என்ற கதையில் ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் இராணுவத்தை விட்டு வெளியேறி ஒரு துரோகியாக மாறுகிறார். முன்னணி வாழ்க்கை அவருக்கு மிகவும் அதிகமாக இருந்தது: உணவு மற்றும் வெடிமருந்து பற்றாக்குறை, நிலையான ஆபத்து, கடினமான தலைமை அவரது விருப்பத்தை உடைத்தது. அவர் தனது மனைவிக்கு மரண அச்சுறுத்தல் வருவதை அறிந்த அவர் தனது சொந்த கிராமத்திற்கு சென்றார். நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, ஒருவரின் தாயகத்திற்கு துரோகம் செய்வது ஆபத்தானது, ஏனென்றால் ஒரு நபர் தனது தார்மீக மையத்தை முற்றிலுமாக இழந்து, அவருக்கு அன்பான அனைவருக்கும் துரோகம் செய்கிறார். அவரது நற்பெயரையும் சுதந்திரத்தையும் பணயம் வைத்து அவருக்கு உதவி செய்யும் அர்ப்பணிப்புள்ள நஸ்தேனாவை அவர் மாற்றுகிறார். அந்தப் பெண் இந்த உதவியை மறைக்கத் தவறுகிறாள், அவளது சக கிராமவாசிகள் ஓடிப்போனவரைக் கண்டுபிடிக்க அவளைப் பின்தொடர்கின்றனர். பிறகு நாயகி தன்னை மூழ்கடித்து, தன் சுயநலக் கணவன் தன்னை மட்டும் நினைத்து வருந்தி ஒதுங்கிய இடத்தில் அமர்ந்தான்.
4. வாசில் பைகோவ் எழுதிய “சோட்னிகோவ்” கதையில், அழகான மற்றும் வலிமையான மனிதரான ரைபக் ஒரு உண்மையான அச்சுறுத்தலை எதிர்கொள்ளும்போது தனது கண்ணியத்தை இழக்கிறார். அவரும் ஒரு நண்பரும் உளவுத்துறைக்குச் செல்கிறார்கள், ஆனால் சோட்னிகோவின் நோய் காரணமாக அவர்கள் கிராமத்தில் தஞ்சம் அடைய வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். இதன் விளைவாக, அவர்கள் ஜெர்மானியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டனர். நோய்வாய்ப்பட்ட பாரபட்சத்தைப் போலல்லாமல், ஆரோக்கியமான ரைபக் ஒரு கோழை மற்றும் படையெடுப்பாளர்களுடன் ஒத்துழைக்க ஒப்புக்கொள்கிறார். சோட்னிகோவ் தன்னை நியாயப்படுத்தவோ பழிவாங்கவோ முயற்சிக்கவில்லை. அவரது அனைத்து முயற்சிகளும் அவர்களுக்கு அடைக்கலம் கொடுத்த மக்களுக்கு உதவுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, அவர்களின் அமைதியால் அவர்களைப் பாதுகாக்கின்றன. இதற்கிடையில், துரோகி தனது உயிரைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள விரும்புகிறான். அவர் எதிரியை ஏமாற்றி தப்பிக்க முடியும் என்று அவர் கடைசி வரை நம்பினாலும், சிறிது நேரம் தனது அணியில் சேர்ந்து, ஸ்ட்ரெல்னிகோவ் தீர்க்கதரிசனமாக தனது தோழரை தார்மீக சிதைவிலிருந்து எதுவும் காப்பாற்ற முடியாது என்று குறிப்பிடுகிறார். இறுதிப் போட்டியில், ரைபக் தனது முன்னாள் சக ஊழியரின் காலடியில் இருந்து ஆதரவைத் தட்டுகிறார். எனவே அவர் துரோகத்தின் பாதையில் சென்று, அவரை தனது தாயகத்துடன் இணைக்கும் அனைத்தையும் கடந்து சென்றார்.
5. Griboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" இல் ஹீரோக்கள் சண்டையிடுவதில்லை, ஆனால் இன்னும் தங்கள் நாட்டிற்கு தீங்கு விளைவிக்கிறார்கள். ஃபேமஸ் சமூகம் பழமைவாத மற்றும் பாசாங்குத்தனமான அடித்தளங்களால் வாழ்கிறது, முன்னேற்றம் மற்றும் அவர்களின் தந்த கோபுரத்திற்கு வெளியே உலகின் பிற பகுதிகளை புறக்கணிக்கிறது. இந்த மக்கள் தங்கள் ஆடம்பரமான மற்றும் கொடூரமான செயல்களால் மக்களை அபகரித்து, அறியாமை மற்றும் குடிபோதையில் ஆழ்த்துகிறார்கள். எதேச்சதிகார சக்தியின் ஆதரவான பிரபுக்கள் தாங்களாகவே பாசாங்குத்தனம் மற்றும் தொழில்வாதத்தில் மூழ்கியுள்ளனர், அதே நேரத்தில் அவர்களின் விருப்பங்கள் விவசாயிகளால் வழங்கப்படுகின்றன. உதாரணமாக, பந்துகளில் தோள்பட்டையுடன் மட்டுமே ஜொலிக்கும் முட்டாள் மற்றும் சாதாரணமான இராணுவ ஸ்கலோசுப்பை நாம் காண்கிறோம். ஒரு படைப்பிரிவு அல்லது ஒரு நிறுவனத்தை ஒருபுறம் இருக்க, அவர் தனது மகளை நம்ப முடியாது. அவர் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட மற்றும் பரிதாபகரமான நபர், அவர் தனது தாயகத்தில் இருந்து பெற மட்டுமே பழக்கமாகிவிட்டார், ஆனால் துணிச்சலான மற்றும் நேர்மையான சேவையால் அதை திருப்பிச் செலுத்தவில்லை. இது தேசத்துரோகம் இல்லையா?
6. போரில் விசுவாசமும் துரோகமும் எப்போதும் வெளிப்படையானவை. உதாரணமாக, புஷ்கினின் கதையான “தி கேப்டனின் மகள்”, ஷ்வாப்ரின் ஒரு துணிச்சலான மனிதராக இல்லாமல் அமைதியாக பணியாற்றுகிறார் மற்றும் பதவிகளைப் பெறுகிறார். போர் வெடித்தபோது, ​​அவர் தனது உண்மையான நிறத்தைக் காட்டினார். துரோகி உடனடியாக எதிரியின் பக்கம் சென்று புகாச்சேவுக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்தார், அவரது உயிரைக் காப்பாற்றினார், அதே நேரத்தில் அவரது நண்பர் பீட்டர் தனது கடமையை நேர்மையாக நிறைவேற்ற தன்னை பணயம் வைத்தார். கிளர்ச்சியாளருக்கான சத்தியம் அலெக்ஸியின் ஒரே துரோகம் அல்ல. சண்டையின் போது, ​​அவர் ஒரு நேர்மையற்ற தந்திரோபாயத்தைப் பயன்படுத்தினார், அதன் மூலம் அவரது மரியாதைக்கு துரோகம் செய்தார். அவர் நேர்மையற்ற முறையில் க்ரினேவை ஏமாற்றி, எந்த காரணமும் இல்லாமல் மாஷாவின் பெயரை இழிவுபடுத்துகிறார். பின்னர் அவர் இறுதியாக தார்மீக வீழ்ச்சியின் படுகுழியில் விழுந்து மரியாவை திருமணம் செய்து கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார். அதாவது, ஒரு நபரின் அடிப்படையானது அவரது தாயகத்திற்கு துரோகம் செய்வதோடு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, மேலும் இந்த வகையான துரோகத்தை ஒருவர் மன்னிக்க முடியாது, அது தெளிவாக கடைசியாக இல்லை என்ற அடிப்படையில் மட்டுமே. அவர் தனது சொந்த நாட்டைக் காட்டிக் கொடுக்க முடிந்தால், மக்கள் தொடர்பாக அவரிடமிருந்து எதையும் எதிர்பார்க்க முடியாது.
7. கோகோலின் கதையான "தாராஸ் புல்பா" ஆண்ட்ரி ஒரு போலந்துப் பெண்ணின் மீதான தனது தீவிர அன்பின் காரணமாக தனது நாட்டைக் காட்டிக் கொடுக்கிறார். இருப்பினும், இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை: அவர் ஆரம்பத்தில் கோசாக்ஸின் மரபுகள் மற்றும் மனநிலைக்கு அந்நியமாக இருந்தார். ஹீரோ பர்சாவிலிருந்து வீடு திரும்பும்போது ஆளுமைக்கும் சூழலுக்கும் இடையிலான இந்த வேறுபாடு தெரியும்: ஓஸ்டாப் மகிழ்ச்சியுடன் தனது தந்தையுடன் சண்டையிடும்போது, ​​​​இளைய மகன் தனது தாயை அரவணைத்து அமைதியாக விலகிச் செல்கிறான். அவர் ஒரு கோழை அல்லது பலவீனமானவர் அல்ல, அவர் இயல்பிலேயே வித்தியாசமான நபர், ஜாபோரோஷியே சிச்சின் இந்த போர்க்குணமிக்க மனப்பான்மை அவரிடம் இல்லை. ஆண்ட்ரி குடும்பத்திற்காகவும் அமைதியான உருவாக்கத்திற்காகவும் பிறந்தார், அதே நேரத்தில் தாராஸ் மற்றும் அவரது நண்பர்கள் அனைவரும் நித்திய போரில் ஒரு மனிதனின் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பார்க்கிறார்கள். எனவே, இளைய புல்பாவின் முடிவு இயற்கையானது: அவரது சொந்த நிலத்தில் புரிதலைக் காணவில்லை, அவர் அதை போலந்து பெண் மற்றும் அவரது பரிவாரங்களின் நபரிடம் தேடுகிறார். ஒருவேளை, இந்த குறிப்பிட்ட எடுத்துக்காட்டில், அந்த நபர் வித்தியாசமாக நடந்து கொள்ள முடியாது, அதாவது தன்னை ஏமாற்றியதன் மூலம் துரோகம் நியாயப்படுத்தப்படலாம். குறைந்த பட்சம் அவர் தனது தோழர்களை போரில் ஏமாற்றி ஏமாற்றவில்லை, தந்திரமாக நடந்து கொண்டார். அவரது நேர்மையான நிலைப்பாடு குறைந்தபட்சம் அனைவருக்கும் தெரிந்திருந்தது மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியாக உந்துதலாக இருந்தது, ஏனென்றால் உங்கள் தாயகத்திற்கு உதவ ஒரு உண்மையான விருப்பத்தை நீங்கள் உணரவில்லை என்றால், விரைவில் அல்லது பின்னர் உங்கள் பொய்கள் வெளிவந்து இன்னும் அதிக தீங்கு விளைவிக்கும்.
8. கோகோலின் "தி இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல்" நாடகத்தில் போர் இல்லை, ஆனால் போர்க்களத்தில் இருந்து வெளியேறுவதை விட தாயகத்திற்கு ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத மற்றும் மோசமான துரோகம் உள்ளது. "N" நகரத்தின் அதிகாரிகள் கருவூலத்தை கொள்ளையடித்து தங்கள் சொந்த மக்களை ஒடுக்குகிறார்கள். அவர்கள் காரணமாக, மாவட்டம் வறுமையில் உள்ளது, மற்றும் அதன் மக்கள் தொடர்ந்து மிரட்டி பணம் பறித்தல் மற்றும் வெளிப்படையான கொள்ளைகளால் மூழ்கடிக்கப்படுகிறார்கள். சமாதான காலத்தில் சாதாரண மக்களின் நிலைமை யுத்த காலத்தை விட சிறப்பாக இல்லை. ஒரு முட்டாள் மற்றும் தீய அரசாங்கம் அவர்களுக்கு எதிராக தொடர்ந்து நகர்கிறது, இதிலிருந்து ஒரு பிட்ச்ஃபோர்க் கூட பாதுகாக்க முடியாது. பிரபுக்கள் தங்கள் பூர்வீக நிலத்தை மங்கோலிய-டாடர் கூட்டத்தைப் போல முழுமையான தண்டனையின்றி அழிக்கிறார்கள், ஒருவேளை தணிக்கையாளரைத் தவிர வேறு யாராலும் இதைத் தடுக்க முடியாது. இறுதிப் போட்டியில், உண்மையான இன்ஸ்பெக்டர் வந்துவிட்டார் என்று ஆசிரியர் சுட்டிக்காட்டுகிறார், இப்போது திருடர்கள் சட்டத்திலிருந்து மறைக்க முடியாது. ஆனால் இந்த மாவட்டங்களில் எத்தனை மாவட்டங்கள் ஆளும் உயரடுக்கின் கெடுபிடியால் பல ஆண்டுகளாக கண்ணுக்கு தெரியாத முற்றுகையின் நிலையில் காணப்படுகின்றன? ரஷ்யா முழுவதும் இதுதான் நிலைமை என்பதை வலியுறுத்துவதற்காக எழுத்தாளர் தனது நகரத்திற்கு உலகளாவிய பெயரைக் கொடுத்து இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறார். இது தாய்நாட்டின் நலன்களுக்கு செய்யும் துரோகம் இல்லையா? ஆம், மோசடி என்பது தந்திரமாக அழைக்கப்படவில்லை, ஆனால் சாராம்சத்தில் இது உண்மையான தேசத்துரோகம்.
9. ஷோலோகோவின் நாவலான "அமைதியான டான்" இல் ஹீரோ தனது உண்மை மற்றும் உண்மையான நீதியைத் தேடி பலமுறை தடுப்புகளின் பக்கங்களை மாற்றுகிறார். இருப்பினும், கிரிகோரி இருபுறமும் இதுபோன்ற எதையும் காணவில்லை. ஒரு நபருக்குத் தேர்வுசெய்து தவறுகளைச் செய்ய உரிமை இருப்பதாகத் தோன்றுகிறது, குறிப்பாக இதுபோன்ற தெளிவற்ற சூழ்நிலையில், ஆனால் அவரது சக கிராமவாசிகளில் சிலர் இந்த வீசுதல்களை தாயகத்திற்கு துரோகம் செய்வதாக உணர்கிறார்கள், இருப்பினும் உண்மையில் மெலெகோவ் எப்போதும் உண்மையைப் பின்பற்றுகிறார் மற்றும் உண்மையுள்ளவர். மக்களின் நலன்கள். இந்த ஆர்வங்கள் அடிக்கடி மாறுவதும், ஏதாவது ஒரு பதாகையின் கீழ் மறைந்து போவதும் அவருடைய தவறல்ல. அனைத்து கட்சிகளும் கோசாக்ஸின் தேசபக்தியை மட்டுமே கையாள்கின்றன, ஆனால் யாரும் அவர்களுக்கு தார்மீக ரீதியாகவும் நியாயமாகவும் செயல்படப் போவதில்லை. அவர்கள் ரஷ்யாவின் பிரிவில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டனர், தாயகம் மற்றும் அதன் பாதுகாப்பைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். இங்குதான் கிரிகோரி ஏமாற்றமடைந்தார், மக்கள் ஏற்கனவே அவரை துரோகி என்று முத்திரை குத்த விரைகிறார்கள். எனவே, ஒரு நபரை தேசத்துரோகத்திற்காக குற்றம் சாட்டுவதற்கு அவசரப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை, மேலும் அவர் மீது மக்கள் கோபத்தை ஒரு ஆயுதமாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.
10. ஷாலமோவின் கதையில், “மேஜர் புகாச்சேவின் கடைசிப் போர்”, ஹீரோ நேர்மையாகவும் தன்னலமின்றி போருக்குச் சென்றார். அவர் தனது உயிரை விலையாகக் கொடுத்து நாட்டைக் காத்தார், ஒருபோதும் பின்வாங்கவில்லை. இருப்பினும், அவர், முன்னணியில் இருந்து பல தோழர்களைப் போலவே, கற்பனையான தேசத்துரோகத்திற்காக தொழிலாளர் முகாமுக்கு அனுப்பப்பட்டார். பிடிபட்ட அல்லது முற்றுகையிடப்பட்ட எவருக்கும் 25 ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. கடின உழைப்பின் நிலைமைகளில், இது ஒரு உத்தரவாதமான மரணம். பின்னர் புகாச்சேவ் மற்றும் பல வீரர்கள் தப்பிக்க முடிவு செய்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் இழக்க எதுவும் இல்லை. சோவியத் தலைமையின் பார்வையில், இது தேசத்துரோகம். ஆனால் சாதாரண மனித தர்க்கத்தின் பார்வையில், இது ஒரு சாதனையாகும், ஏனென்றால் அப்பாவி மக்களையும், போர்வீரர்களையும் கூட குற்றவாளிகளுடன் ஒப்பிடக்கூடாது. அதிகாரமற்றவர்களாகவும் பரிதாபகரமானவர்களாகவும் அமைப்பின் அடிமைகளாக மாறாமல், சுதந்திரத்திற்கான தங்கள் உரிமையைப் பாதுகாக்கும் வலிமை அவர்களிடம் இருந்தது. பின்னர், 1944 இல், ஒரு ஜெர்மன் முகாமில், ஆத்திரமூட்டுபவர்கள் ஹீரோவிடம் எப்படியும் தனது தாயகத்தில் சிறையில் அடைக்கப்படுவார் என்று கூறினார். அவர் நம்பவில்லை மற்றும் எதிரிக்கு சேவை செய்யவில்லை. அது உடைக்கவில்லை. இருண்ட கணிப்புகள் உண்மையாகிவிட்டதால் அவர் இப்போது எதை இழக்க வேண்டும்? அவர் அரசுக்கு எதிராகச் சென்றாலும், அவரை நான் துரோகியாகக் கருதவில்லை. துரோகிகள் என்பது மக்களுக்கு எதிராக செயல்படும் அரசு.
சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!

நம்பகத்தன்மை மற்றும் துரோகம் ஆகியவற்றின் கருப்பொருள் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பல படைப்புகளில் எழுப்பப்படுகிறது. இதில் எம். ஷோலோகோவின் கதை "தி ஃபேட் ஆஃப் எ மேன்". முக்கிய கதாபாத்திரம் ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் ஒரு ரஷ்ய நபரின் அனைத்து சிறந்த பண்புகளையும் வெளிப்படுத்துகிறார். அவர் ஒரு மனசாட்சியுள்ள தொழிலாளி, ஒரு நேர்மையான தொழிலாளி மற்றும் ஒரு முன்மாதிரியான குடும்ப மனிதர், மேலும் போரின் போது அவர் ஒரு துணிச்சலான சிப்பாய். குடும்ப நலனுக்காக குடிப்பழக்கத்தை கைவிட்ட அவர் அளவான வாழ்க்கை வாழ்ந்தார். போர் தலையெடுக்காமல் இருந்திருந்தால் இப்படித்தான் வாழ்ந்திருப்பார். ஆபத்தை எதிர்கொண்டு, சோகோலோவ் தனது தாய்நாட்டையும், தனது நிலத்தையும், மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையையும் பாதுகாக்க எழுந்து நிற்கிறார். அவர் போரின் அனைத்து கஷ்டங்களையும் அனுபவிக்கிறார், அவர் காயமடைந்தார், சிறைபிடிக்கப்பட்டார், ஆனால் அவரது தார்மீகக் கொள்கைகளை கைவிட எதுவும் அவரை கட்டாயப்படுத்தவில்லை. இந்த கடினமான நேரத்தில், ஆண்ட்ரி தனது தாயகத்திற்கும் தோழர்களுக்கும் விசுவாசத்தை கொண்டு சென்றார். எதிரிகள் கூட அவரது தைரியத்தையும் கண்ணியமான நடத்தையையும் பாராட்டினர்.

படைப்பில், ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் "வளைக்காத விருப்பமுள்ள மனிதர்" என்று வகைப்படுத்தப்படுகிறார். ஜேர்மன் முல்லரின் முன் சிறைபிடிக்கப்பட்ட நிலையில் அவர் இதயத்தை இழக்கவில்லை, மேலும் அவர் தனது ஆவியின் வலிமைக்கு விருப்பமில்லாத மரியாதையை அனுபவித்து, தனது உயிரைக் காப்பாற்றுகிறார்.

அண்டை வீட்டாரின் கடிதத்திலிருந்து, ஆண்ட்ரி பயங்கரமான செய்தியைக் கற்றுக்கொள்கிறார்: 1942 கோடையில் ஒரு விமானத் தொழிற்சாலை மீது குண்டுவெடிப்பின் போது, ​​​​அவரது மனைவி மற்றும் மகள்கள் வெடிகுண்டு மூலம் கொல்லப்பட்டனர். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர் தனது மகனையும் இழந்தார்: அனடோலி மே 9 அன்று இறந்தார்.

ஆண்ட்ரி சோகோலோவுக்கு எத்தனை துக்கங்கள் ஏற்பட்டன என்பதை கதையிலிருந்து நாம் காண்கிறோம். ஆனால் அவர் தனது மனிதநேயத்தையும் மற்றவர்களுக்கு அக்கறையையும் அரவணைப்பையும் கொடுக்கும் திறனைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். போருக்குப் பிறகு, அவர் ஒரு அனாதை பையனை தத்தெடுக்கிறார்.

அத்தகைய அர்ப்பணிப்பும் தகுதியும் உள்ளவர்கள் பூமியில் இருக்கும் வரை மனிதகுலம் ஒரு பிரகாசமான எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கையைக் கொண்டுள்ளது.

ஒரு அடிப்படை செயல் மற்றும் துரோகத்தின் உதாரணம் சிப்பாய் கிரிஷ்நேவ் மூலம் முன்வைக்கப்படுகிறது. அவர் தனது படைப்பிரிவின் தளபதியை எதிரிகளிடம் ஒப்படைக்க விரும்பினார். அவர் தனது வாழ்க்கையையும் தனிப்பட்ட நலன்களையும் தாய்நாட்டின் நலன்களுக்கு மேல் வைத்தார், அதற்காக அவர் சோகோலோவால் கழுத்தை நெரித்தார். இந்த வழக்கில், கொலை தார்மீக ரீதியாக நியாயமானது, ஏனெனில் சோகோலோவ் துரோகியை நிறுத்தி மக்களின் உயிரைக் காப்பாற்றினார்.

தேசத்துரோகம் என்றால் என்ன? இது தனிப்பட்ட சுயநல இலக்குகளின் பெயரால் ஒருவரின் நாட்டின் நலன்களுக்கு செய்யும் துரோகமாகும். ஒரு விதியாக, இந்த நிகழ்வு போரின் போது குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவத்தைப் பெறுகிறது, துறவு என்பது அரசை அடிப்படையாகக் கொண்ட அடித்தளத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது. பெரும்பாலான மக்கள், தங்கள் தாயகம் ஆபத்தில் இருந்தால், தங்கள் உயிரைப் பணயம் வைக்கிறார்கள். நமது வரலாறு இத்தகைய உதாரணங்கள் நிறைந்தது, நமது இலக்கியம் பெருமை கொள்கிறது. இருப்பினும், தாய்நாட்டின் பிரச்சனைகளைப் புறக்கணித்து, பயத்திற்கு அடிபணிந்து தங்களுக்கு மட்டுமே சேவை செய்யும் சமூகத்தின் சில உறுப்பினர்கள் எப்போதும் இருக்கிறார்கள். இன்று, இந்த பிரச்சனை, முன்பு போலவே, மேற்பூச்சு உள்ளது, ஏனெனில் இது போர்க்காலங்களில் மட்டுமல்ல. அதனால்தான் "தாய்நாட்டிற்கு தேசத்துரோகம்" என்ற தலைப்பில் வாதங்கள் மிகவும் வேறுபட்டவை மற்றும் ஆயுத மோதல்களின் காலங்களை மட்டுமல்ல.

1. ஷோலோகோவின் படைப்பான "தி ஃபேட் ஆஃப் எ மேன்" இன் ஹீரோ ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் தனது தாயகத்திற்கு எதிராக தேசத்துரோகத்தை எதிர்கொள்கிறார். சிப்பாய் பிடிபட்டார் மற்றும் கைதிகளில் யார் ரெட் கமிஷர் என்பதை ஜேர்மனியர்கள் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார்கள். போல்ஷிவிக் கட்சியின் உறுப்பினர்கள் உடனடியாக சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர், அவர்கள் கைதிகளாக பிடிக்கப்படவில்லை. அவர்களின் சிதைந்த உடல்கள் ஜேர்மன் அதிகாரிகள் தங்கள் சொந்த விதிகளை நிறுவி ஒவ்வொரு கம்யூனிஸ்டுகளுக்கும் செல்வார்கள் என்பதற்கு சான்றாக செயல்பட்டன. கைதிகளின் வரிசையில் ஒரு துரோகி தோன்றி, பாதுகாப்புக்கு ஈடாக தளபதியை ஒப்படைக்க மற்றவர்களை வழங்குகிறான். வீரர்களின் வரிசையில் குழப்பத்தை விதைக்காதபடி ஆண்ட்ரி அவரைக் கொன்றார். எதிரிக்கு எந்த சலுகையும் தேசத்துரோகம் என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார், இது மரணதண்டனை மூலம் தண்டனைக்குரியது மட்டுமல்ல, சிறிதளவு தார்மீக நியாயத்தையும் கூட காணவில்லை. தப்பியோடியவர்கள் மற்றும் விளாசோவைட்டுகள் காரணமாக, நாடு வெற்றிக்கான வாய்ப்புகளை இழக்கிறது.
2. துரோகத்திற்கான தயார்நிலை டால்ஸ்டாயின் போர் மற்றும் அமைதி நாவலில் உயர் சமூகத்தால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. பிரபுக்கள் போரில் தங்கள் உயிரைப் பணயம் வைக்க மாட்டார்கள், சலூன்களில் அமர்ந்து நெப்போலியனின் வருகையால் எதுவும் மாறாது என்று வாதிடுகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் சொந்த மொழியை விட பிரெஞ்சு மொழியை நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் செயல்கள் எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும். யார் ஆட்சியில் இருக்கிறார்கள், நாட்டிற்கு என்ன நடக்கும், போர் எப்படி முடிவடையும், அவர்களின் தோழர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் எங்கே இறக்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி அவர்கள் கவலைப்படுவதில்லை. அவர்கள் எந்த முடிவையும் மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொள்வார்கள், ஏனென்றால் அவர்களிடம் உண்மையான தேசபக்தி இல்லை. அவர்கள் ரஷ்யாவில் அந்நியர்கள், அதன் துன்பம் அவர்களுக்கு அந்நியமானது. மாஸ்கோவின் கவர்னர் ஜெனரலான இளவரசர் ரோஸ்டோப்சினின் உதாரணம், பரிதாபகரமான தேசபக்தி உரைகளில் மட்டுமே திறன் கொண்டவர், ஆனால் உண்மையில் மக்களுக்கு உதவவில்லை, பரவலாக அறியப்படுகிறது. தேசிய உணர்வை ஆதரிப்பதாகக் கூறப்படும் வெளிநாட்டு ஆடைகளுக்குப் பதிலாக சண்டிரெஸ் மற்றும் கோகோஷ்னிக் போன்ற ஆடைகளை அணிந்த உயர் சமூகப் பெண்களின் ஆடை முட்டாள்தனமானது மற்றும் பொய்யானது. சாதாரண மக்கள் இரத்தம் சிந்தும் போது, ​​பணக்காரர்கள் ஆடை அணிந்து விளையாடிக் கொண்டிருந்தனர்.
3. ரஸ்புடினின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" என்ற கதையில் ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் இராணுவத்தை விட்டு வெளியேறி ஒரு துரோகியாக மாறுகிறார். முன்னணி வாழ்க்கை அவருக்கு மிகவும் அதிகமாக இருந்தது: உணவு மற்றும் வெடிமருந்து பற்றாக்குறை, நிலையான ஆபத்து, கடினமான தலைமை அவரது விருப்பத்தை உடைத்தது. அவர் தனது மனைவிக்கு மரண அச்சுறுத்தல் வருவதை அறிந்த அவர் தனது சொந்த கிராமத்திற்கு சென்றார். நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, ஒருவரின் தாயகத்திற்கு துரோகம் செய்வது ஆபத்தானது, ஏனென்றால் ஒரு நபர் தனது தார்மீக மையத்தை முற்றிலுமாக இழந்து, அவருக்கு அன்பான அனைவருக்கும் துரோகம் செய்கிறார். அவரது நற்பெயரையும் சுதந்திரத்தையும் பணயம் வைத்து அவருக்கு உதவி செய்யும் அர்ப்பணிப்புள்ள நஸ்தேனாவை அவர் மாற்றுகிறார். அந்தப் பெண் இந்த உதவியை மறைக்கத் தவறுகிறாள், அவளது சக கிராமவாசிகள் ஓடிப்போனவரைக் கண்டுபிடிக்க அவளைப் பின்தொடர்கின்றனர். பிறகு நாயகி தன்னை மூழ்கடித்து, தன் சுயநலக் கணவன் தன்னை மட்டும் நினைத்து வருந்தி ஒதுங்கிய இடத்தில் அமர்ந்தான்.
4. வாசில் பைகோவ் எழுதிய “சோட்னிகோவ்” கதையில், அழகான மற்றும் வலிமையான மனிதரான ரைபக் ஒரு உண்மையான அச்சுறுத்தலை எதிர்கொள்ளும்போது தனது கண்ணியத்தை இழக்கிறார். அவரும் ஒரு நண்பரும் உளவுத்துறைக்குச் செல்கிறார்கள், ஆனால் சோட்னிகோவின் நோய் காரணமாக அவர்கள் கிராமத்தில் தஞ்சம் அடைய வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். இதன் விளைவாக, அவர்கள் ஜெர்மானியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டனர். நோய்வாய்ப்பட்ட பாரபட்சத்தைப் போலல்லாமல், ஆரோக்கியமான ரைபக் ஒரு கோழை மற்றும் படையெடுப்பாளர்களுடன் ஒத்துழைக்க ஒப்புக்கொள்கிறார். சோட்னிகோவ் தன்னை நியாயப்படுத்தவோ பழிவாங்கவோ முயற்சிக்கவில்லை. அவரது அனைத்து முயற்சிகளும் அவர்களுக்கு அடைக்கலம் கொடுத்த மக்களுக்கு உதவுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, அவர்களின் அமைதியால் அவர்களைப் பாதுகாக்கின்றன. இதற்கிடையில், துரோகி தனது உயிரைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள விரும்புகிறான். அவர் எதிரியை ஏமாற்றி தப்பிக்க முடியும் என்று அவர் கடைசி வரை நம்பினாலும், சிறிது நேரம் தனது அணியில் சேர்ந்து, ஸ்ட்ரெல்னிகோவ் தீர்க்கதரிசனமாக தனது தோழரை தார்மீக சிதைவிலிருந்து எதுவும் காப்பாற்ற முடியாது என்று குறிப்பிடுகிறார். இறுதிப் போட்டியில், ரைபக் தனது முன்னாள் சக ஊழியரின் காலடியில் இருந்து ஆதரவைத் தட்டுகிறார். எனவே அவர் துரோகத்தின் பாதையில் சென்று, அவரை தனது தாயகத்துடன் இணைக்கும் அனைத்தையும் கடந்து சென்றார்.
5. Griboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" இல் ஹீரோக்கள் சண்டையிடுவதில்லை, ஆனால் இன்னும் தங்கள் நாட்டிற்கு தீங்கு விளைவிக்கிறார்கள். ஃபேமஸ் சமூகம் பழமைவாத மற்றும் பாசாங்குத்தனமான அடித்தளங்களால் வாழ்கிறது, முன்னேற்றம் மற்றும் அவர்களின் தந்த கோபுரத்திற்கு வெளியே உலகின் பிற பகுதிகளை புறக்கணிக்கிறது. இந்த மக்கள் தங்கள் ஆடம்பரமான மற்றும் கொடூரமான செயல்களால் மக்களை அபகரித்து, அறியாமை மற்றும் குடிபோதையில் ஆழ்த்துகிறார்கள். எதேச்சதிகார சக்தியின் ஆதரவான பிரபுக்கள் தாங்களாகவே பாசாங்குத்தனம் மற்றும் தொழில்வாதத்தில் மூழ்கியுள்ளனர், அதே நேரத்தில் அவர்களின் விருப்பங்கள் விவசாயிகளால் வழங்கப்படுகின்றன. உதாரணமாக, பந்துகளில் தோள்பட்டையுடன் மட்டுமே ஜொலிக்கும் முட்டாள் மற்றும் சாதாரணமான இராணுவ ஸ்கலோசுப்பை நாம் காண்கிறோம். ஒரு படைப்பிரிவு அல்லது ஒரு நிறுவனத்தை ஒருபுறம் இருக்க, அவர் தனது மகளை நம்ப முடியாது. அவர் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட மற்றும் பரிதாபகரமான நபர், அவர் தனது தாயகத்தில் இருந்து பெற மட்டுமே பழக்கமாகிவிட்டார், ஆனால் துணிச்சலான மற்றும் நேர்மையான சேவையால் அதை திருப்பிச் செலுத்தவில்லை. இது தேசத்துரோகம் இல்லையா?
6. போரில் விசுவாசமும் துரோகமும் எப்போதும் வெளிப்படையானவை. உதாரணமாக, புஷ்கினின் கதையான “தி கேப்டனின் மகள்”, ஷ்வாப்ரின் ஒரு துணிச்சலான மனிதராக இல்லாமல் அமைதியாக பணியாற்றுகிறார் மற்றும் பதவிகளைப் பெறுகிறார். போர் வெடித்தபோது, ​​அவர் தனது உண்மையான நிறத்தைக் காட்டினார். துரோகி உடனடியாக எதிரியின் பக்கம் சென்று புகாச்சேவுக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்தார், அவரது உயிரைக் காப்பாற்றினார், அதே நேரத்தில் அவரது நண்பர் பீட்டர் தனது கடமையை நேர்மையாக நிறைவேற்ற தன்னை பணயம் வைத்தார். கிளர்ச்சியாளருக்கான சத்தியம் அலெக்ஸியின் ஒரே துரோகம் அல்ல. சண்டையின் போது, ​​அவர் ஒரு நேர்மையற்ற தந்திரோபாயத்தைப் பயன்படுத்தினார், அதன் மூலம் அவரது மரியாதைக்கு துரோகம் செய்தார். அவர் நேர்மையற்ற முறையில் க்ரினேவை ஏமாற்றி, எந்த காரணமும் இல்லாமல் மாஷாவின் பெயரை இழிவுபடுத்துகிறார். பின்னர் அவர் இறுதியாக தார்மீக வீழ்ச்சியின் படுகுழியில் விழுந்து மரியாவை திருமணம் செய்து கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார். அதாவது, ஒரு நபரின் அடிப்படையானது அவரது தாயகத்திற்கு துரோகம் செய்வதோடு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, மேலும் இந்த வகையான துரோகத்தை ஒருவர் மன்னிக்க முடியாது, அது தெளிவாக கடைசியாக இல்லை என்ற அடிப்படையில் மட்டுமே. அவர் தனது சொந்த நாட்டைக் காட்டிக் கொடுக்க முடிந்தால், மக்கள் தொடர்பாக அவரிடமிருந்து எதையும் எதிர்பார்க்க முடியாது.
7. கோகோலின் கதையான "தாராஸ் புல்பா" ஆண்ட்ரி ஒரு போலந்துப் பெண்ணின் மீதான தனது தீவிர அன்பின் காரணமாக தனது நாட்டைக் காட்டிக் கொடுக்கிறார். இருப்பினும், இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை: அவர் ஆரம்பத்தில் கோசாக்ஸின் மரபுகள் மற்றும் மனநிலைக்கு அந்நியமாக இருந்தார். ஹீரோ பர்சாவிலிருந்து வீடு திரும்பும்போது ஆளுமைக்கும் சூழலுக்கும் இடையிலான இந்த வேறுபாடு தெரியும்: ஓஸ்டாப் மகிழ்ச்சியுடன் தனது தந்தையுடன் சண்டையிடும்போது, ​​​​இளைய மகன் தனது தாயை அரவணைத்து அமைதியாக விலகிச் செல்கிறான். அவர் ஒரு கோழை அல்லது பலவீனமானவர் அல்ல, அவர் இயல்பிலேயே வித்தியாசமான நபர், ஜாபோரோஷியே சிச்சின் இந்த போர்க்குணமிக்க மனப்பான்மை அவரிடம் இல்லை. ஆண்ட்ரி குடும்பத்திற்காகவும் அமைதியான உருவாக்கத்திற்காகவும் பிறந்தார், அதே நேரத்தில் தாராஸ் மற்றும் அவரது நண்பர்கள் அனைவரும் நித்திய போரில் ஒரு மனிதனின் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பார்க்கிறார்கள். எனவே, இளைய புல்பாவின் முடிவு இயற்கையானது: அவரது சொந்த நிலத்தில் புரிதலைக் காணவில்லை, அவர் அதை போலந்து பெண் மற்றும் அவரது பரிவாரங்களின் நபரிடம் தேடுகிறார். ஒருவேளை, இந்த குறிப்பிட்ட எடுத்துக்காட்டில், அந்த நபர் வித்தியாசமாக நடந்து கொள்ள முடியாது, அதாவது தன்னை ஏமாற்றியதன் மூலம் துரோகம் நியாயப்படுத்தப்படலாம். குறைந்த பட்சம் அவர் தனது தோழர்களை போரில் ஏமாற்றி ஏமாற்றவில்லை, தந்திரமாக நடந்து கொண்டார். அவரது நேர்மையான நிலைப்பாடு குறைந்தபட்சம் அனைவருக்கும் தெரிந்திருந்தது மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியாக உந்துதலாக இருந்தது, ஏனென்றால் உங்கள் தாயகத்திற்கு உதவ ஒரு உண்மையான விருப்பத்தை நீங்கள் உணரவில்லை என்றால், விரைவில் அல்லது பின்னர் உங்கள் பொய்கள் வெளிவந்து இன்னும் அதிக தீங்கு விளைவிக்கும்.
8. கோகோலின் "தி இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல்" நாடகத்தில் போர் இல்லை, ஆனால் போர்க்களத்தில் இருந்து வெளியேறுவதை விட தாயகத்திற்கு ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத மற்றும் மோசமான துரோகம் உள்ளது. "N" நகரத்தின் அதிகாரிகள் கருவூலத்தை கொள்ளையடித்து தங்கள் சொந்த மக்களை ஒடுக்குகிறார்கள். அவர்கள் காரணமாக, மாவட்டம் வறுமையில் உள்ளது, மற்றும் அதன் மக்கள் தொடர்ந்து மிரட்டி பணம் பறித்தல் மற்றும் வெளிப்படையான கொள்ளைகளால் மூழ்கடிக்கப்படுகிறார்கள். சமாதான காலத்தில் சாதாரண மக்களின் நிலைமை யுத்த காலத்தை விட சிறப்பாக இல்லை. ஒரு முட்டாள் மற்றும் தீய அரசாங்கம் அவர்களுக்கு எதிராக தொடர்ந்து நகர்கிறது, இதிலிருந்து ஒரு பிட்ச்ஃபோர்க் கூட பாதுகாக்க முடியாது. பிரபுக்கள் தங்கள் பூர்வீக நிலத்தை மங்கோலிய-டாடர் கூட்டத்தைப் போல முழுமையான தண்டனையின்றி அழிக்கிறார்கள், ஒருவேளை தணிக்கையாளரைத் தவிர வேறு யாராலும் இதைத் தடுக்க முடியாது. இறுதிப் போட்டியில், உண்மையான இன்ஸ்பெக்டர் வந்துவிட்டார் என்று ஆசிரியர் சுட்டிக்காட்டுகிறார், இப்போது திருடர்கள் சட்டத்திலிருந்து மறைக்க முடியாது. ஆனால் இந்த மாவட்டங்களில் எத்தனை மாவட்டங்கள் ஆளும் உயரடுக்கின் கெடுபிடியால் பல ஆண்டுகளாக கண்ணுக்கு தெரியாத முற்றுகையின் நிலையில் காணப்படுகின்றன? ரஷ்யா முழுவதும் இதுதான் நிலைமை என்பதை வலியுறுத்துவதற்காக எழுத்தாளர் தனது நகரத்திற்கு உலகளாவிய பெயரைக் கொடுத்து இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறார். இது தாய்நாட்டின் நலன்களுக்கு செய்யும் துரோகம் இல்லையா? ஆம், மோசடி என்பது தந்திரமாக அழைக்கப்படவில்லை, ஆனால் சாராம்சத்தில் இது உண்மையான தேசத்துரோகம்.
9. ஷோலோகோவின் நாவலான "அமைதியான டான்" இல் ஹீரோ தனது உண்மை மற்றும் உண்மையான நீதியைத் தேடி பலமுறை தடுப்புகளின் பக்கங்களை மாற்றுகிறார். இருப்பினும், கிரிகோரி இருபுறமும் இதுபோன்ற எதையும் காணவில்லை. ஒரு நபருக்குத் தேர்வுசெய்து தவறுகளைச் செய்ய உரிமை இருப்பதாகத் தோன்றுகிறது, குறிப்பாக இதுபோன்ற தெளிவற்ற சூழ்நிலையில், ஆனால் அவரது சக கிராமவாசிகளில் சிலர் இந்த வீசுதல்களை தாயகத்திற்கு துரோகம் செய்வதாக உணர்கிறார்கள், இருப்பினும் உண்மையில் மெலெகோவ் எப்போதும் உண்மையைப் பின்பற்றுகிறார் மற்றும் உண்மையுள்ளவர். மக்களின் நலன்கள். இந்த ஆர்வங்கள் அடிக்கடி மாறுவதும், ஏதாவது ஒரு பதாகையின் கீழ் மறைந்து போவதும் அவருடைய தவறல்ல. அனைத்து கட்சிகளும் கோசாக்ஸின் தேசபக்தியை மட்டுமே கையாள்கின்றன, ஆனால் யாரும் அவர்களுக்கு தார்மீக ரீதியாகவும் நியாயமாகவும் செயல்படப் போவதில்லை. அவர்கள் ரஷ்யாவின் பிரிவில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டனர், தாயகம் மற்றும் அதன் பாதுகாப்பைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். இங்குதான் கிரிகோரி ஏமாற்றமடைந்தார், மக்கள் ஏற்கனவே அவரை துரோகி என்று முத்திரை குத்த விரைகிறார்கள். எனவே, ஒரு நபரை தேசத்துரோகத்திற்காக குற்றம் சாட்டுவதற்கு அவசரப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை, மேலும் அவர் மீது மக்கள் கோபத்தை ஒரு ஆயுதமாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.
10. ஷாலமோவின் கதையில், “மேஜர் புகாச்சேவின் கடைசிப் போர்”, ஹீரோ நேர்மையாகவும் தன்னலமின்றி போருக்குச் சென்றார். அவர் தனது உயிரை விலையாகக் கொடுத்து நாட்டைக் காத்தார், ஒருபோதும் பின்வாங்கவில்லை. இருப்பினும், அவர், முன்னணியில் இருந்து பல தோழர்களைப் போலவே, கற்பனையான தேசத்துரோகத்திற்காக தொழிலாளர் முகாமுக்கு அனுப்பப்பட்டார். பிடிபட்ட அல்லது முற்றுகையிடப்பட்ட எவருக்கும் 25 ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. கடின உழைப்பின் நிலைமைகளில், இது ஒரு உத்தரவாதமான மரணம். பின்னர் புகாச்சேவ் மற்றும் பல வீரர்கள் தப்பிக்க முடிவு செய்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் இழக்க எதுவும் இல்லை. சோவியத் தலைமையின் பார்வையில், இது தேசத்துரோகம். ஆனால் சாதாரண மனித தர்க்கத்தின் பார்வையில், இது ஒரு சாதனையாகும், ஏனென்றால் அப்பாவி மக்களையும், போர்வீரர்களையும் கூட குற்றவாளிகளுடன் ஒப்பிடக்கூடாது. அதிகாரமற்றவர்களாகவும் பரிதாபகரமானவர்களாகவும் அமைப்பின் அடிமைகளாக மாறாமல், சுதந்திரத்திற்கான தங்கள் உரிமையைப் பாதுகாக்கும் வலிமை அவர்களிடம் இருந்தது. பின்னர், 1944 இல், ஒரு ஜெர்மன் முகாமில், ஆத்திரமூட்டுபவர்கள் ஹீரோவிடம் எப்படியும் தனது தாயகத்தில் சிறையில் அடைக்கப்படுவார் என்று கூறினார். அவர் நம்பவில்லை மற்றும் எதிரிக்கு சேவை செய்யவில்லை. அது உடைக்கவில்லை. இருண்ட கணிப்புகள் உண்மையாகிவிட்டதால் அவர் இப்போது எதை இழக்க வேண்டும்? அவர் அரசுக்கு எதிராகச் சென்றாலும், அவரை நான் துரோகியாகக் கருதவில்லை. துரோகிகள் என்பது மக்களுக்கு எதிராக செயல்படும் அரசு.
சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!

"விசுவாசம் மற்றும் துரோகம்" திசையில் ஒரு இறுதி கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு

விசுவாசம் என்பது மிக அழகான வார்த்தை. மக்கள் பொதுவாக இந்த கருத்தை ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான உறவுகளுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள், ஆனால் இந்த கருத்தின் பொருள் முதல் பார்வையில் தோன்றுவதை விட விரிவானது.

அப்படியானால் உண்மையாக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, ஓஷெகோவின் அகராதியைத் திறக்கவும். "விசுவாசம் என்பது ஒருவரின் வாக்குறுதிகள், வார்த்தைகள், உறவுகள், ஒருவரின் கடமைகள், ஒருவரின் கடமை ஆகியவற்றில் நிலையானது." வரையறையில் இருந்து நாம் பார்க்கக்கூடியது போல, விசுவாசம் என்பது ஒரு நேர்மறையான ஆளுமைப் பண்பாகும், மற்ற தார்மீக குணங்களுடன் தொடர்புபடுத்தும் ஒரு பண்பு: மனசாட்சி, நேர்மை, பிரபுக்கள் மற்றும் தைரியம். எனவே, நம்பகத்தன்மை ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் கிட்டத்தட்ட எல்லா பகுதிகளையும் பாதிக்கிறது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். உங்கள் அன்புக்குரியவர், உங்கள் நண்பர்கள், உங்கள் தந்தை நாடு, உங்கள் வார்த்தை அல்லது உங்கள் தார்மீகக் கொள்கைகளுக்கு நீங்கள் அர்ப்பணிப்புடன் இருக்கலாம். மேலும் புராணக்கதைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன மற்றும் அவற்றின் உரிமையாளர்களுக்கு விலங்குகளின் விசுவாசத்தைப் பற்றி பாடல்கள் பாடப்படுகின்றன.

பல எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்களின் படைப்புகளில் நம்பகத்தன்மையின் கருப்பொருள் முக்கியமானது. இதனால் கதையின் பாத்திரம் எம்.ஏ. ஷோலோகோவின் "ஒரு மனிதனின் விதி" ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் தனது தாய்நாட்டிற்கு உண்மையாக சேவை செய்யும் ஒரு குடிமகனுக்கு ஒரு பிரகாசமான எடுத்துக்காட்டு. அவரது மகிழ்ச்சியான மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கையில் போர் வெடிக்கும்போது, ​​​​சோகோலோவ், தயக்கமின்றி, தனது தந்தையையும் குடும்பத்தையும் பாதுகாக்க செல்கிறார். போரின் போது, ​​​​அவர் இரண்டு முறை காயமடைந்தார், அவர் தன்னை ஒரு ஹீரோவாக நிரூபித்து, தனது தோழரைக் காப்பாற்றுகிறார். பின்னர், சோகோலோவ் கைப்பற்றப்பட்டார், ஆனால் அங்கேயும் அவர் உண்மையான தேசபக்தியைக் காட்டுகிறார். மரண ஆபத்து அவரை தனது நாட்டை விட்டு வெளியேற கட்டாயப்படுத்த முடியாது. அவர் "ரஷ்ய கண்ணியத்தையும் பெருமையையும்" தக்க வைத்துக் கொள்கிறார், இது அவரது எதிரிகளிடமிருந்து அவருக்கு மரியாதை அளிக்கிறது. ஆண்ட்ரே சோகோலோவை "தடையற்ற விருப்பமுள்ள மனிதர்" என்று விவரிப்பவர் விவரிக்கிறார், அவர் எந்த தடைகளையும் கடந்து தனது வளர்ப்பு மகனை தனது சொந்த உருவத்தில் வளர்க்க முடியும். அத்தகையவர்கள், கதை சொல்பவரின் கூற்றுப்படி, "தாய்நாடு அதை அழைத்தால்" சாதனைகளைச் செய்ய வல்லவர்கள்.

நம்பகத்தன்மையின் வெளிப்பாடு பன்முகத்தன்மை வாய்ந்தது என்பதால், மற்றொரு புனைகதை படைப்பிற்கு திரும்புவோம், அதாவது ஏ.பி.யின் கதை. பிளாட்டோனோவ் "தி சாண்டி டீச்சர்". மரியா நிகிஃபிரோவ்னா நரிஷ்கினா ஆசிரியரின் கடினமான தொழிலைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அவள் ஒரு வலுவான பாத்திரத்தின் உரிமையாளராக இருந்தாள், எந்த வகையிலும் உடையக்கூடிய உடலமைப்பு இல்லை. மணல் "ஆட்சி" மற்றும் தாவரங்கள் இல்லாத கோஷுடோவோ கிராமத்திற்கு அவர் நியமிக்கப்பட்டபோது, ​​​​அவள் மறுக்கவில்லை. இந்த சிறிய குடியேற்றத்தில், மக்கள் பசியால் இறந்து கொண்டிருந்தனர், எல்லா இடங்களிலும் வறுமை மற்றும் பேரழிவு இருந்தது, ஆனால் மரியா கைவிடவில்லை, ஆனால் தனது கற்பித்தல் பரிசை நன்மைக்காக பயன்படுத்த முடிவு செய்தார்: குடியிருப்பாளர்களுக்கு மணலை எதிர்த்துப் போராட கற்றுக்கொடுக்க. அவரது வேலைக்கு நன்றி, கிராமத்தில் தாவரங்கள் தோன்றின, மேலும் விவசாயிகள் பாடங்களுக்கு வரத் தொடங்கினர். வேலை முடிந்ததும், நாடோடி மக்களுக்கு உதவ அனுப்பப்பட்டாள். அவள் மறுத்திருக்கலாம், ஆனால், இந்த மக்களின் நம்பிக்கையற்ற தலைவிதியை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, பொது நலன்களை தன் சொந்தத்திற்கு மேல் வைக்க முடிவு செய்தாள். அவரது செயல்கள் மற்றும் தைரியத்தின் மூலம், அவர் தனது தொழிலுக்கு விசுவாசம் என்பது தனது அலுவலகச் சுவர்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை என்பதை நிரூபித்தார். மரியா நிகிஃபோரோவ்னா தன்னலமற்ற தொழில், இரக்கம் மற்றும் பதிலளிக்கும் தன்மைக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு ஆனார் மற்றும் ஒரு ஆசிரியரின் பாதை எவ்வளவு கடினமானது மற்றும் முக்கியமானது என்பதைக் காட்டினார். இப்படிப்பட்ட உண்மையுள்ள மனிதர்கள்தான் உலகம் தங்கியிருக்கும் அடித்தளம்.

மேலே உள்ள படைப்புகளை ஆராய்ந்த பிறகு, நான் ஒரு முடிவுக்கு வந்தேன்: விசுவாசம் என்பது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஆளுமைப் பண்புகளில் ஒன்றாகும், இது பெரும்பாலும் கவனிக்கப்படாமல் போகும். உண்மையுள்ளவராக இருத்தல் என்றால், உங்களை விட மக்களையும், நீங்கள் வாழும் உலகத்தையும் நேசிப்பதாகும்.

இந்தக் கதையில், ஷோலோகோவ் ஒரு சாதாரண சோவியத் நபரின் தலைவிதியை சித்தரித்தார், அவர் போர், சிறைபிடிப்பு, நிறைய வலிகள், கஷ்டங்கள், இழப்புகள், பற்றாக்குறைகளை அனுபவித்தார், ஆனால் அவர்களால் உடைக்கப்படவில்லை மற்றும் அவரது ஆன்மாவின் அரவணைப்பைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார்.
முதல் முறையாக நாம் முக்கிய கதாபாத்திரமான ஆண்ட்ரி சோகோலோவை கடக்கும் இடத்தில் சந்திக்கிறோம். கதை சொல்பவரின் உணர்வின் மூலம் நாம் அவரைப் பற்றிய ஒரு யோசனையைப் பெறுகிறோம். சோகோலோவ் ஒரு உயரமான, குனிந்த மனிதர், அவருக்கு பெரிய இருண்ட கைகள், கண்கள் "சாம்பலால் தெளிக்கப்படுவது போல், தவிர்க்க முடியாத மரண மனச்சோர்வால் நிரப்பப்பட்டவை, அவர்களைப் பார்ப்பது கடினம்." வாழ்க்கை அவரது தோற்றத்தில் ஆழமான மற்றும் பயங்கரமான அடையாளங்களை விட்டுச்சென்றது. ஆனால் அவர் தனது வாழ்க்கையைப் பற்றி கூறுகிறார், அது சாதாரணமானது, இருப்பினும், நாங்கள் பின்னர் கற்றுக்கொண்டது போல், உண்மையில் அது பயங்கரமான அதிர்ச்சிகளால் நிறைந்தது. ஆனால் கடவுள் தனக்கு மற்றவர்களை விட அதிகமாக கொடுக்க வேண்டும் என்று ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் நம்பவில்லை.
போரின் போது, ​​பல ரஷ்ய மக்கள் அதே சோகமான விதியை அனுபவித்தனர். ஆண்ட்ரி சோகோலோவ், தற்செயலாக, ஒரு சீரற்ற அந்நியரிடம் தனக்கு நடந்த சோகமான கதையைச் சொன்னார், மேலும் நம் கண்களுக்கு முன்னால் ஒரு ரஷ்ய நபரின் பொதுவான உருவம் இருந்தது, உண்மையான மனிதநேயம் மற்றும் உண்மையான வீரத்தின் அம்சங்களைக் கொண்டது.
ஷோலோகோவ் இங்கே "ஒரு கதைக்குள் கதை" கலவையைப் பயன்படுத்தினார். சோகோலோவ் தானே தனது தலைவிதியை விவரிக்கிறார், இதன் மூலம் எழுத்தாளர் எல்லாமே நேர்மையாகவும் உண்மையானதாகவும் இருப்பதை உறுதிசெய்கிறார், மேலும் ஹீரோவின் உண்மையான இருப்பை நாங்கள் நம்புகிறோம். அவரது ஆன்மாவில் நிறைய குவிந்து வலி ஏற்பட்டது, எனவே, ஒரு சீரற்ற கேட்பவரை சந்தித்த அவர், தனது முழு வாழ்க்கையையும் பற்றி அவரிடம் கூறினார். பல சோவியத் மக்களைப் போலவே ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் தனது சொந்த பாதையில் சென்றார்: அவருக்கு செம்படையில் பணியாற்றும் வாய்ப்பு கிடைத்தது, மேலும் ஒரு பயங்கரமான பஞ்சத்தை அனுபவித்தார், அதில் இருந்து அவரது அன்புக்குரியவர்கள் அனைவரும் இறந்தனர், மேலும் "குலாக்ஸைப் பின்தொடரவும்." பிறகு தொழிற்சாலைக்குச் சென்று தொழிலாளியானார்.
சோகோலோவ் திருமணம் செய்துகொண்டபோது, ​​​​அவரது வாழ்க்கையில் ஒரு பிரகாசமான கோடு தோன்றியது. அவரது மகிழ்ச்சி அவரது குடும்பத்தில் இருந்தது. அவர் தனது மனைவி இரினாவைப் பற்றி அன்புடனும் மென்மையுடனும் பேசினார். அவள் ஒரு திறமையான இல்லத்தரசி; அவள் வீட்டில் ஆறுதலையும் சூடான சூழ்நிலையையும் உருவாக்க முயன்றாள், அவள் வெற்றி பெற்றாள், அதற்காக அவளுடைய கணவன் அவளுக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருந்தான். அவர்களுக்கு இடையே முழுமையான புரிதல் இருந்தது. ஆண்ட்ரே, அவளும் தன் வாழ்க்கையில் நிறைய துக்கங்களை அனுபவித்தாள் என்பதை உணர்ந்தாள், இரினாவைப் பற்றி முக்கியமானது அவளுடைய தோற்றம் அல்ல; அவர் அவளுடைய முக்கிய நன்மையைக் கண்டார் - ஒரு அழகான ஆன்மா. அவள், ஒரு கோபமான மனிதன் வேலையிலிருந்து வீட்டிற்கு வந்தபோது, ​​​​பதிலில் கோபப்படாமல், முட்கள் நிறைந்த சுவரால் அவனிடமிருந்து தன்னைத்தானே வேலியிட்டுக் கொள்ளாமல், தன் கணவன் வேலை செய்ய வேண்டும் என்பதை உணர்ந்து, பாசத்துடனும் அன்புடனும் பதற்றத்தைத் தணிக்க முயன்றாள். அவர்களுக்கு வசதியான இருப்பை வழங்குவது மிகவும் கடினம். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் சொந்த சிறிய உலகத்தை உருவாக்கினர், அங்கு அவள் வெளி உலகத்தின் கோபத்தை அனுமதிக்காமல் இருக்க முயன்றாள், அதில் அவள் வெற்றி பெற்றாள், அவர்கள் ஒன்றாக மகிழ்ச்சியாக இருந்தனர். அவர்களுக்கு குழந்தைகள் இருந்தபோது, ​​​​சோகோலோவ் தனது தோழர்களிடமிருந்து குடிப்பழக்கத்துடன் பிரிந்து தனது சம்பளத்தை வீட்டிற்கு கொண்டு வரத் தொடங்கினார். இது அவரது குடும்பத்தின் மீதான சுயநலமின்மையின் தரத்தை நிரூபித்தது. ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் தனது எளிய மகிழ்ச்சியைக் கண்டார்: ஒரு புத்திசாலி மனைவி, சிறந்த மாணவர்கள், அவரது சொந்த வீடு, சாதாரண வருமானம் - அவருக்குத் தேவை அவ்வளவுதான். சோகோலோவ் மிகவும் எளிமையான கோரிக்கைகளைக் கொண்டுள்ளார். அவருக்கு ஆன்மீக மதிப்புகள் முக்கியம், பொருள் அல்ல.
ஆனால் ஆயிரக்கணக்கான மக்களின் வாழ்க்கையைப் போலவே அவரது வாழ்க்கையையும் போர் அழித்தது.
ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் தனது குடிமைக் கடமையை நிறைவேற்ற முன் சென்றார். குடும்பத்திடம் விடைபெறுவது அவருக்கு கடினமாகத் தோன்றியது. இந்த பிரிவு என்றென்றும் இருக்கும் என்ற எண்ணம் அவரது மனைவியின் இதயத்தில் இருந்தது. பின்னர் அவர் ஒரு கணம் தள்ளிவிட்டார், கோபமடைந்தார், அவள் "அவரை உயிருடன் புதைக்கிறாள்" என்று நினைத்தாள், ஆனால் அது வேறு வழியில் மாறியது: அவர் திரும்பினார், குடும்பம் இறந்தது. இந்த இழப்பு அவருக்கு ஒரு பயங்கரமான துக்கம், இப்போது அவர் ஒவ்வொரு சிறிய விஷயத்திற்கும் தன்னைக் குற்றம் சாட்டுகிறார், தனது ஒவ்வொரு அடியையும் நினைவில் கொள்கிறார்: அவர் தனது மனைவியை எந்த வகையிலும் புண்படுத்தியாரா, அவர் எப்போதாவது தவறு செய்தாரா, அங்கு அவர் தனது அன்புக்குரியவர்களுக்கு அரவணைப்பைக் கொடுக்கவில்லை. . மேலும் விவரிக்க முடியாத வலியுடன் அவர் கூறுகிறார்: "என் மரணம் வரை, என் கடைசி மணிநேரம் வரை, நான் இறந்துவிடுவேன், அவளைத் தள்ளிவிட்டதற்காக நான் என்னை மன்னிக்க மாட்டேன்!" ஏனென்றால், எதையும் திரும்பப் பெற முடியாது, எதையும் மாற்ற முடியாது, மிகவும் விலையுயர்ந்த அனைத்தும் என்றென்றும் இழக்கப்படுகின்றன. ஆனால் சோகோலோவ் தன்னை நியாயமற்ற முறையில் குற்றம் சாட்டுகிறார், ஏனென்றால் அவர் உயிருடன் திரும்புவதற்கு தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தார், மேலும் இந்த கடமையை நேர்மையாக நிறைவேற்றினார்.
எதிரிகளின் துப்பாக்கிச் சூட்டில் குண்டுகள் இல்லாமல் தன்னைக் கண்டுபிடித்த பேட்டரிக்கு வெடிமருந்துகளை வழங்க வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டபோது, ​​​​நிறுவனத் தளபதி கேட்டார்: "நீங்கள் சோகோலோவைக் கடந்து செல்வீர்களா?" ஆனால் அவரைப் பொறுத்தவரை இந்த பிரச்சினை ஆரம்பத்தில் தீர்க்கப்பட்டது: “மேலும் இங்கே கேட்க எதுவும் இல்லை. என் தோழர்கள் அங்கே இறந்து கொண்டிருக்கலாம், ஆனால் நான் இங்கே நோய்வாய்ப்படுவேன்? தனது தோழர்களுக்காக, அவர் அதைப் பற்றி இருமுறை யோசிக்கவில்லை, எந்த ஆபத்துக்கும் தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்ளத் தயாராக இருந்தார், தன்னைத்தானே தியாகம் செய்யத் தயாராக இருந்தார்: “வெறும் கையுடன் சண்டையிடும் தோழர்கள் இருக்கும்போது என்ன வகையான எச்சரிக்கை இருக்க முடியும்? முழு சாலையும் பீரங்கித் தாக்குதலால் மூடப்பட்டுள்ளது. ஒரு ஷெல் அவரது காரைத் தாக்கியது, சோகோலோவ் கைதியானார். சிறையிருப்பில் அவர் பல வலிகள், கஷ்டங்கள் மற்றும் அவமானங்களைச் சகித்தார், ஆனால் எந்த சூழ்நிலையிலும் அவர் தனது மனித கண்ணியத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். ஜேர்மன் தனது காலணிகளைக் கழற்றுமாறு கட்டளையிட்டபோது, ​​​​அவர் தனது கால் மடக்குகளை அவரிடம் கொடுத்தார், இது பாசிசத்தை அவரது தோழர்களின் பார்வையில் ஒரு முட்டாள் நிலையில் வைத்தது. எதிரிகள் ரஷ்ய சிப்பாயின் அவமானத்தைப் பார்த்து சிரித்தனர், ஆனால் அவர்களது சொந்தத்தில்.
சோகோலோவின் இந்த குணம் தேவாலயத்தில் நடந்த காட்சியிலும் தெளிவாகத் தெரிந்தது, வீரர்களில் ஒருவர் அவரை இளம் தளபதியிடம் ஒப்படைக்கும்படி மிரட்டுகிறார் என்று அவர் கேள்விப்பட்டார். ஒரு ரஷ்ய நபர் அத்தகைய மோசமான துரோகத்திற்கு தகுதியானவர் என்ற எண்ணத்தால் சோகோலோவ் வெறுக்கப்படுகிறார். ஆண்ட்ரி அந்த அயோக்கியனை கழுத்தை நெரித்தார், மேலும் அவர் மிகவும் வெறுப்படைந்தார், "அவர் ஒரு நபரை கழுத்தை நெரிப்பது போல, ஆனால் ஒருவித ஊர்வன." சோகோலோவ் சிறையிலிருந்து தப்பிக்க முயன்றார், எல்லா விலையிலும் தனது மக்களிடம் திரும்ப விரும்பினார். இருப்பினும், அவர் தோல்வியுற்ற முதல் முறை, அவர் நாய்களுடன் கண்டுபிடிக்கப்பட்டார், அடித்து, சித்திரவதை செய்யப்பட்டார் மற்றும் ஒரு மாதத்திற்கு ஒரு தண்டனை அறையில் வைக்கப்பட்டார். ஆனால் இது அவரை உடைக்கவில்லை; அவரது தாயகத்தில் அவர்கள் அவருக்காகக் காத்திருக்கிறார்கள், காத்திருக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் அவருக்கு ஆதரவாக இருந்தது. சிறைபிடிக்கப்பட்ட நிலையில், ஆயிரக்கணக்கான ரஷ்ய போர்க் கைதிகளைப் போலவே அவர் "மனிதாபிமானமற்ற வேதனைகளை" அனுபவித்தார். அவர்கள் கொடூரமாக தாக்கப்பட்டனர், பட்டினி கிடக்கிறார்கள், அவர்கள் காலில் நிற்கும் அளவுக்கு உணவளிக்கப்பட்டனர், மேலும் முதுகுத்தண்டு வேலையில் தள்ளப்பட்டனர். ஜெர்மனியின் வெற்றிகள் பற்றிய செய்திகளும் இருந்தன. ஆனால் இது ரஷ்ய சிப்பாயின் கசப்பான உணர்வை உடைக்கவில்லை: "அவர்களுக்கு நான்கு கன மீட்டர் உற்பத்தி தேவை, ஆனால் நம் ஒவ்வொருவருக்கும், கல்லறைக்கு ஒரு கன மீட்டர் போதும்." மேலும் சில அயோக்கியர்கள் இதை முகாம் தளபதியிடம் தெரிவித்தனர். சோகோலோவ் லாகர்ஃபுரருக்கு வரவழைக்கப்பட்டார், இதன் பொருள் மரணதண்டனை. ஆண்ட்ரி நடந்து சென்று தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்கு விடைபெற்றார், ஆனால் இந்த தருணங்களில் அவர் தன்னைப் பற்றி வருத்தப்படவில்லை, ஆனால் அவரது மனைவி இரினா மற்றும் குழந்தைகளுக்காக, ஆனால் முதலில் அவர் தனது தைரியத்தை சேகரித்து, அச்சமின்றி மரணத்தை முகத்தில் பார்க்க நினைத்தார். ஒரு ரஷ்ய சிப்பாயின் மரியாதையை எதிரிகளுக்கு முன்னால் இழந்தது.
ஆனால் அவருக்கு இன்னும் ஒரு சோதனை காத்திருந்தது. மரணதண்டனைக்கு முன், ஜேர்மன் வெற்றிக்காக ஜேர்மன் ஆயுதங்களைக் குடிக்க ஆண்ட்ரியை அழைத்தார், மேலும் அவருக்கு பன்றிக்கொழுப்புடன் ஒரு துண்டு ரொட்டியைக் கொடுத்தார். பட்டினியால் இறந்த ஒரு மனிதனுக்கு இது ஒரு தீவிர சோதனை. ஆனால் சோகோலோவ் வளைந்துகொடுக்காத மற்றும் அதிசயமாக வலுவான தேசபக்தியைக் கொண்டிருந்தார். அவர் இறப்பதற்கு முன்பே, உடல் சோர்வு நிலைக்கு கொண்டு வரப்பட்டார், அவர் தனது கொள்கைகளில் சமரசம் செய்யவில்லை, தனது எதிரிகளின் வெற்றிக்காக குடிக்கவில்லை, அவர் தனது மரணம் வரை குடித்தார், அவர் முதல் அல்லது இரண்டாவது கண்ணாடிக்கு பிறகு அவர் கடிக்கவில்லை. , மற்றும் மூன்றாவது பிறகு தான் அவர் ஒரு சிறிய கடி எடுத்து. ரஷ்ய கைதிகளை மக்களாகக் கருதாத ஜேர்மனியர்கள் கூட, ரஷ்ய சிப்பாயின் மிக உயர்ந்த மனித கண்ணியத்தின் அற்புதமான பின்னடைவு மற்றும் உணர்வால் வியப்படைந்தனர். அவரது தைரியம் அவரது உயிரைக் காப்பாற்றியது, அவருக்கு ரொட்டி மற்றும் பன்றிக்கொழுப்பு கூட வழங்கப்பட்டது, அதை அவர் தனது தோழர்களுடன் நேர்மையாக பகிர்ந்து கொண்டார்.
இறுதியில், சோகோலோவ் தப்பிக்க முடிந்தது, ஆனால் இங்கே கூட அவர் தனது தாயகத்திற்கான தனது கடமையைப் பற்றி யோசித்து, மதிப்புமிக்க தகவல்களுடன் ஒரு ஜெர்மன் பொறியாளரைக் கொண்டு வந்தார். ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் ரஷ்ய மக்களிடையே உள்ளார்ந்த தேசபக்திக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.
ஆனால் வாழ்க்கை ஆண்ட்ரேயை விடவில்லை, ஆயிரக்கணக்கான சோகமான விதிகளில் அவர் விதிவிலக்கல்ல. போர் அவரது குடும்பத்தை அவரிடமிருந்து விலக்கியது, வெற்றி நாளில் அவரது ஒரே மகன் அவரது பெருமை. ஆனால் ரஷ்ய மனிதனின் ஆவியை அவளால் அழிக்க முடியவில்லை. ஆண்ட்ரி தனது ஆன்மாவில் அரவணைப்பைப் பாதுகாக்க முடிந்தது, ஒரு அனாதை, அவர் தேநீர் கடையின் வாசலில் கண்டுபிடித்து அவரது தந்தையானார். சோகோலோவ் தனக்காக மட்டும் வாழ முடியாது, அது அவருக்கு அர்த்தமற்றதாகத் தோன்றியது, அவர் யாரையாவது கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும், என்றென்றும் இழந்த தனது குடும்பத்திற்கான செலவழிக்கப்படாத அன்பை ஒருவரிடம் திருப்ப வேண்டும். சோகோலோவின் முழு வாழ்க்கையும் இப்போது இந்த பையனிடம் குவிந்துள்ளது. அவர் மற்றொரு பின்னடைவைச் சந்தித்தபோதும்: ஒரு மோசமான மாடு சாலையில் கார் மோதியது, மற்றும் அவரது ஓட்டுநர் உரிமம் அவரிடமிருந்து நியாயமற்ற முறையில் பறிக்கப்பட்டது, அவர் கோபப்படவில்லை, ஏனென்றால் இப்போது அவருக்கு ஒரு சிறிய நபர் இருக்கிறார். வாழ்வதற்கும் அவரது அரவணைப்பிற்கும் மதிப்பு இருந்தது.
ஷோலோகோவ் ஒரு சாதாரண ரஷ்ய மனிதனின் கடினமான வாழ்க்கையை இப்படித்தான் நமக்கு முன்வைத்தார். அவர் ஒரு சாதாரண சிப்பாய் - ஒரு கடின உழைப்பாளி, சோவியத் இராணுவத்தில் மில்லியன் கணக்கானவர்கள் இருந்தனர். அவர் அனுபவித்த சோகம் கூட விதிவிலக்கானது அல்ல: நம் நாட்டில் நாஜி படையெடுப்பின் ஆண்டுகளில், பலர் தங்கள் அன்பான மற்றும் நெருக்கமானவர்களை இழந்தனர்.
எனவே, இந்த தனிப்பட்ட, தனிப்பட்ட விதியின் பின்னால், ஒட்டுமொத்த ரஷ்ய மக்களின் தலைவிதியை நாம் காண்கிறோம், போரின் அனைத்து கஷ்டங்களையும் கொடூரங்களையும் தோளில் சுமந்த ஒரு வீர மக்கள், எதிரியுடன் சாத்தியமற்ற போராட்டத்தில் தங்கள் தாய்நாட்டின் சுதந்திரத்தை பாதுகாத்தனர்.

நாட்டிற்கும், மக்களுக்கும், ஒவ்வொருவருக்கும் தனித்தனியாக ஒரு கடினமான சோதனையாக இருந்தது. போரின் போதுதான் முக்கிய ஆளுமைப் பண்புகள் வெளிப்பட்டன. சோதனைகள் மனிதனின் சாரத்தை வெளிப்படுத்தின. சிலர் எல்லாவற்றையும் விடாப்பிடியாக சகித்துக்கொண்டு நாட்டுக்கும் மக்களுக்கும் விசுவாசமாக இருந்தார்கள். மற்றவர்கள், தங்கள் உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக, மிகவும் அன்பானதாகத் தோன்றிய அனைத்தையும் காட்டிக்கொடுத்து, துரோகிகளாக மாறி, மற்றவர்களின் உயிரைப் பணயம் வைத்து உயிர் பிழைத்தனர். M. Sholokhov இன் கதை "The Fate of a Man" இதைப் பற்றியது. போரின் போது அனைவரும் எவ்வாறு சோதிக்கப்பட்டனர் என்பதை ஆசிரியர் காட்டினார். முக்கிய கதாபாத்திரம் ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் தனது கதாபாத்திரத்தின் சிறந்த பண்புகளைக் காட்டினார்: தைரியம், விடாமுயற்சி, சகிப்புத்தன்மை, தாய்நாட்டின் மீதான பக்தி மற்றும் அன்புக்குரியவர்கள். ஜேர்மன் சிறைபிடிப்பு கூட அதன் அனைத்து பயங்கரங்களுடனும் அவரை உடைக்கவில்லை. ரஷ்ய சிப்பாயின் துணிச்சலைக் கண்டு ஜெர்மன் அதிகாரி முல்லர் கூட ஆச்சரியப்பட்டார் என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல ("அதுதான், சோகோலோவ், நீங்கள் ஒரு உண்மையான ரஷ்ய வீரர். நீங்கள் ஒரு துணிச்சலான சிப்பாய்...")

போரில் தனது குடும்பத்தை இழந்த ஆண்ட்ரி, சிறுவன் வான்யுஷாவுக்குக் கொடுத்த அன்பை தனது ஆத்மாவில் தக்க வைத்துக் கொண்டார், இது அவரது வாழ்க்கையை மகிழ்ச்சியாக மாற்றியது. ஹீரோவை நாங்கள் பாராட்டுகிறோம். இந்த மக்கள்தான் நம் நாட்டை பாசிசத்திலிருந்து காப்பாற்றினார்கள், அவர்கள் அனைவரும் உண்மையான ஹீரோக்கள், தங்கள் தாய்நாட்டிற்கு விசுவாசமானவர்கள்.

இருப்பினும், துரோகிகளும் இருந்தனர், துரோகம் மற்றும் மற்றவர்களின் வாழ்க்கையின் மூலம், தங்கள் எதிரிகளிடம் இருப்பதற்கான வாய்ப்பைக் கெஞ்சுகிறார்கள். சிறைபிடிக்கப்பட்ட காட்சியை நினைவில் கொள்வோம், இராணுவ வீரர்களில் ஒருவர் தளபதிக்கு துரோகம் செய்ய தயாராக இருந்தார், ஏனெனில் அவர் இறக்க விரும்பவில்லை. ஒரு கொடூரமான மரணம் அவருக்கு காத்திருந்தது, ஒரு பயங்கரமான, நம்பமுடியாத முடிவு (“...அதற்கு முன்பு, நான் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தேன், நான் ஒரு நபர் அல்ல, ஆனால் சில வகையானது போல் என் கைகளை கழுவ விரும்பினேன். ஊர்ந்து செல்லும் ஊர்வன துரோகியின் கொலை)

ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் ஒரு பெரிய எழுத்து கொண்ட மனிதர். தாய்நாட்டிற்கு விசுவாசமான அத்தகையவர்கள்தான் நாட்டைக் காப்பாற்றி அதைப் பாதுகாத்தனர். அமைதியான வானத்திற்காகவும், எங்கள் பிறப்புக்காகவும், இந்த அழகான பூமியில் வாழ வாய்ப்பளித்ததற்காக நாங்கள் அவர்களுக்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறோம்.

போரில் மனிதன் என்பது V. பைகோவின் படைப்புகளின் கருப்பொருள். அவர் பெரிய போர்களையோ தாக்குதல்களையோ காட்டவில்லை, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் ஹீரோ ஏன் இப்படி நடந்து கொண்டார், “சோட்னிகோவ்” கதையின் ஹீரோக்களில் ஒருவர் ஏன் ஹீரோவாகவும், மற்றவர் துரோகியாகவும் மாறினார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறார். மனிதநேயமற்ற சூழலில் மனித நடத்தையை எது தூண்டுகிறது? ஒரு நபர் தனது தாய்நாட்டிற்கும் மக்களுக்கும் விசுவாசமாக இருப்பதே தைரியம் மற்றும் வீரத்தின் அடிப்படை என்ற முடிவுக்கு ஆசிரியர் வருகிறார். கஷ்டங்கள், துன்பங்கள், வலிகள் போன்றவற்றில் இருந்து தப்பித்து, மரணத்தின் போதும் மனித மாண்பைக் காக்க உதவும் சக்தி அவள்தான். சோட்னிகோவ் இப்படித்தான் இருக்கிறார். ஒரு அடக்கமான, வெளித்தோற்றத்தில் தெளிவற்ற போராளி, அவர் தனது சாதனையை நோக்கி படிப்படியாக நடந்தார். அவர் உடல்நிலை சரியில்லாததால் செல்ல முடியவில்லை என்றாலும், பிரிவினருக்கு உணவு பெற செல்ல அவர் முன்வந்தார். அவருக்கு எவ்வளவு உள் வலிமையும் விடாமுயற்சியும் இருக்கிறது! துரோகியாக மாறாமல் மரணத்தை எவ்வளவு மரியாதையாக ஏற்றுக்கொண்டார். (பின்னர் சோட்னிகோவ் அவர்கள் உலகின் கடைசி இரவு காலாவதியாகிவிட்டதை திடீரென்று உணர்ந்தார். காலை இனி அவர்களுக்கு சொந்தமாக இருக்காது. சரி, மரணத்தை கண்ணியத்துடன் சந்திப்பதற்காக அவர்கள் தங்கள் கடைசி பலத்தை சேகரிக்க வேண்டியிருந்தது).

தன் வாழ்நாள் முழுவதும் ஏமாற்றிக்கொண்டிருந்த மீனவர், சிறைபிடிக்கப்பட்ட அதே வழியில் இங்கே நடந்துகொள்ள முடிவு செய்தார். தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள, வாழ - இதற்காக அவர் எதையும் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார். ("இங்கே ஒருவரின் தோலைக் காப்பாற்றுவதற்காக சுயநலக் கணக்கீடு பற்றியது, அதில் இருந்து துரோகத்திற்கு எப்போதும் ஒரு படி உள்ளது"). ஆனால் நரக மரண இயந்திரம் ஏற்கனவே அவரை அதன் பொறிமுறையில் சுழற்றிவிட்டது. பாசிஸ்டுகளுடன் ஒப்பந்தம் செய்து கொள்வது பலனளிக்கவில்லை. முதல் துரோகத்தைச் செய்து, ஒரு போலீஸ்காரராக ஆனார், அவர் அடுத்ததைச் செய்கிறார், தனது தோழர் சோட்னிகோவைக் கொன்றார் (“ஒன்றாக நடந்து, அவர்கள் ஏற்கனவே மக்களை நண்பர்களாகவும் எதிரிகளாகவும் பிரிக்கும் கோட்டின் எதிர் பக்கங்களில் தங்களைக் கண்டார்கள்”).

போரில் ஒரு நபர் எப்போதும் ஒரு தேர்வு செய்கிறார்: மக்களுடன் இருப்பது, அவர்களுடன் போர் ஆண்டுகளின் அனைத்து கஷ்டங்களையும் அனுபவிப்பது, தாய்நாட்டிற்கு உண்மையாக இருப்பது அல்லது வாழ்வதற்கான வாய்ப்பிற்காக இதையெல்லாம் மாற்றுவது. அவர் யாராக மாறுவார் என்பது இந்தத் தேர்வைப் பொறுத்தது: சோட்னிகோவ் போன்ற ஒரு ஹீரோ, மில்லியன் கணக்கான பிற வீரர்களைப் போலவே, நாடும் நினைவில் வைத்துக் கொள்கிறது மற்றும் பெருமை கொள்கிறது, அல்லது ரைபக் போன்ற ஒரு துரோகி.

முடிவுரை

வாழ்க்கையில் தேர்வு செய்வது மனித இயல்பு. குறிப்பாக துரதிர்ஷ்டம் முழு நாட்டையும் தாக்கும் ஆண்டுகளில். அவர் வளர்க்கப்பட்ட இலட்சியங்களுக்கு விசுவாசம், சிறுவயதிலிருந்தே குடும்பம், பள்ளி, தேசபக்தி ஆகியவற்றில் அவருக்குள் புகுத்தப்பட்ட மதிப்புகள் - இவை அனைத்தும் மக்களுடன் சேர்ந்து சோதனைகளைத் தக்கவைக்க அனுமதிக்கும் சக்தியாக மாறும். இதையெல்லாம் காட்டிக் கொடுத்தவர்கள், கண்ணியம், மரியாதை ஆகியவற்றின் கீழ் இருந்தவர்கள், துரோகத்தால் மக்களிடமிருந்து தங்களைப் பிரிந்தவர்கள், எப்படியிருந்தாலும், ஒரு பயங்கரமான விதியை எதிர்கொள்வார்கள் - வாழ்க்கை அல்ல, ஆனால் தாவரங்கள், வெறுப்பு மற்றும் மக்களின் அவமதிப்பு. போரைப் பற்றிய படைப்புகளை உருவாக்கும் எழுத்தாளர்கள் இதைப் பற்றி வாசகர்களை சிந்திக்க வைக்கிறார்கள், இதனால் எல்லோரும் சரியான முடிவுகளை எடுக்கிறார்கள் மற்றும் விசுவாசம் மட்டுமே - நாடு, மக்கள், குடும்பம், அன்புக்குரியவர்கள், தனக்கு - மகிழ்ச்சிக்கான திறவுகோல் என்பதை புரிந்துகொள்கிறார்கள். துரோகம் என்பது ஒரு அவமானம், மக்களின் அவமதிப்பு, எனவே வாழ்க்கை அல்ல, ஆனால் நித்திய பயத்தில், ஒரு பொய்யில் இருப்பது.

"தி ஃபேட் ஆஃப் எ மேன்" (1956) என்பது ஆண்ட்ரி சோகோலோவின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு சோகமான கதை. இந்த எளிய மனிதர் பலவிதமான சோதனைகளை எதிர்கொண்டார், ஹீரோ சில சமயங்களில் தன்னைத்தானே கேட்டுக்கொள்கிறார்: "வாழ்க்கை, நீங்கள் ஏன் என்னை இவ்வளவு ஊனப்படுத்தினீர்கள்?" - ஆனால் அவரது கடினமான கேள்விக்கு அவரால் பதில் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.

ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் கடந்து செல்ல வேண்டிய அனைத்தையும் மீறி, அவர் தனது மனித முகத்தை பராமரிக்க முடிந்தது, மேலும் போரில் அவர் தைரியத்தையும் தைரியத்தையும் காட்டியது மட்டுமல்லாமல், தனது தாய்நாட்டின் மீது மிகுந்த அன்பையும் பக்தியையும் காட்டினார்.

விரோதம் தொடங்கியதை அறிந்த ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் உடனடியாக முன்னால் செல்கிறார். ஹீரோ தனது அன்பான மனைவி மற்றும் குழந்தைகளுடன் பிரிந்து செல்வது கடினம், ஆனால் அவர் தனது நாட்டிற்காகவும், தனது குடும்பத்திற்காகவும், மேலும் பல ஒத்த குடும்பங்களுக்காகவும் போராடுகிறார், இந்த மக்களுக்கு சிறந்த மற்றும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கான நம்பிக்கையை அளிக்கிறார். எதிர்காலத்தில். எனவே, ஆண்ட்ரிக்கு இது ஏற்கனவே மரியாதைக்குரிய விஷயமாக மாறி வருகிறது.

முன்னால் ஒருமுறை, சிப்பாய் சோகோலோவ் ஒரு ஓட்டுநராக பணியாற்றுகிறார், ஆனால் விரைவில் ஜேர்மனியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டார். அவரது வாழ்க்கையின் இந்த அத்தியாயத்தைப் பற்றி பேசுகையில், ஹீரோ தனது சொந்த விருப்பப்படி சிறைபிடிக்கப்படவில்லை என்பதை உணர்ந்து கொள்வது எவ்வளவு கடினம் என்பதை விளக்குகிறார். மனிதனின் கூற்றுப்படி, "இதை நேரில் அனுபவிக்காத" ஒருவர் உடனடியாக "ஆன்மாவிற்குள் நுழைவது" கடினம், இதனால் இவை அனைத்தும் "ஒரு மனித வழியில் அவரை அடைகின்றன."

உண்மையில், ஜேர்மன் சிறைபிடிப்பின் முழு திகிலையும் வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்துவது மற்றும் ஜேர்மனியர்கள் ரஷ்ய வீரர்களை உட்படுத்தும் கொடூரமான சித்திரவதைகளை விவரிப்பது கடினம். ஆனால் ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் இந்த சோதனைகளை கண்ணியத்துடன் கடந்து செல்ல முடிந்தது, மேலும், அவரது சொந்த வார்த்தைகளில், "ஒரு மிருகமாக மாறக்கூடாது." மிக முக்கியமாக, அவரது தாய்நாட்டின் மீதான அவரது அன்பு இந்த நேரத்தில் மங்கவில்லை, ஆனால் வலுவாக மாறியது.

இந்த மனிதன் "ஜெர்மன் ஆயுதங்களின் வெற்றிக்கு" எவ்வளவு தைரியமாக குடிக்க மறுக்கிறான் மற்றும் எதிரியின் சிற்றுண்டியை பெருமையுடன் நிராகரிக்கிறான் என்பதை நினைவில் வைத்துக் கொண்டால் போதும், அவர் தனது காலில் நிற்க முடியாது. "தனது மக்களுக்கு, தனது தாயகத்திற்கு" திரும்புவதற்கான ஆசை ஹீரோவில் மிகவும் வலுவாக உள்ளது, அவர் தப்பிக்க இரண்டு முயற்சிகளை செய்கிறார்.

அவற்றில் முதலாவது தோல்வியுற்றது, மேலும் ஜேர்மனியர்கள் ஆண்ட்ரி சோகோலோவை கொடூரமாக தண்டிக்கிறார்கள், அவர் மீது நாய்களின் கூட்டத்தை வைத்தனர். இதுபோன்ற போதிலும், ஹீரோ எதிரியின் கைகளில் இருந்து தப்பிக்க இரண்டாவது அவநம்பிக்கையான முயற்சியை மேற்கொண்டு வருகிறார், இந்த முறை அவர் வெற்றி பெறுகிறார்.

ஜேர்மனியர்களிடமிருந்து ஓடிப்போகும், சிப்பாய் சோகோலோவ் தன்னைப் பற்றி மட்டுமல்ல, தனது நாட்டிற்கு என்ன நன்மைகளை கொண்டு வர முடியும் என்பதைப் பற்றியும் சிந்திக்கிறார். அதனால்தான் அவர் சிறைபிடிக்கப்பட்ட ஒரு ஜெர்மன் மேஜரை தன்னுடன் அழைத்துச் செல்கிறார். ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் தனது தாயகத்திற்கு எவ்வளவு அர்ப்பணிப்புடன் இருக்கிறார் என்பதையும் இந்த செயல் கூறுகிறது.

ஹீரோ தனது பிரிவுக்கு "இருபதுக்கும் மேற்பட்ட 'நாக்குகள்' மதிப்புள்ள ஒரு ஜெர்மானியரைக் கொண்டு வந்ததற்காக, ரஷ்ய கர்னல் ஆண்ட்ரேயை வெகுமதிக்காக பரிந்துரைக்க விரும்புகிறார். இந்த வார்த்தைகள் மனிதனை மகிழ்ச்சியான உற்சாகத்தை அனுபவிக்க வைக்கின்றன, ஆனால் உணர்ச்சிகள் அவனில் மிகவும் வலுவாக இல்லை, ஏனென்றால் அவர் தந்தையருக்கு அவர் செய்த சேவைகளுக்காக ஒரு பதக்கம் பெற விரும்புகிறார். ஜேர்மன் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட காலத்தில், ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் "மனித சிகிச்சையின் பழக்கத்தை இழந்தார்."

எதிரியின் குகையிலிருந்து தப்பித்து ரஷ்ய மண்ணில் கால் பதித்த அரைகுறையான சிப்பாயின் ஒரே ஆசை துப்பாக்கிப் பிரிவில் சேர்க்கப்பட வேண்டும் என்பதுதான். ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் தனது நாட்டிற்கு உதவ தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்ய பாடுபடுகிறார், இது இந்த மனிதனின் உண்மையான தேசபக்தியையும் தாய்நாட்டின் மீதான அவரது அன்பின் முழு வலிமையையும் காட்டுகிறது.

"விசுவாசம் மற்றும் துரோகம்" திசையில் ஒரு இறுதி கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு

விசுவாசம் என்பது மிக அழகான வார்த்தை. மக்கள் பொதுவாக இந்த கருத்தை ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான உறவுகளுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள், ஆனால் இந்த கருத்தின் பொருள் முதல் பார்வையில் தோன்றுவதை விட விரிவானது.

அப்படியானால் உண்மையாக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, ஓஷெகோவின் அகராதியைத் திறக்கவும். "விசுவாசம் என்பது ஒருவரின் வாக்குறுதிகள், வார்த்தைகள், உறவுகள், ஒருவரின் கடமைகள், ஒருவரின் கடமை ஆகியவற்றில் நிலையானது." வரையறையில் இருந்து நாம் பார்க்கக்கூடியது போல, விசுவாசம் என்பது ஒரு நேர்மறையான ஆளுமைப் பண்பாகும், மற்ற தார்மீக குணங்களுடன் தொடர்புபடுத்தும் ஒரு பண்பு: மனசாட்சி, நேர்மை, பிரபுக்கள் மற்றும் தைரியம். எனவே, நம்பகத்தன்மை ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் கிட்டத்தட்ட எல்லா பகுதிகளையும் பாதிக்கிறது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். உங்கள் அன்புக்குரியவர், உங்கள் நண்பர்கள், உங்கள் தந்தை நாடு, உங்கள் வார்த்தை அல்லது உங்கள் தார்மீகக் கொள்கைகளுக்கு நீங்கள் அர்ப்பணிப்புடன் இருக்கலாம். மேலும் புராணக்கதைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன மற்றும் அவற்றின் உரிமையாளர்களுக்கு விலங்குகளின் விசுவாசத்தைப் பற்றி பாடல்கள் பாடப்படுகின்றன.

பல எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்களின் படைப்புகளில் நம்பகத்தன்மையின் கருப்பொருள் முக்கியமானது. இதனால் கதையின் பாத்திரம் எம்.ஏ. ஷோலோகோவின் "ஒரு மனிதனின் விதி" ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் தனது தாய்நாட்டிற்கு உண்மையாக சேவை செய்யும் ஒரு குடிமகனுக்கு ஒரு பிரகாசமான எடுத்துக்காட்டு. அவரது மகிழ்ச்சியான மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கையில் போர் வெடிக்கும்போது, ​​​​சோகோலோவ், தயக்கமின்றி, தனது தந்தையையும் குடும்பத்தையும் பாதுகாக்க செல்கிறார். போரின் போது, ​​​​அவர் இரண்டு முறை காயமடைந்தார், அவர் தன்னை ஒரு ஹீரோவாக நிரூபித்து, தனது தோழரைக் காப்பாற்றுகிறார். பின்னர், சோகோலோவ் கைப்பற்றப்பட்டார், ஆனால் அங்கேயும் அவர் உண்மையான தேசபக்தியைக் காட்டுகிறார். மரண ஆபத்து அவரை தனது நாட்டை விட்டு வெளியேற கட்டாயப்படுத்த முடியாது. அவர் "ரஷ்ய கண்ணியத்தையும் பெருமையையும்" தக்க வைத்துக் கொள்கிறார், இது அவரது எதிரிகளிடமிருந்து அவருக்கு மரியாதை அளிக்கிறது. ஆண்ட்ரே சோகோலோவை "தடையற்ற விருப்பமுள்ள மனிதர்" என்று விவரிப்பவர் விவரிக்கிறார், அவர் எந்த தடைகளையும் கடந்து தனது வளர்ப்பு மகனை தனது சொந்த உருவத்தில் வளர்க்க முடியும். அத்தகையவர்கள், கதை சொல்பவரின் கூற்றுப்படி, "தாய்நாடு அதை அழைத்தால்" சாதனைகளைச் செய்ய வல்லவர்கள்.

நம்பகத்தன்மையின் வெளிப்பாடு பன்முகத்தன்மை வாய்ந்தது என்பதால், மற்றொரு புனைகதை படைப்பிற்கு திரும்புவோம், அதாவது ஏ.பி.யின் கதை. பிளாட்டோனோவ் "தி சாண்டி டீச்சர்". மரியா நிகிஃபிரோவ்னா நரிஷ்கினா ஆசிரியரின் கடினமான தொழிலைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அவள் ஒரு வலுவான பாத்திரத்தின் உரிமையாளராக இருந்தாள், எந்த வகையிலும் உடையக்கூடிய உடலமைப்பு இல்லை. மணல் "ஆட்சி" மற்றும் தாவரங்கள் இல்லாத கோஷுடோவோ கிராமத்திற்கு அவர் நியமிக்கப்பட்டபோது, ​​​​அவள் மறுக்கவில்லை. இந்த சிறிய குடியேற்றத்தில், மக்கள் பசியால் இறந்து கொண்டிருந்தனர், எல்லா இடங்களிலும் வறுமை மற்றும் பேரழிவு இருந்தது, ஆனால் மரியா கைவிடவில்லை, ஆனால் தனது கற்பித்தல் பரிசை நன்மைக்காக பயன்படுத்த முடிவு செய்தார்: குடியிருப்பாளர்களுக்கு மணலை எதிர்த்துப் போராட கற்றுக்கொடுக்க. அவரது வேலைக்கு நன்றி, கிராமத்தில் தாவரங்கள் தோன்றின, மேலும் விவசாயிகள் பாடங்களுக்கு வரத் தொடங்கினர். வேலை முடிந்ததும், நாடோடி மக்களுக்கு உதவ அனுப்பப்பட்டாள். அவள் மறுத்திருக்கலாம், ஆனால், இந்த மக்களின் நம்பிக்கையற்ற தலைவிதியை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, பொது நலன்களை தன் சொந்தத்திற்கு மேல் வைக்க முடிவு செய்தாள். அவரது செயல்கள் மற்றும் தைரியத்தின் மூலம், அவர் தனது தொழிலுக்கு விசுவாசம் என்பது தனது அலுவலகச் சுவர்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை என்பதை நிரூபித்தார். மரியா நிகிஃபோரோவ்னா தன்னலமற்ற தொழில், இரக்கம் மற்றும் பதிலளிக்கும் தன்மைக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு ஆனார் மற்றும் ஒரு ஆசிரியரின் பாதை எவ்வளவு கடினமானது மற்றும் முக்கியமானது என்பதைக் காட்டினார். இப்படிப்பட்ட உண்மையுள்ள மனிதர்கள்தான் உலகம் தங்கியிருக்கும் அடித்தளம்.

மேலே உள்ள படைப்புகளை ஆராய்ந்த பிறகு, நான் ஒரு முடிவுக்கு வந்தேன்: விசுவாசம் என்பது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஆளுமைப் பண்புகளில் ஒன்றாகும், இது பெரும்பாலும் கவனிக்கப்படாமல் போகும். உண்மையுள்ளவராக இருத்தல் என்றால், உங்களை விட மக்களையும், நீங்கள் வாழும் உலகத்தையும் நேசிப்பதாகும்.

"தாய்நாட்டின் துரோகத்திற்கு ஆன்மாவின் தீவிர அடிப்படை தேவை" என்று என்.ஜி வலியுறுத்துகிறார். செர்னிஷெவ்ஸ்கி. உண்மையில், துரோகம் என்பது ஒரு நபர் செய்யக்கூடிய மிகக் குறைந்த செயல்களில் ஒன்றாகும். நேசிப்பவருக்கு அல்லது நெருங்கிய நண்பரைக் காட்டிக் கொடுப்பதன் மூலம், நாம் ஆன்மீக ரீதியில் சீரழிந்து, மற்றவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, நமக்கும் வலியை ஏற்படுத்துகிறோம். எங்கள் தாய்நாட்டைக் காட்டிக் கொடுப்பதன் மூலம், நாமும் ஒழுக்க ரீதியில் சீரழிந்து, ஆன்மிக அடிப்படையை வெளிப்படுத்துகிறோம்.

V. Bykov "Sotnikov" இன் வேலையை நினைவுபடுத்துவோம். ஜேர்மனியர்களால் கைப்பற்றப்பட்ட இரண்டு வீரர்களை - ரைபக் மற்றும் சோட்னிகோவ் - நாங்கள் காண்கிறோம்.

மரணத்தின் வலியில், ரைபக் ஒரு துரோகியாக மாறுகிறார். அவர் உடனடியாக எதிரியின் பக்கம் செல்ல ஒப்புக்கொள்கிறார், விரைவில் அவரது நண்பர் சோட்னிகோவை தூக்கிலிட அவர் உதவுகிறார், இந்த செயல் ரைபக்கைப் போலல்லாமல், ரைபக்கை ஒரு பலவீனமான ஆன்மாவாகக் காட்டுகிறது. ஒரு அடக்கமான, வெளித்தோற்றத்தில் தெளிவற்ற போராளி, அவர் ஒரு உண்மையான சாதனையைச் செய்கிறார். அவர் துரோகியாக மாறாமல் மரணத்தை கண்ணியத்துடன் ஏற்றுக்கொள்கிறார்.

M. ஷோலோகோவின் படைப்பான "தி ஃபேட் ஆஃப் மேன்" இல், கிரிஷ்நேவ் என்ற ஹீரோவும் தனது சொந்த உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக தனது தாய்நாட்டைக் காட்டிக் கொடுக்க ஒப்புக்கொள்கிறார். அவர் தனது படைப்பிரிவு தளபதியை ஜெர்மானியர்களிடம் ஒப்படைக்க விரும்புகிறார், ஏனெனில் அவர் தனது எதிர்காலத்தைப் பற்றி மட்டுமே கவலைப்படுகிறார். ரைபக்கைப் போலவே, அவர் ஒரு கீழ்த்தரமான, மோசமான செயலைச் செய்கிறார். அவர் தன்னை ஒரு கோழையாகக் காட்டுகிறார், ஆனால் தனது தோழரை மட்டுமல்ல, தாய்நாட்டையும் காட்டிக் கொடுக்கத் தயாராக இருக்கிறார், மாறாக, ஆண்ட்ரி சோகோலோவ், தனது தாய்நாட்டை இறுதிவரை பாதுகாக்கத் தயாராக இருக்கிறார், அதை நிரூபிக்கிறார் தாய்நாட்டைக் காட்டிக் கொடுப்பதை விட சாவதே மேல் என்று. அத்தகைய தேசபக்தி ஜெர்மன் தளபதியிடமிருந்து கூட மரியாதைக்குரியது, மேலும் அவர் வாழ இருக்கிறார்.

எனவே, தாய்நாட்டைக் காட்டிக் கொடுப்பது உட்பட எந்தவொரு துரோகமும் உண்மையான மனித சாரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, ஆன்மாவின் அடித்தளத்தைக் காட்டுகிறது. விசுவாசம் ஒரு நபரின் முக்கிய நற்பண்புகள், அவரது வலுவான ஆவி, தார்மீக வலிமை மற்றும் தார்மீகக் கொள்கைகளின் உறுதிப்பாடு ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது.

ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்கான பயனுள்ள தயாரிப்பு (அனைத்து பாடங்களும்) - தயார் செய்யத் தொடங்குங்கள்

புதுப்பிக்கப்பட்டது: 2017-10-18

கவனம்!
பிழை அல்லது எழுத்துப்பிழையை நீங்கள் கண்டால், உரையை முன்னிலைப்படுத்தி கிளிக் செய்யவும் Ctrl+Enter.
அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், திட்டத்திற்கும் மற்ற வாசகர்களுக்கும் விலைமதிப்பற்ற பலனை வழங்குவீர்கள்.

உங்கள் கவனத்திற்கு நன்றி.

விசுவாசம் மற்றும் துரோகம் - வாதங்கள்

* நண்பருக்கு விசுவாசம்:

** ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி “குற்றம் மற்றும் தண்டனை” (டிமிட்ரி ரசுமிகின் தனது நண்பரான ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவை ஆதரிக்கிறார், எதுவாக இருந்தாலும்)

** விளாடிமிர் கொரோலென்கோ “பேட் சொசைட்டியில்” ( நிலவறையில் இருந்து வந்த குழந்தைகள்: வலேக்கும் மருஸ்யாவும் “மேல்” வகுப்பைச் சேர்ந்த வாஸ்யாவைச் சேர்ந்த ஒரு பையனுடன் நட்பு கொண்டனர். தோழர்கள் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் விசுவாசமாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் சித்திரவதைக்கு துரோகம் செய்யத் தயாராக உள்ளனர். ஒரு முறைகேடான செயலையும் செய்தார்: நோய்வாய்ப்பட்ட மருஸ்யாவின் வாழ்க்கையின் கடைசி நாட்களை பிரகாசமாக்குவதற்காக அவர் தனது சொந்த வீட்டிலிருந்து ஒரு பொம்மையைத் திருடினார்)

* நண்பரை ஏமாற்றுதல்:

** அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் “கேப்டனின் மகள்” (பெட்ர் க்ரினேவ் மற்றும் ஷ்வாப்ரின். ஒருமுறை நட்பு ஹீரோக்கள் மரியாதை, விசுவாசம், பிரபுக்கள் போன்ற கருத்துகளில் வெவ்வேறு பார்வைகளால் எதிரிகளாக மாறினர். ஷ்வாப்ரின் இறுதியில் க்ரினேவைக் காட்டிக் கொடுக்கிறார், மேலும் அவர் மீது கொண்ட அன்பின் காரணமாகவும் அதே பெண், மாஷா மிரோனோவா, க்ரினேவை அழிக்க முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறார், அவருடன் அவர் ஒரு காலத்தில் நண்பர்களாக இருந்தார்)

** மைக்கேல் லெர்மொண்டோவ் “நம் காலத்தின் ஹீரோ” (க்ருஷ்னிட்ஸ்கி, பொறாமை மற்றும் பொறாமையால், பெச்சோரினைக் காட்டிக் கொடுக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் காதலில் அவரை விட மகிழ்ச்சியாக மாறினார். இளவரசி மேரி லிகோவ்ஸ்கயா, முன்பு தனது சொந்த திட்டங்களைக் கொண்டிருந்த க்ருஷ்னிட்ஸ்கிக்கு அனுதாபம் காட்டியவர். பெண், தாராள மனப்பான்மையுடன், க்ருஷ்னிட்ஸ்கி பெச்சோரின் தோல்வியை மன்னிக்க முடியாது - ஒரு நேர்மையற்ற சண்டை, அவர் இளவரசி மேரியுடன் நெருங்கிய உறவைக் கொண்டிருப்பதாகக் குற்றம் சாட்டினார். அவரது முன்னாள் நண்பருக்கு வெற்று தோட்டாக்கள் ஏற்றப்பட்ட துப்பாக்கியை வழங்குகிறார்.)

** ஹருகி முரகாமி “நிறமற்ற சுகுரு தசாகி மற்றும் அவரது அலைந்து திரிந்த ஆண்டுகள்” (“இனி நாங்கள் உங்களைப் பார்க்க விரும்பவில்லை” - மற்றும் எந்த விளக்கமும் இல்லை. அவரது நான்கு சிறந்த நண்பர்கள் ஒரே இரவில் அவரைத் தங்களிடமிருந்தும் - மற்றும் அவரது பழைய வாழ்க்கையிலிருந்தும் துண்டித்தனர். 16 பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஏற்கனவே வளர்ந்த சுகுருவை நான் மீண்டும் என் நண்பர்களைச் சந்திக்க வேண்டும், உண்மையில் என்ன நடந்தது என்பதைக் கண்டறிய, பெலாயா அவர் மீது கற்பழிப்பு குற்றம் சாட்டினார், அவருடைய நண்பர்கள் அதை நம்பினர்.

* தொழில்/உங்கள் பணி மீதான விசுவாசம்:

** Boris Polevoy "The Tale of a Real Man" (பெரும் தேசபக்தி போரின் போது சோவியத் விமானி அலெக்ஸி மெரேசியேவின் வாழ்க்கையில் நடந்த நிகழ்வுகள் பற்றி. போரின் போது, ​​ஜெர்மானியர்களால் விமானம் சுட்டு வீழ்த்தப்பட்டது. அவர் தப்பித்தார், ஆனால் அவரது கால்விரல்கள் நசுக்கப்பட்டன, அவர் 18 நாட்கள் காடுகளின் வழியாகச் சென்றார் அவர் தேர்ந்தெடுத்த தொழில், அவர் தேர்ந்தெடுத்த வணிகத்தில் அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தார்.)

** ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவ் “தி சாண்ட் டீச்சர்” (மரியா நிகிஃபிரோவ்னா நரிஷ்கினா கடினமான ஆசிரியையைத் தேர்ந்தெடுத்தார். மணல் “ஆட்சி” மற்றும் தாவரங்கள் இல்லாத கோஷுடோவோ கிராமத்திற்கு அவர் நியமிக்கப்பட்டபோது, ​​அவர் மறுக்கவில்லை. இந்த சிறிய குடியேற்றத்தில் மக்கள் பசியால் இறந்து கொண்டிருந்தனர், எல்லா இடங்களிலும் வறுமை மற்றும் பேரழிவு இருந்தது, ஆனால் மரியா கைவிடவில்லை, ஆனால் தனது கற்பித்தல் பரிசை நன்மைக்காகப் பயன்படுத்த முடிவு செய்தார்: மணலை எதிர்த்துப் போராட குடியிருப்பாளர்களுக்கு கற்பிக்க, கிராமத்தில் தாவரங்கள் தோன்றின அன்று.

மேலும் விவசாயிகள் பாடங்களுக்கு வரத் தொடங்கினர். வேலை முடிந்ததும், நாடோடி மக்களுக்கு உதவ அனுப்பப்பட்டாள். அவள் மறுத்திருக்கலாம், ஆனால், இந்த மக்களின் நம்பிக்கையற்ற தலைவிதியை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, பொது நலன்களை தன் சொந்தத்திற்கு மேல் வைக்க முடிவு செய்தாள். அவரது செயல்கள் மற்றும் தைரியத்தின் மூலம், அவர் தனது தொழிலுக்கு விசுவாசம் என்பது தனது அலுவலகச் சுவர்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை என்பதை நிரூபித்தார். மரியா நிகிஃபோரோவ்னா தன்னலமற்ற தொழில், கருணை மற்றும் அக்கறைக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு ஆனார் மற்றும் ஒரு ஆசிரியரின் பாதை எவ்வளவு கடினமானது மற்றும் முக்கியமானது என்பதைக் காட்டியது.)

* உங்கள் அன்புக்குரியவருக்கு விசுவாசம்

** வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியர் “ரோமியோ ஜூலியட்” (போராளி குலத்தின் குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோரின் உத்தரவுக்கு எதிராக ஒருவரையொருவர் சந்திக்கிறார்கள். ஜூலியட் இறந்தது போல் நடித்து இன்னொருவரை திருமணம் செய்வதைத் தவிர்க்க முடிவு செய்கிறார். தனது காதலி தூங்குவதை அறியாமல், ரோமியோ விஷம் குடிக்கிறார். எழுந்தார். , ஜூலியட் இறந்த ரோமியோவைப் பார்த்து, ஒரு குத்துச்சண்டையால் தன்னைக் கொன்றார்)

** மைக்கேல் புல்ககோவ் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" (மார்கரிட்டா தான் தேர்ந்தெடுத்த ஒருவரை மிகவும் நேசித்தார், அவர் தனது ஆன்மாவை பிசாசுக்கு விற்றார். உலகம் முழுவதும் மற்றும் அதற்கு அப்பால் அவரைத் தேட அவள் தயாராக இருந்தாள். அங்கு இருந்தபோதும் அவள் அவனுக்கு உண்மையாகவே இருந்தாள். மாஸ்டரைக் கண்டுபிடிப்பதில் நம்பிக்கை இல்லை.)

** அலெக்சாண்டர் குப்ரின் “கார்னெட் பிரேஸ்லெட்” (காதலுக்கான விசுவாசம் ஒருவரை வீரச் செயல்களுக்குத் தள்ளுகிறது, ஆனால் அது அழிவுகரமானதாகவும் இருக்கலாம். ஏ.ஐ. குப்ரின் கதையான “கார்னெட் பிரேஸ்லெட்” இல் கோரப்படாத காதல் என்பது குட்டி அதிகாரி ஜெல்ட்கோவின் வாழ்க்கையின் அர்த்தமாகிறது, அவர் உண்மையுள்ளவராக இருக்கிறார். ஒரு திருமணமான பெண் மீதான அவரது உயர்ந்த உணர்வுகளுக்கு, அவர் தனது காதலியை பரஸ்பர உணர்வுகள் மற்றும் துன்பங்களின் கோரிக்கைகளால் கெடுக்கவில்லை, அவர் ஒரு மகிழ்ச்சியான எதிர்காலத்திற்காக வேராவை ஆசீர்வதிக்கிறார் அவரது நம்பகத்தன்மையில் ஒரு சோகமான அழிவு உள்ளது.)

* நேசிப்பவருக்கு துரோகம் (துரோகம்).

** அலெக்சாண்டர் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி “தி இடியுடன் கூடிய மழை” (முக்கிய கதாபாத்திரமான கேடரினா போரிஸை காதலித்து, தனது கணவரை (டிகோன் கபனோவ்) ஏமாற்றிவிட்டு தற்கொலை செய்து கொண்டார்)

** நிகோலாய் கரம்சின் “ஏழை லிசா” (பணக்கார பிரபு எராஸ்ட் லிசாவை மயக்குகிறார், பின்னர், அவர் விரும்பியதைப் பெற்று, அவளைக் கைவிட்டு, “இராணுவத்திற்கு” புறப்படுகிறார், ஆனால் பின்னர் அவர்கள் 2 மாதங்களுக்குப் பிறகு சந்திக்கிறார்கள், அவர் தான் என்று அவளிடம் அறிவிக்கிறார். நிச்சயதார்த்தம் (அவர் ஒரு பணக்கார விதவையை திருமணம் செய்ய வேண்டியிருந்தது, ஏனெனில் அவர் தனது அதிர்ஷ்டத்தை அட்டைகளில் இழந்தார்).

** லியோ டால்ஸ்டாய் “போர் மற்றும் அமைதி” (நடாஷா ரோஸ்டோவா ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியை அனடோலி குராகினுடன் ஆன்மீக ரீதியில் ஏமாற்றினார்) / குறிப்பு: + துரோகத்திற்கான காரணங்கள் + துரோகம் நியாயப்படுத்தப்படும் போது - ரோஸ்டோவா, அவரது வயது மற்றும் அனுபவமின்மை காரணமாக, விளைவுகளைப் பற்றி சிந்திக்க முடியவில்லை. அவள் விருப்பப்படி)

*உங்கள் வார்த்தையில் உண்மை

** லியோனிட் பான்டெலீவ் “எனது மரியாதைக்குரிய வார்த்தை” (இது ஏழு அல்லது எட்டு வயது சிறுவனைப் பற்றியது, ஒரு விளையாட்டின் போது, ​​​​வயதான சிறுவர்கள் ஒரு கற்பனை துப்பாக்கிக் கிடங்கைக் காக்கும் பொறுப்பை ஒப்படைத்து, அவர் வெளியேற மாட்டார் என்று மரியாதைக்குரிய வார்த்தையை எடுத்துக் கொண்டார். அவரது பதவியை விளையாடி மறந்துவிட்டு, சிறுவர்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே வீட்டிற்குச் சென்றார்கள், ஆனால் எங்கள் ஹீரோ ஏற்கனவே பூங்காவில் தங்கியிருந்தார், கதை சொல்பவர் அவரை நம்பியிருந்த ஒரு சிறிய காவலரைப் பார்த்தார். ஏனெனில் அவர் தனது வாக்குறுதியை மீறுவதற்கு பயந்தார் இந்த பையனின் பெயர், குடும்பப்பெயர் அல்லது பெற்றோர்.

ஆனால் அவர் ஒரு விஷயத்தை உறுதியாக அறிவார்: வலுவான விருப்பமும், வார்த்தைக்கு விசுவாசமான உணர்வும் கொண்ட உண்மையான நபராக அவர் வளர்வார்.)

** அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" (டாட்டியானா லாரினா தார்மீக வலிமை மற்றும் நேர்மையின் உருவகமாக இருந்தார். எனவே, அவர் ஒன்ஜினின் அன்பை நிராகரித்தார் மற்றும் அவர் அவரை நேசித்த போதிலும், அவரது திருமண உறுதிமொழிகளுக்கு உண்மையாக இருந்தார்.)

*உங்களுக்கு நீங்களே உண்மை

** இவான் புனின் “டார்க் சந்துகள்” (நாயகி தனது வாழ்க்கையில் முதல் மற்றும் ஒரே காதலுக்கு - நிகோலாய்க்கு தனது ஆத்மாவில் உண்மையாக இருக்க முடிந்தது. பல ஆண்டுகள் கடந்து, நடேஷ்டா ஒரு சுதந்திரமான பெண்ணாக அவள் காலில் உறுதியாக நிற்கிறாள், ஆனால் அவள் தனிமையில் இருக்கிறாள். தன் காதலிக்கான விசுவாசம் கதாநாயகியின் இதயத்தை சூடேற்றுகிறது, சந்திப்பின் போது அவள் அவனைக் குற்றம் சாட்டுகிறாள், துரோகத்திற்காக மன்னிக்கவில்லை.) /குறிப்பு: ஒருவரின் கொள்கைகளுக்கு விசுவாசம் + அன்புக்கு விசுவாசம் + துரோகத்தை மன்னித்தல்/

** மைக்கேல் புல்ககோவ் “தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா” (மாஸ்டர் தான் என்ன செய்கிறார் என்று நம்பினார், அவர் தனது முழு வாழ்க்கையையும் காட்டிக் கொடுக்க முடியாது. பொறாமை கொண்ட விமர்சகர்களால் கிழிக்கப்படுவதை அவரால் விட முடியவில்லை. அவரது வேலையைக் காப்பாற்ற. தவறான விளக்கம் மற்றும் கண்டனத்திலிருந்து, அவர் அதை அழித்தார்.)

* தாய்நாட்டிற்கு விசுவாசம்/துரோகம்

** அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் “கேப்டனின் மகள்” (ஸ்வாப்ரின் தனது தாய்நாட்டைக் காட்டிக்கொடுக்கும் போது மரண ஆபத்து இருந்தபோதிலும், ஒரு அதிகாரியின் மரியாதை, அவரது நண்பர்கள், அவரது உயிரைக் காப்பாற்றிய பீட்டர் க்ரினெவ் தனது கடமைக்கும் அவரது நிலைக்கும் உண்மையுள்ளவர்) /குறிப்பு: + காரணங்கள் துரோகம்/

** நிகோலாய் கோகோல் “தாராஸ் புல்பா” (தாராஸின் இளைய மகன் ஆண்ட்ரி, அந்தப் பெண்ணைக் காதலித்து தனது தாயகத்தைக் காட்டிக் கொடுத்தார்) / குறிப்பு: + தாராஸின் துரோகத்தை மன்னிக்காதது)

** மிகைல் ஷோலோகோவ் “ஒரு மனிதனின் தலைவிதி” (முக்கிய கதாபாத்திரமான ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் தேசபக்தி, அர்ப்பணிப்பு மற்றும் தைரியத்தை இராணுவ சேவையின் போது மட்டுமல்ல, சிறையிலும் காட்டினார். ஹீரோ, மிகவும் பசியாகவும் சோர்வாகவும் இருப்பதால், மரியாதையுடன் குடிக்கவும் சாப்பிடவும் மறுக்கிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆண்ட்ரே தனது வான் கடமைக்கு இறுதிவரை உண்மையுள்ளவர், ஆண்ட்ரே சோகோலோவ் ஒரு மூலதனம் கொண்ட ஒரு மனிதர். நாட்டைக் காப்பாற்றி அதைப் பாதுகாத்த தாய்நாட்டிற்கு அர்ப்பணித்தவர்.)

சில சமயங்களில், ஒரு இளைஞன் லட்சியத் திட்டங்கள் நிறைந்த இளமைப் பருவத்தில் நுழைகிறார், எல்லாவற்றையும் சிறப்பாக மாற்றுவதற்கான விருப்பம், மற்றும் அவரது முயற்சிகள் அனைத்தும் சக்தியற்றதாக இருக்கும் ஒரு வழக்கத்தில் விழுகிறது. இலக்கியத்திலும் வாழ்க்கையிலும் இதுபோன்ற பல உதாரணங்கள் உள்ளன.

அத்தகைய நபர் என்ன செய்கிறார்? அவர் தனது இலட்சியங்களைப் பேணுகிறார், ஆனால் சமூகத்துடன் சண்டையிடுவதை நிறுத்துகிறார், அவர் தனது நேரம் இன்னும் வரவில்லை என்று நம்புவதால் ஒதுங்கிவிடுகிறாரா? க்ரிபோடோவின் நகைச்சுவை "Woe from Wit" இல் சாட்ஸ்கி செய்தது இதுதான். இல்லை, அவர் தனது இலட்சியங்களைக் காட்டிக் கொடுக்கவில்லை, அவர் சரியானவர் என்று நம்பிக்கையுடன் இருந்தார், ஆனால் சமூகத்திற்கு எதிரான போராட்டம் அர்த்தமற்றது என்பதை அவர் உணர்ந்தார், அவர் ஒரு சீர்திருத்தவாதியாக உணரப்படவில்லை, அவர் வெறுமனே பைத்தியக்காரராகக் கருதப்பட்டார், இது இரட்டிப்புத் தாக்குதல் .

அல்லது அதே பெயரில் செக்கோவின் கதையைச் சேர்ந்த மருத்துவர் அயோனிச், தனது வாழ்க்கையை சிறப்பாக மாற்ற விரும்பினார், அவர் ஒரு இளம் மற்றும் அழகான பெண்ணைக் காதலித்து லட்சியத் திட்டங்களால் நிறைந்தவர். ஆனால் காதலில் ஏற்பட்ட ஏமாற்றம் வாழ்க்கையில் ஏமாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. ஸ்ட்ராட்சேவ் வெறும் நான்கு ஆண்டுகளில் வியத்தகு முறையில் மாறிவிட்டார், வாழ்க்கையில் அனைத்து ஆர்வத்தையும் இழந்துவிட்டார் மற்றும் ஒரு மரியாதைக்குரிய மருத்துவராக இருந்துகொண்டு பரிதாபகரமான இருப்பை வெறுமனே வெளிப்படுத்துகிறார்.

ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வு 2018இலக்கியம் பற்றிய ஒரு கட்டுரையின் தலைப்பு "விசுவாசம் மற்றும் துரோகம்" என்பது, ஒருவரின் தார்மீகக் கொள்கைகள், ஒருவரின் அழைப்பு, குறிக்கோள்கள், வார்த்தைகள், மத நம்பிக்கைகள்

விசுவாசம் மற்றும் துரோகம் என்ற தலைப்பில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க ஹீரோ பைபிளில் இருந்து யூதாஸ் என்று நான் நம்புகிறேன். அவர் தனது நம்பிக்கைகளை 30 வெள்ளி காசுகளுக்கு விற்று, காட்டிக்கொடுப்புக்கு ஒரு உதாரணம் காட்டினார். முதலில் அவர் தனது நம்பிக்கைகளுக்கு துரோகம் செய்தார், பின்னர் இயேசு கிறிஸ்து.

அவரது தார்மீக மதிப்புகள் மிகவும் பலவீனமாக இருந்தன, அதனால்தான் அவர் விரைவாக பணக்காரர் ஆவதற்கான வாய்ப்பால் மிகவும் எளிதில் அசைக்கப்பட்டார்.

தாய்நாட்டிற்கு விசுவாசம் மற்றும் துரோகம், தேசிய கடமை? படைப்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்

ஏறக்குறைய எந்தவொரு நாவலும், போரைப் பற்றிய எந்தவொரு கதையும் இந்த திசையை எழுதுவதற்கு ஏற்றதாக இருக்கும், ஏனென்றால் போர் என்பது ஒரு பயங்கரமான விஷயம், தாய்நாட்டிற்கு தன்னலமற்ற விசுவாசத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் ஒருவரின் சொந்த உயிரைக் காப்பாற்றும் பெயரில் அழுக்கு துரோகத்தின் எடுத்துக்காட்டுகளுக்கு எப்போதும் ஒரு இடம் இருக்கிறது. .

உதாரணமாக, ஷோலோகோவின் கதை "ஒரு மனிதனின் விதி."

முக்கிய கதாபாத்திரமான ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் நாஜிகளால் பிடிக்கப்பட்டார். அவர் இதை விரும்பவில்லை மற்றும் தலையை உயர்த்தி இறக்க முயன்றார், ஆனால் நாஜிக்கள் அவரை சிறைபிடிக்க முடிவு செய்தனர். சோகோலோவ் கைவிடப் போவதில்லை, தப்பிக்க ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார், பாசிஸ்டுகள் தளபதிகளையும் கம்யூனிஸ்டுகளையும் ஒப்படைக்க முன்வரும்போது தாய்நாட்டைக் காட்டிக் கொடுப்பதை அவர் கற்பனை செய்யவில்லை.

இருப்பினும், கைதிகள் மத்தியில் ஒரு தாழ்ந்த ஆன்மா உள்ளது, ஒரு குறிப்பிட்ட கிரிட்னேவ், எதிரியின் வாக்குறுதிகளுக்கு அடிபணிந்து, காயமடைந்த தனது படைப்பிரிவு தளபதியை ஒப்படைக்கப் போகிறார். சோகோலோவ் தனிப்பட்ட முறையில் துரோகியை கழுத்தை நெரித்தார், ஏனென்றால் அத்தகையவர்களை உயிருடன் விட முடியாது. ஒரு துரோகி, தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்வதற்காக, தயக்கமின்றி டஜன் கணக்கான அப்பாவி மக்களைக் கொல்வான்.

சோகோலோவ் தப்பிக்க முடிகிறது, ஆனால் விரைவில் பிடிபட்டு ஜெர்மனியில் வேலைக்கு அனுப்பப்படுகிறார். இருப்பினும், முகாம் வாழ்க்கையின் அனைத்து கஷ்டங்களும் இருந்தபோதிலும், சோகோலோவ் ஒரு உண்மையான நபராக இருந்தார், கடமை மற்றும் தாயகத்திற்கு உண்மையாக இருந்தார், போருக்குப் பிறகு தனது சொந்த கிராமத்திற்குத் திரும்பியதும், அவர் ஒரு அனாதை சிறுவனை அழைத்துச் சென்றார். துரோகம் மற்றும் கொடுமையின் பாய்ச்சலில் அவரது இதயம் கடினமாகிவிடவில்லை, போரின் மரணங்கள் மற்றும் பயங்கரங்களுக்கு மத்தியில், அவர் தனது தார்மீகக் கொள்கைகளுக்கு உண்மையுள்ள மனிதராக இருந்தார்.

ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வு 2018 இலக்கியம் பற்றிய தலைப்புக் கட்டுரை “விசுவாசம் மற்றும் துரோகம்” தாயகம், தேசிய கடன்படைப்புகளிலிருந்து வாதங்கள் மற்றும் எடுத்துக்காட்டுகள். உரை மோதல்

"தாய்நாட்டின் விசுவாசம் மற்றும் துரோகம், கடமை" என்ற கருப்பொருளில் நீங்கள் பல படைப்புகளைப் பயன்படுத்தலாம், எடுத்துக்காட்டாக, புஷ்கின் எழுதிய "கேப்டனின் மகள்".

இந்தக் கதையில் எல்லாமே எளிமையானவை. இளம் அதிகாரி பியோட்டர் க்ரினேவ் தனது காதல் மற்றும் மிக முக்கியமாக, அவரது இராணுவ கடமை, அவரது சத்தியம் ஆகிய இரண்டிற்கும் விசுவாசமாக மாறுகிறார். விதியின் விருப்பத்தால், அவர் இன்னும் கிளர்ச்சியாளர் கோசாக்ஸின் அட்டமானாக இல்லாதபோது, ​​​​எமிலியன் புகச்சேவைச் சந்திக்க அவருக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது, இந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு புகாச்சேவ் க்ரினேவ் மீது அனுதாபத்தை உணர்ந்தார். எனவே, விதி இந்த மக்களை மீண்டும் ஒன்றிணைக்கும் போது, ​​ஏற்கனவே போரில் மூழ்கியிருக்கும் போது, ​​புகச்சேவ் கிரினெவ் தனது பக்கம் சென்றால் பாதுகாப்பையும் ஆதரவையும் வழங்குகிறார். நிச்சயமாக, க்ரினெவ், மரணத்தை விட ஒரு கடமை சிறந்தது, மறுக்கிறார், இது ஒரு நபராக அவர் செய்த சாதனையாகும்.

ஆனால் க்ரினேவ் ஷ்வாப்ரின் ஆரம்பத்தில் போற்றிய புத்திசாலித்தனமான அதிகாரி, ஆபத்தின் ஒரு தருணத்தில் மனிதனாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டு, அவர் கிளர்ச்சியாளர்களின் பக்கம் ஓடி, கேப்டனின் மகள் மரியா மிரோனோவா தொடர்பான தனது சொந்த திட்டங்களை அடைய அவர்களைப் பயன்படுத்துகிறார். ஆனால் அவர்கள் விலகியவர்கள் கூட துரோகிகளை விரும்புவதில்லை, அத்தகைய நபர்களுக்கு அடுத்தபடியாக அழுக்கு அழுக்கு மட்டுமே செல்ல முடியும், எனவே புகாச்சேவ் முறையாக தனது நண்பர் ஸ்வாப்ரினுக்கு எதிராக தனது எதிரி க்ரினேவை ஆதரிக்கிறார்.

புகச்சேவ் மரியாதைக்குரிய கடமை என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் அதைப் பராமரிக்கக்கூடியவர்களை மதிக்கிறார்.

ஒருவேளை. இரண்டு வேலைகள் போதும். கொள்கையளவில், அவை மிகவும் பெரியவை மற்றும் தாய்நாட்டிற்கு விசுவாசம் மற்றும் தேசத்துரோகம் என்ற தலைப்பில் சிந்தனைக்கு நிறைய ஆதாரங்களை வழங்குகின்றன.

இயற்கையாகவே, இது கோகோலின் தாராஸ் புல்பா, அங்கு நீங்கள் ஆண்ட்ரியின் துரோகத்தை கருத்தில் கொள்ளலாம். துரோகத்தின் சாராம்சம் என்ன, ஆண்ட்ரி ஏன் அதை செய்தார்? ஒரு பெண்ணின் மீதான அன்பா அல்லது தாய்நாட்டிற்கு விசுவாசமா, அதைவிட முக்கியமானது என்ன? இந்த கேள்விகளை வரிசைப்படுத்தலாம்.

வாசில் பைகோவ் “சோட்னிகோவ்” எழுதிய ஒரு படைப்பும் உள்ளது. பாகுபாடான ரைபக்கை துரோகத்திற்குத் தள்ளிய காரணங்களை இங்கே நாம் கருத்தில் கொள்ளலாம், மேலும் ரைபக்கின் இந்த துரோகம் இறுதியில் எதற்கு வழிவகுத்தது என்பதைக் கருத்தில் கொள்ளலாம்.

உயிரைக் காப்பாற்றுகிறோம் என்ற பெயரில் துரோகம் செய்வது துரோகிக்கு இந்த வாழ்க்கையே தாங்க முடியாததாக மாறியது என்ற எண்ணத்தை நடத்துங்கள்.

• தாய்நாட்டிற்கு துரோகம் செய்வது வெட்கக்கேடானது மற்றும் மன்னிப்பு தெரியாது
• துரோகி என்பது கோழைத்தனமான நபர், தற்போதைய சூழ்நிலைக்கு ஏற்றவாறு விட்டுக்கொடுப்புகளை செய்துகொள்கிறார்
• தன்னை வெறித்தனமாக நேசிக்கும் ஒரு அப்பாவி பெண்ணை கைவிட்டவனை துரோகி என்று அழைக்கலாம்
• நீங்கள் ஒரு நபருக்கு துரோகம் செய்ய முடியாது, ஆனால் உங்கள் சொந்த நம்பிக்கைகள் மற்றும் தார்மீக கொள்கைகளை
• நாட்டைக் காட்டிக் கொடுப்பது கடுமையான குற்றம்
• தன்னைக் காட்டிக் கொடுக்கும் மனிதன் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது

வாதங்கள்

ஏ.எஸ். புஷ்கின் "கேப்டனின் மகள்". பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டையின் பாதுகாவலர்களில் ஒருவரான அலெக்ஸி ஷ்வாப்ரின் ஒரு கோழையாகவும் துரோகியாகவும் மாறுகிறார். முதல் சந்தர்ப்பத்தில், அவர் தனது உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக வஞ்சகரான புகச்சேவின் பக்கம் செல்கிறார். சமீப காலம் வரை அவர் நண்பர்களையும் கூட்டாளிகளையும் கருதக்கூடியவர்களைக் கொல்ல ஷ்வாப்ரின் தயாராக இருக்கிறார். அவருக்கு முற்றிலும் எதிரானவர் பியோட்டர் க்ரினேவ், அசைக்க முடியாத தார்மீகக் கொள்கைகளைக் கொண்ட மரியாதைக்குரிய மனிதர். மரண அச்சுறுத்தலின் கீழ் கூட, புகச்சேவை இறையாண்மையாக அங்கீகரிக்க அவர் உடன்படவில்லை, ஏனென்றால் அவர் தாய்நாட்டிற்கும் இராணுவ கடமைக்கும் விசுவாசமாக இருக்கிறார். கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் ஹீரோக்களின் முக்கிய குணாதிசயங்களைக் காண அனுமதிக்கின்றன: ஷ்வாப்ரின் ஒரு துரோகியாக மாறுகிறார், மேலும் பியோட்ர் க்ரினேவ் தனது நாட்டிற்கு விசுவாசமாக இருக்கிறார்.

என்.வி. கோகோல் "தாராஸ் புல்பா". தாராஸ் புல்பா மற்றும் பிற கோசாக்ஸின் பூர்வீக நிலத்தின் மீதான அன்பு மரியாதைக்குரியது. மாவீரர்கள் தங்கள் தாயகத்தைக் காக்க உயிரைக் கொடுக்கத் தயாராக உள்ளனர். கோசாக்ஸின் வரிசையில் காட்டிக் கொடுப்பது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. தாராஸ் புல்பாவின் இளைய மகன் ஆண்ட்ரி, ஒரு துரோகியாக மாறுகிறார்: அவர் எதிரியின் பக்கம் செல்கிறார், ஏனென்றால் ஒரு போலந்து பெண்ணின் மீதான அவரது அன்பு அவரது தந்தை மற்றும் அவரது சொந்த நாட்டிற்கான அன்பை விட உயர்ந்தது. தாராஸ் புல்பா ஆண்ட்ரியைக் கொன்றார், இது இன்னும் அவரது மகன் என்ற போதிலும். தாராஸைப் பொறுத்தவரை, தனது மகனின் மீதான அன்பை விட தாய்நாட்டிற்கு விசுவாசம் மிகவும் முக்கியமானது, அவர் உயிர்வாழ முடியாது மற்றும் துரோகத்தை மன்னிக்க முடியாது.

என்.எம். கரம்சின் "ஏழை லிசா". எராஸ்டுக்கான காதல் லிசாவுக்கு சோகமாக மாறுகிறது. முதலில், அந்த இளைஞன் தனது எதிர்காலத்தை லிசாவில் காண்கிறான், ஆனால் அந்த பெண் அவனிடம் தன்னைக் கொடுத்த பிறகு, அவளுடைய உணர்வுகள் குளிர்ச்சியடையத் தொடங்குகின்றன. எராஸ்ட் கார்டுகளில் பணத்தை இழக்கிறார். பணக்கார விதவையை திருமணம் செய்வதைத் தவிர அவருக்கு வேறு வழியில்லை. எராஸ்ட் லிசாவைக் காட்டிக் கொடுக்கிறார்: அவர் போருக்குப் போவதாக அவளிடம் கூறுகிறார். மேலும் ஏமாற்றுதல் வெளிப்பட்டதும், அவர் துரதிர்ஷ்டவசமான பெண்ணுக்கு பணம் செலுத்த முயற்சிக்கிறார். எராஸ்டின் துரோகத்தை லிசாவால் தாங்க முடியவில்லை. அவள் இறந்துவிடுவது நல்லது என்று நினைத்து குளத்தில் தன்னைத் தூக்கி எறிந்தாள். துரோகி தண்டிக்கப்படுவார்: லிசாவின் மரணத்திற்காக அவர் எப்போதும் தன்னை நிந்திப்பார்.

எம். ஷோலோகோவ் "மனிதனின் தலைவிதி." துரோகி கிரிஷ்நேவ், தனது சொந்த உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக, தனது சக ஊழியர்களை ஜேர்மனியர்களிடம் ஒப்படைக்கத் தயாராக உள்ளார். "அவரது சட்டை அவரது உடலுக்கு நெருக்கமாக உள்ளது" என்று அவர் கூறுகிறார், அதாவது அவர் தனது நல்வாழ்வுக்காக மற்றவர்களின் வாழ்க்கையை தியாகம் செய்யலாம். ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் துரோகியின் கழுத்தை நெரித்து பல உயிர்களைக் காப்பாற்ற முடிவு செய்கிறார். ஹீரோ தனது இராணுவக் கடமையை வெட்கமோ பரிதாபமோ இல்லாமல் நிறைவேற்றுகிறார், ஏனென்றால் துரோகி கிரிஷ்நேவ் அத்தகைய வெட்கக்கேடான மரணத்திற்கு தகுதியானவர். துரோகம் எப்போதும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது, ஆனால் போரின் போது அது ஒரு பயங்கரமான குற்றம்.

ஜார்ஜ் ஆர்வெல் "விலங்கு பண்ணை". ஃபைட்டர் ஹார்ஸ் தனது முழு பலத்துடன் விலங்கு பண்ணையின் நன்மைக்காக உழைத்தார், ஒவ்வொரு தோல்வியிலும் "இன்னும் கடினமாக உழைக்க" உறுதியளித்தார். பண்ணையின் வாழ்க்கையில் அவரது பங்களிப்பை மிகைப்படுத்த முடியாது. இருப்பினும், துரதிர்ஷ்டம் நடந்தபோது, ​​​​அனிமல் பண்ணையின் தலைவரான நெப்போலியன், அவரை இறைச்சியாக மாற்ற முடிவு செய்தார், அனைத்து விலங்குகளுக்கும் அவர் சிகிச்சைக்காக போராளியை அனுப்புவதாகக் கூறினார். இது ஒரு உண்மையான துரோகம்: நெப்போலியன் தன்னிடம் மிகவும் பக்தி கொண்டவர், விலங்கு பண்ணைக்கு எல்லாவற்றையும் செய்தவர் என்று திரும்பினார்.

ஜார்ஜ் ஆர்வெல் "1984". ஜூலியா மற்றும் வின்ஸ்டன் அவர்கள் நினைத்த குற்றவாளிகள் என்று புரிந்துகொள்கிறார்கள், அதாவது அவர்கள் எந்த நேரத்திலும் பிடிபடலாம். வின்ஸ்டன் அவர்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டால், துரோகம் உணர்வுகளை இழப்பதாக இருக்கும், அவர்கள் செய்ததை ஒப்புக்கொள்வது அல்ல. இறுதியில், அவர்கள் பிடிபட்டனர், ஆனால் கொல்லப்படவோ அல்லது முயற்சிக்கவோ இல்லை, ஆனால் வித்தியாசமாக சிந்திக்க கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். வின்ஸ்டன் ஜூலியாவைக் காட்டிக்கொடுக்கிறார்: எலிகளுடன் கூடிய ஒரு கூண்டு அவரிடம் கொண்டு வரப்பட்டபோது, ​​​​அவர்கள் முகத்தை வைக்க விரும்பும் இடத்தில், ஹீரோ ஜூலியாவை எலிகளுக்குக் கொடுக்கும்படி கேட்கிறார். இது உண்மையான துரோகம், ஏனென்றால் ஒரு நபர் ஏதாவது சொன்னால், அவர் அதை விரும்புகிறார். வின்ஸ்டன் உண்மையில் ஜூலியா தனது இடத்தில் இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பினார். வின்ஸ்டனுக்கும் துரோகம் செய்ததை அவள் பின்னர் ஒப்புக்கொள்கிறாள். ஹீரோக்களை தீர்ப்பது கடினம், ஏனென்றால் அவர்கள் துரோகம் செய்வதற்கு முன்பு அவர்கள் என்ன சகிக்க வேண்டும் என்று கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது.