தலைப்பில் கட்டுரை: ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக், புல்ககோவ் கதையின் முடிவின் அர்த்தம் என்ன. கட்டுரை "ஒரு நாயின் இதயம்" கதையின் தலைப்பின் பொருள் ஷ்வோண்டர் போன்றவர்கள்

"ஒரு உண்மையான எழுத்தாளர் ஒரு பண்டைய தீர்க்கதரிசி போன்றவர்: அவர் சாதாரண மக்களை விட தெளிவாக பார்க்கிறார்" (ஏ. பி. செக்கோவ்)

"ஒரு நாயின் இதயம்" கதையின் பொருள்

(எம். ஏ. புல்ககோவ் எழுதிய "நாயின் இதயம்" கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது)

M. A. புல்ககோவின் கதை "" சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி எழுத்தாளரின் படைப்பில் மிகச் சிறந்ததாகும். "ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" கதையில் தீர்மானிக்கும் காரணி நையாண்டி பாத்தோஸ் (20 களின் நடுப்பகுதியில், எம். ஏற்கனவே சிறுகதைகள், ஃபியூலெட்டான்கள் மற்றும் "தி டயாபோலியாட்" மற்றும் "ஃபேடல் எக்ஸ்" கதைகளில் திறமையான நையாண்டியைக் காட்டியுள்ளார்).

"ஒரு நாயின் இதயம்" இல், எழுத்தாளர் மற்ற அரசாங்க அதிகாரிகளின் மனநிறைவு, அறியாமை மற்றும் குருட்டு பிடிவாதத்தை அம்பலப்படுத்த நையாண்டியைப் பயன்படுத்துகிறார், சந்தேகத்திற்குரிய தோற்றத்தின் "உழைப்பு" கூறுகளுக்கு வசதியான இருப்புக்கான சாத்தியம், அவர்களின் துடுக்குத்தனம் மற்றும் முழுமையான அனுமதியின் உணர்வு. எழுத்தாளரின் கருத்துக்கள் 20 களில் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்துக்களுடன் பொருந்தவில்லை. இருப்பினும், இறுதியில், M. Bulgakov இன் நையாண்டி, சில சமூக தீமைகளை ஏளனம் செய்தல் மற்றும் மறுத்தல் மூலம், நிலையான ஒழுக்க விழுமியங்களை உறுதிப்படுத்தியது. ஒரு நாயை மனிதனாக மாற்றுவதை சூழ்ச்சியின் வசந்தமாக மாற்ற, எம். புல்ககோவ் கதையில் உருமாற்றத்தை ஏன் அறிமுகப்படுத்த வேண்டும்? ஷரிகோவில் கிளிம் சுகுங்கின் குணங்கள் மட்டுமே வெளிப்பட்டால், ஆசிரியர் ஏன் கிளிமையே "உயிர்த்தெழுப்ப" கூடாது? ஆனால் நம் கண்களுக்கு முன்பாக, "நரை முடி கொண்ட ஃபாஸ்ட்", இளமையை மீட்டெடுப்பதற்கான வழிகளைத் தேடுவதில் மும்முரமாக, ஒரு மனிதனை உருவாக்குவது சோதனைக் குழாயில் அல்ல, மாறாக நாயாக இருந்து தன்னை மாற்றிக் கொள்வதன் மூலம். டாக்டர் போர்மென்டல் ஒரு மாணவர் மற்றும் பேராசிரியரின் உதவியாளர், மேலும் ஒரு உதவியாளருக்கு ஏற்றவாறு, அவர் குறிப்புகளை எடுத்து, பரிசோதனையின் அனைத்து நிலைகளையும் பதிவு செய்கிறார். உண்மைகளை மட்டுமே உள்ளடக்கிய கடுமையான மருத்துவ ஆவணம் நம் முன் உள்ளது. இருப்பினும், விரைவில் இளம் விஞ்ஞானியின் உணர்ச்சிகள் அவரது கையெழுத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்களில் பிரதிபலிக்கத் தொடங்கும். என்ன நடக்கிறது என்பது பற்றிய மருத்துவரின் யூகங்கள் நாட்குறிப்பில் தோன்றும். ஆனால், ஒரு தொழில்முறை, போர்மென்டல் இளமை மற்றும் நம்பிக்கை நிறைந்தவர், அவருக்கு ஆசிரியரின் அனுபவமும் நுண்ணறிவும் இல்லை.

"புதிய மனிதன்" உருவாக்கத்தின் எந்த நிலைகளில் செல்கிறது, அவர் சமீபத்தில் ஒன்றும் இல்லை, ஆனால் ஒரு நாய்? முழுமையான மாற்றத்திற்கு முன்பே, ஜனவரி 2 அன்று, உயிரினம் அதன் படைப்பாளரை தனது தாய்க்காக சபித்தது, மேலும் கிறிஸ்துமஸுக்குள் அவரது சொற்களஞ்சியம் அனைத்து வகையான சத்திய வார்த்தைகளால் நிரப்பப்பட்டது. படைப்பாளியின் கருத்துக்களுக்கு ஒரு நபரின் முதல் அர்த்தமுள்ள எதிர்வினை "இறங்குங்கள், நீங்கள் நிதானம்" என்பதாகும். டாக்டர். போர்மெண்டல், “நமக்கு முன்னால் ஷாரிக்கின் விரிந்த மூளை இருக்கிறது” என்ற கருதுகோளை முன்வைக்கிறார், ஆனால் கதையின் முதல் பகுதிக்கு நன்றி, நாயின் மூளையில் சத்தியம் செய்யவில்லை என்பது எங்களுக்குத் தெரியும், மேலும் இது சாத்தியம் குறித்து எங்களுக்கு சந்தேகம் உள்ளது. ஷாரிக்கை மிக உயர்ந்த மன ஆளுமையாக வளர்த்தெடுப்பது" என்று பேராசிரியர் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி வெளிப்படுத்தினார். திட்டுவதில் புகைபிடித்தல் சேர்க்கப்படுகிறது (ஷாரிக் புகையிலை புகை பிடிக்கவில்லை); விதைகள்; பாலாலைகா (மற்றும் ஷாரிக் இசையை ஏற்கவில்லை) - மற்றும் நாளின் எந்த நேரத்திலும் பாலலைகா (மற்றவர்களிடம் அணுகுமுறைக்கான சான்று); அசுத்தம் மற்றும் ஆடைகளில் மோசமான சுவை. ஷரிகோவின் வளர்ச்சி விரைவானது: பிலிப்போவிச் தெய்வத்தின் பட்டத்தை இழந்து "அப்பா" ஆக மாறுகிறார். ஷரிகோவின் இந்த குணங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட அறநெறி, இன்னும் துல்லியமாக, ஒழுக்கக்கேடு ("நான் பதிவு செய்கிறேன், ஆனால் சண்டையிடுவது ஒரு துண்டு"), குடிப்பழக்கம் மற்றும் திருட்டு ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்துள்ளது. "இனிமையான நாயிலிருந்து குப்பையாக" மாற்றும் இந்த செயல்முறை பேராசிரியரின் கண்டனத்தால் முடிசூட்டப்பட்டது, பின்னர் அவரது வாழ்க்கை மீதான முயற்சி.

ஷரிகோவின் வளர்ச்சியைப் பற்றி பேசுகையில், ஆசிரியர் அவரிடம் மீதமுள்ள நாய் பண்புகளை வலியுறுத்துகிறார்: சமையலறையுடன் பற்றுதல், பூனைகளின் வெறுப்பு, நன்கு ஊட்டப்பட்ட, செயலற்ற வாழ்க்கைக்கான அன்பு. ஒரு மனிதன் தனது பற்களால் பிளைகளைப் பிடிக்கிறான், குரைக்கிறான் மற்றும் உரையாடல்களில் கோபமாக கத்துகிறான். ஆனால் ப்ரீச்சிஸ்டென்காவில் உள்ள குடியிருப்பில் வசிப்பவர்களை தொந்தரவு செய்யும் கோரை இயற்கையின் வெளிப்புற வெளிப்பாடுகள் அல்ல. ஒரு நாயில் இனிமையாகவும் பாதிப்பில்லாததாகவும் தோன்றிய அவமதிப்பு, "கற்றல் மற்றும் சமூகத்தில் ஓரளவு ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய உறுப்பினராக வேண்டும்" என்ற எண்ணம் இல்லாமல், தனது முரட்டுத்தனத்தால், வீட்டில் வசிப்பவர்கள் அனைவரையும் பயமுறுத்தும் ஒரு மனிதனில் தாங்க முடியாததாகிறது. அவரது ஒழுக்கம் வேறுபட்டது: அவர் ஒரு NEPman அல்ல, எனவே, அவர் ஒரு கடின உழைப்பாளி மற்றும் வாழ்க்கையின் அனைத்து ஆசீர்வாதங்களுக்கும் உரிமை உண்டு: இவ்வாறு ஷரிகோவ் "எல்லாவற்றையும் பிரிக்கும்" யோசனையைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார், இது கும்பலை வசீகரிக்கும். ஷரிகோவ் நாய் மற்றும் நபர் இருவரிடமிருந்தும் மிக மோசமான, மிக பயங்கரமான குணங்களை எடுத்துக் கொண்டார். சோதனையானது ஒரு அரக்கனை உருவாக்க வழிவகுத்தது, அவர் தனது கீழ்த்தரமான மற்றும் ஆக்கிரமிப்புத்தன்மையில், அற்பத்தனம், துரோகம் அல்லது கொலை ஆகியவற்றுடன் நிற்கமாட்டார்; அதிகாரத்தை மட்டுமே புரிந்து கொண்டவர், எந்த அடிமையைப் போலவும், முதல் சந்தர்ப்பத்தில் தான் சமர்ப்பித்த அனைத்தையும் பழிவாங்கத் தயாராக இருக்கிறார். ஒரு நாய் நாயாக இருக்க வேண்டும், ஒரு மனிதன் மனிதனாக இருக்க வேண்டும்.

Prechistenka வீட்டில் நடந்த நாடக நிகழ்வுகளில் மற்றொரு பங்கேற்பாளர் பேராசிரியர் Preobrazhensky ஆவார். பிரபல ஐரோப்பிய விஞ்ஞானி மனித உடலை புத்துயிர் பெறுவதற்கான வழிகளைத் தேடுகிறார் மற்றும் ஏற்கனவே குறிப்பிடத்தக்க முடிவுகளை அடைந்துள்ளார். பேராசிரியர் பழைய அறிவுஜீவிகளின் பிரதிநிதி மற்றும் வாழ்க்கையின் பழைய கொள்கைகளை வெளிப்படுத்துகிறார். பிலிப் பிலிபோவிச்சின் கூற்றுப்படி, இந்த உலகில் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த காரியத்தைச் செய்ய வேண்டும்: தியேட்டரில் பாடுங்கள், மருத்துவமனையில் செயல்படுங்கள், பின்னர் பேரழிவு ஏற்படாது. பொருள் நல்வாழ்வு, வாழ்க்கையின் நன்மைகள் மற்றும் சமூகத்தில் ஒரு நிலையை அடைவது உழைப்பு, அறிவு மற்றும் திறன்களால் மட்டுமே அடைய முடியும் என்று அவர் சரியாக நம்புகிறார். ஒரு நபரை மனிதனாக்குவது தோற்றம் அல்ல, ஆனால் அவர் சமூகத்திற்கு கொண்டு வரும் நன்மை. "பயங்கரவாதத்தால் எதுவும் செய்ய முடியாது" என்று ஒரு தடியால் எதிரியின் தலையில் நம்பிக்கை செலுத்தப்படவில்லை. நாட்டையே தலைகீழாக மாற்றி பேரழிவின் விளிம்பிற்கு கொண்டு வந்த புதிய ஆணையின் மீதான வெறுப்பை பேராசிரியர் மறைக்கவில்லை. உண்மையான தொழிலாளர்களின் இயல்பான வேலை மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகளை பறிக்கும் புதிய விதிகளை ("எல்லாவற்றையும் பிரிக்க", "யாரும் இல்லாதவர் எல்லாம் ஆகிவிடுவார்") ஏற்க முடியாது.

ஆனால் ஐரோப்பிய லுமினரி இன்னும் புதிய அரசாங்கத்துடன் சமரசம் செய்கிறார்: அவர் தனது இளமையைத் திருப்பித் தருகிறார், மேலும் அவர் அவருக்கு சகிக்கக்கூடிய வாழ்க்கை நிலைமைகள் மற்றும் உறவினர் சுதந்திரத்தை வழங்குகிறார். புதிய அரசாங்கத்திற்கு வெளிப்படையான எதிர்ப்பில் நிற்பது என்பது உங்கள் குடியிருப்பையும், வேலை செய்யும் வாய்ப்பையும், ஒருவேளை உங்கள் வாழ்க்கையையும் இழக்க நேரிடும். பேராசிரியர் தனது விருப்பத்தைத் தெரிவித்தார். சில வழிகளில் இந்தத் தேர்வு ஷாரிக்கின் தேர்வை நினைவூட்டுகிறது. பேராசிரியரின் படம் புல்ககோவ் மிகவும் முரண்பாடான முறையில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. தனக்கென வழங்குவதற்காக, ஒரு பிரெஞ்சு மாவீரர் மற்றும் ராஜாவை ஒத்த பிலிப் பிலிபோவிச், கசப்பு மற்றும் சுதந்திரத்திற்கு சேவை செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார், இருப்பினும் அவர் பணத்திற்காக அல்ல, ஆனால் விஞ்ஞான நலன்களுக்காக இதைச் செய்கிறார் என்று டாக்டர் போர்மெண்டலிடம் கூறுகிறார். ஆனால், மனித இனத்தை மேம்படுத்துவதைப் பற்றி யோசித்து, பேராசிரியர் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி இதுவரை சீரழிந்த முதியவர்களை மாற்றியமைத்து, கரைந்த வாழ்க்கையை நடத்துவதற்கான வாய்ப்பை நீட்டித்து வருகிறார்.

ஷாரிக்கிற்கு மட்டுமே பேராசிரியர் சர்வ வல்லமை படைத்தவர். விஞ்ஞானிக்கு அவர் அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களுக்கு சேவை செய்யும் வரை பாதுகாப்பிற்கு உத்தரவாதம் உண்டு, அதிகாரத்தின் பிரதிநிதிகள் அவருக்குத் தேவைப்படும் வரை, அவர் பாட்டாளி வர்க்கத்தின் மீதான தனது வெறுப்பை வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்த முடியும், ஷரிகோவ் மற்றும் ஷ்வோண்டரின் அவதூறுகள் மற்றும் கண்டனங்களிலிருந்து அவர் பாதுகாக்கப்படுகிறார். ஆனால் அவரது தலைவிதி, முழு அறிவாளிகளின் தலைவிதியைப் போலவே, குச்சியை வார்த்தைகளால் எதிர்த்துப் போராட முயற்சிக்கிறது, புல்ககோவ் யூகித்து, வியாசெம்ஸ்காயாவின் கதையில் கணித்தார்: “நீங்கள் ஒரு ஐரோப்பிய ஒளி மற்றும் மக்களாக இல்லாவிட்டால், நாங்கள் இன்னும் செய்வோம். மிகவும் மூர்க்கத்தனமான முறையில் உங்களுக்காக நிற்க வேண்டாம், நீங்கள் கைது செய்யப்பட்டிருக்க வேண்டும் என்பதை தெளிவுபடுத்துவோம். கலாச்சாரத்தின் சரிவு குறித்து பேராசிரியர் கவலைப்படுகிறார், இது அன்றாட வாழ்க்கையில் (கலாபுகோவ் மாளிகையின் வரலாறு), வேலையில் மற்றும் பேரழிவிற்கு வழிவகுக்கும். ஐயோ, பிலிப் பிலிபோவிச்சின் கருத்துக்கள் மிகவும் நவீனமானவை, பேரழிவு மனதில் உள்ளது, ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த வியாபாரத்தை நினைக்கும் போது, ​​"பேரழிவு தானே முடிந்துவிடும்." சோதனையிலிருந்து எதிர்பாராத முடிவைப் பெற்ற பிறகு ("பிட்யூட்டரி சுரப்பியை மாற்றுவது புத்துணர்ச்சியைத் தராது, ஆனால் முழுமையான மனிதமயமாக்கல்"), பிலிப் பிலிபோவிச் அதன் விளைவுகளை அறுவடை செய்கிறார். ஷரிகோவை வார்த்தைகளால் கற்பிக்க முயற்சிக்கும்போது, ​​​​அவர் அடிக்கடி கேட்காத முரட்டுத்தனத்தால் கோபத்தை இழக்கிறார், ஒரு அலறலை உடைக்கிறார் (அவர் உதவியற்றவராகவும் நகைச்சுவையாகவும் இருக்கிறார் - அவர் இனி சமாதானப்படுத்தவில்லை, ஆனால் உத்தரவு, இது மாணவர்களிடமிருந்து இன்னும் பெரிய எதிர்ப்பை ஏற்படுத்துகிறது), அதற்காக அவர் தன்னை நிந்திக்கிறார்: “நாம் இன்னும் என்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்... இன்னும் கொஞ்சம், அவர் எனக்குக் கற்பிக்கத் தொடங்குவார், அவர் முற்றிலும் சரியாக இருப்பார். என்னால் என்னைக் கட்டுப்படுத்த முடியாது." பேராசிரியரால் வேலை செய்ய முடியாது, அவரது நரம்புகள் சிதைந்துள்ளன, மேலும் ஆசிரியரின் முரண்பாடானது அனுதாபத்தால் மாற்றப்படுகிறது.

ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்ட "நபரை" அவர் விரும்பாதபோது, ​​​​அவர் வழங்கப்படும்படி வாழ வேண்டிய உள் தேவையை உணராதபோது, ​​மீண்டும் கல்வி கற்பதை விட (கல்வி கற்பிக்காமல்) ஒரு சிக்கலான செயல்பாட்டைச் செய்வது எளிதானது என்று மாறிவிடும். மீண்டும், சோசலிசப் புரட்சியைத் தயாரித்து நடைமுறையில் நடத்திய ரஷ்ய புத்திஜீவிகளின் தலைவிதியை ஒருவர் விருப்பமின்றி நினைவு கூர்ந்தார், ஆனால் கலாச்சாரம், ஒழுக்கம் மற்றும் ஊதியம் ஆகியவற்றைக் காக்க முயன்ற மில்லியன் கணக்கான மக்களுக்கு கல்வி கற்பிக்காமல், மீண்டும் கல்வி கற்பிக்க வேண்டும் என்பதை எப்படியாவது மறந்துவிட்டார். உண்மையில் பொதிந்துள்ள மாயைகளுக்காக அவர்களின் வாழ்க்கையுடன்.

பிட்யூட்டரி சுரப்பியில் இருந்து பாலின ஹார்மோனின் சாற்றைப் பெற்ற பேராசிரியர், பிட்யூட்டரி சுரப்பியில் பல ஹார்மோன்கள் இருப்பதாகக் கருதவில்லை. ஒரு மேற்பார்வை மற்றும் தவறான கணக்கீடு ஷரிகோவின் பிறப்புக்கு வழிவகுத்தது. விஞ்ஞானி டாக்டர். போர்மென்டல் எச்சரித்த குற்றம், ஆசிரியரின் கருத்துக்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளுக்கு முரணானது. ஷரிகோவ், சூரியனில் தனக்கென ஒரு இடத்தைத் துடைக்கிறார், கண்டனம் செய்வதிலோ அல்லது "பயனாளிகளை" உடல் ரீதியாக அகற்றுவதிலோ நிறுத்தவில்லை. விஞ்ஞானிகள் இனி தங்கள் நம்பிக்கைகளை பாதுகாக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இல்லை, ஆனால் அவர்களின் வாழ்க்கை: "ஷரிகோவ் தானே தனது மரணத்தை அழைத்தார். அவர் தனது இடது கையை உயர்த்தி, தாங்க முடியாத பூனை வாசனையுடன் கடித்த பைன் கூம்பை பிலிப் பிலிபோவிச்சிடம் காட்டினார். பின்னர் தனது வலது கையால், ஆபத்தான போர்மென்டலை நோக்கி, அவர் தனது பாக்கெட்டிலிருந்து ஒரு ரிவால்வரை எடுத்தார். கட்டாய தற்காப்பு, நிச்சயமாக, ஆசிரியர் மற்றும் வாசகரின் பார்வையில் ஷரிகோவின் மரணத்திற்கான விஞ்ஞானிகளின் பொறுப்பை ஓரளவு மென்மையாக்குகிறது, ஆனால் அது எந்த தத்துவார்த்த அனுமானங்களுக்கும் பொருந்தாது என்பதை நாங்கள் மீண்டும் நம்புகிறோம். ஒரு அற்புதமான கதையின் வகை புல்ககோவ் வியத்தகு சூழ்நிலையை பாதுகாப்பாக தீர்க்க அனுமதித்தது. ஆனால் பரிசோதனை செய்யும் உரிமைக்கான விஞ்ஞானியின் பொறுப்பைப் பற்றிய ஆசிரியரின் சிந்தனை எச்சரிக்கையாகத் தெரிகிறது. எந்தவொரு பரிசோதனையும் இறுதிவரை சிந்திக்கப்பட வேண்டும், இல்லையெனில் அதன் விளைவுகள் பேரழிவிற்கு வழிவகுக்கும்.

எனக்கு அவசரமாக உதவுங்கள், நான் உங்களிடம் கெஞ்சுகிறேன். குறைந்தபட்சம் ஒரு கேள்வி: 1. "ஒரு நாயின் இதயம்" கதையின் தலைப்பின் பொருள் என்ன? 2.எது

கதையில் புல்ககோவ் முன்வைத்த பிரச்சினைகள் அருமையாகத் தோன்றுகின்றன, ஆனால் எவை மிகவும் உண்மையானவை?

3. "பேரக்ஸ் டிட்ச்" ஷ்வோண்டர் மற்றும் ஷரிகோவ் ஆகியோரின் கோட்பாட்டாளர்கள் மற்றும் பயிற்சியாளர்களின் பழமையான தன்மை மற்றும் மன வரம்புகளை நையாண்டியாக அம்பலப்படுத்த ஆசிரியர் என்ன வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்? உரையாடல், கோரமான, முரண் மற்றும் நகைச்சுவை ஆகியவற்றின் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட கதாபாத்திரங்களின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பண்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுங்கள்.

இந்தக் கேள்விகளுக்கான பதில் (அவற்றில் ஏதேனும் ஒன்று): 1) "நாயின் இதயம்" கதையில் புல்ககோவின் நையாண்டி என்ன? 2) பெயரின் பொருள் என்ன

கதை "ஒரு நாயின் இதயம்"?

3) "ஒரு நாயின் இதயம்" கதையில் புதிய சமூக சூழ்நிலை மற்றும் உளவியல்?

அவசரமாக, தயவு செய்து உதவுங்கள்!

பக்கங்கள் 2 வரை

M. A. புல்ககோவின் பணி 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய புனைகதையின் மிகப்பெரிய நிகழ்வு ஆகும். அதன் முக்கிய கருப்பொருளை "ரஷ்ய மக்களின் சோகம்" என்ற கருப்பொருளாகக் கருதலாம். நமது நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ரஷ்யாவில் நடந்த சோக நிகழ்வுகள் அனைத்திற்கும் எழுத்தாளர் சமகாலத்தவர், மேலும் எம்.ஏ. புல்ககோவ் தனது நாட்டின் தலைவிதியைப் பற்றிய மிக வெளிப்படையான பார்வைகள், என் கருத்துப்படி, "தி ஹார்ட் ஆஃப் ஏ" என்ற கதையில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. நாய்.” கதை ஒரு பெரிய பரிசோதனையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரமான பேராசிரியர் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி, புல்ககோவுக்கு நெருக்கமான நபர்களின் வகையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார், ரஷ்ய அறிவுஜீவி வகை, இயற்கையுடன் ஒரு வகையான போட்டியை உருவாக்குகிறார். அவரது சோதனை அற்புதம்: மனித மூளையின் ஒரு பகுதியை நாய்க்கு மாற்றுவதன் மூலம் ஒரு புதிய நபரை உருவாக்குகிறார். மேலும், கதை கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று நடைபெறுகிறது, மேலும் பேராசிரியர் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி என்ற பெயரைக் கொண்டுள்ளார். மேலும் சோதனையானது கிறிஸ்மஸின் கேலிக்கூத்தாக மாறுகிறது, இது ஒரு படைப்புக்கு எதிரானது. ஆனால், ஐயோ, இயற்கையான வாழ்க்கைக்கு எதிரான வன்முறையின் ஒழுக்கக்கேட்டை விஞ்ஞானி மிகவும் தாமதமாக உணர்ந்தார். ஒரு புதிய நபரை உருவாக்க, விஞ்ஞானி "பாட்டாளி வர்க்கத்தின்" பிட்யூட்டரி சுரப்பியை எடுத்துக்கொள்கிறார் - மது மற்றும் ஒட்டுண்ணி கிளிம் சுகுங்கின். இப்போது, ​​மிகவும் சிக்கலான செயல்பாட்டின் விளைவாக, ஒரு அசிங்கமான, பழமையான உயிரினம் தோன்றுகிறது, அதன் "மூதாதையரின்" "பாட்டாளி வர்க்க" சாரத்தை முழுமையாகப் பெறுகிறது. அவர் உச்சரித்த முதல் வார்த்தைகள் சத்தியம், முதல் தனித்துவமான வார்த்தை "முதலாளித்துவம்". பின்னர் - தெரு வெளிப்பாடுகள்: "தள்ள வேண்டாம்!", "அயோக்கியன்", "கட்டளையிலிருந்து வெளியேறு" மற்றும் பல. ஒரு அருவருப்பான "சிறிய உயரம் மற்றும் இரக்கமற்ற தோற்றம் கொண்ட ஒரு மனிதன் தோன்றுகிறான். ஒரு கொடூரமான ஹோமன்குலஸ், ஒரு கோரை இயல்பு கொண்ட ஒரு மனிதன், "அடிப்படையில்" ஒரு பாட்டாளி வர்க்கமாக இருந்தவன், தன்னை வாழ்க்கையின் எஜமானனாக உணர்கிறான்; அவர் திமிர்பிடித்தவர், swaggering, ஆக்கிரமிப்பு. பேராசிரியர் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி, போர்மென்டல் மற்றும் மனித உருவம் கொண்ட உயிரினம் இடையே மோதல் முற்றிலும் தவிர்க்க முடியாதது. பேராசிரியர் மற்றும் அவரது குடியிருப்பில் வசிப்பவர்களின் வாழ்க்கை ஒரு நரகமாக மாறுகிறது, வீட்டின் உரிமையாளரின் அதிருப்தி இருந்தபோதிலும், ஷரிகோவ் தனது சொந்த வழியில், பழமையான மற்றும் முட்டாள்தனமாக வாழ்கிறார்: பகலில் அவர் பெரும்பாலும் சமையலறையில் தூங்குகிறார், குழப்பமடைகிறார், "இப்போதெல்லாம் ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் உரிமை உண்டு" என்ற நம்பிக்கையுடன் எல்லாவிதமான சீற்றங்களையும் செய்கிறார். நிச்சயமாக, மிகைல் அஃபனாசிவிச் புல்ககோவ் தனது கதையில் சித்தரிக்க முற்படுவது இந்த விஞ்ஞான பரிசோதனை அல்ல. கதை முதன்மையாக உருவகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. விஞ்ஞானி தனது சோதனைக்கான பொறுப்பைப் பற்றி மட்டுமல்ல, அவரது செயல்களின் விளைவுகளைப் பார்க்க இயலாமை பற்றியும், பரிணாம மாற்றங்களுக்கும் வாழ்க்கையின் புரட்சிகர படையெடுப்பிற்கும் இடையிலான மிகப்பெரிய வித்தியாசத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம். "ஒரு நாயின் இதயம்" கதை நாட்டில் நடக்கும் எல்லாவற்றையும் பற்றிய ஆசிரியரின் மிகத் தெளிவான பார்வையைக் கொண்டுள்ளது. சுற்றி நடந்த அனைத்தையும் M. A. புல்ககோவ் ஒரு பரிசோதனையாக உணர்ந்தார் - அளவில் பெரியது மற்றும் ஆபத்தானது. ரஷ்யாவில் அவர்கள் ஒரு புதிய வகை நபரை உருவாக்க முயற்சிப்பதை அவர் கண்டார். ஒரு நபர் தனது அறியாமை, குறைந்த தோற்றம், ஆனால் அரசிடமிருந்து மகத்தான உரிமைகளைப் பெற்றவர். துல்லியமாக அத்தகைய நபர்தான் புதிய அரசாங்கத்திற்கு வசதியானவர், ஏனென்றால் அவர் சுதந்திரமான, புத்திசாலி மற்றும் உயர்ந்த மனப்பான்மை கொண்டவர்களை அழுக்குக்குள் தள்ளுவார். M.A. புல்ககோவ் ரஷ்ய வாழ்க்கையின் மறுசீரமைப்பு விஷயங்களின் இயற்கையான போக்கில் ஒரு தலையீடு என்று கருதுகிறார், அதன் விளைவுகள் பேரழிவை ஏற்படுத்தும். ஆனால், "பரிசோதனை செய்பவர்களையும்" அது தாக்கும் என்பதை தங்கள் பரிசோதனையை கருத்தரித்தவர்கள் உணர்கிறார்களா?ரஷ்யாவில் நடந்த புரட்சி சமூகத்தின் இயற்கையான வளர்ச்சியின் விளைவு அல்ல, எனவே யாராலும் முடியாத விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்களா? கட்டுப்பாடு?? எம்.ஏ. புல்ககோவ் தனது படைப்பில் முன்வைக்கும் கேள்விகள் இவை. கதையில், பேராசிரியர் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி எல்லாவற்றையும் அதன் இடத்திற்குத் திருப்ப நிர்வகிக்கிறார்: ஷரிகோவ் மீண்டும் ஒரு சாதாரண நாயாக மாறுகிறார். நாம் இன்னும் அனுபவித்துக்கொண்டிருக்கும் அந்தத் தவறுகளை, எப்போதாவது திருத்திக் கொள்ள முடியுமா?

ஏ.ஐ.குப்ரின் கதையான "சண்டை"யின் தலைப்பின் பொருள் என்ன?

மாதிரி கட்டுரை உரை

குப்ரின் கதையின் கடைசிப் பக்கத்தை நீங்கள் மூடும்போது, ​​​​நீங்கள் நடந்தவற்றின் அபத்தம் மற்றும் அநீதியின் உணர்வைப் பெறுவீர்கள். லெப்டினன்ட் நிகோலேவ் உடனான சண்டையின் விளைவாக இறந்த இரண்டாவது லெப்டினன்ட் ரோமாஷோவின் மரணத்தின் சூழ்நிலைகளை ஒரு மதகுரு முறையில், துல்லியமாகவும் உணர்ச்சியற்றதாகவும் அறிக்கையின் உலர்ந்த கோடுகள் அமைத்தன. ஒரு இளம், தூய்மையான மற்றும் நேர்மையான மனிதனின் வாழ்க்கை எளிமையாகவும் வழக்கமாகவும் குறைக்கப்படுகிறது.

கதையின் வெளிப்புற வடிவம் இந்த சோகத்திற்கான காரணத்தை விளக்குகிறது. இது யூரி அலெக்ஸீவிச்சின் திருமணமான பெண்ணான ஷுரோச்ச்கா நிகோலேவா மீதான காதல், இது அவரது கணவரின் நியாயமான மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய பொறாமையைத் தூண்டியது மற்றும் அவரது இழிவுபடுத்தப்பட்ட மரியாதையைப் பாதுகாக்கும் விருப்பத்தைத் தூண்டியது. ஆனால் இந்த அன்புடன் கலந்திருப்பது ஷுரோச்சாவின் அற்பத்தனமும் சுயநலமான கணக்கீடும் ஆகும், அவர் தன்னைக் காதலிக்கும் ஒரு மனிதனுடன் ஒரு இழிந்த ஒப்பந்தத்தை முடிக்க வெட்கப்படவில்லை, அதில் அவரது வாழ்க்கையே பங்கு வகிக்கிறது. கூடுதலாக, ரோமாஷோவின் மரணம் கதையில் நிகழும் நிகழ்வுகளால் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. இது அதிகாரி சூழலை வகைப்படுத்தும் கொடுமை, வன்முறை மற்றும் தண்டனையின்மை ஆகியவற்றின் பொதுவான சூழ்நிலையால் எளிதாக்கப்படுகிறது.

இதன் பொருள், "டூவல்" என்ற வார்த்தையானது உலகளாவிய தார்மீக தரநிலைகளுக்கும் இராணுவத்தில் நடக்கும் சட்டவிரோதத்திற்கும் இடையிலான மோதலின் வெளிப்பாடாகும்.

இளம் இரண்டாவது லெப்டினன்ட் ரோமாஷோவ் தனது பணியிடத்தை இங்கு வந்து சேருவார், நேர்மையான, தைரியமான நபர்களைச் சந்திப்பார், அவர்கள் அவரை தங்கள் நட்பு அதிகாரி குடும்பத்தில் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். ஆசிரியர் தனது ஹீரோவை இலட்சியப்படுத்தவே இல்லை. அவர், அவர்கள் சொல்வது போல், மூன்றாம் நபரில் தன்னைப் பற்றி சிந்திக்கும் வேடிக்கையான பழக்கம் கொண்ட ஒரு சராசரி, சாதாரணமானவர் கூட. ஆனால் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவனிடம் ஒரு ஆரோக்கியமான, இயல்பான ஆரம்பம் உள்ளது, இது இராணுவ வாழ்க்கையின் சுற்றியுள்ள முறைக்கு எதிரான எதிர்ப்பின் உணர்வைத் தூண்டுகிறது. கதையின் தொடக்கத்தில், யூதர்கள் கூட்டத்தை ஓட்டிச் சென்ற ஒரு குடிகார கார்னெட்டின் காட்டுத்தனமான செயல்களை அங்கீகரிக்கும் சக ஊழியர்களின் பொதுவான கருத்துடன் முரண்பாட்டை வெளிப்படுத்த ரோமாஷோவின் பயமுறுத்தும் முயற்சியில் இந்த எதிர்ப்பு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. "ஒரு நாயைப் போல" அவரைக் கண்டிக்கத் துணிந்த ஒரு குடிமகன். ஆனால், பண்பட்ட, கண்ணியமான மனிதர்கள் ஆயுதம் ஏந்தாத மனிதனைக் கத்தியால் தாக்கக் கூடாது என்ற குழப்பமான பேச்சு, கீழ்த்தரமான பதிலைத் தூண்டுகிறது. யூரி அலெக்ஸீவிச் தனது சக ஊழியர்களிடையே அந்நியப்படுவதை உணர்கிறார், அப்பாவியாகவும், அருவருப்பாகவும் அதைக் கடக்க முயற்சிக்கிறார். அவர் பெக்-அகமலோவின் வலிமையையும் வலிமையையும் ரகசியமாகப் போற்றுகிறார், அவரைப் போல ஆக முயற்சிக்கிறார். இருப்பினும், உள்ளார்ந்த இரக்கமும் மனசாட்சியும் ரோமாஷோவை வலிமைமிக்க கர்னலுக்கு முன்னால் டாடர் சிப்பாக்காக நிற்க கட்டாயப்படுத்துகின்றன. ஆனால் ஒரு சிப்பாய்க்கு ரஷ்ய மொழி தெரியாது என்பதற்கான எளிய மனித விளக்கம் இராணுவ ஒழுக்கத்தின் மொத்த மீறலாகக் கருதப்படுகிறது, இது மனிதநேயம் மற்றும் மனிதநேயத்தின் கொள்கைகளுடன் பொருந்தாது.

பொதுவாக, குப்ரின் கதையில் மனித கண்ணியத்தின் அவமானத்தை சித்தரிக்கும் பல "கொடூரமான" காட்சிகள் உள்ளன. அவை முதன்மையாக சிப்பாய் சூழலின் சிறப்பியல்புகளாகும், அவற்றுள் மனச்சோர்வடைந்த, குழப்பமான சிப்பாய் க்ளெப்னிகோவ், தினசரி சித்திரவதைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க ரயிலின் கீழ் தன்னைத் தூக்கி எறிய முயன்றார், குறிப்பாக தனித்து நிற்கிறார். இந்த துரதிர்ஷ்டவசமான சிப்பாயிடம் அனுதாபம் காட்டி, அவரைப் பாதுகாத்து, ரோமாஷோவ் அவரைக் காப்பாற்ற முடியாது. க்ளெப்னிகோவ் உடனான சந்திப்பு அவரை அதிகாரிகளிடையே ஒரு புறக்கணிக்கப்பட்டதைப் போல இன்னும் தீவிரமாக உணர வைக்கிறது.

ஹீரோவின் மனதில், ஜெனரல் ரெஜிமென்ட் தளபதியை முரட்டுத்தனமாக நடத்தும்போது, ​​​​அதிகாரிகளையும், வீரர்களையும் அவமானப்படுத்தும்போது, ​​​​ஒரு முழு அளவிலான அவமானம் படிப்படியாக உருவாகிறது. இந்த அடிபணிந்த, ஊமை உயிரினங்கள் மீதான இராணுவத்தின் அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் ஓய்வு நேரத்தின் அர்த்தமற்ற தன்மை மற்றும் முட்டாள்தனத்தில் இருந்து அதிகாரிகள் தங்கள் கோபம் மற்றும் மனச்சோர்வு அனைத்தையும் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். ஆனால் குப்ரின் கதையின் நாயகர்கள் தீவிரமான துரோகிகள் அல்ல; அவர்கள் ஒவ்வொருவரிலும் மனிதகுலத்தின் சில காட்சிகள் உள்ளன. உதாரணமாக, கர்னல் ஷுல்கோவிச், அரசாங்க பணத்தை வீணடித்த ஒரு அதிகாரியை முரட்டுத்தனமாகவும் கடுமையாகவும் கண்டித்ததால், உடனடியாக அவருக்கு உதவுகிறார். இதன் பொருள், பொதுவாக, கொடுங்கோன்மை, வன்முறை மற்றும் தொடர்ச்சியான குடிப்பழக்கம் போன்ற சூழ்நிலைகளில் நல்லவர்கள் தங்கள் மனித தோற்றத்தை இழக்கிறார்கள். இது அழிந்து வரும் சாரிஸ்ட் இராணுவத்தில் அதிகாரிகளின் தார்மீக வீழ்ச்சியின் ஆழத்தை மேலும் எடுத்துக்காட்டுகிறது.

எழுத்தாளர் ரோமாஷோவின் உருவத்தை இயக்கவியல் மற்றும் வளர்ச்சியில் முன்வைக்கிறார். ஹீரோவின் ஆன்மீக வளர்ச்சியை ஆசிரியர் கதையில் காட்டுகிறார், எடுத்துக்காட்டாக, அதிகாரிகளின் சமூகம் குறித்த அவரது மாற்றப்பட்ட அணுகுமுறையில் வெளிப்படுகிறது, இதை ரெஜிமென்ட் தளபதி "ஒரு முழு குடும்பம்" என்று அழைக்கிறார். ரோமாஷோவ் இனி இந்த குடும்பத்தை மதிக்கவில்லை, இப்போது கூட அதிலிருந்து வெளியேறி இருப்புக்கு செல்ல தயாராக இருக்கிறார். கூடுதலாக, இப்போது அவர் முன்பு போல் பயமாகவும் குழப்பமாகவும் இல்லை, ஆனால் தெளிவாகவும் உறுதியாகவும் தனது நம்பிக்கைகளை வெளிப்படுத்துகிறார்: "ஒரு சிப்பாயை அடிப்பது அவமானகரமானது. உங்களுக்கு பதில் சொல்ல முடியாது, ஆனால் உரிமை கூட இல்லாத ஒரு மனிதனை நீங்கள் அடிக்க முடியாது. தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்வதற்காக அவன் முகத்தை நோக்கி கையை உயர்த்தினான்." முந்தைய ரோமாஷோவ் அடிக்கடி குடிபோதையில் அல்லது ரேச்ச்கா பீட்டர்சனுடனான மோசமான உறவில் மறதியைக் கண்டால், கதையின் முடிவில் அவர் உறுதியையும் பாத்திரத்தின் வலிமையையும் வெளிப்படுத்துகிறார். ஒருவேளை, யூரி அலெக்ஸீவிச்சின் ஆத்மாவில், ஒரு சண்டையும் நடைபெறுகிறது, அதில் பெருமை மற்றும் இராணுவ வாழ்க்கையின் லட்சிய கனவுகள் முழு இராணுவத்தையும் ஊடுருவிய புத்தியில்லாத கொடுமை மற்றும் முழுமையான ஆன்மீக வெறுமையைக் கண்டு அவரைப் பிடிக்கும் கோபத்துடன் போராடுகின்றன.

இந்த இரத்தமற்ற போராட்டத்தில், ஒரு ஆரோக்கியமான தார்மீகக் கொள்கை, அவமானப்படுத்தப்பட்ட, துன்பப்படும் மக்களைப் பாதுகாக்கும் மனிதாபிமான விருப்பம் வெற்றி பெறுகிறது. இளம் ஹீரோவின் முதிர்ச்சி அவரது ஆன்மீக வளர்ச்சியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, முதிர்ச்சி என்பது எப்போதும் முழுமைக்காக பாடுபடுவதைக் குறிக்காது. அதிகாரிகள், அடக்குமுறைச் சூழலுக்குப் பழகி, அதற்குத் தகவமைத்துக் கொண்டவர்களின் படங்கள் இதற்குச் சான்று. ஆம், சில சமயங்களில் வித்தியாசமான, இயல்பான வாழ்க்கைக்கான ஏக்கம் அவர்களில் வெடிக்கிறது, இது பொதுவாக கோபம், எரிச்சல் மற்றும் குடிபோதையில் களியாட்டத்தின் வெடிப்பில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஒருவித தீய வட்டம் எழுகிறது, அதில் இருந்து வெளியேற வழி இல்லை. என் கருத்துப்படி, ரோமாஷோவின் சோகம் என்னவென்றால், இராணுவ வாழ்க்கையின் ஏகபோகம், முட்டாள்தனம் மற்றும் ஆன்மீகமின்மை ஆகியவற்றை மறுத்தாலும், அதை எதிர்க்கும் அளவுக்கு அவருக்கு இன்னும் வலிமை இல்லை. இந்த தார்மீக முட்டுக்கட்டையிலிருந்து அவருக்கு ஒரே ஒரு வழி இருக்கிறது - மரணம்.

அவரது ஹீரோவின் தலைவிதி, அவரது தேடல்கள், பிரமைகள் மற்றும் எபிபானிகளை விவரிக்கும் எழுத்தாளர், நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ரஷ்ய யதார்த்தத்தின் அனைத்து துறைகளையும் உள்ளடக்கிய சமூக நோயைக் காட்டுகிறார், ஆனால் இராணுவத்தில் மிகவும் தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் வெளிப்பட்டார்.

எனவே, குப்ரின் கதையின் தலைப்பு நன்மை மற்றும் தீமை, வன்முறை மற்றும் மனிதநேயம், இழிந்த தன்மை மற்றும் தூய்மை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான சண்டையாக புரிந்து கொள்ள முடியும். இது, என் கருத்துப்படி, ஏ.ஐ. குப்ரின் கதையின் தலைப்பின் முக்கிய பொருள் "சண்டை".

நூல் பட்டியல்

இந்த வேலையைத் தயாரிக்க, http://www.kostyor.ru/ தளத்தில் இருந்து பொருட்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன.

> ஹார்ட் ஆஃப் எ நாயின் படைப்பு பற்றிய கட்டுரைகள்

முடிவின் அர்த்தம் என்ன?

மைக்கேல் அஃபனாசிவிச் புல்ககோவ் எழுதிய "நாயின் இதயம்" என்ற நையாண்டி கதை 1925 இல் உருவாக்கப்பட்டது. மனித உள் உறுப்புகளை நாயாக மாற்றுவதற்கு பேராசிரியர் பிலிப் பிலிப்போவிச் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கியின் மரணம் மற்றும் சோகமான பரிசோதனையின் விளக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது அதன் சதி.

அறுவை சிகிச்சைக்கு நன்கொடை அளித்தவர் கிளிம் சுகுங்கின் என்ற இளைஞர், அவர் கத்தி காயத்தால் இறந்தார். இந்த குடிமகனில் குறிப்பிடத்தக்கது என்னவென்றால், அவர் வாழ்நாளில் அவர் ஒரு தீவிர குடிகாரனாகவும் ரவுடியாகவும் இருந்தார், மேலும் இரண்டு குற்றவியல் பதிவுகளையும் கொண்டிருந்தார். சுகுன்கினின் பிட்யூட்டரி சுரப்பி மற்றும் பிறப்புறுப்புகள் இடமாற்றம் செய்யப்பட்ட முற்றத்து நாய் ஷாரிக், பின்னர் இந்த வகையான ஆளுமையாக மாறுகிறது.

இப்போது பொருந்தாத இரண்டு உயிரியல் இனங்களின் செயற்கைத் தொகுப்பால் பெறப்பட்ட உயிரினம், தன்னை "பரம்பரை" குடும்பப்பெயரான ஷரிகோவ் உடன் Poligraf Poligrafovich என்று அழைக்கிறது. மனித அந்தஸ்தில் கால் பதிக்கவும், "எல்லோரைப் போலவும்" இருக்கவும் அது தன் முழு பலத்துடன் முயற்சிக்கிறது: "என்ன, நான் மக்களை விட மோசமானவனா?" அவர் ஓரளவு வெற்றி பெறுகிறார், ஏனென்றால் ஹவுஸ் கமிட்டியின் தலைவரான ஷ்வோண்டரின் உதவியுடன், ஷரிகோவ் ஆவணங்களையும் வேலை நிலையையும் கூட பெறுகிறார்.

ஆனால் அவரது நடத்தை மூலம், Poligraf Poligrafovich மனிதநேயத்தின் முழுமையான பற்றாக்குறையை நிரூபிக்கிறது. அவர் முரட்டுத்தனமானவர், மோசமான மொழியைப் பயன்படுத்துகிறார், ஓட்கா குடிக்கிறார், பெண்களைப் பின்தொடர்கிறார் மற்றும் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கியின் வாழ்க்கை இடத்தை ஆக்கிரமிக்கிறார். டாக்டர். போர்மென்டல் மற்றும் பேராசிரியரால் எப்படியாவது புதிய குடியிருப்பாளருக்கு மீண்டும் கல்வி கற்பதற்கான அனைத்து அவநம்பிக்கையான முயற்சிகளும் தவறாமல் தோல்வியடைகின்றன.

இதன் விளைவாக, ஷரிகோவ் தனது படைப்பாளிகளுக்கு எதிராக ஒரு கண்டனத்தை எழுதுகிறார், பின்னர் அவர்களை ஒரு ரிவால்வர் மூலம் அச்சுறுத்துகிறார். இந்த துரதிர்ஷ்டவசமான மனிதனைத் திரித்து, குளோரோஃபார்முடன் தூங்க வைத்து, தலைகீழ் ஆபரேஷன் செய்வதைத் தவிர, ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மற்றும் போர்மென்டலுக்கு வேறு வழியில்லை, அதன் பிறகு அவர் மீண்டும் ஒரு நாயாக மாறுகிறார்.

இவ்வாறு, ஷரிகோவ் மீது விஞ்ஞானிகளின் முழுமையான வெற்றியுடன் வேலை முடிவடைகிறது. கதையின் முடிவில், ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி பின்வரும் வார்த்தைகளை உச்சரிக்கிறார்: "விலங்குகளை மனிதர்களாக மாற்றுவதற்கான வழியை விஞ்ஞானம் இன்னும் அறியவில்லை." இங்கே "மிருகம்" என்பது நாய் ஷரிக் என்று அர்த்தமல்ல; இந்த அறிக்கையின் உண்மையான அர்த்தம் மிகவும் ஆழமானது. எனவே புல்ககோவ், சாதாரண மனித அடையாளங்கள் (நிமிர்ந்து நடப்பது, பேச்சு, பெயர் இருப்பது, அடையாள அட்டை மற்றும் வாழும் இடம்) இருந்தபோதிலும், எந்த தார்மீகக் கொள்கைகளும் ஆன்மீக அடிப்படையும் இல்லாத ஒரு உயிரினம் என்பதை வாசகருக்கு தெரிவிக்க முயற்சிக்கிறார். ஒரு நபராக கருத முடியாது.

கதையின் முடிவில், ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி ஒரு மனிதனின் வடிவத்தில் தனது படைப்பின் இருப்பு பாதையை செயற்கையாக குறுக்கிடுகிறார், ஏனெனில் பேராசிரியர் ஷரிகோவ் அல்லது அவரது மூதாதையர் கிளிம் சுகுன்கின் அல்லது தார்மீக மதிப்புகளை மறந்துவிட்ட பலர் இல்லை என்பதை உணர்ந்தார். அவை, ஒருபோதும் பரிணமிக்க முடியாது. ஒரு தோல்வியுற்ற பரிசோதனையின் விளைவுகளை விஞ்ஞானிகள் வெற்றிகரமாக அகற்ற முடிந்தது என்ற உண்மை, அத்தகைய சோதனைகளின் முழு ஆபத்தையும் வாசகர் பார்ப்பதைத் தடுக்காது. புல்ககோவ் தனது பணியின் முடிவில் இதைப் பற்றி எங்களிடம் கூறுகிறார். அவரது புரிதலில், போல்ஷிவிக்குகள் ஆட்சிக்கு வந்தவுடன், இதுபோன்ற ஒரு பயங்கரமான சோதனை ஒரு நபர் மீது மட்டுமல்ல, ரஷ்ய சமுதாயத்தின் மீதும், நம் நாட்டிலும் நடத்தப்பட்டது.

முடிவின் அர்த்தம் என்ன?

மைக்கேல் அஃபனாசிவிச் புல்ககோவ் எழுதிய "நாயின் இதயம்" என்ற நையாண்டி கதை 1925 இல் உருவாக்கப்பட்டது. மனித உள் உறுப்புகளை நாயாக மாற்றுவதற்கு பேராசிரியர் பிலிப் பிலிப்போவிச் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கியின் மரணம் மற்றும் சோகமான பரிசோதனையின் விளக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது அதன் சதி.

அறுவை சிகிச்சைக்கு நன்கொடை அளித்தவர் கிளிம் சுகுங்கின் என்ற இளைஞர், அவர் கத்தி காயத்தால் இறந்தார். இந்த குடிமகனில் குறிப்பிடத்தக்கது என்னவென்றால், அவர் வாழ்நாளில் அவர் ஒரு தீவிர குடிகாரனாகவும் ரவுடியாகவும் இருந்தார், மேலும் இரண்டு குற்றவியல் பதிவுகளையும் கொண்டிருந்தார். சுகுன்கினின் பிட்யூட்டரி சுரப்பி மற்றும் பிறப்புறுப்புகள் இடமாற்றம் செய்யப்பட்ட முற்றத்து நாய் ஷாரிக், பின்னர் இந்த வகையான ஆளுமையாக மாறுகிறது.

இப்போது பொருந்தாத இரண்டு உயிரியல் இனங்களின் செயற்கைத் தொகுப்பால் பெறப்பட்ட உயிரினம், தன்னை "பரம்பரை" குடும்பப்பெயரான ஷரிகோவ் உடன் Poligraf Poligrafovich என்று அழைக்கிறது. மனித அந்தஸ்தில் கால் பதிக்கவும், "எல்லோரைப் போலவும்" இருக்கவும் அது தன் முழு பலத்துடன் முயற்சிக்கிறது: "என்ன, நான் மக்களை விட மோசமானவனா?" அவர் ஓரளவு வெற்றி பெறுகிறார், ஏனென்றால் ஹவுஸ் கமிட்டியின் தலைவரான ஷ்வோண்டரின் உதவியுடன், ஷரிகோவ் ஆவணங்களையும் வேலை நிலையையும் கூட பெறுகிறார்.

ஆனால் அவரது நடத்தை மூலம், Poligraf Poligrafovich மனிதநேயத்தின் முழுமையான பற்றாக்குறையை நிரூபிக்கிறது. அவர் முரட்டுத்தனமானவர், மோசமான மொழியைப் பயன்படுத்துகிறார், ஓட்கா குடிக்கிறார், பெண்களைப் பின்தொடர்கிறார் மற்றும் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கியின் வாழ்க்கை இடத்தை ஆக்கிரமிக்கிறார். டாக்டர். போர்மென்டல் மற்றும் பேராசிரியரால் எப்படியாவது புதிய குடியிருப்பாளருக்கு மீண்டும் கல்வி கற்பதற்கான அனைத்து அவநம்பிக்கையான முயற்சிகளும் தவறாமல் தோல்வியடைகின்றன.

இதன் விளைவாக, ஷரிகோவ் தனது படைப்பாளிகளுக்கு எதிராக ஒரு கண்டனத்தை எழுதுகிறார், பின்னர் அவர்களை ஒரு ரிவால்வர் மூலம் அச்சுறுத்துகிறார். இந்த துரதிர்ஷ்டவசமான மனிதனைத் திரித்து, குளோரோஃபார்முடன் தூங்க வைத்து, தலைகீழ் ஆபரேஷன் செய்வதைத் தவிர, ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மற்றும் போர்மென்டலுக்கு வேறு வழியில்லை, அதன் பிறகு அவர் மீண்டும் ஒரு நாயாக மாறுகிறார்.

இவ்வாறு, ஷரிகோவ் மீது விஞ்ஞானிகளின் முழுமையான வெற்றியுடன் வேலை முடிவடைகிறது. கதையின் முடிவில், ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி பின்வரும் வார்த்தைகளை உச்சரிக்கிறார்: "விலங்குகளை மனிதர்களாக மாற்றுவதற்கான வழியை விஞ்ஞானம் இன்னும் அறியவில்லை." இங்கே "மிருகம்" என்பது நாய் ஷரிக் என்று அர்த்தமல்ல; இந்த அறிக்கையின் உண்மையான அர்த்தம் மிகவும் ஆழமானது. எனவே புல்ககோவ், சாதாரண மனித அடையாளங்கள் (நிமிர்ந்து நடப்பது, பேச்சு, பெயர் இருப்பது, அடையாள அட்டை மற்றும் வாழும் இடம்) இருந்தபோதிலும், எந்த தார்மீகக் கொள்கைகளும் ஆன்மீக அடிப்படையும் இல்லாத ஒரு உயிரினம் என்பதை வாசகருக்கு தெரிவிக்க முயற்சிக்கிறார். ஒரு நபராக கருத முடியாது.

கதையின் முடிவில், ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி ஒரு மனிதனின் வடிவத்தில் தனது படைப்பின் இருப்பு பாதையை செயற்கையாக குறுக்கிடுகிறார், ஏனெனில் பேராசிரியர் ஷரிகோவ் அல்லது அவரது மூதாதையர் கிளிம் சுகுன்கின் அல்லது தார்மீக மதிப்புகளை மறந்துவிட்ட பலர் இல்லை என்பதை உணர்ந்தார். அவை, ஒருபோதும் பரிணமிக்க முடியாது. ஒரு தோல்வியுற்ற பரிசோதனையின் விளைவுகளை விஞ்ஞானிகள் வெற்றிகரமாக அகற்ற முடிந்தது என்ற உண்மை, அத்தகைய சோதனைகளின் முழு ஆபத்தையும் வாசகர் பார்ப்பதைத் தடுக்காது. புல்ககோவ் தனது பணியின் முடிவில் இதைப் பற்றி எங்களிடம் கூறுகிறார். அவரது புரிதலில், போல்ஷிவிக்குகள் ஆட்சிக்கு வந்தவுடன், இதுபோன்ற ஒரு பயங்கரமான சோதனை ஒரு நபர் மீது மட்டுமல்ல, ரஷ்ய சமுதாயத்தின் மீதும், நம் நாட்டிலும் நடத்தப்பட்டது.

மேலும் காண்க: ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக், புல்ககோவ் படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் பண்புகள்
ஒரு நாயின் இதயத்தின் சுருக்கம், புல்ககோவ்
ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக், புல்ககோவ் என்ற படைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட படைப்புகள்
மிகைல் புல்ககோவின் சுருக்கமான சுயசரிதை



பிரபலமானது