Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

சிறந்த ரஷ்ய கவிஞர் நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் நெக்ராசோவ், டிசம்பிரிஸ்ட் கவிஞர்களின் மரபுகளைத் தொடர்கிறார். புஷ்கின் மற்றும் லெர்மொண்டோவ், 60-70 களின் ஜனநாயக இயக்கங்களுடன் தொடர்புடைய ரஷ்ய கவிதையின் ஒரு புதிய கட்டத்தை வழிநடத்தினர். செர்னிஷெவ்ஸ்கியின் நண்பர் மற்றும் கூட்டாளி. டோப்ரோலியுபோவா, கவிஞர்-குடிமகன், கவிஞர்-தீர்ப்பு. நெக்ராசோவ் நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் பாடகர் ஆவார், அவர் மக்களின் சுதந்திரம் மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கான போராட்டத்திற்காக தனது வேலையை அர்ப்பணித்தார். "நான் பாடலை என் மக்களுக்கு அர்ப்பணித்தேன்," என்று கவிஞர் தன்னைப் பற்றி சரியாக கூறினார். நெக்ராசோவின் அனைத்து கவிதைகளும் ஜனரஞ்சகத்தின் உணர்வால் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளன, ரஷ்ய இயற்கையின் அழகு மற்றும் விவசாயிகளின் ஆன்மாக்கள் அதில் பிரதிபலிக்கின்றன. நெக்ராசோவின் கவிதைகளிலிருந்து, ஒரு எளிய விவசாயி மற்றும் மக்களின் வாழ்க்கையின் உருவம் ஒரு புதிய வழியில் வெளிப்படுகிறது. ரஷ்ய பெண்களின் கசப்பான விதியை தனது படைப்புகளில் முன்னிலைப்படுத்தியவர்களில் நெக்ராசோவ் முதன்மையானவர் என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. விவசாயப் பெண்களின் உருவங்களை அடிக்கடி மற்றும் இவ்வளவு புரிதலுடன் எழுதிய ஒரு கவிஞரை ரஷ்ய இலக்கியம் அறிந்திருக்கவில்லை. நெக்ராசோவ் முக்கியமாக ஏழைகள், மிகவும் தாழ்த்தப்பட்ட மற்றும் பின்தங்கிய விவசாயிகளின் அடுக்குகளை சித்தரிப்பதன் மூலம் கடினமான "பெண் சுமையை" நமக்குக் காட்டுகிறார். அவரது படைப்புகளில், நெக்ராசோவ் ஒரு செர்ஃப் விவசாயியின் வாழ்க்கை மற்றும் அவரது கடினமான வாழ்க்கை குறித்து அதிக கவனம் செலுத்துகிறார்:

விதி மூன்று கடினமான பகுதிகளைக் கொண்டிருந்தது.
மேலும் முதல் பங்கு அடிமையை திருமணம் செய்வது.
இரண்டாவது அடிமை மகனின் தாயாக இருப்பது,
மூன்றாவதாக, கல்லறை வரை அடிமைக்கு அடிபணிவது.
இந்த வலிமையான பங்குகள் அனைத்தும் வீழ்ச்சியடைந்தன
ரஷ்ய மண்ணின் ஒரு பெண்ணுக்கு.

கவிஞர் ஒருபோதும் ஒரு பெண்ணைக் கண்டிக்கும் வார்த்தைகளைச் சொல்வதில்லை - மாறாக, அவர் அவளுக்கு அன்பான மற்றும் உணர்ச்சிவசப்பட்ட அனுதாப வார்த்தைகளை அர்ப்பணிக்கிறார். அவரது கவிதைகளில், நெக்ராசோவ் தொடர்ந்து பெண் கருப்பொருளுக்குத் திரும்புகிறார். செர்ஃப் விவசாயி பெண்ணின் தலைவிதியின் சித்தரிப்பு, ஒரு நபருக்கு இத்தகைய கடின உழைப்பை உருவாக்கிய அடிமை முறையின் கோபமான குற்றச்சாட்டாகும். விவசாயப் பெண்ணின் சக்தியற்ற தலைவிதியை விவரிக்கிறது - "பூக்க நேரமில்லாமல் மங்குவது" - அதே நேரத்தில் கவிஞருக்கு இயற்கை அழகுடன் கூடிய பெண்களைக் காட்டுவது எப்படி என்று தெரியும். நெக்ராசோவ் ஒரு விவசாய பெண்ணின் சிறந்த உருவத்தை கம்பீரமான ஸ்லாவிக் பெண்ணில் கண்டார்:

ரஷ்ய கிராமங்களில் பெண்கள் உள்ளனர்
முகங்களின் அமைதியான முக்கியத்துவத்துடன்,
அசைவுகளில் அழகான வலிமையுடன்,
நடையுடன், அரசிகளின் தோற்றத்துடன்.

"உறைபனி, சிவப்பு மூக்கு", "ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" மற்றும் பிற கவிதைகளில் பணிபுரிந்த நெக்ராசோவ் விவசாயத் தொழிலாளர்களின் வாழ்க்கையை முக்கிய பொருளாகத் தேர்ந்தெடுத்தார், மேலும் நடவடிக்கை காட்சி - ஒரு பொதுவான அமைப்பு - ஒரு ரஷ்ய கிராமம், கவிஞர். ஹீரோக்கள் வாழும் நிலைமைகளை விவரிக்கிறது, மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் கடினமான வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசுகிறது - "ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையின் கதாநாயகி மற்றும் பலவற்றைப் பற்றி. "ரஷ்யத்தில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதை விவசாய வாழ்க்கையின் முழுமையான படத்தை அளிக்கிறது. கவிதை ஒரு "மக்கள் புத்தகமாக" மாறியுள்ளது, மேலும் நெக்ராசோவ் விவசாயிகளைப் பற்றிய தனது அறிவை முதலீடு செய்ய முற்படுகிறார். முந்தைய படைப்புகளில் நெக்ராசோவ் முக்கியமாக விவசாயப் பெண்களில் பொறுமை மற்றும் தாழ்வு மனப்பான்மையை சித்தரித்திருந்தால், இப்போது கவிஞர் ரஷ்ய விவசாயப் பெண்ணில் பல நூற்றாண்டுகளாக அடிமைத்தனத்தின் சோகமான மரபிலிருந்து, கீழ்ப்படிதலில் இருந்து விடுபடுவதற்கான விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்.
Matrena Timofeevna ஒரு உழைக்கும் பெண், அவரது முழு தோற்றமும் வலிமை மற்றும் ஆரோக்கியத்தைப் பற்றி பேசுகிறது:

கண்ணியமான பெண்.
பரந்த மற்றும் அடர்த்தியான.
சுமார் முப்பத்தெட்டு வயது இருக்கும்.
அழகான, நரைத்த முடி.
கண்கள் பெரியதாகவும் கடுமையானதாகவும் இருக்கும்.
பணக்கார கண் இமைகள்,
கடுமையான மற்றும் இருண்ட!

விவசாயிகளுடனான உரையாடலின் போது, ​​அவளுடைய ஆன்மீக அழகு வெளிப்படுகிறது. மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் உருவம் முற்றிலும் நாட்டுப்புற கவிதைகளிலிருந்து பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. பாடல் வரிகள் மற்றும் புலம்பல்கள் ஒரு விவசாய பெண்ணின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய உண்மையை நீண்ட காலமாக வெளிப்படுத்தியுள்ளன, மேலும் நெக்ராசோவ் இந்த மூலத்திலிருந்து எடுத்தார்,
உங்களுக்கு பிடித்த கதாநாயகியின் படத்தை உருவாக்குதல். மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவைப் பற்றிய கதை வலிமை பற்றிய யோசனைக்கு வழிவகுக்கிறது மற்றும் ஒரு பெண்ணில், மிகவும் பின்தங்கிய மற்றும் தாழ்த்தப்பட்ட உயிரினம், ஒரு ஆன்மீக இடியுடன் கூடிய மழை பெய்து வருகிறது - அதாவது வாழ்க்கையின் மறுசீரமைப்பு சாத்தியமானது மற்றும் நெருக்கமானது. மக்கள் மீதான நம்பிக்கை, அவர்களின் விழிப்புணர்வில், கவிஞரின் வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது:

அடிமைத்தனத்தில் காப்பாற்றப்பட்டது
இலவச இதயம்
தங்கம், தங்கம்
மக்கள் இதயம்!

மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் ஆன்மீக அழகு மற்றும் வலிமை இருந்தபோதிலும், விதி அவளை பல கஷ்டங்களையும் சிரமங்களையும் பொழிந்தது. அவளுடைய சலிப்பான இருப்பு, சேவ்லி மற்றும் அவளுடைய பெற்றோரின் மரணம் மற்றும் அவளுடைய குழந்தைகளின் நித்திய கவனிப்பு ஆகியவற்றால் மட்டுமே குறிக்கப்படுகிறது. அவர் கூறுகிறார்: "நான் அவர்களுக்காக நின்றேன்." குழந்தைகள் மீதான அவளுடைய ஆழ்ந்த மற்றும் நேர்மையான அன்பு செயலில் வெளிப்பட்டபோது அவளுடைய வாழ்க்கையில் இதுபோன்ற ஒரு வழக்கு இருந்தது: "பின்னர் அலைந்து திரிபவர் உண்ணாவிரத நாட்களில் எங்கள் குழந்தைகளுக்கு தாய்ப்பால் கொடுக்க வேண்டாம் என்று கோரினார்!" பலர் அலைந்து திரிபவரின் கட்டளையைப் பின்பற்றினர். மெட்ரோனா வித்தியாசமாக செயல்பட்டார்:

நான் கேட்கவில்லை.
நான் என் சொந்த வழியில் தீர்ப்பளித்தேன்.
உங்களால் தாங்க முடிந்தால், தாய்மார்கள்.
நான் கடவுளுக்கு முன்பாக பாவி.
என் குழந்தை அல்ல.

மெட்ரியோனாவின் வாழ்க்கை கடினமானது, ஆனால் இன்னும் அதில் மகிழ்ச்சி இருக்கிறது. அவள் மகிழ்ச்சியான குழந்தைப் பருவத்தைக் கொண்டிருந்தாள், அவளுடைய பெற்றோரின் வீட்டில் கழித்தாள், அவளுடைய திருமணத்திற்குப் பிறகு சில தற்காலிக வெற்றிகளைப் பெற்றாள். ஆனால், பற்றாக்குறையோ, மகிழ்ச்சியின் ஒரு கணமோ அவளது சமநிலையை அசைக்கவில்லை அல்லது அவளது ஆன்மீக பலத்தை பறிக்கவில்லை, "விவசாய ஒழுங்கு தீராதது" மற்றும் "மகிழ்ச்சியான ஒன்றைத் தேடுவது பெண்களின் வேலை அல்ல" என்பதை அவள் புரிந்துகொள்கிறாள். இந்த அறிக்கை அவளுக்கு ஏற்பட்ட பல பேரழிவுகளின் பட்டியலால் நியாயப்படுத்தப்படுகிறது, மாட்ரெனினா. பெண்களுக்கிடையில் மகிழ்ச்சியைத் தேடுபவர்கள் ஒன்றுமில்லாமல் போய்விடுவார்கள் என்று கதைசொல்லி உறுதியாக நம்புகிறார். அவள் சொல்வது சரிதான், ஏனென்றால் பெண்களின், குறிப்பாக வேலை செய்யும் பெண்களின் நிலைமை மிகவும் கடினமாக இருந்தது. ஆனால் எல்லாவற்றையும் மீறி, மகிழ்ச்சியான எதிர்காலத்தில் நெக்ராசோவின் நம்பிக்கை மங்கவில்லை. நெக்ராசோவ் சுட்டிக்காட்டி, கவிஞரால் இனி ஆழமாக சுவாசிக்க முடியாததற்கு வழியைத் திறந்தார். நெக்ராசோவின் கவிதை வாழ்க்கை மற்றும் மனிதனைப் பற்றிய ஒரு புதிய அணுகுமுறையை உறுதிப்படுத்தியது. அதில் உள்ள நபர் அவரது சமூக தொடர்புகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள், அவரது சமூக மற்றும் தொழிலாளர் நடவடிக்கைகளில் கருதப்பட்டார். அதனால்தான் அவர் நம் காலத்திற்கு நெருக்கமாக இருக்கிறார்.

நெக்ராசோவின் படைப்புகளில் ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் தலைவிதி
நெக்ராசோவின் வேலையில் ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் உருவம் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. அவரது கவிதைகள் மற்றும் கவிதைகளின் கதாநாயகிகள் எளிய விவசாய பெண்கள் மற்றும் இளவரசிகள். அவர்கள் அனைவரும் நெக்ராசோவின் "நேர்மையான ஸ்லாவிக் பெண்ணின்" தனித்துவமான படத்தை உருவாக்கினர், அதன் தோற்றம் உண்மையான அழகு பற்றிய நாட்டுப்புற கருத்துக்களை உள்ளடக்கியது:

அழகு உலகிற்கு ஒரு அதிசயம்,

ப்ளஷ், மெலிந்த, உயரமான,

அவள் எந்த ஆடையிலும் அழகாக இருக்கிறாள்,

எந்த வேலையிலும் கைதேர்ந்தவர்.

நெக்ராசோவின் ரஷ்ய பெண்ணும் தனது ஆன்மீக செல்வத்தால் வேறுபடுகிறார். ஒரு ரஷ்ய விவசாயப் பெண்ணின் உருவத்தில், கவிஞர் உயர்ந்த தார்மீக குணங்களைக் கொண்ட ஒரு நபரைக் காட்டினார், அவர் நம்பிக்கையை இழக்கவில்லை, எந்த துக்கத்தாலும் உடைக்கப்படவில்லை. நெக்ராசோவ் வாழ்க்கையின் சோதனைகள், பெருமை, கண்ணியம், குடும்பம் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான கவனிப்பு ஆகியவற்றில் தனது விடாமுயற்சியை மகிமைப்படுத்துகிறார்.

ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் இந்த குணங்கள் "ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையில் மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா கோர்ச்சகினாவின் படத்தில் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த பெண் தனது கடினமான விதியைப் பற்றி கவிதையின் பக்கங்களிலிருந்து நமக்குச் சொல்கிறார். அவரது கதையில் அக்கால ரஷ்ய விவசாய பெண்களின் அன்றாட கஷ்டங்கள் உள்ளன: நிலையான அவமானம், கணவனிடமிருந்து பிரித்தல், மகனை இழந்த தாயின் துன்பம், நித்திய வறுமை ... ஆனால் அவளால் எல்லாவற்றையும் தாங்க முடியும்:

நான் என் இதயத்தில் கோபத்துடன் நடந்தேன்,

மேலும் நான் அதிகம் சொல்லவில்லை

யாரிடமும் ஒரு வார்த்தை.

ஆனால் Matryona Timofeevna தனது சுயமரியாதை உணர்வை இழக்கவில்லை; அவர் ஒரு பெண்ணின் கடினமான விதியை பட்டு, வெள்ளை, சிவப்பு மற்றும் கருப்பு ஆகிய மூன்று சுழல்களுடன் ஒப்பிட்டு, அலைந்து திரிபவர்களிடம் கூறுகிறார்: "நீங்கள் ஒரு தொழிலைத் தொடங்கவில்லை - பெண்கள் மத்தியில் மகிழ்ச்சியான பெண்ணைத் தேட!"

"ஃப்ரோஸ்ட், ரெட் மூக்கு" கவிதையில் நெக்ராசோவ் விவரித்த டேரியாவின் தலைவிதியால் இது உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஆண்களின் அனைத்து வேலைகளையும் ஏற்று இறக்கும் ஒரு விவசாயப் பெண்ணின் சிரமத்தை நாம் காண்கிறோம். அவரது விதி ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் பொதுவான விதியாகவும் கருதப்படுகிறது:

விதி மூன்று கடினமான பகுதிகளைக் கொண்டிருந்தது.

மற்றும் முதல் பகுதி: ஒரு அடிமையை திருமணம் செய்ய,

இரண்டாவது அடிமையின் மகனின் தாயாக இருப்பது,

மூன்றாவதாக, கல்லறை வரை அடிமைக்குக் கீழ்ப்படிவது.

இந்த வலிமையான பங்குகள் அனைத்தும் வீழ்ச்சியடைந்தன

ரஷ்ய மண்ணின் ஒரு பெண்ணுக்கு.

குடும்பத்தை கவனித்துக்கொள்வது, குழந்தைகளை வளர்ப்பது, வீட்டைச் சுற்றி வேலை செய்வது மற்றும் வயல்வெளியில் வேலை செய்வது, கடினமான வேலை கூட - இவை அனைத்தும் டாரியாவின் மீது விழுந்தன. ஆனால் இந்த எடையின் கீழ் அவள் உடைக்கவில்லை. டாரியாவின் படத்தில், நெக்ராசோவ் ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் சிறந்த அம்சங்களைக் காட்டினார், அதில் வெளிப்புற கவர்ச்சி உள் தார்மீக செல்வத்துடன் இணைக்கப்பட்டது.

இதைத்தான் கவிஞர் போற்றுகிறார். ரஷ்ய விவசாயப் பெண்களைப் பற்றி அவர் கூறுகிறார், "மோசமான சூழ்நிலையின் அழுக்கு அவர்களிடம் ஒட்டவில்லை." அத்தகைய பெண் "பசியையும் குளிரையும் பொறுத்துக்கொள்கிறாள்." அவளுடைய உள்ளத்தில் இரக்கத்திற்கு இன்னும் இடம் இருக்கிறது. டேரியா தனது கணவரை குணப்படுத்தக்கூடிய ஒரு அதிசய ஐகானுக்காக பல மைல்கள் சென்றார், மேலும் மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா ஹீரோவின் தவறுக்காக சேவ்லியை மன்னிக்கிறார், இது அவரது குழந்தையின் மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது.

கதாநாயகி நெக்ராசோவா ஒரு தார்மீக சாதனையை செய்யக்கூடியவர். "ரஷ்ய பெண்கள்" என்ற கவிதையில் உருவாக்கப்பட்ட இளவரசிகளான ட்ரூபெட்ஸ்காய் மற்றும் வோல்கோன்ஸ்காயா ஆகியோரின் படங்களால் இது உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த கவிதையில், நெக்ராசோவ் தங்கள் கணவர்களின் சோகமான விதியைப் பகிர்ந்து கொண்ட டிசம்பிரிஸ்டுகளின் மனைவிகளின் சாதனையைப் பாடினார். இளவரசி ட்ரூபெட்ஸ்காயுடனான உரையாடலில் ஆளுநரின் அனைத்து வாதங்களும் எவ்வாறு உள்ளன என்பதை நாங்கள் காண்கிறோம் (“கணவனைக் குற்றம் சொல்லட்டும்.. ஆனால் நீங்கள் ஏன் சகித்துக்கொள்ள வேண்டும்... ஏன்?”, “நீங்கள் அவருக்குப் பின்னால் ஓடுகிறீர்கள். பரிதாபகரமான அடிமையைப் போல”) இளவரசியின் முடிவின் உறுதியால் உடைக்கப்படுகிறார்கள். கடினமான காலங்களில், அவள் கணவனுக்கு அடுத்ததாக இருக்க வேண்டும். இந்த பாதையில் எந்த கஷ்டங்களும் அவளைத் தடுக்காது. இளவரசி வோல்கோன்ஸ்காயாவைப் பற்றியும் இதைச் சொல்லலாம், அவரது வாழ்க்கை "சோகமான இழப்புகள்" நிறைந்தது. “சந்தோஷத்தை அவருடன் பகிர்ந்து கொண்டேன், சிறையை நான் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும்... சொர்க்கம் விரும்பும் விதம்!..” என்கிறாள் நாயகி. அவளுடைய வார்த்தைகளில் அன்பும் கடமை உணர்வும் உள்ளன.

நெக்ராசோவ் "டிசம்பிரிஸ்டுகள்" என்ற கவிதையின் அசல் தலைப்பை பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட "ரஷ்ய பெண்கள்" மூலம் மாற்றினார் என்பது தனக்குத்தானே பேசுகிறது. இந்த கவிதையின் கதாநாயகிகளுக்கு உள்ளார்ந்த சிறந்த குணங்கள் - தைரியம், தன்னை தியாகம் செய்யும் திறன், விருப்பம் - இவை ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் குணாதிசயங்கள், அவள் எந்த சமூக வகுப்பைச் சேர்ந்தவராக இருந்தாலும் சரி. ரஷ்ய பெண்ணின் தார்மீக அழகு மற்றும் சாதனைக்கு கவிஞர் அஞ்சலி செலுத்துகிறார்:

நான் என் வாழ்க்கையை போராட்டத்தால் நிரப்பினால்

நன்மை மற்றும் அழகுக்கான இலட்சியத்திற்காக

மற்றும் நான் இசையமைத்த பாடலை தாங்கி நிற்கிறது

வாழும் காதல் அழகான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது.

ஓ என் அம்மா, நான் உன்னால் ஈர்க்கப்பட்டேன்,

என்னுள் வாழும் ஆன்மாவை நீ காப்பாற்றினாய்.

நெக்ராசோவின் படைப்புகளில் ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் தலைவிதி

தலைப்பில் பிற கட்டுரைகள்:

1. "மெஜஸ்டிக் ஸ்லாவிக் வுமன்" நெக்ராசோவின் பல கவிதைகள் மற்றும் கவிதைகளின் கதாநாயகி ஆனார். கவிஞன் அவளுடன் முதுகு உடைக்கும் வேலையாலும், இதிலிருந்து...
2. N. A. நெக்ராசோவின் "ரஷ்ய பெண்கள்" கவிதையில் இளவரசி ட்ரூபெட்ஸ்காயா N. A. நெக்ராசோவ் டிசம்பிரிஸ்டுகளின் கருப்பொருளை முதலில் உரையாற்றியவர்களில் ஒருவர். IN...
3. நெக்ராசோவின் பணி ரஷ்ய இலக்கியத்தின் சிறந்த மரபுகளின் இயற்கையான தொடர்ச்சியாகவும் வளர்ச்சியாகவும் இருந்தது. அவரது படைப்புகள் ரைலீவின் குடிமை உணர்வு, மறுப்பு ஆற்றல்,...
4. எங்கள் பன்னாட்டு இலக்கியங்கள் அனைத்திற்கும், நெக்ராசோவின் கலை அனுபவம் மிகவும் முக்கியமானது. அவரது கவிதைகள் தேசிய இலக்கியங்களுக்கு கலை சிந்தனைகளின் ஆதாரமாக அமைந்தது.
5. நெக்ராசோவ் புறக்கணிக்கும் விவசாய வாழ்க்கையின் ஒரு அம்சமும் இல்லை. முழு மனதுடன், முழு உணர்வுடன் அவர் விவசாயியின் துயரத்தை அனுபவித்தார்.
6. இலக்கியம் பற்றிய கட்டுரைகள்: ரஷ்யாவில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்' என்ற கவிதை N. A. நெக்ராசோவின் படைப்பாற்றலின் உச்சம், நெக்ராசோவின் முன்னோடிகள் மற்றும் சமகாலத்தவர்கள் பலர்...
7. நெக்ராசோவின் அனைத்து வரிகளும் ரஷ்ய மக்களுக்கு மட்டுமல்ல, "வரம்புகள் இல்லாத" மக்களுக்கு மட்டுமல்ல, அவர்களின் பூர்வீக நிலத்திற்கும் அன்பின் உணர்வைக் கொண்டுள்ளன.
8. "அவ்தோத்யா ரியாசனோச்ச்கா" என்ற காவியம் ஒரு சாதாரண ரஷ்ய பெண்ணின் தைரியத்தைப் பற்றி சொல்கிறது, அவள் தன் முழு வாழ்க்கையையும் தன் மகனைக் கவனிப்பதற்காக அர்ப்பணித்தவள், அன்பு ...
9. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 மற்றும் 40 களில் ரஷ்ய வாழ்க்கையிலும் இலக்கியத்திலும் பெண் விடுதலையின் சிக்கல் நுழைந்தது. முதலில் அந்த பெண் அறிவித்தாள்...
10. நெக்ராசோவின் "ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையில் நில உரிமையாளர்களின் படங்கள் "ரஷ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையில் நெக்ராசோவ் தெரிகிறது ...
11. இது ஒரு உண்மையான ரஷ்ய பெண்ணின் வகை, அவர் உண்மையிலேயே நேசிக்கத் தெரிந்தவர், தனது முழு வாழ்க்கையையும் காதலுக்கு அடிபணிந்தவர். கிரிகோரி மீது அக்சின்யாவின் காதல்...
12. உலகளாவிய மனித கலாச்சாரத்தின் வரலாற்றில் ஒரு மக்களில் உள்ளார்ந்த சிறந்த அம்சங்களை பிரதிபலிக்கும் நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன. அவை மிகவும் நேசத்துக்குரிய மனித எதிர்பார்ப்புகளை வெளிப்படுத்துகின்றன.
13. தலைப்பில் பள்ளி கட்டுரை - நெக்ராசோவின் கவிதைகளில் குழந்தைப் பருவத்தின் படங்கள். அற்புதமான ஆழத்துடன், நெக்ராசோவ் தனது படைப்புகளில் யோசனைகளை உள்ளடக்கினார் ...

ஒவ்வொரு எழுத்தாளரும் தனது படைப்புகளில் ஒரு சிறந்த கதாநாயகியைப் பற்றிய தனது கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வகை பெண்ணை உருவாக்க முயற்சிக்கிறார். புஷ்கினின் டாட்டியானா லாரினா, துர்கனேவின் பெண்கள்: லிசா கபிடானா, நடால்யா லசுன்ஸ்காயா, எலெனா ஸ்டாகோவா. ரஷ்ய கதாபாத்திரத்தின் சிறந்த பண்புகளை உள்ளடக்கிய இந்த அற்புதமான கதாநாயகிகள், பிரபுக்களால் உருவாக்கப்பட்டவர்கள். நெக்ராசோவ் தனது கவிதைகள் மற்றும் கவிதைகளில் ஒரு புதிய கதாநாயகியை அறிமுகப்படுத்துகிறார் - உன்னதமான பெண்களின் தார்மீக தூய்மை பண்பு மற்றும் கடின உழைப்பு, விடாமுயற்சி மற்றும் பாத்திரத்தின் வலிமை ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைக்கும் ஒரு விவசாய பெண், இது துல்லியமாக விவசாய சூழலால் உருவாகிறது.

கவிஞரின் ஆரம்பகால கவிதைகளில், "கம்பீரமான ஸ்லாவிக் பெண்ணின்" எதிர்கால பிரகாசமான மற்றும் வெளிப்படையான உருவத்தின் முதல் ஓவியங்களை நாம் காண்கிறோம். நெக்ராசோவின் முதல் கவிதை அவருக்கு புகழைக் கொடுத்தது. "சாலையில்"விவசாயப் பெண் க்ருஷாவின் தலைவிதிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, அவர் அவர்களின் வெளிப்படையான இரக்கத்தால் மனிதர்களால் அழிக்கப்பட்டார். அவளுக்கு ஒரு உன்னதமான வளர்ப்பையும் கல்வியையும் கொடுத்த பிறகு, அவர்கள் அவளை விவசாய சூழலுக்குத் திருப்பினர், அதிலிருந்து அவள் தன்னை முற்றிலும் அந்நியப்படுத்திக் கொண்டாள். எஜமானரின் விருப்பத்தைச் சார்ந்து, மக்களிடமிருந்து படித்த ஒரு பெண்ணின் இந்த வியத்தகு விதி, அவரது கணவர், பயிற்சியாளரின் கதையில் நம் முன் தோன்றுகிறது. ரஷ்ய விவசாயப் பெண்களின் தலைவிதி வியக்கத்தக்க வகையில் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்திருக்கிறது, அதில் அவர்கள் துக்கம், மனக்கசப்பு, அவமானம் மற்றும் முதுகுத்தண்டு உழைப்பால் நிறைந்துள்ளனர். எனவே கவிதையில் "ட்ரொய்கா", ஒரு "கருப்பு-புருவம் கொண்ட காட்டுமிராண்டித்தனமான" ஒரு அழகான உருவப்படத்தை வரைந்து, ஆசிரியர் தனது எதிர்கால வாழ்க்கையை சோகமாக எதிர்பார்க்கிறார், இது வாழ்க்கை நிறைந்த இந்த அழகான உயிரினத்தை ஒரு வயதான பெண்ணாக மாற்றும், அதன் முகத்தில் "மந்தமான பொறுமை மற்றும் அர்த்தமற்ற நித்திய பயத்தின் வெளிப்பாடு. திடீரென்று தோன்றும்." இவ்வாறு, விவசாயப் பெண்களின் உருவங்களை வரைந்து, தாங்க முடியாத வாழ்க்கை நிலைமைகள், உரிமைகள் இல்லாமை மற்றும் அடிமைத்தனம் அவர்களின் தலைவிதியை அழிக்கிறது, அவர்களின் ஆன்மாக்களை முடக்குகிறது, அதில் வலிமை பயனற்றது, ஆசைகள் மற்றும் அபிலாஷைகள் கொல்லப்படுகின்றன என்ற கருத்தை ஆசிரியர் தொடர்ந்து வலியுறுத்துகிறார். "கிராமத்தின் துன்பம் முழு வீச்சில் உள்ளது" என்ற கவிதை பெண்களின் கஷ்டத்தைப் பற்றி சொல்கிறது. இந்த கவிதையின் பெயரிடப்படாத கதாநாயகியின் வாழ்க்கையின் அடிப்படையானது முடிவில்லாத கடின உழைப்பு ஆகும், இது அவளுடைய வலிமையை சோர்வடையச் செய்கிறது மற்றும் அவளை ஓய்வெடுக்க அனுமதிக்காது.

ஏழைப் பெண் சோர்வடைந்தாள்,
பூச்சிகளின் நெடுவரிசை அவளுக்கு மேலே அசைகிறது,
அது கொட்டுகிறது, கூசுகிறது, சலசலக்கிறது!

ஒரு கனமான ரோ மானை தூக்கி,
பெண் தனது வெறும் காலை வெட்டினாள் -
இரத்தப்போக்கு நிறுத்த நேரமில்லை!

இந்த யதார்த்தமாக வரையப்பட்ட படம் ஒரு இலவச விவசாய பெண்ணின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய தெளிவான யோசனையை அளிக்கிறது, ஏனென்றால் இந்த கவிதை 1862 இல் எழுதப்பட்டது, அதாவது அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்ட பிறகு. மக்களிடமிருந்து ரஷ்ய பெண்ணின் தலைவிதி இன்னும் கடினமாக உள்ளது. ஆனால் இந்த தாங்க முடியாத நிலைமைகள் ஒரு பெண்ணின் தன்மையை பலப்படுத்துகின்றன, வாழ்க்கையின் சோதனைகளை உறுதியுடன் தாங்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகின்றன.

N. A. நெக்ராசோவ் "ரஷ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையை ரஷ்யாவில் மகிழ்ச்சியான நபருக்கான அடையாளத் தேடலுக்கு அர்ப்பணித்தார். ஏழு முக்கிய கதாபாத்திரங்கள், பயணம் செய்யும் போது, ​​ரஷ்ய மக்கள்தொகையின் வெவ்வேறு பிரிவுகளின் வாழ்க்கையைப் பற்றி அறிந்து கொள்கின்றன: மதகுருமார்கள், நில உரிமையாளர்கள், விவசாயிகள். ஆனால் நெக்ராசோவின் பணியின் சிறப்பு கருப்பொருள் ரஷ்ய விவசாய பெண்ணின் தலைவிதி.
நெக்ராசோவ் ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் வாழ்க்கையை முழுமையாகக் காட்டுகிறார் - குழந்தை பருவத்திலிருந்து மகிழ்ச்சியைத் தேடுபவர்களைச் சந்திக்கும் தருணம் வரை. எனவே, விவசாயப் பெண் மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா தனது வாழ்க்கையைப் பற்றி மறைக்காமல் எல்லாவற்றையும் கூறுகிறார்.
இந்த நீண்ட கதை கவலையற்ற குழந்தைப் பருவத்தின் விளக்கத்துடன் தொடங்குகிறது. மெட்ரியோனா ஒரு நல்ல குடும்பத்தில் பிறந்து வளர்ந்தார். அவளுடைய பெற்றோர் அவளைப் புரிந்துகொண்டு பரிதாபப்பட்டார்கள், அவளுடைய சகோதரர்கள் அவளை ஒரு பாடலுடன் எழுப்பி வேலைக்கு உதவினார்கள், இதனால் அவளுடைய அன்பு சகோதரி நீண்ட நேரம் தூங்க முடியும்:
தூங்கு, அன்பே ஓர்கா,
தூக்கம், இருப்பு வலிமை!
மேகமற்ற பெண்மையின் இந்த விளக்கத்தை ரஸ்ஸில் உள்ள ஒரு விவசாயப் பெண்ணின் கடினமான விஷயத்துடன் ஆசிரியர் வேறுபடுத்துகிறார்.
ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் வாழ்க்கையை விவரிப்பதில் பாடல்கள் ஒரு சிறப்புப் பங்கைக் கொண்டிருப்பதால், அடுத்த அத்தியாயம் "பாடல்கள்" என்று அழைக்கப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. இங்கு பாடப்படும் பாடல்கள் நாட்டுப்புற பாடல்கள், மக்கள் தங்கள் எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் அவற்றில் வைக்கிறார்கள். எனவே, விவசாயப் பெண்களின் வாழ்க்கையின் முழு சோகமும் தெளிவாக பிரதிபலிக்கிறது.
மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா கட்டுப்படுத்தப்பட்ட அழகு, சுயமரியாதை மற்றும் உலகளாவிய மரியாதையை அனுபவித்தார். இருப்பினும், இது இருந்தபோதிலும், அவரது வாழ்க்கை பெரும்பாலான விவசாய பெண்களுக்கு பொதுவானது. இந்த விதி எவ்வளவு பயங்கரமானது என்பதை நெக்ராசோவ் காட்டுகிறார்.
மேட்ரியோனா திருமணம் செய்துகொண்டு தனது கணவரின் வீட்டில் வாழத் தொடங்கினார், அங்கு விவசாய உழைப்பின் முழு சுமையும் அவள் தோள்களில் விழுந்தது: வீட்டை சுத்தம் செய்தல், கணவரின் சகோதரி மற்றும் பெற்றோருக்கு சேவை செய்தல், வயல்களில் வேலை செய்தல், குழந்தைகளை வளர்ப்பது. நேரம் வந்து அவளுக்கு முதல் குழந்தை பிறந்ததும், அவன் வேலை செய்ய தடையாக இருந்தான். பின்னர் மாமியார் மேட்ரியோனா தனது மகனை தனது பழைய தாத்தா சேவ்லியுடன் விட்டுச் செல்லுமாறு கோரினார். தாத்தா தூங்கிவிட்டார், பன்றி சிறிய தேமுஷ்காவை எவ்வாறு கொன்றது என்பதைப் பார்க்கவில்லை. இது தீமையால் நடக்கவில்லை, எனவே மெட்ரியோனா தனது தாத்தாவை மன்னித்தார், அவர்கள் சிறுவனின் கல்லறையில் ஒன்றாக துக்கமடைந்தனர்.
ஆனால் ஏழை விவசாயப் பெண் தனது மகனின் மரணம் மட்டுமல்ல, அவரது மரணம் பயங்கரமாகவும் வேதனையாகவும் இருந்தது! அவள் குழந்தையின் பிரேத பரிசோதனையில் கலந்து கொள்ள வேண்டியிருந்தது: துரதிர்ஷ்டவசமான தாய் தேமுஷ்காவின் சிறிய உடலைத் துன்புறுத்த வேண்டாம் என்று கெஞ்சினாள், ஆனால் அவளுடைய கருத்துக்கு அவளுக்கு உரிமை இல்லை, அவள் மட்டுமே கட்டப்பட்டாள். அதனால் தலையிட வேண்டாம்.
இருப்பினும், மேட்ரியோனாவின் சோதனைகள் அங்கு முடிவடையவில்லை, அவள் இன்னும் பல கடினமான தருணங்களை கடக்க வேண்டியிருந்தது, இது அவளுடைய வாழ்க்கை மகிழ்ச்சியாக இல்லை என்பதை நமக்கு தெளிவுபடுத்துகிறது.
ஒரு நாள், மேட்ரியோனாவின் இரண்டாவது மகன் பசியுடன் இருந்த ஓநாய் மீது பரிதாபப்பட்டு, ஏற்கனவே கொல்லப்பட்ட ஆடுகளை அவளிடம் எறிந்தான். இதற்காக, சிறிய ஃபெடோடுஷ்காவை தண்டிக்க தலைவர் முடிவு செய்தார், ஆனால் அவரது தாயார் மன்னிப்பு கேட்காமல், தனது மகன் அனுபவிக்கவிருந்த பொது தண்டனையின் அனைத்து வலியையும் தாங்கினார். அடுத்த நாள் தான் அவள் ஆற்றின் மீது தனது துயரத்தை அழுதாள்.
"கடினமான ஆண்டு" எப்போது வந்தது? மெட்ரியோனா பசி மற்றும் உடல் ரீதியான துன்பங்களை மட்டுமல்லாமல், தனது கணவர் இராணுவ சேவையில் சேர்க்கப்படுகிறார் என்ற செய்தியிலும் தப்பினார். இயற்கையாகவே, அவர் ஒரு "சிப்பாய்" ஆக விரும்பவில்லை, இந்த நேரத்தில் மேட்ரியோனா தனது மகிழ்ச்சிக்காக போராட முடிவு செய்தார்: அவர் உதவிக்காக ஆளுநரின் மனைவியிடம் திரும்பினார், மேலும் அவர் ஏழை விவசாயப் பெண்ணுக்கு உதவினார், விரைவில் மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் குழந்தையின் தெய்வம் கூட ஆனார். . இந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு, மேட்ரியோனா மகிழ்ச்சியாக அழைக்கப்படத் தொடங்கினார்.
ஆனால் எல்லா கஷ்டங்களையும் அவமானங்களையும் சகித்துக்கொண்டு, உதவி கேட்கும் வலிமையைக் கண்டுபிடிப்பது உண்மையில் மகிழ்ச்சியா?
நெக்ராசோவைப் பொறுத்தவரை, ஒரு ரஷ்ய பெண் வாழ்க்கை மற்றும் தேசிய அடையாளத்தின் சின்னம். அவரது அருங்காட்சியகம் ஒரு விவசாய பெண்ணின் "சகோதரி", எனவே "ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையில் ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் தலைவிதி ஒரு முழு கதையாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. கவிஞரால் சித்தரிக்கப்பட்ட ரஷ்ய பெண்களின் உருவப்படங்களில் மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் படம் ஒரு தகுதியான இடத்தைப் பிடித்துள்ளது.

தலைப்பில் இலக்கியம் பற்றிய கட்டுரை: நெக்ராசோவின் கவிதையில் ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் தலைவிதியின் சித்தரிப்பு "ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்"

மற்ற எழுத்துக்கள்:

1. நெக்ராசோவின் கவிதையில், “ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்”, சிறந்த கவிஞரின் படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரம் - மக்கள் - மற்ற படைப்புகளை விட முழுமையாகவும் பிரகாசமாகவும் தோன்றுகிறது. இங்கே நெக்ராசோவ் பல்வேறு வகையான விவசாயிகளை ஈர்க்கிறார், அவர்களின் வாழ்க்கையை விரிவாகக் காட்டுகிறார் - துக்கத்திலும் “மகிழ்ச்சியிலும்”. மேலும் படிக்க......
2. நெக்ராசோவ் தனது கவிதையில் மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா என்ற பெண்ணின் உருவத்தை வரைகிறார். மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் வாழ்க்கையின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, நெக்ராசோவ் கிராமத்துப் பெண்களின் வாழ்க்கையைக் காட்டுகிறார், குணநலன்களை வெளிப்படுத்துகிறார், அவர்களின் விதிகளை விவரிக்கிறார். மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் படம் கூட்டு. மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா ஒரு அழகான மற்றும் கடின உழைப்பாளி பெண்ணாக நம் முன் தோன்றுகிறார். நெக்ராசோவ் விவரிக்கிறார் மேலும் படிக்க......
3. N. A. நெக்ராசோவ் தனது இறுதிப் படைப்பான "ரஷ்ஸில் நன்றாக வாழ்பவர்" என்ற கவிதையை ரஷ்யாவில் மகிழ்ச்சியான நபருக்கான அடையாளத் தேடலுக்கு அர்ப்பணித்தார். ரஷ்ய சமுதாயத்தின் பல்வேறு அடுக்குகளின் வாழ்க்கையை ஆசிரியர் ஆராய்கிறார்: விவசாயிகள், நில உரிமையாளர்கள், மதகுருமார்கள். ரஷ்ய விவசாய பெண்ணின் தலைவிதி ஒரு சிறப்பு தலைப்பாக மாறுகிறது, ஏனென்றால் அது இன்னும் கடினமாக மாறிவிடும், மேலும் படிக்க ......
4. மக்களின் பங்கு, அவர்களின் மகிழ்ச்சி, ஒளி மற்றும் சுதந்திரம், முதலில்! N. A. நெக்ராசோவ் N. A. நெக்ராசோவ் தனது வாழ்க்கையின் நாற்பத்தி இரண்டாம் ஆண்டில், அவரது திறமையின் முழு பூக்கும் நேரத்தில், "ரஷ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையை எழுதத் தொடங்கினார். அவர் தேர்வு செய்யவில்லை மேலும் படிக்க......
5. அவர் நெஞ்சில் இதயத்தைச் சுமக்கவில்லை, உங்கள் மீது கண்ணீர் சிந்தாதவர். N. A. நெக்ராசோவ் N. A. நெக்ராசோவ் ஒரு ரஷ்ய விவசாயப் பெண்ணின் முதல் பாடகியாகக் கருதப்படுகிறார், அவரது சூழ்நிலையின் சோகத்தை சித்தரித்து, அவரது விடுதலைக்கான போராட்டத்தை மகிமைப்படுத்தினார். பற்றி சத்தமாகவும் தெளிவாகவும் பேசினார் மேலும் படிக்க......
6. "ரஷ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்பது ஒரு காவியக் கவிதை. அதன் மையத்தில் சீர்திருத்தத்திற்கு பிந்தைய ரஷ்யாவின் படம் உள்ளது. நெக்ராசோவ் இருபது ஆண்டுகளாக ஒரு கவிதையை எழுதினார், அதற்கான பொருட்களை "வார்த்தைக்கு வார்த்தை" சேகரித்தார். இந்தக் கவிதை நாட்டுப்புற வாழ்க்கையை வழக்கத்திற்கு மாறாக பரவலாக உள்ளடக்கியது. நெக்ராசோவ் அதில் அனைத்து சமூகத்தையும் சித்தரிக்க விரும்பினார் மேலும் படிக்க......
7. "ரஷ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்பது ஒரு காவியக் கவிதை. அதன் மையத்தில் சீர்திருத்தத்திற்கு பிந்தைய ரஷ்யாவின் படம் உள்ளது. நெக்ராசோவ் இருபது ஆண்டுகளாக ஒரு கவிதையை எழுதினார், அதற்கான பொருட்களை "வார்த்தைக்கு வார்த்தை" சேகரித்தார். கவிதை வழக்கத்திற்கு மாறாக பரவலாக மக்களின் வாழ்க்கையை உள்ளடக்கியது. நெக்ராசோவ் அதில் அனைத்து சமூகத்தையும் சித்தரிக்க விரும்பினார் மேலும் படிக்க......