Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

இப்போது ஏதேனும் மிட்ரோஃபனுஸ்கா இருக்கிறதா?

நம் காலத்தில் மிட்ரோஃபனுஷ்கி உயிருடன் இருக்கிறாரா என்ற கேள்விக்கான பதில் நகைச்சுவையின் உரையில் ஏற்கனவே உள்ளது. ப்ரோஸ்டகோவாவும் வ்ரால்மேனும் மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் கல்வியின் சிக்கலைப் பற்றி விவாதிக்கின்றனர். ஒரு அக்கறையுள்ள தாய், படிப்பது தனது அன்பு மகனின் ஆரோக்கியத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும் என்று மிகவும் கவலைப்படுகிறாள். Vralman இன் பதில் நகைச்சுவையாகவும் சோகமாகவும் இருக்கிறது. ஆசிரியர் தலையை வயிற்றுடன் ஒப்பிடுகிறார் என்ற உண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது நகைச்சுவை: நேற்று மிட்ரோஃபனுஷ்கா அதிகமாக சாப்பிட்டு மிகவும் மோசமாக உணர்ந்தால், அவர் தனது தலையை "கூடுதல்" அறிவால் "நிரப்பினால்" என்ன நடக்கும்?

நிலைமையின் சோகம் என்னவென்றால், மிட்ரோஃபான் போன்ற புத்திசாலிகள் ரஷ்யாவில் பாதி, இல்லாவிட்டாலும். வ்ரால்மேனின் உள்ளுணர்வில், தற்போதுள்ள ஒழுங்கின் நியாயத்தைப் பற்றி சிறிதளவு சந்தேகமும் இல்லை: “இடிந்துவிடாதே, என் அம்மா, இடிந்துவிடாதே, உன்னுடைய ஒரு பயங்கரமான மகன், உலகில் மில்லியன் கணக்கான, மில்லியன் கணக்கானவர்கள் உள்ளனர். அவர் தனது பிரச்சாரங்களை எவ்வாறு அழிக்க முடியாது? ”

பார்வையாளர்கள் மற்றும் வாசகர்கள் இருவரும் வெளிப்படையாக மிட்ரோஃபனைப் பார்த்து சிரிக்கிறார்கள். இருப்பினும், பிரபல வரலாற்றாசிரியர் V. O. க்ளூச்செவ்ஸ்கி குறிப்பிட்டது போல், "அவரைப் பார்த்து சிரிப்பது மிகவும் ஆபத்தானது." "அவரது எண்ணங்கள் மட்டுமே வேடிக்கையானவை, ஆனால் அவரது செயல்கள் வேடிக்கையானவை அல்ல," ஏனெனில் அவை அடிப்படை தார்மீக கருத்துக்களுடன் முரண்படுகின்றன.

Mitrofan இன் பாத்திரம் மற்றவர்களுக்கு ஒரு பெரிய ஆபத்தை ஏற்படுத்துகிறது: அவர் செயலில் தீமையை தனக்குள் சுமந்துகொள்கிறார். என்.வி. கோகோல் மிட்ரோஃபனை ஒரு கொடுங்கோலன் என்று அழைத்தார்: "அனைவருக்கும் ஒரு கொடுங்கோலன், மேலும் அவரை மிகவும் நேசிப்பவர்கள் அனைவருக்கும், அதாவது தாய்மார்கள் மற்றும் ஆயாக்கள், அவர்களை அவமதிப்பது ஏற்கனவே அவருக்கு மகிழ்ச்சியாகிவிட்டது." பி.ஏ. வியாஸெம்ஸ்கி, மித்ரோஃபனின் தவறான விருப்பத்தின் ஆதாரம் அறியாமை என்று நம்பினார்: "அறியாமை மிகவும் கேலிக்குரியது மற்றும் பரிதாபகரமானது அல்ல, ஏனென்றால் அவர் இன்னும் பதினாறு ஆண்டுகளாக சேவை செய்யவில்லை: அவர் நியாயமான வயதை அடையாமல் பணியாற்றுவது பரிதாபமாக இருக்கும்; ஆனால் நீங்கள் அவரைப் பார்த்து சிரிக்கிறீர்கள், ஏனென்றால் அவர் அறியாதவர். இவை ஃபோன்விசினின் சமகாலத்தவர்களின் சாட்சியங்கள், ஆனால் நம் காலத்தில் என்ன இருக்கிறது?

முதலில், மிட்ரோஃபனின் படத்தில் நவீன வாசகர்களை சிரிக்க வைப்பதைக் கருத்தில் கொள்வோம். ஃபோன்விசின் நேரம், இடம் மற்றும் செயல் ஆகியவற்றின் "மும்மூர்த்திகளின்" கிளாசிக்கல் கொள்கையை அப்படியே வைத்திருந்தார் என்ற உண்மையை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டால், நகைச்சுவையில் நடக்கும் அனைத்து நிகழ்வுகளும் ஒரு நாள் நீடிக்கும். எனவே, மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் அன்றாட நாட்களில் ஒன்றை நாம் கிட்டத்தட்ட துல்லியமாக புனரமைக்க முடியும். நாடகத்தின் தொடக்கத்தைப் படிக்கும்போது, ​​​​நடவடிக்கை காலையில் நடைபெறுகிறது என்று ஒருவர் கருதலாம்: மிட்ரோஃபான் ஒரு கஃப்டானை முயற்சிக்கிறார், அவரது தாயின் அறிவுறுத்தல்களை நிறைவேற்றுகிறார். மைனருக்கு உடல்நிலை சரியில்லை, ஏனென்றால் மாலையில் அவர் இரவு உணவை சாப்பிடவில்லை (நிச்சயமாக, ஐந்து பன்கள், சோள மாட்டிறைச்சியின் மூன்று துண்டுகள், ஐந்து அல்லது ஆறு அடுப்புகள், ஒரு குடம் க்வாஸ் கணக்கிடப்படாது). மிட்ரோஃபனுஷ்கா வருத்தமடைந்தார்: அவரது மோசமான உடல்நிலைக்கு ஒரு கெட்ட கனவு சேர்க்கப்பட்டது, அதில் அவரது தாயார் தந்தையை அடித்தார். மித்ரோஃபனுஷ்கா ஏழை அம்மாவை நினைத்து பரிதாபப்பட்டார்: "நீங்கள் மிகவும் சோர்வாக இருக்கிறீர்கள், பாதிரியாரை அடித்தீர்கள்." மிட்ரோஃபனின் கருத்து குறித்த ஆசிரியரின் வர்ணனைக்கு கவனம் செலுத்துவோம்: மகன் தனது தாயிடம் பேசுகிறான், "மென்மையாகிறான்." அதாவது ஐந்து வயது குழந்தை போல் நடந்து கொள்கிறார். மிட்ரோஃபான் வேண்டுமென்றே தனது தாயை கையாளுகிறார், அவளுடைய எல்லையற்ற அன்பையும் அக்கறையையும் உணர்கிறார்.

ஒருவேளை எரெமீவ்னா மட்டுமே சோம்பேறியான மிட்ரோஃபானுக்கு அறிவுரை கூற முயற்சிக்கிறார்: "ஆம், குறைந்த பட்சம் கொஞ்சம் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்." Mitrofan, அவரது கருத்துப்படி, ஆசிரியர்கள் வருவதற்கு காத்திருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை: அவரது தாயார் ஏற்கனவே அவருக்கு முக்கிய பாடங்களைக் கற்பித்தார். மிட்ரோஃபான் எரிமீவ்னாவின் பதில் ப்ரோஸ்டகோவாவுக்குச் சொந்தமானதாக இருக்கலாம்: “சரி, இன்னும் ஒரு வார்த்தை, பழைய பாஸ்டர்ட்! நான் அவற்றை முடித்து விடுகிறேன்…” ஆயாவின் வயதைக் கருத்தில் கொண்டு, மிட்ரோஃபனின் முரட்டுத்தனத்தை எதனாலும் நியாயப்படுத்த முடியாது. நவீன வாழ்க்கையில் இத்தகைய வழக்குகள் அசாதாரணமானது அல்ல.

உதாரணமாக, பொது போக்குவரத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். பெரும்பாலும், பரபரப்பான நேரங்களில், பயணிகளிடையே வாய் தகராறு ஏற்படுகிறது. சமீபத்தில் ஒரு வயதான பெண் தனக்கு இருக்கை வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன் உட்கார்ந்திருக்கும் இளைஞனை நோக்கி திரும்பிய ஒரு சூழ்நிலையை நான் கண்டேன். நவீன அறிவிலிகளின் எதிர்வினை உடனடியாகத் தொடர்ந்தது, அவரது கருத்து மேலே மேற்கோள் காட்டப்பட்ட மிட்ரோஃபனின் வார்த்தைகளை நினைவூட்டுகிறது. அந்தப் பெண், பழக்கமான எரெமீவ்னாவைப் போலல்லாமல், மிகவும் வருத்தப்பட்டாள்: தகுதியற்ற அவமானம் அவள் இதயத்தில் கசப்புடனும் வலியுடனும் எதிரொலித்தது. இந்த நவீன அடிமரம் வீட்டில் இதேபோல் நடந்து கொள்கிறது என்று கருதலாம். வெளிப்படையாக, அவரது குடும்பத்தில் ஒருவரையொருவர் இழிவுபடுத்துவதும் அவமானப்படுத்துவதும் வழக்கம். ஆனால், மறுபுறம், அவர் ஒரு கெட்டுப்போன மாமாவின் பையன் என்பது மிகவும் சாத்தியம். ஒரு நுகர்வோர், அன்புக்குரியவர்களிடம் ஏழ்மையான அணுகுமுறை அவருக்கு வழக்கமாகி, முற்றிலும் அந்நியர்களுக்கும் பரவியது.

ஆனால் மிட்ரோஃபனுஷ்காவுக்குத் திரும்புவோம். அவரது ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் முரட்டுத்தனத்திற்குப் பின்னால் கோழைத்தனம் உள்ளது: எரிமீவ்னாவிடம் முரட்டுத்தனமாக நடந்து கொண்ட அவர், ஒரு கணம் கழித்து, மாமா ஸ்கோடினினின் அச்சுறுத்தலை உணர்ந்து, அவள் முதுகுக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கொள்கிறார். அதே நேரத்தில், Mitrofan மிகவும் கணக்கிடுகிறார்: பதினாறு வயதிற்குள், அவர் தனது சொந்த நடத்தை மூலோபாயத்தை வளர்த்துக் கொண்டார், அவர் தனது சொந்த நோக்கங்களுக்காக யாரைப் பயன்படுத்தலாம், யாரிடமிருந்து அவர் தகுதியான மறுப்பைப் பெறலாம் என்ற தீவிர உணர்வைக் கொண்டிருந்தார். மாமா, நாங்கள் ஏற்கனவே புரிந்து கொண்டபடி, முதல் குழுவைச் சேர்ந்தவர்: அவர் குற்றவாளிகளைப் பற்றி புகார் செய்யலாம், அவர் அச்சுறுத்தப்படலாம்.

மிட்ரோஃபனின் கற்பித்தல் காட்சிகளில், ஆசிரியர்களின் அறியாமை வெளிப்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம், மேலும் அடிவயிற்றின் முன்கூட்டிய தேர்வு அவரது குணாதிசயத்தைப் பற்றிய சில தகவல்களை வழங்குகிறது. அறியாமை இருந்தபோதிலும், Mitrofan தர்க்கத்தை வளர்த்து, அசாதாரண சிந்தனை திறன் கொண்டதாக இருப்பதைக் காண்கிறோம். ஆனால் இந்த குணங்கள் அனைத்தும் கருவில் இருந்தன. ஒருபுறம், இளைஞனின் இயற்கையான சோம்பேறித்தனத்தால், மறுபுறம், அறிவியலின் மீதான விரோதத்தின் பொதுவான சூழ்நிலையால் அவர்களின் வளர்ச்சி தடைபட்டது. இப்படிப்பட்ட அறிவிலிகள் நமது நவீன பள்ளிகளில் படிக்கிறார்களா? பெரும் கூட்டம். பள்ளியில், இதுபோன்ற துக்கம் - மாணவர்களுக்கு பெரும்பாலும் பிரச்சினைகள் இல்லை, ஏனெனில் பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தை கல்வியைப் பெறுவதை உறுதிசெய்ய எல்லா முயற்சிகளையும் செய்கிறார்கள், பின்னர் ஒரு உயர் கல்வி நிறுவனம், நம் காலத்தில் மிட்ரோஃபான் உட்பட எவரும் பட்டம் பெற முடியும் பெற்றோரிடமிருந்து பணம். இன்ஸ்டிடியூட்டில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அறியாமையின் பற்றின்மை இயற்கையாகவே முதிர்வயதுக்குள் நுழைகிறது, அவர்களின் எண்ணங்கள் சமூகத்தின் நலன்கள் மற்றும் தாய்நாட்டின் நலன்களில் கவனம் செலுத்துவதில்லை. நவீன Mitrofanushki க்கு, முதன்மையான பணி அவர்களின் சொந்த நல்வாழ்வையும் இந்த இலக்கை அடைவதற்கான விருப்பத்தையும் உறுதி செய்வதாகும். அவர்களுக்கு, எல்லா வழிகளும் நல்லது. ஆண்டுதோறும், நம் சமூகம் ஆச்சரியப்படுவதை நிறுத்துவதில்லை: வளமான, வளமான நிலங்களைக் கொண்ட நாம், ஏன் ஒரு பரிதாபகரமான இருப்பைத் தொடர்கிறோம்? ஐயோ, கேள்விக்கு பதில் இல்லை.

1. ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவை “தி மைனர்” இன் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று மிட்ரோஃபான் டெரென்டிவிச் ப்ரோஸ்டகோவ். Mitrofan என்ற பெயர் அவரது தாயைப் போலவே "ஒத்த" என்று பொருள்படும். இந்த பெயருடன் திருமதி ப்ரோஸ்டகோவா தனது மகன் புரோஸ்டகோவாவின் பிரதிபலிப்பைக் காட்ட விரும்பினார். Mitrofanushka வயது பதினாறு, ஆனால் அவரது தாயார் விரும்பவில்லை...மேலும் படிக்க...
2. ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவை "தி மைனர்" இன் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று ப்ரோஸ்டகோவ்ஸின் உன்னத மகன் ப்ரோஸ்டகோவ் மிட்ரோஃபான் டெரென்டிவிச். Mitrofan என்ற பெயர் அவரது தாயைப் போலவே "ஒத்த" என்று பொருள்படும். இந்த பெயருடன் திருமதி ப்ரோஸ்டகோவா தனது மகன் புரோஸ்டகோவாவின் பிரதிபலிப்பைக் காட்ட விரும்பினார். Mitrofanushka பதினாறு வயது, ஆனால்...மேலும் படிக்க...
3. ஒருவேளை நான் "கருணை" என்ற வார்த்தையின் கருத்துடன் தொடங்குவேன். கருணை என்பது உதவ விருப்பம், பிறருக்காக தன்னையே தியாகம் செய்வது, தன்னலமின்றி நன்மை செய்வது. என்னைப் பொறுத்தவரை, கருணை என்பது முதலில், நம் அனைவருக்கும் தேவையான ஒரு குணம், அது இப்போது மிகவும் குறைவாக உள்ளது. கருணை அடிக்கடி அடையாளம் காணப்படுகிறது...மேலும் படிக்க...
4. அக்டோபர் புரட்சிக்குப் பிறகு, பல பிரபலமான எழுத்தாளர்கள் ரஷ்யாவை விட்டு வெளியேறினர், அவர்களில் இவான் புனின் இருந்தார். பிரபல ரஷ்ய கவிஞரும் எழுத்தாளரும் அதிகார மாற்றத்தையும் உள்நாட்டுப் போரின் தொடக்கத்தையும் மிகவும் வேதனையுடன் எடுத்துக் கொண்டார், எனவே அவர் சிறிது காலத்திற்கு நாட்டை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்தார். ஆழமாக அவன் புரிந்துகொண்டான்...மேலும் படிக்க...
5. இந்த வரிகள் சேர்ந்த கவிஞர் ஈ. பாரட்டின்ஸ்கி, முழு ரஷ்யாவையும் குறிக்கவில்லை, ஆனால் அவரது சொந்த பக்கத்தின் அர்த்தத்தில் "அன்பான நாடு", அதாவது "பூமியின் மூலையில்" என்று நான் நினைக்கிறேன். இப்போது "சிறிய தாயகம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தொலைதூரத்தில் இருப்பதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது...மேலும் படிக்க...
6. விக்டோரியா டோக்கரேவா அனைத்து நவீன ரஷ்ய எழுத்தாளர்களிடமிருந்தும் வேறுபடுகிறார், முதன்மையாக அவரது கதைகள் வாழ்க்கையால் நிரம்பியுள்ளன, நீங்கள் டேப் ரெக்கார்டரை இயக்கும்போது ஒரு அறை இசையால் நிரப்பப்படுவதைப் போல. இவரின் படைப்புகளை படிக்கும் போது பக்கத்து வீட்டில் இதெல்லாம் நடக்கிறதா என்ற எண்ணம் வரும்...மேலும் படிக்க...
7. பெரும் தேசபக்தி போர் அலெக்சாண்டர் ட்வார்டோவ்ஸ்கியின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலையில் ஒரு அழியாத அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றது. 1941 முதல், போர் நிருபராக, பல வரலாற்றுப் போர்களுக்கு நேரில் கண்ட சாட்சியாக ஆன இந்த கவிஞரின் படைப்புகளில் முன் வரிசை கருப்பொருள்கள் முதன்மையானவை என்று சொன்னால் போதுமானது. என்பது குறிப்பிடத்தக்கது...மேலும் படிக்க...
8. இளைஞர்களின் கல்வி மற்றும் வளர்ப்பு பிரச்சினை மிகவும் பொருத்தமானதாக இருந்து வருகிறது. தெளிவற்ற மற்றும் முழுமையாக புரிந்து கொள்ளப்படாத காரணங்களுக்காக, ஒவ்வொரு முந்தைய தலைமுறையும் அடுத்த தலைமுறையை குறைவான கல்வியறிவு மற்றும் நல்ல நடத்தை கொண்டவர்கள் என்று கருதுகின்றனர். ஆயினும்கூட, உலகம் எப்படியோ உள்ளது, மேலும், அது மிகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் புயலாகவும் இருக்கிறது...மேலும் படிக்க...
9. மிட்ரோஃபான் ப்ரோஸ்டகோவ்ஸின் மகன், ஒரு அடிவளர்ச்சி - அதாவது, இன்னும் பொது சேவையில் நுழையாத ஒரு இளம் பிரபு. பீட்டர் I இன் ஆணையின்படி, அனைத்து சிறார்களுக்கும் அடிப்படை அறிவு இருக்க வேண்டும். இது இல்லாமல், அவர்களுக்கு திருமணம் செய்து கொள்ள உரிமை இல்லை, மேலும் முடியவில்லை...மேலும் படிக்க...
10. "மக்கள் இருக்கிறார்கள், மற்றவர்களும் இருக்கிறார்கள் - மக்கள்..." (எம். கார்க்கியின் "ஆழத்தில்" நாடகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது). மாக்சிம் கார்க்கியின் "அட் தி லோயர் டெப்த்ஸ்" (1902) நாடகத்தின் மையத்தில் மனிதன் மற்றும் அவனது திறன்கள் பற்றிய சர்ச்சை உள்ளது. வேலையின் நடவடிக்கை Kostylevs தங்குமிடத்தில் நடைபெறுகிறது - அமைந்துள்ள இடம்...மேலும் படிக்க...
11. குணமடையாமல் நோயுற்றவர்களுக்கு மருத்துவரை அழைப்பது வீண். டி.ஃபோன்விசின். மைனர் ஃபோன்விசின், ரஷ்ய முடியாட்சியின் எதேச்சதிகார கொடுங்கோன்மையின் சகாப்தத்தில், அடிமைத்தனத்தின் உச்சம் மற்றும் பிரபுக்களின் சலுகை பெற்ற பதவியின் சகாப்தத்தில், வெகுஜனங்களின் கொடூரமான அடக்குமுறையின் காலங்களில் வாழ்ந்தார். சிறந்த நாடக ஆசிரியர் உன்னத சமுதாயத்தின் மேம்பட்ட வட்டங்களின் பிரதிநிதியாக இருந்தார் மற்றும்...மேலும் படிக்க...
12. கட்டுரை-பகுத்தறிவு: “சிறந்த மொழியியலாளர் எஸ்.ஐ. ஓஷெகோவின் கூற்றின் பொருள்: “உயர்ந்த பேச்சின் கலாச்சாரம் என்பது ஒருவரின் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்துவதற்கான சரியான வழிமுறையை மட்டுமல்ல, மிகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய (அதாவது, மிகவும் வெளிப்படையானது. ) மற்றும் மிகவும் பொருத்தமானது (அதாவது, இந்த வழக்குக்கு மிகவும் பொருத்தமானது)” சோதனை உரை: (1) மிகவும் சரிசெய்ய முடியாத எதிரிகள் முன்னாள் நண்பர்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், எங்கள் மகள் ஒல்யா ஒருமுறை எங்களிடம் கூறினார். - (2) இது அப்படித்தான் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். (3) அவர் லியுஸ்யா கடுனினாவை பிரெஞ்சு முறையில் அழைத்தார்: லூசி. (4) “ரோஸ்டோவ் வீட்டைப் போல!...மேலும் படிக்க...
13. 1902 இல் எழுதப்பட்ட கோர்க்கியின் நாடகத்தில், பார்வையாளர்கள் முதன்முறையாக வெளிநாட்டவர்களின் அறிமுகமில்லாத உலகத்தைப் பார்த்தார்கள். தாழ்த்தப்பட்ட சமூக வர்க்கங்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி, அவர்களின் நம்பிக்கையற்ற விதியைப் பற்றி இவ்வளவு கடுமையான, இரக்கமற்ற உண்மையை உலக நாடகம் ஒருபோதும் அறிந்திருக்கவில்லை. நிச்சயமாக, அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமதிக்கப்பட்ட தீம் ரஷ்ய மொழியில் புதியதல்ல...மேலும் படிக்க...
14. நூற்றாண்டு மக்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட ஒரு சாதனை? ஒவ்வொரு செயலும். செயல்கள், நேரம், தோற்றம் முறுக்கப்பட்ட வாழ்வில் பிரிவினைக்கு பெயரிட ஆனால், நீங்கள் ஆரோக்கியத்தில் ஈடுபட வேண்டும். வயதானவர்கள் கனமான பைகளை வீட்டிற்கு எடுத்துச் செல்வதைக் காண்க. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பைகளை எடுத்துச் செல்வது, தெருவின் குறுக்கே நகர்வது அல்லது ஏதாவது உதவி தேவை...மேலும் படிக்க...
15. நம் அனைவருக்கும், புத்திசாலித்தனமான சொற்றொடர்கள் மற்றும் சொற்களுக்கு பொதுவான ஆதாரம் இலக்கியம். ஒரு மேற்கோளை முன்னிலைப்படுத்த முடியாத ஒரு புத்தகம் இல்லை. ஆனால் புத்திசாலித்தனத்தைப் பெறுவதற்கு புத்தகங்கள் மட்டும் அல்ல, அதைப் பற்றி நாம் மறந்துவிடக் கூடாது...மேலும் படிக்க...
16. வாழ்க்கை அடிக்கடி ஆச்சரியங்களைத் தருகிறது, மேலும் அண்ணா அக்மடோவா இதை ஒரு காலத்தில் சரிபார்க்க முடிந்தது, நிகோலாய் குமிலியோவ் மீதான தனது அணுகுமுறையை தீவிரமாக மாற்ற முடியும் என்று கற்பனை செய்யவில்லை. தன்னை தியாகம் செய்வதாக நம்பி காதல் இல்லாமல் திருமணம் செய்து கொண்டாள்...மேலும் படிக்க...
17. S.I. Ozhegov "அழகு" என்ற வார்த்தையின் உள்ளடக்கத்தை பின்வருமாறு வெளிப்படுத்துகிறார்: "எல்லாமே அழகானது, அற்புதமானது, அழகியல் மற்றும் தார்மீக மகிழ்ச்சியைத் தரும் அனைத்தும்." எனக்கு என்ன அழகு? நான் அதைப் பற்றி அதிகம் யோசித்ததில்லை. சரி, ஆம், இது அழகாக இருக்கிறது, அதனால் என்ன!...மேலும் படிக்க...
18. டெனிஸ் இவனோவிச் ஃபோன்விசின் எழுதிய "தி மைனர்" நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் மிட்ரோஃபான் புரோஸ்டகோவ் ஒன்றாகும். மிட்ரோஃபனுஷ்கா மிகவும் "சிறியவர்", இருப்பினும், சாரிஸ்ட் ரஷ்யாவின் காலத்தில், இந்த வார்த்தையானது பெரும்பான்மை வயதை எட்டாத மற்றும் பொது சேவையில் சேராத ஒரு இளம் பிரபுவைக் குறிக்கிறது. சில நேரங்களில் Mitrofan...மேலும் படிக்க...
19. மனிதகுலம் பல நூற்றாண்டுகளாக நன்மை மற்றும் தீமை பற்றிய பிரச்சனையைப் பற்றி சிந்திக்கிறது. ஒவ்வொரு சிறந்த எழுத்தாளரும் தனது படைப்பில் இந்த தலைப்பைக் குறிப்பிட்டனர். கருணை மற்றும் கருணை பற்றிய வார்த்தைகள் அனைவருக்கும் தெரிந்தவை. ஆனால் அடிக்கடி வார்த்தைகள் வார்த்தைகளாகவே இருக்கின்றன, காலங்கள் மாறினாலும் மனிதர்கள் அப்படியே இருக்கிறார்கள்....மேலும் படிக்க...
20. ஒரு நபருக்கு ஒரு சாதனை என்ன? இந்த கேள்விக்கான பதில் சிலர் நினைப்பது போல் எளிதானது அல்ல. எப்படியிருந்தாலும், ஒரு சாதனை பொதுவாக சில கடினமானது, ஆனால் அதே நேரத்தில் மிக முக்கியமான செயல் என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. இந்த வார்த்தையின் குறிப்பிட்ட உள்ளடக்கம் சூழ்நிலையைப் பொறுத்தது...மேலும் படிக்க...

டெனிஸ் இவனோவிச் ஃபோன்விசினின் மிகவும் பிரபலமான படைப்பு நகைச்சுவை "மைனர்" என்று கருதலாம். சிக்கல்களின் அசாதாரண நேர்மைக்கு நன்றி இந்த படைப்பு வாசகர்களின் இதயங்களை வென்றது. நிச்சயமாக, ஆசிரியரால் விவரிக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் பொதுவானவை. இருப்பினும், ஆசிரியர்கள் எவரும் அவற்றை நேரடியாக, அலங்காரம் இல்லாமல், மற்றும் ஒரு டோஸ் கிண்டலுடன் கூட, இந்த விஷயத்தில் தங்கள் கருத்தை வெளிப்படுத்தத் துணியவில்லை.

Fonvizin எழுப்பிய முக்கிய பிரச்சனை உன்னத கல்வியின் உள்ளடக்கமாக கருதப்படலாம். மாகாண பிரபுக்களின் காட்டுமிராண்டித்தனம், அறிவியலை உண்மையாகப் புரிந்துகொள்வதில் அவர்களின் மோசமான விருப்பம் மற்றும் தயக்கம் மற்றும் அவர்களின் பெற்றோரைச் சார்ந்திருப்பதை ஆசிரியர் கண்டிக்கிறார்.

ஆசிரியர் பாரம்பரிய வளர்ப்பிற்கு கண்களைத் திறக்கிறார், முக்கிய கதாபாத்திரமான மிட்ரோஃபான் ப்ரோஸ்டகோவின் படத்தைக் காட்டுகிறார். வயதுக்கு வராததால் மைனர். மன்னரின் புதிய ஆணையைக் கடைப்பிடித்து அவர் படிக்கிறார். ஆனால் அவர் ஆட்சியாளரின் முடிவுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்பதற்காக மட்டுமே அதைச் செய்கிறார், அவருக்கு அது தேவை என்பதற்காக அல்ல. அவர் சோம்பேறி, முட்டாள்தனம், பெரும் அறியாமை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார், சுதந்திரத்திற்கு பழக்கமில்லை, அவருடைய தாயை முழுமையாக சார்ந்து இருக்கிறார். ஆசிரியர் அவருக்கு ஒரு சொல்லும் பெயரைக் கொடுத்தது ஒன்றும் இல்லை: கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட மிட்ரோஃபான் என்றால் "தாயின் வெளிப்பாடு" என்று பொருள். அவர் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இளம் பிரபுக்களின் பொதுவான பிரதிநிதி.

அதைத் தொடர்ந்து, மிட்ரோஃபனுஷ்கா என்ற பெயர், அவரது தாயார் அவரை அன்புடன் அழைத்தது, வீட்டுப் பெயராக மாறியது. படிப்பை விரும்பாத, பெற்றோரையே முழுவதுமாக நம்பியிருக்கும் இளைஞர்களை, சோம்பேறிகள், முட்டாள்கள் என்று இப்படித்தான் அழைக்க ஆரம்பித்தார்கள்.

இன்று, எந்தவொரு ரஷ்ய நபரின் வளர்ச்சியிலும் கல்வி பெறுவது ஒரு கட்டாய நடவடிக்கையாக மாறியுள்ளது. நாங்கள் பள்ளியை முடித்துவிட்டு, பல்கலைக்கழகங்கள், கல்லூரிகள் அல்லது தொழில்நுட்பப் பள்ளிகளில் தொழில்முறைக் கல்வியைப் பெறுகிறோம். ஆனால் இன்றைய மாணவர்கள் அல்லது மாணவர்களில் பலர், 18 ஆம் நூற்றாண்டைப் போலவே, ஒரு ஆவணத்தைப் பெற மட்டுமே படிக்கிறார்கள், அறிவையும் சுய வளர்ச்சியையும் பெற அல்ல. உலகம் மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது, வளர்ந்து வருகிறது, அப்படிப்பட்டவர்கள் நம் சமூகத்தில் அவ்வப்போது தோன்றுகிறார்கள். அப்படியானால் அவை இன்று உண்மையானவையா அல்லது அது வெறும் யூகமா?

துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்று மிட்ரோஃபனுஷ்கியின் பெரும் எண்ணிக்கையிலானது. இதை நம்புவதற்கு, நீங்கள் சுற்றி பார்க்க வேண்டும். ஒவ்வொரு முற்றத்திலும், ஒவ்வொரு தெருவிலும், ஒவ்வொரு பள்ளியிலும் அத்தகைய பிரதிநிதிகள் உள்ளனர். அவர்கள் கற்றுக்கொள்ள விரும்பவில்லை, ஆசிரியர்களை மதிக்க மாட்டார்கள், இயற்கையையும் மற்றவர்களின் வேலைகளையும் மதிக்க மாட்டார்கள். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வித்தியாசமாக தொடர்பு கொள்கிறார்கள்: அவர்களின் பேச்சு புண்படுத்தும் வார்த்தைகள் மற்றும் கொடுமைப்படுத்துதல்களால் நிரம்பியுள்ளது, அவர்கள் சாதாரணமாக உணர்கிறார்கள். அவர்கள் மிகவும் இளமையாக கூட இருக்கலாம், ஆனால் ஏற்கனவே முதல் வகுப்பு படிக்கும் வயதில், ஒரு குழந்தை திறந்த கண்களால் உலகைப் பார்க்க வேண்டும் மற்றும் புதிய விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்ள விரும்பினால், அவர்கள் தங்கள் பொருள் தேவைகளை விரைவாக பூர்த்தி செய்ய விரும்புகிறார்கள். அவை கெட்டுப்போய்விட்டன.

ஒரு விதியாக, இவர்கள் பணக்கார பெற்றோரின் குழந்தைகள், அவர்கள் குடும்பத்தின் பொருள் வளங்களை சுய வளர்ச்சிக்காகப் பயன்படுத்துவதற்குப் பதிலாக, பொழுதுபோக்கு மற்றும் ஆடைகளில் முடிவில்லாமல் செலவிடுகிறார்கள். அவர்கள் தங்களைக் காட்சிக்கு வைக்கிறார்கள், மக்கள் அவர்களைக் கவனிக்கும்போது நேசிக்கிறார்கள், அவர்களைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர்கள் தங்கள் பெற்றோரை மதிக்கவில்லை மற்றும் பெரும்பாலும் அவர்களை பணப் பைகளாக உணர்கிறார்கள். அத்தகைய குடும்பம் திடீரென்று திவாலாகிவிட்டால், குழந்தைக்கும் பெற்றோருக்கும் இடையிலான தொடர்பு என்றென்றும் இழக்கப்படலாம், ஏனென்றால் அவர்களை இணைக்கும் ஒரே நூல் பணம். அவர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் தந்தை மற்றும் தாயைப் பற்றி மோசமாகப் பேசுகிறார்கள், இருப்பினும் அவர்கள் பெற்ற அனைத்தும் பெற்றோரின் வாழும் திறனுக்கு நன்றி.

அத்தகைய இளைஞர்களை நான் ஓட்டலில் சந்திக்கிறேன், ஆனால் நான் அவர்களை ஒரு வழக்கமான பள்ளி கேன்டீனில் பார்த்ததில்லை. அவர்கள் பேஷன் ஷோக்களுக்கும் இரவு விடுதிகளில் கூட்டங்களுக்கும் செல்வது எனக்குத் தெரியும், ஆனால் நான் அவர்களை எந்த கண்காட்சியிலும் கவனிக்கவில்லை. நான் டிவியை இயக்கி அவர்களை பல்வேறு திட்டங்களில் பார்க்கிறேன், நான் அவர்களை டிவி தொடர்களின் ஹீரோக்களாகப் பார்க்கிறேன்.

Mitrofanushki ஆபத்தானது. ஒழுக்கம், ஆன்மீகம், புத்திசாலித்தனம் இல்லாத இவர்கள் மிருகங்களாக மாறிவிடுகிறார்கள். அவற்றில் மனிதர்கள் எதுவும் மிச்சமில்லை. மேலும் மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், இந்த வாழ்க்கையின் கருத்து அடுத்த தலைமுறைக்கு, இன்றைய வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகளின் குழந்தைகளுக்கு அனுப்பப்படும். மோசமான வளர்ப்பு மற்றும் அறிவை முற்றிலும் புறக்கணிப்பது இறுதியில் சமூகத்தின் முழுமையான சீரழிவுக்கு வழிவகுக்கும் மற்றும் படிப்படியாக மறைந்துவிடும், ஒவ்வொரு நபரும் தனது சொந்த உடல் தேவைகளுக்காக மட்டுமே போராடுவார்கள், ஆனால் இனி இல்லை.

தாலின் மேல்நிலைப் பள்ளியில் 8 ஆம் வகுப்பு, 50 ஆம் வகுப்பு மாணவர் எழுதிய கட்டுரை
Zhovnikova Alexandra (1968 இல் எழுதப்பட்டது - 50 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு).

நவீன மிட்ரோஃபனுஸ்கி

ரஷ்யாவில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் ஒரு மனிதன் வாழ்ந்தான். அவர் பெயர் டெனிஸ் இவனோவிச் ஃபோன்விசின்.
அவர் மக்களில் பல குறைபாடுகளைக் கவனித்தார் மற்றும் எப்படியாவது அவற்றைக் குறைக்க முயற்சிக்க விரும்பினார். ஆனால் எப்படி?.. ஃபோன்விசின் இதற்கு ஒரு பேனாவைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.
அவர் நகைச்சுவைகளை எழுதத் தொடங்கினார், அதில் அவர் தனது காலத்து மக்களில் உள்ள கெட்ட மற்றும் தீமைகளை கேலி செய்தார்.
இந்த நகைச்சுவைகளில் ஒன்று அவரது பிரபலமான "மைனர்" ஆகும்.

அந்த நேரத்தில், சிறார்களை இராணுவ சேவையில் பணியாற்றும் வயது இல்லாத, ஆனால் குழந்தைப் பருவத்திற்கு அப்பாற்பட்ட பிரபுக்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். எழுத்தாளரின் நகைச்சுவையின் நாயகனான மித்ரோபனுஷ்கா, இது போன்ற ஒரு அடிவளர்ப்பு.

Mitrofan... Mitrofanushka... உடனே ரைம்ஸ்: கொழுத்த பையன்... எளிமையானவன்... அவன் தூங்குவதை விரும்பினான், அதைவிட அதிகமாக சாப்பிட விரும்பினான், ஆனால் அவன் படிக்கவே பிடிக்கவில்லை...
அவருக்கு ஏதாவது தவறு இருந்தால், அவர் யாரையாவது கத்தலாம் (அவர் நினைத்தார்): “சரி, இங்கே யார் இருக்கிறார்கள், எரிமீவ்னா (ஆயா) இப்போது நான் அவளிடம் கேட்பேன், “பழைய பாஸ்டர்ட்” பதுங்கிக் கொள்ள மாட்டான் தொலைவில்"
இப்படித்தான் இருக்கிறது... உங்கள் மகிழ்ச்சிக்காக...

நமது நவீன சமுதாயத்தில் இந்த வகையான Mitrofanushki இருக்கிறார்களா என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது?
வாருங்கள், பாருங்கள், பாருங்கள்...
இப்போது மாலை ஆகிறது, காலையில் தொடங்குவோம்.

காலை யாரோ பேசுவது மேலிருந்து கேட்கிறது.
- அம்மா, நான் எப்படி பள்ளிக்கு செல்லப் போகிறேன், என் தொண்டை சிவந்தது, வெப்பநிலை முப்பத்தாறு மற்றும் ஆறு அல்ல, ஆனால் முப்பத்தாறு மற்றும் எட்டு! எனக்கு இருமல், மூக்கு ஒழுகுகிறது...என்ன? உங்களுக்கு மூக்கு ஒழுகுகிறதா? எனவே, நான் பள்ளிக்குச் செல்ல வேண்டுமா?
நான் கடுமையான காய்ச்சலுடன் திரும்பி வந்தால், நான் படுத்து இறந்துவிடுவேன்! நீங்கள் பின்னர் அழுவீர்கள்!

ஆனால் அவர் இன்னும் பள்ளிக்குச் செல்கிறார்.
நாமும் அவன் பின்னாலேயே போவோம்.

பள்ளி. திருப்பு.
சில வளர்ந்த மனிதர்கள் ஒரு ஜூனியர் உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவனை மூலையில் சித்திரவதை செய்கிறார், அவர் தோள்பட்டை கூட எட்டவில்லை.
ஆசிரியர் எழுந்து வருகிறார்.
- நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள், அரினா டிமிட்ரிவ்னா, நான் ஏன் அவரை அடிக்க வேண்டும்? நாங்கள் அவருடன் விளையாடினோம்! நாங்கள் உண்மையில் விளையாடினோம்?
அவர் தனது பேட்ஜையும் காட்டினார்! சின்னம் எங்கே? ஹ்ம்ம், சில காரணங்களால் நான் முடித்துவிட்டேன்...
அப்படியென்றால் அது மீண்டும் நடக்காதா? சரி!"

அழைப்பு. பாடம்.
ஒரு கொழுத்த மனிதன் கடைசி மேசையில் அமர்ந்து ஒரு பெரிய சாண்ட்விச் சாப்பிடுகிறான்.
- க்ளெப்னிகோவ், இப்போது அவரை அழைத்துச் செல்லுங்கள்! உங்களுக்கு போதுமான மாற்றம் இல்லையா?!
தெளிவற்ற மூச்சிங். ரொட்டி பாக்கெட்டில் வைக்கப்பட்டுள்ளது - நெருக்கமாக ...
ஒரு சிக்கலைத் தீர்க்க அவர்கள் உங்களை அழைக்கிறார்கள்: உங்கள் வாயில் மீண்டும் ஒரு துண்டு இருக்கிறது. மற்றும் சில வகையான பணி... உணவு அருகிலேயே இருக்கும்போது, ​​உங்களுக்கு எதுவும் புரியாது...
இரண்டு. சரி, பரவாயில்லை: நான் என் இடத்திற்குச் சென்று நிம்மதியாக சாப்பிடுவேன்.

ஆனால் சுவருக்கு எதிராக ஒரு அரை தூக்கத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார்: அவர் இரவில் வீட்டுப்பாடம் செய்திருக்கலாம். ஏன் இரவில்? நீங்கள் அதை எப்படி இங்கே செய்ய முடியும்? நீங்கள் போதுமான கால்பந்து விளையாடுவீர்கள், வீட்டிற்கு வாருங்கள், பின்னர், உங்கள் வீட்டுப்பாடம் எழுதப்படவில்லை. , இல்லைன்னா காலையில பாட்டி எழுப்ப மாட்டாங்க...
இப்போது ஆசிரியரின் விளக்கம் காதில் விழுகிறது...
அதனால் தான் எப்பொழுதும் தாமதமாக வருவார்...

இவை நவீன Mitrofanushki. Fonvizin இன் Mitrofanushka இன் நலன்களுடன் ஒப்பிடும்போது அவர்களின் நலன்கள் மிகவும் நவீனமானவை. அவர்கள் அடிக்கடி சினிமாவுக்குச் செல்வார்கள், மணிக்கணக்கில் டிவி முன் உட்கார்ந்து படுத்துக்கொள்வார்கள், கால்பந்தில் நிறைய நேரம் ஒதுக்குகிறார்கள்.
இத்தனைக்குப் பிறகும் பாடம் எடுப்பது கடினம், அவர்களுக்கு நேரம் போதாது...

எனவே, ஐயோ, நம் காலத்தில் Mitrofanushki உள்ளன ...
நவீன Mitrofanushki அவர்களை இழிவுபடுத்தும் குணங்களை ஒழிக்க முயற்சி செய்ய முடியுமா?
முடியும்!

முதலில் குறிப்பிடப்பட்டவர் எப்போதும் தனது வீட்டுப்பாடத்தைச் செய்ய வேண்டும், பின்னர் அவர் நோய்வாய்ப்பட்டதாக நடிக்க வேண்டியதில்லை!

இரண்டாவது, குழந்தைகளை புண்படுத்தும் தொழில் அல்ல என்பதை புரிந்து கொள்ள தன்னை கட்டாயப்படுத்த வேண்டும்!

க்ளெப்னிகோவ் தனக்கு ஏற்ற ஒரு விளையாட்டைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, விளையாட்டு குணமாகும்!

முடிவு: மிட்ரோஃபனுஷ்கியின் குணாதிசயங்களை நீங்கள் அகற்ற வேண்டும், ஆனால் முதலில் அவற்றை நீங்களே கவனிக்க வேண்டும், அவற்றைக் கண்டுபிடித்து, தவறாமல் இதைச் செய்ய வேண்டும்!

முடிவு: மிட்ரோபனுஷ்காவை உங்களுக்குள் அனுமதிக்காமல் இருக்க நீங்கள் முயற்சிக்க வேண்டும், நீங்கள் அவரை உள்ளே அனுமதித்தால், அவர் மீது போரை அறிவிக்கவும் - தீய மற்றும் இரக்கமற்ற!

விமர்சனங்கள்

அலெக்சாண்டர் தனது சமகாலத்தவர்களான மிட்ரோஃபனுஷ்கியைப் பற்றி எழுதி 50 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, ஆனால் அவர் இன்றைய இளைஞர்களைப் பற்றி எழுதியதாகத் தெரிகிறது - எல்லாமே.
மிட்ரோஃபனுஷ்கி முன்பு இருந்தார்கள், அவர்கள் இப்போது இருக்கிறார்கள், தொடர்ந்து இருப்பார்கள்: அவர்களிடமிருந்து விலகிச் செல்ல முடியாது.

Proza.ru போர்ட்டலின் தினசரி பார்வையாளர்கள் சுமார் 100 ஆயிரம் பார்வையாளர்கள், இந்த உரையின் வலதுபுறத்தில் அமைந்துள்ள போக்குவரத்து கவுண்டரின் படி மொத்தமாக அரை மில்லியனுக்கும் அதிகமான பக்கங்களைப் பார்க்கிறார்கள். ஒவ்வொரு நெடுவரிசையிலும் இரண்டு எண்கள் உள்ளன: பார்வைகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் பார்வையாளர்களின் எண்ணிக்கை.

“இப்போது மிட்ரோஃபனுஷ்கி இருக்கிறாரா?” என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்க, இந்த பெயரில் யார் மறைந்திருக்கிறார்கள் என்பதை முதலில் நினைவில் கொள்வோம், இதற்காக அசல் மூலத்திற்குத் திரும்புவோம் - டி.ஐ. ஃபோன்விஜின் “தி மைனர்” எழுதிய அற்புதமான நகைச்சுவை.

"தி மைனர்" என்பது சிறந்த நாடக ஆசிரியரின் சிறந்த நகைச்சுவை மட்டுமல்ல, 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒட்டுமொத்த ரஷ்ய நாடகம். இந்த நகைச்சுவை இன்று அதன் பொருத்தத்தை இழக்கவில்லை: அந்த நேரத்தில் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்து நாடகங்களிலும், "தி மைனர்" மட்டுமே இன்னும் மேடையில் அரங்கேறியது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

அதன் உயிர் மற்றும் பொருத்தத்துடன், Fonvizin இன் நகைச்சுவை

முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உருவத்திற்கு நான் நிறைய கடன்பட்டிருக்கிறேன், அதன் பெயர் நீண்ட காலமாக வீட்டுப் பெயராக மாறிவிட்டது. நகைச்சுவையின் பெயரை உச்சரித்தவுடனேயே, ஒரு துறவி, ஒரு அறியாமை மற்றும் ஒரு மம்மியின் பையனின் உருவம் உடனடியாக நம் கற்பனையில் தோன்றும், அவருக்கு "கதவு" என்ற சொல் ஒரு பெயரடை அல்லது பெயர்ச்சொல்லாகும், நாம் எந்த கதவு என்பதைப் பொறுத்து. பற்றி பேசுகிறது.

ஃபோன்விசினுக்கு முன், "மைனர்" என்ற வார்த்தைக்கு கண்டிக்கும் அர்த்தம் இல்லை. மைனர்கள் பதினைந்து வயதை எட்டாத பிரபுக்களின் குழந்தைகள், அதாவது சேவையில் நுழைவதற்கு பீட்டர் I ஆல் நிர்ணயிக்கப்பட்ட வயது. ஃபோன்விசினில், "மைனர்" என்ற சொல் முதலில் கேலி, முரண்பாடான பொருளைப் பெற்றது.

இந்த அர்த்தத்தில் உள்ள அர்த்தம் வாசகர்களின் மனதில் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் அனைத்து கல்வியாளர்களையும் போலவே, டி.ஐ. முரட்டுத்தனமான அறியாமை மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் நபரில், அவர் "மோசமான வளர்ப்பின் அனைத்து துரதிர்ஷ்டவசமான விளைவுகளையும்" காட்ட விரும்பினார். மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் படம் மிகவும் திறமையுடன் எழுதப்பட்டது, ஏனென்றால் நாடக ஆசிரியர் இளைய தலைமுறையினரின் நையாண்டியான கண்டனத்தை அளிக்க, சிறிய நிலப்பிரபுக்களின் அனைத்து அசிங்கமான அம்சங்களையும் ஒருங்கிணைத்து வெளிப்படுத்த முயன்றார்.

மிட்ரோஃபனுஷ்கா தனது மோசமான வளர்ப்பையும், கற்பித்தலை முழுமையாக புறக்கணிப்பதையும் அவரது உறவினர்களிடமிருந்து பெற்றார் - புரோஸ்டகோவ்ஸ் மற்றும் ஸ்கோடினின்கள், அவர்களின் குடும்பத்தில் படித்தவர்கள் இல்லை, பலருக்கு படிக்கத் தெரியாது. மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் தாயார், திருமதி ப்ரோஸ்டகோவா - நீ ஸ்கோடினினா - ஒரு தீய, பாசாங்குத்தனமான, அதே நேரத்தில் சர்வாதிகார மற்றும் கோழைத்தனமான நபர். அருகில் வசிப்பவர்களின் கண்ணியத்தை அவள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை: அவள் தன் கணவனை நீண்ட காலமாக நசுக்கினாள், அவனது விருப்பத்தையும் அவனது சொந்த கருத்தையும் இழந்து, சோபியாவை அவமானப்படுத்துகிறாள், அவளை ஒரு ஃப்ரீலோடராகக் கருதி, செர்ஃப்களை திட்டி, அவமானப்படுத்துகிறாள்.

அவள் நேசிக்கும் ஒரே ஒரு மகன் மித்ரோபனுஷ்கா. தனது தாயால் வளர்க்கப்பட்ட மித்ரோஃபனுஷ்கா, தான் உயர்ந்தவர் என்று கருதியவர்களுடன் முற்றிலும் அறியாதவராகவும், முரட்டுத்தனமாகவும், முரட்டுத்தனமாகவும் வளர்ந்தார். Mitrofan என்ற பெயரின் பொருள்: அவரது தாயைப் போலவே அவரது தாயையும் காட்டுவது.

Mitrofan முதன்மையாக ஒரு முட்டாள்தனமானவர், ஏனென்றால் அவர் கணிதம், புவியியல் அல்லது இலக்கணம் எதுவும் தெரியாத ஒரு முழுமையான அறிவற்றவர். ஆனால் அவர் தார்மீக அர்த்தத்திலும் முதிர்ச்சியற்றவர், மற்றவர்களின் கண்ணியத்தை மதிக்கத் தெரியாதவர், குடிமை அர்த்தத்திலும் அவர் முதிர்ச்சியடையாதவர், ஏனென்றால் அவர் மாநிலத்திற்கான தனது பொறுப்புகளைப் புரிந்துகொள்ளும் அளவுக்கு முதிர்ச்சியடையவில்லை. ஸ்கோடினின்-ப்ரோஸ்டகோவ்களுக்கு குடிமை உணர்வு அந்நியமானது என்பது மிகவும் இயல்பானது, "ஒருவரின் சக குடிமக்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்க வேண்டும்" என்ற எண்ணம் அவர்களின் தலையில் நுழைய முடியாது.

மித்ரோஃபனுஷ்கா என்ற இளைஞனுக்குப் படிக்கவோ அல்லது பொதுச் சேவைக்குத் தன்னைத் தயார்படுத்திக் கொள்ளவோ ​​தேவையில்லை, ஏனென்றால் அவனிடம் நூற்றுக்கணக்கான செர்ஃப்கள் உள்ளனர், அவர்கள் அவருக்கு நன்கு உணவளிக்கிறார்கள். அவனுடைய தாத்தா இப்படித்தான் வாழ்ந்தான், அவனுடைய பெற்றோர் இப்படித்தான் வாழ்கிறான், அப்படியிருக்க அவன் ஏன் தன் வாழ்க்கையை சும்மா, இன்பத்தில் கழிக்கக் கூடாது?

சுற்றுச்சூழல் மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகள் சமூகத்தில் ஒரு நபரின் நடத்தை மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவரது கண்ணோட்டத்தை பெரும்பாலும் தீர்மானிக்கின்றன என்பதற்கு அடித்தள மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் படம் ஒரு உறுதியான எடுத்துக்காட்டு. எழுத்தாளரின் சமகாலத்தவர்கள் இந்த படம் உண்மையுள்ள, பொதுவான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது என்று குறிப்பிட்டனர். "இந்த நகைச்சுவையில்," P. A. Vyazemsky எழுதினார், "எவ்வளவு உண்மை இருக்கிறது ... நான் மாகாணங்களில் மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் இரண்டு அல்லது மூன்று உயிருள்ள பிரதிகளுடன் சந்திக்க நேர்ந்தது, அதாவது அவை ஃபோன்விஜினுக்கு ஒரு மாதிரியாக செயல்பட்டது போல."

ஃபோன்விஜினின் நகைச்சுவை "தி மைனர்" இயக்கப்பட்டது (பெரும்பாலும் மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் உருவத்திற்கு நன்றி) "அந்த தீங்கிழைக்கும் அறியாமைகளுக்கு எதிராக, மக்கள் மீது தங்கள் முழு அதிகாரத்தையும், மனிதாபிமானமற்ற முறையில் தீமைக்காகப் பயன்படுத்துகிறார்கள்." முதல் காட்சியில் இருந்து கடைசிக் காட்சி வரை, இந்த நகைச்சுவை பார்வையாளர்களுக்கும் வாசகருக்கும் தெளிவாகத் தெரியும் வகையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது: விவசாயிகள் மீதான வரம்பற்ற அதிகாரம் ஒட்டுண்ணித்தனம், கொடுங்கோன்மை, அசாதாரண குடும்ப உறவுகள், ஒழுக்க அசிங்கம், அசிங்கமான வளர்ப்பு மற்றும் அறியாமை ஆகியவற்றின் மூலமாகும். .

மரியாதையும் மனசாட்சியும் இல்லாதவர்கள், மனமும் இதயமும் இல்லாதவர்கள் மிருகங்களாக மாறுகிறார்கள். அவர்களில் மனிதர்கள் எதையும் நாம் காணவில்லை: விலங்கு உணர்வுகள், மிருகத்தனம், மிருகத்தனம், அடிப்படை உடல் தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதில் மட்டுமே அக்கறை, அவர்களின் வாழ்க்கைக்கு "கல்வி" என்ற தோற்றத்தை கொடுக்கும் பரிதாபகரமான முயற்சிகள் - ஒரு அப்பாவியாக முகமூடி அவர்களின் உண்மையான சாரத்தை மாற்றவும். ஆம், நிச்சயமாக, இவை அனைத்தும் மனித விரோத அடிமைத்தனத்தின் விளைவுகள். ஆனால் அந்த வரலாற்று சகாப்தத்திற்கு அப்பால் செல்ல இது நேரமில்லையா?

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆக்கிரமிப்பு அறியாமையின் பொது ஆபத்து 18 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமல்ல உணரப்பட்டது.

ஃபோன்விசின் தனது நகைச்சுவையில் பல முக்கியமான கேள்விகளை எழுப்பினார்: தாய்நாட்டிற்கு சேவை செய்வது பற்றி, கல்வி பற்றி, அறியாமை பற்றி (மற்றும் அறியாமை மட்டுமல்ல, மிக பயங்கரமான விஷயம் - ஆக்கிரமிப்பு), பெற்றோர் மற்றும் குழந்தைகளைப் பற்றி, உண்மையான மற்றும் கற்பனைக் கல்வி பற்றி, வாழ்க்கையின் அர்த்தம் பற்றி. , இறுதியாக. உண்மையில் இதற்கும் நமக்கும் சம்பந்தம் இல்லை, இதெல்லாம் கடந்த காலம் என்று பாசாங்கு செய்யப் போகிறோமா? நிச்சயமாக இல்லை!

ஆசிரியரால் எழுப்பப்பட்ட பிரச்சினைகள் இன்றும் பொருத்தமானவை, அவை நம் ஒவ்வொருவருக்கும் கவலை அளிக்கின்றன. ஏனென்றால் இன்றும், பள்ளி, குடும்பம் மற்றும் மாநிலத்தின் கூட்டு முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், மிட்ரோஃபனுஷ்கி அருகிலேயே வசிக்கிறார். சிலர் தார்மீக அர்த்தத்தில் முதிர்ச்சியடையாதவர்கள், சிலர் சிவில் அர்த்தத்தில், அடிப்படை அறிவு இல்லாத, ஆனால் அதே நேரத்தில் தங்கள் கல்வியைப் பற்றி பெருமை பேசும் அறிவற்றவர்களை நாம் அடிக்கடி சந்திக்கிறோம்.

எதுவாக இருந்தாலும், நம் ஒவ்வொருவரிடமும், நீங்கள் நெருக்கமாகப் பார்த்தால், மிட்ரோஃபனுஷ்காவிடம் இருந்து ஏதாவது ஒன்றைக் காணலாம்.

நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் எங்களுக்கு உதவ வேண்டும், எங்களுக்கு அறிவுரை வழங்க வேண்டும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம், கடினமான காலங்களில் அவர்கள் எங்கள் உதவிக்கு வந்து தோள் கொடுப்பார்கள் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம். நாம் எப்பொழுதும் மற்றவர்களிடம், பெரியவர்களிடம் கருணையோடும் கவனத்தோடும் இருக்கிறோமா? மேலும் எதையும் மாற்றப் போவதில்லை, பெற்றோரின் செலவில் மட்டுமே வாழ்பவர்களும் நம்மிடையே இருக்கிறார்கள்.

ஏன்? இது மிகவும் வசதியானது. தங்கள் பொதுக் கடமையை நிறைவேற்றுவதையோ அல்லது வெறுமனே தங்கள் கடமைகளை நிறைவேற்றுவதிலிருந்தோ தங்களின் முழு பலத்துடன் முயற்சிப்பவர்களும் இருக்கிறார்கள். இடைநிலை மற்றும் உயர்கல்வியின் அவசியத்தைக் காணாதவர்களும் உண்டு.

நமக்குள்ளும் நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கும் உள்ள “நோயின்” சிறப்பியல்பு அறிகுறிகளை சரியான நேரத்தில் அடையாளம் காண முடியுமா, அவற்றை எதிர்த்துப் போராடுவோமா என்பதுதான் ஒரே கேள்வி.

அறியாமையின் வெளிப்பாடுகள், துரதிருஷ்டவசமாக, பல உள்ளன ... சிறந்த வரலாற்றாசிரியர் V.O. Klyuchevsky அவர் எழுதியது முற்றிலும் சரி: "... மேடையின் கேலி செய்யும் நவீன பார்வையாளர் மித்ரோஃபான், காலப்போக்கில், அகால சிரிப்பிற்காக தன்னைத் தண்டிக்க முடியும். உண்மையான தினசரி மற்றும் மிகவும் கசப்பான கண்ணீருடன். நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், மிட்ரோஃபனைப் பார்த்து ஒருவர் கவனமாக சிரிக்க வேண்டும், ஏனென்றால் மிட்ரோஃபான் மிகவும் வேடிக்கையானது அல்ல, மேலும், மிகவும் பழிவாங்கும் தன்மை கொண்டது, மேலும் அவை பூச்சிகள் அல்லது நுண்ணுயிரிகளைப் போன்ற தங்கள் இனத்தின் கட்டுப்பாடற்ற பெருக்கம் மற்றும் மழுப்பலான நுண்ணறிவால் பழிவாங்குகின்றன.

சொற்களஞ்சியம்:

- நவீன mitrofanushki என்ற தலைப்பில் கட்டுரை

- தலைப்பில் கட்டுரை Mitrofanushka

- Mitrofan உயர்த்தும் தலைப்பில் கட்டுரை

- நவீன mitrofanushki

- இப்போது mitrofanushki உள்ளனவா?

(இன்னும் மதிப்பீடுகள் இல்லை)

தொடர்புடைய இடுகைகள்:

1. இப்போது ஏதேனும் மிட்ரோஃபனுஸ்கா இருக்கிறதா? நம் காலத்தில் மிட்ரோஃபனுஷ்கி உயிருடன் இருக்கிறாரா என்ற கேள்விக்கான பதில் நகைச்சுவையின் உரையில் ஏற்கனவே உள்ளது. ப்ரோஸ்டகோவாவும் வ்ரால்மேனும் மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் கல்வியின் சிக்கலைப் பற்றி விவாதிக்கின்றனர். ஒரு அக்கறையுள்ள தாய், படிப்பது தனது அன்பு மகனின் ஆரோக்கியத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும் என்று மிகவும் கவலைப்படுகிறாள். Vralman இன் பதில் நகைச்சுவையாகவும் சோகமாகவும் இருக்கிறது. ஆசிரியர் தலையை வயிற்றுடன் ஒப்பிடும் உண்மையின் அடிப்படையில் நகைச்சுவை: என்றால் [...]
2. "மைனர்" நகைச்சுவை ஃபோன்விஜினின் படைப்பாற்றலின் உச்சமாக கருதப்படுகிறது. மைனர் - டீனேஜர், மைனர். இந்த வேலை 1781 இல் எழுதப்பட்டது, 1782 இல் இது முதலில் பெரிய மேடையில் அரங்கேற்றப்பட்டது. டெனிஸ் இவனோவிச் ஃபோன்விசின் பிரான்சில் இருந்து ரஷ்யாவிற்கு வந்தவுடன் நகைச்சுவையில் பணியாற்றத் தொடங்கினார். படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றான மிட்ரோஃபனின் படத்தில், பிரபுக்களின் முரட்டுத்தனம், அறியாமை மற்றும் சீரழிவு ஆகியவற்றைக் காட்ட ஆசிரியர் விரும்பினார் […]...
3. "மைனர்" நகைச்சுவை நிபந்தனையின்றி D. I. Fonvizin இன் படைப்பாற்றலின் உச்சமாக கருதப்படுகிறது. இந்த வேலை ஒரு இளைஞனின் வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது - ஒரு டீனேஜர், மைனர். நகைச்சுவை 1781 இல் ஆசிரியரால் எழுதப்பட்டது, 1782 இல் பார்வையாளர்கள் அதை பெரிய மேடையில் பார்த்தார்கள். நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றான மிட்ரோஃபனின் படத்தில், ஆசிரியர் ரஷ்யாவில் உன்னத வர்க்கத்தின் அறியாமை, முரட்டுத்தனம் மற்றும் சீரழிவைக் காட்டினார். […]...
4. இலக்கியப் பாடத்தில், டெனிஸ் இவனோவிச் ஃபோன்விசின் “தி மைனர்” படைப்புகளை நாங்கள் அறிந்தோம். நகைச்சுவையின் ஆசிரியர் 1745 இல் மாஸ்கோவில் பிறந்தார். அவர் நான்கு வயதில் எழுதவும் படிக்கவும் கற்றுக்கொண்டார், பின்னர் அவர் ஜிம்னாசியத்தில் தனது படிப்பைத் தொடர்ந்தார். டெனிஸ் நன்றாகப் படித்தார். 1760 ஆம் ஆண்டில் அவர் சிறந்த மாணவர்களில் ஒருவராக செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு கொண்டு வரப்பட்டார், அங்கு அவர் லோமோனோசோவை சந்தித்தார். இது பற்றி […]...
5. ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவை "தி மைனர்" இல் மிகவும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் நையாண்டியாக ஒளிரும் கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று ப்ரோஸ்டாகோவ்ஸின் மகன் மிட்ரோஃபனுஷ்கா. அவரது நினைவாகவே இந்தப் படைப்புக்கு பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது. மிட்ரோஃபனுஷ்கா ஒரு கெட்டுப்போன பிராட், அவருக்கு எல்லாம் அனுமதிக்கப்படுகிறது. அவரது தாயார், ஒரு கொடூரமான மற்றும் முட்டாள் பெண், அவரை எதையும் தடை செய்யவில்லை. Mitrofan ஏற்கனவே பதினாறு வயதாக இருந்தார், ஆனால் அவரது தாயார் அவருக்கு இருபத்தி ஆறு வயது வரை ஒரு குழந்தையாகவே கருதினார் […]...
6. நம் காலத்தில் மிட்ரோஃபனுஷ்கி உயிருடன் இருக்கிறாரா என்ற கேள்விக்கான பதில் நகைச்சுவையின் உரையில் ஏற்கனவே உள்ளது. ப்ரோஸ்டகோவாவும் வ்ரால்மேனும் மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் கல்வியின் சிக்கலைப் பற்றி விவாதிக்கின்றனர். ஒரு அக்கறையுள்ள தாய், படிப்பது தனது அன்பு மகனின் ஆரோக்கியத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும் என்று மிகவும் கவலைப்படுகிறாள். Vralman இன் பதில் நகைச்சுவையாகவும் சோகமாகவும் இருக்கிறது. நகைச்சுவையானது ஆசிரியர் தலையை வயிற்றுடன் ஒப்பிடுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது: நேற்று மித்ரோஃபனுஷ்கா அதிகமாக சாப்பிட்டால் மற்றும் […]...
7. அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் புஷ்கின் "தி மைனர்" நகைச்சுவையின் ஆசிரியரை டெனிஸ் இவனோவிச் ஃபோன்விசின் என்று அழைத்ததில் ஆச்சரியமில்லை. அவர் பல நேர்மையான, துணிச்சலான மற்றும் நியாயமான படைப்புகளை எழுதினார், ஆனால் அவரது படைப்பின் உச்சம் "தி மைனர்" என்று கருதப்படுகிறது, இதில் ஆசிரியர் சமூகத்திற்கு பல சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினைகளை முன்வைத்தார். ஆனால் ஃபோன்விசின் தனது புகழ்பெற்ற படைப்பில் எழுப்பிய முக்கிய பிரச்சனை, முற்போக்கு எண்ணம் கொண்ட புதிய தலைமுறையினருக்கு கல்வி கற்பதில் உள்ள பிரச்சனை. ரஷ்யா எப்போது […]...
8. "மைனர்" நகைச்சுவையில் ஃபோன்விசின் எழுப்பும் முக்கிய பிரச்சனை முற்போக்கான மக்களுக்கு கல்வி கற்பதில் உள்ள பிரச்சனை. நாட்டின் வருங்காலக் குடிமகனான மித்ரோஃபான், தந்தையின் நலனுக்காகச் செய்ய வேண்டும், பிறப்பிலிருந்து ஒழுக்கக்கேடு மற்றும் மனநிறைவின் சூழலில் வளர்க்கப்பட்டவர். அத்தகைய வாழ்க்கை மற்றும் வளர்ப்பு உடனடியாக வாழ்க்கையில் அவரது நோக்கத்தையும் அர்த்தத்தையும் பறித்தது. மிட்ரோஃபனுக்கு சாப்பிடுவது, ஓடுவது தவிர வேறு எந்த ஆசையும் இல்லை.
9. அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் புஷ்கின் நகைச்சுவையின் ஆசிரியரான "நெடோரோஸ்ல்" டெனிஸ் இவனோவிச் ஃபோன்விசினை "நையாண்டியின் துணிச்சலான இறைவன்" என்று அழைத்தது ஒன்றும் இல்லை. அவர் பல நேர்மையான, துணிச்சலான மற்றும் நியாயமான படைப்புகளை எழுதினார், ஆனால் அவரது படைப்பின் உச்சம் "தி மைனர்" என்று கருதப்படுகிறது, இதில் ஆசிரியர் சமூகத்திற்கு பல சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினைகளை முன்வைத்தார். ஆனால் ஃபோன்விசின் தனது புகழ்பெற்ற படைப்பில் எழுப்பிய முக்கிய பிரச்சனை ஒரு புதிய தலைமுறை முற்போக்கான கல்வி […]...
10. மரியாதை என்பது புரிந்துகொள்வது கடினம், இருப்பினும், எல்லோரும் அதைக் கேட்கும்போது வித்தியாசமாக கற்பனை செய்கிறார்கள். உண்மையான மற்றும் கற்பனையான மரியாதை உள்ளது, அவர்கள் இருவரும் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகிறார்கள், இருப்பினும், பலர் வாழ்க்கையில் சந்திக்கும் போது தங்கள் வரையறையுடன் அடிக்கடி தவறாக நினைக்கிறார்கள். உண்மையான மரியாதை ஒரு நபரின் ஆன்மாவிலிருந்து வருகிறது, அது ஒழுக்கமானது. இந்த நபர் தன்னை [...]
11. "தி பிரிகேடியர்" என்ற நகைச்சுவை நாடகம் மோலியருடன் ஒப்பிடப்பட்ட எழுத்தாளரும் நாடக ஆசிரியருமான டி.ஐ. எனவே, மே 14, 1783 அன்று மாஸ்கோ மெடாக்ஸ் தியேட்டரின் மேடையில் அரங்கேற்றப்பட்ட "தி மைனர்" நாடகமும் மிகப்பெரிய வெற்றியைப் பெற்றது. இந்த நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று ப்ரோஸ்டகோவ் மிட்ரோஃபான் டெரென்டிவிச், ப்ரோஸ்டகோவ்ஸின் மகன், வெறுமனே மிட்ரோஃபனுஷ்கா. "மைனர்" என்ற நகைச்சுவையின் பெயரை உச்சரித்தவுடன், உடனடியாக [...]
12. ஃபோன்விஜின் காலத்தில், ஆறு வயதிலிருந்து பிரபுக்களின் குழந்தைகள் சில படைப்பிரிவுகளுக்கு குறைந்த அணிகளாக நியமிக்கப்பட்டனர்: கார்போரல்கள், சார்ஜென்ட்கள் மற்றும் தனியார் கூட. அவர்கள் வயதுக்கு வந்தபோது, ​​​​இளைஞர்கள் தங்கள் சேவைக்காக ஒரு அதிகாரி பதவியைப் பெற்றனர் மற்றும் "சேவைக்குச் செல்ல" வேண்டியிருந்தது. பதினாறு வயதிற்குட்பட்ட டீனேஜர்கள் "குறைந்தவர்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர், இதன் பொருள்: அவர்கள் பொறுப்பு மற்றும் முதிர்ச்சிக்கு முதிர்ச்சியடையவில்லை. வருங்கால அதிகாரியின் குடும்பம் […]...
13. "தி மைனர்" நகைச்சுவையில் டி.ஐ. ஃபோன்விசின் எழுப்பிய முக்கிய பிரச்சனை, இளைஞர்களுக்கு கல்வி கற்பதில் உள்ள பிரச்சனை, ஃபாதர்லேண்டின் வருங்கால குடிமக்கள், சமூகத்தின் முன்னணி பிரதிநிதிகளாக மாற வேண்டும், மேலும் அவர்கள்தான் நகரும் பாத்திரத்தை ஒதுக்கினர். நாட்டின் வளர்ச்சி முன்னோக்கி. ஃபோன்விசினின் படைப்பில் மிட்ரோஃபான் ஒரு பாத்திரம், அவர் கோட்பாட்டில், அத்தகைய குடிமகனாக மாற வேண்டும், தாய்நாட்டின் நலனுக்காக நல்ல செயல்களைச் செய்ய அழைக்கப்படுகிறார். இருப்பினும், நாங்கள் […]...
14. F. I. Tyutchev இன் கவிதை "இயற்கை நீங்கள் நினைப்பது அல்ல..." இயற்கையின் ஆழமான அர்த்தத்தையும் முக்கியத்துவத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது. முதல் வரிகளிலிருந்தே, ஆன்மா இல்லாத முகத்துடன் இயற்கையை கடவுளின் வார்ப்பு என்று கருதுபவர்களை கவிஞர் சில பரிகாசத்துடன் உரையாற்றுகிறார். முழு வேலையும் சுற்றியுள்ள உலகின் மகத்துவத்துடனும், இயற்கையானது பரிணாம செயல்முறைகளின் விளைவாகும் என்ற உறுதியான நம்பிக்கையுடனும் ஊடுருவி உள்ளது, மற்றவரின் [...]
15. "தி மைனர்" நகைச்சுவையில் ஃபோன்விசின் முன்வைத்த மற்றும் வெளிச்சம் போட்ட முக்கியமான கேள்விகள், முதன்மையாக அவரது சமகால சகாப்தத்தில் அதன் பெரிய சமூக முக்கியத்துவத்தை தீர்மானித்தன. நகைச்சுவையின் பக்கங்களில் இருந்து, நாடக மேடையில் இருந்து, ஒரு முன்னணி எழுத்தாளரின் தைரியமான குரல் ஒலித்தது, அவர் அக்கால வாழ்க்கையின் புண்களையும் குறைபாடுகளையும் கோபமாக அடித்து நொறுக்கினார், அவர்களுக்கு எதிராக போராட அழைப்பு விடுத்தார். நகைச்சுவை வாழ்க்கையின் உண்மையான படங்களை வரைந்தது; வாழும் மக்களைக் காட்டியது […]...
16. மிட்ரோஃபனுஷ்கா ஒரு முரட்டுத்தனமான அறிவிலி. இந்த கதாபாத்திரத்தின் படத்தில், "மோசமான வளர்ப்பின்" விளைவுகள் என்னவாக இருக்கும் என்பதை ஆசிரியர் தெளிவாகக் காட்டினார். அவரது வளர்ப்பால் அடித்தட்டு கெட்டுப்போனது என்று சொல்ல முடியாது, மாறாக, இந்த வளர்ப்பு இல்லாததால், அவரது தாயின் தீங்கு விளைவிக்கும் முன்மாதிரி காரணமாக அவர் இப்படி ஆனார். சிறு வயதிலிருந்தே மிட்ரோஃபனை வளர்த்தவர் யார் என்பதை நினைவில் கொள்வோம். இதற்காக ஐந்து ரூபிள் பெற்ற பழைய ஆயா எரிமீவ்னா தான் […]...
17. தலைப்பு: ஒரு நபருக்கு தேர்வு சுதந்திரம் உள்ளதா? வாழ்வது என்பது ஒவ்வொரு நாளும், ஒவ்வொரு மணிநேரமும், ஒவ்வொரு வினாடியும், ஒவ்வொரு நபரும் சில தேர்வுகளை செய்கிறார்: போக - போகாதே, செய்யாதே - செய்யாதே, கேட்க - கேட்காதே, மற்றும் பல. இந்த சிறிய முடிவுகள்தான் மனித வாழ்க்கையின் பாதையை உருவாக்குகின்றன. மேலும் இந்த பாதை நேரடியாக இருக்குமா, இதற்கு வழிவகுக்கும் [...]
18. நல்ல மற்றும் தீய நகைச்சுவை ஒரு தனித்துவமான வகையாகும், எல்லா எழுத்தாளர்களும் அதை நன்றாக வெளிப்படுத்த முடியவில்லை. டி.ஐ. ஃபோன்விசின், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ரஷ்யாவில் இருந்த சமூக உணர்வுகளை "தி மைனர்" என்ற படைப்பில் முழுமையாக வெளிப்படுத்தினார். அதில், அவர் தற்போதைய யதார்த்தத்தை முடிந்தவரை புறநிலையாக சித்தரித்தார் மற்றும் "நல்லது எப்போதும் வெல்லுமா?" என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்க முயன்றார். கதையில் […]...
19. விக்டோரியா டோக்கரேவா அனைத்து நவீன ரஷ்ய எழுத்தாளர்களிடமிருந்தும் வேறுபடுகிறார், முதன்மையாக அவரது கதைகள் வாழ்க்கையால் நிரம்பியுள்ளன, நீங்கள் டேப் ரெக்கார்டரை இயக்கும்போது ஒரு அறை இசையால் நிரப்பப்படுவதைப் போல. நீங்கள் அவருடைய படைப்புகளைப் படிக்கும்போது, ​​​​இதெல்லாம் அடுத்த வீட்டில் நடக்கிறது, மக்கள் தங்கள் ஜன்னல்களில் திரைச்சீலைகள் வைத்திருப்பதில்லை என்ற எண்ணம் உங்களுக்கு வருகிறது, நீங்கள் மாலையில் ஜன்னல் வழியாக அமர்ந்து அவற்றை முழுமையாகப் படிக்கவும். .
20. ஆல்-ரஷ்ய வகைப்படுத்தி படி, உலகில் 700 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட தொழில்கள் உள்ளன, அவை அனைத்தும் நமக்கு முக்கியம். எந்தவொரு வேலைக்கும் அதன் நன்மை தீமைகள் உள்ளன, அதே போல் நீங்கள் சமாளிக்க வேண்டிய சிரமங்களும் உள்ளன. அனைத்து தொழில்களும் ஒரே ஒரு வார்த்தையால் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன என்று நம்பப்படுகிறது - நன்மை. ஒரு நபர், தனது வேலையை நேர்மையாகவும் மனசாட்சியுடனும் செய்து, தனது சம்பளத்தை மட்டுமல்ல, [...]
21. "கலாச்சாரம் என்பது நினைவகம்." எம்.யூ. லோட்மேன் கலாச்சாரம். இந்த கருத்து எதை மறைக்கிறது? இதில் என்ன பிரிவுகள் உள்ளன? அது நம் வாழ்வில் என்ன பங்கு வகிக்கிறது? பிரபல கலாச்சாரவியலாளர் யூரி மிகைலோவிச் லோட்மேன் எப்போதும் கலாச்சாரம், முதலில், ஒரு கூட்டுக் கருத்து என்று கூறினார். அதாவது, கலாச்சாரம் என்பது மக்களிடையே தொடர்பு கொள்ளும் ஒரு வடிவமாகும், இது போன்ற [...]
22. தி லைஃப் ஆஃப் ஸ்டாரோடம் டி.ஐ. ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவை "தி மைனர்" 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் ரஷ்ய கிளாசிக்ஸின் சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. இது ஒரு இடைக்கால சகாப்தமாக இருந்தது, இதில் அடிமைத்தனம் பரவலாக இருந்தது. Fonvizin இன் கதாபாத்திரங்கள் வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு நிலைகளில் இருந்து வருகின்றன, எனவே அந்த காலகட்டத்தில் வளர்ந்த சமூக உறவுகளை அவர்களிடமிருந்து ஒருவர் தீர்மானிக்க முடியும். மத்திய […]...
23. நம் அனைவருக்கும், புத்திசாலித்தனமான சொற்றொடர்கள் மற்றும் சொற்களுக்கு பொதுவான ஆதாரம் இலக்கியம். ஒரு மேற்கோளை முன்னிலைப்படுத்த முடியாத ஒரு புத்தகம் இல்லை. ஆனால் புத்திசாலித்தனத்தைப் பெறுவதற்கு புத்தகங்கள் மட்டும் அல்ல, திரைப்படங்களைப் பற்றி நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. தாயகத்தைப் பாதுகாக்கும் தொழில் பற்றிய நன்கு அறியப்பட்ட அறிக்கை சோவியத் திரைப்படத்தின் ஹீரோக்களில் ஒருவருக்கு சொந்தமானது […]...
24. D. I. Fonvizin இன் நகைச்சுவை "தி மைனர்" 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய நாடகத்தின் உச்சமாக கருதப்படுகிறது. பாரம்பரிய இலக்கிய வகைகள் மற்றும் பாணிகளுடன் சில தொடர்பைப் பேணுகையில், "மைனர்" ஒரு ஆழமான புதுமையான படைப்பாகும். ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவையின் அசல் தன்மை மொழியிலும், ஆசிரியரால் உருவாக்கப்பட்ட படங்களின் அசல் தன்மையிலும், பல்வேறு தலைப்புகளிலும், மேற்பூச்சு சிக்கல்களிலும் வெளிப்படுகிறது. ஆனால் முதலில், எழுத்தாளரின் புதுமை வெளிப்படுத்தப்பட்டது [...]
25. "வாழ்க்கையில் வீரச் செயல்களுக்கு எப்போதும் ஒரு இடம் இருக்கிறது ..." எழுத்தாளர் மாக்சிம் கார்க்கி ஒருமுறை கூறிய இந்த சொற்றொடர் பல ஆண்டுகளாக சோவியத் பள்ளி மாணவர்களுக்கு ஒரு கட்டாய கட்டுரைத் தலைப்பாக மாறியது. ஓஷெகோவின் அகராதியைத் திறந்தால், "ஒரு சாதனை என்பது ஒரு வீர, தன்னலமற்ற செயல்" என்று படிப்போம். நிச்சயமாக, சோவியத் காலங்களில், இந்த தலைப்பின் பொருத்தம் மறுக்க முடியாதது, ஏனென்றால் ஒரு சோவியத் நபர் ஒரு முன்னோடியாக […]...
26. எவ்ஜெனி அப்ரமோவிச் பாரட்டின்ஸ்கி ரஷ்ய கிளாசிக்கல் கவிதையின் தோற்றத்தில் நின்றார். அவர், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் மற்ற கவிஞர்களைப் போலவே, ஏராளமான ஐரோப்பிய வகைகளை விட்டுச் சென்றார், ரஷ்ய மொழியில் மட்டுமல்ல, உலகக் கவிதைகளிலும் தனது கருத்தைக் கூற முயன்றார். பாரட்டின்ஸ்கியின் பாடல் வரிகள் "கவிஞர்களின் பட்டறையில்" அவரது தோழர்களுக்கு பல நட்பு செய்திகளைக் கொண்டுள்ளன. இந்த கவிதைகளில், கவிஞர் தனது அன்றாட வாழ்க்கையைப் பற்றி அரை நகைச்சுவையாகப் பேசுகிறார்: நான் நினைக்க வேண்டுமா […]...
27. ரஷ்ய மொழியின் மகத்துவமும் செழுமையும் சர்ச்சைக்குரியது. இது இலக்கியத்தின் உண்மையான பிரம்மாண்டம், கேள்விக்கு இடமில்லாத அதிகாரம் மற்றும் எண்ணற்ற நற்பண்புகளின் சின்னம். ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் எந்தவொரு உன்னதமான படைப்பும் உண்மையான வார்த்தையின் மீறமுடியாத தேர்ச்சியாகும், ரஷ்ய மொழி எந்த நிறங்கள், உணர்ச்சிகள் மற்றும் மகிழ்ச்சிகளுக்கு உட்பட்டது என்பதை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறது. ஐயோ, தற்போதைய நேரத்தை ரஷ்ய மொழியின் உச்சம் என்று அழைக்க முடியாது. இன்று, தொடர்பு மன்னிக்க முடியாத போது [...]
28. யூரி பொண்டரேவ்: "எனது ஆழ்ந்த நம்பிக்கையில், உரைநடையின் அனைத்து வெளிப்பாடுகளும் வினைச்சொல்லில் உள்ளன, ஏனென்றால் வினைச்சொல் என்பது பாத்திரத்தின் செயல்திறன்." ஒரு வினைச்சொல், அனைவருக்கும் தெரியும், இது ஒரு செயலை அல்லது நிலையைக் குறிக்கும் பேச்சின் ஒரு பகுதியாகும். இது கேள்விக்கு மட்டுமே பதிலளிக்கிறது: "என்ன செய்வது, என்ன செய்வது?" ஆனால் அனைத்து அறிக்கைகள், கதைகள் மற்றும் பிற கதைகள் பெரும்பாலும் பேச்சின் மற்ற பகுதிகளை விட வினைச்சொற்களால் நிரப்பப்படுகின்றன, [...]
29. எந்த மலர் மிகவும் அழகாக இருக்கிறது என்று நீங்கள் வாதிடலாம்: ஒரு பெருமைமிக்க ஆர்க்கிட், ஒரு திமிர்பிடித்த ரோஜா அல்லது ஒரு மறதி, அதன் எளிமையில் தெளிவற்றது. அவற்றில் எது மக்களின் ஆன்மாக்கள் அதிகமாக ஈர்க்கப்படுகின்றன? எந்த நபர் மிகவும் கவர்ச்சிகரமானவர் என்பதைப் பற்றி நீங்கள் நீண்ட நேரம் பேசலாம்: சமீபத்திய பாணியில் உடையணிந்து, வெளித்தோற்றத்தில் நகைச்சுவையாகவும், புத்திசாலித்தனமாகவும், ஆனால் மற்றவர்களின் வருத்தத்தைப் பற்றி அலட்சியமாகவும், அல்லது எளிமையாக ஆனால் நேர்த்தியாகவும், அமைதியாகவும், ஆனால் ஒரு நண்பரின் சிரமங்களை உணர்ந்துகொள்வது [ …]...
30. மரியாதை என்ற கருத்து பல இலக்கிய படைப்புகளில் தொட்டது. மரியாதை சிறு வயதிலிருந்தே கற்பிக்கப்படுகிறது, அதை எப்போதும் கவனித்துக் கொள்ளும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன். மரியாதை உண்மை, பொறுப்பு மற்றும் தார்மீக ஒருமைப்பாடு பற்றி பேசுகிறது. மரியாதை ஒரு நபரை தகுதியுடையவராகவும் தைரியமாகவும் ஆக்குகிறது. ஒருவருக்கு அவமரியாதை செய்ய உரிமை உண்டா? இது நம்மில் பலர் கேட்கும் கேள்வி. யார் வேண்டுமானாலும் தங்கள் விருப்பத்திலோ செயலிலோ தவறு செய்யலாம். எல்லோரும் அவசர மற்றும் சிந்தனையற்ற ஒன்றை ஏற்றுக்கொள்ளலாம், மேலும் அடிக்கடி [...]
31. "Oblomov" நாவலில் நையாண்டி இருக்கிறதா? "Oblomov" நாவல் I. A. Goncharov இன் சிறந்த மற்றும் மிகவும் பிரபலமான படைப்பாகக் கருதப்படுகிறது. ஆசிரியர் 1848 முதல் 1859 வரை பத்தாண்டுகளில் இதை எழுதினார். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ரஷ்ய சமுதாயத்தில் நடந்த மிக முக்கியமான செயல்முறைகளை நாவலில் பிரதிபலிப்பதே அவரது குறிக்கோளாக இருந்தது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, அடிமைத்தனத்தின் அழிவு செல்வாக்கு மட்டுமல்ல [...]
32. "பொதுவாக துர்கனேவின் அனைத்து படைப்புகளையும் பற்றி என்ன சொல்ல முடியும்? அவற்றைப் படிப்பது சுவாசிக்க எளிதாகவும், நம்புவதற்கு எளிதாகவும், சூடாகவும் உணர்கிறதா? நீங்கள் தெளிவாக என்ன உணர்கிறீர்கள், உங்கள் தார்மீக நிலை எவ்வாறு உயர்கிறது, ஆசிரியரை நீங்கள் மனதளவில் என்ன ஆசீர்வதிக்கிறீர்கள் மற்றும் நேசிக்கிறீர்கள்? இந்த அபிப்ராயம்தான் காற்றில் இருந்து நெய்யப்பட்டதைப் போல இந்த வெளிப்படையான படங்கள் விட்டுச் செல்கின்றன, இதுவே காதல் மற்றும் ஒளியின் ஆரம்பம், ஒவ்வொரு வரியிலும் […]...
33. D.I. Fonvizin இன் நகைச்சுவை 18 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்டது, அந்த நேரத்தில் மாநிலத்திலும் மக்களின் வாழ்க்கையிலும் அநீதி மற்றும் பொய்கள் இருந்தன. நகைச்சுவையின் முதல் மற்றும் முக்கிய பிரச்சனை மோசமான, தவறான வளர்ப்பு. பெயருக்கு கவனம் செலுத்துவோம்: "மைனர்". நவீன ரஷ்ய மொழியில் nedorosl என்ற வார்த்தைக்கு கைவிடுதல் என்று பொருள். நகைச்சுவையிலேயே அம்மா […]...
34. நூற்றாண்டு மக்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட ஒரு சாதனை? ஒவ்வொரு செயலும். செயல்கள், நேரம், தோற்றம் முறுக்கப்பட்ட வாழ்வில் பிரிவினைக்கு பெயரிட ஆனால், நீங்கள் ஆரோக்கியத்தில் ஈடுபட வேண்டும். வயதானவர்கள் கனமான பைகளை வீட்டிற்கு எடுத்துச் செல்வதைக் காண்க. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பைகளை எடுத்துச் செல்ல, தெரு முழுவதும் அல்லது வேறு ஏதாவது ஒன்றை எடுத்துச் செல்ல எங்களுக்கு உதவி தேவை. மேலும், என் கருத்துப்படி, உண்மையான ஹீரோக்கள், கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலையில், […]...
35. என் பாட்டி என்னை எப்போதும் கவனித்துக்கொள்கிறார், என் உடல்நிலை குறித்து கவலைப்படுகிறார். பாட்டி எப்போதும் சுவையான உணவை சமைப்பார். அவள் என் உணவை மாறுபட்டதாகவும், சத்தானதாகவும், வளமானதாகவும் மாற்ற முயற்சிக்கிறாள். அவளுடைய துண்டுகள் குறிப்பாக சுவையாக இருக்கும். நான் நன்றாக சாப்பிட்டால், எனக்கு நிறைய வலிமை கிடைக்கும், அறிவு எனக்கு மிகவும் எளிதாக வழங்கப்படும் என்று என் பாட்டி எப்போதும் என்னிடம் கூறுகிறார். எனது பாட்டி […]...
36. மனிதகுலம் பல நூற்றாண்டுகளாக நன்மை மற்றும் தீமை பற்றிய பிரச்சனையைப் பற்றி சிந்திக்கிறது. ஒவ்வொரு சிறந்த எழுத்தாளரும் தனது படைப்பில் இந்த தலைப்பைக் குறிப்பிட்டனர். கருணை மற்றும் கருணை பற்றிய வார்த்தைகள் அனைவருக்கும் தெரிந்தவை. ஆனால் பெரும்பாலும் வார்த்தைகள் வார்த்தைகளாகவே இருக்கின்றன, காலங்கள் மாறினாலும் மனிதர்கள் அப்படியே இருக்கிறார்கள். சுயநலம் என்பது பலரின் முக்கிய குணாதிசயங்களில் ஒன்றாக இருந்து வருகிறது. இதற்கிடையில், கருணைதான் [...]
37. அதன் இருப்பு மில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகளில், மனிதகுலம் சமூக அமைப்பின் சிறந்த வடிவத்தைத் தேடுவதை நிறுத்தவில்லை. உலகின் அரசியல் வரைபடம் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருந்தது: சில மாநிலங்கள் மறைந்துவிட்டன, மற்றவை அவற்றின் இடத்தில் கட்டப்பட்டன, போர்கள், புரட்சிகள் மற்றும் உள்நாட்டு சதிகள் இங்கும் அங்கும் எழுந்தன. இறுதியாக, நாம் ஆதிகால பழங்குடியினரிடமிருந்து வல்லரசுகளுக்கு வெகுதூரம் வந்துவிட்டோம். இப்போது நவீன உலகில் ஜனநாயகம் ஆட்சி செய்கிறது - [...]
38. "கிளாசிசத்தின் சகாப்தத்தின் படைப்புகளில் ஹீரோ-தத்துவவாதியின் உருவம் எப்போதும் ஒரு சிறந்த மாநிலத்தையும் சமூகத்தையும் கட்டியெழுப்புவதற்கான யோசனையுடன் தொடர்புடையது" ("நெடோரோஸ்ல்" மூலம் என்.வி. ஸ்மிர்னோவாவின் கருத்துடன் நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா? D.I. Fonvizin)? ஒரு கட்டுரைக்கான வெளிப்புறத்தை உருவாக்கும் பணியைத் தொடங்கும் போது, ​​18 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் தோன்றியதன் மூலம், ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு உன்னதமான-தத்துவவாதியின் உருவம், ஒரு சிறப்பியல்பு […]...
39. லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய் தனது காலத்தில் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான வார்த்தைகளை எழுதினார், இன்றுவரை, அவரது அறிக்கைகள் மிகவும் பொருத்தமானவை. மேலும், லியோ டால்ஸ்டாய் இந்த வார்த்தையைத் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று வாதிட்டவர் மட்டுமல்ல, பல எழுத்தாளர்களும் இதையே சொன்னார்கள். அது உண்மை, இப்போது நான் ஏன் விளக்குகிறேன். வார்த்தை ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆயுதம், அது ஒரு நபரை உண்மையான பாதையில் கொண்டு செல்ல முடியும், ஆனால் அதை அகற்றும் […]...
40. "மக்கள் இருக்கிறார்கள், மற்றவர்களும் இருக்கிறார்கள் - மக்கள்..." (எம். கார்க்கியின் "கீழ் ஆழத்தில்" நாடகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது). மாக்சிம் கார்க்கியின் "அட் தி லோயர் டெப்த்ஸ்" (1902) நாடகத்தின் மையத்தில் மனிதன் மற்றும் அவனது திறன்கள் பற்றிய சர்ச்சை உள்ளது. வேலையின் செயல் கோஸ்டிலெவ்ஸின் தங்குமிடத்தில் நடைபெறுகிறது - இது மக்களின் உலகத்திற்கு வெளியே அமைந்துள்ளது. தங்குமிடத்தில் கிட்டத்தட்ட அனைத்து குடியிருப்பாளர்களும் தங்கள் நிலைமை அசாதாரணமானது என்று அறிந்திருக்கிறார்கள்: அவர்களுக்கு இடையே மற்றும் [...]

நீங்கள் விரிவாகப் பார்த்தால், ஃபோன்விஜினின் பிரபலமான நகைச்சுவையிலிருந்து மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் படத்தைப் பொருத்தும் ஏராளமான நபர்கள் உள்ளனர். அந்த சகாப்தத்தில் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்து படைப்புகளிலும், டி.ஐ.யால் "மைனர்" மட்டுமே என்ற உண்மையை புனிதப்படுத்த வேண்டியது அவசியம். Fonvizin, இன்றும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. நகைச்சுவை அதன் மேற்பூச்சு மற்றும் பொருத்தத்தை முற்றிலும் இழக்கவில்லை என்று இது அறிவுறுத்துகிறது.

"Mitrofanushki" இன்னும் நம் காலத்தில் இருக்கிறதா என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்க, "மைனர்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன என்பதை முதலில் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். நகைச்சுவையின் வருகைக்கு முன், இந்த வார்த்தை முற்றிலும் முரண்பாடாக இல்லை. 15 வயதை எட்டாத பிரபுக்களின் குழந்தைகளுக்கு இப்பெயர் வைக்கப்பட்டது. ஜார் பீட்டர் தி கிரேட் ஆணைப்படி, இந்த வயதை எட்டியதும், அந்த இளைஞனுக்கு சேவையில் நுழைய உரிமை இருந்தது.

ஃபோன்விசினில், இந்த வார்த்தை ஒரு முரண்பாடான மற்றும் நகைச்சுவையான தன்மையைப் பெறுகிறது. அவர் "மைனர்" என்ற வார்த்தையை வயது விமானத்திலிருந்து மன மற்றும் சமூக வளர்ச்சியின் விமானத்திற்கு மொழிபெயர்க்கிறார். "வருடங்களில் வளர்கிறது, ஆனால் மூளையில் வளரவில்லை" - நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை பல விமர்சகர்கள் வகைப்படுத்தினர், அதன் பெயர் இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக வீட்டுப் பெயராக மாறியுள்ளது. இது உண்மைதான், இந்த நகைச்சுவையைக் குறிப்பிடும்போது, ​​கிட்டத்தட்ட அனைவரின் முதல் சங்கம் துரதிர்ஷ்டவசமான மிட்ரோஃபனுஷ்கா. பலருக்கு, சிரிப்பு மற்றும் கேலிக்கு கூடுதலாக, அவர் பரிதாபத்தை தூண்டுகிறார்.

இந்த படத்தை இன்னும் விரிவாக பகுப்பாய்வு செய்வோம். அவர் அறியாதவர், முற்றிலும் படிக்காதவர், ஆள்நடமாட்டம் இல்லாதவர் என்பது அவருடைய தவறு மட்டுமல்ல. அவர் தனது உறவினர்களிடமிருந்து இந்த "பரம்பரை" பெற்றார். Prostakovs-Skotinins, அவர்களின் முழு குடும்பத்திலும், புத்திசாலி மற்றும் கல்வியறிவு கொண்ட மக்கள் இல்லை. பெரும்பாலான உறவினர்களுக்கு படிக்கவே தெரியாது! பெண் புரோஸ்டகோவா, ஒரு தீய, கொடூரமான, கல்வியறிவற்ற மற்றும் சர்வாதிகார நபர், பிரபுக்களுக்கான கல்வி தேவையற்றது என்பதில் உறுதியாக இருந்தார். அவள் ஒரு நபராக அவளுக்காக இருக்கவில்லை, அவள் சோபியாவை வெறுத்தாள், அவளை ஒரு ஒட்டுண்ணியாகக் கருதினாள். இதற்கிடையில், பெரிய கைமுட்டிகளைக் கொண்ட தனது சகோதரனைப் பற்றி அவள் மிகவும் பயந்தாள், அவன் வாழ்க்கையில் எல்லாவற்றையும் விட, பன்றிகளை வணங்கினான், அவன் திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு செய்தபோது, ​​அவன் நிச்சயமாக தனது சொந்த பன்றிக்குட்டிகளை வைத்திருக்க விரும்பினான்.

அதே பயம் மிட்ரோஃபனுக்கும் பரவியது. ஆசிரியர் அவரை அப்படி அழைத்தது சும்மா இல்லை. "மிட்ரோஃபான்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "ஒரு தாயைப் போல". துல்லியமாக இந்த சூழ்நிலையில்தான் குடும்பத்தில் என்ன வளிமண்டலம் மற்றும் என்ன கொள்கைகள் ஆட்சி செய்கின்றன, அது குழந்தைகளுக்கும் அனுப்பப்படுகிறது என்பதை ஃபோன்விசின் வலியுறுத்துகிறார். மற்றும் முடிவு வருவதற்கு நீண்ட காலம் இல்லை. மிட்ரோஃபனுஷ்கா கதவை மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் விவாதிக்கிறார், அதை "பெயர்ச்சொல்" அல்லது "பெயரடை" என்று அழைக்கிறார். அவருக்கு இதில் ஆர்வம் ஏற்படாததால், அவர் படிக்க விரும்பவில்லை, விரும்பவில்லை. அவர் சமுதாயத்திற்கு பயனுள்ளதாக இருக்க முடியும் என்று கூட அவருக்கு தோன்ற முடியாது.

நகைச்சுவை எழுதப்பட்டு இருநூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகிவிட்டாலும், ஒரு குடும்பத்தில் வளர்ப்பதில் உள்ள சிக்கல்கள் இன்றும் மிகவும் பொருத்தமானவை. சிறுவயதிலிருந்தே அறிவில் ஆர்வம் இல்லாத குழந்தைகள், செயலற்ற குடும்பங்களில் வளரும் குழந்தைகள், அல்லது, மிகவும் பணக்காரர்களில், அவர்கள் ஒவ்வொரு குழந்தைத்தனமான விருப்பத்தையும் விருப்பத்தையும் பூர்த்தி செய்யும் சந்தர்ப்பங்களில், அவர்கள் வளர்கிறார்கள். வேலை செய்யப் பழக்கமில்லாத, தார்மீக விழுமியங்கள் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் விரோதமான "மிட்ரோஃபனுஷ்கி" போன்ற வாரிசுகளிடமிருந்து. துரதிர்ஷ்டவசமாக, நவீன சமுதாயத்தில் "மைனர்களின்" பல வழக்குகள் உள்ளன.