சூரியன் சிறுகதையில் நகரத்தின் படம். சன் ஸ்ட்ரோக்
ரஷ்ய இலக்கியத்தின் முத்து, நவீனத்துவத்தின் சகாப்தத்தின் பிரகாசமான பிரதிநிதி, இவான் அலெக்ஸீவிச் புனின் உலக கலாச்சாரத்தில் ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வாக மாறினார். அவர் ரஷ்ய யதார்த்தமான பள்ளியின் வாரிசாக இருந்தார், ஆனால் அவரது உரைநடையில், ஏ.கே. சோல்கோவ்ஸ்கி, “பாரம்பரிய யதார்த்தவாதம் தீவிர மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது” [ஜோல்கோவ்ஸ்கி, 1994: 103], இது எழுத்தாளரின் தனிப்பட்ட கலை பாணியின் பிரத்தியேகங்களை பாதித்தது. அவரது பெரும்பாலான கதைகளின் கதைக்களங்கள் நிலையானவை, கதாபாத்திரங்கள் செயலில் இருந்து நீக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, அவை எண்ணங்கள், கனவுகள், குரல்கள், ஒலிகள் ஆகியவற்றில் அதிக அக்கறை கொண்டவை. அவர்களின் உலகின் இடத்தில், தனிப்பட்ட விவரங்கள், வண்ணங்கள், வாசனைகள் மற்றும் உணர்வுகள் முக்கியமான உச்சரிப்புகளைப் பெறுகின்றன. இது I.A இன் சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றில் முழுமையாக வழங்கப்படுகிறது. புனின் “சன்ஸ்ட்ரோக்”, 1925 இல் பாரிஸில் எழுதப்பட்டு 1926 இல் ரஷ்ய குடியேற்றத்தின் முக்கிய இதழான “நவீன குறிப்புகள்” இல் வெளியிடப்பட்டது. கதையின் கையெழுத்துப் பிரதியின் விளிம்புகளில், ஆசிரியரே மிகவும் சுருக்கமான மற்றும் துல்லியமான நுழைவு "மிதமிஞ்சிய எதுவும் இல்லை", இது I.A இன் அழகியல் "நம்பிக்கையின் சின்னம்" ஆகும். புனினா [ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள். 1800-1917: சுயசரிதை அகராதி, 1989: 360].
படைப்பின் கதைக்களம் ஒரு இளம் லெப்டினன்ட் மற்றும் ஒரு அழகான பெண்ணுக்கு இடையிலான ஒரு சந்தர்ப்ப சந்திப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அவர் வாசகருக்கு ஒரு அழகான அந்நியராக இருக்கிறார். கடந்து செல்லும்போது, லெப்டினன்ட்டின் பெயரும் பணியில் குறிப்பிடப்படவில்லை என்பதை நாங்கள் கவனிக்கிறோம். ஆசிரியர் ஒரு சாகசம் என்று அழைக்கும் இந்த விரைவான அறிமுகம், படைப்பின் ஹீரோக்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்கதாகவும் ஆபத்தானதாகவும் மாறும், மேலும் கதையில் அது கருத்தியல் மற்றும் சொற்பொருள் மையமாக மாறும். நடவடிக்கையின் சதி கப்பலில் நடைபெறுகிறது, அங்கு லெப்டினன்ட் ஒரு கவர்ச்சியான நபரைக் கவனித்து அவளை "அடிக்க" முடிவு செய்தார். ஒருவேளை, இந்த சாதாரண விவகாரம் அவரது இளங்கலை வாழ்க்கையில் மற்றொரு அத்தியாயம், எளிதான ஊர்சுற்றல், ஒரு தற்காலிக மோகம் என்று அவருக்குத் தோன்றியது. ஒரு விபத்து தனது முழு பழக்கவழக்கத்தையும் தலைகீழாக மாற்றிவிடும் என்று நினைக்காமல், லெப்டினன்ட் தனது சக பயணியை முதல் கப்பலில் இறங்க அழைத்தார்.
வேலையின் கலை இடம் ஒப்பீட்டளவில் மூடப்பட்டுள்ளது: முதலில் நடவடிக்கை ஒரு கப்பலில் நடைபெறுகிறது, பின்னர் ஒரு சிறிய மாகாண ஹோட்டலுக்கு நகர்கிறது. தனிமைப்படுத்தல் மற்றொரு விவரத்தால் வலியுறுத்தப்படுகிறது: "கால்வீரன் கதவை மூடினான்." தனித்து விடப்பட்ட கதையின் நாயகர்கள், தாங்கள் தாக்குப்பிடிக்க முடியாமல் தவித்த உணர்வில் கரைந்து போவது போல் தோன்றியது. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, இருவரும் இதை நினைவில் வைத்திருப்பார்கள், ஏனென்றால் "ஒருவருக்கோ அல்லது மற்றவருக்கோ தங்கள் முழு வாழ்க்கையிலும் இதுபோன்ற எதையும் அனுபவித்ததில்லை."
முதலில், லெப்டினன்ட் முற்றிலும் உடலியல் ஆர்வத்தால் உந்தப்பட்டதாகத் தோன்றலாம், மேலும் அந்நியன் ஒரு அற்பமான அல்லது மோசமான பெண், ஆனால் வாசகர் எதிர்மாறாக நம்புகிறார். படைப்பின் தலைப்பின் உண்மையான அர்த்தம் மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் உண்மையான உணர்வுகள் "சிறிய பெயரிடப்படாத பெண்ணின்" பிரியாவிடை வாக்குமூலத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன: "நீங்கள் என்னைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறீர்கள் என்று நான் நினைக்கவில்லை என்று எனது மரியாதைக்குரிய வார்த்தையை நான் உங்களுக்கு வழங்குகிறேன். . நடந்ததைப் போன்ற எதுவும் எனக்கு இதுவரை நடந்ததில்லை, இனியும் நடக்காது. கிரகணம் கண்டிப்பாக என்னைத் தாக்கியது... அல்லது, மாறாக, நாங்கள் இருவரும் சூரிய ஒளியால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளோம்.
தனது தோழருடன் எளிதில் பிரிந்த லெப்டினன்ட் திடீரென்று ஒருவித புரிந்துகொள்ள முடியாத, எப்போதும் வளர்ந்து வரும் கவலையை உணரத் தொடங்கினார். ஆசிரியர் ஹீரோவின் உள் உலகத்திற்கு கவனத்தை ஈர்க்கிறார் மற்றும் அவரது உணர்வுகள் மற்றும் செயல்களின் உளவியலை வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கிறார். ஐ.பி குறிப்பிட்டுள்ளபடி நிச்சிபோரோவ், எழுத்தாளர் "யதார்த்தவாதத்தின் யதார்த்தமான கொள்கைகளை மறுபரிசீலனை செய்கிறார்", "கதாப்பாத்திரங்களின் விரிவான உள் மோனோலாக்ஸை மறுத்து, ஆன்மீக தூண்டுதல்களை வெளிப்படுத்தும் மறைமுக முறைகளை தீவிரமாக பயன்படுத்துகிறார்" [Nichiporov]. அந்த இளைஞன் உண்மையில் எரியும் மனச்சோர்வினால் நுகரப்படுகிறான், அதை எதுவும் தணிக்க முடியாது: ஓட்காவோ, நகரத்தை சுற்றி அலையவோ, நினைவுகளோ இல்லை. கதையின் உரையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள சொல்லாட்சிக் கேள்விகள் மற்றும் ஆச்சரியங்களால் ஹீரோவின் நிலை வலியுறுத்தப்படுகிறது: “ஏன் நிரூபிக்க வேண்டும்? ஏன் சமாதானப்படுத்துவது?”, “...இந்த திடீர், எதிர்பாராத காதலில் இருந்து விடுபடுவது எப்படி?”, “எனக்கு என்ன ஆச்சு?”, “என் நரம்புகள் என்னை முற்றிலும் இழந்துவிட்டன!”
கதையில் ஒரு முக்கியமான தொகுப்பு செயல்பாடு கலை நேரத்தால் செய்யப்படுகிறது, இது நிகழ்நேரத்தின் கட்டமைப்பை அழிப்பதாகத் தெரிகிறது, இரண்டு நாட்களுக்குள் உள்ளடக்கியது, முதலில் பத்து வருடங்கள், பின்னர் முழு வாழ்க்கையாக மாறும். இதை விளக்குவோம். வேலையின் முடிவில், இளம் லெப்டினன்ட், குறுகிய கால மகிழ்ச்சியின் இழப்பை பெரிதும் அனுபவித்து, நேற்றையும் புதிய காலையையும் "பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததைப் போல" நினைவில் கொள்கிறார். பின்னர், கப்பலின் மேல்தளத்தில் அமர்ந்து, அவர் "பத்து வயது மூத்தவர்" என்று உணர்கிறார். ஆசிரியர் வேண்டுமென்றே இந்த குறிப்பிட்ட பெயரைப் பயன்படுத்துகிறார், ஹீரோவின் வயதை வலியுறுத்தவில்லை (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் பத்து ஆண்டுகளில் வயதாக முடியாது), மாறாக மகிழ்ச்சியின் முடிவு, எனவே வாழ்க்கை. அதே நேரத்தில், "ஸ்டார்ச் செய்யப்பட்ட காலர் கொண்ட வெள்ளை மெல்லிய சட்டையில் ஏதோ இளமை மற்றும் ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சியற்ற ஒன்று இருந்தது" என்பதில் கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும். இந்த விவரம் "வயதானவர்" என்ற அடைமொழிக்கு முரணாக இல்லை, ஆனால் ஒரு கடினமான காதல் நாடகத்தை அனுபவித்த ஒரு நபரின் பாதுகாப்பின்மை மற்றும் உதவியற்ற தன்மையை மட்டுமே வலியுறுத்துகிறது, ஒரு குழந்தை சமாளிக்க முடியாத துரதிர்ஷ்டத்திற்கு முன் உணர்கிறது. சமீபத்தில், ஒரு துணிச்சலான, துணிச்சலான அதிகாரி, வலியைத் தாங்க முடியாமல், பற்களைக் கடித்து, கண்களை மூடிக்கொண்டு கதறி அழுதார். இதில் குழந்தைத்தனமான மற்றும் நம்பிக்கையற்ற ஒன்று உள்ளது.
I.A வலியுறுத்துவது போல, உண்மையான அன்பு மற்றும் மகிழ்ச்சியின் பெரும் விலையை அவர் இப்போது கற்றுக்கொண்டார் என்பதை கதையின் நாயகனின் மன வேதனை காட்டுகிறது. புனின். "கூட" என்ற வார்த்தை இங்கே வேண்டுமென்றே பயன்படுத்தப்படுகிறது: இது சோகத்தின் மீது கவனம் செலுத்துகிறது, இது லெப்டினன்ட்டின் இதயத்தை உடைத்தது மற்றும் அதைக் கடக்க முடியாது.
அறியப்பட்டபடி, I.A இன் ஆரம்பகால கதைகள். புனின் பாடல் மற்றும் இம்ப்ரெஷனிசத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். இந்த வேலையிலும், ஒரு கணம், ஒரு நொடி கதைத் துணியின் கலைக் கவனத்தை தீர்மானிக்கிறது. கடந்த காலத்திற்கும் (ஹீரோக்கள் இதற்கு முன்பு இதுபோன்ற உணர்வை அனுபவித்ததில்லை) மற்றும் எதிர்காலத்திற்கும் (இந்த சந்திப்பை அவர்கள் பல ஆண்டுகளாக நினைவில் வைத்திருப்பார்கள்) இணைக்கும் தருணம் இது, அது நிகழ்காலம், இது நியாயமற்றது.
இந்தக் கதையில் ஐ.ஏ. புனின் தன்னை கலை உரைநடையில் மீறமுடியாத மாஸ்டர் என்று நிரூபித்தார், விலைமதிப்பற்ற கவிதைப் பரிசைக் கொண்டிருந்தார். படைப்பின் தலைப்பிலேயே சேர்க்கப்பட்டுள்ள உருவகம் "சூரியக்காற்று", "அதிக அன்பு, அதிக மகிழ்ச்சி" என்பதன் அடையாளமாகிறது. லெப்டினன்ட்டின் வலிமிகுந்த அனுபவங்களையும், அமைதியைத் தேடி நகரத்தைச் சுற்றி களைத்துப் போனதையும் ஓர் ஒப்பீட்டின் மூலம் ஆசிரியர் தெரிவிக்கிறார்: “அவர் துர்கெஸ்தானில் எங்கோ ஒரு பெரிய மலையேற்றத்தை மேற்கொண்டது போல், சோர்வுடன் ஹோட்டலுக்குத் திரும்பினார். சஹாரா.” கலைஞரின் தூரிகையின் கீழ் ஒரு அழகான அந்நியரின் மிகவும் புலப்படும் படம் தோன்றுகிறது, இது ஒரு கலை உருவப்படத்தின் நுட்பங்களை இணைப்பதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது: "ஒரு எளிய, அழகான சிரிப்பு," "ஒரு கை, சிறிய மற்றும் வலுவான," பழுப்பு வாசனை, "ஒரு வலுவான உடல்," "அவளுடைய குரல்களின் கலகலப்பான, எளிமையான மற்றும் மகிழ்ச்சியான ஒலி", "ஒளி கேன்வாஸ் உடை", "நல்ல ஆங்கில கொலோன்". ஆழமான இழப்பை அனுபவித்த ஒரு நபரின் தெளிவான மற்றும் மிகவும் துல்லியமான உருவப்படம் லெப்டினன்ட்டின் முகத்தில் உள்ளது: "சாம்பல் நிறத்தில் இருந்து சாம்பல், சூரியனால் வெளுக்கப்பட்ட வெண்மையான மீசை மற்றும் நீல நிற வெள்ளைக் கண்களுடன், பழுப்பு நிறத்தில் இருந்து இன்னும் வெண்மையாகத் தோன்றியது, "இது இப்போது "உற்சாகமான, பைத்தியக்காரத்தனமான வெளிப்பாட்டை" பெற்றுள்ளது.
படைப்பின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உறுப்பு கலை நிலப்பரப்பு. பஜார், தேவாலயங்கள், தெருக்கள், கடைகள் மற்றும் ஹோட்டல்களுடன் ஒரு சிறிய வோல்கா நகரத்தை வாசகர் தனது கண்களால் பார்க்கிறார். இவை அனைத்தும் ஒலிகளால் நிரம்பியுள்ளன - மிக முக்கியமாக - வாசனை: “... காலை பத்து மணி, வெயில், வெப்பம், மகிழ்ச்சி, தேவாலயங்களின் ஓசையுடன், ஹோட்டலின் முன் சதுக்கத்தில் ஒரு சந்தையுடன், உடன் வைக்கோல், தார் மற்றும் மீண்டும் அந்த சிக்கலான மற்றும் நாற்றமுடைய வாசனை ஒரு ரஷ்ய மாவட்டத்தின் வாசனை..." நகரத்தின் நிலப்பரப்பை விவரிக்கும் ஆசிரியர், ஒரு எதிர்ச்சொல்லை நாடுகிறார்: வெளி உலகின் மகிழ்ச்சி மற்றும் ஆழமான நாடகம். ஹீரோவின் உள் உலகம். இந்த நகரத்தைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் வாழ்க்கை மற்றும் மகிழ்ச்சியால் நிரம்பியிருந்தன, மற்றும் லெப்டினன்ட்டின் இதயம் வலியால் துண்டிக்கப்பட்டது, அதனால் "அவர், தயக்கமின்றி, நாளை ஏதாவது ஒரு அதிசயத்தால் அவளைத் திருப்பித் தர முடிந்தால் இறந்துவிடுவார்" என்று விரும்பிய மற்றும் அன்பான அந்நியன். .
பொதுவாக, "சன் ஸ்ட்ரோக்" கதை நுட்பமான பாடல் மற்றும் ஆழ்ந்த உளவியலுடன் ஊடுருவி உள்ளது. இந்த படைப்பில், எழுத்தாளர் "மகிழ்ச்சியின் நிலைத்தன்மைக்கு எதிரான எதிர்ப்பின் உணர்வை" காட்ட முடிந்தது, "அனுபவித்த மகிழ்ச்சிக்குப் பிறகு வாழ்க்கையின் அர்த்தமற்ற தன்மைக்கு எதிராக" [வேஜ்மேன்ஸ், 2002: 446]. மிகவும் சுருக்கமான வடிவத்தில், ஆனால் மகத்தான உணர்ச்சி சக்தியுடன், I.A. எதிர்பாராத விதமாக உண்மையான மகிழ்ச்சியான அன்பை அறிந்த ஒரு மனிதனின் சோகத்தை புனின் இங்கே சித்தரித்தார், திடீரென்று அதை இழந்தார், மர்மமான மனித ஆத்மாவின் ஆழத்தில் மறைந்திருக்கும் பகுத்தறிவற்றதைக் காட்டினார்.
நூல் பட்டியல்
1. புனின் ஐ.ஏ. நான்கு தொகுதிகளாக சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள். தொகுதி III. – எம்.: பிராவ்தா, 1988. – 544 பக்.
2. Wagemans E. பீட்டர் தி கிரேட் முதல் இன்று வரை ரஷ்ய இலக்கியம். பெர். D. சில்வெஸ்ட்ரோவ். - எம்.: RSUH, 2002. - 554 பக்.
3. ஜோல்கோவ்ஸ்கி ஏ.கே. அலைந்து திரிந்த கனவுகள் மற்றும் பிற படைப்புகள். - எம்.: அறிவியல். பப்ளிஷிங் நிறுவனம் "கிழக்கு இலக்கியம்", 1994. - 428 பக்.
4. நிச்சிபோரோவ் ஐ.பி. கதை "சன் ஸ்ட்ரோக்". – அணுகல் முறை: http://mirznanii.com/a/58918/bunin-solnechnyy-udar.
5. ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள். 1800-1917: வாழ்க்கை வரலாற்று அகராதி. டி. 1. – எம்.: சோவ். கலைக்களஞ்சியம், 1989.– 672 பக்.
Varyanitsa Alena Gennadievna,
முதலாம் ஆண்டு முதுகலை மாணவர்
உயர்நிலை இலக்கியப் பள்ளி, ஐரோப்பிய மற்றும் ஓரியண்டல் மொழிகள்
விண்வெளி நேர தொடர்ச்சி
புனினின் கதை "சன் ஸ்ட்ரோக்" இல்
தொடர்ச்சியின் வகை நேரடியாக நேரம் மற்றும் இடத்தின் கருத்துகளுடன் தொடர்புடையது. "தொடர்ச்சி" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம், ஐ.ஆர். நேரம் மற்றும் இடத்தில் இயக்கத்தின் வேறுபடுத்தப்படாத ஓட்டம்"[கல்பெரின்:1971, 87] . இருப்பினும், நீங்கள் அதை இடைநிறுத்தி, சிதைந்த பகுதிகளில் இயக்கத்தின் யோசனையை உருவாக்க தொடர்பு கொள்ளும் தனித்துவமான பண்புகளைப் பார்த்தால் மட்டுமே இயக்கத்தை பகுப்பாய்வு செய்ய முடியும். எனவே, உரையின் ஒரு வகையாக தொடர்ச்சி என்பது மிகவும் பொதுவான சொற்களில் நேரம் மற்றும் இடத்தில் வெளிப்படும் உண்மைகள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையாக கற்பனை செய்யலாம்.
ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் நேரத்தின் உணர்வு அகநிலை என்று அறியப்படுகிறது: அது நீட்டலாம் அல்லது சுருங்கலாம். உணர்வுகளின் இந்த அகநிலை இலக்கிய நூல்களின் ஆசிரியர்களால் வெவ்வேறு வழிகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது: ஒரு கணம் நீண்ட நேரம் நீடிக்கும் அல்லது முற்றிலும் நிறுத்தப்படலாம், மேலும் பெரிய காலங்கள் ஒரே இரவில் ஒளிரும். கலை நேரம் என்பது அகநிலை ரீதியாக உணரப்பட்ட நிகழ்வுகளின் விளக்கத்தில் ஒரு வரிசை. நேரத்தைப் பற்றிய இந்தக் கருத்து, ஆசிரியரின் விருப்பப்படி, காலக் கண்ணோட்டம் மாறக்கூடிய, மாறக்கூடிய, கடந்த காலத்தை நிகழ்காலமாகக் கருதி, எதிர்காலம் கடந்த காலமாகத் தோன்றும்போது, யதார்த்தத்தை சித்தரிக்கும் வடிவங்களில் ஒன்றாகிறது.
"அவரது படைப்பில், எழுத்தாளர் நடவடிக்கை நடக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தை உருவாக்குகிறார். இந்த இடம் பெரியதாக இருக்கலாம், ஒரு பயண நாவலில் பல நாடுகளை உள்ளடக்கியிருக்கலாம், அல்லது பூமிக்குரிய கிரகத்தின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் செல்லலாம், ஆனால் அது ஒரு அறையின் இறுக்கமான வரம்புகளுக்கு குறுகலாம்.
“எழுத்தாளர் தனது படைப்பில் படைப்பின் செயல் நடக்கும் நேரத்தையும் உருவாக்குகிறார். வேலை பல நூற்றாண்டுகள் அல்லது மணிநேரங்களை உள்ளடக்கும். ஒரு வேலையில் நேரம் விரைவாகவோ அல்லது மெதுவாகவோ, இடைவிடாது அல்லது தொடர்ச்சியாக நகரும், நிகழ்வுகளால் தீவிரமாக நிரப்பப்படலாம் அல்லது சோம்பேறித்தனமாக ஓடலாம் மற்றும் "வெறுமையாக" இருக்கும், அரிதாக "மக்கள்தொகை" நிகழ்வுகளால்" [லிகாச்சேவ்: 1968, 79].
ஒரு இலக்கிய உரையில் நேரத்தின் வகை அதன் இரு பரிமாணத்தால் சிக்கலானது - இது கதையின் நேரம் மற்றும் நிகழ்வின் நேரம். எனவே, தற்காலிக மாற்றங்கள் மிகவும் இயல்பானவை. காலப்போக்கில் தொலைவில் உள்ள நிகழ்வுகள் உடனடியாக நிகழும் நிகழ்வுகளாக சித்தரிக்கப்படலாம், உதாரணமாக, ஒரு பாத்திரத்தின் மறுபரிசீலனையில். தற்காலிக இரட்டிப்பு என்பது ஒரு பொதுவான கதை சொல்லும் நுட்பமாகும், இதில் உரையின் ஆசிரியர் உட்பட வெவ்வேறு நபர்களின் கதைகள் வெட்டப்படுகின்றன.
ஆனால் கடந்த கால மற்றும் நிகழ்கால நிகழ்வுகளின் கவரேஜில் கதாபாத்திரங்களின் தலையீடு இல்லாமல் அத்தகைய பிளவு சாத்தியமாகும். காலத்தைப் போலவே இடமும் ஆசிரியரின் விருப்பப்படி மாறலாம். படக் கண்ணோட்டத்தைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் கலை இடம் உருவாக்கப்படுகிறது; கவனிப்பு செய்யப்படும் இடத்தில் மன மாற்றத்தின் விளைவாக இது நிகழ்கிறது: ஒரு பொதுவான, சிறிய திட்டம் பெரியதாக மாற்றப்படுகிறது, மற்றும் நேர்மாறாகவும்.
ஒரு இலக்கிய உரையில், இடஞ்சார்ந்த கருத்துக்கள் பொதுவாக வேறுபட்ட தளத்தின் கருத்துகளாக மாற்றப்படலாம். எம்.யூ. லோட்மேனின் கூற்றுப்படி, கலைவெளி என்பது கொடுக்கப்பட்ட எழுத்தாளரின் உலகின் மாதிரியாகும், இது அவரது இடஞ்சார்ந்த பிரதிநிதித்துவங்களின் மொழியில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது [லோட்மேன்: 1988, 212].
ஒரு படைப்பு, கலைச் சூழலில் இடஞ்சார்ந்த கருத்துக்கள் வெளிப்புற, வாய்மொழி உருவமாக மட்டுமே இருக்க முடியும், ஆனால் இடஞ்சார்ந்தவை அல்ல, வேறுபட்ட உள்ளடக்கத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. விண்வெளியும் நேரமும் இருப்பதன் அடிப்படை வடிவங்கள், வாழ்க்கை, துல்லியமாக அவை புனைகதை அல்லாத நூல்களில், குறிப்பாக அறிவியல் நூல்களில் மீண்டும் உருவாக்கப்படுகின்றன, மேலும் கலை நூல்களில் அவை மாற்றப்பட்டு, ஒன்றோடொன்று மாற்றப்படலாம் [வால்ஜினா: 2003, 115 ].
கலை இடம் மற்றும் நேரம் வகைகளின் வளர்ச்சியில் முன்னணி பங்கு எம்.எம். பக்தின், ஒரு கலைப் படைப்பின் ஆய்வுக்கு "தொடர்ச்சியான காலநிலை அணுகுமுறையை" முன்மொழிந்தார். M.M. பக்தின் வளர்ந்த கருத்துக்கு பின்வரும் வரையறையை அளித்தார்: "இலக்கியத்தில் கலை ரீதியாக தேர்ச்சி பெற்ற தற்காலிக மற்றும் இடஞ்சார்ந்த உறவுகளின் இன்றியமையாத ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்படுவதை ஒரு காலவரிசை (அதாவது "நேரம்-வெளி" என்று பொருள்படும்)" [பக்டின்: 1975, 245].
க்ரோனோடோப் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது, ஏனெனில் இது "உண்மையுடன் தொடர்புடைய ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் கலை ஒற்றுமையை தீர்மானிக்கிறது" மற்றும் இலக்கியத்தில் "குறிப்பிடத்தக்க வகை முக்கியத்துவத்தை" கொண்டுள்ளது: "வகை மற்றும் வகை வகைகள் துல்லியமாக தீர்மானிக்கப்படுகின்றன என்று நாம் நேரடியாக கூறலாம். க்ரோனோடோப்பின் மூலம்” [பக்டின்: 1975 , 247]. இவ்வாறு, M.M இன் போதனைகளில் உருவானது. பக்தின், சமீபத்திய ஆய்வுகளில், க்ரோனோடோப் வகையின் கட்டமைப்பு விதியாக வரையறுக்கப்படுகிறது.
முன்வைக்கப்பட்ட போஸ்டுலேட்டுகளின் அடிப்படையில், எம்.எம். கலை மற்றும் இலக்கியத்தை ஊடுருவி வரும் "வெவ்வேறு அளவுகள் மற்றும் தொகுதிகளின் காலவரிசை மதிப்புகளை" பக்தின் அடையாளம் கண்டுள்ளார்: "சந்திப்பு காலவரிசை", "சாலையின் காலவரிசை", உண்மையான காலவரிசை - "சதுரம்" ("அகோரா"), "கோட்டை", " வாழ்க்கை அறை-சலூன்", " மாகாண நகரம்", "வாசல்" [பக்டின்: 1975, 253].
ஆசிரியர் பெரிய, விரிவான க்ரோனோடோப்புகளின் பட்டியலைக் குறிப்பிட்டார், "அத்தகைய ஒவ்வொரு காலவரிசையிலும் வரம்பற்ற சிறிய காலவரிசைகள் இருக்கலாம்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒவ்வொரு மையக்கருத்திற்கும் அதன் சொந்த சிறப்பு காலவரிசை இருக்கலாம்" [பக்டின்: 1975, 261], இது ஆராய்ச்சி விஞ்ஞானிகளின் பொருளாகிறது.
எம்.எம். அடையாளம் காணப்பட்ட க்ரோனோடோப்புகளின் முக்கிய அர்த்தங்களை பக்தின் வரையறுத்தார்: "சதி-உருவாக்கம்" பொருள் ("அவை நாவலின் முக்கிய சதி நிகழ்வுகளின் நிறுவன மையங்கள்"), "சித்திர" பொருள் ("காலவரிசையானது விண்வெளியில் நேரத்தின் முதன்மை பொருள்மயமாக்கல் ஆகும். முழு நாவலின் உருவகமாக, சித்திர கான்க்ரீடிசேஷனின் மையமாக உள்ளது”) [பக்டின்:1975, 263].
எம்.எம். பாக்டின், படைப்பின் நாவல் இயல்பு பற்றிய தனது ஆய்வின் முடிவுகளின் அடிப்படையில், "ஒவ்வொரு கலை மற்றும் இலக்கியப் படமும் காலவரிசையில் உள்ளது. மொழி என்பது படிமங்களின் கருவூலமாக காலநிலை சார்ந்தது. ஒரு வார்த்தையின் உள் வடிவம் க்ரோனோடோபிக் ஆகும், அதாவது, அசல் இடஞ்சார்ந்த அர்த்தங்கள் தற்காலிக உறவுகளுக்கு (பரந்த அர்த்தத்தில்) மாற்றப்படும் மத்தியஸ்த அம்சமாகும்" [பக்டின்: 1975, 289].
இலக்கிய விமர்சனத்தில், படைப்புகளின் பகுப்பாய்விற்குத் திரும்பும்போது கலை நேரம் மற்றும் இடத்தின் சிக்கல் பொருத்தமானதாகவே உள்ளது.
இந்த நிலையில் இருந்து, 1925 இல் அவர் எழுதிய புனினின் கதை "சன் ஸ்ட்ரோக்" சுவாரஸ்யமானது.
ஒரு லெப்டினன்ட் மற்றும் ஒரு இளம் பெண்ணுக்கு இடையே ஏற்படும் தற்செயலான சந்திப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது கதையின் கதைக்களம். சிலரே அனுபவிக்க வேண்டிய ஒன்று அவர்களுக்கு நேர்ந்தது: வெயிலுக்கு நிகரான வலிமையைப் போன்ற ஒரு உணர்வு. இந்த உணர்வை எதிர்ப்பதற்கும் பொறுப்பற்ற செயலை முடிவு செய்வதற்கும் இருவரும் சக்தியற்றவர்கள் என்பதை ஹீரோக்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள்: அவர்கள் அருகிலுள்ள கப்பலில் இறங்குகிறார்கள். அறைக்குள் நுழைந்து, ஹீரோக்கள் தங்களைப் பற்றிக் கொண்ட ஆர்வத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்:"...இருவரும் முத்தத்தில் மிகவும் வெறித்தனமாக மூச்சுத் திணறினர், பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர்கள் இந்த தருணத்தை நினைவில் வைத்தனர்: ஒருவரோ மற்றவரோ தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் இதுபோன்ற எதையும் அனுபவித்ததில்லை." [புனின்: 1986, 387].
காலை பொழுதில் " பெயர் தெரியாத சிறிய பெண் "இலைகள். முதலில், லெப்டினன்ட் இந்த சம்பவத்தை ஒரு வேடிக்கையான சாகசமாக மிகவும் இலகுவாகவும் கவலையற்றதாகவும் கருதினார், அதில் பல இருந்தன மற்றும் அவரது வாழ்க்கையில் தொடரும். ஆனால், ஹோட்டலுக்குத் திரும்பிய அவன், அவளை இன்னும் நினைவூட்டும் அறையில் தன்னால் இருக்க முடியாது என்பதை உணர்ந்தான். மென்மையுடன் அவர் புறப்படுவதற்கு முன் பேசிய வார்த்தைகளை நினைவு கூர்ந்தார்:"நீங்கள் என்னைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறீர்களோ, அப்படியெல்லாம் நான் இல்லை என்று எனது மரியாதைக்குரிய வார்த்தையை நான் உங்களுக்குத் தருகிறேன். நடந்ததைப் போன்ற எதுவும் எனக்கு இதுவரை நடந்ததில்லை, இனியும் நடக்காது. எனக்கு ஒரு கிரகணம் அடித்தது போல் இருந்தது... அல்லது, மாறாக, எங்கள் இருவருக்கும் சூரிய ஒளி தாக்கியது போல இருந்தது...” [புனின்: 1986, 388].
ஒரு காலத்தில் ஒரு விரைவான பார்வை போல் தோன்றியது மேலும் ஏதோவொன்றாக வளர்கிறது. லெப்டினன்ட் தனது இதயம் அன்பால் தாக்கப்பட்டதை உணர்கிறார். சிறிது நேரத்தில், சிலருக்கு வாழ்நாள் முழுவதும் நீடிக்கும் ஒன்று அவருக்கு நடந்தது. அவரைப் பார்க்க உயிரைக் கொடுக்கத் தயாராக இருக்கிறார்"அழகான அந்நியன்" மற்றும் எக்ஸ்பிரஸ் "அவன் அவளை எவ்வளவு வலியுடனும் ஆர்வத்துடனும் நேசிக்கிறான்" .
எனவே கதை தொடங்குகிறதுசந்தித்தல் கப்பலில் இரண்டு பேர் உள்ளனர்: ஒரு ஆணும் பெண்ணும் (பக்தினின் சொற்களின்படி, இது "ஒரு சந்திப்பின் காலவரிசை"). ஏதோ ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்வு உடனடியாக, திடீரென்று தாக்கி, ஆன்மாவின் பேரழிவுக்கு வழிவகுக்கும், துன்பம் மற்றும் துரதிர்ஷ்டம் உருவாக்கப்படுகிறது. ஆரம்பத்தை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால் இது குறிப்பாக தெளிவாக உணரப்படுகிறது("இரவு உணவிற்குப் பிறகு, நாங்கள் பிரகாசமாகவும் சூடாகவும் எரியும் சாப்பாட்டு அறையிலிருந்து டெக்கிற்குச் சென்று தண்டவாளத்தில் நின்றோம். அவள் கண்களை மூடிக்கொண்டு, கன்னத்தில் கையை வைத்து, தன் உள்ளங்கையை வெளிப்புறமாகப் பார்த்து, எளிமையான, அழகான சிரிப்பு சிரித்தாள். ” [புனின்: 1986, 386]) மற்றும் கதையின் முடிவு("லெப்டினன்ட் டெக்கில் ஒரு விதானத்தின் கீழ் அமர்ந்தார், பத்து வயது மூத்தவராக உணர்ந்தார்." [புனின்: 1986, 392] ).
I.A பயன்படுத்திய மற்றொரு நுட்பத்தை கருத்தில் கொள்வோம். புனின், இடம் மற்றும் நேரத்தின் அமைப்பு.
வேலையில் இடம் குறைவாக உள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்க. ஹீரோக்கள் படகில் வருகிறார்கள், மீண்டும் படகில் புறப்படுகிறார்கள்; பின்னர் ஹோட்டல், அங்கு இருந்து லெப்டினன்ட் அந்நியரைப் பார்க்கச் செல்கிறார், அவர் அங்கு திரும்புகிறார். ஹீரோ தொடர்ந்து எதிர் இயக்கத்தை செய்கிறார். இது ஒரு வகையான தீய வட்டம் என்று கருதலாம். லெப்டினன்ட் அறையை விட்டு வெளியேறுகிறார், இது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது: அவள் இல்லாமல் இங்கே இருப்பது வேதனையானது, ஆனால் அவர் திரும்பி வருகிறார், ஏனெனில் இந்த அறையில் இன்னும் அந்நியரின் தடயங்கள் உள்ளன. தான் அனுபவித்ததை நினைக்கும் போது, ஹீரோ வலியையும் மகிழ்ச்சியையும் அனுபவிக்கிறார்.
"இடத்தின்" பிற வகைகளைக் கருத்தில் கொள்ளலாம்:
1. உண்மையான இடங்கள்: நதி, நீராவி கப்பல், படகு, ஹோட்டல் அறை, நகரம், சந்தை.
ஹீரோக்களின் காதல் கதை இரண்டு நிலப்பரப்புகளால் தனித்துவமாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது."முன்னே இருளும் விளக்குகளும் இருந்தன. இருளில் இருந்து ஒரு வலுவான, மென்மையான காற்று என் முகத்தைத் தாக்கியது, விளக்குகள் எங்காவது பக்கமாக விரைந்தன. ” [புனின்: 1986, 386]. இங்கே இயற்கையானது ஹீரோக்களை ஒருவரையொருவர் நோக்கித் தள்ளும் ஒன்றாக மாறுகிறது, அவர்களில் காதல் உணர்வுகள் தோன்றுவதற்கு பங்களிக்கிறது, அழகான ஒன்றை உறுதியளிக்கிறது. மேலும், அதே நேரத்தில், ஒருவேளை அதன் விளக்கம் நம்பிக்கையற்ற நோக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது, ஏனென்றால் முடிவை முன்னறிவிக்கும் ஏதோ ஒன்று இங்கே உள்ளது."இருண்ட கோடையின் விடியல் வெகு தொலைவில் மறைந்து, இருண்ட, தூக்கம் மற்றும் பல வண்ணங்களில் ஆற்றில் பிரதிபலித்தது, சில இடங்களில் இன்னும் இந்த விடியலின் கீழ், நடுங்கும் சிற்றலைகள் போல ஒளிரும் சுற்றி இருள்” [புனின்: 1986, 389 ]. ஹீரோக்கள், "இதிலிருந்து வெளிவருகிறார்கள் என்ற எண்ணம் ஒருவருக்கு வருகிறது.இருள் ", மீண்டும் அதில் கரையுங்கள். எழுத்தாளர் அவர்களின் விதிகளில் ஒரு கணத்தை மட்டுமே முன்னிலைப்படுத்துகிறார்.
இந்த நிலப்பரப்புகளில் விளக்குகளின் "இடஞ்சார்ந்த" இயக்கமும் மிகவும் முக்கியமானது. அவர்கள் ஹீரோக்களின் காதல் கதையை வடிவமைப்பதாகத் தெரிகிறது: முதல் நிலப்பரப்பில் அவர்கள் முன்னால் இருந்தனர், மகிழ்ச்சியை உறுதிப்படுத்தினர், இரண்டாவது - பின்னால். இப்போது எல்லாம் முழு வட்டத்திற்கு வந்துவிட்டது, மீண்டும் மீண்டும் "கப்பலேறி கப்பலோட்டினார் "அவள்" இல்லாத லெப்டினன்ட்டின் வாழ்க்கையின் ஏகபோகத்தின் குறிப்பைப் போல் தெரிகிறது (“...அவள் இல்லாமல் இந்த வெளியூரில் நான் எப்படி நாள் முழுவதையும் கழிக்க முடியும்...” ).
இயற்கை மற்றும் மனித உலகத்தின் இடைவெளிகள் வேறுபட்டவை. காலையை விவரிப்பதில், ஆசிரியர் தனது சிறப்பியல்பு நுட்பமான "சரம்" அடைமொழிகள் மற்றும் விவரங்களைப் பயன்படுத்துகிறார், அவை கதாபாத்திரங்களின் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துகின்றன மற்றும் உணர்வுகளுக்கு உறுதியானவை:“காலை பத்து மணிக்கு, வெயில், வெப்பம், மகிழ்ச்சி, தேவாலயங்களின் ஓசையுடன், சதுக்கத்தில் சந்தை... பெயர் தெரியாத சிறிய பெண் விட்டு"[புனின்: 1986, 38 7]. அந்நியனைப் பார்த்தபோது ஹீரோவால் கவனிக்கப்படாத பஜார், இப்போது அவரது கவனத்திற்குரிய விஷயமாக மாறுகிறது. முன்பு, லெப்டினன்ட் வண்டிகளில் எருவைக் கவனித்திருக்க மாட்டார், கிண்ணங்கள் இல்லை, பானைகள் இல்லை, தரையில் அமர்ந்திருக்கும் பெண்கள் இல்லை, மற்றும் சொற்றொடர்"இதோ முதல் தர வெள்ளரிகள், உங்கள் மரியாதை!" இப்போது இருப்பது போல் அவருக்கு அற்பமாகவும், அசிங்கமாகவும் தோன்றாது.
2. பி உள் இடைவெளிகள்திரள்கள்: ஹீரோ, ஹீரோயின் மற்றும் காதல்.
புனின் ஹீரோ மீது அதிக ஆர்வம் காட்டுகிறார், ஏனென்றால் அவரது கண்களால் நாம் உலகைப் பார்க்கிறோம், ஆனால், விந்தை போதும், கதாநாயகி "செயலின் கேரியராக" இருப்பார். அவளுடைய தோற்றம் ஹீரோவை அவனது வழக்கமான "உலகிலிருந்து" வெளியேற்றுகிறது, மேலும் அவன் அதற்குத் திரும்பினாலும், அவனது வாழ்க்கை இன்னும் வித்தியாசமாக இருக்கும்.
ஒலிகள் மற்றும் வாசனைகளில் கவனம் செலுத்தும் புனின் வேலையின் தொடக்கத்தில் ஒரு லெப்டினன்ட்டின் கண்களால் அந்நியரை விவரிக்கிறார். அவளுடைய உருவப்படத்தில் விவரங்கள் தோன்றும், புனினின் புரிதலில், ஆசையால் பிடிக்கப்பட்ட ஒரு நபரின் பார்வையின் சிறப்பியல்பு:"... கை, சிறிய மற்றும் வலுவான, பழுப்பு வாசனை" , "ஒரு மாதம் முழுவதும் தெற்கு சூரியனுக்கு அடியில் படுத்திருந்த இந்த ஒளி கேன்வாஸ் ஆடையின் கீழ் அவள் வலிமையாகவும் இருட்டாகவும் இருக்கிறாள்" , ".. பதினேழு வயதில் புதியது, எளிமையானது, மகிழ்ச்சியானது மற்றும் - ஏற்கனவே நியாயமானது" [புனின்: 1986, 386].
கதையின் முடிவில், எழுத்தாளர் முதலில் ஹீரோவின் உருவப்படத்தை கொடுக்கிறார்."ஒரு சாதாரண அதிகாரியின் முகம், பழுப்பு நிறத்தில் இருந்து சாம்பல், வெண்மையான வெயிலில் வெளுத்தப்பட்ட மீசை மற்றும் நீல நிற கண்களுடன்." ஒரு துன்பகரமான மனிதனின் முகமாக மாறி இப்போது உள்ளது"உற்சாகமான, பைத்தியக்காரத்தனமான வெளிப்பாடு" . ஆசிரியர் சரியான நேரத்தில் கதாபாத்திரங்களின் விளக்கத்தை பிரிப்பது சுவாரஸ்யமானது: அவள் ஆரம்பத்தில் விவரிக்கப்படுகிறாள், அவர் படைப்பின் முடிவில் விவரிக்கப்படுகிறார். ஐ.ஏ. வேலையின் முடிவில் மட்டும் ஹீரோ எப்படி முகமற்றவராக மாறுகிறார் என்பதில் புனின் கவனம் செலுத்துகிறார். காதல் என்றால் என்ன என்பதை லெப்டினன்ட் கற்றுக்கொண்டதே இதற்குக் காரணம் என்று கருதலாம் («… முற்றிலும் புதிய உணர்வு - அந்த விசித்திரமான, புரிந்துகொள்ள முடியாத உணர்வு, அவர்கள் ஒன்றாக இருந்தபோது, அவரால் கற்பனை செய்து கூட பார்க்க முடியவில்லை, ஒரு வேடிக்கையான அறிமுகம் என்று அவர் நினைத்ததை நேற்று தொடங்கி, இனி சொல்ல முடியாது அவள் இப்போது பற்றி! ». ).
இந்த வேலை அன்பின் இடத்தையும் முன்னிலைப்படுத்த முடியும், ஏனென்றால் காதல் இங்கே முக்கிய கதாபாத்திரம். கதையின் ஆரம்பத்தில், இது காதல்தானா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை: "அவன்" மற்றும் "அவள்" மாம்சத்தின் அழைப்புக்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள். வினைச்சொற்களின் மிகுதியாக நாம் என்ன நினைக்கிறோம் ("விரைந்தார் », « தேர்ச்சி பெற்றார் », « வெளியே வந்தது », « கிடைத்தது », « விட்டு ") செயல்களின் விரைவான மாற்றத்தைக் குறிக்கலாம். இயக்கத்தின் வினைச்சொற்களின் முடிவில்லாத மறுபரிசீலனை மூலம், ஹீரோக்களின் செயல்களில் ஒருவித "வெப்பம்" தோன்றுவதில் வாசகரின் கவனத்தை ஈர்க்க ஆசிரியர் முயல்கிறார், அவர்களின் உணர்வை எதிர்க்க முடியாத ஒரு நோயாக சித்தரிக்கிறார். ஆனால் ஒரு கட்டத்தில் "அவன்" மற்றும் "அவள்" இன்னும் ஒருவரையொருவர் உண்மையாக நேசித்தார்கள் என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள ஆரம்பிக்கிறோம். ஹீரோக்களின் எதிர்காலத்தை புனின் முதலில் பார்க்கும்போது இதை உணர்தல் நமக்கு வருகிறது:"லெப்டினன்ட் அவளிடம் மிகவும் தூண்டுதலாக விரைந்தார், இருவரும் முத்தத்தில் மூச்சுத் திணறினர், பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர்கள் இந்த தருணத்தை நினைவில் வைத்தனர்: ஒருவர் அல்லது மற்றவர் தங்கள் முழு வாழ்நாளிலும் இதுபோன்ற எதையும் அனுபவித்ததில்லை." [புனின்: 1986, 387].
இந்த கதையில் "நேரம்" வகை எவ்வாறு கண்டறியப்படுகிறது என்பதைக் கருத்தில் கொள்வோம். நாம் முன்னிலைப்படுத்தலாம்:
1. "உண்மையான" நடவடிக்கை நேரம்: இரண்டு நாட்கள், நேற்று மற்றும் இன்று;
2. "உளவியல்" நடவடிக்கை நேரம்: கடந்த, நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம்;
புனின் முன்மொழியப்பட்ட எதிர்ச்சொற்களின் அமைப்பு கடந்த காலத்திற்கும் நிகழ்காலத்திற்கும் இடையில் உள்ள இடைவெளியைக் காண்பிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. அறை இன்னும் அவளால் நிரம்பியிருந்தது, அவளுடைய இருப்பு இன்னும் உணரப்பட்டது, ஆனால் அறை ஏற்கனவே காலியாக இருந்தது, அவள் அங்கு இல்லை, அவள் ஏற்கனவே வெளியேறிவிட்டாள், அவள் அவளைப் பார்க்க மாட்டாள், நீங்கள் மீண்டும் எதுவும் சொல்ல மாட்டீர்கள். நினைவகத்தின் மூலம் கடந்த காலத்தையும் நிகழ்காலத்தையும் இணைக்கும் மாறுபட்ட வாக்கியங்களின் விகிதம் தொடர்ந்து தெரியும் ("அவர் அனுபவித்த இன்பங்களின் உணர்வு இன்னும் உயிருடன் இருந்தது, ஆனால் இப்போது முக்கிய விஷயம் ஒரு புதிய உணர்வு"). லெப்டினன்ட் ஏதாவது செய்ய வேண்டும், தன்னைத் திசைதிருப்ப வேண்டும், எங்காவது செல்ல வேண்டும், மேலும் அவர் நகரத்தை சுற்றித் திரிகிறார், ஆவேசத்திலிருந்து தப்பிக்க முயற்சிக்கிறார், அவருக்கு என்ன நடக்கிறது என்று புரியவில்லை. அவரது இதயம் அளவுக்கதிகமான அன்பு, அதிக மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றால் தாக்கப்படுகிறது. விரைந்த காதல் லெப்டினன்ட்டுக்கு அதிர்ச்சியாக இருந்தது, அது அவரை உளவியல் ரீதியாக மாற்றியது.
3. "மெட்டாபிசிக்கல்" செயல் நேரம்: கணம் மற்றும் நித்தியம்.
நேற்று ஒரே மாதிரியாக இருந்ததெல்லாம் ஹீரோவுக்கு வித்தியாசமாகத் தெரிந்தது சுவாரஸ்யம். கதையின் பல விவரங்களும், லெப்டினன்ட் மற்றும் வண்டி ஓட்டுநருக்கு இடையிலான சந்திப்பின் காட்சியும், ஆசிரியரின் நோக்கத்தைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. "சன் ஸ்ட்ரோக்" கதையைப் படித்த பிறகு நாம் கண்டுபிடிக்கும் மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், புனின் தனது படைப்புகளில் விவரிக்கும் காதலுக்கு எதிர்காலம் இல்லை. அவரது ஹீரோக்கள் ஒருபோதும் மகிழ்ச்சியைக் காண முடியாது, அவர்கள் துன்பப்படுவார்கள். இறுதியில், காதல் நீடிக்க முடியாது, ஹீரோக்களின் பிரிவு இயற்கையானது மற்றும் தவிர்க்க முடியாதது என்பதை வாசகர் புரிந்துகொள்கிறார். ஆசிரியர், காதலுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட நேரத்தின் சொற்பத்தை வலியுறுத்துவதற்காக, கதாபாத்திரங்களின் பெயர்களைக் கூட பெயரிடவில்லை, ஆனால் வேகமாக வளர்ந்து வரும் செயலை மட்டுமே விவரிக்கிறார்.
லெப்டினன்ட் ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சியற்றவராக இருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல."பத்து வயது மூத்தவர்" . ஆனால் அவரால் எதையும் மாற்ற முடியாது - அவரது காதலுக்கு எதிர்காலம் இல்லை.
ஒருபுறம், கதையின் சதி எளிமையாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது நிகழ்வுகளின் நேரியல் வரிசையைப் பின்பற்றுகிறது, மறுபுறம், ஃப்ளாஷ்பேக் அத்தியாயங்களின் தலைகீழ் உள்ளது. உளவியல் ரீதியாக ஹீரோ கடந்த காலத்தில் இருந்ததாகத் தெரிகிறது என்பதையும், இதை உணர்ந்து, தனது அன்பான பெண்ணின் இருப்பைப் பற்றிய மாயையுடன் பிரிந்து செல்ல விரும்பவில்லை என்பதையும் காட்ட ஆசிரியர் இதைப் பயன்படுத்துகிறார். காலத்தின் அடிப்படையில், கதையை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம்: பெண்ணுடன் கழித்த இரவு, அவள் இல்லாத பகல். முதலில், விரைவான பேரின்பத்தின் ஒரு படம் உருவாக்கப்பட்டது - ஒரு வேடிக்கையான சம்பவம், மற்றும் இறுதியில் வலிமிகுந்த பேரின்பத்தின் ஒரு படம் - மிகுந்த மகிழ்ச்சியின் உணர்வு. படிப்படியாக, சூடான கூரைகளின் வெப்பம் மாலை சூரியனின் சிவப்பு மஞ்சள் நிறத்திற்கு வழிவகுத்தது, நேற்றும் இன்று காலையும் பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததைப் போல நினைவில் இருந்தது. நிச்சயமாக, லெப்டினன்ட் ஏற்கனவே நிகழ்காலத்தில் வாழ்கிறார், அவர் நிகழ்வுகளை யதார்த்தமாக மதிப்பிட முடியும், ஆனால் ஆன்மீக பேரழிவு மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட சோகமான பேரின்பத்தின் உருவம் உள்ளது.
ஒரு பெண்ணும் ஆணும் வித்தியாசமான வாழ்க்கையை வாழ்கிறார்கள், இந்த மகிழ்ச்சியின் தருணங்களை தொடர்ந்து நினைவில் கொள்ளுங்கள் ("... பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர்கள் இந்த தருணத்தை நினைவு கூர்ந்தனர்: ஒருவர் அல்லது மற்றவர் தங்கள் வாழ்நாளில் இதுபோன்ற எதையும் அனுபவித்ததில்லை..." ).
இவ்வாறு, நேரமும் இடமும் ஹீரோக்கள் தங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் விசித்திரமான மூடிய உலகத்தை கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன. அவர்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் தங்கள் நினைவுகளில் சிறைபிடிக்கப்பட்டுள்ளனர். எனவே கதையின் தலைப்பில் வெற்றிகரமான உருவகம்: ஒரு சூரிய ஒளியானது வலி மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனமாக மட்டுமல்லாமல், மகிழ்ச்சியின் தருணமாகவும், ஒரு நபரின் முழு வாழ்க்கையையும் அதன் ஒளியால் ஒளிரச்செய்யும் மின்னல் மின்னலாகவும் உணரப்படும்.
பயன்படுத்தப்பட்ட குறிப்புகளின் பட்டியல்
கல்பெரின் ஐ.ஆர். மொழியியல் ஆராய்ச்சியின் ஒரு பொருளாக உரை. – எம்.: URSS, 2007. – 139 பக்.
பக்தின் எம்.எம். நாவலில் நேரம் மற்றும் காலவரிசையின் வடிவங்கள்: வரலாற்றுக் கவிதைகள் பற்றிய கட்டுரைகள் [உரை] / எம்.எம். பக்தின் // பக்தின் எம்.எம். இலக்கியம் மற்றும் அழகியல் பற்றிய கேள்விகள். - எம்.: புனைகதை, 1975. – 455 பக்.
புனின் ஐ.ஏ. கவிதைகள். கதைகள். / தொகுப்பு. வி.எஃப். முலென்கோவா; முன்னுரை ஓ.என் கவிதைகளுக்கு மிகைலோவா; முன்னுரை ஏ.ஏ.வின் கதைகளுக்கு Sahakyants; கருத்து. ஏ.கே.யின் கவிதைகளுக்கு பாபோரெகோ மற்றும் வி.எஸ். கிரேச்சனினோவா; கருத்து. ஏ.ஏ.வின் கதைகளுக்கு சஹாக்யண்ட்ஸ். – எம்.: பிராவ்தா, 1986. – 544 பக்.
வால்கினா என்.எஸ். உரையின் கோட்பாடு [உரை]: பாடநூல் / என்.எஸ். வால்ஜினா. – எம்.: லோகோஸ், 2003. – 210 பக்.
லிகாச்சேவ் டி.எஸ். ஒரு கலைப் படைப்பின் உள் உலகம் [உரை] / D. Likhachev // இலக்கியத்தின் கேள்விகள். - 1968. - எண் 8. – 74 – 87 பக்.
லோட்மேன் யூ.எம். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய நாவலின் கதைக்களம் [உரை] / யு.எம். லோட்மேன் // லோட்மேன் யூ.எம். கவிதை வார்த்தைகளின் பள்ளியில்: புஷ்கின். லெர்மொண்டோவ். கோகோல். - எம்.: கல்வி, 1988. – 374 பக்.
உள்ளடக்க அட்டவணை
பக்தின், எம்.எம். நாவலில் நேரம் மற்றும் காலவரிசையின் வடிவங்கள்: வரலாற்றுக் கவிதைகள் பற்றிய கட்டுரைகள் [உரை]/ எம்.எம். பக்தின் // பக்தின் எம்.எம். இலக்கியம் மற்றும் அழகியல் பற்றிய கேள்விகள். - எம்.: புனைகதை, 1975. - பி. 234 - 407.
Bunin, I. A. Sunstroke / I. A. Bunin // Bunin I. A. கதைகள். – எம்: புனைகதை, 1985. – பி. 274 - 280.
வால்ஜினா, N. S. தியரி ஆஃப் டெக்ஸ்ட் [உரை]: பாடநூல் / N. S. Valgina. – எம்.: லோகோஸ், 2003. – 210 பக்.
கசட்கினா, டி. ஏ. நேரம், இடம், படம், பெயர், வண்ணக் குறியீடு, “குற்றம் மற்றும் தண்டனை” [உரை]: வர்ணனை / T. A. கசட்கினா // தஸ்தாயெவ்ஸ்கி: கருத்துகளுக்கு சேர்த்தல் / பதிப்பு T. A. கசட்கினா; இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் வேர்ல்ட் லிட். அவர்களுக்கு. ஏ.எம்.கார்க்கி. - எம்.: நௌகா, 2005. - பி. 236 - 269.
Likhachev, D. கலைப் படைப்பின் உள் உலகம் [உரை]/ D. Likhachev // இலக்கியத்தின் கேள்விகள். - 1968. - எண். 8. – பி. 74 - 87.
லோட்மேன், யு. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய நாவலின் கதைக்களம் [உரை]/ Yu. M. Lotman // Lotman Yu. கவிதை வார்த்தையின் பள்ளியில்: புஷ்கின். லெர்மொண்டோவ். கோகோல். - எம்.: கல்வி, 1988. – பி. 325 - 348.
Rodnyanskaya, I. B. கலை நேரம் மற்றும் இடம் [உரை]/ I. B. Rodnyanskaya // விதிமுறைகள் மற்றும் கருத்துகளின் இலக்கிய கலைக்களஞ்சியம் / பதிப்பு. A. N. நிகோலுகினா; INION RAS. - எம்.: இன்டெல்வாக், 2001. - பி. 1174-1177.
டோபோரோவ், வி.என். விண்வெளி மற்றும் உரை [உரை]/ V. N. Toporov // உரை: சொற்பொருள் மற்றும் அமைப்பு. - எம்., 1983. - பி. 227 - 284.
செர்னிகோ, வி. ஒரு இலக்கிய உரையில் இடம் மற்றும் நேரத்தைக் குறிக்கும் முறைகள் [உரை]/ வி. செர்னிகோ // தத்துவ அறிவியல். – 1994. - எண். 2. – பி. 58 - 70.
இவான் அலெக்ஸீவிச்சின் கடினமான வாழ்க்கை அவரது படைப்புகளில் அதன் அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றது, ஆனால் எல்லாவற்றையும் மீறி, அன்பின் கருப்பொருள் அவரது எல்லா வேலைகளிலும் சிவப்பு கோடு போல ஓடுகிறது.
1924 ஆம் ஆண்டில், புனின் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடைய தொடர்ச்சியான படைப்புகளை எழுதத் தொடங்கினார். இவை தனித்தனி கதைகள், ஒவ்வொன்றும் ஒரு சுயாதீனமான படைப்பு. இந்த கதைகள் ஒரு கருப்பொருளால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன - காதல் தீம். அந்த சுழற்சியில் புனின் தனது ஐந்து படைப்புகளை இணைத்தார்: "மித்யாவின் காதல்", "சன்ஸ்டிரோக்", "ஐடா", "மோர்டோவியன் சன்ட்ரெஸ்", "தி கேஸ் ஆஃப் கார்னெட் எலாகின்". எங்கிருந்தும் தோன்றிய காதல் ஐந்து வெவ்வேறு நிகழ்வுகளை அவர்கள் விவரிக்கிறார்கள். அதே அன்பு இதயத்தையே தாக்குகிறது, மனதை மறைத்து, விருப்பத்தை அடக்குகிறது.
இந்த கட்டுரை "சன் ஸ்ட்ரோக்" கதையில் கவனம் செலுத்தும். இது எழுத்தாளர் கடல்சார் ஆல்ப்ஸில் இருந்தபோது 1925 இல் எழுதப்பட்டது. எழுத்தாளர் பின்னர் தனது காதலர்களில் ஒருவரான கலினா குஸ்னெட்சோவாவிடம் கதை எவ்வாறு உருவானது என்று கூறினார். அவள், அதையெல்லாம் தன் டைரியில் எழுதினாள்.
மனித உணர்வுகளின் அறிவாளி, உணர்வுகளின் அலைகளுக்கு முன்னால் அனைத்து எல்லைகளையும் அழிக்கும் திறன் கொண்டவர், ஒரு புதிய உணர்வால் ஈர்க்கப்பட்டு, வார்த்தைகளில் தேர்ச்சி பெற்ற எழுத்தாளர், எந்தவொரு யோசனையும் எழுந்தவுடன் தனது எண்ணங்களை எளிதாகவும் இயல்பாகவும் வெளிப்படுத்துகிறார். தூண்டுதல் என்பது எந்தவொரு பொருளாகவோ, எந்த நிகழ்வாகவோ அல்லது இயற்கையான நிகழ்வாகவோ இருக்கலாம். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், பெறப்பட்ட உணர்வை வீணாக்காமல், விளக்கத்திற்கு முழுமையாக சரணடைவது, நிறுத்தாமல், ஒருவேளை உங்களை முழுமையாக கட்டுப்படுத்தாமல் இருக்கலாம்.
கதையின் கரு
கதையின் கதைக்களம் மிகவும் எளிமையானது, இருப்பினும் இந்த நடவடிக்கை நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்தது என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது, ஒழுக்கங்கள் முற்றிலும் வேறுபட்டவை, அதைப் பற்றி வெளிப்படையாக எழுதுவது வழக்கம் அல்ல. ஒரு அற்புதமான சூடான இரவில், ஒரு ஆணும் பெண்ணும் ஒரு கப்பலில் சந்திக்கிறார்கள். அவர்கள் இருவரும் மதுவுடன் சூடாக இருக்கிறார்கள், சுற்றிலும் அற்புதமான காட்சிகள் உள்ளன, மனநிலை நன்றாக இருக்கிறது மற்றும் எல்லா இடங்களிலிருந்தும் காதல் வெளிப்படுகிறது. அவர்கள் தொடர்பு கொள்கிறார்கள், பின்னர் அருகிலுள்ள ஹோட்டலில் ஒன்றாக இரவைக் கழித்துவிட்டு, காலை வந்ததும் கிளம்பிவிடுவார்கள்.
சந்திப்பு மிகவும் ஆச்சரியமானது, விரைவானது மற்றும் அசாதாரணமானது, முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் ஒருவருக்கொருவர் பெயர்களைக் கூட அடையாளம் காணவில்லை. இந்த பைத்தியக்காரத்தனம் ஆசிரியரால் நியாயப்படுத்தப்படுகிறது: "ஒருவருக்கோ அல்லது மற்றவருக்கோ இது போன்ற எதையும் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அனுபவித்ததில்லை."
விரைந்த சந்திப்பு ஹீரோவை மிகவும் கவர்ந்தது, அடுத்த நாள் பிரிந்த பிறகு தனக்கென ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. எல்லா ஆசைகளின் பொருளும் அருகில் இருக்கும்போது மகிழ்ச்சி எப்படி இருக்கும் என்பதை இப்போதுதான் புரிந்துகொள்கிறார் என்பதை லெப்டினன்ட் உணர்கிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு கணம், அது அந்த இரவாக இருந்தாலும், அவர் பூமியில் மிகவும் மகிழ்ச்சியான மனிதர். பெரும்பாலும் அவர் அவளை மீண்டும் பார்க்க மாட்டார் என்பதை உணர்ந்ததன் மூலம் நிலைமையின் சோகம் மேலும் சேர்க்கப்பட்டது.
அவர்களின் அறிமுகத்தின் தொடக்கத்தில், லெப்டினன்ட் மற்றும் அந்நியர் எந்த தகவலையும் பரிமாறிக்கொள்ளவில்லை, அவர்கள் ஒருவரையொருவர் பெயர்களை கூட அடையாளம் காணவில்லை. ஒரே தகவல்தொடர்புக்கு முன்கூட்டியே தன்னைத்தானே அழித்துக்கொள்வது போல. இளைஞர்கள் ஒரே நோக்கத்துடன் தங்களை ஒதுக்கிக்கொண்டனர். ஆனால் இது அவர்களை இழிவுபடுத்துவதில்லை; முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் வார்த்தைகளிலிருந்து வாசகர் இதைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார். ஒன்றாக இரவைக் கழித்த பிறகு, அவள் முடிக்கிறாள்: "எனக்கு ஒரு கிரகணம் வந்துவிட்டது போல் இருக்கிறது ... அல்லது, மாறாக, நாங்கள் இருவரும் சூரிய ஒளி போன்ற ஒன்றைப் பெற்றோம் ..." மேலும் இந்த இனிமையான இளம் பெண் நம்ப விரும்புகிறாள்.
அற்புதமான தம்பதியரின் எதிர்காலம் குறித்த எந்த மாயைகளையும் கதையாளர் அகற்றுகிறார், மேலும் அந்நியருக்கு ஒரு குடும்பம், ஒரு கணவர் மற்றும் ஒரு சிறிய மகள் இருப்பதாக தெரிவிக்கிறார். முக்கிய கதாபாத்திரம், அவர் சுயநினைவுக்கு வந்ததும், நிலைமையை மதிப்பிட்டு, தனிப்பட்ட விருப்பத்தின் அத்தகைய அன்பான பொருளை இழக்க வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தார், திடீரென்று தனது இரவு காதலருக்கு ஒரு தந்தி கூட அனுப்ப முடியாது என்பதை உணர்ந்தார். அவருக்கு அவளைப் பற்றி எதுவும் தெரியாது, பெயர், குடும்பப்பெயர், முகவரி எதுவும் தெரியாது.
பெண் பற்றிய விரிவான விளக்கத்திற்கு ஆசிரியர் கவனம் செலுத்தவில்லை என்றாலும், வாசகர் அவளை விரும்புகிறார். மர்மமான அந்நியன் அழகாகவும் புத்திசாலியாகவும் இருப்பதாக நான் நம்ப விரும்புகிறேன். மேலும் இந்த சம்பவத்தை வெயிலின் தாக்கமாக கருத வேண்டும், அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை.
புனின் அநேகமாக தனது சொந்த இலட்சியத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு பெண்ணின் உருவத்தை உருவாக்கினார். தோற்றத்திலோ அல்லது கதாநாயகியின் உள் நிரப்புதலிலோ எந்த விவரமும் இல்லை என்றாலும், அவர் ஹேர்பின்களை அணிந்திருப்பதால், அவர் எளிமையான மற்றும் அழகான சிரிப்பு, நீண்ட கூந்தல் கொண்டவர் என்பதை நாங்கள் அறிவோம். பெண் ஒரு வலுவான மற்றும் மீள் உடல், வலுவான சிறிய கைகள். வாசனை திரவியத்தின் நுட்பமான நறுமணம் அவளுக்கு அருகில் இருப்பதை உணர முடியும் என்ற உண்மை அவள் நன்கு வளர்ந்திருப்பதைக் குறிக்கும்.
சொற்பொருள் சுமை
புனின் தனது படைப்பில் விவரிக்கவில்லை. கதையில் பெயர்களோ தலைப்புகளோ இல்லை. முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் எந்த கப்பலில் இருந்தன, எந்த நகரத்தில் நிறுத்தினார்கள் என்பது வாசகருக்குத் தெரியாது. ஹீரோக்களின் பெயர்கள் கூட தெரியவில்லை. காதலில் விழுவது, காதலிப்பது போன்ற உன்னதமான உணர்வு வரும்போது பெயர்களும் தலைப்புகளும் முக்கியமில்லை என்பதை வாசகர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று எழுத்தாளர் விரும்பினார். லெப்டினன்ட் மற்றும் திருமணமான பெண் இடையே ஒரு பெரிய ரகசிய காதல் இருப்பதாக சொல்ல முடியாது. அவர்களுக்கிடையில் வெடித்த உணர்வு, பயணத்தின் போது ஒரு விவகாரமாக இருவரும் ஆரம்பத்தில் உணரப்பட்டிருக்கலாம். ஆனால் லெப்டினன்ட்டின் ஆத்மாவில் ஏதோ நடந்தது, இப்போது அவர் எழும் உணர்வுகளிலிருந்து தனக்கென எந்த இடத்தையும் காணவில்லை.
எழுத்தாளரே ஒரு ஆளுமை உளவியலாளர் என்பதை கதையிலிருந்து நீங்கள் காணலாம். முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் நடத்தை மூலம் இதைக் கண்காணிப்பது எளிது. முதலில், லெப்டினன்ட் தனது அந்நியருடன் மிகவும் எளிதாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் பிரிந்தார். இருப்பினும், சிறிது நேரம் கழித்து, இந்த பெண்ணைப் பற்றி ஒவ்வொரு நொடியும் அவளைப் பற்றி சிந்திக்க வைப்பது என்ன என்று அவர் ஆச்சரியப்படுகிறார், ஏன் இப்போது முழு உலகமும் அவருக்கு நன்றாக இல்லை.
நிறைவேறாத அல்லது இழந்த அன்பின் அனைத்து சோகங்களையும் எழுத்தாளர் வெளிப்படுத்த முடிந்தது.
வேலையின் அமைப்பு
புனின் தனது கதையில், எந்த பாதிப்பும் அல்லது சங்கடமும் இல்லாமல், சாதாரண மக்கள் தேசத்துரோகம் என்று அழைக்கும் ஒரு நிகழ்வை விவரித்தார். ஆனால் அதை மிக நுட்பமாகவும் அழகாகவும் செய்ய முடிந்தது, அவருடைய எழுத்துத் திறமையால். உண்மையில், வாசகர் இப்போது பிறந்த மிகப்பெரிய உணர்வின் சாட்சியாக மாறுகிறார் - காதல். ஆனால் இது தலைகீழ் காலவரிசைப்படி நடக்கிறது. நிலையான திட்டம்: சரிபார்த்தல், அறிமுகமானவர்கள், நடைகள், கூட்டங்கள், இரவு உணவுகள் - இவை அனைத்தும் ஒதுக்கி வைக்கப்படுகின்றன. முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் அறிமுகம் மட்டுமே உடனடியாக ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான உறவின் உச்சக்கட்டத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறது. பிரிந்த பிறகுதான் திருப்தியான உணர்வு திடீரென்று அன்பைப் பெற்றெடுக்கிறது.
"அவர் அனுபவித்த இன்பங்களின் உணர்வு இன்னும் உயிருடன் இருந்தது, ஆனால் இப்போது முக்கிய விஷயம் ஒரு புதிய உணர்வு."
ஆசிரியர் உணர்வுகளை விரிவாக வெளிப்படுத்துகிறார், வாசனை மற்றும் ஒலிகள் போன்ற சிறிய விஷயங்களுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார். உதாரணமாக, சந்தை சதுக்கம் திறந்திருக்கும் காலை, அதன் வாசனை மற்றும் ஒலிகளுடன் கதை விரிவாக விவரிக்கிறது. மேலும் அருகில் உள்ள தேவாலயத்தில் இருந்து மணி அடிக்கும் சத்தம் கேட்கிறது. இது அனைத்தும் மகிழ்ச்சியாகவும் பிரகாசமாகவும் தெரிகிறது, மேலும் முன்னோடியில்லாத காதலுக்கு பங்களிக்கிறது. வேலையின் முடிவில், ஹீரோவுக்கு ஒரே மாதிரியான விஷயங்கள் விரும்பத்தகாததாகவும், சத்தமாகவும், எரிச்சலூட்டுவதாகவும் தெரிகிறது. சூரியன் இனி வெப்பமடையாது, ஆனால் எரிகிறது, நீங்கள் அதிலிருந்து மறைக்க விரும்புகிறீர்கள்.
முடிவில், ஒரு வாக்கியத்தை மேற்கோள் காட்ட வேண்டும்:
"இருண்ட கோடை விடியல் வெகு தொலைவில் மறைந்தது, இருண்ட, தூக்கம் மற்றும் பல வண்ணங்களில் ஆற்றில் பிரதிபலித்தது ... மற்றும் விளக்குகள் மிதந்து திரும்பி மிதந்தன, சுற்றி இருளில் சிதறி"
இதுவே ஆசிரியரின் காதல் பற்றிய கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சி இல்லை என்று புனினே ஒருமுறை கூறினார், ஆனால் சில மகிழ்ச்சியான தருணங்கள் உள்ளன, அவை வாழ்ந்து பாராட்டப்பட வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, காதல் திடீரென்று தோன்றி என்றென்றும் மறைந்துவிடும். எவ்வளவு வருத்தமாக இருந்தாலும், புனினின் கதைகளில் கதாபாத்திரங்கள் தொடர்ந்து பிரிந்து செல்கின்றன. பிரிந்ததில் பெரும் அர்த்தம் இருப்பதாக அவர் நமக்குச் சொல்ல விரும்பலாம், அதன் காரணமாக, அன்பு ஆன்மாவில் ஆழமாக உள்ளது மற்றும் மனித உணர்திறனை பன்முகப்படுத்துகிறது. மேலும் இவை அனைத்தும் உண்மையில் சூரிய ஒளியைப் போல் தெரிகிறது.
ஜன்னலுக்கு வெளியே ஒரு நீல வானம் உள்ளது, கோடை காலம் முடிவடையும் - ஒருவேளை இது கடைசி, பிரியாவிடை சால்வோ - ஆனால் அது இன்னும் சூடாக இருக்கிறது மற்றும் நிறைய, நிறைய சூரியன் உள்ளது. புனினின் அற்புதமான கோடைகாலக் கதையான “சன் ஸ்ட்ரோக்” எனக்கு நினைவிருக்கிறது. நான் அதை எடுத்து காலையில் மீண்டும் மீண்டும் படித்தேன். புனின் எனக்கு பிடித்த எழுத்தாளர்களில் ஒருவர். அவர் தனது “எழுத்தாளர் வாளை” எவ்வளவு நேர்த்தியாகப் பயன்படுத்துகிறார்! எவ்வளவு துல்லியமான மொழி, என்னவொரு செழுமையான வர்ணனைகள் அவருக்கு எப்போதும் உண்டு!
மேலும் இது அத்தகைய நேர்மறையான பதிவுகளை விட்டுவிடாது "சன் ஸ்ட்ரோக்", இது கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது நிகிதா மிகல்கோவ். ஒரு திரைப்பட விமர்சகனாக, இந்தப் படத்தை என்னால் நினைவில் கொள்ளாமல் இருக்க முடியவில்லை.
இரண்டு "அடிகளை" ஒப்பிடுவோம். கலை, சினிமா மற்றும் இலக்கிய வகைகளில் வேறுபாடு இருந்தாலும், இதைச் செய்ய எங்களுக்கு உரிமை உண்டு. சினிமா, ஒரு டைனமிக் படம் மற்றும் கதை உரையின் ஒரு வகையான தொகுப்பாக (இசையை சமன்பாட்டிலிருந்து வெளியே எடுப்போம், அது பகுப்பாய்வுக்குத் தேவையில்லை), இலக்கியம் இல்லாமல் செய்ய முடியாது. எந்தவொரு திரைப்படமும் குறைந்தபட்சம் ஒரு ஸ்கிரிப்டுடன் தொடங்கும் என்று கருதப்படுகிறது. ஸ்கிரிப்ட், எங்கள் விஷயத்தைப் போலவே, எந்த கதை வேலையையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது.
மறுபுறம் (முதல் பார்வையில், இந்த யோசனை அபத்தமாகத் தோன்றலாம்) இலக்கியம் "சினிமா" இல்லாமல் செய்ய முடியாது! இலக்கியத்தை விட பல்லாயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு சினிமா சமீபத்தில் தோன்றிய போதிலும் இதுதான். ஆனால் நான் சினிமாவை மேற்கோள்களில் வைக்கிறேன் - அதன் பங்கு நம் கற்பனையால் வகிக்கப்படுகிறது, இது ஒரு குறிப்பிட்ட புத்தகத்தைப் படிக்கும் செயல்பாட்டில், நம் நனவில் காட்சிப் படங்களின் இயக்கத்தை உருவாக்குகிறது.
ஒரு நல்ல எழுத்தாளர் புத்தகம் மட்டும் எழுதுவதில்லை. அவர் அனைத்து நிகழ்வுகளையும், மிக அற்புதமான நிகழ்வுகளையும் கூட, தனது கண்களால் பார்க்கிறார். அதனால்தான் நீங்கள் அத்தகைய எழுத்தாளரை நம்புகிறீர்கள். நடிகர்கள், உட்புறங்கள், பொருள்கள் மற்றும் கேமராவின் உதவியுடன் அவரது படங்களை, அவரது பார்வையை சினிமாவில் மொழிபெயர்க்க இயக்குனர் முயற்சிக்கிறார்.
சினிமாவுக்கும் இலக்கியத்துக்கும் இடையிலான தொடர்புகளின் இந்த புள்ளிகளில், புனினின் கதையிலிருந்தும் அதன் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட திரைப்படத்திலிருந்தும் உணர்ச்சிகளை நாம் ஒப்பிடலாம். எங்கள் விஷயத்தில், எங்களிடம் இரண்டு முற்றிலும் மாறுபட்ட படைப்புகள் உள்ளன. இங்கே உள்ள விஷயம் இயக்குனர் தன்னை அனுமதித்த இலவச விளக்கத்தில் மட்டுமல்ல - அவரது படம் ஒரு சுயாதீனமான படைப்பு, அவருக்கு நிச்சயமாக இதற்கு உரிமை உண்டு. எனினும்…
இருப்பினும், புனினின் பெண் விபச்சாரத்திற்கு எவ்வளவு விரைவாகவும் எளிதாகவும் ஒப்புக்கொள்கிறார் என்பதைப் பாருங்கள் (படிக்கவும்). "ஓ, நீ விரும்பியபடி செய்!" என்று அவள் கதையின் ஆரம்பத்தில் கூறிவிட்டு, ஒரு இரவு லெப்டினன்டுடன் கரைக்குச் செல்கிறாள், அதனால் அவர்கள் ஒருபோதும் சந்திக்க மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்களின் வாழ்நாள் முழுவதும் அவர்களின் தேதியை நினைவில் கொள்ளுங்கள். புனினுக்கு என்ன லேசான தன்மை மற்றும் எடையற்ற தன்மை உள்ளது! இந்த மனநிலை எவ்வளவு துல்லியமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது! இந்த அன்பின் ஃப்ளாஷ், இந்த திடீர் ஆசை, இந்த சாத்தியமற்ற அணுகல் மற்றும் ஆனந்தமான அற்பத்தனம் எவ்வளவு சரியாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது!
ஒவ்வொரு புனின் கதையைப் போலவே, முக்கிய கதாபாத்திரம் முடிவடைந்த மாகாண நகரத்தின் விளக்கம் திறமையாக கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. கடந்தகால மகிழ்ச்சிக்காக, இழந்த சொர்க்கத்திற்கான எல்லையற்ற ஏக்கத்தின் வலுவான ஈர்ப்புக்கு நிகழ்ந்த ஒரு அதிசயத்தின் இந்த வளிமண்டலத்திலிருந்து படிப்படியாக மாற்றம் எவ்வளவு துல்லியமாக காட்டப்படுகிறது. பிரிந்த பிறகு, லெப்டினன்ட்டிற்கு, அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகம் படிப்படியாக ஈய எடையைப் பெற்று அர்த்தமற்றதாகிறது.
மிகல்கோவ் உடன், கனமானது உடனடியாக உணரப்படுகிறது. 1917 புரட்சிக்கு முன்னும் பின்னும் இரண்டு உலகங்களைத் தெளிவாகப் படம் கூறுகிறது. "முன்" உலகம் ஒளி, மென்மையான டோன்களில் காட்டப்பட்டுள்ளது, "பின்" உலகில் குளிர் மற்றும் இருண்ட நிறங்கள் உள்ளன, இருண்ட சாம்பல்-நீலம். உலகில் "முன்" ஒரு நீராவி படகு, ஒரு மேகம், சரிகை மற்றும் குடைகளுடன் பெண்கள் உள்ளனர், இங்கே எல்லாம் புனினின் "அடி"யின் சதித்திட்டத்தின் படி நடக்கிறது. உலகில் “பிறகு” - குடிபோதையில் இருக்கும் மாலுமிகள், இறந்த மயில் மற்றும் தோல் ஜாக்கெட்டுகளில் கமிஷர்கள் - முதல் காட்சிகளிலிருந்து நமக்கு “அழிந்த நாட்கள்”, கடினமான நேரங்கள் காட்டப்படுகின்றன. ஆனால் நமக்கு ஒரு "கனமான" புதிய உலகம் தேவையில்லை, லெப்டினன்ட் ஒரு "சூரியக்கதிர்" பெறுகிறார் மற்றும் ஒரு இளம் சக பயணியை காதலிக்கிறார். அங்கும் நிகிதா செர்கெவிச்சிற்கு விஷயங்கள் எளிதானது அல்ல.
பெண்மணியும் லெப்டினன்ட் மிகல்கோவ்வும் பழகுவதற்கு, சில தந்திரங்கள், அபத்தங்கள், நடனம் மற்றும் அதிக குடிப்பழக்கம் தேவைப்பட்டது. குழாயிலிருந்து நீர் எவ்வாறு சொட்டுகிறது என்பதைக் காட்ட வேண்டியது அவசியம் (எனக்கு இதேபோன்ற சிக்கல் உள்ளது), மற்றும் இயந்திர அறையில் பிஸ்டன்கள் வேலை செய்கின்றன. மற்றும் ஒரு எரிவாயு தாவணி கூட, இடத்திலிருந்து இடத்திற்கு பறந்து, உதவவில்லை ... அது லேசான சூழ்நிலையை உருவாக்கவில்லை.
லெப்டினன்ட் அந்த பெண்ணின் முன் ஒரு வெறித்தனமான காட்சியை உருவாக்க வேண்டியிருந்தது. இது கடினம், நிகிதா செர்ஜிவிச், உங்கள் ஆணும் பெண்ணும் ஒன்றாக வருவது மிகவும் கடினம் மற்றும் தாங்க முடியாதது. விகாரமான, விகாரமான, மோசமான. இது சோவியத் ரிசார்ட்ஸில் மட்டுமே நடக்க முடியும், ரஷ்யாவில் அல்ல, நீங்கள், நிகிதா செர்ஜிவிச் இழந்தீர்கள். இவான் அலெக்ஸீவிச் முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒன்றைப் பற்றி எழுதினார்! சந்தித்த மூன்று மணி நேரத்திற்குப் பிறகு, லெப்டினன்ட் அந்த பெண்ணிடம் கேட்கிறார்: “நாம் இறங்குவோம்!”, அவர்கள் ஒரு அறிமுகமில்லாத கப்பலில் இறங்குகிறார்கள் - “பைத்தியம்...” புனின்ஸ்கியின் லெப்டினன்ட் ஒரு பிக்கப் டிரக் சாதனையை படைத்தார். மிகல்கோவில், ரஷ்ய அதிகாரி பெண்களுக்கு பயப்படுகிறார், பின்னர் அவர் ஒரு நிர்வாண வேசியின் முன் மயங்கி விழுந்தார் (“சைபீரியாவின் பார்பர்” ஐப் பார்க்கவும்), பின்னர் அந்த பெண்ணுக்கு தன்னை விளக்குவதற்காக அவர் மிகவும் குடிபோதையில் இருக்கிறார்.
மிகல்கோவின் கூற்றுப்படி, புனின் விவரிக்காத அவர்களின் அடுத்தடுத்த காதல் உழைப்பும் கடினம், மேலும் குறிப்பின் ஒரு குறிப்பிட்ட லேசான தன்மையும் உள்ளது - வாசகர் எல்லாவற்றையும் தானே கற்பனை செய்வார். படத்தில், கேமரா நம்மை ஒரு பெண்ணின் மார்புக்கு அழைத்துச் செல்கிறது, ஏராளமாக வியர்வைத் துளிகளால் - அவர்கள் அங்கு என்ன செய்து கொண்டிருந்தார்கள்? ஹோட்டலில் மரச்சாமான்கள் மாற்றப்பட்டதா? போகலாம்! கொச்சையான மற்றும் கொச்சையான! காலையில் ஜன்னலில் இருந்து பார்வை மோசமானது: சூரியன், ஒரு பச்சை மலை மற்றும் தேவாலயத்திற்கு செல்லும் பாதை. இனிப்பு மற்றும் க்ளோயிங். எனக்கு உடம்பு சரியில்லை!
புனினிடம் இல்லாத பல காட்சிகள் அபத்தமானவை மற்றும் கொச்சையாக ஒட்டப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் குழப்பத்திற்கு மட்டுமே தகுதியானவர்கள். உதாரணமாக, ஒரு உணவகத்தில் உள்ள ஒரு மந்திரவாதி, லெப்டினன்ட்டிற்கு மார்க்ஸின் "மூலதனம்" கோட்பாட்டை விளக்குவதற்கு ஒரு விதையுடன் எலுமிச்சையின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்துகிறார். இது என்ன முட்டாள்தனம்? இந்த தேவையற்ற காட்சிகள் உங்கள் மூளையை கடுமையாக தாக்கும் சில முணுமுணுப்புகளை குடிப்பது போல் மோசமான பின் சுவையை மட்டுமே உருவாக்குகிறது.
நிகிதா செர்ஜிவிச், நிச்சயமாக, அவரது கைவினைப்பொருளில் மாஸ்டர். அவருடைய கேமரா எப்படி இயங்குகிறது, எந்தெந்த கோணங்களில் படம் பிடிக்கிறது, படம் எப்படி அரங்கேறுகிறது என்பதைப் பார்க்கும்போது இதை அடையாளம் கண்டுகொள்ள முடியாது. நடிகர்கள் படத்தில் மோசமாக நடிக்கிறார்கள் என்று சொல்ல முடியாது, சில சமயங்களில் அவர்கள் சிறப்பாகவும் செய்கிறார்கள்! ஆனால் எல்லாவற்றையும் ஒன்றாக ஒட்டி ஒரே படமாகப் போட்டால் அது ஒருவித குப்பையாகவும் கஞ்சியாகவும் மாறிவிடும். நீங்கள் ஒரு மோசமான, பொருத்தமற்ற கனவில் நேரத்தை செலவிடுவது போன்றது.
மிகல்கோவ் அவ்வப்போது ஒரு புதிய திரைப்பட மொழியை உருவாக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அவரது சமீபத்திய படங்கள் அனைத்தையும் பார்க்க முடியாது, இது ஸ்கிசோஃப்ரினியா, சினிமா அல்ல. தோல்வி தோல்வியைத் தொடர்ந்து. இதுவே அவரது கடைசி "சன் ஸ்ட்ரோக்"-ல் நடந்தது.
