Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Pangalan: Juan na Ebanghelista (Juan Zebedeo)

Petsa ng kapanganakan: 6 na taon

Edad: 94 taong gulang

Petsa ng kamatayan: 100 g.

Aktibidad: isa sa Labindalawang Apostol

Katayuan sa pag-aasawa: ay hindi kasal

John theologian: talambuhay

Si Apostol Juan, na kalaunan ay tinawag na Juan theologian, ay kilala bilang isang partikular na minamahal na disipulo. Binigyang-diin ni Jesus ang sakripisyo at espirituwal na kadalisayan ni Juan, at samakatuwid si Juan ay naging isa sa mga apostol lalo na malapit kay Kristo.

Ang Panginoon Mismo ay binansagan si Juan na “Anak ng Kulog.” Nang marinig ang tawag ng tagapagligtas, umalis ang bata sa kanyang tahanan at sumugod sa Mangangaral. Si Juan ang nahulog sa dibdib ni Hesus sa huling hapunan ni Kristo, at nang maglaon sa mga teksto ng mga aklat ay pinatunayan niya na ang Panginoon ay nagpapakilala sa pag-ibig.

Pagkabata at kabataan

Sinasabi ng literatura ng Simbahan na ang pamilya ni Apostol Juan ay nagmula noon. Ang katipan na asawa ng Mahal na Birheng Maria, si Joseph the Carpenter, ay nagkaroon ng anak na babae, si Salome, na pinakasalan si Zebedeo. Sina Salome at Zebedeo ay may dalawang anak: sina Santiago at Juan.

Binanggit ng Ebanghelistang Marcos sa mga sulatin na si Juan, ang kanyang nakatatandang kapatid na si James at ang kanyang ama ay nangingisda mula sa isang bangka nang tumunog ang tawag ni Kristo. Iniwan ng magkapatid ang kanilang huli at ang kanilang ama at sumunod sa Panginoon. Idinagdag ni Lucas sa mga isinulat na ang mga bagong likhang apostol ay naroroon sa mahimalang pangingisda at, humanga, bumaling sa Tagapagligtas. Ang mga kabataang lalaki ay hindi nag-alinlangan ng ilang sandali sa kanilang pagpili: iniwan nila ang lahat ng mayroon sila at sumunod sa Guro.

Para sa kanyang mapusok na karakter, matalas na pakiramdam ng katarungan at mahusay na paggamit ng mga salita, binansagan ni Kristo si Juan na Theologian na “Anak ng Kulog.” Ang mga tampok na ito ay malinaw na ipinakita ang kanilang mga sarili sa ikasiyam at huling paglalakad ng Panginoon sa Galilea: Nais ni Jesus na pumunta sa Jerusalem, ngunit bago iyon ay nagpadala siya ng mga mensahero sa nayon ng mga Samaritano.

Gayunpaman, hindi tinanggap ng mga residente ng pamayanan ang Tagapagligtas. Pagkatapos ay tinanong ni John at ng kanyang kapatid na si Jacob si Kristo kung maaari nilang tawagan ang apoy mula sa langit upang parusahan ang mga naninirahan sa nayon ng Samaritano, ngunit pinigilan ng Panginoon ang nasasabik na mga apostol, dahil si Jesus ay nagdadala ng kaligtasan sa mga tao, hindi parusa.

Si Apostol Juan, kasama ang kanyang kapatid na si Santiago, ay lalo na malapit at itinuturing na pinakamalapit sa Panginoon.

Kristiyanong paglilingkod

Minsan sa dalampasigan ng Dagat ng Galilea, si Kristo ay nangaral ng isang sermon sa mga tao. Sa iba pang mga tao, ang tagapangulo ng lokal na Sinagoga, si Jairus, ay lumapit kay Jesus at sinabi sa Tagapagligtas na ang kanyang anak na babae ay namamatay. Pinuntahan ng Panginoon ang anak ni Jairus upang pagalingin siya. Sa daan patungo sa bahay ni Jairus, ipinaalam ng mensahero kay Kristo na ang babae ay namatay, ngunit si Jesus ay sumunod sa kanya at muling binuhay ang dalaga. 3 lamang sa 12 apostol ang nakasaksi ng himalang ito: sina Pedro, Santiago at Juan.

Bilang karagdagan, si John theologian ay ang isa lamang sa mga apostol na kasama Krus na nagbibigay-buhay. Doon ay inutusan ni Jesus si Juan na alagaan siya na parang sarili niyang ina.

Tradisyonal na pinaniniwalaan na si John theologian ang naging may-akda ng limang aklat ng Bagong Tipan. Ang ikaapat na aklat ng Bagong Tipan ay tinatawag na Ebanghelyo ni Juan, bagama't ang mga iskolar ngayon ay nagpahayag ng mga pagdududa tungkol sa pagiging may-akda ng aklat. Sa mahabang panahon, ginusto ni Juan ang mga oral na sermon, ngunit pagkatapos isulat ang Ebanghelyo nina Marcos at Lucas, si Juan ay lalong nagtanong tungkol sa mga unang gawa ng Guro, na binalangkas niya sa kanyang aklat.

Nang maglaon, para sa malawak na bilog ng mga mananampalataya, “Ang Unang Sulat ng Konseho ng Banal na Apostol na si Juan na Teologo” ay isinulat, na kasama rin sa Bagong Tipan. Kapansin-pansin na ang aklat na ito ay wala ring pormal na may-akda, bagama't siya ay iniuugnay kay John theologian. Ang istilo ng pananalita, ang paggamit ng mga parirala at kaisipan, tulad ng sa Ebanghelyo ni Juan, ay nagpapahintulot sa atin na maiugnay ang aklat sa may-akda ni Apostol Juan. Ang aklat ay itinayo noong humigit-kumulang 90 AD.

Ang aklat ay batay sa tema ng pag-ibig sa pinakamalawak na kahulugan nito. Isa pa, ipinakita ni apostol Juan si Jesus bilang ang Salita ng Diyos. Ang kabanata 5 ng gawain ay naglalaman ng unang pagbanggit ng Banal na Trinidad sa kasaysayan ng Kristiyanismo sa sumusunod na pormulasyon: "Ama, Salita at Banal na Espiritu," na sumusuporta sa pangitain nito sa Diyos na Anak (Jesus) gamit ang Salita.

Gayunpaman, itinuturo ng mga mananaliksik na nag-aral ng "Unang Sulat ng Konsilyero ng Banal na Apostol na si John theologian" na ang ideyang ito ay hindi pag-aari ng may-akda, ngunit isang pagsingit na ginawa sa ibang pagkakataon upang maitatag ang doktrina ng Trinidad. Sa mga pahina ng “Mensahe” sinubukang iparating ng may-akda pangunahing ideya tungkol sa pagkakaisa at di-paghihiwalay ng mga Diyos at pag-ibig.

Ang may-akda ng pinakamaikling aklat ng Bagong Tipan ay kay Juan din. Ang aklat ay tinatawag na “The Second Council Epistle of the Holy Apostle John the Theologian.” Isinasaalang-alang na sa mga pahina ng "Epistle" tinawag ng may-akda ang kanyang sarili na isang matanda, at ang gawain ay nagsimula noong 90s ng ika-1 siglo AD, pati na rin ang pagkakapareho ng estilo sa mga nakaraang libro, ay nagpapahintulot sa mga siyentipiko na maiugnay ang libro sa mga gawa ni Apostol Juan.

Sa kahulugan at nilalaman, ang pangalawang "Mensahe" ay inuulit ang una, ngunit sa isang mas pinaikling anyo. Ang pokus ng gawain ay ang pag-iibigan ng magkakapatid sa pagitan ng mga Kristiyano at ang panawagan na maging maingat sa nakapipinsalang impluwensya ng maling mga turo. Ang partikular na atensyon ay ibinibigay sa pag-aalay ng “Mensahe” sa “minamahal na ginang,” ngunit sumasang-ayon ang mga mananaliksik na ang pangalang ito ay tumutukoy sa isang komunidad ng mga Kristiyano.

Ang “The Third Council Epistle of the Holy Apostle John the Theologian” sa pangkalahatang mga termino ay inuulit ang mga nakaraang aklat kapwa sa istilo at sa paksa. Kapansin-pansin na ang Romanong mananalaysay na si Eusebius ng Caesarea, na naglalarawan sa kasaysayan ng simbahang Kristiyano, ay hindi kailanman binanggit ang presensya sa Bagong Tipan ng “Ikatlong Sulat ng Konseho ng Banal na Apostol na si John theologian.”

Ang unang pagbanggit ng aklat ay nagsimula noong ikalawang kalahati ng ika-4 na siglo AD, pagkatapos ng Konseho ng Laodicea, nakatuon sa mga isyu pamahalaan ng simbahan at kabanalan ng mga Kristiyano. Sa partikular, ang Panuntunan 59 ay nagbabawal sa pagbabasa ng mga aklat sa Bibliya na hindi kasama sa biblikal na kanon ng Luma at Bagong Tipan. Sa listahang ibinigay sa susunod na tuntunin, lumitaw ang "Ikatlong Sulat ng Konseho ng Banal na Apostol na si John theologian". Gayunpaman, ang mga mananaliksik ay hindi nagdududa sa pagiging may-akda ng libro.

Bilang karagdagan, ang "Ikatlong Sulat ng Konseho ng Banal na Apostol na si John theologian" ay hindi na nakatuon sa mga komunidad ng Kristiyano sa pangkalahatan, ngunit partikular kay Gaius. Gayunpaman, ang pagkakakilanlan ni Gaius, kung saan inialay ang aklat, ay hindi pa naitatag. Gayundin, higit sa isang beses sa "Mensahe" ay binanggit ang isang tiyak na Diotrefes, na may hawak na mataas na posisyon sa Simbahan. Ang mga aksyon ni Diotrefes, na hindi tumanggap ng mga gumagala na Kristiyano at nagbanta pa sa kanila ng "administratibong parusa" hanggang sa at kabilang ang pagtitiwalag, ay hinatulan ni John theologian.

Ang aklat ng Revelation of Jesus Christ, na kilala rin bilang Apocalypse of John o Revelation of John the Theologian, ay kabilang din sa panulat ni John the Theologian. Kinukumpleto ng gawaing ito ang Bagong Tipan. Hindi tulad ng lahat ng naunang aklat ni Juan, ang Apocalypse ay naghahayag ng tema ng mga kaganapan na mauuna sa Ikalawang Pagparito ni Jesucristo sa lupa. Kabilang sa mga naturang kaganapan, binanggit ng may-akda ang parehong mga natural na sakuna (apoy na bumabagsak mula sa langit, atbp.) at mga himala (pagpapakita ng mga anghel, muling pagkabuhay. mga patay na tao).

Gayundin sa Apocalypse, higit sa isang beses binanggit ng may-akda ang kanyang pangalan - si Juan, at pinag-uusapan din ang tungkol sa mga kaganapan na kanyang nasaksihan. Habang nasa maliit na isla ng Patmos sa Greece sa Dagat Aegean, narinig ni John ang isang tinig mula sa likuran, na nag-uutos sa kanya na isulat sa isang aklat ang kanyang nakita. Sa pagsasaalang-alang na ito, kung minsan ang may-akda ng Apocalypse ay iniuugnay kay Juan ng Patmos, na, gayunpaman, ay kinilala kay Juan na Theologian.

Gayunpaman, ang mga mananaliksik ay nagtatalo tungkol sa pagiging may-akda ng "Revelation", dahil ang estilo at wika ng libro ay naiiba nang malaki sa "Conciliar Epistles" at ang Ebanghelyo. Gayunpaman, ipinaliwanag ng Metropolitan Hilarion ang katotohanang ito sa pamamagitan ng katotohanan na ang may-akda ay nahaharap sa pangangailangang magsulat tungkol sa mga katotohanan ng Bagong Tipan sa wika at mga simbolo ng Lumang Tipan.

Bilang karagdagan, ang Aleman na teologo at mananaliksik ng Kristiyanismo na si Wilhelm Busse ay nagsagawa ng pagsusuri sa mga teksto, bilang isang resulta kung saan itinatag niya na ang syntax at lexical na mga parirala ay tumutugma sa mga naunang teksto ni John theologian, sa gayon ay nagpapatunay sa kanyang pagiging may-akda. Isang Russian researcher na nagtrabaho sa interpretasyon ng mga teksto ng Banal na Kasulatan, si Alexander Pavlovich Lopukhin, ay sumang-ayon din kay Busse.

Kinukuwestiyon pa rin ng mga modernong mananaliksik ang katotohanan na ang “Apocalypse of John” ay isinulat ni John the Theologian. Kaya, sa aklat ng Archpriest ng Russian Orthodox Church na si Alexander Vladimirovich Me "Pagbasa ng Apocalypse", pati na rin ang "Introduction to the New Testament" ni Donald Guthrie, ang ideya ay malinaw na nakikita na sa mga apostol mayroong hindi bababa sa 3 Johns. , na kalaunan ay pinagsama sa isang kolektibong imahe.

Ang mga detalye ng talambuhay ni John theologian ay naging kilala mula sa mga kasulatan ng simbahan. Pagkatapos ng kamatayan ng Birheng Maria, si Juan ay naging isang mangangaral, naglalakbay sa mga lungsod ng Asia Minor, na sinamahan ng isang alagad na nagngangalang Prochorus. Isinasaalang-alang na ang mga sermon ni John theologian ay madalas na sinamahan ng mga himala, dumami ang mga nagbalik-loob sa Kristiyanismo.

Nang simulan ng Romanong Emperador na si Nero ang pag-usig sa mga Kristiyano, si Juan ay dinakip at ipinadala sa Roma. Nagpasya ang korte na patayin ang mangangaral, gayunpaman, pagkatapos uminom ng lason, nanatiling buhay si John. Pagkatapos ay nagpasya ang mga hukom na ilagay ang apostol sa isang kaldero ng kumukulong mantika, ngunit kahit noon pa man ay nanatiling hindi nasaktan si John theologian. Pagkatapos ang matandang mangangaral ay ipinatapon sa isla ng Patmos sa Dagat Aegean, na sinamahan ng isang alagad.

Ang barko kung saan naglalayag si Juan, ang kanyang disipulo at ang mga maharlika ay naabutan ng bagyo, at nahulog sa dagat ang marangal na binata. Ang apostol ay nanalangin nang mahabang panahon tungkol sa kapalaran ng binata, at sa umaga ay dinala siya ng mga alon sa pampang na buhay at hindi nasaktan.

Pagdating sa isla, binago ni Apostol Juan ang karamihan sa mga naninirahan sa Kristiyanismo, nagsasagawa ng maraming mahimalang pagpapagaling, at nagpalayas din ng mga demonyo mula sa mga paganong templo sa isla. Isang mangangaral ang naninirahan kasama ang kanyang disipulo sa isang yungib na malayo sa mga tao, kung saan siya ay nanalangin. Doon, higit sa isang beses narinig ni Juan ang tinig ng Panginoon na nag-uutos sa kanya na magsulat ng mga aklat para sa kaluwalhatian ng Diyos. Ang lokal na mangkukulam na si Kinops ay nanirahan din sa isla, na ginawang paganismo ang mga naninirahan. Matapos ang panalangin ni John theologian, ang mga alon ng Dagat Aegean ay nilamon ang Kinops magpakailanman, at ang iba pang mga lokal na residente ay nagbalik-loob sa Kristiyanismo.

Kamatayan

Sa pagtatapos ng ika-1 siglo AD, bumalik si John mula sa pagkatapon, at namatay noong mga taong 100. Sa mahabang panahon, si Juan na Theologian ay nanatiling nag-iisang buhay na apostol na nakakita kay Jesus nang mas maagang dumanas ng pagkamartir.

Alaala

Kahit sa panahon ng kanyang buhay, si John theologian ay pinarangalan sa simbahan. Kaya, sa icon na "John the Theologian in Silence," ang apostol ay inilalarawan kasama ang isang Anghel na naghahatid sa kanya ng Salita ng Panginoon, at sa mga pandatibo ng mga Orthodox cathedrals ang Santo ay inilalarawan na may isang agila, na sumisimbolo sa tumataas na pag-iisip ng ang apostol.

Kabilang sa mga pagsasamantala ni Apostol Juan, ang mga tradisyon ng simbahan ay nagsasabi tungkol sa muling pagkabuhay ni Juan ng binata na si Domnus at ang kanyang ama na si Dioscorides. Bilang karagdagan, sa isang pagdiriwang na nakatuon sa paganismo, inakusahan ni Juan ang mga nagtitipon na sumasamba sa mga diyus-diyosan at tinawag ang mainit na init sa kanilang mga ulo, na naging sanhi ng pagkamatay ng 2 daang tao. Sa pamamagitan ng pananampalataya at kalooban ng Apostol, ang mga patay ay nabuhay na mag-uli at tinanggap ang Kristiyanismo.

Ang alaala ng Apostol na si John theologian ay iginagalang tuwing Mayo 8 at Hunyo 30 taun-taon. Ang holiday na ito ay ipinangalan sa Konseho ng Labindalawang Apostol. Noong Setyembre 26, ipinagdiriwang ng Orthodoxy ang pahinga ni John theologian (nagdiriwang ang mga Katoliko noong Disyembre 27). Sa araw ng memorya ni John theologian, ang mga banal na serbisyo ay gaganapin sa mga simbahan, at ang isang kandila ay nasusunog na may hindi nasisira na liwanag, na nag-iilaw sa landas patungo sa langit, bilang pag-alaala sa apostol. Sa paglilingkod, inaalala ng klero ang buhay ni John theologian at niluwalhati ang kanyang mga pagsasamantala.

Buhay ng Banal na Apostol at Ebanghelista na si John theologian

Ang Banal na Apostol at Ebanghelista na si John theologian ay anak ni Zebedeo at Salome, na anak ni Jose na Katipan. Siya ay tinawag upang ipangaral ang Ebanghelyo ng mga lambat ng mga mangingisda. Nang ang ating Panginoon, si Jesu-Kristo, na naglalakad sa tabi ng Dagat ng Galilea, ay pumili ng mga apostol mula sa mga mangingisda at tinawag na niya ang dalawang magkapatid, sina Pedro at Andres, pagkatapos ay nakita niya ang iba pang magkapatid, sina Santiago Zebedeo at Juan, na inaayos ang kanilang mga lambat sa isang bangka. kasama ng kanilang amang si Zebedeo, at tinawag sila. Kaagad, iniwan nila ang bangka at ang kanilang ama, at sumunod kay Jesu-Cristo.

Sa kanyang mismong pagtawag, si Juan ay tinawag ng Panginoon na “Anak ng Kulog,” dahil ang kanyang teolohiya, tulad ng kulog, ay maririnig sa buong mundo at pupunuin ang buong mundo. At si Juan ay sumunod sa kanyang mabuting Guro, na natuto sa karunungan na nanggaling sa Kanyang bibig; at siya ay lubos na minahal ng kanyang Panginoong Kristo para sa kanyang perpektong kabaitan at birhen na kadalisayan. Pinarangalan siya ng Panginoon bilang ang pinakakilala sa labindalawang apostol: isa siya sa tatlong pinakamalapit na disipulo ni Kristo kung saan maraming beses na ipinahayag ng Panginoon ang Kanyang Banal na mga lihim. Kaya, nang gusto Niyang buhayin ang anak ni Jairo, hindi Niya pinahintulutan ang sinuman na sumunod sa Kanya maliban kay Pedro, Santiago at Juan. Nang nais niyang ipakita ang kaluwalhatian ng Kanyang pagka-Diyos sa Tabor, kinuha niya sina Pedro, Santiago, at gayundin si Juan. Nang siya ay nananalangin sa Vertograd, at doon ay wala siyang kasama si Juan, sapagkat sinabi niya sa mga alagad: “Maupo kayo rito habang ako ay paroroon at nananalangin doon, at kasama ninyo si Pedro at ang parehong mga anak ni Zebedeo” (Mateo 26:36-37). ), ibig sabihin. James at John. Saanman si Juan, bilang isang minamahal na alagad, ay hindi nahiwalay kay Kristo. At kung gaano siya kamahal ni Kristo ay kitang-kita sa katotohanang si Juan ay nakahilig sa Kanyang dibdib. Sapagkat nang sa Huling Hapunan ay hinulaan ng Panginoon ang tungkol sa Kanyang taksil, at ang mga disipulo ay nagsimulang magtinginan sa isa't isa sa pagkalito tungkol sa kung sino ang Kanyang tinutukoy, pagkatapos ay napasandal si Juan sa dibdib ng kanyang minamahal na Guro; gaya ng sinabi niya mismo tungkol dito sa kaniyang Ebanghelyo: “Ang isa sa Kaniyang mga alagad, na minamahal ni Jesus, ay nakahiga sa dibdib ni Jesus na si Simon Pedro ay nagbigay ng senyas sa kaniya na tanungin kung sino ang kaniyang tinutukoy; ang dibdib ni Jesus, ay nagsabi sa Kanya: Panginoon, sino ito? (Juan 13:23-25). Si John ay labis na minamahal ng Panginoon na siya lamang ang walang harang na makasandal sa mga daliri ng paa ng Panginoon at matapang na magtanong sa Kanya tungkol sa lihim na ito. Ngunit nagpakita rin si Juan sa Guro na nagmamahal sa kanya pagmamahalan sa isa't isa kanyang sarili, mas dakila kaysa sa iba pang mga apostol: sapagkat sa panahon ng malayang pagdurusa ni Kristo, lahat sila, iniwan ang kanilang Pastol, ay tumakas, at siya lamang ang patuloy na tumitingin sa lahat ng pagdurusa ni Kristo, taos-pusong nahahabag sa Kanya, umiiyak at humihikbi kasama ang Kataas-taasan. Ang Purong Birheng Maria, ang Ina ng Panginoon, at hindi man lang umalis kasama Niya ang Anak ng Diyos na nagdusa para sa atin hanggang sa mismong krus at kamatayan ng Tagapagligtas. Para dito, siya ay inampon mula sa Panginoon sa krus ng Pinaka Purong Birheng Maria: nakabitin sa krus, ang Panginoon, “nakikita ang ina at ang alagad na nakatayo rito, na kanyang minamahal, ay nagsabi sa Kanyang Ina: Babae! ang iyong anak na lalaki. Pagkatapos ay sinabi niya sa alagad: Narito, ang iyong Ina ay kinuha Siya sa kanyang sarili” (Juan 19:26-27). At itinuring niya Siya bilang kanyang ina, nang buong paggalang, at pinaglingkuran Siya hanggang sa kanyang tapat at maluwalhating dormisyon. Sa araw ng kanyang dormisyon, nang ang marangal at banal na katawan ng Ina ng Diyos ay dinala para sa libing, si San Juan ay lumakad sa harap ng kanyang higaan na may maharlikang setro na nagniningning na parang liwanag, na dinala ng Arkanghel Gabriel sa Pinaka Purong Birhen, ipinapahayag sa Kanya na siya ay dinala mula sa lupa patungo sa langit.

Pagkatapos ng Dormition of the Most Holy Theotokos, pumunta si San Juan kasama ang kanyang alagad na si Prochorus sa Asia Minor, kung saan nahulog ang kanyang kapalaran upang ipangaral ang Salita ng Diyos. Pagpunta doon, si Saint John ay nagdadalamhati, dahil nakita niya ang mga sakuna sa dagat, na hinulaan niya sa kanyang alagad na si Prokhor. At nangyari, na nang sila'y sumakay sa isang barko sa Joppe at nagsimulang maglayag, sa ikalabing isang oras ng araw ay bumangon ang isang malakas na bagyo, at sa gabi ay bumagsak ang barko, at ang lahat ng nasa ibabaw nito ay lumutang sa mga alon ng dagat, na humahawak sa anumang bagay. kaya nila. Sa ikaanim na oras ng araw ang dagat ay itinapon silang lahat kasama si Prokhor sa pampang, limang bukid mula sa Seleucia: si Juan lamang ang nanatili sa dagat. Si Prokhor ay umiyak nang husto at sa mahabang panahon at nagpunta sa Asia nang mag-isa Sa ikalabing-apat na araw ng kanyang paglalakbay ay dumating siya sa isang nayon na nasa tabi ng dagat, at huminto dito upang magpahinga. At habang isang araw ay nakatingin siya sa dagat at nananabik kay Juan, isang bumubula na alon ng dagat ang bumubulusok sa dalampasigan na may matinding ingay at itinapon si Juan palabas na buhay. Umakyat si Prokhor upang makita kung sino ang itinapon sa dagat, at, nakilala si John, itinaas siya mula sa lupa, at, niyakap, umiyak sila at nagpasalamat sa Diyos para sa lahat. Kaya si San Juan ay gumugol ng labing-apat na araw at gabi sa dagat, at sa biyaya ng Diyos siya ay nanatiling buhay. Nang makapasok sila sa nayon, humingi sila ng tubig at tinapay, at, nang makapagpaginhawa, ay nagtungo sa Efeso.

Nang sabay silang pumasok sa lunsod, sinalubong sila ng isang asawang nagngangalang Romana (Romeka), na tanyag maging sa Roma dahil sa kasamaan ng kanyang mga gawa, na nag-iingat ng mga pampublikong paliguan sa lungsod na iyon. At kaya siya, na tinanggap si John at Prokhor, ay pinatrabaho sila sa banyo at pinahirapan sila. Sa kanyang tuso, naakit niya silang dalawa sa kanyang paglilingkod: inutusan niya si John na panatilihin ang apoy, at si Prokhor na magbuhos ng tubig, kapwa sa natitirang bahagi ng kanilang buhay, at nanatili sila sa malaking problema sa mahabang panahon. May demonyo sa paliguan na iyon na taun-taon ay pinapatay ang isa sa mga naliligo dito - isang binata o isang dalaga. Nang ang paliguan na ito ay itinayo at ang pundasyon ay inilatag, pagkatapos, sa pamamagitan ng demonyong maling akala, isang binata at isang dalaga ang inilibing dito nang buhay; Simula noon, nagsimulang gawin ang gayong mga pagpatay. Nangyari noong panahong iyon na ang isang kabataang nagngangalang Domnus, ang anak ng matandang lungsod na si Dioscorides, ay pumasok sa paliguan. Noong naglalaba si Domnus sa paliguan, inatake siya ng demonyo at sinakal, at nagkaroon ng matinding panaghoy para sa kanya. Nalaman ito sa buong lunsod ng Efeso; Nang malaman ang tungkol dito, si Dioscorides mismo ay nalungkot na siya rin ay namatay sa kalungkutan. Maraming nanalangin si Romana kay Artemis na bubuhayin niya si Domna, at, nagdarasal, pinahirapan niya ang kanyang katawan, ngunit walang nakatulong. Habang si John ay nagtatanong kay Prokhor tungkol sa kung ano ang nangyari, si Romana, nang makita silang nag-uusap, hinawakan si John at sinimulang bugbugin, sinisiraan siya at sinisisi ang pagkamatay ni Domnos kay John. Sa wakas, sinabi niya "Kung hindi mo bubuhayin si Domna, papatayin kita."

Pagkatapos manalangin, binuhay muli ni John ang bata. Kinilabutan si Romana. Tinawag niya si Juan na Diyos o ang Anak ng Diyos, ngunit ipinangaral ni Juan ang kapangyarihan ni Cristo at nagturo na maniwala kay Cristo. Pagkatapos ay binuhay niya ang Dioscorides, at sina Dioscorides at Domnus ay naniwala kay Kristo, at silang lahat ay nabautismuhan. At ang takot ay nahulog sa lahat ng mga tao, at sila ay namangha sa nangyari. Ang ilan ay nagsabi tungkol kay John at Prochorus na sila ay Magi, habang ang iba ay tama na tumutol na ang Magi ay hindi bumuhay ng patay. Pinalayas ni Juan ang demonyo mula sa paliguan, at siya at si Prochorus ay nanatili sa bahay ni Dioscorides, na nagpapatunay sa mga bagong naliwanagan sa pananampalataya at nagtuturo sa kanila ng isang banal na buhay.

Sa isang pagkakataon, ang kapistahan ni Artemis ay nangyari sa Efeso, at ang lahat ng mga tao na may puting damit ay nagdiwang, nagtagumpay at nagsasaya sa templo ni Artemis; sa tapat ng templo nakatayo ang diyus-diyosan ng diyosang iyon. At kaya si Juan, pagpasok sa isang mataas na lugar, ay tumayo malapit sa idolo at malakas na tinuligsa ang pagkabulag ng mga pagano, na hindi nila alam kung sino ang kanilang sinasamba, at sa halip na Diyos ay sinasamba nila ang demonyo. Ang mga tao ay napuno ng galit dahil dito at binato si Juan, ngunit ni isang bato ay hindi tumama sa kanya: sa kabaligtaran, ang mga bato ay tumama sa mga naghagis sa kanila. Si Juan, na itinaas ang kanyang mga kamay sa langit, ay nagsimulang manalangin - at kaagad na init at matinding init ang bumangon sa lupa, at hanggang sa 200 katao ang nahulog mula sa karamihan, at silang lahat ay namatay, at ang iba ay halos hindi na natauhan sa takot at humingi ng awa kay Juan, sapagkat ang sindak at panginginig ay dumating sa kanila. Nang manalangin si Juan sa Diyos, ang lahat ng mga patay ay nabuhay na mag-uli, at silang lahat ay nahulog kay Juan at, na naniniwala kay Kristo, ay nabautismuhan. Doon, sa isang lugar na tinatawag na Tichi, pinagaling ni Juan ang isang paralitiko na 12 taon nang nakahiga. Ang pinagaling ay niluwalhati ang Diyos.

Pagkatapos ng maraming iba pang mga tanda na ginawa ni Juan, at ang alingawngaw tungkol sa kanyang mga himala ay kumalat sa lahat ng dako, ang demonyo na nananatili sa templo ni Artemidin, sa takot na siya rin ay patalsikin ni Juan, kinuha ang imahe ng isang mandirigma, at umupo sa isang prominenteng lugar at umiyak ng mapait. Tinanong siya ng mga taong dumadaan kung saan siya galing at kung bakit siya umiiyak.

Sinabi niya: “Ako ay mula sa Caesarea sa Palestina, ang pinuno ng mga bilangguan, ako ay inutusang bantayan ang dalawang pantas na nagmula sa Jerusalem, sina Juan at Procoro, na, dahil sa karamihan ng kanilang mga kalupitan, ay hinatulan ng kamatayan sa umaga sila ay dapat na mamatay sa isang malupit na kamatayan, ngunit sa pamamagitan ng kanilang pangkukulam sila ay nakatakas mula sa bilangguan sa gabi, at dahil sa kanila ako ay nahulog sa problema, dahil ang prinsipe ay nais na sirain ako sa halip na sila ay nakiusap ako sa prinsipe na hayaan akong ituloy sila, at ngayon ay narinig ko na ang mga salamangkero ay narito, ngunit wala akong sinumang tutulong sa akin na mahuli sila."

Pagkasabi nito, nagpakita rin ang demonyo ng isang liham na nagpapatotoo dito, at nagpakita rin ng isang malaking bungkos ng ginto, na nangangakong ibibigay ito sa mga taong puksain ang mga pantas na ito.

Nang marinig ito, ang ilang mga kawal ay naawa sa kanya, hinimok ang mga tao laban kina John at Prochorus at, paglapit sa bahay ni Dioscorides, ay nagsabi: "Ibigay mo sa amin ang mga salamangkero, o susunugin namin ang iyong bahay." Mas gugustuhin ni Dioscorides na sunugin ang kanyang bahay kaysa ibigay sa kanila ang apostol at ang kanyang alagad na si Prochorus. Ngunit si John, na nakikita sa espiritu na ang paghihimagsik ng mga tao ay hahantong sa kabutihan, ibinigay ang kanyang sarili at si Prokhor sa pagtitipon ng mga tao. Sa pangunguna ng mga tao, narating nila ang templo ni Artemis. Nanalangin si Juan sa Diyos - at biglang bumagsak ang idolo na templo, nang hindi sinasaktan ang isang tao. At sinabi ng apostol sa demonyong nakaupo roon:

Sinasabi ko sa iyo, masamang demonyo, sabihin mo sa akin, ilang taon ka nang naninirahan dito, at hinikayat mo ba ang mga taong ito laban sa atin?

Sumagot ang demonyo:

109 na taon na akong narito, at hinikayat ko ang mga taong ito laban sa iyo.

Sinabi sa kanya ni John:

Sa pangalan ni Hesus ng Nazareth iniuutos ko sa iyo na umalis sa lugar na ito. At agad na lumabas ang demonyo.

Sinalot ng kakila-kilabot ang lahat ng tao, at naniwala sila kay Kristo. Mas malalaking tanda ang ginawa ni Juan, at maraming tao ang bumaling sa Panginoon.

Noong panahong iyon, si Domitian, ang emperador ng Roma, ay nagpasimula ng isang malaking pag-uusig laban sa mga Kristiyano, at si Juan ay siniraan sa harap niya. Ang eparka ng Asia, na kinuha ang santo, ay nagpadala sa kanya na nakagapos sa Roma kay Cesar, kung saan para sa kanyang pag-amin kay Kristo, si Juan ay una sa lahat ay nagdusa ng mga suntok, at pagkatapos ay uminom ng isang kopa na puno ng nakamamatay na lason. Nang, ayon sa salita ni Kristo: "Kung uminom sila ng anumang bagay na nakamamatay, hindi ito makakasama sa kanila" (Marcos 16:18), hindi siya nakatanggap ng pinsala mula sa kanya, pagkatapos ay itinapon siya sa isang kaldero ng kumukulong langis, ngunit din lumabas doon ng hindi nasaktan. At ang mga tao ay sumigaw: “Dakila ang Diyos ng mga Kristiyano!” Si Caesar, na hindi na nangahas na pahirapan si Juan, ay itinuring siyang imortal at hinatulan siyang ipatapon sa isla ng Patmos, gaya ng sinabi ng Panginoon kay Juan sa panaginip: “Nararapat na magdusa ka nang husto, at itapon ka sa ilan. isla na lubhang nangangailangan sa iyo.”

Nang madala sina John at Prokhor, dinala sila ng mga sundalo sa barko at tumulak. Sa isa sa mga araw ng kanilang paglalakbay, ang mga maharlikang maharlika ay naupo upang kumain at, sa pagkakaroon ng maraming pagkain at inumin, ay naging masaya. Ang isa sa kanila, isang binata, habang naglalaro, ay nahulog mula sa barko sa dagat at nalunod. Nang magkagayo'y ang kanilang kagalakan at kagalakan ay napalitan ng iyakan at panaghoy, sapagkat hindi nila natulungan ang nahulog sa kailaliman ng dagat. Ang ama ng batang iyon, na naroon mismo sa barko, ay umiyak nang husto: gusto niyang itapon ang sarili sa dagat, ngunit pinigilan ng iba. Dahil alam nila ang kapangyarihan ni Juan na gumawa ng mga himala, lahat sila ay nagsimulang taimtim na humingi ng tulong sa kanya. Tinanong niya ang bawat isa sa kanila kung aling diyos ang kanilang sinasamba; at sinabi ng isa: Apollo, isa pa - Zeus, pangatlo - Hercules, iba pa - Aesculapius, iba pa - Artemis ng Ephesus.

At sinabi ni Juan sa kanila:

Mayroon kang napakaraming diyos, at hindi nila maililigtas ang isang nalunod na tao!

At iniwan niya sila sa kalungkutan hanggang sa kinaumagahan. Kinaumagahan, naawa si John sa pagkamatay ng binata at taimtim na nanalangin sa Diyos na may luha. Kaagad nagkaroon ng kaguluhan sa dagat, at ang isang alon, na umahon sa barko, ay inihagis na buhay ang binata sa paanan ni Juan. Nang makita ito, lahat ay nagulat at natuwa sa binata na nailigtas sa pagkalunod. Sinimulan nilang lubos na igalang si Juan at inalis ang mga gapos na bakal mula sa kanya.

Isang gabi, alas-singko, nagkaroon ng malakas na unos sa dagat, at ang lahat ay nagsimulang maghiyawan, nawalan ng pag-asa sa kanilang buhay, dahil ang barko ay nagsimula nang gumuho. Pagkatapos ang lahat ay sumigaw kay Juan, na humihiling sa kanya na tulungan sila at magmakaawa sa kanilang Diyos na iligtas sila mula sa pagkawasak. Sa pag-uutos sa kanila na tumahimik, nagsimulang manalangin ang santo, at agad na huminto ang bagyo at bumagsak ang malaking katahimikan.

Isang mandirigma ang dinaig ng sakit sa tiyan at naghihingalo na; ginawa siyang malusog ng apostol.

Ang tubig sa barko ay naging mahirap, at marami, pagod na pagod sa uhaw, ay malapit nang mamatay. Sinabi ni Juan kay Prochorus:

Punan ang mga sisidlan ng tubig dagat.

At nang mapuno ang mga sisidlan, sinabi niya:

Sa pangalan ni Hesukristo, gumuhit at uminom!

Pagkakuha nito, natagpuan nila ang tubig na matamis at, pagkainom, nagpahinga. Nang makita ang gayong mga himala, ang mga kasama ni Juan ay nabautismuhan at gustong palayain si Juan. Ngunit siya mismo ang humimok sa kanila na dalhin siya sa lugar na ipinahiwatig sa kanya. Pagdating sa isla ng Patmos, nagbigay sila ng mensahe sa hegemon. Si Myron, ang biyenan ng mga hegemon, ay dinala sina John at Prokhor sa kanyang tahanan. Si Myron ay may isang panganay na anak na lalaki na pinangalanang Apollonides, na sa kanyang sarili ay may isang nakapanghuhula na demonyo na hinulaang ang hinaharap; at itinuring ng lahat na si Apollonides ay isang propeta. Habang pumapasok si John sa bahay ng mga Myron, agad na nawala si Apollonides; tumakas siya sa ibang lungsod, sa takot na ang manghuhula ng demonyo ay itataboy ni Juan mula rito. Nang sumigaw ang isang sigaw sa bahay ni Mironov tungkol kay Apollonides, isang abiso ang nagmula sa kanya, na nagpapaalam sa kanya na pinalayas siya ni John sa bahay gamit ang kanyang pangkukulam, at hindi siya makakabalik hanggang sa nawasak si John.

Matapos basahin ang sulat, pumunta si Myron sa kanyang manugang, ang hegemon, upang iulat ang nangyari; ang hegemon, nang mahuli si Juan, ay nais na ibigay siya upang lamunin ng mga mababangis na hayop. Ngunit nakiusap si Juan sa hegemon na maging matiyaga nang kaunti at pahintulutan siyang ipadala ang kanyang alagad sa Apollonides, na nangangakong ibabalik siya sa kanyang tahanan. Hindi siya pinigilan ng hegemon na magpadala ng isang alagad, ngunit itinali si Juan mismo ng dalawang tanikala at inilagay siya sa bilangguan. At si Prochorus ay pumunta kay Apollonides na may sulat mula kay Juan, kung saan ito ay nakasulat: "Ako, si Juan, ang apostol ni Jesucristo, ang Anak ng Diyos, sa makahulang espiritu na naninirahan sa Apollonides, ako ay nag-uutos sa pangalan ng Ama, at ang Anak, at ang Banal na Espiritu: lumabas ka sa nilikha ng Diyos at huwag nang pumasok dito, ngunit mag-isa sa labas ng islang ito sa mga tuyong lugar, at hindi sa mga tao."

Nang dumating si Prochorus kay Apollonides na may ganitong mensahe, agad siyang iniwan ng demonyo. Bumalik ang katwiran ni Apollonides, at, na parang nagising mula sa pagtulog, siya at si Prokhor ay bumalik sa kanyang lungsod. Ngunit hindi siya agad pumasok sa bahay, ngunit unang sumugod sa bilangguan kay Juan at, nagpatirapa sa kanyang paanan, nagpasalamat sa kanya sa pagpapalaya sa kanya mula sa maruming espiritu. Nang malaman ang tungkol sa pagbabalik ni Apollonides, ang kanyang mga magulang, mga kapatid na lalaki at babae ay nagtipon at nagsaya, at si Juan ay napalaya mula sa kanyang mga gapos. Sinabi ni Apollonides ang sumusunod tungkol sa kanyang sarili: "Maraming taon na ang lumipas mula noong nakatulog ako sa aking higaan sa mahimbing na pagkakatulog ng isang lalaki, na nakatayo sa kaliwang bahagi ng kama, niyugyog ako at ginising ako - at nakita kong mas maitim siya. kaysa sa isang sunog at bulok na tuod ay nagningas ang Kanyang mga mata na parang kandila, at ako'y nanginginig sa takot, sinabi Niya sa akin, "Buksan mo ang iyong bibig," at siya ay pumasok sa aking bibig at mula sa oras na iyon ay nalaman ko ang mabuti at kasamaan Nangyayari iyan sa bahay nang pumasok ang Apostol ni Kristo sa aming bahay, sinabi sa akin ng nakaupo sa akin: “Tumakbo ka mula rito, Apolonides, upang hindi ka mamatay sa pagdurusa, sapagkat ang taong ito ay isang mangkukulam at nais na pumatay sa iyo." Agad akong tumakas sa ibang lungsod Nang gusto kong bumalik, hindi niya ako pinahintulutan, na nagsasabi: "Kung hindi mamatay si John, hindi ka maaaring manirahan sa iyong bahay , nakita ko rin siya, - agad akong iniwan ng maruming espiritu sa parehong paraan na siya ay unang pumasok sa aking sinapupunan, at nakadama ako ng ginhawa mula sa isang malaking pasanin, ang aking isip ay naging malusog, at ako ay nakadama ng mabuti.

Nang marinig ito, lahat ay nahulog sa paanan ni John. Binuksan niya ang kanyang bibig at itinuro sa kanila ang pananampalataya sa ating Panginoong Jesucristo. At naniwala si Myron kasama ang kanyang asawa at mga anak, lahat sila ay nabautismuhan, at nagkaroon ng malaking kagalakan sa bahay ni Mironov. At pagkatapos nito ang asawa ng hegemon, si Chrysippides, anak ni Mironov, ay tinanggap kasama ang kanyang anak at lahat ng kanyang mga alipin. banal na bautismo; Pagkatapos niya, ang kanyang asawang si Lavrenty, ang hegemon ng islang iyon, ay nabautismuhan, kasabay ng pag-aalay ng kanyang kapangyarihan upang makapaglingkod sa Diyos nang mas malaya. At si John ay nanatili kasama si Prokhor sa bahay ni Mironov sa loob ng tatlong taon, na nangangaral ng salita ng Diyos. Dito, sa pamamagitan ng kapangyarihan ni Hesukristo, nagsagawa siya ng maraming tanda at kababalaghan: pinagaling niya ang mga maysakit at pinalayas ang mga demonyo, sinira ang Templo ni Apollo kasama ang lahat ng mga diyus-diyosan nito sa isang salita, at bininyagan ang marami, na nagbalik-loob sa kanila sa pananampalataya kay Kristo.

Sa bansang iyon ay may isang mangkukulam na nagngangalang Kinops, na nakatira sa disyerto at sa loob ng maraming taon ay nakakakilala ng mga maruruming espiritu. Dahil sa mga multo na ginawa niya, itinuring siyang diyos ng lahat ng naninirahan sa isla. Ang mga pari ng Apollo, na nagalit kay Juan para sa pagkawasak ng templo ng Apollo at sa katotohanan na ginawa niya ang lahat ng mga tao na mga tagasunod ni Jesucristo, ay pumunta sa Kinops at nagreklamo sa kanya tungkol sa Apostol ni Kristo, na nagmakaawa sa kanya na kilalanin siya. para sa kahihiyan ng kanilang mga diyos. Si Kinops, gayunpaman, ay hindi nais na pumunta sa lungsod mismo, dahil siya ay nanirahan sa lugar na iyon sa loob ng maraming taon na walang paraan. Ngunit ang mga mamamayan ay nagsimulang lumapit sa kanya nang mas madalas na may parehong kahilingan. Pagkatapos ay nangako siyang magpadala ng masamang espiritu sa bahay ni Mironov, kunin ang kaluluwa ni John at ihahatid ito sa walang hanggang paghuhukom. Kinaumagahan ay nagpadala siya ng isa sa mga prinsipe laban sa masasamang espiritu kay Juan, na inutusan siyang dalhin ang kanyang kaluluwa sa kanya. Pagdating sa bahay ni Mironov, tumayo ang demonyo sa lugar kung nasaan si John. Si Juan, nang makita ang demonyo, ay nagsabi sa kanya:

Sa pangalan ni Kristo ay iniuutos ko sa iyo na huwag umalis sa lugar na ito hangga't hindi mo sinasabi sa akin kung ano ang layunin ng pumunta ka dito sa akin.

Dahil nakagapos sa salita ni Juan, ang demonyo ay hindi kumikibo at sinabi kay Juan:

Ang mga pari ng Apollo ay dumating sa Kinops at nakiusap sa kanya na pumunta sa lungsod at dalhin ang kamatayan sa iyo, ngunit hindi niya nais, na nagsasabi: "Ako ay naninirahan sa lugar na ito sa loob ng maraming taon nang hindi umaalis; ng isang masamang tao at hindi gaanong mahalaga? Humayo ka, sa umaga ay ipapadala ko ang aking espiritu, at kukunin niya ang kanyang kaluluwa at dadalhin ito sa akin, at ibibigay ko ito sa walang hanggang paghuhukom.

At sinabi ni Juan sa demonyo:

Sinugo ka na ba niya para kumuha ng kaluluwa ng tao at dalhin ito sa kanya?

Sumagot ang demonyo:

Ang lahat ng kapangyarihan ni Satanas ay nasa kanya, at siya ay may kasunduan sa ating mga prinsipe, at tayo ay kasama niya - at si Kinops ay nakikinig sa atin, at tayo ay nakikinig sa kanya.

Pagkatapos ay sinabi ni John:

Ako, isang apostol ni Hesukristo, ay nag-uutos sa iyo, masamang espiritu, na huwag pumasok sa mga tahanan ng tao at huwag bumalik sa Kinops, ngunit umalis sa islang ito at magdusa.

At agad na umalis ang demonyo sa isla. Kinops, nakikita na ang espiritu ay hindi bumalik, nagpadala ng isa pa; ngunit siya rin ay nagdusa. At nagsugo siya ng dalawa pang maitim na prinsipe: inutusan niya ang isa na pumasok kay Juan, at ang isa ay tumayo sa labas upang bigyan siya ng sagot. Ang demonyo na dumating kay Juan ay nagdusa sa parehong paraan tulad ng isa na dumating nang mas maaga; isa pang demonyo, nakatayo sa labas, nakita ang kasawian ng kanyang kaibigan, tumakbo sa Kinops at sinabi ang tungkol sa nangyari. At si Kinops ay napuno ng galit at, kinuha ang buong karamihan ng mga demonyo, at nagpunta sa lungsod. Ang buong lungsod ay nagalak nang makita ang Kinops, at lahat ay yumukod sa kanya nang sila ay dumating. Nang matagpuan si John na nagtuturo sa mga tao, si Kinops ay napuno ng matinding galit at sinabi sa mga tao:

Mga bulag, na naligaw sa totoong landas, makinig sa akin! Kung si Juan ay matuwid, at lahat ng sinabi niya ay totoo, hayaan siyang makipag-usap sa akin at gumawa ng parehong mga himala na ginagawa ko, at makikita mo kung sino sa atin ang mas dakila, si Juan o ako. Kung siya ay lumalabas na mas malakas kaysa sa akin, pagkatapos ay paniniwalaan ko ang kanyang mga salita at gawa.

At sinabi ni Kinops sa isang binata:

binata! buhay ba ang iyong ama?

Sumagot siya:

At sinabi ni Kinops:

Anong uri ng kamatayan?

Ang parehong sumagot:

Siya ay isang manlalangoy at nang bumagsak ang barko ay nalunod siya sa dagat.

At sinabi ni Kinops kay John:

Ngayon ipakita mo, Juan, ang iyong lakas, upang maniwala kami sa iyong mga salita: iharap mo ang kanyang ama sa anak na buhay.

Sumagot si John:

Hindi ako isinugo ni Kristo para iligtas ang mga patay sa dagat, kundi para turuan ang mga taong nalinlang.

At sinabi ni Kinops sa lahat ng tao:

Bagama't ngayon ay naniniwala sa akin na si John ay isang mambobola at niloloko ka; kunin mo siya at hawakan hanggang sa dalhin ko ang kanyang ama sa kabataang buhay.

Kinuha nila si John, at iniunat ni Kinops ang kanyang mga kamay at hinampas ang tubig sa kanila. Nang makarinig ng tilamsik sa dagat, natakot ang lahat, at naging invisible si Kinops. At ang lahat ay sumigaw:

Ang galing mo, Kinops!

At biglang lumabas si Kinops mula sa dagat, hawak, gaya ng sinabi niya, ang ama ng bata. Nagulat ang lahat. At sinabi ni Kinops:

Ito ba ang iyong ama?

Yes, sir," sagot ng bata.

Pagkatapos ay bumagsak ang mga tao sa paanan ni Kinops at gustong patayin si John. Ngunit ipinagbawal sila ni Kinops, na nagsasabi:

Kapag nakita mo pa ito, hayaan mo siyang pahirapan.

Pagkatapos, tinawag ang isa pang lalaki, sinabi niya:

Nagkaroon ka na ba ng anak?

At sumagot siya:

Oo, sir, mayroon siya, ngunit isang tao dahil sa inggit ang pumatay sa kanya.

Nagulat ka ba, John?

Sumagot si San Juan:

Hindi, hindi ako nagulat dito.

Sinabi ni Kinops:

Makakakita ka ng higit pa, at pagkatapos ay mamamangha ka, at hindi ka mamamatay hangga't hindi kita tinatakot sa pamamagitan ng mga palatandaan.

At sinagot ni John si Kinops:

Malapit nang masira ang iyong mga palatandaan.

Nang marinig ng mga tao ang gayong mga salita, sinugod ng mga tao si Juan at binugbog siya hanggang sa itinuring nilang patay na siya. At sinabi ni Kinops sa mga tao:

Iwanan siya nang walang libing, hayaang durugin siya ng mga ibon.

At umalis sila sa lugar na iyon, na nagagalak kasama si Kinops. Pero hindi nagtagal, narinig nila na nagtuturo si Juan sa lugar kung saan pinagbabato ang mga kriminal. Ipinatawag ni Kinops ang demonyo kung saan siya nagsagawa ng mahika, at, pagdating sa lugar na iyon, sinabi kay Juan:

Ako ay nagbabalak na magdala sa iyo ng higit pang kahihiyan at kahihiyan, kaya naman iniwan kitang buhay; halika sa mabuhanging dalampasigan - doon mo makikita ang aking kaluwalhatian at mapapahiya.

Sinamahan siya ng tatlong demonyo, na itinuturing ng mga tao bilang mga taong binuhay mula sa mga patay ni Kinops. Mahigpit na nakadakip ang kanyang mga kamay, bumulusok si Kinops sa dagat at naging invisible ng lahat.

“Magaling ka, Kinops,” sigaw ng mga tao, “at walang hihigit pa sa iyo!”

Inutusan ni Juan ang mga demonyong nakatayo sa anyong tao na huwag siyang iwan. At nanalangin siya sa Panginoon na si Kinops ay hindi na mabubuhay at magiging gayon; dahil ang dagat ay biglang nabalisa at kumulo sa mga alon, at ang Kinops ay hindi na lumabas mula sa dagat, ngunit nanatili sa kailaliman ng dagat, tulad ng isang sinaunang sinumpaang pharaoh. At sa mga demonyong iyon na itinuturing ng mga tao bilang mga taong muling nabuhay mula sa mga patay, sinabi ni Juan:

Sa pangalan ni Hesukristo na ipinako sa krus at nabuhay sa ikatlong araw, umalis ka sa islang ito. At agad silang nawala.

Ang mga tao ay nakaupo sa buhangin, naghihintay para sa Kinops sa loob ng tatlong araw at tatlong gabi; sa gutom, uhaw at init ng araw, marami sa kanila ang napagod at tumahimik, at tatlo sa kanilang mga anak ang namatay. Sa pagkakaroon ng awa sa mga tao, nanalangin si Juan para sa kanilang kaligtasan, at pagkatapos na makipag-usap sa kanila ng maraming tungkol sa pananampalataya, pinalaki niya ang kanilang mga anak, pinagaling ang mga may sakit - at lahat sila ay nagkakaisang bumaling sa Panginoon, nabinyagan at umuwi, niluluwalhati si Kristo. At bumalik si John sa bahay ng Mironov at, madalas na pumupunta sa mga tao, tinuruan sila ng pananampalataya kay Jesucristo. Isang araw ay natagpuan niya ang isang maysakit na nakahiga sa tabi ng daan, na lubhang nilalagnat, at pinagaling siya sa pamamagitan ng tanda ng krus. Isang Judio, na nagngangalang Philo, na nakikipagtalo sa apostol tungkol sa Kasulatan, nang makita ito, ay humiling kay Juan na pumasok sa kaniyang bahay. Ngayon siya ay may asawang may ketong; bumagsak siya sa harap ng apostol at agad na gumaling sa ketong at naniwala kay Kristo. Pagkatapos si Philo mismo ay naniwala at tumanggap ng banal na bautismo kasama ang kanyang buong sambahayan. Pagkatapos si San Juan ay lumabas sa pamilihan, at ang mga tao ay nagtipon sa kanya upang makinig sa kanyang nakapagliligtas na mga turo mula sa kanyang mga labi. Dumating din ang mga pari ng diyus-diyosan, na isa sa kanila, tinutukso ang santo, ay nagsabi:

Guro! Mayroon akong anak na pilay ang magkabilang paa, ipinamamanhik ko sa iyo na pagalingin mo siya; kung pagagalingin mo siya, kung gayon maniniwala ako sa Diyos na iyong ipinangangaral.

Sinabi ng santo sa kanya:

Bakit mo tinutukso ang Diyos ng ganito, Sinong malinaw na magpapakita ng daya ng iyong puso?

Pagkasabi nito, ipinadala ni Juan sa kanyang anak ang mga salitang ito:

Sa pangalan ni Kristo na aking Diyos, bumangon ka at lumapit sa akin.

At pagdaka'y bumangon siya at naparoon sa banal na malusog; at ang ama sa oras ding iyon, dahil sa tuksong ito, ay naging pilay sa magkabilang paa at bumagsak sa lupa na sumisigaw sa matinding sakit, na nagmamakaawa sa santo:

Maawa ka sa akin, O santo ng Diyos, at pagalingin mo ako sa pangalan ni Kristo na iyong Diyos, sapagkat naniniwala ako na walang ibang Diyos maliban sa Kanya.

Naantig sa mga panalangin, pinagaling ng santo ang pari at, nang turuan siya ng pananampalataya, bininyagan siya sa pangalan ni Jesucristo.

Kinaumagahan ay dumating si John sa lugar kung saan nakahiga ang isang lalaki na nagdurusa mula sa pagkahilo at hindi nakabangon sa kama sa loob ng 17 taon. Pinagaling siya ng Apostol sa isang salita at niliwanagan siya ng banal na binyag. Sa parehong araw, ang lalaki na naging hegemon pagkatapos ng manugang ni Mironov, si Lavrenty, ay ipinatawag si John, taimtim na nagmamakaawa sa santo na pumunta sa kanyang bahay; para sa oras na dumating para sa asawa ng hegemon, na hindi tamad, upang manganak, at siya ay nagdusa nang husto, na hindi maibsan ang kanyang sarili sa pasanin. Hindi nagtagal ay dumating ang apostol at pagkatapak na niya sa threshold ng bahay, agad na nanganak ang kanyang asawa, at naibsan ang sakit. Nang makita ito, ang hegemon ay naniwala kay Kristo kasama ang kanyang buong sambahayan.

Nang manirahan doon sa loob ng tatlong taon, pumunta si Juan sa isa pang lungsod, na ang mga naninirahan doon ay nagdilim ng kadiliman ng idolatriya. Pagpasok niya doon, nakita niya ang mga taong nagdiriwang ng mga demonyo at ilang binata na nakagapos. At tinanong ni Juan ang isa sa mga nakatayo doon:

Bakit nakagapos ang mga kabataang ito?

Sumagot ang lalaki:

Pinararangalan namin ang dakilang diyos - ang lobo, kung kanino ipinagdiriwang natin ngayon; Sa kanya na ang mga kabataang ito ay papatayin bilang mga sakripisyo.

Hiniling ni Juan na ipakita sa kanya ang kanilang diyos, na sinabi ng lalaki:

Kung gusto mo siyang makita, maghintay hanggang alas-kwatro ng hapon; pagkatapos ay makikita mo ang mga saserdote na pupunta kasama ng mga tao sa lugar kung saan nagpapakita ang Diyos; sumama ka sa kanila at makikita mo ang ating diyos.

sabi ni John:

Nakikita ko na ikaw ay isang mabait na tao, ngunit ako ay dumating; Isinasamo ko sa iyo, dalhin mo ako ngayon sa dakong yaon: sapagka't aking mainam na makita ang iyong dios; at kung ipapakita mo ito sa akin, ibibigay ko sa iyo ang mga mahalagang butil.

Inakay niya si Juan at, ipinakita sa kanya ang isang latian na puno ng tubig, sinabi:

Mula rito lumalabas ang ating Diyos at nagpapakita sa mga tao.

At hinintay ni Juan na lumabas ang diyos na iyon; at bandang alas-kwatro ng hapon ay lumitaw ang demonyo, umuusbong mula sa tubig sa anyo ng isang malaking lobo. Pinigilan siya sa pangalan ni Kristo, nagtanong si San Juan:

Ilang taon ka nang nanirahan dito?

70 taon,” sagot ng diyablo.

Sinabi ng Apostol ni Kristo:

Sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo, iniuutos ko sa iyo: lisanin mo ang islang ito at huwag na huwag kang pumunta rito.

At agad na nawala ang demonyo. At ang lalaki, nang makita ang nangyari, ay natakot at nagpatirapa sa paanan ng apostol. Itinuro sa kanya ni Juan ang banal na pananampalataya at sinabi sa kanya:

Narito, nasa iyo mula sa akin ang mga butil na ipinangako kong ibibigay sa iyo.

Samantala, ang mga pari kasama ang mga nakagapos na kabataan ay nakarating sa lugar na iyon, na may mga kutsilyo sa kanilang mga kamay, at kasama nila ang maraming tao. Matagal nilang hinintay na lumabas ang lobo para patayin ang mga kabataan para makain niya.

Sa wakas, nilapitan sila ni John at nagsimulang hilingin sa kanila na palayain ang mga inosenteng kabataan:

“Wala na,” ang sabi niya, “ang iyong diyos, ang lobo; ito ay isang demonyo, at ang kapangyarihan ni Kristo ay natalo siya at pinalayas siya.

Nang marinig nila na ang lobo ay namatay, sila ay natakot, at, nang hindi mahanap siya, sa kabila ng mahabang paghahanap, pinalaya nila ang mga kabataan at pinaalis silang malusog. Si San Juan ay nagsimulang mangaral sa kanila tungkol kay Kristo at ilantad ang kanilang panlilinlang, at marami sa kanila ang naniwala at nabautismuhan.

May isang paliguan sa lungsod na iyon. Isang araw ang anak ng pari na si Zeus ay naghugas ng sarili sa loob nito, at pinatay ng diyablo na nakatira sa paliguan. Nang marinig ang tungkol dito, ang kanyang ama ay lumapit kay Juan na may matinding pag-iyak, na humihiling sa kanya na buhayin ang kanyang anak at nangakong maniniwala kay Kristo. Sumama sa kanya ang santo at sa pangalan ni Kristo ay binuhay ang patay. At tinanong niya ang binata kung ano ang dahilan ng kanyang kamatayan:

Sumagot siya:

Noong naglalaba ako sa banyo, may lumabas na itim sa tubig, hinablot ako at sinakal.

Napagtanto na may demonyong nakatira sa paliguan na iyon, sinumpa siya ng santo at nagtanong:

Sino ka at bakit ka nakatira dito?

Sumagot si Bes:

Ako ang iyong pinalayas sa paliguan sa Efeso, at ako ay naninirahan dito sa ikaanim na taon, na nananakit ng mga tao.

Pinaalis din siya ni San Juan sa lugar na ito. Nang makita ito, ang pari ay naniwala kay Kristo at nabautismuhan kasama ang kanyang anak at ang kanyang buong sambahayan.

Pagkatapos nito, lumabas si Juan sa liwasang pamilihan, kung saan halos ang buong lungsod ay nagtitipon upang makinig sa salita ng Diyos. At kaya ang isang babae ay nagpatirapa sa kanyang paanan, umiiyak at nagmamakaawa sa kanya na pagalingin ang kanyang anak na inaalihan ng demonyo, na para sa kanyang pagpapagaling ay ibinigay niya ang halos lahat ng kanyang ari-arian sa mga doktor. Iniutos ng Apostol na dalhin siya sa kanya, at sa sandaling sinabi ng mga mensahero sa demonyo: "Tinatawag ka ni Juan," agad na iniwan siya ng demonyo. Pagdating sa apostol, ang pinagaling na lalaki ay nagpahayag ng kanyang pananampalataya kay Kristo at nabautismuhan kasama ang kanyang ina.

Sa parehong lungsod ay mayroong isang partikular na iginagalang na templo ng idolo ni Bacchus, na tinatawag na "ama ng kalayaan" ng mga idolater. Ang pagtitipon dito sa kanyang bakasyon na may pagkain at inumin, ang mga lalaki at babae ay nagsaya at, lasing, gumawa ng malaking paglabag sa batas bilang parangal sa kanilang masamang diyos. Pagdating dito sa panahon ng holiday, tinuligsa sila ni John dahil sa kanilang pangit na pagdiriwang; sinunggaban siya ng mga pari, na marami sa kanila, binugbog siya at itinapon, at sila rin ay bumalik sa kanilang masamang gawain. Nanalangin si San Juan sa Diyos na huwag Niyang pabayaan ang gayong kasamaan; at pagdaka'y bumagsak sa lupa ang idolatrosong templo at pinatay ang lahat ng mga saserdote; Ang ibang mga tao, dahil sa takot, ay pinalaya ang apostol mula sa kanyang mga gapos at nakiusap sa kanya na huwag din niya silang sirain.

Sa parehong lungsod ay may isang tanyag na salamangkero na nagngangalang Nukian; Nang malaman niya ang tungkol sa pagbagsak ng templo at pagkamatay ng mga pari, siya ay labis na nagalit at, pagdating kay San Juan, ay nagsabi:

Gumawa ka ng mali na sirain ang templo ni Bacchus at sirain ang mga pari nito; Nakikiusap ako na buhayin mo silang muli, tulad ng pagbuhay mong muli sa anak ng pari sa banyo, at pagkatapos ay magsisimula akong maniwala sa iyong Diyos.

Sumagot si San Juan:

Ang dahilan ng kanilang pagkawasak ay ang kanilang kasamaan; Samakatuwid, hindi sila karapat-dapat na manirahan dito, ngunit hayaan silang magdusa sa Gehenna.

Kung hindi mo sila kayang buhayin,” sabi ni Nukian, “kung gayon sa pangalan ng aking mga diyos ay bubuhayin kong muli ang mga pari at isasauli ang templo, ngunit hindi ka makakatakas sa kamatayan.

Pagkasabi nito ay naghiwalay na sila. Pumunta si Juan upang turuan ang mga tao, at pumunta si Nukian sa kinaroroonan ng bumagsak na templo at, sa paglibot dito sa pamamagitan ng pangkukulam, ginawa kung ano ang 12 demonyo na nagpakita sa anyo ng mga binugbog na pari, na inutusan niyang sumunod sa kanya at patayin si Juan.

Sinabi ng mga demonyo:

Imposibleng hindi lang natin siya patayin, kundi magpakita pa sa kinaroroonan niya; kung gusto mong mamatay si Juan, pumunta ka at dalhin mo rito ang mga tao, para kapag nakita nila tayo, magalit sila kay Juan at puksain siya.

Si Nukian, papalayo, ay nakatagpo ng maraming tao na nakikinig sa turo ni San Juan, at si Nukian ay sumigaw sa kanila sa malakas na boses:

Oh, mga walang katuturan! Bakit mo pinahihintulutan ang iyong sarili na maakit ng gumagala na ito, na, na nawasak ang iyong templo kasama ng mga pari, ay sisirain ka rin kung makikinig ka sa kanya? Sumunod kayo sa akin at makikita ninyo ang inyong mga pari na aking pinalaki; Ibabalik ko rin ang nawasak na templo sa harap ng iyong mga mata, na hindi magagawa ni Juan.

At lahat ay sumunod sa kanya na parang baliw, naiwan si John. Ngunit ang apostol, na naglalakad kasama si Prokhor sa ibang daan, ay dumating sa harap nila sa lugar kung saan may mga demonyo sa anyo ng mga nabuhay na mag-uling pari. Nang makita si John, agad na nawala ang mga demonyo. At kaya dumating si Nukian kasama ang mga tao; nang hindi nakahanap ng mga demonyo, nahulog siya sa matinding kalungkutan at muling nagsimulang maglakad sa paligid ng nawasak na templo, naghagis ng mahika at tumawag sa kanila, ngunit walang tagumpay. Pagsapit ng gabi, galit na galit ang mga tao na gustong patayin si Nukian dahil nilinlang niya sila. Sabi ng ilan:

Kunin natin siya at dalhin kay Juan, at gagawin natin ang anumang iuutos niya sa atin.

Nang marinig ito, binalaan sila ni San Juan sa parehong paraan at tumayo sa parehong lugar. Ang mga tao, na nagdala kay Nukian sa Saint, ay nagsabi:

Ang manlilinlang na ito at ang iyong kaaway ay nagplanong sirain ka; ngunit gagawin namin dito kung ano ang iyong ipinahiwatig.

Sinabi ng santo:

Hayaan mo siya! Hayaan siyang magsisi.

Kinaumagahan, muling itinuro ni Juan sa mga tao ang pananampalataya kay Cristo, at marami sa kanila, na naniwala, humiling kay Juan na bautismuhan sila. Nang akayin sila ni John sa ilog, ginawang dugo ni Nukian ang tubig sa pamamagitan ng kanyang pangkukulam. Binulag ng apostol si Nukian sa pamamagitan ng panalangin at, ginawang malinis muli ang tubig, bininyagan ang lahat ng naniniwala dito. Dahil sa pagkatalo nito, natauhan si Nukian at, taimtim na nagsisi, hiniling sa apostol na maging maawain sa kanya. Ang santo, nang makita ang kanyang pagsisisi at naturuan siya ng sapat, ay binautismuhan siya - at agad niyang natanggap ang kanyang paningin at dinala si Juan sa kanyang tahanan. Pagpasok ni John dito, biglang nalaglag lahat ng diyus-diyosan na nasa bahay ni Nukian at nadurog hanggang sa alikabok. Nang makita ang himalang ito, ang kanyang sambahayan ay natakot at, sa paniniwala, ay nabautismuhan.

Sa lungsod na iyon ay may isang mayaman at magandang balo na nagngangalang Proklianiya. Ang pagkakaroon ng isang anak na lalaki, si Sosipater, gwapong mukha, siya, sa pamamagitan ng demonyong maling akala, ay nag-alab sa pagmamahal sa kanya at sinubukan sa lahat ng posibleng paraan upang maakit siya sa kanyang kawalan ng batas. Ngunit kinasusuklaman ng anak ang kanyang ina dahil sa isang nakakabaliw na pagnanasa. Pagkatakas mula sa kanya, pumunta siya sa lugar kung saan nagtuturo noon si San Juan, at nakinig nang may kasiyahan sa mga turo ng mga apostol. Si Juan, kung kanino ang lahat ng nangyari kay Sosipater ay ipinahayag ng Banal na Espiritu, nang nakilala siya nang mag-isa, tinuruan siyang igalang ang kanyang ina, ngunit huwag sundin siya sa isang labag sa batas na bagay, at huwag sabihin sa sinuman ang tungkol dito, itinatago ang kasalanan ng kanyang ina. . Ayaw bumalik ni Sosipater sa bahay ng kanyang ina; ngunit si Sumpa, nang nakilala siya, ay hinawakan siya sa mga damit at sa isang sigaw ay kinaladkad siya papasok sa bahay. Sa sigaw na ito, lumitaw ang hegemon, na bagong dating sa lungsod na iyon, at nagtanong kung bakit ganoon na lang ang pagkaladkad ng babae sa binata. Ang ina, na itinago ang kanyang labag sa batas na intensyon, ay siniraan ang kanyang anak, na parang gusto nitong gumawa ng karahasan laban sa kanya, at pinunit ang kanyang buhok, umiiyak at sumisigaw. Nang marinig ito, naniwala ang hegemon sa kasinungalingan at sinentensiyahan ang inosenteng Sosipater na tahiin ng mga nakamamatay na reptilya sa balat na balahibo at itapon sa dagat. Nang malaman ang tungkol dito, pumunta si Juan sa hegemon, tinuligsa siya para sa isang hindi patas na paglilitis, ngunit nang hindi sinisiyasat ang akusasyon gaya ng nararapat, hinatulan niya ang inosenteng binata sa kamatayan. At siniraan din ni Sumpa si Juan, na ang manlilinlang na ito ay nagturo sa kanyang anak na gumawa ng gayong kasamaan. Pagkarinig nito, inutusan ng hegemon na lunurin ang banal na apostol, itahi sa parehong balat kasama si Sosipater at iba't ibang reptilya. At ang santo ay nanalangin - at biglang nayanig ang lupa, at ang kamay ng hegemon kung saan niya nilagdaan ang hatol tungkol sa santo ay natuyo; Ang parehong mga kamay ni Proklianiia ay nalanta at ang kanyang mga mata ay naging pangit. Nang makita ito, ang hukom ay natakot, at lahat ng naroroon ay nagpatirapa sa kanilang mga mukha sa takot. At ang hukom ay nakiusap kay Juan na maawa sa kanya at pagalingin ang kanyang natuyo na kamay; Ang santo, na nagturo sa kanya ng sapat tungkol sa patas na paghatol at pananampalataya kay Kristo, ay pinagaling siya at bininyagan siya sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu. Kaya't ang inosenteng Sosipater ay iniligtas mula sa kasawian at kamatayan, at nakilala ng hukom ang tunay na Diyos. At ang Sumpa ay tumakas mula sa kabataan patungo sa kanyang tahanan, dinadala ang parusa ng Diyos. Ang Apostol, na dinala si Sosipater, ay pumunta sa kanyang bahay. At ayaw ni Sosipater na pumunta sa kanyang ina, ngunit tinuruan siya ni Juan ng kabaitan, tinitiyak sa kanya na ngayon ay hindi na siya makakarinig ng anumang labag sa batas mula sa kanyang ina, sapagkat siya ay naging matalino. Ganito talaga ang kaso. Sapagkat nang si Juan at si Sosipater ay pumasok sa kanyang bahay, ang Sumpa ay agad na bumagsak sa paanan ng apostol, umiiyak at nagkumpisal at nagsisi sa kanyang mga kasalanan. Nang mapagaling siya sa kanyang karamdaman at naturuan ang kanyang pananampalataya at kalinisang-puri, bininyagan siya ng apostol at ang kanyang buong sambahayan. Kaya, sa pagiging malinis, ginugol ni Prokliania ang kanyang mga araw sa matinding pagsisisi.

Sa oras na ito, pinatay si Haring Domitian. Pagkatapos niya, si Nerva, isang napakabait na tao, ay kinuha ang Romanong trono; pinalaya niya ang lahat ng nakakulong. Pinalaya mula sa pagkabihag kasama ng iba, nagpasya si Juan na bumalik sa Efeso: sapagkat napagbagong loob na niya ang halos lahat ng naninirahan sa Patmos kay Kristo. Ang mga Kristiyano, nang malaman ang tungkol sa kanyang layunin, ay nakiusap sa kanya na huwag silang iwan hanggang sa wakas. At dahil ayaw ng apostol na manatili sa kanila, ngunit nais na bumalik sa Efeso, hiniling nila sa kanya na iwanan man lang ang Ebanghelyo na isinulat niya doon bilang alaala ng kanyang pagtuturo. Sapagkat, nang minsang inutusan ang lahat na mag-ayuno, isinama niya ang kanyang alagad na si Prokhoram, lumayo mula sa lungsod patungo sa malayong distansya, umakyat sa isang mataas na bundok, kung saan nanatili siya sa panalangin sa loob ng tatlong araw. Pagkatapos ng ikatlong araw, umugong ang malaking kulog, kumidlat, at yumanig ang bundok; Bumagsak si Prokhor sa lupa sa takot. Paglingon sa kanya, binuhat siya ni John, pinaupo sa kanyang kanang kamay at sinabi:

Isulat mo ang naririnig mo sa aking mga labi.

At, itinaas ang kanyang mga mata sa langit, nanalangin siyang muli, at pagkatapos ng panalangin ay sinimulan niyang sabihin:

- "Sa simula ay ang salita" at iba pa.

Maingat na isinulat ng estudyante ang lahat ng narinig niya mula sa kanyang mga labi; Ito ay kung paano isinulat ang Banal na Ebanghelyo, na kung saan ang Apostol, nang bumaba mula sa bundok, ay inutusan si Prokhor na muling isulat. At pumayag siyang iwanan ang kinopya sa Patmos para sa mga Kristiyano, ayon sa kanilang kahilingan, at sa una ay iningatan niya ang isinulat para sa kanyang sarili. Sa parehong isla isinulat ang St. John at ang Apocalypse.

Bago umalis sa islang iyon, nilibot niya ang nakapalibot na mga lungsod at nayon, na nagtatag ng kapatiran sa pananampalataya; at siya ay nagkataong nasa isang nayon kung saan nakatira ang isang pari ni Zeus na nagngangalang Eucharis, na may anak na bulag. Matagal nang gustong makita ng pari si Juan. Nang marinig niya na dumating si Juan sa kanilang nayon, pumunta siya sa santo, nakikiusap na pumunta siya sa kanyang bahay at pagalingin ang kanyang anak. Nang makita ni Juan na maakit niya ang mga kaluluwa ng tao dito kay Kristo, pumunta siya sa bahay ng pari at sinabi sa kanyang bulag na anak: "Sa pangalan ng aking Panginoong Jesu-Kristo, tingnan mo," at agad na natanggap ng bulag ang kanyang paningin.

Nang makita ito, si Eukaris ay naniwala kay Kristo at nabautismuhan kasama ng kanyang anak. At sa lahat ng lungsod ng islang iyon, pinahusay ni San Juan ang mga banal na simbahan at nagtalaga ng mga obispo at presbitero para sa kanila; Sa sapat na pagtuturo sa mga naninirahan, binati niya ang lahat at nagsimulang bumalik sa Efeso. At nakita siya ng mga mananampalataya na may matinding pag-iyak at paghikbi, na ayaw mawala ang gayong sikat ng araw na nagpapaliwanag sa kanilang bansa ng kanyang pagtuturo; ngunit ang santo, pagkasakay sa barko at nagturo ng kapayapaan sa lahat, ay naglayag sa kanyang lakad. Pagdating niya sa Efeso, binati siya ng mga mananampalataya ng hindi maipaliwanag na kagalakan, sumisigaw at nagsasabi: "Pinagpala siya na pumaparito sa pangalan ng Panginoon?"

At tinanggap siya nang may karangalan. Habang nananatili rito, hindi siya tumitigil sa paggawa, palaging nagtuturo sa mga tao at nagtuturo sa kanila sa landas ng kaligtasan.

Hindi maaaring manatiling tahimik ang isa tungkol sa sinasabi ni Clemente ng Alexandria tungkol kay St. John. Nang lumibot ang apostol sa mga lungsod sa Asia, sa isa sa mga ito ay nakita niya ang isang binata na may kaluluwang nakahilig sa isang mabuting gawa; itinuro at bininyagan siya ng banal na apostol. Sa balak niyang umalis doon upang ipangaral ang Ebanghelyo, ipinagkatiwala niya ang binatang ito sa obispo ng lungsod na iyon sa harap ng lahat, upang ituro sa kanya ng pastol ang bawat mabuting gawa. Ang obispo, nang kunin ang binata, ay nagturo sa kanya ng mga Banal na Kasulatan, ngunit hindi siya gaanong inalagaan gaya ng nararapat, at hindi siya binigyan ng uri ng edukasyon na angkop sa mga kabataang lalaki, ngunit, sa kabaligtaran, iniwan siya. sa kanyang sariling kagustuhan. Di-nagtagal ang batang lalaki ay nagsimulang mamuhay ng isang masamang buhay, nagsimulang malasing sa alak at magnakaw. Sa wakas, nakipagkaibigan siya sa mga magnanakaw, na, nang maakit siya, dinala siya sa mga disyerto at bundok, ginawa siyang pinuno nila at nagnakaw sa mga kalsada. Pagbalik pagkaraan ng ilang panahon, dumating si Juan sa lunsod na iyon at, nang marinig niya ang tungkol sa kabataang iyon, na siya ay naging masama at naging isang tulisan, sinabi niya sa obispo:

Ibalik mo sa akin ang kayamanan na ibinigay ko sa iyo upang ingatan, na parang nasa mga kamay ng tapat; ibalik mo sa akin ang binatang iyon na ibinigay ko sa iyo sa harap ng lahat upang maturuan mo siya ng pagkatakot sa Diyos.

At tumugon ang obispo nang may luha:

Namatay ang binatang iyon, namatay siya sa kaluluwa, ngunit sa katawan ay ninanakawan niya ang mga kalsada.

Sinabi ni Juan sa obispo:

Tama bang bantayan mo ang kaluluwa ng iyong kapatid? Bigyan mo ako ng kabayo at gabay upang ako ay makapunta at hanapin ang mga nilipol mo.

Nang dumating si Juan sa mga tulisan, hiniling niya sa kanila na dalhin siya sa kanilang kumander, na ginawa nila. Ang binata, nang makita si San Juan, ay nahihiya at, bumangon, tumakbo sa disyerto. Nakalimutan ang kanyang katandaan, hinabol siya ni John, sumisigaw:

anak ko! Bumalik ka sa iyong ama at huwag mawalan ng pag-asa sa iyong pagkahulog; Dadalhin ko sa aking sarili ang iyong mga kasalanan; huminto ka at hintayin mo ako, dahil sinugo ako ng Panginoon sa iyo.

Huminto ang binata at bumagsak sa paanan ng santo na may matinding kaba at kahihiyan, hindi nangahas na tingnan siya sa mukha. Niyakap siya ni Juan nang may pagmamahal sa ama, hinalikan siya at dinala sa lungsod, na nagagalak na natagpuan niya ang nawawalang tupa. At marami siyang itinuro sa kanya, tinuturuan siya sa pagsisisi, kung saan, sa pagsisikap na masigasig, ang binata ay nalulugod sa Diyos, nakatanggap ng kapatawaran ng mga kasalanan at namatay sa kapayapaan.

Noong panahong iyon ay may isang Kristiyano na nahulog sa gayong kahirapan na wala siyang paraan upang bayaran ang kanyang mga utang sa kanyang mga pinagkakautangan; Dahil sa malupit na kalungkutan, nagpasya siyang magpakamatay, at hiniling sa isang mangkukulam - isang Judean - na bigyan siya ng isang nakamamatay na impiyerno. At ang kaaway na ito ng mga Kristiyano at kaibigan ng mga demonyo ay tinupad ang kahilingan at binigyan siya ng nakamamatay na inumin. Ang Kristiyano, na kumuha ng nakamamatay na lason, ay pumunta sa kanyang bahay, ngunit sa daan ay naging maalalahanin at natakot, hindi alam kung ano ang gagawin. Sa wakas, na ginawa ang tanda ng krus sa ibabaw ng tasa, ininom niya ito at hindi naramdaman ang kaunting pinsala mula dito, dahil inalis ng tanda ng krus ang lahat ng lason mula sa tasa. At labis siyang nagulat sa kanyang sarili na nanatili siyang malusog at hindi nakakaramdam ng anumang pinsala. Ngunit, muli nang hindi makayanan ang pag-uusig ng mga pinagkakautangan, pumunta siya sa Judean upang bigyan siya ng pinakamalakas na lason. Nagulat na buhay pa ang lalaki, binigyan siya ng mangkukulam ng pinakamalakas na lason. Nang matanggap ang lason, pumunta ang lalaki sa kanyang bahay. At nag-iisip nang mahabang panahon bago uminom, siya, tulad ng dati, ay gumawa ng tanda ng krus sa tasang ito at uminom, ngunit muli ay hindi nagdusa. Muli siyang pumunta sa Judean at nagpakita sa kanya na malusog. At kinutya niya ang mangkukulam na hindi siya sanay sa kanyang pangkukulam. Ang Hudyo, sa takot, ay nagtanong sa kanya kung ano ang kanyang ginagawa kapag siya ay umiinom? Sinabi niya: "walang iba kundi ang gumawa ng tanda ng krus sa ibabaw ng kopa." At nalaman ng Judio na ang kapangyarihan ng banal na krus ay nagtataboy ng kamatayan; at, sa kagustuhang malaman ang katotohanan, ibinigay niya ang lason na iyon sa aso - at agad na namatay ang aso sa kanyang harapan. Nang makita ito, ang Judio ay sumama sa Kristiyanong iyon sa apostol at sinabi sa kanya ang tungkol sa nangyari sa kanila. Itinuro ni San Juan ang pananampalataya ng mga Judio kay Kristo at bininyagan siya, ngunit inutusan niya ang mahirap na Kristiyano na magdala ng isang armful ng dayami, na ginawa niyang ginto na may tanda ng krus at panalangin, upang mabayaran niya ang kanyang mga utang at masuportahan ang kanyang bahay kasama ang natitira. Pagkatapos ang apostol ay bumalik muli sa Efeso, kung saan, nanatili sa bahay ni Domnos, nagbalik-loob siya ng maraming tao kay Kristo at gumawa ng hindi mabilang na mga himala.

Nang ang apostol ay higit sa isang daang taong gulang, umalis siya sa bahay ni Domnus kasama ang pito sa kanyang mga alagad at, nang makarating sa isang lugar, inutusan silang umupo doon. Umaga na, at siya, na nakarating sa abot ng makakaya ng isang tao, ay nagsimulang manalangin. Pagkatapos, nang ang kanyang mga alagad, ayon sa kanyang kalooban, ay humukay ng isang libingan na hugis krus para sa kanya, inutusan niya si Prokhor na pumunta sa Jerusalem at manatili doon hanggang sa kanyang kamatayan. Sa pagtuturo sa kaniyang mga alagad ng higit pang mga tagubilin at paghalik sa kanila, sinabi ng apostol: “Kunin mo ang lupa, nanay ko, at takpan mo ako nito.” At hinagkan siya ng mga alagad at tinakpan siya hanggang sa kanyang mga tuhod, at nang muli niya silang hagkan, tinakpan nila siya hanggang sa kanyang leeg, nilagyan nila ng lambong ang kanyang mukha, at muling hinagkan siya, na may matinding pag-iyak ay tinakpan nila siya nang lubos. Pagkarinig nito, ang mga kapatid ay nagmula sa mga lunsod at hinukay ang libingan, ngunit wala silang nasumpungang wala roon at umiyak ng husto; pagkatapos, pagkatapos na manalangin, sila ay bumalik sa lungsod. At bawat taon, sa ikawalong araw ng buwan ng Mayo, ang mabangong mira ay lumitaw mula sa kanyang libingan at, sa pamamagitan ng mga panalangin ng banal na Apostol, ay nagbigay ng pagpapagaling sa mga may sakit bilang karangalan sa Diyos, niluwalhati sa Trinidad magpakailanman. Amen.

Troparion, tono 2:

Minamahal na Apostol ni Kristong Diyos, magmadali upang iligtas ang mga taong hindi nasusuklian, na tumatanggap sa iyo kapag nahulog ka, at nahulog at tinanggap: Manalangin sa Kanya, O Teologo, at ikalat ang kasalukuyang kadiliman ng mga wika, humihingi sa amin ng kapayapaan at dakilang awa.

Pakikipag-ugnayan, boses 2:

Ang iyong kadakilaan, birhen, sino ang kuwento; gumawa ng mga himala, at ibuhos ang mga pagpapagaling, at manalangin para sa ating mga kaluluwa, bilang isang teologo at kaibigan ni Kristo.

1. Ang lugar ng kapanganakan ni Juan theologian ay Bethsaida. Ang kanyang mga magulang ay mga banal na tao na nabuhay sa pag-asa sa Mesiyas. Kahit sa kabataan, itinuro nila kay Juan ang batas ni Moises. Mula pagkabata, si San Juan ay isang katulong ng kanyang ama sa kanyang trabaho sa pangingisda at pangangalakal. Ang mga kasamahan ni John at mga taong katulad ng pag-iisip ay mga residente ng parehong Bethsaida, St. magkapatid na Peter at Andres, kalaunan ay si St. Mga Apostol. Nang si San Juan Bautista ay lumabas upang mangaral, lahat ng mga banal na kabataang ito ay kusang-loob na naging mga alagad niya, kahit na hindi pa sila umalis sa kanilang tahanan o sa kanilang pag-aaral. Iniwan nila ang lahat ng ito nang gawin silang mga alagad ng Panginoon
2. Ayon sa alamat. Si Jerome John ay medyo bata pa nang tawagin siya ng Panginoon na maging isa sa Kanyang mga disipulo. Ang mga banal na magulang ay hindi humadlang kay Juan, tulad ng kanyang kapatid na si Santiago, na maging mga alagad ng Banal na Guro
3. Ang pangalang "Boanerges" (anak ng kulog), bilang karagdagan dito, ay nagpapahiwatig din ng ilang mga katangian ng katangian ng santo. Apostol. Palibhasa'y dalisay, mabait, banayad at mapagkakatiwalaan, siya ay napuno ng matinding sigasig para sa kaluwalhatian ng Diyos. Minahal niya ang Panginoon nang buong lakas ng kanyang inosenteng puso. Kaya nga mahal ng Panginoon si Juan nang higit sa lahat ng iba Niyang mga disipulo. Isang taon pagkatapos ng kanyang pagkatawag, si Juan ay pinili ng Panginoon mula sa Kanyang maraming mga disipulo upang maging isa sa 12 Apostol.
4. Sa ika-50 taon A.D., i.e. dalawang taon pagkatapos ng Dormition ng Ina ng Diyos, si San Juan ay nasa Jerusalem pa rin, dahil alam na siya ay naroroon sa Apostolic Council na naganap sa Jerusalem noong taong iyon. Pagkatapos lamang ng 58 A.D. Pinili ni San Juan para sa kanyang sarili ang isang lugar para sa ebanghelisasyon ng bansang Asia Minor, kung saan nangaral si St. Apostol Pablo
5. Bayan sa tabing dagat sa Syria
6. Ang mga unang prinsipyo ng pananampalatayang Kristiyano ay inilatag sa kanya ng mga alagad ni Juan Bautista; Natagpuan na ni Apostol Pedro ang mga Kristiyano dito, ngunit higit sa lahat ang Ebanghelyo ay ipinangaral dito ni Apostol Pablo; noon ang kanyang alagad na si Timoteo ay isang obispo dito; Sa wakas, ang Efeso ay ang upuan ni Apostol Juan ay ang dalisay na pagtuturo ng Ebanghelyo ay napanatili sa Efeso, upang ang Iglesia ng Efeso, ayon kay Saint Irenaeus, ay isang tunay na saksi ng apostolikong tradisyon;
7. Aesculapius - ang anak ni Apollo, isang kamangha-manghang doktor, na pagkatapos ng kamatayan ay naging, ayon sa mga pagano, ang diyos ng pagpapagaling, ay inilalarawan na may isang tungkod na nakakabit sa isang ahas
8. Sinasabi ng tradisyon na isang araw si John, kasama ang kanyang disipulong si Prokhor, ay nagretiro mula sa lungsod patungo sa isang desyerto na kuweba, kung saan gumugol siya ng 10 araw kasama si Prokhor, at ang iba pang 10 araw na nag-iisa. Sa huling 10 araw na ito, hindi siya kumain ng anuman, ngunit nanalangin lamang sa Diyos, hinihiling sa Kanya na ihayag kung ano ang kailangan niyang gawin. At may tinig mula sa itaas kay Juan: "Juan, Juan!" Sumagot si Juan: “Ano ang iniuutos mo, Panginoon?” At isang tinig mula sa itaas ang nagsabi: "Magtiyaga sa isa pang 10 araw, at maraming magagandang bagay ang ihahayag sa iyo." Si John ay gumugol ng isa pang 10 araw doon nang walang pagkain. At pagkatapos ay isang kamangha-manghang bagay ang nangyari: ang mga anghel mula sa Diyos ay bumaba sa kanya at sinabi sa kanya ang maraming hindi masabi na mga bagay. At nang bumalik si Prokhor sa kanya, ipinadala niya siya para sa tinta at isang charter, at pagkatapos ay sa loob ng dalawang araw ay kinausap niya si Prokhor tungkol sa mga paghahayag na ibinigay sa kanya, at isinulat niya ang mga ito.
9. Si Clement ng Alexandria - isa sa mga pinakatanyag na Kristiyanong siyentipiko ng mga unang siglo ng Kristiyanismo, ay namatay noong 217
10. Mga nakaraang taon Sa kanyang buhay, si Juan ay namuhay ng malupit na buhay ng isang asetiko: kumain lamang siya ng tinapay at tubig, hindi nagpagupit ng kanyang buhok, at nagbihis ng simpleng damit na lino. Dahil sa kanyang katandaan, wala na siyang lakas na ipangaral ang Salita ng Diyos kahit sa paligid ng Efeso. Ngayon ay tinuruan lamang niya ang mga obispo ng Simbahan at binigyang-inspirasyon sila na walang sawang ituro sa mga tao ang salita ng Ebanghelyo, at lalo na alalahanin at ipangaral ang una at pangunahing utos ng Ebanghelyo, ang utos ng pag-ibig. Nang, sabi ni Blessed Jerome, ang banal na Apostol ay umabot sa gayong kahinaan na halos hindi na siya madala ng kanyang mga disipulo sa simbahan, at hindi na niya mabigkas ang mahahabang turo, nilimitahan niya ang kanyang mga pag-uusap sa walang humpay na pag-uulit ng sumusunod na payo: “Mga anak, magmahalan kayo sa isa’t isa. ! At nang isang araw ay tinanong siya ng kanyang mga alagad kung bakit palagi niyang inuulit ito sa kanila, sumagot si Juan ng mga sumusunod na salita na karapat-dapat sa kanya: “Ito ang utos ng Panginoon, at kung tutuparin mo ito, kung gayon sapat na.” Sa pagtatapos ng kanyang mga araw, ang banal na Apostol ay nagtamasa ng espesyal na pagmamahal mula sa buong mundo ng Kristiyano. Siya sa oras na iyon ang nag-iisang Apostol - isang self-witness ng Panginoon, dahil ang lahat ng iba pang mga Apostol ay namatay na. Alam ng buong mundo ng Kristiyano na si San Juan ang paboritong disipulo ng Panginoon. Samakatuwid, marami ang naghahanap ng pagkakataon na makita ang Apostol at itinuturing na isang karangalan at kaligayahan ang hawakan ang kanyang mga kasuotan. Bilang karagdagan sa kanyang mga dakilang gawa sa pagpapalaganap ng pananampalatayang Kristiyano sa mga pagano, si St. Naglingkod din si Apostol Juan sa Simbahan ni Cristo sa pamamagitan ng pagsulat. Sumulat siya sa St. Ang Ebanghelyo, ang tatlong Sulat at ang Apocalypse, o aklat ng mga paghahayag. Ang Ebanghelyo ay isinulat ni Juan na nasa katandaan na, sa pinakadulo ng ika-1 siglo AD. Ang mga obispo ng Efeso at ang buong Asia Minor sa pangkalahatan, ay natatakot sa mga maling aral na dumami noong panahong iyon tungkol sa Mukha ng ating Panginoon, si Hesukristo, at nakikita ang nalalapit na kamatayan ni St. Ang Apostol, ay humiling sa kanya na ibigay sa kanila ang kanyang Ebanghelyo na “bago, kung ihahambing sa tatlong umiiral na). mga obispo at ibinigay sa kanila ang Ebanghelyo na isinulat niya sa inspirasyon ng Banal na Espiritu, na iba sa mga Ebanghelyo nina Mateo, Marcos at Lucas Sa kanyang Ebanghelyo, si San Juan ay pangunahing nagsasalita tungkol sa kung ano ang hindi Niya pinag-uusapan. inalis kung ano ang ipinarating mula sa kanila, at pinag-uusapan kung ano ang tinanggal mula sa kanila Ang lahat ng mga kaganapan sa mundong buhay ng Tagapagligtas, na binanggit ni Juan, ay ipinarating niya nang may pinaka detalyadong katumpakan Para sa kanyang Ebanghelyo, natanggap ni San Juan ang pamagat ng Theologian, iyon ay, isang tagapagsalaysay na sa kanyang Ebanghelyo ay naglalahad higit sa lahat ay hindi ang mga kaganapan sa makalupang buhay ng Panginoon at mga dakila at maalalahaning pananalita tungkol sa Diyos, ang Diyos na Salita, i.e. ang Anak ng Diyos, at ang mga pag-uusap ng Tagapagligtas tungkol sa espirituwal na muling pagsilang sa Banal na Espiritu (kabanata 3), tungkol sa nagbibigay-buhay na halumigmig (tubig na buhay), pagbibigay-kasiyahan sa espirituwal na pagkauhaw ng mga tao (kabanata 4), tungkol sa tinapay ng buhay na nagpapalusog sa kaluluwa ng tao (kabanata 6), tungkol sa mahiwagang daan, patungo sa katotohanan, tungkol sa pintuan kung saan tayo pumapasok at lumabas (kabanata 10), tungkol sa liwanag at init, atbp. Sa lahat ng mga pangalang ito, si San Juan ay palaging nangangahulugan ng Panginoong Hesukristo Mismo, dahil Siya lamang ang tunay na tubig na buhay, espirituwal na tinapay, liwanag, ang pintuan ng ating kaligtasan, katotohanan, katotohanan, Diyos. Siya ang ating Tagapagligtas, mula sa lahat ng kawalang-hanggan na umiiral sa Diyos, sa Diyos, at sa Kanyang sarili bilang Diyos. At ang Diyos ang Pinakamataas na Pag-ibig, na umibig sa mundo nang labis na hindi Niya ipinagkait ang Kanyang Anak, ngunit ipinadala Siya sa mundo upang magdusa upang tubusin ang mga tao at iligtas sila mula sa kasalanan, sumpa at kamatayan. Para sa napakataas na nilalaman ng Ebanghelyo ni Juan, ito ay tinatawag na "espirituwal" na Ebanghelyo, at si San Juan na Theologian ay inilalarawan sa mga icon na may isang agila: kung paanong ang isang agila ay pumailanglang nang mataas sa kalangitan, gayundin si Juan sa kanyang Ebanghelyo ay tumaas sa ang pinakamataas na relihiyosong katotohanan. isang banal na binigkas na bibig, isang saksi ng hindi maipaliwanag na mga misteryo, isang misteryo ng hindi maipaliwanag, umakyat sa kaitaasan ng teolohiya, atbp. Ang gayong St. Juan ay naghahayag ng parehong mga kaisipan sa kanyang tatlong mga sulat, na lahat ay isinulat niya sa lungsod ng Efeso. . In them he also refutes the false teachings of the heretics, defends the dignity of Jesus Christ as the Savior of the world, the reality of His incarnation and the truth of His teaching, and also convinces believers. to be Christians not only in name , ngunit sa katunayan din dahil sa panahong iyon ay lumitaw ang mga erehe na tumanggi sa pagpapakita ni Kristo sa laman, binalaan ni Apostol Juan ang mga mananampalataya laban sa gayong maling aral at sinabi na "Ang bawat espiritu na nagpapahayag kay Jesu-Kristo, na naparito sa laman ay mula. Diyos” (1 Jn. 4:2). Pagkatapos sa kanyang mga mensahe ay inulit niya na “Ang Diyos ay pag-ibig” (1 Juan 4:16), at samakatuwid ay dapat ibigin ng mga tao ang Diyos. Tanging “ang nananatili sa pag-ibig ang nananatili sa Diyos, at ang Diyos sa kanya” (Juan 4:16). Ngunit ano ang pag-ibig sa Diyos? - “Ito ang pag-ibig, na tayo ay lumakad ayon sa Kanyang mga utos” (2 Juan 1:6). At ang mga utos ng Panginoon ay nagmumula sa utos ng pag-ibig (1 Juan 4:7-8). Ang isa ay dapat umibig hindi “sa salita o dila, kundi sa gawa at katotohanan” (1 Juan 3:18). “Sinumang nagsasabing, “Kilala ko Siya” (i.e., Diyos), ngunit hindi tumutupad sa Kanyang mga utos, ay sinungaling, at ang katotohanan ay wala sa kanya” (1 Juan 2:4), tulad ng walang katotohanan sa kanya na “nagsasabing “Iniibig ko ang Diyos, ngunit napopoot siya sa kanyang kapatid” (1 Jn. 4:20). “Ang umiibig sa Diyos ay umiibig din sa kanyang kapatid” (1 Juan 4:21). Ang Apocalypse, o aklat ng mga paghahayag, ay naglalarawan sa hinaharap na kapalaran ng Simbahan ni Kristo, ang pakikibaka ni Kristo sa Antikristo sa pagkatalo ng Antikristo. Ang hinaharap na mga tadhana ng Simbahan ni Kristo ay inilalarawan dito nang mas ganap kaysa saanman sa iba pang aklat ng Banal na Kasulatan
11. Bilang pag-alaala sa kahanga-hangang kaganapang ito, ang taunang pagdiriwang ng St. Ap. Juan Mayo 8

Ang Banal na Apostol at Ebanghelista na si Juan theologian ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa mga piniling disipulo ni Kristo na Tagapagligtas. Kadalasan sa iconography, si Apostol Juan ay inilalarawan bilang isang maamo, maringal at may espiritung matandang lalaki, na may mga katangian ng birhen na lambing, na may tatak ng kumpletong kalmado sa kanyang noo at ang malalim na tingin ng isang nagmumuni-muni ng hindi maipaliwanag na mga paghahayag. Iba pa pangunahing tampok Ang espirituwal na pagpapakita ng apostol ay inihayag sa pamamagitan ng kanyang pagtuturo tungkol sa pag-ibig, kung saan una niyang natanggap ang titulong Apostol ng Pag-ibig. Sa katunayan, ang lahat ng kanyang mga isinulat ay puno ng pag-ibig, ang pangunahing ideya kung saan ay bumagsak sa konsepto na ang Diyos sa Kanyang pagkatao ay Pag-ibig (1 Juan 4:8). Sa mga ito siya ay naninirahan pangunahin sa mga pagpapakita ng hindi maipahayag na pag-ibig ng Diyos sa mundo at sa tao, sa pag-ibig ng kanyang Banal na Guro. Patuloy niyang pinapayuhan ang kanyang mga alagad na magmahalan.

Serbisyo ng Pag-ibig - lahat landas ng buhay Si Apostol Juan na Teologo.

Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng kalmado at lalim ng pagmumuni-muni na sinamahan ng masigasig na katapatan, malambot at walang hanggan na pag-ibig na may kasigasigan at kahit ilang kalupitan. Mula sa maikling tagubilin ng mga Ebanghelista ay malinaw na siya ay may labis na masigasig na kalikasan, ang kanyang taos-pusong mga udyok ay minsan ay umabot sa gayong marahas na paninibugho kung kaya't si Jesu-Kristo ay napilitang i-moderate sila, bilang hindi sumasang-ayon sa diwa ng bagong pagtuturo (Marcos 9, 38- 40; Lucas 9; 49–50: Lucas 9, 54–56) at tinawag si Apostol Juan at ang kanyang kapatid na si Santiago na “mga anak ng kulog” (Boanerges). Kasabay nito, inihayag niya ang isang pambihirang kahinhinan at, sa kabila ng kanyang espesyal na posisyon sa mga apostol bilang isang disipulo na minahal ni Jesus, hindi siya natangi sa bilang ng iba pang mga disipulo ng Tagapagligtas. Ang mga natatanging katangian ng kanyang pagkatao ay pagmamasid at pagtanggap sa mga pangyayari, na puno ng banayad na pakiramdam ng pagsunod sa kalooban ng Diyos. Ang mga impression na natanggap mula sa labas ay bihirang makita sa kanyang salita o pagkilos, ngunit tumagos nang malakas at malalim sa panloob na buhay ng banal na Apostol. Laging sensitibo sa iba, ang kanyang puso ay sumasakit para sa mga namamatay. Si Apostol Juan ay nakinig nang may paggalang sa katuruan na kinasihan ng Diyos ng kanyang Guro, na puno ng biyaya at katotohanan, na nagmumuni-muni sa Kaluwalhatian ng Anak ng Diyos sa dalisay at dakilang pag-ibig. Walang kahit isang tampok mula sa makalupang buhay ni Kristo na Tagapagligtas ang nakatakas sa matalim na tingin ni Apostol Juan, wala ni isang pangyayari ang lumipas nang hindi nag-iiwan ng malalim na bakas sa kanyang memorya, kaya't ang buong kapunuan at integridad ng pagkatao ng tao ay puro sa kanya. Ang mga kaisipan ni Apostol Juan theologian ay may parehong integridad. Para sa kanya walang duality. Ayon sa kanya, kung saan walang ganap na debosyon, wala. Sa pagpili ng landas ng paglilingkod kay Kristo, itinuloy niya ito nang may pagkakumpleto at hindi nababahaging pagkakapare-pareho hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Binanggit ni Apostol Juan ang ganap na debosyon kay Kristo, ang kapunuan ng buhay sa Kanya, samakatuwid ay tinitingnan niya ang kasalanan hindi bilang kahinaan at katiwalian ng kalikasan ng tao, ngunit bilang masama, bilang negatibong prinsipyo, ganap na kabaligtaran ng mabuti (Juan 8:34; 1 Juan 3, 4; 1 Juan 3, 8-9). Sa kanyang palagay, ang isang tao ay maaaring maging kay Kristo o sa diyablo; Samakatuwid, pinaglingkuran niya ang Panginoon nang may hindi hating pagmamahal at dedikasyon, tinatanggihan ang lahat ng pag-aari ng orihinal na kaaway ng tao, ang kaaway ng katotohanan at ang nagtatag ng kasinungalingan (1 Juan 2:21-22). Kung mas mahal niya si Kristo, mas napopoot siya kay Antikristo; Habang mas minamahal niya ang katotohanan, mas napopoot siya sa kasinungalingan; 8, 12; Sa. 12, 35-36). Sa pagpapakitang ito ng panloob na apoy ng pag-ibig, nagpatotoo siya nang may natatanging lakas ng espiritu tungkol sa pagka-Diyos ni Jesu-Kristo (Juan 1:1-18; 1 Juan 5:1-12).

Si Apostol Juan ay hinirang na magpahayag huling salita Banal na Pahayag, na nagpapakilala sa pinakaloob na mga lihim ng panloob na Banal na buhay, na kilala lamang sa walang hanggang Salita ng Diyos, ang Bugtong na Anak.

Ang katotohanan ay makikita sa kanyang isip at salita, dahil nadarama at nauunawaan niya ito ng kanyang puso. Pinag-iisipan niya ang walang hanggang Katotohanan at, habang nakikita niya ito, ipinapasa ito sa kanyang minamahal na mga anak. Si Apostol Juan ay pinaninindigan o tinatanggihan at palaging nagsasalita nang may ganap na kawastuhan (1 Juan 1:1). Naririnig niya ang tinig ng Panginoon, na inihahayag sa kanya kung ano ang naririnig Niya mismo mula sa Ama.

Ang teolohiya ni Apostol Juan ay sumisira sa hangganan sa pagitan ng kasalukuyan at hinaharap. Sa pagmamasid sa kasalukuyan, ang temporal, hindi niya ito pinag-iisipan, ngunit inililipat ang kanyang tingin sa walang hanggan sa nakaraan at sa walang hanggan sa hinaharap. At samakatuwid, na nananawagan para sa kabanalan ng buhay, mataimtim niyang ipinahayag na “sinumang ipinanganak ng Diyos ay hindi magkakasala” (1 Juan 5:18; 1 Juan 3:9). Sa pakikipag-isa sa Diyos, ang isang tunay na Kristiyano ay nakikilahok sa Banal na buhay, samakatuwid ang kinabukasan ng sangkatauhan ay nagaganap na sa lupa. Sa paglalahad at paglalahad ng doktrina ng Ekonomiya ng Kaligtasan, si Apostol Juan na Theologian ay lumipat sa kaharian ng walang hanggang kasalukuyan, kung saan ang Langit ay bumaba sa lupa at ang nabagong lupa ay inililiwanagan ng Liwanag ng Kaluwalhatian ng Langit.

Kaya ang mangingisdang Galilean, ang anak ni Zebedeo, ay naging Theologian, na sa pamamagitan ng Apocalipsis ay inihayag ang lihim ng mundo at ang kapalaran ng sangkatauhan.

Ang pagdiriwang ng Mayo 8 sa banal na Apostol na si John theologian ay itinatag ng Simbahan bilang pag-alaala sa taunang paglabas sa araw na ito sa lugar ng kanyang libing ng pinakamagandang pink na alikabok, na nakolekta ng mga mananampalataya para sa pagpapagaling mula sa iba't ibang mga sakit.

Kasama ng santo, ang apostol at ebanghelistang si John theologian ay anak nina Zebedeo at Salome - ang anak ni Saint Joseph the Betrothed. Kasabay ng kanyang nakatatandang kapatid na si Jacob, siya ay tinawag ng ating Panginoong Hesukristo upang maging isa sa Kanyang mga disipulo sa Lawa ng Genesaret. Iniwan ang kanilang amang si Zebedeo sa bangka (Si Zebedeo ay nangingisda), ang magkapatid na lalaki ay sumunod sa Panginoon.

Si Apostol Juan ay lalo na minahal ng Panginoon para sa kanyang perpektong kahinahunan at dalisay na birhen. Pagkatapos ng kanyang pagkatawag, si San Juan ay hindi humiwalay sa Panginoon; naroon siya sa muling pagkabuhay ng anak na babae ni Jairus at sa Pagbabagong-anyo ng Panginoon sa Tabor. Sa Huling Hapunan, humiga siya sa tabi ng Panginoon at, sa tanda ni Apostol Pedro, sumandal sa dibdib ng Tagapagligtas at tinanong Siya tungkol sa pangalan ng taksil. Si Apostol Juan ay sumunod sa Panginoon nang Siya ay akayin na nakagapos mula sa Halamanan ng Getsemani tungo sa paghatol ng mga makasalanang mataas na saserdote na sina Anas at Caifas; siya ay nasa looban ng obispo sa panahon ng mga interogasyon ng kanyang Banal na Guro at walang humpay na sumunod sa Kanya sa Daan ng Krus, mahabagin sa Kanya nang buong puso. Sa paanan ng Krus, umiyak siya kasama ang Ina ng Diyos at narinig ang mga salita ng Ipinako na Panginoon sa kanila mula sa taas ng Krus: "Babae, narito ang iyong anak," at sa kanya: "Narito ang iyong ina" (Juan 19:26-27). Mula noon, si Juan, tulad ng isang mapagmahal na anak, ay nag-aalaga sa Mahal na Birheng Maria at naglingkod sa Kanya hanggang sa Kanyang Dormisyon, hindi kailanman umalis sa Jerusalem. Matapos ang Dormition ng Ina ng Diyos, si Apostol Juan, ayon sa kapalaran na nahulog sa kanya, ay pumunta sa Efeso at iba pang mga lungsod ng Asia Minor upang ipangaral ang Ebanghelyo, kasama niya ang kanyang alagad na si Prochorus. Sa paglalakbay, bumangon ang malakas na bagyo at lumubog ang barko. Ang lahat ng mga manlalakbay ay itinapon sa lupa, maliban lamang kay Apostol Juan, na nanatili sa kailaliman ng dagat. Mapait na umiyak si Prochorus, nawala ang kanyang espirituwal na ama at tagapagturo, at nagpunta sa Efeso nang mag-isa. Sa ikalabing-apat na araw ng kanyang paglalakbay, siya, na nakatayo sa dalampasigan, ay nakita na ang isang alon ay naghagis ng isang tao sa dalampasigan. Paglapit sa kanya, nakilala niya si Apostol Juan, na pinananatiling buhay ng Panginoon, sa kabila ng katotohanan na siya ay gumugol ng labing-apat na araw sa kailaliman ng dagat. Habang nasa Efeso, patuloy na nangaral si Apostol Juan sa mga pagano tungkol kay Kristo. Ang kanyang pangangaral ay sinamahan ng marami at dakilang mga himala, kaya ang bilang ng mga mananampalataya ay dumami araw-araw. Sa panahong ito, nagsimula ang pag-uusig sa mga Kristiyano, na pinasimulan ni Emperador Nero (56-68). Si Apostol Juan ay dinala sa tanikala sa paglilitis sa Roma. Dahil sa pagtatapat ng kanyang maalab na pananampalataya sa Panginoong Jesucristo, si Apostol Juan ay hinatulan ng kamatayan, ngunit pinananatiling buhay sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Diyos: uminom siya ng kopa ng nakamamatay na lason na inihandog sa kanya at nanatiling hindi nasaktan; sa parehong paraan, siya ay lumabas na hindi nasaktan mula sa isang kaldero ng kumukulong mantika, kung saan siya ay nahuhulog sa utos ng kanyang tagapagpahirap. Pagkatapos nito, ang apostol ay ipinatapon sa bilangguan sa isla ng Patmos, kung saan siya nanirahan sa loob ng maraming taon.

Sa daan patungo sa lugar ng pagkatapon, si Apostol Juan ay gumawa ng maraming himala, at pagdating niya sa isla ng Patmos, ang kanyang pangangaral, na sinamahan ng mga kamangha-manghang himala, ay umakit sa lahat ng mga naninirahan sa isla sa kanya. Niliwanagan ng Apostol ang karamihan sa mga naninirahan sa pamamagitan ng liwanag ng Ebanghelyo, nagpalayas ng maraming demonyo na nasa mga templo ng diyus-diyosan, at nagpagaling ng napakaraming maysakit. Nagbigay ang Magi mataas na pagtutol mga sermon ni San Juan. Matagal na nilang pinanatili ang mga pagano sa ilalim ng kanilang kontrol sa iba't ibang pagkahumaling ng mga demonyo. Lalo na nakakatakot sa lahat ang mayabang na mangkukulam na si Kinops, na nagyabang na dadalhin niya ang apostol sa kamatayan. Ngunit ang dakilang John, ang anak ni Gromov, na tinawag ng Panginoon Mismo sa kanya, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng biyaya ng Diyos na kumikilos sa pamamagitan niya, ay winasak ang lahat ng mga panlilinlang ng demonyo na inaasahan ni Kinops. Ang mapagmataas na mangkukulam ay namatay nang walang kabuluhan sa kailaliman ng dagat, dahil si Apostol Juan sa isang salita ay nakagapos sa mga demonyo na dati nang tumulong kay Kinops; Wala silang kapangyarihang tumulong sa mangkukulam, at siya ay nalunod.

Sa isla ng Patmos, umalis si Apostol Juan kasama ang kanyang alagad na si Prochorus patungo sa isang disyerto na bundok, kung saan nagsagawa siya ng tatlong araw ng pag-aayuno at panalangin, pagkatapos nito ay yumanig ang bundok at umugong ang kulog. Bumagsak si Prokhor sa lupa sa takot. Binuhat siya ng Apostol at inutusan siyang isulat ang mga salita na kanyang bibigkasin. “Ako ay pitong Alpha at Omega, ang mga unang bunga at ang wakas, sabi ng Panginoon, na ngayon at ngayon at darating, ang Makapangyarihan sa lahat” (Apoc. 1:8), ipinahayag ang Espiritu ng Diyos sa pamamagitan ng banal na Apostol. Kaya, noong mga taong 96, isinulat ang Aklat ng Pahayag (Apocalypse) ng banal na Apostol na si John theologian. Inilalahad ng Aklat na ito ang mga lihim ng mga tadhana ng Simbahan at ang katapusan ng mundo.

Pagkatapos ng mahabang pagkatapon, tumanggap si Apostol Juan ng kalayaan at bumalik sa Efeso, kung saan ipinagpatuloy niya ang kanyang mga gawain, tinuturuan ang mga Kristiyano na mag-ingat sa mga umuusbong na maling pananampalataya. Sa paligid ng 95, isinulat ni Apostol Juan ang Ebanghelyo sa Efeso. Inutusan niya ang lahat ng Kristiyano na mahalin ang Panginoon at ang isa't isa at sa gayon ay tuparin ang batas ni Kristo.

"Ang Apostol ng Pag-ibig" - ganito ang tawag kay San Juan, dahil palagi niyang itinuro na kung walang pag-ibig ang isang tao ay hindi maaaring lumapit sa Diyos at masiyahan sa Kanya. Sa kanyang tatlong Sulat, ipinangaral ni Apostol Juan ang pag-ibig sa Diyos at sa kapwa, na siya mismo ay isang halimbawa ng pagmamahal sa mga nakapaligid sa kanya. Nasa katandaan na, nang malaman ang tungkol sa isang kabataang lalaki na naligaw sa totoong landas at naging pinuno ng isang gang ng mga tulisan, hinanap siya ni Apostol Juan sa disyerto; nang ang salarin, nang makita ang banal na elder, ay nawala, ang Apostol ay tumakbo sa kanya at nagmakaawa sa kanya na huminto, na sinasabi na dadalhin niya sa kanyang sarili ang kasalanan ng binata, kung siya lamang ay magsisi at hindi sisirain ang kanyang kaluluwa. Dahil sa gayong pag-ibig, ang binata ay tunay na nagsisi at itinuwid ang kanyang buhay.

Nabuhay si Apostol Juan sa lupa nang higit sa 100 taon, sa wakas ay nanatiling tanging buhay na tao na nakakita kay Jesucristo sa Kanyang buhay sa lupa; ang iba pang mga Apostol sa panahong ito ay namatay na bilang isang martir. Ang buong Simbahang Kristiyano ay lubos na iginagalang si Apostol Juan bilang tagakita ng mga tadhana ng Diyos. Ang Panginoon Mismo ang nagbigay sa Kanyang minamahal na disipulo at sa kanyang kapatid na si Apostol Santiago ng pangalang Boanerges, na nangangahulugang “mga anak ng Kulog,” at tinawag siya ng Simbahan na “Theologian” para sa lalim ng mga Banal na paghahayag na ipinahayag niya sa mundo. Sa mga icon, ang Banal na Apostol na si Juan ay inilalarawan na may isang agila - isang simbolo ng mataas na pagtaas ng kanyang Teolohikong pag-iisip.

Nang dumating ang oras ng pag-alis ni Apostol Juan sa kabilang buhay, nagretiro siya sa labas ng Efeso kasama ang 7 sa kanyang mga alagad at inutusan ang isang hugis krus na kabaong na hukayin para sa kanyang sarili sa lupa, kung saan siya humiga, na sinasabi sa mga alagad na takpan ito ng lupa. Hinalikan ng mga alagad ang kanilang minamahal na Apostol nang may luha, ngunit, hindi nangahas na sumuway, ginawa nila ang kanyang sinabi. Tinakpan nila ng tela ang kanyang mukha at ibinaon ang kanyang libingan. Nang malaman ang tungkol dito, ang iba pang mga alagad ng Apostol ay pumunta sa lugar ng kanyang libingan at hinukay ang libingan, ngunit hindi natagpuan dito ang katawan ng Apostol, na, ayon sa espesyal na probisyon ng Diyos, ay inilipat sa ang kabilang buhay. Nangyari ito noong Setyembre 26, sa simula ng ika-2 siglo. Bawat taon, mula sa libingan ng Banal na Apostol na si Juan, noong ika-8 ng Mayo, lumitaw ang pinong alikabok, na tinipon ng mga mananampalataya at pinagaling sa mga sakit sa isip at pisikal. Samakatuwid, ipinagdiriwang ng Simbahan ang alaala ng banal na Apostol na si John theologian noong ika-8 ng Mayo.

Maikling buhay ng Apostol at Ebanghelista na si John theologian

Si Apostol Juan ay lalo na minahal ng Tagapagligtas para sa kanyang sakripisyong pag-ibig at dalisay na birhen. Matapos ang kanyang tawag, ang apostol ay hindi nakipaghiwalay sa Panginoon at isa sa tatlong disipulo, kung saan Siya lalo na -ben-ngunit dinala-malapit kay Se-ba. Si San Juan ng Diyos ay naroroon sa muling pagkabuhay ng Panginoon bago ang Ia-i-ra at naging saksi sa Kataas-taasan tungkol sa-ra-zhe-niya Gos-pod-nya sa Fa-vo-re. Sa panahon ng Lihim na Ve-che-ri, nahiga siya sa tabi ng bahay ng Panginoon at, sa tanda ni Apostol Pedro, lumapit sa kanyang dibdib na si Spa-si-te-la, nagtanong tungkol sa pangalan ng pre-da-te. -la. Si Apostol Juan ay sumunod sa bahay ng Panginoon nang Siya, nakagapos, ay dinala mula sa hardin ng Getsi-man patungo sa paghatol nang wala ang kabayo-bawat-pari nina Anna at Ka-ia-fa, siya ay nanatili sa looban ng arch-hierei sa ang pre-pro-Sah-e-divine Teacher at siya-step-ngunit sumunod sa Kanya sa Daan ng Krus, nagdadalamhati nang buong puso . Sa paanan ng Krus, sumigaw siya kasama ang Diyos Ina at narinig ang mga tao na lumingon sa Kanya mula sa taas ng Krus -va Ras-ikalima ng Panginoon: "Babae, narito ang Iyong anak" at sa kanya: "Narito ang Iyong Ma-. ti” ( ). Mula noon, si Apostol Juan, tulad ng isang mapagmahal na anak, ay nag-aalaga sa Kabanal-banalang Birheng Maria at naglingkod sa Kanya hanggang sa Kanyang Succession niya, hindi saanman mula sa Ieru-sa-li-ma. Pagkatapos ng Dormition ng Diyos Ma-te-ri, si Apostol Juan, ayon sa kapalaran na nahulog sa kanya, ay pumunta sa Efeso at iba pang maliliit na lungsod ng Asya para sa pro-po-ve-di Evan-ge-lia, dala ang kanyang mag-aaral na Pro-ho-ra. Sumakay sila sa barko, na lumubog sa panahon ng malakas na bagyo. Lahat kayo ay itinapon sa lupa, si Apostol Juan lamang ang natira sa kailaliman ng dagat. Ang koro ay humihikbi nang mapait, iniwan ang espiritu ng kanyang ama at nakatayo, at nagtungo sa Efeso na mag-isa. Sa ikaapat na araw ng paglalakbay, tumayo siya sa baybayin ng dagat at nakita niya na ang isang alon ay naghagis ng isang tao sa pampang -ve-ka. Pagdating niya sa kanya, nakilala niya ang apostol na si Juan, na pinananatiling buhay ng Panginoon sa loob ng labing-apat na araw sa kailaliman ng dagat. Ang guro at estudyante ay pumunta sa Efeso, kung saan si Apostol Juan ay patuloy na nangaral sa mga pagano tungkol kay Kristo. Ang kanyang pro-in-fact ay co-lead ng many-number-len-us-mi at ve-li-ki-mi chu-de-sa-mi, kaya nadagdagan ang bilang ng confident -va-shih araw-araw. Sa oras na ito, nagsimula ang isang kampanya laban sa Kristiyanismo impera-to-ra Nero. Si Apostol Juan ay dinala sa pagsubok para sa pagtatapat ng pananampalataya sa Panginoong Jesucristo, si Apostol Juan ay naroroon hanggang sa kamatayan, ngunit iniligtas ng Panginoon ang Kanyang sarili mula sa mga labanan. Ininom ni Apo-stol ang tasang may nakamamatay na lason na inialay sa kanya at nanatiling buhay, pagkatapos ay lumabas na walang pinsala sa kaldero na may kasamang ki- na may durog na mantikilya, kung saan itinapon ang isang mu-chi-te-la. Pagkatapos nito, pumunta si Apostol Juan sa isla ng Pat-mos, kung saan siya nanirahan sa loob ng maraming taon. Sa daan patungo sa lugar ng pagkatapon, si Apostol Juan ay gumawa ng maraming himala. Sa isla ng Pat-mos, halos-pagkatapos-lahat, kasama-tungkol-sa-pinuno-dav-sha-ya-sya chu-de-sa-mi, naakit ang lahat ng mga naninirahan sa isla sa kanya -ro-va , na pinaliwanagan ni Apostol Juan ng liwanag ng Ebanghelyo. Nagpalayas siya ng maraming demonyo mula sa pagkain ng mga diyus-diyosan at nagpagaling ng napakaraming maysakit. Volkh-iba ka-personally be-so-ski-mi on-va-zhde-ni-I-mi okaz-zy-va-li great co-op-against-le-nie pro-po -ve-di the banal na apo-sto-la. Ang mayabang na mangkukulam na si Ki-nops ay lalong tinakot ang lahat, na nagyayabang na hahantong siya sa pagkamatay ng apo-sto-la. Ngunit ang dakilang Juan ay ang Anak ng Kulog, gaya ng tawag sa kanya ng Panginoon Mismo, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng kabutihan ng Diyos sa pamamagitan niya -nawasak ang lahat ng mga panlilinlang ng demonyo kung saan ang mga Ki-nops ay dapat na maging, at ang mapagmataas na mangkukulam ay namatay sa kahihiyan. sa dagat poo-chine.

Umalis si Apostol Juan kasama ang kaniyang alagad na si Pro-khor patungo sa isang disyerto na bundok, kung saan ipinataw niya ang kaniyang sarili ng tatlong araw na pag-aayuno. Habang ikaw ay nananalangin, lumubog ang bundok sa iyong likuran at dumagundong ang kulog. Bumagsak sa lupa ang koro sa takot. Itinaas siya ni Apostol Juan at inutusan siyang isulat kung ano ang kanyang sasabihin. "Ako ay Alpha at Ome-ha, to-cha-tok at ang wakas, ang Panginoon ay ang Panginoon, ang Isa at ang Isa at ang Pagdating, ang May-hawak ng Lahat" ( ), - ang Espiritu ng Diyos na ipinahayag sa pamamagitan ng banal apostol. Kaya, noong mga taong 67, inilathala ang Aklat ng Pahayag (Apo-ka-lip-sis) ng Banal na Apostol na si Juan ng mga salita ng Diyos. Sa aklat na ito, nabubunyag ang mga lihim ng Simbahan at ang katapusan ng mundo.

Matapos ang mahabang pagkatapon, natanggap ni Apostol Juan ang kanyang kalayaan at bumalik sa Efeso, kung saan ipinagpatuloy niya ang kanyang gawain, ayon sa -pagtuturo sa mga Kristiyano na mag-ingat sa mga maling aral at sa kanilang mga maling aral. Noong mga taong 95, sumulat si Apostol Juan sa Efeso sa Evangelia. Nanawagan siya sa lahat ng Kristiyano na ibigin ang Panginoon at ang isa't isa, at sa gayon ay paglingkuran ang layunin ni Kristo. Ang Simbahan ni San Juan ay mayroong apostol ng pag-ibig, dahil palagi niyang itinuro na kung walang pag-ibig ang isang tao ay hindi makakalapit sa Diyos. Sa tatlong awit na isinulat ni apostol Juan, binanggit niya ang kahulugan ng pag-ibig sa Diyos at sa kapwa . Nasa hustong gulang na, nang malaman ang tungkol sa isang binata na naligaw sa landas ng totoo at naging pinuno -di-te-lem shay-ki raz-boy-ni-kov, hinanap siya ni Apostol Juan sa disyerto. Nang makita ang banal na elder, nagsimulang magtago ang elder, ngunit tinakbuhan siya ng apostol at pinakiusapan siyang manatili, parehong handang tanggapin sa kanyang sarili ang kasalanan ng isang binata, hangga't nagsisi siya at hindi sinisira ang kanyang kaluluwa. Naantig sa init ng pag-ibig ng banal na matandang lalaki, talagang natauhan ang binata at itinuwid ang kanyang buhay.

Ang Banal na Apostol na si Juan ay namatay sa edad na mahigit isang daang taon. Nabuhayan niya ang lahat ng iba pang mga saksi ng Panginoon sa pamamagitan ng maraming, na natitira sa mahabang panahon ang tanging buhay na saksi sa lupa -nyh ways Spa-si-te-la.

Nang dumating ang oras ng pag-alis ni Apostol Juan sa Diyos, nagretiro siya sa kabila ng Efeso kasama ang kanyang pamilya at-nagturo-n-ka-mi-at-nag-utos-na-magtayo-para-kanyang-sarili sa-lupain ng isang krus- ng-isang-ibang mo-g-lu, sa ilang humiga ako, sinasabi sa mga estudyante na ibaon siya sa lupa. Ang mga estudyante, umiiyak, ay buong pusong nanindigan para sa kanilang pag-ibig, ngunit, hindi nangangahas na sumuway, ang paggamit nito. Tinakpan nila ang kanilang mukha ng isang banal na plaid at sa likod ng kanilang mo-gi-lu. Nang malaman ang tungkol dito, ang iba pang mga iskolar ng apo-sto-la ay pumunta sa kanyang libingan at ras-ko-pa-li mo-gi-lu, ngunit wala Wala silang nakitang anuman dito.

Bawat taon, mula sa libingan ng banal na apostol na si Juan, noong ika-8 ng Mayo, ang manipis na alikabok ay lumabas, na ang mga mananampalataya ay may -bi-ra-li at pinagaling sila mula sa mga sakit. Kaya naman ipinagdiriwang ng Simbahan ang alaala ng banal na Apostol na si Juan ang Salita ng Diyos noong ika-8 ng Mayo.

Binigyan ng Panginoon ang kanyang minamahal na estudyante na si Ioan at ang kanyang kapatid na lalaki ng pangalang "Mga Anak ni Gro-ma" - ang mensahe ng ustra-sha-yu- kung ano ang naglilinis na kapangyarihan nito ng makalangit na apoy. Sa mismong Tagapagligtas na ito, itinuro niya ang nag-aapoy, nagniningas, mapagsakripisyong katangian ng Kristiyanong pag-ibig, ayon sa sinuman, si Apostol Juan ng Diyos. Agila - simbolo ng you-so-re-re-niya ng divine-word thought - icon-no-gra-fi-che-sky sign ng Evan-ge-li-sta John Mga salita ng Diyos. Sa ngalan ng salita ng Diyos, ang Banal na Simbahan ay nagbigay mula sa mga turo ni Kristo kay San Juan, ang thai- but-see-you Su-deb God-zhi-their.

Ang Kumpletong Buhay ng Apostol at Ebanghelista na si John theologian

Ang Banal na Apostol at Ebanghelista na si Juan ng Diyos, na tinawag ng Tagapagligtas na Anak ng Kulog, ay kapatid ni St. -go Ia-ko-va, anak ni Ze-ve-dey at Sa-lo-mia. Ayon sa right-to-glory-to-presence, si Sa-lo-mia ay 2 taong gulang mula sa unang kasal ni St. Joseph Handle no way. Sa ganitong paraan, pumunta si Juan sa Panginoong Hesukristo nang walang sinuman.

Si San Juan, ang pinakabata sa mga apostol, ay isang binata na may dalisay, simpleng puso. Siya ay tinatawag na "minamahal na estudyante" ng Panginoon. Isa siya sa tatlong pinakamalapit na disipulo ni Kristo at naging saksi sa pagpapakita ng Banal na Si -ly na Panginoon, na inihayag lamang Niya sa iilan sa mga pang-aabuso. Kaya, kasama sina Peter at Ja-co-v, naroroon siya sa muling pagkabuhay ng anak na babae ni Ja-i-ra, ang nabagong pagpupulong ni Kristo sa Bundok Tavor, ang panalangin ng Panginoon para sa kopa sa hardin ng Geth-si-man. Nang sabihin ng Panginoon sa Mystical Meeting sa mga disipulo ang tungkol sa nalalapit na paghahari, ito ay ang banal na Apostol na si Juan, na Ang isa na "humiga sa dibdib ni Jesus" ay nangahas na magtanong kung sino sa kanila ang magkakanulo sa Kanya. Nang ipako sa krus ang Panginoon, sa lahat ng mga iskolar, si Juan lamang ang hindi nagtago, ngunit tumayo kasama ng Diyos sa Krus. Si Jesus, nang makita kung gaano siya nagdadalamhati, ay nagsabi: "Mga babae, narito ang iyong anak!", at si Juan: "Narito ang iyong ina!" Pagkatapos ng kamatayan, muling pagkabuhay at pag-akyat ni Kristo, dinala ni Juan ang Ina ng Diyos sa kanyang tahanan at hindi umalis sa Jerusalem hanggang sa Kanyang Assumption.

Kailan ibubunot ng mga estudyante ang palabunutan upang matukoy kung sino ang dapat pumunta sa kung aling mga lupain upang pro-ve-di Evan-ge-lia , nakarating na si John sa Asia Minor. Alinsunod sa buhay ng banal na Apostol na si Juan, na nakilala sa Greece, tinanggap niya ang kanyang kapalaran nang may mabigat na puso. Pagkahulog sa ko-le-ni sa harap ng apo-sto-la-mi, nagtapat siya sa kanyang mal-espiritu. Apo-sto-ly para sa-pro-si-li Ia-ko-va, una-ng-episco-pa Ieru-sa-li-ma, itaas-hindi-sti-Gos-du mo-lit- tungkol sa pagpapatawad ni San Juan. Iyon ang ginawa ni Jacob, pagkatapos nito ang lahat ay humiwalay sa mundo.

Nang dumating ang oras para magmisyon ang mga apo-sto-lam, nanatili si Juan sa Jerusalem kasama ng Diyos na si Ma- noon at nanirahan doon hanggang sa Her Dormition, iyon ay, humigit-kumulang hanggang sa taong 50. Pagkatapos ay naglayag siya sa Efeso kasama si Pro-khor, isa sa unang pitong dia-konov, na naging una niyang hagio-gra. Gaya ng hinula ni John maraming taon na ang nakalilipas, halos agad silang nahulog sa pagkabihag. Ilang oras pagkatapos maglayag, bumangon ang isang kakila-kilabot na bagyo, at lumubog ang barko sa ilalim. Ang lahat ng apatnapu't tatlong tao na nakasakay ay nakarating sa pampang, hawak ang mga bangkay ng barko. At si San Juan lang ang nawala nang walang bakas. Ang koro, nagdadalamhati, ay umalis patungong Efeso na naglalakad. Pagkaraan ng apatnapung araw, nakatayo sa tabi ng dagat na hindi kalayuan sa Ma-ri-o-ti-sa, ang koro ay nagulat nang makita kung paano bumagsak ang isang malaking alon sa dalampasigan at dinala mo si Apostol Juan, pagkatapos ay nagpatuloy sila sa kanilang paglalakbay. V

Ayon sa tradisyunal na bersyon ng buhay ni San Juan, ang una nilang pagkikita ay sa Ephesus -cha kasama ang isang masamang babae na nagngangalang Ro-ma-na. Siya ay labis na natatakot at may higit na pisikal na lakas kaysa sa lahat sa paligid ng kanyang asawa. Si Ro-ma-na ay ang tagapamahala ng isang pampublikong-lipunan ng ba-nya-mi, ang may-ari nito ay isang lokal na punong nagngangalang Di-o-sko-rid. Nang makilala niya sina Ioann at Pro-ho-ra, inalok niya sila ng trabaho - uminom ng apoy sa banyo at kumuha ng tubig para sa pagkain, tirahan at maliit na suweldo - iyon. Sumang-ayon sila, at nagsimula siyang magtrabaho sa kanila, ngunit sa lalong madaling panahon nagsimulang magpindot at matalo pa si Saint John -on. Nagpatuloy ito sa loob ng maraming araw, at sa huli, nakuha ni Romana ang ideya na i-claim kay Ioann at Pro-khor , na idineklara sa kanila ang kanilang beg-ly-mi ra-ba-mi. Nagawa niyang kumbinsihin ang lokal na hukom sa katwiran ng kanyang mga pag-aangkin, at binigyan siya ng karapatang mamuno -sa pagitan ng dalawang taong ito.

Ang pundasyon ng ku-pal-ni ay inilatag sa lugar kung saan ang mga biktima ay hindi nakaupo, at sa ilang kadahilanan ay inayos ang be-li-ing sa kanila. Namatay doon ang mga kabataang lalaki at babae, at isang araw, nang dumating doon ang nag-iisang anak na lalaki ni Di-o-sko-ri-da Domn, siya -you para-du-shi-hi-kaniya. Si Di-o-sko-rid, nang malaman ang tungkol dito, ay namatay mula sa hindi inaasahang balitang ito. Si Ro-ma-na ay napakalakas-ngunit-mabilis. Lumapit siya sa apostol at nagsimulang humingi ng tulong sa kanya, nanalangin si San Juan sa Panginoon, at nabuhay na mag-uli si Domnus. Pagkatapos ay pumunta sila sa bahay ng kanyang ama, si San Juan ay nanalangin para sa kanya, at siya rin ay bumangon mula sa mga patay. Si Ro-ma-malalim na lumaki sa isang malupit na relasyon kay Apostol Juan, at bininyagan niya siya kasama sina Di-o-sko-ri-dom at Dom-nom. Naging per-you christ-ana-mi ng Efeso.

Pagkatapos ng kanilang pagtitipon sa Efeso, ang paganong holiday ng diyos na si Ar-te-mi-dy ay ipinagdiriwang, si Apostol Juan ay dumating -ed-nil-sya sa pulutong ng mga pi-ru-yu-schikh at, nakatayo sa-sta- men-yung mga estatwa ng bo-gi-ni, bumaling-sa-mga-tao na may mensahe tungkol kay Kristo. Ang isang galit na pulutong ng mga pagano ay nagsimulang magbato sa kanya, ngunit ang biyaya ng Diyos ay nagpoprotekta sa kanya, at ni isang bato ay hindi humipo sa kanya, ngunit ang rebulto. Kamakailan lamang ay nabalisa sila at mula-nais nilang makinig sa mga payo ng apo-sto-la, ang mga tawag-para-siya- Bakit sila umaasal na parang mga taong matino, at hindi tulad ng mga mababangis na hayop. Naging ligaw ang mga tao, at sa wakas ay itinaas ni John ang kanyang mga kamay sa langit, na humihiling sa Diyos na magpadala ng isang tanda upang dalhin ang mga tao sa punto. At pagkatapos ay nagkaroon ng malakas na pagyanig ng lupa, bumukas ang lupa, at isang malaking halimaw ang sumabog mula sa nayon ng malakas na jet ng singaw. Sa mga naroroon, dalawang daang tao ang namatay dahil sa takot. Matapos tumigil ang pagyanig ng lupa, nanalangin si San Juan para sa kanilang pagbabalik sa buhay. Sila ay bumangon mula sa mga patay, pagkatapos nito daan-daang mga taga-Efeso ang tumanggap ng bautismo.

Pagkaraan ng ilang oras, si San Juan mismo ay umakyat sa templo at, sa kapangyarihan ng kanyang panalangin, itinapon ang pangunahing bagay ng diyos na ito, at pagkatapos ay ang buong templo. Nakikita mo ang lahat ng mga himala at kaalamang ito, bumaling ka kay Kristo, at kasabay nito, nakatanggap ka ng balita tungkol sa pagkawasak ng templo sa im-per-ra-to-ra Do-mi-tsi-a-na (81-96). Nabuhay sila upang makita na itinapon ng isang mangkukulam ang pangunahing templo ng Efeso sa alabok. Iniutos niya na dakpin si Apostol Juan at, hawak siya sa mga tanikala, dinala siya sa kanya. Bago-mi-tsi-an at bago itatag ang kampanya laban sa Kristiyanismo, at nang si apostol Juan ay dinala sa kanya, sila ang per-ra-tor ay nag-utos na bugbugin siya, at pagkatapos ay patayin siya. Pinrotektahan Siya ng Panginoon mula sa mga pag-aalipusta, at walang epekto ang lason na pinilit mong inumin. Pagkatapos siya ay itinapon sa isang kaldero na may kumukulong mantika, ngunit kahit na ang apo-table ay nanatiling hindi nasaktan. Nagpasya ang emperador na si Apostol Juan ay walang kamatayan, at ipinadala siya sa isla ng Patmos.

Apo-sta-la para-co-va-li sa tanikala at on-sa-di-li sa barko kasama ang kanyang estudyanteng si Pro-khor. Ang mga guwardiya ng per-pu-gan ay bumulong sa kanilang sarili: "Kailangan mong bantayan siya - siya ay isang mangkukulam at gumagawa ng mga kakila-kilabot na bagay." Habang papunta sa Pat-mo-su, nahulog ang isa sa kanila. Nasa barko ang ama ng guwardiya na ito. Siya ay labis na ipinagmamalaki, at ang buong koponan ay nagluksa kasama niya. Itinuring na si John ay isang bilanggo, humingi sila ng tulong sa kanya. Tinanong niya sila kung aling mga diyos ang kanilang sinasamba. Sinimulan nilang tawagin ang mga pangalan ng kanilang maraming diyos, at tinanong niya sila kung paanong walang mga diyos sa panaginip na ito ni isa man na makapagliligtas sa kanila. Itinaboy ni Juan ang barko sa gilid na iyon, nahulog mula rito ang isang bantay, at ang apostol, itinaas ang kanyang mga kamay sa langit, tumayo -umupo ang Panginoon upang iligtas uto-nu-she-go. Bigla, mula sa kailaliman ng dagat, nagsimulang lumitaw ang mga alon ng mainit na tubig, at ang isa sa mga alon, na tumama sa pa- -lu-boo, dinala mo ito sa paanan ng apo-sto-la at hinugasan ito sa dagat. ang batang bantay. Siya ay buhay. Sa hinaharap, ayon sa panalangin ni Apo-sto-la John, isang malakas na bagyo ang humupa, co-man-da, mula-ngayon-shay mula sa uhaw, in-lu-chi- La-fresh na tubig, at ang tao, ang maysakit na di-zen-te-ri-ey, ay tumanggap ng kagalingan. Nais palayain ng guwardiya at kasamahan si Apo-sto-la John, ngunit sinabi niya: “Hindi, aking cha-das, mali ito, dapat mo akong dalhin kung saan mo ako gustong pumunta para hindi nila sabihin sa iyo. .” Nang sila ay naglayag patungong Pat-mos, sa lungsod na tinatawag na Flora, ang bantay-ki per-re-da-li Apo-sto-la Ioan -na at Pro-ho-ra ay mga panginoon ng lungsod, ngunit sa parehong oras. oras na papayagan sila ni Ioan-na na manatili sa kanya sa Pat-mo -se. Sa sampung araw na iyon, tinuruan sila ng apostol sa pananampalataya, pagkatapos ay binasbasan sila, binautismuhan sila at pinaalis silang may kapayapaan.

Sa Flora, si Apo-sto-la Ioan-na at Pro-ho-ra ay nakaupo sa bahay ng Diyos, isang lalaking nagngangalang Mi-Ron, biyenan ng isla ng Lav-ren-tiya. Ang anak ni Mir-ro-na na si Apol-lonid ay sinapian ng demonyong espiritu ng pro-ri-ts-niya, at nang pumasok si John at Pro-khor sa bahay, pinatay niya -shit sa pu-sha-nu. Ang mga nakilalang asawa ay nagpasya na ang apo-table ay nag-spell sa kanya, at pagkatapos ay ang binata mismo, sa ilalim ng inspirasyon ng dia-vo -la ay nagpadala sa kanila ng isang sulat kung saan sinabi niya na ito ang kaso. Dinala nila si Apo-sto-la Juan sa pri-vi-te-l, at inilagay niya siya sa bilangguan. Hiniling ni Apostol Juan na bigyan siya ng pagkakataong magpadala ng liham kay Apollo, at pumayag ang gobernador, umaasa na ang liham na "kol-du-na" ay mag-aalis ng kagandahan ng kabataan. Sumulat si Juan: “Iniuutos ko sa iyo sa pangalan ni Jesu-Kristo na iwanan ang larawang ito ng Diyos at mula ngayon ay huwag nang pumasok sa sinumang tao at manatili sa disyerto magpakailanman. Nang maibigay na ang liham sa binata, iniwan siya ng demonyo, at umuwi ang binata. Sinabi ni Apol-lo-nid sa kanyang home-mash ang tungkol sa mahabang kuwento ng kanyang pagkahumaling. Ang buong pamilya ay nabinyagan, pati na rin ang anak na babae at apo ni Miron (iyon ay, pareho at anak ng kanang kamay). Ang pinuno mismo ay naging Kristiyano pagkatapos niyang umalis sa paglilingkod.

Ayon sa mga panalangin ni Apostol Juan, ang mga tao ay gumaling mula sa mga karamdaman sa katawan at pag-iisip, mga babaeng baog na may kakayahang manganak, hindi paniniwala sa pananampalataya. Ang mga templo ng Apollon at Di-o-ni-sa sa Pat-mo-se ay nahulog sa alabok sa sandaling ang apo-table ay nagsimulang magdasal. Ginugol niya ang karamihan sa kanyang oras sa pagpapatapon sa paghikayat sa mga tao na talikuran ang walang kabuluhan ng paganismo at kultura -tumingin kay Kristo.

Noong panahong iyon, isang mangkukulam na nagngangalang Ki-nops ang nanirahan sa Pat-mo-s (sa pagsasalin mula sa Griyego ay nangangahulugang "kasama-kanino -tso"), na gumala sa mga desyerto na lugar, pro-ro-che-stvo-val, nakikipag-usap. kasama ang be-sa-mi. Itinuring siya ng maraming naninirahan sa isla na isang pinakamataas na nilalang, at pagkatapos na wasakin ni Juan ang templo ni Apollo, ang pari ng templong ito ay pumunta sa Ki-nop-su upang hikayatin siyang pumunta sa lungsod at maghiganti kay Apo-sto-lu. Ang mangkukulam ay hindi nais na umalis sa kanyang disyerto, ngunit nangakong magpapadala ng demonyo, na nagtuturo sa kanya na sakupin ang kaluluwa ni Juan, at dalhin ito sa kanya. Si Juan, mula sa kabilang panig, ay nakakita ng isang demonyo na papalapit, iginapos siya sa kanyang salita at itinaboy siya sa labas ng kadiliman. Nagpadala si Ki-nops ng isa pang demonyo, ngunit hindi rin siya bumalik. Sa wakas, ang mangkukulam ay nagpadala ng dalawang demonyo kay Juan, upang ang isa ay salakayin ang santo, at ang pangalawa ay ipaalam muna sa may-ari ang tungkol sa kapalaran. Pinalayas muli ni John ang demonyo, at nang malaman ni Kinops mula sa pangalawa kung ano ang nangyari, siya mismo ay pumunta sa lungsod sa lalong madaling panahon Bigyan ang iyong lakas at sirain ang buhay ni John. Ang galit na galit na mangkukulam ay pinaniwalaan ang mga taganayon na nagawa niyang buhayin ang tatlo sa kanilang mga namatay na taong-bayan: sa harap ng kanilang mga mata -ang mga pulutong ay lumitaw na parang mga multo sa paningin ng mga namatay, pagkatapos ay pinuri ng lahat si Ki-nop-sa. Ang mangkukulam ay nagsimulang ipagmalaki ang kanyang kapangyarihan sa harap ni Apostol Juan, ngunit ang Apostol ay mahinahong sumagot: "Lahat ng iyong kaalaman ay malapit nang maging wala," at ang mga multo ay nawala. Naisip ng mga kamag-anak at kaibigan ng namatay na ang mga nabuhay na mag-uli ay bumalik sa lupain ng kamatayan, at galit na galit sa - tumingin kay Ioann. Binugbog nila siya at si bro-si-li, na nagpasya na siya ay patay na. Nang gabing iyon, ang Pro-choir at Miron, na dumarating para sa kanyang katawan, ay nakita na hindi lamang siya buhay, ngunit nakatayo, nakayuko sa tuhod, sa mo-lit-ve sa mismong lugar kung saan siya nagmula-bi-va- li.

Maya-maya pa, si Ki-nops ay muling lumapit sa kanya sa dalampasigan at, hindi nababahala sa katotohanan na siya ay patuloy na nag-pro- siya ay sumigaw na siya ay kanyang kahihiyan. Sinabi ng mangkukulam sa mga tao: "Kunin ninyo siya at huwag hayaang umalis siya o ang iba pa hanggang sa bumalik ako sa kaluwalhatian." Pagkatapos ay tumalon siya sa dagat at nawala sa paningin. Nang mawala siya sa alon, pinagkrus ni John ang kanyang mga kamay at nanalangin na si Ki-nops, itong dakilang manlilinlang, ay manatili magpakailanman sa kailaliman ng dagat at upang walang ibang makakita sa kanya sa mga buhay. Natapos ang pagdarasal ni John, at sa parehong sandali ay narinig ang isang kakila-kilabot na kulog, ang dagat ay nabalisa, ngunit hindi lumitaw si Kinops. Pagkatapos ang mga kamag-anak ng tatlong namatay ay muling sinubukang patayin si Ioann, na sumisigaw na siya mismo ang nagdulot ng Ki-nop at ang kanilang mga kamag-anak ay mawawala. Gayunpaman, ang lahat sa karamihan ay sigurado na kailangan nilang maghintay para sa pagbabalik ng mangkukulam.

Ang mga tao ay naghintay sa bangko ng tatlong araw at tatlong gabi, hindi nangahas na umalis, dahil sinabihan sila ng mangkukulam na manatili sa lugar na iyon. Ang mga tao ay labis na nagdusa mula sa nasusunog na araw, gutom at uhaw, at sa huli tatlo sa kanila ang namatay -kih mga bata. Nalungkot sa kadalian kung saan sila ay sumuko sa panlilinlang, at nagdadalamhati sa katigasan ng kanilang mga puso, nanalangin si Juan Ang Panginoon ay nagtanong tungkol sa kanilang kaligtasan, na hinihiling sa kanila na umuwi at kumain. Sa pamamagitan ng kapangyarihan ni Kristo, binuhay niya ang mga patay na bata, at ang mga tao, na napagtanto na nilinlang sila ng mangkukulam, ay nahulog sa paanan ng apostol, na tinawag siyang magturo. Si John ay umuwi kasama si Miron at kinabukasan ay pinatahimik niya ang mga tao at bumaling sa kanya nang may katiyakan -ako ay kumakain pa rin at maraming binyag. Sa pananatili ni Juan sa Pat-mo-se, halos lahat ng mga naninirahan sa isla ay bumaling kay Kristo.

Noong 96, bumagsak ang im-per-ra-tor Do-mi-tsi-an mula sa mga kamay ng mga mamamatay-tao, umakyat si im-per-ra-tor Ner-va (96-98) sa trono ng Roma na ayaw humadlang ang pagpapalaganap ng mga turong Kristiyano, o ang pag-usig sa kanyang sarili bilang Kristiyano. Nakatanggap kami ng magandang balita tungkol kay Juan, ang bagong im-per-ra-tor at ang Romanong se-nate an-nu-li-ro-va-li pri-go-thief Do-mi-tsi-a-na at libre -bo-di-li Ioan-na. Nang matanggap ang kanyang kalayaan, nakita ni John ang isang pangitain kung saan sinabi sa kanya ng Panginoon na dumating na ang oras upang maniwala ay sumugod sa Efeso, at siya at si Pro-khor ay naghanda upang tumulak. Gayunpaman, ayaw silang palayain ni Christ-an Pat-mo-sa at, gaya ng sinasabi nila sa buhay ni St. John , para sa-pi-san Pro-ho-rom, hilingin sa kanya na mag-iwan sa kanila ng liham ng ang pananampalatayang Kristiyano, upang hindi sila lumihis sa tunay na aral.

Ioan-na ras-tro-ha-la ang kahilingang ito. Siya at si Pro-khor, na umakyat sa isang walang laman na burol at nag-ayuno para sa kanilang sarili, ay nagsimulang manalangin. Sa ikatlong araw, ipinadala ni John si Pro-khor sa lungsod para sa black-ni-la-mi at boo-ma-goy at inutusang bumalik sa loob ng dalawang araw. Nang bumalik ang Pro-choir, hiniling siya ng apo-table na tumayo sa kanyang kanan. Biglang nagkaroon ng kulog, kidlat, pagyanig ng lupa. Ang pro-choir ay nahulog sa lupa sa takot, ngunit binuhat siya ni John, na nagsasabi: "Maupo ka sa aking kanang bahagi." Pagkatapos nito, nagpatuloy siya sa pagdarasal at iniutos na isulat ang kanyang mga salita. Siya ay nakatayo, nakatingin sa langit, at pagkatapos ay ibinuka ang kanyang bibig at sinabi: "Nang pasimula ay mayroong isang Salita, at mayroong isang Salita na Diyos, at ang Salita ay Diyos...". Kaya ito ang sinasabi ni Evan-ge-lie mula kay John. Isinulat ng koro na sila ay gumugol ng dalawang araw sa burol. Pagbalik sa lungsod, muling isinulat ng Pro-choir ang lahat ng mga banal na salita na ito upang mag-iwan ng isang kopya sa Pat-mo-s, at ang pangalawa ay bigyan si Ioan-well, mula-kanan-lyav-she-mu-sya sa

Banal na Pre-da-nie at simbahan pi-sa-te-li ng mga unang siglo - banal, banal at - inaangkin na ang Apo-ka- lip-sis, ang huling aklat ng ka-ngunit-wala-ng-ng -banal na Pi-sa-niya, ito rin ay on-pi-sa-na-sa-na -ni Juan sa isla ng Pat-mos, at sa pagkakataong ito si Pro-chorus ay kumilos bilang isang eskriba. Nang magretiro sa isang liblib na kuweba, antok na tumira si Apostol Juan doon sa loob ng sampung araw kasama si Pro-cho-r, at pagkatapos ay sampung araw na nag-iisa, sa poste at panalangin. Narinig niya ang isang tinig mula sa langit, na nagsabi sa kanya na kailangan niyang maghintay sa huling sampung araw, at pagkatapos ay tatanggap siya ng isang ve-nie mula sa Diyos. Nang bumalik ang Pro-chorus, sinimulan ni John na ligaw na ihayag ang dakila at mystical na paghahayag ng Apo-ka-lip-si-sa , ito ay katulad na paglalarawan ng co-existence na dapat mangyari sa katapusan ng panahon. Ang kuwebang iyon ng Pat-Mos-skaya, kung saan natanggap ng apo-table ang Apocalipsis, ay ginagawa na ngayon -I-mi-mo-na-sta-rya Apo-ka-lip-si-sa at ako ay isang templo sa karangalan ng Apostol Juan-sa-Diyos-salita. Sa kwebang ito, tila may isang lugar kung saan nakahiga ang ulo ng isang tao habang natutulog apo-sto-la, at pati na rin ang lugar kung saan karaniwang nakapatong ang kanyang kamay. Sa gitna ng kweba ay makikita mo ang napakatriple race na iyon, kung saan ang isang malakas na tinig ay dumating sa kanya, tulad ng isang trumpeta", na nagpapahayag ng isang paghahayag.

Narito kung paano isinulat ang Apo-ka-lip-sis:

“Ako, si Juan, na inyong kapatid at kasama sa kapighatian at sa kaharian at sa pagtitiis ni Jesucristo, ay nasa pulo, na tinatawag na e-mos, para sa salita ng Diyos at para sa patotoo ni Jesucristo ay nasa espiritu noong Linggo, at narinig ang isang malakas na tinig sa likuran nito, tulad ng isang trumpeta, na nagsabi: Ako ang Alpha at ang Omega, ang Una at ang Huli, isulat ito sa isang aklat at ipadala ito sa mga simbahang naninirahan sa Asia: sa Efeso, at sa Smir-nu, at sa Pergamum, at sa Fia-ti-ru, at sa Sar-dis, at sa Phila-del-phia, at sa La-odi-kiya" ( ).

Ang teksto ng Apo-table pro-did-sha-val, puno ng pre-know-me-no-va-niy at mga lihim, ay ipinahiwatig lamang on-me-ka-mi at hanggang sa wakas mula sa -kilala lamang sa Diyos, at nagtapos sa mga sumusunod na salita:

“Ako, si Hesus, ay nagpadala kay An-ge-la ng Mo-e-go upang pagtibayin ito sa inyo sa mga simbahan Ako ang ugat at ang basang Da-vi -oo, ang maningning at tala sa umaga ang ikakasal ay magsabi: Halika na ang ipinanganak, at ang kusang-loob ay kumuha ng tubig ng buhay na walang bayad (...) Ito ay sinasabi niya: Hoy, Amen , Panginoong Hesus!” ()

Ang Apo-ka-lip-sis ay isang espesyal na libro, puno ng mi-sti-che-deepness, lakas at pagkakaiba-iba. Sa lahat ng mga aklat ng Bagong Tipan, ito lamang ang hindi binabasa nang malakas sa mga paglilingkod sa karapatan ng maluwalhati. Ang teksto ng Pahayag ni Juan ng Diyos ay hindi kasama sa taunang bilog ng paglilingkod sa Diyos. Sa ibabaw ng sim-vo-la-mi Apo-ka-lip-si-sa ang mga tao ay nag-iisip ng ve-ka-mi, ngunit ang kahulugan nito ay ganap na nahayag lamang sa panahon ng Ikalawang Pagparito ni Kristo. Sa mga aklat ng No-vo-za-ve-ta ay mayroon ding tatlong mga himno kay San Juan ng Diyos.

Ang Apo-table ay bumalik sa Efeso at muling nanatili sa bahay ni Dom, ang binata na bumangon mula sa mga patay ayon sa kanyang -lit-ve. Ang kanyang ama, si Di-o-sko-rid, ay namatay na noong panahong iyon, ngunit si Domn mismo ay tinanggap ang santo sa Efeso hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw. Sa paglalakbay sa mga lungsod ng Asia Minor, si Apostol Juan ay nagpatuloy sa pagtuturo at pagbibinyag sa mga tao sa pangalan ng Panginoong Jesucristo. Ang Saint Cli-ment ng Aleksandriya († 217) sa pro-po-ve-di sa ilalim ng pamagat na “Ang Bo-gach sa paghahanap ng buhay na walang hanggan” ay nagsasalaysay ng isang partikular na nakaaantig na kuwento, kung saan makikita ang pag-ibig ng pastulan apos- daang -la John sa kanyang salita. Sa kanyang pagbabalik sa Efeso, nakilala ni John ang isang guwapong binata na may pagkahilig sa kabaitan de-lams at pag-aaral ng espirituwal na mga paksa. Iniwan siya ni Apo-stol sa lugar ng obispo, na nagtuturo sa kanya na turuan ang binata ng mga pangunahing kaalaman sa pananampalataya, at siya mismo - ay kumilos pa. Ang kwentong ito, na kilala sa pangalang "St John and the Thief," ay may sumusunod na pagpapatuloy:

At pagkatapos ay nangyari na ang ilang idle at dissipated na mga kabataang lalaki, na nakakaalam ng kasamaan, ay sumira sa bagong bagay na ito - ang tuta ay bininyagan at inalis siya mula sa obispo, gumugol ng maraming pera para sa libangan para sa kanya, at sa lalong madaling panahon sila ay nagkakagulo na sa ang malaking kalsada. Sumama sa kanila ang binata... at sa paglipas ng panahon siya ang naging pinuno nila, ang pinakamatatag at pinakamadugo sa lahat.

Lumipas ang mga taon, at pagkatapos ay isang araw tinawag ng mga pinuno ng simbahang iyon si Apostol Juan sa kanilang lugar upang talakayin sa kanya ang mga gawain sa simbahan. Sa pagtatapos ng araw, sinabi ng apo-table sa obispo: "At ngayon hinihiling ko sa iyo na ibalik sa akin ang kayamanan na iyon, na ang spa-si-tel at ako ay tutulungan ka sa iyo." Napahiya ang obispo. Inisip niya na si San Juan ay nagsasalita tungkol sa ilang perang ipinagkatiwala sa kanya, ngunit hindi niya maalala, at sa parehong oras ay hindi niya maiwasang maniwala sa mga salita ng apo-sto-la. Pagkatapos ay sinabi ni John: “Hinihiling ko sa iyo na ibalik sa akin ang kabataang iniwan mo sa iyo . Ang matandang obispo, na umiiyak at dumadaing, ay nagsabi: “Patay na ang binatang iyan.” Nagtanong si John: “Paano siya namatay?” "Namatay siya para sa Diyos," sabi ng obispo-pulis, "nahulog siya sa kasamaan at ngayon ay naninirahan sa bundok na iyon, at kasama niya ang isang gang ng mga labanan."

Pinunit ni Apo-stol ang kanyang damit, tinamaan ang kanyang sarili sa ulo, nagsimulang umiyak at sumigaw: "Iniwan ko ang aking kaluluwa sa bra- siya ay nasa ligtas na mga kamay, at hayaang may magturo sa akin ng daan, pupunta ako! sa kanya.”

Sumakay si John sa kanyang kabayo at diretso mula sa simbahan, gaya niya, sumakay sa bundok na iyon. Ang mga tulisan sa bundok ay iyong ipinaskil, at sa sandaling lumitaw si Juan sa kanilang larangan ng pangitain, sinunggaban nila siya -li. Hindi niya sinubukang palayain ang kanyang sarili at hindi humingi ng anuman sa kanila, sinabi lang niya: "Akayin mo ako sa iyo." -va-ryu. Ang pinuno ay naghihintay sa kanya, armado hanggang sa ngipin. Nang makita niya si John, tumalikod siya, nahihiya, at tumakbo. Si Juan ay nagsimulang sumigaw sa kanya: "Anak, anak, bakit ka tumakas mula sa iyong ama, dahil siya ay matanda na at walang armas! mga kasalanan sa aking sarili sa harap ni Kristo, kung kinakailangan, ako ay namatay para sa atin! Ibinaba ng magnanakaw ang kanyang ulo at ibinagsak ang kanyang sandata, nanginginig ang kanyang buong katawan at umiyak ng mapait, at niyakap ako ni John na may luha sa kanya.

Ginugol ni Apostol Juan ang mga huling taon ng kanyang buhay sa mahigpit na pag-iwas, umiinom lamang ng tinapay at tubig at damit -nakasuot ng napakasimpleng damit. Nang siya ay tumanda at mahina, dinala siya ng mga guro sa templo, ngunit hindi na siya makapagsalita ng mahabang panahon, kaya... Nagtalaga lamang siya ng mga lokal na obispo upang tulungan silang mas mahusay na magampanan ang kanilang mga responsibilidad pagkatapos ng kanyang kamatayan. Sa wakas, nang ang lahat ng lakas ay dumating sa kanya, sinabi lamang niya: "Mga anak, mahalin ang isa't isa," walang tigil -ngunit inuulit ang mga salitang ito. Nang tanungin kung bakit niya ginawa ito, sumagot siya: “Ito ay para sa Diyos, at kung susundin mo siya, ito ay sapat na upang makapasok sa buhay na walang hanggan.”

Noong si apostol Juan ay isang daan at limang taong gulang, ipinahayag sa kanya ng Panginoon na ang mga araw ng kanyang buhay sa lupa ay maikli. Umalis si Apo-table sa bahay nang maaga, bago magbukang-liwayway, tinawag ang pitong mag-aaral, na kabilang sa kanila ay Pro-koro, at hiniling na sumunod sa kanya, dala ang lo-pa-you kasama niya. Dinala niya sila sa isang lugar sa labas ng lungsod at nagpahinga upang manalangin. Nang matapos ang mo-lit-vu, sinabi niya: “Ko-pai-te wa-shi-mi lo-pa-ta-mi mo-gi-lu sa hugis ng krus sa haba ng my -go ro-sta ". Pagkatapos ay nanalangin siyang muli at nahiga sa libingan, pagkatapos ay bumaling siya sa Pro-cho-ru: "Pro-choir, anak, dapat kang pumunta sa Jerusalem, kung saan magtatapos ang iyong buhay." Pagkayakap sa mga estudyante, sinabi niya: “Kunin mo ang lupa, inang aking lupa, at takpan mo ako.” Tinakpan nila siya ng lupa hanggang sa kanyang mga tuhod, at nakiusap siya sa kanila na ipagpatuloy ang pagdiin at paghukay sa kanya hanggang sa kanyang leeg. Pagkatapos nito, sinabi niya: "Pakiusap huwag kang magkaroon ng manipis na takip at ilagay ito sa aking mukha, at magpaalam sa akin sa huling pagkakataon, dahil sa buhay na ito ay hindi mo na ako makikita." Pinaalis niya sila nang may basbas, at nagluksa sila sa kanilang pinakamamahal na ama at guro.

Ang mga mag-aaral ay bumalik sa lungsod sa matinding kalungkutan. Ang mga Kristiyano ng Efeso, nang malaman ang tungkol sa pangyayari, ay nakiusap na dalhin sila sa libingan. Dinala sila ng koro at ng iba pang iskolar sa lugar na iyon, ngunit wala roon si Ioan. Sumulat ang pro-choir: “Kung gayon ay naaalala natin ang mga salita ng Panginoon na sinabi kay apostol Pedro: “Kung ibig kong manatili siya hanggang sa ako ay dumating, ano ang pakialam mo [diyan]?” () At niluwalhati natin ang Diyos, ang Ama at ang Anak at ang Banal ng Espiritu, na sa kaniya ang kaluwalhatian, karangalan at pagsamba ay nararapat magpakailanman Amen.”

Iniulat din ng koro na bawat taon sa ika-8 ng Mayo, sa loob ng maraming taon, mo-gi-la is-to-cha-la mi-ro, at ang mga tao ay gumaling sa mga sakit sa pamamagitan ng mga panalangin ni St. Evan-ge-li-sta. John.

Ang hitsura at himala ng Apostol at Ebanghelista na si John theologian

Parehong sa Griyegong Si-nak-sa-ri at sa Ruso na "Buhay ng mga Banal" ang mga santo ay naglalarawan ng mga pangyayari ng mga pangyayari ng Banal na Apostol na si Juan ang Salita ng Diyos at ang kanyang tulong sa mga tao.

Dogma tungkol sa Holy Trinity

Ang unang kilalang pagpapakita sa atin ng banal na apostol na si Juan ay nagsimula noong ikatlong siglo. Ang Banal na Apostol na si Juan ay nagpakita sa harap ng manggagawa ng himala († 270). Ang Pinaka-Reverend Gregory ay isang kapanahon ng Saint Mak-ri-na, lola-bush-ki-santo at.

Sa panahon ni Saint Gregory ang Chu-do-creator, lumitaw ang maling pananampalataya nina Sa-ve-ly at Paul ng Sa-mo-sat-sko. Hindi pa sila hinahatulan ng konseho ng simbahan, at ang Kagalang-galang na Gregory, na labis na nag-aalala, ay nanalangin tungkol sa mga kasinungalingan, upang maunawaan ang mga turong ito at makilala ang katotohanan sa mga maling akala. Isang araw ang Kabanal-banalang Diyos at ang Banal na Apostol na si Juan ng Diyos ay nagpakita sa kanya sa rehiyon ng obispo -skom. Dumating sila sa liwanag ng Banal na liwanag, at ang Ina ng Diyos, na tumatawag kay Gregory, pro-si Saint Apostle John itinuro sa kanya kung paano isagawa ang lihim ng Banal na Trinidad. Ang Kataas-taasang Kagalang-galang na si Gregory, tulad ng Pro-choir noong unang panahon, ay personal na isinulat ang mga salitang binigkas sa kanya nang ligaw-si Apostol Juan. Ayon sa kabanalan ni Gregory ng Nis, ang orihinal ng talaang ito ay iningatan ng maraming taon Xia Neoke-sa-riy-skaya Church-view. Ito ay isang gawain na tulad ng tunay na ama-ng-kap-pa-do-ki-tsy, Saint Va-si-liy Ve-li -ky, Saint Gregory ng Na-zi-an-zin at Saint Gregory ng Nys -langit, ito ay pumasok sa maagang muling-tubig ng bo-you "Is-to-ria Church-vi", na-pi-san-noy noong ikaapat na siglo. Inaprubahan ito ng Fifth All-Len Council of 523.

Narito ang teksto ng paghahayag na ito:

Isang Diyos, Ama ng Salita ng Buhay, Higit na Karunungan at Katayuan at Lakas at Pagbubuo ng Walang Hanggan, ang pinakaperpektong Ro- di-tel So-ver-shen-na-go, Ama ng Anak-on-Edi-no- pamalo-huwag-pumunta. Isang Panginoon, isa mula sa isa, Diyos mula sa Diyos, ang Inskripsyon at Larawan ng Banal, ang Salita ng katotohanan, ang Pinakamataas na Karunungan - ang paglago na sumasaklaw sa komposisyon ng lahat, at ang nagbibigay-buhay na Kapangyarihan ng lahat ng nilikha, ang tunay na Anak. ng tunay na -on-go na Ama, Nevi-di-my Nevi-di-ma-go, at Imperishable Imperishable-on-go at Immortal Immortal-on-go at Eternal Eternal-on th. At mayroong isang Banal na Espiritu, na nagmula sa Diyos at nahayag sa pamamagitan ng Anak [i.e. -tao], Larawan ng Anak, So-ver-shen-shen-na-go, Buhay, Vi-nov-nik ng buhay, [Is-source of the holy-th], Kabanalan, ang Tagapagbigay ng pagpapakabanal, sa Kanya ay nagpapakita ang Diyos Ama, na umiiral sa ibabaw ng lahat at sa lahat, at ang Diyos na Anak, na sa pamamagitan ng lahat ng bagay. Ang Trinidad ay perpekto, na may kaluwalhatian at kawalang-hanggan at ang kaharian ng hindi mapaghihiwalay at hindi banyaga. Samakatuwid, sa Tro-i-tse walang anuman, ni co-nilikha o pinaglingkuran, ni sa labas-ng-senior, na parang dati -kung saan, nang hindi na-sha-go, sa parehong oras-sa-zo-shed -sha-go; sapagka't ang Ama ay hindi kailanman walang Anak, ni ang Anak na walang Espiritu, ngunit hindi nababago at hindi nababago - palaging ang parehong Trinidad.

Mo-lo-doi iko-no-pi-sets

Ang pangalawang kaso ay kinuha sa Pro-lo-ga. Sa isang maliit na lungsod sa Asya ay may nakatirang isang batang chri-sti-a-nin, na ang mga responsibilidad ay kinabibilangan ng pag-aalaga kay Gu-sya-mi. Sa mga pintuan ng lungsod ay makikita mo ang icon ng banal na apostol na si Juan ang Salita ng Diyos, at ang binata ay dumadaan araw-araw na dumaraan sa kanya sa umaga at sa gabi kasama ang kanyang mga gansa. Sa pagiging simple ng kanyang puso, nagpasya siyang subukang lumikha ng isang katulad na icon at sinubukang gawin ito nang mahabang panahon, -ilagay ito sa buhangin, ngunit ang lahat ng kanyang mahabang pagtatangka ay hindi matagumpay.

Isang araw, nang ang binata ay nag-aalaga ng mga gansa, isang estranghero ang lumapit sa kanya at, nang malaman ang tungkol sa kanyang pagnanais na magsulat, -well, binigyan ko siya ng isang re-co-men-da-tel-letter sa con-stan. -ti-no-Polish-at-the-court ico-no-scribe with a request- lumaban para turuan siya ng iko-no-pi-si. Ang binata ay nagpunta mula sa right-of-way sa Kon-stan-ti-no-pol at sa ilalim ng di-nakikitang pamumuno ni St. John ay agad na umakyat Ituro ang iyong sarili sa sining ng pagsulat.

Ito, sa aking palagay, ay isang napaka sinaunang kuwento, dahil si San Juan Apostol, tulad ni San Lucas na Apostol, ay mula sa sinaunang ay isinasaalang-alang ng dugo ng mga ik-no-eskriba. Halimbawa, sa mga aklat-aralin ng siglong ito ay makikita natin ang sumusunod na panalangin apo -sto-lu Ioan-nu:

"O banal na apostol at evan-ge-li-ste Juan ng Diyos! Ikaw, na nahulog kay Kristo sa Lihim na Ve-che, Bigyan mo ako ng kaalaman at tulungan akong magsulat ayon sa kagustuhan ng Diyos, kung paano mo tinulungan ang kawan na gumuhit ng iyong imahe sa ang buhangin".

Ayon sa impormasyong nakapaloob sa "Ve-li-com Si-nak-sa-ri", "Buhay ng mga Banal" ng mga santo at maging sa buhay ng mga huling santo ay maraming mga kaso nang lumitaw ang banal na Apostol na si Juan, minsan kasama ang Kabanal-banalang Diyos upang magbigay ng tulong o payo. Siya ay dumating, halimbawa, sa santo (noong Nobyembre 13), sa santo (Nobyembre 14), -bilang karagdagan kay Avra-amia ng Rostov (Oktubre 29), Elder Matthew (Abril 12) (tingnan sa buhay banal na Afa -na-siya Egin-sko-go) at pre-po-do-no-mu (2 Jan-va-rya), na-ro-mu, tulad ng love-bi-mo Sa binyag, ang turo ng Banal na Apostol Si John ay binigyan ng pangalang Pro-chorus.

Kaugnay ng buhay ni San Juan ng Evil Mouth ang dalawang pangyayari ng pagpapakita ng banal na apostol na si Juan ng Diyos. Sa unang pagkakataon, sinabi ni Apostol Juan ng Diyos sa matuwid na monghe na si Is-i-hia na ang Evil Mouth ang magiging piniling templo Ang Banal na Espiritu ay nagsisilbi rin upang itaguyod ang kaligtasan at pagpapabanal ng mga tao. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, si San Juan ng Evil Mouth mismo ay pinarangalan sa presensya ni Apostol Juan ng Diyos. Ipinaalam sa kanya ng Apo-table ang kanyang nalalapit na kamatayan at na ang mga pintuan ng langit ay nagbubukas sa kanyang harapan.

Sa hitsura ni St. Gregory Pa-la-me, sinabi ni John the God-word: "Kalooban ng Panginoong Bo-go-ro -di-tsy, mula ngayon ay walang tigil akong lalaban sa iyo."

Sa buhay ng Banal na Apostol na si Abramia ng Rostov, sinabi na ang banal na Apostol na si Juan ay dumating sa kanya at ibinigay sa kanya ang kanyang upang durugin ang nakatali na idolo ng Ve-le-sa sa lungsod ng Ro-sto-ve at durugin ito ng alikabok.

Sa buhay ni Saint Afanasiya ng Aegina ay may sumusunod na yugto: sa pinagpalang matandang Mateo, ayon sa -pagtatayo ng monasteryo para sa Saint Atha-na-sia at sa kanyang mga kapatid na babae, ang banal na Apostol na si Juan ng Diyos ay nagpakita sa panahon ng tour-gii. Nakita rin ng dalawa sa mga pari na naglingkod kay Mateo ang banal na Apostol na si Juan.

Noong unang panahon sa Sarovsky mo-nasty-re, mahirap makakuha ng tubig at sa loob ng tatlo at kalahating taon ay mayroong isang silid -sya at-to-van to the-steel ng baguhan ng Sa-rov-skogo -mon-on-sta-rya Pro-choir, future-previous Se- ra-fim. Pakiramdam niya ay malapit na siyang mamatay, ngunit pagkatapos ng pagtanggap ng mga Banal ni Kristo, nakita ni Ta-in ang Ma-te-ri God, Saint John the Word of God at Saint Peter the Apostle. Sinabi ng Ina ng Diyos sa iba: "Ito mula sa ating henerasyon" at pinagaling siya.

Ang Banal na Apostol na si Juan ng Diyos ay nagpakita sa mga matuwid na tao noong ikadalawampu siglo, kasama sina Padre Niko-la-su Pla-na-su at batang mo-na-hine Mag-da-line mula sa obi-te-li ng St. Juan ang Diyos-salita sa Athens. Siya ay bo-le-la na may kanser, at ang Banal na Apostol na si Juan ng Diyos at si San Nek-ta ay nagpakita sa kanya ng Diyos -riy hinanap siya ni Aegina.

Tingnan din ang: "" sa teksto ng St. Di-mit-ria ng Ro-stov.

Tingnan din ang: "" sa teksto ng St. Di-mit-ria ng Ro-stov.

Mga panalangin

Troparion sa Apostol at Ebanghelista na si John theologian

Apostol, minamahal ni Kristong Diyos, / magmadali upang iligtas ang mga taong walang pananagutan, / tinatanggap ka niya, nahuhulog, / na nahulog sa Persia at tinanggap / Manalangin sa kanya, O Theologian, / at ang nakapaligid na ulap ng mga dila ay Ikalat sila, / / humihingi sa amin ng kapayapaan at dakilang awa.

Pagsasalin: , Minamahal ni Kristong Diyos, magmadali upang iligtas ang mga taong walang pagtatanggol! Ang tumanggap sa iyo nang bumagsak ka sa Kanyang dibdib ay tinatanggap ang iyong panalangin. Manalangin sa Kanya, O Theologian, na iwaksi ang paparating na ulap, humihingi ng kapayapaan at malaking awa para sa amin.

Troparion sa Apostol at Ebanghelista na si John theologian sa kanyang pahinga

Apostol, minamahal ni Kristong Diyos, / magmadali upang iligtas ang mga taong walang pananagutan, / tinatanggap ka niya, nahuhulog, / na nahulog sa Persia, tinanggap / Manalangin sa kanya, O Theologian, / at ang kasalukuyang kadiliman ng mga dila ay itinaboy, // humihingi sa amin ng kapayapaan at dakilang awa.

Pagsasalin: Apostol, minamahal ni Kristong Diyos, magmadali upang iligtas ang mga taong walang pagtatanggol! Ang tumanggap sa iyo nang bumagsak ka sa Kanyang dibdib ay tinatanggap ang iyong panalangin. Manalangin sa Kanya, O Theologian, na iwaksi ang nalalapit na kadiliman ng paganismo, humihingi ng kapayapaan at malaking awa para sa amin.

Pakikipag-ugnayan sa Apostol at Ebanghelista na si John theologian

Ang iyong kadakilaan, birhen, sino ang mananalaysay?/ Magsagawa ng mga himala, at ibuhos ang mga kagalingan,/ at ipanalangin ang aming mga kaluluwa,// bilang Theologian at kaibigan ni Kristo.

Pagsasalin: Sino ang makapagsasabi tungkol sa iyong kadakilaan, birhen? Sapagkat nagbuhos ka ng mga himala at nagbuhos ng mga pagpapagaling, at namamagitan para sa aming mga kaluluwa, bilang Teologo at kaibigan ni Kristo.

Kadakilaan sa Apostol at Ebanghelista na si John theologian

Dinadakila ka namin, Apostol ni Kristo at Ebanghelistang si John theologian, at pinararangalan ang iyong mga sakit at pagpapagal, kung saan ka nagtrabaho sa ebanghelyo ni Kristo.

Unang panalangin sa Apostol at Ebanghelista na si John theologian

Oh, dakilang apostol, malakas ang boses na ebanghelista, pinaka-kaaya-aya na teologo, tagakita ng mga lihim ng hindi maipaliwanag na mga paghahayag, birhen at minamahal na katiwala ni Kristo Juan! Tanggapin mo kami, mga makasalanan, na tumatakbo sa ilalim ng iyong malakas na pamamagitan at proteksyon. Tanungin mo ang Mapagbigay na Mapagmahal sa Sangkatauhan, si Kristo na ating Diyos, Na nagbuhos ng Kanyang dugo para sa atin, ang Kanyang mga walang-kailangang lingkod, sa harap ng iyong mga mata, upang hindi Niya maalaala ang ating mga kasamaan, ngunit nawa'y maawa Siya sa atin at gawin sa atin ang Kanyang awa: nawa'y bigyan Niya tayo ng kalusugan ng kaluluwa at katawan, lahat ng kasaganaan at kasaganaan, na nagtuturo sa atin na gawing kaluwalhatian Niya, ang Lumikha, Tagapagligtas at ating Diyos, pagkatapos ng ating pansamantalang buhay mula sa walang awa na mga nagpapahirap sa hangin. mga pagsubok at ang kubo na Kanyang ginagabayan, at sa gayon ay maabot namin, sa pamamagitan mo, ang tubig at ang takip ng bulubunduking lungsod ng Jerusalem, Nakita mo ang kaluwalhatian nito sa paghahayag, at ngayon ay tinatamasa mo ang walang katapusang kagalakan. O dakilang Juan! Iligtas ang lahat ng mga Kristiyanong lungsod at bansa at lahat ng tumatawag sa iyong pangalan mula sa taggutom, pagkawasak, kaduwagan at baha, apoy at tabak, pagsalakay ng mga dayuhan at pakikidigma sa loob; Iligtas mo kami sa lahat ng kasawian at kahirapan, at sa iyong mga panalangin ay ilayo sa amin ang matuwid na galit ng Diyos, at hilingin sa amin ang Kanyang awa. O dakila at hindi maintindihan na Diyos! Masdan, iniaalay namin sa Iyo si San Juan, kung kanino Iyong pinagtibay ang mga di-masasabing paghahayag, tanggapin ang pamamagitan para sa amin, ipagkaloob sa amin ang katuparan ng aming mga kahilingan para sa Iyong kaluwalhatian, at higit pa rito, gawin kaming espirituwal na pagiging perpekto tungo sa kasiyahan, walang katapusang buhay sa Iyong mga tahanan sa Langit! O Ama sa Langit, Lumikha ng lahat ng bagay, Makapangyarihang Hari! Hawakan ang aming mga puso ng biyaya, upang, natutunaw tulad ng waks, sila ay ibuhos sa harap Mo at ang mortal na espirituwal na nilikha ay malilikha sa karangalan at kaluwalhatian sa Iyo, at ng Iyong Anak, at ng Banal na Espiritu. Amen.

Pangalawang panalangin sa Apostol at Ebanghelista na si John theologian

Oh, dakila at pinuri ng lahat na apostol at ebanghelistang si Juan theologian, katiwala ni Kristo, ang aming mainit na tagapamagitan at mabilis na katulong sa mga kaguluhan! Manalangin sa Panginoong Diyos na bigyan tayo ng kapatawaran sa lahat ng ating mga kasalanan, kahit na tayo ay nagkasala mula pa sa ating kabataan sa buong buhay natin, sa ating mga gawa, salita, iniisip at lahat ng ating nararamdaman; sa paglabas ng aming mga kaluluwa, tulungan mo kaming mga makasalanan (mga pangalan), alisin ang mahangin na mga pagsubok at walang hanggang pagdurusa, at sa pamamagitan ng iyong mahabaging pamamagitan ay niluluwalhati namin ang Ama at ang Anak at ang Banal na Espiritu, ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Mga Canon at Akathist

Canon 1 sa Apostol at Ebanghelista na si John theologian

Awit 1

Irmos: Sa kalaliman ng pag-aayuno, kung minsan, ang buong hukbo ng Faraon ay napalitan ng mga sandata, ngunit ang nagkatawang-taong Salita ay kinain ang lahat ng kasamaan na kasalanan, O niluwalhati na Panginoon, maluwalhating niluwalhati.

Mapalad ang kaharian ng langit, na iyong ipinangaral ay aming tatanggapin, at sa pagiging isang kausap ng Makalangit na Salita, mga mananampalataya sa iyong tapat na pangangaral at teolohiya, ingatan kasama ng iyong mga panalangin.

Inihayag ang kahulugan ng mga salita, pinabayaan mo ang lahat ng nabubuhay sa lupa at ang mga gapos ng kalikasan: at pinalaya mo ang salita ng lahat ng karunungan, sa salita at matalino, mula sa pipi ng walang salita na pamumuhay.

Tinatanggap namin ang mga isipan ng langit Karamihan sa teolohiko, Iyong ipinangaral sa Diyos ang Salita: sa pasimula ay ang Salita, at ang Salita ay sa Kanyang Magulang, at ang Diyos ay ang Salita, na nagtuturo ng ebanghelyo.

Theotokos: O trokovits ng Banal na mukha, Pinaka Banal sa mga asawa ay umaawit sila ng Iyong Mabuti, O Ginang ng Theotokos, pinalamutian ng mga kagandahang-loob ng Pagka-Diyos: Iyong ipinanganak ang isang banal na Salita nang higit pa sa isang salita.

Awit 3

Irmos: Ang disyerto ay umunlad, tulad ng paganong baog na Simbahan, Panginoon, sa pamamagitan ng Iyong pagdating, at ang aking puso ay natatag dito.

Iyong inihayag ang Trinidad sa iyong teolohikong dila, higit pa sa isip, ang misteryo sa Mahal na Juan: dito natatag ang aking puso.

Ako ang iyong dila, ang panulat na tambo ng All-Holy Spirit, na nagpapahiwatig ng Iyong Tapat at Banal na Ebanghelyo sa pagsulat ng Diyos.

Nakuha mo ang kailaliman ng karunungan mula sa lahat ng karunungan;

Theotokos: Pinararangalan namin ang Birhen at Ina ng Diyos, dahil siya ang All-Immaculate Intercessor ng kaligtasan para sa amin, at iniligtas ang mundo sa pamamagitan ng Iyong mga panalangin.

Sedalen, boses 8.

Awit 4

Irmos: Nagmula ka sa Birhen, hindi isang tagapamagitan, ni isang Anghel, kundi ang Panginoon Mismo, nagkatawang-tao, at iniligtas mo ako bilang isang buong tao. Ganito ako tumatawag sa Iyo: luwalhati sa Iyong kapangyarihan, O Panginoon.

Sa salita ng Theologian ito ay karapat-dapat na ipakita, na itinuro ang pagka-Diyos na iyon nang napakaganda sa lihim, at naituro ang istraktura ng tao ng hindi maipaliwanag.

Sa pagkakaroon ng isang banal at birhen na katawan, ikaw ay isang templo, buhay at buhay, maluwalhati, at ang pinakasagradong tirahan ng All-Sung Trinity.

Sa pagsilang ng Pinaka Purong Birhen, pinarangalan ka, O pinagpalang birhen, at nagpakita ka bilang kapatid sa Kanya na pumili sa iyo at ginawa kang alagad ng Teologo.

Theotokos: At ang pagpapagaling sa sinaunang krimen ni Eva, ang All-Immaculate at Most Pure One ay pinanahanan ng Pinaka Banal, na nag-isip na lahat sa akin ay bumagsak.

Awit 5

Irmos: Ikaw ang tagapagbigay ng Diyos at tao, O Kristong Diyos: sa pamamagitan Mo, O Panginoon, dinala mo ang mga imam sa Iyong Ama ng Liwanag mula sa gabi ng kamangmangan.

Ang makalangit na pag-iisip ng Theologian, nagpakita ka sa pamamagitan ng biyaya, ang buong mundo ay inilapit sa Simula ng Liwanag, at sa iyong dalisay na pangitain ay sinamba ka namin bilang isang hedgehog patungo sa Kanya.

Sa aking dalisay, at banal, kinasihan ng Diyos na mga labi, at pinakadalisay na labi, ipinangaral mo ang iyong Ebanghelyo: at nag-alay ka ng karaniwang kaligtasan sa lahat ng tapat.

Kasama ni Kristo, nabubuhay mula sa pagkabata, ang organ ng biyaya mula sa Kanya ay inialay sa iyo, pinag-aaralan namin ang teolohiya, at itinuturo namin ang kaluwalhatian ng Trinity nang higit sa kalikasan.

Theotokos: Inaalaala namin ang Iyong mga salita, Pinagpapala Ka namin ngayon: Sa pamamagitan Mo, ang Kalinis-linisang-Lahat, hindi masabi na kaligayahan at buhay na walang pagtanda ay tunay na tinatanggap.

Awit 6

Irmos: Ako ay nakahiga sa kailaliman ng kasalanan, tumatawag ako sa hindi maarok na kailaliman ng Iyong awa: mula sa mga aphids, O Diyos, itaas mo ako.

At si Hesus, aking Diyos at Panginoon, tanggapin ang iyong kadalisayan at ang ganap na kabanalan ng iyong kapatid na Teologo.

Nang makumpleto ang iyong banal na buhay, na inilagay ang iyong tiwala sa iyong puso, nakahiga ka sa maluwalhating panig ng Karunungan ng Persia, at mula doon ay nakakuha ka ng biyaya.

Sa dakila at Banal na ningning ng iyong Teolohiya, naliwanagan mo ang buong maluwalhating sansinukob, at pinaliwanagan ito ng Trisolar na liwanag.

Theotokos: Ang langit, na malawak sa pamamagitan ng kalooban, isa pang makalupang langit, inilatag Ka sa Purong Ina ng Diyos, at nagpakita mula sa Iyo.

Pakikipag-ugnayan, tono 2

Sa iyong kaluwalhatian, birhen, sino ang kuwento? Magsagawa ng mga himala, at ibuhos ang mga pagpapagaling, at manalangin para sa ating mga kaluluwa, bilang Theologian at kaibigan ni Kristo.

Ikos

Awit 7

Irmos: Ang kasuklam-suklam na utos ng walang batas na nagpapahirap ay nagpapataas ng apoy, ngunit si Kristo ay nagpalaganap ng espirituwal na hamog sa maka-Diyos na kabataan, Siya ay pinagpala at niluwalhati.

Nagniningning sa Banal na liwanag, Malinaw Mong pinag-teolohiko ang Banal na Espiritu, na nagmumula sa Ama na Walang Pinagmulan, at nagpapahinga sa Anak nang hindi humiwalay, bilang Consubstantial.

Sa iyo, pinagpala, ilagay ang Araw ng katotohanan: ginawa mong gumagalaw ang langit, at si Kristo, minamahal, niluwalhati, nangaral sa iyong teolohikong dila.

Ang salita ng iyong kapangyarihan, ang Banal na broadcast, ay lumabas, pinaka-pinagpala at kamangha-mangha, at ang iyong pinaka mapayapang Ebanghelyo ay pinuspos ng kamahalan ang buong lupain ng mga dogma.

Theotokos: Mahusay na paglilihi, hindi nasisira Pasko Ipinakita mo ang Isa, ang Birhen na nanatili: sapagka't ipinaglihi mo ang Diyos higit sa lahat, ang Dalisay, ang dating Tao, tapat para sa kaligtasan at pagpapalaya.

Awit 8

Irmos: Kung minsan ang nag-aapoy na apoy sa Babilonia ay hinati ang mga aksyon, na nagpaso sa mga Caldean sa pamamagitan ng utos ng Diyos, at nagdidilig sa mga tapat, na umaawit: Pagpalain ang lahat ng mga gawa ng Panginoon, ang Panginoon.

Ako ay isang kidlat na kidlat na dumaraan sa balat, sa sansinukob, ang pinagpala, ikaw ay nagpakita, ang kadalisayan ng panginoon, ang ningning ng pagkabirhen, at ang kabanalan ng mga dogma, na nagbibigay liwanag sa mundo, minamahal, Kristong Diyos.

Nalinis mo na ang iyong katawan at kaluluwa at isipan, ipinangaral mo ang Makalangit na Ebanghelyo ni Kristo: at naging isang anghel sa langit, tumawag ka ngayon: pagpalain ang lahat ng mga gawa ng Panginoon, ang Panginoon.

Mula sa mga pulutong ay maliwanag, ang paglalagay ng Banal, ikaw ang makalangit na templo, at ang trono ng pakiramdam, at ang kasama ng karunungan, ang organ ng Teolohiya, na umaawit: pagpalain, ang lahat ng mga gawa ng Panginoon, ang Panginoon.

Theotokos: Oo, nang sirain ang unang panunumpa, at ang pagkondena sa kamatayan ng sinaunang ina, ikaw ay ipinanganak mula sa Birheng Ina ng Diyos hanggang sa Salita ng Diyos, na nagbibigay ng kawalang-kamatayan sa lahat nang hindi masisira.

Awit 9

Irmos: Ang orihinal na Magulang, ang Anak, ang Diyos at Panginoon, na nagkatawang-tao mula sa Birhen, ay nagpakita sa atin, nagdilim upang lumiwanag, nilustay ng kanyang kapwa. Sa gayon ay dinadakila natin ang all-sung Ina ng Diyos.

Ngayon, hindi sa pagkukuwento, kundi harap-harapan, ikaw ay ginantimpalaan ng tamis ng pagkakakita sa batis: kapuwa ang ilog ng kapayapaan at ang pinagmumulan ng kawalang-kamatayan: na ngayon ay iniinom natin, na tinatamasa ang pagiging diyos.

Humingi ka ng isang makalupang upuan upang matanggap mula kay Kristo, ngunit ibibigay Niya sa iyo ang Kanyang dibdib: humiga ka sa higaan ng Theologian, pinayaman ka ng isang matatag at matibay na upuan ng kabutihan, ang palamuti ng mga Apostol.

Sa pamamagitan ng karunungan ay pinatay mo ang mga hindi makadiyos na Griego, sa pasimula ay mayroong Salita, matalinong nagpapahayag, at sa Diyos ang Salita, at tunay na Diyos ang Salita, na kung saan ang lahat ng bagay ay naroroon, nakikita at hindi nakikita.

Theotokos: Sa umaga ay natagpuan ko ang umaga sa gabi ng buhay, ang bukang-liwayway ng pagkabirhen na nagniningning, ang silangan ng Araw ng katotohanan sa isip na ipinahayag sa atin, ang Purong Ina ng Diyos.

Svetilen

Canon 2 sa Apostol at Ebanghelista na si John theologian

Awit 1

Irmos: Ako, na lumakad sa tuyong lupa sa Israel, sa kalaliman gamit ang aking mga paa, nang makita ang mang-uusig na si Faraon ay nalunod, ako ay umaawit ng isang matagumpay na awit sa Diyos, sumisigaw.

Sa kaibuturan ng espiritu, ako ay naliwanagan ng pag-iisip, at malinaw mong sinabi sa amin ang kakila-kilabot na Pasko, na sumisigaw sa Theologian: sa simula ay ang Salita ng Diyos.

Kami ay yumuyuko sa karamihan ng mga kasawian, mga pagnanasa, mga kalungkutan, at mga mabangis na aming natagpuan, sa pamamagitan ng pananampalataya kami ay dumudulog sa iyo, O Theologian, maging iyong katulong at lingkod.

Ang mga hilig ng aming mga kaluluwa ay mabangis, tulad ng isang doktor na pinagaling kami nang matalino, nagligtas sa amin mula sa walang hanggang paghatol at apoy sa pamamagitan ng iyong pamamagitan.

Theotokos: Na ipinaglihi tayo para sa kapakanan ng dating Tao, manalangin sa Diyos, Purong Isa, sa Araw ng Paghuhukom na magpakita ng awa sa amin, na nagkasala nang labis laban sa Kanya.

Awit 3

Irmos: Ang N ay banal, kahit na ikaw ay, O Panginoon kong Diyos, na nagtaas ng sungay ng Iyong mabuting tapat, at itinatag kami sa bato ng Iyong pagtatapat.

Sa pakikipag-usap sa akin sa isang maliwanag at dalisay na paraan sa Salita, ang pinagpalang Diyos ng Diyos, lihim mong natutunan mula sa Kanya ang mga nasa itaas ng salita ng katotohanan, at niliwanagan mo ang lahat ng nilikha.

Iligtas mula sa akin ang mabangis na mga kasalanan, pinaka pinagpala, na nagbubuklod sa akin ng pag-ibig sa Panginoon at Diyos, na iyong minahal nang buong puso, at Na tinawag kang Teologo.

Ikaw ay ibinigay sa amin bilang isang tagapagtanggol at tagapamagitan, at isang tagapagligtas, at isang aklat ng panalangin sa Panginoon, at isang gumagawa ng mga himala, at isang pinagmumulan ng kagalingan, O Teologo. Pinararangalan din namin kayo.

Theotokos: Nang ang Salita, Na mula sa Iyo ay nagkatawang-tao nang hindi maipahayag, ang Ina ng Diyos, ay umakyat sa Puno ng Krus, ipinagkatiwala sa birhen na disipulo bilang Birheng Maria.

Sedalen, boses 8

Ikaw ay humiga sa karunungan at natutunan ang karunungan ng mga nabubuhay, at ikaw ay kumulog sa banal na paraan: sa pasimula ay ang Salita, na magiliw na isinulat ang unang walang simula na Kapanganakan, at ipinangaral mo ang pagkakatawang-tao ng Salita sa lahat. Sa parehong paraan, sa iyong dila, na parang nakahuli ka ng mga wika, sa pamamagitan ng biyaya ng Espiritu ay pinag-aaralan mo ang mga wakas, at napaliwanagan ang mga himala, O Theologian na Apostol, manalangin kay Kristong Diyos na bigyan ng kapatawaran ng mga kasalanan ang mga nagdiriwang ng pag-ibig sa iyong banal na alaala.

Awit 4

Irmos: Si Kristo ang aking lakas, Diyos at Panginoon, ang tapat na Simbahan ay umaawit nang banal, sumisigaw, ipinagdiriwang ang Panginoon nang may dalisay na kahulugan.

Iyong binigyan ang mga Salita ng mas maluwalhating inumin na may mga mansanas, iyong tinuyo ang lahat ng mga sunflower, ang maputik na tubig ng kasamaan ay natuyo nang higit na banal: sa kadahilanang ito ay pinararangalan ka namin.

Upang i-repost ang pamigkis at globo, dalangin ko, na pinahina ng lahat ng uri ng mga paghihirap sa aking kaluluwa, nang may buong karunungan, pagtakas mula sa maruming mga kaaway patungo sa iyong kanlungan.

Ang templo ng Banal na Espiritu, na nakaupo sa iyong Banal na templo sa pamamagitan ng pananampalataya, ay nagpapakita ng mga templo ng Diyos sa Theologian sa pamamagitan ng iyong pamamagitan.

Theotokos: Purihin natin ang banal na templo ng Diyos, ang Banal na Birhen, lahat tayo ay pinagpala, nililikha Niya, at iniligtas mula sa malupit.

Awit 5

Irmos: Sa Iyong banal na liwanag, O Mapalad, liwanagan ang mga kaluluwa ng Iyong umaga ng pag-ibig, dalangin ko, Akayin Ka, ang Salita ng Diyos, ang Tunay na Diyos, na sumisigaw mula sa kadiliman ng kasalanan.

Sa umaga ay nagliwanag ako sa mga nabubuhay sa lupa, malinaw na ipinangangaral ang mental na silangan, Apostol, ang mundo, na dumating sa laman, at winasak ang kadiliman ng polytheism.

Sa iyong mga sagradong teolohiya, binigyan mo ng tubig ang bawat kaluluwa, O banal na apostol na mangangaral. Sa gayunding paraan ako ay tumatawag sa iyo: painumin mo ang aking tuyong puso ng lahat ng mga kasalanan nito.

Dahil nasugatan ng mga palaso ng kaaway, pagalingin mo ako nang buong katalinuhan, sa pamamagitan ng iyong pamamagitan, idinadalangin ko: at patnubayan mo ako sa landas ng Diyos, na laging nagkakamali sa kasamaan.

Theotokos: Nang ikaw ay nagpakita kasama ang iyong minamahal na alagad sa Krus ng Iyong Anak, ang Kalinis-linisang-Lahat, ikaw ay dumaing at umiyak, at namangha ka sa Kanyang malaking habag sa tao.

Awit 6

Irmos: Ang dagat ng buhay, na itinaas ng walang kabuluhan sa pamamagitan ng mga kasawian at bagyo, ay dumaloy sa Iyong tahimik na kanlungan na sumisigaw sa Iyo: itaas ang aking tiyan mula sa mga aphids, O Pinakamaawain.

Maging tulad ng tambo ng scribbler, ang iyong tunay na Teolohikong dila, isinulat ang tunay na pagkaunawa, at ang pinakabagong batas, sa mga tapyas ng Teologo ng ating mga puso.

Inalis niya ang mga sanga ng kasamaan, na para bang siya ay isang pinaka-masaganang magsasaka: itanim sa aking kaluluwa ang takot sa Diyos, maluwalhati, masaganang bunga ng mga birtud.

Mula sa anak ng Birhen Ikaw, mula sa iyo na dumaan na malinaw na pinangalanan: kasama niya, manalangin, na maging nasa posisyon ng lahat ng mga anak ng Diyos, na hindi malilimutan, na ginagawa kung ano ang nakalulugod sa Kanya.

Theotokos: Sa pagkakahawig ng laman, ang Diyos ay nakilala ng tao mula sa Iyo, ang Kalinis-linisang-Lahat: Manalangin sa Kanya palagi, ang aming laman ng karunungan, Lahat na dalisay, patayin ang mapanira.

Pakikipag-ugnayan, tono 2

Sa iyong kaluwalhatian, birhen, sino ang kuwento? gumawa ng mga himala, at ibuhos ang mga pagpapagaling, at manalangin para sa ating mga kaluluwa, bilang Theologian at kaibigan ni Kristo.

Ikos

Ang humantong sa kaitaasan ng langit at maranasan ang kalaliman ng dagat ay matapang at hindi maintindihan: kung paanong imposibleng bilangin ang mga bituin at buhangin sa tabing-dagat, sapat na para sa isang taong mas mababa sa Theologian na sabihin: na may mga ulo ng na si Kristo, na iyong minamahal, ay pinutungan: Siya rin ay humiga sa kanyang dibdib, at sa Huling Hapunan Ako ay kasama Niya, bilang Theologian at kaibigan ni Kristo.

Awit 7

Irmos: Ginawa ng anghel ang kagalang-galang na hurno ng kagalang-galang na kabataan, ngunit pinaso ng mga Caldeo ang utos ng Diyos, pinayuhan ang nagpapahirap na sumigaw: pinagpala ka, Diyos, aming mga ama.

Awitin natin ang tunog ng kulog sa buong lawak ng Theologian: na kung saan ang bawat tunay na pandinig ay kumukulog at inalis mula sa lupa, at si Kristo ay dinakila, ang Lumikha ng lahat.

Ang kagandahan ng iyong bahay, na nakikita ng lahat, ay nagbibigay-liwanag sa lahat ng kaisipan: sa loob nito, ang laging nagtitipon na kagandahan ng Diyos, kami ay umaawit ng lahat ng uri ng Lumikha, at pinupuri ka namin nang buong katapatan bilang aming kinatawan.

Pumunta ako sa iyong maliwanag na nagniningning na bituin, upang maliwanagan ng iyong maningning na ningning, alagad, nananalangin kami kay Kristo, inaalis ang kadiliman ng mga hilig at lahat ng uri ng kasawian sa pamamagitan ng iyong pamamagitan.

Theotokos: Pagpalain ka namin, ang All-Immaculate One, na nagsilang sa Pinagpalang Panginoon, sa mga pagpapala ng Diyos ay winasak mo ang isinumpang kalikasan ng tao at binago ang aming nabubulok na pagkabulok.

Awit 8

Irmos: At mula sa apoy ng mga banal ay nagbuhos ka ng hamog, at sinunog mo ang matuwid na hain sa tubig: sapagka't ginawa ni Kristo ang lahat ayon lamang sa Kanyang nais. Pinupuri ka namin magpakailanman.

Sa isang retorikang dila, O pinagpala, nakagawa ka ng mabuti, at namatay sa masamang hangarin, nahawakan mo ang buong buhay ng mga tumanggap ng iyong sagradong sermon. Ang parehong aming pinarangalan, bilang ang lihim ng hindi maipaliwanag.

Ako ay nagpakita sa isa pang paraiso, ang iyong Banal na bahay, mga himala tulad ng mga bulaklak, nagpapasaya sa lahat ng mga kaluluwa, Apostol, at nagtataboy ng baho ng mga hilig.

O Diyos, aking Diyos, alagaan mo ako, at iligtas mo ako mula sa mga kaaway na nakakahanap sa akin araw-araw, at sa mga dumudurog sa aking abang puso, na ang Iyong Banal na alagad ay nananalangin sa Iyo.

Theotokos: At si Hesus na Tagapagligtas, na Iyong nagkatawang-tao mula sa Iyong dalisay na dugo, O Diyos na kinalulugdan, humingi ka ng awa sa Iyong mga lingkod at ilayo mo kami sa walang hanggang pagdurusa.

Awit 9

Irmos: Imposibleng makita ng isang tao ang Diyos; Sa Kanyang kamahalan, kasama ng mga pag-ungol ng Langit, Nalulugod Kami sa Iyo.

Ang Panginoon, ang Tagapagligtas ng mga oras at panahon, ay nakabitin sa Krus sa tanghali, at ibinigay ka bilang isang birhen, Pinagpala, Kailanman-Birhen, na nagbibigay sa iyo ng di-maaalis na kaluwalhatian upang palakihin ka.

Kasama ang mga makalangit Mga Banal na Kapangyarihan, at kasama nila, ibinubulalas ang mga Banal na himno, maging sa iyong banal na bahay ay umaawit at umaawit ng Pinakamabuti, maliban sa pamamagitan ng iyong tapat na mga pamamagitan, Apostol ni Kristo.

Sa taimtim na paghiling sa iyo na iligtas kami sa lahat ng mga kaguluhan, O pinagpalang teologo, ang aming prusisyon sa Panginoon, ginagabayan kami sa espiritu, at ginagabayan kami sa landas ng kapayapaan, ang mga utos ng Makapangyarihan sa lahat.

Theotokos: Nag-aalok kami ng isang tinig ng pasasalamat sa Ina ng Diyos na may liwanag at isang sigaw: Magalak, pinakadakilang trono ng Diyos, Magalak, ulap ng liwanag, Magalak, paraiso, Na ginawang karapat-dapat sa makalangit na matamis.

Svetilen

Ako ay birhen sa kaluluwa, at sa katawan ay pinili ko ang pinagpalang Salita, ang Theologian ay birhen, at ang pagka-Diyos na iyon ay kahanga-hanga sa pagpapakita sa eskriba at lingkod, na namatay din sa lupa, ay hindi namatay, ngunit buhay at walang kamatayan. sa Diyos.

Akathist sa Banal na Apostol at Ebanghelista na si John theologian

Pakikipag-ugnayan 1

At pinili ng Panginoon mula sa mga dagat ng mga mangingisda upang ipangaral ang Ebanghelyo at mula sa panghuhuli ng isda upang manghuli ng mga tao sa liwanag ng tunay na kaalaman sa Diyos, dakilang Apostol, alagad, kaibigan at tiwala ni Kristo, manalangin sa nag-iisang tunay na Nagmamahal ng sangkatauhan, na iyong tapat na minahal, upang siya ay maawa sa amin na humahanap sa iyo ng pamamagitan at sa mga tumatawag sa iyo.

Ikos 1

At ang mga kapangyarihan ng anghel at bawat nilalang ng Manlilikha, Guro at Panginoon, na nagkatawang-tao at nagpakita sa lupa para sa ating kaligtasan, nang makita ang Galilea na lumalakad sa tabi ng dagat at tumatawag sa iyo at sa iyong kapatid, si San Juan, para sa titulong pagka-apostol, iwanan ang dagat ng mga mangingisda at ang iyong ama sa mga barko, mula noon ay patuloy kang sumunod sa mga yapak ng Tagapagligtas. Dahil dito, sumisigaw kami sa iyo:

Magalak, na iyong pinabayaan ang iyong ama ayon sa laman dahil sa pag-ibig kay Cristo; Magalak, na natagpuan ang Ama sa Langit kay Cristo.

Magalak, humahamak sa mundo at lahat ng kasiyahan nito; Magalak, ikaw na tumanggap ng makalangit na kabutihan bilang gantimpala.

Magalak, ikaw na lubos na nagpaalipin sa laman sa espiritu; Magalak, na pinasuko ang iyong espiritu sa iyong Pinakamatamis na Guro na si Hesus.

Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 2

Habang lumalakad si Kristong Panginoon, ang kalinis-linisang kadalisayan ng iyong puso, na hindi pinadilim ng mga kasiyahan sa laman, ay humahatol sa iyo na karapat-dapat sa paningin ng mga mahiwagang paghahayag, upang, sa pagpasok sa kaibuturan ng teolohiya, magagawa mong ipangaral ito sa pandinig ng buong mundo. Dahil dito, tinawag kang “anak ng kulog” ng Panginoon, at sumigaw ka sa Kanya: Aleluya.

Ikos 2

Sa pag-iisip ng tunay na kaalaman sa Diyos na nagliliwanag sa iyong kaluluwa, sumunod ka sa iyong Mabuting Guro, natututo mula sa mga labi ng Kanyang patuloy na karunungan, at alang-alang sa iyong perpektong kabaitan at kalinisang birhen ay minahal ka ni Kristo na iyong Panginoon. Dinggin mo kaming patayan, umaawit sa iyo:

Magalak, kabaitan sa masigasig; Magalak, tagapag-alaga ng pagkabirhen at kadalisayan.

Magalak, guro ng pagmamahal sa Diyos at kapwa; Magalak, guro ng mabuting asal.

Magalak, salamin ng kababaang-loob; Magalak, nagniningning na liwanag ng Banal na biyaya.

Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 3

Malinaw mong nakilala ang kapangyarihan ng Pagka-Diyos ni Kristo, na nakatago sa ilalim ng ulap ng mahinang kalikasan ng tao, nang ang ating Panginoon, na binuhay-muli ang anak na babae ni Jairus at pagkatapos ay nagbagong-anyo sa Tabor, ay nagbigay sa iyo ng katiyakan mula sa isa pang dalawang disipulo upang masaksihan ang pagkakaroon ng gayong maluwalhating mga himala . Nang matanto na si Kristo ang tunay na Diyos, mula sa kaibuturan ng iyong puso ay sumigaw ka sa Kanya: Aleluya.

Ikos 3

At sa pagkakaroon ng malaking katapangan kay Kristo na Anak ng Diyos na umibig sa iyo, nakasandal ka sa Kanyang noo sa Huling Hapunan, at nang magpropesiya ang Panginoon tungkol sa Kanyang tagapagkanulo, kung gayon ikaw lamang ang nangahas na magtanong tungkol sa kanyang pangalan. Dahil dito, sumisigaw kami sa iyo:

Magalak, minamahal na alagad ni Kristo; Magalak, Kanyang kaibigan.

Magalak, kayong nakasandal sa mga paa ng Panginoon nang walang pagpipigil; Magalak, matapang na tinatanong ang pangalan ng nagkanulo.

Magalak, ikaw na pinakamalapit kay Kristo nang higit sa iba; Magalak, O itinago mo ang mga salita ng Panginoon bilang isang kayamanan na may malaking halaga sa iyong puso.

Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 4

Sa panahon ng unos ng poot at malisyosong poot ng matigas ang puso at walang utang na loob na mga Hudyo, nang ang Anak ng Diyos ay bumangon laban kay Kristo, pagkatapos ang lahat ng Kanyang mga alagad, na minsang niyakap nang may takot, ay tumakas; ngunit ikaw, na may mas malakas na pag-ibig para sa Kanya, kahit hanggang sa Krus at kamatayan, hindi ka umatras mula sa Kanya, tinitingnan ang lahat ng mga pagdurusa ni Kristo at nakikiramay sa iyong puso sa Birheng Ina ng Diyos, umiiyak at umiiyak. Nagtataka sa labis na awa at mahabang pagtitiis ng Diyos, sumigaw ka sa Kanya na nagdusa para sa sangkatauhan: Aleluya.

Ikos 4

Sa parehong lugar, ang Tagapagligtas ng mundo, na ipinako sa Krus para sa ating mga kasalanan, at pagkakita sa iyo at sa Kanyang Ina na dumarating, ibinigay ang iyong anak sa Pinaka Mapalad na Birheng Maria, na sinasabi sa Kanya: "Babae, narito ang Iyong anak," at muli sa iyo: “Narito ang iyong Ina.” Kami, na namamangha sa pag-ibig ni Kristo na ipinakita sa iyo, ay umaawit sa Panginoon:

Magalak, anak ng Diyos, na pinarangalan na maging Ina; Magalak, sa kadahilanang ito lalo na kay Kristo, na parang sa pamamagitan ng isang uri ng espirituwal na pagkakamag-anak, ikaw ay itinalaga.

Magalak, ikaw na naglingkod sa Ina ng Diyos nang karapat-dapat; Magalak, O ikaw na, tulad ng iyong ina, ay nagkaroon ng lahat ng karangalan sa iyo.

Magalak, at sa Assumption ay dinala mo ang Kanyang marangal at banal na katawan sa libingan; Magalak, kasama ang nagniningning na sanga ng paraiso na dinala ng Arkanghel Gabriel, na nauna sa Kanya sa kanyang higaan.

Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 5

Ang oh-so-great na bituin ay nagpakita sa Asia, humayo upang ipangaral ang salita ng Diyos, na para bang ito ay ipinakita sa iyo sa pamamagitan ng palabunutan. Ngunit sa iyong paglalakbay, pinahihintulutan ka ng Panginoon na itapon sa dagat: ang biyaya ng Diyos, na laging sumasaiyo, ay nagpapanatili sa iyo na buhay sa tubig ng dagat, at pagkatapos ng apatnapung araw ay inutusan niya ang alon ng dagat, upang , bumubula, itatapon ka nito sa pampang. Nang makita ito ng iyong alagad na si Prokhor, na labis nang umiyak sa iyong pagkamatay, sumigaw siya sa Diyos na gumagawa ng himala nang may dakilang tinig: Aleluya.

Ikos 5

Sa Efeso, ang mga naninirahan sa maluwalhating himala na iyong nilikha, nang ang kabataang si Domnas, na pinatay ng demonyo, sa pamamagitan ng iyong panalangin ay iyong nabuhay na mag-uli, na pinabilis ng malakas na tinig ang kapangyarihan ng Diyos, na iyong ipinangaral sa kanila, at pagkaligtas. mula sa karumal-dumal na pagsamba sa diyus-diyusan, sumisigaw ako sa iyo:

Magalak, lingkod ng tunay na Diyos; Magalak, driver ng demonyo.

Magalak, binubuhay mo ang mga patay sa pamamagitan ng kapangyarihan ni Kristo; Magalak, sa pamamagitan nito ay ibinabalik mo ang buhay at kalusugan sa mga tao.

Magalak, na tinatawag ang mga nagdidilim sa isip sa Liwanag ng Katotohanan; Magalak, itinuro ang tamang pananampalataya sa pamamagitan ng kaliwanagan sa kabutihan.

Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 6

Ikaw ay isang mangangaral ng salita ng Diyos sa Efeso, at, masigasig sa pagpapalaganap ng biyaya ng Ebanghelyo, pinagtibay mo ang iyong pagtuturo sa pamamagitan ng mga dakilang tanda at mga himala, ngunit ibinagsak mo ang templo ni Artemidino sa isang panalangin, upang sa pagkakita nito, makilala ng mga pagano ang Nag-iisang Diyos, sa Kanya tayo ay sumisigaw: Aleluya.

Ikos 6

Sa Ozsiah sa Efeso, tulad ng araw, ang liwanag ng pananampalataya kay Kristo, na ipinangaral mo, nang ang masamang Dometian ay nagbangon ng pag-uusig laban sa mga Kristiyano; kung gayon, ikaw din, bilang isang masigasig na tagapagkumpisal sa pangalan ni Kristo, ay ipinadala ng mga diyosesis sa Roma, kung saan ka nagdusa ng kakila-kilabot na pagdurusa. Para sa mga iyon, buong-galang naming ipinahahayag sa iyo:

Magalak, pinatay alang-alang sa pag-amin ni Kristo; Magalak, na nainom ang tasa ng nakamamatay na lason nang walang pinsala.

Magalak ka, hindi ka pinakuluan sa isang kaldero ng kumukulong mantika; Magalak, na iniingatan nang buo sa pamamagitan ng kapangyarihan ni Kristo sa mabangis na pagdurusa.

Magalak ka, ikaw na nagpasindak kay Cesar, na nagpahirap sa iyo, sa iyong walang pinsala; Magalak, dahil ang mga taong ito ay nakatitiyak sa kadakilaan ng Diyos, na iginagalang ng mga Kristiyano.

Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 7

Kapag nakita ng tormentor ang pinakamalupit na pahirap na dinanas mo mula sa kanya, ngunit hindi ka niya nagawang patayin, kung gayon, sa pag-iisip na ikaw ay walang kamatayan, hinahatulan ka niyang ipatapon sa isla ng Patmos. Ngunit ikaw, na sumusunod sa Providence ng Diyos, na napakabuti, umawit ka nang may pasasalamat sa Diyos, na nag-aayos ng lahat para sa kabutihan: Aleluya.

Ikos 7

Nagpakita ka ng mga bagong himala sa mga pagano, na naghahangad na maibalik sila sa pananampalatayang nagliligtas kay Kristo, noong ako ay naglalayag sa iyong pagkatapon, sa iyong utos ang kabataang lumubog sa dagat ay buhay sa barko, ang bagyo ay napaamo, ang tubig ay ipinadala. ay naging matamis, ang mandirigma ay gumaling sa maagang karamdaman, at pagdating sa iyo sa Patmos, ang matanong na demonyo, ang propeta ng hinaharap, siya ay pinalayas mula sa sinapian niya. Pagkatapos ang lahat ng nakakakita ng gayong kamangha-manghang tanda na ginawa mo ay nakarating sa kaalaman ng Diyos na Trinitario at nabautismuhan. Nais naming gawin mo ito:

Magalak, pinuno ng dagat at mga bagyo; Magalak, palayasin ang mga demonyong espiritu sa mga tao.

Magalak, nagpapagaling ka ng mga sakit sa isang salita; Magalak, magbigay ng tulong sa lahat ng nangangailangan.

Magalak ka, ikaw na namangha sa mga sumasamba sa diyus-diyosan sa iyong mga himala; Magalak, ikaw na sa pamamagitan ng iyong hindi tapat na mga turo ay nagpatibay sa tunay na pananampalataya.

Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 8

Kakaibang makita ang pari ng Apollo, na para bang sa isang salita ay ibinagsak mo sa lupa ang templo ng kanilang diyos at ang lahat ng mga diyus-diyosan na nandoon. Nagtataka tungkol dito at nagalit sa iyong katapangan, pumunta ka sa isang mangkukulam, na may dakilang kapangyarihan mula kay Satanas sa kanyang sarili, hinihiling sa kanya na maghiganti sa kahihiyan ng kanilang diyos; Siya, bulag sa kaluluwa, na hindi nalalaman ang kapangyarihan na nananahan sa iyo, ay nagtangka na takutin ka sa pamamagitan ng iba't ibang mga multo at udyukan ang mga tao laban sa iyo: kung hindi, ang sinumpa ay bumulusok sa dagat at namatay doon, na walang kapangyarihan ng dating demonyo upang iligtas siya, sapagkat pinagbawalan mo sila sa pangalan ni Hesukristo Ang Anak ng Diyos, Na niluwalhati ng mga tao, nakasaksi ng mga himala, na umaawit: Aleluya.

Ikos 8

Napuno ka ng pag-ibig ng Banal, nagpakita ka bilang sisidlan ng mga kaloob ng Banal na Espiritu: hinulaan mo ang hinaharap, ipinahayag mo ang malayo, na parang naroroon, ipinahayag mo ang maysakit, pinagaling mo ang maysakit, ang asawa ng ang hegemon sa isla ng Patmos, na nagdurusa sa sakit ng kapanganakan, sa sandaling pumasok siya sa kanyang tahanan, binigyan mo ng ginhawa. Kunin nga sa amin, mga makasalanan, itong papuri:

Magalak, sisidlan ng biyaya ng Diyos; Magalak, tahanan ng Banal na Espiritu.

Magalak, ikaw ay mahimalang ilog ng kapangyarihang makapagpagaling sa mga karamdaman; Magalak, pinagmumulan ng mga tagubilin na humahantong sa kaalaman ng tamang pananampalataya.

Magalak, inilantad mo ang panlilinlang ng masamang Satanas; Magalak, tapat, protektahan siya mula sa mga silo.

Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 9

Masigasig mong sinira ang lahat ng kasamaan mula sa mga tao, na kung saan ka sinugo, inilantad mo ang panlilinlang ng mga sumasamba sa diyus-diyosan, na sumasamba sa demonyo, na nagpakita sa mga tao sa anyo ng isang malaking lobo, at dinala mo ang marami sa kanila sa pananampalataya kay Cristo: winasak mo ang parehong templo ni Bacchus sa pamamagitan ng iyong panalangin, at pinabalik Mo ang mangkukulam na si Nukian, kasama ang kanyang sambahayan, sa pagsisisi sa pamamagitan ng iyong mga himala. Si Tiy, na tumalikod mula sa kasalanan tungo sa kaligtasan, ay tahimik na sumigaw sa Diyos: Aleluya.

Ikos 9

Sa daloy ng karunungan ng tao ay hindi masasabi, sa ilalim ng isipan ng isang karnal na tao upang maunawaan, kahit na ibinalita mo sa amin ang tungkol sa walang simulang pag-iral ng Diyos na Trinitario: tulad ni Moises, sa kulog at kumikislap sa bundok, tinanggap mo mula sa Diyos ang lihim ng teolohiya at ipinahayag mo sa mundo, tulad ng sa simula ay mayroong Ang Salita, hindi mapaghihiwalay mula pa noong unang panahon sa Ama at nagkasala sa lahat ng bagay, nagtataglay ng Liwanag ng Buhay, na hindi kayang yakapin ng kadiliman. Pinaliwanagan ng gayong pag-iilaw ng liwanag ng Banal na Katotohanan, pinararangalan ka namin bilang sikreto ng Pasimulang Trinidad at umaawit sa iyo bilang ang pinakaperpektong Teologo:

Magalak, agila, pumailanglang sa napakaapoy na Trono ng Diyos; Magalak, trumpeta, na nagpahayag sa mundo ng Walang Hanggan at Simulang Diyos.

Magalak, ikaw na nagpapaliwanag ng sangkatauhan at ang pagka-Diyos ni Kristo sa amin; Magalak, ipinapahayag mo sa amin ang mga kamangha-manghang salita at tagubilin ng Panginoon sa iyong Ebanghelyo.

Magalak, nagtuturo sa amin ng pag-ibig sa pamamagitan ng gawa at katotohanan; Magalak, ipinangako mo sa mga nananatili sa pag-ibig na ang Diyos ay mananatili sa kanila.

Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 10

Mula sa bibig ng mga kaluluwa ng tao, tinuruan mo ang mga tao sa lahat ng paraan na maniwala kay Kristo na Anak ng Diyos, na magkaroon ng malinis na budhi at magmahalan, upang hindi lamang dito, kundi maging sa mga nayon ng mga matuwid, umawit ng matamis sa Makapangyarihang Diyos: Aleluya.

Ikos 10

Mula sa anino ng Bundok Jerusalem, na nakikita sa paghahayag, sinabi mo sa amin kung ano ang iyong nakita doon at kung ano ang magiging mga ito hanggang sa katapusan ng mundo, na sinasabi sa amin ito sa mga alegorya na salita na tanging ang isip, na may karunungan, ang makakaunawa. Namangha sa kaloob ng propesiya na ipinagkaloob sa iyo ng Diyos, umaawit kami sa iyo:

Magalak, na nalampasan ang kalikasan ng tao sa pamamagitan ng kaalaman sa Umiiral at Katulad at Darating; Magalak, sisidlan ng mga misteryong hindi maisip ng isip ng tao, ang dating.

Magalak, kayong nakakita ng hindi maipaliwanag na paghahayag ng Diyos; Magalak ka, ikaw na nagtuturo sa mga tapat.

Magalak, na nalalaman ang mga kagalakan ng mga banal sa buhay na ito; Magalak, ngayon ay tamasahin sila nang sagana.

Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 11

Magdala ng isang awit ng pasasalamat sa iyo, banal na Apostol na si Juan, Kristiyano, na, nang dumating sa kahirapan at walang maibabayad sa kanyang pinagkakautangan, ay nahulog sa kawalan ng pag-asa at naghangad na magpakamatay; Ngunit ikaw, isang mangangaral ng pag-ibig sa iyong kapwa, na gustong iligtas siya mula sa pansamantala at walang hanggang kamatayan, ginawa mong ginto ang dayami na may tanda ng krus at ibinigay ito sa kanya, upang sa gintong ito ay mabayaran niya ang mga utang sa ang nagpapahiram, at puspusin mo ang kaniyang bahay, sa Dios, na siyang nagpala sa iyo, oo umaawit siya: Aleluya.

Ikos 11

Ang iyong betosaryo na kaluluwa, na umabot na sa sukat ng perpektong edad, ay namulat sa paglapit ng panahon kung kailan nararapat para sa nasisira na magmana ng kawalang-kasiraan at para sa isang mortal na magmana ng ipinangakong kawalang-kamatayan. Nang matapos ang iyong buhay sa lupa, inutusan mo ang iyong mga alagad na takpan ng lupa ang iyong katawan hanggang sa itaas; Nang mabalitaan ito ng mga kapatid sa lunsod ay pumunta sa iyong libingan, at, nang mahukay ito, ay walang nakitang anuman doon. Bukod dito, nang napagtanto ko na ang iyong pagbabago ay hindi nilikha ng isang ordinaryong kamatayan ng tao, nagmadali ako sa iyo tulad nito:

Magalak, O agila, na nagpanibago sa iyong kabataan sa pamamagitan ng paglapit sa Araw ng Kaluwalhatian ng Diyos; Magalak, dahil sa gayong pagbabago ay nalampasan mo ang lahat ng mga tuntunin ng kalikasan ng tao.

Magalak, ayon sa pangako ng iyong Mabuting Guro, ikaw ay nakaupo sa isa sa labindalawang trono; Magalak, sa pamamagitan nito ay magdala ng katarungan at katuwiran sa bayan ng Diyos na Israel.

Magalak, tamasahin ang paningin ng Pinakamatamis na Hesus, nakahiga ka sa Unman bago ang Kanyang Pasyon at Muling Pagkabuhay; Magalak, mamagitan para sa aming lahat ng mabubuting bagay mula sa Kanyang awa.

Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 12

Mabilis na ibinigay ng Diyos ang biyaya sa lugar kung saan ibinigay ang iyong katawan sa lupa, upang sa araw ng iyong libing ay maglalabas ito ng pinong alabok para sa pagpapagaling ng mga maysakit, na nagpapakita sa pamamagitan ng himalang ito kung paano niluluwalhati ng Diyos ang mga umiibig sa Kanya. , at lahat, na nakikita ito, walang tigil sa kanilang mga puso at labi sa buong araw at sa gabi ay sumisigaw tayo sa Kanya: Aleluya.

Ikos 12

Ang pag-awit ng iyong mga gawain sa pagka-apostol at ang mga himala at pagpapagaling na iyong inilabas at inilabas sa biyaya ng Banal na Espiritu na nananahan sa iyo, pinupuri namin ang Diyos, na nagbigay sa amin ng gayong gabay, na nagtuturo sa amin sa landas ng kaligtasan at pagiging maawain. tungkol sa ating mga kahinaan. Tanggapin mula sa amin, banal na Apostol, ang papuri na ito:

Magalak, pinaka-masigasig na ebanghelista ng pananampalataya kay Kristo; Magalak, pinakamagaling na guro ng Simbahan ni Kristo.

Magalak, ang simula at pundasyon ng mga teologo; Magalak, tagapagpahayag ng mga Banal na Misteryo.

Magalak, tuntunin ng pagkabirhen at kalinisang-puri; Magalak, lahat ng tapat na tumatakbo sa iyong pamamagitan, mabilis na katulong at patron.

Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 13

O maluwalhati at pinuri ng lahat na Apostol at Ebanghelista, minamahal na tiwala ni Kristo, Juan! Sa pamamagitan ng iyong pinakamakapangyarihang pamamagitan sa iyong Mabuting Guro at aming Guro at Panginoon, hilingin mo sa amin ang lahat ng mabuting temporal at walang hanggan at Kristiyanong katapusan ng aming buhay, upang kasama mo at kasama ang mga mala-anghel na mukha sa nayon ng mga matuwid. aawit sa Diyos na Trinitario: Aleluya.

Ang kontak na ito ay binabasa ng tatlong beses, pagkatapos ay ang 1st ikos ng "Angelic powers..." at ang 1st contaction na "Pinili ng Panginoon mula sa dagat ng mga mangingisda...".

Panalangin

O dakilang Apostol, malakas ang boses na Ebanghelista, pinaka-kaaya-aya na Teologo, master ng mga lihim ng hindi maipaliwanag na mga paghahayag, birhen at minamahal na katiwala ni Kristo Juan! Tanggapin mo kami, mga makasalanan, na tumatakbo sa ilalim ng iyong malakas na pamamagitan. Tanungin mo ang Mapagbigay na Mapagmahal sa Sangkatauhan, si Kristo na ating Diyos, Na nagbuhos ng Kanyang Dugo para sa amin, na Kanyang malaswang mga lingkod, sa harap ng iyong mga mata, upang hindi Niya maalaala ang ating mga kasamaan, ngunit nawa'y maawa Siya sa atin at gawin Niya tayo ayon sa sa Kanyang awa: nawa'y bigyan Niya tayo ng kalusugan ng kaluluwa at katawan, lahat ng kasaganaan at kasaganaan, na nagtuturo sa atin na gawing kaluwalhatian Niya, ang Lumikha, Tagapagligtas at ating Diyos, at sa katapusan ng ating pansamantalang buhay, nawa'y Kanyang iligtas. sa amin mula sa walang awa na mga nagpapahirap sa himpapawid na mga pagsubok, at sa gayon nawa'y aming maabot, akayin at takpan mo, ang Bundok ng Jerusalem, Nakita mo ang Kanyang kaluwalhatian sa paghahayag, ngunit ngayon ay tinatamasa mo ang walang katapusang kagalakan. O dakilang Juan! Iligtas ang lahat ng mga Kristiyanong lungsod at bansa, ang templong ito, ang mga naglilingkod at nananalangin dito mula sa taggutom, pagkawasak, kaduwagan at baha, apoy at tabak, pagsalakay ng mga dayuhan at pakikidigma sa loob ng bahay; iligtas mo kami sa lahat ng mga kaguluhan at kasawian at sa iyong mga panalangin ay talikuran kami ng matuwid na galit ng Diyos, at hingin mo ang Kanyang awa para sa amin, upang kasama mo kami ay maging karapat-dapat na luwalhatiin ang banal na pangalan ng Ama at ng Anak at ang Espiritu Santo magpakailanman. Amen.

Akathist sa Banal na Apostol at Evangelist na si John theologian (iba pa)

Pakikipag-ugnayan 1

Pinili mula sa dagat ng mga mangingisda upang ipangaral ang Ebanghelyo, at mula sa panghuhuli ng isda para manghuli ng mga tao sa liwanag ng tunay na kaalaman sa Diyos, O dakilang Apostol, alagad, kaibigan at katiwala ni Kristo, manalangin sa Nag-iisang Tunay na Umiibig ng Sangkatauhan, na iyong umibig ng may serapin na pag-ibig, upang Siya ay maawa sa amin na humihingi ng iyong pamamagitan sa Kanya, at sa mga tumatawag sa iyo:
Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Ikos 1

Ang mga kapangyarihan ng anghel at bawat nilalang ng Lumikha, Guro at Panginoon, na kinuha sa atin ang ating laman, at nagpakita sa lupa para sa ating kaligtasan, na nakikita siyang lumalakad sa tabi ng dagat ng Galilea, at tumatawag sa iyo kasama ng iyong kapatid na si San Juan, para sa titulo ng pagkaapostol, iwanan ang dagat ng mga mangingisda at ang iyong ama sa mga barko, patuloy mong sinundan ang mga yapak ng Tagapagligtas. Dahil dito, sumisigaw kami sa iyo:
Magalak, nahuli sa gitna ni Kristo.
Magalak, tunay na isang mangingisda ng mga tao ang lumitaw.
Magalak, na iniwan ang iyong tahanan at mga magulang alang-alang sa Panginoon.
Magalak, humahamak sa mundo at lahat ng kasiyahan nito.
Magalak, kahanga-hangang tagapag-alaga ng kadalisayan at kalinisang-puri.
Magalak, minamahal ni Kristong Diyos.
Magalak, pinili at tapat na alagad ni Kristo.
Magalak, ikaw na nabibilang sa apostolikong konseho.
Magalak, ikaw na nakauunawa sa mga katotohanan ng Kaharian ng Diyos.
Magalak, tagakita ng mga tadhana ng Diyos.
Magalak, makalangit na Anghel, na nagpapakita sa anyo ng isang makalupang tao.
Magalak, ikaw na tinawag na Apostol ng Pag-ibig.
Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 2

Nang makita si Kristo na Panginoon ang kalinis-linisang kadalisayan ng iyong puso, na hindi pinadilim ng mga makamundong pagnanasa, husgahan mo na ikaw ay karapat-dapat sa paningin ng mga mahiwagang paghahayag, tumagos sa kailaliman ng teolohiya, at magagawang ipangaral ito sa pandinig ng buong mundo at sa kadahilanang ito, para sa kapakanan ng pagtawag sa iyo na anak ni Gromov. Hindi na mababawi mong sinunod si Kristo, patuloy na umaawit sa Kanya: Aleluya.

Ikos 2

Pinaliwanagan ang iyong kaluluwa ng pag-iisip ng tunay na kaalaman sa Diyos, lumakad ka ayon sa iyong mabuting Guro, natututo mula sa Kanyang bibig ng patuloy na karunungan, at alang-alang sa iyong perpektong kahinahunan at kalinisang birhen, minahal ka ni Kristo na iyong Panginoon. Pakinggan ngayon na umaawit kami sa iyo:
Magalak, sisidlan ng puno ng grasyang kapangyarihan ng Diyos.
Magalak, mangangaral ng karunungan ng Diyos.
Magalak, banal na nakakakuha ng isip.
Magalak, Ikaw na iniwan sa amin ang Ebanghelyo ni Kristo.
Magalak, sapagkat sa pamamagitan mo ay ibinigay ng Espiritu Santo ang kaloob na mga salita ng kaligtasan.
Magalak, sapagkat sa pamamagitan ng iyong mga sulat ay inihahayag mo sa amin ang mga lihim ng pananampalataya.
Magalak, ikaw na nagdadala ng liwanag ng banal na pagtuturo sa iyong puso.
Magalak, dahil pinaliwanagan mo kami ng parehong liwanag.
Magalak, ang lahat-lahat na binhi ng salita ng Diyos sa puso ng maraming tao.
Magalak, na ginabayan sila sa kaalaman ng tunay na pananampalataya.
Magalak, ikaw na nagpapaliwanag sa buong sansinukob gamit ang iyong teolohiya.
Magalak, dahil ikaw ay tinatawag na Iglesia ni Kristo na Theologian.
Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 3

Malinaw na alam mo ang kapangyarihan ng pagka-Diyos ni Kristo, na nakatago sa ilalim ng ulap ng mahinang kalikasan ng tao, nang buhayin mong muli ang anak na babae ni Jairus, at pagkatapos ay nagbagong-anyo ka sa Tabor, binibigyan ka at ang iba pang dalawang alagad na masaksihan ang pagkakaroon ng gayong maluwalhating mga himala. Nakilala mo si Kristo na tunay na Diyos, mula sa kaibuturan ng iyong puso ay sumigaw ka sa Kanya: Aleluya.

Ikos 3

Sa pagkakaroon ng malaking katapangan kay Kristo, ang Anak ng Diyos, na umibig sa iyo, nakasandal ka sa Kanyang noo sa Huling Hapunan, at nang magsalita ang Panginoon tungkol sa Kanyang tagapagkanulo, kung gayon ikaw lamang ang nangahas na magtanong tungkol sa kanyang pangalan. Dahil dito, sumisigaw kami sa iyo:
Magalak ka, tinawag ka ng Panginoon bilang isang minamahal na alagad.
Magalak, Kanyang malapit na kaibigan.
Magalak, ang mga apostol ay namumuhay sa kapwa pag-ibig na magkakapatid sa iba.
Magalak, na naitatag sa hindi matitinag na bato ng mga utos ni Kristo.
Magalak, magpahinga sa mga paa ng Panginoon nang walang pagpipigil.
Magalak, matapang na nagtatanong sa misteryo ng pagkakanulo.
Magalak, ikaw na tapat na naglingkod sa Salitang nagkatawang-tao.
Magalak, nabigyan ka ng mga dakilang regalo mula sa Kanya.
Magalak, tumanggap ng makalangit na pag-iisip.
Magalak, na niluwalhati ang Diyos sa liwanag ng iyong mga birtud.
Magalak, lampara ng mga nabubuhay sa kadiliman at anino ng kamatayan.
Magalak, ikaw na sumulat ng batas ng pag-ibig ng Diyos sa mga tapyas ng aming mga puso.
Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 4

Ang bagyo ng poot at malupit na poot ng matigas ang puso at walang utang na loob na mga Hudyo ay nagpako kay Kristong Diyos sa Krus, handang magdusa para sa lahat ng mga tao, pagkatapos ang lahat ng Kanyang mga alagad ay niyakap nang may takot at tumakas; ngunit ikaw, ang pinuri ng lahat na apostol, na nagpapalusog ng isang pag-ibig para sa Kanya na higit sa iba, na tinitingnan ang lahat ng mga pagdurusa ni Kristo, ikaw ay nanatili sa Krus nang walang humpay, taos-pusong nahabag sa Birhen, ang Ina ng Diyos, umiiyak at umiiyak, at namamangha. sa sukdulang awa at mahabang pagtitiis ng Diyos, ikaw ay sumigaw sa Isa na nagdusa para sa sangkatauhan: Aleluya.

Ikos 4

Ang pakikinig kay Apostol Juan ang Banal na tinig ng Panginoon sa Kanyang Ina, na nakatayo sa Krus kasama mo: "Babae, narito ang iyong anak," at muli sa iyo: "Narito ang iyong Ina," tinutupad ang utos ng Guro at Diyos, ikaw. nagsilbi sa misteryo ng pagiging anak ng Ina ng Diyos sa pamamagitan ninyong lahat na mananampalataya kay Kristo. Kami, na naglalagay ng lahat ng aming pagtitiwala sa Dakilang Tagapamagitan at Ina ng Liwanag, ay sumisigaw sa iyo, ang Apostol, na naglingkod sa gayong misteryo:
Magalak, ipinagkaloob mo sa pag-ampon ng Diyos ng Ina ng Diyos.
Magalak, ikaw na tinawag na panatilihin Ka sa buhay sa lupa.
Magalak, ikaw na tumayo sa harap ng Krus ng Tagapagligtas hanggang sa wakas.
Magalak, na nanatiling tapat sa Panginoon hanggang kamatayan.
Magalak, minamahal ng Ina ng Diyos.
Magalak, magalang na lingkod Niya.
Magalak, O kabanal-banalang Birheng Maria, pananalangin.
Magalak, tagatupad ng Kanyang banal na kalooban.
Magalak, ikaw na nagdala ng Kanyang marangal at banal na katawan sa Dormition hanggang sa libingan.
Magalak, kasama ang nagniningning na sanga ng paraiso na dinala ng Arkanghel Gabriel, na nauna sa Kanya sa kanyang higaan.
Magalak, aming tapat na tagapamagitan sa harapan ng Pinaka Purong Birheng Maria.
Magalak, dahil kasama mo Siya sa trono ni Kristo na nagsusumamo para sa atin.
Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 5

Ang bituing nagdadala ng Diyos ay nagpakita sa Asia, na lumabas upang ipangaral ang Salita ng Diyos, ayon sa kapalaran na nahulog sa iyo, ngunit una ay pinahintulutan ka ng Panginoon na lamunin ka sa dagat, ngunit ang biyaya ng Diyos, na laging nananatili sa ikaw, pinananatiling buhay sa kailaliman ng dagat sa loob ng apatnapung araw, inutusan ang bumubula na alon ng dagat na isuka ka sa dalampasigan, kung saan nakita ka ng iyong alagad na si Prokhor, na nagdadalamhati na sa iyong kamatayan, at sa isang malakas na tinig ay sumigaw sa mahimalang Diyos: Aleluya.

Ikos 5

Nang makita mo ang mga naninirahan sa Efeso, ang maluwalhating himala na iyong nilikha, ang muling pagkabuhay ng kabataang si Domnas, na pinatay ng demonyo, na nananatili sa paliguan, nagmamadaling malakas sa kapangyarihan ng Diyos, na iyong ipinangaral sa kanila, at pagkaligtas sa diyus-diyosan. pagsamba, ako'y sumigaw sa iyo:
Magalak, pinaliwanagan ng mga sinag ng biyaya ng Diyos.
Magalak, puno ng espirituwal na halimuyak.
Magalak ka, ikaw ay gumawa ng mabuti sa ebanghelyo ni Kristo.
Magalak, na humantong sa marami sa kaalaman ng Anak ng Diyos.
Magalak, na tinatawag ang mga nagdidilim sa isip sa liwanag ng katotohanan.
Magalak, malakas na mangangaral ng tunay na pananampalataya.
Magalak, tagasira ng polytheism.
Magalak ka, ikaw na pinatay ang pagsamba sa diyus-diyosan.
Magalak, ikaw na nakatanggap ng walang talo na lakas at kapangyarihan laban sa mga demonyo.
Magalak ka, dahil binuhay mo ang mga patay sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Diyos.
Magalak, na naiilawan ang lupa sa iyong mga panalangin.
Magalak, niluwalhati ng maraming himala.
Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 6

Ang nagdadala ng Diyos na mangangaral ng salita ng Diyos ay nasa Efeso, at masigasig para sa ebanghelyo ng katotohanan ng Ebanghelyo, pinatibay mo ang iyong pagtuturo sa mga kakila-kilabot at hindi komportable na mga tanda. Sa isang panalangin ay sinira mo ang templo ni Artemidino, upang sa pagkakita nito ay makilala ng mga sumasamba sa diyus-diyosan ang Isang Tunay na Diyos at umawit ng isang awit ng papuri sa Kanya: Aleluya.

Ikos 6

Ang liwanag ng pananampalataya ni Kristo, na ipinangaral mo, ay bumangon sa Efeso, nang ang masamang Domitian ay nagbangon ng pag-uusig laban sa mga Kristiyano, kung gayon ikaw, bilang isang masigasig na tagapagpahayag ng pangalan ni Kristo, ay ipinadala sa Roma ng mga diyosesis, kung saan ikaw ay nagdusa ng kakila-kilabot. pahirapan. Bukod dito, pinararangalan namin ang iyong alaala nang may pagmamahal at sumisigaw:
Magalak, dahil alang-alang sa pag-ibig sa Panginoon ay hindi mo iniligtas ang iyong buhay.
Magalak, walang takot na tagapagpahayag ng pananampalataya kay Kristo.
Magalak, tagasira ng mga diyus-diyosan at mga diyus-diyosan ng mga pagano.
Magalak, ikaw na tiniyak sa mga pagano ng kadakilaan ng Diyos, na iginagalang at tiniyak ng mga Kristiyano.
Magalak, na nagtiis ng pagkabilanggo at mga gapos alang-alang sa katotohanan.
Magalak, pinatay alang-alang sa pag-amin ni Kristo.
Magalak ka, dahil nainom mo ang kopa ng nakamamatay na lason nang walang pinsala.
Magalak, hindi ka pinakuluan sa isang palayok ng kumukulong mantika.
Magalak, ikaw na mahimalang naligtas sa matinding pagdurusa mula sa kamatayan.
Magalak, nasorpresa mo si Caesar Domitian at ang kanyang mga kampon.
Magalak ka, dahil nagtagumpay ka sa kabangisan ng iyong mga nagpapahirap.
Magalak, inilagay mo sa kahihiyan ang mga lingkod ng diyablo.
Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 7

Bagama't inaakay ka ng masamang nagpapahirap sa idolatriya, O banal na Apostol; Kung hindi, tayo ay pinalalakas ng biyaya ng Diyos, tiniis ninyo ang pinakamatinding pagdurusa at hindi kayo humiwalay sa pananampalataya kay Kristo. Nang hindi posible na patayin ka ng kasamaan, kung gayon, sa pag-iisip na ikaw ay walang kamatayan, ikaw ay nahatulan sa pagkatapon sa isla ng Patmos. Ngunit ikaw, na sumusunod sa probidensya ng Diyos, na napakabuti, umawit ka nang may pasasalamat sa Diyos, na nag-aayos ng lahat ng bagay para sa kabutihan: Aleluya.

Ikos 7

Nagpakita ka ng mga bagong himala sa sumasamba sa diyus-diyusan, na nagsisikap na ibaling sila sa pananampalatayang nagliligtas kay Kristo, noong ako ay naglalayag patungo sa iyong pagkatapon, sa pamamagitan ng iyong utos, ang kabataang lumunod sa dagat sa barko ay buhay, ang bagyo ay napaamo, ang tubig ang ipinadala ay naging matamis, ang mandirigma ay gumaling mula sa isang ulser sa tiyan, at pagdating mo sa Patmos, ang mapagtanong na demonyo ay pinalayas mula sa Apollonides. Kung magkagayon, ang lahat ng nakakakita ng gayong hindi maunawaang pangyayari ay makakarating sa kaalaman ng Diyos na Trinitarian. Samakatuwid, kayong lahat, bilang isang Apostol ni Kristo, pinalulugod namin kayo sa ganito:
Magalak, puspos ng biyaya ng Banal na Espiritu.
Magalak, O lampara, na nagningning ng apoy ng biyaya ng Diyos sa paganong mundo.
Magalak ka, sapagkat tinawag ka ng Panginoon ng pag-aani sa Kanyang bukid.
Magalak, dahil nagtrabaho ka nang maayos sa lungsod ng helicopter ng Togo.
Magalak, ikaw na nagpabanal sa isla ng Patmos sa iyong mga panalangin.
Magalak, naitatag mo ang islang ito na may dakilang dambana ng Kristiyanismo.
Magalak, pinuno ng dagat at bagyo.
Magalak, palayasin ang mga espiritu ng kasamaan sa mga tao.
Magalak, na iniligtas tayo mula sa pagkalunod sa dagat.
Magalak, pinagaling mo ang mga sakit sa isang salita.
Magalak, dahil inakay mo ang maraming tao mula sa kadiliman ng kawalan ng pananampalataya tungo sa kamangha-manghang liwanag ni Kristo.
Magalak, dahil kahit ngayon ay itinuturo mo ang karunungan ni Kristo sa mga tapat.
Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 8

Ito ay kakaiba na hindi makita ang pari ng templo ng Apollo, bilang ang bahay kung saan kanilang iginagalang ang Diyos sa kabaliwan, ibinagsak mo sa lupa sa isang salita: mas kamangha-mangha at galit sa iyong katapangan, pumunta ka sa mangkukulam Kinops, isang masigasig na kinatawan ng mga demonyo, upang maipaghiganti ang paglapastangan sa kanilang diyos. Siya, bulag sa kaluluwa, na hindi alam ang kapangyarihan na nananahan sa iyo, sinubukan kang takutin ng mga panaginip at iba't ibang mga multo, at ilipat ang mga tao laban sa iyo, ngunit ang sinumpa, umaasa sa kanyang sariling pangkukulam, ay bumulusok sa dagat, at doon siya ay nalunod, na nananawagan sa mga walang kapangyarihan na iligtas ang kanyang demonyo, na ipinagbawal mo sa pangalan ni Hesukristo, ang Anak ng Diyos, Na niluwalhati ng mga tao, na nasaksihan ang himalang ito, na umaawit: Aleluya.

Ikos 8

Ganap na puno ng pag-ibig ng Banal, ikaw ang sisidlan ng mga kaloob ng Banal na Espiritu: ang hinaharap na propetisa, na nakatayo na parang naroroon sa malapit, naghahayag, nagpapagaling ng may sakit, ang asawa ni Anphipat, na nagdusa sa karamdaman ng pagsilang. , pagpasok mo sa bahay niya, nagbigay ka ng ginhawa. Kunin, samakatuwid, mula sa amin na mga makasalanan ang mga dakilang papuri:
Magalak, kayong mga nagtamo ng malaking katapangan kay Kristong Diyos.
Magalak, kayong mga tumanggap mula sa Kanya ng kapangyarihan laban sa mga maruruming espiritu.
Magalak, ikaw na nagwasak ng isang paganong templo sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Diyos.
Magalak, ikaw na nagpalakas sa mga pagano sa mas tunay na pananampalataya.
Magalak, ikaw na sumisira sa mga plano ng mga kalaban ng pananampalataya.
Magalak, kumulog, talunin ang sinaunang ahas at ang kanyang mga anghel.
Magalak, dahil inilantad mo ang panlilinlang ng masamang Satanas.
Magalak, dahil iniingatan mo ang lahat ng tapat mula sa kanyang mga panlilinlang.
Magalak, iligtas kami mula sa kadiliman ng walang katwiran at mga pagnanasa.
Magalak, katulong sa lahat ng naghahanap ng kaligtasan at tunay na kaliwanagan.
Magalak, nagpakita ka ng malaking sigasig sa pangangaral ng katotohanan.
Magalak, ikaw na nag-iwan sa amin ng mga salita ng buhay na walang hanggan.
Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 9

Masigasig na winasak ang lahat ng kasamaan mula sa mga tao, kung saan ka pinadalhan kaagad, ibinagsak mo ang templo ni Bacchus sa isang salita, gumawa ng mga himala kay Nukian na mangkukulam, gumawa ng maamong tupa mula sa isang lobo, at dinala ka sa pananampalataya kay Kristo , at ang ina, sa pamamagitan ng galit na galit na pag-uudyok ng alibughang kasalanan sa kanyang anak, tinuligsa , ikaw ay bumaling sa pagsisisi, at sila, na tumalikod mula sa kasalanan tungo sa kaligtasan, ay tahimik na sumigaw sa Diyos: Aleluya.

Ikos 9

Ang kaluwalhatian ng karunungan ng tao ay hindi mabigkas, ni ang isip ng isang makalaman na tao ay hindi mauunawaan sa ibaba, kahit na ipahayag mo sa amin ang tungkol sa walang simulang pag-iral ng Diyos na Trinitario: tulad ni Moises, sa kulog at pagkislap sa bundok, natanggap mo. mula sa Diyos ang lihim ng Teolohiya, at ipinahayag mo sa sanlibutan, na sa pasimula ay ang Salita, Hindi mapaghihiwalay sa Ama mula pa noong una, at nagkasala sa lahat ng umiiral, na may liwanag ng buhay na walang hanggan, na hindi kayang yakapin ng kadiliman. Sa parehong paraan, pinararangalan ka namin bilang misteryo ng walang simulang Trinidad, at umaawit kami ng mga papuri sa iyo bilang ang pinakaperpektong teologo:
Magalak, piniling sisidlan ng Espiritu Santo.
Magalak, palamuti at luwalhati sa Simbahan ni Kristo.
Magalak, ikaw na umakyat sa taas ng teolohiya.
Magalak ka, ikaw na nangaral ng Hindi Nakikitang Trinidad sa mundo.
Magalak, na itinuro sa amin ang teolohiya ng Ama, at ng Anak, at ng Banal na Espiritu.
Magalak, ikaw na nagliliwanag sa mga mananampalataya ng Trisolar Light.
Magalak, malakas na saksi sa katotohanan ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo.
Magalak, dahil tinuruan ka ng tunay na teolohiya ng Diyos ang Salita Mismo.
Magalak, agila, pumailanglang sa napakaapoy na trono ng Diyos.
Magalak, dahil ibinigay mo ang buong sunflower upang inumin kasama ang Banal na turo.
Magalak, ikaw na nagpakita ng larawan ng tunay na karunungan.
Magalak, na tinuruan tayo ng pagmamahal sa Diyos at sa kapwa.
Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 10

Upang iligtas ang mga kaluluwa ng tao, tinuruan mo ang mga tao sa lahat ng paraan na maniwala kay Kristo, ang Anak ng Diyos, na magkaroon ng malinis na budhi, at magmahalan, hindi lamang dito, kundi maging sa mga nayon ng mga matuwid, umawit nang may kagalakan sa Makapangyarihan sa lahat. Diyos: Aleluya.

Ikos 10

Nang makita mo ang mga pader ng bulubunduking Jerusalem sa paghahayag, itinuro mo sa amin ang propesiya ng kung ano ang mangyayari at mangyayari hanggang sa katapusan ng mundo, na inihayag ito sa amin sa pamamagitan ng mga alegorikong salita, at iniiwan ito sa mga may banal na pag-iisip upang maunawaan. Sa paghanga sa gayong karunungan na ipinagkaloob sa iyo ng Diyos, kami ay umaawit sa iyo:
Magalak, manonood ng hindi maipaliwanag na mga paghahayag ng Diyos.
Magalak, na nalampasan ang kalikasan ng tao sa pamamagitan ng kaalaman sa Alpha at Omega.
Magalak, ikaw na nagpapahayag ng nakatagong Salita ng karunungan ng Diyos.
Magalak, ikaw na nangangaral ng di-masabi na kagalakan at buhay na walang hanggan sa mundo.
Magalak, kaliwanagan ng mga teolohikong kaisipan.
Magalak ka, dahil pinatnubayan mo kami sa isang makalangit na mana.
Magalak, O ningning, na sinindihan ng ningas ng Banal na pag-ibig.
Magalak, sapagkat mula sa silangan ng araw hanggang sa kanluran ay kapuri-puri pangalan mo.
Magalak, natanggap mo ang kapangyarihang magbigkis at lutasin ang ating mga kasalanan mula sa Panginoon.
Magalak, ministro ng mga hiwaga ni Kristo.
Magalak, na dinakila si Kristo na Lumikha ng lahat sa pamamagitan ng iyong pagtuturo.
Magalak, na nalaman ang kagalakan ng mga banal sa buhay na ito.
Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 11

Ang pag-awit, bilang isang pasasalamat na sakripisyo, ay nagdadala sa iyo, banal na Apostol na si Juan, ang Kristiyanong ito, na dumating sa kahirapan, at hindi nabayaran ang kanyang mga utang sa kanyang pinagkakautangan, nahulog sa kawalan ng pag-asa, at naghangad na patayin ang kanyang sarili sa pamamagitan ng marahas na kamatayan: ngunit ikaw, na nagmamahal sa sangkatauhan, na nagnanais na iligtas siya kapwa pansamantala at walang hanggang kamatayan, na ginawang ginto ang dayami na may tanda ng krus, ibinigay mo ito sa mahirap na taong ito, upang sa gintong iyon ay mabayaran niya ang kanyang mga utang sa nagpapahiram, at alagaan ang kanyang bahay, at hayaan ang Diyos, na sa pamamagitan mo ay nakinabang sa kanya, ay umawit: Aleluya.

Ikos 11

Ikaw ang ilaw na tumatanggap ng liwanag ng tunay na liwanag, Apostol Juan, isang gabay sa Tunay na Diyos para sa mga nakaupo sa kadiliman ng polytheism. Nang malaman mo na ang oras ng iyong pag-alis sa iyong minamahal na Panginoon ay nalalapit na, kung gayon ay inutusan mo ang iyong mga alagad na ilibing ka ng buhay, at kinaumagahan ay nagpunta sila sa iyong libingan, at nang mahukay ito, ay walang nasumpungang anuman doon, sa pagkaalam kung gayon na ang himalang ito ay nagawa sa pamamagitan ng pagpapala ng Diyos, at pagmamadali sa iyo taco:
Magalak, tulad ng araw na sumisikat sa mga kabutihan.
Magalak, banal na wakas ng buhay sa lupa.
Magalak, ikaw na umakyat sa kaluwalhatian mula sa lupa hanggang sa Langit.
Magalak, natanggap mo ang korona ng kawalang-kamatayan mula sa Hari sa Langit.
Magalak, sumikat ng walang hanggang liwanag sa Langit.
Magalak, dahil nililiwanagan mo kami ng pinagpalang liwanag.
Magalak, maliwanag na bituin, akayin ang lahat sa Araw ng Katotohanan, si Kristo.
Magalak, lampara, na nagbibigay liwanag sa kadiliman ng ating mga kaluluwa ng pag-ibig.
Magalak, ayon sa pangako ng iyong mabuting Guro, ikaw ay nakaupo sa isa sa labindalawang trono.
Magalak, sa pamamagitan nito ay magdala ng katarungan at katarungan sa mga tao ng Diyos na Israel.
Magalak, kamangha-manghang guro ng lahat ng naghahangad ng kaligtasan.
Magalak, dahil nag-aalay ka ng insenso ng iyong mga panalangin para sa buong mundo ng mga Kristiyano kay Kristong Diyos.
Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 12

Mabilis na ibinigay ng Diyos ang biyaya sa lugar kung saan ibinigay ang iyong katawan sa lupa, upang sa araw ng iyong paglilibing ay maglabas ng pinong alabok para sa pagpapagaling ng mga maysakit, na nagpapakita sa pamamagitan ng himalang ito kung paano niluluwalhati ng Diyos ang mga umiibig sa Kanya. , at lahat, na nakikita ito, walang tigil sa kanilang mga puso at kaluluwa sa mga araw at sa gabi ay sumisigaw tayo sa Kanya: Aleluya.

Ikos 12

Ang pag-awit ng iyong mga gawa sa pagka-apostol at ang mga himala at pagpapagaling na iyong inilabas, at ipinapalabas ang biyaya ng Banal na Espiritu na nananahan sa iyo, pinupuri namin ang Diyos, na nagbigay sa amin ng gayong gabay, na nagtuturo sa amin sa landas ng kaligtasan, at pagkakaroon ng kaawaan kaming mga makasalanan. Tanggapin mula sa amin, banal na Apostol, ang papuri na ito:
Magalak, nakikibahagi sa sagradong mukha ng mga apostol.
Magalak, hindi mapapatay na lampara ng Simbahan ni Kristo.
Magalak, dahil ang mga Anghel ay nagagalak kasama mo sa Langit.
Magalak, habang pinupuri ka ng mga tao sa lupa nang may pagmamahal.
Magalak, malaking kaaliwan para sa lahat ng mga Kristiyano.
Magalak, dahil hindi mo nakikita ang maraming templo at monasteryo sa iyong pangalan.
Magalak, minamahal na mga taong Russian Orthodox.
Magalak para sa ating bansa at bayan sa harap ng Diyos at Pinaka Banal na Theotokos mainit na tanong ko.
Magalak, gantimpalaan ang mga nagmamahal at nagpaparangal sa iyo ng banal na pag-ibig.
Magalak, O mapagbigay na kinatawan para sa amin.
Magalak, dahil yumukod ka sa Pinakabanal na Ina ng Panginoon upang mamagitan para sa aming mga makasalanan.
Magalak, dahil sa pamamagitan ng iyong pamamagitan kay Kristong Diyos ay binigyan mo kami ng walang hanggang kaligtasan.
Magalak, Juan na Apostol, tiwala ni Kristo at ng Teologo.

Pakikipag-ugnayan 13

O, maluwalhati at pinuri ng lahat na Apostol at Ebanghelista, tiwala ni Kristo, minamahal na Juan, sa pamamagitan ng iyong kalugud-lugod at makapangyarihang pamamagitan sa iyong mahusay na Guro at aming Guro at Panginoon, iligtas mo kami sa lahat ng mga kaguluhan, kalungkutan at karamdaman, hilingin mo sa amin para sa lahat ng mabubuting bagay, pansamantala at walang hanggan, at ang kamatayang Kristiyano ang aming tiyan, at kasama mo sa Langit na may mga mukha ng anghel at lahat ng mga banal ay aawitin namin sa Diyos: Aleluya.

Ang kontakion na ito ay binabasa ng tatlong beses, pagkatapos ay ang 1st ikos: “The representative angel...” at ang 1st contaction: “Angelic powers...”.

Mga libro, artikulo, tula

Apostol ng pag-ibig at teolohiya.

Ngayon, Oktubre 9 (Setyembre 26, lumang istilo), ang kalendaryong Orthodox ay minarkahan ang araw ng pag-alaala (repose) ng Apostol at Ebanghelista na si John theologian. Ang anak ng isang Palestinian na mangingisdang si Zebedeo, na nangingisda sa Lawa ng Tiberias, ang batang si Juan ay naging disipulo ni Juan Bautista, at pagkatapos ay isa sa labindalawang apostol ni Jesucristo at isa sa Kanyang tatlong pinakamalapit na disipulo (kasama ang kanyang kapatid na si James the Elder at Peter)...

Ang araw na ito sa kasaysayan

1904 Isang tansong estatwa ni Kristo sa hangganan ng Chile-Argentine ang inilaan.

1881 Si Alexander II ay mortal na nasugatan sa dike ng Catherine Canal sa St. Petersburg sa pamamagitan ng bomba na ibinato ng miyembro ng Narodnaya Volya na si Ignatius Grinevitsky.

1989 Naimbento ang World Wide Web (WWW), na mas kilala sa tawag na Internet.