Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang isang museo sa isang institusyong pang-edukasyon ay nilikha "para sa layunin ng pagtuturo, pagtuturo at pakikisalamuha sa mga mag-aaral." Ang museo ng paaralan ay idinisenyo upang bumuo ng isang matatag na interes sa pagkuha ng mga bagong kaalaman sa kasaysayan ng katutubong lupain, upang linangin ang pagnanais at pagpayag na independiyenteng pag-aralan ang kasaysayan ng katutubong lupain, upang mabuo ang mga kasanayan sa gawaing pananaliksik sa lokal na panitikan sa kasaysayan, mga materyales sa archival, nakasulat at oral na mapagkukunan. Ang museo lamang ang may emosyonal, impormasyong epekto at maaaring magpakilala sa mga mag-aaral sa materyal, kultura, espirituwal na mga halaga ng kanilang sariling lupain, magsagawa ng makabayang edukasyon sa mga halimbawa ng kabayanihan na pakikibaka, pagsasamantala, at paglilingkod sa bansa.

Sa isang museo lamang maaaring mabago ang kaalamang pangkasaysayan sa mga paniniwala. Ito ay pinadali ng pagkakaroon sa museo ng orihinal na kasaysayan at kultura, kung saan ang kababalaghan ng pagkakaisa ng impormasyon-lohikal at emosyonal-makasagisag na epekto sa isip at damdamin ay ipinahayag. Sa museo, ang impormasyon ay nakakakuha ng visibility, imagery at nagpapagana ng visual na pag-iisip, na nagiging isang epektibong paraan ng pagpapatuloy ng kultura.

Ang museo ng isang institusyong pang-edukasyon ay isang natatanging punto ng repraksyon ng kultura at edukasyon. Ang mga layunin ng museo ng paaralan ay:

Upang linangin ang isang pakiramdam ng pagiging makabayan - tulad ng isang "pakiramdam sa lipunan, ang nilalaman nito ay pag-ibig sa Ama, debosyon dito, pagmamalaki sa nakaraan at kasalukuyan, ang pagnanais na protektahan ang mga interes ng inang bayan."

Mag-ambag sa pagpapakilala ng materyal sa museo sa proseso ng edukasyon.

Upang baguhin ang isang bagay sa museo sa isang paraan ng impormasyon at emosyonal na pang-unawa ng mga nakaraang panahon.

Upang isulong ang pagsasama ng mga mag-aaral sa sosyo-kultural na pagkamalikhain, paghahanap at pananaliksik na aktibidad upang pag-aralan, ibalik ang kasaysayan ng maliit na Inang-bayan.

Mag-ambag sa pagbuo ng mga espirituwal na halaga.

Upang lumikha ng museo ng paaralan, kinakailangan ang ilang mga kundisyon:

nakolekta at nakarehistrong mga bagay sa museo;

asset ng museo;

mga lugar at kagamitan para sa pag-iimbak at pagpapakita ng mga bagay sa museo;

eksposisyon sa museo;

Ang charter (mga regulasyon) ng museo, na inaprubahan ng self-government body at ng pinuno ng institusyong pang-edukasyon.

Mga function ng museo ng paaralan

Sa kumbinasyong "museo ng paaralan" ay ang salitang museo. Tulad ng ibang museo, mayroon itong mga tungkuling likas sa institusyong panlipunang ito. Ang Mga Regulasyon sa Museo ng isang institusyong pang-edukasyon ay tumutukoy sa mga tungkuling pang-edukasyon at pagdodokumento. Ang kakanyahan ng function ng pagdodokumento ay nakasalalay sa may layuning pagmuni-muni sa koleksyon ng museo sa tulong ng mga bagay sa museo ng mga makasaysayang, panlipunan o natural na mga phenomena na pinag-aaralan ng museo alinsunod sa profile nito.

Ang pagpapaandar ng pagdodokumento ay isinasagawa sa tatlong anyo:

Pagkuha ng mga pondo;

stock work;

Paglikha ng eksibisyon ng museo;

Ang isang bagay sa museo ay isang monumento ng kasaysayan at kultura, na inalis mula sa kapaligiran nito, dumaan sa lahat ng mga yugto ng pagpoprosesong siyentipiko at kasama sa koleksyon ng museo3. Ang pangunahing bagay para sa isang bagay sa museo ay ang kahulugan nito sa semantiko, halaga ng masining o potensyal ng impormasyon. Ang lahat ng mga bagay sa museo ay may ilang mga pag-aari. Ito ay nagbibigay-kaalaman, kaakit-akit, nagpapahayag.

Informativeness ng object ng museo- pagsasaalang-alang sa bagay ng museo bilang isang mapagkukunan ng impormasyon.

pagiging kaakit-akit- ang kakayahan ng isang bagay na makaakit ng atensyon sa pamamagitan ng mga panlabas na katangian nito o sa masining at makasaysayang halaga nito.

pagpapahayag- ang pagpapahayag ng paksa, ang kakayahang magkaroon ng emosyonal na epekto.

Pagkakatawan (representativeness) - ang pagiging natatangi ng item na may kaugnayan sa mga katulad na item.

Ang lahat ng mga bagay sa museo ay nahahati sa tatlong pangkat:

materyal (damit, mga gamit sa bahay, mga personal na bagay);

pinong sining (pinta, eskultura, graphics);

nakasulat (mga dokumento sa lahat ng media) 5.13.

Ang kabuuan ng mga bagay sa museo ay ang mga koleksyon ng museo. Ang pagkuha ng mga pondo ay isa sa mga pangunahing aktibidad ng museo sa isang institusyong pang-edukasyon.

Ang proseso ng pagkolekta ng mga pondo ng museo ng paaralan ay maaaring nahahati sa 4 pangunahing yugto:

Pagpili ng pagpaplano.

Trabaho sa paghahanap at pagkolekta.

Pagkilala at koleksyon ng mga monumento ng kasaysayan at kultura.

Pagsasama ng mga monumento ng kasaysayan at kultura sa koleksyon ng museo.

Sa unang yugto, ang pagpili ng tema at mga bagay ng pagkuha ay isinasagawa, depende sa profile at mga kakayahan ng museo. Mayroong ilang mga paraan upang makumpleto:

Thematic acquisition - isang paraan ng pagkuha na nauugnay sa pag-aaral ng anumang makasaysayang proseso, kaganapan, tao, natural na kababalaghan at ang koleksyon ng mga mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa kanila;

Systematic acquisition - isang paraan na ginagamit upang lumikha at maglagay muli ng mga koleksyon ng parehong uri ng mga bagay sa museo: mga pinggan, muwebles, damit;

Pagkuha ng "mainit sa takong ng mga kaganapan" - ang pagtanggap ng pagkolekta ng trabaho sa lugar sa oras ng isang kaganapan o kaagad pagkatapos nito;

Kasalukuyang pagkuha - pagtanggap ng indibidwal na mga item sa museo mula sa donor, mga pagbili, random na paghahanap 4.28.

Ang ikalawang yugto: gawain sa paghahanap at pagkolekta. Mayroong mga paraan ng paghahanap at mga aktibidad sa pananaliksik:

koleksyon ng oral na ebidensya (survey ng populasyon, pagtatanong, pakikipanayam);

sulat sa mga tao;

nakakatugon sa mga kawili-wiling tao;

pagtanggap ng mga regalo mula sa mga koleksyon ng pamilya;

magtrabaho sa mga aklatan, archive;

mga ekspedisyon.

Ang isa sa mga pangunahing prinsipyo ng anumang gawain sa paghahanap at pananaliksik ay ang prinsipyo ng pagiging kumplikado. Sa pagsunod sa prinsipyong ito, dapat subukan ng mga kabataang lokal na istoryador na komprehensibong tuklasin ang paksa, sikaping ikonekta ang mga pinag-aralan na kaganapan sa mga pangkalahatang proseso ng kasaysayan, tingnan ang kanilang mga katangiang katangian, itatag ang pagiging maaasahan ng impormasyong natanggap, at maunawaan ang papel ng mga indibidwal sa mga kaganapang ito. Dapat tandaan ng bawat lokal na mananalaysay ang responsibilidad para sa kaligtasan ng natukoy at nakolektang mga monumento ng kasaysayan at kultura: mahalagang pangalagaan hindi lamang ang mismong monumento, kundi pati na rin ang ibinunyag na impormasyon tungkol dito, tungkol sa kasaysayan nito. Gayundin, ang mga mag-aaral ay dapat sumunod sa mga legal na kinakailangan na may kaugnayan sa koleksyon, pangangalaga ng mga makasaysayang at kultural na monumento, ibig sabihin, hindi ipinapayong kunin mula sa mga may-ari ang mga bagay na walang karapatang mag-imbak ang museo: alahas, mga order, mga baril at talim na armas. Napakahalaga na makakolekta at makapagtala ng mga kinakailangang impormasyon tungkol sa mga prosesong iyon na paksa ng gawaing paghahanap at pangongolekta.

Ang koleksyon ng mga pondo ng museo ay isa sa mga tungkulin ng museo, ang layunin nito ay maipon ang impormasyong panlipunan at idokumento ang pagbuo ng isang kababalaghan o kaganapan.

Para sa accounting at pang-agham na paglalarawan ng mga nakolektang monumento ng kasaysayan at kultura, pati na rin ang maraming nalalaman na impormasyon tungkol sa mga ito, ginagamit ang mga dokumento ng field ng paglalarawan at accounting. Kabilang dito ang: "Acceptance certificate", "Field diary", "Field inventory", "Notebook para sa pagtatala ng mga alaala at kwento", mga libro para sa accounting museum item ("Inventory book") 3, 12. Ang inventory book ay ang pangunahing dokumento ng accounting, siyentipikong paglalarawan at proteksyon ng mga monumento ng kasaysayan at kultura ng museo ng paaralan. Maaari itong gawin ng mga mag-aaral mismo mula sa isang malaking makapal na notebook o isang hard-bound na libro. Ang aklat ay naka-graph, na tinahi sa kahabaan ng gulugod na may matibay na mga sinulid, ang mga sheet ay binibilang sa kanang itaas na sulok ng harap na bahagi ng bawat sulok. Sa dulo ng libro, isang inskripsyon ng kumpirmasyon ang ginawa tungkol sa bilang ng mga pahina sa loob nito. Ang pag-record at firmware ng libro ay tinatakan ng selyo ng institusyong pang-edukasyon kung saan nagpapatakbo ang museo.

Sa heading data sa harap na bahagi ng pabalat sa pahina ng pamagat, bilang karagdagan sa pangalan ng dokumento mismo, kinakailangang ipakita ang pangalan ng museo ng paaralan, ang kaugnayan nito sa isang partikular na institusyong pang-edukasyon, data ng address, at ang petsa ng pagsisimula ng paggawa ng mga entry sa aklat. Matapos mapuno ang aklat ng mga talaan, ang pabalat o pahina ng pamagat ay nagpapahiwatig ng numero ng volume at mga numero ng imbentaryo ng mga bagay sa museo na nakarehistro dito. Ang bawat bagong volume ng aklat ng imbentaryo ay dapat magsimula sa susunod na numero kasunod ng numero kung saan nakarehistro ang huling bagay sa museo sa nakaraang volume.

Ang lahat ng mga entry sa libro ng imbentaryo ay ginawa nang maayos, sa itim o lila na tinta, mga pagwawasto, na pinapayagan lamang bilang isang huling paraan, ay ginawa sa pulang tinta at pinatunayan ng entry na "itinama upang maniwala" - at ang lagda ng pinuno ng museo (Appendix 2).

Ang kababalaghan ng museo ng paaralan ay ang impluwensyang pang-edukasyon nito sa mga bata at kabataan na pinaka-epektibong lumilitaw sa pagpapatupad ng mga aktibidad sa museo. Ang kanilang pakikilahok sa gawaing paghahanap at pananaliksik, pag-aaral ng paglalarawan ng mga bagay sa museo, paglikha ng isang eksposisyon, pagsasagawa ng mga ekskursiyon, gabi, kumperensya ay nakakatulong sa pagpuno ng kanilang oras sa paglilibang, pag-master ng iba't ibang pamamaraan at kasanayan ng lokal na kasaysayan at gawaing museo, pagtulong sa mga mag-aaral na matutunan ang kasaysayan. at mga problema ng kanilang sariling lupain "mula sa loob", upang maunawaan kung gaano kalakas at kaluluwa ang namuhunan ng kanilang mga ninuno sa ekonomiya at kultura ng rehiyon. Nagdudulot ito ng paggalang sa alaala ng mga nakaraang henerasyon ng mga kababayan, paggalang sa kultura at likas na pamana ng kanilang mga karapatan, kung wala ito imposibleng maitanim ang pagkamakabayan at pagmamahal sa kanilang Ama.

Isinasaalang-alang ng Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation ang museo ng isang institusyong pang-edukasyon bilang isang epektibong paraan ng espirituwal, moral, makabayan at civic na edukasyon ng mga bata at kabataan. Ang pagpapaandar na pang-edukasyon ay batay sa nagbibigay-kaalaman at nagpapahayag na mga katangian ng bagay ng museo at isinasagawa sa iba't ibang anyo ng gawaing pangkultura at pang-edukasyon ng museo. Ang mga istoryador ng museo ay nakikilala ang mga sumusunod na anyo ng museo:

Excursion;

Konsultasyon;

Siyentipikong pagbabasa;

Mga makasaysayang at pampanitikan na gabi;

Mga pagpupulong sa mga kawili-wiling tao;

pista opisyal;

Mga konsyerto;

Mga paligsahan, pagsusulit;

Mga makasaysayang laro, atbp. .

Sa Mga Regulasyon sa museo ng isang institusyong pang-edukasyon, ang mga tradisyonal na tungkulin ay kinabibilangan ng:

pagkuha, pag-aaral, accounting, pag-iimbak ng mga bagay sa museo;

ang paggamit ng mga bagay sa museo, mga anyo ng komunikasyon sa museo bilang isang paraan ng makasaysayang, makabayan, moral at aesthetic na edukasyon. Ang mga museo ng mga institusyong pang-edukasyon, pati na rin ang mga museo ng estado ng Russian Federation, ay obligadong sumunod sa mga patakaran at regulasyon para sa accounting, imbakan at pang-agham na paglalarawan ng mga bagay sa museo.

Museo - salitang hango sa lat. museo, na isinasalin bilang "templo". Ito ay isang natatanging institusyon na nangongolekta, nag-aaral, nag-iingat at nagpapakita ng mga sample na nagpapakita kung paano umuunlad ang kalikasan, isip ng tao at pagkamalikhain. Ang mga bata ay ang pinaka malugod na bisita sa mga museo. Pagkatapos ng lahat, ito ay sa pagkabata, kapag ang isip ng isang maliit na tao ay nagnanais na malaman ang kabuuan at kaagad na nakapaligid na mundo, at ito ay nagkakahalaga ng pagpapakilala sa bata sa kultura. Ang isang hindi pa naganap na kababalaghan ng kultura ng Russia ay maaaring tawaging paglikha ng mga museo ng paaralan na partikular na naglalayong sa mga batang bisita. Pag-uusapan natin ang tungkol sa mga organisasyong ito sa artikulo.

Museo ng paaralan: kahulugan ng konsepto

Ang museo ng paaralan ay isang uri ng mga organisasyon ng museo ng mga institusyong pang-edukasyon, na kinakatawan ng iba't ibang mga profile. Ang mga institusyong ito ay maaaring maiugnay sa mga museo ng departamento at pampublikong, na nagsusumikap sa mga layuning pang-edukasyon. Pinamamahalaan ng isang asset ng mga guro at mag-aaral, ganap na kasama sa sistema ng pampublikong edukasyon. Kadalasan ang tagapangasiwa ay isang dalubhasang museo ng estado.

Nagsimula ang mga museo ng paaralan sa mga interdisciplinary na silid-aralan, kung saan ang isang mayamang pondo ng mga pang-edukasyon na visual aid, herbaria at iba pang mga bagay na nakolekta ng mga mag-aaral - mga talambuhay, mga kuwento, mineral, mga bihirang larawan at mga bagay ay itinatago. Ang kababalaghan ay mabilis na kumalat sa aktibidad ng pedagogical, na nagiging epektibo para sa nakababatang henerasyon.

Ang mga aktibidad ng mga museo ng paaralan sa Russia ay nagsimula noong ika-19 na siglo - pagkatapos ay nilikha sila sa mga marangal na gymnasium. Ang susunod na yugto ng kanilang pag-unlad ay ang twenties ng XX siglo, nang ang isang boom sa paglikha ng mga lokal na museo ng kasaysayan ay naganap sa USSR - marami sa kanila ang nag-ugat sa mga paaralan. Ang mga pagdiriwang ng mga anibersaryo na nauugnay sa kasaysayan ng Unyong Sobyet noong 50s at 70s ay humantong din sa pagkalat ng ganitong uri ng mga museo.

Ang mga museo ng paaralan ay nilikha sa inisyatiba ng mga guro, nagtapos sa paaralan, mga mag-aaral at kanilang mga magulang, mga boss. Ang paghahanap, pag-iimbak, pag-aaral at sistematisasyon ng eksposisyon ay inookupahan ng mga mag-aaral dito. Ang buong koleksyon na nakolekta nila ay nagiging bahagi ng pondo ng museo ng Russian Federation.

Sa ngayon, may humigit-kumulang 4,800 museo ng paaralan sa ating bansa, kung saan:

• makasaysayang - mga 2000;
• military-historical - mga 1400;
• lokal na kasaysayan - 1000;
• iba pang mga profile - 300-400.

Ang mga layunin ng museo sa paaralan

Sinusunod ng mga museo ng profile ng paaralan ang mga sumusunod na layunin sa kanilang mga aktibidad:

• Pagsusulong ng pagbuo ng mga kasanayan sa pananaliksik sa mga mag-aaral.
• Suporta para sa pagkamalikhain ng mga bata.
• Pagbubuo ng paggalang sa lokal at pandaigdigang kultura.
• Linangin ang paggalang sa nakaraan.
• Pagbuo ng isang pakiramdam ng responsibilidad para sa pagpapanatili ng mga makasaysayang halaga.
• Paglinang ng pagmamalaki sa kasaysayan ng kanilang Ama.
• Ang paglitaw ng pakiramdam ng mga mag-aaral na kabilang sa nakaraan ng maliit na Inang-bayan, modernong kasaysayan.
• Tinitiyak ang ugnayan sa pagitan ng paaralan at mga institusyong pangkultura.

Mga layunin ng aktibidad

Ang mga museo ng paaralan, mga larawan kung saan makikita mo sa buong artikulo, ay nagsisikap na lutasin ang mga sumusunod na gawain na itinalaga sa kanila:

• Pagtaas ng wastong damdaming makabayan ng nakababatang henerasyon.
• Ang pagpapakilala sa bata sa kasaysayan ng pamilya, rehiyon, bansa, buong mundo.
• Pagbibigay-kasiyahan sa mga pangangailangan ng mga mag-aaral-mananaliksik sa malayang pagsulat ng kasaysayan.
• Pagpapanatili at pagpapakita ng mga tunay na makasaysayang dokumento at artifact.
• Ang pagpupuno sa oras ng paglilibang ng mga bata sa paghahanap at pananaliksik, pag-aaral ng nakolektang koleksyon, paghahanda at pag-aalaga sa mga eksibit, pakikilahok sa mga kumperensya at malikhaing gabi.
• Pagtulong sa mga mag-aaral na maunawaan ang simula ng mga aktibidad sa pananaliksik, ang pagbuo ng isang analytical na diskarte.
• Nag-aambag sa pagkonkreto at pagpapalawak ng kaalaman ng mga bata, na nakuha nila mula sa mga aklat-aralin sa paaralan at mga kuwento ng mga guro.

Mga prinsipyo sa trabaho

Ang gawain ng museo ng paaralan ay batay sa mga sumusunod na prinsipyo:

• Sistematikong koneksyon sa mga aralin sa paaralan.
• Paggamit ng lahat ng uri ng ekstrakurikular na aktibidad: mga seminar, pagtangkilik ng mga beterano, mga kumperensya, atbp.
• Pakikilahok sa mga aktibidad na pang-agham at pananaliksik.
• Malikhaing inisyatiba ng mga mag-aaral.
• Ugnayang Pampubliko.
• Mahigpit na accounting ng mga yunit ng pondo ng museo, paglalahad.
• Patuloy na komunikasyon sa mga museo ng estado.

Ang panlipunang misyon ng mga museo ng paaralan

Sa pagsasalita tungkol sa mga museo ng paaralan at ang kanilang papel sa gawaing lokal na kasaysayan, hawakan natin ang panlipunang aspeto ng aktibidad na ito - tingnan natin kung ano ang maituturo ng organisasyong ito sa isang bata bilang isang mamamayan, miyembro ng pamilya at lipunan. Kaya, ano ang nagbibigay ng pakikilahok sa mag-aaral sa mga aktibidad ng museo sa paaralan:

• Pagkilala sa mga problema at pagmamalaki ng katutubong lupain mula sa loob - sa pamamagitan ng mga aktibidad sa paghahanap at pananaliksik.
• Pagtataas ng paggalang sa nakaraan, pamana ng kultura - sa pamamagitan ng pagkilala sa mga gawain ng mga ninuno.
• Mga independiyenteng kasanayan sa buhay - pakikilahok sa mga kampanya, ekspedisyon.
• Ang mga katangian ng isang mananaliksik - sa pamamagitan ng paghahanap, analytical, restoration work.
• Pag-eensayo ng hinaharap na mga tungkulin sa lipunan - sa Konseho ng Museo, ang isang bata ay maaaring maging isang pinuno at isang subordinate.
• Ang papel na ginagampanan ng isang direktang tagapagtala, espesyalista sa dokumento - isinulat ng mga mag-aaral ang kasaysayan ng kanilang rehiyon gamit ang kanilang sariling mga kamay, kumpleto ang mga pondo, gumawa ng mga eksposisyon.
• Propesyonal na katiyakan - na sinubukan ang isang tunay na propesyon, ang mag-aaral ay maaari nang magpasya kung nais niyang italaga ang kanyang sarili sa lugar na ito sa pagtanda.

Mga natatanging katangian ng institusyon

Ang mga tampok ng mga aktibidad ng mga museo ng paaralan ay nagmula sa isang tiyak na uri ng mga tampok na katangian lamang para sa organisasyong ito:

• Ang gawain ng naturang museo ay naaayon sa mga paaralan.
• May koleksyon ng mga tunay na makasaysayang artifact at dokumento.
• Nagpapakita ng isang paglalahad o ilang mga paglalahad, malinaw na hinati ayon sa paksa.
• Mayroon itong kinakailangang kagamitan, espasyo para sa eksibisyon.
• Ang Konseho ng Museo ay patuloy na gumagana - mga aktibong mag-aaral na, sa ilalim ng patnubay ng mga guro, nagsasagawa ng mga aktibidad sa pananaliksik, nagtatrabaho sa mga pondo, pinangangalagaan ang kaligtasan at wastong
• Sa mga aktibidad ng organisasyon, palaging mahuhuli ng isa ang mga tampok ng pakikipagsosyo sa lipunan.
• Ang misyong pang-edukasyon at pagpapalaki ay naisasakatuparan sa pamamagitan ng mass-educational at

Ano ang mga museo ng paaralan?

Ang bawat museo sa paaralan ay may sariling profile - isang espesyalisasyon ng aktibidad, pagpuno ng pondo, na nag-uugnay dito sa isang tiyak na agham, disiplina, globo ng kultura, sining, aktibidad. Ang mga pangunahing grupo ay ang mga sumusunod:

• historikal;
• likas na agham;
• masining;
• dula-dulaan;
• musikal;
• teknikal;
• pampanitikan;
• agrikultural at iba pa.

Ang museo ay maaari ding magsagawa ng kumplikadong gawain. Ang isang mainam na halimbawa ay ang lokal na kasaysayan. Pinag-aaralan ng mga bata ang kalikasan at kultura ng kanilang rehiyon, lungsod, distrito sa kabuuan. Mahalagang tandaan na ang mga museo ng isang partikular na profile ay maaari lamang tumutok sa isang tiyak na kababalaghan sa kanilang larangan. Ang isang makasaysayang museo ay maaari lamang pag-aralan ang kasaysayan ng isang lungsod o paaralan, ang isang pampanitikan museo ay maaari lamang pag-aralan ang gawain ng mga hindi kilalang manunulat, isang musikal na museo ay maaari lamang pag-aralan ang mga ditties ng isang partikular na pangkat etniko, atbp.

Ang pakikipag-usap tungkol sa kung ano ang mga museo ng paaralan, hindi mabibigo ang isang tao na banggitin ang mga monograpiko - nakatuon sa isang tiyak na bagay, tao, kaganapan. Kabilang dito ang mga museo ng samovar, mga libro, Bagong Taon, atbp. Ang mga museo ng paaralan ng kaluwalhatian ng militar, mga larawan kung saan makikita mo rin sa artikulo, ay monograpiko rin. Maaari silang nakatuon sa mga manggagawa sa harapan ng tahanan, mga may hawak ng Order of Glory, atbp. Ito rin ay ganap na kinabibilangan ng mga museo ng memorial at historikal at talambuhay (nakatuon sa buhay ng isang partikular na tao).

Mga pondo ng museo sa paaralan

Tulad ng sa mga museo ng pambansang kahalagahan, ang mga pondo ng museo ng paaralan ay nahahati sa dalawang bahagi:

• Pangunahing: mga bagay sa museo na naaayon sa profile ng institusyon.
• Pantulong na materyal: pagpaparami ng orihinal na koleksyon (mga kopya, modelo, litrato, cast, atbp.) at visual na materyal (diagram, poster, diagram, talahanayan, atbp.)

Maaaring kabilang sa pondo ang:

• mga kasangkapan;
• mga produkto, mga natapos na produkto ng produksyon;
• numismatics;
• mga sandata, mga palatandaan ng kaluwalhatian ng militar;
• Mga gamit sa bahay;
• visual na mapagkukunan - mga gawa ng sining at dokumentaryo na materyales;
• nakasulat na mga mapagkukunan - mga memoir, liham, libro, periodical;
• media library - mga aklat-aralin, pelikula, library ng musika na kaayon ng profile;
• mga pambihira at relic ng pamilya, atbp.

Tungkol sa eksposisyon ng museo sa paaralan

Ang pagkakaroon ng isang eksposisyon ay isang pangunahing tampok ng ganap na anumang museo. Ang mga eksibit na naghahayag ng isang partikular na bagay o kababalaghan ay pinagsama sa isang thematic-exposition complex, ang huli ay bumubuo ng mga seksyon, na, naman, ay kumakatawan sa buong exposition.

Karaniwan, kapag pinagsama-sama ang paglalahad, ang makasaysayang at kronolohikal na prinsipyo ay ginagamit - ang bawat bahagi nito ay sunud-sunod na nagsasabi tungkol sa isang kaganapan, bagay at kababalaghan. Ang pinakakaraniwang pamamaraan para sa pagbuo ng isang eksposisyon mula sa mga koleksyon ng mga pondo:

• sistematiko;
• pampakay;
• grupo.

Ang mga museo ng paaralan ay isang espesyal at natatanging bahagi ng proseso ng edukasyon at edukasyon. Nagagawa niyang makamit ang mga layuning iyon, malutas ang mga gawaing hindi kayang makayanan ng ordinaryong pag-aaral nang mag-isa.

Ang makabayan na edukasyon ng nakababatang henerasyon ay isa sa mga priyoridad ng patakaran ng estado. Ang mga ideya ng pagkamakabayan, lalo na sa kanilang pinakamataas na pagpapakita - kahandaang ipagtanggol ang Inang Bayan, ay palaging sinasakop ang isa sa mga nangungunang lugar sa pagbuo ng nakababatang henerasyon. At ngayon, sa aming opinyon, bilang hindi kailanman bago, ang kasaysayan ng kabayanihan nakaraan ng mga tao ng Russia ay nagiging isang partikular na mahalagang kadahilanan sa makabayan edukasyon. Kapag may madalas na pagtatangka na "muling isulat", baluktutin ang kasaysayan ng ating bansa at lipunan, mahirap bigyang-halaga ang kahalagahan ng makabayang edukasyon ng kabataan, na nagpapatibay sa ugnayan ng mga henerasyon. Hindi natin dapat kalimutan ang mapait, ngunit kasabay nito ang mga kabayanihan at maluwalhating mga kabanata ng ating kasaysayan. Hindi dapat kalimutan ng anak ang kanyang ama, at hindi dapat kalimutan ng apo ang kanyang lolo. Isang tao lamang ang malakas sa memorya. Para sa matagumpay na edukasyon sa ating lipunan ng isang makabayan at isang mamamayan ng ating Ama, kinakailangan na mag-organisa ng mga nakadirekta na aktibidad para sa pangangalaga at pagkuha ng mga modernong kabataan ng kaalaman at mga ideya tungkol sa nakaraan ng ating Inang-bayan, tungkol sa mga makasaysayang landas ng pag-unlad ng Lipunan ng Russia, impormasyon tungkol sa kanilang Little Motherland, tungkol sa kanilang rehiyon. Ngunit ito ay imposible nang walang paglikha ng isang sistema para sa pagbuo ng interes sa kasaysayan ng isang bansa at hindi lamang interes, ngunit nagbibigay-malay na aktibidad.

I-download:

Preview:

Institusyong pang-edukasyon sa badyet ng munisipyo

"Bukas (shift) paaralan"

Proyekto

paglikha ng museo ng paaralan

2017

Paliwanag na tala

Ang makabayan na edukasyon ng nakababatang henerasyon ay isa sa mga priyoridad ng patakaran ng estado. Ang mga ideya ng pagkamakabayan, lalo na sa kanilang pinakamataas na pagpapakita - kahandaang ipagtanggol ang Inang Bayan, ay palaging sinasakop ang isa sa mga nangungunang lugar sa pagbuo ng nakababatang henerasyon. At ngayon, sa aming opinyon, higit kailanmanisang partikular na mahalagang salik sa makabayang edukasyon ay ang kasaysayan ng kabayanihan na nakaraan ng mga mamamayan ng Russia.Kapag may madalas na pagtatangka na "muling isulat", baluktutin ang kasaysayan ng ating bansa at lipunan, mahirap bigyang-halaga ang kahalagahan ng makabayang edukasyon ng kabataan, na nagpapatibay sa ugnayan ng mga henerasyon. Hindi natin dapat kalimutan ang mapait, ngunit kasabay nito ang mga kabayanihan at maluwalhating mga kabanata ng ating kasaysayan. Hindi dapat kalimutan ng anak ang kanyang ama, at hindi dapat kalimutan ng apo ang kanyang lolo. Isang tao lamang ang malakas sa memorya.

Para sa matagumpay na edukasyon sa ating lipunan ng isang makabayan at isang mamamayan ng ating Ama, kinakailangan na mag-organisa ng mga nakadirekta na aktibidad para sa pangangalaga at pagkuha ng mga modernong kabataan ng kaalaman at mga ideya tungkol sa nakaraan ng ating Inang-bayan, tungkol sa mga makasaysayang landas ng pag-unlad ng Lipunan ng Russia, impormasyon tungkol sa kanilang Little Motherland, tungkol sa kanilang rehiyon. Ngunit ito ay imposible nang walang paglikha ng isang sistema para sa pagbuo ng interes sa kasaysayan ng isang bansa at hindi lamang interes, ngunit nagbibigay-malay na aktibidad.

Pagbibigay-katwiran sa pangangailangan para sa proyekto.

Maraming magagandang lugar sa Earth, ngunit dapat mahalin at ipagmalaki ng bawat tao ang mga lugar kung saan siya nagmula, kung saan niya ginugol ang kanyang pagkabata. Dapat niyang tandaan kung ano ang kontribusyon ng kanyang maliit na tinubuang-bayan at ginagawa ngayon sa kasaysayan ng isang malaking bansa.

Ang proyektong ito ay may malaking kahalagahan sa edukasyon at pagbuo ng personalidad ng mga mag-aaral, ang edukasyon ng isang Mamamayan at isang Patriot, at kinakailangan upang isali ang mga mag-aaral at mga magulang sa aktibong paghahanap (pananaliksik) na aktibidad ng MBOU "Buksan (shift) paaralan".

Ang museo ng paaralan ay gagawa ng isang karapat-dapat na kontribusyon sa edukasyon ng pagiging makabayan ng mga mag-aaral at makakatulong upang maitanim sa ating mga anak ang isang pakiramdam ng dignidad at pagmamataas, responsibilidad at pag-asa, ay nagpapakita ng mga tunay na halaga ng pamilya, bansa at sariling bayan. Ang isang bata, isang tinedyer na malalaman ang kasaysayan ng kanyang distrito, lungsod, buhay ng kanyang mga ninuno, mga monumento ng arkitektura, ay hindi kailanman gagawa ng isang gawa ng paninira alinman na may kaugnayan sa bagay na ito o may kaugnayan sa iba. Malalaman na lang niya ang presyo nila.

Kaya, naniniwala kami na ang aming paaralan ay kailangang lumikha ng sarili nitong museo ng paaralan.

Ang proyekto ay ipapatupad sa MBOU "Open (shift) school" sa 2017-2018 academic year.

2. Layunin ng proyekto:

1. Pagpapanatili ng makasaysayang memorya at pamana ng kultura;

Pag-unlad ng interes ng mga mag-aaral sa kasaysayan, pagpapalalim ng kaalaman sa kasaysayan at pagbuo ng mga damdaming sibiko-makabayan at paniniwala sa mga tiyak na materyal sa kasaysayan, na nagpapatunay sa kahalagahan ng mga halaga tulad ng: a) pagmamahal at paggalang sa katutubong lungsod; b) maingat na saloobin sa mga bunga ng paggawa, ang karanasan ng mga nakaraang henerasyon; c) upang madagdagan ang makasaysayang pamana, ang pangangalaga ng makasaysayang memorya.

Pagpapalaki ng Mamamayang Makabayan.

3. Ang mga pangunahing gawain ng proyekto:

1. Upang gawing pangkalahatan at i-systematize ang naipon na materyal sa paghahanap alinsunod sa mga napiling direksyon;

2. Paglikha ng museo;

4. Regular na muling pagdadagdag at pag-update ng mga eksposisyon ng museo;

5. Pagpapaunlad ng interes ng mga mag-aaral sa kasaysayan, pananaliksik, mga gawaing pang-agham at pang-edukasyon;

6. Ang paglahok ng mga mag-aaral sa gawaing kapaki-pakinabang sa lipunan, ang pagbuo ng mga aktibidad ng mga bata sa proteksyon ng mga lugar ng alaala, mga monumento sa kasaysayan at kultura ng kanilang katutubong lungsod.

7. Paglahok ng mga guro, magulang, mag-aaral at iba pang miyembro ng publiko sa proyekto.

4. Paglalarawan ng pagpapatupad ng proyekto.

Upang makamit ang mga itinakdang layunin at layunin, kinakailangan na bumili at gumawa ng mga display rack, materyal para sa mga stand. Kinakailangang i-systematize ang materyal sa mga direksyon at ilagay ito. Ang mga antigo pagkatapos ng pagpaparehistro sa aklat ay ilalagay sa mga showcase. Naniniwala kami na ang museo sa paaralan ay mag-aambag sapagtaas ng interes sa kasaysayan ng kanilang lungsod; aktibong pakikilahok sa mga kumpetisyon sa kasaysayan at lokal na kasaysayan, pagsusulit, olympiad, paglalakbay, ekskursiyon; ang pagbuo ng isang sibil-makabayan na posisyon sa mga mag-aaral.

5.Pinaplanong aktibidad.

Ang proyekto ay dinisenyo para sa 1 akademikong taon (2017-2018) at may kasamang 3 yugto:

Stage I - paghahanda(Setyembre - Oktubre 2017.)

Stage III - pangwakas(Enero - Pebrero 2018)

Yugto ng paghahanda (Setyembre - Oktubre 2017)

Ang pangunahing gawain nito ay lumikha ng mga kondisyon para sa matagumpay na pagpapatupad ng proyekto.

• Pagsusuri ng estado ng mga pagkakataon sa paaralan.
• Paglikha ng normatibong base ng museo ng paaralan.
• Aktwalisasyon ng proyekto sa mga kalahok ng proseso ng edukasyon.
• Pagpapasiya ng bilog ng mga tao mula sa mga guro, pangangasiwa ng paaralan para sa pamamahala ng proyekto, pamamahagi ng mga tungkulin, paglikha ng isang nagtatrabaho na grupo.
• Pagkilala sa karanasan sa paggamit ng mga museo ng paaralan sa proseso ng edukasyon sa ibang mga paaralan.

• Paghahanap at pang-akit ng mga kasosyo para sa pakikipagtulungan sa mga institusyong pangkultura, mga beteranong organisasyon, ang komunidad ng pagtuturo.

Pangunahing Yugto (Nobyembre - Disyembre 2017)

Ang pangunahing gawain nito ay lumikha ng isang museo ng paaralan ng lokal na kasaysayan.

• Idisenyo ang loob ng museo.
• Gumawa ng mga eksposisyon, mga seksyon ng museo.
• Ayusin ang trabaho sa mga mag-aaral, magulang, komunidad ng lungsod upang mapunan muli ang museo ng paaralan ng mga eksibit.
• Maghanda ng mga gabay para sa mga iskursiyon sa museo ng paaralan.

Panghuling yugto (Enero - Pebrero 2018)

Ang pangunahing gawain ng panahong ito ay pag-aralan ang mga resulta ng mga aktibidad: mga nakamit, pagkukulang, pagsasaayos ng karagdagang trabaho sa mga lugar.

Pagsasama ng mapagkukunan ng museo sa silid-aralan, ekstrakurikular at ekstrakurikular na mga aktibidad.

• Grand opening ng School Museum
• Pagbubuod

6. Plano sa paggawa para sa pagpapatupad ng proyekto.

2.http://ipk.68edu.ru/consult/gsed/748-cons-museum.html

Walang nakakaalam nang eksakto kung kailan lumitaw ang paaralan sa nayon ng Charyshskoe. Mayroon lamang impormasyon mula sa mga liham na noong 1887 ay lumipat siya sa isang bagong gusali. Pagkatapos nito, lumipat siya ng dalawa pang beses - noong 1952 at 1978. Samakatuwid, sa opisina kung saan matatagpuan ang museo ng paaralan, mayroong tatlong mock-up na maingat na kopyahin ang mga detalye ng tatlong gusali. Kung tutuusin, ang bawat graduate na pumupunta sa museo ay gustong makita ang kanyang sariling paaralan.

Ang mga layout ay ginawa ni Ludmila Anatolyevna Bushueva, ang pinuno at tagapagtatag ng museo. "Alam mo, dinadala ko ang gayong pagkamakabayan dito," sabi ni Lyudmila Anatolyevna. "Alin ito?" - Nagtanong ako. "Ito ay isang napakayaman, malalim na pakiramdam," tugon ni Lyudmila Anatolyevna at nagsasagawa ng isang impormal na paglilibot sa museo.

Ludmila Anatolyevna Bushueva

Guro sa matematika, tagapagtatag at pinuno ng museo ng History of the School. Ang nayon ng Charyshskoye, Altai Territory.

Nagtrabaho ako bilang guro ng matematika, namuno sa pamamahala sa silid-aralan, naging punong guro para sa pagtuturo at gawaing pang-edukasyon sa loob ng maraming taon. Noong 1988, nagsimula kaming maghanda para sa ika-50 anibersaryo ng sekondaryang paaralan (ang aming paaralan ay naging sekondarya lamang noong 1939, ang unang ika-sampung baitang ay nagtapos noong 1941). Nagsimula kaming mangolekta ng mga materyales sa kasaysayan nito, tungkol sa mga nagtapos at guro, mayroon na kaming silid sa museo. May gawain akong maghanda ng materyal tungkol sa mga retiradong guro. Nagsimula akong bisitahin ang kanilang mga pamilya, mangolekta ng mga larawan, magsulat ng mga talambuhay at gumawa ng mga album. Ang iba ay nagsimulang makipagsulatan sa mga nagtapos ng iba't ibang taon, pagkatapos ng lahat, lahat sila ay naglakbay sa paligid ng Unyong Sobyet. Maraming materyal ang nakolekta, ginawa ang mga contact, ngunit noong 1990s ang lahat ay nauwi sa wala.

Ang nayon ng Charyshskoye ay matatagpuan 310 kilometro mula sa Barnaul, sa mga hanay ng bundok, ito ay itinuturing na hindi naa-access. Populasyon 3000 katao. (Larawan ni A.M. Bushuev)

Noong 2007, nang magretiro ako, natupad ko ang aking pangarap - ginawa ko ang History of the School museum. Pumayag ako sa direktor, binigyan nila ako ng hiwalay na opisina. Natupad ko ang aking pagnanais, alam ang tungkol sa hindi magandang sitwasyon, napagtanto na kakaunti ang mga kasama ko. Ngunit ang aking kalagayan ay ito: Hindi ako humihingi ng tulong sa sinuman, at walang sinumang pumapasok sa aking kaluluwa. Naglalakad nang nakaunat ang kamay, naghihintay ng isang tao na tumulong sa iyo sa isang bagay - hindi ko magagawa iyon.

Kumuha ako ng pera para sa pagpapaunlad ng museo ng eksklusibo mula sa Bushuev Family Fund - iyon ay, kung ano ang kinikita namin ng aking asawa sa aming sarili. Kahit na ako ay isang pensiyonado, patuloy akong nagtatrabaho - nagtuturo ako ng matematika sa ika-10 baitang. Dalawang beses kaming nakatanggap ng mga parangal sa antas ng Altai Territory - iyon ang aming buong pondo.

Ang aking asawa, si Alexei Mikhailovich Bushuev, mismo ay nagtapos sa paaralang ito noong 1968, ay nagturo ng matematika dito. Ngayon ay mayroon na itong lahat ng teknikal na bahagi ng museo - isang website, pag-digitize ng mga archive, isang printout.

Ngunit alam mo kung gaano ito kaganda: hindi kami nagtatanong sa sinuman, hindi namin kailangang mag-ulat sa sinuman. At kaya ginagawa ko ang lahat para sa kaluluwa. Naaakit ko, siyempre, ang parehong mga mag-aaral, at nagtapos, at mga magulang, at mga residente ng nayon - kung hindi, saan ko nakolekta ang materyal.

Kaliwa: Mga modelo ng mga gusali ng paaralan sa mga mesa ng museo.

Kanan sa itaas: Nagpapakita si Lyudmila Anatolyevna ng sungay ng pioneer.

Ibaba sa kanan: ang pinakasikat na booth sa mga nagtapos ay nakatuon sa mga direktor at punong guro ng paaralan.

Paano ako mangolekta ng impormasyon? Pumunta ako sa mga pamilya, humingi ng mga lumang litrato, isulat ang mga alaala - tungkol sa mga guro, tungkol sa mga nagtapos. Darating ka sa isang pamilya - doon ang lahat ng mga larawan ay inilatag sa mga album, nilagdaan, ang mga dokumento ay nakolekta sa magkahiwalay na mga folder. Dumating ka sa isa pa - ang mga larawan ay random, na may mga punit-punit na sulok, walang nakakaalala. Pero naghahanap ako ng paraan. Mayroong isang apo ng isang matandang guro, matagal na siyang namatay - paulit-ulit niyang sinasabi sa akin na "salamat" sa akin na ipinapakita ko ang kanyang mga larawan sa isang lugar, ngunit siya mismo ay hindi makapagsasabi ng anuman tungkol sa kanya.

Sinusulatan nila ako ng mga alaala, binibigyan ako ng mga litrato - ang aking gawain ay upang ayusin at ayusin ang lahat ng ito. Mayroon kaming lahat dito sa mga folder, mga presentasyon sa computer, ay kumakatawan sa bawat seksyon.

Ito ang paninindigan na ang lahat ng nagtapos ay unang-una - ito ang aming mga direktor at punong guro. Lahat ay naghahanap ng "kaniya".

Ang isa pang seksyon ay ang aming pagmamalaki, ang aming mga medalista. Kahit sa mga elite school, apelyido lang minsan ang nakasulat sa mga ganoong stand. hindi ko gusto. Kailangan ko ng mukha. Paano makipag-usap tungkol sa isang taong walang mukha? Kinokolekta ko ang lahat sa paraang - upang mayroong isang litrato at isang anotasyon para dito. Ang unang medalya ay noong 1965. Bago iyon, nag-aral ako sa mga magasin, natapos din nila ang pag-aaral na may parehong lima, ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi naibigay ang mga medalya.

Sinusubukan kong alamin kung alin sa mga medalist na ito ang nagpunta at kung ano ang sumunod nilang ginawa. Na-justify ba nila ang medalya o hindi? Paano ka napunta sa buhay? At sa karamihang bahagi ay maayos ang kanilang ginagawa.

Lahat sila ay may mabait, bukas na mukha - sila ay talagang mahusay. Halos lahat pagkatapos ay pumunta sa mga unibersidad, maghanap ng trabaho sa lungsod sa kanilang espesyalidad. Walang sapat na mga lalaki sa mga medalista ngayon, ngunit, tulad ng lagi kong sinasabi sa kanila, ayaw nilang mag-aral sa paaralan, at pagkatapos ay umupo sila sa Duma.

Mayroon din kaming "Aklat ng Karangalan" - ang mga nagtapos ay ipinasok dito na hindi nakakuha ng gintong medalya, ngunit mayroon lamang 2-3 "apat", halimbawa, at aktibong ipinakita ang kanilang sarili. Sinimulan namin ang gayong "Aklat" bilang parangal sa isa sa aming mga mag-aaral, isang mahusay na tao - nag-aral siya nang mabuti at isang atleta, ngunit malungkot na namatay sa isang aksidente sa sasakyan anim na buwan bago ang graduation.

Ang isa pang seksyon ng museo ay "Mga sikat na nagtapos ng paaralan." May mga graduate ng iba't ibang taon dito, hinahanap namin, nakikipag-usap kami. Narito si Khabarov Stanislav Nikolaevich - ang sikat na akademiko, hardinero. Ito ang kanyang libro - "Soil Protection Works" - at isa pang libro ang tungkol sa kanya. Mayroon kaming isang artista sa pelikula, isang nagtapos ng 1948, si Lemar Burykin, siya ay naka-star sa Pedagogical Poem. Si Nina Ivanovna ay isang associate professor sa Cherepovets. Namatay siya noong isang buwan. Nikolai Alekseevich Yepanchintsev - piloto ng civil aviation. Pinarangalan na tagabuo ng Russian Federation - Evgeny Moskvin, siya ay nagdisenyo at nagtayo ng isang gusali ng sinehan sa Charysh. Oo, nagkaroon kami ng sinehan, nakatayo pa rin ang gusali.

Narito ang mga aklat ng Timur Nazimkov. Ito ay isang malungkot na kwento. Anak siya ng graduate namin, andun siya, pang-apat sa "Famous graduates." Nabuhay siya ng maikling buhay, 23 taong gulang lamang. Siya ay isang malikhaing tao, nagsulat ng tula at tuluyan. Siya ay may isang kumplikadong karakter at tulad ng isang saloobin, alam mo ... Nakita ko ang lahat sa isang itim na liwanag. At sa wakas ay ipinatong ang mga kamay sa sarili. At tinipon ng kanyang ina ang lahat ng kanyang mga gawa at naglathala ng ilang mga libro. Ito ay noong dekada 80, ang panahon lamang kung kailan nagsimula ang lahat ng pulitika na ito, nang ang lahat ay patungo sa pagkawatak-watak.

At ito ang mga alaala ng isang nagtapos ng 1943, isang mahusay na estudyante, si Clara Iosifovna Shutto. Pagkatapos ay inilathala sila bilang isang hiwalay na aklat para sa ika-75 anibersaryo ng rehiyon. Noong 1988, binigyan kami ni Klara Iosifovna ng maraming mga eksibit - mga liham mula sa mga kaklase, halimbawa, na itinatago niya.

Ludmila Anatolyevna Bushueva

Dito, mahal. Pinagtatawanan ako ng mga tao, at kawili-wili sa akin - na ang mga tao sa paaralan ay magkaibigan at magkasama pa rin. I find these married couples, how their life has developed.

At nangyayari na ang mga bata na ngayon ay nasa paaralan ay nakatuklas ng isang bagay tungkol sa kanilang pamilya sa museo. Sa katunayan, sa maraming pamilya ay hindi sila palaging pumupunta sa usapan, walang oras at oras. At narito ang pagkakataon na magsalita nang dahan-dahan.

Ako mismo ay mula sa nayon ng Srostki, ito ang lugar ng kapanganakan ni Vasily Shukshin. Ang aking guro ay ang kanyang pangalawang pinsan, si Nadezhda Alekseevna Yadykina, na, pagkatapos ng pagkamatay ng manunulat, ay nag-organisa ng unang museo sa kanyang karangalan sa isang rural na paaralan. At kahit papaano ay nakarating ako sa aking katutubong paaralan at naguguluhan: bakit mayroon lamang impormasyon tungkol kay Vasily Makarovich at hindi isang salita tungkol sa amin, iba pang mga nagtapos? At naisip ko na sa paaralan ng Charysh dapat mayroong kahit isang bagay tungkol sa lahat.

Napagpasyahan ko na kailangang isabit ang mga larawan ng lahat ng mga pagtatapos ng aming paaralan sa koridor upang ang lahat ay narito. Sa una ay natatakot ako - paano kung ang mga bata ay nagsimulang gumuhit sa kanila, palayawin sila? Pero naging maayos naman ang lahat.

Sa pagbubukas ng museo, nagsimula akong mapansin ang pagmamalaki sa mga bata para sa kanilang paaralan, para sa kanilang pamilya. Alam mo kung gaano sila ka-proud na dito nag-aral ang mga magulang nila. Nang ibitin namin ang mga larawan sa corridor, hinahanap nila: nasaan si nanay, nasaan si tatay. Ang lahat ay narito, simula sa 41 taong gulang, at hanggang sa ating panahon. Ngayong taon, ang mga bata ay magtatapos - at sila rin ay nasa aming mga talaan.

Nang simulan naming palamutihan ang museo, lumapit sa amin ang mga tao at nagsabi: “Wow! Hindi ko akalain na ganito kaganda ang paaralan natin, mayroon tayong mga gurong ganyan!”

Kapag ang lahat ay karaniwan - nasanay tayo at walang napapansin. At dito, kahit sa mga unit, tinitiis ko ang ibang portrait na iyon, iginagalang nila ito - at mayroon na silang imahe. At ang pagmamataas na ito sa paaralan - itinataas na nila ito ngayon nang napakahusay. Walang dagdag na salita ang kailangan.

Pagkatapos ay gumugugol ako ng iba't ibang pag-uusap at oras ng klase batay sa lokal na materyal. Hindi ko na kailangang mag-online. Noong 2013, sinimulan namin ang kampanya ng Immortal Regiment sa Charyshsky. Nasa lungsod na ang bawat pamilya ay nagpi-print ng mga larawan ng kanilang mga lolo, ngunit dito, naunawaan ko na kailangan kong ayusin ang lahat. Nakolekta namin ang mayamang materyal sa lahat ng kalahok sa digmaan mula sa nayon - ito ay isang hiwalay na bahagi ng eksposisyon. At kaya kami ni Alexei Mikhailovich ay nag-print ng mga larawan sa aming sarili, nakalamina ang mga ito sa aming sarili (kailangan naming bumili ng isang laminator, ito ay kung paano kami unti-unting kumuha ng kagamitan), at ipinamigay ang mga ito sa mga mag-aaral na inapo. At ngayon, sa ika-apat na taon, kapag pumasa ang Immortal Regiment, kinabukasan sa assembly hall ay kinokolekta namin ang mga bata at nagpapakita ng mga larawan mula sa prusisyon na ito. At tinitingnan nila ang kanilang sarili sa lahat ng pagkilos na ito, sa kanilang pamilya, sila ay ipinagmamalaki.

Para sa akin ay walang silbi na pag-usapan ang kadakilaan ng Inang-bayan sa pamamagitan ng paglista ng mga makasaysayang milestone. Kailangan mong itali ang iyong sarili: paano ito pinagdaanan ng iyong pamilya? Ano ang nangyayari sa inyong nayon noong panahong iyon?

Wala ng kailangang salita. Nang walang mga salita, nakikita ng mga bata ang lahat ng mga larawang ito sa koridor, pupunta sila dito - naiintindihan nila na dapat itong pahalagahan at kailangan nilang lagyang muli ito at gumawa ng kontribusyon sa kanilang sarili.

At pinapasok nila ito. Pakikilahok sa iba't ibang mga kumpetisyon, buhay sa palakasan, mahusay na pag-aaral. Gusto rin nilang pumunta sa museo.

Narito ang isang kawili-wiling eksibit: ito ang mga bagay ng isang nagtapos ng 1956, si Sergey Vasilievich Malakhov. Nakatira sa Kursk. Master of Sports - athletics at skiing. Isang napakasiglang tao. Siya ay wala pang walumpu, kaya hindi siya nagtuturo ng pisikal na edukasyon sa loob lamang ng isang taon - bago iyon ay nagtrabaho siya sa isang boarding school para sa "mga mahirap na tinedyer". Ngunit sa bawat pensiyon ay unti-unti siyang nag-iipon para makapunta rito sa tag-araw. Ang kanyang mga kaibigan, na mas mayaman, ay pupunta sa Italya, sa Venice - at siya ay pupunta dito.

Noong 2012, nagdala siya ng materyal tungkol sa kanyang sarili - lahat ng mga parangal, mga diploma. "Para saan?" - Nagtanong ako. Ang sabi niya: “Habang nabubuhay ako, sa Kursk, kahit kaunti ay may nakakakilala sa akin. At kung mamatay man ako, walang mag-aalaga. At dito ka patuloy na nagsasagawa ng mga iskursiyon, kahit isang minuto ay tumingin ka dito - at maaalala mo ang tungkol sa akin. Sa katunayan, iyan ay kung paano ito gumagana.

Mga larawan: Ekaterina Tolkacheva, nayon ng Charyshskoye, Marso 2017

Maaga o huli, ang tanong na ito ay bumangon sa bawat paaralan kung saan ang direktor at ang mga kawani ng pagtuturo ay nagsisikap na lumapit sa trabaho hindi pormal, ngunit may pagmamahal sa kanilang mga mag-aaral. Siyempre, maaari kang gumawa ng museo. .para suriin. sa mga tuntunin ng mga aktibidad para sa pag-uulat, ngunit maaari mong ilagay ang iyong kaluluwa dito at gawin ito. para sa lahat ng mga mag-aaral at mga magulang isa sa mga paboritong lugar na bisitahin.

Kaya huwag magmadali sa pagbili. kagamitan sa museo hanggang sa magpasya ka sa tema ng museo ng paaralan. Bagama't sa unang tingin. ito ay napaka-simple, sa pangalawa. napakaraming opsyon at posibilidad na gamitin kaya nalilito ka lang sa pagpili.

Well, una sa lahat, ayon sa kaugalian. Maaari kang gumawa ng museo ng kasaysayan ng paaralan. Ang pagpipiliang ito ay angkop para sa isang paaralan na, siyempre, mayroon nang parehong kuwento. Ibig sabihin, ang paaralan ay hindi bababa sa 20 taong gulang. Upang mangolekta ng mga materyal na pangkasaysayan, ang mga guro ng kasaysayan at ang mga bata mismo ay maaaring makisali. Ang mga ito ay parehong mga pagtatasa at interes. lalo na ngayon may internet na at hindi na mahirap hanapin ang mga dating estudyante. Ito ay isang malaking hiwalay na lugar. Maaari itong dagdagan o palawakin ng mga etno. Ibig sabihin, ang kasaysayan ng rehiyon kung saan matatagpuan ang paaralan. Sa kasong ito kagamitan sa museo maaaring kailanganin para sa ilang natatanging produkto, halimbawa, katutubong sining o para sa isang eksibisyon ng mga produkto na ginawa ng mga mag-aaral, halimbawa, sa mga klase ng sining.

Isa pang variant. ito ang paglalaan ng mga lugar para sa pansamantalang pampakay na mga eksposisyon na may kasunod na pagpili ng pinakamahusay na mga eksibit para sa isang permanenteng museo sa hinaharap. Ito ay karaniwang isang napaka-kagiliw-giliw na direksyon, dahil ang mga bata mismo ang gagawa ng kasaysayan ng kanilang paaralan. At mga tema para sa mga paglalahad. sila ay walang katapusan. Maaari mo lamang kunin ang bawat item at lampasan ito sa pamamagitan ng pagdaragdag ng tala ng pagkamalikhain. Halimbawa, sa loob ng ilang buwan upang mangolekta ng mga materyales para sa isang paglalahad sa kasaysayan. Maaari itong maging mga kuwadro na gawa, litrato, crafts. At lahat ay magsasalita tungkol sa kanyang eksibit mismo. halimbawa, sa pagbubukas ng eksposisyon: ito ay magiging isang buong pagdiriwang ng kasaysayan. Unti-unti mga palabas sa museo ay mapupuno ng mga pinaka-kagiliw-giliw na mga specimen at panatilihin ang kasaysayan ng mga kaganapan sa paaralan para sa mga susunod na henerasyon.

Kwento. isang item lang yan. Ngunit mayroong biology, physics, chemistry, kahit na pisikal na edukasyon. para sa alinman sa mga paksa, maaari kang makabuo ng isang tema at maghanda ng isang kamangha-manghang paglalahad, kung saan ang mga gawa ng lahat ng interesadong mag-aaral ay lalahok. Ang pangunahing bagay. simulan at lapitan ito ng may responsibilidad at pagmamahal. At pagkatapos ay ang museo ng iyong paaralan ay maaaring maging isang sentro para sa pagkamalikhain ng mga bata.