Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang walang hanggang paghaharap sa pagitan ng mabuti at masama ay sakop sa halos bawat aklat ng panitikang Ruso. Ang nobelang "The Master and Margarita" ay walang pagbubukod. Ang kabutihan sa gawaing ito ay nagliliwanag sa landas ng katotohanan, at ang kasamaan, sa kabaligtaran, ay may kakayahang pangunahan ang isang tao sa hindi nakikitang mga distansya.

Natitiyak ni Bulgakov na ang relihiyon, ang pananampalataya ng Diyos, ang tumutulong sa isang nawawalang tao na mahanap ang kanyang tunay na landas. Ang kanyang mga karakter ay nakakatulong upang maunawaan ang posisyon ni Bulgakov.

Bilang bahagi ng "nobela sa loob ng isang nobela" na isinulat ng Guro, ang kanyang bayaning si Yeshua ay humarap sa isang walang awa na hukom. Ang episode na ito ay hindi talaga tungkol sa tema ng mabuti at masama, ngunit sa halip ay ang tema ng pagtataksil sa kabutihan mismo. Pero bakit? Alam na alam ng tagausig na ang akusado na nakatayo sa harap niya ay hindi nakagawa ng mga kriminal na gawain, ngunit gayunpaman ay nag-utos sa kanya ng pagpatay. Siya ay isang alipin ng sistema ng estado, at inilarawan ni Bulgakov ang parehong mga alipin sa Moscow (halimbawa, Bosoy).

Si Yeshua ay ang sagisag ng kabaitan at pakikiramay, siya ay insightful, mapagbigay, hindi makasarili. Kahit na ang takot sa kamatayan ay hindi nagpilit sa kanya na talikuran ang kanyang mga pananaw. Naniniwala siya na nananaig pa rin ang mabuting kalikasan ng isang tao.

Ang kanyang pagsalungat - Woland - ay naniniwala sa kabaligtaran na ito ay kasamaan at pansariling interes ang nangingibabaw sa tao. Natagpuan niya sa mga tao ang kanilang mga bisyo, mga makasalanang kahinaan, tinutuya sila sa iba't ibang paraan. Siya, kasama ang kanyang mga kasama, ay inalis ang mga lumihis sa kabutihan, na mga tiwali, na kinukutya ang gayong mga tao.

Ngunit bakit si Satanas ay nagdudulot lamang ng isang ngiti at positibong emosyon? Ang sagot sa tanong ay ang epigraph sa nobela, kung saan sinasabing ang kasamaan ay walang hanggang nagagawa ng kabutihan. Sa nobelang ito, si Woland ang tagapamagitan ng mga tadhana; Gayunpaman, hindi pa rin matatawag na mabuti ang kanyang mga kilos, dahil sa tulong lamang ng kasamaan ay naipapakita niya sa mga tao ang kanyang sariling mga bisyo.

Maganda rin ang pakiramdam sa pagitan ng Guro at Margarita sa nobela. Ang kanilang pag-ibig ay nagpapakita kung ano ang handang gawin ng isang tao, kung paano siya at ang mundo sa paligid niya ay nagbabago sa tulong ng gayong kapangyarihan. May mga masasamang espiritu sa Moscow, lumitaw ang isang coven, at nangyayari ang madilim na mahika. At tila nagkamali ang lahat, dahil ang masamang espiritu ang tumulong sa pag-ibig. Gayunpaman, ang pag-ibig mismo ay isang banal na regalo, na nagpapatunay na ang pag-ibig ay isang pagpapakita ng kabutihan at pagbibigay ng sarili.

Ang nobela ay puno ng hindi lamang misteryo, kundi pati na rin ang mga halaga. Makulay na inilarawan ni Bulgakov ang mga masasamang espiritu, na inilalagay sila sa harapan, ngunit ang dalisay at maliwanag na pag-ibig, nakakaubos ng lahat at nagpapatawad, ay nananaig pa rin dito. Ang kabutihan ay ipinakita sa nobela bilang isang puwersang malikhain na walang anumang maaaring baluktutin o sirain.

Ang isa pang pangunahing ideya ng may-akda ay ang eksena sa bola ni Satanas. Iyon ay, ang isang tao ay dapat dumaan sa lahat ng mga kakila-kilabot, ang mga bilog ng impiyerno, upang mapagtanto ang isang simpleng katotohanan: ang pag-ibig ang tanging landas na magpapasaya sa kanya hindi lamang, kundi pati na rin ang panginoon ng kanyang sariling buhay. Hindi siya magiging alipin, kung saan ang prokurator ay, siya ay magiging malaya sa kanyang sariling paraan.

Minsan ang buhay ay maaaring maging lubhang mahirap at hindi maintindihan. Sa kasamaang palad, walang mga tagubilin para sa paggawa ng tama, kaya ang mga tanong tulad ng "magpatawad o hindi magpatawad?" o “paghihiganti - kalimutan?” maging retorika. Ito ay naging batayan para sa maraming mga akdang pampanitikan, lalo na, ang nobelang "The Master and Margarita" ay puno ng pilosopiya ng buhay at "pinalamanan" ng mga tanong tungkol sa kabutihan ng tao.

1. (Maaaring makatwiran ang kalupitan?). Ang "The Master and Margarita" ay isang nobela na sumasaklaw sa lahat ng uri ng pilosopikal na paksa at humipo sa mga problema ng buhay ng tao. Nagsisimula ang gawain sa isang kuwento tungkol sa dalawang magkaibigan - sina Berlioz at Ivan Bezdomny, na nagtatalo tungkol sa pananampalataya ng mga tao, o mas tiyak, tungkol sa pagkakaroon ng Diyos. Sa kanilang pag-uusap, lumitaw ang isang misteryosong estranghero, sinusubukang hatulan ang mga ginoo sa isang maselang isyu. Gayunpaman, ang mga kasama ay nagpakita ng katigasan ng ulo at tumangging maniwala sa pagkakaroon ng mas mataas na kapangyarihan. Makalipas ang ilang sandali, nabangga ng tram si Berlioz. Ang moral ay nagtapos sa pamamagitan ng mga labi ni Woland: "Ang bawat isa ay gagantimpalaan ayon sa kanyang pananampalataya." Maaari ba itong ituring na kalupitan sa bahagi ni Satanas, at, kung gayon, ito ba ay makatwiran? Sa kanyang bahagi, nararapat niyang parusahan ang mga hindi mananampalataya at tinuruan sila ng leksyon. Sa araling ito, nagsimula ang paghihiganti ni Woland sa mga tao - napakakasalanan at walang diyos. Masisisi lamang siya sa radikalismo ng mga hakbang na ginawa, ngunit hindi maaaring sumang-ayon na ang mga parusa ay nararapat.
2. (Ang maling kabaitan ay naging kalupitan) Maaari bang maging kalupitan ang kabaitan? Oo, kung titingnan natin ang nobela ni Bulgakov na "The Master and Margarita". Ang Woland ay ang sagisag ni Satanas, sa buong aklat ay binibigyan niya ang mga tao ng mga aralin sa buhay. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala sa isang episode mula sa Variety Theater. Nagpasya si Woland na pag-aralan ang nagbagong kalikasan ng mga Muscovites, at ang kanyang mga kasamahan ay naglantad ng mga bisyo ng tao sa kanilang kamangha-manghang mga panlilinlang. Sa panahon ng pagtatanghal na ito, ang mga mamamayan ay literal na binibigyan ng pera, ang mga kababaihan ay binigyan ng mga pinakabagong modelo ng mga damit at ang pinaka-sunod sa moda na mga accessories. Hindi nagtipid si Satanas sa gayong mga kaloob, na lubos na nagbigay-diin sa komersyalismo at pagiging maramot ng mga tao. Ang kasakiman kung saan sinubukan nilang agawin ang "tidbit" ay naging mga hayop na handang makipag-agawan sa nais na bagay. Ang mga sakim na Muscovites ay nagbayad nang buo para sa kanilang pag-uugali: ang makasalanang pagsasamantala ng mga manonood ay nahayag, ang pera ay naging alabok, at ang mga babae ay nauwi sa ganap na hubad sa mga lansangan ng lungsod. Nagturo ng leksyon si Woland sa isang henerasyong nasira ng isyu sa pabahay. Ito ay kinakailangan upang alisin na ang kabaitan na nakapaloob sa isang gawa ay kadalasang may ganap na magkakaibang motibo. Kadalasan ay siya ang instrumento ng sopistikadong kalupitan kung saan tanyag si Satanas.
3. (Imposible ang kabaitan kung walang pagsasakripisyo sa sarili) Ano ang kabaitan? Sa palagay ko ang katangiang ito ay kinabibilangan ng isang elemento tulad ng kahandaan para sa pagsasakripisyo sa sarili. Halimbawa, ang pangunahing karakter ng nobelang "The Master and Margarita," na nakikilala sa pamamagitan ng kanyang kabaitan, ay natagpuan ang kanyang sarili sa isang medyo mahirap na sitwasyon sa buhay, na may sariling mga problema at hindi nasagot na mga katanungan. Malinaw na kailangan niya ang tulong ng mas mataas na kapangyarihan upang maunawaan ang kasalukuyang sitwasyon. Sa kabutihang palad para sa kanya, kung masasabi ko, siya ay naging interesado kay Satanas, Woland, na dumating sa lungsod. Siya ay pinarangalan na maimbitahan sa kanyang Grand Ball, at maging bilang isang reyna. Sa pamamagitan ng kasunduan sa diyablo, sa dulo ng bola ang batang babae ay may karapatan sa isang kahilingan, na walang alinlangan na dapat tuparin ni Woland. Sa paghahanap ng sarili sa pagdiriwang ng masasamang espiritu, pinunan ni Margarita ang kanyang kalungkutan at takot sa mga bagong kakilala. Kaya, sa kanyang paglalakbay ay nakilala niya ang mabisyo na si Frida, na hinawakan ang pangunahing tauhang babae sa kanyang malungkot na kuwento. Ang biktima ay dumaranas ng matinding pagsubok ng kanyang makasalanang gawa ng pagsakal sa kanyang hindi gustong bagong silang na anak. Si Margarita ay labis na napuno ng kapalaran ng kanyang bagong kakilala na sa pagtatapos ng bola ay ginamit niya ang kanyang kahilingan upang iligtas si Frida mula sa pagdurusa. Sa pamamagitan ng pagtatanong hindi para sa kanyang sarili, ngunit para sa ibang tao, pinanghinaan ng loob ni Margarita ang mga kalahok ng bola, at maraming mga mambabasa. Sa halip na ang kanyang kaligayahan, pinili niyang tumulong sa isang taong nangangailangan ng gayong kabaitan sa kanyang bahagi ay nararapat sa isang espesyal na busog. Kaya, ang kahandaan para sa pagsasakripisyo sa sarili ay ang pangunahing elemento ng kabaitan, kung wala ang pagpapakita ng katangiang ito ay imposible.

Ang sikat na nobelang "The Master and Margarita" ay nagsasabi sa amin tungkol sa buhay ng Moscow noong 30s. Gayunpaman, habang nagbabasa, nauunawaan mo kung gaano nauugnay ang gawain ngayon. "Ang mga manuskrito ay hindi nasusunog," at hindi sinisira ng panahon ang magagandang literatura.

Ang mundo ng mga bayani ni Bulgakov ay nahahati sa mas mataas na kapangyarihan at ordinaryong tao. Sa bawat kampo mayroong parehong masama at mabuti. Ang mga dibisyong ito ay napaka-arbitrary.

Woland at ang kanyang mga kasama

Ang personipikasyon ng kasamaan. Isang puwersa na laban sa Diyos. Ngunit sinisikap ng may-akda na ipakita na may balanse ng mabuti at masama sa mundo. At ang tagapag-alaga ng balanseng ito ay si Woland. Sinasabi ng isang epigraph mula kay Faust na ang puwersang ito ay laging nagnanais ng kasamaan, ngunit palaging gumagawa ng mabuti.

- so sino ka, sa wakas?

- Bahagi ako ng puwersang iyon na laging nagnanais ng kasamaan at laging gumagawa ng mabuti.

"Faust" ni I. Goethe

Ang madilim na puwersa sa nobela ay hindi matatawag na ganap na kasamaan. Madalas silang gumagawa ng mga bagay na maaaring maaprubahan. Ang mga bisyo ng tao ay pinarurusahan: pagkukunwari, kahalayan, kasakiman, pagkakanulo. Ngunit ang kanilang mga pamamaraan ay iba sa mga pamamaraan ng mga puwersa ng mabuti, sila ay malupit.

Madalas na nagdudulot ng ngiti ang mga kasama ni Woland. Ang kaakit-akit na Behemoth Cat at ang masayang dating rehente na si Koroviev ay madalas na nagpapasaya sa mambabasa. Ang pamamahagi ng pera sa lahat, na pagkatapos ay nagiging mga balot ng kendi, ay nagpaparusa sa kasakiman at kasakiman. Ngunit sa parehong oras, ang mga nilalang na ito ay nakakatakot. Sila ay walang malasakit sa kamatayan, wala silang awa o taos-pusong pakikiramay.

Frida

Isang batang babae na inabuso ng may-ari ng cafe kung saan siya nagtatrabaho. Dahil dito, ipinanganak ang isang hindi gustong bata mula sa isang rapist. Ang sanggol ay kahawig ng kilabot at sakit na naranasan ng pangunahing tauhang babae. Bilang karagdagan, naunawaan niya na hindi niya magagawang pakainin at palakihin ang sanggol. Sinasakal niya ito ng panyo sa kanyang bibig, at pagkatapos ay ibinaon siya sa kagubatan. Ngayon nakatira si Frida sa impiyerno. Sa bawat kahulugan ng salita. Kung tutuusin, tulad ng alam mo, lahat ay may kanya-kanyang impiyerno. Araw-araw, kapag nagising siya, nakikita ng batang babae ang kanyang nakamamatay na scarf sa nightstand. Sinunog niya siya, nilunod siya, pinunit siya, sinira siya. Ngunit ang lahat ng ito ay walang silbi.

Ang babae ay isang regular na panauhin sa bola ni Satanas. Kabilang sa mga kriminal, mamamatay-tao, binitay, at mga taong may kapansanan sa moral. Ngunit maaari ba itong ituring na masama? Siya ay biktima ng karahasan. At ang bata ay hindi maaaring magkaroon ng magandang buhay. Lumaki sana ang bata bilang isang gutom na ragamuffin, pinapahiya ng lahat, at marahil ay naging isang kriminal.

Abdonna

Si Abdonna ay isang demonyo ng digmaan, isang tagapagbalita ng kamatayan. Isa sa mga katulong ni Woland. Marahil ang pinaka hindi maintindihan na karakter para sa mambabasa. Kaya naman ito ang pinakamistikal. Ang menor de edad na karakter na ito ay gumagawa ng isang malakas na impression. Ngunit ang imahe ay kontradiksyon. Si Margarita ay natakot sa kanyang presensya, sa gayon ay nagdudulot ng pagkairita ni Woland. Ang demonyo ay walang kinikilingan at laging nakikiramay sa magkabilang panig. O baka walang tao. Siya ay bulag, tulad ni Themis, at samakatuwid ay hindi nagpapakita ng kagustuhan.

May espesyal na misyon ang bida. Ang "trabaho" ni Abadonna ay pumatay ng maliliit at inosenteng bata para wala silang panahon na magkasala. Kung gayon bakit mas magaling siya kay Frida?

Si Yeshua bilang larawan ng kabutihan sa nobela

Ang kasamaan ni Bulgakov ay multifaceted. Ito ay nagpapakita ng sarili sa Diyablo at sa kaniyang kasama, sa mga tao. Si Margarita ay hindi rin matatawag na ganap na kabutihan. Babae lang siya. Ang kanyang kahinaan ay ang kanyang galit ay hindi makontrol. Nakatanggap ng mahiwagang kakayahan at kapangyarihan, malupit siyang naghiganti sa kritiko na pumatay sa Guro. Ang manliligaw ng pangunahing tauhang babae mismo, ang Guro, ay hindi rin maaaring maging simbolo ng kabutihan. Siya ay mahina rin, kung minsan ay tila malayo at walang pakialam.

Lumalabas na si Yeshua Ha-Nozri ang naging tanging larawan ng kabutihan. Ngunit ito ay ganap na mabuti. Walang mga shade o facet dito. Itinuturing ng ilang mambabasa na mahina si Yeshua. Iniisip nila na ang kabutihan ay hindi maipahayag sa isang nobela. Ngunit ito ay malayo sa totoo. Ang lakas ng isang bayani ay ang kanyang pananalig sa mga tao. Ang katotohanan na kahit na sa harap ng kamatayan ay hindi niya ibinibigay ang kanyang pananampalataya, mga ideya, mga mithiin. Lahat ng tao ay mabait sa kanya, at kung gumawa sila ng masama, ito ay dahil hindi sila masaya.

Si Ha-Nozri ay hindi nagsisinungaling, hindi umiiwas, kahit na si Poncio Pilato mismo ay desperadong nagpahiwatig sa kanya na magsinungaling. Ang kasamaan ay naging mas nagpapahayag dahil ang kasamaan ay may malayang kamay. Ang kasamaan ay kayang maging mabuti. Ngunit ang kabutihan ay simple ang pag-iisip;

Konklusyon

M.A. Si Bulgakov sa kanyang nobela ay banayad na nagpakita ng balanse ng mabuti at masama. Si Woland mismo ang nagpapaalam sa mambabasa na ang bawat "kagawaran" ay dapat mag-isip ng sarili nitong negosyo. Gayunpaman, tila sa isang tao na ang mga hangganang ito ay malabo. Kaakit-akit ang kasamaan sa nobela. At ang kabutihan ay patuloy at ganap.

(418 salita) Halos araw-araw ang isang tao ay kailangang pumili sa pagitan ng mabuti at masama. Ang dalawang konseptong ito ay hindi maaaring paghiwalayin. Imposibleng sabihin nang walang pag-aalinlangan na ang isa sa atin ay eksklusibong mabuti o eksklusibong masama. Sa partikular, isinulat ito ni M. A. Bulgakov sa kanyang gawain na "The Master and Margarita."

Ipinakita sa amin ang dalawang nobela, ang mga aksyon na kung saan ay masalimuot na magkakaugnay, bagaman hindi ito agad na napansin. Ang unang mundo ay mula sa 20-30s ng huling siglo, ang pangalawa mula sa panahon ng Bibliya. Pinagkakaisa sila ng pagnanais ng mga bayani na malaman ang katotohanan at mahanap ito. Naniniwala si Bulgakov na ang katotohanan ay namamalagi sa pakikipag-isa sa Diyos.

Sa nobela, nagpakita si Yeshua Ha-Nozri sa malupit at mahiyain na prokurador ng Judea sa anyo ng isang tao, at sa mga mambabasa sa anyo ng anak ng Diyos. Sa kasong ito, hindi natin pinag-uusapan ang tagumpay ng kasamaan, ngunit ang pagtataksil sa mabuti. Bakit? Naunawaan ni Poncio Pilato, na may kapangyarihan, na ang binata ay nais lamang tumulong sa lahat, ngunit ipinadala pa rin siya upang bitayin. Mukhang nagtagumpay ang kasamaan sa kabutihan. Ngunit hindi lahat ay napakasimple. Ang procurator ay hindi masama, natagpuan lamang niya ang kanyang sarili sa isang subordinate na posisyon na may kaugnayan sa estado. Ang parehong bagay ay halos nangyayari sa ating panahon. Ang mga walang pangalan na bayani o mga taong tulad ni Nikanor Bosoy ay hindi mabuting tao o kontrabida. Nakuha ng mga pangyayari, napipilitan silang gawin ayon sa inireseta.

Ngunit si Yeshua ay nagdudulot ng liwanag at kagalakan sa mga tao, malaya niyang ipinapahayag ang kanyang sarili, nagpapahayag ng mga opinyon tungkol sa katotohanan at katotohanan, tungkol sa mga mithiin at mga halaga. Ang pangunahing ideya nito ay ang pagtatagumpay ng hustisya, ang kawalan ng anumang kapangyarihan. Naniniwala ang bayani na may magandang simula ang namamayani sa bawat tao. Kailangan mo lang siyang gisingin.

Ngunit pagkatapos ay lumitaw si Woland sa eksena - ang kabaligtaran ni Yeshua. Itinuturing niyang kasamaan ang pangunahing prinsipyo ng kaluluwa. Ang paggising sa "dark side" ay napakasimple. Agad na ibinunyag ng bayani ang mga bisyo ng mga nakakasalubong sa kanyang daan, at talagang naninira ng mga tao. Tinutulungan siya ng kanyang mga kasama. Si Woland ay gumugugol ng tatlong araw sa Moscow, at sa maikling panahon na ito ay inilantad ng mga tao sa paligid hindi lamang ang kanilang mga katawan (tandaan ang eksena sa Variety), kundi pati na rin ang kanilang mga kaluluwa.

Gayunpaman, ang nagkatawang-tao na si Satanas, na ang imahe ay dapat lamang magbigay ng inspirasyon sa takot, poot at paghamak, ay hindi inaasahang nagpapakita ng maharlika, ang mga biro, sa pangkalahatan, ay nagiging mas makatao. Ang kanyang tungkulin sa gawain ay ang tagapamagitan ng mga tadhana, ang pagpapanumbalik ng balanse. Sa isang banda, sa ganitong paraan siya ay nakatayo sa panig ng mabuti. Sa kabilang banda, tila naghihiganti ito sa lahat ng hindi tapat, mapanlinlang, at madamdamin na tao.

Ang isa pang argumento na pabor sa kabutihan sa nobela ay ang pag-ibig ni Margarita at ng Guro, na nagbabago sa mga karakter at sa mundo sa kanilang paligid. Sa isa sa mga eskinita ng Moscow, isang tunay na pakiramdam ang sumabog - at ang lungsod ay bumagsak sa kaguluhan. Si Satanas mismo ay biglang nag-ambag sa katuparan ng banal na pag-ibig. At ito, tila sa akin, ay nagpapatotoo sa tagumpay ng kabutihan. Ang pagpapatawad, sangkatauhan, ang paghahanap ng katotohanan, sa huli, talunin ang lahat ng kasamaan, panandalian at pagkukunwari na pumipilit sa mga tao na lumakad sa madilim na bahagi ng buhay.

Mabuti at masama... Gaano kadalas natin naririnig ang dalawang konseptong ito... Mula pagkabata ay tinuruan tayong makilala ang mabuti sa masama. Binabasa tayo ng ating mga magulang ng mga engkanto kung saan ang kabutihan ay laging nagtatagumpay sa kasamaan. Sa totoong buhay na may sapat na gulang, ang lahat ay mas kumplikado: ang pera ang namamahala sa mundo. Kung tutuusin, gusto ng bawat tao na mamuhay nang maginhawa, manamit nang maayos, at kumain ng masasarap na pagkain. Ngunit upang matamasa ang mga benepisyong ito, kailangan mong magkaroon ng malaking halaga sa iyong wallet. At, sa kasamaang-palad, hindi laging posible na kumita ito nang tapat. Tulad ng alam natin, "ang pera ay masama."

Ang gawa ni Bulgakov na "The Master and Margarita" ay isang nilikha na nagpapakita ng maraming bisyo ng tao. Ang isa sa mga pangunahing tauhan ay si Woland, ang tagapamagitan ng mga tadhana, na nagpaparusa sa mga tao para sa kanilang mga maling gawain. Sa nobelang ito, si Satanas ay hindi isang kinatawan ng puwersa na sumasalungat sa Diyos, ngunit, marahil, ang kanyang katulong.

Nakakagulat, sinusubukan ni Woland na baguhin ang mundo para sa mas mahusay. Siyempre, siya at ang kanyang mga kasama ay nagdulot ng maraming pinsala sa mga Muscovites. Ngunit naniniwala ako na ang kasamaang ito ay parusa para sa imoral na pagkilos ng mga tao at lipunan.

Napakahusay na ipinakita sa amin ni Bulgakov ang pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama sa kanyang nobela. Ang kasamaan ni Satanas at ng kanyang mga katulong ay naglalantad ng kasamaan ng tao, walang awa na nag-aalis ng mga maskara, nagbubunyag ng mga lihim na plano ng mga taong tulad ni Stepan Likhodeev. Ang isang lasenggo, isang libertine, isang degenerate slacker ay isang makabuluhang personalidad sa mga kultural na bilog ng Moscow. Ang makata na si A. Ryukhin ay isang hindi nababagong ipokrito na nagsusulat ng masamang tula at naiintindihan ito mismo: "Hindi ako naniniwala sa anumang isinulat ko!" Si N.I Bosoy ang tagapangulo ng asosasyon sa pabahay, isang tuso at buhong. Sinabi ni Woland tungkol sa kanya: "Hindi ko gusto ito Nikanor Ivanovich. Isa siyang halimaw at bastos." Si A.F. Sokov ang manager ng buffet sa Variety Theater, na naghahain ng mga lipas na pagkain. Ang lahat ng mga taong ito, pati na rin ang marami pang iba, ay pinarusahan ni Woland at ng kanyang mga kasamahan. Sa isang sesyon ng itim na mahika sa Variety, si Satanas, na nakakagulat sa mga Muscovites sa kanyang mga panlilinlang, ay nais na malaman kung ang mga tao ay nagbago, ngunit kumbinsido na sila ay makasalanan pa rin - ang pera ay mahalaga sa kanila, sila ay malupit at sakim. Sa teatro, napagpasyahan ni Woland na ang mga tao ay hindi gaanong nagbago, sila ay pinamumunuan ng pera, at "ang isyu sa pabahay ay sinisira lamang sila."

Siyempre, ang kabutihan sa nobela ay lumilitaw sa imahe ni Yeshua. Hindi lamang niya sinasaktan ang sinuman, ngunit hindi rin siya nakakakita ng kasamaan sa ibang tao: "Walang masasamang tao sa mundo." Sinubukan ng may-akda na ihatid ang ideyang ito sa amin. Sa kasamaang palad, hindi lumaban ang pilosopo. Ang kababaang-loob ay isang direktang bunga ng kabutihan, ito mismo ang nilayon ni Bulgakov. At si Ga-Notsri ay nagbitiw sa sarili, hindi lumaban, hinayaan niya ang kanyang sarili na mapatay.

Ano ang papel na ginagampanan ni Margarita sa nobela? Ang pangunahing tauhang ito ba ay kinatawan ng mabuti o kasamaan? Niloko niya ang kanyang asawa, nakipag-deal sa demonyo, at naging mangkukulam. Ngunit ginawa ito ni Margarita alang-alang sa dakilang pag-ibig. Ang damdaming mayroon siya para sa Guro ay walang kapantay na nauugnay sa kanyang pagmamahal sa mga tao. Kahit na sa paghihiganti, nananatiling maawain ang pangunahing tauhang babae. Sa sandaling makita niya ang takot na sanggol sa isa sa mga bintana, agad niyang itinigil ang "ligaw na pagkawasak" sa apartment ng kritiko na si Latunsky. Sa kabila ng transformation into a witch, hindi nawala ang tunay na pagkababae at sensitivity ng bida. Sa aking palagay, ang pangunahing tauhang babae ay may dalang kabutihan.

Lumilitaw na si Poncio Pilato ay isang mahigpit na prokurador, isang “mabangis na halimaw.” Siya ay matatag na kumbinsido: ang mundo ay pinangungunahan ng mga may kapangyarihan, at ang iba ay nasa ilalim ng mga ito. Si Pilato ang nagpadala kay Yeshua sa tiyak na kamatayan, kahit na gusto niya ang taong ito. Gayunpaman, nakipaggantihan ang hegemon kay Judas dahil sa pagtataksil at sa mataas na saserdoteng si Caifas sa paghingi ng pagpatay sa pilosopo. Ang prokurador ay nagsisi at sinubukang iligtas si Ga-Notsri, ngunit hindi niya magawa, siya ay naging mahina sa espiritu: hindi siya nangahas na sirain ang kanyang buhay upang iligtas ang gumagala. Siya chickened out at pinarusahan - tiyak na mapapahamak sa imortalidad.

Ang pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama ay palaging iiral. Hindi maaaring umiral ang mabuti nang walang kasamaan; Ang isang tao ay nagpapasya para sa kanyang sarili kung aling panig ang pipiliin. Samakatuwid, ang bawat isa ay dapat na maging responsable para sa kanilang mga aksyon.